Autorul este sărmana Lisa. „Săraca Lisa”: analiza poveștii

În miezul poveștii Biata Lisa» Karamzin este povestea dragostei nefericite a unei țărănci pentru un nobil. Lucrarea, scrisă și publicată în 1792, a influențat dezvoltare ulterioară Literatura rusă - aici pentru prima dată „oamenii au acționat, viața inimii și a pasiunilor a fost înfățișată în mijlocul vieții obișnuite de zi cu zi”. Povestea a devenit un exemplu de sentimentalism: imaginile eroilor poveștii și poziția autorului sunt ambigue, sentimentul este cea mai mare valoare, în primul rând, se dezvăluie lumea interioară a unei persoane simple.

Povestea „Săraca Lisa” este studiată la cursul de literatură clasa a IX-a. Pentru a face cunoștință cu intriga și personajele lucrării, vă sugerăm să citiți rezumat„Săraca Lisa”.

personaje principale

Lisa- o țărancă, îl iubește cu abnegație pe Erast. Natură bogată mental, deschisă, sensibilă.

Erast- nobil Bun, dar slab la caracter, incapabil să se gândească la consecințele acțiunilor sale.

Alte personaje

Naratorulpersoana sentimentala empatizează cu personajele sale. Iubește „acele obiecte care ating inima și te fac să verse lacrimi de durere duioasă”.

mama Lisei- o țărancă simplă, visează la o căsătorie fericită a fiicei sale.

Naratorul, în numele căruia se realizează narațiunea, cunoaște foarte bine împrejurimile Moscovei. Locul lui preferat este muntele unde se află Mănăstirea Simonov. De aici vă puteți bucura de o priveliște uimitor de frumoasă asupra Moscovei.

În vecinătatea mănăstirii se află, prăbușită, o baracă goală. În urmă cu treizeci de ani, Lisa și mama ei locuiau în el. După moartea tatălui său, ţăran bogat, soția și fiica lui trăiau în sărăcie. Văduva s-a întristat de moartea soțului ei, slăbi în fiecare zi și nu putea munci. Liza, care avea doar cincisprezece ani în anul morții tatălui ei, „cruțăndu-și frumusețea rară, a muncit zi și noapte”. Ea a țesut pânze, a tricotat, a cules fructe de pădure și flori și le-a vândut pe toate la Moscova.

Odată eroina, ca de obicei, a venit în oraș să vândă crini. Pe una dintre străzile pe care s-a întâlnit tânăr arătos și s-a oferit să-i cumpere flori. În locul celor cinci copeici pe care i-a cerut Liza, tânărul a vrut să plătească o rublă pentru „crinii smulși de mâinile unei fete frumoase”, dar Liza nu a luat banii în plus. Apoi i-a spus fetei că și-ar dori să fie mereu singurul ei client. Străinul a întrebat-o pe Lisa unde locuiește, iar fata a răspuns.

Ajunsă acasă, Lisa i-a spus mamei sale despre întâlnire.

A doua zi, după ce a strâns cei mai buni crini, Liza a mers la Moscova, dar nu l-a întâlnit niciodată pe străinul de ieri.

Seara, stând cu tristețe la fire, fata a văzut brusc sub fereastră o cunoștință recentă (numele lui era Erast) și a fost foarte fericită. Bătrâna mamă i-a povestit despre durerea ei și despre „calitățile frumoase” ale fiicei sale. Mamei îi plăcea foarte mult Erast și visa că logodnicul Lisei va fi exact așa. Cu toate acestea, Lisa a obiectat că acest lucru era imposibil - la urma urmei, el era un „stăpân”, iar ei erau țărani.

Erast, nobil prin naștere, „cu mintea corectă și Inimă bună, amabil din fire, dar slab și vânt”, tânjea doar după distracție. Frumusețea și naturalețea Lisei l-au impresionat atât de tare, încât tânărul a decis: își găsise fericirea.

Lisa dormea ​​neliniștită noaptea - imaginea lui Erast a tulburat și a entuziasmat imaginația. Chiar înainte de răsăritul soarelui, fata a mers pe malul râului Moscova și, stând pe iarbă, a privit trezirea naturii. Deodată, tăcerea dimineții a fost întreruptă de sunetul vâslelor, iar Lisa l-a văzut pe Erast plutind într-o barcă.

