Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht am Rand einer Klippe. Aber es gab eine nasse Spur in der Falte der alten Klippe

Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht
Auf der Brust einer riesigen Klippe;
Sie ging früh am Morgen,
Fröhlich über das Azurblau spielen;

Aber da war ein nasser Fleck in der Falte
Alte Klippe. Allein
Er steht tief in Gedanken
Und er weint leise in der Wüste.

Analyse des Gedichts "Cliff" von Lermontov

Lermontovs Gedicht "The Cliff" präsentiert zwei Bilder, die einander gegenüberstehen: alte Klippe und einer Wolke sind sie auch nach folgenden Kriterien vergleichbar: Jugend - Alter, Leichtsinn - Untergang, Freude - Traurigkeit. Wenn der Beiname „alt“ für die Klippe verwendet wird, spricht der Name „Wolken“ für sich, das Verkleinerungssuffix „k“ erzeugt das Bild einer jungen, sorglosen Wolke, außerdem ist es einem Kind sehr ähnlich. Der zeitliche Raum des Gedichts ist mehrdeutig. Auf der einen Seite - die Handlung geht schnell vor sich - die Wolke hat die Nacht verbracht - ist davongerast - die Klippe wurde in Ruhe gelassen. Wenn Sie breiter blicken, dann ist die Zeit ziemlich lang. Die Wolke „verbrachte die Nacht auf der Brust der riesigen Klippe“, es stellt sich heraus, dass die riesige Klippe nicht nur ein Wohnort ist, sondern ein zuverlässiger Ernährer, der seine Gemeinde aufgezogen hat, der ihr seine Fürsorge und Aufmerksamkeit geschenkt hat. Aber die Jugend ist flüchtig. Das Alter bleibt unbemerkt. Dank der Assonanz des Klangs „o“ hören wir das Heulen und Weinen eines einsamen Einsiedlers ... (einsam, er, tief, leise). Die davonlaufende Wolke hinterlässt einen „nassen Fleck in der Falte“, wie lebensspendende Feuchtigkeit, um das Leben der Gläubigen zu erleichtern, weiser Freund. Leider verdunstet diese Feuchtigkeit schnell und hinterlässt keine Spur von Jugenderinnerungen, Freude und nur Tränen werden zurückbleiben - "und er weint leise in der Wüste".

In der ersten Strophe überwiegt die Wortstellung, was uns auch hilft, der Wolke visuell unmerklich zu folgen. Achte darauf, wie es sich verändert strukturelle Organisation Zeilen in der zweiten Strophe. Der Autor verwendet die Umkehrung und hebt insbesondere die Wörter „einsam“, „denkend“, „leise“ hervor. Und wir selbst blicken zusammen mit den Klippen mit einem Abschiedsblick der fliehenden Wolke der Jugend nach. Weinen ist leise, weil er nicht schwach, hilflos, direkt wirken will. Die Sympathie des Autors für die "Erfahrungen" der Klippe ist offensichtlich, nicht umsonst heißt das Gedicht "Klippe" und nicht "Wolke". Und wenn das Bild einer Wolke durch eine bunte Palette (Gold, Azur) dargestellt wird, werden wir bei der Beschreibung einer Klippe keine einzige mehr oder weniger helle Farbe finden. Hier ist etwas anderes wichtiger – der Autor vermeidet alles Scheinbare, Oberflächliche und konzentriert sich auf tiefe innere Erfahrungen.

Das Lesen des Verses "Cliff" von Lermontov Mikhail Yuryevich wird Schulkindern der 6. Klasse angeboten. Nachdem es den Kindern in einer Literaturstunde vorgelesen wurde, geben Lehrer ihnen die Möglichkeit, das Werk auf ihre eigene Weise zu interpretieren. Es ist interessant, was die Jungs darin sehen werden. Einige können also annehmen, dass die Wolke ein junges windiges Mädchen ist, in das ein älterer Mann verliebt ist, dh eine Klippe. Andere mögen eine andere Version dessen vorbringen, was der Dichter in seinem Werk sagen wollte. Zu Hause soll der Vers vollständig gelehrt werden. Da es sich um ein kleines Volumen handelt, scheint diese Aufgabe für Schulkinder nicht allzu schwierig zu sein. Manchmal werden Kinder auch gebeten, eine Illustration für das Gedicht zu zeichnen. Kreative Aufgaben normalerweise immer nach dem Geschmack der Kinder.

Der Text von Lermontovs Gedicht "The Cliff" wurde 1941 geschrieben. Veröffentlicht - 1943 in der Zeitschrift "Domestic Notes". In der Arbeit erzählt Mikhail Yuryevich eine kleine Geschichte über eine goldene Wolke und eine riesige Klippe. Er schreibt, dass der erstere die Nacht auf dem letzteren verbrachte und dann von ihm wegflog in das Azurblau. Utes tat es leid, dass sein Gast ihn so schnell verlassen hatte. Er fühlte sich sehr allein. Am Ende des Gedichts schreibt Mikhail Yuryevich, dass die Klippe, die tief über etwas nachdenkt, leise in der Wüste weint. Die Wolke im Vers steht der Klippe gegenüber. Sie ist jung und fröhlich in ihm, und er ist alt und düster. Obwohl der Vers nur aus 2 Vierzeilern besteht, ist er dadurch nicht schlechter als der Rest. Mit ihrer Hilfe konnte Mikhail Yuryevich sein Weltbild klar vermitteln. Laut vielen Literaturkritikern vergleicht sich der Dichter in diesem Gedicht mit einer riesigen Klippe. Obwohl Lermontov damals erst 26 Jahre alt war, fühlte er sich in seinem Herzen sehr alt und einsam.

Wir empfehlen Ihnen, sich mit den folgenden Informationen vertraut zu machen: "Versgröße" und den Artikel in den Kommentaren zu diskutieren.

