Saksalaisten miehittäjien käsitys Neuvostoliiton naisista muodostui natsien propagandan perusteella, joka väitti, että laajimmillaan itäinen alue asuu puolivilliä, irrallaan naiset, vailla älykkyyttä, jotka ovat menettäneet käsityksen inhimillisistä hyveistä.

Ylitettyään Neuvostoliiton rajan natsisotilaat pakotettiin myöntämään, että puolueen heille asettamat stereotypiat eivät vastanneet lainkaan todellisuutta.

Armo

Neuvostonaisten hämmästyttävistä ominaisuuksista Saksan armeija korosti erityisesti heidän armoaan ja vihan puutetta vihollisen armeijan sotilaita kohtaan.

Majuri Künerin tekemissä etulinjan levyissä on kohtia, jotka on omistettu talonpojan naisille, jotka vaikeuksista huolimatta yleismaailmallinen suru, ei katkertunut, vaan jakoi viimeisetkin niukat ruokavarat puutteessa oleville fasisteille. Siellä on myös kirjattu, että "kun me [saksalaiset] tunnemme janoa siirtymävaiheiden aikana, menemme heidän majoihinsa, ja he antavat meille maitoa", mikä asettaa hyökkääjät eettiseen umpikujaan.

Lääkäriosastolla palvellut pappi Keeler kohtalon tahdosta osoittautui vieraaksi 77-vuotiaan isoäidin Alexandran talossa, jonka sydämellinen hoito hänestä sai hänet ajattelemaan metafyysisiä kysymyksiä: "Hän tietää, että taistelemme heitä vastaan, ja silti hän neuloa minulle sukkia. Vihollisuuden tunne on hänelle luultavasti tuntematon. Köyhät ihmiset jakavat viimeisen hyvänsä kanssamme. Tekevätkö he sen pelosta vai tekevätkö nämä ihmiset todella synnynnäinen tunne itsensä uhraaminen? Vai tekevätkö he sen hyvästä luonteesta tai jopa rakkaudesta?

Kuhnerin todellisen hämmennyksen aiheutti neuvostonaisen vahva äidillinen vaisto, josta hän kirjoitti: "Kuinka usein näin venäläisten talonpoikaisnaisten itkevän haavoittuneiden saksalaisten sotilaiden takia, ikään kuin he olisivat omia poikiaan."

Moraalinen

Saksalaisten miehittäjien todellisen shokin aiheutti neuvostonaisten korkea moraali. Fasistisen propagandan istuttama teesi itämaisten naisten siveettömyydestä osoittautui vain myytiksi, vailla perusteita.

Wehrmacht-sotilas Michels, pohtiessaan tätä aihetta, kirjoitti: "Mitä he kertoivat meille venäläisestä naisesta? Ja kuinka löysimme sen? Luulen, että tuskin on Venäjällä käynyt saksalainen sotilas, joka ei olisi oppinut arvostamaan ja kunnioittamaan venäläistä naista.

Kaikki reilu sukupuoli tuotiin Saksaan Neuvostoliiton miehitetyiltä alueilta pakkotyö, lähetettiin välittömästi lääkärintarkastukseen, jonka aikana paljastui hyvin odottamattomia yksityiskohtia.

Eirichin apulaislääkäri Hamm jätti muistikirjansa sivuille niin uteliaan huomautuksen: ”Venäläisiä tyttöjä tutkinut lääkäri... oli syvästi vaikuttunut tutkimuksen tuloksista: 99 % 18–35-vuotiaista tytöistä osoittautui puhdas", jota seuraa lisäys "hän uskoo, että Orelista olisi mahdotonta löytää tyttöjä bordelliin ..."

Samanlaisia ​​tietoja tuli useista yrityksistä, joihin neuvostotyttöjä lähetettiin, mukaan lukien Wolfenin tehtaalta, jonka edustajat huomauttivat: "Näyttää siltä, ​​​​että venäläinen mies kiinnittää riittävästi huomiota venäläiseen naiseen, mikä heijastuu lopulta myös elämän moraalisiin puoliin".

Saksan joukkoissa taistellut kirjailija Ernest Junger kuuli esikuntalääkäri von Grevenitziltä, ​​että tiedot seksuaalisesta irstailusta Itämaisia ​​naisia täydellinen petos, hän tajusi, että hänen tunteensa eivät olleet pettänyt häntä. Venäläisiä nuoria naisia ​​kuvaileva kirjailija, jolla on kyky kurkistaa ihmissieluihin, huomasi "heidän kasvojaan ympäröivän puhtauden kimalteen. Sen valossa ei ole aktiivisen hyveen pilkkua, vaan se muistuttaa kuunvalon heijastusta. Kuitenkin juuri tämän takia tunnet tämän valon suuren voiman..."

esitys

Saksalainen panssarikenraali Leo Geir von Schweppenburg muistelmissaan venäläisnaisista totesi heidän "epäilemättä puhtaasti fyysisen suorituskyvyn arvonsa". Tämän heidän luonteensa piirteen huomasi myös Saksan johto, joka päätti käyttää miehitetyiltä alueilta varastettuja itämaisia ​​naisia ​​palvelijoina Saksan kansallissosialistisen työväenpuolueen omistautuneiden jäsenten kodeissa.

Taloudenhoitajan tehtäviin kuului asuntojen perusteellinen siivous, mikä painoi hemmoteltuja saksalaisia ​​Frauja ja vaikutti huonosti heidän arvokkaaseen terveyteensä.

Puhtaus

Yksi syy neuvostonaisten houkuttelemiseen taloudenhoitoon oli heidän hämmästyttävä puhtautensa. Saksalaiset murtautuivat melko vaatimattoman näköisiin taloihin siviilejä, ihmetteli heidän imeytyneitä kansanmusiikkia sisustus ja siisteys.

Fasistiset sotilaat, jotka odottivat tapaamista barbaarien kanssa, lamaannuivat neuvostonaisten kauneudesta ja henkilökohtaisesta hygieniasta, josta yksi Dortmundin terveysosaston johtajista kertoi: ”Olin itse asiassa hämmästynyt hyvästä ulkomuoto työntekijöitä idästä. Suurimman yllätyksen aiheuttivat työntekijöiden hampaat, sillä toistaiseksi en ole löytänyt yhtään tapausta, jossa venäläisellä naisella olisi huonot hampaat. Toisin kuin me saksalaiset, heidän on kiinnitettävä paljon huomiota hampaidensa pitämiseen kunnossa.

Ja pappi Franz, jolla ei kutsumuksensa vuoksi ollut oikeutta katsoa naista miehen silmin, totesi pidättyvästi: "Feminiinisistä venäläisistä naisista (jos voin niin ilmaista) sain vaikutelman että he ovat heidän erityisiä sisäinen voima pitää moraalin hallinnassa ne venäläiset, joita voidaan pitää barbaareina.

Perheen siteet

Fasististen agitaattorien valheet, jotka väittivät, että totalitaariset viranomaiset Neuvostoliitto tuhosi täysin perheen instituution, jolle natsit ylistivät.

Saksalaisten taistelijoiden etulinjan kirjeistä heidän sukulaisensa saivat tietää, että Neuvostoliiton naiset eivät olleet ollenkaan tunteettomia robotteja, vaan vapisevia ja välittäviä tyttäriä, äitejä, vaimoja ja isoäitejä. Lisäksi heidän perhesuhteidensa lämpöä ja kireyttä voi vain kadehtia. Lukuisat sukulaiset kommunikoivat keskenään ja auttavat toisiaan aina tilaisuuden tullen.

Hurskaus

Neuvostonaisten syvä hurskaus teki suuren vaikutuksen natseihin, jotka maan virallisesta uskonnon vainosta huolimatta onnistuivat pitämään sielussaan läheinen yhteys Jumalan kanssa. Siirtyessään asutuksesta toiseen natsisotilaat löysivät monia kirkkoja ja luostareita, joissa pidettiin jumalanpalveluksia.

Majuri K. Küner kertoi muistelmissaan kahdesta näkemästään talonpojasta, jotka rukoilivat kiihkeästi seisomassa saksalaisten polttaman kirkon raunioiden keskellä.

Natsien yllätyksen aiheuttivat naispuoliset sotavangit, jotka kieltäytyivät tekemästä töitä päivisin kirkon vapaapäiviä, paikoin vartijat menivät kohti uskonnollisia tunteita vankeja, ja toisissa tuomittiin kuolemantuomio tottelemattomuudesta.

"En heti päättänyt julkaista tätä lukua kirjasta "Captivity" sivustolla. Tämä on yksi kauheimmista sankarillisia tarinoita. Alhainen kumarrus teille, naiset, kaikesta, mitä olette kestäneet ja jota valtio, ihmiset ja tutkijat eivät valitettavasti koskaan arvostaneet. Tästä oli vaikea kirjoittaa. Entisten vankien kanssa puhuminen on vielä vaikeampaa. Pieni kumarrus sinulle - sankaritar".

"Eikä koko maan päällä ollut niin kauniita naisia..." Job (42:15)

"Kyneleeni olivat leipääni päivin ja öin... ...viholliseni nuhtelevat minua..." Psalteri. (41:4:11)

Sodan ensimmäisistä päivistä lähtien kymmeniä tuhansia naislääketieteen työntekijöitä mobilisoitiin puna-armeijaan. Tuhannet naiset ilmoittautuivat vapaaehtoisesti armeijaan ja kansanmiliisin divisioonaan. Valtion puolustuskomitean 25. maaliskuuta, 13. huhtikuuta ja 23. huhtikuuta 1942 antamien asetusten perusteella aloitettiin naisten joukkomobilisointi. Vain komsomolin kutsusta 550 tuhatta Neuvostoliiton naista tuli sotilaita. 300 000 kutsuttiin ilmapuolustusvoimiin. Sadat tuhannet - sotilaslääkintä- ja terveyspalveluille, hälytysjoukoille, tie- ja muille yksiköille. Toukokuussa 1942 hyväksyttiin toinen GKO:n asetus - 25 000 naisen mobilisoinnista laivastossa.

Naisista muodostettiin kolme ilmarykmenttiä: kaksi pommikonetta ja yksi hävittäjä, ensimmäinen erillinen naispuolinen vapaaehtoinen kivääriprikaati, 1. erillinen naisten reservikiväärirykmentti.

Vuonna 1942 perustettu Central Women's Sniper School koulutti 1 300 nais-ampujaa.

Ryazanin jalkaväkikoulu. Voroshilov koulutti kivääriyksiköiden naispäälliköitä. Pelkästään vuonna 1943 siitä valmistui 1388 henkilöä.

Sotavuosina naiset palvelivat kaikilla armeijan aloilla ja edustivat kaikkia sotilaallisia erikoisuuksia. Naisia ​​oli 41 % lääkäreistä, 43 % ensihoitajista ja 100 % sairaanhoitajista. Yhteensä 800 tuhatta naista palveli puna-armeijassa.

Kuitenkin naisten terveydenhuollon opettajat ja sairaanhoitajat aktiivinen armeija osuus oli vain 40%, mikä rikkoo vallitsevia käsityksiä tulipalossa olevasta tytöstä ja haavoittuneiden pelastamisesta. Lääkärinohjaajana koko sodan läpi käynyt A. Volkov kumoaa haastattelussaan myytin, jonka mukaan vain tytöt olisivat lääkäreitä. Hänen mukaansa tytöt olivat sairaanhoitajia ja sairaanhoitajia lääkintäpataljoonoissa, ja enimmäkseen miehet palvelivat lääkintäohjaajina ja hoitajana etulinjassa haudoissa.

"Edes heikkoja miehiä ei viety lääkäreiden kouluttajakursseille. Vain kovia! Lääkärinohjaajan työ on rankempaa kuin sapöörin. Lääkärinohjaajan on ryömittävä vähintään neljä kertaa yön aikana löytääkseen haavoittuneita. , niin iso. , melkein kilometri päälläsi! Kyllä, tämä on hölynpölyä. Meitä varoitettiin erityisesti: jos vedät haavoittuneen miehen perään, sinut ammutaan hylkäämisen vuoksi. Mitä varten loppujen lopuksi lääkärin ohjaaja on? Lääkäri ohjaajan on estettävä suuri verenhukkaa ja kiinnitettävä side.raahaamaan hänet taakse, tätä varten kaikki on lääkärin ohjaajan alaista. Taistelukentältä on aina joku viedä pois. Lääkärinohjaaja loppujen lopuksi on ei kenenkään alaisuudessa. Vain lääkintäpataljoonan päällikkö."

Kaikesta ei voi olla samaa mieltä A. Volkovin kanssa. Naispuoliset lääkintäohjaajat pelastivat haavoittuneita vetäen heidät itseensä, raahaten heitä perässään, tästä on monia esimerkkejä. Toinen asia on mielenkiintoinen. Naisrintamassa olevat sotilaat itse panevat merkille ristiriidan stereotyyppisten näyttökuvien ja sodan totuuden välillä.

Esimerkiksi entinen lääketieteen opettaja Sofia Dubnyakova sanoo: ”Katson elokuvia sodasta: sairaanhoitaja on etulinjassa, hän on siisti, puhdas, ei vanuhousuissa, vaan hameessa, hänellä on lentäjä tupsussa. .... No, ei totta!... Voisimmeko vetää haavoittuneet ulos näin? .. Ei todellakaan ryömi hameessa, kun ympärillä on vain miehiä. Mutta totta puhuen, hameet olivat vain annettiin meille sodan lopussa. Samaan aikaan saimme myös neulottuja alusvaatteita miesten alusvaatteiden sijaan."

Lääketieteen ohjaajien, joiden joukossa oli naisia, lisäksi sanroteissa oli kantajia - he olivat vain miehiä. He auttoivat myös haavoittuneita. Heidän päätehtävänsä on kuitenkin kuljettaa taistelukentältä jo sidotut haavoittuneet.

Puolustusvoimien kansankomissaari antoi 3. elokuuta 1941 käskyn nro 281 "menettelystä, jolla sotilaskuntia ja porttia luovutetaan hallituksen palkinnolle hyvästä taistelutyöstä". Päivystäjä- ja kantajatyö rinnastettiin sotilaallinen saavutus. Määritellyssä käskyssä todettiin: "15 kivääreillään tai kevyillä konekivääreillään haavoittuneen poistamiseksi taistelukentältä luovuttakaa kukin järjestyksenvalvoja ja portti hallituksen palkinnoksi mitalilla "Sotilasansioista" tai "Rohkeudesta". 25 aseineen haavoittuneen poistamiseksi taistelukentältä toimittakaa Punaisen tähden ritarikunnan, 40 haavoittuneen poistamisen - Punaisen lipun ritarikunnan, 80 haavoittuneen poistamisen - Leninin ritarikunnan alaisuudessa.

150 tuhatta Neuvostoliiton naista palkittiin sotilaskäskyillä ja mitaleilla. 200 - Kunniamerkit 2. ja 3. aste. neljä terästä täydet kavalierit Kolmen asteen kunniamerkki. 86 naista sai Neuvostoliiton sankarin arvonimen.

Naisten palvelusta armeijassa pidettiin aina moraalittomana. Heistä on monia loukkaavia valheita, riittää, kun muistaa PZh - kenttävaimo.

