Islamikong Republika ng Pakistan.

Sa Urdu, ang "pak" ay nangangahulugang "malinis" at "stan" ay nangangahulugang "bansa".

Pakistan Square. 804000 km2.

Populasyon ng Pakistan. 144716 libong tao

Lokasyon ng Pakistan. Ang Pakistan ay isang estado sa Timog. Sa hilaga at hilagang-silangan ito ay may hangganan, sa hilagang-silangan, silangan at timog-silangan - na may, sa kanluran - kasama, sa timog ito ay hugasan ng. Hindi pagkakaunawaan sa India ang teritoryo ng Jammu at Kashmir, na nahahati sa pagitan ng dalawang estado.

Mga dibisyong administratibo ng Pakistan. Isang pederal na republika na binubuo ng 4 na lalawigan, isang pederal na kabisera ng distrito, at isang pederal na pinangangasiwaan na lugar ng tribo.

Anyo ng pamahalaan ng Pakistan. republika ng Islam.

Pinuno ng Estado ng Pakistan. Nahalal ang pangulo sa loob ng 5 taon.

Kataas-taasang lehislatura ng Pakistan. Bicameral Parliament (National Assembly, nahalal sa loob ng 5 taon, at ang Senado, na ang termino ng panunungkulan ay 6 na taon).

Mas mataas ahensyang tagapagpaganap Pakistan. Pamahalaan.

Mga pangunahing lungsod ng Pakistan. Karachi, Faisalabad, Peshawar, Rawal Pindi, Multan, Hyderabad.

Wika ng estado ng Pakistan. Urdu.

Relihiyon ng Pakistan. 97% - Muslims, 3% - Hindus, Christians, Sikhs, Parsis, Buddhists.

Komposisyong etniko Pakistan. 66% ay Punjabi, 13% ay Sindhi, pati na rin ang mga Pashtun, Baloch, Brahuis, atbp.

Pera ng Pakistan. Pakistani rupee = 100 paisam.

Pakistan. Monsoonal, tropikal sa karamihan ng bansa, sa hilagang-kanluran. Average na Enero sa kapatagan mula + 12 ° С hanggang + 16 ° С (sa mga kabundukan ay may mga frost hanggang -20 ° С), Hulyo - mula + 30 ° С hanggang + 35 С. bumabagsak ng 100-400 mm bawat taon, sa ika-pax - hanggang 1000 mm bawat taon. Ang taon sa Pakistan ay nahahati sa tatlong panahon: malamig (Oktubre hanggang Marso), mainit (Marso hanggang Hunyo) at maulan (Hulyo hanggang Setyembre). Sa simula ng mainit na panahon sa timog, ito ay nagiging mainit at mahalumigmig, sa hilagang mga rehiyon sa oras na ito ay medyo kaaya-aya. AT bulubunduking lugar Direktang nakadepende ang panahon sa taas sa ibabaw ng dagat at maaaring mag-iba nang malaki sa araw.

Flora ng Pakistan. Ang mga halaman ay nakararami at, sa mga bundok - mga lugar (spruce, evergreen oak, cedar).

Fauna ng Pakistan. Ang mundo ng hayop ay kinakatawan ng isang oso, isang usa, isang baboy-ramo, isang buwaya. Sa at baybaying tubig mayroong isang malaking bilang ng mga species ng isda.

Mga ilog at lawa ng Pakistan. Ang pangunahing ilog ay Panjnad.

Mga Landmark ng Pakistan. Sa Karachi - ang Mausoleum ng Haid-i-Aza-ma - isang monumento sa tagapagtatag ng Pakistan na si Ali Jinn, ang puting marmol na mosque ng National Defense Society (ang tanging simboryo nito ay pinaniniwalaan na ang pinakamalaking sa mundo), ang Honeymoon Bahay, kung saan ipinanganak ang Aga Khan, ang Cathedral of St. Trinity, ang Church of St. Andrew, ang city zoo. Sa Lahore, ang Mall ay interesado - isang lugar ng mga klasikong English na parke at mga gusali sa kolonyal, ang pinakamalaki at pinakamahusay na Lahore Museum sa bansa, ang sikat na kanyon ni Kim - isang sandata na walang kamatayan sa gawa ni Kipling na "Kim".

Kapaki-pakinabang na impormasyon para sa mga turista

Ang Pakistan ay ang bansang may pinakamaringal sa Asya, maraming kultural na tradisyon at lubhang mapagpatuloy na mga tao.Ito ay isa sa mga pinakaunang pamayanan ng tao, ang duyan ng pinaka sinaunang sibilisasyon, hinahamon ang pamumuno ng Mesopotamia at ang lugar kung saan ang Islam, Hinduismo at. Ang partikular na kahalagahan ay ang mga archaeological site ng sibilisasyong Harappan (III-II millennium BC), Persia at iba pang sinaunang estado.

Ang Islamic Republic of Pakistan ay lumitaw sa mapa ng mundo noong 1947 pagkatapos ng paghahati ng teritoryo british india. Mahigit sa 200 milyong tao ang itinuturing na maliit na estado na ito ang kanilang tahanan, at ito ang ikaanim na tagapagpahiwatig sa mga bansa sa mundo. Ang kolonyal na nakaraan ng Britanya ay nag-iwan ng marka sa kasaysayan ng Islamic Republic at ang wika ng estado ng Pakistan, bilang karagdagan sa pambansang Urdu, ay Ingles.

Ang ilang mga istatistika at katotohanan

• Sa kabila ng katayuan ng estado ng Urdu, wala pang 8% ng mga Pakistani ang itinuturing itong katutubong.
• Ang unang lugar sa paglaganap ng mga pambansang wika at diyalekto sa bansa ay inookupahan ng Punjabi. Ito ay regular na sinasalita ng halos 45% ng populasyon. Pangalawang lugar para sa Pashto - 15.5%.
• Ang pambansang wika ng Pakistan, Urdu, ay nagmula noong ika-13 siglo at nauugnay sa Hindi. Ito ay kabilang sa grupong Indo-European. Laganap sa karatig na India, ang Urdu ay may katayuan ng isa sa 22 opisyal na wika nito. Sa India, hanggang 50 milyong tao ang nakikipag-usap dito.

Urdu: kasaysayan at mga tampok

Ang pangalang "Urdu" ay nauugnay sa salitang "kawan" at nangangahulugang "hukbo" o "hukbo". Ang mga ugat nito ay nasa diyalektong Hindustani, na sumisipsip ng Persian, Arabic, at Turkic na bokabularyo at maging ang Sanskrit mula pa noong panahon ng mga Dakilang Moghul.
Ang Urdu ay kapareho ng Hindi, at ang mga pagkakaiba sa batas ay lumitaw lamang noong 1881, nang maimpluwensyahan ng aspeto ng relihiyon ang paghiwalay. Ang mga Hindu ay nagsimulang magsalita ng Hindi, at ang mga Muslim ay nagsimulang magsalita ng Urdu. Ang una ay ginustong gumamit ng Devanagari para sa pagsulat, at ang pangalawa - ang alpabetong Arabe.
Sa pamamagitan ng paraan, ang pangalawang wika ng estado ng Pakistan ay may malaking impluwensya sa modernong Urdu at maraming mga paghiram mula sa Ingles ang lumitaw dito.
Humigit-kumulang 60 milyong tao ang nagsasalita ng Urdu sa mundo o itinuturing itong katutubong, karamihan sa kanila ay nakatira sa India. Ang wikang ito ay sapilitan sa Pakistan asignaturang paaralan, ito ay ginagamit ng mga opisyal na katawan at administratibong institusyon.
Ang kahalagahan ng mundo ng Urdu, bilang wika ng malaking bahagi ng populasyon ng Islam, ay napakataas. Kinukumpirma nito ang pagdoble sa wika ng estado ng Pakistan ng karamihan sa mga palatandaan sa Mecca at Medina - ang mga sagradong lugar ng peregrinasyon para sa mga Muslim sa buong mundo.

Paalala sa turista

Dahil sa katayuan ng estado ng Ingles, ang mga turista sa Pakistan ay karaniwang walang problema sa komunikasyon. Ang lahat ng mga mapa, mga menu ng restaurant, mga pattern ng trapiko at mga paghinto ng pampublikong sasakyan ay isinalin sa Ingles. Ito ay pag-aari ng mga taxi driver, waiter, hotel worker at karamihan sa mga ordinaryong residente ng bansa.

- tinatawag na. Azad Kashmir (i.e. Libreng Kashmir).

KALIKASAN

Kaluwagan sa lupain.

Sa loob ng Pakistan, dalawang malalaking orographic na rehiyon ang malinaw na nakikilala - ang Indus Plain (ang kanlurang bahagi ng Indo-Gangetic Plain) at ang mga bundok at kabundukan na karatig nito mula sa kanluran at hilaga, na kabilang sa mga sistema ng Iranian Highlands at Hindu Kush at ang Himalayas, na nabuo pangunahin sa panahon ng Alpine orogeny. Ang Indian Plain ay bumangon sa lugar ng isang malawak na foothill marginal foredeep, kung saan nakakulong ang malaking reserba ng natural gas at langis. Malaking deposito ang natuklasan sa kabundukan kayumangging karbon, chromite ore at iba pang mineral.

Ang Indian Plain ay isa sa pinakamalaking alluvial na kapatagan sa tropikal na sona, na umaabot mula sa paanan ng Himalayas hanggang sa Arabian Sea sa loob ng 1200 km na may lapad na hanggang 550 km. Halos lahat ng teritoryo nito ay matatagpuan sa ibaba 200 m at nailalarawan sa pamamagitan ng isang pare-parehong flat relief. Tatlong bahagi ang nakikilala sa loob ng mga hangganan nito: ang hilagang bahagi ay ang Punjab (o Pyatirechye), na nabuo ng Indus at ang limang malalaking sanga nito (Jelam, Chenab, Ravi, Beas at Sutlej); Sindh - ang gitna at ibabang bahagi ng Indus; at ang Thar Desert, silangan ng Sindh.

Sa hilaga ng kapatagan, maraming cone ng clastic material na pinutol ng mga ilog. Sa Sind, sa mga interfluves, ang mga bakas ng isang sinaunang network ng ilog ay napanatili, na nagpapahiwatig ng isang mas malaking pagbaha sa kapatagan sa nakaraan. Ang Indus Delta ay nabuo sa pamamagitan ng ilang aktibong riverbed, patay na mga estero at isang serye ng mga sinaunang pampang ng buhangin. Sa disyerto ng Thar, ang mga buhangin, buhangin, mga buhangin na tagaytay ay karaniwan kasama ng mga salt marshes, takyr at salt lake sa mga depressions. Altitude ng rehiyong ito mula 100 hanggang 200 m. Mula sa timog, ang disyerto ay naka-frame sa pamamagitan ng saline lowlands ng Great Kutch Rann, binaha ng dagat at sa panahon ng malakas na pag-ulan.

Ang mga bundok ng Pakistan ay mga batang nakatiklop na hanay na binubuo ng mga schist, limestone, sandstone at conglomerates. Ang pinakamataas na mga tagaytay ay pinaghiwa-hiwalay ng mga lambak ng ilog at bangin at nangunguna sa mga snowfield. Sa dulong hilaga, ang mga axial ridge ng Hindu Kush ay bahagyang pumapasok sa Pakistan na may tuktok ng Tirichmir (7690 m), na siyang pinakamataas na punto sa bansa. Sa silangan ay matatagpuan ang Hinduraj Range, dulong timog-kanluran na pinaghihiwalay mula sa hanay ng hangganan ng Spingar ng Khyber Pass (1030 m), ang pinakamahalagang pass na ginagamit para sa komunikasyon sa pagitan ng Peshawar at Kabul. Sa hilagang-silangan, ang western spurs ng Himalayas ay pumapasok sa teritoryo ng Pakistan. Sa hilaga ng Pakistan, sa pagitan ng Indus Plain at ng mga bundok, mayroong Potwar sandstone plateau na may average na taas na 300-500 m, na napapaligiran mula sa timog ng Salt Range (hanggang sa 1500 m ang taas).

Ang kanlurang bahagi ng Pakistan ay inookupahan ng mga talampas at kabundukan ng Balochistan, na siyang timog-silangang pag-frame ng kabundukan ng Iran. Ang karaniwang taas ng mga bundok na ito ay karaniwang hindi lalampas sa 2000–2500 m. Ganito, halimbawa, ang Suleiman Mountains, na pinahaba sa isang submeridional na direksyon at biglang nagtatapos sa Indus Valley. Gayunpaman, sa hilaga ng mga bundok na ito ay mayroon ding mas mataas na indibidwal na mga taluktok (hanggang sa 3452 m). Ang meridional ridge Kirthar na may matarik na dalisdis na nakaharap sa Indus Valley ay halos umabot sa baybayin ng Arabian Sea at bumaba mula 2440 m sa hilaga hanggang 1220 m sa timog.

Ang Bundok Makran, na binubuo ng ilang mga subparallel na hanay hanggang sa 2357 m ang taas, ay binabalangkas ang talampas ng Balochistan mula sa timog. Mula sa hilaga, ito ay napapaligiran ng hangganan ng mga bundok ng Chagai, kung saan may mga patay na bulkan. Higit pa sa hilagang-silangan, ang tagaytay ng Tobakakar ay umaabot (hanggang sa 3149 m), sa kanlurang dulo nito ay ang Khodzhak (Bolan) na daanan, kung saan dumadaan ang isang madiskarteng mahalagang ruta mula Quetta hanggang Kandahar (Afghanistan).

Ang mga likas na sakuna ay hindi karaniwan sa mga bundok ng Pakistan. Kaya, sa mga kabundukan, ang mga avalanches ay madalas na bumababa, ang mga mudflow, rockfalls, glacial surge (surges) ay nangyayari. Mayroong ilang mga lugar na mapanganib na seismically. Noong 1935, ang lungsod ng Quetta ay napinsala ng isang lindol.

Klima

Ang Pakistan ay nabuo sa ilalim malakas na impluwensya tag-ulan. Sa karamihan ng bansa ito ay tropikal, sa hilagang-kanluran ito ay subtropiko, tuyo at sa mga bundok lamang ito mas mahalumigmig. Ang average na temperatura ng Enero sa mga kapatagan ay 12.5–17.5°C, at sa Hulyo 30–35°C. Sa kabundukan, ang mga frost na pababa sa –20°C ay nangyayari, at ang mga frost ay nangyayari kahit na sa mga buwan ng tag-araw. Ang average na taunang pag-ulan sa Balochistan Plateau at Indus Valley ay mas mababa sa 200 mm, sa Thar Desert - mas mababa sa 100 mm, sa Quetta - 250 mm, at sa mga bundok sa hilagang-kanluran ng bansa sa pinakamaraming kanais-nais na mga kondisyon 500–1000 mm. Sa Sindh, hindi ito lalampas sa 125 mm, at ang paglilinang ng mga pananim na pang-agrikultura doon ay posible lamang salamat sa maayos na irigasyon na agrikultura gamit ang tubig ng Indus. Sa mga paanan ng burol sa hilaga ng bansa, ang dami ng pag-ulan ay tumataas sa 300-500 mm, at sa mga bundok - hanggang 1500 mm. Ang pinakamataas na pag-ulan ay nangyayari sa panahon ng tag-init na tag-ulan. Sa kapatagan ng Pakistan, ang pagsingaw ay 15–20 beses na mas malaki kaysa sa pag-ulan, kaya karaniwan ang tagtuyot.

Mga lupa.

Sa Indian Plain, laganap ang matabang alluvial soils sa mga lambak ng ilog at semi-disyerto na kulay-abo na mga lupa sa interfluves. Sa bulubunduking lugar, ang kastanyas, kayumangging kagubatan, subalpine at alpine mountain meadow at meadow-steppe soils ay sunud-sunod na pinapalitan mula sa ibaba hanggang sa itaas. Ang mabuhangin na mga lupa sa disyerto at maalat na latian ay laganap sa intermountain depressions ng Balochistan, salt marshes sa timog ng Sindh, at tigang na buhangin sa loob ng Thar Desert.

Mundo ng gulay.

Ang Indus Plain ay pinangungunahan ng mala-damo-palumpong semi-disyerto (Punjab) at disyerto (Sindh) na mga halaman. Ang labis na pag-aararo at pagpapastol ng mga hayop, masinsinang paggamit ng tubig, at pagbabawas ng mga halamang puno ay humantong sa pagbaba ng daloy ng ilog, pagkasira ng mga tanawin, at pagpapalawak ng lugar ng mga antropogenikong disyerto. Artemisia, capers, tinik ng kamelyo, saltwort ang nangingibabaw sa kakarampot na vegetation cover. Ang mga damo ay tumira sa mga nakapirming buhangin. Ang mga indibidwal na puno at kakahuyan, kadalasang mangga at iba pang mga puno ng prutas, ay tumutubo sa mga kalsada, sa paligid ng mga nayon at balon. Ang mga gallery forest ng Euphrates poplar at tamarisk ay napanatili sa mga lugar sa tabi ng mga lambak ng ilog. Dahil sa artipisyal na patubig, ang malalaking lugar sa Indus basin at ang mga tributaries nito ay naging isang sistema ng mga oasis, kung saan nagtatanim ng palay, bulak, trigo, dawa at iba pang pananim.

Ang mga kabundukan ng Balochistan ay pinangungunahan ng mga halaman sa disyerto na may mga katangian ng prickly cushion form (acanthus, astragalus, atbp.). Ang wormwood at ephedra ay malawak na ipinamamahagi. Sa mas mataas na kabundukan, lumilitaw ang kalat-kalat na kagubatan ng olibo, pistachio, at juniper.

Sa mga bundok sa hilaga at hilagang-silangan ng Pakistan, ang mga coniferous at deciduous na kagubatan ay napanatili, na sumasakop sa humigit-kumulang. 3% ng lawak ng bansa. Sa Salt Range, na matatagpuan sa interfluve ng Jhelam at ng Indus at bumubuo sa katimugang gilid ng Potwar Plateau, gayundin sa paanan ng Himalayas at ilang iba pang mga rehiyon ng bansa, ang kakaibang subtropikal na kakahuyan ay lumalaki mula sa evergreen xerophytic species. . Ang mga ligaw na olibo, akasya at dwarf palm ay nangingibabaw doon. Sa mga bundok sa taas na 2000–2500 m sa ibabaw ng antas ng dagat. Ang mga makabuluhang lugar ay inookupahan ng matataas na kagubatan ng evergreen broad-leaved species, pangunahin ang mga oak at chestnut. Sa itaas, nagbibigay-daan sila sa mga maringal na kagubatan ng Himalayan cedar ( Cedrus deodara), long-coniferous pine ( Pinus longifolia), fir at spruce. Kadalasan mayroon silang isang siksik na palumpong na layer ng magnolia, laurel at rhododendron.

Ang mga bakawan ay lumalaki sa Indus Delta at sa baybayin ng Arabian Sea.

mundo ng hayop

Ang Pakistan ay medyo magkakaibang. Ang mga ligaw na tupa at kambing, kabilang ang Siberian mountain goat, ay nakatira sa mga bundok mula sa malalaking mammal, at ang mga wild boars, antelope, gazelles, kulans at ang Persian gazelle ay nakatira sa kapatagan. Maraming unggoy sa kagubatan at kakahuyan. Mula sa mga mandaragit sa mga bundok mayroong leopard, snow leopard, brown at white-breasted bear, fox, hyena, jackal. Ang mundo ng mga ibon ay magkakaiba, kabilang ang mga ibong mandaragit tulad ng mga agila, saranggola, buwitre, pati na rin ang mga paboreal, loro at marami pang iba. Ang mga ahas ay nakatira halos lahat ng dako, kabilang ang maraming mga lason. May mga buwaya sa Indus Delta. Sa mga invertebrate, karaniwan ang mga alakdan, ticks, malarial na lamok at lamok. Ang Arabian Sea ay mayaman sa yamang isda. Ang pinakamahalagang komersyal na halaga ay herring, sea bass, ravance (Indian salmon). Nahuhuli rin ang mga pating, stingray, octopus at hipon. Ang mga higanteng pawikan sa dagat na hanggang 1.5 m ang lapad ay nakatira sa baybayin.

POPULASYON

Demograpiko.

Ang populasyon ng bansa noong 2004 ay tinatayang nasa 159.20 milyong katao, habang noong 1901 ay mayroong 16.6 milyong naninirahan sa teritoryong sinakop ng Pakistan ngayon. Dahil dito, sa halos 100 taon nagkaroon ng halos siyam na beses na pagtaas sa populasyon. Ang average na density ng populasyon noong 1999 ay 184 katao bawat 1 sq. km. km, na may pinakamataas na density sa Punjab at pinakamababang density sa Balochistan. Ang rate ng paglago ng demograpiko noong 2003 ay 2.01% bawat taon. Ang pag-asa sa buhay ay 61.3 taon para sa mga lalaki at 63.14 para sa mga kababaihan (2003). Sinubukan ng Pakistan na limitahan ang paglaki ng populasyon sa pamamagitan ng programa sa pagpaplano ng pamilya. Noong 1960s, naglunsad ang gobyerno ng malawakang kampanya para isulong ang mga contraceptive, ngunit, ayon sa datos mula 1987-1994, 12% lamang ng mga mag-asawa ang gumagamit nito.

Ang rate ng kapanganakan noong 2004 ay 31.22 bawat 1,000 katao, at ang rate ng pagkamatay ay 8.67 bawat 1,000 katao.

