subpersonality (Ingles) subpersonalidad) - napagtanto ng kamalayan bilang isang bagay na hiwalay sa sarili nito, pati na rin ang isang panloob na imahe na nakakabit sa mga elementong ito. Ang mga subpersonalidad ay bumangon sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng isang tao at nagbibigay ng kanyang proteksyon, ang pagsasakatuparan ng kanyang mga pangangailangan at pinapayagan siyang mamuhay sa paraan ng kanyang pamumuhay. Ang batayang representasyon ng pamamaraan sikolohikal na pananaliksik Personalidad "Dialogue with voices" (eng. Voice Dialogue, authors: Sidra and Hal Stones) ay ang posisyon na ang personalidad ng isang tao ay hindi iisa, ngunit binubuo ng maraming hiwalay na "I", na tinatawag na subpersonalities. (fig.1)
Ang mga subpersonalidad ay maaaring magkaaway, makipag-usap, makipag-ayos, makipagkaibigan...
Ang konsepto ng subpersonality ay ipinakilala sa siyentipikong paggamit sa loob ng balangkas ng psychosynthesis (psychotherapeutic system) na binuo ng Italian psychiatrist at psychologist na si R. Assagioli. Alinsunod sa kanyang mga ideya, ang isang subpersonality ay isang dinamikong substructure ng isang personalidad na may medyo independiyenteng pag-iral. Ang pinakakaraniwang mga subpersonalidad ng isang tao ay ang mga nauugnay sa panlipunan (pamilya o propesyonal) na mga tungkulin na ginagampanan niya sa buhay, halimbawa, sa mga tungkulin ng isang anak na babae, ina, anak na lalaki, ama, lola, minamahal, doktor, guro, atbp.
Ang mga subpersonalidad ay hindi direktang ipinakita, halimbawa, sa kaso kapag ang isang tao ay nakikipag-usap sa kanyang sarili, nangunguna panloob na diyalogo. Ang mga tinig na nagsasalita sa parehong oras ay nagtatanong at sumasagot sa panloob na mundo ng isang tao, at mayroong isang pagpapakita ng kanyang mga subpersonalidad. Ang mga katangian, kakayahan at kakayahan ng isang tao na ipinamalas niya sa kanyang buhay ay mga manipestasyon din ng kanyang mga subpersonalidad.
Sa istruktura ng kamalayan, ang mga tagalikha ng "Dialogue with Voices" ay nakikilala ang tatlong antas:
- Ang antas ng pagmamasid, o kamalayan.
- antas ng subpersonality.
- antas ng ego - ginintuang halaga, na nasa pagitan ng "primary I" (subpersonalities) at "detached I" (observation) ng isang tao.
Ang pagmamasid ay naiiba sa pag-iisip na kapag nakikita ang nakapaligid na mundo sa antas na ito, ang isang tao ay hindi nagbibigay ng anumang mga pagtatasa, hindi gumuhit ng anumang mga konklusyon.
Ayon sa teorya ng Sidra at Hal Stone, ang mga subpersonalidad na lumitaw sa proseso ng pagkahinog ng psyche ng tao ay nagsisilbing protektahan " panloob na bata"mula sa kahinaan at kawalan ng pagtatanggol at pinapayagan kang makamit ang iyong mga layunin sa buhay. (Fig. 2)
Ang subpersonality ay isang popular na sikolohikal na metapora para sa kung ano ang nasa loob mo malaking personalidad maraming maliliit na nilalang, maraming maliliit na personalidad. pagpapangalan mga katangian ng pagkatao Ginagawang posible ng mga subpersonalidad na makipagtulungan sa kanila tulad ng sa mga nabubuhay na nilalang: makipag-away sa kanila, makipag-usap sa kanila, makipag-ayos ... Ang mga subpersonalidad ay isa pang pangalan para sa mga personal na katangian, hangarin, adhikain at gawi.
Sa therapeutic practice, ang mga subpersonalities ay karaniwang pinagkalooban ng mga kakayahan at birtud na higit na nakahihigit sa mga kakayahan at birtud ng kliyente. Ibig sabihin, sa pamamagitan ng kalooban ng mga psychologist at psychotherapist, ang subpersonality ay isang napaka-buhay na buhay, aktibo at malikhaing nilalang, magagawang tumakbo sa nakaraan, makakuha ng malalim sa Unconscious, magtatag ng impormal at aktibong mga contact sa iba pang mga subpersonalities, magagawang malaman kung ano ang kliyente. hindi niya alam, kayang alagaan ang isang kliyente na laging may positibong intensyon at nagagawa (minsan) na kumilos ayon sa prinsipyong "In order, not Because ...".
"Ang subpersonality ay isang maginhawang modelo na nagpapahintulot sa amin na makitungo mga puwersang nagtutulak personalidad, ngunit huwag kalimutan na ito ay isang modelo lamang na hindi inaangkin na orihinal. Kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa subpersonality, ang ibig nilang sabihin ay isang tiyak na hanay ng mga saloobin, mga stereotype sa pag-uugali, paniniwala, drive, atbp., na tumatagal sa isang holistic, nakikilalang anyo lamang sa ating mga isipan.
Roberto Assagioli.
Ang bilang at katangian ng mga subpersonalidad ay maaaring magkaiba para sa iba't ibang tao, at ito ay depende sa parehong aktwal na personal na mga katangian at sa pantasya ng tao, ang kahandaan ng tao na kunin ang isa o ibang subpersonality.
Ang paggamit ng naturang gumaganang metapora bilang "subpersonality" ay nag-ugat sa psychotherapeutic work. Ang ganitong pagpapangalan sa mga gawi at katangian ng personalidad bilang mga subpersonalidad para sa mga taong may nabuong metaporikal na pag-iisip ay ginagawang posible na maikli at maigsi na ilarawan ang isang mayamang pag-uugali na itinakda sa isang salita. Ang isang nabuong subpersonality ay may sariling etika at aesthetics, pati na rin ang mga kakaibang katangian ng pisyolohiya, postura, galaw, intonasyon at ekspresyon ng mukha na kakaiba lamang dito. Nagbibigay ito sa kliyente ng higit pa seryosong ugali sa kung ano ang nangyayari at mas motivates.
Kaya ano ang mga subpersonalidad? Sa ilang pinasimpleng kahulugan, ito ay "panloob na komunidad ng mga sarili ng isang tao", na maaaring isalin bilang sumusunod: "ang maraming panloob na "Ako" ng isang tao".
Mahirap pa rin para sa akin na i-detect ang mga ito sa aking sarili, ngunit (as usual) madali naman sa iba. Sa pangkalahatan, ang lahat ay nakikita nang mas malinaw mula sa labas. Mapapansin mo ang matinding pagbabago na nangyayari sa isang tao. Ako ay isang Mahinhin lamang, at ngayon ay isang Exhibitionist, ang mga subpersonalidad ay mabilis na pinapalitan ang isa't isa.
Ang konsepto ng subpersonality ay ipinakilala sa siyentipikong paggamit sa loob ng balangkas ng psychosynthesis (psychotherapeutic system), na binuo ng psychiatrist na si R. Assagioli. Ayon sa kanyang teorya, ang subpersonality ay isang substructure ng isang personalidad na may independiyenteng pag-iral.
