Ivan Alekseevich Bunin គឺជាអ្នកនិពន្ធដែលខ្ញុំចូលចិត្តបំផុត។ ខ្ញុំពិតជាកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះសមត្ថភាពរបស់ប៊ុននីនដែលឃើញការពិត ពិភពលោកមានតែនៅក្នុងលក្ខណៈដែលមាននៅក្នុងការពិតប៉ុណ្ណោះ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសម្គាល់ឃើញលក្ខណៈពិសេសដែលចក្ខុវិស័យធម្មតាមិនយល់។

ស្នាដៃរបស់ Ivan Bunin ត្រូវបានសម្គាល់ដោយកំណាព្យដ៏អស្ចារ្យ។ រចនាបថសិល្បៈដ៏ប្លែករបស់ Bunin ធ្វើឱ្យយើងចាត់ទុកគាត់ថាជាកវីក្នុងសុភាសិត និងជាអ្នកនិពន្ធសុភាសិតនៅក្នុងខ។ មួយក្នុងចំណោមកំណាព្យបំផុត។ ការងារ proseអ្នកនិពន្ធ - ផ្លែប៉ោម Antonov"។ ក្នុងរឿងនេះ Bunin បង្កើត រូបភាពសិល្បៈបាត់ "សំបុកដ៏ថ្លៃថ្នូ" ។

ដូចជា "ផ្លែប៉ោម Antonov", "ភូមិ", "Sukhodol" អនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយមិនត្រឹមតែអំពីប៊ុននីនពិសេសប៉ុណ្ណោះទេ។ របៀបសិល្បៈ. បញ្ហានៃការងារទាំងនេះ និងការងារជាច្រើនទៀតរបស់ Ivan Bunin ធ្វើឱ្យយើងចាត់ទុកគាត់ថាជាអ្នកនិពន្ធដែលជ្រៅជាងអ្នកដទៃ បានសម្គាល់ព្រំដែនរវាងជីវិតមុនបដិវត្តន៍ និងមហន្តរាយសង្គមដែលជិតមកដល់។

យើង​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​ថា​មាន​គ្រោះ​មហន្តរាយ​ដែល​ខិត​ជិត​មក​ដល់​ក្នុង​រឿង "The Gentleman from San Francisco"។ វាគឺនៅលើរឿងនេះដែលខ្ញុំចង់បញ្ឈប់។

"The Gentleman from San Francisco" បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1915 ចំណងជើងដើមរបស់វាគឺ "ការស្លាប់នៅលើ Capri" ។ ក្នុងនាមជា epigraph អ្នកនិពន្ធបានយកបន្ទាត់ពី Apocalypse: "វេទនាដល់អ្នក, បាប៊ីឡូន, ទីក្រុងដ៏រឹងមាំ!" ត្រូវបានដកចេញនៅក្នុងការចេញផ្សាយឡើងវិញនៅពេលក្រោយ។ ក្នុង​ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ការ​នេះ​អ្នក​និពន្ធ​បាន​បោះបង់​ចោល​ចំណង​ជើង​ដែល​មាន​ពាក្យ "មរណៈ" ។ ថ្វីបើនេះក៏ដោយ អារម្មណ៍នៃគ្រោះមហន្តរាយ ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណែដំបូងនៃចំណងជើង និងវគ្គបន្ត ជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារទាំងមូលនៃ The Gentleman មកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ។

រឿងនេះនិយាយអំពី ខែថ្មីៗនេះជីវិតរបស់អ្នកជំនួញជនជាតិអាមេរិកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភម្នាក់ដែលបានរៀបចំសម្រាប់ខ្លួនគាត់ និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់នូវដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ និងពោរពេញដោយភាពរីករាយទៅកាន់ អឺរ៉ុបខាងត្បូង. នៅ​លើ ផ្លូវត្រឡប់មកវិញមជ្ឈិមបូព៌ា និងជប៉ុនត្រូវធ្វើតាម។ ការលាតត្រដាងនៃរឿងរៀបរាប់យ៉ាងលម្អិតអំពីមូលហេតុ និងគោលបំណងអ្វី ដែលសុភាពបុរសចេញដំណើរ។ សម្រាប់ការធ្វើដំណើរនេះ "សណ្ឋាគារដ៏ធំជាមួយនឹងគ្រឿងបរិក្ខារទាំងអស់" ត្រូវបានជ្រើសរើស - នាវាចំហុយទឹកដ៏ល្បីល្បាញ "Atlantis" ។ សេដ្ឋីបានរៀបចំផែនការដំណើររបស់គាត់យ៉ាងលម្អិត ចុះទៅទីណា និងនៅពេលណាដែលគាត់នឹងរីករាយ កាំរស្មីព្រះអាទិត្យ.

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយស្ទើរតែភ្លាមៗអ្វីៗទាំងអស់មិនដំណើរការដូចការគ្រោងទុករបស់មេ។ ធម្មជាតិ​ដែល​មិន​ប្រកាន់​ខ្លួន ដក​យក​មហាសេដ្ឋី​នូវ​ឱកាស​រីករាយ​នឹង​រស្មី​ព្រះអាទិត្យ។ ការពិតនេះរំខានគាត់។ បុរសនោះសម្រេចចិត្តកែសម្រួលផែនការរបស់គាត់ ហើយធ្វើដំណើរពី Naples ទៅ Capri ។ រៀបចំ​បាយ​ល្ងាច ស្រាប់តែ​សេដ្ឋី​ស្លាប់។ ហាក់ដូចជា, បន្ទាត់រឿងចប់ - សព​អ្នក​ស្លាប់​ក្នុង​មឈូស​ពក​ត្រូវ​បាន​ទម្លាក់​ចូល​ក្នុង​កប៉ាល់​ហើយ​បញ្ជូន​ទៅ​ផ្ទះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងមិនបញ្ចប់ត្រឹមហ្នឹងទេ ហើយវាច្បាស់ណាស់សម្រាប់អ្នកអានថា គោលបំណងរបស់អ្នកនិពន្ធគឺមិនមែនដើម្បីបង្ហាញ។ ថ្ងៃ​ចុងក្រោយជីវិតរបស់មហាសេដ្ឋី ប៉ុន្តែអ្វីផ្សេងទៀត។ បញ្ជាក់​គំនិត​នេះ គួរ​កត់​សម្គាល់​ថា មេ និង​សមាជិក​គ្រួសារ​គាត់​នៅ​តែ​មិន​បញ្ចេញ​ឈ្មោះ​ពេញ​សាច់​រឿង។

Bunin ក្នុងរឿង "The Gentleman from San Francisco" និយាយថា បទបញ្ជាដ៏តឹងរ៉ឹងនៃជីវិតអាចត្រូវបានគេបំពាន បាតុភូតធម្មជាតិធម្មជាតិ។ ដោយឯកឯង មិនដឹងជាសុភាពបុរសនោះ មិនទទួលស្គាល់កាលវិភាគ ឬគម្រោងសាងសង់ជាមុនទេ។ និង យើងកំពុងនិយាយមិនត្រឹមតែអំពីពិភពធម្មជាតិប៉ុណ្ណោះទេ។ ការស្លាប់របស់មេបានផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកជុំវិញគាត់ចំពោះប្រពន្ធនិងកូនស្រីរបស់គាត់ - ការគោរពពីមុនបានបាត់បង់។ វិសមភាពសង្គមក៏មាននៅក្នុងវិស័យទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធដែរ។

"សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" គឺជារឿងមួយដែលនិយាយអំពីឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកដ៏ស្មុគ្រស្មាញនៃសង្គម និងធម្មជាតិនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស អំពីការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ខ្វាក់នៅពេលគាត់ចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងពិភពលោក អំពីភាពស្រស់ស្អាតដែលមិនស្គាល់នៃ សកលលោក។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលគំនូរព្រាងចុងក្រោយនៃអាត្លង់ទីបានបញ្ចប់ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងនិទានរឿង។ រឿងរ៉ាវនៃការដួលរលំនៃ "ម្ចាស់ជីវិត" ហូរចូល ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្ថបទចម្រៀងអំពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងពិភពលោក អំពីភាពអស្ចារ្យនៃសកលលោក អំពីអាថ៌កំបាំងនៃការមាន។

លើសពីនេះទៀតការពិពណ៌នានៃ "Atlantis" ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់គិតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃអរិយធម៌ពិភពលោកទាំងមូលដែលក្នុងនោះ គោលការណ៍មេកានិចហើយដែលកាន់តែពិបាកទប់ទល់នឹងធាតុផ្សំនៃធម្មជាតិ មិនចង់ទទួលយកអារ្យធម៌បែបនេះទេ។ អ្នកដែលធ្វើដំណើរតាមកប៉ាល់ ព្យាយាមមិនគិតអំពី "អ្វីដែលជ្រៅ ជ្រៅនៅក្រោមពួកវា នៅបាតនៃទីងងឹត ជាប់នឹងពោះវៀនដ៏អាប់អួរ និងក្តៅក្រហាយនៃកប៉ាល់ ដែលបានជម្នះភាពងងឹត មហាសមុទ្រ ព្យុះភ្លៀង។ ..» នៅផ្នែកខាងក្រោមនៃការតោងមានមឈូសមួយដែលមានសុភាពបុរសដែលបានស្លាប់ដោយមិននឹកស្មានដល់ពីទីក្រុង San Francisco ហើយនៅពីក្រោមវា មហាសមុទ្រដែលមានសមត្ថភាពអាចលេបកប៉ាល់បានគ្រប់ពេល។

វិធី... ពាក្យនេះមានអត្ថន័យច្រើន។ នេះគឺជាការធ្វើដំណើរ និងចម្ងាយរវាងគោលដៅ និងទិសដៅនៃសកម្មភាពណាមួយ និងជាផ្លូវដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។ តើអ្វីទៅជាសារៈសំខាន់នៃជម្រើសនៃផ្លូវជីវិតនៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស? ហើយ​តើ​វា​សំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់​ក្នុង​ការ​ដឹង​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ? តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ អ្នកនិពន្ធ និងកវីមានការព្រួយបារម្ភអំពីសំណួរនៃជម្រើសពិតនៃផ្លូវខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។ ពួកគេបានលើកឡើងបញ្ហានេះច្រើនជាងម្តងក្នុងការងាររបស់ពួកគេ។ Ivan Alekseevich Bunin មិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ គាត់និយាយអំពីរឿងនេះនៅក្នុង The Gentleman មកពី San Francisco ។

ដូច្នេះ​តើ​វីរបុរស​របស់​គាត់​គ្មាន​ឈ្មោះ​ទៅ​ផ្លូវ​ណា? សូម្បី​តែ​ក្នុង​វ័យ​ក្មេង​ក៏​គាត់​ធ្វើ​ជា​គំរូ​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់​ដែរ។ មនុស្សជោគជ័យដែលសម្រេចបាននូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមនុស្សជាធម្មតាចង់បាន។ ហត់នឿយ ម្ចាស់លះបង់គ្រប់បែបយ៉ាង ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ ស្រមៃចង់រស់នៅយ៉ាងប្រណិត យ៉ាងហោចណាស់ក៏ដល់អាយុចាស់ដែរ។ យើងឃើញមនុស្សម្នាក់ដែលដាក់ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌ទាបជាងស្ថានភាពសម្ភារៈរបស់គាត់។ នៅក្នុងសង្គមទាំងមូលដែលនៅជុំវិញវាមិនមានតម្លៃអ្វីក្រៅពីលុយនោះទេ។ ពួកគេមិនមានទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួន ឬទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនទេ ស្វែងរកតែសង្គម។ ក្នុងការស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិ ពួកគេបាត់បង់ខ្លួនឯង បាត់បង់លក្ខណៈទាំងអស់ដែលអាចធ្វើឲ្យពួកគេក្លាយជាមនុស្សពិតប្រាកដ មិនមែនអាយ៉ងដែលគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋនោះទេ។ សង្គម​នេះ​មិន​បាន​កត់​សម្គាល់​សូម្បី​តែ​ការងារ​របស់​អ្នក​ដទៃ ដើម្បី​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​ការ​កម្សាន្ត​របស់​គេ។ មនុស្ស​ដែល​មាន​ភាព​ចម្រុងចម្រើន​ទាប ហាក់​ដូច​ជា​មិន​មាន​ទាល់​តែ​សោះ​ក្នុង​លោក។ អេ ជីវិតដែលគ្មានកង្វល់ដោយការស្ញប់ស្ញែង ពួកគេព្យាយាមស្វែងរកខ្លួនឯង ដោយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយរបាំងក្លែងក្លាយ។ នៅពេលដែលអ្នកចូលទៅក្នុងសង្គមបែបនេះ អ្នកនឹងក្លាយជាមនុស្សតែមួយ។ សុភាពបុរសមកពី San Francisco គឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ ប៉ុន្តែ តើ​ជីវិត​មនុស្ស​ដែល​ស្លាប់​យូរ​មក​ហើយ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​មាន​តម្លៃ​យ៉ាង​ណា? គ្មានអ្វីទេ។ បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់មេ មនុស្សមានអារម្មណ៍ខ្ពើមរអើម ឬដូចពីមុន នៅតែបន្តភាពសប្បាយរីករាយ។ គាត់មិនបានបន្សល់ទុកដានគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់អ្នកដទៃទេ។ មនុស្សបែបនេះមិនអាចធ្វើវាបានទេ។

I. A. Bunin ចង់បង្ហាញយើងថា ជីវិតមនុស្សគឺផុយស្រួយពេក ហើយអាចវិនាសបាន។ បើគ្មានអារម្មណ៍ពិត និងតម្លៃពិត វាគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។ ខ្ញុំគិតថាអ្នកនិពន្ធពិតជាត្រឹមត្រូវអំពីរឿងនេះ។ ជាការពិតណាស់ ដោយក្រឡេកមើលវីរៈបុរសមួយទៀតនៃការងារនេះ គឺ Lorenzo យើងឃើញភ្លាមថាតើមនុស្សខុសគ្នាខ្លាំងប៉ុណ្ណា ដែលរស់នៅដើម្បីរីករាយជារៀងរាល់ថ្ងៃ និងអ្នកដែលរស់នៅដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ការបង្កើត។ រដ្ឋរបស់ខ្លួន។ពន្យារពេលគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ពេលក្រោយ។ អ្នកជិះទូករស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយបរិស្ថាន មានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគាត់ជាផ្នែកនៃពិភពលោកទាំងមូល កោតសរសើរភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិដោយការលើកឡើង។ ទ្រង់​លះបង់​ដំណើរ​ជីវិត​ដែល​វាស់វែង​ដោយ​មិន​ព្យាយាម​ធ្វើ​បាប​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ។ ហើយនេះគឺជាសុភមង្គលរបស់គាត់។ ប្រជាជនមកពីអាត្លង់ទីមិនអាចយល់ពីរឿងនេះបានទេ។ ពួកគេមានបំណងប្រាថ្នាតែមួយ៖ ដើម្បីក្លាយជាអំណាចលើអ្វីៗទាំងអស់។ ជាមួយនឹងមនុស្សបែបនេះជីវិតអាចលេងបាន។ រឿងកំប្លែងអាក្រក់ជារៀងរហូតលុបបំបាត់ទាំងអស់របស់ពួកគេ ដូចដែលវាហាក់ដូចជាពួកគេ សមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យ។

