Ang siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon (STR) ay isang konsepto na ginamit upang sumangguni sa mga pagbabagong husay na naganap sa agham at teknolohiya sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. Ang simula ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon ay nagsimula noong kalagitnaan ng 1940s. ika-20 siglo Sa kurso nito, ang proseso ng paggawa ng agham sa isang direktang produktibong puwersa ay nakumpleto. Ang rebolusyong siyentipiko at teknolohikal ay nagbabago sa mga kondisyon, kalikasan at nilalaman ng paggawa, istraktura ng mga produktibong pwersa, panlipunang dibisyon ng paggawa, sektoral at propesyonal na istruktura ng lipunan, ay humahantong sa isang mabilis na pagtaas sa produktibidad ng paggawa, nakakaapekto sa lahat ng aspeto ng lipunan, kabilang ang kultura, buhay, sikolohiya ng mga tao, ang relasyon ng lipunan sa kalikasan .

Ang rebolusyong siyentipiko at teknolohikal ay isang mahabang proseso na mayroong dalawang pangunahing kinakailangan - pang-agham at teknolohikal at panlipunan. Ang pinakamahalagang papel sa paghahanda ng rebolusyong siyentipiko at teknolohikal ay ginampanan ng mga tagumpay ng natural na agham sa huli XIX- sa simula ng ika-20 siglo, bilang isang resulta kung saan nagkaroon ng isang radikal na pagbabago sa mga pananaw sa bagay at isang bagong Litrato kapayapaan. Ang elektron, ang phenomenon ng radyaktibidad, X-ray ay natuklasan, ang teorya ng relativity ay nilikha at kabuuan teorya. Ang agham ay gumawa ng isang pambihirang tagumpay sa microworld at mataas na bilis.

Ang huling tatlong dekada ng ika-20 siglo ay minarkahan ng mga bagong radikal na tagumpay sa agham. Ang mga tagumpay na ito ay maaaring ilarawan bilang ikaapat na pandaigdigan rebolusyong siyentipiko kung saan nabuo ang post-non-classical science. Pinapalitan ang dating di-klasikal na agham ng unang kalahati ng ika-20 siglo, ito kamakailang panahon sa pagbuo ng natural na agham, na bumubuo sa natural na bahagi ng agham ng ikalawang yugto ng rebolusyong pang-agham at teknolohikal, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga tampok.

Una, ito ay ang oryentasyon ng post-nonclassical na agham sa pag-aaral ng napaka-kumplikado, makasaysayang pagbuo ng mga sistema (kasama ng mga ito espesyal na lugar inookupahan ng mga likas na kumplikado, kung saan ang tao mismo ay kasama bilang isang bahagi). Ang mga ideya tungkol sa ebolusyon ng naturang mga sistema ay ipinakilala sa larawan pisikal na katotohanan sa pamamagitan ng pinakabagong mga ideya ng modernong kosmolohiya (ang konsepto ng " Big Bang”, atbp.), sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga “human-sized complexes” (mga bagay ng ekolohiya, kabilang ang biosphere sa kabuuan, “man-machine” system sa anyo ng mga kumplikadong information complex, atbp.), at, sa wakas, sa pamamagitan ng pagbuo ng mga ideya ng thermodynamic non-equilibrium na proseso, na humahantong sa synergies.

Pangalawa, mahalagang direksyon Ang mga pag-aaral ng post-non-classical na agham ay ang mga bagay ng biotechnology, at sa unang lugar, genetic engineering. Ang mga tagumpay ng huli sa pagliko ng XX - XXI na siglo. ay tinutukoy ng mga pinakabagong tagumpay sa biology - sa mga tuntunin ng pag-decipher ng genome ng tao, pag-pose at paglutas ng mga problema ng pag-clone ng mas mataas na mga mammal (ang mga problemang ito, tandaan namin, kasama hindi lamang ang natural na agham, kundi pati na rin ang panlipunan at etikal na mga aspeto).

Pangatlo, ang post-non-classical na agham ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bagong antas ng pagsasama-sama ng siyentipikong pananaliksik, na ipinahayag sa kumplikadong mga programa sa pananaliksik, ang pagpapatupad nito ay nangangailangan ng pakikilahok ng mga espesyalista iba't ibang lugar kaalaman.

Ang pangunahing tampok ng istraktura aktibidad na pang-agham ay ang paghahati ng agham sa medyo magkahiwalay na mga disiplina. Ito ay mayroon nito positibong panig, dahil gagawing posible na pag-aralan nang detalyado ang mga indibidwal na mga fragment ng katotohanan, ngunit sa parehong oras ang koneksyon sa pagitan ng mga ito ay hindi napapansin, at sa kalikasan ang lahat ay magkakaugnay at magkakaugnay. Ang pagkakawatak-watak ng mga agham ay lalong humahadlang ngayon, kapag ang pangangailangan para sa mga kumplikadong integrative na pag-aaral ng kapaligiran ay naging malinaw. Ang kalikasan ay iisa. Ang agham na nag-aaral ng lahat ng phenomena ng kalikasan ay dapat ding magkaisa.

Ang isa pang pangunahing tampok ng agham ay ang pagnanais na mag-abstract mula sa tao, upang maging impersonal hangga't maaari. Ang dating positibong katangian ng agham ay ginagawang hindi na ito sapat sa realidad at responsable sa mga paghihirap sa kapaligiran, dahil ang tao ang pinakamakapangyarihang salik sa pagbabago ng realidad.

Bilang karagdagan sa itaas, maaaring idagdag ang isang panunuya na ang agham at teknolohiya ay nag-aambag sa panlipunang pang-aapi, kaugnay nito ay may mga panawagan para sa paghihiwalay ng agham mula sa estado.

Ang mga kabalintunaan ng pag-unlad ng agham ay kinabibilangan ng katotohanan na ang agham, sa isang banda, ay nagbibigay ng layunin ng impormasyon tungkol sa mundo at sa parehong oras ay sinisira ito (sa panahon ng iba't ibang mga eksperimento) o isang bagay ay nawasak batay sa impormasyong pang-agham(species ng buhay, non-reproducible resources).

Ngunit ang pinakamahalaga, nawawalan ng pag-asa ang siyensya na mapasaya ang mga tao at maibigay sa kanila ang katotohanan. Ang agham ay hindi lamang nag-aaral sa pag-unlad ng mundo, ngunit ito mismo ay isang proseso, kadahilanan at resulta ng ebolusyon, habang ito ay dapat na naaayon sa ebolusyon ng mundo. Dapat may contour puna sa pagitan ng agham at iba pang mga aspeto ng buhay, na magkokontrol sa pag-unlad ng agham. Ang pagtaas ng pagkakaiba-iba ng agham ay dapat na sinamahan ng integrasyon at paglago ng kaayusan, at ito ay tinatawag na pagbuo ng agham sa antas ng isang integral integrative-diverse harmonious system.

