Kung ang rebolusyon at reporma ay naglalayon sa isang ganap na holistic na pagbabago ng sistemang pampulitika, bukod pa rito, sumasaklaw hindi sa isang hiwalay na lugar, rehiyon, ngunit sa buong bansa, bansa, kung gayon ang isang madalas na nagaganap na prosesong pampulitika bilang isang pag-aalsa ay may ilang mahahalagang pagkakaiba kung ihahambing sa sila (bagaman , ang kanilang pagtatatag at pagkakakilanlan ng mga karaniwang tampok ay napakahirap, pangunahin dahil sa pagkakaiba-iba ng kanilang mga makasaysayang anyo). Depende sa makasaysayang panahon, komposisyong panlipunan Ang mga kalahok sa pag-aalsa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagkakaiba-iba, naiiba sa antas ng intensity, tagal, mga posibilidad ng tagumpay, mga antas ng organisasyon, at ang espirituwal at sikolohikal na mga impulses na nagbibigay inspirasyon sa mga kalahok.

Sinuman pag-aalsa mayroong isang tiyak na antas ng organisasyon at istraktura na nagbibigay nito, malaking papel naglalaro ang mga pinuno dito, advance tiyak na mga layunin, bagama't may posibilidad silang medyo deklaratibo at malabo. Ang mga layuning ito ay nabibigyang katwiran sa isang simpleng programa at slogan. Ang mga rebelde

ginagabayan ng mga matatag na kategorya ng pag-iisip at pananalita (batas, katarungan, tao, katotohanan, kalooban), ang mga pagsisikap sa ideolohiya ay ginagawa upang bigyang-katwiran ang pag-aalsa bilang isang lehitimong dahilan. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa pag-aalsa ng isang tiyak na malikhaing simula. Kasabay nito, dapat tandaan na maraming mga pag-aalsa ay hindi pulitikal at hindi naglalayong baguhin mga institusyong pampulitika at hindi kahit na nakakaapekto sa mga sentro ng kapangyarihan, at ang tagumpay ng naturang panlipunang aksyon, bilang isang patakaran, sa pamamagitan ng mga kalahok nito ay nangangahulugan ng pagpapalit sa tungkulin ng dominanteng grupo sa lumang lipunan. Ang mga layunin ng pag-aalsa ay higit sa lahat ay negatibo, gaya ng isinulat ni Max Stirner: "Ang pagtatayo ng mga institusyon ay gawain ng rebolusyon, ang pagbangon sa kanila, ang pagiging mas mataas sa mga institusyon ay ang layunin ng pag-aalsa," na higit na tumutukoy sa konsentrasyon ng mga rebelde sa ilang partikular, at limitado, layunin, problema o teritoryo.

Ang antas ng organisasyon at pagkontrol ng isang pag-aalsa, depende sa makasaysayang at panlipunang mga kondisyon, ay ibang-iba, ngunit ang isang elemento ng layunin sa isang pag-aalsa ay palaging naroroon, kung kaya't ito ay naiiba sa kaguluhan - aksyong masa, pagkakaroon ng isang napaka mataas na antas intensity, aktibidad ng mga kalahok nito, ngunit higit pa limitado ng panahon siyempre, ang problemang nagdulot nito. Ang kaguluhan ay halos palaging tugon sa anumang pambihirang aksyon ng mga kinatawan ng mga dominanteng grupong pampulitika, mga ahensya ng gobyerno. Nang hindi lumalampas sa lokal na balangkas, limitado ang mga gawain sa paglaban mga indibidwal na aksyon pamahalaan, ang paghihimagsik ay nakakapagod mismo. Ayon kay A. Touraine; ang kaguluhan ay naiiba sa isang pag-aalsa sa makitid, limitadong bilang ng mga kalahok, ang kawalan ng pag-atake sa mga sentro ng kapangyarihan, ang kawalan ng katiyakan ng mga layuning pampulitika, at ang pangunahing katangian ng pagtatanggol ng mga aksyon na ginawa. Ang mga islogan na inihain sa isang kaguluhan ay alinman sa masyadong pandaigdigan, hindi partikular, o napaka-grounded.

Mutiny sa antas ng intensity emosyonal na pag-igting ay malapit sa isang riot, ngunit hindi katulad na mayroon itong mas limitadong bilang ng mga kalahok. Ang isang paghihimagsik ay lumitaw bilang isang resulta ng maalalahanin, may layuning paghahanda ng isang partikular na grupo ng mga tao. Ito ay armado sa kalikasan, ang taya dito ay sa puwersang militar, at ang gulugod ng mga rebelde ay karaniwang hukbo, ngunit sa pagdaragdag ng mas malawak na komposisyon sa mga nagpasimula nito;] mga kalahok, mabilis itong nawawala ang kalidad ng pagiging organisado, higit pa o mas kaunti may layuning pagkilos, nakakakuha ng mga katangian tulad ng sukdulang lawak ng mga akusasyon laban sa lipunan, hindi pagpaparaan sa sibilisasyon, tungo sa anumang uri ng pamumuno, at tinatahak ang landas ng kabuuang paligsahan; tao dito pinapasuko natin, ako

==226

malalim na sikolohikal na impulses, at ang aksyon mismo ay nawawala ang koneksyon nito sa mga umiiral na kondisyon, tunay na posibilidad at pangangailangan ng kasalukuyang kalagayang politikal. Sa ganitong lohika ng pag-unlad nito, ang paghihimagsik ay mabilis na nakakuha ng mga katangian ng paghihimagsik, nauubos ang potensyal na pagbabago nito at naglalaho.

