Ruský ekonóm, sovietsky štát a vodca strany. Akademik Akadémie vied ZSSR (1929).

Aktivity pred revolúciou

Narodil sa v rodine ako syn učiteľa v škole. Od roku 1893 žil v Kišiňove, kde jeho otec pracoval ako daňový inšpektor.

Po skončení strednej školy študoval na ekonomickom oddelení právnickej fakulty Moskovskej univerzity (v roku 1911 bol vylúčený pre účasť na revolučných aktivitách). Počas revolúcie v rokoch 1905-07 sa spolu so svojím najlepším priateľom Iľjom Ehrenburgom aktívne zúčastnil študentských demonštrácií organizovaných študentmi Moskovskej univerzity. V roku 1906 vstúpil do RSDLP a pridal sa k boľševikom. Vo veku 19 rokov spolu s Grigorijom Sokolnikovom zorganizoval v roku 1907 v Moskve mládežnícku konferenciu, ktorá bola neskôr považovaná za predchodcu Komsomolu.

V rokoch 1908-1910 - člen moskovského výboru RSDLP, pracoval v odboroch. V tomto čase sa zblížil s V.M. Smirnov a stretol sa so svojou budúcou manželkou N.M. Lukina.

V júni 1911 bol zatknutý a na 3 roky vyhostený do Onegy (provincia Archangeľsk), v tom istom roku z exilu utiekol a ilegálne odišiel do Hannoveru, potom do Rakúsko-Uhorska.

V zahraničí sa Bucharin stretol s Leninom, s ktorým následne udržiaval priateľské vzťahy. Vo Viedni sa stretol aj so Stalinom, ktorému pomáhal pri práci s nemeckojazyčnými prameňmi pri príprave článku „Marxizmus a národnostná otázka“. V emigrácii sa ďalej vzdelával, študoval spisy zakladateľov marxizmu a utopických socialistov a svojich súčasníkov. Na formovanie Bucharinových názorov mal obzvlášť silný vplyv A. A. Bogdanov.

V roku 1914, po vypuknutí prvej svetovej vojny, bol zatknutý úradmi Rakúsko-Uhorska pre podozrenie zo špionáže a deportovaný do Švajčiarska. Od roku 1914 žil v Londýne, od roku 1915 - v Štokholme. V apríli 1916 bol vyhnaný zo Štokholmu, žil v Christianii (Oslo), Kodaň, od októbra 1916 - v New Yorku (USA), kde sa stretol s Leonom Trockým a Alexandrou Kollontai a redigoval (od januára 1917) spolu s Trockým časopis Nový Mir“.

V roku 1915 napísal dielo „ svetová ekonomika a imperializmu“, venovaný rozboru charakteristík kapitalizmu na začiatku 20. storočia. Toto dielo pozitívne zhodnotil Lenin, ktorý k nemu napísal predhovor (pred revolúciou nevydaný) a množstvo jeho ustanovení použil vo svojom diele Imperializmus ako najvyššie štádium kapitalizmu (1916). Na druhej strane v diskusii medzi sociálnymi demokratmi o práve národov na sebaurčenie, ktorá sa začala vypuknutím prvej svetovej vojny, sa Bucharin postavil proti pozícii Lenina a jeho podporovateľov (najmä Stalina a Zinovieva). Lenin nazval zodpovedajúce názory Bucharina a Pjatakova, ktorí sa k nemu pridali, „karikatúrou marxizmu“ a považoval to za recidívu ekonomizmu z 90. rokov 19. storočia spojenú s neschopnosťou rozlíšiť politické otázky od ekonomických.

Po Februárová revolúcia 1917 Bucharin sa okamžite rozhodol vrátiť do vlasti, ale do Ruska sa vrátil až v máji 1917, keďže bol zatknutý v Japonsku, cez územie ktorého sa vracal. Vo Vladivostoku ho zatkli miestne úrady za agitáciu medzi vojakmi a námorníkmi.

"Obľúbenec celej párty." Teoretik a ekonóm

V roku 1917 bol zvolený za člena Ústredného výboru RSDLP(b), potom pracoval v Moskovskom straníckom výbore a redigoval tlačenú publikáciu Izvestija Moskovského vojenského revolučného výboru. Vykonával aktívnu propagandistickú prácu počas októbrovej revolúcie v roku 1917, pričom zaujal radikálne ľavicové pozície. John Reed v knihe Desať dní, ktoré otriasli svetom uvádza, že Bucharin bol považovaný za „viac naľavo ako Lenin“. Dlhé roky bol s krátkou prestávkou v roku 1918 šéfredaktorom denníka Pravda a vlastne aj popredným straníckym ideológom. Pripravené návrhy na znárodnenie priemyslu a vytvorenie orgánov hospodárenia na čele s Najvyššou radou Národné hospodárstvo(VSNKh).

V rokoch 1917-1918 bol ako redaktor „ľavicových komunistických“ novín Kommunist vodcom „ľavicových“ komunistov, spolu s ďalšími „ľavicovými“ komunistami, ako aj ľavicovými esermi sa postavili proti podpisu mieru s Nemci v Brest-Litovsku a proti postaveniu vedúcej sovietskej delegácie Leona Trockého požadujúceho pokračovanie línie na svet. proletárska revolúcia. Neskôr, počas diskusie, ktorú v roku 1923 inicioval Trockij o frakciách v CPSU(b), priznal, že počas diskusie Brestský mierčasť Ľavicových sociálnych revolucionárov ho pozvala, aby sa na 24 hodín zúčastnil zatknutia Lenina a vytvorenia koaličnej socialistickej vlády z odporcov mierovej zmluvy s ústrednými mocnosťami. Ľavicoví eseri tvrdili, že táto vláda bude schopná porušiť zmluvu a pokračovať v revolučnej vojne, ale Bucharin rozhodne odmietol účasť na sprisahaní proti vodcovi strany a štátu. Nejaký čas po podpísaní Brestlitovskej zmluvy sa postavil na Leninovu stranu, čoho dôkazom je aj návrat Bucharina na post šéfredaktora Pravdy. 25. septembra 1919 sa Bucharin stal obeťou teroristický čin: bol zranený bombou hodenou anarchistickými teroristami do priestorov Moskovského výboru RCP (b) v Leontievsky Lane.

V máji 1918 vydal známu brožúru Program komunistov (boľševikov), v ktorej teoreticky zdôvodnil potrebu pracovnej služby pre nerobotnícke vrstvy. Po zverejnení práce Politická ekonomika rentier“ a „Svetová ekonomika a imperializmus“ sa stal jedným z popredných teoretických ekonómov RCP(b). V rokoch 1919-1920 bol členom výkonného výboru Kominterny.

V októbri 1919 napísal spolu s Jevgenijom Preobraženským brožúru ABC komunizmu, ktorá sa neskôr dočkala viac ako 20 dotlačov. V máji 1920 napísal (čiastočne v spoluautorstve s Georgijom Pjatakovom) prácu „Ekonomika prechodného obdobia. Časť I: Všeobecná teória transformačného procesu. Tieto práce boli vo všeobecnosti pozitívne prijaté Leninom, ktorý sa však domnieval, že Bucharin zvažuje množstvo otázok z hľadiska nie marxizmu, ale „všeobecnej organizačnej vedy“, ktorú vypracoval A. A. Bogdanov, a tiež kritizoval autora za príliš pompézny štýl prezentácie. Zaujímavosťou je Leninova vtipná recenzia na knihu The Economy in Transition, ktorá paroduje Bucharinovu fascináciu cudzou slovnou zásobou:

Vynikajúce kvality tejto vynikajúcej knihy sú do istej miery dekvalifikované, pretože sú obmedzené najmä okolnosťou, že autor svoje postuláty dostatočne nepodložil ...

Od "Recensio Academy" od V. I. Lenina ku knihe "Ekonomika v prechode"

Vo všeobecnosti boli Bucharinove diela z rokov 1918-1921 napísané pod silným dojmom praktizovania „vojnového komunizmu“, spojeného s rozsiahlym používaním neekonomického nátlaku v ekonomike krajiny. Odporúčaný citát:

Z hľadiska veľkého historického rozsahu je proletársky nátlak vo všetkých jeho formách, od popráv až po pracovnú službu, paradoxne, ako to môže znieť, metódou výroby komunistickej humanity z ľudského materiálu kapitalistickej éry.

"Ekonomika v prechode", kapitola X

V „odborovej diskusii“ v rokoch 1920-1921 zaujal Bucharin stanovisko, ktoré on sám považoval za „nárazník“ medzi hlavnými stranami sporu: Leninom a Trockým. Snažil sa dokázať, že nezhody medzi účastníkmi diskusie boli založené na nedorozumení a pripomínali spor človeka, ktorý pohár nazýva sklenený valec, a človeka, ktorý ten istý pohár nazýva nástrojom na pitie. Lenin (ktorý považoval Bucharinovu pozíciu za odrodu trockistov) použil Bucharinov príklad s pohárikom na popularizáciu niektorých názorov na marxizmus, ktoré z jeho pohľadu Trockij a Bucharin nepochopili (Leninova úvaha sa neskôr stala známou ako „dialektika skla“).

Lenin zhrnul svoje pozorovania Bucharinových aktivít a dal jej nasledujúca charakteristika, ktorý sa následne stal všeobecne známym:

Bucharin je nielen najcennejším a najprominentnejším teoretikom strany, je tiež oprávnene považovaný za obľúbenca celej strany, ale jeho teoretické názory možno veľmi pochybne zaradiť medzi úplne marxistické, pretože je v ňom niečo scholastické (nikdy neštudoval a myslím, že som nikdy nepochopil celkom dialektiku).

Z „Listu Kongresu“ od V. I. Lenina

Boj proti Trockému a nesúhlas so Stalinom

Od novembra 1923 aktívne bojuje s „trockistickou“ ľavicovou opozíciou. Leninova smrť 21. januára 1924 bola pre Bucharina, ktorý bol jedným z najlepších vodcových spolubojovníkov, vážnou duševnou ranou. Bucharin reagoval na smrť zakladateľa sovietskeho štátu úprimnou a emotívnou výzvou Ústredného výboru RCP(b). Po Leninovej smrti bol preložený do politbyra Ústredného výboru (2. júna 1924) a stal sa jedným z najvplyvnejších vodcov strany a štátu. Podobne ako Zinoviev sa postavil proti širokej publicite Leninovho „Závetu“. V tomto období sa Bucharin stal blízkym priateľom Stalina, ktorý v jednom zo svojich rozhovorov opísal vedúcich členov strany takto: „Sme s tebou, Bucharčik, Himaláje a všetko ostatné sú malé škvrny“ (Bucharin patril pre tých pár vedúci predstavitelia strany a krajiny, ktoré Stalina vo svojich prejavoch oslovovali „vy“ a nazývali ho Koba; Stalin zase nazýval Bucharina „Nikolasha“ alebo „Bukharchik“). Bucharin výrazne podporoval Stalina v boji proti Trockému (1923-1924), Kamenevovi a Zinovievovi (1925-1926) a pri konečnej porážke Trockého (1927). Podľa niektorých správ viedol v roku 1928 vyhostenie Trockého do Verného.

Po analýze príčin neúspechov „vojnového komunizmu“ sa Bucharin stal aktívnym podporovateľom novej hospodárskej politiky, ktorú vyhlásil Lenin. Po Leninovej smrti zdôraznil potrebu ďalších ekonomických reforiem v súlade s NEP. V tom čase Bucharin predložil známy slogan (1925) adresovaný roľníkom: „Zbohatnite, hromadte, rozvíjajte svoju ekonomiku!“, pričom poukázal na to, že „socializmus chudobných je mizerný socializmus“ (neskôr Stalin nazval slogan „ nie naše“ a Bucharin odmietol z vašich vlastných slov). Zároveň sa Bucharin podieľal aj na rozvoji stalinistickej teórie „socializmu v jednej krajine“, ktorá bola v protiklade s Trockého myšlienkou permanentnej svetovej revolúcie.

V roku 1928 vystúpil proti zvýšenej kolektivizácii, navrhoval evolučná cesta kedy kooperácia a verejný sektor (diverzifikovaná ekonomika) postupne ekonomicky vytlačia individuálnu ekonomiku a kulaci nebudú podliehať fyzickej likvidácii ako trieda, ale budú sa postupne vyrovnávať so zvyškom dedinčanov. Bucharin v článku „Poznámky ekonóma“ uverejnenom v Pravde (30. 9. 1928) vyhlásil jediný prijateľný bezkrízový rozvoj agrárneho a priemyselného sektora a všetky ostatné prístupy (predovšetkým stalinistické) boli „adventuristické“. To však odporovalo Stalinovmu smerovaniu k všeobecnej kolektivizácii a industrializácii (navyše Stalinov program bol do istej miery ovplyvnený názormi Trockého na potrebu nútenej industrializácie, ktorú Stalin len tri roky predtým odmietol ako nerealizovateľnú).

Bucharin v hanbe

O týždeň neskôr politbyro odsúdilo Bucharinov prejav, ktorý v polemike v reakcii na požiadavku generálneho tajomníka „zastaviť líniu inhibície kolektivizácie“ označil Stalina za „malého orientálneho despotu“. V novembri 1928 plénum Ústredného výboru označilo stanovisko Bucharina, Rykova a Tomského za „pravicovú deviáciu“ (na rozdiel od Trockého „ľavicovou deviáciou“). Na aprílovom pléne Ústredného výboru a Ústrednej kontrolnej komisie (1929) Stalin vyhlásil, že „ešte včera sme boli osobnými priateľmi, teraz s ním v politike nesúhlasíme“. Plénum dokončilo „porážku Bucharinskej skupiny“ a samotný Bucharin bol odvolaný zo svojich postov. Keďže odmietol "pokánie", 17. novembra 1929 bol odvolaný z politbyra Ústredného výboru. Čoskoro boli niektorí členovia Komunistickej internacionály, ktorí podporovali Bucharinov postoj, na čele s ľuďmi z americkej komunistickej strany, vylúčení z Kominterny, čím sa vytvorila „medzinárodná komunistická opozícia“. Sám Bucharin však o týždeň priznal svoje chyby a vyhlásil, že bude viesť „rozhodný boj proti všetkým odchýlkam od všeobecnej línie strany a predovšetkým proti správnej odchýlke“. Na 17. zjazde Všezväzovej komunistickej strany boľševikov (1934) vo svojom prejave uviedol: „Povinnosťou každého člena strany je zhromaždiť sa okolo súdruha Stalina ako osobného stelesnenia mysle a vôle strany. ." V roku 1934 bol preložený z člena na kandidáta na člena Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov.

Manažér a novinár. Bucharin a inteligencia

Bucharin bol vďaka šírke svojich vedomostí považovaný (spolu s Leninom a Lunacharským) za jedného z najerudovanejších predstaviteľov boľševickej strany po jej nástupe k moci. Bucharin hovoril plynule francúzsky, anglicky a nemecky. AT Každodenný život bol priateľský a priateľský, zostal dostupný v komunikácii.

V rokoch 1929-1932 bol členom prezídia Najvyššej hospodárskej rady ZSSR, vedúcim vedecko-technického oddelenia. Od roku 1932 - člen predstavenstva Ľudového komisariátu ťažkého priemyslu ZSSR. Súčasne (1931-1936) bol vydavateľom vedecko-populárneho a verejného časopisu Socialistická rekonštrukcia a veda (SoReNa). Bucharin bol jedným z redaktorov a aktívnym účastníkom prvého vydania TSB. Zahraničná inteligencia (najmä Andre Malraux) mala projekt postaviť Bucharina do čela redakčnej rady nerealizovanej medzinárodnej Encyklopédie 20. storočia.

Od roku 1934 do druhej polovice januára 1937 pôsobil ako šéfredaktor novín Izvestija, v ktorých priťahoval k spolupráci najlepších vtedajších novinárov a spisovateľov, venoval veľkú pozornosť obsahu a dokonca aj dizajnu. noviny. Vo februári 1936 ho strana vyslala do zahraničia, aby odkúpil archív Karla Marxa a Friedricha Engelsa, ktorý patril Nemeckej sociálnodemokratickej strane a ktorý bol po nástupe nacistov k moci v Nemecku odvezený do viacerých európskych krajín.

Bucharinovo meno sa spájalo s nádejami časti vtedajšej inteligencie na zlepšenie politiky štátu voči nej. Vrúcne vzťahy spájali Bucharina s Maximom Gorkým (následne bol Bucharin obvinený na súde z účasti na Gorkého vražde); jeho pomoc v konfliktoch s úradmi využili Osip Mandelstam a Boris Pasternak. V roku 1934 predniesol Bucharin prejav na prvom kongrese sovietskych spisovateľov, kde Pasternaka umiestnil mimoriadne vysoko a tiež kritizoval „komsomolských básnikov“. Strana sa však čoskoro od tohto prejavu dištancovala. V tom istom čase sa predtým Bukharin zúčastnil posmrtného prenasledovania Yesenina a v roku 1927 publikoval článok „Zlé poznámky“ v novinách Pravda, neskôr vydaný ako samostatná kniha.

Napísal to Bucharin

Yeseninova poézia je vo svojej podstate sedliacka, napoly premenená na „obchodníka-gumára“: v lakovaných čižmách, s hodvábnou čipkou na vyšívanej košeli „smetí“ dnes padajú na nohu „cisárovnej“, zajtra sa oblizuje. ikona, pozajtra si v krčme natrie nos horčicou a potom „duchovne“ narieka, plače, je pripravený objať psa a prispieť do Trojičnej lavry „na pamiatku duše“. Z vnútornej prázdnoty sa môže aj obesiť na povale. "Sladký", "známy", "skutočne ruský" obrázok!

Ideologicky predstavuje Yesenin najnegatívnejšie črty ruskej dediny a takzvaný „národný charakter“: šarvátku, najväčšiu vnútornú nedisciplinovanosť, zbožštenie najzaostalejších foriem spoločenského života vôbec.

ústava

Stelesnením Bucharinových nádejí na demokratizáciu a odmietnutie rigidnej diktatúry jednej strany bola Ústava ZSSR z roku 1936, ktorej návrh Stalin podľa mnohých svedectiev prikázal Bucharinovi písať takmer samostatne (za účasti tzv. Radek). Ústava obsahovala zoznam základných práv a slobôd, odstránila rozdiely medzi občanmi v právach na základe sociálneho pôvodu, ktoré dovtedy existovali v ZSSR, a ďalšie ustanovenia, ktoré znamenali koniec revolúcie a vytvorenie jednotnej sovietskej spoločnosti. Formálne to bola najdemokratickejšia ústava na svete. Vo vtedajších podmienkach však mnohé demokratické ustanovenia tejto ústavy, ktorá dostala názov „stalinská“, zostali len na papieri.

Doom

V roku 1936 počas prvého moskovského procesu (proti Kamenevovi, Zinovievovi a iným) obžalovaní svedčili (okamžite zverejnené) proti Bucharinovi, Rykovovi a Tomskému, ktorí údajne vytvorili „správny blok“. Tomsky sa zastrelil v ten istý deň. Bucharin sa o prípade, ktorý bol proti nemu vznesený, dozvedel na dovolenke Stredná Ázia. Hneď po procese, 1. septembra 1936, Bucharin napísal Vorošilovovi: „Cynický vrah Kamenev je najhnusnejší z ľudí, ľudská mršina. To, že boli psi zastrelení, je strašne šťastné “(možno s očakávaním, že tento list ukážeme Stalinovi). Ale 10. septembra 1936 Pravda informovala, že prokuratúra ZSSR zastavila vyšetrovanie Bucharina a ďalších.

V januári 1937 počas druhého moskovského procesu bol Bucharin opäť obvinený z príslušnosti ku konšpiračnej činnosti a konfrontovaný so zatknutým Radkom. Vo februári 1937 držal hladovku na protest proti obvineniam z účasti na konšpiračných aktivitách, no po Stalinových slovách: „Komu dávate ultimátum, Ústredný výbor?“ - zastavil to. Na pléne ÚV vo februári 1937 ho vylúčili zo strany a 27. februára zatkli. Trval na svojej nevine (aj v listoch Stalinovi); napísal otvorený list strane, ktorá sa k nám dostala koncom 80. rokov minulého storočia, zapísaný jeho manželkou naspamäť. Počas väzenia (vo vnútornom väzení Lubjanka) pracoval na knihách Degradácia fašistickej kultúry, Filozofické arabesky, autobiografickom románe The Times a písal aj poéziu. Teraz boli tieto texty publikované (N.I. Bucharin. Prison manuscripts, zv. 1-2, M., 1996).