Noong 2011, ang populasyon ng bansa ay umabot sa 190.291 milyong tao. Ang rate ng kapanganakan ay 24.3 bawat 1,000 tao. Ang rate ng pagkamatay ay 6.8 katao bawat 1000. Ang karaniwang density ng populasyon ay 239 katao. Ang pag-asa sa buhay ay 66.3 taon (lalaki - 64.5, babae - 68.3).

Migration.

Mula noong sinaunang panahon, ang mahahalagang paglipat ng populasyon ay naganap sa teritoryo ng kasalukuyang Pakistan. Noong II milenyo BC. Sinalakay ng mga tribong Aryan ang Hindustan mula sa hilagang-kanluran, na nagdala ng kanilang sariling wika at isang bagong kaayusan sa lipunan. Sa parehong paraan sa ika-8 c. at kalaunan ay dumating dito ang mga mananakop na Muslim, kasama nila ang kanilang relihiyon at kultura ay lumaganap.

Maraming malalaking paglipat ng populasyon ang naganap sa modernong panahon. Mula 1890 hanggang 1920, ang mga kolonyal na awtoridad ng Britanya ay nanirahan mula 500,000 hanggang 1 milyong Punjabi mula sa East Punjab, na ngayon ay nasa loob ng Republika ng India, hanggang sa West Punjab, i.e. sa teritoryo ng modernong Pakistan, para sa pagpapaunlad ng mga lupain kung saan ang isang network ng mga irigasyon na kanal ay nilikha ilang sandali bago. Ang malawakang resettlement ng mga refugee ay naganap din kaagad pagkatapos ng paghahati ng mga Indian na pag-aari ng Great Britain na nakakuha ng kalayaan noong 1947. Humigit-kumulang 6.5 milyong tao ang sumugod mula sa India patungong Pakistan, at 4.7 milyon sa kabilang direksyon, i.e. nagdagdag ang bansa ng 1.8 milyong naninirahan sa buong taon. Ang paglipat na ito ay pangunahing nakaapekto sa Punjab: 3.6 milyong tao ang umalis dito, kung saan ang lugar ay 5.2 milyon. Karamihan sa natitirang mga refugee ay nanirahan sa mga lungsod ng Sindh, at wala pang 100,000 ang nanirahan sa Balochistan at malapit sa hilagang-kanlurang hangganan.

Noong 1970s at 1980s, maraming mga Pakistani ang umalis sa kanilang tinubuang-bayan upang maghanap ng trabaho, at noong 1984 humigit-kumulang 2 milyong tao ang nanirahan at nagtrabaho sa ibang bansa, pangunahin sa UK at Middle East. Gayunpaman, sa huling bahagi ng 1980s, ang mga pagkakataong makahanap ng trabaho sa mga patlang ng langis ng Persian Gulf ay bumaba at nagsimula ang mass repatriation. Bilang karagdagan, noong 1980s, ang digmaang sibil sa Afghanistan ay humantong sa resettlement ng hanggang 3 milyong tao sa mga refugee camp sa Pakistan.

Sa Pakistan mismo, mayroong patuloy na pag-agos ng populasyon sa kanayunan sa mga lungsod. Noong 1995, 35% ng populasyon ng bansa ay nanirahan sa mga lungsod.

Mga lungsod.

Sa komposisyon ng populasyon ng malalaking lungsod, mayroong isang makabuluhang proporsyon ng mga refugee mula sa India (Muhajirs) at kanilang mga inapo. Noong 1951, sa bawat isa sa anim na pinakamalaking lungsod, ang mga refugee ay bumubuo ng higit sa 40% ng mga naninirahan.

Ang pinakamahalaga sa mga lungsod ay ang Karachi na may populasyon na humigit-kumulang. 13 milyong tao (2009). Dito nangingibabaw ang mga imigrante na nagsasalita ng Urdu mula sa India, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng isang layer ng mga refugee ng Gujarati, bagama't mas maliit ang bilang. Mayroon ding malalaking komunidad ng mga Sindhi, Punjabi, Pashtun at Baloch. Ang Karachi ay ang kabisera ng estado hanggang 1959, at kasalukuyang sentro ng administratibo ng lalawigan ng Sindh. Ang susunod na pinakamalaking lungsod ay ang Lahore, ang kabisera ng Punjab, na may populasyon na higit sa 7 milyon. Itinuturing ng marami bilang sentro ng intelektwal na buhay ng bansa, ang Lahore ay tahanan ng pinakamatandang Unibersidad ng Punjab, na itinatag noong 1882. Faisalabad (dating Layalpur), na lumaki sa panahon ng kolonyal sa isang sonang pinatubigan ng makakapal na network ng mga kanal, sumasakop sa ikatlong lugar sa mga tuntunin ng populasyon (approx. 3 milyong tao), isang sentro para sa kalakalan sa mga produktong pang-agrikultura at maliit na industriya.

Ang pang-apat na pinakamalaking lungsod ay Rawalpindi sa hilagang Punjab na may higit sa 2 milyong mga naninirahan. Mula 1959, sa loob ng ilang panahon ito ang kabisera ng bansa - hanggang ang bagong kabisera na Islamabad ay itinayo 13 km hilagang-silangan nito (832 libong tao noong 2009), kung saan inilipat ang mga tanggapan ng gobyerno noong huling bahagi ng 1960s na mga institusyon. Kasama sa iba pang malalaking lungsod ng Pakistan ang Hyderabad, Multan, Gujranwala at Peshawar.

Etnikong komposisyon at wika.

Ang opisyal na wika ng Pakistan at ang lingua franca ay Urdu. Sa antas ng rehiyon, ang pinakakaraniwang ginagamit na mga wika ay Punjabi, Sindhi, Pashto (Pashto), Bragui at Baluchi. Ang Ingles ay malawakang ginagamit sa negosyo, edukasyon at administrasyon.

Ang Punjabi ay sinasalita ng humigit-kumulang 51% ng kabuuang populasyon. Ang mga Pakistani Muslim Punjabi ay etnikong magkapareho sa Hindu at Sikh Punjabi na naninirahan sa India. Sinasalita ang Sindhi ca. 22% Pakistani. Ang Pashto (15%) ay ang wika ng mga Pashtun, na pangunahing nakatira sa North-West Frontier Province, at malawak ding sinasalita sa kalapit na Afghanistan. Ang Balochistan ay ang lugar ng kapanganakan ng mga nagsasalita ng Baluch at Bragu.

Dalawang mahalagang wika para sa bansa ang dinala ng mga migrante sa Pakistan. Dumating ang mga Muhajir na nagsasalita ng Urdu mula sa teritoryo ng India, pangunahin mula sa United Provinces (ngayon ay Uttar Pradesh) pagkatapos ng pagkahati noong 1947, at higit na nanirahan sa mga lungsod, lalo na sa Sindh: Karachi, Hyderabad at Sukkur. Ok lang. Itinuturing ng 8% ng mga Pakistani ang Urdu bilang kanilang sariling wika, ngunit ang pagpapaandar nito sa kultura ay napakahusay. Ang Urdu ay binigyan ng katayuan ng wika ng estado, ang mga nagsasalita nito ay sumasakop sa mahahalagang posisyon sa kagamitan at negosyo ng estado. Ang isang mas maliit na grupo ng mga refugee, karamihan mula sa Bombay at sa Kathiyawar Peninsula, ay nagsasalita ng Gujarati at puro sa Karachi.

Pangulo at Pamahalaan ng Pakistan.

Sa ilalim ng 1973 konstitusyon, ang Islamic Republic of Pakistan ay isang pederal na estado. Ang pinuno ng estado at ang simbolo ng pagkakaisa nito ay ang pangulo. Siya ay itinuturing na pinuno ng sangay na tagapagpaganap, bahagi ng lehislatura at pinakamataas na kumander Sandatahang Lakas. Ang Pangulo ay may kapangyarihang magpatawad, magpawalang-bisa at baguhin ang hatol ng alinmang korte.

Ang Pangulo ay gumagawa ng mga appointment sa mga posisyon ng Punong Ministro, mga miyembro ng gobyerno, mga gobernador ng probinsiya, mga miyembro ng Korte Suprema ng Pakistan at ang mga kataas-taasang hukuman ng mga lalawigan, ang Tagapangulo ng Komisyon sa Serbisyo Sibil, ang Punong Komisyoner ng Halalan at mga miyembro ng Electoral Commission, matataas na pinuno ng militar. Nagpupulong siya ng mga sesyon ng parlyamentaryo, nagbibigay ng mga parusa sa mga panukalang batas sa parlyamentaryo at maaaring tanggihan ang mga ito (maaaring i-override ng mga kinatawan ang "veto" sa pamamagitan ng mayoryang boto sa isang pinagsamang pagpupulong ng parehong kapulungan ng parliyamento). Sa pagitan ng mga sesyon, ang Pangulo ay maaaring maglabas ng mga kautusan hanggang sa 4 na buwan. Noong nakaraan, ang pinuno ng estado ay may awtoridad na buwagin ang parliyamento ng bansa at ipahayag ang isang bagong kampanya sa halalan, ngunit ang mga pagbabagong ginawa sa teksto ng konstitusyon noong 1997 ay nag-alis sa kanya ng karapatang ito. Ang Pangulo ay maaaring tumawag ng isang reperendum sa mga usapin ng pambansang kahalagahan. Ayon sa konstitusyon, maaari siyang magdeklara ng state of emergency kung sakaling magkaroon ng banta sa seguridad ng Pakistan (na may karapatang paghigpitan ang mga pangunahing karapatang sibil), suspindihin ang mga garantiya ng konstitusyon sa isang partikular na lalawigan, ideklara estado ng kagipitan sa larangan ng pananalapi.

Bukod sa saklaw ng eksklusibong kakayahan, kung saan ang pangulo ay kumikilos sa kanyang sariling paghuhusga, sa ibang mga kaso ay dapat siyang gabayan ng mga payo at rekomendasyon ng punong ministro at ng gobyerno. Gayunpaman, maaari niyang hilingin sa kanila na muling isaalang-alang ang mga rekomendasyong ito.

Alinsunod sa konstitusyon, ang pangulo ng Pakistan ay inihalal sa loob ng 5 taon ng isang electoral college na binubuo ng mga kinatawan mula sa parehong kapulungan ng parlamento at mga parlyamento ng probinsiya. Ayon sa konstitusyon, hindi siya karapat-dapat para sa muling halalan para sa isang bagong termino. Upang alisin ang pangulo, kinakailangan na ang kaukulang panukala ay iharap ng hindi bababa sa kalahati ng mga kinatawan ng isa sa mga kamara ng parliyamento at suportado ng hindi bababa sa dalawang-katlo ng mga kalahok sa magkasanib na pagpupulong ng parehong kamara.

Noong 2001, ang pinuno ng militar ng bansa, si Heneral Pervez Musharraf, ay naging pangulo ng Pakistan sa ilalim ng pagsususpinde ng konstitusyon. Noong 2002, ang mga awtoridad ay nagsagawa ng isang reperendum, bilang isang resulta kung saan nakumpirma si Musharraf sa tanggapan ng pampanguluhan. Muling natanggap ng pangulo ang karapatan na buwagin ang parlyamento ng bansa.

Ang pinakamataas na lehislatibong katawan ng Pakistan ay ang Parliament (Majlis-i-Shura), na binubuo ng dalawang kamara: ang ibaba (National Assembly) at ang itaas (Senate). Ang Pambansang Asemblea ay inihahalal sa pamamagitan ng popular na boto para sa terminong 5 taon. Mula noong 2002, ito ay binubuo ng 342 na kinatawan: 272 ang inihalal ng Muslim curia, 10 sa listahan ng mga relihiyosong minorya, 60 na puwesto ang nakalaan para sa mga kababaihan (ito ang mga kinatawan ng mga lalawigan, kung saan ang ibang mga kinatawan ng kapulungan ay bumoto). Ang Senado ay binubuo ng 100 miyembro. Sila ay inihalal sa loob ng 6 na taon ng mga kinatawan ng mga kapulungang panlalawigan, ng Pambansang Asamblea, atbp.; kalahati ng mga miyembro ng parlamento ay nire-renew tuwing tatlong taon.

Ang anumang panukalang batas, maliban sa pinansiyal, ay tinatalakay sa isang hiwalay na pagpupulong ng bawat isa sa mga kamara. Sa kaso ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga kamara, ito ay isinumite sa isang pinagsamang pagpupulong ng parehong mga kamara, at isang simpleng mayorya ng mga boto ng mga kalahok ay kinakailangan para sa pag-aampon. Ang mga panukalang batas sa mga usapin sa pananalapi ay tinatalakay ng Pambansang Asembleya at, kapag naipasa, ipapadala sa pangulo para lagdaan.

Ang gobyerno - ang katawan ng ehekutibong kapangyarihan - ay dapat "tumulong" sa pangulo sa pagpapatupad ng kanyang mga tungkulin. Ang Punong Ministro (mandatoryong Muslim) ay hinirang ng Pangulo mula sa mga miyembro ng National Assembly; dapat niyang tamasahin ang pagtitiwala ng karamihan sa kanyang mga kinatawan. Sa payo ng punong ministro, hinirang ng pangulo ang mga ministro. Ang pamahalaan ay dapat makatanggap ng isang boto ng pagtitiwala sa Pambansang Asamblea at sama-samang responsable dito. Bumubuo ito ng mga panukalang batas at isinusumite ang mga ito sa parlamento para talakayin.

Pagkatapos ng halalan sa Pambansang Asembleya noong 2002, si Mir Zafarullah Khan Jamali, isang kinatawan ng Pakistan Muslim League (Quaid-e Azam faction), ay hinirang na Punong Ministro ng Pakistan.

Panlalawigan at lokal na pamahalaan.

Ang Pakistan ay isang pederasyon na binubuo ng apat na probinsya (Punjab, Sindh, North-West Frontier Province, Balochistan), ang Islamabad metropolitan area, ang tribal area at ang centrally administered Northern Regions. Ang pinakamataas na tao sa lalawigan ay ang gobernador, hinirang at tinanggal ng pangulo. Ang lehislatura ay ang kapulungang panlalawigan; isang pamahalaang panlalawigan ay nabuo mula sa mga kinatawan nito, na nagdadala ng sama-samang pananagutan dito. Itinatakda ng batas ng Pakistan ang pamamahagi ng mga kakayahan sa pagitan ng sentro at ng mga lalawigan. Ang mga eksklusibong prerogative ng sentro ay kinabibilangan ng depensa, relasyong panlabas, paglilipat ng pera, kalakalang panlabas, bahagi ng buwis, pagpaplano at koordinasyon, komunikasyon, kalakalan sa pagitan ng probinsiya, atbp. Ang magkasanib na kakayahan ng sentro at ng mga lalawigan ay kinabibilangan ng batas kriminal, paglilitis sa sibil, paglilipat ng ari-arian (maliban sa lupang pang-agrikultura), mga problema sa kapaligiran, seguridad sa lipunan, mga aktibidad ng unyon sa paggawa, mga salungatan sa paggawa, pag-navigate sa tubig sa lupain, pagbuo ng kuryente, atbp. ang natitirang mga isyu ay nasa hurisdiksyon ng mga lalawigan.

Ang mga lalawigan ng Pakistan ay nahahati sa mga rehiyon, na binubuo ng mga distrito, at ang huli - mula sa mga distrito (tahsils), na nagkakaisa ng isang pangkat ng mga nayon. Ang mga tao ay naghahalal ng mga miyembro ng mga konseho ng mga komunidad, distrito, township at mga munisipal na komite at mga korporasyon. Ang lugar ng tribo ay nahahati sa mga ahensya; bawat isa ay pinamumunuan ng isang ahente sa pulitika na hinirang ng sentral na pamahalaan, at ang mga lokal na usapin ay pinagpapasyahan ng isang pangkalahatang pagpupulong ng populasyon ng nasa hustong gulang na lalaki. Ang Northern Territories ay mayroon ding mga lokal na pamahalaan.

Azad Kashmir. Bahagi ng teritoryo ng dating punong-guro ng India ng Jammu at Kashmir, na inookupahan noong 1947, ay may espesyal na katayuan. Mga awtoridad ng Pakistan. Noong Oktubre 1947, ang independiyenteng estado na "Azad (Libre) Jammu at Kashmir" ay ipinahayag dito, na may kaugnayan sa politika sa Pakistan at konektado dito sa pamamagitan ng isang kasunduan noong 1949. Sa kasalukuyan, sinasakop ng Azad Kashmir ang isang lugar na ​​mga 33 thousand square meters. km., kung saan halos 2 milyong tao ang nakatira. Ang kabisera ay Muzaffarabad. Mga 50 thousand pa square meters. km. direktang pinangangasiwaan ng Pakistan. Ang Pakistan ay may kinatawan sa Azad Kashmir.

Ang mga namumunong katawan ng Azad Kashmir ay ang Konseho (na matatagpuan sa Islamabad at pinamumunuan ng mga awtoridad ng Pakistan), ang Pangulo, ang Asembleya at ang pamahalaan na pinamumunuan ng Punong Ministro. Ang konstitusyon ay pinagtibay noong 1974. Ang pangulo mula noong 2001 ay si dating Heneral Muhammad Anwar Khan, ang punong ministro ay si Iskander Hayat Khan. Ang mga partidong pampulitika na tumatanggi sa relasyon ni Kashmir sa Pakistan ay ipinagbabawal.

Sistemang panghukuman.

Mas mataas Awtoridad ng hudisyal Pakistan - ang Korte Suprema sa Islamabad (may mga sangay sa Lahore at Karachi). Ang Pangulo (Punong Mahistrado ng Pakistan) at mga miyembro ng hukuman ay hinirang ng Pangulo. Dinidinig ng Korte Suprema ang mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng sentral at panlalawigang pamahalaan at sa pagitan ng mga lalawigan. Bilang karagdagan, ito ay ang hukuman ng apela sa mga kaso na kinasasangkutan ng mga katanungan ng batas na may kaugnayan sa interpretasyon ng konstitusyon, kapag nag-uusap kami sa parusang kamatayan, atbp. Ang Korte Suprema ay nagbibigay ng mga opinyon sa mga isyu ng batas na isinumite dito ng pangulo, nagsasagawa ng kontrol sa pagsunod sa mga pangunahing karapatan ng mga mamamayan, gumagawa ng mga desisyon sa konstitusyonalidad ng ilang mga aksyon ng mga katawan ng estado at sa kanilang kakayahan.

Ang mga probinsya ay may kanya-kanyang sarili nakatataas na hukuman; ang kanilang mga tagapangulo (punong hukom) at mga miyembro ay hinirang ng pangulo. Ang mga mababang hukuman (mula sa lokal hanggang sa distrito) ay nahahati sa kriminal at sibil. Sila ay hinirang ng mga gobernador ng probinsiya. Ang mga administratibong korte o tribunal ay maaaring itatag ng batas upang harapin ang mga kaso ng mga pampublikong tagapaglingkod. Sa panahon ng paghahari ni Zia, nilikha din ang Federal Sharia Court, na nagpasya kung ang mga batas ay tumutugma sa mga canon ng batas ng Islam.

Administratibong kagamitan.

AT pampublikong institusyon nakararami ang mga propesyonal. Ang kanilang pinakamataas na layer ay nabuo ng mahusay na sinanay na mga opisyal ng Pakistan Civil Service, na minsan ay kinabibilangan ng 1000-1500 katao at inalis noong 1973 sa ilalim ni Zulfiqar Ali Bhutto.

Mga partidong pampulitika.

Pakistan Muslim League(PML) ay nilikha noong 1947 mula sa mga panlalawigang organisasyon ng All India Muslim League, na umiral mula noong 1906. Pinamunuan ng partido ang paglikha ng estado ng Pakistan at pinasiyahan ito nang halos hindi nahahati hanggang 1955. Ang mga kinatawan ng malalaking may-ari ng lupa, negosyante, at mangangalakal ng Kanlurang Pakistan ay gumanap ng nangungunang papel dito. Ang konserbatismo ng PML ay humantong sa isang bilang ng mga split sa partido, na nagresulta sa paglitaw ng mga unang makabuluhang partido ng oposisyon - ang People's League (Awami League), ang Free Pakistan Party, ang Republican Party, atbp. Noong 1955, napilitan ang PML na ibahagi ang kapangyarihan sa oposisyon, at pagkatapos ay bigyang-daan ito.

Ang muling pagkabuhay ng impluwensya ng PML ay naganap pagkatapos ng kudeta ni Ayub Khan noong 1958. Muling inayos ito ng bagong gobyerno at ginawa itong naghaharing partido ng rehimen noong 1962. Bilang isang programa, iniharap ng PML ang prinsipyo ng isang pampanguluhang anyo ng pamahalaan, isang hindi direktang sistema ng mga halalan sa mga katawan ng estado, ang pangangalaga ng pagkakaisa ng administratibo ng Kanlurang Pakistan at ang limitasyon ng awtonomiya ng Silangang Pakistan. Inalis mula sa kapangyarihan kasama ang rehimen ni Ayub Khan, ang partido ay dumanas ng matinding pagkatalo noong 1970 parliamentary elections, na nanalo lamang ng 2 sa 300 na puwesto. Ang PML ay nahati sa ilang mga paksyon, ang isa ay salungat sa pamahalaan ni Zulfiqar Ali Bhutto, ang isa ay nakipagtulungan sa kanya.

