Apa tipe kepribadian yang skizoid?

Kami menyebutnya introvert. Ada banyak orang yang tidak suka ketika berisik, cerah, keras ... Benar, dalam psikoanalisis nama lain lebih akrab - tipe kepribadian skizoid. “… Kekasihku,” dengan kata-kata ini, psikoanalis Amerika Nancy McWilliams memulai kuliahnya di Moskow.

Tentang ahlinya
Nancy McWilliams, psikoanalis. Penulis buku" Diagnostik psikoanalitik» (Klass, 2006), yang menjelaskan jenis yang berbeda kepribadian (narsis, histeris, depresi, skizoid, dan lainnya), fitur, persamaan dan perbedaan mereka, emosi dan pengaruh yang berlaku, dorongan dan pertahanan mereka ditampilkan; menceritakan bagaimana seseorang memandang dirinya sendiri dan bagaimana orang lain melihatnya.

“Ada beberapa orang seperti itu, 1-2%. Mereka tidak suka didekati terlalu dekat dan sering menakut-nakuti orang dengan perilaku aneh mereka. Banyak yang menganggap mereka "tidak seperti itu". Tapi mereka sudah terbiasa. Setelah buku saya diterbitkan, pembaca sering datang kepada saya untuk mengucapkan terima kasih atas informasi yang telah membantu mereka atau pekerjaan mereka. Tetapi orang-orang skizoid mengirim saya email yang mengatakan "terima kasih". Mereka berterima kasih kepada saya atas fakta bahwa deskripsi saya tidak mengandung sedikit pun keanehan mereka yang berlebihan.

Orang dengan tipe kepribadian skizoid mekanisme pertahanan menggunakan detasemen. Mereka pergi - dari orang-orang, ke dalam kesepian, ke dunia fantasi mereka sendiri. Mereka selalu memilih jarak, dan mereka tidak membutuhkan pertahanan distorsi lainnya: penyangkalan, disosiasi (pemisahan diri dari pengalaman tidak menyenangkan), represi. Mungkin itu sebabnya mereka sering menyadari proses yang bagi orang lain berlangsung secara tidak sadar. Orang Amerika memiliki pepatah: "Seekor gajah ada di dalam ruangan, tetapi tidak ada yang memperhatikannya." Orang-orang dengan tipe kepribadian skizoid selalu melihat gajah ini dan terkejut karena tidak terlihat oleh orang lain. Tapi ketika mereka mencoba berbicara tentang gajah ini, mereka terlihat seperti orang gila. Untuk menghindari kesulitan dalam komunikasi, mereka lebih memilih kegiatan yang dapat dilakukan sendiri. Untuk tidak berada dalam kelompok, tim. Banyak dari mereka yang sibuk dengan kreativitas, tertarik pada filsafat, praktik spiritual, meditasi…

Namun, kita tidak mungkin bertemu seseorang dengan tipe kepribadian skizoid yang tidak memiliki setidaknya beberapa derajat keinginan untuk keterikatan. Tapi ada masalah: berjuang untuk keintiman, mereka mengalami kelebihan dari keintiman yang berlebihan, itu menekan dan menekan mereka. Sebagai aturan, mereka merasa lebih baik di perusahaan anak-anak dan hewan. Saya baru-baru ini ditanya apakah orang mirip dengan tipe skizoid kepribadian dan autisme. Saya pikir mereka memiliki kesamaan. Misalnya, keduanya tidak suka perhatian yang berlebihan. Tapi ada satu perbedaan yang signifikan Orang autis tidak mengerti perasaan orang lain. Mereka tidak tahu bahwa seorang anak perlu dipeluk ... Tapi mereka bisa diajari ini. Dan seseorang dengan tipe kepribadian skizoid tahu sejak awal bahwa anak itu harus digendong. Tetapi dia tidak bisa melakukan ini, dia menghindari kontak dengan segala cara yang mungkin, karena itu tak tertahankan baginya.

masa kecil mereka

Anak itu tumbuh sangat sensitif. Dia bereaksi terhadap rangsangan seolah-olah mereka menyakitinya. Selain itu, untuk berbagai rangsangan: suara, cahaya, perubahan apa pun, sensasi taktil(seperti label yang menggores kulit). Ketika kita mengambil anak seperti itu dalam pelukan kita, dia tidak memeluk, tetapi menjauh, tubuhnya menjadi kaku. Anak-anak dengan tipe kepribadian skizoid sering menolak untuk menyusui. Mereka merasa benar-benar tidak terlindungi, dan setiap kontak dianggap oleh mereka sebagai invasi, pelanggaran integritas mereka. Bahkan jika invasi ini adalah puting ibu di mulutnya. Dapat diasumsikan bahwa mereka memiliki kulit yang terlalu tipis. (Saya pernah berbagi pengamatan ini dengan pasien saya: Saya mengatakan bahwa seolah-olah saya sedang duduk di sebelah seseorang dengan luka bakar. Siapa yang perlu disentuh, tetapi tidak dapat dilakukan, karena sentuhan apa pun tidak tertahankan. Metafora ini baginya benar dan tepat). Saya ulangi: sebagai pembelaan, seseorang dengan tipe kepribadian skizoid lebih suka menarik diri. Namun ia juga merasakan perpisahan (perpisahan) dengan seseorang dengan sangat tajam. Mengapa? Faktanya adalah dia sudah siap untuk membiarkan beberapa orang masuk, dan hilangnya salah satu dari orang-orang ini akan berarti hilangnya terlalu banyak sistem pendukung. Orang-orang seperti itu menjadi terikat pada orang lain, tetapi dalam kebersamaan mereka sulit untuk tidak merasa kesepian.

Dia dan yang lainnya

Mereka tidak tahan dengan komunikasi yang dangkal. Suami saya adalah seorang pria dengan tipe kepribadian skizoid. Di dalamnya kasus langka Ketika saya berhasil membujuknya untuk datang mengunjungi saya, dia segera menemukan seorang anak atau seekor anjing dan menghabiskan sepanjang malam bersama mereka. Berbicara tentang apa-apa membunuhnya. Dia membutuhkan ketulusan dan kejujuran. Itulah sebabnya, dari sudut pandang orang skizoid, orang yang histeris hanyalah ... pembohong. Faktanya adalah bahwa untuk histeris, pertahanan utama adalah berlebihan. Bayangkan dengan intonasi apa seorang wanita dapat mengucapkan kalimat: “Saya sangat marah pada moo-o-o-zh-a saya!” Baginya, cara komunikasi ini adalah perlindungan, dia ingin apa yang dia katakan ditanggapi dengan serius, dan tampaknya baginya jika dia mengatakannya lebih pelan, mereka tidak akan mempercayainya. Kombinasi orang dengan tipe kepribadian skizoid dan histeris memang sulit. Pada saat yang sama, ada di antara mereka sejarah panjang cinta. Wanita yang tantrum menganggap pria skizo sangat menarik. Mereka menghargai kejujuran, kepatuhan pada prinsip, kemandirian di dalamnya ... Dan penderita skizofrenia pria menyukai wanita histeris karena kepekaan, kehangatan, dan emosionalitas mereka. Tapi bersama-sama mereka bisa membuat satu sama lain gila. Karena ketika dia merasa tidak enak, dia mencoba mendekatinya, dan dia menjauh. Ketika dia melihat bahwa dia tidak sehat, dia berpikir bahwa hal terbaik yang bisa dia lakukan untuknya adalah meninggalkannya sendirian. Dan dia merasa ditinggalkan.