In einem Gedicht von M.Yu. Lermontovs "Klippe" der Handlungen, Eigenschaften und Erfahrungen einer Person wird auf zwei "Charaktere" der Arbeit übertragen - die "alte Klippe" und die "goldene Wolke". Das Gedicht basiert auf der Parallelität zwischen Natur und Menschenleben, hier ist die Landschaft eine Allegorie, das wahre Thema ist die Einsamkeit (nur ein Mensch kann sie erfahren), die Vergänglichkeit des Glücks,

Im Ausdruck davon psychologische Inhalte wichtig u Grammatische Kategorien(Fels und Wolke sind männlich und weiblich) und die Verwendung des Wortes „Wüste“ (in romantische Poesie die Wüste ist ein Symbol der Einsamkeit; Also, in Lermontovs Gedicht "Dankbarkeit" lyrischer Held„Danke“ „für die Hitze der Seele, die in der Wüste verschwendet wird…“), und insbesondere die kontrastierenden Reihen personifizierender Metaphern: Die Wolke verbrachte die Nacht, raste davon und spielte fröhlich; die Klippe steht allein, dachte tief, weint, in der Falte der alten Klippe ist eine nasse Spur.

Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht

Auf der Brust der Klippe ist ein Riese.

Am Morgen auf ihrem Weg raste sie früh los,

Fröhlich über das Azurblau spielen;

Aber da war ein nasser Fleck in der Falte

Alte Klippe. Allein

Er steht tief in Gedanken

In dieser metaphorischen Kette wird die nasse Spur als Riss gelesen (Paraphrase), die alte Klippe wird gelesen als ein alter Mann; seine kontextbezogenes Antonyme- „golden“ (metaphorischer Beiname) zusammen mit „azurblau“ ist helle Farben Wolken.

Von anderen Arten der Allegorie ist die Metapher mit dem Vergleich verwandt, was wiederholt von den antiken Theoretikern der Poesie und Poesie betont wurde Oratorium. Für Aristoteles „ist es offensichtlich, dass alle erfolgreich verwendeten Metaphern gleichzeitig Vergleiche und Vergleiche Metaphern sein werden, da das Wort des Vergleichs fehlt“ 1 . Demetrius (1. Jahrhundert n. Chr.) betrachtet das Gleichnis als „im Wesentlichen eine erweiterte Metapher“ 2 , und Quintilian (1. Jahrhundert n. Chr.) nennt die Metapher „abgekürztes Gleichnis“ („Über die Erziehung des Redners“).

Tatsächlich scheinen sich viele Metaphern dazu zu eignen, in Vergleiche „übersetzt“ zu werden. Beispielsweise kann der Ausdruck „... in der Falte // des alten Felsens war ein nasser Fleck“ zu Versuchszwecken wie folgt erweitert werden: „in einer Vertiefung auf der Oberfläche der Klippe, wie in einer Falte im Gesicht war ein nasser Fleck, ähnlich einer Träne.“ Aber natürlich zerstört eine solche "Klärung" des Sinns die ästhetische Aussagekraft der Analogie vollständig. Die Metapher ist gerade durch ihre Lakonie, Zurückhaltung und damit - die Aktivierung der Wahrnehmung des Lesers bemerkenswert.

Im Gegensatz zum Vergleich, bei dem beide Elemente (was verglichen wird und was verglichen wird) ihre Unabhängigkeit behalten (obwohl ihr Grad an Vergleichsarten unterschiedlich ist 3), erzeugt die Metapher ein einziges Bild, als ob sie die Grenzen zwischen Objekten oder Konzepten verwischen würde . Die Essenz der Metapher wird gut durch die Worte von B.L. Pasternak:

Septum dünn gerippt

Ich werde hindurchgehen, ich werde wie Licht hindurchgehen.

Ich werde passieren, wenn das Bild in das Bild eintritt

Und wie ein Objekt ein Objekt schneidet.

Die Einheit des Eindrucks wird sogar in einer zweibegriffigen Metapher erreicht (wobei beide Vergleichsbegriffe genannt werden und manchmal sogar die Grundlage für den Vergleich bilden): „Das Leben ist eine laufende Maus“ (A.S. Puschkin. „Nachts während der Schlaflosigkeit verfasste Gedichte “); „Der Chintz des Himmels ist so blau“ (S.A. Yesenin. „The Ballad of Twenty-Six“); „Flöte von Abflussrohren“ (V.V. Mayakovsky. „Kannst du?“); „Astrachan-Kaviar aus Asphalt“ (O. E. Mandelstam. „Ich bin noch weit vom Patriarchen entfernt …“); „Wersten der Anklage“ (B.L. Pasternak. „Leutnant Schmidt“, Teil 3); „Mondspiegeleier“ (I. A. Brodsky. „Meine stille Arbeit, meine Stummheit ...“). In solchen Metaphern gibt es fast alle Vergleichskomponenten, das Fehlende ist impliziert: Das Leben ist wie eine laufende Maus, der Himmel scheint blauer Chintz zu sein, Regen-Rinne wie eine Flöte, der Asphalt wie Astrachan-Kaviar, die Anklage wie Meilen, der Mond wie ein Spiegelei.

Aber in der Poesie ist die Wahl der syntaktischen Struktur sinnvoll: eine Genitiv-Metapher (benannt nach dem Substantiv in Genitiv, Lat. genetivus - Genitiv) wirkt auf den Leser anders als ein Vergleich, der den gleichen Gedanken auszudrücken scheint. Bei der Umwandlung einer zweiteiligen Genitivmetapher in einen Vergleich „ist es die Metaphorik, die verschwindet“.

