Ang anumang organisasyon ay isang sistema. At ang anumang sistema ay likas na mapanira indibidwal na tao at nakabubuo para sa sarili nitong pag-iral.

Paano maiintindihan na ikaw ay nasa sistema? Ang artikulong ito ay magpapakita ng 10 palatandaan ng system, kung saan malinaw mong matukoy na ikaw ay nasa system.

Mga paaralan at unibersidad, kumpanya at korporasyon, hukbo at mga ahensya ng gobyerno- lahat ng ito ay mga uri ng mapanirang sistema.

Ang isang tao, pagiging at nabubuhay sa anumang sistema, ay hindi makakamit ang kanyang tunay na tunay na mga halaga. Hindi niya maramdaman ang kanyang sarili kung ano talaga siya.

Ang sistema ay hinahabol ang ganap na magkakaibang mga layunin, sa anumang paraan na konektado sa kaligayahan ng isang indibidwal.

Anumang sistema ay ginagawang hindi nasisiyahan ang isang tao sa kanyang sarili at sa kanyang buhay.

Ang maliwanag na kagalingan ng sistema ay hindi.

Paano matukoy na ikaw ay nasa sistema?

10 senyales na ikaw ay nasa system

Lagda #1. Pangunahing hadlang

Upang makapasok sa alinman sa mga sistema, kailangan mong malampasan ang maraming mga hadlang at gumawa ng ilang mga pagsisikap. Ito ang unang tanda ng babala ng system kung saan makikilala mo ito.

Upang makapasok sa system kailangan mong sundin ang ilang mga patakaran.

Halimbawa:

• Upang makakuha ng trabaho sa isang negosyo, kailangan mong magbigay ng ilang mga dokumento, pumasa sa mga panayam, pag-apruba, pumasa sa mga pamantayan, pumasa sa mga medikal na eksaminasyon, punan ang mga aplikasyon, at iba pa.
• Upang makapasok sa unibersidad, kailangan mong pumasa sa mga pagsusulit sa ilang mga paksa, magsumite ng mga dokumento, maghintay para sa isang desisyon at sumunod sa iba pang mga pormalidad.
• Pamilya - mag-apply, maghintay sa pila, magparehistro sa opisina ng pagpapatala.

Lagda #2. Mahirap na panuntunan

Ang sistema ay palaging may sariling mahigpit na mga patakaran.

Ang mga patakarang ito ay tila walang katotohanan kung minsan, ngunit nasa bawat sistema ang mga ito upang panatilihin ang kanilang mga nasasakupan sa mahigpit na limitasyon, hindi nagbibigay sa kanila ng pagkakataong makaalis.

Kung mas mahirap makapasok sa sistema, at mas maraming mga yugto ang kailangan mong pagdaanan, mas magiging malupit ang sistemang ito sa hinaharap sa mga tao, mas kakaunti ang ibibigay nito sa isang tao at mas maraming aabutin.

Nangyari na ba na pumunta ka, halimbawa, upang magtrabaho, huwag mag-overwork, ngunit sa gabi ay nakakaramdam ka ng pagod?

Tila sa mga tao mismo na kung mas mahirap makapasok sa sistema, mas kanais-nais ito sa kanilang mga mata.

Ang higit pa panloob na mga tuntunin, mga regulasyon sa loob ng system, mas walang awang pagtrato sa iyo, mas maraming katas at enerhiya ang hihigop nito sa iyo.

Karamihan sa mga alituntunin at regulasyon ng system ay walang silbi, ngunit ang mga ito ay kinakailangan upang mapanatili ang mga tagasunod at maubos ang enerhiya mula sa kanila.

Lagda #3. Pamamahagi ng mga tungkulin

Bawat sistema ay may mahigpit hierarchy ng tungkulin. Bukod dito, ang hierarchy na ito ay naimbento ng system mismo. humiram ka tiyak na lugar sa kathang-isip na hierarchy na ito, nawawala ang orihinal nitong tungkulin - isang tao, isang tao.

Ikaw ay nakatalaga tiyak na tungkulin: posisyon, katayuan, ranggo, kwalipikasyon atbp. Palagi siyang may malinaw na pangalan. Ngunit ito ay artipisyal, imbento.

Halimbawa, ngayon ikaw ay:

• Schoolboy
• Mag-aaral
• Inhinyero
• Tagapangasiwa
• Pinuno ng departamento
• Direktor
• Driver
• Asawa
• Organizer

Ang mahigpit na hierarchy ng mga tungkulin ay tipikal para sa anumang sistema. Ang natural na pagkakapantay-pantay ng mga tao sa sistema ay tinatanggihan.

Hindi lang ikaw ang naatasan, kundi ang sa iyo ay inaalis din. totoong mukha tao, tao.

Sa paglipas ng panahon, nagsisimula kang makilala sa isang tiyak na artipisyal na papel. Nagsisimula kang kumilos ayon sa senaryo ng papel na ito, hindi pinapansin ang mga motibo ng tao.

Nawawala ang iyong pagkatao. Bilang karagdagan, sinimulan mong ihambing ang iyong sarili sa iba pang mga miyembro ng hierarchy, pakiramdam na mas mataas sa ilang mga kaso at walang halaga sa iba.

Walang pagkakapantay-pantay sa sistema, walang integridad. Laging may division, may mas mataas, may mas mababa. At ito ay nagiging natural para sa iyo. Iyon ay, ang isang tao ay maaaring hinahamak ang mga mas mababa, o ang mga grovel bago ang mga mas mataas. Kahit na ang mga nasa parehong antas, lihim na napopoot, nais na maabutan sila sa hierarchy.

Kung bigla mong nais na maging iyong sarili sa loob ng sistema, ito ay makikita ng sistema bilang pagalit. pagnanais ng kalayaan, impormal na komunikasyon- lahat ay alien sa system, at ipapakita nito sa iyo na hindi ito nabibilang dito.

Ikaw ay nasa laro.

Lagda sa numero 4. Nakahawak sa takot

Ang anumang sistema ay kumokontrol sa isang tao sa tulong ng takot.

Sa paglipas ng panahon, habang nasa sistema, nagsisimula kang matakot sa kamatayan upang makaalis dito. Sa kabila ng katotohanan na noong una ay hindi ka miyembro ng sistemang ito, at hindi ka man lang nag-abala. Ngayon ay hindi mo na maiisip ang iyong sarili sa labas ng sistema.

Bakit nakatuon ang isang tao sa sistema? Ni motivation o pakiramdam mas magandang buhay, ibig sabihin takot ay ang pangunahing sandata ng sistema para sa pamamahala ng mga adherents nito.

Nagsisimula kang isipin na ang sistema ay ang iyong lahat, at tinutukoy nito ang iyong buhay at sa pangkalahatan ay tinutukoy kung sino ka.

Ito ay dahil nakilala mo ang artipisyal na tungkuling itinalaga sa iyo. At tila sa iyo na sa pamamagitan ng pagbibigay ng tungkulin, mawawala mo ang iyong sarili at, sa pangkalahatan, ipagsapalaran ang iyong buong buhay. Wala nang hihigit pa sa katotohanan.

Ang maling takot ang tanging dahilan kung bakit pinipigilan ka ng system. Ito ay dahil lamang sa naniniwala ka sa iyong takot na ikaw ay patuloy na nasa sistema.

• Takot na mawalan ng trabaho at maiwan ng walang pera
• Takot na mapatalsik sa unibersidad
• Takot sa hiwalayan at pagiging single

Palagi kang may kakila-kilabot na mga larawan sa iyong isipan kung ano ang maaaring mangyari sa iyo kung mayroon kang katapangan na gumawa ng isang hakbang "pakaliwa."

Inaaliw mo ang iyong sarili sa katotohanan na mayroon ka pa ring maraming taon ng buhay, at ngayon, parang hindi ka nabubuhay, ngunit simpleng "naghahanda" para sa isang mas mahusay na buhay.

Sign number 5. Mali ang pakiramdam

Bawat minuto kapag nasa loob ka ng sistema, pakiramdam mo ay nasa ibang espasyo ka at hindi mo nararamdaman ang iyong sarili. Iyong panloob na boses ay naka-mute, apektado ka ng system.

Ngunit kapag nag-log out ka, halimbawa, kapag umuwi ka sa gabi, mararamdaman mo na nalinlang ka, ngunit hindi mo naiintindihan kung ano ang konektado dito. Kung pakikinggan mo ang iyong sarili, naiintindihan mo sa iyong kaluluwa na ang sistema ay ninanakawan ka lamang at walang dinadala sa iyo kundi pagdurusa. Ngunit binabalewala mo ang tunay na tawag ng kaluluwa.

Ikaw ay nasa laro.

Sign #6. Nagbibigay ka ngunit hindi tumatanggap.

Ang lahat ng iyong mga talento at kakayahan ay hindi kailangan ng sistema. Ikaw bilang isang tao ay hindi kailangan ng sistema.

Pinipilit ka rin ng takot na pumasok sa sistema: takot na maiwan nang walang edukasyon, takot na maiwan nang walang pera, at iba pa.

Nakatira ka sa system, ngunit hindi mo makuha ang mga resulta na ipinangako sa iyo ng system.