Fitur mereka

Ada banyak kontradiksi pada orang dengan tipe kepribadian skizoid. Mereka tampak menyendiri dan tidak tertarik, dan hidup dengan kerinduan mendalam akan keintiman. Mereka mandiri, tetapi mereka membutuhkan orang lain. Sangat terganggu dan sangat waspada. (Saya ingat gambar seorang profesor linglung yang berjalan di sepanjang jalan, memikirkan sesuatu yang sulit, tersandung dan jatuh sepanjang waktu ...) Mereka tampak tidak aktif dan tidak emosional, tetapi di dalam mereka pergi aktivitas yang kuat, emosi yang meluap-luap. Mereka terlihat aseksual dan pertapa, tetapi mereka memiliki cukup impulsif dan fantasi seksual yang kuat.

Saya pernah bertanya kepada seorang psikoanalis dengan tipe kepribadian skizoid mengapa dalam psikologi tidak banyak perhatian diberikan pada dinamika skizoid? Dia menjawab: “Apakah menurut Anda KITA dapat memulai beberapa? gerakan sosial? Kadang-kadang saya merasa seperti duta besar untuk komunitas sunyi yang terdiri dari orang-orang kesepian...yang tidak begitu baik dengan PR! Tapi aku melakukannya dengan tulus. kehidupan batin seseorang dengan tipe kepribadian skizoid sangat menarik. Jika dia yakin bahwa Anda tidak menganggapnya gila, secara bertahap, semakin mempercayai Anda, dia akan memberi tahu Anda banyak hal menarik tentang dunia fantasinya. Teman penderita skizofrenia saya pernah mengakui bahwa dia tidak makan kismis. Saya berasumsi dia tidak suka rasanya. "Tidak," jawabnya, "kamu tidak mengerti, dia bisa jadi seekor lalat!" Saya menceritakan hal ini kepada teman saya yang lain, yang memiliki suami penderita skizoid. Dia langsung mengatakan bahwa suaminya juga tidak makan kismis. Benar, dia berpendapat berbeda: dia tidak mempercayai kismis yang disembunyikan di dalam roti. Menawan! Seluruh dunia tampaknya dianimasikan oleh mereka. Dalam hal ini, mereka seperti anak-anak.

Bagaimana dengan mereka?

1) Orang-orang seperti itu menghindari kontak, mereka mudah ditakuti. Mereka membutuhkan sebanyak mungkin lebih banyak ruang sehingga mereka merasa aman. Terapis harus menghindari menyerang wilayah pasien, saya tidak akan merekomendasikan bergerak maju terlalu cepat, bertanya pertanyaan yang tidak nyaman. Sehingga mereka tidak merasa seperti "kasus klinis yang menarik". Mereka tidak tahan dengan ketidaktulusan, kebohongan, penting untuk benar-benar jujur, nyata, jujur.

2) Dari kesulitan: seringkali hubungan terapeutik menjadi lebih nyaman bagi mereka daripada hubungan dengan yang sebenarnya, orang biasa di kehidupan biasa. Anda mungkin menemukan bahwa meskipun orang tersebut datang kepada Anda dengan keinginan untuk menjadi lebih ramah, mereka tidak mencapainya selama perawatan. Menjelang akhir terapi, dia harus diberi sedikit dorongan dengan menanyakan apakah dia berhasil memecahkan masalah yang dia datangi.

3) Adalah penting bahwa seseorang dengan tipe kepribadian skizoid tahu bahwa Anda menganggapnya normal.

4) Sulit bagi orang-orang seperti itu untuk membicarakan perasaan. Bahkan jika mereka menginginkannya. Tindakan berbicara itu menyakitkan bagi mereka. Cobalah untuk menemukan cara tidak langsung untuk berbicara tentang apa yang penting: berbicara tentang film, drama, musik... Rekan saya telah berbicara dengan seorang pasien selama berminggu-minggu tentang... pizza. Secara detail: di kota mana mereka membuat yang terbaik, apa yang membuatnya begitu bagus, dan seterusnya. Pada saat yang sama, mereka berdua mengerti bahwa yang mereka bicarakan bukan tentang pizza, tetapi tentang rasa lapar batin, tentang bagaimana memuaskannya. Dan apa yang dirasakan seseorang ketika dia membutuhkan satu hal, dan dia ditawari sesuatu yang sama sekali berbeda.

Untuk skizofrenia, masalah yang terkait dengan pengembangan kontak interpersonal sangat sulit: masuk ke taman kanak-kanak, berkenalan dengan tim sekolah, pubertas dan pertemuan dengan lawan jenis, kemitraan dan secara umum segala macam hubungan. Karena kenyataan bahwa setiap kedekatan menimbulkan ketakutan di dalam diri mereka, mereka dipaksa untuk secara signifikan mengurangi atau meninggalkan kontak dekat. Ini membuat mereka mempertimbangkan cinta dan hubungan cinta sebagai ancaman terhadap kemerdekaan dan kerugian mereka kepentingan diri sendiri.

Kesulitan dalam kontak dalam hubungan interpersonal yang terjadi di masa kanak-kanak, yang menunjukkan masalah skizoid dan yang diketahui dari kata-kata orang tua atau pendidik, dapat diperkuat atau dikurangi karena alasan subjektif dan dideteksi sebelum pelanggaran ini menjadi jelas. Ini termasuk kasus di mana anak mengalami kesulitan berkomunikasi dalam taman kanak-kanak atau di kelas sekolah ketika dia tidak menemukan teman untuk dirinya sendiri, ketika dia menyendiri, lebih suka kesepian dan tidak menyukai orang lain; ketika seorang pria muda di masa pubertas menghindari kontak dengan lawan jenis, ketika dia menggali buku, menghindari dan menutup diri dari kontak, atau mengambil tindakan lain untuk tetap sendirian; ketika dia mengalami krisis pandangan dunia yang parah selama masa pubertas dengan pemikiran tentang makna hidup tanpa berusaha berbagi pengalamannya dengan orang lain. Semua ini adalah sinyal alarm yang menyebabkan orang tua mencari nasihat dari psikiater atau psikoterapis.