វាក៏គួរឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ផងដែរចំពោះការពិតដែលថាតួអង្គស្ទើរតែទាំងអស់មិនមានឈ្មោះ។ ហេតុអ្វី​បាន​ជា Bunin មក​សរសេរ​ប្លែក​បែបនេះ? គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ប្រញាប់​នឹក​ឃើញ​មនុស្ស​រលួយ​បែប​នេះ​នៅ​ខាង​ក្នុង ដើម្បី​ទុក​ឱ្យ​ពួក​គេ​នៅ​ក្នុង​ព្រលឹង​របស់​ពួក​គេ​ឡើយ។ នៅក្នុងក្រុមហ៊ុនរបស់សុភាពបុរសមកពី San Francisco តែប៉ុណ្ណោះ ស្ថានភាពសង្គម. បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ មនុស្ស​មិន​សូវ​មាន​ភាព​ទាក់​ទាញ​ទេ។ ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​គឺ​ដូច​គ្នា​ទាំង​ខាង​សីលធម៌ និង​ខាង​វិញ្ញាណ។

តើ​អាច​មាន​វាសនា​ខុស​ពី​ម្ចាស់​ឬ​ទេ? ពិតប្រាកដ។ យ៉ាងណាមិញ មនុស្សគ្រប់រូបគឺជាអ្នកបង្កើតជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់អាចបើកភ្នែកបុរសនេះ ផ្តល់ពាក្យបែកគ្នា ខ្ញុំប្រាកដថាគាត់នឹងធ្វើការជ្រើសរើសដែលនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវឈ្មោះដ៏ភ្លឺស្វាង។

ដូច្នេះ ផ្លូវជីវិត- ភាគច្រើន វិធីសំខាន់ដែលមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវឆ្លងកាត់។ ឥឡូវនេះយើងម្នាក់ៗក៏ឈរនៅលើកម្រិតដែរ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំជាជម្រើសដ៏សំខាន់ដំបូងបំផុត។ រឿងសំខាន់ឥឡូវនេះគឺត្រូវធ្វើវាឱ្យត្រឹមត្រូវដើម្បីរកឈ្មោះសម្រាប់ខ្លួនអ្នកជាមួយនឹងអំពើល្អរបស់អ្នកដើម្បីឱ្យសក្ដិសមនៃការចងចាំ។

ថ្ងៃទី 17 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2016

រឿងរបស់ Bunin "The Gentleman from San Francisco" មានទិសដៅសង្គមស្រួចស្រាវ ប៉ុន្តែអត្ថន័យនៃរឿងទាំងនេះមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះការរិះគន់លើមូលធននិយម និងអាណានិគមនិយមនោះទេ។ បញ្ហាសង្គម សង្គមមូលធននិយមគ្រាន់តែជាផ្ទៃខាងក្រោយដែលអនុញ្ញាតឱ្យ Bunin បង្ហាញពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃបញ្ហា "អស់កល្បជានិច្ច" របស់មនុស្សជាតិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1900 Bunin បានធ្វើដំណើរជុំវិញអឺរ៉ុប និងបូព៌ា ដោយសង្កេតមើលបទបញ្ជារបស់សង្គមមូលធននិយមនៅអឺរ៉ុប។ ប្រទេសអាណានិគមអាស៊ី។ Bunin ដឹងអំពីអសីលធម៌ទាំងមូលនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលកំពុងមាននៅក្នុងសង្គមចក្រពត្តិនិយម ដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើការដើម្បីពង្រីកភាពផ្តាច់មុខ។ មូលធននិយមដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិមិនខ្មាស់អៀនចំពោះមធ្យោបាយណាមួយដើម្បីបង្កើនដើមទុនរបស់ពួកគេ។ រឿងនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃកំណាព្យរបស់ Bunin ហើយក្នុងពេលតែមួយវាមិនធម្មតាសម្រាប់គាត់អត្ថន័យរបស់វាគឺ prosaic ពេក។

រឿងនេះស្ទើរតែគ្មានគ្រោង។ មនុស្សធ្វើដំណើរ, ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍, រកប្រាក់, នោះគឺពួកគេបង្កើតរូបរាងនៃសកម្មភាព, ប៉ុន្តែគ្រោងអាចត្រូវបានប្រាប់ដោយសង្ខេប: "បុរសម្នាក់បានស្លាប់" ។ Bunin ប្រាប់សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូដល់កម្រិតដែលគាត់មិនបានសូម្បីតែដាក់ឈ្មោះជាក់លាក់ណាមួយដល់គាត់។ យើងមិនដឹងច្រើនអំពីជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ទេ។

តាមពិតទៅ ជីវិតនេះមិនមានទេ វាបានបាត់បង់នៅពីក្រោយព័ត៌មានលម្អិតប្រចាំថ្ងៃរាប់ពាន់ដែល Bunin រាយបញ្ជីទៅលម្អិតតូចបំផុត។ រួចហើយនៅដើមដំបូង យើងឃើញភាពផ្ទុយគ្នារវាងភាពរីករាយ និង ជីវិតងាយស្រួលនៅក្នុងកាប៊ីននៃកប៉ាល់ និងភាពភ័យរន្ធត់ដែលសោយរាជ្យនៅក្នុងជម្រៅរបស់វា៖ “រាល់នាទី ស៊ីរ៉ែនបានបន្លឺឡើងជាមួយនឹងភាពអាប់អួរនៃស្ថាននរក ហើយស្រែកដោយកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែអ្នកស្រុកមួយចំនួនតូចបានឮសំឡេងស៊ីរ៉ែន វាត្រូវបានលង់ទឹកដោយសំឡេងដ៏ស្រស់ស្អាត។ វង់ភ្លេងខ្សែអក្សរ...” ការពិពណ៌នាអំពីជីវិតនៅលើកប៉ាល់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្នុងរូបភាពផ្ទុយគ្នានៃជាន់ខាងលើ និងកាន់របស់កប៉ាល់៖ “ ចង្រ្កានដ៏ធំសម្បើមបានលាន់ឡើងថ្លង់ លេបត្របាក់គំនរធ្យូងថ្មក្តៅក្រហម ជាមួយនឹងសំឡេងគ្រហឹមបោះចូលទៅក្នុង ពួកគេដោយមនុស្សដែលគ្របដណ្តប់នៅក្នុង caustic, ញើសកខ្វក់និងមនុស្សអាក្រាតចង្កេះជ្រៅ, crimson ពីអណ្តាតភ្លើង; ហើយនៅទីនេះ នៅក្នុងបារ ពួកគេបានបោះជើងរបស់ពួកគេនៅលើដៃកៅអីរបស់ពួកគេដោយធ្វេសប្រហែស ជក់បារី ស៊ីប្រេងកូញាក់ និងស្រា…” ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗនេះ Bunin សង្កត់ធ្ងន់ថាប្រណីតភាពនៃជាន់ខាងលើ ពោលគឺ មូលធននិយមខ្ពស់បំផុត។ សង្គមត្រូវបានសម្រេចបានតែតាមរយៈការកេងប្រវ័ញ្ច ការធ្វើជាទាសកររបស់មនុស្សដែលធ្វើការឥតឈប់ឈរក្នុងស្ថានភាពនរកក្នុងការកាន់កាប់កប៉ាល់។

ហើយការសប្បាយរបស់ពួកគេគឺទទេ និងមិនពិត អត្ថន័យនិមិត្តសញ្ញារឿង​នេះ​សម្ដែង​ដោយ​គូស្នេហ៍​មួយ​គូ​ដែល Lloyd ជួល​ឱ្យ​លេង​ស្នេហា​ដើម្បី​បាន​លុយ។ នៅលើឧទាហរណ៍នៃជោគវាសនារបស់សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ Bunin សរសេរអំពីភាពគ្មានគោលដៅ ភាពទទេ ភាពគ្មានតម្លៃនៃជីវិតរបស់អ្នកតំណាងធម្មតានៃសង្គមមូលធននិយម។ គំនិតនៃការស្លាប់ ការប្រែចិត្ត អំពើបាប ព្រះជាម្ចាស់មិនដែលមករកសុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់គាត់បានព្យាយាមប្រៀបធៀបខ្លួនគាត់ជាមួយនឹង "អ្នកដែលគាត់ធ្លាប់យកធ្វើជាគំរូ"។

