Care este limba cea mai vorbită în America de Sud. Limbi din America de mijloc

numele comun pentru limbile indienilor - popoarele indigene din America de Nord și de Sud, care au trăit pe aceste continente înainte și după sosirea colonialiștilor europeni. Numărul indienilor nu include, de obicei, unul dintre grupurile de locuitori indigeni ai Americii - popoarele eschimo-aleuți, care trăiesc nu numai în America, ci și în Chukotka și Insulele Commander (Federația Rusă). Eschimoșii sunt foarte diferiți de vecinii lor- Indienii în aspect fizic. Cu toate acestea, diversitatea rasială a indienilor din America de Nord și de Sud este, de asemenea, extrem de mare, astfel încât neincluderea eschimoșilor și aleuților printre indieni este motivată în principal de tradiție.

Diversitatea limbilor indiene este atât de mare încât este comparabilă cu diversitatea limbilor umane în general, așa că termenul „limbi indiene” este foarte arbitrar. Lingvistul american J. Greenberg, care a venit cu așa-numita ipoteză „amerindiană”, a propus să unească toate limbile indiene, cu excepția limbilor familiei Na-Dene, într-o singură macrofamilie - amerindiană. Cu toate acestea, majoritatea specialiștilor în limbile native americane au fost sceptici cu privire la această ipoteză și la metodologia „comparației în masă a limbilor” din spatele ei.

Este destul de dificil să specificați numărul exact de limbi indiene și să compilați o listă exhaustivă a acestora. Acest lucru se datorează unui număr de circumstanțe. În primul rând, este necesar să se facă distincția între modern și pre-colonizare imagini de limbă. Se crede că înainte de colonizarea în America de Nord (la nordul imperiului aztec, situat în centrul Mexicului) existau până la patru sute de limbi, iar acum au rămas puțin peste 200 dintre ele pe acest teritoriu. În același timp, multe limbi. ​​au dispărut înainte de a fi înregistrate. Pe de altă parte, limbi precum, de exemplu, Quechua din America de Sud, în ultimele secole, au extins foarte mult baza teritorială și etnică a distribuției lor.

Al doilea obstacol în calea numărării limbilor indiene este legat de problema distincției dintre limbă și dialect. Multe limbi există în mai multe varietăți teritoriale numite dialecte. Adesea, întrebarea dacă două forme apropiate de vorbire ar trebui considerate limbi diferite sau dialecte ale aceleiași limbi este foarte dificil de decis. La rezolvarea dilemei limbă/dialect sunt luate în considerare mai multe criterii eterogene.

1) Inteligibilitate reciprocă: este posibilă înțelegerea reciprocă între vorbitori de două idiomuri fără pregătire prealabilă? Dacă da, atunci acestea sunt dialecte ale aceleiași limbi; dacă nu, atunci acestea sunt limbi diferite.

2) Identitatea etnică: idiomuri foarte asemănătoare (sau chiar identice) pot fi folosite de grupuri care se percep ca grupuri etnice diferite; astfel de idiomuri pot fi considerate limbi diferite.

3) Atribute sociale: Un idiom care este foarte apropiat de o anumită limbă poate avea anumite atribute sociale (cum ar fi statulitatea), ceea ce îl face considerat un limbaj special.

4) Tradiție: Situațiile de același tip pot fi tratate diferit pur și simplu din cauza tradiției.

Din punct de vedere fizic și geografic, America este de obicei împărțită în Nord și Sud. Din punct de vedere politic - spre nord (inclusiv Canada, SUA și Mexic), Centru și Sud. Din punct de vedere antropologic și lingvistic, America este împărțită în mod tradițional în trei părți: America de Nord, Mezoamerica și America de Sud. Granițele de nord și de sud ale Mesoamericii sunt înțelese diferit - uneori pe baza diviziunilor politice moderne (atunci, de exemplu, granița de nord a Mesoamericii este granița Mexicului și a Statelor Unite), iar uneori în termeni de culturi pre-coloniale. (atunci Mesoamerica este sfera de influență a civilizațiilor aztecă și mayașă).

Clasificarea limbilor native americane. Istoria clasificării limbilor Americii de Nord are mai mult de un secol și jumătate. Precursorul clasificării genetice a limbilor nord-americane a fost P. Duponceau, care a atras atenția asupra asemănării tipologice a multor dintre aceste limbi (1838), și anume polisinteza lor. Autorii primelor clasificări genetice propriu-zise au fost A. Gallatin (1848) și J. Trumbull (1876). Dar clasificarea care poartă numele lui John Wesley Powell s-a dovedit a fi cu adevărat cuprinzătoare și foarte influentă. Maiorul Powell (1834–1902) a fost un călător și naturalist care a lucrat pentru Biroul de Etnologie Americană. Clasificarea pregătită de Powell și colaboratorii săi a identificat 58 de familii de limbi în America de Nord (1891). Multe dintre familiile evidențiate de el și-au păstrat statutul în clasificare modernă. În același 1891, a apărut o altă clasificare importantă a limbilor americane, aparținând lui Daniel Brinton (1891), care a introdus o serie de termeni importanți (de exemplu, „familia uto-aztecană”). În plus, clasificarea lui Brinton a inclus limbile nu numai din America de Nord, ci și din America de Sud. Clasificările mai recente ale limbilor nord-americane s-au bazat pe Limbile lui Powell, iar limbile din America de Sud pe cele ale lui Brinton.

La scurt timp după ce a fost publicată clasificarea Powell, s-au făcut încercări de reducere a numărului de familii de limbi nord-americane. Antropologii californian A. Kroeber și R. Dixon au redus radical numărul familiilor de limbi din California, în special, au postulat asocierile „hoka” și „penuti”. Tendința reducționistă de la începutul secolului al XX-lea. a găsit punctul culminant în binecunoscuta clasificare a lui E. Sapir (1921, 1929). Această clasificare a inclus doar șase macrofamilii (stocuri) de limbi nord-americane: eschimo-aleut, algonchian-wakash, na-dene, penutian, hokan-siouan și aztec-tanoan. Sapir a considerat această clasificare ca o ipoteză preliminară, dar ulterior a fost reprodusă fără rezervele necesare. Drept urmare, impresia a fost că asociațiile algonchian-wakashian sau hokan-siouan sunt aceleași asociații recunoscute ale Lumii Noi ca, de exemplu, limbile indo-europene sau uralice din Eurasia. Realitatea familiei Eskimo-Aleut a fost confirmată ulterior, iar celelalte cinci macrofamilii Sepir au fost revizuite sau respinse de majoritatea experților.

Opoziția dintre lingviștii predispuși la unire (globări) și predispuși la împărțirea grupurilor dubioase (diviziunea) persistă în studiile americane până în zilele noastre. Începând cu anii 1960, a doua dintre aceste tendințe a început să capete amploare, manifestul său a fost cartea

Limbile indigene ale Americii (ed. L. Campbell și M. Mitun, 1979). În această carte se adoptă cea mai conservatoare abordare, autorii oferă o listă de 62 de familii de limbi (inclusiv unele familii mezoamericane) între care nu există o relație stabilită. Mai mult de jumătate dintre aceste familii sunt limbi unice izolate genetic. Acest concept se bazează pe un nivel calitativ nou de cunoștințe despre majoritatea limbilor nord-americane în comparație cu timpul lui Sapir: în anii 1960-1970, s-au efectuat lucrări istorice comparative detaliate asupra tuturor familiilor nucleare din America de Nord. Această activitate a fost continuată activ în ultimele două decenii. „Clasificarea consensului” a fost publicată în al 17-lea volum (Limbi ) fundamentaleManualul indienilor din America de Nord (ed. A. Goddard, 1996). Această clasificare, cu modificări minore, repetă clasificarea din 1979, include și 62 de familii genetice.

Prima clasificare detaliată a limbilor sud-americane a fost propusă în 1935 de lingvistul ceh C. Lowkotka. Această clasificare include 113 familii de limbi. În viitor, multă muncă privind clasificarea limbilor Amazonului a fost efectuată de lingvistul brazilian A. Rodriguez. Una dintre cele mai moderne și conservatoare clasificări îi aparține lui T. Kaufman (1990).

