Rurik (d. 879) - ang tagapagtatag ng salaysay ng estado ng Russia, ang Varangian, ang prinsipe ng Novgorod mula noong 862 at ang ninuno ng prinsipe, na kalaunan ay naging maharlika, Rurik dynasty.

Kinikilala ng ilang Normanista si Rurik na si Haring Rorik (Hrørek) mula sa Jutland Hedeby (Denmark) (d. bago ang 882). Ayon sa anti-Norman na bersyon, si Rurik ay isang kinatawan pamilya ng prinsipe obodrites, at ang kanyang pangalan ay isang Slavic generic na palayaw na nauugnay sa isang falcon.

Ang pagtawag sa mga Varangian
Ayon sa Old Russian annals ng XII century "The Tale of Bygone Years", noong 862 ang Varangian Rurik kasama ang kanyang mga kapatid, sa paanyaya ng mga tribo tulad ng: Chud, Ilmen Slovenes, Krivichi at lahat, ay tinawag na maghari sa Novgorod . Ito ang kaganapan kung saan ang simula ng estado ay tradisyonal na binibilang. Silangang Slav, sa historiography ay natanggap ang kondisyonal na pangalang Calling of the Varangians. Tinawag ng chronicler ang dahilan ng imbitasyon na sibil na alitan na bumalot sa mga tribong Slavic at Finno-Ugric na naninirahan sa mga lupain ng Novgorod. Dumating si Rurik kasama ang lahat ng kanyang uri, na tinatawag na Rus, etnisidad na patuloy na tinatalakay.
Sinasabi ng salaysay kung paano, pagkatapos ng pagkamatay ng mga kapatid, ang kapangyarihan ay nakatuon sa mga kamay ng pinakamatanda sa kanila, si Rurik:
... At sila ay dumating at umupo ang panganay, si Rurik, sa Novgorod, at ang isa, si Sineus, sa Beloozero, at ang pangatlo, si Truvor, sa Izborsk. At mula sa mga Varangian na iyon ang lupain ng Russia ay binansagan. Ang mga Novgorodian ay ang mga taong iyon mula sa pamilyang Varangian, at bago iyon sila ay mga Slovenes. Pagkalipas ng dalawang taon, namatay si Sineus at ang kanyang kapatid na si Truvor. At kinuha ng isang Rurik ang lahat ng kapangyarihan, at nagsimulang ipamahagi ang mga lungsod sa kanyang mga tauhan - Polotsk doon, Rostov doon, Beloozero sa isa pa. Ang mga Varangian sa mga lungsod na ito ay mga tagahanap, at mga katutubo sa Novgorod - Slovenia, sa Polotsk - Krivichi, sa Rostov - Merya, sa Beloozero - lahat, sa Murom - Murom, at Rurik ang namuno sa kanilang lahat.

Rurikovich (IX-XI na siglo)
Rurik
Igor, asawa: Olga, kasamang pinuno: Oleg
Svyatoslav
Yaropolk
Svyatopolk ang Sinumpa
Oleg Drevlyansky
Vladimir
Vysheslav
Izyaslav Polotsky
Sangay ng Polotsk
Yaroslav the Wise
Vsevolod
Mstislav ang Matapang
Evstafiy
Svyatoslav Drevlyansky
St. Boris
St. Gleb
Stanislav
Pozvizd
Sudislav Pskovskiy

Ayon sa mga talaan, mapapansin ang pagpapalawak ng mga lupain na sakop ng Rurik. Ang kanyang kapangyarihan ay umabot sa Novgorod, gayundin sa Kanlurang Dvina Krivichi (ang lungsod ng Polotsk) sa kanluran, ang Finno-Ugric na mga tribo ng Meri (ang lungsod ng Rostov) at Murom (ang lungsod ng Murom) sa silangan. Sa huling salaysay ng Nikon (1st kalahati ng ika-17 siglo) iniulat ang tungkol sa kaguluhan sa Novgorod, na ang mga naninirahan ay hindi nasisiyahan sa pamamahala ng Rurik. Ang kaganapan ay naiugnay sa taong 864, iyon ay, nang, ayon sa Ipatiev Chronicle, itinatag ni Rurik ang Novgorod. Ang Novgorod mismo ay itinayo, ayon sa archaeological dating, pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik malapit sa kanyang pinatibay na tirahan (pinatibay na paninirahan).

Noong 879, ayon sa salaysay, namatay si Rurik, na iniwan ang kanyang anak na si Igor sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang kumander at, marahil, isang kamag-anak ni Oleg.

Ang mga lumang salaysay ng Ruso ay nagsimulang matipon 150-200 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik batay sa ilang mga tradisyon sa bibig, mga salaysay ng Byzantine at ilang umiiral na mga dokumento. Samakatuwid, sa historiography mayroong iba't ibang puntos view ng salaysay na bersyon ng pagtawag ng mga Varangian. Noong XVIII - ang unang kalahati ng XIX na siglo, ang opinyon tungkol sa Scandinavian o Finnish na pinagmulan ni Prince Rurik ay nanaig, nang maglaon ay iminungkahi ang isang hypothesis tungkol sa kanyang pinagmulang Pomeranian.

Pinagmulan ng Rurik

Mayroong maraming mga bersyon sa paligid ng ninuno ng prinsipe Rurik dynasty, hanggang sa mga pagtatangka upang patunayan ang kanyang maalamat na karakter. Ang alamat ng Rurik ay nabuo sa pamamagitan ng kakulangan ng impormasyon tungkol sa kanyang pinagmulan: kung saan siya nanggaling upang maghari at kung saan ang mga tao-tribo siya nabibilang. Ang tema ng tinubuang-bayan ni Rurik ay malapit na konektado sa etimolohiya ng mga salitang Rus at Rus.
Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng Rurik, kung saan ang mga pangunahing ay Norman at West Slavic.

Bersyon ni Norman

Ang pangalang ruRikr sa runestone fragment na U413 na ginamit sa pagtatayo ng Norrsunda Church, Uppland, Sweden.
Batay sa katotohanan na sa mga salaysay ng Russia Rurik ay tinatawag na Varangian, at ang mga Varangian ay Rus ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan na nauugnay sa mga Norman o Swedes, ang mga tagasuporta ng konsepto ng Norman ay isinasaalang-alang si Rurik, tulad ng kanyang buong pangkat, ang mga Viking Varangian mula sa Scandinavia.

Ayon sa pangkalahatang tinatanggap na opinyon ng mga Germanic philologist, ang mga modernong pangalan na Roderich, Roderick, Rodrigo ay may isang karaniwang pinagmulan sa pangalang Rorik (Rurik). Ang pangalang Rurik ay kasalukuyang nasa sirkulasyon sa Finland, Denmark, Sweden at Iceland.

Ayon sa isang bersyon, si Rurik ay ang Viking Rorik ng Jutland (o Friesland) mula sa Skjoldung dynasty, ang kapatid (o pamangkin) ng mga ipinatapon. Danish na hari Si Harald Klak, na noong 826 o mga 837 ay tumanggap mula sa emperador ng Franks na si Louis the Pious ng isang fief sa baybayin ng Frisia na may sentro sa Dorestad, na sinalakay ng mga Viking.
Noong 841, siya ay pinatalsik mula doon ni Emperador Lothair. Lumilitaw ang pangalan ni Rorik sa Xanten Annals noong 845 kaugnay ng isang pagsalakay sa mga lupain ng Frisia. Noong 850, nakipaglaban si Rorik sa Denmark laban sa haring Danish na si Horik I, at pagkatapos ay ninakawan ang Frisia at iba pang mga lugar sa kahabaan ng Rhine. Si Haring Lothair I ay napilitang sumuko kay Rorik Dorestad at karamihan Frisia, bininyagan siya bilang kapalit.
Noong 855-857, bumalik si Rorik kasama ang kanyang pamangkin na si Gottfried (anak ni Harald Klak). royalty sa Denmark, nang mabakante ang trono pagkatapos ng pagkamatay ni Horik I.
Sa paligid ng 857-862 Rorik, ayon sa ilang mga manunulat, conquers ang Wendish Slavs. Ayon kay Saxo the Grammar, sinira ng haring Danish na si Hrorik the Ring Thrower, na kinilala ng mga manunulat na ito kasama si Rorik ng Jutland, ang flotilla ng mga Curonian at Swedes sa labanan sa dagat sa baybayin ng Denmark, at pagkatapos ay pinipilit ang umaatakeng mga Slav na magbigay pugay sa kanya pagkatapos, muli, ang isang sagupaan sa dagat. Gayunpaman, ang buhay ni Hrorik the Ring Thrower, ang lolo ng sikat na Prince Hamlet, ay napetsahan ng mga mananaliksik noong ika-7 siglo.
Noong 863, hindi matagumpay na sinubukan ni Rorik sa mga Danes na ibalik ang Doreshtad. Noong 867, muling binanggit ang kanyang pagtatangka na magkaroon ng foothold sa Friesland. Nagtagumpay lamang siya noong 870-873. Noong 873, si Rorik, "ang apdo ng Kristiyanismo" ayon sa talaan ng Xanten, ay nanumpa ng katapatan kay Louis the German.
Noong 882, ipinasa ni Emperador Charles the Fat si Frisia kay Gottfried, ang pamangkin ni Rorik, na tila may kaugnayan sa pagkamatay ng huli.
Ang bersyon ng kanyang pagkakasangkot sa "pagtawag ng mga Varangian" ay sinusuportahan ng ilang mga linguistic coincidences. Sa Frisia (ngayon ang hilagang-silangan na bahagi ng Netherlands at bahagi ng Alemanya) mayroong isang baybaying rehiyon ng Wieringen noong ika-9 na siglo. AT modernong pagbigkas ang pangalan ay parang Vierega, na malapit sa sinaunang Russian Viking, ngunit noong sinaunang panahon ibinigay na teritoryo tinatawag na Wiron at pagus Wirense. Ayon sa archaeological finds sa lugar, ang mga pagpapalagay ay ginawa tungkol sa pagkakaroon ng Rorik's base dito.
May kaugnayan din kay Frisia ang pahayag ng 12th-century chronicler na si Helmold tungkol sa "mga Frisian, na tinatawag na rusters." Ang seaside province ng Rüstringen ay minarkahan sa mga mapa ng ika-17 siglo sa silangang Friesland, sa hangganan ng modernong Germany kasama ang Netherlands.

