განათლებით სამხედრო მეზღვაური და ექიმი, მოწოდებით ფილოლოგი და მწერალი; მამით დანიელი, ჭეშმარიტად რუსი ადამიანი იყო თავისი შემართებითა და მენტალიტეტით. საჯარო მოხელე, რომელიც მაღალი თანამდებობებიოფიციალური სპეციალური დავალებებიდა შინაგან საქმეთა სამინისტროს ოფისის უფროსი, იგი შევიდა რუსეთის ისტორიაში, როგორც დაუღალავი კოლექციონერი, რუსული დიალექტების ბრწყინვალე მცოდნე, ტრადიციული. ხალხური კულტურა, როგორც "ბუნებრივი სკოლის" ნათელი წარმომადგენელი, რომელიც მკითხველისთვის ცნობილია "კაზაკ ლუგანსკის" ფსევდონიმით.

ვლადიმერი დაიბადა სოფელ ლუგანსკის ქარხანაში (ახლანდელი ლუგანსკი) 1801 წლის 10 ნოემბერს. მისი ოჯახი იყო უმაღლესი განათლება. მამამისი ექიმი, ლინგვისტი იყო, დედა კი პიანისტი, იცოდა რამდენიმე ენა და დაინტერესებული იყო ლიტერატურით. გასაკვირი არ არის, რომ ვლადიმერმა მიიღო შესანიშნავი საშინაო განათლება. ბავშვობაში, თავის ბიოგრაფიაში, ვლადიმერ დალი ძალიან მიეჯაჭვა სულს სამშობლო, მოგვიანებით ფსევდონიმიც კი მიიღო კაზაკი ლუგანსკი.

განათლება ვლადიმირ დალის ბიოგრაფიაში მიიღეს ქ. კადეტთა კორპუსი. 1819 წელს სკოლის დამთავრების შემდეგ ის გაემგზავრა საზღვაო ძალებში. 1828 1829 წლებში მონაწილეობს რუს თურქეთის ომი. დალი მონაწილეობს ბრძოლებში, ეხმარება დაჭრილებს, მოქმედებს საველე საავადმყოფოებში.

პ.ვ.კირეევსკის კრებულში გამოქვეყნდა ზღაპრები და ლეგენდები ილია მურომეცის შესახებ დალის მოთხრობებში, ასევე მის მიერ მიღებული არხანგელსკის ეპოსები ა.ხარიტონოვის ჩანაწერებში. იგივე კირეევსკის კოლექციონერმა მისცა უზარმაზარი კოლექციაურალის სიმღერები; მისმა ზოგიერთმა მასალამ იხილა შუქი ი.პ. სახაროვის რუსი ხალხის სიმღერებში. კირეევსკი პეტრ ვასილიევიჩი

შემდეგ დალმა სერიოზულად დაიწყო ლიტერატურა. 1832 წელს გამოიცა მისი რუსული ზღაპრები. ჯერ ხუთი“. ის ამყარებს ნაცნობობას და მეგობრობს ცნობილი მწერლებიდა პოეტები: გოგოლი, პუშკინი, კრილოვი, ჟუკოვსკი და სხვები. დალი პუშკინთან ერთად მოგზაურობს რუსეთში. დალი იმყოფებოდა პუშკინის გარდაცვალებას, მკურნალობდა მას დუელის შემდეგ, მონაწილეობდა გაკვეთაში.

თავისი ბიოგრაფიისთვის ვლადიმერ დალმა დაწერა ასზე მეტი ესსე, რომელშიც ისაუბრა რუსეთის ცხოვრებაზე. ბევრს მოგზაურობდა, ამიტომ კარგად იცოდა რუსული ცხოვრება. დალმა ასევე შეადგინა სახელმძღვანელოები ბოტანიკა, ზოოლოგია და 1838 წელს გახდა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრი.

ვლადიმერ დალის ბიოგრაფიაში ყველაზე მნიშვნელოვანი და მოცულობითი ნაშრომი რჩება. ლექსიკონი“, რომელიც შეიცავს დაახლოებით 200 ათას სიტყვას. კარგად იცნობდა ბევრ პროფესიას, ხელობას, ნიშანსა და გამონათქვამს, დალმა მთელი ცოდნა მოათავსა ცოცხალთა განმარტებით ლექსიკონში. დიდი რუსული ენა» .

დალის, როგორც კოლექციონერის ინტერესების სპექტრი უჩვეულოდ ფართოა. მან ჩაწერა თითქმის ყველა ფოლკლორული ჟანრის ნაწარმოებები. მხოლოდ ა.ნ. აფანასიევმა მიიღო მისგან "ათასზე მეტი სია" ზღაპრებისა და არაზღაპრული პროზის ნაწარმოებებისა. 150-მდე ტექსტი იყო შეტანილი "ხალხურ რუსულ ზღაპრებში" - ეს არის მათი მოცულობის დაახლოებით მეოთხედი.

ვ.ს.ბახტინის პერიფრაზირებისთვის შეგვიძლია ვთქვათ, რომ „დალმა ყველაფერი იცის“. ძნელია რუსი ხალხის სულიერი კულტურის ისეთი სფეროს დასახელება, როგორიცაა ხალხური ჟანრი, რომელიც არ იქნება წარმოდგენილი ლექსიკონში. აქ ვიპოვით მუდმივი ფორმულებიდა პოეტური სურათებიეპოსებიდან და ზღაპრებიდან, ბალადების ფრაგმენტებიდან, დაკრძალვის გოდებადან, კალენდრიდან, საქორწინო და ყოველდღიური სიმღერებიდან, მაჭანკლისა და მეგობრების წინადადებებიდან, მოსაწყენი ზღაპრებიდა ხუმრობები.