Diversitatea lingvistică și caracteristicile lingvistice ale Americii. Lingvistul american R. Austerlitz a formulat o observație extrem de importantă: America se caracterizează printr-o densitate genetică mult mai mare decât Eurasia. Densitatea genetică a unui teritoriu este numărul de asociații genetice reprezentate în acest teritoriu, împărțit la suprafața acestui teritoriu. Zona Americii de Nord este de câteva ori mai mică decât zona Eurasiei, iar numărul familiilor de limbi, dimpotrivă, în America este mult mai mare. Această idee a fost dezvoltat mai detaliat de J. Nichols (1990, 1992); potrivit ei, densitatea genetică a Eurasiei este de aproximativ 1,3, în timp ce în America de Nord este de 6,6, în Mezoamerica - 28,0 și în America de Sud - 13,6. Mai mult, în America există zone cu o densitate genetică deosebit de mare. Acestea sunt, în special, California și coasta de nord-vest a Statelor Unite. Această zonă este un exemplu de „zonă lingvistică închisă” cu o mare diversitate lingvistică. Zonele închise apar de obicei în mod specific condiţiile geografice; Factorii care contribuie la apariția lor sunt coastele oceanelor, munții, alte obstacole de netrecut, precum și condițiile climatice favorabile. California și coasta de nord-vest, cuprinse între munți și ocean, se potrivesc perfect acestor criterii; nu este de mirare că densitatea genetică aici atinge niveluri record (în California - 34,1). Dimpotrivă, centrul Americii de Nord (zona Marilor Câmpii) este o „zonă extinsă”, doar câteva familii sunt distribuite acolo, ocupând destul de suprafata mare, densitatea genetică este de 2,5.Așezarea Americii și preistoria limbilor indiene. Așezarea Americii a avut loc prin Beringia - zona strâmtorii moderne Bering. Cu toate acestea, problema momentului decontării rămâne discutabilă. Un punct de vedere, bazat pe date arheologice și dominant de mult timp, este că principala populație preistorică a migrat în America cu 12.000 până la 20.000 de ani în urmă. LA timpuri recente există tot mai multe dovezi ale unui scenariu complet diferit. Printre aceste dovezi se numara si lingvistice. Astfel, J. Nichols consideră că există două moduri de a explica extraordinara diversitate lingvistică a Americii. Dacă aderăm la ipoteza unui val de migrație, atunci pentru a realiza nivel modern Ar fi trebuit să treacă cel puțin 50 de mii de ani de la acest val de diversitate genetică. Dacă insistăm asupra unui început mai târziu al migrației, atunci diversitatea existentă nu poate fi explicată decât printr-o serie de migrații; în ultimul caz trebuie să presupunem că diversitatea genetică a fost transferată din Lumea Veche în Lumea Nouă. Cel mai probabil este ca ambele să fie adevărate, adică. că așezarea Americii a început foarte devreme și a continuat în valuri. În plus, dovezile arheologice, genetice și lingvistice sugerează că cea mai mare parte a populației proto-americane a migrat nu din adâncurile Eurasiei, ci din regiunea Pacificului.Familii majore de limbi native americane. Cele mai mari familii de limbi din America sunt enumerate mai jos. Le vom lua în considerare, trecând treptat de la nord la sud. Procedând astfel, nu vom face o distincție între limbile vii și cele moarte.familia Na-dene (Na-Dene) include limba Tlingit și limbile Eyak-Athabaskan. Acestea din urmă sunt împărțite în limba Eyak și familia destul de compactă Athabaskan (Athabaskan ~ Athapaskan), care include aproximativ 30 de limbi. Limbile Athabaskan sunt vorbite în trei zone. În primul rând, ocupă Alaska interioară și aproape toată partea de vest a Canadei într-un masiv. În această zonă se află casa ancestrală a Athabaskanilor. Al doilea interval Athabaskan este Pacific: acestea sunt mai multe enclave din statele Washington, Oregon și nordul Californiei. Limbile din a treia zonă sunt comune în sud-vestul Statelor Unite. Limbile Athabaskan de Sud, cunoscute altfel sub numele de Apache, sunt strâns legate. Acestea includ cea mai numeroasă limbă nord-americană în ceea ce privește numărul de vorbitori - Navajo(cm. Navajo).Sapir a atribuit limba Haida lui Na-Dene, dar după teste repetate, această ipoteză a fost respinsă de majoritatea experților, iar astăzi Haida este considerată un izolat.Salishskaya Familia (Salishan) este distribuită compact în sud-vestul Canadei și nord-vestul Statelor Unite. Această familie include aproximativ 23 de limbi și este împărțită în cinci grupuri - continentale și patru de coastă: Central Salish, Tsamos, Bella-Kula și Tillamook. Până în prezent, nu există legături externe dovedite ale familiei Salish.. Familia Wakash (Wakashan) comun de-a lungul coastei British Columbiași pe insula Vancouver. Include două ramuri - nordică (Kwakiutl) și sudică (Nutkan). Fiecare dintre ramuri include trei limbi.Alga Familia (algică) este formată din trei ramuri. Una dintre ele este familia algonchiană distinsă în mod tradițional, distribuită în centrul și estul continentului. Celelalte două ramuri sunt limbile Wiyot și Yurok, care sunt situate într-o zonă complet diferită - în nordul Californiei. Relația limbilor Wiyot și Yurok (uneori sunt numite Ritwan) cu limbile algonchiene perioadă lungă de timp a fost chestionat, dar acum este recunoscut de mulți experți. Rămâne deschisă chestiunea căminului ancestral al familiei Algian - în vest, în centru sau în estul continentului. Familia algonchiană include aproximativ 30 de limbi și ocupă aproape întregul est și centrul Canadei, precum și întreaga zonă din jurul Marilor Lacuri (cu excepția teritoriului iroquoian,vezi mai jos ) și partea de nord coasta atlantică SUA (până în Carolina de Nord în sud). Dintre limbile algonchiene, se remarcă un grup compact de limbi algonchine strâns legate de est. Alte limbi aproape că nu formează grupuri în cadrul familiei algonchiene, ci provin direct din „rădăcina comună” algonchiană. Unele limbi algonchiene - Blackfoot, Sheyenne, Arapaho - s-au răspândit în special la vest, în zona preriei.Siouan Familia (Siouan) include aproximativ două duzini de limbi și ocupă cea mai mare parte a zonei de prerie într-un loc compact, precum și mai multe enclave de pe coasta Atlanticului și în sud-estul Statelor Unite. Limbile Catawba și Wokkon (sud-estul Statelor Unite) sunt acum privite ca un grup îndepărtat al familiei Siouan. Restul limbilor siouan sunt împărțite în patru grupuri - sud-est, valea Mississippi, Missouri superior și mandan. Cel mai mare este grupul Mississippi, care, la rândul său, este împărțit în patru subgrupe - Dhegiha, Chiwere, Winnebago și Dakota(cm. DAKOTA).Probabil relația limbilor Siouan cu limbile Iroquoian și Caddoan. Alte asociații propuse anterior ale familiei Siouan sunt considerate nedovedite sau eronate; limba Yuchi este considerată un izolat.irochezi Familia (irocheană) conține aproximativ 12 limbi. Familia iroquoiană are o structură binară: grupul sudic este format dintr-o limbă cherokee, toate celelalte limbi sunt incluse în grupul nordic. Limbile nordice sunt vorbite în regiunea Lacurilor Erie, Huron și Ontario și de-a lungul râului St. Lawrence, precum și mai la sud pe coasta atlantică a Statelor Unite. Cherokee este și mai la sud-vest.Caddoan Familia (Caddoan) cuprinde cinci limbi care ocupă un lanț de enclave alungite de la nord la sud în zona preriei. Limba Caddo este mai departe de celelalte limbi Caddo decât sunt una de cealaltă. În prezent, relația dintre familiile Caddoan și Iroquois este considerată practic dovedită.Muscogeyskaya Familia (Muskogean) include aproximativ 7 limbi și ocupă o regiune compactă în sud-estul extrem al Statelor Unite - la est de Mississippi inferior, inclusiv Florida. Ipoteza unificării limbilor muscoge cu alte patru limbi din aceeași zonă sub denumirea de macrofamilie Golf, propusă de M. Haas, a fost acum respinsă; aceste patru limbi (Natchez, Atakapa, Chitimasha și Tunic) sunt considerate izolate.Kiowa-tanoan Familia (Kiowa-Tanoan) include limba Kiowa din lanțul sudic al prerii și trei limbi Pueblo din sud-vestul SUA (împreună cu limbile familiei Keresian, Hopi Uto-Aztecan și izolat Zuni).

Așa-numita macrofamilie „Penutian” (Penutian), propusă la începutul secolului XX. Kroeber și Dixon, este extrem de problematică și, în ansamblu, nu este recunoscută de specialiști. În cadrul asociației „Penutian”, cele mai încurajatoare sunt legăturile dintre limba Klamath, limba Molala (ambele în Oregon) și limbile Sahaptin (Oregon, Washington); această asociere se numește „limbile penutiene ale Podișului” (4 limbi). O altă relație, care este considerată o legătură genetică de încredere în cadrul asociației „Penutian”, este unitatea familiei Miwok (7 limbi) și a familiei Kostanoan (8 limbi); această asociație se numește familia „Yutian” (Utian) și este situată în nordul Californiei. În total, ipotetica asociație „Penutian”, pe lângă cele două deja denumite, include încă 9 familii: familia Tsimshian (2 limbi), familia Chinook (3 limbi), familia Alsey (2 limbi), limba Siuslau. , familia Kus (2 limbi), familia Takelma -Kalapuyan (3 limbi), familia Vintuan (2 limbi), familia Maiduan (3 limbi) și familia Yokuts (minim 6 limbi). Sapir a atribuit și macrofamiliei Penutian limba lui Cayuce (Oregon) și „Penutianul mexican” - familia Mihe-Soke și limba Uave.

