Ang Colosseum ay isa sa mga pangunahing simbolo ng Roma. Ang engrandeng gusali ng sinaunang mundo ay humanga sa mga kontemporaryo sa laki nito, kahalagahang pangkasaysayan at maayos na napreserbang hugis. Kahit ngayon, na nasa Colosseum mismo, madaling isipin ang mga pangyayari sa nakaraan, na minsang naganap sa arena ng napakalaking amphitheater na ito.
Ang pangalan ng istraktura na "colosseus" ay isinalin mula sa Latin bilang "malaking". Siyempre, noong ika-1 siglo AD, ito ay isang napakalaking paglikha ng arkitektura, dahil ang taas ng iba pang mga gusali ay karaniwang hindi lalampas sa 10 metro. Hindi kataka-taka, mula noong Hulyo 7, 2007, ang Colosseum ay isa sa pitong Bagong Kababalaghan ng Mundo.
Kasaysayan ng Colosseum
Ang pagtatayo ng Colosseum o ang Flavian Amphitheatre (Amphitheatrum Flavium) ay sinimulan noong 72 AD at kinuha kabuuan mga 8 taong gulang. Kapansin-pansin na dalawang emperador ng dinastiyang Flavian ang nakibahagi sa pagtatayo nito, pagkatapos nito nakuha ng istadyum ang orihinal na pangalan nito.
Si Emperor Vespasian (Titus Flavius Vespasianus), kung saan inilatag ang unang bato ng istadyum, ay namuno sa Imperyo ng Roma mula 69 AD. Pinondohan niya ang pagpapanumbalik ng maraming istruktura, kabilang ang Kapitolyo. At noong 72, nagpasya ang emperador na magpatupad ng higit pa engrandeng proyekto at magtayo ng pinakamalaking amphitheater sa mundo.
Ang lugar para sa hinaharap na gusali ay hindi pinili ng pagkakataon. Ang Colosseum ay dapat na lumilim sa Golden House (Domus Aurea) ni Emperor Nero (Nero Claudius Caesar), na dating matatagpuan sa pasilyo sa Forums, at sa gayon ay sumasagisag sa kapangyarihan ng bagong pinuno. Ayon sa mga istoryador, hindi bababa sa 100,000 alipin at mga bilanggo ng digmaan, na nahuli pagkatapos ng digmaan sa mga Hudyo, ay nakikibahagi sa gawaing pagtatayo.
Nang mamatay si Emperador Vespasian noong 80 AD, ang pagtatayo ng Colosseum ay nahulog sa paghahari ng kanyang anak na si Emperor Titus (Titus Flavius Vespasianus). Ang pagkumpleto ng trabaho ay minarkahan ng isang maligaya na seremonya at iluminado ng pangalan ng pamilya - ang Flavian Amphitheatre.
pinanggalingan ng pangalan
Ito ay pinaniniwalaan na natanggap ng Colosseum ang pangalawang pangalan nito mula sa malaking estatwa ng malupit na emperador na si Nero, na matatagpuan sa harap niya, at nagtataglay ng pangalang "Colossus". Gayunpaman, ang opinyon na ito ay hindi totoo. Ang Colosseus ay pinangalanan nang eksakto dahil sa napakalaking sukat nito.
Lokasyon
Ang kahanga-hangang gusali ng sinaunang panahon, na nagpapatotoo sa kapangyarihan ng Sinaunang Roma, ay matatagpuan sa pagitan ng tatlong burol: Palatine (Palatino), Kaily (Celio) at Esquilino (Esquilino). Ito ay matatagpuan sa silangang bahagi ng Roman Forum (Roman Forum).
Mga laro
Tulad ng alam mo, matapos ang pagtatayo ng amphitheater ay natapos, ang mga malalaking laro ay inayos na may pakikilahok ng mga gladiator at ligaw na hayop, na tumatagal ng 100 araw. At higit pa, sa loob ng maraming taon, ang mahusay na gusaling ito ay nagsilbing pangunahing lugar ng libangan para sa mga mamamayan, kung saan hindi mabilang labanan ng gladiator, mga labanan sa hukbong-dagat, mga pagbitay, mga labanan sa hayop, muling pagtatayo mga makasaysayang digmaan, pati na rin ang mga pagtatanghal batay sa mga sinaunang alamat.
Noong unang mga siglo, ang mga pagtatanghal sa istadyum ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng mga Romano. At ang pangalan nito - ang Flavian Amphitheatre - hanggang sa ika-8 siglo ay nagpapaalala sa mga taong-bayan ng sikat na founding emperor.
Ang Colosseum ay pinili pa nga ng mga taong-bayan bilang isang lugar upang ipagdiwang ang ika-1000 anibersaryo ng Roma, na naganap noong 248.
Ang motto ng malakihang stadium na ito ay sikat na parirala"Panem et circenses" ("tinapay at mga sirko"). Lahat ng kailangan ng mga tao, bukod sa pagkain, ay nangyari dito: madugong labanan at mortal na labanan.
Gayunpaman, hindi lahat ay nasiyahan sa gayong kalupitan sa arena. Sa unang pagkakataon, ang monghe na Telemachus ay nagsalita laban sa madugong mga pagtatanghal noong 404 AD, nang sa panahon ng kumpetisyon ay tumalon siya mula sa podium at hiniling ang pagkansela ng laban. Bilang tugon dito, binato siya ng mga manonood hanggang sa mamatay. Lumipas ang kaunting oras, at noong 523, nang sa wakas ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo ang Sinaunang Roma, ipinagbawal ni Emperor Honorius Augustus (Flavius Honorius Augustus) ang mga labanan ng gladiator. Gayunpaman, nagpatuloy ang mga labanan ng mga hayop. Pagkatapos noon, hindi na sikat ang Colosseum gaya ng dati.
Pagkasira at pagpapanumbalik
Dahil ang Colosseum ay napakapopular sa mga lokal noong mga araw na iyon, si Emperor Titus at ang kanyang kapatid na si Domitian (Titus Flavius Domitianus), gayundin ang mga emperador na pumalit sa kanila, ay pinahusay ang istadyum paminsan-minsan.
Ang dakilang sinaunang gusali ay dalawang beses sa kasaysayan na sumailalim sa malaking pagkawasak.
Sa unang pagkakataon, malaking pinsala ang naidulot sa Colosseum sa pamamagitan ng sunog na naganap sa pagtatapos ng ika-1 siglo sa panahon ng paghahari ni Emperor Macrinus. Kasabay nito, ang istadyum ay naibalik na sa panahon ng paghahari ni Emperor Alexander Severus (Marcus Aurelius Severus Alexandrus) sa simula ng ika-2 siglo.
Ang pangalawang makabuluhang pagkawasak ay sanhi ng amphitheater noong ika-5 siglo sa panahon ng pagsalakay ng mga barbarians, pagkatapos nito ang pinakamalaking gusali ng sinaunang panahon. matagal na panahon hindi ginamit at nahulog sa limot.
Middle Ages
Sa pagtatapos ng ika-6 na siglo, ginamit ang Colosseum bilang lugar ng alaala sinaunang mga Kristiyano na napahamak sa isang mahirap na kamatayan. Kaya, isang santuwaryo ang inayos sa loob ng istadyum, at ang arena ay ginawang sementeryo. Sa mga arko at niches ng gusali ay may mga pagawaan at mga tindahan ng kalakalan.
Simula noong ika-12 siglo, ang Colosseum ay nagbago ng mga kamay bilang balwarte sa maraming kilalang pamilyang Romano hanggang sa ibalik ang ampiteatro sa kapangyarihan ng estado Roma. Kaya, noong 1200 ang Colosseum ay inilipat sa marangal na pamilya Frangipani (Frangipane). At noong ika-14 na siglo, ang istadyum ay lubhang napinsala ng isang malakas na lindol. Bilang resulta nito, ang panlabas na bahagi mula sa timog ay halos bumagsak.
Unti-unti, ang isang sinaunang gusali ay nagsimulang gumuho nang higit pa, at ang ilang mga papa at sikat na Romano ay hindi nag-atubiling gamitin ang mga elemento nito upang palamutihan ang kanilang sariling mga palasyo noong ika-15 siglo. Kaya, noong ika-15 at ika-16 na siglo, kinuha ni Pope Paul II ang materyal mula sa Colosseum para sa pagtatayo ng kanyang palasyong Venetian, si Paul III para sa pagtatayo ng Palazzo Farnese, at si Cardinal Riario para sa palasyo ng chancellery. Maraming mga arkitekto ang naghangad na sirain ang mga partisyon ng tanso sa istraktura.
Noong ika-16 na siglo, nais ni Pope Sixtus V na magbukas ng planta sa pagpoproseso ng lana sa istadyum. Mula sa simula ng ika-17 siglo, ang mga bullfight ay inorganisa sa Colosseum - isang libangan na pumalit sa mga labanan ng gladiator.
Ang Colosseum ay nagsimulang muling bigyang-pansin, ngunit mula na sa panig ng simbahan, noong panahon ni Pope Benedict XIV sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, na, sa pamamagitan ng kanyang utos, ay nag-utos sa Colosseum na gawing isang simbahang Katoliko. Mahirap isipin ang Colosseum bilang isang simbahan, dahil sa lahat ng kalupitan at pagdanak ng dugo na naganap sa arena nito, hindi ba? Ngunit bilang parangal sa libong biktima ng Colosseum na ginawa niya ang desisyong ito.
Pagkatapos ni Pope Benedict XIV, ipinagpatuloy ng ibang mga papa ang tradisyon ng muling pagbuhay sa mga sinaunang monumento ng arkitektura.
Pagpapanumbalik
Noong ika-19 na siglo, mayroong mga gawaing konstruksyon sa paghuhukay ng arena ng istadyum at ang pagpapanumbalik ng harapan. Natanggap ng Colosseum ang kasalukuyang hitsura nito sa panahon ng paghahari ni Mussolini (Benito Mussolini).
At noong ika-20 siglo lamang ang Colosseum ay ganap na naibalik. Ang trabaho ay tumagal ng 9 na taon - eksaktong kapareho ng kinuha para sa pagtatayo nito. Ang muling nabuhay na amphitheater ay muling binuksan bilang isang makasaysayang palatandaan noong Hulyo 19, 2000.
Noong 2007, nagsagawa ng kompetisyon ang New Open World Corporation kung saan ang mga tao sa buong mundo ay lumahok sa pagboto upang piliin ang New Seven Wonders of the World. At ang unang lugar sa mga makasaysayang monumento ay kinuha ng Colosseum.
modernong panahon
Marahil ang pinakamahabang pila ng mga turista ay pumila sa pasukan sa Colosseum. Ang linya ay umaabot hanggang sa Arko ng Constantine. Kasabay nito, ang pagnanais ng mga turista mula sa buong mundo na makita ang sinaunang monumento na ito ay hindi nakasalalay sa panahon.
Bilang karagdagan sa pangunahing lugar ng turista, inayos at muling binuksan noong 2000 sinaunang colosseum ngayon ito ay gumaganap din bilang isang arena para sa iba't ibang mga nakamamanghang pampublikong kaganapan at makukulay na palabas.
Sa kasalukuyan, ang mga kamangha-manghang iskursiyon ay ginaganap sa Colosseum, na nagbibigay-daan sa iyo upang makapasok antigong panahon. Ang napakagandang gusaling ito ay lalong maganda sa gabi, salamat sa espesyal na pag-iilaw.
Mga pagtatanghal sa Colosseum
tiyak, panloob na espasyo Ang stadium ay bahagyang nawasak na ngayon, ngunit humigit-kumulang 1,500 upuan para sa mga manonood ay ginagamit pa rin. Ang mga world performer tulad nina Billy Joel, Elton John (Sir Elton John), Paul McCartney (Sir Paul McCartney), Ray Charles (Ray Charles) ay gumanap sa entablado ng Colosseum noong 2002.
Colosseum sa pelikula at sining
Ang istadyum ay kadalasang ginagamit sa panitikan, pelikula, musika at mga laro sa kompyuter. Mga Pelikula: Roman Holiday» (Roman Holiday) at «Gladiator» (Gladiator). Mga laro sa Kompyuter: Age of Empires, Assassin's Creed, Civilization.
Arkitektura ng Colosseum
Ang kapasidad ng Colosseum ay idinisenyo para sa 50 libong mga manonood. Ang pagkakaroon ng hugis ng isang ellipse, ang diameter ng hugis-itlog nito ay 188 m at 156 m, at ang taas ay 50 m. Ang gusaling ito ay talagang ang pinakamalaking sa kasaysayan ng sinaunang mundo.
Ayon sa mga siyentipiko, ang kasalukuyang Colosseum ay ikatlong bahagi lamang ng dating amphitheater. At 50,000 manonood ang malayang makakatanggap sa simula ng ating panahon sa amphitheater na ito, habang nakatayo ang isa pang 18,000 bisita.
Materyal sa pagtatayo
Ang pagharap sa harapan ay isinagawa gamit ang travertine, tulad ng maraming mga gusali ng sinaunang Roma. Ang pangunahing concentric at radial na pader ng istraktura ay ginawa mula sa natural na limestone na ito.
Ang Travertine ay minahan malapit sa Tivoli, na matatagpuan 35 km mula sa Roma. Ang mga bilanggo ay nakikibahagi sa pangunahing pagproseso at paghahatid ng bato, at ang pangwakas na pagproseso ay isinagawa na ng mga Romanong panginoon. Siyempre, ang kalidad ng pagproseso ng materyal na gusali na ito gamit ang mga improvised na materyales noong ika-1 siglo AD ay nakakagulat pa rin.
