dari bahasa Yunani metafora - transfer, gambar) - penggunaan kata dalam arti kiasan berdasarkan kesamaan dalam hal apa pun dari dua objek atau fenomena; penggantian ekspresi biasa dengan ekspresi figuratif (misalnya, musim gugur emas, suara ombak, sayap pesawat).

Definisi Hebat

Definisi tidak lengkap

METAFORA

dari bahasa Yunani metafora - transfer) - kiasan (lihat kiasan) dari sebuah kata, yang terdiri dari mentransfer properti dari satu objek, proses atau fenomena ke yang lain berdasarkan kesamaan mereka dalam beberapa hal atau kontras. Aristoteles dalam "Poetics" mencatat bahwa M. adalah "nama yang tidak biasa yang dipindahkan dari genus ke spesies, atau dari spesies ke genus, atau dari spesies ke spesies, atau dengan analogi." Dari empat genera M., tulis Aristoteles, dalam "Retorika" perhatian paling besar pantas M., berdasarkan analogi, misalnya: "Pericles berbicara tentang pemuda yang tewas dalam perang sebagai penghancuran musim semi di antara musim." Aristoteles menganggap tindakan sangat kuat, yaitu, di mana analogi didasarkan pada representasi yang tidak bernyawa oleh yang bernyawa, menggambarkan segala sesuatu yang bergerak dan hidup. Dan Aristoteles menganggap Homer sebagai model untuk penggunaan M seperti itu: “Sengatan pahit panah ... memantul kembali dari tembaga. Panah tajam melesat ke tengah-tengah musuh, ke pengorbanan serakah yang dimaksudkan ”(Iliad). Dan inilah caranya, dengan bantuan M., tindakan B.L. Pasternak menciptakan gambar awan: “Ketika awan ungu besar, berdiri di tepi jalan, membungkam belalang, gerah berderak di rumput, dan di kamp-kamp menghela nafas dan drum bergetar, mata bumi menjadi gelap dan tidak ada kehidupan di dunia ... Awan melihat ke atas melihat tunggul panggang rendah. Mereka merayap ke cakrawala. Awan dengan mudah terangkat. Mereka meluas lebih jauh, melampaui kamp-kamp itu sendiri. Awan mendarat di kaki depannya dan, dengan mulus melintasi jalan, diam-diam merangkak di sepanjang rel keempat berpihak ”(Airways). Saat membuat M., menurut Quintilian (kompendium "Dua Belas Buku Instruksi Retorika"), empat kasus berikut akan menjadi yang paling umum: 1) penggantian (pengalihan properti) dari satu objek bernyawa oleh orang Yunani dan Romawi bernyawa lainnya yang dianggap hanya manusia menjadi bernyawa). Misalnya: "Ada kuda - bukan kuda, harimau" (E. Zamyatin. Rusia); walrus "...berguling lagi ke atas panggung, di atas tubuhnya yang gemuk dan kuat terlihat kepala Nietzsche yang berkumis, berbulu dengan dahi yang halus" (V. Khlebnikov. Menagerie); 2) satu benda mati digantikan (terjadi perpindahan harta benda) oleh benda mati lainnya. Misalnya: "Sebuah sungai berputar di kabut gurun" (A. Pushkin. Window); "Di atasnya ada sinar matahari keemasan" (M. Lermontov. Sail); "Daun berkarat jatuh dari pohon" (F. Tyutchev. N.I. Krol); "Laut mendidih di bawah kita" (lagu "Varangian"); 3) penggantian (transfer properti) benda mati animasi. Misalnya: "Kata itu adalah tuan terbesar: itu terlihat kecil dan tidak terlihat, tetapi itu melakukan hal-hal yang luar biasa - itu dapat menghentikan rasa takut dan menghilangkan kesedihan, menyebabkan kegembiraan, meningkatkan belas kasihan" (Gorgias. Pujian untuk Elena); "Malam sunyi, gurun mendengarkan Tuhan, dan bintang berbicara kepada bintang" (M. Lermontov. Saya pergi sendirian di jalan ...); “Baut berkarat akan meledak di pintu gerbang” (A. Bely. Jester); "Light Kolomna, memeluk saudara perempuannya Ryazan, membasahi kakinya yang telanjang di Oka yang menangis" (N. Klyuev. Ruin); "Pohon Linden dingin sampai ke tulang" (N. Klyuev. Pohon Linden dingin sampai ke tulang ...); 4) penggantian (pengalihan sifat) suatu benda hidup dengan benda mati. Misalnya: "Hati yang kuat" (yaitu kejam, kejam) - petugas mengatakan tentang rentenir Sanjuelo (R. Lesage. Petualangan Gil Blas dari Santillana); “Sofis adalah tunas beracun yang menempel pada tanaman sehat, hemlock di hutan perawan” (V. Hugo. Les Misérables); "Orang-orang Sofis adalah bunga yang luar biasa dan megah dari semangat Yunani yang kaya" (A. Herzen. Letters on the study of nature). Aristoteles dalam "Retorika" menekankan bahwa M. "in tingkat tinggi memiliki kejelasan, kesenangan dan tanda kebaruan. Itu M., dia percaya, bersama dengan kata-kata yang umum digunakan bahasa pertama, adalah satu-satunya bahan yang berguna untuk gaya pidato prosa. M. sangat dekat dengan perbandingan, tetapi ada juga perbedaan di antara mereka. M. adalah kiasan retorika, mentransfer sifat-sifat satu objek atau fenomena ke yang lain sesuai dengan prinsip kesamaan mereka dalam beberapa hal, dan perbandingan adalah perangkat logis, mirip dengan definisi konsep, ekspresi figuratif di mana fenomena yang digambarkan disamakan dengan yang lain. Biasanya perbandingan diungkapkan dengan menggunakan kata-kata seperti, seperti, seolah-olah. M., berbeda dengan perbandingan, memiliki ekspresi yang lebih besar. Sarana bahasa memungkinkan untuk memisahkan perbandingan dan M. dengan cukup ketat. Hal ini dilakukan dalam Retorika Aristoteles. Berikut adalah perbandingan I. Annensky dalam "The Shamrock of Temptation": "Hari yang menyenangkan membakar ... Di antara tumbuhan yang kendur, semua bunga poppy ternoda - seperti impotensi serakah, seperti bibir yang penuh godaan dan racun, seperti kupu-kupu merah sayap yang terbentang.” Mereka mudah diubah menjadi metafora: Bunga poppy adalah kupu-kupu merah dengan sayap terbentang. Demetrius dalam karyanya "On Style" mempertimbangkan