In einer Ein-Begriff-Metapher wird das eine oder andere Mitglied des Vergleichs weggelassen, aber eine Grundlage für den Vergleich wird gegeben oder zumindest umrissen, und der unmittelbare Kontext hilft, die Analogie zu verstehen. Im übertragenen Sinne beziehen sich Wörter auf verschiedene Teile Rede. Substantivmetaphern: „Regenperlen“ (F.I. Tyutchev. „Frühlingsgewitter“), „Sonnenuntergang im Blut“ (A.A. Blok. „Der Fluss breitet sich aus. Er fließt, träge traurig ...“), „Windlieder“ ( Blok " Russland"), "Augen der Zeitungen" (Mayakovsky. "Mutter und der Abend von den Deutschen getötet"). Verbale Metaphern: „Die Sonne schaut auf die Felder“ (Tyutchev. „Widerwillig und schüchtern ...“), „ein niedriges Haus beugt sich ohne mich“ (Yesenin. „Ja! Jetzt ist es entschieden. Keine Rückkehr ...“), „Sie werden hundert Stufen gehen“ (Mayakovsky. „Satted“). metaphorische Epitheta, durch Adjektive ausgedrückt, Adverbien, Partizipien: „Wie süß ist das Plätschern in der Stille am Ufer der Jets!“ (V.A. Zhukovsky. „Abend“), „traurige Lichtungen“ (Puschkin. „ Winterstraße“), „Ruhefeld“ (Tyutchev. „Es gibt im ursprünglichen Herbst ...“), „Steinwort“ (A.A. Akhmatova. „Und das Steinwort fiel ...“).

Bereits aus dieser Auswahl wird deutlich, dass in einem Satz, der aus zwei oder drei Wörtern besteht, eine separate Metapher „erkannt“ wird: ein Sonnenuntergang im Blut, ein Haus, das sich neigt, traurige Lichtungen. Allerdings hinein künstlerische Rede die funktionen einer metapher - kognitiv, wertend - zeigen sich in einem mehr oder weniger weiten zusammenhang, insbesondere in der interaktion der metaphern untereinander. In einem Satz werden oft zwei oder mehr Metaphern kombiniert, wodurch ein ganzheitliches Bild entsteht, und sie können unterschiedlich sein grammatikalischer Ausdruck: „Wüstenaugen der Wagen“ (Block. „On Eisenbahn“), „... und die Augen sind blau, bodenlos // Blüte am anderen Ufer“ (Block. „Fremder“), „nackte Birkenbrüste“ (Yesenin. „Ich wandere durch den ersten Schnee ... “), „Lass den Wind, die Eberesche beschäftigt sein, // erschreckt sie, bevor sie schlafen geht“ (Pasternak, „Hoarfrost“).

Wie in anderen Tropen (Metonymie, Synekdoche), in poetischer Metapher übertragene Bedeutung Worte verdrängen nicht die Hauptsache: Die Wirksamkeit einer Metapher liegt schließlich in der Kombination von Bedeutungen.

Wenn das Wort in stabilen Kombinationen mit anderen Wörtern seine ursprüngliche, grundlegende Bedeutung verliert, es „vergisst“, hört es auf, als Allegorie wahrgenommen zu werden; die bildliche Bedeutung wird zur Hauptbedeutung. Solche ausgelöschten (trockenen) Metaphern gibt es in unserer Fülle Alltagssprache: es regnet, die Uhr steht, die Sonne ist untergegangen; der Beweisweg, die Stimme des Gewissens; zum Spezialisten heranwachsen, Gedanken sammeln etc.; sie sind als Terme in festgelegt wissenschaftliche Rede: Luftkissen, Neutronenfluss, Bewusstseinsstrom, Brustkorb. Es gibt auch sogenannte Zwangsmetaphern, die als Hauptname (Nennung) des Subjekts fungieren; Stuhlbein, Flaschenhals, Raupentraktor. All dies sind sprachliche Metaphern, also im Wesentlichen keine Metaphern.

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Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht
Auf der Brust einer riesigen Klippe;
Fröhlich über das Azurblau spielen;

Aber da war ein nasser Fleck in der Falte
Alte Klippe. Allein
Er steht tief in Gedanken
Und er weint leise in der Wüste.

Lermontovs Gedicht „The Cliff“ präsentiert zwei einander gegenüberstehende Bilder: eine alte Klippe und eine Wolke, sie sind auch nach folgenden Kriterien vergleichbar: Jugend – Alter, Sorglosigkeit – Untergang, Freude – Traurigkeit. Wenn der Beiname „alt“ für die Klippe verwendet wird, spricht der Name „Wolken“ für sich, das Verkleinerungssuffix „k“ erzeugt das Bild einer jungen, sorglosen Wolke, außerdem ist es einem Kind sehr ähnlich. Der zeitliche Raum des Gedichts ist mehrdeutig. Auf der einen Seite - die Handlung geht schnell vor sich - die Wolke hat die Nacht verbracht - ist davongerast - die Klippe wurde in Ruhe gelassen. Wenn Sie breiter blicken, dann ist die Zeit ziemlich lang. Die Wolke „verbrachte die Nacht auf der Brust der riesigen Klippe“, es stellt sich heraus, dass die riesige Klippe nicht nur ein Wohnort ist, sondern ein zuverlässiger Ernährer, der seine Gemeinde aufgezogen hat, der ihr seine Fürsorge und Aufmerksamkeit geschenkt hat. Aber die Jugend ist flüchtig. Das Alter bleibt unbemerkt. Dank der Assonanz des Klangs „o“ hören wir das Heulen und Weinen eines einsamen Einsiedlers ... (einsam, er, tief, leise). Die davonlaufende Wolke hinterlässt einen „feuchten Fleck in der Falte“, wie lebensspendende Feuchtigkeit, um das Leben eines treuen, weisen Freundes zu erleichtern. Leider verdunstet diese Feuchtigkeit schnell und hinterlässt keine Spur von Jugenderinnerungen, Freude und nur Tränen bleiben - "und er weint leise in der Wüste".