Kochimi Yuman (Cochimn-Yuman) familie distribuită în regiunea de graniță dintre SUA și Mexic. Limbile Kochimi se găsesc în mijlocul Baja California, în timp ce familia Yuman, care are zece limbi, se găsește în vestul Arizona, sudul Californiei și nordul Baja California. Familia Yuman a fost clasificată drept macrofamilie „Hokan” (Hokan). Acum familia Kochimi-Yuman este considerată nucleul acestei asocieri ipotetice. Limbile Kochimi-Yuman sunt cel mai probabil legate genetic de limbile Pomoan vorbite în nordul Californiei (familia Pomoan include șapte limbi). Potrivit ideilor moderne, asociația „Khokan” este la fel de nesigură ca și cea penutiană; pe lângă cele deja menționate, include 8 familii independente: limba Seri, limba Washo, familia Salin (2 limbi), limbile Yana, familia Palainihan (2 limbi), familia Shastan (4 limbi), limba Chimariko și limba Karok. Sapir a inclus și Yahyk Esselen și familia Chumash acum dispărută, care includea mai multe limbi, printre limbile Khokan.uto-aztec Familia (Uto-Aztecan) - cea mai mare din vestul Statelor Unite și din Mexic. Există aproximativ 22 de limbi uto-aztecane în Statele Unite. Aceste limbi se împart în cinci grupuri principale: Nam, Tak, Tubatulabal, Hopi și Tepiman. O serie de alte grupuri sunt prezente în Mexic, inclusiv limbile aztece(cm . LIMBAJE AZTECE).Limbile uto-aztecane ocupă întregul teritoriu al Marelui Bazin din Statele Unite și teritorii mari nord-vest și centrul Mexicului. Limba Comanche este vorbită în sudul zonei de prerie. numeroși linkuri externe Limbile uto-aztecane oferite în literatură nu sunt de încredere.

Ultimele două familii luate în considerare sunt parțial situate în Mexic. În continuare, trecem la familiile care sunt reprezentate exclusiv în Mesoamerica.

otomangean Familia (otomangueană) include multe zeci de limbi și este distribuită în principal în centrul Mexicului. Cele șapte grupuri din familia Otomanguean sunt Amusgo, Chiapyanek-Mange, Chinanteco, Mixteco, Otomy-Pame, Popolok și Zapotec.Totonac Familia (Totonacan) distribuită în centrul-estul Mexicului și include două ramuri - totonac și tepehua. Familia Totonac include aproximativ o duzină de limbi.familia mihe-soke (Mixe-Zoque) este comună în sudul Mexicului și include aproximativ două duzini de limbi. Cele două ramuri principale ale acestei familii sunt mihe și soke.familie mayașă (Mayasa)- cea mai mare familie sudul Mexicului, Guatemala și Belize. În prezent, există între 50 și 80 de limbi mayașe.Cm . LIMBILE MAYANE.Misumalpanskaya Familia (Misumalpan) are patru limbi situate pe teritoriul El Salvador, Nicaragua și Honduras. Poate că această familie este înrudită genetic cu Chibchan (vezi mai jos ). Chibchanskaya Familia de limbi (chibchan) este de tranziție între limbile din Mesoamerica și America de Sud. Limbi înrudite sunt vorbite în Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Panama, Venezuela și Columbia. Familia Chibchan include 24 de limbi.

Familiile considerate în continuare sunt deja de fapt sud-americane, deși unele dintre ele au reprezentanți periferici în America Centrală.

Arawak (Arawakan), sau Maipurean, familia este distribuită aproape în toată America de Sud, într-un număr de țări din America Centrală până în Guatemala și toate insulele Caraibe inclusiv Cuba. Centrul de greutate al acestei familii cade însă în vestul Amazonului. Familia Arawakan este formată din cinci ramuri principale: centrală, estică, nordică (inclusiv grupurile Caraibe, Interioare și Wapishana), sudică (inclusiv grupurile Bolivia-Paran, Campa și Purus) și vest.Ká ribskaya(Ka riban) este principala familie din nordul Americii de Sud. (Subliniem că grupul Caraibe (Caraibe) menționat în paragraful anterior nu aparține acestei familii, ci Arawak. O astfel de omonimie a apărut datorită faptului că laá Oamenii Rib de pe continent au cucerit popoarele Arawak din insule și, în unele cazuri, și-au transferat numele lor. Laá Familia Rib include 43 de limbi.

În vestul Amazonului (cam în același loc cu familia Arawak) sunt limbi

tucanoan (Tuka noan) familii. Această familie include 14 limbi.

Regiunea andină conține limbi

Quechuan(Quechuan) și aymaran familii (aimarane). Marile limbi ale Americii de Sud, Quechua și Aymara, aparțin acestor familii. Familia quechuan include mai multe limbi quechua, care sunt numite dialecte în altă terminologie.(cm. QUECHUA).Familia Aymaran sau Khaki (Jaquí ), este format din două limbi, dintre care una este Aymará (cm. AYMAR Á).Mulți experți sugerează că aceste două familii sunt înrudite și formează macrofamilia Kechumara, alți lingviști explică asemănarea cu împrumuturile.

Situat la poalele sudice ale Anzilor

Panoan (Panoan) familie. Este împărțit în opt ramuri, denumite pe o bază geografică (estică, nord-centrală etc.) și include 28 de limbi.

Există o familie în estul Braziliei

la fel (Je), care include 13 limbi. Există o ipoteză că limbilela fel împreună cu încă 12 familii mici (de la 1 la 4 limbi fiecare) formează o macrofamiliemacro la fel. La macro la fel includ, în special, limba Chiquitano, familia Bororoan, familia Mashakali, limbile Karazhá si etc.

De-a lungul periferiei intervalului, macro-aceeași, adică. practic în toată Brazilia și zonele învecinate distribuite

tupi(Tup ian ) macrofamilie. Include aproximativ 37 de limbi. Macrofamilia Tupi include un nucleu - familia Tupi-Guarani, care este formată din opt ramuri: Guarani, Guarayu, Tupi propriu-zis, Tapirapé, Kayabi, Parintintin, Camayura și Tucuñape. Ramura Guarani include, în special, una dintre marile limbi sud-americane - limba paraguayană a Guarani.(cm. GUARANI).În plus față de limbile tupi-guarani, alte opt limbi separate sunt incluse în asociația tupi (statutul lor genetic nu a fost stabilit în cele din urmă).Informații sociolingvistice. Limbi indo-americani extrem de diverse în caracteristicile lor sociolingvistice. Starea actuală a limbilor indiene s-a dezvoltat în condițiile colonizarea europeanăși existența ulterioară ca limbi minoritățile etnice. Cu toate acestea, în de ultimă oră reflexe clar vizibile ale sociale şi situația demografică care a avut loc în perioada precolonială. În statutul sociolingvistic modern al limbilor indiene, există multe diferențe individuale, dar există caracteristici comune zonelor întregi. În acest sens, este convenabil să luăm în considerare America de Nord, Mezoamerica și America de Sud fiecare separat.

În ciuda densității genetice lingvistice mari din America de Nord, densitatea populației în perioada precontact a fost scăzută. Cele mai multe estimări ale populației indiene înainte de colonizare sunt de aproximativ 1 milion. Triburile indiene, de regulă, nu numărau mai mult de câteva mii de oameni. Această situație s-a păstrat până în zilele noastre: indienii sunt o foarte mică minoritate în SUA și Canada. Cu toate acestea, există mai multe triburi, al căror număr este măsurat în zeci de mii - Navajo, Dakota, Cree, Ojibwa, Cherokee. Multe alte triburi în 18 ani

– Secolului 20 a dispărut complet (ca urmare a genocidului, epidemilor, asimilare) sau a rămas ca grupuri etnice dar și-au pierdut limbajul. Conform datelor lui A. Goddard (bazate, la rândul lor, pe informațiile lui M. Krauss, B. Grimes și alții), s-au păstrat în America de Nord 46 de limbi indiene și eschimo-aleute, care continuă să fie asimilate de un număr destul de mare de copii ca fiind nativi. În plus, există 91 de limbi care sunt vorbite suficient număr mare adulți și 72 de limbi vorbite doar de câțiva oameni în vârstă. Încă aproximativ 120 de limbi care au fost înregistrate cumva au dispărut. Aproape toți indienii din America de Nord vorbesc engleza (sau franceză sau spaniolă). În ultimele una sau două decenii, în mai multe locuri din Statele Unite și Canada, indienii și lingviștii au făcut eforturi viguroase pentru a reînvia limbile indigene.

Imperiile dens populate ale mayașilor și aztecilor au fost distruse de conchistadori, dar descendenții acestor imperii se numără la sute de mii. Acestea sunt limbile Masawa (250-400 mii, familia otomangueană, Mexic), East Huastec Nahuatl (mai mult de 400 mii, familia uto-aztecană, Mexic), limbile maya Kekchi (280 mii , Guatemala), West Central Quiche (mai mult de 350 mii, Guatemala), Yucatec (500 mii, Mexic). Numărul mediu de vorbitori mezoamericani este cu un ordin de mărime mai mare decât în ​​America de Nord.

In America de Sud situația lingvistică extrem de polarizat. Pe de o parte, marea majoritate a limbilor au un număr foarte mic de vorbitori - câteva mii, sute sau chiar zeci de oameni. Multe limbi au dispărut, iar acest proces nu încetinește. Deci, în majoritatea celor mai mari familii de limbi, de la un sfert la jumătate dintre limbi sunt deja dispărute. Cu toate acestea, populația vorbitoare de limbi indigene este estimată la între 11 și 15 milioane de oameni. Acest lucru se datorează faptului că mai multe limbi sud-americane au devenit interetnice pentru grupuri întregi de triburi indiene și, ulterior, un mijloc de autoidentificare a indienilor (indiferent de specificul lor). originea etnică) sau chiar țări întregi. Drept urmare, într-o serie de state, limbile indiene au dobândit statut oficial.