aspek lain dari hubungan antara M. dan perbandingan. Jika M., tulisnya, tampaknya terlalu berbahaya, maka mudah untuk mengubahnya menjadi perbandingan, memasukkan, seolah-olah, dan kemudian kesan keberisikoan yang melekat pada M. akan melemah. Dalam risalah para ahli retorika, dalam karya-karya para ahli di bidang puisi dan gaya bahasa, sebagian besar perhatian diberikan kepada M. sendiri. Quintilian menyebutnya sebagai kiasan retorika yang paling umum dan paling indah. Ini, menurut retorika Romawi, adalah sesuatu yang bawaan, dan bahkan orang yang benar-benar bodoh sekalipun, sering pecah dengan cara yang paling alami. Tetapi jauh lebih menyenangkan dan lebih indah ketika M. ditemukan dengan selera tinggi dan pidato tinggi cahaya sendiri bersinar. Ini melipatgandakan kekayaan bahasa dengan mengubah atau meminjam segala sesuatu yang kurang di dalamnya. M. digunakan untuk menyerang pikiran, untuk menunjuk subjek lebih kuat dan menyajikannya, seolah-olah, di depan mata penonton. Tentu saja, perannya tidak bisa dilebih-lebihkan. Quintilian mencatat bahwa kelebihan M. mengganggu perhatian pendengar, mengubah pidato menjadi alegori dan teka-teki. Anda tidak boleh menggunakan M. rendah dan tidak senonoh, serta M., berdasarkan kemiripan yang salah. Aristoteles melihat salah satu alasan keangkuhan, dinginnya pidato pembicara dalam penggunaan M yang tidak tepat. Dia percaya bahwa tiga jenis M. tidak boleh digunakan: 1) memiliki makna yang lucu; 2) makna yang terlalu serius dan tragis; 3) dipinjam dari jauh, dan karena itu memiliki arti yang tidak jelas, atau tampilan puitis. Subjek diskusi terus-menerus, mulai dari zaman kuno, adalah pertanyaan tentang berapa banyak M. yang dapat digunakan secara bersamaan. Para ahli teori retorika Yunani sudah menerima sebagai "hukum" penerapan simultan dari dua, maksimum tiga M. Setelah setuju, pada prinsipnya, dengan ketentuan ini, Pseudo-Longin dalam risalah "On the Sublime" tetap mempertimbangkan pembenaran itu jumlah yang besar dan keberanian M. adalah “gairah bicara yang tepat dan keagungan luhurnya. Wajar jika gelombang perasaan badai yang tumbuh membawa segala sesuatu dan membawanya bersamanya. Sifat-sifat M. inilah yang ditunjukkan dengan luar biasa oleh M.V. Lomonosov: “Penguasa banyak bahasa, bahasa Rusia, tidak hanya oleh luasnya tempat di mana ia mendominasi, tetapi juga oleh ruang dan kepuasannya sendiri adalah hebat di hadapan semua orang di Eropa ... Charles yang Kelima ... jika dia bahasa Rusia terampil, maka ... saya akan menemukan dalam dirinya kemegahan Spanyol, keaktifan Prancis, kekuatan Jerman, kelembutan Italia, terlebih lagi, kekayaan dan singkatnya bahasa Yunani dan kuat dalam gambar Latin"(M. Lomonosov. Tata bahasa Rusia). Deskripsi boron oleh E.I. Zamyatin diberikan melalui penggunaan banyak M.: “... Hari-hari musim dingin yang biru, gemerisik bongkahan salju - dari atas ke bawah, retakan beku yang kuat, palu pelatuk; hari-hari musim panas yang kuning, lilin lilin di tangan hijau yang kikuk, madu transparan meruntuhkan batang-batang kuat yang mengeras, cuckoo menghitung tahun. Tapi awan membengkak dalam sesak, langit terbelah menjadi celah merah tua, meneteskan api - dan hutan tua menyala, dan pada pagi hari lidah merah berdengung di sekitar, duri, peluit, kresek, lolongan, setengah langit dalam asap, matahari dalam darah nyaris tidak terlihat ”(E. Zamyatin, Rusia). B.L. sangat memperhatikan penilaian peran M. dalam fiksi. Pasternak: “Seni itu realistis sebagai aktivitas dan simbolis sebagai fakta. Ini realistis karena tidak menemukan M. sendiri, tetapi menemukannya di alam dan dengan setia mereproduksinya ”(B. Pasternak. Safeguarding). “Metaforisme adalah konsekuensi alami dari kerapuhan manusia dan besarnya tugas-tugasnya yang dikandung dalam jangka panjang. Dengan perbedaan ini, dia dipaksa untuk melihat hal-hal dengan sikap waspada elang dan menjelaskan dirinya sendiri dengan wawasan yang instan dan langsung dapat dimengerti. Ini adalah puisi. Metaforisme - singkatan kepribadian besar, kursif semangatnya "(B. Pasternak. Catatan tentang terjemahan dari Shakespeare). M. adalah yang paling umum dan paling ekspresif dari semua kiasan. Lit.: Teori kuno tentang bahasa dan gaya. - M.; L., 1936. - S. 215-220; Aristoteles. Puisi // Aristoteles. Op.: Dalam 4 jilid. - M., 1984. - T. 4. - S. 669-672; Aristoteles. Retorika // Retorika kuno. - M., 1978. - S. 130-135, 145-148; Arutyunova N.D. Metafora // Kamus Ensiklopedis Linguistik. - M., 1990; Demetrius. Tentang gaya // Retorika antik. - M., 1978; Jolls K.K. Pikiran. Kata. Metafora. - Kiev, 1984; Quintilian. Dua belas buku instruksi retoris. Dalam 2 bagian. - St. Petersburg, 1834; Korolkov V.I. Tentang aspek ekstra-linguistik dan intra-linguistik dari studi metafora // Uch. aplikasi. MSPIIA. - M., 1971. - Edisi. 58; Lomonosov M.V. Panduan Cepat to Eloquence: Book One, yang berisi pertunjukan retorika aturan umum dari kedua kefasihan, yaitu, oratorios dan puisi, disusun untuk kepentingan mereka yang mencintai ilmu verbal // Antologi retorika Rusia. - M., 1997. - S. 147-148; Lvov M.R. Retorik: tutorial untuk siswa di kelas 10-11 - M., 1995; Panov M.I. Retorika dari zaman kuno hingga hari ini // Antologi retorika Rusia. - M., 1997. - S. 31-32; Freidenberg O.M. Metafora // Freidenberg O.M. Mitos dan sastra kuno. - M., 1978; kamus ensiklopedis kritikus sastra muda: Untuk hari Rabu, dan lebih tua. usia sekolah/ Komp. DI DAN. Novikov. - M., 1988. - S. 167-169. M.I. panov