Kung ang masa ay hindi sumali sa mga rebelde, kung gayon siya ay nagiging putsch, na nagpapatunay na "ang pagtatangkang pag-aalsa ay hindi nagsiwalat ng anuman maliban sa isang bilog ng mga nagsasabwatan o walang katotohanan na mga baliw at hindi pumukaw ng anumang simpatiya sa gitna ng masa," i.e. ay ipinahayag sa mga armadong aksyon na hindi batay sa alinman sa malawak na suporta, o sa pagsasaalang-alang sa sitwasyon, o sa isang pinag-isipang programa.

h. krisis pampulitika

Ang lahat ng mga prosesong pampulitika na tinalakay sa itaas ay bumangon sa ilalim ng mga kondisyon ng isang tiyak na estado ng sistemang pampulitika - ang krisis nito, na nagsisilbing sandali ng pinakamataas na paglala ng mga kontradiksyon dito, kapag ang pangangailangan para sa pagbabago nito ay nakakakuha ng mga batayan para sa hindi maibabalik, at ang kinakailangan para ang transisyon ng sistemang pampulitika tungo sa isang bagong estado ay nagiging mas at higit na nasasalat. Kaya, ang isang sitwasyon ay bumangon "kung saan ang kilala at hanggang ngayon ay ginagamit na mga pattern ng aktibidad ay hindi katanggap-tanggap, na hindi malulutas sa tulong ng mga pamamaraan ng aktibidad na ito at ang mga mahahalagang pangangailangan ng mga indibidwal o ng buong grupo ay nananatiling hindi nasisiyahan."

Mga nakikitang pagpapakita ng krisis nagsisilbing mga kondisyon kapag ang mga pamantayang itinatag sa lipunan para sa regulasyon ng mga ugnayang pampulitika ay hindi tinatanggap ng mga bahagi nito bilang makapangyarihan; ang mga aktibidad ng patakaran ng estado, na limitado sa balangkas ng partikular na interes nito, ay hindi nakakatulong sa pagpapabuti ng kalagayan ng panlipunang organismo; at ang istruktura ng mga institusyon ng estado ay nabuo salungat sa mga tradisyon at makasaysayang karanasan mga tao.

Maraming mga problema na nasa labas ng larangan ng pulitika, ang kakulangan ng mga solusyon na nagpapasigla sa pag-unlad ng krisis: kabilang sa mga ito ang pangmatagalang kaguluhan sa ekonomiya, mga sakuna sa kapaligiran, at mga pagkatalo ng militar. Ngunit sa kasong ito kami ay interesado sa kumplikadong mga kadahilanang pampulitika na sanhi nito. Siyempre, maaaring marami sa kanila, ngunit lahat sila, sa isang antas o iba pa, ay ipinahayag sa kawalan ng kakayahan ng mga institusyon ng sistemang pampulitika na ipakita ang mga kinakailangan ng umuusbong na sitwasyong pampulitika, sa lumalaking agwat sa pagitan ng iba't ibang uri. ng mga deklarasyon, intensyon at mga tunay na gawa, alin

sinusundan sila. Ang mga pangunahing problema na umiiral sa lipunan, ang paggising sa aktibidad ng mga tao, ay nalampasan at hindi nalutas sa kabila ng maraming mga aksyon at resolusyon ng mga istruktura ng kapangyarihan.

Modernisasyon sa pulitika

SA Agham pampulitika Ang paglipat mula sa isang uri ng sistemang pampulitika patungo sa isa pa ay itinalaga ng terminong “political modernization.” Ang kahulugan ng modernisasyon ay upang pagsama-samahin ang iba't ibang mga fragment at buong pampulitika at mga sistemang panlipunan sa antas ng kanilang pinakamaunlad na estado.

Ang teorya ng political modernization ay nagmula sa Estados Unidos noong 1950s-1960s. Dumaan siya sa tatlong yugto ng pagbuo at ebolusyon.

1. Pinagmulan ng konsepto. Noong 1950s-1960s. ang pampulitikang modernisasyon ay naunawaan bilang paghiram ng mga bansang napalaya mula sa kolonyal na pag-asa istrukturang pampulitika at kulturang pampulitika Kanluraning mga bansa. Ang mga pangunahing direksyon ay isinasaalang-alang: demokratisasyon ng sistemang pampulitika ayon sa modelong Kanluranin ( sentralisadong estado, parlyamento, multi-party system, pangkalahatang halalan), aktibong kooperasyon ng mga umuunlad na bansa na may mga estado Kanlurang Europa at Hilagang Amerika.

2. Mula noong kalagitnaan ng 1960s. Natukoy ang mga pangunahing pagkukulang ng mga unang pag-aaral. Ang isang mas malapit na pagtingin sa mga partikular na prosesong pampulitika sa mga umuunlad na bansa ay nagpakita na panloob na pampulitikang salik ng pakikibaka para sa kapangyarihan at naging ganap impluwensya ng patakarang panlabas. Mga pagsisikap na malampasan ang mga pagkukulang at detalyadong pag-aaral pag-unlad ng pulitika mga bansang Europeo humantong sa ibang pag-unawa sa kakanyahan ng proseso ng pampulitikang modernisasyon.

3. Noong 1970s-1980s. naging katwiran ang konsepto ng modernisasyong pulitikal pangkalahatang modelo ng proseso pag-unlad ng sibilisasyon, ang kakanyahan nito ay upang ilarawan ang paglipat mula sa tradisyonal na lipunan sa makatwiran (moderno) (mga mananaliksik Almond, Verba, Pye, Huntington).

