începu Ramzin nouă eră Literatura rusă”, a argumentat Belinsky. Această epocă a fost caracterizată în primul rând prin faptul că literatura a câștigat influență asupra societății, a devenit pentru cititori un „manual de viață”, adică pe ce se bazează gloria literaturii ruse a secolului al XIX-lea. Semnificația activității lui Karamzin pentru literatura rusă este mare. Cuvântul lui Karamzin face ecoul lui Pușkin și Lermontov. Cel mai influență mare literatura ulterioară a fost influențată de povestea lui Karamzin " Biata Lisa» „Săraca Liza” (1729) – cea mai populară și cea mai buna poveste acest scriitor. Intriga sa, prezentată cititorului ca o „poveste tristă”, este extrem de simplă, dar plină de tensiune dramatică.

Vorbind despre dragostea unei țărănci sărace Lisa pentru aristocratul Erast, care a păcălit-o să se sinucidă, autorul nu subliniază opoziția de clasă a eroului și eroinei. El vede clar această opoziție, dar nu vrea să admită că tocmai aceasta a cauzat moartea „sărmanei Lisa”. Întreaga poveste înfățișează viața personajelor prin idealizare seculară și sentimentală. Personajele din poveste sunt împodobite. Tatăl decedat al Lizei, un familist exemplar, pentru că iubește munca, a ara bine pământul și a fost destul de prosper, toată lumea l-a iubit. Mama Lisei, „o bătrână sensibilă, bună“, slăbește din cauza lacrimilor neîncetate pentru soțul ei, sau chiar și țărancile știu să simtă. Își iubește în mod emoționant fiica și admiră natura cu tandrețe religioasă. Nici mama Lisei, nici eroina însăși nu seamănă cu femeile țărănești adevărate. Mai presus de toate, eroina poveștii este idealizată - „un trup și un suflet frumos de colonist”, „Lisa tandră și sensibilă”.

Iubindu-și părinții cu căldură, nu poate uita de tatăl ei, dar își ascunde tristețea și lacrimile pentru a nu-și deranja mama. Ea și-a îngrijit cu blândețe mama, și-a luat medicamentele, a lucrat zi și noapte („țesând pânze, tricotând ciorapi, culegând flori primăvara și luând fructe de pădure vara și le vinde la Moscova”) Autorul este sigur că astfel de activități asigură pe deplin viața bătrânei și a fiicelor ei. Conform planului său, Lisa nu este complet familiarizată cu cartea, dar după întâlnirea cu Erast, visează cât de bine ar fi dacă iubitul ei „s-ar fi născut un simplu cioban țăran... ..” aceste cuvinte sunt complet în spirit. a Lisei. Într-un mod livresc, Lisa nu numai că vorbește, ci și gândește. Cu toate acestea, psihologia Lisei, care s-a îndrăgostit pentru prima dată de o fată, este dezvăluită în detaliu și într-o secvență naturală. Următoarele momente sunt psihologice și interesante: dorința de a-l vedea pe Erast a doua zi după ce s-au întâlnit și „un fel de tristețe” când această dorință nu s-a împlinit, spaimă veselă și emoție la apariția neașteptată a lui Erast sub fereastra colibei ei. , autoarea înfățișează același sentiment cu ajutorul detaliilor în la începutul poveștii, se întrebă cum ar fi putut să trăiască înainte fără să-l cunoască pe Erast; neliniște la gândul că Erastubarin nu trebuie să fie soțul unei simple țărănci; frica de a pierde o persoană iubită și speranța în întoarcerea lui, în sfârșit, disperare fără speranță după ce Erast a escortat-o ​​în afara biroului. Înainte de a se arunca în iaz, Lisa și-a amintit de mama ei, a avut grijă de bătrână cât a putut, și-a lăsat banii, dar de data aceasta gândul la ea nu a mai putut să o ferească pe Lisa de pas decisiv.