Sa modernong pananaw sa mundo, dalawang oryentasyon ang nabuo na may kaugnayan sa agham at rebolusyong siyentipiko at teknolohikal:

Ang unang oryentasyon, na tinatawag na scientism (mula sa Latin scientia - science). Sa ating panahon, kapag ang papel ng agham ay tunay na napakalaki, na lumitaw ang scientism, na nauugnay sa ideya ng agham, lalo na ang natural na agham, bilang ang pinakamataas, kung hindi ganap na halaga. Ang siyentipikong ideolohiyang ito ay nagsasaad na tanging ang agham lamang ang makakalutas sa lahat ng problemang kinakaharap ng sangkatauhan, kabilang ang imortalidad. Sa loob ng balangkas ng scientism, ang agham ay nakikita bilang ang tanging globo ng espirituwal na kultura sa hinaharap na sumisipsip sa mga hindi makatwirang lugar nito.

Sa kaibahan sa direksyong ito, malakas din itong idineklara sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. anti-scientism, na humahamak sa agham sa pagkalipol o sa walang hanggang pagsalungat sa kalikasan. Ang anti-scientism ay nagpapatuloy mula sa posisyon sa pangunahing limitasyon ng mga posibilidad ng agham sa paglutas ng mga pangunahing problema ng tao, at sa mga pagpapakita nito ay sinusuri nito ang agham bilang isang puwersang palaban sa tao, na tinatanggihan ito ng isang positibong epekto sa kultura. Naniniwala siya na kahit na ang agham ay nagpapabuti sa kagalingan ng populasyon, pinapataas din nito ang panganib ng pagkamatay ng sangkatauhan at ng Earth mula sa mga sandatang nuklear at polusyon. likas na kapaligiran.

Mga prosesong nagaganap sa modernong agham

Ang pag-unlad ng agham ay nailalarawan sa pamamagitan ng dialectical na pakikipag-ugnayan ng dalawang magkasalungat na proseso - pagkita ng kaibhan (paghihiwalay ng mga bagong disiplinang pang-agham) at pagsasama (synthesis ng kaalaman, pag-iisa ng isang bilang ng mga agham - kadalasan sa mga disiplina na nasa kanilang "junction"). Sa ilang mga yugto ng pag-unlad ng agham, ang pagkakaiba-iba ay nananaig (lalo na sa panahon ng paglitaw ng agham sa kabuuan at mga indibidwal na agham), sa iba pa - ang kanilang pagsasama, ito ay tipikal ng modernong agham.

Proseso ng pagkita ng kaibhan

Yung. namumuong mga agham, ang pagbabago ng mga indibidwal na "rudiment" siyentipikong kaalaman sa mga independiyenteng (pribadong) agham at ang intrascientific na "pagsasanga" ng huli sa mga siyentipikong disiplina ay nagsimula na sa pagliko ng ika-16 at ika-17 na siglo. Sa panahong ito, ang dating pinag-isang kaalaman (pilosopiya) ay nahahati sa dalawang pangunahing "trunk" - philosophy proper at science bilang kumpletong sistema kaalaman, espirituwal na edukasyon at institusyong panlipunan. Kaugnay nito, ang pilosopiya ay nagsisimulang hatiin sa isang bilang ng mga pilosopikal na agham (ontology, epistemology, etika, dialectics, atbp.), Ang agham sa kabuuan ay nahahati sa magkakahiwalay na pribadong agham (at sa loob nito - sa mga disiplinang pang-agham), kung saan ang classical (Newtonian) ang naging pinuno. ) mekanika, malapit na nauugnay sa matematika mula nang ito ay mabuo.

Sa kasunod na panahon, ang proseso ng pagkita ng kaibahan ng mga agham ay patuloy na tumindi. Ito ay sanhi ng parehong mga pangangailangan ng panlipunang produksyon at sa pamamagitan ng mga panloob na pangangailangan ng pag-unlad ng siyentipikong kaalaman. Ang resulta ng prosesong ito ay ang paglitaw at mabilis na pagunlad hangganan, "butt" sciences (biochemistry, biophysics, kemikal na pisika atbp.).
Ang pagkakaiba-iba ng mga agham ay likas na bunga ng mabilis na pagdami at komplikasyon ng kaalaman. Ito ay hindi maaaring hindi humahantong sa espesyalisasyon at dibisyon ng siyentipikong paggawa. Ang huli ay may pareho positibong aspeto(ang posibilidad ng malalim na pag-aaral ng mga phenomena, pagtaas ng produktibidad ng mga siyentipiko), at negatibo (lalo na "pagkawala ng koneksyon ng kabuuan", pagpapaliit ng mga abot-tanaw - kung minsan sa "propesyonal na cretinism").

Proseso ng pagsasama

Kasabay ng proseso ng pagkita ng kaibhan, mayroon ding proseso ng integrasyon - unification, interpenetration, synthesis ng mga agham at siyentipikong disiplina, ang kanilang pag-iisa (at ang kanilang mga pamamaraan) sa isang solong kabuuan. Ito ay partikular na tipikal para sa modernong agham, kung saan tulad ng sintetiko, pangkalahatang siyentipikong mga lugar ng kaalamang pang-agham tulad ng cybernetics, synergetics (isa sa mga nangungunang lugar ng modernong agham, na kumakatawan sa natural na siyentipikong vector ng pagbuo ng teorya ng nonlinear dynamics sa kontemporaryong kultura), atbp., ang mga integrative na larawan ng mundo tulad ng natural-science, general scientific, philosophical ay binuo (dahil ang pilosopiya ay gumaganap din ng integrative function sa siyentipikong kaalaman).
Ang pagsasama-sama ng mga agham na nakakumbinsi at may pagtaas ng puwersa ay nagpapatunay sa pagkakaisa ng kalikasan. Kaya naman posible, na objectively mayroong ganoong pagkakaisa.

AT modernong agham ang pag-iisa ng mga agham para sa solusyon ng malalaking problema at mga suliraning pandaigdig isinusulong ng mga praktikal na pangangailangan. Kaya, halimbawa, ang solusyon ng isang napaka-kagyat na problema sa kapaligiran ngayon ay imposible nang walang malapit na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng natural at human science, nang walang synthesis ng mga ideya at pamamaraan na binuo nila. Kaya, ang pag-unlad ng agham ay isang dialectical (karamihan pangkalahatang mga pattern pagbuo at pag-unlad ng kalikasan, lipunan, pag-iisip ng tao:

1) pagkakaisa at pakikibaka ng magkasalungat;

2) ang paglipat ng quantitative na mga pagbabago sa mga qualitative;

3) negation ng negation.

4) ang proseso kung saan ang pagkita ng kaibhan ay sinamahan ng integrasyon, interpenetration at integration sa isang solong kabuuan ng pinaka iba't ibang direksyon siyentipikong kaalaman sa mundo, ang interaksyon ng iba't ibang pamamaraan at ideya.



Ang heograpiya ay isang paraan ng pag-alam sa mundo sa paligid natin. Primitive, upang mabuhay, kailangan niyang maging mahusay na nakatuon sa mundo sa paligid niya: una sa lahat, alamin ito ng mabuti (halimbawa, nasaan ang lugar ng pangangaso kung saan may mga nakakain na halaman, atbp.) at magagamit ang kaalamang ito. Nasa Panahon na ng Bato, ang mga nauna ay nililikha modernong mga mapa- mga guhit sa mga dingding ng mga tirahan sa kuweba (tingnan ang artikulong ""), na eskematiko na nagpapakita ng teritoryong nakapalibot sa tirahan ng isang tao.

