სამეცნიერო რედაქტორი დიმიტრი ლეონტიევი

Პროექტის მენეჯერი ი.სერიოგინა

კორექტორი მ.მილოვიდოვა

მბეჭდავი ე.სენცოვა

ყდის დიზაინერი ი.ბუგა

© Mihaly Csikszentmihalyi, 1990 წ

© თარგმანი, წინასიტყვაობა. შპს სამეცნიერო და წარმოების კომპანია Smysl, 2011 წ

© გამოცემა რუსულ ენაზე, დიზაინი. შპს "ალპინა არამხატვრული", 2011 წ

Ყველა უფლება დაცულია. ამ წიგნის ელექტრონული ასლის არცერთი ნაწილის რეპროდუცირება არ შეიძლება რაიმე ფორმით ან რაიმე საშუალებით, მათ შორის ინტერნეტში და კორპორატიულ ქსელებში განთავსება, პირადი და საჯარო გამოყენებისთვის, საავტორო უფლებების მფლობელის წერილობითი ნებართვის გარეშე.

ეძღვნება იზაბელას, მარკს და კრისტოფერს

ის ნამდვილად არის ბრძენი კაცი. ნელი, თუმცა ზოგჯერ გადამწყვეტი. საკუთარ თავში ჩაძირული, თუმცა პერიოდულად ყვავის კაშკაშა ღიმილით. სიტყვების აწონვა და კატეგორიული განსჯის თავიდან აცილება, მაგრამ საოცრად გარკვევით და გამჭვირვალედ საუბარი და წერა. თუმცა უფრო მეტად აინტერესებს სხვები, ვიდრე საკუთარი თავი სიცოცხლის მოყვარულიმის სხვადასხვა გამოვლინებებში.

დღეს ის ერთ-ერთი ყველაზე ავტორიტეტული და პატივსაცემი ფსიქოლოგია. მას მთელ მსოფლიოში იცნობენ და აფასებენ და არა მხოლოდ მისი კოლეგები. რამდენიმე წლის წინ შეერთებულ შტატებში გამოვიდა პოპულარული ანთოლოგია How to Make a Life, რომელიც გვთავაზობდა სიბრძნის გაკვეთილებს გამოჩენილი მოაზროვნეებისა და მწერლების ცხოვრებიდან, წარსულში და აწმყოში, დაწყებული პლატონიდან და არისტოტელედან. Csikszentmihalyi არის ამ წიგნის გმირებს შორის, განლაგებულია სელინჯერსა და დისნეის შორის. ბიზნეს საზოგადოება მას დიდი ყურადღებითა და პატივისცემით ეპყრობა; მისი მთავარი სამუშაო ახლა არის პიტერ დრაკერის მენეჯმენტის სკოლა კალიფორნიის კლარმონტის უნივერსიტეტში. საუკუნის დასაწყისში ჩიკსენტმიჰალი თავის კოლეგა მარტინ სელიგმანთან ერთად გახდა დამფუძნებელი. პოზიტიური ფსიქოლოგია- ახალი ტენდენცია ფსიქოლოგიაში, რომელიც მიზნად ისახავს კარგი, აზრიანი და ღირსეული ცხოვრების ნიმუშების შესწავლას.

Mihaly Csikszentmihalyi დაიბადა 1934 წელს ადრიატიკის სანაპიროზე, იმ ტერიტორიაზე, რომელიც მაშინ იტალიას ეკუთვნოდა, ახლა კი ხორვატიის ნაწილია. მისი მამა იყო უნგრეთის კონსული, ფაშიზმის დაშლის შემდეგ ის გახდა ელჩი იტალიაში და როდესაც 1948 წელს უნგრეთში ძალაუფლება ხელში ჩაგდებულმა კომუნისტებმა გაათავისუფლეს იგი, მან გადაწყვიტა ოჯახთან ერთად დარჩენილიყო იტალიაში, სადაც მიხაიმ გაატარა ბავშვობა და სკოლის წლები. დაინტერესებული იყო ფსიქოლოგიით და ვერ იპოვა შესაბამისი უნივერსიტეტი იტალიაში, მან ოკეანე გადაიარა ფსიქოლოგიური განათლებააშშ-ში და სკოლის დამთავრების შემდეგ ჩიკაგოს უნივერსიტეტიდარჩა საცხოვრებლად და სამუშაოდ ამ ქვეყანაში, სადაც გაატარა მთელი თავისი პროფესიული კარიერა. ის არის ათეულნახევარი წიგნის ავტორი, მათ შორის: „ნივთების მნიშვნელობა: ჩვენი საშინაო სიმბოლოები მე”, ”კრეატიული ხედვა: ესთეტიკური დამოკიდებულების ფსიქოლოგია”, ”პიროვნება ევოლუციაში”, ”იყო მოზარდი”, ”გახდი ზრდასრული”, ”კრეატიულობა” და ა.შ.