1849 წლიდან 1859 წლამდე დალი იყო ნიჟნი ნოვგოროდის კონკრეტული პროვინციის ოფისის მენეჯერი, რამაც მას საშუალება მისცა შეეგროვებინა მრავალფეროვანი ეთნოგრაფიული მასალა. ამ ხნის განმავლობაში გამოიცა მრავალი სტატია და ესე. AT ნიჟნი ნოვგოროდიდალმა მოამზადა "ანდაზები" გამოსაცემად და ლექსიკონის დამუშავება ასო P-მდე მიიყვანა. მას შემდეგ რაც დალი მოსკოვში გადავიდა, დაიწყო მისი "განმარტებითი ლექსიკონი" გამოჩენა და დაიბეჭდა დალის ცხოვრების კიდევ ერთი მთავარი ნაშრომი: "რუსი ხალხის ანდაზები".

შენი ქვეშ საკუთარი სახელიდალმა გამოუშვა მხოლოდ ორი ფოლკლორული კრებული - "რუსი ხალხის ანდაზები" და "რუსი ხალხის რწმენის, ცრურწმენებისა და ცრურწმენების შესახებ". მიუხედავად ამისა, რუსულ რევოლუციამდელ ფოლკლორში, ალბათ, მხოლოდ პ.ვ. კირეევსკის შეუძლია შეადაროს მას მისი შემგროვებელი საქმიანობის მასშტაბით, ხოლო ფაქტობრივი ხელით ჩანაწერების რაოდენობით, იგი შესამჩნევად ჩამორჩება მას. დალის ლიდერობა ამ სფეროში კიდევ უფრო აშკარა ხდება, თუ გავითვალისწინებთ მასალებს, რომლებიც შეიცავს მის „ცოცხალი დიდი რუსული ენის“ განმარტებით ლექსიკონში.

ბრწყინვალე და ჯერ კიდევ შეუდარებელი გამოსახულება არის V.I. Dahl-ის "რუსი ხალხის ანდაზების" კრებული, მათ შორის 31 ათასი ანდაზა დაჯგუფებული 180 თემატურ სემანტიკურ კატეგორიაში. ძირითადად, ანდაზები ზენაციონალური ხასიათისაა ან ასახავს „ბუნების კანონებს“, მათ შორის ადამიანის ბუნება. - „რაც გვაქვს, არ ვინახავთ, დავკარგეთ, არ ვტირივართ“, არ ვწერთ გარკვეული წესებიქცევა - "ქათამს შემოდგომაზე ითვლიან".

დალის მიერ განყოფილებაში Good Mercy Evil შეტანილი 275 ანდაზადან შეიძლება გამოიყოს ანდაზების სამი ჯგუფი. ანდაზების პირველი ჯგუფი განიხილავს სიკეთის მნიშვნელობას; ანდაზების მეორე ჯგუფი არის სიკეთის, ბოროტების და მისი გამოვლინებების ანტიპოდაური; ანდაზების მესამე ჯგუფი იძლევა პოზიტიურ მახასიათებლებს. უარყოფითი მხარეებიინდივიდი და საზოგადოება

ანდაზთა სამივე ჯგუფში ჩვენთვის საინტერესო ფენომენის შეფასება განსხვავებულად იქნება გამოხატული. დიდი ჯგუფიანდაზა საუბრობს იმაზე, თუ რამდენად მძიმეა ცხოვრება, ამართლებს ადამიანების ნაკლოვანებებს, დამთმობით საუბრობს მათ სისუსტეებზე, მაგალითად: "როგორც ჩანს, ბარიერი არასწორი ფეხით გადალახე", "მე მარცხენა ფეხით წამოვდექი საწოლიდან", " ღმერთი შენი მოსამართლეა. უფალი შენთანაა“.

დალის მიერ შეგროვებულ ანდაზებსა და გამონათქვამებზე პუშკინმა ენთუზიაზმით უპასუხა: „რა ფუფუნებაა, რა აზრი აქვს, რა სარგებლობა მოაქვს თითოეულ ჩვენს გამონათქვამს! რა ოქროა! თქვენი შეხვედრა არ არის მარტივი იდეა და არა ჰობი. ეს ჩვენთვის სრულიად ახალი ბიზნესია. შეიძლება შეგშურდეს - მიზანი გაქვს. დააგროვო საგანძური წლების განმავლობაში და მოულოდნელად გახსნა სკივრები გაოგნებული თანამედროვეებისა და შთამომავლების წინაშე! "A. S. პუშკინი და V. I. Dal წმინდანთა კოსმასა და დამიანეს სახით". მე-19 საუკუნის ხატი

