Jede Siedlung hat Grenzen, die vor feindlichen Invasionen geschützt werden müssen; diese Notwendigkeit bestand schon immer in großen slawischen Siedlungen. Während der Zeit des alten Russland zerrissen Konflikte das Land, es war notwendig, nicht nur mit äußeren Bedrohungen, sondern auch mit Stammesgenossen zu kämpfen. Die Einheit und Harmonie zwischen den Fürsten trugen dazu bei, einen großen Staat zu schaffen, der vertretbar wurde. Alte russische Krieger standen unter einem Banner und zeigten der ganzen Welt ihre Stärke und ihren Mut.

Druschina

Die Slawen waren ein friedliebendes Volk, daher fielen die alten russischen Krieger vor dem Hintergrund gewöhnlicher Bauern nicht allzu sehr auf. Sie standen auf, um ihre Heimat mit Speeren, Äxten, Messern und Knüppeln zu verteidigen. militärische Ausrüstung, die Waffe erscheint allmählich, und sie ist drin mehr konzentrierte sich darauf, seinen Besitzer zu schützen, anstatt ihn anzugreifen. Im 10. Jahrhundert schlossen sich mehrere slawische Stämme um den Fürsten von Kiew zusammen, der Steuern eintreibt und das kontrollierte Gebiet vor der Invasion der Steppen, Schweden, Byzantiner und Mongolen schützt. Es wird ein Trupp gebildet, dessen Zusammensetzung zu 30% aus Berufssoldaten (oft Söldner: Waräger, Petschenegen, Deutsche, Ungarn) und Milizen (voi) besteht. Während dieser Zeit Waffen alter russischer Krieger besteht aus einer Keule, einem Speer, einem Schwert. Leichter Schutz schränkt die Bewegung nicht ein und bietet Mobilität im Kampf und Feldzug. Die wichtigste war die Infanterie, Pferde wurden als Lasttiere eingesetzt und um Soldaten auf das Schlachtfeld zu bringen. Die Kavallerie wird nach erfolglosen Zusammenstößen mit den Steppen gebildet, die hervorragende Reiter waren.

Schutz

Alte russische Kriege trugen Hemden und Häfen, die der Bevölkerung Russlands im 5. - 6. Jahrhundert gemeinsam waren, und zogen Schuhe in Bastschuhen an. Zur Zeit Russisch-byzantinischer Krieg Der Feind war beeindruckt vom Mut und Mut der "Rus", die ohne Schutzpanzer kämpften, sich hinter Schilden versteckten und sie gleichzeitig als Waffe einsetzten. Später erschien ein „Kuyak“, das im Wesentlichen ein ärmelloses Hemd war, das mit Platten aus Pferdehufen oder Lederstücken ummantelt war. Später wurden Metallplatten verwendet, um den Körper vor Hackschlägen und Pfeilen des Feindes zu schützen.

Schild

Die Rüstung des alten russischen Kriegers war leicht, was eine hohe Manövrierfähigkeit bot, aber gleichzeitig den Schutzgrad verringerte. Groß, die Höhe eines Mannes wurden von den slawischen Völkern seit der Antike verwendet. Sie bedeckten den Kopf des Kriegers, sodass sie im oberen Teil ein Loch für die Augen hatten. Seit dem 10. Jahrhundert werden Schilde in runder Form hergestellt, mit Eisen gepolstert, mit Leder bezogen und mit verschiedenen Stammessymbolen verziert. Nach Aussagen byzantinischer Historiker errichteten die Russen eine Mauer aus Schilden, die eng aneinander schlossen, und legten ihre Speere nach vorne. Eine solche Taktik machte es den fortgeschrittenen Einheiten des Feindes unmöglich, in den Rücken der russischen Truppen einzudringen. Nach 100 Jahren passt sich die Form an neue Gattung Truppen - Kavallerie. Schilde werden mandelförmig, haben zwei Halterungen, die dazu bestimmt sind, im Kampf und auf dem Marsch gehalten zu werden. Mit dieser Art von Ausrüstung gingen alte russische Krieger auf Feldzüge und standen auf, um ihr eigenes Land vor der Erfindung zu schützen Feuerarme. Viele Traditionen und Legenden sind mit Schilden verbunden. Einige von ihnen sind bis heute „geflügelt“. Die gefallenen und verwundeten Soldaten wurden auf Schilden nach Hause gebracht, auf der Flucht warfen sie die zurückweichenden Regimenter den Pferden der Verfolger unter die Füße. Prinz Oleg hängt einen Schild an die Tore des besiegten Konstantinopels.

Helme

Bis zum 9. - 10. Jahrhundert trugen alte russische Krieger gewöhnliche Hüte auf dem Kopf, die nicht vor den Hackschlägen des Feindes schützten. Die ersten von Archäologen gefundenen Helme wurden nach normannischem Typ hergestellt, waren aber in Russland nicht weit verbreitet. Die konische Form ist praktischer geworden und daher weit verbreitet. Der Helm wurde in diesem Fall aus vier Metallplatten genietet, sie waren verziert Edelsteine und Federn (von edlen Kriegern oder Gouverneuren). Diese Form ließ das Schwert abgleiten, ohne einer Person großen Schaden zuzufügen, eine Sturmhaube aus Leder oder Filz milderte den Schlag. Der Helm wurde aufgrund zusätzlicher Schutzvorrichtungen geändert: Kettenbrünne (Panzernetz), Nasenschutz (Metallplatte). Die Verwendung von Schutz in Form von Masken (Masken) in Russland war selten, meistens handelte es sich um Trophäenhelme, die in europäischen Ländern weit verbreitet waren. Die in den Annalen erhaltene Beschreibung des alten russischen Kriegers legt nahe, dass sie ihre Gesichter nicht versteckten, sondern den Feind mit einem bedrohlichen Blick fesseln konnten. Helme mit Halbmaske wurden für edle und wohlhabende Krieger hergestellt, sie zeichnen sich durch dekorative Details aus, die keine Schutzfunktionen hatten.

Kettenhemd

Der berühmteste Teil der Gewänder des alten russischen Kriegers taucht laut archäologischen Ausgrabungen im 7. bis 8. Jahrhundert auf. Kettenhemd ist ein Hemd aus Metallringen, die fest miteinander verbunden sind. Damals war es für Handwerker ziemlich schwierig, einen solchen Schutz herzustellen, die Arbeit war heikel und langwierig großer Schnitt Zeit. Das Metall wurde zu Draht gerollt, aus dem Ringe gefaltet und verschweißt und nach dem Schema 1 bis 4 befestigt wurden.Für die Herstellung eines Kettenhemds mit einem Gewicht von 6 bis 16 Kilogramm wurden mindestens 20 bis 25.000 Ringe ausgegeben . Zur Verzierung wurden Kupferglieder in die Leinwand eingewebt. Im 12. Jahrhundert wurde die Stanztechnik verwendet, als geflochtene Ringe flachgedrückt wurden, was dafür sorgte großes Gebiet Schutz. Im gleichen Zeitraum wurde das Kettenhemd länger, zusätzliche Rüstungselemente tauchten auf: Nagovitsya (Eisen, gewebte Strümpfe), Aventail (Netz zum Schutz des Halses), Armschienen (Metallhandschuhe). Gesteppte Kleidung wurde unter dem Kettenhemd getragen, um die Wucht des Schlags abzuschwächen. Gleichzeitig wurden sie in Russland verwendet.Für die Herstellung wurde eine Basis (Hemd) aus Leder benötigt, auf der dünne Eisenlamellen fest angebracht waren. Ihre Länge betrug 6 - 9 Zentimeter, die Breite 1 bis 3. Plattenpanzer ersetzten nach und nach Kettenhemden und wurden sogar in andere Länder verkauft. In Russland wurden oft Schuppen-, Lamellen- und Kettenpanzer kombiniert. Yushman, Bakhterets waren im Wesentlichen Kettenhemden, die zur Erhöhung der Schutzeigenschaften mit Platten auf der Brust versehen waren. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts, die neue art Rüstung - Spiegel. Metallplatten große Größe, auf Hochglanz poliert, wurden in der Regel über Kettenhemden getragen. An den Seiten und an den Schultern waren sie mit Ledergürteln verbunden, die oft mit verschiedenen Symbolen verziert waren.

