Kerajaan Yerusalem Kedua. Tentara Salib dan negara mereka

Bagian 2 adalah yang utama. Kerajaan Yerusalem.

Jaffa menyerah kepada Knights of the 1st Crusade tanpa perlawanan. Ya, setelah kebakaran. Hampir seperti Moskow pada tahun 1812.
Kemudian tentara salib berbelok ke timur dan pergi ke Yerusalem melalui taruhan Horon. (Hari ini ada Jalan Raya 443 melalui Modi'in).
Tembok kota suci untuk pertama kalinya terbuka di depan pandangan tentara salib dari gunung, yang mereka sebut gunung sukacita (Mont Joie). Dekat langit Samuel - makam nabi Shmuel. Ada deskripsi momen khusyuk dari Gunung Joie ini di hampir semua kronik.
Hanya ada satu perbedaan kecil - sekarang tembok kota tua tidak terlihat dari gunung, tidak peduli bagaimana Anda melihatnya. Tapi mungkin Tentara Salib memiliki penglihatan yang lebih tajam (atau imajinasi yang lebih jelas).
Sekarang kota suci itu benar-benar terletak di kaki para ksatria dan hanya menunggu untuk ditangkap.

Tapi Anda ingat, tentara salib menganggap diri mereka sebagai orang Israel sejati, yang kepadanya tanah suci dijanjikan oleh Yang Mahakuasa.
Karena itu, tindakan mereka selanjutnya selogis mungkin. Puasa 3 hari diumumkan, diikuti dengan jalan memutar selama 7 hari di sekitar tembok kota.
Tentara salib yakin bahwa jika itu berhasil di Yerikho, itu akan lebih berhasil di Yerusalem. Tetapi keajaiban terjadi - dinding tetap berdiri seolah-olah tidak ada yang terjadi, mereka bahkan tidak bergerak.
Saya harus bersiap untuk pengepungan yang sebenarnya. Pasukan insinyur pergi ke hutan untuk mencari pohon yang cocok untuk senjata pengepungan. Dan ternyata meskipun ada hutan di Israel, tidak ada pohon di sana!
Saya harus membongkar beberapa kapal Genoa, yang tiba dengan sangat tepat di pelabuhan Jaffa.

Serangan pertama pada 14/07/1099 tidak berhasil.
Tetapi keesokan harinya, Jumat, tepat pukul 9 pagi, Gottfried dari Bouillon menerobos sebagian tembok utara, dan pada sore hari Raymond dari Sengil menerobos dari selatan.
Kota yang rusak itu dinyatakan murni Kristen dan seluruh penduduk non-Kristen dibantai.

Tujuan perang salib tercapai, dan muncul pertanyaan - apa yang harus dilakukan selanjutnya?
Beberapa ksatria hanya kembali ke Eropa.
Dan sisanya memilih seorang raja.

Meskipun masih ada pilihan logis bahwa Paus pindah ke Yerusalem dan dari sini memerintah dunia Kristen. Atau setidaknya mengirimkan wakilnya - Wakil.
Tetapi paus sama sekali tidak akan meninggalkan pusat Eropa ke pusat dunia, dan karena itu semua pilihan kecuali pilihan raja tumpahan lokal menghilang.
Terpilih secara demokratis untuk jabatan Raja Gottfried dari Bouillon. Karena menjadi yang pertama menembus tembok Yerusalem dan menjadi pemimpin yang kurang dominan dan kurang ambisius.
Jauh lebih ambisius sehingga dia menolak untuk menerima jabatan raja di kota di mana rajanya hanya Mashiach-Yesus dan menyebut dirinya pelindung kuburan suci (Advocatus).

Tapi Gottfried tidak ditakdirkan untuk tetap berkuasa lama.
Setahun kemudian dia meninggal, keberhasilannya hanya merebut kota pelabuhan kecil Haifa.

Tentu saja, Akko besar adalah berita gembira, tapi Gottfried sudah sangat sakit dan karena itu puas dengan sedikit.
Setelah kematian Pengacara Kuburan yang tidak memiliki anak, adiknya Baldwin, Earl of Edessa, menggantikan kerajaan.
Pada penobatan, Baldwin, tidak memiliki kerendahan hati seperti saudaranya, menyatakan dirinya raja (Rex) dan menjadi Baldwin 1.

Hal pertama yang dilakukan raja yang baru diangkat adalah dengan bijaksana menyingkirkan pesaing utamanya.
Tancred, yang sudah berusaha untuk menyatakan dirinya penguasa Tiberias dan seluruh Galilea, Baldwin dikirim ke Antiokhia bukan pamannya, yang telah berhasil meninggal.
Dan dia mengirim Raymond untuk memimpin county Tripoli.

Baldwin memerintah Kerajaan Yerusalem selama 18 tahun dan, di samping kesenangan hidup pribadi, terlibat dalam memastikan keselamatan para peziarah Kristen di jalan menuju Yerusalem.
Untuk tujuan ini, ia merebut wilayah yang luas di pusat negara itu, termasuk Golan dan Transyordania, merebut dan membangun kembali kota-kota pesisir negara itu: Arsuf, Kaisarea, Akko, Tsidon, dan Beirut.
Tapi Tzor di utara dan Ashkelon di selatan tetap di tangan kaum Muslim.
Ashkelon ternyata kacang yang paling sulit untuk dipecahkan. Dan itulah mengapa seluruh lingkaran benteng tumbuh di sekelilingnya: Beit Guvrin, Yavne, Gaza...

Baldwin 1st digantikan oleh sepupunya Baldwin 2nd.
Secara total, lima Baldwin memerintah selama Kerajaan Yerusalem. Tak satu pun dari mereka memiliki putra-pewaris. Tapi ada anak perempuan!
Putri dari Baldwin 2nd dan ibu dari Baldwin 3rd adalah Melisandre.

Untuk menjaga tradisi Katolik yang lama Eropa yang bagus(Tidak ada gunanya memintal bunga lili!) Suaminya, Fulk dari Anjou, secara resmi dinyatakan sebagai raja. Namun pada intinya, Melisandre yang haus kekuasaan memerintah negara itu "de facto". Dan setelah kematian suami lamanya akibat kecelakaan berburu yang aneh, Melisandre sudah memutuskan "de jure" secara terbuka.
Di bawahnya itu selesai pemeriksaan dan pembangunan kembali Gereja Makam, yang berlangsung tepat 50 tahun.
Setelah Tentara Salib, tidak ada lagi perbaikan yang berarti di sana. Maka tidak heran jika saat ini gereja memiliki penampilan yang agak bobrok. Meskipun kualitas konstruksi abad ke-12 dihormati.

Satu-satunya peristiwa tidak menyenangkan yang membayangi, meskipun tidak secara langsung mempengaruhi kerajaan Yerusalem, adalah penangkapan Edessa oleh pasukan Muslim pada tahun 1144.
Edessa berada di Turki.
Tetapi Eropa memutuskan bahwa itu sangat dekat dengan Yerusalem dan segera melengkapi perang salib ke-2.
Perang Salib ke-2 berakhir dengan kegagalan total.
Hanya beberapa tentara salib yang selamat secara ajaib yang mampu mencapai pantai Tanah Suci.
Trauma fisik dan moral dari kekalahan itu begitu besar sehingga sebelum kampanye berikutnya, Eropa menjilat lukanya selama lebih dari 40 tahun.

Orang berikutnya setelah Melisandre, yang menurut pendapat saya, pantas disebutkan secara khusus adalah Baldwin yang ke-4 - raja penderita kusta.
Tampaknya tidak dapat disembuhkan penyakit yang mengerikan berkontribusi pada keberanian, keberanian, dan kepahlawanan raja yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Untuk keberaniannya, Baldwin yang ke-4 bahkan mendapat rasa hormat dari musuhnya. Salah Ad-Din berkata bahwa ternyata Allah tidak ingin kerajaan tentara salib jatuh di bawah raja ini!

Tetapi seperti halnya raja kusta yang berani dan berhasil di medan perang, demikian pula ia tidak beruntung dan bodoh dalam mengambil keputusan politik.
Jadi, misalnya, Baldwin yang ke-4 melanggar perjanjian dengan Salah Ad-Din tentang larangan penyeberangan sungai di kedua sisi dan tentang haji gratis peziarah Muslim di jalan menuju Mekah.
Di penyeberangan Yordan, tempat jembatan Bnot Yakov sekarang, benteng Ateret dibangun.

Secara alami, segera setelah selesainya pembangunan, benteng itu dihancurkan oleh pasukan Salah Ad-Din, dan semua pembelanya tewas.

Baldwin 4th, raja penderita kusta, meninggal dalam usia yang sangat tua pada usia 24 tahun.
Setelah kematian bayi raja Baldwin yang ke-5, kekuasaan dan mahkota diberikan kepada suami Sibylia - Guy De Lusignan.
Dan meskipun hari-hari kerajaan sudah dihitung, Guy De Lusignan melakukan segalanya untuk membawa akhir ini lebih dekat.

Orang penting lainnya dalam mempercepat penderitaan Kerajaan Yerusalem adalah René de Châtillon.
Petualang No. 1 sepanjang masa, René de Châtillon tiba di Timur Tengah sebagai ksatria sederhana dengan perang salib ke-2, tetapi menjadi penguasa Antiokhia.
Kemudian dia ditangkap oleh Nur Ad-Din dan duduk di sana selama 17 tahun, menunggu seseorang untuk menebusnya.
Tapi karena tidak ada yang menebusnya, Salah Ad-Din membebaskannya secara cuma-cuma.
Tiga tahun kemudian, pada tahun 1180, Rene de Châtillon menjadi penguasa Yordania dan mengirim pasukan ke Karak untuk menaklukkan Mekah dan Madinah.
Pasukan menghilang tanpa jejak, tapi ksatria yang mulia menjarah karavan Salah Ad-Din dan memperkosa saudara perempuannya.
Ungkapan favorit pahlawan: "Saya tidak memiliki gencatan senjata dengan Saracen!"