• Mukhang nakukuha mo sahod, ngunit hindi mo nakikita ang pera, o hindi mo ito kailangan, o mabilis mong ibinababa ang iyong suweldo sa mga hindi kinakailangang pagbili.
• tapusin mo institusyong pang-edukasyon, na nag-aral doon sa loob ng 3-5 taon, ngunit bilang isang resulta, walang nangangailangan ng iyong edukasyon at ikaw ay naiwan nang walang tunay na kaalaman.
• Lumilikha ka ng isang kasal, ngunit mayroon kang higit na mga away kaysa sa pag-ibig, at nagsimula kang kinasusuklaman ang isa't isa.

Anumang sistema ay artipisyal at pormal, kaya hindi ka nito maisulong sa landas tungo sa personal na kaligayahan.

Ang anumang sistema ay nangangako ng reward, ngunit hindi mo ito nakukuha.

• Ipinangako sa iyo ang pangangailangan sa merkado ng paggawa - ngunit nananatili kang hindi kailangan sa sinuman,
• Ipinangako sa iyo ang pagsasakatuparan sa sarili sa trabaho - ngunit naramdaman mo lamang ang pagdurusa,
• Ipinangako nila na mahal mo sa kasal, ngunit napopoot ka.

Syempre binibigyan ka ng system kinakailangang minimum para patuloy kang pagsamantalahan. Sapat lang ang ibinibigay nito para patuloy kang mabuhay, para makasama sa sistema. Ngunit bilang kapalit binigay mo ang iyong oras, iyong lakas, iyong buhay.

Lagda sa numero 7. Mga Maling Halaga

Sakop ang anumang sistema mga maling halaga. Ito ay tinatawag ding misyon ng kumpanya. Anumang sistema ay laban sa tao, ngunit lumilikha ito ng hitsura na umiiral ito para sa mga tao.

Kung napakahalaga para sa iyo na maging mabuti, madama ang iyong sarili, kahalagahan, kasiyahan, kung gayon hindi mo ito makikita sa sistema. Wala kang mararanasan kundi takot at pagkabalisa.

Anumang misyon ng kumpanya, karaniwang layunin', at lahat ' magandang salita"ay isang mahusay na nakatakip na takip upang pagsamantalahan ka, upang gamitin ang iyong mapagkukunan nang husto.

Ang tanging layunin ng anumang sistema ay umiral para sa sarili nitong kapakanan.

Lagda Blg. 8. cyclicality

Kapag nakapasok ka sa system, pumasok ka sa isang cycle. Ito ay mga pang-araw-araw na gawain. paikot. Araw-araw, taon-taon.

Ito ay humahantong sa katotohanan na maaaring hindi mo mapansin kung paano lumipas ang 5 o kahit na 10 taon sa isang palaging ikot.

Tila natutulog ka at nagsimulang gumalaw sa isang bilog.

Sa anumang sistema, nabubuhay ka sa "paghihintay sa isang bagay" - hanggang sa yumaman ka, hanggang sa makakuha ka ng posisyon, hanggang sa pahalagahan nila ito, hanggang sa makakuha ka ng diploma - ngunit kahit na maabot mo ang nais na layunin, hindi ka nasisiyahan at muli pumunta sa waiting mode, nagsusumikap para sa isang bago. imbento layunin.

Ang anumang sistema ay isang pagpiga ng buhay na mapagkukunan mula sa iyo.

Ang sistema ay may sariling mga layunin, ngunit hindi ito nagkaroon ng layunin na pasayahin ka, matagumpay at mayaman, bagama't nagtatago ito sa likod ng magagandang layunin upang matagumpay na pagsamantalahan ka.

Lagda #9 Pagkabulag ng mga opsyon

Sa paglipas ng panahon, hindi mo na nakikita ang iba pang mga bahagi ng paggamit ng iyong sarili at ng iyong mga kakayahan, maliban sa system mismo. Nagsisimula itong tila sa iyo na wala nang magagandang lugar at kung nasaan ka ay ang tanging tamang lugar. Sa tingin mo ay walang ibang tatanggap sa iyo, at ang sistema mo lang ang nangangailangan sa iyo. Pinamunuan ka ng isang malaking takot sa hindi alam na nagpapanatili sa iyo sa sistema.

Lagda #10 Paghuhukom ng iba

Kapag sinubukan mong pag-usapan ang tungkol sa iyong mga planong umalis sa sistema, natutugunan mo ang pagsalungat ng karamihan sa mga tao na kasama rin sa mga sistema.

Sabi nila, “Paano mo maiisip? Paano ka mabubuhay?", "Better wait, think", "Not worth it. Huwag kang gagawa ng mga kalokohan." Natutugunan mo ang "matuwid" na galit ng mga kamag-anak at kaibigan na umaalingawngaw bilang isa na hindi ka dapat umalis sa sistema.

Sinisikap nilang "iligtas" ka nang hindi namamalayan, nagtutulak sa iyo sa matinding pagdurusa at inaalis ka ng pagkakataong mabuhay nang totoo. Maaari itong maging iyong mga kaibigan, kamag-anak, magulang, kamag-anak, asawa, asawa.

Pero alam mo sa puso mo na mali, na hindi iyong lugar. Malinaw mong nararamdaman na mas marami kang ibinibigay kaysa sa iyong natatanggap. Ngunit hindi mo alam kung ano ang gagawin. Wala kang nakikitang daan palabas.

Paano mag log out?

Kailangan mong planuhin ang iyong paglabas mula sa system na may pinakamababang pagkawala.

Magplano at alamin kung paano ito gagawin sa iyong sarili. Gumawa ng plano ayon sa sitwasyon.

Kung kailangan mong mag-ipon ng pera para sa malapit na hinaharap, pagkatapos ay mag-ipon ng pera.

Lumikha ng isang platform at siguraduhin ang iyong sarili nang hindi bababa sa susunod na anim na buwan o isang taon sa pananalapi.

Kailangan mong pag-isipang muli ang iyong mga halaga. Dahil kung pinananatili mo sa unang lugar ang mga halaga tulad ng pera, tagumpay, pagkilala sa lipunan, kung gayon ikaw ay magiging alipin sa halos anumang sistema. Magiging napakadaling pamahalaan kapag ang pangunahing bagay sa buhay para sa iyo ay pera at lahat ng konektado dito.

magaling ka dati

Ang sistema ay gumagamit ng mga tao na nakasanayan na " mabuti". Gusto mong maging magaling, ganyan ka tinuruan simula pagkabata. Gawin ito, huwag gawin iyon. Malinaw na binabalangkas ng system kung para saan ka maaaprubahan at kung para saan ka paparusahan. Nagsusumikap ka, tinutupad mo ang iyong mga tungkulin - magaling ka. Kung hindi mo gagawin ang hindi mo gustong gawin, kung hindi mo pinapansin ang mga utos, masama ka. Ang iyong baliw na pagnanais na maging mahusay ay gumaganap laban sa iyo at matagumpay na pinagsamantalahan ng system mismo. Kumusta ka malaking anak pumasok ka sa sistema para lang maiwasan ang husgahan. Ganyan ka pinalaki - ang perpektong manggagawa, ang perpektong estudyante, ang perpektong tao sa pamilya. Ang sistema ay naging iyong malaking magulang para sa iyo, na magsasabi sa iyo kung ano ang gagawin at kung paano ito gagawin. Kung ikaw ay maglakas-loob na sumalungat, makakatanggap ka ng pagkondena, ngunit kung ibibigay mo ang iyong buhay araw-araw sa altar ng sistema, maaari kang tumanggap ng mapagpakumbabang pagsang-ayon ng sistema.

1. Tumigil sa pag-inom, paninigarilyo, pagkain ng karne. Hindi kinakain sa mga fast food outlet. Sa pangkalahatan, walang makakain kahit saan, kanais-nais na pakainin ang iyong sarili ng live na pagkain, limitahan ang carbohydrates, ibukod ang asukal. Huwag ngumunguya ng gum. Maipapayo na lumipat sa pulbos ng ngipin: ang mga fluoride compound sa toothpastes ay pumipigil sa pineal gland.

3. Simulan ang pakikipag-usap sa bangkay. Ang katawan, ang banal na sisidlan na ito, ay may sariling tinig at sariling kamalayan, at palaging sinasabi kung ano ang kailangan at hindi nito kailangan. At dapat matuto kang rumespeto sa kanya. Ang pangangailangan para sa mababang-vibration na pagkain ay nagpapahiwatig ng mga pagbaluktot sa istraktura ng cell. Magtatag ng pakikipag-ugnay sa mga elemento ng katawan. Makipagkaibigan sa kanila at bigyan sila ng mga gawain upang linisin, ibalik at baguhin ang tunay na organismo. Makipag-usap sa tubig habang naghuhugas. Hilingin sa kanya na linisin ang ibabang bahagi ng katawan, pasalamatan siya para dito. Huwag maglakad-lakad nang maluwag ang buhok. Ang buhok ay mga antenna, kinokolekta nila ang mga iniisip at hindi kinakailangang impormasyon ng ibang tao. Hayaan ang iyong buhok pababa lamang kapag nakikipag-usap sa Pinakamataas, sa pagmumuni-muni.