Waffe

Die Schutzkleidung des alten russischen Kriegers war keine undurchdringliche Rüstung, zeichnete sich jedoch durch ihre Leichtigkeit aus, die eine größere Manövrierfähigkeit von Kriegern und Schützen unter Kampfbedingungen gewährleistete. Nach Informationen aus historischen Quellen der Byzantiner zeichneten sich die „Rusichs“ durch ihre Größe aus körperliche Stärke. Im 5. bis 6. Jahrhundert waren die Waffen unserer Vorfahren ziemlich primitiv und wurden für den Nahkampf eingesetzt. Um dem Feind erheblichen Schaden zuzufügen, hatte es viel Gewicht und war zusätzlich mit Schlagelementen ausgestattet. Die Evolution der Waffen fand vor dem Hintergrund statt technischer Fortschritt und Änderungen in der Kampfstrategie. Wurfsysteme, Belagerungsmaschinen, stechende und schneidende Eisenwerkzeuge werden seit vielen Jahrhunderten verwendet, während ihr Design ständig verbessert wurde. Einige Innovationen wurden von anderen Völkern übernommen, aber russische Erfinder und Büchsenmacher zeichneten sich schon immer durch die Originalität ihres Ansatzes und die Zuverlässigkeit der hergestellten Systeme aus.

Schlagzeug

Waffen für den Nahkampf sind allen Nationen bekannt, zu Beginn der Entwicklung der Zivilisation war ihr Haupttyp eine Keule. Dies ist eine schwere Keule, die sich am Ende mit Eisen umdreht. Einige Varianten verfügen über Metallspikes oder -nägel. Am häufigsten wird in russischen Chroniken neben der Keule der Dreschflegel erwähnt. Aufgrund der einfachen Herstellung und Wirksamkeit im Kampf waren Schlagwaffen weit verbreitet. Das Schwert und der Säbel ersetzen es teilweise, aber die Miliz und das Heulen setzen es weiterhin im Kampf ein. Historiker auf der Grundlage erstellt Chronische Quellen und die Ausgrabungsdaten sind ein typisches Porträt eines Mannes, der als alter russischer Krieger bezeichnet wurde. Fotos von Rekonstruktionen sowie Bilder von Helden, die bis heute erhalten sind, enthalten notwendigerweise eine Art Schlagwaffe, meistens fungiert der legendäre Streitkolben als dieser.

Schneiden, stechen

In der Geschichte des alten Russlands ist das Schwert von großer Bedeutung. Es ist nicht nur die Hauptwaffe, sondern auch ein Symbol fürstlicher Macht. Die verwendeten Messer hatten mehrere Typen, sie wurden nach dem Ort benannt, an dem sie getragen wurden: Stiefel, Gürtel, Unterseite. Sie wurden zusammen mit dem Schwert und den alten russischen Kriegeränderungen im X Jahrhundert verwendet, der Säbel kommt, um das Schwert zu ersetzen. Sie Kampfeigenschaften Russen schätzten in Kämpfen mit Nomaden, von denen sie die Uniform liehen. Speere und Speere gehören zu den ältesten Arten von Stichwaffen, die von Kriegern erfolgreich als Verteidigungs- und Angriffswaffen eingesetzt wurden. Wenn sie parallel verwendet wurden, entwickelten sie sich mehrdeutig. Rogatins werden nach und nach durch Speere ersetzt, die zu Sulitsu verbessert werden. Nicht nur Bauern (voi und Milizen) kämpften mit Äxten, sondern auch die fürstliche Truppe. Für Reiterkrieger hatte diese Art von Waffe einen kurzen Griff, Infanteristen (Krieger) benutzten Äxte auf langen Schäften. Berdysh (eine Axt mit breiter Klinge) wird im XIII - XIV Jahrhundert zu einer Waffe und später zu einer Hellebarde.

Schießen

Alle Mittel, die täglich für die Jagd und zu Hause verwendet wurden, wurden von russischen Soldaten als Militärwaffen verwendet. Bögen wurden aus Tierhorn und geeigneten Holzarten (Birke, Wacholder) hergestellt. Einige von ihnen waren über zwei Meter lang. Zur Aufbewahrung von Pfeilen wurde ein Schulterköcher verwendet, der aus Leder bestand und manchmal mit Brokat, Edel- und Halbedelsteinen verziert war. Für die Herstellung von Pfeilen wurden Schilf, Birken, Schilf und Apfelbäume verwendet, an deren Fackel eine Eisenspitze befestigt war. Im 10. Jahrhundert war das Design des Bogens ziemlich komplex und der Prozess seiner Herstellung mühsam. Armbrüste waren mehr effektive Aussicht Ihr Minus war eine geringere Feuerrate, aber gleichzeitig fügte der Bolzen (der als Projektil verwendet wurde) dem Feind mehr Schaden zu und durchbrach die Panzerung, wenn er getroffen wurde. Es war sogar schwierig, die Sehne der Armbrust zu ziehen starke Krieger dafür stützten sie sich mit den Füßen auf dem Hintern ab. Um diesen Prozess zu beschleunigen und zu erleichtern, begannen sie im 12. Jahrhundert, einen Haken zu verwenden, den Bogenschützen an ihren Gürteln trugen. Bis zur Erfindung von Schusswaffen wurden Bögen in russischen Truppen verwendet.

Ausrüstung

Ausländer, die russische Städte des 12. bis 13. Jahrhunderts besuchten, waren überrascht, wie die Soldaten ausgerüstet waren. Trotz der offensichtlichen Sperrigkeit der Rüstung (insbesondere für schwere Reiter) bewältigten die Reiter problemlos mehrere Aufgaben. Im Sattel sitzend, konnte der Krieger die Zügel halten (ein Pferd lenken), mit einem Bogen oder einer Armbrust schießen und ein schweres Schwert für den Nahkampf vorbereiten. Die Kavallerie war eine wendige Streitmacht, daher sollte die Ausrüstung von Reiter und Pferd leicht, aber langlebig sein. Die Brust, die Kruppe und die Seiten des Kriegspferdes waren mit speziellen Abdeckungen bedeckt, die aus Stoff mit genähten Eisenplatten bestanden. Die Ausrüstung des alten russischen Kriegers wurde bis ins kleinste Detail durchdacht. Sättel aus Holz ermöglichten es dem Bogenschützen, sich hineinzudrehen Rückseite und auf schießen mit voller Geschwindigkeit, während die Bewegungsrichtung des Pferdes gesteuert wird. Im Gegensatz zu den europäischen Kriegern dieser Zeit, die voll gepanzert waren, konzentrierte sich die leichte Rüstung der Russen auf Kämpfe mit Nomaden. Die Adligen, Fürsten, Könige hatten Waffen und Rüstungen für Kampf und Parade, die reich verziert und mit den Symbolen des Staates ausgestattet waren. Sie akzeptierten ausländische Botschafter und in den Urlaub fahren.

Zeichnungen von Oleg Fedorov basieren auf zuverlässigen archäologischen und wissenschaftlichen Daten, viele von ihnen wurden für große Museen und private Sammler aus Russland, der Ukraine und anderen Ländern erstellt. Wir haben bereits über die Rekonstruktion in Fedorovs Aquarellen gesprochen, diesmal werden wir über die Krieger des alten Russland sprechen.

Die Druzhina-Kultur im alten Russland wurde gleichzeitig mit gebildet altrussische Staatlichkeit und verkörperte die ethnischen, sozialen und politischen Prozesse des 9. bis frühen 11. Jahrhunderts.

als Show historische Materialien waren die Slawen, die Hauptbevölkerung der altrussischen Gebiete, militärisch-technisch relativ schwach. Als Waffen benutzten sie nur Pfeile, Speere und Äxte. Die Situation änderte sich, nachdem die sogenannte "Rus" auf das Territorium des alten Russlands kam. Wissenschaftlern zufolge war dies in der Antike der Name für Krieger, die aus Nordeuropa kamen. Zusammen mit der Rus erschienen für diese Zeit fortschrittliche Gegenstände von Militärwaffen und Schutz.

Unter archäologische Materialien oft gibt es Holzschwerter für Kinder und andere "Spielzeug" -Waffen. So wurde beispielsweise ein Holzschwert mit einer Griffbreite von ca. 5-6 cm und einer Gesamtlänge von ca. 60 cm gefunden, was der Handflächengröße eines Jungen im Alter von 6-10 Jahren entspricht. So fand in den Spielen der Prozess des Erlernens von Fähigkeiten statt, die für zukünftige Krieger im Erwachsenenalter nützlich sein sollten.

