KASAYSAYAN NG UKRAINE

Itutuloy.

Sa simula ng unang milenyo bago bagong panahon sa teritoryo modernong Ukraine ay ang una sa makasaysayang mga tao- Mga Cimmerian na kabilang sa mga tribong Thracian (Thracian - sa Bulgarian). Pinalitan ng mga Scythian ang mga Cimmerian noong ika-7 siglo BC. Natagpuan namin ang unang pagbanggit sa kanila sa Griyegong mananalaysay na si Herodotus, na siya mismo ay naglayag sa isang barko paakyat sa Dnieper at naglakbay sa mga steppes ng Black Sea. Ang mga Griyego noong panahong iyon ay kinolonya ang baybayin ng North Black Sea. Mayroong mga kolonya ng Tiro (sa bukana ng Dniester, na tinawag nilang Tiras - modernong Tiraspol), Olbia (sa bibig ng Dnieper), Chersonesos (malapit sa modernong Sevastopol), Theodosia (Feodosia), Ponticapaeum (modernong Kerch), Tanais (sa bukana ng Don), Phanagoria at iba pa.
AT sinaunang pinagmumulan binanggit na pinalayas ng mga Scythian ang mga baka sa noo'y mababaw na Kipot ng Kerch.
Para sa 4 na millennia, ang antas Dagat ng Azov hindi bumaba ng higit sa sampu at hindi tumaas ng higit sa isang metro, kumpara sa kasalukuyang sitwasyon. AT antigong panahon Ang Kerch Strait ay tinawag na Cimmerian Bosporus, iyon ay, ang "bull ford ng mga Cimmerian." Mga bahagi ng mga gusali mga sinaunang lungsod Kasalukuyang nasa ilalim ng dagat sina Olbia, Chersonese, Phanagoria at iba pa.
Tinawag ng mga sinaunang Griyego ang Dagat ng Azov na "Meotis limine" - "lawa ng Meots", ang mga taong nanirahan sa mga baybayin nito (ang mga Cimmerian ay tumawid lamang sa tawiran). Binigyan ito ng mga Romano ng ironic na pangalan na "Palus Meotis" - "Swamp of the Meotians".
Ang mga Cimmerian ay umalis sa makasaysayang arena noong ika-7 siglo BC. Sila ay nanirahan sa isang teritoryo na ang mga hangganan ay umaabot hilagang baybayin Black Sea, mula sa bukana ng Danube - hanggang Chisinau, Kyiv, Kharkov, Novocherkassk, Krasnodar at Novorossiysk. Sumulat din ang geographer tungkol sa kanila sinaunang mundo Strabo.
Sa kabila ng katotohanan na ang iba't ibang mga tribo ay nanirahan sa mga lugar na ito, tinawag silang lahat ng mga Greeks na Scythians (sketes). Ang mga lupain ng mga tribong ito ay umaabot mula sa Danube hanggang sa Don. Ang mga Scythian ay nahahati sa mga nomad (sa kaliwang bangko ng Dnieper) at mga nagtatanim ng butil (sa magkabilang pampang ng Dnieper), na naghasik ng butil para sa pagbebenta. Actually Scythian nakasulat na mga mapagkukunan hindi napanatili, ang mga ito ay magagamit lamang sa mga Griyego, Arabo at Romano. Tinawag ng mga Scythian ang kanilang sarili na mga Skolot. Ang pangalang ito, ayon kay Herodotus, ay nangangahulugang "hari".
Sinamba ng mga Scythian ang diyos ng langit na pinangalanang Patsay (ihambing sa apelyido Russian kosmonaut- Patsaeva). Noong 630 BC, nagpunta sila sa mga kampanya sa Assyria, Media, sa lambak ng Tigris at Euphrates, hanggang sa Ehipto. Egyptian pharaoh Psametykh binili ko sila. Pagkatapos ay bumalik sila sa Mesopotamia, kung saan sila pinalayas ni Haring Cyaxares. Ang mga Scythian ay tumagal sa kasaysayan ng 500 taon.

Ang Eneolithic (Copper Age) at Neolithic na panahon ay kinakatawan ng Trypillia, Srednestog at ilang iba pang kultura.

Ang panahon ng Bronze Age ay nailalarawan sa pamamagitan ng Pit, Catacomb, Srubnaya, Belogrudovskaya kultura at isang bilang ng iba pang mga arkeolohiko kultura.

Scythian, isang taong nagsasalita ng Iranian mula sa Central Asia, noong ika-7 siglo. BC e. pinatalsik ang mga Cimmerian mula sa Ukrainian steppes. Sa paligid ng parehong panahon, ang mga Greeks ay nagsimulang magtatag ng mga unang kolonya sa rehiyon ng Northern Black Sea. Ito ay pinaniniwalaan na nilikha ng mga Scythian ang unang estado sa teritoryo ng modernong Ukraine. Mga 200 BC e. Ang mga Scythian ay itinaboy ng mga Sarmatian. Noong ika-3 siglo A.D. e. mula sa hilagang-kanluran, lumipat ang mga Goth sa teritoryo ng Ukraine, na dito lumikha ng kanilang sariling kaharian ng Oyum - ang pangalawang pagbuo ng estado sa teritoryo ng Ukraine. Ang kulturang arkeolohiko ng Chernyakhiv sa Kanan na Pampang at sa rehiyon ng Black Sea, na umiral sa pagliko ng II-III - ang pagliko ng IV-V na mga siglo, ay malapit ding nauugnay sa panahon ng Gothic.

Noong 375, ang mga Goth ay natalo ng mga Hun, na nagmula sa kailaliman ng Asya, at lumipat sa kabila ng Danube, patungo sa Imperyo ng Roma, kung saan sa kalaunan ay lumikha sila ng kanilang sariling mga kaharian. Ang kapangyarihan ng mga Huns, na dumanas ng ilang pagkatalo ng mga Romano at mga kaalyado, ay mabilis na nawalan ng lakas at nawasak.

Matapos ang pagsalakay ng mga Huns, ang hegemonya sa kasalukuyang teritoryo ng Ukraine sa pagtatapos ng ika-5 siglo ay pumasa sa mga tribong Slavic ng Antes at Sclavins, na kinakatawan ayon sa pagkakabanggit ng mga arkeolohikong kultura ng Penkovskaya (na bahagyang Kolochinsky) at Prague-Korchak. Sa lalong madaling panahon ang kaliwang bangko na bahagi ng teritoryo ng Ukraine kasama ang Tavria ay naging umaasa sa Khazar Khaganate(Saltovo-Mayakskaya archaeological culture).

Ang mga hilagang-kanlurang rehiyon ng Ukraine ay kasalukuyang itinuturing na pinaka-malamang na lugar para sa pinagmulan ng mga Slav.

Sa pagtatapos ng unang milenyo, ang mga tribong Slavic sa teritoryo ng Ukraine ay kasama ang mga Polans, Drevlyans, Northerners, Buzhans, Tivertsy, Ulichs, Volynians at iba pa.

Ang pag-aaral ng mga isyu na may kaugnayan sa pinagmulan ng iba't ibang mga tao sa mundo ay maaaring maiugnay sa mga pinaka-problemadong lugar pananaliksik sa kasaysayan. Ang pangunahing balakid sa pagbubunyag ng mga nakatagong katotohanan tungkol sa buhay ng mga sinaunang tao mga pamayanang etniko ay ang kakulangan ng pagsulat sa panahon ng kanilang pagsisimula. Sa kaso ng mga Slavic na tao, ang sitwasyon ay kumplikado din sa kalakhan ng pangkat ng wika, kung saan ang ilang mga grupong etniko ay nabibilang nang sabay-sabay. Sapat na tandaan na ang mga sinaunang tao sa teritoryo ng Russia sa magkaibang panahon bumuo ng mga independiyenteng estado at komonwelt na may kaugnayan sa Altai, Ural, Indo-European at Caucasian pangkat ng wika. Gayunpaman, hanggang ngayon, natukoy ng mga siyentipiko ang ilang aktwal na mga pormasyon sa direksyong ito. pagsusuri sa kasaysayan na walang pag-aalinlangan.

Mga tao sa teritoryo ng Russia sa panahon ng unang panahon

Ang mga unang tao ng species Homo sapiens lumitaw sa ilang mga lugar Gitnang Asya at ang rehiyon ng Black Sea mga 30 libong taon na ang nakalilipas. Noong panahong iyon, ang hilaga at gitnang bahagi ng teritoryo ay hindi matitirahan dahil sa mga glacier. Samakatuwid, ang pinakaunang mga tao at ang pinaka sinaunang estado sa teritoryo ng Russia ay bumangon sa timog at mga kanlurang rehiyon bilang pinaka-kanais-nais para sa buhay at ekonomiya. Habang lumalaki ang populasyon, ang pag-unlad ng produksyon ng materyal at ang pagbuo primitive na sistemang komunal sa Gitnang Asya, Transcaucasia at rehiyon ng Black Sea, parami nang parami ang mga bagong estadong nagmamay-ari ng alipin ang nabuo. Kasabay nito, sila ay bumuo ng autonomously at independiyente sa bawat isa. Ang isang mapag-isang tampok ay matatawag lamang na mga pagsalakay ng parehong mga barbaro. may gitnang at mga kanlurang rehiyon sa European na bahagi ng kasalukuyang bansa, ang mga estadong ito ay walang anumang mga contact, dahil ang mga hanay ng bundok at disyerto ay pumigil sa pagtatatag ng mga ruta.

Ang isa sa mga pinakatanyag na estado noong panahong iyon ay maaaring tawaging Urartu, na umiral sa Transcaucasia noong ika-9 na siglo. BC e. Nabuo ito sa baybayin ng Lake Van, na ang teritoryo ngayon ay pag-aari ng Turkey, ngunit sa kalagitnaan ng ika-7 siglo. ang kanyang mga ari-arian ay umaabot hanggang sa itaas na bahagi ng Tigris at Eufrates. Kung pinag-uusapan natin ang komposisyon ng etniko, kung gayon ang mga tao at sinaunang estado sa teritoryo ng Russia sa Black Sea at Transcaucasia ay pangunahing kinakatawan ng mga tribong Armenian. Umunlad ang Urartu noong ika-8 siglo. BC e., ngunit sa ika-6 na siglo. dahil sa mga pagsalakay ng mga Scythian, hindi na ito umiral. Nang maglaon, ang parehong mga tribo ang nagtatag ng kaharian ng Armenia. Sa paligid ng parehong panahon, ang mga pamilyang Abkhazian at Georgian ay nabuo nang magkatulad, na bumubuo sa Kaharian ng Colchis. Sa hilagang bahagi ng Transcaucasia, lumitaw ang Iberia - ang kaharian ng Georgia.