Ang isa pang bersyon ng Scandinavian na pinagmulan ng Rurik ay nag-uugnay sa kanya kay Eirik Emundarson, hari ng Swedish Uppsala. Sa komposisyon ng Icelandic skald maagang XIII siglo Snorri Sturluson "Circle of the Earth" ay nagsasabi tungkol sa pambansang pagtitipon (Bagay) noong 1018 sa Uppsala. Sinabi ng isa sa mga kalahok sa pagtitipon: "Naalala ni Torgnir, ang aking lolo sa ama, si Eirik Emundarson, ang hari ng Uppsala, at sinabi tungkol sa kanya na habang kaya niya, tuwing tag-araw ay nagsasagawa siya ng isang kampanya mula sa kanyang bansa at pumunta sa iba't ibang bansa at nasakop ang Finland at Kirjalaland, Eistland at Kurland, at maraming lupain sa Austrland. At kung gusto mong ibalik sa ilalim ng iyong pamumuno ang mga estadong iyon sa Austrweg na pag-aari ng iyong mga kamag-anak at ninuno doon, gusto naming lahat na sundin ka dito. Australia ( Silangang lupain) at Austrwegi ( Mga landas sa silangan) sa sagas ay tinawag na Russia.

Ayon sa mga kalkulasyon ng sikat na Swedish archaeologist na si Birger Nerman, si Haring Eirik ng Uppsala (sinaunang Scandinavian Eiríkr), ang anak ni Emund, ay namatay noong 882, at ang "pananakop sa mga lupain sa Silangan" ay tumutukoy sa simula ng kanyang paghahari - 850- 860, na halos kasabay ng mga petsa ng paghahari ni Rurik. Ang pamamaraan ni Nerman para sa naturang tumpak na pagkalkula ng mga petsa ay hindi alam. Para sa higit pa tungkol sa mga pagsalakay ng Swedish sa Baltic noong kalagitnaan ng ika-9 na siglo, tingnan ang "Buhay ng Ansgar" ni Rimbert at ang artikulo ni Grobin.
Noong panahon ni Eirik Emundarson, Haring Norwegian Si Harald Fairhair ay nagkaroon ng isang anak na lalaki na pinangalanang Hrörek (Snorri Sturluson's saga ng Harald Fairhair). Namatay si Haring Harald sa lalawigan ng Rugaland (Rygjafylke), na inilipat ang kapangyarihan sa kanyang anak na si Eirik na Dugong Palakol, at ang alamat ay hindi nag-uulat ng anuman tungkol sa kapalaran ni Haring Hrörek.

West Slavic na bersyon

Ang isang kahalili sa bersyon ng Norman ay ang bersyon tungkol sa pinagmulan ng Rurik mula sa mga tribong West Slavic ng Obodrites, Ruyans at Pomeranian. Direktang sinasabi ng The Tale of Bygone Years na si Rurik, bilang isang Varangian, ay hindi isang Norman, ni isang Swede, ni isang Englishman, ni isang Gotlander.
] Mga Varangian mula sa Wagrs o Prussian
Ang Austrian Herberstein, bilang isang tagapayo sa ambassador sa Grand Duchy ng Moscow noong ika-1 kalahati ng ika-16 na siglo, ay isa sa mga unang European na nakilala ang mga salaysay ng Russia at nagpahayag ng kanyang opinyon tungkol sa pinagmulan ng mga Varangian at Rurik. . Sa pag-uugnay ng pangalan ng mga Varangian sa Slavic Baltic na tribo ng mga Vagrs, si Herberstein ay dumating sa konklusyon na: "pinatawag ng mga Ruso ang kanilang mga prinsipe kaysa sa mga Vagrs, o Varangian, kaysa ibigay ang kapangyarihan sa mga dayuhan na naiiba sa kanila sa pananampalataya, kaugalian. at wika.” Tinawag ng mga Scandinavian at German ang Wagrs at lahat ng Pomeranian Slavs Wends. Sa kasabay na mga mapagkukunan, walang impormasyon tungkol sa koneksyon ng Pomeranian Slavs sa mga Varangian, bagaman noong ika-2 kalahati ng ika-10 siglo, ang mga pagsalakay sa dagat ng Wends sa kanilang mga kapitbahay ay nabanggit.
Hinuha ni M.V. Lomonosov si Rurik kasama ang mga Varangian mula sa mga Prussian, na umaasa sa mga toponym at kalaunan na mga talaan, na pinalitan ang lexeme na "Varangians" ng pseudo-ethnonym na "Germans". Slavic na pinagmulan Tinanggap si Rurik Lomonosov bilang isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan:
... ang mga Varangian at Rurik kasama ang kanilang pamilya, na dumating sa Novgorod, ay mga tribong Slavic, nagsasalita ng wikang Slavic, nagmula sa mga sinaunang Ruso at hindi mula sa Scandinavia, ngunit nanirahan sa silangang-timog na baybayin ng Dagat Varangian. , sa pagitan ng mga ilog Vistula at Dvina ... pinangalanang Rus sa Scandinavia at hilagang baybayin Ang Varangian Sea ay hindi naririnig kahit saan ... Binanggit ng aming mga chronicler na si Rurik at ang kanyang Pamilya ay nagmula sa mga Germans, at sinabi ng Indian na mula sa Prussia ... Sa pagitan ng mga ilog ng Vistula at Dvina, ang ilog ay dumadaloy sa Dagat ng Varangian mula sa silangan-timog na bahagi, na nasa itaas, malapit sa lungsod ng Grodno, ay tinatawag na Nemen, at Rusa ay kilala sa bibig nito. Dito ay malinaw na ang Varangians-Rus ay nanirahan sa silangan-timog na baybayin ng Varangian Sea, malapit sa ilog Rusa ... At ang mismong pangalan ng mga Prussian o Poruss ay nagpapakita na ang mga Prussian ay nanirahan sa kahabaan ng Russ o malapit sa Russ.

