ასო a გამოსცემს ხმას. ხმოვანთა და თანხმოვანთა ასოები და ბგერები

საზღვრების განსაზღვრა ყირიმის სახანოსაკმაოდ პრობლემურია, აშკარაა, რომ მეზობელ სახელმწიფოებთან მას არ ჰქონდა გარკვეული საზღვრები. ეს არის ის, რაც V.D. სმირნოვი, რომელმაც ყირიმის სახანოს ისტორია დაწვრილებით და საკმაოდ კარგად შეისწავლა. ის ხაზს უსვამს, რომ ტერიტორიული საზღვრების საკითხი, ყირიმის სახანოს ტერიტორია კიდევ უფრო ართულებს იმ ფაქტს, რომ თავად ხანატის ცალკე წარმოქმნა. სახელმწიფო ცენტრისავსეა მრავალი გაურკვევლობით. მისი ისტორია საკმაოდ სანდო ხდება მხოლოდ იმ მომენტიდან, როდესაც იგი მჭიდრო კონტაქტში მოვიდა ოსმალეთის იმპერიასულთან მუჰამედ II-ის დროს მასზე ვასალურ დამოკიდებულებაში ჩავარდა. ადრეულ ისტორიას ბევრი ცარიელი ადგილი აქვს. Მხოლოდ ერთი ნაპირიევროპელი კოლონისტების მიერ დიდი ხანია ათვისებული არის გარკვეული გამონაკლისი, მაგრამ ასევე არა სრულად.

აქედან გამომდინარე, ჩვენ შეგვიძლია განვსაზღვროთ მხოლოდ ამ სახელმწიფოს სავარაუდო საზღვრები. ყირიმის სახანო, უპირველეს ყოვლისა, თავად ყირიმია, თუმცა მისი სამხრეთი სანაპირო თავიდან გენუელებს ეკუთვნოდათ და 1475 წლიდან წავიდა. თურქეთის სულთანი; ნახევარკუნძულზე თურქების შემოსევამდე დამოუკიდებელი იყო თეოდოროს სამთავრო. შედეგად, ხანი ფლობდა ყირიმის მხოლოდ მთისწინა და სტეპურ ნაწილს. პერეკოპი არ იყო საზღვარი, მისი მეშვეობით ხანს ჰქონდა გასასვლელი ყირიმიდან "ველზე", სადაც ყირიმის ხანატის ჩრდილოეთი მონახაზები იკარგებოდა უსაზღვრო სტეპის სივრცეებში. თათრების მნიშვნელოვანი ნაწილი მუდმივად იხეტიალებდა პერეკოპის მიღმა. გაზაფხული სტეპური სივრცეები ჩრდილოეთ შავი ზღვამივარდა საძოვრებზე და ყირიმის ულუსებში საკუთრივ. ცნობილია სტეპის ის ტრაქტები, სადაც მე-15 საუკუნეში სამხედრო ძალები იცავდნენ მომთაბარე ბანაკებს, რაც გარკვეულწილად შეიძლება ჩაითვალოს ყირიმის ხანატის სავარაუდო საზღვრებად. ამრიგად, მდინარე მოლოჩნაია (ან მიუსი) იწყება ყირიმის სახანოს საზღვარი ასტრახანისა და ნოღაის მხრიდან. ჩრდილოეთით ყირიმის საკუთრება ცხენის წყლებს აღწევს. 1560 წელს ყირიმის ყველა ულუსი უკან დაიხიეს დნეპრის მიღმა, ლიტვის სამთავროს საზღვრამდე.

ამრიგად, ყირიმის ხანატის საზღვრები პირველი ყირიმის ხანების ქვეშ ნახევარკუნძულის გარეთ განისაზღვრება აღმოსავლეთის მხარემდინარე მოლოჩნაიასთან და შესაძლოა ისინი უფრო ფართოვდებიან მიუსამდე. ჩრდილოეთით, დნეპრის მარცხენა სანაპიროზე, ისინი სცილდებიან ისლამ კერმენს, მდინარე ცხენის წყლებამდე. დასავლეთით, ყირიმის მომთაბარე ბანაკები გადაჭიმულია ოჩაკოვის სტეპის გასწვრივ ბელგოროდისკენ და ლურჯი წყლისკენ.

ყირიმის სახანოს თითქმის იგივე საზღვრებიც არის მითითებული მთელი ხაზიმკვლევარები, მაგრამ მათ შორის გამოირჩევა თუნმანი, რომელიც საკმაოდ ახლდა მის ნაშრომსაც კი დეტალური რუკა. ყირიმის ხანატის უფრო ზუსტი საზღვრების განსაზღვრისას, დიდი მნიშვნელობა„ყირიმის სახანოს რუკა 1774-1783 წლების კიუჩუკ-კაინარჯის ზავის შემდეგ“, შედგენილი და დახატული ნ.დ. ერნსტ. ამ მონაცემების ანალიზი შესაძლებელს ხდის საკმაოდ ზუსტად განსაზღვროს ყირიმის ხანატის საზღვრები. სახანოს ტერიტორია ბუნებრივ-კლიმატური პირობებით ჰეტეროგენული იყო. ჩრდილოეთის კალთებიყირიმის მთები, სალგირის, ალმას, კაჩას, ბელბეკის ხეობები თავისი ბაღებითა და ვენახებით, ბოლოს კი სტეპები ყირიმში და მის მიღმა ქმნიდნენ განსაკუთრებულს, თავისებური პირობებიეკონომიკის განვითარებისთვის.

ამათ გარდა გეოგრაფიული პირობები, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ყირიმი იყო უძველესი სასოფლო-სამეურნეო კულტურის ქვეყანა. თათრები აქ შეხვდნენ უამრავ ეროვნებას, რომელთა ეკონომიკური სტრუქტურა მრავალსაუკუნოვანი წარსულით იყო განსაზღვრული. ყირიმის ზოგიერთი ხალხი - ბერძნები, ყარაელები, გენუელები და სხვები - იურტის მოსახლეობის ნაწილი გახდა; მეორე მხრივ, ბევრი თათარი დასახლდა ბერძნულ სოფლებში კაფას, სუდაკის, ბალაკლავას მიმდებარედ და თავად ამ ქალაქებში.

ერთობლივმა ცხოვრებამ, ყოფილ მოსახლეობასთან ასიმილაციის დაწყებამ აუცილებლად გამოიწვია ცვლილება ეკონომიკური სტრუქტურათათრები, მწყემსები-მომთაბარეები, რომლებიც რეგიონში აღმოჩნდნენ უძველესი ტრადიციებიფერმერული კულტურები.

ყირიმის სახანოს სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურა

ყირიმის ხანატის სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურის დამახასიათებელი თვისება იყო ტომობრივი ტრადიციების შენარჩუნება მრავალი საუკუნის განმავლობაში. მთელი ხაზი დამატებითი ფაქტორებიყირიმის ხანატის ისტორიას თან ახლდა ასევე მნიშვნელოვანი გავლენა სახელმწიფო ცხოვრების ყველა სფეროზე და, კერძოდ, მართვის სისტემაზე. ყირიმის ტახტზე ყოფნა, განსაკუთრებით ყირიმის სახანოში მმართველობა, შორს იყო ადვილი საქმე. თითოეულ ხანს საგულდაგულოდ უნდა აწონ-დაწონა თავისი შინაგანი და საგარეო პოლიტიკამრავალი ნიუანსის გათვალისწინებით. საჭირო იყო მათი ხალხის უძველესი ტრადიციების ღრმად გაცნობა, რომელთა შორის ტომობრივი ურთიერთობები ძალზე მნიშვნელოვანი იყო.