გრიგოროვიჩმა გაიხსენა დალი: „თავისი პოზიციის გამოყენებით მან ყველას გაუგზავნა ცირკულარული ოფიციალური პირებირუსეთის შიგნით, ავალებდა მათ შეგროვება და მისთვის მიწოდება ადგილობრივი მახასიათებლებიმორალი, სიმღერები, გამონათქვამები და ა.შ. მაგრამ ეს არ იყო ოფიციალური პირები, რომლებიც შეადგინეს დალის კოლექციები თავიანთი შეთავაზებებით. დალის დიდება, არა მარტო მწერლისა და ესეისტის, არამედ ასკეტის, რომელმაც მხრებზე აიღო ეროვნული საქმე, უფრო და უფრო ფართოდ გავრცელდა. მთელი რუსეთიდან კეთილისმყოფელები მას უგზავნიან თავიანთ კოლექციებს, სიებს იშვიათი სიტყვებიდა გამონათქვამები. ეს იყო საზოგადოებაში ცხოვრების წესის, ხალხის ცხოვრებისადმი ინტერესის გაღვიძების დრო. რუსული გეოგრაფიული საზოგადოებაშეიქმნა დალის აქტიური მონაწილეობით, გაგზავნილი რუსეთის ყველა კუთხეში "ეთნოგრაფიული ცირკულა" ყველა რეგიონის მოსახლეობის ცხოვრების შესწავლის წინადადებით"

ბოშას ნამუშევრები. (1830) რუსული ზღაპრები ხალხური ზეპირი ტრადიციიდან სამოქალაქო წერილებამდე, ადაპტირებული ყოველდღიურ ცხოვრებაზე და შემკული კაზაკი ვლადიმერ ლუგანსკის მოსიარულე გამონათქვამებით. ჯერ ხუთი. (1832) კვლევა სკოპალური ერესი. (1844) სურათები რუსული ცხოვრებიდან (1848) რუსი ხალხის ანდაზები. (1862) ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი (პირველი გამოცემა - 1867)

ვი.ი დალის დაბადებიდან 200 წლისთავის საპატივცემულოდ, იუნესკომ 2001 წელი ვი.ი დალის წლად გამოაცხადა. ლუგანსკში, ვლადიმირ დალის სამშობლოში, ხსოვნისადმი გამოჩენილი ადამიანიშექმნილი ლიტერატურული მუზეუმი V. I. Dahl. მოსკოვში V.I.Dal-ის სახლ-მუზეუმი 1986 წელს გაიხსნა. დალეების ოჯახის სახლი ლუგანსკში, ახლა სახლი მუზეუმია

„ენა არ გაუყვება განათლებას, არ დააკმაყოფილებს თანამედროვე მოთხოვნილებებს, თუ არ მიეცემა საშუალება მისი წვენიდან და ფესვიდან დამუშავდეს, დადუღდეს საკუთარ საფუარზე. ... დღეს სიკვდილი საშინელებაა, მაგრამ ოდესმე ეს არაფერია. ... ჩვენ, ვისაც ვაწყენინეთ, ბოროტება არ გვახსოვს. (ვი.ი. დალი)

ლიტერატურა: 1. V. I. Dal. ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი: ვ ოთხი ტომი. T. 3. P. - M. : RIPOL CLASSIC, 2002. 2. V. I. Dal. რუსული ენის დიდი ილუსტრირებული განმარტებითი ლექსიკონი: თანამედროვე მართლწერა: დაახლ. 1500 ავად. /AT. I. Dahl. M.: Astrel: AST: Transitbook, 2005. 3. V. I. Dal. რუსი ხალხის ანდაზები. - M .: AST Publishing House LLC: Astrel LLC, 2001. 4. V. Porudiminsky. დალ. ცხოვრება მშვენიერი ხალხი. M.: 1971. 5. Tikhonov A. I. “V. I. Dahl-ის ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. //AT. I. Dahl. Ცნობისთვის საინფორმაციო მასალები. დაბადებიდან 200 წლისთავისადმი//. 6. იუ.ა.ნოვიკოვი. ვლადიმირ დალის ეთნოლინგვისტური მემკვიდრეობა

გრუზდევმა საკუთარ თავს სხეულში მოხვედრა უწოდა. აუზიდან თევზს ძალისხმევის გარეშეც კი ვერ დაიჭერ. წყალზე ჩანგლით დაწერილი. სხვისი ხელებით ადუღეთ სითბო. დაფიდან დაფაზე... იცით, რას ნიშნავს ეს გამონათქვამები და გამონათქვამები?! თაიგულების ცემა - არეულობა. რა არის ფული? როცა რუსეთში კომბოსტოს წვნიანს ასხამდნენ და ხის კოვზებით ფაფას მიირთმევდნენ, ათიათასობით ხელოსანი სცემდა ბაქლუშს, ანუ ცაცხვის ხის ბლოკებს აჭყლიტეს ოსტატი კოვზის მწარმოებელს. ეს ნამუშევარი წვრილმანად ითვლებოდა და ამიტომ იგი გახდა არა საქმის, არამედ უსაქმურობის მოდელი.