Narito ang isang halimbawa kung paano nagpapakita ang iba't ibang mga subpersonalidad: kapag nagising ako, iniisip ko kung gaano kasarap ang gumising ng maaga. Ngunit kinabukasan, tumunog ang alarma, at naiintindihan ko na ang taong nagpapasiya ngayon kung babangon o hindi ay may ibang saloobin dito. Iba ang buhay niya.
Kung gagamitin mo ang teorya ng mga subpersonalidad, maaari mong mahanap ang iyong sariling diskarte sa iba. Sa halos pagsasalita, sa halip na "siya ay isang boor" - "siya ay nasa sa sandaling ito tinatrato ako na parang tanga."
Ipinaliwanag ng isang sikologo ang kababalaghan ng mga subpersonalidad sa ganitong paraan: “Sumasang-ayon ako na ang terminong “subpersonalities” ay parang nakakalito. Ibig sabihin, parang may kakaibang langgam mula sa diyablo na nakakaalam kung sino ang nakatira sa loob mo. Sa katunayan, ang lahat ng mga subpersonalidad na ito ay mga neural network na gumagana sa karaniwang mode. Gaano karaming mga pamamaraan ang mayroon tayo? Imposibleng sabihin. Marahil, ang bawat kasanayan na mayroon tayo, at maging ang bagong pananaw, ay isang bagong schema."
Sa pangkalahatan, ang bawat tao ay may sariling hanay ng mga subpersonalidad na naiiba sa mga subpersonalidad ng ibang tao. Mahalagang pangalanan ang bawat subpersonality, halimbawa: Adventurer, Prudent, Defenseless Girl, Smart Guy, Lone Wolf, "Ano ang iisipin ng mga tao", Critic, Wrecker, Accountant at iba pa.
Isang halimbawa ng panloob na pagkalito at hindi pagkakasundo ng mga subpersonalidad sa panloob na diyalogo:
VOICE FIRST: - Sasha, kailangan mong magtrabaho ngayon. Gusto mo bang makatanggap ng award?
PANGALAWA NG BOSES: — Gumugol ng buong gabi sa trabaho?! Oo, mas mabuting tawagan ko si Lenka, makipag-chat o tumambay! Matagal na akong hindi nagsaya.
IKATLONG BOSES: — Ayokong makita itong Lenka! Tinutukso niya ako sa lahat ng oras at "maganda" na pinapahiya ako. Pakiramdam ko nahihiya ako sa tabi niya.
Dahil ang psyche ay hindi sarili nitong kaaway (sa karamihan ng mga kaso), maaari itong ipagpalagay na ang bawat subpersonality ay may sariling mga pagnanasa, sariling mga layunin, kahit na ang sarili nitong misyon. Halimbawa, upang protektahan ang isang tao mula sa isang bagay na itinuturing ng subpersonality na mapanganib. Maaari kang magsagawa ng gayong pag-uusap sa mga subpersonalidad (na dati nang natagpuan ang mga ito at binigyan ng mga pangalan).
Magulang, Matanda o Bata
Ang American psychologist at psychiatrist na si Eric Berne ay pinili ang tatlong subpersonalities - tatlong estado ng "I", na kung saan ay nakikipag-ugnayan sa parehong mga miyembro ng triad ng ibang mga tao. Ang mga subpersonalidad na ito - Magulang, Bata at Matanda, ayon kay Bern, ay nasa lahat, at lahat ay kumikilos sa katulad na paraan.
Ang Bata ay mga pagnanasa at damdamin, ang saklaw nito ay kinabibilangan ng kagalakan at katapatan, kusang pagkamalikhain at sa parehong oras mapusok na mga krimen, dahil ang kapangyarihan ng mga pagnanasa ng Bata ay mahirap labanan. Ang magulang, sa kabaligtaran, ay tungkulin, moralidad, pamantayan at tuntunin. Siya ay responsable para sa kanyang sarili at para sa iba, alam kung paano gawin ito, ngunit hindi iniisip kung bakit, sinusuri at hinihingi. Parehong tinutulan ng isang Matanda na nagbabahagi ng kanyang personal na opinyon at ang nakapaligid na katotohanan. Gumagana ang Matanda sa mga katotohanan, lohikal na nag-iisip, alam kung paano pigilan ang mga udyok ng Bata at tanungin ang mga pagkiling at kabisadong tuntunin ng Magulang.
Naturally, ang bawat isa sa mga subpersonalidad ay maaaring magkaroon ng isang tiyak na karakter (ang Bata ay maaaring maging masayahin at agresibo, ang Magulang ay maaaring parehong nagmamalasakit at nagpaparusa). Ang mga subpersonalidad ay maaaring magkaibang lakas at pagpapahayag, at maaaring subukan ng bawat isa sa kanila na agawin ang ganap na kapangyarihan sa isang tao.
Sa konseptong ito, ang mga subpersonalidad ay mahalaga hindi sa kanilang sarili, ngunit, una sa lahat, sa pamamagitan ng kanilang communicative function - samakatuwid, ang pamamaraan na gumagana sa kanila ay tinatawag na transactional analysis. Kapag nagkita ang dalawang tao, sa totoo lang, hindi dalawa, kundi kasing dami ng anim na personalidad ang nag-uusap, ibig sabihin, dalawang set ng Magulang, Bata at Matanda, at ang tagumpay o pagkabigo sa komunikasyon ay nakasalalay sa kung sino ang kanilang pipiliin bilang kanilang mga kinatawan. Kaya, halimbawa, sa isang seryosong pag-uusap, ang isang Matanda ng isang tao na may kanyang lohikal na mga layout ay mahihirapan sa Magulang ng isa pa, na maaari lamang sisihin at parusahan, o sa isang Bata na pabagu-bago o nagloloko. Karaniwan, ang may-ari ng tatlong subpersonality ay madaling lumipat sa pagitan nila para sa epektibong negosyo o personal na komunikasyon. At lahat ng mga kabiguan ay nangyayari alinman kapag natigil sa isang tungkulin lamang, o kapag ang kumbinasyon ng "mga kinatawan" na pinili para sa komunikasyon ay hindi matagumpay.
Sa pagitan ng Persona at Shadow
Ang isang mas malaking pagkakaiba-iba ng panloob na mga naninirahan ay matatagpuan sa teorya ni Carl Gustav Jung at ng kanyang mga tagasunod. Sa konseptong ito, ang bawat isa ay hindi lamang isang personal, kundi pati na rin ang isang kolektibong walang malay, na binubuo ng mga unibersal na istruktura ng kaisipan - mga archetypes. Si Jung mismo ay nagsalita tungkol sa katotohanan na ang bawat isa ay may Persona, isang subpersonality na ipinapakita sa mundo; Anino, na binubuo ng mga kahiya-hiya at tinanggihang katangian; banal na sanggol, Matandang matalino, pati na rin sina Animus at Anima, ang panloob na lalaki sa isang babae at panloob na babae sa lalaki.