თუმცა, ყველაზე მთავარი წიგნი, რომელმაც მას მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა, სწორედ "ნაკადია". 1990 წელს გამოსვლიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მას ბრწყინვალე საჯარო გახადა ისეთი შთამბეჭდავი მკითხველი, როგორებიც არიან აშშ-ს პრეზიდენტი ბილ კლინტონი, კონგრესის სპიკერი ნიუტ გინგრიჩი და ბრიტანეთის პრემიერ მინისტრი ტონი ბლერი. ის შედის სიაში, როგორიცაა "ყველა დროის 100 საუკეთესო ბიზნეს წიგნი". ის მიეკუთვნება „გრძელვადიანი“ ბესტსელერების იშვიათ კატეგორიას. პოპულარობა მოიპოვა მასობრივ აუდიტორიაში გამოსვლისთანავე, იგი აგრძელებს გადაბეჭდვას თითქმის ყოველწლიურად და უკვე ითარგმნა 30 ენაზე.

ეს საოცარი წიგნია. სანამ მისი თარგმანის რედაქტირებას ვიღებდი, ორჯერ მაინც წავიკითხე, ვიყენებდი ლექციებსა და პუბლიკაციებში და უდავოდ ვაფასებდი, რასაც ხელი შეუწყო როგორც ავტორის პირადმა გაცნობამ, ასევე მასთან ერთობლივმა მუშაობამ. მაგრამ მხოლოდ ახლა, ნელა და მტკივნეულად გადავიარე სიტყვა-სიტყვით, განვიცადე ნამდვილი, შეუდარებელი სიამოვნება მისი დაწერისგან - აზრსა და სიტყვას შორის არ არის უფსკრული, ყოველი სიტყვა ერგება მეორეს, ყოველი ფრაზა თავის ადგილზე დგას. და ამ ტექსტში არ არის არც ერთი ჭრილი, სადაც დანის დანა შეიძლება ჩასვა. ეს ამის ნიშანია იშვიათი წიგნი, რომელთა სიტყვები არ თამაშობენ თავის თამაშს, ატარებენ მხიარულ მრგვალ ცეკვას ან, პირიქით, რკინაბეტონის კონსტრუქციაში იკეცებიან, არამედ პირდაპირ და ზუსტად გამოხატავენ სამყაროს ნათელ და კარგად გააზრებულ სურათს. ყოველი სიტყვა შემთხვევითი არ არის, ის შეიცავს ცოცხალი აზრის პულსს და ამიტომ მთელი ეს წიგნი ცოცხალ ორგანიზმს ჰგავს: მას აქვს სტრუქტურა, წესრიგი, არაპროგნოზირებადობა, დაძაბულობა, ტონი და სიცოცხლე.

Რის შესახებაა? დაახლოებით ბევრი. თუ ფორმალურად მივუდგებით - ბედნიერებას, ცხოვრების ხარისხს, ოპტიმალურ გამოცდილებას. გამოცდილების კატეგორია მართლაც ერთ-ერთი ცენტრალურია ჩიკსენტმიჰალიისთვის (გასული საუკუნის დასაწყისის ცნობილი ამერიკელი ფილოსოფოსის, ჯონ დიუის გავლენით) და ის დამაჯერებლად აჩვენებს, ერთი მხრივ, სიცარიელესა და უაზრობას. დიდების ბრწყინვალება და მატერიალური კეთილდღეობა, მეორე მხრივ - კეთილშობილური ლოზუნგები და მიზნები, თუ ისინი არ წარმოშობს ადამიანის შინაგან ამაღლების, შთაგონების და სიცოცხლის სისავსის განცდას. პირიქით, ასეთი გამოცდილების არსებობამ შეიძლება გამოიწვიოს ბედნიერი კაციჩვენთვის ბევრ ნაცნობს მოკლებული სიმდიდრედა სიამოვნებები.

ბედნიერება და სიამოვნება სხვადასხვა რამეა და ამ შიკსენტმიჰალიი იმეორებს მრავალი გამოჩენილი ფილოსოფოსის გამოცხადებას, არისტოტელედან ნიკოლაი ბერდიაევამდე და ვიქტორ ფრანკლამდე. მაგრამ ის არა მხოლოდ იმეორებს, არამედ აშენებს დეტალურ, თანმიმდევრულ და ექსპერიმენტულად დადასტურებულ თეორიას, რომლის ცენტრშია "ავტოტელიტური გამოცდილების" ან, მარტივად რომ ვთქვათ, დინების გამოცდილების იდეა. ეს არის შენს სამუშაოსთან სრული შერწყმის, მის მიერ შთანთქმის მდგომარეობა, როცა არ გრძნობ დროს, საკუთარ თავს, როცა დაღლილობის ნაცვლად ენერგიის მუდმივი ტალღაა... ჩიკსენტმიჰალიმ აღმოაჩინა ეს თავის კვლევაში. შემოქმედებითი ხალხი, მაგრამ ნაკადი არ არის რომელიმეს ექსკლუზიური საკუთრება განსაკუთრებული ხალხი. უკვე სამი ათეული წელია, ამ ფენომენის ირგვლივ კვლევა და დისკუსია გრძელდება, ახალი წიგნები იბეჭდება, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ნაკადის მდგომარეობა ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზია ჩვენს ცხოვრებაში. და რაც მთავარია - სხვა მსგავსი მდგომარეობებისგან განსხვავებით, რომლებიც დროდადრო მოექცნენ ფსიქოლოგების ყურადღების ცენტრში (მაგალითად, პიკის გამოცდილება, ბედნიერება, სუბიექტური კეთილდღეობა) - ნაკადი არ ეშვება ჩვენზე, როგორც მადლი, არამედ წარმოიქმნება ჩვენი მნიშვნელოვანი ძალისხმევა, ის ჩვენს ხელშია. მასში სიამოვნება ერწყმის ძალისხმევასა და მნიშვნელობას, წარმოშობს ენერგიულ აქტიურ ხალისის მდგომარეობას.