Ketika Salah ad-din mengepung Tiberias, Raja Guy de Lusignan mengumpulkan semua pasukannya di satu tempat.
Dan pada hari yang panas di bulan Juli tahun 1187, seluruh tentara salib menemukan dirinya dalam pengepungan mematikan di Gunung Khitin (Hattin). Hampir seluruh pasukan dihancurkan dan salib yang sebenarnya telah hilang tanpa dapat ditarik kembali.
Itu adalah pukulan maut bagi kerajaan. Bahkan tidak ada cukup pasukan yang tersisa untuk mempertahankan benteng dan kastil yang ada.
Pada bulan Oktober tahun yang sama, 1187, setelah pengepungan selama dua minggu, Yerusalem diserahkan.

Kerajaan Tentara Salib Pertama Yerusalem hanya bertahan selama 88 tahun dan dihancurkan. Levant dibersihkan dari kaum Frank, dan sebagian besar gereja dihancurkan atau diubah menjadi masjid.
Termasuk Masjid El Aksa dan Kubah di atas batu yang menjadi kediaman Ordo Templar (Templar), kembali menjadi Muslim.

Beberapa kata tentang istilah.
Selama Perang Salib, semua orang Eropa disebut Frank, terlepas dari tempat eksodus. Awalnya, kata "franc" berarti penduduk Jerman, dan kemudian seluruh Eropa Barat. (Oleh karena itu, misalnya, di Jerman ada kota Frankfurt.)
Tentara Salib menyebut diri mereka kaum Frank, dan kaum Muslim juga menyebut mereka demikian.
Kaum Muslim disebut "Saracen" oleh tentara salib. Dari kata Latin untuk "manusia dari timur".
Hanya pengembara dari gurun, orang Badui, yang disebut orang Arab.
Dan tanah suci Israel sendiri disebut Levant. Yang berarti "timur".

[lat. regnum Hierosolymitanum], Kristus. negara bagian, berbasis di Eropa Barat. ksatria di Palestina dan jalur pantai Suriah setelah perang salib ke-1. Ini terdiri dari negara-negara bagian dan bawahan I. k. - Kerajaan Antiokhia, kabupaten Tripoli dan Edessa, yang, meskipun mereka mengakui kedaulatan I. k., sebenarnya mempertahankan kemerdekaan. I.k. ada dari tahun 1099 hingga 1291. Selama periode kekuasaan terbesar, I.k. menguasai sebidang tanah selebar 150 km dari laut ke dataran tinggi Trans-Yordania dan kira-kira. 450 km di bentangan meridional dari Eilat ke Beirut.

Penguasa pertama I.k. adalah Gottfried dari Bouillon, dipilih oleh ksatria tentara salib. Ia menolak untuk menerima gelar raja, dan pada 22 Juli 1099, ia dinyatakan sebagai "pelindung Makam Suci" (advocatus S. Sepulchri). Setelah kematiannya pada tahun 1100, muncul pertanyaan tentang status hukum negara baru tersebut. pendidikan. lat. Patriark Yerusalem Daibert, di bawah pemerintahan yang sebenarnya menjadi Yerusalem, berusaha untuk menciptakan negara teokratis, tetapi, karena tidak mendapat dukungan di antara para pendeta dan baron, ia terpaksa mengakui penguasa sekuler - Baldwin I (1100- 1118), saudara Gottfried dari Bouillon. Pada Hari Natal 1100, Baldwin dinobatkan sebagai "raja Latin pertama Yerusalem" (rex Latinorum Hierusalem primus). Di bawahnya, perbatasan I.k. diperluas secara signifikan, Arsuf, Beirut, Sidon dan Caesarea ditangkap, dan segera ia mencapai pengakuan kekuasaan atas negara-negara bawahan - Kerajaan Antiokhia, kabupaten Tripoli dan Edessa. Di bawah Baldwin I, terima kasih kepada para peserta dalam perang salib barisan belakang (1101), jumlah penduduk Latin meningkat di ibu kota India. Orang Italia mulai memainkan peran penting dalam kerajaan. negara-kota (Venesia, Pisa, dan Genoa), yang, jika pelabuhan direbut, menerima tempat untuk berdagang di sana. Setelah kematian Baldwin I, Pangeran Baldwin II (1118-1131) dari Edessa dipilih sebagai penguasa, yang kebijakannya memperkuat posisi Tentara Salib. Tapi sudah di bawah penerus Baldwin II, Fulk dari Anjou, yang pada tahun 1131-1143. memerintah I.k. bersama istrinya Melisende († 1161), Muslim. Suriah mulai bersatu di bawah kepemimpinan atabeg Mosul, Imad ad-Din Zengi (1127-1147). Pada tahun 1144 kaum Muslim merebut Edessa. Putra Imad ad-Din Zengi, Nur ad-Din (1146-1174), penguasa Aleppo dan Damaskus, menyatukan seluruh Suriah di bawah kekuasaannya. Di Eropa, Perang Salib ke-2 (1147-1149) diselenggarakan, di mana Prancis ikut serta. kotak Louis VII dan Jerman hal. Konrad III. Kampanye ini tidak membawa hasil yang signifikan.

Selama pemerintahan Baldwin III (1143 (sejak 1153 saja) - 1162) dan Amory I (1162-1174), I. k. menjadi dekat dengan kekaisaran Bizantium dan Fatimiyah Mesir, tetapi runtuhnya yang terakhir menyebabkan subordinasi Suriah dan Mesir bersatu untuk Salah ad-Din, yang menyatakan dirinya sultan. Kor. Baldwin IV si Kusta (1174-1185), dan kemudian keponakannya Baldwin V (1185-1186) bisa saja menentang Salah ad-Din, tetapi kebijakan penguasa berikutnya (Guy Lusignan dan lainnya) membuat I. runtuh. Pada 1187, Salah ad-Din mengalahkan tentara salib di Hattin dan ditangkap paling kerajaan, termasuk Yerusalem. Hanya pelabuhan Tirus yang tersisa di tangan tentara salib, tempat Conrad dari Montferrat memulai kampanye militer melawan kaum Muslim. Selama Perang Salib ke-3 (1189-1192), Eropa Barat mengambil bagian dalam Krom. berdaulat (imp Jerman Frederick I Barbarossa, Kor Prancis Louis VII, Kor Inggris Richard I hati singa), beberapa titik strategis penting ditangkap kembali oleh orang-orang Kristen, khususnya Acre. Sebuah kerajaan baru muncul (yang disebut Second I. k.). Itu terus nama lama, terlepas dari kenyataan bahwa Yerusalem hilang (Acre, atau Saint-Jean-d "Acre, sekarang Akko, Israel, menjadi ibu kota negara baru).

Penguasa pertama negara bagian baru Conrad of Montferrat 24 apr. 1192 dibunuh oleh Assassins (lihat Neo-Ismailites). Penggantinya, Raja Henry dari Champagne (1192-1197), Amaury II Lusignan (saudara Guy Lusignan; 1197-1205), berusaha melindungi perbatasan I.k. Amory II berhasil memulihkan jalur pesisir I.k. dari Jaffa ke Beirut. Amory II digantikan oleh Maria dari Montferrat (1205-1212; sampai 1210 ia memerintah dengan wali Jean Ibelin). Suaminya John dari Brienne pada 1210-1212 sebagai raja, dan setelah kematian istrinya sebagai wali (1212-1225) dengan putrinya Isabella (Iolanthe) memimpin kampanye militer di Mesir. Pada tahun 1219, ia berhasil merebut pelabuhan Damietta (sekarang Dumiyat, Mesir) dan mendapatkan persetujuan dari Sultan Mesir untuk menukarnya dengan Yerusalem. Kesepakatan itu gagal karena perlawanan dari utusan kepausan.

Untuk mendapatkan bantuan dari Barat, John Brienne memberikan putrinya Isabella untuk dinikahkan dengan orang Jerman. hal. Friedrich II dari Hohenstaufen, yang menggulingkan ayah mertuanya dari tahta dan menjadi kepala I. k. Melalui negosiasi dengan kaum Muslim. para penguasa imp. Frederick II berhasil merebut kembali Yerusalem. Menurut kesepakatan yang ditandatangani pada 18 Februari. 1229 di Jaffa, gencatan senjata dengan Mesir. Sultan al-Kamil diperpanjang selama 10 tahun, 5 bulan dan 40 hari; ditetapkan konsesi teritorial untuk kaum Frank: Ketuhanan Sidon (tanpa Beaufort) di dalam bekas perbatasannya, Ketuhanan Toron, wilayah Nazaret dan Sephoria, tanah Lydda dan Ramla, "jalan ziarah", Betlehem dan Yerusalem kembali ke orang Kristen (di Yerusalem, tempat suci tempat bagi umat Islam - Masjid Al-Aqsa dan Masjid Kubbat es-Sahra (Kubah Batu) - tetap berada di tangan mereka, tidak ada orang Kristen yang diizinkan masuk ke sana). Kaisar juga menjanjikan bantuan sultan dalam memerangi musuh-musuhnya, baik Muslim maupun Kristen. Frederick II memasuki Yerusalem pada 17 Maret 1229, menyatakan dirinya pada hari berikutnya sebagai penguasa I. k. Para baron tidak puas dengan kebijakan Frederick II di I. k. "Perang Lombard" yang dimulai antara kaisar dan baron berakhir pada 1243 dengan kemenangan koalisi baron. Setelah mempertahankan aturan formal Hohenstaufen, para baron mencoba mengatur aturan kolegial di bawah kepemimpinan John (Jean) Ibelin, yang saat itu putranya Balian. Pada tahun 1244 Yerusalem direbut kembali oleh kaum Muslim.