Ang mga bloke ay konektado gamit ang mga espesyal na bracket ng bakal. Ang kabuuang halaga ng metal na ginastos sa mga staple na ito ay humigit-kumulang 300 tonelada. Sa kasamaang palad, sa Middle Ages, maraming mga istrukturang bakal ang hinugot ng mga lokal na manggagawa, kaya ngayon makikita mo ang malalaking butas sa kanilang lugar. Ang pagtatayo ng Colosseum ay lubhang nasira dahil dito, ngunit gayunpaman, ang pinakadakilang istraktura sa lahat ng panahon ay nananatili pa rin ang hugis nito.
Bilang karagdagan sa travertine, ginamit din ang brick, concrete at volcanic tuff sa pagtatayo ng ampiteatro. Kaya, ang brick at kongkreto ay ginamit para sa panloob na mga sahig at partisyon, at ang tuff ay ginamit para sa pagtatayo ng mga itaas na tier.
Disenyo
Sa istruktura, ang Colosseum ay binubuo ng 240 malalaking arko na nakaayos sa tatlong tier sa kahabaan ng circumference ng isang ellipse. Ang mga dingding ng istraktura ay gawa sa kongkreto at terracotta brick. Ang kabuuang halaga ng terracotta stone na kailangan para sa amphitheater ay humigit-kumulang 1 milyong piraso.
Ang frame ng Colosseum ay binubuo ng 80 intersecting wall na umaabot sa lahat ng direksyon mula sa arena, pati na rin ang 7 concentric wall na itinayo sa paligid ng circumference ng arena. Ang mga hilera ng manonood ay matatagpuan mismo sa itaas ng mga pader na ito. Ang concentric na pader sa panlabas na bahagi ay binubuo ng apat na tier, at sa unang tatlong tier ay may mga arko na 7 metro ang taas bawat isa.
Mga pasukan sa Colosseum
Ang isa pang pagbabago na ginamit sa pagtatayo ng amphitheater ay ang pare-parehong pag-aayos ng isang malaking bilang ng mga pasukan sa kahabaan ng perimeter ng istraktura. Ginagamit din ang pamamaraang ito sa modernong panahon sa pagtatayo ng mga sports complex. Ito ay dahil sa ito na ang mga manonood ay maaaring dumaan at umalis sa Colosseum sa loob lamang ng 10 minuto.
Bilang karagdagan sa 76 na pasukan para sa mga ordinaryong mamamayan, mayroon pang 4 na pasukan para sa mga marangal na tao. Sa 76 na galaw na ito, 14 ay para din sa mga sakay. Ang mga pasukan para sa mga mamamayan ay minarkahan serial number. Ang gitnang labasan mula sa hilaga ay sadyang inilaan para sa emperador at sa kanyang kasama.
Upang bisitahin ang amphitheater sa sinaunang Roma, kailangan mong bumili ng tiket (tabel) na may numero ng hilera at upuan. Naglakad ang mga manonood sa kanilang mga upuan sa pamamagitan ng vomitorium, na matatagpuan sa ilalim ng mga stand. Mabilis din silang makaalis sa Colosseum kung sakaling may lumikas. Ang sistema ng mga hagdan at koridor ay pinag-isipang mabuti, kaya hindi nito kasama ang crush at ang posibilidad na makatagpo ng isang kinatawan ng isang klase sa isa pa.
Colosseum sa loob
Sa loob ng sinaunang istraktura ay may mga vault na gallery kung saan maaaring magpahinga ang mga manonood. Nakipagkalakalan din dito ang mga artisano. Tila ang lahat ng mga arko ay pareho, ngunit sa katotohanan sila ay matatagpuan sa ilalim magkaibang anggulo at ang mga anino ay bumabagsak din sa kanila sa iba't ibang paraan.
mga arko
Posibleng makapasok sa amphitheater sa pamamagitan ng mga arko na matatagpuan sa unang baitang, at pagkatapos ay umakyat sa hagdan patungo sa susunod na mga tier. Ang mga manonood ay nakaupo sa paligid ng arena sa kahabaan ng perimeter ng ellipse.
Mga tier
Ang unang baitang ng Colosseum ay may 76 span na idinisenyo upang makapasok sa stadium. Ang Romanong bilang sa itaas ng mga ito ay napanatili nang mabuti hanggang sa araw na ito.
Bilang karagdagan sa malaking bilang ng mga arko, tampok na nakikilala Ang Colosseum ay binubuo ng maraming mga haligi ng iba't ibang istilo. Nagsilbi sila hindi lamang upang maprotektahan laban sa pagkawasak ng istraktura, ngunit pinagaan din ang bigat ng buong istraktura.
Ang pinakamabigat na mas mababang baitang ay naglalaman ng mga kalahating hanay ng pagkakasunud-sunod ng Doric, sa kongkretong pangalawang baitang - mga haligi ng istilong Ionic, sa ikatlong baitang mayroong mga haligi ng Corinthian na may mayayamang pinalamutian na mga kapital.
Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasabi din na ang mga arko sa pangalawa at pangatlong baitang ay kinumpleto ng mga estatwa na gawa sa puting marmol. Bagaman walang kumpirmasyon ng bersyon na ito, posible na ang gayong dekorasyon ay nasa disenyo ng gusali.
Velarius (canopy ng canvas)
Sa ika-apat na baitang ng Colosseum, na itinayo pagkaraan ng kaunti, ay hugis-parihaba na butas para sa mga suportang bato kung saan nakakabit ang isang espesyal na awning. Ang awning na ito ay nakaunat sa 240 kahoy na palo at nilayon upang protektahan ang mga manonood mula sa araw at ulan. Ang canopy ay pinamamahalaan ng mga mandaragat na espesyal na sinanay para dito. Kabuuang populasyon ang mga mandaragat para sa paghila ng awning ay ilang libong tao.
Mga upuan para sa mga manonood
Ang mga upuan para sa mga manonood sa amphitheater ay inayos sa isang hierarchy. Pinakamalapit sa arena ay nakaupo ang emperador at ang kanyang entourage, sa itaas - mga kinatawan ng mga awtoridad ng lungsod. Mas mataas pa ang mga stand ng mga mandirigmang Romano - maenianum primum, at higit pa - ang mga paninindigan para sa mayayamang mamamayan (maenianum secundum). Pagkatapos ay sinundan ang mga lugar para sa ordinaryong mga tao. pagkatapos nito ay pinaupo ang mga ordinaryong mamamayang Romano. Gayunpaman, ang pinakamababang mga klase ay matatagpuan kahit na mas mataas, sa mga huling hilera.
Ang mga hiwalay na lugar ay nakalaan para sa mga batang lalaki na may mga guro, dayuhang bisita, mga sundalo na naka-leave.
Arena
Dahil ang arena ay elliptical sa hugis, hindi nito pinahintulutan ang mga gladiator o hayop na makatakas sa kamatayan o suntok sa pamamagitan ng pagtatago sa isang sulok. Ang mga tabla sa sahig ay madaling tinanggal bago ang mga labanan sa hukbong-dagat. Sa basement sa ilalim ng arena ay may mga silid para sa mga alipin, pati na rin ang mga kulungan para sa mga hayop. May mga opisina din doon.
Ang arena ay may dalawang pasukan. Ang una - "Gate of Triumph" (Porta Triumphalis), ay inilaan para sa pagpasok ng mga gladiator at hayop sa arena. Ang mga gladiator na nanalo sa labanan ay bumalik sa parehong gate. At ang mga nawala ay dinala sa "Gate of Libitina" (Porta Libitinaria), na tumanggap ng pangalan bilang parangal sa diyosa ng kamatayan.
Hypogeum
Sa ilalim ng arena ay isang malalim na silid sa ilalim ng lupa (hypogeum). Sa modernong panahon, ang silid na ito ay maaaring isaalang-alang nang mabuti. Kasama dito dalawang antas na sistema mga kulungan at lagusan. Ang mga gladiator at hayop ay iningatan dito.
Ang entablado ay nilagyan ng isang kumplikadong sistema ng mga pagliko at iba't ibang mga espesyal na epekto na aparato, na marami sa mga ito ay hindi pa nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ginamit ang pagpapalaki ng mga gladiator at hayop sa arena espesyal na sistema elevators, na binubuo ng 80 vertical lifts. Nahanap pa nga haydroliko na sistema, na nagbibigay-daan sa iyong mabilis na ibaba at itaas ang arena.
Ikinonekta ng hypogeum ang isang network ng mga lagusan sa ilalim ng lupa sa anumang mga punto ng amphitheater, at mayroon ding maraming mga daanan sa labas ng Colosseum. Ang mga gladiator at mga hayop ay dinala mula sa kalapit na kuwartel. Bilang karagdagan, mayroong isang espesyal na daanan sa piitan para sa mga pangangailangan ng emperador at ng mga vestal.
Malapit sa Colosseum
Malapit sa istadyum mayroong isang paaralan ng mga gladiator - Ludus Magnus ("Malaking lugar ng pagsasanay"), pati na rin ang isang paaralan ng Ludus Matutinus, kung saan naganap ang pagsasanay sa digmaan sa labanan sa mga hayop.
Paano makarating sa Colosseum
Makakapunta ka sa kahanga-hangang Colosseum, na matatagpuan malapit sa Forum at Arch of Constantine, sa pamamagitan ng metro line B, bumaba sa istasyon ng Colosseo na may parehong pangalan. Gayundin, ang tram number 3 ay tumatakbo sa Colosseum, o maraming mga bus na tumatakbo sa paligid ng sentro ng lungsod - halimbawa, mga bus na numero 60, 75, 81, 85, 87, 117, 175, 271, 571, 673, 810.
Address ng Colosseum: Piazza del Colosseo.
Mga oras ng pagbubukas
Ang mga oras ng pagbubukas ng Colosseum ay nababawasan ng isang oras depende sa peak season ng turista at oras ng taon. Ang amphitheater ay bukas mula Abril hanggang Setyembre araw-araw mula 9.00 hanggang 19.00, mula Marso hanggang Abril - mula 9.00 hanggang 17.00, mula Enero hanggang Marso - mula 9.00 hanggang 16.00, mula Oktubre hanggang Enero - mula 9.00 hanggang 15.00.
Hindi pa katagal, posibleng makapasok sa stadium kahit sa gabi, ngunit nagdulot ito ng malaking pinsala sa gusali, kaya ang oras ng pagbisita ay itinakda lamang sa araw. Kahit na sa gabi maaari mong humanga ang Colosseum mula sa kalye - pagkatapos ng lahat, ito ay napakagandang iluminado.
Presyo ng tiket
Ang gastos ng pagbisita sa Colosseum ay 12 Euro para sa isang may sapat na gulang, at para sa mga batang wala pang 18 taong gulang - nang walang bayad (bilang ng 2019). Para sa mga kaganapan sa eksibisyon kailangan mong magbayad ng isa pang 2 Euro. Para sa mga pensiyonado, mga mag-aaral at mga mag-aaral na preferential ticket ay nagkakahalaga ng 7.50 Euros. Ang tiket ay pareho para sa pagbisita sa Roman Forum, Palatine at Colosseum, may bisa sa loob ng dalawang araw mula sa oras ng unang pagbisita.
Pansin, maaari kang bumisita sa Colosseum nang libre sa unang Linggo ng bawat buwan!
Sa Colosseum, maaari kang kumuha ng guided tour sa isa sa mga pangunahing wikang European, na nagaganap tuwing kalahating oras. Ang presyo ng paglilibot ay 4.50 Euro.
Paano bumili ng mga tiket sa Colosseum nang walang pila
Kung magpasya kang bumili ng tiket sa pasukan sa Colosseum, kailangan mong dumating nang napakaaga o gumugol ng ilang oras sa pila. Upang hindi tumayo sa isang malaking pila ng maraming oras, maaari kang pumili ng isang mas makatwirang opsyon: bumili ng isang solong tiket para sa 12 Euros sa takilya ng Palatine Hill, na matatagpuan sa San Gregorio (Via di San Gregorio), bahay 30 , o Piazza Santa Maria -Nova (Piazza Santa Maria Nova), bahay 53 (200 m lamang mula sa Colosseum), pati na rin sa takilya ng Roman Forum.
Ang isa pang pagpipilian ay ang bumili ng tiket sa opisyal na website na may nakapirming oras ng pagbisita. Para sa online booking kailangan mong magbayad ng karagdagang 2 Euro.
Hotel na tinatanaw ang Colosseum
Kung gusto mong manatili sa isang hotel na matatagpuan sa tabi mismo ng Colosseum, piliin ang 4-star Mercure Roma Centro hotel. Ito ay inayos noong 2013 at sikat sa kaginhawahan at maaliwalas na interior. Karapat-dapat na sikat ang hotel na ito, dahil ang hotel na ito ay may terrace na tinatanaw ang Rome at ang Flavian Amphitheatre. May swimming pool sa bubong ng hotel.
Address: Via Labicana, 125.
Maaari mong i-book ito o anumang iba pang hotel sa website ng hotellook.ru.
Mga ekskursiyon sa Roma
Kung naghahanap ka ng isang bagay na medyo mas kawili-wili kaysa sa tradisyonal na city tour sa isang mapa, subukan ang bagong format na ito ng pamamasyal. Sa modernong panahon, parami nang parami ang sikat hindi pangkaraniwang mga pamamasyal mula sa mga lokal! Kung tutuusin, sino ang mas magaling lokal na residente alam ang kasaysayan at kawili-wiling mga lugar Rome?
Maaari mong tingnan ang lahat ng mga iskursiyon at piliin ang pinaka nakakaintriga sa website.