Yllättävän, samanlainen asenne naiset synnyttivät miehiä etulinjassa. Sotaveteraani N.S. Posylajev muistelee: "Rintiin päässeistä naisista tuli pääsääntöisesti pian upseerien rakastajattaria. Miten muuten: jos nainen on omillaan, ei häirinnällä ole loppua.

Jatkuu...

A. Volkov kertoi, että kun joukko tyttöjä saapui armeijaan, "kauppiaat" seurasivat heti heitä: "Ensin armeijan esikunta otti nuorimman ja kauneimman, sitten alemman tason esikunnan."

Syksyllä 1943 hänen seuraansa saapui yöllä lääkärinhoitaja. Ja yritykseen on määrätty vain yksi lääketieteen ohjaaja. Osoittautuu, että tyttöä "pahoinpideltiin kaikkialla, ja koska hän ei antanut periksi kenellekään, hänet lähetettiin alas. Armeijan esikunnasta divisioonan päämajaan, sitten rykmentin päämajaan, sitten komppaniaan, ja komppanian komentaja lähetti koskettajan haudoihin.

Zina Serdyukova, entinen 6. kaartin ratsuväkijoukon tiedustelukomppanian esimies, tiesi kuinka käsitellä tiukasti sotilaita ja komentajia, mutta eräänä päivänä tapahtui seuraavaa:

"Oli talvi, joukkue majoittui sisään maalaistalo, siellä minulla oli nurkka. Illalla rykmentin komentaja kutsui minut. Joskus hän itse asetti tehtäväksi lähettää vihollislinjojen taakse. Tällä kertaa hän oli humalassa, pöytää ruuan jäännösten kanssa ei siivottu. Sanomatta mitään, hän ryntäsi minua kohti yrittäen riisua minut. Tiesin kuinka taistella, olenhan sentään partiolainen. Ja sitten hän soitti järjestyksenvalvojalle ja määräsi minut pidätetyksi. He molemmat repivät vaatteeni pois. Vuokraemäntä, joka oli jaettu, lensi itkuuni, ja vain tämä pelasti minut. Juoksin kylän läpi puolipukeutuneena, hulluna. Jostain syystä luulin löytäväni suojaa joukkojen komentajalta kenraali Sharaburkolta, hän kutsui minua isällisesti tyttäreksi. Adjutantti ei päästänyt minua sisään, mutta ryntäsin kenraalin luo, hakattuna, sekaisin. Hän kertoi epäjohdonmukaisesti, kuinka eversti M. oli yrittänyt raiskata minut. Kenraali rauhoitteli minua sanoen, etten näkisi eversti M.:tä enää. Kuukautta myöhemmin komppanian komentaja ilmoitti, että eversti oli kuollut taistelussa, hän kuului rangaistuspataljoonaan. Sitä sota on, se ei ole vain pommeja, tankkeja, uuvuttavia marsseja..."

Kaikki oli elämässä edessä, jossa "kuolemaan on neljä askelta". Suurin osa veteraaneista kuitenkin muistaa vilpittömällä kunnioituksella rintamalla taistelleita tyttöjä. Useimmiten paneteltiin niitä, jotka istuivat takana, vapaaehtoistyönä rintamaan menneiden naisten selän takana.

Entiset etulinjan sotilaat muistavat taistelukavereitaan lämmöllä ja kiitollisuudella huolimatta vaikeuksista, joita he kohtasivat miesten joukkueessa.

Rashel Berezina, armeijassa vuodesta 1942 - tiedustelutulkki sotilastiedustelu, päätti sodan Wienissä ensimmäisen kaartin koneellisen joukon tiedusteluosaston vanhempana kääntäjänä kenraaliluutnantti I. N. Russijanovin komennossa. Hän sanoo, että he kohtelivat häntä erittäin kunnioittavasti, tiedusteluosastolla hänen läsnä ollessaan he jopa lopettivat ruman kielen käytön.

Maria Fridman, 1. NKVD-divisioonan partiolainen, joka taisteli Nevski Dubrovkan alueella lähellä Leningradia, muistelee, että partiolaiset suojelivat häntä, täyttivät häntä sokerilla ja suklaalla, joita he löysivät saksalaisista korsuista. Totta, joskus minun piti puolustaa itseäni "nyrkillä hampaissa".

"Jos et lyö minua hampaisiin, olet eksyksissä! .. Lopulta partiolaiset alkoivat suojella minua muiden ihmisten poikaystäviltä:" Jos ei kukaan, niin ei kukaan.

Kun Leningradin vapaaehtoistytöt ilmestyivät rykmenttiin, meidät raahattiin joka kuukausi "sikiöön", kuten me sitä kutsuimme. Lääkäripataljoonassa tarkasteltiin, tuliko kukaan raskaaksi... Yhden sellaisen ”sikiön jälkeen” rykmentin komentaja kysyi minulta hämmästyneenä: ”Maruska, kenen puolesta sinä suojelet itseäsi? He tappavat meidät joka tapauksessa...” Ihmiset olivat töykeitä, mutta ystävällisiä. Ja reilua. En ole koskaan nähnyt niin militantista oikeutta kuin juoksuhaudoissa."

Maria Fridmanin eturintamassa kohtaamat arjen vaikeudet muistetaan nyt ironisesti.

"Täit ovat syöneet sotilaat. He riisuvat paitoja, housuja, mutta entä tyttö? Minun piti etsiä hylättyä korsua ja siellä yritin riisuttua alasti täistä. Joskus he auttoivat minua, joku seisoi ovella ja sanoi: "Älä pistä päätäsi, Maruska murskaa siellä täitä!"

Kylpypäivä! Ja mennä tarpeen mukaan! Jotenkin jouduin yksinäisyyteen, kiipesin pensaan alle, kaivannon kaiteen yläpuolelle, saksalaiset eivät joko heti huomanneet tai antoivat minun istua hiljaa, mutta kun aloin vetää housujani, se vihelsi vasemmalta ja oikealta. Putosin kaivantoon, pikkuhousut kantapäässä. Oi, he huusivat juoksuhaudoissa siitä, kuinka Maruskin sokaisi saksalaiset...

Aluksi, tunnustan, ärsytti tämä sotilaan naarmu, kunnes tajusin, että he eivät nauraneet minulle, vaan oman sotilaansa kohtalolle, veressä ja täissä, nauraen selviytyäkseen, ei tullakseen hulluksi. Ja minulle riitti, että verisen tappelun jälkeen joku kysyi hätääntyneenä: "Manka, oletko elossa?"

M. Fridman taisteli vihollislinjojen edessä ja takana, haavoittui kolmesti, hänelle myönnettiin mitali "Rohkeudesta", Punaisen tähden ritarikunta ...

Jatkuu...

Etulinjan tytöt kestivät kaikki vaikeudet etulinjan elämää miesten tasolla, ei heikompi rohkeudessa tai sotilaallisessa taidossa.

Saksalaiset, joiden armeijassa naiset suorittivat vain apupalvelua, olivat äärimmäisen yllättyneitä Neuvostoliiton naisten aktiivisesta osallistumisesta vihollisuuksiin.

He jopa yrittivät pelata "naisten korttia" propagandassaan puhuen epäinhimillisyydestä Neuvostoliiton järjestelmä joka heittää naiset sodan tuleen. Esimerkki tästä propagandasta on saksalainen lehtinen, joka ilmestyi rintamalle lokakuussa 1943: "Jos ystävä haavoittui..."

Bolshevikit ovat aina yllättäneet koko maailman. Ja tässä sodassa he antoivat jotain täysin uutta:

« Nainen edessä! Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat taistelleet ja kaikki ovat aina uskoneet, että sota on miehen asia, miesten pitäisi taistella, eikä kenellekään ole tullut mieleen ottaa naisia ​​mukaan sotaan. Totta, yksittäisiä tapauksia oli, kuten pahamaineiset "shokkitytöt" viime sodan lopussa - mutta nämä olivat poikkeuksia ja ne jäivät historiaan uteliaana tai anekdoottina.

Mutta kukaan ei ole ajatellut naisten massaa osallistumista armeijaan taistelijina etulinjassa aseet käsissään, paitsi bolshevikit.

Jokainen kansakunta pyrkii suojelemaan naisiaan vaaroilta, pelastamaan naisen, koska nainen on äiti, kansakunnan säilyminen riippuu hänestä. Suurin osa miehistä voi hukkua, mutta naisten on selviydyttävä, muuten koko kansa voi hukkua."

Ajattelevatko saksalaiset yhtäkkiä Venäjän kansan kohtaloa, he ovat huolissaan sen säilyttämisestä. Ei tietenkään! Osoittautuu, että tämä kaikki on vain johdanto tärkeimmälle saksalaiselle ajatukselle:

”Siksi minkä tahansa muun maan hallitus yrittäisi kansakunnan olemassaoloa uhkaavien liiallisten tappioiden sattuessa vetää maansa pois sodasta, koska kaikki kansallinen hallitus rakas kansallesi." (Saksalaiset korostivat. Tässä on pääidea: meidän on lopetettava sota, ja tarvitsemme kansallisen hallituksen. - Aron Schneer).

« Bolshevikit ajattelevat toisin. Georgian Stalin ja erilaiset kaganovitšit, beriat, mikojat ja koko juutalainen kahal (no, miten ilman antisemitismiä propagandassa! - Aron Schneer), jotka istuvat kansan kaulassa, älä välitä venäläisistä ja kaikista muista Venäjän kansat ja itse Venäjä. Heillä on yksi tavoite - säilyttää voimansa ja ihonsa. Siksi he tarvitsevat sotaa, sotaa hinnalla millä hyvänsä, sotaa millä tahansa keinolla, minkä tahansa uhrauksen kustannuksella, sotaa kunnes viimeinen henkilö, viimeiselle miehelle ja naiselle. "Jos ystävä haavoittui" - esimerkiksi molemmat jalat tai kädet repeytyivät, sillä ei ole väliä, helvettiin, "tyttöystävä" "osaa" kuolla edessä, vetää hänet sinne sodan lihamylly, hänen kanssaan ei ole mitään lempeää. Stalin ei sääli venäläistä naista ... "

Saksalaiset laskivat tietysti väärin, eivätkä ottaneet huomioon tuhansien Neuvostoliiton naisten, vapaaehtoisten tyttöjen, vilpitöntä isänmaallista impulssia. Tietysti oli mobilisaatioita, poikkeuksellisia toimenpiteitä äärimmäisissä vaaratilanteissa, rintamilla kehittynyt traaginen tilanne, mutta olisi väärin olla ottamatta huomioon vallankumouksen jälkeen syntyneiden ja ideologisesti koulutettujen nuorten vilpitöntä isänmaallista tahtoa. sotaa edeltävät vuodet kamppailemaan ja uhrautumaan.

Yksi näistä tytöistä oli Yulia Drunina, 17-vuotias koulutyttö, joka meni rintamaan. Hänen sodan jälkeen kirjoittamansa runo selittää, miksi hän ja tuhannet muut tytöt ilmoittautuivat vapaaehtoiseksi rintamaan:

"Jätin lapsuuteni likaiseen autoon, jalkaväkijunaan, lääkintäjoukkueeseen. ... tulin koulusta kosteisiin korsuihin. kaunis nainen- "Äiti" ja "kelaus taaksepäin". Koska nimi on lähempänä kuin "Venäjä", en löytänyt sitä."

Naiset taistelivat rintamalla ja vakuuttivat siten miesten tasavertaisen oikeutensa puolustaa isänmaata. Vihollinen ylisti toistuvasti Neuvostoliiton naisten osallistumista taisteluihin:

"Venäjän naiset... kommunistit vihaavat kaikkia vastustajia, ovat fanaattisia, vaarallisia. Vuonna 1941 terveyspataljoonat puolustivat kranaatit ja kiväärit käsissään viimeinen raja Leningradin edessä.

Sevastopolin myrskyyn heinäkuussa 1942 osallistunut yhteysupseeri Hohenzollernin prinssi Albert "ihaili venäläisiä ja erityisesti naisia, jotka hänen mukaansa osoittavat hämmästyttävää rohkeutta, arvokkuutta ja lujuutta".

Italian sotilaan mukaan hänen ja hänen toverinsa joutuivat taistelemaan lähellä Harkovia "venäläistä naisrykmenttiä" vastaan. Italialaiset vangitsivat useita naisia. Kuitenkin Wehrmachtin ja Italian armeijan välisen sopimuksen mukaisesti kaikki italialaisten vangitsemat luovutettiin saksalaisille. Jälkimmäinen päätti ampua kaikki naiset. Italian mukaan "naiset eivät odottaneet mitään muuta. He pyysivät vain, että heidän sallittaisiin ennen kylpeä ja pestä likaiset liinavaatteet kuollakseen puhdas muoto, kuten sen tulee olla vanhojen venäläisten tapojen mukaan. Saksalaiset hyväksyivät heidän pyyntönsä. Ja tässä he ovat, pestyään ja puettuaan puhtaat paidat päälle, heidät ammuttiin..."

Se, että italialaisen tarina naisjalkaväkiyksikön osallistumisesta taisteluihin ei ole fiktiota, vahvistaa toinen tarina. Koska sekä Neuvostoliiton tieteellisessä että in fiktiota, siellä oli lukuisia viittauksia vain yksittäisten naisten - kaikkien sotilaallisten erikoisalojen edustajien - hyökkäyksiin, eikä koskaan puhuttu osallistumisesta yksittäisten naisjalkaväkiyksiköiden taisteluihin, minun piti kääntyä Vlasov-sanomalehdessä Zarya julkaistuun materiaaliin.

Jatkuu...

Artikkeli "Valya Nesterenko - tiedusteluryhmän apupäällikkö" kertoo vangitun Neuvostoliiton tytön kohtalosta. Valya valmistui Ryazanin jalkaväkikoulusta. Hänen mukaansa noin 400 naista ja tyttöä opiskeli hänen kanssaan:

"Miksi he kaikki olivat vapaaehtoisia? Heitä pidettiin vapaaehtoisina. Mutta miten he menivät! He kokosivat nuoria, piirin armeijan rekisteröinti- ja värväystoimiston edustaja tulee kokoukseen ja kysyy: "Kuinka, tytöt, rakastatte neuvostovaltaa ?” He vastaavat - "Me rakastamme" - "Joten meidän on suojeltava!" He kirjoittavat hakemuksia.Ja sitten yrittävät kieltäytyä!Ja vuodesta 1942 lähtien mobilisaatiot ovat alkaneet.Kaikki saavat kutsun, ilmestyvät sotilasrekisteri- ja värväystoimistoon. Menee komissioon. Komissio tekee johtopäätöksen: he kelpaavat armeijaan palvelukseen.Heidät lähetetään yksikköön.Isommat tai joilla on lapsia -työhön mobilisoidut.Ja nuoremmat ja lapsettomat menevät armeijaan.Valmistujani oli 200 henkilöä. Jotkut eivät. haluavat opiskella, mutta sitten heidät lähetettiin kaivamaan juoksuhautoja.

