Aký je najpoužívanejší jazyk v Južnej Amerike. Jazyky Strednej Ameriky

všeobecný názov pre jazyky Indiánov - pôvodných obyvateľov Severnej a Južnej Ameriky, ktorí žili na týchto kontinentoch pred a po príchode európskych kolonialistov. Do počtu Indiánov zvyčajne nie je započítaná jedna zo skupín pôvodných obyvateľov Ameriky – národy Eskimo-Aleut, ktoré žijú nielen v Amerike, ale aj na Čukotke a na Veliteľských ostrovoch (Ruská federácia). Eskimáci sú veľmi odlišní od svojich susedov- Indiáni vo fyzickom vzhľade. Mimoriadne vysoká je však aj rasová diverzita Indiánov Severnej a Južnej Ameriky, preto je nezaradenie Eskimákov a Aleutov medzi Indiánov motivované najmä tradíciou.

Rozmanitosť indických jazykov je taká veľká, že je porovnateľná s rozmanitosťou ľudských jazykov vo všeobecnosti, takže výraz „indické jazyky“ je veľmi svojvoľný. Americký lingvista J. Greenberg, ktorý prišiel s takzvanou „amerindiánskou“ hypotézou, navrhol zjednotiť všetky indické jazyky, okrem jazykov rodiny Na-Dene, do jedinej makrorodiny – indiánčiny. Väčšina špecialistov na indiánske jazyky však bola skeptická k tejto hypotéze a metodológii „hromadného porovnávania jazykov“, ktorá za ňou stojí.

Je dosť ťažké určiť presný počet indických jazykov a zostaviť ich vyčerpávajúci zoznam. Je to spôsobené viacerými okolnosťami. Po prvé, je potrebné rozlišovať medzi modernou a predkolonizáciou jazykové obrázky. Predpokladá sa, že pred kolonizáciou v Severnej Amerike (severne od ríše Aztékov, ktorá sa nachádza v strednom Mexiku) existovalo až štyristo jazykov a v súčasnosti ich na tomto území zostalo len niečo vyše 200. Zároveň mnoho jazykov zmizli skôr, ako boli zaznamenané. Na druhej strane jazyky, ako napríklad Quechua v Južnej Amerike, v posledných storočiach výrazne rozšírili územnú a etnickú základňu ich distribúcie.

Druhá prekážka v počítaní indických jazykov je spojená s problémom rozlišovania medzi jazykom a dialektom. Mnoho jazykov existuje v niekoľkých teritoriálnych variantoch nazývaných dialekty. Často je veľmi ťažké rozhodnúť, či by sa dve blízke formy reči mali považovať za rôzne jazyky alebo dialekty toho istého jazyka. Pri riešení jazykovej/dialektovej dilemy sa berie do úvahy niekoľko heterogénnych kritérií.

1) Vzájomná zrozumiteľnosť: je možné vzájomné porozumenie medzi používateľmi dvoch idiómov bez predchádzajúceho školenia? Ak áno, ide o dialekty toho istého jazyka, ak nie, ide o rôzne jazyky.

2) Etnická identita: veľmi podobné (alebo dokonca identické) idiómy môžu používať skupiny, ktoré sa vnímajú ako odlišné etnické skupiny; takéto idiómy možno považovať za rôzne jazyky.

3) Sociálne atribúty: Idióm, ktorý je veľmi blízky určitému jazyku, môže mať určité sociálne atribúty (napríklad štátnosť), vďaka čomu sa považuje za špeciálny jazyk.

4) Tradícia: K situáciám rovnakého typu možno pristupovať odlišne jednoducho kvôli tradícii.

Z fyzického a geografického hľadiska sa Amerika zvyčajne delí na severnú a južnú. Od politických - po sever (vrátane Kanady, USA a Mexika), stred a juh. Z antropologického a lingvistického hľadiska sa Amerika tradične delí na tri časti: Severnú Ameriku, Mezoameriku a Južnú Ameriku. Severná a južná hranica Mezoameriky sú chápané rozdielne – niekedy na základe moderného politického rozdelenia (vtedy napríklad severná hranica Mezoameriky je hranicou Mexika a Spojených štátov amerických), inokedy z hľadiska predkoloniálnych kultúr. (vtedy je Mezoamerika sférou vplyvu aztéckej a mayskej civilizácie).

Klasifikácia indiánskych jazykov. História klasifikácie jazykov Severnej Ameriky má viac ako storočie a pol. Predchodcom genetickej klasifikácie severoamerických jazykov bol P. Duponceau, ktorý upozornil na typologickú podobnosť mnohých z týchto jazykov (1838), konkrétne na ich polysyntetizmus. Autormi prvých správnych genetických klasifikácií boli A. Gallatin (1848) a J. Trumbull (1876). Ale klasifikácia, ktorá nesie meno John Wesley Powell, sa ukázala byť skutočne komplexná a veľmi vplyvná. Major Powell (1834 – 1902) bol cestovateľ a prírodovedec, ktorý pracoval pre Bureau of American Ethnology. Klasifikácia, ktorú pripravil Powell a jeho spolupracovníci, identifikovala 58 jazykových rodín v Severnej Amerike (1891). Mnohé z ním vyčlenených rodín si zachovali svoje postavenie v r moderná klasifikácia. V tom istom roku 1891 sa objavila ďalšia dôležitá klasifikácia amerických jazykov, patriaca Danielovi Brintonovi (1891), ktorý zaviedol množstvo dôležitých pojmov (napríklad „uto-aztécka rodina“). Okrem toho Brintonova klasifikácia zahŕňala jazyky nielen Severnej, ale aj Južnej Ameriky. Novšie klasifikácie severoamerických jazykov boli založené na Powellových a juhoamerické jazyky na Brintonových.

Krátko po zverejnení Powellovej klasifikácie sa uskutočnili pokusy znížiť počet severoamerických jazykových rodín. Kalifornskí antropológovia A. Kroeber a R. Dixon radikálne znížili počet jazykových rodín v Kalifornii, najmä postulovali asociácie „hoka“ a „penuti“. Redukčná tendencia začiatku 20. storočia. našiel svoj vrchol v známej klasifikácii E. Sapira (1921, 1929). Táto klasifikácia zahŕňala iba šesť makrorodín (zásob) severoamerických jazykov: Eskimo-Aleut, Algonquian-Wakash, Na-Dene, Penutian, Hokan-Siouan a Aztécko-Tanoan. Sapir považoval túto klasifikáciu za predbežnú hypotézu, ale neskôr bola reprodukovaná bez nevyhnutných výhrad. V dôsledku toho vznikol dojem, že asociácie Algonquian-Wakashian alebo Hokan-Siouan sú rovnakými uznávanými asociáciami Nového sveta ako napríklad indoeurópske alebo uralské jazyky v Eurázii. Realita eskimácko-aleutskej rodiny sa neskôr potvrdila a zvyšných päť sepirovských makrorodín väčšina odborníkov revidovala alebo zamietla.

Opozícia medzi lingvistami náchylnými na zjednocovanie (lumping) a náchylnými na rozdeľovanie pochybných skupín (štiepenie) pretrváva v amerických štúdiách dodnes. Od 60. rokov 20. storočia začal naberať na obrátkach druhý z týchto trendov, jeho manifestom bola kniha

Domorodé jazyky Ameriky (ed. L. Campbell a M. Mitun, 1979). V tejto knihe je zvolený najkonzervatívnejší prístup, autori uvádzajú zoznam 62 jazykových rodín (vrátane niektorých mezoamerických rodín), medzi ktorými neexistuje žiaden vzťah. Viac ako polovica týchto rodín sú geneticky izolované jednotlivé jazyky. Tento koncept je založený na kvalitatívne novej úrovni vedomostí o väčšine severoamerických jazykov v porovnaní s dobou Sapira: počas 60. – 70. rokov 20. storočia sa vykonali podrobné porovnávacie historické práce na všetkých jadrových rodinách v Severnej Amerike. V tejto práci sa aktívne pokračovalo počas posledných dvoch desaťročí. „Klasifikácia konsenzu“ vyšla v 17. zväzku (Jazyky ) zásadnéPríručka severoamerických Indiánov (ed. A. Goddard, 1996). Táto klasifikácia s malými zmenami opakuje klasifikáciu z roku 1979, zahŕňa aj 62 genetických rodín.

Prvú podrobnú klasifikáciu juhoamerických jazykov navrhol v roku 1935 český lingvista C. Lowkotka. Táto klasifikácia zahŕňa 113 jazykových rodín. V budúcnosti veľa práce na klasifikácii jazykov Amazónie vykonal brazílsky lingvista A. Rodriguez. Jedna z najmodernejších a najkonzervatívnejších klasifikácií patrí T. Kaufmanovi (1990).

