ស្តេចព្រះអាទិត្យគឺជាបុព្វបុរសនៃពិធីតុលាការ។ លំដាប់ឋានានុក្រម។ ស្ត្រីនៅក្នុងសង្គម។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ ផិតក្បត់ និងកូនខុសច្បាប់។ ក្បួនលោកិយ។ Duels ។ ការកម្សាន្តដែលចូលចិត្ត។ ក្រមសីលធម៌តារាង។ ហាងកែសម្ផស្ស។

“... នៅក្នុងកន្លែងដាក់ឥវ៉ាន់ ទិដ្ឋភាពពេញលេញនៃអ្នកចូលទស្សនា រវាងរថពាសដែកពីររូបបានព្យួររូបលោក Louis XVI ភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្រងផ្កាកាន់ទុក្ខពណ៌ខ្មៅ ហើយបំភ្លឺដោយទៀននៃ candelabra ដ៏ធំពីរ។ វា​ហាក់​ដូច​ជា​ពួក​ទាហាន​ពី​អតីតកាល​កំពុង​ឈរ​លើ​ជើង​ទ្រ​ដោយ​កាន់​ដាវ​ការពារ​ព្រះមហាក្សត្រ។ មានរឿងអាថ៌កំបាំងអំពីវា។ Baron កំពុងទន្ទឹងរង់ចាំការត្រឡប់មកវិញនៃ Majordomo ប៉ុន្តែ Charlotte Atkins ខ្លួនឯងបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខគាត់។ សក់​របស់​នាង​បាន​នាំ​ពន្លឺ​ខ្លះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ទទួល​ភ្ញៀវ​ដ៏​អាប់អួរ​។ Charlotte បានលើកដៃទាំងពីររបស់នាងទៅគាត់ ហើយបានបោះជំហានពីរឆ្ពោះទៅរកគាត់។ Baron ឈ្នះ។ រ៉ូបពណ៌ខ្មៅជាមួយនឹងកអាវ muslin ពណ៌ស និងក្រវ៉ាត់ក ច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដអ្វី​ទៅ​តាម​រឿង​រ៉ាវ​នោះ Marie Antoinette បាន​ពាក់​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ។ សក់នៅក្រោមមួកចរ កម្ពស់ តួរលេខ និងសូម្បីតែទម្រង់មុខ - អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានរំឭកគាត់អំពីមហាក្សត្រី។ ជេន មួយសន្ទុះគិតថាម្ចាស់ស្រីអកុសលរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខគាត់។ ពិតហើយ Charlotte Atkins នៅក្មេងបន្តិច ហើយភ្នែករបស់នាងបានភ្លឺ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី ការថប់បារម្ភ និងទុក្ខព្រួយបានពន្លត់ភ្លើង។ ប៉ុន្តែជាក់ស្តែង ភាពស្រដៀងគ្នារបស់ពួកគេនឹងកើនឡើង ប្រសិនបើសក់របស់ Charlotte ត្រូវបានប្រោះដោយម្សៅ៖ មានពាក្យចចាមអារ៉ាមថាម្ចាស់ក្សត្រីប្រែទៅជាពណ៌ប្រផេះ ...
ដោយ​នឹក​ស្មាន​មិន​ដល់​នោះ បារ៉ាន់​បាន​ឱន​គោរព និង​ថើប​ដៃ​ដែល​លាត…»។

Juliette Bensoni ម៉ាសឈាម។

លោក Jean-Leon Gerome ។ "ការទទួលស្វាគមន៍នៃ Condé ដ៏អស្ចារ្យនៅ Versailles" ។ . ១៨៧៨

ពាក្យ "សីលធម៌" បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង fr ។ ភាសានៅក្នុង ដើម XVI Iសតវត្ស និងត្រូវបានខ្ចីពី ហូឡង់ដែលជាកន្លែងដែលវាមានន័យថា "peg" - ស្លាកឈើ។ ក្រដាសមួយសន្លឹកត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយស្លាកដែលមានឈ្មោះផលិតផល ទម្ងន់របស់វា និងទិន្នន័យផ្សេងទៀតដែលសំខាន់សម្រាប់ព័ត៌មានរបស់អ្នកទិញ។ ក្រោយ​មក ក្រដាស​មួយ​សន្លឹក​នេះ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​ហៅ​ពាក្យ​ថា សីលធម៌​ខ្លួន​ឯង។ ហើយថ្ងៃនេះ ពាក្យបារាំង"Etiguette" ត្រូវបានបកប្រែជា "ស្លាក, សិលាចារឹក" ។ ក្នុង​ពេល​ដំណាលគ្នា, ន័យធៀបពាក្យនេះទាក់ទងនឹងបទបង្ហាញ តុលាការបារាំង. មនុស្សគ្រប់រូបដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថានឹងបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខព្រះមហាក្សត្រនៃប្រទេសបារាំងបានទទួល "ស្លាក" ជាមួយនឹងការណែនាំជាលាយលក្ខណ៍អក្សរដែលរាល់សកម្មភាពពាក្យសម្ដីនិងកាយវិការត្រូវបានចុះហត្ថលេខា។ ចាត់ទុកថាជាបិតានៃសុជីវធម៌វ គំនិតទំនើប. វាគឺជាព្រះអង្គដែលជាព្រះមហាក្សត្រដំបូងគេដែលបានប្រែក្លាយពិធីតុលាការទៅជាក្បួនដែលមិនអាចរង្គោះរង្គើបាន។ គាត់​ក៏​ជា​អ្នក​តាក់តែង​ច្បាប់​នៃ​ចំណង់ចំណូលចិត្ត និង​ម៉ូដ​អឺរ៉ុប​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ១៧។ អរគុណដល់គាត់ ស្តេចព្រះអាទិត្យ សីលធម៌របស់បារាំងបានឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃភាពរុងរឿងរបស់វា ហើយបានក្លាយជាគំរូសម្រាប់អឺរ៉ុបទាំងអស់។ ស្តេច​គឺ​មាន​ភាព​ច្បាស់លាស់ និង​ទៀង​ទាត់​ជា​រៀង​រហូត នេះ​មក​ពី​ព្រះអង្គ ពាក្យដ៏ល្បីល្បាញ"ភាពត្រឹមត្រូវ - ភាពគួរសមរបស់ស្តេច" ។ គាត់ថែមទាំងចងចាំឈ្មោះអ្នកបម្រើដែលនៅពេលនោះនៅក្នុងវាំងមានចំនួនជាង 20,000 ពាន់នាក់។ ទ្រង់​មាន​រូបរាង​បែប​នេះ ដែល​រួម​បញ្ចូល​សម្រស់​បុរស ភាព​ទំនើប​នៃ​អភិជន និង​ភាព​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ។ ភាពទៀងទាត់ និងការគួរសម ភាពទៀងទាត់ ព្រះគុណ និងភាពស្រស់ស្អាត លក្ខណៈរបស់ព្រះមហាក្សត្របានក្លាយជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មុខវិជ្ជា។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃនិន្នាការទាំងនេះ សំលៀកបំពាក់ដែលធ្លាប់ខ្ចីពីប្រទេសអេស្បាញ បានក្លាយជារឿងអតីតកាល ហើយជាមួយនឹងវា របៀបពាក់ស្បែកជើងកវែងក្នុងកាលៈទេសៈណាក៏ដោយ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាស់សម្រាប់សង្គ្រាម និងការបរបាញ់ ហើយនៅតុលាការ និងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ បុរសឥឡូវនេះបានដើរក្នុងស្បែកជើងកែងខ្ពស់។ ក្បាលត្រូវបានគ្រងមកុដមិនត្រឹមតែដោយមួកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយសក់ពាក់អង្កាញ់យ៉ាងអស្ចារ្យផងដែរ។ នេះ​ជា​សម័យ​នៃ​អំណាច​កំពូល​របស់​ប្រទេស​បារាំង​នៅ​ក្នុង​ ឆាកអន្តរជាតិ. សិល្បៈត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយរចនាប័ទ្មភូមិដ៏ចម្លែក ហើយ Louis គឺជាអាជ្ញាកណ្តាលដ៏សំខាន់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ប្រទេសបារាំងបានក្លាយជាអ្នកភ្លក់រសជាតិសម្រាប់អឺរ៉ុបទាំងមូល។

លោក Jean-Leon Gerome ។ "Molière នៅ Louis XIV" (1863) ។

អាយុដ៏ខ្លាំងក្លាដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ឆ្នាំ 1789 បានបង្ហាញខ្លួនវានៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ការ​ស្វែង​រក​ម៉ូដ​សម្លៀក​បំពាក់​ជា​គុណ​លក្ខណៈ​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន​ក្នុង​ជីវិត​របស់​សង្គម​ខ្ពស់។ នាងបានឈានដល់កម្រិតកំពូលរបស់នាងក្រោមការដឹកនាំរបស់ Louis XVI ដោយអរគុណដល់ភរិយារបស់គាត់គឺម្ចាស់ក្សត្រី Marie Antoinette ដែលចូលចិត្តតុបតែងខ្លួននាងជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ដ៏ប្រណិត គ្រឿងអលង្ការថ្លៃៗ និងស្ទីលម៉ូដសក់មិនធម្មតា។ នាង​គឺ​ជា​អ្នក​និយម​និន្នាការ។ វាគឺជាការអរគុណដល់នាងដែលរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវនឹងប្រែក្លាយទៅជាមនុស្សសំខាន់ដែលមានសិទ្ធិចូលក្នុងបន្ទប់រាជវាំងដោយគ្មានរបាយការណ៍ដែលបំពានលើច្បាប់ទាំងអស់នៃសុជីវធម៌។ Gallantry មាននៅគ្រប់ទីកន្លែង។ រួមជាមួយនឹង taverns ធម្មតា មានហាងកាហ្វេ និងហាងសូកូឡា។ ម៉ូដ​សម្រាប់​ផឹក​សូកូឡា​ត្រូវ​បាន​នាំ​មក​ពី​ប្រទេស​អេស្ប៉ាញ ពី​ប្រទេស​បារាំង​មក​ប្រទេស​អង់គ្លេស និង​ប្រទេស​ផ្សេង​ទៀត។ ផ្ទះកាហ្វេនៅសតវត្សរ៍ទី 18 បានក្លាយជាកន្លែងសម្រាប់ការសន្ទនាតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងអក្សរសាស្ត្រ ដែលជាពិសេសបានចាក់ឫសនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។

លំដាប់ឋានានុក្រមដែលបង្កើតឡើងដោយ Louis XIV បានបន្តរហូតដល់ការចាប់ផ្តើមនៃបដិវត្តន៍បារាំង។ អ្នកដែលនៅកំពូលនៃឋានានុក្រម - ដូហ្វីនអ្នកស្នងមរតកដែលជាបងប្អូនរបស់ស្តេចនិងព្រះអង្គម្ចាស់បរទេស - ត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះសង្ឃ" ការព្យាបាលដូចគ្នាត្រូវបានប្រើសម្រាប់អាចារ្យ។ ពេល​តុលាការ​ផ្លាស់​ទី មន្ត្រី​តុលាការ​ម្នាក់ៗ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​បន្ទប់​មួយ​តាម​ឋានៈ និង​ឋានៈ​របស់​គាត់។ សិលាចារឹកត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើទ្វារនៃបន្ទប់; បន្ទប់របស់ស្តេចត្រូវបានសម្គាល់ដោយដីសពណ៌ស ព្រះមហាក្សត្រិយានី និងដាវីនដែលមានពណ៌លឿង។ អ្នកកាត់ក្តីផ្សេងទៀតទាំងអស់ "មានសិទ្ធិធ្វើដីស" គឺពេញចិត្ត នៅក្នុងពណ៌ប្រផេះ. អ្នកធ្វើដំណើរផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយធ្យូងថ្ម។ សម្រាប់ស្ត្រីដ៏ថ្លៃថ្នូ "សិទ្ធិក្នុងការលាមក" គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ វាផ្តល់សិទ្ធិឱ្យអង្គុយនៅចំពោះមុខស្តេចនិងមនុស្សខ្ពស់បំផុតនៅលើលាមក។ ស្ត្រីបែបនេះដោយគ្មានការចំអកណាមួយត្រូវបានគេហៅថា "លាមក" ។ "លាមកបណ្តោះអាសន្ន" មានសិទ្ធិអង្គុយតែនៅពេលព្រឹកនៅពេលល្ងាចពួកគេត្រូវឈរ។ ភរិយា​របស់​ព្រះរាជ​បុត្រា​កាល​បាន​ជួប​«​លាមក​អចិន្ត្រៃយ៍​» ត្រូវ​ឱប​ថើប​គ្នា ហើយ​អ្នក​ឯ​ទៀត​លើក​ដៃ​សំពះ​។ យូរ ៗ ទៅ "សិទ្ធិក្នុងការលាមក" កាន់តែស្មុគស្មាញ: ស្ត្រីខ្លះនៅ Versailles អាចអង្គុយបានតែលើកៅអីបត់នៅ Marly - នៅលើលាមកនៅ Rambouillet ពួកគេត្រូវបានបម្រើកៅអីជាមួយខ្នង។

ស្ថានភាពស្ត្រីនៅប្រទេសបារាំងខុសពីអ្នកដទៃ។ ប្រទេសអឺរ៉ុប. ជា​ផ្លូវការ នាង​ជា​អ្នក​ក្រោម​បង្គាប់​ជា​មេ​គ្រួសារ​គឺ​ឪពុក​ប្តី​បង​ប្រុស​ចាស់។ នាង​មិន​អាច​ចូល​រួម​ក្នុង​កិច្ច​ការ​ក្នុង​គ្រួសារ​បាន​ទេ ហើយ​ថែម​ទាំង​ធ្វើ​កិច្ចការ​រដ្ឋ​ទៀត​ផង។ សូម្បីតែព្រះមហាក្សត្រិយានីហើយជាក្បួនមានពួកគេជាច្រើន: ភរិយា ស្តេចសោយរាជ្យ koleva-ម្តាយ, ស្ត្រីមេម៉ាយ, យោងតាមគោលការណ៍ដែលបានប្រកាសជាយូរមកហើយ "អ្នកមិនគួរបង្វិលផ្កាលីលី" - ពួកគេមិនមានសិទ្ធិធ្វើដូច្នេះទេ។ ផ្កាលីលីតំណាងឱ្យប្រទេសបារាំង និងរាជវង្ស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ស្ថានភាពជាក់ស្តែងស្ត្រី​នៅ​ប្រទេស​បារាំង​ល្អ​ជាង​នៅ​ប្រទេស​អេស្ប៉ាញ ឬ​អ៊ីតាលី។ ស្ត្រីមានច្រើន។ សេរីភាពកាន់តែច្រើននៅក្នុងជម្រើសរបៀបរស់នៅ។ ពួកគេជាច្រើនបានកាន់ដាវ លំពែងបរបាញ់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ជិះសេះដ៏ល្បីល្បាញ និងធ្លាប់រៀបចំការប្រយុទ្ធ រួមទាំងជាមួយបុរសផងដែរ។
អាពាហ៍ពិពាហ៍នៅតែនៅតែជាដំបូង កិច្ចព្រមព្រៀងពាណិជ្ជកម្ម និងមិនមែនជាការរួមរស់ជាមួយគ្នា ដូច្នេះការផិតក្បត់ពិតជាអាចទទួលយកបាន ហើយវាស្ទើរតែមិនត្រូវបានលាក់បាំង។ ជាងនេះទៅទៀត កុមារខុសច្បាប់ជារឿយៗត្រូវបានឪពុករបស់ពួកគេទទួលស្គាល់ដោយមានការយល់ព្រមពេញលេញពីសង្គម។ វត្ថុ​នៃ​តណ្ហា​របស់​អភិជន​អាច​ជា​ស្ត្រី​ក្នុង​វណ្ណៈ​ណា​ក៏​បាន ។

ច្បាប់​ខាង​លោកិយ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​យ៉ាង​តឹងរ៉ឹង។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាមិនសមរម្យសម្រាប់អភិជនដែលជិះសេះ ឬក្នុងរទេះ។ គាត់បានធ្វើដំណើរជុំវិញទីក្រុង និងជុំវិញរបស់វាដោយជិះសេះ ជាធម្មតានៅក្នុងឧបករណ៍ពេញលេញ។ ហើយថ្វីត្បិតតែអាវុធ និងគ្រឿងសឹកមិនធ្ងន់ដូចពេលជិះសេះក៏ដោយ មេទ័ពដែលមានអាវុធពេញលេញមិនអាចលោតពីលើដីចូលទៅក្នុងអាបបានទេ ដូច្នេះជើងទម្រពិសេសត្រូវបានដាក់នៅជិតទ្វារ ឬទ្វារ - montoires ដែលពួកគេបានអង្គុយលើសេះ។ Mules ជាធម្មតាត្រូវបានជិះដោយវេជ្ជបណ្ឌិត ចៅក្រម និងប្រជាពលរដ្ឋដែលមានមុខតំណែង ហើយពួកគេអាចអង្គុយ "ដូចជាស្ត្រី" ពោលគឺឧ។ ចំហៀង។ ទូរថភ្លើង រទេះរុញ កៅអីរថយន្ត ត្រូវបានស្ត្រីជាប៉ូឡូញ បើទោះបីជាជំងឺ ឬអាយុបានធ្វើឱ្យការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូននេះកើនឡើងក៏ដោយ។ ជាធម្មតា អភិជនម្នាក់បានចាកចេញពីផ្ទះ អមដំណើរដោយអ្នកបម្រើ ហើយកាន់តែមានភាពថ្លៃថ្នូរ នោះអ្នកអមដំណើរកាន់តែច្រើន។ យើងគ្រាន់តែដើរលេងជុំវិញផ្ទះ ឬក្នុងសួនច្បារប៉ុណ្ណោះ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ពួកគេតែងតែកាន់អំពៅនៅក្នុងដៃ ហើយមិនពឹងលើវាទេ គឺបានគ្រវីវាដោយចៃដន្យ។ តុលាការ​បាន​កំណត់​តាម​ការ​អនុវត្ត​លក្ខខណ្ឌ​សម្រាប់​អាកប្បកិរិយា​របស់​សង្គម​ទាំងមូល។ វានៅតុលាការដែលរបៀបនៃការថើបនៅឯកិច្ចប្រជុំគឺរីករាលដាល។ សូម្បីតែមនុស្សដែលមិនស្គាល់គ្នាបានថើប - ទាំងស្ត្រីនិងសុភាពបុរស។ ប្រសិនបើគ្មានឱកាសថើបទេ ពួកគេបានផ្ញើការថើបតាមអាកាស ដែលពីមុនត្រូវបានទទួលយកតែក្នុងចំណោមព្រះអង្គម្ចាស់ប៉ុណ្ណោះ។ ចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការថើបគឺអស្ចារ្យណាស់ដែលវាក្លាយជាទម្លាប់ក្នុងការថើបវត្ថុដែលឆ្លងកាត់ដោយមិត្តភក្តិ។