ჯერ კიდევ მე -17 და მე -18 საუკუნეშიც კი, თათრები - ყირიმელიც და ნოღაიც - ტომებად, კლანებად დაყოფილი იყვნენ. მშობიარობის სათავეში იყვნენ ბეგები- უმაღლესი თათრული თავადაზნაურობა, რომლებმაც თავიანთ ხელში მოაგროვეს მნიშვნელოვანი სიმდიდრე (პირუტყვი, მიწა, საძოვრები), დატყვევებული ან მიანიჭეს ხანებმა და, ამავე დროს, დიდი ძალა. დიდი იურტები- ამ კლანების ბედი (ბეილიკები), რომლებიც მათი საგვარეულო საკუთრება გახდა, გადაიქცა ფეოდალური სამთავროები, თითქმის დამოუკიდებელი ხანის ძალაუფლებისგან, საკუთარი ადმინისტრაციით და სასამართლოთი, საკუთარი მილიციით.

სოციალურ კიბეზე ერთი საფეხურით დაბლა იყვნენ ბეგებისა და ხანების ვასალები - მურზა(თათრული თავადაზნაურობა). სპეციალური ჯგუფიშეადგენდა მაჰმადიან სამღვდელოებას. შემდეგი ნაბიჯი დაიკავა ულუსების თათრული "მარტივი" (სათაურების გარეშე) პოპულაციამ, ქვემოთ - დამოკიდებულმა. ადგილობრივი მოსახლეობა, ხოლო სოციალური კიბის ქვედა საფეხურზე იყვნენ მონები.

ამრიგად, თათრების ტომობრივი ორგანიზაცია იყო მრავალისთვის დამახასიათებელი ურთიერთობების გარსი მომთაბარე ხალხებირომლებმაც შეინარჩუნეს წინაპრების ტრადიციები. ნომინალურად, თათრული კლანები, ბეგებისა და მურზების მეთაურობით, ვასალურ დამოკიდებულებაში იყვნენ ხანებზე, კერძოდ, ისინი ვალდებულნი იყვნენ ჯარის გამოყვანა სამხედრო კამპანიების დროს, მაგრამ სინამდვილეში უმაღლესი თათრული თავადაზნაურობა, არსებითად, სრულფასოვანი ბედია იყო. სახანოს ცხოვრების ყველა სფერო. ბეგების ბატონობა, მურზ იყო თვისება პოლიტიკური სისტემაყირიმის სახანო.

ყირიმის მთავარი მთავრები და მურზები რამდენიმე კონკრეტულ ოჯახს ეკუთვნოდა. მათგან ყველაზე ძველი ყირიმში დიდი ხნის წინ დასახლდა და ცნობილია მე-13 საუკუნიდან. რომელ მათგანს ეკავა დომინანტური პოზიცია XIV საუკუნეში? ამაზე ერთსულოვანი პასუხი არ არსებობს. უპირველეს ყოვლისა, უძველესებს შეიძლება მივაკუთვნოთ გვარი იასლაუ (სულეშევი), შირინოვი, ბარინოვი, არგინოვი, ყიფჩაკები.

1515 წელს დიდი ჰერცოგიმთელი რუსეთი ვასილი IIIდაჟინებით მოითხოვდა, რომ საჩუქრების (მოხსენების) წარდგენისთვის სახელით გამოეყოთ შირინი, ბარინი, არგინი, ყიფჩაკი, ანუ ძირითადი თათრული ოჯახების მთავრები. ამ ოთხი ოჯახის მთავრებს, როგორც ცნობილია, „ყარაჩი“ (ყარაჩ-ბეი) ეძახდნენ. ყარაჩის ინსტიტუტი ჩვეულებრივი მოვლენა იყო თათრების ცხოვრებაში. ყაზანში, კასიმოვში, ციმბირში, ნოღაელებს შორის მთავარ მთავრებს ყარაჩი უწოდებდნენ. თან, როგორც წესი, ყველგან ოთხი კარაჩე იყო, ზოგიერთი შემთხვევის გამოკლებით.

მაგრამ ყარაჩი არ იყო ყველა თანაბარი წონითა და მნიშვნელობით. ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო პირველი უფლისწულის (ბეის) მნიშვნელობა, არსებითად მეორე პირის სახელმწიფოში სუვერენის შემდეგ. იგივე კონცეფციას აღვნიშნავთ თათრებშიც. ყირიმში პირველი მთავრის თანამდებობა საკმარისად ახლოს იყო ხანთან.

პირველმა უფლისწულმაც მიიღო გარკვეული შემოსავლების უფლება, ხსენება ასე უნდა გაეგზავნა: ორი ნაწილი ხანს, ერთი ნაწილი კი პირველ ბეს.

მოგეხსენებათ, ყირიმის სახანოს ბეგებიდან პირველები იყვნენ შირინსკები. უფრო მეტიც, ამ კლანის ბეგებმა წამყვანი პოზიცია დაიკავეს არა მხოლოდ ყირიმში, არამედ სხვა თათრულ ულუსებში. ამავდროულად, მიუხედავად ცალკეულ თათრულ სამეფოებზე დისპერსიისა, მთელ შირინსკის ოჯახს შორის, ცნობილი კავშირი, ცნობილი ერთობა, მაგრამ ყირიმი ითვლება მთავარ ბუდედ, საიდანაც გავრცელდა ამ ბეგების ოჯახი.

ყირიმში შირინოვის ქონება პერეკოპიდან ქერჩამდე იყო გადაჭიმული. სოლხატი - ძველი ყირიმი- იყო შირინოვის საკუთრების ცენტრი.

Როგორ სამხედრო ძალაშირინსკიები იყვნენ რაღაც ერთიანი, საერთო დროშის ქვეშ ლაპარაკობდნენ. დამოუკიდებელი შირინ მთავრებიროგორც მენგლი-გირეი I-ის, ისე მისი მემკვიდრეების დროს ისინი ხშირად მტრულ პოზიციას იკავებდნენ ხანის მიმართ. ”და შირინიდან, ბატონო, მეფე არ ცხოვრობს მშვიდად”, - თქვა მოსკოვის ელჩმა 1491 წელს. ”და შირინადან მას დიდი ბრძოლა ჰქონდა”, - აღნიშნავენ მოსკოვის სუვერენის ელჩები ერთი საუკუნის შემდეგ. შირინსკისთან ასეთი მტრობა, როგორც ჩანს, იყო ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც ყირიმის ხანები აიძულა თავისი დედაქალაქი სოლხატიდან კირკ-ორში გადაეტანათ.

მანსუროვების საკუთრებამ მოიცვა ევპატორიის სტეპები. არგინი ბეიების ბეიმები მდებარეობდა კაფასა და სუდაკის რეგიონში. იაშლავსკის ბეილიკი ეკავა სივრცე კირა-ორს (ჩუფუტ-კალეს) და მდინარე ალმას შორის.

