იერმაკი არის ნამდვილი სახელი იმისა, რისი უფროსი იყო. ერმაკი და ციმბირის დაპყრობა

სახელი:ერმაკ ტიმოფეევიჩი (ვასილი ალენინი)

Დაბადების თარიღი: 1532 წ

ასაკი: 53 წლის

აქტივობა:კაზაკთა თავკაცი, ციმბირის დამპყრობელი

Ოჯახური მდგომარეობა:არ არის დაქორწინებული

ერმაკ ტიმოფეევიჩი: ბიოგრაფია

ერმაკ ტიმოფეევიჩი ცნობილი რუსი დამპყრობელი და მკვლევარია. მეომრის წარმოშობის შესახებ მრავალი ლეგენდა არსებობს და ერთზე მეტი ისტორიკოსი იბრძოდა ციმბირის დამპყრობლის ბიოგრაფიის გადაწყვეტის გამო. ზოგი ამტკიცებს, რომ ერმაკი იყო დონ კაზაკი, სხვები მას ურალიელად მიიჩნევენ. ერმაკის წყალობით, რუსეთი ფლობს მიწებს, რომლებიც ადრე ციმბირის სახანოდ ითვლებოდა.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

მკვლევარებმა გამოავლინეს რამდენიმე გავრცელებული ვერსია იმის შესახებ, თუ სად დაიბადა და გაიზარდა იერმაკი. იმ დღეებში არ იყო ჩვეულებრივი ბავშვების დაბადების ჩანაწერების დატოვება, ამიტომ არაფერია ცნობილი დამპყრობლის ახალგაზრდობის წლების შესახებ.


ლეგენდის თანახმად, მისი ბაბუა სუზდალის მკვიდრი და ქალაქელი იყო. მამა ტიმოთე სიღარიბიდან გაიქცა სტროგანოვის ვაჭრების საკუთრებაში არსებულ მიწაზე. ატამანის მშობელი მდინარე ჩუსოვაიას მახლობლად დასახლდა, ​​დაქორწინდა და ორი ვაჟი გააჩინა. ზოგიერთი ცნობით, ბავშვების სახელები იყო როდიონი და ვასილი. მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ ეს უკანასკნელი გახდა იერმაკი.

ის ბრტყელძირიანი გემით კამასა და ვოლგის გასწვრივ დაცურავდა სტროგანოვების მეთაურობით. შემდეგ მან გადაწყვიტა ძარცვაში ჩაერთო, რის შემდეგაც გახდა უფროსი და მიიღო სახელი იერმაკი. დალის ლექსიკონში ეს სიტყვა გაშიფრულია, როგორც წისქვილის ქვა და ასოციაციური სერია ლოგიკური ხდება. ძლევამოსილ მეომარს შეიძლება ეწოდოს იერმაკი. ჰქონდა ცნობილი მეთაურიდა თანამოაზრეების მიერ მოგონილი მეტსახელი - პოვოლსკი.


Საინტერესო ფაქტი: მამაკაცის თავისებური ფსევდონიმი ნიშნავდა "კაცს ვოლგიდან". 1907 წლის ციმბირის ქრონიკამ გამოავლინა გვარი, რომელსაც ერმაკი ატარებდა - ალენინი. ამრიგად, მკვლევარის ნამდვილი სახელი ვასილი ტიმოფეევიჩ ალენინს ჰგავს.

ზოგიერთი კაზაკის მოგონებებში, რომლებიც აცხადებდნენ, რომ იერმაკის თანამოაზრეები იყვნენ, ნათქვამია, რომ ის, კომენტარების ავტორებთან ერთად, ვოლგის სოფლებში მსახურობდა. დაახლოებით 1565 წელს, მამაკაცს უკვე ჰქონდა პატივცემული სტატუსი, რეპუტაცია და ცხოვრობდა ვოლგის რეგიონში. ლიდერი აღმოჩნდა ლივონის ომის მონაწილე კაზაკთა ცენტურიონის სტატუსით. იერმაკმა გამოავლინა გამბედაობა და სიმამაცე მოგილევის ციხეზე თავდასხმისას, შემდეგ კი დაუპირისპირდა შვედებს და გაათავისუფლა ფსკოვი.

სამხედრო სამსახური და დაპყრობა

20 წლის განმავლობაში იერმაკი მსახურობდა, მცველად სამხრეთ საზღვრებირუსეთი. 1581 წელს სტროგანოვებმა ის უკან ციმბირში მიიწვიეს, რადგან ისინი საიმედო დაცვას აგროვებდნენ ციმბირის ხან კუჩუმისგან, რომელიც ანადგურებდა ტერიტორიებს. სანამ მტერი გამოჩნდება ციმბირის სახანოიყო თბილი ურთიერთობებიმოსკოვთან და ბეწვის სახით გადაეცა ხარკი. ახალი ხანის მოსვლასთან ერთად, გადახდები შეწყდა და სტროგანოვებმა დაიწყეს იძულებითი გაყვანა დასავლეთ ურალიდან. ვაჭრებმა მოწინააღმდეგის წინააღმდეგ ლაშქრობის მომზადება დაიწყეს.


500-მდე ადამიანი შეიკრიბა, მზად იყო ფეხზე წამოდგომა მიწებისთვის. მათი რიცხვი თანდათან 1600-მდე გაიზარდა. იერმაკის რაზმში შესულმა მეომრებმა შეკრიბეს დიდი ნავები, გუთანები, რომლებზეც მარაგთან და იარაღთან ერთად გადავიდნენ მტრის ბანაკში. ერმაკმა ლაშქარი მოამზადა, თან წაიღო სკივრები, თოფები და არკვებუსები. იარაღის გამოყენების შემდეგ დაიწყო ხელჩართული ბრძოლა და ბრძოლა საბერებით, ცულებით, ხანჯლებით და მშვილდებით.

ბელადის წინდახედულობის მიუხედავად, კუჩუმის 10000-კაციან არმიას წინააღმდეგობის გაწევა ადვილი არ იყო. ციმბირის სახანოში მცხოვრებ ადამიანებს სძულდათ თვითნებურად დანიშნული უფროსი და კაზაკებს სთხოვეს გათავისუფლება, მაგრამ დასჯის შიშით შეუერთდნენ ჯარისკაცების რიგებს. ამან კუჩუმის მებრძოლები არასაიმედო გახადა. ერმაკის რაზმმა გადალახა ურალის ქედი, ავიდა ჩუსოვაიაზე კამასა და ობის განლაგებამდე და დაზვერვაზე წავიდა.


ასახავდა თათრების თავდასხმებს თაგილზე და ტობოლის პირთან, გუბერნატორი თანდათან გადავიდა ირტიშისკენ. დაამარცხა ხანის მთავარი არმია, მეომარმა მოწინააღმდეგე იშიმისკენ წაიყვანა. 1582 წლის შემოდგომაზე იერმაკი შევიდა ქალაქში, რომელიც ატარებდა ციმბირის სახელს. რამდენიმე დღის შემდეგ, ხანტისა და მანსის სტრიქონი მასთან მივიდა და საჩუქრები მოუტანა.

საგადასახადო და რუსეთის მოქალაქეობის სანაცვლოდ, მომჩივნებმა მიიღეს დაცვის დაპირება. იმავე წლის დეკემბერში იერმაკმა მოახერხა მოგერიება ახალი დარტყმათათრული ჯარი. იგი ჯიუტად მიდიოდა თავისი მიზნისკენ, ახალი მიწების დაპყრობით. დააჯილდოვა მამაცი დამცველის რაზმი სიმტკიცისთვის, საჩუქრად მატერიალური ჯილდო და ჯავშანი. თათრები არ დანებდნენ და სათითაოდ ხოცავდნენ მეთაურებს, მაგრამ ბედი ხელსაყრელი იყო იერმაკისთვის. გუბერნატორი ტყვეობას შემთხვევით გამოეყო.


1585 წელს კუჩუმმა კვლავ მოიკრიბა ძალა და მოემზადა იერმაკის მცირერიცხოვან ჯარზე თავდასხმისთვის. ხანმა გაავრცელა ჭორები, რომ ბუხარელთა დახმარება იერმაკამდე ვერ მივა. 150 კაციანი მცირე რაზმის ლიდერი ძლივს გადაურჩა ზამთარს ციმბირში, უზრუნველყოფის გარეშე. კუჩუმმა მდინარე ვოლაის მახლობლად განხორციელებული თავდასხმა მოულოდნელი იყო. ციმბირის მიწების განთავისუფლებისთვის იბრძოდა იერმაკი დახრჩობით გარდაიცვალა. მაგრამ მისი მოღვაწეობა გააგრძელეს მიმდევრებმა, რომლებმაც მტერი განდევნეს ამ ტერიტორიებიდან.

პირადი ცხოვრება

ერმაკ ტიმოფეევიჩმა მთელი ცხოვრება სამხედრო საქმეებს მიუძღვნა. ისტორიული წყაროებიპირად ცხოვრებაზე ჩუმად არიან და არ უზრუნველყოფენ კონკრეტული ინფორმაციაგუბერნატორის ჰობიების შესახებ.


ადვილი მისახვედრია, რა მარტივი სიამოვნება შეიძლება იყოს კაზაკებისთვის. მაგრამ ფაქტები მეუღლისა და შვილების არსებობის შესახებ, ახლო ადამიანები, რომლებსაც შეეძლოთ დაეტოვებინათ ღირებული ინფორმაცია ამის ბიოგრაფიის შესახებ ისტორიული ფიგურა, მიუწვდომელია.

სიკვდილი

ცდილობდა რაზმის გადარჩენას კუჩუმის თავდასხმისგან, იერმაკმა აიღო 50 კაზაკი და წავიდა ბუხარიანების დასახმარებლად. ატამანი სიკვდილს შეხვდა ხანთან ბრძოლაში, იმ ადგილას, სადაც მდინარეები ვაგაი და ირტიში ერწყმის. მესაზღვრეები ბრძოლის შემდეგ მძიმე დაღლილობის გამო ადგილიდან არ იყვნენ და უყურადღებოდ იყვნენ, ამიტომ მტრის მოახლოება ვერავინ შენიშნა. მოხდა სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტა, საიდანაც იერმაკმა და მისმა კოლეგამ მოახერხეს გამოსვლა.


ჩხუბში დაჭრილი იერმაკი სიცოცხლის გადარჩენას მდინარის გადაცურვით ცდილობდა. ბრძოლაში მეომარს ჯაჭვის ფოსტა ეცვა, მეფის საჩუქარი. ეს ჯავშანი და გაიყვანა მას ბოლოში. გარდაცვალების მიზეზი მძიმე ტვირთით წყლიდან გამოსვლის შეუძლებლობა გახდა. ლეგენდის თანახმად, თათრებმა გუბერნატორის ცხედარი იპოვეს და დასცინოდნენ.

სხვა ვერსია აღწერს გარდაცვლილის ძებნის ნაკლებობას. ბოლო საშუალებაიერმაკი ნაპოვნია ბაიშევსკოეს სასაფლაოზე. არსებობს ვერსია ბაშკორტოსტანში საფლავის შესახებ. კუჩუმი კვლავ გახდა ციმბირის მმართველი, მაგრამ კაზაკებს უკან დახევა არ უფიქრიათ და ერთი წლის შემდეგ განახლებული ენერგიით დაბრუნდნენ.

1915 წელს მეფის მიერ იერმაკისთვის შეწირული ჯაჭვის ფოსტა იპოვეს ქალაქ კაშლიკთან.

მეხსიერება

ერმაკ ტიმოფეევიჩის ბიოგრაფია დაკავშირებული იყო სამხედრო საქმიანობასთან, მისი წვლილი რუსეთის განვითარებაში ძნელია გადაჭარბებული შეფასება. გუბერნატორის კამპანიების წყალობით მან აღმოაჩინა დასავლეთ ციმბირი. ამ ტერიტორიის ჩრდილოეთი ნაწილი ადრე ცნობილი იყო იუგრას სახელით, მაგრამ დისტანციურობისა და სირთულის გამო კლიმატური პირობებიმისი შესწავლა თითქმის შეუძლებელი იყო. გზა ამ მიწებისკენ გადიოდა შუა ურალის გავლით.

იერმაკმა მოახერხა პორტების პოვნა, რათა გადაეტანა გემები გადასასვლელებზე და გადალახა მთის ქედები. გეოგრაფია რუსული სახელმწიფომნიშვნელოვნად გაფართოვდა რაზმის ლიდერის კამპანიების წყალობით. მან გამოიკვლია ირტიში და ობი. გავლილი დასავლეთ ციმბირის დაბლობიერმაკმა და მისმა თანამოაზრეებმა აღმოაჩინეს ბელოგორსკის კონტინენტი.


იმისდა მიუხედავად, რომ მეომარმა თავად ვერ დაამარცხა კუჩუმი, იერმაკმა ყველაფერი გააკეთა ციმბირის სახანოს გასათავისუფლებლად. მისი დახმარებით დაარსდა სურგუტი, ტობოლსკი და ტიუმენი, ისევე როგორც პირველი პოლარული ქალაქი რუსეთში, სახელად მანგაზეია. ერმაკ ტიმოფეევიჩის სახელს ატარებს მდინარე, დასახლებები, ისევე როგორც ჩრდილოეთ ფლოტის ყინულმჭრელი.

მისი წინააღმდეგობა ხან კუჩუმთან აღწერილია სხვადასხვა წლების წიგნებში, რომლებიც შეიცავს სანდო და გადამოწმებულ ფაქტებს, ასევე მრავალ ლეგენდას, რომლებმაც გაახალისეს მეთაურის სიცოცხლე. ციმბირის მკვლევარის ხსოვნას რამდენიმე სურათი გადაუღეს. 1996 წელს შედგა მინი სერიალის "ერმაკის" პრემიერა. წამყვანი როლირომელშიც ვიქტორ სტეპანოვი თამაშობდა. საინტერესოა, რომ ფილმის გადაღება ჯერ კიდევ 1986 წელს, სსრკ-ს ეპოქაში დაიწყო და 10 წელი გაგრძელდა.

პოპულარულ გონებაში ლეგენდარული დამპყრობელიციმბირი - ერმაკ ტიმოფეევიჩი - თანაბარი გახდა ეპიკური გმირები, გახდა არა მხოლოდ გამოჩენილი პიროვნება, რომელმაც დატოვა თავისი კვალი რუსეთის ისტორიაში, არამედ მისი დიდებული გმირული წარსულის სიმბოლოც. ამ კაზაკმა ატამანმა ჩაუყარა საფუძველი იმ უზარმაზარი სივრცის განვითარებას, რომელიც გადაჭიმული იყო ქვის სარტყლის მიღმა - დიდი ურალის ქედი.

იერმაკის წარმოშობასთან დაკავშირებული საიდუმლო

თანამედროვე ისტორიკოსებს რამდენიმე ჰიპოთეზა აქვთ დაკავშირებული მისი წარმოშობის ისტორიასთან. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, იერმაკი, რომლის ბიოგრაფია მეცნიერთა მრავალი თაობის კვლევის საგანი იყო, იყო დონ კაზაკი, მეორეს აზრით, ურალის კაზაკი. თუმცა, სავარაუდოდ, როგორც ჩანს, ის არის გადარჩენილი ხელნაწერის საფუძველზე კრებული XVIIIსაუკუნეში, რომელიც მოგვითხრობს, რომ მისი ოჯახი მოდის სუზდალიდან, სადაც მისი ბაბუა ქალაქელი იყო.

მამამისი, ტიმოთე, შიმშილითა და სიღარიბით ამოძრავებული, ურალში გადავიდა საცხოვრებლად, სადაც თავშესაფარი იპოვა მარილის მდიდარი მწარმოებლების - ვაჭრების სტროგანოვების მიწებზე. იქ დასახლდა, ​​დაქორწინდა და გააჩინა ორი ვაჟი - როდიონი და ვასილი. ამ დოკუმენტიდან გამომდინარეობს, რომ სწორედ ასე ეწოდა ციმბირის მომავალ დამპყრობელს წმინდა ნათლობაში. სახელი ერმაკი, რომელიც ისტორიაშია შემონახული, მხოლოდ მეტსახელია, ერთ-ერთი მათგანი, რომლის მიცემაც ჩვეულებრივ იყო კაზაკთა გარემოში.