Dari tahun 1250 hingga 1254, penyelenggara perang salib ke-7 dan ke-8, Prancis, memerintah negara. kotak Saint Louis IX, tetapi setelah kepergiannya, anarki, persaingan antara Genoa dan Venesia ("perang St. Sava") dan perseteruan antara orang yang berpura-pura takhta (Hugo III dan Charles dari Anjou) meningkat. Sultan Mamluk Baibars merebut kota-kota dan benteng-benteng I.k. Pada tahun 1291, ia jatuh benteng terakhir tentara salib di Timur - benteng Saint-Jean-d "Acre.

I. k. hanya menduduki selatan. bagian dari harta tentara salib - dari Ascalon di selatan hingga Beirut di utara. Selain Yerusalem, ia memiliki kota Nablus, Acre dan Tirus; mereka juga merupakan bagian dari wilayah kerajaan. Sisa wilayah itu dibagi menjadi 4 baron dan seigneuries lainnya. Kerajaan Galilea dengan ibu kotanya di Tiberias, daerah Jaffa dan Ascalon, kerajaan Sidon, kerajaan Kerak dianggap baron. Penguasa harta benda ini memiliki hak untuk memiliki pengadilan mereka sendiri, koin mint dan memiliki meterai mereka sendiri. Baron adalah bawahan raja. Selain 4 baron, ada 22 seigneuries besar di I.k. - Arsuf, Hebron, Beirut, Ibelin, dan lain-lain.Umat Katolik memiliki pengaruh yang signifikan. hierarki: untuk bantuan dan partisipasi dalam perang salib Gereja Katolik Roma menerima kepemilikan tanah yang luas.

royalti di I. k. pada dasarnya terbatas pada Kamar Tinggi (Haute Cour), yang terdiri dari perwakilan bangsawan dan ksatria tertinggi. Ketentuan hukum khusus (assis) dari Kamar Tinggi menentukan urutan layanan feodal, hak seigneur, tugas bawahan, prinsip-prinsip yurisdiksi yang berkaitan dengan strata atas I. k. Pengadilan lain didirikan untuk rakyat jelata - Kamar Warga Negara (Cour des Bourgeois). Terakhir ketentuan hukum kedua kamar tersebut membentuk kode hukum "Yerusalem assizes" (Assises de royaume de Jérusalem), yang juga mencakup risalah hukum yang ditulis, khususnya, oleh John (Jean) Ibelin.

Bangsawan di I. k. tinggal terutama di Yerusalem dan kota-kota besar lainnya, memiliki tanah dan bezant (dalam bentuk pendapatan dari perdagangan, hasil dari pajak pasar, dll.) wilayah. Italia kota-kota menyediakan komunikasi antara I. to. dengan Barat. Eropa, tetapi karena tujuan perdagangan mereka adalah pasar luar negeri, tidak ada prasyarat untuk konsolidasi ekonomi dan politik di I. to. Ikatan antara masing-masing negara bagian tentara salib dan para bangsawan sangat lemah. Pada saat yang sama, I.k. memiliki kontak dekat dengan Armenia Kilikia dan Kekaisaran Bizantium, fitur "timur" dari organisasi sosial dan politik to-rykh yang diwarisinya. pada struktur sosial I. untuk mempengaruhi dan Muslim yang sudah ada sebelumnya. institusi. Sudah setelah Perang Salib ke-1 dan penaklukan Yerusalem, sebagian besar ksatria kembali ke Barat. Eropa. Karena emigrasi berikutnya dari Barat, populasi Barat meningkat. harta di Timur, yang dari waktu ke waktu diterima nama yang umum"Outremer" (Luar Negeri). Secara umum, I.k. adalah negara bagian, di mana lapisan kecil ksatria Barat memerintah seorang Arab. dan tuan. populasi.

Gereja Katolik Roma berusaha untuk mengendalikan harta milik gerejawi di Timur (tentang Patriarkat Latin Yerusalem, lihat artikel Patriarkat Latin). Setidaknya setahun sekali, utusan kepausan mengunjungi Tanah Suci, dan para paus sering ikut campur dalam pemilihan orang Latin. Patriark Yerusalem. Kristus lokal. populasi disubordinasikan ke lat. hierarki gereja. Mayoritas Ortodoks para uskup pindah ke Byzantium, di mana cabang para patriark Yerusalem tetap berada di pengasingan. Pada saat yang sama, dalam sumber-sumber abad XII-XIII. beberapa disebutkan. ortodoks uskup yang tinggal di I. k. Mereka menahbiskan imam dan mengirim kebaktian untuk Kristus Timur setempat. populasi, tetapi tidak memiliki adm. kekuatan. Katolik pejabat gereja tidak ikut campur dalam kehidupan batin Kristen Arab Palestina, yang, membayar biaya yang ditetapkan lat. uskup, terus melakukan ibadah menurut Bizantium. ritus dan memperingati Liturgi Ortodoks. patriark di pengasingan.

Tentara I.k. tidak banyak dan sebagian besar terdiri dari "Latin". Kurangnya pasukan sebagian besar dikompensasi oleh penciptaan perintah ksatria spiritual. Ordo Templar dan Hospitaller (lihat Ordo Malta) dibuat pada awalnya. abad ke-12 Mereka melapor langsung ke Paus Roma, sebagian besar independen dan tidak membawa pelayanan militer, meskipun sebenarnya mereka berpartisipasi dalam semua pertempuran utama. Frank, lahir dan besar di lat. Di Timur, mereka menganggap Tanah Suci sebagai tanah air mereka dan memiliki sikap negatif terhadap tentara salib yang baru tiba. Beberapa dari mereka tahu bahasa Yunani, Arab. dan lainnya ke timur. bahasa, menikah timur. perempuan.

Terima kasih kepada Muslim-Kristus. kontak di I. k., kehidupan dan kebiasaan tentara salib mengalami orientalisasi yang signifikan: mereka mulai menghiasi rumah mereka dengan karpet, menambahkan rempah-rempah ke makanan, mengunjungi pemandian, dan sebagainya. Seni I.k. adalah sejenis campuran Barat, Bizantium. dan Muslim. gaya. Tentara Salib membangun benteng Krak de Moab (sekarang El-Karak, Yordania), Montfort, Beaufort, dan lain-lain. struktur arsitektur Tentara Salib sengaja dihancurkan: bangunan keagamaan di Yerusalem dihancurkan setelah tahun 1187, sebagian besar kastil dirobohkan setelah diambil oleh Muslim. Manuskrip karya sejarah dan liturgi yang diterangi berasal dari bengkel seni Saint-Jean-d'Acre, yang paling terkenal adalah Mazmur Kor. Melisende yang diterangi (Melisende Psalter - Lond. Brit. Lib. Egerton, 1139). karya sastra dan sejarah yang sangat menarik bagi para peneliti telah ditulis (khususnya, "Kronik" oleh William dari Tirus).

Sumber: Fulcherii Carnotensis Historia Hierosolymitana / Hrsg. H. Hagenmeyer. HDlb., 1913; Willelmi Tyrensis archieepiscopi Kronik / Ed. R.B.C. Huygens. Turnhout, 1986. 2 jilid; La Continuation de Guillaume de Tyr (1184-1197) / d. M.R. Morgan. P., 1982; Regesta regni Hierosolymitani, 1097-1291 / Ed. R. Rohricht. Oeniponti, 1893-1904. NY, 1960r. 2 vol.; Le cartulaire du chapitre du Saint-Sepulcre de Jérusalem / Publ. par G. Bresc-Bautier. P., 1984; Papsturkunden für Kirchen di Heiligen Lande / Hrsg. v. R.Hiestand. Gott., 1985; Ziarah Yerusalem, 1099-1185 / Ed. J.Wilkinson. L., 1988; Die Kanzlei der lateinischen Konige von Yerusalem. Hannover, 1996. 2 jilid.

Lit.: Dodu G. Histoire des Institutions monarkiques dans le Royaume latin de Jérusalem. P., 1894; Grousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jérusalem. P., 1934-1936, 19912. 3 jilid; Richard J. Le Royaume latin de Yerusalem. P., 1953 (terjemahan Rusia: Richard J. Latin-Yerusalem Kingdom. St. Petersburg, 2002); Prawer J. Histoire du Royaume latin de Jerusalem. P., 1969-1970, 20072. 2 jilid; idem. Lembaga Tentara Salib. Oxf.; NY, 1980; Runciman S. Sejarah Perang Salib. Camb., 1975. 3 jilid; Mayer H. E. Bistümer, Kloster und Stifte im Königreich Yerusalem. Stuttg., 1977; Pagar M.A. Tentara Salib di Timur. M., 1980; Hamilton B. Gereja Latin di Negara Tentara Salib: Gereja Sekuler. L., 1980; Outremer: Pejantan. di sejarah Kerajaan Perang Salib Yerusalem disampaikan kepada J. Prawer / Ed. B.Z. Kedar, H.E. Mayer, R.C. Smail. Yerusalem, 1982; Hoch M. Yerusalem, Damaskus und der Zweite Kreuzug: Konstitutionelle Krise und ussere Sicherheit des Kruezfahrerkönigreiches Yerusalem, A. D. 1126-1154. Pdt./M., 1993; Pringle R. Gereja-Gereja Kerajaan Tentara Salib Yerusalem: A Corpus. Kamb., 1993-2007. 3vol.; Mayer H. E. Para raja dan tuan di Kerajaan Latin Yerusalem. Aldershot; Brookfield 1994; Luchitskaya S. I. "Yerusalem assizes" - sebuah monumen hukum abad pertengahan // Dari sejarah sosial-politik dan kehidupan budaya dunia kuno dan Abad Pertengahan. M., 1985. S. 79-95; dia adalah. Fitur studi sumber dari "Yerusalem assizes" dalam studi abad pertengahan abad ke-19-20. // SV. 1988. Edisi. 51. S.51-68; dia adalah. Bagaimana mereka mati? Raja Yerusalem// Dalam lingkarannya: Seorang individu dan kelompok di Eropa Barat dan Timur sebelum permulaan Zaman Baru / Ed.: M. A. Boytsov, A. G. Exle. M., 2003. S. 191-229.