Drept urmare, personajul eroinei este idealizat, dar întreg interior. Autorul din poveste ridică nu numai subiectul " om mic„și inegalitatea socială, dar și un subiect precum soarta și circumstanțele, natura și omul, dragostea-vai și dragostea-fericire. Erast, personajul lui este mult diferit de personajul Lisei. Erast este descris mai mult în concordanță cu cel care l-a crescut mediu social decât Lisa. Acesta este un „nobil destul de bogat”, care a dus o viață dispersată, s-a gândit doar la plăcerea lui, a căutat-o ​​în distracțiile seculare, dar de multe ori nu a găsit-o, s-a plictisit și s-a plâns de soarta lui”, înzestrat cu „o minte corectă”. și Inimă bună, bun din fire, dar slab și vânt”, „citea romane. În imaginea lui Erast se conturează pentru prima dată tipul unui aristocrat rus dezamăgit. Liza este un copil al naturii, sufletul și caracterul ei sunt aproape de oameni. Erast se îndrăgostește nesăbuit de Liza, încălcând regula că ea nu este o fată din cercul lui. Lisa este naiva si nu ii este clar ca in momentul in care traieste este considerata o persoana mica si nu ii dau dreptul la iubire, dupa ce a aflat ca Erast o iubeste, Lisa se preda iubirii ei dezinteresat fara gandindu-se la orice. La început, Erast acționează în același mod, dar apoi vine moment crucial, eroul nu rezistă testului iubirii, sentimentele scăzute câștigă.

Miercuri împiedică sufletul eroului să învie și îl obligă să o mintă pe Lisa. Numai circumstanțele îi permit eroinei să deschidă înșelăciunea. În momentul în care Lisa începe să vadă clar, soarta acționează ca o pedeapsă pentru păcat. Lisa este pedepsită pentru dragostea ei. Erast este pedepsit pentru că nu și-a respectat jurământul. Poziția autorului în poveste este poziția unui umanist. În fața noastră se află Karamzin artistul și Karamzin filozoful. A cântat frumusețea iubirii, a descris dragostea ca pe un sentiment care poate transforma o persoană, Scriitorul ne învață că un moment de dragoste este frumos, dar viata lunga iar puterea dă doar mintea.

Karamzin a pus bazele unui ciclu imens de literatură despre „oameni mici”, a făcut primul pas în acest subiect necunoscut până acum. El a fost cel care a deschis calea unor astfel de clasici ai viitorului precum Gogol, Dostoievski și alții.

Povestea „Săraca Lisa”, care a devenit un exemplu de proză sentimentală, a fost publicată de Nikolai Mihailovici Karamzin în 1792 în publicația „Jurnalul Moscovei”. Este demn de remarcat Karamzin ca un reformator onorat al limbii ruse și unul dintre cei mai educați ruși ai timpului său - acesta este aspect important care vă permite să evaluați în continuare succesul poveștii. În primul rând, dezvoltarea literaturii ruse a avut un caracter de „recuperare din urmă”, deoarece a rămas în urma literaturii europene cu aproximativ 90-100 de ani. În timp ce erau în Occident, au scris și citit cu putere romane sentimentale, în Rusia încă mai pun împreună ode și drame clasice stângace. Progresivitatea lui Karamzin ca scriitor a constat în „aducerea” genurilor sentimentale din Europa în patria sa și dezvoltarea unui stil și limbaj pentru scrierea ulterioară a unor astfel de lucrări.

În al doilea rând, asimilarea literaturii de la sfârșitul secolului al XVIII-lea de către public a fost de așa natură încât la început au scris pentru societate cum să trăiască, iar apoi societatea a început să trăiască conform celor scrise. Adică, înainte de povestea sentimentală, oamenii citeau mai ales literatură hagiografică sau bisericească, unde nu existau personaje vii sau vorbire plină de viață, iar eroii poveștii sentimentale – precum Lisa – le dădeau domnișoarelor laice un adevărat scenariu de viață, un ghid. a sentimentelor.

Karamzin a adus o poveste despre săraca Lisa din numeroasele sale călătorii - din 1789 până în 1790 a vizitat Germania, Anglia, Franța, Elveția (Anglia este considerată locul de naștere al sentimentalismului), iar la întoarcere a publicat o nouă poveste revoluționară în propriul său jurnal.

„Săraca Liza” nu este o lucrare originală, deoarece Karamzin și-a adaptat intriga pentru pământul rusesc, preluând-o din literatura europeană. Nu vorbim de o lucrare anume și de plagiat - au fost multe astfel de povești europene. În plus, autorul a creat o atmosferă de o autenticitate uimitoare, desenându-se drept unul dintre eroii poveștii și descriind cu măiestrie situația evenimentelor.