Epekto ng pananakop ng mga Arabo

Sa kasaysayan ng Central Asia at Transcaucasia VII - VIII siglo. n. e. isang makabuluhang lugar ang inookupahan ng pananakop ng mga Arabo, na nagdala ng pananampalatayang Islam. Sa agos teritoryo ng Russia itong proseso naganap sa rehiyon ng Caucasus. Sa partikular, ang Islam ay lumaganap sa ilang mga tao sa Hilaga at Silangang Caucasus at, sa partikular, mga Azerbaijani. Gayunpaman, ang mga Arabong mananakop ay nakatagpo ng pagtanggi sa mga lokal na populasyon. Ang parehong mga Georgian at Armenian, na nagbalik-loob na sa Kristiyanismo, ay mahigpit na lumaban sa Islamisasyon. Gayunpaman, sa Gitnang Asya, ang Islam ay unti-unting naging nangingibabaw na relihiyon ng lokal na populasyon. Matapos ang pagbagsak ng Arab Caliphate mga sinaunang tao at ang mga sibilisasyon sa teritoryo ng Russia ay napilitang harapin ang mga Seljuk Turks. Sa takbo ng pakikibakang ito, nabuo ang ibang mga estado. Halimbawa, sa ilalim ni Haring David na Tagabuo, ang mga lupain ng Georgia ay pinagsama sa pagbuo ng lungsod ng Tbilisi. Sa hilaga ay ang kaharian ng Abkhazian na may independiyenteng Kakheti, at sa silangang bahagi - Albania at isang bilang ng iba pang maliliit na estado.

Mga kolonya ng Greece sa Russia

Ang baybayin ng Black Sea ay naging isa sa mga pinaka-binuo na lugar sa teritoryo modernong Russia sa VI - V na siglo. BC e. Ito ay higit na pinadali ng mga kolonyalistang Griyego, na noong ika-1 milenyo BC. nagsimulang galugarin ang mga katimugang lupain. Sa Dagat ng Azov at Itim na Dagat, ang mga Griyego ay bumubuo ng malalaking kolonyal na patakaran - tulad ng Tiras, Chersonesos, Panticapaeum, Olbia, Theodosia, Tanais, Phasis, atbp. Upang mailarawan ang tagumpay ng mga lungsod na ito, maaari itong mapapansin na noong ika-5 siglo. BC e. Ang Panticapaeum ay ang sentral na kapangyarihang may hawak ng alipin ng estado ng Bosporus. Sinakop nito ang isang makabuluhang bahagi ng Dagat ng Azov, na nag-aambag sa pag-unlad ng lokal na agrikultura, kalakalan, pangingisda, pag-aanak ng baka at mga handicraft. Mahalagang bigyang-diin na ang pinaka sinaunang mga tao at sibilisasyon sa teritoryo ng Russia sa Dagat ng Azov at ang rehiyon ng Black Sea ay hindi ganap na orihinal. Ginaya nila ang paraan ng pamumuhay at kulturang ipinakilala ng mga Griyego. Ngunit sa parehong oras, ang mga kolonya ay may malapit na relasyon sa kultura at kalakalan sa pareho Mga taong Caucasian at ang mga steppe na tribo ng mga Scythian. Hanggang sa ika-3 siglo. n. e. Ang mga tribong Griyego ay regular na sinasalakay ng mga nomad, at sa panahon ng dakilang paglipat ng mga tao ay lubusan silang napilitang umalis.

Ang panahon ng estado ng Scythian

Kahit na higit pa sa hilaga na may kaugnayan sa mga kolonya ng Greek, ang mga tribong Scythian ay nanirahan, na nakikilala sa pamamagitan ng isang maliwanag at orihinal na kultura, na nag-iwan din ng marka nito sa paraan ng pamumuhay. mga tao sa timog. Ang unang pagbanggit ng mga Scythian ay nagsimula noong ika-5 siglo. n. e. at nabibilang kay Herodotus, na inilarawan ang mga tribong ito bilang nagsasalita ng Iranian. Sa mga unang pagbanggit ng heograpikal na lokasyon, ang mga bibig ng Lower Bug, Danube at Dnieper ay ipinahiwatig. Ang parehong Herodotus ay hinati ang mga Scythian sa mga araro at mga nomad - ayon sa pagkakabanggit, sa direksyon aktibidad sa ekonomiya. Ang mga nomad ay nasa Dagat ng Azov, ang Lower Dnieper at Crimea, at ang mga mag-aararo ay pangunahing sinakop ang kanang bangko ng Lower Dnieper at nanirahan sa mga dugout. Sa pamamagitan ng VI - IV na siglo. BC e. nagkaroon ng unyon ng mga tribong Scythian, na kalaunan ay naging batayan ng isang ganap na estado sa isa sa mga kasalukuyang distrito ng Simferopol. Tinawag ang estadong ito Scythian Naples at ayon sa aparato ito ay nailalarawan bilang isang demokrasya ng militar. Ngunit sa ika-3 siglo. BC e. Sinimulan ng mga Scythian na itulak ang iba pang mga sinaunang tao sa teritoryo ng Russia sa modernong anyo nito. Sa mga rehiyon Hilagang Itim na Dagat lumitaw ang mga digmaan ni Alexander the Great, at ang mga Sarmatian ay nagmula sa silangan. Ang pinakamalaking dagok sa mga Scythian ay ginawa ng mga tribo ng Huns, na kalaunan ay lumitaw sa Crimean peninsula.

Ang Great Migration at ang Hitsura ng mga Slav

Mayroong maraming mga dahilan para sa mahusay na migration, at sa karamihan ng bahagi ang prosesong ito ay nahulog sa teritoryo modernong Europa. Nagsimula ang migrasyon noong ika-3 siglo. n. e., at sa ika-4 na siglo. marami mga barbarian na tribo Ang mga Celts at German ay nagsimulang makipaglaban sa mga kalapit na estado na nasa mga bagong teritoryo. Ang kagubatan at steppe barbarian ay nagpunta upang sakupin ang mas mayayamang lupain mga rehiyon sa timog, na nag-iwan ng marka sa muling pagsasaayos ng bahagi Hilagang Caucasus at ang Black Sea. Paano ito nakaapekto sa mga sinaunang tao sa teritoryo ng Russia? Ang Dakilang Migrasyon ng mga Tao ay maaaring madaling ilarawan bilang ang proseso ng pagbuo ng mga independiyenteng Germanic, Romanesque at Slavic na mga tao. Ang mga Slav ay hindi naglaro sa panahong ito pangunahing tungkulin at naisip na sa isang huling yugto ng resettlement, ngunit ito ay para sa mga rehiyon na ngayon ay bahagi ng mga hangganan ng Russia na sila ay magkakaroon ng isang nakamamatay na impluwensya sa hinaharap.

Ang katotohanan ay ang paglipat ay naganap mula sa dalawang direksyon. Tulad ng nabanggit na, ang pangunahing proseso ay naganap sa bahagi ng Europa - mula sa hilaga-kanluran, ang mga Aleman at Celts ay lumipat upang sakupin ang mga katimugang lupain. Mula sa silangan, lumipat ang mga nomad mula sa Asya, bilang isang resulta, naglakbay sila mula sa China hanggang France. Nagkaroon ng aktibidad sa katimugang mga rehiyon mismo. Mula sa gilid ng Transcaucasia ay dumating ang mga ninuno ng modernong Ossetian - Alans. AT iba't ibang antas ang mga migratory movement na ito ay nabuo ang pinaka sinaunang mga tao sa teritoryo ng Russia. Ang Eastern Slavs, sa turn, ay sumali sa pangkalahatang alon ng migration noong ika-4 na siglo. n. e. Sumama sila sa batis, na binubuo ng mga Turko, Sarmatian, Illyrian at Thracians. Sa loob ng ilang panahon ay nakipag-alyansa sila sa mga Hun at Goth, ngunit kalaunan ay naging mga kalaban ang mga tribong ito. Sa totoo lang, ang mga pagsalakay ng mga Huns ang nagpilit sa mga Slav na manirahan sa mga direksyon ng kanluran at timog-kanluran.

Mga teorya ng Slavic ethnogenesis

Sa ngayon, walang eksaktong ideya kung paano eksakto at kung saan nagmula ang Eastern Slavs. Bukod dito, ang grupo ng nasyonalidad na ito ay napakalawak at kinabibilangan ng maraming magkakahiwalay na grupong etniko at pamilya. Gayunpaman, ang mga siyentipiko ay bumuo ng tatlong teorya ng etnogenesis. Ang mga sinaunang tao sa teritoryo ng Russia sa konteksto ng mga lugar na ito ng pananaliksik ay itinuturing na tiyak bilang ang mga pinagmulan ng pagbuo ng estado ng Russia.

Kaya, ang unang teorya ay autochthonous. Ayon dito, ang orihinal na lugar ng pinagmulan ng mga Slav ay ang Dnieper River. Ang teoryang ito ay batay sa arkeolohikal na pananaliksik. Ang pangalawang teorya ay migration. Sinabi niya na ang Eastern Slavs ay tinukoy bilang isang independiyenteng pangkat etniko mula sa isang karaniwang sangay ng Slavic noong ika-1 siglo BC. e. Gayundin, ayon sa teorya ng migratory ethnogenesis, sa panahon ng mahusay na paglipat, ang mga Slav ay maaaring lumipat sa dalawang direksyon - mula sa basin ng ilog. Odr sa Vistula, o mula sa Danube basin sa silangan. Isang paraan o iba pa, noong ika-1 siglo BC. e. Ang mga sinaunang tao ng Slavic ay nanirahan na sa East European Plain. Ang pinagmulan ng Eastern Slavs sa teritoryo ng Russia sa panahong ito ay kinumpirma ni Tacitus, Herodotus, Ptolemy at ilan sa mga mapagkukunang Arabo.