Es ist wichtig anzumerken, dass die "russische" Armee in der Anfangsphase ihrer Existenz ausschließlich zu Fuß gekämpft hat, was von Byzantinern und Arabern bestätigt wird schriftliche Quellen diese Zeit. Zunächst betrachteten die Russen Pferde ausschließlich als Transportmittel. Die damals in Europa verbreiteten Pferderassen waren zwar eher kleinwüchsig, so dass sie lange Zeit einfach keinen Reiter in voller Rüstung tragen konnten.

Gegen Ende des 10. Jahrhunderts kam es immer häufiger zu militärischen Konflikten zwischen Rus-Abteilungen und Truppen. Khazar Khaganat, und auch Byzantinisches Reich, die eine starke und ausgebildete Kavallerie hatte. Daher wurden die Pechenegs, deren Abteilungen aus leichten Reitern bestanden, bereits 944 im Feldzug gegen Byzanz Verbündete von Prinz Igor. Von den Petschenegen begann die Rus, speziell ausgebildete Pferde für die neue Art von Truppen zu kaufen. Der erste Versuch der russischen Truppen in der Schlacht zu Pferd, der 971 in der Schlacht von Dorostol unternommen wurde, endete zwar mit einem Misserfolg. Das Scheitern hielt unsere Vorfahren jedoch nicht auf, und da ihnen noch keine eigene Kavallerie fehlte, wurde die Praxis eingeführt, nomadische Kavallerieeinheiten anzuziehen, die sogar Teil der alten russischen Trupps waren.

Alte russische Krieger übernahmen von den Steppenmenschen nicht nur die Fähigkeiten des berittenen Kampfes, sondern liehen sich auch Waffen und Kleidung aus, die für die „Reiter“ -Kultur charakteristisch sind. Zu dieser Zeit tauchten in Russland Säbel, kugelförmige Helme, Dreschflegel, Kaftane, Tragetaschen, Compoundbögen und andere Waffen für die Reiter- und Pferdeausrüstung auf. Die Wörter Kaftan, Pelzmantel, Feryaz, Sarafan sind östlichen (türkischen, iranischen, arabischen) Ursprungs und spiegeln anscheinend den entsprechenden Ursprung der Objekte selbst wider.

In Anbetracht der Tatsache, dass die klimatischen Bedingungen in den meisten Gebieten des alten Russland ziemlich streng waren, schlagen Historiker vor, dass beim Nähen russischer Kaftane Wollstoffe verwendet werden könnten. „Sie zogen ihm Pumphosen, Leggings, Stiefel, eine Jacke und einen Brokatkaftan mit goldenen Knöpfen an und setzten ihm einen schwarzen Brokathut auf“ – so beschreibt der arabische Reisende und Geograph des 10. Jahrhunderts Ibn Fadlan die Beerdigung einer edlen Rus. Das Tragen von weiten Hosen der Rus, die am Knie gerafft sind, wird insbesondere von dem arabischen Historiker des frühen 10. Jahrhunderts, Ibn Ruste, erwähnt.

In einigen Militärbestattungen der alten Rus wurden silberne, mit Filigran und Granulat verzierte konische Kappen gefunden, die vermutlich die Enden von Kopfbedeckungen in Form einer Kappe mit Pelzbesatz sind. Wissenschaftler argumentieren, dass genau so der von den Meistern des alten Russlands hergestellte "russische Hut" aussah, dessen Form höchstwahrscheinlich zu nomadischen Kulturen gehört.

Die Notwendigkeit, Kampfhandlungen hauptsächlich gegen leicht bewaffnete Steppenreiter durchzuführen, führte zu einer allmählichen Änderung der russischen Waffen in Richtung größerer Leichtigkeit und Flexibilität. Daher erwarben zunächst die vollständig europäischen (warägischen) Waffen der russischen Trupps aus der Zeit der Feldzüge gegen Byzanz allmählich mehr orientalische Züge: Skandinavische Schwerter wurden durch Säbel ersetzt, Krieger wechselten von Türmen zu Pferden, und selbst schwere Ritterrüstungen, die sich schließlich in Europa verbreiteten, hatten nie Analogien in den Werken alter russischer Büchsenmacher.

1) eine Abteilung von Kriegern, die sich während der Zeit der Zersetzung um einen Stammesführer schlossen Stammes-System, und dann der Fürst und bildeten die privilegierte Schicht der Gesellschaft;

2) bewaffnete Abteilungen unter dem Fürsten in Kiewer Rus die an den Kriegen teilnahmen, die Verwaltung des Fürstentums und den persönlichen Haushalt des Fürsten.

Großartige Definition

Unvollständige Definition ↓

Druschina

1)B alte Bedeutung Gemeinschaft, Zusammenschluss von Menschen. In diesem Sinne wurden D. Mitglieder anderer Russen genannt. Vervi-Gemeinschaften; im 14. und 15. Jahrhundert wurden D. Mitglieder von Artels von Ikonenmalern genannt usw. 2) Eine Abteilung von berittenen Kriegern, die sich um einen Stammesführer und dann einen König, Prinzen schlossen; Militär- eine Organisation, die für das System der Militärdemokratie charakteristisch ist, für die Zeit des Zerfalls des Stammessystems und der Geburt von Fehden. Beziehungen. D. tauchte bei den Altgermanen im 1. Jahrhundert auf. BC e. als temporär und ab dem 1. n. e. bereits als ständiges Militär. Vereine und bildeten den Kern des Deutschen. Truppen. Der Anführer und D waren an gegenseitige Verpflichtungen gebunden. D. sollte den Führer schützen, letzteren - D. unterstützen. Mitglieder von D., die sich auf Kosten des Militärs bereichern. Raub, verwandelte sich allmählich in einen Militäraristokraten. die Spitze des Stammes. In D. schrieb Engels: „… der Keim des Niedergangs der Freiheit der alten Völker lauerte schon…“ (The Origin of the Family, Private Property and the State, 1963, S. 161). D. trug zum Aufstieg des Stammesführers bei und trug somit zur Entstehung von Königinnen bei. Behörden. Während der deutschen Invasion Stämme auf dem Territorium Rom. Reich (4.-6. Jahrhundert) Krieger, als Ergebnis von Eroberungen und dann Königinnen. Beschwerden, erworbene Mittel. Land Besitz ("Siedlung von D. auf dem Boden") und im Verlauf der Entwicklung der Fehde. Beziehungen verwandelten sich in Feudalherren. D. stand oft nicht nur dem König, sondern auch Privatpersonen zur Verfügung - große Ländereien. Besitzer. Als Soldat. Organisation D. (sowie bürgerlicher Aufstand) wich einer Fehde. Miliz der Senioren. Rus der Begriff "druzhinniki" entsprach den Begriffen: levdas (wörtlich - Menschen) in vielen anderen. Deutsche, Antrustions - unter den Franken, Gesites, dann Tens - unter den Angelsachsen, Gacindas - unter den Langobarden, Sayons - unter den Goten usw .; manchmal auf deutsch Gesetze verwendeten Rom. (lat.) Terminologie (buccellaria, fideles - treu, - der Ursprung der Gefolgschaftsbeziehungen liegt in der Zeit des Römischen Reiches). In China sind Begriffe, die dem Konzept des "Kämpfers" nahe kommen, Chen, Shi (in ihrer ursprünglichen Bedeutung), unter den Mongolen - Nukers. Lit.: Neusykhin A.I., Die Entstehung einer abhängigen Bauernschaft in Westeuropa VI-VIII Jahrhunderte, M., 1956; Korsunsky A. R., Über Entwicklung feudale Beziehungen im gotischen Spanien, in Sat.: Vgl. Jahrhundert, 1961, ca. 19. Siehe auch lit. bei Kunst. Deutsche. In Kiewer Rus stand ein Fürst an der Spitze der Dynastie. Die Ein- und Ausfahrt aus D. war für persönlich freie Ehemänner-Krieger frei. D. war die engste Stütze der Fürsten. Behörden. T. n. Der "ältere" D. bestand aus einer kleinen Zahl der angesehensten Kämpfer, die enge Berater des Prinzen waren. Ältere Krieger erhielten oft vom Prinzen das Recht, in bestimmten Gebieten Tribute zu ihren Gunsten zu sammeln, und hatten ein eigenes D. Das "junge" D bestand aus "Gittern", "Jugendlichen", "Kindern" und anderen Kriegern, die die Hauptrolle ausmachten . die Masse von D. und auch beteiligt an der Hinrichtung verschiedener Gerichts.-Adm. Anweisungen. Mit der Entwicklung des feudalen Landbesitzkrieger wurden zu Landbesitzern - die Bojaren und waren einer der wichtigsten. Komponenten der Dominanzbildung. feudale Klasse. Fürstenhäuser bestanden bis ins 16. Jahrhundert, als die Appanagefürsten abgeschafft wurden. Lit .: Sreznevsky I.I., Materialien für das Wörterbuch anderer Russischer. yaz., Bd. 1, M., 1958; Grekov B. D., Kievan Rus, (M.), 1953. A. M. Sacharow. Moskau.