Masalah tambahan mengkhawatirkan kepribadian skizoid selama permulaan kemitraan yang muncul di bawah tekanan pubertas. Ini disebabkan oleh fakta bahwa cinta menyiratkan keintiman spiritual dan fisik timbal balik. Di setiap pertemuan cinta kedirian dan kemandirian kita dalam sama ada bahaya membuka diri terhadap pasangan yang tidak perlu, dan ini, pada tingkat tertentu, membutuhkan perlindungan. Dalam hal ini, dalam setiap pertemuan selalu ada hambatan berupa masalah internal yang intim, yang, karena masih di bawah sadar dan tersembunyi, dapat, jika disadari, menyebabkan rasa sakit.

Bagaimana seharusnya seseorang yang merasakan hasrat mendekam untuk keintiman dan penggabungan, cinta dan kelembutan, bertindak, apa yang harus dia lakukan untuk menawarkan orang lain untuk berbagi dengannya gairah seksual yang berkembang? Inti dari pelanggaran kontak yang dijelaskan, kurangnya kebijaksanaan dalam hubungan interpersonal terletak periode usia pengalaman dalam kontak interpersonal, dari mana tingkat keparahan tertentu dari integrasi seksualitas muncul. Mereka tidak memiliki setengah nada untuk harga diri dan untuk menampilkan diri mereka kepada pasangan sebagai menarik dan menawan, untuk memutuskan rayuan dan pemberian diri. Kelembutan, ekspresi verbal atau sentimental dari kecenderungan adalah asing bagi penderita skizoid, ia tidak memiliki kepekaan dan empati, kemampuan untuk mengidentifikasi dirinya dengan orang lain.

Upaya untuk menyelesaikan konflik antara tumbuhnya keinginan untuk memiliki dan ketakutan akan keintiman dalam kontak antarpribadi membutuhkan berbagai bentuk. Paling sering, ini memanifestasikan dirinya dalam rilis perasaan cinta dan keterpisahan darinya ketertarikan seksual di bentuk murni, yaitu dalam mengejar hubungan seksual tanpa rombongan cinta. Pasangan baginya hanyalah "objek seksual", hanya sarana untuk mencapai kepuasan seksual, dalam segala hal dia tidak tertarik padanya.

Namun, karena ketidakpedulian emosional ini, kemitraan dengan mudah diganti. Ini melindungi skizoid dari penetrasi mendalam ke dalam kehidupan mereka oleh orang luar, bersaksi baik untuk ketidakberdayaan dan pengalaman mereka yang terkenal. hubungan emosional dan hubungan, dan bahwa mereka percaya bahwa pasangan adalah ancaman bagi kehidupan mereka.

Semua hal di atas adalah dasar untuk pengembangan mekanisme untuk melindungi dari kedekatan dan keintiman yang berlebihan di pihak pasangan - penderita skizoid tidak tahu bagaimana menanggapi pelecehannya, karena mereka agak tidak menyenangkan baginya daripada memberikan kesenangan.

Seorang pria pergi ke kantor pialang pernikahan dan memilih foto seorang wanita yang kurang disukainya daripada yang lain: wanita itu, dari sudut pandangnya, tidak terlalu mengancamnya dan tidak mungkin membangkitkan perasaan cinta dalam dirinya.

Seorang wanita berniat untuk masuk dengan seorang pria hanya di hubungan seksual, mengabaikan hubungan spiritual, karena dia tahu bahwa, kemungkinan besar, dia tidak akan melihatnya lagi.

Seorang pria yang sudah menikah memiliki apartemen "rahasia" lain di kota tempat dia tinggal bersama keluarganya, lebih memilih untuk tidak terjangkau dan disembunyikan dari keluarga sampai dia merasa ingin kembali ke rumah. Dia perlu membela diri terhadap tuntutan emosional istri dan anggota keluarga lainnya (di sisi lain, kebutuhan pribadi untuk berhubungan dengan keluarga meningkat ketika kebutuhannya akan tempat tinggal dan tempat tinggal keluarga terancam).

Dari contoh-contoh ini, jelas betapa besar ketakutan yang dialami oleh kepribadian skizoid tentang koneksi, kewajiban, ketergantungan, dan keterbatasan kepribadian mereka. Ketakutan ini membuat mereka sangat jarang dan menjelaskan ketidakpastian dan reaksi aneh mereka.

Satu-satunya orang yang skizoid dengarkan dan percayai adalah dirinya sendiri. Oleh karena itu kepekaannya yang ekstrem terhadap ancaman nyata atau imajiner terhadap kedaulatan dan integritasnya, terhadap pelanggaran jarak yang ia pertahankan. Dia hanya membutuhkan dukungannya sendiri, yang tidak meninggalkannya. Secara alami, hubungan apa pun yang terkait dengan suasana kepercayaan dan keintiman bukanlah ciri khasnya dan tidak muncul dalam hubungannya dengan pasangan. Dia merasakan cintanya sebagai hubungan paksa yang harus dia akhiri, sedangkan pasangannya dalam hubungan seperti itu mencari keintiman dan kehangatan. Rasa takut dan keragu-raguannya di sini mungkin berasal dari kebutuhan untuk menghindari sumpah setia dan pencatatan pernikahan.

Seorang pria muda, di bawah tekanan dari pacarnya, yang menginginkan ini selama beberapa tahun, akhirnya bertunangan dengannya. Dia datang kepadanya dengan sebuah cincin, dan bersama-sama mereka merayakan pertunangan mereka. Begitu dia meninggalkan rumah, dia menjatuhkan surat ke kotak suratnya di mana dia membatalkan pertunangan yang baru saja dia buat.

Perilaku seperti itu tidak jarang terjadi pada penderita skizoid. Seringkali mereka lebih suka kenalan jarak jauh dan mengungkapkan preferensi mereka dalam surat, tetapi kedekatan pribadi langsung menolak mereka, dan mereka meninggalkan niat mereka sebelumnya.

