„După cum știți”, Stalin a rostit un toast pe 24 mai marelui popor rus în comemorarea victoriei asupra ciumei Occidentului - fascismul. Este mai puțin cunoscut faptul că a abordat înainte tema măreției poporului rus. Cel puțin din 1917.
Ce am găsit într-o colecție de lucrări ale lui Stalin (nu toate volumele erau disponibile, din păcate) și în alte surse.

„Despre Sovietele deputaților muncitorilor și soldaților”
Pentru a zdrobi vechiul regim a fost suficientă o alianță temporară a muncitorilor și soldaților insurgenți. Căci este de la sine înțeles că puterea revoluției ruse constă în alianța dintre muncitori și țărani îmbrăcați în haine de soldat.<…>
Căci este clar pentru toți că gajul victorie finală Revoluția rusă - în întărirea alianței muncitorului revoluționar cu soldatul revoluționar.<…>
Soldati! Organizați-vă în sindicate și adunați-văîn jurul poporului rus, singurul aliat adevărat al armatei revoluţionare ruse! <…>
„Pravda” nr. 8,
14 martie 1917
Semnătura: K. Stalin
***
În martie 1917, cu câteva luni înainte de Revoluția din octombrie, Stalin scria într-unul dintre articolele sale că marele popor rus este cel mai credincios și cel mai bun aliat al forțelor revoluționare progresiste și doar poporul rus poate rezolva în sfârșit problema marxismului. . Despre victoria marxismului.

***
În 1933 la o întâlnire cu participanții la parada militară de 1 Mai, el a spus:
« Rușii sunt principala naționalitate a lumii, au fost primii care au ridicat steagul sovieticilor... Națiunea rusă este cea mai talentată națiune din lume.Rușii erau bătuți de toată lumea - de turci și chiar de tătari, care au atacat timp de 200 de ani, și nu au reușit să pună stăpânire pe ruși, deși erau prost înarmați. Dacă rușii sunt înarmați cu tancuri, avioane, marina„Sunt invincibili.”

***
1939 noiembrie Dintr-o conversație cu Kollontai:
Practic, conversația a fost despre situația cu Finlanda. Stalin a sfătuit să intensifice munca ambasadei sovietice în studierea situației din țările scandinaveîn legătură cu pătrunderea Germaniei în aceste ţări pentru a atrage guvernele Norvegiei şi Suediei şi a influenţa Finlanda pentru a preveni conflictele. Și, parcă ar fi concluzionat, a spus asta
„Dacă nu se poate preveni, atunci va fi de scurtă durată și va costa puțin sânge. Timpul „persuasiilor” și „negocierilor” a trecut. Trebuie să ne pregătim practic pentru o respingere, pentru un război cu Hitler.
<...>
„Toate acestea vor cădea pe umerii poporului rus.Pentru poporul rus - oameni grozavi. Poporul rus este un popor bun. Poporul rus are mintea limpede. Parcă s-a născut pentru a ajuta alte națiuni. Poporul rus are mare curaj, mai ales în timpuri grele, în vremuri periculoase. El este proactiv. Are un caracter puternic. Sunt oameni visători. El are un scop. De aceea îi este mai greu decât pentru alte neamuri. Te poți baza pe el în orice necaz. Poporul rus este invincibil, inepuizabil.

Stalin I.V. Lucrări. - T. 18. - Tver: Informaţional
Soyuz Publishing Center, 2006, pp. 606-611 (Anexă).

***
ȘI, 24 mai 1945 la o recepţie la Kremlin cu ocazia Mare victorie. Stalin a făcut celebrul toast „Pentru sănătatea poporului rus!”

„Tovarăși, permiteți-mi să mai ridic un ultim toast.
Eu, ca reprezentant al nostru Guvernul sovietic, ar dori să ridice un toast pentru sănătatea noastră poporul sovieticși, mai presus de toate, poporul rus.
Eu beau, în primul rând, pentru sănătatea poporului rus, pentru că este cel mai mult națiune remarcabilă dintre toate neamurile care alcătuiesc Uniunea Sovietică.
Ridic un toast pentru sănătatea poporului rus pentru că în acest război ei au meritat și au meritat anterior titlul, dacă vreți, de forță de conducere a Uniunii Sovietice dintre toate popoarele țării noastre.
Ridic un toast pentru sănătatea poporului rus, nu doar pentru că sunt oamenii de frunte, ci și pentru că au bun simț, bun simț politic general și răbdare.
Guvernul nostru a făcut multe greșeli, am avut momente de situație disperată în 1941-42, când armata noastră s-a retras, a părăsit satele și orașele noastre natale din Ucraina, Belarus, Moldova, Regiunea Leningrad, Republica Karelian-Finlandeză, a plecat pentru că nu era altă ieșire. Alți oameni ar putea spune: nu ne-ați justificat speranțele, vom pune un alt guvern care să facă pace cu Germania și să ne asigure pacea. S-ar putea întâmpla, ține cont.
Dar poporul rus nu a fost de acord cu acest lucru, poporul rus nu a făcut compromisuri, a arătat o încredere nemărginită în guvernul nostru. Repet, am făcut greșeli, în primii doi ani armata noastră a fost nevoită să se retragă, s-a dovedit că nu am stăpânit evenimentele, nu am făcut față situației apărute. Cu toate acestea, poporul rus a crezut, a îndurat, a așteptat și a sperat că vom face față în continuare evenimentelor.
Pentru această încredere în guvernul nostru, pe care ne-a arătat-o ​​poporul rus, îi mulțumim foarte mult!
Pentru sănătatea poporului rus!”