Într-o clipă, tânărul a sărit din barcă, a alergat la Liza, a luat-o de mâini, a sărutat-o ​​și și-a mărturisit dragostea. Această mărturisire a răsunat în sufletul fetei cu o muzică încântătoare – iar Erast a auzit de la ea că și noi iubim. Tânărul i-a jurat Lisei dragoste veșnică.

De atunci, Liza și Erast s-au întâlnit în fiecare seară, au vorbit despre dragostea lor, s-au sărutat, „îmbrățișările lor au fost curate și imaculate”. Fata i-a stârnit admirația lui Erast și toate distracțiile seculare din trecut păreau nesemnificative. Era sigur că nu va putea niciodată să facă rău iubitei sale „păstorițe”.

La cererea Lisei, Erast și-a vizitat adesea mama, care se bucura mereu de sosirea unui tânăr.

Întâlnirile tinerilor au continuat. Odată, Lisa a venit la iubitul ei în lacrimi. S-a dovedit că fiul unui țăran bogat vrea să se căsătorească cu ea, iar mama Lisei este fericită de acest lucru, pentru că nu știe că fiica ei are un „prieten drag”.

Erast a spus că prețuiește fericirea iubitului său și, după moartea mamei sale, vor trăi împreună, „ca în paradis”. După aceste cuvinte, Lisa s-a aruncat în brațele lui Erast - „și la această oră ar fi trebuit să piară castitatea”, eroii au devenit apropiați.

S-au mai întâlnit, spune autoarea, dar „cum s-a schimbat totul!”. Dragostea platoniciană a fost înlocuită cu sentimente care nu erau noi pentru Erast. Lisa iubea „doar a trăit și a respirat”. Erast a început să vină mai rar și odată nu a mai apărut timp de câteva zile, iar când a venit în sfârșit la o întâlnire, a spus că trebuie să-și ia rămas bun pentru o vreme - există un război, este în serviciu, iar regimentul său pleacă în campanie. În ziua despărțirii, luându-și rămas bun de la Erast, Liza „și-a luat rămas bun de la suflet”. Amândoi plângeau.

Zilele despărțirii au fost pline pentru Lisa de amărăciune și dor. Au trecut aproape două luni, fata a mers la Moscova pentru apă de trandafiri pentru mama ei. Mergând pe stradă, a atras atenția asupra unei trăsuri bogate și l-a văzut pe Erast în ea. La poarta casei în care a intrat trăsura, Liza s-a urcat la Erast și l-a îmbrățișat. Era rece, i-a explicat Lisei că era logodit, - circumstantele vietii obligă-l să se căsătorească. A cerut să uite de el, a spus că o iubește pe Lisa și o iubește, îi urează bine. Punând o sută de ruble în buzunarul fetei, i-a ordonat servitorului să „o scoată din curte”.

Erast era într-adevăr în război, dar nu a luptat, ci și-a pierdut averea la cărți. Pentru a îmbunătăți lucrurile, tânărul a decis să se căsătorească cu o văduvă bogată, care era îndrăgostită de el de mult.

"Sunt mort!" - numai de la asta se putea gândi Liza, mergând unde îi privesc ochii, după întâlnirea cu iubita ei. S-a trezit, trezindu-se pe malul unui iaz, unde ea și Erast se vedeau adesea. Amintirile unei perioade fericite i-au zguduit sufletul. Vazand-o pe fiica vecinului Anyuta, fata i-a dat banii si scuzele pentru mama ei. Ea însăși s-a aruncat în apele iazului și s-a înecat. Mama, neputând suporta moartea fiicei ei iubite, a murit. Erast, care a aflat despre moartea Lizei, s-a învinuit pentru moartea ei, nu a găsit niciodată fericirea în viață. Cu puțin timp înainte de moartea lui Erast, un povestitor l-a întâlnit și el i-a spus povestea lui.

Concluzie

În opera sa, Karamzin a proclamat o idee atemporală - orice persoană, indiferent de origine și poziție în societate, este demnă de iubire, respect și compasiune. Această poziție umanistă a autorului merită atenție în viața modernă.