Heograpiya bilang isang agham

Sa katunayan, ang heograpiya bilang isang agham ay nagsisimula sa "panitikan sa paglalakbay": ang pagpasok sa iba, hindi pamilyar na mga lugar, ang isang matalinong tagamasid ay nagtala ng lahat ng hindi karaniwan para sa kanyang sarili: kung ano ang hitsura ng mga tao ng bansang ito, kung ano ang kanilang isinusuot, kung anong uri ng sistemang pampulitika, kung ano ang mga halaman at hayop sa bansang ito at marami pang iba. Ito ang mga simula ng pag-aaral sa bansa, nang ang bansa sa kabuuan ay inilarawan, "mula sa heolohiya hanggang sa ideolohiya", at kung ano mismo ang nakikilala itong bansa mula sa iba.

Ang tanyag na heograpong Ruso na si Nikolai Baransky ay bumalangkas sa tampok na ito ng agham tulad ng sumusunod: "Ano ang nasa lahat ng dako (bilang), sa heograpiya, ay hindi dapat nasaanman." Sa madaling salita, hindi kinakailangang isulat na sa isang naibigay na bansa ay may hangin, lupa, halaman - ito ay nasa lahat ng dako; kailangang bigyang pansin kung paano natatangi ang hangin ng bansang ito (halimbawa, ang klima nito), kung paano ito naiiba sa mga kalapit na bansa.

Simula sa mga pag-aaral sa bansa, higit na umunlad ang heograpiya sa linya ng malalim na pag-aaral ng mga indibidwal na bahagi ng kalikasan, mas tiyak, mga balat sa lupa: (nagsimulang pag-aralan ito ng mga agham tulad ng climatology at meteorology), hydrospheres (hydrology ng lupa at oceanology), (geomorphology - ang agham ng relief), biospheres (biogeography), pedospheres (heograpiya ng lupa). Ngunit sa pangkalahatan, ang pakikipag-ugnayan ng iba't ibang bahagi ng kalikasan sa bawat partikular na lugar ay pinag-aaralan ng agham ng landscape. Nagpunta ito sa parehong paraan malalim na pag-aaral indibidwal na aspeto ng buhay ng lipunan: ang ekonomiya sa kabuuan ay pinag-aralan ng heograpiyang pang-ekonomiya, ang mga indibidwal na sangay nito - ng kaukulang mga agham: heograpiya ng industriya, Agrikultura, kalakalan at iba pa; buhay ng mga tao - heograpiya ng populasyon; buhay pampulitika- heograpiyang pampulitika.

Ngunit ang pag-aaral na ito ng teritoryo "sa pamamagitan ng mga seksyon" ay hindi nagbigay ng pinagsama-samang larawan ng bawat bansa o lugar. Tungkol sa sitwasyon kung saan ang teritoryo ay inilarawan lamang "sa pamamagitan ng industriya", sinabi ni Baransky: isipin na nagpasya ang manunulat na ilarawan ang mga karakter ng kanyang nobela tulad ng sumusunod: una niyang inilarawan kung ano ang suot ng bawat isa sa kanila, pagkatapos ay kung ano ang kanilang suot, pagkatapos anong pangangatawan, anong kulay ng buhok mayroon ang bawat isa, saka mga katangian ng karakter, at iba pa. Bilang isang resulta, ang lahat ay tila inilarawan, ngunit walang holistic na pagtingin sa bawat tao. Samakatuwid, pagkatapos ng "bahagi-sa-bahagi" na mga katangian ng teritoryo, kinakailangang ibigay ang mga katangian "ayon sa rehiyon".

"Heograpiya" - sa literal na pagsasalin- "paglalarawan sa lupa", na siyang pangunahing gawain pa rin nito. Ngunit ang natural na kurso ng pag-unlad ng bawat agham ay ang mga sumusunod: paglalarawan - paliwanag - hula - kontrol. Ang mga agham na nag-aaral ng walang buhay na kalikasan ay dumaan sa mga yugtong ito nang pinakamabilis. Ang mga bukas na batas ng mekanika, halimbawa, ay ginagawang posible na matagumpay na makontrol ang paggalaw; ang kaalaman sa mga batas ng pisika ay nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng mga bagong materyales at iba pa. Sa pagharap sa mas kumplikadong mga bagay, ang mga problema sa pagkontrol ng mga biological na proseso ay kamakailan lamang nagsimulang malutas.

Layunin ng pag-aaral ng heograpiya

Ang object ng pag-aaral ng heograpiya - ang ibabaw ng mundo kasama ang lahat ng natural at panlipunang nilalaman nito - ay mas kumplikado at, higit sa lahat, heterogenous: ang mga pisikal na proseso ay nagaganap dito (halimbawa, ang cycle sa kalikasan), kemikal (migration ng iba't ibang sa crust ng lupa), biological (pag-unlad ng mga komunidad ng halaman), pang-ekonomiya (paggana Pambansang ekonomiya), demograpiko (), panlipunan (interaksyon ng iba't-ibang mga pangkat panlipunan at iba pa), pampulitika (pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan ng iba't ibang partido at kilusan), sosyo-sikolohikal (pormasyon opinyon ng publiko, magkaibang ugali tao sa mga prosesong nagaganap sa lipunan) at marami pang iba (kabilang ang mga hindi pa natin alam).

Sa anumang bahagi ng teritoryo - sa bawat nayon, lungsod, distrito - lahat ng mga prosesong ito ay magkakaugnay, nakikipag-ugnayan (madalas sa hindi inaasahang paraan) at magkasamang lumikha ng kanilang sariling natatanging larawan ng "buhay ng teritoryo" - mas tiyak, ang buhay ng lipunan sa mga tiyak na kondisyon ng teritoryong ito.

Ang gawain ng heograpiya

Ang gawain ng heograpiya ay upang ipakita ang mga detalye ng pakikipag-ugnayan ng lahat ng mga heterogenous na prosesong ito sa bawat teritoryo, upang ibuod ang mga magagamit na materyales at lumikha ng isang matingkad, di malilimutang imahe ng lugar - iyon ay, upang malutas ang problema ng paglalarawan ng teritoryo muna ( at bahagyang - nagpapaliwanag sa mga prosesong nagaganap dito).

Mas mahirap na gawain heograpikal na pagtataya: anong hinaharap (o anong mga opsyon para sa hinaharap) ang posible para sa teritoryong ito. Kadalasan kailangan nating limitahan ang ating sarili sa pagtukoy ng mga paghihigpit para sa pag-unlad: halimbawa, sa ganoon at ganoong lugar imposibleng magtayo ng mga negosyo kahit na may maliliit na emisyon. nakakapinsalang sangkap, dahil ang kanilang dispersion sa atmospera ay napakabagal; o kung hindi: hindi sulit na lumikha ng isang recreation zone dito (mula sa Latin na "recreatio" - literal na "pagbawi" ng lakas at kalusugan ng tao), dahil malayo ito sa lugar ng tirahan ng mga potensyal na bakasyon.

