1. महान कविजैसा। पुश्किन पास विभिन्न चरणोंप्रभु के प्रति दृष्टिकोण, जो उनके कार्यों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है ।
कवि की प्रारंभिक कविताओं में युवा शून्यवाद, स्वतंत्र विचार और यहां तक कि ईशनिंदा भी है, जो वोल्टेयरियनवाद और फ्रीमेसनरी के लिए पूरे उच्च समाज के उत्साह के अनुरूप था।
लेकिन समय के साथ, कवि के विचार नाटकीय रूप से बदल गए हैं।
ऐसा वह। पुश्किन ने अपने जीवन के अंत में विश्वास को बहुत गंभीरता से लिया, उनकी कई बातें और कविताएँ कहती हैं। "हमारे पिता" और "द हर्मिट फादर्स एंड बेदाग वाइव्स" छंदों में उनकी प्रार्थनाओं को निर्माता के प्रति उज्ज्वल विश्वास और श्रद्धापूर्ण रवैये के साथ अनुमति दी गई है।
"... लोगों के पिता, स्वर्गीय पिता!
हाँ, तुम्हारा शाश्वत नाम
हमारे दिल से पवित्र;
आपका राज्य आये
आपकी इच्छा हमारे साथ रहे
जैसे स्वर्ग में, वैसे ही पृथ्वी पर ... "
2. हर कोई कविता जानता है "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है ...", लेकिन कवि के शब्दों का क्या अर्थ है:
"नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा पोषित गीत में है
मेरी राख बच जाएगी और भ्रष्टाचार भाग जाएगा"?
ऐसा प्रतीत होता है कि ऐसा कहा जाता है कि आत्मा - गीत में, कविता में शाश्वत और अविनाशी होगी। लेकिन दुनिया ही शाश्वत और भ्रष्ट नहीं है, और वह समय आएगा जब "भविष्यवाणियां समाप्त हो जाएंगी, और भाषाएं चुप हो जाएंगी, और ज्ञान समाप्त हो जाएगा" (कुरि.13.8)। तो, इसका एक अलग अर्थ है। यह क्या है?
ए.एस. पुष्किन बाइबल को अच्छी तरह जानते थे, और बाइबल में वीणा-वीणा बजाने का अर्थ है परमेश्वर को धन्यवाद देना और प्रार्थना करना। यह भगवान में है कि आत्मा "मेरी धूल से बच जाएगी और भ्रष्टाचार से भाग जाएगी," अर्थात यह अविनाशी और शाश्वत होगी ।
आत्मा मूल रूप से भगवान की सांस से पैदा हुई थी, यह शुद्ध और सुंदर है, और इसलिए, जीवन के दौरान, भगवान की मदद से, आपको इसे हर संभव तरीके से पाप और बुराई, बाहरी और आंतरिक से बचाने की जरूरत है, इसे साफ रखें और इसे मजबूत करें पवित्रता में, हमेशा प्रभु के साथ रहना ।
जब आत्मा रचयिता के सामने आती है, तो कोई यह नहीं पूछेगा कि वह किसकी है - कवि, मेहतर या वैज्ञानिक। आत्मा का गुण, जिसका अर्थ है कि उसका मरणोपरांत भाग्य पेशे, शिक्षा या प्रतिभा पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि केवल उसकी पवित्रता और प्रभु की निकटता पर निर्भर करता है । यह उसी में है कि आत्मा, अनंत काल में प्रवेश करने के बाद, "धूल से बचेगी और भ्रष्टाचार से भागेगी।"
"भगवान की आज्ञा से, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो ..."
पर अंतिम पंक्तियाँए.एस. पुश्किन की कविता स्पष्ट रूप से और निश्चित रूप से कहती है कि किसके लिए कविता का संग्रह आज्ञाकारी होना चाहिए, और इसलिए, कवि स्वयं - भगवान की इच्छा के लिए!
कवि की प्रतिभा भगवान का उपहार. और उस पर धिक्कार है जो इसका उपयोग निर्माता को अपवित्र करने के लिए करता है, लेकिन धन्य है वह जो उसकी इच्छा को सुनता है और उसे पूरा करता है, और अपनी रचनात्मकता से उसकी महिमा करता है!