Metafora adalah ekspresi atau kata dalam secara kiasan, yang dasarnya adalah suatu fenomena atau objek yang mempunyai persamaan dengannya. Jika Anda mengatakan dengan kata-kata sederhana, kemudian satu kata diganti dengan kata lain yang memiliki ciri yang mirip dengannya.

Metafora dalam sastra adalah salah satu yang tertua

Apa itu metafora?

Metafora memiliki 4 bagian:

1. Konteks - bagian teks lengkap yang menggabungkan makna unsur-unsur penyusunnya. kata-kata individu atau saran.
2. Sebuah Objek.
3. Proses dimana fungsi dijalankan.
4. Penerapan proses ini atau persimpangannya dengan situasi apa pun.

Konsep metafora ditemukan oleh Aristoteles. Berkat dia, sekarang pandangan telah terbentuk padanya sebagai aksesori yang diperlukan bahasa, memungkinkan untuk mencapai tujuan kognitif dan lainnya.

Para filsuf kuno percaya bahwa metafora itu diberikan kepada kita oleh alam itu sendiri dan begitu kokoh di pidato sehari-hari bahwa banyak konsep tidak perlu disebut secara harfiah, dan penggunaannya melengkapi kekurangan kata-kata. Tetapi setelah mereka, itu ditugaskan fungsi aplikasi tambahan ke mekanisme bahasa, dan bukan ke bentuk utamanya. Diyakini bahwa bagi sains itu bahkan berbahaya, karena itu mengarah ke jalan buntu dalam pencarian kebenaran. Melawan segala rintangan, metafora terus ada dalam sastra karena itu diperlukan untuk perkembangannya. PADA lagi itu digunakan dalam puisi.

Baru pada abad ke-20 metafora akhirnya diakui sebagai bagian integral dari pidato, dan penelitian ilmiah dengan penggunaannya mulai diproduksi dalam dimensi baru. Ini difasilitasi oleh properti seperti kemampuan untuk menggabungkan bahan-bahan dari alam yang berbeda. dalam literatur, menjadi jelas ketika mereka melihat bahwa penggunaan yang diperpanjang ini teknik artistik mengarah pada munculnya teka-teki, peribahasa, alegori.

Membangun Metafora

Metafora dibuat dari 4 komponen: dua kelompok dan sifat masing-masing. Fitur dari satu kelompok objek ditawarkan ke kelompok lain. Jika seseorang disebut singa, maka diasumsikan bahwa ia diberkahi dengan karakteristik yang sama. Demikianlah tercipta penampilan baru, di mana kata "singa" dalam arti kiasan berarti "tak kenal takut dan perkasa".

Metafora khusus untuk bahasa berbeda. Jika "keledai" Rusia melambangkan kebodohan dan keras kepala, maka orang Spanyol - ketekunan. Metafora dalam sastra adalah konsep yang mungkin berbeda dari orang yang berbeda yang harus diperhatikan ketika menerjemahkan dari satu bahasa ke bahasa lain.

Fungsi Metafora

Fungsi utama metafora adalah penilaian emosional yang jelas dan pewarnaan ucapan yang ekspresif secara kiasan. Pada saat yang sama, gambar yang kaya dan luas dibuat dari objek yang tak tertandingi.

Fungsi lainnya adalah nominatif, yaitu mengisi bahasa dengan konstruksi fraseologis dan leksikal, misalnya: leher botol, pansy.