លោក Henry Victor Lesur

ស្បែកជើងកវែង ស្ពឺ និងអាវុធ - ទាំងអស់នេះបានសង្កត់ធ្ងន់លើភាពក្លាហានរបស់អ្នកអភិជន ក៏ដូចជាការត្រៀមខ្លួនជានិច្ចសម្រាប់ការប៉ះទង្គិចគ្នា ដើម្បីការពារកិត្តិយសរបស់គាត់ក្នុងការប្រយុទ្ធ។ Duels ត្រូវបានហាមឃាត់ម្តងហើយម្តងទៀត ប៉ុន្តែពួកគេបានកើតឡើងឥតឈប់ឈរ។ អំណាចរាជត្រូវបានបង្ខំឱ្យអត់ទោសឱ្យអ្នកប្រដាល់។ សម្រាប់តែរយៈពេលពីឆ្នាំ 1583-1603 ប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្ស 7,000 ពាន់នាក់បានទទួលការអភ័យទោស។ ការ​ប្រជែង​ទៅ​នឹង​ការ​ប្រកួត​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា "សំបុត្រ" ។ ការ​ប្រកួត​ត្រូវ​បាន​វាយ​ទៅ​តាម​ច្បាប់​តឹងរ៉ឹង។ ដោយ​អនុលោម​តាម​ក្រមសីលធម៌​ដែល​មិន​បាន​សរសេរ ការ​ប្រកួត​នេះ​ត្រូវ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​ដោយ​ដោះ​សោរ​ខោ​អាវ ដោះ​ខ្សែ​បូ និង​ខ្សែ​លើ​ខោ ដោះ​ខ្សែ​ក្រវាត់ និង​ខ្សែ។ កន្លែង​ដែល​ពេញ​ចិត្ត​សម្រាប់​ការ​ប្រកួត​នៅ​ទីក្រុង​ប៉ារីស​គឺ​ Pre-au-Clair និង​វាល​ស្មៅ​ក្បែរ​ជញ្ជាំង​នៃ​វត្ត Saint-Germain des Pres (Saint Herman in the fields)។ នៅទីនេះ មិនត្រឹមតែពួកអភិជនវ័យក្មេងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននិស្សិតសាកលវិទ្យាល័យបានតម្រៀបអ្វីៗចេញផងដែរ។

ការកម្សាន្តនិងភាពសប្បាយរីករាយចែកចាយដោយរាជវាំងផងដែរ។ មួយក្នុងចំនោមល្បែងកំសាន្តដែលខ្ញុំចូលចិត្តគឺការលេងបៀ។ នៅតុលាការ វាជាកិត្តិយសជាពិសេសក្នុងការអញ្ជើញស្តេចទៅតុកាត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ថ្វីត្បិតតែមានសុជីវធម៌ល្អក៏ដោយ ការប្រហារជីវិត និងការដុតបំផ្លាញអ្នកខុសឆ្គងគឺជាការកម្សាន្តដ៏ពេញនិយម។

ជនជាតិ​បារាំង​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង​ទៅ​លើ​សុជីវធម៌​តុ និង​តុ​របស់​ពួកគេ។ យូរ ៗ ទៅបន្ទប់ពិសេសនឹងលេចឡើង - បន្ទប់បរិភោគអាហារប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះអាហារត្រូវបានបំពាក់យ៉ាងឱឡារិកសូម្បីតែនៅក្នុងផ្ទះកសិករក៏ដោយ។ គ្មានឆ្ងល់ទេ មានពាក្យចាស់ពោលថា “មនុស្សដែលមានសុភមង្គល ប្រពន្ធរុស្ស៊ីចុងភៅជាជនជាតិអង់គ្លេស ចុងភៅជាជនជាតិបារាំង។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលជនជាតិបារាំងត្រូវបានគេហៅថាជាចុងភៅដ៏ល្អ។ វាគឺសម្រាប់ពួកគេដែលសិរីរុងរឿងរបស់អ្នកឯកទេសធ្វើម្ហូបលំដាប់ទីមួយត្រូវបានពង្រឹងតាំងពីបុរាណកាល។ សៀវភៅធ្វើម្ហូបដំបូងគេត្រូវបានបោះពុម្ពនៅប្រទេសបារាំងនៅដើមសតវត្សទី 14 ។ ការគោរពនៃអាហារមិនត្រឹមតែឆ្ងាញ់ រសជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបម្រើយ៉ាងស្រស់ស្អាតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជនជាតិបារាំងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ នេះជារបៀបដែលតុត្រូវបានបម្រើក្នុងអំឡុងពេលអាហារពេលល្ងាចរបស់ស្តេចនៅឆ្នាំ 1455។ វាត្រូវបានតុបតែងដោយរោមក្ងោក មែកឈើ ផ្កាភ្លោះ និងសូម្បីតែសត្វស្លាបដែលសត្វស្លាបដែលមានក្រញាំ និងក្រញាំបានស្រែក។ អ្នកចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យបានទទួលទាន សាច់ក្ដាន់ សាច់ក្ដាន់ព្រៃ មាន់អាំង សាច់អាំង សាច់ប៉ាតេ ស្តឺជិន និងសាច់ជ្រូកព្រៃ ជាមួយទឹកជ្រលក់ក្រែមជូរ។ ខណៈ​ដែល​ភ្ញៀវ​កំពុង​អង្គុយ ត្រចៀក​របស់​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​បម្រើ​ពេញចិត្ត។ តាមធម្មជាតិ អភិជនយកតម្រាប់តាមស្តេចក្នុងគ្រប់យ៉ាង និងការបម្រើដ៏ប្រពៃ តារាងថ្ងៃឈប់សម្រាកជាច្រើនសតវត្សមកហើយ - ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ - នៅតែជាគុណធម៌មួយក្នុងចំណោមគុណធម៌ជាច្រើននៃម្ហូបបារាំង។ លើសពីនេះ ស្តេចបារាំងកាន់តែចម្រាញ់ ហើយពួកគេកាន់តែស្ម័គ្រចិត្ដលើនារីដែលមានគុណធម៌ ហើយចុងភៅរបស់ពួកគេកាន់តែក្លាយជាអ្នកច្នៃប្រឌិត។ ហើយចាប់តាំងពីប្រទេសបារាំងបានកំណត់ម៉ូត រួមទាំងការចម្អិនអាហារ អ្នកជិតខាង ការរអ៊ូរទាំ និងការសើចចំអក បានធ្វើតាមគំរូរបស់ជនជាតិបារាំង។ វាមានកិត្យានុភាពក្នុងការធ្វើម្ហូបជាភាសាបារាំង ហើយសូម្បីតែមុខម្ហូបក៏ត្រូវបានសរសេរជាភាសាបារាំងជាញឹកញាប់ដែរ។ បារាំង. ភេសជ្ជៈទូទៅបំផុតនៅប្រទេសបារាំងគឺស្រា។ ពេល​ដែល​អ្នក​ដែល​មាន​វត្តមាន​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​គោរព ដុំ​នំប៉័ង​មួយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ក្នុង​កែវ​ស្រា​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​នំប៉័ង ហើយ​ហុច​ពី​ដៃ​ដល់​ដៃ​ទៅ​ភ្ញៀវ​ដើម្បី​ឲ្យ​គាត់​ផឹក​ស្រា​និង​ញ៉ាំ​នំប៉័ង។ ដូច្នេះ​អត្ថន័យ​ទំនើប​នៃ​ពាក្យ​«​ដុត​» និង​ពាក្យ​«​លើក​នំប៉័ង​»​។ មុនពេលភ្ញៀវមកដល់ ចានទាំងអស់ត្រូវបានដាក់នៅលើតុ គ្របដោយគម្របដើម្បីការពារពួកគេពីសារធាតុពុល ដូច្នេះឃ្លា "កំណត់តារាង" ។ ជាធម្មតា ពួកគេមិនលាងដៃមុនពេលញ៉ាំអាហារទេ មានតែក្នុងឱកាសពិសេសប៉ុណ្ណោះ ភ្ញៀវត្រូវបានផ្តល់ទឹកក្រអូបមួយធុង មួយសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា ឬពួកគេលាងដៃជាមួយស្រា។ ដោយវិធីនេះ វាគឺជាអ្នកការទូតរុស្ស៊ី ដែលបានបង្រៀនអឺរ៉ុបឱ្យលាងដៃមុនពេលញ៉ាំអាហារ និងមិនមែនគ្រប់ចានទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយនោះទេ ប៉ុន្តែតាមលំដាប់លំដោយ។ គេ​អង្គុយ​នៅ​តុ​តាម​លំដាប់​ថ្នាក់​របស់​គេ។ កៅអីរបស់ម្ចាស់ផ្ទះគឺនៅក្បាលតុ។ កែវ និង​កែវ​សម្រាប់​ភេសជ្ជៈ​មាន​នៅ​លើ​តុ​ចំហៀង។ អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​ចង់​បាន​ភេសជ្ជៈ​បាន​អញ្ជើញ​អ្នក​បម្រើ​ម្នាក់​ដែល​បម្រើ​ភេសជ្ជៈ​ដល់​គាត់ រួច​យក​កែវ​មក​តុ​វិញ។ នៅពេលដំណាលគ្នានោះអ្នកបំរើត្រូវចាំថាកន្លែងណាដែលកែវ។ ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរចានកន្សែងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរហើយមុនពេលបង្អែមតុកកែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ កន្សែងត្រូវបានចងនៅជុំវិញក ដោយសារតែទំហំតូច និងកម្រាស់នៃក្រណាត់ វាមិនងាយស្រួលទេក្នុងការធ្វើវា ហេតុដូច្នេះហើយពាក្យថា "ធ្វើឱ្យបញ្ចប់បានជួប" ដែលសព្វថ្ងៃនេះមានន័យថា ការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុសុទ្ធសាធ។

ភាពឈ្លើយ និងភាពអសុរោះ ចរិតលក្ខណៈរបស់ស្តេចទីមួយនៃរាជវង្ស Bourbon - Henry IV the Great (Henry of Navarre 1553-1610) មិនពេញចិត្តនឹងភាពថ្លៃថ្នូររបស់តុលាការ ដែលមិនបានរំពឹងទុកនូវបាតុភូតថ្មីទាំងស្រុង - ហាងកែសម្ផស្ស។ នៅក្នុងការតុបតែងនៃបន្ទប់បែបនេះ អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានត្រានៃការចម្រាញ់ដែលនាំទៅដល់ដែនកំណត់។ កញ្ចក់ ការស្រោបមាស លំនាំ stucco យ៉ាងខៀវស្រងាត់តាមជញ្ជាំង និងពិដានបង្កើតជារចនាសម្ព័ន្ធលំហនៃផ្នែកខាងក្នុង។ គ្រឿងសង្ហារឹមដ៏ប្រណិត ការតុបតែងឆើតឆាយ លំនៅដ្ឋានប្រកបដោយផាសុកភាពបំពាក់ដោយគ្រឿងសង្ហារិមដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះរាល់ព័ត៌មានលម្អិត ទម្រង់នៃជីវិតដែលចម្រាញ់ពីលោកិយ - ទាំងអស់នេះក្លាយជាផ្នែកដែលមិនអាចបំបែកបាននៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃនៃរង្វង់សង្គមខ្ពស់បំផុត។ ហាងកែសម្ផស្សដំបូងបង្អស់បានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1606 នៅ Marquise de Rambouillet ។

Catherine (Catherine) de Vivon, Marquise de Rambouillet (1588, Rome - ថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូឆ្នាំ 1665, ប៉ារីស) - ម្ចាស់ស្រីដ៏ល្បីល្បាញនៃហាងអក្សរសាស្ត្រប៉ារីសនៃសម័យ Louis XIV ។ The Marquise ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថា Madame de Rambouillet គឺជាកូនស្រីនិងអ្នកស្នងមរតករបស់ Jean de Vivonne Marquis នៃ Pisani ។ ម្តាយរបស់នាង Giulia ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារអភិជន Roman Savelli ។ នៅអាយុ 12 ឆ្នាំ Catherine បានរៀបការជាមួយ Charles d'Angennes, Viscount of Le Mans និងក្រោយមក Marquis of Rambouillet ។ បន្ទាប់ពីកំណើតរបស់អ្នក។ កូនស្រីច្បង Julie d'Angennes (Julie d'Angennes) ក្នុងឆ្នាំ 1607 ក្ងោកវ័យក្មេងមានអារម្មណ៍ថាមិនចង់បង្ហាញខ្លួននៅរាជវាំង ពោរពេញដោយភាពទាក់ទាញ ហើយចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំជុំវិញខ្លួននាងជារង្វង់ដែលក្រោយមកមានភាពល្បីល្បាញ។ លំនៅដ្ឋានរបស់នាងគឺជាវិមាន Pisani (សណ្ឋាគារ) ដែលមានទីតាំងនៅជិត Louvre ដែលក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាសណ្ឋាគារ Rambouillet (Hôtel de Rambouillet ។ អក្សរសិល្ប៍ភាពជាក់លាក់(fr.précieux - ច្បាស់លាស់ - ចម្រាញ់, cutesy) - ចលនាអក្សរសាស្ត្រដែលបានកើតឡើងនៅប្រទេសបារាំងនៅដើមសតវត្សទី 17 ក្នុងបរិយាកាសបែបអភិជនក្លែងក្លាយ និងមានរយៈពេលរហូតដល់ទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សទី XVII) ការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃជីវិតហាងគឺ madrigals រាប់មិនអស់, sonnets, rondos, សារ, ដែលជាពន្លឺ, ចម្រាញ់ខាងលោកីយ៍ "អ្នកបម្រើ" (ការសន្ទនាងាយស្រួល, ការសន្ទនា) នៅក្នុងខជាមួយនឹង wit របស់ខ្លួន, ការផ្លាស់ប្តូរ fanciful, ល្បែង​ពាក្យ, ព្យញ្ជនៈកំណាព្យ, កំណាព្យ។ ស្នេហា ឬ​ជា​ការ​ធ្លាក់​ក្នុង​អន្លង់​ស្នេហ៍ ការគោរព​របស់​ស្ត្រី វគ្គ​តូចៗ​នៃ​ជីវិត​ខាង​លោកិយ គឺជា​ប្រធានបទ​ធម្មតា​នៃ​កំណាព្យ​នេះ។ អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតរបស់វាគឺ Godot, Benserade, Abbé Coten, Voiture, Sarazen ដែលបានបង្កើតរចនាប័ទ្មតាមលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថបទចម្រៀងខាងលោកិយ ដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទម្រង់។
ភាពខុសគ្នារវាងហាងកែសម្ផស្ស Madame Rambouillet ដែលនាងទុកជាមួយកូនស្រី និងផ្ទះធម្មតាដែលបើកសម្រាប់ទទួលភ្ញៀវនៅពេលនោះ គឺថាកន្លែងនោះមានបន្ទប់តូចៗជាច្រើនដែលភ្ញៀវអាចផ្លាស់ទី និងស្វែងរកភាពឯកជនច្រើនជាងបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវធំៗ។ សាល។ សម្រាប់គោលបំណងនេះ សណ្ឋាគារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1650 ហើយរហូតដល់ឆ្នាំ 1650 វានៅតែរក្សាសារៈសំខាន់របស់វាជាមជ្ឈមណ្ឌលសង្គម និងអក្សរសាស្ត្រ។ ស្ទើរតែគ្រប់តំណាងដែលលេចធ្លោបំផុតនៃសង្គម និងវប្បធម៌បារាំងមិនបានគេចផុតពីបន្ទប់គំនូរពណ៌ខៀវរបស់គាត់ទេ ជាពិសេសនៅក្នុងត្រីមាសទី 2 នៃសតវត្សទី 2 នៅពេលដែលហាងកែសម្ផស្សនេះស្ថិតនៅកំពូលនៃភាពល្បីល្បាញ ដែលជាពិសេសវាជំពាក់គុណនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃ ម្ចាស់ស្រីរបស់វា។ ភាពជោគជ័យរបស់ Marquise ជាពិធីការិនីហាងកែសម្ផស្សមានការពន្យល់ជាច្រើន។ នាង​មាន​សមត្ថភាព​ពី​កំណើត​ដែល​ទោះ​មិន​អស្ចារ្យ​ក៏​ដោយ ក៏​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​យ៉ាង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់។ លើសពីនេះ ភ្ញៀវជាច្រើនដូចជារូបនាងផ្ទាល់ ត្រូវបានបែរចេញពីរាជវាំង ដោយសារការចាប់អារម្មណ៍ដែលសោយរាជ្យនៅទីនោះ ហើយនៅក្នុងផ្ទះរបស់ marquise ពួកគេបានរកឃើញជម្រើសដ៏សក្ដិសមមួយ។ Marquise កាន់កាប់ សេចក្តីសប្បុរសពិតហើយ​គ្មាន​ការ​រើសអើង​ដែល​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​នាង​ទទួល​បាន​មេ​នៃ​ឈាម​និង​អ្នក​សរសេរ​ដោយ​សប្បុរស​ស្មើ​គ្នា​។ យើងមិនគួរភ្លេចពីសារៈសំខាន់ដែលហាងនេះមានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃប្រភេទ epistolary នៅប្រទេសបារាំង។ ជាងនេះទៅទៀត គុណភាពល្អឥតខ្ចោះនៃអក្សរ និងអនុស្សាវរីយ៍ស្ទើរតែទាំងអស់របស់ស្ត្រីបារាំង និងបារាំងនៃសតវត្សទី 17 ។ អាចត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងហាងរបស់ Marquise: សិល្បៈនៃការសន្ទនាបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកជាសិល្បៈពិតប្រាកដ ហើយស្តង់ដារច្បាស់លាស់សម្រាប់ទម្រង់សក្ដិសមនៃការបញ្ចេញអារម្មណ៍ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ម្ចាស់ផ្ទះទទួលភ្ញៀវដេកនៅក្នុងបន្ទប់គំនូរពណ៌ខៀវដ៏ល្បីល្បាញរបស់នាង។ ការសន្ទនាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន បន្ទាប់មកបានពិភាក្សាណាមួយ។ ប្រធានបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍. ការ​សន្ទនា​ត្រូវ​បាន​បន្ត​ក្នុង​លក្ខណៈ​សាមញ្ញ និង​ងាយ​ស្រួល។ មិន​ត្រឹម​តែ​អភិជន​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​អ្នក​មាន​ទ្រព្យ​ស្តុកស្តម្ភ​ផង​ដែរ​ដែល​ទទួល​ភ្ញៀវ​ជា​ធម្មតា​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ដែល​គ្រែ​ឈរ។ ធ្វើតាមគំរូរបស់ Madame Rambouillet ស្ត្រីបានស្វាគមន៍ភ្ញៀវដែលកំពុងដេក។ បន្តិចម្ដងៗ បន្ទប់ទទួលភ្ញៀវបែបនេះបានចាប់ផ្ដើមបែងចែកជាពីរផ្នែកដោយដំបូលដែលលាក់គ្រែ។ ផ្នែកនេះ - alcove - អាចចូលប្រើបានតែមនុស្សជិតស្និទ្ធបំផុតជាមួយ hostess ប៉ុណ្ណោះ។ មានការសន្ទនាយ៉ាងស្និទ្ធស្នាល និងសម្ងាត់បំផុត។ ហាងកែសម្ផស្សរបស់ Marquise de Rambouillet មានឥទ្ធិពលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៃសីលធម៌ក្នុងកំឡុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃរជ្ជកាលរបស់ Henry III និងរជ្ជកាល Louis XIII ទាំងមូល។
ឆ្នាំមុនរជ្ជកាលរបស់ Louis XIV គឺជាសម័យកាលនៃភាពអផ្សុក និងភាពអផ្សុកមិនគួរឱ្យជឿនៅ Versailles ។ យុវជនចាប់ផ្តើមចាកចេញពីទីធ្លាដោយស្វែងរក ការទំនាក់ទំនងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងហាងកែសម្ផស្ស។ IN ដើម XVIIIសតវត្ស ហាងកែសម្ផស្សល្បីៗជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងពេលតែមួយ៖ Madame de Lambert, Duchess du Maine, Madame de Tansen ។ ការប្រជុំសាឡននៅសតវត្សទី 18 បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជីវិតសង្គម។ អ្នកនិពន្ធល្បីៗ តន្ត្រីករ កវី ទស្សនវិទូ តារាសម្ដែង អ្នកនយោបាយ ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនេះ ហើយក្នុងចំណោមនោះមាន Montesquieu, Marivaux, Abbé Prevost, Voltaire, Andrienne Lecouvreur, Michel Baron, Rameau, President Hainaut, Bolibrok ជាដើម។ ពិភាក្សានៅទីនេះ។ , ព័ត៌មាននយោបាយ និងការនិយាយដើមលោកិយ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ការវិនិច្ឆ័យចុងក្រោយទាំងនេះអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពលោកបានក្លាយទៅជាគំនិតចុងក្រោយរបស់ទីក្រុងប៉ារីសទាំងអស់។