ძველი სლავების ჩვეულების თანახმად, არავის ჰქონდა უფლება უარი ეთქვა წყალზე. მას შემდეგ, გამოთქმა წავიდა, თუ როგორ უნდა დალიო, რომ მისცეს მნიშვნელობა: ზუსტად, უდავოდ. გაიცანით ჩემი მეგობარი - პატარა და ჩქარი ცისფერთვალება ვერცხლის წინაგულობა. ის გარბის შორიდან, ქვებზე და ტოტებზე. ოდნავ მშურს: ოჰ, რა გაუმართლა! ის დაინახავს ოკეანეს, გემებს და თოლიებს. ყველა კაპიტანი ბიჭი ამაზე ოცნებობს. ნაკადი ჩქარობს ბალახებსა და გირჩებს და ზურგზე ატარებს ბიჭის ნავს. თ.ჟიბროვა

ძილის დღეებში, ჩემი სამშობლოს ბედზე ღრმა ფიქრის დღეებში, შენ ჩემთვის საყრდენი და ოპრა ხარ, ო, ფარდავ, წარმავალი, ჭეშმარიტი და თავისუფალი რუსული ენა! არ გიყურებ - როგორ შეიძლება არ აორთქლდე ოტაჩნიაიეში, როცა ხედავ წონას, რომ დმოა? მაგრამ არ შეიძლება დაიჯერო, რომ ასეთი ენა არ მისცეს მოზიდულ ნორდს! თუ სიტყვებში ასოებს გადააწყობთ უწესრიგოდ, დატოვებთ მხოლოდ პირველ და ბოლო ასოებს მათ ადგილებზე, მაშინ ტექსტის წაკითხვა მაინც შეიძლება. ეჭვის დღეებში, დღეებში მტკივნეული ფიქრებიჩემი სამშობლოს ბედის შესახებ - შენ ხარ ჩემი ერთადერთი საყრდენი და საყრდენი, ოჰ დიდო, ძლიერო, მართალი და თავისუფალი რუსული ენა! შენს გარეშე - როგორ არ ჩავარდე სასოწარკვეთილებაში ყველაფრის დანახვაზე, რაც სახლში ხდება? მაგრამ არ შეიძლება დაიჯერო, რომ ასეთი ენა არ მიეცა დიდ ხალხს! - ი.ტურგენევი

"ჭამე კიდევ რამდენიმე რბილი ფრანგული ფუნთუშები და დალიე ჩაი." - ცნობილი ფრაზა, რომელიც შეიცავს რუსული ანბანის ყველა ასოს.

იცით რა არის პალინდრომი? სასტიკი - ანარეკლი. ღამის სიჩუმე აკანკალებს წარსულის ხილვებს, ციმციმი სასტიკად ხვდება ღიმილს, ტანჯვა - ღრმა, ღრმა. ტანჯვა მკაცრად ხვდება ღიმილს, წარსულის ციმციმი - ხილვა ირხევა... სიჩუმე, ღამის მედიტაცია - სასტიკი! ვ.ბრაუსოვი მე ვარ გონება, გონების გარიჟრაჟი, მივდივარ ხმლით, მოსამართლე... გ.რ. დერჟავინი

იცოდით, რომ სიტყვა სკოლა ბერძნულად ნიშნავს "დასვენებას"?! უცნაური არ არის: სკოლა - და უცებ დასვენება? ფაქტია, რომ ბერძნები დასვენებაში არ გულისხმობდნენ უსაქმურობას, არამედ თავისუფალ, თავისუფალ დროს, ბრძენთა - ფილოსოფოსთა საუბრებს სტუდენტებთან სხვადასხვა მეცნიერებებზე. თავიდან მხოლოდ საუბრები იმართებოდა, მაგრამ მოგვიანებით გაჩნდა რეალური გაკვეთილები, სადაც ბავშვებს ასწავლიდნენ კითხვას, წერას, დათვლას, ტანვარჯიშს, მუსიკას, პოეზიას, როგორც ახლა ჩვენს სკოლაში!

შვებულება. მსოფლიოში არ არსებობს სტუდენტი, რომელსაც არ უყვარს დასვენება! მაგრამ ყველამ არ იცის ამ სიტყვის წარმოშობა! ლათინურიდან თარგმნისას თქვენ მიიღებთ "ძაღლი", "ლეკვი"! ძველმა რომაელებმა დაიწყეს ყველაზე მეტად შვებულების გამოძახება კაშკაშა ვარსკვლავითანავარსკვლავედში Დიდი ძაღლი. ყველაზე ცხელ დღეებში მზე ამ თანავარსკვლავედში გადიოდა. მერე გაკვეთილებში შეისვენეს, არდადეგები მოვიდა!

კალამი ლათინურად არის penna. სად ინახებოდა ბუმბული? სპეციალურ ყუთში, რომელსაც ფანქრის ყუთი ერქვა. ახლა კალმები, ფანქრები, საშლელები ჩავსვით... სხვათა შორის, რეალით ვწერდით ბატის ბუმბული! და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მოგვიანებით შეიცვალა უფრო მოსახერხებელი ლითონის ფირფიტებიდასაწერად შემორჩენილია სახელწოდება კალამი, ბუმბული. და, რა თქმა უნდა, ახლა თქვენ ყოველთვის სწორად დაწერთ ამ სიტყვას: ფანქრის ყუთი.

V. I. დალ

გრუზდევმა საკუთარ თავს სხეულში მოხვედრა უწოდა.

აუზიდან თევზს ძალისხმევის გარეშეც კი ვერ დაიჭერ. წყალზე ჩანგლით დაწერილი.

სხვისი ხელებით ადუღეთ სითბო. დაფიდან ბორტამდე...

იცით, რას ნიშნავს ეს გამონათქვამები და გამონათქვამები?