Selain yang utama, metafora melakukan banyak fungsi lainnya. Konsep ini jauh lebih luas dan lebih kaya daripada yang terlihat pada pandangan pertama.

Apa itu metafora?

Sejak zaman kuno, metafora telah dibagi menjadi beberapa jenis berikut:

1. Tajam - konsep penghubung yang terletak di bidang yang berbeda: "Saya berjalan di sekitar kota, memotret dengan mata saya ...".
2. Dihapus - begitu biasa sehingga karakter kiasan tidak lagi diperhatikan ("Sudah pagi bagiku orang-orang menjangkau"). Ini telah menjadi sangat akrab sehingga arti kiasan sulit ditangkap. Ini ditemukan ketika menerjemahkan dari satu bahasa ke bahasa lain.
3. Rumus metafora - transformasinya menjadi makna langsung dikecualikan (cacing keraguan, roda keberuntungan). Dia telah menjadi stereotip.
4. Diperluas - berisi pesan yang bagus dalam urutan yang logis.
5. Diimplementasikan - digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan (" Sadarlah aku, dan ada lagi jalan buntu).

Sulit dibayangkan kehidupan modern tanpa gambar metafora dan perbandingan. Metafora yang paling umum dalam sastra. Ini diperlukan untuk pengungkapan gambar yang jelas dan esensi fenomena. Dalam puisi, metafora yang diperluas sangat efektif, disajikan dengan cara berikut:

1. Komunikasi tidak langsung menggunakan atau sejarah menggunakan perbandingan.
2. Majas yang menggunakan kata-kata dalam arti kiasan, berdasarkan analogi, persamaan, dan perbandingan.

Diungkapkan secara konsisten dalam fragmen teks: “ Hujan deras dengan fajar membasuh fajar», « Bulan memberikan mimpi Tahun Baru».

Beberapa klasik percaya bahwa metafora dalam sastra adalah fenomena terpisah yang memperoleh arti baru karena kemunculannya. Dalam hal ini menjadi tujuan pengarang, dimana gambaran metaforis membawa pembaca pada makna baru, makna yang tidak terduga. Metafora seperti itu dari fiksi dapat ditemukan dalam klasik. Ambil contoh, Hidung, yang memperoleh makna metaforis dalam cerita Gogol. Kaya akan gambar metaforis di mana mereka memberi karakter dan peristiwa makna baru. Berdasarkan ini, dapat dikatakan bahwa definisi luas mereka masih jauh dari lengkap. Metafora dalam karya sastra merupakan konsep yang lebih luas dan tidak hanya menghiasi tuturan, tetapi seringkali memberikan makna baru.

Kesimpulan

Apa itu metafora dalam sastra? Ini memiliki efek yang lebih efektif pada kesadaran karena pewarnaan dan citra emosionalnya. Ini terutama terlihat dalam puisi. Pengaruh metafora begitu kuat sehingga psikolog menggunakannya untuk memecahkan masalah yang berkaitan dengan jiwa pasien.

Gambar metaforis digunakan saat membuat iklan. Mereka memicu imajinasi dan membantu konsumen membuat pilihan yang tepat. Hal yang sama juga dilakukan oleh masyarakat dalam bidang politik.

Metafora menjadi lebih dan lebih kehidupan sehari-hari diwujudkan dalam bahasa, pikiran, dan tindakan. Studinya berkembang, mencakup bidang pengetahuan baru. Dengan gambar-gambar yang diciptakan oleh metafora, seseorang dapat menilai efektivitas media tertentu.

Metafora- Ini mungkin jenis jejak yang paling umum. Pada intinya metafora berbohong. Semua orang, mungkin, masih ingat definisi dari sekolah: “ Metafora - perbandingan tersembunyi ". Tetapi tidak selalu jelas apa yang tersembunyi di sana. Dan sembunyikan - bagian pertama dari perbandingan. Misalnya, perbandingan: Fajar di bagian timur langit membakar seperti api". Cantik? Saya rasa iya. Tapi tidak terlalu ringkas. Dan sekarang metaforanya: Timur terbakar dengan fajar baru"... Layak untuk menutup bagian perbandingan - "seperti dalam api" (bagaimanapun juga, sudah jelas tentang apa itu!), Ketika frasa mengambil suara yang sama sekali berbeda, kiasan dan ambiguitas muncul. Akibatnya, teks dari perbandingan runtuh menjadi metafora hanya menang.

D.N. Sorotan Ushakov dua model utama dimana metafora terbentuk. Yang pertama didasarkan pada personifikasi, yang kedua didasarkan pada reifikasi.

personifikasi metafora, menurut ahli bahasa, adalah yang paling kuno dalam bahasa: “kehampaan salju”, “embun beku telah mengikat sungai”, “aliran mengalir”, “setahun telah berlalu”, “waktu telah berhenti”, “kerinduan menggigit”, “kebosanan telah melekat”, “perasaan memudar”. Sebenarnya, ini adalah personifikasi, yang biasanya dibedakan dalam tampilan terpisah sarana ekspresif.

reifikasi metafora: " kemauan besi», « kesedihan yang mendalam”, “pemikiran halus”, “senyum pahit”, “pidato manis”, “lidah api”, “pegangan pintu”. Sangat mudah untuk melihat bahwa ini adalah .

Takova hubungan dekat di antara sarana ekspresif bahasa, yang sering membuat sulit untuk mengidentifikasi kiasan tertentu dan memungkinkan Anda untuk berbicara tentang sinkretisme sarana ekspresif.