S.I. Luchitskaya

kerajaan jerusalem lengkap, kerajaan jerusalem bena

Bendera Lambang Modal Yerusalem (1099-1187)
Ban (1187-1191)
Acre (1191-1229)
Yerusalem (1229-1244)
Acre (1244-1291) Bahasa) Latin, Prancis Kuno, dan Italia (tersebar juga dalam bahasa Arab dan Yunani) Bentuk pemerintahan monarki patrimonial Konstitusi Yang disebut "Yerusalem assizes" Cerita - 1099 perang salib pertama - 1145 perang salib kedua - 1187 Pengepungan Yerusalem - 1189 perang salib ketiga - 1291 Jatuhnya Acre

Kerajaan Yerusalem(Old French Roiaume de Jherusalem, Latin Regnum Hierosolimitanum) adalah sebuah negara Kristen yang muncul di Levant pada 1099 setelah selesainya Perang Salib Pertama. Itu dihancurkan pada 1291 dengan jatuhnya Acre.

  • 1 Yayasan dan sejarah awal
  • 2 Kerajaan kehidupan
  • 3 Pertengahan abad kedua belas
  • 4 Bencana dan pemulihan
  • 5 Kehilangan Yerusalem dan Perang Salib Ketiga
  • 6 Lihat juga
  • 7 Sastra
  • 8 Tautan

Pendirian dan sejarah awal

Kerajaan itu dibuat setelah penaklukan Yerusalem oleh tentara salib pada tahun 1099. Gottfried dari Bouillon, salah satu pemimpin Perang Salib Pertama, terpilih sebagai raja pertama. Dia menolak untuk menerima gelar ini, tidak ingin memakai mahkota kerajaan di mana Juruselamat mengenakan mahkota berduri; sebaliknya, ia mengambil gelar Advocatus Sancti Sepulchri ("Pembela Makam Suci"). Godfried meninggal di tahun depan, saudaranya dan pewaris Baldwin I tidak begitu saleh dan segera mengambil gelar "Raja Yerusalem".

Baldwin berhasil memperluas kerajaan, merebut kota-kota pelabuhan Acre, Sidon dan Beirut, serta menegaskan kekuasaannya atas negara-negara tentara salib di Utara - daerah Edessa (didirikan olehnya), kerajaan Antiokhia dan daerah Tripoli . Di bawahnya, jumlah penduduk meningkat - orang Latin yang datang dengan Tentara Salib Barisan Belakang, dan seorang patriark Latin juga muncul. Negara-kota Italia (Venesia, Pisa dan Genoa) mulai memainkan peran penting dalam kerajaan. Armada mereka berpartisipasi dalam merebut pelabuhan, di mana mereka menerima tempat tinggal mereka untuk berdagang.

Sekitar tahun 1080, sebuah rumah sakit untuk peziarah didirikan di Yerusalem oleh Ordo St. John (Hospitallers). Lain ordo biara- Templar - menetap di sebuah kuil yang diubah dari masjid al-Aqsa.

Baldwin meninggal pada tahun 1118 dan tidak meninggalkan ahli waris. Ia digantikan oleh sepupunya Baldwin de Burke, Pangeran Edessa. Baldwin II juga seorang penguasa yang cakap, dan meskipun ia ditangkap oleh Seljuk beberapa kali selama pemerintahannya, perbatasan negara diperluas, dan pada tahun 1124 Tirus direbut.

Kehidupan di kerajaan

Generasi baru, lahir dan besar di Levant, menganggap Tanah Suci sebagai tanah air mereka dan memiliki sikap negatif terhadap tentara salib yang baru tiba. Mereka juga sering lebih mirip orang Suriah daripada orang Frank. Banyak yang tahu bahasa Yunani, Arab, dan lainnya bahasa oriental menikahi wanita Yunani atau Armenia.

Seperti yang ditulis Fulcherius dari Chartres: “Kami orang Barat telah menjadi orang Timur; dia yang adalah seorang Romawi atau Frank di sini telah menjadi Galilea atau penduduk Palestina; dia yang tinggal di Reims atau Chartres melihat dirinya sebagai penduduk kota dari Tirus atau Antiokhia.”

Perangkat ini sebagian besar didasarkan pada tatanan feodal Eropa Barat saat itu, tetapi dengan banyak perbedaan penting. Kerajaan itu terletak di daerah kecil, hanya ada sedikit tanah yang cocok untuk pertanian. Sejak zaman kuno di wilayah ini, seluruh ekonomi terkonsentrasi di kota, berbeda dengan Eropa abad pertengahan. Tuan-tuan feodal, meskipun memiliki tanah, tetap lebih suka tinggal di Yerusalem dan kota-kota lain.

Seperti di Eropa, para baron memiliki pengikut, sementara menjadi pengikut raja. Pertanian berdasarkan muslim sistem feodal- iqta (set jatah), urutan ini tidak diubah. Meskipun Muslim (serta Yahudi dan Kristen Timur) dianiaya di beberapa kota dan tidak diizinkan untuk tinggal di Yerusalem, di daerah pedesaan mereka hidup seperti sebelumnya. "Rais", kepala komunitas, adalah semacam pengikut baron yang memiliki tanah, dan karena baron tinggal di kota, komunitas memiliki derajat tinggi kemerdekaan. Mereka memasok pasukan kerajaan dengan makanan, tetapi tidak melakukan dinas militer, tidak seperti Eropa; demikian pula, orang Italia tidak memikul tugas apa pun, meskipun tinggal di kota pelabuhan. Akibatnya, pasukan kerajaan tidak banyak dan terdiri dari orang Frank - penduduk kota.

Dominasi wilayah kota dan kehadiran pedagang Italia menyebabkan perkembangan ekonomi yang lebih komersial daripada pertanian. Palestina selalu menjadi persimpangan jalan rute perdagangan; perdagangan sekarang telah menyebar ke Eropa. Barang-barang Eropa - misalnya, tekstil dari Eropa Utara - muncul di Timur Tengah dan Asia, sedangkan barang-barang Asia pergi ke Eropa. Negara-kota Italia menerima keuntungan besar, yang mempengaruhi masa kejayaan mereka di abad-abad berikutnya.

Karena para bangsawan lebih banyak tinggal di Yerusalem daripada di provinsi, mereka memiliki banyak pengaruh yang lebih besar pada raja daripada di Eropa. Para baron bangsawan membentuk Dewan Tinggi, salah satu bentuk parlemen paling awal di Eropa Barat. Dewan terdiri dari uskup dan baron berpengaruh, bertanggung jawab untuk pemilihan raja, penyediaan uang untuk raja, dan pertemuan pasukan.

Kurangnya pasukan sebagian besar dikompensasi oleh penciptaan perintah spiritual dan ksatria. Ordo Knights Templar dan Hospitaller diciptakan pada tahun-tahun awal kerajaan dan sering menggantikan baron di provinsi. Para pemimpin mereka berbasis di Yerusalem, tinggal di kastil-kastil besar dan sering membeli tanah yang tidak dapat dipertahankan oleh para baron. Perintah itu langsung di bawah administrasi kepausan, bukan kerajaan; mereka sebagian besar independen dan tidak diharuskan untuk melakukan dinas militer, namun, pada kenyataannya, mereka berpartisipasi dalam semua pertempuran utama.

Sumber informasi penting tentang kehidupan kerajaan adalah karya William dari Tirus dan penulis Muslim Usama ibn Munkiz.

Pertengahan abad ke-12

Kerajaan Yerusalem pada tahun 1135

Baldwin II digantikan oleh putrinya Melisende, yang memerintah bersama suaminya Fulk dari Anjou. Selama masa pemerintahan mereka, budaya terbesar dan pertumbuhan ekonomi, yang simbolnya adalah Melisende Mazmur, yang ditugaskan oleh ratu antara tahun 1135 dan 1143. Fulk, jenderal terkenal, menghadapi yang baru musuh yang berbahaya- Atabeg Mosul Zangi. Meskipun Fulk berhasil menentang Zangi selama masa pemerintahannya, Guillaume dari Tirus mengecamnya karena penjaga perbatasannya yang buruk. Fulk meninggal saat berburu pada tahun 1143. Zangi memanfaatkan ini dan merebut daerah Edessa pada tahun 1146. Ratu Melisande, yang menjadi wali untuk putranya Baldwin III, menunjuk seorang polisi baru, Manasse Yerzh, yang memimpin pasukan setelah kematian Fulk. 1147 Peserta Perang Salib Kedua tiba di kerajaan.

Setelah bertemu di Tripoli, para pemimpin tentara salib, Raja Louis VII dari Prancis dan Raja Conrad III dari Jerman, memutuskan untuk menyerang Emir Damaskus, yang bersahabat dengan kerajaan, sebagai musuh yang paling rentan, meskipun ada kesepakatan antara Damaskus dan Kerajaan. dari Yerusalem. Ini sepenuhnya bertentangan dengan saran Melisande dan Manasseh, yang menganggap musuh utama adalah Aleppo, kemenangan yang memungkinkan untuk mengembalikan Edessa. Perang salib berakhir pada tahun 1148 dengan kegagalan total. Melisande memerintah negara itu sebagai bupati sampai Baldwin III menggulingkan pemerintahannya pada tahun 1153, tetapi tahun berikutnya Baldwin mengangkatnya sebagai bupati dan kepala penasihat. Baldwin III merebut Ascalon dari Fatimiyah, benteng Mesir terakhir di pantai Palestina. Pada saat yang sama, situasi umum negara-negara tentara salib memburuk, ketika Nuruddin merebut Damaskus dan bersatu Suriah Muslim di bawah otoritasnya.