Bol jedným z hlavných obžalovaných (spolu s Rykovom) na monstrprocese v prípade protisovietskeho pravicovo-trockého bloku (tretí moskovský proces). Rovnako ako takmer všetci ostatní obžalovaní priznal vinu a čiastočne podal očakávané svedectvo. V jeho posledné slovo sa však pokúsil vyvrátiť obvinenia vznesené proti nemu. Hoci Bucharin napriek tomu vyhlásil: „Obludnosť mojich zločinov je nezmerateľná“, v žiadnej konkrétnej epizóde sa priamo nepriznal. Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR uznalo 13. marca 1938 Bucharina vinným a odsúdilo ho na trest smrti. Žiadosť o milosť bola zamietnutá a o dva dni neskôr bol v dedine zastrelený. Kommunarka, Moskovský región, kde bol pochovaný.

Predsedníctvo ÚV KSSZ prijalo 13. apríla 1956 rozhodnutie „O štúdiu otvorených procesov v prípade Bucharina, Rykova, Zinovieva, Tuchačevského a ďalších“, po ktorom 10. decembra 1956 špeciálna komisia vydala rozhodnutie týkajúce sa Stalinových zneužívaní, ale odmietla rehabilitovať Bucharina, Rykova, Zinovieva a Kameneva na základe „ich dlhoročného protisovietskeho boja“. Nikolaj Bucharin, ako väčšina odsúdených v tomto procese, okrem Genrikha Jagodu (ktorý nebol rehabilitovaný vôbec), bol rehabilitovaný až v roku 1988 (4. februára) a v tom istom roku posmrtne obnovený do strany (jún 1988) a v r. Akadémia vied ZSSR (10. mája 1988).

rodina

V prvom manželstve bol Bucharin ženatý s Nadeždou Lukinou (jeho sesternicou), ktorá bola zatknutá v roku 1938 a čoskoro zomrela v táboroch.

Druhýkrát (1921-1929) bol ženatý s Esther Gurvich (nar. 1895). Z tohto manželstva - dcéra Svetlana (nar. 1923). Napriek zrieknutiu sa tejto Bucharinskej rodiny ešte v roku 1929 matka aj dcéra skončili v táboroch, z ktorých odišli až po Stalinovej smrti.

Tretíkrát (od roku 1934) bol ženatý s Annou, dcérou vodcu strany Y. Larina, tiež posledný tábor a známy ako memoár; sa dožila manželovej rehabilitácie. Bucharinov syn od Anny Lariny - Jurij (nar. 1936), výtvarník; vyrastal v sirotinci pod menom Jurij Borisovič Gusman a nevedel nič o svojich rodičoch. Nové priezvisko prijala jeho adoptívna matka Ida Gusman, teta jeho skutočnej matky. Teraz nesie priezvisko Larin a patronymické meno Nikolaevič.

Sovietsky politik a štátnik Nikolaj Ivanovič Bucharin sa narodil 9. októbra (podľa starého štýlu 27. septembra) 1888 v Moskve v rodine učiteľa.

V roku 1905 bol ako stredoškolák členom revolučnej organizácie študentov. V druhej polovici roku 1906 vstúpil do boľševickej strany a pôsobil v Zamoskvoretskom okrese ako propagandista.

V roku 1907 vstúpil Bucharin na ekonomické oddelenie právnickej fakulty Moskovskej univerzity. Štúdiu venoval malú pozornosť, keďže viedol propagandu a nelegálne aktivity Boľševici medzi študentskou mládežou.

V rokoch 1907 až 1908 bol propagandistom a agitátorom v Chamovničickom okrese, v roku 1908 bol vymenovaný za zodpovedného organizátora Zamoskvoreckého okresu, v roku 1909 bol zvolený do Moskovského výboru boľševickej strany.

V roku 1909 bol Bucharin dvakrát zatknutý. Kvôli zatknutiu bol vylúčený z univerzity.

V roku 1910 bol Bucharin opäť v straníckej práci v právnych inštitúciách. Koncom roku 1910 bol opäť zatknutý v súvislosti s porážkou moskovskej straníckej organizácie. Do júna 1911 bol vo väzení v Moskve, pred procesom bol poslaný do administratívneho exilu v Onege, odkiaľ utiekol a v októbri 1911 emigroval do Nemecka.

V exile pôsobil v boľševických a socialistických organizáciách v Nemecku, Rakúsko-Uhorsku, Švajčiarsku, v r škandinávskych krajinách. V roku 1912 sa v Krakove stretol s vodcom boľševikov Vladimírom Leninom.

Jeho druhou manželkou bola Anna Larina (1914-1996), adoptívna dcéra slávneho boľševika Jurija Larina. V roku 1937 bola zatknutá a strávila 18 rokov v táboroch. Prispela k rehabilitácii svojho manžela, v rokoch 1990 až 1991 prednášala o Bucharinovi.

Ich syn Jurij (1936-2014) bol po zatknutí svojich rodičov vychovaný v rodine príbuzných Borisa a Idy Gusmanovovcov, potom, po zatknutí svojho adoptívneho otca, bol prevezený do sirotinca neďaleko Stalingradu. Meno svojho otca som sa prvýkrát dozvedel v roku 1956, keď sa jeho matka Anna Larina vrátila zo stalinských táborov. Následne sa stal Jurij Larin slávny umelec a učiteľ.

Od manželky Esfir Gurvich (1895-1989) mal Bucharin dcéru Svetlanu Bucharinovú (1923-2003). V roku 1947 bola vylúčená z Moskovskej štátnej univerzity, kde vtedy študovala, a spolu s matkou zatknutá. Amnestovaný v roku 1953, rehabilitovaný v roku 1956. Následne pôsobila v Historickom ústave ZSSR a Ústave svetových dejín Akadémie vied ZSSR.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov

Úvod

bucharinská ekonomická politika revolučná

Reformy spustené v roku 1985 viedli k podkopaniu základov totalitného režimu, „kasárenského socializmu“, ktorý sa v 30. rokoch 20. storočia definitívne sformoval v ZSSR a v prispôsobovaní sa meniacim sa podmienkam bez zmeny podstaty existoval až do polovice 80. rokov. . Perestrojka (alebo skôr „revolúcia zhora“, podporovaná v mnohých regiónoch krajiny „zdola“) viedla k tomu, že KSSZ sa vzdala mocenského monopolu, prispela k vytvoreniu mnohostranného politický systém. Vďaka nej sa vytýčili cesty ekonomických a politických premien. V krajine a na medzinárodnej scéne sa začalo presadzovať nové politické myslenie, ktoré predpokladá slobodu voľby každého národa o jeho sociálno-politickom systéme, prioritu univerzálnych ľudských hodnôt pred triednymi, rozširovanie ľudských práv. a slobody, publicita a demokratizácia.

Po neúspechu augustového puču v roku 1991 a rozpade ZSSR začali tvoriť nezávislých štátov, v ktorom došlo k radikálnemu rozpadu starého sociálny poriadok.

Po rozpade Sovietskeho zväzu vzrástol záujem o históriu, ale aj o históriu ZSSR a boľševickej strany. Spôsobiť kontroverziu hodnotenie činnosti straníckych vodcov vrátane Lenina, Bucharina, Rykova a Trockého. Nie je to náhoda, pretože frakčný boj proti stalinizmu vo vnútri vládnucej strany a hľadanie alternatívnych ciest spoločenského rozvoja sa spája predovšetkým s menami týchto ľudí. Stalinizmus ako ideológia, politika a prax režimu „kasárenského socializmu“ v ZSSR pripravil o život 40-60 miliónov (presný údaj dodnes nie je známy) sovietskych ľudí a priviedol spoločnosť do stavu hlbokej krízy.

Bola táto cesta, tragická pre sovietsky ľud, nevyhnutná? Rozhodne nie. V histórii vždy existujú alternatívne spôsoby rozvoja spoločnosti. Preto predmetom tejto práce bola činnosť Bucharina, ktorý sa snažil aktívne bojovať proti Stalinovi a stalinizmu.

Dlho stál v centre najbúrlivejších udalostí v histórii boľševickej strany a Sovietske Rusko. Ale, žiaľ, mlčí čo vysoká pozícia obsadil Bucharin - vynikajúca osobnosť prvého leninského revolučného vedenia, do roku 1929 člen politbyra ÚV strany, šéfredaktor Pravdy a dlhé desaťročia oficiálny teoretik sovietskeho komunizmu, as. ako aj faktický vodca Komunistickej internacionály v rokoch 1926 až 1929. Úloha Bucharina sa zintenzívnila najmä po Leninovej smrti - stal sa (spolu so Stalinom) jedným z vodcov strany v období rokov 1925 až 1928. hlavný tvorca jej umiernenej politiky, ktorá mala všetkých priviesť na evolučnú cestu ekonomickej modernizácie a socializmu; počas hrozné udalosti 1928-1929 sa stal vodcom protistalinskej opozície a aj po porážke zostal symbolom boľševického odporu voči rozvoju stalinizmu v 30. rokoch.

Chcel by som teda ukázať zmysel politického boja medzi stalinisticko-bucharinským a Zinovievovým táborom. Vytvorenie takzvaného duumvirátu a kríza triumvirátu, zložité vzťahy medzi lídrami strany, úloha Bucharina pri porážke opozície. Ale o tom neskôr.

Slávni alebo vynikajúci ľudia často prejavujú mimoriadne schopnosti už v detstve. V tomto smere nie je Bucharin výnimkou. Príroda ho štedro obdarila mimoriadnou vášňou pre pochopenie sveta. Už v piatom roku života čítal a písal, čoskoro sa začal zaujímať o zbieranie motýľov a chrobákov, kreslenie a štúdium prírodopisu.

Ako sa však tento talentovaný človek osvedčil, vrhnutý na „mlynské kamene histórie“ vo svojich „osudných minútach“. Práve túto otázku sa pokúsime vyriešiť v rámci ročníková práca.

Účelom tejto práce je teda charakterizovať Nikolaja Ivanoviča Bucharina ako politika a teoretika. S cieľom poskytnúť úplný politický portrét Bucharina by sa malo vyriešiť množstvo úloh, ktoré by mali pomôcť charakterizovať túto osobu. V skutočnosti bola Bucharinova politická činnosť, pri všetkej úplnosti jej chápania, rozdelená do štyroch období a charakteristika každého z nich je plnohodnotnou úlohou:

) Obdobie pred februárovou revolúciou v roku 1917. Pokúsim sa ukázať proces formovania N.I. Bucharin ako teoretik marxizmu a politik boľševickej strany.

) obdobie revolúcií a občianskej vojny. V tomto období zaujmú Bucharinove teoretické a praktické kroky počas revolučných premien roku 1917 a jeho postoj k politike „vojnového komunizmu“, ktorú presadzovala boľševická strana počas občianskej vojny.

) Nová hospodárska politika. Pokúsim sa zvážiť úlohu Bucharina ako jedného z hlavných teoretikov novej hospodárskej politiky.

) Posledné obdobie, ktoré som vyzdvihol, je konfrontácia Bucharina so Stalinom, jeho aktivity v 30. rokoch, odsúdenie a poprava.

Na základe stanovených cieľov a cieľov sa formuje aj štruktúra tejto kurzovej práce. Pozostáva z úvodu, hlavnej časti, rozdelenej do štyroch kapitol a záveru, v ktorom budú vyvodené závery k práci.

Začiatok Bucharinovej kariéry politika

Nikolaj Ivanovič Bucharin sa narodil 27. septembra (9. októbra) 1888. Na gymnáziu v roku 1904 vstúpil Bucharin do revolučného krúžku, ktorého členmi boli aj G. Ja. Sokolnikov a I. G. Ehrenburg. V druhej polovici roku 1906 sa Bucharin stal členom RSDLP. Pracuje ako propagandista v okrese Zamoskvoretsky v hlavnom meste. V tomto období začal Bucharin hĺbkovo študovať marxizmus, v rámci ktorého bol mladý stredoškolák podplatený „logikou základných premis a skutočným revolučným duchom“.

Po porážke revolúcie v rokoch 1905-1907. N. I. Bucharin, obhajujúci boľševické pozície, bojoval proti likvidátorom a otzovcom. Nikolaj Ivanovič sa tvrdohlavo zaoberal samovzdelávaním, pracoval v rôznych právnych organizáciách a nezákonných tlačových orgánoch.

V rokoch 1908-1909. N. I. Bucharin sa stáva profesionálnym revolucionárom. 23. mája 1909 padol Nikolaj Ivanovič najprv do rúk moskovskej polície, v júli bol prepustený a v novembri 1909 opäť zatknutý, no čoskoro bol prepustený na kauciu. 20. decembra 1910 bol Nikolaj Ivanovič opäť zatknutý a uväznený vo väznici Sushchevskaya a potom v Butyrki. Bucharinova pátracia karta svedčí o tom, že 31. januára 1911 bol na 3 roky vyhostený do Onegy.

V júni 1911 skončil Bucharin v Archangeľsku a 30. augusta utiekol z Onegy. V Moskve si vybavil pas a v októbri 1911 odišiel do Hannoveru, kde sa zdržiaval jeho priateľ, boľševik N. N. Jakovlev. Neskôr Bucharin napísal: "... aby som nedostal tvrdú prácu na súde (mal som 102 st.), utiekol som do zahraničia." V Hannoveri sa Nikolaj Ivanovič usadil v robotníckom byte. Väčšina Voľný čas trávil v knižnici.

V lete 1912 bol Bucharin na dovolenke v poľskom letovisku Zakopané. V septembri 1912 Bucharin navštívil Lenina. V septembri 1912, krátko po stretnutí s Leninom, bol Bucharin delegovaný na zjazd SPD v Chemnitzi.

V júli 1914 bol v meste Lunts am See zatknutý Bucharin ako ruský špión a umiestnený v pevnosti Melk. Vedenie SDPA sa za väzňa prihovorilo a rakúske úrady ho poslali do Švajčiarska. Usadil sa v Lausanne. Vytvorila sa tu skupina revolucionárov, do ktorej patrili Bucharin, Trojanovskij, Rozmirovič, Krylenko a ďalší. 11. októbra 1914 sem dorazil Lenin.

V predvečer a počas rokov svetovej vojny napísal Bucharin niekoľko článkov a dve knihy, ktoré ho postavili do popredia boľševických teoretikov.

Filozofickým základom Bucharinovho svetonázoru bol nepochybne marxizmus-leninizmus. Marxizmus však nikdy nepovažoval za ucelený systém. Nikolaja Ivanoviča výrazne ovplyvnili filozofické názory A. Bogdanova, ktorý sa pokúšal spojiť marxizmus s empiriokritizmom Macha a Avenaria. Okrem Bogdanova ovplyvnili Bucharina predstavitelia západoeurópskej sociológie (M. Weber, B. Croce, V. Pareto).

Bucharin svoje filozofické názory najplnšie vyjadril v Teórii historického materializmu, vydanej v roku 1921, ale mnohé z jej myšlienok vyjadril oveľa skôr.

Celkovo sa Bucharin vyznačoval mechanistickým chápaním dialektiky. Prejavilo sa to predovšetkým v teórii rovnováhy. Podľa Bucharina sú v prírode a spoločnosti všetky javy určitými systémami, ktoré interagujú s prostredím. Základom systému je vnútornej rovnováhy jeho prvkov a vonkajšej rovnováhy s prostredím. Táto rovnováha nie je absolútna, ale „mobilná rovnováha“. Bucharin zobrazil hegelovskú dialektickú triádu vo forme schémy: rovnováha (téza), nerovnováha (antitéza) a obnovenie rovnováhy na novom základe (syntéza). Vyčlenil tri typy vzťahov medzi systémom a prostredím - stabilná rovnováha, mobilná rovnováha s pozitívne znamenie(vývoj) a pohyblivá rovnováha so záporným znamienkom (zničenie systému). Aj keď Bucharin uznal existenciu vnútorné rozpory v systéme (napríklad triedny boj v spoločnosti), ale rozhodujúci význam pripisoval vzťahu medzi systémom a prostredím a poukázal na to, že rovnováha vo vnútri systému závisí od rovnováhy vonkajšieho prostredia.

Najväčšou Bucharinovou zásluhou ako marxistického teoretika bol pokus považovať historický materializmus za systém „proletárskej sociológie“, ktorý otvoril určité možnosti pre rozvoj aplikovanej a všeobecnej marxistickej sociológie. Následne bol Bucharinov sociologický prístup k štúdiu spoločnosti bezdôvodne ostro kritizovaný, najmä v období, keď Stalin fakticky zakázal aplikovanú sociológiu v ZSSR.

Od jesene 1914 Bucharin rok usilovne pracoval na knihe Svetová ekonomika a imperializmus, ktorá vyšla v plnom znení v roku 1918. Toto dielo vytvorilo svojmu autorovi meno významného ekonóma, čiastočne vyšlo v časopise Kommunist v r. 1915. S. Cohen verí, že základy „bucharinizmu“ sú položené v tejto knihe.

Bucharin, podobne ako Lenin, vychádzal predovšetkým zo známej knihy R. Hilferdinga Finančný kapitál (1912), ktorá obsahovala rozbor štádia monopolného kapitalizmu, predstavila kategórie finančného kapitálu, „organizovaný kapitalizmus“ atď. ekonomika bola Bucharinova myšlienka „štátno-kapitalistickej dôvery“ a nevyhnutnosti kolapsu imperializmu v priebehu vojen a proletárskej revolúcie.

Svetová ekonomika a imperializmus poskytuje presvedčivý materiál o raste monopolných tendencií vtedajšieho kapitalizmu a internacionalizácii celého ekonomického života. Autor prichádza k záveru, že monopoly si podmaňujú celok národného hospodárstva, sa mení na „jeden gigantický kombinovaný podnik pod vedením finančných kráľov ...“. Bucharin veril, že za takýchto podmienok sa štát spája s monopolmi a sám sa stáva kolektívnym podnikateľom a vlastníkom. „Národné hospodárstvo sa transformuje na jeden gigantický kombinovaný trust, ktorého akcionármi sú finančné skupiny a štát. Takéto formácie nazývame „štátno-kapitalistické trusty“. Tie podľa Bucharina prakticky ničia konkurenciu v rámci krajín, ktorá sa prenáša na medzinárodnú scénu. V priebehu zápasu trustov na svetovom trhu by podľa Bucharina mala existovať tendencia k vytvoreniu „všeobecného štátneho trustu“ a svetové imperialistické rozpory nevyhnutne vedú k vojnám a proletárskej revolúcii.

C Cohen verí, že Bucharin presne identifikoval trend vymierania v 20. storočí. slobodné podnikanie a rastúce zásahy vlády do ekonomický život.

V. I. Lenin v rokoch 1916-1917 kritizoval Bucharinov model imperializmu a poznamenal, že v kapitalizme voľná súťaž v rámci krajiny vôbec nezaniká a že Bucharin bezdôvodne popieral spravodlivý charakter národných vojen za imperializmu a právo národov na sebaurčenie. Treba tiež poznamenať, že Lenin vo svojom diele „Imperializmus, ako najvyšší stupeň kapitalizmu“ (1916) použil výsledky Bucharinovho výskumu, ale dospel k menej radikálnym, realistickejším záverom. Bucharinova koncepcia podceňovala demokratické tendencie v kapitalizme a obsahovala orientáciu na presadzovanie požiadaviek len socialistického charakteru.

V auguste 1916 odišiel Nikolaj Ivanovič do Kodane a začiatkom októbra odišiel z Osla do USA. S najväčšou pravdepodobnosťou ho rozčuľovali nezhody s Leninom a rozhodol sa skúsiť vykonávať stranícku prácu v zámorí.

Začiatkom apríla 1917 odišiel Bucharin do Ruska cez Japonsko a Sibír. V Čeľabinsku ho zadržali menševici pre agitáciu medzi vojakmi. Až začiatkom mája prišiel Nikolaj Ivanovič do Moskvy.

Bucharin a ruské revolúcie. Jeho úloha pri presadzovaní politiky vojnového komunizmu

V Moskve sa Bucharin ocitol uprostred revolučné udalosti. Stal sa členom MK, výkonného výboru Moskovskej rady a mestskej dumy. Bucharin mal veľký vplyv aj v regionálnom úrade RSDLP (6).