მათ იურტ-ბეილიკებში თათარი ბეები იყვნენ სუვერენული ოსტატები, ამას ხანის იარლიყებიც (საქებარი ასოები) ადასტურებს.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ბეგები და მურზები დიდწილად ზღუდავდნენ ყირიმის ხანების ძალაუფლებას: უძლიერესი კლანების ხელმძღვანელები - ყარაჩები - შეადგენდნენ ხანის დივანს (საბჭოს), რომელიც ყველაზე მაღალი იყო. სამთავრობო სააგენტოყირიმის სახანო, სადაც გადაწყვიტეს კრიტიკული საკითხებისახელმწიფოს საშინაო და საგარეო პოლიტიკა. დივანი ასევე უმაღლესი სასამართლო იყო. ხანის „ვასალების“ ყრილობა შეიძლებოდა ყოფილიყო სრული ან არასრული და ამას თავისი მართებულობით დიდი მნიშვნელობა არ ჰქონდა. მაგრამ გავლენიანი ბეგების და, უპირველეს ყოვლისა, ტომობრივი არისტოკრატიის (ყარაჩ-ბეების) არარსებობამ შეიძლება პარალიზებულიყო დივანის გადაწყვეტილებების შესრულება.

ამის საფუძველზე, საბჭოს (დივანის) გარეშე ხანი, ზოგადად, ვერც ერთ საკითხს ვერ გადაწყვეტდა. ამას ადასტურებს რუსეთის ელჩების მოხსენებებიც მათ სუვერენთან: „ხანი იურტის გარეშე (ე.ი. დივანი – ავტორი) არ შეუძლია რაიმე დიდი საქმის გაკეთება, რის შესახებაც აუცილებელია სახელმწიფოებს შორის“.

მთავრები არა მარტო ხანის გადაწყვეტილებაზე ახდენდნენ გავლენას, არამედ ხანების არჩევანი მათზე იყო დამოკიდებული. არაერთხელ შეთქმულების შედეგად, ბეის ხანი ჩამოაგდეს ტახტიდან. ამაში განსაკუთრებით „გამოირჩევდნენ“ შირინსკის ბეგები. ყირიმში არანაკლებ გავლენიანი, მაგრამ ნაკლებად პრივილეგირებული იყო მანსუროვების (მანსურების) ნოღაის კლანი.

ბეებისა და მურზაების სასარგებლოდ იყო მეათედი თათრების საკუთრებაში არსებული ყველა პირუტყვიდან და მტაცებლური ლაშქრობების დროს დატყვევებული მთელი ნადავლიდან, რომელსაც აწყობდა და ხელმძღვანელობდა თათრული არისტოკრატია, რომელიც ასევე მნიშვნელოვან შემოსავალს იღებდა ტყვეების გაყიდვიდან.

სამსახურებრივი თავადაზნაურობის ძირითადი საქმიანობა სამხედრო იყო, ხანის გვარდიაში. ურდო ასევე იყო გარკვეული საბრძოლო ნაწილი, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ ურდოს მთავრები. არაერთი შუბოსანი მეთაურობდა ხანის რაზმებს (მათზე ჯერ კიდევ იყენებდნენ ძველ მონღოლურ ტერმინს - მარჯვენა და მარცხენა ხელის შუბოსნები).

ქალაქების გამგებლები იყვნენ იგივე სამსახურის ხანის მთავრები: კირკორის პრინცი, ფერიკ-კერმენსკი, კერმენსკის თავადი ისლამი და ორდაბაზარის გამგებელი. ამა თუ იმ ქალაქის გამგებლის თანამდებობა, ისევე როგორც თავადის წოდება, ერთი ოჯახის წევრებს გადაეცათ. ხანის კართან დაახლოებულ ფეოდალებს შორის იყვნენ ასევე ყირიმის უმაღლესი სასულიერო პირები, რომლებმაც ამა თუ იმ ხარისხით გავლენა მოახდინეს ყირიმის სახანოს საშინაო და საგარეო პოლიტიკაზე.

ყირიმის ხანები ყოველთვის იყვნენ გირეის ოჯახის წარმომადგენლები. მათ ჰქონდათ ძალიან დიდებული ტიტული: „ულუღ იორტნი, ვე თეჰტი კირიინგი, ვე დეშტი და ყიფჩაკი, ულუღ ხანი“, რაც შესაბამისად ნიშნავდა: „დიდ ხანს. დიდი ურდოდა ყირიმის ტახტი (სახელმწიფო) და ყიფჩაკის სტეპები.

ოსმალეთის შემოსევამდე ყირიმის ხანებს ყველაზე ხშირად უმაღლესი არისტოკრატიის წარმომადგენლები ირჩევდნენ, პირველ რიგში ყარაჩ-ბეი. მაგრამ ყირიმის დაპყრობის შემდეგ, ხანის არჩევნები ძალზე იშვიათი იყო, ეს უკვე გამონაკლისი იყო. მაღალი პორტა ნიშნავდა და ათავისუფლებდა ხანებს მათი ინტერესებიდან გამომდინარე. ჩვეულებრივ, საკმარისი იყო ფადიშაჰისთვის, დიდგვაროვანი კარისკაცის მეშვეობით, გამოეგზავნა ერთ-ერთი გირეი, რომელიც განზრახული იყო ახალი ხანი, საპატიო ბეწვის ქურთუკი, საბერი და ქუდი მოფენილი. ძვირფასი ქვები, ჰატი შერიფით, ანუ საკუთარი ხელით ხელმოწერილი ბრძანება, რომელსაც დივანში შეკრებილი ყარაჩ-ბეი კითხულობდა; მაშინ ყოფილი ხანი წუწუნის გარეშე (ყველაზე ხშირად) ტახტიდან გადადგა. თუ მან გაბედა წინააღმდეგობის გაწევა, მაშინ უმეტესწილადგარეშე განსაკუთრებული ძალისხმევამორჩილებამდე მიიყვანეს კაფაში განლაგებულმა გარნიზონმა და ყირიმში გაგზავნილი ფლოტი. ჩამოგდებული ხანები ჩვეულებრივ როდოსში იგზავნებოდნენ. რაღაც უჩვეულო ჩანდა, რომ ხანმა თავისი ღირსება ხუთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში შეინარჩუნა. ყირიმის სახანოს არსებობის პერიოდში ვ.დ. სმირნოვი, 44 ხანი, მაგრამ 56-ჯერ მართავდნენ. არის სხვა ვერსიებიც: უახლესი კვლევაყველაზე ხშირად აღნიშნავენ, რომ ყირიმის ტახტი 48 ხანს ეკავა და ისინი 68-ჯერ მართავდნენ (იხ. სქემა-ცხრილი). ეს ნიშნავს, რომ იგივე ხანი ან გადააყენეს ტახტიდან რაიმე სახის შეურაცხყოფისთვის, შემდეგ კვლავ აიყვანეს ტახტზე შესაბამისი პატივით. ასე რომ, მენგლი-გირეი I-მა და კაპლან-გირეიმ სამჯერ დაიკავეს ტახტი, ხოლო სელიმ-გირეი გახდა "რეკორდმენი": ის ოთხჯერ დაიკავა ტახტზე. უცნაურობამდეც მივიდა: ორ ხანს - ჟანიბეკ-გირეის და მაკსუდ-გირეის ყირიმამდე მისვლის დროც კი არ მოასწრეს ხანის ტახტზე დანიშვნის შემდეგ, რადგან ისინი უკვე ჩამოშორებულნი იყვნენ უპატრონო ტახტიდან.