თაიგულების ცემა - არეულობა. რა არის ფული? როდესაც რუსეთში კომბოსტოს წვნიანს ასხამდნენ და ხის კოვზებით ფაფას მიირთმევდნენ, ათიათასობით ხელოსანი სცემდა ბაქლუშს, ანუ ცაცხვის ხის ბლოკებს აჭყლიტეს ოსტატი კოვზის მწარმოებელს. ეს ნამუშევარი წვრილმანად ითვლებოდა და ამიტომ იგი გახდა არა საქმის, არამედ უსაქმურობის მოდელი.

„წყალზე ჩანგლით იწერება“ - ეს გამოთქმა ნიშნავს შემდეგს: ყველაფერი ძალიან საეჭვოა, სიტყვის ჩანგალი არის „წრეები“ და არა სასოფლო-სამეურნეო ხელსაწყოს სახეობა (გაიხსენეთ „კომბოსტოს ჩანგლები“)

„დაფიდან დაფაზე“ წიგნთან ასოცირებული გამოთქმაა. ძველი წიგნების აკინძები მასიური იყო. ისინი მზადდებოდა დაფებისგან, რომლებიც დაფარული იყო ტყავით.

ძველი სლავების ჩვეულების თანახმად, არავის ჰქონდა უფლება უარი ეთქვა წყალზე. მას შემდეგ, გამოთქმა წავიდა, თუ როგორ უნდა დალიო, რომ მისცეს მნიშვნელობა: ზუსტად, უდავოდ.

გაიცანით ჩემი მეგობარი - პატარა და ჩქარი ცისფერთვალება ვერცხლის წინაგულობა.

ის გარბის შორიდან, ქვებზე და ტოტებზე. ოდნავ მშურს: ოჰ, რა გაუმართლა! ის დაინახავს ოკეანეს, გემებს და თოლიებს.

ყველა კაპიტანი ბიჭი ამაზე ოცნებობს. ნაკადი ჩქარობს ბალახებსა და გირჩებს შორის და ზურგზე ატარებს ბიჭის ნავს.

თ.ჟიბროვა

"ჭამე კიდევ რამდენიმე რბილი ფრანგული ფუნთუშები და დალიე ჩაი." - ცნობილი ფრაზა, რომელიც შეიცავს რუსული ანბანის ყველა ასოს.

იცით რა არის პალინდრომი?

სასტიკი - ანარეკლი. Night m არყევს წარსულის ხილვებს, ციმციმი ხვდება ღიმილს სუ ტანჯვა - ღრმა, ღრმა.

ჩაშენებული მკაცრი ღიმილის ტანჯვა. წარსულის ციმციმი - სიჩუმის ხილვები, ღამის მედიტაცია, - ვ. ბრაუსოვი

შვებულება. მსოფლიოში არ არსებობს სტუდენტი, რომელსაც არ უყვარს დასვენება! მაგრამ ყველამ არ იცის ამ სიტყვის წარმოშობა! ლათინურიდან თარგმნისას თქვენ მიიღებთ "ძაღლი", "ლეკვი"! შვებულება ძველმა რომაელებმა დაიწყეს უწოდეს ყველაზე კაშკაშა ვარსკვლავი თანავარსკვლავედის Canis Major-ში. ყველაზე ცხელ დღეებში მზე ამ თანავარსკვლავედში გადიოდა. მერე გაკვეთილებში შეისვენეს, არდადეგები მოვიდა!

„ენა არის ხალხის აღსარება, მისი სული და ცხოვრების წესი“. P.A. ვიაზემსკი

რუსული ენის სიმდიდრე ძნელია გადაჭარბებული შეფასება. ეს წარმოუდგენელია, მაგრამ უფრო და უფრო ხშირად სამეცნიერო წრეებში არის განცხადებები, რომ მსოფლიოში პირველი ანბანი რუსეთში გამოჩნდა. მკვლევარები წარმოადგენენ დამაჯერებელ არგუმენტებს არქეოლოგიური აღმოჩენებიმისი თეორიის სასარგებლოდ. როგორი იყო ჩვენი წინაპრების უძველესი ანბანი და რატომ შემოიტანეს მმართველებმა თანდათან ახალი ენობრივი რეფორმები? ერთად გავარკვიოთ.

ისტორიაში, რომელსაც ახლა სკოლაში ასწავლიან, ჩვენი წინაპრების ცხოვრება, მათი კულტურა, ღირებულებები და მწერლობა საკმაოდ ცუდად არის აღწერილი. ძირითადად, წიგნის მხოლოდ რამდენიმე აბზაცი ეთმობა ტერიტორიაზე არსებულ ინფორმაციას ძველი რუსეთიცხოვრობდნენ მონადირეების, შემგროვებლებისა და ველურების გაფანტული ტომები. მაშასადამე, ზოგადად მიღებულია, რომ სლავებს შორის მწერლობა გაჩნდა ქრისტიანობის ჩამოყალიბების დროს კირილესა და მეთოდეს მოღვაწეობის წყალობით.