Kolmen pataljoonan rykmentissämme oli kaksi miestä ja yksi nainen. Nainen oli ensimmäinen pataljoona - konepistoolit. Alussa siinä oli tyttöjä orpokodeista. He olivat epätoivoisia. Miehitimme tämän pataljoonan kanssa jopa kymmenen siirtokunnat, ja suurin osa niistä oli epäkunnossa. Pyysi täyttöä. Sitten pataljoonan jäännökset vedettiin rintamalta ja uusi naispataljoona lähetettiin Serpuhhovista. Siellä perustettiin erityisesti naisten divisioona. Uudessa pataljoonassa oli vanhempia naisia ​​ja tyttöjä. Kaikki mobilisoitiin. Opiskelimme kolme kuukautta konepistooliksi. Aluksi, vaikka suuria tappeluita ei ollut, he olivat rohkeita.

Rykmenttimme eteni Zhilinon, Savkinon ja Surovezhkin kyliin. Naisten pataljoona toimi keskellä, ja miehet - vasemmalta ja oikealta kyljeltä. Naisten pataljoonan oli määrä ylittää ruori ja edetä metsän reunaan. Heti kun he nousivat kukkulalle, tykistö alkoi lyödä. Tytöt ja naiset alkoivat huutaa ja itkeä. He kokoontuivat yhteen, joten saksalainen tykistö laittoi heidät kaikki kasaan. Pataljoonassa oli vähintään 400 ihmistä, ja kolme tyttöä selvisi koko pataljoonasta. Mitä tapahtui - ja on pelottavaa katsoa ... vuoria naisten ruumiita. Onko tämä naisten asia, sota?"

Kuinka monta puna-armeijan naissotilasta päätyi Saksan vankeuteen, ei tiedetä. Saksalaiset eivät kuitenkaan tunnustaneet naisia ​​sotilashenkilöiksi ja pitivät heitä partisaaneina. Siksi saksalaisen sotilas Bruno Schneiderin mukaan heidän komentajansa Ober-luutnantti Prince esitti sotilaille käskyn: "Ampu kaikki puna-armeijassa palvelevat naiset", ennen kuin hän lähetti komppaniansa Venäjälle. Lukuisat tosiasiat todistavat, että tätä määräystä sovellettiin koko sodan ajan.

Elokuussa 1941 sotavanki - sotilaslääkäri - ammuttiin 44. jalkaväkidivisioonan kenttäsandarmiemin komentajan Emil Knolin käskystä.

Mglinskissä Brjanskin alue vuonna 1941 saksalaiset vangitsivat kaksi tyttöä lääketieteellisestä yksiköstä ja ampuivat heidät.

Puna-armeijan tappion jälkeen Krimillä toukokuussa 1942 tuntematon tyttö sotilasunivormussa piileskeli Burjatšenkon asukkaan talossa "Mayakin" kalastajakylässä Kerchin lähellä. 28. toukokuuta 1942 saksalaiset löysivät hänet etsinnässä. Tyttö vastusti natseja huutaen: "Ammu, paskiaiset! Minä kuolen puolesta Neuvostoliiton ihmiset, Stalinille ja teille, hirviöt, koiran kuolema tulee!" Tyttö ammuttiin pihalla.

Elokuun lopussa 1942 Krymskayan kylässä Krasnodarin alue joukko merimiehiä ammuttiin, heidän joukossaan oli useita tyttöjä sotilaspukuissa.

Starotitarovskajan kylästä Krasnodarin alueella teloitettujen sotavankien joukosta löydettiin puna-armeijan univormussa pukeutuneen tytön ruumis. Hänellä oli passi Mikhailova Tatjana Aleksandrovnan nimissä, 1923. Hän syntyi Novo-Romanovkan kylässä.

Vorontsovo-Dashkovskoje kylässä Krasnodarin alueella syyskuussa 1942 vangittuja sotilasavustajia Glubokovia ja Yachmenevia kidutettiin julmasti.

Tammikuun 5. päivänä 1943 8 puna-armeijan sotilasta vangittiin lähellä Severnyn maatilaa. Heidän keskuudessaan - sairaanhoitaja nimeltä Luba. Pitkän kidutuksen ja pahoinpitelyn jälkeen kaikki vangitut ammuttiin.

Divisioonan tiedustelupalvelun kääntäjä P. Rafes muistelee, että vuonna 1943 vapautetussa Smagleevkan kylässä, 10 km Kantemirovkasta, asukkaat kertoivat, kuinka vuonna 1941 "haavoittunut luutnanttityttö raahattiin alasti tielle, hänen kasvonsa, kätensä leikattiin, hänen rintansa leikattiin. katkaista ..."

Tietäen, mikä heitä odottaa vankeudessa, naissotilaat taistelivat yleensä viimeiseen asti.

Usein vangitut naiset raiskattiin ennen kuolemaansa. Hans Rudhoff, 11. panssaridivisioonan sotilas, todistaa, että talvella 1942 "... venäläiset sairaanhoitajat makasivat teillä. Heidät ammuttiin ja heitettiin tielle. He makasivat alasti... Nämä ruumiit .. . kirjoitettiin säädyttömiä kirjoituksia".

Rostovissa heinäkuussa 1942 saksalaiset moottoripyöräilijät murtautuivat pihalle, jossa oli sairaanhoitajia sairaalasta. He aikoivat pukeutua siviilivaatteisiin, mutta heillä ei ollut aikaa. Joten sotilaspukuissa he raahasivat heidät navettaan ja raiskasivat heidät. Heitä ei kuitenkaan tapettu.

Myös leireille joutuneet sotavangit joutuivat väkivallan ja pahoinpitelyn kohteeksi. Entinen sotavanki K.A. Shenipov kertoi, että Drogobychin leirillä oli kaunis vangittu tyttö nimeltä Lyuda. "Leirin komentaja kapteeni Stroher yritti raiskata hänet, mutta hän vastusti, minkä jälkeen kapteenin kutsumat saksalaiset sotilaat sitoivat Ludan sänkyyn, ja tässä asennossa Stroher raiskasi hänet ja ampui sitten."

Kremenchugissa sijaitsevaan Stalag 346:een vuoden 1942 alussa saksalainen leirinlääkäri Orlyand kokosi 50 naislääkäriä, ensihoitajaa, sairaanhoitajaa, riisui heidät ja "käski lääkäreitämme tutkimaan heidät sukupuolielimiltä - jos he olivat sairaita sukupuolitaudeista". ulkopuolinen tutkimus itse.Valitsi 3 heistä nuoria tyttöjä, vei heidät hänen luokseen "palvelukseen".Saksalaiset sotilaat ja upseerit tulivat lääkäreiden tarkastamille naisille. Harva näistä naisista onnistui välttämään raiskauksen.

Entisten sotavankien joukosta leirinvartijat ja leiripoliisit suhtautuivat erityisen kyynisesti naissotavankeihin. He raiskasivat vankeja tai pakottivat heidät kuoleman uhalla asumaan avoliitossa. Stalagissa nro 337, lähellä Baranovichia, noin 400 naissotavankia pidettiin erityisesti aidatulla alueella, jossa oli piikkilanka. Joulukuussa 1967 Valko-Venäjän sotilasalueen sotilastuomioistuimen kokouksessa leirin vartijan entinen päällikkö A.M. Yarosh myönsi, että hänen alaisensa raiskasivat naisblokin vangit.

Millerovon sotavankeilla oli myös naisvankeja. Naisten kasarmin komentaja oli saksalainen Volgan alueelta. Tässä kasarmissa viipyneiden tyttöjen kohtalo oli kauhea:

"Poliisit katsoivat usein tähän kasarmiin. Joka päivä puoli litraa vastaan ​​komentaja antoi kenelle tahansa tytölle valita kahdeksi tunniksi. Poliisi saattoi viedä hänet kasarmiinsa. He asuivat kaksin samassa huoneessa. Nämä kaksi tuntia hän saattoi käytä häntä esineenä, raivoa, pilkkaa, tee mitä haluaa. Kerran iltatarkastuksen aikana poliisipäällikkö itse tuli, he antoivat hänelle tytön koko yöksi, saksalainen nainen valitti hänelle, että nämä "paskiaiset" eivät halunneet mennä poliiseihisi. Hän neuvoi virnistettynä: "A niille, jotka eivät halua mennä, järjestäkää "punainen palomies". Tyttö riisuttiin alasti, ristiinnaulittiin, sidottiin köysillä lattiaan. Sitten he ottivat punainen kuuma paprika iso koko, väänsi sitä ja työnsi tytön emättimeen. Jätettiin tähän asentoon puoli tuntia. Huutaminen oli kiellettyä. Monien tyttöjen huulet purrut - he pidättelivät huutonsa ja tällaisen rangaistuksen jälkeen he pitkä aika ei voinut liikkua. Komendantti, hänen selkänsä takana, kutsui häntä kannibaaliksi, nautti rajattomista oikeuksista vangittuihin tyttöihin ja keksi muita hienostuneita pilkkaa. Esimerkiksi "itsen rankaiseminen". Siellä on erityinen panos, joka on tehty poikittain ja jonka korkeus on 60 senttimetriä. Tytön tulee riisua alasti, pistää paalu peräaukkoon, pitää kiinni rististä käsillään ja laittaa jalkansa jakkaralle ja pysyä paikallaan kolme minuuttia. Joka ei kestänyt sitä, piti toistaa alusta. Naisleirillä tapahtuneesta saimme tietää tytöiltä itseltään, jotka tulivat kasarmista istumaan noin kymmeneksi minuutiksi penkille. Myös poliisit kertoivat kerskailevasti hyökkäyksistään ja kekseliästä saksalaisesta naisesta.

Jatkuu...

Naisia ​​sotavankeja pidettiin monilla leireillä. Silminnäkijöiden mukaan he tekivät erittäin surkean vaikutuksen. Leirielämän olosuhteissa se oli heille erityisen vaikeaa: he, kuten kukaan muu, kärsivät perushygieniaolojen puutteesta.

Syksyllä 1941 Sedlicen leirillä vieraileva työnjakotoimikunnan jäsen K. Kromiadi keskusteli vangittujen naisten kanssa. Yksi heistä, naispuolinen sotilaslääkäri, myönsi: "...kaikki on siedettävää, paitsi liinavaatteiden ja veden puute, joka ei salli meidän vaihtaa vaatteita tai peseytyä."

Syyskuussa 1941 Kiovan padassa vangittua ryhmää naislääketieteen työntekijöitä pidettiin Vladimir-Volynskissa - Camp Oflag nro 365 "Nord".

Sairaanhoitajat Olga Lenkovskaja ja Taisiya Shubina vangittiin lokakuussa 1941 Vyazemskyn piirityksessä. Aluksi naisia ​​pidettiin leirillä Gzhatskissa, sitten Vyazmassa. Maaliskuussa puna-armeijan lähestyessä saksalaiset siirsivät vangitut naiset Smolenskiin Dulagiin nro 126. Leirillä oli vähän vankeja. Heitä pidettiin erillisessä kasarmissa, kommunikointi miesten kanssa oli kielletty. Huhtikuusta heinäkuuhun 1942 saksalaiset vapauttivat kaikki naiset "vapaaseen asutukseen Smolenskiin".

Sevastopolin kaatumisen jälkeen heinäkuussa 1942 noin 300 naispuolista terveydenhuollon työntekijää vangittiin: lääkäreitä, sairaanhoitajia, sairaanhoitajia. Aluksi heidät lähetettiin Slavutaan, ja helmikuussa 1943, kun leiriin oli kerätty noin 600 naissotavankia, heidät lastattiin vaunuihin ja vietiin länteen. Kaikki asetettiin jonoon Rovnoon, ja uusi juutalaisten etsintä alkoi. Yksi vangeista, Kazachenko, käveli ympäri ja näytti: "Tämä on juutalainen, tämä on komissaari, tämä on partisaani." josta erotettiin yleinen ryhmä, ammuttu. Loput lastattiin jälleen vaunuihin, miehet ja naiset yhdessä. Vangit itse jakoivat auton kahteen osaan: toisessa - naiset, toisessa - miehet. Palattu lattiassa olevasta kolosta.

Matkalla vangitut miehet pudotettiin eri asemille, ja 23. helmikuuta 1943 naiset tuotiin Zoesin kaupunkiin. Jonotettiin ja ilmoitti työskentelevänsä sotilaatehtaalla. Evgenia Lazarevna Klemm oli myös vankien ryhmässä. Juutalainen. Historian opettaja Odessan pedagogisessa instituutissa, esiintyy serbinä. Hän nautti erityisestä arvovallasta naisten sotavankien keskuudessa. E.L. Klemm kaikkien puolesta Saksan kieli sanoi: "Olemme sotavankeja emmekä työskentele sotilaatehtaalla." Vastauksena he alkoivat lyödä kaikkia ja ajoivat heidät sitten pieneen saliin, jossa tungosta johtuen oli mahdotonta istua alas tai liikkua. Se pysyi sellaisena melkein päivän. Ja sitten kapinalliset lähetettiin Ravensbrückiin.

Tämä naisten leiri perustettiin vuonna 1939. Ensimmäiset Ravensbrückin vangit olivat vankeja Saksasta ja sitten eurooppalaiset maat saksalaisten miehittämänä. Kaikki vangit ajeltiin kaljuiksi, pukeutuivat raidallisiin (sini- ja harmaraitaisiin) mekoihin ja vuoramattomiin takkeihin. Alusvaatteet- paita ja shortsit. Ei ollut rintaliivejä tai vöitä. Lokakuussa jaettiin vanhoja sukkahousuja puoleksi vuodeksi, mutta kaikki eivät ehtineet kävellä niissä vasta keväällä. Kengät, kuten useimmissa keskitysleireissä, ovat puupalikkoja.

Kasarmi jaettiin kahteen osaan, joita yhdistää käytävä: päivähuone, jossa oli pöytiä, jakkarat ja pienet seinäkaapit, ja makuuhuone - kolmikerroksiset lankkuvuoteet, joiden välissä oli kapea käytävä. Kahdelle vangille myönnettiin yksi puuvillapeitto. Erillisessä huoneessa asui kortteli - vanhempi kasarmi. Käytävällä oli pesuhuone.

Vangit työskentelivät pääasiassa leirin ompelutehtaissa. Ravensbrückissä valmistettiin 80 % kaikista SS-joukkojen univormuista sekä leirivaatteet sekä miehille että naisille.

Ensimmäiset Neuvostoliiton naissotavangit - 536 henkilöä - saapuivat leirille 28. helmikuuta 1943. Aluksi kaikki lähetettiin kylpylään ja sitten heille annettiin raidalliset leirivaatteet, joissa oli punainen kolmio, jossa oli merkintä: "SU" - Sowjet Union.

Jo ennen neuvostonaisten saapumista SS levitti leirin ympärille huhua, että Venäjältä tuodaan naismurhaajien jengi. Siksi ne sijoitettiin erityiseen lohkoon, joka oli aidattu piikkilangalla.

Vangit nousivat joka päivä kello 4 aamulla tarkastusta varten, joskus useita tunteja kestäen. Sitten he työskentelivät 12-13 tuntia ompelupajoissa tai leirin sairaanhoidossa.

Aamiainen koostui ersatz-kahvista, jota naiset käyttivät pääasiassa hiusten pesuun lämmintä vettä ei ollut. Tätä tarkoitusta varten kahvi kerättiin ja pestiin vuorotellen.

Naiset, joiden hiukset selvisivät, alkoivat käyttää kampauksia, jotka he itse tekivät. Ranskalainen Micheline Morel muistelee, että "venäläiset tytöt leikkasivat tehdaskoneilla puisia lankkuja tai metallilevyjä ja kiillottivat ne niin, että niistä tuli varsin hyväksyttäviä kammat. Puukampaa varten he antoivat puoli annosta leipää, metalliseen - kokonaisen annoksen. ."