გირაი არის ყირიმის ხანების დინასტიის ზოგადი სახელი (ამჟამად რუსიფიცირებული ვერსია - გირაი) უფრო გავრცელებული გახდა.

პირველის სახელის წარმოშობის შესახებ არაერთი ვარაუდი არსებობს ყირიმის ხანი. კერძოდ, წამოაყენეს ვერსია, რომ ხანმა, იძულებული გახადა დამალულიყო მდევნელებისგან, თავშესაფარი ჰპოვა მწყემსებთან და მოგვიანებით, ხანი გახდა, მადლიერების ნიშნად მის სახელს გერაი (კერაი - მწყემსი) დაუმატა. ასევე ვარაუდობდნენ, რომ მან ეს სახელი თავისი დამრიგებლის მიმართ მადლიერების ნიშნად მიიღო. არსებობს სხვა ვერსიებიც: უფრო დამაჯერებელია ვარაუდი, რომ მომავალმა ხანმა მიიღო სახელი მშობლებისგან დაბადების შემდეგ. ეს სახელი საკმაოდ გავრცელებული იყო და მას ძალიან მაამებელი განმარტება ჰქონდა – „ღირსი, სწორი“. და პრეფიქსი Hadji გაჩნდა გირაში მას შემდეგ, რაც მან ჰაჯი (მომლოცველობა) გააკეთა მექაში (ალბათ 1419 წელს).

საინტერესოა, რომ ჰაჯი-გერაის (შემდგომში გირაის) ექვსი ვაჟიდან მხოლოდ ერთმა, ყველაზე უმცროსმა, მენგლიმ დაუმატა მამის სახელი - გირაი. მომავალში ეს სახელი ყველა შთამომავალმა მიიღო (მათ შორის აზეზარ გირაი, რომელიც ცხოვრობს ინგლისში და, არსებითად, ყირიმის ხანის მემკვიდრეა).

კიდევ ერთხელ მინდა გამოვყო ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორები, რომლებიც უზარმაზარი გავლენათანამდებობამდე უმაღლესი ოფისიყირიმის სახანოს სახელმწიფო-პოლიტიკურ სტრუქტურაში. რათა გარკვეულწილად წარმოაჩინოს არა მხოლოდ უზარმაზარი პასუხისმგებლობა თავისი ხალხის ბედზე, რომელიც მას დაეკისრა, არამედ, გარკვეულწილად, სახელმწიფოში "უმაღლესი თანამდებობის" პოზიციის ტრაგედია. ამავდროულად, ამ ვითარებამ გამოიწვია არა მხოლოდ ტრაგედია თავად ხანის, არამედ ხშირად მთელი ყირიმის ხანატის და მისი ხალხის ბედში.

ისეთი ფაქტორი, როგორიც არის ხანის არჩევა კურულთაებზე (საერთო შეკრებებზე), ქ საწყისი პერიოდიმოთხრობები საკმარისად ითამაშა დადებითი ღირებულებაროცა თავადაზნაურობას, ბეგებს შეეძლო დაეცვა თავისი სახის, ტომის, ხალხის ინტერესები. თუმცა დროს ისტორიული განვითარებაროდესაც პოლიტიკური ეკონომიკური სიტუაცია, მოვიდა ახალი დრო თავისი ახალი მოთხოვნებით, სისტემა იგივე დარჩა. მოგვიანებით კი, როდესაც უმაღლესი თავადაზნაურობა იცავდა, უპირველეს ყოვლისა, მათ ინტერესებს და არა ხალხს, მათ ამბიციებს და ახირებებს, ხანი გახდა "სათამაშო" საკუთარი "ვასალების" ხელში. სიტუაცია კიდევ უფრო გამწვავდა, თუ ბეგებს შორის ერთიანობა გაქრა და ყველაზე ძლევამოსილმა კლანებმა დაიწყეს საქმის დალაგება ერთმანეთში (ყირიმში შირინსკისა და მანსუროვის კლანები ხშირად მტრობდნენ). სისხლის შუღლი შეიძლება გაგრძელდეს დიდი დრო, რაც დიდ ზიანს აყენებს როგორც სახელმწიფოს, ასევე ხალხს. ამავე დროს, ყირიმის ხანს არ გააჩნდა რეალური ძალა მსგავსი პრობლემების გადასაჭრელად.

ესა თუ ის ბეი (ამ მხრივ განსაკუთრებით „ნოღაელები“ ​​გამოირჩეოდნენ), სახელმწიფო ინტერესების უგულებელყოფით, ხანის და თურქეთის სულთნის აკრძალვებითაც დაარბიეს იმ სახელმწიფოს ტერიტორია, რომლითაც ყირიმის სახანო და თურქეთი. დადო სამშვიდობო ან თუნდაც მოკავშირე ხელშეკრულება. და ვერც ხანი და ვერც სულთანი, საერთოდ, ვერ უმკლავდებოდნენ ასეთ „ანარქისტ ბეის“.

ყირიმის ვასალურმა დამოკიდებულებამ თურქეთზე ხელი არ შეუწყო ყირიმის ხანის პრესტიჟის ამაღლებას. ფაქტობრივად, შეუზღუდავი ძალაუფლების მქონე თურქეთის სულთანს საერთოდ არ აინტერესებდა ყირიმის ხანატის ძალაუფლება, ისევე როგორც არ აინტერესებდა მისი ხანების დამოუკიდებლობა. ხანის ტახტზე დანიშვნის მთავარი კრიტერიუმი იყო არა ის, თუ რამდენად წარმატებულად და ოსტატურად მართავდა განმცხადებელი თავისი ხალხისა და სახელმწიფოსთვის, არამედ რამდენად სასარგებლო და, რაც მთავარია, რამდენად მორჩილად გამოიჩენდა თავს ეს ხანი თურქეთის სულთანს მომავალში.

შედეგად, ძალიან ხშირად, სამშობლოდან შორს (სადღაც სპარსეთში), ყოველგვარი სარგებლობის გარეშე, ისინი იღუპებოდნენ ომებში, რომლებსაც უსასრულოდ აწარმოებდნენ ბრწყინვალე პორტი, ყირიმის ხანატის ჯარისკაცები.

ასე რომ, პერიფრაზირებით, სამართლიანად შეგვიძლია ვთქვათ: "შენ გირეის მძიმე ქუდი ხარ!" ხანის პრეროგატივები, რომლითაც იგი ოსმალეთის მმართველობის დროსაც სარგებლობდა, მოიცავდა სახალხო ლოცვას (ხუტბას), ანუ პარასკევის მსახურების დროს ყველა მეჩეთში მისთვის „ჯანმრთელობისთვის“ შეთავაზებას, ჯარების მეთაურობას, მონეტების მოჭრას, რომელთა ღირებულებაც ის ხშირად იღებდა თავს. საკუთარი შეხედულებისამებრ, გაიზარდა ან შემცირდა, გადასახადების დაწესებისა და მათი სუბიექტების დაბეგვრის უფლება.