Isang mas mahirap na gawain ng pamamahala mga tampok na heograpiya. Posible ba, halimbawa, upang pigilan ang paglago mga pangunahing lungsod? O - upang punan ang walang laman mga rural na lugar? Ang lipunan (kabilang ang lipunan ng Russia) ay madalas na pinalaki ang kakayahang maimpluwensyahan ang mga naturang proseso. Tulad ng nangyari sa ibang pagkakataon (pagkatapos ng mahusay na pagsisikap at pondo ay ginastos na), mayroong mga panloob na pattern sa pagbuo ng mga proseso (gayunpaman, hindi pa rin sila naiintindihan), at malayo sa palaging posible na baguhin ang anuman sa pamamagitan ng panlabas na pagsisikap ( at kung minsan ang mga pagsisikap na ito ay nagbibigay ng resulta na kabaligtaran na inaasahan). Ang ilan sa mga pattern na ito ay tatalakayin sa aklat na ito.

Kaya, ang heograpiya, sa isip, ay dapat tumulong sa lipunan na malutas ang ilang partikular na problema - iyon ay, upang matupad mga inilapat na gawain. Ngunit mayroon ding ibang uri ng mga gawain - na may kaugnayan sa pagbuo ng "imahe ng bansa" para sa lahat ng miyembro ng lipunan, para sa buong populasyon.

Heograpiya ng Russia

Ang bawat tao ay dapat magkaroon sa kanilang ulo tamang representasyon tungkol sa kung saang bansa, rehiyon, lungsod, nayon siya nakatira. Kung wala ito, imposible ang tunay na pagkamakabayan - pagmamahal sa sariling bayan.

“Mahal at alam ko. Alam at mahal ko. At mas mahal ko nang lubusan mas kilala ko ”- ginamit ng geographer na si Yuri Konstantinovich Efremov ang mga salitang ito bilang isang epigraph sa kanyang kahanga-hangang libro"Ang kalikasan ng aking bansa".

Ang kaalaman sa heograpiya ay partikular na kahalagahan para sa Russia - isang bansa na ang kasaysayan ay hindi mapaghihiwalay sa heograpiya nito. Ayon sa mananalaysay na si Vasily Klyuchevsky, "ang kasaysayan ng Russia ay ang kasaysayan ng isang bansang sinakop." Ang isa pang bahagi ng kahalagahan ng heograpiya sa Russia ay mahusay na ipinakita ni Pushkin sa kanyang dula na Boris Godunov. Naglalaman ito ng isang eksena kung saan binisita ni Tsar Boris ang kanyang anak na si Fyodor at nakita siyang gumuhit ng isang mapa ng heograpiya:

King: At ikaw, anak, anong ginagawa mo? Ano ito?

Fedor: Pagguhit ng Moscow; ating kaharian

Mula dulo hanggang dulo. Nakikita mo: narito ang Moscow,

Narito ang Novgorod, narito ang Astrakhan. Narito ang dagat

Narito ang makapal na kagubatan ng Perm,

Ngunit Siberia.

King: Ano ito?

May pattern ba dito?

Fedor: Ito ang Volga.

King: Ang galing! Dito matamis na prutas mga aral!

Paano mo makikita mula sa mga ulap

Ang buong kaharian ay biglang: mga hangganan, mga lungsod, mga ilog.

Alamin ang aking anak: mga pagbawas sa agham

Nararanasan natin ang mabilis na daloy ng buhay -

Balang araw at sa lalong madaling panahon siguro

Lahat ng lugar kung nasaan ka ngayon

Depicted kaya tuso sa papel

Ang lahat ay nasa iyong mga kamay.

Matuto, aking anak, at mas madali at mas malinaw

Sovereign labor mauunawaan mo.

Si Pushkin, sa pamamagitan ng bibig ni Tsar Boris, ay napakatumpak na ipinahayag dito kung paano makakatulong ang heograpiya estadista: "upang suriin ang buong kaharian nang biglaan" (iyon ay, sabay-sabay) upang mas maunawaan ito.

Si Mikhail Vasilyevich Lomonosov (na, bukod sa iba pang mga bagay, ay namuno sa Geographical Department Russian Academy sciences) ay tila nagsabi tungkol sa heograpiya na "inihahagis nito ang buong sansinukob sa isang sulyap."

Tradisyonal na nagsilbi sa mga pangangailangan estado ng Russia, na, simula sa kahit na mula noong XIV siglo, patuloy na "kolonisado", pagpapalawak ng teritoryo nito. Sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo, pinuna pa ng ilang mga heograpo ang Ruso lipunang heograpikal para sa katotohanan na mahilig mag-aral ng mga dayuhang teritoryo (sa kapinsalaan ng pag-aaral ng Russia mismo - lalo na sa mga maaaring "may mga pananaw" ng Russia, kung hindi para sa layunin ng pagsali, pagkatapos ay palakasin ang impluwensya nito sa kanila). Ngayon, kapag ang anim na siglo na panahon ng pagpapalawak ng teritoryo ng Russia ay nasa likod na natin, ang mga gawain ng heograpiya ay nagbabago din: lahat tayo ay kailangang mas malaman ang panloob, "malalim" na Russia, kung saan ang mga pangunahing pagsisikap ng ididirekta ang estado at kung saan sa kalaunan ay aasa ang ating kinabukasan.

Ang pisikal na heograpiya ay ang agham ng istraktura ng shell ng Earth. Disiplina na ito ay ang pundasyon ng mga natural na agham. Anong mga shell ng Earth ang pinag-aaralan ng pisikal na heograpiya? Pinag-aaralan niya ang lokasyon ng iba't ibang mga heograpikal na bagay, ang shell bilang isang buong natural na kababalaghan. Bilang karagdagan, ang mga pagkakaiba sa rehiyon sa shell ng Earth ay pinag-aaralan. Binigyan ng agham makagambala sa isang buong hanay ng iba pang mga agham na nag-aaral sa heograpiya ng ating planeta.

Dahil ang pagkakaiba-iba ng bahagi at komposisyon ng kemikal ay medyo malaki at lubhang kumplikado, lahat ng bahagi crust ng lupa ay patuloy na magkakaugnay at patuloy na nagpapalitan ng iba't ibang mga sangkap, pati na rin kinakailangang enerhiya. Ito ang prosesong ito na ginagawang posible heograpikal na sobre bilang isang tiyak na materyal sa sistema ng ating planeta, isang hanay ng mga proseso na nagaganap sa loob, ipinapaliwanag ng mga siyentipiko kung paano espesyal na proseso ang galaw ng bagay.