(cm. QUECHUA; AYMARA; GUARANI).Caracteristici tipologice. Cu toată diversitatea genetică a limbilor americane, este evident că foarte puține generalizări pot fi făcute cu privire la trăsăturile structurale ale acestor limbi. Cel mai adesea ca o trăsătură constitutivă a „americanului” tip de limbaj indicatpolisintetismul , adică un număr mare de morfeme pe cuvânt în medie (comparativ cu „standardul” interlingvistic). Polisintetismul nu este o caracteristică a oricărui cuvânt, ci doar a verbelor. Esența acestui fenomen gramatical constă în faptul că multe semnificații, adesea exprimate în limbile lumii ca parte a numelor și părților de serviciu ale vorbirii, sunt exprimate în limbi polisintetice ca parte a unui verb. Rezultatul sunt forme verbale lungi care conțin multe morfeme, iar alte componente ale propoziției nu sunt la fel de obligatorii ca în limbile de tip european (Boas a vorbit despre „propoziție-cuvânt” în limbile nord-americane). a condus Sapir exemplul următor forma verbală din Californian yana (Sapir 1929/Sapir 1993: 414): yabanaumawildjigummaha"nigi „fiecă noi, fiecare [din noi], să ne mutăm cu adevărat spre vest peste pârâu.” Structura acestei forme este: ya-(mai multe.persoane). mutare); banauma- (totul); wil- (prin); dji- (spre vest); gumma- (într-adevăr); ha "- (lasă); nigi (noi). În limba mohawk iroquoian, cuvântul ionsahahneküntsienhte" înseamnă "a scos din nou apă" (un exemplu din lucrarea lui M. Mitun). Analiza morfemică a acestui cuvânt este următoarea: i- (prin); ons- (din nou ); a- (trecut); ha- (agent unitar masculin); hnek- (lichid);ó ntsien- (a lua apă); ht- (cauzativ); e” (punct).

Cele mai multe dintre cele mai mari familii de limbi din America de Nord au o tendință pronunțată spre polisintetism - na-denă, algonchiană, irocheză, siouan, caddoan, maya. Alte familii, mai ales în vest și părţile sudice continent, mai aproape de media tipologică și se caracterizează printr-un sintetism moderat. Polisinteza este, de asemenea, caracteristică multor limbi sud-americane.

Unul dintre principalele aspecte ale polisintetismului este prezența indicatorilor de argumente în verb; așa este morfema -nigi „noi” în yana și ha- „el” în mohawk. Acești indicatori codifică nu numai trăsăturile interne ale argumentelor în sine (persoană, număr, gen), ci și rolul lor în predicare (agent, pacient etc.). Astfel, semnificațiile rolului, care în limbi precum rusă sunt exprimate ca cazuri în compoziția numelor, în limbile polisintetice sunt exprimate în compoziția verbului. J. Nichols a formulat o importantă opoziție tipologică a marcajului de vârf/dependență: dacă într-o limbă precum rusa, relațiile de rol sunt marcate pe elemente (nume) dependente, atunci într-o limbă ca Mohawk - pe elementul (verb) de vârf. Indicatorii de argument dintr-un verb sunt interpretați în mod tradițional în studiile americane ca pronume încorporate în verb. Pentru a descrie acest fenomen, Jelinek a propus conceptul de „argumente pronominale”: în limbile de acest tip, adevăratele argumente ale unui verb nu sunt forme de cuvânt nominale independente, ci morfeme pronominale înrudite în compoziția verbului. Formele nominale ale cuvintelor în acest caz sunt considerate „aplicații” (adjuvante) la argumentele pronominale. Multe limbi indiene se caracterizează prin încorporarea în verb nu numai a morfemelor pronominale, ci și a rădăcinilor nominale, în special a celor corespunzătoare rolurilor semantice de pacient și loc.

Pe materialul limbilor indiene a fost descoperită pentru prima dată construcția activă a propoziției. Activitatea este un fenomen alternativ la ergativitate și acuzativitate

(cm . TIPOLOGIE LINGVISTICA).LA structura activă atât agentul cât și pacientul sunt codificați indiferent de tranzitivitatea verbului. Modelul activ este tipic, în special, pentru familii de limbi precum pomoan, siouan, caddoan, iroquoian, muscogean, kereș etc. în America de Nord și pentru limbile tupiane din America de Sud. Conceptul de limbi ale sistemului activ, care aparține lui G.A. Klimov, este construit în mare parte pe datele limbilor indiene.

Limbile indiene au influențat semnificativ dezvoltarea tipologiei ordinii cuvintelor. În studiile despre ordinea de bază a cuvintelor, datele din limbile sud-americane sunt citate în mod constant pentru a ilustra ordinele rare. Deci, în

á În limbajul Rib a lui Khishkaryan, conform descrierii lui D. Derbyshire, ordinea de bază este „obiect - predicat - subiect” (o raritate în limbile lumii). S-a jucat material în limba indiană mare rol iar în dezvoltarea unei tipologii a ordinii pragmatice a cuvintelor. De exemplu, R. Tomlin și R. Rhodes au descoperit că în limba algonchiană, Ojibwa este cel mai ordine neutră opusul a ceea ce este obișnuit pentru limbi europene: informatii tematice vine după cea netematică. M. Mitun, bazându-se pe materialul limbajelor polisintetice cu argumente pronominale, a sugerat să nu se considere ordinea de bază ca o caracteristică aplicabilă universal; într-adevăr, dacă sintagmele nominale sunt doar aplicații la argumente pronominale, atunci ordinea lor este greu de luat în considerare caracteristică importantă limba.

O altă caracteristică a unui număr de limbi indiene este opoziția dintre persoana a treia proximală (aproape) și obviativă (distanță). Cel mai cunoscut sistem de acest tip se găsește în limbile algonchine. Expresiile nominale sunt marcate în mod explicit ca referindu-se la o persoană proximală sau obviativă; această alegere se face pe motive discursive – o persoană care este cunoscută sau apropiată de vorbitor este de obicei aleasă ca proximativă. În plus, pe baza diferenței dintre doi terți într-un număr de limbi indiene, a categorie gramaticală invers. Deci, în limbile algonchine, există o ierarhie personală: persoana 1, a 2-a > a 3-a persoană proximală > a 3-a persoană obviativă. În predicațiile tranzitive, agentul poate fi mai mare decât pacientul în această ierarhie, iar apoi verbul este marcat ca formă directă, iar dacă agentul este mai mic decât pacientul, atunci verbul este marcat ca invers.

Andrei Kibrik LITERATURĂ Berezkin Yu.E., Borodatova A.A., Istomin A.A., Kibrik A.A.limbi indiene . - În cartea: Etnologia americană. Ghid de studiu (în presă)
Klimov G.A. Tipologia limbilor active . M., 1977

20 octombrie la Biblioteca-Sala de lectură Ivan Turgheniev cu o prelegere pe tema „ Clasificarea genealogică Limbi Americii de Nord: Probleme și perspective” a fost prezentată de un lingvist, candidat la științe filologice, profesor asociat al Sectorului de Studii Comparate al Institutului culturi orientaleși Antichitatea RSUH; cercetător principal Laboratorul de Studii Orientale și Lingvistică Istorică Comparată al Școlii de Studii Umanitare Contemporane a Institutului Stiinte Sociale RANEPA Mihail Jivlov. Discursul său a fost a doua prelegere din noua serie de prelegeri „Polit.ru” despre lingvistica istorică modernă.

Diversitatea limbilor nord-americane este foarte mare. Printre acestea, există câteva zeci de limbi familiale independente și limbi izolate. Dacă enumerăm numai familii mari de limbi general recunoscute, atunci vor fi cel puțin unsprezece dintre ele. În primul rând, aceasta limbi eschimo-aleutine, dintre care unele se găsesc și în Eurasia. Deplasându-ne mai spre sud, întâlnim familia lingvistică în ziua. Este distribuit în Alaska, în partea de nord-vest a Canadei, unele dintre ramurile sale au pătruns pe coasta Pacificului Statelor Unite, iar unele au ajuns chiar în statele din sud-vestul Arizona și New Mexico, unde limba Navajo, care face parte din această familie. , este larg răspândită. familie algonchiană distribuite în partea de est și centrală a Canadei și în regiunea Marilor Lacuri și în partea de nord a coastei atlantice a Statelor Unite. Două limbi ale acestei familii (Wiyot și Yurok), care au parcurs un drum lung, au ajuns în California (am vorbit anterior despre limba Yurok în). Patria originală a familiei algonchiene, se pare, se afla în zona a ceea ce este acum Oregon, iar apoi transportatorii lor au migrat spre est.

familie de limbi Sioux distribuit pe spațiul de la râul Mississippi la est la Munții Stâncoși la vest și de la râul Saskatchewan la nord la râul Arkansas la sud, casa sa ancestrală, se pare, era situată pe coasta de est STATELE UNITE ALE AMERICII. Limbile familiei se găsesc și în Marile Câmpii. caddo(Chinez, Arikara, Pawnee și Caddo propriu-zis). Vorbitori de limbi în familie muskogee(Astăzi, limbile Alabama, Koasati, Creek, Mikasuki, Chickasaw și Choctaw au supraviețuit) trăiesc în sud-estul Statelor Unite, în statele Missouri și Alabama. Patria vastă familie uto-aztecă, se pare că era sud-vestul Statelor Unite, de unde purtătorii lor au pătruns în regiunea Marelui Bazin, iar unii (comanci) - mai departe, până în Marele Câmpie. O altă ramură a aceleiași familii s-a extins spre sud, ajungând în Mexic și Honduras. Cel mai faimos reprezentant al lor este nahuatl-ul clasic, care a servit drept principală limbă a statului aztec înainte de invazia spaniolă.