Booker Igor 24.05.2013 ora 10:30

La 24 mai 1945, la o recepție la Kremlin în cinstea comandanților Armatei Roșii, Stalin a ținut un discurs. Acest discurs este la fel de durabil ca discursul lui Churchill Fulton sau discursul lui Kennedy de la Berlin. Poate părea ciudat, dar anumite cercuri îl urăsc cu înverșunare pe Stalin pentru acest discurs chiar mai mult decât pentru crimele lui sângeroase.

Nu le pasă de sângele poporului rus vărsat de tiran, dar tributul public adus poporului rus îi înfurie.

Toastul ridicat de Stalin poporului rus este scurt. Iată textul său integral:

„Tovarăși, permiteți-mi să mai ridic un, ultim toast. Aș vrea să ridic un toast pentru sănătatea poporului nostru sovietic și, mai ales, a poporului rus. Eu beau, în primul rând, pentru sănătatea poporului rus. , pentru că sunt cele mai proeminente dintre națiuni, parte a Uniunii Sovietice. Ridic un toast pentru sănătatea poporului rus pentru că au meritat în acest război recunoaștere generală ca forţă de conducere a Uniunii Sovietice între toate popoarele ţării noastre. Ridic un toast pentru sănătatea poporului rus, nu numai pentru că ei sunt oamenii conducători, ci și pentru că au mintea limpede, caracterul statornic și răbdarea.

Guvernul nostru a făcut destul de multe greșeli, am avut momente de situație disperată în anii 1941–1942, când armata noastră s-a retras, a părăsit satele și orașele noastre natale din Ucraina, Belarus, Moldova, Regiunea Leningrad, Țările Baltice, Republica Karelia-Finlandeză. , stânga, pentru că nu era altă cale. Un alt popor ar putea spune guvernului: nu v-ați ridicat la înălțimea așteptărilor noastre, plecați, vom instala un alt guvern care va face pace cu Germania și ne va asigura pacea. Dar poporul rus nu a fost de acord cu acest lucru, deoarece credea în corectitudinea politicii guvernului său și făcea sacrificii pentru a asigura înfrângerea Germaniei. Și această încredere a poporului rus în guvernul sovietic s-a dovedit a fi forța decisivă care a asigurat victorie istorică peste dușmanul omenirii – peste fascism.

Mulțumesc lui, poporului rus, pentru această încredere!

Pentru sănătatea poporului rus!”

Pentru oamenii care își iubesc Patria, așa notă mare a fost întotdeauna plăcut. Chiar și cei care își aminteau bine de istorie și știau că Iosif Vissarionovici, deși nu a blufat, lăudând pe Marii Ruși, dar i-a și chinuit pe acești oameni mai mult decât pe străini. Poate că ar fi trebuit să-ți înfrângi oamenii, astfel încât străinii să se teamă? Dar iată că intrăm în „terra incognita” a științei istorice. În ciuda abundenței material istoric, rămân multe de explorat.

Modern profesor american Robert Tucker, care a scris o biografie recent publicată a lui Stalin în traducere rusă, observă că „cercetătorii serioși abia au început să analizeze personalitatea lui Stalin și a celor motivatii psihologice care l-a îndemnat să obțină o putere nelimitată, autocratică, cu ajutorul epurărilor și terorii. Nu a fost încă explorat mecanism complex interacţiunea acestor motivaţii psihologice cu scopuri politiceși ideile lui Stalin.

Nici nu s-a acordat atenția cuvenită problemei formării imaginii politice a lui Stalin în tinerețea sa, deși numeroase fapte relevante erau de mult timp la îndemână. Ce l-a făcut marxist? De ce a părăsit seminarul la douăzeci de ani și a ales cariera de revoluționar? De ce a devenit bolșevic, un susținător al lui Lenin, în timp ce majoritatea marxiștilor georgieni preferau menșevismul? Care au fost scopurile lui personale în mișcarea revoluționară? Toate aceste întrebări rămân deschise. Dar este important să obținem un răspuns la ele dacă vrem să înțelegem mai bine acțiunile maturului Stalin.

În 1888, tânărul Soso a intrat într-o școală în care predarea se desfășura în georgiană, iar rusa a fost studiată ca limbă străină. Câțiva ani mai târziu, în apogeul politicii de rusificare a terenurilor de graniță dusă de guvernul țarist, limba vorbita Rusa a devenit în cursuri, iar georgiana a luat locul uneia străine. Sunt doar două lecții pe săptămână. Băieții georgieni în mod natural vorbăreț vorbeau rusă cu dificultate și rătăceau constant în propria lor limbă. limba materna. La fel ca școlarii medievali din Europa, astfel încât să stăpânească repede latina și să nu se rătăcească în diferite dialecte barbare, băieții georgieni erau pedepsiți: erau bătuți cu pumnul sau cu riglă, își puneau genunchii pe pietre mici timp de una sau două ore, sau forțat să stea într-un colț. Sau, altfel, infractorul trebuia să continue mâna întinsă un bat de lemn, uneori pana la cina, daca nu mergea la altul care era de vina.