Sehubungan dengan pemisahan seksualitas dari perasaan cinta yang disebutkan di atas, kebutuhan naluriah penderita skizofrenia juga terisolasi; pasangan dianggap hanya sebagai objek seksual, dan kehidupan cinta hanya dihabiskan oleh proses fungsional. Mereka tidak mengenal kelembutan cinta dalam bentuk prolog, mereka tidak dicirikan oleh erotisme, mereka pergi ke depan untuk memenuhi kebutuhan mereka. Kelembutan dengan mudah diterjemahkan menjadi menimbulkan rasa sakit pada pasangan, serangan kekerasan, atau bahkan menimbulkan kerusakan tubuh. Di balik ini adalah keinginan bawah sadar untuk membangkitkan reaksi sensitif pada pasangan karena keinginan, setelah mencapai kepuasan seksual, untuk menyingkirkan pasangan sesegera mungkin. "Setelah itu" - yang berarti hubungan seksual - "Saya lebih suka membuangnya" - ini adalah ekspresi khas untuk skizofrenia pria, yang mencerminkan ketakutannya akan tuntutan cinta pasangan.

Kesulitan besar muncul ketika seorang penderita skizofrenia memiliki ambivalensi yang tajam antara cinta dan benci, ketika keraguannya yang mendalam tentang kemampuannya untuk mencintai ditransfer ke pasangannya. Dalam kasus seperti itu, ia melakukan upaya baru, menuntut cara cinta lain dari pasangannya untuk menghilangkan keraguannya. Upaya ini dapat mencapai secara harfiah ke sadisme. Perilakunya bisa sangat merusak; kebiasaan dan kecenderungan cinta pasangan dibelokkan, diabaikan, dianalisis, dipertanyakan, atau diselewengkan secara kejam. Mereka menganggap kecenderungan spontan pasangan sebagai manifestasi dari hati nurani yang tidak bersih dan menganggapnya sebagai manifestasi dari rasa bersalah atau "penyuapan" ("apa yang ingin Anda capai dengan ini?", "Anda mungkin ingin menebus kesalahan Anda" ).

Dengan data kombinatorial psikologis abstrak-teoretis yang baik, skizoid menghadirkan kemungkinan tak terbatas untuk interpretasi tendensius semacam ini. Novel Christine Rochefort "Warrior's Rest" menggambarkan dengan persuasif tertentu suatu hubungan di mana seorang wanita yang mencintai pasangan skizoid akhirnya mencapai batas toleransinya.

Seringkali, kepribadian skizoid, dengan sinisme mereka, menghancurkan semua impuls lembut pasangan, tanpa menolak, bagaimanapun, dari komunikasi dengannya. Dari sudut pandang mereka, cinta pasangan untuk mereka dijelaskan hanya di tempat terakhir oleh kualitas spiritual mereka, dan di tempat pertama - oleh perilaku dan penampilan mereka. Ini tercermin dalam kecenderungan untuk ironi dan ejekan: "jangan membangun mata anjing seperti itu", "jika Anda tahu betapa lucunya penampilan Anda" atau "tinggalkan kelembutan cinta yang bodoh ini dan akhirnya mari kita ke inti masalahnya."

Secara alami, jika pasangan secara sistematis menghancurkan stereotip perilaku cinta, maka kegigihan hubungan semacam itu dapat menunjukkan kecenderungan cinta yang tidak biasa, yang berasal dari genotipe sadomasokistik, atau dari rasa bersalah, takut kehilangan, atau motif lainnya. Jika tidak, hubungan ini dibeli, atau kesenangan hanya dicapai melalui penderitaan. Biasanya hubungan semacam ini pada akhirnya harus berhenti dan mengarah pada kebencian, karena setelah cinta menang, penderita skizoid menemukan dirinya sendiri. wajah asli Namun, kebencian ini tidak disadari, karena penderita skizofrenia memperlakukan orang lain dengan cara yang persis sama.

Novel otobiografi Strindberg berisi banyak contoh tragedi skizoid seperti itu, memberikan deskripsi yang tegas. dasar penting pengembangan kepribadian seperti itu (misalnya, "Putra Magda"). Dxel Borg di utama orang yang berakting dari novelnya "On the High Seas" dengan cemerlang menggambarkan kepribadian skizoid di mana fitur otobiografi terlihat jelas.

Dinginnya emosi pengembangan lebih lanjut dapat mencapai proporsi yang ekstrim dan menyakitkan, yang mengarah pada pemerkosaan dan kesenangan dari pembunuhan; ini terjadi, pertama-tama, jika perasaan kebencian dan balas dendam yang tidak diproses secara tidak sadar diproyeksikan ke pasangan (ada, seperti yang disebut dalam psikoanalisis, "transfer" ke pasangan hubungan ke objek ketergantungan yang diasosiasikan dengannya. masa kanak-kanak). Sisi naluriah yang terpecah seperti itu yang tidak terintegrasi ke dalam struktur pribadi selalu sangat berbahaya dan memanifestasikan dirinya dengan ketidakmampuan yang semakin besar untuk memahami pasangan dan bersimpati dengannya, yang mengarah pada kejahatan yang berkaitan dengan pelanggaran dorongan.

Karena kesulitan yang timbul dari hubungan sensual dengan pasangan dan dari mencari pasangan pada umumnya, penderita skizofrenia sering tetap kesepian dan akhirnya menemukan pasangan dalam diri mereka sendiri, sambil menerima kepuasan diri. Dalam beberapa kasus, mereka memilih objek palsu untuk diri mereka sendiri, seperti yang terjadi dalam kasus fetisisme.

Secara alami, setiap objek palsu tersebut mencerminkan seksualitas yang belum berkembang, terlepas dari kenyataan bahwa bentuk-bentuk pelanggaran kemampuan untuk mencintai ini membawa unsur-unsur hasrat cinta dan merupakan ekspresi dari kerinduan cinta yang mencari.