SA modernong konsepto ang modernisasyong pulitikal ay may dalawa makasaysayang uri modernisasyon:

1. Orihinal na modernisasyon– ang uri ay tipikal para sa mga bansang USA at Kanlurang Europa na gumawa ng paglipat sa makatuwiran kaayusan sa lipunan bilang resulta ng pangmatagalang panloob na pag-unlad.

2. Pangalawang modernisasyon- ang uri ay tipikal para sa mga bansang nahuhuli sa pag-unlad at sinusubukang abutin ang mga advanced sa pamamagitan ng paggamit ng kanilang karanasan. Kasama ang grupong ito umuunlad na mga bansa napalaya sa kolonyal na pag-asa. Ngayon ang mga proseso sa mga bansa ay pinag-aaralan ng Silangang Europa, China, CIS. Nakatuon ang atensyon sa mga kahirapan ng pag-unlad ng pulitika at mga phenomena ng krisis.

SA kalagitnaan ng ika-19 V. nabuo ang batas ng pag-unlad ng pulitika. Naniniwala ang mga pilosopo na para sa isang bansang may mahina at umuusbong na demokrasya, walang mas delikado kaysa masyadong mabilis na mga reporma at pagbabago. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang partisipasyon ng masa sa pulitika ay lumalampas sa pag-unlad ng mga institusyong pampulitika sa lipunan (mga partido, atbp.), at, bilang resulta, hindi posible na ihinto ang mga proseso na nagsimula. Ang matinding polarisasyon ay hindi nag-aambag sa pagpapakilala ng patuloy na proseso sa isang demokratikong balangkas; ang "paniniil ng mandurumog" - ochlocracy - ay pumapasok.

Sa modernong agham pampulitika, kaugalian na makilala ang tatlong paraan ng paglipat sa demokrasya: ebolusyonaryo; rebolusyonaryo; militar.

Mga yugto ng paglipat: 1) krisis ng awtoritaryan na rehimen (maaaring sanhi ng mga pangyayari kapwa panloob at panlabas na karakter, pagbaba sa pagiging lehitimo, paglitaw ng magkasalungat na polar na alon, atbp.); 2) pagtatatag ng demokrasya; 3) pagpapatatag ng demokrasya.

Mga modelo ng paglipat sa demokrasya:

Linear(classical) ay nagpapahiwatig ng unti-unting paghihigpit sa mga karapatan ng pamahalaan at pagpapalawak ng mga indibidwal na karapatan at kalayaan, ang pagkawala ng mga kwalipikasyon sa elektoral, atbp.

paikot nailalarawan sa pamamagitan ng paghahalili ng mga awtoritaryan at demokratikong anyo ng pamahalaan sa ilang mga siklo.

Dialectical nailalarawan sa pamamagitan ng kawalang-tatag ng mga transition mga rehimeng pampulitika, ngunit ang paglipat tungo sa demokrasya ay palaging isinasagawa lamang sa ilalim ng panggigipit ng mature preconditions.

Kooperatiba ay may mahalagang potensyal ng demokrasya, ang paglipat dito ay isinasagawa sa kurso ng unti-unting liberalisasyon ng rehimeng pampulitika.

Competitive nailalarawan ng matalim na liberalisasyon, ang pagbagsak ng nakaraang sistema at mga pagtatangka na magpakilala ng mga bagong institusyong pampulitika sa anumang halaga, at maaaring sinamahan ng karahasan at digmaang sibil.

Batay sa mga iminungkahing modelo, ang political scientist Przeworski iniisa-isa limang posibleng resulta ng paglipat sa demokrasya: a. b) pansamantalang pinagkasunduan ng mga puwersa; c) ang tunggalian sa pagitan ng magkasalungat na pwersang pampulitika ay humahadlang sa pagbuo ng mga indibidwal na demokratikong institusyon; G) pwersang pampulitika sumang-ayon sa hindi mabubuhay istrukturang pampulitika at labanan ang pagpapakilala ng mga demokratikong institusyon; e) lumalabas na matibay ang mga ipinakilalang demokratikong institusyon.

Ang mga rebolusyon at reporma ay naglalayon sa isang holistic na pagbabago ng sistemang pampulitika na sumasaklaw sa buong bansa, bansa. Sa kabaligtaran, may mga prosesong pampulitika na mas lokal na kalikasan - riot, insureksyon, insureksyon, putsch.

Ang mga pag-aalsa, depende sa makasaysayang panahon at panlipunang komposisyon ng mga kalahok, ay naiiba sa iba't ibang mga layunin, antas ng intensity, tagal, posibilidad ng tagumpay, antas ng organisasyon, espirituwal at sikolohikal na impulses na nagbibigay inspirasyon sa mga kalahok. Ang mga pag-aalsa ay may sariling mga pinuno, antas ng organisasyon, mga layunin (madalas na deklaratibo at hindi malinaw), mga programa at slogan.

Ang kaguluhan ay isang mass phenomenon, wala itong organisasyon at purposefulness, ngunit mayroong napakataas na antas ng intensity, aktibidad ng mga kalahok nito, at intensity ng passion; ang paghihimagsik ay nalilimitahan ng saklaw ng kurso at ang problemang sanhi nito. Ang kaguluhan ay halos palaging kakayahang tumugon sa anumang pambihirang aksyon ng mga kinatawan ng nangingibabaw na mga grupong pampulitika o mga katawan ng gobyerno, nang hindi lumalampas sa limitadong mga gawain ng paglaban sa mga indibidwal na aksyon ng gobyerno.

Kung mas karaniwan ang mga pag-aalsa sa kapaligiran ng militar, kung gayon ang mga kaguluhan ay para sa malawak masa.