1. Kailan, kanino at para saan itinayo ang Colosseum sa Italian Rome
Walang alinlangan, ang pinakakapansin-pansing simbolo ng Italyano na Roma sa pananaw ng modernong tao ay ang sikat na COLOSSEUM, fig. 1, fig. 2, fig. 3. Sa liwanag ng New Chronology, maraming mga ideya tungkol sa sinaunang kasaysayan ang nagbabago nang malaki. At, siyempre, ang tanong ay lumitaw - kailan at kanino itinayo ang Colosseum sa Italyano na Roma? Ano ito - isang sinaunang orihinal o isang huli na props? At kung props, kung gayon anong sinaunang prototype ang sinubukan nilang kopyahin dito?
kanin. 1. Colosseum. Larawan 2009.
kanin. 2. Bird's eye view ng Colosseum. Kinuha mula sa, p. 23.
kanin. 3. Arena ng Colosseum. Kuha ang larawan noong 2007.
Sa aming aklat na The Vatican, pinag-uusapan namin nang detalyado ang katotohanan na maraming mga diumano'y "sinaunang" monumento ng Italyano na Roma ay hindi itinayo noong unang panahon, gaya ng karaniwang pinaniniwalaan, ngunit sa ibang pagkakataon. Ang mga ito ay itinayo noong XV-XVI na mga siglo ng mga papa, na lumitaw sa Italyano na Roma kamakailan lamang - mga 1453 lamang. Ang mga unang papa ng Roma ay, tila, mga takas mula sa Constantinople - ang kabisera ng Imperyong Romano, na natalo noong 1453 ng mga Ottoman Turks (ngayon ay ang Turkish city ng Istanbul). Karamihan sa mga diumano'y "sinaunang" mga gusali ng Italyano na Roma ay itinayo ng mga takas na papa bilang mga imitasyon ng mga orihinal na gusali na nakatayo sa kanilang dating tinubuang-bayan, sa Constantinople-Istanbul. At ang Colosseum ay walang pagbubukod. Ang isang maingat na pagtingin dito ay sapat na upang mapansin na ito ay itinayo mula pa sa simula bilang "sinaunang mga guho". Ang mga bakas ng huli nitong pagtatayo ay napakalinaw na nakikita.
Ito ay kilala na "Ang Colosseum ay binuo ng bato, kongkreto at ladrilyo", Tomo 21, p. 604. Hindi ba nakakapagtaka na ang CONCRETE ang ginamit sa diumano'y napaka sinaunang istraktura? Maaaring magtaltalan ang mga mananalaysay na ang kongkreto ay naimbento ng mga "sinaunang" Romano higit sa 2 libong taon na ang nakalilipas. Ngunit bakit hindi ito malawakang ginagamit sa konstruksyon ng medieval? Sa aming palagay, lahat ng sinasabing "sinaunang" mga gusaling gawa sa kongkreto ay mas huli ang pinagmulan kaysa sa iniisip ng mga istoryador.
Tingnan natin ang pagkakagawa ng ladrilyo ng panloob na mga dingding ng Colosseum, fig. 4, fig. 5. Hindi namin pinag-uusapan ang mga naibalik na site dito. Ang mga bakas ng TUNAY na pagpapanumbalik sa Colosseum ay hindi nakikita. Ang lahat ng brickwork sa loob nito ay halos pareho at gawa sa isang pare-parehong brick. Ang mga brick sa maraming lugar ay maayos na naka-upholster mula sa mga gilid. Malinaw na nakikita na ang mga brick ay naka-upholster BAGO ANG PAGLATAG, at hindi pagkatapos nito. Sa madaling salita, sa panahon ng pagtatayo ng Colosseum, ARTIFICIALLY DESCRIBE ANG DI-UMANO'Y SIGLO NA PAGSUOT NG GUILDING.
kanin. 4. Ang brick wall ng arena ng Colosseum ay inilatag "sa ilalim ng antiquity" ng brick na may espesyal na upholstered na mga gilid. Bukod dito, halos lahat ng brickwork ng arena ng Colosseum ay ganoon lang. Kuha ang larawan noong 2007.
kanin. 5. Brickwork ng arena ng Colosseum. Ito ay makikita na ang mga gilid ng mga brick ay upholstered sa isang napaka-ayos na paraan at ang tapiserya ay ginawa BAGO pagtula, at hindi sa paglipas ng mga siglo (na sinubukan nilang ilarawan). Ang mga ladrilyo ay ikinakabit kasama ng isang komposisyon na lubhang nakapagpapaalaala sa semento noong ika-19 na siglo. Kuha ang larawan noong 2007.
Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa mga lugar ng di-umano'y "collapsed" brickwork. Nasa loob sila ng Colosseum. Ang mga seksyong ito ay malinaw ding ginawang artipisyal, kaagad sa kanilang kasalukuyang "collapsed" na anyo, fig. 6. Kung talagang gumuho ang gawa sa ladrilyo, kung gayon ang mga nakalantad na panloob na mga ladrilyo nito ay matatagpuan sa KAhabaan ng orihinal na ibabaw ng mga dingding, at hindi sa isang anggulo dito. Bilang karagdagan, ang isang makabuluhang bahagi ng mga brick sa fault ay na-chipped. Walang katulad nito sa Colosseum. Ang mga gumuhong seksyon ng mga pader ay inilatag kaagad sa kanilang pangwakas, "gumuho" na anyo mula sa buong mga brick. Karamihan sa mga brick ay sadyang ibinaling sa isang anggulo sa ibabaw ng dingding upang ilarawan ang isang di-umano'y magulong cleavage surface. Gayunpaman, ang mga mason, na nakasanayan na maglagay ng mga brick nang pantay-pantay, ay hindi makakamit ang tunay na kaguluhan. Sa pagtula ng mga "collapses" ay kitang-kita ang kaayusan.
kanin. 6. Brickwork ng Colosseum. Diumano'y gumuho ang "from antiquity" section ng pader. Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, ang mga nakalantad na brick ay matatagpuan hindi kasama, ngunit sa isang anggulo sa ibabaw ng dingding at nakasalansan sa isang medyo maayos na paraan. Malamang, ito ay isang muling paggawa "sa ilalim ng unang panahon." Kuha ang larawan noong 2007.
Ang mga pagbabago at muling pagsasaayos na makikita sa loob ng mga dingding ng Colosseum ay hindi rin katulad ng mga tunay. Ang maayos na inilatag na "mga labi ng mga lumang vault" ay mukhang kakaiba sa kahit na, na parang mula sa isang karayom, brick wall ng Colosseum, fig. 7. Malinaw na nakikita na ang lahat ng "muling pag-aayos" na ito ay ginawa kaagad sa paunang pagtatayo upang ilarawan ang "sinaunang panahon". Ang tunay na recasting ng mga vault, bintana at pinto, hindi maiiwasan sa mga lumang gusali sa ilalim ng lupa, ay ganap na naiiba. Sa fig. 8 nagbibigay kami para sa paghahambing ng isang larawan ng panlabas na pader ng Cathedral of St. Irene sa Istanbul. Maraming bakas ng mga TUNAY na pagsasalin ang malinaw na nakikita doon. Pakitandaan na ang mga itaas na seksyon ng mga pader ng St. Irene ay mukhang mas BAGO kaysa sa mga nasa ibaba. Ang mas mababang mga seksyon, sa kabaligtaran, ay mas matanda, mayroon silang higit pang mga pagbabago. Ngunit sa pagmamason ng Colosseum himala PANTAY sa pagiging bago sa LAHAT NG ANTAS, fig. 7.
kanin. 7. Brickwork ng Colosseum. Props "sa ilalim ng unang panahon." Sa ibabaw ng dingding, ang "mga bakas ng mga sinaunang vault", pati na rin ang "isang bakas ng isang sinaunang gumuhong hagdanan" ay maayos na inilatag. Kuha ang larawan noong 2007.
kanin. 8. Brick wall ng Cathedral of St. Irene sa Istanbul. Makakakita ang isang tao ng marami, magkakaibang, superimposed na mga bakas ng muling pagsasaayos ng mga vault at bintana. Ang ibabang bahagi ng mga pader (sa ibaba ng lumalaking damo) ay nasa paghuhukay na ginawa sa paligid ng templo. Kuha ang larawan noong 2007.
Dagdag pa, sa mga tunay na lumang gusali Ilalim na bahagi ang mga gusali ay karaniwang matatagpuan sa ilalim ng lupa o sa isang paghuhukay. Halimbawa, ang Cathedral of St. Irene ay nakatayo sa humigit-kumulang 4 na metrong paghuhukay, fig. 8. Ngunit WALANG EXcavation sa paligid ng Colosseum. Walang mga palatandaan ng anumang makabuluhang paglubog sa lupa. Posible bang sa loob ng 2,000 taon na diumano'y lumipas mula noong panahon ng pagtatayo, isang kultural na layer, na nakikita ng mata, ay hindi tumubo sa paligid ng Colosseum? Ito ay lubhang kakaiba.
Tandaan na ang pagkumpleto ng Colosseum ay nagpapatuloy ngayon. Sa larawang ipinakita sa fig. 9, malinaw na nakikita kung paano umuusad ang gawain sa pagdaragdag ng brick wall ng Colosseum na may "sinaunang" puting bato. Ginagawa ito nang lantaran, sa harap ng mga turista, sa tulong ng mobile scaffolding.
kanin. 9. Ang mga pader ng Colosseum ay lumalaki pa rin. Ipinapakita ng larawan kung paano itinatayo ang brick wall ng Colosseum gamit ang modernong puting bato "noong unang panahon" sa tulong ng mobile scaffolding. Kuha ang larawan noong 2007.
Kaya, kailan talaga itinayo ang Colosseum? Lumalabas na hindi ito partikular na nakatago sa Vatican.
Kaya, halimbawa, sa Palasyo ng Vatican, isang fresco ang ipinapakita, na naglalarawan kung paano bumababa ang isang BAGONG DESIGNED na COLOSSEUM mula sa isang sheet ng papel, na nagiging katotohanan, fig. 10. At - AGAD-AGAD SA ANYO NG MGA GUWA (!), Sa tabi nito ay isang anghel na may kumpas at isang anggulo ng gusali. Tumutulong siya sa pagtatayo ng Colosseum. Pero kanino? Talaga - sa paganong emperador (na hindi nararapat para sa isang anghel)? Malayo dito. Ang pangalan ng tagabuo, pati na rin ang taon ng pagtatayo, ay direktang ipinahiwatig sa fresco. Sa tabi ng larawan ng Colosseum, mababasa natin: “IKAPITONG TAON NI POPE PIO VII” (“PIVS.VII.P.M.ANNO.VII”), fig. 11. Dahil naghari si Pope Pius VII mula 1800-1823, ang taong pinag-uusapan ay 1807 CE. e. (!)
kanin. 10. Fresco sa Vatican Palace. Ang Colosseum ay umalis sa papel ng taga-disenyo, na nagiging katotohanan. Direktang ipinahiwatig na ito ay nangyayari sa ilalim ni Pope Pius VII (1800-1823), sa ika-7 taon ng kanyang paghahari, iyon ay, noong 1807. Kuha ang larawan noong 2007.
kanin. 11. Fragment ng nakaraang figure. Date plate na "PIVS.VII.P.M.ANNO.VII", ibig sabihin, "IKAPITONG TAON NI POPE PIO VII". Ito ay 1807. Kuha ang larawan noong 2007.
Ang parehong taon ay paulit-ulit na muli sa inskripsiyon sa ilalim ng fresco. Ang sumusunod ay nakasulat, fig. 12:
AMPHITHEATRVM.FLAVIUM
A.PIO.VII.CONTRA.RVINAM.EXCELSO.FVLCIMENTO.SOLIDATVM
ET.PLVRIFARIAM.SVBSTRVCTIONE.MVNITVM
kanin. 12. Isang malaking marmol na plake na may krus na nakasabit sa pasukan ng Colosseum ay mataimtim na nagpahayag na ang "pagpapanumbalik" ng Colosseum ("FLAVIAN AMPHITHEATRE", AMPHITEATRVM FLAVIVM) ay natapos sa ilalim ni Pope Pius IX noong 1852, noong ika-7 taon ng kanyang maghari. Larawan 2009.
Magbibigay kami ng literal na pagsasalin sa Russian, gamit ang Latin-Russian na diksyunaryo ng I.Kh. Butler.
FLAVIAN AMPHITHEATER
Pius VII, GUWAK NA NAGPAPAHALAGA SA ISANG KAstilyo AT, MULI, SA MARAMING BASE, ANG NAGTAYO.
Nang hindi sinisiyasat ang masalimuot ng pagsasalin, mapapansin natin na ang NAGTAYO NG MGA GUWA (RUINS) NG COLOSSEUM ay malinaw na pinangalanang Pope Pius VII. Bukod dito, sinasabing ang simula ng konstruksiyon - o marahil ang pag-apruba lamang ng proyekto - ay nangyari noong 1807.
Kaya, sa Palasyo ng Vatican, ang pagtatayo ng Colosseum ay lantarang itinatanghal AGAD BILANG "ANTIQUE" NA MGA GAWA NOONG 1807 AD. Bukod dito, ipinakita na ang kaso ay nagsimula sa pagbalangkas ng proyekto. Na marahil ay nangangahulugan na noong 1807 ang Colosseum ay nagsimula pa lamang na itayo.
Ngunit sino ang NAGTAPOS nito sa pagtatayo? Ang sagot ay malamang na nakapaloob sa isang solemne marmol na plake na nakasabit mismo sa itaas ng pasukan sa Colosseum, fig. 11. Ang pangalan ni Pope Pius IX (1846-1878) ay nakasulat dito sa malalaking titik. Ang taon ng pagkumpleto ng "pagpapanumbalik" ng Colosseum ay ipinahiwatig din. Ito ay makabuluhang kaganapan naganap noong 1852, sa ikapitong taon ng paghahari ni Pius IX. Na, malamang, ay ang TUNAY NA COMPLETION DATE NG COLOSSEUM. Ito ay 1852, iyon ay kalagitnaan ng XIX siglo.