Antes at Slavin

Noong ika-6 na siglo. n. e. pagkatapos ng unang alon ng pag-areglo ng mga Slav, ang mga manunulat ng Byzantine ay nagsimulang makilala ang dalawang tao - ang Antes at ang mga Slav. Kadalasan ang kanilang pagbanggit ay nasa konteksto ng pag-aalis ng isa pang Slavic na tao - ang Wends. Kasabay nito, binibigyang-diin ng mga mapagkukunan ng Gothic na ang lahat ng tatlong nasyonalidad ay may isang ugat, bagaman may sanga. Kaya, ang mga sklavin ay nailalarawan bilang higit pa pangkat ng kanluran, Antes - silangan, at Wends - hilaga. Siyempre, mayroong iba pang mga pangkat etniko tulad ng Radimichi, Severyans at Vyatichi, ngunit ang tatlong ito ang pinakakilalang sinaunang tao sa teritoryo ng Russia. Ang pinagmulan at karagdagang pag-areglo, ayon sa mga pinagmumulan ng parehong oras, ay pinalawak mula sa ibabang Danube hanggang sa lawa ng Mursian. Sa partikular, sinakop ng mga Antes ang teritoryo mula sa Dniester hanggang sa mismong bibig ng Dnieper. Gayunpaman, ang mga mapagkukunan ay hindi minarkahan ang mga hangganan ng pamamahagi ng mga Slav sa hilagang rehiyon. Tungkol sa parehong Wends, isinulat ng mga Goth na sinasakop nila ang walang katapusang expanses.

Ayon sa mga resulta ng modernong pananaliksik sa arkeolohiya, ang mga antes at sklavin ay may maliit na pagkakaiba, na kadalasang nauugnay sa mga ritwal na ritwal. Ngunit sa parehong oras, ang impluwensya ng kultura ng mga tribong Scythian-Sarmatian sa mga Ant ay nabanggit, bilang ebidensya ng mismong pangalan ng bansang ito, na nagmula sa Iranian. Ngunit, sa kabila ng mga pagkakaiba, ang mga sinaunang Slavic na tao sa teritoryo ng Russia ay madalas na nagkakaisa batay sa mga interes sa politika at militar. Bukod dito, mayroon ding teorya ayon sa kung saan hindi tinawag ang Antes, Sclavins at Wends iba't ibang grupo nasyonalidad, ngunit isang pangkat etniko, ngunit iba ang pangalan ng mga kapitbahay.

Pagsalakay ng Avar

Sa kalagitnaan ng ika-7 siglo n. e. ang mga rehiyon ng silangang Dagat ng Azov at North Caucasus ay sinalakay ng mga Avars. Sinira ng huli ang mga lupain ng Antes, ngunit nang lumipat sila sa bansa ng mga Slav, ang kanilang relasyon sa Byzantium ay lumala. Gayunpaman, sa Avar Khaganate sa ikalawang kalahati ng ika-7 siglo. n. e. kasama ang halos lahat ng pinaka sinaunang tao sa teritoryo ng Russia. Ang kuwento ng pagsalakay na ito ay kalaunan ay ipinasa sa loob ng maraming siglo at inilarawan pa sa The Tale of Bygone Years. Ang laki ng bahagi ng mga Slavic na tao sa Khaganate ay kahanga-hanga kaya nakilala ni John ng Ephesus sa kanyang mga talaan ang Ants at Avar.

Ang impormasyong arkeolohiko ay nagpapahintulot sa amin na gumawa ng mga konklusyon tungkol sa isang malawak na alon ng paglipat ng Antes patungo sa Pannonia. Halimbawa, ang pinagmulan ng etnonym na Croats ay mayroon ding mga ugat na Iranian. Samakatuwid, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa pangingibabaw ng Antes sa Khaganate sa mga Sclavins. At na ang resettlement ng Croats sa Balkan Peninsula at bahagi Kanlurang Europa nagpapatotoo sa mga direksyon na ginawa ng alon ng paglipat ng mga Langgam kasama ang mga Avars. Bilang karagdagan, ang etnonym na Serbs ay nagmula sa Iranian, na ginagawang malapit ang etnikong grupong ito sa mga sinaunang tao sa teritoryo ng Russia. Ang Great Migration of Nations ay walang ganoong epekto sa pamamahagi ng mga Slav sa silangang rehiyon ng Europa bilang pagsalakay ng mga Avar. Nag-iwan din sila ng isang marka ng kultura, ngunit maraming mga iskolar ang lalo na nagbibigay-diin sa posibilidad ng pagsabog ng populasyon sa oras na ito, na pinilit ang khanate na maghanap ng mga bagong lupain.

Pagkumpleto ng kasaysayan ng mga antes

Mga langgam at iba pang mga tribong Slavic noong ika-7 siglo. n. e. ay nasa hindi matatag na pagalit at kaalyadong relasyon sa Avar Khaganate at Byzantium. Ngunit mahalagang bigyang-diin na ang pagsulong ng mga Avar ang nagdulot ng mga hindi pagkakasundo sa loob ng samahan ng Slavic. Ayon sa mga mapagkukunan, ang mga sinaunang tao sa teritoryo ng modernong Russia, na nabuo ng tribong Antes, ay tuluyang nalipol para sa kanilang alyansa sa mga Romano. Ang pagtatangkang ito sa pag-rally ay hindi nasiyahan sa mga Avar, na nagpadala ng isang hukbo upang sirain ang mga tribo. gayunpaman, tumpak na impormasyon wala pa ring impormasyon tungkol sa kapalaran ng mga natitirang Langgam. Naniniwala ang ilang mananalaysay na sila ay ganap na natalo, habang ang iba ay naniniwala na ang mga Antes ay lumipat sa kabila ng Danube.

Ang parehong "Tale of Bygone Years" ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng Grand Duke Kiy at ng kanyang mga mandirigma, pagkatapos nito ang mga tribong Slavic ay nagsimulang makipaglaban sa kanilang sarili, dahil sa kung saan ang mga Khazar ay nagtatag ng isang malakas na kapangyarihan sa rehiyon. Kasama sa kaganapang ito na nauugnay ang isang bagong pormasyon ng mga sinaunang tao sa teritoryo ng Russia. Ang pinagmulan ng mga Slav sa mga unang yugto ay humantong sa pagbuo ng pamayanan ng Antes, ngunit pagkatapos ng pagtanggi nito, ang isang bagong yugto ng pag-unlad ng mga taong East Slavic ay nagsisimula sa susunod na pag-ikot ng pag-areglo.

Pag-unlad ng mga bagong teritoryo ng mga Slav

Noong ika-8 siglo ang dating nakapirming posisyon sa Balkan Peninsula ay nagiging hindi na matatag. Ito ay pinadali ng pagdating ng Byzantium sa rehiyon, sa ilalim ng presyon kung saan ang mga Slav ay kailangang umatras. Sa Greece, nagaganap din ang kanilang asimilasyon, na ginagawang ang mga tribo ay naghahanap ng mga bagong lugar para sa pag-unlad sa ibang direksyon. Sa yugtong ito, maaari na nating pag-usapan ang kumpletong pagbuo ng batayan ng mga sinaunang tao sa teritoryo ng Russia. Sa madaling sabi, maaari silang ilarawan bilang Mga pamilyang Slavic, ngunit bilang pagsalakay sa mga bagong lupain, ang ibang mga grupong etniko ay sumapi sa pangunahing masa. Halimbawa, sa simula ng ika-8 c. sa kaliwang bangko ng Dnieper, ang kulturang Romny ay aktibong nabuo. Kasabay nito, sa itaas na rehiyon ng Dnieper, ang mga Smolensk Slav ay bumubuo ng kanilang sariling layer ng mga tradisyon at ritwal.

Ang isang solong linguistic at kultural na espasyo ay nilikha ng mga Slav, na sumakop sa teritoryo mula sa Danube hanggang sa Baltic. Ang pagsulong na ito sa kalaunan ay nagbigay-daan sa pagbuo ng sikat na ruta ng kalakalan mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego. Ipinakikita ng mga pag-aaral ng arkeolohiko na ginamit ng mga sinaunang tao sa teritoryo ng Russia ang kalsadang ito noong ikalawang kalahati ng ika-8 siglo. Pagsapit ng ika-9 na siglo ang mga relasyon sa kalakalan ay nabuo sa pagitan ng mga Slav at mga kalapit na estado, na nagpapahintulot sa kanila na makapasok sa pan-European pamamaraang Transportasyon. Hindi gaanong mahalaga ang paglipat sa timog, na naging posible upang maabot ang mga bansa sa Asia Minor. Ang bahagi ng mga tribong Slavic ay nakuha ni Emperor Justinian II sa panahon ng kanyang kampanya sa paligid ng Thessalonica. Ang mga tribong Bulgarian ay kumilos bilang mga tagapagtanggol sa sagupaan na ito, gayunpaman, ang karagdagang pagsulong ng mga Silangang Slav direksyong ito ay pinigilan ng mahabang panahon.

Ang Vyatichi ay isang unyon ng mga tribong East Slavic na nabuhay sa ikalawang kalahati ng unang milenyo AD. e. sa itaas at gitnang bahagi ng Oka. Ang pangalang Vyatichi ay maaaring nagmula sa pangalan ng ninuno ng tribo, Vyatko. Gayunpaman, iniuugnay ng ilan ang pangalang ito ayon sa pinagmulan sa morpema na "veins" at Veneds (o Venets / Vents) (ang pangalan na "Vyatichi" ay binibigkas bilang "Ventichi ").

Sa kalagitnaan ng ika-10 siglo, isinama ni Svyatoslav ang mga lupain ng Vyatichi sa Kievan Rus, ngunit hanggang sa katapusan ng ika-11 siglo, ang mga tribong ito ay nagpapanatili ng isang tiyak na kalayaan sa politika; nabanggit ang mga kampanya laban sa mga prinsipe ng Vyatichi sa panahong ito.

Mula noong XII siglo, ang teritoryo ng Vyatichi ay naging bahagi ng Chernigov, Rostov-Suzdal at Mga pamunuan ng Ryazan. Hanggang sa katapusan ng ika-13 siglo, ang Vyatichi ay nagpapanatili ng maraming paganong ritwal at tradisyon, lalo na, sinunog nila ang mga patay, na nagtayo ng maliliit na bunton sa ibabaw ng libingan. Matapos mag-ugat ang Kristiyanismo sa mga Vyatichi, unti-unting nawala ang ritwal ng cremation.

Napanatili ni Vyatichi ang kanilang pangalan ng tribo nang mas mahaba kaysa sa ibang mga Slav. Nabuhay sila nang walang mga prinsipe, ang istrukturang panlipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng self-government at demokrasya. Ang huling beses na binanggit ang Vyatichi sa mga talaan sa ilalim ng naturang pangalan ng tribo ay noong 1197.