Ang mga post-Jungians ay nagsimulang "manahan" ang personalidad ng isang tao na may dumaraming bilang ng mga karakter at pinag-uusapan ang kanilang mga positibo at negatibong katangian. Inilarawan ni Robert Johnson, sa He, She, and Us, ang panganib na hindi talaga mahal ng mga tao sa romantikong relasyon totoong tao, ngunit sa kanya panloob na tao o babae. Inilaan ni Marie-Louise von Franz ang kanyang pananaliksik sa “The Eternal Youth. Puer Aeternus" sa mga modernong kabataang lalaki, na nakuha ng maganda at infantile archetype ng Eternal Boy. At si Clarissa Pinkola Estes sa aklat na "Running with the Wolves" sa higit pa patula kaysa sa siyentipikong pinatunayan ang kagyat na pangangailangan upang maisakatuparan ang archetype ng Wild Woman.
Pagtakas mula sa sarili: ano ang isang dissociative fugue?
Dahil sa walang katapusang pagpapalawak ng kolektibong walang malay, ang ilang mga may-akda ay lumikha ng buong sistema ng mga archetype ng papel na bumubuo sa personalidad ng isang tao. Sa Russian school of fairy tale therapy, pinaniniwalaan na ang mga depersonalized na character ng mga fairy tale ay nakatira sa lahat - ang Tsar / Queen, Peasant / Peasant Woman, Warrior / Warrior Woman, at iba pa, lakas na kailangang matutunan ng isang tao kung paano gamitin nang tama. Kaya, ang magsasaka ay kailangang "i-on" para sa matiyagang trabaho, ang Mandirigma para sa malusog na pagsalakay, ang Tsar para sa pamamahala at responsibilidad, ang Merchant para sa paggawa ng pera para sa kasiyahan, at ang Monk para sa paglulubog sa sarili at pagmuni-muni. Ang pangkat ng mga subpersonalidad nina Jin Shinoda Bolen at Galina Bednenko, na nagpakita ng panloob na mundo ng isang taong pinaninirahan ng mga larawan ng mga diyos at diyosa ng sinaunang mitolohiyang Griyego, ay nakaayos sa katulad na paraan. Sina Apollo at Athena, Poseidon o Hera, sa lahat ng pagkakaiba-iba ng kanilang mga katangian at tungkulin, ay maaaring magpakita ng kanilang sarili na may iba't ibang lakas sa isang tao at sa pare-pareho akayin siya sa tagumpay o kabiguan.
Katulad na visualization katangian ng tao, ang mga hangarin at pangangailangan ay lubos maginhawang paraan maunawaan ang iyong mga damdamin at mga hangarin. Halimbawa, kung mapapansin mo ang pagiging perpekto at pagiging snobbery sa iyong sarili - ang mga pag-aari ni Apollo, maaalala mo kaagad ang kanyang kabaligtaran na si Dionysus at isipin kung paano magdadala ng higit na spontaneity at saya sa iyong buhay. Inihahambing ni Bohlen ang sistema ng mga archetype ng tungkulin sa isang komite, kung saan karaniwang lahat ay pinapayagang magsalita at kung saan ang proseso ay pinamumunuan ng isang malusog na ego. Ibig sabihin, karaniwang nakikita ng isang tao ang lahat ng kanyang kayamanan mga tungkuling panlipunan, mga motibasyon at katangian, at alam din kung paano pamahalaan ang mga ito: hayaan ang isang tao na magpatuloy, pigilan ang isang tao, makipagkasundo sa isang tao. Gayunpaman, kapag mahinang ego- ang chairman ng komite (maaari mong isipin na siya ay isang kalooban o bilang kamalayan) ay maaaring magsimula ng walang katapusang mga salungatan o magkakaroon ng nag-iisang pag-agaw ng kapangyarihan. Samakatuwid, ang isang tao na sa lahat ng sitwasyon ay kumikilos, halimbawa, tulad ng isang Mandirigma (nagsasalita sa mga tuntunin ng fairy tale therapy), para sa pinaka-bahagi ay kikilos sa kapinsalaan ng kanyang sarili at ng iba, sa kabila ng tiyak na maliwanag na imahe.
Paano mo haharapin ang iyong panloob na kritiko?
Sa wakas, ang isang hiwalay na direksyon ng psychotherapy ay nakatuon sa mga subpersonalidad ng isang tao. Richard K. Schwartz sa System therapy ng pamilya subpersonalities" ay nagsasabi tungkol sa Personality Center (medyo katulad ng Jung's Self), na palaging malusog at dapat pamahalaan ang mga subpersonalities, at nagbibigay ng kanyang pag-uuri ng mga subpersonalities na maaaring ma-trauma at kung saan maaari kang magtrabaho sa proseso ng therapy. Ito ang Tagapamahala at ang Exile, ang Tagapagtanggol at ang Pesimista, ang Kritiko at, muli, ang Bata. Ang mga subpersonalidad na ito ay maaaring lumaban para sa kapangyarihan, makagambala sa isa't isa, at mag-ingat o tumulong din. Tinitingnan ni Schwartz ang mga subpersonalidad bilang isang pamilya na ang mga miyembro ay konektado pinaghatiang alaala at maganda mahirap na relasyon. Ang bawat miyembro ng pamilya ay kailangan at kapaki-pakinabang, kung hindi niya sakupin ang kapangyarihan o simpleng hindi magsisimulang kumilos nang hindi nakabubuo. Halimbawa, para sa isang na-trauma na Bata, iyon ay, para sa isang nasugatan na malikhain at taos-pusong bahagi ng pagkatao, ang Tagapagtanggol ay maaaring tumayo, ngunit ang proteksyon na ito ay maaaring ipahayag sa pagtatayo ng mga hangganan at pagbabawal sa mga karagdagang aktibong aksyon at mga bagong contact. Sa antas ng tao, ito ay ipahahayag sa malikhaing pagwawalang-kilos at paghina ng mga emosyon, samakatuwid, sa panahon ng psychotherapy o kahit sa panahon ng simpleng pagsisiyasat, kailangan mong makipag-ayos sa Defender upang palayain ang Bata.
Dalawang iba pang hindi maliwanag na sub-personalidad, ang panloob na Censor at ang panloob na Kritiko, Espesyal na atensyon Ang mga creative na icon ng tulong sa sarili na sina Julia Cameron (“The Artist's Way”), Barbara Sher (“It's Good to Dream”) at Ann Lamott (“Bird to Bird”) ay nagbibigay. Karaniwan, sila, tulad ng iba pang mga subpersonalidad, ay nagpapahintulot sa isang tao na maging mas adaptive at mas mahusay na makayanan mga gawain sa buhay. Binibigyang-daan ka ng censor na kontrolin kung ano, saan at kanino mo masasabi at kung ano ang hindi; at ipinapakita ng Kritiko kung saan mo mapapabuti ang iyong mga resulta, at hindi titigil doon. Gayunpaman, sa pagkakaroon ng labis na kapangyarihan (narito, kumusta sa Bernese Parent ng ating buong kultura, na tumuturo sa mga problema sa halip na matagumpay na mga sandali), ang Kritiko at ang Censor ay hindi na hinahayaan na magsimula ang proseso ng paglikha, habang nag-aaway at naghahanap ng mali. At kung matatapos man lang ang ilang negosyo, agad itong bababa. Kaya't ang mga kapaki-pakinabang na kasanayan ng pagpipigil sa sarili at pagpuna sa sarili ay maaari lamang humantong sa neurosis at pagpapaliban, dahil bakit magsimula ng isang negosyo kung imposibleng gawin ito nang perpekto. Gayunpaman, posible na makipag-ayos sa mga subpersonalidad, gayundin sa mga buhay na tao, at kung hindi ito gagana, pagkatapos ay linlangin sila. Kaya, upang makipag-ugnay sa Kritiko, maaari kang gumamit ng mga espesyal na diskarte, halimbawa, itakda ang iyong sarili sa gawain ng pagsulat o pagguhit hangga't maaari sa isang limitadong oras - sa panahong iyon ang Kritiko ay walang oras upang "gumising". Sa pamamagitan ng paraan, ang masakit na paksa ng trabaho sa pinaka huling sandali bago pa mabago ang deadline at magamit para labanan ang subpersonality na ito.