4. Araw-araw (maaari kang gumawa ng himnastiko sa gabi), anumang kumplikadong kalmado, makinis na mga ehersisyo sa enerhiya hanggang sa meditative na musika. Ang himnastiko ay minsan nagiging malalim na pagninilay(ngunit ito ay mamaya lamang, kapag ang mga vibrations ay mataas, ang lahat ng ito ay nangyayari sa pamamagitan ng kanyang sarili).

5. Araw-araw na paglalakad nang 2-3 oras sa himpapawid, mas mabuti na malayo sa matris. Komunikasyon sa kalikasan. itigil ang pagbisita pamilihan, stadium, demonstrasyon, mausok na pub at kaakit-akit na mga establisyimento. Iwasan ang hindi kinakailangang komunikasyon.

6. Pumunta sa iyong buong wardrobe. Mag-iwan ng komportable, praktikal, hindi mapagpanggap na natural na mga bagay sa isang libreng hiwa. Well, T-shirts na may maong, siyempre. Unawain na mayroong higit pang mga bagay na hindi mo kayang tiisin. Ipamahagi ang labis. Magsuot ng mas kaunting alahas. Mga tanikala, kadena, pulseras, singsing, lahat ng ito ay nagbubuklod ng mga enerhiya, hinaharangan ang libreng kasalukuyang.

7. Itapon ang microwave, huwag manood ng TV (itapon). I-off ang mga hindi kinakailangang appliances sa bahay mula sa network. Alisin ang lahat ng mga intricacies ng mga wire at hindi "tumayo sa ilalim ng arrow") Huwag makipag-chat sa mobile (halos itapon ito), i-off ito habang natutulog, pagmumuni-muni at kapag wala ka: halimbawa, ikaw ay nasa ibang dimensyon o lumikha. Computer - mabuti, mahirap itapon ito, naiintindihan ko. Ngunit limitahan ang lahat ng walang kapararakan, mga pagbili mula sa mga site sa Internet at mga forum ng kababaihan, mga laro para sa mga lalaki. bisitahin perpektong pagkakasunud-sunod sa silid, sa bahay, sa hardin. Linisin ang lahat ng sulok, itapon ang lahat ng hindi kailangan, walang awa. Magpaalam sa lahat ng sira, sira, nakadikit, hindi gumagana, mga basurang nakalatag sa mezzanine. Pababa sa basura. Kung ano ang nasa labas ay nasa loob. Ayusin ang anumang kailangan. Hindi dapat tumagas ang mga gripo. Mahalin ang lahat ng nakapaligid sa iyo.

8. Patawarin ang lahat at humingi ng tawad sa lahat. Lahat ng mga obsessively na lumilitaw sa iyong ulo, tulad ng isang hindi inanyayahang bisita, at nagsisimula sa iyo panloob na diyalogo kahit hindi mo siya inimbitahan.

9. Ang pakikipag-usap sa mga hayop, halaman at maliliit na bata ay ipinapakita.

10. Pagkatapos, pagkatapos ng ilang buwan, napagtanto mo na dahil sa maingat na paghuhukay ng mga pagbaluktot, ang mga gastos ay nabawasan. Kaya, maaari mong subukang magtrabaho nang mas kaunti.

11. Huwag mag-alala tungkol sa iyong edad. Ilipat ang iyong katawan sa punto sa iyong globo kung saan ka pinakakomportable sa mga tuntunin ng hitsura. At ipaalam sa iyong katawan ang tungkol dito.

12. Itigil ang pag-aalala tungkol sa anumang bagay. Huwag magmadali kahit saan. Ikaw ay nasa kawalang-hanggan. Huwag pansinin ang tila walang kabuluhan.

13. Maging malikhain. Sumulat, gumuhit, magdikit ng mga eroplano, kumanta, sumayaw, walang mangolekta. Ang buhay ay isang pandiwa. Pinakamahusay na aktibidad- pagguhit sa buhangin

14. Ngumiti. Lahat at saanman

Ano ang buhay sa lungsod? Hindi buhay, ngunit pagkabihag!

Maraming tao, pulis, kotse, tambak ng basura,

Mabaho, raket, stress, whores, mmm,

Ang amo ay isang bastardo, ang trabaho ay isang tahi, ang mga kaibigan ay si Judas.

Tapikin ang tubig - asul na vitriol,

Ang mga kapitbahay ay mga nilalang sa ikalimang henerasyon.

Neurosis, arthrosis, trombosis, leukemia, pagtatae -

Mga sakit ng populasyon ng lungsod!

(Timur Shaov. "Nayon")

Bakit basahin ang kabanatang ito?

Unawain kung bakit ang mga tao mula sa mga kabisera ay pumupunta sa mga nayon;

Alamin kung paano sila ginagawang mas malaya;

Pahalagahan ang kabalintunaan ng mismong katotohanan na ang masigasig na mga indibidwalista ay lumipat sa kanayunan.

Ang aking mga bayani, ang mga Khalibut mula sa unang kabanata, pagod sa buhay sa kalakhang lungsod, ay pumili sa pagitan ng mga nayon ng Russia at Thai. Pinili nila ang huli - at huwag magsisi. At may mga taong pinili ang una - at nasisiyahan din. Minsan tinatawag nila ang kanilang sarili na mga downshifter, kung minsan - upang lumayo sa mga asosasyon sa mga beach at dagat - mga usher. O kahit na ganito: mga dayuhan mula sa consumerism - ito ang "term" na iminungkahi ng dating manager ng Moscow na si Mustafa Ibrahim, na lumipat sa Rehiyon ng Chelyabinsk.

Karera ng daga sa isang gulong ng ardilya

Ang isang sertipikadong psychologist mula sa Volgograd, Mustafa Ibrahim (ito, tulad ng nahulaan mo na, ay hindi isang tunay na pangalan, ngunit isang online na sagisag) ay lumipat sa Moscow at nagsimulang kumonsulta. Pagkalipas ng ilang taon siya ay naging pinuno ng departamento ng pagsasanay ng isang malaking kumpanyang Amerikano, bumili ng isang apartment sa kabisera at nagsimulang manguna sa isang pamumuhay na naaayon sa kanyang katayuan: bumili siya ng mga prestihiyosong damit, nagbakasyon sa ibang bansa, umarkila ng isang yaya-nurse. para sa kanyang poodle. Ito ay ang pagkamatay ng isang matagal nang may sakit na minamahal na aso - halos isang miyembro ng pamilya - na naging isa sa mga dahilan ng pagbabago: nabuo ang isang vacuum, nagsimulang lumitaw ang mga tanong ... At pagkatapos ay sumagot:

“Dumating ang pagkaunawa na ang sistemang ito ng paggawa ng pera para sa akin ay naging isang wakas sa kanyang sarili ... sa isang squirrel wheel at isang karera ng daga. Hayaan mo akong magpaliwanag. Kung gusto mong makakuha ng trabahong may malaking suweldo, kailangan mong tumingin at manamit sa isang tiyak na paraan... Kailangan mong magsuot ng mga damit na may mataas na katayuan, pumunta sa mga lugar na mataas ang katayuan, at iba pa. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng pera. Sa madaling salita, kung ang suweldo mo ay itinaas mula sampung libo sa dati mong trabaho hanggang tatlumpung libo sa bago mo, hindi ito nangangahulugan na ang pagkakaiba ng dalawampu ay maaaring isantabi sa isang money-box ... Kung sa susunod na linggo pagkatapos ng pag-promote na patuloy kang nagtatrabaho sa isang lumang suit, sasabihin ng iyong amo: “Ikaw ang mukha ng kompanya. Binabayaran ka namin ng sapat, pakisuyo, magbihis nang naaangkop…” Sa isang punto, naisip mo na kumikita ka para kumita ng pera... Sa pagtatapos ng aking buhay sa Moscow, mayroon lamang sapat na oras para sa trabaho. Ginugol ang mga katapusan ng linggo upang makakuha ng sapat na tulog, makakuha ng lakas - at muling sumugod sa labanan. At para sa akin din pala mapagpasyang salik. Nagpasya akong tapusin ito. Napagtanto ko na hindi ito sa akin. Ito ay salungat sa aking mga layunin."

Ito ay kung paano sinabi ni Mustafa ang tungkol sa kanyang mga motibo, halimbawa, sa isang palabas sa TV. Ngunit kung mangolekta ka ng impormasyon mula sa iba't ibang media, lumalabas na ito ay hindi lamang tungkol sa poodle o pera. Ang pinuno ng departamento ay may sapat na mga dahilan upang "kunin at baguhin ang lahat": simula sa isang salungatan sa boss at nagtatapos sa isang pagkahilig para sa Sufism at isang pagnanais na magsulat ng mga libro sa dibdib ng kalikasan. Sinabi ni Mustafa - ginawa ni Mustafa: nagbenta siya ng isang apartment sa Moscow at nagpunta sa rehiyon ng Chelyabinsk, sa isang nayon na hindi kalayuan sa Arkaim (ang mga lugar ng mga sinaunang pamayanan kung saan minsan ay dumating si Mustafa bilang bahagi ng mga ekspedisyon at napansin kahit noon pa).