मर रहा है, ए.एस. पुश्किन कविता के बारे में नहीं सोच रहे थे। सभी को अलविदा कहते हुए उसने कातिल और उसके साथियों से बदला लेने की सख्त मनाही की। उसके बाद, उसने अपने रिश्तेदारों से कहा कि वह एक ईसाई मरना चाहता है, और पुजारी से अपने संतों को कम्यून करने के लिए कहा मसीह के रहस्य.
कवि की आत्मा सबके सामने आने की तैयारी कर रही थी!
समीक्षा
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उसके लिए नहीं बढ़ेगा लोक मार्ग,
वह विद्रोही के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ गया
अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ.
मेरी राख बच जाएगी और क्षय भाग जाएगा -
कम से कम एक गड्ढा तो रहेगा।
मेरे बारे में अफवाह पूरे रूस में फैल जाएगी,
10
और जो भाषा उस में है, वह मुझे पुकारेगी,
तुंगुज़, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
भगवान की आज्ञा से, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो,
प्रशंसा और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया,
20
और मूर्ख के साथ बहस मत करो।
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है,
लोक मार्ग उस तक नहीं बढ़ेगा,
वह विद्रोही के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ गया
अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ।
नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा पोषित गीत में है
मेरी राख बच जाएगी और क्षय भाग जाएगा -
और मैं तब तक गौरवशाली रहूंगा जब तक सबलुनर वर्ल्ड
कम से कम एक गड्ढा तो रहेगा।
मेरे बारे में अफवाह पूरे रूस में फैल जाएगी,
10
और जो भाषा उस में है, वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
टंगस, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।
और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,
कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।
भगवान की आज्ञा से, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो,
नाराजगी का डर नहीं, ताज की मांग नहीं,
स्तुति और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया
20
और मूर्ख के साथ बहस मत करो।
वेरिएंट और विसंगतियां
"मैं खुद के लिए एक स्मारक हूं, एक सुधार"
(पी. 424)
पूरे रूस में मेरे बारे में अफवाहें [फैलेंगी]
और उसमें मौजूद हर भाषा मुझे बुलाएगी -
और [स्लाव के पोते], और फिन और अब मंजिलजंगली
[तुंगुज] [किर्गिज़] और काल्मिक -
और लंबे समय तक मैं लोगों पर दया करता रहूंगा
मुझे मिले गानों के लिए कौन-सी नई आवाज़ें
कि मूलीशेव के मद्देनजर मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
[और उस बारे मेंरोशनी>]
हे सरस्वती, तुम्हारी पुकार, आज्ञाकारी बनो
नाराजगी से नहीं डरता, ताज की मांग नहीं करता
प्रशंसा और [दुरुपयोग] की भीड़ ने उदासीनता से स्वीकार किया
और मूर्ख के साथ बहस मत करो
B. सफेद ऑटोग्राफ के प्रकार।
(एलबी 84, फोल। 57वी।)
3 शुरू किया गया:हे <н>
5 नहीं, मैं नहीं मरूंगा - आत्मा अमर गीत में है
6 यह मुझे जीवित रखेगा और क्षय भाग जाएगा -
9 मेरे बारे में पूरे रूस में अफवाहें फैलेंगी
12 तुंगुज और स्टेपी के काल्मिक पुत्र।
14-16
मुझे मिले गानों के लिए कौन-सी नई आवाज़ें
कि मूलीशेव के बाद मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और दया संग
14 कि मैंने गानों में अच्छी भावनाएं जगाईं
17 अपने बुलावे के लिए, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो
18 आक्रोश से मत डरो, ताज की मांग नहीं;
19 स्तुति और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया
पाठ के तहत: 1836
अगस्त<уста> 21
काम.<енный>तीव्र<ов>
टिप्पणियाँ
दिनांक 21 अगस्त 1836। यह पुष्किन के जीवनकाल में प्रकाशित नहीं हुआ था। पहली बार 1841 में ज़ुकोवस्की द्वारा पुश्किन के कार्यों के मरणोपरांत संस्करण में प्रकाशित, खंड IX। पीपी. 121-122, सेंसर किया गया: 4 नेपोलियन स्तंभ; 13 और मैं लंबे समय तक उन लोगों पर दया करता रहूंगा; 15 कि जीवित कविता के आकर्षण से मैं उपयोगी था.