O scurtă repovestire a „Sărmana Lisa” este doar primul pas către cunoașterea poveștii. Text complet vă va permite să înțelegeți profunzimea intenției autorului și să apreciați frumusețea și concizia limbajului lucrării.

Test de poveste

Testul vă va ajuta să vă evaluați nivelul de cunoaștere a rezumatului:

Repovestirea ratingului

rata medie: 4.1. Evaluări totale primite: 3764.

Karamzin N. M. - „Săraca Lisa” - „prima lucrare națională”

Nikolai Mihailovici Karamzin - un reprezentant al liniei sentimental-romantice a rusului literatura XVIII secol. În opera sa, posibilitățile artistice ale sentimentalismului sunt dezvăluite pe deplin și viu.

Sensibilitate - deci pe limbă sfârşitul XVIII-lea secolele au determinat principala demnitate a poveștilor lui Karamzin, deoarece s-a concentrat pe psihologia personajelor, realizând în această chestiune înaltă îndemânare. Ca niciunul dintre scriitorii ruși anteriori, el a fost capabil să arate toate vicisitudinile iubirii, să transmită cele mai subtile nuanțe de sentimente, să dezvăluie cu pricepere lumea interioară a personajelor sale. Cufundarea cititorilor într-o atmosferă emoțională tensionată” pasiuni tandre”, i-a învățat să aibă compasiune față de oameni. Karamzin a fost numit sensibil și blând. În literatura rusă, Karamzin a fost un inovator - în domeniul interpretării personajelor, temelor și mijloace stilistice, în domeniul personajelor prozaice.

Povestea lui Karamzin „Săraca Lisa”, scrisă în 1792 și dedicată tema de dragoste, istoria a doi inimi iubitoare a câștigat o popularitate deosebită în rândul contemporanilor. Eroii lui caută fericirea în dragoste, dar sunt înconjurați de un mare și lume crudă cu lor inumane şi legi groaznice. Această lume îi privează de fericire pe eroii lui Karamzin, îi face victime, le aduce suferință constantă și îi condamnă la moarte.

Lisa locuia cu mama ei în regiunea Moscovei, într-o căsuță de pe malul râului Moscova, nu departe de Mănăstirea Simonov. Atât mama, cât și defunctul tată au încercat să le insufle fiicelor lor caracter moral. Din copilărie, a fost învățată că în această viață nimic nu se dă gratis, trebuie să realizezi totul singur. Ei înșiși au aderat la aceleași principii: tatăl „a iubit munca, a arat bine pământul și a dus mereu o viață sobră”, iar mama a rămas fidelă amintirii soțului ei și mulți ani a continuat să vărgă lacrimi despre el, „căci chiar și țărancile știu să iubească!” Lisa, crescută cu strictețe, „a lucrat zi și noapte – țesând pânze, tricotând ciorapi, culegând flori primăvara și culegând fructe de pădure vara – și vinde toate acestea la Moscova”.

Vedem că simpatiile arzătoare ale autorului o însoțesc invariabil pe eroină; el este de partea ei în rezolvarea conflictului principal. O țărănică simplă, cu un caracter altruist (cu tot respectul și dragostea pentru mama ei, Lisa nu i-a povestit niciodată despre relația ei cu Erast) s-a îndrăgostit de un amabil, dar răsfățat. viata inactiv un domn care nu este capabil să se gândească la consecințele acțiunilor sale. Sentimentele ei erau neobișnuit de profunde, constante și, cel mai important, dezinteresate. Liza era conștientă că nu ar putea deveni niciodată soția unei persoane dragi, pentru că el este un „stăpân”, dar, în ciuda acestui lucru, ea a continuat să-l iubească dezinteresat pe Erast „predându-se complet lui, ea a trăit și a respirat doar... și în plăcerea lui ea credea în fericirea ei, fără să se gândească deloc la tine.