Kung sa una ay bukas-palad na ibinahagi ng dating manager ang kanyang mga saloobin at pagtuklas ng mga bagong mundo sa mga reporter at talk show host, kung gayon - na malinaw na nakatagpo ng kabalintunaan at hindi pagkakaunawaan - limitado ang pakikipag-ugnayan niya sa media at "systemic na mga mamamahayag" at tumutok sa mga potensyal at tunay na mga usher. . Marami na siyang kausap sa kanila ngayon at kusang-loob na nakikipag-usap sa Internet, na nagagalak kapag dumating ang "kanilang regiment".

Sa isa sa mga panayam, sinabi ni Mustafa ang tungkol sa "sakit": "Nararamdaman namin ang pagtanggi mula sa iba. Ang mensahe ay ito: ang mga nangungunang tagapamahala ay galit sa taba, ito ay mga kaakit-akit na mga character na pagod sa isang bagay, at pumunta sila sa ilalim ng puno ng palma upang mag-sunbathe at walang ginagawa ... "Sa pamamagitan ng paraan, si Mustafa ay nabigo na gumawa ng anuman. Pagkabili at pagkagamit ng isang bahay nayon, napagtanto niya na ang tirahan ay masyadong malaki para sa kanya, at ... nagbukas ng isang hotel doon. Sa loob nito, noong una, niluto at nilinis niya ang kanyang sarili, hindi nakakalimutang magsulat ng mga talinghaga at tamasahin ang kalikasan at kalayaan mula sa balangkas ng opisina.

Agrotourism sa paksa ng araw

Ang isang psychologist na may isang entrepreneurial streak ay nag-organisa ng Lapti-tour artel, na nagpapatakbo sa angkop na lugar ng agro-turismo, na kung saan ay sunod sa moda sa Kanluran, ngunit ganap na hindi nauunawaan sa Russia. Ito ay kapag ang mga turista ay nagpapahinga hindi sa beach, ngunit sa nayon. At doon pa rin sila nagtatrabaho.

WWOOF (mula sa English. World Wide Opportunities sa Organic Farms o Willing Workers sa Organic Farms) - mga espesyal na programa agritourism, kung saan ang turismo ay pinagsama sa trabaho para sa isang magsasaka. Minsan ang gayong "turista-manggagawa" ay nagbabayad ng isang bagay sa host (kung ang trabaho sa panahon ng "paglilibot" ay puro simboliko), ngunit mas madalas na siya ay nabubuhay at nagtatrabaho nang libre. Ang programang ito ay nagpapatakbo sa buong mundo: bilang isang patakaran, ang isang work visa para sa hindi bayad na panandaliang trabaho ay hindi kinakailangan, isang karaniwang hanay ng mga dokumento ng turista at isang kasunduan sa isang magsasaka mula sa lugar kung saan nais mong patunayan ang iyong sarili ay sapat na.

Ayon kay Mustafa, noong una, nagulat ang mga nakapaligid sa kanya sa kanyang tour package, na kinabibilangan ng araw-araw libreng trabaho, ngunit ngayon ang panukalang ito ay hindi nakakagulat sa sinuman. Gayunpaman, ang mga kampanya ng PR upang pasiglahin ang pag-ibig para sa panlabas na trabaho ay hindi pumipigil kay Mustafa mula sa alinman sa biro o seryosong pagsipi ng mga salita ni Nietzsche: "Ang bawat isa na hindi maaaring maglaan ng dalawang-katlo ng araw sa kanyang sarili ay dapat kilalanin bilang isang alipin."

Saan nagpunta ang umalis?

Pinahahalagahan ng dating manager ang ginhawa. Siya ay nag-ayos at nag-landscape ng isang walong silid na bahay, nag-install ng Internet at satellite TV doon. Isang tradisyunal na banyo sa bakuran at iba pang mga katangian na malamang na naaalala mo pamumuhay sa kanayunan Ang Mustafa ay tumutukoy sa mga stereotype. Kung para dito, o para sa ibang dahilan, sa nayon ay hindi nila siya itinuturing na "normal". "Ngayon ako ay naging isang tunay na lokal na baliw. AT literal. Kahit ngayon ay nakikita ko kung paano, kapag nakikipagkita sa akin, ang mga lola ng nayon ay iniunat ang kanilang mga kamay sa kanilang mga noo ... upang ikrus ang kanilang mga sarili. At ito ay totoo: kung ano ang hindi sinabi tungkol sa kanya, at madaling paniwalaan - mayroong dalawang buntot sa ulo, isa sa likod ng ulo, ang isa sa baba, tinatali niya ang mga buhok at ang kanyang balbas, Diyos patawarin mo ako! Sumulat si Mustafa Ibrahim sa kanyang blog sa www.derevnyaonline.ru.

Naiintindihan naman ang ugali ng mga tagaroon. Ang isa pang bagay ay nakakagulat: ang isang indibidwalista, na nagnanais ng kalayaan mula sa balangkas, ay pumunta sa nayon ng Russia, na kilala sa konserbatismo at kolektibismo sa pinaka-magkakaibang - kabilang ang mga negatibong - kahulugan ng mga salitang ito.

Kahit na ang pinaka malakas na espiritu ang mga korporasyon ay maaari lamang mangarap ng gayong kamangha-manghang pagkakaisa ng mga kaisipan at damdamin. Sinisikap ng mga eksperto na ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga magsasaka ay nasa mahirap sandali dati umaasa lang sa mga taong malapit. Kahit paano mo i-interpret itong kababalaghan, ang isang lipunang may ganitong uri ay malamang na matatanggap ang isang tao na tumatangging sumunod sa mga alituntunin bilang isang bayani, isang itinapon, o isang baliw.

Sa pamamagitan ng paraan, may mga pagkakataong makakuha ng isang espesyal na katayuan (at ang pagkakataong hindi magsagawa ng mga tungkulin na kanais-nais sa lipunan) sa buhay ng opisina. Halimbawa, maraming programmer at kahit ilang matataas na propesyonal sa IT ang nanalo ng hindi sinasabing karapatang magsuot ng mga damit na gusto nila at maglaba nang madalas hangga't gusto nila.

Hindi rin nakakagulat na ang mga bagong magsasaka ng Russia sa mga mapagkukunan ng Internet ay nag-uudyok sa mga nanatili sa lungsod upang lumipat, nag-aalok sa kanila ng mga bahay na ibinebenta sa kapitbahayan at tumulong sa paninirahan sa isang bagong lugar. Pagkatapos ng lahat, isang assailant na lumipat sa kinalimutan na ng mundo village, sa ilang mga paraan ay mas mahirap kaysa sa isang downshifter sa India o Thailand. Una, sa ibang bansa ay wala, ngunit mayroong isang Russian na komunidad ng mga taong bumagal. Pangalawa, ang saloobin sa mga bisita mula sa Russia ay mabait - bilang mga turista na gumagastos ng pera, at hindi bilang mga estranghero mula sa Moscow na bumibili ng lupain ng kanilang mga ama.

Pangatlo, ang mga bagong minted na residente sa mga dalampasigan ay karaniwang walang ilusyon na balang araw ay magigising sila bilang mga Indian o Thai - kanilang sariling mga tao.

Ang parehong Viktor Sergienko (mas kilala sa net bilang Koshasty, na sa isang pagkakataon ay nangako ng isang pandaigdigang krisis at lumipat sa nayon sa buong pagsasarili sa okasyong ito) ay interesado hindi lamang sa paglipat palayo sa lungsod, kundi pati na rin sa " hindi nahiwalay sa mga nakapaligid na magsasaka”. Parehong tinawag niya ang mga pangunahing hakbang ng "passive protection".

Ang paninirahan sa nayon ay magiging mas madali para sa mga naninirahan sa lupain, patuloy na nagtatrabaho sa lungsod, o para sa mga kumukuha ng mga posisyon ng mga guro, mamamahayag ng rehiyonal na pahayagan, mga empleyado ng lokal na administrasyon na naiintindihan ng mga taganayon. .

Ang Aritmetika ng Kalayaan. Mga eksaktong numero walang tatawag.

Si Koshasty, sa matinding kaso, ay nag-aalok na maghukay ng mga dugout sa kagubatan at doon manirahan. Siyempre, hindi kinakailangan na maghukay ng pabahay gamit ang iyong sariling mga kamay. Ang isang mas tradisyonal na bahay sa nayon ay maaaring mabili, at para sa halos anumang presyo.

Hindi mahalaga kung paano ka magpasya sa pabahay, kakailanganin mong gumastos ng pera sa mga pala, buto, Internet at iba pang mahahalagang bagay. Ang parehong Koshasty, halimbawa, ay may kasamang kalahating toneladang asin (ganoon lang ang mayroon siya), isang kahon ng posporo at isang kahon ng sabon. Pero kung hindi ka maghintay pandaigdigang krisis at huwag itakda bilang iyong layunin kumpletong awtonomiya mula sa buhay sa lungsod, maaari kang tumuon hindi sa kanyang pamamaraan (nag-post siya ng malinaw na mga tagubilin sa net, hindi ko na muling sasabihin), ngunit sa iyong mga ideya tungkol sa hinaharap at mga pangangailangan sa kasalukuyan.