Anong uri ng agham ang pisikal na heograpiya

Sa mahabang panahon, pinag-aaralan ng pisikal na heograpiya ang kalikasan ibabaw ng lupa. Ang tanging direksyon sa oras, salamat sa pagkakaiba-iba ng ilang mga agham, ang pag-unlad ng mga abot-tanaw ng tao, ang mga naturang katanungan ay nagsimulang lumitaw, ang mga sagot na makukuha lamang sa pamamagitan ng pagpapalawak ng siyentipikong spectrum. Kaya, nagsimulang pag-aralan ng geophysics ang walang buhay na kalikasan, at ang heograpiya ay ganap na umaangkop sa pag-aaral ng lahat ng buhay sa planetang Earth. Ang pisikal na heograpiya ay isang agham na nag-aaral sa magkabilang panig, iyon ay, may buhay at walang buhay na kalikasan, ang shell ng Earth, gayundin ang impluwensya nito sa buhay ng tao.

Kasaysayan ng pag-unlad ng agham

Sa buong pag-unlad ng agham, ang mga siyentipiko ay nakaipon ng mga katotohanan, materyales at lahat ng kailangan para maging matagumpay ang pag-aaral. Ang systematization ng mga materyales ay nakatulong upang mapadali ang gawain at gumawa ng ilang mga konklusyon. Ito ang talagang nilalaro mahalagang papel sa karagdagang pag-unlad pisikal na heograpiya tulad ng agham. Ano ang pinag-aaralan ng pangkalahatang pisikal na heograpiya? AT kalagitnaan ng ikalabinsiyam siglo ay napaka aktibong panahon pag-unlad sa direksyong ito. Binubuo ito sa patuloy na pag-aaral ng iba't ibang natural na proseso na nagaganap sa isang heograpikal na shell at sanhi ng iba't ibang geographical phenomena. Ang pag-aaral ng mga phenomena na ito ay pinatunayan ng mga kahilingan praktikal na kaalaman, isang mas malalim na pag-aaral at pagpapaliwanag ng ilan sa mga pattern na nagsimulang mangyari sa kalikasan ng planetang Earth. Kaya, upang malaman ang likas na katangian ng ilang mga phenomena, kinakailangan na pag-aralan ang ilang mga bahagi ng landscape. Dahil sa pangangailangang ito, sumunod ang pag-unlad ng iba pang mga heograpikal na agham. Kaya, lumitaw ang isang buong kumplikadong mga agham, na kumilos bilang magkakaugnay.

Mga gawain ng pisikal na heograpiya

Sa paglipas ng panahon, nagsimula rin ang paleography na nauugnay sa pisikal na heograpiya. Ang ilang mga siyentipiko ay tumutukoy sa heograpiya at agham ng lupa sa sistemang ito. Ebolusyon siyentipikong kaalaman Isinasaalang-alang ng mga ideya at pagtuklas ang buong kasaysayan ng pisikal na heograpiya. Kaya, ang kanilang panloob at mga panlabas na link, praktikal na paggamit ng mga regularidad. Kaya ang gawain ng pisikal na heograpiya ay naging pag-aaral mga pagkakaiba sa rehiyon shell ng Earth at mga tiyak na kadahilanan ng pagpapakita ng pangkalahatan at lokal na mga pattern na tumutugma sa ilang mga teorya. Ang pangkalahatan at lokal na mga pattern ay magkakaugnay, malapit na pinagsama at patuloy na nakikipag-ugnayan.

Heograpiya ng Russia

Ano ang pinag-aaralan ng pisikal na heograpiya ng Russia? Yamang lupa, mineral, lupa, mga pagbabago sa relief - lahat ng ito ay kasama sa listahan ng mga pag-aaral. Ang ating bansa ay matatagpuan sa tatlong malalaking patag na sapin. Ang Russia ay mayaman sa malalaking deposito ng mineral. Sa iba't ibang bahagi nito mahahanap mo bakal na mineral, chalk, langis, gas, tanso, titanium, mercury. Ano ang pinag-aaralan ng pisikal na heograpiya ng Russia? Ang mahahalagang paksa ng pananaliksik ay ang klima at yamang tubig ng bansa.

Pagkakaiba ng agham

Ang spectrum ng pisikal at heograpikal na agham ay batay sa ilang mga materyales at pangkalahatang mga pattern na pinag-aaralan ng pisikal na heograpiya. Tiyak na ang pagkakaiba-iba positibong impluwensya sa pag-unlad ng agham, ngunit sa parehong oras ay may mga problema sa mga espesyal na pisikal at heograpikal na agham, ang kanilang mga pag-unlad ay hindi sapat, dahil hindi lahat ng mga natural na phenomena ay pinag-aralan, ang ilang mga katotohanan ay labis na nagamit, na nagpahirap sa higit pang pag-unlad sa magkakaugnay. natural na proseso. Kamakailang mga panahon ang tendensyang balansehin ang pagkakaiba ay nagpapatuloy sa medyo positibong paraan, ang mga kumplikadong pag-aaral ay sinisiyasat, isang tiyak na synthesis ang ginagawa. Ang pangkalahatang pisikal na heograpiya ay gumagamit ng ilang magkakaugnay na industriya sa mga proseso nito mga likas na agham. Kasabay nito, lumitaw ang iba pang mga agham na tumutulong upang higit pang maihayag ang higit at higit pang mga bagong kaalaman. Bilang karagdagan sa lahat ng ito, ang mga kasaysayan ng mga agham ay napanatili, kasama ang kanilang kaalaman at mga eksperimento. Dahil dito, patuloy na gumagalaw ang siyentipikong pag-unlad.

Pisikal na heograpiya at mga kaugnay na agham

Ang mga pribadong agham sa larangan ng pisikal na heograpiya, naman, ay nakasalalay sa mga karaniwang tinatanggap na batas. Siyempre, mayroon silang progresibong kahulugan, ngunit ang problema ay mayroong ilang mga limitasyon na hindi nagpapahintulot sa isa na makamit ang higit na kaalaman. Ito ang humahadlang sa patuloy na pag-unlad, kung saan kinakailangan na tumuklas ng mga bagong agham. Sa maraming pribadong pisikal at heograpikal na agham, kemikal at biochemical na pamamaraan, proseso at bagay ang kadalasang ginagamit, at ito ay nagiging puwersang gumagalaw. Ang pisikal na heograpiya ay nag-uugnay sa mga agham na ito, nagpapayaman sa kanila mga kinakailangang materyales at mga pamamaraan ng pagtuturo. Ito ay kinakailangan upang malutas mga praktikal na gawain, na nagbibigay ng ilang mga hula ng mga pagbabago sa natural na kapaligiran sa ilalim ng ilang partikular na pagkilos ng tao. Bilang karagdagan, ang mga agham sa itaas ay nag-uugnay sa problema sa kabuuan, na nagbibigay ng higit pa buong linya bagong pananaliksik. Ngunit ano ang pinag-aaralan ng pisikal na heograpiya ng mga kontinente at karagatan?

Karamihan sa ibabaw ng mundo ay natatakpan ng tubig. 29% lamang ang mga kontinente at isla. Mayroong anim na kontinente sa Earth, 6% lamang ang mga isla.