Sa mga tuntunin ng intensity at emosyonal na intensity, ang paghihimagsik ay malapit sa pagrerebelde, ngunit ang paghihimagsik ay nailalarawan sa pamamagitan ng napaka limitadong bilang ng mga kalahok. Ito ay lumitaw bilang isang resulta ng maalalahanin, may layuning paghahanda tiyak na grupo tao, ay armado sa kalikasan, ang diin ay sa puwersang militar, at ang pangunahing core ng mga rebelde ay ang hukbo. Sa sandaling ang mas malawak na mga seksyon ng populasyon ay sumali sa mga nagpasimula nito, ang rebelyon ay nawawala ang kalidad ng isang organisado, may layuning aksyon, nagiging lubhang malupit, nawalan ng layunin at hindi nagpaparaya sa lahat ng bagay na itinuturing nitong dayuhan. Ang rebelde ay napapailalim sa mga emosyon, ang kanyang mga aksyon ay nawawalan ng ugnayan sa mga tunay na posibilidad at pangangailangan ng kasalukuyang sitwasyong pampulitika. Sa ganitong lohika ng pag-unlad ang paghihimagsik ay nagiging riot, nauubos ang sarili at naglalaho.

Dapat mahanap ang pag-aalsa suporta sa hanay ng masa, kung hindi, ito ay nagiging isang putsch - isang kilos na ipinahayag sa mga armadong aksyon, hindi batay sa malawak na suporta, o sa pagsasaalang-alang sa sitwasyon, o sa isang pinag-isipang programa. Kung nakamit ng putsch ang layunin nito, karaniwang pinag-uusapan nila ang isang kudeta ng militar.

Kung ang rebolusyon at reporma ay naglalayon sa isang holistic na pagbabago ng sistemang pampulitika, bukod pa rito, sumasaklaw hindi sa isang hiwalay na lugar, rehiyon, ngunit sa buong bansa, bansa, kung gayon ang isang madalas na nakakaharap na prosesong pampulitika bilang isang pag-aalsa ay may makabuluhang pagkakaiba sa paghahambing sa kanila.

Depende sa makasaysayang panahon at ang panlipunang komposisyon ng mga kalahok sa pag-aalsa, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagkakaiba-iba, naiiba sa antas ng intensity, tagal, posibilidad ng tagumpay, antas ng organisasyon, espirituwal at sikolohikal na impulses na pumukaw sa mga kalahok. Ang bawat pag-aalsa ay may ilang antas ng organisasyon,

Ang mga tagapamahala ay may malaking papel dito; ang ilang mga layunin ay iniharap, bagaman, bilang isang patakaran, ang mga ito ay napaka deklaratibo at hindi malinaw. Ang mga layuning ito ay nabibigyang katwiran sa isang simpleng programa at slogan.

Sa pagkakaroon ng isang tiyak na antas ng organisasyon at layunin, ang isang pag-aalsa ay naiiba sa isang kaguluhan - isang aksyong masa na may napakataas na antas ng kasidhian; aktibidad ng mga kalahok nito, ngunit mas limitado sa oras ng paglitaw nito, gayundin sa problemang sanhi nito. Ang kaguluhan ay halos palaging tugon sa anumang pambihirang aksyon ng mga kinatawan ng mga dominanteng grupong pampulitika o mga katawan ng gobyerno, nang hindi lumalampas sa limitadong mga gawain ng paglaban sa mga indibidwal na aksyon ng gobyerno.

Ang isang rebelyon ay malapit sa isang riot sa mga tuntunin ng intensity at emosyonal na intensity, ngunit hindi tulad nito, mayroon itong mas limitadong bilang ng mga kalahok. Ang isang paghihimagsik ay lumitaw bilang isang resulta ng maalalahanin, may layuning paghahanda ng isang partikular na grupo ng mga tao.

Ito ay likas na armado, ang diin ay ang puwersang militar, at ang pangunahing pangunahing bahagi ng mga rebelde ay karaniwang ang hukbo. Sa pagdaragdag ng mas malawak na hanay ng mga kalahok sa mga nagpasimula nito, ang rebelyon ay mabilis na nawalan ng kalidad ng isang organisado, may layuning pagkilos, nagkakaroon ng mga katangian tulad ng sukdulang lawak ng mga akusasyon laban sa lipunan, hindi pagpaparaan sa sibilisasyon, anumang uri ng pamumuno, at tumatagal. ang landas ng kabuuang paligsahan. Ang isang tao dito ay ganap na napapailalim sa mga emosyon, at ang kanyang mga aksyon ay lalong nawawalan ng ugnayan sa mga kondisyon, tunay na pagkakataon at pangangailangan ng kasalukuyang sitwasyong pampulitika. Sa ganitong lohika ng pag-unlad nito, ang paghihimagsik ay mabilis na nakakuha ng mga katangian ng paghihimagsik, nauubos ang potensyal na pagbabago nito at naglalaho.

Kung ang masa ay hindi sumali sa mga rebelde, pagkatapos ito ay nagiging isang putsch, i.e. ay ipinahayag sa mga armadong aksyon na hindi batay sa alinman sa malawak na suporta, o sa pagsasaalang-alang sa sitwasyon, o sa isang pinag-isipang programa.

PANITIKAN

Demidov A.I., Fedoseev A.A. Mga Batayan ng Agham Pampulitika. M., 1995. Ch. 13. § 2.

Camus A. Ang taong suwail. M., 1990.

Ilyin V.V., Panarin A.S., Akhiezer A.S. Mga reporma at kontra-reporma sa Russia. M., 1996.