აქედან გამომდინარე, ნაკადი პირდაპირ კავშირშია პიროვნების მახასიათებლებთან, მისი განვითარების დონესთან და სიმწიფესთან. ჩიკსენტმიჰალი იხსენებს, რომ ბავშვობაში ის ემიგრაციაში აღმოჩნდა, ხოლო მის მშობლიურ უნგრეთში ყველაფერი ინგრევა, ერთი სისტემა და ცხოვრების წესი მეორემ შეცვალა. მისი თქმით საკუთარი სიტყვები, უყურებდა სამყაროს დაშლას, რომელშიც სიცოცხლის დასაწყისში საკმაოდ კომფორტულად იყო ფესვგადგმული. და მას გაუკვირდა, რამდენი ზრდასრული ადამიანი, რომელსაც მანამდე იცნობდა, როგორც წარმატებულ და თავდაჯერებულ ადამიანად, მოულოდნელად გახდა უმწეო და დაკარგა გონება, დაკარგა ეს. სოციალური მხარდაჭერა, რომელიც მათ ძველ სტაბილურ სამყაროში ჰქონდათ. სამუშაოს, ფულს, სტატუსს მოკლებულნი, ფაქტიურად რაღაც ცარიელ ნაჭუჭებად გადაიქცნენ. მაგრამ იყვნენ ადამიანებიც, რომლებმაც შეინარჩუნეს მთლიანობა, მიზანდასახულობა, მიუხედავად მათ ირგვლივ არსებული ქაოსისა, და ისინი მრავალი თვალსაზრისით იყვნენ მაგალითი სხვებისთვის, მხარდაჭერა, რომელიც დაეხმარა სხვებს არ დაეკარგათ იმედი. და ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ეს არ იყო ის კაცები და ქალები, ვისგანაც ამის მოლოდინი შეიძლებოდა. შეუძლებელი იყო იმის პროგნოზირება, თუ როგორი ხალხი იყო ამაში რთული სიტუაციასაკუთარი თავის გადარჩენა. ისინი საზოგადოების არც ყველაზე პატივსაცემი, არც ყველაზე განათლებული და არც ყველაზე გამოცდილი წევრები იყვნენ. მას შემდეგ მას აინტერესებდა, რა არის იმ ადამიანების სიმტკიცის წყაროები, რომლებიც სტაბილურად არიან ამ ქაოსში. Ყველა ჩემი მოგვიანებით ცხოვრებაიგი მიიჩნევს ამ კითხვებზე პასუხის ძიებას, რომელიც ვერ იპოვა არც ზედმეტად სუბიექტურ და რწმენაზე დამოკიდებულ ფილოსოფიურ და რელიგიურ წიგნებში და არც ზედმეტად გამარტივებულ და შეზღუდულ მიდგომებში. ფსიქოლოგიური კვლევა. ესენი იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც შეინარჩუნეს გამძლეობა და ღირსება მეორე მსოფლიო ომის ქარიშხლებში, რომლებმაც რაღაც შეუძლებელი გააკეთეს და ამაში შეიძლებოდა იპოვოთ გასაღები იმისა, რისი უნარიც ადამიანს შეუძლია საუკეთესოდ.

Რის შესახებაა? დაახლოებით ბევრი. თუ ფორმალურად მივუდგებით - ბედნიერებას, ცხოვრების ხარისხს, ოპტიმალურ გამოცდილებას. გამოცდილების კატეგორია მართლაც ერთ-ერთი ცენტრალურია ჩიკსენტმიჰალიისთვის (გასული საუკუნის დასაწყისის ცნობილი ამერიკელი ფილოსოფოსის, ჯონ დიუის გავლენით) და ის დამაჯერებლად აჩვენებს, ერთი მხრივ, სიცარიელესა და უაზრობას. დიდების ბრწყინვალება და მატერიალური კეთილდღეობა, მეორე მხრივ, კეთილშობილური ლოზუნგები და მიზნები, თუ ისინი არ წარმოშობენ შინაგანი ამაღლების, შთაგონების და სიცოცხლის სისავსის განცდას. და პირიქით, ასეთი გამოცდილების არსებობამ შეიძლება გაახაროს ადამიანი, მოკლებული ჩვენთვის ნაცნობი მრავალი მატერიალური სიკეთისა და სიამოვნებისგან.

