Saan ba talaga nagmula ang Kuban Cossacks. Kuban Cossacks - hindi Russian? Ang hukbo ng Kuban sa panahon ng kapayapaan ay sumakay

Ayon sa publikasyong "Live Kuban", ayon sa ilan Kuban Cossacks, ang mga resulta ng census noong 2010 tungkol sa bilang ng mga Cossack sa rehiyon ay hindi tumutugma sa katotohanan. Kaugnay nito, sa kanilang susunod na pagpupulong, nagpasya silang ayusin ang kanilang sariling sensus ng populasyon sa Teritoryo ng Krasnodar.

Samantala, noong Enero 2012, isang pangkat ng mga Cossacks ang bumaling kay Dmitry Medvedev na may kahilingan na mag-publish tunay na resulta 2010 census. Sinabi nila na ang Rosstat ay naglathala ng mga huwad na resulta ng census, dahil hindi naglalaman ang mga ito ng Cossacks bilang isang etnikong grupo at ipinakita lamang bilang isang bahagi (sub-ethnic group) ng mga mamamayang Ruso. "Hindi namin ito isinulat sa mga talatanungan, at walang ganoong sagot sa panahon ng census," sabi ng teksto ng apela.


Kaya, mula sa pahayag ng grupong ito ng Kuban Cossacks ay sumusunod na hindi sila mga Ruso. Pero ganun ba talaga? Tama ba ang mga mananalaysay ng CIA na sumubaybay sa pinagmulan ng Cossacks mula sa Tatar-Mongol, o mula sa mga Iranian, o mula sa mga Khazar?

Sa katunayan, ang Kuban Cossacks ay nagmula sa Zaporizhzhya Cossacks, na, siyempre, ay hindi isang uri ng sub-ethnos ng Little Russians, ngunit ang karaniwang klase ng serbisyo nito. Para sa buong hukbo ng Little Rus 'sa panahon ng unyon nito sa Commonwealth ay nahahati sa Cossacks na at wala sa royal register. Ang mga hindi rehistradong Cossacks ay batay sa mga agos ng Dnieper, kaya naman natanggap nila ang pangalang Zaporozhye.

Kung ang Zaporozhian Cossacks ay tinukoy sa mga kategoryang etniko, kung gayon ito ang pinakaaktibong bahagi ng Little Russian sub-ethnos (bahagi) ng mga dakilang Russian ethnos, kasama ang Great Russian at Belarusian sub-ethnos. Ang pinakamahusay na mga kinatawan ng Kuban Cossacks, ang kulay nito, ay kinilala ang kanilang sarili bilang ganoon.

Halimbawa, si Nikolai Stepanovich Leontiev, isang opisyal ng Kuban Cossack na nag-organisa ng isang ekspedisyon sa Abyssinia, ay naging kanang kamay ng hari ng Etiopia, ang kanyang pangunahing tagapayo sa militar, na tumulong sa kanya na talunin ang mga kolonyalistang Italyano, at gayundin sa diplomatikong antas nagawang mapabuti ang kalagayan ng mga Abyssinian. Tulad ng malinaw sa pagpasok sa kanyang talaarawan, ang desisyon na mag-organisa ng isang ekspedisyon at sumama dito sa Ethiopia (Abyssinia) ay higit sa lahat ay nagmula sa kanya "dahil sa pagnanais na ipakita sa buong mundo na tayo, mga Ruso, ay maaaring maglingkod sa Inang-bayan, at, bukod dito, nang hindi gumagamit ng apoy at tabak, hindi mas masahol pa kaysa sa British, Pranses at Aleman, na, sa tulong ng dalawang salik na ito, ay gumawa ng malakas na mga pugad para sa kanilang sarili sa Africa.

Ang nabanggit na pangkat ng Kuban Cossacks, na iniwan ang kanilang mga ugat na Ruso, ay naging mga Ivan, na hindi naaalala ang kanilang pagkakamag-anak, mga traydor sa kanilang mga ninuno ng Russian Orthodox, na palaging nakipaglaban para sa Pananampalataya, Inang-bayan at mamamayang Ruso. At ang mga taksil sa kanilang mga tao ay palaging hinahamak sa anumang pangkat etniko. Ang mga Cossacks mismo ay palaging pinapatay ang mga taksil gamit ang kanilang sariling mga kamay. Si Taras Bulba mismo ang pumatay sa kanyang sariling anak na si Andriy, na, kasunod ng pamumuno ng alibughang pagnanasa, ay nagtaksil sa kanyang Pananampalataya at mga tao. Siyempre, ito ay isang bayani sa panitikan, ngunit si N.V. Ipinarating dito ni Gogol ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay na aktwal na umiiral sa Zaporozhian Sich.

Siyempre, walang sinuman ang magpapatupad ng mga bagong Andriev. Ngunit, tulad ng nalalaman mula sa kasaysayan ng Bibliya, ang mga traydor ay kadalasang nakikipagsapalaran sa kanilang sarili.

Sa pagkakaalam ko, ang karamihan sa mga Kuban Cossacks, sa kabila ng mahirap na sitwasyon ng mga mamamayang Ruso, ay kinikilala ang kanilang sarili bilang isang hindi mapaghihiwalay na bahagi nito at hindi iniiwan ang kanilang mga ninuno, sa gayon ay nagpapakita ng tunay na Cossack na maharlika ng kaluluwa. Sapagkat ang pagtalikod sa mga magulang at mga ninuno, lalo na kapag sila ay pinahiya at nilapastangan, ay isang paglabag sa utos ng Diyos na parangalan ang mga magulang at isang tanda ng kahinaan ng espiritu.

Ang malusog na bahaging ito ng Kuban Cossacks ay kinikilala ang sarili bilang bahagi ng mga dakilang mamamayang Ruso, na, sa loob ng sampung siglo ng pagkakaroon nito, ay nagpahayag sa mundo ng libu-libong kagalang-galang na mga ama, at noong ika-20 siglo. - milyon-milyong mga bagong martir at confessor. Sino ang natalo kay Mamai at sa kanyang sangkawan sa larangan ng Kulikovo, bumababa Pamatok ng Tatar-Mongol; na nagpatalsik sa mga mananakop na Polish noong 1612, na nagpatalsik sa pamatok ng Polish-Katoliko; na tumalo kay Napoleon at Hitler. Ang mga taong Ruso ay nagsiwalat sa mundo ng hindi magagapi na mga kabalyero ng Monk Elijah of Muromets, Evpaty Kolovrat, St. Alexander Nevsky, St. Dmitry Donskoy, St. Admiral Theodore Ushakov, ang hindi maunahang Generalissimo Alexander Suvorov, na gustong ulitin: "Kami ay Mga Ruso - napakasayang!". Kasama ang lahat ng mga Ruso, ipinagmamalaki niya ang gawa ng mandirigma-martir na si Yevgeny Rodionov, na hindi ipinagkanulo ang Pananampalataya, Inang-bayan at ang kanyang mga tao sa pagkabihag sa Chechen.

Totoong Kuban, gusto kong maniwala, alamin ang mga propesiya ng mga dakilang santo ng Russia tungkol sa muling pagkabuhay ng Russia, tungkol sa pagpapanumbalik. autokratikong monarkiya sa Rus', tungkol sa pagkakaisa ng lahat Mga bansang Slavic sa isang estado. Kapag ang Russia ay nabuhay na mag-uli, kikilalanin nito bilang mga anak na lalaki at babae lamang ang mga hindi tinalikuran ito sa isang mahirap na oras. Ang mga Turko, ang Janissaries at ang Uniates, bagama't iniwan nila tayo, ay hindi atin. Sila'y nagsialis sa atin, nguni't hindi atin: sapagka't kung sila'y atin, sila'y nanatili sa atin; ngunit sila ay lumabas, at sa pamamagitan nito ay nahayag na sila ay hindi lahat sa atin (1 Juan 2:19). Inaalis nila sa kanilang sarili ang kaligayahan kapwa sa buhay na ito at sa kabilang buhay. Wala silang lugar sa hinaharap na muling nabuhay na Russia at sa Makalangit na Jerusalem. Para sa isang walang kwentang mamamayan ng kanyang Ama ay hindi rin karapat-dapat para sa Kaharian ng Langit.

Noong 1775, nagpasya ang libreng Cossacks ng Zaporizhzhya Sich na isumite sa Imperyo ng Russia. Ito ay kung paano lumitaw ang Kuban Cossacks, na ngayon ay nananatiling totoo dito sa huli XVII I century oath.

Pagkatapos, sa utos ni Empress Catherine II, ang lahat ng mga pamayanan ng Zaporizhzhya Cossacks ay nawasak, at ang salitang "Sich" mismo ay ipinagbabawal na bigkasin.

Bahagi ng libreng Cossacks ang napunta sa Turkey, kung saan nilikha ang "New Sich". Ngunit malayo sa lahat ng mga Cossacks ay napunta sa "mga dayuhang baybayin", marami ang nagpasya na opisyal na maglingkod sa Russia, na tumatanggap ng mga suweldo at lupa para dito.

Ang maliit na Russia ay nangangailangan ng mga taong magbabantay sa walang laman na hangganan ng Black Sea. Isa sa mga unang nagtaguyod ng paglikha ng isang bagong hukbo ng Cossack ay si Prince Potemkin-Tauride.

Ang paborito ng empress ay tumawag para sa serbisyo ng Cossacks. Sa mga ito, nabuo ang Black Sea Hukbo ng Cossack. Di-nagtagal, ang mga Cossacks na pinamunuan nina Sidor Bely, Zakhary Chepega at Anton Golovaty ay nakilala ang kanilang sarili sa digmaan kasama ang Turkey: kinuha nila sina Izmail at Ochakov.

Para sa katapangan at debosyon, ang Black Sea Cossacks ay pinagkalooban ng mga bagong lupain sa Taman. Ang rescript ni Empress Catherine II ay nagsabi: "Ang hukbo ng tapat na Black Sea Cossacks ay binigyan ng Phanagoria Island ng mga lupain sa pagitan ng Kuban at Dagat ng Azov". Ang parangal ay isa ring banner ng militar na may inskripsiyon na "Para sa Pananampalataya at Katapatan" at ang karapatang makipagkalakal ng alak at mga kalakal.

Mula noon, ang Cossacks ay nagpaalam nang tuluyan sa Ukraine. Mahigit sa 20,000 Cossacks ang dumating sa Kuban, at sila ay kumuha ng kolonisasyon. Dose-dosenang mga nayon ang itinayo, na tinawag ng mga taong Black Sea na kurens. Ang bagong panganak na kabisera ay bininyagan bilang parangal sa Empress - Ekaterinodar.

Sa teritoryo ng Black Sea Cossacks, nanirahan ang Khoperskys at Cossacks ng linya. Sila, tulad ng mga Cossacks, ay ipinadala dito upang puntahan ang mga walang laman na lupain at bantayan ang hangganan.