Baldwin III meninggal pada tahun 1162, setahun setelah ibunya, dan digantikan oleh saudaranya, Amaury. Pemerintahannya disertai dengan konfrontasi dengan Nur-ad-Din dan upaya berbahaya untuk mencegah penangkapan Mesir oleh Saladin. Meskipun dengan dukungan Kaisar Bizantium, Manuel Komnenos, Amory gagal dalam kampanye militer melawan Mesir. Amori dan Nur-ad-Din meninggal pada tahun 1174.

Bencana dan Pemulihan

Saladin, dari kodeks Arab abad ke-12.

Amory I digantikan oleh putranya yang masih kecil, Baldwin IV. Dengan tahun-tahun awal dia mengetahui bahwa dia sakit kusta, tetapi ini tidak menghentikannya untuk membuktikan bahwa dia adalah seorang penguasa yang aktif dan kuat serta seorang pemimpin militer yang baik. Dia mampu untuk sementara memindahkan ancaman eksternal dari kerajaan, tetapi penyakit dan kematian dininya membawa perselisihan dan perselisihan sipil baru ke dalam kehidupan kerajaan yang sudah lumpuh.

Baldwin IV meninggal pada musim semi tahun 1185, gelar raja diberikan kepada keponakannya, bayi Baldwin V. Pangeran Raymond dari Tripoli menjadi wali. Baldwin V adalah anak lemah dan meninggal pada musim panas tahun 1186. Kekuasaan kerajaan diberikan kepada Sibylla, saudara perempuan Baldwin IV dan ibu dari Baldwin V.

Kehilangan Yerusalem dan Perang Salib Ketiga

Pintu masuk utama ke Gereja Makam Suci.

Kejatuhan Yerusalem berikutnya pada tahun 1187 pada dasarnya mengakhiri Kerajaan Yerusalem yang pertama. Penangkapan kota mengejutkan Eropa dan menyebabkan Ketiga Perang salib yang dimulai pada tahun 1189. Itu dipimpin oleh Richard I the Lionheart dan Philip Augustus (Frederick Barbarossa meninggal dalam perjalanan). Tentara salib dua kali mendekati Yerusalem, tetapi tidak berani menyerang kota.

Pada tahun 1192, Richard si Hati Singa bertindak sebagai perantara dalam negosiasi, sebagai akibatnya Margrave Conrad dari Montferrat menjadi raja Yerusalem, dan Siprus diberikan kepada Guy de Lusignan. Pada tahun yang sama, Conrad jatuh di tangan seorang pembunuh di Tirus.

Setelah kematian Conrad, Isabella menikah dengan kerabatnya Henry II dari Champagne.

Ketika Frederick II Staufen menjadi raja Yerusalem pada tahun 1229, ia berhasil mengembalikan Yerusalem untuk sementara kepada orang-orang Kristen, mengambil keuntungan dari kontradiksi antara penguasa Muslim.

Penaklukan Yerusalem pada tahun 1244 oleh Khorezmians (sisa-sisa pasukan Turkmenistan Jalal ad-Din Mankburna), yang dipanggil oleh sultan Ayyubiyah Mesir, as-Salih Ayyub, menandai berakhirnya kekuasaan Kristen atas kota kuno ini.

Lihat juga

  • Daftar raja Yerusalem
  • tentara salib
  • Kerajaan Surga (film)

literatur

  • Brown, R., In the Footsteps of the Crusaders: A Guide to the Castles of Israel. - Modiin: Evgeny Ozerov Publishing House, 2010. - 180 hal., sakit., ISBN 978-965-91407-1-8
  • Brown R., In the Footsteps of the Crusaders - 2: A Historical Guide to the Battlegrounds of the Kingdom of Jerusalem. - Tel Aviv: Artel, 2013. - 167 hal., sakit.

Tautan

  • Sejarah Kerajaan Yerusalem di situs "Proyek Internet "Sejarah Ordo Bait Suci"

jerusalem kingdom bena, jerusalem viking kingdom, jerusalem kingdom complete, jerusalem kingdom series

Kerajaan Yerusalem Informasi Tentang

Kerajaan Yerusalem adalah kerajaan Kristen yang muncul di Levant pada tahun 1099 setelah selesainya Perang Salib Pertama. Itu dihancurkan pada 1291 dengan jatuhnya Acre.

Pendirian dan sejarah awal

Kerajaan itu dibuat setelah penaklukan Yerusalem oleh tentara salib pada tahun 1099. Gottfried dari Bouillon, salah satu pemimpin Perang Salib Pertama, terpilih sebagai raja pertama. Dia menolak untuk menerima gelar ini, tidak ingin memakai mahkota kerajaan di mana Juruselamat mengenakan mahkota berduri; sebaliknya, ia mengambil gelar Advocatus Sancti Sepulchri ("Pembela Makam Suci"). Godfried meninggal pada tahun berikutnya, saudara laki-laki dan pewarisnya, Baldwin I, tidak begitu saleh dan segera mengambil gelar "Raja Yerusalem".

Baldwin berhasil memperluas kerajaan, merebut kota-kota pelabuhan Acre, Sidon dan Beirut, serta menegaskan kekuasaannya atas negara-negara tentara salib di Utara - daerah Edessa (didirikan olehnya), kerajaan Antiokhia dan daerah Tripoli . Di bawahnya, jumlah penduduk meningkat - orang Latin yang datang dengan Tentara Salib Barisan Belakang, dan seorang patriark Latin juga muncul. Negara-kota Italia (Venesia, Pisa dan Genoa) mulai memainkan peran penting dalam kerajaan. Armada mereka berpartisipasi dalam merebut pelabuhan, di mana mereka menerima tempat tinggal mereka untuk berdagang.

Baldwin meninggal pada tahun 1118 dan tidak meninggalkan ahli waris, sepupunya Baldwin de Burk, Pangeran Edessa, menjadi penggantinya. Baldwin II juga seorang penguasa yang cakap, dan meskipun ia ditangkap oleh Seljuk beberapa kali selama pemerintahannya, perbatasan negara diperluas, dan pada tahun 1124 Tirus direbut.

Kehidupan di kerajaan

Generasi baru, lahir dan besar di Levant, menganggap Tanah Suci sebagai tanah air mereka dan memiliki sikap negatif terhadap tentara salib yang baru datang. Juga, mereka sering terlihat seperti orang Suriah daripada orang Frank. Banyak yang tahu bahasa Yunani, Arab, dan bahasa oriental lainnya, menikahi wanita Yunani atau Armenia.

Seperti yang ditulis Fulcherius dari Chartres: “Kami orang Barat telah menjadi orang Timur; dia yang adalah seorang Romawi atau Frank di sini telah menjadi Galilea atau penduduk Palestina; orang yang tinggal di Reims atau Chartres melihat dirinya sebagai penduduk kota dari Tirus atau Antiokhia".

Perangkat itu sebagian besar didasarkan pada tatanan feodal Eropa Barat saat itu, tetapi dengan banyak perbedaan penting. Kerajaan itu terletak di daerah kecil, hanya ada sedikit tanah yang cocok untuk pertanian. Sejak zaman kuno, di wilayah ini, seluruh ekonomi terkonsentrasi di kota-kota, berbeda dengan Eropa abad pertengahan. Tuan-tuan feodal, meskipun memiliki tanah, tetap lebih suka tinggal di Yerusalem dan kota-kota lain.

Seperti di Eropa, para baron memiliki pengikut, sementara menjadi pengikut raja. Pertanian didasarkan pada sistem feodal versi Muslim - iqta (sistem pembagian), tatanan ini tidak berubah. Meskipun Muslim (juga Yahudi dan Kristen Timur) dianiaya di beberapa kota dan tidak diizinkan untuk tinggal di Yerusalem, di daerah pedesaan mereka hidup seperti sebelumnya. "Rais", pemimpin komunitas, adalah semacam pengikut baron yang memiliki tanah, dan karena baron tinggal di kota, komunitas memiliki tingkat otonomi yang tinggi. Mereka memasok pasukan kerajaan dengan makanan, tetapi tidak melakukan dinas militer, tidak seperti Eropa; demikian pula, orang Italia tidak memikul tugas apa pun, meskipun tinggal di kota-kota pelabuhan. Akibatnya, pasukan kerajaan tidak banyak dan terdiri dari kaum Frank - penduduk kota.

Dominasi wilayah kota dan keberadaan saudagar Italia menyebabkan berkembangnya perekonomian yang lebih komersial daripada pertanian. Palestina selalu menjadi persimpangan jalur perdagangan; perdagangan sekarang telah menyebar ke Eropa. Barang-barang Eropa, seperti tekstil dari Eropa Utara, muncul di Timur Tengah dan Asia, sedangkan barang-barang Asia diangkut kembali ke Eropa. Negara-kota Italia menerima keuntungan besar, yang mempengaruhi masa kejayaan mereka di abad-abad berikutnya.

Karena para bangsawan lebih banyak tinggal di Yerusalem daripada di provinsi-provinsi, pengaruh mereka terhadap raja jauh lebih besar daripada pengaruh mereka di Eropa. Para baron bangsawan membentuk Dewan Tinggi, salah satu bentuk parlemen paling awal di Eropa Barat. Dewan terdiri dari uskup dan baron berpengaruh, bertanggung jawab untuk pemilihan raja, penyediaan uang untuk raja, mobilisasi tentara.

