1. dakilang makata A.S. Pushkin pumasa iba't ibang yugto saloobin sa DIYOS, na malinaw na makikita sa kanyang gawain.

Sa mga unang tula ng makata ay may kabataang nihilismo, malayang pag-iisip, at maging ang kalapastanganan, na naaayon sa sigasig ng buong mataas na lipunan para sa Voltairianism at Freemasonry.

Ngunit sa paglipas ng panahon, kapansin-pansing nagbago ang pananaw ng makata.
Ganyan. Si Pushkin ay sineseryoso ang pananampalataya sa pagtatapos ng kanyang buhay, sinasabi ng marami sa kanyang mga kasabihan at tula. Ang kanyang mga panalangin sa mga talatang "Ama Namin" at "Ang mga Hermit na Ama at Mga Immaculate na Asawa" ay puno ng maliwanag na pananampalataya at magalang na pag-uugali sa MAYLIKHA.

“... Ama ng mga tao, Ama sa Langit!
Oo, ang iyong walang hanggang pangalan
Pinabanal ng ating mga puso;
Dumating nawa ang iyong kaharian
Sumama nawa sa amin ang iyong kalooban
Kung paano sa langit, gayon din sa lupa ... "

2. Alam ng lahat ang tula na "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay ...", ngunit ano ang ibig sabihin ng mga salita ng makata:

"Hindi, lahat ako ay hindi mamamatay - ang kaluluwa ay nasa itinatangi na lira
Ang aking abo ay mabubuhay at ang katiwalian ay tatakas"?

Tila sinasabi na ang kaluluwa - sa lira, sa tula ay magiging walang hanggan at hindi nasisira. Ngunit ang sanlibutan mismo ay hindi walang hanggan at nasisira, at darating ang panahon na "ang propesiya ay titigil, at ang mga wika ay tatahimik, at ang kaalaman ay aalisin" (Cor.13.8). Kaya, ito ay may ibang kahulugan. Ano ito?

Alam na alam ni A. S. Pushkin ang Bibliya, at sa Bibliya, ang pagtugtog ng lyre-harp ay nangangahulugan ng pasasalamat at mga panalangin sa DIYOS. Nasa DIYOS na ang kaluluwa ay “makakaliligtas sa aking alabok at tatakas sa katiwalian,” ibig sabihin, ito ay magiging hindi nasisira at walang hanggan.

Ang kaluluwa ay orihinal na ipinanganak mula sa hininga ng DIYOS, ito ay dalisay at maganda, at samakatuwid, sa buhay sa tulong ng DIYOS, kailangan mong protektahan ito sa lahat ng posibleng paraan mula sa kasalanan at kasamaan, panlabas at panloob, panatilihin itong malinis at palakasin ito. sa Kabanalan, laging kasama ang DIYOS.

Kapag ang kaluluwa ay nagpakita sa harap ng LUMIKHA, walang magtatanong kung kanino ito pag-aari - isang makata, isang scavenger o isang scientist. Ang kalidad ng kaluluwa, na nangangahulugan na ang posthumous na kapalaran nito ay hindi nakasalalay sa propesyon, edukasyon, o talento, ngunit sa antas lamang ng kabanalan at pagiging malapit nito sa DIYOS. Nasa KANYA na ang kaluluwa, na nakapasok sa Kawalang-hanggan, ay “mabubuhay sa alabok at tatakas sa katiwalian.”

"Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin..."

AT mga huling linya Ang taludtod ni A.S. Pushkin ay malinaw at tiyak na nagsasabi kung kanino ang muse ng tula ay dapat na masunurin, at, samakatuwid, ang makata mismo - sa Kalooban ng DIYOS!

Ang talino ng makata Kaloob ng Diyos. At sa aba ng taong gumagamit nito para lapastanganin ang LUMIKHA, ngunit mapalad ang nakakarinig at tumutupad sa KANYANG Kalooban, at niluluwalhati SIYA ng kanyang pagkamalikhain!