Sering pada penderita skizoid perkembangan seksual tetap kekanak-kanakan dalam sangat dibedakan struktur kepribadian. Kadang-kadang kasus pilihan sebagai pasangan seksual anak-anak atau remaja menunjukkan bahwa penurunan parah dari kemampuan untuk menghubungi dalam kasus tersebut disertai dengan kemungkinan yang lebih rendah untuk mengembangkan rasa takut. Kadang-kadang kapasitas tertekan untuk cinta dan pemberian diri menerobos dalam bentuk kecemburuan yang ekstrim dan bahkan dalam delirium kecemburuan. Skizoid merasakan betapa sedikit cinta yang dia berikan kepada pasangannya, betapa sedikit kemampuannya untuk mencintai, dan curiga bahwa pasangannya tidak mungkin bisa tinggal bersamanya. Dalam hal ini, ia mencurigai adanya saingan (kadang-kadang dengan alasan yang baik), yang lebih mencintai dan lebih mampu mencintai. Kehilangan kehangatan dan simpati, ia menganggap perilaku alami pasangannya sebagai manifestasi dari kelicikan atau ejekan dirinya, yang mencerminkan sifat jahat dan rencana jahatnya. Penafsiran ini dapat mencapai titik delirium, ke titik di mana kemitraan menjadi tak tertahankan dan akhirnya runtuh dengan rasa senang dari perpisahan dan pada saat yang sama penderitaan yang tidak ada yang bisa berbagi dan menghargai. Motivasi tindakan di sini terlihat seperti ini: jika tampaknya tidak mungkin bagi saya untuk mencintai dan menjaga kekasih saya, maka saya lebih memilih untuk menghancurkan hubungan ini sehingga, dengan paling sedikit tidak menderita kerugian dan mencegah orang lain mengambil keuntungan dari cinta pasangan saya. Tingkah laku penderita skizoid dapat diartikan sedemikian rupa sehingga memungkinkan bagi dirinya untuk mencintai dan dicintai, tetapi ia tidak dapat mengevaluasi hubungan cinta dan cinta. Kepergian pasangan tidak terlalu menyakitkan baginya daripada upaya untuk merawatnya dan memberinya perhatian, dan karena itu dia lebih memilih untuk pergi. "Pencegahan kekecewaan" seperti itu sama sekali tidak jarang: dalam banyak kasus, ini mengandung aspek bawah sadar dari memeriksa pasangan: jika, terlepas dari perilaku saya, dia masih mencintai saya, maka dia benar-benar mencintai saya. Pertama-tama, ini menunjukkan betapa sulitnya bagi orang ini untuk memahami apakah mereka mencintainya atau tidak, apakah mereka tertarik padanya. Dalam kasus ekstrim, kecurigaan dan kecemburuan dapat menyebabkan pembunuhan: jika pasangan tidak mencintai saya, dia juga tidak boleh mencintai orang lain.

Secara sadar, ketakutan akan pemberian diri dialami oleh penderita skizofrenia sebagai ketakutan akan koneksi. Ketertarikan cinta mengacu pada pemberian diri dan penyangkalan diri; terakumulasi dengan menekan dan mengatasi rasa takut, penyangkalan diri seperti itu tampak bagi penderita skizoid sebagai pemberian diri sepenuhnya, sebagai upaya untuk diserap oleh pasangannya.

Dalam hal ini, apa yang disebut "demonisasi" pasangan terjadi, yang menyebabkan transfer mengatasi rasa takut dan membuat perilaku skizoid yang tidak dapat dipahami dapat dijelaskan, dan di atas semua itu, kebencian yang tiba-tiba muncul dalam dirinya, yang berasal dari rasa ancaman dari "Kamu" (pasangan) yang kuat tanpa memahami bahwa dia dihadiahi dengan kekuatan ini. proyeksi sendiri seperti skizofrenia.

Sangat sulit bagi penderita skizofrenia untuk memutuskan hubungan emosional jangka panjang. Dia rawan untuk sebagian besar untuk jangka pendek, badai, tapi koneksi berubah. Pernikahan baginya tampaknya, pertama-tama, menjadi perangkat manusia yang tidak sempurna, yang runtuh dengan sendirinya, dan karena itu tidak dapat membawa sukacita dan kepuasan. Skizoid rentan terhadap perhitungan dan perencanaan kebutuhan manusia dan beradaptasi dengan kebutuhan tersebut. Keragaman pendapat mereka tentang hubungan jangka panjang adalah permanen: menuntut kebebasan untuk diri mereka sendiri, mereka hanya secara teoritis mengizinkannya untuk pasangan sebagai hal yang biasa, tetapi dalam kenyataannya mereka tidak selalu mengizinkannya. Seringkali penderita skizoid secara teoritis adalah pendukung pernikahan dan hubungan perkawinan, tetapi pada kenyataannya ia hanya setuju dengan tradisi dan kebiasaan yang memungkinkannya mempertahankan gaya hidupnya, dan hanya mencintai keyakinannya. Oleh karena itu, ia sering menganggap kejujuran dan keberanian sipil sebagai sesuatu yang berbeda satu sama lain. Seringkali legalisasi bahkan hubungan yang lama membuat mereka takut; adalah umum bagi mereka untuk memiliki hubungan seperti pernikahan tanpa mendaftarkan mereka. Dengan kehilangan ibu mereka lebih awal atau kekecewaan pada ibu mereka, mereka menjalin hubungan dengan wanita yang lebih tua, bergantung pada ibu mereka naluri keibuan, sehingga menutupi kekurangan mereka di masa kecil. Wanita seperti itu dapat memberikan kehangatan dan rasa aman tanpa klaim besar mereka sendiri; ini adalah wanita yang mudah tertipu yang memahami situasinya secara langsung, tidak menuntut dari pasangannya apa yang tidak bisa dia berikan kepada mereka, dan tidak mengharapkan apa pun dari hubungan ini selain dari apa yang biasanya berakhir. Hanya dengan pelanggaran mendalam terhadap fase awal perkembangan yang sesuai, kebencian dan keinginan untuk membalas dendam terhadap wanita semacam itu dapat muncul.

Karena fakta bahwa skizoid menganggap feminitas dan wanita sebagai ancaman bagi kehidupan mereka dan memperlakukan mereka dengan ketidakpercayaan, mereka sering menjadi tertarik pada jenis kelamin mereka sendiri atau mereka memilih pasangan yang, karena fitur kuasi-maskulin mereka, terlihat berbeda dari yang lain, lebih feminim dan menarik. Ikatan seperti itu sering terlihat seperti persahabatan persaudaraan dan mengandung lebih banyak kepentingan bersama dari koneksi yang terkait dengan daya tarik erotis lawan jenis.

Dalam semua kasus, hubungan jangka panjang sulit bagi penderita skizoid; kamar tidur terpisah, seolah-olah, merupakan kebutuhan yang wajar; mitra harus memahami hal ini dan menjaga jarak yang diperlukan baik untuk perlindungan mereka sendiri maupun untuk pelestarian hubungan.

Dari semua yang telah dikatakan, dapat disimpulkan bahwa, berdasarkan alasan yang sekarang menjadi lebih dapat dipahami oleh kita, skizofrenia mengalami kesulitan besar dalam pengembangan dan manifestasi dari kecenderungan cinta mereka. Mereka sangat sensitif terhadap segala sesuatu yang mengancam atau membatasi kebebasan dan kemandirian mereka; mereka pelit dengan pernyataan sentimental dan berterima kasih kepada pasangan jika dia dengan rendah hati dan tidak mencolok memberi mereka perlindungan dan keamanan. Jika pasangan memahami hal ini, maka dia tidak akan menunjukkan kasih sayang yang terdalam, tetapi akan memberikan semua yang bisa dia berikan kepada skizoid tanpa manifestasi perasaan yang tidak perlu.