Meist entstehen beim Wort Ritter Bilder, die wir aus der Kindheit, aus den Romanen von Walter Scott oder schon aus Filmen über König Artus und seine Ritter kennen. runder Tisch. Dies ist ein schwer bewaffneter berittener Krieger, Verteidiger der Schwachen und Unterdrückten. Und die Events selbst finden im „good old England“ oder „sweet France“ statt.

Historiker haben jedoch längst festgestellt, dass schwer bewaffnete Kavallerie seit der Zeit des altrussischen Staates ein fester Bestandteil der russischen Armee ist. In dieser Hinsicht waren die Russen Erben der Traditionen der schweren Kavallerie der Sarmaten-Alanen. Und das Wort "Ritter" selbst ist slawisch, altrussisch - "Ritter", nahe dem Wort Zar, südrussisch - "Person, Ritter", polnisch - "ruсerz". Einer Version zufolge geht dieses Wort auf die indogermanischen Wörter „lynx“ – reiten – und „sar“ – eine edle Person – zurück. Nach einer anderen Version zum deutschen Wort ritter - "Reiter". In Europa wurden Ritter eigentlich nicht Ritter genannt. In Frankreich waren sie Chevalier (Chevalier) - "ein Pferd reiten"; in Spanien - caballero (caballero) - "Reiter, Ritter, Edelmann" (von lat. caball?rius "Bräutigam" von lat. caballus "Pferd"); in Italien - Kavaliere ("Kavalier"); in England - Ritter (von OE cniht "Kerl"); in Deutschland - ritter ("Reiter").

In Russland wurden diese Krieger meistens mit dem Wort "hrabor" oder "Ritter" (vom indogermanischen "vidyati" - gewinnen, Skt. Vijaya) bezeichnet. Unter anderem war das Wort Ritter weit verbreitet Slawische Völker: Bosnisch, Slowenisch, Kroatisch - vitez, Serbisch - vitez.

Infolgedessen hat sich ein Mythos entwickelt, dass die wahren Ritter „da draußen“ im Westen sind. Wir zeichneten russische Soldaten gerne mit solchen einfältigen, mächtigen Helden - „Filzstiefeln“, die nicht von Können und Wissen, sondern von „Siluschka“ oder allgemein vom Glück ergriffen wurden. Diese Ideen gehen auf das 18. Jahrhundert zurück, als es einen Prozess der totalen Überarbeitung der russischen Geschichte gab, die im Interesse des Westens geschrieben wurde, oft nur der Deutschen. Auch die Kirche leistete ihren Beitrag, was den Eindruck erweckte, die Russenslawen seien schon immer ein „gottesfürchtiges“, sanftmütiges, fast schüchternes Volk gewesen. Wie haben sich die „friedlichen“ und „gottesfürchtigen“ Russen unter den Bedingungen des ständigen Krieges im Nordwesten, Westen, Süden und Süden verteidigt? östliche Grenzen, und oft innere Kriege, und dann auch das Territorium zu besetzen, das kein anderes Volk besetzt hat (dh direkt russisches Territorium und nicht überseeische Kolonien), mit dieser Ansicht bleibt es ein Rätsel.

Wenn Sie die Texte der Epen, Annalen und die Seiten der von den Russen geführten Kriege studieren, fügt sich alles zusammen. Es hat nie "friedliebende Idioten" gegeben (sonst gäbe es die Russen einfach nicht mehr, oder sie würden ihr Dasein als Teil eines fremden Staates fristen). Es sollte sofort bemerkt werden, dass das russische Volk in militärischer Hinsicht unbesiegbar ist. Auch die letzten kurzen Ausbrüche seiner militärischen Aktivität, wie der Einwurf von Fallschirmjägern in Pristina oder die Niederlage eines von den besten westlichen Ausbildern exerzierten Georgische Armee weiterhin Hysterie und Panik in der Welt verursachen. Und das trotz der Tatsache, dass der russische Riese jetzt von "Märchen" über "Weltfrieden", den Triumph des Pazifismus und Humanismus und anderen Unsinn eingelullt wird. Russische Krieger wussten zu allen Zeiten, wie man das Recht der Menschen auf Leben sehr hart verteidigt und jeden Feind in seine Schranken weist.

Der Prinz stand an der Spitze des Trupps. Es hatte ursprünglich vier Hauptfunktionen. Erstens ist der Prinz ein Heerführer, der Beschützer des Stammes, des Landfürstentums. Es ist sein Die Hauptaufgabe- sein Volk zu beschützen, wenn er damit nicht fertig wird, in Altrussischer Staat er hätte einfach rausgeschmissen werden können. Zweitens ist die Pflicht des Fürsten das „Outfit“, dh die Aufrechterhaltung der Ordnung in dem ihm anvertrauten Gebiet. Drittens übte der Prinz eine richterliche Funktion aus, in deren Rahmen ein solches Denkmal des russischen Rechts wie "Russische Wahrheit" erschien. Viertens hatte der Prinz heilige Macht und übte vor der Annahme des Christentums priesterliche Funktionen aus. Ohne einen Prinzen (später den Zaren) fühlte sich das russische Volk unwohl, es verlor den Kontakt zum Himmel. Kein Wunder, dass Prinz Vladimir zwei ausgegeben hat religiöse Reformen- stellte 980 Idole auf, und um 988 nahm er das Christentum an und begann mit der Taufe Russlands. Und mit der Annahme des Christentums änderte sich die Einstellung zum Fürsten als Hohepriester fast nicht. Es waren die Fürsten, die sich in der Förderung des Christentums engagierten Bevölkerung. Auch die ersten russischen Heiligen waren Fürsten. Später wurde diese Sicht der fürstlichen Macht durch die byzantinische Theorie der Macht gestärkt göttlichen Ursprungs Behörden. Diese Haltung wurde im Moskauer Russland bewahrt und Russisches Reich, wo die Kirche gegenüber der königlichen (kaiserlichen) Macht immer eine untergeordnete Stellung einnahm.

Der Prinz agierte immer umgeben von einem loyalen Trupp, Kameraden, Kameraden, Wachen und der Schlagkraft der gesamten russischen Armee. Im 9. bis 12. Jahrhundert sind der Prinz und die Truppe etwas Untrennbares, ein einziges Ganzes. Die Beziehungen im Trupp ähnelten den Familienbeziehungen und wurden zunächst ersetzt, weil der Krieger, der dem Trupp beitrat, den Kontakt zu seinem Clan und Stamm verlor. Das Wort "Team" ist unter allen slawischen Völkern. Es kommt vom Wort "Freund" (der eigene, Assistent, Mitstreiter).

Die Größe des Trupps könnte von mehreren zehn bis zu mehreren tausend Soldaten reichen. Dies waren jedoch ausgewählte Berufskrieger, deren Leben nur gewidmet war Militärdienst(in der modernen Welt können militärische Spezialeinheiten mit ihnen verglichen werden). Wenn einfach "heult" - Milizen, nach Abschluss der Aufgabe - eine Kampagne, Abwehr eines Überfalls, Invasion, in ihre Häuser zerstreut und zurückgekehrt früheres Leben Bauer, Handwerker oder Jäger, dann waren die Kämpfer Berufskrieger. Laut dem arabischen Reisenden Ibn Fadlan aus dem Jahr 922 befinden sich zusammen mit dem Prinzen von Kiew "400 Männer unter den Helden, seinen Gefährten, in seiner Burg". Der Trupp von Svyatoslav Igorevich, mit dem er Khazaria zerschmetterte und Bulgarien eroberte, umfasste etwa 10.000 Kämpfer. Der Kader seines Urenkels, des Sohnes von Jaroslaw dem Weisen - Svyatoslav II Yaroslavich, mit dem er besiegte Polowetzer Armee, bestand aus 3 Tausend Soldaten.