Namamatay, A.S. Hindi iniisip ni Pushkin ang tungkol sa tula. Nagpaalam sa lahat, mahigpit niyang ipinagbawal ang paghihiganti sa pumatay at sa kanyang mga kasabwat. Pagkatapos nito, sinabi niya sa kanyang mga kamag-anak na gusto niyang mamatay bilang isang Kristiyano, at hiniling sa pari na makipag-usap sa kanyang mga Banal. Mga misteryo ni Kristo.

Ang kaluluwa ng makata ay naghahanda na humarap sa LAHAT!

Mga pagsusuri

Ang pang-araw-araw na madla ng portal ng Potihi.ru ay halos 200 libong mga bisita, na kabuuang halaga tingnan ang higit sa dalawang milyong pahina ayon sa counter ng trapiko, na matatagpuan sa kanan ng tekstong ito. Ang bawat column ay naglalaman ng dalawang numero: ang bilang ng mga view at ang bilang ng mga bisita.

Hindi lalago sa kanya katutubong landas,
Umakyat siya sa mas mataas bilang ulo ng mga mapanghimagsik
haligi ng alexandria.

Ang aking abo ay mabubuhay at ang pagkabulok ay tatakas -

Hindi bababa sa isang piit ang mabubuhay.

Ang alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Russia,
10 At ang bawat wikang naroroon ay tatawag sa akin,

Tunguz, at isang Kalmyk na kaibigan ng mga steppes.

Na sa aking malupit na edad ay niluwalhati ko ang Kalayaan

Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin,

Ang papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang pakialam,
20 At huwag makipagtalo sa isang tanga.

SS 1959-1962 (1959):

Nagtayo ako ng monumento para sa aking sarili na hindi gawa ng mga kamay,
Ang katutubong landas ay hindi lalago dito,
Umakyat siya sa mas mataas bilang ulo ng mga mapanghimagsik
Haligi ng Alexandria.

Hindi, lahat ako ay hindi mamamatay - ang kaluluwa ay nasa itinatangi na lira
Ang aking abo ay mabubuhay at ang pagkabulok ay tatakas -
At magiging maluwalhati ako hangga't sublunar na mundo
Hindi bababa sa isang piit ang mabubuhay.

Ang alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Russia,
10 At ang bawat wikang naroroon ay tatawag sa akin,
At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw
Tungus, at isang Kalmyk na kaibigan ng mga steppes.

At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako sa mga tao,
Na pinukaw ko ang mabuting damdamin sa pamamagitan ng lira,
Na sa aking malupit na edad ay niluwalhati ko ang Kalayaan
At humingi siya ng awa sa mga nahulog.

Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin,
Hindi natatakot sa sama ng loob, hindi humihingi ng korona,
Ang papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang pakialam
20 At huwag makipagtalo sa isang tanga.

Mga variant at pagkakaiba

"AKO AY ISANG MONUMENTO SA AKING SARILI, ISANG PAGBUBUO"

(p. 424)

Ang mga alingawngaw tungkol sa akin ay [kakalat] sa buong Great Russia
At ang bawat wikang umiiral dito ay tatawag sa akin -
At [ang apo ng mga Slav], at si Fin at ngayon ang sahigligaw
[Tunguz] [Kyrgyz] at Kalmyk -

At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako sa mga tao
Anong mga bagong tunog para sa mga kanta ang nakita ko
Na sa kalagayan ng Radishchev ay niluwalhati ko ang kalayaan
[At tungkol sapag-iilaw>]

O Muse, ang iyong tawag, maging masunurin
Hindi natatakot sa sama ng loob, hindi humihingi ng korona
Ang mga pulutong ng papuri at [pag-abuso] ay tinanggap nang walang pakialam
At huwag makipagtalo sa tanga

B. Mga variant ng puting autograph.

(LB 84, fol. 57v.)