- 124.00 Kb

ការពង្រឹងអំណាចរបស់គាត់ Louis XIV បានប្រើគំរូចាស់នៃ "របបរាជានិយម patrimonial" នៅពេលដែលអ្នកគ្រប់គ្រងបង្កើតអំណាចនយោបាយនៅក្នុងប្រទេសតាមគំរូនៃបុព្វបុរស។ គ្រួសារ​ធំ. The Sun King បានផ្លាស់ពីទីក្រុងប៉ារីស ហើយបានបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលថ្មីមួយ រាជវង្សដែលជា "ផ្ទះរបស់ស្តេច" ដ៏ធំដែលជាវិមាននៅ Versailles ។ សហសម័យបានទទួលស្គាល់ទង្វើរបស់ស្តេចថាមានប្រាជ្ញានិងត្រឹមត្រូវ។ នៅសតវត្សទី 18 អ្នកនិពន្ធនៃ "សព្វវចនាធិប្បាយ" ដ៏ល្បីល្បាញដែលបានបំភ្លឺនិងសេរីបានសរសេរនៅក្នុងវាថាស្តេចព្យាយាមទាក់ទាញពួកអភិជនទៅកាន់តុលាការដែលទម្លាប់នៅឆ្ងាយពីទីក្រុងប៉ារីសក្នុងចំណោម "ប្រជាជនដែលទម្លាប់ស្តាប់បង្គាប់ពួកគេ។ " វិចិត្រករចូលចិត្តពណ៌នាវិមាន និងសួនឧទ្យាន Versailles ថាជាកន្លែងស្ងាត់ជ្រងំ ប៉ុន្តែវាជាកន្លែងដែលមានមនុស្សអ៊ូអរ។ មន្ត្រីរាជការម្នាក់បានរំលឹកថា ក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំមកនេះ គាត់មិនដែលចំណាយពេលយប់នៅខាងក្រៅព្រះបរមរាជវាំងទេ ហើយក្នុងរយៈពេលសែសិបឆ្នាំ គាត់បានទៅប៉ារីសតែពីរបីដងប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកឧកញ៉ា Saint-Simon ដែលជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍ដ៏ល្បីល្បាញបានសរសេរថា "ស្តេចបានធ្វើឱ្យប្រាកដថាមិនត្រឹមតែថាពួកអភិជនបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅតុលាការប៉ុណ្ណោះទេ ទ្រង់ក៏បានទាមទាររឿងនេះពីពួកអភិជនតូចៗផងដែរ។ ទ្រង់​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​ពួក​អភិជន ដែល​មិន​បាន​ចំណាយ​ពេល​គ្រប់​វេលា​នៅ​ក្នុង​តុលាការ សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​កម្រ​ចេញ​មុខ​ក្នុង​តុលាការ ហើយ​អ្នក​ដែល​មិន​ដែល​ចូល​ខ្លួន​ក្នុង​តុលាការ​ក៏​មិន​ពេញ​ចិត្ត។ បាននិយាយថា "ខ្ញុំមិនស្គាល់គាត់ទេ!" សាលក្រមបានបញ្ចប់។ លោក Saint-Simon បានពន្យល់ថា "ស្តេចមិនបានហាមឃាត់ការធ្វើដំណើររបស់ពួកអភិជនទៅកាន់ទឹកដីរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែការសម្របសម្រួល និងការប្រុងប្រយ័ត្នគួរតែត្រូវបានអនុវត្តនៅទីនេះ" ។ ពេលព្រឹករបស់ស្តេច "ការយាងមក" គឺ រូបភាពកញ្ចក់ទំនៀម​ទម្លាប់​សម័យ​នោះ : ពួក​អភិជន (អ្នក​បម្រើ​ដែល​ទុក​ចិត្ត) ក្នុង​ផ្ទះ​ចៅហ្វាយ​កំពុង​រង់​ចាំ​ការ​ភ្ញាក់​ខ្លួន ហើយ​ត្រៀម​ខ្លួន​ធ្វើ​ការ​ណែនាំ។ ប្រសិនបើមេបានជ្រើសរើសពួកគេជាពិសេស ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលបង្គន់ពេលព្រឹក។
ទំនៀម​ទម្លាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​ស្ដេច​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ វាមិនគួរគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលគាត់ត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់រាត្រីរបស់គាត់: នៅពេលនោះគ្មានភាពថ្លៃថ្នូររបស់ bourgeois ហើយមនុស្សថ្លៃថ្នូរបាននិយាយជាមួយអ្នកបំរើដោយមិនខ្មាស់អៀនក្នុងគ្រប់វិធី។ គ្រប់សកម្មភាព និងកាយវិការរបស់ព្រះមហាក្សត្របានបំពេញគ្រប់គំរូនៃប្រពៃណីវប្បធម៌។ ក៏ដូចជាការពេញចិត្តរបស់ស្តេចដែលមិនធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ភ្ញាក់ផ្អើល: គុណធម៌គ្រួសារត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់តែនៅក្នុងជីវិតរបស់ bourgeoisie ប៉ុណ្ណោះ។ លើសពីនេះ ការជ្រើសរើសម្ចាស់ក្សត្រីរបស់ស្តេចបានធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ការប្រទូស្តរ៉ាយ ធ្វើឱ្យមានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាច្រើន និងការស្តីបន្ទោសទៅវិញទៅមករបស់មេទ័ព។
ក្រមសីលធម៌របស់តុលាការ ពិធីជាច្រើនដែលត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងហើយម្តងទៀតពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃនៅ Versailles បានបង្កើតប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃភាពខុសគ្នារវាងតុលាការដែលតែងតែផ្លាស់ប្តូរ និងបំភ្លឺ។ វត្តមាននៅបង្គន់ពេលព្រឹក ការអញ្ជើញទៅបរបាញ់ ការចូលរួមក្នុងការដើរលេង - ទាំងអស់នេះបានអនុញ្ញាតឱ្យស្តេចក្នុងទម្រង់ដ៏សប្បុរស ដែលមិនអាចបន្ទោសបាន ដោយគ្មានសំលេងរំខាន និងការគំរាមកំហែង ដើម្បីកំណត់ និងផ្លាស់ប្តូរមុខតំណែងរបស់តុលាការ។ តើ "រោងមហោស្រពនៃជីវិតតុលាការ" មានភាពស្មុគ្រស្មាញប៉ុណ្ណា បង្ហាញពីការដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់លោក Saint-Simon ។ គាត់បានសម្រេចចិត្តចាកចេញ សេវា​យោធាដែលគាត់មិនអាចទ្រាំទ្របាន ទោះបីគាត់ដឹងថាស្តេចមិនចូលចិត្តសេរីភាពបែបនេះក៏ដោយ។ Saint-Simon រំពឹងថានឹងមានការអាម៉ាស់។ គាត់ត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុង "ការសួរសុខទុក្ខពេលល្ងាច" ដែលជាពិធីដ៏ឧឡារិក វាស់វែង និងមានអត្ថន័យដូចជាការស្លៀកខោ និងស្បែកជើងនៅពេលព្រឹក។ ស្ដេច​ដែល​បាន​ជ្រើស​រើស​កាន់​ទៀន​ដែល​មាន​ភ្លើង​ឆេះ។ វា​ជា​សញ្ញា​នៃ​ការ​ពេញចិត្ត​ដ៏​ពិសេស​មួយ ដែល​មាន​សម្រាប់​តែ​ពួក​អភិជន​ដែល​កើត​មក​ល្អ និង​កម្រ​ណាស់​ចំពោះ​មនុស្ស​គ្មាន​វណ្ណៈ​អភិជន។ ពិតជាមិននឹកស្មានដល់ ពេលនេះជម្រើសរបស់ស្តេចបានធ្លាក់មកលើ Saint-Simon ថា "ស្តេចមានការអាក់អន់ចិត្តនឹងខ្ញុំខ្លាំងណាស់ ដែលគាត់មិនចង់អោយមនុស្សគ្រប់គ្នាកត់សំគាល់វា" ។ បន្ទាប់ពីនោះ អស់រយៈពេលបីឆ្នាំ ស្តេចមិនបានកត់សម្គាល់ឃើញ Saint-Simon ទេ។
គ្មាននរណាម្នាក់នៅក្នុងប្រទេសបារាំងអាចសាងសង់ និងថែរក្សាព្រះរាជវាំងដែលប្រកបដោយភាពរុងរឿង និងថ្លៃថ្នូ អាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងរាជវាំងរបស់ស្តេចបានឡើយ។ នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា មានគោលគំនិតនៃ "ការប្រើប្រាស់ស្ថានភាព" នៅពេលដែលលុយត្រូវបានចំណាយដោយឥតប្រយោជន៍ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់កិត្យានុភាព។ ភាពប្រណីតដែលខ្ជះខ្ជាយរបស់ Versailles គឺចាំបាច់សម្រាប់ការអះអាងនៃថាមពលគ្មានដែនកំណត់។ កាំជ្រួចពេលរាត្រី តន្ត្រីរាំរបាំបាឡេ ភ្លើងទៀន និងពិល ការប៉ះទង្គិចនៃកាំបិត និងសម ក្លិននៃផ្ទះបាយដ៏ធំអមជាមួយជ័យជំនះរបស់រាជវង្ស។ Louis XIV បានចំណាយប្រាក់ដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្ន។ Versailles គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់សម្រាប់ការចែកចាយឡើងវិញនូវធនធានហិរញ្ញវត្ថុរបស់ប្រទេស។ ការនៅជិតអំណាចនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃរដ្ឋាភិបាលគ្មានដែនកំណត់អាចត្រូវបានគេហៅថាការកាន់កាប់ដែលរកប្រាក់ចំណេញច្រើនបំផុត។ ស្តេចហាក់បីដូចជាកំពុងមើលពីរបៀបដែលកាបូបរបស់ពួកអ្នកយាមត្រូវអស់ ហើយទ្រង់កំពុងរង់ចាំអ្នកនេះឬអភិជននោះទទួលស្គាល់ថាគាត់បានចូលដល់កម្រិតនៃភាពក្រីក្រ។ បន្ទាប់មកគាត់អាចផ្តល់ "ប្រាក់សោធននិវត្តន៍" តំណែងតុលាការដែលរកប្រាក់ចំណេញឬវិធីមួយផ្សេងទៀតដើម្បីរក្សារបៀបរស់នៅសមរម្យសម្រាប់អភិជន។ ជាការពិតណាស់នៅពេលជាមួយគ្នានោះកន្លែងរបស់អភិជននៅក្នុងឋានានុក្រមរបស់តុលាការត្រូវបានគេយកមកពិចារណាយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន។ នៅក្នុងសង្គមវិទ្យានយោបាយ ជួនកាលអំណាចត្រូវបានកំណត់ថាជាសមត្ថភាពក្នុងការ "បង្វែរធនធានមួយចំនួនទៅជាឥទ្ធិពលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស" ។ Louis XIV ខ្ញុំប្រាកដថានឹងពេញចិត្តចំពោះអត្ថន័យនៃឃ្លានេះ ប៉ុន្តែបានបន្ថែមថា: "អំណាចខ្សោយចែកចាយដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលសួរ ខ្លាំងខ្លួនឯងរកឃើញមនុស្សដែលសមនឹងការយកចិត្តទុកដាក់"។ លោក Saint-Simon បានកត់សម្គាល់ថា "កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ស្តេចគឺទាបជាងមធ្យម" ។ កម្រិតនៃការអប់រំគឺមធ្យមសម្រាប់ពេលវេលារបស់ខ្លួន; គាត់​ផ្ទាល់​បាន​សារភាព​ថា​គាត់​«​មិន​ដឹង​អ្វី​ដែល​ស្គាល់​ច្រើន​»​។ ប៉ុន្តែដើម្បីបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់គាត់ ស្តេចមិនចាំបាច់បង្ហាញការខិតខំប្រឹងប្រែងផ្លូវចិត្តពិសេសទេ: អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់គឺ Richelieu និង Mazarin បានស្ងប់ស្ងាត់ការបះបោរ ស្ដារឡើងវិញនូវអំណាចរឹងមាំ បានចាប់ផ្តើម "យន្តការគ្រប់គ្រង" ដែលរដ្ឋមន្ត្រីទីមួយដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Louis XIV Colbert បានបន្ត។ បង្កើត ប៉ុន្តែជាទូទៅគាត់បានឡោមព័ទ្ធខ្លួនគាត់ជាមួយនឹងមនុស្សដែលគ្មានបទពិសោធន៍ឬល្ងង់ខ្លៅ: ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយរបស់ពួកគេ "ប្រាជ្ញា" របស់ស្តេចបានភ្លឺសម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ន។ ដើម្បី​រក្សា​ទុក​ក្នុង​ការ​ចងចាំ​ពី​កូនចៅ​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​គ្រប់គ្រង​ដ៏​អស្ចារ្យ វា​មិន​ចាំ​បាច់​ត្រូវ​មាន​គុណធម៌​និង​គុណសម្បត្តិ​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​បុគ្គល​ឆ្នើម​នោះ​ទេ។ Louis XIV បាន​បង្កើត​អំណាច​គ្មាន​ដែន​កំណត់ ដោយ​និយាយ​ប្រហែល​ដោយ​ប្រើ​លក្ខណៈ​សម្បត្តិ​របស់​ឧកញ៉ា​ក្នុងស្រុក​ធម្មតា។ តាំងពីកុមារភាពមក គាត់មានការចង់ដឹងចង់ឃើញយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន៖ មិនចេះនឿយហត់ សម្លឹងមើល ការទទួលស្គាល់ ការកត់សម្គាល់ ការទន្ទេញចាំ។ លោក Saint-Simon មានការងឿងឆ្ងល់ថា ស្តេចបានណែនាំអ្នកបម្រើពិសេសជនជាតិស្វីស ឱ្យមានភាពមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងវាំង និងសួនច្បារទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ ឃ្លាំមើលអ្នកយាមគុក មើលពួកគេ "ការលួចស្តាប់ ចងចាំ និងរាយការណ៍" ។ ការបញ្ជាទិញដ៏ចម្លែកនេះ លោក Saint-Simon បានទទួលយកយ៉ាងអន្ទះសារ ប៉ុន្តែមិនមានការខឹងសម្បារឡើយ។ អាថ៌កំបាំងនៃភាពជោគជ័យរបស់ Louis XIV គឺថាគាត់បានយល់ដោយវិចារណញាណថា: អ្នកគ្រប់គ្រងនិងសមាជិករបស់គាត់ "ឥស្សរជននៃប្រទេស" - រង្វង់ដ៏សំខាន់និងមានឥទ្ធិពល - ត្រូវបានភ្ជាប់មិនមែនដោយការបញ្ជាទិញការបញ្ជាទិញនិងមិនមែនសូម្បីតែគោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះទេប៉ុន្តែ ទម្លាប់ទូទៅនិងជំនាញ វប្បធម៌ដូចគ្នា។ នៅទីនេះ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ស្តេចគឺមិនអាចប្រកែកបាន។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីរបៀបគិតគូរពីភាពខុសប្លែកគ្នានៃអាយុ និងគុណសម្បត្តិរបស់មន្ត្រីរាជការយ៉ាងស៊ីជម្រៅនោះទេ ព្រោះថាគ្មានមនុស្សណាដែលមានចិត្តសប្បុរសដូច្នេះទេ។ ជាធម្មតាស្តេចមិននិយាយច្រើនទេ ប៉ុន្តែ ពាក្យដ៏កម្រគាត់​និយាយ​ដោយ​ទំនាញ​ខ្លាំង ឬ​ដោយ​ការ​គួរសម។ គាត់គឺជា "អភិជនដំបូង" ដ៏ល្អម្នាក់ ហើយអ្នកគ្រប់គ្នានៅជុំវិញគាត់យល់ថា គាត់រស់នៅជាមួយតុលាការ គាត់មិនមានជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនដាច់ដោយឡែក និងផលប្រយោជន៍ផ្សេងទៀត។ (អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថា ភាពស្លូតបូតរបស់អធិរាជរុស្ស៊ីចុងក្រោយ និងការយកចិត្តទុកដាក់ហួសហេតុរបស់គាត់ចំពោះជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ចំពោះគ្រួសារជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ បានធ្វើឱ្យខូចកិត្យានុភាពនៃរាជាធិបតេយ្យមិនតិចជាងការចលាចលសេដ្ឋកិច្ច ឬប្រតិបត្តិការយោធាមិនជោគជ័យ។) បុគ្គលណាមួយនៅក្នុងសង្គមតុលាការបារាំងគឺ ទទួលរងសម្ពាធពីខាងលើ និងពីភាពស្មើគ្នា។ ស្តេចបានធូរស្រាលពីសម្ពាធពីខាងលើ ប៉ុន្តែសម្ពាធពីខាងក្រោមគឺសំខាន់ នៅពេលណាមួយវាអាចកំទេច - ប្រែទៅជា "គ្មានអ្វី" - ប្រសិនបើក្រុមតុលាការទាំងអស់ចាប់ផ្តើមធ្វើសកម្មភាពក្នុងទិសដៅដូចគ្នា ប្រឆាំងនឹងស្មើភាពគ្នា។ ប៉ុន្តែរឿងនេះមិនបានកើតឡើងទេ "សក្តានុពលសកម្មភាព" នៃមុខវិជ្ជារបស់គាត់ត្រូវបានដឹកនាំគ្នាទៅវិញទៅមកហើយត្រូវបានបំផ្លាញទៅវិញទៅមក។ Louis XIV យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ បំផុសការច្រណែន សាបព្រួសការសង្ស័យ ជ្រើសរើសខ្លះ ផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកដ៏ទៃ ហើយក្នុងន័យនេះ អ្នកដឹកនាំមិនជំនាញតិចជាង Moliere ដ៏អស្ចារ្យនោះទេ - វាជាការអាណិតដែលក្នុងពេលសម្រាកមួយរំពេច ដោយបោះបង់អនុសញ្ញានៃសុជីវធម៌ ដ៏អស្ចារ្យពីរ។ អ្នកដឹកនាំមិនបានបង្ហាញឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកនូវអាថ៌កំបាំងនៃសិប្បកម្មរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែការចាប់អារម្មណ៍តិចតួចនៅក្នុងវិមានដ៏ស្រស់ស្អាតមិនពន្យល់ពីភាពខ្លាំងអស្ចារ្យនៃរជ្ជកាល Louis XIV ទេ។ មានហេតុផលផ្សេងទៀត។ មនុស្ស សង្គមប្រពៃណីពួកគេខ្លាចការផ្លាស់ប្តូរដែលមិននឹកស្មានដល់ ពួកគេចូលចិត្តរស់នៅដូចជារុក្ខជាតិនៅក្នុងផើងផ្កា ដែលពួកគេយកវាចេញនៅរដូវក្តៅដល់ព្រះអាទិត្យ ហើយក្នុងរដូវរងារពួកគេយកវាដោយដៃដែលយកចិត្តទុកដាក់ទៅផ្ទះដ៏កក់ក្តៅមួយ ពួកគេស្រឡាញ់សណ្តាប់ធ្នាប់រឹងមាំ។ Saint-Simon បានកត់សម្គាល់ថារាល់សកម្មភាពរបស់ស្តេចត្រូវបានកំណត់ម្តងហើយសម្រាប់ទាំងអស់: ជាមួយនឹងនាឡិកានៅក្នុងដៃរបស់គាត់ដោយនៅឆ្ងាយពីវាំងមនុស្សម្នាក់តែងតែអាចប្រាប់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងធ្វើ។ ប្រយោគដ៏ល្បីរបស់ស្តេចដែលសរសេរក្នុងយុវវ័យរបស់គាត់ថា "ខ្ញុំជារដ្ឋ!" គឺមិនមានភាពច្បាស់លាស់ដូចដែលវាត្រូវបានគេស្រមៃពេលខ្លះទេ។ ដោយអំណាចនៃវិចារណញាណរបស់គាត់ Louis XIV បានដឹងថាបន្ទាប់ពីការចលាចលនិងការបះបោរ ប្រធានបទបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីកម្ចាត់ការទាមទារជាច្រើនដោយសារតែហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួននិងអត្មានិយម: មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រៀមខ្លួនទទួលយកស្តេចជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់គាត់និងជាជំនួយការក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមនុស្សគ្រប់គ្នា។ - មានការអាក់អន់ចិត្ត និងភាពស្អប់ខ្ពើមច្រើន។ រដ្ឋជាស្ថាប័នមួយមានភាពទន់ខ្សោយ និងអាក្រក់ ហើយស្តេចបានសន្យាថានឹងមានភាពរឹងមាំ និង "សមភាព" ពីមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ស្តេចវ័យក្មេងបានធ្វើការសម្រេចចិត្តយ៉ាងក្លាហាន៖ ដើម្បីកាន់អំណាចយ៉ាងរឹងមាំ ទ្រង់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យគ្រប់គ្រង និងរៀបចំខ្លួន។ ឧត្តមគតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីភាពអស្ចារ្យនៃរាជវង្ស ចាស់ និងបុរាណនៅក្នុងប្រភពដើម ត្រូវបានបន្ត និងពោរពេញទៅដោយភាពអស្ចារ្យមិនគួរឱ្យជឿនៃតុលាការ Versailles ។ មុខវិជ្ជារបស់គាត់ ដែលមានទម្ងន់នៅក្នុងសង្គម មិនត្រឹមតែអ្នករាជការប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពួកវណ្ណៈអភិជន ដែលជាក្រុមអ្នកមាន ដែលបានរកឃើញនៅក្នុងស្តេចរបស់ពួកគេ នូវអ្វីដែលជាកម្លាំងចិត្តខាងក្នុងរបស់ពួកគេផងដែរ៖ បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់កិត្យានុភាព។ ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីទទួលស្គាល់ថាអត្ថិភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានកំដៅដោយភាពរុងរឿងនៃរាជវង្ស។ កិត្យានុភាពរបស់ស្តេច ហើយជាលទ្ធផល កិត្យានុភាពនៃនគរត្រូវបានពង្រឹងដោយមធ្យោបាយសាកល្បង និងសាកល្បង។ បារាំង​បាន​ប្រយុទ្ធ​ជា​បន្តបន្ទាប់ ក្រោម​បដា​របស់​ស្តេច​គឺ​ជា​កងទ័ព​ដ៏​ធំ​នៅ​ពេល​នោះ។ ស្តេច​បាន​បញ្ឈប់​សេរីភាព​ដែល​ទ្រង់​អនុញ្ញាត​កាលពី​អតីតកាល​ ថាមពលខ្សោយ. គាត់បានលុបចោល Edict of Nantes ដែលកំណត់សមភាពនៃសិទ្ធិរបស់ពួកកាតូលិក និងប្រូតេស្តង់ ហើយធានានូវការអត់ឱនខាងសាសនាមួយរយៈ។ "ស្តេចតែមួយ - ជំនឿតែមួយ" ។ 200,000 ប្រូតេស្តង់ ("Huguenots") ត្រូវបានបណ្តេញចេញ ឬភៀសខ្លួនដោយខ្លួនឯង។ អស់​អ្នក​ដែល​នៅ​តែ​ផ្ទុយ​នឹង​មនសិការ​របស់​ពួក​គេ​ត្រូវ​ទទួល​ស្គាល់​«ជំនឿ​ពិត»។ លុះដល់ចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ស្តេចក៏ចាប់ផ្តើមបង្ហាញសញ្ញាជាក់ស្តែងនៃភាពនឿយហត់ និងអស់កម្លាំង ហើយកងទ័ពក៏ចាប់ផ្តើមរងបរាជ័យម្តងហើយម្តងទៀត ... ដូច្នេះហើយ ស្តេចព្រះអាទិត្យបានបង្កើតសង្គមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ទ្រង់ ដោយបង្កប់នូវច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាស្ទើរតែទាំងអស់។ រូបរាង និងការបាត់ខ្លួនរបស់តួអង្គនៅតុលាការ។ ជាការពិតណាស់ សមត្ថភាពឈានមុខគេ ឬវិសាលភាពនៃធ្នូ អាចត្រូវបានស្រមៃថាជាការសប្បាយរបស់ loafers ប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្គមនៃប្រទេសបារាំងនៃសតវត្សទី 17 និង 18 ទម្រង់សីលធម៌ទាំងនេះបានកំណត់មិនត្រឹមតែកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ មនុស្សម្នាក់ ប៉ុន្តែជារឿយៗសូម្បីតែជោគវាសនារបស់គាត់។