Pagkatapos ng pagtatayo nito, ang Colosseum ay labis na na-advertise. At noong Hulyo 7, 2007, nakapasok pa siya sa listahan ng tinaguriang "new seven wonders of the world", na pumangalawa doon pagkatapos ng Great Wall of China.
Ngunit kung ang Colosseum ay itinayo noong ika-19 na siglo, kung gayon sa anong batayan ito ay naiugnay kay Emperador Flavius Vespasian, na sinasabing nabuhay noong ika-1 siglo AD? e.?
Bumaling tayo sa pangkalahatang tinatanggap na kasaysayan ng Colosseum.
“Ang Colosseum ang pinakamalaki sa mga sinaunang amphitheater ng Roma at isa sa mga pinakakahanga-hangang gusali sa buong mundo. Matatagpuan ito sa Roma ... sa lugar kung saan dating may lawa ... Ang pagtatayo ng gusaling ito ay sinimulan ng emperador na si Vespasian, pagkatapos ng kanyang mga tagumpay sa Judea, at natapos noong 80 AD. emperador Titus ... Sa una, ang Colosseum ay tinawag, sa pamamagitan ng pangalan ng nabanggit na mga soberanya, ang Flavian ampiteatro, ang kasalukuyang pangalan nito (lat. Colosseum, Colosaeus, Italyano. Coliseo) ay pagkatapos ay inaprubahan niya.
… Matagal na panahon Ang Colosseum ay isang paboritong lugar ng libangan para sa mga naninirahan sa Roma ... Ang mga pagsalakay ng mga barbaro ay iniwan itong desolated at inilatag ang pundasyon para sa pagkawasak nito. Mula sa ika-11 siglo hanggang 1132, ito ay nagsilbi bilang isang KUTA PARA SA NOBLE ROMAN FAMILY ... lalo na para sa mga pamilya ng Frangipani at Annibaldi. Ang huli, gayunpaman, ay napilitang ibigay ang Colosseum kay Emperador Henry VII, na nagharap nito sa Romanong Senado at sa mga tao. Noong 1332, ang lokal na aristokrasya ay nag-organisa ng isang BULL FIGHT dito (noong 1332, naganap ang mga bullfight, malamang, hindi sa kasalukuyang Colosseum, ngunit sa teatro ng lungsod na iyon ng Italian Rome, na kalaunan ay na-convert sa Castel Sant'Angelo, tingnan ang ang aming aklat na "Vatican" - Awth.), ngunit mula noon nagsimula ang sistematikong pagkawasak ng Colosseum ... Kaya, noong ika-15 at ika-16 na siglo, kinuha ni Pope Paul II ang materyal mula dito upang itayo ang tinatawag na palasyong Venetian, Cardinal Riario - para sa Palasyo ng Tanggapan. (Cancelleria), Paul III - ang Palazzo Farnese (Coliseum walang kinalaman dito - ang bato at ladrilyo lamang ng lumang lungsod ng XIV siglo ay ginamit para sa mga gusali ng papa ng XV-XVI na siglo, PAGKATAPOS KUNG SAAN ang lumang bahagi ng Italyano. Ang Roma ay naging mga guho, tingnan ang aming aklat na "Vatican" - Awth.). Gayunpaman ... isang makabuluhang bahagi nito ang nakaligtas ... Sixtus V ay nilayon na gamitin ito para sa pagtatayo ng isang DLOTH FACTORY, at si Clement IX ay talagang GINAWA ANG COLOSSEUM NA ISANG HALAMAN PARA SA PAGBUTOS NG SALTPETER. Ang pinakamagandang saloobin ng mga papa sa maringal na monumento ... NAGSIMULA HINDI BAGO ANG GITNA NG 18TH CENTURY ... Benedict IV (1740-1758) ... inutusang magtayo ng MALAKING KRUS sa gitna ng arena nito, at sa paligid. ito upang maglagay ng maraming altar sa alaala ng mga pagpapahirap, ang prusisyon sa Kalbaryo at ang pagkamatay ng Tagapagligtas sa krus. Ang krus at mga altar na ito ay inalis mula sa Colosseum noong 1874 lamang (marahil, masyado nilang sinasalungat ang haka-haka na sinaunang panahon ng Colosseum, na nagbibigay ito ng isang lantarang Kristiyanong anyo, kaya naman inalis sila - Awth.)", artikulong "Colosseum".
Kaya, sa ilalim ni Clement IX (1592–1605), isang pabrika ng tela ang nagtrabaho sa lugar ng Colosseum, at bago iyon marahil ay may POND lang. Walang Colosseum noong mga panahong iyon, malamang, ay wala sa paningin. Marahil ang unang taong nag-isip na magtayo ng Colosseum ay si Pope Benedict XIV (1740-1758). Ngunit malinaw niyang nilayon na magtayo hindi ng isang "sinaunang monumento", ngunit isang monumento sa mga Kristiyanong martir. Gayunpaman, ang kanyang mga kahalili ay dinala ang mga bagay sa ibang direksyon. Sa ilalim ng mga ito, nagsisimula ang tunay na pagtatayo ng modernong Colosseum, na inilalarawan bilang diumano'y "madaling pagpapanumbalik ng isang sinaunang monumento." Narito ang sinasabi ng Encyclopedic Dictionary:
"Ang mga papa na sumunod kay Benedict XIV, lalo na sina Pius VII at Leo XII ... ay pinatibay ng mga buttress ang mga lugar ng mga pader na nagbabantang bumagsak (basahin: itinayo nila ang mga pader ng Colosseum - Awth.), at itinama ni Pius IX ang ilan sa mga panloob na hagdanan sa loob nito (basahin: binuo panloob na bahagi Coliseum - Awth.). Ang Colosseum ay binabantayan nang may higit na pansin ng kasalukuyang pamahalaang Italyano, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod nito, sa ilalim ng patnubay ng mga natutunang arkeologo ... ang mga kakaibang paghuhukay ay isinagawa sa arena, na humantong sa pagkatuklas ng mga basement na minsan ay nagsilbi upang itulak ang mga grupo. ng mga tao at hayop, mga puno at iba pang mga dekorasyon sa arena , o punuin ito ng tubig at iangat ang mga barko kapag ipinakita ang naumachia ”, artikulong“ Colosseum ”.
Lalo na katawa-tawa ang pag-iisip ng mga istoryador tungkol sa "naumachia" - mga labanan sa dagat na ipinakita sa puno ng tubig na arena ng Colosseum. Kasabay nito, walang ibinibigay na maliwanag na mga paliwanag - paano eksakto at sa tulong ng kung anong mga mekanismo ang maaaring punan ng tubig ang arena ng Colosseum? Nasaan ang drain and fill pipes? Mga kagamitan sa tubig?
Mga dingding na hindi tinatablan ng tubig na may mga bakas ng pagpuno ng tubig? Walang katulad nito sa Colosseum. Sa ibaba ay ipapaliwanag natin ang totoong background ng mga alamat na ito tungkol sa "naumachia".
Ngunit - sasabihin sa amin - kung ang Colosseum ay itinayo noong ika-19 na siglo, tulad ng sinasabi mo, kung gayon, samakatuwid, ang mga may-akda ng ika-17-18 na siglo ay wala pang alam tungkol dito. ganun ba?
Oo, tila ito ay. Upang subukan ito, bumaling kami sa aming magagamit pinagmumulan XVII siglo, na, tila, ay dapat na binanggit ang napakagandang gusali gaya ng Colosseum, kung may alam sila tungkol dito. Ngunit lumabas na walang isang salita ang sinabi tungkol sa Colosseum sa alinman sa mga mapagkukunang ito. Narito ang dalawa sa mga pinakakapansin-pansing halimbawa.
Una sa lahat, buksan natin ang FACE CHRONICLE - isang detalyadong salaysay ng kasaysayan ng daigdig at Ruso, kadalasang mula pa noong ika-16 na siglo. Sa pamamagitan ng paraan, sa aming opinyon, facial vault ay ginawa hindi noong ika-16, ngunit noong ika-17 siglo, ngunit sa kasong ito ay hindi mahalaga. Sa mahabang panahon, ang Facial Code ay ganap na hindi naa-access para sa pag-aaral, gayunpaman, noong 2006–2008, ang Moscow publishing house AKTEON ay naglabas ng kumpletong facsimile edition ng lahat ng 10 volume ng Facial Code. Ang ikalawa at ikatlong tomo ay naglalarawan nang detalyado sa kasaysayan ng sinaunang Roma. Bukod dito, na kung saan ay masuwerte, lalo na ang maraming espasyo ay ibinibigay sa paghahari ni Emperor Flavius Vespasian, na, ayon sa mga istoryador, ay naglatag ng pundasyon ng Colosseum, tingnan sa itaas.
Tandaan na ang Front Chronicle ay malayo sa pagiging isang simpleng chronicle. Una, ito ay VERY DETALYE. Pangalawa, ito ay inilaan para sa hari at sa kanyang entourage, at samakatuwid ay isinulat nang may partikular na pangangalaga. Malaking halaga ng pera ang ginugol sa produksyon nito. "Ang facial vault ng ika-16 na siglo ay ang pinakamalaking makasaysayang isinalarawan na gawain sa panitikang Ruso", p. 27. Ang ilang mga volume ng Facial Code ay nasa library ng Moscow tsars, personal na pag-aari ni Peter I, p. 15–21. Ang obverse vault ay naglalaman ng higit sa labing-anim na libong magagandang kulay na mga guhit, kabilang ang maraming mga guhit na naglalarawan sa lungsod ng Roma. Samakatuwid, kung KAHIT MAY walang binanggit tungkol sa Colosseum - maging sa teksto, o sa mga guhit - kung gayon ay dapat tapusin na sa Moscow noong ika-16-17 siglo WALA PA RIN SILA ALAM tungkol sa Colosseum. Nakapagtataka na wala talagang ganoong mga sanggunian.
Ngunit marahil ang Facial Vault ay tahimik tungkol sa Colosseum dahil lamang sa hindi ito tumutukoy sa mga gusaling itinayo ng emperador na si Vespasian sa Roma? Hindi. Ang Facial Vault ay nagsasabi sa sapat na detalye kung paano si Vespasian, na bumalik sa Roma mula sa Digmaang Hudyo, ay agad na nagsimulang magtayo ng malaki at kamangha-manghang mga gusali. Ngunit ang Colosseum ay hindi binanggit sa kanila. At sa pangkalahatan, walang sinabi tungkol sa teatro. Ito ay tungkol lamang sa mga templo, treasuries, library. Sa Facial Vault, sa pamamagitan ng paraan, ito ay DESIGNED nang detalyado - kung ano ang eksaktong itinayo ng Vespasian sa Roma. Tingnan ang fig. 13. Ipinapakita ang mga karpintero na may palakol na nagtatayo ng iba't ibang gusali. Walang teatro sa kanila, fig. labintatlo.
kanin. 13. Si Emperador Vespasian, sa kanyang pagbabalik mula sa Jewish War, ay nagtayo ng isang "altar para sa isang idolo" sa Roma. Ngunit hindi ito ang Colosseum, kundi mga gusali ng templo na may "gintong idolo". Mga belo at libro. Ang Colosseum ay hindi inilalarawan o binanggit sa teksto ng Facial Vault. Kinuha mula sa, aklat 2, p. 2850.
Para sa pagkumpleto, babanggitin namin ang isang sipi mula sa Facial Vault, na nagsasalita tungkol sa mga gusali ng Vespasian sa Roma. Gaya ng nasabi na natin, agad silang ipinaglihi ni Vespasian sa kanyang pagbabalik mula sa Digmaang Hudyo.
"Ngunit si Uespasian, na naghahangad na lumikha ng isang altar para sa isang diyus-diyosan, at sa lalong madaling panahon siya ay narito at higit pa sa mga pag-iisip ng tao ang mamamatay. At ilagay ang lahat ng mahalagang baho at makita ang lahat ng hindi nakikita at hindi makukuha na nakolekta. Kahit na hatiin sila, ang mga tao sa buong mundo ay naglalakad, nagpapagal at nananabik na makita ang a. Ibitin ang Judaic na catapetasme, tulad ng pagmamalaki sa ima, at lahat ng gintong pagkakagawa ng balabal, ang mga batas kahit na mga aklat sa sahig ay iniutos na panatilihin ”, aklat 2, p. 2850–2851.
Pagsasalin sa modernong Ruso:
"Inisip ni Vespasian kung paano lumikha ng isang altar para sa isang idolo at di-nagtagal ay nagtayo ng isang bagay na nalampasan ang lahat ng imahinasyon ng tao. At inilagay niya ang lahat ng mamahaling kasuotan doon, at lahat ng bagay na kamangha-mangha at hindi mararating ay natipon doon at inilatag sa malinaw na paningin. Para sa kapakanan ng lahat ng ito, ang mga tao sa buong mundo ay naglalakbay at nagtatrabaho, para lamang makita ng kanilang mga mata. Isinabit doon ni [Vespasian] ang mga lambong ng mga Judio, na parang ipinagmamalaki ang mga ito, at ang lahat ng mga damit na may burda ng ginto, at inutusan ang mga aklat na may mga batas na itago sa silid ”, aklat 2, p. 2850–2851.
Gaya ng nakikita mo, hindi nabigo ang Facial Vault na sabihin ang tungkol sa mga kahanga-hangang gusali ng Vespasian sa Roma, na itinayo pagkatapos ng Digmaang Hudyo. Ngunit ang Colosseum ay hindi binanggit sa kanila.