Aufgrund der Tatsache, dass die Kämpfer immer an vorderster Front standen und der Gefahr mit ihren Brüsten begegneten, erhielten sie eine privilegierte Position. Sie erhielten die besten Teile der Kriegsbeute. Der Prinz stattete Krieger großzügig mit Gold und Silber aus. Bei Festen aßen sie von den besten Utensilien und erhielten beste Stücke. Es genügt, an den Groll der Kämpfer gegen Wladimir zu erinnern: „Wehe unserem Kopf: Er hat uns mit Holzlöffeln zu essen gegeben, nicht mit Silberlöffeln.“ Als Vladimir dies hörte, befahl er, nach silbernen Löffeln zu suchen und sagte: „Ich werde keinen Trupp mit Silber und Gold finden, aber mit einem Trupp werde ich Silber und Gold bekommen, wie mein Großvater und mein Vater mit einem Trupp Gold und Silber gefunden haben. ” Denn Wladimir liebte die Truppe und beriet sich mit ihr über die Struktur des Landes, über den Krieg und über die Gesetze des Landes.

Es sollte beachtet werden, dass Feste mit Bürgerwehren gespielt werden wichtige Rolle während. Das russische Fest war eine echte rituelle Handlung, die seit der Antike (anscheinend von primitive Jäger, zusammen ein Beutetier fressend), fühlten sich die Menschen als Teil eines einzigen Clans, Stammes, Volkes. Am selben Tisch sitzend, konnte sich jeder als Teil eines großen, mächtigen Ganzen fühlen (Gefühl der Einheit).

Mit Entwicklung öffentliches System, zu den XI-XII Jahrhunderten. Der Kader ist in zwei Schichten unterteilt: Der Kader ist der älteste, beste, vorne, und der Kader ist jung, jünger. Ältere Krieger (fürstliche Männer, Bojaren) begannen, nicht nur bewegliche Wertsachen zu erhalten, die auf Feldzügen mitgenommen wurden, sondern auch regelmäßige Tribute von Städten und Siedlungen. Sie begannen, die höchsten militärischen und zivilen Positionen zu besetzen - Posadniks, Gouverneure, Tausendstel, Botschafter, Berater des Prinzen, seine in der Nähe von Duma. Es entstand ein Feudalsystem, an dessen Spitze der Fürst stand. Seine direkten Vasallen waren hochrangige Bojaren (einige konnten von Stammesfürsten abstammen), sie erhielten ganze Städte als Volosts. Indem sie Verwaltungs-, Steuer-, Justiz- und Militärfunktionen ausübten, erhielten sie gleichzeitig das Recht, sich aus dem von ihnen kontrollierten Gebiet zu "ernähren". Die Vasallen der älteren Bojaren waren kleine Bojaren und möglicherweise jüngere Kämpfer.

Der jüngere Kader umfasste anscheinend mehrere Kategorien: Kinder, Jugendliche, Kits, Grids, Stiefkinder, Bojarenkinder, Schwertkämpfer. Wie sie sich entwickeln Feudalsystem hörten auf, "Freunde" des Prinzen zu sein, und wurden zu einer Militärdienstklasse. Sie konnten kleine Dörfer für Dienste und Verdienste aus mehreren Haushalten erhalten und wurden in Zukunft "Adel".

Die genaue Bedeutung der Reihen des Nachwuchskaders ist unbekannt. Es besteht also die Vermutung, dass die Leibwächter des Prinzen, der direkt neben ihm in Gitterhäusern wohnte, „Gitter“ genannt wurden. „Schwertkämpfer“ waren im unmittelbaren Umfeld des Prinzen zu Gast andere Art Verwaltungsfunktionen. Das Wort „kmeti“ bedeutete nicht nur Krieger, sondern auch freie Gemeindemitglieder. Noch schwieriger ist es bei den „Jugendlichen“ (übersetzt „die kein Rede-, Stimmrecht haben“). Dieses Wort bezeichnete ursprünglich das jüngere Mitglied des Clans, das nicht das Recht hatte, seine Meinung im Rat der erwachsenen Männer zu äußern. Den Quellen zufolge waren nicht alle Jugendlichen junge Kämpfer, einige von ihnen dienten als Hofdiener. Daher gibt es die Meinung, dass die Jugend die unterste Stufe des jüngeren Kaders darstellte und auftrat berufliche Verantwortung am fürstlichen Hof. Vielleicht waren einige von ihnen „Jünger“, Kinder, die es waren Militärausbildung(Einige von ihnen könnten Kinder von Bürgerwehren sein). Andererseits kann der Kader in den Quellen allgemein als Jugend bezeichnet werden. So wird in der Geschichte vergangener Jahre berichtet, dass zu Beginn der polowzianischen Invasion: „Svyatopolk begann, Soldaten zu sammeln, um gegen sie vorzugehen. Und die Männer sagten zu ihm: "Versuche nicht, gegen sie vorzugehen, denn du hast wenige Soldaten." Er sagte: "Ich habe meine 700 Jugendlichen, die ihnen widerstehen können."

Eine weitere Kategorie des jüngeren Kaders ist "Kinder". Sie waren im Rang höher als die Jugendlichen. Sie dienten nicht vor Gericht, sie konnten hohe Verwaltungsposten besetzen. Laut I. Ya. Froyanov, Kindern des Adels, könnten Bojaren einen erheblichen Teil von ihnen ausmachen (Froyanov I. Ya. Kievan Rus: Essays on social-political history).

So begann im 12.-13. Jahrhundert die freie Truppe der Zeiten der „Militärdemokratie“ an Mobilität zu verlieren und sich in ein mit Ländereien und Dörfern belastetes Feudalgut zu verwandeln. Die älteren Krieger hatten ihre eigenen persönlichen Trupps, die im Falle militärischer Notwendigkeit in die allgemeine Rati eingegliedert wurden. Aber auch nachdem sie zu Feudalherren geworden waren, blieben die Kombattanten die Schlagkraft der Armee, ihrer Berater und Verbündeten.

Russische Krieger und russische Krieger aus den ältesten Zeiten zeichneten sich durch eine besondere Psychologie aus, die durch den Kult der "Kampfwut", die Verachtung des Todes, die verzweifelte Kühnheit und den Mut sowie die aggressive Vernachlässigung der feindlichen Streitkräfte gekennzeichnet war. Man kann sich an mehrere Aussagen des großen russischen Kommandanten Alexander Suworow erinnern, der mit der Erhebung der "Wunderhelden" der Nachfolger des alten Ruhms russischer Waffen war: "... nichts kann gegen russische Waffen bestehen - wir sind stark und selbstbewusst. zuversichtlich"; „Wir sind Russen, wir werden alles überwinden“; „Keine Armee der Welt kann dem tapferen russischen Grenadier widerstehen“; „Die Natur hat nur ein Russland hervorgebracht. Sie hat keine Rivalen“; "... die Russen können sich nicht zurückziehen"; "Umsonst wird Russland nach ganz Europa ziehen: Sie wird dort Thermopylen, Leonidas und ihren Sarg finden."

Ein hervorragendes Beispiel für den russischen Krieger und den russischen Geist sind die Heldentaten des großen Swjatoslaw. Vor einem entscheidenden Kampf mit den Römern (Byzantinern), die seinen Trupps deutlich überlegen waren, sagte Svyatoslav: „Also werden wir das russische Land nicht beschämen, aber wir werden uns mit unseren Knochen hinlegen, denn die Toten haben keine Schande. Wenn wir laufen, werden wir uns schämen. Wir werden nicht rennen, aber wir werden stark werden, aber ich werde dir vorangehen: Wenn mein Kopf sich hinlegt, dann pass auf dich auf. Und die Kämpfer antworteten: "Wo dein Haupt liegt, dort werden wir unsere Köpfe niederlegen."