Ang mga tropang Black Sea ay may sariling flotilla, na binubuo ng mga frigate, longboat, yate at bangka. Ang katanyagan ay dumating sa kanila noong 1811, nang ang mga guwardiya ay naging tanyag sa kanilang gawa malapit sa Leipzig.

Ang mga taong Black Sea ay lumahok sa mga digmaan laban sa Turkey, pinigilan Pag-aalsa ng Poland, kailangan kong lumaban nang husto sa digmaang Caucasian. Ang isang mahaba at madugong digmaan sa mga highlander ay humingi ng pagtatatag ng kontrol sa mga nasakop na teritoryo. Sa pagtatapos ng digmaan, isang desisyon ang ginawa upang hatiin ang linya ng Caucasian Cossack at lumikha ng dalawang tropa - sina Terek at Kuban.

Noong 1860, sinimulan ng hukbo ng Kuban Cossack ang kasaysayan nito, kung saan nakalakip din ang hukbo ng Black Sea. Si Major General Nikolai Ivanov ay hinirang na unang ataman. Ang seniority ng mga tropa ay isinasaalang-alang mula noong 1896. Noon ito nabuo mula sa Don Cossacks Ang rehimeng Khoper, na kalaunan ay naging bahagi ng mga tropang Kuban.

Ang isang bagong hukbo ng Cossack ay nabuo mula sa Zaporizhzhya at Linear Cossacks, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Teritoryo ng Krasnodar, mga bahagi Teritoryo ng Stavropol, Adygea at Karachay-Cherkessia.

Ang Kuban Cossacks ay lumahok sa lahat ng mga digmaan noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 na siglo. Para sa kanilang mga merito sa militar, paulit-ulit silang nakatanggap ng mga parangal mula sa mga kamay ng mga emperador mismo. Ngunit ang mga tungkulin ng Cossack ay pinalawak hindi lamang sa serbisyo militar, kundi pati na rin sa pag-aayos ng mga kalsada, pagpapanatili ng mga istasyon ng postal at mga gusali ng nayon, at marami pa. Bilang gantimpala para sa lahat ng pagsisikap na ito, ibinigay ang isang pamamahagi ng lupa mula 7 hanggang 9 na ektarya.

Ngunit hindi ipinagmamalaki ng mga taga-Kuban ang kayamanan, pilak at ginto. Ang Cossacks ay sikat sa kanilang kagitingan at katapangan, at ang kanilang hukbo - sa loob ng maraming siglong tradisyon at kultura. "Hindi ako uminom ng tubig ng Kuban - hindi ako kumain ng sinigang ng Cossack," sabi nila, na naaalala na ang Cossacks ay isang paraan ng pamumuhay kung saan ang karangalan at katapatan ay higit sa lahat.

Sa simula ng Digmaang Sibil, ang hukbo ng Kuban Cossack ay humigit-kumulang 1.5 milyong katao. Noong panahon ng rebolusyonaryo, pumanig ang Kuban sa kilusang Puti.

Noong 1920, sampu-sampung libong Cossacks, na pinamumunuan ni Ataman Naumenko, ang napilitang lumipat. Ngunit ang mga inapo ng Cossacks ay nakatira sa Teritoryo ng Krasnodar kahit na ngayon, sinusubukang buhayin ang kaluwalhatian ng hukbo ng Kuban. Tapat sa kanilang lupain, ang mga tao hanggang ngayon ay umaawit ng isang awit na nakatuon sa Kuban:

Naaalala kita dito
Hindi ko kayang panindigan ka
Para ba sa dati mong kaluwalhatian
Hindi ba dapat ibigay mo ang iyong buhay?
Kami, bilang aming mapagpakumbabang pagpupugay,
Mula sa mga niluwalhating banner
Ipinapadala ka namin, mahal na Kuban,
Yumuko sa mamasa-masa na lupa.

Pagbubuo ng tropa

Ang hukbo ng Kuban Cossack ay nabuo noong 1860. Ang batayan nito ay ang hukbo ng Black Sea Cossack at ang mga rehimeng Khopersky at Kuban ng Caucasian linear na hukbo ng Cossack, na may kabuuang 22 mga regimen ng kabalyerya, 3 iskwadron, 13 mga batalyon ng paa at 5 mga baterya. Pinamunuan niya ang kanyang seniority mula noong 1696, ayon sa seniority ng Khopersky regiment.

Karamihan ng tropa - Black Sea Cossacks na nanirahan sa mga departamento ng Yeysk, Yekaterinodar at Temryuk ng rehiyon ng Kuban. Ang ikalawang bahagi ng hukbo - ang tinatawag na "lineists" - ang mga inapo ng mga resettled sa Kuban sa huling bahagi ng XVIII sa. Don Cossacks, na sumakop sa mga teritoryo ng mga departamento ng Batalpashinsky, Caucasian, Labinsk at Maikop ng rehiyon ng Kuban.

Sa pamamagitan ng isang desisyon noong Mayo 10, 1862, 12,400 Kuban Cossacks, 800 Cossacks ng Azov Cossack Army, 2,000 magsasaka ng estado at 600 may-asawa na mga tao ay muling pinatira upang manirahan sa mga paanan ng Western Caucasus mababang ranggo hukbo ng Caucasian. Naging bahagi din sila ng hukbo ng Kuban.

Noong Agosto 1, 1870, naaprubahan ang Mga Regulasyon sa serbisyo militar at sa pagpapanatili ng mga yunit ng labanan ng hukbo ng Kuban Cossack. Ang pagkakasunud-sunod ng hukbo ay itinatag sa panahon ng kapayapaan. Kabilang dito ang 2 Life Guards ng Kuban Cossack squadron ng His Majesty's Own, 10 cavalry regiment, 2 foot scout battalion, 5 horse artillery na baterya, 1 division sa Warsaw, 1 training division.

Mga regulasyon sa Serbisyong militar Ang hukbo ng Kuban Cossack, na naaprubahan noong Hunyo 24, 1882, ang mga tauhan ng serbisyo ay nahahati sa 3 kategorya, at ang mga tauhan ng labanan ay nahahati sa 3 linya.

Sa pamamagitan ng isang desisyon noong Disyembre 24, 1890, ang araw ng holiday ng militar ay itinatag para sa mga tropa - Agosto 30.

Mga pagsasamantalang militar ng mga tropa

Ang hukbo ng Kuban Cossack ay nakibahagi sa lahat ng mga kampanyang militar na isinagawa ng Imperyo ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Noong 1861, pinigilan ng Assembly Line Regiment at dalawang Kuban cavalry regiment ang rebelyon ng Poland. Noong Hulyo 20, 1865, pinarangalan ang hukbo na tumanggap ng banner ng militar ng St. George na "Para sa digmaan ng Caucasian". Noong 1873, ang Cossacks ng Yeysk regiment ng Kuban Cossack army ay lumahok sa Kampanya ng Khiva sa Gitnang Asya. Ang buong hukbo ay nakipaglaban sa digmaang Ruso-Turkish noong 1877-1878. sa teritoryo ng Bulgaria; ipinagtanggol si Shipka, Bayazet, ipinagtanggol ang Zorsky pass, si Deve-Boina, kinuha si Kars.

Humigit-kumulang 2 libong Cossacks - Nakibahagi si Kuban sa digmaang Russian-Turkish noong 1904 - 1905. 37 cavalry regiment, 1 hiwalay na Cossack division, 2.5 guard hundreds, 24 plastun battalion at 1 hiwalay na plastun battalion, 6 na baterya, 51 iba't ibang daan, 12 team ng Cossacks ng Kuban army na nakipaglaban sa Unang Digmaang Pandaigdig (mga 90 libong tao sa kabuuan ).

Cossacks sa mga kaganapan ng XX siglo.

Sa panahon ng Digmaang Sibil, ang ilang mga Cossack, kasama ang Kuban Rada, ay nagsalita pabor sa paglikha ng isang malayang Kuban. Ang mga Cossacks na pinamumunuan ni Ataman A.P. Si Filimonov, sa alyansa sa Volunteer Army, ay suportado ang ideya ng paglikha ng isang "United and Indivisible Russia".

Noong Enero 28, 1918, ipinahayag ng Kuban Rada ang isang malayang Kuban People's Republic sa mga lupain ng dating rehiyon ng Kuban. Ang Yekaterinodar ay naging kabisera. Ang republika ay umiral hanggang 1920. Matapos ang teritoryo ay sakupin ng mga Pula, ang republika ay na-liquidate, at hukbo ng Kuban inalis.

Noong 1920 - 1925 ang mga tagasuporta ng P.P. ay kumilos sa mga lupain ng Kuban Cossacks. Skoropadsky - mga pinunong M. Pilyuk, V. Ryabokon at iba pa. Noong 1920s - 1930s. Ang mga yunit ng Kuban Cossack ay inayos sa Pulang Hukbo. Sa panahon ng Great Patriotic War noong 1941 - 1945. Kuban Mga dibisyon ng Cossack lumaban sa harapan. Lalo na kilalang 4th Guards Kuban Cossack Corps pinangunahan ni Heneral N.Ya. Kirichenko.

Noong unang bahagi ng 1990s Sinimulan ng hukbo ng Kuban Cossack ang muling pagkabuhay nito sa pamamagitan ng pag-oorganisa ng ilang pampublikong asosasyon ng Cossack. Sa kasalukuyan, mayroong isang pampublikong organisasyon ng Cossack na "Kuban Military Cossack Society", kasama sa Rehistro ng Estado Mga lipunan ng Cossack Pederasyon ng Russia at pagkakaroon ng higit sa 40 libong Cossacks sa rehistro nito.

Ang aparato ng hukbo ng Cossack

Ang batayan ng hukbo ng Kuban ay binubuo ng mga libreng paramilitar na residente ng agrikultura. Sa pinuno ng hukbo ay ang punong ataman, na sabay-sabay na kumilos bilang pinuno ng rehiyon ng Kuban. Siya ang namamahala sa paghirang ng mga ataman ng mga kagawaran, na sinagot ng mga nahalal na ataman ng mga nayon at sakahan.

Ang pinakamataas na katawan ng kapangyarihan ng stanitsa ay ang pagtitipon ng stanitsa, na responsable para sa halalan ng ataman at ng lupon. Ang huli sa unang yugto ay binubuo ng pinuno at dalawang nahalal na hukom, at mula noong 1870 ang opisyal na komposisyon ng lupon ay tumaas at kasama ang pinuno, mga hukom, mga katulong ng pinuno, klerk at ingat-yaman.

Kabilang sa mga tungkulin ng mga samahan ng stanitsa ay: militar, "pangkalahatang paghahanap" (pagpapanatili ng mga istasyon ng postal, pagkumpuni ng mga kalsada at tulay), stanitsa (pagpapanatili ng "flying mail", escort ng mga bilanggo, tungkulin ng bantay).

Upang huli XIX sa. Ang hukbo ng Kuban ay nahahati sa 7 mga departamento: Batalpashinsky, Yeysk, Ekaterinodar, Caucasian, Labinsky, Maikop, Taman.