Potrivit memoriilor contemporanilor, la scurt timp după ce s-a întors dintr-o călătorie, scriitorul a locuit într-o vilă nu departe de Mănăstirea Simonov, într-un loc pitoresc, liniștit. Situația descrisă de autor este reală - cititorii au recunoscut atât împrejurimile mănăstirii, cât și „iazul lizinei”, iar acest lucru a contribuit la faptul că intriga era percepută ca de încredere, iar personajele - ca oameni reali.

Analiza lucrării

Intriga poveștii

Intriga poveștii este dragoste și, potrivit autoarei, absolut simplă. Țăranică Lisa (tatăl a fost ţăran bogat, dar după moartea lui, economia este în declin și fata trebuie să câștige bani din vânzarea de aci și flori) trăiește în sânul naturii cu bătrâna ei mamă. Într-un oraș care i se pare imens și străin, ea întâlnește un tânăr nobil, Erast. Tinerii se îndrăgostesc - Erast din plictiseală, inspirat de plăceri și stil de viață nobil, iar Liza - pentru prima dată, cu toată simplitatea, ardoarea și naturalețea " om firesc". Erast profită de credulitatea fetei și ia stăpânire pe ea, după care, firesc, începe să se plictisească de compania fetei. Nobilul pleacă la război, unde își pierde întreaga avere în cărți. Calea de ieșire este să te căsătorești cu o văduvă bogată. Lisa află despre asta și se sinucide aruncându-se într-un iaz, nu departe de Mănăstirea Simonov. Autorul căruia i s-a spus această poveste nu-și poate aminti de biata Liza fără lacrimi sfinte de regret.

Pentru prima dată printre scriitorii ruși, Karamzin a dezlănțuit conflictul unei opere prin moartea eroinei - așa cum, cel mai probabil, ar fi fost în realitate.

Desigur, în ciuda progresivității poveștii lui Karamzin, personajele sale diferă semnificativ de oamenii reali, sunt idealizate și împodobite. Acest lucru este valabil mai ales pentru țărani - Lisa nu arată ca o țărancă. Cu greu munca grea a contribuit la rămânerea ei „sensibilă și bună”, este puțin probabil să se fi comportat cu ea însăși dialoguri interne stil grațios și cu greu putea ține o conversație cu un nobil. Cu toate acestea, aceasta este prima teză a poveștii - „și țărancile știu să iubească”.

personaje principale

Lisa

Eroina centrală a poveștii, Liza, este întruchiparea sensibilității, a ardorii și a ardorii. Mintea, bunătatea și tandrețea ei, subliniază autoarea, sunt din natură. După ce l-a cunoscut pe Erast, ea începe să viseze nu că el, ca un prinț frumos, o va duce în lumea lui, ci că ar trebui să fie un simplu țăran sau cioban - acest lucru i-ar egaliza și le-ar permite să fie împreună.

Erast diferă de Lisa nu numai prin semn social dar și în caracter. Poate, spune autorul, a fost răsfățat de lume - duce un stil de viață tipic pentru un ofițer și un nobil - el caută plăceri și, după ce le-a găsit, se răcește la viață. Erast este și inteligent și amabil, dar slab, incapabil de acțiune - un astfel de erou apare și în literatura rusă pentru prima dată, un tip de „viață de aristocrat dezamăgit”. La început, Erast este sincer în impulsul său amoros - nu minte când îi spune Lisei despre dragoste și se dovedește că și el este o victimă a circumstanțelor. Nu suportă testul iubirii, nu rezolvă situația „ca un bărbat”, dar simte un chin sincer după cele întâmplate. La urma urmei, el a fost cel care i-ar fi spus autorului povestea sărmanei Lisa și l-a condus la mormântul Lizei.

Erast a predeterminat apariția în literatura rusă a unui număr de eroi precum „oameni de prisos” - slabi și incapabili de a lua decizii cheie.

Karamzin folosește „ nume care vorbesc". În cazul Lizei, alegerea numelui s-a dovedit a fi „față-verso”. Adevărul este că literatura clasică prevedea tehnici de dactilografiere, iar numele Lisa trebuia să însemne un personaj jucăuș, cochet și frivol. Un astfel de nume ar putea avea o servitoare care râde - un personaj de comedie viclean, predispus la aventuri amoroase, deloc inocent. După ce a ales un astfel de nume pentru eroina sa, Karamzin a distrus tipificarea clasică și a creat una nouă. S-a aliniat noua dependentaîntre numele, caracterul și acțiunile eroului și a conturat calea către psihologism în literatură.