Mayroong isang alamat ng katutubong tungkol kay Rurik at sa kanyang mga kapatid, na inilathala noong 30s taon XIX siglo ng manlalakbay at manunulat na Pranses na si Xavier Marmier sa aklat na Northern Letters. Itinala niya ito sa hilagang Alemanya, kabilang sa mga magsasaka sa Mecklenburg na nabuhay mga dating lupain Bodrichi, sa oras na iyon ay ganap na Germanized. Sinasabi ng alamat na noong ika-8 siglo ang tribo ng Obodrite ay pinamumunuan ng isang hari na nagngangalang Godlav, ama ng tatlo mga kabataang lalaki, ang una ay tinawag na Rurik the Peaceful, ang pangalawa - Sivar the Victorious, ang pangatlo - Truvar the Faithful. Nagpasya ang magkapatid na humayo sa paghahanap ng kaluwalhatian sa mga lupain sa silangan. Matapos ang maraming mga gawa at kakila-kilabot na labanan, ang mga kapatid ay dumating sa Russia, na ang mga tao ay nagdusa sa ilalim ng pasanin ng isang mahabang paniniil, ngunit hindi nangahas na maghimagsik. Ang mga kapatid na nakapagpapatibay-loob ay nagmulat sa natutulog na lakas ng loob ng mga lokal na tao, pinamunuan ang hukbo at pinabagsak ang mga mapang-api. Nang maibalik ang kapayapaan at kaayusan sa bansa, nagpasya ang magkapatid na bumalik sa kanilang matandang ama, ngunit nakiusap ang mga taong nagpapasalamat na huwag silang umalis at pumalit sa mga dating hari. Kaya natanggap ni Rurik pamunuan ng Novgorod(Nowoghorod), Sivar - Pskovskoe (Pleskow), Truvar - Belozerskoe (Bile-Jezoro). Dahil pagkaraan ng ilang sandali ay namatay ang mga nakababatang kapatid na lalaki, na walang naiwang mga lehitimong tagapagmana, isinama ni Rurik ang kanilang mga pamunuan sa kanyang sarili, at naging tagapagtatag. naghaharing dinastiya. Dapat pansinin na ito ang tanging pagbanggit ng Rurik sa alamat ng Kanluran, bagaman ang petsa ng pinagmulan ng alamat ay hindi maitatag. Ang alamat ay isinulat isang siglo pagkatapos ng paglalathala ng Mecklenburg genealogy ng Rurik.

Eskudo ng Staraya Ladoga - isang falcon na nahuhulog (ang coat of arms ng Rurik)
Ang coat of arms ng Rurikid ay binibigyang-kahulugan ng ilang mananaliksik bilang isang eskematiko na representasyon ng isang falcon na nahuhulog sa biktima nito. Kasabay nito, nakikita ng iba dito ang imahe ng isang setro, angkla, trident o pitchfork. Ang isang inilarawan sa pangkinaugalian na bersyon ng larawang ito ay ang kasalukuyang coat of arms ng Ukraine. Bilang suporta sa Balto-Slavic etymology, ang mga arkeolohiko na natuklasan mula sa mga panahon ng unang Rurikid na may larawan ng isang falcon ay ibinigay. Ang isang katulad na imahe ng isang falcon (o uwak ni Odin) ay ginawa rin sa mga barya ng Ingles ng haring Danish na si Anlaf Gutfritsson (939-941). Gayunpaman, iba ang tawag sa falcon sa mga wikang Scandinavian.

Joachim Chronicle

Ang Joachim Chronicle ay isang salaysay na teksto ng hindi kilalang pinagmulan, na napanatili lamang sa mga extract na ginawa ni V. N. Tatishchev. Ang salaysay ay pinangalanan kay Joachim, ang unang obispo ng Novgorod, kung kanino iniuugnay ni Tatishchev ang pagiging may-akda, batay sa nilalaman ng salaysay. Tinatrato ito ng mga mananalaysay nang may malaking kawalan ng tiwala, ngunit ginagamit ito bilang pantulong na materyal.
Ayon sa Joachim Chronicle, si Rurik ay anak ng isang hindi kilalang prinsipe ng Varangian sa Finland mula kay Umila, ang gitnang anak na babae ng Slavic na nakatatandang Gostomysl. Hindi sinasabi ng salaysay kung anong tribo ang prinsipe sa Finland, sinasabi lamang nito na siya ay isang Varangian. Bago ang kanyang kamatayan, si Gostomysl, na naghari sa "Great City" at nawala ang lahat ng kanyang mga anak, ay nagbigay ng utos na tawagan ang mga anak ni Umila upang maghari, alinsunod sa payo ng mga propeta.
Kaya't si Rurik, ayon sa tradisyon ng matrilateral (mana sa panig ng ina), ay lumitaw kasama ang dalawang kapatid na sina Sineus at Truvor sa "Great City", na tumutugma sa alinman sa Staraya Ladoga o sa lungsod ng Bodrich ng Veligrad. Sa ika-4 na taon ng kanyang paghahari, lumipat si Rurik sa "Great New City" (maaaring nangangahulugang Rurik's Settlement o Novgorod) sa Ilmen. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang mga lupain ng Finnish ay naipasa kay Rurik.
Ang isa sa mga asawa ni Rurik ay si Efanda, ang anak na babae ng "Urman" (Norman) na prinsipe, na nagsilang kay Ingor (Igor Rurikovich). Ang kapatid ni Efanda, ang "Urman" na prinsipe na si Oleg ay nagsimulang maghari pagkatapos ng pagkamatay ni Rurik. Ang Finnish na pinagmulan ng Rurik ay maaaring nauugnay sa isa sa mga bersyon ng etimolohiya ng salitang Rus. Ayon sa kanya, ang Russia ay ang Slavic na pagbigkas ng Finnish Ruotsi, iyon ay, ang Finnish na pangalan para sa mga Swedes. Ito ay pinaniniwalaan na noong ika-9 na siglo, tinawag ng mga Finns ang lahat ng Vikings-Varangians na nangolekta ng parangal mula sa lokal na populasyon.

Rurik (Miniature mula sa "Royal titulary". Ika-17 siglo

Coin ng Bank of Russia 50 rubles, ginto, reverse. (2011)

Sa unang pagkakataon, ang pangalan ni Rurik ay binanggit sa "Buhay ng Banal na Prinsipe Vladimir", na isinulat marahil noong 1070 ng monghe na si Jacob Chernorizets: "sa autocrat ng lahat ng lupain ng Russia na si Volodimer, sa apo ni Iolzhin (Prinsesa. Olga) at sa apo sa tuhod ni Ryurikov." Ang pinakamaaga salaysay sa mga napunta sa amin, The Tale of Bygone Years, ay isinulat pagkaraan ng apatnapung taon, at ang kasaysayan ng Varangian Rurik ay idinetalye doon. Hindi alam ng mga mananalaysay ang iba pang independiyenteng mapagkukunan tungkol kay Prinsipe Rurik, maliban sa mga pagtatangka na ikonekta siya sa Viking Rorik ng Jutland mula sa Kanlurang Europa.

Nagdududa sa magkaibang panahon ang kronolohiya ng bokasyon ni Rurik ay inilagay, at ang katotohanan ni Rurik at ng kanyang mga kapatid, at ang kanilang pinagmulan, at, lalo na, ang mismong pampulitikang ideya ng "pagtawag sa mga Varangian" - mga dayuhang pinuno. Sa historiography ng ika-19-20 na siglo (lalo na ang Sobyet), ang isyung ito ay labis na na-ideolohiko. Sinabi na ang bersyon ng dayuhang pinagmulan ng mga unang prinsipe ay "anti-scientific Teorya ni Norman”, na sinasabing idinisenyo upang patunayan na ang mga Slav ay hindi maaaring lumikha ng isang estado sa kanilang sarili.

Naniniwala ang ilang istoryador na sina Sineus at Truvor, na kinilala sa mga talaan bilang mga kapatid ni Rurik, ay hindi talaga umiiral. Kaya, si Sineus ay hindi maaaring maging isang prinsipe ng Beloozero mula 862 hanggang 864, dahil ang pagkakaroon ng lungsod ng Beloozero ay maaaring masubaybayan sa arkeolohiko lamang mula sa ika-10 siglo. Naniniwala si Rybakov na ang pangalang "Sineus" ay isang baluktot na "sariling pamilya" (Swedish sine hus), at ang "Truvor" ay isang "faithful squad" (Swedish thru varing). Kaya, dumating si Rurik upang maghari hindi kasama ang kanyang dalawang kapatid, ngunit kasama ang kanyang pamilya (na kinabibilangan, halimbawa, Oleg) at isang tapat na pangkat. Ipinagpalagay ni D.S. Likhachev na sina Rurik, Sineus at Truvor, ayon sa plano ng chronicler, ay dapat na naging "mystical ancestors" ng Novgorod, tulad ni Kiy, Shchek at Khoriv para sa Kyiv.

Mga tagapagmana

Hindi alam kung ilan ang mga asawa at anak ni Rurik. Ang mga Cronica ay nag-uulat lamang ng isang anak na lalaki - si Igor. Ayon sa Joachim Chronicle, maraming asawa si Rurik, isa sa kanila at ang ina ni Igor ay ang "Urman" (iyon ay, Norwegian) na prinsesa na si Efanda.
Bilang karagdagan kay Igor, maaaring nagkaroon ng iba pang mga anak si Rurik, mula noong Kasunduang Russian-Byzantine 944, binanggit ang mga pamangkin ni Igor - sina Igor at Akun.