In der ersten Strophe überwiegt die Wortstellung, was uns auch hilft, der Wolke visuell unmerklich zu folgen. Beachten Sie, wie sich die strukturelle Organisation der Zeilen in der zweiten Strophe ändert. Der Autor verwendet die Umkehrung und hebt insbesondere die Wörter „einsam“, „denkend“, „leise“ hervor. Und wir selbst blicken zusammen mit den Klippen mit einem Abschiedsblick der fliehenden Wolke der Jugend nach. Weinen ist leise, weil er nicht schwach, hilflos, direkt wirken will. Die Sympathie des Autors für die "Erfahrungen" der Klippe ist offensichtlich, nicht umsonst heißt das Gedicht "Klippe" und nicht "Wolke". Und wenn das Bild einer Wolke durch eine bunte Palette (Gold, Azur) dargestellt wird, werden wir bei der Beschreibung einer Klippe keine einzige mehr oder weniger helle Farbe finden. Etwas anderes ist hier wichtiger – der Autor vermeidet alles Scheinbare, Oberflächliche und konzentriert sich auf tiefe innere Erfahrungen.

"Klippe" Michail Lermontow

Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht
Auf der Brust einer riesigen Klippe;
Sie ging früh am Morgen,
Fröhlich über das Azurblau spielen;

Aber da war ein nasser Fleck in der Falte
Alte Klippe. Allein
Er steht tief in Gedanken

Und er weint leise in der Wüste.

Analyse von Lermontovs Gedicht "Cliff"

Das Gedicht „Cliff“ wurde 1841, wenige Wochen vor seinem tragischen Tod, von Mikhail Lermontov geschrieben. Die Bibliographen des Dichters sind überzeugt, dass er eine Vorahnung seines Todes hatte und darüber hinaus danach suchte, absichtlich Streit mit Kollegen anfing und Duelle provozierte. In dem Gedicht "The Rock" gibt es jedoch keinen einzigen Hinweis darauf, dass Lermontov weiß, dass sein irdischer Weg zu Ende geht. Dieses Werk ist voller Romantik und Spiritualität, die der Autor oft begabt hat Tierwelt, der zu Recht glaubt, dass die Menschen längst vergessen haben, wie man hohe und edle Gefühle erlebt.

Um zwei kurze Vierzeiler Mikhail Lermontov konnte nicht nur die reizvolle Skizze der südlichen Landschaft einfügen, sondern auch tief in seine Arbeit investieren Sinn des Lebens. Wolken wurden in Religion und Mythologie zu allen Zeiten mit etwas Überirdischem und Göttlichem identifiziert, ihrer Natur, lange Zeit blieb den Menschen ein Rätsel, erfüllte sie mit Ehrfurcht. Die Klippe symbolisiert in diesem speziellen Fall etwas Alltägliches und Gewöhnliches, das keine Überraschung oder den Wunsch hervorruft, sich vor dem zu beugen, was berührt werden kann. So überschneiden sich im Gedicht „The Rock“ die spirituellen und materiellen Prinzipien. Die Vereinigung der Wolke und der Klippe ist jedoch flüchtig und zufällig. Mikhail Lermontov sieht darin unseren Alltag, in dem Menschen nachdenken eigene Seele viel weniger als sich um den Körper zu sorgen. Der Autor betont jedoch, dass die wahre Harmonie der Welt auf der Vereinigung dieser beiden Prinzipien beruht. Eine Seele ohne Körper kann seiner Meinung nach perfekt existieren und kehrt wie eine Wolke, die „früh am Morgen davonflog“, in eine andere Welt zurück, ohne Schmerzen und Leiden zu erfahren. Gleichzeitig ist ein Körper ohne Seele, wenn nicht zum Tode, dann zu ewiger Qual verurteilt. Es ist wie eine Klippe, die "allein steht, tief nachdenkt und leise in der Wüste weint". Die Epitheta, mit denen der Autor die Hauptfiguren des Gedichts belohnt, sollen den Gegensatz zwischen geistiger und immaterieller Welt betonen. Leichte und schwerelose Wolke, die Mikhail Lermontov "golden" nennt. Die Klippe erscheint vor dem Leser alt, faltig und lebensmüde, was ihm schon lange keine Freude mehr bereitet.

Einige Forscher der Arbeit von Mikhail Lermontov halten an einer anderen Interpretation des Gedichts "Cliff" fest. in der Überzeugung, dass es nicht der Einheit der beiden Prinzipien gewidmet ist, sondern den menschlichen Beziehungen. Die „goldene Wolke“ verkörpert also die windige Schönheit, voller Leben, Kraft und Glück. Und der Kliff agiert als solider und erfahrener älterer Herr, der glaubt, dass alle Freuden des Lebens für ihn persönlich bereits Vergangenheit sind. Er eignet sich durchaus für die Rolle des Vaters einer mysteriösen Fremden oder ihrer zufälligen Bekanntschaft, für die sich die Kommunikation mit einem Mädchen unerwartet als sehr angenehm erweist. Aber dann flog die Schönheit davon und zog die Gesellschaft des himmlischen "Azurs" oder einfach ihre Freundinnen seiner Gesellschaft vor. Und ein älterer Mann spürt seine Einsamkeit noch deutlicher und erkennt, dass er unter fröhlicher Jugend aussieht uneingeladener Gast bei der Feier des Lebens eines anderen. Diese Erkenntnis bemitleidet ihn selbst, tiefe Trauer und ein Gefühl der Hilflosigkeit. Es ist möglich, dass Mikhail Lermontov sich im Bild eines älteren Klippenherrn darstellte. Trotz seiner Jugend (zum Zeitpunkt seines Todes war der Dichter erst 28 Jahre alt) fühlte er sich im Herzen wie ein tiefer Greis. Das Leiden, das mit der Unfähigkeit verbunden ist, sich in einer Welt, die aus Widersprüchen gestrickt ist, zu verwirklichen, zwang Mikhail Lermontov, dem tatsächlich ein Ende zu bereiten eigenes Leben. Und als er beobachtete, wie andere Menschen, die etwas jünger waren als er, sich den Luxus leisten können, wirklich glücklich zu sein, musste der Dichter nur sein eigenes Schicksal akzeptieren und zugeben, dass er dazu verdammt war ewige Einsamkeit und Missverständnisse.