სამხედრო სამსახურის წლები

ერმაკ ტიმოფეევიჩი გაემგზავრა ციმბირის ტერიტორიების დასაპყრობად, რომელსაც უკვე ჰქონდა მდიდარი საბრძოლო გამოცდილება მის უკან. ცნობილია, რომ ოცი წლის განმავლობაში ის სხვა კაზაკებთან ერთად იცავდა რუსეთის სამხრეთ საზღვრებს და როდესაც ცარ ივანე მრისხანე დაიწყო 1558 წელს, მან მონაწილეობა მიიღო კამპანიაში და ცნობილი გახდა, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე უშიშარი მეთაური. ქალაქ მოგილევის პოლონელი კომენდანტის მოხსენება შემონახულია პირადად მეფესთან, რომელშიც ის აღნიშნავს თავის გამბედაობას.

1577 წელს ურალის მიწების ფაქტობრივმა მფლობელებმა - სტროგანოვის ვაჭრებმა - დაიქირავეს ურალის კაზაკების დიდი რაზმი, რათა დაეცვათ ისინი მომთაბარეების მუდმივი დარბევისგან ხან კუჩუმის მეთაურობით. იერმაკმაც მიიღო მოწვევა. ამ მომენტიდან, მისი ბიოგრაფია მკვეთრ შემობრუნებას განიცდის - ნაკლებად ცნობილი კაზაკთა მეთაური ხდება ციმბირის უშიშარი დამპყრობლების ხელმძღვანელი, რომლებმაც სამუდამოდ ჩაწერეს თავიანთი სახელები ისტორიაში.

უცხოელების დამშვიდების კამპანიაზე

შემდგომში ისინი ცდილობდნენ მშვიდობიანი ურთიერთობების შენარჩუნებას რუს სუვერენებთან და გულდასმით გადაიხადეს დადგენილი იასაკი - ხარკი ბეწვიანი ცხოველების ტყავის სახით, მაგრამ ამას წინ უძღოდა ლაშქრობებისა და ბრძოლების გრძელი და რთული პერიოდი. კუჩუმის ამბიციური გეგმები მოიცავდა სტროგანოვებისა და ყველას, ვინც მათ მიწებზე ცხოვრობდა დასავლეთ ურალებიდან და მდინარე ჩუსოვაიასა და კამადან განდევნას.

ძალიან დიდი ჯარი - ათას ექვსასი კაცი - წავიდა ურჩი უცხოელების დასამშვიდებლად. იმ წლებში შორეულ ტაიგას რეგიონში ერთადერთი გზებიშეტყობინებები იყო მდინარეები და ერმაკ ტიმოფეევიჩის ლეგენდა მოგვითხრობს, თუ როგორ მიცურავდა მათ გასწვრივ ასი კაზაკთა გუთანი - დიდი და მძიმე ნავები, რომლებშიც იტევდა ოცამდე ადამიანს ყველა მარაგით.

ერმაკის რაზმი და მისი მახასიათებლები

ეს კამპანია საგულდაგულოდ იყო მომზადებული და სტროგანოვებმა ფული არ დაიშურეს იმ დროისთვის საუკეთესო იარაღის შესაძენად. კაზაკებს განკარგულებაში ჰყავდათ სამასი სკიერი, რომელსაც შეეძლო მტერს დაეჯახა ასი მეტრის მანძილზე, რამდენიმე ათეული თოფი და ესპანური არკვებუსებიც კი. გარდა ამისა, თითოეული გუთანი აღჭურვილი იყო რამდენიმე ქვემეხით, რითაც იგი გადაიქცა საბრძოლო გემად. ამ ყველაფერმა კაზაკებს მნიშვნელოვანი უპირატესობა მისცა ხანის ურდოსთან შედარებით, რომელიც იმ დროს საერთოდ არ იცოდა. ცეცხლსასროლი იარაღი.

მაგრამ კამპანიის წარმატების მთავარი ფაქტორი იყო ჯარების მკაფიო და გააზრებული ორგანიზაცია. მთელი რაზმი დაყოფილი იყო პოლკებად, რომელთა სათავეში იერმაკმა დააყენა ყველაზე გამოცდილი და ავტორიტეტული თავკაცები. ბრძოლის დროს მათი ბრძანებები გადაცემული იყო დადგენილი სიგნალების გამოყენებით მილებით, ტიმპანითა და დოლებით. კამპანიის პირველივე დღეებიდან დამკვიდრებულმა რკინის დისციპლინამაც თავისი როლი ითამაშა.

ერმაკი: ბიოგრაფია, რომელიც ლეგენდად იქცა

ცნობილი კამპანია დაიწყო 1581 წლის 1 სექტემბერს. ისტორიული მონაცემები და ლეგენდა იერმაკის შესახებ მოწმობს, რომ მისი ფლოტილა, რომელიც მიცურავდა კამას გასწვრივ, ავიდა მდინარე ჩუსოვაიას ზემო დინებამდე და შემდგომ მდინარე სერებრიანკას გასწვრივ მიაღწია თაგილის უღელტეხილებს. აქ, მათ მიერ აშენებულ კოკუი-გოროდოკში, კაზაკებმა ზამთარი გაატარეს და გაზაფხულის დადგომასთან ერთად განაგრძეს მოგზაურობა - უკვე ურალის ქედის მეორე მხარეს.

ტაიგას მდინარე ტურას შესართავთან არც თუ ისე შორს მოხდა პირველი სერიოზული ბრძოლა თათრებთან. მათმა რაზმმა, ხანის ძმისშვილის მამეთკულის მეთაურობით, ჩასაფრება მოაწყო და კაზაკებს ნაპირიდან ისრების ღრუბელი დაასხა, მაგრამ საპასუხო ცეცხლმა მიმოფანტა. შეტევის მოგერიების შემდეგ იერმაკმა და მისმა კაცებმა განაგრძეს გზა და გამოვიდნენ, მტერთან ახალი შეტაკება მოხდა, ამჯერად ხმელეთზე. მიუხედავად იმისა, რომ ორივე მხარემ მნიშვნელოვანი ზარალი განიცადა, თათრები გაიქცნენ.

მტრის გამაგრებული ქალაქების აღება

ამ ბრძოლების შემდეგ მოჰყვა კიდევ ორი ​​- ბრძოლა მდინარე ტობოლზე ირტიშის მახლობლად და თათრული ქალაქ კარაჩინის აღება. ორივე შემთხვევაში გამარჯვება მოიპოვა არა მხოლოდ კაზაკების გამბედაობის წყალობით, არამედ იმ გამორჩეული ლიდერული თვისებების შედეგად, რომელსაც ფლობდა იერმაკი. ციმბირი - სამკვიდრო - თანდათან გადავიდა რუსეთის პროტექტორატის ქვეშ. კარაჩინის მახლობლად დამარცხების შემდეგ, ხანმა მთელი თავისი ძალისხმევა მხოლოდ თავდაცვით მოქმედებებზე გაამახვილა და თავისი ამბიციური გეგმები უკან დატოვა.

მცირე ხნის შემდეგ, დაიპყრო კიდევ ერთი გამაგრებული წერტილი, იერმაკის რაზმმა საბოლოოდ მიაღწია ციმბირის სახანოს დედაქალაქს - ქალაქ ისკერს. ერმაკის შესახებ ლეგენდა, რომელიც უძველესი დროიდან არის შემონახული, აღწერს, თუ როგორ დაესხნენ კაზაკები ქალაქს სამჯერ და სამჯერ თათრები ებრძოდნენ მართლმადიდებლურ ჯარს. საბოლოოდ, მათმა კავალერიამ თავდაცვითი სტრუქტურების უკნიდან გაფრენა მოახდინა და კაზაკებისკენ მივარდა.

ეს იყო მათი საბედისწერო შეცდომა. ერთხელ მსროლელთა ხედვის არეში, ისინი მათთვის შესანიშნავი სამიზნე გახდნენ. ცახცახების ყოველი ფრენის დროს ბრძოლის ველი იფარებოდა თათრების უფრო და უფრო ახალი სხეულებით. ბოლოს ისკერის დამცველები გაიქცნენ და თავიანთი ხანი ბედის წყალობას მიატოვეს. გამარჯვება სრული იყო. მტრებისგან დაბრუნებულ ამ ქალაქში იერმაკმა და მისმა ჯარმა ზამთარი გაატარეს. როგორ ბრძენი პოლიტიკოსიმან მოახერხა დაემყარებინა ურთიერთობა ადგილობრივ ტაიგას ტომებთან, რამაც შესაძლებელი გახადა ზედმეტი სისხლისღვრის თავიდან აცილება.

ერმაკის სიცოცხლის დასასრული

ციმბირის ხანატის ყოფილი დედაქალაქიდან მოსკოვში გაგზავნეს კაზაკების ჯგუფი ექსპედიციის მიმდინარეობის შესახებ მოხსენებით, სთხოვეს დახმარებას და მდიდარი იასაკი ძვირფასი ბეწვის შემცველი ცხოველების ტყავისგან. ივანე საშინელმა, რომელმაც დააფასა ერმაკის ღვაწლი, გაგზავნა მნიშვნელოვანი რაზმი მისი კონტროლის ქვეშ და პირადად მიანიჭა მას ფოლადის ჭურვი - მისი სამეფო წყალობის ნიშანი.

მაგრამ, მიუხედავად ყველა წარმატებისა, კაზაკების ცხოვრებას თათრების ახალი თავდასხმების მუდმივი საფრთხე ემუქრებოდა. ციმბირის ლეგენდარული დამპყრობელი იერმაკი ერთ-ერთი მათგანის მსხვერპლი გახდა. მისი ბიოგრაფია მთავრდება ეპიზოდით, როდესაც 1585 წლის აგვისტოს ბნელ ღამეს კაზაკთა რაზმი, რომელმაც ღამე გაატარა ველური მდინარის ტაიგას ნაპირებზე, არ დაუყენებია მცველები.

ფატალურმა დაუდევრობამ თათრებს საშუალება მისცა მოულოდნელად დაესხნენ მათ. მტრებისგან გაქცეულმა იერმაკმა სცადა მდინარის გადაცურვა, მაგრამ მძიმე ჭურვი - მეფის საჩუქარი - ის ფსკერზე მიათრია. ასე დაასრულა სიცოცხლე ლეგენდარულმა ადამიანმა, რომელმაც რუსეთს ციმბირის უკიდეგანო სივრცეები აჩუქა.

ხანატი ანუ ციმბირის სამეფო, რომლის დაპყრობითაც იერმაკ ტიმოფეევიჩმა ცნობილი გახდა რუსეთის ისტორიაში, იყო ჩინგიზ ხანის უზარმაზარი იმპერიის ფრაგმენტი. იგი გამოირჩეოდა შუა აზიის თათრების სამფლობელოებიდან, როგორც ჩანს, არა უადრეს მე -15 საუკუნეში - იმავე ეპოქაში, როდესაც ჩამოყალიბდა ყაზანისა და ასტრახანის, ხივას და ბუხარას განსაკუთრებული სამეფოები. ციმბირის ურდო, როგორც ჩანს, მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ნოღაებთან. ადრე მას ტიუმენსკაია და შიბანსკაია ერქვა. ეს უკანასკნელი სახელი მიუთითებს იმაზე, რომ ჩინგიზიდების ის შტო, რომელიც შთამომავალი იყო ჯოჩის ერთ-ერთი ვაჟისა და ბატუს ძმის შეიბანისგან, აქ დომინირებდა და მართავდა შუა აზიაში. შეიბანიდების ერთ-ერთმა შტომ დააარსა სპეციალური სამეფო იშიმის და ირტიშის სტეპებში და გააფართოვა თავისი საზღვრები ურალის ქედამდე და ობამდე. იერმაკამდე ერთი საუკუნით ადრე, ივან III-ის დროს, შეიბან ხან ივაკი, ისევე როგორც ყირიმელი მენგლი გირაი, მტრობდა ოქროს ურდოს ხან ახმატს და მისი მკვლელიც კი იყო. მაგრამ თავად ივაკი მეტოქემ მოკლა საკუთარი მიწა. ფაქტია, რომ თათრების ნაწილი დიდგვაროვანი ბეკ ტაიბუგას მეთაურობით უკვე გამოეყო შიბანის ურდოს. მართალია, ტაიბუგას მემკვიდრეებს ხანებს კი არ უწოდებდნენ, არამედ მხოლოდ ბეკებს; უფლება უმაღლესი ტიტულიეკუთვნოდა მხოლოდ ჩინგიზის შთამომავლობას, ანუ შეიბანიდებს. ტაიბუგას მემკვიდრეები თავიანთი ლაშქრით დაბრუნდნენ ჩრდილოეთით, ირტიშში, სადაც ქალაქი ციმბირი გახდა მისი ცენტრი, ტობოლის შესართავის ქვემოთ ირტიშში და სადაც მან დაიმორჩილა მეზობელი ოსტიაკები, ვოგულები და ბაშკირები. ივაკი მოკლა ტაიბუგას ერთ-ერთმა მემკვიდრემ. ამ ორ კლანს შორის სასტიკი მტრობა იყო და თითოეული მათგანი მოკავშირეებს ეძებდა ბუხარას სამეფოში, ყირგიზთა და ნოღაის ურდოებსა და მოსკოვის სახელმწიფოში.

ციმბირის სახანოს ფიცი მოსკოვს 1550-1560-იან წლებში

ეს შინაგანი ჩხუბი ხსნის იმ მზადყოფნას, რომლითაც ციმბირის თათრების უფლისწულმა იედიგერმა, ტაიბუგას შთამომავალმა, თავი აღიარა ივანე მრისხანეს შენაკადად. იერმაკ ტიმოფეევიჩის ლაშქრობამდე მეოთხედი საუკუნით ადრეც კი, 1555 წელს, იედიგერის ელჩები მოვიდნენ მოსკოვში და შუბლზე სცემეს, რათა მან ციმბირის მიწა თავის მფარველობაში აეღო და ხარკი აეღო. ედიგერმა დახმარება მოსკოვისგან შეიბანიდების წინააღმდეგ ბრძოლაში მოითხოვა. ივანე ვასილიევიჩმა ციმბირის უფლისწული აიღო ხელში, დააკისრა ხარკი წელიწადში ათასი საბაბი და დიმიტრი ნეპეიცინი გაუგზავნა მასთან ციმბირის მიწის მკვიდრთა დასაფიცებლად და შავკანიანთა ჩამოთვლაში; მათი რიცხვი 30 700-მდე გაიზარდა, მაგრამ მომდევნო წლებში ხარკი სრულად არ იქნა მიტანილი; იედიგერი თავს იმით იმართლებდა, რომ მას შიბანის პრინცი ებრძოდა, რომელმაც ბევრი ადამიანი ტყვეობაში წაიყვანა. ეს შიბანის პრინცი იყო კაზაკების იერმაკის მომავალი მოწინააღმდეგე კუჩუმი,ხან ივაკის შვილიშვილი. ყირგიზ-კაისაკებისა თუ ნოგაების დახმარების მიღების შემდეგ, კუჩუმმა დაამარცხა ედიგერი, მოკლა იგი და დაეპატრონა ციმბირის სამეფოს (დაახლოებით 1563 წ.). თავდაპირველად მან ასევე აღიარა თავი მოსკოვის სუვერენის შენაკადად. მოსკოვის მთავრობამ იგი ხანის ტიტულით აღიარა, როგორც შეიბანიდების უშუალო შთამომავალი. მაგრამ როდესაც კუჩუმმა მტკიცედ დაიმკვიდრა თავი ციმბირის მიწაზე და გაავრცელა მუჰამედის რელიგია თავის თათრებში, მან არა მხოლოდ შეწყვიტა ხარკის გადახდა, არამედ დაიწყო შეტევა ჩვენს ჩრდილო-აღმოსავლეთ უკრაინაზე, აიძულებდა მის მეზობელ ოსტიაკებს, მოსკოვის ნაცვლად, მისთვის ხარკი გადაეხადათ. . დიდი ალბათობით, აღმოსავლეთში ეს ცვლილებები უარესობისკენ არ მომხდარა მარცხის გავლენის გარეშე ლივონის ომი. ციმბირის სახანო გამოვიდა მოსკოვის უმაღლესი ხელისუფლების ქვეშ - ამან მოგვიანებით აუცილებელი გახადა იერმაკ ტიმოფეევიჩის ლაშქრობა ციმბირში.