In der Präsentation des römischen Chronisten Leo der Diakon hielt Swjatoslaw eine ähnliche Rede im belagerten Dorostol, als die Idee eines heimlichen Rückzugs aus der belagerten Stadt auf Schiffen bzw Friedensgespräche mit Römer. Svyatoslav (den die Byzantiner Sfendoslav nennen) holte tief Luft und rief bitter aus: „Der Ruhm, der der Armee der Ross folgte, die benachbarte Völker leicht besiegte und ganze Länder ohne Blutvergießen versklavte, ist zugrunde gegangen, wenn wir uns jetzt schändlich vor den Römern zurückziehen . Lassen Sie uns also von dem Mut erfüllt sein, den uns unsere Vorfahren hinterlassen haben, denken Sie daran, dass die Macht der Ross bisher unbesiegbar war, und wir werden erbittert um unser Leben kämpfen. Es ziemt uns nicht, auf der Flucht in unsere Heimat zurückzukehren; [wir müssen] entweder gewinnen und am Leben bleiben oder ruhmreich sterben, nachdem wir Heldentaten [würdig] tapferer Männer vollbracht haben!“ Außerdem berichtet Leo der Diakon, dass die Taue (er nennt sie oft „Tauro-Skythen“ und „Skythen“) sich niemals Feinden ergeben, selbst wenn sie besiegt sind, wenn es keine Hoffnung mehr auf Erlösung gibt, töten sie sich selbst.

Die Zusammensetzung des Kaders unterschied sich zunächst nicht in sozialer Homogenität. Die meisten Kämpfer in den ersten Jahrhunderten der Entwicklung des alten russischen Staates hatten einen einfachen Ursprung, von Mitgliedern der freien Gemeinschaft, Kriegern von Stämmen, Ländereien. Sie besetzten ihre Position nicht nach Herkunft, sondern nach persönlichen Eigenschaften. Es wurde durch eigenen Mut verdient, verdient oder durch einen glücklichen Zufall erlangt. soziale Mobilität dann war es sehr hoch. Gewöhnlicher Krieger, Miliz könnte werden fürstlicher Kämpfer, und seine Nachkommen - Bojaren. Die Art der alten slawischen Fürsten und Ältesten wiederum konnte leicht unterbrochen werden oder auf die Ebene des einfachen Volkes herabsteigen. In der Anfangsphase wurden sie ausschließlich aufgrund persönlicher Qualitäten in den Kader aufgenommen: militärische Fähigkeiten, Mut, Mut. Man kann sich also an die Geschichte der Geschichte vergangener Jahre erinnern, wie Prinz Wladimir einen Kozhemyaku, der den Pecheneg-Helden im Zweikampf besiegte, zu einem „großen Ehemann“ und auch zu seinem Vater machte. Ja, und Epen berichten, dass Ilya ein "Bauernsohn" war und Alyosha "von der priesterlichen Familie" war. Und bei Dobrynya Nikitich ist nicht alles klar. Sein Hof ist reich, aber in manchen Epen wird er „Bauernsohn“ genannt.

Es sei darauf hingewiesen, dass viele Menschen eine völlig falsche Vorstellung von Epen als von „Märchen“ haben. Das liegt vor allem daran, dass die Epen für Kinder in „fabelhafter“, vereinfachter Form nacherzählt werden. Sie schlossen "erwachsene", grausame, sogar blutige Episoden aus, milderten das Vokabular. Die Person wurde erwachsen, aber die Ideen blieben kindisch. Epen sind keine Märchen, sondern Lieder, deren Hauptmerkmal darin besteht, dass die Volkserzähler-Sänger, die sie aufführten, wahre Ereignisse erzählten. In der Antike wurden sie im gesamten Gebiet Russlands aufgeführt. Im 18. und 19. Jahrhundert, als sie begannen, aufgezeichnet und gesucht zu werden, wurden sie nur im russischen Norden aufbewahrt, insbesondere unter den freien Bauern der Pomoren.

Die Melodien dieser Lieder sind lang und majestätisch. Die Handlungen sind manchmal grausam, wie das Leben selbst. Die Darsteller hatten keine Angst, "erwachsene" Wörter zu verwenden. Es ist klar, dass im Laufe der Jahrhunderte Ungenauigkeiten und Korrekturen in den Epen auftreten konnten. So wurden die alten Khasaren, Pechenegs und Polovtsy durch die späten Tataren ersetzt. Die historische Grundlage ist in ihnen jedoch sehr gut sichtbar. Und so sehr, dass die berühmte Sowjetischer Historiker B. D. Grekov nannte das Epos Epos " mündlich überlieferte Geschichte". Es sind die russischen Chroniken, Epen und Byzantinische Quellen Geben Sie uns die meisten Daten über die Organisation der russischen Armee. Anfänglich umfasste das Wort „Team“, „Armee“ die gesamte Gruppe vollwertiger Männer. Nur mit Aussparung soziale Schichtung, nur die militärische Elite, die direkten Mitarbeiter des Prinzen, wurde als "Team" bezeichnet.

Russische Epen sind eine sehr wichtige Quelle für die Enthüllung der Psychologie russischer Ritter. Das Bild eines Ritterhelden - eines schwer bewaffneten Reiterkriegers, Verteidiger des Vaterlandes, mit seinen eigenen Vorstellungen von Ehre, Pflicht, mit einem gewissen Stolz (für manche Helden kommt es zu Arroganz), lässt eine Assoziation mit Westeuropäern entstehen Ritterlichkeit.

Es gibt jedoch einen großen Unterschied, westliche Ritter sind alle edle Leute. Russische Epen waren das "Produkt" des einfachen Volkes. Meistens beginnt das Epos damit, dass der Held das Haus verlässt, reich wie Dobrynya Nikitich oder Bauer wie Ilya. Der Grund, warum sie gehen kleine Heimat, ist der Wunsch, Menschen zu schützen oder zu „gehen“ (ein sehr häufiges Motiv). Unverbrauchte Energie kocht im zukünftigen Helden, er ist "gewalttätig", Gumilevs Leidenschaft. Derzeit wird eine solche Person als Person mit einem aktiven Lebensstil bezeichnet. Das Potenzial, das in einem Menschen steckt, muss freigesetzt werden.

Dabei fällt die Unähnlichkeit sofort auf. epische Helden Auf dem üblichen Porträt des russischen Volkes, wie es von einigen Historikern oder Philosophen wie N. A. Berdyaev dargestellt wird, gibt es keine Passivität, keine Weiblichkeit. Es wurde sogar ein ganzer Mythos über die ursprüngliche Passivität der Slawen geschaffen, die die "Waräger", die Deutschen, brauchen, um sie zu führen und zu führen. Ein Zeichen von Heldentum ist ihre Aktivität, sogar Gewalt. Dies ist eine ihrer sozialpsychologischen Eigenschaften.

Ein weiteres wichtiges Merkmal des russischen Ritters ist ein klarer soziale Orientierung seine Aktivitäten. Er lebt im Interesse der Gesellschaft, der Menschen. Selbst ein so alter Charakter, der mit vielen magischen Eigenschaften ausgestattet ist, wie Volkh Vseslavich, der niemandes Vormundschaft oder Lob braucht, ist gemeinsamen Interessen nicht fremd. Er beginnt seinen Feldzug „zum Königreich der Indianer, zum Zaren Saltyk Stawrulievich“, weil er „prahlt – prahlt: Er will Kyjiw-grad hinter einem Schild einnehmen“. Im russischen Epos wird der Held nicht als außerhalb der nationalen, staatlichen Interessen lebend konzipiert. Der uralte Kampf mit der Schlange Gorynych, voller mythischer Symbolik, verwandelt sich in eine Vergeltung für die niedergebrannten Städte und die Befreiung der gefangenen Menschen.

In Epen sind normalerweise zwei Heldentaten erforderlich, um in den Kader aufgenommen zu werden. Der eine (oder mehrere) Helden treten nach Belieben auf dem Weg nach Kiew auf, der andere hat bereits den Charakter einer fürstlichen Aufgabe. Oft liegt die erste Leistung in der Natur des einfachen Wagemuts: Dobrynya tritt einfach so, ohne besonderes Ziel, in einen Kampf mit der Schlange ein, zerquetscht seine Jungen; Alyosha tötet niemanden, der nicht berührt, manchmal einen schlafenden Neodolishch. Die fürstlichen Aufgaben haben bereits einen „sozial nützlichen“ Charakter. Dobrynya kollidiert zum zweiten Mal mit der Schlange und rettet die fürstliche Nichte Zabava Putyatishna; Aljoscha befreit die Hauptstadt Kiew von Tugarin.