Buzhans (Volynians) - isang tribo ng Eastern Slavs na nanirahan sa basin ng itaas na bahagi ng Western Bug (kung saan nakuha nila ang kanilang pangalan); mula noong katapusan ng ika-11 siglo, ang mga Buzhan ay tinawag na mga Volynian (mula sa lokalidad ng Volyn).

Mga Volynian - Silangang Slavic tribo o isang tribal union, na binanggit sa Tale of Bygone Years at sa Bavarian annals. Ayon sa huli, ang mga Volhynian ay nagmamay-ari ng pitumpung kuta sa pagtatapos ng ika-10 siglo. Naniniwala ang ilang mga mananalaysay na ang mga Volhynian at Buzhan ay mga inapo ng mga Duleb. Ang kanilang mga pangunahing lungsod ay ang Volyn at Vladimir-Volynsky. Arkeolohikal na pananaliksik ipahiwatig na ang mga Volynian ay bumuo ng agrikultura at maraming mga crafts, kabilang ang forging, casting at pottery.

Noong 981, ang mga Volynian ay napasakop sa prinsipe ng Kiev na si Vladimir I at naging bahagi ng Kievan Rus. Nang maglaon, nabuo ang pamunuan ng Galicia-Volyn sa teritoryo ng mga Volynian.

Drevlyans - isa sa mga tribo ng Russian Slavs, nanirahan kasama ang Pripyat, Goryn, Sluch at Teterev.
Ang pangalang Drevlyane, ayon sa chronicler, ay ibinigay sa kanila dahil nakatira sila sa kagubatan.

Mula sa mga Lugar arkeyolohiko sa bansa ng mga Drevlyan, mahihinuhang mayroon silang kilalang kultura. Ang isang mahusay na itinatag na seremonya ng libing ay nagpapatotoo sa pagkakaroon ng ilang mga ideya sa relihiyon tungkol sa kabilang buhay: ang kawalan ng mga sandata sa mga libingan ay nagpapatotoo sa mapayapang kalikasan ng tribo; ang mga nahanap na karit, shards at sisidlan, mga produktong bakal, mga labi ng tela at katad ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng maaararong pagsasaka, palayok, panday, paghabi at mga gawang gawa sa katad sa mga Drevlyan; maraming buto ng mga alagang hayop at spurs ang nagpapahiwatig ng pag-aanak ng baka at pag-aanak ng kabayo; maraming mga bagay na gawa sa pilak, tanso, salamin at carnelian, ng dayuhang pinagmulan, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kalakalan, at ang kawalan ng mga barya ay nagpapahiwatig na ang kalakalan ay barter.

Ang sentrong pampulitika ng mga Drevlyan sa panahon ng kanilang kalayaan ay ang lungsod ng Iskorosten; sa kalaunan, ang sentrong ito, tila, ay lumipat sa lungsod ng Vruchiy (Ovruch)

Ang Dregovichi ay isang East Slavic tribal union na nanirahan sa pagitan ng Pripyat at ng Western Dvina.

Malamang nanggaling ang pangalan matandang salitang Ruso dregva o dyagva, na nangangahulugang "swamp".

Sa ilalim ng pangalan ng Drugovites (Greek δρονγονβίται), ang mga Dregovichi ay kilala na ni Konstantin Porfirorodny bilang isang tribong nasasakupan ng Russia. Ang pagiging malayo sa "Daan mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego", ang Dregovichi ay hindi gumanap ng isang kilalang papel sa kasaysayan. Sinaunang Russia. Ang salaysay ay binanggit lamang na ang Dregovichi ay minsan ay nagkaroon ng kanilang sariling paghahari. Ang kabisera ng punong-guro ay ang lungsod ng Turov. Ang pagsakop ng Dregovichi sa mga prinsipe ng Kiev ay malamang na nangyari nang maaga. Sa teritoryo ng Dregovichi, ang punong-guro ng Turov ay kasunod na nabuo, at ang hilagang-kanlurang mga lupain ay naging bahagi ng punong-guro ng Polotsk.

Duleby (hindi duleby) - isang alyansa ng mga tribong East Slavic sa teritoryo ng Western Volhynia noong ika-6 - unang bahagi ng ika-10 siglo. Noong ika-7 siglo sila ay sumailalim sa Avar invasion (obry). Noong 907, nakibahagi sila sa kampanya ni Oleg laban sa Tsargrad. Naghiwalay sila sa mga tribo ng Volhynians at Buzhans, at sa kalagitnaan ng ika-10 siglo sa wakas ay nawala ang kanilang kalayaan, naging bahagi ng Kievan Rus.

Krivichi - isang malaking tribo ng East Slavic (tribal union), na sumakop sa itaas na bahagi ng Volga, Dnieper at Western Dvina noong ika-6-10 siglo, katimugang bahagi palanggana Lawa ng Peipus at bahagi ng Neman basin. Minsan ang mga Ilmen Slav ay inuri din bilang Krivichi.

Ang Krivichi ay marahil ang unang tribong Slavic na lumipat mula sa mga Carpathians patungo sa hilagang-silangan. Limitado sa kanilang pamamahagi sa hilagang-kanluran at kanluran, kung saan nakilala nila ang matatag na mga tribong Lithuanian at Finnish, kumalat ang Krivichi sa hilagang-silangan, na nakikisama sa mga nabubuhay na Tamfin.

Ang pagkakaroon ng husay sa mahusay na daluyan ng tubig mula sa Scandinavia hanggang Byzantium (ang landas mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego), ang Krivichi ay nakibahagi sa pakikipagkalakalan sa Greece; Sinabi ni Konstantin Porphyrogenitus na ang Krivichi ay gumagawa ng mga bangka kung saan ang Rus ay pumunta sa Tsargrad. Lumahok sila sa mga kampanya nina Oleg at Igor laban sa mga Griyego bilang isang tribong nasasakupan ng prinsipe ng Kiev; Binanggit sa kontrata ni Oleg ang kanilang lungsod ng Polotsk.

Nasa panahon na ng pagbuo ng estado ng Russia, mayroon ang Krivichi mga sentrong pampulitika: Izborsk, Polotsk at Smolensk.

Pinaniniwalaan na ang huling prinsipe ng tribo ng Krivichi Rogvolod, kasama ang kanyang mga anak, ay pinatay noong 980 ng prinsipe ng Novgorod na si Vladimir Svyatoslavich. Sa listahan ng Ipatiev, ang Krivichi ay binanggit sa huling pagkakataon sa ilalim ng 1128, at ang mga prinsipe ng Polotsk ay pinangalanang Krivichi sa ilalim ng 1140 at 1162. Pagkatapos nito, ang Krivichi ay hindi na binanggit sa East Slavic chronicles. Gayunpaman, ang pangalan ng tribo na Krivichi ay ginamit nang mahabang panahon sa mga dayuhang mapagkukunan (hanggang sa huli XVII siglo). AT Latvian pumasok ang salitang krievs upang italaga ang mga Ruso sa pangkalahatan, at ang salitang Krievija upang italaga ang Russia.

Ang timog-kanluran, Polotsk na sangay ng Krivichi ay tinatawag ding Polotsk. Kasama ang Dregovichi, Radimichi at ilang mga tribong Baltic, ang sangay na ito ng Krivichi ay naging batayan ng pangkat etniko ng Belarus.
Ang hilagang-silangan na sangay ng Krivichi, higit sa lahat ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Tver, Yaroslavl at Mga rehiyon ng Kostroma, ay malapit na nakikipag-ugnayan sa mga tribong Finno-Ugric.
Ang hangganan sa pagitan ng teritoryo ng pag-areglo ng Krivichi at Novgorod Slovenes ay tinutukoy ng arkeolohiko ng mga uri ng libing: mahabang barrow malapit sa Krivichi at mga burol sa mga Slovenes.

Ang mga Polochan ay isang tribong East Slavic na naninirahan sa mga lupain sa gitnang pag-abot ng Western Dvina sa Belarus ngayon noong ika-9 na siglo.

Ang mga Polochan ay binanggit sa Tale of Bygone Years, na nagpapaliwanag ng kanilang pangalan bilang nakatira malapit sa Polota River, isa sa mga tributaries ng Western Dvina. Bilang karagdagan, inaangkin ng salaysay na ang Krivichi ay mga inapo ng mga taong Polotsk. Ang mga lupain ng mga Polochan ay umaabot mula sa Svisloch sa kahabaan ng Berezina hanggang sa mga lupain ng Dregovichi. Ang mga Polochan ay isa sa mga tribo kung saan nabuo ang prinsipalidad ng Polotsk. Isa sila sa mga tagapagtatag ng modernong Belarusian na mga tao.

Glade (poly) - ang pangalan ng tribong Slavic, sa panahon ng pag-areglo ng Eastern Slavs, na nanirahan sa gitnang kurso ng Dnieper, sa kanang bangko nito.

Sa paghusga sa pamamagitan ng mga salaysay at pinakabagong pananaliksik sa arkeolohiko, ang teritoryo ng lupain ng mga glades bago ang panahon ng Kristiyano ay limitado sa kurso ng Dnieper, Ros at Irpin; sa hilagang-silangan ito ay katabi ng lupain ng derevskaya, sa kanluran - sa timog na mga pamayanan ng Dregovichi, sa timog-kanluran - sa Tivertsy, sa timog - sa mga lansangan.

Tinatawag na glades ang mga Slav na nanirahan dito, idinagdag ng chronicler: "sa labas sa grey field." Ang mga glades ay naiiba nang husto mula sa mga kalapit na tribong Slavic kapwa sa mga katangiang moral at sa mga anyo ng buhay panlipunan: at sa mga kapatid na babae at sa kanilang mga ina .. .. kaugalian ng kasal pagkakaroon ng asawa.

Nahuhuli ng kasaysayan ang mga parang na nasa isang medyo huli na yugto pag-unlad ng pulitika: ang sistemang panlipunan ay binubuo ng dalawang elemento - communal at princely retinue, at ang una sa malakas na antas pinigilan ng huli. Sa karaniwan at sinaunang mga trabaho ng mga Slav - pangangaso, pangingisda at pag-aalaga ng mga pukyutan - pag-aanak ng baka, agrikultura, "paggawa ng kahoy" at kalakalan ay laganap sa mga glades kaysa sa iba pang mga Slav. Ang huli ay medyo malawak hindi lamang sa mga kapitbahay na Slavic, kundi pati na rin sa mga dayuhan sa Kanluran at Silangan: ang mga kayamanan ng barya ay nagpapakita na ang kalakalan sa Silangan ay nagsimula noong ika-8 siglo - huminto ito sa panahon ng alitan ng mga partikular na prinsipe.