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Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht
Auf der Brust einer riesigen Klippe;
Fröhlich über das Azurblau spielen;

Aber da war ein nasser Fleck in der Falte
Alte Klippe. Allein
Er steht tief in Gedanken

Analyse des Gedichts "Cliff" von Lermontov

Kolka saß immer noch auf den Schienen.

Und als es anfing, schnell hell zu werden, als ob irgendwo ein Licht angemacht worden wäre und gelbes Licht über die graublauen Stahlstreifen kroch, umrundete Kolka den Bahnhof und erklomm den Hügel zur weißen Rotunde.

Er setzte sich auf die Stufen und sah nach unten. Ich sah und sah und weinte. Ich habe zum ersten Mal geweint, seit ich Sasha am Zaun gesehen habe. Er weinte, und seine Tränen verdunkelten die schöne Aussicht auf die Berge und das Tal, das sich zusammen mit der aufgehenden Sonne öffnete.

Und dann wurde er müde vom Weinen und schlief ein.

Er träumte: Die Berge stehen wie Mauern, und die Schluchten stürzen ein. Sie gehen mit Sasha, er kam bis an den Rand, aber er sieht nicht, er sieht nicht ... Und beginnt schon leise, das Eis hinunterzurutschen, zu rollen, und Kolya fängt ihn am Mantel, am Ärmel ... Er kann ihn nicht packen! Saschka rollte steil hinab, immer weiter, Kolka tat es im Herzen weh, dass er seinen Bruder verfehlt hatte und sich nun Arme und Beine brechen und sich in Stücke schlagen würde. Weit, weit weg rollt ein schwarzer Klumpen ... Kolya wachte vor Angst auf.

Er fühlte sein Gesicht: nass von Tränen. Also weinte er wieder.

Blickte hinunter ins Tal, erinnerte sich plötzlich an Poesie. Er hatte sich nie zuvor an diese Verse erinnert, und er wusste nicht, dass er sich an sie erinnerte.

Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht

Auf der Brust einer riesigen Klippe,

Sie ging früh am Morgen,

Fröhlich über das Azurblau spielend,

Aber in der Falte der Alten Klippe war eine feuchte Spur.

Er steht allein, in Gedanken versunken,

Und er weint leise in der Wüste.

Vielleicht ist dieser Hügel eine Klippe und die Rotunde eine Wolke ... Kolka sah sich um und seufzte. Oder vielleicht ist die Wolke der Zug, den Sasha mitgenommen hat. Oder nicht. Die Klippe ist jetzt Kolka, und deshalb weint er, weil er zu Stein geworden ist, alt, alt, wie dieser ganze Kaukasus. Und Sasha verwandelte sich in eine Wolke ... Hu von hu? Wir sind Wolken ... Wir sind eine nasse Spur ... Wir waren und sind nicht.

Kolka fühlte, dass er wieder weinen wollte, und stand auf. Ich habe eine Inschrift gefunden, die sie hier am 10. September gemacht haben. Er suchte nach einer scharfen Creme und fügte ganz unten hinzu: „Sashka ist gegangen. Kolka blieb. Der 20. Oktober“.

Er warf einen Kieselstein, sah zu, wie er den Berg hinunterrollte, und folgte ihm nach unten.

Dann wusch er sein Gesicht in einer der Gruben mit heißes Wasser und ging die Straße hinauf, wo sie waren Nebenbetrieb. Er wusste noch nicht, was er der Lehrerin Regina Petrowna sagen würde.

Er näherte sich der Farm, bog um den letzten Hügel, wusste aber nicht, ob er lügen oder die Wahrheit sagen würde. Er wollte sie und die Bauern nicht erschrecken. Hier sind sie nicht gefährlich. Lassen Sie das Vieh weiden und backen Sie die Oberseite. Nur wird er hier nicht wohnen. Er wird sagen: "Sasha ist gegangen, und ich muss gehen." Natürlich wird er ihnen die gesamte Marmelade aus dem Vorrat geben, er wird nur ein Glas für seine Reise mitnehmen. Und nimm dreißig. Das ist ihr Glück mit Sasha, nicht ohne Grund haben sie sich in Tomilin in einer Kruste gebildet, um ihre persönlichen dreißig zu bekommen. Jetzt braucht Sasha kein Geld. Er reist frei...

Er ist jetzt für immer ein freier Passagier. Kolya näherte sich dem Schuppen, sah aber niemanden. Wahrscheinlich schlafen, entschied ich. Er klopfte ans Fenster und sah ins Haus. Und hier ist niemand. Das Bett ist ordentlich hergerichtet, wie alles bei Regina Petrowna, und alles ist an seinem Platz, aber die Gastgeberin ist weg.

Kolka dachte, sie seien gegangen, um die Kühe zu melken. Er kehrte unter den Schuppen zurück, durchwühlte das Geschirr, fand den Maisbrei in der Melone und steckte ihn sich direkt mit der Hand in den Mund. Erst jetzt dachte er, dass er schrecklich hungrig war. Er nahm eine Handvoll nach der anderen heraus und schluckte alles in einem Augenblick. Aber er hat nicht gegessen. Er kratzte die Melone sauber, fand dann den Hüttenkäse und aß ihn ebenfalls. Regina Petrovna wird zurückkehren, schimpfen, aber vergeben. Er tat es nicht absichtlich, aus Hunger.

Er trank etwas Wasser, legte sich ins Schilf, auf sein Bett und Saschas Bett. Und schlief plötzlich ein.