Lenin V.I. Mga rebolusyonaryong araw // Lenin V.I. Puno koleksyon Op. T. 9.

Maltsev V.A. Mga Batayan ng Agham Pampulitika. M., 1997. Ch. 19.

Agham pampulitika: Kurso ng mga lektura / Ed. N.P. Denisyuk et al. Minsk, 1997. Ch. 14. §1,2.

Engels F. Digmaan ng mga Magsasaka sa Germany // Marx K., Engels F. Soch. T. 7.

Higit pa sa paksa 63. Pag-aalsa, riot, mutiny, putsch bilang mga uri ng prosesong pampulitika:

1. 61. Rebolusyon at reporma bilang mga uri ng pagbabagong pulitikal
2. China matapos ang pagsupil sa pag-aalsa ng Taiping. Pagbabago ng buhay pampulitika.
3. Lektura 10. Ang demokrasya bilang isang anyo ng kapangyarihan at isang paraan ng prosesong pampulitika
4. Sanaysay 2. Sa daan patungo sa isang bagong sistemang pampulitika: mula sa pag-aalsa sa Kyiv ng 1068 hanggang sa Kongreso ng Lyubech

Sa A.A. Si Prokhanov ay may propesiya na kaloob ng pagkilala sa kaguluhan sa pulitika, kaguluhan ng impormasyon at anumang iba pang kasalukuyang kaguluhan sa lipunan (tama na), ang mga binhi ng mga nakamamatay na kaganapan sa hinaharap, at pagtuklas ng mga ito. nakatagong kahulugan at bigyan sila ng pangalan. Ang intuwisyon ng manunulat ay hindi nabigo sa pagkakataong ito sa kanyang mga komento na may kaugnayan sa aking pag-aresto at pagkakulong. Ang pagsagot sa tanong kung si Kvachkov ay isang rebolusyonaryo, si A.A. Sumagot si Prokhanov na ang mga rebolusyonaryo ay ibang uri ng tao, at ako ay isang rebelde. Ang mystical insight dito ay nakasalalay sa katotohanan na si Prokhanov ay hindi malay at agad na nahawakan ang pinakamahalagang bagay - ang generic na koneksyon sa pagitan ng rebolusyon at rebelyon, bagaman sa konteksto ng kanyang sagot ang rebolusyonaryo ay malinaw na laban sa rebelde. Gayunpaman, sa discursively, iyon ay, sa direksyon ng katotohanan, ang kanyang pag-iisip ay ganap na tumpak.

Riot – pag-aalsa – rebolusyon . Ang mga ito ay hindi maaalis na mga link ng isang kusa at lohikal na kadena. Magsimula tayo sa lohikal na koneksyon. Upang hindi malito sa mga termino, may kondisyon kaming sasang-ayon na ang pag-aalsa, pag-aalsa at paghihimagsik ay magkasingkahulugan, ibig sabihin iba't ibang uri iligal na protesta laban sa kapangyarihan ng estado. At itatatag natin ang pagkakaiba at relasyon sa pagitan ng rebolusyon at sa kanila sa takbo ng pagninilay.

Riot- ay isang bukas na kusang-loob o hindi sapat na handa na marahas na aksyon ng isang tiyak na grupo ng mga tao laban sa utos na itinatag ng mga awtoridad ng estado sa isang lugar upang makamit ang ilang mga pampulitika, administratibo, sosyo-ekonomiko at iba pang mga pribadong kahilingan, at, bilang panuntunan, halatang tiyak na mapapahamak sa kabiguan. Ang matagumpay na patuloy na paghihimagsik ay nag-aalis ng mga limitasyon ng sarili nito at nagiging isang pag-aalsa, na nagiging simula nito.

Ang banta ng isang kaguluhan na humahantong sa isang pag-aalsa ay maaaring pilitin ang mga awtoridad na gumawa ng mga konsesyon.

Insureksyon– may mga sinanay at (o) nag-aayos sa sarili na armado, mahinang armado at kahit hindi armado mga protestang masa mga taong nagkakaisa sa layuning baguhin ang kasalukuyang pamahalaan sa isang partikular na lugar, o ibagsak ang kapangyarihan ng estado sa pangkalahatan o sa bahagi ng bansa. Ang pag-aalsa na sa simula ay naglalayong ibagsak ang kapangyarihan ng estado sa isang bansa ay tinatawag na rebolusyonaryong pag-aalsa. Ang isang pag-aalsa, lumalawak at umuunlad, ay talagang nagiging isang rebolusyon, o pinipigilan ng kapangyarihan ng estado. Sa ilang mga kaso, kapag ang isang pag-aalsa ay nagsimula sa mga layunin ng separatista, maaari itong manalo sa isang tiyak na bahagi ng bansa na may pagbuo ng isang hiwalay na estado.

Ang isang pag-aalsa na hindi naglalayong maging isang rebolusyon ay tiyak na mabibigo. Samakatuwid, ang isa sa mga pangunahing gawain ng rebolusyonaryong pag-aalsa ay ang pagbuo ng isang bagong kataas-taasang katawan kontrolado ng gobyerno(o ang prototype nito), isang deklarasyon ng pagiging hindi lehitimo ng lumang pamahalaan at ang simula ng paglipat ng mga tao at lipunan sa isang bagong legalidad at isang bagong estado.