ბედნიერება და სიამოვნება სხვადასხვა რამეა და ამ ჩიკსენტმიჰალიი იმეორებს მრავალი გამოჩენილი ფილოსოფოსის გამოცხადებას, არისტოტელედან ნიკოლაი ბერდიაევამდე და ვიქტორ ფრანკლამდე. მაგრამ ის უბრალოდ არ იმეორებს, არამედ აშენებს დეტალურ, თანმიმდევრულ და ექსპერიმენტულად დადასტურებულ თეორიას, რომლის ცენტრშია „ავტოტელიური გამოცდილების“ ან, მარტივად რომ ვთქვათ, დინების გამოცდილების იდეა. ეს არის შენს ნამუშევრებთან სრული შერწყმის, მისით შთანთქმის მდგომარეობა, როცა არ გრძნობ დროს, საკუთარ თავს, როცა დაღლილობის ნაცვლად ენერგიის მუდმივი ტალღაა... ჩიკსენტმიჰალიმ ეს აღმოაჩინა შემოქმედებითი პიროვნებების შესწავლისას, მაგრამ ნაკადი არ არის ზოგიერთი განსაკუთრებული ადამიანის ექსკლუზიური საკუთრება. უკვე სამი ათეული წელია, ამ ფენომენის ირგვლივ კვლევა და დისკუსია გრძელდება, ახალი წიგნები იბეჭდება, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ნაკადის მდგომარეობა ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზია ჩვენს ცხოვრებაში. და რაც მთავარია - სხვა მსგავსი მდგომარეობებისგან განსხვავებით, რომლებიც დროდადრო მოექცნენ ფსიქოლოგების ყურადღების ცენტრში (მაგალითად, პიკის გამოცდილება, ბედნიერება, სუბიექტური კეთილდღეობა) - ნაკადი არ ეშვება ჩვენზე, როგორც მადლი, არამედ წარმოიქმნება ჩვენი მნიშვნელოვანი ძალისხმევა, ის ჩვენს ხელშია. მასში სიამოვნება ერწყმის ძალისხმევასა და მნიშვნელობას, რაც იწვევს ენერგიულ აქტიურ ხალისის მდგომარეობას.

აქედან გამომდინარე, ნაკადი პირდაპირ კავშირშია პიროვნების მახასიათებლებთან, მისი განვითარების დონესთან და სიმწიფესთან. ჩიკსენტმიჰალი იხსენებს, რომ ბავშვობაში ის ემიგრაციაში აღმოჩნდა, ხოლო მის მშობლიურ უნგრეთში ყველაფერი ინგრევა, ერთი სისტემა და ცხოვრების წესი მეორემ შეცვალა. მისივე სიტყვებით, ის შეესწრო იმ სამყაროს დაშლას, რომელშიც ის საკმაოდ კომფორტულად იყო ფესვგადგმული ცხოვრების დასაწყისში. და მას აინტერესებდა, რამდენი ზრდასრული ადამიანი იცნობდა ადრე, როგორც წარმატებულ და თავდაჯერებულ ადამიანებს, მოულოდნელად გახდა უმწეო და დაკარგა გონება, დაკარგა სოციალური მხარდაჭერა, რომელიც მათ ძველ სტაბილურ სამყაროში ჰქონდათ. სამუშაოს, ფულს, სტატუსს მოკლებულნი, ფაქტიურად რაღაც ცარიელ ნაჭუჭებად გადაიქცნენ. მაგრამ იყვნენ ადამიანებიც, რომლებმაც შეინარჩუნეს მთლიანობა, მიზანდასახულობა, მიუხედავად მათ ირგვლივ არსებული ქაოსისა, და ისინი მრავალი თვალსაზრისით იყვნენ მაგალითი სხვებისთვის, მხარდაჭერა, რომელიც დაეხმარა სხვებს არ დაეკარგათ იმედი. და ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ეს არ იყო ის კაცები და ქალები, ვისგანაც ამის მოლოდინი შეიძლებოდა. შეუძლებელი იყო იმის პროგნოზირება, თუ რომელი ხალხი იხსნიდა თავს ამ მძიმე ვითარებაში. ისინი საზოგადოების არც ყველაზე პატივსაცემი, არც ყველაზე განათლებული და არც ყველაზე გამოცდილი წევრები იყვნენ. მას შემდეგ მას აინტერესებდა, რა არის იმ ადამიანების სიმტკიცის წყაროები, რომლებიც სტაბილურად არიან ამ ქაოსში. ის მთელ თავის შემდგომ ცხოვრებას ამ კითხვებზე პასუხის ძიებად თვლის, რომელიც ვერ იპოვა არც ზედმეტად სუბიექტურ და რწმენაზე დამყარებულ ფილოსოფიურ და რელიგიურ წიგნებში, არც ზედმეტად გამარტივებულ და შეზღუდული მიდგომით ფსიქოლოგიურ კვლევაში. ესენი იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც შეინარჩუნეს გამძლეობა და ღირსება მეორე მსოფლიო ომის ქარიშხლებში, რომლებმაც რაღაც შეუძლებელი გააკეთეს და ამაში შეიძლებოდა იპოვოთ გასაღები იმისა, რისი უნარიც ადამიანს შეუძლია საუკეთესოდ.

წიგნი „ნაკადი“ არის ძალიან არატრივიალური მიდგომა მრავალი პრობლემისადმი. ზოგადი ფსიქოლოგია, პირველ რიგში პრობლემებზე ემოციური ცხოვრებაადამიანის და ქცევის რეგულირება. არ არის საჭირო იმ წიგნის შინაარსის გადმოცემა, რომელიც თქვენს ხელშია, მაგრამ მთავარს, ჩემი აზრით, აღვნიშნავ. Csikszentmihalyi, დამაჯერებელი ისტორიული და ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიური მასალით ხელში, მეთოდურად, ეტაპობრივად, უარყოფს მითებს მასობრივი სამომხმარებლო კულტურისა და მისი წარმოშობის უფრო მაღალი ფასის კატეგორიაში - გლამურში. ეს მითები ცნობილია: არ არის საჭირო დატვირთვა, არ არის საჭირო დაბანა, ყველა მთავარი პასუხი ცხოვრებისეული ამოცანებიუბრალო, ბედნიერი რომ იყოს, არ უნდა იფიქრო სირთულეებზე და უსიამოვნებებზე და ჰქონდეს მეტი ფულირომ არაფერი უარყოს საკუთარ თავს.