ដល់អាយុចាស់ & ចម្លង A L L S o c h ។ អ្នកគ្មានមនុស្សនៅសេសសល់ក្នុងគាត់ទេ។ គាត់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ដូច​ជា​របស់​ថ្លៃ​ធ្វើ​ពី​មាស​និង ភ្លុកម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលតែងតែឡោមព័ទ្ធគាត់៖ «ធ្មេញធំរបស់គាត់ភ្លឺចែងចាំងជាមួយនឹងការបំពេញមាស ចាស់ ភ្លុក- ក្បាលទំពែកខ្លាំង។ គំនិតរបស់ប៊ុននីគឺច្បាស់ណាស់។

គាត់និយាយអំពីបញ្ហាអស់កល្បជានិច្ចរបស់មនុស្សជាតិ។ អំពីអត្ថន័យនៃជីវិត អំពីភាពខាងវិញ្ញាណនៃជីវិត អំពីទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងព្រះ។

ត្រូវការសន្លឹកបន្លំ? បន្ទាប់មករក្សាទុកវា - "បញ្ហាអស់កល្បជានិច្ចរបស់មនុស្សជាតិនៅក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ។ អក្សរសាស្ត្រ!

ការសរសេរ

Ivan Alekseevich Bunin គឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីល្បាញលើពិភពលោក ជ័យលាភីណូបែល. នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់គាត់ប៉ះ ប្រធានបទអស់កល្ប៖ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ធម្មជាតិ និង​សេចក្ដី​ស្លាប់។ ប្រធានបទនៃការស្លាប់ ដូចដែលអ្នកបានដឹង ប៉ះពាល់ដល់បញ្ហាទស្សនវិជ្ជា។ មនុស្ស.

| បញ្ហាទស្សនវិជ្ជាដែល Bunin លើកឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងរឿង "The Gentleman from San Francisco" ។ នៅក្នុងរឿងនេះ ការស្លាប់ត្រូវបានបង្ហាញថាជារឿងមួយ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗការកំណត់ តម្លៃពិតបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ បញ្ហាទស្សនវិជ្ជានៃអត្ថន័យនៃជីវិត តម្លៃពិត និងការស្រមើលស្រមៃគឺជាបញ្ហាចម្បងនៅក្នុងការងារនេះ។ អ្នកនិពន្ធឆ្លុះបញ្ចាំងមិនត្រឹមតែអំពីជោគវាសនាប៉ុណ្ណោះទេ បុគ្គលប៉ុន្តែក៏អំពីជោគវាសនារបស់មនុស្សជាតិ ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់គឺជិតដល់ការស្លាប់។ រឿងនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1915 នៅពេលដែលដំបូង សង្គ្រាមលោកហើយមានវិបត្តិនៃអរិយធម៌។ វាជានិមិត្តរូបនៅក្នុងរឿងដែលកប៉ាល់ដែលធ្វើដំណើរ តួឯកហៅថា អាត្លង់ទី។ អាត្លង់ទី - កោះលិចក្នុងរឿងព្រេងនិទានដែលមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងធាតុដ៏ក្ដៅគគុកហើយក្លាយជានិមិត្តសញ្ញា បាត់បង់អរិយធម៌.

វាក៏មានទំនាក់ទំនងជាមួយកប៉ាល់ទីតានិចដែលបានស្លាប់នៅឆ្នាំ 1912 ។ "មហាសមុទ្រដែលដើរនៅពីក្រោយជញ្ជាំង" នៃចំហាយទឹកគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃធាតុធម្មជាតិផ្ទុយនឹងអរិយធម៌។ ប៉ុន្តែមនុស្សនៅលើកប៉ាល់មិនកត់សំគាល់ទេ។ ការគំរាមកំហែងលាក់កំបាំងដែល​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ធាតុ មិន​ឮ​សូរ​ខ្យល់​បក់ ដែល​រំងាប់​សំឡេង​ភ្លេង​ឡើយ។ ពួកគេជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំលើរូបព្រះរបស់ពួកគេ - ប្រធានក្រុម។ កប៉ាល់គឺជាគំរូនៃអរិយធម៌បស្ចិមប្រទេស។ ការកាន់កាប់ និងជាន់របស់វា គឺជាស្រទាប់នៃសង្គមនេះ។ ជាន់ខាងលើគឺនឹកឃើញដល់ "សណ្ឋាគារដ៏ធំសម្បើមជាមួយគ្រឿងបរិក្ខារទាំងអស់" នៅទីនេះគឺជាមនុស្សដែលឈរនៅកំពូលនៃជណ្ដើរសង្គម មនុស្សដែលទទួលបានសុខុមាលភាពពេញលេញ។ Bunin ទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពទៀងទាត់នៃជីវិតនេះ ដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងត្រូវមានទម្លាប់តឹងរ៉ឹង។ អ្នក​និពន្ធ​បញ្ជាក់​ថា មនុស្ស​ទាំង​នេះ​ជា​ម្ចាស់​ជីវិត​បាន​បាត់​បង់​លក្ខណៈ​បុគ្គល​រួច​ទៅ​ហើយ។ អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ធ្វើ​ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​ដំណើរ​គឺ​ការ​សប្បាយ ហើយ​រង់ចាំ​អាហារ​ថ្ងៃត្រង់ ឬ​អាហារ​ពេល​ល្ងាច។ ពីខាងក្រៅវាមើលទៅខុសពីធម្មជាតិ និងខុសពីធម្មជាតិ។ មិនមានកន្លែងសម្រាប់អារម្មណ៍ស្មោះត្រង់ទេ។ សូម្បីតែគូស្នេហ៍មួយគូនេះ ក៏ត្រូវបាន Lloyd ជួលឱ្យ "លេងស្នេហាដើម្បីលុយ"។ វាគឺជាឋានសួគ៌សិប្បនិម្មិតដែលពោរពេញទៅដោយពន្លឺ ភាពកក់ក្តៅ និងតន្ត្រី។ ប៉ុន្តែក៏មានឋាននរកដែរ។ នរកនេះគឺជា "ស្បូនក្រោមទឹក" នៃកប៉ាល់ដែល Bunin ប្រៀបធៀបជាមួយពិភពលោកក្រោម។ ពួកគេធ្វើការនៅទីនោះ មនុស្សសាមញ្ញដែលសុខុមាលភាពរបស់អ្នកដឹកនាំជីវិតដែលគ្មានកង្វល់ និងស្ងប់ស្ងាត់អាស្រ័យ។

អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោនៃអរិយធម៌ bourgeois នៅក្នុងរឿងគឺជាសុភាពបុរសមកពី San Francisco ។ វីរជន​នេះ​គេ​ហៅ​សាមញ្ញ​ថា​មេ​ព្រោះ​វា​នៅ​មាត់​ថា​ជា។ ដោយ យ៉ាងហោចណាស់គាត់បានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាចៅហ្វាយ ហើយរីករាយនឹងតំណែងរបស់គាត់។ គាត់សម្រេចបាននូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ប្រាថ្នា: ទ្រព្យសម្បត្តិអំណាច។ ឥឡូវនេះគាត់អាច "គ្រាន់តែសម្រាប់ការសប្បាយ" ដើម្បីទៅ ពន្លឺចាស់អាចរីករាយនឹងពរជ័យទាំងអស់នៃជីវិត។ ដោយពណ៌នាអំពីរូបរាងរបស់សុភាពបុរស Bunin ប្រើពាក្យពេចន៍ដែលសង្កត់ធ្ងន់លើទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពមិនធម្មតារបស់គាត់៖ "ពុកមាត់ប្រាក់", "ការបំពេញមាស" នៃធ្មេញ, ក្បាលទំពែកដ៏រឹងមាំត្រូវបានគេប្រៀបធៀបទៅនឹង "ភ្លុកចាស់" ។ មិនមានអ្វីខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងចៅហ្វាយទេ គោលដៅរបស់គាត់ - ដើម្បីក្លាយជាអ្នកមាន និងប្រមូលផលនៃទ្រព្យសម្បត្តិនេះ - ត្រូវបានដឹង ប៉ុន្តែគាត់មិនសប្បាយចិត្តជាងនេះទេ។ ) ប៉ុន្តែមកដល់ចំណុចកំពូលនៃរឿង សុភាពបុរសមកពី San Francisco បានស្លាប់ហើយ។ វាមិនទំនងទេដែលម្ចាស់ជីវិតនេះរំពឹងថានឹងចាកចេញពីផែនដីដែលមានបាបឆាប់ៗនេះ។ ការស្លាប់របស់គាត់មើលទៅ "មិនសមហេតុផល" ខុសពីលំដាប់ទូទៅនៃវត្ថុ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ សម្រាប់នាងមិនមានភាពខុសគ្នាខាងសង្គម ឬសម្ភារៈទេ។

ហើយអ្វីដែលអាក្រក់បំផុតនោះគឺថាមនុស្សចាប់ផ្តើមបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងខ្លួនគាត់តែមុនពេលស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ។ “វាមិនមែនជាសុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ ដែលមិននៅទីនោះទៀតទេ ដែលកំពុងតែដកដង្ហើមធំ ប៉ុន្តែមានអ្នកផ្សេង”។ ការស្លាប់ធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាបុរស: "លក្ខណៈពិសេសរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមស្តើងភ្លឺ" ។ ការស្លាប់បានផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកជុំវិញគាត់យ៉ាងខ្លាំង៖ សាកសពត្រូវតែត្រូវបានដកចេញជាបន្ទាន់ពីសណ្ឋាគារដើម្បីកុំឱ្យខូចអារម្មណ៍របស់ភ្ញៀវផ្សេងទៀតពួកគេមិនអាចសូម្បីតែផ្តល់មឈូស - មានតែប្រអប់សូដានិងអ្នកបំរើដែលញ័រនៅចំពោះមុខ។ រស់នៅ, សើចនឹងអ្នកស្លាប់។ ដូច្នេះ អំណាច​របស់​ម្ចាស់​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​ស្រមើស្រមៃ និង​បំភាន់។ ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​តម្លៃ​សម្ភារៈ គាត់​បាន​ភ្លេច​អំពី​តម្លៃ​ខាង​វិញ្ញាណ ហើយ​ដូច្នេះ​គាត់​ត្រូវ​បាន​បំភ្លេច​ចោល​ភ្លាមៗ​បន្ទាប់​ពី​គាត់​ស្លាប់។ នេះ​ហើយ​ដែល​ហៅ​ថា​រង្វាន់​តាម​បុណ្យ។ សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូសមនឹងទទួលបានការភ្លេចភ្លាំង។

ការចាកចេញដោយមិននឹកស្មានដល់ទៅកាន់ភាពគ្មានគឺត្រូវបានយល់ថាជាគ្រាខ្ពស់បំផុត នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ធ្លាក់ចូលកន្លែង នៅពេលដែលការបំភាន់បាត់ ហើយការពិតនៅតែមាន នៅពេលដែលធម្មជាតិ "ឈ្លើយ" បង្ហាញពីភាពពេញលេញរបស់វា។ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​នៅ​តែ​បន្ត​អត្ថិភាព​ដែល​មិន​ខ្វល់​ខ្វាយ​ពី​ការ​គិត​របស់​ពួក​គេ ដោយ​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​រក "សន្តិភាព​និង​ភាព​ស្ងប់ស្ងាត់" វិញ​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។ ព្រលឹង​ពួកគេ​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​ដាស់​ឱ្យ​រស់​ឡើង​វិញ​ដោយ​គំរូ​របស់​ពួកគេ​ម្នាក់​នោះ​ទេ។ បញ្ហានៃរឿងគឺលើសពីករណីជាក់លាក់មួយ។ ការបញ្ចប់របស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីជោគវាសនារបស់វីរបុរសមិនមែនតែមួយទេប៉ុន្តែមនុស្សទាំងអស់អ្នកដំណើរអតីតកាលនិងអនាគតនៃកប៉ាល់ក្រោមឈ្មោះទេវកថានិងសោកនាដកម្ម "Atlantis" ។ បុរសត្រូវបានបង្ខំឱ្យយកឈ្នះលើផ្លូវ "លំបាក" នៃ "ភាពងងឹត មហាសមុទ្រ ព្យុះភ្លៀង" ។ សម្រាប់តែមនុស្សឆោតល្ងង់ ភាពសាមញ្ញ ភាពរីករាយនៃការរួបរួម “ទៅកាន់លំនៅដ៏អស់កល្ប និងប្រកបដោយសុភមង្គល” ដល់តម្លៃខាងវិញ្ញាណខ្ពស់បំផុត។ អ្នកកាន់តម្លៃពិតគឺអ្នកឡើងភ្នំ Abruzzi និងបុរសចំណាស់ Lorenzo ។ Lorenzo គឺជាអ្នកជិះទូកម្នាក់ "អ្នកជិះទូកលេងដោយមិនខ្វល់ខ្វាយ និងជាបុរសសង្ហា"។ គាត់ប្រហែលជាអាយុប្រហាក់ប្រហែលនឹងសុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ មានតែពីរបីជួរប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានឧទ្ទិស ប៉ុន្តែមិនដូចសុភាពបុរសទេ គាត់មានឈ្មោះសន្ទុះ។ Lorenzo មានភាពល្បីល្បាញពាសពេញប្រទេសអ៊ីតាលី ច្រើនជាងម្តងជាគំរូសម្រាប់វិចិត្រករជាច្រើន។ ទ្រង់ក្រឡេកមើលជុំវិញដោយខ្យល់រាជ អរសប្បាយក្នុងជីវិត បង្ហាញដោយក្រមារបស់គាត់។ Lorenzo ដ៏កំសត់ម្នាក់រស់នៅជារៀងរហូតនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់របស់វិចិត្រករ ហើយបុរសចំណាស់អ្នកមានមកពី San Francisco ត្រូវបានលុបចេញពីជីវិតភ្លាមៗនៅពេលដែលគាត់បានស្លាប់។

តំបន់ខ្ពង់រាប Abruzzi ដូចជា Lorenzo តំណាងឱ្យភាពធម្មជាតិ និងសេចក្តីរីករាយនៃការមាន។ ពួកគេរស់នៅដោយសុខដុមរមនាជាមួយពិភពលោកជាមួយនឹងធម្មជាតិ។ Highlanders សរសើរព្រះអាទិត្យ ពេលព្រឹក មាតារបស់ព្រះ និងព្រះគ្រីស្ទ។ នេះ​បើ​តាម​លោក Bunin តម្លៃពិតជីវិត។