Metafora membuat pidato kita lebih ekspresif, mudah diingat, dan puisi - hidup dan penuh warna. Metafora Keberuntungan membangkitkan respons positif dari pembaca, menghasilkan banyak asosiasi, bertindak tidak terlalu banyak pada pikiran tetapi pada perasaan, alam bawah sadar. Tidak heran NLP memberi banyak perhatian pada pilihan yang benar metafora dalam teks.

Pada metaforisasi ucapan seorang penyair jarang membatasi dirinya hanya pada satu metafora. Mereka ada banyak. Biasanya dia membutuhkan metafora untuk membentuk beberapa gambar yang mudah diingat, jadi semua metafora tunduk pada satu aturan tak terucapkan. Setiap puisi memilikinya sendiri. Jika, misalnya, penulis menggunakan metafora klise, dia biasanya tidak mencari kiasan yang cerah. Dan, sebaliknya, dalam sebuah puisi yang dihiasi dengan metafora yang tidak biasa, satu metafora yang gagal terdengar salah dan konyol.

Jadi, metafora itu asli dan dangkal. Ada beberapa metafora klise, kami menggunakannya setiap hari: hutan tangan, ujung sepatu, berakar, memenuhi kebutuhan, berjalan seperti jarum jam, pemandangan dari atas. Seperti metafora terhapus tidak mungkin untuk memukul siapa pun. Mereka tidak akan menambahkan citra ke puisi Anda. Kita perlu mencari cara baru untuk berekspresi.

Metafora sederhana terdiri dari dua atau tiga kata dan mencirikan subjek hanya dari satu sisi. Metafora klise di atas - contoh utama metafora sederhana. Tetapi jangan berpikir bahwa semua metafora sederhana itu dangkal. Bisakah Anda memikirkan yang sederhana? metafora yang hidup: pencakar langit kertas, debu bintang dll.

Tapi lebih sering penyair menggunakan metafora yang diperluas. Terlebih lagi, ruang lingkup penyair dalam metaforisasi terkadang mencapai sedemikian luas sehingga metafora menjadi simbol. Misalnya, citra metafora layar dalam puisi karya M.Yu. Lermontov's "Layar kesepian berubah putih" berubah menjadi simbol kesepian.

Metafora yang diperluas mencakup beberapa frasa atau bahkan keseluruhan puisi. Dalam karya setiap penyair, orang dapat menemukan banyak contoh metafora yang diperluas. V. Mayakovsky sangat menyukai metafora yang mendetail.

Parade menyebarkan halaman tentara saya,
Aku berjalan di sepanjang garis depan
Puisi-puisi itu berat,
siap untuk kematian dan kemuliaan abadi
Puisi membeku, menekan ventilasi ke ventilasi
judul menganga bertujuan.
Senjata dari jenis favorit,
siap untuk terburu-buru dalam boom,
kavaleri lelucon membeku,
meninggikan puncak rima yang dipertajam.
Dan seluruh gigi pasukan bersenjata,
bahwa dua puluh tahun berlalu dalam kemenangan,
ke daun terakhir
Saya memberi Anda, planet-planet proletar.

Ini adalah metafora puisi yang diperluas. Dalam puisi C. Baudelaire "Carrion", deskripsi bagian dalam kuda yang mati adalah metafora untuk hidup dan mati.

Kekacauan yang tidak stabil itu, tanpa bentuk dan garis,

Seperti esai pertama, seperti noda,

Di mana mata seniman melihat perkemahan dewi,

Siap untuk berbaring di atas kanvas.

Omong-omong, dalam puisi yang sama, Baudelaire menggunakan banyak perbandingan mendetail. Kami membaca di atas:

Dan dunia ini mengeluarkan suara misterius,

Seperti angin, seperti ombak yang berlari,

Seperti seorang penabur, mengangkat tangannya dengan mulus,

Dia melambai gandum di atas ladang.

Cobalah, sebagai eksperimen, untuk "melipat" perbandingan menjadi metafora, setidaknya dalam bentuk prosa.

Ada banyak metafora rinci dalam karya S. Yesenin.

Anda tidak tahu

Bahwa saya dalam asap pekat

Dalam kehidupan yang terkoyak oleh badai

Itu sebabnya saya menderita yang saya tidak mengerti -

Ke mana batu peristiwa membawa kita.

« Kehidupan yang dilanda badai"Metafora yang sangat kuat! Dan selanjutnya: penyair membandingkan bumi dengan kapal:

Saat permukaan laut mendidih,

Kapal dalam keadaan menyedihkan.

Bumi adalah sebuah kapal!

Tapi tiba-tiba seseorang

Di belakang kehidupan baru, kejayaan baru

Di tengah badai dan badai salju

Dia mengarahkannya dengan anggun.

Nah, siapa di antara kita yang besar di dek?

Tidak jatuh, muntah, atau bersumpah?

Mereka sedikit, dengan jiwa yang berpengalaman,

Yang tetap kuat dalam melempar.

Dengan demikian, S. Yesenin naik di atas prosa kehidupan (bagaimanapun, dia hanya bisa mengatakan: betapa buruknya tanpamu, wanita terkasih! - tetapi ini bukan puisi, tetapi vulgar). Dan cara hidup yang kuat di bumi, ketika bergetar dari sisi ke sisi, seperti di kapal dalam badai, ketika hanya yang kuat dan berpengalaman yang dapat bertahan, mengesankan pembaca dan memberinya tampilan penuh bahwa hidup itu sulit.