V máji 1917 sa Bucharin vo viacerých článkoch vyslovil za okamžité riešenie otázok mieru, obilia a pôdy a rezolútne odsúdil politiku eseročiek, menševikov a dočasnej vlády. 20. mája 1917 vyšiel v Spartaku Bucharinov programový článok „Ruská revolúcia a jej osudy“. Jasne stanovila úlohy odovzdania moci do rúk Sovietov a vytvorenia trvalého spojenectva medzi robotníckou triedou a najchudobnejším roľníkom. Článok odráža radikalizmus Bucharina, ktorý vyzýval na svetovú revolúciu a tvrdil, že len „pevná revolučná sila proletariátu, jeho železná diktatúra“ môže vyriešiť naliehavé problémy krajiny.

V máji - júni 1917 bol Nikolaj Ivanovič jedným z organizátorov úderov moskovského proletariátu proti júnovej ofenzíve na fronte. 12. júna Bucharin doručil správu Moskovskému sovietu. Vyslovil sa za odovzdanie moci revolučnej demokracii, ukončenie vojny, likvidáciu štátnych dlhov, zavedenie „nemilosrdných“ daní pre bohatých občanov, vytvorenie hospodárskeho riadiaceho aparátu v mestách a obciach (výbory tovární , hospodárske výbory, potravinové výbory).

Na VI. kongrese RSDLP (b) koncom júla - začiatkom augusta 1917 Bucharin podal správu o medzinárodné postavenie. Odrážal ľavicové názory určitej časti strany, ako aj niektoré nereálne, utopické postoje vedenia RSDLP (b). Celá strana sa do značnej miery ocitla pod ilúziou blížiacej sa európskej a svetovej revolúcie a následne čoskoro skončiť kapitalizmu.

Pri hodnotení perspektív a priebehu svetovej revolúcie bol Bucharin ešte viac naľavo od Lenina. Na Šiestom zjazde strany teda predložil stanovisko k potrebe (po víťazstve proletárskej revolúcie v Rusku) vyhlásiť „revolučnú vojnu“ Západu a poskytnúť ozbrojenú pomoc proletariátu iných krajín. Ak Rusko nebude mať dosť síl, „povedieme obrannú revolučnú vojnu... Takouto revolučnou vojnou zapálime oheň sveta socialistickej revolúcie". Tento očividný politický avanturizmus podporil kongres.

Bucharinove názory na úlohu roľníkov v revolúcii boli ešte viac „ľavicové“. Veril, že roľníci, ktorí dostanú pôdu, budú v prvej fáze podporovať boľševikov, ale v druhej fáze revolúcie budú proti proletariátu. Potom sa proletári Západu stanú spojencami ruských robotníkov.

Bucharin na zjazde zaujal strednú pozíciu medzi zástancami a odporcami zrušenia hesla "Všetku moc Sovietom!" Bol zvolený do redakčnej komisie, ktorá vypracovala najdôležitejšie uznesenia. Kongres po odstránení hesla „Všetka moc Sovietom“ stanovil kurz prípravy ozbrojeného povstania. Bucharin v mene šiesteho kongresu napísal Manifest Ruskej sociálnodemokratickej strany práce. Bol zvolený aj za člena ÚV strany.

Na historických zasadnutiach Ústredného výboru 10. a 16. októbra 1917, ktorý prijal konkrétne opatrenia na uskutočnenie povstania v Petrohrade, sa Bucharin nezúčastnil, ale plne podporoval Leninov postoj. Preto sa stal aktívnym účastníkom prípravy ozbrojeného povstania boľševikov v Moskve. Od začiatku septembra 1917, po neúspechu Kornilovho povstania, boľševici získali väčšinu v moskovskom soviete. Zastupiteľstvo prijalo 19. októbra uznesenie o zriadení robotníckej kontroly v závodoch a závodoch. Bucharin v sociálnom demokratovi zhodnotil túto udalosť ako „krok nevyhnutný na to, aby priviedol Sovietov k priamemu boju o moc v celoruskom meradle“.

V Moskve zvíťazila novembrová revolúcia. Bucharin napísal „Manifest Vojenského revolučného výboru moskovských sovietov robotníckych a vojenských zástupcov všetkým občanom Moskvy“, v ktorom sa uvádza, že „moskovské víťazstvo upevňuje sveto-historické víťazstvo petrohradského proletariátu a posádky. " 6. novembra na zasadnutí Všeruského ústredného výkonného výboru predniesol v Moskve prejav o priebehu revolúcie. Rečník sa pozastavil nad dôvodmi dlhotrvajúceho povstania (nerozhodnosť Vojenského revolučného výboru, zradná taktika menševikov a pravých eseročiek atď.). Ostro kritizoval aj členov Ústredného výboru a SNK - A. I. Rykova, V. P. Nogina, A. G. Šľapnikova, G. E. Zinovieva, S. S. Kameneva a ďalších, ktorí opustili svoje posty a snažili sa prejsť na ústupky ľavým eserom a menševikom, aby vytvorili koaličná vláda. Bucharin ich nazval dezertérmi a vyhlásil, že čas „slintajúcej moci uplynul“. Táto pozícia Nikolaja Ivanoviča sa úplne zhodovala s Leninovou.

Bucharin pracoval na mnohých otázkach v rokoch 1917-1920. najviac „ľavicových“ pozícií.

Lenin po revolúcii poveril Bucharina, aby vypracoval plán znárodnenia výrobných prostriedkov a vytvorenie agentúry na riadenie národného hospodárstva. Na Bucharinov návrh bola v decembri 1917 vytvorená Najvyššia rada národného hospodárstva. V jeho vedení až do jari 1918 zaujímali Bucharinovi prívrženci rozhodujúce pozície. Lenin trval na tom, aby sa Nikolaj Ivanovič zameral na riešenie ekonomických problémov, ale 29. novembra Ústredný výbor poslal Bucharina pracovať ako redaktor Pravdy.

Lenin vo svojej práci „Okamžité úlohy sovietskej moci“ načrtol spôsoby, ako obnoviť ekonomiku, obhajoval rozvoj sektora štátneho kapitalizmu. Bucharin a ďalší „ľaví komunisti“ namietali proti samotnému pojmu „štátny kapitalizmus“ a obhajovali rýchle znárodnenie, intoleranciu voči súkromnému kapitálu, znárodnenie, intoleranciu voči súkromnému kapitálu, vytváranie komún atď. Bucharin to nepovažoval za potrebné pre nový vládu využívať buržoáznych špecialistov a kráľovských dôstojníkov. Bol to podľa Lenina typický maloburžoázny revolucionár a „ľavicová hlúposť“.

V máji 1918 vyšla Bucharinova brožúra Program komunistov (boľševikov). V tomto čase sa strana začala uberať smerom k „vojnovému komunizmu“ a tvrdším represiám.

Bucharin sa v tom čase vzdialil od extrémnych „ľavých komunistov“ ako Osinskij a zmieril sa s Leninom. 26. mája 1918 v mene Ústredného výboru vystúpil na zjazde hospodárskych rád. Lenin 4. júna poveril Bucharina obchodnými rokovaniami v Berlíne, v júli už Nikolaj Ivanovič pracoval na prezídiu 5. zjazdu sovietov. V októbri oficiálne priznal omyl svojho postoja počas rokovaní o Brest a 2. októbra ho opäť schválil Ústredný výbor na post šéfredaktora Pravdy.

Na prvom kongrese Kominterny 2. – 6. marca 1919 Bucharin predniesol správu o teoretickej platforme Kominterny. Bol členom sovietskej delegácie (Lenin, Trockij, Zinoviev, Stalin) a spolu s nemeckým delegátom G. Eberleinom napísal Manifest Komunistickej internacionály. Vyjadrilo presvedčenie, že spása kapitalizmu sa neočakáva a ľudstvo stojí pred alternatívou – zničením celej civilizácie alebo usporiadaním socialistickej spoločnosti. Na kongrese bol Bucharin zvolený za člena výkonného výboru Kominterny a podpredsedu jej predsedníctva.

Po zjazde sa v marci 1919 uskutočnil VIII. zjazd KSSZ(b). Na nej Nikolaj Ivanovič informoval o vývoji straníckeho programu, o komisii, ktorej bol členom. Lenin vystúpil proti Bucharinovým tézam o automatickom kolapse kapitalizmu a existencii imperializmu ako samostatnej formácie, a nie nadstavby nad kapitalizmom. Lenin neprijal Bucharinov postoj k sebaurčeniu iba pracujúcich tried národa, a nie celého národa. Bucharinov pokus vidieť v odboroch iba orgány riadenia výroby bol zamietnutý.

V roku 1919 napísal Nikolaj Ivanovič The ABC of Communism, ktorý sa stal známym po celom svete ako jeden z klasických dokumentov obdobia vojnového komunizmu.

V "ABC" Občianska vojna sa zdalo jediným spôsobom, ako nastoliť diktatúru proletariátu. Možnosť pokojnej revolúcie bola odmietnutá. Svetlé nádeje na záchranu svetová revolúcia. Myšlienka, že by sa kapitalizmus dostal z krízy, nebola ani povolená. "Preto je teraz možná jedna z dvoch vecí: buď všeobecný úpadok, úplný chaos, krvavá kaša, ďalšia divokosť, neporiadok a skutočná anarchia, alebo komunizmus."

Vo vnútri krajiny bol podľa ABC načrtnutý kurz prechodu ku komunizmu prostredníctvom znárodnenia priemyslu, eliminácie obchodu a organizácie spotrebiteľských komún. Na vidieku mal byť kulak ako agent svetového kapitálu zlikvidovaný a chudobní prešli na artel alebo spoločné obrábanie pôdy. „Každý chudobný človek by sa mal stať komunárom. Každý komunard je komunista,“ vyhlásil Azbuka.

V ABC komunizmu Bucharin napriek tomu vyjadril niektoré myšlienky, ktoré boli na tú dobu racionálne. Napríklad znárodňovanie drobného majetku by sa malo vykonávať postupne, najskôr sa zachová drobný obchod. Bola vyjadrená myšlienka, že nejaký čas bude existovať komoditná ekonomika a potom začne obdobie „umierajúcej ekonomiky“. peňažný obeh».

Bucharin bol v skutočnosti zástancom úplného potlačenia demokracie v krajine. „Prichádza svetová revolúcia. Je potrebný režim diktatúry ozbrojeného proletariátu.

V roku 1920 sa Bucharin stále držal ľavicových názorov. Vyplýva to z jeho prejavov v marci 1920 na IX. kongrese RCP(b) a v lete toho istého roku na 2. kongrese Kominterny. V máji 1920 vyšlo jeho dielo „Ekonomika prechodného obdobia“. Bola to ďalšia óda na vojenský komunizmus, teoretické zdôvodnenie zavedenia pracovnej služby, prísnej disciplíny a robotníckych armád. Bucharin veril, že pod diktatúrou proletariátu sa stráca pojem tovar, zaniká zákon hodnoty, peňazí atď.. Z toho vyplýva, že objektívne ekonomické zákony možno ignorovať, použiť násilie. Vojensko-proletárska diktatúra vytvára podľa Bucharina „druh proletárskej militarizovanej výroby“ a vedie boj proti „komoditno-anarchistickým tendenciám roľníkov“. V podstate bolo roľníctvo vyhlásené za bojovníka na smrť, keďže, ako sa hovorí, proletariát a roľníci boli „triednymi nositeľmi rôznych ekonomických typov“. Násilie bolo použité aj proti chudobným z dediny, pretože aj oni sa bránili zavedeniu obilného monopolu a rekviráciám. V mestách mal zaniknúť malý súkromný kapitál. Bucharin odmietol legitimitu používania samotného pojmu „štátny kapitalizmus“.

Akýkoľvek materiálny záujem výrobných robotníkov bol v podstate ignorovaný. Bucharin dospel podľa nášho názoru k správnemu, no veľmi tvrdému záveru: „V systéme proletárskej diktatúry dostáva „robotník“ sociálne a pracovné dávky, a nie mzdy».

Bucharinove aktivity počas NEP

Prechod na Novú hospodársku politiku nebol pre Bucharina jednoduchý. Už v diskusii o odboroch koncom roku 1920 a začiatkom roku 1921 sa držal v podstate starých prístupov k riadeniu výroby. V diskusii o odboroch sa Bucharinovi prívrženci pokúsili o zmierenie Lenina a Trockého. Bucharinova „náraznícka“ skupina (Preobraženskij, Larin, Sokolnikov) sa snažila prisúdiť odborom úlohu školy komunizmu, obrancu záujmov pracujúceho ľudu a prezentovať ich ako „ základná časť ekonomický aparát, aparát štátnej moci vôbec. Bola to medzipozícia medzi leninskou platformou a Trockého tézou o „statizácii“, t. j. pohltení odborov štátom. Bucharin zároveň obhajoval rozvoj „priemyselnej a robotníckej demokracie“. Lenin ostro kritizoval oba tieto koncepty a považoval ich za eklektické a nevhodné. Podľa jeho názoru priemyselná demokracia viedla k syndikalizmu a „pracovná“ demokracia nezodpovedala robotnícko-roľníckemu charakteru sovietskeho štátu. Počas odborovej diskusie Lenin kritizoval Bucharina ešte ostrejšie ako Trockého. Na desiatom zjazde strany v marci 1921 zvíťazil leninský postoj v odborovej otázke.

Rozhodnutím X. kongresu RCP (b) sa začala implementácia NEP, ktorá otvorila úplne inú perspektívu spoločenská transformácia v krajine.

Bucharin plne podporoval Leninovu novú koncepciu budovania socializmu – NEP. Na 10. kongrese zdôraznil, že osud krajiny „visí na vlásku“ a že je potrebné ekonomické puto medzi mestom a krajinou. V práci „Nový kurz hospodárskej politiky“ načrtol Nikolaj Ivanovič podstatu NEP as strategickú operáciu proletariátu na „ekonomickom fronte“. Bucharin veril, že po tom, čo štát získa peniaze z trhového obratu na vytvorenie veľkého priemyslu, bude možné „otočiť koleso iným smerom“ proti súkromnému vlastníkovi.

Koncom rokov 1921-1922. Bucharin vypracoval niektoré dôležité teoretické problémy v rámci NEP. V článku „Buržoázna revolúcia a proletárska revolúcia“ po prvý raz sformuloval záver o možnosti degenerácie sovietskeho režimu, jeho byrokratizácie tým, že „káderníci sa môžu... premeniť na zárodok tzv. nová vládnuca trieda“. Šanca na vytvorenie tejto vykorisťovateľskej triedy v podmienkach NEP, zaostalosti krajiny a nepriateľského prostredia sa podľa Bucharina stala celkom reálnou.

V tom istom období prichádza k záveru, že socializmus v krajine sa bude budovať v prostredí „ občiansky mier". Za diktatúry proletariátu, poznamenal Bucharin na štvrtom kongrese Kominterny v roku 1922, dôjde k procesu „rastu do socializmu“. Tento koncept jasne uviedol v roku 1923: „Po mnoho desaťročí budeme pomaly rásť do socializmu: prostredníctvom rastu nášho priemyslu, prostredníctvom spolupráce, prostredníctvom rastúceho vplyvu nášho bankového systému...“

V akútnom frakčnom boji o moc v rokoch 1922-1923. Bukharin sa najprv snažil zaujať nezávislú pozíciu. Ostro cítil, že po Leninovej chorobe bola vytvorená hrozba pre jednotu strany. Bucharin odsúdil Stalina a Dzeržinského za ich podporu veľkoruského šovinizmu pri posudzovaní „gruzínskeho prípadu“ a Stalinových téz o „autonomizácii“ v národnostnej otázke.

Nikolaj Ivanovič bol jediným človekom z vedenia strany, ktorý bol prítomný u umierajúceho Lenina 21. januára 1924. Leninovej smrti sa veľmi obával.

Vo februári 1924 predniesol Bucharin na Komunistickej akadémii skvelú správu „Lenin ako marxista“. V ňom podal nové hodnotenie leninizmu. Bucharin dospel k záveru, že leninizmus je vo svojom súbore myšlienok širší ako marxizmus, ale v metodológii ide o návrat k Marxovi. Preto poukázal na omyl hesla v Ústave červených profesorov: „Marxizmus vo vede, leninizmus v taktike“. Rečník prezradil Leninov prínos k teórii imperializmu, vývoju národnej otázky, doktríne o r. Sovietska moc, spojenectvo robotníckej triedy a roľníctva atď.

Novosť správy spočívala v tom, že autor načrtol okruh problémov, ktoré Lenin nechal zo strany rozvinúť. Medzi ne Bucharin zaradil doktrínu prerastania do socializmu, tézu o evolučnej ceste budovania novej spoločnosti, otázku rôznych typov socializmu, koncepciu dvojtriednej spoločnosti pod diktatúrou proletariátu, problém tzv. možnosť degenerácie robotníckej triedy a vzniku novej byrokratickej triedy. Akoby predpovedal Stalinovu „revolúciu zhora“ v rokoch 1929 – 1933, rečník zdôraznil, že akýkoľvek zásah proti evolučnej línii budovania socializmu je kontrarevolúciou.

Na základe posledných článkov Lenina, Bucharina v rokoch 1924-1925. zdôvodnil koncepciu agrárno-družstevného socializmu, ktorý bol alternatívou k nastupujúcemu stalinizmu. Urobil analýzu ekonomický vývoj krajine a vyzval po prekonaní „nožníc“ z roku 1923 a vytvorení tvrdej meny prispôsobiť sa „roľníckemu trhu“, umožniť roľníkom akumulovať finančné prostriedky rozvíjaním spolupráce, znižovaním cien priemyselných tovarov a ich zvyšovaním na chlieb. V politickej oblasti Bucharin vyzval na prechod k „systému sovietskej zákonnosti“.

V predvečer XIV konferencie RCP (b), 17. apríla 1925, na stretnutí moskovských straníckych aktivistov vo Veľkom divadle, predniesol Bucharin svoju historickú správu „O novej hospodárskej politike a našich úlohách“. Načrtol situáciu na vidieku a priznal, že roľníci nie sú spokojní so zvyškami „vojnového komunizmu“ a zadržiavaním NEP. Rečník poznamenal, že sa netreba báť rozširovať systém prenajatej práce a prenájmu, keď sú vrcholy ekonomiky v rukách štátu. „Príliš tvrdo šliapeme nohami bohatý roľník". Dokonca aj kulak sovietskej vlády je užitočný, tvrdil Nikolaj Ivanovič, pretože kulak, vykorisťujúci chudobných a bohatší, robí vklady v bankách a sovietska vláda z týchto vkladov požičiava peniaze stredným roľníkom a chudobným. „Pomáhame jemu (kulakovi), ale aj on pomáha nám. Nakoniec nám možno kulakov vnuk poďakuje, že sme sa k nemu takto správali,“ povedal Bucharin. Ostro sa postavil proti zámeru usporiadať pre kulaka „Bartolomejskú noc“, „druhú revolúciu“ na jeho vyvlastnenie. "Myslím si, že je to teoreticky nesprávne, ale prakticky zbytočné." Rečník sa ostro vyjadril proti prehodnocovaniu úlohy kolektívnych fariem a vyhlásil, že pre roľníkov nie sú „vysokou cestou“ k socializmu. A potom vyslovil frázu, ktorá vyjadrovala podstatu bucharinizmu a za ktorú bol potom neustále kritizovaný: „Vo všeobecnosti treba povedať celému roľníkovi, všetkým jeho vrstvám: zbohatnite, hromadte, rozvíjajte svoju ekonomiku. Len idioti môžu povedať, že vždy musíme mať chudobných.“

Bucharinova správa vyvolala nespokojnosť mnohých straníckych lídrov. Zinoviev, Kamenev a Trockij premenili heslo „zbohatnúť“ na skutočného strašiaka a predstavili Bucharina ako ideológa kulakov. Opozícia ho nazývala „otcom kulakom“, „Puškinom NEP“ (Zinoviev). S touto inštaláciou bol nespokojný aj Stalin. Aktívne sa postavil proti Bucharinovmu výroku a spolu so svojimi podporovateľmi ho trikrát (do konca roku 1925) prinútil, aby vyhlásil klam svojho hesla.