4. សីលធម៌របស់ Louis XIV ។

Etiquette នៅតុលាការនៃ Louis XIV ដោយផ្អែកលើឋានៈឬឋានៈជាបន្តបន្ទាប់បានឈានដល់អនុសញ្ញាដែលមិនសមហេតុសមផលដ៏អស្ចារ្យ។ មន្ត្រីរាជការម្នាក់ៗ តាមឋានន្តរស័ក្តិ និងឯកសណ្ឋាន បានទទួលកិត្តិយសដោយសារគាត់។ វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកចងខ្សែ អ្នកបង្កើតគ្រែ និង "អ្នកសំណាង" ផ្សេងទៀតដែលបានទទួលចំពោះបុគ្គលរបស់ស្តេចដើម្បីចាប់គ្រប់ពាក្យរបស់គាត់ទាយបំណងប្រាថ្នាតិចតួចបំផុតឈរនៅចម្ងាយគួរឱ្យគោរពសម្រាប់តែបងប្រុសរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះដែលបានផ្តល់ឱ្យ។ ស្តេចកន្សែងក្នុងអំឡុងពេលអាហារពេលល្ងាច មានសិទ្ធិអង្គុយលើចុងកៅអីតាមការអញ្ជើញរបស់ចៅហ្វាយនាយ។ ក្នុង​ពេល​ទទួល​ទាន​ព្រះរាជ​ពិធី​នោះ មន្ត្រី​រាជការ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​ឈរ​ស្ងៀម។ ស្តេចអង្គុយលើកៅអី។ ព្រះមហាក្សត្រិយានី និងព្រះអង្គម្ចាស់ ប្រសិនបើមានវត្តមាន គឺមានសិទ្ធិអង្គុយលើកៅអី ហើយសមាជិកដទៃទៀតនៃគ្រួសាររាជវង្សនៅលើលាមក។ ព្រះរាជាអាចលើកតម្កើងស្ត្រីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតដោយអនុញ្ញាតឱ្យនាងអង្គុយលើលាមក។ បុរសមិនមានឯកសិទ្ធិបែបនេះទេ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នាប្រាថ្នាចង់បានវាសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ភរិយារបស់ពួកគេ។

ពិធីដ៏ស្មុគ្រស្មាញពិសេស និងល្អិតល្អន់មួយត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅពេលភ្ញាក់ឡើងរបស់ស្តេច។ បន្ទប់​គ្រែ​រាជ​ត្រូវ​បាន​សម​នឹង​អាសនៈ​ព្រះវិហារ។ ស្ត្រីមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅទីនោះទេ។ ពួកគេត្រូវលុតជង្គង់សម្លឹងមើលនាងពីចម្ងាយ។ ស្តេច​មិន​ស្លៀក​ពាក់​ដោយ​តែ​ពួក​អភិជន ឬ​ពួក​ក្សត្រិយ៍​ដោយ​ឈាម។ ចូល​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់​គេង​មុន​គេ សម្ដេច​ទាំង​នេះ​បាន​ជួយ​ស្ដេច​ឲ្យ​ស្លៀក​ពាក់​និង​ស្បែក​ជើង។ បន្ទាប់មក "អ្នកដែលមានចំណងជើង" បានប្រគល់ឯកសណ្ឋានពណ៌ខៀវរបស់រាជវង្សដែលមានខ្សែពណ៌ក្រហមត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលពួកគេបាននាំយកសម្លៀកបំពាក់ដែលនៅសល់ទៅថ្វាយព្រះមហាក្សត្រ។ អាវ និង​ក្រណាត់​បោកគក់​ត្រូវ​បាន​បម្រើ​ម្ដង​ទៀត​ដោយ​សម្ដេច​ដោយ​ឈាម។ បន្ទាប់មក មន្ត្រីរាជការដែលនៅសេសសល់ "រីករាយនឹងសម្រែកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ម្ចាស់ទ្វាររាជវាំង" រួមជាមួយនឹងវរសេនីយឯកនៃឆ្មាំជីវិតត្រូវបានទទួលយក។ បន្ទាប់មក ដល់វេននៃការសូត្រធម៌ ដែលព្រះរាជាទ្រង់សំដែងយ៉ាងប្រុងប្រយត្ន័ ដោយមិនមានការជឿច្រើន ទោះជាទ្រង់បរបាញ់ដោយមិនមានទំនោរទៅរក "តណ្ហានៃការគ្រងរាជ្យ" នេះ ឬដោយរបៀបណា ដោយគ្មានភាពទន់ភ្លន់ និងភាពក្លាហាន ទ្រង់បានស្តាប់ភ្លេង និងសំឡេងផ្លុំផ្លោង។ . ប៉ុន្តែដោយនិយាយថា “រដ្ឋគឺខ្ញុំ!” គាត់បានជំនួសគ្រូដែលបានស្លាប់របស់គាត់ជារដ្ឋមន្ត្រីទីមួយ គាត់ធ្វើការដូចគាត់ដែរ ទាំងញើសពេញចិញ្ចើមរបស់គាត់ ស្វែងយល់ពីរឿងតូចតាច សូម្បីតែចុះហត្ថលេខាលើលិខិតឆ្លងដែនខ្លួនឯង ស្តុកទង់ដែង ប៉ុន្តែ មិនកំណត់ការចំណាយលើរាប់លានដុល្លារដើម្បីប្រែក្លាយ Versailles របស់ពួកគេទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលនីតិប្បញ្ញត្តិនៃភាពប្រណីត និងម៉ូដសម្រាប់អឺរ៉ុបទាំងអស់ ដោយបម្រើដើម្បីបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ "Sun King" ដោយមានជំនួយពី "សីលធម៌" ដែលបង្កើតដោយ Mazarin សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃ វិទ្យាសាស្ត្រនៃសុជីវធម៌ទាំងអស់ត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ របៀបដោះស្រាយមួក អង្គុយ សរសើរ វីសដោយពាក្យស្រួច ("បូ-ម៉ូ") ឬ puns, តើមានប៉ុន្មានជំហានពីមាត់ទ្វារទៅអោន។ ដូច្នេះ រូបព្រះនៃភាពដាច់ខាត ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខាឌីណាល់ រីឆេលីវ និង ម៉ាហ្សារិន ដោយបានស្ទាត់ជំនាញ "វិទ្យាសាស្ត្រនៃអំណាច" បង្រៀនដល់គាត់ដោយជោគជ័យ លើកឡើងលើរលកដ៏វិសេសវិសាល ដើរតួយ៉ាងអស្ចារ្យក្នុងភាពផ្តល់សេវានៅលើផែនដី ដោយទទួលយកភាពទន់ខ្សោយតំណពូជតែមួយគត់សម្រាប់ ការរួមភេទដោយយុត្តិធម៌ និងណែនាំឋានៈពិសេសនៃ "ចៅហ្វាយនាយ" នៅតុលាការ ដែលត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសស្មើរនឹងកូនរបស់ពួកគេពីស្តេច។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រដ្ឋមន្ត្រីត្រូវបានគេប្រាប់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងថា ដោយការប៉ុនប៉ងតិចតួចបំផុតដោយពួកគេណាមួយដើម្បីជ្រៀតជ្រែកក្នុងនយោបាយ នាងនឹងត្រូវបណ្តេញចេញពី "ឋានសួគ៌នៃ Versailles" ។ Louis XIV បានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់សម្រាប់ខ្លួនគាត់ក្នុងការសង្កេតយ៉ាងតឹងរឹងនូវព័ត៌មានលម្អិតនៃក្រមសីលធម៌ដ៏ស្មុគស្មាញ ហើយទាមទារដូចគ្នាពីតុលាការ។

Louis XIV ប្រាថ្នាចង់ក្លាយជាអ្នកមានគុណធម៌នៅក្នុង "ជំនាញរាជវង្ស" ពីសុន្ទរកថាខ្លីៗដែលបានគណនាដោយពេជ្រនៃពាក្យទៅកាន់មុខកញ្ចក់រលោងដែលមិនដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍តែមួយគត់ដែលមានសម្រាប់គាត់គឺឥតប្រយោជន៍និងតណ្ហាសម្រាប់អំណាច។ ទទួលបានការបណ្តុះបណ្តាលដោយគ្រូបង្ហាត់របស់គាត់ គាត់រក្សាបាននូវភាពទន់ភ្លន់ដ៏អស្ចារ្យ និងមន្តស្នេហ៍ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយនារីដែលគាត់ចង់បាន ហើយសូម្បីតែលេងប៊ីយ៉ាក៏គាត់នៅតែរក្សារូបរាងជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក។