ნაკადის წიგნი ნამდვილად არის ახალი მიდგომაადამიანის ემოციების პრობლემებზე და მათ გავლენას ქცევაზე. „დინების სიხარული“ არის ე.წ უმაღლესი ხარისხიცნობიერება. ეს ის საჩუქარია, რომელსაც სამყარო გვაჯილდოებს იმისთვის, რომ ვცდილობთ გადავჭრათ უფრო და უფრო მეტი ახალი ამოცანები...

Რა მთავარი თვისება Mihaly Csikszentmihalyi-ის მეთოდები? Ეს არის მუდმივი სამუშაოსაკუთარ თავზე, მათ გრძნობებზე, გამოცდილებაზე. გამოცდილების ხარისხი შეიძლება მუდმივად გაუმჯობესდეს სპეციალური ვალუტის ინვესტიციით. ეს არ არის ფული ან ოქრო, ეს არის ემოციები და ორგანიზებული ძალისხმევა ჰარმონიის მისაღწევად. ავტორი მუდმივად გვახსენებს, რომ ბედნიერება შემთხვევითი გარემოებების დამთხვევა არ არის. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, ხელოვნება, მეცნიერება და მუდმივი მუშაობა. ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია გახდეს ბედნიერი, მაგრამ ბედნიერების მიღწევის გასაღები მდგომარეობს გრძნობების, სურვილების, შთაბეჭდილებების, ქცევის კონტროლის უნარში.

წიგნში Csikszentmihalyi მოჰყავს ყველა სახის შემოქმედებითი პიროვნება, როგორც მაგალითი. ის ავლენს ნიმუშს ბედნიერების განცდასა და ხელოვანების მიერ განცდილი გამჭრიახობის მუდმივ პროცესს შორის. ეს შეიძლება ჩაითვალოს ნაკადის მდგომარეობად. მაგრამ ნაკადი არ შეიძლება ჩაითვალოს ადამიანთა ცალკეული კასტის საკუთრებად. ავტორი ცხადყოფს, აშენებს მთელ თეორიას, რომ არის ნაკადი ყველაფრის იდეაში. და როდესაც ადამიანი მთლიანად "ერთდება" თავის საქმეს (სამუშაო, ჰობი, დასვენება, სპორტი), ის იწყებს დინებას. წყვეტს მოსმენას სამყარო, არ გრძნობს დაღლილობას, იღებს სუფთა ენერგიის დამატებით მუხტს.

წიგნი უაღრესად საინტერესო იქნება მათთვის, ვინც საკუთარ თავთან ჰარმონიის პოვნას ცდილობს. ვისაც სურს ამ ცხოვრებით იცხოვროს ბედნიერად და ჯანმრთელად. ვინც დაინტერესებულია ფსიქოლოგიით, ცნობიერების გაფართოებით, თვითკონტროლით და სხვა ფსიქოლოგიური პრაქტიკა. წიგნი შეიძლება დაინტერესდეს აბსოლუტურად ნებისმიერი კატეგორიის მკითხველისთვის.

მიჰალი ჩიკსენტმიჰალი

ნაკადი. ფსიქოლოგია ოპტიმალური გამოცდილება

თარგმანი ინგლისურიდან ელენა პეროვას მიერ

სამეცნიერო რედაქტირება და წინასიტყვაობა დიმიტრი ლეონტიევის მიერ

მოსკოვი 2011 წელი

ეძღვნება იზაბელას, მარკს და კრისტოფერს

როგორ გავაყალბოთ ბედნიერება: ხელოსნობის საიდუმლოებები (წინასიტყვა რუსული გამოცემის რედაქტორის მიერ)

ის ნამდვილად ბრძენი ადამიანია. ნელი, თუმცა ზოგჯერ გადამწყვეტი. საკუთარ თავში ჩაძირული, თუმცა პერიოდულად ყვავის კაშკაშა ღიმილით. სიტყვების აწონვა და კატეგორიული განსჯის თავიდან აცილება, მაგრამ საოცრად გარკვევით და გამჭვირვალედ საუბარი და წერა. უფრო მეტად აინტერესებს სხვები, ვიდრე საკუთარი თავი, მაგრამ უყვარს ცხოვრება მისი ყველაზე მრავალფეროვანი გამოვლინებით.

დღეს ის ერთ-ერთი ყველაზე ავტორიტეტული და პატივსაცემი ფსიქოლოგია. მას მთელ მსოფლიოში იცნობენ და აფასებენ და არა მხოლოდ მისი კოლეგები. რამდენიმე წლის წინ შეერთებულ შტატებში გამოვიდა პოპულარული ანთოლოგია How to Make a Life, რომელიც გვთავაზობდა სიბრძნის გაკვეთილებს გამოჩენილი მოაზროვნეებისა და მწერლების ცხოვრებიდან, წარსულში და აწმყოში, დაწყებული პლატონიდან და არისტოტელედან. Csikszentmihalyi არის ამ წიგნის გმირებს შორის, განლაგებულია სელინჯერსა და დისნეის შორის. ბიზნეს საზოგადოება მას დიდი ყურადღებითა და პატივისცემით ეპყრობა; მისი მთავარი სამუშაო ახლა არის პიტერ დრაკერის მენეჯმენტის სკოლა კალიფორნიის კლარმონტის უნივერსიტეტში. საუკუნის დასაწყისში ჩიკსენტმიჰალი თავის კოლეგა მარტინ სელიგმანთან ერთად გახდა პოზიტიური ფსიქოლოგიის - ფსიქოლოგიის ახალი ტენდენციის ფუძემდებელი, რომელიც მიზნად ისახავს კარგი, აზრიანი და ღირსეული ცხოვრების კანონების შესწავლას.