Noong 1979-1984, nang ipinagbawal ang pampulitikang aktibidad sa Pakistan, hindi aktibo ang PML. Noong 1986, hinirang ng diktador na si Zia-ul Haq si Muhammad Khan Junejo bilang punong ministro, na nagpahayag ng muling pagtatatag ng partido at pinamunuan ito.

Matapos maalis si Junejo sa poder noong 1988, muling nahati ang PML sa mga paksyon - ang maka-gobyerno na pinamumunuan ni Nawaz Sharif, ang pangunahing oposisyon (Junejo at Pir Pagaro) at 6 na iba pa.

Pinangunahan ni PML Nawaz Sharif ang bloke na Islamic Democratic Alliance kasama ang partisipasyon ng mga partidong relihiyoso at kanang pakpak (“Jamiat-i Islami”, mga paksyon ng partidong “Jamiat-i Ulama-i Islam”, atbp.). Nangako ang IDA na protektahan ang mga interes at karapatan ng mga manggagawa, pagbutihin ang kapakanan ng mga tao, siguruhin ang pag-unlad ng edukasyon, pangangalaga sa kalusugan, pagbabayad ng mga pensiyon sa pagtanda, at iba pa. Ang paksyon nina Junejo at Pir Pagaro, kasama ang partido ng Freedom Movement at isa pang paksyon, Jamiat-e Ulama-e Pakistan, ay bumuo ng Pakistan People's Alliance. Ang parehong alyansa ay natalo sa halalan.

Ang halalan noong 1990 ay nagdala ng tagumpay sa IDA, at pinamunuan ni Nawaz Sharif ang gobyerno ng Pakistan, na nasa kapangyarihan hanggang 1993. Sa susunod na mga halalan, ang mga paksyon ng PML ay lumabas sa kanilang sarili: Ang organisasyon ni Nawaz Sharif ay nanalo ng 72 na puwesto sa National Assembly out. ng 217, at organisasyon ni Junejo - 6. Ang una sa kanila ay napunta sa oposisyon, at ang pangalawa ay pumasok sa isang koalisyon sa Pakistan People's Party ng bagong Punong Ministro na si Benazir Bhutto. Ang mga halalan noong 1997 ay nagdala sa PML ni Nawaz Sharif ng isang ganap na mayorya sa Pambansang Asembleya, ngunit noong 1999 ang kanyang gabinete ay ibinagsak sa isang kudeta ng militar.

Sa parliamentary elections noong 2002, magkahiwalay na tumakbo ang iba't ibang paksyon ng PML sa isa't isa. Ang pagsuporta kay President-General Pervez Musharraf, ang Kuaid-i Azam PML (ang honorary na palayaw ng tagapagtatag ng Pakistani state, M.A. Jinnah), na pinamumunuan ni Muhammad Azhar, ay nakakolekta ng 26% ng boto at kalaunan ay nakakuha ng 117 sa 342 na upuan sa Pambansang Asamblea. Ang kinatawan nito na si Mir Zafarullah Khan Jamali ay naging Punong Ministro ng Pakistan.

Ang iba pang mga paksyon ng PML ay natalo: ang PML ng Nawaz Sharif ay nakatanggap lamang ng 9% ng boto (19 na upuan), ang PML ("functional") - 1% (5 na upuan), ang PML Junejo - mas mababa sa 1% (4). upuan), at ang PML na "Martyr Zia- ul-Haq" - 0.3% ng boto (1st place).

Pakistan People's Party(PNP; pati na rin ang Pakistan People's Party) itinatag noong 1967 ni Zulfikar Ali Bhutto. Ang programa ng partido ay itinuturing na manifesto ng halalan noong 1970, na naglagay ng slogan ng "Islamic demokratikong sosyalismo." Idineklara ang layunin ng PPP na ang pagtatayo ng isang lipunang walang uri batay sa katarungang panlipunan. Nangako ang Partido na aalisin ang mga monopolyo, isasabansa ang mga pangunahing sangay ng industriya, mga bangko, Mga kompanya ng seguro, transportasyon, sirain ang pyudalismo sa kanayunan, bumuo ng mga kooperatiba sa kanayunan, mapabuti ang pamumuhay at kalagayan ng trabaho ng mga manggagawang sahod. Noong 1970 nanalo ang PPP sa halalan sa Kanlurang Pakistan at nasa kapangyarihan sa Islamic Republic of Pakistan mula 1971-1977.

Noong 1977, ang gobyerno ng PPP ay pinatalsik ng militar, sa pamumuno ni Zia-ul-Haq. Napunta sa oposisyon ang partido at mahigpit na sinupil ng mga awtoridad. Ang mga aktibista nito ay inaresto, at ang pinuno, si ZA Bhutto, ay pinatay. Ang PPP ay pinamunuan ng kanyang balo na si Nusrat at kalaunan ng kanyang anak na babae na si Benazir. Noong 1981, pinamunuan ng PPP ang oposisyong Movement for the Restoration of Democracy bloc, ngunit noong 1988 ito ay bumagsak.

Pagkatapos ng pagpapanumbalik ng demokratikong pamahalaan noong 1988, nanalo ang PPP ng relatibong mayorya ng mga puwesto sa halalan sa National Assembly, at pinangunahan ni Benazir Bhutto ang isang koalisyon na pamahalaan kasama ang Pambansang Kilusan muhajir at independyenteng mga kinatawan.

Ang bagong manifesto ng halalan ng PPP ay mas katamtaman kaysa noong 1970s. Wala itong mga radikal na islogan at ang terminong "sosyalismo". Ipinangako ng partido ang partisipasyon ng mga manggagawa sa pamamahala ng produksyon sa tulong ng trust fund, demokratisasyon ng mga unyon ng manggagawa, pagpapalawig ng batas sa paggawa sa mga manggagawang pang-agrikultura. Nilalayon din niyang hikayatin ang mga negosyanteng lumilikha ng mga trabaho na ipagpatuloy ang repormang agraryo, paunlarin ang produksyon at edukasyon. Kinikilala ng PPP ang sarili sa uri ng European na panlipunang demokrasya at nakikipagtulungan sa Socialist International.

Ang bagong programa ng PPP, na pinagtibay noong 1992, ay nagtataguyod ng isang "bagong kontratang panlipunan" batay sa isang "ekonomiyang panlipunan sa pamilihan", ang pagsasapribado ng mga kagamitan sa produksyon, ang desentralisasyon ng lokal na pamahalaan at ang "debolusyon" ng sentral na pamahalaan.

Noong 1990, tinanggal sa kapangyarihan ang gobyerno ng PPP. Ang partido ay natalo noong 1990 na halalan, ngunit noong 1993 ay nakuhang muli ang kamag-anak na mayorya ng mga puwesto sa Pambansang Asembleya. Noong 1996, muling inalis si Benazir Bhutto sa puwesto ng punong ministro, at noong 1997 natalo ang PPP sa pangkalahatang halalan at napunta sa oposisyon. Pagkatapos ng kudeta ng militar noong 1999, una niyang sinalungat ang rehimeng Musharraf, ngunit sinuportahan siya sa paglaban sa mga pundamentalista ng Islam. Sa halalan noong 2002, nakolekta ng PPP ang 26% ng boto at kumuha ng 81 na puwesto sa Pambansang Asembleya.

Hiwalay sa pangunahing paksyon ng PPP, kumilos ang isang paksyon ng partido na pinamumunuan ni Sherpao. Noong 2002 nakatanggap siya ng 0.3% ng boto at may 2 puwesto sa National Assembly.

"Jamiat-i Islami"(DI; Islamic Society) ay isang right-wing religious party na nabuo noong 1941 at nagtatamasa ng makabuluhang impluwensya sa mahihirap na populasyon sa lunsod. Hanggang 1977, palagi siyang nasa oposisyon (noong 1958-1962 ay ipinagbabawal). Hiniling ang Islamisasyon ng bansa. Nang maglaon, sinuportahan niya ang diktadura ng Zia-ul-Haq, at aktibong nakipaglaban ang kanyang organisasyong mag-aaral sa mga kalaban ng rehimen. Sa halalan noong 1988, ang JI ay bahagi ng Islamic Democratic Alliance (IDA). Nangako ang partido na lalabanan ang pyudalismo, kapitalismo, paghahari ng mga panginoong maylupa, burukrasya at pagsasamantala, isagawa ang repormang agraryo at bibigyan ang mga lalawigan ng bansa ng higit na awtonomiya. Inihayag ng JI ang paglikha ng isang lipunan batay sa mga prinsipyo ng "katarungang Islam" bilang pangunahing layunin nito. Ang mga halalan ay naging hindi matagumpay para sa JI - ang partido ay nakatanggap lamang ng 1 puwesto sa Pambansang Asamblea. Noong 1990, muli siyang kumilos bilang bahagi ng IDA, at sa pagkakataong ito ay naging bahagi ng bagong gobyerno. Ngunit ang halalan noong 1993 ay muling nagdala ng pagkatalo sa JI (4 na upuan). Nabigo rin ang partido na magtagumpay noong 1997.

Aktibong sinuportahan ng JI ang rehimeng Taliban sa karatig na Afghanistan at mariing kinondena ang maka-Amerikano na patakaran ng gubyernong Musharraf na ibagsak ang rehimeng ito noong 2001. mga puwesto sa National Assembly.

"Jamiat-i Ulama-i Islam"(SUI; Society of Islamic Theologians) ay isang partido ng orthodox Muslim clergy, mga tagasunod ng Deoband religious school, na tumatanggi sa mga ideyang Kanluranin tungkol sa estado, kultura, pilosopiya at edukasyon. Nilikha noong 1941, ang kilusang relihiyoso-pampulitika ay sumasakop sa isang posisyong nasa gitnang kanan at ipinapahayag ang pagsalungat nito sa kapitalismo at sosyalismo.

Ang JUI ay lumahok sa pakikibaka laban sa kolonyal na pag-asa sa Great Britain, nakipagtulungan sa Pambansang Kongreso ng India at sinalungat ang isang hiwalay na estado ng Pakistan sa mahabang panahon. Siya ay sumasalungat laban sa paglikha ng pamahalaan ng Z.A. Bhutto, nang maglaon - laban sa diktadura ng Zia-ul-Haq, siya ay miyembro ng Movement for the Restoration of Democracy.

Mula noong 1960s, ang JUI ay nahati sa iba't ibang paksyon na hiwalay na nagpapatakbo sa isa't isa. Sa halalan noong 1988, ang isa sa kanila - ang DUI(F) - ay kumilos nang nakapag-iisa, ang isa (ang pangkat ng Dharvasti) ay sumali sa IDA. Ang mga sumunod na halalan noong 1990, 1993 at 1997 ay hindi nagdala ng makabuluhang tagumpay sa JUI. Sinuportahan ng kilusan ang rehimeng Taliban sa Afghanistan. Noong 2002, dalawang paksyon ng partido ang kumilos bilang bahagi ng Islamist alliance na Muttahid Majlis-i Amal.

"Jamiat-i Ulama-i Pakistan"(DUP; Society of theologians of Pakistan) ay isang relihiyoso at pampulitikang organisasyon na nakatutok sa mga ideya ng Islamic Sunni school ng Bareilly. Ang DUP, na itinatag noong 1940s, ay nagtataguyod ng "ikatlong paraan" ng pag-unlad - hindi kapitalista, hindi sosyalista, ngunit batay sa mga prinsipyo ng Islam. Ang organisasyon ay mas mapagparaya sa mga alternatibong interpretasyon ng mga sagradong teksto at regulasyon ng Islam, at nakatutok sa mga makataong aspeto ng pampublikong buhay. Ang partido ay pangunahing sinusuportahan ng mga Pakistani na nagsasalita ng Urdu, pangunahin ang mga Muhajir. Ang pinuno ng DUP, si Shah Ahmad Nurani, ay isa sa mga pinuno ng walang patid na oposisyon laban sa rehimeng Zia-ul-Haq, na humihiling ng pagpapanumbalik ng demokrasya sa bansa. Noong 1988, sumali ang DUP sa Pakistan People's Alliance, ngunit ang huli ay hindi matagumpay na gumanap sa mga halalan. Ang sumunod na dekada ay hindi rin nagdulot ng tagumpay sa pulitika sa partido. Noong 2002, kumilos ang DUP bilang bahagi ng Muttakhida Majlis-i Amal bloc, at si Nurani, ang pinuno ng partido, ang naging pinuno nito.

Bilang karagdagan sa DUP, JUI at JI, kasama rin ang Muttahida Majlis-i Amal block "Jamiat-i Ahl-i Hadith"(Hadith Covenant Society; pinuno - Hadith Syed Mir) at ang Shiite Party Kilusang Islamiko ng Pakistan(Movement para sa pagpapatupad ng Jafari fiqh, itinatag noong 1980, pinuno - Allama Syed Naqvi).

Federal National Movement (FND) Ito ay nilikha noong 1984 bilang National Muhajir Front (NFM), na binago mula sa All-Pakistan Muhajir Student Organization, na noong 1977, kasama ang oposisyon, ay sumalungat sa administrasyon ng Z.A. Bhutto. Ang partido ay may malakas na posisyon sa Sindh. Ang pangunahing gawain ng PFM ay protektahan ang mga interes at karapatan ng mga Muhajir. Hiniling niya ang pag-amyenda sa konstitusyon na kumikilala sa kanila bilang ikalimang nasyonalidad ng Pakistan, ginagarantiyahan ang kanilang pag-access sa mga post sa gobyerno at serbisyo sibil, at nililimitahan ang mga aktibidad ng mga emigrante ng Afghanistan sa bansa. Noong 1988, ang Muhajir Party ay naging ikatlong pinakamahalagang puwersang pampulitika sa Pakistan. Nakatanggap ng humigit-kumulang 5% ng boto noong 1988-1997 na halalan, nagkaroon siya ng 12-15 na puwesto sa National Assembly. Noong 1988-1990, ang mga Muhajir ay nasa isang koalisyon sa Pakistan People's Party, at noong 1997-1999 - kasama ang PML ng Nawaz Sharif. Ang pagpapalit ng pangalan ng FND ay nilayon upang bigyang-diin ang pagnanais ng partido na protektahan ang mga interes ng mga pambansang minorya sa mas malawak na saklaw. Noong halalan noong 2002, kumilos ang kilusan sa dalawang paksyon. Ang pangunahing isa (pinununahan ni Altaf Hussain) ay nakolekta ng 3% ng boto at may 17 na puwesto sa Pambansang Asembleya; ang isa pa - FND (X) - ay kontento sa 1 lugar.

Pambansang Alyansa- isang blokeng pampulitika na nabuo bago ang halalan noong 2002. Kabilang dito ang Democratic Alliance of Sindh, ang Millat Party at iba pang organisasyon. Ang pinuno ay si Imtaz Sheikh. Sa mga halalan, nakolekta niya ang humigit-kumulang 5% ng boto at may 16 na puwesto sa National Assembly.

People's National Party (PNP) - ang nangungunang kaliwang partido ng Pakistan. Ito ay nilikha noong 1986 bilang resulta ng pagkakaisa ng bahagi ng National Democratic Party, ng Pakistan National Party, ng People's Movement, ng Workers' and Peasants' Party, atbp. Pinangunahan ang NNP dating pinuno ipinagbawal ng pamahalaan ni Z.A. Bhutto ng National People's Party ni Abdul Wali Khan.

Ang NPP ay nagtataguyod para sa isang bago, mas demokratikong konstitusyon at ang pagbuo ng isang "ekonomiko at panlipunang demokrasya" na lipunan sa Pakistan, kung saan ang mga mamamayan ay ginagarantiyahan ng pagkain, tirahan, pananamit, edukasyon, pangangalaga sa kalusugan at mga pagkakataon sa trabaho. Ang ANP ay humihiling ng higit na pang-ekonomiyang kalayaan para sa Pakistan at nananawagan para sa pag-iisa ng makakaliwang demokratikong pwersa. Sa mga halalan noong 1988, 1990 at 1993, nakatanggap ang partido ng 3, at noong 1997 - 9 na puwesto sa Pambansang Asembleya. Noong 1997–1998, sinuportahan ng NPP ang gobyerno ng Nawaz Sharif. Sa halalan noong 2002, hindi siya matagumpay na gumanap: nakakuha ng 1% ng boto, hindi siya nakatanggap ng representasyon sa National Assembly.

Pakistan Labor Party (PTP) bumangon sa ikalawang kalahati ng dekada 1990 bilang resulta ng pag-iisa ng isang bilang ng mga organisasyong Trotskyist, dating maka-Sobyet o Maoist. Ang unang kongreso ng partido ay ginanap noong Abril 2000 sa Lahore. Ang PTP ay nagtataguyod ng isang rebolusyong manggagawa, ang pagpapalaya ng Pakistan mula sa paghahari ng dayuhan at pambansang kapital, at ang paglipat sa sosyalismo. Mariing kinondena ang Islamic fundamentalism. Ang partido ay may ilang impluwensya sa mga unyon ng manggagawa. Ang pinuno ay si Faruk Tariq.

Bilang karagdagan sa mga partido at kilusang ito, mayroong: People's Movement of Pakistan, Republican Fatherland Party, Balochistan National Party, Pakistan Socialist Party at iba pa.

Sa Azad Kashmir, ang nangungunang partido ay Kumperensya ng Muslim ng Jammu at Kashmir (MK). Ang partido ay nabuo noong 1940s at nasa kapangyarihan sa Azad Kashmir hanggang 1990, noong 1991-1996 at mula noong 2001. Noong 1990-1991 at 1996-2001 ang pamahalaan ay bumuo ng isang lokal na sangay Pakistan People's Party. Ang padala Jammu at Kashmir Liberation Front pinangunahan ni Amanullah Khan ay nagtataguyod ng kalayaan ng Kashmir mula sa parehong India at Pakistan; limitado ang mga aktibidad nito sa Azad Kashmir.

Sandatahang Lakas.

Sa tulong mula sa Estados Unidos at ilang iba pang mga bansa, ang mga hukbong Pakistani ay mahusay na sinanay at nilagyan ng mga modernong armas. Noong 1998, ang hukbong sandatahan sa lupa ay may bilang na 450 libo, ang dagat ay 16 libo at ang hangin ay 17.6 libong tao. Ang hukbo ay palaging nagmamay-ari sa bansa malaking impluwensya. Madalas lumipat ang mga heneral sa matataas na posisyon sa administrasyong sibil, aktibong lumahok sa mga kaganapang pampulitika bansa, nagdeklara ng state of emergency at itinatag ang kontrol sa gobyerno.

Batas ng banyaga.

Noong 1947 ang Pakistan ay tinanggap sa UN at sa parehong taon ay naging miyembro ng British Commonwealth of Nations. Noong 1972, nang kinilala ng Great Britain at iba pang mga bansang Commonwealth ang Bangladesh, ang Pakistan ay umatras mula dito at bumalik lamang noong 1989. Ang patakarang panlabas ng Pakistan ay pangunahing tinutukoy ng kung paano umunlad ang mga ugnayan sa mga kapitbahay nito - India at Afghanistan, na makikita sa likas na katangian ng relasyong diplomatiko. kahit na may mga superpower. Mula noong 1970, ang Pakistan ay naging miyembro ng Organization of the Islamic Conference, mula noong 1979 - ang Non-Aligned Movement, mula noong 1985 - ang Association pagtutulungan ng rehiyon Timog Asya at ang Organization for Economic Cooperation and Development.

Sa loob ng mahigit 50 taon, ang Pakistan ay nakipag-away sa India sa isyu ng Kashmir. Noong 1947–1948, natagpuan ng mga estadong ito ang kanilang sarili sa bingit ng digmaan dahil dito. Noong 1972, sa pamamagitan ng UN sa Kashmir, posible na gumuhit ng linya ng demarcation. Ang timog-silangan na mga rehiyon ng Kashmir ay nanatili sa ilalim ng pangangasiwa ng India, habang ang natitirang bahagi ng dating punong-guro, na kilala bilang Azad (Libre) Kashmir, ay kontrolado ng Pakistan. Ito ay bahagyang isinama sa komposisyon nito sa ilalim ng pangalang "Northern Territories" bulubunduking lugar sa hilaga ng Kashmir, kabilang ang Gilgit, Hunza at Baltistan, ngunit ang kanilang mga naninirahan ay hindi nakikilahok sa mga halalan sa lahat ng mga awtoridad ng Pakistan. Ang pagtatalo sa paghahati ng tubig ng sistemang Indus ay lumilim sa ugnayan ng India-Pakistan hanggang sa ito ay natagpuan matagumpay na resolusyon sa isang kasunduan noong 1960 na pinangasiwaan ng World Bank.

Noong 1990, isa pang pagsiklab ng kaguluhan ang naganap sa Kashmir, kung saan inakusahan ng panig Indian ang Pakistan na nag-uudyok dito. Itinanggi ng huli ang pakikilahok nito, na kinikilala ang karapatan sa diplomatikong suporta ng mga Kashmiri Muslim at iginigiit na magdaos ng referendum sa estado ng Jammu at Kashmir alinsunod sa mga resolusyon ng UN. Hinihiling ng India na bawiin ng Pakistan ang mga tropa nito mula sa teritoryo ng Kashmiri, at ang pagtanggi sa reperendum, na inaakusahan ito ng Pakistan, ay ipinaliwanag ng katotohanan na ang lehislatura ng estado ay nagsalita pabor sa buong pagsasama nito sa India. Bilang resulta, walang aksyon na ginawa upang malutas ang tunggalian. Noong 1998, ang gobyerno ng India, na pinamumunuan ng mga kinatawan ng partidong Bharatiya Janata, at ang gobyerno ng Pakistan, na pinamumunuan ni Nawaz Sharif, ay sumang-ayon na talakayin ang lahat. mga isyung pinagtatalunan, kabilang ang Kashmiri, sa antas na diplomatiko.