Ang isyu ng kasaysayan ng Cossacks sa mga nakaraang dekada ay nakakaakit ng malawak na atensyon ng mga siyentipiko, historiographer, political scientist, awtoridad. kapangyarihan ng estado gayundin ang publiko. minsan saradong paksa sa ating bansa kamakailang mga panahon nakakuha ng malaking tulong. Ang mga pang-agham na kumperensya ay gaganapin, ang mga monograpikong pag-aaral ay nai-publish, hindi mabilang na mga artikulo at mga publikasyon ay nai-publish. Ang mga gawa ng mga pre-revolutionary historian, pati na rin ang mga gawa na inilathala sa ibang bansa ng mga kinatawan ng Cossack emigration, ay naging available din. At kung ang heyday ng Cossacks, ang papel nito sa kasaysayan at kapalaran ng Russia noong XVII - XIX na siglo natagpuan ang pinaka kabuuang pagmuni-muni, bagama't marami pa ring kailangang gawin sa mga tuntunin ng pag-aalis ng kasalukuyang sitwasyon sa panahon ng Sobyet negatibong stereotype ng Cossack, kung gayon sinaunang panahon ang kasaysayan ng Cossacks, ang pagbuo nito, ay pinag-aralan sa pinakamaliit na lawak.

At sa Russian, at sa Sobyet, at sa dayuhang historiography, tatlong mga diskarte ang maaaring makilala upang matukoy ang mga pinagmulan ng pagbuo ng Cossacks.
isa). Ang ilang mga pre-revolutionary researcher, pati na rin ang mga Cossacks sa ibang bansa, ay sumusubaybay sa proseso ng pagbuo ng Cossacks hanggang sa pre-Christian period at kahit na sinasabi na ang Cossacks ay mas matanda kaysa sa mga Etruscan na nagtatag ng Roma. Sa kanilang mga pagpapalagay, ang mga mananaliksik na nagtatanggol sa puntong ito ng pananaw ay tumutukoy sa data ng etimolohiya, kung minsan ay gumuhit ng mga konklusyon tungkol sa genetic na koneksyon ng Cossacks sa Mga taong Turko na naninirahan sa Caucasus at sa katimugang steppes.
2). Ang noble at Soviet historiography ay nag-uugnay sa mga pinagmulan ng pagbuo ng Cossacks sa pagtatatag ng serfdom sa bansa at na ang mga takas na magsasaka ay ang mayamang puwersa kung saan lumago ang Cossacks. Kasabay nito, ang katotohanan na binanggit ng mga salaysay ng Russia ang Cossacks nang mas maaga kaysa sa pyudal at serf na relasyon ay lumitaw sa bansa ay ganap na hindi pinansin.
3). Ngayon, isang bagay ang tiyak na ang Cossacks ay nabuo sa isang Slavic, Orthodox na batayan noong ika-4-5 siglo ng ating panahon sa panahon ng tinatawag na paglipat ng mga tao - isang proseso kung saan ang mga tribong Germanic, Turkic at Slavic ay kasangkot. Karamihan core, kung saan isinagawa ang paggalaw ng mga tao, ay hilagang rehiyon ng Black Sea at South Russian steppes. Ang hitsura ng mga Slav sa South Russian steppes ay nagsimula noong ika-4 na siglo. Walang alinlangan, sa ilalim ng impluwensya ng populasyon ng Slavic na nananatili dito, nagawa ni Prinsipe Svyatoslav na gumawa ng isang kampanya sa Khazar Khaganate at Taman. Sa isang lugar noong ika-7 siglo, ang pag-ampon ng Kristiyanismo ng mga Cossacks ay nagsimula, matagal bago ang opisyal na binyag ng Rus'. Kasunod nito, ang pagkakaroon ng populasyon ng Slavic sa mga teritoryong ito ay humantong sa paglikha ng Tmutarakan principality, na bahagi ng Slavic Rus'. Sa kasunod na panahon, ang mga South Russian Slav, na pinutol mula sa metropolis, bilang mga katutubo ng teritoryong ito, ay nakaranas ng mga pagsalakay ng mga nomad, parehong Polovtsy at Tatars. Ang pagsasagawa ng mga pag-andar ng militar sa Golden Horde, ang Cossacks ay hindi kailanman nakipaghiwalay sa Orthodoxy, na tinukoy ang pangangailangan na lumikha ng isang Slavic na diyosesis upang matugunan ang mga espirituwal na pangangailangan ng populasyon ng Slavic. Ang pakikibaka para sa kaligtasan ng buhay sa isang pagalit na kapaligiran ng isang nahahati na populasyon ng Slavic ay nagpasiya ng pangangailangan para sa pagbuo ng isang istrukturang militar bilang isang anyo ng pag-iral para sa mga tao, na may isang nahalal na pinuno.

Walang alinlangan na ang populasyon at hukbo ng Cossack, bilang isang anyo ng pagkatao nito, ay kasama ang mga di-Slavic na mga tao at elemento, at ito ang nagpasiya sa pagbuo ng termino - Cossack. Gayunpaman, dahil sa katotohanan na ang buhay ng mga pamayanan ng Cossack, at pagkatapos ay ang mga tropa, ay itinayo alinsunod sa mga utos ng Panginoon, ang lahat ay kinakailangang maging handa upang iligtas ang kanilang kapwa, at kung minsan ay isakripisyo ang kanilang buhay, at ito ay nangangailangan ng lahat, kabilang ang mga bagong dating sa ilang hindi sila kabilang sa isang pangkat etniko, ang pag-ampon ng Orthodoxy. Ito ay hindi lamang isang garantiya ng pagkakaisa, pagkakaisa, pagtutulungan at kabayanihan, kundi pati na rin ang espirituwal na kaligtasan ng lahat ng miyembro ng komunidad.

Sa una, dalawang sangay ng Cossacks ang nabuo, na kalaunan ay nabuo sa Don at Zaporozhye, depende sa kung aling mga estado sila ay nahulog sa globo ng mga interes, kahit na ang mga Cossacks mismo ay minsan sa labas ng mga teritoryo ng estado.

Ang paglitaw ng Crimean Khanate pagkatapos ng pagbagsak ng Golden Horde, ang pagpapalakas ng Ottoman Empire, ang pagkuha ng Constantinople sa kalagitnaan ng ika-15 siglo ay nilikha. tunay na banta Mga estado ng Kristiyanong Slavic. Ngunit ang mga pananakop at pagsalakay ng mga Turko at Crimean Tatar nakilala sa kanilang paraan ang Cossacks, na, sa katunayan, ay isang bakod para sa parehong Russia at Poland. Sinakop ng Cossacks ang populasyon ng Russia at Ukrainian. Ito ay mula sa oras na ito sa mga estado sa Europa at naging malawak ang kaalaman ng Russia sa mga Cossacks.

Ang mga prinsipe at tsar ng Moscow, gayundin ang mga pinuno ng Poland, na kinabibilangan ng Ukraine, sa kanilang pakikibaka laban sa mga mananakop na Islam, ay naghangad na umasa sa mga Cossacks, na binabayaran sila ng suweldo sa pulbura at mga probisyon. Parehong ang Zaporizhzhya at Don Cossacks, na lumilikha ng isang banta sa sibilisasyong Ottoman, na nagsasagawa ng walang tigil na pakikibaka para sa kanilang mga lupaing ninuno (at ang mga Cossacks dito ay ang lumang-timer na populasyon) ay nasa labas ng teritoryo ng estado. Samakatuwid, ang mga relasyon sa negosyo sa pagitan ng kaharian ng Moscow at ng Commonwealth kasama ang Cossacks ay isinagawa sa pamamagitan ng utos ng embahada. Laban sa background ng simula ng proseso ng pang-aalipin ng mga magsasaka, ang pagkakaroon ng tulad ng isang sentrong mapagmahal sa kalayaan tulad ng Zaporizhzhya Sich at ang mga lupain ng Don Cossacks ay kaakit-akit para sa mga serf na naghahangad na makatakas mula sa pagkabihag. Iyon ang dahilan kung bakit nagsimula ang proseso ng muling pagdadagdag ng mga Cossacks ng mga elemento ng takas. Ngunit sa oras na ito, ang Cossacks ay nabuo na pareho sa istruktura at espirituwal, sa kanilang sarili mga prinsipyo sa buhay, buhay militar, mga elemento ng kultura at sikolohiya. Kaugnay nito, gaano man karaming mga pugante ang dumating sa hukbo, natunaw sila dito, nawala ang lahat ng bagay at nakuha ang mga katangian ng isang Cossack. Ito ay kung paano nabuo ang uri ng Cossack, isang genetic na uri na sumisipsip ng mga dayuhan, kahit anong relihiyon sila.


MULA SA kalagitnaan ng ikalabing pito siglo, maaari nating pag-usapan ang patuloy na pakikipag-ugnayan ng Cossacks sa estado at ang paglipat ng Cossacks sa serbisyo. Ngunit hindi nito pinalabas ang katotohanan na ang Cossacks, Zaporozhye o Don, ay hindi ituloy ang kanilang patakaran sa mga kalapit na tao. Kadalasan ang mga aksyon ng Cossacks ay sumalungat sa patakaran ng estado ng Russia.

AT karamihan ang proseso ng pagsasama ng mga tropang Cossack sa teritoryo ng estado ng Russia at ang kanilang paglipat sa serbisyo publiko nauugnay sa mga aktibidad ni Peter the Great. Mula noong 1722, ang mga isyu ng Cossack ay hindi namamahala sa Collegium of Foreign Affairs, tulad ng dati, ngunit kolehiyo ng militar. Sinikap ni Peter I na ipasailalim ang lahat at lahat sa kapangyarihan ng estado, kabilang ang Russian Orthodox Church. Hindi niya pinapayagan ang pagkakaroon ng isang kusa at walang pigil na Cossacks. Bukod dito, ang mga lupain ng Cossack ay kasama na sa Imperyo ng Russia.

Ang pagpuksa ng mga kalayaan ng Cossack, ang paglipat ng mga lupain ng Cossack noong ika-18 siglo ay sanhi patuloy na paggalaw magsasaka, na ang instigator ay ang Cossacks.

Interesado ang estado sa paggamit ng karanasang militar ng Cossacks, na naipon sa loob ng maraming siglo at kaya kulang sa Russia. Ang mga tropa ng Cossack ay palaging naglalagay ng isang contingent ng militar, na nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na pagtitiis, tapang at paninindigan sa pagkamit ng tagumpay laban sa kaaway, na kadalasang mas marami sa mga Cossacks. Ang mga regimen ng Cossack ay nabuo ayon sa batayan ng teritoryo, at naglaro ito nang husto mahalagang papel sa pagkamit ng pagkakaisa at katapangan ng mga mandirigma.


Itinayo ng estado ang mga relasyon nito sa Cossacks sa prinsipyo ng isang sistema ng militar. Ang estado, na nagmamay-ari ng lupain, ay pinagkalooban ang mga tropang Cossack ng mga lupain sa kondisyon na nagsagawa sila ng serbisyo militar. Ang lupain para sa Cossack at pamilya Cossack ay isang mapagpasyang kadahilanan. At kahit na ano makasaysayang yugto nagkaroon ng ekonomiya ng Cossack (natural na kalakalan, tulad ng pangangaso at pangingisda, o produksyon ng agrikultura). Ang mga lupain ng militar ay kumakatawan sa isang tirahan para sa mga Cossacks.