Nici numele Erast nu a fost ales întâmplător. Înseamnă „frumos” în greacă. Farmecul lui fatal, nevoia de noutate a impresiilor au ademenit-o și au ruinat-o pe nefericita fată. Dar Erast se va reproșa pentru tot restul vieții.

Amintindu-i constant cititorului de reacția lui la ceea ce se întâmplă („Îmi amintesc cu tristețe...”, „lacrimile îmi curg pe față, cititorule...”), autorul organizează narațiunea în așa fel încât să dobândească lirism și sensibilitate.

Tema, conflictul poveștii

Povestea lui Karamzin atinge mai multe teme:

• Tema idealizării mediului țărănesc, idealitatea vieții în natură. Personajul principal este un copil al naturii și, prin urmare, implicit, ea nu poate fi rea, imorală, insensibilă. Fata întruchipează simplitatea și inocența datorită faptului că este din familie de țărani unde se păstrează valorile morale eterne.
• Tema iubirii și trădării. Autorul cântă despre frumusețea sentimentelor sincere și vorbește cu tristețe despre soarta iubirii, nesusținută de rațiune.
• Tema opoziției satului și orașului. Orașul se dovedește a fi rău, o mare forță malefică capabilă să rupă o creatură pură din natură (mama Lisei simte intuitiv această forță malefică și se roagă pentru fiica ei de fiecare dată când merge în oraș să vândă flori sau fructe de pădure).
• Tema „omului mic”. Inegalitate sociala, autorul este sigur (și aceasta este o privire evidentă a realismului) nu duce la fericirea îndrăgostiților din medii diferite. O astfel de iubire este condamnată.

Conflictul principal al poveștii este social, pentru că tocmai din cauza decalajului dintre bogăție și sărăcie moare dragostea eroilor, iar apoi eroina. Autorul laudă sensibilitatea ca cea mai mare valoare omul, afirmă cultul sentimentelor spre deosebire de cultul rațiunii.

„Săraca Lisa” chiar are o soartă fericită. Povestea este una dintre lucrările care marchează era literarăşi aceasta este semnificaţia ei pentru istoria literaturii. Scrisă acum aproape 200 de ani, de-a lungul acestor două secole nu a cunoscut nici uitarea, nici pierderea iubirii cititorilor.

Una dintre cele mai caracteristice trăsături ale marilor opere ale literaturii ruse este că, prin simplitatea intrigii externe, ele ridică cele mai complexe și profunde întrebări ale vieții. Acestea sunt „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin, „ Suflete moarte„N. V. Gogol, „Anna Karenina” de L. N. Tolstoi...

Intriga „Sărmana Lisa”, așa cum a remarcat pe bună dreptate autorul, este foarte simplă. Țăranca Liza și nobilul Erast s-au îndrăgostit, dar în curând Erast și-a părăsit iubita pentru a se căsători cu o văduvă bogată și, astfel, a-și îmbunătăți averea. Fata abandonată s-a înecat într-un iaz de durere.

Această poveste a avut mai mult succes decât orice scris înainte de Karamzin. „Săraca ta Lisa” este frumoasă pentru mine!” - așa a comentat povestea Petrov, un critic imparțial și dur.

În primul rând, „Săraca Lisa” a mituit cititorul cu faptul că a vorbit despre viața rusească, despre vremurile moderne. De obicei, în povestirile ei scriau că acțiunea se petrece într-un „un oraș”, „un sat” nedefinit, iar aici Mănăstirea Simonov, binecunoscută oricărui moscovit, toată lumea recunoștea crânza de mesteacăn și lunca unde se afla coliba, iazul mănăstirii înconjurat de sălcii bătrâne - locul morții sărmanei Liza... Descrieri precise a dat o credibilitate deosebită întregii povești. În plus, autorul a subliniat veridicitatea poveștii sale: „Ah! De ce nu scriu un roman, ci o poveste tristă!” Chiar și faptul că Lisa vindea flori de pădure era optiune noua viața: într-unul dintre articole, Karamzin relatează că au început să vândă buchete de astfel de flori la Moscova cu doar un an sau doi înainte de crearea poveștii.