სტროგანოვები

ატამან ერმაკ ტიმოფეევიჩის წარმომავლობა უცნობია. ერთი ლეგენდის თანახმად, ის იყო კამას ნაპირებიდან, მეორეს მიხედვით - დონზე მდებარე სოფელ კაჩალინსკის მკვიდრი. მისი სახელი, ზოგიერთის აზრით, სახელის იერმოლაის შეცვლაა, სხვა ისტორიკოსები და მემატიანეები მას გერმანულიდან და იერემიიდან მომდინარეობენ. ერთი მატიანე, რომელიც მეტსახელად თვლის სახელს იერმაკს, აძლევს მას ქრისტიანულ სახელს ვასილი. ერმაკი თავდაპირველად იყო ერთ-ერთი მრავალრიცხოვანი კაზაკთა ბანდის მეთაური, რომლებიც ძარცვავდნენ ვოლგაზე და გაძარცვეს არა მხოლოდ რუსი ვაჭრები და სპარსეთის ელჩები, არამედ სამეფო კარებიც. ერმაკის ბანდა სამსახურში შესვლის შემდეგ ციმბირის დაპყრობას მიმართა ცნობილი ოჯახისტროგანოვები.

ერმაკის დამქირავებლების, სტროგანოვების წინაპრები, სავარაუდოდ, ეკუთვნოდნენ ნოვგოროდის ოჯახებს, რომლებიც კოლონიზირებდნენ დვინის მიწას და ნოვგოროდსა და მოსკოვს შორის ბრძოლის ეპოქაში ისინი ამ უკანასკნელის მხარეს გადავიდნენ. მათ ჰქონდათ დიდი სამფლობელოები სოლვიჩეგსკის და უსტიუგსკის რაიონებში და დააგროვეს დიდი სიმდიდრე მარილის მოპოვებით, ასევე ვაჭრობდნენ უცხოელებთან, პერმელებთან და უგრასთან, საიდანაც ძვირადღირებული ბეწვები იცვლებოდა. ამ ოჯახის მთავარი ბუდე იყო სოლვიჩეგოდსკში. სტროგანოვების სიმდიდრეზე მოწმობს ცნობა, რომ ისინი დაეხმარნენ დიდ ჰერცოგ ვასილი ბნელს თათრების ტყვეობიდან გამოსყიდვაში; რისთვისაც მიიღეს სხვადასხვა ჯილდო და შეღავათიანი წერილები. ივანე III-ის დროს ცნობილია ლუკა სტროგანოვი; და ბასილი III-ის დროს ამ ლუკას შვილიშვილები. აგრძელებენ მარილის მოპოვებასა და ვაჭრობას, სტროგანოვები ყველაზე დიდი ფიგურები არიან ჩრდილო-აღმოსავლეთის მიწების დასახლების სფეროში. ივანე IV-ის მეფობის დროს მათ გაავრცელეს თავიანთი კოლონიზაციის საქმიანობა სამხრეთ-აღმოსავლეთით, კამის რეგიონამდე. ამ დროს ოჯახის უფროსი ანიკია, ლუკას შვილიშვილი; მაგრამ ის ალბათ უკვე მოხუცი იყო და მისი სამი ვაჟი ფიგურირებს: იაკოვი, გრიგორი და სემიონი. ისინი აღარ მოქმედებენ როგორც ზაქამის ქვეყნების უბრალო მშვიდობიანი კოლონიზატორები, არამედ ჰყავთ საკუთარი სამხედრო რაზმები, აშენებენ ციხესიმაგრეებს, აჭიანურებენ მათ საკუთარი ქვემეხებით, მოიგერიებენ მტრულად განწყობილი უცხოელების დარბევას. როგორც ერთ-ერთ ასეთ რაზმს, ცოტა მოგვიანებით დაიქირავეს იერმაკ ტიმოფეევიჩის ბანდა. სტროგანოვები წარმოადგენდნენ ფეოდალების მფლობელთა ოჯახს ჩვენს აღმოსავლეთ გარეუბანში. მოსკოვის მთავრობამ ნებით მისცა მეწარმე ხალხს ყველა შეღავათი და უფლება ჩრდილო-აღმოსავლეთის საზღვრების დასაცავად.

ერმაკის კამპანიის მომზადება

სტროგანოვების კოლონიზაციის საქმიანობა, რომლის უმაღლესი გამოხატულება მალევე გახდა იერმაკის კამპანია, მუდმივად ფართოვდებოდა. 1558 წელს გრიგორი სტროგანოვი შუბლით სცემს ივან ვასილიევიჩს შემდეგზე: დიდ პერმში, მდინარე კამას ორივე მხარეს ლისვადან ჩუსოვაიამდე ცარიელი ადგილებია, შავი ტყეები, დაუსახლებელი და არავის გამოუწერია. შუამდგომელი სტროგანოვებს სთხოვს ამ სივრცის დაშვებას, დაჰპირდა იქ ქალაქის დაარსებას, თოფებითა და ჭურჭლით მიწოდებას, რათა დაიცვან სუვერენული სამშობლო ნოღაელებისა და სხვა ლაშქართაგან; ითხოვს ნებართვას ამ ველურ ადგილებში ტყეების გაჩეხვაზე, სახნავ-სათესი მიწების მოჭრაზე, ეზოების მოწყობაზე და დაუწერელ და დაუბეგრავ ადამიანებს. იმავე წლის 4 აპრილით დათარიღებული წერილით ცარმა სტროგანოვებს მიანიჭა მიწები კამას ორივე მხარეს ლისვას შესართავიდან ჩუსოვაიამდე 146 მილის მანძილზე, მოთხოვნილი შეღავათებითა და უფლებებით, ნება დართო მათ დაეარსებინათ დასახლებები; გაათავისუფლეს ისინი 20 წლის განმავლობაში გადასახადებისა და ზემსტვო გადასახადებისგან, ასევე პერმის გუბერნატორების სასამართლოსგან; ამიტომ სლობოჟანების განსჯის უფლება იგივე გრიგორი სტროგანოვს ეკუთვნოდა. ამ ქარტიას ხელს აწერდნენ ცბიერი ფიოდორ უმნოი და ალექსეი ადაშევი.ამრიგად, სტროგანოვების ენერგიული ძალისხმევა არ იყო ასახული რჩეული რადას და ადაშევის, ივანე საშინელის მეფობის პირველი ნახევრის საუკეთესო მრჩევლის საქმიანობასთან.

ერმაკ ტიმოფეევიჩის კამპანია კარგად იყო მომზადებული ურალის ამ ენერგიული რუსული გამოკვლევით. გრიგორი სტროგანოვმა ააგო ქალაქი კანკორი მარჯვენა მხარეკამა. ექვსი წლის შემდეგ მან ნებართვა სთხოვა აეშენებინა კიდევ ერთი ქალაქი, 20 მილის დაშორებით პირველი კამაზე, სახელად კერგედანი (მოგვიანებით მას ეწოდა ორელი). ეს ქალაქები გარშემორტყმული იყო ძლიერი კედლებით, შეიარაღებული იყო ცეცხლსასროლი იარაღით და ჰქონდა გარნიზონი, რომელიც შედგებოდა სხვადასხვა თავისუფალი ხალხისგან: იყვნენ რუსები, ლიტველები, გერმანელები და თათრები. როდესაც ოპრიჩინნა დაარსდა, სტროგანოვებმა მეფეს სთხოვეს, რომ მათი ქალაქები ოპრიჩინნაში შეერთებოდა და ეს თხოვნა შესრულდა.

1568 წელს გრიგორის უფროსი ძმა, იაკოვ სტროგანოვი წარბით ურტყამს მეფეს, რომ მისცეს მას მდინარე ჩუსოვაიას მთელი დინება და ოცი ვერსი მანძილი კამას გასწვრივ ჩუსოვაიას პირის ქვემოთ იმავე ნიადაგზე. მეფე დათანხმდა მის თხოვნას; ახლა მხოლოდ საშეღავათო პერიოდი განისაზღვრა ათი წლით (აქედან გამომდინარე, ის დასრულდა იმავე დროს, როგორც წინა ჯილდო). იაკოვ სტროგანოვმა მოაწყო ღობეები ჩუსოვაიას გასწვრივ და დაიწყო დასახლებები, რომლებმაც გააცოცხლეს ეს მიტოვებული რეგიონი. მას ასევე მოუწია რეგიონის დაცვა მეზობელი უცხოელების დარბევისგან - მიზეზი იმისა, რომ სტროგანოვებმა მაშინ იერმაკის კაზაკები თავის ადგილზე გამოიძახეს. 1572 წელს ჭერემის ქვეყანაში აჯანყება დაიწყო; ჩერემების, ოსტიაკებისა და ბაშკირების ბრბო შეიჭრა კამას რეგიონში, გაძარცვეს გემები და სცემეს რამდენიმე ათეული ვაჭარი. მაგრამ სტროგანოვის სამხედროებმა აჯანყებულები დაამშვიდეს. ჭერემიმ მოსკოვის წინააღმდეგ ციმბირის ხანი კუჩუმი წამოაყენა; მან ასევე აუკრძალა ოსტიაკებს, ვოგულებს და იუგრაებს ხარკის გადახდა მისთვის. მომდევნო წელს, 1573 წელს, კუჩუმის ძმისშვილი მაგმეტკული ჯარით მივიდა ჩუსოვაიაში და სცემა მრავალი ოსტიაკი, მოსკოვის ხარკის გადამხდელი. თუმცა, მან ვერ გაბედა შეტევა სტროგანოვის ქალაქებზე და დაბრუნდა ქვის სარტყლის (ურალის) უკან. აცნობეს მეფეს, სტროგანოვებმა ნებართვა სთხოვეს გაავრცელონ თავიანთი დასახლებები სარტყლის მიღმა, აეშენებინათ ქალაქები მდინარე ტობოლისა და მისი შენაკადების გასწვრივ და დაარსებულიყვნენ იქ დასახლებები იმავე შეღავათებით, სანაცვლოდ კი დაჰპირდნენ, რომ დაიცავდნენ არა მხოლოდ მოსკოვის ხარკის გადამხდელებს. ოსტიაკები და ვოგულები კუჩუმიდან, მაგრამ ბრძოლა და დამორჩილება ციმბირის თათრებთან. 1574 წლის 30 მაისით დათარიღებული წერილით ივან ვასილიევიჩმა შეასრულა სტროგანოვების ეს თხოვნა, ამჯერად ოცწლიანი საშეღავათო პერიოდით.

იერმაკის კაზაკების ჩამოსვლა სტროგანოვებთან (1579)

მაგრამ დაახლოებით ათი წლის განმავლობაში, სტროგანოვების განზრახვა გაევრცელებინათ რუსული კოლონიზაცია ურალის მიღმა, არ განხორციელებულა მანამ, სანამ იერმაკის კაზაკთა რაზმები არ შევიდნენ მოქმედების ადგილზე.

ერთ-ერთი ციმბირის ქრონიკის მიხედვით, 1579 წლის აპრილში სტროგანოვებმა წერილი გაუგზავნეს კაზაკ ბელადებს, რომლებმაც გაძარცვეს ვოლგა და კამა და მიიწვიეს ისინი თავიანთ ჩუსოვში გოროდკში, რათა დაეხმარონ წინააღმდეგ ბრძოლაში. ციმბირის თათრები. ძმების იაკოვისა და გრიგორი ანიკიევების ადგილი უკვე მათ ვაჟებმა: მაქსიმ იაკოვლევიჩმა და ნიკიტა გრიგორიევიჩმა დაიკავეს. მათ აღნიშნული წერილით მიმართეს ვოლგის კაზაკებს. მათ ზარს გამოეხმაურა ხუთი ბელადი: ერმაკ ტიმოფეევიჩი, ივან კოლცო, იაკოვ მიხაილოვი, ნიკიტა პანი და მატვეი მეშჩერიაკი, რომლებიც ასობით ჩამოვიდნენ იმავე წლის ზაფხულში. ამ კაზაკთა რაზმის მთავარი ლიდერი იყო იერმაკი, რომლის სახელი შემდეგ გახდა მისი ძველი თანამედროვეების, ამერიკის დამპყრობლების, კორტესის და პიზაროს სახელების გვერდით.

Ჩვენ არ გვაქვს ზუსტი ინფორმაციაამ ღირსშესანიშნავი ადამიანის წარმოშობისა და წინა ცხოვრების შესახებ. არსებობს მხოლოდ ბნელი ლეგენდა, რომ იერმაკის ბაბუა იყო ქალაქ სუზდალიდან, რომელიც კარტინგით იყო დაკავებული; რომ თავად იერმაკი, ნათლობისას ვასილი (ანუ გერმა), სადღაც კამას მხარეში დაიბადა, გამოირჩეოდა სხეულის ძალით, სიმამაცით და სიტყვების ნიჭით; ახალგაზრდობაში მუშაობდა გუთანებში, რომლებიც დადიოდნენ კამასა და ვოლგის გასწვრივ, შემდეგ კი მძარცველების ატამანი გახდა. არ არსებობს პირდაპირი მინიშნებები, რომ იერმაკი საკუთრივ დონ კაზაკებს ეკუთვნოდა; უფრო სწორად, ის იყო ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მკვიდრი, საქმიანობით, გამოცდილებითა და ოსტატობით აღადგინა ძველი ნოვგოროდის თავისუფალთა ტიპი.

კაზაკთა მეთაურებმა ორი წელი გაატარეს ჩუსოვის გოროდკში და ეხმარებოდნენ სტროგანოვებს დაიცვან თავი უცხოელებისგან. როდესაც მურზა ბეკბელი ვოგულის ბრბოსთან ერთად თავს დაესხა სტროგანოვის სოფლებს, იერმაკის კაზაკებმა დაამარცხეს და ტყვედ აიყვანეს. თავად კაზაკები თავს დაესხნენ ვოგულიჩებს, ვოტიაკებსა და პელიმიელებს და ამით მოემზადნენ კუჩუმის წინააღმდეგ დიდი ლაშქრობისთვის.

ძნელი სათქმელია, კონკრეტულად ვის ეკუთვნოდა მთავარი ინიციატივა ამ საწარმოში. ზოგიერთი მატიანე ამბობს, რომ სტროგანოვებმა გაგზავნეს კაზაკები ციმბირის სამეფოს დასაპყრობად. სხვები - რომ კაზაკებმა, იერმაკის სათავეში, დამოუკიდებლად წამოიწყეს ეს კამპანია; უფრო მეტიც, სტროგანოვები მუქარით აიძულეს მათთვის საჭირო მარაგით მიეწოდებინათ. შესაძლოა, ინიციატივა ორმხრივი იყო, მაგრამ ერმაკის კაზაკების მხრიდან ეს უფრო ნებაყოფლობითი იყო, ხოლო სტროგანოვების მხრიდან ეს უფრო მეტად აიძულებდა გარემოებებს. კაზაკთა რაზმი ძნელად ახორციელებდა მოსაწყენ მცველობას ჩუსოვის ქალაქებში დიდი ხნის განმავლობაში და კმაყოფილი იყო მეზობელ უცხო რეგიონებში მწირი ნადავლით. დიდი ალბათობით, ის მალევე ტვირთად იქცა თავად სტროგანოვის რეგიონისთვის. გაზვიადებული ამბები მდინარის სივრცის შესახებ ქვის ქამარიკუჩუმისა და მისი თათრების სიმდიდრის შესახებ და, ბოლოს და ბოლოს, სიკეთეების წყურვილი, რომელსაც შეეძლო წარსული ცოდვების ჩამორეცხვა საკუთარი თავისგან - ამ ყველაფერმა გააღვიძა სურვილი წასულიყო ცოტა ცნობილ ქვეყანაში. ერმაკ ტიმოფეევიჩი ალბათ მთელი საწარმოს მთავარი ძრავა იყო. სტროგანოვებმა, თავის მხრივ, მოიშორეს კაზაკების მოუსვენარი ბრბო და შეასრულეს თავიანთი და მოსკოვის მთავრობის დიდი ხნის იდეა: გადაედო ბრძოლა ციმბირის თათრების წინააღმდეგ ურალის ქედისთვის და დაესაჯა ხანი. მოსკოვიდან დაეცა.

ერმაკის ლაშქრობის დასაწყისი (1581 წ.)