Po straníckej konferencii vystúpil Bucharin na zasadnutí MK RCP (b) a zhrnul svoju koncepciu. Ukázal, že na vidieku nezostali takmer žiadni starí kulaci, nový typ kulakov by predstavoval „zárodok prosperujúceho kapitalistického alebo polokapitalistického roľníka“. Bol to on, koho Nikolaj Ivanovič navrhol aktívne sa zapojiť do procesu socialistickej výstavby. Základom spolupráce na vidieku boli stredné a chudobné roľnícke hospodárstva.

Bucharin v článku „Niektoré otázky hospodárskej politiky“ (1925) predstavil rozvoj družstiev na vidieku ako realizáciu narodnických plánov družstevného socializmu, ale len za nových podmienok. Bucharin poukázal na to, že roľníci prídu k socializmu prostredníctvom trhových vzťahov.

V článku „Fúkanie k socializmu a robotnícko-roľnícka otázka“ Nikolaj Ivanovič opäť zdôraznil význam spolupráce a trhu na vidieku, občiansky mier v krajine. Vyzval, aby sme sa nebáli vidieckej buržoázie, pretože veliace výšky v ekonomike sú v rukách „proletárskeho mesta“. V roku 1925 Bucharin povedal, že socializmus v roľníckej krajine bude zaostalý, že sa bude musieť budovať pomaly, „slimačím tempom“. Konečné víťazstvo socializmu bolo spojené len s víťazstvom svetovej revolúcie v iných krajinách.

Bucharinov koncept sa dotýkal aj problémov industrializácie. Veril, že na rozvoj priemyslu existujú tri zdroje akumulácie – príjmy priemyselného sektora, dane vyberané zo súkromného kapitálu a osobné úspory obyvateľstva, vrátane družstevného roľníctva.

Bucharinov teoretický vývoj modelu agrárneho družstevného socializmu nezostal mimo spoločenskej praxe. 14. konferencia strany schválila novú agrárnu politiku strany. Roľníctvu sa poskytovali značné výhody a možnosti rozvoja hospodárstva. Na vidieku sa zlegalizovala mzdová práca, znížili sa dane, mierne sa zvýšili ceny obilia, predĺžili sa podmienky prenájmu pôdy a odstránili sa prekážky voľného obchodu. Oživilo družstevné hnutie a činnosť Sovietov na vidieku. Ekonomika krajiny začala rýchlo rásť. Tento fakt nemôže nikto spochybniť a potvrdzuje životaschopnosť základov bucharinského modelu sociálneho rozvoja.

V júni 1925 sa Stalin vyslovil proti Bucharinovej téze o „obohacovaní sa“ roľníkov a vyslovil sa za možnosť represívnych opatrení proti kulakom. Ústredný výbor strany nariadil Bucharinovi, aby stiahol svoje heslo a priznal svoju chybu. Sám Bucharin povedal: "Ústredný výbor zároveň vyhlásil, že to nie je správne, a ja som sa opakovane vyjadril o svojej chybe." Pred XIV. zjazdom Všezväzovej komunistickej strany boľševikov bol Bucharin nútený verejne sa kajať. 13. decembra 1925 Pravda zverejnila jeho výrok o blude hesla „obohať sa“. Posledná veta dokumentu naznačuje, že Nikolaj Ivanovič bol vnútorne presvedčený o správnosti svojej politiky. Podrobil sa len straníckej disciplíne: "Za každých podmienok a kedykoľvek si nedovolím ísť za hranice tých rozhodnutí, ktoré robia naše najvyššie stranícke orgány."

Bucharin tak koncom roku 1925 prehral prvú veľkú bitku so Stalinom. Bolo to na prelome rokov 1925/1926. Bucharinizmus bol do značnej miery porazený v CPSU(b). Neskôr, až do jari 1928, Bucharin robil jeden ústupok za druhým Stalinom, a predsa sa rozpory medzi nimi rozvinuli do ostrého a otvoreného boja.

V decembri 1925 na XIV. zjazde Všezväzovej komunistickej strany boľševikov (po tom, čo bol prinútený priznať svoju chybu v Pravde), sa prejavil Bucharinov odklon od ním vyvinutej koncepcie socializmu. Zdôraznil nebezpečenstvo kulaka, naznačil však, že iba ekonomické metódy.

októbra 1927, keď hovoril v Leningrade, poznamenal, že NEP priniesol krajine za 2 roky veľké výhody, ale existovalo skutočné nebezpečenstvo kulakov. Strane sa podarilo izolovať kulakov od stredných roľníkov a nadišla chvíľa na útok na súkromný kapitál. "Aspoň po troche jedla by sa dalo uvažovať o útoku na tohto súkromného obchodníka, ktorého sme sami oslovili," povedal Bucharin.

„Západ slnka“ Bucharina ako politika

V roku 1928 bol NEP v ZSSR z veľkej časti zlikvidovaný. Okrem konfiškácie obilia, zničenia obilného trhu na vidieku, boli zavedené nové dane. Roľníci odpovedali tvrdohlavým odporom.

Bucharin, Rykov, Tomsky a Uglanov vystúpili proti dlhodobému záujmu o núdzové opatrenia, zakladanie kolektívnych fariem a zachovanie NEP. Boli za postupnú kolektivizáciu a povzbudenie rozvoja roľníckych hospodárstiev, proti presunu základných prostriedkov pre potreby industrializácie. Ich chybou bolo zároveň presvedčenie, že rastúca vrstva kulakov už údajne predstavuje nebezpečenstvo pre sovietsku vládu. Proti kulakom navrhli uplatniť ekonomické opatrenia.

Apríl 1928 Bucharin referoval na stretnutí leningradských straníckych aktivistov o poučení z obstarávania obilia, šachtských záležitostiach a úlohách strany. Začiatkom roku 1928 schválil uplatnenie mimoriadnych opatrení, ale odsúdil represie, popravy a skĺznutie do „prebytočných rekviračných koľajníc“ na vidieku.

Pokračovanie mimoriadnych opatrení proti roľníkom viedlo v máji až júni 1928 ku konfrontácii medzi Stalinom a Bucharinom. Ten sa v nóte pre politbyro 17. mája 1928 vyslovil proti unáhlenej kolektivizácii, pretože bez úspor je nemysliteľná, keďže poľnohospodárstvo potrebuje vybavenie.

V júni 1928 námestník ľudového komisára pre financie M. Frumkin poslal politbyru list, v ktorom načrtol alarmujúcu situáciu na vidieku v dôsledku Stalinovej politiky. Bolo rozhodnuté oboznámiť členov Ústredného výboru s týmto dokumentom a dať spoločnú odpoveď. Ale Stalin ignoroval rozhodnutie politbyra a osobne odpovedal cez sekretariát. Bucharin bol rozhorčený nad svojvôľou generálneho tajomníka.

Na júlovom pléne v roku 1928 predniesli Stalin a Bucharin programové správy. Stalin načrtol svoju neslávne známu teóriu o zhoršovaní triedneho boja pri budovaní socializmu a potrebe roľníctva platiť „tribút“ za potreby industrializácie. Hoci sa plénum rozhodlo zastaviť kampaň mimoriadnych opatrení a čiastočne zvýšiť nákupné ceny, Stalin necítil voči jeho politike tvrdohlavý odpor. Po pléne pristúpil k likvidácii hlavných centier podpory bucharinskej skupiny „práv“.

Bucharin v septembri v Pravde zverejnil Zápisky ekonóma, ktoré jednoznačne kritizovali teóriu „pocty“ zo strany roľníkov, zámer riešiť ekonomické problémy „veľkými skokmi“. Stalin získal (prieskumom) od členov politbyra odsúdenie tohto článku.

Koncom novembra 1928 sa v prejave Nikolaja Ivanoviča na stretnutí robotníckych korešpondentov objavili nové odtiene v jeho politických postojoch. Podvoliac sa Stalinovi sa vyslovil za urýchlenie vytvárania kolektívnych fariem a štátnych fariem a potlačenie kulakov, ktorí sa v niektorých oblastiach „chytili zbrane“. Zároveň boli v správe obhajované záujmy jednotlivých vlastníkov na vidieku.

Keď sa dozvedeli o stretnutí medzi Bucharinom a Kamenevom v júli 1928, Stalin sa rozhodol zakročiť proti „pravičiarom“ v politbyre. Na zasadnutí politbyra 30. januára 1929 boli Bucharin a jeho stúpenci obvinení zo „zločinov“ proti strane a blokovania s trockistami. Nikolaj Ivanovič uznal skutočnosť stretnutia s Kamenevom, ale poprel obvinenia z jeho protistraníckeho charakteru. Stalinovi vyčítal túžbu po vojensko-feudálnom vykorisťovaní roľníkov, nárast byrokracie, rozklad Kominterny a v skutočnosti žiadal odstúpenie generálneho tajomníka. Po práci špeciálnej komisie 9. februára politbyro odsúdilo Bucharinovo správanie a politiku a pokarhalo ho. Žiadosti Bucharina, Rykova a Tomského o ich rezignáciu boli zamietnuté. Zároveň nebol braný do úvahy protest Bucharina a jeho skupiny proti vyhosteniu Trockého zo ZSSR. Obe strany sa začali pripravovať na boj na aprílovom pléne Ústredného výboru. Bucharinov prejav 18. apríla 1929 v pléne Ústredného výboru strany bol aktom veľkej odvahy. Z 302 ľudí, ktorí zasadli v pléne, bolo iba 10 Bucharinových priaznivcov. Situácia bola nepriateľská, bolo počuť urážky na adresu Nikolaja Ivanoviča. Okamžite vyhlásil, že ide o odvetu voči nemu, o „občiansku popravu“. Nevýhodou jeho postavenia bola pripravenosť akceptovať akékoľvek rozhodnutie ÚV a túžba vyhnúť sa vzniku novej opozície v strane. Ale ostro zaútočil na Stalina za snahu zintenzívniť vykorisťovanie vidieka. „Lenin nemá nič podobné ako stalinský hold roľníkov. Proletariát nie je a nemôže byť vykorisťovateľom roľníkov. Prosím, odstráňte svoju "poctu", aspoň ako prešľap! Nespomínaj to! Nerobte zo seba pápežov bez hriechu!“ naliehal Bucharin na Stalina. Ostro kritizoval teóriu vyostrenia triedneho boja, podľa ktorej mala podľa Stalinovej logiky v okamihu víťazstva socializmu vypuknúť občianska vojna.

Nikolaj Ivanovič opäť upozornil na Leninov testament a vyzval na zachovanie Novej hospodárskej politiky, reguláciu trhových vzťahov, spojenie výstavby kolchozu a štátnych fariem so vznikom stredných a chudobných roľníckych fariem a dodržiavanie revolučnej zákonnosti.

Stalin sa vo svojom štvorhodinovom prejave „O pravej deviácii v CPSU(b)“ pokúsil Bucharina politicky zničiť. „Správni devianti“ boli označovaní za najnepríjemnejšiu frakčnú skupinu v histórii strany a Bucharin bol označovaný za nehanebného politika, nonentitu, liberála, ktorý chcel v roku 1918 zatknúť Lenina a uskutočniť prevrat.

Aprílové plénum ÚV odsúdilo správnu odchýlku v strane, odvolalo Bucharina z postov v Pravde a Kominterne. Rozhodnutia pléna neboli zverejnené. V apríli až máji 1929 bol Bucharin ešte zvolený do predsedníctva 16. konferencie strany a zúčastnil sa na práci 5. zjazdu sovietov.

Február 1930 Pravda uverejnila Bucharinov článok „Veľká rekonštrukcia“. Začiatočnú etapu kontinuálnej kolektivizácie autor definoval ako fázu „antikulakskej revolúcie“. Stalinovi sa táto definícia nepáčila, podľa jeho názoru zúžila podstatu agrárnych reforiem. Bucharin v tomto článku dokázal ukázať, že politika vedenia strany začína byť nedomyslená, revolúcia na vidieku sa začala v podmienkach obilnej krízy a núdzových opatrení. Zároveň vyzval na hovorenie s kulakom „jazykom olova“, pokračovanie „antikulakskej revolúcie“ a vytváranie gigantických štátnych fariem. Bucharinovo ďalšie dielo, Finančný kapitál v pápežovom plášti, bolo živým pamfletom o diktatúre každého druhu, inkvizícii a násilí. Autor naznačujúc Stalina napísal, že pôvodom pápežovej moci bola krv, špina a falšovanie a jeho inkvizícia pozdvihla „ideologickú prostitúciu a bezzásadovú pochlebovačku do výšin ideologického princípu“.

Leto 1930 bolo pre Nikolaja Ivanoviča veľmi ťažké. Na 16. zjazde KSSZ(b) mal konať pokánie. Bolelo to najmä preto, že po ceste na Ukrajinu, kde Bucharin rozdal všetky svoje peniaze hladným deťom, na vlastné oči videl, ako katastrofálne dopadla kolektivizácia pre dedinu. Po príchode do Moskvy v rozhovore s Larinom povedal: "Ak to možno pozorovať viac ako desať rokov po revolúcii, tak prečo sa to muselo robiť."

V skutočnosti Bucharin bojkotoval 16. kongres bez toho, aby sklonil hlavu pred Stalinom, čo preňho nebolo ľahké. Zostarol, stal sa menej spoločenským. Jeho vytrvalosť mnohí obdivovali. Jedna z poznámok v Socialistickom bulletine hovorila: „Komunisti, dokonca aj stalinisti, v súkromných rozhovoroch hovoria s akousi tajnou hrdosťou o Bucharinovej zásadovej nezlomnosti. Na zjazde bol opäť zvolený za člena ÚV. Stalin to nemohol zniesť. Pod jeho nátlakom Nikolaj Ivanovič napísal Ústrednému výboru strany vyhlásenie, uverejnené v Pravde 20. novembra 1930. Vo všeobecnosti sa bez uvedenia vodcu vyslovil za jednotu KSSZ (b) a podporu pre jeho politický priebeh. Vyhlásenie neobsahovalo žiadny náznak nebezpečenstva „agentov kulakov v strane“ – preto „Trud“ a ďalšie noviny opäť kritizovali „kajúcnika“ a pripisovali mu nekalý úmysel proti vedeniu strany. Tentoraz Stalin pozastavil novinovú kampaň proti Bucharinovi.

Pomerne aktívna spoločenská činnosť Bukharina v rokoch 1933-1935. bolo vysvetlené jeho otvoreným „pokáním“ na januárovom spoločnom pléne Ústredného výboru a Ústredného výboru v roku 1933. Schválil výsledky päťročného plánu a vyzval na zhromaždenie okolo Stalina, „tejto energickej železnej postavy“. V rovnakom duchu vystúpil Bucharin na 17. zjazde KSSZ(b) začiatkom roku 1934. Členovia Ústredného výboru ho zvolili za kandidáta a 27. februára ho vymenovali za výkonného redaktora Izvestija. V čele novín (do 16. januára 1937) sa Nikolaj Ivanovič snažil popri ospevovaní Stalinových zásluh (ako si to situácia vyžadovala, inak by sa stal opäť vyvrheľom) propagovať myšlienky socialistického humanizmu a potrebu aktívneho boj proti fašizmu.

N. I. Bucharin výrazne prispel k rozvoju ústavy z roku 1936, keď pripravil jej právnu časť. Od februára 1935 pôsobil Nikolaj Ivanovič ako člen ústavnej komisie. Treba si uvedomiť, že písal o progresivite buržoáznej demokracie v porovnaní s fašizmom. Zároveň však bola absolutizovaná sovietska demokracia, ktorá údajne nemala obdobu.

Pozoruhodný je jeho článok „Prevrátené normy“ v Izvestiách z 1. januára 1936. Autor konštatoval, že socializmus v krajine sa stal plnokrvným, pramene spoločenského bohatstva sa upchali, nastal skok v zbližovaní medzi mestom a vidiekom, Po zničení kulakov a kolektivizácii, tvrdil, môže krajina v oblasti poľnohospodárstva predbehnúť vyspelé krajiny Západu, navyše ich už začína „prekrývať“. Niet pochýb o tom, že Bucharin vedome či nevedome prispel k vytvoreniu kultu Stalina a rozvoju spoločenských a politických koncepcií rozvoja krajiny, ktoré boli neadekvátne realite.

Atentát na Kirova v decembri 1934 šokoval Nikolaja Ivanoviča. Stalin zasadil rozhodujúci úder umiernenému krídlu politbyra (Kirov, Ordžonikidze, Kalinin). Bucharin pochopil, že to znamená oslabenie jeho pozície a reálnu hrozbu fyzických represálií voči nemu. Ale vodca strany si stále zachoval svoj vonkajšok dobrý vzťah s Bucharinom.

Ohavné moskovské procesy v rokoch 1936-1938, procesy s predstaviteľmi leninských gardistov, nemohli obísť Bucharina. 10. februára 1936 Pravda uverejnila článok „O prehnitom koncepte“. Jeho autorom bol s najväčšou pravdepodobnosťou Stalin. Ostro pokarhal Bucharinovo tvrdenie, že v Rusku do roku 1917 „dominoval národ Oblomov“ (Izvestija, 21. januára 1936). Vo všeobecnosti sa súper snažil zdiskreditovať Bucharina. A on mu usporiadaným tónom dával rady, aby svoj koncept „v čo najkratšom čase a s potrebnou prehľadnosťou“ opravil.

V auguste 1936 sa Bucharin dozvedel o rozsudku smrti pre Zinovieva a Kameneva. Poslal telegram Stalinovi so žiadosťou o odloženie ich popravy a odletel do Moskvy, uvedomujúc si, že čoskoro príde rad naňho, najmä preto, že na súde boli podané dôkazy o Bucharinových „ničomerských“ aktivitách. Vyšetrovanie proti nemu sa skončilo v septembri 1936, no bolo jasné, že ide len o zdržanie. Na decembrovom pléne Ústredného výboru Ježov obvinil Bucharina zo sabotáže a špionáže. Stalin odporučil dôkladnejšie vyšetrenie veci. Bucharin sa mu snažil pripomenúť jeho služby pre stranu. Stalin odpovedal, že ich má aj Trockij. Bucharinovi sa nepodarilo presvedčiť nemilosrdného Stalina. „Chceš nás hodiť na smetisko dejín? Spamätaj sa, Koba!“ prosil Stalina.

V januári 1937, v súvislosti s procesom s Pyatakovom, Radkom, Sokolnikovom a ďalšími, začal Bucharin dostávať materiály z „priznaní“ obžalovaných namierených proti bývalých vodcov"správny". Nikolaj Ivanovič držal hladovku. Medzitým Stalin už pripravoval scenár masakry Bucharina a Rykova na plenárnom zasadnutí vo februári až marci 1937.

Plénum prerokovalo správu Ježova a Mikojana „Prípad súdruhov. Bucharin a Rykov. Boli obvinení zo snahy vyrobiť „ palácový prevrat"v krajine rozčleniť ZSSR, terorizmus atď. Členovia komisie, v ktorej boli Stalin, Ježov, Chruščov, Kaganovič a ďalší, dávali rôzne návrhy. Postyšev sa vyslovil za to, aby bol Bucharin postavený pred súd bez popravy. Yezhov obhajoval okamžitú popravu. Stalin sa rozhodol poslať prípad NKVD. Komisia s tým súhlasila. Plénum vylúčilo Bucharina a Rykova zo strany. Bucharin vystúpil v pléne trikrát. Všetky obvinenia poprel, ospravedlnil sa len za chybu, ktorú urobil – politickú hladovku. 26. februára boli jeho posledné prejavy prerušené. „Dobre, rastlina. Myslíte si, že keď kričíte - dajte ma do väzenia - budem hovoriť inak? uzavrel Bucharin.

V Stalinových žalároch sa Bucharin správal odvážne, napísal knihu (podľa A. M. Larina) „Degradácia kultúry za fašizmu“. Vyhrážky zabitím jeho rodiny a príbuzných, vydieranie a psychický teror však oslabili Bucharinovu vôľu. Uznal sa ako aktívny účastník a vodca „protisovietskeho pravicovo-trockistického kontrarevolučného bloku“. Obvinenia z pokusu zabiť Lenina, Kirova, zrady a špionáže však kategoricky poprel.

marca 1938 sa v Dome odborov začal proces s Bucharinom, Rykovom a ďalšími. V oficiálnej obžalobe sa uvádzalo, že obžalovaní sa snažili obnoviť kapitalizmus, rozštvrtiť ZSSR, zabiť Stalina a ďalších straníckych vodcov, že pracovali v úzkom spojení so zahraničnými spravodajskými službami a Trockým. Bucharin dal na procese jasne najavo, že ustupuje brutálnemu násiliu, že priznanie obvineného je v súlade so stredovekými právnymi zásadami.