Ich bin abends aus der Stille aufgewacht. Er war allein, nur die Vögel zwitscherten auf dem Dach. Er erreichte den Schlüssel, betrank sich und spülte sein Gesicht ab.

Aus irgendeinem Grund fühlte ich mich bei dieser Stille und Einsamkeit unwohl. Er ging hinunter in den Garten und weiter zur Wiese, wo die Herde weidete. Bis vor kurzem standen sie alle hier und riefen Bullen und Färsen verschiedene Namen. Und die Ziegen aßen eine Zigarette mit Feuer, so viel wie Rauch aus den Nasenlöchern. Jetzt drehte sich die ganze Herde zu ihm um, und die Ziegen blökten, erkannten ihn und die Grundel, die Schakal Kolka entgegenlief ... Und das Seltsamste ist, dass die böse Kuh Mashka, die sie beim Anblick von Kolka hörnte, plötzlich auch brüllte ihm auffordernd und absolut freundlich zu : „Muh-mu-u-uu ich habe es endlich erkannt. Ja, was ist der Sinn. Wenn sie jetzt antwortet, wo Regina Petrowna mit den Bauern verschwunden ist. Und plötzlich fiel mir ein: Es gibt keinen Esel mit Karre!

Nun, natürlich ist sie ihnen in die Kolonie gefolgt! Sascha, das würde ihm sofort klar werden! Sie ist wahrscheinlich zum Bahnhof gegangen, hat sie nicht gefunden und ist in die Kolonie geeilt! Und er, das Netz, schläft hier!

Wie wollte Kolka nicht durch das Dorf in die Kolonie zurückkehren! Aber er stellte sich die kaputten, verlassenen Häuser vor und darunter die verwirrte, verängstigte Regina Petrowna, die sie mit Sascha suchte! Wegen ihnen ist sie an diesen verlorenen Ort gegangen, wo Tschetschenen immer noch zu Pferd umherziehen und er, Kolka, immer noch zögert, immer noch leidet - sollte er gehen oder nicht!

Wer wird sie jetzt retten, wenn nicht Kolka!

Er blickte ein letztes Mal zurück und versuchte, seinen Blick auf etwas zu lenken. Es war sehr schwierig für ihn, seinen Widerwillen zu überwinden, trotz seiner eigenen Überzeugung. Und etwas hielt ihn zurück, er konnte nicht herausfinden, was es war.

Und erst als er ausstieg und eine halbe Stunde lang die tagsüber aufgeheizte, warme Straße entlangging, erinnerte er sich: Er wollte sehen, ob sie intakt waren. schöne Kleider? Gelbe Schuhe und ein Hemd mit Hosen und ein buntes "Tyutubeyka" ... Oder haben sie es gestoppt? Jetzt, während sie und Regina Petrovna einander suchen, werden sie sicherlich stur sein!

In dichter Dämmerung passierte er den Bahnhof. Die Staffel mit dem Militär war weg. Aber es gab viele Spuren auf der Straße, und der Mais am Straßenrand war verbeult und gebrochen.

Und dann - der Brandgeruch. Kolka verstand nicht, was los war, hier ist Sascha, hätte er sofort erraten. Sashka würde nur sein Gehirn bewegen und sagen: „Weißt du, sie verbrennen die Ernte! Die Tschetschenen überleben aus dem Dickicht!“ So dachte Kolka und erkannte erst dann, dass er es war, er selbst und nicht Sasha dachte.

Gary wurde immer größer, der Rauch kroch bereits wie eine Schneewehe über die Straße. Kolkas Augen tränten und schmerzten. Er rieb sich die Augen, und als es unerträglich wurde, mit dem Gesicht nach unten im Gras, fühlte er sich besser.

Es gab Brandflecken. An den Seiten und besonders vorne spielte der Himmel mit roten Blitzen, und selbst hier auf der Straße wurde es heller von diesen Blitzen.

Und dann erreichte Kolka das Feuer. Die Grasreste schwelten und die Stämme der Sonnenblumen rauchten - glühende Stäbchen. Hier war es so heiß, dass Kolya sein Gesicht mit einem Hemd bedeckte, damit seine Augenbrauen nicht brannten. Und die Wimpern wurden klebrig, sie verbrannten wahrscheinlich auch.

Dann legte er sich auf den Boden und begann zu überlegen: Soll er in die Kolonie gehen oder nicht? Wenn Sie gehen, dann kann es brennen. Und wenn Sie nicht gehen, wird es sich herausstellen, als hätte er Regina Petrowna mit den Bauern allein gelassen inmitten dieses Feuers und dieser Gefahr.

Er legte sich hin, holte Luft, es wurde leichter. Ich beschloss, zu Regina Petrowna zu gehen. Er kann nicht gehen. Sascha würde gehen.

Das Feuer glänzte jetzt von allen Seiten, und Kolja wurde übel vom Rauch. Er hat sich irgendwie an die Asche gewöhnt, hat sich fast an das Brennen gewöhnt, nur war es seltsam, dass viel Feuer in der Nähe war, aber es waren immer noch keine Menschen da.

Er war es, der beim Reiten mit Sasha nicht wollte, dass die Leute auf ihn stoßen. Und jetzt wollte er sie genauso dringend haben.

Zumindest einmal.

Zumindest jemand.

Nun, wenn es passiert ist: Er geht zu Fuß, und Regina Petrovna reitet auf einem Esel auf der Straße auf ihn zu! Die Bauern im Wagen erschrecken, und sie selbst sieht sich um, aus Angst vor dem Feuer. Und Kolka ruft ihr zu: „Khu from hu? Haben Sie keine Angst! Ich bin hier! Ich bin bei dir! Gemeinsam haben wir keine Angst! Ich weiß schon, wie man durchs Feuer geht! Nun, nun, ich bringe dich und die Bauern ins Hinterzimmer, und da ist schon das Paradies, also das Paradies! Lebe hundert Jahre und keine Feuer und keine Tschetschenen!“ Kolka kam zu sich, er lag mitten auf der Straße, ausgebrannt, offenbar. Er erinnert sich nicht, wie er gestürzt ist. Kopfschmerzen, Übelkeit steigt in den Hals. Versuchte aufzustehen, stand nicht auf. Und die Beine funktionieren nicht. Er blickte nach vorn: Herr, die Dächer der Häuser ragen heraus. Beresowskaja! Da ist sie! Eine Hand geben! Auf allen Vieren, ja, ich werde kriechen ...