Numele Lisin a fost întărit în spatele Iazului Vulpii, este pe pentru mult timp a devenit un loc de pelerinaj pentru cititorii sensibili. Ghidul Moscovei din 1827, împreună cu Turnul Sukharev, Porțile Roșii și alte obiective turistice din Moscova, recomandă vizitarea iazului Lizin.

Nu numai fetele sensibile au venit la iaz, ci și bărbați: Pogodin transmite cuvintele profesorului Tsvetaev, „că și el s-a dus la iazul lui Lizin, cu o batistă albă în mâini, pentru a-și șterge lacrimile”.

Acum, mulți ani mai târziu, „Săraca Lisa” pare aproape o jucărie elegantă, dar la un moment dat era percepută diferit: era o lucrare de ultimă oră și sună social. Tema și imaginile „Sărmana Liza” fac ecou direct paginilor cărții lui Radișciov, care tocmai fusese interzisă și confiscate chiar și de la persoane private.

Capitolul „Edrovo” „Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova” spune cum în acest sat autorul a întâlnit o țărancă, Anyuta, care nu se poate căsători cu persoana iubită, deoarece trebuie să plătească 100 de ruble pentru permisiunea de a se căsători și nici , nici Anyuta nu are asemenea bani. Autoarea le oferă lui Anyuta și mamei sale acești bani, dar ei refuză.

Imaginea mamei Anyuței rezonează cu imaginea mamei Lisei, care refuză hotărât să ia de la Erast onorariul pe care îl oferă insistent „de zece ori mai mult decât prețul pe care îl stabilește ea” pentru pânza țesută de Lisa. În plus, există coincidențe minore în detalii, cuvinte: de exemplu, tatăl lui Anyuța a murit, lăsând o economie puternică, tatăl Lisei era și un „sătean înstărit”, iar ici și colo nu a mai rămas niciun muncitor de sex masculin. casa; Liza la Karamzin spune: „Dumnezeu mi-a dat mâinile să lucrez”, logodnicul lui Anyuța, refuzând și el să accepte bani în dar, declară: „Eu, stăpâne, am două mâini, voi conduce casa cu ei”. Legătura dintre „Săraca Liza” și „Călătoria de la Sankt Petersburg la Moscova” este de netăgăduit.

Diferența fundamentală dintre lucrările lui Radișciov și Karamzin constă în faptul că în „Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova” tema este dezvăluită prin intermediul jurnalismului, în „Săraca Lisa” - prin mijloace artistice. Radishchev denumește fenomenul și îi dă o explicație din punct de vedere social și economic, Karamzin îl descrie. Ambele metode au meritele lor, dar pentru condițiile realității ruse fictiune avea o importanță deosebită. Foarte bine rolul ei în viata publica determinat de N. G. Chernyshevsky. El l-a numit „manualul vieții”.

Nikolai Mihailovici Karamzin (1766-1826) unul dintre cei mai mari scriitori ruși ai vremurilor sentimentalismului. El a fost numit „Pupa Rusă”. Istoric, creatorul primei generalizări lucrare istorică„Istoria statului rus” în 12 volume.

Istoria creației operei

Oriunde apare numele lui N. M. Karamzin, povestea lui „Săraca Liza” vine imediat în minte. După ce am glorificat tânăr poet, ea este una dintre lucrări strălucitoare in rusa . Această lucrare este considerată prima poveste sentimentală care a adus faimă și popularitate autorului.

În 1792, Nikolai Karamzin, care avea 25 de ani, a lucrat ca editor al Moscow Journal. În ea a fost publicată pentru prima dată povestea „Săraca Lisa”. Potrivit contemporanilor, la acea vreme Karamzin locuia în vecinătatea Mănăstirii Simonov din casa lui Beketov. El cunoștea bine acele locuri și le-a transferat toată frumusețea în paginile operei sale. Sergius Pond, presupus săpat de S. Radonezhsky, a devenit ulterior centrul atenției pentru cuplurile îndrăgostite care veneau acolo pentru plimbări. Ulterior iazul a fost redenumit „Iazul lui Lizin”.