Karamzin a descris relația dintre Lisa și Erast în tonuri pastorale, idilice, subliniind că sfârșitul tragic al relației lor este rezultatul circumstanțelor și al caracterului frivol al protagonistului, iar motivul nu este deloc inegalitate sociala. Erast este un „nobil destul de bogat” cu un „gen din fire”, dar „inima slabă și vântoasă”. „A dus o viață distrasă, gândindu-se doar la propria lui plăcere”. La început, Erast s-a gândit doar la „bucurii pure” și a vrut „să trăiască cu Lisa ca un frate și o soră”, dar și-a supraestimat puterea. Apoi, ca de obicei, saturandu-se de relatiile „plictisite”, a vrut sa scape de ele. Pentru Lisa, pierderea lui Erast a echivalat cu pierderea vieții. Existența fără Erast nu are sens pentru ea, așa că se sinucide.

Drama nu este doar cu Lisa, ci și cu Erast. Până la urmă, a te condamna la chinurile morale până la sfârșitul vieții nu este mai puțin o pedeapsă decât a fi condamnat de alții. O dramă emoțională Erast spune însuși cuvintele autorului: „Erast a fost nefericit până la sfârșitul vieții. După ce a aflat despre soarta Lizinei, nu a putut fi consolat și s-a considerat un criminal. Karamzin nu-și consideră eroul tipic: „Oamenii fac mult rău – fără îndoială – dar sunt puțini răufăcători; amăgirea inimii, imprudența, lipsa de iluminare din vina faptelor rele..."

Inovația lui Karamzin constă în faptul că nu a redus semnificația problemei socio-etice prezentate de acesta cu un deznodământ fericit. V. V. Sipovsky s-a bazat pe această împrejurare Atentie speciala. „Săraca Lisa”, scria el în „Eseuri despre istoria romanului rus”, „de aceea a fost acceptat de publicul rus cu atât de entuziasm, încât în ​​această lucrare Karamzin a fost primul care a exprimat „cuvântul nou” pe care l-a spus Goethe. germanii în „Werther” al său. Un astfel de „cuvânt nou” a fost sinuciderea eroinei din poveste. Publicul rus, obișnuit să consoleze finaluri sub formă de nunți în romane vechi, crezând că virtutea este întotdeauna răsplătită și viciul pedepsit, s-a întâlnit pentru prima dată în această poveste cu adevărul amar al vieții.

Lucrarea lui N. M. Karamzin a jucat rol remarcabilîn istoria literaturii ruse. „Gloria pură și înaltă a lui Karamzin aparține Rusiei și nici unui singur scriitor cu talent adevărat, nici unui singur om de știință, chiar și din partea celor care i-au fost adversarii, nu i-au refuzat respectul și recunoștința profundă ”, a scris A. S. Pușkin. Și conform lui Belinsky, Karamzin „a creat în Rusia un educat limbaj literar”, reușind să „dorească” ca publicul rus să citească cărți rusești. Evaluând realizările lui Karamzin în dezvoltarea prozei rusești, criticul a subliniat: „Karamzin a fost primul din Rusia care a început să scrie povești care au interesat societatea... povești în care oamenii au acționat, au descris viața inimii și pasiunile în mijlocul obișnuitului. viața de zi cu zi”, povești în care „cum într-o oglindă, viața inimii este reflectată cu fidelitate... așa cum a existat pentru oamenii de atunci.” Trimite o cerere cu un subiect chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a primind o consultație.

Biata Lisa Karamzin

Întrebarea #8

„Săraca Lisa” de N. M. Karamzin ca exemplu de proză sentimentală

N. M. Karamzin este un reprezentant proeminent al sentimentalismului - o tendință care a apărut în cultura europeanaîn a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Până atunci, a devenit clar că era imposibil să refacem lumea după legile rațiunii, că între realitate și vis, de cele mai multe ori, apare un conflict pe care o persoană nu-l poate depăși. Sentimentaliștii credeau că toate viciile umane sunt înrădăcinate impact negativ societate, iar persoana este inițial pură și morală din punct de vedere moral. Ascultându-se pe sine, observându-și emoțiile și mișcările sufletului, revenind la natură, o persoană se poate „purifica”,

a deveni mai bun. Jean Jacques Rousseau a scris că „o persoană care trăiește după legile naturii este mai morală”.