3 Nagsimula: O <н>

5 Hindi, hindi ako mamamatay - ang kaluluwa ay nasa isang walang kamatayang lira

6 Ito ay mabubuhay sa akin at ang pagkabulok ay tatakbo -

9 Kumakalat ang mga alingawngaw tungkol sa akin sa buong Russia

12 Tunguz at ang Kalmyk na anak ng mga steppes.

14-16 Anong mga bagong tunog para sa mga kanta ang nakita ko
Na pagkatapos ng Radishchev ay niluwalhati ko ang kalayaan
At kumanta si mercy

14 Na nagising ako ng magagandang damdamin sa mga kanta

17 Sa iyong pagtawag, O muse, maging masunurin

18 Huwag matakot sa sama ng loob, hindi humihingi ng korona;

19 Ang papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang pakialam

Sa ilalim ng teksto: 1836

Aug.<уста> 21
Kam.<енный>talamak<ов>

Mga Tala

Napetsahan noong Agosto 21, 1836. Hindi ito nai-publish sa panahon ng buhay ni Pushkin. Unang inilathala noong 1841 ni Zhukovsky sa isang posthumous na edisyon ng mga gawa ni Pushkin, vol. IX. pp. 121-122, na-censor: 4 Napoleonic na haligi; 13 At sa mahabang panahon magiging mabait ako sa mga taong iyon; 15 Na sa pamamagitan ng alindog ng buhay na tula ako ay naging kapaki-pakinabang.

Ang naibalik na orihinal na teksto ay inilathala ni Bartenev sa tala na "Sa tula ni Pushkin na "Monumento"" - "Russian Archive" 1881, libro. I, No. 1, p. 235, na may facsimile. Ang orihinal na mga bersyon ay inilathala ni M. L. Hoffman sa artikulong "Pushkin's posthumous poems" - "Pushkin at ang kanyang mga kontemporaryo", hindi. XXXIII-XXXV, 1922, pp. 411-412 at D. P. Yakubovich sa artikulong "Draft autograph ng huling tatlong stanza ng Monumento" - "Pushkin. Vremnik ng Pushkin Commission, vol. 3, 1937, pp. 4-5. (preliminary partial publication - sa "Literary Leningrad" na may petsang Nobyembre 11, 1936 No. 52/197) Tingnan ang publikasyon sa

Ang tula na "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay" ay may isang hindi pangkaraniwang, kahit na trahedya na kuwento. Ang kanyang draft ay natuklasan pagkatapos ng pagkamatay ng manunulat at ibinigay kay Zhukovsky para sa rebisyon. Maingat niyang in-edit ang orihinal, at inilagay ang tula posthumous na edisyon. Nakakalungkot na basahin ang taludtod na "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay" ni Pushkin Alexander Sergeevich - ang makata, na parang inaasahan ang kamatayan na papalapit sa threshold, ay nagmamadaling lumikha ng isang gawa na magiging kanyang malikhaing testamento. Sa anumang klase pinag-aaralan ang nilikhang ito, nakakagawa ito ng malalim na impresyon.

Ang pangunahing tema ng tula ay hindi nangangahulugang pagpuri sa sarili, tulad ng pinaniniwalaan ng mga detractors ng makata, ngunit mga pagmumuni-muni sa papel ng tula sa pampublikong buhay. Hindi mahalaga kung ang isang tao ay nagpasya na i-download ito o basahin ito online, ang mensahe ni Pushkin ay magiging malinaw sa kanya: ang patula na salita ay hindi namamatay, kahit na ang tagalikha ay namatay. Ang nananatiling imprint ng kanyang pagkatao, dumaan ito sa mga siglo, nagdadala ng sarili tulad ng isang banner iba't ibang bansa. Ito ay isang aral tungkol sa pagmamahal sa kalayaan, sariling bayan at mga tao na kailangang ituro sa anumang edad.

Ang teksto ng tula ni Pushkin na "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay" ay puno ng inspirasyon at paghanga, mayroong maraming lambing at kahit na kalungkutan dito, kung saan ang isang paraan o iba pa ay dumulas sa pagitan ng mga linya, ay ganap na sakop ng ang pagsasakatuparan ng katotohanan na ang kaluluwa ng makata ay walang kamatayan. Ito ay iniingatan ng mga tao mismo, na hindi walang malasakit sa panitikan.

Exegi monumentum.*

Nagtayo ako ng monumento para sa aking sarili na hindi gawa ng mga kamay,
Ang katutubong landas ay hindi lalago dito,
Umakyat siya sa mas mataas bilang ulo ng mga mapanghimagsik
Haligi ng Alexandria.**

Hindi, lahat ako ay hindi mamamatay - ang kaluluwa ay nasa itinatangi na lira
Ang aking abo ay mabubuhay at ang pagkabulok ay tatakas -
At ako ay magiging maluwalhati hangga't nasa sublunar na mundo
Mabubuhay man lang ang isang piit.