Sa una, sa kalagitnaan ng ika-8 siglo, ang mga glades, na nagbigay pugay sa mga Khazar, dahil sa kanilang kultural at pang-ekonomiyang kahigitan, mula sa isang nagtatanggol na posisyon na may kaugnayan sa kanilang mga kapitbahay, ay naging isang nakakasakit; Ang mga Drevlyans, Dregovichi, mga taga-hilaga at iba pa sa pagtatapos ng ika-9 na siglo ay napapailalim na sa glades. Nauna din nilang tinanggap ang Kristiyanismo kaysa sa iba. Ang Kiev ay ang sentro ng Polyana (“Polish”) na lupain; kanyang iba mga pamayanan- Vyshgorod, Belgorod sa Irpen River (ngayon ay ang nayon ng Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (ngayon ang nayon ng Trypillya), Vasilev (ngayon ay Vasilkov) at iba pa.

Ang Zemlyapolyan kasama ang lungsod ng Kiev ay naging sentro ng pag-aari ng mga Rurikovich mula 882. Ang huling pagkakataon sa mga talaan ay binanggit ang pangalan ng mga glades noong 944, sa okasyon ng kampanya ni Igor laban sa mga Griyego, at pinalitan, malamang na sa pagtatapos ng Χ siglo, sa pangalang Rus (Ros) at Kiyane. Tinatawag din ng chronicler ang Glades na Slavic na tribo sa Vistula, na binanggit sa huling pagkakataon sa Ipatiev Chronicle sa ilalim ng 1208.

Radimichi - ang pangalan ng populasyon na bahagi ng unyon ng mga tribong East Slavic na nanirahan sa interfluve ng itaas na pag-abot ng Dnieper at ng Desna.
Mga 885 radimichi ang naging bahagi ng Lumang estado ng Russia, at noong ika-12 na siglo ay pinagkadalubhasaan nila ang karamihan sa Chernigov at sa katimugang bahagi ng mga lupain ng Smolensk. Ang pangalan ay nagmula sa pangalan ng ninuno ng tribong Radima.

Ang mga taga-hilaga (mas tama, ang Hilaga) ay isang tribo o unyon ng tribo ng mga Eastern Slav na naninirahan sa mga teritoryo sa silangan ng gitnang pag-abot ng Dnieper, kasama ang mga ilog ng Desna at Seimi Sula.

Hindi lubos na nauunawaan ang pinagmulan ng pangalan ng hilaga. Iniuugnay ito ng karamihan sa mga may-akda sa pangalan ng tribong Savir, na bahagi ng asosasyong Hunnic. Ayon sa isa pang bersyon, ang pangalan ay bumalik sa hindi na ginagamit na Old Slavic na salita na nangangahulugang "kamag-anak". Ang paliwanag mula sa Slavic siver, hilaga, sa kabila ng pagkakatulad ng tunog, ay itinuturing na lubhang kontrobersyal, dahil ang hilaga ay hindi kailanman naging pinaka hilagang bahagi ng mga tribong Slavic.

Ang Slovenes (Ilmen Slavs) ay isang tribong East Slavic na nanirahan sa ikalawang kalahati ng unang milenyo sa basin ng Lawa ng Ilmen at sa itaas na bahagi ng Mologa at bumubuo sa karamihan ng populasyon ng lupain ng Novgorod.

Ang Tivertsy ay isang tribong Eastern Slavic na nanirahan sa pagitan ng Dniester at Danube malapit sa baybayin ng Black Sea. Unang binanggit ang mga ito sa Tale of Bygone Years kasama ng iba pang mga tribong East Slavic noong ika-9 na siglo. Ang pangunahing hanapbuhay ng Tivertsy ay agrikultura. Ang Tivertsy ay nakibahagi sa mga kampanya ni Oleg laban sa Tsargrad noong 907 at Igor noong 944. Sa kalagitnaan ng ika-10 siglo, ang mga lupain ng Tivertsy ay naging bahagi ng Kievan Rus.
Ang mga inapo ng mga Tivertese ay naging bahagi ng Mga taong Ukrainiano, at ang kanilang kanlurang bahagi ay sumailalim sa Romanisasyon.

Ang Ulichs ay isang tribong East Slavic na naninirahan sa mga lupain sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Dnieper, Southern Bug at baybayin ng Black Sea noong ika-8-10 siglo.
Ang kabisera ng mga lansangan ay ang lungsod ng Pereseken. Sa unang kalahati ng ika-10 siglo, ang mga lansangan ay nakipaglaban para sa kalayaan mula sa Kievan Rus, ngunit gayunpaman napilitan silang kilalanin ang kataas-taasang kapangyarihan nito at maging bahagi nito. Nang maglaon, ang mga lansangan at kalapit na Tivertsy ay itinulak pahilaga ng mga dumarating na Pecheneg nomad, kung saan sila ay sumanib sa mga Volhynian. Ang huling pagbanggit ng mga kalye ay nagmula sa mga talaan ng 970s.

Ang mga Croat ay isang tribong Silangang Slavic na nakatira sa paligid ng lungsod ng Przemysl sa San River. Tinawag nila ang kanilang sarili na mga puting Croats, sa kaibahan sa tribo ng parehong pangalan sa kanila, na nanirahan sa Balkans. Ang pangalan ng tribo ay nagmula sa sinaunang salitang Iranian na "pastol, tagapag-alaga ng mga baka", na maaaring magpahiwatig ng pangunahing hanapbuhay nito - pag-aanak ng baka.

Bodrichi (hinihikayat, rarogs) - Polabian Slavs (lower reaches ng Elbe) noong VIII-XII na siglo. - ang unyon ng Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (kabilang sa mga Danes Rerik) - Pangunahing Lungsod masigla. Mecklenburg sa Silangang Alemanya.
Ayon sa isang bersyon, si Rurik ay isang Slav mula sa tribo ng Bodrich, ang apo ni Gostomysl, ang anak ng kanyang anak na babae na si Umila at ang prinsipe ng Bodrich na si Godoslav (Godlav).

Ang Vistula ay isang tribong Kanlurang Slavic na nanirahan sa Lesser Poland mula pa noong ika-7 siglo. Noong ika-9 na siglo, ang mga Vistula ay bumuo ng isang estado ng tribo na may mga sentro sa Krakow, Sandomierz at Straduv. Sa pagtatapos ng siglo, sila ay nasakop ng hari ng Great Moravia Svyatopolk I at napilitang magpabinyag. Noong ika-10 siglo, ang mga lupain ng Vistula ay nasakop ng mga Polans at isinama sa Poland.

Ang Zlichane (Czech Zličane, Polish Zliczanie) ay isa sa mga sinaunang tribong Czech. Naninirahan sila sa teritoryong katabi ng modernong lungsod ng Kourzhim (Czech Republic). Silangan at Timog Bohemia at ang rehiyon ng tribong Duleb. Ang pangunahing lungsod ng punong-guro ay Libice. Ang mga prinsipe ng Libice Slavniki ay nakipagkumpitensya sa Prague sa pakikibaka para sa pag-iisa ng Czech Republic. Noong 995, ang mga Zlichan ay nasakop ng mga Přemyslid.

Lusatian, Lusatian Serbs, Sorbs (German Sorben), Wends - ang katutubong Slavic na populasyon na naninirahan sa teritoryo ng Lower at Upper Lusatia - mga lugar na bahagi ng modernong Germany. Ang mga unang pamayanan ng Lusatian Serbs sa mga lugar na ito ay naitala noong ika-6 na siglo AD. e.

Ang wikang Lusatian ay nahahati sa Upper Lusatian at Lower Lusatian.

Ang diksyunaryo ng Brockhaus at Euphron ay nagbibigay ng kahulugan: "Ang Sorbs ay ang pangalan ng Wends at, sa pangkalahatan, ang mga Polabian Slav." Mga Slavic na naninirahan sa ilang lugar sa Germany, sa mga pederal na estado Brandenburg at Saxony.

Ang Lusatian Serbs ay isa sa apat na opisyal na kinikilala pambansang minorya Germany (kasama ang mga gypsies, Frisians at Danes). Ito ay pinaniniwalaan na humigit-kumulang 60,000 mamamayang Aleman ang mayroon na ngayong Lusatian Serb roots, kung saan 20,000 ang nakatira sa Lower Lusatia (Brandenburg) at 40,000 sa Upper Lusatia (Saxony).

Lyutichi (Wiltzes, Velets) - isang alyansa ng mga tribong West Slavic na nanirahan maagang kalagitnaan ng edad sa teritoryo ng kasalukuyang Silangang Alemanya. Ang sentro ng unyon ng mga Lyutich ay ang santuwaryo na "Radogost", kung saan ang diyos na si Svarozhich ay iginagalang. Ang lahat ng mga desisyon ay ginawa sa isang malaking pulong ng tribo, at sentral na awtoridad ay absent.

Pinangunahan ng Lyutichi ang pag-aalsa ng Slavic noong 983 laban sa kolonisasyon ng Aleman sa mga lupain sa silangan ng Elbe, bilang isang resulta kung saan ang kolonisasyon ay nasuspinde sa halos dalawang daang taon. Noon pa man ay masigasig silang kalaban haring Aleman Otto I. Tungkol sa kanyang tagapagmana, si Henry II, ay kilala na hindi niya sinubukang alipinin sila, bagkus ay hinikayat sila ng pera at mga regalo sa kanyang panig sa paglaban sa Poland Boleslav the Brave.

Ang mga tagumpay sa militar at pulitika ay nagpalakas sa pagsunod sa paganismo at paganong mga kaugalian sa Lutiches, na inilapat din sa mga kaugnay na Bodrich. Gayunpaman, noong 1050s, sumiklab ang digmaang sibil sa mga Lutici at binago ang kanilang sitwasyon. Ang unyon ay mabilis na nawalan ng kapangyarihan at impluwensya, at pagkatapos na ang sentral na santuwaryo ay nawasak ng Saxon duke na si Lothar noong 1125, ang unyon sa wakas ay naghiwalay. Sa mga sumunod na dekada, unti-unting pinalawak ng mga duke ng Saxon ang kanilang mga hawak sa silangan at sinakop ang mga lupain ng mga Luticians.