ការសរសេរផ្សេងទៀតលើការងារនេះ។

"សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" (ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីរឿងទូទៅ) "អស់កល្បជានិច្ច" និង "ពិត" នៅក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ការវិភាគរឿងដោយ I. A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ការវិភាគវគ្គមួយពីរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ភាពអស់កល្បជានិច្ចនិង "រឿង" នៅក្នុងរឿង "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" បញ្ហាអស់កល្បរបស់មនុស្សជាតិនៅក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ភាពស្អាតស្អំ និងភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃការនិយាយរបស់ Bunin (ផ្អែកលើរឿង "The Gentleman from San Francisco", "Sunstroke") ជីវិតធម្មជាតិ និងជីវិតសិប្បនិមិត្តក្នុងរឿង "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ជីវិត និងការស្លាប់នៅក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ជីវិត និងការស្លាប់របស់សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ ជីវិត និងការស្លាប់របស់សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ (ផ្អែកលើរឿងដោយ I. A. Bunin) អត្ថន័យនៃនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងរឿងដោយ I. A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" គំនិតនៃអត្ថន័យនៃជីវិតនៅក្នុងការងាររបស់ I. A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" សិល្បៈនៃការបង្កើតតួអក្សរ។ (យោងទៅតាមស្នាដៃមួយនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 20 ។ - I.A. Bunin ។ "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ។ ) តម្លៃពិត និងស្រមើលស្រមៃក្នុងរឿង "The Gentleman from San Francisco" របស់ Bunin តើមេរៀនសីលធម៌នៃរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" មានអ្វីខ្លះ? រឿងដែលខ្ញុំចូលចិត្ត I.A. ប៊ុននីន ហេតុផលនៃបទប្បញ្ញត្តិសិប្បនិមិត្ត និងជីវិតរស់នៅក្នុងរឿងរបស់ I. Bunin "The Gentleman from San Francisco" រូបភាព-និមិត្តសញ្ញានៃ "Atlantis" នៅក្នុងរឿងរបស់ I. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ការបដិសេធនៃរបៀបរស់នៅឥតប្រយោជន៍ និងគ្មានវិញ្ញាណនៅក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ។ ប្រធានបទលម្អិតនិងនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" បញ្ហានៃអត្ថន័យនៃជីវិតនៅក្នុងរឿងរបស់ I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" បញ្ហារបស់មនុស្ស និងអរិយធម៌ក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" បញ្ហារបស់មនុស្ស និងអរិយធម៌ក្នុងរឿង I.A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" តួនាទីរបស់អង្គការសំឡេងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសមាសភាពនៃរឿង។ តួនាទីនៃនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងរឿងរបស់ Bunin ("Light Breath", "The Gentleman from San Francisco") និមិត្តសញ្ញានៅក្នុងរឿងរបស់ I. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" អត្ថន័យនៃចំណងជើង និងបញ្ហានៃរឿង ដោយ I. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" សហជីពនៃភាពអស់កល្បនិងខាងសាច់ឈាម? (ផ្អែកលើរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ប្រលោមលោករបស់ V. V. Nabokov "Mashenka" រឿងរបស់ A. I. Kuprin "Pomegranate Bras" តើ​ការ​ទាមទារ​របស់​មនុស្ស​ដើម្បី​ត្រួតត្រា​មាន​សុពលភាព​ឬ​ទេ? ទស្សនវិជ្ជាទូទៅនៃសង្គមនៅក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ជោគវាសនារបស់សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូក្នុងរឿងដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ I. A. Bunin ប្រធានបទនៃសេចក្តីវិនាសនៃពិភព bourgeois (យោងទៅតាមរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco") ទស្សនវិជ្ជានិងសង្គមនៅក្នុងរឿងរបស់ I. A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ជីវិត និងការស្លាប់នៅក្នុងរឿងរបស់ A. I. Bunin "The Gentleman from San Francisco" បញ្ហា​មនុស្ស​និង​អរិយធម៌​ក្នុង​រឿង​របស់ Bunin "The Gentleman from San Francisco" សមាសភាពផ្អែកលើរឿងរបស់ Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ជោគវាសនារបស់សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ និមិត្តសញ្ញានៅក្នុងរឿង "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ប្រធានបទ​នៃ​ជីវិត​និង​ការ​ស្លាប់​នៅ​ក្នុង​ការ​និយាយ​របស់ I.A. Bunin ។ ប្រធានបទនៃសេចក្តីវិនាសនៃពិភព bourgeois ។ ផ្អែកលើរឿងដោយ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ប្រវត្តិនៃការបង្កើត និងការវិភាគរឿង "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ការវិភាគរឿងដោយ I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" ។ មនោគមវិជ្ជា និងសិល្បៈដើមនៃរឿងដោយ I. A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" រូបភាពនិមិត្តរូបនៃជីវិតមនុស្សនៅក្នុងរឿងរបស់ I.A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ។ អស់កល្បនិង "ពិតប្រាកដ" នៅក្នុងរូបភាពរបស់ I. Bunin ប្រធានបទនៃសេចក្តីវិនាសនៃពិភព bourgeois នៅក្នុងរឿងរបស់ Bunin "The Gentleman from San Francisco" គំនិតនៃអត្ថន័យនៃជីវិតនៅក្នុងការងាររបស់ I. A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ប្រធានបទនៃការបាត់ខ្លួន និងការស្លាប់នៅក្នុងរឿងរបស់ Bunin "The Gentleman from San Francisco" បញ្ហាទស្សនវិជ្ជានៃស្នាដៃមួយនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 20 ។ (អត្ថន័យនៃជីវិតនៅក្នុងរឿងរបស់ I. Bunin "The Gentleman from San Francisco") រូបភាព-និមិត្តសញ្ញានៃ "អាត្លង់ទី" នៅក្នុងរឿងដោយ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" (កំណែទីមួយ) ប្រធានបទនៃអត្ថន័យនៃជីវិត (យោងទៅតាមរឿងរបស់ I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco") លុយគ្រប់គ្រងពិភពលោក ប្រធានបទនៃអត្ថន័យនៃជីវិតនៅក្នុងរឿងដោយ I. A. Bunin "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" ប្រភេទដើមនៃរឿង "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ"