ស្តេចបានផ្តល់ភាពរុងរឿងដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកដល់ជីវិតខាងក្រៅនៃតុលាការ។ លំនៅដ្ឋានដែលគាត់ចូលចិត្តគឺ Versailles ដែលបានប្រែក្លាយគាត់ទៅជាទីក្រុងដ៏ប្រណិតដ៏ធំមួយ។ ដ៏អស្ចារ្យជាពិសេសគឺព្រះរាជវាំងដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនិរន្តរភាពយ៉ាងតឹងរ៉ឹង តុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ទាំងខាងក្រៅ និងខាងក្នុងដោយវិចិត្រករជនជាតិបារាំងដ៏ល្អបំផុតនៅសម័យនោះ។ កំឡុងពេលសាងសង់ព្រះរាជវាំង ការច្នៃប្រឌិតស្ថាបត្យកម្មមួយត្រូវបានណែនាំ ដែលក្រោយមកបានក្លាយទៅជាម៉ូតនៅអឺរ៉ុប៖ មិនចង់រុះរើផ្ទះសំណាក់របស់ឪពុកគាត់ ដែលបានក្លាយជាធាតុផ្សំនៃផ្នែកកណ្តាលនៃក្រុមវាំង ស្តេចបានបង្ខំស្ថាបត្យករមកឡើង។ ជាមួយនឹងសាលកញ្ចក់មួយ នៅពេលដែលបង្អួចនៃជញ្ជាំងមួយត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកញ្ចក់នៅលើជញ្ជាំងផ្សេងទៀត បង្កើតការបំភាន់នៃវត្តមាននៃការបើកបង្អួចនៅទីនោះ។ ព្រះបរមរាជវាំងហ៊ុំព័ទ្ធដោយបន្ទប់តូចៗជាច្រើន សម្រាប់សមាជិកនៃព្រះរាជវង្សានុវង្ស សេវាកម្មរាជវង្សជាច្រើន បន្ទប់សម្រាប់យាមរាជវាំង និងមេទ័ព។ អគាររាជវាំងត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយសួនច្បារដ៏ធំ រក្សាដោយច្បាប់នៃភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាយ៉ាងតឹងរឹង ជាមួយនឹងដើមឈើតុបតែងលម្អ គ្រែផ្កា ទឹកហូរ និងរូបចម្លាក់ជាច្រើន។ វាគឺជា Versailles ដែលបានបំផុសគំនិត Peter the Great ដែលបានទៅលេងទីនោះ ដើម្បីសាងសង់ Peterhof ជាមួយនឹងប្រភពទឹកដ៏ល្បីល្បាញរបស់វា។ ពិត ពេត្រុស​បាន​និយាយ​អំពី​ Versailles ដូច​តទៅ​នេះ​ថា​៖ ​«​វាំង​គឺ​ស្អាត ប៉ុន្តែ​មាន​ទឹក​តិច​តួច​នៅ​ក្នុង​ប្រភព​ទឹក»។ បន្ថែមពីលើ Versailles នៅក្រោម Louis រចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មដ៏ស្រស់ស្អាតផ្សេងទៀតត្រូវបានសាងសង់ - Grand Trianon, Les Invalides, Louvre colonnade, ច្រកទ្វារនៃ Saint-Denis និង Saint-Martin ។ នៅលើការបង្កើតទាំងអស់នេះ ត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយស្តេច ស្ថាបត្យករ Hardouin-Monsart វិចិត្រករ និងជាងចម្លាក់ Lebrun, Girardon, Leclerc, Latour, Rigaud និងអ្នកដទៃបានធ្វើការ។ ខណៈពេលដែល Louis XIV នៅក្មេង ជីវិតនៅ Versailles បានដំណើរការដូចថ្ងៃឈប់សម្រាកជាបន្តបន្ទាប់។ ការលេងបាល់ ការក្លែងបន្លំ ការប្រគុំតន្ត្រី ការសំដែងល្ខោន និងការដើរកម្សាន្តបានធ្វើឡើងជាបន្តបន្ទាប់។ មានតែនៅក្នុងវ័យចំណាស់ប៉ុណ្ណោះ ស្តេចដែលឈឺជាបន្តបន្ទាប់នោះ បានចាប់ផ្តើមដឹកនាំរបៀបរស់នៅដែលធូរស្រាលជាងមុន មិនដូចស្តេចអង់គ្លេស Charles II (1660-1685)។ គាត់សូម្បីតែនៅថ្ងៃដែលប្រែទៅជាចុងក្រោយក្នុងជីវិតរបស់គាត់បានរៀបចំការប្រារព្ធពិធីមួយដែលគាត់បានចូលរួមយ៉ាងសកម្ម។

5. Etiquette នៅតុលាការបារាំងនៃសតវត្សទី 17

ប្រព័ន្ធនេះបានឈានដល់ការលើកលែងទោសរបស់ខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 17 នៅតុលាការនៃ Louis XIV ដែលរាល់រឿងតូចតាចត្រូវបានធ្វើពិធីតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ "ស្តេចព្រះអាទិត្យ" ។ ពិធី​នានា​ក្នុង​សម័យ​នោះ​បាន​លើក​ស្តេច​ដល់​កម្រិត​នៃ​អាទិទេព​ដែល​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​បាន។ លុះព្រឹកឡើង ស្តេចភ្ញាក់ឡើង អ្នកយាមបន្ទប់ដេក និងមន្ត្រីរាជការជាច្រើននាក់ ស្លៀកពាក់អាវផាយ ហើយមិនត្រឹមតែជាអ្នកបម្រើអ្វីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានចលនាទៀតផង ។ ពេល​នោះ ទ្វារ​បន្ទប់​គ្រែ​ក៏​ត្រូវ​បើក ហើយ​មន្ត្រី​ជាន់​ខ្ពស់​អាច​មើល​ឃើញ​ព្រះ​មហាក្សត្រ ដោយ​ឱន​ក្បាល​យ៉ាង​ជ្រៅ។ ព្រះរាជាទ្រង់សូត្រមន្ត ហើយយាងចូលទៅក្នុងបន្ទប់មួយទៀត ដែលទ្រង់ស្លៀកពាក់ ចំណែកអ្នកតំណាងនៃពួកអភិជន បម្រើព្រះអង្គម្តងទៀត ចំណែកអ្នករាជការធំៗ ដែលមានសិទ្ធិធ្វើដូច្នេះ បានឃើញដំណើរការនេះ ឈរពីចម្ងាយដោយស្ងៀមស្ងាត់ដោយគោរព។ បន្ទាប់មកស្តេចបានចូលនិវត្តន៍ទៅកាន់វិហារនៅក្បាលដង្ហែ ហើយនៅតាមផ្លូវរបស់គាត់ ឥស្សរជនដែលមិនបានទទួលរង្វាន់បានឈរជាជួរដោយញត្តិរបស់ពួកគេម្តងទៀតដោយសង្ឃឹមថានៅពេលឆ្លងកាត់ Louis XIV នឹងស្តាប់ពួកគេហើយប្រហែលជា និយាយថា: "ខ្ញុំនឹងគិតអំពីវា" ។ ក្នុង​ពេល​ទទួល​ទាន​ព្រះរាជ​ពិធី​នោះ មន្ត្រី​រាជការ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​ឈរ​ស្ងៀម។ ស្តេចអង្គុយលើកៅអី។ ព្រះមហាក្សត្រិយានី និងព្រះអង្គម្ចាស់ ប្រសិនបើមានវត្តមាន គឺមានសិទ្ធិអង្គុយលើកៅអី ហើយសមាជិកដទៃទៀតនៃគ្រួសាររាជវង្សនៅលើលាមក។ ព្រះរាជាអាចលើកតម្កើងស្ត្រីដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតដោយអនុញ្ញាតឱ្យនាងអង្គុយលើលាមក។ បុរសមិនមានឯកសិទ្ធិបែបនេះទេ ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នាប្រាថ្នាចង់បានវាសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់ភរិយារបស់ពួកគេ។ វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះ បញ្ហានៃភាពជាអាទិភាពមានសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋាន ហើយគ្មាននរណាម្នាក់បានយល់ព្រមទេ ដូចជានៅមជ្ឈិមសម័យ ឯកសិទ្ធិ និងសិទ្ធិរបស់ពួកគេចំពោះអ្នកដទៃ។ អ្នក​ដែល​ទទួល​បាន​កិត្តិយស​ពិសេស (ឧទាហរណ៍​ដើម្បី​កាន់​ទៀន​ក្នុង​បន្ទប់​គ្រែ​របស់​ព្រះរាជា) អាច​នឹង​ទទួល​បាន​អត្ថប្រយោជន៍​ខាង​ផ្នែក​សង្គម​បន្ថែម ហើយ​មិន​សំខាន់​តិច​ជាង​អ្នក​ដទៃ​ឡើយ។ ឋានន្តរស័ក្តិ លាភសក្ការៈ លុយកាក់ ទ្រព្យសម្បត្តិ - អ្វីៗត្រូវបានទទួលយ៉ាងជាក់លាក់នៅតុលាការ ក្នុងហ្វូងអ្នកកាត់ក្តី អ្នកក្រោមបង្គាប់តាមឋានានុក្រមដ៏តឹងរឹងបំផុត។ មន្ត្រីរាជការត្រូវបង្ខំចិត្តចំណាយពេលច្រើនម៉ោងឈរជារៀងរាល់ថ្ងៃ ស៊ូទ្រាំនឹងការអផ្សុករបស់ព្រះរាជា និងភារកិច្ចដ៏ថោកទាបរបស់ពួកអ្នកបម្រើ ដើម្បីឲ្យស្តេចកត់សម្គាល់។ ឆ្នាំបានចំណាយ តាមរបៀបស្រដៀងគ្នាមានឥទ្ធិពលអាក្រក់ទៅលើចរិតលក្ខណៈ និងភាពឆ្លាតវៃរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែបាននាំមកនូវអត្ថប្រយោជន៍ជាសម្ភារៈជាក់ស្តែង។

អក្សរសាស្ត្រ

1. Koenigsberger G.G. អឺរ៉ុបសម័យទំនើបដើម។ 1500 - 1789. - M.: គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "Ves Mir", 2006 ។
2. Koz'yakova M.I. រឿង។ វប្បធម៌។ ជីវិត​ប្រចាំថ្ងៃ។ អឺរ៉ុបខាងលិច៖ ពីបុរាណរហូតដល់សតវត្សទី 20 ។ - M. : គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "Ves Mir", ឆ្នាំ 2002 ។
3. Lenotre J. ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ Versailles នៅក្រោមស្តេច។ - អិមៈ ម៉ុល ឆ្មាំ, 2003 ។
4. Mitford N. France ។ ជីវិត​តុលាការ​ក្នុង​សម័យ​អធិបតេយ្យភាព។ - Smolensk: Rusich, 2003 ។
5. Shawnu P. អរិយធម៌នៃអឺរ៉ុបបុរាណ។ - Yekaterinburg: U-Factoria, 2005 ។

ការពិពណ៌នាការងារ

Etiquette ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពល កត្តាផ្សេងៗ. មិនមានសារៈសំខាន់តិចតួចទេគឺប្រព័ន្ធនយោបាយ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ និងសិល្បៈខាងក្រៅ និង នយោបាយក្នុងស្រុកនិងច្រើនទៀត។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍បារាំង ក្រមសីលធម៌របស់តុលាការត្រូវបានកែសម្រួលយ៉ាងសំខាន់ ឧទាហរណ៍ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ដែលបានទទួលយកពីមុនចំពោះ "អ្នក" ត្រូវបានលុបចោល មនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវតែនិយាយតែ "អ្នក" ។ល។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់នៅដើមសតវត្សទី 16 Erasmus of Rotterdam បានសរសេរអត្ថបទស្តីពីច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាសម្រាប់កុមារ "ភាពជាពលរដ្ឋនៃគយរបស់កុមារ" ។ សៀវភៅនេះបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតអំពីច្បាប់សម្រាប់អាកប្បកិរិយារបស់កុមារនៅសាលារៀន នៅផ្ទះ ក្នុងព្រះវិហារ នៅឯពិធីជប់លៀង និងនៅតុ។

អ្នកឧកញ៉ា សាំង ស៊ីម៉ូន បានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍ដ៏ល្បីល្បាញរបស់គាត់ថា ថ្ងៃរបស់ស្តេចត្រូវបានកំណត់តាមព្យញ្ជនៈត្រឹមនាទី ហើយសូម្បីតែនៅឆ្ងាយពីទីក្រុង Versailles មនុស្សម្នាក់អាចដឹងត្រឹមម៉ោងដែលស្តេចកំពុងធ្វើនៅពេលនេះ។ យោងតាមក្រមសីលធម៌ដ៏តឹងរ៉ឹង អ្នកយាមកាមម្នាក់ៗបានចូលរួមចំណែកក្នុងទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃនេះ ហើយដឹងច្បាស់ថាថ្ងៃណា និងទីកន្លែងដែលត្រូវបង្ហាញខ្លួន! ក្នុងន័យនេះ Versailles មានភាពអស្ចារ្យក្នុងវិសាលភាព អស្ចារ្យក្នុងការរចនា និងត្រឹមត្រូវក្នុងការប្រតិបត្តិ ជាមួយនឹងរូបចម្លាក់ដែលស្រោបដោយក្បាច់រាំដ៏ចម្លែក ប៉ុន្តែគួរឱ្យទាក់ទាញ។

ម៉ោង ៨.០០ - ពលទាហានក្រោកពីដំណេក ហើយបើកទ្វារបន្ទប់គេង ទាហានជើងគោក និងអង្គប្រជុំរៀបចំបន្ទប់ដេកខាងមុខសម្រាប់ព្រះរាជពិធីភ្ញាក់រឭក។

8.20 - នាយទាហានដាស់ព្រះមហាក្សត្រដោយលុតជង្គង់មុនពេលចូលគេង ហើយនិយាយខ្លាំងៗថា "សូមព្រះករុណាទ្រង់ក្រោកឡើង"

8.25 - Life Surgeon ពិនិត្យព្រះរាជា ពិនិត្យជីពចរ ជីវិតវេជ្ជសាស្រ្ដ ប្តូរអាវរងារស្តេច។

8.40 - Ober Chamberlain បើកវាំងនននៃគ្រែរបស់ស្តេចហើយផ្តល់ទឹកបរិសុទ្ធដល់ស្តេចនិងព្រះគម្ពីរ។

9.00 - Chamberlain បើកទ្វារបន្ទប់គេងហើយអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សដែលមានកិត្តិយសមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់។ អ្នកថ្មើរជើងនាំអាហារសម្រន់ថ្វាយស្តេច។

9.15 - ការចូលនៃព្រះអង្គម្ចាស់នៃឈាមដែលមានសិទ្ធិចូលរួមក្នុងពិធីកោរសក់ព្រះមហាក្សត្រនិងពាក់សក់ពាក់។

9.40 - ការអធិស្ឋានពេលព្រឹករបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ អ្នកដែលមានវត្តមានទាំងអស់លុតជង្គង់។

10.00 - ពិធីគ្រងសម្លៀកបំពាក់ និងស្បែកជើងរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ Chamberlain ទទួល​ស្គាល់​ឥស្សរជន​ដែល​មាន​ឯកសិទ្ធិ​ផ្គត់ផ្គង់​សម្លៀក​បំពាក់ និង​ស្បែក​ជើង​ដល់​ព្រះមហាក្សត្រ។ ជើង​ខ្លាំង​ដែល​មាន​អ្នក​បម្រើ​ក្នុង​បន្ទប់​រាជវាំង​នាំ​មក​នូវ​សម្លៀក​បំពាក់​ជា​ច្រើន​សម្រាប់​ជ្រើសរើស​តាម​អ្វី​ដែល​ព្រះមហាក្សត្រ​ចង់​ជ្រើសរើស​សម្រាប់​ថ្ងៃ​នេះ។

10.30 - ស្តេចដែលអមដំណើរដោយឆ្មាំចូលទៅខុទ្ទកាល័យដែលរដ្ឋមន្ត្រីកំពុងរង់ចាំគាត់។ ស្តាប់របាយការណ៍ ទទួលបេសកជន បញ្ជាផ្សេងៗ

11.30 - អភិបូជាពេលព្រឹកនៅក្នុងព្រះវិហារវិមាន - ព្រះមហាក្សត្រិយានី, ព្រះអង្គម្ចាស់នៃឈាម, មិត្តភក្តិនៃប្រទេសបារាំងមានវត្តមាន។

12.00 - ច្រកចេញធំរបស់ស្តេច។ អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ទាំង​អស់​ត្រូវ​រង់​ចាំ​នៅ​ក្នុង​ជណ្តើរ​ធំ ហើយ​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​មហាក្សត្រ។ នៅពេលនេះ ប្រសិនបើព្រះមហាក្សត្រសព្វព្រះទ័យនឹងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអ្នកដែលមានវត្តមាននោះ អាចដាក់ញត្តិបាន។ ព្រះ​មហាក្សត្រ​អម​ដំណើរ​ដោយ​ព្រះ​អង្គ​ម្ចាស់​នៃ​ឈាម កូន​ចៅ​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ និង​ជា​ពិសេស​អ្នក​ជិត​ស្និទ្ធ។

12.15 - 12.50 - ប្រជុំ ក្រុមប្រឹក្សាធំ

12.30 - ពិធីរៀបចំតុអាហារថ្ងៃត្រង់។ ទទួល​ខុស​ត្រូវ​លើ​ការ​បម្រើ​និង​មុខ​ម្ហូប ប្រធាន​ពិធី​របស់​តុលាការ។

13.00 - ព្រះរាជពិធីជប់លៀង។ ការចាកចេញរបស់ស្តេចទៅបន្ទប់បរិភោគអាហារ។ តុត្រូវបានកំណត់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ គ្មាន​អ្នក​ណា​ដែល​មាន​វត្តមាន​មាន​សិទ្ធិ​អង្គុយ​ចុះ។ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុង Orleans ផ្តល់ឱ្យស្តេចនូវកន្សែងមួយ។ នៅសល់តាមឋានៈ និងឋានៈ បម្រើព្រះមហាក្សត្រ ដើរតួជាអ្នកកាន់ពែង អ្នកកាត់នំបុ័ង និងមាត់។ អ្នក​ដែល​មិន​ទទួល​បាន​ឯកសិទ្ធិ​ចូល​រួម​ពិធី​ជប់​លៀង​របស់​ព្រះ​មហាក្សត្រ រង់ចាំ​ការ​ចេញ​ផ្សាយ​នៅ​សាល​កញ្ចក់។ នៅកន្លែងដដែល បញ្ជីរាយនាមបុគ្គលដែលបានទទួលគោរមងារ អមដំណើរព្រះមហាក្សត្រ ក្នុងការចូលនិវត្តន៍របស់ព្រះអង្គនៅលើ Big Walk ត្រូវបានប្រកាស។

14.00 - ពិធីគ្រងសម្លៀកបំពាក់ព្រះមហាក្សត្រសម្រាប់ការដើរ។ Royal Carriage ត្រូវបានបម្រើការនៅក្នុងតុលាការ Marble Court of Versailles។

15.00-19.00 - ការដើរដ៏ធំរបស់ស្តេច។ ប្រភពទឹកទាំងអស់នៅក្នុងឧទ្យានត្រូវបានបើក។ ព្រះ​មហាក្សត្រ​អម​ដោយ​ព្រះ​នាង​ម្ចាស់។ តួនាទីរបស់ស្តេចដែលពេញចិត្តជាទូទៅគឺមានទំហំធំណាស់នៅតុលាការ Versailles ។ ដរាបណាពួកគេត្រូវបានគេស្រឡាញ់ដោយស្តេច ពួកគេរីករាយនឹងឯកសិទ្ធិដ៏ទូលំទូលាយបំផុត ដែលបណ្តាលឱ្យមានការច្រណែន និងការកោតសរសើរពីអ្នករាជការ។ ពិតមែនហើយ ពេលដែលស្នេហារបស់ស្តេចត្រជាក់ចុះ សិរីល្អនៃម្ចាស់ស្រីនៅលើផែនដីក៏កន្លងផុតទៅយ៉ាងលឿន។ គ្មាននរណាម្នាក់ចាប់អារម្មណ៍នឹងជោគវាសនានៃចំណូលចិត្តដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោលនោះទេ ... ហើយជីវិតរបស់ពួកគេនៅខាងក្រៅទីធ្លាជាធម្មតាសោកសៅ។