Noong 1950s, nilagdaan ng Pakistan ang isang bilateral na kasunduan sa Estados Unidos at noong 1954-1972 ay bahagi ng SEATO regional military bloc, at noong 1955-1979 - sa Baghdad Pact (mamaya CENTO). Noong 1962, pagkatapos sumiklab ang mga armadong sagupaan sa pagitan ng India at China, nagtagumpay ang Pakistan na maabot ang isang kasunduan sa mga isyu sa hangganan at palakasin ang mabuting pakikipagkapwa-tao sa PRC.

Sa buong 1970s, pinalakas ng Pakistan ang ugnayan sa mga umuunlad na bansa sa Gitnang Silangan at iba pang mga rehiyon ng Third World. Noong 1974 nagdaos siya ng kumperensya ng mga pinuno ng mga estadong Muslim. Naitatag ang mga relasyon sa Saudi Arabia at sa mga emirates ng Persian Gulf.

Ang mga awtoridad sa Kabul ay hindi kailanman tinanggap bilang opisyal hangganan ng estado ang Durand Line, kung saan hiniwalay ng Great Britain noong 1893 mula sa Afghanistan ang mga lugar na nagsasalita ng Pashto na nasa ilalim ng kontrol nito. Hinangad din ni Kabul, una noong 1950s at muli noong 1970s, na hikayatin ang separatistang aspirasyon ng mga Pashtun sa North-West Frontier Province sa pamamagitan ng pagmumungkahi ng paglikha ng estado ng Pashtunistan. Gayunpaman, ang Afghanistan mismo, bilang isang mahinang kapitbahay, ay hindi nagdulot ng malubhang pag-aalala. Ang pag-aalsa ng mga konserbatibong Islamista noong 1978 laban sa bagong kaliwang gobyerno sa Afghanistan at ang pagsalakay ng hukbong Sobyet sa bansang iyon noong 1979 ay nagbago nang malaki sa sitwasyon. Sa loob ng ilang taon, 3 milyong Afghan refugee ang dumating sa Pakistan. Ang pangunahing bagay ay ang Afghanistan, bilang isang potensyal na kaalyado ng India, ay magdulot ng isang tunay na banta sa seguridad ng Pakistan. Samakatuwid, noong 1980s, nakatanggap ang mga rebeldeng Afghan ng isang ligtas na kanlungan at ng pagkakataong mag-organisa ng mga kampo ng militar sa teritoryo nito. Sa pamamagitan ng Pakistan, ang mga armas para sa Mujahideen ay nagmula sa Estados Unidos at Saudi Arabia. Ang tulong militar ay ibinigay din sa Pakistan mismo. Matapos maalis ang pangkat ng militar ng Sobyet mula sa Afghanistan noong 1988-1989, ang mga mandirigma ng paglaban ay bumaling sa isang panloob na digmaang sibil. Sinubukan ng Pakistan na tumulong na wakasan ito at maabot ang isang kasunduan sa pagitan ng mga palaban na paksyon.

Ang Pakistan ay mayroon relasyong diplomatiko Sa Pederasyon ng Russia(na-install noong Mayo 1948 kasama ang USSR).

EKONOMIYA

Makasaysayang background.

Ang mga teritoryo kung saan nabuo ang Pakistan pagkatapos ng pagkahati ng British India noong 1947 ay may tipikal na ekonomiyang pang-agrikultura. Ang Punjab, higit sa 50% nito ay nasa loob ng Kanlurang Pakistan, ay kilala bilang kamalig ng kolonya. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Punjab ay nanatiling pangunahing tagaluwas ng trigo at bulak, at ang mga lokal na nayon, kumpara sa ibang bahagi ng India, ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang materyal na kagalingan. Ang East Bengal, na naging lalawigan ng East Pakistan, ay ang nangungunang exporter sa mundo ng jute na ginagamit para sa pagbabalot at paglalagay ng alpombra. Ang Kanlurang Pakistan ay may malawak na sistema ng mga kanal ng irigasyon at dam sa Punjab at Sindh, habang ang Karachi ay nagsilbing mahalagang daungan. Sa silangang bahagi ng bansa, ang imprastraktura ng daungan ay lubhang mahina, kaya't ang kalakalang panlabas ay isinagawa sa Calcutta.

Ang ekonomiya ng Pakistan ay malubhang napinsala sa panahon ng pagkahati ng 1947 dahil sa pag-agos ng mga refugee. Ang mga negosyante at negosyante ay umalis sa bansa, ang pagkawala nito ay hindi mabayaran ng mga mangangalakal na Muslim mula sa India (lalo na ang mga dumating mula sa Bombay at Calcutta). Limitado lamang na bilang ng mga settler ang may karanasan sa industriya. Ang mga proseso ng migrasyon ay nagkaroon din ng negatibong epekto sa sektor ng agrikultura. Marami sa mga pinaka bihasang magsasaka, pangunahin ang mga Sikh na naninirahan sa Indus Valley, ay umalis sa lalawigan ng Sindh at sa kanlurang Punjab.

Sa mga unang taon ng kalayaan, ang mga awtoridad ay pinilit na harapin pangunahin ang mga problema ng resettlement ng mga refugee at ang pag-aayos ng mga relasyon sa India. Sa hinaharap, ang pamahalaan ay nagawang bumaling sa solusyon ng puro pang-ekonomiyang isyu, pagbibigay Espesyal na atensyon industriyalisasyon. Sa panahon ng Korean War noong 1950-1951, ang isang matalim na pagtaas sa mga presyo ng mundo para sa mga hilaw na materyales ay nagpapahintulot sa Pakistan na makaipon ng mga reserbang palitan ng dayuhan, na ginamit upang mag-import ng mga kagamitang pang-industriya. Ang kursong ito ay pinananatili sa hinaharap. Ang paggiling ng cotton ay partikular na aktibo sa West Pakistan at produksyon ng jute sa East Pakistan, kaya't ang rehimen ni Ayub Khan ay naging nauugnay noong kalagitnaan ng 1960s sa "22 pamilya" na kumuha ng kontrol sa industriya ng bansa.

Sa paghihiwalay ng Eastern Province noong 1971, nawala ang Pakistan sa isang pangunahing merkado para sa mga produktong pang-industriya nito. Kailangang bigyang-diin ang paghahanap ng mga bagong pagkakataon sa pag-export para sa mga kalakal ng Pakistani, pangunahin ang bulak at bigas. Matapos mamuno si Zulfiqar Ali Bhutto noong 1971, nasyonalisado ang malalaking negosyo, kompanya ng seguro sa buhay, at kalaunan ang mga kumpanya sa pagpapadala at kalakalan ng mga produktong langis. Nagsagawa din si Bhutto ng isang pinigilan na repormang agraryo, alinsunod sa kung saan 400,000 ektarya ng lupa ang ipinamahagi sa 67,000 na sakahan ng mga magsasaka noong 1976.

Pangkalahatang katangian ng ekonomiya.

Ang Pakistan ay isang agro-industrial na bansa kung saan ang karamihan ng aktibong populasyon sa ekonomiya ay nagtatrabaho sa agrikultura. Noong 1991–1992, humigit-kumulang 48% ng kabuuang lakas paggawa ay nakakonsentra sa sektor ng agrikultura, 20% sa industriya at 32% sa sektor ng serbisyo. Ang kawalan ng trabaho at kulang sa trabaho ay nananatiling malalang problema. Sa maraming Pakistani, mula sa mga kwalipikadong espesyalista sa mga ordinaryong manggagawa, kailangan nilang magtrabaho sa ibang bansa, lalo na sa mga bansa sa Middle East.

Noong 2002, ang GDP ng Pakistan ay $295.3 bilyon, o $2,000 per capita. Noong 2011, ang per capita ay nagkakahalaga ng $2,800.

20.9% ng GDP ay nilikha sa agrikultura, 25.8% sa industriya at konstruksiyon, at 53.3% sa kalakalan at transportasyon. Sa pangkalahatan, sa panahon ng kalayaan, ang walang alinlangan na pag-unlad ng ekonomiya ay nakamit: mula 1947 hanggang 1990, ang produksyon ay tumaas ang kapasidad nito sa average na 5% bawat taon, ngunit pagkatapos ay bumagal ang bilis at noong 1996–1997 ay tinatayang nasa 2.8%. Noong 2011, bumaba ang bilang na ito sa 2.4%.

Noong 2001, ang populasyon na nasa bingit ng kahirapan ay 35%, noong 2011 halos kalahati ng populasyon.

Mga dekada ng panloob na alitan sa pulitika at mababang antas Ang dayuhang pamumuhunan ay humantong sa mas mabagal na paglago at pagkaatrasado ng ekonomiya ng Pakistan. Ang agrikultura ay nagbibigay ng higit sa isang-lima ng output at dalawang-ikalima ng trabaho. Ang mga pag-export ng tela ay nagdudulot ng malaking bahagi ng kita ng Pakistan at ang kawalan ng kakayahan ng Pakistan na palawakin ang base ng pag-export nito para sa iba pang mga tagagawa ay nag-iiwan sa bansa na mahina sa mga pagbabago sa pandaigdigang pangangailangan.

Ang opisyal na rate ng kawalan ng trabaho ay 6%, ngunit nabigo itong ipakita ang tunay na larawan dahil ang karamihan sa ekonomiya ay hindi nasusukat.

Sa nakalipas na ilang taon, ang mababang paglago ng ekonomiya at mataas na inflation, ang pagtaas ng mga presyo ng pagkain ay humantong sa kahirapan ng populasyon. Ang UN sa kanyang 2001 Report ay tinatasa ang sitwasyon ng halos 50% ng populasyon ng bansa bilang nabubuhay sa ilalim ng linya ng kahirapan.

Pinalala ng inflation ang sitwasyon sa bansa, tumaas mula 7.7% noong 2007 hanggang sa mahigit 13% noong 2011, ngunit bumaba sa 9.3% sa pagtatapos ng taon. Bilang resulta ng kawalang-tatag sa pulitika at ekonomiya, ang kapangyarihang bumili ng Pakistani rupee ay bumaba ng higit sa 40% mula noong 2007.

Ang mga padala mula sa mga manggagawa sa ibang bansa, na may average na humigit-kumulang $1 bilyon bawat buwan mula noong Marso 2011, ay nananatiling malaking pinagmumulan ng kita para sa Pakistan. Ang pagtaas ng mga presyo para sa imported na langis at pagbaba ng mga presyo para sa na-export na cotton ay nag-relegate sa Pakistan sa hanay ng mga bansang mababa ang kita na may mataas na pag-asa sa dayuhang pamumuhunan.

Agrikultura.

Sa pagbibigay ng pagkain at pagbibigay sa industriya ng hilaw na materyales, lubos na umaasa ang bansa sa sektor ng agrikultura nito. Ang pangunahing pananim ng butil ay trigo. Binibili ito ng gobyerno mula sa mga magsasaka sa isang nakapirming presyo at tinutustusan ang pagbebenta ng harina sa populasyon. Isinusulong ng mga organisasyon ng gobyerno ang pagpapakilala ng mga bagong uri ng trigo na may mataas na ani ng Mexican-Pakistani sa pamamagitan ng pamamahagi ng mga buto sa mga magsasaka sa mababang presyo, pati na rin ang pagbibigay ng suporta para sa pagbili ng mga pestisidyo upang labanan ang mga peste at sakit sa halaman at mga mineral na pataba.

Sa mga komersyal na pang-industriyang pananim, ang koton ang pinakamahalaga. Ito ay nilinang pangunahin sa maliliit na sakahan na nagsusuplay ng mga hilaw na materyales sa mga ginneries sa mga presyo ng pagbili ng gobyerno. Ang mga negosyong ito ay nagbebenta ng hibla korporasyon ng estado, na nagbebenta nito para i-export o sa mga pabrika ng tela.

Kabilang sa mga nangungunang pananim na pagkain ang palay, mais, chickpeas, tubo at dawa. Ang bigas ay lalong mahalaga bilang isang kalakal na pang-export: ang sari-saring Basmati na lumago sa bansa ay gumagawa ng isang pahaba, mabangong butil na lubos na pinahahalagahan sa Gitnang Silangan.

Ang agrikultura ng bansa ay umaasa sa pinakamalawak na network ng irigasyon sa mundo. Ang mga channel sa pagpuno ng baha, na walang mga istruktura ng ulo na magagarantiya sa paggamit ng tubig sa mababang tubig, ay umiral na noong panahon sinaunang kabihasnan ang lambak ng Indus. Noong ika-19 at ika-20 siglo, sa ilalim ng pamamahala ng Ingles, nilikha ang isang sistema ng patuloy na pagpuno ng mga kanal, na pinapakain ng mga ilog sa buong taon. Marami ring magsasaka ang nagtatayo ng mga balon. Higit sa 80% ng lupang taniman ay irigado sa Pakistan.

Pagkatapos ng pagkahati ng 1947, ang ilan sa mga haydroliko na pasilidad na nagsisiguro sa pagpuno ng mga kanal sa Pakistan ay napunta sa loob ng India. Ang pagtatalo sa mga karapatan sa daloy ng ilog ay nalutas, kasama ang pakikilahok ng World Bank bilang isang tagapamagitan, sa pamamagitan ng paglagda sa Indus Waters Treaty noong 1960. Ayon sa kasunduang ito, natanggap ng India ang karapatang kontrolin ang daloy ng Ravi, Beas at Sutlej, at Pakistan - sa daloy ng Indus, Jelam at Chenab. Noong 1960s, isang malaking earthen dam, Mangla, ang itinayo sa Jelam River na nasa hangganan ng India, at noong 1976–1977, ang Tarbela Dam sa Indus River.

Industriya ng pagmimina.

Ang mga pangunahing deposito ng gas ay ginalugad sa Sui (Baluchistan) noong 1952, na sinundan ng mga pagtuklas sa Punjab at Sindh. Ang langis ay unang natuklasan sa Punjabi na distrito ng Attock bago ang Unang Digmaang Pandaigdig. Kasalukuyang mayroong 7 field na gumagana, ngunit natutugunan ng mga ito ang mas mababa sa 10% ng mga pangangailangan ng likidong gasolina ng Pakistan. Kabilang sa iba pang natukoy na yamang mineral ang coal, chrome ores, marble, common salt, gypsum, limestone, uranium ore, phosphorite, barite, sulfur, fluorite, mahalagang at semi-mahalagang mga bato. Isang malaking deposito ng copper ore ang natuklasan sa Balochistan.

Enerhiya.

Ang pagkonsumo ng enerhiya sa bansa ay mababa at sa katumbas ng coal ay 254 kg per capita, i.e. halos kapareho ng sa India. Mahigit sa kalahati ng kuryente ay nalilikha ng mga hydropower plant, ngunit kahalagahan Mayroon din silang mga thermal station, limitado ang papel ng mga nuclear power plant.

Industriya ng pagmamanupaktura.

Sa Pakistan, ang pinaka-binuo na industriya ng tela (paggawa ng sinulid at tela mula sa domestic cotton) at ang produksyon ng mga damit para sa pag-export.

Sa tulong ng Unyong Sobyet, isang plantang metalurhiko malapit sa Karachi ang itinayo at noong 1980 ay inilagay sa operasyon. Ang mga kapasidad ng mga industriya ng semento at asukal ay tumataas, maraming mga refinery ng langis ang nagpapatakbo. Ang natural na gas ay nagsisilbing hilaw na materyal na base industriya ng kemikal, lalo na ang paggawa ng mga pataba, at ginagamit bilang panggatong para sa mga thermal power plant.

Ang mga maliliit na industriya tulad ng mga kagamitang pampalakasan (football, iba pang bola, hockey stick) at mga instrumentong pang-opera sa Sialkot ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa ekonomiya ng Pakistan. Sa impormal na sektor ng Faisalabad at iba pang mga lungsod, maraming maliliit na negosyo sa paghabi ng cotton. Sa ilang mga paninirahan sa Punjabi, ang mga workshop para sa paggawa ng mga kagamitang pang-agrikultura, mga bomba at mga makinang diesel ay lumago. Ang paghabi ng karpet ay mabilis na umuunlad.

Transportasyon.

Ang haba ng mga riles (kabilang ang makitid na sukat) ay 8.8 libong km. Ang pangunahing highway na nag-uugnay sa ilang mga lungsod ay tumatakbo sa kahabaan ng Indus. Ang mga kargamento sa pag-export ay inihahatid sa mga daungan ng Karachi at Bin Qasim pangunahin sa pamamagitan ng mga riles. Ang haba ng mga highway ay higit sa 100,000 km, kabilang ang Indus Valley Expressway na nagkokonekta sa Peshawar at Karachi. Bilang karagdagan sa transportasyon sa kalsada, ang mga kariton na hinihila ng mga kalabaw, asno at kamelyo ay malawakang ginagamit para sa transportasyon.

Ang bahagi ng kargamento at trapiko ng pasahero ay isinasagawa sa tabi ng mga ilog.

Pangunahin daungan ng dagat bansa - Karachi, ang pangalawa sa pinakamahalaga - Bin Qasim, ay binuksan noong 1980. Ang mga kumpanya sa pagpapadala ng maritime ay nasyonalisa noong 1974. Domestic merchant navy ay maliit at hindi ganap na nagbibigay ng transportasyon sa kalakalang panlabas.

Ang State Aviation Company ng Pakistan ay matagumpay na nagpapatakbo, na, bilang karagdagan sa mga domestic na komunikasyon, ay bumubuo sa karamihan ng trapiko ng mga dayuhang pasahero. Mula noong 1992, ilang pribadong kumpanya ng aviation ang nag-ooperate na rin.

Internasyonal na kalakalan.

Ang pakikipagkalakalan sa mga dayuhang bansa ay mahalaga para sa modernong ekonomiya Pakistan, lalo na para sa pagmamanupaktura at komersyal na agrikultura.

Matagal nang nakararanas ng kahirapan ang Pakistan dahil sa negatibong balanse ng kalakalang panlabas. Noong dekada ng 1970, mabilis na tumaas ang mga kita sa pag-export, ngunit ang mga pag-import ay mas pabago-bago, bahagyang dahil sa pagtaas ng presyo ng langis noong 1973–1974. Noong 1996, ang mga pag-export ay umabot sa $9.3 bilyon at nag-import ng $11.8 bilyon. Ang depisit ay bahagyang sakop ng mga remittance mula sa mga Pakistani na pumasok sa trabaho sa ibang mga estado (higit sa $1.5 bilyon) at tulong mula sa ibang bansa. Ang utang panlabas ng Pakistan ay tinatayang humigit-kumulang $30 bilyon. Noong 1997, ang mga reserbang foreign exchange ng bansa ay umabot sa $1.8 bilyon.

Libu-libong mamamayan ng Pakistan iba't ibang antas trabaho sa bokasyonal na pagsasanay sa ibang bansa, pangunahin sa mga estado ng Gulf, ngunit gayundin sa UK, Canada at US.

Tulad ng karamihan sa mga bansa sa Third World, Pakistan malaking papel maglaro ng mga dayuhang pondo na nanggagaling sa anyo ng mga walang bayad na pautang at kredito. Noong 1996, ang tulong sa labas ay umabot sa halos $1 bilyon. Karamihan sa mga mapagkukunan ay ibinigay ng isang consortium na itinatag ng World Bank. Ang United States, Germany, Canada, Japan at United Kingdom ang nagsilbing pangunahing donor.

Sirkulasyon ng pera at sistema ng pagbabangko.

Ang isyu ng Pakistani rupee ay pinangangasiwaan ng State Bank of Pakistan, na matatagpuan sa Karachi. Maraming malalaking komersyal na bangko ang nagpapatakbo sa bansa. Ang suportang pinansyal para sa mga proyekto sa pagpapaunlad ay nasa kakayahan ng Bangko para sa Pagpapaunlad ng Agrikultura, ng Federal Cooperative at ng ilang iba pang mga bangko. Ang mga bangko sa Pakistan ay nasyonalisa noong 1974, ngunit ang ilan sa mga ito ay ibinalik sa pribadong sektor.

Ang badyet ng estado.

Ang pangunahing pinagmumulan ng pagpuno sa kasalukuyang badyet ay mga tungkulin sa pag-import at excise. Ang pinakamalaking paggasta ay para sa hukbo. Sa pangalawang lugar ay ang mga gastos sa paglilingkod sa pampublikong utang. Ang badyet sa pamumuhunan ng kapital ay pangunahing pinondohan ng mga dayuhang pautang at paghiram at pangunahing nakatuon sa pagpapaunlad ng enerhiya, pamamahala ng tubig, transportasyon at komunikasyon.

LIPUNAN

Ang istrukturang panlipunan ng populasyon.

Sa Pakistan, ang mga grupong etnolinggwistiko ay nakikilala, na bahagyang nauugnay sa ilang mga heograpikal na lugar. Bilang karagdagan, mayroong dibisyon sa mga tribo, kasta at mga sekta ng relihiyon. Ang dibisyon ng caste ay partikular na binibigkas sa Punjab at Sindh. Sa Pakistan, ang caste ay isang grupo ng mga tao na may partikular katayuang sosyal at tradisyonal na mga gawain. Ang mga pag-aasawa ay nangyayari pangunahin sa loob ng mga kasta, lalo na sa kabukiran.

Punjab.