Mahalagang tandaan na "ang panlilinlang ng panloob na kritiko", "ang muling pagbabangon panloob na bayani” o isang simpleng pagnanais na mangatuwiran nang malakas magkaibang boses hindi dapat ituring bilang isang magaan na bersyon ng dissociative disorder. Sa pamamagitan nito, ang mga subpersonalidad ay madalas na hindi alam ang tungkol sa isa't isa, at, bilang karagdagan, ang isang malubhang trauma ay kinakailangan para sa pag-unlad nito, malamang sa pagkabata, at posibleng isang paunang predisposisyon. At mga liham sa iyong sarili-Bata o pamumuno ng isang pangkat ng mga panloob na character na fairytale - mga paraan na mauunawaan tulong sa sarili sa pamamagitan ng paggawa ng mga metapora.
Para sa bawat sitwasyon, madalas na hindi natin namamalayan, nagkakaroon tayo ng angkop na imahe ng ating sarili, isang sistema ng postura at kilos, damdamin at kilos, salita, gawi at opinyon. Ang set na ito ng mga elemento sa bawat isa tiyak na sitwasyon bumubuo ng isang bagay tulad ng isang personalidad sa miniature. Tinawag ni R. Assagioli ang gayong mga pattern na subpersonalities.
Sa pakahulugan ni P. Ferrucci, ang mga subpersonalidad ay sikolohikal na edukasyon tulad ng mga nabubuhay na nilalang na magkakasamang nabubuhay karaniwang espasyo ating pagkatao. Ang bawat subpersonality ay namumuno sa sarili nitong pamumuhay at may sariling mga motibo sa pagmamaneho, kadalasang iba sa pamumuhay at motibo ng iba pang mga subpersonalidad. Mayroong maraming tao sa bawat isa sa atin. Maaaring mayroong isang rebelde at isang palaisip, isang manliligaw at isang maybahay, isang organizer at isang mabait na tao, atbp. At kadalasan hindi nila tinatrato ang isa't isa sa pinakamahusay na paraan.
Sa konteksto ng transpersonal na sikolohiya, ang "personal na sarili" at "espirituwal na sarili" ay likas, isang mahalagang bahagi ng kalikasan ng tao. Ang pakikipagtulungan sa mga subpersonalidad ay isang proseso ng kamalayan, pagtanggap at pagbabago iba't ibang bahagi personalidad, kung saan nagiging posible ang tunay na pagsisiwalat ng personal na potensyal. Ang bawat problema ay nakikita bilang isang pagkakataon. panloob na paglago, ngunit talagang gumagana sa problema - paano direktang pakikilahok sa pagbubunyag ng ating panloob na kapasidad. Ang diskarte na ito ay makabuluhang nagbabago sa pang-unawa ng ating sariling pagdurusa at nagbibigay-daan sa amin na bumuo ng isang mas positibong saloobin patungo dito.
Ang mga subpersonalidad ay gumaganap ng function ng mga personal na tool sa pagpapahayag ng sarili. Ang pagiging masiglang psychodynamic na mga istruktura, hinahanap nila ang pagpapahayag ng sarili labas ng mundo. Sa pamamagitan ng pagpapahayag ng sarili, ipinapakita ng mga subpersonalidad ang ating mga panloob na tungkulin na nakakaapekto sa isa't isa. Ang pagbabago sa pagbabago ng hindi bababa sa isang subpersonality ay nakakaapekto sa buong pag-iisip ng indibidwal sa kabuuan.
Ayon kay G. Speaker, ang pagbuo ng mga subpersonalidad ay nangyayari na sa mga unang buwan ng buhay ng isang bata. Bukod dito, mayroon ding opinyon, batay sa karanasang empirikal, na sa pangkalahatan ay pamana natin ang kaisipan, na nag-ugat sa ating mga magulang, kanilang mga ninuno, at sa mas malayong henerasyon. Sa isang taong gulang na bata, ang mga ito mga istrukturang sikolohikal umiiral na sa isang pormal na estado. Ipinakikita nila ang kanilang sarili sa anyo ng karaniwang pag-uugali at nauugnay sa iba't ibang mga pagnanasa at pangangailangan. Sa paglipas ng panahon, depende sa karanasan at memorya, ang mga subpersonalidad ay nagiging mas multidimensional at kumplikado.
Ang mga subpersonalidad ay nag-kristal sa pamamagitan ng paulit-ulit na nakuhang mga reaksyon. Ang pagkakaroon ng nabuong bahagi ng personalidad, ang mga subpersonalidad ay naghahangad na masiyahan ang kanilang sariling mga pangangailangan at mapagtanto ang mga pagnanasa, at dahil Ang iba't ibang mga subpersonalidad ay may iba't ibang mga pagnanasa, kadalasan ay nagkakasalungatan sila sa isa't isa. Pagkatapos ay sinusubukan ng subpersonality na mapagtanto ang mga nakabubuo o mapanirang katangian nito sa pamamagitan ng puwersa. Ang prosesong ito ay karaniwang nagpapatuloy nang hindi sinasadya at sinamahan ng pamilyar na pakiramdam: "Hindi ko nais na gawin ito, ngunit ginawa ko itong muli!"
Upang maipakita ang kanilang mga sarili, ang mga subpersonalidad ay nangangailangan ng mga tool tulad ng katawan, mga emosyon at mga pattern ng pag-iisip, at ang bawat subpersonality, na lumalabas sa unahan sa ilang mga pangyayari, ay may posibilidad na kumilos sa ngalan ng buong personalidad. Ang isang tao ay nakakarinig ng mga saloobin sa kanyang sarili: "Gusto ko ..., ... gagawin ko ..., mahal ko ..." at nagkakamali sa pag-iisip na siya, bilang isang buong tao, ay talagang gusto ito, nagmamahal, atbp. Sa katunayan, ito ay kinokontrol lamang ng isang maliit na bahagi ng psyche na nakatanggap ng kamag-anak na awtonomiya.
Halos lahat tayo ay nakakaalala mga sitwasyon sa buhay kapag siya ay kumilos sa isang paraan na hindi niya gustong gawin, ngunit hindi maaaring baguhin ang kanyang pag-uugali sa anumang paraan. Madalas itong sinasamahan panloob na pakikibaka sa pagitan ng dalawang magkasalungat na boses, kung saan sinusubukan ng bawat isa na kumbinsihin ang kanyang sariling katuwiran. Para sa isang medyo balanseng tao, ang prosesong ito ay nararamdaman bilang isang panloob na pag-aalangan, pagdududa, pagtimbang ng mga kalamangan at kahinaan. Hindi niya naririnig ang "mga boses" na hiwalay sa kanyang sarili, dahil kinikilala ang kanyang sarili sa kanyang mental apparatus. Kaya naman, sigurado siyang gumagawa siya ng mga desisyon. Kahit na ang desisyon na ito ay hindi matagumpay, siya ay may hilig na sisihin ito pinakamagandang kaso iyong sarili, isinasaalang-alang ang iyong sarili buong tao, and at worst - naghahanap siya ng masisi sa panig.