V marci 1938 bol prečítaný tvrdý rozsudok. 15. marca Stalinovi kati zastrelili Bucharina. Jeho prvá manželka N. M. Lukina zomrela v tábore. Zvyšok príbuzných zažil hrôzy sovietskych koncentračných táborov a prenasledovanie zo strany úradov.

A. M. Larina a jej syn dlho bojovali za úplnú rehabilitáciu Bucharina, ktorá sa uskutočnila až v roku 1988. V liste „Budúcej generácii straníckych vodcov“ Bucharin vyjadril presvedčenie, že súd histórie obnoví jeho dobré meno. .

Záver

Najsľubnejšiu líniu v dejinách boľševizmu zosobnili podľa mňa Rykov a Bucharin v polovici dvadsiatych rokov. „Správny boľševizmus“ by za istých okolností mohol adekvátnejšie odrážať potreby rozvoja krajiny. Systém viacerých strán, zachovanie demokratických inštitúcií, koaličná vláda by vydláždili cestu k vytvoreniu demokratického systému v Rusku.

V rokoch 1926-1927 v rámci ofenzívy proti kulakom boli v ZSSR prijaté opatrenia na skutočné obmedzenie NEP. Odmietnutie klasického bucharinizmu, modelu socializmu vyvinutého Bucharinom v roku 1925, znamenalo aj odklon od najefektívnejšieho a najreálnejšieho spôsobu budovania socializmu. Po opustení služieb súkromného obchodníka, všestranného rozvoja kulakov a stredných roľníckych-chudobných roľníckych družstiev a pristúpení k ich administratívnemu nahradeniu kolektívnymi farmami a štátnymi farmami (čo sa stalo v rokoch 1929-1933) bolo absolútne nemožné. vytvoriť spoločnosť, ktorá spĺňa základné kritériá socializmu.

Vo všeobecnosti môžeme konštatovať, že porážka Bucharinovej armády v rokoch 1928-1929 je nevyhnutná. A to nielen preto, že dovtedy sa v strane etabloval stalinizmus. Samotný Bucharin síce absolutizoval princíp jednoty strany, respektíve jej ústredného výboru, neoslovil široké publikum, nesnažil sa osloviť ľudí. Nebol tvrdohlavým politickým bojovníkom, schopným (ako Lenin) zvrátiť vývoj udalostí a obhájiť svoju pozíciu. Bucharin vlastne prehral už koncom roku 1925, keď bol pod tlakom Ústredného výboru a Stalina nútený prepracovať svoju koncepciu budovania socializmu.

Veľmi zaujímavé sú Bucharinove úvahy z polovice 30. rokov o potrebe politického pluralizmu a o boji proti reakcii a fašizmu na báze „nového humanizmu“, teda univerzálnych ľudských hodnôt.

Berúc na vedomie zásluhy Bucharina, nemožno ignorovať jeho chyby, vyjadrené v „ľavicových“ názoroch a politikách v niektorých obdobiach ich života. Precenenie triedny prístup, v podstate ignorujúc univerzálne a demokratické hodnoty, vieru vo svetovú revolúciu, spoliehanie sa na násilie ako prostriedok riešenia sociálne problémy spôsobil obrovské škody na rozvoji krajiny a samotnej strany. Stalinizmus absorboval najviac „ľavicové“ a negatívne črty bucharinizmu.

Tu by sme si mali všimnúť aj nekonzistentnosť postavy samotného Bucharina. Jeho zásadový postoj občas ustúpil jasnému zmiereniu, najskôr s Leninom a potom so Stalinom. Vo všeobecnosti je zrejmé, že Bucharin, nepochybne jedna z vynikajúcich osobností boľševickej strany, absorboval všetky zjavné nedostatky tohto politická sila.

Takže na jednej strane bol Bucharin skutočne dosť silný teoretik, predovšetkým ekonóm, ktorý dokázal veľa, čo dokazovalo jeho teoretická činnosť počas NEP. Na druhej strane, jeho názory sa v rámci boľševizmu neustále menili od krajnej ľavice po krajnú pravicu, a to nehovorí o Bucharinovej zásadovosti ako teoretika.

Áno, a ako nemohol politik Bucharin dôležité body obhajovať svoje názory, ale išiel „na čelo“ svojich kolegov v boľševickej strane, čo viedlo k vážnym chybám v celosvetovom meradle.

Samozrejme, tieto nedostatky možno pripísať iba osobnosti samotného Bucharina, ale podľa môjho názoru je dôvod oveľa hlbší a spočíva v samotnej myšlienke boľševizmu a štruktúre boľševickej strany.

Takže "žonglovanie" politické teórie v závislosti od historického momentu a momentálnych záujmov bol nedostatok integrity charakteristický pre boľševickú stranu ako celok. Príkladom toho je kopírovanie agrárneho programu socialistickej revolúcie po októbrovej revolúcii, prechody od vojnového komunizmu k NEP a od NEP ku kolektivizácii a industrializácii.

A cézarizmus vlastný boľševickej strane a nemožnosť frakcií a kritiky v rámci tejto organizácie viedli k tragédiám ako Bucharin.

Zoznam použitých zdrojov

Bordyugov G., Kozlov V. Nikolai Bukharin: Epizódy politickej biografie // Komunista. 1988. č. 13. S. 98-110.

Bucharin: Človek, politik, vedec. - M., 1990. - 156. roky.

Bukharin N. Ekonómove poznámky: Do začiatku nového ekonomického roka: stranícke vedenie ekonomických procesov // Politeconomist. - 2000.-- č.1.- S.65-71.

Bucharin N. I. Autobiografia. Postavy ZSSR a októbrovej revolúcie. - M., 1992. - 66. roky.

Kosmach G.A. Tragédia idolov revolúcie: Stránky politickej biografie N.I. Bucharina, A.I. Rykova, L.D. Trockého. - Minsk: Universitetskaya, 1994 - 192 s.

Cohen S. Bukharin: Politická biografia, 1888-1938 / Z angličtiny preložila E. Chetvergová a ďalší - M .: Progress., 1992. - 571s.

Martynaў I. P. Niektoré epizódy zo života „nepriateľa ľudu“ Bucharina // Vesti Bel. jarzh. ped. univerzite - 1999.--N 2.- S.118-123.

Medvedev R.A. Obkľúčili Stalina. - M., 1990. - 243 rokov.

Piyashev N.F. Veľká vášeň: K 100. výročiu narodenia N. I. Bucharina a k 60. výročiu jeho smrti. - M., 1998. - 354 s.

Poteryaiko Ya.I. Bucharin: dotýka sa politického portrétu. Kyjev. 1988. - 64. roky.

Felshtinsky Yu.G. Rozhovory s Bucharinom: Komentár k spomienkam A. M. Lariny (Bucharina). - M., 1993. 25. r.

Shubin A.V. Vodcovia a sprisahanci. M.: Veche, 2004. - 432s.

Doučovanie

Potrebujete pomôcť s učením témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

Nikolaj Ivanovič Bucharin
Nikolaj Ivanovič Bucharin
Člen politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov 2. 6. 1924 - 17. 11. 1929
Kandidát na člena politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov 25. 3. 1919 - 23. 5. 1924
Narodenie: 27. september (9. október), 1888 Moskva, Ruská ríša
Smrť: 15.3.1938 Kommunarka, Leninský okres, Moskovský kraj, RSFSR, ZSSR
Pochovaný: strelnica Kommunárka
Strana: RSDLP (od roku 1906)

Nikolaj Ivanovič Bucharin(27. september (9. október), 1888, Moskva, Ruská ríša - 15. marec 1938, Kommunarka, Leninský rajón, Moskovská oblasť, RSFSR, ZSSR) - sovietsky politický, štátny a stranícky vodca. Člen politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov (1924-1929). Akademik Akadémie vied ZSSR (1929).

Aktivity Nikolaja Bucharina pred revolúciou

Narodil sa Nikolaj Bucharin v rodine učiteľov školy - Ivan Gavrilovič Bucharin(1862-1940) a Ljubov Ivanovna Izmailova († 1915) od roku 1893 žil v Kišiňove, kde jeho otec pracoval ako daňový inšpektor. Študoval na 1. moskovskom gymnáziu. Po skončení strednej školy študoval na ekonomickom oddelení právnickej fakulty Moskovskej univerzity (v roku 1911 bol vylúčený pre účasť na revolučných aktivitách).
Počas revolúcie v rokoch 1905-1907 sa spolu so svojím najlepším priateľom Iľjom Ehrenburgom aktívne zúčastňoval na študentských demonštráciách organizovaných študentmi Moskovskej univerzity. V roku 1906 vstúpil do RSDLP a pridal sa k boľševikom. Ako 19-ročný zorganizoval spolu s Grigorijom Sokolnikovom v roku 1907 v Moskve mládežnícku konferenciu, ktorá bola neskôr považovaná za predchodkyňu Komsomolu.

V rokoch 1908-1910 - člen moskovského výboru RSDLP, pracoval v odboroch. V tomto čase sa zblížil s V. M. Smirnovom a spoznal jeho budúcu manželku N. M. Lukinu. V júni 1911 bol zatknutý a na 3 roky vyhostený do Onegy (provincia Archangeľsk), v tom istom roku z exilu utiekol. Skrýva sa v byte V. M. Shulyatikova, čaká na dokumenty. Potom ilegálne odišiel do Hannoveru a na jeseň 1912 do Rakúsko-Uhorska.
v zahraničí Bucharin stretol Lenina, s ktorým následne udržiaval priateľské vzťahy. V emigrácii sa ďalej vzdelával, študoval spisy zakladateľov marxizmu a utopických socialistov a svojich súčasníkov. Na formovanie Bucharinových názorov mal obzvlášť silný vplyv A. A. Bogdanov.
V roku 1914, po vypuknutí prvej svetovej vojny, bol zatknutý úradmi Rakúsko-Uhorska pre podozrenie zo špionáže a deportovaný do Švajčiarska. V roku 1915 sa cez Francúzsko a Anglicko presťahoval do Štokholmu. Vo Švédsku žil pod falošným menom Moishe Dolgolevsky. Podľa spomienok Bucharinovej manželky A.M. Lariny bol neskôr v rozhovoroch s jej otcom Michailom Luriem (Jurij Larin) nazývaný rovnakým menom:

Až donedávna sa tak pri návšteve svojho otca nazýval Nikolaj Ivanovič. Zazvonil na zvonček, nestihnete ho otvoriť, pretože už je počuť jeho nákazlivý smiech: „Otvor, prišiel Moishe-Abe-Pinkus Dovgolevsky!

Aj keď emigranti mali zakázané zasahovať do švédskej politiky, písal do škandinávskych ľavicových novín a zúčastnil sa na stretnutí emigrantského klubu, ktorý švédska polícia považovala za frontovú revolučnú organizáciu. Zatkli ho 23. marca 1916 v byte na Salmetargatane, kde žil s ďalšími dvoma boľševikmi (Jurij Pjatakov a Evgenia Bosh). Na policajnej stanici sa Moishe Dolgolevsky identifikoval. Po niekoľkých týždňoch väzenia v apríli 1916 bol vyhostený zo Švédska do Nórska, od októbra 1916 žil v Christianii (Oslo), Kodani - v New Yorku (USA), kde sa zoznámil s Leonom Trockým a Alexandrou Kollontai a redigoval (od januára 1917) spolu s Trockým noviny Nový Mir.
V roku 1915 napísal dielo „Svetová ekonomika a imperializmus“, venované rozboru čŕt kapitalizmu na začiatku 20. storočia. Lenin k nemu napísal predhovor (nepublikovaný pred revolúciou) a množstvo jeho ustanovení použil vo svojom diele Imperializmus ako najvyššie štádium kapitalizmu (1916). Na druhej strane v diskusii medzi sociálnymi demokratmi o práve národov na sebaurčenie, ktorá sa začala vypuknutím prvej svetovej vojny, sa Bucharin postavil proti pozícii Lenina a jeho podporovateľov (najmä Stalina a Zinovieva). Lenin nazval zodpovedajúce názory Bucharina a Pjatakova, ktorí sa k nemu pridali, „karikatúrou marxizmu“ a považoval to za recidívu ekonomizmu z 90. rokov 19. storočia spojenú s neschopnosťou rozlíšiť politické otázky od ekonomických.

Nick. Iv. [ Bucharin] je pracujúci ekonóm a v tomto sme ho vždy podporovali. Je však (1) dôverčivý v klebiet a (2) politicky nestabilný. - Z Leninovho listu A. G. Šljapnikovovi, 1916 (pozri: PSS Lenin, zv. 49, s. 194)

Po februárovej revolúcii v roku 1917 Bucharin sa okamžite rozhodol vrátiť do vlasti, ale do Ruska sa vrátil až v máji 1917, keďže bol zatknutý v Japonsku, cez územie ktorého sa vrátil. V Čeľabinsku ho zatkli miestne úrady za kampaň medzi vojakmi a námorníkmi.

Aktivity Nikolaja Bucharina

Teoretik a ekonóm Nikolaj Ivanovič Bucharin

V roku 1917 bol zvolený za člena Ústredného výboru RSDLP (b), potom pracoval v Moskovskom straníckom výbore a redigoval tlačenú publikáciu Izvestija Moskovského vojenského revolučného výboru. Počas októbrovej revolúcie v roku 1917 bol aktívny v propagande a zaujal radikálne ľavicové pozície. John Reed v knihe Desať dní, ktoré otriasli svetom uvádza, že Bucharin bol považovaný za „viac naľavo ako Lenin“. Dlhé roky bol s krátkou prestávkou v roku 1918 šéfredaktorom denníka Pravda a vlastne aj popredným straníckym ideológom. Pripravil návrhy na znárodnenie priemyslu a vytvorenie orgánov hospodárenia na čele s Najvyššou národnou radou (VSNKh).

V rokoch 1917-1918 bol ako redaktor „ľavicovo-komunistických“ novín „Komunista“ vodcom „ľavicových“ komunistov, spolu s ďalšími „ľavicovými“ komunistami, ako aj ľavicovými esermi sa postavili proti podpisu. mieru s Nemcami v Brest-Litovsku a proti postoju vedúceho sovietskej delegácie Leona Trockého požadujúceho pokračovanie línie svetovej proletárskej revolúcie. Neskôr, počas diskusie, ktorú v roku 1923 inicioval Trockij o frakciách v KSSZ (b), priznal, že počas diskusie o Brestskom mieri mu časť ľavicových eserov ponúkla účasť na zatknutí Lenina na 24 hodín a vytvorení koaličnej socialistickej vlády od odporcov mierovej zmluvy s centrálnymi mocnosťami. Ľavicoví eseri tvrdili, že táto vláda bude schopná porušiť zmluvu a pokračovať v revolučnej vojne, ale Bucharin rozhodne odmietol účasť na sprisahaní proti vodcovi strany a štátu. Nejaký čas po podpísaní Brestlitovskej zmluvy sa postavil na Leninovu stranu, čoho dôkazom je aj návrat Bucharina na post šéfredaktora Pravdy. 25. septembra 1919 sa Bucharin stal obeťou teroristického činu: bol zranený bombou, ktorú anarchistickí teroristi hodili do priestorov Moskovského výboru RCP (b) v Leontievsky Lane. V dôsledku výbuchu v Leontievsky Lane bolo zabitých 12 ľudí, 55 bolo zranených.
V máji 1918 vydal známu brožúru Program komunistov (boľševikov), v ktorej teoreticky zdôvodnil potrebu pracovnej služby pre nerobotnícke vrstvy. Po vydaní prác Politická ekonómia Rentiera a Svetová ekonomika a imperializmus sa stal jedným z popredných teoretických ekonómov RCP(b). V rokoch 1919-1920 bol členom výkonného výboru Kominterny.

V októbri 1919 napísal spolu s Jevgenijom Preobraženským knihu ABC komunizmu, ktorá sa neskôr dočkala viac ako 20 dotlačov. V máji 1920 napísal (čiastočne v spolupráci s Georgijom Pjatakovom) dielo „Ekonomika prechodného obdobia. Časť I: Všeobecná teória transformačného procesu. Tieto práce boli vo všeobecnosti pozitívne prijaté Leninom, ktorý sa však domnieval, že Bucharin zvažuje množstvo otázok z hľadiska nie marxizmu, ale „všeobecnej organizačnej vedy“, ktorú vypracoval A. A. Bogdanov, a tiež kritizoval autora za príliš pompézny štýl prezentácie. Zaujímavosťou je Leninova vtipná recenzia na knihu The Economy in Transition, ktorá paroduje Bucharinovu fascináciu cudzou slovnou zásobou:

Vynikajúce kvality tejto vynikajúcej knihy sú do istej miery dekvalifikované, pretože sú obmedzené najmä okolnosťou, že autor svoje postuláty dostatočne nepodložil ...
- Od "Recensio Academy" od V. I. Lenina ku knihe "Ekonomika v prechode"

Vo všeobecnosti boli Bucharinove diela z rokov 1918-1921 napísané pod silným dojmom praktizovania „vojnového komunizmu“, spojeného s rozsiahlym používaním neekonomického nátlaku v ekonomike krajiny. Odporúčaný citát:

Z hľadiska veľkého historického rozsahu je proletársky nátlak vo všetkých jeho formách, od popráv až po pracovnú službu, paradoxne, ako to môže znieť, metódou výroby komunistickej humanity z ľudského materiálu kapitalistickej éry. - „Ekonomika v prechode“, kapitola X

V „odborovej diskusii“ v rokoch 1920-1921 Bucharin zaujal pozíciu, ktorú on sám považoval za „nárazník“ medzi hlavnými stranami sporu: Leninom a Trockým. Snažil sa dokázať, že nezhody medzi účastníkmi diskusie boli založené na nedorozumení a pripomínali spor človeka, ktorý pohár nazýva sklenený valec, a človeka, ktorý ten istý pohár nazýva nástrojom na pitie. Lenin (ktorý považoval Bucharinovu pozíciu za odrodu trockistov) použil Bucharinov príklad s pohárikom na popularizáciu niektorých názorov na marxizmus, ktoré z jeho pohľadu Trockij a Bucharin nepochopili (Leninova úvaha sa neskôr stala známou ako „dialektika skla“).

Zhrňte svoje postrehy z aktivít Bucharin Lenin jej dal nasledujúci popis, ktorý sa neskôr stal všeobecne známym:
Bucharin nielen najcennejšieho a najprominentnejšieho teoretika strany, je právom považovaný aj za obľúbenca celej strany, no jeho teoretické názory možno veľmi pochybovať zaradiť medzi úplne marxistické, pretože je v ňom niečo scholastické (nikdy neštudoval a Myslím, že nikdy úplne nepochopenú dialektiku).
- Z „Listu Kongresu“ od V. I. Lenina

Na prvej konferencii marxisticko-leninských inštitúcií v marci 1928 M. Pokrovskij vo svojej úvodnej správe pomenoval „dve najpozoruhodnejšie diela spoločenských vied“ za desaťročie, ktoré uplynulo od októbrovej revolúcie: Lenin – „Štát a revolúcia“. “ a Bucharin – „Ekonomika v prechode“. "Bucharin," povedal súdruh Pokrovskij, "napriek niektorým neúspešným prognózam má celý rad základných myšlienok, ktoré v oblasti politickej ekonómie predstavujú takmer rovnaký obrat ako Leninova kniha Štát a revolúcia v oblasti práva."