Ang lalawigang ito ay pinangungunahan ng tatlong caste: Rajputs, Jats at Aryans. Ang mga Muslim Rajput ay nabibilang sa lokal na elite ng tribo, na na-convert sa Islam noong panahon ng paghahari ng Great Mughals. Mula sa simula sila ay mga mandirigma, pinuno, may-ari ng lupa at mag-aararo. Kahit ngayon, ang Rajputs ay bumubuo ng isang makabuluhang layer sa hukbong Pakistani. mas mababa katayuang sosyal inookupahan ng mga Jats at Arains, na karamihan ay mga may-ari ng lupa. Ang mga miyembro ng mga caste na ito ay naglilingkod sa militar at may hawak na mga prestihiyosong propesyon. Ang mga susunod na lugar sa social ladder ay nabibilang sa mga Avans, Gujars, Lohars, Tarkhans at Biluchis. Sa mga ito, ang unang pares ay bumubuo ng mga agricultural clans sa hilagang-kanluran ng Punjab, habang ang Biluchi, mga taong mula sa Balochistan, ay puro sa timog-kanluran. Ayon sa kaugalian, ang mga miyembro ng mga grupong ito ay nakikibahagi sa agrikultura at pag-aalaga ng hayop, kabilang ang pag-aanak ng kamelyo. Ang mga artisano, mga manghahabi ng karpet at mga panday ay nangingibabaw sa mga Tarkhan at Lokhari. Sila ay mas mababa sa katayuan sa julaha (mga manghahabi), mga manggagawa ng sapatos, mga manggagawa sa langis, mga porter, mga tagapagdala ng tubig, mga bangka at mangingisda. Ang mga scavenger ay nabibilang sa mababang kasta. Ang walang lupang populasyon ng agrikultura, na nagtatrabaho sa mabibigat na hindi prestihiyosong trabaho, ay bahagi rin ng mas mababang mga kasta.

Sind.

Humigit-kumulang 50% ng populasyon ng lalawigang ito ay kinakatawan ng mga Sindhi at 30% ng mga Muhajir, na kabilang sa medyo maunlad na detatsment ng mga migrante na dumating mula sa India pagkatapos ng pagkahati noong 1947, at ang kanilang mga inapo. Hanggang 1947, karamihan sa mga negosyante at mga manggagawang white-collar sa Sindh ay mula sa matataas na mga kasta ng India, ngunit pagkatapos ay napilitan silang umalis patungong India. Ang mga Hindu ay nanatili, na sumasakop sa isang mababang lugar sa sistema ng caste hierarchy. Ang mga Sindhi ay nabibilang sa iba't ibang pangkat ng teritoryo, tribo, trabaho at caste. Ang mga Pirs, mga inapo ng mga santo na misyonero ng Muslim, ay marami sa lalawigan, at kung minsan ang mga tagasunod ng ilan sa kanila ay bumubuo ng magkakahiwalay na pamayanang panlipunan. Hanggang sa unang bahagi ng 1950s, isang natatanging minorya ng mayayamang may-ari ng lupa, abogado, at mga freelancer ang sumalungat sa karamihan ng mahihirap na magsasaka sa Sindh. Mula noon ito ay umunlad gitnang uri na higit sa lahat ay bunga ng paglaganap ng edukasyon. Sayyids, Sumros, Pathans, Moghuls, Ansaris, Jatoys, Bhuttos, Khuros, Mukhdums, Agha - ito ang mga pinaka-maimpluwensyang dibisyon ng tribo at ari-arian sa lalawigan.

Ang mga Muhajir na nagsasalita ng Urdu, na umalis sa hilagang at gitnang rehiyon ng India noong 1947, ay pangunahing nakatira sa rehiyon ng Karachi. Kabilang sa mga ito ang isang malaking saray ng mga tao na nakatanggap ng magandang edukasyon sa mga kolehiyo. Madalas nilang ituloy ang mga karera sa sining, pamamahayag at iba pang media, bilang mga lecturer sa unibersidad, sa militar, sa industriya at mga kumpanya sa pagpapadala. Ang mataas na antas ng pamumuhay ng mga Muhajir ay nagdulot ng poot sa pagitan ng mga Sindhi at ilang iba pang mga pangkat etniko, na humantong sa mga pag-aaway ng mga etniko sa Karachi at iba pang mga lungsod ng Sindh. Ang mga Muhajir ay bumubuo ng isang makabuluhang bahagi ng mga migrante na umalis patungo sa mga bansa sa Gitnang Silangan, Europa at Hilagang Amerika.

Ang mga refugee na nagsasalita ng Gujarati na dumating noong 1947 mula sa Kanlurang India - Bombay at Gujarat, kasama ang kanilang mga inapo, ay bumubuo ng humigit-kumulang. 1% ng populasyon ng Pakistan ay puro rin sa Karachi. Ang ilan sa kanila ay nabibilang sa pinakamayayamang tao sa bansa. Kabilang sa mga nangungunang grupo sa komunidad na ito ang Memons (Sunni entrepreneur), ang Bohras at ang mga tagasunod ng Aga Khan, ang Khoja Ismailis (Shia entrepreneur), at ang Zoroastrian Parsis.

Northwest Frontier Province.

Ang mga Pashtun ang bumubuo sa pangunahing etno-linguistic na elemento ng populasyon ng lalawigang ito. Sa tinatawag na. Ang “tribal strip” ay tinitirhan ng maraming tribong Pashtun, nakahiwalay sa teritoryo, nagsasalita ng iba't ibang diyalekto, may iba't ibang kaugalian at tradisyonal na damit. Ang mga tao ng lahat ng mga tribong ito ay sikat sa kanilang pagmamahal sa kalayaan. Ang isang malawak na bahagi ng border strip ay kasama sa tinatawag na. "centrally administered tribal areas", na bahagyang napapailalim sa mga batas ng Pakistan.

Ang mga Pashtun ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabuting pakikitungo. Kinikilala ng kanilang code of honor (Pashtunwali) ang mga awayan ng dugo, ang pangangailangang magbigay ng kanlungan sa mga destiyero, mahabang away at lakas ng militar (bawat Pashtun ay armado). Ang mga tribung burol sa nakaraan ay nakakuha ng kanilang kabuhayan sa pamamagitan ng pagsalakay sa mga nayon sa mababang lupain at pagkontrol sa mga pass na nagbigay ng madaling ruta patungo sa Timog Asya. Ang mga Pashtun ay naglilingkod sa hukbo, nagtatrabaho sa konstruksyon, industriya at transportasyon sa buong Pakistan. Masigasig na sumunod sa mga kaugalian ng Muslim. Matagal nang ginagamit ang hangganan ng lalawigan sa Afghanistan para magpuslit ng mga relo, telebisyon, telang seda at lana, transistor at calculator mula sa Japan, Europe at United States.

Balochistan.

Ang mga Baloch ay bumubuo ng halos isang-kapat ng lahat ng mga naninirahan sa lalawigan. Mahigit sa isang dosenang pangunahing tribo ang kilala; ang kanilang mga diyalekto ay malapit sa Farsi. Ang pitong tribo ng Baloch ay nakatira sa silangan (ang pinakamalaki ay Marri, Rindy at Bugti), sa kanluran - siyam (ang pinakamalaki sa bilang ay Rindy at Rakhshani). Ang pag-aanak ng baka ay nananatiling batayan ng tradisyonal na nomadic na ekonomiya, ngunit ang bahagi ng Baluch ay naging mga magsasaka, na nagsisilbing mga sundalo, maliliit na opisyal at mga opisyal ng pulisya. Ang mga lalaki ay matagal nang itinuturing na matapang na mandirigma.

Halos isang-kapat ng populasyon ng lalawigan ay Braguin. Ang kanilang wika ay nauugnay sa mga wikang Dravidian ng South India. Ang mga Brahui, tulad ng mga Baluch, ay pangunahing nakikibahagi sa pastoral na pag-aanak ng baka, pati na rin sa agrikultura. Sa mainit-init na panahon, ang mga Brahui ay gumagawa ng mga pananim, at sa taglamig sila ay lumilipat sa hilaga, kung saan sila ay nagbebenta ng mga hayop at mga handicraft at inuupahan ng mga pana-panahong manggagawa. Maraming Brahui ang nanirahan sa patubig na mga lugar ng agrikultura ng Sindh at sa Karachi.

Karamihan sa hilaga ng Balochistan ay nakatira ang mga Pashtun (mga 1/5 ng populasyon ng Balochistan). Pangunahin mga lokal na tribo- kakars, panis at tarins.

Ang iba pang mga minorya ay ang mga Jats, na nakatira sa hilaga-gitnang bahagi ng lalawigan, at ang Lassi, na puro sa timog. Ang populasyon ng tribo ng mga bulubundukin at baybaying rehiyon ng Makran ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok na Negroid, at ang ilang mga antropologo ay naniniwala na ang mga ito ay ang mga inapo ng mga aliping Aprikano. Karamihan sa mga tao ng Makran ay hindi marunong bumasa at sumulat, at kabilang sa kanila ang maraming mangingisda, mga driver ng asno, mga pastol (nag-aalaga ng mga baka ng gatas) at mga hindi sanay na manggagawa.

Pamumuhay.

Malaki ang papel ng pamilya sa buhay ng mga Pakistani. Gayunpaman, ang mga ugnayan ng tribo ay napakahalaga din sa Balochistan at ilang mga lugar sa North-West Frontier Province. Ang pinakamatanda sa mga lalaki ay kinokonsulta sa bawat seryosong bagay na nakakaapekto sa interes ng pamilya. Ang kanyang opinyon ay pinakikinggan nang may paggalang at, nangyayari ito, kahit na may takot. Sa kasal, ang priyoridad ay ibinibigay sa mga pinsan, pagkatapos ay sa pangalawang pinsan, at panghuli sa mga batang babae ng parehong angkan o tribo. Ang mga bata ay itinuturing na isang regalo mula sa Allah. Ang mga anak na lalaki ay kadalasang mas pinipili kaysa sa mga anak na babae, dahil ang mga anak na lalaki ay nagbibigay ng suporta sa mga matatandang magulang, at ang dote ng mga anak na babae sa kanilang kasal ay kadalasang naglalagay ng napakabigat na pasanin sa mga balikat ng mga magulang na hindi nila mabayaran ang kanilang mga utang sa loob ng maraming taon.

Sa lahat ng apat na probinsya ng Pakistan, lalaki at babae damit pambabae gumawa ng mga shalvars (pantalon ng harem) at kameez (mga kamiseta). Ang mga taganayon saanman ay nagsusuot ng pugri (turban) sa kanilang mga ulo. Sa nayon ng Punjabi, ang mga shalwar ay karaniwang pinapalitan ng lungi, na katulad ng sarong. Mas gusto ng mga edukadong lalaki sa mga lungsod na manamit sa paraang European, at ang mga babae ay nagsusuot ng shalwar at kameez. Para sa trabaho at mga pormal na okasyon, ang mga kababaihan sa lungsod ay nagsusuot ng sutla o nylon na sari. Ang mga gharar (maluluwag na pantalon, na siyang unang isinusuot ng mga reyna at prinsesa mula sa dinastiyang Mughal) at kameez ay isinusuot sa panahon ng kasal at iba pang mga solemneng seremonya.

Buhay sa relihiyon.

Higit sa 75% ng mga Muslim sa Pakistan ay Sunni at humigit-kumulang. 20% - sa mga Shiites. Wala pang 4% ng mga naninirahan, karamihan sa mga Punjabi, ay kabilang sa sekta ng Ahmadiyya at tinatawag na Qadiyani sa mga tao. Mayroong kasunduan sa pagitan ng Sunnis at Shiites tungkol sa pangunahing pangunahing probisyon ng Islam, ngunit pareho silang hindi sumasang-ayon sa Ahmadiyya. Naniniwala ang mga konserbatibong Sunnis at Shiites na ang Ahmadiyya ay walang karapatan na ituring ang kanilang sarili bilang mga tunay na mananampalataya, dahil itinuturing nilang ang tagapagtatag ng kanilang sekta na si Mirza Ghulam Ahmad (c. 1839–1908) ay isang propeta, samantalang, ayon sa orthodox Islamists, si Allah hindi nagpadala ng iba pang mga propeta sa Lupa pagkatapos ni Muhammad.

Ang mga relihiyosong templo ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa pampublikong buhay ng mga Muslim. Ang bawat distrito ay may mosque na pinamumunuan ng abbot-imam. Maraming mga mosque ang may mga madrasah - mga relihiyosong paaralan kung saan ang mga bata ay binibigyan ng tradisyonal na edukasyong Islamiko nang walang bayad. Mayroong isang bilang ng mga dar-ul-ulums (mga unibersidad ng Muslim) sa Pakistan kung saan nag-aaral ang mga mag-aaral ng ilang taon upang maging matalinong mga teologo - ulema.

Mga unyon.

Iilan lamang sa mga asosasyon ng unyon ng manggagawa ang gumagana sa pambansang saklaw. Kabilang sa mga ito ay nakatayo ang unyon ng mga manggagawa sa tela, na may bilang na higit sa 80 libong miyembro. Ang malalakas na unyon ng manggagawa ay umunlad sa mga industriyang gaya ng ferrous metalurgy, paghabi ng karpet, industriya ng asukal at semento, pagdadalisay ng langis, at paggawa ng mga mineral na pataba.

Karamihan sa mga batas sa paggawa ay nagmula sa panahon ng kolonyal. Gayunpaman, sa ilalim ni Ayub Khan at Bhutto, ang ilang mahahalagang piraso ng batas ay pinagtibay tungkol sa minimum sahod, pagtatrabaho ng bata, relasyon ng manggagawa-employer at mga pensiyon.

Ang posisyon ng mga babae.

Ang lipunang Pakistani ay pinangungunahan ng mga lalaki. mga babae sa pagbibinata dapat sanayin upang makapagpatakbo ng bahay, manahi, magluto, at mag-alaga ng maliliit na bata. Ang mga kamag-anak na lalaki ay kadalasang kasama ng mga batang babae kapag sila ay umalis ng bahay; Ang pakikilahok sa magkasanib na mga partido at iba pang mga pagpupulong sa mga kabataang lalaki, at higit pa sa pakikipag-date, ay mahigpit na kinondena. Kadalasan, ang mga magulang ng mag-asawa sa hinaharap ay sumasang-ayon sa unyon ng kasal. Ang mga kasal para sa pag-ibig ay ginawa lamang sa malalaking lungsod. Ang mga batang babae ay nagpakasal bago ang edad na 18, at madalas na mas maaga.

Matapos magpakasal ang batang babae, ang pangunahing kaganapan sa kanyang buhay ay ang pagsilang ng mga bata. Paglaki ng mga anak, tumataas ang katayuan ng ina, lalo na kung marami siyang anak na lalaki. Ang mga pamilyang may mga anak na babae na mapapangasawa ay bumaling sa kanya sa paghahanap ng mga manliligaw. Kadalasan ang mga ina ay may malaking impluwensya sa kanilang mga anak na lalaki. Sa katandaan, lumipat ang mga babae sa pagpapalaki ng mga apo.

Social Security.

Maraming mga pampubliko at relihiyosong organisasyon ang nagpapatakbo sa lugar na ito, ang ilan sa kanila ay tumatanggap ng pinansyal at iba pang tulong mula sa mga ahensya ng gobyerno. Dahil ang pagiging ina na walang pormal na pag-aasawa ay mahigpit na hinahatulan, at ang gawain ng kababaihan sa labas ng tahanan ay hindi rin sinusuportahan, kailangang bigyang-diin ang pagtatatag ng mga silungan para sa mga kababaihang may mga anak sa labas, ang organisasyon ng mga kindergarten at mga konsultasyon ng kababaihan. Ang mga organisasyong ito ay kasangkot din sa mga aktibidad na may kaugnayan sa mga bahay-ampunan at mga sentro ng kabataan, pangangalaga sa mga may malalang sakit at mga may kapansanan. Ang isang mahalagang lugar ng aktibidad ay ang paglaban sa kahirapan.

KULTURA

Panitikan at sining.

Ang Urdu, ang opisyal na wika ng Pakistan, ay may mayamang nakaraan sa panitikan. Ang Mushaira (kongreso at kumpetisyon ng mga makata) ay isang natatanging katangian ng kulturang Urdu: binibigkas ng mga makata ang kanilang mga tula sa harap ng libu-libo at nakatanggap ng agarang tugon at pagpapahalaga. Ang panitikang kanonikal ay unang pinangungunahan ng mga romantikong tema. Ngayon, ang mga makata at nobelista ay nagsusulat tungkol sa demokrasya, kalayaan sa pananalita, pagkakapantay-pantay ng pagkakataon, kahirapan, kagutuman, buhay sa mga slums, ang disenfranchised na katayuan ng mga kababaihan, ang kahirapan sa pag-aasawa ng mga babaeng taga-lungsod na mahigit 20 taong gulang, ang mabigat na pasanin ng isang dote. para sa mga magulang ng nobya.

Mula pa noong una, ang pinakamataas na anyo ng tula sa Urdu ay mga ghazals ("pakikipag-usap sa magagandang babae"). Ang kanilang pangunahing motibo ay ang pag-awit ng kagandahan ng kanilang minamahal, bagama't kadalasan ang mga makata ay nagpapakasawa din sa mga pilosopikal na pagmumuni-muni. Bilang karagdagan sa paghanga ng mga kababaihan, ang mga relihiyosong kwento at paglalarawan ng mga makasaysayang kaganapan ay nagtamasa ng pinakamalaking katanyagan sa tradisyonal na panitikan ng Urdu. Marsiya (elegiac poems) nina Mirza Salamat Ali Dabir at Mir Anis (Mir Babar Ali), halimbawa, ay nakatuon sa madugong pagpatay sa mga apo ni Propeta Muhammad sa Karbala. Si Zauk (Sheikh Muhammad Ibrahim) ay gumawa ng mga ghazal sa Urdu, klasikal sa anyo, gamit ang mga imahe, metapora, paghahambing at bokabularyo, halos hindi naa-access sa pang-unawa ng isang ordinaryong tao.

Si Mirza Asadullah Khan Ghalib (1797–1869) ang unang mahusay na manunulat na gumamit ng kolokyal na Urdu sa tula at prosa. Ang kanyang landas ay tinahak sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. mga manunulat ng tuluyan na sina Said Ahmad Khan at Khali (Altaf Hussein). Si Muhammad Iqbal (1877-1938), na kinilala bilang pambansang makata ng Pakistan, ay isang rebelde sa espiritu, ang kanyang gawa ay puno ng makabayan na motif at puno ng pagmamalaki sa Islam. Koleksyon Umapela sa Diyos at sa Kanyang tugon nagsisilbi marahil bilang pinakamalinaw na katibayan ng kasanayang pampanitikan ni Iqbal.

Sina Faiz Ahmad Faiz, Ahmad Nadeem Kasmi at Eshan Danish ang naging pangunahing tauhan sa tulang Urdu noong ika-20 siglo. exponents ng mga progresibong ideya ng kaliwang spectrum ng mga pananaw. Isang halimbawa ng kanilang malikhaing oryentasyon ay ang libro ng mga tula ni Faiz kamay ng hangin. Hindi tulad nila, sina Habib Jaleb, Arif Matin at Ahmad Faraz ay hindi sumunod sa mga radikal na pananaw sa lipunan, ngunit mayroon din silang avant-garde na estilistang pananaliksik. Sa mga manunulat ng tuluyan, namumukod-tangi sina Ehsan Faruki, Jamila Hashmi, Saida Sultana at Fazl Ahmad Karim Fazli. gawa ni Fazli Buksan mo, sirang puso sumasalamin sa mga bagong uso sa prosa sa Urdu.

Ang mga panitikang Punjabi, Pashto, Sindhi at Baluchi ay mayroon ding malawak na pamana. Ang pinakatanyag na makatang Punjabi ay si Waris Shah (ika-18 siglo), may-akda ng mahusay na tula Heer at Ranjha. Mula noong 1950s, ang mga pangunahing kinatawan ng modernistang kalakaran sa panitikang Punjabi ay sina Sharif Kunjahi, Ahmad Rahi, Sultan Mahmud Ashufta, Safdar Mir at Munir Niyazi.

Ang sentral na pigura sa panitikang Pashto ay nananatiling Khushkal Khan Khattak (1613–c. 1687). Mula sa mga makata noong ika-20 siglo. Namumukod-tangi si Amir Khamza Shinwari, at kabilang sa mga manunulat ng prosa - sina Master Abdulkarim at Fazlhak Shayda.

Ang mayamang tradisyon ng panitikang Sindhi ay gumawa ng klasiko nito, si Shah Abdul Latif Bhitai (1689–1752). Ang kilalang Sufi, makata ay puspos ng kanyang mga gawa mga ideyang pilosopikal, pagmamahal sa kalikasan at mga kaisipang mistikal. Sinundan ni Sachal Sarmast (1739–1826) ang kanyang mga yapak.

Ang mga sikat na makata noong ika-18–19 na siglo na sumulat sa baluchy ay sina Jam Durrak Dombki, Muhammad Khan Gishkori at Fazil Rind (kaniyang kandila sa gabi itinuturing na isang klasikong koleksyon ng mga tula). Kabilang sa mga nangungunang makata noong ika-20 siglo. kinabibilangan ng Ata Shad, Zahoor Shah Sayyad, Murad Sakhir, Malik Muhammad Tawki at Momin Bazadar. Ang pinaka makabuluhang kontribusyon sa prosa sa Baluchi ay ginawa ni Said Khashmi.