Lounaaksi vangit saivat puoli litraa veliä ja 2-3 keitettyä perunaa. Illalla saimme viidelle hengelle pienen leivän, johon oli lisätty sahanpurua, ja taas puoli litraa murua.

Sen vaikutelman, jonka neuvostonaiset tekivät Ravensbrückin vangeista, todistaa muistelmissaan yksi vangeista, Sh. Müller: että Punaisen Ristin Geneven yleissopimuksen mukaan heitä tulee kohdella sotavankeina. viranomaisille, tämä oli ennenkuulumatonta röyhkeyttä.. Koko päivän ensimmäisen puoliskon heidän oli pakko marssia pitkin Lagerstrassea (leirin pääkatu - kirjoittajan huomautus) ja heiltä evättiin lounas.

Mutta puna-armeijablokin naiset (kuten kutsuimme kasarmiksi, jossa he asuivat) päättivät muuttaa tämän rangaistuksen voimansa osoituksena. Muistan, että joku huusi korttelissamme: "Katso, puna-armeija marssii!" Juosimme ulos kasarmista ja ryntäsimme Lagerstrasselle. Ja mitä näimme?

Se oli unohtumaton! Viisisataa neuvostonaista, kymmenen peräkkäin, pysyen linjassa, käveli ikään kuin paraatissa, lyöen askeleen. Heidän askeleensa lyövät rytmisesti Lagerstrassea pitkin kuin rumpujen rulla. Koko kolonni liikkui yhtenä yksikkönä. Yhtäkkiä nainen ensimmäisen rivin oikealla kyljellä antoi käskyn laulaa. Hän laski: "Yksi, kaksi, kolme!" Ja he lauloivat:

Nouse, valtava maa, nouse kuolevaiseen taisteluun...

Sitten he lauloivat Moskovasta.

Natsit olivat ymmällään: nöyryytettyjen sotavankien marssiminen rangaistus muuttui heidän voimansa ja joustamattomuutensa osoituksena...

SS ei voinut jättää neuvostonaisia ​​ilman lounasta. Poliittiset vangit huolehtivat heille ruoasta etukäteen."

Jatkuu...

Neuvostoliiton naissotavangit iskivät useammin kuin kerran vihollisiinsa ja leiritovereihinsa yhtenäisyydellään ja vastarintahengellä. Eräänä päivänä 12 Neuvostoliiton tytöt sisällytettiin Majdanekiin kaasukammioihin lähetettävien vankien luetteloon. Kun SS-miehet tulivat kasarmiin viemään naiset pois, toverit kieltäytyivät luovuttamasta heitä. SS onnistui löytämään heidät. "Jäljellä olevat 500 ihmistä asettivat viisi ihmistä riviin kerrallaan ja menivät komentajan luo. E.L. Klemm oli kääntäjä. Komentaja ajoi tulokkaat kortteliin ja uhkasi heitä teloituksella, ja he aloittivat nälkälakon."

Helmikuussa 1944 noin 60 naissotavankia Ravensbrückistä siirrettiin Heinkelin lentokonetehtaan Barthin kaupungin keskitysleirille. Tytöt kieltäytyivät työskentelemästä siellä. Sitten heidät asetettiin kahteen riviin ja käskettiin riisumaan paitansa ja poistamaan puupalikat. Monta tuntia he seisoivat kylmässä, joka tunti tuli emäntä ja tarjosi kahvia ja sänkyä jokaiselle, joka suostuisi menemään töihin. Sitten kolme tyttöä heitettiin rangaistusselliin. Kaksi heistä kuoli keuhkokuumeeseen.

Jatkuva kiusaaminen, kova työ, nälkä johtivat itsemurhaan. Helmikuussa 1945 Sevastopolin puolustaja, sotilaslääkäri Zinaida Aridova, heittäytyi langalle.

Siitä huolimatta vangit uskoivat vapautumiseen, ja tämä uskomus kuului tuntemattoman kirjoittajan säveltämässä laulussa:

Pitäkää päänne pystyssä, venäläiset tytöt! Pään yläpuolella, ole rohkea! Ei meillä ole kauaa kestettävää, Keväällä satakieli lentää... Ja avaa meille ovet vapauteen, Poista raidallinen mekko harteiltamme Ja paranna syvät haavat, Pyyhi kyyneleet turvonneista silmistä. Pitäkää päänne pystyssä, venäläiset tytöt! Ole venäläinen kaikkialla, kaikkialla! Ei kauan odottaa, ei kauan - Ja olemme Venäjän maaperällä.

Entinen vanki Germain Tillon antoi muistelmissaan erikoisen kuvauksen Ravensbrückiin päätyneistä venäläisistä sotavankeista: "...heidän solidaarisuus johtui siitä, että he olivat käyneet armeijakoulun jo ennen vangitsemistaan. olivat nuoria, vahvoja, siistejä, rehellisiä ja myös melko töykeitä ja kouluttamattomia. Heidän joukossaan oli myös intellektuelleja (lääkäreitä, opettajia) - hyväntahtoisia ja tarkkaavaisia. Lisäksi pidimme heidän tottelemattomuudestaan, haluttomuudestaan ​​totella saksalaisia."

Naisia ​​sotavankeja lähetettiin myös muille keskitysleireille. Auschwitzin vanki A. Lebedev muistelee, että naisleirillä pidettiin laskuvarjosotilaita Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, lääkäri Nina Kharlamova ja sairaanhoitaja Claudia Sokolova.

Tammikuussa 1944, koska hän kieltäytyi allekirjoittamasta sopimusta työskennellä Saksassa ja siirtyä siviilityöläisten luokkaan, yli 50 naispuolista sotavankia lähetettiin Chelmin leiristä Majdanekiin. Heidän joukossaan olivat lääkäri Anna Nikiforova, sotilashoitajat Efrosinya Tsepennikova ja Tonya Leontieva, jalkaväen luutnantti Vera Matyutskaya.

Lentorykmentin navigaattori Anna Egorova, jonka kone ammuttiin alas Puolan yllä, kuorijäristyksissä, palanein kasvoin, otettiin vangiksi ja pidettiin Kyustrinsky-leirissä.

Huolimatta vankeudessa vallitsevasta kuolemasta, huolimatta siitä, että kaikki sotavankien miesten ja naisten välinen yhteys oli kielletty, missä he työskentelivät yhdessä, useimmiten leirin sairaaloissa, joskus syntyi rakkautta, lahjoittamista. uusi elämä. Pääsääntöisesti sellaisessa harvinaisia ​​tapauksia Saksan sairaalan johto ei häirinnyt synnytystä. Lapsen syntymän jälkeen sotavanki-äiti joko siirrettiin siviiliasemaan, vapautettiin leiristä ja vapautettiin sukulaistensa asuinpaikalla miehitetyllä alueella tai palasi lapsen kanssa leirille. .

Joten Minskin Stalag-leirin sairaalan nro 352 asiakirjoista tiedetään, että "23. helmikuuta 1942 1. kaupungin sairaalaan synnytykseen saapunut sairaanhoitaja Sindeva Alexandra lähti lapsensa kanssa Rollbahnin sotavankiin. leiri."

Vuonna 1944 suhtautuminen naissotavankeihin kovettui. Heille tehdään uusia testejä. Mukaisesti yleisiä määräyksiä Neuvostoliiton sotavankien testaamisesta ja valinnasta OKW antoi 6. maaliskuuta 1944 erityismääräyksen "Venäläisten naissotavankien kohtelusta". Tässä asiakirjassa todettiin, että leireillä pidetyt Neuvostoliiton naissotavangit on tarkastettava paikallisen Gestapon haaratoimiston toimesta samalla tavalla kuin kaikki uudet neuvostosotavangit. Jos poliisin tarkastuksen seurauksena paljastuu naissotavankien poliittinen epäluottamus, heidät tulee vapauttaa vankeudesta ja luovuttaa poliisille.

Tämän määräyksen perusteella turvallisuuspalvelun ja SD:n päällikkö antoi 11. huhtikuuta 1944 käskyn lähettää epäluotettavat naissotavangit lähimpään keskitysleiriin. Keskitysleirille toimituksen jälkeen tällaiset naiset joutuivat niin sanotun "erityiskohteluun" - likvidaatioon. Joten Vera Panchenko-Pisanetskaya kuoli - vanhempi ryhmä seitsemänsataa naissotavankia, jotka työskentelivät Genthinin kaupungin sotilaatehtaassa. Tehtaalla tuotettiin paljon avioliittoa, ja tutkimuksen aikana kävi ilmi, että Vera johti sabotaasi. Elokuussa 1944 hänet lähetettiin Ravensbrückiin ja hirtettiin siellä syksyllä 1944.

Stutthofin keskitysleirillä vuonna 1944 kuoli 5 venäläistä korkeaa upseeria, mukaan lukien naismajuri. Heidät vietiin krematorioon - teloituspaikkaan. Ensin miehet tuotiin ja ammuttiin yksi toisensa jälkeen. Siis nainen. Krematoriumissa työskennellyn ja venäjää ymmärtäneen puolalaisen mukaan venäjää puhuva SS-mies pilkkasi naista ja pakotti tämän noudattamaan hänen käskyjään: "oikealle, vasemmalle, ympäri..." Sen jälkeen SS-mies kysyi häneltä : "Miksi teit tämän?" Mitä hän teki, en koskaan saanut selville. Hän vastasi tehneensä sen isänmaan puolesta. Sen jälkeen SS-mies löi häntä kasvoihin ja sanoi: "Tämä on kotimaasi puolesta." Venäläinen sylkäisi hänen silmiinsä ja vastasi: "Ja tämä on kotimaallesi." Oli hämmennystä. Kaksi SS-miestä juoksi naisen luo ja alkoi työntää häntä elävänä uuniin ruumiiden polttamista varten. Hän vastusti. Useita muita SS-miehiä juoksi paikalle. Upseeri huusi: "Hänen uuniin!" Uunin luukku oli auki ja kuumuus sytytti naisen hiukset tuleen. Huolimatta siitä, että nainen vastusti kiivaasti, hänet asetettiin polttokärryille ja työnnettiin uuniin. Tämän näkivät kaikki krematoriossa työskennelleet vangit. "Valitettavasti tämän sankarittaren nimi jäi tuntemattomaksi.

Jatkuu...

Vankeudesta paenneet naiset jatkoivat taistelua vihollista vastaan. 17. heinäkuuta 1942 päivätyssä salaisessa viestissä nro 12 miehitettyjen maiden turvallisuuspoliisin päällikkö itäiset alueet keisarillinen ministeri XVII sotilaspiirin turvallisuus osiossa "Juutalaiset" kerrotaan, että Umanissa "pidettiin juutalainen lääkäri, joka oli aiemmin palvellut puna-armeijassa ja joutui vangiksi. Paennut sotavankileiriltä hän pakeni sisään orpokoti Umanissa väärällä nimellä ja oli kihloissa lääkärin käytäntö. Käytin tätä tilaisuutta päästäkseni sotavankileirille vakoilutarkoituksiin." Todennäköisesti tuntematon sankaritar auttoi sotavankeja.

Naiset sotavangit, vaarantaen henkensä, pelastivat toistuvasti juutalaisia ​​ystäviään. Dulagissa nro 160, Khorol, noin 60 tuhatta vankia pidettiin louhoksessa tiilitehtaan alueella. Mukana oli myös joukko tyttöjä-sotavankeja. Heistä seitsemän tai kahdeksan oli elossa kevääseen 1942 mennessä. Kesällä 1942 heidät kaikki ammuttiin juutalaisen naisen majoittamisesta.

Syksyllä 1942 Georgievskin leirillä oli muiden vankien ohella useita satoja naissotavankeja. Kerran saksalaiset veivät tunnistetut juutalaiset ammuttavaksi. Tuomittujen joukossa oli Tsilja Gedaleva. AT viimeinen minuutti verilöylystä vastaava saksalainen upseeri sanoi yhtäkkiä: "Medchen raus! - Tyttö - ulos!" Ja Tsilya palasi naisten kasarmiin. Tyttöystävät antoivat Tsilyalle uuden nimen - Fatima, ja tulevaisuudessa hän läpäisi kaikkien asiakirjojen mukaan tataarina.

Sotilaslääkäri III luokan Emma Lvovna Khotina 9.-20. syyskuuta ympäröitiin Brjanskin metsissä. Otettiin vangiksi. Aikana seuraava vaihe pakeni Kokarevkan kylästä Trubchevskiin. Väärän nimen alle piiloutuminen, usein asuntojen vaihtaminen. Häntä auttoivat hänen toverinsa - venäläiset lääkärit, jotka työskentelivät leirin sairaalassa Trubchevskissa. He loivat yhteyden partisaaneihin. Ja kun partisaanit hyökkäsivät helmikuun 2. päivänä 1942 Trubchevskiin, heidän mukanaan lähti 17 lääkäriä, ensihoitajaa ja sairaanhoitajaa. E. L. Khotinasta tuli Zhytomyrin alueen partisaaniyhdistyksen terveyspalvelun johtaja.

Sarah Zemelman - sotilas ensihoitaja, sairaanhoidon luutnantti, työskenteli liikkuvassa kenttäsairaalassa nro 75 Lounaisrintama. 21. syyskuuta 1941 lähellä Poltavaa, haavoittui jalkaan, vangittiin yhdessä sairaalan kanssa. Sairaalan johtaja Vasilenko luovutti Sarahille asiakirjat murhatun ensihoitajan Alexandra Mikhailovskajan nimissä. Vangittujen sairaalan henkilökunnan joukossa ei ollut pettureita. Kolme kuukautta myöhemmin Sarah onnistui pakenemaan leiriltä. Kuukauden ajan hän vaelsi metsien ja kylien läpi, kunnes Krivoy Rogin lähellä, Veseli Ternyn kylässä, sai hänet turvaan ensihoitajan eläinlääkärin Ivan Lebedchenkon perheeltä. Yli vuoden Sarah asui talon kellarissa. 13. tammikuuta 1943 Puna-armeija vapautti Merry Ternyn. Sarah meni luonnoslaudalle ja pyysi päästä eteen, mutta hänet sijoitettiin suodatusleiriin nro 258. Heidät kutsuttiin kuulusteluihin vasta yöllä. Tutkijat kysyivät, kuinka hän, juutalainen, selvisi natsien vankeudesta? Ja vain tapaaminen samalla leirillä sairaalan kollegoiden - radiologin ja pääkirurgin - kanssa auttoi häntä.

S. Zemelman lähetettiin Puolan 1. armeijan 3. Pomor-divisioonan lääkintäpataljoonaan. Hän lopetti sodan Berliinin laitamilla 2. toukokuuta 1945. Hänelle myönnettiin kolme Punaisen tähden ritarikuntaa. Isänmaallinen sota 1. aste, Puolan hopearisti.

Valitettavasti vangit kohtasivat leireiltä vapautumisen jälkeen epäoikeudenmukaisuutta, epäluuloa ja halveksuntaa heitä kohtaan, jotka olivat käyneet läpi saksalaisten leirien helvetin.