Kurangnya pasukan sebagian besar dikompensasi oleh penciptaan perintah spiritual dan ksatria. Ordo Knights Templar dan Hospitaller diciptakan pada tahun-tahun awal kerajaan dan sering menggantikan baron di provinsi. Para pemimpin mereka berbasis di Yerusalem, tinggal di kastil-kastil besar dan sering membeli tanah yang tidak dapat dipertahankan oleh para baron. Perintah itu langsung di bawah administrasi kepausan, bukan kerajaan; mereka sebagian besar independen dan tidak diharuskan untuk melakukan dinas militer, namun, pada kenyataannya, mereka berpartisipasi dalam semua pertempuran utama.

Sumber informasi penting tentang kehidupan kerajaan adalah karya William dari Tirus dan penulis Muslim Usama ibn Munkiz.

Pertengahan abad ke-12

Baldwin II digantikan oleh putrinya Melisende, yang memerintah bersama suaminya Fulk dari Anjou. Selama masa pemerintahan mereka, perkembangan budaya dan ekonomi terbesar dicapai, yang simbolnya adalah mazmur Melisende, yang ditugaskan oleh ratu antara tahun 1135 dan 1143. Fulk, komandan terkenal, menghadapi musuh baru yang berbahaya - atabeg Mosul Zengi. Meskipun Fulk berhasil menentang Zengi selama masa pemerintahannya, ia dikritik oleh Guillaume dari Tirus karena organisasi penjaga perbatasannya yang buruk. Fulk meninggal saat berburu pada tahun 1143. Zengi memanfaatkannya dan merebut wilayah Edessa pada tahun 1146. Ratu Melisande, yang menjadi wali untuk putranya Baldwin III, menunjuk Manasse D'Ierzh baru, yang memimpin pasukan setelah kematian Fulk. Pada tahun 1147, para peserta Perang Salib Kedua tiba di kerajaan.

Setelah bertemu di Tripoli, para pemimpin tentara salib, Raja Louis VII dari Prancis dan Raja Conrad III dari Jerman, memutuskan untuk menyerang Emir Damaskus, yang bersahabat dengan kerajaan, sebagai musuh yang paling rentan, meskipun ada kesepakatan antara Damaskus dan Kerajaan. dari Yerusalem. Ini sepenuhnya bertentangan dengan saran Melisande dan Manasseh, yang menganggap musuh utama adalah Aleppo, kemenangan yang memungkinkan untuk mengembalikan Edessa. Perang salib berakhir pada tahun 1148 dengan kegagalan total. Melisande memerintah negara itu sebagai bupati sampai Baldwin III menggulingkan pemerintahannya pada tahun 1153, tetapi tahun berikutnya Baldwin mengangkatnya sebagai bupati dan kepala penasihat. Baldwin III merebut Ascalon dari Fatimiyah, pos terdepan Mesir terakhir di pantai Palestina. Pada saat yang sama, situasi umum negara-negara tentara salib memburuk ketika Nuruddin merebut Damaskus dan menyatukan Muslim Suriah di bawah kekuasaannya.

Baldwin III meninggal pada tahun 1162, setahun setelah ibunya, dan digantikan oleh saudaranya, Amaury. Pemerintahannya disertai dengan konfrontasi dengan Nur-ad-Din dan upaya berbahaya untuk mencegah penangkapan Mesir oleh Saladin. Meskipun didukung oleh kaisar Bizantium, Manuel Komnenos, Amaury gagal operasi militer melawan Mesir. Amori dan Nur-ad-Din meninggal pada tahun 1174.

Bencana dan Pemulihan

Amalric digantikan oleh putranya yang masih kecil, Baldwin IV. Sejak usia dini, ia mengetahui bahwa ia menderita kusta. Baldwin, bagaimanapun, terbukti menjadi raja dan komandan militer yang efisien dan energik.

Baldwin IV meninggal pada musim semi tahun 1185, dan Baldwin V menjadi raja.

Kehilangan Yerusalem dan Perang Salib Ketiga

Kejatuhan Yerusalem berikutnya pada dasarnya mengakhiri Kerajaan Yerusalem yang pertama. Penangkapan kota mengejutkan Eropa, yang mengarah ke Perang Salib Ketiga, yang diluncurkan pada tahun 1189, dipimpin oleh Richard si Hati Singa dan Philip Augustus (Frederick Barbarossa meninggal dalam perjalanan).

Pada tahun 1192 Richard si Hati Singa menengahi kesepakatan lebih lanjut dimana Margrave Conrad dari Montferrat menjadi Raja Yerusalem dan Guy de Lusignan diberikan Siprus. Pada tahun yang sama, Conrad jatuh di tangan seorang pembunuh di Tirus.

Setelah kematian Conrad, Isabella menikahi kerabatnya Henry II dari Champagne.

  • - negara yang dibuat oleh para peserta Perang Salib ke-1 setelah mereka merebut Yerusalem pada tahun 1099. Secara teritorial terbentuk pada awal abad ke-12. setelah penaklukan baru tentara salib di Mediterania Timur ...

    kamus sejarah

  • - Kerajaan Yerusalem adalah kerajaan Kristen yang muncul di Levant pada tahun 1099 setelah selesainya Perang Salib Pertama...

    Ensiklopedia Katolik

  • - nama raja. negara bagian yang dikepalai oleh raja...

    Soviet ensiklopedia sejarah

  • - negara monarki, dipimpin oleh seorang raja yang memiliki gelar raja. Dari negara modern K. adalah, misalnya, Inggris Raya, Belgia, Swedia, Belanda, Yordania, Arab Saudi ...

    Daftar istilah hukum

  • - sejenis monarki: negara yang dipimpin oleh seorang raja yang bergelar raja ...

    Kamus Ensiklopedis Ekonomi dan Hukum

  • - sebuah negara yang didirikan oleh para peserta dalam perang salib pertama setelah mereka merebut Yerusalem pada tahun 1099 ...

    Ensiklopedia Besar Soviet

  • - sebuah negara yang dibuat oleh para peserta perang salib pertama setelah mereka merebut Yerusalem pada tahun 1099 ...

    Kamus ensiklopedis besar

  • - misalnya: United, Jordanian Hashemite, ...
  • - ; hal. kerajaan/kekuasaan, R....

    Kamus Ejaan Bahasa Rusia

  • - KERAJAAN, -a, lih. Negara yang dipimpin oleh seorang raja...

    Kamus Ozhegov

  • - KERAJAAN, kerajaan, lih. negara monarki, kedaulatan yang menjadi milik raja. Kerajaan Italia...

    Kamus Penjelasan Ushakov

  • - kerajaan I lih. 1. Gelar raja atau ratu. 2. Berada di posisi raja atau ratu. II lih. Sebuah negara monarki yang dipimpin oleh Raja I 2. atau Ratu I 1....

    Kamus Penjelasan Efremova

  • - kerajaan, -a; tetapi Kerajaan, -a, misalnya: Inggris Raya, Yordania "an Hashim" Ini Kerajaan, Kerajaan Niederl "...

    Rusia kamus ortografi

  • - Kerajaan Cermin Bengkok. Razg. Tentang apa yang tidak bisa dijelaskan dari sudut pandang akal sehat; tentang tempat di mana itu sebaliknya. /i> Judul film. Dyadechko 2, 156-157...

    Kamus besar ucapan Rusia

  • - ...

    Bentuk kata

  • - cm....

    Kamus sinonim

"Kerajaan Yerusalem" dalam buku

KERAJAAN

Dari buku Molière [dengan tabel] penulis Bordonov George

KERAJAAN

Dari buku Molière penulis Bordonov George

KERAJAAN Wilayahnya mencakup sekitar empat perlima dari Prancis saat ini. Itu tidak termasuk Alsace dan Lorraine (kadipaten independen), Franche-Comté, Artois, Savoy dan Roussillon. Di dalam negeri, beberapa daerah mempertahankan otonomi: Oranye milik House of Nassau, County

4 KERAJAAN YERUSALEM DAN REAKSI MESIR

Dari buku Perang Salib. Mitos dan Realitas Perang Suci oleh Wiimar Pierre

4 KERAJAAN YERUSALEM DAN REAKSI MESIR William dari Tirus, dan geografi abad pertengahan Acre: Kota ini muncul di pantai laut, di tanah yang disebut Phoenicia. Ini memiliki pelabuhan, sangat andal dan dilindungi oleh tembok benteng, tetapi kapal dapat sepenuhnya

BUKU V KERAJAAN YERUSALEM (1099-1146)

pengarang Michael Joseph Francois

BUKU V KERAJAAN YERUSALEM (1099-1146) 1099 Jika semua tanah Palestina dengan kota-kota dan daerah-daerah yang berkembang berada di bawah kekuasaan Gottfried, dia pasti akan mampu bersaing dalam kekuasaan dengan banyak raja Muslim. Namun, Kerajaan Yerusalem

Kerajaan Yerusalem

Dari buku Sejarah Perang Salib pengarang Kharitonovich Dmitry Eduardovich

Kerajaan Yerusalem Pada tanggal 17 Juli 1099, para pemimpin kampanye berkumpul untuk meresmikan hasil penaklukan dan menyerahkan kepada salah satu dari mereka kekuasaan baik atas tanah yang ditaklukkan maupun yang masih harus ditaklukkan. Ada suara yang mendukung melakukan

Italia (Savoy) Kadipaten Savoy dari tahun 1416, Kerajaan Sisilia dari tahun 1713, Kerajaan Sardinia dari tahun 1720, Kerajaan Italia dari tahun 1861

pengarang

Italia (Savoie) Kadipaten Savoy dari tahun 1416, Kerajaan Sisilia dari tahun 1713, Kerajaan Sardinia dari tahun 1720, Kerajaan Italia dari tahun 1861 1060–1078 Peter I1060–1079 Amadeus II1080–1103 Umberto II