Para kanino ang script na ito?

Para sa mga gustong magretiro ng maaga. O umalis sa oras, ngunit magkaroon ng ideya kung ano ang susunod na gagawin. Ito ay higit na kaaya-aya upang magtanim ng mga bulaklak sa nayon kaysa sa gawin ang hindi-kaya-madaling mga function ng isang metrobaby sa lungsod.

Mga artista, makata at iba pang malikhaing tao.

Plein air sketch, rural muses, ang maanghang na aroma ng lokal na sakura at dumi... Eh!

Ang mga hindi nababagong romantiko, handang hindi lamang mangarap, kundi pati na rin sa trabaho. Sila ay magkakaroon ng pinakamahirap na oras.

Habang nangyayari ito. Si Chicherina ay nagtatrabaho sa nayon

Mahigit isang taon na ang nakalilipas, ang mang-aawit na si Yulia Chicherina at ang kanyang pamilya ay lumipat sa isang nayon malapit sa Moscow. Gayunpaman, hindi niya ibinigay ang kanyang karera. Bukod dito, sigurado ako na mas kaaya-aya ang paglikha sa kanayunan. Sa bahay ng kanyang mga pangarap, ang mang-aawit ay nilagyan ng gym at kahit isang studio, kung saan siya ngayon ay nagsusulat ng mga kanta. Sinabi niya sa may-akda ng aklat na ito tungkol sa mga dahilan ng paglipat sa isang maikling panayam:

"Para sa lahat ng aking abalang buhay Nagpalit ako ng maraming apartment at, siyempre, nanirahan sa Moscow. Ngunit pagkatapos ng dalawang taon sa lungsod, matatag akong nagpasya na lumipat sa isang lugar kung saan walang nakatutuwang pagmamadalian ng metropolis at maruming hangin. Sa bukas, iba ang iniisip at pinapangarap. Dito ka lang makakapag-off at maramdaman na talagang nabubuhay ka, nakikita ang mga bituin at tumingin sa langit sa itaas ng iyong ulo.

Napakahirap para sa isang taong malikhain na magtrabaho kapag ang lahat sa paligid ay nagri-ring, maingay at nakakagambala. Hindi nakakagulat na maraming makata o mas gusto ng mga musikero na magsulat sa gabi - tiyak tapos tahimik ang lahat. At ang bentahe ng nayon ay hindi na kailangang maghintay para sa gabi - ito ay palaging tahimik dito. Iyon ang dahilan kung bakit, nang lumitaw ang tanong tungkol sa pagtatayo ng pabahay, nagpasya kaming magtayo hindi lamang ng isang bahay, kundi isang studio na bahay kung saan maaari kang manirahan at lumikha."

Ginugugol ni Yulia ang karamihan sa kanyang oras sa nayon, maraming beses sa isang buwan na naglilibot siya sa Russia at nag-film sa Moscow. Ang kanyang tahanan ay hindi pangkaraniwang hugis na may malalaking tatsulok na bintana sa sahig - ay naging isang lokal na palatandaan. Dinadala ng mga lola ang kanilang mga apo sa kanya sa mga ekskursiyon - upang tingnan ang kakaiba.

Ngayon si Julia ay hindi nagreklamo tungkol sa anumang bagay, ipinagmamalaki lamang niya: sinabi niya na ang kanyang kalusugan ay naging mas mahusay sa kalikasan, ang kanyang kalooban ay hindi maaaring maging mas maganda, at higit sa lahat, siya ay huminga nang mas malaya at gumagana nang mas produktibo.

Ang rural idyll ay minsan naaabala ng panahon: halimbawa, sa panahon ng pagtatayo, ang mga kagamitan ay hindi maaaring dumaan dahil sa pag-ulan, ngunit kahit na ito ay hindi napigilan ang bahay na malikha sa loob ng kaunti sa isang buwan. Ang larawang pastoral, na inimbento at binuhay nang mag-isa, inilarawan ni Yulia nang may kasiyahan:

“Nagkaroon ng pagtatangka na magtanim ng isang hardin, ngunit hindi ito ganoon kadali. Ang lahat ng ito ay kailangang alagaan, ayusin, alagaan, upang ang isang bagay na talagang nakakain ay tumubo. Nagtanim kami ng ilang mga gulay, ngunit sila ay naging isang napaka-tiyak na lasa. Mas gusto kong harapin ang mga bulaklak, mga puno.

I feel so comfortable here that I wouldn't leave here if it wasn't for my favorite job O. I don't like hanging out at all, it's a waste of time. At narito ang lahat ay nilikha para sa buhay at pagkamalikhain. Bilang karagdagan sa pagkamalikhain, mahilig kami sa pagtatayo, ngayon ay halos natapos na namin ang paliguan. Pinag-aaralan namin ang lahat ng mga teknikal na inobasyon - halimbawa, mga environment friendly na device para sa bahay, solar panel. Interesado kami sa lahat ng bagay na hindi nakakasira sa kalikasan at kapaligiran.”

Sa halip na output

Sa nayon, sa ilang, sa Saratov

Ayon sa mga indibidwal na publikasyon ng pahayagan, ang ideya ng paglipat sa mga nayon na malinis sa ekolohiya ay nakuha ang isipan ng mga naiinip na residente ng metropolis limang taon na ang nakalilipas. Bagong alamat, ngunit mahirap paniwalaan. Una, ang pagpapasimple ni Leo Tolstoy ay hindi pa nakansela. Pangalawa, ang emperador ng Roma na si Diocletian ay minsan ay nagpunta upang magtanim ng isang hardin, at sinagot ang lahat ng mga panawagan upang bumalik sa kapangyarihan: "Kung nakita mo kung anong uri ng repolyo ang aking pinatubo, hindi mo ako guguluhin ng iyong walang kabuluhang mga panukala." Ngunit kahit na hindi ka pumunta sa kasaysayan, kung gayon ako, sa isang kahulugan, ay isang namamana na "tagalabas". Minsan ay umalis ang aking mga magulang sa isang malaking industriyal na lungsod sa hilagang Russia, kung saan sila minsan ay nagtrabaho, para sa isang tahanan sa “kanilang sariling lupain” sa timog Siberia. Oo, oo, ako ito, alinman sa katakutan, o sa paghanga, ay nagyelo sa harap ng tatlumpung ektarya, kung saan kailangan muna nilang ilibing at pagkatapos ay maghukay ng patatas. Ito ay dinala sa akin ng mga kapitbahay ng mga kuneho na nakatakas mula sa aking mga makabagong kulungan (pang-eksperimentong pag-aalaga ng hayop ang aking kahinaan) ... Ngunit bumalik tayo mula sa aking mga kuneho sa ating mga tupa.

Ang pag-alis sa nayon ay malayo sa hindi malabo. Sa isang banda, maging ang mangangaral ng buhay sa kanayunan, si Mustafa, ay nagsabi: “Upang kumita ng pera sa Russia, kailangan mong manirahan sa Moscow.” Tungkol sa mga kalsada, sa Internet at sa pagkakataong makakuha magandang edukasyon sa nayon ay hindi na kami magpapaalala. Para sa mga nakakalimutan na ang tungkol sa mga pastoral na kasiyahang ito, malamang na ipinaalala sa kanila ng mga bayani ng aklat na ito sa mga nakaraang kabanata ang mga ito noong nagtalo sila para sa kanilang paglipat sa dalampasigan.

Sa kabilang banda, mahirap hindi sumang-ayon sa ethologist, laureate Nobel Prize Si Konrad Lorenz, na sa kanyang aklat na "The Eight Deadly Sins of Civilized Mankind" ay tumutol sa pagsisikip ng mga lungsod, pagkawasak. lugar ng pamumuhay(ang karaniwang tawag namin masamang kapaligiran), nakikipagkarera sa iyong sarili ...

Noong 1974, nang ang salitang "downshifting" ay hindi pa nabuo, ang siyentipiko ay nagsalita tungkol sa nakakapagod na pagmamadali, na hinimok ng takot na matalo sa artipisyal na nilikha na kumpetisyon, tungkol sa kakulangan ng oras para sa pagmuni-muni, tungkol sa nawala na kagalakan ng pagiging, tungkol sa ang katotohanan na ang pera ay hindi na nakikita bilang isang paraan at nagsisimulang makita ang isa't isa bilang isang layunin ... "Lahat tayo ay naninirahan sa makapal na populasyon kultural na mga bansa at higit pa sa malalaking lungsod, hindi na natin napagtanto kung gaano tayo kulang sa ordinaryong, mainit at magiliw na pag-ibig ng tao, ”sulat ni Lorenz. Halos salita para sa salita, si Lorentz ay binanggit ng mga psychologist sa isang kamakailang kumperensya sa Moscow. At sinubukan pa nilang makabuo ng mga pangalan para sa mga partikular na "urban neuroses", na tumutukoy, gayunpaman, na ang mga taganayon ay may sariling mga espesyal na problema.