„Săraca Lisa” Karamzin era un nou Punct de cotiturăîn literatura rusă ALLSoch.ru 2005. Dezvăluire pace interioara eroi, sentimentele și experiențele lor a devenit o adevărată revelație pentru cititori.

Biata țărancă Lisa se îndrăgostește de un tânăr și frumos nobil Erast. Dar dacă Lisa este ideală" om firesc„, amabil, sincer, deschis, capabil să iubească tandru și credincios, apoi Erast „a dus o viață împrăștiată, s-a gândit doar la plăcerea lui, l-a căutat în distracții seculare”.

Cât de poetice și emoționante sunt întâlnirile lui Erast și Lisa în sânul naturii! Cu ce ​​psihologie subtilă a reușit Karamzin să descrie speranțele, bucuriile și necazurile îndrăgostiților! Eroii poveștii nu mai sunt manechine, nici purtători ai nimănui trăsătură distinctivă, dar real, viu, oameni adevărați care poate simți și simți.

Circumstanțele sunt de așa natură încât Erast este forțat să înceteze să se mai întâlnească pentru o vreme, dar în timpul despărțirii reușește să joace cărți și să intre în frâu. Singura modalitate de a remedia situația este să te căsătorești cu o văduvă bogată. Așa că visul și realitatea, mintea și inima s-au ciocnit! Când Liza îl întâlnește din greșeală pe Erast în oraș și, nebănuind nimic, îl îmbrățișează cu bucurie, tânărul îi dă bani, dorind să plătească dragostea. Sentimentele fetei sunt jignite și, neputând suporta durerea și umilința, își încheie viața în mod tragic.

Desigur, Erast este de vină pentru faptul că fata s-a sinucis, dar autorul nu-l învinovățește și chiar încearcă să justifice în felul său. Erast este o victimă a societății, a circumstanțelor, a timpului, a pasiunilor josnice, dar „a fost nefericit până la sfârșitul vieții”. După ce a aflat despre soarta sărmanei Lisa, Erast „nu a putut fi consolat și s-a considerat un criminal”, ceea ce înseamnă că nu totul a fost pierdut pentru el.

Digresiuni lirice, observațiile și exclamațiile autorului ne permit să cunoaștem viziunea lui asupra evenimentelor. Karamzin este atât de preocupat de acuratețea descrierii locului și timpului a ceea ce s-a întâmplat, încât nu ne îndoim de realitatea istoriei. Și nu numai de amărăciune, ci și de speranță, cuvintele finale ale poveștii sunt umplute: „Acum, trebuie să fie, deja s-au împăcat!

Sentimentalismul a pătruns în Rusia în anii 1780-începutul anilor 1790 datorită traducerilor romanelor lui Werther de I.V. Goethe, Pamela, Clarissa și Grandison S. Richardson, New Eloise J.-J. Rousseau, Paul și Virginie J.-A. Bernardin de Saint-Pierre. Era sentimentalismului rus a fost deschisă de Nikolai Mihailovici Karamzin cu Scrisori de la un călător rus (1791–1792).

Povestea sa „Săraca Liza” (1792) este o capodopera a prozei sentimentale rusești; din Werther-ul lui Goethe a moștenit atmosfera generala sensibilitatea și melancolia și tema sinuciderii.

Scrierile lui N.M.Karamzin au adus la viață un număr imens de imitații; la începutul secolului al XIX-lea au apărut „Săraca Masha” de A.E. Izmailov (1801), „Călătorie în Rusia de la miezul zilei” (1802), „Henrietta sau Triumful înșelăciunii asupra slăbiciunii sau amăgirii” de I. Svechinsky (1802), numeroase povești de G.P. Kamenev („The Povestea sărmanei Marya"; "Nefericita Margarita"; "Frumoasa Tatyana") etc.

Ivan Ivanovici Dmitriev a aparținut grupului Karamzin, care a susținut crearea unui nou limbaj poeticși a luptat împotriva stilului arhaic stilted și a genurilor învechite.