Direcția literară

De la sfârșitul secolului al XVII-lea, epoca a triumfat cu regulile și genurile sale clare. Așadar, sentimentalismul care a venit să-l înlocuiască, cu senzualitatea și simplitatea ei de prezentare, apropiată de vorbirea simplă, a tradus literatura în nou nivel. Cu povestea sa, N. Karamzin a pus bazele sentimentalismului nobil. El nu a susținut abolirea iobăgiei, dar a arătat în același timp toată umanitatea și frumusețea clasei de jos.

Gen

Karamzin este creatorul unui roman scurt - o „poveste sensibilă”. Înainte de aceasta, lucrările în mai multe volume erau răspândite în secolul al XVIII-lea. „Săraca Lisa” - prima poveste psihologică bazat pe conflict moral.

Metodă și stil creativ

O abordare inovatoare a povestirii este însăși imaginea naratorului. Povestea este spusă în numele autorului, o persoană care nu este indiferentă față de soarta personajelor principale. Empatia și participarea lui sunt transmise într-un mod de prezentare, ceea ce face ca povestea să fie în concordanță cu toate legile sentimentalismului. Naratorul îi simpatizează pe eroi, își face griji pentru ei și nu condamnă pe nimeni, deși în cursul poveștii își dă liber emoțiilor și scrie că este gata să-l blesteme pe Erast, că plânge, că îi sângerează inima. Descriind gândurile și sentimentele personajelor sale, autorul le adresează, le ceartă, suferă cu ele - toate acestea erau și noi în literatură și corespundeau și poeticii sentimentalismului.

Karamzin a putut, de asemenea, să arate peisajul într-un mod nou în poveste. Natura în lucrare nu mai este doar un fundal, ea se armonizează și corespunde sentimentelor trăite de personajele poveștii. Devine o forță artistică activă a operei. Așa că, după declarația de dragoste a lui Erast, toată natura se bucură cu Lisa: păsările cântă, soarele strălucește puternic, florile sunt parfumate. Când tinerii nu au putut rezista chemării pasiunii, o furtună urlă cu un avertisment formidabil și ploaia se revarsă din norii negri.

Probleme ale lucrării

• Social: povestea îndrăgostiților aparținând diferitor păturile sociale, în ciuda toată frumusețea și tandrețea sentimentelor, duce la tragedie, și nu la un final fericit, care este obișnuit în romanele vechi.
• Filosofic: lupta minții cu sentimente naturale puternice.
• Morala: conflictul moral al poveștii. sentimente minunateîntre ţăranca Lisa şi nobilul Erast. Drept urmare, după scurte momente de fericire, sensibilitatea eroilor o duce pe Lisa la moarte, iar Erast rămâne nefericit și își va reproșa pentru totdeauna moartea Lisei; el a fost, potrivit naratorului, cel care i-a spus această poveste și i-a arătat mormântul Lizei.

Caracteristicile eroilor

Lisa. Personajul principal este o țărancă. Autoarea și-a arătat imaginea adevărată, care nu seamănă cu ideea generală a țăranilor: „un sătean frumos cu trup și suflet”, „Liza tandră și sensibilă”, fiica iubitoare parintii tai. Ea lucrează, își protejează mama de anxietate, fără a-și arăta suferința și lacrimile. Chiar și în fața iazului, Lisa își amintește de mama ei. Ea se hotărăște asupra unui act fatal, încrezătoare că și-a ajutat mama în orice fel a putut: i-a predat banii. După ce l-a întâlnit pe Erast, Lisa a visat că iubitul ei s-a născut un simplu cioban. Aceasta scoate în evidență toată dezinteresarea sufletului ei, precum și faptul că a privit cu adevărat lucrurile și a înțeles că nu poate exista nimic în comun între o țărancă și un nobil.