Magkagayunman, maraming mga taong-bayan ang labis na naaakit sa paraiso sa kanayunan. Ayon sa mga analyst ng Real Estate Market Indicators Center, tatlong porsyento ng mga katutubong Muscovites taun-taon ay lumilipat sa mga rehiyon para sa permanenteng paninirahan. Ang figure na ito ay hindi sumasalamin sa kung gaano karaming mga tao ang bumili ng mga bahay sa mga nayon at mga plots ng lupa, wika nga, para sa hinaharap - habang hindi pa rin nagbitiw sa kahit saan at hindi gumagalaw kahit saan. Ang ilang mga publikasyon tungkol sa kalakaran na ito ay lumiwanag nang may pag-asa: ang mga usher, na sanay sa sibilisasyon, ay hahantong sa magagandang ruta at ang Internet sa labas ng Russia ... Halimbawa, ang aktor na si Pyotr Mamonov ay "gumawa" ng isang kalsada sa nayon kung saan siya nanirahan.

Mga Tala:

Sa narcotic na kahulugan ng salita.

Sa tekstong ito nag-uusap kami tungkol sa nayon ng Russia, ngunit kung titingnan mo ang aklat na "The Good Life" nina Helen at Scott Nearing (isang mag-asawang lumipat mula New York patungo sa kanayunan sa panahon ng Great Depression), makikita mo na ang mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi. tanging katangian ng Hinterland ng Russia. “Dumating kami sa Vermont bilang ganap na mga estranghero. Ang mga katutubo sa mga lugar na ito ay kadalasang gumagamit ng salitang "mga dayuhan" ("mga estranghero") upang tukuyin ang mga bagong dating. Tinatrato sila ng may hinala, hindi sila nagmamadaling isama sa bilog ng mga kakilala. Ang anumang komunidad ay nangangailangan ng pagsunod sa mga batas at kaugalian nito. Gusto ng mga lokal na makita sa kanilang mga kapitbahay ang mga ipinanganak at lumaki sa malapit. Sa maliliit na malalayong pamayanan, ang pamantayang ito ay inilalagay sa itaas ng iba pa," ang isinulat ng mga may-akda.

Noong 2002, halimbawa, ang magasing Expert ay sumulat tungkol dito ("Ano ang iisipin ng kapitbahay na si Vasily?"). Sa loob ng sampung taon, ang sitwasyon ay maaaring nagbago ng kaunti, ngunit ang mga pagbabago sa kardinal ng kamalayan ay malamang na hindi naganap.

Parami nang parami maraming tao naghahanap sila ng paraan palabas ng System, at higit sa lahat, naiintindihan nila na talagang umiiral ito, at hindi ito imbensyon ng iba't ibang pilosopo, palaisip at conspiracy theorists. Siya ay umiiral at hawak niya ang mga tao gamit ang kanyang mga paa, na pinipigilan ang mga ito sa malayang paghinga. Pinapanatili niya ang kanilang pag-iral, pinapakain at pinainom sila, binibigyang-kasiyahan ang lahat pangangailangan ng tao, at bilang kapalit ay nag-aalis lamang ng isang bagay - kalayaan. Mukhang, well, ano ang mali doon, sa tingin mo. Oo, hayaan siyang kunin ito para sa kanyang sarili, ngunit gaano karaming mga kawili-wili at lubhang kaakit-akit na mga bagay ang kanyang ibinibigay bilang kapalit! Ang buhay na walang ganitong sistema ay tila hindi mabata, nakakainip at kulay abo. nagbibigay ng isang kasaganaan ng mga kulay, tunog, panlasa - anumang bagay, anumang kapritso, at bilang kapalit ay hindi humihingi ng labis - kalayaan. Ngunit sino ang nangangailangan nito, ang kalayaang ito? So anong gagawin mo sa kanya?

Parami nang parami ang isinasaalang-alang ang kanilang slogan: "Fuck The System", sinusubukan sa lahat ng mga gastos upang mapupuksa ang sistema, upang sirain ito sa simula. Ang mga tao ay nakakahanap ng iba't ibang paraan upang makaalis sa sistema, ang ilan sa kanila ay lumabas na hindi totoo, dinadala nila ang isang tao sa isang dead end. Ngunit anuman ang sabihin ng sinuman, ang lahat ng mga landas ay nahahati sa dalawang kategorya: Idealismo at. At isang kategorya lamang ang may tamang vector - ang idealistic na kategorya.

Isaalang-alang natin ang materyalistikong landas. Ang isang taong may materyalistikong pag-iisip ay nakikita sa harap niya ang primacy ng bagay kaysa espiritu, i.e. bagay na lumilikha ng diwa, kamalayan, isip. Ang bagay ay higit sa lahat.

Ano ang posisyon ng isang materyalista? Sinisikap ng materyalista na humanap ng personal na pakinabang sa lahat ng bagay. Anuman ito, anuman ang kanyang hawakan, anumang aksyon ay dapat na isagawa lamang para sa tubo, kung hindi, ito ay hindi nagkakahalaga ng paggawa ng aksyon na ito. Trabaho - para sa kapakanan ng pera, karera. Kakilala - para sa kapakanan ng kapaki-pakinabang na mga link, pagkakaroon ng ilang karanasan, kaalaman, kasanayan, kasiya-siyang pagnanasa, katamaran. Tawagan ang isang tao upang gumugol ng oras sa kanya, anyayahan siyang mamasyal, atbp. Benepisyo - sa kasiyahan ng katamaran, pagnanasa. At kung ang isang tao ay hindi kailangang abalahin ang kanyang sarili sa isang bagay at hindi nais na magkaroon ng isang magandang oras, umupo sa isang bar, pumunta sa isang club, kung gayon ang tao ay hindi tatawag. May kinuha ito sa isang tao - tinawag, tinanong / tinanong. Hindi kailangan ng anuman - kung gayon hindi ito kawili-wili.

Walang aksyon kung walang pansariling pakinabang. Anumang aksyon na ginagawa ng isang materyalista para sa pansariling pakinabang, anuman ang kanyang gawin. Sinusuri niya kung ito ay kapaki-pakinabang para sa kanya, kung magkakaroon ba siya ng kaunting kita mula sa pagkilos na ito, ng ilang tubo. "Bakit gagawa ng isang bagay kung hindi naman ito magdadala ng anumang kita at anumang benepisyo?" - sa tingin ng materyalista. At mali na maunawaan na ito ay maaari lamang maging isang pinansiyal na benepisyo - anumang benepisyo na natanggap para sa isang personal na layunin. Ito ay materyalistikong diskarte. Ngunit nais kong tandaan na walang mga mahigpit na materyalista at idealista, ang bawat tao ay may materyalistikong mga ideya at ideyalista, ito ay tungkol sa kung alin sa mga pamamaraang ito ang nangingibabaw sa isang tao at kung ano ang higit pa sa kanya, kung ano ang mas malaki.

Paano sinusubukan ng isang materyalista na makaalis sa Sistema? Ipinapalagay ng materyalistikong landas ang isang maling paglabas mula sa System, ito ay isang kahalili para sa landas. Napapikit lamang ang isang tao sa Sistema at iniisip na nasa labas siya nito. Naniniwala siya na nagawa niyang iwan siya, ngunit ito ay panlilinlang lamang sa sarili, isang ilusyon. Ang isang tao ay naghahanap ng isang paraan sa labas ng sistema sa isang materyalistikong paraan, i.e. sa pamamagitan ng parehong bagay, na higit sa lahat. At bilang isang resulta, siya ay nagiging dependent sa bagay na ito, i.e. hindi ito lumalabas sa System, ngunit pinapalitan lamang ang isang dependency sa isa pa.

Suriin natin ang mga halimbawa ng materyalistikong paglabas mula sa System. Halimbawa, ang isang adik sa droga ay lumalabas sa sistema sa tulong ng droga, sa tulong ng ilusyon na mundo na kanilang nilikha at ang pagkagumon na dulot nito. Ang alkoholiko ay kumikilos nang eksakto sa parehong paraan. Kapag kasama niya ang kanyang ninanais na bagay - isang inuming may alkohol, siya ay masaya at hindi nangangailangan ng anumang bagay. Natanggap niya ang kanyang pinagnanasaan. Lalaking hindi nasisiyahan kapaligiran, sinusubukang lumayo sa kanya, ngunit sa huli ay napalitan lang ng malay. O ang isang tao ay nagpasya na ngayong alisin ang pagkalulong sa droga, paano niya ito maaalis? Pinapalitan ang isang dependency sa isa pa. Halimbawa, ang pagpapalit ng heroin ng methadone. Ang pagpapalit ng mga sigarilyo ng nicotine patch o chewing gum.

Unang halimbawa - matinding isport. Ang isang tao ay nakikibahagi dito para sa kapakanan ng pawi ng uhaw sa pakikipagsapalaran, katamaran, na nagbibigay sa kanya ng kagalakan, para sa kapakanan ng pagpapakawala ng iba't ibang mga hormone sa kanyang katawan na nagiging sanhi ng iba't ibang proseso. Ito ay muli ng isang materyalistikong paraan upang makalayo sa labas ng mundo, i.e. malapit lang dito, magtago, ngunit manatili pa rin dito, sa System at maging bahagi nito. Extreme sport nagiging sanhi ng pagkagumon. Ang pag-asa na ito ay dahil sa paggawa ng mga hormone (halimbawa, dopamine), na nakakahumaling, nagbabago ng kamalayan, at nagdudulot ng kagalakan sa isang tao.