სტროგანოვებმა კაზაკებს მიაწოდეს საკვები, ასევე იარაღი და დენთი, მისცეს მათ კიდევ 300 ადამიანი საკუთარი სამხედრო ხალხიდან, რომელთა შორის, რუსების გარდა, დაქირავებულნი იყვნენ ლიტველები, გერმანელები და თათრები. 540 კაზაკი იყო, შესაბამისად მთელი რაზმი 800 კაცზე მეტი იყო. იერმაკი და კაზაკები მიხვდნენ, რომ კამპანიის წარმატება შეუძლებელი იქნებოდა მკაცრი დისციპლინის გარეშე; ამიტომ, მისი დარღვევისთვის ატამანებმა დააწესეს სასჯელები: ურჩები და გაქცეულები მდინარეში უნდა დაიხრჩო. მოსალოდნელმა საშიშროებამ კაზაკები თავდადებული გახადა; ამბობენ, რომ იერმაკს სამი მღვდელი და ერთი ბერი ახლდა, ​​რომლებიც ყოველდღიურად ასრულებდნენ ღვთისმსახურებას. მომზადებას დიდი დრო დასჭირდა, ამიტომ იერმაკის კამპანია საკმაოდ გვიან დაიწყო, უკვე 1581 წლის სექტემბერში. მეომრები გაცურდნენ ჩუსოვაიაზე, რამდენიმე დღის ნაოსნობის შემდეგ შევიდნენ მის შენაკადში, სერებრიანკაში და მიაღწიეს პორტს, რომელიც ჰყოფს მდინარე კამას სისტემას ობის სისტემიდან. დიდი შრომა მომიწია ამ პორტაჟის გადასალახად და მდინარე ჟერავლიაში ჩასასვლელად; საკმაოდ ბევრი ნავი გაიჭედა პორტაჟზე. უკვე ცივი დრო იყო, მდინარეებმა ყინულით დაიფარა და იერმაკის კაზაკებს პორტაჟთან ზამთარი მოუწიათ. მათ შექმნეს ციხე, საიდანაც მათი ერთი ნაწილი ახორციელებდა ჩხრეკას მეზობელ ვოგულის მიწებზე მარაგებისა და ნადირობისთვის, ხოლო მეორემ ყველაფერი გააკეთა საგაზაფხულო კამპანიისთვის. როდესაც წყალდიდობა მოვიდა, იერმაკის რაზმი მდინარე ჟერავლეის გასწვრივ ჩავიდა მდინარეებში ბარანჩაში, შემდეგ კი თაგილსა და ტურაში, ტობოლის შენაკადი, რომელიც შევიდა ციმბირის სახანოში. ტურაზე იდგა ჩინგიდის (ტიუმენი) ოსტიაკ-თათრული იურტა, რომელსაც ეკუთვნოდა კუჩუმის ნათესავი ან შენაკადი, იპანჩა. აქ მოხდა პირველი ბრძოლა, რომელიც დასრულდა სრული მარცხით და იეპანჩინ თათრების გაქცევით. იერმაკის ტურა კაზაკები შევიდნენ ტობოლში და თავდას პირზე წარმატებული გარიგება ჰქონდათ თათრებთან. თათარმა გაქცეულებმა კუჩუმს რუსი ჯარისკაცების მოსვლის ამბავი მოუტანეს; უფრო მეტიც, დამარცხებას ამართლებდნენ მათთვის უცნობი იარაღის მოქმედებით, რომელსაც განსაკუთრებულ მშვილდს თვლიდნენ: „როდესაც რუსები მშვილდებიდან ისვრიან, მაშინ მათგან გუთანს ისვრიან; ისრები არ ჩანს, მაგრამ ჭრილობები სასიკვდილოა და მათგან თავის დაცვა რაიმე სამხედრო აღკაზმულობით შეუძლებელია. ამ ამბებმა დაამწუხრა კუჩუმი, მით უმეტეს, რომ სხვადასხვა ნიშნები უკვე წინასწარმეტყველებდნენ რუსების მოსვლას და მისი სამეფოს დაცემას.

თუმცა ხანმა არ დაკარგა დრო, შეკრიბა ყველგან თათრები, ოსტიაკებსა და ვოგულებს დაქვემდებარებული და თავისი ახლო ნათესავის, მამაცი თავადის მაგმეტკულის მეთაურობით გაგზავნა კაზაკებთან შესახვედრად. და მან თავად მოაწყო სიმაგრეები და ჭრილები ტობოლის პირის მახლობლად, ჩუვაშევის მთის ქვეშ, რათა დაბლოკოს იერმაკის წვდომა მის დედაქალაქში, ქალაქ ციმბირში, რომელიც მდებარეობს ირტიშზე, გარკვეულწილად მასში ტობოლის შესართავთან. რიგი მოჰყვა სისხლიანი ბრძოლები. მაგმეტკული პირველად შეხვდა ერმაკ ტიმოფეევიჩის კაზაკებს ბაბაზანის ტრაქტის მახლობლად, მაგრამ ვერც თათრების კავალერიამ და ვერც ისრებმა ვერ გაუწიეს წინააღმდეგობა კაზაკებს და მათ ჭკუაზე. მაგმეტკული გაიქცა ჩუვაშევის მთის ქვეშ მდებარე ჭრილში. კაზაკებმა კიდევ უფრო გაცურეს ტობოლის გასწვრივ და გზაზე დაიკავეს ყარაჩის (მთავარი მრჩეველი) კუჩუმის ულუსი, სადაც იპოვეს ყველა სახის საქონლის საწყობები. ტობოლის პირას რომ მიაღწია, იერმაკმა თავიდან აიცილა ზემოხსენებული ხიდი, აიღო ირტიში, აიღო ქალაქი მურზა ატიკი მის ნაპირზე და დასახლდა აქ დასასვენებლად, მისი შემდგომი გეგმის გათვალისწინებით.

ციმბირის სახანოსა და იერმაკის კამპანიის რუკა

ერმაკის მიერ ქალაქ ციმბირის აღება

ჩუვაშევის მახლობლად გამაგრებულმა მტრების დიდმა ბრბომ იერმაკი დააფიქრა. კაზაკთა წრე შეიკრიბა, რათა გადაეწყვიტა წინ წასულიყო თუ უკან დახევა. ზოგიერთმა უკან დახევა ურჩია. მაგრამ უფრო გაბედულმა შეახსენა იერმაკ ტიმოფეევიჩს კამპანიის წინ დადებული აღთქმა, რომ დადგეს და დაეცემა ერთ ადამიანს, ვიდრე სირცხვილით უკან გაიქცნენ. ღრმა შემოდგომა უკვე ახლოვდებოდა (1582 წ.), მალე მდინარეები ყინულით უნდა დაეფარა და საპასუხო მოგზაურობა უკიდურესად საშიში გახდა. 23 ოქტომბერს, დილით, იერმაკის კაზაკებმა ქალაქი დატოვეს. კლიკებში: "უფალო, დაეხმარე შენს მსახურებს!" ისინი მოხვდნენ ჭრილში და დაიწყო ჯიუტი ბრძოლა.

მტრები თავდამსხმელებს ისრების ღრუბლით შეხვდნენ და ბევრი დაჭრეს. სასოწარკვეთილი თავდასხმების მიუხედავად, იერმაკის რაზმმა ვერ დაძლია სიმაგრეები და დაიწყო დნობა. თათრებმა, რომლებიც თავს უკვე გამარჯვებულებად თვლიდნენ, სამ ადგილას თავად გატეხეს ჭრილი და გათამაშება გააკეთეს. მაგრამ შემდეგ, სასოწარკვეთილ ხელჩართულ ბრძოლაში, თათრები დამარცხდნენ და უკან გაბრუნდნენ; რუსები ჭრილში შეიჭრნენ. ოსტიაკის მთავრებმა პირველებმა დატოვეს ბრძოლის ველი და თავიანთი ხალხით წავიდნენ სახლში. დაჭრილი მაგმეტკული ნავით გაიქცა. კუჩუმი მთის წვერიდან უყურებდა ბრძოლას და უბრძანა მუსლიმ მოლას ლოცვები წაეკითხათ. მთელი ლაშქრის ფრენის დანახვისას თავადაც სასწრაფოდ გაემართა თავის დედაქალაქ ციმბირში; მაგრამ არ დარჩენილა მასში, რადგან აღარავინ იცავდა მას; და გაიქცა სამხრეთით იშმის სტეპებისკენ. კუჩუმის ფრენის შესახებ რომ შეიტყო, 1582 წლის 26 ოქტომბერს იერმაკი კაზაკებთან ერთად შევიდა ციმბირის ცარიელ ქალაქში; აქ იპოვეს ძვირფასი ნადავლი, ბევრი ოქრო, ვერცხლი და განსაკუთრებით ბეწვი. რამდენიმე დღის შემდეგ მაცხოვრებლებმა დაიწყეს დაბრუნება: ოსტიაკის უფლისწული ჯერ თავისი ხალხით მოვიდა და საჩუქრები და საკვები მიუტანა იერმაკ ტიმოფეევიჩსა და მის რაზმს; მერე ნელ-ნელა თათრებიც დაბრუნდნენ.

იერმაკის მიერ ციმბირის დაპყრობა. ვ.სურიკოვის ნახატი, 1895 წ

ასე რომ, წარმოუდგენელი შრომის შემდეგ, იერმაკ ტიმოფეევიჩის რაზმმა აღმართა რუსული ბანერები ციმბირის სამეფოს დედაქალაქში. მიუხედავად იმისა, რომ ცეცხლსასროლი იარაღი მას ძლიერ უპირატესობას ანიჭებდა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მტრების მხარეზე იყო უზარმაზარი რიცხობრივი უპირატესობა: ქრონიკების მიხედვით, იერმაკს 20 და თუნდაც 30-ჯერ მეტი მტერი ჰყავდა მის წინააღმდეგ. მხოლოდ გონებისა და სხეულის არაჩვეულებრივი ძალა დაეხმარა კაზაკებს ამდენი მტრის დაძლევაში. გრძელი მოგზაურობები უცნობ მდინარეებზე გვიჩვენებს, თუ რამდენად გამაგრდნენ ერმაკ ტიმოფეევიჩის კაზაკები გაჭირვებაში, მიჩვეულნი იყვნენ ჩრდილოეთ ბუნებასთან ბრძოლას.

ერმაკი და კუჩუმი

თუმცა, ომი შორს იყო კუჩუმის დედაქალაქის დაპყრობით. თავად კუჩუმი დაკარგულად არ თვლიდა თავის სამეფოს, რომლის ნახევარი მომთაბარე და მოხეტიალე უცხოელებისგან შედგებოდა; უზარმაზარ მეზობელ სტეპებმა მას უსაფრთხო თავშესაფარი მისცა; აქედან მან მოულოდნელი თავდასხმები მოახდინა კაზაკებზე და მის წინააღმდეგ ბრძოლა დიდხანს გაგრძელდა. განსაკუთრებით საშიში იყო მეწარმე თავადი მაგმეტკული. უკვე იმავე 1582 წლის ნოემბერში ან დეკემბერში, იგი ელოდა კაზაკების მცირე რაზმს, რომელიც იყო ჩართული. თევზაობადა მოკლა თითქმის ყველა. ეს იყო პირველი მნიშვნელოვანი დანაკარგი. 1583 წლის გაზაფხულზე იერმაკმა თათრისგან შეიტყო, რომ მაგმეტკულმა დაბანაკდა მდინარე ვაგაიზე (ირტიშის შენაკადი ტობოლსა და იშიმს შორის), ქალაქ ციმბირიდან დაახლოებით ასი მილის დაშორებით. მის წინააღმდეგ გაგზავნილი კაზაკების რაზმი ღამით მოულოდნელად თავს დაესხა მის ბანაკს, მოკლა მრავალი თათარი და თავად უფლისწულიც შეიპყრო. მამაცი პრინცის დაკარგვამ დროებით უზრუნველყო ერმაკის კაზაკები კუჩუმიდან. მაგრამ მათი რიცხვი უკვე მნიშვნელოვნად შემცირდა; მარაგი ამოიწურა, მაშინ როცა ჯერ კიდევ ბევრი სამუშაო და ბრძოლა იყო გასაკეთებელი. სასწრაფოდ იყო საჭირო რუსეთის დახმარება.

იერმაკის მიერ ციმბირის დაპყრობა. ვ.სურიკოვის ნახატი, 1895 წ. ფრაგმენტი

ქალაქ ციმბირის აღებისთანავე ერმაკ ტიმოფეევიჩმა და კაზაკებმა თავიანთი წარმატებების შესახებ ცნობები გაუგზავნეს სტროგანოვებს; და შემდეგ მათ გაუგზავნეს ატამანი ივანე კოლცო თავად ცარ ივან ვასილიევიჩს ძვირადღირებული ციმბირული ზვიგენებით და თხოვნით, გამოეგზავნათ სამეფო მეომრები დასახმარებლად.

ერმაკის კაზაკები მოსკოვში ივანე მრისხანეს მახლობლად

იმავდროულად, ისარგებლა იმით, რომ პერმის მხარეში, ერმაკის ბანდის წასვლის შემდეგ, რამდენიმე სამხედრო დარჩა, ვიღაც პელიმ (ვოგულის) პრინცი მოვიდა ოსტიაკების, ვოგულებისა და ვოტიაკების ბრბოსთან ერთად, მიაღწია ჩერდინს, მთავარ ქალაქს. ამ რეგიონის, შემდეგ მიუბრუნდა კამსკოე უსოლიეს, კანკორს, კერგედანსა და ჩუსოვსკის ქალაქებს, გადაწვა მიმდებარე სოფლები და ტყვედ ჩავარდა გლეხები. იერმაკის გარეშე სტროგანოვებმა ძლივს იცავდნენ თავიანთ ქალაქებს მტრებისგან. ჩერდინის გუბერნატორი ვასილი პელეპელიცინი, რომელიც შესაძლოა უკმაყოფილო იყო სტროგანოვების პრივილეგიებით და მათი იურისდიქციის არარსებობით, ცარ ივან ვასილიევიჩს მოხსენებაში ადანაშაულებდა განადგურებას. პერმის ტერიტორიასტროგანოვებზე: სამეფო განკარგულების გარეშე, მათ ციხეში გამოიძახეს ქურდული კაზაკები ერმაკ ტიმოფეევიჩი და სხვა ბელადები, გაგზავნეს ისინი ვოგულიჩსა და კუჩუმში და გაიყვანეს. როდესაც პელიმსკის პრინცი მოვიდა, ისინი არ დაეხმარნენ სუვერენულ ქალაქებს თავიანთი სამხედრო ხალხით; ხოლო იერმაკი, ნაცვლად იმისა, რომ დაეცვა პერმის მიწა, წავიდა საბრძოლველად აღმოსავლეთით. სტროგანოვებს მოსკოვიდან გაუგზავნეს უმოწყალო სამეფო წერილი, რომელიც აღინიშნა 1582 წლის 16 ნოემბერს. უბრძანეს, რომ სტროგანოვებს კაზაკები სახლში აღარ შეენარჩუნებინათ, მაგრამ ვოლგის ატამანები, ერმაკ ტიმოფეევიჩი და მისი ამხანაგები გაეგზავნათ პერმში (ე.ი. ჩერდინში) და კამსკოე უსოლიეში, სადაც ისინი ერთად კი არ უნდა იდგნენ, არამედ განცალკევდნენ; მათ მიეცათ არაუმეტეს ასი ადამიანის დატოვების უფლება. თუ ეს ზუსტად არ განხორციელდა და კვლავ რაიმე უბედურება გამოიწვია პერმის ადგილებზე ვოგულებისა და ციმბირის სალტანისგან, მაშინ "დიდი სირცხვილი" დაწესდება სტროგანოვებზე. მოსკოვში, ცხადია, არაფერი იცოდნენ ციმბირის კამპანიის შესახებ და მოითხოვეს იერმაკის გაგზავნა ჩერდინში კაზაკებთან ერთად, რომლებიც უკვე მდებარეობდნენ ირტიშის ნაპირებზე. სტროგანოვები "დიდ მწუხარებაში იყვნენ". ისინი ეყრდნობოდნენ მათ ადრე მიცემულ ნებართვას ქვის სარტყლის მიღმა ქალაქების დაარსებისა და ციმბირის სალტანის წინააღმდეგ საბრძოლველად და ამიტომ გაათავისუფლეს კაზაკები იქ, არც მოსკოვთან და არც პერმის გუბერნატორთან კომუნიკაციის გარეშე. მაგრამ მალევე მოვიდა ცნობა იერმაკსა და მისი ამხანაგებისგან მათი არაჩვეულებრივი იღბლის შესახებ. მასთან ერთად სტროგანოვები პირადად გაემგზავრნენ მოსკოვში. შემდეგ კი კაზაკთა საელჩო ჩამოვიდა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ატამან კოლცო (ერთხელ მიუსაჯეს სიკვდილით დასჯა ყაჩაღობისთვის). რა თქმა უნდა, ოპალები გამორიცხული იყო. ხელმწიფემ ატამანი და კაზაკები სიყვარულით მიიღო, ფულით და ტანსაცმლით დააჯილდოვა და ისევ ციმბირში გაათავისუფლა. ამბობენ, რომ ერმაკ ტიმოფეევიჩს ბეწვის ქურთუკი გაუგზავნა, ვერცხლის თასი და ორი ჭურვი. მათ გასაძლიერებლად მან შემდეგ გაგზავნა თავადი სემიონ ვოლხოვსკი და ივან გლუხოვი რამდენიმე ასეულ სამხედროსთან ერთად. მოსკოვში ჩამოყვანილ ტყვე უფლისწულ მაგმეტკულს მიენიჭა მამულები და ადგილი დაიკავა თათარ მთავრებს შორის. სტროგანოვებმა მიიღეს ახალი სავაჭრო შეღავათები და კიდევ ორი ​​მიწის ჯილდო, დიდი და მცირე მარილი.