Ang pamamaraan ng pagtatrabaho sa mga subpersonalities sa unang yugto ng psychosynthesis ay nagsasangkot ng pag-aaral ng mga lamang sa kanila na nahulog sa larangan ng ating kamalayan mula sa gitnang walang malay, na nangangahulugang sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa kanila maaari nating panatilihing kontrolado ang sitwasyon. Ang nilalaman ng lugar na ito ay "iginuhit" sa larangan ng kamalayan nang pinakamadaling. Gayunpaman, ipinapayong makabisado at magsagawa ng naaangkop na mga pagsasanay sa ilalim ng gabay ng isang bihasang tagapagsanay.
Iminumungkahi nina M.Brown at K.Basquin na isaalang-alang ang bawat subpersonality, sa turn, na binubuo ng tatlong antas. Kasunod ng halimbawa ng istraktura ng buong psyche sa kabuuan, iisa-isa nila ang subconsciousness, consciousness at superconsciousness sa bawat subpersonality. Ang bawat subpersonality ay may Mas Mataas na Sarili at enerhiya ng hayop, ang enerhiya ng buhay, na matatagpuan sa ibabang bahagi nito.
Kapag natukoy natin ang isang subpersonality, mayroon tayong pagkakataon na umatras dito at mag-obserba mula sa labas. Kadalasan, ang disidentification sa isa o ibang subpersonality ay sinamahan ng isang pakiramdam ng paliwanag at pagpapalaya. Sa ilang mga kaso, ang pagkakakilanlan ng subpersonality ay nagdudulot ng pagkabalisa o takot. Halimbawa, nang biglang matuklasan ng isang babae sa kanyang sarili ang subpersonality ng Biktima, napabulalas siya: “Kung titigil ako sa pagrereklamo, ano pa ang makukuha ko?” Sa katunayan, ang Biktima mismo ang nagsalita mula sa kanya.
Gayunpaman, anuman ang inisyal emosyonal na reaksyon, ang kamalayan sa aktwal na estado ng mga gawain ay tumataas at, dahil dito, ang antas ng kalayaan ay tumataas.
Sa pagtingin sa isang patag na diagram ng istraktura ng psyche, maaaring makuha ng isang tao ang impresyon na ang isang bagay ay "mas mataas" at isang bagay ay "mas mababa", isang bagay ay "mas mahusay" at isang bagay ay "mas masahol pa" Ngunit dapat itong alalahanin na sa katotohanan ito ay simpleng mayroong isang uri ng kapaligiran, isang kapaligiran kung saan tayo kumukuha ng anumang nilalaman. Walang masama o mabubuting subpersonalidad, lahat sila ay nagpapahayag ng ilang mahahalagang bahagi ng ating pagkatao, bagaman sa una ang mga sangkap na ito ay maaaring mukhang negatibo sa atin. Ang mga subpersonalidad ay nagiging nakakapinsala lamang kapag sila ay kinokontrol tayo. Pagkatapos ay nagpapataw sila ng kanilang sariling mga stereotype sa amin.
Ang pangwakas na layunin sa pakikipagtulungan sa mga subpersonalidad ay ang pakiramdam na mas malakas bilang "Ako", bilang sentro ng personalidad. Ang pagpapalalim ng ating pagkakakilala sa mga subpersonalidad, nagsusumikap tayong maging isang buo muli, at hindi mahati sa maraming magkasalungat na sub-sarili. Ang sentro ng personalidad ay maihahambing sa isang lugar kung saan pinananatili ang kumpletong katahimikan, habang maaari itong maging napakaingay sa paligid. Mula sa sentro maaari nating tugunan ang isa o isa pang subpersonality, pamahalaan ito, itama ito, alagaan ito. Kailangan mong makiramay sa mga subpersonalidad, at, kung maaari, huwag pansinin ang kanilang mga pangangailangan.
May panganib na ang isang tao ay maaaring magsimula sa isang walang katapusang paghahanap para sa mga subpersonalidad. Bilang isang resulta, sa halip na pakiramdam na mas malakas at mas mayaman mula sa karanasan, siya ay nakakakuha ng pakiramdam ng pagkawala ng kanyang sariling pagkakaisa. Dumating ang isang sandali kapag ang isang tao ay nagsimulang bumuo ng mga bagong labirint para sa kanyang sarili sa halip na maghanap ng isang paraan mula sa mga umiiral na. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang bumuo ng isang pangunahing kahulugan ng proporsyon. Ang gawain ay hindi upang makahanap ng maraming mga subpersonalidad hangga't maaari, ngunit una sa lahat upang maging kanilang panginoon, unti-unting nag-aambag sa koordinasyon ng mga interes sa loob ng buong buhay.
Bago tayo nagsimulang magtrabaho sa kanila, ang mga subpersonalidad ay mga mundong hindi magkakaugnay, walang kamalayan sa pagkakaroon ng iba. Ngunit sa sandaling ang kamalayan ay nag-uugnay sa kanila, ang mga koneksyon ay nagsisimulang maitatag sa pagitan nila, sila ay nagsasama, nagkakaisa, lumilikha ng mga bagong pormasyon. Ito ay naglalabas malaking bilang ng enerhiya na maaaring magamit para sa karagdagang trabaho.
Nakikita ni P. Ferrucci sa mga subpersonalidad ang "mga nahulog na pagpapakita ng mga archetypes nakatataas na mga katangian". Ang mga subpersonalidad ay bumagsak o mga pervert na pagpapakita ng mga lumilipas na katangian na umiiral sa pinakamataas na antas ng ating pag-iisip. Kaya, ang isang hyperactive na subpersonality ay maaaring isaalang-alang - bilang isang perversion ng archetype ng enerhiya, isang matigas ang ulo subpersonality - bilang isang perverted anyo ng kalooban, at iba pa. Ngunit gaano kalayo ang hindi nito tatayo sa subpersonality mula sa pinagmulan nito, maaari itong magsilbi bilang isang paraan upang muling makasama ang huli.
Sa pamamagitan ng pagkondena sa subpersonality, hinahadlangan natin ang pag-unlad nito patungo sa pinagmulan. Sa hindi pagtanggap nito, nag-aambag tayo sa pagkabulok nito. Ang mga subpersonalities ay parang tao. Upang makapagbukas sila at maipakita ang kanilang pinakamahusay na panig, dapat silang tratuhin nang may pag-unawa.
Ang sumusunod na ehersisyo ay magpapakilala sa iyo sa konsepto ng mga subpersonalidad sa iyong Personal na karanasan.