Pangalawang halimbawa ay isang computer, ang Internet, computer at pagsusugal. Pinasisigla din nila ang paggawa ng iba't ibang mga hormone na lumilikha ng isang pakiramdam ng euphoria, panganib, takot sa isang tao. Ang isang tao, na natutunaw sa laro, ay nagsasara ng sarili mula sa mundo, nananatili pa rin dito. Siya ay tumatanggap ng isang ilusyon, kahalili na mundo at naging bahagi nito, pumapasok virtual reality. Niloloko lang ang sarili.

Pangatlong halimbawa - ito ay paglalakbay, pananabik para sa paglalakbay. Ang isang tao ay naglalakbay sa iba't ibang mga resort, mga bansa upang muling makaranas ng kagalakan, upang makakita ng bago, maganda, makulay at kahanga-hanga. Ngunit muli, ito ay hindi isang paraan sa labas ng sistema, ngunit isang pagtatangka upang makatakas mula dito, o, upang maging mas tumpak, itago lamang, ilagay ang iyong ulo sa ilalim ng unan. Naniniwala ang isang tao na kapag nasa ibang lugar, siya ay magiging malaya sa sistema. Oo, marahil sa isang punto ng oras ay makaramdam siya ng isang tunay na pagpapalaya mula dito, ngunit sa lalong madaling panahon ito ay magwawakas, dahil kakailanganin niyang bumalik sa pang-araw-araw na buhay, sa kanyang karaniwang gawain, sa kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay. Pagkatapos ng lahat, ang parehong mga paglalakbay ay nangangailangan ng pera, pati na rin ang mga droga, alkohol, Internet, kuryente at kagamitan sa palakasan. Ito ay hindi isang paraan sa labas ng System, ito ay isang kapalit lamang ng ilang mga gamot para sa iba o isang kapalit para sa mga paraan upang pasiglahin ang kanilang produksyon.

materyalistiko ang isang pagtatangka na umalis sa System ay humahantong lamang sa isang patay na dulo, hindi ito humahantong palabas dito, ngunit nagbibigay lamang ng isang maling anyo, ang ilusyon ng isang paglabas. Hangga't ang isang tao ay isang materyalista, hindi siya makakalabas sa Sistema. Bago ito umalis, kailangan mong magpasya kung sino ka: isang materyalista o isang idealista. Kailangan mo ring magpasya kung gusto mo talagang umalis dito o kung ang lahat ng nasa loob nito ay nababagay sa iyo. Kailangan mo man o hindi. Ang isang materyalista, bilang panuntunan, ay nasiyahan sa Sistema, kung hindi lahat, kung gayon marami, ngunit kung ano ang hindi niya gusto, pinapalitan niya ng isang kahalili. Upang umalis sa System, kailangan mong maging handa na magsakripisyo, iwanan ang iyong mga lumang dependencies at maling pangangailangan. At tanungin ang iyong sarili: kailangan ko ba ito?

At kung hindi, bakit hindi ko ito kailangan? Bakit hindi ko kailangan, ngunit kailangan ko ang mga kapalit nito, mga kahalili? Tanungin ang iyong sarili: Kailangan ko ba ang kalayaang ito at gusto ko bang makaalis sa System? Kailangan bang alisin ng isang alkoholismo ang alkoholismo? Hindi, hindi niya ito kailangan, dahil nalulugod siya sa kanyang sarili at masaya. Nakatanggap siya ng isang ninanais na bagay at nabusog dito, bakit kailangan niyang mawala ang kaligayahang ito at alisin ito? Siya ay masaya, ngunit siya ay isang alkohol! Siya ay umaasa, hindi siya libre! Malaya ba o wala ang mga isda sa aquarium, gusto ba nilang makalaya sa aquarium at makapasok sa dagat/karagatan? Pinakain sila, inaalagaan, bakit kailangan nila ng kalayaan? Bakit kalayaan para sa isang alagang hayop? Ang sistema ay nagpapaamo sa tao, ginagawa siyang isang kawan ng hayop. Noong unang panahon, lahat ng hayop ay mailap, malaya, ngunit sa paglipas ng panahon, pinaamo sila ng isang Sistema, tulad ng iba pang mga alagang tao, na pinaasa sila sa sarili nito.

Ano ang kinakatawan nito idealistikong paraan logout? Ang idealismo ay inuuna mga ideyal na konsepto, tulad ng espiritu, pananampalataya, kalooban, kamalayan, isip, atbp. Ang Idealismo ay hindi nagsasangkot ng paggawa ng anumang aksyon para sa personal na pakinabang, dahil ang esensya nito ay ang paggawa ng mga aksyon, pagsasakripisyo ng sarili. Mga tagumpay para sa kapakanan ng isang ideya, para sa kapakanan ng mga likha, pagtuklas, pag-unlad. Mga tagumpay lamang dahil ang puso ng isang tao ay nagsasabi sa kanya, hindi alintana kung ito ay kapaki-pakinabang para sa kanya o hindi, kung ang isang tao ay nakakuha ng isang bagay mula dito o, sa kabaligtaran, nawala ito. Ang idealista ay ginagabayan ng kanyang mga damdamin, kanyang mga ideya, espirituwal at moral na mga konsepto, mga prinsipyo, habang ang materyalista ay ginagabayan lamang ng pansariling interes. At ang benepisyong ito ang nagtutulak sa kanya sa pagtigil.

Ang idealistikong landas ay nagpapahiwatig ng pagtanggi sa System. Pagtanggi sa lahat ng mga pagpapakita nito, mga pamantayan at mga parameter. Pagtanggi sa lahat ng mga adiksyon na ipinataw niya sa isang tao sa paglipas ng mga taon.

Ang pag-alis sa sistema ay hindi madali. Mahirap na kunin at talikuran ang lahat ng kanyang inaalok, at maging independyente at independyente mula sa kanya, maging isang malayang tao at ihinto ang pagiging isa sa mga kinatawan ng isang higanteng kawan, isang higanteng incubator. Ang idealismo ay gumagalaw sa isang tao, nagdidirekta sa tamang daan. Imposibleng talikuran ang materyalistikong Sistema sa tulong ng materyalismo, dahil ang materyalismo ay bahagi ng Sistema, binubuo ito nito, at anumang pagtatangka na iwanan ito sa ilalim ng materyalismo ay pipilitin ang isang tao na gumala sa loob lamang ng Sistemang ito, nang hindi umaalis sa mga hangganan nito. Ito ay tumatakbo sa isang bilog (o sa isang stall, kung gusto mo).

Ang isang halimbawa ng matagumpay na paglabas sa System ay. Parehong relihiyoso, na may mga gawi ng asetisismo, at makamundong. Ang bawat ermitanyo ay isang idealista, dahil halos hindi posible na pumunta sa ermita na may materyalistikong paglilihi. Upang ang isang tao ay magpasya sa isang gawa bilang isang ermitanyo, kailangan niyang kumilos, hindi ginagabayan ng personal na pakinabang, ngunit sa pamamagitan ng kanyang mga damdamin, paghihimok, ideya, prinsipyo, kanyang kalooban at pagnanais para sa kalayaan. Sa materyal na punto Mula sa puntong ito, ang kaganapang ito ay halos hindi matatawag na kumikita, dahil sa mga materyal na termino, ang isang tao ay natatalo lamang, at hindi nakakahanap. Ito ay katulad ng kung ang isang alagang aso ay biglang umalis sa kanyang kulungan, tumakbo sa kagubatan at nagsimulang kumuha ng kanyang sariling pagkain, nakalimutan ang tungkol sa kanyang mangkok, kung saan bawat araw sa parehong oras ay lilitaw. malasang pagkain. Kakalimutan ko ang aking mainit na sopa at magiliw na mga kamay ng may-ari.

Ang pag-alis sa karaniwang lugar ng paninirahan ng isang tao ay hindi isang paraan palabas ng Sistema, dahil maaari siyang tumakas sa malalayong lupain, at maging bahagi pa rin ng Sistema. Maaari kang manirahan sa ilang, ngunit ang iyong puso ay nasa Sistema, tanggapin ang mga prinsipyo at pamantayan nito. Gayunpaman, kung wala ang pag-aalaga na ito, halos hindi posible na mapupuksa ito. Wala akong nakikitang iba mga alternatibo lumabas mula dito. Ang sistema ay lalamunin ang isang tao, sumisipsip sa kanya ng giblets at walang iiwan na alternatibo. Ang anumang pagtutol ay magmumukhang walang magawa. Para itong pagong na baligtad at pinagmamasdan kung paano ito lalaban, sinusubukang bumalik sa dati nitong posisyon.