Jazyková rozmanitosť a linguogeografické črty Ameriky. Americký lingvista R. Austerlitz sformuloval mimoriadne dôležité pozorovanie: Amerika sa vyznačuje oveľa vyššou genetickou hustotou ako Eurázia. Genetická hustota územia je počet genetických asociácií zastúpených na tomto území, delený rozlohou tohto územia. Oblasť Severnej Ameriky je niekoľkonásobne menšia ako oblasť Eurázie a počet jazykových rodín je naopak v Amerike oveľa väčší. Táto myšlienka podrobnejšie rozpracoval J. Nichols (1990, 1992); podľa nej je genetická hustota Eurázie asi 1,3, zatiaľ čo v Severnej Amerike je to 6,6, v Mezoamerike - 28,0 av Južnej Amerike - 13,6. Navyše v Amerike existujú oblasti s obzvlášť vysokou genetickou hustotou. Ide najmä o Kaliforniu a severozápadné pobrežie Spojených štátov amerických. Táto oblasť je príkladom „uzavretej jazykovej zóny“ s vysokou jazykovou rozmanitosťou. Uzavreté zóny sa zvyčajne vyskytujú v špecifických geografických podmienkach; faktory prispievajúce k ich výskytu sú oceánske pobrežia, hory, iné neprekonateľné prekážky, ako aj priaznivé klimatické podmienky. Kalifornia a severozápadné pobrežie, zovreté medzi horami a oceánom, dokonale spĺňajú tieto kritériá; nie je prekvapujúce, že genetická hustota tu dosahuje rekordné úrovne (v Kalifornii - 34,1). Naopak, centrum Severnej Ameriky (oblasť Veľkých plání) je „rozšírenou zónou“, je tam rozmiestnených len niekoľko rodín, ktoré zaberajú veľká plocha, genetická hustota je 2,5.Osídlenie Ameriky a prehistória indických jazykov. Osídlenie Ameriky prebiehalo cez Beringiu – zónu moderného Beringovho prielivu. Diskutabilnou však zostáva otázka času osídlenia. Jeden uhol pohľadu, založený na archeologických údajoch a dlhodobo dominantný, je, že hlavná prehistorická populácia migrovala do Ameriky pred 12 000 až 20 000 rokmi. AT nedávne časy pribúdajú dôkazy o úplne inom scenári. Medzi týmito dôkazmi sú aj lingvistické. J. Nichols sa teda domnieva, že existujú dva spôsoby, ako vysvetliť mimoriadnu jazykovú rozmanitosť Ameriky. Ak sa budeme držať hypotézy jednej migračnej vlny, tak s cieľom dosiahnuť moderná úroveň Od tejto vlny genetickej diverzity malo uplynúť aspoň 50 tisíc rokov. Ak trváme na neskoršom začiatku migrácie, potom existujúcu rozmanitosť možno vysvetliť len sériou migrácií; v posledný prípad treba predpokladať, že genetická diverzita bola prenesená zo Starého sveta do Nového. S najväčšou pravdepodobnosťou sú pravdivé oboje, t.j. že osídľovanie Ameriky začalo veľmi skoro a prebiehalo vo vlnách. Archeologické, genetické a lingvistické dôkazy navyše naznačujú, že väčšina protoamerickej populácie nemigrovala z hlbín Eurázie, ale z oblasti Tichomoria.Hlavné rodiny indiánskych jazykov. Najväčšie jazykové rodiny v Amerike sú uvedené nižšie. Budeme ich zvažovať a postupne sa presúvať zo severu na juh. Pri tom nebudeme robiť rozdiely medzi živými a mŕtvymi jazykmi.Rodina Na-dene (Na-Dene) zahŕňa jazyk Tlingit a jazyky Eyak-Athabaskan. Tie sa delia na jazyk Eyak a pomerne kompaktnú rodinu Athabask (Athabaskan ~ Athapaskan), ktorá zahŕňa asi 30 jazykov. Athabaskanskými jazykmi sa hovorí v troch oblastiach. Najprv obsadia vnútrozemie Aljašky a takmer celú západnú časť Kanady v jednom masíve. V tejto oblasti sa nachádza rodný dom Athabaskanov. Druhým athabasským pohorím je Tichomorie: ide o niekoľko enkláv v štátoch Washington, Oregon a severná Kalifornia. Jazyky tretej oblasti sú bežné na juhozápade Spojených štátov. Jazyky južného Athabasku, inak známe ako Apache, sú blízko príbuzné. Medzi ne patrí aj počtom hovoriacich najpočetnejší severoamerický jazyk – Navajo(cm. Navajo).Sapir pripisoval jazyk Haida Na-Dene, no po opakovanom testovaní bola táto hypotéza väčšinou odborníkov zamietnutá a dnes je Haida považovaná za izolovanú.Salishskaya (Salishan) rodina je distribuovaná kompaktne v juhozápadnej Kanade a na severozápade Spojených štátov. Táto rodina zahŕňa asi 23 jazykov a je rozdelená do piatich skupín - kontinentálnych a štyroch pobrežných: Central Salish, Tsamos, Bella-Kula a Tillamook. K dnešnému dňu neexistujú žiadne preukázané vonkajšie väzby rodiny Salishovcov.. rodina Wakashovcov (Wakashan) bežné pozdĺž pobrežia Britská Kolumbia a na ostrove Vancouver. Zahŕňa dve vetvy - severnú (Kwakiutl) a južnú (Nutkan). Každá z pobočiek obsahuje tri jazyky.Alga (Algická) rodina pozostáva z troch vetiev. Jednou z nich je tradične vyznamenaná rodina Algonquianov, rozmiestnená v strede a na východe kontinentu. Ďalšie dve vetvy sú jazyky Wiyot a Yurok, ktoré sa nachádzajú v úplne inej oblasti – v severnej Kalifornii. Vzťah jazykov Wiyot a Yurok ​​ (niekedy sa im hovorí Ritwan) s jazykmi Algonquian dlho bol spochybňovaný, ale teraz ho uznávajú mnohí odborníci. Otázka rodového sídla algickej rodiny – na západe, v strede alebo na východe kontinentu – zostáva otvorená. Rodina Algonquianov zahŕňa asi 30 jazykov a zaberá takmer celý východ a stred Kanady, ako aj celú oblasť okolo Veľkých jazier (okrem irokézskeho územia,Pozri nižšie ) a severná časť Atlantické pobrežie USA (až po Severnú Karolínu na juhu). Medzi algonkickými jazykmi vyniká kompaktná skupina blízko príbuzných východných algonkických jazykov. Iné jazyky takmer netvoria skupiny v rámci rodiny Algonquian, ale pochádzajú priamo zo spoločného algonquianského „korenu“. Niektoré algonkské jazyky - Blackfoot, Sheyenne, Arapaho - sa rozšírili najmä ďaleko na západ do oblasti prérie.Siouan (Siouan) rodina zahŕňa asi dva tucty jazykov a zaberá hlavnú časť oblasti prérie na kompaktnom mieste, ako aj niekoľko enkláv na pobreží Atlantiku a na juhovýchode Spojených štátov. Jazyky Catawba a Wokkon (juhovýchodné Spojené štáty americké) sú teraz považované za vzdialenú skupinu Siouanskej rodiny. Zostávajúce siouánske jazyky sú rozdelené do štyroch skupín - juhovýchodná, údolie Mississippi, horná Missouri a mandan. Najväčšou je skupina Mississippi, ktorá sa zase delí na štyri podskupiny – Dhegiha, Chiwere, Winnebago a Dakota.(cm. DAKOTA).Pravdepodobne vzťah siouanských jazykov s irokézskym a caddoanským jazykom. Iné predtým navrhované asociácie rodiny Siouan sa považujú za nepreukázané alebo chybné; jazyk Yuchi je považovaný za izolovaný.Iroquois (Irokézska) rodina obsahuje asi 12 jazykov. Irokézska rodina má binárnu štruktúru: južná skupina pozostáva z jedného jazyka Cherokee, všetky ostatné jazyky sú zahrnuté v severnej skupine. Severskými jazykmi sa hovorí v oblasti jazier Erie, Huron a Ontario a pozdĺž rieky Svätého Vavrinca, ako aj ďalej na juh na atlantickom pobreží Spojených štátov. Cherokee je ešte viac na juhozápad.Caddoan (Caddoan) rodina zahŕňa päť jazykov, ktoré zaberajú reťazec enkláv pretiahnutých zo severu na juh v oblasti prérie. Jazyk Caddo je ďalej od ostatných jazykov Caddoan než jeden od druhého. V súčasnosti sa vzťah medzi Caddoan a Iroquois považuje za prakticky preukázaný.Muscogeyskaya (Muskogean) rodina zahŕňa asi 7 jazykov a zaberá kompaktný región na extrémnom juhovýchode Spojených štátov - východne od dolného Mississippi vrátane Floridy. Hypotéza o zjednotení muskogeských jazykov so štyrmi ďalšími jazykmi tej istej oblasti pod názvom makrorodina Perzského zálivu, ktorú navrhol M. Haas, bola teraz zamietnutá; tieto štyri jazyky (Natchez, Atakapa, Chitimasha a Tunika) sa považujú za izoláty.Kiowa-tanoan Rodina (Kiowa-Tanoan) zahŕňa jazyk Kiowa v oblasti južných prérií a tri jazyky Pueblo v juhozápadných Spojených štátoch (spolu s jazykmi rodiny Keresian, uto-aztéckych Hopi a izolátu Zuni).

Takzvaná makrorodina "Penutianov" (Penutianov), navrhnutá na začiatku 20. storočia. Kroeber a Dixon, je mimoriadne problematická a ako celok ju odborníci neuznávajú. V rámci asociácie „Penutian“ sú najviac povzbudivé prepojenia medzi jazykom Klamath, jazykom Molala (oba v Oregone) a jazykmi Sahaptin ​​(Oregon, Washington); toto združenie sa nazýva „Penutianské jazyky náhornej plošiny“ (4 jazyky). Ďalším príbuzenstvom, ktoré sa v rámci združenia „Penutian“ považuje za spoľahlivé genetické spojenie, je jednota rodu Miwok (7 jazykov) a rodu Kostanoan (8 jazykov); toto združenie sa nazýva rodina „Yutian“ (Utian) a nachádza sa v severnej Kalifornii. Celkovo hypotetické združenie „Penutian“ okrem dvoch už menovaných zahŕňa ďalších 9 rodín: rodinu Tsimshian (2 jazyky), rodinu Chinook (3 jazyky), rodinu Alsey (2 jazyky), jazyk Siuslau , rodina Kus (2 jazyky), rodina Takelma -Kalapuyan (3 jazyky), rodina Vintuan (2 jazyky), rodina Maiduan (3 jazyky) a rodina Yokuts (minimálne 6 jazykov). Sapir pripísal k makrorodine Penutianov aj jazyk Cayuce (Oregon) a „mexickú Penutian“ – rodinu Mihe-Soke a jazyk Uave.