Ang alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Russia,
At ang bawat wikang naroroon ay tatawag sa akin,
At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw
Tungus, at isang Kalmyk na kaibigan ng mga steppes.

At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako sa mga tao,
Na pinukaw ko ang mabuting damdamin sa pamamagitan ng lira,
Na sa aking malupit na edad ay niluwalhati ko ang kalayaan
At humingi siya ng awa sa mga nahulog.

Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin,
Hindi natatakot sa sama ng loob, hindi humihingi ng korona;
Ang papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang pakialam
At huwag makipagtalo sa tanga.
____________________________
* "Nagtayo ako ng monumento" (lat.). Ang epigraph ay kinuha mula sa mga gawa
Si Horace, ang sikat na makatang Romano (65-8 BC).

Monumento kay A.S. Pushkin sa Tsarskoye Selo (larawan ng may-akda ng artikulo, 2011)

Ang tula na "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay" ay isinulat noong 1836, anim na buwan bago ang kamatayan ni Pushkin. Hindi ang pinaka mas magandang panahon nakaranas noon ng makata. Ang mga kritiko ay hindi pumabor sa kanya, ang hari ay pinagbawalan sa pamamahayag pinakamahusay na trabaho, sa sekular na lipunan kumalat ang tsismis tungkol sa kanyang katauhan, sa buhay pamilya lahat ay malayo sa rosy. Napahiya ang makata cash. Oo, at ang mga kaibigan, kahit na ang pinakamalapit, ay tinatrato ang lahat ng kanyang paghihirap nang may kalamigan.

Ito ay sa isang mahirap na kapaligiran na si Pushkin ay nagsusulat ng isang patula na gawain, na sa kalaunan ay naging makasaysayang.

Ang makata, tulad nito, ay nagbubuod ng kanyang gawain, taos-puso at tapat na ibinahagi ang kanyang mga saloobin sa mambabasa, sinusuri ang kanyang kontribusyon sa Russian at panitikan sa daigdig. Ang isang tunay na pagtatasa ng kanyang mga merito, isang pag-unawa sa darating na kaluwalhatian, pagkilala at pag-ibig ng mga inapo - lahat ng ito ay nag-ambag sa pagtulong sa makata na mahinahon na tratuhin ang paninirang-puri, mga insulto, "hindi humingi ng korona mula sa kanila", upang mas mataas ito. Si Alexander Sergeevich ay nagsasalita tungkol dito sa huling stanza ng trabaho. Marahil ang masakit na pag-iisip tungkol sa hindi pagkakaunawaan at pagmamaliit ng kanyang mga kasabayan ang naging inspirasyon ng makata upang isulat ang mahalagang tulang ito.

"Nagtayo ako ng monumento para sa aking sarili na hindi gawa ng mga kamay" ay sa ilang sukat ay isang imitasyon sikat na tula"Monumento" (na batay naman sa talata ni Horace). Sinundan ni Pushkin ang teksto ni Derzhavin, ngunit naglalagay ng ganap na naiibang kahulugan sa kanyang mga linya. Sinasabi sa amin ni Alexander Sergeevich ang tungkol sa kanyang "pagsuway", na ang kanyang "monumento" ay mas mataas kaysa sa monumento kay Alexander I, ang "Haligi ng Alexandria" (ang mga opinyon ng mga mananaliksik sa panitikan tungkol sa kung aling monumento ang pinag-uusapan ay naiiba). At ang mga tao ay patuloy na pumupunta sa kanyang monumento, at ang daan patungo dito ay hindi malalampasan. At hangga't nabubuhay ang tula sa mundo, "hangga't nabubuhay ang kahit isang piit sa sublunary world," hindi kukupas ang kaluwalhatian ng makata.