Grunya Grigorjeva muistuttaa, että puna-armeijan sotilaat, jotka vapauttivat Ravensbrückin 30. huhtikuuta 1945, "... katsoivat tyttöjä-sotavankeja pettureina. Tämä järkytti meitä. Emme odottaneet tällaista tapaamista. Meidät pitivät enemmän ranskalaisista naisista, puolalaiset ulkomaalaisia.

Sodan päätyttyä naiset sotavangit joutuivat kokemaan kaikki kidutukset ja nöyryytykset SMERSH-tarkastusten aikana suodatusleireillä. Alexandra Ivanovna Max, yksi 15:stä Neuhammerin leirillä vapautetusta neuvostonaisesta, kertoo kuinka Neuvostoliiton upseeri repatriaattien leirillä hän moitti heitä: "Häpeä, antauduitte, sinä..." Ja minä väitän hänen kanssaan: "Mitä meidän piti tehdä?" Ja hän sanoo: "Sinun olisi pitänyt ampua itsesi, mutta ei antaudu!" Ja minä sanon: "Missä meillä oli pistooleja?" - "No, voisit, sinun olisi pitänyt hirttää itsesi, tappaa itsesi. Mutta älä antaudu."

Monet etulinjan sotilaat tiesivät, mikä entisiä vankeja odotti kotona. Yksi vapautetuista naisista, N.A. Kurlyak, muistelee: "Meidät, 5 tyttöä, jätettiin töihin Neuvostoliiton armeijan yksikköön. Pyysimme jatkuvasti: "Lähetä minut kotiin." Meidät masentuivat, rukoilimme: "Jää vähän pidempään, he katsoo sinua halveksuen "Mutta me emme uskoneet."

Ja jo muutama vuosi sodan jälkeen naislääkäri, entinen vanki, kirjoittaa yksityiskirjeessä: "... joskus olen hyvin pahoillani, että selvisin, koska minulla on aina tämä synkkä vankeuden täplä. Silti monet tekevät niin. en tiedä millaista "elämää" se oli, jos sitä elämäksi voi kutsua. Monet eivät usko, että kestimme rehellisesti vankeuden taakkoja siellä ja jäimme rehellisiä kansalaisia Neuvostovaltio".

Fasistisessa vankeudessa pysyminen vaikutti peruuttamattomasti monien naisten terveyteen. Useimmilla heistä leirillä ollessaan naisen luonnolliset prosessit pysähtyivät ja monet eivät koskaan toipuneet.

Jotkut, jotka siirrettiin sotavankeilta keskitysleireille, steriloitiin. "Minulla ei ollut lapsia leirillä steriloinnin jälkeen. Ja niin minä jäin ikään kuin rampaksi... Monilla tytöillämme ei ollut lapsia. Joten jotkut aviomiehistä lähtivät, koska he halusivat lapsia. Ja minun aviomies ei jättänyt minua sellaisena kuin olen, hän sanoo, me elämme niin. Ja elämme edelleen hänen kanssaan."

Asentaisitko puhelimeesi sovelluksen epochtimes-artikkelien lukemiseen?

Kiovan lähellä vangitut puna-armeijan naislääkintätyöntekijät kerättiin siirtoa varten sotavankileirille elokuussa 1941:

Monien tyttöjen pukeutumiskoodi on puolisotilas-puolisiviili, mikä on tyypillistä alkuvaiheessa sodassa, jolloin puna-armeijalla oli vaikeuksia tarjota pienikokoisia naisten univormuja ja univormukenkiä. Vasemmalla - tylsä ​​vangittu tykistöluutnantti, ehkä "lavan komentaja".

Kuinka monta puna-armeijan naissotilasta päätyi Saksan vankeuteen, ei tiedetä. Saksalaiset eivät kuitenkaan tunnustaneet naisia ​​sotilashenkilöiksi ja pitivät heitä partisaaneina. Siksi saksalaisen sotamies Bruno Schneiderin mukaan heidän komentajansa, luutnantti Prince, tutustutti sotilaat käskyyn ennen komppaniansa lähettämistä Venäjälle: "Ampu kaikki puna-armeijassa palvelevat naiset." Lukuisat tosiasiat todistavat, että tätä määräystä sovellettiin koko sodan ajan.
Elokuussa 1941 sotavanki - sotilaslääkäri - ammuttiin 44. jalkaväkidivisioonan kenttäsandarmiemin komentajan Emil Knolin käskystä.
Mglinskin kaupungissa Brjanskin alueella saksalaiset ottivat vuonna 1941 kiinni kaksi tyttöä lääketieteellisestä yksiköstä ja ampuivat heidät.
Puna-armeijan tappion jälkeen Krimillä toukokuussa 1942 tuntematon tyttö sotilaspukuissa piileskeli Burjatšenkon asukkaan talossa Mayakin kalastajakylässä lähellä Kertsiä. 28. toukokuuta 1942 saksalaiset löysivät hänet etsinnässä. Tyttö vastusti natseja huutaen: "Ammu, paskiaiset! Minä kuolen neuvostokansan, Stalinin puolesta, ja te, paskiaiset, tulette koiran kuolemaksi! Tyttöä ammuttiin pihalla.
Elokuun 1942 lopussa Krymskayan kylässä Krasnodarin alueella ammuttiin joukko merimiehiä, joiden joukossa oli useita tyttöjä sotilaspukuissa.
Starotitarovskajan kylästä Krasnodarin alueella teloitettujen sotavankien joukosta löydettiin puna-armeijan univormussa pukeutuneen tytön ruumis. Hänellä oli mukanaan passi Mikhailova Tatjana Aleksandrovnan nimissä, 1923. Hän syntyi Novo-Romanovkan kylässä.
Vorontsovo-Dashkovskoje kylässä Krasnodarin alueella syyskuussa 1942 vangittuja sotilasavustajia Glubokovia ja Yachmenevia kidutettiin julmasti.
Tammikuun 5. päivänä 1943 8 puna-armeijan sotilasta vangittiin lähellä Severnyn maatilaa. Heidän joukossaan on sairaanhoitaja nimeltä Lyuba. Pitkän kidutuksen ja nöyryytyksen jälkeen kaikki vangitut ammuttiin.

Kaksi melko virnistelevää natsia - aliupseeri ja fanen-junkeri (upseeriehdokas, oikealla) - saattavat vangitun neuvostosotilassotilaan - vankeuteen ... vai kuolemaan?

Näyttää siltä, ​​​​että "Hansit" eivät näytä pahoilta ... Vaikka - kuka tietää? Täysin sodassa tavalliset ihmiset usein he tekevät sellaisia ​​transsendenttisia kauhistuksia, joita he eivät olisi koskaan tehneet "toisessa elämässä" ...
Tyttö on pukeutunut täydellisiin puna-armeijan kenttäpukuihin, malli 1935 - uros, ja hyvissä "komentajan" saappaissa.

Samanlainen kuva, luultavasti kesältä tai alkusyksystä 1941. Saattue on saksalainen aliupseeri, naispuolinen sotavanki komentajalakissa, mutta ilman tunnusmerkkejä:

Divisioonan tiedustelupalvelun kääntäjä P. Rafes muistelee, että vuonna 1943 vapautetussa Smagleevkan kylässä, 10 km Kantemirovkasta, asukkaat kertoivat, kuinka vuonna 1941 "haavoittunut luutnanttityttö raahattiin alasti tielle, hänen kasvonsa, kätensä leikattiin, hänen rintansa leikattiin katkaista... »
Tietäen, mikä heitä odottaa vankeudessa, naissotilaat taistelivat yleensä viimeiseen asti.
Usein vangitut naiset raiskattiin ennen kuolemaansa. Hans Rudhoff, 11. panssaridivisioonan sotilas, todistaa, että talvella 1942 "... teillä makasi venäläisiä sairaanhoitajia. Heidät ammuttiin ja heitettiin tielle. He makasivat alasti... Näihin ruumiisiin... oli kirjoitettu säädytöntä kirjoitusta.
Rostovissa heinäkuussa 1942 saksalaiset moottoripyöräilijät murtautuivat pihalle, jossa oli sairaanhoitajia sairaalasta. He aikoivat pukeutua siviilivaatteisiin, mutta heillä ei ollut aikaa. Joten sotilaspukuissa he raahasivat heidät navettaan ja raiskasivat heidät. Heitä ei kuitenkaan tapettu.
Myös leireille joutuneet sotavangit joutuivat väkivallan ja pahoinpitelyn kohteeksi. Entinen sotavanki K.A. Shenipov kertoi, että Drogobychin leirillä oli kaunis vangittu tyttö nimeltä Lyuda. "Leirin komentaja kapteeni Stroher yritti raiskata hänet, mutta hän vastusti, minkä jälkeen kapteenin kutsumat saksalaiset sotilaat sitoivat Ludan sänkyyn, ja tässä asennossa Stroher raiskasi hänet ja ampui sitten."
Kremenchugissa Stalag 346:ssa vuoden 1942 alussa saksalainen leirinlääkäri Orlyand kokosi 50 naislääkäriä, ensihoitajaa, sairaanhoitajaa, riisui heidät ja "käski lääkärimme tutkimaan heidät sukupuolielimiltä - olivatko he sairaita sukupuolitaudeista". Hän suoritti tarkastuksen itse. Valitsin heistä 3 nuorta tyttöä, vein heidät luokseni "palvelemaan". Saksalaiset sotilaat ja upseerit tulivat hakemaan lääkäreiden tarkastamia naisia. Harvat näistä naisista pakenivat raiskauksesta.

Puna-armeijan naissotilas, joka vangittiin yrittäessään päästä ulos piirityksestä lähellä Neveliä kesällä 1941


Heidän laihtuneista kasvoistaan ​​päätellen heidän piti käydä läpi paljon jo ennen vangitsemista.

Täällä "Hansit" selvästi pilkkaavat ja poseeraavat - jotta he itse kokevat nopeasti kaikki vankeuden "ilot" !! Ja onnettomalla tytöllä, joka on ilmeisesti juonut jo täysillä rintamalla, ei ole illuusiota mahdollisista vankeudesta...

Vasemmassa kuvassa (syyskuu 1941, jälleen Kiovan lähellä -?) päinvastoin tytöt (joista yksi jopa onnistui pitämään kelloa kädessään vankeudessa; ennennäkemätön asia, kello on optimaalinen leirivaluutta!) Älä näytä epätoivoiselta tai uupuneelta. Vangitut puna-armeijan sotilaat hymyilevät... Lavastettu kuva vai jäikö todella kiinni suhteellisen inhimillinen leirin komentaja, joka takasi siedettävän olemassaolon?

Entisten sotavankien joukosta leirinvartijat ja leiripoliisit suhtautuivat erityisen kyynisesti naissotavankeihin. He raiskasivat vankeja tai pakottivat heidät kuoleman uhalla asumaan avoliitossa. Stalagissa nro 337, lähellä Baranovichia, noin 400 naissotavankia pidettiin erityisesti aidatulla alueella, jossa oli piikkilanka. Joulukuussa 1967 Valko-Venäjän sotilasalueen sotilastuomioistuimen kokouksessa leirin vartijan entinen päällikkö A.M. Yarosh myönsi, että hänen alaisensa raiskasivat naisblokin vangit.
Millerovon sotavankeilla oli myös naisvankeja. Naisten kasarmin komentaja oli saksalainen Volgan alueelta. Tässä kasarmissa viipyneiden tyttöjen kohtalo oli kauhea:
"Poliisi tutki usein tätä kasarmia. Joka päivä, puoli litraa, komentaja antoi kenelle tahansa tytölle valita kahdeksi tunniksi. Poliisi saattoi viedä hänet kasarmiinsa. He asuivat kaksin samassa huoneessa. Näiden kahden tunnin aikana hän saattoi käyttää häntä esineenä, pahoinpidellä, pilkata, tehdä mitä haluaa.
Kerran iltatarkastuksen aikana poliisipäällikkö itse tuli, he antoivat hänelle tytön koko yöksi, saksalainen nainen valitti hänelle, että nämä "paskiaiset" eivät halunneet mennä poliisejesi luo. Hän neuvoi virnistettynä: "Jos ei halua mennä, järjestäkää" punainen palomies ". Tyttö riisuttiin alasti, ristiinnaulittiin, sidottiin köysillä lattialle. Sitten he ottivat suuren punaisen paprikan, käänsivät sen nurinpäin ja työnsivät sen tytön emättimeen. Jätettiin tähän asentoon puoli tuntia. Huutaminen oli kiellettyä. Monien tyttöjen huulet purrut - he pidättelivät itkua, eivätkä tällaisen rangaistuksen jälkeen voineet liikkua pitkään aikaan.
Komendantti, hänen selkänsä takana, kutsui häntä kannibaaliksi, nautti rajattomista oikeuksista vangittuihin tyttöihin ja keksi muita hienostuneita pilkkaa. Esimerkiksi "itsen rankaiseminen". Siellä on erityinen panos, joka on tehty poikittain ja jonka korkeus on 60 senttimetriä. Tytön tulee riisua alasti, pistää paalu peräaukkoon, pitää kiinni rististä käsillään ja laittaa jalkansa jakkaralle ja pysyä paikallaan kolme minuuttia. Joka ei kestänyt sitä, piti toistaa alusta.
Naisleirillä tapahtuneesta saimme tietää tytöiltä itseltään, jotka tulivat kasarmista istumaan noin kymmeneksi minuutiksi penkille. Myös poliisit kertoivat kerskailevasti hyökkäyksistään ja kekseliästä saksalaisesta naisesta.

Vangiksi joutuneet puna-armeijan naislääkärit työskentelivät useiden sotavankileirien (pääasiassa kauttakulku- ja kauttakulkuleireillä) leiriosastoilla.

Saattaa olla saksalaisia kenttäsairaala sisään etulinjassa- taustalla näkyy osa haavoittuneiden kuljettamiseen varustetun auton rungosta ja yhdellä kuvassa olevista saksalaissotilaista on sidottu käsi.

Krasnoarmeyskin sotavankileirin sairaanhoitomaja (luultavasti lokakuu 1941):

Etualalla on Saksan kenttäsandarmien aliupseeri, jonka rinnassa on tunnusmerkki.

Naisia ​​sotavankeja pidettiin monilla leireillä. Silminnäkijöiden mukaan he tekivät erittäin surkean vaikutuksen. Leirielämän olosuhteissa se oli heille erityisen vaikeaa: he, kuten kukaan muu, kärsivät perushygieniaolojen puutteesta.
Syksyllä 1941 Sedlicen leirillä vieraileva työnjakotoimikunnan jäsen K. Kromiadi keskusteli vangittujen naisten kanssa. Yksi heistä, naispuolinen sotilaslääkäri, myönsi: "...kaikki on siedettävää, paitsi liinavaatteiden ja veden puute, joka ei salli meidän vaihtaa vaatteita tai peseytyä."
Ryhmä naisterveydenhuollon työntekijöitä, jotka vangittiin Kiovan taskussa syyskuussa 1941, pidettiin Vladimir-Volynskissa - Camp Oflag nro 365 "Nord".
Sairaanhoitajat Olga Lenkovskaja ja Taisiya Shubina vangittiin lokakuussa 1941 Vyazemskyn piirityksessä. Aluksi naisia ​​pidettiin leirillä Gzhatskissa, sitten Vyazmassa. Maaliskuussa puna-armeijan lähestyessä saksalaiset siirsivät vangitut naiset Smolenskiin Dulagiin nro 126. Leirillä oli vähän vankeja. Heitä pidettiin erillisessä kasarmissa, kommunikointi miesten kanssa oli kielletty. Huhtikuusta heinäkuuhun 1942 saksalaiset vapauttivat kaikki naiset "vapaan asutuksen ehdolla Smolenskiin".