ხანის გარდა ექვსნი იყვნენ უმაღლესი წოდებებისახელმწიფო წოდება: კალგა, ნურადინი, ორბეი და სამი სერასკირი ან ნოღაელი გენერალი კალგა-სულთანი - ხანის შემდეგ პირველი პირი, სუვერენული მმართველი. ხანის გარდაცვალების შემთხვევაში მმართველობის სადავეები სამართლიანად გადაეცა მას მემკვიდრის მოსვლამდე. თუ ხანს არ სურდა ან არ შეეძლო მონაწილეობა მიეღო სამხედრო კამპანიაში, კალგა იღებდა ჯარს. კალგი-სულთნის რეზიდენცია იყო აკ-მეჩეტში (თანამედროვე სიმფეროპოლის ტერიტორია), ხანატის დედაქალაქის - ბახჩისარაის არც თუ ისე შორს. ჰყავდა თავისი ვაზირი, თავისი დივან-ეფენდი, თავისი ქადი, მისი სასამართლო სამი მოხელესაგან შედგებოდა, როგორც ხანის. კალგა სულთანი ყოველდღე იჯდა თავის დივანში. ამ დივანს ჰქონდა იურისდიქცია ქვეყნის ყველა დანაშაულზე, თუნდაც ეს ყოფილიყო სასიკვდილო განაჩენი. მაგრამ კალგას არ ჰქონდა უფლება გამოეტანა საბოლოო განაჩენი, მან მხოლოდ გააანალიზა პროცესი და ხანს შეეძლო განაჩენის დამტკიცება. კალღა ხანს შეეძლო დანიშვნა მხოლოდ თურქეთის თანხმობით, ყველაზე ხშირად ახალი ხანის დანიშვნისას სტამბულის სასამართლოც ნიშნავდა კალღა სულთანს.

ნურადდინ სულთანი მეორე პირია. კალგასთან მიმართებაში ის იგივე იყო, რაც კალგა ხანთან მიმართებაში. ხანისა და კალღას არყოფნის დროს ჯარს ხელმძღვანელობდა. ნურადდინს ჰყავდა თავისი ვაზირი, თავისი დივანი ეფენდი და თავისი ქადი. მაგრამ დივანში არ იჯდა. ბახჩისარაიში ცხოვრობდა და მხოლოდ დავალების მიცემის შემთხვევაში დაშორდა სასამართლოს. კამპანიების დროს იგი მეთაურობდა მცირე კორპუსებს. ჩვეულებრივ, სისხლის პრინცი.

უფრო მოკრძალებული პოზიცია დაიკავეს ორბეიანებმა და სერასკირებმა. ეს მოხელეები, კალგი-სულთნისაგან განსხვავებით, თავად ხანის მიერ იყო დანიშნული. ყირიმის ხანატის იერარქიაში ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან პიროვნებად ითვლებოდა ყირიმის მუფტი, ანუ კადიესკერი. ცხოვრობდა ბახჩისარაიში, იყო სასულიერო პირების წინამძღოლი და კანონის თარჯიმანი ყველა სადავო ან მნიშვნელოვანი შემთხვევები. მას შეეძლო კადიანების დაბნეულობა, თუ ისინი არასწორად განიკითხავენ.

ლექსიკონი

ბეი- უმაღლესი ყირიმელი თათრული თავადაზნაურობა.

წონები(გერაი) - მმართველი დინასტიაყირიმის ხანები.

დივანი- რჩევა მაღალი კეთილშობილებაყირიმის სახანოში უმსხვილესი მიწის მესაკუთრეები (ბეილიკები ფლობდნენ).

მურზა- ყირიმელი თათრული თავადაზნაურობა (კეთილშობილება)

ბეილიკი - სამკვიდროყირიმელი თათრების უმაღლესი სათავადო ბეები.

მუფტი- ყირიმის სახანოში - ყირიმის მუსლიმთა მეთაური. ჩვეულებრივ დანიშნულია თურქეთის სულთანის მიერ.

რა განსხვავებაა ხმოვანებსა და თანხმოვნებსა და ბგერებს შორის? რა წესებს იცავენ ისინი? როგორ არის მითითებული ბგერებისა და ასოების სიმტკიცე და რბილობა? ყველა ამ კითხვაზე პასუხს მიიღებთ წარმოდგენილ სტატიაში.

ზოგადი ინფორმაცია ხმოვანთა და თანხმოვნების შესახებ

ხმოვნები და თანხმოვნები არის მთელი რუსული ენის საფუძველი. ყოველივე ამის შემდეგ, მათი კომბინაციების დახმარებით იქმნება შრიფტები, რომლებიც ემატება სიტყვებს, გამონათქვამებს, წინადადებებს, ტექსტებს და ა.შ. ამიტომაც საკმაოდ ბევრი საათი ეთმობა ამ თემას უმაღლესი სკოლა.

და რუსულად ჟღერს

რა ხმოვნები და თანხმოვნებია რუსულ ანბანში, ადამიანი პირველი კლასიდან შეიტყობს. და მიუხედავად ამ თემის მთელი ერთი შეხედვით სიმარტივისა, იგი ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე რთულად სტუდენტებისთვის.

ასე რომ, რუსულ ენაში ათი ხმოვანია, კერძოდ: ო, ი, ა, ს, უ, ი, ე, ე, უ, ე. მათი პირდაპირი გამოთქმის დროს შეგიძლიათ იგრძნოთ როგორ გადის ჰაერი თავისუფლად. პირის ღრუს. ამავდროულად, საკმაოდ მკაფიოდ გვესმის საკუთარი ხმა. ასევე უნდა აღინიშნოს, რომ ხმოვანთა ამოღება შესაძლებელია (ah-ah-ah-ah, uh-uh-uh, i-i-i-i-i, u-u-u-u-u და ასე შემდეგ).

მახასიათებლები და ასოები

ხმოვნები არის მარცვალის საფუძველი, ანუ ისინი აწესრიგებენ მას. როგორც წესი, რუსულ სიტყვებში იმდენი მარცვალია, რამდენიც თავად ხმოვანია. მოვიყვანოთ კარგი მაგალითი: უ-ჩე-ნი-კი - 5 მარცვალი, რე-ბია-ტა - 3 მარცვალი, ჰე - 1 მარცვალი, ო-ნო - 2 მარცვალი და ა.შ. არის სიტყვებიც კი, რომლებიც მხოლოდ ერთი ხმოვანი ბგერისგან შედგება. ჩვეულებრივ, ეს არის შუამავლები (აჰ!, ოჰ!, ვაუ!) და გაერთიანებები (და, ა და ა.შ.).

დაბოლოებები, სუფიქსები და პრეფიქსები ძალიან მნიშვნელოვანი თემებიდისციპლინაში „რუსული ენა“. მართლაც, იმის გარეშე, თუ როგორ იწერება ასეთი ასოები კონკრეტულ სიტყვაში, საკმაოდ პრობლემურია კომპეტენტური ასოების შედგენა.

თანხმოვნები და ბგერები რუსულად

ხმოვანი და თანხმოვანი ასოები და ბგერები მნიშვნელოვნად განსხვავდება. და თუ პირველის ადვილად ამოღება შესაძლებელია, მაშინ ეს უკანასკნელი რაც შეიძლება მოკლედ გამოითქმის (გარდა ჩურჩულისა, რადგან მათი გაყვანა შესაძლებელია).