पुनर्स्थापित मूल पाठ बार्टेनेव द्वारा "पुश्किन की कविता "स्मारक" पर - "रूसी पुरालेख" 1881, पुस्तक में प्रकाशित किया गया था। मैं, नंबर 1, पृष्ठ 235, प्रतिकृति के साथ। मूल संस्करण एम। एल। हॉफमैन द्वारा "पुश्किन की मरणोपरांत कविताएँ" - "पुश्किन और उनके समकालीन", नहीं। XXXIII-XXXV, 1922, पीपी। 411-412 और डी। पी। याकूबोविच ने "स्मारक के अंतिम तीन श्लोकों का मसौदा ऑटोग्राफ" लेख में - "पुश्किन। पुश्किन आयोग के वर्मनिक, वॉल्यूम। 3, 1937, पीपी. 4-5. (प्रारंभिक आंशिक प्रकाशन - "साहित्यिक लेनिनग्राद" दिनांक 11 नवंबर 1936 संख्या 52/197) में प्रकाशन देखें
कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है" में एक असामान्य, यहां तक कि दुखद कहानी है। उनका मसौदा लेखक की मृत्यु के बाद खोजा गया था और ज़ुकोवस्की को संशोधन के लिए दिया गया था। उन्होंने मूल रूप से ध्यान से संपादित किया, और कविता को इसमें रखा गया था मरणोपरांत संस्करण. पुश्किन अलेक्जेंडर सर्गेइविच द्वारा कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है" को पढ़ना काफी दुखद है - कवि, जैसे कि दहलीज के करीब मौत की आशंका, एक ऐसा काम बनाने के लिए जल्दबाजी करता है जो उसका रचनात्मक वसीयतनामा बन जाएगा। इस रचना का जिस भी वर्ग में अध्ययन किया जाता है, वह गहरी छाप छोड़ने में सक्षम है।
कविता का मुख्य विषय किसी भी तरह से आत्म-प्रशंसा नहीं है, जैसा कि कवि के विरोधियों का मानना था, लेकिन इसमें कविता की भूमिका पर प्रतिबिंब। सार्वजनिक जीवन. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति इसे डाउनलोड करने या इसे ऑनलाइन पढ़ने का फैसला करता है, पुश्किन का संदेश उसके लिए बिल्कुल स्पष्ट होगा: काव्य शब्द नहीं मरता, भले ही निर्माता मर जाए। उनके व्यक्तित्व की छाप रहकर, वह सदियों से गुजरते हैं, खुद को एक बैनर की तरह ले जाते हैं विभिन्न राष्ट्र. यह स्वतंत्रता, मातृभूमि और लोगों के लिए प्यार के बारे में एक सबक है जिसे किसी भी उम्र में सिखाया जाना चाहिए।
पुश्किन की कविता का पाठ "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बना" प्रेरणा और प्रशंसा से भरा है, इसमें बहुत कोमलता और यहां तक कि उदासी भी है, जो एक तरह से या किसी अन्य के बीच फिसल जाता है, पूरी तरह से कवर किया जाता है इस तथ्य की अनुभूति कि कवि की आत्मा अमर है। इसे लोग स्वयं रखते हैं, जो साहित्य के प्रति उदासीन नहीं हैं।
एक्जेगी स्मारक। *
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है,
लोक मार्ग उस तक नहीं बढ़ेगा,
वह विद्रोही के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ गया
अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ।**
नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा पोषित गीत में है
मेरी राख बच जाएगी और क्षय भाग जाएगा -