Alam ni Pushkin na sigurado ang lahat maraming bansa, na bahagi ng "Great Russia", ay ituturing siya bilang kanilang sariling makata. Karapat-dapat si Pushkin sa pag-ibig ng mga tao at walang hanggang pagkilala sa katotohanan na ang kanyang mga tula ay gumising sa "magandang damdamin" sa mga tao. At din sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay "niluwalhati ang kalayaan", nakipaglaban sa abot ng kanyang makakaya, na lumikha ng kanyang sarili mahahalagang gawain. At hindi siya tumigil sa paniniwala sa pinakamahusay, at para sa "nahulog" ay humingi siya ng "awa."

Pagsusuri sa tula na "Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay", naiintindihan namin na ang gawaing ito ay isang pilosopikal na pagmuni-muni sa buhay at trabaho, ito ay isang pagpapahayag ng patula na layunin nito.

Ayon sa genre, ang tula na "Nagtayo ako ng monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay" ay isang oda. Ito ay batay sa pangunahing mga prinsipyo ng Pushkin: pag-ibig sa kalayaan, sangkatauhan.

Ang sukat ng tula ay iambic anim na talampakan. Perpektong inihahatid niya ang pagiging mapagpasyahan at kalinawan ng mga iniisip ng makata.

Sa trabaho, hindi lang mga kumbinasyon ng parirala, ngunit isa ring salita, ay nagsasangkot ng isang buong hanay ng mga asosasyon at mga imahe, malapit na nauugnay sa istilong tradisyon na pamilyar sa mga makata - mga mag-aaral ng lyceum.

Lima ang bilang ng saknong sa tula. Ang huling saknong ay pinananatili sa isang kalmadong tono.

At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw

Ang tungkulin ng polysyndeton ay “upang hikayatin ang mambabasa na mag-generalize, upang madama ang isang bilang ng mga detalye bilang isang mahalagang imahe. Ang tiyak ay nabuo sa pang-unawa sa generic, ibig sabihin, "ang mga tao ng Russian Empire".

Ang ideya ng tula na "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay" ay malamang na inspirasyon ng mga memoir ni Pushkin. Ito ay siya, ang pinakamalapit at tapat na kaibigan ni Alexander Sergeevich, na siyang unang nakaunawa sa kadakilaan ng Pushkin at hinulaang ang kanyang walang kamatayang kaluwalhatian. Sa kanyang buhay, tinulungan ni Delvig ang makata sa maraming paraan, naging taga-aliw, tagapagtanggol, at sa ilang mga paraan kahit isang guro ng Pushkin. Inaasahan ang nalalapit na kamatayan at nagpaalam sa malikhaing aktibidad, Pushkin, tulad ng ito, ay sumang-ayon sa mga salita ni Delvig, nagtalo na ang kanyang mga propesiya ay magkakatotoo, sa kabila ng makitid na isip na mga hangal na sumisira sa makata sa parehong paraan na pinatay nila ang kanyang kapatid "sa muse at kapalaran" limang taon bago, Delvig kanyang sarili.

Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay ... (A.S. Pushkin)

(buong teksto ng tula)
Exegi monumentum*.

Nagtayo ako ng monumento para sa aking sarili na hindi gawa ng mga kamay,
Ang katutubong landas ay hindi lalago dito,
Umakyat siya sa mas mataas bilang ulo ng mga mapanghimagsik
Haligi ng Alexandria.

Hindi, lahat ako ay hindi mamamatay - ang kaluluwa ay nasa itinatangi na lira
Ang aking abo ay mabubuhay at ang pagkabulok ay tatakas -
At ako ay magiging maluwalhati hangga't nasa sublunar na mundo
Hindi bababa sa isang piit ang mabubuhay.

Ang alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Russia,
At ang bawat wikang naroroon ay tatawag sa akin,
At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw
Tunguz, at isang Kalmyk na kaibigan ng mga steppes.

At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako sa mga tao,
Na pinukaw ko ang mabuting damdamin sa pamamagitan ng lira,
Na sa aking malupit na edad ay niluwalhati ko ang Kalayaan
At humingi siya ng awa sa mga nahulog.

Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin,
Hindi natatakot sa sama ng loob, hindi humihingi ng korona,
Ang papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang pakialam,
At huwag makipagtalo sa tanga.