Tucker scrie în continuare: „Unii dintre oficialii guvernamentali nou numiți, care arătau ca inspectorul școlii Butyrsky, au încalzit și mai mult situația, demonstrându-și în mod deschis disprețul față de limba georgianăși în general la tot ce este georgian. Metodele grosolane prin care autoritățile au încercat să facă băieți ruși din copii georgieni nu au făcut decât să întărească în ei sentimentul mandrie nationala. În timp ce studiau limba rusă, mulți au început să-i urască pe ruși înșiși. Este surprinzător că, după aceasta, viitorul secretar general s-a îndrăgostit de limba rusă și de marii ruși înșiși! În orice caz, marea majoritate a colegilor săi și-au transformat sprijină Rusia pentru o lungă perioadă de timp.

Doar că, purtat de ideile internaționalismului, Dzhugashvili a dat dovadă de perspicacitate și a răspuns adecvat provocării vremii. Un istoric american și psihanalist cu jumătate de normă găsește următoarea explicație pentru o astfel de revoluție în sufletele tineretului: „Rusia a fost prima care a făcut o revoluție comunistă și dintr-o colonie reală. Europa de Vest a devenit centrul unei mișcări mondiale care a dat naștere unui fel de „patriotism roșu rusesc” în rândul unor comuniști ruși. Nu numai că erau mândri de apartenența lor la națiunea rusă, dar se priveau în primul rând ca ruși și nu prețuiau atât de mult puterea sovieticăși federația sovietică, câți au fost atrași de Rusia „una, indivizibilă". „Rețineți că aceasta este scrisă de un autor care analizează cu experiență istoria Rusiei și nu isteria, ca o mare parte a stalinofobilor sau a iubitorilor de Stalin. Lasă emoții pentru cei dragi. - nu este nimic de urcat în regiune cu gusturile tale din trecut recent. În caz contrar, mâzgăliri din cercetare științifică se transformă într-un prost simț al jurnalismului, ajungând din când în când la nivelul calomniei.

Spre deosebire de Lenin, liderul revoluției mondiale, profund respectat de Stalin (inclusiv Tucker scrie despre reverența pe care Iosif Vissarionovici a simțit-o în fața tovarășului său superior și numai în fața lui singur, măturând deoparte pe toți ceilalți cei mai apropiați asociați ai săi), care era străin de „naționalismul rus”, el este „profund înrădăcinat în caracterul lui Stalin”. Iată un alt pasaj din opera unui istoric american: „Stalin s-a rusificat ca tânăr revoluționar, considerând pe bolșevici o „adevărată facțiune rusă” a mișcării marxiste. În mod ironic, un om care, în opinia lui Lenin, era valoros pentru partid. ca reprezentant al națiunilor mici și care multă vreme a fost de acord cu această definiție a rolului său principal în partid, a fost un naționalist rus în curs de dezvoltare chiar înainte de a se întâlni și cu mulți ani înainte de momentul în care, spre groaza lui, Lenin a descoperit în el pe deplin au format opinii naționaliste ruse.

Stalin s-a identificat cu Rusia, aceasta a fost atitudinea sa arogantă față de cultura popoarelor mici, în primul rând caucazieni, pe care am descoperit-o în lucrarea „Marxism și problema nationala„- aceasta a determinat zelul cu care a luat partea lui Lenin și s-a opus „autonomiei național-culturale” în partid”.

Un paragraf foarte remarcabil: „În viziunea lui Stalin, nu a existat nicio contradicție între categoria de clasă „proletar adevărat” și categoria națională „rus adevărat.” Dimpotrivă, aceste concepte au fost combinate. Potrivit lui Stalin, bolșevismul sau leninismul era cu adevărat marxist, de clasă mișcare revoluționară caracter internaţional şi în acelaşi timp temeinic rusesc. În aprilie 1926, într-unul dintre memoriile interne ale partidului adresate lui Kaganovici și altor membri ai Biroului Partidului Comunist din Ucraina, Stalin a definit leninismul ca „ cea mai mare realizare„Cultura rusă”.

Prin urmare, este clar de ce liberalii modelului perestroikă Gorbaciov au atacat cu atâta zel tot ceea ce era legat de revoluția noastră. Au supraviețuit cu succes la mai mult de unul revoluție europeană, în special, Marii Francezi, iar după aceea nu au încetat să se închine la tot ce este francez, dar moscoviții i-au devenit peste gât. Alături de excesele revoluționare, astfel de „critici” au încercat să scape de orice manifestare de „rusitate”. Marchizul de Custine a defăimat Rusia țaristă, moștenitorii săi actuali continuă să facă asta cu Rusia de astăzi, între timp ei batjocorind puterea sovieticilor. Drept urmare, unora nu le place regimul rus, ci Marea Rusie în sine.