უნდა აღინიშნოს, რომ რუსულ ანბანში თანხმოვანი ასოების რაოდენობაა 21, კერძოდ: b, c, d, e, g, h, d, k, l, m, n, p, p, s, t, f. , x, c, თ, შ, შ. მათ მიერ აღმნიშვნელი ბგერები ჩვეულებრივ იყოფა ყრუ და გახმოვანებულად. Რა არის განსხვავება? ფაქტია, რომ გახმოვანებული თანხმოვნების გამოთქმის დროს ადამიანს შეუძლია მოისმინოს არა მხოლოდ დამახასიათებელი ხმაური, არამედ საკუთარი ხმაც (ბ!, ზ!, პ! და ა.შ.). რაც შეეხება ყრუებს, მათი ხმამაღლა წარმოთქმა ან, მაგალითად, ყვირილი არ შეიძლება. ისინი ქმნიან მხოლოდ ერთგვარ ხმაურს (შ-შ-შ-შ-შ, ს-ს-ს-ს-ს და ა.შ.).

ამრიგად, თითქმის ყველაფერი იყოფა ორ განსხვავებულ კატეგორიად:

  • გახმოვანებული - ბ, გ, დ, დ, ფ, ზ, დ, ლ, მ, ნ, რ;
  • ყრუ - k, p, s, t, f, x, c, h, w.

თანხმოვანთა რბილობა და სიმტკიცე

ყველამ არ იცის, მაგრამ ხმოვნები და თანხმოვნები შეიძლება იყოს მყარი და რბილი. ეს არის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება რუსულ ენაში (ხმოვანი და ყრუ-სმენის შემდეგ).

რბილი თანხმოვნების გამორჩეული თვისებაა ის, რომ მათი გამოთქმის დროს ადამიანის ენა განსაკუთრებულ პოზიციას იკავებს. როგორც წესი, ის ცოტა წინ მიიწევს და მთელი თავისი შუა ნაწილიოდნავ იზრდება. რაც შეეხება მათი წარმოთქმის დროს, ენა უკან იხევა. შეგიძლიათ შეადაროთ თქვენი პოზიცია მეტყველების ორგანოდამოუკიდებლად: [n] - [n '], [t] - [t ']. ისიც უნდა აღინიშნოს, რომ გაჟღერდა და რბილი ხმებიჟღერს ოდნავ უფრო მაღალი ვიდრე მყარი.

რუსულად, თითქმის ყველა თანხმოვანს აქვს წყვილი რბილობისა და სიხისტის საფუძველზე. თუმცა, არიან ისეთებიც, რომლებსაც ისინი უბრალოდ არ აქვთ. მათ შორისაა მყარი - [g], [w] და [c] და რბილი - [th "], [h"] და [w"].

ხმოვანთა სირბილე და სიმტკიცე

რა თქმა უნდა, ცოტას სმენია, რომ რუსულ ენას აქვს რბილი ხმოვნები. რბილი თანხმოვნები ჩვენთვის საკმაოდ ნაცნობი ბგერებია, რასაც ზემოთაღნიშნულზე ვერ ვიტყვით. ეს ნაწილობრივ განპირობებულია იმით, რომ საშუალო სკოლაში ამ თემისთვის დრო პრაქტიკულად არ არის. ყოველივე ამის შემდეგ, უკვე ნათელია, რომელი ხმოვანთა დახმარებით ხდება თანხმოვნები რბილი. თუმცა, მაინც გადავწყვიტეთ, ამ თემას მოგვეძღვნა.

ასე რომ, რბილი ასოები არის ის ასოები, რომლებსაც შეუძლიათ შეარბილონ მათ წინ წამოსული თანხმოვნები. ეს მოიცავს შემდეგს: i, e, i, e, u. რაც შეეხება ისეთ ასოებს, როგორიცაა a, y, s, e, o, ისინი რთულად ითვლება, რადგან არ რბილდება წინ მიმავალი თანხმოვნები. ამის სანახავად, აქ მოცემულია რამდენიმე მაგალითი:


თანხმოვანთა რბილობის აღნიშვნა სიტყვის ფონეტიკური ანალიზისას

რუსული ენის ბგერები და ასოები შეისწავლება ფონეტიკა. რა თქმა უნდა, საშუალო სკოლაში არაერთხელ გთხოვეს გარკვეული სიტყვის გაკეთება. ასეთი ანალიზის დროს აუცილებელია მიეთითოს ის ცალკე განიხილება თუ არა. თუ კი, მაშინ ის უნდა აღინიშნოს შემდეგნაირად: [n'], [t'], [d'], [in'], [m'], [p']. ანუ, ზედა მარჯვნივ, რბილი ხმოვანის წინ თანხმოვანი ასოს გვერდით, თქვენ უნდა დააყენოთ ერთგვარი ტირე. შემდეგი რბილი ხმები ასევე აღინიშნება მსგავსი ხატით - [th "], [h"] და [sh"].

ბგერები ეკუთვნის ფონეტიკის განყოფილებას. ბგერების შესწავლა შედის ნებისმიერ სასკოლო პროგრამაში რუსულ ენაზე. ბგერებისა და მათი ძირითადი მახასიათებლების გაცნობა ხდება ქვედა კლასები. მეტი დეტალური შესწავლაჟღერს რთული მაგალითებიდა ნიუანსი ხდება საშუალო და საშუალო სკოლაში. ეს გვერდი იძლევა მხოლოდ საბაზისო ცოდნარუსული ენის ბგერების მიხედვით შეკუმშული ფორმა. თუ საჭიროა მეტყველების აპარატის შესწავლა, ბგერების ტონალობა, არტიკულაცია, აკუსტიკური კომპონენტები და სხვა ასპექტები, რომლებიც სცილდება თანამედროვეს სკოლის სასწავლო გეგმაიხილეთ სპეციალიზებული სახელმძღვანელოები და სახელმძღვანელოები ფონეტიკის შესახებ.

რა არის ხმა?

ბგერა, როგორც სიტყვა და წინადადება, არის ძირითადი ერთეულიენა. თუმცა ბგერა არ გამოხატავს რაიმე მნიშვნელობას, მაგრამ ასახავს სიტყვის ბგერას. ამის წყალობით სიტყვებს ერთმანეთისგან განვასხვავებთ. სიტყვები განსხვავდება ბგერების რაოდენობით (პორტი - სპორტი, ყვავი - ძაბრი), ბგერების ნაკრები (ლიმონი - ფირტი, კატა - თაგვი), ბგერების თანმიმდევრობა (ცხვირი - სიზმარი, ბუჩქი - კაკუნი)ბგერების სრულ შეუსაბამობამდე (ნავი - ნავი, ტყე - პარკი).

რა ხმები არსებობს?

რუსულად ბგერები იყოფა ხმოვანებად და თანხმოვანებად. რუსულში არის 33 ასო და 42 ბგერა: 6 ხმოვანი, 36 თანხმოვანი, 2 ასო (ь, ъ) არ მიუთითებს ბგერაზე. ასოებისა და ბგერების რაოდენობაში შეუსაბამობა (ბ და ბს არ ჩავთვლით) განპირობებულია იმით, რომ არის 6 ბგერა 10 ხმოვანზე, 36 ბგერა 21 თანხმოვანზე (თუ გავითვალისწინებთ ყრუ/ხმოვან თანხმოვან ბგერათა ყველა კომბინაციას, რბილი / მყარი). ასოზე, ხმა მითითებულია კვადრატული ფრჩხილები.
ბგერები არ არის: [e], [e], [u], [i], [b], [b], [g '], [w'], [ts'], [th], [h] ] , [სჩ].