Mihaly Csikszentmihalyi დაიბადა 1934 წელს ადრიატიკის სანაპიროზე, იმ ტერიტორიაზე, რომელიც მაშინ იტალიას ეკუთვნოდა, ახლა კი ხორვატიის ნაწილია. მამამისი უნგრეთის კონსული იყო, ფაშიზმის დაშლის შემდეგ ის გახდა ელჩი იტალიაში და როდესაც 1948 წელს უნგრეთში ძალაუფლება ხელში ჩაიგდეს კომუნისტებმა, მან გადაწყვიტა ოჯახთან ერთად დარჩენილიყო იტალიაში, სადაც მიხაიმ გაატარა ბავშვობა და სკოლის წლები. . დაინტერესდა ფსიქოლოგიით და ვერ იპოვა იტალიაში შესაფერისი უნივერსიტეტი, მან გაფრინდა ოკეანე, რათა მიიღო ფსიქოლოგიური განათლება შეერთებულ შტატებში, ხოლო ჩიკაგოს უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ, იგი დარჩა საცხოვრებლად და სამუშაოდ ამ ქვეყანაში, სადაც მან. მთელი თავისი პროფესიული კარიერა გაატარა. ის არის ათეულნახევარი წიგნის ავტორი, მათ შორის: „ნივთების მნიშვნელობა: ჩვენი მე-ს მთავარი სიმბოლოები“, „კრეატიული ხედვა: ესთეტიკური დამოკიდებულების ფსიქოლოგია“, „პიროვნება ევოლუციაში“, „იყო მოზარდი“, "გახდი ზრდასრული", "კრეატიულობა" და ა.შ.

თუმცა, ყველაზე მნიშვნელოვანი წიგნი, რომელმაც მას მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა, სწორედ "ნაკადი" არის. 1990 წელს გამოსვლიდან გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მან მიიღო ბრწყინვალე საჯაროობა მკითხველებისგან, ისევე როგორც აშშ-ს პრეზიდენტი ბილ კლინტონი, კონგრესის სპიკერი ნიუტ გინგრიჩი და ბრიტანეთის პრემიერ მინისტრი ტონი ბლერი. ის შედის სიაში, როგორიცაა "ყველა დროის 100 საუკეთესო ბიზნეს წიგნი". ის მიეკუთვნება „გრძელვადიანი“ ბესტსელერების იშვიათ კატეგორიას. პოპულარობა მოიპოვა მასობრივ აუდიტორიაში გამოსვლისთანავე, იგი აგრძელებს გადაბეჭდვას თითქმის ყოველწლიურად და უკვე ითარგმნა 30 ენაზე.

ეს საოცარი წიგნია. სანამ მისი თარგმანის რედაქტირებას ვიღებდი, ორჯერ მაინც წავიკითხე, გამოვიყენე ლექციებსა და პუბლიკაციებში, რა თქმა უნდა დავაფასე, რასაც ხელი შეუწყო როგორც ავტორთან პირადმა გაცნობამ, ასევე მასთან ერთობლივმა მუშაობამ. მაგრამ მხოლოდ ახლა, ნელა და მტკივნეულად გადავიარე სიტყვა-სიტყვით, განვიცადე ნამდვილი, შეუდარებელი სიამოვნება მისი დაწერისგან - აზრსა და სიტყვას შორის არ არის უფსკრული, ყოველი სიტყვა ერგება მეორეს, ყოველი ფრაზა თავის ადგილზე დგას. , და ამ ტექსტში არ არის არც ერთი ჭრილი, სადაც დანის პირის ჩასმა შეიძლებოდა. ეს იმ იშვიათი წიგნის ნიშანია, რომლის სიტყვები არ თამაშობს თავის თამაშს, მხიარულ ცეკვას ატარებს ან, პირიქით, იკეცება რკინაბეტონის კონსტრუქციაში, მაგრამ პირდაპირ და ზუსტად გამოხატავს ნათელ და კარგად გააზრებულ სურათს. მსოფლიოში. ყოველი სიტყვა შემთხვევითი არ არის, მას აქვს ცოცხალი აზრის პულსი და ამიტომ მთელი ეს წიგნი ცოცხალ ორგანიზმს ჰგავს: მას აქვს სტრუქტურა, წესრიგი, არაპროგნოზირებადობა, დაძაბულობა, ტონი და სიცოცხლე.