*) Nagtayo ako ng monumento .. (simula ng tula ni Horace)

Kasaysayan ng paglikha. Ang tula na "Nagtayo ako ng isang monumento sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay ..." ay isinulat noong Agosto 21, 1836, iyon ay, ilang sandali bago namatay si Pushkin. Sa loob nito ay nagbubuod siya ng kanyang gawaing patula, umaasa sa mga tradisyon ng hindi lamang Ruso, kundi pati na rin ang panitikan sa mundo. Ang direktang modelo kung saan itinaboy ni Pushkin ay ang tula ni Derzhavin na "Monumento" (1795), na nakakuha ng mahusay na katanyagan. Kasabay nito, hindi lamang inihambing ni Pushkin ang kanyang sarili at ang kanyang mga tula sa mahusay na hinalinhan, ngunit itinatampok din ang mga tampok na katangian ng kanyang trabaho.

genre at komposisyon. Ayon sa mga tampok ng genre, ang tula ni Pushkin ay isang oda, ngunit ito Espesyal na iba't-ibang ng ganitong genre. Dumating siya sa panitikang Ruso bilang isang pan-European na tradisyon, na nagmula noong unang panahon. Hindi nakakagulat na ang epigraph sa tula na si Pushkin ay kumuha ng mga linya mula sa tula sinaunang romanong makata Horace "To Melpomene": Exegi monumentum - "Nagtayo ako ng monumento." Si Horace ang may-akda ng "Satire" at ilang mga tula na nagparangal sa kanyang pangalan. Ang mensaheng "To Melpomene" na kanyang nilikha sa dulo ng kanyang malikhaing paraan. Melpomene sa sinaunang mitolohiyang Griyego- isa sa siyam na muse, ang patroness ng trahedya, isang simbolo ng theatrics. Sa mensaheng ito, sinusuri ni Horace ang kanyang mga merito sa tula .. Nang maglaon, naging matatag ang paglikha ng ganitong uri ng mga tula sa genre ng isang uri ng patula na "monumento" tradisyong pampanitikan, Ito ay ipinakilala sa panitikang Ruso ni Lomonosov, na siyang unang nagsalin ng mensahe ni Horace. Pagkatapos ay isang libreng pagsasalin ng tula na may pagtatasa sa kanyang mga merito sa tula ay ginawa ni G.R. Derzhavin, na tinatawag itong "Monumento". Ito ay sa loob nito na ang pangunahing mga tampok ng genre tulad ng patula na "mga monumento". Sa wakas ito iba't ibang genre ay nabuo sa "Monumento" ni Pushkin.

Kasunod ni Derzhavin, hinati ni Pushkin ang kanyang tula sa limang saknong, gamit ang magkatulad na anyo at sukat ng taludtod. Tulad ng kay Derzhavin, ang tula ni Pushkin ay nakasulat sa quatrains, ngunit may bahagyang binagong metro. Sa unang tatlong linya, tulad ng Derzhavin, ginagamit ni Pushkin ang tradisyonal. ang laki ng odic ay 6-foot iambic (Alexandrian verse), ngunit ang huling linya ay nakasulat sa 4-foot iambic, na ginagawa itong percussive at binibigyang-diin ito ng semantiko.

Pangunahing tema at ideya. Ang tula ni Pushkin ay. awit ng tula. Ang kanyang pangunahing paksa- pagluwalhati sa tunay na tula at paninindigan high-end makata sa buhay ng lipunan. Dito, kumikilos si Pushkin bilang tagapagmana ng mga tradisyon nina Lomonosov at Derzhavin. Ngunit sa parehong oras, na may pagkakatulad panlabas na anyo Sa tula ni Derzhavin, higit na inisip ni Pushkin ang mga problema na ibinabanta, at iniharap ang kanyang sariling ideya ng kahulugan ng pagkamalikhain at pagsusuri nito. Inihayag ang tema ng relasyon sa pagitan ng makata at ng mambabasa, itinuro ni Pushkin na ang kanyang tula ay kadalasang tinutugunan sa isang malawak na madla. Ito ay maliwanag." mula na sa mga unang linya. ". "Ang landas ng bayan ay hindi lalago dito," ang sabi niya tungkol sa kanyang pampanitikan na "monumento" .. Ang unang saknong ay isang tradisyonal na pahayag ng kahalagahan. monumento ng patula sa paghahambing sa iba pang mga paraan upang ipagpatuloy ang merito.. Ngunit ipinakilala ni Pushkin dito ang tema ng kalayaan, na "pag-krus sa kanyang trabaho, na binabanggit na ang kanyang "monumento" ay minarkahan ng pag-ibig sa kalayaan: "Siya ay tumaas nang mas mataas bilang pinuno ng ang matigas na Haligi ng Alexandria."