Untuk penderita skizofrenia, masalah yang terkait dengan perkembangan kontak interpersonal sangat sulit: memasuki taman kanak-kanak, mengenal tim sekolah, pubertas dan pertemuan dengan lawan jenis, kemitraan, dan segala macam hubungan secara umum. Karena kenyataan bahwa setiap kedekatan menimbulkan ketakutan di dalam diri mereka, mereka dipaksa untuk secara signifikan mengurangi atau meninggalkan kontak dekat. Hal ini menyebabkan mereka untuk melihat cinta dan hubungan cinta sebagai ancaman terhadap kemandirian mereka dan hilangnya kepentingan mereka sendiri.

Kesulitan dalam kontak dalam hubungan interpersonal yang terjadi di masa kanak-kanak, yang menunjukkan masalah skizoid dan yang diketahui dari kata-kata orang tua atau pendidik, dapat diperkuat atau dikurangi karena alasan subjektif dan dideteksi sebelum pelanggaran ini menjadi jelas. Ini termasuk kasus-kasus di mana anak mengalami kesulitan melakukan kontak di taman kanak-kanak atau di kelas, ketika dia tidak menemukan teman untuk dirinya sendiri, ketika dia menyendiri, lebih suka kesepian dan tidak menyukai orang lain; ketika seorang pria muda di masa pubertas menghindari kontak dengan lawan jenis, ketika dia menggali buku, menghindari dan menutup diri dari kontak, atau mengambil tindakan lain untuk tetap sendirian; ketika dia mengalami krisis pandangan dunia yang parah selama masa pubertas dengan pemikiran tentang makna hidup tanpa berusaha berbagi pengalamannya dengan orang lain. Semua ini adalah sinyal alarm yang menyebabkan orang tua mencari nasihat dari psikiater atau psikoterapis.

Masalah tambahan mengkhawatirkan kepribadian skizoid selama permulaan kemitraan yang muncul di bawah tekanan pubertas. Ini disebabkan oleh fakta bahwa cinta menyiratkan keintiman spiritual dan fisik timbal balik. Dalam setiap pertemuan cinta, kedirian dan kemandirian kita sama-sama dalam bahaya karena terlalu terbuka pada pasangan kita, dan ini membutuhkan perlindungan sampai batas tertentu. Dalam hal ini, dalam setiap pertemuan selalu ada hambatan berupa masalah internal yang intim, yang, karena masih di bawah sadar dan tersembunyi, dapat, jika disadari, menyebabkan rasa sakit.

Bagaimana seharusnya seseorang yang merasakan hasrat mendekam untuk keintiman dan penggabungan, cinta dan kelembutan, bertindak, apa yang harus dia lakukan untuk menawarkan orang lain untuk berbagi dengannya gairah seksual yang berkembang? Dasar dari pelanggaran kontak yang dijelaskan, kurangnya kebijaksanaan dalam hubungan interpersonal adalah kurangnya pengalaman dalam kontak interpersonal hingga mencapai periode usia ini, dari mana keparahan khusus dari integrasi seksualitas muncul. Mereka tidak memiliki setengah nada untuk harga diri dan untuk menampilkan diri mereka kepada pasangan sebagai menarik dan menawan, untuk memutuskan rayuan dan pemberian diri. Kelembutan, ekspresi verbal atau sentimental dari kecenderungan adalah asing bagi penderita skizoid, ia tidak memiliki kepekaan dan empati, kemampuan untuk mengidentifikasi dirinya dengan orang lain.

Upaya untuk menyelesaikan konflik antara tumbuhnya keinginan untuk memiliki dan ketakutan akan keintiman dalam kontak antarpribadi mengambil berbagai bentuk. Paling sering, ini memanifestasikan dirinya dalam pembebasan dari perasaan cinta dan pemisahan dari ketertarikan seksual dalam bentuknya yang paling murni, yaitu. dalam mengejar hubungan seksual tanpa rombongan cinta. Pasangan baginya hanyalah "objek seksual", hanya sarana untuk mencapai kepuasan seksual, dalam segala hal dia tidak tertarik padanya.

Namun, karena ketidakpedulian emosional ini, kemitraan dengan mudah diganti. Ini melindungi skizoid dari penetrasi mendalam ke dalam kehidupan mereka oleh orang luar, menunjukkan ketidakberdayaan dan pengalaman mereka dalam hubungan dan hubungan emosional yang terkenal, dan bahwa mereka menganggap bahwa pasangan adalah ancaman bagi kehidupan mereka.

Semua hal di atas adalah dasar untuk pengembangan mekanisme untuk melindungi dari kedekatan dan keintiman yang berlebihan di pihak pasangan - penderita skizoid tidak tahu bagaimana menanggapi pelecehannya, karena mereka agak tidak menyenangkan baginya daripada memberikan kesenangan.

Seorang pria pergi ke kantor pialang pernikahan dan memilih foto seorang wanita yang kurang disukainya daripada yang lain: wanita itu, dari sudut pandangnya, tidak terlalu mengancamnya dan tidak mungkin membangkitkan perasaan cinta dalam dirinya.

Seorang wanita hanya berniat untuk melakukan hubungan seksual dengan seorang pria, mengabaikan hubungan spiritual, karena dia tahu bahwa, kemungkinan besar, dia tidak akan melihatnya lagi.

Seorang pria yang sudah menikah memiliki apartemen "rahasia" lain di kota tempat dia tinggal bersama keluarganya, lebih memilih untuk tidak terjangkau dan disembunyikan dari keluarga sampai dia merasa ingin kembali ke rumah. Dia perlu membela diri terhadap tuntutan emosional istri dan anggota keluarga lainnya (di sisi lain, kebutuhan pribadi untuk berhubungan dengan keluarga meningkat ketika kebutuhannya akan tempat tinggal dan tempat tinggal keluarga terancam).

Dari contoh-contoh ini, jelas betapa besar ketakutan yang dialami oleh kepribadian skizoid tentang koneksi, kewajiban, ketergantungan, dan keterbatasan kepribadian mereka. Ketakutan ini membuat mereka sangat jarang dan menjelaskan ketidakpastian dan reaksi aneh mereka.