Napoli Kerajaan Dua Sisilia (Sisilia dan Napoli) dari tahun 1130, Kerajaan Napoli dari tahun 1282

Dari buku Scaliger's Matrix pengarang Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Napoli Kerajaan Dua Sisilia (Sisilia dan Napoli) sejak 1130, Kerajaan Napoli sejak 1282 Kerajaan Dua Sisilia 1061–1101 Roger I1101–1105 Simon 1105–1154 Roger II1154–1166 William I1166–1189 William II1189–1194 William194–III Tankred 1197 Constance dan Henry I1197-1250

Spanyol (Castile) Kerajaan León sejak 917, Kerajaan León dan Castile sejak 1037, Spanyol sejak 1504

Dari buku Scaliger's Matrix pengarang Lopatin Vyacheslav Alekseevich

Spanyol (Kastil) Kerajaan León sejak 917, Kerajaan León dan Kastilia sejak 1037, Spanyol sejak 1504 –959 Ordoño IV the Evil959–966 Sancho I (sekunder)966–982 Ramiro III982–999 Bermudo II999–1027 Alphonse V1027–1037

Bab V

Dari buku Yerusalem: tiga agama - tiga dunia pengarang Nosenko Tatyana Vsevolodovna

Bab V Kerajaan Latin-Yerusalem “Tuhan tidak mentolerir kesombongan manusia; Dia tidak bersama mereka yang mengatakan: "Kami adalah garam dunia, kami adalah tiang kuil, Kami adalah pedang Tuhan, kami adalah perisai Tuhan!" SEBAGAI. Khomyakov. "Kami adalah ras yang dipilih ..." dekade terakhir abad ke 11 penguasa berubah lagi di Yerusalem. Baru

Kerajaan Latin-Yerusalem

Dari buku History of the Crusades in Documents and Materials pengarang Zaborov Mikhail Abramovich

Kerajaan Latin-Yerusalem

Kerajaan Yerusalem

Dari buku Knights pengarang Malov Vladimir Igorevich

Kerajaan Yerusalem

Dari buku saya tahu dunia. Ksatria pengarang Malov Vladimir Igorevich

Kerajaan Yerusalem Serangan yang menentukan dimulai pada pagi hari tanggal 15 Juli 1099. Pukulan utama Prajurit Kristen menyerang di tempat yang paling tidak diharapkan oleh Saracen. Tentara salib berhasil memanjat tembok dan terlibat dalam pertempuran tangan kosong di atasnya. Arab di tempat lain

Kerajaan Yerusalem

Dari buku Big Ensiklopedia Soviet(IE) penulis TSB

XIII. Ramalan Yerusalem

Dari buku Alexander the Great atau The Book of God penulis Druon Maurice

XIII. Nubuat Yerusalem Selama pengepungan Tirus, ketika Alexander perlu mengumpulkan sebanyak mungkin lebih banyak kekuatan, dia menoleh ke penduduk Samaria dan Yerusalem dengan permintaan untuk memberinya bantuan yang sama seperti yang telah mereka berikan sejauh ini kepada penguasa mereka Darius.

Liturgi Yerusalem, 4 c. menurut "Ziarah" yang dikaitkan dengan Sylvia

Dari buku Explanatory Typicon. Bagian I pengarang Skaballanovich Mikhail

Liturgi Yerusalem, 4 c. menurut "Ziarah" yang dikaitkan dengan Sylvia Jika "Dekrit Apostolik" telah melestarikan bagi kita pola doa selama kebaktian harian dari abad ke-4 hingga ke-5. dan karena itu kenalkan kami dengan isi batin yang terakhir, lalu “Perjalanan ke St. Petersburg” tempat"

negara yang dibuat oleh para peserta perang salib pertama setelah mereka merebut Yerusalem pada tahun 1099. Ini terdiri dari I.K. itu sendiri dan negara-negara bawahan: Tripoli dan Edessa dan kerajaan Antiokhia. Penguasa pertama adalah Gottfried dari Bouillon. Kekuatan militer utama - perintah St. John dan Templar - tidak dapat menahan serangan gencar umat Islam, yang semakin intensif dengan pertengahan dua belas di. Pada 1187, sultan Mesir Salazh-addin merebut Yerusalem. Pada 1291, benteng terakhir tentara salib jatuh - kota Acre.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

Kerajaan Yerusalem

negara yang dibuat oleh para peserta Perang Salib ke-1 setelah mereka merebut Yerusalem pada tahun 1099. Secara teritorial terbentuk pada awal abad ke-12. setelah penaklukan baru Tentara Salib di Mediterania Timur. Selain Yerusalem yang tepat, Kerajaan Yerusalem termasuk wilayah Tripoli dan Edessa dan Kerajaan Antiokhia. Penguasa pertama Kerajaan Yerusalem adalah Gottfried dari Bouillon. Tentara Salib mendirikan banyak kastil dan benteng di wilayah Kerajaan Yerusalem, kota-kota dan perdagangan berkembang secara signifikan. Posisi geografis yang menguntungkan dari Kerajaan Yerusalem berkontribusi pada pengembangan hubungan dengan negara-negara Eropa Barat, Byzantium dan Muslim Timur. Pada tahun 1137 Bizantium ditaklukkan oleh Kerajaan Antiokhia, pada tahun 1144 orang Turki Seljuk merebut Edessa. Posisi Kerajaan Yerusalem yang tidak stabil diperparah oleh perselisihan internal pasukan militer utama - perintah St. John dan Templar, persaingan pedagang Italia, dan lainnya. Pada tahun 1187, sultan Mesir Salah ad-Din menduduki Yerusalem dan sebagian besar kerajaan. Pada akhir abad ke-13 hampir semua kota direbut oleh Mamluk Mesir. Pada 1291, Acre jatuh - benteng terakhir tentara salib.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

KERAJAAN YERUSALEM

negara bagian, utama Eropa tuan feodal sebagai akibat dari perang salib 1 tahun 1099 di Palestina dan Suriah dan ada sampai akhir. 12 c. Ini terdiri dari Israel yang tepat (Palestina) dan 3 negara bawahan yang benar-benar mempertahankan kemerdekaan mereka: Kerajaan Antiokhia, Kabupaten Edessa, dan Kabupaten Tripoli. Utama Sebagian besar orang yang bekerja di I. k. adalah budak (penjahat) dari populasi yang ditaklukkan. Ukuran tugas mereka sering bergantung pada kesewenang-wenangan para penguasa. Perbudakan juga ada di I. k. Di wilayah I. untuk ada permusuhan besar. harta benda, bawahan raja; mereka dibagi menjadi wilayah yang lebih kecil, warisan. yang pemiliknya wajib militer. melayani raja dan menikmati kekuatan politik yang besar di perkebunan mereka. kemerdekaan. Seringkali, bersama dengan tanah (atau sebagai gantinya), para ksatria dalam perseteruan itu mengeluh jenis yang berbeda pendapatan dari perdagangan (pungutan bea). Korolev. kekuasaan dibatasi oleh Kamar Tinggi - militer-politik. dewan ratu. pengikut. Pada tahun 60-an. 12 c. upaya dilakukan untuk memperkuat ratu. kekuatan melalui langsung penaklukan semua wilayah ke mahkota, tetapi upaya ini tidak berhasil. Pengaruh kekuasaan di I. to adalah Katolik tertinggi. ulama, yang memiliki perkebunan yang luas, dipilih, khususnya, dari kaum Muslim. dan orang Kristen lokal. gereja. Kota-kota tidak memiliki pemerintahan sendiri; pengecualian adalah pemukiman istimewa pedagang Italia di kota-kota pelabuhan (Acre, Tirus, Jaffa, dll.), Yang dikendalikan oleh konsul dan tunduk pada negara induk mereka, pusat-pusat penting perdagangan Levantine. Pemberontakan yang dieksploitasi secara brutal penduduk lokal, terutama petani dan pengrajin, dalam lingkungan feodal. fragmentasi dan sedikit ksatria, persaingan dan konflik antara tuan-tuan feodal-perang salib, perang negara-negara-dalam tentara salib satu sama lain, dengan Muslim. negara-Anda dan dengan Byzantium, akhirnya, fluiditas populasi ksatria, kurangnya dukungan reguler dari Barat. Eropa - semua ini menyebabkan kerapuhan dan kerapuhan I. to utamanya. kekuatan terdiri dari ordo monastik militer Templar dan St. John, to-rye, yang saling bermusuhan, tidak dapat secara efektif memukul mundur serangan gencar kaum Muslim, yang telah meningkat dari tengah. 12 c. Pada 1144 sebuah pertempuran terjadi, akibatnya Edessa ditangkap oleh Seljuk. Pada tahun 1187, Sultan Salah ad-Din mengalahkan tentara salib di Hattin, dekat Danau Tiberias, setelah itu ia merebut Yerusalem dan b. h.kerajaan. Sisa-sisa milik tentara salib ditaklukkan oleh Mesir. mamluk di kon. Abad ke-13, ibukota ini disebut. 2 I. k. - kota Acre - jatuh pada 1291. Lit.: Zaborov M. A., Crusades, M., 1956; Richard J., Le royaume latin de J?rusalem, P., 1953. M. A. Zaborov. Moskow. -***-***-***- Kerajaan Yerusalem pada abad XI - XIII.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

Kerajaan Yerusalem

Kerajaan Yerusalem adalah kerajaan Kristen yang muncul di Levant pada tahun 1099 setelah selesainya Perang Salib Pertama. Itu dihancurkan pada 1291 dengan jatuhnya Acre.