სქემა 1. რუსული ენის ასოები და ბგერები.

როგორ გამოითქმის ბგერები?

ამოსუნთქვისას გამოვთქვამთ ბგერებს (მხოლოდ შიშის გამომხატველი „ა-ა-ა“ შუალედის შემთხვევაში, ხმა გამოითქმის ჩასუნთქვისას.). ბგერათა დაყოფა ხმოვანებად და თანხმოვანებად უკავშირდება იმას, თუ როგორ წარმოთქვამს მათ ადამიანი. ხმოვანთა ბგერები ხმით წარმოითქმის დაძაბული ჰაერის გავლის გამო ვოკალური იოგებიდა თავისუფლად გამოიყოფა პირით. თანხმოვანი ბგერები შედგება ხმაურისაგან ან ხმისა და ხმაურის კომბინაციისგან იმის გამო, რომ ამოსუნთქული ჰაერი ხვდება დაბრკოლებას მის გზაზე მშვილდის ან კბილების სახით. ხმოვანთა ბგერები ხმამაღლა წარმოითქმის, თანხმოვანი ბგერები ჩახლეჩილია. ადამიანს შეუძლია ხმოვანი ბგერების სიმღერა თავისი ხმით (ამოსუნთქული ჰაერი), ტემბრის აწევით ან დაწევით. თანხმოვანი ბგერები არ იმღერება, ისინი გამოითქმის ერთნაირად ჩახლეჩილი. მყარი და რბილი ნიშნები არ წარმოადგენს ბგერებს. ისინი არ შეიძლება გამოითქვას როგორც დამოუკიდებელი ბგერა. სიტყვის წარმოთქმისას ისინი გავლენას ახდენენ მათ წინ არსებულ თანხმოვანზე, ხდიან მას რბილს ან ხისტად.

სიტყვების ტრანსკრიფცია

სიტყვის ტრანსკრიფცია არის ბგერების ჩანაწერი სიტყვაში, ანუ, ფაქტობრივად, ჩანაწერი იმისა, თუ როგორ გამოითქმის სიტყვა სწორად. ხმები ჩასმულია კვადრატულ ფრჩხილებში. შეადარე: ა - ასო, [ა] - ბგერა. თანხმოვანთა რბილობაზე მითითებულია აპოსტროფი: p - ასო, [p] - მყარი ხმა, [p '] - რბილი ბგერა. ხმოვანი და ხმოვანი თანხმოვნები წერილობით არ აღინიშნება. სიტყვის ტრანსკრიფცია იწერება კვადრატულ ფრჩხილებში. მაგალითები: კარი → [dv'er '], thorn → [kal'uch'ka]. ზოგჯერ სტრესი მითითებულია ტრანსკრიფციაში - აპოსტროფი ხმოვანი ხაზგასმული ბგერის წინ.

არ არსებობს ასოებისა და ბგერების მკაფიო შეხამება. რუსულ ენაში არის ხმოვანთა ბგერების ჩანაცვლების მრავალი შემთხვევა, რაც დამოკიდებულია სიტყვის სტრესის ადგილის მიხედვით, თანხმოვნების ჩანაცვლება ან თანხმოვანი ბგერების ამოვარდნა გარკვეულ კომბინაციებში. სიტყვის ტრანსკრიფციის შედგენისას გათვალისწინებულია ფონეტიკის წესები.

ფერის სქემა

ფონეტიკურ ანალიზში სიტყვები ზოგჯერ ხატავს ფერთა სქემებს: ასოები მოხატულია სხვადასხვა ფერებიიმისდა მიხედვით, თუ რა ხმას გულისხმობენ. ფერები აისახება ფონეტიკური მახასიათებლებიხმები და ეხმარება ვიზუალურად დაინახოს, როგორ წარმოითქმის სიტყვა და რა ბგერებისაგან შედგება.

ყველა ხმოვანი (ხაზგასმული და დაუხაზავი) აღინიშნება წითელი ფონით. მწვანე-წითელი მონიშნული იოტიანი ხმოვნები: მწვანე ფერინიშნავს რბილ თანხმოვან ბგერას [y ‘], წითელი ფერი ნიშნავს მის შემდეგ ხმოვანს. მყარი ბგერების მქონე თანხმოვნები ლურჯად არის შეღებილი. თანხმოვანი ასოები, რომლებსაც აქვთ რბილი ბგერები, ფერადია მწვანეში. რბილი და მყარი ნიშნების ფერი ნაცრისფერშიან საერთოდ არ არის შეღებილი.

აღნიშვნები:
- ხმოვანი, - იოტიანი, - მყარი თანხმოვანი, - რბილი თანხმოვანი, - რბილი ან მყარი თანხმოვანი.

Შენიშვნა. ლურჯი-მწვანე ფერიდიაგრამებში ამისთვის ფონეტიკური ანალიზიარ გამოიყენება, რადგან თანხმოვანი არ შეიძლება იყოს ერთდროულად რბილიც და მყარიც. ზემოთ მოცემულ ცხრილში ლურჯი-მწვანე ფერი გამოიყენება მხოლოდ იმის საჩვენებლად, რომ ხმა შეიძლება იყოს რბილი ან მყარი.

Რა სახის იქ არისასოები და ბგერები რუსულად? რომელი ასოები რომელ ბგერას წარმოადგენს? რა განსხვავებაა რბილ და მყარ თანხმოვანებს შორის? როდის არის თანხმოვანი მყარი და როდის არის რბილი? რატომ გვჭირდება რბილი (ბ) და მყარი ნიშნები (ბ)?

გსურთ იპოვოთ პასუხი ყველა ამ კითხვაზე? შემდეგ წაიკითხეთ!

ასოები და ხმები

ქვემოთ ნახავთ ინტერაქტიულ რუსულ ანბანს აუდიოსთან ერთად. თითოეული ასოსთვის [კვადრატულ ფრჩხილებში] მითითებულია ბგერები, რომლებიც შეიძლება გამოდგეს, ასევე ამ ასოსთან დაკავშირებული სიტყვების მაგალითები.

და აქ, რა თქმა უნდა, მაშინვე გაგიჩნდებათ ორი შეკითხვა:

#1 რატომ აქვს ზოგიერთ ასოს ორი ბგერა?

ეს რუსული ენის თავისებურებაა. ზოგიერთი ასო შეიძლება წარმოადგენდეს ორს განსხვავებული ხმა: მყარი და რბილი თანხმოვანი. ამ პრინციპის ნათლად დემონსტრირებისთვის, მე სპეციალურად შევარჩიე ორი მაგალითი ასეთი ასოებისთვის: ერთი მძიმე თანხმოვანებით, მეორე კი რბილი თანხმოვანებით.

#2 რატომ არ არის ნაჩვენები "ь" და "ъ" ბგერები?