Tujuan metafora adalah untuk menggambarkan, bukan untuk menyebutkan! Pembaca harus dijiwai dengan citra, baru kemudian penyair akan mampu mempengaruhinya secara estetis.

Metafora dapat dan harus digunakan. Tapi jangan lupa itu metafora harus realistis. Ya, itu bisa abstrak, cerah, tidak terduga (dan tidak mungkin - tetapi harus: jika tidak, citra apa yang akan muncul dalam teks?!), tetapi harus selalu memiliki akar nyata. Itu harus selalu membangkitkan asosiasi, dan bukan hanya rangkaian kata yang indah.

Metafora adalah ekspresi atau kata yang diucapkan dalam arti kiasan. Dasar dari metafora adalah fenomena atau objek tertentu yang memiliki kesamaan dengannya. Berbicara bahasa sederhana- satu kata diganti dengan yang lain, yang memiliki fitur serupa dengannya. Metafora telah digunakan dalam sastra untuk waktu yang sangat lama.

Komponen metafora

Metafora memiliki 4 bagian.

1. Konteks adalah sepotong teks yang memiliki bentuk yang lengkap dan menggabungkan makna semua kata dan kalimat individu yang termasuk di dalamnya.

2. Objek.

3. Proses dimana fungsi ini dilakukan

4. Proses aplikasi. Juga, proses dapat bersinggungan dengan situasi yang berbeda.

Juga di Yunani kuno Aristoteles memperkenalkan konsep metafora. Dialah yang membentuk pandangan tentangnya sebagai aksesori bahasa, yang memungkinkan Anda mencapai berbagai tujuan, termasuk tujuan kognitif.

Filsuf zaman kuno yakin bahwa alam sendiri memberikan metafora kepada manusia. Metafora begitu mapan di pidato sehari-hari orang bahwa tidak perlu menyebut banyak konsep secara harfiah. Penggunaan metafora menebus kurangnya kata-kata dalam pidato. Setelah itu, metafora mulai dianggap sebagai aplikasi tambahan pada mekanisme bahasa.

Bagi ilmu pengetahuan, hal itu dianggap merugikan, karena berujung pada jalan buntu bagi mereka yang mencari kebenaran. Tetapi bagaimanapun juga, metafora terus ada dalam sastra, karena itu perlu untuk berkembang. Paling sering, metafora digunakan dalam puisi.

Dan hanya sejak awal abad ke-20, metafora diakui sebagai bagian integral dari pidato Rusia, dan bahan ilmiah yang ditulis menggunakan itu mulai ditulis dalam dimensi yang sama sekali baru. Ini membantu menyatukan bahan-bahan yang sifatnya sangat berbeda.

Berkat metafora, yang banyak digunakan dalam sastra, kami dapat melihat bagaimana teka-teki, peribahasa, alegori muncul.

Bagaimana metafora dibangun?

Penciptaan metafora berasal dari 4 komponen: ini adalah dua kelompok dan sifat masing-masing. Fitur yang ada dalam satu kelompok objek ditawarkan ke kelompok lain.

Misalkan seseorang disebut singa. Ini berarti bahwa orang tersebut diberkahi dengan karakteristik yang sama. Akibatnya, gambar baru tertentu dibuat, di mana kata "singa" memiliki arti kiasan dan berarti "kuat dan tak kenal takut."

Metafora khusus untuk bahasa yang berbeda. Dalam bahasa Rusia, kata "keledai" bisa berarti keras kepala dan bodoh, tetapi di antara orang Spanyol itu berarti kerja keras.

Metafora sastra untuk orang yang berbeda mungkin berbeda. Ini harus diperhitungkan ketika menerjemahkan teks dari satu bahasa ke bahasa lain.

Fungsi apa yang termasuk dalam metafora?

Fungsi metafora yang paling penting adalah untuk pewarnaan emosional pidato. Pada saat yang sama, dari sepenuhnya objek yang berbeda gambar yang kaya dan sangat luas dapat dibuat.

Fungsi lain dari metafora adalah nominatif. Itu terletak pada kenyataan bahwa itu mengisi bahasa dengan konstruksi leksikal atau fraseologis tertentu, seperti, misalnya, pansy, leher botol, tikungan di sungai.

Selain fungsi-fungsi ini, metafora melakukan banyak fungsi lainnya. Sebenarnya, ini adalah konsep yang sangat dalam dan luas.

Apa metaforanya?

Metafora dibagi menjadi beberapa jenis berikut:

Ini menghubungkan konsep-konsep yang terletak di bidang yang berbeda. Misalnya: "Saya sedang berjalan di sekitar kota, seolah-olah ditembak dengan mata saya ..."

2. Dihapus.

Ini telah menjadi sangat umum sehingga karakter kiasannya hampir tidak terlihat. Arti kiasannya tidak terlihat, jadi sudah menjadi akrab. Misalnya: “Sejak pagi, orang-orang sudah mulai menghubungi saya.” Itu juga dapat dideteksi ketika sebuah teks diterjemahkan dari satu bahasa ke bahasa lain.

3. Metafora-rumus.

PADA kasus ini transformasinya menjadi makna langsung sepenuhnya dikecualikan (roda keberuntungan, cacing keraguan). Metafora seperti itu telah lama menjadi stereotip.

4. Dikerahkan.

Metafora ini dalam urutan yang logis mengandung pesan yang cukup besar.

5. Sadar.

Ini digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan. Misalnya: "Saya sadar, dan lagi-lagi jalan buntu."

Apa yang dimaksud dengan metafora dalam sastra?