और मैं तब तक गौरवशाली रहूंगा जब तक सबल्यूनर दुनिया में
कम से कम एक गड्ढा तो रहेगा।
मेरे बारे में अफवाह पूरे रूस में फैल जाएगी,
और जो भाषा उस में है, वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
टंगस, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।
और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,
कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।
भगवान की आज्ञा से, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो,
नाराजगी से नहीं डरते, ताज की मांग नहीं करते;
उदासीनता के साथ प्राप्त प्रशंसा और बदनामी
और मूर्ख के साथ बहस मत करो।
____________________________
* "मैंने एक स्मारक बनाया" (अव्य।)। एपिग्राफ कार्यों से लिया गया है
होरेस, प्रसिद्ध रोमन कवि (65-8 ईसा पूर्व)।
Tsarskoye Selo में ए.एस. पुश्किन का स्मारक (लेख के लेखक द्वारा फोटो, 2011)
पुश्किन की मृत्यु से छह महीने पहले 1836 में कविता "मैंने खुद के लिए एक स्मारक बनाया था जो हाथों से नहीं बना था"। सबसे नहीं बेहतर समयअनुभवी तो कवि। आलोचकों ने उनका पक्ष नहीं लिया, राजा को प्रेस से प्रतिबंधित कर दिया गया था सबसे अच्छा काम, में धर्मनिरपेक्ष समाजउसके व्यक्ति के बारे में गपशप फैल गई पारिवारिक जीवनसब कुछ गुलाबी से दूर था। कवि शर्मिंदा था नकद. हां, और दोस्तों, यहां तक कि सबसे करीबी लोगों ने भी उसकी सभी कठिनाइयों को शीतलता के साथ व्यवहार किया।
यह इतने कठिन वातावरण में है कि पुश्किन एक काव्य रचना लिखते हैं, जो अंततः ऐतिहासिक हो जाती है।
कवि, जैसा कि यह था, अपने काम को ईमानदारी से और स्पष्ट रूप से पाठक के साथ साझा करता है, रूसी में उनके योगदान का मूल्यांकन करता है और विश्व साहित्य. उनकी खूबियों का सही मूल्यांकन, भविष्य के गौरव की समझ, वंशजों की पहचान और प्यार - इन सभी ने कवि को शांति से बदनामी, अपमान, "उनसे एक मुकुट की मांग नहीं" करने में मदद करने में योगदान दिया, इससे ऊपर होने के लिए। अलेक्जेंडर सर्गेइविच इस बारे में काम के अंतिम श्लोक में बोलते हैं। शायद यह उनके समकालीनों की गलतफहमी और कम आंकने के बारे में दर्दनाक विचार थे जिन्होंने कवि को इस महत्वपूर्ण कविता को लिखने के लिए प्रेरित किया।
"मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है" कुछ हद तक एक नकल है प्रसिद्ध कविता"स्मारक" (जो बदले में होरेस की कविता पर आधारित है)। पुश्किन डेरझाविन के पाठ का अनुसरण करते हैं, लेकिन अपनी पंक्तियों में एक पूरी तरह से अलग अर्थ डालते हैं। अलेक्जेंडर सर्गेइविच हमें उनकी "अवज्ञा" के बारे में बताता है, कि उनका "स्मारक" अलेक्जेंडर I के स्मारक से अधिक है, "अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ" (साहित्यिक शोधकर्ताओं की राय जिसके बारे में स्मारक अलग हैं)। और यह कि लोग उसके स्मारक पर नित्य आएंगे, और उस तक जाने वाला मार्ग ऊंचा न होगा। और जब तक दुनिया में कविता मौजूद है, "जब तक सबलूनरी दुनिया में कम से कम एक पिट जीवित है," कवि की महिमा फीकी नहीं पड़ेगी।