Satu-satunya orang yang skizoid dengarkan dan percayai adalah dirinya sendiri. Oleh karena itu kepekaannya yang ekstrem terhadap ancaman nyata atau imajiner terhadap kedaulatan dan integritasnya, terhadap pelanggaran jarak yang ia pertahankan. Dia hanya membutuhkan dukungannya sendiri, yang tidak meninggalkannya. Secara alami, hubungan apa pun yang terkait dengan suasana kepercayaan dan keintiman bukanlah ciri khasnya dan tidak muncul dalam hubungannya dengan pasangan. Dia merasakan cintanya sebagai hubungan paksa yang harus dia akhiri, sedangkan pasangannya dalam hubungan seperti itu mencari keintiman dan kehangatan. Rasa takut dan keragu-raguannya di sini mungkin berasal dari kebutuhan untuk menghindari sumpah setia dan pencatatan pernikahan.

Seorang pria muda, di bawah tekanan dari pacarnya, yang menginginkan ini selama beberapa tahun, akhirnya bertunangan dengannya. Dia datang kepadanya dengan sebuah cincin, dan bersama-sama mereka merayakan pertunangan mereka. Begitu dia meninggalkan rumah, dia menjatuhkan surat ke kotak suratnya di mana dia membatalkan pertunangan yang baru saja dia buat.

Perilaku seperti itu tidak jarang terjadi pada penderita skizoid. Seringkali mereka lebih suka kenalan jarak jauh dan mengungkapkan preferensi mereka dalam surat, tetapi kedekatan pribadi langsung menolak mereka, dan mereka meninggalkan niat mereka sebelumnya.

Sehubungan dengan pemisahan seksualitas dari perasaan cinta yang disebutkan di atas, kebutuhan naluriah penderita skizofrenia juga terisolasi; pasangan dianggap hanya sebagai objek seksual, dan kehidupan cinta hanya dihabiskan oleh proses fungsional. Mereka tidak mengenal kelembutan cinta dalam bentuk prolog, mereka tidak dicirikan oleh erotisme, mereka pergi ke depan untuk memenuhi kebutuhan mereka. Kelembutan dengan mudah diterjemahkan menjadi menimbulkan rasa sakit pada pasangan, serangan kekerasan, atau bahkan menimbulkan kerusakan tubuh. Di balik ini adalah keinginan bawah sadar untuk membangkitkan reaksi sensitif pada pasangan karena keinginan, setelah mencapai kepuasan seksual, untuk menyingkirkan pasangan sesegera mungkin. "Setelah itu" - yang berarti hubungan seksual - "Saya lebih suka membuangnya" - ini adalah ekspresi khas untuk skizofrenia pria, yang mencerminkan ketakutannya akan tuntutan cinta pasangan.

Kesulitan besar muncul ketika seorang penderita skizofrenia memiliki ambivalensi yang tajam antara cinta dan benci, ketika keraguannya yang mendalam tentang kemampuannya untuk mencintai ditransfer ke pasangannya. Dalam kasus seperti itu, ia melakukan upaya baru, menuntut cara cinta lain dari pasangannya untuk menghilangkan keraguannya. Upaya ini benar-benar dapat mencapai titik sadisme. Perilakunya bisa sangat merusak; kebiasaan dan kecenderungan cinta pasangan dibelokkan, diabaikan, dianalisis, dipertanyakan, atau diselewengkan secara kejam. Mereka menganggap kecenderungan spontan pasangan sebagai manifestasi dari hati nurani yang tidak bersih dan menganggapnya sebagai manifestasi dari rasa bersalah atau "penyuapan" ("apa yang ingin Anda capai dengan ini?", "Anda mungkin ingin menebus kesalahan Anda" ).

Dengan data kombinatorial psikologis abstrak-teoretis yang baik, skizoid menghadirkan kemungkinan tak terbatas untuk interpretasi tendensius semacam ini. Novel Christine Rochefort "Warrior's Rest" menggambarkan dengan persuasif tertentu suatu hubungan di mana seorang wanita yang mencintai pasangan skizoid akhirnya mencapai batas toleransinya.

Seringkali, kepribadian skizoid, dengan sinisme mereka, menghancurkan semua impuls lembut pasangan, tanpa menolak, bagaimanapun, dari komunikasi dengannya. Dari sudut pandang mereka, cinta pasangan untuk mereka dijelaskan hanya di tempat terakhir oleh kualitas spiritual mereka, dan di tempat pertama - oleh perilaku dan penampilan mereka. Ini tercermin dalam kecenderungan untuk ironi dan ejekan: "jangan membangun mata anjing seperti itu", "jika Anda tahu betapa lucunya penampilan Anda" atau "tinggalkan kelembutan cinta yang bodoh ini dan akhirnya mari kita ke inti masalahnya."

Secara alami, jika pasangan secara sistematis menghancurkan stereotip perilaku cinta, maka kegigihan hubungan semacam itu dapat menunjukkan kecenderungan cinta yang tidak biasa, yang berasal dari genotipe sadomasokistik, atau dari rasa bersalah, takut kehilangan, atau motif lainnya. Jika tidak, hubungan ini dibeli, atau kesenangan hanya dicapai melalui penderitaan. Biasanya hubungan semacam ini pada akhirnya harus berhenti dan mengarah pada kebencian, karena setelah cinta menang, penderita skizoid "menemukan wajah aslinya". Namun, kebencian ini tidak disadari, karena penderita skizofrenia memperlakukan orang lain dengan cara yang persis sama.

Novel otobiografi Strindberg berisi banyak contoh tragedi skizoid semacam itu, memberikan deskripsi yang fasih tentang sumber kehidupan perkembangan kepribadian semacam itu (misalnya "Anak Magda"). Dxel Borg, dalam protagonis novelnya "On the High Seas", dengan cemerlang menggambarkan kepribadian skizoid di mana fitur otobiografi terlihat jelas.

Ketakutan adalah bagian integral dari kehidupan kita. Seluruh hidup kita dipenuhi dengan upaya untuk melawan rasa takut atau untuk membebaskan diri kita dari rasa takut. Dia merangsang dan mengarahkan seseorang ke arah kreativitas dan peningkatan diri, dan mendorong seseorang ke dalam pelukan kecanduan yang kuat. Ketakutan kita ada terlepas dari latar belakang budaya kita atau tingkat perkembangan kita, dan pada akhirnya membawa kita pada ketakutan akan hidup dan ketakutan akan kematian. Intinya, ketakutan adalah pendamping hidup yang tak terhindarkan, tidak ada lagi yang diberikan.