Pomeranian, Pomeranian - Mga tribong West Slavic na nabuhay mula ika-6 na siglo sa mas mababang bahagi ng baybayin ng Odryn ng Baltic Sea. Ito ay nananatiling hindi malinaw kung mayroong isang natitirang populasyon ng Aleman bago ang kanilang pagdating, na kanilang na-asimilasyon. Noong 900, ang hangganan ng Pomeranian area ay dumaan sa Odra sa kanluran, sa Vistula sa silangan at sa Notech sa timog. Nagbigay ng pangalan makasaysayang lugar Pomerania.

Noong ika-10 siglo, isinama ng prinsipe ng Poland na si Mieszko I ang mga lupain ng mga Pomeranian sa estado ng Poland. Noong ika-11 siglo, nag-alsa ang mga Pomeranian at nabawi ang kanilang kalayaan mula sa Poland. Sa panahong ito, lumawak ang kanilang teritoryo pakanluran mula sa Odra patungo sa mga lupain ng mga Luticians. Sa inisyatiba ni Prinsipe Vartislav I, pinagtibay ng mga Pomeranian ang Kristiyanismo.

Mula noong 1180s, nagsimulang lumaki ang impluwensyang Aleman at nagsimulang dumating ang mga German settler sa mga lupain ng mga Pomeranian. Dahil sa mapangwasak na mga digmaan sa mga Danes, tinanggap ng mga Pomeranian pyudal lords ang pag-areglo ng mga nawasak na lupain ng mga Aleman. Sa paglipas ng panahon, nagsimula ang proseso ng Germanization ng populasyon ng Pomeranian.

Ang mga labi ng mga sinaunang Pomeranian na nakatakas sa asimilasyon ngayon ay ang mga Kashubian, na may bilang na 300 libong tao.

Mga tribong Slavic sa teritoryo ng Russia noong ika-X na siglo.

Ang pagtatapos ng digmaan ni Igor sa Byzantium at ang pagpapalitan ng mapayapang mga embahada ay pinaboran ang katotohanan na sa Pinagmumulan ng Byzantine lumitaw ang unang tumpak na data tungkol sa mga tribo at lungsod ng Slavic. Sa Mga Tala ni Constantine Porphyrogenitus, ang impormasyon tungkol sa Russia ay naitala mula sa mga salita ng mga Byzantine na naglakbay kasama ang isang embahada sa Kyiv, o ang mga embahador ng Rus, na dumating sa Constantinople noong 944 upang tapusin ang isang kasunduan sa kapayapaan. Ang gawain ng emperador ay naglalarawan nang mas detalyado ang paglalakbay sa Dnieper rapids, na nauugnay sa mortal na panganib. Ang Mga Tala ay muling ginawa ang Scandinavian (Russian) at Slavic na mga pangalan ng karamihan sa mga agos. Ayon sa mga linguist, Mga pangalan ng Slavic ang mga threshold ay sumailalim sa mas kaunting pagbaluktot sa rekord ng Byzantine kaysa sa mga Scandinavian. Ipinahiwatig nito na ang mga nagtitipon ng Mga Tala ay gumagamit ng Slavic na mapagkukunan ng impormasyon. Ang kaalaman ng taong nagbigay ng impormasyon sa mga opisyal ng imperyal tungkol sa Russia ay limitado lamang sa distrito ng Kiev. Sa pitong Slavic na lungsod na pinangalanan sa Notes, apat ang matatagpuan sa Southern Russia. Ang kanilang mga pangalan (Kyova, Chernigoga, Vusegrad at Vyatichov) ay nai-render nang mas tumpak, habang ang mga pangalan ng dalawang lungsod ay hindi Distrito ng Kiev pangit na lampas sa pagkilala (Meliniski at Teliuci). Ang apelyido ay hindi matukoy sa lahat. Kabilang sa mga tribong Slavic ay pinangalanang Kriviteins (Krivichi), Lendzanins (Lendzyans) at Derevlenins (Verviaans, Drevlyans). Ang may-akda ng Mga Tala ay nakatanggap ng mas detalyadong impormasyon tungkol sa mga tribong ito at samakatuwid ay binanggit sila nang dalawang beses. Bilang karagdagan sa kanila, pinangalanan ang mga taga-hilaga (severii), druguvits (dregovichi) at ultins (kalye). Ang mga pangalan ng mga tribo ng Slovenes, Polochans, Vitichs, Volhynians, Tivertsy, na nakatira malayo sa Kyiv, ay hindi lilitaw sa Mga Tala. Ang mga compiler ng Mga Tala ay nagpakita ng malaking kamalayan sa Kyiv at sa rehiyon ng Kiev. Gayunpaman, sa listahan ng Byzantine ng mga tribong Slavic walang mga parang na nanirahan sa Kyiv mismo. Kasabay nito, ang mga may-akda ng Mga Tala ay nagsasalaysay tungkol sa ilang mga Lendzyan na wala sa The Tale of Bygone Years. Mayroong isang palagay tungkol sa pagkakakilanlan ng mga tribong ito. Tulad ng itinatag sa panitikan, ang salitang "Ledzyane" ay muling ginawa ang sariling pangalan ng mga Poles (lendjane; Russian Lyadsky, Poles). Ang salitang "meadow" ay may parehong kahulugan. Ang pangalan ng glades ng Greater Poland lands at ang glades mula sa Kiev district ay nag-tutugma. Kapansin-pansin ang pagkakasunud-sunod kung saan ang mga tribo ay nakalista sa Mga Tala ni Constantine Porphyrogenitus. Ang mga Lendzyan ay binanggit sa isang kaso sa tabi ng mga Krivich, at sa isa pa - sa tabi ng mga kalye at mga Drevlyan. Kung ang mga kapitbahay ng mga Lendzian ay ang Krivichi (sa isang banda), ang mga Drevlyan at ang Ulichi (sa kabilang banda), nangangahulugan ito na sila ay nanirahan sa mga tiyak na lugar na, ayon sa mga talaan, ay inookupahan ng glade at ng Radimichi. Ito ay maliit na tribo nanatiling hindi kilala ni Constantine Porphyrogenitus, tulad ng tribo ng glades. Maaaring ipagpalagay na ang maliliit na tribo ng Polyans at Radimichi ay mga fragment ng isang malaking tribo na nanatiling nagkakaisa sa kalagitnaan ng ika-10 siglo, ngunit nagkawatak-watak noong ika-11-12 na siglo. Ang katotohanang ito ay makikita sa mga alaala ng mga karaniwang ninuno at karaniwang pinagmulan mga tribo na naitala ng tagapagtala. "Radimichi bo at Vyatichi," pangangatwiran ni Nestor, "mula sa mga Poles: byasta bo 2 kapatid sa Lyasekh - Radim at ang iba pang Vyatko, at ang kulay-abo na si Radim ay dumating sa Syezha, at binansagan na Radimichi, at si Vyatko ay may buhok na uban. ang kanyang pamilya sa Ots, mula sa kanya ay binansagan siyang Vyatichi". Ang Radom ay isa sa mga pinakamatandang lungsod sa Poland. Ang mga salitang "Radim" at "Radimichi" ay nauugnay sa toponym na ito.

Itinuring ng mga naninirahan sa Kyiv ang kanilang sarili na mga glades, na nagpasiya sa saloobin ng mga chronicler sa tribong ito: "Ang mga tao ay matalino sa mga tuntunin ng kahulugan, ako ay naging isang clearing, mula sa kanila mayroong isang clearing sa Kyiv hanggang sa araw na ito." Ang mga matatalinong parang ay may kaugaliang "maamo at tahimik", ang mga kamag-anak na "malaking kahihiyan imeh" ay may "kaugaliang kasal". Sa kabaligtaran, sina Radimichi, Vyatichi at ang kanilang mga kapitbahay ay "naninirahan sa kagubatan, tulad ng anumang iba pang hayop, kumakain ng lahat ng marumi at kahiya-hiya sa harap ng mga ama ...". Ang halatang partiality ng paghatol ay naglagay kay Nestor sa isang mahirap na posisyon. Kung inamin niya na ang mga clearings ay may karaniwang mga ninuno kasama sina Radimichi at Vyatichi, kung gayon ang mga argumento tungkol sa espesyal na karunungan at mga birtud ng glades ay mawawala ang kanilang pundasyon. Nagiging malinaw kung bakit nagpasya ang tagapagtala na ipasa sa katahimikan ang tanong ng pinagmulan ng mga glades, bagaman ang problema ng pinagmulan ng tribong ito at ang unang prinsipe na si Kyi ay isa sa pinaka-pangkasalukuyan. Ang mga Poles, isinulat ni Nestor, ay nanirahan sa Vistula, at "mula sa mga Pole na iyon ay tinawag nila ang kanilang sarili na isang clearing"; "Gayundin ang totoo sa mga Slovenes na dumating at may kulay-abo na buhok sa kahabaan ng Dnieper at tumawid sa clearing, at ang mga kaibigan ng mga Drevlyan, na may buhok na kulay-abo sa kagubatan"; "sa glades na nanirahan sa mga bundok," atbp. Ipinapaliwanag na ang mga Drevlyans ay nakuha ang kanilang pangalan dahil sila ay nanirahan sa kagubatan, iniwan ng chronicler ang mambabasa sa kumpletong kamangmangan kung bakit ang hinaharap na mga tao ng Kiev, na nanirahan "sa mga bundok," nagsimulang tawaging "glades." Nang pinangalanan sa isang pahina ang Polish glades at ang Kiev glades, hindi ipinaliwanag ng natutunang eskriba kung ano ang ugnayan ng mga tribong ito sa isa't isa. Samantala, ang pangalan ng Wielkopolska Plyakhs-Polyany ay mahigpit na nauugnay sa pangalan ng Kiev Lendzyan-Polyakhs-Polyany. Ang pangalang Kiowa (Arabic Kuyavia) ay malapit sa toponym na Kuyavia sa Poland. Sa kasunduan ng prinsipe ng Kiev na si Igor noong 944, ang isa sa mga senior na "archon" (mga hari) ng Kiev ay nagdala ng pangalang Volodislav, katangian ng mga Polans.