पुश्किन निश्चित रूप से जानता है कि सब कुछ कई राष्ट्र, जो "महान रूस" का हिस्सा हैं, उन्हें अपने कवि के रूप में मानेंगे। पुश्किन लोगों के प्यार और शाश्वत मान्यता के हकदार थे क्योंकि उनकी कविता लोगों में "अच्छी भावनाओं" को जगाती है। और इस तथ्य से भी कि उन्होंने "स्वतंत्रता का महिमामंडन" किया, जितना संभव हो सके लड़े, अपना खुद का निर्माण किया महत्वपूर्ण कार्य. और उन्होंने कभी भी सर्वश्रेष्ठ में विश्वास करना बंद नहीं किया, और "गिरे हुए" के लिए उन्होंने "दया" मांगी।
कविता का विश्लेषण करते हुए "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है", हम समझते हैं कि यह कार्य जीवन और कार्य पर एक दार्शनिक प्रतिबिंब है, यह इसके काव्य उद्देश्य की अभिव्यक्ति है।
शैली के अनुसार, कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है" एक कविता है। यह पुश्किन के मुख्य सिद्धांतों पर आधारित है: स्वतंत्रता का प्यार, मानवता।
कविता का आकार आयंबिक छह फुट है। वह कवि के विचारों की निर्णायकता और स्पष्टता को पूरी तरह से व्यक्त करता है।
काम में ही नहीं वाक्यांशवैज्ञानिक संयोजन, लेकिन यह भी एक शब्द, संघों और छवियों की एक पूरी श्रृंखला को शामिल करता है, जो उस शैलीगत परंपरा से निकटता से संबंधित है जो कवियों - लिसेयुम छात्रों से परिचित थी।
कविता में छंदों की संख्या पाँच है। अंतिम श्लोक एक गंभीर शांत स्वर में कायम है।
और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
पॉलीसिंडेटन का कार्य "पाठक को सामान्यीकरण के लिए प्रोत्साहित करना, एक अभिन्न छवि के रूप में कई विवरणों को समझना है। विशिष्ट का निर्माण सामान्य, अर्थात् "रूसी साम्राज्य के लोग" में धारणा पर होता है।
कविता का विचार "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है" सबसे अधिक संभावना पुश्किन के संस्मरणों से प्रेरित है। यह वह था, अलेक्जेंडर सर्गेइविच का सबसे करीबी और समर्पित दोस्त, जिसने सबसे पहले पुश्किन की महानता को समझा और उसकी अमर महिमा की भविष्यवाणी की। अपने जीवनकाल के दौरान, डेलविग ने कवि की कई तरह से मदद की, एक दिलासा देने वाला, रक्षक और कुछ मायनों में पुश्किन के शिक्षक भी थे। एक आसन्न मौत की आशंका और अलविदा कहना रचनात्मक गतिविधि, पुश्किन, जैसा कि, डेलविग के शब्दों से सहमत थे, ने तर्क दिया कि उनकी भविष्यवाणियां सच होंगी, संकीर्ण दिमाग वाले मूर्खों के बावजूद जो कवि को उसी तरह बर्बाद कर देते हैं जैसे उन्होंने अपने भाई को "म्यूज और भाग्य द्वारा" मार डाला, खुद डेलविग, पांच वर्षों पूर्व।
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बना ... (ए.एस. पुश्किन)
(कविता का पूरा पाठ)
एक्जेगी स्मारक*.