Erast. În roman, imaginea lui corespunde societate socialăîn care a crescut. Un nobil bogat, în grad de ofițer, care ducea o viață sălbatică în căutarea mângâierii în distracțiile seculare. Dar negăsind ceea ce își dorea, s-a plictisit și s-a plâns de soarta lui. Karamzin în imaginea lui Erast a arătat tip nou erou - un aristocrat dezamăgit. Nu a fost un „seducător perfid” și s-a îndrăgostit sincer de Lisa. Erast este, de asemenea, o victimă a tragediei și are propria sa pedeapsă. Ulterior, mult mai mulți eroi ai operelor literaturii ruse sunt reprezentați în imaginea lui " persoana in plus”, slab și neadaptat la viață. Autorul subliniază că Erast a fost amabil din fire, dar o persoană slabă și vântoasă. Era visător, și-și imagina viața culoarea roz prin citirea de romane şi poezii lirice. Prin urmare, dragostea lui nu a rezistat testului vieții reale.

mama Lisei. Imaginea mamei Lisa rămâne adesea nevăzută, deoarece atenția principală a cititorului este concentrată asupra principalului actori. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că celebrele cuvinte ale lui Karamzin „și țăranele știu să iubească” nu se referă la Lisa, ci la mama ei. Ea a fost cea care l-a iubit cu devotament pe Ivan, a trăit cu el în fericire și armonie. ani lungiși și-a luat moartea foarte greu. Singurul lucru care a ținut-o pe pământ a fost fiica ei, pe care nu a putut-o lăsa singură, motiv pentru care visează să se căsătorească cu Lisa pentru a fi liniștită pentru viitorul ei. Bătrâna nu suportă durerea care a cuprins-o - vestea sinuciderii Lisei - și moare.

Intriga și compoziția

Toate evenimentele din poveste au loc pe parcursul a trei luni. Cu toate acestea, autorul povestește despre ele ca despre evenimentele de acum treizeci de ani. Pe lângă psihologia personajelor, care este dezvăluită până la cel mai mic detaliu în poveste, finalul este influențat și de evenimente externe care a împins personaj principal face un pas decisiv.

Povestea începe și se termină cu o descriere a împrejurimilor Mănăstirii Simonov, care amintesc naratorului de soarta deplorabilă a sărmanei Lisa. Lângă mormântul ei, îi place să stea pe gânduri sub baldachinul copacilor și să se uite la iaz. Această descriere a fost făcută de Karamzin atât de precis și de pitoresc încât a început pelerinajul fanilor poveștii la mănăstire, căutarea locului unde se afla coliba, căutarea mormântului Lisei etc. Cititorii credeau că această poveste s-a întâmplat cu adevărat.

Ceea ce era nou și neobișnuit în poveste a fost că în loc de finalul fericit așteptat (conform romanelor obișnuite), cititorul s-a întâlnit cu adevărul amar al vieții.

După cum a spus Karamzin despre povestea „Săraca Liza”: „Povestea nu este foarte complicată”. Erast este un nobil tânăr și bogat care se îndrăgostește de fiica unui colonist, Lisa. Dar din cauza inegalității de clasă, căsătoria lor este imposibilă. El caută un prieten în ea, dar comunicarea prietenoasă se dezvoltă în sentimente reciproce mai profunde. Dar și-a pierdut rapid interesul pentru fată. În timp ce era în armată, Erast își pierde averea și, pentru a-și îmbunătăți situația financiară, se căsătorește cu o văduvă în vârstă înstărită. După ce l-a întâlnit din greșeală pe Erast în oraș, Liza decide că inima lui aparține altuia. Neputând să se împace cu asta, Liza se îneacă chiar în iazul de lângă care s-au întâlnit cândva. Erast rămâne nefericit până la sfârșitul zilelor sale, suferă de durerile pocăinței de mulți ani și deschide această poveste naratorului cu un an înainte de moartea sa. „Acum, poate că s-au împăcat deja!” - cu aceste cuvinte, Karamzin își încheie povestea.

Sensul lucrării

N. M. Karamzin, după ce a creat „Săraca Lisa”, a pus bazele unui ciclu de literatură despre „oameni mici”. A creat un modern limbaj literar, care era vorbit nu numai de nobili, ci și de țărani. A mutat povestea mai aproape vorbire colocvială, care a adăugat și mai mult intrigii realității și apropierea cu cititorul.

Săraca Lisa (compilație) Nikolai Karamzin

(Fără evaluări încă)

Titlu: Săraca Liza (compilație)

Despre cartea „Săraca Lisa (colecție)” Nikolai Karamzin

Nikolai Mikhailovici Karamzin (1766-1826) - scriitor, istoric și educator, creatorul uneia dintre cele mai semnificative lucrări din istoriografia rusă- „Istoria statului rus” fondatorul sentimentalismului rus.