Ang ikalawang saknong ng lahat ng mga makata na lumikha ng gayong mga tula ay nagpapatunay sa imortalidad ng tula, na nagbibigay-daan sa may-akda na patuloy na mabuhay sa alaala ng kanyang mga inapo: "Hindi, lahat ako ay hindi mamamatay - ang kaluluwa sa itinatangi na lira / Aking mabubuhay ang abo at tatakas mula sa pagkabulok." Ngunit hindi tulad ni Derzhavin, Pushkin, na nakaranas sa mga nakaraang taon buhay, hindi pagkakaunawaan at pagtanggi sa karamihan, ay nakatuon sa katotohanan na ang kanyang tula ay makakahanap ng mas malawak na tugon sa puso ng mga taong malapit sa kanya sa espirituwal, mga manlilikha, at nag-uusap kami hindi lang tungkol sa lokal na panitikan, "tungkol sa mga makata ng buong mundo: "At ako ay magiging maluwalhati, hangga't nasa sublunar na mundo / Kahit isang piit ay mabubuhay."

Ang ikatlong saknong, tulad ng kay Derzhavin, ay nakatuon sa tema ng pag-unlad ng interes sa tula sa mga pinakamalawak na seksyon ng mga tao na hindi pa pamilyar dito, at malawak na posthumous na katanyagan:

Ang alingawngaw tungkol sa akin ay kakalat sa buong Russia,
At tatawagin ako ng eskinita na nasa loob nito. wika,
At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ay ligaw
Tungus, at isang Kalmyk na kaibigan ng mga steppes.

pangunahing semantic load nagdadala ng ikaapat na saknong. Ibig sabihin, sa loob nito ay tinukoy ng makata ang pangunahing bagay na bumubuo sa kakanyahan ng kanyang gawain at kung saan maaari siyang umasa para sa patula na imortalidad:

At sa mahabang panahon ay magiging mabait ako sa mga tao,
Na pinukaw ko ang mabuting damdamin sa pamamagitan ng lira,
Na sa aking malupit na edad ay niluwalhati ko ang kalayaan
At humingi siya ng awa sa mga nahulog.

Sa mga linyang ito, iginuhit ni Pushkin ang atensyon ng mambabasa sa sangkatauhan, humanismo ng kanyang mga gawa, na bumalik sa pangunahing isyu huli na pagkamalikhain. Mula sa pananaw ng makata, ang "magandang damdamin" na ginigising ng sining sa mga mambabasa ay mas mahalaga kaysa sa mga aesthetic na katangian nito. Ang problemang ito ang magiging pangalawa para sa panitikan kalahati ng XIX siglo ang paksa ng mabangis na talakayan sa pagitan ng mga kinatawan ng demokratikong kritisismo at ang tinatawag na puro sining. Ngunit para kay Pushkin, ang posibilidad ng isang maayos na solusyon ay halata: ang huling dalawang linya ng saknong na ito ay nagbabalik sa atin sa tema ng kalayaan, ngunit naiintindihan sa pamamagitan ng prisma ng ideya ng awa. Ito ay makabuluhan na sa paunang bersyon Pushkin sa halip na ang mga salitang "sa aking malupit na edad" ay sumulat "pagkatapos ng Radishchev." Hindi lamang dahil sa pagsasaalang-alang sa censorship, tinanggihan ng makata ang ganoon direktang mga tagubilin sa kahulugang pampulitika pagmamahal sa kalayaan. Mas mahalaga para sa may-akda anak ng kapitan”, kung saan ang problema ng awa at awa ay napakatindi na ipinakita, ang ideya ng kabutihan at katarungan sa kanilang pinakamataas, ang Kristiyanong pag-unawa ay napagtibay.