Ang taong ito ang nakatakdang simulan ang pagtatayo ng isang bagong estado, na higit sa isang libong taon ng kasaysayan ay lumago sa pinakamalaking estado kapayapaan. Kilalanin natin sandali kung sino ang unang prinsipe ng batang Russia?

Kasaysayan ng Eastern Slavs bago si Rurik

Ang sinaunang kwentong Ruso na "The Tale of Bygone Years", na sumasagot sa tanong na: "Saan nagmula ang lupain ng Russia," ay nagsasabi na bago ang pagdating ng unang prinsipe ng Varangian Rurik sa teritoryo hinaharap Russia maraming nakakalat na tribo ang nabuhay - Krivichi, Slovenes at iba pa. Ang lahat ng mga unyon ng tribo ay mayroon karaniwang kultura, wika at relihiyon. Sinubukan ng bawat isa sa kanila na pag-isahin ang natitirang mga tribo sa ilalim ng utos nito, ngunit ang balanse ng kapangyarihan at patuloy na mga digmaan ay hindi nagpahayag ng nagwagi. Noon ay nagpasya ang mga pinuno ng mga tribo na walang sinuman sa kanila ang magkakaroon ng kapangyarihan at napagpasyahan na ang inanyayahang prinsipe ang mamamahala sa lahat ng mga tribo. Sa oras na iyon, ang pinaka-kakila-kilabot na mandirigma na iginagalang sa mga tribong Slavic, kung saan mayroong malapit na kalakalan at mga koneksyon sa kultura, ay ang mga Viking - ang mga naninirahan sa Scandinavia. Madali silang nagsilbi bilang Mga emperador ng Byzantine, kaya nagpunta sila sa mga upahang iskwad sa kanluran, at malaya ding tanggapin ang lokal na paniniwala, na pinilit ang pinunong Slavic na si Gostomysl at ang kanyang mga kasamahan na pumunta sa Scandinavia at anyayahan ang tribong Rus at ang kanilang hari, si Rurik, na mamuno.

kanin. 1. Prinsipe Rurik.

Talambuhay ng unang prinsipe ng Russia

Kaunti lang ang alam natin tungkol sa talambuhay ni Rurik. Ang petsa at lugar ng kanyang kapanganakan ay hindi alam, at ang mga taon ng paghahari ay itinuturing na 862-879.

Si Rurik ay hindi nag-iisa sa Russia. Kasama niya ang dalawang kapatid na lalaki - sina Sineus at Truvor. Ang kanilang mga iskwad ay nakarating sa hilagang-silangan ng Russia at inanyayahan sa Novgorod. Kadalasan mayroong mga hindi pagkakaunawaan kung saan pinasiyahan ang lungsod ng Rurik. May isang opinyon na ito ay Ladoga - sinaunang kabisera hilagang-silangan ng mga Slav. Gayunpaman, sa Novgorod, na kinuha ang renda ng gobyerno, na si Rurik ay bumaba sa kasaysayan bilang unang prinsipe ng Russia.

kanin. 2. Ang pagtawag sa mga Varangian.

Ipinadala niya ang kanyang mga kapatid upang maghari sa iba pang madiskarteng mahahalagang lungsod. Si Sienus ay kinuha ang kapangyarihan sa Beloozero, at si Truvor ay nagsimulang maghari sa Izborsk.

Ang panloob na patakaran ng prinsipe ay naglalayong palakasin ang mga panlabas na hangganan ng estado, pati na rin ang kanilang pagpapalawak. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang Smolensk, Murom at Rostov ay naging bahagi ng Russia. Tinangka ni Rurik na lumipat sa timog, ngunit ang mga bagay ay hindi lumampas sa mga pagnanakaw ng mga lokal na tao. Ang pangkat ni Rurik ay sumulong sa mga lupain ng Kyiv. Kaya sikat na pinuno Sina Kyiv Askold at Dirom Rurik ay pumirma ng isang kasunduan sa kapayapaan. At kahit na sinubukan pa rin ni Askold na dambong ang mga lupain ng Rurik, natalo ang kanyang iskwad.

TOP 5 na artikulona nagbabasa kasama nito

Sinimulan ni Rurik ang pagsupil sa mga tribong Finno-Ugric. Siya ang may pananagutan sa pangangalaga at pagtangkilik ng ruta ng ilog ng Baltic-Volga, na naghahanda ng daan "Mula sa mga Varangian hanggang sa mga Khazar", na nagtatag ng relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Scandinavia at ng mga Arabo na dumaan sa kanyang mga lupain.

Namatay siya noong 879 sa lungsod ng Ladoga, na iniwan siya sa lupa munting anak, ang hinaharap na Prinsipe Igor.

kanin. 3. Prinsipe Igor.

Bata pa si Igor nang mamatay si Rurik. Bago siya lumaki, ang bansa ay pinasiyahan ng isa sa mga kasama ni Rurik, si Oleg. Isinali niya ang Kyiv sa batang bansa, inilipat ang kabisera doon at kilala sa mga kampanya laban sa Byzantium. Sinimulan ni Igor Rurikovich ang kanyang paghahari sa papel ng prinsipe ng Kyiv.

Inilatag ni Rurik ang pundasyon monarkiya ng Russia. Nalaman natin ang tungkol sa kanyang mga inapo mula sa pedigree chart.

Talahanayan "Mga agarang inapo ni Rurik"

prinsipe	Sino si Rurik	Mga taon ng pamahalaan
Igor Rurikovich
	manugang
Svyatoslav ang mandirigma
Yaropolk Svyatoslavich

Rurik (862 - 879) - ang unang dakilang prinsipe ng Russia, isa sa mga maalamat na pigura sa kasaysayan ng Europa, ang nagtatag ng sinaunang estado ng Russia. Ayon sa mga salaysay, na tinawag mula sa mga Varangian ng mga Slav, Krivichi, Chud at sa kabuuan noong 862, unang sinakop ni Rurik ang Ladoga, at pagkatapos ay lumipat sa Novgorod. Pinamunuan sa Novgorod sa ilalim ng isang kasunduan na natapos sa lokal na maharlika, na iginiit ang karapatang mangolekta ng mga kita. Ang nagtatag ng dinastiyang Rurik.

1148 taon na ang nakalilipas, ayon sa patotoo ng chronicler na si Nestor sa The Tale of Bygone Years, ang pinuno ng detatsment ng militar ng Varangian na si Rurik, na dumating kasama ang magkapatid na Sineus at Truvor, ay tinawag na "mamuno at maghari sa Eastern Slavs" noong Setyembre 8, 862.

Ang tradisyon ng salaysay ay nag-uugnay sa simula ng Russia sa pagtawag sa mga Varangian. Kaya't ang "The Tale of Bygone Years" ay nagsasabi na noong 862 tatlong magkakapatid na Varangian kasama ang kanilang mga angkan ang dumating upang mamuno sa mga Slav, na inilatag ang lungsod ng Ladoga. Ngunit saan sila nanggaling at sino ang mga Varangian na ito sa pinagmulan, na nagbunga ng estadong Ruso? Sa katunayan, sa historiography ay nagawa nilang bisitahin ang parehong mga Swedes, at ang Danes, at ang mga Scandinavian sa pangkalahatan; itinuturing ng ilang mga may-akda na ang mga Varangian ay mga Norman, ang iba, sa kabaligtaran, ay mga Slav. Paulit-ulit, kawalan ng pansin sa problemang ibinabanta sa pinakadulo makasaysayang pinagmulan, ang dahilan ng mga salungat na pahayag Para sa sinaunang tagapagtala kitang-kita ang pinagmulan ng mga Varangian. Inilagay niya ang kanilang mga lupain sa timog-Baltic na baybayin hanggang sa "lupain ng Aglian", i.e. sa lugar ng Angeln sa Holstein.