თუმცა, არქეოლოგების აღმოჩენები ნათელს მოჰფენს საუკუნეების განმავლობაში მტვრიან ისტორიას და ეხმარება სლავების შესახებ ინფორმაციის დამახინჯების მიზეზების დანახვას. ვარაუდობენ, რომ სლავები მწერლობას იყენებდნენ სულ მცირე 500 წლიდან და, სავარაუდოდ, უფრო ადრეც. ძველად ჩვენი წინაპრები იყენებდნენ პიქტოგრაფიულ დამწერლობას, რომელიც თანდათან გადაკეთდა გლაგოლიტურ ანბანში, შემდეგ თავდაპირველ ასოში, რომელიც ბერებმა კირილემ და მეთოდემ უკვე შეცვალეს ეკლესიის გულისთვის. ეს იყო რეფორმების დასაწყისი სლავური ენის გამარტივების, მისი პრიმიტივიზაციისა და ფიგურულობის დაკარგვის მიზნით.

ასოების უნიკალურობა.

ძველი სლავური ანბანი მართლაც უნიკალურია ყველას შორის ამ მომენტშიანბანური წერის ხერხებს, გარდა ამისა, იგი სრულად ფლობს ისეთ თვისებას, როგორიცაა აკროფონია. აკროფონია - ახალი სიტყვების ფორმირება საწყისი ასოებიფრაზების სიტყვები, როდესაც ეს ახალი სიტყვები არ იკითხება შესაბამისად ანბანური სახელებიასოები, მაგრამ მათი ხმებით. მაგალითად, ყველასთვის ნაცნობი ფრაზა აგებულია აკროფონიურად: „ყველა მონადირეს უნდა იცოდეს სად ზის ხოხობი“. მაგრამ დავუბრუნდეთ საწყის წერილს, რომელიც შედგებოდა 49 ასოსგან. ამ უძველეს ანბანში თითოეული ასო შეესაბამება გარკვეული სიტყვადა გამოსახულება, და ზოგიერთი ასევე ფიგურა. ასოები შვიდი შვიდის კვადრატია, რაც ასევე ძალიან სიმბოლურია, თუ გავიხსენებთ შვიდის წმინდა მნიშვნელობას ყველა ძველ ხალხში. Ამგვარად, ძველი სლავური ანბანიარის კოდირებული შეტყობინება.

„დედამ ჩარჩო გარეცხა“ ანუ განსხვავება ძველი და თანამედროვე ადამიანების მორალურ მითითებებს შორის.

უძველესი ანბანის პირველი ასო - A, ჟღერს Az-ს, რაც ნიშნავს წყაროს, დასაწყისს, ანუ საიდანაც ყველაფერი მოვიდა. აზ ასევე გამოიყენებოდა ნაცვალსახელად „მე“. ბ - ღმერთები, იგულისხმებოდა სლავების ღმერთების პანთეონის უმაღლეს სტრუქტურას: სვაროგს, ლადას, როჟანას, მაკოშს და ა.შ. D - კარგი... დამეთანხმებით, ჩვენს წინაპრებს მიაწერენ გარკვეული წერილისაკმაოდ უჩვეულო სიტყვა-გამოსახულებები. თავად თანმიმდევრობა: აზ, ღმერთები, ტყვია, ზმნები, კარგი და ა.შ., საუბრობს სლავების მაღალ მორალურ ღირებულებებზე, მათზე. ცხოვრებისეული მითითებები. იმის გათვალისწინებით მიმდინარე სიტუაციასაზოგადოებაში ცხადი ხდება მუდმივი ენის რეფორმების მიზეზი. სულიერი მემკვიდრეობის დაკარგვით ხომ საზოგადოების დეგრადაცია ხდება. და ასეთი საზოგადოება უკვე ბევრად უფრო ადვილი სამართავი ხდება. არსებობს ფიქრის საფუძველი, არა? ასევე საინტერესო სლავური წერილი Om, მოგვაგონებს ინგლისურ W. ბევრს მიაჩნია, რომ ამ ხმის სამშობლო აღმოსავლეთია. თურმე არა! ჩვენმა მეცნიერებმა ეს აღმოაჩინეს სლავურიარის ერთ-ერთი პროტოენა, რომელიც გავრცელდა მთელ მსოფლიოში. და ასო Om (W) აღნიშნავდა სლავებს შორის ღვთის მიერ წარმოთქმულ ორიგინალურ ხმას.

ძველი სლავების გაგზავნა მათ შთამომავლებს.

მაგრამ დავუბრუნდეთ მესიჯს. ზოგიერთ ასოს ასევე ჰქონდა რიცხვითი მნიშვნელობა. ანბანის ფირფიტაზე შეგიძლიათ იხილოთ გარკვეული ციფრული თანმიმდევრობა: 1-9, 10-90, 100-900. ამრიგად, თუ თქვენ შექმნით ფირფიტას რიცხვებით უმცირესიდან ყველაზე დიდამდე, მიიღებთ ცხრა მწკრივის სამ სვეტს. აქ თქვენ გაქვთ შორს შორს სამეფო შორეულ შტატში. გარდა ამისა, თუ თითოეულ ასოს შევცვლით შესაბამისი სიტყვით და მოვარგებთ თანამედროვე რუსულს, მივიღებთ შემდეგ შეტყობინებას:

"მე ვარ ჭეშმარიტი მეტყველება
იცოდე სიტყვის არსი
მე მტკიცედ ვამბობ ხალხს:
კარგი მოაზროვნე ზარი
არის ჩვენი მნიშვნელობა.
ძალიან ჰარმონიული სული
დედამიწა სულია
და დასვენების ლიმიტი
გაერთიანება დიდი მიზანია“.