Kochimi Yuman (Cochimn-Yuman) rodina distribuovaná v pohraničnej oblasti medzi USA a Mexikom. Kochimi jazyky sa nachádzajú v strednej Baja California, zatiaľ čo rodina Yuman, ktorá má desať jazykov, sa nachádza v západnej Arizone, južnej Kalifornii a severnej Baja California. Rodina Yuman bola klasifikovaná ako makrorodina „Hokan“ (Hokan). Teraz sa rodina Kochimi-Yuman považuje za jadro tejto hypotetickej asociácie. Jazyky Kochimi-Yuman sú s najväčšou pravdepodobnosťou geneticky spojené s jazykmi Pomoan, ktorými sa hovorí v severnej Kalifornii (rodina Pomoan zahŕňa sedem jazykov). Podľa moderných predstáv je asociácia „Khokan“ rovnako nespoľahlivá ako asociácia Penutian; okrem tých, ktoré už boli spomenuté, zahŕňa 8 nezávislých rodín: jazyk Seri, jazyk Washo, rodinu Salin (2 jazyky), jazyky Yana, rodinu Palainihan (2 jazyky), rodinu Shastan (4 jazyky), jazyk Chimariko a jazyk Karok. Sapir medzi khokanské jazyky zaradil aj Yahyka Esselena a dnes už vymretú rodinu Chumash, ktorá zahŕňala viacero jazykov.Uto-aztécky (Uto-aztécka) rodina - najväčšia na západe USA a v Mexiku. V Spojených štátoch existuje asi 22 uto-aztéckych jazykov. Tieto jazyky spadajú do piatich hlavných skupín: Nam, Tak, Tubatulabal, Hopi a Tepiman. V Mexiku je prítomných množstvo ďalších skupín vrátane aztéckych jazykov(cm . AZTÉCKÉ JAZYKY).Uto-aztécké jazyky zaberajú celé územie Veľkej kotliny v Spojených štátoch a veľké územia severozápadné a stredné Mexiko. Na juhu prérijnej oblasti sa hovorí komančským jazykom. Početné vonkajšie odkazy Uto-aztécké jazyky ponúkané v literatúre sú nespoľahlivé.

Posledné dve uvažované rodiny sa čiastočne nachádzajú v Mexiku. Ďalej prejdeme k rodinám, ktoré sú zastúpené výlučne v Mezoamerike.

Otomangean Rodina (Otomanguean) zahŕňa mnoho desiatok jazykov a je distribuovaná hlavne v strednom Mexiku. Sedem skupín v rámci rodiny Otomanguean sú Amusgo, Chiapyanek-Mange, Chinanteco, Mixteco, Otomy-Pame, Popolok a Zapotec.Totonac (Totonacan) rodina distribuovaná vo východnom a strednom Mexiku a zahŕňa dve vetvy - totonac a tepehua. Rodina Totonacov zahŕňa asi tucet jazykov.rodina mihe-soke (Mixe-Zoque) je bežný v južnom Mexiku a zahŕňa asi dva tucty jazykov. Dve hlavné vetvy tejto rodiny sú mihe a soke.Mayská rodina (Mayská)- najväčšia rodina južné Mexiko, Guatemala a Belize. V súčasnosti existuje 50 až 80 mayských jazykov.Cm . MAJSKÉ JAZYKY.Misumalpanskaya (Misumalpan) rodina má štyri jazyky nachádzajúce sa na území El Salvadoru, Nikaraguy a Hondurasu. Možno je táto rodina geneticky príbuzná s Chibchan (Pozri nižšie ). Chibchanskaya Jazyková rodina (Chibchan) je prechodná medzi jazykmi Mezoameriky a Južnej Ameriky. Príbuznými jazykmi sa hovorí v Hondurase, Nikarague, Kostarike, Paname, Venezuele a Kolumbii. Rodina Chibchan zahŕňa 24 jazykov.

Ďalšie uvažované rodiny už patria do Južnej Ameriky, hoci niektoré z nich majú periférnych zástupcov v Strednej Amerike.

Arawak (Arawakan), alebo Maipurean, rodina je rozšírená takmer po celej Južnej Amerike, v mnohých krajinách Strednej Ameriky až po Guatemalu a všetky ostrovy karibskej oblasti vrátane Kuby. Ťažisko tejto rodiny však leží na západnej Amazónii. Rodina Arawakan pozostáva z piatich hlavných vetiev: centrálna, východná, severná (vrátane skupín Karibiku, vnútrozemia a Wapishana), južná (vrátane skupín Bolívia-Paran, Campa a Purus) a západná.Ká ribskaja(Ka riban) je hlavná rodina severnej Južnej Ameriky. (Zdôrazňujeme, že karibská skupina (Karibská) uvedená v predchádzajúcom odseku nepatrí do tejto čeľade, ale do Arawakov. Takáto homonymia vznikla tým, že ká Národy rebier z pevniny si podmanili národy Arawakov na ostrovoch a v niektorých prípadoch na ne preniesli svoje vlastné meno. Komuá Rodina Rib zahŕňa 43 jazykov.

V západnej Amazónii (približne na rovnakom mieste ako rodina Arawakovcov) sú jazyky

tucanoan (Tuka noan) rodiny. Táto rodina obsahuje 14 jazykov.

Andský región obsahuje jazyky

kečuánčina(Quechuan) a ajmarský (ajmarské) rodiny. Do týchto rodín patria veľké jazyky Južnej Ameriky, kečuánčina a ajmarčina. Do kečuánskej rodiny patrí niekoľko kečuánskych jazykov, ktoré sa v inej terminológii nazývajú dialekty.(cm. QUEČUA).Ajmarská rodina alebo Khaki (Jaquí ), pozostáva z dvoch jazykov, z ktorých jeden je Aymará (cm. AYMAR Á ).Mnoho odborníkov naznačuje, že tieto dve rodiny sú príbuzné a tvoria makrorodinu Kechumara, iní lingvisti vysvetľujú podobnosť s pôžičkami.

Nachádza sa na južnom úpätí Ánd

Panoan (panoánska) rodina. Je rozdelená do ôsmich vetiev, pomenovaných podľa geografického základu (východná, severo-centrálna atď.) a zahŕňa 28 jazykov.

Vo východnej Brazílii žije jedna rodina

rovnaký (Je), ktorý zahŕňa 13 jazykov. Existuje hypotéza, že jazykyrovnaký spolu s ďalšími 12 malými rodinami (každá s 1 až 4 jazykmi) tvoria makrorodinumakro to isté. Komu makro to isté patrí najmä jazyk Chiquitano, rodina Bororoan, rodina Mashakali, jazyky Karazhá atď.

Po periférii rozsahu makro-rovnaké, t.j. prakticky po celej Brazílii a okolitých oblastiach

tupi(Tup ian ) makrorodina. Zahŕňa približne 37 jazykov. Makrorodina Tupi zahŕňa jadro - rodinu Tupi-Guarani, ktorá sa skladá z ôsmich vetiev: Guarani, Guarayu, Tupi vlastné, Tapirapé, Kayabi, Parintintin, Camayura a Tucuñape. Pobočka Guarani zahŕňa najmä jeden z veľkých juhoamerických jazykov - paraguajský jazyk Guarani(cm. GUARANI).Okrem jazykov Tupi-Guarani je do združenia Tupi zahrnutých osem ďalších samostatných jazykov (ich genetický stav nebol definitívne stanovený).Sociolingvistické informácie. Jazyky americkí indiáni sú mimoriadne rôznorodé vo svojich sociolingvistických charakteristikách. Súčasný stav indických jazykov sa vyvinul za podmienok európska kolonizácia a následnej existencie ako jazykov etnické menšiny. Avšak v stav techniky jasne viditeľné reflexy sociálnych a demografická situácia ktorý sa odohral v predkoloniálnom období. V modernom sociolingvistickom postavení indických jazykov je ich veľa individuálne rozdiely, ale existujú znaky spoločné pre celé oblasti. V tomto zmysle je vhodné zvážiť Severnú Ameriku, Mesoameriku a Južnú Ameriku každý samostatne.

Napriek vysokej jazykovej genetickej hustote Severnej Ameriky bola hustota populácie v období pred kontaktom nízka. Väčšina odhadov indickej populácie pred kolonizáciou sa pohybuje okolo 1 milióna. Indiánske kmene spravidla nemali viac ako niekoľko tisíc ľudí. Tento stav sa zachoval dodnes: Indiáni sú v USA a Kanade veľmi malou menšinou. Existuje však niekoľko kmeňov, ktorých počet sa meria v desiatkach tisíc - Navajo, Dakota, Cree, Ojibwa, Cherokee. Mnoho ďalších kmeňov v 18

– 20. storočie úplne vymizli (v dôsledku genocídy, epidémií, asimilácie) alebo zostali ako etnické skupiny ale stratili jazyk. Podľa údajov A. Goddarda (na základe informácií M. Kraussa, B. Grimesa a ďalších) sa v Severnej Amerike zachovalo 46 indických a eskimácko-aleutských jazykov, ktoré sa naďalej asimilujú pomerne veľkým počtom detí ako domácich. Okrem toho existuje 91 jazykov, ktorými sa hovorí dostatočne veľké číslo dospelých a 72 jazykmi, ktorými hovorí len niekoľko starších ľudí. Asi 120 ďalších jazykov, ktoré boli nejakým spôsobom zaregistrované, zmizlo. Takmer všetci severoamerickí Indiáni hovoria anglicky (alebo francúzsky alebo španielsky). V posledných dvoch desaťročiach na mnohých miestach v Spojených štátoch a Kanade Indovia a lingvisti vynaložili veľké úsilie na oživenie pôvodných jazykov.

Husto osídlené ríše Mayov a Aztékov zničili dobyvatelia, no potomkovia týchto ríš sa počítajú na státisíce. Sú to jazyky Masawa (250-400 tisíc, otomangueovská rodina, Mexiko), východný Huastec Nahuatl (viac ako 400 tisíc, uto-aztécka rodina, Mexiko), mayské jazyky Kekchi ​​(280 tisíc , Guatemala), West Central Quiche (viac ako 350 tisíc, Guatemala), Yucatec (500 tisíc, Mexiko). Priemerný počet mezoamerických hovorcov je rádovo vyšší ako v Severnej Amerike.

V Južnej Amerike jazyková situácia extrémne polarizované. Na jednej strane má prevažná väčšina jazykov veľmi malý počet hovoriacich – niekoľko tisíc, stovky či dokonca desiatky ľudí. Mnoho jazykov zmizlo a tento proces sa nespomaľuje. Vo väčšine najväčších jazykových rodín je teda štvrtina až polovica jazykov už vyhynutá. Populácia hovoriaca domorodými jazykmi sa však odhaduje na 11 až 15 miliónov ľudí. Je to spôsobené tým, že niekoľko juhoamerických jazykov sa stalo interetnickým pre celé skupiny indiánskych kmeňov a následne - prostriedkom sebaidentifikácie Indiánov (bez ohľadu na ich špecifické etnické pozadie) alebo dokonca celé krajiny. V dôsledku toho v mnohých štátoch indické jazyky získali oficiálny štatút.