Ngayon ito ay ang estado ng North German ng Mecklenburg, na ang populasyon ay hindi Aleman noong unang panahon. Ano ito - ang mga pangalan na nakaligtas hanggang ngayon ay nagsasalita tungkol dito. mga pamayanan Varin, Russov, Rerik at marami pang iba. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng kalinawan ng katibayan ng salaysay, ang tanong ng pinagmulan ng mga Varangian (at, samakatuwid, ang mga ugat ng estadong Ruso) ay naging mapagtatalunan para sa mga inapo. Ang pagkalito ay ipinakilala ng bersyon na lumitaw sa mga pampulitikang bilog sa korte ng hari ng Suweko tungkol sa pinagmulan ng Rurik mula sa Sweden, na kasunod na kinuha ng ilang Mga mananalaysay na Aleman. Sa Objectively speaking, ang bersyon na ito ay walang kahit katiting na makasaysayang batayan, ngunit ito ay ganap na nakakondisyon sa pulitika. Bumalik sa mga taon Digmaang Livonian sa pagitan ni Ivan the Terrible at ng Swedish king na si Johan III, isang matalim na kontrobersya ang sumiklab sa isyu ng mga titulo. Itinuring ng tsar ng Russia na ang pinuno ng Suweko ay nagmula sa isang "pamilyang lalaki", kung saan sinagot niya na ang mga ninuno ng dinastiyang Ruso mismo ay diumano ay nagmula sa Sweden. Ang ideyang ito sa wakas ay nabuo bilang isang pampulitikang konsepto sa bisperas ng Time of Troubles in maagang XVI I siglo, kapag ang Swedes inaangkin Novgorod lupain, sinusubukan upang bigyang-katwiran ang kanilang pag-aangkin ng teritoryo ilang uri ng salaysay na "pagtawag". Ipinapalagay na ang mga Novgorodian ay magpapadala ng isang embahada sa hari ng Suweko at anyayahan siyang mamuno, tulad ng minsang tinawag nila ang prinsipe ng "Suweko" na si Rurik. Ang konklusyon tungkol sa "Swedish" na pinagmulan ng mga Varangian sa oras na iyon ay batay lamang sa katotohanan na sila ay dumating sa Russia "mula sa kabilang dagat", na nangangahulugang, malamang, mula sa Sweden.

Kasunod nito, sa unang kalahati ng ika-18 siglo, ang mga siyentipikong Aleman mula sa St. Petersburg Academy of Sciences ay bumaling sa tema ng Varangian, na, ayon sa parehong lohika, ay naghangad na bigyang-katwiran ang dominasyon ng Aleman sa Russia sa panahon ng rehensiya ng Biron. Binubalangkas din nila ang tinatawag na. "Teorya ng Norman", ayon sa kung saan ang mga Varangian, ang mga tagapagtatag ng sinaunang estado ng Russia, ay kinilala bilang mga imigrante mula sa Sweden (iyon ay, "Mga Aleman", bilang lahat ng mga dayuhan ay tinawag noon). Simula noon, ang teoryang ito, na nakasuot ng isang uri ng pang-agham na karakter, ay naging nakabaon sa historiography ng Russia. Kasabay nito, marami mga kilalang historyador simula sa M.V. Lomonosov, itinuro na ang "teorya ng Norman" ay hindi tumutugma totoong katotohanan. Halimbawa, ang mga Swedes ay hindi maaaring lumikha ng isang estado sa Russia noong ika-9 na siglo, kung lamang dahil sila mismo ay walang estado sa oras na iyon. Sa wikang Ruso at sa kulturang Ruso, hindi posible na makahanap ng mga paghiram sa Scandinavian. Sa wakas, maingat na pagbabasa ang salaysay mismo ay hindi nagpapahintulot sa amin na kumpirmahin ang mga katha ng mga Normanista. Ang chronicler ay nakikilala ang mga Varangian mula sa mga Swedes at iba pa Mga mamamayang Scandinavian, na nagsusulat na "tinawag ang mga Varangian na iyon - Rus, dahil ang iba ay tinatawag na mga Swedes, ang iba ay mga Norman, Angles, iba pang mga Goth." Samakatuwid, kapag nagtatapos mga kasunduan sa kapayapaan kasama ang Byzantium, ang mga paganong mandirigma ng mga prinsipe na sina Oleg at Igor (ang mismong mga Varangian na itinuturing ng mga Norman na Swedish Viking) ay nanumpa sa mga pangalan ng Perun at Veles, at hindi si Odin o Thor. A.G. Nabanggit ni Kuzmin na ang katotohanang ito lamang ay maaaring pabulaanan ang buong "teorya ng Norman". Ito ay malinaw na sa form na ito ang "Norman theory" ay hindi maaaring mabuhay sa akademikong agham. Ngunit siya ay paulit-ulit na lumingon sa kung kailan kinakailangan na saktan ang ideya ng pagiging estado ng Russia. Ngayon ay nakuha ang mapanirang teoryang ito bagong anyo, at mga modernong Normanista, na pinapakain ng mga gawad mula sa maraming dayuhang pundasyon, ay hindi gaanong nagsasalita tungkol sa "Scandinavian na pinagmulan ng mga Varangian", ngunit tungkol sa isang uri ng dibisyon ng "mga spheres ng impluwensya" sa sinaunang estado ng Russia.

Sa pamamagitan ng bagong bersyon Ang Normanism, ang kapangyarihan ng mga Viking ay umano'y pinalawak sa hilagang mga rehiyon ng Russia, at ang mga Khazar sa mga timog (mayroong isang kasunduan sa pagitan nila). Ang mga Ruso ay hindi dapat gumanap ng anumang mahalagang papel sa kanilang sarili maagang kasaysayan. Gayunpaman, ang mismong pag-unlad ng estado ng Russia ay ganap na pinabulaanan ang lahat ng mga haka-haka ng mga pampulitikang kaaway ng Russia. maaari Sinaunang Russia maging makapangyarihan Imperyo ng Russia nang walang natitirang makasaysayang misyon ng mga mamamayang Ruso? Isang mahusay na kasaysayan ang naganap kasama ang isang dakilang tao na nagmula sa pinagmulang Varangian. Nakalulungkot na ngayon ay parami nang parami ang naririnig na mga replika na ang mga ninuno ng mga Ruso ay hindi mga Ruso. Hindi ito totoo. Ang aming mga ninuno ay ang mga Varangian, na mga Ruso din. Ang tanging bagay na dapat linawin ay ang Russia ang aming orihinal na pangalan ng pamilya, at ang mga sinaunang Russian navigator ay tinawag na mga Varangian. Si Ambassador Sigismund Herberstein, na bumisita sa Moscow sa simula ng ika-16 na siglo, ay sumulat na ang tinubuang-bayan ng mga Varangian - Vagria - ay matatagpuan sa timog baybayin ng Baltic at mula sa kanila ang Baltic ay tinawag na Varangian Sea. Ipinahayag niya ang malawak na opinyon na namayani sa mga naliwanagang bilog ng Europa noong panahong iyon. Sa pag-unlad ng pang-agham na talaangkanan, nagsimulang lumitaw ang mga gawa sa mga koneksyon ng Ruso royal dynasty kasama ang mga sinaunang maharlikang pamilya ng Mecklenburg. Sa North German Pomorye tungkol sa mga Varangian at kanilang makasaysayang koneksyon kasama ang Russia na naalala nila hanggang sa ika-19 na siglo. Hanggang ngayon, maraming bakas ng pagkakaroon ng pre-German na populasyon ang nananatili sa rehiyon ng Mecklenburg. Malinaw na ito ay naging "Aleman" lamang pagkatapos na ang mga Varangian at ang kanilang mga inapo ay sapilitang lumabas sa silangan o ginawang Aleman ng mga utos ng Katoliko. Ang manlalakbay na Pranses na si K. Marmier ay minsang sumulat ng isang alamat tungkol kay Rurik at sa kanyang mga kapatid sa Mecklenburg. Noong siglo VIII, ang mga Varangian ay pinamumunuan ni Haring Godlav, na may tatlong anak na lalaki - sina Rurik, Sivar at Truvor. Sa sandaling nagpunta sila mula sa timog Baltic hanggang sa silangan at itinatag matandang pamunuan ng Russia na may mga sentro sa Novgorod at Pskov.