Walang alam tungkol sa Colosseum at ang Lutheran chronograph ng 1680 ay isang world chronicle, sa pinakadetalyadong paraan naglalarawan ng mga pangyayari sa Roma. Siya, tulad ng Facial Vault, ay nag-uulat lamang tungkol sa pagtatayo ni Vespasian ng isang tiyak na "templo ng kapayapaan" sa pagtatapos ng Digmaang Hudyo: "Ang taon ni Kristo ay 77, ang templo ng kapayapaan ay itinatayo, ang mga dekorasyon ng templo ng Jerusalem ay inilatag sa loob nito, may mga sisidlan ng Judaic na ginto. Ang batas at ang mga pulang belo sa mga silid ay iniingatan ng utos ng Vespesian, sheet 113.
Dito nagtatapos ang paglalarawan ng mga gusali ni Vespasian. Tungkol sa Colosseum - at sa pangkalahatan, tungkol sa anumang teatro na itinayo ni Vespasian sa Roma, ang Lutheran Chronograph ay ganap na tahimik. Bukod dito, sa detalyadong index ng mga pangalan at pamagat na ibinigay sa dulo ng Chronograph, walang pangalang "Coliseum". Wala ring magkatulad na pangalan. Lumalabas na ang Lutheran Chronograph, tulad ng Obverse Vault, ay WALANG ALAM tungkol sa Colosseum. Bagaman ito ay isinulat noong 1680 at, tila, ang may-akda nito ay dapat na alam ang tungkol sa isang namumukod-tanging gusali gaya ng Colosseum. At tawagin itong "Colosseum". Pagkatapos ng lahat, ang pangalang ito, gaya ng sinasabi sa atin ng mga istoryador, ay itinalaga sa Colosseum mula noong ika-8 siglo AD. e. , artikulong "Colosseum". Bakit ang may-akda ng pangalawa kalahati ng XVII hindi pa siya kilala ni century?
Lumalabas na noong ika-17 siglo ay wala talaga silang alam tungkol sa Colosseum.
Ngunit bumaling tayo ngayon sa mga "sinaunang" manunulat. Ano ang alam nila tungkol sa pinakadakilang gusali ng sinaunang Roma, ang engrandeng Colosseum?
Ito ay pinaniniwalaan na si Suetonius, Eutropius at iba pang "sinaunang" may-akda ay sumulat tungkol sa Colosseum. Mayroon ding isang opinyon na ang Colosseum diumano ay niluwalhati ang "sinaunang" makata noong ika-1 siglo AD. e. Martial. At sinubukan pa niyang i-ranggo ito sa pitong kababalaghan ng mundo, nakakagulat na inaabangan ang desisyon ng mga kontemporaryong istoryador (noong 2007) na uriin ang Colosseum bilang isa sa "pitong bagong kababalaghan ng mundo".
Ngunit ang mga "sinaunang" manunulat ba ay eksaktong nagsasalita tungkol sa Colosseum sa Italyano na Roma, at hindi tungkol sa ilang iba pang ampiteatro? Pagkatapos ng lahat, tulad ng ipinakita namin sa aming mga gawa sa kronolohiya, ang tunay na "sinaunang Roma" ay walang kinalaman sa modernong Italyano na Roma. Tingnan ang aming mga aklat na "Royal Rome sa pagitan ng Oka at Volga", "Vatican". Ngunit pagkatapos, marahil ang totoong Colosseum ay wala sa Italya, ngunit sa ibang lugar?
At isa pang mahalagang tanong. Kailan, kanino at saan natuklasan ang diumano'y "pinaka sinaunang" mga kasulatan, na karaniwang kilala ngayon, na nagsasalita tungkol sa Colosseum? Hindi ba sa Vatican? At - PAGKATAPOS na napagdesisyunan na itayo ang Colosseum sa Roma at kinakailangan na makahanap ng "pangunahing mapagkukunan" na "nagpapatunay" sa pagkakaroon nito sa nakaraan?
Kunin natin halimbawa ang aklat ni Suetonius (ang iba ay nagsasabi tungkol sa pareho). Iniulat ni Suetonius ang pagtatayo sa Roma ng emperador na si Vespasian, sa kanyang pagbabalik mula sa Digmaang Hudyo, ilang mga istruktura nang sabay-sabay:
1) Templo ng Kapayapaan,
2) isa pang templo,
3) ilang walang pangalan na ampiteatro sa gitna ng lungsod.
Sumulat si Suetonius: "Nagsagawa rin siya ng mga bagong konstruksyon: ang templo ng Kapayapaan malapit sa forum, ang templo ng banal na Claudius sa burol ng Caelian, na sinimulan ni Agrippina, ngunit halos ganap na nawasak ni Nero, at, sa wakas, ang amphitheater sa gitna ng ang lungsod, na ipinaglihi, gaya ng kanyang natutunan, ni Augustus” , na may. 257.
Naniniwala ang mga modernong komentarista na si Suetonius ay nagsasalita dito tungkol sa Colosseum, p. 843. Ngunit hindi man lang tinawag ni Suetonius ang ampiteatro na Colosseum at, sa pangkalahatan, ay hindi nagbibigay ng anumang mga detalye tungkol dito. Siya ay nagsusulat lamang tungkol sa "amphitheater". Bakit kailangan ang Colosseum? Walang ebidensya para diyan.
Iniuugnay ni Eutropius, sa kanyang Maikling Kasaysayan mula sa Pundasyon ng Lungsod, ang pagtatayo ng ampiteatro kay Emperador Titus Vespasian, anak ni Emperador Vespasian. Ngunit hindi rin siya nagbibigay ng anumang data upang makilala ang ampiteatro ni Titus sa Colosseum. Bahagyang iniulat lamang na si Titus Vespasian ay "nagtayo ng isang amphitheater sa Roma, sa panahon ng pagtatalaga kung saan 5 libong hayop ang pinatay sa arena", p. limampu.
Ang isa pang "sinaunang" mananalaysay, si Sextus Aurelius Victor, ay nagsusulat sa "Kasaysayan ng Roma" na sa ilalim ng emperador na si Flavius Vespasian "sa Roma, ang pagpapanumbalik ng Kapitolyo ... ang templo ng Kapayapaan, ang mga monumento ni Claudius, ang Forum at marami pang iba: isang amphitheater ang nilikha malaking sukat" , kasama ang. 86. Ngunit kahit dito ay walang mga detalye na nagpapahintulot sa amin na makilala ang ampiteatro na ito sa Colosseum. Hindi sinabi kung gaano kalaki ang amphitheater ("malaking" ay isang maluwag na konsepto), o kung paano ito inayos, o sa anumang lugar sa lungsod na ito ay matatagpuan. At muli ang tanong ay lumitaw: bakit ito ang Colosseum? Baka may nasa isip si Aurelius Victor na isang GANAP NA IBA NA AMPHITHEATRE?
Kung tungkol sa "Aklat ng Mga Panoorin" ng makatang Romano na si Martial, kung saan pinaniniwalaang inawit niya ang Colosseum, wala man sa loob nito na malinaw na nagpapahiwatig ng Colosseum. Oo, at ang librong ito mismo ay maaaring lumabas na peke, dahil, tulad ng matagal nang nabanggit, ito ay kahina-hinalang iba sa iba pang mga sinulat ni Martial. “Mula sa kanya (Martial - Awth.) isang koleksyon ng 14 na aklat ng mga epigram ang dumating sa amin, HINDI Isinasaalang-alang sa BILANG ITO ANG ISANG ESPESYAL NA AKLAT NG MGA TULA, TINATAWAG DIN NA EPIGRAMS, NGUNIT EKSKLUSIBONG MAY KAUGNAYAN SA MGA LARO NG AMPHITHEATER UNDER TITUS AND DOMITIAN ", artikulong "Martial".
At kahit na ang "Aklat ng Panoorin" ni Martial ay ang orihinal, kung gayon ang lahat ay pareho, nasaan ang ebidensya na ito ay tungkol sa Colosseum? Walang ganyang ebidensya. Maaaring mangyari na ang mga istoryador ng Martial at Romano ay hindi nagsasalita tungkol sa Colosseum sa Italya, ngunit tungkol sa ISA PANG AMPITHEATRE. Bukod dito, ang mga guho ng isang malaking Roman amphitheater na akma sa mga paglalarawang ito ay TALAGANG MAY. Ngunit hindi ito ang Colosseum sa Italyano na Roma. Hindi tulad ng Italian Colosseum, itong isa, ang TUNAY na Colosseum ay ganap na hindi ina-advertise ng mga istoryador. Pinalibutan nila siya ng nakamamatay na katahimikan at sinusubukang magpanggap na wala siya.
Gayunpaman, ito ay talagang umiiral. Hindi lamang sa Roma, ngunit sa Istanbul.
Mula sa aklat na Empire - I [na may mga guhit] may-akda8. 1. Tungkol sa Italyano na Roma noong ika-15 siglo Ayon sa ating muling pagtatayo, ang Italyano na Roma ay itinatag lamang sa pagtatapos ng ika-14 na siglo AD. Kung mas maaga kaysa sa oras na ito ay mayroong ilang maliit na paninirahan sa site ng Roma, kung gayon hindi nito ginampanan ang papel ng kabisera. At ngayon, "sa ilang mga koleksyon ng manuskrito
Mula sa libro pinakabagong libro katotohanan. Tomo 3 [Physics, chemistry and technology. Kasaysayan at arkeolohiya. Miscellaneous] may-akda Kondrashov Anatoly Pavlovich1.1 Mga ika-15 siglong Italyano na Roma
Mula sa libro Pamatok ng Tatar-Mongol. Sino ang nanalo kanino may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich1.1 Tungkol sa Italian Rome noong ika-15 siglo Ayon sa aming muling pagtatayo, lungsod ng Italya Ang Roma ay bumangon nang hindi mas maaga kaysa sa ika-14 na siglo. Kung hanggang sa oras na iyon ay mayroong ilang uri ng pag-areglo sa site ng Roma, kung gayon hindi nito ginampanan ang papel ng kabisera ng isang malaking estado, lumalabas na "sa ilang sulat-kamay
Mula sa aklat na New Chronology and the Concept of the Ancient History of Russia, England and Rome may-akda Nosovsky Gleb VladimirovichTalambuhay ni Pope Hildebrand. Kailan lumitaw ang kapapahan sa Italyano na Roma? Sa kabila ng katotohanan na halos lahat ng bagay na konektado kay Kristo ay "umalis" sa kronolohiya ng Scaligerian sa simula ng AD. e., gayunpaman sa ika-XI siglo ay may kaunting bakas ng mga pangyayari sa ebanghelyo. Isa sa
Mula sa aklat na Rus and Rome. Pag-aalsa ng Repormasyon. Ang Moscow ay ang Jerusalem ng Lumang Tipan. Sino si Haring Solomon? may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich5. Kailan itinayo ang sikat na Hagia Sophia sa Istanbul? May nananatiling isang malaking templo ng Hagia Sophia. Na dati nating nakilala sa templo ni Solomon, iyon ay, Suleiman.Ang ating muling pagtatayo ay ang mga sumusunod. Nagtayo si Sultan Suleiman the Magnificent kalagitnaan ng ikalabing-anim siglong marilag
Mula sa aklat na The Secret of the Colosseum may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich1. Kailan, kanino at para sa anong layunin itinayo ang Colosseum sa Italian Rome?Siyempre, ang pinakakapansin-pansing simbolo ng Italyano na Roma sa isipan ng modernong tao ay ang sikat na COLOSSEUM, fig. 1, fig. 2, fig. 3. Sa liwanag ng New Chronology, maraming ideya tungkol sa sinaunang kasaysayan
Mula sa aklat na Forgotten Jerusalem. Istanbul sa liwanag ng Bagong Kronolohiya may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich1. Kailan at sino ang nagtayo ng Hagia Sophia sa Istanbul Ang Hagia Sophia ay ang pinakatanyag na makasaysayang monumento sa Istanbul. Ngayon ay pinaniniwalaan na ito ay itinayo sa loob nito modernong anyo Byzantine emperor Justinian noong ika-6 na siglo AD. e. Ito ay higit na pinaniniwalaan na noong 1453
Mula sa aklat na History of the City of Rome in the Middle Ages may-akda Gregorovius Ferdinand3. Vitalian, Pope, 657 - Bumisita si Emperor Constant II sa Italya. - Ang kanyang pagtanggap at pananatili sa Roma, 663 - Panaghoy para sa Roma. - Estado ng lungsod at mga monumento nito. - Colosseum. - Ang patuloy na sako sa Roma. - Kamatayan ni Constant sa Syracuse Namatay si Eugene noong Hunyo 657, at noong Hulyo 30 siya ay inilaan sa papa.
Mula sa aklat na Book 1. Empire [Slavic conquest of the world. Europa. Tsina. Hapon. Russia bilang medieval metropolis ng Great Empire] may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich8.1. Tungkol sa Italyano na Roma noong ika-15 siglo Ayon sa ating muling pagtatayo, ang Italyano na Roma ay itinatag lamang sa pagtatapos ng ika-14 na siglo. Kung mas maaga sa oras na ito mayroong ilang maliit na pag-areglo sa site ng Roma, kung gayon hindi nito ginampanan ang papel ng kabisera. Anuman ito. At ngayon "sa ilang
Mula sa aklat na Aklat 2. Pagbabago ng mga petsa - lahat ay nagbabago. [Bagong Kronolohiya ng Greece at ng Bibliya. Inihayag ng matematika ang panlilinlang ng mga medieval chronologist] may-akda Fomenko Anatoly Timofeevich15. Kailan itinayo ang sikat na Parthenon at bakit tinawag itong templo ng Birheng Maria Napag-usapan na natin ito sa aklat na Antiquity is the Middle Ages, ch. 1. Alalahanin natin sandali ang kakanyahan ng bagay. Si F. Gregorovius ay nag-ulat: “Ang Mahal na Birheng Maria ay nagsimula na ng isang matagumpay na pakikibaka sa Sinaunang
Mula sa aklat ng Vatican [Zodiac of Astronomy. Istanbul at ang Vatican. Chinese horoscope] may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich3.1. Kailan at kung kanino nawasak ang Colosseum at iba pang mga amphitheater ng Istanbul Sa paghusga sa mga lumang mapa at mga guhit sa itaas, sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ang Istanbul Colosseum ay nasa HALF-DESTROYED na estado. Humigit-kumulang isang katlo nito ay nalansag, at ang iba ay nagsimulang tumubo sa loob
Mula sa aklat na Tsar's Rome sa pagitan ng mga ilog ng Oka at Volga. may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich19.2. Kailan itinayo ang "sinaunang" Colosseum, na ipinapakita sa mga turista ngayon? Sa fig. Ang 1.144 ay nagpapakita ng sinaunang plano ng Italyano na Roma, na sinasabing mula noong ika-13 siglo. Ngunit walang katulad ng modernong "antigong" Colosseum dito! Ilang medieval na kastilyo at battlement lamang ang inilalarawan.