Mutiny kumakatawan uri ng militar kaguluhan o pag-aalsa at palaging isang armadong rebelyon laban sa mga awtoridad. Bilang isang tuntunin, ang isang rebelyon ay itinaas at sinimulan ng ilang yunit ng militar, barko o iba pang istruktura ng organisasyon ng mga tropa ng pamahalaan (puwersa) sa ilalim ng pamumuno ng mga kumander nito (mga pinuno) o bahagi ng mga opisyal, o iba pang grupong inisyatiba. Mutiny na sinusuportahan ng iba mga yunit ng militar, mga pormasyon at asosasyon, pumasa alinman sa partisipasyon ng Armed Forces at iba pang tropa sa pangkalahatan popular na pag-aalsa, o kung sakali malayang desisyon hukbo, ang tanong ng pagbagsak ng kapangyarihan ay nagiging kudeta ng militar. SA sa isang tiyak na kahulugan ang ganitong kudeta ay matatawag na military coup.

Ang mga radikal na pagbabago sa espirituwal, pulitikal at sosyo-ekonomikong buhay ng bansa ay maaaring mangyari bilang resulta ng administratibong estado, o ang tinatawag na "palace coup".

Administrative coup d'etat ay upang pilitin ang mas mataas opisyal at (o) ang kanyang agarang bilog sa paglipat ng kapangyarihan sa ibang tao, bilang panuntunan, sa loob ng naghaharing namamahalang kinakatawan at iba pang mas mataas na istruktura ng kapangyarihan ng estado at direktang isinasagawa mga espesyal na serbisyo estado, o sa kanilang mapagpasyang partisipasyon. Maaaring magsagawa ng administrative coup d'etat alinman sa nakatagong anyo- nang walang mga paglabag sa konstitusyon at iba pang mga batas na nakikita ng lipunan, at sa bukas na anyo ng isang putsch, iyon ay, na may malinaw na mga paglabag sa kasalukuyang ligal na pagkakasunud-sunod ng paglipat ng kapangyarihan ng estado.

Rebolusyon ay ang pangwakas, huling resulta matagumpay na pag-aalsa at binubuo ng pagbagsak (pag-aresto, pagsira o paglipad) dating pamahalaan at iba pang pinakamataas na namamahala sa mga katawan ng bansa at ang kapangyarihan ng mga rebelde karamihan mahahalagang puntos kontrolado ng pamahalaan; estado (sa buong bansa) mga sistema ng komunikasyon at mass media sa kabisera ng bansa. Ang kumbinasyon ng dalawang makatotohanang pangyayari na ito - ang pagbagsak ng mga namamahala sa katawan at ang pag-agaw ng mga control point - ay bumubuo sa mismong kaganapan ng rebolusyon, ang tagumpay nito at nagmamarka ng paglipat ng kapangyarihan ng estado sa isang bagong pinakamataas na administratibong katawan na namamahala sa bansa.

Kung ang isang rebolusyonaryong pag-aalsa ay nagsimula sa kabisera o metropolitan area at nagtapos doon sa tagumpay ng rebolusyon, kung gayon ang karagdagang takbo ng rebolusyon ay mahalagang proseso ng pagkuha ng kontrol. bagong pamahalaan rehiyonal, rehiyonal at iba pa lokal na awtoridad at mga control point sa buong bansa.

Kung ang rebolusyonaryong pag-aalsa ay nagsimula hindi sa kabisera, ngunit sa ibang lugar sa teritoryo ng bansa, kung gayon ang nilalaman ng agarang gawain, o ang unang yugto ng pag-aalsa, ay nagiging pagpapalawak ng lupain at mga puwang ng impormasyon, sa ilalim ng kontrol ng bagong rebolusyonaryong gobyerno, ang anunsyo at pagpapatupad pangkalahatang pagpapakilos, pagbuo at pagsasanay ng mga tropa at pwersang kinakailangan upang makuha ang kabisera, organisasyon ng pakikipag-ugnayan sa mga underground na rebolusyonaryong organisasyon, mga autonomous na grupo at iba pang istruktura sa kabisera. Ang nilalaman ng ikalawang yugto, o ang kasunod na gawain ng pag-aalsa, ay magsagawa ng isang rebolusyonaryong pinagsamang armas. espesyal na operasyon upang makuha ang kapital at ibagsak ang kapangyarihan ng estado.

Karakter ng pinagsamang armas Ang rebolusyonaryong operasyon ay tinutukoy ng komposisyon ng mga tropa, pwersa at paraan na kasangkot at binubuo sa paggamit ng pamumuno ng pag-aalsa ng mga pormasyon at yunit ng lahat ng uri Sandatahang Lakas at mga uri ng tropa (motorized rifle, airborne, tank, artilerya, missile, aviation, atbp., at sa mga lugar sa baybayin at hukbong-dagat), na kumikilos kasama ng mga iregularidad ng mga tao armadong grupo milisya at iba pang mga rebeldeng tropa at pwersa.

Batay sa karanasan ng pagsasagawa ng mga operasyon ng mga rebolusyonaryong pwersa sa modernong kondisyong militar-pampulitika, espesyal na karakter Ang rebolusyonaryong operasyon ay tinutukoy ng mga layunin, layunin, paraan ng pagkilos na ginamit at binubuo sa pagtutuon ng pangunahing pagsisikap hindi sa mapagpasyang pagkatalo ng kalabang tropa ng gobyerno, pulisya at iba pang pwersang nagpaparusa sa mga bukas na labanan, kundi sa pag-alis sa lumang kapangyarihan ng estado ng kakayahang ayusin ang paglaban sa pamamagitan ng disorganisasyon ng mga sistema ng enerhiya sa kabisera -, supply ng tubig at gas, pagkagambala sa mga sistema ng komunikasyon sa telepono, trapiko ng lungsod at ilaw sa kalye, pagkagambala sa metro at iba pang uri ng transportasyon sa lunsod, pagbabawal sa pagpapatakbo ng mga paliparan, mga istasyon ng tren at mga istasyon sa pamamagitan ng mga aksyon ng mga rebolusyonaryong sabotahe at mga grupo ng reconnaissance at maliliit na detatsment.