Limbi de familie vorbite în Mexic și Guatemala Mayan Acum sunt în jur de patruzeci. Limbile familiei sunt vorbite și în sudul Mexicului. mihe-soke. Se presupune că olmecii, creatorii primei civilizații dezvoltate din Mexic, au fost vorbitorii acestor limbi în antichitate. Posibil legat de limbile Mihe-Soke Totonac familie de limbi. În sfârșit, tot în sudul Mexicului există și Familia Oto-Mang limbi, mai devreme reprezentanții săi erau distribuiți și în sud, în Costa Rica și Nicaragua. Această familie este remarcabilă prin faptul că data prevăzută a prăbușirii ei este cea mai veche dintre familiile lingvistice general recunoscute din America de Nord. Deci familia Oto-Mang nu este inferioară ca vârstă, de exemplu, față de indo-europeană.

Amintiți-vă că cele de mai sus sunt doar cele mai mari și general recunoscute familii, dar de fapt familii independente sau limbi individuale, pentru care nu s-a stabilit rudenie cu nimeni, în America de Nord sunt chiar mai multe. Coasta Pacificului a Statelor Unite este deosebit de diversă în acest sens. Potrivit site-ului Glottolog, există 42 de familii de limbi separate și 31 de limbi izolate în America de Nord (fără a număra limbile aduse de europeni). Adică, diversitatea genetică a limbilor din America de Nord este mai mare decât în ​​Eurasia (26 de familii și 12 izolate conform aceluiași sit), Australia (23 de familii și 9 izolate) sau Africa (34 de familii și 17 izolate). Această situație este destul de remarcabilă, având în vedere că America a fost stabilită mai târziu decât alte continente.

primul clasificare stiintifica limbi ale Americii de Nord a fost oferit de Biroul de Etnologie Americană în sfârşitul XIX-lea secol sub conducerea lui John Wesley Powell (1834 - 1902). S-a bazat pe o comparație a listelor de vocabular culese de cercetători, fără a aplica metodele riguroase ale lingvisticii istorice comparate, ci doar pe baza similitudinii estimate intuitiv. Drept urmare, Powell și colaboratorii săi au împărțit cele 632 de limbi chestionate în 42 de familii independente plus 31 de limbi. limbaj izolat.

În viitor, oamenii de știință au încercat în mod repetat să reducă un astfel de număr de familii la un număr mai mic de asociații lingvistice mai mari. În special, Alfred Kroeber (1876 - 1960) și Roland Dixon (1875 - 1930) au lucrat cu limbile indiene din vestul Statelor Unite, care au propus o serie de ipoteze de rudenie lingvistică. Dintre ideile lui Kroeber și Dixon, ipotezele despre existența familiilor de limbi Hoka și Penuti au câștigat cea mai mare recunoaștere. Dixon și Kroeber au sugerat, de asemenea, pentru prima dată că limbile californiane Wiyot și Yurok menționate mai sus sunt legate de limbile algonchiene.

Mai mult justificare riguroasăÎnrudirea lui Wiyot și Yurok cu algonchienii a fost dată mai târziu de remarcabilul lingvist american Edward Sapir (1884 - 1939). Sapir deține și o serie de alte realizări în genealogia limbilor americane. De exemplu, el a inclus în familia Hoka o serie de limbi vorbite în afara Californiei. Comparând limbile Nahuatl și Paiute de Sud, a demonstrat relația dintre limbile Uto-Astecan.

Leonard Bloomfield (1887 - 1949), care s-a angajat în studii indo-europene la începutul carierei sale, a aplicat apoi metodele sale la limbile familiei algonchiene, justificând cu strictețe relația mai multor dintre ele (Fox, Cree, Menominee și Ojibwe). Lucrările lui Bloomfield au respins opinia anterioară, larg răspândită, potrivit căreia metodele studiilor comparative clasice, dezvoltate pe materialul limbilor indo-europene, nu sunt aplicabile „limbilor sălbaticilor”.

John Peabody Harrington (1884 - 1961) a adus o mare contribuție la studiul limbilor Americii de Nord, care a petrecut mai bine de patruzeci de ani făcând cercetări de teren, adunând materiale despre limbile indiene. Dacă nu ar fi fost el, multe alte lucrări ale comparativiștilor ar fi fost imposibile, deoarece multe limbi au dispărut complet și pur și simplu nu ar exista materialul necesar pentru a stabili legăturile de familie. Numeroase dicționare și gramatici au fost deja publicate pe baza datelor lui Harrington, iar publicarea lor completă va dura zeci de ani.

În 1929, Edward Sapir a publicat un articol în Encyclopedia Britannica intitulat „Limbi ale Americii Centrale și de Nord”, unde a încercat să reducă numărul familiilor lingvistice de pe continent de la câteva zeci la doar șase: Eskimo-Aleut, algonchian. -Wakash, Na-Dene, Penuti, Hoka Sioux, Aztec-Tanoan. Trebuie amintit că Sapir a indicat în mod direct natura preliminară a clasificării sale și a împărtășit bine ipotezele dovedite (de exemplu, rudenia în limbile uto-aztecane), destul de sigure (familia Hoka, rudenia Wiyot și Yurok cu algonchian) și ipoteze ( macrofamilia Hoka-Sioux). Cu toate acestea, autoritatea lui Sapir a fost atât de mare încât mulți autori ulterioare au început să perceapă clasificarea lui ca manual și au confirmat pe deplin.

Pe de altă parte, mai târziu, lingviştii americani au început să infirme existenţa unor grupuri înrudite separate propuse de Sapir. Ca urmare, următoarea etapă din istoria clasificărilor limbilor Americii de Nord a trecut în principal sub motto-ul „splitterism” - împărțirea grupurilor și familiilor ipotetice de limbi. Critica despărțitorilor a fost destul de justificată, deoarece multe dintre ipotezele despre rudenia lingvistică care au fost propuse se bazau pe material insuficient sau erau nedovedite. Cel mai influent reprezentant al acestei tendințe este Lyell Campbell. Ca urmare, în cartea The Languages ​​of Native America: An Historical and Comparative Assessment, publicat în 1979 și editat de Campbell și Marianne Mithun, a postulat existența a 62 de asociații genetice independente de limbi nord-americane. În cartea lui Campbell din 1997 American Indian languages: the historical linguistics of Native America, există încă puțin mai puține dintre ele - doar 58.

Dacă Campbell este un reprezentant al aripii extreme sceptice în ceea ce privește ipotezele despre relația lingvistică a limbilor nord-americane, atunci Joseph Greenberg (1915 - 2001, ar fi putut fi menționat într-o prelegere despre limbile Africii) a luat o privire diametrală. poziție opusă. În cartea din 1987, Language in the Americas, el a împărțit toate limbile nu numai din America de Nord, ci și din America de Sud în doar trei mari familii: Ekimo-Aleut, Na-Dene și toate celelalte, cărora le-a dat numele de amerindian. limbi.

Deși acum este clar că nu exista încă o singură familie de limbi amerindiene, există întreaga linie ipotezele de rudenie în limbile Americii de Nord care arată suficientă rezistență la toate eforturile divizatorilor de a le respinge. Potrivit lui Mihail Zhivlov, existența familiilor de limbi Hoka și Penuti este foarte probabilă, deși compoziția specifică a limbilor incluse în fiecare dintre ele nu este încă complet clară. Ipotezele care leagă limba izolată Yuchi (Oklahoma) cu limbile Sioux, limba izolată Natchez (Louisiana și Mississippi) cu limbile Muskogee și unele altele au, de asemenea, un potențial bun.

Există câteva ipoteze noi interesante. În cartea recent publicată „Human Settlement of the New World: A Comprehensive Study Experience” (2015), Ilya Peiros a propus unificarea unui număr de familii (Hoka, Penuti, Yuto-Astec, Mihe-Soke, Maya și Quechua) în o macrofamilie „Amerindiană de Vest”. Împreună cu S. L. Nikolaev, Peiros sugerează, de asemenea, existența „limbilor beringiene”, care includ limbile Salish, Algonquian, Wakash și Chukchi-Kamchatka. Dar aceste ipoteze trebuie încă dovedite.

Care sunt motivele unei diversități atât de mari a familiilor lingvistice din America de Nord? Potrivit lui Mihail Zhivlov, ar putea fi mai multe. În primul rând, în America nu a existat o extindere largă a niciunuia familie de limbi, cum ar fi indo-europeană în Eurasia sau bantu în Africa, care ar șterge o serie de alte limbi. În al doilea rând, conform geneticii, înainte de a se răspândi în America de Nord și de Sud, oamenii au trăit în Beringia timp de câteva milenii. În acest timp, diversitatea lingvistică din acest teritoriu a crescut, fără îndoială, chiar dacă presupunem că inițial toți vorbeau limbi strâns înrudite. Apoi toți s-au revărsat pe continentul american, drept urmare curentul harta limbii. În fine, nu este deloc necesar ca așezarea Americii să aibă loc în același timp, de către un grup lingvistic omogen de oameni. Este probabil să fi existat mai multe valuri de imigranți, ceea ce înseamnă că diversitatea lingvistică a Americii se întoarce la diversitatea limbilor. Siberia de Est epoca paleolitică.

Și Africa), este al patrulea continent care a devenit cunoscut europenilor.

Momentul exact în care au avut loc primele contacte între locuitorii Lumii Veche și Lumii Noi este încă necunoscut. Unii oameni de știință cred că acest lucru s-a întâmplat cu câteva milenii în urmă. Posibilitatea fundamentală a unor astfel de călătorii a fost dovedită de Thor Heyerdahl în timpul expediției pe pluta de papirus „Ra”. Cu toate acestea, nu există dovezi reale ale unor astfel de contacte.