Maraming mga makasaysayang monumento ang nakaligtas, ngunit ang pinakapambihira sa mga ito ay ang Colosseum, kung saan ang mga taong napapahamak sa kamatayan ay nakipaglaban at desperadong namatay para sa libangan ng mga malayang mamamayan ng Roma. Ito ang naging pinakamalaki at pinakatanyag sa lahat ng mga amphitheater ng Romano, at isa sa mga pinakadakilang obra maestra ng Romanong inhinyero at arkitektura na nakaligtas hanggang ngayon. Ang gusali ay may 80 pasukan/labas at pinaupo ang humigit-kumulang 50,000 na mga manonood - higit pa sa karamihan ng mga pasilidad sa palakasan ngayon, isang patunay ng kadakilaan nito halos 2,000 taon pagkatapos nitong makumpleto. Nalalagpasan sa kadakilaan nito ang mga guho ng Roman Forum (ang gitnang plaza sa Ancient Rome), ang Pantheon at iba pang mga tanawin ng lungsod, ang Roman Colosseum ay magpaalala magpakailanman sa mga bisita ng hindi makataong nakaraan, nang humantong ang mga manonood sa mga stand nito dahil sa labis na pananabik sa dugo. istraktura, at walang nasasabik sa kanila gaya ng pag-agaw ng buhay ng tao.
Ang Colosseum ay ang pinakasikat at pinakabinibisitang atraksyong panturista sa Italya, ang pinakamalaking gusali sa mundo na itinayo noong Imperyo ng Roma. Ito ay itinuturing na isa sa mga pinakadakilang istruktura sa mundo ng teknolohiya at arkitektura ng inhinyero, isang simbolo ng kulto ng Imperyo ng Roma sa panahon ng pinakadakilang kapangyarihan, ang pinakatanyag at agad na nakikilalang monumento na nakaligtas mula noong unang panahon. Kahit na sa modernong mundo ng mga skyscraper, ang Colosseum ay gumagawa ng impresyon. Ito ay isang maluwalhati at kasabay na malungkot na monumento sa kapangyarihan ng imperyal na Romano at sa kalupitan nito. Sa loob, sa likod ng magkadikit na hanay ng mga arko at haligi, ang mga Romano sa loob ng maraming siglo ay malamig na pinanood ang pagpatay sa libu-libong hinatulan na mga kriminal, bihag na mandirigma, alipin, hayop. Makalipas ang halos dalawang libong taon, nakakapukaw pa rin ito ng malaking interes ng mga bisita.
Kasaysayan ng Colosseum
Ang Colosseum ay orihinal na tinawag na Flavian Amphitheatre. Ang modernong pangalan nito (Colosseum sa Ingles) ay nagmula sa salitang colossus, na nangangahulugang isang malaking estatwa (sa tabi ng Colosseum ay mayroong isang malaking estatwa ni Nero, na nawala nang walang bakas noong Middle Ages). Bilang angkop sa pinakamalaking lungsod ng imperyo, ito ang naging pinakamalaking ampiteatro sa daigdig ng mga Romano, na kayang tumanggap ng 50,000 manonood. Sa kabuuan, mayroong higit sa 250 sa kanila sa Imperyo ng Roma - hindi nakakagulat na ang amphitheater at ang mga salamin na nauugnay dito ay ang mga pangunahing simbolo ng kulturang Romano.
Hindi tulad ng karamihan sa iba pang mga amphitheater na matatagpuan sa labas ng lungsod, ang Colosseum ay itinayo sa pinakasentro ng Roma. Ito ay produkto ng hindi mapaglabanan na pagmamalabis ng Romanong emperador na si Vespasian (69-79), na nagpasya na palakasin ang kanyang posisyon sa pamamagitan ng pagtatayo ng ampiteatro sa gastos ng malaking nadambong na nakuha bilang resulta ng pagsupil sa pag-aalsa ng mga Hudyo. Ang pagtatayo, na sinimulan noong 72, ay natapos ni Emperor Titus noong 80. Ang engrandeng pagbubukas ng Colosseum ay sinamahan ng mga labanan ng gladiator, pangangaso para sa mga ligaw na hayop at naumachia (pagpaparami ng labanan sa dagat sa isang arena na puno ng tubig), nagpatuloy ang mga laro. sa loob ng 97 araw.
Si Emperor Domitian (81-96) ay makabuluhang na-moderno ang gusali, nagtayo ng isang serye ng mga tunnel sa ilalim ng lupa kung saan pinananatili ang mga hayop at gladiator bago pumasok sa arena, at nagdagdag din ng pang-apat na baitang, na makabuluhang pinatataas ang kapasidad.
Hindi tulad ng isang bilog, ang elliptical na hugis ng Colosseum, na may sukat na 83x48 metro, ay hindi pinahintulutan ang mga nakikipaglaban na gladiator na umatras sa isang sulok at nagbigay ng pagkakataon sa madla na maging mas malapit sa aksyon. Halos lahat ng modernong pasilidad sa palakasan sa mundo ay minana ang disenyong ito.
Ang istraktura ng pulot-pukyutan ng Colosseum na may mga arko, daanan, at hagdanan ay nagbigay-daan sa libu-libong tao na madaling maupo at panoorin ang nakamamatay na palabas. Ito ay kapansin-pansing naiiba sa karamihan ng mga sinaunang pampublikong gusali na minana klasikal na modelo Mga templong Greek na may mga hugis-parihaba na hanay ng mga haligi na nakoronahan ng mga pediment.
Kasaysayan ng Colosseum pagkatapos ng pagtatayo
Sa paglaganap ng Kristiyanismo sa loob ng mga dingding ng ampiteatro, ang pagpatay sa mga tao ay tumigil, at ang huling pangangaso ng mga hayop ay naganap noong 523. Pero pangunahing dahilan ang nagtapos sa mga laro ay ang krisis militar at pananalapi ng kanlurang bahagi ng imperyo, na sinamahan ng maraming pagsalakay ng mga barbaro. Ang amphitheater ay nangangailangan ng malalaking gastos para sa organisasyon ng mga laro, at sa kawalan ng mga ito, ang pangangailangan para sa pagkakaroon ng Colosseum ay nawala.
Sa paglubog ng kaluwalhatian ng imperyal na Roma sa kasaysayan, nagbago ang layunin ng Colosseum. Hindi na isang lugar para sa libangan, ito ay ginamit bilang isang tirahan, isang kuta at isang relihiyosong tirahan sa iba't ibang panahon. Tumigil ito sa pagsilbi bilang isang arena para sa libangan ng mga uhaw sa dugo na mga mamamayang Romano, at nagsimulang magdusa mula sa mga lindol at ang barbaric na saloobin ng mga tao na nagtanggal ng mayayamang marmol na nakaharap at mga laryo upang magtayo ng mga palasyo at simbahan. Ang mga sikat na Cathedrals of St. Peter at St. John the Baptist sa Lateran Hill, Palazzo Venezia ay itinayo gamit ang brick at marble ng Colosseum. Bilang resulta ng 2000 taon ng mga digmaan, lindol, paninira at ang hindi maiiwasang pagkilos ng panahon, dalawang katlo ng orihinal na istraktura ang nawasak. Mula sa dating kaluwalhatian Ang Colosseum ay anino lamang ng dating anyo nito, ang mga sikat na guho. Ang reputasyon ng amphitheater sagradong lugar, kung saan ang mga Kristiyanong martir ay nakilala ang kanilang kapalaran, nailigtas ang Colosseum mula sa lubos na pagkasira(ngunit ang alamat na ang mga Kristiyano ay isinakripisyo sa mga leon dito ay kinikilala ng mga istoryador bilang walang batayan).
Noong 1749, idineklara ni Pope Benedict XIV ang Colosseum bilang pampublikong simbahan. Mula sa sandaling iyon, sa wakas ay tumigil ang barbaric na pag-alis ng mga bato sa mga dingding ng amphitheater. Ang gusali ay nagsimulang ibalik, at mula noon ay nagpatuloy ang muling pagtatayo hanggang ngayon.
Organisasyon ng mga laro sa Colosseum
Naimbento sa Imperyo ng Roma, ang amphitheater ay nagsilbing venue para sa mga kagila-gilalas na labanan, ang pinakasikat sa mga ito ay venationes (pangangaso ng hayop) at munera (gladiator fights). Sa mga unang taon pagkatapos ng pagbubukas ng Colosseum, naumachia ( mga labanan sa dagat). Ang naghaharing uri ng Romano ay obligado, ayon sa karaniwang tinatanggap na mga konsepto ng panahon, na mag-organisa ng mga salamin upang makuha ang paggalang at pabor ng mga karaniwang mamamayan ng imperyo at upang mapanatili ang pampublikong kapayapaan. Lahat ng malayang mamamayan ng Roma ay may karapatang bumisita sa ampiteatro.
Ang organisasyon ng mga laro ay nangangailangan ng malaking gastos at kinokontrol ng maraming batas. Noong unang siglo AD, nilikha ng mga emperador ang Ratio a muneribus, tulad ng "Ministry of the Game", na mayroong mga kinakailangang mapagkukunang pinansyal upang ayusin ang mga laro.
Para sa mga Romano, ang pagbisita sa Colosseum ay naging hindi lamang isang paraan ng pagpapahinga at libangan, kundi isang lugar din ng pagpupulong para sa mga taong kabilang sa iba't ibang klase. Ang lipunang Romano ay nahahati sa mga klase, at ang ampiteatro ay naging isang lugar kung saan makikilala ng publiko ang emperador at matugunan pa nga siya.
mga gladiator
Ang mga gladiator ay karaniwang naging mga bilanggo ng digmaan na walang anumang mga karapatan sa ilalim ng batas ng Roma, na ang buhay ay walang halaga sa estado, mga alipin at mga kriminal na hinatulan ng kamatayan. Ang mga bilanggo ng digmaan ay sinanay sa mga paaralang gladiatorial para sa mga pagtatanghal sa arena ng Colosseum at iba pang mga ampiteatro. Nang may kakulangan ng mga gladiator, ang mga tumakas na alipin ay ipinadala sa mga paaralan. Nag-away sila karaniwang batayan, at pagkatapos ng tatlong taon ay itinigil nila ang kanilang mga pagtatanghal sa arena. Dito, ang mga alipin ay naiiba sa mga kriminal na hinatulan ng kamatayan, na nakipaglaban sa Colosseum nang walang pag-asa na mabuhay, tulad ng mga hinatulan ng ad bestias (napunit mababangis na hayop) o ad gladium ludi damnati (hinahatulan ng kamatayan sa pamamagitan ng espada). AT huling kaso isang armadong manlalaban ang pumatay ng isang hindi armadong kalaban, pagkatapos ay siya mismo ay naging disarmahan at naging biktima ng isa pang armadong manlalaban, at iba pa, hanggang sa ang huling nahatulang kriminal ay nanatili.
Simula noong unang siglo AD, ang mga malayang mamamayan ng Roma (auctorati) ay kusang-loob na naging mga gladiator at lumaban na parang mga propesyonal sa arena ng Colosseum. Sinimulan ng mga malayang ito ang kanilang karera bilang mga gladiator sa ganap na pagsunod sa mga kahilingan ni Lanista. Ang Lanista sa mundong Romano ay itinuturing na pinakakasuklam-suklam na propesyon (kahit na mas mababa kaysa sa mga bugaw o berdugo), ay may karapatang mabuhay at mamatay sa mga gladiator, na kinakailangang sumumpa ng kumpletong pagsunod bilang isang kinakailangan para sa pagpasok sa paaralan. Ang gladiator ay nanumpa "upang tiisin ang parusa sa pamamagitan ng latigo, tatak o kamatayan sa pamamagitan ng espada." Ang gayong kakila-kilabot na mga parusa ay nilayon upang putulin ang anumang pahiwatig ng pagsuway at itanim ang paniniwala na ang pagdaig sa anumang pagsubok ay ang tanging paraan ng kanilang kaligtasan. Ang mga manonood ay humingi ng mga propesyonal na salamin, kaya ang pagsasanay ay tumagal ng ilang taon bago pumasok sa arena. Sa huling yugto ng pagkakaroon ng Imperyong Romano, halos kalahati ng lahat ng mga gladiator ay mga malayang mamamayan ng Roma.
Ang mga gladiator na nakikipaglaban sa arena ng Colosseum ay armado nang pantay-pantay: ang isang mandirigma na mas mahusay na nilagyan ng mga nakakasakit na sandata ay may mas kaunting paraan ng pagtatanggol, o kabaliktaran. Ang mga diskarte sa pakikipaglaban ay sumunod sa tradisyonal na senaryo ng labanan, ang tunggalian ay isang kasanayang kilala sa publiko, umaasa sa propesyonal na pagganap. Maaaring aprubahan o hindi aprubahan ng mga manonood ang mga maniobra ng mga gladiator, tulad ng ginagawa natin ngayon kapag nanonood tayo ng mga sports gaya ng football. Hindi pinahintulutan ng publiko ang monotony at imitasyon, lubos na pinahahalagahan ang tapang at tapang.