ეს არის რბილი და მყარი ნიშნები. თავისთავად, ისინი არ წარმოადგენენ ბგერებს. ისინი გვიჩვენებენ, თუ როგორ უნდა წავიკითხოთ წინა თანხმოვანი: თანხმოვანი ადრე მტკიცე ნიშანირთული იქნება და თანხმოვანი ადრე რბილი ნიშანი- რბილი.

ასევე ხანდახან გვჭირდება თანხმოვანი ხმოვანის გამოყოფა და ამისთვის მათ შორის ერთ-ერთ ამ ნიშანს დავწერთ. ასე გამოვყოფთ, მაგალითად, სიტყვებს „თესლი“ და „ოჯახი“.

რა ხმებს ვერ წარმოთქვამს რუსი?

რუსისთვის კარგია გერმანელისთვის სიკვდილი.

თუმცა, საქმეები არც ისე მარტივია ლინგვისტიკაში და საპირისპირო მიმართულებაეს კანონიც მოქმედებს.

რუსებისთვის თითქმის ნებისმიერ ენაზე არის ხმები, რომელთა რეპროდუცირება შეუძლებელია.

ზოგიერთი მათგანის დაუფლებას თვეები სჭირდება.

ტრადიციულად, ითვლება, რომ ყველაზე რთული ენა- ჩინური. პრაქტიკაში, მასში გამოთქმის დაუფლება არ არის რთული სმენის მქონე ადამიანებისთვის.

იმ ბგერებისა, რომელთა გამოცემასაც ჩვენი არ სჩვევია მეტყველების აპარატი, ამ ენაში ყველაზე რთული ბგერაა "r" - ჯვარი "g" და "r".

ჩინური რთულია, პირველ რიგში, თავისი ტონებით, რომლებიც 4-დან 9-მდეა (კანტონურად). In ვიეტნამურიკიდევ უფრო მეტი ტონაა - დაახლოებით 18.

თუ ვსაუბრობთ ევროპულ ენებზე, კერძოდ, გერმანულზე, მაშინ რუსი ადამიანისთვის ყველაზე რთულია ä, ö, ü. მაგრამ მათი გამოთქმის სწავლა არ არის რთული, რადგან ჩვენს მეტყველებაში არის სიტყვები, რომელთა გამოთქმის დროს ჩვენ უნებურად გამოვთქვამთ მსგავს ბგერებს, მაგალითად, სიტყვებში „მუსლი“ ან „თაფლი“.

თახვები დახეტიალობდნენ ლოგის გასწვრივ

ცოტა უფრო რთულია ფრანგულის დაუფლება ცხვირის თანხმოვნებით და „რ“ ხმით. რა არის ნორმა საფრანგეთისთვის (ელეგანტური შეფასების) გამოსწორებას რუსი ლოგოპედიები ცდილობენ.

ჩვენს ქვეყანაში, ადამიანებს, რომლებსაც არ შეეძლოთ მყარი "რ"-ის წარმოთქმა, ეძახდნენ ბურს, ხოლო ენის ტრიალი ბერძენზე, რომელმაც ხელი ჩაუშვა მდინარეში და თახვების შესახებ მორზე, არის ერთ-ერთი სავარჯიშო, რომელიც შექმნილია დასახმარებლად. ამ ხმის დადგმაში.

გერმანულის ზოგიერთ დიალექტში ეს ძოვებაც ჟღერს, მაგრამ უფრო მოძრავი - ისეთი, როგორიც იყო ცნობილი "ფრანგული ბეღურა" ედიტ პიაფი. ინგლისურში ასო "r" საერთოდ არ გამოითქმის, მაგრამ მხოლოდ ხმით არის მითითებული, რომელიც უფრო ჰგავს, როგორც ჩინურში, "g".

აღმოსავლეთი დელიკატური საკითხია

აღმოსავლური კულტურა ძალიან განსხვავდება სლავურისგან და სემიტური ენების ოჯახიც მკვეთრად განსხვავდება. მაგალითად, მას აქვს ხმები, რომლებსაც არ აქვთ ზუსტი ანალოგები რუსულად.

ეს მოიცავს, კერძოდ, გუტურულს, რომელიც გამოხატულია არა პირით, არამედ ყელის საშუალებით. ოთხი მათგანია ებრაულად, ასევე არაბულად. თანამედროვე ისრაელის ტერიტორიაზე ისინი პრაქტიკულად შემცირდა, მაგრამ იმ ებრაელებს შორის, რომლებიც დაიბადა არაბული ქვეყნები, შეხვედრა.

იგივე შეიძლება ითქვას ზოგიერთზე კავკასიური ენებიმათთან გუტური ხმებიმაგალითად, ადიღეური, ჩეჩნური და ა.შ. თქვენ წარმოიდგინეთ ეს ხმები, თუ გახსოვთ მოგზაურობა მეცნიერებაში. სწორედ ის „ა“, რომელსაც ის გვაიძულებს ვთქვათ, ენის ფესვის ნაჭუჭით დაჭერით, ზუსტად გუტურალურია.

არაბული მეტყველების ხმის სიმკვეთრე, რომელიც ბევრი სლავისთვის არც თუ ისე მელოდიური ჩანს, განპირობებულია ასეთი ყელის ბგერების არსებობით.

კბილთაშორისი ხმები, რომლებშიც ენის წვერი მდებარეობს ზედა და ქვედა კბილებს შორის, ასევე უჩვეულოა რუსი ხალხისთვის, მაგრამ ზოგიერთში. ევროპული ენებიისინი, მაგალითად, ინგლისურად არიან.

ძალიან რთული წარმოთქმა და არაბული უკანა ენა, ასევე გვხვდება ენებში ჩრდილოეთის ხალხები. ცნობილი ბაიკალი არის იაკუტ ბაიგალი, რომელიც რუსებმა შეცვალეს გამოთქმის მოხერხებულობისთვის, სადაც "g" მხოლოდ უკანა ენაა.

ჩლიქების ხმაურიდან მტვერი დაფრინავს მინდორზე

რუსი ხალხისთვის ცხენის ჩლიქების ჩხაკუნისა და ენის დაჭერის ონომატოპეა მხოლოდ გასართობია. მაგრამ არიან ხალხები, ვისთვისაც ასეთი ხმებია მეტყველების ნორმა. ვინც უყურებს ფილმს „ღმერთები უნდა იყოს გიჟები“ ახსოვს, როგორ ლაპარაკობდა ერთ-ერთი მთავარი გმირი და მისი ყველა აბორიგენი თანამემამულე ენაზე, რომელიც ჩვენთვის ძალიან უცნაურად ჟღერს.

ხოისური ენები. მათ სამხრეთ აფრიკასა და ტანზანიაში მხოლოდ 370 000 ადამიანი ლაპარაკობს. ისინი ძირითადად გავრცელებულია კალაჰარის უდაბნოს მიმდებარე ტერიტორიის მცხოვრებთა შორის. ეს ენები თანდათან კვდება. ხმაურიან თანხმოვანებს „კლიქსებს“ უწოდებენ და მათი რიცხვი ზოგჯერ 83-ს აღწევს. ხოისური ენების გარდა, ბანტუსა და დაჰალოში მეტყველების ძირითადი შემადგენელი კლიქსებიც გვხვდება.

სურვილითა და მოთმინებით რუსს შეუძლია დაეუფლოს ნებისმიერ ენას, მათ შორის ხოისანს. Ეს მხოლოდ დროის საკითხია.