Duchess Lavalière (ទទួលមរណភាពក្នុងមហាសន្និបាត)

Marchioness of Montespan (ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីតុលាការ)

Mademoiselle de Fontage (ពុលដោយគូប្រជែងរបស់នាង)

Madame de Maintenon (រស់រានមានជីវិតពីស្តេច ... បានស្លាប់នៅក្នុងការនិរទេសខ្លួន)

15.00-16.00 - យោងតាម ​​Etiquette លើកលែងតែអ្នកដែលអមដំណើរ គ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិចូលទៅគាល់ព្រះមហាក្សត្រ ហើយធុញទ្រាន់នឹងការសន្ទនានោះទេ។ ល្បែងបាល់នៅក្នុងផ្ទះកញ្ចក់

16.00 - នុយសត្វក្តាន់នៅឧទ្យាន Versailles ។ អ្នកអញ្ជើញទាំងអស់ចូលរួម

17.00 - តែពេលរសៀលនៅ Marly ឬនៅ Trianon ។ ម្ចាស់តុ ម្ចាស់ក្សត្រីនៃស្តេច។ ស្ត្រី​ដែល​បាន​អញ្ជើញ​ទាំង​អស់​ទទួល​ទាន​អាហារ។ ពេលនេះ ការទំនាក់ទំនងដោយឥតគិតថ្លៃព្រះរាជា​អាច​ចូល​ទៅ​គាល់​ដោយ​អ្នក​រាជការ ឬ​អភិជន​មក​ពី​ខេត្ត។

19.00 - ព្រះមហាក្សត្រដែលអមដំណើរដោយម្ចាស់ក្សត្រីនិង Retinue ត្រឡប់ទៅ Versailles ។ ពិធីស្លៀកពាក់នៅក្នុងការិយាល័យ។ នៅទីនេះ រដ្ឋមន្ត្រីរាយការណ៍អំពីការងារដែលបានធ្វើ។

20.00 - ល្បែងបៀនៅក្នុងផ្ទះល្វែងរបស់ម្ចាស់ស្រី។ ល្បែងភ្នាល់ធំ។

22.00 - ព្រះរាជពិធីថ្វាយព្រះភ្លើង នៅក្នុងបន្ទប់ពិសាខបូជា។ អ្នកបំរើពិសេសម្នាក់មកពីពួកអភិជន ភ្លក់គ្រប់ចាន នំបុ័ង និងអំបិល ពិនិត្យមើលភាពស្អាតនៃសម កាំបិត ឈើចាក់ធ្មេញ។

22.30 - ព្រះរាជពិធីជប់លៀង! ប្រមុខ​អង្គរក្ស​ប្រកាស​ថា «ព្រះមហាក្សត្រ​ទទួល​ទាន​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​ហើយ!»។ ព្រះ​មហាក្សត្រ​អម​ដំណើរ​ដោយ​អ្នក​ចូល​និវត្តន៍ និង​ទាហាន​ជើង​ពីរ​កាន់​ទៀន​ធំ យាង​ទៅ​បន្ទប់​ពិសា។

រួមគ្នាជាមួយព្រះមហាក្សត្រ ព្រះមហាក្សត្រី ព្រះអង្គម្ចាស់ និងព្រះនាងអង្គុយនៅតុ - គ្រួសាររាជវង្សទាំងមូល។

នៅ​ខាង​ស្ដាំ និង​ខាង​ឆ្វេង​នៃ​តុ អ្នក​បម្រើ​ប្រាំមួយ​នាក់​ត្រូវ​ឈរ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ព្រះ​មហាក្សត្រ ដោយ​បម្រើ​ព្រះអង្គ ហើយ​បម្រើ​ចាន​ស្អាត។

សាច់គោត្រូវបានបម្រើតាមពិធីដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងព្រះរាជក្រឹត្យចុះថ្ងៃទី 7 ខែមករាឆ្នាំ 1681: ប្រសិនបើចានដែលរៀបចំពីសាច់គោត្រូវបានបម្រើនៅលើតុរបស់ស្តេចបន្ទាប់មកអង្គរក្សពីរនាក់អ្នកយាមទ្វារសាលអ្នកដុតនំពីពួកអភិជនដែលជាប្រធាន។ វាំង​វាំង អ្នក​មើល​ថែ​គួរ​ទៅ​ខាង​មុខ​ចុងភៅ​ដែល​កាន់​ចាន​បាយ ហើយ​នៅ​ខាង​ក្រោយ​មាន​សត្វ​កំប្រុក​ពីរ​ក្បាល​ដែល​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ចូល​ទៅ​ជិត​សាច់​គោ​របស់​ព្រះ​មហាក្សត្រ។

បើ​ព្រះ​មហាក្សត្រ​មាន​ព្រះទ័យ​ចង់​ពិសា នោះ​មាត់​ក៏​និយាយ​ខ្លាំងៗ​ថា៖ «សូម​ពិសា​ថ្វាយ​ព្រះករុណា​ចុះ!»។ រួច​អ្នក​កាន់​មាត់​ចាស់​ធ្វើ​ធ្នូ នាំ​យក​ពែង​ប្រាក់​មួយ​និង​គ្រឿង​បន្សាប​ពីរ​មក​ភ្លក់​ទឹក​ពី​មុន​មក។ បន្ទាប់​មក ព្រះរាជា​ទ្រង់​ទ្រង់​បំពេញ​ពែង​របស់​ទ្រង់ ហើយ​មាត់​ដែល​មាន​វ័យ​ចំណាស់​បាន​ធ្វើ​ធ្នូ​បន្ទាប់​មក ក៏​យក​គ្រឿង​ប្រដាប់​បន្ទោបង់​ចេញ។

តន្ត្រីលេងនៅពេលអាហារពេលល្ងាច; ដោយស្ងៀមស្ងាត់ ដើម្បីកុំឱ្យរំខានដល់ការនិយាយ ដូចជាការភ្ជាប់ពាក្យ និងផ្តល់ចង្វាក់ដល់អ្នកចូលរួម។

អ្នក​រាជការ​ឯ​ទៀតៗ​សម្លឹង​មើល​អាហារ​ពេល​ល្ងាច​របស់​រាជវង្សានុវង្ស​ពី​ចម្ងាយ​ដោយ​គោរព។

បុរសទាំងអស់នៅតែឈរជើងរបស់ពួកគេស្ត្រីដែលបានជ្រើសរើសត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិលាមកជាការពេញចិត្តពិសេសមានតែពួកគេប៉ុណ្ណោះដែលមានសិទ្ធិអង្គុយ។

23.30 - បញ្ជាចុងក្រោយមុនពេលចូលគេងក្នុងរាជវាំង ព្រះអង្គម្ចាស់ឈាម ព្រះរាជបុត្រ ម្ចាស់ស្រី មានសិទ្ធិមានវត្តមាន។ រដ្ឋមន្ត្រី និងឥស្សរជនអាច ពេលមុនដើម្បីបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខព្រះមហាក្សត្រជាមួយនឹងរបាយការណ៍, កំណត់ចំណាំ, គម្រោង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះសត្វឆ្កែរាជវង្សជាទីស្រឡាញ់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងការិយាល័យ។ ស្តេច​ផ្ទាល់​ចិញ្ចឹម​ពួក​គេ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ព្រះមហាក្សត្រទ្រង់សព្វព្រះរាជហឫទ័យនឹងព្រះនាមរបស់ឥស្សរជន ដែលថ្ងៃនេះនឹងទ្រង់មានព្រះសក្យមុនីចេតិយ កាន់ទៀនព្រះវស្សា ក្នុងព្រះរាជពិធីគ្រងសម្លៀកបំពាក់។ បន្ទាប់​ពី​ការ​ជ្រើសរើស​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង អ្នក​យាម​ទ្វារ​និយាយ​ខ្លាំងៗ​ថា "សុភាព​បុរស​ចេញ​មក" ហើយ​មន្ត្រី​តុលាការ​ក៏​ត្រូវ​ដក​ចេញ។

00.00 - ពិធី​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ។ បម្រើតែបុគ្គលណាដែលមានសិទ្ធិមានវត្តមាននៅក្នុងពិធីចូលគេងរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។

00.30 - ការត្រួតពិនិត្យដោយវេជ្ជបណ្ឌិត Life ទាហានជើងគោកនាំយកអាហារនិងទឹកប្រសិនបើស្តេចចង់សោយពេលយប់ Chamberlain បំភ្លឺចង្កៀងពេលយប់បិទវាំងននគ្រែបន្ទាប់មកមនុស្សគ្រប់គ្នាចាកចេញពីបន្ទប់គេងលើកលែងតែអ្នកបំរើដែលបំពេញកាតព្វកិច្ច។ ចាក់សោទ្វារ ហើយដេកលើគ្រែរបស់គាត់។

ហើយថ្ងៃស្អែកព្រះមហាក្សត្រនឹងមានថ្ងៃដដែល!

តន្ត្រី៖"តែដើម" JB Lully

អំពីសីលធម៌និងច្បាប់ សុជីវធម៌ yard

ការរៀបចំលំនៅដ្ឋានរបស់គាត់នៅ Versailles ក្នុងឆ្នាំ 1682 លោក Louis XIV ចាប់ផ្តើមដោយគ្រាន់តែផ្លាស់ទីទៅអគារដំបូងដែលបានសាងសង់។ ក្នុង​ពេល​នេះ​ការ​សាង​សង់​ស្លាប​ខាង​ត្បូង​នៃ​តួ​ប្រាសាទ​ដែល​ជា​ចុង​បញ្ចប់, ក្រោល​។ ស្នាដៃចុងក្រោយនៅក្នុង Marly និងការសាងសង់អគារការិយាល័យបានចាប់ផ្តើម។ ទាក់​ទង​នឹង​ការ​រៀប​ចំ​របស់​តុលាការ អ្វី​ដែល​ថ្មី​គឺ​ការ​ពង្រីក​ទីធ្លា​ឲ្យ​កាន់​តែ​ស្រស់​ស្អាត។ អស់រយៈពេលសាមសិបឆ្នាំមកនេះ គំនិតរបស់ព្រះមហាក្សត្រត្រូវបានដឹកនាំតែក្នុងការជៀសវាងការបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ Fronde ថ្មី: តុលាការនៃ Louvre, តុលាការនៃ Tuileries និងតុលាការនៃ Saint-Germain ត្រូវបានទទួលរងនូវគោលការណ៍ទាំងនេះរួចទៅហើយ។ អភិជនខ្ពស់ដែលប្រាថ្នាចង់ដឹកនាំរបៀបរស់នៅដ៏ត្រចះត្រចង់ ស្ថិតនៅក្រោមការត្រួតពិនិត្យភ្លាមៗនៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើម "គោចរជុំវិញព្រះអាទិត្យស្តេច"។ ស្តេចបានគ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលក្នុងរយៈពេលជាងម្ភៃឆ្នាំ អភិជនយ៉ាងនេះថា មុខរបររបស់ពួកគេមិនមែនជាឯករាជ្យភាពអសកម្មទេ ប៉ុន្តែបម្រើដល់រដ្ឋ។ ហើយចាប់តាំងពីសេវានេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាពិសេសជាមួយនឹងគំនិតនៃការបម្រើយោធា។ សិរីរុងរឿងរបស់យោធា, ជាមួយ កិត្តិយសយោធាបន្ទាប់មក មេទ័ពបានធ្វើជាទាហានអស់រយៈពេលម្ភៃឆ្នាំមកហើយ។ ហើយប្រសិនបើលើសពីនេះទៅទៀត គាត់ជាអ្នកទទួលខុសត្រូវលើតុរប្យួរខោអាវ ឬជាអ្នកអភិជនក្នុងបន្ទប់ គាត់ធ្វើការក្រៅម៉ោងនេះ៖ គាត់ស្វែងរកការខ្នះខ្នែងទ្វេដងក្នុងការបម្រើ។

យុទ្ធនាការដំបូងក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ជាពិសេសសង្រ្គាមជាមួយហូឡង់ គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីពង្រឹងសម្ព័ន្ធភាពដែលមិនចេះនិយាយរបស់ព្រះមហាក្សត្រ និងពួកអភិជន ដែលជាសហការីជិតស្និទ្ធរបស់ទ្រង់ដោយឈាម។ សង្រ្គាមនៃផ្នែកចុងក្រោយនៃរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ ដែលត្រូវបានវាយប្រយុទ្ធគ្នានៅគ្រាដែល Versailles បានដើរតួយ៉ាងសំខាន់ នឹងពង្រឹងតែបំណងប្រាថ្នា និងបំណងប្រាថ្នារបស់តុលាការបារាំងក្នុងការបម្រើប៉ុណ្ណោះ។ អតីត Fronders ជាច្រើនបានធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិ: Duke de Beaufort ក្នុងឆ្នាំ 1669, de Turenne ក្នុងឆ្នាំ 1675 ។ អ្នកផ្សេងទៀតនឹងស្លាប់មុនអាយុដោយសារការចុះខ្សោយនៃសុខភាពនៅក្នុងសេវាកម្ម ដូចជា Marshal of Luxembourg ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា "upholsterer of Notre Dame" (ដោយសារតែសេនាប្រមុខបានចាប់យកបដាសត្រូវជាច្រើនដែលត្រូវបានព្យួរដូចជាកំរាលព្រំនៅលើជញ្ជាំងក្នុងវិហារ Notre Dame ។ - ចំណាំ។ បកប្រែ។ ),នៅឆ្នាំ ១៦៩៥ ។ ពន្ធ​ត្រូវ​បង់​ជា​ឈាម​មិន​ធ្លាប់​មាន។ ដូច្នេះ អាទិភាព​នេះ​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ដល់​ការ​បម្រើ​យោធា និង​សមត្ថភាព​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​គុណភាព​នៃ​សេវាកម្ម​ដែល​ផ្តល់​ដោយ Versailles ដល់​ស្តេច ផ្តល់​គំនិត​អំពី​សារៈសំខាន់​ពិត​ប្រាកដ​របស់​តុលាការ។ ទីធ្លាប្រហែលជារវល់ពេក រយៈពេលរដូវរងាឈ្នះលើសន្លឹកបៀរបស់ Marquis Danjo, ការប្រកួតចុងក្រោយ, ការផិតក្បត់ចុងក្រោយ; ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការមកដល់នៃនិទាឃរដូវ, គ្រោះថ្នាក់បានមកម្តងទៀត; ព្រឹត្តិការណ៍ ការរងរបួស និងការស្លាប់ត្រូវបានពន្យារពេលសម្រាប់រដូវក្តៅ។ នៅឆ្នាំ 1709 បន្ទាប់ពីសមរភូមិ Malplac លោកជំទាវ Elisabeth-Charlotte នៃ Palatinate ពិពណ៌នាអំពីវិធីនេះថា "នៅ Versailles ឥឡូវនេះមានតែរទេះសេះ បង់រុំ និងឈើច្រត់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចមើលឃើញ" (87) ។ អភិជនដែលមានដើមកំណើតខ្ពស់បង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវផ្នែកសំខាន់នៃឯកសិទ្ធិរបស់ពួកគេដោយការទៅបម្រើ ចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំក្នុងសង្រ្គាម ប្រថុយប្រថាន បង់ពន្ធដោយឈាមរបស់ពួកគេដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ (វាមិនធ្វើដូចគ្នាជាមួយនឹង capitation និងមួយភាគដប់) ។ ទីធ្លាជាញឹកញាប់ដើរតួជាសាលធំមុនពេលស្លាប់។ អ្នកទាំងនោះដូចជា Saint-Simon និង de Monterlant ដែលឃើញតែការតុបតែងនៅក្នុងអគារ Versailles មិនបានយល់ពីការពិតនេះទេ។ បាល់ និងការក្លែងបន្លំរបស់តុលាការ (មិនច្រើន និងមិនសូវសប្បាយដូចមុនឆ្នាំ 1682) ការលេងបៀ ល្បែងកំសាន្តដ៏គួរឱ្យស្រលាញ់ ប៊ូលីង ការបរបាញ់ ការប្រកួតជិះសេះ - ទាំងអស់នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការកំសាន្ត និងរង្វាន់សម្រាប់អ្នកចម្បាំង។ ប្រសិនបើពាក្យថា "អ្នកចម្បាំង" ហាក់ដូចជាមិនសូវល្អជាមួយនឹងខ្សែបូដែលតុបតែងលើអាវផាយរបស់ម៉ាកគីសនោះ វាឃើញថាមានកម្លាំងពេញលេញនៅក្នុងជួរកងទ័ព។