Istoricii încă argumentează ce înseamnă cu adevărat acest toast, oferit de Stalin la doi ani după Victoria de la Kremlin. Mai mult, există trei versiuni semnificativ diferite ale acestui discurs - consemnate într-o stenogramă, editată personal de Comandantul Suprem Suprem și publicată în presa centrală într-un reportaj de ziar despre eveniment, unde s-a pronunțat un toast istoric.

De ce și-a corectat Stalin textul?

Celebrul discurs pentru sănătatea poporului rus a fost rostit în Marele Palat al Kremlinului în timpul unei recepții în onoarea comandamentului Armatei Roșii. Chiar a doua zi a fost publicat în presa sovietică. Timp de decenii, doar o versiune tipărită a toastului lui Stalin a fost disponibilă pentru istorici, deși sursa sa a existat în tot acest timp - abia la sfârșitul anilor 90 au fost desecretizate o parte din arhivele lui Stalin și Molotov, unde, printre altele, au fost dactilografiate. copii ale textelor acestui discurs.

În arhiva lui I. V. Stalin a fost găsită o versiune dactilografiată a discursului său cu corecțiile lui Stalin - Iosif Vissarionovici a aruncat din text cuvintele despre retragerea forțată a Armatei Roșii în primii ani ai celui de-al Doilea Război Mondial, despre pierderea temporară a control asupra situației. Versiunea editată de mâna lui a fost ulterior publicată în tipărire.

Abia în anii 90 istorici interni a avut ocazia să compare și să analizeze trei documente care conțineau discursul lui Stalin la Kremlin din 24 mai 1947 - un raport textual al evenimentului, un text editat de însuși Iosif Vissarionovici și publicațiile propriu-zise din ziare despre acea recepție solemnă. Evaluările cercetătorilor cu privire la ceea ce a vrut să spună și a spus Stalin când a prăjit „Pentru poporul rus!” variază atât de mult încât astăzi există până la o duzină de versiuni independente ale sensului acestui toast.

Opiniile istoricilor

Principala piatră de poticnire în dezbaterea despre semnificația toastului istoric al lui Stalin este monoetnia sa - din anumite motive șeful statului a vrut să bea pentru poporul rus, deși reprezentanții a zeci de naționalități ale URSS au luptat în Marele Război Patriotic. . Potrivit profesorului Facultatea de Istorie Universitatea de Stat din Saratov Grigory Burdey, toastul era încă Uniunea Sovietică ca atare. Aducând în prim-plan suferința poporului rus, Stalin a subjugat astfel demnitatea altor grupuri etnice. La acel moment, fusese desființat timp de trei ani RSS Cecen-Ingush, iar populația sa a fost deportată - de versiunea oficială, din cauza lipsei de încredere și a colaboraționismului din timpul Marelui Război Patriotic. Stalin știa și despre mișcările naționaliste din statele baltice, Ucraina de Vest și Vestul Belarusului. Potrivit lui Burdei, acest toast a fost începutul unei viitoare politici de revigorare a ideii naționaliste ruse.

Istoricul William Pokhlebkin a considerat toastul stalinist ca o analogie cu manifestul împăratului rus Alexandru I, publicat în 1812 - astfel, credea William Vasilyevich, Stalin făcea paralele între cele două Războaiele patriotice pentru a sublinia semnificaţia lor deosebită. Dar acest subtext, potrivit lui Pokhlebkin, nimeni nu a discerns, în principal în analiza vorbirii Comandant suprem s-au limitat la „ambalarea” poporului sovietic în cele principale (rusești) și secundare.

Potrivit medicului stiinte istorice Vladimir Nevezhin, Stalin a avut nevoie de o editare serioasă a textului discursului înainte de a-l imprima pentru a inca o dataîși demonstrează propria infailibilitate pentru a transfera vina pentru gafele catastrofale din primii ani de război asupra guvernului sovietic.

Ce părere au jurnaliștii și scriitorii despre asta?

Candidat stiinte filozofice senior Cercetător Institutul de Filosofie al Academiei Ruse de Științe S. N. Zemlyanoy, în articolul său „Trecutul care nu trece”, publicat în Literaturnaya Gazeta, exprimă opinia că Stalin, cu toastul său, a fost nevoit să recunoască victoria în cel de-al doilea război mondial. a patriotismului (naționalismului) rus, și nu a ideologiei comuniste. Valery Ganichev, președintele Consiliului de administrație al Uniunii Scriitorilor din Rusia, este de acord cu acest punct de vedere. rol deosebit Poporul rus în Victorie.

În cartea sa The Russian People at the Turn of the Milennium, omul de știință și publicistul Igor Shafarevici își exprimă părerea despre dorința lui Stalin de a stimula sentimentele naționale ale poporului rus în acest fel. Deși, așa cum credea Igor Rostislavovich, acest toast nu era nimic mai mult decât efect extern care nu a afectat fundamentele sistemului existent.

Pentru mulți, va fi o mare descoperire că aceste cuvinte despre falsa teoria marxismului, despre libertatea personală a cetățenilor, despre marele popor rus, despre sionismul mondial și despre viitorul Rusiei au fost rostite de Iosif Stalin...