ვოლხოვსკის და გლუხოვის ერმაკის რაზმებში ჩამოსვლა (1584 წ.)

კუჩუმს, რომელმაც დაკარგა მაგმეტკული, ყურადღება გაამახვილა ტაიბუგას კლანთან განახლებულმა ბრძოლამ. იმავდროულად, ერმაკის კაზაკებმა დაასრულეს ხარკის დაბეგვრა ოსტიაკის და ვოგულის ვოლოსტებისთვის, რომლებიც ციმბირის სახანოს შემადგენლობაში შედიოდნენ. ქალაქ ციმბირიდან წავიდნენ ირტიშისა და ობის გასწვრივ, ამ უკანასკნელის ნაპირებზე აიღეს ოსტიაკის ქალაქი კაზიმი; მაგრამ შემდეგ შეტევაზე მათ დაკარგეს მათი ერთ-ერთი უფროსი, ნიკიტა პენი. დიდად შემცირდა იერმაკის რაზმის რაოდენობა; თითქმის ნახევარი რჩება. იერმაკი მოუთმენლად ელოდა რუსეთის დახმარებას. მხოლოდ 1584 წლის შემოდგომაზე ვოლხოვსკაიამ და გლუხოვმა გაცურეს გუთანზე: მაგრამ მათ 300-ზე მეტი ადამიანი არ მოიყვანეს - დახმარება ძალიან არასაკმარისი იყო რუსეთისთვის ასეთი უზარმაზარი სივრცის უზრუნველსაყოფად. შეუძლებელი იყო ახლად დაპყრობილი ადგილობრივი მთავრების ერთგულებაზე დაყრდნობა და შეუბრალებელი კუჩუმი კვლავ მოქმედებდა მისი ურდოს სათავეში. იერმაკი სიამოვნებით შეხვდა მოსკოვის სამხედროებს, მაგრამ მოუწია მათთვის მწირი საკვების მარაგის გაზიარება; ზამთარში, საკვების ნაკლებობის გამო, სიკვდილიანობა გაიხსნა ქალაქ ციმბირში. გარდაიცვალა თავადი ვოლხოვსკოიც. მხოლოდ გაზაფხულზე, თევზის, ნადირის, აგრეთვე პურისა და პირუტყვის მოპოვების წყალობით, რომელიც მიწოდებული იყო გარემომცველი უცხოელებისგან, იერმაკის მოსახლეობა შიმშილისგან გამოჯანმრთელდა. პრინცი ვოლხოვსკოი, როგორც ჩანს, დაინიშნა ციმბირის გუბერნატორად, რომელსაც კაზაკთა ბელადები უნდა დაეთმოთ ქალაქი და დაემორჩილებინათ, და მისმა სიკვდილმა იხსნა რუსები მთავართა გარდაუვალი მეტოქეობისა და უთანხმოებისგან; რადგან ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ატამანები ნებით დათმობდნენ წამყვან როლს ახლად დაპყრობილ მიწაზე. ვოლხოვსკის გარდაცვალების შემდეგ, იერმაკი კვლავ გახდა გაერთიანებული კაზაკ-მოსკოვის რაზმის ხელმძღვანელი.

იერმაკის სიკვდილი

აქამდე იღბალი თან ახლდა ერმაკ ტიმოფეევიჩის თითქმის ყველა საწარმოს. მაგრამ ბედნიერება საბოლოოდ შეიცვალა. მუდმივი იღბალი ასუსტებს მუდმივ სიფრთხილეს და წარმოშობს დაუდევრობას, დამღუპველი სიურპრიზების მიზეზს.

ერთ-ერთმა ადგილობრივმა შენაკადმა უფლისწულმა, კარაჩმა, ე.ი. ხანის ყოფილმა მრჩეველმა, ჩაფიქრდა ღალატი და გაგზავნა ელჩები იერმაკში ნოღაელებისგან მისი დაცვის თხოვნით. ელჩებმა დაიფიცეს, რომ რუსების წინააღმდეგ რაიმე ბოროტება არ უფიქრიათ. ატამანებმა დაიჯერეს თავიანთი ფიცი. ივანე კოლცო და მასთან ერთად ორმოცი კაზაკი წავიდნენ ქალაქ ყარაჩიში, სიყვარულით მიიღეს, შემდეგ კი ყველა მოღალატეობით მოკლეს. მათზე შურისძიების მიზნით იერმაკმა გაგზავნა რაზმი ატამან იაკოვ მიხაილოვთან ერთად; მაგრამ ეს რაზმი განადგურდა. ამის შემდეგ გარემომცველმა უცხოელებმა ყარაჩის შეგონებას თავი დაუქნიეს და რუსების წინააღმდეგ აჯანყება აღმართეს. დიდი ხალხით ყარაჩამ ალყა შემოარტყა სწორედ ქალაქ ციმბირს. ძალიან შესაძლებელია კუჩუმთან ფარულ ურთიერთობაში ყოფილიყო. დანაკარგებით დასუსტებული იერმაკის რაზმი იძულებული გახდა გაუძლო ალყას. ეს უკანასკნელი გაჭიანურდა და რუსები უკვე განიცდიდნენ საკვების მარაგის ძლიერ დეფიციტს: ყარაჩაებს იმედი ჰქონდათ, რომ მათ შიმშილით მოკლავდნენ.

მაგრამ სასოწარკვეთა იძლევა განსაზღვრას. ივნისის ერთ ღამეს კაზაკები ორ ნაწილად გაიყო: ერთი დარჩა იერმაკთან ქალაქში, მეორე კი ატამან მატვეი მეშჩერიაკთან, ჩუმად გავიდა მინდორში და შეცურდა ყარაჩის ბანაკში, რომელიც ქალაქიდან რამდენიმე მილის დაშორებით იდგა. სხვა თათრებისგან განცალკევებით. ბევრი მტერი სცემეს, თავად ყარაჩა ძლივს გადაურჩა. გამთენიისას, როდესაც ალყაში მოქცეულთა მთავარ ბანაკში შეიტყვეს იერმაკის კაზაკების დალაგების შესახებ, მტრების ბრბო მივარდა კარაჩეს დასახმარებლად და კაზაკთა მცირე რაზმს შემოერტყა. მაგრამ იერმაკმა შემოიღო ყარაჩის კოლონა და მტრებს თოფის ცეცხლით შეხვდა. ველურებმა ვერ გაუძლეს და გაიფანტნენ. ქალაქი გათავისუფლდა ალყისგან, მიმდებარე ტომებმა კვლავ აღიარეს თავი ჩვენს შენაკადებად. ამის შემდეგ იერმაკმა წარმატებულად იმოგზაურა ირტიშზე, შესაძლოა კუჩუმის მოსაძებნად. მაგრამ დაუოკებელი კუჩუმი თავის იშიმის სტეპებში უცვლელი იყო და ახალ ინტრიგებს ააგებდა.

იერმაკის მიერ ციმბირის დაპყრობა. ვ.სურიკოვის ნახატი, 1895 წ. ფრაგმენტი

როგორც კი ერმაკ ტიმოფეევიჩი დაბრუნდა ქალაქ ციმბირში, მოვიდა ამბავი, რომ ბუხარაელი ვაჭრების ქარავანი ქალაქში საქონლით მიდიოდა, მაგრამ სადღაც გაჩერდა, რადგან კუჩუმმა გზა არ მისცა! შუა აზიასთან ვაჭრობის განახლება ძალზე სასურველი იყო იერმაკის კაზაკებისთვის, რომლებსაც შეეძლოთ შალის და აბრეშუმის ქსოვილების, ხალიჩების, იარაღისა და სანელებლების გაცვლა უცხოელებისგან შეგროვებულ ბეწვზე. იერმაკი 1585 წლის აგვისტოს დასაწყისში, პირადად მცირე რაზმით, მიცურავდა ვაჭრებისკენ ირტიშისკენ. კაზაკთა თვითმფრინავებმა ვაგაის პირამდე მიაღწიეს, თუმცა, არავის შეხვდნენ, უკან გაცურეს. ერთ ბნელ, ქარიშხლიან საღამოს იერმაკი ნაპირზე დაეშვა და შემდეგ იპოვა სიკვდილი. მისი დეტალები ნახევრად ლეგენდარულია, მაგრამ არა გარკვეული დამაჯერებლობის გარეშე.

იერმაკის კაზაკები დაეშვნენ კუნძულზე ირტიშზე და ამიტომ, თავს უსაფრთხოდ თვლიდნენ, სიზმარში ჩავარდნენ მცველების გამოგზავნის გარეშე. ამასობაში კუჩუმი ახლოს იყო. (ბუხარას უპრეცედენტო ქარავანის შესახებ ცნობა კინაღამ გაუშვა იერმაკის ჩასაფრებაში.) მისმა მზვერავებმა მოახსენეს ხანს კაზაკების ღამისთევის შესახებ. კუჩუმს ჰყავდა სიკვდილით დასჯილი ერთი თათარი. ხანმა ის კუნძულზე ცხენის ფორდის საძებნელად გაგზავნა და შეწყალება დაჰპირდა, თუ გაუმართლა. თათარმა გადალახა მდინარე და დაბრუნდა იერმაკის ხალხის სრული უყურადღებობის ამბით. კუჩუმს თავიდან არ დაუჯერა და მტკიცებულების მოტანა ბრძანა. თათარი სხვა დროს წავიდა და სამი კაზაკთა სკიპი და სამი კუბო დენთი მოიტანა. მაშინ კუჩუმმა კუნძულზე გაგზავნა თათრების ბრბო. წვიმის ხმითა და ქარის ყმუილით თათრები ბანაკში შეცვივდნენ და მძინარე კაზაკების ცემა დაიწყეს. გამოფხიზლებული იერმაკი მდინარეში შევარდა გუთანზე, მაგრამ ღრმა ადგილას დასრულდა; რკინის ჯავშანი რომ ჰქონდა, მან ვერ გაცურა და დაიხრჩო. ამ მოულოდნელი თავდასხმის დროს კაზაკთა მთელი რაზმი მათ ლიდერთან ერთად განადგურდა. ასე დაიღუპნენ ეს რუსი კორტესი და პისარო, მამაცი, "ველეუმ" ატამანი ერმაკ ტიმოფეევიჩი, როგორც მას ციმბირული მატიანეები უწოდებენ, რომელიც მძარცველებიდან გადაიქცა გმირად, რომლის დიდება არასოდეს წაიშლება ხალხის მეხსიერებიდან.

ორი მნიშვნელოვანი გარემოება დაეხმარა ერმაკის რუსულ რაზმს ციმბირის სახანოს დაპყრობაში: ერთი მხრივ, ცეცხლსასროლი იარაღი და სამხედრო გამკვრივება; მეორეს მხრივ, თავად სახანოს შიდა მდგომარეობა, რომელიც დასუსტებულია კუჩუმის მიერ ძალდატანებით შემოტანილი ისლამის წინააღმდეგ შიდა ჩხუბით და ადგილობრივი წარმართების უკმაყოფილებით. ციმბირის შამანები თავიანთ კერპებთან ერთად ერიდებოდნენ მუჰამედელ მოლას. მაგრამ წარმატების მესამე მნიშვნელოვანი მიზეზი არის თავად ერმაკ ტიმოფეევიჩის პიროვნება, მისი დაუძლეველი გამბედაობა, სამხედრო საქმეების ცოდნა და რკინის სიმტკიცე. ამ უკანასკნელზე ნათლად მოწმობს დისციპლინა, რომელიც იერმაკმა მოახერხა კაზაკების გუნდში დამკვიდრება მათი ძალადობრივი ზნეობით.

იერმაკის რაზმების ნარჩენების უკან დახევა ციმბირიდან

ერმაკის გარდაცვალებამ დაადასტურა, რომ ის იყო მთელი საწარმოს მთავარი ძრავა. როდესაც მის შესახებ ამბავმა ქალაქ ციმბირში მიაღწია, დარჩენილმა კაზაკებმა მაშინვე გადაწყვიტეს, რომ იერმაკის გარეშე, მათი მცირე რაოდენობით, ისინი ვერ შეძლებდნენ არასანდო ადგილობრივებს შორის ციმბირის თათრების წინააღმდეგ ბრძოლას. კაზაკებმა და მოსკოვის მეომრებმა, მათ შორის არაუმეტეს ასი და ნახევარი ადამიანის ჩათვლით, მაშინვე დატოვეს ქალაქი ციმბირი მშვილდოსნის ხელმძღვანელთან ივან გლუხოვთან და მატვეი მეშჩერიაკთან ერთად, ხუთი ატამანიდან მხოლოდ დარჩენილი; შორეული ჩრდილოეთის მარშრუტით ირტიშისა და ობის გასწვრივ, ისინი დაიძრნენ უკან ქვისკენ (ურალის ქედი). როგორც კი რუსებმა ციმბირი გაასუფთავეს, კუჩუმმა თავისი ვაჟი ალეი გაგზავნა მის წასაყვანად დედაქალაქი. მაგრამ ის აქ დიდხანს არ დარჩენილა. ზემოთ ვნახეთ, რომ კუჩუმის წინააღმდეგ ბრძოლაში დაიღუპნენ ციმბირის მფლობელ ედიგერების ოჯახის ტაიბუგინის პრინცი და მისი ძმა ბეკბულატი. ბეკბულატის პატარა ვაჟმა სეიდიაკმა ბუხარას შეაფარა თავი, იქ გაიზარდა და მამისა და ბიძის შურისმაძიებელი იყო. ბუხარანების და ყირგიზების დახმარებით სეიდიაკმა დაამარცხა კუჩუმი, განდევნა ალი ციმბირიდან და თავად დაეპატრონა ამ დედაქალაქს.

მანსუროვის რაზმის ჩამოსვლა და რუსეთის მიერ ციმბირის დაპყრობის კონსოლიდაცია

ციმბირში თათრული სამეფო აღდგა და ერმაკ ტიმოფეევიჩის დაპყრობა დაკარგული ჩანდა. მაგრამ რუსებმა უკვე განიცადეს ამ სამეფოს სისუსტე, ჰეტეროგენულობა და მისი ბუნებრივი სიმდიდრე; დაბრუნებას არ აყოვნებდნენ.

ფიოდორ ივანოვიჩის მთავრობამ ერთი რაზმი მეორის მიყოლებით გაგზავნა ციმბირში. ჯერ კიდევ არ იცოდა ერმაკის გარდაცვალების შესახებ, მოსკოვის მთავრობა 1585 წლის ზაფხულში მის დასახმარებლად გუბერნატორი ივანე მანსუროვი გაგზავნეს ასი მშვილდოსნით და რაც მთავარია ქვემეხით. ამ კამპანიაში მას შეუერთდნენ იერმაკის რაზმების ნარჩენები და ატამან მეშჩერიაკი, რომელიც ურალის მიღმა იყო გასული. იპოვა ქალაქი ციმბირი, რომელიც უკვე ოკუპირებული იყო თათრების მიერ, მანსუროვმა გასცდა წარსულს, ჩავიდა ირტიში ობთან შესართავამდე და ააშენა ქალაქი ზამთრისთვის.