Sentimentalismul marcat munca timpurie Vasili Andreevici Jukovski. Publicarea în 1802 a unei traduceri a Elegiei scrisă în cimitir rural E. Gray a devenit un fenomen în viata artistica Rusia, pentru că a tradus poemul ʼʼ în limbajul sentimentalismului în general, a tradus genul elegiei și nu o operă individuală poet englez͵ având propria sa specialitate stil individualʼʼ (E.G. Etkind). În 1809, Jukovski a scris o poveste sentimentală „Maryina Grove” în spiritul lui N.M. Karamzin.

Sentimentalismul rus se epuizase până în 1820.

A fost una dintre etapele paneuropenei dezvoltarea literară, care a desăvârșit iluminismul și a deschis drumul către romantism.

Principalele trăsături ale literaturii de sentimentalism.

Deci, ținând cont de toate cele de mai sus, putem evidenția câteva trăsături de bază ale literaturii ruse de sentimentalism: o abatere de la simplitatea clasicismului, o subiectivitate accentuată a abordării lumii, un cult al sentimentelor, un cult al naturii. , un cult al purității morale înnăscute, al integrității, al unui bogat lumea spirituală reprezentanți clasele inferioare. Se acordă atenție liniște sufletească a unei persoane și, în primul rând, sunt sentimentele, nu ideile grozave. http://www.velib.com/text_sochin.php?id=122

Săraca Liza Karamzin - concept și tipuri. Clasificarea și caracteristicile categoriei „Săraca Lisa” Karamzin „2017, 2018.

La periferia Moscovei, nu departe de Mănăstirea Simonov, o tânără Liza locuia odată cu bătrâna ei mamă. După moartea tatălui Lisei, un țăran destul de prosper, soția și fiica lui s-au sărăcit. Văduva slăbea pe zi ce trece și nu putea munci. Numai Liza, fără a-și cruța tinerețea fragedă și frumusețea rară, a lucrat zi și noapte - țesând pânze, tricotând ciorapi, culegând flori primăvara și vânzând fructe de pădure vara la Moscova.

Într-o primăvară, la doi ani după moartea tatălui ei, Liza a venit la Moscova cu crini. Un bărbat tânăr, bine îmbrăcat, a întâlnit-o pe stradă. După ce a aflat că ea vinde flori, el i-a oferit o rublă în loc de cinci copeici, spunând că „frumoșii crini smulși de mâinile unei fete frumoase valorează o rublă”. Dar Lisa a refuzat suma oferită. Nu a insistat, ci a spus că de acum înainte va cumpăra mereu flori de la ea și și-ar dori ca ea să le culeagă doar pentru el.

Ajunsă acasă, Liza i-a povestit totul mamei sale, iar a doua zi a cules cei mai buni crini și a venit din nou în oraș, dar de data aceasta nu l-a întâlnit pe tânăr. Aruncând flori în râu, s-a întors acasă cu tristețe în suflet. În seara următoare, un străin însuși a venit la ea acasă. Imediat ce l-a văzut, Liza s-a repezit la mama ei și a anunțat entuziasmată cine vine la ei. Bătrâna s-a întâlnit cu oaspetele, iar el i s-a părut foarte amabil și persoană simpatică. Erast - așa se numea tânărul - a confirmat că urmează să cumpere flori de la Lisa în viitor, iar ea nu trebuia să meargă în oraș: el însuși putea apela la ei.

Erast era un nobil destul de bogat, cu o minte corectă și o inimă bună în mod natural, dar slab și vânt. A dus o viață distrasă, gândindu-se doar la propria plăcere, căutând-o în distracțiile seculare și negăsind-o, s-a plictisit și s-a plâns de soarta lui. Frumusețea imaculată a Lizei la prima întâlnire l-a șocat: i s-a părut că în ea a găsit exact ceea ce căuta de multă vreme.

Acesta a fost începutul lungii lor relații. În fiecare seară se vedeau fie pe malul râului, fie într-un crâng de mesteacăn, fie la umbra unor stejari de o sută de ani. S-au îmbrățișat, dar îmbrățișarea lor a fost pură și nevinovată.