Krim, kesä 1942. Melko nuoria puna-armeijan sotilaita, juuri Wehrmachtin vangiksi, ja heidän joukossaan on sama nuori sotilastyttö:

Todennäköisesti - ei lääkäri: hänen kätensä ovat puhtaat, äskettäisessä taistelussa hän ei sitonut haavoittuneita.

Sevastopolin kaatumisen jälkeen heinäkuussa 1942 noin 300 naisterveysalan työntekijää vangittiin: lääkäreitä, sairaanhoitajia, sairaanhoitajia. Aluksi heidät lähetettiin Slavutaan, ja helmikuussa 1943, kun leiriin oli kerätty noin 600 naissotavankia, heidät lastattiin vaunuihin ja vietiin länteen. Kaikki asetettiin jonoon Rovnoon, ja uusi juutalaisten etsintä alkoi. Yksi vangeista, Kazachenko, käveli ympäri ja näytti: "Tämä on juutalainen, tämä on komissaari, tämä on partisaani." Yleisestä ryhmästä erotetut ammuttiin. Loput lastattiin jälleen vaunuihin, miehet ja naiset yhdessä. Vangit itse jakoivat auton kahteen osaan: toisessa - naiset, toisessa - miehet. Palattu lattiassa olevasta kolosta.
Matkalla vangitut miehet pudotettiin eri asemille, ja 23. helmikuuta 1943 naiset tuotiin Zoesin kaupunkiin. Jonotettiin ja ilmoitti työskentelevänsä sotilaatehtaalla. Evgenia Lazarevna Klemm oli myös vankien ryhmässä. Juutalainen. Historian opettaja Odessan pedagogisessa instituutissa, esiintyy serbinä. Hän nautti erityisestä arvovallasta naisten sotavankien keskuudessa. E.L. Klemm sanoi kaikkien puolesta saksaksi: "Olemme sotavankeja emmekä työskentele sotilaatehtaalla." Vastauksena he alkoivat lyödä kaikkia ja ajoivat heidät sitten pieneen saliin, jossa tungosta johtuen oli mahdotonta istua alas tai liikkua. Se pysyi sellaisena melkein päivän. Ja sitten kapinalliset lähetettiin Ravensbrückiin. Tämä naisten leiri perustettiin vuonna 1939. Ensimmäiset Ravensbrückin vangit olivat vankeja Saksasta ja sitten saksalaisten miehittämistä Euroopan maista. Kaikki vangit ajeltiin kaljuiksi, pukeutuivat raidallisiin (sini- ja harmaraitaisiin) mekoihin ja vuoramattomiin takkeihin. Alusvaatteet - paita ja shortsit. Ei ollut rintaliivejä tai vöitä. Lokakuussa jaettiin vanhoja sukkahousuja puoleksi vuodeksi, mutta kaikki eivät ehtineet kävellä niissä vasta keväällä. Kengät, kuten useimmissa keskitysleireissä, ovat puupalikkoja.
Kasarmi jaettiin kahteen osaan, joita yhdistää käytävä: päivähuone, jossa oli pöytiä, jakkarat ja pienet seinäkaapit, ja makuuhuone - kolmikerroksiset lankkuvuoteet, joiden välissä oli kapea käytävä. Kahdelle vangille myönnettiin yksi puuvillapeitto. Erillisessä huoneessa asui kortteli - vanhempi kasarmi. Käytävällä oli pesuhuone.

Ryhmä Neuvostoliiton naissotavankeja saapui Stalag 370:een Simferopoliin (kesällä tai alkusyksystä 1942):


Vangit kantavat kaiken niukan omaisuutensa; Kuuman Krimin auringon alla monet heistä "kuin naiset" sitoivat päänsä nenäliinoihin ja riisuivat raskaat saappaansa.

Ibid, Stalag 370, Simferopol:

Vangit työskentelivät pääasiassa leirin ompelutehtaissa. Ravensbrückissä valmistettiin 80 % kaikista SS-joukkojen univormuista sekä leirivaatteet sekä miehille että naisille.
Ensimmäiset Neuvostoliiton naissotavangit - 536 henkilöä - saapuivat leirille 28. helmikuuta 1943. Aluksi kaikki lähetettiin kylpylään ja sitten heille annettiin raidalliset leirivaatteet, joissa oli punainen kolmio, jossa oli merkintä: "SU" - Sowjet Union.
Jo ennen neuvostonaisten saapumista SS levitti leirin ympärille huhua, että Venäjältä tuodaan naismurhaajien jengi. Siksi ne sijoitettiin erityiseen lohkoon, joka oli aidattu piikkilangalla.
Vangit nousivat joka päivä kello 4 aamulla tarkastusta varten, joskus useita tunteja kestäen. Sitten he työskentelivät 12-13 tuntia ompelupajoissa tai leirin sairaanhoidossa.
Aamiainen koostui ersatz-kahvista, jota naiset käyttivät pääasiassa hiusten pesuun, koska lämmintä vettä ei ollut. Tätä tarkoitusta varten kahvi kerättiin ja pestiin vuorotellen.
Naiset, joiden hiukset selvisivät, alkoivat käyttää kampauksia, jotka he itse tekivät. Ranskalainen Micheline Morel muistelee, että "venäläiset tytöt leikkasivat tehdaskoneilla puisia lankkuja tai metallilevyjä ja kiillottivat niitä niin, että niistä tuli melko hyväksyttäviä kammat. Puiselle kampasimpukalle annettiin puoli annosta leipää, metallista koko annoksen.
Lounaaksi vangit saivat puoli litraa veliä ja 2-3 keitettyä perunaa. Illalla viidelle hengelle saatiin pieni leipä, johon oli lisätty sahanpurua, ja taas puoli litraa velua.

Sen vaikutelman, jonka Neuvostoliiton naiset tekivät Ravensbrückin vangeista, todistaa muistelmissaan yksi vangeista, S. Müller:
”...eräänä huhtikuun sunnuntaina saimme tietää, että Neuvostoliiton vangit kieltäytyivät noudattamasta jotakin järjestystä, viitaten siihen, että Punaisen Ristin Geneven yleissopimuksen mukaan heitä tulee kohdella kuin sotavankeja. Leirin viranomaisille tämä oli ennenkuulumatonta röyhkeyttä. Koko päivän ensimmäisen puoliskon heidän oli pakko marssia pitkin Lagerstrassea (leirin tärkein "katu". - A. Sh.) ja heiltä evättiin lounas.
Mutta puna-armeijablokin naiset (kuten kutsuimme kasarmiksi, jossa he asuivat) päättivät muuttaa tämän rangaistuksen voimansa osoituksena. Muistan, että joku huusi korttelissamme: "Katso, puna-armeija marssii!" Juosimme ulos kasarmista ja ryntäsimme Lagerstrasselle. Ja mitä näimme?
Se oli unohtumaton! Viisisataa neuvostonaista, kymmenen peräkkäin, pysyen linjassa, käveli ikään kuin paraatissa, lyöen askeleen. Heidän askeleensa lyövät rytmisesti Lagerstrassea pitkin kuin rumpujen rulla. Koko kolonni liikkui yhtenä yksikkönä. Yhtäkkiä nainen ensimmäisen rivin oikealla kyljellä antoi käskyn laulaa. Hän laski: "Yksi, kaksi, kolme!" Ja he lauloivat:

Nouse mahtava maa
Nouse kuoleman taisteluun...

Olin kuullut heidän laulavan tätä laulua henkensä alla kasarmeissaan ennenkin. Mutta tässä se kuulosti kutsulta taistella, kuin uskolta nopeaan voittoon.
Sitten he lauloivat Moskovasta.
Natsit olivat ymmällään: nöyryytettyjen sotavankien marssiminen rangaistus muuttui heidän voimansa ja joustamattomuutensa osoituksena...
SS ei voinut jättää neuvostonaisia ​​ilman lounasta. Poliittiset vangit huolehtivat ruoasta etukäteen.

Neuvostoliiton naissotavangit iskivät useammin kuin kerran vihollisiinsa ja leiritovereihinsa yhtenäisyydellään ja vastarintahengellä. Kerran 12 Neuvostoliiton tyttöä sisällytettiin niiden vankien luetteloon, jotka oli määrä lähettää Majdanekiin, kaasukammioihin. Kun SS-miehet tulivat kasarmiin viemään naiset pois, toverit kieltäytyivät luovuttamasta heitä. SS onnistui löytämään heidät. Loput 500 ihmistä asettivat viisi henkilöä riviin ja menivät komentajan luo. Kääntäjä oli E.L. Klemm. Komentaja ajoi tulokkaat kortteliin uhkaamalla heitä teloituksella, ja he aloittivat nälkälakon.
Helmikuussa 1944 noin 60 naissotavankia Ravensbrückistä siirrettiin Heinkelin lentokonetehtaan Barthin kaupungin keskitysleirille. Tytöt kieltäytyivät työskentelemästä siellä. Sitten heidät asetettiin kahteen riviin ja käskettiin riisumaan paitansa ja poistamaan puupalikat. Monta tuntia he seisoivat kylmässä, joka tunti tuli emäntä ja tarjosi kahvia ja sänkyä jokaiselle, joka suostuisi menemään töihin. Sitten kolme tyttöä heitettiin rangaistusselliin. Kaksi heistä kuoli keuhkokuumeeseen.
Jatkuva kiusaaminen, kova työ, nälkä johtivat itsemurhaan. Helmikuussa 1945 Sevastopolin puolustaja, sotilaslääkäri Zinaida Aridova, heittäytyi langalle.
Siitä huolimatta vangit uskoivat vapautumiseen, ja tämä uskomus kuului tuntemattoman kirjoittajan säveltämässä laulussa:

Pitäkää päänne pystyssä, venäläiset tytöt!
Pään yläpuolella, ole rohkea!
Meillä ei ole kauaa kestettävää.
Satakieli lentää keväällä...
Ja avaa meille ovi vapauteen,
Nostaa raidallisen mekon harteiltaan
Ja parantaa syvät haavat
Pyyhi kyyneleet turvonneista silmistä.
Pitäkää päänne pystyssä, venäläiset tytöt!
Ole venäläinen kaikkialla, kaikkialla!
Ei kauan odottaa, ei kauan -
Ja olemme Venäjän maaperällä.

Entinen vanki Germaine Tillon antoi muistelmissaan omituisen kuvauksen Ravensbrückiin päätyneistä venäläisistä sotavankeista: "... heidän solidaarisuuttaan selitti se, että he olivat käyneet armeijakoulun jo ennen vangitsemista. He olivat nuoria, vahvoja, siistejä, rehellisiä ja myös melko töykeitä ja kouluttamattomia. Heidän joukossaan oli myös intellektuelleja (lääkäreitä, opettajia) - ystävällisiä ja tarkkaavaisia. Lisäksi pidimme heidän tottelemattomuudestaan, haluttomuudestaan ​​totella saksalaisia.

Naisia ​​sotavankeja lähetettiin myös muille keskitysleireille. Auschwitzin vanki A. Lebedev muistelee, että naisleirillä pidettiin laskuvarjosotilaita Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, lääkäri Nina Kharlamova ja sairaanhoitaja Claudia Sokolova.
Tammikuussa 1944, koska hän kieltäytyi allekirjoittamasta sopimusta työskennellä Saksassa ja siirtyä siviilityöläisten luokkaan, yli 50 naispuolista sotavankia lähetettiin Chelmin leiristä Majdanekiin. Heidän joukossaan olivat lääkäri Anna Nikiforova, sotilashoitajat Efrosinya Tsepennikova ja Tonya Leontyeva, jalkaväen luutnantti Vera Matyutskaya.
Ilmarykmentin navigaattori Anna Egorova, jonka kone ammuttiin alas Puolan yllä, kuorijärkytyksenä, palanein kasvoin, otettiin kiinni ja pidettiin Kyustrinsky-leirissä.
Vankeudessa vallinneesta kuolemasta huolimatta, huolimatta siitä, että miesten ja naispuolisten sotavankien välinen yhteys oli kielletty, missä he työskentelivät yhdessä, useimmiten leirin sairaaloissa, joskus syntyi rakkautta, joka antoi uuden elämän. Pääsääntöisesti niin harvoissa tapauksissa saksalainen sairaalan johto ei häirinnyt synnytystä. Lapsen syntymän jälkeen sotavanki-äiti joko siirrettiin siviiliasemaan, vapautettiin leiristä ja vapautettiin sukulaistensa asuinpaikalla miehitetyllä alueella tai palasi lapsen kanssa leirille. .
Joten Minskin Stalag-leirin sairaalan nro 352 asiakirjoista tiedetään, että "sairaanhoitaja Sindeva Alexandra, joka saapui kaupungin sairaalaan synnyttämään 23. helmikuuta 1942, lähti lapsensa kanssa Rollbahnin sotavankiin. leiri."

Varmaan yksi niistä viimeaikaiset kuvat Neuvostoliiton naissotilaat, jotka saksalaiset vangitsivat 1943 tai 1944:

Molemmille myönnettiin mitalit, vasemmalla oleva tyttö - "For Courage" (tumma reuna lohkossa), toisella voi olla "BZ". On olemassa mielipide, että nämä ovat naislentäjiä, mutta - IMHO - se on epätodennäköistä: molemmilla on "puhtaat" yksityisten olkahihnat.