ამჯერად დაპყრობის საქმე გამოცდილებით და იერმაკის მიერ გავლებული ბილიკებით უფრო ადვილი წავიდა. მიმდებარე ოსტიაკებმა სცადეს რუსული ქალაქის აღება, მაგრამ უკუაგდეს. შემდეგ მათ მოიტანეს მთავარი კერპი და დაიწყეს მისთვის მსხვერპლშეწირვა, დახმარება სთხოვეს ქრისტიანთა წინააღმდეგ. რუსებმა ქვემეხი მისკენ მიმართეს და ხე, კერპთან ერთად, ჩიპებად დაამტვრიეს. ოსტიაკები შიშით გაიფანტნენ. ოსტიაკის უფლისწული ლუგუი, რომელიც ფლობდა 6 ქალაქს ობის გასწვრივ, პირველი იყო ადგილობრივი მმართველებიდან, ვინც მოსკოვში წავიდა შუბლზე საცემისთვის, რათა სუვერენმა იგი მიეღო თავის შენაკადებს შორის. კეთილად მოექცნენ მას და დააკისრეს ხარკი შვიდი ორმოცი საბელი.

ტობოლსკის დაარსება

ერმაკ ტიმოფეევიჩის გამარჯვებები უშედეგო არ ყოფილა. მანსუროვის შემდეგ, გუბერნატორები სუკინი და მიასნაია ჩავიდნენ ციმბირის მიწაზე და მდინარე ტურაზე, ძველი ქალაქის ჩინგიის ადგილზე, ააგეს ტიუმენის ციხე და მასში ააგეს ქრისტიანული ეკლესია. მომდევნო 1587 წელს, ახალი გამაძლიერებლების მოსვლის შემდეგ, დანილა ჩულკოვის ხელმძღვანელი ტიუმენიდან უფრო შორს წავიდა, ტობოლი ჩავიდა მის პირამდე და დააარსა ტობოლსკი აქ, ირტიშის ნაპირზე; ეს ქალაქი ციმბირში რუსული საკუთრების ცენტრად იქცა, ციმბირის მდინარეების შეერთებისას ხელსაყრელი პოზიციის გამო. იერმაკ ტიმოფეევიჩის მოღვაწეობის გაგრძელებით, მოსკოვის მთავრობამ აქაც გამოიყენა თავისი ჩვეული სისტემა: გაავრცელა და გააძლიერა თავისი ბატონობა ციხე-სიმაგრეების თანდათანობით აშენებით. ციმბირი, შიშის საწინააღმდეგოდ, რუსებს არ დაუკარგავთ. იერმაკის რამდენიმე კაზაკთა გმირობამ გზა გაუხსნა რუსეთის დიდ ექსპანსიას აღმოსავლეთით წყნარ ოკეანემდე.

სტატიები და წიგნები იერმაკის შესახებ

სოლოვიოვი S.M. რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან. T. 6. თავი 7 - "სტროგანოვები და იერმაკი"

Kostomarov N. I. რუსეთის ისტორია მისი მთავარი მოღვაწეების ბიოგრაფიებში. 21 - ერმაკ ტიმოფეევიჩი

კუზნეცოვი E.V. საწყისი პიიტიკა იერმაკის შესახებ. ტობოლსკის პროვინციის გაზეთი, 1890 წ

ერმაკის ბიბლიოგრაფია: რუსულ და ნაწილობრივ უცხო ენებზე ნაკლებად ცნობილი ნაწარმოებების მითითების გამოცდილება ციმბირის დამპყრობლის შესახებ. ტობოლსკი, 1891 წ

კუზნეცოვი E. V. A.V. ოქსიონოვის ესეს შესახებ "ერმაკი რუსი ხალხის ეპოსებში". ტობოლსკის პროვინციული გაზეთი, 1892 წ

კუზნეცოვი E. V. ინფორმაცია იერმაკის ბანერების შესახებ. ტობოლსკის პროვინციული გაზეთი, 1892 წ

ოქსენოვი A.V. ერმაკი რუსი ხალხის ეპოსებში. ისტორიული მოამბე, 1892 წ

სტატია „ერმაკი“ ქ ენციკლოპედიური ლექსიკონიბროკჰაუს-ეფრონი (ავტორი - ნ. პავლოვ-სილვანსკი)

ატამან ერმაკ ტიმოფეევიჩი ციმბირის სამეფოს დამპყრობელი. მ., 1905 წ

ფიალკოვი D.N. იერმაკის გარდაცვალებისა და დაკრძალვის ადგილზე. ნოვოსიბირსკი, 1965 წ

სუტორმინ A.G. ერმაკ ტიმოფეევიჩი (ალენინ ვასილი ტიმოფეევიჩი). ირკუტსკი, 1981 წ

Dergacheva-Skop E. მოკლე ისტორიები იერმაკის კამპანიის შესახებ ციმბირში - ციმბირი წარსულში, აწმყოში და მომავალში. Პრობლემა. III. ნოვოსიბირსკი, 1981 წ

კოლესნიკოვი A.D. ერმაკი. ომსკი, 1983 წ

სკრინიკოვი R.G. Ermak-ის ციმბირის ექსპედიცია. ნოვოსიბირსკი, 1986 წ

ბუზუკაშვილი მ.ი.ერმაკ. მ., 1989 წ

კოპილოვი D.I. ერმაკი. ირკუტსკი, 1989 წ

სოფრონოვი ვ.იუ ერმაკის კამპანია და ბრძოლა ხანის ტახტისთვის ციმბირში. ტიუმენი, 1993 წ

კოზლოვა ნ.კ. "ჩუდის", თათრების, ერმაკის და ციმბირის ბარების შესახებ. ომსკი, 1995 წ

სოლოდკინ ია. გ. ქრონიკული წყაროების შესწავლა იერმაკის ციმბირის ექსპედიციის შესახებ. ტიუმენი, 1996 წ

კრეკნინა L. I. ერმაკის თემა P.P. ერშოვის ნაშრომში. ტიუმენი, 1997 წ

კატარგინა M.N. იერმაკის გარდაცვალების შეთქმულება: ქრონიკის მასალები. ტიუმენი, 1997 წ

სოფრონოვა M.N. წარმოსახვითი და რეალური ციმბირის ატამან იერმაკის პორტრეტებში. ტიუმენი, 1998 წ

შკერინ V.A. იერმაკის სილვენის კამპანია: შეცდომა თუ გზის ძიება ციმბირში? ეკატერინბურგი, 1999 წ

სოლოდკინ ია. გ. იერმაკის წარმოშობის შესახებ კამათისთვის. ეკატერინბურგი, 1999 წ

სოლოდკინ ია. გ. ჰყავდა თუ არა ერმაკ ტიმოფეევიჩს დუბლი? იუგრა, 2002 წ

Zakshauskene E. Badge იერმაკის ჯაჭვის ფოსტიდან. მ., 2002 წ

კატანოვი N.F. ტობოლსკის თათრების ლეგენდა კუჩუმისა და იერმაკის შესახებ - ტობოლსკის ქრონოგრაფი. კოლექცია. Პრობლემა. 4. ეკატერინბურგი, 2004 წ

პანიშევი E. A. იერმაკის გარდაცვალება თათრულ და რუსულ ლეგენდებში. ტობოლსკი, 2003 წ

სკრინიკოვი R.G. Ermak. მ., 2008 წ

იერმაკის წარმოშობისა და მხოლოდ მისი სახელის ირგვლივ, თუნდაც ქ სამეცნიერო ლიტერატურა, რომ აღარაფერი ვთქვათ ფოლკლორზე, შემუშავებულია უამრავი ვერსია. ზოგიერთი ისტორიკოსი მას პომორად მიიჩნევდა, რუსეთის ჩრდილოეთის მკვიდრად, სხვები - ურალის მკვიდრად, რომელიც ახალგაზრდობაში მოვიდა მდინარეებზე კამასა და ჩუსოვაიაზე. ასევე არსებობს ვერსია იერმაკის თურქული წარმოშობის შესახებ. ლეგენდარული მეთაურის ხმოვანი სახელი ითვლება იერმოლაის, ერმილის, იერემიის წარმოებულად და აღიარებულია ვასილის მიერ მონათლული კაზაკის მეტსახელად. დიდმა რუსმა ისტორიკოსმა ნ.მ. კარამზინმა აღწერა იერმაკის გარეგნობა თავის "რუსული სახელმწიფოს ისტორიაში": "ის გამოიყურებოდა კეთილშობილური, ღირსეული, საშუალო სიმაღლის, ძლიერი კუნთების, განიერი მხრების; ჰქონდა ბრტყელი, მაგრამ სასიამოვნო სახე, შავი წვერი, მუქი, ხვეული თმა, ნათელი, სწრაფი თვალები, მგზნებარე, ძლიერი, გამჭოლი გონების სულის სარკე. ეს პორტრეტი ზუსტად აწესრიგებს ნებისმიერ კამათს პატარა სამშობლოიერმაკი. იგი აღწერილია პოეტურად, მაგრამ თავად კარამზინმა ციმბირის შესახებ თავი ლექსად უწოდა.

თუმცა, არ აქვს მნიშვნელობა სად დაიბადა ერმაკ ტიმოფეევიჩი და როგორ გამოიყურებოდა იგი, დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ თავიდან ის ხელმძღვანელობდა კაზაკთა რაზმს ვოლგაზე, გაძარცვა მდინარის მიმავალი სავაჭრო გემები და ამით საკმაოდ კმაყოფილი იყო. Რა მოხდა შემდეგ?

ასე ხვდებიან ძმები

1581 წლის გაზაფხულზე, ნოღაი თათრების მიერ დანგრეული კამას რეგიონში, ვაჭრების სტროგანოვის მამულებში რუსული დასახლებების სახურავიდან კვამლი ცაში იყო გადაჭიმული. ცოტა მოგვიანებით, ვოგულები აჯანყდნენ იმავე ადგილას, ვოლგის რაიონში - ჩერემიში, ხოლო ზაფხულის ბოლოს ურალში გამოჩნდა პელიმის პრინცი აბლეგირიმი: ” თავადის ლაშქარი და მასთან ერთად შვიდასი ადამიანი, მათი სოფლები კოივაზე, ობვაზე, იაივაზე, ჩუსოვაიაზე და სილვაზე, ყველა სოფლები გადაწვეს, ხალხი და გლეხები სცემეს, ჟონი და ბავშვები დაიჭირეს. სრულად და ცხენები და ცხოველი გააძევეს ... ". სტროგანოვებმა ამის შესახებ მოსკოვს წლის ბოლოს აცნობეს, მაგრამ იმ დროისთვის შესანიშნავმა მეფემ უკვე იცოდა რა ხდებოდა სისასტიკე. ივნისის ბოლოს - 1581 წლის ივლისში, კაზაკებმა გადაწვეს ნოღაის ურდოს დედაქალაქი სარაიჩიკი.

პარსუნ ერმაკ ტიმოფეევიჩი, შექმნილი XVIII საუკუნეში. უცნობი ავტორიპორტრეტზე გამოსახული იყო ატამანი დასავლურ სამოსში, რაც საფუძველი გახდა ციმბირის კამპანიაში გერმანელების მონაწილეობის შესახებ ვერსიის გამოჩენისთვის.

ამავე დროს ნოღაელებში რუსეთის სამეფოს ელჩმა ვ.ი. ვოლგაზე, დღევანდელი სამარას მახლობლად, ქარავანს თავს დაესხნენ და გაძარცვეს თავხედი კაზაკები: ”ივან კოლცო, დიახ ბოგდან ბორბოშა, დიახ მიკიტა პან, დიახ სავავა ბოლდირია თავის ამხანაგებთან…”. იერმაკის მომავალი თანამოაზრეების სახელებს შორის ის თავად არ არის ნახსენები, თუმცა ერთი წლით ადრე მან ნოღაი მურზას ათასი თავიანი ქარავანი მოპარა, ხოლო 1581 წლის გაზაფხულზე - კიდევ სამოცი ცხენი. ფრისკი ცხენები სასარგებლო იყო კაზაკებისთვის დასავლეთ გარეუბანშისამეფოები.

ალბათ, ერმაკი მონაწილეობდა ლივონის ომის ბრძოლებში, იყო არა ჩვეულებრივი კაზაკი, არამედ ცენტურიონი. Ყველაზე მნიშვნელოვანი რამმტკიცებულება - მოგილევის კომენდანტის წერილის ტექსტი, რომელიც გაგზავნილია 1581 წელს სტეფან ბატორიისთვის, რომელშიც აღნიშნულია. "ერმაკ ტიმოფეევიჩი - კაზაკი ატამანი".

ლომი და ერთრქა იერმაკის დროშაზე, რომელიც მასთან ერთად იყო ციმბირის დაპყრობის დროს

1581 წლის აგვისტოსთვის სოფელი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა იერმაკი, ისტორიკოს A.T. შაშკოვის თქმით, სხვა ჯარებთან ერთად, ივან IV-მ გაგზავნა ვოლგაში. ისინი წავიდნენ ფიჭვის კუნძულზე, სადაც თავისუფალმა კაზაკებმა რუსეთ-ნოღაის საელჩო მოულოდნელად წაიყვანეს. სწორედ იქ შეხვდნენ იერმაკი და მისი ერთგული თანამგზავრები ციმბირის კამპანიაში. ურდოს ნაწილმა მოახერხა იაიკში გაქცევა. გაერთიანებული კაზაკები დაედევნენ მათ. მეთაურებს ესმოდათ: საელჩოს ქარავანის დარბევისთვის მეფე თავებზე არ აკარებდა თავს, უფრო სწორად, თავები საჭრელი ბლოკიდან გადააგორებდნენ. საბჭოზე გადაწყდა ურალის გაყოლა. ვოლგის გასწვრივ კაზაკებმა მიაღწიეს კამას, ზემოთ მიაღწიეს მდინარე ჩუსოვაიას, შემდეგ სილვას და აქ შეტაკდნენ ვოგულების პრინცის აბლეგირიმის ხალხთან: "ვიღაც ციმბირში იყო, პელიმის პრინცი აპლიგარიმი, იბრძოდა თავის თათრებთან დიდ პერმთან".

"შვიდი კაზაკი"

ეპისკოპოს პელიმის უკან ციმბირის ხანი კუჩუმი იდგა. 1563 წელს ირტიშისა და ტობოლის ირგვლივ მდებარე ტერიტორიებზე ძალაუფლების ხელში ჩაგდების შემდეგ, მან განაგრძო იასაკის გადახდა მოსკოვის ცარისთვის. მაგრამ ციმბირში უზურპატორის წინააღმდეგობის ჯიბეების ჩახშობამ თათრებს შორის, ხანტიმ და მანსიმ ხელები გაუხსნა. აღმოსავლეთ რუსეთის გარეუბანმა ცეცხლი წაიღო.


ფრაგმენტები "მოკლე ციმბირის ქრონიკიდან" სემიონ რემეზოვი(სანქტ-პეტერბურგი, 1880 წ.). მარცხნივ: ”ბევრი ჩუსოვლიანისგან იერმაკის მოსმენა ციმბირის შესახებ, როგორც მეფის მფლობელი, კამენის უკან მდინარეები მიედინება ორისთვის, რუსეთსა და ციმბირში, ნიცას პორტიდან, თაგილი, ტურა დაეცა ტობოლში, ხოლო ვოგულიჩი ცხოვრობს. მათ, იარეთ ირმები...“ . მარჯვნივ: ”მეომრების შეხვედრები 7086 და 7 ზაფხულში, იერმაკთან დონიდან, ვოლგიდან და ეიკუდან, ასტრახანიდან, ყაზანიდან, ქურდობა, სუვერენული ელჩების და ბუხარტების სახელმწიფო სასამართლოების გატეხვა. მდინარე ვოლგა. და გაიგონეს მეფისგან გაგზავნილი სიკვდილით დასჯა და მათგან ოვია დაარბიეს, სხვები დიდი რაოდენობით მიმოიფანტნენ სხვადასხვა ქალაქებსა და ქალაქებში.
dlib.rsl.ru

სტროგანოვებმა შუბლზე სცემეს ივანე მხარგრძელს, ჯერ მეომრებს სთხოვდნენ დაცვას, მალე კი - ნებართვას თავად დაექირავებინათ ისინი. იერმაკი და მისი ამხანაგები ზუსტად მაშინ მივიდნენ ჩუსოვაიაში. ვაჭრები ფრთხილობდნენ, რომ არ ეხსენებინათ ისინი შუამდგომლობაში: უფრო ძვირი დაუჯდებოდათ სუვერენული მძარცველების საკუთარ თავზე აღება. 1581 წლის ბოლოს ცარ ივანემ სტროგანოვებს უფლება მისცა არა მხოლოდ მეომრების დაქირავება, არამედ სამაგიეროს გადასახდელადაც: « და ეს ვოგულიჩები თავიანთ ციხეებში ომით მოდიან და გულმოდგინებით გამოასწორებენ... და ეს ვოგულიჩები მოვიდოდნენ და მე მათ ვუზრუნველვყოფ... ომისგან ალყაში მოქცევა და სამარცხვინოა მათთვის წინ ქურდობა.. ამავდროულად, ახალი გუბერნატორი ჩავიდა ურალში, ჩერდინში - არავინ, გარდა V.I. პელეპელიცინი. მას არ დავიწყებია, რაც განიცადა, თუმცა არ ჩქარობდა იერმაკის ხალხისადმი თავისი წყენის გახსენებას. ისინი იზამთრებდნენ სილვაზე, პერიოდულად აწყობდნენ შემოტევებს ვოგულის ულუსებში. 1582 წლის გაზაფხულზე გაიხსნა ყინული მდინარეებზე და ამის შემდეგ მოვიდა მეფის წერილი. სტროგანოვებმა გადაკვეთეს თავი და აღჭურვეს საელჩო კაზაკებისთვის. ვაჭრების მოწვევა რომ მიიღეს, 9 მაისს მათ დატოვეს ბანაკი სილვაზე და ჩავიდნენ ჩუსოვაიას პირთან. თავდაპირველად, შეთანხმება შემცირდა პელიმში გამართულ კამპანიაზე, რათა გადაეხადა აბლეგირიმი იმავე მონეტით. მარილის მწარმოებლები მზად იყვნენ მიეწოდებინათ კაზაკები როგორც იარაღით, ასევე სინდისისთვის.