Despre cum să trăiești:

„Este necesar să se realizeze o astfel de creștere culturală a societății care să ofere tuturor membrilor societății dezvoltare cuprinzătoare lor fizice şi capacitate mentala astfel încât membrii societății să aibă posibilitatea de a primi o educație suficientă pentru a deveni agenți activi ai dezvoltării sociale.

Pentru ca aceștia să aibă posibilitatea de a alege liber o profesie, și să nu fie înlănțuiți pe viață, din cauza diviziunii existente a muncii în orice profesie.

Ce este necesar pentru asta?

Ar fi greșit să credem că este posibil să se realizeze o creștere culturală atât de serioasă a membrilor societății fără schimbări serioase în situatia actuala muncă.

Pentru a face acest lucru, în primul rând, este necesar să reduceți ziua de lucru cu macar la 6 și apoi la ora 5. Acest lucru este pentru a se asigura că membrii societății au suficient timp liber pentru a primi o educație cuprinzătoare.

Pentru aceasta este necesară, în continuare, îmbunătățirea radicală a condițiilor de viață și ridicarea realului salariile muncitorii și angajații de cel puțin două ori, dacă nu mai mult, atât printr-o creștere directă a salariilor bănești, cât și, mai ales, printr-o reducere sistematică în continuare a prețurilor bunurilor de consum.

Sursa: I.V. Stalin" Probleme economice socialismul în URSS. (Remarci asupra problemelor economice legate de discuția din noiembrie 1951) Gospolitizdat 1952

Tot în asta testament politic s-a exprimat o altă înțelegere a socialismului și i-au fost date sovieticului instrucțiuni directoare economie abandonează conceptualul aparatul terminologic Marxismul în economia politică, în primul rând:

Despre falsa teorie a marxismului:

„Mai mult, cred că este necesar să renunțăm la câteva alte concepte, preluate din Capitalul lui Marx, care sunt lipite artificial de relațiile noastre socialiste. Mă refer, printre altele, la concepte precum forța de muncă „necesară” și „surplus”, produs „necesar” și „excedent”, timp „necesar” și „excedent”.

Cred că economiștii noștri trebuie să pună capăt acestei discrepanțe între vechile concepte și noua stare de fapt din țara noastră socialistă, înlocuind vechile concepte cu altele noi corespunzătoare noii situații.

Am putea tolera această discrepanță până la un anumit moment, dar acum a sosit momentul când trebuie să eliminăm în sfârșit această discrepanță”

Despre viitorul Rusiei:

„Multe fapte ale partidului și ale poporului nostru vor fi pervertite și scuipate, în primul rând în străinătate, dar și în țara noastră. Sionismul, care luptă pentru dominarea lumii, se va răzbuna cu cruzime pe noi pentru succesele și realizările noastre.

El încă vede Rusia ca pe o țară barbară, ca pe o materie primă anexă. Și numele meu va fi și el defăimit, defăimat. Multe fapte rele îmi vor fi atribuite.

Sionismul mondial se va strădui cu toată puterea să distrugă Uniunea noastră, astfel încât Rusia să nu se mai poată ridica niciodată. Puterea URSS este în prietenia popoarelor. Marginea luptei va fi îndreptată în primul rând spre ruperea acestei prietenii, spre smulgerea regiunilor de graniță de Rusia. Aici, trebuie să recunoaștem, încă nu am făcut totul. Mai este mult de lucru aici.

Naționalismul își va ridica capul cu o forță deosebită. Va zdrobi internaționalismul și patriotismul pentru o vreme, doar pentru o vreme. Vor exista grupuri naționale în cadrul națiunilor și conflicte. Vor apărea mulți lideri pigmei, trădători în națiunile lor.

În general, în viitor dezvoltarea va merge poteci mai dificile si chiar frenetice, viraje vor fi extrem de abrupte. Ideea este că Orientul va fi deosebit de agitat. Vor exista contradicții ascuțite cu Occidentul.

Și totuși, indiferent cum se desfășoară evenimentele, timpul va trece iar ochii noilor generații vor fi îndreptați către faptele și victoriile Patriei noastre socialiste. An de an vor veni noi generații. Ei vor ridica din nou steagul taților și bunicilor lor și ne vor da cuvenitul în totalitate. Ei își vor construi viitorul pe trecutul nostru.

Toate acestea vor cădea pe umerii poporului rus. Pentru că poporul rus este un popor grozav. Poporul rus este un popor bun. Poporul rus are mintea limpede. Parcă s-a născut pentru a ajuta alte națiuni. Poporul rus are mare curaj, mai ales în vremuri grele, în vremuri periculoase. El este proactiv.

Are un caracter puternic. Sunt oameni visători. El are un scop. De aceea îi este mai greu decât pentru alte neamuri. Te poți baza pe el în orice necaz. Poporul rus este invincibil, inepuizabil.”