Ang Imperyo ng Russia, tulad ng ibang mga estado, ay pinalawak ang mga pag-aari nito. Simula sa ika-18 siglo, ang estado, na nauunawaan ang papel at kahalagahan ng Cossacks sa pagtiyak ng seguridad ng mga hangganan ng Russia, ay aktibong kasangkot sa Cossacks sa pag-unlad ng ekonomiya ng mga bagong teritoryo. Ang proseso ng pagbuo ng mga bagong tropang Cossack ay nagsisimula dahil sa muling paglalagay ng mga umiiral na. Ang prosesong ito ay tumagal ng mahigit 100 taon. Ang patuloy na resettlement ng Cossacks, na isinagawa ng estado, ay humantong sa katotohanan na hindi isang solong henerasyon ang nanirahan sa teritoryo nito nang higit sa 25 taon. Ito ay kung paano bumangon ang hukbo ng Volga, na kasunod na lumipat sa Caucasus. hukbo ng pamilya Terek, hukbo ng Astrakhan, Black Sea, Orenburg, Siberian, Amur troops ay din ang resulta ng patakaran ng estado ng pag-aayos ng Cossacks kasama ang mga hangganan. Kaayon nito, nagkaroon ng proseso ng malayang kolonisasyon ng mga tao sa mga lupaing inilipat sa Cossacks.


Simula sa ika-17 siglo, i.e. mula nang likhain ang sentralisadong estado ng Russia, isang patakaran ang itinuloy sa Russia na naglalayong lumikha ng paghihiwalay ng bawat isa grupong panlipunan, na may kaugnayan sa isa't isa. Ito ay ipinahayag nang malinaw noong ika-18 siglo. Lahat lipunang Ruso nahahati sa mga klase. Ang mga Cossacks sa kasong ito ay walang pagbubukod, kahit na kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga proseso ng kultura at etniko, pagkatapos mula sa simula at hanggang sa pagkatalo, dalawang proseso ang naganap nang sabay-sabay sa loob nito, na tinukoy ang Cossacks bilang ang tanging at natatanging kababalaghan sa kasaysayan. Sa isang banda, ang estado sa lahat ng posibleng paraan implanted estates sa Cossacks, tinukoy ito bilang isang serbisyo estate, higit pa at mas sticking out ang kadahilanan na ito. Nagbigay ito ng pagkakataon sa estado na makialam sa buhay ng mga tropang Cossack, upang muling manirahan at alisin ang mga ito. Sa kabilang banda, ang mga prosesong etniko at ang paghihiwalay ng globo ng kultura, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga kalapit na tao, ay kasing lakas. Ito ay kung paano nabuo ang mga kaugalian, batas, kasuotan, kultura at kamalayan sa sarili ng mga Cossacks. Samakatuwid, na dumaan sa crucible ng mga pagsubok sa simula ng ika-20 siglo, ang Cossacks ay nakaligtas nang tumpak bilang isang grupong etniko.

Sa pinakamalaking lawak, ang mga prosesong etniko ay naganap sa mga tropang Don, Kuban at Terek Cossack, na ang bawat isa ay nakikilala sa pamamagitan ng natatanging kultura at pagkakakilanlan nito. Lalo na nakilala ang mga tropang Kuban at Terek (ang tinatawag na Caucasian). Ang kanilang kultura ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng Don at Zaporozhye Cossacks, pati na rin sa ilalim ng mahusay na impluwensya ng kultura ng mga kalapit na mga tao sa bundok. Sa simula ng ikadalawampu siglo, ang mga tropang ito ay totoo mga pangkat etniko, at mga sarado, dahil wala nang pagdagsa ng mga estranghero mula sa labas sa mga tropa, at sila ay isang mahalagang bahagi ng sibilisasyong North Caucasian.

Ang pagbuo at pag-unlad ng hukbo ng Kuban Cossack

Ang Kuban Cossacks, bilang isang independiyenteng ethno-social unit (sub-ethnos), ay nabuo noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang pormal na petsa ng paglitaw ng mga sub-etnos na ito ay maaaring isaalang-alang noong Nobyembre 19, 1860, ang oras ng pagbuo ng hukbo ng Kuban Cossack. Dapat pansinin na sa una ang pangalang "Kuban Cossacks" ay inilapat sa iba't ibang grupo ng Cossacks (halimbawa, Nekrasovites) na nanirahan sa Kuban sa pagtatapos ng ika-17 - maagang XVIII siglo, ngunit hindi pa ito isang sariling pangalan.


Ang Kuban Cossacks ay karaniwang polyethnic. Sa Kuban, dalawang sangkap ang kumilos bilang paunang mga prinsipyo sa pagtukoy ng etno - Ruso at Ukrainian, at sa isang kakaibang porma ng organisasyon ng mga tropang Cossack. Samakatuwid, ipinapayong pag-aralan ang kanilang kasaysayan nang hiwalay.

AT paunang panahon Digmaang Russo-Turkish noong 1787–1791 sa ilalim ng pamumuno ni Prinsipe G.A. Potemkin, nabuo ang Black Sea Cossack Army. Sa una, ito ay nakumpleto sa anyo ng mga boluntaryong koponan mula sa Cossacks na dati nang nagsilbi sa Zaporizhzhya Sich. Ngunit, dahil sa maliit na bilang ng mga dating Cossacks, mga kinatawan ng iba't ibang strata ng lipunan lipunang Ruso.

Noong 1792–1794 Ang hukbo ng Black Sea Cossack ay inilipat sa Right-Bank Kuban. At mula sa sandaling ito na kaugalian na isaalang-alang ang oras ng simula ng pag-unlad ng mga lupain ng Kuban ng mga Cossacks. Gayunpaman, ang bilang ng mga tropa ay hindi sapat upang protektahan ang hangganan at pag-unlad ng ekonomiya rehiyong ito. kaya lang pamahalaan ng Russia nag-organisa ng tatlong yugtong resettlement sa Kuban Ukrainian magsasaka(higit sa 100 libong tao) mula sa mga lalawigan ng Poltava, Chernihiv at Kharkov.

Ang pangalawang sangay ay ang natitiklop na grupong etnograpiko ng Russia sa anyo ng Caucasian linear na hukbo ng Cossack. Noong 1794, ang Don Cossacks ay nanirahan sa Kuban, itinatag ang ilang mga nayon sa ibabaw ng Kuban River mula sa kuta ng Ust-Labinsk at nabuo ang Kuban Cossack regiment. Noong 1801–1804 isang bilang ng mga nayon ng Cossack sa Kuban ang itinatag ng Cossacks ng Yekaterinoslav Cossack army, kaya nabuo ang Caucasian Cossack regiment. At noong 1825, ang Cossacks ng Khopersky Cossack Regiment ay inilipat sa linya ng Kuban. Dagdag pa, Sa pamamagitan ng pinakamataas na pagkakasunud-sunod na may petsang Hunyo 25, 1832, anim na linear regiment at tatlong Cossack troops ang pinagsama sa Caucasian linear Cossack army.

Sa pamamagitan ng utos ni Emperor Alexander II noong Pebrero 8, 1860, ang kanang pakpak ng linya ng Caucasian ay binago sa rehiyon ng Kuban, at ang kaliwang pakpak noong Nobyembre 19, 1860 - sa rehiyon ng Terek.

Inutusan ang Black Sea Cossack Host na tawaging Kuban Cossack Host. Bilang karagdagan sa Black Sea, kasama nito ang unang anim na brigada ng Caucasian linear Cossack army. Ang natitirang mga brigada ay bumubuo sa Terek Cossack Host.


Mula sa sandaling ito, ang countdown ng pagkakaroon ng hukbo ng Kuban Cossack ay nagsisimula nang tumpak mula sa petsa ng pundasyon nito.

Gayunpaman, ang seniority ng Kuban Cossack army ay itinuturing na seniority ng pinakamatanda sa mga regiment na bahagi ng Caucasian linear Cossack army - Khopersky, lalo na mula 1696.


Kaya, mayroong tatlong petsa para sa seniority ng pagbuo ng hukbo ng Kuban Cossack: 1696 - ayon sa seniority ng Khoper Cossack regiment ng Caucasian linear Cossack army, na kalaunan ay naging bahagi ng hukbo ng Kuban Cossack; 1792 - mula sa sandaling lumipat ang Black Sea Cossacks sa Kuban; 1860 - mula sa sandali ng pag-iisa ng Black Sea Cossack hukbo at ilang bahagi ng Caucasian linear Cossack hukbo at ang pagbuo ng Kuban Cossack hukbo.

Bago ang pag-iisa, ang bilang ng hukbo ng Black Sea Cossack ay halos 180 libong tao. Halos 100 libong tao ang pumasok sa hukbo ng Kuban Cossack mula sa Caucasian linear na hukbo ng Cossack. Ayon kay taunang ulat noong 1862, mayroong 195,636 lalaki at 189,814 babae sa hukbong Kuban Cossack.


Noong Hulyo 1, 1914, ang populasyon ng mga tropa ay nasa 1,298,088 katao (644,787 lalaki at 635,351 babae).

Ang Cossacks ay aktibong lumahok sa lahat ng mga digmaan ng Russia noong ika-18 - ika-19 na siglo. Nagkamit siya ng partikular na katanyagan para sa mga digmaan na naglalayong protektahan ang Kristiyanismo at Orthodoxy, na isinagawa ng Russia sa Europa at Caucasus. Ang memorya ng kagitingan ng Cossacks ay buhay pa rin sa mga taong protektado ng Cossacks. Sa mga digmaang ito, ipinakita ng mga Cossacks ang kanilang sarili bilang isang tagapagtanggol ng Kristiyanismo at Orthodoxy, ngayon lamang hindi nakapag-iisa, ngunit sa ngalan ng Imperyo ng Russia.


Ang pamamaraan para sa pagpasa sa serbisyo militar ay hindi orihinal na kinokontrol ng sinuman mga gawaing pambatasan. Ang serbisyo ay hindi limitado tiyak na numero taon. Ang termino ng aktibong serbisyo ng cordon ay itinakda sa isang taon, pagkatapos ay umaasa sa dalawang taon ng mga benepisyo. Noong 1818, itinatag ang isang tiyak na buhay ng serbisyo - 25 taon. Noong 1856, sa pamamagitan ng utos ng Ministro ng Digmaan, ang mga bagong tuntunin ng serbisyo ay itinatag: mga opisyal - 22 taon, Cossacks - 25 taon (22 taon ng field service at 3 - panloob). Mula noong 1864, ang termino ng paglilingkod sa larangan ay 15 taon, panloob - 7 taon.