Aktivity Nikolaja Bucharina

Boj proti Trockému a nesúhlas so Stalinom

Od novembra 1923 aktívne bojuje s „trockistickou“ ľavicovou opozíciou. Leninova smrť 21. januára 1924 bola pre Bucharina, ktorý bol jedným z najbližších spolubojovníkov vodcu, vážnou duševnou ranou. Bucharin reagoval na smrť zakladateľa sovietskeho štátu úprimnou a emotívnou výzvou Ústredného výboru RCP(b). Po Leninovej smrti bol preložený do politbyra Ústredného výboru (2. júna 1924) a stal sa jedným z najvplyvnejších vodcov strany a štátu. Podobne ako Zinoviev sa postavil proti širokej publicite Leninovho „Závetu“. Počas tohto obdobia sa Bucharin stal blízkym priateľom Stalina, ktorý v jednom z rozhovorov opísal vedúcich členov strany takto: „Sme s vami, Bucharčik, Himaláje a všetko ostatné sú malé škvrny“ [(Bucharin patril k niekoľkým najvyšším predstaviteľom strany a krajiny, ktorí sa Stalinovi prihovárali „ty“ a vo svojich prejavoch ho nazývali Koba, Stalin zasa Bucharina nazýval „Nikolaša“ alebo „Bucharčík“). Bucharin výrazne podporoval Stalina v boji proti Trockému (1923-1924), Kamenevovi a Zinovievovi (1925-1926) a pri konečnej porážke Trockého (1927). Podľa niektorých správ viedol v roku 1928 vyhostenie Trockého do Verného.

Po analýze príčin neúspechov „vojnového komunizmu“ sa Bucharin stal aktívnym podporovateľom novej hospodárskej politiky, ktorú hlásal Lenin. Po Leninovej smrti zdôraznil potrebu ďalších ekonomických reforiem v súlade s NEP. V tom čase Bucharin predložil známy slogan (1925) adresovaný roľníkom: „Zbohatnite, hromadte, rozvíjajte svoju ekonomiku!“, pričom poukázal na to, že „socializmus chudobných je mizerný socializmus“ (neskôr Stalin nazval slogan „ nie naše“ a Bucharin odmietol z vašich vlastných slov). Zároveň sa Bucharin podieľal aj na rozvoji stalinistickej teórie „socializmu v jednej krajine“, ktorá bola v protiklade s Trockého myšlienkou permanentnej svetovej revolúcie.
V roku 1928 sa postavil proti zvýšenej kolektivizácii, navrhol evolučnú cestu, keď spolupráca a verejný sektor (multištrukturálna ekonomika) postupne ekonomicky nahradí individuálnu ekonomiku a kulaci nebudú eliminovaní ako trieda, ale postupne sa vyrovnajú zvyšok dedinčanov. Bucharin v článku „Poznámky ekonóma“ uverejnenom v Pravde vyhlásil za jediný prijateľný bezkrízový rozvoj agrárneho a priemyselného sektora a všetky ostatné prístupy (predovšetkým stalinistické) boli „adventuristické“. To však odporovalo Stalinovmu smerovaniu k všeobecnej kolektivizácii a industrializácii.

Bucharin v hanbe

Aktivity Nikolaja Bucharina

O týždeň neskôr politbyro odsúdilo Bucharinov prejav, ktorý v polemike v reakcii na požiadavku generálneho tajomníka „zastaviť líniu inhibície kolektivizácie“ označil Stalina za „malého orientálneho despotu“. V novembri 1928 plénum Ústredného výboru označilo stanovisko Bucharina, Rykova a Tomského za „pravicovú deviáciu“ (na rozdiel od Trockého „ľavicovou deviáciou“).
N.I.Bucharin napísal 30. januára 1929 politbyru Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov vyhlásenie o výmysloch šírených o ňom. N. I. Bucharin, A. I. Rykov a M. P. Tomskij zaslali 9. februára 1929 spoločné vyhlásenie na Spoločné zasadnutie politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov a prezídia Ústrednej kontrolnej komisie.

Na aprílovom pléne Ústredného výboru a Ústrednej kontrolnej komisie (1929) Stalin vyhlásil, že „ešte včera sme boli osobnými priateľmi, teraz s ním v politike nesúhlasíme“. Plénum dokončilo „porážku Bucharinskej skupiny“ a samotný Bucharin bol odvolaný zo svojich postov. Stalin navrhol vymenovať Bucharina na čestný, no mimoriadne nevďačný post ľudového komisára školstva, no sám Bucharin požiadal o udelenie pokojnej pozície vedúceho Vedecko-technického riaditeľstva Najvyššej rady národného hospodárstva. K. E. Vorošilov napísal 8. júna 1929 G. K. Ordzhonikidzemu:
Bucharin všetkých prosil, aby ho nevymenovali do Ľudového komisára pre vzdelávanie a navrhol, a potom trval na NTU. Podporil som ho v tom, podporilo ma ešte pár ľudí a väčšinou jedného hlasu (proti Kobovi) sme to prešli

Dňa 19. júna 1929, na desiatom pléne ECCI, bol Bucharin odvolaný z funkcie člena prezídia ECCI, bol politicky obvinený z toho, že „skĺzol do oportunistického popierania skutočnosti čoraz väčšieho rozbitia kapitalistická stabilizácia, ktorá nevyhnutne vedie k popretiu rastu nového vzostupu revolučného hnutia robotníckej triedy“. Keďže odmietol "pokánie", 17. novembra 1929 bol odvolaný z politbyra Ústredného výboru. Čoskoro boli niektorí členovia Komunistickej internacionály, ktorí podporovali Bucharinov postoj, na čele s ľuďmi z americkej komunistickej strany, vylúčení z Kominterny, čím sa vytvorila „medzinárodná komunistická opozícia“. Sám Bucharin však o týždeň priznal svoje chyby a vyhlásil, že bude viesť „rozhodný boj proti všetkým odchýlkam od všeobecnej línie strany a predovšetkým proti správnej odchýlke“. Na 17. zjazde Všezväzovej komunistickej strany boľševikov (1934) vo svojom prejave uviedol: „Povinnosťou každého člena strany je zhromaždiť sa okolo súdruha Stalina ako osobného stelesnenia mysle a vôle strany. ." V roku 1934 bol preložený z člena na kandidáta na člena Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov.

Aktivity Nikolaja Bucharina

Manažér a novinár. Bucharin a inteligencia

Bucharin bol považovaný (spolu s Leninom, Trockým a Lunacharským) za jedného z najerudovanejších predstaviteľov boľševickej strany po jej nástupe k moci. Bucharin hovoril plynule francúzsky, anglicky a nemecky. V každodennom živote bol priateľský a prívetivý, zostal dostupný v komunikácii.

V rokoch 1929-1932 bol členom prezídia Najvyššej hospodárskej rady ZSSR, vedúcim vedecko-technického oddelenia. Od roku 1932 - člen predstavenstva Ľudového komisariátu ťažkého priemyslu ZSSR. V rokoch 1931-1936 bol vydavateľom populárno-náučného a verejného časopisu Socialistická rekonštrukcia a veda (SoReNa). Bucharin bol jedným z redaktorov a účastníkom prvého vydania TSB. Zahraničná inteligencia (najmä Andre Malraux) mala projekt postaviť Bucharina do čela redakčnej rady nerealizovanej medzinárodnej Encyklopédie 20. storočia.

12. januára 1929 bol zvolený za riadneho člena Akadémie vied ZSSR pre spoločenské a ekonomické vedy.

„Kandidatúra súdruha Bucharina stojí menej pevne (ako Pokrovskij. – pozn.): formálne sa akademici odvolávajú na „žurnalistickú povahu jeho práce“, ale v podstate vo svojej úzky kruh vyjadrujú obavy, že voľby súdruh. Bucharin, ako jeden z vodcov Kominterny, by mohol „spôsobiť Akadémii najrôznejšie komplikácie v jej medzinárodných vzťahoch“, „zničiť jej autoritu“ atď. Na základe skutočnosti, že akadémia pravdepodobne nepôjde na politickú demonštráciu , čo by bolo tento prípad pri hlasovaní o tejto kandidatúre môžeme predpokladať, že súdruh. Bucharin bude zvolený

V októbri 1928 politbyru ohlásená komisiou pre kontrolu volieb do Akadémie vied

Od roku 1930 predseda Komisie pre dejiny poznania (KIZ), od roku 1932 riaditeľ Ústavu dejín vied a techniky Akadémie vied ZSSR, vytvoreného na základe KIZ, ktorá zanikla. existujú v roku 1938. Bucharin presadzoval teóriu o možnosti prechodu od diktatúry proletariátu k socialistickému humanizmu, o revolúcii vo vede uvažoval ako o odraze revolúcie v spoločnosti.

Od roku 1934 do druhej polovice januára 1937 pôsobil ako šéfredaktor novín Izvestija. Vo februári 1936 ho strana vyslala do zahraničia, aby odkúpil archív Karla Marxa a Friedricha Engelsa, ktorý patril Nemeckej sociálnodemokratickej strane a ktorý bol po nástupe nacistov k moci v Nemecku odvezený do viacerých európskych krajín.

Bucharinovo meno sa spájalo s nádejami časti vtedajšej inteligencie na zlepšenie politiky štátu voči nej. Vrúcne vzťahy spájali Bucharina s Maximom Gorkým (následne bol Bucharin obvinený na súde z účasti na Gorkého vražde); Osip Mandelstam a Boris Pasternak využili jeho pomoc v konfliktoch s úradmi. V roku 1934 predniesol Bucharin prejav na prvom kongrese sovietskych spisovateľov, kde vysoko ohodnotil Pasternaka a tiež kritizoval „komsomolských básnikov“:

Toto je básnik-spevák starej inteligencie, z ktorej sa stala sovietska inteligencia... Pasternak je originálny... V tom je jeho sila, lebo od šablónovej, stereotypnej, rýmovanej prózy má nekonečne ďaleko... Taký je Boris Pasternak, jeden z najpozoruhodnejších majstrov veršov našej doby, navliekol na vlákna svojej tvorby nielen celý reťazec lyrických perál, ale aj množstvo revolučných vecí, ktoré dodávali hlbokú úprimnosť.

Strana sa však čoskoro od tohto prejavu dištancovala. Bucharin sa zúčastnil posmrtnej kampane proti Yeseninovi a „Yeseninshchine“, jeho účasť v nej do značnej miery determinoval vnútrostranícky boj s Trockým (ktorý hovoril s kladné hodnotenia Yeseninova práca). V roku 1927 v novinách Pravda publikoval Bucharin článok s názvom „Zlé poznámky“, neskôr vydaný ako samostatná kniha, kde napísal:

Yeseninova poézia je vo svojej podstate sedliacka, napoly premenená na „obchodníka-gumára“: v lakovaných čižmách, s hodvábnou čipkou na vyšívanej košeli „smetí“ dnes padajú na nohu „cisárovnej“, zajtra sa oblizuje. ikona, pozajtra si v krčme natrie nos horčicou a potom „duchovne“ narieka, plače, je pripravený objať psa a prispieť do Trojičnej lavry „na pamiatku duše“. Z vnútornej prázdnoty sa môže aj obesiť na povale. "Sladký", "známy", "skutočne ruský" obrázok!

Ideologicky predstavuje Yesenin najnegatívnejšie črty ruskej dediny a takzvaný „národný charakter“: šarvátku, najväčšiu vnútornú nedisciplinovanosť, zbožštenie najzaostalejších foriem spoločenského života vôbec.

Následne v správe na prvom zjazde sovietskych spisovateľov Bucharin hovoril o Yeseninovi, „zvučnom skladateľovi-guslerovi, talentovanom lyrickom básnikovi“, hoci kriticky, ale oveľa vrúcnejšie, čím ho postavil na rovnakú úroveň s Blokom a Bryusovom ako „starého "básnici, ktorí premietli revolúciu do svojej tvorivosti.

Aktivity Nikolaja Bucharina

Bucharin bol karikaturista, ktorý zajal mnohých členov sovietskej elity. Jeho karikatúry Stalina sa považujú za jediné portréty „vodcu“ vytvorené zo života, a nie z fotografie.

Aktivity Nikolaja Bucharina

Smrť
V roku 1936 počas prvého moskovského procesu (proti Kamenevovi, Zinovievovi a iným) obžalovaní svedčili (okamžite zverejnené) proti Bucharinovi, Rykovovi a Tomskému, ktorí údajne vytvorili „správny blok“. Bucharin sa o prípade vznesenom proti nemu dozvedel počas dovolenky v Strednej Ázii. Hneď po procese, 1. septembra 1936, Bucharin napísal Vorošilovovi: „Cynický vrah Kamenev je najhnusnejší z ľudí, ľudská mršina. To, že psy zastrelili, je strašne šťastné.“ Ale 10. septembra 1936 Pravda informovala, že prokuratúra ZSSR zastavila vyšetrovanie Bucharina a ďalších.

Verdikt v prípade Bucharin-Rykov-Yagoda, marec 1938
V januári 1937 počas druhého moskovského procesu bol Bucharin opäť obvinený zo sprisahania a konfrontovaný so zatknutým Radkom. Vo februári 1937 držal hladovku na protest proti obvineniam proti nemu z účasti na konšpiračných aktivitách, ale po slovách Stalina: „Komu dávate ultimátum, Ústredný výbor?“ - zastavil to. Na pléne ÚV vo februári 1937 ho vylúčili zo strany a 27. februára zatkli. Trval na svojej nevine (aj v listoch Stalinovi); napísal otvorený list strane, ktorá sa k nám dostala koncom 80. rokov minulého storočia, zapísaný jeho manželkou naspamäť. Počas väzenia (vo vnútornom väzení Lubjanka) pracoval na knihách Degradácia fašistickej kultúry, Filozofické arabesky, autobiografickom románe The Times a písal aj poéziu. Tieto texty sú teraz zverejnené.
Aby sa predišlo akémukoľvek nedorozumeniu, hneď od začiatku vám hovorím, že za svet (spoločnosť) 1) neberiem späť nič z toho, čo som napísal; 2) v tomto zmysle (a v suvislosti s tym) vas nemienim o nic prosit, nechcem prosit o nic, co by vec vyhnalo z kolajnic, po ktorych sa valí. Ale pre tvoje osobné informácie Ja píšem. Nemôžem odísť z tohto života bez toho, aby som vám napísal tieto posledné riadky, pretože som zavalený mukami, o ktorých by ste mali vedieť.

1. Stojac na okraji priepasti, z ktorej niet návratu, ti dávam svoje umierajúce čestné slovo, že som nevinný zo zločinov, ktoré som potvrdil počas vyšetrovania ...

... Existuje veľká a odvážna politická myšlienka generálnej čistky a) v súvislosti s predvojnovým obdobím, b) v súvislosti s prechodom k demokracii. Táto čistka zachytí a) vinníkov, b) podozrivých a c) potenciálne podozrivých. Nevedeli sa bezo mňa zaobísť. Niektoré sú neutralizované týmto spôsobom, iné iným spôsobom a ďalšie tretím spôsobom. Bezpečnostným faktorom je aj fakt, že ľudia o sebe nevyhnutne hovoria a večne v sebe vyvolávajú nedôveru (podľa seba súdim: ako som sa hneval na Radka, ktorý ma ohováral! a sám som sa potom vydal touto cestou...) . Manažment tak vytvára plnú záruku. Nechaj preboha zle, čo tu implicitne vyčítam, aj keď rozmýšľam sám so sebou. Z detských plienok som vyrástla natoľko, že chápem tie veľké plány veľké nápady a veľké záujmy prevažujú nad všetkým a bolo by malicherné nastoliť otázku vlastnej osoby spolu so svetohistorickými úlohami, ktoré ležia predovšetkým na vašich pleciach.

Ale tu mám hlavné trápenie aj hlavný bolestivý paradox. 5) Keby som si bol úplne istý, že si to myslíš, moja duša by bola oveľa pokojnejšia. No čo! Je to potrebné, je to potrebné. Ale ver mi, moje srdce krváca horúcim prúdom krvi, keď si pomyslím, že môžeš veriť v moje zločiny a sám si v hĺbke duše myslíš, že som naozaj vinný za všetky tie hrôzy. Čo potom vyjde? Že ja sám pomáham stratiť množstvo ľudí (počnúc sebou!), teda robím úmyselne zlo! Potom to nemá opodstatnenie. A všetko sa mi v hlave zamotá a chcem kričať a mlátiť hlavou o stenu: veď ja sa stávam príčinou smrti iných. Čo robiť? Čo robiť?…

... 8) Dovoľte mi konečne prejsť k mojim posledným malým prosbám: a) je pre mňa jednoduchšie tisíckrát zomrieť, ako prežiť nastávajúci proces: len neviem, ako sa so sebou vyrovnám - poznáte moje príroda; Nie som nepriateľom ani strany, ani ZSSR a urobím všetko, čo je v mojich silách, ale tieto sily sú v takejto situácii minimálne a v mojej duši stúpajú ťažké pocity; Zabudnúc na hanbu a hrdosť by som na kolenách prosil, aby sa to nestalo. Ale to už asi nie je možné, poprosil by som, ak je to možné, dať mi možnosť zomrieť pred súdom, hoci viem, ako prísne sa na takéto otázky pozeráte; c) ak ma čaká rozsudok smrti, tak vás vopred žiadam, začarujte priamo každému, kto je vám drahý, aby ste nahradili popravu tým, že ja sám vypijem v cele jed (daj mi morfium, aby som padol spí a nezobudí sa). Pre mňa je tento bod mimoriadne dôležitý, neviem, aké slová by som mal nájsť, aby som ho prosil o láskavosť: politicky to nebude nič prekážať a nikto sa to nedozvie. Ale dovoľte mi stráviť posledné sekundy tak, ako chcem. Zľutuj sa! Keď ma dobre poznáš, pochopíš. Občas hľadím čistými očami do tváre smrti, tak ako – dobre viem – že som schopný statočných činov. A niekedy som taký zmätený, že vo mne nič nezostalo. Takže ak mi je súdené zomrieť, pýtam si morfínový pohár. Modlím sa za to ... c) Prosím ťa, dovoľ mi rozlúčiť sa s mojou ženou a synom. Dcéra to nepotrebuje: bude to pre ňu príliš ľúto, bude to ťažké, rovnako ako Nadia a jej otec. A Anyuta je mladá, prežije a chcem jej povedať posledné slová. Chcel by som vás požiadať, aby ste sa mi s ňou stretli pred súdnym procesom. Argumenty sú nasledovné: ak moja rodina uvidí, čo som priznal, môže z prekvapenia spáchať samovraždu. Musím sa na to nejako pripraviť. Zdá sa mi, že je to v záujme prípadu a v jeho oficiálnom výklade ...
- z Bucharinovho listu Stalinovi z 12.10.37

Bucharin bol jedným z hlavných obžalovaných (spolu s Rykovom) na procese v prípade „Protisovietskeho pravicovo-trockého bloku“. Rovnako ako takmer všetci ostatní obžalovaní priznal vinu a čiastočne vypovedal. Vo svojom poslednom prejave sa pokúsil vyvrátiť obvinenia vznesené proti nemu. Hoci Bucharin napriek tomu vyhlásil: „Obludnosť mojich zločinov je nezmerateľná“, v žiadnej konkrétnej epizóde sa priamo nepriznal.

Bucharinove literárno-filozofické cvičenia sú clonou, za ktorou sa Bucharin snaží skryť pred svojím posledným odhalením. Filozofia a špionáž, filozofia a sabotáž, filozofia a sabotáž, filozofia a vražda - ako genialita a darebáctvo - dve veci nie sú kompatibilné! Neviem o žiadnych iných príkladoch – toto je prvý príklad v histórii špióna a vraha, ktorý použil filozofiu ako rozdrvené sklo na prášok do očí svojej obete a potom jej rozdrvil hlavu lupičským cepom!
- A. Ya Vyshinsky ráno 11. marca 1938 na súdnom procese v prípade bloku Bucharin-Trockij, op. podľa Súdnej správy bucharinsko-trockistického procesu

Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR uznalo 13. marca 1938 Bucharina vinným a odsúdilo ho na smrť. Rozsudok smrti pre Bucharina bol vynesený na základe rozhodnutia komisie na čele s Mikojanom, členmi komisie boli: Berija, Ježov, Krupskaja, Chruščov. Žiadosť o milosť bola zamietnutá a o dva dni neskôr bol zastrelený na cvičisku Kommunarka v Moskovskej oblasti, kde bol pochovaný.

Bucharin krátko pred popravou napísal krátku správu adresovanú budúcej generácii straníckych vodcov, ktorú si jeho tretia manželka A. M. Larina zapamätala:
odchádzam zo života. Neskláňam hlavu pred proletárskou sekerou, ktorá by mala byť nemilosrdná, ale aj cudná. Cítim sa bezmocný pred pekelnou mašinériou, ktorá, pravdepodobne metódami stredoveku, má gigantickú moc, vymýšľa organizované ohováranie a pôsobí odvážne a sebavedomo.