ახლა კი ჩნდება კითხვა: „როგორი ველურები, მონადირეები და შემგროვებლები შეძლებდნენ ამის გაკეთებას? თუ ავიღებთ ასოებს მათი სემანტიკური მნიშვნელობაჰორიზონტალურად, მაშინ შეტყობინებაც მიიღება. ვერტიკალურად და დიაგონალზე - იგივე. აშკარა ხდება, რომ ჩვენმა ძველმა წინაპრებმა გაცილებით მეტი იცოდნენ ცხოვრების მნიშვნელობის შესახებ, ვიდრე თანამედროვე ადამიანი. მათ ესმოდათ, რომ ადამიანი დროებითია და მისი დედამიწაზე ყოფნის მიზანი არ არის ბანალური: „სახლის აშენება, ხის დარგვა და შთამომავლობის გაჩენა“.

"ენა არის უძველესი სამუშაომთელი თაობა." V. I. დალ

მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის. რუსმა ფიზიკოსებმა ასევე გამოიჩინეს ინტერესი უძველესი ანბანის მიმართ და დაადგინეს, რომ თითოეულ ასოს აქვს საკუთარი ვიბრაცია. ახლა ამის შესახებ ბევრი წიგნი დაიწერა, ათობით ფილმია გადაღებული. საოცარია, რომ სულ რაღაც ათასწლეულში ჩვენმა ანბანმა დრამატული ცვლილებები განიცადა. ამოღებულია 17 ასო, ამოღებულია ან შეიცვალა ასოების ორიგინალური მნიშვნელობა და გამოსახულება. ამრიგად, განზრახ განადგურდა წინაპრების ფესვები, წარმომავლობა, კულტურა და რაც მთავარია წინაპრების სულიერი სიბრძნე.

- კარგი, რა გინდოდა, - მხრები აიჩეჩა სენსეიმ. - ისტორია მასებისთვის, სამწუხაროდ, უმეტესად თავისი "ფაქტებით" არის ჩაყრილი მსოფლიო პოლიტიკის სამზარეულოში და ამ "მზარეულების" მიერ მორთული კერძით მორთული, ასე ვთქვათ, "საერთოდ მიღებული მსოფლიო კონცეფციების" სახით., - ნაწყვეტი წიგნიდან .

მაგრამ ძველი სლავები არავის შეუტიეს, არ დაიპყრეს უცხო მიწები. ისინი ცხოვრობდნენ მშვიდობიანად და გონივრულად და იყვნენ კეთილი ხალხი, რომელთა კულტურაში არ იყო დროის დაყოფა წარსულზე, აწმყოზე და მომავალზე. აქ და ახლა ცხოვრობდნენ და წინ მარადისობას ელოდნენ. ჩვენი ხალხის ეპოსებსა და ლეგენდებში ღმერთებიც კი ნამდვილი ადამიანები არიან. ადამიანები, რომლებმაც მიაღწიეს გარკვეულ სულიერ სიმაღლეებს და ეხმარებიან თავიანთ ხალხს და არა მატყუებენ და აშინებენ, როგორც მითებში Უძველესი საბერძნეთიდა სხვები. ალბათ ამიტომაც აშინებს ჩვენი რუსული სული დღემდე. მსოფლიოს ძლევამოსილნიეს "მისი არაპროგნოზირებადობით...

ჩვენს დროში მწვავედ დგას მეგობრობისა და ურთიერთდახმარების საფუძველზე ხალხების გაერთიანების საკითხი. და ვინ, თუ არა სლავები, წინაპრების გზავნილით ხელმძღვანელობით, შეუძლიათ გახდნენ მაგალითი მსოფლიო საზოგადოებისთვის! მიუხედავად იმისა, რომ ისტორიამ დაგვაყო სხვადასხვა სახელმწიფოები, მაგრამ სულით ჩვენი ხალხები მაინც გაერთიანებულნი არიან, რადგან, ფაქტობრივად, ჩვენ ყველა ერთი ხის ტოტები ვართ, ამიტომ გვაქვს საერთო ფესვები.