Noong 1882, pinagtibay ang Mga Regulasyon sa serbisyo militar. Ang mga tauhan ng serbisyo ng tropa ay nahahati sa tatlong kategorya: paghahanda, drill, reserba. Sa paghahanda Cossacks ay nakalista para sa 3 taon (mula 18 hanggang 21 taon). Sa manlalaban - 12 taon (mula 21 hanggang 33 taon). Ang Cossacks ay nasa kategoryang reserba sa loob ng 5 taon (mula 33 hanggang 38 taon). Pagkatapos nito, nagretiro ang Cossacks at pinalaya mula sa serbisyo militar.


Bilang resulta ng pag-iisa ng dalawang tropa, ang komposisyon ng militar ng hukbo ng Kuban Cossack para sa 1861 ay kasama ang: mga yunit - 42, heneral - 47, punong-himpilan - 84, punong opisyal - 652, hindi kinomisyon na mga opisyal at conscripts - 2460, ordinaryong Cossack - 32071 .

Ayon sa mga regulasyon sa serbisyo militar ng hukbo ng Kuban Cossack noong 1870, ang komposisyon nito sa panahon ng kapayapaan ay ganito: 2 Life Guards Kuban Cossack squadrons ng His Imperial Majesty's Own convoy, 10 cavalry regiment, 2 foot plastun battalion, 5 cavalry artillery na mga baterya, isang dibisyon ng kabalyerya sa Warsaw at ang dibisyon ng pagsasanay. Ang mga regiment ay pinangalanan: Tamansky, Poltava, Ekaterinodarsky, Umansky, Urupsky, Labinsky, Khopersky, Kuban, Caucasian, Yeysky.

Ang kabuuang komposisyon ng militar ng mga mas mababang ranggo ay natukoy sa 36,000 katao.

Noong Mayo 1889, ang 1st Black Sea Regiment ay nabuo sa hukbo.

Noong 1860–1864 ang mga aksyon ng Kuban Cossacks bilang bahagi ng magkakahiwalay na detatsment ng mga tropa ng rehiyon ng Kuban ay may mahalagang papel sa pagtatapos ng pangmatagalang digmaang Caucasian. Sa panahon ng kaguluhan sa Poland noong 1863-1864. Lumahok si Kuban sa pakikipaglaban sa mga rebelde. Ang Cossacks ay nagsagawa din ng isang mahirap na serbisyo sa mga hangganan kasama ng Turkey at Iran. Sa panahon ng digmaang Ruso-Turkish noong 1877–1878, ang hukbo ng Kuban Cossack ay naglagay ng makabuluhang pwersa: 25 mga regimen ng kabalyerya, 12 mga batalyon sa paa, 5 mga baterya ng artilerya ng kabalyerya at 2 daang imperyal na convoy. Isang cavalry regiment at dalawang daang scout ang ipinadala sa Balkans, 14 na regiment, isang scout battalion at apat na baterya sa Caucasian-Asia Minor theater of operations, ang iba ay nasa loob ng rehiyon ng Kuban at lalawigan ng Black Sea.


Noong 70-80s. ika-19 na siglo Nakibahagi si Kuban sa ilang mga kampanya sa Gitnang Asya. Noong 1879, ang mga indibidwal na daan-daang ng 1st Taman, 1st Poltava at Labinsk cavalry regiments bilang bahagi ng Transcaspian detachment ay lumahok sa isang kampanya sa Akhal-Teke oasis.

Tatlong daan ng Caucasian regiment bilang bahagi ng detatsment ng Murghab ay lumahok sa mga pakikipaglaban sa mga Afghan sa pampang ng ilog. Kushki.

Para sa pakikilahok sa Russo-Japanese War 1904–1905 sa hukbo ng Kuban Cossack ay pinakilos ang 1st Yekaterinodar, 1st Uman regiments, anim na pangalawang batalyon at ang 1st Kuban Cossack na baterya. Sa kabila ng katotohanan na ang Cossacks ay dumating sa teatro ng mga operasyon sa huling panahon ng digmaan, lumahok sila sa isang bilang ng mga operasyon at kanilang hindi mababawi na pagkalugi sa loob ng tatlong buwan ay umabot sa 116 katao.

Sa simula ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang hukbo ng Kuban Cossack ay naglagay ng 33 mga regimen ng kabalyero, 18 batalyon ng mga plastun, 5 mga baterya ng kabalyerya, 32 na espesyal na daan-daang kabalyero at dalawang daan ng dibisyon ng Warsaw (humigit-kumulang 48.5 libong tao). Sa loob lamang ng mga taon mahusay na digmaan mahigit 106 libong Kuban Cossacks ang pinakilos.


Sa ikalawang kalahati ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ang hukbo ng Kuban Cossack ay nasa tugatog ng kaluwalhatian nito, sa kalakasan nito. Ang buhay ng mga tropa ay pumasok sa isang matatag na kurso. Malaki ang pag-aari ng hukbo mga kapirasong lupa, nagkaroon ng pamamahalang iba sa pamamahala ng ibang mga lalawigan ng Russia, at nagkaroon ng natatanging lokal na sariling pamahalaan.

Ang hukbo ng Kuban Cossack ay pinamumunuan ng isang ataman na hinirang ng emperador, na siya ring pinuno ng rehiyon ng Kuban.

Mula noong 1888, ang rehiyon ng Kuban ay nahahati sa 7 mga departamento, na pinamumunuan ng mga pinunong hinirang ng pinuno. Sa pinuno ng mga nayon at sakahan ay nahalal na mga pinuno, na inaprubahan ng mga pinuno ng mga kagawaran. Bago ang 1870 kapangyarihang tagapagpaganap sa mga nayon ng Kuban ay isinagawa ang pamahalaang nayon, na binubuo ng ataman at dalawang nahalal na hukom. Mula noong 1870, naging independyente ang korte at humiwalay sa lupon, na kinabibilangan ng pinuno, kanyang katulong, klerk at ingat-yaman. Ang pinakamahalagang tungkulin ng komunidad ng Cossack ay ang pamamahagi ng lupa. Ang lugar ng lupain ng hukbo ng Kuban Cossack ay higit sa 6 milyong ektarya, kung saan 5.2 milyon ay kabilang sa mga nayon. Ang mga natitirang lupain ay nasa reserbang militar at pag-aari Mga opisyal ng Cossack at mga opisyal.


Pinagkalooban ng mga komunidad ang Cossacks ng lupa mula sa edad na 17 sa rate na 16 - 30 ektarya bawat 1 kaluluwa ng lalaki. Para sa pantay na paggamit ng lupa, pana-panahong muling ipinamahagi ang mga lupang stanitsa. Sa natural na paglaki ng populasyon ng Cossack, unti-unting nabawasan ang share allotment ng Kuban Cossack. Noong 1860s, nag-average ito ng 23 tithes, at noong 1917 ito ay 7.6 tithes lamang.

Noong 1917, ang hukbo ng Kuban Cossack ay binubuo ng 262 na nayon at 246 na sakahan, kung saan 215,311 pamilyang Cossack ang nakatira, na nagkakahalaga ng 52.3% ng lahat ng mga sambahayan sa kabukiran. Ang pagiging nakikibahagi sa agrikultura, ang mga sambahayan ng Cossack ay mas mahusay kaysa sa iba pang mga kategorya ng populasyon na nilagyan ng makinarya sa agrikultura.


Kasama sa sistema ng all-Russian na hurisdiksyon, napanatili ng Kuban Cossacks ang kanilang likas na demokrasya at orihinal na tradisyonal na kultura, na iba sa iba.

Medyo mataas para sa simula ng ika-20 siglo, ang Kuban Cossacks ay mayroon ding literacy rate - higit sa 50%. Ang mga unang paaralan ay lumitaw sa Kuban sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Noong 1860s sa hukbo ng Kuban Cossack ay mayroon lamang isang gymnasium ng kalalakihang militar at 30 elementarya. Pagkaraan ng 10 taon, mayroon nang 170 paaralan sa mga nayon. Sa simula ng XX siglo. hanggang sa 30 military scholarship holders taun-taon na nag-aral sa pinakamahusay na mga unibersidad sa bansa.


Mula noong 1863, nagsimulang lumitaw ang pahayagan na "Kuban Military Bulletin" - ang unang periodical sa Kuban, mula noong 1865 lumitaw ang mga pampublikong aklatan ng militar, noong 1879 ang Kuban Military Museum of Local Lore ay nilikha, mula 1811 hanggang 1917. ang pag-awit ng militar at mga musikal na koro ay nagtrabaho, gumaganap ng mga klasikal, espirituwal at katutubong gawa.

Ang mga Kuban Cossacks ay malalim na relihiyosong mga tao. Ang unang Intercession Church sa Kuban ay itinayo sa Taman sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Noong 1801, isang five-domed Military Cathedral ang itinayo sa Yekaterinodar. Sa simula ng XX siglo. sa teritoryo ng hukbo ay mayroon nang 363 mga simbahan, 5 lalaki at 3 babaeng monasteryo, pati na rin ang isang skete.

Kuban Cossacks noong mga taon ng kapangyarihang Sobyet (Digmaang Sibil, mga taon ng panunupil, pangingibang-bansa)

Sa simula ng ika-20 siglo, mayroong 11 mga tropang Cossack sa Russia kabuuang lakas 4.5 milyong tao. Ang pinakamalaki sa kanila ay ang mga tropang Don, Kuban at Terek.

Ngunit ang mga kaganapang pampulitika na sumunod sa rebolusyon ng 1917 ay halos tumawid sa lahat ng ginawa ng Cossacks para sa bansa noong nakaraang mga siglo. Noong Enero 24, 1919, isang direktiba ang pinagtibay sa walang awa na pakikibaka laban sa Cossacks. At mahabang taon kahit na ang mga paalala ng mga tagapagtanggol ng Cossack, ang kanilang mga pagsasamantala sa militar at kaluwalhatian ay tinanggal sa kasaysayan.

Pagkatapos Rebolusyong Pebrero Noong 1917, isang sitwasyong pampulitika ang nabuo sa Kuban na iba sa all-Russian. Kasunod ng komisyoner ng Provisional Government na si K. L. Bardiz, na itinalaga mula sa Petrograd, at ang Kuban Regional Council na bumangon noong Abril 16, ang Kuban Military Rada sa 1st Congress nito ay nagproklama sa sarili nito at ang pamahalaang militar ang pinakamataas na namamahala sa mga katawan ng hukbo. Ang "triarchy" na nabuo sa gayon ay tumagal hanggang Hulyo 4, nang ideklara ng Rada na natunaw ang Konseho, pagkatapos nito ay inilipat ni K. L. Bardizh ang lahat ng kapangyarihan sa rehiyon sa pamahalaang militar.