Kaugnayan sa heograpiyang pang-ekonomiya

Ang pisikal na heograpiya ay medyo malapit na koneksyon kasama ang mga agham pang-ekonomiya at marami sa kanilang mga sangay. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa tiyak natural na kondisyon, ang heograpiyang pang-ekonomiya, sa isang paraan o iba pa, ay nakakaapekto sa kanila. Ang isa pang mahalagang kondisyon para sa produksyon ay ang paggamit mga likas na yaman, at ito ang nakakaapekto sa ilang aspeto ng ekonomiya. Ang pag-unlad ng ekonomiya at pang-industriya na produksyon ay nagbabago sa heograpiya, ang shell ng ibabaw ng mundo, kung minsan ay may pagtaas pa sa ibabaw, tulad ng mga kusang pagbabago ay dapat na maipakita sa pananaliksik. Gayundin, ang mga pagbabagong ito ay nakakaapekto sa estado ng kalikasan, ang lahat ng mga puntong ito ay dapat pag-aralan at ipaliwanag. Sa liwanag ng nabanggit, ang pag-aaral ng geographic na sobre ay maaaring maging matagumpay lamang sa kaso ng kaalaman sa nakakondisyon na paraan ng paggawa ng impluwensya ng lipunan ng tao sa kalikasan ng planeta.

Mga konsepto ng pisikal na heograpiya

Ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang mga aspetong nakabalangkas sa mga teoretikal na pundasyon pisikal na heograpiya, sila ang nagsimulang mabuo sa pagliko ng ika-19-20 siglo. Pagkatapos ay nabuo ang mga pangunahing konsepto ng agham na ito. Ang unang konsepto ay nagsasabi na ang mga geographic na shell ay palaging naging mahalaga at hindi mapaghihiwalay. Ang lahat ng kanilang mga bahagi ay nakikipagtulungan sa isa't isa, nagbabahagi ng enerhiya at mga kinakailangang sangkap. Sinasabi ng pangalawang konsepto na ipinaliwanag ng mga siyentipiko sa larangan ng heograpiya ang sandali ng zonality bilang pinakamahalagang pagpapakita ng pagkakaiba-iba ng teritoryo ng shell ng planeta. Ang pag-aaral ng agham na ito sa mga lokal na pattern, pati na rin ang mga lokal na pagpapakita, ay may malaking halaga para sa rehiyonalisasyon.

Batas sa pana-panahong zoning

Ang pagkakaiba-iba ay medyo mahirap sistemang heograpikal, ang mga particle ay magkakaugnay, nangyayari ang mga pagbabago sa spatial, ang laki nito ay hindi dapat makagambala sa balanse ng ibabaw ng lupa. Maaaring maapektuhan ito iba't ibang salik, halimbawa, ang taunang dami ng pag-ulan, ang ratio sa pagitan nila at marami, higit pa. Balanse sa ibabaw ang globo malapit na nauugnay sa mga hangganan ng lupa. Kung titingnan mo ang iba't ibang mga thermal belt, kung gayon ang mga kondisyon ay magkakaiba, depende ito sa mga tampok ng landscape. Ang pattern na ito ay nakuha pa ang pangalan nito - pana-panahong batas geographic zoning. Ito ang pinag-aaralan ng pisikal na heograpiya. Ang konsepto ng batas na ito ay may ilan pangkalahatang konsepto at mga halaga na maaaring ilapat sa isang malaking bilang ng mga proseso ng physiographic. Ang mga prosesong ito ay binabawasan sa pagpapasiya ng isang makatwirang balanse na pinakamainam para sa vegetation cover.

Kung pagsasamahin natin ang lahat ng mga lugar na ito, maaari nating tapusin na ang agham ay gumaganap ng isang napakahalagang papel bilang isang paraan ng pagsusuri. likas na pagkakaugnay at pagpapatupad ng bagong kaalaman. Ang pamamaraan ng pisikal na heograpiya ay hindi pa sapat na napabuti. Samakatuwid, sa mga susunod na taon, ang agham ay uunlad din nang mabilis, ito ay kinakailangan sariwang ideya at isa pa. Marahil ay lilitaw ang mga bagong industriya.

γεωγραφία "paglalarawan sa lupa" mula sa γῆ "lupa" + γράφω isulat, ilarawan)

Layunin ng pag-aaral ng heograpiya- mga batas at pattern ng paglalagay at pakikipag-ugnayan ng mga bahagi ng heyograpikong kapaligiran at ang kanilang mga kumbinasyon sa iba't ibang antas. Ang pagiging kumplikado ng bagay ng pag-aaral at ang lawak ng lugar ng paksa ay humantong sa pagkakaiba-iba ng isang heograpiya sa isang bilang ng mga dalubhasang (sangay) na siyentipikong disiplina na bumubuo sa sistema ng mga heograpikal na agham. Sa loob ng balangkas nito, nakikilala ang natural (physico-heographical) at (socio-economic) heograpikal na agham. Minsan ang heyograpikong kartograpya ay iniisa-isa bilang isang hiwalay na heograpikal na disiplina.

Ang heograpiya ay isa sa mga sinaunang agham. Marami sa mga pundasyon nito ay inilatag sa panahon ng Hellenic. Ang namumukod-tanging heograpo na si Claudius Ptolemy ay nagbuod ng karanasang ito noong ika-1 siglo AD. e. Ang kasagsagan ng Western heograpikal na tradisyon ay nahuhulog sa Renaissance, na kung saan ay minarkahan ng muling pag-iisip ng mga nagawa ng huling panahon ng Hellenistic at mga makabuluhang tagumpay sa cartography, na karaniwang nauugnay sa pangalan ni Gerhard Mercator. Ang mga pundasyon ng modernong akademikong heograpiya noong ika-1 kalahati ng ika-19 na siglo ay inilatag ni Alexander Humboldt at Karl Ritter.

kasaysayan ng heograpiya[ | ]

Heograpiya ng Sinaunang Silangan

Sa ikalawang milenyo BC. e. sa sinaunang Egypt, ang mga ekspedisyon ay nilagyan sa gitna ng Africa, kasama ang Mediterranean at Red Seas. Ang resettlement ng mga tao, digmaan at kalakalan ay nagpalawak ng kaalaman ng mga tao sa mga nakapalibot na espasyo, bumuo ng mga kasanayan sa pag-orient sa Araw, Buwan at mga bituin. Ang pag-asa ng agrikultura at pag-aalaga ng hayop sa mga baha sa ilog at iba pang pana-panahon natural na phenomena natukoy ang hitsura ng kalendaryo.

Noong III-II milenyo BC. e. natuklasan ng mga kinatawan ng sibilisasyong Harappan (sa teritoryo ng modernong Pakistan) ang mga monsoon. Ang mga elemento ng heograpiya ay naglalaman ng mga sagradong aklat ng sinaunang Indian. Sa Vedas, isang buong kabanata ay nakatuon sa kosmolohiya. Sa "Mahabharata" mahahanap mo ang isang listahan ng mga karagatan, bundok, ilog. Nasa IX-VIII na siglo BC. e. sa Sinaunang Tsina kapag pumipili ng lugar na pagtatayuan ng kuta, gumawa sila ng mga mapa ng mga angkop na site. Noong ika-3 siglo BC. e. may mga gawa na ganap na nakatuon sa heograpiya, isang compass at isang aparato para sa pagsukat ng distansya, ang "Regional Atlas" ng China.