Alinsunod sa na may iisang plano at magplano tiyak na oras napakalaking pagtagos at pagpasok sa lungsod ay nagsisimula sa iba't ibang direksyon iba't ibang mga grupo ng pag-atake at mga detatsment sa komposisyon na kinakailangan upang talunin ang mga malapit na guwardiya at makuha ang mga pangunahing bagay ng administrasyon, komunikasyon, telebisyon, radyo at iba pang media. Mahalaga Nag-oorganisa rin ito ng mga komunikasyon at nagpapanatili ng pakikipag-ugnayan sa mga kabataan at iba pang mga autonomous na grupo at mga yunit ng paglaban sa lunsod na nagpapatakbo nang lihim (sa ilalim ng lupa) sa lungsod. Kung ang rebolusyonaryong pag-aalsa ay kulang ng mga tropa, pwersa at paraan para mahuli ang mga pangunahing bagay ng kapital sa unang araw ng operasyon, pag-atake ng mga tropa at ang mga grupo ay pinagsama-sama sa mga lugar ng lungsod na kanilang sinasakop, simula sa labas, unti-unting inaalis ang singsing ng pagkubkob (pagharang, paghihiwalay) sa paligid ng mga pasilidad ng pampublikong administrasyon, na matatagpuan, bilang panuntunan, sa gitna ng kabisera, unti-unting nalutas ang mga problema ng pag-master ng mga ito. Ang katotohanan ng tagumpay ng rebolusyon ay maituturing na natapos lamang pagkatapos ibagsak ang lumang gobyerno at pag-agaw ng mga tanggapan ng gobyerno. Hanggang sa makuha ang mga pangunahing control point, walang nagawa! Ito ang pinaka-mapanganib, pinaka-sakripisyo, ngunit sa parehong oras ang pinaka-masayang panahon ng isang matagumpay na rebolusyonaryong pag-aalsa.

Sa pangkalahatan, ang pagsusuri sa takbo ng rebolusyonaryong proseso ay nagpipilit sa atin na kilalanin ang pangangailangan para sa isang obligadong pagtaas sa sukat ng tagumpay, isang tuluy-tuloy na pagpapalawak ng rebolusyonaryong espasyo at isang pagtaas sa saklaw ng mga aktibong layer at grupo ng masa sa pamamagitan ng rebolusyonaryong aksyon, na nagbibigay-daan sa atin na makagawa ng sumusunod na konklusyon. Ang isang rebolusyon, sa esensya ng proseso nito, ay isang mahaba o mabilis, ngunit palaging pare-parehong paglipat mula sa isang paunang taktikal na matagumpay na aksyon (rebelyon, rebelyon, lungsod o rehiyonal na pag-aalsa) patungo sa matagumpay na mga aksyon sukat ng pagpapatakbo (pag-aalsa sa isa o ilang rehiyon), at mula sa kanila - hanggang sa estratehikong tagumpay ng rebolusyonaryong pag-aalsa sa kabisera. Ngunit palagi at saanman nagsisimula ang isang rebolusyon sa unang rebolusyonaryong salpok na nagmumula sa isang maliit na grupo ng mga tao sa ilang nakatago. panimulang punto. Kahit na ang isang rebolusyonaryong pag-aalsa ay nagsimula sa kabisera at nagtatapos doon na may tagumpay sa loob ng ilang oras o araw, ang rebolusyon ay umuunlad pa rin o tumatakbo sa hagdan ng tagumpay mula sa unang rebolusyonaryong salpok, sa isa o higit pang mga lugar, hanggang sa pagkuha ng mga pangunahing bagay. at pagkatapos ay sa ganap na pagkuha sa kapangyarihan ng estado.

Akto ng pananakop kapangyarihang pampulitika sa bansa, sa esensya, ay nangangahulugan ng pagkumpleto ng rebolusyon at ang simula ng transisyon sa rebolusyonaryong pagbabago sa espirituwal, pampulitika at mga larangan ng ekonomiya buhay ng tao, pamilya, lipunan at estado.

Sa huling kahulugan na ito - rebolusyonaryong pagbabago sa paraan ng pamumuhay ng isang bansa - sa katunayan, "ang rebolusyon ay may simula at ang rebolusyon ay walang katapusan." Ngunit ang rebolusyon mismo, bilang isang anyo at paraan ng pagkakaroon ng kapangyarihang pampulitika at estado, ay maituturing na tapos na. Ito ay, sa pangkalahatan, ang pagtaas ng pagkakasunod-sunod ng lohikal na proseso ng pinagmulan, pag-unlad at pagtatapos ng rebolusyon.

Ang mga pulutong ng mga tao ay kinubkob ang palasyo ng pinuno, sumugod, binuhat ang mga maniniil sa mga sibat at dinala ang kanilang pinuno, na mula sa balkonahe ay nagpapahayag ng simula bagong panahon. Ang larawang ito ng isang rebolusyon ay katulad din ng isang pag-aalsa. Gayunpaman, may iba't ibang mga pangalan. Bilang karagdagan, mayroong mga konsepto ng rebolusyon mula sa itaas (tulad ng tawag sa mga reporma ni Alexander II kung minsan), rebolusyong pang-industriya, rebolusyong pang-agham at teknolohikal, atbp. Tiyak na hindi sila mailapit sa larawang inilarawan sa itaas. Nangangahulugan ito na ang konsepto ng rebolusyon ay hindi limitado sa mga larawan, tulad ng pag-atake Palasyo ng Taglamig sa pelikulang "Oktubre" ni Sergei Eisenstein.