Inaasahan ang pag-unlad ng mga kaganapan sa Petrograd, na nakilala noong huling bahagi ng Setyembre at maagang bahagi Oktubre II ipinahayag ng rehiyonal na Rada ang sarili na kataas-taasang katawan hindi lamang ng hukbo, kundi ng buong rehiyon ng Kuban, na pinagtibay ang konstitusyon nito - "Mga Pansamantalang Regulasyon sa Kataas-taasang Awtoridad sa Teritoryo ng Kuban." Pagkatapos ng 1st session ng Legislative Rada, na nagsimula noong Nobyembre 1, at bahagi ng 1st regional congress of non-residents united, idineklara nila ang kanilang hindi pagkilala sa awtoridad ng Council of People's Commissars at binuo ang Legislative Rada at ang pamahalaang panrehiyon sa pantay na katayuan. Si N.S. ay naging Tagapangulo ng Rada. Ryabovol, L. L. Bych ang naging tagapangulo ng gobyerno sa halip na A. P. Filimonov, nahalal na ataman ng hukbo ng Kuban Cossack.

Enero 8, 1918 Ang Kuban ay idineklara bilang isang malayang republika, na bahagi ng Russia sa isang pederal na batayan.

Ang paglalagay ng slogan ng "paglaban sa diktadura mula sa kaliwa at kanan" (iyon ay, laban sa Bolshevism at ang banta ng pagpapanumbalik ng monarkiya), sinubukan ng gobyerno ng Kuban na makahanap ng sarili nitong, ikatlong paraan sa rebolusyon at alitan sibil. . Sa loob ng 3 taon sa Kuban, apat na pinuno ang pinalitan sa kapangyarihan (A.P. Filimonov, N.M. Uspensky, N.A. Bukretov, V.N. Ivanis), 5 tagapangulo ng gobyerno (A.P. Filimonov, L.L. Bych, F. S. Sushkov, P. I. Kurgansky, V. N. Ivanis). Ang komposisyon ng pamahalaan ay mas madalas na nagbago - sa kabuuan 9 beses. Kaya madalas na pagbabago Ang pamahalaan ay higit na resulta ng mga panloob na kontradiksyon sa pagitan ng Black Sea at ng linear Cossacks ng Kuban. Ang una, mas malakas sa ekonomiya at pulitika, ay tumayo sa mga pederalismo (tinatawag na "independiyente") na mga posisyon, na humahantong sa Ukraine. Ang pinakakilalang kinatawan nito ay K. L. Bardizh, N. S. Ryabovol, L. L. Bych. Ang pangalawang direksyon sa politika, na kinakatawan ni Ataman A.P. Filimonov, ay tradisyonal na nakatuon sa isang nagkakaisa at hindi mahahati na Russia para sa mga Linen na nagsasalita ng Ruso.

Samantala, ang Unang Kongreso ng mga Sobyet ng Rehiyong Kuban, na ginanap noong Pebrero 14-18, 1918 sa Armavir, ay nagpahayag ng kapangyarihang Sobyet sa buong rehiyon at naghalal ng isang komiteng tagapagpaganap na pinamumunuan ni Ya. V. Poluyan. Noong Marso 14, si Yekaterinodar ay kinuha ng mga Pulang hukbo sa ilalim ng utos ni I. L. Sorokin. Ang Rada, na umalis sa kabisera ng rehiyon, at ang mga armadong pwersa nito sa ilalim ng utos ni V. L. Pokrovsky, ay nakipag-isa sa Volunteer Army ng Heneral L. G. Kornilov, na nagtakda sa kanilang unang Kuban ("Ice") na kampanya. Ang karamihan ng Kuban Cossacks ay hindi sumusuporta kay Kornilov, na namatay noong Abril 13 malapit sa Ekaterinodar. Gayunpaman, ang anim na buwang panahon ng kapangyarihan ng Sobyet sa Kuban (mula Marso hanggang Agosto) ay nagbago ng saloobin ng mga Cossacks dito. Bilang resulta, noong Agosto 17, sa panahon ng ikalawang kampanya ng Kuban, sinakop ng Volunteer Army sa ilalim ng utos ni General A.I. Denikin ang Ekaterinodar. Sa pagtatapos ng 1918, 2/3 nito ay binubuo ng Kuban Cossacks. Gayunpaman, ang ilan sa kanila ay patuloy na lumaban sa hanay ng Taman at North Caucasian Red armies na umatras mula sa Kuban.

Matapos bumalik sa Ekaterinodar, sinimulan ng Rada na lutasin ang mga isyu ng istruktura ng estado ng rehiyon. Noong Pebrero 23, 1919, sa isang pagpupulong ng Legislative Rada, isang 3-stripe na asul-pulang-berdeng bandila ng Kuban ay naaprubahan, ang panrehiyong awit na "Ikaw, Kuban, ikaw ang aming Inang Bayan" ay ginanap. Noong nakaraang araw, isang delegasyon ng Rada na pinamumunuan ni LL Bych ang ipinadala sa Paris para sa Versailles Peace Conference. Ang ideya ng estado ng Kuban ay sumalungat sa slogan ng Heneral Denikin tungkol sa mahusay, nagkakaisa, hindi mahahati na Russia. Para kay Rada Chairman N.S. Ryabovol, ang paghaharap na ito ay nagbuwis ng kanyang buhay. Noong Hunyo 1919, binaril siya ng isang opisyal ng Denikin sa Rostov-on-Don.

Bilang tugon sa pagpatay na ito, ang isang pangkalahatang desertion ng Kuban Cossacks ay nagsimula mula sa harap, bilang isang resulta kung saan hindi hihigit sa 15% sa kanila ang nanatili sa Armed Forces ng southern Russia. Tumugon si Denikin sa Parisian diplomatic demarche ng Rada sa pamamagitan ng pagpapakalat at pagbitay sa regimental priest na si A. I. Kulabukhov. Ang mga kaganapan noong Nobyembre 1919, na tinawag ng mga kontemporaryo na "aksyon ng Kuban", ay sumasalamin sa trahedya ng kapalaran ng Kuban Cossacks, na ipinahayag ng pariralang "isa sa atin sa mga estranghero, isang estranghero sa ating sarili." Ang ekspresyong ito ay maaari ding maiugnay sa mga Kuban Cossacks na lumaban sa panig ng mga Pula.

Ang pagkuha ng Yekaterinodar ng Red Army noong Marso 17, 1920, ang paglisan ng mga labi ng hukbo ni Denikin mula sa Novorossiysk hanggang Crimea at ang pagsuko ng 60,000-malakas na hukbo ng Kuban malapit sa Adler noong Mayo 2-4 ay hindi humantong sa pagpapanumbalik. ng kapayapaang sibil sa Kuban. Noong tag-araw ng 1920, isang kilusang insureksyon ng Cossacks ang nagbukas laban sa rehimeng Sobyet sa rehiyon ng Trans-Kuban at sa mga baha ng Azov. Noong Agosto 14, sa lugar ng nayon ng Primorsko-Akhtarskaya, isang landing ng mga tropang Wrangel sa ilalim ng utos ni Heneral S. G. Ulagay ang dumaong, na nagtatapos sa kabiguan.


Gayunpaman, ang armadong pakikibaka ng Kuban Cossacks sa hanay ng white-green na kilusan ay nagpatuloy hanggang sa kalagitnaan ng 1920s. Sa 20,000 Kuban Cossacks na nandayuhan, mahigit 10,000 ang nanatili sa ibang bansa magpakailanman.

Ang Kuban ay nagbayad ng mabigat na presyo para sa pagtatatag ng kapangyarihang Sobyet. Mula sa memorandum ng Regional Council ay kilala na lamang sa tagsibol-taglagas ng 1918, 24 libong tao ang namatay dito. Mga mapagkukunan ng Sobyet magbigay ng hindi gaanong nakakatakot na larawan ng puting takot.

Gayunpaman, noong 1918 - unang bahagi ng 1920, nagawa ng rehiyon na maiwasan ang negatibong epekto ng patakaran ng komunismo ng digmaan at decossackization, mula noong taglagas ng 1918 hanggang sa tagsibol ng 1920, ang Kuban ay nasa likuran ng hukbo ni Denikin. Kasama ang isang malakas na potensyal sa agrikultura, ang pagkakaroon ng mga daungan, nilikha ito, kumpara sa ibang mga rehiyon ng Russia, higit pa kanais-nais na mga kondisyon para sa pag-unlad ng ekonomiya. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa estado ng mga gawain sa globo ng kultura at edukasyon. Sa panahon ng Digmaang Sibil, si Ekaterinodar ay naging isa sa mga maliliit na kapital ng panitikan ng Russia.

Ang karamihan sa mga Kuban Cossacks ay napunta sa pangingibang-bansa bilang resulta ng paglisan sa Crimean noong Nobyembre 1920. Karamihan sa kanila ay orihinal na matatagpuan sa halos. Lemnos sa Aegean. Dito, pagkatapos ng matinding pagtatalo noong Disyembre 1920, si Major General V.G. Naumenko, na noon ay nasa Yugoslavia. Ang mga miyembro ng konseho ng rehiyon ng Kuban at nahalal mula sa mga yunit ng militar ay nakibahagi sa mga halalan.

Sa tagsibol ng 1921, ang mga pagsisikap ni General Wrangel at ng mga pinuno ng Cossack na i-export ang mga emigrante ng Cossack sa mga bansa ng Balkan Peninsula ay nakoronahan ng tagumpay. Mula Mayo hanggang Setyembre 1921 sila ay dinala sa Serbia at Bulgaria. Humigit-kumulang 25% ng mga Cossacks ang bumalik sa Russia. Ang isang maliit na bahagi ng Kuban ay nanirahan sa Greece at Turkey.


Ang isang tiyak na bilang ng mga imigrante mula sa Kuban ay napunta sa pangingibang-bansa sa ibang mga paraan. Sa panahon ng pagsugpo sa rebelyon ng Kronstadt, higit sa 2 libong Kuban ang umalis kasama ang mga rebelde sa Finland. Ang iba ay napunta sa ibang bansa bilang resulta ng paglikas mula sa baybayin ng Black Sea Caucasus, tumatawid sa hangganan ng Soviet-Polish at Soviet-Georgian.

Maraming mga emigranteng Cossack ang orihinal na nasa mga kampo ng militar o mga kampo ng internment. Ngunit umalis para sa "kanilang sariling tinapay", sinubukan ng Cossacks na huwag mawalan ng ugnayan sa isa't isa. Ang bahaging iyon ng Cossacks na nanatili sa kanilang hanay mga yunit ng militar, kahit na pagkatapos ng kanilang paglipat sa isang sitwasyon ng refugee, sinubukang maghanap ng trabaho kung saan lahat ay maaaring magtrabaho hanay ng militar itong parte. Bilang bahagi ng kanilang mga yunit, ang Cossacks ay nagtrabaho sa Yugoslavia sa paglalagay ng mga highway at mga riles, pagtatayo ng mga tulay, sa Bulgaria - sa mga minahan ng karbon. Ang mga hiwalay na yunit ng Cossack sa kabuuan ay nagtatrabaho sa mga pabrika at pabrika sa France. Sinubukan nilang mamuhay ng maayos. Ang pagkain sa maraming bahagi ay "boiler" (pangkalahatan, mula sa isang boiler). Hindi lamang mga ranggo ng militar ang nabigyan ng allowance, pati na rin ang kanilang mga asawa at mga anak. Ang mga pondo ng mutual aid ay nilikha sa mga yunit. Bilang karagdagan, higit sa 300 residente ng Kuban na nanirahan sa Yugoslavia ang nagdala serbisyo sa hangganan sa hangganan ng Albania. Sa mga taon ng digmaang sibil at pangingibang-bansa, maraming mga Cossack ang naging napakalapit sa kanilang yunit at mga kasamahan na kahit na umalis sa yunit para sa ilang kadahilanan, sinubukan nilang mapanatili ang hindi bababa sa ilang pakikipag-ugnayan sa kanila hangga't maaari.