Saya pikir akan sangat sulit bagi Anda untuk membayangkan kehidupan modern tanpa berbagai gambaran atau perbandingan metafora. Metafora sering kita jumpai dalam kehidupan sehari-hari, tetapi ada banyak sekali dalam karya sastra.

Mereka diperlukan untuk mengungkapkan sejelas mungkin berbagai gambar dan esensi fenomena. Metafora yang paling efektif dalam puisi adalah metafora yang diperluas, yang disajikan dengan cara berikut:

1.Pesan tidak langsung. Ini menggunakan ekspresi figuratif atau semacam cerita di mana perbandingan digunakan.

2. Pergantian ucapan di mana kata-kata digunakan dalam arti kiasan. Kata-kata ini didasarkan pada analogi, kesamaan atau perbandingan.

Sebuah metafora yang diperluas terungkap secara berurutan dalam sebuah fragmen teks kecil: "Saat fajar, fajar dibasuh oleh hujan lebat."

Metafora bisa menjadi tujuan penulis dan membawa pembaca ke makna yang sama sekali baru, makna baru yang tak terduga. Dan ada banyak metafora seperti itu dalam karya seni klasik. Ambil contoh, The Nose karya Gogol. Kata "hidung" itu sendiri memperoleh makna metaforis dalam ceritanya. Karya-karya William Shakespeare sangat kaya akan metafora. Mereka memberi karakter dan peristiwa makna baru.

Kesimpulan

Metafora sangat efektif mempengaruhi pikiran manusia, berkat pewarnaan emosional dan gambar-gambarnya. Hal ini terutama berlaku dalam puisi. Metafora mempengaruhi seseorang begitu kuat sehingga psikolog menggunakannya dalam praktik mereka. Mereka membantu pasien memecahkan masalah yang berhubungan dengan jiwa.

Jika kamu punya beberapa konflik internal dan Anda sendiri tidak dapat mengatasinya, maka saya sarankan Anda mendaftar di kota-kota seperti Chelyabinsk, Kurgan, Yekaterinburg, Novosibirsk, Tyumen, Ufa, Omsk dan di wilayah lain di Rusia, serta di Kazakhstan.

Damai di jiwamu!

Dengan cinta, Irina Orda!

Agustus 2017



beritahu teman

Halo, para pembaca situs blog yang terhormat. Anda sedang membaca artikel yang ditulis oleh seseorang dengan hati yang berapi-api, saraf baja dan tangan emas. Jelas terdengar tidak sopan.

Namun di sisi lain, definisi muluk-muluk ini adalah contoh dan ilustrasi yang jelas dari subjek artikel ini. Bagaimanapun, hari ini kita akan berbicara tentang metafora.

Metafora adalah perangkat sastra, yang memungkinkan Anda membuat teks lebih hidup dan emosional. Ini terdiri dari fakta bahwa mentransfer properti dari satu objek atau tindakan pada yang lain.

Bagaimanapun, tangan tidak dapat dibuat dari emas, hati tidak dapat terbakar, dan saraf tidak dapat dibuat dari baja. Semua definisi ini digunakan dalam arti kiasan, dan kami sangat memahami apa yang dibicarakan oleh contoh-contoh ini:

1. tangan emas - semua yang mereka lakukan menjadi baik, yang berarti itu berharga;
2. hati yang berapi-api - mampu mencintai, mengalami emosi yang kuat;
3. saraf baja - ketenangan dan kehati-hatian bahkan dalam kondisi ekstrim.

Pengertian istilah dan contoh metafora

Definisi pertama tentang metafora diberikan oleh Aristoteles, dan ini hampir 2,5 ribu tahun yang lalu.

Benar, kedengarannya agak berat, lagipula, penulisnya adalah seorang filsuf:

Metafora adalah nama yang tidak biasa yang dipindahkan dari spesies ke genus, atau dari genus ke spesies, atau dari spesies ke spesies, atau dari genus ke genus.

Ya, kedengarannya seperti twister lidah, dan sangat filosofis. Tetapi, pada kenyataannya, itu berarti apa yang telah kami katakan - ini adalah transfer properti dari satu objek ke objek lain, yang awalnya tidak cocok untuknya.

Biar lebih jelas, lebih baik segera bawa contoh metafora:

1. Menenun di danau warna merah tua fajar...(S. Yesenin). Jelas bahwa tidak ada warna yang bisa "menenun", itu "tercermin" di sini. Tapi setuju, kedengarannya lebih indah.
2. Saya berdiri di pantai, dalam api ombak ...(K. Balmont). Jelas bahwa api dan air adalah dua elemen yang berlawanan, tetapi inilah mereka, dan ternyata lebih puitis daripada kata "meledak" dan bukannya "api".
3. Pukulan berangin berjalan di sepanjang pasukan emas ladang ...(V. Khlebnikov). Ada dua metafora di sini sekaligus - angin menyerupai kuas (semacam pisau), tampaknya sama kejamnya, dan telinganya digantikan oleh " tentara emas”, karena ada banyak dari mereka dan mereka semua berdiri satu demi satu.
4. Dan yang paling sederhana. Pohon Natal lahir di hutan, tumbuh di hutan. Secara alami, tidak ada pohon Natal yang bisa "dilahirkan", karena pohon tumbuh dari biji.

Jika Anda jeli, Anda telah memperhatikan bahwa metafora dalam contoh-contoh ini digunakan dalam arti yang berbeda. Ini bisa berupa kata benda, definisi, dan bahkan kata kerja.

Metafora dalam sastra

Paling sering, metafora dapat ditemukan dalam puisi. Misalnya, di Yesenin, hampir setiap puisi adalah kumpulan trik metaforis seperti itu.