Ang Arts Council of Pakistan ay naglalayon na mapanatili ang pagpapanatili ng mga istilo ng rehiyon sa sayaw, musika, iskultura at pagpipinta. Ang mga katutubong tropa ng bansa ay naglilibot sa buong mundo. Mula noong 1975, ang mga ensemble na gumaganap ng mga espirituwal na komposisyon tungkol kay Allah, Muhammad, sa kanyang mga apo at mga santo ng Muslim sa istilo ng kavalli (literal - pag-awit sa koro) ay matagumpay na nagbibigay ng mga konsyerto sa Gitnang Silangan, Europa at Hilagang Amerika mula noong 1975.

Edukasyon.

Mayroong dalawang sistema ng edukasyon sa Pakistan. Ang tradisyunal na sistema ay nagpapakilala sa mga mag-aaral sa mga disiplinang Islamiko at nagbibigay ng kaalaman sa Urdu, Arabic at kung minsan ay Persian din. Ang pagtuturo ay nananatiling pinakakonserbatibo sa mga teolohikong paaralan ng mga madrasah na tumatakbo sa mga moske. Sa mas matataas na paaralan ng sistemang ito, dar-ul-ulumah, ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng solidong teolohikong pagsasanay sa loob ng 5-15 taon, masinsinang nag-aaral ng mga klasikal na tekstong Muslim. Dahil dito, nagiging iginagalang ang nagtapos aral na tao- Ulema. Ang dalawang pinakatanyag na dar ul ulum ay nagpapatakbo sa Karachi at Lahore.

Ang sistema ng edukasyong masa ay nilikha ng British at orihinal na itinayo ayon sa modelong European. Kabilang dito ang mga kindergarten at paaralan. Pagkatapos ng graduation, nagbubukas ang pagkakataong makapasok sa isang kolehiyo o unibersidad. Ang mga unibersidad ay matatagpuan sa Karachi, Islamabad, Lahore, Peshawar, Quetta, Multan, Bahawalpur, Jamshoro, Khairpur at Deraismailkhan. Mga institusyong politeknik mayroong sa Karachi, Lahore at Nawabshah, Taxila, mga unibersidad sa agrikultura - sa Faisalabad at Tandojam. Mayroong 14 na mga medikal na kolehiyo sa bansa, na taun-taon ay nagtatapos sa 4,000 mga doktor, marami sa kanila ay nagtatrabaho sa ibang bansa. Ang Islamabad ay may Open University. Kasama rin sa network ng mga institusyong pang-edukasyon ang higit sa 400 mga kolehiyo na nagtuturo ng agham at humanities, at humigit-kumulang. 100 paaralang bokasyunal. May mga pribadong unibersidad, tulad ng Unibersidad ng Pamamahala sa Lahore.

Mababa ang rate ng literacy ng nasa hustong gulang sa bansa - 49% para sa mga lalaki at 23% para sa mga kababaihan.

Mga museo at institusyong pang-agham.

Isang malaking archaeological museum ang matatagpuan sa Mohenjodaro, timog ng Larkana (Sindh), kung saan hinuhukay ang sinaunang sibilisasyong Indian. Ang isa pang kawili-wiling museo ng arkeolohiko ay itinatag sa hilagang Pakistan sa Taxila (kanluran ng Islamabad), kung saan umunlad ang sinaunang kultura ng Gandharian. Ang Pambansang Museo sa Karachi ay may mahalagang arkeolohiko at etnograpikong mga koleksyon, na nagpapatotoo sa mayamang malikhaing pamana ng mga mamamayan ng Pakistan, at ang Pambansang Museo sa Lahore ay may magagandang makasaysayang eksibit.

Ang siyentipikong pananaliksik sa bansa ay pinondohan ng estado at isinasagawa sa mga sentrong pang-agham at mga unibersidad. Kaugnay nito, namumukod-tangi ang Punjab University Social Science Research Center, ang National Science Foundation, ang Atomic Energy Commission at ang Scientific and Technical Research Council. Ang Qaid-i Azam University sa Islamabad ay dalubhasa sa pananaliksik sa larangan ng panlipunan, biyolohikal at maraming iba pang mga agham. Ang siyentipikong pananaliksik ay pinondohan sa anyo ng mga gawad ng University Research Foundation.

Ang pagsusuri ng mga problema sa ekonomiya at demograpiko ay isinasagawa ng Pakistan Institute for Economic Development, na naglalathala wikang Ingles Pakistan Development Review magazine. Ang Agricultural Research Center at ang Federal Bureau of Statistics ay kilala rin.

Mass media.

selyo.

Mahigit 2,700 pahayagan at iba pang peryodiko ang inilathala sa bansa. Sa mga ito, ok. 120 ay nai-publish sa Ingles at humigit-kumulang. 2500 - sa Urdu. Ang natitira ay nakalimbag pangunahin sa mga wika ng mga mamamayan ng Pakistan, gayundin sa Arabic at Persian. Kabilang sa mga pangunahing pang-araw-araw na pahayagan ang: Urdu Jang, Nawa-e Waqt at Hurriet, Sindhi Hilal-e Pakistan at Aftab, Gujarati Millat at Watan, English - Pakistan Times, Daily News, Nation at Khyber Mail, sa English at Gujarati - Dawn. Ang Business Recorder ay nagsisilbing pang-araw-araw na mapagkukunan ng komersyal at iba pang pang-ekonomiyang impormasyon sa Ingles, at ang The Friday Times ay itinuturing na nangungunang lingguhang pampulitika. Sa mga buwanang publikasyon, nanalo ang Herald ng pinakamalaking awtoridad, at ang Nukush (Mga Impression) ay itinuturing na pinakamahusay. pampanitikan na magasin sa Urdu. Ang lingguhang "Akhbar-i havatin" ("Pahayagan para sa mga kababaihan") ay idinisenyo para sa isang babaeng mambabasa. Mayroong dalawang ahensya ng balita sa bansa: ang Associated Press of Pakistan (APP) at ang Pakistan Press International (PPI).

Broadcasting, telebisyon at pelikula.

Ang mga istasyon ng radyo ay magagamit sa lahat ng mga pangunahing lungsod ng bansa. Marami sa kanila ang may mga sentro ng telebisyon at mga broadcast repeater. mga komedya, musikal at dramatikong pagtatanghal, mga pelikula, katutubong sayaw, mga nakakatawang sketch at kuliglig sa kuliglig ay kabilang sa mga pinakasikat na programa. Maraming mga programa sa telebisyon sa Amerika ang nai-broadcast. Ang sistema ng komunikasyon ng satellite ay binuo.

Ang mga Pakistani, lalo na ang mga mula sa mababang uri ng lipunan sa maliliit na bayan at nayon, ay gustong pumunta sa mga sinehan. Sa mga pelikulang Urdu, Punjabi, Pashto at Sindhi, karaniwang tungkol sa love triangle ang plot. Mayroong maraming musika at sayawan sa kanila, at ang maharlika ng mga pangunahing tauhan ay karaniwang ipinakita sa isang mariin na kahanga-hangang istilo. Mas pinipili ng mga edukadong saray na manood ng mga pelikulang Amerikano at Europa.

palakasan.

Ang pinakasikat na isport sa bansa ay ang kuliglig na dinala mula sa Inglatera. Ang pambansang koponan ng Pakistan, isa sa pinakamalakas sa mundo, ay nakikipaglaban para sa pamumuno sa mga internasyonal na kumpetisyon sa mga karibal mula sa Great Britain, Australia, India at West Indies. Isang espesyal na pambansang komite ang itinayo upang gabayan at pangasiwaan ang pagbuo ng kuliglig. Ang iba pang karaniwang sports ay football, field hockey, tennis, table tennis, boxing, wrestling, weightlifting, swimming, golf, polo, squash at baseball.

Mga Piyesta Opisyal.

Ang mga pangunahing pista opisyal sa bansa ay ang Pakistan Day (Marso 23, nang ang Lahore Resolution ay pinagtibay noong 1940, na humihiling sa paglikha ng isang malayang Pakistan); Iqbal Day (Abril 21 - ang kaarawan ng pambansang makata na si Muhammad Iqbal); Eid-ul-Fitr (ang kapistahan ng pagsira ng ayuno sa pagtatapos ng pag-aayuno sa buwan ng Ramadan); Eid-i milad (ang kaarawan ni Propeta Muhammad); Eid ul-Azha (holiday sa okasyon ng peregrinasyon sa Mecca); Araw ng Kalayaan (Agosto 14); Kaarawan ng nagtatag ng Pakistan Jinnah (Disyembre 25); Bagong Taon (Enero 1). Ang ilang mga Hindu festival ay ipinagdiriwang din, tulad ng Holi (Feast of Colors) o Deepavali (Feast of Lights).

KWENTO

Ang Pakistan ay isang batang estado na lumitaw noong 1947, ngunit ang mga Muslim ay naninirahan sa teritoryo nito nang higit sa isang libong taon. Una silang lumitaw sa Timog Asya noong ika-8 siglo. bilang mga mananakop at nanatiling isang maimpluwensyang puwersang pampulitika hanggang sa ika-19 na siglo.

Mga estadong sinaunang Muslim sa India.

Noong 710-716, nabihag ng mga tropa sa ilalim ng pamumuno ng kilalang kumander ng Umayyad na si Muhammad ibn Qasim ang Sindh at timog Punjab. Ang mga hindi nag-convert sa Islam ay obligado ng mga bagong awtoridad ng Arab na magbayad ng isang espesyal na buwis sa kaluluwa para sa mga hindi mananampalataya - jiziya, ngunit sila ay pinabayaan na malayang magsagawa ng mga ritwal sa relihiyon at sa larangan ng buhay kultural. Hindi kailangan ng mga Hindu Serbisyong militar, ngunit kung sila ay pumasok dito, sila ay hindi kasama sa jiziya at nakatanggap ng nararapat na suweldo at gantimpala.

Sa pagitan ng 1000-1027, gumawa si Sultan Mahmud Ghazni ng 17 kampanya sa India, na tumagos sa lambak ng Indus hanggang sa mababang lupain ng Ganges. Ang kanyang imperyo ay umaabot mula Samarkand at Isfahan hanggang Lahore, ngunit ang mga kanlurang rehiyon nito ay nawala sa mga tagapagmana ng trono noong ika-11 siglo. Ang Ghaznavid Punjab, na kinabibilangan ng hilagang-kanlurang hangganang rehiyon at Sindh, ay maaaring ituring na prototype ng Pakistan. Maraming mga pamayanang Muslim na nanirahan sa Indus basin ay hindi na itinuturing ang mga lupaing ito bilang isang nasakop na teritoryo - ito ay naging kanilang tinubuang-bayan.

Ang pamamahala ng mga Ghaznavid ay naging hindi matatag, at noong 1185 ang Indus Valley ay naging bahagi ng estado ng Ghurid. Nangyari ito sa ilalim ni Sultan Muiz-ud-din Muhammad, na nagawang palawigin ang pamumuno ng Muslim sa buong North-West India, gayundin ang Bengal at Bihar. Ang mga kahalili ni Muiz-ud-din Muhammad, na pinatay sa Punjab noong 1206, ay nagawang mapanatili ang kontrol sa mga lupaing nasakop sa India. Ang panahon pagkatapos ng kanyang kamatayan hanggang sa pag-akyat ni Babur, na nagtatag ng Great Mogul dynasty noong 1526, ay kilala bilang ang panahon ng Delhi Sultanate. Sa loob ng higit sa 300 taon, 40 sultan ang nagbago dito, na kabilang sa limang dinastiya ng mga Muslim: Gulyams (1206–1290), Khilji (1290–1320), Tughlakids (1320–1414), Saids (1414–1451) at Lodi (1451). –1526) . Ang mga administratibong post sa estado ng Delhi ay nakararami sa mga Muslim, ngunit ang mga Hindu ay kasangkot din sa pampublikong serbisyo. Ang mga Hindu ay may sariling mga hukuman sa komunidad (panchayats) upang magdesisyon ng mga kasong sibil.

Ang Islam sa panahong ito ay nagpalakas ng impluwensya nito sa India. Ang pagbabalik-loob dito ay karaniwang ginagawa nang walang karahasan, at ang pangangaral ng mga dogma ng Muslim ay kinuha ng mga Sufi, na bahagyang sinanay upang dalhin ang liwanag ng bagong pananampalataya sa iba't ibang lugar ng subkontinente. Ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga Hindu at Muslim ay humantong sa pagbuo ng wikang Urdu, na lumitaw batay sa isa sa mga diyalekto Hilagang India pinayaman ng bokabularyo ng Persian. Ang Hindi ay nabuo sa parehong diyalektong batayan, ngunit naimpluwensyahan ng Sanskrit. Noong 17-18 siglo. nabuo ang modernong pamantayang pampanitikan ng Urdu, na ginamit ang Persian-Arabic na script at pinagtibay ang mga malikhaing tradisyon ng mga manunulat na Persian at Arabe at ang mga ideya ng Islam; Ang Urdu ay naging isang makapangyarihang makina ng kulturang Muslim sa Timog Asya.

Ang Mughal Empire.

Ang estadong ito ay kilala sa mga tagumpay nito sa larangan ng kultura, edukasyon at sining. Nilikha ni Babur noong 1526, ito ay pinagsama ng kanyang apo na si Akbar (c. 1556–1605). Ipinagpatuloy ni Akbar ang isang patakaran ng pakikipagkasundo sa mga Hindu, at isang epektibo mga gawaing pang-administratibo bumubuo ng isang mahalagang katangian ng paghahari ng emperador na ito. Noong 1579, ang buwis sa botohan, ang jiziya, ay inalis. Ang mga templo ng Hindu ay kinuha sa ilalim ng proteksyon ng estado. Noong 1580 inihayag ni Akbar ang paglikha ng isang bagong relihiyon - Din-i illahi (Banal na relihiyon), na batay sa pagtanggi sa idolatriya at politeismo. Ang layunin ay upang matiyak ang katapatan ng parehong mga Hindu at Muslim, lalo na ang mga empleyado ng gobyerno. Sa ilalim ng Akbar, sa ilalim ng pamumuno ng Ministro ng Pananalapi, ang Hindu Todar Mal, isang sistema ng pagbubuwis sa lupa ang ipinakilala, kung saan nang maglaon, sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ang mga kolonyal na awtoridad ng Britanya ay umasa sa pagbuo ng kanilang patakaran.

Pakistan sa panahon ng kalayaan bago ang paghihiwalay ng Bangladesh: 1947–1971.

Pagkatapos ng kalayaan, nahaharap ang Pakistan sa mga kahirapan sa pagtatayo ng sustainable mga institusyong pampulitika. Mula 1947 hanggang 1958, ang bansa ay nagkaroon ng sistemang parlyamentaryo alinsunod sa Government of India Act (1935) at Deklarasyon ng Kalayaan (1947), ngunit sa kawalan ng direktang halalan sa kataas-taasang lehislatibong katawan.

Ang posisyon ng Gobernador-Heneral ay hinawakan ng "Ama ng Pakistan" na si Muhammad Ali Jinnah (1947-1948), ang mga pinuno ng Pakistan Muslim League na si Khoja Nazimuddin (1948-1951), Ghulam Muhammad (1951-1955) at Heneral Iskander Ali Mirza (1955-1956), na naging 1956 Presidente ng bansa. Ang unang punong ministro ng Pakistan, si Liaquat Ali Khan, ay pinaslang noong 1951, at ang kinatawan ng East Pakistani PML na si Khoja Nazimuddin (1951–1953) at pagkatapos ay isa pang miyembro ng PML, si Muhammad Ali Bogra (1953–1955), ang namuno sa gobyerno.

Sa pagsisikap na makahanap ng pondo para sa pagpapaunlad ng bansa, ang gobyerno ng PML noong 1948-1950 ay nagtaas ng mga buwis at excise. Noong 1950-1953, ang mga bahagyang repormang agraryo ay isinagawa, na ipinagbawal ang pagkolekta ng tradisyonal na pyudal na buwis at sapilitang paggawa para sa mga may-ari ng lupa, at binawasan din ang mga renta. Ang pag-unlad ng pribadong kapital ay hinikayat, ngunit ang bilis pang-ekonomiyang pag-unlad nanatiling hindi sapat upang mag-ambag sa pagtaas ng antas ng pamumuhay ng populasyon. Noong 1958, itinatag ang isang rehimeng militar, na pinamumunuan ni Heneral (mula 1959 - Field Marshal) Ayub Khan.

Ang sitwasyong pampulitika noong unang bahagi ng 1950s ay naging hindi matatag. Noong 1951, isang pagsasabwatan ng militar ang natuklasan. Pinigilan ng mga awtoridad ang mga aktibidad ng mga komunista at ng kanilang mga tagasuporta, ngunit hindi mapigilan ang paglaki ng damdamin ng oposisyon, lalo na sa Silangang Pakistan, kung saan noong 1954 ang United Front, isang koalisyon ng mga partido ng oposisyon (Mga Manggagawa ng Magsasaka, Liga ng Bayan, atbp.), nanalo sa halalan sa probinsiya noong 1954. Noong 1955, ang mga pinuno ng PML ay napilitang sumang-ayon sa pagbuo ng isang koalisyon na pamahalaan na may partisipasyon ng United Front (UF); pinamunuan ito ng kinatawan ng PML na si Muhammad Ali Chowdhury (1955–1956). Pagkatapos ng pagkakahati ng PF at ng PML (ang Partidong Republikano ay lumabas mula rito), isang gobyerno ang nabuo noong 1956 mula sa mga miyembro ng Popular League (Awami League) at ng Republican Party; Si Hussain Shahid Suhrawardi (1956-1957) ay naging punong ministro. Noong 1957-1958, ang matalim na pakikibaka ng mga grupo sa naghaharing kampo ay nagdulot ng sunud-sunod na krisis sa gobyerno; nasa kapangyarihan ang gabinete ng koalisyon ni Ibrahim Ismail Chundrigar at ang gobyerno ng Partidong Republikano, na pinamumunuan ni Malik Feroz Khan Nun.

Noong Pebrero 1960, ginanap ang halalan sa pagkapangulo, kung saan nanalo si Ayub Khan. Isang komisyon ang itinayo upang bumalangkas ng konstitusyon ng bansa, na pinagtibay noong 1962. Ang batas militar ay inalis lamang noong Hunyo 1962. Noong 1965, si Ayub Khan ay muling nahalal na presidente ng Pakistan sa konstitusyon. Noong 1969, muling ipinakilala ang batas militar sa bansa, at si Heneral Yahya Khan ay napunta sa kapangyarihan (siya ay nagretiro noong 1971).

Ang pagkahati ng British India noong 1947 ay nagdulot ng marahas na sagupaan sa pagitan ng mga Hindu at Muslim at malalaking daloy ng mga refugee: c. 6.5 milyong Muslim ang tumawid mula sa India patungong Pakistan at humigit-kumulang. 4.7 milyong Hindu at Sikh ang lumipat sa kabilang direksyon. Umabot sa 500 libong tao ang namatay dahil sa mga sagupaan mga batayan ng relihiyon at mga kasunod na migrasyon.

Ang salungatan sa Kashmir ay naging isang balakid sa normalisasyon ng sitwasyon sa subcontinent. Hanggang 1947, mayroong 584 na pamunuan sa British India, na kailangang magpasya kung sasali sa Muslim Pakistan o Hindu India. Noong Oktubre 1947, ang Maharaja ng Kashmir, isang Hindu ayon sa relihiyon, ay gumawa ng isang pagpipilian pabor sa India. Ang mga armadong sagupaan sa pagitan ng mga armadong pwersa ng India at Pakistan, na nagsimula noong 1947, ay nagpatuloy hanggang sa katapusan ng 1948, nang ang isang linya ng tigil-putukan ay itinatag sa tulong ng UN. Ang mga panukala na magdaos ng isang reperendum sa mga tao ng Kashmir sa hinaharap ng punong-guro ay hindi suportado ng India. Noong 1965, ipinagpatuloy ng mga hukbong Pakistani ang labanan sa Kashmir, na nagawa nilang ihinto. Ang Punong Ministro ng India na si Lal Bahadur Shastri at ang Pangulo ng Pakistan na si Ayub Khan ay nagkita sa Tashkent noong Enero 1966 at sumang-ayon na bawiin ang kanilang mga tropa sa linya ng tigil-putukan.

Pagkatapos ng mahabang debate, inaprubahan ng Constituent Assembly noong 1949, sa ilalim ng impluwensya ng Punong Ministro na si Liaquat Ali Khan, ang isang resolusyon na nagsasaad na "Ang mga Muslim ay dapat magabayan sa kanilang pribado at pampublikong buhay ng mga turo at kinakailangan ng Islam na itinakda sa Banal na Quran at ang Sunnah." Noong Pebrero 29, 1956, pinagtibay ng Constituent Assembly ang isang konstitusyon, alinsunod sa kung saan ang pederal na Islamic Republic of Pakistan ay iprinoklama noong Marso 23, 1956. Itinakda ng konstitusyon na ang Pangulo ng bansa ay dapat na isang Muslim. Ang artikulong ito ay napanatili din sa konstitusyon ng 1962, na ipinatupad sa ilalim ni Ayub Khan. Kaugnay nito, nabuo ang Consultative Council of Islamic Ideology, at binuksan ang Institute for the Study of Islam.