Convorbire cu A.M. Kollontai, noiembrie 1939

Sursa: Extrase din jurnalele lui A.M. Kollontai, depozitate în Arhivele Ministerului Afacerilor Externe al Federației Ruse, au fost produse de istoricul M.I. zdrobim. (c. 611)

Despre monopolul de stat asupra producției de vodcă:

„Am făcut ceea ce trebuie, predând producția de vodcă în mâinile statului? Cred că este corect. Dacă vodca ar fi transferată în mâini private, atunci aceasta ar duce la:

în primul rând, la consolidarea capitalului privat,

în al doilea rând, guvernul ar pierde capacitatea de a reglementa în mod corespunzător producția și consumul de vodcă și,

în al treilea rând, ar îngreuna eliminarea producției și consumului de vodcă în viitor.

Acum politica noastră este de a reduce treptat producția de vodcă. Cred că în viitor vom putea desființa complet monopolul vodcii, vom reduce producția de alcool la minimul necesar în scopuri tehnice și apoi vom elimina complet vânzarea vodcii.”

Sursa: Stalin I.V. Lucrări. - T. 10. Gospolitizdat, 1949, p. 206-238. Notele 58-60: Ibid. Pagină 386

Despre libertate:

„Îmi este greu să-mi imaginez ce fel de „libertate personală” poate avea un șomer care îi este foame și nu își găsește un folos muncii sale.

Libertatea reală există doar acolo unde exploatarea a fost desființată, unde nu există asuprirea unor oameni de către alții, unde nu există șomaj și cerșetorie, unde omul nu tremură pentru că mâine își poate pierde locul de muncă, casa, pâinea. Numai într-o astfel de societate este reală, nu de hârtie, personală și orice altă libertate posibilă.

Conversație cu președintele asociației americane de ziare „Scripps-Howard Newspapers” Roy Howard. 1 martie 1936

Sursa: Stalin I.V. Lucrări. - T. 14. Editura „Scriitor”, 1997. S. 103–112.

„Sub capitalism nu există și nu pot exista „libertăți” reale pentru exploatați, fie și numai pentru că localurile, tipografiile, depozitele de hârtie etc., necesare folosirii „libertăților”, sunt privilegiul exploatatorilor.

Sub capitalism, nu există și nu poate exista o participare reală a maselor exploatate la guvernarea țării, fie și doar pentru că, în condițiile cele mai democratice ale capitalismului, guvernele nu sunt înființate de oameni, ci de Rothschild și Stinnesi. , Rockefeller și Morgan.

Democrația sub capitalism este o democrație capitalistă, o democrație a unei minorități exploatatoare, bazată pe restrângerea drepturilor majorității exploatate și îndreptată împotriva acestei majorități.

Sursa: „Despre bazele leninismului” Vol.6, p. 115

Despre naționalism în general și naționalism ucrainean în special:

„Nu, facem ceea ce trebuie, pedepsindu-i atât de sever pe naționaliștii de orice culoare și culoare. Sunt cei mai buni ajutatori duşmanii noştri şi cei mai mari dușmani propriile popoare.

La urma urmelor vis prețuit naționaliști - să împartă Uniunea Sovietică în state „naționale” separate, iar apoi va deveni o pradă ușoară pentru inamici. Popoarele care locuiesc în Uniunea Sovietică, în cea mai mare parte, vor fi exterminate fizic, în timp ce restul se vor transforma în sclavi muți și mizerabili ai cuceritorilor.

Nu întâmplător trădători disprețuitori poporul ucrainean- lideri naţionalişti ucraineni, toți acești morari, konovaltsy, bandera - au primit deja o sarcină de la inteligența germană incită la ură pentru ruși în rândul ucrainenilor, care sunt și ei ruși, și caută separarea Ucrainei de Uniunea Sovietică.

Același cântec vechi al timpurilor străvechi din perioada Imperiului Roman: împărțiți și cuceriți.

Britanicii au avut succes în special în incitarea la ură națională și în incitarea unor popoare împotriva altora.

Prin astfel de tactici, mituirea liderilor patetici și corupți popoare diferite, insula capitalistă Anglia - prima fabrică din lume, de dimensiuni neglijabil de mică

- a reusit sa captureze teritorii imense, pentru a înrobi și jefui multe popoare ale lumii, pentru a crea un „Mare” Imperiul Britanic, în care, după cum se laudă britanicii, Soarele nu apune niciodată.

La noi, acest număr, cât suntem în viață, nu va funcționa. Așa că în zadar proștii hitlerişti numesc Uniunea Sovietică „casă de cărţi”, care se presupune că se va prăbuşi la primul test serios, se bazează pe fragilitatea prieteniei dintre popoarele care locuiesc astăzi ţara noastră, speră să le ceartă cu ele. fiecare.

În cazul unui atac german asupra Uniunii Sovietice, oamenii de nationalitati diferite, care locuiesc în țara noastră, o vor apăra, necruțându-le viețile, ca Patria lor preaiubită.

Totuși, naționaliștii nu trebuie subestimați. Dacă li se permite să acționeze cu impunitate, vor aduce multe necazuri. De aceea trebuie păstrate căpăstru de fier pentru a nu-i lăsa să submineze unitatea Uniunii Sovietice”.

Sursă: colecție completă compozitii. V. 15, „Convorbire cu A. S. Yakovlev la 26 martie 1941”, p. 17.

Despre arta abstracta:

„Astăzi, sub masca inovației în arta muzicalaîncercând să pătrundă în direcția formalistă a muzicii sovietice și în creativitatea artistică- pictura abstracta.