Vuonna 1944 suhtautuminen naissotavankeihin kovettui. Heille tehdään uusia testejä. Neuvostoliiton sotavankien testaamista ja valintaa koskevien yleisten määräysten mukaisesti OKW antoi 6. maaliskuuta 1944 erityismääräyksen "Venäläisten sotavankien kohtelusta". Tässä asiakirjassa todettiin, että leireillä pidetyt Neuvostoliiton naissotavangit on tarkastettava paikallisen Gestapon haaratoimiston toimesta samalla tavalla kuin kaikki uudet neuvostosotavangit. Jos poliisin tarkastuksen seurauksena paljastuu naissotavankien poliittinen epäluottamus, heidät tulee vapauttaa vankeudesta ja luovuttaa poliisille.
Tämän määräyksen perusteella turvallisuuspalvelun ja SD:n päällikkö antoi 11. huhtikuuta 1944 käskyn lähettää epäluotettavat naissotavangit lähimpään keskitysleiriin. Keskitysleirille toimituksen jälkeen tällaiset naiset joutuivat niin sanotun "erityiskohteluun" - likvidaatioon. Näin kuoli Vera Panchenko-Pisanetskaya - vanhin seitsemänsadan naisvangin ryhmästä, joka työskenteli Gentinin kaupungin sotilaatehtaassa. Tehtaalla tuotettiin paljon avioliittoa, ja tutkimuksen aikana kävi ilmi, että Vera johti sabotaasi. Elokuussa 1944 hänet lähetettiin Ravensbrückiin ja hirtettiin siellä syksyllä 1944.
Stutthofin keskitysleirillä vuonna 1944 kuoli 5 venäläistä korkeaa upseeria, mukaan lukien naismajuri. Heidät vietiin krematorioon - teloituspaikkaan. Ensin miehet tuotiin ja ammuttiin yksi toisensa jälkeen. Siis nainen. Krematoriumissa työskennellyn ja venäjää ymmärtäneen puolalaisen mukaan venäjää puhuva SS-mies pilkkasi naista ja pakotti tämän noudattamaan hänen käskyjään: "oikealle, vasemmalle, ympäri..." Sen jälkeen SS-mies kysyi häneltä : "Miksi teit tämän?" Mitä hän teki, en koskaan saanut selville. Hän vastasi tehneensä sen isänmaan puolesta. Sen jälkeen SS-mies löi häntä kasvoihin ja sanoi: "Tämä on kotimaasi puolesta." Venäläinen sylkäisi hänen silmiinsä ja vastasi: "Ja tämä on kotimaallesi." Oli hämmennystä. Kaksi SS-miestä juoksi naisen luo ja alkoi työntää häntä elävänä uuniin ruumiiden polttamista varten. Hän vastusti. Useita muita SS-miehiä juoksi paikalle. Upseeri huusi: "Hänen uuniin!" Uunin luukku oli auki ja kuumuus sytytti naisen hiukset tuleen. Huolimatta siitä, että nainen vastusti kiivaasti, hänet asetettiin polttokärryille ja työnnettiin uuniin. Tämän näkivät kaikki krematoriossa työskennelleet vangit. Valitettavasti tämän sankarittaren nimi on edelleen tuntematon.
________________________________________ ____________________

Yad Vashem arkisto. M-33/1190, l. 110.

siellä. M-37/178, l. 17.

siellä. M-33/482, l. kuusitoista.

siellä. M-33/60, l. 38.

siellä. M-33/303, l 115.

siellä. M-33/309, l. 51.

siellä. M-33/295, l. 5.

siellä. M-33/302, l. 32.

P. Rafes. He eivät silloin tehneet parannusta. Divisional Intelligence -kääntäjän muistiinpanoista. "Kipinä". Erikoispainos. M., 2000, nro 70.

Arkisto Yad Vashem. M-33/1182, l. 94-95.

Vladislav Smirnov. Rostovin painajainen. - "Kipinä". M., 1998. nro 6.

Arkisto Yad Vashem. M-33/1182, l. yksitoista.

Yad Vashem arkisto. M-33/230, l. 38.53.94; M-37/1191, l. 26

B. P. Sherman. ... Ja maa oli kauhuissaan. (Saksalaisten fasistien julmuuksista Baranovichin kaupungissa ja sen ympäristössä 27.6.1941 - 8.7.1944). Faktoja, asiakirjoja, todisteita. Baranovichi. 1990, s. 8-9.

S. M. Fischer. Muistoja. Käsikirjoitus. Tekijän arkisto.

K. Kromiadi. Neuvostoliiton sotavangit Saksassa... s. 197.

T. S. Pershina. Fasistinen kansanmurha Ukrainassa 1941-1944… s. 143.

Arkisto Yad Vashem. M-33/626, l. 50-52. M-33/627, arkki. 62-63.

N. Lemeštšuk. En kumartanut päätäni. (Tietoja toiminnasta antifasistinen maanalainen natsien leireillä) Kiova, 1978, s. 32-33.

siellä. E. L. Klemm teki itsemurhan pian leiriltä palattuaan loputtomien puheluiden jälkeen valtion turvallisuusviranomaisille, joissa he pyysivät häntä tunnustamaan petoksen.

G.S. Zabrodskaja. Halu voittaa. lauantaina "Syyttäjän todistajat". L. 1990, s. 158; S. Muller. Lukkoseppätiimi Ravensbrück. Vangin muistelmat nro 10787. M., 1985, s. 7.

Ravensbrückin naiset. M., 1960, s. 43, 50.

G.S. Zabrodskaja. Halu voittaa... s. 160.

S. Muller. Lukkoseppätiimi Ravensbrück ... p. 51-52.

Ravensbrückin naiset… s.127.

G. Vaneev. sankaritar Sevastopolin linnoitus. Simferopol 1965, s. 82-83.

G.S. Zabrodskaja. Halu voittaa... s. 187.

N. Tsvetkova. 900 päivää fasistisissa vankityrmissä. Julkaisussa: In Fassist Dungeons. Huomautuksia. Minsk 1958, s. 84.

A. Lebedev. Pienen sodan sotilaat ... s. 62.

A. Nikiforova. Tämän ei pitäisi toistua. M., 1958, s. 6-11.

N. Lemeštšuk. Pää ei kumartunut... s. 27. Vuonna 1965 A. Egorovalle myönnettiin Neuvostoliiton sankarin arvonimi.

Arkisto Yad Vashem. М-33/438 osa II, l. 127.

Virta. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener… S. 153.

A. Nikiforova. Tämä ei saa toistua... s. 106.

Virta. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener…. S. 153-154.

Toinen Maailmansota kierretty ihmiskunnan yli. Miljoonia kuolleita ja monia muita lamautettuja elämiä ja kohtaloita. Kaikki taistelevat tekivät todella hirviömäisiä asioita, oikeuttaen kaiken sodalla.

Tietenkin tässä suhteessa natsit olivat erityisen erottuneita, eikä tässä oteta edes holokaustia huomioon. On olemassa monia sekä dokumentoituja että suoraan sanottuna kuvitteellisia tarinoita siitä, mitä saksalaiset sotilaat tekivät.

Yksi korkea-arvoisista saksalaisista upseereista muisteli läpikäymistään tiedotustilaisuuksista. Mielenkiintoista on, että naissotilaista koski vain yksi käsky: "ammu".

Useimmat tekivät niin, mutta kuolleiden joukosta löytyy usein puna-armeijan muotoisia naisten ruumiita - sotilaita, sairaanhoitajia tai sairaanhoitajia, joiden ruumiissa oli jälkiä julmasta kidutuksesta.

Esimerkiksi Smagleevkan kylän asukkaat kertovat, että kun heillä oli natseja, he löysivät vakavasti haavoittuneen tytön. Ja kaikesta huolimatta he raahasivat hänet tielle, riisuivat hänet ja ampuivat hänet.

Mutta ennen kuolemaansa häntä kidutettiin pitkään huvin vuoksi. Hänen koko ruumiinsa muuttui jatkuvaksi veriseksi sotkuksi. Natsit tekivät samoin naispuolisten partisaanien kanssa. Ennen teloitusta ne voitiin riisua alasti ja pitää kylmässä pitkään.

Tietenkin vankeja raiskattiin jatkuvasti. Ja jos korkeimpia saksalaisia ​​​​rivejä kiellettiin olemasta läheinen suhde vankien kanssa, niin tavallisilla yksityisillä oli enemmän vapautta tässä asiassa. Ja jos tyttö ei kuollut sen jälkeen, kun koko yritys käytti häntä, hänet yksinkertaisesti ammuttiin.

Keskitysleireillä tilanne oli vielä pahempi. Ellei tyttö ollut onnekas ja joku muu korkeampia rivejä leiri vei hänet palvelijakseen. Vaikka se ei juurikaan pelastanut raiskaukselta.

Tässä suhteessa julmin paikka oli leiri nro 337. Siellä vankeja pidettiin alasti tuntikausia kylmässä, kasarmiin majoitettiin kerralla satoja ihmisiä ja kaikki, jotka eivät pystyneet tekemään työtä, tapettiin välittömästi. Noin 700 sotavankia tuhottiin päivittäin Stalagissa.

Naiset joutuivat saman kidutuksen kohteeksi kuin miehet, ja vielä paljon pahemmin. Kidutuksen suhteen Espanjan inkvisitio saattoi olla kateellinen natseille. Hyvin usein toiset naiset, kuten komentajien vaimot, kiusasivat tyttöjä huvin vuoksi. Stalagin nro 337 komentajan lempinimi oli "kannibaali".

O.Kazarinov "Sodan tuntemattomat kasvot". Luku 5

Oikeuslääketieteelliset psykologit ovat pitkään todenneet, että raiskaus ei pääsääntöisesti selity seksuaalisen tyydytyksen halulla, vaan vallanhalulla, halulla korostaa omaa paremmuuttaan heikompaan tapaan nöyrtyä, koston tunteella.

Mikä, ellei sota, edistää kaikkien näiden alhaisten tunteiden ilmentymistä?

Syyskuun 7. päivänä 1941 Moskovassa pidetyssä mielenosoituksessa neuvostonaiset hyväksyivät vetoomuksen, jossa sanottiin: "On mahdotonta välittää sanoin, mitä fasistiset roistot tekevät naiselle alueilla, jotka he ovat tilapäisesti vallanneet. neuvostomaa. Heidän sadisminsa ei tunne rajoja. Nämä ilkeät pelkurit ajavat naisia, lapsia ja vanhuksia edellään piiloutuakseen puna-armeijan tulelta. He repivät raiskaamiensa uhrien vatsat auki, leikkaavat rintojaan irti, murskaavat heidät autoilla, repivät ne tankeilla..."

Missä tilassa väkivallan uhriksi joutunut nainen voi olla puolustuskyvytön, oman saastuttamisen, häpeän tunteen vallassa?

Mielessä on hämmennystä ympärillä tapahtuvista murhista. Ajatukset ovat halvaantuneet. Shokki. Alien univormut, vieras puhe, muukalainen haju. Heitä ei pidetä edes miesraiskaajina. Nämä ovat hirviömäisiä olentoja toisesta maailmasta.

Ja he tuhoavat säälimättömästi kaikki vuosien varrella esiin tuodut käsitteet siveydestä, säädyllisyydestä ja vaatimattomuudesta. He pääsevät siihen, mikä on aina ollut piilossa uteliailta silmiltä, ​​jonka paljastamista on aina pidetty sopimattomana, mistä he kuissivat ovessa, että he luottavat vain rakkaimpiin ihmisiin ja lääkäreihin ...

Avuttomuus, epätoivo, nöyryytys, pelko, inho, kipu - kaikki kietoutuu yhteen palloon, repii sisältä, tuhoaa ihmisarvo. Tämä pallo murtaa tahdon, polttaa sielun, tappaa persoonallisuuden. Elämä juo... Vaatteita revitään pois... Eikä sitä voi millään vastustaa. TÄMÄ tulee tapahtumaan joka tapauksessa.

Luulen, että tuhannet ja tuhannet naiset kirosivat sellaisina hetkinä luontoa, jonka tahdosta he syntyivät naisiksi.

Käännytään asiakirjoihin, jotka ovat paljastavampia kuin mikään muu kirjallinen kuvaus. Asiakirjat kerättiin vain vuodelta 1941.

”... Tämä tapahtui nuoren opettajan Elena K:n asunnossa. Kirkkaan päivän aikana joukko humalaisia ​​saksalaisia ​​upseereita tunkeutui tänne. Tällä hetkellä opettaja opiskeli kolmen tytön, oppilaidensa kanssa. Oven lukittuaan rosvot määräsivät Elena K:n riisuutumaan. Nuori nainen kieltäytyi päättäväisesti noudattamasta tätä röyhkeää vaatimusta. Sitten natsit repäisivät hänen vaatteensa ja raiskasivat hänet lasten edessä. Tytöt yrittivät suojella opettajaa, mutta paskiaiset myös pahoinpitelivät heitä raa'asti. Opettajan viisivuotias poika jäi huoneeseen. Koska lapsi ei uskaltanut huutaa, hän katsoi tapahtuvaa silmät auki kauhusta. Fasistinen upseeri lähestyi häntä ja leikkasi hänet kahtia iskulla.

Lidia N., Rostovin todistuksesta:

"Kuulin eilen kovaa koputusta ovelle. Kun lähestyin ovea, he löivät sitä kiväärin tummilla yrittäen murtaa sen. 5 saksalaista sotilasta murtautui asuntoon. He potkaisivat isäni, äitini ja pikkuveljeni ulos asunnosta. Sen jälkeen löysin veljeni ruumiin porraskäytävästä. Saksalainen sotilas heitti hänet talomme kolmannesta kerroksesta, kuten silminnäkijät kertoivat minulle. Hänellä oli rikki pää. Äiti ja isä ammuttiin talomme sisäänkäynnillä. Itse jouduin joukkoväkivallan kohteeksi. Olin tajuton. Kun heräsin, kuulin naisten hysteerisiä huutoja naapuriasunnoissa. Sinä iltana saksalaiset häpäisivät kaikki talomme asunnot. He raiskasivat kaikki naiset." Kammottava dokumentti! Tämän naisen koettu pelko välittyy tahattomasti muutamilla ilkeillä linjoilla. Kiväärien iskuja ovella. Viisi hirviötä. Pelko itsensä, tuntemattomaan suuntaan vietyjen sukulaisten puolesta: ”Miksi? Ei nähdä mitä tapahtuu? Pidätetty? Tapettu? Tuomittu alhaiseen kidutukseen, joka ryösti tajunnan. Moninkertainen painajainen "naapuriasuntojen naisten hysteerisistä huudoista", ikään kuin koko talo huokaisisi. Epätodellisuus…

Novo-Ivanovkan kylän asukkaan Maria Tarantsevan lausunto: "Jälkeen talooni neljä saksalaista sotilasta raiskasivat raa'asti tyttäreni Veran ja Pelageyan."

– Ensimmäisenä iltana Lugan kaupungissa natsit saivat kaduilta kiinni 8 tyttöä ja raiskasivat heidät.

"Vuoristossa. Tikhvin, Leningradin alue 15-vuotias M. Kolodetskaja, joka oli haavoittunut sirpaleista, tuotiin sairaalaan (entinen luostari), jossa haavoittuneet saksalaiset sotilaat olivat. Haavoittumisestaan ​​huolimatta joukko saksalaisia ​​sotilaita raiskasi Kolodetskajan, mikä aiheutti hänen kuolemansa.

Joka kerta, kun vapiset, kun ajattelet mitä dokumentin kuivan tekstin takana on piilotettu. Tyttö vuotaa verta, hän sattuu haavasta. Miksi tämä sota alkoi? Ja lopuksi sairaala. Jodin tuoksu, siteet. Ihmiset. Olkoon jopa ei-venäläiset. He auttavat häntä. Loppujen lopuksi ihmisiä hoidetaan sairaaloissa. Ja yhtäkkiä sen sijaan - uutta kipua, huuto, eläimellinen kaipuu, joka johtaa hulluuteen... Ja tietoisuus on hitaasti hiipumassa. Aina ja ikuisesti.

”Valko-Venäjän Shatskin kaupungissa natsit kokosivat kaikki nuoret tytöt, raiskasivat heidät ja ajoivat heidät alasti aukiolle ja pakottivat heidät tanssimaan. Fasistipaholaiset ampuivat vastarintaa paikan päällä. Tällainen hyökkääjien väkivalta ja hyväksikäyttö oli laajalle levinnyt massailmiö.

"Ensimmäisenä päivänä Basmanovon kylässä Smolenskin alue fasistiset hirviöt ajoivat kentälle yli 200 kylään sadonkorjuuta saapunutta koululaista ja koulutyttöä, piirittivät heidät ja ampuivat heidät. He veivät koulutytöt taakseen "upseeriherroille". Kamppailen enkä voi kuvitella näitä tyttöjä, jotka tulivat kylään meluisana luokkatovereina teini-ikäisen rakkautensa ja tunteineen, tähän ikään kuuluvalla huolimattomuudella ja iloisuudella. Tytöt, jotka heti, heti näkivät poikiensa veriset ruumiit ja ilman aikaa tajuta, kieltäytyivät uskomasta tapahtuneeseen, päätyivät aikuisten luomaan helvettiin.