Ang mga mananaliksik ay nagpahayag ng pagkagulat na ang maliit na tribo ng Polyans ay naglaro ng ganoon kilalang papel sa kasaysayan ng Russia. Sa katunayan, ang isang maliit na tribo ay halos hindi makaligtas, higit na hindi masupil ang mas makapangyarihang mga tribo na nakapalibot dito at sumakop dito. malalaking teritoryo. Ayon kay Nestor, ang mga glades ay "nasaktan" ng kanilang pinakamalapit na kapitbahay - ang mga Drevlyan, isang tribo na hindi nangangahulugang malaki. Ang mga tala ni Constantine Porphyrogenitus ay nagpapaliwanag sa bagay na ito. Hanggang sa kalagitnaan ng X siglo. Ang Polyan, Radimichi, at, malamang, si Vyatichi ay nanatiling kabilang sa isang tribo ng Lendzyan, na hindi mas mababa sa bilang at kapangyarihan sa unyon ng Krivichi o Ilmen Slovenes. Ang pananakop ng Norman ay nagpabilis sa pagkakawatak-watak ng tribong ito. Ang mga Lendzyan na nanirahan sa rehiyon ng Dnieper ay nagsumite sa Rus, habang ang Vyatichi ay nanatili sa ilalim ng pamamahala ng mga Khazar sa mahabang panahon. Ang mga lumang ugnayan ng tribo ay nawasak noong Mga lupain ng Slavic, na pinagkadalubhasaan ng mga Norman sa unang lugar. Ang mga lupaing ito rin ang unang sumailalim sa Kristiyanisasyon.

Inilarawan ni Konstantin Porphyrogenitus nang detalyado ang polyudie ng Rus. Sa paglalarawang ito, walang mga clearing at radimichi. Ang Rus ay hindi pumunta sa Lendzyans (Polyany, Radimichi) sa polyudie sa kadahilanang ang mga lupain ng Lendzyans sa rehiyon ng Dnieper ay naging kanilang tirahan, habang ang Vyatichi ay nanatili pa ring mga tributaryo ng mga Khazar.

Si Nestor ay isang edukadong monghe, isang mahuhusay at matapat na manunulat. Ang kanyang paglalarawan sa buhay at kaugalian ng mga sinaunang Slav ay hindi nangangahulugang kathang-isip. Sinundan lamang ng chronicler ang mga impresyon ng kontemporaryong buhay. Sa simula ng siglo XII. Ang Kiev glade ay hindi lamang tumanggap ng binyag, ngunit napuno din ng espiritung Kristiyano, habang ang kanilang mga dating tribesmen na sina Radimichi at Vyatichi ay nanatiling mga pagano. Sa kalagitnaan ng X siglo. ang mga Lendzyan sa buong teritoryo mula sa Kyiv hanggang sa mga lupain ng Radimichi sa kabila ng Dnieper at ang Vyatichi sa Oka ay nanatiling mga pagano. Pagkatapos lamang ng pag-ampon ng Kristiyanismo ay lumabas ang mga pagkakaiba sa pagitan ng kabisera at sa paligid.

Ang alamat tungkol sa Polish na pinagmulan ng glades ay kilala kay Nestor. Ngunit ang masamang hangarin ng araw ay nangingibabaw sa kanya - alitan sa pagitan ng Kristiyanong kabisera at paganong labas, mga pagtatalo kung kaninong volost - Kyiv o Novgorod - ay sinaunang, "na nagsimula sa Kyiv sa harap ng prinsipe"at iba pa. Ang pagsagot sa lahat ng mga tanong na ito, ang mga salaysay ng Kiev ay binalangkas ang alamat ng Kiev. Ang kuwento ng salaysay tungkol sa tatlong magkakapatid, ang mga tagapagtatag ng Kyiv, tila, ay batay sa kuwentong bayan. Ang tatlong magkakapatid na sina Kyi, Shchek at Khoriv ay naglayag at umupo sa tatlong bundok (Kievskaya Gora, Shchekovitsa at Horivitsa), habang ang kanilang kapatid na si Lybid ay nakaupo sa ilalim ng bundok sa Lybed River. Ang alamat tungkol sa magkakapatid - ang mga nagtatag ng lungsod o estado ay matatagpuan sa pinagmulan ng alamat maraming bansa. Ang mga talaan ng Kiev ay hindi nabigo na ipaalam ang tungkol sa pinagmulan ng Rurik, Radim, Vyatko, atbp., at nanatiling tahimik tungkol sa pinagmulan ng ninuno ng lahat ng mga Kievans - ang unang prinsipe ng Kiev. Lubos nitong binabawasan ang makasaysayang halaga ng alamat ng Kiya.

Ang pangalang Vyatichi, sa lahat ng posibilidad, ay nagmula sa Proto-Slavic vęt- "malaki", pati na rin ang mga pangalan na "Venedi" at "Vandals". Ayon sa The Tale of Bygone Years, ang Vyatichi ay nagmula "mula sa uri ng mga Poles", iyon ay, mula sa Western Slavs. Ang resettlement ng Vyatichi ay nagmula sa teritoryo ng Dnieper na kaliwang bangko at maging mula sa itaas na bahagi ng Dniester.

Sa basin ng Oka River, itinatag nila ang kanilang sariling "estado" - Vantit, na binanggit sa mga gawa ng Arabong istoryador na si Gardizi.

Ang mga Vyatichi ay labis na mapagmahal sa kalayaan: ang mga prinsipe ng Kiev ay kailangang hulihin sila ng hindi bababa sa apat na beses.

Ang huling pagkakataon na ang Vyatichi bilang isang hiwalay na tribo ay nabanggit sa mga talaan ay noong 1197, ngunit ang pamana ng Vyatichi ay maaaring masubaybayan pabalik sa ika-17 siglo. Itinuturing ng maraming istoryador ang Vyatichi na mga ninuno ng modernong Muscovites.

Ito ay kilala na ang mga tribo ng Vyatichi ay sumunod sa paganong pananampalataya sa napakatagal na panahon. Binanggit ng chronicler na si Nestor na ang pagsasama-sama ng mga tribo ay nagkaroon ng poligamya sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Noong ika-12 siglo, ang Kristiyanong misyonerong si Kuksha Pechersky ay pinatay ng Vyatichi, at noong ika-15 siglo lamang ay tinanggap ng mga tribong Vyatichi ang Orthodoxy.

Krivichi

Sa unang pagkakataon, ang Krivichi ay nabanggit sa mga talaan noong 856, bagaman mga natuklasang arkeolohiko nagpapatotoo sa paglitaw ng Krivichi bilang isang hiwalay na tribo noong ika-6 na siglo. Ang Krivichi ay isa sa pinakamalaking tribo ng East Slavic at nanirahan sa teritoryo ng modernong Belarus, pati na rin sa mga rehiyon ng Dvina at Dnieper na rehiyon. Ang mga pangunahing lungsod ng Krivichi ay Smolensk, Polotsk at Izborsk.

Pangalan pagsasama-sama ng tribo ay nagmula sa pangalan ng paganong mataas na pari na krive-krivaitis. Ang ibig sabihin ng Krive ay "kurba", na sa pare-pareho ay maaaring magpahiwatig ng mga advanced na taon ng pari, at ang kanyang ritwal na tungkod.

Ayon sa mga alamat, nang hindi na magampanan ng mataas na saserdote ang kanyang mga tungkulin, siya ay nagsunog ng sarili. Ang pangunahing gawain ng krive-krivaitis ay mga sakripisyo. Kadalasan ang mga kambing ay inihahain, ngunit kung minsan ang hayop ay maaaring palitan ng isang tao.

Ang huling prinsipe ng tribo ng Krivichi Rogvolod ay pinatay noong 980 ng prinsipe ng Novgorod na si Vladimir Svyatoslavich, na pinakasalan ang kanyang anak na babae. Sa mga talaan, ang Krivichi ay binanggit hanggang 1162. Kasunod nito, nahalo sila sa iba pang mga tribo at naging mga ninuno ng modernong Lithuanians, Russian at Belarusians.

Glade

Ang mga glades ay nanirahan sa kahabaan ng Dnieper at walang kinalaman sa Poland. Ang mga parang ay ang mga tagapagtatag ng Kyiv at ang pangunahing mga ninuno ng mga modernong Ukrainians.

Ayon sa alamat, tatlong magkakapatid na sina Kyi, Shchek at Khoriv kasama ang kanilang kapatid na babae na si Lybid ay nanirahan sa tribong Polyan. Ang mga kapatid ay nagtayo ng isang lungsod sa pampang ng Dnieper at pinangalanan itong Kiev, bilang parangal sa kanilang nakatatandang kapatid. Ang mga kapatid na ito ang naglatag ng pundasyon para sa una pamilya ng prinsipe. Nang magpataw ng tribute ang mga Khazar sa mga bukid, binayaran nila sila ng una gamit ang dalawang talim na mga espada.

Maaaring ipaliwanag sa atin ng alamat ang pinagmulan ng parang. Ito ay kilala na ang mga Slav, na nanirahan sa kakahuyan at latian na mga rehiyon mula sa Vistula hanggang sa Carpathians, "tulad ng mga spores" ay nanirahan sa buong Europa. Ang pisngi ay maaaring maging personipikasyon ng mga Czech, Khoriv - ang mga Croats, at Kiy - ang mga tao ng Kiev, iyon ay, glades.

Sa una, ang mga parang ay nasa isang nawawalang posisyon, mula sa lahat ng panig ay pinipiga sila ng mas marami at makapangyarihang mga kapitbahay, at pinilit ng mga Khazar ang mga glades na magbigay pugay sa kanila. Ngunit sa kalagitnaan ng ika-8 siglo, salamat sa pagsulong ng ekonomiya at kultura, lumipat ang mga parang mula sa paghihintay patungo sa mga taktikang nakakasakit. Nang maagaw ang marami sa mga lupain ng kanilang mga kapitbahay, noong 882 ang mga parang mismo ay inaatake. Prinsipe ng Novgorod Inagaw ni Oleg ang kanilang mga lupain, at idineklara ang Kyiv na kabisera ng kanyang bagong estado.

Ang glade ay huling binanggit sa mga salaysay noong 944 kaugnay ng kampanya ni Prinsipe Igor laban sa Byzantium.