(cm. QUECHUA; AYMARA; GUARANI).Typologické znaky. Pri všetkej genetickej rozmanitosti amerických jazykov je zrejmé, že o štrukturálnych črtách týchto jazykov možno urobiť len veľmi málo zovšeobecnení. Najčastejšie ako konštitutívny znak „amerického“ jazykový typ uvedenépolysyntetizmus , t.j. v priemere veľký počet morfém na slovo (v porovnaní s interlingválnym „štandardom“). Polysyntetizmus nie je charakteristický pre žiadne slová, ale iba pre slovesá. Podstata tohto gramatického javu spočíva v tom, že mnohé významy, často vyjadrené v jazykoch sveta ako súčasť mien a služobných častí reči, sú vyjadrené v polysyntetických jazykoch ako súčasť slovesa. Výsledkom sú dlhé slovesné tvary obsahujúce veľa morfém a ostatné vetné zložky nie sú také povinné ako v jazykoch európskeho typu (Boas hovoril o „slove vety“ v severoamerických jazykoch). Sapir viedol ďalší príklad slovesný tvar z kalifornského yana (Sapir 1929/Sapir 1993: 414): yabanaumawildjigummaha“nigi „môžeme sa my, každý [z nás] naozaj presunúť na západ cez potok.“ Štruktúra tohto tvaru je: ya-(niekoľko.ľudí. pohybujúce sa); banauma- (všetko); wil- (cez); dji- (na západ); gumma- (naozaj); ha "- (nech); nigi (my). V irokézskom jazyku Mohawk slovo ionsahahneküntsienhte" znamená "znova nabral vodu" (príklad z diela M. Mituna). Morfémová analýza tohto slova je nasledovná: i- (cez); ons- (opäť a- (minulosť); ha- (agent mužskej jednotky); hnek- (kvapalný);ó ntsien- (získať vodu); ht- (príčinný); e" (bodkosť).

Väčšina z najväčších jazykových rodín v Severnej Amerike má výraznú tendenciu k polysyntetizmu - na-dene, algonquian, irokéz, siouan, caddoan, mayský jazyk. Niektoré ďalšie rodiny, najmä v západných a južné časti kontinentu, bližšie k typologickému priemeru a vyznačujú sa miernym syntetizmom. Polysyntetizmus je charakteristický aj pre mnohé juhoamerické jazyky.

Jedným z hlavných aspektov polysyntetizmu je prítomnosť indikátorov argumentov v slovese; taká je morféma -nigi "my" v jane a ha- "on" v mohawku. Tieto ukazovatele kódujú nielen vnútorné znaky samotných argumentov (osoba, číslo, pohlavie), ale aj ich úlohu v predikácii (agent, pacient atď.). Významy rolí, ktoré sú v jazykoch ako ruština vyjadrené ako prípady v zložení mien, v polysyntetických jazykoch sú vyjadrené v zložení slovesa. J. Nichols sformuloval dôležitú typologickú opozíciu označovania vrchol/závislosť: ak v jazyku ako je ruština sú rolové vzťahy vyznačené na závislých prvkoch (názvoch), potom v jazyku ako Mohawk - na vrcholovom prvku (slovese). Indikátory argumentov v slovesách sa v amerických štúdiách tradične interpretujú ako zámená začlenené do slovesa. Na opísanie tohto javu Jelinek navrhol koncept „pronominálnych argumentov“: v jazykoch tohto typu nie sú skutočnými argumentmi slovesa nezávislé nominálne slovné formy, ale súvisiace pronominálne morfémy v zložení slovesa. Menné tvary slov sa v tomto prípade považujú za „aplikácie“ (doplnky) k pronominálnym argumentom. Mnohé indické jazyky sa vyznačujú začlenením do slovesa nielen pronominálnych morfém, ale aj nominálnych koreňov, najmä tých, ktoré zodpovedajú sémantickým úlohám pacienta a miesta.

Na materiáli indických jazykov bola prvýkrát objavená aktívna konštrukcia vety. Aktivita je fenomén alternatívny k ergativite a akuzativite

(cm . TYPOLÓGIA LINGVISTICKÁ).AT aktívna štruktúra agens aj pacient sú zakódované bez ohľadu na prechodnosť slovesa. Aktívny model je typický najmä pre také jazykové rodiny ako pomojčina, siouančina, caddoánčina, irokéjčina, muskogeančina, keres atď. v Severnej Amerike a pre tupiánske jazyky v Južnej Amerike. Koncept jazykov aktívneho systému, ktorý patrí G.A. Klimovovi, je z veľkej časti postavený na údajoch indických jazykov.

Indické jazyky výrazne ovplyvnili vývoj typológie slovosledu. V štúdiách základného slovosledu sa neustále citujú údaje z juhoamerických jazykov na ilustráciu vzácnych rádov. Takže do

á V rebrovom jazyku Khishkaryan je podľa popisu D. Derbyshirea základným poradím „objekt - predikát - subjekt“ (vzácnosť v jazykoch sveta). Hraný indický jazykový materiál veľkú rolu a vo vývoji typológie pragmatického slovosledu. Napríklad R. Tomlin a R. Rhodes zistili, že v algonkiánskom jazyku je Ojibwa najviac neutrálny poriadok opak toho, čo je obvyklé európske jazyky: tematické informácie nasleduje po netematickej. M. Mitun, opierajúc sa o materiál polysyntetických jazykov s pronominálnymi argumentmi, navrhol nepovažovať základný poriadok za univerzálne použiteľnú charakteristiku; skutočne, ak sú menné frázy iba aplikáciami na zámenné akty, potom ich poradie sotva možno brať do úvahy dôležitá charakteristika Jazyk.

Ďalšou črtou mnohých indických jazykov je opozícia medzi proximálnou (blízkou) a obviatívnou (vzdialenou) treťou osobou. Najznámejší systém tohto typu sa nachádza v algonkických jazykoch. Menné frázy sú výslovne označené ako odkazujúce na proximálnu alebo obviatívnu osobu; tento výber sa robí na diskurzívnych základoch - osoba, ktorá je známa alebo blízka rečníkovi, sa zvyčajne vyberá ako proximatívna osoba. Ďalej, na základe rozdielu medzi dvoma tretími stranami v mnohých indických jazykoch, a gramatickú kategóriu inverzný. Takže v algonkvických jazykoch existuje osobná hierarchia: 1., 2. osoba > 3. proximálna osoba > 3. obviačná osoba. V tranzitívnych predikáciách môže byť agens v tejto hierarchii vyšší ako pacient a potom je sloveso označené ako priamy tvar a ak je agens nižšie ako pacient, potom je sloveso označené ako inverzné.

Andrej Kibrik LITERATÚRA Berezkin Yu.E., Borodatova A.A., Istomin A.A., Kibrik A.A.indické jazyky . - V knihe: Americká etnológia. Študijná príručka (v tlači)
Klimov G.A. Typológia aktívnych jazykov . M., 1977

20. októbra v Čitárni knižnice Ivana Turgeneva s prednáškou na tému „ Genealogická klasifikácia Jazyky Severnej Ameriky: Problémy a vyhliadky“ predstavil lingvista, kandidát filologických vied, docent zo sektora komparatívnych štúdií inštitútu. orientálnych kultúr a staroveku RSUH; vedúci výskumník Laboratórium orientalistiky a porovnávacej historickej lingvistiky Školy súčasných humanitných štúdií ústavu spoločenské vedy RANEPA Michail Živlov. Jeho prejav bol druhou prednáškou z nového cyklu prednášok „Polit.ru“ o modernej historickej lingvistike.

Rozmanitosť severoamerických jazykov je veľmi veľká. Medzi nimi je niekoľko desiatok nezávislých rodinných jazykov a izolovaných jazykov. Ak uvedieme len veľké všeobecne uznávané jazykové rodiny, tak ich bude minimálne jedenásť. Po prvé, toto Eskimácko-aleutské jazyky, z ktorých niektoré sa nachádzajú aj v Eurázii. Pri presune ďalej na juh sa stretávame s jazykovou rodinou v deň. Je rozšírený na Aljaške, v severozápadnej časti Kanady, niektoré z jeho vetiev prenikli na tichomorské pobrežie Spojených štátov amerických a niektoré sa dostali aj do juhozápadných štátov Arizona a Nové Mexiko, kde jazyk Navajo, ktorý je súčasťou tejto čeľade , je rozšírený. Algonquiánska rodina distribuovaný vo východnej a strednej časti Kanady, v oblasti Veľkých jazier a v severnej časti atlantického pobrežia Spojených štátov amerických. Dva jazyky tejto rodiny (Wiyot a Yurok), ktoré prešli dlhú cestu, skončili v Kalifornii (predtým sme hovorili o jazyku Yurok). Pôvodná vlasť rodiny Algonquianov bola zjavne v oblasti toho, čo je teraz Oregon, a potom ich nosiči migrovali na východ.

jazyková rodina Siouxovia rozložený v priestore od rieky Mississippi na východe po Skalnaté hory na západe a od rieky Saskatchewan na severe po rieku Arkansas na juhu, jeho domov predkov sa zrejme nachádzal na východné pobrežie USA. Jazyky rodiny sa nachádzajú aj na Veľkých pláňach. caddo(Číňania, Arikara, Pawnee a Caddo). Hovorcovia rodinného jazyka muskogee(Dnes sa zachovali jazyky Alabama, Koasati, Creek, Mikasuki, Chickasaw a Choctaw) žijú na juhovýchode Spojených štátov, v štátoch Missouri a Alabama. Vlasť rozľahlá Uto-aztécka rodina očividne to bol juhozápad Spojených štátov, odkiaľ ich nosiči prenikli do oblasti Veľkej panvy a niektorí (Komanči) - ďalej do Veľkých plání. Ďalšia vetva tej istej rodiny sa rozšírila na juh a dostala sa do Mexika a Hondurasu. Ich najznámejším predstaviteľom je klasický nahuatl, ktorý slúžil ako hlavný jazyk aztéckeho štátu pred španielskou inváziou.