Und dann gibt es Gärten, Bäume, Büsche, das Feuer bricht nicht durch sie hindurch. Wie er zum Brunnen kam, erinnerte sich Kolka wieder nicht. Ich ließ die Kette lange herunter, aber ich hatte nicht genug Kraft, um sie anzuheben. Zweimal bis zur Mitte des Eimers wählte er, und er entwischte seinen Händen, fiel zurück.

Er beugte sich über den Rand von Kolka und begann aus dem Brunnen zu atmen. Die Luft ist feucht, kalt, wenn sie nur nicht fallen soll. Er band eine Kette um sein Bein und lag lange Zeit auf der Biegung, den Kopf dort und die Beine ausgestreckt.

Besser fühlen. Es blieb nur eine leichte Übelkeit.

Er wanderte weiter. Vorbei am Feld, vorbei am Friedhof, dann schien es ihm plötzlich, dass dies überhaupt keine Granitsäulen waren, sondern Tschetschenen in Reihen standen ... Die regungslose Menge erstarrte beim Anblick von Kolka und eskortierte ihn mit ihren Augen ... Eine Art Besessenheit! Oder er wurde verrückt. Er schloss die Augen, fuhr sich mit der Hand übers Gesicht, sah noch einmal hin: Die Säulen waren aus Stein und keine Tschetschenen. Aber für alle Fälle beschleunigte er seine Schritte und wandte die Augen nicht ab, damit sie sich, Gott bewahre, nicht wieder in Tschetschenen verwandelten! In Richtung der Kolonie drang das Feuer nicht ein, hier müssen Sie Ihren Kopf nicht mit einem Hemd bedecken oder sich nicht am Gras festhalten. Aber er war schwarz, Kolka, obwohl er sich selbst nicht sehen konnte. Wenn jemand erwischt würde, würde er wahrscheinlich entscheiden, dass der Teufel höchstpersönlich aus der Unterwelt auf die Straße gesprungen ist. Aber was Kolka durchgemacht hat, war die Unterwelt.

Er erinnerte sich nicht, wie er nach Sunzha gekommen war. Er klammerte sich an sie, ein gelblicher, flacher Fluss, lag da, hob und senkte den Kopf ins Wasser.

Lange, lange Zeit lag er so da, bis es um ihn herum klarer wurde. Und dann war er überrascht: Morgen. Die Sonne scheint. Die Vögel zwitschern. Das Wasser ist laut. Von der Hölle direkt in den Himmel. Nur muss er so schnell wie möglich in die Kolonie, dort wartet Regina Petrowna auf ihn. Solange das Feuer hier noch nicht angekommen ist, muss es so schnell wie möglich gerettet werden. Und er gönnte sich ein angenehmes Bad!

Kolka seufzte, ging, wrang seine Kleider nicht aus. Es trocknet einfach aus. Aber er ging nicht durch die Tore der Kolonie, sondern kletterte in sein eigenes Loch, vertrauter und sicherer.

Nichts hat sich geändert, seit ich mit Sasha hierher gegangen bin. Nur in der Mitte des Hofes sah er neben einem Hügel einen kaputten Militärwagen auf der Seite liegen. Auf dem Hügel befindet sich eine Gedenktafel und eine Inschrift mit chemischer Tinte:

Petr Anisimowitsch Meschkow. 17.10.44

Kolka vergrub sich in Sperrholz. Ich habe mir die Briefe zweimal durchgelesen, bis mir klar wurde: Warum, das ist der Regisseur! Es ist sein Grab! Wenn sie eine "Aktentasche" geschrieben hätten, wäre sie früher gekommen. Hier ist, wie es sich herausstellte. Getötet, das heißt. Und sie können Regina Petrovna töten ...

Er stand mitten im Hof und rief so laut er konnte: „Re-gi-na Peter-ro-v-na!“ Nur ein Echo antwortete ihm.

Er rannte durch alle Stockwerke, durch alle Zimmer, stolperte über verstreute Dinge und bemerkte sie nicht. Er rannte los und wiederholte verzweifelt: „Regina Petrowna … Regina Petrowna … Regi …“ Plötzlich hielt er inne. Wie angewurzelt stand er auf. Ich verstehe, dass sie nicht hier ist.

Sie war überhaupt nicht hier.

Es wurde traurig. Es wurde einsam. Wie in eine Falle, in die er selbst geklettert ist. Er eilte aus dem Hof, kehrte aber zurück und dachte, er würde nicht noch einmal durch das Feuer gehen können. Kraft ist nicht genug. Vielleicht mit ihr, mit Regina Petrovna, aber mit den Bauern würde er gehen ... Um ihretwillen ging er, um sie zu retten. Und er hat keine Kraft für sich.

Er legte sich im Haus in eine Ecke auf den Boden, ohne etwas unter sich auszubreiten, obwohl neben ihm eine Matratze lag und auch ein Kissen herumlag. Zu einer Kugel zusammengerollt und in Vergessenheit geraten.

Von Zeit zu Zeit kam er zur Besinnung, und dann rief er Sasha an und rief Regina Petrovna an ... Er hatte sonst niemanden in seinem Leben, den er anrufen konnte.

Es schien ihm, als wären sie in der Nähe, hörten es aber nicht, er schrie verzweifelt auf, stand dann auf allen Vieren auf und wimmerte wie ein Welpe.