სასწავლო ბანაკს ზაფხულის უმეტესი ნაწილი დასჭირდა. აგვისტოს ბოლოს ციმბირელებმა ვოგულებთან ერთად თავს დაესხნენ რუსეთის ქალაქებს, ისევე როგორც ერთი წლის წინ. დარბევას ხელმძღვანელობდა ხან კუჩუმ ალეის უფროსი ვაჟი. მასში მონაწილეობა პელიმის პრინცის ხალხმაც მიიღო. ”ამ დროს იერმაკის რაზმმა, რომელმაც მოიგერია ალეის ჯარის თავდასხმა ნიჟნეჩუსოვსკის ციხეზე და ამით შეასრულა ვალდებულებები მ.ია. სტროგანოვის წინაშე, შეცვალა გეგმები პელიმის წინააღმდეგ კამპანიისთვის”.- წერს შაშკოვი. - „ვოლგის კაზაკებმა გადაწყვიტეს საპასუხო დარტყმით საპასუხო დარტყმით. და ამიტომ, ციმბირი ახლა მათი მთავარი მიზანი გახდა..

ქვისთვის!

ექსპედიციას აზარტული უწოდე, არაფრის თქმაა. ისტორიკოსები დღემდე კამათობენ იერმაკის ჯარების ზომაზე. როგორც წესი, მინიმუმად ითვლება 540 „მართლმადიდებლური ომი“, რომელსაც ხშირად „აძლიერებენ“ სამასი პოლონელი, ლიტველი და გერმანელი. სტროგანოვებმა, სავარაუდოდ, გამოისყიდეს სამხედრო ტყვეები ლივონის ომის ფრონტიდან ცარისგან, შემდეგ კი ისინი ატამანს ანდობდნენ. მთავარი არგუმენტი არის იერმაკისა და მისი მეომრების დასავლეთ ევროპული აღჭურვილობა შემდგომ სურათებში. მართალია, სემიონ რემეზოვის თქმით, კამპანიის ყველა მონაწილეს და განსაკუთრებით მის ლიდერს ჰქონდა ასეთი ჯავშანი და ჩაფხუტი. ისე, აღნიშნულ რიცხვს ირიბად ადასტურებს გუთანების რაოდენობა, რომლებზედაც იერმაკი და მისი თანამებრძოლები წავიდნენ „ქვისთვის“: 27 ხომალდი, თითო 20 ჯარისკაცი.

გზა წარმოუდგენლად რთული იყო. ჩუსოვაიაზე მაღლა, კაზაკები წავიდნენ მდინარე სერებრიანკასკენ, საიდანაც სახმელეთო გუთანები უნდა გადმოეტარებინათ 25 ვერსტი (1 ვერსტი უდრის 1,07 კმ) მდინარე ბარანჩიმდე, მისგან თაგილამდე, შემდეგ ტურა, ტურადან ტობოლამდე... « კაზაკთა ნავები, ადაპტირებული ზღვაზე ცურვისთვის, მიცურავდნენ, მდინარის მრავალრიცხოვან შემობრუნებას,- აღნიშნა გამორჩეულმა საბჭოთა ისტორიკოსირ.გ სკრინიკოვი. - "ნიჩბები, რომლებიც ერთმანეთს ენაცვლებოდნენ, ნიჩბებს დაეყრდნოთ".


ფრაგმენტი სემიონ რემეზოვის "მოკლე ციმბირის ქრონიკიდან" (სანქტ-პეტერბურგი, 1880): "გაზაფხულის მოვიდა, თითქოს კაზაკები მამაცები იყვნენ, დაინახეს და მიხვდნენ, რომ ციმბირის ქვეყანა მდიდარია და უხვად არის ყველაფერში და მასში მცხოვრები ხალხი მეომრები არ არიან და მაიამ 1 დღეში გადაცურეს თაგილი, დაანგრიეს კორტები ტურას გასწვრივ და პირველ უფლისწულ იპანჩიმდე, სადაც ახლა დგას იეპანჩინ უსენინოვო; და რომ ბევრი აგარიანი შეიკრიბა და შეაკეთა ბრძოლები მრავალი დღის განმავლობაში, როგორც დიდი მშვილდი, ადის 3 დღე და იმ მშვილდში სცემეს ველმი გასასვლელამდე და რომ კაზაკები გადალახავენ.
dlib.rsl.ru

იერმაკის ციმბირის ლაშქრობის დასაწყისი ხშირად ჯერ კიდევ 1581 წლის შემოდგომით თარიღდება: გრძელი გზა და მთებში გამოზამთრება, თაგილზე ყინულის გატეხვის მოლოდინში და ა.შ. კაზაკების გზის მთელი სირთულის მიუხედავად, ეს ვერსია გაზვიადებულად უნდა იქნას აღიარებული. მოგზაურობა დიდხანს არ გაგრძელებულა მთელი წელი- როგორც დაიწყო, სწრაფად და გადამწყვეტად ჩაიარა. დედაქალაქ კუჩუმში გაყოლა საგრძნობლად შეანელებდა მის დამორჩილებულ ულუსების მეომრებთან შეტაკებებს, მაგრამ პოგოდინის ქრონიკა არ შეიცავს რაიმე სერიოზული ბრძოლის აღწერას. პირველი მათგანი იყო შეხვედრა იპანჩინში. მოსკოვში პოსოლსკის პრიკაზის კლერკების მიერ გაკეთებული აღწერის თანახმად, იერმაკის თანამოაზრის სიტყვებიდან, « ნიჩბიანი სოფელში იპანჩინამდე ... და აქ იერმაკს ჰქონდა ბრძოლა თოთრებთან კუჩუმოვებთან, მაგრამ თათრული ენა არ იყო იზიმაშ.. ხანის ერთ-ერთმა ქვეშევრდომმა გაქცევა მოახერხა. მან, ალბათ, Qashlyk-ში მიიტანა ახალი ამბები უცხოპლანეტელების შესახებ უცნაური მშვილდებით, რომლებიც ანათებენ ცეცხლს, აფეთქებენ კვამლს და თესავს სიკვდილს უხილავი ისრებით.

იერმაკმა დაკარგა მოულოდნელობის ძვირფასი ეფექტი, ცნობილი უპირატესობა მტრის ძალების ძლიერი უპირატესობის წინააღმდეგ ბრძოლაში. მაგრამ არც ატამანმა უკან დაიხია თავისი გეგმა და არც კუჩუმი დიდად შეშფოთებულა: ბოლოს და ბოლოს, მან უკვე გადადგა ნაბიჯი და ალეი დატოვა ჯარით რუსეთის დასახლებებზე. მოსკოვი ხელმძღვანელობდა მძიმე ომიდასავლეთში და ვერ ახერხებდა აღმოსავლეთში რაზმების გაფანტვის ფუფუნებას – ალბათ ასე მსჯელობდა ხანი. მიუხედავად ამისა, კუჩუმმა იჩქარა შეკრება, რათა მოეგერიებინა ციმბირის ულუსებიდან ყველა, ვისაც შეეძლო მშვილდისა და დანა ეჭირა. მაგრამ ის ფაქტი, რომ მან დღეს თავისი დროშის ქვეშ უწოდა ხანტი და მანსის სოფლები, ეჭვს იწვევს ისტორიკოსებში. მალე კაზაკთა გუთანის იალქნები ფერებით იყო სავსე ტობოლის ზედაპირზე. ისტორიული შეხვედრის ადგილი კაზაკთა ატამანებივოლგაზე იყო გადასასვლელი, ხანი ჯარით წავიდა ირტიშის ნაპირებზე, ჩუვაშევის კონცხზე.

ბრძოლის თარიღი კიდევ ერთი კამათის საგანია ისტორიკოსებს შორის. ეს დღემდე არ არის ზუსტად ცნობილი, მას სხვადასხვა ავტორის მიერ სხვადასხვა დღეებში "ნიშნავენ", მაგრამ მემატიანეთა და მეცნიერთა უმრავლესობა იკრიბება 1582 წლის 26 ოქტომბერს (5 ნოემბერი, ახალი სტილის მიხედვით). ერთ-ერთი ვერსიით, იერმაკმა მკვლელობაც კი შეგნებულად დაადგინა წმინდა დიმიტრი თესალონიკელის ხსენების დღეს. « რუსი მწიგნობრები, სავარაუდოდ, ცდილობდნენ „ციმბირის ხელში ჩაგდებას“ სიმბოლური მნიშვნელობის მინიჭება“.- აღნიშნავს ისტორიკოსი Ya.G.Solodkin.


ფრაგმენტები სემიონ რემეზოვის "მოკლე ციმბირული ქრონიკიდან" (სანქტ-პეტერბურგი, 1880 წ.) ჩუვაშევის კონცხზე გამართული ბრძოლის შესახებ. მარცხნივ: ”ყველა კაზაკი განზრახული იყო სრულყოფილ დარტყმაზე, ახლა კი მე-4 ბრძოლა კუჩუმლიანიდან. კუჩიუმუ დგას მთაზე და შვილთან ერთად მამეტკულთან ერთად; როდესაც კაზაკებმა, ღვთის ნებით, დატოვეს ქალაქი ... და ისინი ყველა ერთად ადიდდნენ და იყო დიდი ბრძოლა ... ". მარჯვენა: „კუჩუმლიანებს იარაღი არ ჰქონდათ, მხოლოდ მშვილდ-ისრები, ასლი და საბერები. იყავი იგივე 2 იარაღი ჩუვაშში. ისე, კაზაკებმა ზარი წარმოთქვეს მათ; ისე, მთიდან გადააგდეს ირტიშში. ჩუვაშის მთაზე მდგომი კუჩუმი და საკუთარი მრავალი ხილვის ხილვის შემდეგ, მწარედ ატირდა ... ".
dlib.rsl.ru

ციმბირებზე ათჯერ ან თუნდაც ოცჯერ ნაკლები კაზაკები იყვნენ. თუმცა უკან დასახევი არსად ჰქონდათ, გარდა ამისა, იერმაკის თანამებრძოლებს ცეცხლსასროლი იარაღი ჰქონდათ. ბრძოლის დასაწყისში, როდესაც კაზაკები საზღვაო ქვეითებიგუთანიდან ნაპირზე დაეშვა, „ცეცხლოვანმა ბრძოლამ“ დიდი ზიანი არ მოუტანა მოწინააღმდეგეებს, რომლებიც ლოგინის უკან შეაფარეს. თუმცა, როდესაც ხან მამეთკულის ძმისშვილმა ციმბირის თათრები სამალავიდან გამოიყვანა და შეტევაში ჩააგდო, კაზაკებმა კიდევ რამდენიმე წარმატებული ზალდი გაისროლეს ჭინკებიდან. ეს საკმარისი იყო ოსტიაკისა და ვოგულის მეომრებისთვის. მათმა თავადებმა დაიწყეს ხალხის ბრძოლის ველიდან გაყვანა. კუჩუმის ლანგრები სიტუაციის გადარჩენას მამეთკულის მეთაურობით სასოწარკვეთილი დარტყმით ცდილობდნენ, მაგრამ ტყვიამ მასაც გაუსწრო. დაჭრილი ციმბირის სარდალი კინაღამ ტყვედ ჩავარდა. ხანის ჯარი დაიშალა. კუჩუმმა დედაქალაქი დატოვა და გაიქცა. ხანდახან, ბრძოლასა და კაშლიკში შესვლას შორის, ისტორიკოსები ორ დღემდე იდგნენ, თუმცა გაუგებარია, რატომ მოუწიათ კაზაკებს ამდენი გადადება. იმავე დღეს ატამანები და ამხანაგები მიტოვებულ ციმბირის დასახლებაში შევიდნენ.

ლეგენდები ლეგენდაზე

იერმაკის ექსპედიციის შემდგომი ისტორია არანაკლებ ეპიკურია, ვიდრე მისი ფონი და პროგრესი ჩუვაშევის კონცხამდე. ეს განმარტება შემთხვევითი არ არის: ცნობილი მოვლენებიც კი, რომლებიც ტრადიციულად არის მიჩნეული, მკვლევარებს კამათს უბიძგებს მანამ, სანამ ისინი არ გახმაურდებიან. მაგალითად, იმავე 1582 წლის 5 დეკემბერს ჭრილობისგან გამოჯანმრთელებული მამეთკული რაზმის სათავეში თავს დაესხა აბალაკის ტბაზე სათევზაოდ წასულ ატამან ბოგდან ბრაზგას კაზაკებს. ესენი მოკლეს. განრისხებული იერმაკი მივარდა დევნაში. ეს იყო ხოცვა-ჟლეტა, რომელმაც დააბნია ჩუვაშევის კონცხი, თუ უმნიშვნელო შეტაკება? წყაროები იძლევა ორივე თვალსაზრისის საფუძველს.


„იერმაკის მიერ ციმბირის დაპყრობა“. მხატვარი ვასილი სურიკოვი, 1895 წ

გარდა ამისა, 1583 წლის ცნობილი საელჩო მოსკოვში, კაზაკებისგან, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ ივანე მრისხანეს ციმბირის ფეხებთან. ალექსეი ტოლსტოიმ „ვერცხლის უფლისწულში“ შესანიშნავად აღწერა ეს სინათლის სხივი სამეფოში, რომელიც ბნელდება უსიამოვნებების ჟამს, კარზე ჯერ სტროგანოვის, შემდეგ კი გაბედული ატამან ივან კოლცოს მოსვლის შემდეგ: „Cმეფემ ხელი გაუწოდა მისკენ, ბეჭედი ადგა მიწიდან და, რათა ტახტის ალისფერი ფეხზე არ დამდგარიყო, ჯერ ვერძის ქუდი დააგდო, ერთი ფეხით დააბიჯა და დაბლა დაიხარა. , პირი იოანეს ხელისგულზე ჩაეხუტა და თავზე მაკოცა. სინამდვილეში, კუჩუმში გამარჯვებულებიც კი ძნელად თუ მიაღწევდნენ დედაქალაქს საგზაო მოგზაურობის ან სუვერენისგან ამის შესახებ წერილის გარეშე. დიპლომი, სხვათა შორის, შერცხვენილი იყო. მასში ივანე მრისხანე, გუბერნატორი პელეპელიცინის თქმით, დაადანაშაულა როგორც სტროგანოვები, ასევე კაზაკები: ”და ეს მოხდა თქვენი ღალატის გამო... თქვენ წაართვით ვოგულიჩები, ვოტიაკები და პელიმიელები ჩვენი ხელფასიდან, ისინი შეურაცხყოფდნენ და მოვიდნენ მათ წინააღმდეგ საომრად, და ამ ენთუზიაზმით ისინი ჩხუბობდნენ ციმბირის სალტანთან და დარეკეს. ვოლგის ატამანები საკუთარ თავს, მათ ციხეებში ქურდები დაიქირავეს ჩვენი განკარგულების გარეშე“.