Rodinné jazyky používané v Mexiku a Guatemale Mayský Teraz ich je okolo štyridsať. Jazykmi rodiny sa hovorí aj v južnom Mexiku. mihe-soke. Predpokladá sa, že Olmékovia, tvorcovia prvej rozvinutej civilizácie v Mexiku, boli hovorcami týchto jazykov v staroveku. Možno súvisí s jazykmi Mihe-Soke Totonac jazyková rodina. Napokon, aj na juhu Mexika existuje tiež Rodina Oto-Mang jazykov, skôr boli jeho zástupcovia rozšírení aj na juh, v Kostarike a Nikarague. Táto rodina je pozoruhodná tým, že predpokladaný dátum jej kolapsu je najstaršou zo všeobecne uznávaných jazykových rodín v Severnej Amerike. Takže rodina Oto-Mang nie je vekovo nižšia, napríklad ako indoeurópska.

Pripomeňme, že vyššie uvedené sú len najväčšie a všeobecne uznávané rodiny, ale v skutočnosti samostatné rodiny resp jednotlivé jazyky, pre ktoré nebolo s nikým nadviazané príbuzenstvo, v Severnej Amerike je ich ešte viac. Tichomorské pobrežie Spojených štátov amerických je v tomto smere obzvlášť rozmanité. Podľa webovej stránky Glottologist existuje v Severnej Amerike 42 samostatných jazykových rodín a 31 izolovaných jazykov (nepočítajúc jazyky, ktoré priniesli Európania). To znamená, že genetická rozmanitosť jazykov v Severnej Amerike je väčšia ako v Eurázii (26 rodín a 12 izolátov podľa toho istého miesta), Austrálii (23 rodín a 9 izolátov) alebo Afrike (34 rodín a 17 izolátov). Táto situácia je celkom pozoruhodná vzhľadom na to, že Amerika bola osídlená neskôr ako ostatné kontinenty.

prvý vedecká klasifikácia jazykov Severnej Ameriky ponúkol Bureau of American Ethnology v r koniec XIX storočia pod vedením Johna Wesleyho Powella (1834 - 1902). Vychádzal z porovnania zoznamov slovnej zásoby zozbieraných výskumníkmi bez použitia rigoróznych metód porovnávacej historickej lingvistiky, ale len na základe intuitívne odhadnutej podobnosti. V dôsledku toho Powell a jeho spolupracovníci rozdelili 632 skúmaných jazykov do 42 nezávislých rodín plus 31 izolovaný jazyk.

V budúcnosti sa vedci opakovane pokúšali zredukovať takýto počet rodín na menší počet väčších jazykových asociácií. Najmä Alfred Kroeber (1876 - 1960) a Roland Dixon (1875 - 1930) pracovali s indickými jazykmi západných Spojených štátov, ktorí navrhli množstvo hypotéz o jazykovej príbuznosti. Medzi myšlienkami Kroebera a Dixona získali najväčšie uznanie hypotézy o existencii jazykových rodín Hoka a Penuti. Dixon a Kroeber tiež prvýkrát navrhli, že vyššie uvedené kalifornské jazyky Wiyot a Yurok súvisia s jazykmi Algonquian.

Viac dôsledné odôvodnenie Príbuzenstvo Wiyota a Yuroka s Algonquianmi dal neskôr vynikajúci americký lingvista Edward Sapir (1884 - 1939). Sapir vlastní aj množstvo ďalších úspechov v genealógii amerických jazykov. Napríklad do rodiny Hoka zahrnul množstvo jazykov, ktorými sa hovorí mimo Kalifornie. Porovnaním jazykov nahuatl a južných paiute sa preukázala príbuznosť uto-astéckych jazykov.

Leonard Bloomfield (1887 - 1949), ktorý sa na začiatku svojej kariéry zaoberal indoeurópskymi štúdiami, potom tieto metódy aplikoval na jazyky algonquianskej rodiny, pričom prísne zdôvodnil príbuznosť niekoľkých z nich (Fox, Cree, Menominee a Odžibwe). Bloomfieldove práce vyvrátili skorší rozšírený názor, že metódy klasických komparatívnych štúdií, vyvinuté na materiáli indoeurópskych jazykov, nie sú použiteľné pre „jazyky divochov“.

John Peabody Harrington (1884 - 1961) významne prispel k štúdiu jazykov Severnej Ameriky, ktorý strávil viac ako štyridsať rokov terénnym výskumom a zbieral materiály o indických jazykoch. Keby nie pre neho, mnoho ďalších prác komparatistov by nebolo možné, pretože veľa jazykov úplne zmizlo a jednoducho by neexistoval potrebný materiál na vytvorenie rodinných väzieb. Na základe Harringtonových údajov už bolo publikovaných množstvo slovníkov a gramatík a ich úplné vydanie bude trvať desaťročia.

V roku 1929 Edward Sapir publikoval článok v Encyclopedia Britannica s názvom „Jazyky Strednej a Severnej Ameriky“, kde sa pokúsil znížiť počet jazykových rodín na kontinente z niekoľkých desiatok na iba šesť: Eskimo-Aleut, Algonquian -Wakash, Na-Dene, Penuti, Hoka Sioux, Aztec-Tanoan. Malo by sa pamätať na to, že Sapir priamo poukázal na predbežnú povahu svojej klasifikácie a dobre zdieľané preukázané hypotézy (napríklad príbuzenstvo v rámci uto-aztéckych jazykov), pomerne spoľahlivé (rodina Hoka, príbuzenstvo Wiyot a Yurok s Algonquianom) a dohadné hypotézy ( makrorodina Hoka-Sioux). Autorita Sapira však bola taká veľká, že mnohí ďalší autori začali jeho klasifikáciu vnímať ako učebnicovú a plne ju potvrdili.

Na druhej strane neskôr americkí lingvisti začali vyvracať existenciu samostatných príbuzných skupín, ktoré navrhol Sapir. V dôsledku toho sa ďalšia etapa v histórii klasifikácie jazykov Severnej Ameriky uskutočnila hlavne pod heslom „splitterizmus“ - rozdelenie hypotetických skupín a rodín jazykov. Kritika rozdeľovačov bola celkom oprávnená, keďže mnohé z hypotéz o jazykovej príbuznosti, ktoré boli navrhnuté, boli založené na nedostatočnom materiáli alebo neboli dokázané. Najvplyvnejším predstaviteľom tohto trendu je Lyell Campbell. V dôsledku toho v kniha The Languages ​​of Native America: An Historical and Comparative Assessment, publikované v roku 1979 a editované Campbellom a Marianne Mitun, predpokladalo existenciu 62 nezávislých genetických asociácií severoamerických jazykov. V Campbellovej knihe Jazyky amerických Indiánov z roku 1997: historická lingvistika domorodej Ameriky je ich stále o niečo menej – iba 58.

Ak je Campbell predstaviteľom extrémne skeptického krídla, pokiaľ ide o hypotézy o jazykovej príbuznosti severoamerických jazykov, potom Joseph Greenberg (1915 - 2001, mohol byť spomenutý v prednáške o jazykoch Afriky) bral diametrálne opačná poloha. V knihe Language in the Americas z roku 1987 rozdelil všetky jazyky nielen Severnej, ale aj Južnej Ameriky len do troch veľkých rodín: Ekimo-Aleut, Na-Dene a všetky ostatné, ktorým dal meno Indián. jazykoch.

Hoci je teraz jasné, že stále neexistovala jediná rodina indiánskych jazykov, existuje celý riadok príbuzenské hypotézy v jazykoch Severnej Ameriky, ktoré vykazujú dostatočnú odolnosť voči všetkému úsiliu rozdeľovačov o ich vyvrátenie. Podľa Michaila Živlova je existencia jazykových rodín Hoka a Penuti veľmi pravdepodobná, hoci konkrétne zloženie jazykov zahrnutých v každej z nich ešte nie je úplne jasné. Dobrý potenciál majú aj hypotézy spájajúce izolovaný jazyk Yuchi (Oklahoma) s jazykmi Sioux, izolovaný jazyk Natchez (Louisiana a Mississippi) s jazykmi Muskogee a niektoré ďalšie.

Existuje niekoľko zaujímavých nových hypotéz. V nedávno vydanej knihe „Human Settlement of the New World: A Comprehensive Study Experience“ (2015) Ilya Peiros navrhol zjednotenie niekoľkých rodín (Hoka, Penuti, Yuto-Astec, Mihe-Soke, Maya a Quechua) do makrorodina „západoameričanov“. Peiros spolu so S. L. Nikolaevom naznačuje aj existenciu „beringovských jazykov“, medzi ktoré patria sališské, algonkické, wakašské a čukčsko-kamčatské jazyky. Ale tieto hypotézy je ešte potrebné dokázať.

Aké sú dôvody takej vysokej rozmanitosti severoamerických jazykových rodín? Podľa Michaila Živlova ich môže byť niekoľko. Po prvé, v Amerike nedošlo k žiadnej rozsiahlej expanzii jazyková rodina, ako indoeurópčina v Eurázii alebo bantučina v Afrike, čo by vyhladilo množstvo iných jazykov. Po druhé, podľa genetiky, predtým, ako sa rozšírila po Severnej a Južnej Amerike, ľudia žili v Beringii niekoľko tisícročí. Počas tohto obdobia sa jazyková rôznorodosť na tomto území nepochybne zvýšila, aj keď predpokladáme, že spočiatku všetci hovorili blízkymi príbuznými jazykmi. Potom sa všetci vyliali na americký kontinent, v dôsledku čoho prúd jazyková mapa. Napokon, vôbec nie je potrebné, aby osídľovanie Ameriky prebiehalo v rovnakom čase, homogénnou jazykovou skupinou ľudí. Je pravdepodobné, že došlo k niekoľkým prisťahovaleckým vlnám, čo znamená, že jazyková rozmanitosť Ameriky siaha až k rozmanitosti jazykov. Východná Sibír paleolitickej éry.

A Afrika), je štvrtý kontinent, ktorý sa stal známym Európanom.