Es schien ihm, dass er schlief, lange schlief und nicht aufwachen konnte. Nur eines Nachts, als er nicht verstand, wo er war, hörte er, dass jemand schnell und schwer atmete.

Sascha! Ich wusste, dass du kommen würdest! Ich habe auf dich gewartet! Gewartet! sagte er und weinte.

"Klippe" Michail Lermontow

Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht
Auf der Brust einer riesigen Klippe;
Sie ging früh am Morgen,
Fröhlich über das Azurblau spielen;

Aber da war ein nasser Fleck in der Falte
Alte Klippe. Allein
Er steht tief in Gedanken
Und er weint leise in der Wüste.

Analyse von Lermontovs Gedicht "Cliff"

Das Gedicht „Cliff“ wurde 1841, wenige Wochen vor seinem tragischen Tod, von Mikhail Lermontov geschrieben. Die Bibliographen des Dichters sind überzeugt, dass er eine Vorahnung seines Todes hatte und darüber hinaus danach suchte, absichtlich Streit mit Kollegen anfing und Duelle provozierte. In dem Gedicht "The Rock" gibt es jedoch keinen einzigen Hinweis darauf, dass Lermontov weiß, dass sein irdischer Weg zu Ende geht. Dieses Werk ist voller Romantik und Spiritualität, die der Autor oft mit Wildtieren ausstattete, da er zu Recht glaubt, dass die Menschen längst vergessen haben, wie man hohe und edle Gefühle erlebt.

In zwei kurzen Vierzeilern gelang es Mikhail Lermontov nicht nur, eine bezaubernde Skizze der südlichen Landschaft einzupassen, sondern seinem Werk auch einen tiefen Lebenssinn zu verleihen. Wolken wurden in Religion und Mythologie zu allen Zeiten mit etwas Überirdischem und Göttlichem identifiziert, ihre Natur, die den Menschen lange Zeit ein Rätsel blieb, erfüllte sie mit Ehrfurcht. Die Klippe symbolisiert in diesem speziellen Fall etwas Alltägliches und Gewöhnliches, das keine Überraschung oder den Wunsch hervorruft, sich vor dem zu beugen, was berührt werden kann. So überschneiden sich im Gedicht „The Rock“ die spirituellen und materiellen Prinzipien. Die Vereinigung der Wolke und der Klippe ist jedoch flüchtig und zufällig. Mikhail Lermontov sieht darin unseren Alltag, in dem die Menschen viel seltener an ihre eigene Seele denken als an den Körper. Der Autor betont jedoch, dass die wahre Harmonie der Welt auf der Vereinigung dieser beiden Prinzipien beruht. Eine Seele ohne Körper kann seiner Meinung nach perfekt existieren und kehrt wie eine Wolke, die „früh am Morgen davonflog“, in eine andere Welt zurück, ohne Schmerzen und Leiden zu erfahren. Gleichzeitig ist ein Körper ohne Seele, wenn nicht zum Tode, dann zu ewiger Qual verurteilt. Es ist wie eine Klippe, die "allein steht, tief nachdenkt und leise in der Wüste weint". Die Epitheta, mit denen der Autor die Hauptfiguren des Gedichts belohnt, sollen den Gegensatz zwischen geistiger und immaterieller Welt betonen. Leichte und schwerelose Wolke, die Mikhail Lermontov "golden" nennt. Die Klippe erscheint vor dem Leser alt, faltig und lebensmüde, was ihm schon lange keine Freude mehr bereitet.

Einige Forscher der Arbeit von Mikhail Lermontov halten an einer anderen Interpretation des Gedichts "Cliff" fest. in der Überzeugung, dass es nicht der Einheit der beiden Prinzipien gewidmet ist, sondern den menschlichen Beziehungen. Die „goldene Wolke“ verkörpert also eine windige Schönheit voller Leben, Kraft und Glück. Und der Kliff agiert als solider und erfahrener älterer Herr, der glaubt, dass alle Freuden des Lebens für ihn persönlich bereits Vergangenheit sind. Er eignet sich durchaus für die Rolle des Vaters einer mysteriösen Fremden oder ihrer zufälligen Bekanntschaft, für die sich die Kommunikation mit einem Mädchen unerwartet als sehr angenehm erweist. Aber dann flog die Schönheit davon und zog die Gesellschaft des himmlischen "Azurs" oder einfach ihre Freundinnen seiner Gesellschaft vor. Und der ältere Mann spürt seine Einsamkeit noch deutlicher, als er merkt, dass er unter den fröhlichen Jugendlichen wie ein ungebetener Gast auf einer fremden Lebensfeier wirkt. Die Erkenntnis davon verursacht bei ihm ein Gefühl von Selbstmitleid, tiefer Traurigkeit und ein Gefühl der Hilflosigkeit. Es ist möglich, dass Mikhail Lermontov sich im Bild eines älteren Klippenherrn darstellte. Trotz seiner Jugend (zum Zeitpunkt seines Todes war der Dichter erst 28 Jahre alt) fühlte er sich im Herzen wie ein tiefer Greis. Das Leid, das mit der Unfähigkeit verbunden ist, sich in einer aus Widersprüchen gewobenen Welt zu verwirklichen, zwang Mikhail Lermontov, seinem eigenen Leben tatsächlich ein Ende zu setzen. Und als er beobachtete, wie sich andere, etwas jüngere als er, den Luxus leisten können, wirklich glücklich zu sein, musste der Dichter nur sein eigenes Schicksal akzeptieren und zugeben, dass er zu ewiger Einsamkeit und Missverständnissen verurteilt war.

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Analyse des Gedichts "Cliff" von Lermontov

Analyse von Lermontovs Gedicht "Cliff"

Analyse des Gedichts "Cliff" von Lermontov

Analyse von Lermontovs Gedicht "Cliff"

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