Ang debate sa electoral curia ay may malaking kahalagahan dahil sa katotohanan na ca. 20% ng populasyon ng Silangang Pakistan ay mga Hindu. Noong 1950–1952 ipinasa ang mga batas para sa halalan sa mga lehislatura ng probinsiya. Napagpasyahan na sa pagkakaroon ng malinaw na mayoryang Muslim, ipinapayong isa-isa ang mga espesyal na grupo ng elektoral: mga Kristiyano at "pangkalahatan" sa ilang lugar sa Kanlurang Pakistan; at mga Kristiyano, Budista, Mga Naka-iskedyul na Castes ("Mga Hindi Mahipo") at "General" sa East Pakistan. Ang bawat isa sa mga grupong ito ay nagpadala ng mga kinatawan sa lehislatura sa kanilang sariling mga listahan ng elektoral. Bilang resulta, sa mga halalan sa East Pakistan noong Marso 1954, mayroong 72 hindi Muslim sa 309 na mga kinatawan. Sa ilalim ni Ayub Khan (1958–1969), ang mga hindi direktang parlyamentaryo na halalan ay ginanap sa pamamagitan ng mga lokal na katawan ng self-government (ang tinatawag na "mga pundasyon ng demokrasya" na sistema). Sa antas ng katutubo, walang hiwalay na pagboto, na halos humantong sa katotohanan na ang mga kandidato mula sa mga non-Muslim na komunidad ay halos hindi nakapasok sa mga katawan na ito.

Ang administrasyon ni Ayub Khan ay gumawa ng mga hakbang upang mapabilis ang pag-unlad ng ekonomiya ng Pakistan. Ang taunang rate ng paglago ng GNP ay umabot sa halos 7%. Ang produksyon ng industriya ay mabilis na lumago. Ang aktibidad ng entrepreneurial ay hinikayat; ito ay pinasigla ng mga hakbang sa larangan ng industriya, kalakalan at pagbubuwis. Nilimitahan ng bagong repormang agraryo (simula noong 1959) ang laki ng pagmamay-ari ng lupa, at ang surplus para sa pagtubos ay ipinamahagi sa mga magsasaka. Ang mga pamantayan ng edukasyon, hustisya at batas ay medyo malapit sa mga modernong. Pero pag-unlad ng ekonomiya sinamahan ng pangangalaga ng isang mahigpit na awtoritaryan na rehimen, ang pagsupil sa oposisyon at ang pagtindi ng mga kontradiksyon sa pagitan ng iba't ibang bahagi mga bansa. Ang huli ay humantong sa pagkakahati nito.

Sa taon ng kalayaan, ang Kanlurang Pakistan ay kinabibilangan ng 4 na lalawigan at 10 punong-guro. Iginiit ng mga Bengali na ang Silangang Pakistan ay may mas malaking karapatan sa awtonomiya kaysa sa mga dibisyong pang-teritoryo-administratibo ng Kanlurang Pakistan at, dahil sa higit na populasyon nito, ay dapat magkaroon ng priyoridad sa paglutas isyu ng gobyerno. Upang matugunan ang gayong mga kinakailangan, sa Kanlurang Pakistan ang lahat ng 14 na entidad na administratibo na bahagi nito ay pinagsama sa isang lalawigan. Ang kaganapang ito ay naganap noong Oktubre 1955, pagkatapos ay naabot ang isang kasunduan sa pantay na representasyon ng parehong bahagi ng bansa sa pambansang parlyamento.

May magandang dahilan ang East Pakistan para ipahayag ang sama ng loob nito. Bagama't higit sa kalahati ng populasyon ng bansa ay puro sa lalawigan, ang paggasta ng gobyerno ay pangunahing nakadirekta sa Kanlurang Pakistan, na siyang nag-account din sa karamihan ng mga pondong natanggap sa anyo ng tulong mula sa ibang bansa. Kaunti lang ang mga East Pakistan sa state apparatus (15%) gayundin sa armed forces (17%). Malinaw na tinangkilik ng sentral na pamahalaan ang mga industriyalista ng Kanlurang Pakistan sa mga transaksyon sa foreign exchange, sa pagbibigay ng mga lisensya sa pag-import, mga pautang at gawad, sa pagbibigay ng mga permit para sa pagtatayo ng mga negosyo sa pinakabagong mga industriya. Ang pag-unlad ng industriya pagkatapos ng 1953 ay naganap sa kalakhan laban sa background ng suportang pang-ekonomiya at militar mula sa Estados Unidos, na nakatuon sa pagprotekta sa Kanlurang Pakistan mula sa isang posibleng pagbabanta ng Sobyet.

Noong Pebrero 1966, ang pinuno ng Awami Leagues, si Sheikh Mujibur Rahman, ay naglagay ng anim na puntong programa na kinabibilangan ng: 1) ang responsibilidad ng pederal na pamahalaan sa isang parlyamento na nabuo batay sa malaya at patas na halalan, 2) nililimitahan ang mga tungkulin ng sentro sa pagtatanggol at mga usaping panlabas, 3) ang pagpapakilala ng magkahiwalay na mga pera (o independiyenteng mga account sa pananalapi) para sa bawat isa sa dalawang lalawigan sa ilalim ng kontrol ng interprovincial na kilusan ng kapital, 4) ang paglipat ng koleksyon ng lahat ng uri ng buwis mula sa sentro hanggang sa mga lalawigan, na pinondohan ng pederal na pamahalaan, 5) na nagpapahintulot sa parehong bahagi ng bansa na independiyenteng tapusin ang mga kasunduan sa kalakalang panlabas at kaugnay nito, na magkaroon ng kanilang sariling mga foreign exchange account at 6) ang paglikha ng kanilang sariling iregular na hukbo sa Kanluran at Silangang Pakistan.

Inilunsad ang pagkabalisa sa Silangang Pakistan bilang suporta sa programang ito, at si Mujibur, kasama ang 34 na katulad ng pag-iisip, ay inaresto noong 1968 sa mga kaso ng pagbuo ng isang plano upang ayusin ang isang pag-aalsa sa tulong ng India. Noong unang bahagi ng 1969, isang pambansang kampanyang protesta ang inilunsad laban sa rehimen ni Pangulong Ayub Khan. Noong Pebrero, ang mga paratang laban kay Mujibur at sa kanyang mga kasama ay ibinaba. Nagpatawag si Ayub Khan ng isang Round Table upang makipagkita sa mga pinuno ng oposisyon, kung saan iminungkahi ni Mujibur na bumuo ng isang bagong konstitusyon batay sa nakalistang anim na puntos. Si Ayub Khan, na nagbitiw noong Marso 25, ay pinalitan ni Heneral Yahya Khan, na nagdeklara ng state of emergency sa bansa.

Ibinalik ni Yahya Khan ang apat na dating lalawigan sa Kanlurang Pakistan at itinakda noong Disyembre 7, 1970, ang unang direktang pangkalahatang halalan sa kasaysayan ng bansa para sa pambansang parlyamento. Sa loob nito, ang East Pakistan MPs ay epektibong ginagarantiyahan ang mayorya salamat sa pinagtibay na prinsipyo ng "isang botante, isang boto". Ang Awami League ay nanalo ng 160 sa 162 na puwesto para sa East Pakistan. Ang gayong kapani-paniwalang tagumpay ay napanalunan bilang resulta ng mahabang kampanya para sa pagpapatupad ng programang Mujibur at matinding pagpuna sa sentral na pamahalaan para sa hindi sapat na tulong sa mga biktima ng mapangwasak na bagyo na tumama sa East Pakistan noong Nobyembre 7, 1970. Ang Pakistan People's Ang Party (PPP), na pinamumunuan ni Zulfikar Ali Bhutto, ay nakatanggap ng 81 138 na upuan mula sa Kanlurang Pakistan.

Inihayag ni Mujibur na ang bagong konstitusyon ay dapat na nakabatay sa kanyang programa. Bilang tugon, noong Pebrero 17, 1971, ipinaalam ni Bhutto na ibiboykot ng PPN ang gawain ng Pambansang Asamblea kung hindi ito magkakaroon ng pagkakataong talakayin ang reporma sa konstitusyon. Bilang resulta, ipinagpaliban ni Yahya Khan ang pagbubukas ng parliamentary session na naka-iskedyul para sa Marso 3. Sinabi ng Awami League na ito ay nagpapahiwatig ng sabwatan sa pagitan ng Pangulo at ng pinuno ng PPN.

Noong Marso 2, nagpatawag si Mujibur ng pangkalahatang welga sa Silangang Pakistan, at ang populasyon ay nagtungo sa mga lansangan ng Dhaka at iba pang mga lungsod sa lalawigan. Hinimok ni Mujibur na iwasang magbayad ng buwis hanggang sa maipasa ang kapangyarihan sa mga kinatawan ng mga tao. Ipinahayag ni Yahya Khan ang kanyang pagnanais na magpulong ng isang bagong Round Table para sa mga negosasyon, ngunit tinanggihan ni Mujibur ang panukala. Noong 15 Marso, isang parallel na pamahalaan ng Awami Leagues ang itinatag sa East Pakistan. Ang mga pormasyong militar ng East Bengal ay pumasok sa isang alyansa kay Mujibur. Noong Marso 16, si Yahya Khan ay nagdaos ng isang pulong sa Dhaka sa mga isyu sa konstitusyon kasama sina Mujibur at Bhutto, ngunit nabigo sa pagtatangkang maabot ang isang kompromiso. Noong gabi ng Marso 25-26, inutusan ni Yahya Khan ang hukbo na maglunsad ng isang aksyong militar sa Silangang Pakistan, ipinagbawal ang Liga Awami at inaresto ang pinuno nito, si Mujibur.

Isang malawakang digmaan ang sumiklab sa pagitan ng mga puwersa ng sentral na pamahalaan at ng mga rebeldeng detatsment ng Mukti Bahini, na pumasok sa pakikibaka para sa paglikha ng isang malayang estado ng Bangladesh sa site ng East Pakistan. Milyun-milyong refugee ang dumagsa sa India. Sa tag-araw ng 1971, ang hukbong Pakistani ay nakapagtatag ng kontrol sa teritoryo ng Silangang Pakistan. Ngunit sinuportahan ng India ang mga armadong rebelde, at noong Nobyembre ay direktang nakibahagi sa mga labanan. Ang ikatlong digmaang India-Pakistan ay nagpalala sa relasyong pandaigdig, dahil ang USSR ay sumuporta sa posisyon ng India, at ang USA at China ay sumuporta sa posisyon ng Pakistan. Disyembre 16, 1971 Ang mga tropang Indian ay pumasok sa Dhaka, at ang mga yunit ng Pakistan ay napilitang sumuko. Ipinahayag ang Bangladesh malayang estado. unang pangulo bagong bansa naging Mujibur Rahman.

Pakistan pagkatapos ng 1971.

Nagbitiw si Yahya Khan noong Disyembre 20, 1971. Si Zulfikar Ali Bhutto ay naging Pangulo ng Pakistan. Ang isa sa kanyang mga unang hakbang ay ang isang kasunduan sa Punong Ministro ng India na si Indira Gandhi sa Shimla na ang hukbo ng India ay aalis sa teritoryo ng Pakistan. Naibalik din ang ugnayan ng kalakalan at transportasyon sa pagitan ng dalawang bansa. Ang relasyon ng Pakistan sa Estados Unidos ay bumuti, bilang karagdagan, nagsimulang magbigay ng tulong ang Saudi Arabia, United Arab Emirates, Libya at Iran.

Inalis ni Bhutto ang batas militar, at noong Abril 1973 isang draft na bagong konstitusyon ang inaprubahan na nagpanumbalik sa parliamentaryong sistema ng pamahalaan. Lumawak ang kapangyarihan ng mga lalawigan. Ang electoral curia para sa mga relihiyosong minorya ay muling binuhay habang pinapanatili ang primacy ng Islam. Ang pagsunod sa ideya ng "Sosyalismong Islam", isinagawa ni Bhutto ang nasyonalisasyon ng lahat ng pribadong bangko, institusyong pang-edukasyon, kompanya ng seguro at mabibigat na negosyo sa industriya. Ang repormang agraryo ay humantong sa paglipat ng malaking bahagi ng lupang sinasaka sa mga walang lupang nangungupahan. Ang sahod ng mga nagtatrabaho sa industriya, mga tauhan ng militar at mga opisyal ay itinaas. Malaking pondo ang itinuro para mapabuti ang kalagayan ng pamumuhay sa mga rural na lugar. Ang lahat ng mga aktibidad na ito, laban sa backdrop ng apat na beses na pagtaas sa presyo ng imported na langis, ay sinamahan ng pagdoble noong 1972–1976 ng mga presyo ng mga consumer goods sa domestic market, na nagpababa sa katanyagan ng Bhutto sa mga lungsod. Nahirapan si Bhutto na makipag-ugnayan sa People's National Party (PNP) na pinamumunuan ni Vali Khan at sa Jamiat-i Ulama-i Islam party, na noong 1972 ay bumuo ng mga cabinet sa North-West Frontier Province at Balochistan, ayon sa pagkakabanggit. Noong Pebrero 1973, inalis ni Bhutto ang mga pamahalaang ito, ipinagbawal ang NNP at inaresto ang mga pinuno nito.

Noong Marso 1977, ginanap ang mga halalan para sa parlyamento at mga lehislatura ng probinsiya. Tumanggi ang oposisyon na kilalanin ang mga opisyal na resulta ng boto at nag-organisa ng isang kilusang protesta na ikinamatay ng higit sa 270 katao. Noong Hulyo 5, 1977, inalis ng hukbo ang Bhutto, at itinatag ang batas militar sa bansa. Si Heneral Muhammad Zia-ul-Haq ay pumalit bilang Punong Administrator ng Militar at noong 1978 ay naging Pangulo ng Pakistan. Inakusahan si Bhutto ng pagpaplano ng pagpatay sa mga kaaway sa pulitika at nilitis, na hinatulan siya ng kamatayan noong 1979.

Sinunod ni Zia ang linya ng Islamization at hinangad na maiayon ang batas kriminal ng bansa sa mga pamantayan ng tradisyonal na batas ng Muslim. Ilan sa mga legal na pamamaraan na itinakda ng Islam sa larangan ng pagbubuwis at pagbabangko. Noong 1979, lumahok si Zia sa isang pulong ng mga pinuno ng estado ng Non-Aligned Movement na ginanap sa Havana. Ngunit nanatili ang matalik na relasyon sa pagitan ng Pakistan at Estados Unidos, na naging mas malapit pagkatapos ng armadong interbensyon ng USSR sa digmaang sibil sa Afghanistan.

Si Zia ay nagsimulang unti-unting lumikha ng mga bagong istrukturang pampulitika. Noong Disyembre 1981, inihayag ang paglikha ng Federal Advisory Council. Noong taglagas ng 1983, ang mga halalan sa mga katawan ng lokal na pamahalaan ay idinaos nang hindi partido. Biniboykot sila ng mga pwersa ng oposisyon at naganap ang malubhang kaguluhan sa Sindh. Noong Disyembre 1984, nag-organisa si Zia ng isang tanyag na reperendum na nag-apruba sa diskarte sa Islamization. Noong Pebrero 1985, ginanap ang mga halalan, sa isang non-partisan na batayan, para sa parlyamento at panlalawigang mga kapulungang pambatas, pagkatapos nito ay nagpasya si Zia na bumuo ng isang pamahalaang sibilyan. Si Muhammad Khan Junejo, ang pinuno ng Pakistan Muslim League (Pagaro faction), ay hinirang na Punong Ministro, na naging pinakamalaking parliamentary group sa National Assembly. Noong Disyembre 1985, inalis ni Zia ang martial law at ibinalik ang 1973 constitution na may mga susog na nagpalawak sa kapangyarihan ng pangulo, na nagbibigay sa kanya ng karapatang buwagin ang gobyerno at mga lehislatura ng bansa at mga lalawigan. Ang Batas sa Mga Partido, na naipasa pagkalipas ng ilang buwan, ay pinahintulutan silang gumana nang legal, basta't sinusunod ang mga opisyal na utos. Pinaigting ng mga grupo ng oposisyon ang kanilang mga pag-atake sa rehimeng Zia, na humihiling ng regular na halalan sa napagkasunduang oras at ang pagpapanumbalik ng mga pamantayan sa konstitusyon. Ang pinaka-makapangyarihang pinuno ay si Benazir Bhutto, na namuno sa Pakistan People's Party (PPP).

Noong Mayo 1988, nakamit ni Zia ang kanyang pinakamalaking tagumpay sa patakarang panlabas nang simulan ng Unyong Sobyet ang pag-alis ng mga tropa mula sa Afghanistan. Ang seguridad ng hilagang-silangan na mga hangganan ng Pakistan ay kapansin-pansing lumakas sa pag-alis ng hukbong Sobyet mula sa Afghanistan, na natapos noong Pebrero 1989, at ang pagpapahina ng mga posisyon ng kaliwa.

Sa pagtatapos ng Mayo, tinanggal ni Zia ang gobyerno ng Junejo at, dahil sa hindi pagkakasundo sa kontrol ng sandatahang lakas, binuwag ang Pambansang Asembleya. Ang mga bagong halalan ay naka-iskedyul para sa Nobyembre 1989.

Demokratikong rehimen 1988–1999.

Noong Agosto 17, 1988, namatay ang diktador na si Zia-ul-Haq sa isang pagbagsak ng eroplano. Si Acting President Ghulam Ishaq Khan, Chairman ng Senado, ay nag-anunsyo ng mga bagong pangkalahatang halalan. This time pinapasok na sila partidong pampulitika. Ang mga halalan ay ginanap noong Nobyembre at nagdala ng tagumpay sa PPP, na nanalo ng relatibong mayorya ng mga puwesto sa National Assembly. Nagawa rin niyang makamit ang ganap na mayorya sa kapulungang panlalawigan ng Sindh. Ang koalisyon ng Islamic Democratic Alliance na pinamumunuan ng PML ay pumangalawa ngunit nakamit ang kamag-anak na mayorya sa mga parlyamento ng Punjab at North West Frontier Province (NWFP).

Noong Disyembre 1988, pinamunuan ng pinuno ng PPP na si Benazir Bhutto ang pederal na pamahalaan ng Pakistan, na kinabibilangan din ng ilang maliliit na partido at mga independyente. Pinamunuan din ng PPP ang mga pamahalaan sa Sindh at NWFP. Ibinalik ng bagong rehimen ang mga demokratikong karapatan at kalayaan, inalis ang estado ng emerhensiya, pinahintulutan ang mga aktibidad ng mga unyon ng propesyonal at estudyante, at pinalaya ang mga bilanggong pulitikal. Ang gabinete ni Bhutto ay naghangad na mapabuti ang relasyon sa India at USSR. Gayunpaman, ang kanyang posisyon ay nanatiling walang katiyakan: ang problema ng mga Afghan refugee ay pinalubha, ang hukbo at ang oposisyon ay naglalagay ng panggigipit sa gobyerno. patuloy na presyon, sumiklab ang madugong sagupaan sa pagitan ng mga komunidad at grupo sa lalawigan ng Sindh. Noong Agosto 1990, pinatalsik ni Pangulong Ishaq Khan si Bhutto, binuwag ang parlyamento at nanawagan para sa mga bagong halalan. Isang pansamantalang gabinete ng oposisyon ang pinamunuan ni Ghulam Mustafa Jatoi, pinuno ng isang PPP splinter group. Pinalakas ni Ishaq Khan ang pakikipagtulungang nuklear sa Tsina, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa Estados Unidos, na nagpahayag ng pagsususpinde ng tulong militar sa Pakistan.

Sa unang bahagi ng halalan noong Oktubre 1990, nanalo ang IDA, na halos doble ang bilang ng mga puwesto sa National Assembly. Natalo rin ang PPP noong halalan sa probinsiya. Ang bagong gobyerno mula sa mga partidong kabilang sa IDA ay pinamumunuan ng pinuno ng PML na si Nawaz Sharif. Karamihan sa mga ministro ay humawak ng mga post sa ilalim ng Zia-ul-Haq. Noong Mayo 1991, bumoto ang Parliament na ipakilala ang batas ng Islam batay sa Sharia. Ibinalik ang paggamit ng parusang kamatayan.

Ang pamahalaan ng Nawaz Sharif ay nahaharap sa parehong mga paghihirap gaya ng administrasyon ni B. Bhutto. Sinikap nitong palakasin ang posisyon nito sa pamamagitan ng pagtanggap ng tulong pinansyal mula sa China at pagsasagawa ng mga panunupil laban sa oposisyon na pinamumunuan ng PPP. Ngunit nanatiling mahirap ang sitwasyon sa ekonomiya. Nangako ang mga Western creditors ng $2.3 bilyon na tulong sa bansa, ngunit humiling ng pagbawas sa mataas na paggasta ng gobyerno, pangunahin ang paggasta sa militar. Nagpatuloy ang madugong sagupaan sa Sindh, sumiklab ang pogrom laban sa mga Indian. Inorganisa ng PPP noong 1992 ang isang malawakang kampanya ng mga demonstrasyon laban sa gobyerno, na, sa turn, ay nasa krisis. Umalis si Jamiat-i Islami sa naghaharing koalisyon, noong tagsibol ng 1993 pitong ministro ang nagbitiw, na inaakusahan si Nawaz Sharif ng katiwalian at pagpapaubaya para sa mga terorista sa Sindh. Nabigo ang mga pagtatangka ng punong ministro na palawakin ang kanyang mga kapangyarihan sa kapinsalaan ng mga pangulo. Noong Abril 1993, inalis ni Pangulong Ishaq Khan si Nawaz Sharif at pinalitan siya ng miyembro ng PML na si Sher Mazari, na bumuo ng isang koalisyon na pamahalaan na may partisipasyon ng PPP. Noong Mayo, iniutos ng Korte Suprema na ibalik sa kapangyarihan si Nawaz Sharif. Sa ilalim ng presyon mula sa hukbo, ang mga partido ay sumang-ayon sa isang kompromiso: ang presidente at punong ministro ay nagbitiw, at ang mga bagong halalan ay naka-iskedyul. Ang transitional cabinet ay pinamumunuan ng dating Bise Presidente ng World Bank na si Moin Qureshi, ang mga tungkulin ng pinuno ng estado ay ipinagkatiwala sa chairman ng Senado. Ang pamahalaan ni Qureshi, na sinasamantala ang kawalan ng parlyamento, ay nagsagawa ng isang serye ng mga neo-liberal na reporma sa ekonomiya.