Ang Cossacks, na nakipaghiwalay sa hukbo, ay pinalakas din ang ugnayan sa pagitan nila. Nakipagsulatan ang mga dating taganayon at mga kapatid na sundalo. Sa mga lugar ng compact na paninirahan, ang Cossacks ay lumikha ng mga nayon at mga bukid na nag-ambag sa kanilang komunikasyon, tulong sa isa't isa at pagpapanatili ng mga kaugalian, ritwal at kultura ng Cossack na malayo sa kanilang tinubuang-bayan. Mas madalas ang mga ito ay pangkalahatang mga asosasyon ng Cossack, na kinabibilangan ng mga kinatawan ng iba't ibang mga tropang Cossack. Sa mga lugar ng kanilang pinakamalaking konsentrasyon, ang Kuban ay bumuo ng kanilang sariling mga hiwalay na nayon at sakahan.


Bilang karagdagan, ang mga nayon ng Kuban, ayon sa desisyon ng Kuban Rada, ay maaaring isama ang lahat ng mga naninirahan sa Kuban - parehong Cossacks at non-Cossacks. Minsan ang mga nayon at sakahan ay nabuo sa isang propesyonal na batayan. Ito ang iba't ibang asosasyon ng mga mag-aaral ng Cossack. Halimbawa, isang pangkalahatang nayon ng mag-aaral ng Cossack sa Prague o isang sakahan ng mag-aaral ng Cossack malapit sa nayon ng Sofia.

Ang ugali ng rural at sa pangkalahatan ay mabigat pisikal na trabaho nag-ambag sa medyo walang sakit na pagbagay ng Cossacks sa ibang bansa. Kusang-loob nilang kinuha ang anumang gawain at ginampanan ito sa paraang sa ilang sangay ng agrikultura ang Cossacks ay lubos na pinahahalagahan sa maraming bansa. Sa partikular, ang mga walang trabaho sa mga Kuban noong 1923 ay 23% lamang.

Mayroon ding mga kinatawan ng Cossack intelligentsia sa ibang bansa. Maraming mga Cossack sa pagkatapon ang naghangad na makatanggap o makatapos ng kanilang pag-aaral. Ang mga sentro ng Cossack intelligentsia ay Belgrade, Warsaw, Paris, Prague at Sofia. Sinakop ng Prague ang isang espesyal na lugar sa bagay na ito, kung saan nilikha ang mga sumusunod: ang Society for the Study of the Cossacks, ang Society of Kuban Journalists and Writers, ang Society of Kubans at marami pang iba. Sa partikular, ang Society of Kubans, kasama ang tulong ng gobyerno ng Czechoslovak, na nagbigay ng suporta, kabilang ang materyal, sa maraming mga Cossack na natapos na mas mataas at sekondarya mga institusyong pang-edukasyon. Salamat sa kanyang suporta, humigit-kumulang 300 Cossacks ang nakatanggap ng mga diploma ng mga inhinyero, doktor, ekonomista, atbp. Kabilang sa mga emigranteng Cossack ay maraming manunulat, makata, artista, iskultor, aktor, siyentipiko at marami pang iba pang kultural at siyentipikong figure na nag-ambag sa kultura ibang bansa at pangingibang-bansa ng Russia.

Ang bahagi ng mga emigranteng Cossacks, na umaasa sa muling pagkabuhay ng Imperyo ng Russia, ay nakibahagi sa World War II sa panig ng Nazi Germany, na isa sa pinakamalungkot at "itim" na mga pahina sa kasaysayan ng Kuban Cossacks. Bilang bahagi ng mga pasistang tropa, kahit na ang mga hiwalay na yunit ay nilikha, na ganap na binubuo ng mga Cossacks. Ang mga yunit na ito ay pinamumunuan ng parehong mga heneral ng Aleman at Cossack (P.N. Krasnov, A.G. Shkuro, atbp.), Na kasunod na pinatay at, kahit na pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, ay kinilala bilang hindi napapailalim sa rehabilitasyon.

Pagkatapos ng digmaan, ang ilan sa mga Cossacks ay ipinasa ng mga kaalyado sa pamahalaang Sobyet.

Sa panahon ng post-war, ang Estados Unidos ay naging bago at pangunahing sentro para sa pag-areglo ng mga emigranteng Cossacks, kung saan ang tinatawag na "Kuban Cossack army sa ibang bansa", na binubuo ng mga inapo ng Kuban Cossacks, ay umiiral pa rin, na pinamumunuan ng pinuno nito. .

Kasabay nito, isang malaking bahagi ng Cossacks ang tumanggap ng kapangyarihan ng Sobyet at nanatili sa kanilang tinubuang-bayan.


Kinuha ni Kuban Cossacks Aktibong pakikilahok sa Dakila Digmaang Makabayan, matapang na nakikipaglaban sa hanay ng Pulang Hukbo, na kasama rin ang mga regular na pormasyon ng Cossack.


Ang isa sa mga pinakamalinaw na halimbawa nito ay ang gawa ng Cossacks ng 17th Cossack Cavalry Corps malapit sa nayon ng Kushchevskaya, Krasnodar Territory, na nakasakay sa kabayo ay tinanggihan ang pinakamalaking pag-atake ng tangke ng kaaway. Ang gawaing ito ay bumaba sa kasaysayan bilang sikat na " Pag-atake ng Kushchevskaya”, kung saan ang 17th Cossack Cavalry Corps, na nabuo mula sa Kuban at Don Cossack volunteers, ay pinalitan ng pangalan na 4th Guards Kuban Cossack Cavalry Corps.


Sa pagtatapos ng digmaan, ang Kuban Cossacks, kasama ng magkakahiwalay na yunit ng militar ng Cossack, ay nakibahagi sa Victory Parade sa Red Square noong Hunyo 1945.


Ngunit sa kabila ng katotohanan na sa pamamagitan ng mga espesyal na kautusan ng pamumuno ng bansa, ang Kuban at Terek Cossacks sa panahon ng Great Patriotic War, pinahintulutan pa itong magsuot ng tradisyunal na uniporme ng Cossack (Circassian), lahat ng mga pormasyong militar ng Cossack ay bahagi ng Pulang Hukbo at nasa ilalim ng utos ng hukbo, at, nang naaayon, sa pamumuno ng Uniong Sobyet.


Ang parehong hukbo ng Kuban Cossack mula noong 1920 sa teritoryo ng Kuban ay tumigil na umiral. Mula din noong panahong iyon, ang konsepto ng "ataman" ay nawala ang kahulugan nito. Wala nang mga ataman sa Kuban hanggang 1990, tulad ng walang hukbo mismo.

Ang buhay at paraan ng pamumuhay ng mga Cossacks ay natunaw sa pangkalahatang kapaligiran ng Sobyet. Ang mga tradisyon ng Cossack, kaugalian, tradisyonal na kultura ng Cossack, alamat, paraan ng pamumuhay ng Cossack, mga tradisyon ng self-government ng Cossack at ang hindi maihihiwalay na koneksyon sa Orthodoxy ay kadalasang itinago ng mga "tagabantay ng Cossack" at hindi ipinasa sa nakababatang henerasyon dahil sa takot sa kanilang sariling kinabukasan, at samakatuwid sa kasalukuyan Karamihan ng oras ay hindi na mababawi.

Ang imahe ng Kuban Cossack, kilala mga taong Sobyet sa partikular, mula sa pelikulang "Kuban Cossacks", ay malakas na inilarawan sa pangkinaugalian at nababagay sa ideolohiya ng panahon ng Sobyet, at samakatuwid, sa maraming aspeto ay hindi tumutugma sa orihinal na Kuban Cossacks, ang kahulugan ng buhay na kung saan mula pa noong una ay naglilingkod. ang Fatherland at ang Holy Orthodox Faith.

Kuban Cossacks, Kuban (Cossacks) Cossack hukbo- bahagi ng Russian Cossacks, na naninirahan sa mga teritoryo ng modernong Krasnodar Territory, ang kanlurang bahagi ng Stavropol Territory, pati na rin ang Republics of Adygea at Karachay-Cherkessia. Ang sentro ng Cossacks - ang lungsod ng Ekaterinodar - modernong Krasnodar. Ang Cossack Host ay opisyal na nabuo noong 1860 batay sa Black Sea (Cossacks) Cossack Host at bahagi ng Caucasian (Cossacks) Line Cossack Host.
Ang hukbo ng Cossack ay unang kinokontrol ng mga kosh (nahalal) na mga pinuno, kalaunan ng mga punong pinuno na hinirang ng tsar. Ang rehiyon ng Kuban Cossack ay nahahati sa 7 mga departamento, na pinamumunuan ng mga pinunong hinirang ng punong pinuno. Sa pinuno ng mga nayon ng Cossack at mga bukid ng Cossack ay nahalal na mga pinuno, na naaprubahan ng mga pinuno ng mga departamento.