Patriotismus im Epos Epos ist nicht nur in Form einer bewussten Überzeugung vorhanden, sondern auch als Tiefenpsychologie Ausblick definieren. Die Teilnahme an den Angelegenheiten des Volkes ist für den Helden der Sinn des Lebens. Das Interesse des russischen Landes am Heldenritter ist wichtiger als persönlich (dies unterscheidet die Helden von vielen Märchenhelden, die nur danach streben eigenes Wohlbefinden). Also überwindet Ilya die persönliche Feindseligkeit gegenüber Wladimir und den Groll gegen ihn, um Kiew, die einfachen Leute, zu schützen.

Ein weiteres Merkmal der Psychologie russischer Ritter ist das Gefühl persönlicher Würde und Ehre. Bogatyrs sind stolz und "leidenschaftlich", lassen Sie keine Straftaten zu. Beleidigungen werden niemandem vergeben. Selbst ein so weltkluger, im Allgemeinen ruhiger Held wie Ilya ist in Ehrensachen sehr cool. Vom Prinzen beleidigt, arrangiert er ein Fest für die "unnötigen Unberechenbaren". Ilya kämpft mit Dobrynya, weil der Ruhm von ihm als großer Meister des Wrestlings verschwunden ist.

Die Hauptmerkmale der Psychologie der Helden sind Aktivität, die soziale Ausrichtung ihres Handelns, tiefer Patriotismus und ein Gefühl der persönlichen Würde, das alles ist das Erbe der Ära der sogenannten. "Militärdemokratie". In 10-13 Jahrhunderten. diese Zeit ist noch nicht vergessen, Großer Teil Bevölkerung war frei und bewaffnet. Von Leibeigenschaft war es noch weit entfernt. Leider dehnen viele Menschen Vorstellungen über die Bauern des 18. und 19. Jahrhunderts auf eine frühere Ära aus. Jedes vollwertige Gemeinschaftsmitglied nahm bei Bedarf an Militäroperationen teil. "Voi", städtische und ländliche Milizen, unterschieden sich weder in Waffen noch in Kampftechniken wesentlich von den Kombattanten. Es gab keine klaren sozialen Grenzen. In seinem unteren Teil wurde der Trupp oft vom einfachen Volk aufgefüllt. Daher sahen sie in Kämpfern, Helden, "ihre eigenen".

Wie V. Dolgov, M. Savinov schreiben: „Die Menschen in Epen erinnern sich vor allem an sich selbst. Die Geschichte über die fürstlichen Bogatyrs-Kämpfer, die Ritter des Heiligen Russlands, wird nicht als Information über die Vorfahren der herrschenden Klasse, sondern über die Wurzeln des Volkes als Ganzes wahrgenommen. Dies ist ... ein sozialpsychologisches Porträt des Hauptteils der russischen Gesellschaft des altrussischen Staates - "Volks", vollwertige Gemeindemitglieder, aus denen ein Trupp gebildet wurde - eine heroische Bruderschaft. Es wird im Gedächtnis der Menschen als Erinnerung an eine freie und edle Vergangenheit bewahrt“ (Vadim Dolgov, Mikhail Savinov. Braves of Ancient Russia. M, 2010).

Kriegerische Erziehung

Die Ausbildung eines Kriegers begann von Kindheit an. Ich muss sagen, dass es damals sehr kurz war, im Alter von 15-16 Jahren galt ein Mann als erwachsen, er konnte heiraten und ein unabhängiges Leben beginnen. Boyars Sohn trat in diesen Jahren in den Kader ein.

Der erste Meilenstein, der das Aufwachsen des Jungen und seinen Übergang vom Säuglingszustand zum Kind markierte, kam mit 2-3 Jahren. Er war durch eine Tonsur gekennzeichnet. Einige Ethnographen glauben, dass dieser Brauch nicht nur im Adel, sondern in allen sozialen Schichten existierte. Manchmal konnte dieser Ritus mit einem anderen zusammenfallen – dem Besteigen eines Pferdes. Diese Bräuche stammen aus der tiefen heidnischen Antike und waren in der Natur einer Initiation (Initiation) im Militärzeitalter. In einer späteren Zeit wurde das offen heidnische Besteigen eines Pferdes aus dem Leben gedrängt, und der Ritus der Tonsur, der in seiner Form den christlichen Ritualen nahe stand, blieb als „anständig“. Im Westen wurde dieser alte Brauch in ein Ritterritual umgewandelt. In Russland wurden die Jungen also auf die Zukunft eingestellt, sie sollten Krieger werden.

AUS frühe Kindheit Kindern wurde der Umgang mit Waffen beigebracht. Archäologen finden oft Kinderholzschwerter. Normalerweise entsprach ihre Form der Form echter Waffen dieser Zeit. Es ist zu beachten, dass Kinderschwerter, Dolche, Speere und Bögen in Russland keine unterhaltsame Aufgabe erfüllten, wie modernes Spielzeug. Durch das Spiel sammelte der Junge Erfahrungen im Umgang mit Waffen. Mit Holzwaffen war es möglich, Kampftechniken wie echte zu erlernen. Kinderwaffen waren notwendig, um Techniken schrittweise zu erlernen, Fähigkeiten zu erwerben, Kraft zu entwickeln (zum Beispiel war eine Klinge aus Eiche vom Gewicht her vergleichbar mit einer echten), Geschicklichkeit.

Neben Waffen umfasste das Set des zukünftigen Kriegers ein Pferd, Boote, Kreisel, Schlitten und Bälle in verschiedenen Größen. Sie waren nicht nur zur Unterhaltung notwendig, sondern auch zur Entwicklung von Geschicklichkeit und Bewegungskoordination. Außerdem erhielten die Kinder des Adels von früher Kindheit an echte Waffen - Schwerter, Dolche.

Gab es in Russland eine Spezialschule (oder mehrere) für Waffen und Nahkampf? Diese Frage wurde von einer Person beantwortet, die speziell nach Spuren dieses Systems in den erhaltenen Bräuchen russischer Faustschläge gesucht hat - dem Schöpfer des Slawisch-Goritsa-Wrestlings Alexander Belov. Hier sind die Schlussfolgerungen, die er zog: „… mit der fast universellen Beteiligung der männlichen Bevölkerung (niedriger soziale Schichten) dem vorrevolutionären Russland in der einen oder anderen Form des nationalen Wettbewerbs fehlt eine solche Verbindung vollständig wie besondere Bildung, Schule ... Wahrscheinlich spielte der Kinderspaß - ein Volksspiel - eine besondere Trainingsrolle bei der Vorbereitung zukünftiger Wrestler und Meister der Faustsammlung. Um zu vermeiden, dass die „Damast-Tschingalishka“ auf Sie zufliegt, mussten Sie Ihre ganze Kindheit vor von Freunden aufgerollten Schneebällen rennen und schwingen, mit den Füßen auf einer Schaukel stehen und lernen, die Bewegung von den Fersen zu den Schultern zu verteilen, zu reiten, ohne zu fallen , vom Berg auf Ihren Füßen auf einem eisigen Pfad, rennen Sie in Filzstiefeln auf dem Eis herum, wenn sich Ihre Beine trennen, und stoßen Sie auf „Tags of Tags“, die einem Kameraden ausweichen, der versucht, Sie zu erwischen ... Kann es jedoch du listest alles auf? Gartenspiel und Sport sind im Wesentlichen dasselbe. Die Technik des Kampfes selbst zu erlernen ist eine einfache Sache. Vor allem, wenn die Wettbewerbe der Meister seit Ihrer Kindheit vor Ihren Augen ausgetragen wurden. Und alles andere ist Übung “(Belov A.K. Slavic-Goritskaya-Kampf. Origin. M., 1993).

Darüber hinaus ist es notwendig, eine weitere "Schule" für zu notieren gewöhnlicher Bewohner Das alte Russland, das von fast jedem Russen gehalten wurde. Das ist das Leben im Wald oder in der Waldsteppe. Die Jagd war eine gute Abhärtung für einen Kämpfer. Sie lehrte die Fähigkeit, Spuren zu lesen, zu warten, im Hinterhalt zu sitzen, zu töten. Es muss daran erinnert werden, dass Russland damals mit dichten Wäldern voller Wild bedeckt war. Es jagt jetzt Mehr Spaß als eine echte Bedrohung für das menschliche Leben. Der mittelalterliche Jäger war in ganz anderen Verhältnissen. Den "Waldbesitzer" mit Hilfe eines Horns zu bekommen, ist eine ernste Angelegenheit.