Noong 73 BC, humigit-kumulang 70 gladiator na pinamumunuan ni Spartacus ang tumakas mula sa paaralan ng Capua, lumikha ng isang hukbo ng 90,000 katao, at sa loob ng tatlong taon ay nasusunog ang Imperyo ng Roma. ang pinakamalaking pag-aalsa mga alipin. Matapos ang pagsupil sa rebelyon, gumawa ng mga hakbang ang Senado ng Roma upang maiwasan ang mga ganitong pangyayari. Malapit sa bawat paaralan ay mayroong garrison ng mga sundalo na nagdadala ng mga armas doon tuwing umaga at dinadala ito pabalik sa gabi. Kung sakaling magkaroon ng kaunting kaguluhan, agad na namagitan ang mga sundalo. Ang mga paaralan ay itinuturing na medyo ligtas, kaya't sila ay matatagpuan sa loob ng mga lungsod. Ang mga nakakulong ay hindi makatakas, at maaari lamang silang umasa na mailigtas ang kanilang mga buhay, buong tapang na nakikipaglaban sa arena ng Colosseum upang maakit ang atensyon ng mga makapangyarihang aristokrata, pukawin ang kanilang pakikiramay at makakuha ng kalayaan mula sa kanila.
Pagbisita sa Colosseum
Ang mga laro sa Colosseum ay itinuturing na pribilehiyo ng mga malayang mamamayan lamang (hindi pinapayagan ang mga alipin), ngunit ang mga tiket para sa kanila ay hindi naibenta. Ang iba't ibang pamayanan, kapatiran, samahan, liga, unyon, asosasyon, at iba pa ay nagreserba ng mga puwesto sa ampiteatro alinsunod sa kanilang tungkulin at ranggo sa lipunan. Na hindi miyembro ng anumang lipunan, sinubukang maghanap ng patron, at makakuha ng lugar mula sa kanya batay sa isang imbitasyon. Ang tradisyong ito ay sinusunod sa buong panahon mahabang panahon oras. Hindi lamang sa amphitheater, kundi pati na rin sa sirko o teatro, ibinigay ang bawat kategorya ng mga mamamayan ilang lugar.
Ang lahat ng mga manonood ay inutusang magbihis ng angkop: ang mga lalaking mamamayan ay dapat magsuot ng toga. Ang mga mamamayan na hindi nagtamasa ng magandang reputasyon - bangkarota, masama o maluho - ay umupo kasama ng mga pleb sa nakatataas na hanay. Noong sinaunang panahon, kahit na ang mga babaeng walang asawa ay pinahintulutang makapasok sa Colosseum. Ipinagbabawal ang paggamit ng alak sa mga kinatatayuan, pinuna ng manunulat na si Lampridius ang emperador na si Commodus kapag minsan ay umiinom siya ng alak.
Sa araw ng mga laro, maagang dumating ang mga manonood, at ang ilan ay natulog pa sa Colosseum. Nagpakita ng tessera (invitation) ang mga manonood para makapasok sa silid. Ang Tessera ay isang maliit na plato o kubo ng marmol, na, tulad ng mga tiket ngayon, ay nagpapahiwatig ng eksaktong lokasyon ng may-ari nito (sektor, hilera, lugar). Bawat upuan sa stand ay may numero. Ang mga tao ay nakaupo sa mga kahoy na tabla na nakalagay sa mga batong marmol, habang ang mga Romanong aristokrasya ay nakaupo sa mas komportableng upholstered na mga upuan. Ang mga mahihirap, kabilang ang mga kababaihan, ay matatagpuan sa pinakamataas na antas.
Naglakad ang mga manonood sa kanilang mga upuan sa pamamagitan ng mga arko na may marka ng mga numero I - LXXVI (1-76). Ang apat na pangunahing pasukan ay hindi binilang. Ang pinakamagandang upuan ay nasa o sa likod ng podium, na itinaas ng 5 metro sa itaas ng arena para sa mga kadahilanang pangkaligtasan.
Sinasabi ng mga modernong iskolar na ang lokasyon ng mga lugar ay makikita panlipunang hierarchy lipunang Romano. Ang dalawang pinakamababang tier (iyon ay, ang pinakaprestihiyosong) stand ay kayang tumanggap ng 2,000 at 12,000 na manonood, ayon sa pagkakabanggit. Sa itaas na baitang ng Colosseum, ang mga manonood ay nagsisiksikan na parang sardinas sa isang garapon, bawat isa sa kanila ay may average na 40x70 cm na espasyo.
Ang arena ng Colosseum ay natatakpan ng isang layer ng buhangin na 15 cm ang kapal (ang salitang Latin para sa buhangin ay binabaybay na "arena"), kung minsan ay pininturahan ng pula upang itago ang natapong dugo. At, tulad ng makikita mula sa pelikula ni Ridley Scott "Gladiator", ang mga butas ay binuksan mula sa ibaba, mula sa kung saan ang mga ligaw na hayop ay pinakawalan sa arena.
Naumachia
Ang Naumachia ay isang pagpaparami ng mga sikat na labanan sa dagat, ang mga kalahok kung saan, bilang panuntunan, ay mga kriminal na sinentensiyahan ng kamatayan, at kung minsan ay sinanay na mga mandirigma at mandaragat. Ang mga naturang palabas (pangunahin na gaganapin sa Roma) ay napakamahal. Ang mga barko ay walang pinagkaiba sa mga barkong pangkombat at nagmamaniobra sa labanan tulad ng mga tunay. Tinawag ng mga Romano ang gayong mga salamin na navalia proelia (mga labanan sa dagat), ngunit salitang Griyego naumachia (naumachia) - isang terminong nagsasaad na ang palabas ay nagaganap sa isang espesyal na gamit na lugar.
Madalas na sinubukan ng Naumachia na magparami ng mga sikat na makasaysayang labanan, tulad ng tagumpay ng mga Greek laban sa mga Persian sa Labanan ng Salamis, o ang pagkawasak ng armada ng Athens sa Aegospotami. Sa panahon ng palabas, sinundan ang pagkakasunod-sunod ng mga makasaysayang kaganapan na naganap, at ang mga manonood ay nasiyahan sa husay ng mga mandirigma at ng kanilang mga kagamitan.
Sinasabi ng mga mapagkukunan na ang naumachia ay itinanghal sa Colosseum kaagad pagkatapos ng grand opening ng amphitheater. Sa panahon ng paghahari ni Emperor Domitian (81-96gg), isang sistema ng mga lagusan ang itinayo sa ilalim ng arena at ang naumachia ay inalis.
Pangangaso ng hayop
Ang mga eksena sa pangangaso ay napakapopular sa Colosseum at iba pang mga amphitheater ng imperyo. Ito ang tanging pagkakataon para sa mga Romano na makakita ng mga mababangis na hayop na hindi pamilyar sa kanila noong mga panahong iyon. Sa pinakadulo simula, ang pangangaso para sa mga ligaw na hayop ay ipinakita sa umaga, bilang isang panimula sa mga labanan ng gladiatorial. Sa huling panahon ng republika, ang pangangaso sa arena ay isinaayos sa liwanag ng araw, kung minsan ay tumagal ng ilang araw. Lahat ng uri ng ligaw na hayop - mga elepante, oso, toro, leon, tigre - ay nahuli sa buong imperyo, dinala at iningatan sa araw ng mga laro.
Upang matiyak ang kaligtasan ng mga manonood sa Colosseum, ang taas ng bakod sa paligid ng arena ay 5 metro. Karamihan sa mga mag-asawa ay klasiko: leon laban sa tigre, toro o oso. Minsan ang mga pares ay malinaw na hindi pantay: ang mga aso o leon ay pinakawalan sa mga usa, kung saan ang resulta ay mahuhulaan. Upang masira ang monotony, ang mga Romano ay gumamit ng kakaibang kumbinasyon ng mga hayop: isang oso laban sa isang sawa, isang buwaya laban sa isang leon, isang selyo laban sa isang oso, at iba pa. Minsan ang mga hayop ay ikinakadena sa arena ng Colosseum upang maiwasan ang mga ito sa pagmamaniobra.
Karamihan sa martial arts ay mga hayop laban sa mga sinanay na tao na armado ng sibat (venatores). Ang pangangaso ng hayop ay naging napakapopular sa mga mayayamang mamamayan. Ang mga venator na sangkot sa ganitong uri ng labanan ay naging napakatanyag na ang kanilang mga pangalan ay mababasa pa rin sa ilan sa mga mosaic at graffiti.
Isang malaking bilang ng mga ligaw na hayop ang namatay sa arena ng Colosseum (sinasabi ng mga mapagkukunan na 9,000 hayop ang napatay sa mga unang araw ng pagbubukas lamang). Kahit na ang figure na ito ay pinalaking, ito ay ligtas na sabihin tungkol sa sa malaking bilang mga hayop na namatay para sa kasiyahan sa mga arena ng Roman amphitheater. Ang mga oso ay nahuli sa Caledonia (Scotland) at Pannonia (ngayon ay Hungary at Austria); leon at panther - sa lalawigan ng Numidia sa Africa (ngayon ay Algeria at Tunisia), tigre sa Persia, buwaya at rhino sa India.
Pagkuha ng mga hayop, pagdadala sa kanila sa mabuting kalagayan para sa libu-libong kilometro ay napakamahal. Ang mga hayop ay dapat mahuli nang buhay, at ito ang pangunahing panganib. Ang mga hayop ay nakulong, inilagay sa mga kulungan, pinakain hanggang sa kanilang destinasyon upang maihatid sila sa mabuting kalagayan. Ang pangangaso ng malalaking hayop ay makikita sa maraming mosaic at mga painting na naglalarawan sa paghahanap, pagkuha, transportasyon, at, sa wakas, pagpatay. Napakalaki ng mga gastos, kaya ang mga lalawigan ng Imperyo ng Roma ay napapailalim sa mga espesyal na buwis, upang ang Roma ay magkaroon ng pagkakataon na ayusin ang pangangaso sa mga arena ng amphitheater.
Turismo
Ngayon, ang Colosseum ang pangunahing atraksyong panturista ng Roma, na nagho-host ng milyun-milyong turista bawat taon. Salamat sa muling pagtatayo na isinagawa noong 2010, sa unang pagkakataon sa modernong kasaysayan ang amphitheater, underground tunnels ay bukas sa publiko, kung saan ang dating nakagapos na mga gladiator ay naghihintay na makapasok sa arena. Ibinalik at muling binuksan (sa unang pagkakataon mula noong 1970) ang ikatlong baitang ng Colosseum, kung saan pinanood ng gitnang uri ng Roma ang mga desperadong labanan sa arena. Ang mga paglilibot ay nakaayos para sa mga grupo ng 25 tao at dapat na i-book nang maaga. Ang kahoy na walkway sa gitna na nakikita mo sa huling larawan ay ang resulta ng pinakabagong pagsasaayos.
Bagama't ang Colosseum ay nawala ang dating kadakilaan, ito ay ginagamit pa rin para sa iba't ibang pangyayari. Paminsan-minsan, ang Papa ay nagdaraos ng mga serbisyo dito. Sa ilalim ng anino ng sinaunang monumento, ang mga sikat na performer ay nagsagawa ng kanilang mga konsiyerto: Paul McCartney, Elton John, Ray Charles, Billy Joel. Noong Hulyo 7, 2007, kasama siya sa listahan ng isa sa bagong pitong kababalaghan ng mundo, ang tanging European nominee.
Ang Colosseum ay ang pinakamalaking sa mga sinaunang Roman amphitheater, na naging simbolo ng Roma. Ang mga guho ng himalang ito ng arkitektura, na nilikha noong ika-1 siglo AD, ay umaakit pa rin ng milyun-milyong masigasig na mga mahilig sa sinaunang panahon sa kabisera ng Italya. Sa una, ang Colosseum ay tinawag na Flavian Amphitheatre - pagkatapos ng mga emperador na nagtayo nito. Ang pagtatayo ay sinimulan ng emperador na si Vespasian noong 72, at ito ay natapos noong 80 ng kanyang anak na si Titus.
Ang kasalukuyang pangalan ay itinatag para sa Colosseum mula noong siglo VIII. Nangyari ito alinman sa kalakihan ng laki nito ("colosseum" - malaki, malaki), o mula sa katotohanan na ang isang higanteng estatwa ni Nero ay nakatayo sa malapit - isang colossus na itinayo ng emperador bilang parangal sa kanyang sarili.
Tulad ng ibang mga amphitheater sa Roma, ang Colosseum ay hugis ellipse, na may elliptical arena sa gitna, at sa paligid nito ay maraming upuan para sa mga manonood. Mula sa lahat ng katulad na istruktura Amphitheatre. Ang mga pader ng Colosseum ay itinayo ng malaking travertine na marmol, na minahan sa kalapit na lungsod ng Tivoli. Para sa dekorasyon sa dingding na may sa loob ginamit ang lokal na tuff at brick.
Sa panlabas na bahagi ng Colosseum mayroong tatlong tier ng mga arko. Sinasabi sa atin ng mga larawan ng mga nakaligtas na sinaunang barya na ang mga estatwa ay dating nakatayo sa mga arko sa pagitan ng mga tier. Ang mga manonood ay pumasok sa amphitheater sa pamamagitan ng mga arko sa ground floor at umakyat sa mga hagdan patungo sa kanilang mga upuan sa mga stand na nakaayos sa paligid ng buong arena sa anyo ng mga hilera ng mga bangkong bato.