Pendirian dan sejarah awal

Kerajaan itu dibuat setelah penaklukan Yerusalem oleh tentara salib pada tahun 1099. Gottfried dari Bouillon, salah satu pemimpin Perang Salib Pertama, terpilih sebagai raja pertama. Dia menolak untuk menerima gelar ini, tidak ingin memakai mahkota kerajaan di mana Juruselamat mengenakan mahkota berduri; sebaliknya, ia mengambil gelar Advocatus Sancti Sepulchri ("Pembela Makam Suci"). Godfried meninggal pada tahun berikutnya, saudara laki-laki dan pewarisnya, Baldwin I, tidak begitu saleh dan segera mengambil gelar "Raja Yerusalem".

Baldwin berhasil memperluas kerajaan, merebut kota-kota pelabuhan Acre, Sidon dan Beirut, serta menegaskan kekuasaannya atas negara-negara tentara salib di Utara - daerah Edessa (didirikan olehnya), kerajaan Antiokhia dan daerah Tripoli . Di bawahnya, jumlah penduduk meningkat - orang Latin yang datang dengan Tentara Salib Barisan Belakang, dan juga seorang patriark Latin muncul. Negara-kota Italia (Venesia, Pisa dan Genoa) mulai memainkan peran penting dalam kerajaan. Armada mereka berpartisipasi dalam merebut pelabuhan, di mana mereka menerima tempat tinggal mereka untuk berdagang.

Baldwin meninggal pada tahun 1118 dan tidak meninggalkan ahli waris, sepupunya Baldwin de Burk, Pangeran Edessa, menjadi penggantinya. Baldwin II juga seorang penguasa yang cakap, dan meskipun ia ditangkap oleh Seljuk beberapa kali selama pemerintahannya, perbatasan negara diperluas, dan pada tahun 1124 Tirus direbut.

Kehidupan di kerajaan

Generasi baru, lahir dan besar di Levant, menganggap Tanah Suci sebagai tanah air mereka dan memiliki sikap negatif terhadap tentara salib yang baru datang. Juga, mereka sering terlihat seperti orang Suriah daripada orang Frank. Banyak yang tahu bahasa Yunani, Arab, dan bahasa oriental lainnya, menikahi wanita Yunani atau Armenia.

Seperti yang ditulis Fulcherius dari Chartres: “Kami orang Barat telah menjadi orang Timur; dia yang adalah seorang Romawi atau Frank di sini telah menjadi Galilea atau penduduk Palestina; orang yang tinggal di Reims atau Chartres melihat dirinya sebagai penduduk kota dari Tirus atau Antiokhia".

Perangkat itu sebagian besar didasarkan pada tatanan feodal Eropa Barat saat itu, tetapi dengan banyak perbedaan penting. Kerajaan itu terletak di daerah kecil, hanya ada sedikit tanah yang cocok untuk pertanian. Sejak zaman kuno, di wilayah ini, seluruh ekonomi terkonsentrasi di kota-kota, berbeda dengan Eropa abad pertengahan. Tuan-tuan feodal, meskipun memiliki tanah, tetap lebih suka tinggal di Yerusalem dan kota-kota lain.

Seperti di Eropa, para baron memiliki pengikut, sementara menjadi pengikut raja. Pertanian didasarkan pada sistem feodal versi Muslim - iqta (sistem jatah), tatanan ini tidak berubah. Meskipun Muslim (juga Yahudi dan Kristen Timur) dianiaya di beberapa kota dan tidak diizinkan untuk tinggal di Yerusalem, di daerah pedesaan mereka hidup seperti sebelumnya. "Rais", pemimpin komunitas, adalah semacam pengikut baron yang memiliki tanah, dan karena baron tinggal di kota, komunitas memiliki tingkat otonomi yang tinggi. Mereka memasok pasukan kerajaan dengan makanan, tetapi tidak melakukan dinas militer, tidak seperti Eropa; demikian pula, orang Italia tidak memikul tugas apa pun, meskipun tinggal di kota-kota pelabuhan. Akibatnya, pasukan kerajaan tidak banyak dan terdiri dari kaum Frank - penduduk kota.

Dominasi wilayah kota dan keberadaan saudagar Italia menyebabkan berkembangnya perekonomian yang lebih komersial daripada pertanian. Palestina selalu menjadi persimpangan jalur perdagangan; perdagangan sekarang telah menyebar ke Eropa. Barang-barang Eropa, seperti tekstil dari Eropa Utara, muncul di Timur Tengah dan Asia, sedangkan barang-barang Asia diangkut kembali ke Eropa. Negara-kota Italia menerima keuntungan besar, yang mempengaruhi masa kejayaan mereka di abad-abad berikutnya.

Karena para bangsawan lebih banyak tinggal di Yerusalem daripada di provinsi-provinsi, pengaruh mereka terhadap raja jauh lebih besar daripada pengaruh mereka di Eropa. Para baron bangsawan membentuk Dewan Tinggi, salah satu bentuk parlemen paling awal di Eropa Barat. Dewan terdiri dari uskup dan baron berpengaruh, bertanggung jawab untuk pemilihan raja, penyediaan uang untuk raja, mobilisasi tentara.

Kurangnya pasukan sebagian besar dikompensasi oleh penciptaan perintah spiritual dan ksatria. Ordo Knights Templar dan Hospitaller diciptakan pada tahun-tahun awal kerajaan dan sering menggantikan baron di provinsi. Para pemimpin mereka berbasis di Yerusalem, tinggal di kastil-kastil besar dan sering membeli tanah yang tidak dapat dipertahankan oleh para baron. Perintah itu langsung di bawah administrasi kepausan, bukan kerajaan; mereka sebagian besar independen dan tidak diharuskan untuk melakukan dinas militer, namun, pada kenyataannya, mereka berpartisipasi dalam semua pertempuran utama.

Sumber informasi penting tentang kehidupan kerajaan adalah karya William dari Tirus dan penulis Muslim Usama ibn Munkiz.

Pertengahan abad ke-12

Baldwin II digantikan oleh putrinya Melisende, yang memerintah bersama suaminya Fulk dari Anjou. Selama masa pemerintahan mereka, perkembangan budaya dan ekonomi terbesar dicapai, yang simbolnya adalah mazmur Melisende, yang ditugaskan oleh ratu antara tahun 1135 dan 1143. Fulk, komandan terkenal, menghadapi musuh baru yang berbahaya - atabeg Mosul Zengi. Meskipun Fulk berhasil menentang Zengi selama masa pemerintahannya, ia dikritik oleh Guillaume dari Tirus karena organisasi penjaga perbatasannya yang buruk. Fulk meninggal saat berburu pada tahun 1143. Zengi memanfaatkannya dan merebut daerah Edessa pada tahun 1146. Ratu Melisande, yang menjadi wali di bawah putranya Baldwin III, menunjuk Manasse D'Ierzh baru, yang memimpin pasukan setelah kematian Fulk. Pada tahun 1147, para peserta Perang Salib Kedua tiba di kerajaan.

Setelah bertemu di Tripoli, para pemimpin tentara salib, Raja Louis VII dari Prancis dan Raja Conrad III dari Jerman, memutuskan untuk menyerang Emir Damaskus, yang bersahabat dengan kerajaan, sebagai musuh yang paling rentan, meskipun ada kesepakatan antara Damaskus dan Kerajaan. dari Yerusalem. Ini sepenuhnya bertentangan dengan saran Melisande dan Manasseh, yang menganggap musuh utama adalah Aleppo, kemenangan yang memungkinkan untuk mengembalikan Edessa. Perang salib berakhir pada tahun 1148 dengan kegagalan total. Melisande memerintah negara itu sebagai bupati sampai Baldwin III menggulingkan pemerintahannya pada tahun 1153, tetapi tahun berikutnya Baldwin mengangkatnya sebagai bupati dan kepala penasihat. Baldwin III merebut Ascalon dari Fatimiyah, pos terdepan Mesir terakhir di pantai Palestina. Pada saat yang sama, situasi umum negara-negara tentara salib memburuk ketika Nuruddin merebut Damaskus dan menyatukan Muslim Suriah di bawah kekuasaannya.

Baldwin III meninggal pada tahun 1162, setahun setelah ibunya, dan digantikan oleh saudaranya, Amaury. Pemerintahannya disertai dengan konfrontasi dengan Nur-ad-Din dan upaya berbahaya untuk mencegah penangkapan Mesir oleh Saladin. Meski didukung oleh kaisar Bizantium, Manuel Komnenos, Amory gagal dalam operasi militer melawan Mesir. Amori dan Nur-ad-Din meninggal pada tahun 1174.

Bencana dan Pemulihan

Amalric digantikan oleh putranya yang masih kecil, Baldwin IV. Sejak usia dini, ia mengetahui bahwa ia menderita kusta. Baldwin, bagaimanapun, terbukti menjadi raja dan komandan militer yang efisien dan energik.

Baldwin IV meninggal pada musim semi tahun 1185, dan Baldwin V menjadi raja.

Kehilangan Yerusalem dan Perang Salib Ketiga

Kejatuhan Yerusalem berikutnya pada dasarnya mengakhiri Kerajaan Yerusalem yang pertama. Penangkapan kota mengejutkan Eropa, yang mengarah ke Perang Salib Ketiga, yang diluncurkan pada tahun 1189, dipimpin oleh Richard si Hati Singa dan Philip Augustus (Frederick Barbarossa meninggal dalam perjalanan).

Pada tahun 1192 Richard si Hati Singa menengahi kesepakatan lebih lanjut dimana Margrave Conrad dari Montferrat menjadi Raja Yerusalem dan Guy de Lusignan diberikan Siprus. Pada tahun yang sama, Conrad jatuh di tangan seorang pembunuh di Tirus.

Setelah kematian Conrad, Isabella menikahi kerabatnya Henry II dari Champagne.

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

ARTIKEL TERKAIT