Presný čas, kedy došlo k prvým kontaktom medzi obyvateľmi Starého a Nového sveta, stále nie je známy. Niektorí vedci sa domnievajú, že sa to stalo pred niekoľkými tisícročiami. Zásadnú možnosť takýchto plavieb dokázal Thor Heyerdahl počas výpravy na papyrusovej plti „Ra“. Neexistujú však žiadne skutočné dôkazy o takýchto kontaktoch.

Pokiaľ dnes vieme, severovýchodné pobrežie Ameriky objavili asi pred tisíc rokmi Normani (plavba Leifa Erikssona – 1000 n. l.). Normanské osady v Amerike („Vinland“) však mali krátke trvanie a nezanechali takmer žiadne stopy.

Pre Európanov bola kolonizácia Ameriky otvorená 12. októbra 1492. Formálne hľadaný Nová cesta v . Niektorí vedci sa domnievajú, že Kolumbus mal informácie o existencii určitých krajín, kde našiel Ameriku, a dokonca mal tajnú mapu, na ktorej boli zobrazené (templárski rytieri). Neexistujú však na to žiadne dôkazy.

Pevnina pomenovala Amerika v roku 1507 Martin Waldseemüller v populárnej knihe Úvod do kozmografie.

Cestovateľov nasledovali dobyvatelia. V roku 1519 sa začala kampaň Hernanda Cortesa, ktorá vyvrcholila dobytím aztéckeho štátu v modernom Mexiku Španielmi. V roku 1531 Francisco Pizarro dobyl štát Inkov, ktorý sa nachádzal v modernej Bolívii a.

Postupne Nový svet bola pokrytá koloniálnym majetkom. V rovnakej dobe, juh a, rovnako ako skončili hlavne v rukách Portugalcov, a Severná Amerika, severne od - v rukách Britov a Francúzov. Ostrovy Západnej Indie, kde sa plantáž začala rozvíjať, boli rozdelené medzi Španielov, Britov, Francúzov a Holanďanov.

V roku 1776 bola vyhlásená nezávislosť, v 19. storočí získali nezávislosť španielske kolónie. Tu sa postupne sformoval politický nezávislých štátov. Organizácia amerických štátov (OAS) bola založená v roku 1948 pod záštitou Spojených štátov amerických. Po druhej svetovej vojne získala väčšina britských a francúzskych kolónií v Západnej Indii nezávislosť. Celkovo má Amerika asi 36 suverénnych štátov.

V čase objavu Európanmi bola Amerika obývaná indiánskymi národmi, ktoré boli na rôznom stupni vývoja, ale boli si navzájom príbuzné. Hlavná časť obyvateľstva sa sústreďovala v horských oblastiach južného Mexika, kde sa rozvíjali poľnohospodárske civilizácie, vyznačujúce sa relatívne vysokou úrovňou sociálno-ekonomického rozvoja. Väčšinu územia, severného aj severného, ​​obývali malé kmene, ktoré nepresahovali primitívnu komunitnú formáciu. Počet domorodého obyvateľstva v tom čase zjavne dosiahol 80 - 90 miliónov ľudí.

Pôvod Indiánov zostal dlho záhadou. Boli vyslovené hypotézy, že pôvodné obyvateľstvo Ameriky je autochtónne, teda vzniklo tu. Zatiaľ sa však nenašiel žiadny náznak, že by centrum pôvodu pre ľudí existovalo v Amerike. Nenašiel sa tu a pozostatky ľudoopov. Preto sa dnes uznáva, že prví ľudia sem prišli z Ázie a osídľovanie Ameriky išlo zo severu na juh.

Jedna z verzií (podľa amerických vedcov): ešte v minulom storočí bolo známe, že všetci Indiáni v Severnej Amerike majú iba dve krvné skupiny - prvú a druhú a Indiáni z Južnej Ameriky majú iba prvú. Pomocou analýzy DNA bolo možné zistiť - prvými ľuďmi, ktorí sa plavili do Ameriky a položili základy indiánskym národom, bolo 70 mužov s rodinami v množstve nie viac ako 200 ľudí - samozrejme, jeden kmeň sa zjednotil spoločným vzťahom. Gény blízke génom amerických Indiánov dnes nájdeme u predstaviteľov pôvodných obyvateľov Sibíri.

Osídlenie Nového sveta bolo zrejme výsledkom niekoľkých ľudí pozdĺž Beringovho mosta, ktorý v dobe ľadovej existoval 6-krát. Najmä v obdobiach medzi 70 a 35 a medzi 25 a 10 tisícročiami pred n. prví ľudia sa objavili v Amerike pred 25-35 tisíc rokmi (možno skôr). Najmä antropológ L. Leakey veril, že prví ľudia z Ázie sa objavili v Amerike pred 50-100 tisíc rokmi.

S istotou je známe len to, že oveľa neskôr ako Indiáni prišli do Ameriky Aleutskí Eskimáci, ktorí vytvorili ďalšiu skupinu domorodcov z Nového sveta. Podľa antropologických znakov sa výrazne líšia od Indiánov a sú bližšie k severu. Zo severozápadnej časti Severnej Ameriky sa usadili na celom severe pevniny a v.

Indiáni si v priebehu tisícročí vývoja vyvinuli mnoho kmeňov. Podľa mnohých spoločných znakov sa kombinujú do troch veľkých skupín:

Severná Amerika, Juhoamerická, Stredoamerická.

Severoamerickí Indiáni sú vysokí, s „orlím nosom“ a rovnou štrbinou v očiach. Indiáni zo Strednej a Južnej Ameriky si zachovali znaky paleoamerickej rasy vrátane malého vzrastu.

Domorodé obyvateľstvo Ameriky sa tiež vyznačovalo veľmi veľkou jazykovou fragmentáciou. Vedci identifikovali viac ako 2 000 jazykov v Novom svete. Prítomnosť podobných znakov nám umožňuje ich zredukovať na 110 rodinných skupín, ktoré zase tvoria 5 veľkých jazykových skupín:

Makro-Karibik, Macroarawak, Macroquechua, Macromaia, Basque-dene.

Vo formácii modernej populácie Amerika je veľmi dôležité miesto patrí osadníkom z Európy, ako aj africkým otrokom, privezeným v 16.-19. storočí na práce na plantážach. Ukázalo sa, že v Amerike je asi 12 miliónov Afričanov - zástupcovia rôznych národností (Bantu, Yoruba, Ewe, Hausa atď.); v niektorých častiach Ameriky sa nakoniec stali prevažujúcou časťou populácie.

Značná časť Indiánov bola buď vyhubená, alebo zomrela na choroby. Len pomerne veľké a rozvinuté národy (Quechua, Aymara, Guarani, indiánske národy južného Mexika), ako aj malé indiánske kmene v lesoch kotlín a Orinoka, si dokázali čiastočne zachovať originalitu svojej kultúry a etnického územia. Malé skupiny Indiánov, ktorí si zachovali svoj tradičný spôsob života, sa nachádzajú v Severnej Amerike – na Ďalekom severe a v rezerváciách.

Etnické zloženie európskych osadníkov v rôzne časti Amerika bola iná. V Severnej Amerike až do polovice 19. storočia dominovali prisťahovalci zo severozápadnej Európy, predovšetkým z. V Mexiku a takmer v celom základe osadníkov boli Španieli a v -.

Angličtina sa stala prevládajúcim jazykom v Spojených štátoch a Kanade a španielčina sa stala prevládajúcim jazykom južne od Rio Grande. Španielčina je rodným jazykom Mexičanov, takmer všetkých národov Strednej Ameriky, Južnej Ameriky, niekoľkých národov Západnej Indie a značného počtu Indov (hlavne v Mexiku). Celkový počet rečníkov je približne 200 miliónov ľudí. portugalčina bežné medzi Brazílčanmi. Francúzsky hovoria francúzski Kanaďania a obyvatelia Francúzske majetky v Západnej Indii (len asi 15 miliónov ľudí). Pre viac ako 8 miliónov obyvateľov Ameriky je domorodec (USA,). Spomedzi jazykov germánskej skupiny je v Amerike najbežnejšia angličtina (viac ako 200 miliónov hovoriacich).

V Latinskej Amerike od koloniálnych čias dochádzalo k intenzívnemu miešaniu rás, sprevádzanému objavovaním sa skupín ľudí zmiešaného etnického pôvodu, predovšetkým mesticov, av mnohých krajinách mulatov. Teraz v niektorých krajinách tvoria mesticovia prevažnú časť populácie. V Spojených štátoch a Kanade tvoria Indovia v súčasnosti menej ako 0,5 % populácie, zatiaľ čo v krajinách ako je táto viac ako polovica. V Mexiku, Peru, Ekvádore a mnohých ďalších krajinách tvoria hlavnú časť obyvateľov mestici a v Západnej Indii a Brazílii černosi a mulati.

Preto sa postupne vyvinulo rozdelenie Ameriky na dve hlavné sociokultúrne a etnické oblasti: kam patria krajiny s prevahou v angličtine- USA a Kanada a spolu s Južnou Amerikou aj Mexiko, Stredná Amerika a Západná India (táto časť pevniny Severnej Ameriky sa často nazýva Stredná Amerika).
Celková populácia Ameriky v roku 2000 bola viac ako 800 miliónov. V Severnej Amerike je ich asi 300 miliónov a v Latinskej Amerike vyše 500 miliónov. Trendy rastu v Severnej a Latinskej Amerike sú však odlišné: nachádzajú sa v rôznych štádiách demografického vývoja.

Pred príchodom Európanov bolo pôvodné obyvateľstvo niekoľkonásobne väčšie ako obyvateľstvo Severu. V nasledujúcich storočiach sa situácia postupne menila. Vysoký a silný tok prisťahovalcov do Severnej Ameriky viedol k tomu, že počtom obyvateľov predbehla Latinskú Ameriku.

V 60-70-tych rokoch 20. storočia však pôrodnosť v Severnej Amerike začala rapídne klesať a klesla na 15-17 promile. Medzitým v Latinskej Amerike prudký pokles úmrtnosti vôbec nesprevádzal, ktorý sa pohybuje od 30 do 40 ppm. V súlade s tým je prirodzený nárast v Severnej Amerike asi 7 ppm a v Latinskej Amerike - 20-25 ppm.