Mga Puting Croat

Kaunti ang nalalaman tungkol sa mga puting Croats. Nagmula sila sa itaas na bahagi ng Vistula River at nanirahan sa Danube at sa tabi ng Morava River. Ito ay pinaniniwalaan na ang Great (White) Croatia, na matatagpuan sa spurs ng Carpathian Mountains, ay ang kanilang tinubuang-bayan. Mula dito, ang Europa ay nanirahan ng pula, itim at puti na mga Croats. Ang una ay pumunta sa timog, ang ikalawa ay pumunta sa kanluran, at ang ikatlo ay pumunta sa silangan. Ang pakikibaka laban sa mga Avars, Germans at iba pang mga Slav ay ginawa ang lahat na maghanap ng kanilang sariling paraan.

Ayon sa The Tale of Bygone Years, ang White Croats ay lumahok sa kampanya ni Oleg laban sa Constantinople noong 907. Ngunit ang mga salaysay ay nagpapatotoo din na si Prinsipe Vladimir noong 992 ay "lumaban sa mga Croats." Kaya ang malayang tribo ay naging bahagi ng Kievan Rus.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga White Croats ay ang mga ninuno ng mga Carpathian Rusyn.

mga Drevlyan

Ang mga Drevlyan ay may masamang reputasyon. Ang mga prinsipe ng Kiev ay dalawang beses na nagpataw ng parangal sa mga Drevlyan para sa pagtataas ng isang pag-aalsa. Hindi inabuso ng mga Drevlyan ang awa. Si Prinsipe Igor, na nagpasya na mangolekta ng pangalawang pagkilala mula sa tribo, ay nakatali at napunit sa dalawa.

Agad na nanligaw si Prinsipe Mal ng mga Drevlyan kay Prinsesa Olga, na katatapos lang maging balo. Siya ay malupit na humarap sa kanyang dalawang embahada, at sa panahon ng kapistahan para sa kanyang asawa, pinatay niya ang mga Drevlyan.

Sa wakas ay nasakop ng prinsesa ang tribo noong 946, nang sunugin niya ang kanilang kabisera na Iskorosten sa tulong ng mga ibon na nakatira sa lungsod. Ang mga kaganapang ito ay bumaba sa kasaysayan bilang "apat na paghihiganti ni Olga sa mga Drevlyan."

Ang mga Drevlyan ay maaaring mga inapo ng maalamat na Dulebs - ang tribo kung saan nagmula ang lahat ng iba pang mga tribong Slavic. At ang salitang "sinaunang" ay ang susi dito. Kapansin-pansin, kasama ang mga glades, ang mga Drevlyan ay ang malayong mga ninuno ng mga modernong Ukrainians.

Dregovichi

Ang pangalang Dregovichi ay nagmula sa Baltic root na "dreguva" - isang swamp. Dregovichi - isa sa mga pinaka mahiwagang alyansa ng mga tribong Slavic. Halos walang alam tungkol sa kanila. Sa isang oras na sinusunog ng mga prinsipe ng Kiev ang mga kalapit na tribo, ang Dregovichi ay "pumasok" sa Russia nang walang pagtutol.

Tila, ang Dregovichi ay isang napakatandang tribo. Sa isla ng Peloponnese sa Greece, nanirahan ang isang tribo na may parehong pangalan, at posible na noong sinaunang panahon ito ay isang tribo. Si Dregovichi ay nanirahan noong ika-9-12 na siglo sa teritoryo ng modernong Belarus, pinaniniwalaan na sila ang mga ninuno ng mga Ukrainians at Poleshchuks.

Bago maging bahagi ng Russia, mayroon silang sariling paghahari. Ang kabisera ng Dregovichi ay ang lungsod ng Turov. Hindi kalayuan doon ang lungsod ng Khil, na isang mahalagang sentro ng ritwal kung saan ang mga paghahain ay ginawa sa mga paganong diyos.

Radimichi

Ang mga ninuno ng Radimichi ay hindi mga Slav, ngunit ang kanilang pinakamalapit na kamag-anak - ang Balts. Ang kanilang mga tribo ay nagmula sa kanluran, pinalayas ng mga Goth noong ika-3 siglo, at nanirahan sa interfluve ng itaas na Dnieper at Desna sa kahabaan ng Sozh at mga tributaryo nito.

Noong ika-8-9 na siglo, ang mga tribong Slavic ay nagmumula na sa kanluran, na sumanib sa kanila. Marahil ay tama ang mga salaysay: ang ilang "kolonista" na ito ay nagmula "mula sa mga Poles", iyon ay, mula sa itaas na bahagi ng Vistula, mula sa kung saan maraming mga tribong Slavic ang nanirahan.

Hanggang sa ika-10 siglo, napanatili ng Radimichi ang kanilang kalayaan, pinamunuan ng mga pinuno ng tribo at may sariling hukbo. Hindi tulad ng karamihan sa kanilang mga kapitbahay, ang Radimichi ay hindi kailanman nanirahan sa mga dugout - gumawa sila ng mga kubo na may mga kalan ng manok.

Noong 885 Prinsipe ng Kyiv Iginiit ni Oleg ang kanyang kapangyarihan sa kanila at inobliga ang Radimichi na magbigay pugay sa kanya, na dati nilang binayaran sa mga Khazar. Noong 907, lumahok ang hukbo ng Radimichi sa kampanya ni Oleg laban sa Tsargrad. Di-nagtagal pagkatapos nito, ang unyon ng mga tribo ay napalaya mula sa kapangyarihan ng mga prinsipe ng Kiev, ngunit nasa 984 na. bagong kampanya sa radimichi. Ang kanilang hukbo ay natalo, at ang mga lupain ay sa wakas ay pinagsama sa Kievan Rus. Ang huling beses na binanggit ang radimichi sa mga talaan noong 1164, ngunit ang kanilang dugo ay dumadaloy pa rin sa mga modernong Belarusian.

Slovenia

Ang Slovenes (o Ilmen Slovenes) ay ang pinakahilagang tribu ng East Slavic. Ang mga Slovenes ay nanirahan sa basin ng Lawa ng Ilmen at sa itaas na bahagi ng Mologa. Ang unang pagbanggit ng Slovenes ay maaaring maiugnay sa VIII siglo.

Ang Slovene ay matatawag na halimbawa ng masiglang pag-unlad ng ekonomiya at estado.

Noong ika-8 siglo, nakuha nila ang mga pamayanan sa Ladoga, pagkatapos ay itinatag relasyon sa kalakalan kasama ang Prussia, Pomerania, ang mga isla ng Rügen at Gotland, gayundin ang mga mangangalakal na Arabo. Pagkatapos ng serye ng alitan sibil, noong ika-9 na siglo, nanawagan ang mga Slovenes sa mga Varangian na maghari. Ang Veliky Novgorod ay naging kabisera. Pagkatapos nito, ang mga Slovenes ay nagsimulang tawaging Novgorodians, ang kanilang mga inapo ay nakatira pa rin sa rehiyon ng Novgorod.

mga taga hilaga

Sa kabila ng pangalan, ang mga taga-hilaga ay nanirahan sa mas malayo sa timog kaysa sa mga Slovenes. Ang mga taga-hilaga ay nanirahan sa mga basin ng mga ilog ng Desna, Seim, Seversky Donets at Sula. Ang pinagmulan ng pangalan sa sarili ay hindi pa rin alam, ang ilang mga istoryador ay nagmumungkahi ng mga ugat ng Scythian-Sarmatian para sa salita, na maaaring isalin bilang "itim".

Ang mga taga-hilaga ay naiiba sa iba pang mga Slav, mayroon silang manipis na mga buto at isang makitid na bungo. Maraming antropologo ang naniniwala na ang mga taga-hilaga ay kabilang sa sangay lahi ng mediterranean- Pontic.

Ang unyon ng tribo ng mga taga-hilaga ay umiral hanggang sa pagbisita ni Prinsipe Oleg. Noong nakaraan, ang mga taga-hilaga ay nagbigay pugay sa mga Khazar, ngunit ngayon ay nagsimula silang magbayad sa Kiev. Sa loob lamang ng isang siglo, ang mga taga-hilaga ay nakipaghalo sa ibang mga tribo at hindi na umiral.

Uchi

Ang mga kalye ay nanirahan sa mga lupain ng maalamat na Ants. Tinawag sila ng maraming pangalan - "uglichi", "improve", "ultsy" at "lutichi". Sa una, nanirahan sila sa "sulok" sa pagitan ng bibig ng Dnieper at ng Bug, dahil sa kung saan, marahil, natanggap nila ang isa sa mga pangalan. Nang maglaon, pinalayas sila ng mga nomad, at ang mga tribo ay kailangang lumipat sa direksyong kanluran. Ang pangunahing "kabisera" na lungsod ng mga lansangan ay Pereseken, na matatagpuan sa steppe zone.

Sa pagdating sa kapangyarihan ni Oleg, sinimulan ng mga lansangan ang pakikibaka para sa kalayaan. Si Sveneld, ang gobernador ng prinsipe ng Kiev, ay kailangang mabawi ang mga lupain ng nahatulang piraso sa pamamagitan ng piraso - ang mga tribo ay nakipaglaban para sa bawat nayon at pamayanan. Kinubkob ni Sveneld ang kabisera sa loob ng tatlong taon, hanggang sa tuluyang sumuko ang lungsod.

Kahit na binubuwisan, sinubukang ibalik ang mga lansangan sariling mga lupain pagkatapos ng digmaan, ngunit sa lalong madaling panahon isang bagong problema ang dumating - ang Pechenegs. Ang mga lansangan ay napilitang tumakas patungo sa hilaga, kung saan sila ay nakipaghalo sa mga Volhynian. Noong 970s, ang mga lansangan ay binanggit sa mga salaysay sa huling pagkakataon.

mga Volynian

Ang mga Volynian ay nanirahan sa pagtatapos ng ika-10 - simula ng ika-11 na siglo sa basin ng itaas na bahagi ng Western Bug at malapit sa mga mapagkukunan ng Pripyat. Napansin ng mga arkeologo na ang mga Volynian ay pangunahing nakikibahagi sa agrikultura at sining, ngunit alam na ang mga tribo ay nagmamay-ari ng higit sa 70 mga kuta.

Ang mga Volynian ay lumahok sa kampanya ni Oleg laban sa Tsargrad noong 907, gayunpaman, bilang mga tagapagsalin. Hindi tulad ng maraming iba pang mga tribo na nakuha sa oras na ito ng prinsipe ng Kiev, kusang ginawa ito ng mga Volhynian.

Ang Volynyan ay nakuha lamang noong 981, nang ang prinsipe ng Kyiv na si Vladimir I Svyatoslavich ay nasakop ang mga lupain ng Przemysl at Cherven.