1. Isaalang-alang ang isa sa iyong mga katangian, saloobin, o motibo.
2. Ipikit ang iyong mga mata at alamin ang bahaging iyon ng iyong sarili. Hayaang bumangon ang imaheng kumakatawan dito. Hindi mo dapat subukang sinasadyang maghanap ng ilang uri ng imahe. Hayaang lumitaw ito nang mag-isa, na parang tumitingin ka sa screen at hindi alam kung ano ang lalabas sa lalong madaling panahon. Maaari itong maging ganap na kahit ano nilalang, o isang kamangha-manghang imahe, o isang bagay na walang buhay.
3. Sa sandaling lumitaw ang imahe, hayaan itong ipakita ang sarili nito sa iyo nang hindi nakikialam sa anumang paraan at nang hindi nagbibigay ng anumang mga pagtatasa. Tandaan na kahit na ang isang tila walang buhay na bagay sa sitwasyong ito ay maaaring maging isang buhay na nilalang na may kakayahang magbago. Hayaan mo siyang magbago kung gusto niya. Pakiramdam kung ano ang nararamdaman mo pangkalahatang pakiramdam.
4. Ngayon hayaan siyang magsalita at ipahayag ang kanyang sarili sa ilang paraan. Makipag-usap sa kanya, magtanong tungkol sa kanyang mga pangangailangan (sa mundo kahit na walang buhay na mga bagay marunong magsalita). Bago ka ay ang iyong subpersonality - isang makatuwirang nilalang na nabubuhay sa sarili nitong buhay.
5 Ngayon, buksan mo ang iyong mga mata at isulat ang lahat ng nangyari. Bigyan ang subpersonality na ito angkop na pangalan, na tutulong sa iyo na tukuyin ito sa hinaharap: Whiner, Artist, Gad, Santa Claus, Skeptic, "Alam ko", "Sinabi ko sa iyo" ", atbp. Ilarawan ang kanyang mga katangian, gawi, tampok.
6. Pagkatapos mong pangalanan at lubusang ilarawan ang isang subpersonality, maaari kang lumipat sa iba.
Hindi laging posible na bigyan ang isang subpersonality ng anumang kalayaan sa unang pagkakataon. Kadalasan ang pag-asa ng isang partikular na imahe ay nagpapabagal sa tunay na pagpapakita ng subpersonality at nakikita ng isang tao ang isang nakapirming larawan na nilikha ng isang pagsisikap ng kalooban. Ito ay nangyayari na ang imahe ay hindi lilitaw sa lahat at ipinapahayag namin na hindi namin kaya ng ganitong uri ng ehersisyo. Sa mga kasong ito, maaaring ipagpalagay na ang ating "I" ay naglalagay, sa ilang kadahilanan, ng proteksyon mula sa panghihimasok. bagong impormasyon. Minsan kapaki-pakinabang na isipin ang subpersonality na iniuugnay natin sa proteksyong ito, at subukan munang malaman mula sa kanya ang mga dahilan para sa gayong pag-uugali at, hangga't maaari, sumang-ayon sa kanya.
Sa anumang kaso, hindi ka dapat mawalan ng pag-asa. Kung susubukan mong gawin ang ehersisyo na ito nang paulit-ulit, araw-araw, maaari mong makuha ang ninanais na resulta nang medyo mabilis. Bilang karagdagan, ang pamamaraan na "kung nakita ko:" ay maaaring maging epektibo. Ito ay binubuo ng mga sumusunod: ang isang tao na nagsasabing hindi niya nakikita ang isang gumagalaw na independiyenteng imahe ng isang subpersonality ay nagsisimula sa paglalarawan sa mga salitang: "Kung nakita ko ang aking subpersonality, halimbawa, takot , pagkatapos ay makikita ko:; ang sumusunod ay isang paglalarawan ng kung ano ang ipinakita sa tao. Habang umuusad ang paglalarawan, ang setting na: "Hindi ko makita..." ay kumukupas sa background, o ganap na nawawala. Maaaring hindi mapansin ng isang tao mismo kung paano "nabubuhay" ang kanyang subpersonality.
Sa larangan ng trabaho kasama ang mga subpersonalidad, isang malawak na arsenal ng iba't ibang mga pagsasanay ang naipon. Ngunit sa bawat kaso, kailangang gamitin ng coach ang kanyang mga malikhaing kakayahan upang tumulong kung kinakailangan, dahil. mahirap hulaan kung paano ito kikilos ng subpersonality.
Para sa karagdagang mabisang pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao, para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa sarili, ito ay kanais-nais na i-highlight ang ilang mga facet sa personalidad ng isang tao, na kung saan ay tinatawag na subpersonalities. Ang mga subpersonalidad ay mga programa na nilikha sa subconscious upang malutas ang paulit-ulit na katulad na mga gawain, upang maisagawa ang ilang mga tungkulin (Maybahay, Atleta, Anak na Babae, Tamad, Tamad Ako, Mahusay na Kombinator, Matalinong Locksmith na may pangalawang edukasyon). Ang mga facet ng personalidad ay mga tool na ginagamit ng isang tao para sa mas epektibo at maayos na pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon sa buhay.
Ang isang tao ay may ilang mga pangunahing subpersonalidad na nauugnay sa mahahalagang bahagi ng buhay kung saan ang isang malaking halaga ng oras ay ginugol. Halimbawa, iilan sa trabaho ("accountant" at "ang kaluluwa ng kumpanya"), iilan sa bahay ("mahigpit na ama" at " mapagmahal na asawa”), ang ilan ay may mga kaibigan (“gustong makipag-usap” at “joker”). At mayroong maraming mga accessory na facet ng personalidad na hindi gaanong ginagamit at na-activate para sa mas bihirang mga gawain. Ang bawat subpersonality ay maaaring makilala ang mga shade, mga estado kung saan ito madalas na nangyayari. Halimbawa, ang "tatay" ay maaaring maging mahigpit, banayad, mapagmahal, proteksiyon, master.
Halimbawa "Mag-aaral"
Narito ang isang mag-aaral na nakaupo sa kanyang mesa. Siya ay may aktibong "nanginginig na talunan", ang binatilyo ay nahihiyang nagtatago sa likod ng ibang mga lalaki, natatakot na siya ay tanungin hindi natutunang aral, at pagkatapos ay mula sa isang galit na ina ay makakatanggap ng isang pagsaway. Siya ay masuwerte, ang kampana ay tumunog mula sa aralin, ang panganib ay lumipas na. Ang "mahilig sa computer" ay nagsimulang mag-on, isang masayang binatilyo ang tumakbo pauwi, kung saan naghihintay sa kanya ang isang level 65 na bayani - isang bihirang tagumpay sa larong ito. Sa computer, ginagampanan niya ang papel ng isang "pinuno ng lipi", ang kanyang pakiramdam sa sarili at pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao ay lubos na itinayong muli - kumikilos siya tulad ng isang pinuno: tiwala siya sa kanyang sarili, alam kung ano at kung paano gawin, namumuno sa mga tao ( Ito ay lubos na posible na ang ilan sa mga tagasunod ay mga nasa hustong gulang mula 20 taong gulang, na may ibang antas sa laro at ibang pakiramdam ng sarili). O isang "mahusay na mag-aaral na nakakaalam sa lahat", na nararamdaman na isang awtoridad at isang nagwagi sa isang aralin sa pisika, at sa pisikal na edukasyon, ang lahat ng kanyang liksi ay nawawala, siya ay nagiging isang "mahina, na pinagtatawanan ng lahat." Ang isang halimbawa mula sa isang mas huling yugto ng buhay ay isang "marahas na direktor" sa trabaho, at sa bahay - isang "magiliw na henpecked" na walang pag-aalinlangan na tinutupad ang lahat ng mga utos ng kanyang asawa.