Deci au trecut câteva săptămâni. Părea că nimic nu le putea interfera cu fericirea. Dar într-o seară Lisa a venit tristă la întâlnire. S-a dovedit că mirele, fiul unui țăran bogat, o corteja, iar mama voia să se căsătorească cu el. Erast, mângâind-o pe Lisa, a spus că după moartea mamei sale, o va lua la el și va locui cu ea nedespărțit. Dar Lisa i-a amintit tânărului că el nu va putea fi niciodată soțul ei: era o țărancă, iar el familie nobiliară. Mă jignești, a spus Erast, pentru prietenul tău, sufletul tău este sufletul cel mai important, sensibil, nevinovat, vei fi mereu cel mai aproape de inima mea. Liza s-a aruncat în brațele lui - și în această oră, puritatea avea să piară.

Amăgirea a trecut într-un minut, făcând loc surprizei și fricii. strigă Liza, luându-și la revedere de la Erast.

Întâlnirile lor au continuat, dar cum se schimbase totul! Liza nu mai era un înger al purității pentru Erast; dragostea platonică a lăsat loc unor sentimente de care nu putea fi „mândru” și care nu erau noi pentru el. Liza a observat o schimbare la el și a întristat-o.

Odată, în timpul unei întâlniri, Erast i-a spus Lisei că este recrutat în armată; vor trebui să se despartă o vreme, dar el promite că o va iubi și speră să nu se despartă niciodată de ea la întoarcere. Nu este greu de imaginat cât de greu a simțit Liza despărțirea de iubitul ei. Cu toate acestea, speranța nu a părăsit-o și în fiecare dimineață se trezea cu gândul la Erast și la fericirea lor la întoarcerea lui.

Deci a durat aproximativ două luni. Odată, Lisa a mers la Moscova și pe unul dintre străzi mari L-am văzut pe Erast trecând într-o trăsură magnifică, care s-a oprit lângă o casă imensă. Erast a ieșit și era cât pe ce să meargă în verandă, când s-a simțit deodată în brațele Lizei. El palid, apoi, fără să scoată un cuvânt, o conduse în birou și încuie ușa. Circumstanțele s-au schimbat, anunță el fetei, este logodit.

Înainte ca Lisa să-și vină în fire, el a condus-o afară din birou și i-a spus servitorului să o escorteze afară din curte.

Aflându-se pe stradă, Liza a plecat fără țintă, incapabilă să creadă ce a auzit. A părăsit orașul și a rătăcit îndelung, până când deodată s-a trezit pe malul unui iaz adânc, la umbra unor stejari bătrâni, care, cu câteva săptămâni înainte, fuseseră martori tăcuți ai desfătărilor ei. Această amintire a șocat-o pe Lisa, dar după câteva minute a căzut în gânduri adânci. Văzând o vecină care mergea pe drum, ea a sunat-o, a scos toți banii din buzunar și i-a dat, rugându-i să-i transmită mamei, să o sărute și să-i ceară să ierte. biata fiica. Apoi s-a aruncat în apă și nu au putut s-o salveze.

Mama Lizei, învață despre moarte cumplită fiica, nu a suportat lovitura și a murit pe loc. Erast a fost nefericit până la sfârșitul vieții. Nu a înșelat-o pe Lisa când i-a spus că se duce în armată, dar în loc să lupte cu inamicul, a jucat cărți și și-a pierdut toată averea. A trebuit să se căsătorească cu o văduvă bogată în vârstă, care era îndrăgostită de el de multă vreme. După ce a aflat de soarta Lizei, el nu s-a putut consola și s-a considerat un criminal. Acum, poate, s-au împăcat deja.

„Săraca Lisa” chiar are o soartă fericită. Povestea este una dintre lucrările care marchează era literarăşi aceasta este semnificaţia ei pentru istoria literaturii. Scrisă acum aproape 200 de ani, de-a lungul acestor două secole nu a cunoscut nici uitarea, nici pierderea iubirii cititorilor.

Una dintre cele mai caracteristice trăsături ale marilor opere ale literaturii ruse este că, prin simplitatea intrigii externe, ele ridică cele mai complexe și profunde întrebări ale vieții. Acestea sunt „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin, „ Suflete moarte„N. V. Gogol, „Anna Karenina” de L. N. Tolstoi...

Intriga „Sărmana Lisa”, așa cum a remarcat pe bună dreptate autorul, este foarte simplă. Țăranca Liza și nobilul Erast s-au îndrăgostit, dar în curând Erast și-a părăsit iubita pentru a se căsători cu o văduvă bogată și, astfel, a-și îmbunătăți averea. Fata abandonată s-a înecat într-un iaz de durere.