Ak je z hľadiska charakteru populačnej dynamiky a jej vekovej štruktúry najbližšie Severná Amerika, potom má Latinská Amerika veľa spoločného s Áziou a. Viac ako polovica obyvateľov Latinskej Ameriky má menej ako 20 rokov.

Severná Amerika je najväčším regiónom na svete. Latinská Amerika je v tomto na tom horšie, ale miera urbanizácie v nej rapídne stúpa. Čo sa týka podielu mestského obyvateľstva, v súčasnosti už takmer 80 %, výrazne predbieha Áziu a Afriku. Vyrástlo tu mnoho milionárskych miest a také centrá ako Buenos Aires, Sao Paulo patria medzi 20 najväčších mestských aglomerácií na Zemi. Rast miest však nie je z veľkej časti spôsobený rozvojom mestských funkcií a priemyslu, ale agrárnym preľudnením a odchodom roľníkov bez pôdy do mesta.



Jazyky Strednej Ameriky

Indické jazyky Mezoameriky(Indiánske jazyky Strednej Ameriky, mezoamerické/mezoamerické jazyky) - jazyky domorodé obyvateľstvo Mezoamerika pred príchodom Európanov. Na rozdiel od väčšiny pôvodných jazykov Ameriky, mnohé jazyky Mezoameriky z veľkej časti prežili dodnes.

  1. Arawakanské jazyky ​​(používané aj v Južnej Amerike)
  2. Cuitlatec Tongue (Isolate) † (1)
  3. Mayská (Mayská) rodina (veľa)
  4. Mihe-soke (mihe-sok) rodina (veľa)
  5. Rodina Oto-Mang (veľa)
  6. Tarasco (purépecha) jazyk (izolát) (1)
  7. Uave jazyk (izolát) (1)
  8. Rodina Yuto-Astek (tiež distribuovaná severne od Strednej Ameriky)
  9. Nezaradené jazyky Strednej Ameriky: † Alagvilac, † Amotomanco, † Guasave, † Tolimeco, † Chumbiya atď.

Literatúra

  • Jazyky amerických Indiánov: Historická lingvistika domorodej Ameriky. - New York: Oxford University Press, 1997. - ISBN 0-19-509427-1
  • Classical Quiche // Príručka stredoamerických Indiánov, zv. 5: Lingvistika / Norman A. McQuown (Zväzok vyd.). - Austin: University of Texas Press, 1968. - S. s. 249–268. - ISBN 0-292-73665-7
  • Súpis klasifikačných materiálov // Handbook of Middle American Indians, Vol. 5: Lingvistika / Norman A. McQuown (Zväzok vyd.). - Austin: University of Texas Press, 1968. - s. 63–78. - ISBN 0-292-73665-7
  • Etnológ: Jazyky sveta, pätnáste vydanie. - online verzia. - Dallas, TX: SIL International, 2005. - ISBN 1-55671-159-X
  • Mezoamerické indiánske jazyky. - Cambridge University Press, 1983. - ISBN 0-521-22834-4
  • Vzťah medzi zmiešanými-zoqueskými jazykmi Mexika. - Salt Lake City: University of Utah Press, 1995. - ISBN 0-87480-487-6

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „Jazyky Strednej Ameriky“ v iných slovníkoch:

    Líšia sa nezvyčajnou genetickou fragmentáciou, porovnateľnou iba s papuánskymi jazykmi. Podľa najuznávanejšej klasifikácie Kaufmana (1994) a Campbella (1997) sa rozlišujú nasledujúce rodiny, izoláty a nezaradené jazyky, ... ... Wikipedia

    Indiánske jazyky Mezoameriky (indiánske jazyky Strednej Ameriky, mezoamerické/mezoamerické jazyky) Domorodé jazyky Mezoameriky pred príchodom Európanov. Na rozdiel od väčšiny miestnych jazykov Severnej a Južnej Ameriky, mnoho ... ... Wikipedia

    Prvá časť knihy „Kronika Peru“, ktorá po prvýkrát opisuje mnohé etnické skupiny a jazyky Južnej Ameriky (1553). Jazyky Južnej Ameriky sa vyznačujú nezvyčajnou genetickou fragmentáciou, porovnateľnou iba s papuánskymi jazykmi. Podľa najuznávanejšej ... ... Wikipédie

    Taxon: Čeľaď Stav: Všeobecne uznávaný Rozsah: Stredná Amerika (južné Mexiko) ... Wikipedia

    Mixe Soque languages ​​​​Taxon: Rodinný stav: Uznaný Rozsah: Stredná Amerika (južné Mexiko) Počet hovoriacich: najmenej 350 000 ľudí ... Wikipedia

    Jazyky sveta- Jazyky sveta sú jazyky národov obývajúcich (a obývajúcich skôr) zemeguľu. Celkový počet od 2500 do 5000 ( presné číslo nie je možné stanoviť, pretože rozdiel medzi rôznymi jazykmi a dialektmi jedného jazyka je podmienený). K najbežnejším... Lingvistický encyklopedický slovník

    Jazyky národov obývajúcich (a obývajúcich skôr) zemeguľu. Celkový počet I. m. je od 2 500 do 5 000 (presný počet nie je možné určiť z dôvodu podmienenosti rozdielu medzi rôznymi jazykmi a dialektmi jedného jazyka). K najbežnejším Ya. m ... Veľká sovietska encyklopédia

    Úradným jazykom Belize je angličtina, no len 4 percentá obyvateľov ju považujú za svoj prvý jazyk. Väčšina obyvateľov Belize hovorí veľmi dobre anglicky. Miera gramotnosti obyvateľstva je 70%. Obsah 1 ... ... Wikipedia

    Jazyky Južnej Ameriky sa vyznačujú nezvyčajnou genetickou fragmentáciou, porovnateľnou iba s papuánskymi jazykmi. Podľa najuznávanejšej klasifikácie Kaufmana (1994) a Campbella (1997) nasledujúce rodiny, izoláty a ... ... Wikipedia

    - (indické jazyky Strednej Ameriky, mezoamerické/mezoamerické jazyky) jazyky domorodého obyvateľstva Mezoameriky pred príchodom Európanov. Na rozdiel od väčšiny miestnych jazykov Severnej a Južnej Ameriky, mnoho jazykov Mezoameriky v ... ... Wikipédii

Prvá zmienka o španielčine pochádza z 2. storočia pred Kristom a objavila sa na Pyrenejskom polostrove av súčasnosti sa rozšírila na niekoľko kontinentov. Hovorí ním viac ako 400 miliónov ľudí rozdielne krajiny ach svet. Takýto fenomén ako latinskoamerická španielčina sa objavil v dôsledku príchodu dobyvateľov do Ameriky. Potom dobyté krajiny začali hovoriť jazykom útočníkov zmiešaným s miestne nárečia. Ide o ten istý španielsky jazyk, nerozlišuje sa samostatne, ale nazýva sa dialektom alebo „národnými jazykovými variantmi“.

Na území 19 krajín Latinskej Ameriky žije asi 300 miliónov španielsky hovoriacich ľudí, pre polovicu z nich je to druhý jazyk, existuje aj miestny. Medzi obyvateľstvom je veľa Indov, sú tu Uruguajci, Guarani, ich počet sa pohybuje od 2% (v Argentíne) po 95% v Paraguaji. Španielčina sa pre nich nestala rodným jazykom, mnohí ju dokonca vôbec nepoznajú. V niektorých krajinách sa zachovali archaizmy – slová, výzvy a obraty reči, ktoré sa dlho nepoužívali.

Dnes sa po španielsky okrem samotného Španielska hovorí aj v Mexiku, krajinách Strednej Ameriky – Honduras, Salvádor, Kostarika, Guatemala, Panama, Nikaragua. Na Antilách sú 3 štáty s prevládajúcim používaním jazyka - Kuba, Dominikánska republika a Kostariku. Na pevnine Južnej Ameriky sú aj krajiny, ktoré používajú španielčinu ako hlavný alebo druhý jazyk – Kolumbia, Ekvádor, Čile, Venezuela, Peru, Bolívia. Oblasť Rioplat na pevnine okupujú štáty: Argentína, Paraguaj a Uruguaj, na ich území žije veľa španielsky hovoriacich ľudí (viac ako 90 % Argentínčanov hovorí po španielsky).


Dôvody jazykových rozdielov v rôznych krajinách Latinskej Ameriky

Územie moderného Peru bolo dlho osídlené kolonialistami prevažne šľachtického pôvodu, preto sa španielsky jazyk v tejto krajine najviac približuje tomu pôvodnému. V Čile a Argentíne zároveň žili nekvalifikovaní robotníci a roľníci, ktorí hovorili viac bez zložitých obratov a slov, rovnako ako robotník. Preto je španielsky jazyk v Čile – jeho čilská verzia – veľmi odlišný od klasického čistého.

V krajinách, kde žili prevažne guaranskí Indiáni, bola pôvodná španielčina silne zmiešaná s miestnym jazykom a preberala si od nich črty. hovorová reč, výslovnosť a slovnú zásobu. Táto možnosť je najviditeľnejšia v Paraguaji. Na území modernej Argentíny však žili španielski kolonialisti a miestni obyvatelia, ako aj prisťahovalci, ktorí tvorili až 30% celkovej populácie. Čistý jazyk bol teda preriedený dialektom miestnych obyvateľov a zvláštnosťami konverzácie návštevníkov, najmä Talianov.

Lexikálne vlastnosti

Slovná zásoba španielskeho jazyka prešla od začiatku svojej existencie zmenami, preberaním slov a významov z rôzne jazyky a príslovky. Výnimkou nebolo ani dobytie územia modernej Latinskej Ameriky. Keď sem prišli Španieli, väčšinu obyvateľstva tvorili Indiáni a miestne kmene s vlastnými jazykovými charakteristikami. Kolonialisti si zase priniesli svoje rodiny, čiernych otrokov a vlastné zvláštnosti reči. Všetky zmeny v slovnej zásobe, ku ktorým došlo v španielčine na území týchto krajín, možno rozdeliť do 2 hlavných skupín:

  • Miestne slová zahrnuté v španielskom lexikóne označujúce niektoré črty života a života pôvodných obyvateľov pevniny, ale aj anglosaských, talianskych resp. Americké koncepty;
  • Španielske slová, ktoré sa zmenili v priebehu života v krajinách Latinskej Ameriky.