Neexistuje žiadny Dzeržinskij, nádherné tradície Čeky sa postupne stali minulosťou, keď revolučná myšlienka viedla všetky jej činy, ospravedlňovala krutosť voči nepriateľom a chránila štát pred všetkými druhmi kontrarevolúcie. Preto si orgány Čeky zaslúžia osobitnú dôveru, osobitnú česť, autoritu a rešpekt. V súčasnosti sú takzvané orgány NKVD z väčšej časti znovuzrodenou organizáciou bezzásadových, rozpadnutých, dobre situovaných úradníkov, ktorí, využívajúc bývalú autoritu Čeky, kvôli Stalinovmu bolestnému podozrievaniu, som bojí sa povedať viac, v honbe za rozkazmi a slávou, mimochodom, konajú svoje hanebné skutky, neuvedomujúc si, že zároveň ničia samých seba - história netoleruje svedkov špinavých činov!

21. mája 1938 valné zhromaždenie Akadémia vied ZSSR vylúčená N. I. Bucharina z radov riadnych členov a z Prezídia Akadémie vied ZSSR. V „kultovom“ filme „Lenin v roku 1918“ (1939), v jednej z epizód, bol Bucharin zobrazený ako sprisahateľ plánujúci pokus o atentát na Lenina.
Predsedníctvo ÚV KSSZ prijalo 13. apríla 1956 rozhodnutie „O štúdiu otvorených procesov vo veci Bucharin, Rykov, Zinoviev, Tuchačevskij a i.“, po ktorom 10. decembra 1956 osobitná komisia odmietol rehabilitovať Bucharina, Rykova, Zinovieva a Kameneva na základe „ich dlhoročného protisovietskeho boja“. Bucharin, ako väčšina odsúdených v tomto procese, okrem Genrikha Yagodu (ktorý nebol rehabilitovaný vôbec), bol rehabilitovaný až v roku 1988 (4. februára) a v tom istom roku posmrtne obnovený v strane (jún 1988) a v r. Akadémia vied ZSSR (10. mája 1988).

Aktivity Nikolaja Bucharina

rodina
Prvým sobášom sa oženil v roku 1911 s Nadeždou Lukinou (jeho sesternica, sestra N. M. Lukina, ktorá bola zároveň sesternicou Nikolaja Bucharina), s ktorou žili asi 10 rokov, zatkli ju v noci 1. mája. , 1938. a zastrelený 9. marca 1940.
Druhýkrát (1921-1929) bol ženatý s Esther Gurvich (1895-1989). Z tohto manželstva - dcéra Svetlana (1924-2003). Táto rodina sa vzdala Bucharina už v roku 1929.
Tretíkrát (od roku 1934) bol ženatý s Annou (1914-1996), dcérou vodcu strany Y. Larina, známeho ako memoáristka. Bucharinov syn od Anny Lariny - Jurij (nar. 1936), výtvarník; vyrastal v sirotinci pod menom Jurij Borisovič Gusman a nevedel nič o svojich rodičoch. Nové priezvisko dostal od svojej adoptívnej matky Idy Gusman, tety svojej skutočnej matky. Teraz nesie priezvisko Larin a patronymické meno Nikolaevič.
Bucharinov vnuk Nikolaj Jurjevič Larin (nar. 1972) zasvätil svoj život futbalu. Vedie (pre rok 2010) detskú a mládežnícku futbalovú školu Štátneho vzdelávacieho ústavu "Chertanovo" vzdelávacieho centra v Moskve.

Aktivity Nikolaja Bucharina

Spisy pripisované Bucharinovi

V roku 1924 vydal emigrantský básnik Eliáš Britan brožúru „Pretože som bolševik!!“, ktorá obsahovala text listu, ktorý údajne dostal od jedného z vodcov boľševickej strany. List nebol podpísaný, ale šírili sa klebety, že autorom je Bucharin. V marci 1928 francúzske noviny La Revue universelle uverejnili preklad listu do francúzsky, pod nadpisom "Boucharine: Un document sur le Bolchevisme." Niektorí historici sa domnievajú, že autorom tohto dokumentu je skutočne Bucharin. List obsahuje mimoriadne úprimné a odhaľujúce vyhlásenia o aktivitách boľševického vedenia, najmä hovorí:

Experimentujeme na našich ľuďoch, tak ako študent medicíny experimentuje na mŕtvole kúpenej z anatomického divadla.

Aktivity Nikolaja Bucharina

Diela N. I. Bucharina

Politická ekonómia Rentiera 1914/1919
Svetová ekonomika a imperializmus 1915
Program komunistov (boľševikov) - M., 1918.
(v spoluautorstve s E. Preobraženským) ABC komunizmu: ľudové vysvetlenie programu Ruskej komunistickej strany (boľševikov). - M., 1919.
Ekonomika prechodu 1920
Teória historického materializmu 1921
Útok (zborník článkov) 1924
Akumulácia kapitálu a imperializmus 1925
Syndikalizmus a komunizmus // Pravda. - 1921, 25. januára.
O svetovej revolúcii, našej krajine, kultúre a iných veciach (Odpoveď akademika I. Pavlova). - L .: Gosizdat, 1924.
Vyhlásenie XIV. konferencie Moskovskej strany Gubernia // Pravda. - 1925, 13. december.
Bojujte za nových ľudí. Úloha personálu v prechodnom období (zo správy v Leningrade 5. februára 1923) // Bukharin N. Zápas o personál. - M.-L.: Mladá garda, 1926.
Zlé poznámky. - M.: GIZ, 1927.
Ekonómove poznámky // Pravda. - 1928, 30. september.
Darvinizmus a marxizmus. Úvod do knihy O pôvode druhov od Charlesa Darwina. - M.-L.: OGIZ-Selkhozgiz, 1935.
Politická ekonómia rentiéra. - Orbita, 1988.
Náčrty. - Štátne technické a teoretické nakladateľstvo, 1988. - ISBN 5-212-00225-7
Vybrané diela. - M.: Politizdat, 1988. - ISBN 5-250-00634-5
Vybrané diela. - M.: Nauka, 1988. - ISBN 5-02-025779-6
Problémy teórie a praxe socializmu. - M., 1989. - ISBN 5-250-01026-1
Akademik N. I. Bucharin. Metodológia a plánovanie vedy a techniky. Vybrané práce / Zostavili V. D. Esakov, E. S. Levina. - M.: Nauka, 1989. - 344 s. - 5000 kópií. - ISBN 5-02-008530-8
Cesta k socializmu. - Novosibirsk: Nauka, 1990. - ISBN 5-02-029630-9
Revolúcia a kultúra. - Financujte ich. N. I. Bucharin, 1993. - ISBN 5-250-02351-7
Väzeň z Lubyanky. Väzenské rukopisy Nikolaja Bucharina. - M.: Airo-XXI; RGTEU, 2008. - ISBN 978-5-91022-074-8
K výroku o problémoch historického materializmu (1923)
čas. Román. Predhovor a komentár B. Ya.Frezinského. - M.: Progress, 1994.

Aktivity Nikolaja Bucharina

Pamäť
V roku 1919 bola ulica Zolotorozhskaya v Moskve premenovaná na Bukharinskaya, ale hneď po zatknutí v roku 1937 dostala nový názov - Volochaevskaya.
Aj v rokoch 1929-1937 sa okres Dzerzhinsky v regióne Kaluga nazýval Bukharin.

Nikolaj Ivanovič Bucharin. Narodený 27. septembra (9. októbra) 1888 v Moskve - zomrel 15. marca 1938 v Kommunarke (okres Leninskij, Moskovský kraj). Sovietsky politik, štátnik a stranícka osobnosť. Člen Ústredného výboru strany (1917-1934), kandidát na člena Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov (1934-1937). Kandidát na člena politbyra Ústredného výboru RCP(b) (1919-1924), člen politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov (1924-1929). Kandidát na člena organizačného úradu Ústredného výboru RCP (b) (1923-1924). Akademik Akadémie vied ZSSR (1929).

Narodil sa v rodine učiteľa Ivana Gavriloviča Bucharina (1862-1940) a Ľubov Ivanovny Izmailovej († 1915). Od roku 1893 žila rodina štyri roky v Kišiňove, kde Ivan Gavrilovič pracoval ako daňový inšpektor. Potom opäť v Moskve, kde Nikolaj študoval na I. gymnáziu, po skončení ktorého od roku 1907 študoval na ekonomickom oddelení Právnickej fakulty Moskovskej univerzity, odkiaľ bol v roku 1911 vylúčený kvôli zatknutiu za účasť na revolučných činnosti.

Počas revolúcie v rokoch 1905-1907 sa spolu so svojím najlepším priateľom Iľjom Ehrenburgom aktívne zúčastňoval na študentských demonštráciách organizovaných študentmi Moskovskej univerzity. V roku 1906 vstúpil do RSDLP a pridal sa k boľševikom. Ako 19-ročný zorganizoval spolu s Grigorijom Sokolnikovom v roku 1907 v Moskve mládežnícku konferenciu, ktorá bola neskôr považovaná za predchodkyňu Komsomolu.

V rokoch 1908-1910 - člen moskovského výboru RSDLP, pracoval v odboroch. V tomto čase sa zblížil s V. M. Smirnovom a spoznal jeho budúcu manželku N. M. Lukinu. V júni 1911 bol zatknutý a na 3 roky vyhostený do Onegy (provincia Archangeľsk), v tom istom roku z exilu utiekol. Skrýva sa v byte V. M. Shulyatikova, čaká na dokumenty. Potom ilegálne odišiel do Hannoveru a na jeseň 1912 do Rakúsko-Uhorska.

V roku 1912 sa v Krakove stretol Bucharin, s ktorým následne udržiaval priateľské vzťahy. V emigrácii sa ďalej vzdelával, študoval spisy zakladateľov marxizmu a utopických socialistov a svojich súčasníkov. Na formovanie Bucharinových názorov mal obzvlášť silný vplyv A. A. Bogdanov.

V roku 1914, po vypuknutí prvej svetovej vojny, bol zatknutý úradmi Rakúsko-Uhorska pre podozrenie zo špionáže a deportovaný do Švajčiarska. V roku 1915 sa cez Francúzsko a Anglicko presťahoval do Štokholmu. Vo Švédsku žil pod falošným menom Moishe Dolgolevsky.

Aj keď emigranti mali zakázané zasahovať do švédskej politiky, písal do škandinávskych ľavicových novín a zúčastnil sa na stretnutí emigrantského klubu, ktorý švédska polícia považovala za frontovú revolučnú organizáciu. Zatkli ho 23. marca 1916 v byte na Salmetargatane, kde žil s ďalšími dvoma boľševikmi (Jurij Pjatakov a Evgenia Bosh). Na policajnej stanici sa Moishe Dolgolevsky identifikoval. Po niekoľkých týždňoch väzenia v apríli 1916 bol vyhostený zo Švédska do Nórska, od októbra 1916 žil v Christianii (Oslo), Kodani - v New Yorku (USA), kde sa zoznámil s Leonom Trockým a Alexandrou Kollontai a redigoval (od januára 1917) spolu s Trockým noviny Nový Mir.

V roku 1915 napísal dielo „Svetová ekonomika a imperializmus“, venované rozboru čŕt kapitalizmu na začiatku 20. storočia. Lenin k nemu napísal predhovor (nepublikovaný pred revolúciou) a množstvo jeho ustanovení použil vo svojom diele Imperializmus ako najvyššie štádium kapitalizmu (1916). Na druhej strane v diskusii medzi sociálnymi demokratmi o práve národov na sebaurčenie, ktorá sa začala vypuknutím prvej svetovej vojny, sa Bucharin vyslovil proti postoju Lenina a jeho podporovateľov (najmä Zinovieva). Lenin nazval zodpovedajúce názory Bucharina a Pjatakova, ktorí sa k nemu pridali, „karikatúrou marxizmu“ a považoval to za recidívu ekonomizmu z 90. rokov 19. storočia spojenú s neschopnosťou rozlíšiť politické otázky od ekonomických.

V roku 1917 bol zvolený za člena Ústredného výboru RSDLP (b), potom pracoval v Moskovskom straníckom výbore a redigoval tlačenú publikáciu Izvestija Moskovského vojenského revolučného výboru. Počas októbrovej revolúcie v roku 1917 bol aktívny v propagande a zaujal radikálne ľavicové pozície. John Reed v knihe Desať dní, ktoré otriasli svetom uvádza, že Bucharin bol považovaný za „viac naľavo ako Lenin“. Dlhé roky bol s krátkou prestávkou v roku 1918 šéfredaktorom denníka Pravda a vlastne aj popredným straníckym ideológom. Pripravil návrhy na znárodnenie priemyslu a vytvorenie orgánov hospodárenia na čele s Najvyššou národnou radou (VSNKh).

V rokoch 1917-1918 bol ako redaktor „ľavicovo-komunistických“ novín „Komunista“ vodcom „ľavicových“ komunistov, spolu s ďalšími „ľavicovými“ komunistami, ako aj ľavicovými esermi sa postavili proti podpisu. mieru s Nemcami v Brest-Litovsku a proti postaveniu vedúceho sovietskej delegácie, požadujúcej pokračovanie línie svetovej proletárskej revolúcie. Neskôr, počas diskusie, ktorú v roku 1923 inicioval Trockij o frakciách v KSSZ (b), priznal, že počas diskusie o Brestskom mieri mu časť ľavicových eserov ponúkla účasť na zatknutí Lenina na 24 hodín a vytvorení koaličnej socialistickej vlády od odporcov mierovej zmluvy s centrálnymi mocnosťami. Ľavicoví eseri tvrdili, že táto vláda bude schopná porušiť zmluvu a pokračovať v revolučnej vojne, ale Bucharin rozhodne odmietol účasť na sprisahaní proti vodcovi strany a štátu. Nejaký čas po podpísaní Brestlitovskej zmluvy sa postavil na Leninovu stranu, čoho dôkazom je aj návrat Bucharina na post šéfredaktora Pravdy. 25. septembra 1919 sa Bucharin stal obeťou teroristického činu: bol zranený bombou, ktorú anarchistickí teroristi hodili do priestorov Moskovského výboru RCP (b) v Leontievsky Lane. V dôsledku výbuchu v Leontievsky Lane bolo zabitých 12 ľudí, 55 bolo zranených.

V máji 1918 vydal známu brožúru Program komunistov (boľševikov), v ktorej teoreticky zdôvodnil potrebu pracovnej služby pre nerobotnícke vrstvy. Po vydaní prác Politická ekonómia Rentiera a Svetová ekonomika a imperializmus sa stal jedným z popredných teoretických ekonómov RCP(b). V rokoch 1919-1920 bol členom výkonného výboru Kominterny.

V októbri 1919 napísal spolu s Jevgenijom Preobraženským knihu ABC komunizmu, ktorá sa neskôr dočkala viac ako 20 dotlačov. V máji 1920 napísal (čiastočne v spolupráci s Georgijom Pjatakovom) dielo „Ekonomika prechodného obdobia. Časť I: Všeobecná teória transformačného procesu. Tieto práce boli vo všeobecnosti pozitívne prijaté Leninom, ktorý sa však domnieval, že Bucharin zvažuje množstvo otázok z hľadiska nie marxizmu, ale „všeobecnej organizačnej vedy“, ktorú vypracoval A. A. Bogdanov, a tiež kritizoval autora za príliš pompézny štýl prezentácie.

V „odborovej diskusii“ v rokoch 1920-1921 zaujal Bucharin stanovisko, ktoré on sám považoval za „nárazník“ medzi hlavnými stranami sporu: Leninom a Trockým. Snažil sa dokázať, že nezhody medzi účastníkmi diskusie boli založené na nedorozumení a pripomínali spor človeka, ktorý pohár nazýva sklenený valec, a človeka, ktorý ten istý pohár nazýva nástrojom na pitie. Lenin (ktorý považoval Bucharinovu pozíciu za odrodu trockistov) použil Bucharinov príklad s pohárikom na popularizáciu niektorých názorov na marxizmus, ktoré z jeho pohľadu Trockij a Bucharin nepochopili (Leninova úvaha sa neskôr stala známou ako „dialektika skla“).

Lenin zhrnul svoje pozorovania Bucharinových aktivít a dal jej nasledujúcu charakteristiku, ktorá sa neskôr stala všeobecne známou:

Bucharin je nielen najcennejším a najprominentnejším teoretikom strany, je tiež oprávnene považovaný za obľúbenca celej strany, ale jeho teoretické názory možno veľmi pochybne zaradiť medzi úplne marxistické, pretože je v ňom niečo scholastické (nikdy neštudoval a myslím, že som nikdy nepochopil celkom dialektiku).

Od novembra 1923 aktívne bojuje s „trockistickou“ ľavicovou opozíciou. Leninova smrť 21. januára 1924 bola pre Bucharina, ktorý bol jedným z najbližších spolubojovníkov vodcu, vážnou duševnou ranou. Bucharin reagoval na smrť zakladateľa sovietskeho štátu úprimnou a emotívnou výzvou Ústredného výboru RCP(b). Po Leninovej smrti bol preložený do politbyra Ústredného výboru (2. júna 1924) a stal sa jedným z najvplyvnejších vodcov strany a štátu. Podobne ako Zinoviev sa postavil proti širokej publicite Leninovho „Závetu“. V tomto období sa Bucharin stal blízkym priateľom Stalina, ktorý v jednom zo svojich rozhovorov opísal vedúcich členov strany takto: „Sme s tebou, Bucharčik, Himaláje a všetko ostatné sú malé škvrny“ (Bucharin patril k niekoľkým najvyšším predstaviteľom strany a krajiny, ktorí sa s „vy“ obrátili na Stalina a ktorí ho vo svojich prejavoch nazvali Koba; Stalin zase Bucharina nazýval „Nikolaša“ alebo „Bucharčík“). Bucharin výrazne podporoval Stalina v boji proti Trockému (1923-1924), Kamenevovi a Zinovievovi (1925-1926) a pri konečnej porážke Trockého (1927). Podľa niektorých správ viedol v roku 1928 vyhostenie Trockého do Verného.

Po uvoľnení Zinovieva z postu predsedu ECCI na 7. pléne ECCI (november – december 1926) zaujal Bucharin vedúcu pozíciu v Kominterne.

Po analýze príčin neúspechov „vojnového komunizmu“ sa Bucharin stal aktívnym podporovateľom novej hospodárskej politiky, ktorú hlásal Lenin. Po Leninovej smrti zdôraznil potrebu ďalších ekonomických reforiem v súlade s NEP. V tom čase Bucharin predložil známy slogan (1925) adresovaný roľníkom: „Zbohatnite, hromadte, rozvíjajte svoju ekonomiku!“, pričom poukázal na to, že „socializmus chudobných je mizerný socializmus“ (neskôr Stalin nazval slogan „ nie naše“ a Bucharin odmietol z vašich vlastných slov). Zároveň sa Bucharin podieľal aj na rozvoji stalinistickej teórie „socializmu v jednej krajine“, ktorá bola v protiklade s Trockého myšlienkou permanentnej svetovej revolúcie.

V roku 1928 sa postavil proti zvýšenej kolektivizácii, navrhol evolučnú cestu, keď spolupráca a verejný sektor (multištrukturálna ekonomika) postupne ekonomicky nahradí individuálnu ekonomiku a kulaci nebudú eliminovaní ako trieda, ale postupne sa vyrovnajú zvyšok dedinčanov. Bucharin v článku „Poznámky ekonóma“ uverejnenom v Pravde vyhlásil za jediný prijateľný bezkrízový rozvoj agrárneho a priemyselného sektora a všetky ostatné prístupy (predovšetkým stalinistické) boli „adventuristické“. To však odporovalo Stalinovmu smerovaniu k všeobecnej kolektivizácii a industrializácii.

Politbyro Bucharinov prejav odsúdilo a v polemike v reakcii na požiadavku generálneho tajomníka „zastaviť líniu inhibície kolektivizácie“ nazval Stalina „malým orientálnym despotom“. V novembri 1928 plénum Ústredného výboru označilo stanovisko Bucharina, Rykova a Tomského za „pravicovú deviáciu“ (na rozdiel od Trockého „ľavicovou deviáciou“).