Pagkaraan ng ilang oras, si Rurik ay naging pinuno ng dinastiya, na naghari hanggang 1598. Ang alamat na ito mula sa Hilagang Alemanya ay ganap na kaayon ng Kuwento ng pagtawag sa mga Varangian mula sa mga talaan. Gayunpaman, ang isang maingat na pagsusuri ng mga katotohanan ay nagpapahintulot, sa ilang mga lawak, upang iwasto ang kronolohiya ng talaan, ayon sa kung saan si Rurik at ang kanyang mga kapatid ay nagsimulang mamuno sa Russia mula 862. Karaniwang itinuturing ni A. Kunik na ang petsang ito ay mali, na nag-iiwan ng kamalian sa budhi ng mga huling eskriba ng salaysay. Malinaw na ang mga kaganapang maikling iniulat sa mga salaysay ng Russia ay tumatanggap ng makasaysayang nilalaman mula sa mga mapagkukunang Aleman. Ang mga Aleman mismo ay pinabulaanan ang mga katha ng Norman. Ang Mecklenburg jurist na si Johann Friedrich von Chemnitz ay tumutukoy sa isang alamat ayon sa kung saan si Rurik at ang kanyang mga kapatid ay mga anak ni Prinsipe Godlav, na namatay noong 808 sa isang labanan sa mga Danes. Isinasaalang-alang na ang panganay sa mga anak na lalaki ay si Rurik, maaari itong ipalagay na siya ay ipinanganak nang hindi lalampas sa 806 (pagkatapos niya, bago ang pagkamatay ng kanyang ama noong 808, dalawa nakababatang kapatid na hindi kapareho ng edad). Siyempre, si Rurik ay maaaring ipinanganak nang mas maaga, ngunit wala pa kaming maaasahang impormasyon tungkol dito. Ayon sa mga pinagmumulan ng Aleman, si Rurik at ang kanyang mga kapatid ay "pinatawag" noong 840, na tila napakatotoo. Kaya, ang mga prinsipe ng Varangian ay maaaring lumitaw sa Russia sa isang mature at may kakayahang edad, na mukhang ganap na lohikal. Sa katunayan, ayon sa pinakabagong mga natuklasan sa arkeolohiko, posible na maitaguyod na ang pag-areglo ng Rurik malapit sa modernong Novgorod, na siyang sinaunang Rurik Novgorod, ay umiral nang mas maaga kaysa sa 862. Sa kabilang banda, habang nagkakamali sa kronolohiya, mas tiyak na itinuturo ng salaysay ang lugar ng "pagtawag". Malamang na hindi ito Novgorod (tulad ng ayon sa data ng Aleman), ngunit ang Ladoga, na itinatag ng mga Varangian sa kalagitnaan ng siglo VIII. At ang Novgorod (ang pag-areglo ni Rurik) ay "pinutol" ni Prinsipe Rurik nang maglaon, na pinag-isa ang mga lupain ng mga kapatid pagkatapos ng kanilang kamatayan, na pinatunayan ng pangalan ng lungsod.

Ang puno ng pamilya ng Rurik mula sa sinaunang mga hari ng Varangian ay kinilala ng mga connoisseurs at mga mananaliksik ng genealogy. Isinulat ng mga istoryador ng Mecklenburg na ang kanyang lolo ay si Haring Wittslav, na kapantay ng Frankish na haring si Charlemagne at lumahok sa kanyang mga kampanya laban sa mga Saxon. Sa panahon ng isa sa mga kampanyang ito, napatay si Witslav sa isang ambus habang tumatawid sa isang ilog. Ang ilang mga may-akda ay direktang tinawag siyang "ang hari ng mga Ruso." Ipinapahiwatig din ng mga talaangkanan ng Hilagang Aleman ang kaugnayan ni Rurik kay Gostomysl, na kumikilos sa annalistic legend tungkol sa pagtawag sa mga Varangian. Ngunit kung ang mga kuripot na linya ng salaysay ay halos walang sinasabi tungkol sa kanya, kung gayon sa mga kwentong Frankish ay binanggit siya bilang isang kalaban ni Emperador Louis ang Aleman. Bakit umalis si Rurik at ang kanyang mga kapatid mula sa baybayin ng South Baltic patungo sa Silangan? Ang katotohanan ay ang mga hari ng Varangian ay may "susunod" na sistema ng pamana, ayon sa kung saan ang senior na kinatawan ay palaging tumatanggap ng kapangyarihan naghaharing pamilya. Nang maglaon, ang gayong sistema ng pamana ng kapangyarihan ng prinsipe ay naging tradisyonal sa Russia. Kasabay nito, ang mga anak ng pinuno na walang oras upang kunin ang trono ng hari ay hindi nakatanggap ng anumang mga karapatan sa trono at nanatili sa labas ng pangunahing "pila". Si Godlove ay pinatay bago ang kanyang nakatatandang kapatid at hindi naging hari sa kanyang buhay. Para sa kadahilanang ito, si Rurik at ang kanyang mga kapatid ay napilitang pumunta sa paligid ng Ladoga, kung saan nagsimula ang oras na iyon. maluwalhating kasaysayan estado ng Russia. Si Prince Rurik ay isang ganap na pinuno ng Russia at isang katutubong ng "pamilyang Ruso", at hindi sa lahat ng isang dayuhang pinuno, tulad ng mga nais isipin ang buong kasaysayan ng Russia sa ilalim lamang ng dayuhang dominasyon.

Nang mamatay si Rurik, ang kanyang anak na si Igor ay maliit pa, at ang tiyuhin ni Igor na si Oleg ay naging prinsipe ( Propetikong Oleg, i.e., alam ang hinaharap, namatay noong 912), na inilipat ang kabisera sa lungsod ng Kyiv. Ito ay ang Propetikong Oleg na kinilala sa pagbuo ng estado ng Lumang Ruso - Kievan Rus, kasama ang sentro sa Kyiv. Ang palayaw ni Oleg - "prophetic" - eksklusibong tinukoy sa kanyang pagkahilig sa pangkukulam. Sa madaling salita, si Prinsipe Oleg bilang Kataas-taasang pinuno at ang pinuno ng squad sa parehong oras ay gumanap din ang mga tungkulin ng isang pari, mangkukulam, mangkukulam, mangkukulam. Ayon sa alamat, si Propeta Oleg ay namatay mula sa isang kagat ng ahas; ang katotohanang ito ay naging batayan ng ilang mga kanta, alamat at tradisyon. Si Oleg ay naging tanyag sa kanyang tagumpay laban sa Byzantium, bilang isang tanda kung saan ipinako niya ang kanyang kalasag sa mga pangunahing tarangkahan (mga tarangkahan) ng Constantinople. Kaya tinawag ng mga Ruso ang kabisera ng Byzantium - Constantinople. Ang Byzantium noon ang pinaka malakas na estado kapayapaan.

Noong 2009, naganap ang pagdiriwang ng ika-1150 anibersaryo ng Veliky Novgorod. Nais kong maniwala na ang pinakamahalagang petsa sa ating kasaysayan ay magiging panimulang punto para sa isang bagong pag-aaral ng sinaunang nakaraan ng Russia. Ang mga bagong katotohanan at pagtuklas ay patuloy na nagpapayaman agham pangkasaysayan at ang ating kaalaman. Parami nang parami ang katibayan na ang kasaysayan ng Russia ay hindi nagsimula sa isang alamat na naimbento ni mga pulitiko sa medyebal at mga eskriba, ngunit mula sa tunay na Grand Duke Rurik, na ipinanganak sa royal dynasty sa rehiyon ng Baltic ng Russia isang libo dalawang daang taon na ang nakalilipas. Ipagkaloob ng Diyos na ang mga pangalan ng ating mga ninuno at lolo't lola ay hindi nakalimutan.

Ang Annalistic na impormasyon tungkol sa paghahari ni Rurik ay lubhang mahirap makuha, ngunit ang pagsusuri mga natuklasang arkeolohiko na ginawa sa rehiyon ng Ladoga, ang paggamit ng data mula sa mga mapagkukunan ng Western European at Arab ay nagbibigay-daan sa amin na magbigay ng liwanag sa mga aktibidad ng prinsipe ng Novgorod.
Tulad ng itinatag ng mga arkeologo, lumitaw ang mga Norman sa loob ng mga Silangang Slav noong ika-7 siglo. Ang Aldeygyuborg (Ladoga), na binanggit sa Scandinavian sagas, ay bumangon sa pagsasama ng mga ilog ng Ladoga at Volkhov, hindi kalayuan mula sa pagkakatagpo nito sa Lake Ladoga. Ang mga lugar na ito, na orihinal na tinitirhan ng mga tribong Finnish, ay sinalakay ng mga Viking mula sa Dagat Baltic, sa pamamagitan ng Neva at Lake Ladoga, at itinatag ang pamayanan.

tawag ni Prince. Ang pagpupulong ng prinsipe kasama ang retinue, mga matatanda at mga tao ng Slavic na lungsod. IMPYERNO. Kivshenko. 1880