Რის შესახებაა? დაახლოებით ბევრი. თუ ფორმალურად მივუდგებით - ბედნიერებას, ცხოვრების ხარისხს, ოპტიმალურ გამოცდილებას. გამოცდილების კატეგორია მართლაც ერთ-ერთი ცენტრალურია ჩიკსენტმიჰალიისთვის (გასული საუკუნის დასაწყისის ცნობილი ამერიკელი ფილოსოფოსის, ჯონ დიუის გავლენით) და ის დამაჯერებლად აჩვენებს, ერთი მხრივ, სიცარიელესა და უაზრობას. დიდების ბრწყინვალება და მატერიალური კეთილდღეობა, მეორე მხრივ, კეთილშობილური ლოზუნგები და მიზნები, თუ ისინი არ წარმოქმნიან ადამიანში შინაგანი ამაღლების, შთაგონების და სიცოცხლის სისრულის განცდას. და პირიქით, ასეთი გამოცდილების არსებობამ შეიძლება გაახაროს ადამიანი, მოკლებული ჩვენთვის ნაცნობი მრავალი მატერიალური სიკეთისა და სიამოვნებისგან.

კითხვაზე "ბედნიერი ხარ?" ადამიანების უმეტესობა ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გასცეს საბოლოო პასუხი. თითოეული ადამიანისთვის ბედნიერების ცნება მოიცავს რამდენიმე ფაქტორს. ეს საშუალებას გვაძლევს ვთქვათ, რომ კეთილდღეობის მდგომარეობა სუბიექტურია. მაგრამ არის თუ არა ბედნიერება, რომელსაც ექნება თანდაყოლილობისა და ტრანსცენდენციის მახასიათებლები? ამ კითხვაზე ფსიქოლოგი მიჰალი ჩიკსენტმიჰალი პასუხობს.

ნაკადის გამოცდილების თეორია და თანამედროვე ფსიქოლოგიური ცოდნა

ფსიქოლოგთა უმეტესობა, თავისი თეორიების შემუშავებისას, ეყრდნობოდა არაჯანსაღი ნევროზული პაციენტებისგან მიღებულ მასალას. მაგალითად, ასეთია ფროიდის ცნობილი ფსიქოანალიზი.

Mihaly Csikszentmihalyi-ის მიერ შექმნილი ნამუშევარი - „დინება. ოპტიმალური გამოცდილების ფსიქოლოგია ”- ასახავს თანამედროვეობის ერთ-ერთ ყველაზე ავტორიტეტულ კონცეფციას ფსიქოლოგიური მეცნიერება. Csikszentmihalyi, ისევე როგორც მასლოუ, არის მეცნიერი, რომელმაც დააყენა ჯანსაღი ადამიანი. ნაკადის თეორია აღმოაჩენს გამოყენებული აპლიკაციაბევრ სფეროში. ეს არის კლინიკური ფსიქოთერაპია, რომელიც აუმჯობესებს ეფექტურობას საგანმანათლებლო პროცესები, მაკორექტირებელი სამუშაოარასრულწლოვან დამნაშავეებთან.

რა აკლია გონიერ ადამიანს?

ჩვენს დროში ბევრი, უმიზეზოდ, წინასწარმეტყველებს დასასრულს ევროპული ცივილიზაცია. მეორეს მხრივ, ხშირად გვავიწყდება მიღწეული პროგრესი. Csikszentmihalyi ხაზს უსვამს: ჩვენი შესაძლებლობები შეუდარებლად აღემატება იმას, რაც ადამიანებს ჰქონდათ, მაგალითად, იმ დროს. ანტიკური რომი. რას ვერ მიაღწია ადამიანმა? პასუხი მარტივია: ის ვერ გახდა ბედნიერი. და უფრო მეტიც, ში ამ პატივისცემასარც რაიმე პროგრესი.

დაუნდობელი სტატისტიკა აჩვენებს, რომ ცივილიზებულ ქვეყნებში მეცხრამეტე საუკუნიდან თანდათანობით იმატა თვითმკვლელობათა რიცხვი.

კეთილდღეობის მდგომარეობა და თანამედროვე კულტურა

თავის წიგნში მეცნიერი მიდის დასკვნამდე, რომ ბედნიერება სუბიექტური ცნებაა. ერთი მოთხოვნილების დაკმაყოფილებისას ადამიანი აუცილებლად აწყდება იმ ფაქტს, რომ მათ ადგილზე ახლები მოდის. კეთილდღეობა ყოველთვის ხელიდან გდის. თითოეული კულტურა ცდილობდა ამ პრობლემის გადაჭრას თავისი გზით. მაგალითად, ღმერთისადმი რწმენის დახმარებით. მაგრამ რამდენი ადამიანი ვიცით, რომ მან გააბედნიერა? როდესაც რწმენა დამარცხებულია, მათ ადგილს იკავებს ასეთი სასურველი საქონელი: მატერიალური სიმდიდრე, ძალაუფლება, სექსი. მაგრამ მათ არ მოაქვთ მშვიდობა.

ასე რომ, ჩვენ ვისწავლეთ ჩვენი ფიზიკური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, მაგრამ არა გონებრივი. ცხადია, ბედნიერება დიდწილად განისაზღვრება ზუსტად იმ პირობებით, რომლებსაც ცხოვრება გვაძლევს. ადამიანი, რომელსაც თავზე სახურავი არ აქვს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ თავს კმაყოფილად გრძნობს. ისინი არ განიცდიან დიდ ენთუზიაზმს არასტაბილურ პირობებში მცხოვრები ადამიანების მიმართ პოლიტიკური გარემო. და, რა თქმა უნდა, მათ, ვისაც პრობლემები აქვს ოჯახურ ცხოვრებაში, ვერ იქნება სრულად ბედნიერი.