កងទ័ពត្រូវបានបញ្ជាដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលមានកំណើតខ្ពស់៖ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃឈាម (ដូចជា Condé) កូនចៅរបស់កូនខុសច្បាប់ស្របច្បាប់នៃរាជាធិបតេយ្យ (ដូចជា Vandom) ព្រះអង្គម្ចាស់បរទេស (ដូចជា Turenne) ហើយនៅពេលដែលមេទ័ពដែលឈ្នះគឺជាកម្មវត្ថុនៃប្រភពដើមមិនសូវសំខាន់ (ប្រសិនបើ ឈ្មោះរបស់ពួកគេគឺ Boufflers ឬ Villars) ស្តេចផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវងារជាឧកញ៉ាឬមិត្តភក្ដិ។ ចូរយើងកុំត្អូញត្អែរថា Condé, Conti ឬ Vandoma មិនត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សារបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ យើង​ក៏​មិន​ត្រូវ​សោក​ស្តាយ​ដែរ​ដែល​ពួក​អភិជន​នៃ​អាវ​ធំ​តាំង​ពី​ឆ្នាំ ១៦៦១ ជា​ប្រមុខ​រដ្ឋាភិបាល។ ស្មារតីនៃ Versailles ត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍ទាំងនៅក្នុងតុលាការនិងនៅក្នុងរដ្ឋ: Louis XIV បានលើកក្រុមនីមួយៗឱ្យមានភាពសក្ដិសមនៃសមត្ថភាពរបស់វា។ អភិជន​ដែល​កើត​មក​ខ្ពស់​គឺ​ល្អ​ជាង​នៅ​កន្លែង​ខ្លួន វា​បម្រើ​ប្រទេស​បាន​ល្អ​ជាង​ពេល​គេ​ហៅ​ឲ្យ​ចូល​បម្រើ​យោធា ហើយ​មិន​ប្រើ​ក្នុង​វិស័យ​នយោបាយ​ទេ។ រដ្ឋមន្ត្រីពីស្ថាប័នតុលាការធ្វើគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ និងសម្រាប់សាធារណជន។ ពួកគេសមនឹងទទួលបានកន្លែងដំបូងនៅតុលាការ។ វាគឺនៅ Versailles ដែលការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗបានមកដល់ទីបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1682 នៅពេលដែល Marquis de Louvois កាន់តែមានឥទ្ធិពលជាង Jean-Baptiste Colbert នៅពេលដែលពួកអភិជនដូចជា Conde ដែលមិនមានការចុះសម្រុងគ្នា ទីបំផុតបានបញ្ជូនទៅឆន្ទៈរបស់ ព្រះមហាក្សត្រ វិន័យដែលចាំបាច់សម្រាប់ប្រទេសបារាំងជាថ្មី។ តើវាគួរអោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាព្រះអង្គម្ចាស់ de Condé រស់នៅក្នុងប្រាសាទរបស់គាត់នៅ Chantilly ដែរឬទេ? តើវាគួរអោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាអ្នកឧកញ៉ា ដឺ រ៉ូហាន ដឺ ប្រ៊ីសសាក់ និង ដឺ វ៉េនតាឌ័រ ជៀសវាងទៅ Versailles ទេ? គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេនឹងមានគំនិតនៃការចាប់ផ្តើម Fronde ម្តងទៀតនោះទេ។ សំបុត្រចុងក្រោយរបស់ Conde ទៅកាន់ស្តេចគឺគ្រាន់តែជាការបំរែបំរួលលើប្រធានបទនៃសេវាកម្ម ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពស្មោះត្រង់។ តើគួរយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថានៅក្នុងរដូវបិទ ពោលគឺក្នុងអំឡុងពេលនៃភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅលើរណសិរ្សពួកគេខ្លះមិនបំពេញតួនាទីរបស់ពួកគេជាដៃគូរបស់ស្តេច? តើវាគួរអោយយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពទាក់ទាញតិចតួចដែលត្បាញ និងបញ្ចេញ ហើយសូម្បីតែការពិតដែលថានៅឆ្នាំ 1709 ការឃុបឃិតចំនួនបីត្រូវបានគេរកឃើញ? វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​បែក​ខ្ញែក​ធៀប​នឹង​រលក​យក្ស​ស៊ូណាមិ​ឆ្នាំ ១៦៤៨។ Versailles គឺជាការសងសឹករបស់ Louis XIV នៅលើ Fronde ។ គាត់​សងសឹក​នេះ មិន​មែន​ដោយ​មោទនភាព​ទេ ប៉ុន្តែ​ចេញ​ពី​ភាព​ចាំបាច់​ខាង​នយោបាយ និង​សីលធម៌។ ស្តេចចង់ឱ្យរដ្ឋជាអ្នកឈ្នះតែមួយគត់ពីការសងសឹកនេះ។

វាអាចត្រូវបានជំទាស់ថា មិនមែនមានតែពួកអភិជននៅក្នុងតុលាការទេ ដែលសុខភាព និងអាយុរបស់ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យបម្រើ។ នៅ​តុលាការ​មាន​មនុស្ស​ចាស់ និង​កុមារ​មួយ​ចំនួន និង​ស្ត្រី​ជា​ច្រើន។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងទេ ទាំងស្តេច ឬអ្នកដែលចាប់អារម្មណ៍នឹងវា ជាកន្លែងដែលភាពថ្លៃថ្នូររបស់តុលាការចាប់ផ្តើម ដែលជាកន្លែងដែលបញ្ជីនៃ "ពួកអភិជននៅតុលាការ" បញ្ចប់ ហើយតើអភិជនប៉ុន្មាននាក់នៅក្នុងប្រភេទនីមួយៗទាំងនេះ។ អាថ៌កំបាំង​មិន​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ស្រាយ​សូម្បី​តែ​ឥឡូវ​នេះ​បន្ទាប់​ពី​បី​រយ​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​។

ភាពថ្លៃថ្នូររបស់តុលាការនេះ សមាសភាព និងចំនួនពិតប្រាកដដែលនៅតែមិនស្គាល់ ទទួលរង (និងតាមរយៈកំហុសរបស់ Louis XIV) ដូចដែលពួកគេនិយាយថា ពីជំងឺបីយ៉ាង៖ ពីអ្វីដែលគេហៅថាការជាប់គាំងនៃសីលធម៌ ពី "ការស្នាក់នៅ" និងពី ការពិតដែលថាវាត្រូវបានដកចេញពីកន្លែងកំណើត។ វចនានុក្រម Furetier ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1690 មិននិយាយអ្វីអំពីសុជីវធម៌ទេ។ ចំពោះពិធីរបស់តុលាការ ដូចដែលយើងឃើញ វាត្រូវបានខ្ចីពី Henry III ហើយនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ និងតឹងរ៉ឹង។ បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ទៅទីក្រុង Versailles បានកើតឡើង ពិធីនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្តិចបន្តួចស្របតាមតម្រូវការថ្មីរបស់តុលាការ។ Louis XIV គឺជាអ្នកគាំទ្រវាជាយូរមកហើយ។ ពិធី​នេះ​បាន​បំពេញ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​លោក​ក្នុង​ការ​បញ្ជា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់បានបំពេញតម្រូវការសោភ័ណភាព និងនយោបាយ ហើយថែមទាំងបានបម្រើការជាអ្នកកាន់អំណាចផងដែរ។ ហើយវាជាលក្ខណៈដែល Monsieur គឺជាបូជាចារ្យដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់។ Louis XIV ចូលចិត្តបងប្រុសរបស់គាត់ឱ្យដោះស្រាយជម្លោះឋានៈជាជាងការចាប់អារម្មណ៍។ អនុវត្តដូចគ្នាចំពោះអ្នកឧកញ៉ា ថ្នាក់ខ្ពស់ ថ្នាក់កណ្តាល និងដៃគូដែលមានឋានៈទាប៖ ពួកគេឈ្លោះគ្នាលើបញ្ហាដូចជាអត្ថប្រយោជន៍ឋានៈ ហើយដូច្នេះភ្លេចអំពីល្បិចកល។ កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់ Danjo និង Memoirs of Soursh នាំមកយើងនូវពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីការឈ្លោះប្រកែកគ្នាមួយចំនួន៖ វាមិនមានសារៈសំខាន់ដូចអ្វីដែលនឹងកើតឡើងនៅក្រោម Louis XV ហើយ Luynes នឹងកត់ត្រាតាមរបៀបប្រុងប្រយ័ត្នបំផុត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធី Versailles មិនមានភាពអស្ចារ្យ និងឧឡារិកដូចពិធីរបស់តុលាការបរទេសជាច្រើននោះទេ។ នៅទីក្រុងវីយែន ម៉ាឌ្រីដ និងសូម្បីតែទីក្រុងឡុងដ៍ ពួកគេលុតជង្គង់នៅចំពោះមុខព្រះមហាក្សត្រ ឬចូលគាល់ព្រះមហាក្សត្រ ក្រាបថ្វាយបង្គំដោយគោរពនៅចំពោះទ្រង់ រួចបោះជំហានថយក្រោយ។ Curtseys គឺជារឿងធម្មតានៅក្នុង Louis XIV ជាងការលុតជង្គង់ (135) ។

ពាក្យថា "ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍" មិនបានលេចឡើងនៅក្រោម Louis XIV ទេ វាបានលេចចេញជារូបរាងនៅពេលក្រោយក្រោមការដឹកនាំរបស់ Louis Philippe ហើយពាក្យនេះភ្លាមៗបានធ្វើឱ្យមានការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះដែលនឹងធ្វើឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើលទាំងរង្វង់ក្នុងស្រុក និងដៃគូរបស់មហាក្សត្រ។ យើង​បាន​និយាយ​រួច​ហើយ​អំពី​ការ​បម្រើ​ក្នុង​មហា​យុគ​សម័យ អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​បម្រើ និង​អំពី​កិត្តិយស​នៃ​ការ​បម្រើ។ គំនិត​នៃ​ការ​បម្រើ​មិន​បាន​បន្ទាប​បន្ថោក​ដូនតា​យើង​តិច​បំផុត​នោះ​ទេ វា​បាន​បំផុស​គំនិត​ពួកគេ។ ពួកគេ​យល់​ភាសា​ឡាតាំង​ល្អ​ជាង​យើង​ទៅទៀត ពួកគេ​បាន​ចាត់ទុក​ថា​វា​ជា​ពរជ័យ​សម្រាប់​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​គេហដ្ឋាន ( ដូមុស) ក្នុងន័យនៃ "លំនៅ" ស្តេច។ នៅសតវត្សទី 17 ការក្លាយជាសមាជិកគ្រួសារនៃស្តេចដ៏អស្ចារ្យបែបនេះមិនបានធ្វើឱ្យអាប់ឱនដល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់អ្នកអភិជនទេហើយមនុស្សសាមញ្ញដែលបានចូលបម្រើនៅតុលាការបានផ្តល់ឯកសិទ្ធិជាច្រើនដែលជាកម្រិតមធ្យម។ ស្ថានភាពសង្គមរវាងអភិជន និងមនុស្សសាមញ្ញ (១៣៧)។ ហើយរឿងមួយទៀត៖ មុខងារនៃវត្តមាននៅតុបរិភោគអាហាររបស់ស្តេចមិនមែនតែមួយទេ ប្រភេទសេវាកម្មផ្សេងទៀតត្រូវបានបន្ថែមទៅវា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ មេទ័ពបារាំង អភិបាលខេត្ត និងជាមេកងអង្គរក្សរបស់ព្រះមហាក្សត្រ ឬឧត្តមសេនីយឯកអគ្គរាជទូត និងជាអភិជនទីមួយនៅក្នុងបន្ទប់។ វាមិនមែនជាភាពទំនេរទេ (ទោះបីជាវាហាក់បីដូចជាបញ្ជាក់ Saint-Simon ដែលជាកន្លែងលក់អាហារដ៏កម្រនៅ Versailles) ដែលជាកំហុសនៃប្រព័ន្ធទទួលទានអាហាររួម ពោលគឺជាកំហុសនៃប្រព័ន្ធតុលាការខ្លួនឯង ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ការងារដំណាលគ្នា។

នៅតែមានគំនិតនៃ "ទម្លាក់" ភាពថ្លៃថ្នូរដែលកើតឡើងតាមរយៈកំហុសរបស់ស្តេចបារាំង។ វាកើតឡើងដែលមនុស្សសំខាន់មួយចំនួនមានឫសគល់នៅក្នុងតុលាការដែលនាងខ្លួនឯងបំបែកចំណងគ្រួសារ។ Count de Tesse ដែលបានសម្រេចចិត្តទៅលេងទឹកដីរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1710 សរសេរទៅកាន់ Duchess of Burgundy ថា "វាមានរយៈពេលសាមសិបពីរឆ្នាំហើយ លោកជំទាវ ចាប់តាំងពីខ្ញុំមិនបាននៅក្នុងប្រាសាទ មិនមានអ្វីនៅសល់នៅទីនេះ គ្មានបង្អួច។ គ្មានកញ្ចក់ គ្មានទ្វារ លើកលែងតែប៉មមួយ ដែលមានបន្ទប់គេងដែលសីតុណ្ហភាពមិនឡើងលើសពីប្រាំដឺក្រេ” (101) ។ ហើយ Fuuretière ប្រើគំនិតនៃ "ការដកឫស" តែនៅក្នុងអត្ថន័យធម្មជាតិ និងកសិកម្មរបស់វា។ គាត់ទទួលយកកិរិយាស័ព្ទ "ដក" ក្នុងន័យសីលធម៌ ប៉ុន្តែយល់ពីអ្វីដែលល្អដោយវា៖ "ដក" ត្រូវបានប្រើជា គំនិតសីលធម៌ក្នុងន័យធៀប និងមានន័យថា "លុបបំបាត់ប្រភពនៃការរំលោភបំពាន" (42) ។ «​ដើម្បី​ភ្ជាប់​នឹង​តុលាការ​កំពូល​អភិជន​» មានន័យថា​លុបបំបាត់​ទំនោរ​ធម្មជាតិ​របស់ខ្លួន​ក្នុងការ​បះបោរ​!

យើងមិននិយាយអំពីអភិជនជាទូទៅដែលមានចំនួន 12,000 គ្រួសារឬប្រហែល 200,000 នាក់ទេ ប៉ុន្តែមានតែអំពី "ពួកអភិជនដែលមានកំណើតខ្ពស់" នៃនគរប៉ុណ្ណោះ។ ប្រសិនបើនៅចុងបញ្ចប់នៃរជ្ជកាលរបស់ Louis XIV Versailles រួមទាំងកន្លែងបន្ថែមទាំងអស់ (ក្រោល អគារធម្មតា អគារនៃអគ្គនាយក។ តែងតែនៅតុលាការ។

ប្រព័ន្ធនៃ "ការស្នាក់នៅរយៈពេលបីខែ" មានន័យថាអភិជនបានរស់នៅក្នុងតុលាការពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំសម្រាប់រយៈពេល 3 ខែដែលជាលទ្ធផលដែលពួកអភិជនក្នុងតុលាការចំនួន 5,000 ត្រូវបានទាក់ទាញឱ្យមកវាំង។ យ៉ាងហោចណាស់, ចំនួនមនុស្សដូចគ្នា។ បរិមាណនេះដូចដែលយើងឃើញចំពោះមនុស្ស 10,000 នាក់ដែលមកពីអចលនទ្រព្យទីពីរ ពោលគឺមកពី ចំនួនសរុប 200,000 អភិជន 10,000 ទាក់ទាញទៅតុលាការបង្កើតសមាមាត្រ: តុលាការមួយសម្រាប់ 20 អភិជន។ ប្រសិនបើស្តេចរក្សាសមាជិក 10,000 នាក់នៃពួកអភិជននៅតុលាការ (ហើយតួលេខនេះត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាហួសហេតុ) នោះគាត់ "ដក" នៅក្នុងមធ្យោបាយចុងក្រោយ (ប្រសិនបើ "ដក" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាក្រក់) មានតែ 5% នៃពួកអភិជនបារាំងប៉ុណ្ណោះ។

ពីសៀវភៅ "M Day" អ្នកនិពន្ធ Suvorov Viktor

ជំពូកទី 4 អំពីអាក្រក់ MOLOTOV និង LITVINOV ល្អ។ ណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់និងស្តាលីន។ ប៉ុន្តែមានតែផ្នែកដែលមិនប្រុងប្រយ័ត្នបំផុតនៃជនជាតិរុស្ស៊ី

ពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់។ ភាគ 1. ពីសម័យបុរាណរហូតដល់ការបង្កើត ចក្រភពអាល្លឺម៉ង់ អ្នកនិពន្ធ Bonwetsch Bernd

វប្បធម៌នៃតុលាការ វប្បធម៌នៃប្រទេសអាល្លឺម៉ង់សតវត្សទី XII-XV ។ គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នាដ៏ស្មុគស្មាញនៃទំនៀមទម្លាប់ផ្សេងៗ៖ វប្បធម៍នៃបរិយាកាស knightly, burghers, កសិករ, ឥស្សរជនបញ្ញវន្តនិងសាសនា។ ជាន់​លើ​របស់​វា​គឺ​ជា​វប្បធម៌​របស់​ឥស្សរជន ដែល​ក្នុង​នោះ​តួនាទី​ដ៏​លេចធ្លោ​បំផុត​ត្រូវ​បាន​លេង​ដោយ

ពីសៀវភៅ Louis XV និងសម័យរបស់គាត់។ អ្នកនិពន្ធ Dumas Alexander

ពីសៀវភៅដែលខ្ញុំបានព្យាបាលស្តាលីន៖ ពីបណ្ណសារសម្ងាត់នៃសហភាពសូវៀត អ្នកនិពន្ធ Chazov Evgeny Ivanovich

បឹង Venetian ជាមួយ​នឹង​ទូក​សំពៅ​ក្រហម​របស់​វា​កំពុង​ផ្លាស់​ប្តូរ​សំឡេង​របស់​វា​ជា​និច្ច ដោយ​មាន​ការ​សោកស្ដាយ​ដែល​យើង​បាន​ចែក​ផ្លូវ​ពី​នេះ។ ទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យហើយបានទៅ Florence ។ ផ្លាស់ទីតាមរយៈផ្លូវរូងក្រោមដីរាប់រយនៅក្រោម Apennines; រថភ្លើងប្រញាប់នៅទីនេះក្នុងល្បឿនផ្លេកបន្ទោរ។ Florence បាននិយាយ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់អភិជន ពេលវេលារបស់ Pushkin. សីលធម៌ អ្នកនិពន្ធ Lavrentieva Elena Vladimirovna

“មាន​ការ​អប់រំ​បែប​អភិជន មាន​ទម្លាប់ និង​អាកប្បកិរិយា​អភិជន​ច្រើន​ណាស់!” (១) ស្នាដៃ​សំខាន់​មួយ​របស់​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី វប្បធម៌ XVIIIសតវត្សគឺជាការបង្កើតទម្រង់និរន្តរភាពថ្មី។ សណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈអាកប្បកិរិយា។ អភិជនរុស្ស៊ីជាអ្នកបង្កើតច្បាប់

ពីសៀវភៅ The Yeltsin Code អ្នកនិពន្ធ Mukhin Yury Ignatievich

តើមានអ្វីល្អ? V. S. Bushin ស្តីបន្ទោសខ្ញុំចំពោះការនិយាយយ៉ាងឈ្លើយជាមួយអ្នកអាន ហើយជាការពិតណាស់ ពួកគេឈប់មិនត្រឹមតែសរសេរជា Duel ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំក៏គិតដូច្នេះដែរ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ឆ្លាតនោះគាត់មិនខ្វល់ពីសម្លេងទេរឿងសំខាន់សម្រាប់គាត់គឺការពិត។ ហើយគាត់យល់ស្របនឹងការពិតឬ

ពីសៀវភៅស្ត្រីនៅលើបល្ល័ង្ករុស្ស៊ី អ្នកនិពន្ធ Anisimov Evgeny Viktorovich

គ្មានដំបូន្មានល្អពីបរទេស វាហាក់ដូចជាថាជ័យជំនះលើស៊ុយអែតដែលបញ្ជាក់ពីអំណាចរបស់រុស្ស៊ីនឹងពង្រឹងអំណាចរបស់ Anna Leopoldovna នៅខាងក្នុងប្រទេសផងដែរ។ A. I. Osterman ដែលជាប្រមុខរដ្ឋាភិបាលបានពឹងផ្អែកលើរឿងនេះ។ លោក​បាន​ចងក្រង​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ថា «​មតិ​លើ​រដ្ឋ និង