"Saksalaisten Krasnaja Poljanaan saapumisen ensimmäisenä päivänä Aleksandra Jakovlevnalle (Demyanova) ilmestyi kaksi fasistia. He näkivät huoneessa Demyanovan tyttären - 14-vuotiaan Nyuran - heikkokuntoisen ja huonokuntoisen tytön. Saksalainen upseeri tarttui teini-ikäiseen ja raiskasi tämän äitinsä edessä. Joulukuun 10. päivänä paikallisen gynekologisen sairaalan lääkäri tutkittuaan tytön totesi, että tämä natsirosvo oli tartuttanut hänet kupalla. Naapuriasunnossa fasistinen karja raiskasi toisen 14-vuotiaan tytön, Tonya I.

9. joulukuuta 1941 Krasnaja Poljanasta löydettiin suomalaisen upseerin ruumis. Taskusta löytyi kokoelma naisten nappeja - raiskaukset mukaan lukien 37 kappaletta. Ja Krasnaja Poljanassa hän raiskasi Margarita K.:n ja repäisi myös napin hänen puseroltaan.

Kuolleet sotilaat löysivät usein "palkintoja" nappien, sukkien ja naisten hiusten kiharoiden muodossa. He löysivät valokuvia, joissa kuvattiin väkivaltakohtauksia, kirjeitä ja päiväkirjoja, joissa he kuvailivat "hyökkäyksiään".

"Kirjeissä natsit jakavat seikkailunsa kyynisellä rehellisyydellä ja kerskuen. Alikersantti Felix Kapdels lähettää kirjeen ystävälleen: ”Seurattuamme arkkujen läpi ja järjestettyämme hyvän illallisen aloimme pitää hauskaa. Tyttö oli vihainen, mutta järjestimme myös hänet. Ei sillä ole väliä, että koko osasto…”

Korpraali Georg Pfaler kirjoittaa epäröimättä äidilleen (!) Sappenfeldissä: ”Vietimme kolme päivää pienessä kaupungissa... Voitte kuvitella kuinka paljon söimme kolmessa päivässä. Ja kuinka monta arkkua ja kaappia on kaivettu esiin, kuinka monta pientä rouvaa on hemmoteltu ... Nyt elämämme on iloista, ei niin kuin juoksuhaudoissa ... "

Murhatun ylikorpraalin päiväkirjassa on seuraava merkintä: ”12.10. Tänään osallistuin leirin siivoamiseen epäilyttäviltä. Laukaus 82. Heidän joukossaan oli kaunis nainen. Me, Karl ja minä, veimme hänet leikkaussaliin, hän puri ja ulvoi. 40 minuutin kuluttua hänet ammuttiin. Muisti on muutaman minuutin ilo.

Vankien kanssa, joilla ei ollut aikaa päästä eroon sellaisista heitä vaarantavista asiakirjoista, keskustelu oli lyhyt: heidät vietiin sivuun ja - luoti takaraivoon.

Sotilaspukuinen nainen herätti vihollisissaan erityistä vihaa. Hän ei ole vain nainen - hän on myös kanssasi taisteleva sotilas! Ja jos vangitut miessotilaat murskattiin moraalisesti ja fyysisesti barbaarisella kidutuksella, niin naispuoliset sotilaat murskattiin raiskauksella. (Hänen turvautuivat myös kuulusteluissa. Saksalaiset raiskasivat Nuoren Kaartin tytöt ja heittivät yhden alasti kuumalle liesille.)

Heidän käsiinsä joutuneet lääkintätyöntekijät raiskattiin poikkeuksetta.

”Kaksi kilometriä Akimovkan kylästä etelään (Melitopolin alue) saksalaiset hyökkäsivät autoon, jossa oli kaksi haavoittunutta puna-armeijan sotilasta ja heidän mukanaan ollut naispuolinen ensihoitaja. He raahasivat naisen auringonkukkiin, raiskasivat hänet ja ammuttiin sitten. Haavoittuneet puna-armeijan sotilaat vääntelivät käsiään ja myös ampuivat heitä ... "

”Ukrainassa Voronkin kylässä saksalaiset sijoittivat 40 haavoittunutta puna-armeijan sotilasta, sotavankeja ja sairaanhoitajia entisen sairaalan tiloihin. Hoitajat raiskattiin ja ammuttiin, ja vartijat asetettiin haavoittuneiden lähelle..."

"Krasnaja Poljanassa haavoittuneille sotilaille ja haavoittuneelle sairaanhoitajalle ei annettu vettä 4 päivään ja 7 päivään ruokaa, ja sitten heille annettiin suolavettä juotavaksi. Sairaanhoitaja alkoi tuskailla. Natsit raiskasivat kuolevan tytön haavoittuneiden puna-armeijan sotilaiden edessä.

Sodan kierretty logiikka vaatii raiskaajalta TÄYTÄ valtaa. Pelkästään uhrin nöyryyttäminen ei siis riitä. Ja sitten uhrille suoritetaan käsittämätöntä kiusaamista, ja lopuksi hänen elämänsä viedään häneltä ilmentymänä KORKEIN VIRANOMAINEN. Muuten, mitä hyvää, hän luulee, että hän antoi sinulle ilon! Ja voit näyttää heikolta hänen silmissään, koska et voinut hallita seksuaalista haluasi. Siksi sadistinen kohtelu ja murhat.

”Hitlerin rosvot eräässä kylässä vangitsivat 15-vuotiaan tytön ja raiskasivat tämän julmasti. Kuusitoista petoa kiusasi tätä tyttöä. Hän vastusti, hän kutsui äitiään, hän huusi. He kaivasivat hänen silmänsä ja heittivät hänet palasiksi revittynä, sylkivät kadulle... Se oli Valko-Venäjän Tšerninin kaupungissa.

”Lvovin kaupungissa saksalaiset iskusotilaat raiskasivat ja tappoivat 32 lvovlaisen vaatetehtaan työntekijää. Humalaiset saksalaiset sotilaat raahasivat Lvovin tyttöjä ja nuoria naisia ​​Kosciuszkon puistoon ja raiskasivat heidät julmasti. Vanha pappi V.L. Pomaznev, joka risti kädessään yritti estää tyttöihin kohdistuvaa väkivaltaa, joutui fasistien hakattavaksi, repäisi sukkansa, poltti partaan ja puukotti häntä pistimellä.

"K:n kylän kadut, joissa saksalaiset olivat riehuneet jo jonkin aikaa, olivat täynnä naisten, vanhusten ja lasten ruumiita. Kylän eloon jääneet asukkaat kertoivat puna-armeijan sotilaille, että natsit ajoivat kaikki tytöt sairaalarakennukseen ja raiskasivat heidät. Sitten he lukitsivat ovet ja sytyttivät rakennuksen tuleen."

"Begomlin alueella neuvostotyöläisen vaimo raiskattiin ja laitettiin sitten pistimeen."

"Dnepropetrovskissa, Bolšaja Bazarnaja-kadulla, humalaisia ​​sotilaita pidätettiin kolme naista. Sidotessaan ne tangoihin saksalaiset pahoinpitelivät heitä villisti ja tappoivat heidät.

”Milyutinon kylässä saksalaiset pidättivät 24 kollektiivista viljelijää ja veivät heidät naapurikylään. Pidätettyjen joukossa oli 13-vuotias Anastasia Davydova. Heitettyään talonpojat pimeään navettaan, natsit alkoivat kiduttaa heitä vaatien tietoja partisaaneista. Kaikki olivat hiljaa. Sitten saksalaiset veivät tytön ulos navetta ja kysyivät, mihin suuntaan kolhoosin karja oli ajettu pois. Nuori patriootti kieltäytyi vastaamasta. Fasistiset roistot tyttö raiskattiin ja sitten ammuttiin."

"Saksalaiset ovat hyökänneet meihin! Heidän poliisinsa raahasivat kaksi 16-vuotiasta tyttöä hautausmaalle ja pahoinpitelivät heitä. Sitten he käskivät sotilaita ripustaa ne puihin. Sotilaat tottelivat käskyä ja ripustivat ne ylösalaisin. Samassa paikassa sotilaat pahoinpitelivät 9 iäkästä naista. (Kolliviljelijä Petrova Plowman-kolhoosista.)

"Seisoimme Bolshoe Pankratovon kylässä. Se oli maanantaina 21. päivänä, kello neljä aamulla. Fasistinen upseeri kulki kylän läpi, meni kaikkiin taloihin, otti talonpoikaisilta rahaa ja tavaroita, uhkasi ampuvansa kaikki asukkaat. Sitten tulimme sairaalan taloon. Siellä oli lääkäri ja tyttö. Hän sanoi tytölle: "Seuraa minua komentajan toimistoon, minun on tarkistettava asiakirjasi." Näin hänen piilottavan passinsa rintaansa. Hän vei hänet puutarhaan lähellä sairaalaa ja raiskasi hänet siellä. Sitten tyttö ryntäsi kentälle, hän huusi, oli selvää, että hän oli menettänyt mielensä. Hän sai hänet kiinni ja näytti minulle pian passin veressä ... "

"Natsit murtautuivat Terveyden kansankomissariaatin parantolaan Augustowissa. (…) saksalaiset fasistit raiskasi kaikki naiset, jotka olivat tässä parantolassa. Ja sitten silvotut, hakatut kärsijät ammuttiin."

AT historiallista kirjallisuutta Toistuvasti on todettu, että ”sotarikoksia tutkittaessa löydettiin monia asiakirjoja ja todisteita nuorten raskaana olevien naisten raiskauksista, joiden kurkku leikattiin ja rintaansa pistettiin pistimellä. Ilmeisesti naisen rintojen viha on saksalaisten veressä.

Lainaan useita tällaisia ​​asiakirjoja ja todistuksia.

”Kalininin alueen Semenovskin kylässä saksalaiset raiskasivat 25-vuotiaan puna-armeijan sotilaan vaimon, kolmen lapsen äidin, joka oli raskausvaiheessa, ja sitoivat kätensä langalla. Raiskauksen jälkeen saksalaiset leikkasivat hänen kurkkunsa, lävistivät molemmat rinnat ja porasivat ne sadistisesti ulos."

"Valko-Venäjällä, lähellä Borisovin kaupunkia, 75 naista ja tyttöä joutui natsien käsiin, jotka pakenivat saksalaisten joukkojen lähestyessä. Saksalaiset raiskasivat ja tappoivat sitten julmasti 36 naista ja tyttöä. 16-vuotias tyttö L.I. Sotilaat veivät Melchukovan saksalaisen upseeri Gummerin käskystä metsään, missä he raiskasivat hänet. Jonkin ajan kuluttua myös toiset naiset, jotka vietiin metsään, näkivät, että puiden lähellä oli lautoja, ja kuoleva Melchukova kiinnitettiin laudoihin pistimellä, jossa saksalaiset muiden naisten, erityisesti V.I. Alperenko ja V.M. Bereznikova, he katkaisivat hänen rinnansa ... "

(Kaikella rikkaalla mielikuvituksellani en voi kuvitella, millaisen epäinhimillisen huudon, joka seurasi naisten piinaa, olisi pitänyt seisoa tämän valkovenäläisen paikan päällä, tämän metsän yllä. Näyttää siltä, ​​että kuulet tämän jopa kaukaa, etkä voi kestä, laitat korvasi kiinni molemmin käsin ja juokset karkuun, koska tiedät, että IHMISET KUIVAT.)

"Zh:n kylässä, tiellä, näimme vanhan miehen Timofey Vasilyevich Globan silvotun, riisutun ruumiin. Kaikki se on leikattu ramsilla, täynnä luoteja. Ei kaukana puutarhassa makasi murhattu alaston tyttö. Hänen silmänsä oli poikki, hänen oikea rintansa oli leikattu poikki ja pistin työntyi ulos hänen vasemmasta. Tämä on vanhan miehen Globan tytär - Galya.

Kun natsit murtautuivat kylään, tyttö piiloutui puutarhaan, jossa hän vietti kolme päivää. Neljännen päivän aamuun mennessä Galya päätti lähteä kotalle toivoen saavansa jotain syötävää. Täällä hänet ohitti saksalainen upseeri. Tyttärensä huudosta sairas Globa juoksi ulos ja löi raiskaajaa kainalosauvalla. Kaksi muuta rosvoupseeria hyppäsi kotasta, kutsuivat sotilaat, tarttuivat Galyaan ja hänen isänsä. Tyttö riisuttiin, raiskattiin ja pahoinpideltiin julmasti, ja hänen isänsä pidettiin näkemässä kaiken. He kaivasivat hänen silmänsä ulos, leikkasivat hänen oikean rintansa irti ja työnsivät pistin hänen vasempaan. Sitten myös Timofei Globa riisuttiin, laitettiin hänen tyttärensä (!) ruumiin päälle ja lyötiin rampailla. Ja kun hän, kerättyään loput voimansa, yritti paeta, he ohittivat hänet tiellä, ampuivat häntä ja puukottivat häntä pistimellä.

Sitä pidettiin eräänlaisena "rohkeana" raiskata ja kiduttaa naisia ​​läheisten ihmisten: aviomiesten, vanhempien, lasten edessä. Ehkä katsojia tarvittiin osoittamaan "voimaansa" edessään ja korostamaan nöyryyttävää avuttomuuttaan?

"Joka puolella raa'at saksalaiset rosvot murtautuvat taloihin, raiskaavat naisia ​​ja tyttöjä heidän sukulaistensa ja lastensa edessä, pilkkaavat raiskattuja ja kohtelevat raa'asti heidän uhrejaan siellä."

"Puchkin kylässä kolhoosi Terekhin Ivan Gavrilovich käveli vaimonsa Polina Borisovnan kanssa. Useat saksalaiset sotilaat tarttuivat Polinaan, raahasivat hänet sivuun, heittivät hänet lumelle ja alkoivat vuorotellen raiskata häntä miehensä edessä. Nainen huusi ja vastusti kaikin voimin.

Sitten fasistinen raiskaaja ampui hänet tyhjään. Polina Terekhova löi tuskissaan. Hänen miehensä pakeni raiskaajien käsistä ja ryntäsi kuolevien luo. Mutta saksalaiset saivat hänet kiinni ja laittoivat 6 luotia hänen selkäänsä.

”Apnas-tilalla humalaiset saksalaiset sotilaat raiskasivat 16-vuotiaan tytön ja heittivät tämän kaivoon. Sinne heitettiin myös hänen äitinsä, joka yritti estää raiskaajia.

Vasili Visnitšenko Generalskojeen kylästä todisti: ”Saksalaiset sotilaat tarttuivat minuun ja veivät minut päämajaan. Yksi natseista tuolloin raahasi vaimoni kellariin. Kun palasin, näin, että vaimoni makasi kellarissa, hänen mekkonsa oli repeytynyt ja hän oli jo kuollut. Pahat raiskasivat hänet ja tappoivat hänet yhdellä luodilla päähän ja toisella sydämeen.