Ang ilalim na hanay, na tinatawag na podium, ay inilaan lamang para sa emperador, sa kanyang pamilya at mga senador, at ang emperador ay may upuan na mas mataas kaysa sa iba. Ang podium ay pinaghiwalay mula sa arena ng isang mataas na parapet upang hindi isama ang posibilidad ng pag-atake sa mga manonood na inilabas sa arena ng mga hayop. Bilang karagdagan, ang pinuno kasama ang kanyang entourage ay may hiwalay na pasukan.
Dagdag pa, ang may pribilehiyong unang hanay ay sinundan ng mga upuan para sa natitirang bahagi ng publiko, na bumubuo ng tatlong tier. Ang unang baitang ay binubuo ng 20 hilera ng mga bangko at inilaan para sa mga awtoridad ng lungsod at mga taong kabilang sa klase ng equestrian. Sa ikalawang baitang, na binubuo ng 16 na hanay ng mga bangko, mayroong mga taong may mga karapatan ng pagkamamamayan ng Roma. Ang mga bangko ng ikatlong baitang ay inilagay sa isang mas matarik na hilig na ibabaw, at ang mga manonood mula sa mas mababang mga klase ay nagtipon sa kanila. Ang pangalawa at pangatlong baitang ay pinaghiwalay ng medyo mataas na pader.
Mula sa ibaba, ang mga stand ng manonood ay sinusuportahan ng isang makapangyarihang naka-vault na istraktura na may mga walk-through na koridor, mga teknikal na silid at hagdan na patungo sa itaas na mga tier. Ang mga kulungan para sa mga hayop ay inayos sa ilalim ng arena. Bilang karagdagan, mayroong maraming mga pader at mga haligi na nagsilbing suporta para sa arena at naghati sa espasyo sa ilalim ng entablado kung saan ang mga performer ay naghahanda sa paglabas. Ang layunin ng marami sa mga istrukturang ito ay hindi pa rin alam. Kasama sa Colosseum ang average na humigit-kumulang 50,000 manonood. Bilang karangalan sa pagbubukas nito, inayos ang mga magarang laro na tumagal ng 100 araw, kung saan 2,000 gladiator at maraming mababangis na hayop ang nagkapira-piraso.
Itinuring ng mga emperador na tungkulin nilang bigyan ang mga tao ng mga salamin para sa kasiyahan, kaya libre ang pagbisita sa Colosseum. Sa harap ng pasukan, ang harina para sa pagluluto ng tinapay ay ipinamahagi din nang walang bayad. Dito nagmula ang ekspresyong "tinapay at mga sirko". Sa mga manonood ay makikita ang maraming kababaihan na malaking tagahanga ng madugong labanan.
Ang unang bilang ng programa ng Colosseum, bilang panuntunan, ay mga payaso at mga lumpo. Pagkatapos ay dumating ang turn ng mga labanan ng mga gladiator at hayop. Ang mga labanang ito ay hindi maisip na brutal. Para sa mga kalahok sa mga laban mula sa arena, mayroong dalawang paraan: ang landas ng buhay at kamatayan. Ang mga nagwagi ay umalis sa arena sa pamamagitan ng isa, at ang mga natalo ay isinagawa sa pamamagitan ng isa.
Ang isang kumplikadong sistema ng haydroliko ay na-install sa Colosseum, sa tulong ng kung saan, para sa ilang mga pagtatanghal, ang entablado ay napuno ng tubig.
Ang amphitheater ay nagdusa mula sa isang malakas na apoy noong panahon ni Emperor Macrinus, ngunit kalaunan ay naibalik. Noong 405, ipinagbawal ni emperador Honorius ang mga labanan ng gladiatorial.
Sa panahon ng pagsalakay ng mga barbaro, ang Colosseum ay nahulog sa pagkasira at nagsimulang gumuho. Noong mga siglo XI-XII ito ay ginamit bilang isang kuta ng mga marangal na pamilyang Romano. Nagsagawa sila ng aktibong pakikibaka para sa kapangyarihan, at ang Colosseum ay nasa loob nito na isang simbolo ng dominasyon, isang kailangang-kailangan na katangian ng pinuno. Iniharap ni Emperor Henry VII ang Colosseum sa Senado at mga tao ng Roma.
Unti-unti, nawala ang interes ng mga tao sa Colosseum, at sa isang punto ay sinimulan nilang tingnan ito bilang isang lugar para sa pagkuha ng mga materyales sa gusali. Si Pope Paul II sa pagliko ng ika-15-16 na siglo ay binuwag ang bahagi ng Colosseum para sa pagtatayo ng tinatawag na palasyong Venetian. Ang isang makabuluhang bahagi ng amphitheater, sa kabutihang-palad, ay nakaligtas, bagaman ang gusali sa kabuuan ay may napakalungkot na hitsura. Gagamitin ni Pope Sixtus V ang Colosseum para mag-organisa ng pagawaan ng tela, at ginawang pabrika ng saltpeter ang Flavian Amphitheatre ni Pope Clement IX.
Sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, kinuha ni Pope Benedict XIV ang Colosseum sa ilalim ng kanyang proteksyon. Inialay niya ito sa Pasyon ni Kristo bilang isang lugar kung saan ang dugo ng marami mga Kristiyanong martir. Iniutos ni Benedict na magtayo ng napakalaking krus sa gitna ng arena, kung saan sila maglalagay. buong linya mga altar sa alaala ng mga pagpapahirap, ang prusisyon patungong Golgota at ang pagpapako sa krus ng Tagapagligtas.
Ang krus at mga altar ay inalis mula sa Colosseum noong 1874 lamang. Mga susunod na kabanata Simbahang Katoliko inalagaan ang integridad ng mga natitirang bahagi ng gusali. Noong ika-18 siglo, halos kinalkula ng mga mananaliksik ang dami ng materyales sa gusali na kailangan para itayo ang amphitheater. Ito ay lumabas na, na umabot sa aming mga araw, nawala siya ng dalawang-katlo ng kanyang tunay na laki.
Sa ngayon, ang Colosseum ay protektado ng gobyerno ng Italya, na nagkusa, kasama ang mga arkeologo, na i-install ang marami sa mga nasira ng istraktura sa mga dating lugar. Noong ika-20 siglo, ang mga bagong paghuhukay ay ginawa sa ilalim ng arena, kung saan natuklasan ang mga basement na dati nang hindi napapansin. Sa kasamaang palad, sa ating panahon, ang Colosseum ay sinisira, sa kabila ng lahat ng pagsisikap ng mga tao na protektahan ang monumento ng sinaunang panahon. Ang tubig-ulan ay tumatagos sa pundasyon ng gusali, at wala pang nahanap na lunas para pigilan ito.
Ang kapaligirang nadumhan ng mga usok ng tambutso ng sasakyan ay negatibong nakakaapekto sa stonework ng Colosseum. Ang panginginig ng boses mula sa mabigat na trapiko sa lungsod ay nagdudulot ng pinakamalaking pinsala. Ang lahat ng ito ay nagdala ng gusali sa isang kritikal na estado. Plano ng mga arkitekto na magsagawa ng isang kumpletong pagpapanumbalik at pagpapanumbalik ng mga arcade na may isang hindi tinatagusan ng tubig na mortar, at kahit na ibalik ang lumang sahig na gawa sa arena, kung saan nakipaglaban ang mga gladiator noong sinaunang panahon.
Sa kabila ng lahat ng mga pagsubok na pinagdaanan ng Colosseum at hindi maiiwasang nakaapekto sa kalagayan nito, sa kabila ng nawawalang yaman ng panloob at panlabas na dekorasyon, ang amphitheater ay gumagawa pa rin ng malaking impresyon ngayon sa kalmado nitong kamahalan at monumentalidad. Sinasabi ng alamat na hangga't nakatayo ang Colosseum, tatayo ang Roma, at habang nakatayo ang Roma, tatayo ang mundo.
Video tungkol sa Colosseum
Kwento ng Colosseum ay makakatulong upang malaman kung paano itinayo ang Colosseum, at kung bakit ito nilikha. Ang mensahe tungkol sa Colosseum sa Sinaunang Roma, ang pinakadakilang monumento ng arkitektura, ay nakalagay sa artikulong ito.
Maikling mensahe ng Colosseum
Coliseum- isa sa mga pangunahing simbolo ng Roma, na dumating sa amin mula sa oras sinaunang mundo. Ngayon ang Colosseum ay sira-sira, sinaunang gusali nakakaakit ng mga turista sa kanyang kamahalan at kagandahan.
Konstruksyon ng Colosseum
Hindi nagtagal upang itayo ang Colosseum. Sa pangkalahatan tumagal ng 9 na taon upang maitayo, at kasangkot higit sa 100 libong alipin. Dinala sila mula sa Judea patungong Roma. Upang gawing maringal at marangya ang gusali hangga't maaari, inimbitahan ang mga arkitekto, tagabuo, inhinyero, eskultura mula sa buong mundo.
Ang kuwento tungkol sa Colosseum ay dapat ipagpatuloy sa katotohanan na ito ay itinayo ng tatlong pinuno - ang emperador na si Vespasian ay hindi nabuhay lamang isang taon bago ang pagkumpleto ng pagtatayo, ang emperador na si Titus, ang kanyang anak, ang pangalawang anak na lalaki. Ngunit hindi nagtagal ay namatay siya, kaya natapos ni Domitian (ang pangalawang anak ni Vespasian) ang gusaling ito, na nagdagdag ng isang antas dito para sa mga kababaihan, alipin at mahihirap na tao.
Sa kabila ng katotohanan na ang gawain ay natapos nang napakabilis, ito ay hindi para sa wala na ito ay tinatawag na isang himala hindi lamang ng sinaunang, kundi pati na rin ng modernong mundo. Ito ay ginamit nang higit sa 500 taon at napanatili nang maayos hanggang sa araw na ito.
Panlabas na view ng Colosseum
Ang kuwento ng Roman Colosseum ay hindi maaaring ipagpatuloy nang hindi ilarawan ito. hitsura. Sinasabi ng mga sinaunang istoryador na higit sa 70 libong mga manonood ang maaaring manatili dito nang sabay-sabay. Ngunit sinasabi ng mga modernong mananaliksik na maaari itong tumanggap ng hindi hihigit sa 50 libong tao. Sa una, ang obra maestra ng arkitektura ay may 3 palapag, ang taas ng mga dingding ay 50 m, ang haba ng arena ay 86 m, ang lapad ay 54 m. Ang Colosseum ay itinayo sa anyo ng isang ellipse na may isang arena na napapalibutan ng mga nakatayo sa lahat ng panig.
Ang mga dingding ay gawa sa mga bloke ng marmol o tufa na bato. Ito ay dinala mula sa lungsod ng Tivoli. Sa panahon ng pagtatayo ng mga panloob na dingding, ginamit din ang tuff at brick. Ang mga bloke ng dingding ay konektado sa mga bakal na kable.
Kapag nagtatayo ng isang monumento ng arkitektura, sa kauna-unahang pagkakataon sa Italya, ginamit ang isang solusyon na ginagamit ngayon para sa pagtatayo ng mga arena ng palakasan - ibinigay ang 80 pasukan / labasan. Para sa mga miyembro ng pinakamataas na aristokrasya, 4 na pasukan ang inilaan, at ang lahat ay para sa karaniwang manonood. Pumasok sila sa Colosseum mula sa ibabang baitang, na ang mga arko nito ay minarkahan ng Latin numeral. Pagkatapos ay umakyat ang mga hakbang.
Sa paligid ng arena ay may mga hilera para sa mga manonood na may mga bangkong bato. Ang ilalim na hanay ay inilaan para sa emperador, mula sa timog at Hilagang bahagi ang mga arena ay mga upuan para sa mga miyembro pamilya ng imperyal. Ang mga senador ay maaari ding matatagpuan sa bahaging ito ng Colosseum. Ang bahaging ito ng mga visual na hilera ay pinaghiwalay mula sa arena ng isang mataas na parapet.
May 3 pang palapag sa itaas ng lugar ng emperador. Dito maaaring matatagpuan:
- Mga taong kumakatawan sa maharlika ng lungsod at ari-arian ng mga mangangabayo
- Mga indibidwal na may pagkamamamayang Romano
- Sa itaas na palapag ay maaaring may mga taong nasa mababang uri
Buhay ng Colosseum
Ano ang ipinakita sa arena ng maringal na istrukturang Romano? Dito naganap ang panunumbat ng mga hayop, labanan ng gladiator at labanan sa dagat. Para sa huling pagtatanghal, nilaro ang isang espesyal na sistema na puno ng 6 na ektaryang silid na may tubig at mga labanang pandagat. Kapansin-pansin, ang mga galley ay maaari ding makibahagi sa mga labanan.
Ito ay isang uri ng entertainment center para sa mga Romano at mga bisita ng Roma hanggang 405. Ipinagbawal ni Emperador Honorius, na nag-aangking Kristiyanismo, ang lahat ng labanan, panunumbat ng mga hayop at labanan sa dagat.
Ang pagbagsak ng Colosseum ay natanto mula noong bumagsak ang Imperyong Romano. Sina Pope Paul II at Cardinal Riario, kasama ng iba pang mga pari, ay kumuha ng mga bato mula sa Colosseum upang magtayo ng mga personal na palasyo. At karaniwang ginawa ni Pope Clement IX ang amphitheater bilang isang halaman kung saan minahan ang saltpeter.
Ang gawaing pagpapanumbalik ay nagpapatuloy sa amphitheater ngayon.
Inaasahan namin na ang ulat sa Colosseum ay nakatulong sa iyo sa paghahanda para sa mga klase, at natutunan mo ang maraming kapaki-pakinabang na bagay tungkol sa bansang ito. At maaari mong iwanan ang iyong mensahe tungkol sa Colosseum sa pamamagitan ng form ng komento.