Mga ninuno ni Rurik. Mula rito, sa paglampas sa Lawa ng Ladoga, sa tabi ng Ilog Svir, ang mga Scandinavian ay nagtungo sa Lake Onega at higit pa sa puting dagat. Sa kahabaan ng Volkhov posible na maabot ang mga mapagkukunan ng Dnieper at Volga, na humantong sa kanila sa mayamang timog at silangan. Mula sa ika-9 na siglo, ang mga kinatawan ng mga tribong Slavic at Finnish ay nagsimulang lumitaw sa Ladoga, ngunit hanggang sa ika-10 siglo, ang populasyon ng Scandinavian ay ang karamihan dito. Ang mga alamat ay nagsasalita tungkol sa Aldeiguborg bilang isa sa mga kaharian kung saan namuno ang mga hari. Ito ay naroroon, ayon sa Scandinavian sagas, lolo at ama ni Rurik ng Jutland - Eystein at Halfdan, natagpuan ang kanilang mga kasosyo sa buhay. Bagaman walang, kahit na hindi direktang, impormasyon tungkol sa kampanya ng Rurik ng Jutland sa mga lupain ng Eastern Slavs, ang bersyon ng pagkakaroon ng kanyang transshipment base sa Ladoga, kung saan ang kanyang mga ninuno ay mga hari, ay maaaring may mga batayan. Ang ilang mga istoryador ay umamin na si Rurik ay maaaring pumunta sa silangan kasama ang mga mangangalakal na Frisian, na nagbabantay sa kanila mula sa mga magnanakaw, maaaring gumugol ng ilang oras sa Ladoga, at pagkatapos ay bumalik sa Jutland.
Scandinavian settlement sa Ladoga. Saanman nanirahan ang mga Scandinavian, nagtayo sila ng "mahabang" mga bahay, kung saan nanirahan ang lahat ng mga kinatawan ng parehong angkan. Ang kahoy na gusali, kadalasang hanggang 100 metro ang haba, ay binubuo ng isang vestibule at isang silid na walang bintana, na may pinto na nakaharap sa timog. Sa gitna ng bahay ay may apuyan, at sa itaas nito ay may butas sa bubong para sa labasan ng usok. Kasama ang perimeter ng mga dingding, mga bangko at istante para sa mga pinggan ay nakalakip. Sa labas, ang mga dingding at bubong ng bahay ay natatakpan ng karerahan para sa init. Sa mga pamayanan ng mga Varangian ay mayroong mga craft workshop. Sa Ladoga, natuklasan ng mga arkeologo ang isang smithy na may iba't ibang kagamitan, na pag-aari ng mga imigrante mula sa Swedish island ng Gotland. Sa kalagitnaan ng ika-9 na siglo, ang maharlikang Varangian-Slavic-Finnish ay humawak ng kapangyarihan sa Ladoga. Ang isang bilang ng mga siyentipiko ay naniniwala na bago pa man tawagin sa Russia, habang nakikipaglaban para sa kanyang mga lupain sa Friesland, hindi nakalimutan ni Rurik ang Ladoga bilang isang maginhawang kanlungan sa Great Volga Route.
Naghahari sa Ladoga. Noong 862, ayon sa "Joachim Chronicle", Rurik " kasama ang mga kapatid at ang kanilang mga bahay"Dumating sa Ladoga at gumugol ng halos dalawang taon doon. Itinayo niya muli ang lungsod at pinatibay ang daungan. Natapos ang isang kasunduan sa mga matatanda ng mga tribong Slavic at Finno-Ugric, sinikap niyang protektahan ang kanyang mga nasasakupan mula sa mga pag-atake ng ibang mga Scandinavian, tiyakin ang normal na paggana ng kalakalan sa rehiyon, ayusin ang "sa katotohanan" na relasyon sa pagitan ng mga tribo, ipagtanggol sila mga karaniwang interes. Bilang kapalit, tumanggap siya ng pagkain para sa kanyang sarili kasama ang isang pulutong at bayad na pilak, gaya ng nakaugalian sa lahat ng dako. Iniulat ng Chronicles na ang isa sa mga kapatid ni Rurik, si Sineus, ay ipinadala niya "sa Beloozero". Noong mga panahong iyon, ito ang teritoryo ng buong tribo. Naglaro si Beloozero mahalagang papel sa pagkuha ng mga balahibo, na nagpapaliwanag sa pagnanais ni Rurik na ilagay siya sa ilalim ng kanyang kontrol. Ang isa pang kapatid na lalaki - Truvor, ay nagsimulang maghari sa Izborsk, sa sentro ng tribo Krivichi. Ang natitirang bahagi ng lungsod, ipinamahagi ng prinsipe sa pamamahala ng mga gobernador mula sa pangkat.

Pamamahagi ng lupa sa "tagahanap". Noong 864 namatay sina Sineus at Truvor. " At kinuha ng isang Rurik ang lahat ng kapangyarihan,- sabi sa mga talaan. - At nagsimula siyang ipamahagi sa kanyang asawa ang mga volost at lungsod - Polotsk doon, Rostov doon, Beloozero sa isa pa. Ang mga Varangian sa mga lungsod na ito ay nakhodniki, at ang mga katutubo sa Novgorod ay mga Slav, sa Polotsk - Krivichi, sa Rostov - Merya, sa Beloozero - lahat, sa Murom - Murom, at Rurik ang namuno sa kanilang lahat.". Si Rurik mismo ay lumipat sa pamayanan sa pinagmulan ng Volkhov. Ngayon ito ay naging isang kuta, kalakalan, bapor at sentro ng administratibo ng militar Hilagang Russia. Naroon ang korte ng prinsipe, at nakatayo ang kanyang pulutong. Ito ay pinaniniwalaan na ang Rurik settlement ay ang orihinal na Novgorod - isang bagong lungsod na may kaugnayan sa lumang Ladoga.

Mga guho ng Church of the Annunciation ng XII century. paninirahan ni Rurik. kontemporaryong litrato

Kailan itinatag ang Novgorod? Ang "The Tale of Bygone Years" ay nag-uulat ng dalawang magkaparehong eksklusibong bersyon ng paglitaw ng Novgorod. Ayon sa isa sa kanila, ang Novgorod ay "pinutol" ni Rurik. Ayon sa isa pa, ito ay itinatag ng mga Slav, na dumating sa hilaga sa proseso ng pag-aayos mula sa rehiyon ng Dnieper at pagkatapos ay inanyayahan si Rurik sa mga prinsipe. Arkeolohikal na pananaliksik sa teritoryo ng Novgorod Detinets, ipinakita nila na mayroong isang templo at isang sementeryo doon bago ang hitsura ng orihinal na kuta. Ipinapahiwatig nito ang pagkakaroon ng isang sinaunang inter-tribal center sa Novgorod. Noong panahon ng pagano, ang sementeryo ay nagsilbing lugar ng mga pagtitipon ng veche, at isang lugar ng hukuman, at isang lugar ng mga relihiyosong kasiyahan at mga laro. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang Novgorod ang sentro ng pederasyon ng Slovenes, Mary, Chud at Krivichi, at ito ay bumangon noong ika-8 siglo bago lumitaw si Rurik dito.
Pagbangon ni Vadim ang Matapang. Ang pagkakaroon ng pagtanggap ng "lahat ng kapangyarihan lamang", Rurik, tila, ay hindi na-renew ang nakaraang "hilera" (kasunduan) sa mga matatanda. Umasa siya sa isang malakas na Varangian squad, kung saan siya nagkaroon ng payo. Mula sa isang mersenaryo ng serbisyo, siya ay naging isang autokratikong pinuno, na hindi nababagay sa maharlika ng tribo. Noong 864, sa kawalan ng Rurik, isang pag-aalsa ang sumiklab sa Novgorod, na pinamumunuan ni Vadim the Brave. Ayon kay V.N. Tatishchev, siya ay isang prinsipe ng Slovenian at pinalaki ang mga tao upang ipaglaban ang pagbabalik ng kanilang nawalang kalayaan. Sinasabi ng Nikon Chronicle na ang mga Novgorodians " nagdusa sa lahat ng posibleng paraan mula kay Rurik at mula sa kanyang uri"At hindi na nila gustong mabuhay" tulad ng mga alipin. " Pagbalik mula sa kampanya, pinatay ni Rurik si Vadim at pinarusahan nang husto ang mga kalahok sa paghihimagsik. Dahil sa takot sa paghihiganti, maraming "maharlikang lalaki" pagkatapos ay tumakas sa Kyiv, kung saan itinatag ang Varangians Askold at Dir ang kanilang mga sarili upang maghari.Mabilis na pinalawak ni Rurik ang mga limitasyon lupain ng Novgorod. Sa ilalim ng kanyang kontrol ay sina Krivichi Polotsk, Meryan Rostov at Murom. N.M. Sumulat si Karamzin: Ang memorya ni Rurik, bilang unang autocrat ng Russia, ay nanatiling walang kamatayan sa ating kasaysayan, ang pangunahing aksyon ng kanyang paghahari ay ang matatag na pag-akyat ng ilang mga tribong Finnish sa mga Slavic.".
Ang pakikilahok ng mga Varangian sa buhay ng Hilagang Russia. Ang mga katutubo ng Scandinavia ay nakakagulat na madaling sumali sa buhay ng mga tribong Slavic at Finno-Ugric. Sila ay kusang-loob na nanirahan sa mga lungsod, nakipagkalakalan, nagtayo ng mga barko at nagpanday ng mga sandata, at nakikibahagi sa mga gawaing alahas. Pinalakas ni Rurik at ng kanyang mga kinatawan ang pamunuan, nagtayo ng makapangyarihan mga kuta sa hangganan, lumikha ng isang organisadong pangkat na tumitiyak sa batas at kaayusan. Sa lugar ng mga naglalabanang lugar ng tribo, isang solong pang-ekonomiya at panlipunang espasyo. Ang mga aksyon ng pinuno ng Northern Russia ay nag-ambag sa pagpapanatili ng kapayapaan sa Novgorod, dinamikong pag-unlad ekonomiya at kultura.