នៅក្នុងរឿង "សុភាពបុរសមកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ" Bunin រិះគន់ការពិត bourgeois ។ រឿង​នេះ​ជា​និមិត្ត​រូប​ក្នុង​ចំណង​ជើង​របស់​វា។ និមិត្ត​រូប​នេះ​បង្កប់​ក្នុង​រូបភាព​តួឯក​ដែល​ជា​រូបភាព​សមូហភាព​របស់​ជនជាតិ​អាមេរិកាំង ដែល​ជា​បុរស​គ្មាន​ឈ្មោះ​ហៅ​ដោយ​អ្នក​និពន្ធ​ថា​ជា​សុភាព​បុរស​មក​ពី​សាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ។ ការខ្វះឈ្មោះសម្រាប់វីរបុរសគឺជានិមិត្តរូបនៃការខ្វះខាតខាងក្នុងរបស់គាត់នៃភាពខាងវិញ្ញាណភាពទទេ។ សេចក្តី​ត្រិះរិះ​កើតឡើង​ថា វីរិយៈ មិន​រស់​ក្នុង​ន័យ​ពេញលេញ​នៃ​ពាក្យ​នោះ​ទេ គឺ​មាន​តែ​សរីរៈ​ប៉ុណ្ណោះ ។ គាត់យល់តែផ្នែកសម្ភារៈនៃជីវិត។ គំនិតនេះត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយសមាសភាពនិមិត្តសញ្ញានៃរឿងនេះស៊ីមេទ្រីរបស់វា។ ខណៈពេលដែល "គាត់មានចិត្តទូលាយណាស់នៅតាមផ្លូវ ដូច្នេះហើយបានជឿយ៉ាងពេញទំហឹងលើការមើលថែអ្នកទាំងអស់ដែលចិញ្ចឹម និងស្រោចទឹកគាត់ បម្រើគាត់ពីព្រឹកដល់ល្ងាច ការពារសេចក្តីប្រាថ្នាតិចតួចរបស់គាត់ ការពារភាពបរិសុទ្ធ និងសន្តិភាពរបស់គាត់ ... " ។ ហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់ភ្លាមៗ សាកសពបុរសចំណាស់មកពីសាន់ហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូបានត្រលប់មកផ្ទះវិញ ទៅកាន់ផ្នូររបស់គាត់នៅមាត់ច្រាំងនៃពិភពលោកថ្មី។ ដោយបានជួបប្រទះនូវភាពអាម៉ាស់ជាច្រើន ការមិនយកចិត្តទុកដាក់របស់មនុស្សជាច្រើន អស់រយៈពេលមួយសប្តាហ៍ បន្ទាប់ពីវង្វេងចេញពីច្រកមួយទៅច្រកមួយទៀត ទីបំផុតវាបានចុះចតម្តងទៀត។ កប៉ាល់ដ៏ល្បីល្បាញដែលថ្មីៗនេះដោយមានកិត្តិយសបែបនេះ ពួកគេបាននាំគាត់ទៅកាន់ពិភពលោកចាស់។ កប៉ាល់ "Atlantis" បើកចូល ទិសដៅបញ្ច្រាសដោយ​គ្រាន់តែ​ដឹក​បុរស​អ្នក​មាន​ដាក់​ក្នុង​ប្រអប់​សូដា​មួយ​រួច​ទៅ​ហើយ “ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ​បាន​លាក់​គាត់​មិន​ឲ្យ​នៅ​រស់​ទេ គេ​បាន​ទម្លាក់​គាត់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​គុក​ងងឹត​ហើយ”។ ហើយនៅលើកប៉ាល់សុទ្ធតែប្រណីតដូចគ្នា សុខុមាលភាព បាល់ តន្ត្រី គូស្នេហ៍ក្លែងក្លាយកំពុងលេងស្នេហា។ ក្នុងរឿងនេះ Bunin តែងតែប្រើនិមិត្តសញ្ញា។ ដូច្នេះកប៉ាល់ដើរតួជានិមិត្តសញ្ញានៃអរិយធម៌។ កប៉ាល់បង្កប់នូវសង្គមមួយជាមួយនឹងរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមផ្ទាល់ខ្លួន វណ្ណៈអភិជនដែលទំនេរដែលប្រឆាំងនឹងមនុស្សដែលគ្រប់គ្រងចលនារបស់កប៉ាល់ ធ្វើការយ៉ាងលំបាកនៅប្រអប់ភ្លើង "ដ៏ធំ" ដែលអ្នកនិពន្ធហៅថារង្វង់ទីប្រាំបួននៃនរក។ សុភាពបុរសខ្លួនឯងគឺជានិមិត្តរូបនៃភាពរុងរឿងរបស់ bourgeois ដែលជាសង្គមមួយដែលមនុស្សបរិភោគអាហារឆ្ងាញ់ស្លៀកពាក់ស្អាតនិងមានភាពសប្បាយរីករាយពួកគេមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងពិភពខាងក្រៅទេ។ គ្មានអ្វីអាចផ្តល់ភាពរីករាយដល់មនុស្សទាំងនេះបានទេ នេះគឺជាពិភពតុក្កតា និងយន្តការ។ វីរបុរសនៃរឿងស្លាប់ដោយនេះអ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីភាពគ្មានន័យនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សបែបនេះ។ ពួកគេរស់នៅដូចនៅក្នុងករណីមួយ។ កប៉ាល់តំណាងឱ្យសំបកនេះ មហាសមុទ្រ - ពិភពលោកទាំងមូលកំពុងឆាបឆេះ ផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែមិនប៉ះពាល់ដល់វីរបុរសរបស់យើងទេ។ មហាសមុទ្រគឺជានិមិត្តរូបនៃជីវិតពិត។ និមិត្តរូប និងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយគឺរូបភាពនៃអារក្សដែលពណ៌នាដោយអ្នកនិពន្ធការពិត ដែលមានទំហំធំដូចច្រាំងថ្ម សម្លឹងមើលកប៉ាល់ ដែលជានិមិត្តសញ្ញានៃគ្រោះមហន្តរាយដែលជិតមកដល់ ដែលជាប្រភេទនៃការព្រមានដល់មនុស្សជាតិ។ ឈ្មោះនៃកប៉ាល់ - "អាត្លង់ទី" គឺជាបុព្វហេតុនៃអរិយធម៌ដែលបាត់ខ្លួន។ I.A. Bunin ដែលជារឿយៗប្រើនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុងការងាររបស់គាត់ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនអាចចាត់ទុកថាជាអ្នកនិពន្ធនិមិត្តសញ្ញាទេ - គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃទិសដៅជាក់ស្តែង ហើយនិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់គាត់គឺគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយមួយប៉ុណ្ណោះ។ ការបង្ហាញសិល្បៈពង្រីកខ្លឹមសារ និងផ្តល់ឱ្យស្នាដៃរបស់វានូវពណ៌ពិសេស។ ដោយផ្តល់ឱ្យអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមជានិមិត្តរូប Bunin គ្រាន់តែធ្វើឱ្យគំនិតរបស់គាត់កាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ថ្វីត្បិតតែយើងជាមនុស្សរមែងស្លាប់ក៏ដោយ យើងមិនត្រូវចុះចូលនឹងរបស់ដែលខូចនោះទេ ប៉ុន្តែតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ចូរក្រោកឡើងទៅកាន់អមតៈ ហើយរស់នៅតាមអ្វីដែលល្អបំផុតនៅក្នុងខ្លួនយើង។ អារីស្តូត។ មួយពាន់ប្រាំបួនរយដប់ប្រាំ។ សង្គ្រាមលោកលើកទីមួយកំពុងស្ថិតក្នុងកម្រិតពេញលេញ។ ភ្លើងរបស់វាត្រូវបានបំប៉ោងដោយគ្មានមធ្យោបាយដោយគ្មានការចូលរួមពី "សង្គមជ្រើសរើស" ។ I. Bunin សរសេរថា "ពួកគេនិយាយថា Brian, the Milyukovs" ប៉ុន្តែយើងគ្មានន័យអ្វីទាំងអស់។ ពួកគេ​កំពុង​រៀបចំ​មនុស្ស​រាប់​លាន​នាក់​សម្រាប់​ការ​កាប់​សម្លាប់ ហើយ​យើង​អាច​មាន​តែ​កំហឹង​ប៉ុណ្ណោះ​មិន​មាន​អ្វី​ទៀត​ទេ។ ទាសភាពបុរាណ? ឥឡូវនេះទាសភាពគឺជាការប្រៀបធៀបជាមួយ ទាសភាពបុរាណ- សម្រាម។ នេះជាទាសករស៊ីវិល័យ Bunin បានបង្ហាញនៅក្នុងរឿងរបស់គាត់ "The Man from San Francisco" ។ គ្រោងនៃរឿងគឺសាមញ្ញ។ តួឯក​ក្នុង​រឿង​ជា​អ្នក​ជំនួញ​ជនជាតិ​អាមេរិក​ដ៏​មាន​ទ្រព្យ​ស្ដុកស្ដម្ភ​ម្នាក់​ដែល​មិន​បញ្ចេញ​ឈ្មោះ​បាន​ឡើង​ដល់​កម្រិត​ខ្ពស់​ សុខុមាលភាពសម្ភារៈសម្រេចចិត្តរៀបចំដំណើរដ៏វែងមួយសម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់។ ប៉ុន្តែផែនការទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយកាលៈទេសៈដែលមិនបានមើលឃើញទុកជាមុន - ការស្លាប់របស់វីរបុរស។