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है,
लोक मार्ग उस तक नहीं बढ़ेगा,
वह विद्रोही के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ गया
अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ।
नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा पोषित गीत में है
मेरी राख बच जाएगी और क्षय भाग जाएगा -
और मैं तब तक गौरवशाली रहूंगा जब तक सबल्यूनर दुनिया में
कम से कम एक गड्ढा तो रहेगा।
मेरे बारे में अफवाह पूरे रूस में फैल जाएगी,
और जो भाषा उस में है, वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
तुंगुज़, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।
और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,
कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।
भगवान की आज्ञा से, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो,
नाराजगी का डर नहीं, ताज की मांग नहीं,
प्रशंसा और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया,
और मूर्ख के साथ बहस मत करो।
*) मैंने एक स्मारक बनवाया.. (होरेस की कविता की शुरुआत)
सृष्टि का इतिहास। कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बना ..." 21 अगस्त, 1836 को, यानी पुश्किन की मृत्यु से कुछ समय पहले लिखा गया था। इसमें वह अपने को सारांशित करता है काव्य गतिविधि, न केवल रूसी, बल्कि विश्व साहित्य की परंपराओं पर निर्भर है। पुश्किन ने जिस प्रत्यक्ष मॉडल को पीछे छोड़ दिया, वह डेरझाविन की कविता "स्मारक" (1795) थी, जिसने बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की। इसी समय, पुश्किन न केवल अपनी और अपनी कविता की तुलना महान पूर्ववर्ती से करते हैं, बल्कि अपने काम की विशेषताओं पर भी प्रकाश डालते हैं।
शैली और रचना। शैली की विशेषताओं के अनुसार, पुश्किन की कविता एक शगुन है, लेकिन यह विशेष किस्मइस शैली के। वह पुरातनता में उत्पन्न एक अखिल यूरोपीय परंपरा के रूप में रूसी साहित्य में आई थी। कोई आश्चर्य नहीं कि पुश्किन की कविता के एपिग्राफ ने कविता से पंक्तियाँ लीं प्राचीन रोमन कविहोरेस "टू मेलपोमीन": एक्सेगी स्मारक - "मैंने एक स्मारक बनाया।" होरेस "व्यंग्य" के लेखक हैं और कई कविताओं ने उनके नाम को गौरवान्वित किया है। संदेश "टू मेलपोमीन" उन्होंने अपने अंत में बनाया था रचनात्मक तरीका. मेलपोमीन इन प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं- नौ कस्तूरी में से एक, त्रासदी का संरक्षक, नाट्य का प्रतीक। इस संदेश में, होरेस ने कविता में अपनी योग्यता का मूल्यांकन किया .. बाद में, एक प्रकार की काव्य "स्मारक" की शैली में इस तरह की कविताओं का निर्माण स्थिर हो गया साहित्यिक परंपराइसे रूसी साहित्य में लोमोनोसोव द्वारा पेश किया गया था, जो होरेस के संदेश का अनुवाद करने वाले पहले व्यक्ति थे। फिर कविता में उनकी योग्यता के आकलन के साथ कविता का मुफ्त अनुवाद जी.आर. Derzhavin, इसे "स्मारक" कहते हैं। इसमें यह था कि मुख्य शैली की विशेषताएंऐसे काव्य "स्मारक"। अंत में यह शैली विविधतापुश्किन के "स्मारक" में बनाया गया था।
Derzhavin के बाद, पुश्किन ने कविता के समान रूप और आकार का उपयोग करते हुए अपनी कविता को पाँच छंदों में विभाजित किया। Derzhavin की तरह, पुश्किन की कविता क्वाट्रेन में लिखी गई है, लेकिन थोड़ा संशोधित मीटर के साथ। पहली तीन पंक्तियों में, डेरझाविन की तरह, पुश्किन पारंपरिक का उपयोग करते हैं। ओडिक आकार 6-फुट आयंबिक (अलेक्जेंड्रियन कविता) है, लेकिन अंतिम पंक्ति 4-फुट आयंबिक में लिखी गई है, जो इसे टक्कर देती है और इस पर अर्थपूर्ण जोर देती है।