რა არის დინების მდგომარეობა და მისი მახასიათებლები

მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, ამ გზით ადამიანები აპრიორი ვერ პოულობენ სიმშვიდეს? თითოეული ღმერთი აძლევს საკუთარ ჯვარს, ყველაზე ხშირად, ერთი შეხედვით აუტანელს.

Csikszentmihalyi-მა შეძლო ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა. რაც ადამიანს სჭირდება სუბიექტური ბედნიერების ჩიტის დასაჭერად, სულაც არ არის სათბურის არსებობა სრული არარსებობაპრობლემები. და არც დასვენების მდგომარეობა. რას ვიტყვით, თუ თვითმკვლელთა 1,4% აკეთებს ამას ... ცხოვრებით გაჯერების გამო.

არა. ბედნიერებას სულ სხვა რამ მოაქვს; მეცნიერი ამ მდგომარეობას ანიჭებს სახელს "ნაკადს". წიგნი (Mihaly Csikszentmihalyi აცხადებს, რომ ეს არის ოცდახუთი წლის კვლევის შედეგი) არის იმის შესახებ, თუ როგორ შეუძლია ვინმეს მიაღწიოს მას. პარადოქსულია, მაგრამ ტკივილსაც კი ჰგავს. ეს არის მიზნის მიღწევა.

კომფორტულად უნდა ვიგრძნოთ თავი მის მიღწევაში? და ამ კითხვაზე პასუხი ასევე უარყოფითია. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მორბენალი, რომელიც ბოლო ძალებით უახლოვდება ფინიშის ხაზს, თავს ისე გრძნობს, როგორც სახლის სავარძელში.

მოვლენებზე კონტროლისა და ძალაუფლების მდგომარეობა საკუთარი ცხოვრებადა აღწერს Mihaly Csikszentmihalyi. ნაკადი არის წერტილი, როდესაც ადამიანი აჭარბებს თავის ძალებს; წერტილი, სადაც შეიძლება იპოვოთ ნამდვილი ბედნიერება.

როგორ მუშაობს ადამიანის გონება

ჩვენი არსების ჭეშმარიტება ის არის, რომ ჩვენ ვერასდროს მივაღწევთ სრულ უსაფრთხოებას და ყველა სურვილის ასრულებას, აცხადებს მიჰალი ჩიკსენტმიჰალიი. ნაკადი განსხვავდება დროებითი კმაყოფილების მდგომარეობიდან იმით, რომ ეს უკანასკნელი განპირობებულია გარეგანი ფაქტორები. ზოგიერთისთვის დაბრკოლებები არის ის, რაც მათ მთლიანად განადგურებას შეუძლია. სხვებისთვის ეს არის სტიმული, რომელიც პროვოცირებას ახდენს მაქსიმალური კონცენტრაციადა აღქმის კონტროლი.

ცნობიერება შერჩევითად იქცევა გარემომცველი ინფორმაციის მთელ მრავალფეროვნებასთან მიმართებაში. ის მისგან „იტაცებს“ იმ ნაჭრებს, რომლებიც შეესაბამება მას შიდა შინაარსი. უარყოფითზე კონცენტრაცია მხოლოდ მის ზრდას იწვევს. შედეგად ადამიანი მოდის შინაგანი არეულობის ან ენტროპიის მდგომარეობაში, რაც ბედნიერების საპირისპიროა.

როგორ შევიდეთ ნაკადის მდგომარეობაში?

ნაკადის შექმნის პირობა არის ჩაძირვა აქტივობაში, აცხადებს მიჰალი ჩიკსენტმიჰალი. დინების ძიებაში ადამიანმა უნდა შეძლოს საკუთარი თავის იდენტიფიცირება ის აქტივობები, რომლებიც შეესაბამება მის შესაძლებლობებს და წარმოადგენს გამოწვევას. ასეთი საქმიანობის სახეები უთვალავია. ეს შეიძლება იყოს ნებისმიერი რამ: სპორტის სხვადასხვა სახეობაში შეჯიბრი, უნარების დახვეწა სახვითი ხელოვნების, მუშაობენ მეწარმეობის სფეროში, ამბობს Mihaly Csikszentmihalyi. ნაკადის ფსიქოლოგია აქვს მნიშვნელოვანი ასპექტი: ჭეშმარიტი ბედნიერების მდგომარეობა შეუძლებელია დაძაბული ძალისხმევის გარეშე.

მიუხედავად იმისა, რომ ეს შეიძლება მოხდეს სპონტანურად, უმეტეს შემთხვევაში საჭიროა ძალისხმევა, გვაფრთხილებს Mihaly Csikszentmihalyi. მიმდინარე არ არის კეთილი, ვინც ზარმაცი.

ასე რომ დაკმაყოფილება გადაუდებელი ადამიანის მოთხოვნილებები- ცხოვრების მნიშვნელოვანი კომპონენტი, მაგრამ შინაგანი კეთილდღეობა სულ სხვა სფეროშია. "ნაკადი" არის წიგნი (Mihaly Csikszentmihalyi ხაზს უსვამს მის უნივერსალურობას), რომელსაც შეუძლია ასწავლოს ყველას იყოს ბედნიერი: დამლაგებელი ქალბატონიდან დაწყებული მრავალეროვნული კომპანიების აქციონერებამდე.