Mayroong maraming mga hypotheses tungkol sa kung paano at mula sa kung saan lumitaw si Rurik sa lupa ng Russia. Ang isa sa mga ito ay tila totoo, dahil mayroon itong seryosong batayan sa kasaysayan.

Si Rurik ay anak ni Umila at apo ni Gostomysl, at samakatuwid ay isang direktang inapo ng maalamat na Slovene. Sa sinaunang "Aklat ng Veles" nakasulat na noong 2578 BC Grand Duke Itinayo ni Sloven ang lungsod ng Slovensk, "na ngayon ay tinatawag na Veliky Novgorod, mula sa bukana ng malaking lawa ng Ilmer sa tabi ng Volkhov River, kalahating katlo ng daan. At mula sa oras na iyon, ang mga bagong dating na Scythian ay nagsimulang tawaging mga Slovenian ... ". Ito ay pinaniniwalaan na ang Veliky Novgorod ay sinadya.

Ayon sa isang sipi mula sa Joachim Chronicle na binanggit ni Tatishchev, ang Gostomysl ay nagmula sa isang sinaunang princely Slavic na pamilya, na nagmula sa mga maalamat na pinuno ng Slavs Slaven, Vandal at Vladimir. Ang ama ni Gostomysl ay si Burivoi, na nakipaglaban sa mga Varangian sa Baltic. Inilipat ng mga Varangian mula sa kanyang sariling lupain, si Burivoy, kasama ang kanyang mga kamag-anak at sakop na prinsipe, ay nanatili sa isang isla sa lungsod ng Byarma. Nakuha ng mga Varangian ang Dakilang Lungsod at nagpataw ng isang mabigat na pagkilala sa mga Slav, Rus at Chud. Ang mga naninirahan sa Great City ay bumaling sa Burivoi na may kahilingan na ipadala sa kanila ang kanilang anak na si Gostomysl. Ang huli, pagdating sa Dakilang Lungsod, inagaw ang kapangyarihan doon, pinatay ang ilang mga Varangian, pinatalsik ang iba at tumanggi na magbigay pugay sa mga mananakop. Nagtapos siya ng isang kasunduan sa kapayapaan sa kanila, pagkatapos nito "nagkaroon ng katahimikan sa buong mundo." Si Gostomysl, na inihalal na prinsipe ng mga Slav, pagkatapos na itaboy ang mga Varangian, pagkatapos ay pinasiyahan nang mahinahon, minamahal ng mga tao para sa kanyang katapangan, katalinuhan at katarungan.

Si Gostomysl ay may apat na anak na lalaki at tatlong anak na babae. Namatay ang lahat ng mga anak na lalaki: ang ilan ay namatay sa sakit, ang iba ay napatay sa digmaan, na walang iniwang lalaking tagapagmana. Ang mga anak na babae ng Gostomysl ay ibinigay sa kasal, gaya ng dati, para sa mga kadahilanang pampulitika, sa iba't ibang mga prinsipe sa ibang bansa. Ang panganay ay para sa Norman king. Ang bunso - para sa anak ng Bulgar kagan, at ang gitnang isa, si Umila, para sa isa sa mga prinsipe ng West Slavic mula sa isla ng Rugen, ang prinsipe ng Obodriches. Obodrichi - "tungkol sa Oder" na nabuhay - isang pamilyang Slavic na dating may direktang relasyon sa mga naninirahan sa Novgorod. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, natagpuan ni Gostomysl ang kanyang sarili na walang tagapagmana, na labis na nag-aalala sa kanya. Ngunit minsan sa isang panaginip ay nakita niya kung paano tumubo ang isang malaki at mabungang puno mula sa sinapupunan ng kanyang gitnang anak na si Umila, na sumasakop sa buong Dakilang Lungsod at mula sa mga bunga kung saan ang lahat ng mga tao sa kanyang lupain ay pinakain. Hiniling ni Gostomysl na bigyang-kahulugan ng mga salamangkero-propeta ang panaginip na ito para sa kanya. Sinabi nila: ang isang panaginip ay nangangahulugan na ang isa sa mga anak ni Umila ay magiging tagapagmana niya, at "ang lupa ay mapapataba ng kanyang paghahari."

Bago ang kanyang kamatayan, tinipon ni Gostomysl ang mga matatanda mula sa mga Slav, Rus, Chud, Vesi, Mary, Krivichi at Dregovichi, sinabi sa kanila ang tungkol sa kanyang panaginip at pinayuhan silang magpadala ng isang embahada sa mga Varangian upang hingin ang prinsipe. Namatay si Gostomysl noong 860. Kasunod ng kanyang kalooban, ang mga tribo ng Novgorod Slav, Krivichi, Vesi at Chud ay nagpadala ng isang embahada sa ibang bansa noong 862 sa mga anak ng kanyang anak na babae na si Umila: Rurik (Ang Rorik ay isang Slavic na pangalan, mula sa nagniningas na ibong Rarog), Sineus at Truvor, na may mga salitang : “Ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit walang kaayusan doon: maghari ka at maghari sa amin. Kaya, si Rurik, ang apo ni Gostomysl, ay tinawag na maghari sa lupain ng Novgorod, kung saan ipinamana ni Gostomysl, bilang anak ng kanyang gitnang anak na babae na si Umila, ang lungsod ng Ladoga noong 844.

Si Umila ay ikinasal sa isang prinsipe tribong Slavic katawan Godoslav (Godlv). Ito ay nanirahan sa katimugang baybayin ng Baltic Sea. Ang kabisera ng tribo ay ang lungsod ng Ragon - ang hinaharap na Neusterlitz malapit sa German Mecklenburg. Si Prince Godlav ay pinatay ni Gottfried ng Denmark. Kinailangan ni Rurik na umalis sa kanyang tahanan at maging isang Varangian - isang upahang mandirigma - at gumala ng mahabang panahon sa ibang bansa.

Ayon sa The Tale of Bygone Years, unang dumating si Rurik sa Ladoga, at pagkalipas ng ilang taon ay pinutol niya ang Novgorod. Ngunit mayroong isang opinyon na Rurik. Ang kwento ng Novgorod ay nagsasabi tungkol sa oras na ito: "Sa ika-apat na taon ng kanyang paghahari, ang dakilang isa ay lumipat sa Ilmen mula sa lumang lungsod hanggang sa Bagong Lungsod ...". Ibig sabihin, umalis ang prinsipe Lumang lungsod Ladoga at nanirahan sa Novgorod. Ngunit sa oras na iyon ay wala pang Novgorod. Ito ay lumitaw bilang isang sentro ng kalakalan at paggawa sa pagtatapos ng ika-10 siglo. Ito ay pinaniniwalaan na hindi iniwan ni Rurik ang Ladoga kahit saan, at hanggang sa kanyang kamatayan, noong 879, pinamunuan niya ito. Ang mga tagapagtala, na naglalarawan sa mga kaganapan noong dalawang siglo na ang nakalilipas, ay hindi maaaring maliitin ang kahalagahan ng Panginoong Veliky Novgorod sa kasaysayan ng estado, at samakatuwid ay isinulat nila sa kanilang mga akda na maalamat na prinsipe inilipat ang maharlikang mesa mula Ladoga hanggang sa itaas na bahagi ng Volkhov patungo sa lugar kung saan siya bumangon kalaunan Pangunahing Lungsod Novgorod pyudal na republika. Pansinin ng mga mananaliksik sa Chronicle ang mga pagsingit sa ibang pagkakataon na ginawa ng mga may karanasang editor sa mga pahinang iyon na nagsasalita tungkol sa paglipat ng kabisera sa Novgorod.

Sa larawan: ang pagpipinta na "Rurik, Truvor at Sineus" ni I. Glazunov