គំនិតសំខាន់មិនមែនគ្រាន់តែជារឿងរបស់អ្នកជំនួញជនជាតិអាមេរិកម្នាក់នោះទេ។ វាធំជាង។ វាហាក់ដូចជាតួអង្គសំខាន់កំពុងស្លាប់ - សក្តានុពលនៃគ្រោងត្រូវបានអស់។ ប៉ុន្តែ​ព្រំដែន​នៃ​រឿង​គឺ​ធំ​ជាង​ព្រំដែន​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទៅ​ទៀត។ អ្នកអានត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងទេសភាពនៃឈូងសមុទ្រ Naples គំនូរព្រាងនៃទីផ្សារតាមដងផ្លូវ រូបភាពរបស់អ្នកជិះទូក Lorenz និងអ្នកឡើងភ្នំ Abruzzo ហើយទីបំផុតរូបភាពនៃ Atlantis ដែលជាអ្នកចំហុយត្រឡប់មេដែលស្លាប់ទៅអាមេរិកវិញ។ "Atlantis" បិទរង្វង់សមាសភាពនៃរឿង។ ប្រសិនបើនៅដើមដំបូងសុភាពបុរសខ្លួនគាត់មានភាពសប្បាយរីករាយនៅលើកប៉ាល់ - ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកមានមើលពេលវេលាដ៏ភ្លឺស្វាងនៃ "គូស្នេហ៍" បន្ទាប់មកនៅទីបញ្ចប់រឿងដដែលនេះកើតឡើងជាមួយអ្នកដំណើរផ្សេងទៀតហើយ "ជ្រៅនៅក្រោមពួកគេនៅខាងក្រោម។ Dark Hold” ឈរលើមឈូសរបស់សុភាពបុរស ដែលធ្លាប់បានគ្រោងនឹងរីករាយរយៈពេលពីរឆ្នាំពេញ។ មឈូសក្នុងទ្រនុង គឺជាសាលក្រមមួយប្រភេទ លើសង្គមដែលត្រេកអរឥតសណ្តាប់ធ្នាប់ ជាការរំលឹកថា អ្នកមានគ្មានអំណាច និងមិនតែងតែកំណត់ជោគវាសនាខ្លួនឯង។ ទ្រព្យសម្បត្តិមិនមែនជាការធានានៃសុភមង្គលទេ។ ក្រោយមកទៀតគឺនៅក្នុងវិមាត្ររបស់មនុស្សខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ឯករាជ្យភាពរបស់មនុស្សពីគាត់ ស្ថានភាពសង្គមឬទ្រព្យសម្បត្តិ - ប្រធាន​បទ​ចម្បងធ្វើការ។ លើសពីនេះទៀតប្រធានបទនៃសុភមង្គលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងរឿង។ ពិត​ហើយ មេ​និង​គ្រួសារ​គាត់​មាន​គំនិត​ប្លែក​ពី​គាត់។ សម្រាប់វីរៈបុរស សុភមង្គលគឺអង្គុយមើលផ្ទាំងគំនូរក្បែរមហាសេដ្ឋី សម្រាប់កូនស្រីរបស់គាត់ - រៀបការជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់។ ស្នេហាដូចជាអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតនៅក្នុង "សង្គមជ្រើសរើស" គឺជាសិប្បនិម្មិត។ ភស្តុតាង​នៃ​ការ​នេះ​គឺ​ជា​គូ​ពិសេស​ដែល​បាន​ជួល​ឱ្យ​លេង​គូស្នេហ៍​។ ការរំលោភលើផែនការរបស់មេកំពុងកើតឡើងរួចហើយនៅនេប៉ាល់។ មិនមែនជាប្រធានបទរបស់មេទេហើយដូច្នេះធម្មជាតិដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបានធ្វើឱ្យគាត់ទៅ Capri ។ អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតអំពីលំដាប់នៃអត្ថិភាពរបស់មេ។ បីដងនៅក្នុងសាច់រឿង ចលនាគ្រោងស្ទើរតែឈប់ លុបចោលដំបូងដោយការបង្ហាញពីវិធីសាស្រ្តនៃដំណើរកម្សាន្តតាមដំណើរកម្សាន្ត បន្ទាប់មកដោយគណនីវាស់វែងនៃ "ទម្លាប់ប្រចាំថ្ងៃ" នៅលើមហាសមុទ្រអាត្លង់ទី ហើយចុងក្រោយដោយការពិពណ៌នាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននៃលំដាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង សណ្ឋាគារ Neopolitan ។ "ក្រាហ្វ" និង "ចំណុច" នៃអត្ថិភាពរបស់មេត្រូវបានតម្រង់ជួរដោយមេកានិច: "ទីមួយ", "ទីពីរ", "ទីបី"; "នៅដប់មួយ", "នៅប្រាំ", "នៅលើបណ្តាញនាឡិកា" ។ ជាទូទៅ របៀបរស់នៅបែបកងវរសេនាធំរបស់ជនជាតិអាមេរិកម្នាក់ និងដៃគូរបស់គាត់ កំណត់ចង្វាក់ដ៏ឯកោសម្រាប់ពណ៌នាអំពីអ្វីៗទាំងអស់។ សន្តិភាពសង្គមធ្វើឱ្យអ្នកអានមើលឃើញសិប្បនិម្មិត មេកានិច និងភាពឯកោនៃជីវិតនៃ "សង្គមជម្រើស" ។ ធាតុដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបាននៃជីវិតពិតក្លាយជាភាពផ្ទុយគ្នាដែលបង្ហាញពីពិភពពេលវេលារបស់មេ។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទម្លាប់ច្បាស់លាស់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃវីរបុរស ការស្លាប់របស់គាត់ហាក់ដូចជា "មិនសមហេតុផល" ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែ "មិនសមហេតុផល" និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបានគឺសកម្មភាពរបស់បុគ្គលិកសណ្ឋាគារនិង "សង្គមជ្រើសរើស" ។ ពួក​គេ​ច្បាស់​ជា​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​ទេ​ដែល​ការ​ស្លាប់​របស់​ម្ចាស់​បាន​រំខាន​ដល់​ការ​សប្បាយ​របស់​ពួក​គេ។ ម្ចាស់សណ្ឋាគារមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុសដែលមិនអាចលាក់បាំងអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ជាមួយនឹងការស្លាប់របស់វីរបុរស អំណាចរបស់គាត់លើមនុស្សត្រូវបានបាត់បង់។ តាមការស្នើសុំរបស់ភរិយាសុភាពបុរសមកពី San Francisco ដើម្បីស្វែងរកមឈូសនោះ ម្ចាស់សណ្ឋាគារបានបញ្ចេញនូវទឹកសូដាមួយប្រអប់ ដែលសាកសពត្រូវបានបញ្ជូនទៅកប៉ាល់។ វាប្រែថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់បានប្រមូលផ្តុំគ្មានន័យអ្វីទេនៅពេលប្រឈមមុខនឹងច្បាប់ដ៏អស់កល្បជានិច្ចដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាស្ថិតក្រោមប្រធានបទដោយគ្មានករណីលើកលែង។ ជាក់ស្តែង អត្ថន័យនៃជីវិតមិនស្ថិតនៅលើការទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអ្វីមួយដែលមិនអាចមានតម្លៃជាលុយបាននោះគឺ ប្រាជ្ញាលោកិយ សេចក្តីសប្បុរស ភាពខាងវិញ្ញាណ។ ពេលកំពុងធ្វើការលើរឿងនេះ អ្នកនិពន្ធបានបញ្ចូលក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ថា "ខ្ញុំយំពេលកំពុងសរសេរចប់"។ Bunin មិន​កាន់ទុក្ខ​វីរជន​របស់គាត់​ទាល់តែសោះ ប៉ុន្តែ​កំពុង​ឈឺចាប់​ពី​ជីវិត​ដ៏​មរណៈ​របស់​អ្នកមាន​ដែល​សម្រេច​វាសនា​មនុស្ស​សាមញ្ញ​។

អត្ថបទស្រដៀងគ្នា (3 ស្រដៀងគ្នាបំផុត)