Ceri burung harum, nongkrong, berdiri,
Dan tanaman hijau berwarna keemasan di bawah sinar matahari.

Jelas bahwa tanaman hijau tidak bisa berwarna emas, tetapi beginilah cara penyair menyampaikan pancaran secara akurat dan jelas. sinar matahari pada dedaunan.

Dan di dekatnya, di petak yang mencair, di rerumputan, di antara akar,
Berjalan, mengalir aliran perak kecil.

Sekali lagi, airnya tidak mungkin berwarna perak, tetapi kami mengerti bahwa airnya sangat bersih, dan bisikan sungainya menyerupai lonceng perak. Ya, dan "lari" air tidak bisa. Metafora berarti bahwa arus mengalir sangat cepat.

Seperti waktu dalam lukisan terkenal karya Salvador Dali ini.

Ke bioskop

Pembuat film suka menggunakan judul besar untuk menarik perhatian penonton segera. Mari kita berikan beberapa contoh:

Dalam periklanan

Karena metafora disebut memperkuat yang sudah dikenal dan membuatnya lebih berkesan, yang tentunya teknik ini sudah lama dianut oleh para pemasang iklan. Mereka menggunakannya untuk membuat slogan-slogan pendek tapi menarik.

1. "Keajaiban kopi" (pembuat kopi "De Longi");
2. "Revolusi Warna Bibir" (lipstik Revlon);
3. "Bangun Gunung Keberuntungan!" (jaringan mesin slot);
4. "Dampak kami pada harga!" (Toko Eldorado);
5. "Pada gelombang kesenangan" ("Coca-Cola");
6. "Terjun ke udara sejuk" ("Es Teh Lipton").

Varietas metafora dalam contoh

Semua metafora biasanya dibagi menjadi beberapa jenis:

1. tajam. Ini adalah yang paling umum dan paling pemandangan cerah. Sebagai aturan, ini semua hanyalah dua kata yang benar-benar berlawanan satu sama lain. Misalnya, "sayap api", "bunga bulan", "ledakan emosi".
2. Dihapus. Ini adalah metafora yang telah memasuki kosakata kita begitu kuat sehingga kita menggunakannya tanpa ragu-ragu. Misalnya, "hutan tangan", "hidup itu seperti madu", "tangan emas", yang kami sebutkan di awal artikel.
3. Metafora-rumus. Ini adalah jenis metafora usang yang lebih sederhana. Ini adalah beberapa konstruksi yang bahkan tidak bisa lagi kita bagi menjadi komponen dan ulangi. Misalnya, "kaki kursi", "ujung sepatu", "cangkir makhluk".
4. berlebihan. Sebuah metafora yang dengannya kita dengan sengaja memperbesar apa yang sedang terjadi. Misalnya, "Saya sudah memberi tahu Anda seratus kali", "jutaan orang tidak mungkin salah", "seluruh kelas tertawa terbahak-bahak".

Semua spesies yang terdaftar mengacu pada metafora sederhana. Artinya, mereka kecil dalam desain dan, sebagai suatu peraturan, hanya satu kata yang digunakan dalam arti kiasan. Tapi ada yang disebut metafora yang diperluas. Ini adalah seluruh potongan teks. Dan paling sering mereka dapat ditemukan lagi dalam puisi.

Mari kita beralih ke Yesenin yang telah disebutkan untuk bantuan:

Hutan emas dibujuk
Birch, bahasa ceria,
Dan bangau, dengan sedihnya terbang,
Tidak ada lagi penyesalan bagi siapa pun.

Siapa yang harus dikasihani? Bagaimanapun, setiap pengembara di dunia -
Lewat, masuk dan keluar rumah lagi.
Penanam rami memimpikan semua yang sudah meninggal
Dengan bulan yang lebar di atas kolam biru.

Metafora memperkaya bahasa kita. Dan banyak yang menggunakannya dalam pidato tanpa menyadarinya. Misalnya, ketika dikaitkan dengan orang kualitas berbagai hewan:

1. Ketika kita mengatakan tentang seseorang bahwa dia seperti "singa", yang kita maksud adalah keberaniannya.
2. Dan ketika kita mengingat "beruang", maka di sini, kemungkinan besar, dalam pertanyaan tentang dimensi.
3. Nah, "keledai", "domba jantan" dan bahkan "ayam" sangat jelas mencirikan kebodohan.

Banyak metafora yang akrab bagi semua orang ucapan:

1. "air tenang menghanyutkan"
2. "setiap barel memiliki steker"
3. "gubukku di pinggir"

Bahkan jargon seringkali tidak lengkap tanpa metafora, misalnya, "beri labu".

Omong-omong, para ilmuwan telah lama membuktikan bahwa metafora mengaktifkan bagian kreatif otak. Dan seseorang yang menggunakan teknik seperti itu dalam pidatonya lebih bersedia mendengarkan.

Jadi, jika Anda ingin menjadi jiwa perusahaan (metafora lain), jangan ragu untuk memperkaya bahasa Anda.

Semoga sukses untuk Anda! Sampai jumpa di situs halaman blog

Anda dapat menonton lebih banyak video dengan membuka

");">

Anda mungkin tertarik

Apa yang dimaksud dengan alegori dengan contoh dari literatur? Perbandingan adalah teknik yang menghiasi gambar (contoh dari literatur) Litota meremehkan dan melembutkan untuk membuat gambar Apa itu julukan dan apa itu (menggunakan contoh dari literatur) Ironi adalah senyuman yang tersembunyi Sarkasme adalah ironi pedas yang tidak tersedia untuk semua orang.