Uneori puteți auzi întrebarea: „Oamenii atât de grozavi de care au nevoie bolșevicii-leniniștii să se ocupe de fleacuri - petreceți timp criticând pictura abstractă și muzica formalistă. Lasă-i pe psihiatri să o facă.”

În astfel de întrebări, există o neînțelegere a rolului în sabotajul ideologic împotriva țării noastre și mai ales a tinerilor pe care îl joacă aceste fenomene. La urma urmei, cu ajutorul lor, ei încearcă să se opună principiilor realismului socialist în literatură și artă. Este imposibil să faci asta în mod deschis, așa că ei acționează sub acoperire.

În așa-zisele picturi abstracte nu există imagini reale ale unor oameni pe care s-ar dori să-i imite în lupta pentru fericirea poporului, în lupta pentru comunism, pe calea pe care s-ar dori să o urmeze. Această imagine a fost înlocuită cu un mistic abstract care întunecă luptă de clasă socialism versus capitalism.

Câți oameni au venit în timpul războiului să se inspire din isprăvile aduse monumentului lui Minin și Pojarski din Piața Roșie! Și ce poate inspira un morman de fier ruginit, oferit de „inovatorii” din sculptură ca operă de artă? Ce poate inspira picturile abstracte ale artiștilor?

Acesta este motivul pentru care magnații financiari americani moderni, propagandând modernismul, plătesc taxe fabuloase pentru astfel de „opere”, la care marii maeștri ai artei realiste nu le-au visat niciodată”

Sursa: Opere complete, volumul 16.

Despre literatură și artă în societatea modernă:

„Agenților străini li s-a dat sarcina de a promova pesimismul, orice fel de decadență și decăderea morală în operele de literatură și artă.

Unul zelos senator american a spus: „Dacă am putea să ne arătăm filmele de groază în Rusia bolșevică, cu siguranță le-am perturba construcția comunistă”. Nu e de mirare că Lev Tolstoi a spus că literatura și arta sunt cele mai puternice forme de sugestie.

Trebuie să ne gândim serios cine și ce ne inspiră astăzi cu ajutorul literaturii și artei, să punem capăt sabotajului ideologic în acest domeniu, până la capăt este timpul, după părerea mea, să înțelegem și să asimilam acea cultură, fiind un important parte integrantă ideologie dominantă în societate, întotdeauna de clasă.

Și este folosit pentru a proteja interesele clasei conducătoare, în țara noastră pentru a proteja interesele poporului muncitor - starea dictaturii proletariatului.

Nu există artă de dragul artei, nu există și nu poate exista niciun „liber”, independent de societate, parcă s-ar afla deasupra acestei societăți de artiști, scriitori, poeți, dramaturgi, regizori, jurnaliști. Doar că nu au nevoie de nimeni. Da, astfel de oameni nu există, nu pot exista.

Discurs la o întâlnire cu inteligența creativă, 1946

Deschis la sfârșitul lunii decembrie cum-fi-expoziție istorică despre istoria Rusiei la Perm...

Stalin face un toast: „Pentru poporul rus!”

La expoziția recent deschisă la Perm, Rusia este istoria mea, este prezentat citatul lui Stalin repovestire scurtă, a pervertit complet sensul zicalului. La expoziția dedicată secolului al XX-lea, pe standul intitulat „Toastul lui Iosif Vissarionovici Stalin”, există următorul text: „Eu beau pentru marele popor rus. Alți oameni ne-ar fi dat afară”.

Cu toate acestea, în realitate, celebrul toast oferit de I. V. Stalin la recepția de la Kremlin din 24 mai 1945 în onoarea comandanților Armatei Roșii, suna complet diferit:

„Tovarăși, permiteți-mi să mai ridic un ultim toast. Eu, ca reprezentant al guvernului nostru sovietic, aș dori să ridic un toast pentru sănătatea poporului nostru sovietic și, mai ales, a poporului rus. Eu beau, în primul rând, pentru sănătatea poporului rus, pentru că este cea mai remarcabilă națiune dintre toate națiunile care alcătuiesc Uniunea Sovietică. Ridic un toast pentru sănătatea poporului rus pentru că în acest război ei au meritat și au meritat anterior titlul, dacă vreți, de forță de conducere a Uniunii Sovietice dintre toate popoarele țării noastre. Ridic un toast pentru sănătatea poporului rus, nu numai pentru că ei sunt oamenii conducători, ci și pentru că au bun simț, bun simț politic general și răbdare. Guvernul nostru a făcut multe greșeli, am avut momente de situație disperată în anii 1941-42, când armata noastră s-a retras, a părăsit satele și orașele noastre natale din Ucraina, Belarus, Moldova, Regiunea Leningrad, Republica Karelian-Finlandeză, au plecat pentru că era nici o altă ieșire. Alți oameni ar putea spune: nu ne-ați justificat speranțele, vom pune un alt guvern care să facă pace cu Germania și să ne asigure pacea. S-ar putea întâmpla, ține cont. Dar poporul rus nu a fost de acord cu acest lucru, poporul rus nu a făcut compromisuri, a arătat o încredere nemărginită în guvernul nostru. Repet, am făcut greșeli, în primii doi ani armata noastră a fost nevoită să se retragă, s-a dovedit că nu am stăpânit evenimentele, nu am făcut față situației apărute. Cu toate acestea, poporul rus a crezut, a îndurat, a așteptat și a sperat că vom face față în continuare evenimentelor. Pentru această încredere în guvernul nostru, pe care ne-a arătat-o ​​poporul rus, îi mulțumim foarte mult! Pentru sănătatea poporului rus!”