N.I.Bucharin napísal 30. januára 1929 politbyru Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov vyhlásenie o výmysloch šírených o ňom. N. I. Bucharin, A. I. Rykov a M. P. Tomskij zaslali 9. februára 1929 spoločné vyhlásenie na Spoločné zasadnutie politbyra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov a prezídia Ústrednej kontrolnej komisie.

Na aprílovom pléne Ústredného výboru a Ústrednej kontrolnej komisie (1929) Stalin vyhlásil, že „ešte včera sme boli osobnými priateľmi, teraz s ním v politike nesúhlasíme“. Plénum dokončilo „porážku Bucharinskej skupiny“ a samotný Bucharin bol odvolaný zo svojich postov. Stalin navrhol vymenovať Bucharina na čestný, no mimoriadne nevďačný post ľudového komisára školstva, no sám Bucharin požiadal o udelenie pokojnej pozície vedúceho Vedecko-technického riaditeľstva Najvyššej rady národného hospodárstva. K. E. Vorošilov napísal 8. júna 1929 G. K. Ordzhonikidzemu:

Bucharin všetkých prosil, aby ho nevymenovali do Ľudového komisára pre vzdelávanie a navrhol, a potom trval na NTU. Podporil som ho v tom, podporilo ma ešte pár ľudí a jednohlasnou väčšinou (proti Kobovi) sme to prešli.

Dňa 19. júna 1929, na desiatom pléne ECCI, bol Bucharin odvolaný z funkcie člena prezídia ECCI, bol politicky obvinený z toho, že „skĺzol do oportunistického popierania skutočnosti čoraz väčšieho rozbitia kapitalistická stabilizácia, ktorá nevyhnutne vedie k popretiu rastu nového vzostupu revolučného hnutia robotníckej triedy“. Keďže odmietol "pokánie", 17. novembra 1929 bol odvolaný z politbyra Ústredného výboru. Čoskoro boli niektorí členovia Komunistickej internacionály, ktorí podporovali Bucharinov postoj, na čele s ľuďmi z americkej komunistickej strany, vylúčení z Kominterny, čím sa vytvorila „medzinárodná komunistická opozícia“. Sám Bucharin však o týždeň priznal svoje chyby a vyhlásil, že bude viesť „rozhodný boj proti všetkým odchýlkam od všeobecnej línie strany a predovšetkým proti správnej odchýlke“. Na 17. zjazde Všezväzovej komunistickej strany boľševikov (1934) vo svojom prejave uviedol: „Povinnosťou každého člena strany je zhromaždiť sa okolo súdruha Stalina ako osobného stelesnenia mysle a vôle strany. ." V roku 1934 bol preložený z člena na kandidáta na člena Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov.

Bucharin bol považovaný (spolu s Leninom, Trockým, Lunacharským, Bonch-Bruevičom a Čičerinom) za jedného z najerudovanejších predstaviteľov boľševickej strany po jej nástupe k moci. Bucharin hovoril plynule francúzsky, anglicky a nemecky. V každodennom živote bol priateľský a prívetivý, zostal dostupný v komunikácii. Kolegovia ho volali „Kolya-balabolka“.

V rokoch 1929-1932 bol členom prezídia Najvyššej hospodárskej rady ZSSR, vedúcim vedecko-technického oddelenia. Od roku 1932 - člen predstavenstva Ľudového komisariátu ťažkého priemyslu ZSSR. V rokoch 1931-1936 bol vydavateľom populárno-náučného a verejného časopisu Socialistická rekonštrukcia a veda (SoReNa). Bucharin bol jedným z redaktorov a účastníkom prvého vydania TSB. Zahraničná inteligencia (najmä Andre Malraux) mala projekt postaviť Bucharina do čela redakčnej rady nerealizovanej medzinárodnej Encyklopédie 20. storočia.

12. januára 1929 bol zvolený za riadneho člena Akadémie vied ZSSR pre spoločenské a ekonomické vedy.

Od roku 1930 predseda Komisie pre dejiny poznania (KIZ), od roku 1932 riaditeľ Ústavu dejín vied a techniky Akadémie vied ZSSR, vytvoreného na základe KIZ, ktorá zanikla. existujú v roku 1938. Bucharin presadzoval teóriu o možnosti prechodu od diktatúry proletariátu k socialistickému humanizmu, o revolúcii vo vede uvažoval ako o odraze revolúcie v spoločnosti.

Od 26. februára 1934 do 16. januára 1937 bol šéfredaktorom novín Izvestija. Vo februári 1936 ho strana vyslala do zahraničia, aby odkúpil archív Karla Marxa a Friedricha Engelsa, ktorý patril Nemeckej sociálnodemokratickej strane a ktorý bol po nástupe nacistov k moci v Nemecku odvezený do viacerých európskych krajín.

Bucharinovo meno sa spájalo s nádejami časti vtedajšej inteligencie na zlepšenie politiky štátu voči nej. Vrúcne vzťahy spájali Bucharina s (následne bude Bucharin obvinený na súde z účasti na vražde Gorkého); Osip Mandelstam a Boris Pasternak využili jeho pomoc v konfliktoch s úradmi. V roku 1934 predniesol Bucharin prejav na prvom kongrese sovietskych spisovateľov, kde sa umiestnil mimoriadne vysoko a tiež kritizoval „komsomolských básnikov“:

Toto je básnik-spevák starej inteligencie, z ktorej sa stala sovietska inteligencia... Pasternak je originálny... V tom je jeho sila, lebo od šablónovej, stereotypnej, rýmovanej prózy má nekonečne ďaleko... Taký je Boris Pasternak, jeden z najpozoruhodnejších majstrov veršov našej doby, navliekol na vlákna svojej tvorby nielen celý reťazec lyrických perál, ale aj množstvo revolučných vecí, ktoré dodávali hlbokú úprimnosť.

Strana sa však čoskoro od tohto prejavu dištancovala. Bukharin sa zúčastnil posmrtnej kampane proti Yeseninovmu hnutiu, jeho účasť na ňom bola do značnej miery určená vnútrostraníckym bojom s Trockým (ktorý hovoril s pozitívnym hodnotením Yeseninovej práce). V roku 1927 v novinách Pravda publikoval Bucharin článok s názvom „Zlé poznámky“, neskôr vydaný ako samostatná kniha, kde napísal:

Yeseninova poézia je vo svojej podstate sedliacka, napoly premenená na „obchodníka-gumára“: v lakovaných čižmách, s hodvábnou čipkou na vyšívanej košeli „smetí“ dnes padajú na nohu „cisárovnej“, zajtra sa oblizuje. ikona, pozajtra si v krčme natrie nos horčicou a potom „duchovne“ narieka, plače, je pripravený objať psa a prispieť do Trojičnej lavry „na pamiatku duše“. Z vnútornej prázdnoty sa môže aj obesiť na povale. "Sladký", "známy", "skutočne ruský" obrázok! Ideologicky predstavuje Yesenin najnegatívnejšie črty ruskej dediny a takzvaný „národný charakter“: šarvátku, najväčšiu vnútornú nedisciplinovanosť, zbožštenie najzaostalejších foriem spoločenského života vôbec.

Následne v správe na prvom zjazde sovietskych spisovateľov Bucharin hovoril o Yeseninovi, „zvučnom skladateľovi-guslerovi, talentovanom lyrickom básnikovi“, hoci kriticky, ale oveľa vrúcnejšie, čím ho postavil na rovnakú úroveň s Blokom a Bryusovom ako „starého "básnici, ktorí premietli revolúciu do svojej tvorivosti.

Bucharin bol karikaturista, ktorý zajal mnohých členov sovietskej elity. Jeho karikatúry Stalina sa považujú za jediné portréty „vodcu“ vytvorené zo života, a nie z fotografie.

V roku 1936 počas prvého moskovského procesu (proti Kamenevovi, Zinovievovi a iným) obžalovaní svedčili (okamžite zverejnené) proti Bucharinovi, Rykovovi a Tomskému, ktorí údajne vytvorili „správny blok“. Bucharin sa o prípade vznesenom proti nemu dozvedel počas dovolenky v Strednej Ázii. Hneď po procese, 1. septembra 1936, Bucharin napísal Vorošilovovi: „Cynický vrah Kamenev je najhnusnejší z ľudí, ľudská mršina. To, že psy zastrelili, je strašne šťastné.“ Ale 10. septembra 1936 Pravda informovala, že prokuratúra ZSSR zastavila vyšetrovanie Bucharina a ďalších.

V januári 1937 počas druhého moskovského procesu bol Bucharin opäť obvinený zo sprisahania a konfrontovaný so zatknutým Radkom. Vo februári 1937 držal hladovku na protest proti obvineniam proti nemu z účasti na konšpiračných aktivitách, ale po slovách Stalina: „Komu dávate ultimátum, Ústredný výbor?“ - zastavil to. Na pléne ÚV vo februári 1937 ho vylúčili zo strany a 27. februára zatkli. Trval na svojej nevine (aj v listoch Stalinovi); napísal otvorený list strane, ktorá sa k nám dostala koncom 80. rokov minulého storočia, zapísaný jeho manželkou naspamäť. Počas väzenia (vo vnútornom väzení Lubjanka) pracoval na knihách Degradácia fašistickej kultúry, Filozofické arabesky, autobiografickom románe The Times a písal aj poéziu. Tieto texty sú teraz zverejnené.

"Aby nedošlo k nedorozumeniam, hovorím vám od samého začiatku, že pre svet (spoločnosť) 1) neberiem nič späť z toho, čo som napísal; 2) nerobím nič v tomto zmysle (a v tejto súvislosti týmto) sa ťa nemienim pýtať, nechcem prosiť o nič, čím by sa vec dostala z koľajníc, po ktorých sa to valí. Ale pre tvoju osobnú informáciu píšem. Bez toho, aby som napísal tieto posledné riadky, nemôžem zomrieť. k tebe, pretože mukám, o ktorých by si mal vedieť.

1. Stojac na okraji priepasti, z ktorej niet návratu, ti dávam svoje umierajúce čestné slovo, že som nevinný zo zločinov, ktoré som potvrdil počas vyšetrovania ...

... Existuje veľká a odvážna politická myšlienka generálnej čistky a) v súvislosti s predvojnovým obdobím, b) v súvislosti s prechodom k demokracii. Táto čistka zachytí a) vinníkov, b) podozrivých a c) potenciálne podozrivých. Nevedeli sa bezo mňa zaobísť. Niektoré sú neutralizované týmto spôsobom, iné iným spôsobom a ďalšie tretím spôsobom. Bezpečnostným faktorom je aj fakt, že ľudia o sebe nevyhnutne hovoria a večne v sebe vyvolávajú nedôveru (podľa seba súdim: ako som sa hneval na Radka, ktorý ma ohováral! a sám som sa potom vydal touto cestou...) . Manažment tak vytvára plnú záruku. Nechaj preboha zle, čo tu implicitne vyčítam, aj keď rozmýšľam sám so sebou. Z detských plienok som vyrástol natoľko, že chápem, že veľké plány, veľké nápady a veľké záujmy sa prelínajú so všetkým a bolo by malicherné nastoliť otázku vlastnej osoby spolu so svetohistorickými úlohami, ktoré ležia predovšetkým na vašich pleciach. .

Ale tu mám hlavné trápenie aj hlavný bolestivý paradox. 5) Keby som si bol úplne istý, že si to myslíš, moja duša by bola oveľa pokojnejšia. No čo! Je to potrebné, je to potrebné. Ale ver mi, moje srdce krváca horúcim prúdom krvi, keď si pomyslím, že môžeš veriť v moje zločiny a sám si v hĺbke duše myslíš, že som naozaj vinný za všetky tie hrôzy. Čo potom vyjde? Že ja sám pomáham stratiť množstvo ľudí (počnúc sebou!), teda robím úmyselne zlo! Potom to nemá opodstatnenie. A všetko sa mi v hlave zamotá a chcem kričať a mlátiť hlavou o stenu: veď ja sa stávam príčinou smrti iných. Čo robiť? Čo robiť?…

... 8) Dovoľte mi konečne prejsť k mojim posledným malým prosbám: a) je pre mňa jednoduchšie tisíckrát zomrieť, ako prežiť nastávajúci proces: len neviem, ako sa so sebou vyrovnám - poznáte moje príroda; Nie som nepriateľom ani strany, ani ZSSR a urobím všetko, čo je v mojich silách, ale tieto sily sú v takejto situácii minimálne a v mojej duši stúpajú ťažké pocity; Zabudnúc na hanbu a hrdosť by som na kolenách prosil, aby sa to nestalo. Ale to už asi nie je možné, poprosil by som, ak je to možné, dať mi možnosť zomrieť pred súdom, hoci viem, ako prísne sa na takéto otázky pozeráte; c) ak ma čaká rozsudok smrti, tak vás vopred žiadam, začarujte priamo každému, kto je vám drahý, aby ste nahradili popravu tým, že ja sám vypijem v cele jed (daj mi morfium, aby som padol spí a nezobudí sa). Pre mňa je tento bod mimoriadne dôležitý, neviem, aké slová by som mal nájsť, aby som ho prosil o láskavosť: politicky to nebude nič prekážať a nikto sa to nedozvie. Ale dovoľte mi stráviť posledné sekundy tak, ako chcem. Zľutuj sa! Keď ma dobre poznáš, pochopíš. Občas hľadím čistými očami do tváre smrti, tak ako – dobre viem – že som schopný statočných činov. A niekedy som taký zmätený, že vo mne nič nezostalo. Takže ak mi je súdené zomrieť, pýtam si morfínový pohár. Modlím sa za to ... c) Prosím ťa, dovoľ mi rozlúčiť sa s mojou ženou a synom. Dcéra to nepotrebuje: bude to pre ňu príliš ľúto, bude to ťažké, rovnako ako Nadia a jej otec. A Anyuta je mladá, prežije a chcem jej povedať posledné slová. Chcel by som vás požiadať, aby ste sa mi s ňou stretli pred súdnym procesom. Argumenty sú nasledovné: ak moja rodina uvidí, čo som priznal, môže z prekvapenia spáchať samovraždu. Musím sa na to nejako pripraviť. Zdá sa mi, že je to v záujme prípadu a v jeho oficiálnej interpretácii ... “

(Z Bucharinovho listu Stalinovi z 12.10.37)

"Bucharin bol jedným z hlavných obžalovaných (spolu s Rykovom) na procese v prípade "Protisovietskeho pravicovo-trockého bloku." Rovnako ako takmer všetci ostatní obžalovaní sa priznal a čiastočne svedčil. Vo svojom poslednom prejave sa pokúsil vyvrátiť obvinenia vznesené proti nemu. „Obludnosť mojich zločinov je nezmerateľná“, v žiadnej konkrétnej epizóde sa priamo nepriznal. Bucharinove literárne a filozofické cvičenia sú clonou, za ktorou sa Bucharin snaží skryť pred svojím posledným odhalením. Filozofia a špionáž, filozofia a sabotáž, filozofia a sabotáž, filozofia a vražda - ako génius a darebáctvo - dve veci nie sú spolu! Iné príklady nepoznám - toto je prvý príklad v histórii, ako sa špión a vrah oháňajú filozofia ako rozdrvené sklo na prášok do očí svojej obete, než jej rozbije hlavu lupičským cepom!"(A. Ya. Vyshinsky ráno 11. marca 1938 na súdnom pojednávaní v prípade bucharinsko-trockistického bloku, citované zo súdnej správy o bucharinsko-trockistickom procese)

Vojenské kolégium Najvyššieho súdu ZSSR uznalo 13. marca 1938 Bucharina vinným a odsúdilo ho na smrť. Rozsudok smrti pre Bucharina bol vynesený na základe rozhodnutia komisie na čele s Mikojanom, členmi komisie boli: Berija, Ježov, Krupskaja, Chruščov. Žiadosť o milosť bola zamietnutá a o dva dni neskôr bol zastrelený na cvičisku Kommunarka v Moskovskej oblasti, kde bol pochovaný.

Bucharin krátko pred popravou napísal krátku správu adresovanú budúcej generácii straníckych vodcov, ktorú si jeho tretia manželka A. M. Larina zapamätala:

"Odchádzam z tohto života. Neskláňam hlavu pred proletárskou sekerou, ktorá by mala byť nemilosrdná, ale aj cudná. Cítim svoju bezmocnosť pred pekelnou mašinériou, ktorá, pravdepodobne pomocou metód stredoveku, má obrovskú silu, vymýšľa organizované ohováranie, pôsobí odvážne a sebavedomo.

Nie, pozoruhodné tradície Čeky, keď revolučná myšlienka usmerňovala všetky jej činy, ospravedlňovala krutosť voči nepriateľom a chránila štát pred všetkými druhmi kontrarevolúcie, sa postupne stali minulosťou. Preto si orgány Čeky zaslúžia osobitnú dôveru, osobitnú česť, autoritu a rešpekt. V súčasnosti sú takzvané orgány NKVD väčšinou znovuzrodenou organizáciou bezzásadových, rozpadnutých, dobre situovaných úradníkov, ktorí využívajú bývalú autoritu Čeky, kvôli Stalinovmu bolestnému podozrievaniu. bojí sa povedať viac, v honbe za rozkazmi a slávou robia svoje hanebné skutky, mimochodom, neuvedomujúc si, že sa zároveň ničia - história netoleruje svedkov špinavých činov!

21. mája 1938 valné zhromaždenie Akadémie vied ZSSR vylúčilo N. I. Bucharina z počtu riadnych členov a z Prezídia Akadémie vied ZSSR. V „kultovom“ filme „Lenin v roku 1918“ (1939), v jednej z epizód, bol Bucharin zobrazený ako sprisahateľ plánujúci pokus o atentát na Lenina.

Predsedníctvo ÚV KSSZ prijalo 13. apríla 1956 rozhodnutie „O štúdiu otvorených procesov vo veci Bucharin, Rykov, Zinoviev, Tuchačevskij a i.“, po ktorom 10. decembra 1956 osobitná komisia odmietol rehabilitovať Bucharina, Rykova, Zinovieva a Kameneva na základe „ich dlhoročného protisovietskeho boja“. Bucharin, ako väčšina odsúdených v tomto procese, okrem Genrikha Yagodu (ktorý nebol rehabilitovaný vôbec), bol rehabilitovaný až v roku 1988 (4. februára) a v tom istom roku posmrtne obnovený v strane (jún 1988) a v r. Akadémia vied ZSSR (10. mája 1988).

rodina:

Prvým sobášom sa oženil v roku 1911 s Nadeždou Lukinou (jeho sesternica, sestra N. M. Lukina, ktorá bola zároveň sesternicou Nikolaja Bucharina), s ktorou žili asi 10 rokov, zatkli ju v noci 1. mája. , 1938. a zastrelený 9. marca 1940.

Druhýkrát (1921-1929) bol ženatý s Esther Gurvich (1895-1989). Z tohto manželstva - dcéra Svetlana (1924-2003). Táto rodina sa vzdala Bucharina už v roku 1929. Tretíkrát (od roku 1934) bol ženatý s Annou (1914-1996), dcérou vodcu strany Y. Larina, ktorý napísal spomienky na roky väzenia. Syn Bucharina a Anny Lariny - Jurij (1936-2014), umelec; vyrastal v sirotinci pod menom Jurij Borisovič Gusman a nevedel nič o svojich rodičoch. Nové priezvisko dostal od svojej adoptívnej matky Idy Gusman, tety svojej skutočnej matky. Potom niesol priezvisko Larin a patronymické meno Nikolajevič.

Bucharinov vnuk Nikolaj Jurjevič Larin (nar. 1972) zasvätil svoj život futbalu. Vedie (pre rok 2010) detskú a mládežnícku futbalovú školu Štátneho vzdelávacieho ústavu "Chertanovo" vzdelávacieho centra v Moskve.

V roku 1924 vydal emigrantský básnik Eliáš Britan brožúru „Pretože som bolševik!!“, ktorá obsahovala text listu, ktorý údajne dostal od jedného z vodcov boľševickej strany. List nebol podpísaný, ale šírili sa klebety, že autorom je Bucharin. V marci 1928 francúzske noviny La Revue universelle uverejnili preklad listu do francúzštiny pod nadpisom „Boucharine: Un document sur le Bolchevisme“.