Din câte știm acum, coasta de nord-est a Americii a fost descoperită în urmă cu aproximativ o mie de ani de către normanzi (călătoria lui Leif Eriksson - 1000 d.Hr.). Cu toate acestea, așezările normande din America („Vinland”) au fost de scurtă durată și nu au lăsat aproape nicio urmă.

Pentru europeni, colonizarea Americii a fost deschisă la 12 octombrie 1492. Căutat formal nouă caleîn . Unii cercetători cred că Columb avea informații despre existența anumitor ținuturi pe care a găsit America și chiar avea o hartă secretă pe care erau arătați (Cavalerii Templieri). Cu toate acestea, nu există dovezi pentru acest lucru.

Continentul a fost numit America în 1507 de Martin Waldseemüller în cartea populară Introduction to Cosmography.

Călătorii au fost urmați de conchistadori. În 1519, a început campania lui Hernando Cortes, culminând cu cucerirea statului aztec din Mexicul modern de către spanioli. În 1531, Francisco Pizarro a capturat statul Inca, situat în Bolivia modernă și.

Treptat Lume noua era acoperit de posesiunile coloniale. În același timp, South și, precum și a ajuns în principal în mâinile portughezilor, și America de Nord, la nord de - în mâinile britanicilor și francezilor. Insulele Indiilor de Vest, unde plantația a început să se dezvolte, au fost împărțite între spanioli, britanici, francezi și olandezi.

În 1776 a fost proclamată independența, în secolul al XIX-lea coloniile spaniole și-au câștigat independența. Aici sa format treptat politic state independente. Organizația Statelor Americane (OEA) a fost fondată în 1948 sub auspiciile Statelor Unite. După al Doilea Război Mondial, majoritatea coloniilor britanice și franceze din Indiile de Vest și-au câștigat independența. În total, America are aproximativ 36 de state suverane.

Până la momentul descoperirii de către europeni, America era locuită de popoare indiene care se aflau în diferite stadii de dezvoltare, dar înrudite între ele. Cea mai mare parte a populației era concentrată în regiunile muntoase din sudul Mexicului și unde s-au dezvoltat civilizații agricole, remarcate printr-un nivel relativ ridicat de dezvoltare socio-economică. Cea mai mare parte a teritoriului, atât de Nord, cât și a fost locuită de mici triburi care nu au depășit formarea comunală primitivă. Numărul populației indigene, aparent, a ajuns la 80-90 de milioane de oameni.

Originea indienilor a rămas multă vreme un mister. Au fost înaintate ipoteze că populația originală a Americii este autohtonă, adică își are originea aici. Cu toate acestea, nu s-a găsit încă niciun indiciu că ar exista un centru de origine pentru oameni în America. Nu a fost găsit aici și rămășițele marilor maimuțe. Prin urmare, acum se recunoaște că primii oameni au venit aici din Asia și așezarea Americii a mers de la nord la sud.

Una dintre versiuni (conform oamenilor de știință din SUA): în secolul trecut, se știa că toți indienii din America de Nord au doar două grupe de sânge - prima și a doua, iar indienii din America de Sud au doar prima. Cu ajutorul analizei ADN, s-a putut afla - primii oameni care au navigat în America și au pus bazele popoarelor indiene au fost 70 de bărbați cu familiile lor în număr de cel mult 200 de oameni - evident, un trib unit printr-o relație comună. Gene apropiate de genele indienilor americani pot fi găsite acum la reprezentanții popoarelor indigene din Siberia.

Așezarea Lumii Noi a fost, se pare, rezultatul mai multor oameni de-a lungul Podului Bering, care a existat de 6 ori în timpul erei de gheață. În special, în perioadele cuprinse între 70 și 35 și între 25 și 10 milenii î.Hr. primii oameni au apărut în America acum 25-35 de mii de ani (posibil mai devreme). În special, antropologul L. Leakey credea că primii oameni din Asia au apărut în America acum 50-100 de mii de ani.

Se știe doar cu siguranță că mult mai târziu decât indienii, eschimosii aleuțieni au venit în America, formând un alt grup de nativi din Lumea Nouă. După caracteristicile antropologice, ei diferă semnificativ de indieni și sunt mai aproape de nord. Din partea de nord-vest a Americii de Nord, s-au stabilit în tot nordul continentului și în.

Indienii au dezvoltat multe triburi de-a lungul mileniilor de dezvoltare. Conform unui număr de caracteristici comune, acestea sunt combinate în trei grupuri mari:

America de Nord, America de Sud, America Centrală.

Indienii din America de Nord sunt înalți, cu un „nas acvilin” și o fantă dreaptă în ochi. Indienii din America Centrală și de Sud au păstrat semnele rasei paleo-americane, inclusiv statura mică.

Populația indigenă a Americii s-a remarcat și printr-o foarte mare fragmentare lingvistică. Oamenii de știință au identificat peste 2 mii de limbi în Lumea Nouă. Prezența unor caracteristici similare ne permite să le reducem în 110 grupuri familiale, care la rândul lor formează 5 grupuri lingvistice mari:

Macro-Caraibe, Macroarawak, Macroquechua, Macromaia, Basque-dene.

Informație populația modernă America este foarte loc important aparține coloniștilor din Europa, precum și sclavilor africani, aduși în secolele 16-19 să lucreze la plantații. Aproximativ 12 milioane de africani s-au dovedit a fi în America - reprezentanți ai diferitelor naționalități (Bantu, Yoruba, Ewe, Hausa etc.); în unele părți ale Americii au devenit în cele din urmă partea predominantă a populației.

O parte semnificativă a indienilor a fost fie exterminată, fie a murit de boală. Doar popoarele relativ mari și dezvoltate (Quechua, Aymara, Guarani, popoarele indiene din sudul Mexicului), precum și micile triburi indiene din pădurile din bazinele și Orinoco, au putut să păstreze parțial originalitatea culturii și a teritoriului lor etnic. Mici grupuri de indieni care și-au păstrat modul tradițional de viață se găsesc în America de Nord - în nordul îndepărtat și în rezervații.

Compoziția etnică a coloniștilor europeni în părți diferite America era diferită. În America de Nord, până la mijlocul secolului al XIX-lea, au dominat imigranții din nord-vestul Europei, în primul rând din. În Mexic și în aproape întreaga bază a coloniștilor au fost spanioli, iar în -.

Engleza a devenit limba predominantă în Statele Unite și Canada, iar spaniola a devenit limba predominantă la sud de Rio Grande. Spaniola este limba maternă a mexicanilor, aproape tuturor popoarelor din America Centrală, America de Sud, mai multe popoare din Indiile de Vest și un număr semnificativ de indieni (în principal în Mexic). Numărul total de vorbitori este de aproximativ 200 de milioane de oameni. portugheză comună printre brazilieni. Franceza este vorbită de canadienii francezi și de locuitori posesiuni francezeîn Indiile de Vest (doar aproximativ 15 milioane de oameni). Pentru peste 8 milioane de locuitori ai Americii, nativul este (SUA,). Dintre limbile grupului germanic, engleza este cea mai comună în America (mai mult de 200 de milioane de vorbitori).

În America Latină, încă din epoca colonială, a existat o amestecare intensă de rase, însoțită de apariția unor grupuri de oameni de origine etnică mixtă, în primul rând mestizo, iar într-o serie de țări, mulatri. Acum, în unele țări, metișii reprezintă partea predominantă a populației. În Statele Unite și Canada, indienii reprezintă acum mai puțin de 0,5% din populație, în timp ce în țări ca aceasta, mai mult de jumătate din populație. În Mexic, Peru, Ecuador și o serie de alte țări, cea mai mare parte a locuitorilor sunt mestizo, iar în Indiile de Vest și Brazilia - negrii și mulații.

Așadar, s-a dezvoltat treptat împărțirea Americii în două zone socio-culturale și etnice principale: care include țări cu o predominanță de în limba engleză- SUA și Canada și, împreună cu America de Sud, Mexic, America Centrală și Indiile de Vest (această parte a continentului Americii de Nord este adesea numită America Centrală).
Populația totală a Americii în 2000 era de peste 800 de milioane. Există aproximativ 300 de milioane în America de Nord și peste 500 de milioane în America Latină. Cu toate acestea, tendințele de creștere în America de Nord și America Latină sunt diferite: se află în stadii diferite de dezvoltare demografică.

Înainte de sosirea europenilor, populația indigenă era de câteva ori mai mare decât populația din nord. În secolele următoare, situația s-a schimbat treptat. Fluxul mare și puternic de imigranți în America de Nord a dus la faptul că aceasta a depășit America Latină din punct de vedere al numărului de locuitori.

Cu toate acestea, în anii 60-70 ai secolului XX, natalitatea în America de Nord a început să scadă rapid și a scăzut la 15-17 la mie. Între timp, în America Latină, o scădere bruscă a mortalității nu a fost însoțită deloc de, care variază de la 30 la 40 ppm. În consecință, creșterea naturală în America de Nord este de aproximativ 7 ppm, iar în America Latină - 20-25 ppm.

Dacă, în ceea ce privește natura dinamicii populației și structura sa de vârstă, America de Nord este cea mai apropiată, atunci America Latină are multe în comun cu Asia și. Mai mult de jumătate din populația Americii Latine are sub 20 de ani.