Apa ekspresi ketakutan dalam kepribadian skizoid dan apa ciri khas kepribadian yang diberkahi dengan aksentuasi skizoid.

fitur karakteristik kepribadian skizoid adalah ketakutan mereka akan pemberian diri dan keberadaan mereka di bawah impuls yang bertujuan untuk memperkuat kemandirian mereka. Dengan titik psikologis Dari sudut pandang, kehidupan orang-orang ini dikaitkan dengan peningkatan keinginan untuk mempertahankan diri, dan ini diekspresikan dalam keinginan untuk mempertahankan kemandirian mereka dan untuk mendapatkan kepuasan diri. Dalam kasus kepribadian skizoid, rasa takut kehilangan kemandirian menyebabkan rasa takut mengembangkan hubungan interpersonal, rasa takut akan hubungan intim. Pada kenyataannya, penderita skizoid ingin menghindari kehidupan nyata, dia tidak berhasil, dan dia mencari bentuk perilaku protektif baru dan baru yang membantunya mengisolasi dirinya dari kehidupan. Untuk lebih pemahaman bersama esensi dari kepribadian skizoid sangat cocok dengan ungkapan: "Anda bisa akrab dengan mereka untuk waktu yang lama, tetapi tidak benar-benar mengenal mereka."

Dalam kehidupan, skizoid jatuh ke dalam apa yang disebut corong sosial, yang terbuka ketika ia, karena jaraknya dari orang-orang, semakin sedikit tahu tentang orang-orang di sekitarnya, dan ini semakin memperlebar kesenjangan dalam pengalaman komunikasi dan komunikasi. meningkatkan ketidakpastian dalam kontak interpersonal. Pada akhirnya, kesan dan gagasannya tentang orang lain lebih merupakan proyeksi imajinasinya daripada kenyataan.

Skizoid membedakan mereka perlakuan khusus untuk mencintai, yang disebabkan oleh hubungan mereka dengan ibu mereka di tahun-tahun pertama kehidupan mereka. Apa yang diungkapkan dalam kekhasan mereka dalam cinta, dan bagaimana ini terkait dengan rasa takut?

Karena kenyataan bahwa setiap kedekatan menimbulkan ketakutan di dalam diri mereka, mereka dipaksa untuk secara signifikan mengurangi atau meninggalkan kontak dekat. Hal ini menyebabkan mereka untuk melihat cinta dan hubungan cinta sebagai ancaman terhadap kemandirian mereka dan hilangnya kepentingan mereka sendiri. Dilema skizoid adalah bahwa kebutuhan untuk mencintai dan dicintai melekat dalam dirinya seperti orang lain, tetapi ketidakmampuannya untuk membangun hubungan cinta yang sama dan tetap keintiman mendorongnya untuk memecahkan dilema ini dalam bentuk membagi cinta dan seks menjadi dua independen. bagian. Apa yang terjadi? Ternyata keinginan untuk memiliki, berhubungan seks, tanpa terikat cinta rombongan. Bermitra dalam kasus ini bertindak hanya sebagai objek seksual, dan dalam semua hal lain ia tidak tertarik pada skizoid, oleh karena itu, hubungan apa pun yang terkait dengan kepercayaan dan keintiman bukanlah karakteristik dari mereka. Dari sudut pandang mereka, cinta pasangan di dalamnya hanya dijelaskan di tempat terakhir oleh kualitas spiritual mereka, dan pertama-tama - oleh perilaku dan penampilan mereka. Ketakutan akan keintiman dan cinta ini membuat penderita skizofrenia sangat jarang dan dengan mudah menjelaskan reaksi mereka yang tidak terduga dan aneh terhadap keintiman manusia.

Taktik skizoid dalam suatu hubungan didasarkan pada badai jangka pendek dan hubungan yang berubah-ubah yang tidak mencapai pernikahan, yang apriori tidak dapat menghasilkan sesuatu yang baik.

Dari mana datangnya ketakutan ini, yang begitu mengubah kehidupan individu beraksen skizoid, dan faktanya, mengapa mereka menjadi seperti itu?

Timbulnya ketakutan skizoid ditentukan pada periode postpartum, yang berlangsung hingga beberapa tahun kehidupan seseorang. Selama periode ini, biasanya karena kedinginan emosional orang tua (ibu), atau karena ketidakhadirannya, orang-orang ini mengembangkan perasaan tidak aman dan ketidakstabilan yang tidak dapat dihancurkan di lingkungan tempat mereka tumbuh. Ketidakmampuan untuk merasa aman dan ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan mereka akan kehangatan, perhatian dan perhatian ibu menimbulkan ketidakpuasan dan ketakutan, sekaligus menyebabkan agresi dan kebencian. Ketidakpuasan (kurangnya perhatian dan kasih sayang) yang merupakan cikal bakal rasa takut. Kurangnya rasa aman serta kurangnya kehangatan dan perhatian dari ibu membuat penderita skizoid menonjol. Di sini Anda dapat menarik kesimpulan skizoid murni: "bagaimana saya bisa memberikan cinta kepada orang lain jika saya sendiri belum menerimanya."

Perasaan cemas akan keselamatan mereka tidak meninggalkan mereka sepanjang hidup mereka. Mereka terus-menerus merasa tidak berdaya dan dalam bahaya. Apakah ancaman itu benar-benar ada atau tidak, mereka mengalami keberadaan mereka sebagai ancaman.

Menurut mereka, cinta juga merupakan ancaman, dan menimbulkan ketakutan.

Agresi yang memancar dari seorang skizoid dalam menanggapi upaya untuk mencintainya cukup menarik karena tidak memiliki arah dalam esensinya, impulsif, mendalam di alam, dan tidak diarahkan ke mana pun secara khusus, dianggap oleh para skizoid. diri mereka sendiri hanya sebagai bentuk respon terhadap bahaya, dan mereka tidak memiliki apa-apa untuk menjawab tuntutan orang-orang di sekitar mereka, tk. mereka tidak ada hubungannya dengan mereka. Agresi yang sangat sering ditunjukkan oleh penderita skizoid adalah sejenis perilaku mereka kartu bisnis saat bertemu, menyembunyikan ketidakamanan mereka.

Jadi, menyimpulkan pertimbangan rasa takut dan cinta pada kepribadian skizid, kita dapat mencatat asal usul rasa takut. Sumber ketakutan adalah apa yang tidak dia terima saat lahir, itu adalah cinta ibunya dan rasa aman dalam hidup ini. Lebih jauh, tekanan konstan dari rasa tidak aman dan ketidakpuasan dalam penerimaan dan cinta ibu menimbulkan ketakutan mendalam yang menyertai mereka sepanjang hidup mereka. Rasa takut ditinggalkan membuat tidak mungkin membangun hubungan cinta dan membuat mereka terus-menerus memperjuangkan otonomi mereka. Dia terus-menerus bermain di depan kurva dalam permainan cinta. Mereka tidak membiarkan diri mereka dicampakkan terlebih dahulu, mereka bahkan tidak menjalin hubungan.