ពីសៀវភៅ Richelieu អ្នកនិពន្ធ Levandovsky Anatoly Petrovich

តុលាការចំនួនបី ខាឌីណាល់ រីឆេលីវ ... បង្ក្រាបភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះករុណាដោយអំណាច និងប្រណីតភាពរបស់ព្រះរាជាយ៉ាងពិតប្រាកដ។ De Retz នៅ​ក្នុង​ព្រះរាជាណាចក្រ​បារាំង ពេល​គេ​និយាយ​ពាក្យ​ថា តុលាការ គេ​មាន​ន័យ​ថា តុលាការ​របស់​ស្តេច។ នៅក្នុងភាសាស្មៀន វាជាទម្លាប់ក្នុងការបង្រួបបង្រួមអ្នកគ្រប់គ្រង និងរបស់គាត់។

ពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ បញ្ជាព្រះសង្ឃយោធាអឺរ៉ុប អ្នកនិពន្ធ Akunov Wolfgang Viktorovich

6. នៅលើបទបញ្ជានៃច្បាប់ ឧក្រិដ្ឋកម្ម (ចោរកម្ម ឃាតកម្ម ការបះបោរ ការរត់គេចខ្លួន ការប្រមាថ ការកំសាកនៅចំពោះមុខសត្រូវ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងនៃសេចក្តីសម្រេចនៃជំពូកទៅកាន់បងប្រុសដែលមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលរួមក្នុងការប្រជុំនៃជំពូក ស៊ីម៉ូនី និងការសេពគប់ ) ត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មដោយការដកចេញពីលំដាប់នៃប្រាសាទ និងតិចជាង

ពីសៀវភៅ ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើសអំពីស្មារតីនៃច្បាប់ អ្នកនិពន្ធ Montesquieu Charles Louis

ជំពូកទី XXIII ស្តីពីវិធានច្បាប់នៃសមរភូមិតុលាការ វាប្រហែលជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការរកមើលពីរបៀបដែលទំនៀមទម្លាប់ដ៏អស្ចារ្យនៃការប្រយុទ្ធតាមផ្លូវតុលាការត្រូវបាននាំយកមកក្រោមគោលការណ៍ជាក់លាក់ និងស្ថិតនៅក្រោមលក្ខន្តិកៈពិសេសនៃដំណើរការផ្លូវច្បាប់។ បុរសដោយធម្មជាតិ

ពីសៀវភៅ ពីព្រះរាជអាជ្ញាទីមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ដល់រដ្ឋអាជ្ញាចុងក្រោយនៃសហភាព អ្នកនិពន្ធ Zvyagintsev Alexander Grigorievich

"នៅក្នុងទំនាក់ទំនងផ្លូវការខ្ញុំតែងតែរក្សាសម្លេងផ្លូវការ" អគ្គព្រះរាជអាជ្ញា ALEXANDER SERGEEVICH ZARUDNY Alexander Sergeyevich Zarudny កើតនៅឆ្នាំ 1863 ក្នុងគ្រួសារនៃឥស្សរជនលេចធ្លោ។ កំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធតុលាការ Sergei Ivanovich Zarudny និងភរិយារបស់គាត់ឈ្មោះ Zoya Alexandrovna ។ ត្រូវបានជ្រើសរើសជា

ពីសៀវភៅ Baptism of Rus '[Paganism and Christianity. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃចក្រភព។ Constantine the Great - Dmitry Donskoy ។ សមរភូមិ Kulikovo នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ Sergius នៃ Radonezh - រូបថត អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សូក្រាត៖ គ្រូបង្រៀន ទស្សនវិទូ អ្នកចម្បាំង អ្នកនិពន្ធ Stadnichuk Boris

ការចោទប្រកាន់ដែលលាក់កំបាំង - Alcibiades (ផ្លែឈើនៃការចិញ្ចឹមបីបាច់ដ៏ល្អ) នៅពេលដែល Socrates ឈរនៅមុខតុលាការ Athenian Alcibiades បានស្លាប់ទៅហើយ។ ហើយជាការពិតណាស់ មិនមែននៅលើគ្រែផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទេ និងមិនហ៊ុំព័ទ្ធដោយចៅៗ និងចៅទួត។ សូមក្រឡេកមើលការបង្វិលរបស់គាត់បន្តិច

ពីសៀវភៅ Petersburg Arabesques អ្នកនិពន្ធ Aspidov Albert Pavlovich

ឆ្កែ​ខឹង​ម្ចាស់​ល្អ កេរ្តិ៍ឈ្មោះ​ល្អ មាន​អាយុ​វែង និង​ពិបាក​សាង តែ​ងាយ​បំផ្លាញ​ក្នុង​មួយ​រំពេច។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់អំពីតូចនិងមិនសំខាន់។ Pyotr Andreevich Kleinmichel មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះជាអ្នកប្រតិបត្តិលឿន និងត្រឹមត្រូវនៃឆន្ទៈរបស់ Tsar ។ គាត់បានស្ដារវិមានរដូវរងា

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ The Royal Hunt for the Tenth អ្នកនិពន្ធ Kravtsevich-Rozhnetsky Vladimir

នៅលើអ្នកចាប់ដ៏ល្អ និងសត្វរត់មិនថា Timofey Akundinov ដឹងថាគាត់បានក្លាយជា trump card របស់ hetman នៅក្នុងហ្គេមធំមួយ នរណាម្នាក់អាចទាយបាន។ ប៉ុន្តែវាប្រាកដណាស់ថារួចហើយនៅក្នុងខែមេសាឆ្នាំ 1650 ស្តេច Jan Casimir បានសរសេរសំបុត្រទៅ Bogdan Khmelnitsky ដោយទាមទារឱ្យប្រគល់អ្នកក្លែងបន្លំម៉ូស្គូទៅមកុដ។

ពីសៀវភៅ Theatrical Demon អ្នកនិពន្ធ Evreinov Nikolai Nikolaevich

បាល់នៃរសជាតិមិនល្អ (355) ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមដោយយក "គោដោយស្នែង" ភ្លាមៗតាមរចនាប័ទ្មអាជីវកម្ម (814) នៃ "រូបមន្តប្រចាំថ្ងៃ", "សៀវភៅធ្វើម្ហូប", សៀវភៅណែនាំ "របៀបរៀបចំ terrarium នៅផ្ទះ" ។ល។ អក្សរសិល្ប៍ បាល់នៃរសជាតិមិនល្អ ... ពួកគេយក "សាលល្អ" កន្លែងណាមួយនៅលើកោះ Vasilyevsky ក្នុង Lesnoy

តើសីលធម៌ជាអ្វី? ពាក្យ "សីលធម៌" ត្រូវបានណែនាំដោយ Louis XIV នៅសតវត្សទី 17 ។ ក្នុងពិធីទទួលបដិសណ្ឋារកិច្ចដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ព្រះមហាក្សត្រនេះ ភ្ញៀវត្រូវបានប្រគល់កាតដែលរាយបញ្ជីច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តដែលតម្រូវឱ្យពួកគេ។ ពី ឈ្មោះបារាំងកាត "ស្លាក" ហើយមានគំនិតនៃ "សុជីវធម៌" ការចិញ្ចឹមល្អ សុជីវធម៌សមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសង្គម។ សីលធម៌ការទូត នៅសម័យបុរាណ ទំនាក់ទំនងរវាងប្រទេសនានាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទំនាក់ទំនងសំខាន់បំផុត។ ដូច្នេះជាដំបូង សីលធម៌ការទូតត្រូវបានបង្កើតឡើង។ កិច្ចសន្យាជាលាយលក្ខណ៍អក្សរចាស់បំផុតមួយត្រូវបានបញ្ចប់រវាង ផារ៉ោនអេហ្ស៊ីប Ramses P និងស្តេច Hittite Hatushil III ក្នុងឆ្នាំ 1278 មុនគ។ ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​សន្តិភាព ដែល​ពាក្យ​ត្រូវ​បាន​ចារ​លើ​បន្ទះ​ប្រាក់។

ក្រមសីលធម៌របស់តុលាការ នៅតុលាការរបស់ស្តេចបារាំង អង់គ្លេស និងអេស្បាញ ក្រមសីលធម៌ត្រូវបានគោរពយ៉ាងតឹងរ៉ឹងជាពិសេស។ ស្តេចអេស្បាញ Philip III ចូលចិត្តដុតដោយចើងរកានកមដោ (ខ្សែភ្លើងរបស់គាត់បានឆេះ) ជាជាងពន្លត់ភ្លើងដោយខ្លួនឯង (អ្នកទទួលខុសត្រូវក្នុងពិធីបុណ្យភ្លើងនៅតុលាការបានចេញទៅ) ។ វាក៏មានការចង់ដឹងចង់ឃើញដ៏អាប់អួរតិចផងដែរ៖ ដូចម្ដេច Louis XIII បានមករក Cardinal Richelieu នៅលើ កិច្ចការសាធារណៈហើយ​បាន​រក​ឃើញ​ខា​ឌី​ណា​ល់​លើ​គ្រែ​ដោយ​ជំងឺ​រលាក​សន្លាក់​ហ្គោ​ត​។ ស្តេច​មិន​គួរ​និយាយ​ជាមួយ​ប្រធាន​ឈរ​ទេ​ទៅ​អង្គុយ​ចុះ បើ​ដេក! Louis ត្រូវ​ដេក​ក្បែរ​គាត់។ "Hermitage Etiquette" បាទ មានសុជីវធម៌ដែលបង្កើតឡើងដោយ Catherine II ខ្លួនឯង។ ក្នុង​នោះ ព្រះចៅ​អធិរាជ​បាន​ដាស់តឿន​ថា៖ «ចូរ​ញ៉ាំ​ភេសជ្ជៈ​ដែល​មាន​រស់​ជាតិ​ផ្អែម ប៉ុន្តែ​មិន​ដល់​កម្រិត​ដែល​អ្នក​ភ្លេច​ជើង​របស់​អ្នក​នៅ​ក្រោម​តុ​នៅ​ពេល​ដែល​ការ​រាំ​ចាប់​ផ្ដើម»។ នាងក៏បានផ្តល់អនុសាសន៍ដល់ភ្ញៀវនៃ Hermitage ថា: "រូបចម្លាក់ប៉សឺឡែនថ្លៃ ៗ និងវត្ថុតូចៗផ្សេងទៀតដែលត្រូវមើលដោយភ្នែករបស់អ្នកហើយប្រសិនបើពួកគេធ្លាក់ចូលក្នុងដៃរបស់អ្នកនោះការភ្លេចភ្លាំងកុំដាក់វានៅក្នុងហោប៉ៅរបស់អ្នក" ។ សីលធម៌ទំនើប។ ពាក្យរបស់ Swift គឺស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់សុជីវធម៌ទំនើប៖ "អ្នកដែលមិនដែលដាក់អ្នកដទៃឱ្យស្ថិតក្នុងភាពឆ្គាំឆ្គង គាត់មានសុជីវធម៌"។

របៀបអង្គុយនៅតុ ជាការពិតណាស់អ្នកចាំពីរបៀបអង្គុយនៅតុ។ ជាក់​ស្តែ​ង​ដោយ​ស្ងប់​ស្ងាត់ មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ខ្លួន​ឯង​សម្រាក​ឬ​តាន​តឹង​ពេក។ ឥរិយាបថ​របស់​អ្នក​ប្រណាំង​ពេល​មនុស្ស​បត់​ចុះ​ក្រោម​លើ​ចាន​ដូច​ជា​ក្រឡាប់​ចង្កូត​គឺ​មិន​សមរម្យ និង​អាក្រក់។ ជាការពិតណាស់ អ្នក និងខ្ញុំព្យាយាមញ៉ាំ និងផឹកយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន មិនត្រឹមតែនៅក្នុងពិធីជប់លៀងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងនៅផ្ទះផងដែរ ដើម្បីកុំឱ្យខូចចំណង់អាហាររបស់ដៃគូរបស់យើងដោយសំឡេងមិនសមរម្យ។ អ្នក​មិន​គួរ​ដាក់​ដៃ​លើ​តុ​ទេ វា​ក៏​ល្អ​ដែរ​ដែល​មិន​ត្រូវ​ដាក់​កែង​ដៃ​ចេញ។ មានតែដៃនៅលើតុ។

Galda piederumi ពេលញ៉ាំ យើងត្រូវរក្សាដៃទាំងពីរឱ្យជាប់គ្រប់ពេល។ នៅអាហារណាមួយ ដៃម្ខាង ឬទាំងពីរជាមួយឧបករណ៍។ ប្រសិនបើឧបករណ៍នៅក្នុងដៃម្ខាង នោះដៃម្ខាងទៀតគាំទ្រចាន ឬយកនំប៉័ង។ ប្រសិនបើ ដៃឆ្វេងហាក់​ដូចជា​មិន​រវល់​មួយ​រយៈ​ពេល​នោះ ជក់​របស់​នាង​ដេក​ស្ងៀម​នៅ​លើ​កម្រាល​តុ​ក្បែរ​ចាន​របស់​អ្នក។ មើលដៃរបស់អ្នកនៅចន្លោះពេលបាយ កុំអោយពួកគេធ្វើកាយវិការយ៉ាងសកម្ម លេងជាមួយឧបករណ៍ រមៀលបាល់នំប៉័ង ត្បាញខ្ចោពីគែមតុ និងសេរីភាពស្រដៀងគ្នា។ ទាំងនេះគឺជាដៃរបស់អ្នក ដែលមានន័យថា ពួកគេគួរតែស្តាប់បង្គាប់អ្នកយ៉ាងហោចណាស់បន្តិច។ ដាក់ជើងរបស់អ្នកដោយស្ងប់ស្ងាត់នៅជិតកៅអី ហើយកុំលាតវាឱ្យវែង កុំខ្ចាត់ខ្ចាយវានៅជុំវិញ កុំតម្រៀបវាចេញ ដូចជាសេះដែលមិនចេះអត់ធ្មត់។

Sakāmvārds, nepiespiesti, iespaids, labi audzināti ពាក្យថា "ពេលខ្ញុំញ៉ាំខ្ញុំថ្លង់ហើយល្ងង់" មានសម្រាប់តែទារកដែលមិនទាន់បានរៀនធ្វើខ្លួនឱ្យស្អាតនិងធម្មជាតិនៅតុ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​និង​ខ្ញុំ​មិន​ដូច​នោះ​ទេ យើង​ដឹង​ពី​របៀប​ធ្វើ​ឱ្យ​មនុស្ស​មាន​សុជីវធម៌​ស្ញប់ស្ញែង។ ដូច្នេះ​ហើយ នៅ​តុ​គឺ​សមរម្យ​ដែល​មិន​នៅ​ស្ងៀម ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​រក្សា​ការ​សន្ទនា​បន្ត។ វាដំណើរការទៅតាមច្បាប់របស់វា៖ ប្រសិនបើអ្នកឆ្លើយសំណួរមួយ ហើយមិនមែនជាមួយនឹងរឿងមួយទៅកាន់ដៃគូរបស់អ្នកទេ ធ្វើវាបានលុះត្រាតែប្រាកដថានៅពេលនោះគាត់មិនទំពារ។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានគេសួរសំណួរមួយ ហើយនៅពេលនោះអ្នកកំពុងទំពារអាហារ កុំខ្មាស់អៀន ទំពារដោយស្ងប់ស្ងាត់ លេប ហើយគ្រាន់តែឆ្លើយសំណួរនោះ។ ប្រសិនបើចម្លើយរបស់អ្នកត្រូវការ ពួកគេនឹងរង់ចាំវា។

Galdauts, nolikt, šķīvis, viegli, nesabojāt, aizrauties, pārējie កុំភ្លេចថា នៅពេលអ្នករវល់និយាយ អ្នកអាចដាក់ក្បាលកាំបិតនៅលើគែមចានទាំងសងខាង ហើយចំណុចទាញរបស់ពួកគេនឹងដេកនៅលើតុ។ នៅពេលអ្នកងាកទៅរកអ្នកជិតខាងតុ អ្នកមិនបែររាងកាយទាំងមូលទៅរកគាត់ទេ (ដើម្បីកុំបង្ហាញខ្នងរបស់អ្នកដល់អ្នកជិតខាងទីពីរ) គឺមានតែក្បាលរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះ។ ជាការពិតណាស់ ពួកគេមិននិយាយតាមពីក្រោយខ្នងរបស់ភ្ញៀវទេ គឺពួកគេងាកទៅមុខបន្តិច មិនមែនថយក្រោយទេ។ ប្រធានបទនៃការសន្ទនាលើតុគឺជាប្រធានបទដែលនឹងមិនធ្វើឱ្យខូចចំណង់អាហាររបស់នរណាម្នាក់ឡើយ។ ហើយជាការពិតណាស់ អ្នកមិនគួរត្រូវបាននាំយកទៅឆ្ងាយដោយការសន្ទនាជាមួយមនុស្សម្នាក់ ដែលអ្នកភ្លេចដៃគូរបស់អ្នកដែលនៅសល់។

Noskaņojums, pie galda, saimniece, sajūtas អារម្មណ៍​អាក្រក់. ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះរូបមន្តនៃម្ហូបមួយបន្ទាប់មកអត់ធ្មត់: អ្នកនឹងសួរអំពីវាបន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាកតាមទូរស័ព្ទ។ ហើយ​ក្នុង​ឱកាស​បុណ្យ​នោះ អ្នក​គួរ​តែ​ឧទ្ទិស​កុសល​ដល់​មុខ​ម្ហូប​ប៉ុណ្ណោះ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាជាការប្រសើរក្នុងការសរសើរមុខម្ហូបទាំងអស់ជាជាងមួយណាក៏ដោយ បើមិនដូច្នេះទេ ម្ចាស់ផ្ទះអាចគិតថានៅសល់មិនបានជោគជ័យ។ ប្រសិនបើអ្នកពិតជាមិនចូលចិត្តមុខម្ហូប អ្នកមិនគួរផ្តល់ការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានខ្លាំងនោះទេ ហើយថែមទាំងនិយាយថែមទៀតអំពីរបស់អ្នក អារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្តពីការបង្កើតធ្វើម្ហូបស្រដៀងគ្នា។

Skopums, ēdiens, apkārtējie, ikdienā អ្នក និងខ្ញុំចាំថា គួរតែញ៉ាំដោយមិនលោភលន់ (មិនចាំបាច់ហិតអាហារ) យឺតៗ ប៉ុន្តែដោយចំណង់អាហារ។ កុំគិតថាអ្នកដទៃមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកនៅតុ។ នេះ​ជា​ការ​បង្ហាញ​យ៉ាង​សំខាន់​នៃ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​របស់​អ្នក។ ដូច្នេះហើយ ប្រហែលជាអ្នកត្រូវថែរក្សាខ្លួនអ្នកជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដើម្បីឲ្យរបៀបនៃការកាន់តុយ៉ាងស្រស់ស្អាតត្រូវបាននាំមកដោយស្វ័យប្រវត្តិ។