Ang pinakamadaling paraan upang makilala ang isang rebolusyon mula sa isang pagsasabwatan. Ang pagsasabwatan ay binalak at isinasagawa ng isang maliit na grupo, nang walang pakikilahok ng mas malawak na populasyon. Sapat na upang alalahanin ang conspiratorial trend ng populismo ng Russia - naniniwala ito na posible na baguhin ang Russia sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng maliliit na numero mga organisasyon sa ilalim ng lupa.

Ipinapalagay ng pag-aalsa at paghihimagsik ang partisipasyon ng malawak na masa. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay mahirap na makilala ang mga ito mula sa bawat isa. Ang parirala ni Pushkin tungkol sa pag-aalsa ng Russia ay walang katuturan at ang walang awa ay mas mabigat sa pangalawa. Ibig sabihin, sa kasong ito ang pangunahing layunin- upang magnakaw, ang pakikibaka ay laban sa isang bagay, ngunit ang mga rebelde mismo ay may kaunting ideya kung ano ang nais nilang itayo pagkatapos ng kanilang tagumpay.

Kung sakaling magkaroon ng pag-aalsa, iniisip ng mga mandirigma kung ano ang mangyayari kung magtagumpay sila. Halimbawa, ang paghihimagsik ni William Wallace, na ipinagpatuloy ng paghihimagsik ni Robert the Bruce: pinag-uusapan natin ang tungkol sa Scotland sa pagliko ng ika-13-14 na siglo. Ang parehong mga pinuno ay lubos na nakakaalam ng kanilang layunin - hinahangad nilang ibalik ang kalayaan ng Scotland mula sa England. Ngunit bilang isang resulta ng tagumpay, ang Scotland ay naging isang kaharian, katulad ng England, at bilang Scotland ay bago ang pagkawala ng kalayaan.

Ang isang rebolusyon ay naiiba sa isang pag-aalsa at paghihimagsik dahil nagreresulta ito sa mga radikal na pagbabago sa isang bansa. Karaniwang nalalapat ito kaayusan sa lipunan. Sa Russia, sa panahon ng paghahari ni Alexander II, nagbago ang istraktura ng lipunan, binago ng rebolusyong industriyal ang paraan ng produksyon. Iyon ay, ang isang rebolusyon ay kinakailangang isang radikal na pagbabago, ang paglitaw ng isang bagay na panimula na bago.

Gayundin, ang rebolusyon ay mahigpit na nakaugnay sa konsepto ng pag-unlad. Ito ang karaniwang pangalan na ibinibigay sa mga kudeta kung saan ang mga pagtatangka ay ginawa (o nabigo) na magtatag ng mga anyo ng pamahalaan na progresibo mula sa pananaw ng mga mananaliksik na nagbibigay ng pangalan. Karaniwang itinuturing na progresibo mga istruktura ng estado Sa ilang mga anyo representasyon ng mga tao. Kaya ang mga kaganapan sa Netherlands noong 1566-1609 ay itinuturing na isang rebolusyon, dahil bilang isang resulta ay naitatag ang isang republika. Kasabay nito, sa panahon ng Fronde sa France noong 1648-1653, ang sistemang pampulitika. Napaglabanan ng nascent absolutism ang isang mahirap na pakikibaka sa aristokratikong oligarkiya - ang kapangyarihan ng mga prinsipe ng dugo at iba pang matataas na aristokrata. Gayunpaman, ang Fronde ay hindi itinuturing na isang rebolusyon, dahil nais ng mga kalaban ni Cardinal Mazarin na ibalik ang pyudal na labi sa bansa, at hindi magtatag ng isang progresibong anyo ng pamahalaan.

Malaki rin ang nakasalalay sa ibang uri ng ideolohiya. Kaya, sa historiography ng Russia, ang mga kaganapan sa France noong 1848-1849 ay itinuturing na isang rebolusyon. Ito ay hindi nakakagulat: sa halip na isang monarkiya, kahit na isang konstitusyon, isang republika ang ipinahayag sa bansa. Mga kaganapan sa Hilagang Amerika noong 1775-1783 tinawag Amerikano Rebolusyon, o ang Digmaan ng Kalayaan, ngunit hindi isang pag-aalsa. Ito ay maliwanag - ang unang republika ng pampanguluhan sa mundo ay itinayo doon. Ngunit pati na rin sa mga lupain dating Talumpati Ang Komonwelt ng Polish-Lithuanian noong 1830-1831 at 1863-1864 ay nais hindi lamang na palayain ang sarili mula sa pamamahala ng Russia, kundi pati na rin ang magtayo ng isang republika sa halip na ang monarkiya ng Kaharian ng Poland; gayunpaman, tinatawag namin ang mga pangyayaring iyon na pag-aalsa. Ang lahat ay nakasalalay sa posisyon ng mga mananaliksik na nagbigay ng mga itinatag na pangalan.

Kaya, ang isang rebolusyon ay hindi lamang ang pagpapatalsik sa kasalukuyang pamahalaan (o ang kawalan ng gayong pagbagsak, sa kaso ng isang rebolusyon mula sa itaas, ang rebolusyong industriyal, atbp.), kundi pati na rin ang pagtatayo ng isang bagay na panimula na bago, progresibo at ideolohikal na tama mula sa pananaw ng mga mananaliksik, na unang nagbigay ng kababalaghan sa itinatag na nitong pangalan.