Upang makaalis sa Sistema, dapat sirain ng isang tao ang lahat ng materyalistikong stereotype sa kanyang sarili. Dapat siyang tumigil sa pagiging isang materyalista, mag-isip at kumilos tulad ng isang materyalista. Kailangan niyang ilagay ang ideal sa unang lugar, at gawin ang materyal na bunga lamang ng ugat na dahilan. Ang isang idealistikong tao ay magsisikap na alisin ang kanyang sarili sa Sistema, dahil ang mga pamantayan at posisyon nito ay hindi katanggap-tanggap sa kanya, at naiintindihan niya ito. Lalabanan niya ang unibersal na materyalismo, na nasa pinakamatinding pagsalungat. Ang mga pagtatangka na ibalik ang iba ay maaaring magdulot ng malaking halaga sa taong iyon, at sa huli, maaaring hindi niya makamit ang kanyang layunin sa pamamagitan ng pananatili sa System.

P.S. Hindi mahalaga kung ano ang paniniwalaan o hindi paniniwalaan ng isang tao. Mga pananaw sa relihiyon ni magkaroon ng anumang kabuluhan, dahil ang parehong materyalista ay mga taong naniniwala at ang mga taong hindi naniniwala ay mga idealista. Ang ideyal ay hindi nagtatapos sa mga konsepto lamang ng pananampalataya at espirituwalidad. Ang pagnanais para sa kalooban, para sa kalayaan, sa wakas, ay likas sa lahat ng mga tao, at lahat ay mahahanap ang mga damdaming ito sa kanilang sarili. Isang malaking pagkakamali na ituring ang lahat ng mga ateista bilang mga materyalista at lahat ng mga idealista bilang mga mananampalataya. Ang maling akala na ito ay malamang na dumating sa mga tao mula sa tinatawag na "Soviet hardening". Normal sa mga panahong iyon mamamayang Sobyet dapat ay isang ateista at isang materyalista. Yung. hindi maaaring umiral ang isa kung wala ang isa. Ito ay hindi isang bato sa hardin ng "Soviet hardening", dahil pinalaki nito ang mga taong moral sa karamihan. Sa pamamagitan nito, nais kong ituro na ang gayong mga konsepto ay maaaring bigyang-kahulugan sa iba't ibang paraan, sa paghahanap ng iba't ibang mga kulay at mga nuances sa kanila.

Inilalarawan ng artikulong ito ang posibilidad at mga paraan sa labas ng sistemang oligarkiya sa pananalapi, ngunit hindi nagbibigay ng anumang mga problema sa etika. Pinipili ng bawat tao ang kaugnayan ng paksang ito para sa kanyang sarili. Para sa ilan, ang pag-log out ay buhay kinakailangang aksyon, para sa isang tao ay hindi ito mahalaga at walang kahulugan. Dito ko lang inilarawan mga posibleng paraan output, ibig sabihin. sinagot ang tanong na "Paano?", ngunit hindi sinagot ang tanong na "Bakit?", dahil ang sarili ko lang ang masasagot ko, ngunit hindi para sa iba. Ang bawat tao'y nagpapasya para sa kanyang sarili at sinasagot ang tanong: bakit siya dapat umalis sa sistema. Para sa isang tao, ang pagiging nasa sistema ay hindi nagdudulot ng maraming problema at kasawian, para sa isang tao na naghahatid ito at sinusubukan niyang lumabas, i.e. pumunta sa pag-iisa. Ang isang tao ay hindi napupunta sa mga sukdulang ito at kontento, halimbawa, lamang sa paglilimita sa kanilang labis na pagkonsumo ng materyal, pagtigil sa alak, paninigarilyo, atbp. - at sapat na iyon para sa kanya. Ang isang tao ay nagpapatuloy sa mahabang paglalakbay, natuklasan ang mundo para sa kanyang sarili - siya ay masaya at sapat na para sa kanya - iyon ang kanyang kalooban.

Maaaring walang tiyak na etikal na bahagi sa isyung ito. Ang lahat ay indibidwal. Para sa ilan, ang sistema ay mabuti, para sa iba ito ay masama. Hindi ko sinusubukang lagyan ng label ang konseptong ito bilang isang negatibong bagay na gagamitin para sa lahat ng tao. Parang nagtatalo tungkol sa panlasa...

Ito ay isang kahila-hilakbot na konsepto, na sa magkaibang salita sabihin ang lahat ng mga nagising, ay hindi sa lahat kung ano ang aming natatakot na isip ay tumatagal ito para sa. Samakatuwid, patuloy naming sinisikap na ipagpaliban ang kakila-kilabot na malayong sandali ng ILANG MAGANDANG ASOCIAL ACTION, kung saan iniuugnay namin ang konsepto ng "pag-alis sa lipunan." Kung saan direktang ikinonekta natin ang ating paggising. Masyado nating ipinagpaliban ito kaya nakalimutan natin ang layunin, kaya sinisira natin ang mismong pag-asa na kahit papaano ay mabago ang ating buhay. Horror bago ang IMAGINARY monumental at mapagpasyang aksyon nakakubli sa atin ang lahat ng pagiging simple ng tunay na landas, nakalilito sa lahat ng mga konsepto. We end up being willing to do anything as "preparation to get on the path" as long as we don't live our lives.

Ngunit pinag-uusapan lang nila ang pagiging responsable sa iyong buhay. Ang kilalang-kilala na paraan sa labas ng lipunan ay ang pagtanggi sa mga saklay na obligingly ipahiram sa iyo ng lipunan, na nagliligtas sa mga tagasunod nito mula sa kawalan ng pananagutan para sa kanilang buhay at mga desisyon. Nag-aalok ito sa iyo ng isang handa-sa-kamatayang buhay na may isang set ng mga handa na solusyon. Ipinanganak, nag-aral, nag-asawa, nagpagaling, lumaki, nagpahinga, dumaan sa libangan, nagretiro - iyon na, ang katapusan. Ang paraan sa labas ng lipunan ay, sa katunayan, isang pag-alis mula sa mahusay na tinatahak mekanistikong mga landas kung saan ikaw ay dating gumulong. Basta? Basta! At hindi kapani-paniwalang mahirap. Makikita mo ito, simulan mo lamang subukan, simulan ang paggawa ngayon.

Ang pinakamadaling paraan upang simulan ang paglipat patungo sa iyong sarili nang walang kalungkutan at madaliang sakripisyo ng trabaho, pagkakaibigan, libangan at maginhawang buhay- pumili para sa iyong sarili ng anumang regimen na tugma sa iyong pamumuhay at mahigpit na sundin ito. Ang iyong buhay ngayon ay isang limitadong hanay ng mga mekanistikong programa. Subukang kunin ito sa iyong sariling mga kamay, ilagay ang mga semapora sa landas ng lokomotibo na nagdadala sa iyo sa libingan. Kung naging malapit ka sa isang guru, malamang na nakatanggap ka ng mga kasanayan o tagubilin (na, sa pamamagitan ng paraan, mayroon kang mataas na pag-asa) - yoga, pagmumuni-muni, walang kwenta, panalangin, pag-highlight ng isang tagamasid o katawan ng astral. Kung hindi, tiyak na magkakaroon ka ng iyong pang-araw-araw na gawain. Maging masipag. Sumulat ng 3-4 simpleng bagay. Bigyan ang iyong mga nakagawiang aktibidad ng mahigpit na mga hangganan: ang parehong araw-araw na oras ng paggising, oras ng iyong pagsasanay, oras ng pagkamalikhain, oras ng pagkain, oras ng pagtulog.

Bago ka magsimula, pakitandaan na PINILI MO sila, IKAW ang nagpasya na sundin ang regimen na ito. At ngayon subukang ipatupad ang iyong plano para sa SARILI MO. Sa pangalawa o pangatlong araw ay magiging halata na na hindi mo pag-aari ang iyong buhay, mararamdaman mo kung gaano ka kalalim ang pagkalugmok sa "lipunan", kung gaano ka mahina ang kalooban at hindi malaya sa mga solusyon sa elementarya. Sa tuwing may mga dahilan, mga dahilan, mga inosenteng kaganapan, tulad ng pagdating ng isang minamahal na lola, isang mahalagang partido, "maraming trabaho." Makikita mo na ang iyong buong tila malaya at hanggang ngayon ay may kamalayan na buhay ay dinudurog ka ng isang mabigat na bag, para lamang protektahan ka mula sa gayong walang ingat na desisyon bilang isang pagtatangka na sagutin ang iyong sarili.

Huwag sumuko, huwag sumuko, patuloy na gawin at manood. Monotonously sundin ang iyong desisyon - kung ito ay isang radikal na pagbabago sa iyong buong pamumuhay o simpleng araw-araw inclusions sa iyong routine. Bumagsak at bumangon muli. Huwag kalimutan ang iyong desisyon at ang iyong layunin, at makikita mo kung paano magsisimulang magbago ang lahat. Walang nagniningning na kabalyero sa nagniningning na baluti ang gumagawa ng sobrang determinado kabayanihan na gawa. Ang orihinal na gawa ay ganap na hindi angkop para sa pagsasama sa mga talaan ng mga bayani. Sapagkat ito ay isang nakakahiya na kaguluhan sa putik ng sariling kamangmangan, sa isang latian ng pagkawalang-galaw, puno ng mga pagkakamali, kahinaan, kawalan ng pag-asa at pagdududa. Hanggang sa mapagod ka dito at gawin ang pangwakas at, higit sa lahat, napakasimple, tahimik at hindi nakikitang desisyon. Pagkatapos nito ay posible na gumawa ng mga alamat, ngunit wala kang pakialam.