Această poveste a avut mai mult succes decât orice scris înainte de Karamzin. „Săraca ta Lisa” este frumoasă pentru mine!” - așa a comentat povestea Petrov, un critic imparțial și dur.

În primul rând, „Săraca Lisa” a mituit cititorul cu faptul că a vorbit despre viața rusească, despre vremurile moderne. De obicei, în povestirile ei scriau că acțiunea se petrece într-un „un oraș”, „un sat” nedefinit, iar aici Mănăstirea Simonov, binecunoscută oricărui moscovit, toată lumea recunoștea crânza de mesteacăn și lunca unde se afla coliba, iazul mănăstirii înconjurat de sălcii bătrâne - locul morții sărmanei Liza... Descrieri precise a dat o credibilitate deosebită întregii povești. În plus, autorul a subliniat veridicitatea poveștii sale: „Ah! De ce nu scriu un roman, ci o poveste tristă!” Chiar și faptul că Lisa vindea flori de pădure era optiune noua viața: într-unul dintre articole, Karamzin relatează că au început să vândă buchete de astfel de flori la Moscova cu doar un an sau doi înainte de crearea poveștii.

Numele Lisin a fost întărit în spatele Iazului Vulpii, este pe perioadă lungă de timp a devenit un loc de pelerinaj pentru cititorii sensibili. Ghidul Moscovei din 1827, împreună cu Turnul Sukharev, Porțile Roșii și alte obiective turistice din Moscova, recomandă vizitarea iazului Lizin.

Nu numai fetele sensibile au venit la iaz, ci și bărbați: Pogodin transmite cuvintele profesorului Tsvetaev, „că și el s-a dus la iazul lui Lizin, cu o batistă albă în mâini, pentru a-și șterge lacrimile”.

Acum, mulți ani mai târziu, „Săraca Lisa” pare aproape o jucărie elegantă, dar la un moment dat era percepută diferit: era o lucrare de ultimă oră și sună social. Tema și imaginile „Sărmana Liza” fac ecou direct paginilor cărții lui Radișciov, care tocmai fusese interzisă și confiscate chiar și de la persoane private.

Capitolul „Edrovo” „Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova” spune cum în acest sat autorul a întâlnit o țărancă, Anyuta, care nu se poate căsători cu persoana iubită, deoarece trebuie să plătească 100 de ruble pentru permisiunea de a se căsători și nici , nici Anyuta nu are asemenea bani. Autoarea le oferă lui Anyuta și mamei sale acești bani, dar ei refuză.

Imaginea mamei Anyuței rezonează cu imaginea mamei Lisei, care refuză hotărât să ia de la Erast onorariul pe care îl oferă insistent „de zece ori mai mult decât prețul pe care ea îl stabilește” pentru pânza țesătă de Liza. În plus, există coincidențe minore în detalii, cuvinte: de exemplu, tatăl lui Anyuța a murit, lăsând o economie puternică, tatăl Lisei era și un „sătean înstărit”, iar ici și colo nu a mai rămas niciun muncitor de sex masculin. casa; Liza la Karamzin spune: „Dumnezeu mi-a dat mâinile să lucrez”, logodnicul lui Anyuța, refuzând și el să accepte bani în dar, declară: „Eu, stăpâne, am două mâini, voi conduce casa cu ei”. Legătura dintre „Săraca Liza” și „Călătoria de la Sankt Petersburg la Moscova” este de netăgăduit.

Diferența fundamentală dintre lucrările lui Radișciov și Karamzin constă în faptul că în Călătoria de la Sankt Petersburg la Moscova tema este dezvăluită prin jurnalism, la Săraca Liza prin mijloace artistice. Radishchev denumește fenomenul și îi dă o explicație din punct de vedere social și economic, Karamzin îl descrie. Ambele metode au meritele lor, dar pentru condițiile realității ruse fictiune avea o importanță deosebită. Foarte bine rolul ei în viata publica determinat de N. G. Chernyshevsky. El l-a numit „manualul vieții”.