Antique mediterranean heograpiya

Mapa ng daigdig na ginawa ni Ptolemy

Narinig din namin ang tungkol sa isang bilog na mapa, isang kontemporaryo ng Hecateus, na isinagawa sa tanso at naglalarawan sa dagat, lupa at mga ilog. Mula sa mga patotoo nina Herodotus at Aristotle, mahihinuha natin na sa mga pinaka sinaunang mapa ang tinatahanang lupa ay inilalarawan din bilang bilog at napapaligiran ng karagatan; mula sa kanluran, mula sa Pillars of Hercules, ang gitna ng ecumene ay pinutol ng panloob (Mediterranean) na dagat, kung saan ang silangang panloob na dagat ay lumalapit mula sa silangang gilid, at ang parehong mga dagat na ito ay nagsilbi upang paghiwalayin ang katimugang kalahating bilog ng ang Earth mula sa hilagang bahagi. Bilog mga patag na mapa ay ginagamit sa Greece noong panahon ni Aristotle at nang maglaon, nang ang sphericity ng Earth ay kinikilala na ng halos lahat ng mga pilosopo.

Ang panahon ng mga ekspedisyon

Alexander von Humboldt, 1806

AT XVII-XVIII na siglo ang paghahanap ng mga bagong lupain at ruta ay isinagawa sa antas ng estado. Ang pag-aayos, pagmamapa at paglalahat ng nakuhang kaalaman ay nakakuha ng malaking kahalagahan. Maghanap timog mainland natapos sa pagtuklas ng Australia (Janszon) at Oceania. Tatlo mga ekspedisyon sa buong mundo ginawa ni James Cook, na natuklasan ang Hawaii at ang Great Barrier Reef. Ang mga payunir na Ruso ay sumulong sa Siberia hanggang sa Malayong Silangan.

Paksa at pamamaraan ng heograpiya[ | ]

Satellite na imahe ng Earth

Mapa ng Taas ng Daigdig

Mapa bilang batayan ng heograpikal na pananaliksik

"Ang lahat ng heograpikal na pananaliksik ay nagmumula sa mapa at dumating sa mapa, nagsisimula ito sa mapa at nagtatapos sa mapa" (N. N. Baransky). Sa kabila ng pagpapakilala ng mga bagong pamamaraan sa heograpiya, paraan ng cartographic ay isa sa pinakamahalaga sa pananaliksik. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mapa ay ang pinaka perpektong paraan paghahatid ng spatial na impormasyon. Ang paraan ng pagmomodelo sa heograpiya, geoinformation at malalayong pamamaraan ay batay sa kartograpikong pamamaraan.

Heograpikal na larawan ng mundo at heograpikal na kultura

Ang kulturang heograpikal ay kadalasang nauunawaan bilang kultura ng heograpiya bilang isang agham. kultura kaalaman sa heograpiya parehong mga heograpo at publiko. Sa mga akdang "Heograpikal na kultura" at "Heograpikal na larawan ng mundo", isinasaalang-alang ni V.P. Maksakovskii ang mga magkakaugnay na konseptong ito mula sa posisyon. modernong heograpiya. Kabilang dito ang mga sumusunod na sangkap sa kulturang heograpikal: 1) larawang heograpikal ng mundo, 2) pag-iisip ng heograpiya, 3) pamamaraan ng heograpiya, 4) wika ng heograpiya. Mayroong isang agwat sa pagitan ng sikat at siyentipikong kulturang heyograpikal, dahil ang lipunan ay pangunahing nahaharap sa mapaglarawang heograpiya at walang ideya tungkol sa wika at mga pamamaraan ng modernong heograpiya.

Mga personalidad [ | ]

Mga siyentipiko na gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng heograpiya bilang isang agham [ ] :

Alexander von Humboldt, 1847

Carl Ritter

Mga manlalakbay na nakagawa ng mahahalagang pagtuklas (hindi kasama ang mga travel scientist):

• Vasco da Gama
• Christopher Columbus
• Ivan Fyodorovich Kruzenshtern
• Mikhail Petrovich Lazarev
• Afanasy Nikitin
• Marco Polo
• Nikolai Mikhailovich Przhevalsky
• iba pa.

Ang heograpiya ay isang agham na nagmula noong unang panahon. Sa loob ng maraming siglo, inilalarawan nito ang kalikasan, populasyon at ekonomiya ng iba't ibang rehiyon at ang Earth sa kabuuan. Ngayon hindi na ito ang tanging agham, ngunit buong sistema natural at mga agham panlipunan. Lahat ng mga ito ay sama-samang malalim na galugarin ang istraktura ng geographic na shell ng ating planeta, ang mga bumubuo nito, pag-aralan ang mga sanhi ng pag-unlad ng ilang mga natural na phenomena at proseso, pag-aralan ang socio-economic at mga problema sa ekolohiya atbp. Ang sistema ng mga heograpikal na agham ay binubuo ng mga independiyenteng agham, siyentipikong disiplina at sangay na agham.

Upang mga independiyenteng agham nabibilang sa pisikal na heograpiya, socio-economic na heograpiya, kasaysayan ng heograpiya, kartograpiya. Pinag-aaralan ng pisikal na heograpiya ang kalikasan ng ibabaw ng daigdig at ang iba't-ibang nito mga likas na kumplikado. Pinag-aaralan ng heograpiyang sosyo-ekonomiko ang populasyon, aktibidad ng ekonomiya nito, mga pattern ng lokasyon ng produksyon. Pareho sa mga agham na ito ang pangunahing sangay ng heograpiya. Ang kasaysayan ng heograpiya ay nag-aaral ng pag-unlad ng teoretikal na pag-iisip, ang kasaysayan ng heograpikal na pananaliksik at pagtuklas, ay naglalarawan sa mga yugto ng paglitaw at pagbuo ng lahat ng mga heograpikal na agham. Ang Cartography ay ang agham ng mga mapa ng heograpiya, mga pamamaraan at proseso para sa kanilang paglikha at paggamit. Tandaan na ang kartograpya ay may isang espesyal na lugar sa heograpiya, dahil nagsisilbi ito hindi lamang sa mga heograpikal na agham, ngunit ang mga agham at sangay ng pambansang ekonomiya ay medyo malayo mula dito - ang mga mapa ay malawakang ginagamit, halimbawa, sa mga gawaing militar, abyasyon, pagpapadala, mga institusyong pang-administratibo. .

Bilang bahagi ng pisikal na heograpiya, ang mga pangunahing siyentipikong disiplina ay heograpiya, rehiyonal na pisikal na heograpiya at landscape science. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling paksa ng pag-aaral. Kaya, pinag-aaralan ng heograpiya ang geographic na sobre ng Daigdig bilang isang integral system, ang istraktura, istraktura, dinamika, pag-unlad at mga pagbabago sa ilalim ng impluwensya ng aktibidad sa ekonomiya. Pinag-aaralan ng rehiyonal na pisikal na heograpiya ang kalikasan ng iba't ibang rehiyon ng Earth, kabilang ang mga indibidwal na kontinente, karagatan, at bansa. Isang mahalagang bahagi Ang modernong pisikal na heograpiya ay ang agham ng landscape, na nag-aaral ng natural at transformed (anthropogenic) na mga landscape at ang mga bahagi nito.