Ang halalan noong Oktubre 1993 ay ginanap sa ilalim ng mahigpit na seguridad dahil sa marahas na sagupaan. Biniboykot ng Muhajir Party ang boto. Nagtagumpay ang PPP na malampasan ang PML ni Nawaz Sharif sa mga tuntunin ng bilang ng mga upuan sa Pambansang Asembleya, at napunta rin sa kapangyarihan (nag-iisa o kasama ang mga kaalyado) sa Sindh, Punjab, at noong 1994 sa NWFP. Si B. Bhutto, na nakakuha rin ng suporta ng paksyon ng PML na pinamumunuan ni Junejo, ay bumuo ng bagong pamahalaan ng Pakistan. Isang kilalang tao sa PPP, si Sardar Farouk Ahmed Leghari, ang nahalal bilang bagong pangulo.

B. Ang gabinete ni Bhutto ay nagsagawa kapalit ng pautang mula sa IMF sa halagang 1.4 bilyong US dollars upang pataasin ang paglago ng ekonomiya, bawasan ang depisit sa badyet ng estado at isagawa ang reporma sa buwis. Ang mga karagdagang buwis ay ipinataw sa malalaking may-ari ng lupa. Noong 1996, nakakuha ang gobyerno mula sa mga Western creditors ng pangako na $2.4 bilyon bilang tulong para sa 1997.

Ang mga tensyon sa politika at intercommunal sa bansa ay lumaki. Ang oposisyon ay nagsagawa ng mga demonstrasyon at mga martsa ng protesta laban sa gobyerno (hindi bababa sa 10 katao ang namatay noong Oktubre 1994 lamang). Dahil sa panggigipit ng mga pundamentalista ng Islam, ipinakilala ng pamahalaan ang batas ng Sharia sa lugar ng tribo. Ang mga sagupaan sa pagitan ng mga Islamista at pulisya ay patuloy na sumiklab sa lugar na ito. Mula noong 1994, ang isang alon ng karahasan ay patuloy na tumaas sa Karachi; Ang mga labanan sa pagitan ng mga muhajir, paramilitar at hukbo-pulis ay hindi tumigil sa lungsod, bilang isang resulta kung saan 1,400 katao ang napatay. Sa pagtatapos ng 1994 ang hukbo ay inalis mula sa lungsod. Noong 1995, higit sa 2 libong tao ang namatay sa Karachi, at noong 1996 lamang nakontrol ng pulisya ang sitwasyon. Paminsan-minsan ay may mga sagupaan sa pagitan ng Sunnis at Shiites. Noong tagsibol ng 1996, mahigit 70 katao ang napatay sa mga pag-atake ng bomba sa loob at paligid ng Lahore. Mga paghihirap sa politika cabinet

B. Lumalaki si Bhutto. Noong 1995, naghiwalay ang kanyang koalisyon sa PML Junejo sa Punjab. Inakusahan ng kilusang Jamiat-i-Islam ang pamahalaan ng katiwalian at nepotismo; noong 1996 nag-organisa ito ng mga welga at protesta sa buong bansa. Ang bagong kaguluhan ay sumiklab sa Sindh matapos ang kapatid ni Punong Ministro Murtaza Bhutto, na nagsalita sa oposisyon, ay napatay sa isang labanan sa pulisya.

Noong Hunyo 1996, ang IMF, na hindi nasisiyahan sa sitwasyong pang-ekonomiya sa Pakistan, ay inihayag ang pagsususpinde sa pagbabayad ng mga susunod na tranches ng utang sa halagang 600 milyong dolyar. Noong taglagas, tinanggap ng Gabinete ng mga Ministro ang ilang kahilingan ng IMF, ngunit ang pagtaas ng presyo ng gasolina ay nagdulot ng malalaking kaguluhan sa Islamabad at Rawalpindi. Noong Nobyembre 1996, pinatalsik ng pangulo si B. Bhutto, iniutos ang pag-aresto sa kanyang asawa, at nagtalaga ng isang pansamantalang gobyerno na pinamumunuan ng miyembro ng PPP na si Malik Meraj Khalid, na naglinis sa kagamitan ng estado ng mga tiwaling opisyal. Binuwag ang sentral at panlalawigang parlamento at tinawag ang mga bagong halalan.

Ang mga halalan na ginanap noong Pebrero 1997 ay nagdala ng kumpletong tagumpay para sa PML, na ngayon ay nagkaroon na ganap na mayorya mga puwesto sa Pambansang Asamblea. Nakatanggap lamang ang PPP ng 18 mandato. Nang mamuno sa gobyerno, nangako si Nawaz Sharif na ibabalik ang ekonomiya, limitahan ang kapangyarihan ng pangulo at militar, at ipagpatuloy ang pakikipag-usap sa India sa Kashmir. Kasama rin niya ang mga kinatawan ng National Muhajir Movement at People's National Party sa kanyang gabinete.

Sa inisyatiba ng gobyerno, inaprubahan ng parliyamento noong Abril 1997 ang isang susog sa konstitusyon, na nag-alis sa pangulo ng karapatang tanggalin ang punong ministro at buwagin ang parlyamento; ang pagtatalaga ng pamunuan ng militar ay mula ngayon sa kakayahan ng punong ministro. Noong Disyembre 1997 nagbitiw si Leghari. Sa parehong buwan, ang retiradong hukom na si Rafiq Tarar ay nahalal bilang bagong pangulo.

Gayunpaman, nabigo ang bagong gabinete na makayanan ang mga paghihirap. Sa unang kalahati ng 1997, bilang resulta ng mga pag-aaway sa pagitan ng Sunnis at Shiites, pambobomba, atbp. 230 katao ang namatay. Noong Enero 1999, pinatay ng mga ekstremistang Sunni ang 17 Shiites. Nagpatuloy ang kaguluhan sa Punjab at sa mga Muhajir. Noong 1998, binuwag ang parlyamento ng Sindh at hinirang ang isang gobernador ng militar. Sinimulan niyang imbestigahan ang mga kaso ng pag-uusig at pagpatay sa mga Muhajir. Ngunit noong 1999, muling nagtalaga si Nawaz Sharif ng isang gobyernong sibilyan na nakalulugod sa kanyang sarili sa Sindh.

Noong Mayo 1998, nagsagawa ang Pakistan ng mga atomic test bilang tugon sa mga katulad na pagsubok sa India na isinagawa isang buwan bago nito. Ang Estados Unidos ay naglapat ng mga parusa laban sa parehong mga estado, na may partikular na malakas na epekto sa Pakistan. Hinarang ng IMF ang karagdagang mga pautang sa bansa sa halagang 1.4 bilyong dolyar, at ang Pakistan ay nasa bingit ng pagkalugi sa pananalapi. Humigit-kumulang 60% ng paggasta ng gobyerno ay ginugol sa pagbabayad ng utang panlabas at sa mga pangangailangan ng militar. Noong Nobyembre lamang 1999, pinaluwag ng US ang mga parusa, pagkatapos nito ay pinamamahalaang ng bansa na sumang-ayon sa IMF sa isang bagong programa ng tulong sa halagang 5.5 bilyong dolyar, at sa mga Western creditors na ipagpaliban ang pagbabayad ng bahagi ng panlabas na utang.

Ang isa pang krisis sa pulitika ay dulot ng mga iminungkahing pagbabago ng pamahalaan sa konstitusyon, na nagdeklara ng Sharia na tanging legal na sistema ng bansa. Sa kabila ng mga protesta mula sa PPP at mga minorya, ang mga susog ay inaprubahan ng National Assembly noong 1998.

Noong Abril 1999, ang pinuno ng oposisyon na si B. Bhutto, na nasa ibang bansa, at ang kanyang asawa ay sinentensiyahan ng 5 taon na pagkakulong sa mga paratang ng katiwalian. Pangunahing nakita ito bilang pagnanais ng gobyerno na sugpuin ang lumalaking oposisyon. Noong 1998, umalis sa gobyerno ang People's National Party. Noong Enero 1999, tinangka ng mga ekstremista na patayin si Punong Ministro Nawaz Sharif. Matapos magpasya ang Pakistan na bawasan ang presensyang militar nito sa Kashmir sa paggigiit ng Estados Unidos, noong Hulyo 1999, nag-organisa ang Jamiat-i Islami ng 30,000-malakas na demonstrasyon sa Lahore, na hinihiling ang pagbibitiw ng pinuno ng pamahalaan. Ang mga bagong martsa ng protesta sa taglagas ay tinawag pang-ekonomiyang patakaran pamahalaan. Ang kahilingan ng IMF para sa isang 15% VAT ay nagbunsod ng dalawang linggong welga sa protesta, at kinailangang kanselahin ng mga awtoridad ang pagpapataw ng buwis na ito sa maliliit na mangangalakal.

Ang posisyon ng naghaharing gabinete sa isyu ng Kashmir ay pinuna ng mga lupon ng hukbo. Ang mga relasyon sa kanila sa Nawaz Sharif ay naging mas tense (noong 1998, ang punong ministro ay pinamamahalaang alisin ang ulo pangkalahatang kawani).

Noong Oktubre 12, 1999, inihayag ni Nawaz Sharif ang pagtanggal kay Heneral Pervez Musharraf, Hepe ng Pangkalahatang Staff ng Pakistani Armed Forces, mula sa kanyang posisyon. Sa parehong araw, ang gobyerno ay napabagsak sa isang walang dugong kudeta ng militar, at si Nawaz Sharif ay inaresto.

Nasa kapangyarihan ang militar at ang pagbabalik sa pamumuno ng sibilyan.

Nagdeklara ang militar ng state of emergency sa bansa, binuwag ang federal at provincial parliaments, at sinuspinde ang konstitusyon. Ang kapangyarihan ay ipinasa sa National Security Council na pinamumunuan ni General Musharraf. Kasama sa gobyerno ang mga sibilyan.

Ang mga bagong awtoridad ay nagtalaga ng isang anti-corruption bureau, na dapat suriin ang pag-uugali ng higit sa 3,000 kilalang mga pulitiko at opisyal. Noong 2000, si Nawaz Sharif ay sinentensiyahan ng habambuhay na pagkakulong sa ilang mga kaso na may kaugnayan sa pagtataksil at pagtatangkang pagpatay; sa isa pang kaso ng katiwalian, siya ay sinentensiyahan ng 14 na taong mahirap na paggawa. Ang mga awtoridad ay nagsagawa ng paglilinis ng hudikatura mula sa mga kalaban ng kudeta ng militar. Nangako silang unti-unting ibabalik ang pamamahala ng sibilyan.

Sa mga tuntuning pang-ekonomiya, ang bagong pamahalaan ay pinamamahalaang makipag-ayos sa ilang Western creditors upang muling ayusin ang utang ng Pakistan. Ngunit inihayag ng IMF at ng World Bank na sinuspinde nila ang lahat ng mga tranche at pagbabayad. Humingi sila ng mahigpit sa mga awtoridad ng Pakistan pang-ekonomiyang patakaran, pagbabawas ng mga gastos at pagtaas ng mga kita sa badyet ng estado. Noong Mayo 2000, isang pangkalahatang welga ang sumiklab laban sa mga hakbang sa ekonomiya ng gobyerno. Ang rehimeng militar ay sumang-ayon sa IMF na hindi nito ipipilit na putulin ang badyet ng militar hangga't ang rehimen ay nagbabayad ng mga utang, nagsasapribado, nagtaas ng buwis, at iba pa. Bilang resulta ng patakarang ito, sa pagtatapos ng 2001, umabot sa 100,000 manggagawa ang natanggal sa trabaho.

Ang mga tagasuporta ng pagbabalik sa demokratikong pamumuno ay bumuo ng Alliance for the Restoration of Democracy noong Disyembre 2000. Kabilang dito ang mga aktibista mula sa PPP, PML, People's National Party, Republican Fatherland Party, left-wing Labor Party of Pakistan, at iba pa. Noong Marso 2001, sinubukan ng oposisyon na mag-organisa ng mga protesta laban sa rehimeng militar, ngunit sila ay pinigilan.

Pagkakaayos pwersang pampulitika kapansin-pansing nagbago pagkatapos ng pag-atake ng mga terorista noong Setyembre 2001 sa Estados Unidos. Inakusahan ng gobyerno ng US ang rehimeng Taliban sa Afghanistan na sangkot, at sinuportahan ni Heneral Musharraf ang US sa kanilang mga pagsisikap na ibagsak ang Taliban. Bilang kapalit, inalis ng US ang lahat ng mga parusang ipinataw sa Pakistan pagkatapos ng 1998, at ipinagpatuloy ng IMF ang pagpapautang. Nakatanggap ang Pakistan ng malaking tulong mula sa ibang bansa, ang bahagi ng mga utang nito ay tinanggal.

Ang pagliko sa pulitika ng Pakistan ay naging sanhi ng pagbagsak ng bloke ng oposisyon. Nanawagan ang mga pwersang Islamista at pundamentalista ng isang pangkalahatang welga sa buong bansa upang magprotesta bilang suporta sa Taliban at laban sa pagsuko ng gobyerno "sa imperyalismong US." Ang pinuno ng Jamiat-i Islami na si Qazi Hussein Ahmad ay nanawagan para sa isang "rebolusyon". Sa kabaligtaran, ang PPP, ang Muhajir Party at ang People's National Party ay nagsimulang sumandal sa pakikipagtulungan sa rehimeng militar.

Pakistan noong ika-21 siglo

Noong 2002, ginanap ng rehimeng Musharraf ang ipinangakong parliamentaryong halalan. Pinakamalaking Tagumpay nakamit sila ng pro-government faction ng PML at ng PPP. B. Bhutto at N. Sharif, na nasa desteryo, ay hindi pinayagang lumahok sa mga halalan, at inakusahan nila ang mga awtoridad ng pandaraya. Noong Oktubre 2002, isang pamahalaang sibilyan ang nabuo sa Pakistan, na pinamumunuan ni Mir Zafarullah Khan Jamali. Nanatili si Musharraf sa panunungkulan bilang pangulo ng Pakistan, na pormal niyang ipinapalagay noong 2001.

Noong Oktubre 6, 2007, ginanap ang halalan sa pagkapangulo. Si P. Musharraf ay nahalal na Pangulo. Ayon sa konstitusyon, lamang sibilyan, habang si Musharraf ay patuloy na humawak sa posisyon ng commander-in-chief. Samakatuwid, hindi kinumpirma ng Korte Suprema ang pagiging lehitimo ng kanyang pagkapangulo. Noong Nobyembre 3, 2007, sa pamamagitan ng utos ng Pangulo, ipinakilala ang state of emergency sa bansa, na nangangahulugan ng pagsususpinde ng konstitusyon. Iginiit ng oposisyon sa pamumuno ni B. Bhutto na alisin ang estado ng kagipitan.

Ang punong hukom na pinasiyahan ang pagiging hindi lehitimo ni Musharraf ay sinibak. Kinilala siya ng mga bagong miyembro ng Korte Suprema bilang kasalukuyang pangulo. Sa pagtatapos ng Nobyembre 2007, umalis siya sa kanyang posisyon sa militar at nang sumunod na araw ay nanumpa bilang isang sibilyan.

Noong unang bahagi ng Setyembre 2008, ang co-chairman ng Pakistan People's Party na si Asif Ali Zardari ay nahalal na Pangulo ng Pakistan.

Ang maagang halalan sa pagkapangulo ay ipinatawag matapos magbitiw si dating Pangulong Pervez Musharraf sa ilalim ng banta ng impeachment noong Agosto 18. Ayon sa Konstitusyon ng Pakistan, ang Pangulo ay inihahalal ng mga miyembro ng Pambansang Asembleya at ng Senado (mababa at mataas na kapulungan ng parlyamento), gayundin ng mga miyembro ng mga asembliya ng lahat ng apat na lalawigan ng bansa.

Si Asif Ali Zardari ay ang biyudo ni dating Punong Ministro Benazir Bhutto, na pinatay ng mga terorista noong Disyembre noong nakaraang taon. Ang mga kinatawan ng kanyang partido at isang bilang ng mga kaalyadong partido ay kumpiyansa na kinokontrol ang mayorya sa parlyamento, si Zardari ay may malaking impluwensya sa mga panlalawigang asembliya.

Kaagad pagkatapos maupo, inihayag ni Zardari na nilayon nilang limitahan ang mga kapangyarihan ng pangulo. Noong Nobyembre 2009, inilipat niya ang bahagi ng mga kapangyarihan ng pangulo sa punong ministro.

kasi sa hilaga ng teritoryo ng Pakistan, ang Taliban ay bahagyang matatagpuan, noong Mayo 2008 ang Estados Unidos ay naglunsad ng mga air strike sa teritoryong ito, ngunit bilang isang resulta ng isang pagkakamali, ang mga sundalong Pakistani ay napatay. Kinondena ng pamunuan ng bansa ang mga aksyong militar ng US, at ang insidenteng ito ay lalong nagpagulo sa maigting na relasyon ng dalawang bansa.

Ang parlyamento ng bansa ay gumawa ng isang pahayag na ang Estados Unidos ay dapat humingi ng tawad, at hiniling din na itigil ang pag-atake sa Pakistan gamit ang mga drone, dahil. ang mga airstrike ay salungat sa internasyonal na batas at lumalabag sa soberanya ng Pakistan.
Bilang resulta, isinara ng Pakistan ang mga ruta ng lupa para sa paghahatid ng kargamento ng NATO sa Afghanistan sa pamamagitan ng teritoryo nito.

Noong Nobyembre 2008, nagkaroon ng mga pag-atake ng terorista sa Mumbai, India. Bagaman noong una ay itinanggi ng Pangulo ng Pakistan na sila ay naghahanda sa teritoryo ng Pakistan, noong Pebrero 2009 ay kinilala ng pamunuan ng bansa ang katotohanang ito, at ang mga militanteng sangkot ay inaresto. Gayunpaman, ang relasyon sa pagitan ng Pakistan at India ay nananatiling mahigpit.

Noong Abril 2010, nilagdaan ni Zardari ang mga susog sa Konstitusyon hinggil sa mga kapangyarihan ng pangulo. Ayon sa mga susog na ito, walang karapatan ang pangulo na tanggalin ang punong ministro, buwagin ang parlyamento, independiyenteng humirang ng pamunuan ng militar, o magdeklara ng estado ng emerhensiya. Kontrolin mga sandatang nuklear may punong ministro.

Noong Mayo 11, 2013, idinaos ang halalan para sa parlyamento ng bansa, ang Pambansang Asembleya. Ito ang unang mapayapang paglilipat ng kapangyarihan sa pamamagitan ng boto. Ang karamihan ng mga boto (166 sa 342) ay natanggap ng partido ng Liga ng Muslim (pinuno na si Nawaz Sharif), sa pangalawang puwesto ay ang Movement for Justice (pinuno na si Imran Khan). Ang ikatlong pwesto ay napunta sa Pakistan People's Party (co-chairs Bilawal Zardari at Asif Ali Zardari). Inihalal ng parlyamento ng bansa si Nawaz Sharif bilang punong ministro.

(kalagitnaan ng ika-19 - 80s ng ika-20 siglo.). M., 1998



Wika ng estado ng Pakistan

Ang mga opisyal na wika ng Pakistan ay Urdu at Ingles. Ang Ingles ay nanatili sa teritoryong ito mula noong British Raj, habang ang Urdu ay kabilang sa mga Indo-European na wika. Ang pinakamalapit na kaugnay na wika sa Urdu ay Hindi at sa Pakistan 7% lamang ng populasyon ang itinuturing itong kanilang sariling wika.

Sa pangkalahatan, ang bansa ay karaniwan mga wikang panlalawigan. Ang Punjabi ay sinasalita sa Punjab, ang Sandhi ay sinasalita sa Sindi, ang Baloch ay ginagamit sa Balochistan, at ang Pashto ay sinasalita sa Khyber Pakhtwukhwa. Ang Punjabi ay sinasalita ng humigit-kumulang 44% ng populasyon.

Gayunpaman, ito ay Urdu na itinuturing na wika ng estado - ito ay pinag-aaralan sa paaralan nang walang pagkabigo. Totoo, tulad ng ipinapakita ng mga istatistika, bahagyang higit sa kalahati ng mga bata ay nagtapos sa elementarya. Tulad ng para sa mga wikang banyaga, sa ilang mga paaralan ito ay itinuturo sa isang par sa iba pang mga paksa. Pangunahing pinag-aaralan nila ang French, Arabic at Chinese. Ang ganitong hanay ng mga wikang banyaga ay dahil sa mga wika ng estado ng mga kalapit na bansa ng Pakistan. Sa anumang kaso, ang mga manlalakbay ay walang problema sa pakikipag-usap sa lokal na populasyon.