Cartea cuprinde povestirile „Săraca Lisa”, „Insula Bornholm” și „Sierra Morena”, precum și o colecție de eseuri „Scrisori de la un călător rus”.

Pe site-ul nostru despre cărți, puteți descărca site-ul gratuit fără înregistrare sau citit carte online„Săraca Lisa (compilare)” de Nikolai Karamzin formate epub, fb2, txt, rtf, pdf pentru iPad, iPhone, Android și Kindle. Cartea vă va oferi multe momente placute si o adevarata placere sa citesc. Cumpără versiunea completa poți avea partenerul nostru. De asemenea, aici veți găsi ultimele stiri din lumea literară, află biografia autorilor tăi preferați. Pentru scriitorii începători există o secțiune separată cu sfaturi utile si recomandari articole interesante, datorită căruia tu însuți poți să-ți încerci abilitățile literare.

Citate din cartea „Săraca Liza (colecția)” Nikolai Karamzin

Ea s-a aruncat în brațele lui – și acum castitatea avea să piară! - Erast simți o emoție extraordinară în sânge - Liza nu i se păruse niciodată atât de fermecătoare - mângâierile ei nu îl atinseseră niciodată atât de mult - sărutările ei nu fuseseră niciodată atât de înflăcărate - nu știa nimic, nu bănuia nimic, nu se temea de nimic - întunericul serii a hrănit dorințe – nici măcar o stea nu a strălucit pe cer – nicio rază nu a putut lumina amăgirile. - Erast simte un fior în sine - și Liza, neștiind de ce - neștiind ce se întâmplă cu ea... Ah, Liza, Liza! Unde este îngerul tău păzitor? Unde este inocența ta?

Tatăl lui Lizin era un țăran destul de prosper, pentru că iubea munca, ară bine pământul și ducea mereu o viață sobră.

„Trebuie, tinere,” spuse el, „trebuie să mă informezi despre întâmplările lumii, pe care le-am lăsat, dar nu am uitat încă complet. De multă vreme trăiesc în singurătate, de multă vreme nu am auzit nimic despre soarta oamenilor. Spune-mi dacă iubirea domnește mai departe globul? Se fumează tămâie pe altarele virtuții? Popoarele prosperă în țările pe care le-ați văzut? „Lumina științelor”, am răspuns eu, „se răspândește din ce în ce mai mult, dar sângele omenesc încă curge pe pământ – lacrimile nefericiților sunt vărsate – ei laudă numele virtuții și se ceartă despre esența ei”. Bătrânul a oftat și a ridicat din umeri.

Pentru a simți viu toată îndrăzneala spiritului uman, trebuie să fii pe marea deschisă, unde o scândură subțire, așa cum spune Wieland, ne desparte de moartea umedă, dar unde un înotător iscusit, întinzând pânzele, zboară și în gândurile vede deja sclipirea aurului, care în alte părți ale lumii va fi răsplătit pentru întreprinderea lui îndrăzneață. „Nil mortalibus arduum est” - „Nu este nimic imposibil pentru muritori”, m-am gândit împreună cu Horace, pierzându-mi privirea în infinitul regatului Neptun.

Poetul propovăduiește filosofia „bucuriei dureroase”, numește melancolia un sentiment dulce, care este „cel mai tandru debordare din tristețe și dor către plăcerile plăcerii”.

Eroii din Karamzin sunt ca niște oameni care au naufragiat, aruncați la țărm pe o coastă aspră și sălbatică, singuri pe un pământ pustiu.

Belinsky a scris: „Karamzin a fost primul din Rusia care a început să scrie povești care au interesat societatea... povești în care oamenii au acționat, au înfățișat viața inimii și pasiunile în mijlocul vieții obișnuite de zi cu zi”.

Karamzin este profund convins că omenirea este pe calea progresului, că tocmai a fost secolul al XVIII-lea. datorită activităților marilor educatori - oameni de știință, filozofi și scriitori - a adus oamenii mai aproape de adevăr. Există concepții greșite, dar ele, precum „creșterile extraterestre, vor dispărea mai devreme sau mai târziu”, pentru că o persoană va ajunge cu siguranță „la o zeiță-adevăr plăcută”. După ce a stăpânit filozofia iluminatoare a timpului său, Karamzin crede că „iluminarea este paladiul bunelor maniere”. Iluminarea este benefică pentru oamenii de toate condițiile.