Samostatná kategória slov - archaizmy alebo "amerikanizmy" sa objavila v dôsledku prechodu niektorých pojmov do lexiky miestnych obyvateľov zo španielskeho jazyka. Ich zvláštnosť spočíva v tom, že v Španielsku sa dlho nepoužívali alebo sa výrazne zmenili a zmenili sa na nové slovo.

Napríklad slovo „pollera“ používané v Latinskej Amerike znamená „sukňa“, ale v Španielsku sa nepoužíva vôbec. Patrí sem aj prieto (čierna farba) a frazada (prikrývka), čo bude v španielčine znieť ako negro a manta.

Vďaka Indiánom a iným národom žijúcim na pevnine sa do španielčiny dostalo mnoho pre Španielov dovtedy neznámych slov.

  • Vedci ich nazývajú indigenizmy.
  • Napríklad papa (zemiak), caucho (guma), lama (lama), quina (quina) a tapír (tapír) Španieli pred príchodom do Južnej Ameriky vôbec nepoznali.

A z územia moderného Mexika, z aztéckeho jazyka Nahuatl, prišli pojmy, ktoré dnes Mexičania používajú - cacahuete (arašidy), hule (guma), petaea (tabatierka). Mnoho slov pochádza z potreby označiť predmety a rastliny, ktoré Španieli predtým nepoznali.

Fonetické rozdiely medzi jazykmi

Vo výslovnosti niektorých slov a písmen možno nájsť aj rozdiely medzi klasickou španielčinou a jej latinskoamerickou verziou. Ich vzhľad je spôsobený rovnakými dôvodmi ako nové pojmy - niektoré zvuky v jazyku domorodých obyvateľov jednoducho neexistovali, nepočuli ich a niektoré sa vyslovovali vlastným spôsobom. Vo všeobecnosti je výslovnosť v americkej verzii jemnejšia a melodickejšia, slová sa vyslovujú menej prudko a pomalšie.

Jorge Sanchez Mendez, lingvista a vedec, opisuje všeobecný zvuk španielskeho jazyka v rôznych krajinách Latinskej Ameriky:

  • Katalánčina (klasická) - znie tvrdo a autoritatívne, slová sa vyslovujú tvrdo, pevne;
    Na Antilách naopak, všetky zvuky sú vyslovované jemne, reč je plynulá, plynulá;
    Andalúzsky variant- jasnejšie, zvučnejšie a živšie;
    V Mexiku hovoriť jemne a pomaly, reč neunáhlene, opatrne;
    V Čile a Ekvádore- melodický, melodický, znie jemne a pokojne;
    ale rozhovor na území Rio de la Plata pôsobí pomaly, pokojne a neunáhlene.

Hlavné rozdiely vo výslovnosti zaznamenávajú Inštitúty pre štúdium jazyka, majú svoje vlastné mená a sú nasledovné:

  1. Rovnaká výslovnosť písmen "r" a "l" ak sú na konci slabiky. Táto vlastnosť je typická pre obyvateľstvo krajín Venezuely a Argentíny, niektoré regióny štátov - Portoriko, Kolumbia, na brehoch Ekvádoru. Napríklad kalamáre v prepise vyzerajú takto - znie soldado a slovo amor znie takto.
  2. Fonetický fenomén Yeismo- zvuk písmen ll v kombinácii, ako "y" alebo ako "zh" - v Argentíne. Napríklad slovo „calle“ sa prekladá ako „ulica“ a vyslovuje sa v Španielsku – v krajinách Latinskej Ameriky a – v Argentíne. Vyskytuje sa v Mexiku, Kolumbii a Peru, v Čile a na západe Ekvádoru, ako aj na karibskom pobreží.
  3. Zmena výslovnosti písmena "s" ak je na konci slabiky, táto vlastnosť sa nazýva ašpirácia. Ako napríklad v slovách: este (toto) bude znieť, vyslovuje sa mosca (mucha). Niekedy sa písmeno jednoducho stratí a nevysloví sa - získava sa z las botas (čižmy).
  4. Seseo - fonetická vlastnosť b, ktorý sa vyskytuje takmer vo všetkých krajinách Latinskej Ameriky a spočíva vo vyslovovaní písmen „s“ a „z“ a niekedy aj „c“, ako [s]. Napríklad pobreza znie ako, zapato - a láka by sa vyslovovalo takto -.
  5. Prenos prízvuku v niektorých slovách na susednú samohlásku alebo inú slabiku: pais sa číta v Španielsku aj v iných španielsky hovoriacich krajinách.

Toto sú najčastejšie rozdiely, existuje oveľa viac malých, ktoré zahŕňajú rôznu výslovnosť toho istého slova. Napriek týmto rozdielom predstavitelia štátov v Južnej Amerike nemajú problém porozumieť Španielom a sebe navzájom.

tvorenie slov

Hispánci častejšie ako Španieli používajú prípony v slovách, pričom hlavné sú -ico/ica a -ito/ita. Napríklad platita (peniaze) pochádza z plata, ranchito (rancho) pochádza z rancho, ahorita (teraz) pochádza z ahora a prontito (čoskoro) pochádza z pronto. Niektoré podstatné mená majú navyše iný rod ako v klasickej španielčine. Napríklad slovo herec v Španielsku je mužského rodu a vyslovuje sa komediant a v Latinskej Amerike je to ženský rod comedianta, volanie v Španielsku la lamada je ženského rodu, v krajinách Latinskej Ameriky je ell lamado mužského rodu.

To isté platí pre zvieratá, pre ktoré sa v katalánčine používa jedno slovo a najčastejšie je to mužský rod. A v Latinskej Amerike sa k nim pridali aj ženy: tiger, manžel. - tiger, samica (tiger), kajman, manžel. - kajmana, samica (kajman), sapo, manžel. - sapa, žena (ropucha).


Nové slová sa v podstate tvoria tak, že sa použije koreň nešpanielskeho pôvodu a pridajú sa k nemu prípony a predpony. Za základ sa berú bežné americké koncepty prispôsobené konkrétnej situácii a národnosti. Pridávajú sa k nim slovotvorné častice, čiže prípony, ktoré im dávajú úplne iný význam: -ada, -ero, -ear, -menta.

Všetky majú svoju históriu, „národnosť“ a význam. Napríklad prípona -menta sa aktívne používa v slovotvorbe venezuelského dialektu, má všeobecný význam: papelamnta - kopa papierov, perramenta - svorka psov. Prípona -io má pre krajiny Uruguaj a Argentínu rovnaký význam - tablerio - kopa kameňov.

V slovách picada (cesta), sahleada (úder šabľou), nicada (spoločnosť detí) má „-ada“ kolektívny význam alebo označuje príslušnosť k niečomu. Viac príkladov, gauchada (akt charakteristický pre gaucho), ponchada (množstvo vecí, ktoré sa zmestia na pončo) a tak ďalej.

Ale prípona -ear vytvára nové slovesá alebo americké podstatné mená: tanguear - tancovať tango, jinitear - jazdiť a ďalšie príklady. Španielčina v Južnej Amerike je mobilnejšia, živšia a rozvíjajúca sa ako jej európsky náprotivok. Je tu neustále dopĺňanie slovná zásoba, formovanie nových koncepcií a obratov, v dôsledku pohybu obyvateľstva na pevnine a príchodu imigrantov.

Gramatické rozdiely

Gramatické znaky charakteristické pre Latinskú Ameriku majú svoj vlastný systém a sú výsledkom mnohoročného vývoja jazyka. Španieli majú koncept „gramatického pohlavia“ aplikovaný na neživé predmety.

V latinskoamerickej verzii sú slová s rovnakým významom, ale striktne opačného pohlavia. V Španielsku el color (farba), el fin (koniec), la bombilla (žiarovka), la vuelta (vzdanie sa) a v r. Juhoamerické krajiny- la color, la fin el bombillo, el vuelto.

Množné čísla sa tiež v rôznych krajinách systematicky líšia: café (1 kaviareň) - kaviarne (niekoľko kaviarní), te (čaj) - tes (niekoľko druhov čaju), koláč (noha) - koláče (nohy) av Latinskej Amerike sa bude volať: cafeses, teses, pieses, resp.

  • Zvláštnosti.
  • Slová, ktoré len majú množné číslo(nožnice, nohavice, kliešte) v juhoamerickej verzii sa používajú aj v jednotnom čísle: tijeraz - tiera (nožnice), bombachas - bombacha (nohavice) a tenazas - tenaza (kliešte). Ak sa podstatné meno končí písmenami -ey, tak podľa pravidiel španielskeho jazyka sa ich množné číslo tvorí pridaním koncovky "-es", kým v Latinskej Amerike je koncovka zjednodušená: buey (bull) - bueyes / bueys , alebo rey (kráľ) - reyes /reys.

Španieli pri oslovovaní ľudí používajú zámeno „vy“ – vosotros, v Latinskej Amerike sa obracajú k cudzincom – ustedes. A zámeno „vy“ znie v Južnej Amerike ako „vos“ a v Európe ako „tu“.

Ako záver

Výsledkom porovnania je pochopenie, že španielsky jazyk je živý a hovorový, preto sa rozvíja, dýcha a vstrebáva nové slová, pojmy a frázy. Závisí to od národných, územných a kultúrnych charakteristík ľudí, ktorí ňou hovoria. Všetky rozdiely sú výsledkom prirodzený proces evolúcie a nijako neovplyvňujú chápanie predstaviteľov rôznych krajín španielskeho dialektu.

Ak sa rozhodnete naučiť sa jazyk, nemusíte tieto funkcie poznať a zapamätať si ich, aby ste mohli cestovať do ktorejkoľvek krajiny Latinskej Ameriky. Stačí klasická španielčina, s ktorou sa dorozumiete miestni obyvatelia a prítomnosť „vlastných“ slov je typická pre každý jazyk, ruština nie je výnimkou. V každom regióne našej krajiny existuje niekoľko desiatok slovných spojení a pojmov, ktoré sa používajú len na malom území, ale to nám nebráni v tom, aby sme si rozumeli, dokonca aj keď žijeme v rôzne predmety RF.