Black Sea Cossacks, Black Sea Cossacks
Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, pagkatapos ng marami mga tagumpay sa pulitika Ang mga priyoridad ng pag-unlad ng timog Ukraine, na sa oras na iyon ay bahagi ng Imperyo ng Russia, at ang Cossacks ng Zaporozhian Sich na naninirahan doon, ay radikal na nagbago sa Imperyo ng Russia. Sa pagtatapos ng Kyuchuk-Kainarji Treaty (1774), nakatanggap ang Russia ng access sa Black Sea at Crimea. Sa kanluran, ang humihinang Commonwealth ay nasa bingit ng pagkahati.
Kaya, ang karagdagang pangangailangan upang mapanatili ang presensya ng Cossacks sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan para sa proteksyon ng katimugang hangganan ng Russia ng Cossacks ay nawala. Kasabay nito, ang tradisyonal na paraan ng pamumuhay ng Cossack ay madalas na humantong sa mga salungatan sa pagitan ng Cossacks at ng mga awtoridad ng Russia. Matapos ang paulit-ulit na pogrom ng Cossacks ng mga Serbian settlers, at may kaugnayan din sa suporta ng Cossacks ng pag-aalsa ng Pugachev, inutusan ni Empress Catherine II na buwagin ang Cossack Zaporizhzhya Sich, na isinagawa sa mga utos ni Grigory Potemkin upang patahimikin. Zaporozhye Cossacks Heneral Peter Tekeli noong Hunyo 1775.
Pagkatapos, gayunpaman, humigit-kumulang limang libong Cossack ang tumakas sa bukana ng Danube, na lumikha ng Transdanubian Cossack Sich sa ilalim ng protektorat. Turkish Sultan, ilang mga pagtatangka ang ginawa upang isama ang natitirang labindalawang libong Cossacks sa hukbong Ruso at ang lipunan ng hinaharap na Bagong Russia, ngunit ang Cossacks ay hindi nais na magpasakop sa mga kinakailangan ng malupit na disiplina.
Sa parehong oras Imperyong Ottoman, na nakatanggap ng karagdagang pwersa sa katauhan ng Danube Cossacks, nagbanta ng isang bagong digmaan. Noong 1787, mula sa dating Cossacks, binuo ni Grigory Potemkin ang Army of Faithful Cossacks ng Cossacks.
Ang digmaang Ruso-Turkish noong 1787-1792 ay naging mapagpasyang tagumpay para sa Russia, ang kontribusyon ng Cossacks ay makabuluhan. Bilang resulta ng Iasi Peace, napalakas ng teritoryo ng Russia ang impluwensya nito sa mga hangganan sa timog. Ang bagong priyoridad ay ang batayan ng lupain na napanalunan ng Cossacks at ang pangangailangan ng Cossacks sa wakas ay nawala.
Noong 1784, ang Kuban ay naging bahagi ng Russia, isang walang nakatira na mayabong na steppe land na estratehikong mahalaga para sa pagpapalawak ng Russia sa Caucasus, ngunit mahina dahil sa pagkakaroon ng mga Circassians. Noong 1792, iminungkahi ni Catherine II sa ataman ng militar ng Cossack na si Anton Golovaty na ilipat ang kanyang hukbo ng Cossack (pinangalanang Black Sea Cossack army noong 1791) sa isang bagong hangganan.
Kaya noong 1793, ang Black Sea Cossacks, na binubuo ng 40 kurens (mga 25 libong tao), ay lumipat bilang resulta ng ilang mga kampanya. Ang pangunahing gawain ang bagong hukbo ng Cossack ay nagsimulang lumikha ng isang Cossack defensive line kasama ang buong rehiyon at ang pag-unlad ng pambansang ekonomiya ng Cossack sa mga bagong lupain ng Cossack. Sa kabila ng katotohanan na ang bagong hukbo ng Cossack ay makabuluhang muling inayos ayon sa mga pamantayan ng iba pang mga tropa ng Cossack ng Imperyo ng Russia, nagawa ng Chernomortsy Cossacks na mapanatili ang marami sa mga tradisyon ng Zaporozhian Cossacks sa mga bagong kundisyon, halimbawa, libreng halalan sa Cossack. at mga uniporme ng Cossack.
Sa una Teritoryo ng Cossack(hanggang sa 1830s) ay limitado mula sa Taman sa buong kanang pampang ng Kuban hanggang sa Laba River. Noong 1860, ang hukbo ng Cossack ay may bilang na 200 libong Cossacks at naglagay ng 12 kawal na Cossack regiment, 9 talampakan (plastun) Cossack batalyon, 4 na baterya at 2 guard squadrons ng Cossacks.

Linear Cossacks, Linear Cossacks
Ang Lineytsy ay si Don Cossacks, na pinatira sa Kuban sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Naninirahan sila sa mga departamento ng Caucasian, Labinsk, Maikop at Batalpashinsky ng rehiyon ng Kuban.
Itinalagang Cossacks, Cossacks
Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, lumipat sa Kuban ang mga magsasaka ng estado, cantonista at mga retiradong sundalo na nakatala sa Cossacks. Minsan sila ay nanirahan sa mga umiiral na nayon, kung minsan ay bumubuo sila ng mga bago.
Organisasyon ng Cossacks
Ang Kuban Cossacks ay isang libreng paramilitar na populasyon ng agrikultura. Sa pinuno ng hukbo ng Kuban Cossack ay ang punong ataman (kasabay nito - ang pinuno ng rehiyon ng Kuban), na militar na tinatamasa ang mga karapatan ng pinuno ng dibisyon, at sa mga terminong sibil - ang mga karapatan ng gobernador. Nagtalaga siya ng mga ataman ng mga kagawaran, kung saan ang mga nahalal na ataman ng mga nayon at sakahan ay nasa ilalim. Ang pinakamataas na katawan ng kapangyarihan ng stanitsa ay ang pagtitipon ng stanitsa, na naghalal sa ataman at sa lupon (binubuo ng ataman at dalawang nahalal na hukom, mula noong 1870 - ataman, mga hukom, katulong ng ataman, klerk, ingat-yaman). Ang mga lipunan ng Stanitsa ay gumanap ng iba't ibang mga tungkulin: militar, "pangkalahatang paghahanap" (pagpapanatili ng mga istasyon ng postal, pagkumpuni ng mga kalsada at tulay, atbp.), stanitsa (pagpapanatili ng "flying mail", escort ng mga bilanggo, tungkulin ng bantay, atbp.). Noong 1890, itinatag ang araw ng holiday ng militar - Agosto 30. Mula 1891, ang Cossacks ay naghalal ng mga karagdagang hukom, na siyang halimbawa ng cassation sa mga desisyon ng mga hukuman ng stanitsa.
Ang mga publikasyon ng Cossacks noong 1863-1917 ay lumabas na "Kuban Military Bulletin"; noong 1914-1917 - ang magazine na "Kuban Cossack Bulletin" at iba pang mga publikasyon.
Ang mga Cossacks noong 1916 ay umabot sa 43% ng populasyon ng rehiyon ng Kuban (1.37 milyong tao), iyon ay, mas mababa sa kalahati. Karamihan sa mga lupang taniman ay pag-aari ng Cossacks. Ang mga Cossack ay sumalungat sa kanilang sarili sa hindi Cossack na bahagi ng populasyon. Ang saloobin sa mga magsasaka na nasa labas ng bayan ("hamsels") ay mayabang at hindi mapag-aalinlanganan. Sa panahong ito, mayroon nang 262 na mga nayon at 246 na sakahan. Ang karamihan sa kanilang populasyon ay Cossacks. Karamihan sa mga hindi residente ay nakatira sa mga lungsod at nayon.
Ang Kuban Cossacks ay may mataas na literacy rate para sa ika-20 siglo - higit sa 50%. Lumitaw ang mga paaralan sa mga Kuban Cossacks noong ika-18 siglo.

Kwento
1792 Ang unang Zaporizhian Cossacks, na pinalitan ng pangalan noong 1791 bilang Black Sea Cossacks, ay dumating sa Taman Cossacks.
1793 Ang lungsod ng Cossacks Yekaterinodar ay itinatag.
1796 Dalawang regimento ng Cossacks ang ipinadala sa " kampanyang Persian", bilang isang resulta kung saan ang Cossacks ay nawala ang kalahati ng kanilang komposisyon mula sa gutom at sakit. Nagdulot ito noong 1797 ng tinatawag na "Persian revolt" ng Black Sea Cossacks na bumalik sa Kuban.
1812 sa Patriotic War ay lumahok sa 9th foot regiment ng Cossacks, ang 1st combined cavalry regiment ng Cossacks at ang Life Guards ng Cossacks Black Sea Cossack Hundred.
1828 Paglusob ng Turkish fortress ng Anapa ng Cossacks.
1853-1856 Noong Digmaang Crimean Ang Black Sea Cossacks, na kinakatawan ng Cossacks, ay matagumpay na naitaboy ang mga sorties ng Anglo-French landings sa baybayin ng Taman, at ang 2nd at 8th Plastun (foot) batalyon ay nakibahagi sa pagtatanggol ng Sevastopol ng Cossacks.
1860 Komposisyon ng mga tropang Cossack: 22 Cossack cavalry regiment, 3 Cossack squadrons, 13 Cossack foot battalion at 5 Cossack na baterya.
1865 Ang hukbo ng Kuban Cossack ay pinagkalooban ng St. George Banner "para sa Caucasian War", at isang bilang ng mga Cossack regiment ang iginawad sa St. George Banners (ika-11 at ika-17 - "para sa pagkakaiba sa digmaang Turko” at “sa mga kaso laban sa mga highlander noong 1828-1829 at sa panahon ng pananakop ng Western Caucasus ng Cossacks noong 1864”).
1873 Isang detatsment ng Kuban Cossacks ang lumahok sa kampanyang Khiva sa Gitnang Asya.
1877-1878 Ang mga Cossacks ay nakipaglaban sa digmaan kasama ang Turkey, nakipaglaban sa Bulgaria. Lalo na nakilala ng mga Cossacks ang kanilang sarili sa pagtatanggol sa Shipka, Bayazet, sa pagkuha ng Kars at sa mga aksyon laban sa mga Turko sa Abkhazia. Para dito, iginawad ang isang bilang ng mga yunit ng Cossack ng mga pamantayan ng St. George.
1881 Tatlong regiment ng Kuban Cossacks ang lumahok sa pagkuha ng kuta ng Turkmen na si Geok-Tepe.
1904-1905 Ang Kuban Cossacks ay lumahok sa Russo-Japanese War. Noong Mayo 1905, nakuha ng Cossacks sa ilalim ng utos ni Heneral P. I. Mishchenko ang 800 mga sundalong Hapones at winasak ang depot ng artilerya ng kaaway.
1914 Bilang ng mga tropa: 11 regiment ng kabalyerya at 1 dibisyon, 2.5 daan-daang bantay, 6 batalyon ng scout, 5 baterya, 12 koponan at 1 daang militia (hanggang sa 19 libong katao sa kabuuan)
Kasaysayan ng Unang Digmaang Pandaigdig. Ang hukbo ng Kuban Cossack ay naglagay ng 37 cavalry regiments at 1 division, 2.5 guard hundreds, 22 scout battalion, 6 na baterya, 49 na iba't ibang daan at 6 na kalahating daan, 12 team (mga 90 libong tao sa kabuuan).
1917-1920 Malaking misa Ang mga Cossacks, na pinamumunuan ng Kuban Rada, ay sumuporta sa ideya ng kalayaan ng Kuban, pati na rin ang Volunteer Army ng General A.I. Denikin.
1918 Sinuportahan ng pamunuan ng Cossacks ang ideya na pag-isahin ang Kuban sa Ukrainian Power ni Hetman Skoropadsky bilang isang pederasyon. Ang mga embahador ay agad na ipinadala sa Kyiv, ngunit ang pag-iisa ay hindi nakalaan na matupad, dahil ang Yekaterinodar ay sinakop ng Pulang Hukbo, at pagkaraan ng ilang sandali ang kapangyarihan ng Skoropadsky ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng mga tropa ng Direktoryo.
1918-1920 Noong Enero 28, 1918, ang Kuban Rada ay nagpahayag ng isang malayang rehiyon ng Kuban sa mga lupain ng dating rehiyon ng Kuban. republika ng mga tao kasama ang kabisera nito sa Yekaterinodar, na umiral hanggang 1920.
1920 Ang Republika at ang Hukbo ay inalis.
1920-1932 Panunupil at pag-aalis.
1932-1933 Taggutom. Mass evictions.