America de Nord este cea mai mare regiune a globului. America Latină este inferioară acesteia în acest sens, dar nivelul de urbanizare în ea crește rapid. În ceea ce privește ponderea populației urbane, acum aproape de 80%, aceasta este vizibil înaintea Asiei și Africii. Multe orașe milionare au crescut aici, iar centre precum Buenos Aires, Sao Paulo sunt printre cele mai mari 20 de aglomerări urbane ale Pământului. Cu toate acestea, creșterea orașelor se datorează în mare măsură nu dezvoltării funcțiilor urbane și industriei, ci suprapopulării agrare și plecării țăranilor fără pământ la oraș.



Limbi din America de mijloc

Limbi indiene din Mesoamerica(Limbi native americane din America de mijloc, limbi mezoamericane/mezoamericane) - limbi populatia aborigena Mesoamerica înainte de sosirea europenilor. Spre deosebire de majoritatea limbilor indigene ale Americii, multe dintre limbile din Mesoamerica au supraviețuit în mare măsură până în prezent.

  1. Limbi arawake (vorbite și în America de Sud)
  2. Limbă Cuitlatec (Izolată) † (1)
  3. Familie Maya (Mayasa) (multe)
  4. Mihe-soke (mihe-sok) familie (multe)
  5. Familia Oto-Mang (mulți)
  6. Tarasco (purépecha) limbă (izolat) (1)
  7. Limbă uave (izolată) (1)
  8. Familia Yuto-Astek (distribuită și la nord de Mesoamerica)
  9. Limbi neclasificate ale Americii Centrale: † Alagvilac, † Amotomanco, † Guasave, † Tolimeco, † Chumbiya etc.

Literatură

  • Limbi indiene americane: lingvistica istorică a Americii native. - New York: Oxford University Press, 1997. - ISBN 0-19-509427-1
  • Quiche clasic // Manualul indienilor din America de mijloc, vol. 5: Lingvistică / Norman A. McQuown (ed. volum). - Austin: University of Texas Press, 1968. - S. pp. 249–268. - ISBN 0-292-73665-7
  • Inventarul materialelor de clasificare // Handbook of Middle American Indians, Vol. 5: Lingvistică / Norman A. McQuown (ed. volum). - Austin: University of Texas Press, 1968. - pp. 63–78. - ISBN 0-292-73665-7
  • Ethnologue: Limbi ale lumii, ediția a XV-a. - versiune online. - Dallas, TX: SIL International, 2005. - ISBN 1-55671-159-X
  • Limbile indiene mezoamericane. - Cambridge University Press, 1983. - ISBN 0-521-22834-4
  • Relația dintre limbile mixe-zoqueene din Mexic. - Salt Lake City: University of Utah Press, 1995. - ISBN 0-87480-487-6

Fundația Wikimedia. 2010 .

Vedeți ce este „Limbile Americii de Mijloc” ​​în alte dicționare:

    Ele diferă prin fragmentarea genetică neobișnuită, comparabilă doar cu limbile papuane. Conform celei mai autorizate clasificări a lui Kaufman (1994) și Campbell (1997), se disting următoarele familii, izolate și limbi neclasificate, ... ... Wikipedia

    Limbi indiene din Mesoamerica (limbi native americane din America de Mijloc, limbi mezoamericane/mezoamericane) Limbi aborigene din Mesoamerica înainte de sosirea europenilor. Spre deosebire de majoritatea limbilor locale din America de Nord și de Sud, multe ...... Wikipedia

    Prima parte a cărții „Cronica Peru”, descriind pentru prima dată multe grupuri etnice și limbi din America de Sud (1553). Limbile Americii de Sud se disting printr-o fragmentare genetică neobișnuită, comparabilă doar cu limbile papuane. Potrivit celei mai autoritare ... ... Wikipedia

    Taxon: Statut de familie: Recunoscut în general Interval: America de Mijloc (Sudul Mexicului) ... Wikipedia

    Limbi mixe Soque Taxon: Statut de familie: Recunoscut Interval: America de mijloc (sudul Mexicului) Număr de vorbitori: cel puțin 350.000 de persoane ... Wikipedia

    Limbi ale lumii- Limbile lumii sunt limbile popoarelor care locuiesc (și locuiesc mai devreme) globul. Număr total de la 2500 la 5000 ( număr exact este imposibil de stabilit, deoarece distincția dintre diferitele limbi și dialectele unei limbi este condiționată). La cele mai comune... Dicţionar enciclopedic lingvistic

    Limbile popoarelor care locuiesc (și locuiesc mai devreme) globul. Numărul total de I. m. este de la 2500 la 5000 (este imposibil să se stabilească cifra exactă din cauza condiționalității diferenței dintre diferitele limbi și dialectele unei limbi). Pentru cele mai comune Ya. m... Marea Enciclopedie Sovietică

    Limba oficială a Belizei este engleza, dar doar 4% din populație o consideră prima limbă. Majoritatea belizeenilor vorbesc engleza foarte bine. Rata de alfabetizare a populației este de 70%. Cuprins 1 ... ... Wikipedia

    Limbile Americii de Sud se disting printr-o fragmentare genetică neobișnuită, comparabilă doar cu limbile papuane. Conform celei mai autorizate clasificări a lui Kaufman (1994) și Campbell (1997), următoarele familii, izolate și ... ... Wikipedia

    - (limbi indiene din America de Mijloc, limbi mezoamericane/mezoamericane) limbi ale populației aborigene din Mesoamerica înainte de sosirea europenilor. Spre deosebire de majoritatea limbilor locale din America de Nord și de Sud, multe limbi din Mesoamerica din ...... Wikipedia

Prima mențiune a limbii spaniole datează din secolul al II-lea î.Hr. și a apărut în Peninsula Iberică și s-a răspândit acum pe mai multe continente. Este vorbită de peste 400 de milioane de oameni în tari diferite ah lume. Un astfel de fenomen precum spaniola din America Latină a apărut datorită sosirii conchistadorilor în America. Apoi țările cucerite au început să vorbească limba invadatorilor, amestecată cu dialecte locale. Aceasta este aceeași limbă spaniolă, nu se distinge separat, ci se numește dialect sau „variante de limbă națională”.

Aproximativ 300 de milioane de oameni vorbitori de spaniolă trăiesc pe teritoriul a 19 țări din America Latină, pentru jumătate dintre ele este o a doua limbă, există și una locală. Există mulți indieni în rândul populației, sunt uruguayeni, guarani, numărul lor variază de la 2% (în Argentina) la 95% în Paraguay. Pentru ei, spaniola nu a devenit limba lor maternă, mulți nici măcar nu o cunosc deloc. În unele țări s-au păstrat arhaisme - cuvinte, apeluri și rânduri de vorbire care nu au mai fost folosite de mult timp.

Astăzi, pe lângă Spania însăși, spaniola este vorbită în Mexic, țările din America Centrală - Honduras, El Salvador, Costa Rica, Guatemala, Panama, Nicaragua. În Antile, există 3 state cu utilizarea predominantă a limbii - Cuba, Republica Dominicanăși Costa Rico. Pe continentul Americii de Sud, există și țări care folosesc spaniola ca limbă principală sau a doua - Columbia, Ecuador, Chile, Venezuela, Peru, Bolivia. Regiunea Rioplat de pe continent este ocupată de statele: Argentina, Paraguay și Uruguay, o mulțime de oameni vorbitori de spaniolă trăiesc pe teritoriul lor (mai mult de 90% dintre argentinieni vorbesc spaniola).


Motive pentru diferențele de limbă în diferite țări din America Latină

Teritoriul Peruului modern a fost locuit multă vreme de colonialiști, majoritatea de origine nobilă, astfel încât limba spaniolă din această țară este cea mai apropiată de cea originală. În același timp, în Chile și Argentina locuiau muncitori și țărani necalificați, care vorbeau mai mult fără turnuri și cuvinte complexe, la fel ca un muncitor. Prin urmare, limba spaniolă din Chile - versiunea sa chiliană - este foarte diferită de cea clasică pură.

În țările în care trăiau predominant indienii Guarani, spaniola originală a fost puternic amestecată cu limba locală, împrumutând caracteristici de la ei. vorbire colocvială, pronunție și vocabular. Această opțiune este cea mai evidentă în Paraguay. Dar pe teritoriul Argentinei moderne locuiau colonialiștii spanioli și locuitorii locali, precum și imigranții, care reprezentau până la 30% din populația totală. Deci, limba pură a fost diluată atât cu dialectul localnicilor, cât și cu particularitățile conversației vizitatorilor, în special italienilor.

Caracteristici lexicale

Vocabularul limbii spaniole a suferit modificări de la începutul existenței sale, împrumutând cuvinte și semnificații din limbi diferiteși adverbe. Cucerirea teritoriului Americii Latine moderne nu a făcut excepție. Când spaniolii au venit aici, cea mai mare parte a populației erau indieni și triburi locale cu propriile lor caracteristici lingvistice. Colonialiștii, la rândul lor, și-au adus familiile, sclavii negri și propriile lor particularități de vorbire. Astfel, toate schimbările de vocabular care s-au întâmplat spaniolei pe teritoriul acestor țări pot fi împărțite în 2 grupuri principale:

  • Cuvinte locale incluse în lexicul spaniol desemnând unele trăsături ale vieții și vieții locuitorilor indigeni de pe continent, precum și anglo-saxoni, italieni sau concepte americane;
  • Cuvinte spaniole care s-au schimbatîn cursul vieţii în ţările Americii Latine.