ყაზახტელეკომში სს გავიდა რესპუბლიკური კონკურსიცოდნისთვის სახელმწიფო ენა

სს „ყაზახტელეკომის“ ორგანიზაციული და კონტროლის განყოფილების დირექტორმა ნაგია სმაგულოვამ, გამარჯვებულების წარდგენისას, იხსენებს, რომ კომპანიაში სახელმწიფო ენის დანერგვა 1997 წელს დაიწყო, ხოლო 2003 წელს პროგრამა ეტაპობრივად შემუშავდა. პირველი ეტაპი 2013 წელს დასრულდა, ახლა კი მეორე ეტაპი 2014-2016 წლებში განხორციელდა.
მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ კომპანია ქმნის ატმოსფეროს, რომელშიც თანამშრომლები თავს ჩართულნი და დაინტერესებულნი იქნებიან სახელმწიფო ენის შესწავლით:
- ტრენინგს ვახორციელებთ უფასოდ და კომპანია ამ შესაძლებლობას აძლევს ყველა დაინტერესებულ თანამშრომელს. 2001-2010 წლების პროგრამის განხორციელებისას ქ. ფრონტალური სწავლა, ახლა ტარდება დონეების მიხედვით, რაც დამოკიდებულია სახელმწიფო ენის ცოდნაზე, - განაცხადა ნაგია სმაგულოვამ.
და ეს, ყოველწლიურ კონკურსებთან და ფინანსურ წახალისებასთან ერთად, შესანიშნავ შედეგს იძლევა: ახლა სახელმწიფო ენაზე მოლაპარაკეების წილი კომპანიაში 48,5 პროცენტია. ნაგია სმაგულოვას მიაჩნია, რომ ეს კარგი მაჩვენებელია ისეთი მსხვილი კომპანიისთვის, როგორიც არის ყაზახტელეკომი.
იმის შესახებ, თუ როგორ ხდება, ფაქტობრივად, კონკურსი ტიტულისთვის ” საუკეთესო ლიდერისახელმწიფო ენაზე მოლაპარაკე ფილიალების ორგანიზაციული და საკონტროლო დეპარტამენტი - 2016 წელი“ და „სახელმწიფო ენის მცოდნე ფილიალების პერსონალის მართვისა და განვითარების დეპარტამენტის საუკეთესო ხელმძღვანელი - 2016 წელი“, - განაცხადა გულშახარ ტინიბეკოვამ.
- ჩვენი მიზანი, - თქვა მან, - არის სახელმწიფო ენის გამოყენების გაფართოება ყაზახეთელკომის საქმიანობის ყველა სფეროში. დავიწყეთ შტაბის ქვედა საფეხურებიდან და გადავედით მენეჯმენტის კადრებზე. ალბათ ერთადერთი ვარ, ვინც მიმდინარე კონკურსის ყველა კითხვა ვიცოდი და სამსახურში მაქსიმალურად ვიტვირთე, რომ მომავალი კონკურსის შესახებ კითხვებმა არ გადამეშალა და საიდუმლო შემენახა. ჟიურის წევრებს ხუთქულიანი სისტემით უნდა შეეფასებინათ კონკურსანტების პასუხები, რომლებიც პირდაპირ იყო დაკავშირებული მათ მუშაობასთან. დამატებითი კითხვებიეროვნული ტრადიციების მიხედვით, ჩვენი აკინძებისა და მწერლების შემოქმედების ცოდნა... კოლეგებმა იმედი არ გაგვაცრუეს: ყველა თავისუფლად ფლობს ყაზახური ენა. და რამდენად შემოქმედებითად მიუდგნენ მონაწილეები პრეზენტაციას „მე და ჩემი ნამუშევარი“! სამ წუთში ზოგიერთმა მათგანმა გადაიღო გასართობი ფილმი, რომელშიც ადგილი იყო როგორც იუმორის, ასევე ფანტაზიის ფრენისთვის.
შესახებ პრიზებიშედეგების შეჯამებისას ჟიურის წევრებს არანაირი უთანხმოება არ ჰქონიათ, აღმოჩნდა, რომ უმაღლესი ნიშანიმიეწოდება იმავე თანამშრომლებს.
წელს ყაზახეთელკომის საბჭომ გადაწყვიტა დამსახურებულად წაახალისოს კიდევ 11 ადამიანი სხვადასხვა ნომინაციაში: „ამისთვის ღრმა ცოდნასახელმწიფო ენა“, „გამოჩენილი ნათელი შესაძლებლობებისთვის“, „ამისთვის კრეატიულობა" და ასე შემდეგ…
სიახლე - უფრო დაჯილდოვებული - მოეწონა როგორც ჟიურის, ისე კონკურსანტებს, რომლებსაც შესაბამისი ხარისხის დიპლომები და პრიზები გადაეცათ.
ბედნიერმა გამარჯვებულებმა Zaure KHAMZINA-მ, DAICT-ის ორგანიზაციული და ადამიანური რესურსების დეპარტამენტის ხელმძღვანელმა - Kazakhtelecom JSC-ის ფილიალი, და Gulyan AKHMETKYZY, RDT Almatytelecom-ის ორგანიზაციული და კონტროლის სამსახურის ხელმძღვანელმა, გააზიარეს შთაბეჭდილებები.
ზაურემ აღიარა, რომ თაღლითების ფურცლების გამოყენება აზრადაც არ მოსვლია, ყველაფერი ისეთი სერიოზული იყო. ისევე როგორც UNT-ში სკოლის მოსწავლეებისთვის. მაგრამ როდესაც ისინი შევიდნენ აუდიტორიაში, ცოტას შეეძლო გაღიმება დაეხმარა: ბილეთები ასიკებზე იყო დამაგრებული, რომლებიც კორჟუნიდან უნდა ამოეყვანათ!
გულიანმა თქვა, რომ ცდილობდა შეჯიბრებისგან დასვენებას, ოჯახური მიზეზი იყო. მაგრამ როდესაც მან მოითხოვა, ხელისუფლებამ მოკლედ და კატეგორიულად თქვა: არა, თუ მაღალი თანამდებობის პირები იწყებენ ხელიდან გაშვებას ასეთი მოვლენების შესახებ, მაშინ როგორ შეიძლება მოითხოვოს ცოდნა ქვეშევრდომებისგან?! გულიანმა დაურეკა ძმას, აუხსნა, თუ რამდენად უყვარს თავისი საქმე და რატომ სთხოვს ყველა ახლობელს, რომ გაიგონ და შეცვალონ ოჯახური ღონისძიების თარიღი. ახლობლებმა გაიარეს კონსულტაცია და გადაწყვიტეს თარიღის გადადება. და გულიანმა გაიმარჯვა კონკურსში!