मुख्य विषय और विचार। पुश्किन की कविता है। कविता का गान। उसका मुख्य विषय- सच्ची कविता और प्रतिज्ञान का महिमामंडन उच्च-छोरसमाज के जीवन में कवि। इसमें, पुश्किन लोमोनोसोव और डेरझाविन की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में कार्य करता है। लेकिन साथ ही, समानता के साथ बाहरी रूप Derzhavin की कविता के साथ, पुश्किन ने बड़े पैमाने पर उत्पन्न समस्याओं पर पुनर्विचार किया, और रचनात्मकता के अर्थ और इसके मूल्यांकन के अपने विचार को सामने रखा। कवि और पाठक के बीच संबंधों के विषय का खुलासा करते हुए, पुश्किन बताते हैं कि उनकी कविता ज्यादातर व्यापक दर्शकों को संबोधित है। यह स्पष्ट है।" पहले से ही पहली पंक्तियों से। "। "लोक पथ इसके आगे नहीं बढ़ेगा," वे अपने साहित्यिक "स्मारक" के बारे में कहते हैं। पहला श्लोक महत्व का एक पारंपरिक बयान है काव्य स्मारकयोग्यता को बनाए रखने के अन्य तरीकों की तुलना में .. लेकिन पुश्किन यहां स्वतंत्रता के विषय का परिचय देते हैं, जो "अपने काम में क्रॉस-कटिंग है, यह देखते हुए कि उनका "स्मारक" स्वतंत्रता के प्यार से चिह्नित है: "वह प्रमुख के रूप में ऊंचा उठे अलेक्जेंड्रिया का विद्रोही स्तंभ।"
ऐसी कविताओं का निर्माण करने वाले सभी कवियों का दूसरा छंद कविता की अमरता की पुष्टि करता है, जो लेखक को अपने वंशजों की याद में जीवित रहने में सक्षम बनाता है: "नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - पोषित गीत में आत्मा / मेरी राख बच जाएगी और सड़ने से बच जाएगी।” लेकिन Derzhavin के विपरीत, पुश्किन, जिन्होंने अनुभव किया पिछले सालजीवन, गलतफहमी और भीड़ की अस्वीकृति, इस तथ्य पर केंद्रित है कि उनकी कविता उन लोगों के दिलों में व्यापक प्रतिक्रिया पाएगी जो आध्यात्मिक श्रृंगार, रचनाकारों और उनके करीब हैं। हम बात कर रहे हेके बारे में ही नहीं घरेलू साहित्य, "पूरी दुनिया के कवियों के बारे में: "और मैं गौरवशाली रहूंगा, जब तक सबल्यूनर दुनिया में / कम से कम एक पिट जीवित रहेगा।"
तीसरा छंद, डेरझाविन की तरह, कविता में रुचि के विकास के विषय के लिए समर्पित है, जो पहले से परिचित नहीं थे, और व्यापक मरणोपरांत प्रसिद्धि:
मेरे बारे में अफवाह पूरे रूस में फैल जाएगी,
और जो गली उस में है वह मुझे बुलाएगी। भाषा: हिन्दी,
और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
टंगस, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।
मुख्य सिमेंटिक लोडचौथा श्लोक धारण करता है। अर्थात्, इसमें कवि मुख्य बात को परिभाषित करता है जो उसके काम का सार है और जिसके लिए वह काव्य अमरता की आशा कर सकता है:
और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,
कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।
इन पंक्तियों में, पुश्किन पाठक का ध्यान मानवता, उनके कार्यों के मानवतावाद की ओर आकर्षित करते हैं, प्रमुख समस्या देर से रचनात्मकता. कवि की दृष्टि से पाठकों में कला के जो "अच्छे भाव" जाग्रत होते हैं, वे उसके सौन्दर्य गुणों से अधिक महत्वपूर्ण होते हैं। यह समस्या साहित्य के लिए दूसरी होगी XIX का आधासदी लोकतांत्रिक आलोचना के प्रतिनिधियों और तथाकथित . के बीच तीखी चर्चा का विषय है शुद्ध कला. लेकिन पुश्किन के लिए, एक सामंजस्यपूर्ण समाधान की संभावना स्पष्ट है: इस श्लोक की अंतिम दो पंक्तियाँ हमें स्वतंत्रता के विषय पर लौटाती हैं, लेकिन दया के विचार के चश्मे के माध्यम से समझी जाती हैं। गौरतलब है कि इन प्रारंभिक संस्करणपुश्किन ने "मेरी क्रूर उम्र में" शब्दों के बजाय "रेडिशचेव के बाद" लिखा। केवल सेंसरशिप के कारण ही नहीं, कवि ने इस तरह से मना कर दिया सीधे निर्देशपर राजनीतिक भावनास्वतंत्रता का प्यार। लेखक के लिए अधिक महत्वपूर्ण कप्तान की बेटी”, जहां दया और दया की समस्या को बहुत तीव्र रूप से रखा गया था, उनके उच्चतम में अच्छाई और न्याय का विचार, ईसाई समझ की पुष्टि हुई।