ივანე კოლცო, სავარაუდოდ, გარდაიცვალა ხან კუჩუმ ყარაჩის მრჩეველის მსახურების ხელში, რომლებმაც მოღალატეობით შეატყუეს ატამანი და კიდევ 40 კაზაკი ხაფანგში. თუმცა, თუ ყარაჩის ელჩები მართლაც მოვიდნენ კაშლიკში, როგორც ნათქვამია სემიონ ესიპოვის ნაშრომში, მაშინ ისინი სიტყვასიტყვით უნდა შეხვედროდნენ ვოევოდის სემიონ ბოლხოვსკის ხალხს, რომელიც ზუსტად ჩავიდა იერმაკის დასახმარებლად. გარდა ამისა, შეიძლება თუ არა გამოცდილი ატამანის მეთაურობით გაბედულ ბანდას მტრის დიდგვაროვნების დაპირებებით მაამებელი? როგორც არ უნდა იყოს, ის, რაც მოხდა, უკვე ლეგენდა იყო კამპანიის პირველი მემატიანეებისთვის.


„ელჩებმა ერმაკოვებმა - ატამან კოლცომ თავის ამხანაგებთან ერთად შუბლი სცემეს ივანე მრისხანეს ციმბირის სამეფოსთან“. მე-19 საუკუნის გრავიურა

დაბოლოს, თავად ერმაკის გარდაცვალების თარიღი დაახლოებით ნათელია - მან გაასწრო გამარჯვებული კუჩუმი 1584 წლის აგვისტოში. მისი გარემოებები გაურკვევლობის ნისლშია მოცული. სავარაუდოა, რომ ატამანი ბრძოლის დროს მდინარეში დაიხრჩო. თუმცა, ლეგენდას შორის უნდა დარჩეს ლეგენდა იერმაკის გარდაცვალების შესახებ ივანე საშინელის მიერ შეწირული მძიმე ჭურვის გამო, რომელმაც ის თითქოს ფსკერამდე მიათრია.

დასასრულს, მინდა დავუბრუნდე იერმაკის პატარა სამშობლოსთან დაკავშირებულ კამათს: შესაძლოა, ისინი მაინც არ არის შემთხვევითი. უბრალო კაზაკს განზრახული ჰქონდა გამხდარიყო, გაზვიადების გარეშე, ეროვნული გმირი, რუსეთის მოძრაობის პერსონიფიკაცია აღმოსავლეთით, "ქვის მიღმა", წყნარ ოკეანეში - და პიონერი ამ გზაზე. ერმაკის ციმბირის კამპანია დაეცა უსიამოვნებების წინა დღეს. მან ჩამოაგდო სახელმწიფო, მაგრამ არ წაშალა ატამანის მიერ ნაცემი ბილიკი. AT გარკვეული გაგებითორი თარიღი - 5 ნოემბერი, დღე, როდესაც იერმაკმა დაიპყრო ციმბირის სახანოს დედაქალაქი და 4 ნოემბერი, ახლა ეროვნული ერთიანობა, -ში რუსეთის ისტორიააერთიანებს არა მხოლოდ კალენდარს.

ლიტერატურა:

  1. ზუევი A.S. იერმაკის რაზმის მოქმედებებისა და ტაქტიკის მოტივაცია ციმბირის უცხოელებთან მიმართებაში // ურალის ისტორიული ბიულეტენი. 2011. No3 (23). გვ 26-34.
  2. ზუევ იუ.ა., კადირბაევი ა.შ. ერმაკის კამპანია ციმბირში: თურქული მოტივები რუსულ თემაზე // ევრაზიის ბიულეტენი. 2000. No3 (10). გვ 38-60.
  3. სკრინიკოვი R.G. Ermak. მ., 2008 წ.
  4. სოლოდკინ ია. გ. ციმბირის "ერმაკოვის დატყვევება": ისტორიისა და წყაროების შესწავლის სადავო პრობლემები. ნიჟნევარტოვსკი, 2015 წ.
  5. სოლოდკინ ია.გ. ციმბირის "ერმაკოვის დატყვევება": გამოცანები და გადაწყვეტილებები. ნიჟნევარტოვსკი, 2010 წ.
  6. სოლოდკინ ია. ციმბირის ხელში ჩაგდება„(ერთი ქრონიკის ამბების ინტერპრეტაციის შესახებ // უგრიგოლოგიის მოამბე. 2017 წ. No1 (28). გვ. 128-135.
  7. შაშკოვი ა.ტ ერმაკის ციმბირული კამპანია: მოვლენების ქრონოლოგია 1581-1582 წლებში. // ურალის სახელმწიფო უნივერსიტეტის შრომები. 1997. No 7. S. 35-50.

ერმაკ ტიმოფეევიჩი შევიდა რუსეთის ისტორიაში, როგორც კაზაკთა ატამანი და ადამიანი, რომელმაც უზრუნველყო არა მხოლოდ ციმბირის გახსნა რუსი ხალხისთვის, არამედ რუსული სახელმწიფოს ტერიტორიული ზრდა. იერმაკი ივანე საშინელის უშუალო ბრძანებით გაემგზავრა ექსპედიციაში და შეექმნა ციმბირის ხან კუჩუმის წინააღმდეგობა. ხანმა უარყო შეთავაზება ნებაყოფლობით შეერთებოდა რუსეთში და შედეგად დაკარგა ძალაუფლება და მთელი თავისი მიწები.

იერმაკის პიროვნება გარშემორტყმულია მრავალი ლეგენდით და არ არსებობს ზუსტი ინფორმაცია მისი წარმოშობისა და ცხოვრების შესახებ. არც კი არის ცნობილი, როდის დაიბადა - მკვლევარები ასახელებენ 1532 წლიდან 1542 წლამდე. ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ ერმაკი დაიბადა ვოლოგდას ან დვინის მიწებზე. სავარაუდოდ, მან მეტსახელი მიიღო გუთანზე ცურვის დროს არტელ მზარეულად მუშაობისთვის - სინამდვილეში "ერმაკი" ნიშნავს "არტელის ქვაბს" ან "გზის ტაგანს". მაგრამ ასევე ცნობილია თურქული სიტყვა "ერმაკი", რაც თარგმანში "გარღვევას" ნიშნავს.

საინტერესოა, რომ იერმაკს მიაწერდნენ როგორც ურალის კაზაკები, ასე რომ დონ კაზაკებიდა სხვა ლეგენდები ამბობენ, რომ ის ციმბირის სამთავროების ოჯახებიდან მოდის. მეთვრამეტე საუკუნის ერთ-ერთი დოკუმენტი იუწყება, რომ ერმაკის ბაბუა, აფანასი ალენინი, იყო ქალაქ სუზდალის "ქალაქელი", ხოლო მისი მამა, ტიმოფეი, სიღარიბესა და შიმშილისგან გაქცეული, გადავიდა ურალში, სტროგანოვის მარილის მფლობელობაში. მწარმოებლები. სწორედ აქ, მდინარე ჩუსოვაიაზე, დაქორწინდა მომავალი პიონერის მამა და შეეძინა ორი ვაჟი - ვასილი და როდიონი. ვასილი ტიმოფეევიჩ ალენინი, რემიზოვის ქრონიკის მიხედვით, გამოირჩეოდა მამაკაცურობით, ინტელექტით, ხვეული თმით და განიერი მხრებით. სტროგანოვებმა დაიქირავეს, ის წავიდა გუთანზე ვოლგისა და კამის გასწვრივ, მაგრამ შემდეგ მან მიატოვა "კარგი ვაჭრობა" და შეკრიბა მცირე რაზმი, რომელმაც ყაჩაღობა აიღო. სწორედ მაშინ გადაიქცა ატამან იერმაკად. კიდევ უფრო საინტერესო ფაქტებია ატამანის ბიოგრაფიაში, რომელიც გამოქვეყნდა მოსკოვში 1807 წელს: მის გვერდებზე ნათქვამია, რომ იერმაკი იბრძოდა თათრებთან "კაზაკ ჰეტმანის" არმიაში, ერწყმოდა ჰეტმანის ქალიშვილს და. მოკლა შვილი, რომელმაც საყვარლები შექმნა. ამის შემდეგ ის ასტრახანში გაიქცა და გზად ყაჩაღებს მიაჩერდა, მალე მათი უფროსი გახდა.

სხვა წყაროების მიხედვით, საუკუნის სამოციან წლებში იერმაკი იყო სოფლის წინამძღვარი, რომელიც მდებარეობს ვოლგასა და დონს შორის. 1571 წელს, როდესაც ყირიმის ხანიდავლეტ-გირეიმ თავისი ჯარები მოსკოვში გადაიტანა, იერმაკმა შეკრიბა რაზმი და მონაწილეობა მიიღო ბრძოლებში, იცავდა მოსკოვის მეფეს. იერმაკმა ასევე მიიღო მონაწილეობა ლივონის ომში - კერძოდ, ის იბრძოდა მოგილევისა და ორშას ბრძოლებში. მას ასევე მიაწერენ წარმატებული დარბევა ნოღაელების მიწებზე.

შემორჩენილი ინფორმაციის თანახმად, 1577 წელს ციმბირის ხანმა კუჩუმმა მკვეთრად გაზარდა ზეწოლა სტროგანოვის ვაჭრების საკუთრებაში არსებულ მიწებზე. შემდეგ კვლავ იწყება ლეგენდები. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, სტროგანოვებმა მიიწვიეს ერმაკი, რომ დაეცვა თავიანთი მიწები დარბევისგან, ცარისგან მიიღო ნებართვა კაზაკთა რაზმის გადაბირების შესახებ. უფრო მეტიც, ნებართვა მიეცა არა მხოლოდ საზღვრების დაცვას, არამედ დარბევის ჩატარებას ხან კუჩუმის დასასჯელად, რომლის ჯარი შედგებოდა ათი ათასი ჯარისკაცისგან. იერმაკმა მოახერხა ხუთას ორმოცდაათი ადამიანის გადაბირება თავის ჯარში, დაპირდა მათ მდიდარ ნადავლს ციმბირის მიწებზე. სხვა ვერსიით, სტროგანოვებს არ ჰქონდათ მეფის ნებართვა და უბრალოდ თავიანთი ხალხი ერმაკის რაზმს დაუკავშირეს, ლაშქრობაში გაგზავნეს. თუმცა, არსებობს ამ მოვლენის მესამე ვერსია, რომლის მიხედვითაც იერმაკმა თავის რაზმს მიაწოდა იარაღი, ფქვილი და საკვები, თვითნებურად აიღო ეს ყველაფერი სტროგანოვის სამკვიდროში.

როგორც არ უნდა იყოს, 1579 ან 1581 წლის ზაფხულის დასაწყისში იერმაკის რაზმი წავიდა აღმოსავლეთით. გუთანზე კაზაკები მოძრაობდნენ მდინარეების ჩუსოვაიას, სერებრიანკასა და ჟაროვლის გასწვრივ, ხოლო თოფებზე და მდინარეებს შორის ისინი გემებს ათრევდნენ. პირველი ბრძოლა ჯართან თათარი თავადებიტურასთან მოხდა. იერმაკმა გამოიყენა სამხედრო ხრიკი, კაზაკთა ტანსაცმელში გამოწყობილი ჩალის ფიგურები გუთანში მოათავსა და საუკეთესო ჯარისკაცები ნაპირის გასწვრივ მიიყვანა და უკნიდან დაარტყა თათრების არმიას. მრავალი თვალსაზრისით, იერმაკის გამარჯვებები განპირობებული იყო ცეცხლსასროლი იარაღის არსებობით, მაგრამ ასევე ძნელია უარყო კაზაკების ლიდერის ნიჭი, რომელმაც აიძულა თათრები ებრძოლათ იმ ადგილებში, სადაც შეუძლებელი იყო კავალერიის გამოყენება.

იერმაკის მეორე ბრძოლაც გამარჯვებით დასრულდა - კუჩუმ მამეთ-კულის ვასალთან და ძმისშვილთან. ბრძოლა ქალაქ იურტი ბაბასანთან მოხდა. მაგრამ გადამწყვეტი ბრძოლაამ კამპანიას უწოდებენ ბრძოლას მდინარე ტობოლის შესართავთან 1582 წლის ოქტომბრის ბოლოს. ამ ბრძოლის შედეგად იერმაკმა მიიღო გამაგრებული ქალაქი, რომელიც ციხედ აქცია და საიდანაც ციმბირის სახანოს დედაქალაქ კაშლიკში წავიდა. კუჩუმმა და მუჰამედ-კულმა არ დაიცვეს თავიანთი დედაქალაქი და, აიღეს ყველაზე ძვირფასი ნივთები, გაიქცნენ იშიმის სტეპებში. 26 ოქტომბერი კაზაკთა არმიადაიკავა კაშლიკი და ეს იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპი ციმბირის განვითარებაში. მანსი, ხანტი და თათრული ულუსების უმეტესობამ, დაინახა რუსული არმიის სიძლიერე, მიიღო რუსეთის მოქალაქეობა და მთელი ქვედა ობის რეგიონი შეუერთდა რუსეთის სახელმწიფოს. 1583 წელს ირტიშის პირამდე ყველა მიწა დაემორჩილა რუსეთს და ციმბირის ხანატმა შეწყვიტა არსებობა. ამის შესახებ ინფორმაციის მიღების შემდეგ, ივანე საშინელმა ბრძანა, ეპატიებინათ ყველა დამნაშავე, ვინც იერმაკთან ერთად წავიდა ლაშქრობაში და დააჯილდოვა კაზაკები. თავად ერმაკმა ცარისგან მიიღო „ციმბირის პრინცის“ წოდება. იმავე წელს იერმაკში ჩავიდნენ მეფის მმართველები სამასი მეომრის რაზმით, მაგრამ სერიოზული დახმარება ვერ გაუწიეს იერმაკის რაზმს, რომელსაც გამუდმებით ესხმოდნენ თათრები.

ხან კუჩუმი კატეგორიულად არ იყო კმაყოფილი ციმბირის მიწების დაკარგვით და 1585 წელს დაუპირისპირდა იერმაკს, საბოლოოდ შეკრიბა მართლაც ძლიერი ჯარი. იცოდა რუსი სკიერების ქარიშხლის ცეცხლი, კუჩუმი არ დაესხა თავს გამაგრებულ დასახლებებს, მაგრამ ცდილობდა კაზაკების მოტყუება სუფთა ადგილას, რათა გამოეყენებინა კავალერია. მას შემდეგ რაც მიიღო ინფორმაცია, რომ კაზაკები ბუხარადან ქარავანს ელოდნენ, კუჩუმმა გაავრცელა ჭორი, რომ მან მოახერხა ქარავნების დაკავება საქონელთან ერთად. ამ დროისთვის ციმბირის დამპყრობლებს საჭმელი ეწურებოდათ და იერმაკი, ასეული და ნახევარი კაციანი რაზმის სათავეში, გუთანებით გადავიდა ირტიშის ზემო წელში. მდინარე ბაგაის შესართავთან კუჩუმის ჯარისკაცები მოულოდნელად თავს დაესხნენ კაზაკებს. ამ ბრძოლის თარიღი დოკუმენტირებულია: 1585 წლის 6 აგვისტო.

ბრძოლაში იერმაკი დაიჭრა და უბრძანა უკან დახევა მდინარის გადაღმა, მაგრამ მან თავად ვერ გადაცურა იგი. ატამანი მოკლეს, ქრონიკის მიხედვით ვიმსჯელებთ, ივანე საშინელის საჩუქრით - ძლიერი, მაგრამ მძიმე ჯაჭვის ფოსტა, რომელმაც იერმაკი ფსკერზე გაიყვანა. ამავე მატიანეში ნათქვამია, რომ თათრებმა იპოვეს მოსისხლე მტრის ცხედარი და რამდენიმე დღის განმავლობაში იყენებდნენ სამიზნედ, ისრებს ისროდნენ. შემდეგ დაკრძალეს - პატივით, მაგრამ სასაფლაოს გარეთ, როგორც არაქრისტიანი. მართალია, ამ დაკრძალვის ნამდვილობა ეჭვქვეშ აყენებს ისტორიკოსებს.

უდავო გამბედაობამ, ლიდერის ნიჭმა და, გარკვეული გაგებით, ავანტიურიზმმა შექმნა იერმაკი ხალხური გმირიდა ციმბირის კამპანიამ ის გადააქცია რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთ ყველაზე ღირსშესანიშნავ ფიგურად. ყოველ შემთხვევაში, ეს არის მისი მსუბუქი ხელიდაიწყო რუსეთის სახელმწიფოს აღმოსავლეთით გაფართოება.