Sa mga halimbawa sa itaas, kapag ang mga aktibong subpersonalidad ay nagbabago, ganap iba't ibang tao, kasama ang kasaysayan, kasanayan, postura, paraan ng pagsasalita at mga kagustuhan nito. Ang alaala ng mga dating subpersonalidad ng isang tao at kung ano ang nangyari sa kanila sa isang tao ay maaaring pansamantalang maalis. Maaari mong panoorin ang mga bata kung paano sila naglalaro at kung gaano nila kakilala ang kanilang papel, ganap na isawsaw ang kanilang sarili dito, sa panahon ng laro na sila ay nasa kanilang hiwalay na mundo. Ang mga matatanda ay gumaganap nang hindi gaanong walang pag-iimbot, tanging ang kanilang mga tungkulin ay minsan ay tinatawag na naiiba.
Ang bawat subpersonality ay nagsasabing "Ako", at samakatuwid, nang hindi binibigyan sila ng mga pangalan at tinutukoy ang mga globo ng kanilang pagpapakita, mahirap maunawaan ang panloob na mundo, pag-uugali at motibo ng isang tao para sa mga aksyon, mahirap bumuo ng isang sistema ng mga halaga at makamit. ang mga nilalayon na layunin, dahil ang iba't ibang mga subpersonalidad ay maaaring humantong sa isang tao sa iba't ibang direksyon.
Halimbawa sa trabaho at tahanan
Nakaupo sa trabaho sa 6 pm, ang "responsableng empleyado" na hindi nakumpleto ang ulat at "amateur apuyan» ganap na naiibang pananaw sa sitwasyon, mayroon sila iba't ibang layunin at kapag na-activate, iba ang kilos ng mga subpersonality. Iisipin ng "responsableng empleyado" na ang ulat ay hindi pa nakumpleto at maaari kang manatili nang huli ng ilang oras isang beses sa isang buwan (at ipikit ang iyong mga mata, na parang nakakalimutan na hindi ito ang unang pagkakataon na nahuli ka), at ang "lover of the hearth" ay maaalala na ang isang kawili-wiling pelikula ay ipinapakita ngayon at ang asawa ay nagluto ng isang masarap na hapunan, i-off ang computer na may mga salitang: "hindi mo maaaring gawing muli ang lahat ng trabaho."
Mas madalas kaysa sa hindi, ang karaniwang gawain ng paggawa ng mga listahan ng mga layunin ay hindi epektibo dahil ang listahan ay nabuo mula sa isang subpersonality, at ganap na magkakaibang mga subpersonality ay kasama sa buhay, na may sariling mga layunin at sariling opinyon. Ang isang tao ay sadyang ayaw at hindi kayang tuparin ang mga obligasyon na kanyang inaako noon. Samakatuwid, mahalagang tandaan ang mga pangangailangan ng iba pang mga subpersonalidad, gayundin ang magagawa, kung kinakailangan, na baguhin ang iyong estado, iwanan ang ilang mga tungkulin at isama ang iba. Kapag binago mo ang mga tungkulin, magbabago ang iyong pananaw sa mundo, gayundin ang iyong mga kakayahan, hangarin at antas ng pagganyak.
Halimbawa ng "Jog"
Sinabi ng Boastful Self na tatakbo siya bukas. Pagdating ng bukas, ang isang tao, nang makitang masama ang panahon, bumuhos ang malamig na ulan, ay nag-activate ng "Comfort Lover", na nakahanap ng "magandang dahilan" (maaari, halimbawa, gumamit ng mga kasabihan mga kilalang tao, pumili ng isang bagay na angkop mula sa repertoire ng mga kasabihan o makabuo ng isang bagay sa iyong sarili: "Ang buhay ay ibinigay sa amin para sa kasiyahan!") O nakalimutan lamang ang tungkol sa nakaraang desisyon, na may kasiyahan at medyo hindi malinaw. panloob na damdamin(narito ang isang kasinungalingan upang kalmado at ilihis ang mga mata mula sa hindi kanais-nais na mga katotohanan) umupo upang uminom ng mainit na aromatic tea sa isang malambot na enveloping chair).
Ang isang tao, bilang isang patakaran, ay hindi alam kung anong mga subpersonalidad ang mayroon siya at samakatuwid ay hindi kontrolin ang kanilang pag-activate. Sa kasong ito, ang mga subpersonalidad ay hindi sinasadyang naisaaktibo sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na pagkabigla, halimbawa, mula sa mga egregor o sa pamamagitan ng ibang mga tao (tingnan ang halimbawa ng "Konsultasyon sa isang psychologist"). At bilang resulta, may malay na kontrol Ang isang tao sa kanyang sarili ay nasa isang napakababang antas, ang kanyang pag-uugali ay maaaring maging napaka-inconsistent, hindi pare-pareho, kontradiksyon at nakakapinsala para sa mga layunin na minsan niyang itinakda para sa kanyang sarili (tingnan ang artikulong "Pagkilala, kamalayan, malayang kalooban at pagpili"). Kasabay nito, ang organisasyon at pagkakapare-pareho ay malayo sa kinakailangang tanda ng kamalayan - ang isang tao ay maaaring pamunuan ng ilang egregor, habang siya ay gumagalaw, na bumubuo ng mga kinakailangang shocks kung saan ang tao ay tumugon sa tamang paraan. Ang huli ay taimtim na naniniwala na siya mismo ang nag-imbento ng lahat, nagplano, nag-organisa at nagpatupad nito.
 |
Ang paglalagay sa ilang papel, ang isang tao sa isang tiyak na paraan ay muling itinatayo ang mga daloy ng enerhiya na dumadaloy sa kanya. Ang reaksyon ng ibang tao sa enerhiya na nagmumula sa labas ay kadalasang mekanikal at samakatuwid ay hindi niya sinasadya na inilalagay ang pinaka-angkop na papel, ang kanyang dating estado ay maaaring mabilis na mawala. Alinsunod dito, ang mga layunin, pag-uugali, pagnanais at pananaw sa mundo ay magbabago. Ito ay malinaw na mapapansin sa panahon ng mga konstelasyon, kapag ang isang tao ay sinabihan, halimbawa: "Mangyaring maging representante ng aking asawa." Nangyayari ito sa lahat ng oras - kung ang isang direktor ay lalapit sa isang tao mula sa halimbawa ng "Trabaho at Tahanan" sa sandali ng kanyang mga iniisip, malamang na ang lalaki ay lilipat sa papel ng "responsableng empleyado" at makumpleto ang ulat. |
Ang mga tungkulin ay maaari ding bihisan ng mga egregor na may walang malay na pakikipagsabwatan sa bahagi ng isang tao. Sa mga konstelasyon ng Hellinger, madalas na may trabaho sa mga kaso kung saan ang sistema ng pamilya ay nagpapataw ng isang hindi natural na tungkulin sa kliyente (halimbawa, ang isang anak na babae ay nakilala sa dating pag-ibig ng kanyang ama, gumaganap ang papel ng isang karibal para sa ina at kasintahan para sa ama. Tingnan din ang artikulong "Hellinger Constellations. Ang impluwensya ng mga sistema sa isang tao). Ang pangunahing bagay ay ang isang tao ay nakikita ang sapilitan na estado, mga pag-iisip, mga impulses para sa pagkilos bilang kanyang sarili, at samakatuwid, nang walang pag-aatubili, dinadala niya ito sa katuparan.