अंतिम छंद "स्मारक" कविताओं के लिए संग्रह के लिए एक पारंपरिक अपील है:
भगवान की आज्ञा से, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो,
नाराजगी का डर नहीं, ताज की मांग नहीं,
स्तुति और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया
और मूर्ख के साथ बहस मत करो।
पुश्किन में, ये पंक्तियाँ एक विशेष अर्थ से भरी हुई हैं: वे हमें कार्यक्रम कविता "द पैगंबर" में व्यक्त विचारों पर वापस लाती हैं। उनका मुख्य विचार यह है कि कवि उच्चतम इच्छा के अनुसार बनाता है, और इसलिए वह अपनी कला के लिए उन लोगों के लिए जिम्मेदार है जो अक्सर इसे समझने में असमर्थ होते हैं, लेकिन भगवान के लिए। इस तरह के विचार पुश्किन के देर से काम की विशेषता थे और "द पोएट", "टू द पोएट", "द पोएट एंड द क्राउड" कविताओं में आवाज उठाई गई थी। उनमें, कवि और समाज की समस्या विशेष तीक्ष्णता के साथ उत्पन्न होती है, और जनता की राय से कलाकार की मौलिक स्वतंत्रता की पुष्टि होती है। पुश्किन के "स्मारक" में यह विचार सबसे अधिक क्षमता वाला सूत्रीकरण प्राप्त करता है, जो काव्य महिमा पर प्रतिबिंबों और दैवीय रूप से प्रेरित कला के माध्यम से मृत्यु पर काबू पाने के लिए एक सामंजस्यपूर्ण निष्कर्ष बनाता है।
कलात्मक मौलिकता। विषय के महत्व और कविता के उच्च पथ ने इसकी समग्र ध्वनि की विशेष गंभीरता को निर्धारित किया। धीमी, राजसी लय न केवल द्वारा बनाई गई है ओडिक आकार(पाइरिक के साथ आयंबिक), लेकिन अनाफोरा का व्यापक उपयोग ("और मैं गौरवशाली हो जाऊंगा ...", "और वह मुझे बुलाएगा ...", "और स्लाव का गौरवशाली पोता ...", " और मैं लंबे समय तक उस पर दया करूंगा ... ”, "और गिरे हुए लोगों पर दया .."), उलटा ("वह अलेक्जेंड्रिया के विद्रोही स्तंभ के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ गया), वाक्य-विन्यास समानता और पंक्तियाँ सजातीय सदस्य("और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली टंगस ...")। सृष्टि उच्च शैलीप्रचार और चयन शाब्दिक अर्थ. कवि उदात्त उपाख्यानों का उपयोग करता है (एक स्मारक जो हाथों से नहीं बनाया गया है, एक विद्रोही सिर, एक पोषित गीत, सबलुनर दुनिया में, स्लाव का एक गर्वित पोता), एक बड़ी संख्या कीस्लाववाद (उठाया, सिर, पिट, जब तक)। सबसे महत्वपूर्ण में से एक में कलात्मक चित्रकविता में उपमा का प्रयोग किया गया है - "कि मैंने अपने गीत के साथ अच्छी भावनाओं को जगाया ..."। सब मिलाकर कलात्मक साधनकविता का एक गंभीर गान बनाएँ।
काम का मूल्य।
पुश्किन का "स्मारक", लोमोनोसोव और डेरझाविन की परंपराओं को जारी रखते हुए, रूसी साहित्य में खड़ा है विशेष स्थान. उन्होंने न केवल पुश्किन के काम को सारांशित किया, बल्कि उस मील के पत्थर, उस ऊंचाई को भी चिह्नित किया काव्य कला, जिसने रूसी कवियों की सभी बाद की पीढ़ियों के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य किया। उन सभी ने "स्मारक" कविता की शैली परंपरा का सख्ती से पालन नहीं किया, जैसे ए.ए. बुत, लेकिन हर बार जब रूसी कवि कला की समस्या, उसके उद्देश्य और अपनी उपलब्धियों के मूल्यांकन को संबोधित करता है, तो वह याद करता है पुश्किन के शब्द: "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है,", अपनी अप्राप्य ऊंचाई के करीब जाने की कोशिश कर रहा है।