Cuvintele „ar da afară”, care sunt indicate ca citat, lipsesc în citatul real al lui Stalin. Textul, prezentat ca o zicală a lui Stalin, este astfel înțeles într-o venă rusofobă: pasiv și cel mai îngust la minte dintre toate popoarele, poporul rus este gata să îndure orice peste el însuși. În realitate, însă, Stalin laudă poporul rus ca fiind lider, stăpân pe sine, remarcabil față de alte popoare.

Amintiți-vă că mai devreme, la Perm, la expoziția „Rusia este istoria mea”, la expoziția dedicată secolului al XX-lea, a fost găsit „citatul” lui Lenin, care este fals, în care Lenin ar fi cerut împușcarea clerului. De fapt, sursa acestui „citat” este „Buletinul Mișcării Creștine Studențești Ruse” din 1970, nr. 98, emigrantul alb, astfel de cuvinte lipsesc în arhivele propriu-zise ale partidului și în lucrările colectate ale lui Lenin.

Aici, unii pot crede că ei spun că a fost o greșeală. Ei bine, gândește-te, ei bine, au citat incorect. Cu toate acestea, nu este cazul, aceasta este în mod clar dezinformare deliberată, pur și simplu o minciună, cu intenții rău intenționate complet separate.

Războiul cu istoria noastră, ca parte a luptei împotriva Rusiei și a rușilor, continuă sistematic. Acesta este din aceeași serie cu Urengoy Boy, sau miturile unei puști pentru șase, și au aruncat cadavre și au câștigat în ciuda a 60 de milioane împușcați personal de Stalin și alte lucruri în același sens...

De fapt, poporul și statul își trag puterea, înțelepciunea, experiența din istoria lor și o avem - o poveste clară de succes. Secole de dezvoltare progresivă, sute de victorii asupra a zeci de invadatori și oponenți din Vest, Sud și Est, economic, demografic, dezvoltarea stiintifica. De fapt, cel mai bun martor al acestui lucru, chiar și teritoriul Rusiei însuși, este încă chiar și după două prăbușiri ale teritoriului rămas de o nouă parte. peste tot pământul planetei.

Rusia este cel mai mare stat din lume după suprafață (17.075.400 km² sau 11,46% (1/9) din întreaga suprafață terestră a Pământului, sau 12,65% (1/8) din pământul locuit de oameni, ceea ce este aproape de două ori mai mult decât cel de pe locul doi al Canadei).
https://answer.mail.ru/question/11294784

Luand in considerare o armată puternică cu o masă de componente, în special forţe nucleare şi putem fi învinși nu prin mijloace militare, dar prin operațiuni psihologice speciale - inclusiv, în primul rând, insuflarea în noi că toți liderii și liderii noștri, în special cei mari și de succes, sunt personalități exclusiv negative pentru țară și umanitate în general, pentru a perverti totul - declara albul negru. , uitând să exagerăm realizările și chiar să vină cu neajunsuri teribile și etc. Să vă pocăiți, să vă fie rușine de istoria voastră, mari strămoși, în cele din urmă te fac să vrei să nu mai fii rusși, blestemații de „ocupanți” și „imperialiști” (deși din anumite motive, dimpotrivă, au construit fabrici și porturi spațiale pentru „colonii” și periferii, pe cheltuiala lor, și ne-au condus resursele către ei, dar o vor face. nu scrie asta în manuale.)

Sunt realizările unor astfel de lideri ai statului nostru în diverse ori, precum Groznîi, Petru cel Mare, Ecaterina a II-a, Stalin, înfurie mai ales pe adversarii noștri externi și, prin urmare, ei sunt prezentați ca nebuni desăvârșiți, tirani cruzi, pervertiți și maniac, dezinformându-și și mitologizându-și activitățile în toate felurile posibile. Cu ce ​​îi ajută zeci și sute de tot felul de Svanidz, Nevzlinov, Soljenițîn și alți „istorici obiectivi” cu...

Prin urmare, trebuie să încercăm să predăm bine și să ne cunoaștem istoria. Aceasta este baza înțelegerii și a ceea ce se întâmplă astăzi, în țara noastră și în întreaga lume, pentru dezvoltarea atât a individului, a personalității, cât și a societății în ansamblu...

Și bineînțeles, într-un sens bun primul sarcină importantă pentru stat – tocmai că opoziţia faţă de fundaţia corozivă constiinta nationala pseudo-istorie, precum incluziunile rusofobe din expoziția menționată anterior, sau n. n. imagini cu arme fasciste pe monumentul lui Kalașnikov din Moscova și invers, iluminarea și cultivarea acelei istorii mai sănătoase, mai obiective, a Rusiei și a poporului rus...