Ang mga tao ay ganap na nalubog sa laro, sumunod sa isang tiyak na senaryo, na, malamang, ay na-play out nang higit sa isang beses (tingnan ang artikulong "Archetype" at sa seksyong " Mas mataas na archetypes" ng artikulong " Pagkawala at pagbabalik ng kaluluwa") at alam ng isang matulungin na tagamasid kung paano at kung ano ang magwawakas ng lahat (E. Berne sa aklat na "Games People Play" ay sinuri ang madalas na anyo ng pakikipag-ugnayan ng tao, kung ano ang nasa ibabaw, ang mga nakatagong benepisyo na hindi napagtanto ng mga mga kalahok at ang mga negatibong kahihinatnan na hindi napapansin ng mga manlalaro, pati na rin ang mga paraan upang makatakas sa mga larong ito, sirain ang mga senaryo). Alinsunod dito, kung naaalala ng isang tao ang kanyang sarili sa panahon ng laro, alam niya kung anong mga punto ang magkakaroon ng isang tinidor sa kurso ng senaryo, kung saan at kung paano kinakailangan na gumawa ng isang push upang ang laro ay lumiko sa tamang direksyon at magtatapos nang higit pa. mabuti.
Ang isang tao na nakatuon sa kanyang mga subpersonalidad, at maaari ring matukoy kung aling mga subpersonalidad ang inilunsad ng isang kasosyo, ay magiging mas madaling subaybayan kung ano ang nangyayari, mas may kakayahang umangkop at tumpak na pamahalaan ang laro. Maipapayo na matutunang subaybayan ang mga pangunahing punto kung saan kailangan mong itulak. Sa ilalim ng impluwensya ng mga point impulses, ang isang tao ay nagsisimula nang hindi sinasadya na gumulong sa tamang direksyon, upang maisagawa ang senaryo kung saan siya ipinadala. Kadalasan ang isang tao ay hindi nag-aalaga sa kanyang sarili at ang mga impulses na nagmumula sa labas, nilalaro ang lahat ng walang pinipili: inilagay nila ang isang agresibong rekord sa kanya - siya ay nananalakay, binago nila siya sa isang banayad - siya ay banayad, ang pinuno ay naisaaktibo - siya ay walang pag-iimbot. gumaganap na pinuno, nag-uutos.
Halimbawa ng "Matalinong Babae"
Ang isang galit na asawa ay umuwi, ang kanyang asawa ay maaaring, depende sa mga layunin, i-on ang iba't ibang mga subpersonalidad (Gusto kong magpalipas ng gabi sa anyo ng isang iskandalo o upang ito ay magtatapos nang maayos, mainit-init). Sa ilang mga salita ng asawa at mga aksyon, ang asawa ay maaaring makaramdam ng malakas na udyok na mag-reaksyon nang negatibo, isang bagay sa loob ng kanyang sarili na humihikayat na sumabog. Dito ay madaling sumuko at isawsaw ang iyong sarili sa isang yari na senaryo ng skirmish kung saan ang magkabilang panig ay sumisigaw, isaalang-alang ang kanilang sarili na ganap na tama at hindi maintindihan kung ano ang nangyayari.
Ngunit sabihin nating naaalala ng isang babae ang kanyang sarili at pinapagana ang isang "mapag-alaga na asawa" o "ina." Binabago ng mga subpersonalidad na ito ang papalabas na enerhiya sa isang tiyak na paraan. Ang ganitong estado ng asawa ay nag-aanyaya (o sa halip, hindi mahahalata na na-hypnotize, inilipat ang assemblage point) ang asawang lalaki na unti-unting muling ayusin, magsuot ng ibang maskara, higit pa sapat na sitwasyon. Ang isang lalaki ay maaaring unti-unting umalis sa kanyang galit na estado at magsimulang gampanan ang papel ng isang "mapagmahal na asawa." Ang proseso ng paglipat ay karaniwang makinis, ang apoy ay unti-unting nawawala. Mayroon ding mas mahigpit na bersyon ng pagbabago, kapag ang asawa ay gumawa ng isang bagay na higit pa sa script, ang lalaki ay maaaring mahulog sa pagkahilo, kawalan ng ulirat, at mula sa estado na ito ay maaari siyang itulak sa ang tamang direksyon. Bilang resulta, nabubuo ang komunikasyon sa paraang nais ng babae, bagaman, marahil, walang napansin ang lalaki. Pagkatapos ay maaari mong i-on ang iyong "mistress", at una, sa pamamagitan ng banayad na mga pahiwatig, ang pang-aakit, isang lasaw, pinalambot na asawa ay unti-unting inilipat sa estado ng isang "lalaki", o mula sa isang "mapagmahal na ina" upang pakainin at patulugin ang isang matamis na panaginip.
Ang isang tao sa pamamagitan ng isang sinasadyang pagbabago sa kanyang estado ay maaaring baguhin ang kapaligiran sa paligid niya. Ang paglipat ng aktibong subpersonality, binago niya ang kanyang radiation na nakakaapekto sa mundo (o sa ibang paraan: sa pamamagitan ng paglilipat ng posisyon ng assemblage point, lumilipat ang isang tao sa ibang mundo, na may bahagyang magkakaibang mga katangian).
Halimbawa "Pagbabago ng mundo"
Kung ang isang tao ay palaging gumaganap ng papel ng isang hindi nasisiyahan agresibong tao, regular na nakipag-alitan at nakikipag-away sa isang tao (ang mga tao at ang banayad na plano ay tumugon nang naaayon sa kanya, sumasalamin sa kanya panloob na estado, mood), at ngayon ito ay naging mas malambot at mas nakakaengganyo, pagkatapos ay ang kapaligiran sa paligid niya ay unti-unting nagbabago, nagiging mas palakaibigan at malugod, na posibleng mga sitwasyon ng salungatan ay hindi gaanong karaniwan, nangyayari sa mas banayad na anyo at mas mabilis na kumukupas.
Bilang karagdagan sa "aggressor", madalas na ginagampanan ng mga tao ang papel na "nasaktan", "walang magawa", "kapus-palad", "biktima" at sa gayon ay bumubuo ng kaukulang kapaligiran. Maaari mong itakda ang iyong sarili sa gawain ng pagsubaybay sa mga paunang yugto ng paglulunsad ng mga tungkuling ito at subukang makaalis sa mga ito sa lalong madaling panahon (hanggang sa mauna ka at makalimutan ang iyong sarili sa laro), "baguhin ang rekord" para sa isang mas angkop ( tingnan ang pamamaraan para sa pag-alis sa mga obsessive na estado sa artikulong "Ang di-nakikitang mundo at ang epekto nito sa tao"). Mahalagang tandaan na ang mga estado ay maaaring magmula sa labas, mula sa ibang tao, at hindi na kailangang isadula ang mga ito.