Somit umfasste die Tradition der Kampfausbildung fast die gesamte männliche Bevölkerung und bestand von der Zeit des Stammessystems bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Seine Grundlage war Volksspiele, rituelle Handlungen - von Kindern zu Erwachsenen, wenn Wand an Wand Straße an Straße, Dorf an Dorf liefen.

Im altrussischen Staat wurde von Anfang an ein Krieger einbezogen, der die Phase der Aufholspiele für Kinder, Schneebälle, Messer, die Phase der Spielduelle mit Holzwaffen, die das Schießen mit einem einfachen Bogen gelernt hatten, durchlaufen hatte real Kampfhandlungen. Glücklicherweise gab es viele Gelegenheiten zu kämpfen. Es ist klar, dass das Üben seinen Tribut im Leben forderte, aber die Überlebenden und diejenigen, die normalerweise die Mehrheit waren, lernten schnell und gut. Keine Schule mit künstlichen Trainingssituationen wird dir das beibringen.

Rüstung

Der wichtigste Anbieter von Informationen über alte Waffen ist Archäologie. Darüber hinaus können einige Daten aus schriftlichen und bildlichen Quellen bezogen werden. Die Archäologie ermöglicht es Ihnen, die Waffen selbst zu untersuchen und ihre Form, Größe, ihr Gewicht, ihr Material und ihre Herstellungstechnologie festzustellen. Bildliche Quellen - Ikonen, Fresken, Miniaturen usw. - ermöglichen es Ihnen zu sehen, wie Waffen getragen und benutzt wurden, um ganze Objekte zu sehen, die nur in Form von Fragmenten entstanden sind.

Größte Zahl archäologische Funde Russische Waffen stammen aus Begräbnisstätten, alten Friedhöfen. In den Bestattungen der heidnischen Zeit sind Waffen ein obligatorisches Attribut der Kämpfer, oft gewöhnlicher Gemeindemitglieder. Diese Tradition verschwand jedoch nicht mit der Ausbreitung des Christentums Gesamtzahl Bestattungen mit Waffen gingen zurück. Interessanterweise finden sich Bestattungen mit Waffen nicht nur in ländlichen Gebieten (das Christentum drang bekanntlich nicht schnell in die Umgebung der Landbewohner ein und existierte lange Zeit mit dem Heidentum), sondern auch bei den Bestattungen von Kriegern. Waffen werden auch bei Ausgrabungen von Siedlungen gefunden, manchmal auf Schlachtfeldern.

Das Zubehör professioneller Krieger war ein Schwert, ein Helm, ein Kettenhemd und Waffen mit Dekorationen. Zu den spezifischen Waffen der Kombattanten gehören in erster Linie hochwertige Schwerter und Säbel, deren Herstellung viel Geschick erforderte, sowie die meisten Verteidigungswaffen (mit Ausnahme der relativ einfach herzustellenden Holzschilde). Laut dem arabischen Reisenden Ibn Fadlan, der die Rus an der Wolga beobachtete, hatte jeder eine Axt, ein Schwert und ein Messer, und sie trennten sich nie von Waffen.

Schwert. Die ehrenhafteste und prestigeträchtigste Waffe eines russischen Kriegers war ein Schwert, eine hackende und hackende, zweischneidige Nahkampfwaffe. Das Schwert wurde hauptsächlich zum Schneiden von Schlägen verwendet, daher wurde die Spitze bis etwa zum 13. Jahrhundert nicht geschärft, die Spitze des Schwertes war abgerundet. Sie haben lange versucht, diese Art von Waffe als "skandinavisch" zu deklarieren. Russische Schwerter ähnelten ihnen in der Form der Klinge und der Art des Griffs. Die Skandinavier waren jedoch nicht die Erfinder des schweren Hiebschwerts. Diese Art von Schwert tauchte im 8. Jahrhundert in Mittel- und Westeuropa auf.

Wissenschaftler unterscheiden sich unter den Schwertern, die im 9. bis 11. Jahrhundert in Russland gefunden wurden. etwa 20 Arten und Unterarten. Grundsätzlich haben sie unterschiedliche Größen und Formen des Griffs („Griff“), die Klingen sind vom gleichen Typ. Durchschnittliche Länge Die Klinge war etwa 95 cm lang, die Breite der Klinge am Griff erreichte 5-7 cm, zum Ende hin verjüngte sie sich allmählich. In der Mitte der Klinge befand sich ein "Dol" - eine breite Längsaussparung. Sie wird manchmal auch als „Blutkanal“ bezeichnet, diente aber tatsächlich dazu, das etwa 1,5 kg schwere Schwert etwas leichter zu machen. Die Dicke der Klinge im Tal betrug an den Seiten etwa 2,5 mm - bis zu 6 mm. Aufgrund der Geschicklichkeit der Schmiede und der speziellen Bearbeitung des Metalls hatte ein solcher Dickenunterschied jedoch keinen Einfluss auf die Stärke des Schwertes.

Schwerter verändern sich wie andere Waffen im Laufe der Zeit erheblich. Ende des 11. - Anfang des 12. Jahrhunderts werden die Schwerter kürzer - bis zu 86 cm, leichter - bis zu 1 kg und dünner. In den IX-X Jahrhunderten. dol nahm im XI-XII Jahrhundert die Hälfte der Klingenbreite ein. bereits ein Drittel und das XIII Jahrhundert. verwandelte sich in eine schmale Rinne. In den XII - XIII Jahrhunderten. Die Klinge verlängert sich - bis zu 120 cm und wird schwerer - bis zu 2 kg, aufgrund der Verstärkung von Schutzwaffen. Der Griff wird auch länger, was zu zweihändigen Schwertern führt. Das Dol verschwindet allmählich, um das Schwert schwerer zu machen. In einer früheren Ära waren "heroische" Schwerter eine Ausnahme. Zu dieser Zeit hacken sie noch Waffen, aber in den Annalen wird unter 1255 der erste Stichschlag erwähnt.

Schwerter wurden in Scheiden getragen, meist aus Holz, mit Leder überzogen, hinter dem Rücken oder am Gürtel. Oft wurde die Scheide mit einer gegossenen Spitze verziert. Kriegerreiter benutzten das Schwert seltener als Fußsoldaten, was darauf zurückzuführen war, dass der Schwerpunkt auf den Griff verlagert war und es schwierig war, vom Sattel aus von oben nach unten zu schlagen. Normalerweise gehörten Schwerter nur Kämpfern, seltener - wohlhabenden Milizen. Schwerter waren sehr teuer, da der Herstellungsprozess einer guten Klinge langwierig und kompliziert war. Außerdem erforderten sie vom Besitzer erhebliches Geschick, es war eine professionelle Waffe. Das Schwert wurde in der russischen Armee bis ins 16. Jahrhundert eingesetzt. Zu diesem Zeitpunkt wurde er in der Kavallerie von einem für Reiterkämpfe bequemeren Säbel erheblich zurückgedrängt.

Seit der Antike ist eine umfangreiche Reihe von Überzeugungen und Legenden mit dem Schwert verbunden. Es war nicht nur eine Waffe, ein Werkzeug zum Töten. Es war Teil der Kultur des Volkes. Das Schwert wird eingesungen heroisches Epos, es wird in religiösen Ritualen verwendet, es dient als heiliges Opfer, das teuerste Geschenk. Das Schwert ist ein Symbol für hohen sozialen Status.

Das Schwert landet oft auf den Seiten russischer Chroniken und anderer Dokumente. The Tale of Bygone Years enthält eine Geschichte über die Hommage an die Khasaren von den Lichtungen mit Schwertern. Darin ist das Schwert ein Symbol für den zukünftigen Sieg der Slawen über die Khasaren. Beim Abschluss eines Friedensabkommens mit den Römern verwenden russische Krieger das Schwert beim Eidritual. Als die Byzantiner ihn auf die Probe stellten und ihm reiche Geschenke, Gold und Vorhänge (teure Seidenstoffe) schickten, zeigte Svyatoslav Gleichgültigkeit. Er interessierte sich nur für das Schwert und andere Waffen. Byzantinische Botschafter sagte ihrem Meister: „Dieser Mann wird grimmig sein, weil er Reichtum vernachlässigt, aber Waffen nimmt. Zolle ihm Tribut."