O categorie separată de cuvinte - arhaisme sau „americanisme” a apărut datorită trecerii unor concepte în lexiconul locuitorilor locali din limba spaniolă. Particularitatea lor constă în faptul că în Spania nu au fost folosite de mult timp sau s-au schimbat foarte mult, transformându-se într-un cuvânt nou.

De exemplu, cuvântul „pollera” folosit în America Latină înseamnă „fustă”, dar în Spania nu este folosit deloc. Aceasta include și prieto (culoarea neagră) și frazada (pătură), care în spaniolă vor suna ca negro și, respectiv, manta.

Datorită indienilor și altor popoare care trăiesc pe continent, multe cuvinte până acum necunoscute spaniolilor au ajuns în limba spaniolă.

  • Savanții le numesc indigenisme.
  • De exemplu, papa (cartofi), caucho (cauciuc), llama (llama), quina (quina) și tapir (tapir) nu erau deloc cunoscute de spanioli înainte de a veni în America de Sud.

Iar de pe teritoriul Mexicului modern, din limba aztecă nahuatl au venit conceptele folosite de mexicani de astăzi - cacahuete (arahide), hule (cauciuc), petaea (tabat). Multe cuvinte au venit din nevoia de a desemna obiecte și plante necunoscute spaniolilor înainte.

Diferențele fonetice între limbi

În pronunția unor cuvinte și litere, se pot găsi diferențe între spaniola clasică și versiunea sa din America Latină. Apariția lor se datorează acelorași motive ca și noile concepte - unele sunete în limba poporului indigen pur și simplu nu existau, nu le-au auzit, iar unele au fost pronunțate în felul lor. În general, pronunția în versiunea americană este mai blândă și mai melodică, cuvintele sunt pronunțate mai puțin brusc și mai încet.

Jorge Sanchez Mendez, lingvist și om de știință, descrie sunetul general al limbii spaniole în diferite țări din America Latină:

  • catalană (clasică) - sună aspru și autoritar, cuvintele se pronunță greu, ferm;
    În Antile dimpotrivă, toate sunetele sunt pronunțate încet, vorbirea este fluidă, curgătoare;
    Varianta andaluza- mai luminos, mai sonor și mai vioi;
    In Mexic vorbește încet și încet, vorbește fără grabă, precaut;
    În Chile și Ecuador- melodios, melodic, sunete blând și calm;
    dar conversaţia pe teritoriu Rio de la Plata pare lent, calm și fără grabă.

Principalele diferențe de pronunție sunt înregistrate de institutele pentru studiul limbii, au propriile nume și sunt după cum urmează:

  1. Aceeași pronunție a literelor „r” și „l” dacă sunt la sfârșitul unei silabe. Această caracteristică este tipică pentru populația țărilor din Venezuela și Argentina, unele regiuni ale statelor - Puerto Rico, Columbia, pe țărmurile Ecuadorului. De exemplu, calamares în transcriere arată astfel -, soldado sună, iar cuvântul amor se citește ca.
  2. Fenomenul fonetic Yeismo- sunetul literelor ll în combinație, cum ar fi „y”, sau ca „zh” - în Argentina. De exemplu, cuvântul „calle” este tradus ca „stradă” și este pronunțat în Spania - în țările din America Latină și - în Argentina. Se găsește în Mexic, Columbia și Peru, în Chile și în vestul Ecuadorului, precum și pe coasta Caraibelor.
  3. Schimbarea pronunției literei „s” dacă se află la sfârșitul unei silabe, această trăsătură se numește aspirație. Ca de exemplu în cuvintele: este (acesta) va suna ca, se pronunță mosca (zbura). Uneori, litera se pierde pur și simplu și nu se pronunță - din las botas (cizme) se obțin.
  4. Seseo - caracteristică fonetică b, întâlnită în aproape toate țările Americii Latine și constă în pronunțarea literelor „s” și „z”, iar uneori „c”, ca [s]. De exemplu, pobreza sună ca, zapato -, iar entices ar fi pronunțat astfel -.
  5. Transferul accentului în unele cuvinte la o vocală adiacentă sau o altă silabă: pais se citește atât în ​​Spania, cât și în alte țări de limbă spaniolă.

Acestea sunt cele mai comune diferențe, există multe mai multe mici care implică pronunții diferite ale aceluiași cuvânt. În ciuda acestor diferențe, reprezentanții statelor din America de Sud nu au nicio dificultate să se înțeleagă pe spanioli și între ei.

formarea cuvintelor

Hispanii mai des decât spaniolii folosesc sufixe în cuvinte, principalele fiind -ico/ica și -ito/ita. De exemplu, platita (banii) vine de la plata, ranchito (rancho) vine de la rancho, ahorita (acum) vine de la ahora și prontito (în curând) vine de la pronto. În plus, unele substantive au un gen diferit de cel în spaniolă clasică. De exemplu, cuvântul actor în Spania este masculin și se pronunță comediante, iar în America Latină este feminin comedianta, apelul în Spania la lamada este feminin, în țările din America Latină ell lamado este masculin.

Același lucru este valabil și pentru animale, pentru care limba catalană folosește un singur cuvânt și cel mai adesea este masculin. Și în America Latină li s-au adăugat și femei: tigru, soț. - tigru, femela (tigru), caiman, soț. - caimana, femela (cayman), sapo, soț. - sapa, femela (broasca).


Practic, cuvintele noi sunt formate prin utilizarea unei rădăcini de origine non-spaniolă și adăugarea de sufixe și prefixe. Conceptele americane comune sunt luate ca bază, adaptate unei anumite situații și naționalități. Lor li se adaugă particule formatoare de cuvinte, sau sufixe, care le dau un sens complet diferit: -ada, -ero, -ear, -menta.

Toate au propria lor istorie, „naționalitate” și semnificație. De exemplu, sufixul -menta este folosit în mod activ în formarea cuvintelor dialectului venezuelean, are o semnificație generală: papelamnta - o grămadă de hârtii, perramenta - o haită de câini. Sufixul -io are același sens pentru țările din Uruguay și Argentina - tablerio - un morman de pietre.

În cuvintele picada (cale), sahleada (lovitură de sabie), nicada (compania copiilor), „-ada” are un sens colectiv sau denotă apartenența la ceva. Mai multe exemple, gauchada (un act caracteristic unui gaucho), ponchada (cantitatea de lucruri care se potrivesc pe un poncho) și așa mai departe.

Dar sufixul -ear creează noi verbe sau substantive americane: tanguear - a dansa tango, jinitear - a călăreț și alte exemple. Limba spaniolă din America de Sud este mai mobilă, mai plină de viață și mai în curs de dezvoltare decât omologul său european. Există o reaprovizionare constantă aici vocabular, formarea de noi concepte și întorsături, ca urmare a deplasării populației pe continent și a sosirii imigranților.

Diferențele de gramatică

Trăsăturile gramaticale caracteristice Americii Latine au propriul sistem și sunt rezultatul multor ani de evoluție a limbii. Spaniolii au un concept de „gen gramatical” aplicat obiectelor neînsuflețite.

În versiunea latino-americană, există cuvinte cu același sens, dar de gen strict opus. În Spania, el color (culoare), el fin (sfârșit), la bombilla (bec), la vuelta (predare) și în Țările din America de Sud- la color, la fin el bombillo, el vuelto.

Terminațiile pluralului sunt, de asemenea, sistematic diferite în diferite țări: cafe (1 cafenea) - cafenele (mai multe cafenele), te (ceai) - tes (mai multe tipuri de ceai), pie (picior) - plăcinte (picioare), iar în America Latină acestea se vor numi: cafeses, teses, piees, respectiv.

  • Particularități.
  • Cuvinte care doar au plural(foarfece, pantaloni, clești) în varianta sud-americană sunt și ele folosite la singular: tijeraz - tiera (foarfece), bombachas - bombacha (pantaloni) și tenazas - tenaza (clești). Dacă substantivul se termină cu literele -ey, atunci conform regulilor limbii spaniole, pluralul acestora se formează prin adăugarea terminației „-es”, în timp ce în America Latină terminația este simplificată: buey (bull) - bueyes / bueys , sau rey (rege) - reyes /reys.

Adresându-se oamenilor, spaniolii folosesc pronumele „tu” – vosotros, în America Latină se îndreaptă către străini – ustedes. Iar pronumele „tu” sună ca „vos” în America de Sud și ca „tu” în Europa.

Drept concluzie

Rezultatul comparației este înțelegerea faptului că limba spaniolă este vie și colocvială, prin urmare se dezvoltă, respiră și absoarbe cuvinte, concepte și fraze noi. Depinde de caracteristicile naționale, teritoriale, culturale ale oamenilor care o vorbesc. Toate diferențele sunt rezultatul proces natural evoluție și nu afectează în niciun caz înțelegerea reprezentanților diferitelor țări ai dialectului spaniol.

Dacă decideți să învățați o limbă, atunci nu trebuie să cunoașteți aceste caracteristici și să le memorați pentru a călători în orice țară din America Latină. Spaniola clasică este suficientă, cu care vei putea comunica locuitorii locali, iar prezența cuvintelor „proprii” este tipică pentru fiecare limbă, rusă nu face excepție. În fiecare regiune a țării noastre, există câteva zeci de fraze și concepte care sunt folosite doar într-o zonă restrânsă, dar acest lucru nu ne împiedică să ne înțelegem, chiar și să trăim în subiecte diferite RF.