Ang huling saknong ay isang tradisyonal na apela sa muse para sa mga tula na "monumento":

Sa utos ng Diyos, O muse, maging masunurin,
Hindi natatakot sa sama ng loob, hindi humihingi ng korona,
Ang papuri at paninirang-puri ay tinanggap nang walang pakialam
At huwag makipagtalo sa tanga.

Sa Pushkin, ang mga linyang ito ay puno ng isang espesyal na kahulugan: ibinabalik nila tayo sa mga ideya na ipinahayag sa tula ng programa na "Ang Propeta". Ang kanilang pangunahing ideya ay ang makata ay lumilikha ayon sa pinakamataas na kalooban, at samakatuwid siya ay may pananagutan para sa kanyang sining hindi sa harap ng mga taong madalas na hindi nakakaunawa nito, ngunit sa harap ng Diyos. Ang ganitong mga ideya ay katangian ng huli na gawain ni Pushkin at binibigkas sa mga tula na "The Poet", "To the Poet", "The Poet and the Crowd". Sa kanila, ang problema ng makata at lipunan ay lumitaw nang may partikular na katalinuhan, at ang pangunahing kalayaan ng artista mula sa mga opinyon ng publiko ay pinagtibay. Sa "Monumento" ni Pushkin, ang ideyang ito ay nakakuha ng pinakamalawak na pagbabalangkas, na lumilikha ng isang maayos na konklusyon sa mga pagmumuni-muni sa patula na kaluwalhatian at pagtagumpayan ng kamatayan sa pamamagitan ng banal na inspirasyong sining.

Artistic na pagka-orihinal. Ang kahalagahan ng tema at ang mataas na kalunos-lunos ng tula ay nagpasiya ng espesyal na kataimtiman ng kabuuang tunog nito. Ang mabagal, marilag na ritmo ay nilikha hindi lamang ng laki ng odic(iambic na may pyrrhic), ngunit pati na rin ang malawakang paggamit ng anaphora ("At ako ay magiging maluwalhati ...", "At tatawagin niya ako ...", "At ang mapagmataas na apo ng mga Slav ...", " At magiging mabait ako doon sa mahabang panahon ... ", "At awa sa mga nahulog .."), pagbabaligtad ("Umakyat siya nang mas mataas bilang pinuno ng matigas na Haligi ng Alexandria), syntactic parallelism at mga hilera homogenous na miyembro("At ang mapagmataas na apo ng mga Slav, at ang Finn, at ngayon ang ligaw na Tungus ..."). Paglikha mataas na istilo nagpo-promote at pagpili leksikal na paraan. Ang makata ay gumagamit ng matataas na epithets (isang monumento na hindi ginawa ng mga kamay, isang mapanghimagsik na ulo, isang itinatangi na lira, sa sublunar na mundo, isang mapagmataas na apo ng mga Slav), malaking bilang ng Slavicisms (itinaas, ulo, piit, hanggang). Sa isa sa pinakamahalaga masining na mga larawan Gumagamit ang tula ng metonymy - "Na nagising ako ng magagandang damdamin gamit ang aking lira ...". Sa lahat lahat masining na paraan lumikha ng isang solemne na awit ng tula.

Ang halaga ng trabaho. Ang "Monumento" ni Pushkin, na nagpapatuloy sa mga tradisyon nina Lomonosov at Derzhavin, ay nakatayo sa panitikang Ruso sa espesyal na lugar. Hindi lamang niya ibinubuod ang gawain ni Pushkin, ngunit minarkahan din ang milestone na iyon, ang taas na iyon sining ng patula, na nagsilbing gabay para sa lahat ng kasunod na henerasyon ng mga makatang Ruso. Hindi lahat sa kanila ay mahigpit na sumunod sa tradisyon ng genre ng tula na "monumento", tulad ng A.A. Fet, ngunit sa tuwing tinutugunan ng makatang Ruso ang problema ng sining, ang layunin at pagsusuri ng kanyang mga nagawa, naaalala niya. Mga salita ni Pushkin: "Nagtayo ako ng monumento sa sarili ko na hindi gawa ng mga kamay,.,", sinusubukang lumapit sa hindi maabot na taas nito.