Ang heograpiyang sosyo-ekonomiko ay binubuo rin ng tatlong pangunahing disiplina. Ito ay pang-ekonomiya at panlipunang heograpiya mundo, rehiyonal na pang-ekonomiya at panlipunang heograpiya at rehiyonal na pag-aaral. Ang bawat isa sa mga agham na ito ay may sariling paksa ng pananaliksik. Kaya, ang pang-ekonomiya at panlipunang heograpiya ng mundo ay pinag-aaralan ang mga pundasyon ng heograpiya ng produksyon ng mundo, ginalugad ang istraktura, lokasyon at pag-unlad ng ekonomiya. mga indibidwal na bansa sa pangkalahatan at sa mga pangunahing sangay nito, sinusuri ang quantitative at qualitative na estado ng populasyon, bumubuo ng mga tanong ng teorya at natuklasan ang mga batas ng pag-unlad ng mga paksa ng pag-aaral. Pinag-aaralan ng regional economic at social heography ang ekonomiya ng mga bansa at mga rehiyong pang-ekonomiya (industrial-territorial complex) at ang mga koneksyon sa pagitan ng mga ito. Ang mga pag-aaral sa bansa ay nagbibigay ng pangkalahatang paglalarawan ng kalikasan at ekonomiya indibidwal na estado o malalaking teritoryo. Ang isang bahagi ng pag-aaral sa rehiyon ay ang lokal na kasaysayan, ang paksa kung saan ay maliliit na teritoryo - ang kanilang kalikasan, ekonomiya, kasaysayan, buhay ng mga tao, atbp.

Ang agham ng pangangalaga ng kalikasan ay naging kristal sa pisikal at heograpiyang pang-ekonomiya at samakatuwid ay pinagsasama ang mga isyu ng kalikasan at ekonomiya. Ito ang doktrina ng likas na yaman at ang kanilang makatwirang paggamit. Ang gawain ng agham na ito ay magbigay mabisang paggamit likas na yaman, ang kanilang pinalawak na pagpaparami, ang pangangalaga ng mahalaga at endangered species ng mga halaman at hayop, mga natatanging landscape.

Ang mga indibidwal na sangay ng agham ay aktibong kasangkot din sa mga isyu ng pangangalaga sa kalikasan. Humiwalay sila sa heograpiya bilang resulta ng akumulasyon isang malaking bilang pang-agham na kaalaman tungkol sa Earth at kaugnay ng pangangailangan para sa isang malalim na pag-aaral ng iba't ibang bahagi ng kalikasan at sektor ng ekonomiya, pati na rin ang mga batas ng pag-unlad ng kalikasan at lipunan. Pangalanan muna natin ang mga sangay ng agham na umusbong mula sa pangkalahatang pisikal na heograpiya. Geomorphology - ang agham ng kaluwagan ng Earth, ang pinagmulan at mga pattern ng pag-unlad ng mga anyo nito. Ang Oceanology ay ang pag-aaral ng pisikal, kemikal, geological at biological na proseso at mga phenomena sa World Ocean, ang sahig ng karagatan, ang spatial differentiation ng mga tubig at ang impluwensya ng mga salik na ito sa pagbuo ng kalikasan ng planeta. Ang hydrology ay mahalagang pinag-aaralan ang mga anyong tubig sa lupa: mga ilog, lawa, latian, Ang tubig sa lupa, mga glacier. Pinag-aaralan ng heograpiya ng lupa ang mga regularidad sa pamamahagi ng mga lupa sa ibabaw ng daigdig. Mga pattern ng pag-aaral ng biogeography heograpikal na pamamahagi at ang pamamahagi sa planeta ng mga halaman, hayop at kanilang mga grupo, pati na rin ang kalikasan, kasaysayan ng pagbuo ng fauna at flora ng mga indibidwal na teritoryo.

Ang heograpiyang sosyo-ekonomiko ay nagbunga rin ng ilang magkakahiwalay na sangay na agham. Ang bawat isa sa kanila ay nagsasaliksik ng magkakahiwalay na mga bagay. Pinag-aaralan ng heograpiya ng populasyon ang mga pattern ng teritoryo ng pagbuo, pamamahagi at pag-unlad ng populasyon sa isang tiyak na sosyo-ekonomiko at heograpikal na kapaligiran, panlipunang heograpiya - ang mga tampok at pattern ng teritoryal na organisasyon ng lipunan sa iba't ibang bansa, mga distrito, lokalidad, mga likas na lugar. Ang heograpiya at ekonomiya ng likas na yaman ay pinag-aaralan at isinasagawa ang mga likas na yaman pagsusuri sa ekonomiya sila sa bansa, rehiyon, distrito o anumang iba pang partikular na teritoryo. Sinasaliksik ng heograpiya ng industriya ang istrukturang teritoryal ng produksyong pang-industriya, ang layunin ng mga pattern at tampok ng pag-unlad ng industriya sa kabuuan at para sa mga indibidwal na grupo ng mga industriya bilang bahagi ng sistema ng teritoryo iba't ibang antas. Ang paksa ng pag-aaral ng heograpiya ng agrikultura ay agrarian-territorial complexes iba't ibang uri at mga rehiyon, heograpiya ng transportasyon - mga kondisyon, mga salik at mga pattern ng pagbuo, paggana at organisasyong teritoryal mga sistema ng transportasyon bilang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga teritoryal na production complex.

Ang ekolohiya sa isang malawak na kahulugan ay isang agham na nag-aaral ng kaugnayan sa pagitan ng mga buhay na organismo at ng kanilang kapaligiran. Ngayon napaka pinakamahalaga kumuha ng mga kumplikadong pag-aaral ng interaksyon ng kalikasan at lipunan upang patunayan makatwirang paggamit likas na yaman at pangangalaga kanais-nais na mga kondisyon para sa buhay sa ating planeta.

Ang inilarawang sistema ng mga heograpikal na agham ay hindi sumasaklaw sa lahat ng mga sangay nito. Sa partikular, hindi nito binanggit ang mga agham gaya ng heograpiyang medikal, militar at pampulitika, paleogeography, glaciology, permafrost, geoecology, at ilang iba pa. At bagama't hindi kumpleto ang pag-uuri ng modernong dibisyon ng heograpiya, ipinapakita nito na ang lahat ng mga heograpikal na agham ay pinag-isa ng malapit na ugnayan sa pagitan ng mga bagay na pinag-aaralan at pagkakatulad. pangwakas na layunin, which is komprehensibong pag-aaral kalikasan, populasyon at ekonomiya at sa pagtukoy sa katangian ng interaksyon sa pagitan lipunan ng tao at ang kapaligiran.