ვინ მოვა ჩვენთან მახვილით. "ვინც ჩვენთან მახვილით მოვა, მახვილით მოკვდება!" - ცნობილი ფრაზის ისტორია

1242 წლის 5 აპრილს გაიმართა ბრძოლა, რომელიც სამართლიანად არის ჩაწერილი ბრწყინვალე რუსული სამხედრო გამარჯვებების ცხრილებში და ამჟამად ცნობილია როგორც ბრძოლა ყინულზე.

პეიპუსის ტბის ყინულზე გამართულ ბრძოლაში რუსულმა რაზმმა პრინცი ალექსანდრე ნეველის მეთაურობით დაამარცხა ტევტონთა ორდენის რაინდების არმია.

ამ ღონისძიების საპატივცემულოდ, გთავაზობთ ყველაზე მეტად მეხსიერების განახლებას ცნობილი გამონათქვამებიალექსანდრე ნევსკი.

ვლადიმირისა და კიევის დიდი ჰერცოგი, პრინცი ნოვგოროდსკი ალექსანდრეიაროსლავიჩი დაიბადა 1221 წლის 13 მაისს. მის მიერ მოპოვებული გამარჯვება 1240 წლის 15 ივლისს ნევის ნაპირზე რაზმის მეთაურობით. მომავალი მმართველიჯარლ ბირგერი შვედეთი. სწორედ ამ გამარჯვებისთვის დაიწყო პრინცს ნევსკის დარქმევა. 1242 წლის 5 აპრილს, პეიფსის ტბის ყინულზე ტევტონთა ორდენის რაინდების დამარცხებით, პრინცმა ისტორიაში შეიტანა თავისი სახელი, როგორც მეთაური, რომელიც უზრუნველყოფდა დასავლეთის საზღვრებირუსეთი. გარდაიცვალა 1263 წლის 14 ნოემბერს. იგი დაკრძალეს ვლადიმირის ღვთისმშობლის შობის მონასტერში. რუსებმა წმინდანად შერაცხეს მართლმადიდებელი ეკლესია 1547 წელს. 1942 წელს საბჭოთა ხელისუფლებადააარსა ალექსანდრე ნეველის ორდენი.

Ბევრში სამხედრო ნაწილებირუსეთში პლაკატებზე ვხვდებით ფრაზას „ვინც ჩვენში მახვილით შემოვა, მახვილით მოკვდება!“. და მის ქვეშ ხელმოწერა: "ალექსანდრე ნევსკი". ამ შემთხვევაში საქმე გვაქვს კულტურულ-ისტორიულ კურიოზისთან. და ამიტომ. ჩვენამდე მოვიდა ალექსანდრე იაროსლავიჩ ნეველის ზოგიერთი განცხადება, რუსეთის ერთ-ერთი იმ დიდი თავადის, რომელმაც უდიდესი გავლენა მოახდინა მის ისტორიაზე. თუმცა, როგორც ჩანს, მან ზუსტად არ თქვა ეს სიტყვები, თორემ ისინი დარჩებოდა მათ მეხსიერებაში, ვისი სიტყვებიდანაც მემატიანეებმა მაშინ, ცხელ კვალზე, ჩაწერეს ალექსანდრე ნეველის ბიოგრაფიის ფაქტები.

რატომ ვახსენებთ მათ ჯერ კიდევ წიგნში გამოსვლები, რომლებმაც შეცვალეს რუსეთი? ამ კითხვაზე პასუხი არის მხატვრული ფილმი"ალექსანდრე ნევსკი", რომელიც გადაიღო რეჟისორმა სერგეი ეიზენშტეინმა 1938 წელს სტალინის ნამდვილი პატრონაჟით, რომელმაც საკუთარი კორექტირება მოახდინა როგორც სცენარში, ასევე ფილმის საბოლოო ნაწილში. ფილმი არა მხოლოდ მხატვრულ, არამედ იდეოლოგიურ ფენომენადაც უნდა გამხდარიყო. მუქარა დიდი ომიმაშინ რეალური იყო და ეს საფრთხე გერმანიიდან მოვიდა. ისტორიული პარალელებიფილმთან ერთად გამჭვირვალე იყო მაყურებლისთვის.

როდესაც ფილმი გამოვიდა 1938 წელს, მას დიდი წარმატება ხვდა წილად, მხოლოდ ჩაპაევის წარმატებასთან შედარებით. სერგეი ეიზენშტეინმა მიიღო სტალინის პრემიადა ხელოვნებათმცოდნეობის დოქტორის ხარისხი დისერტაციის გარეშე. თუმცა, სურათის გამოქვეყნებიდან მალევე, იგი გავრცელებიდან ამოიღეს პოლიტკორექტულობის გამო გერმანიასთან მიმართებაში, რომელთანაც ამ პერიოდში სსრკ ცდილობდა ჩამოეყალიბებინა. ძლიერი კავშირები. 1939 წელს საბჭოთა კავშირმა გერმანიასთან გააფორმა თავდაუსხმელობის პაქტი და ფილმის ჩვენება და თაროზე დადება სპეციალური ბრძანებით აიკრძალა, რათა არ დაეკარგა ჰიტლერის კეთილგანწყობა და გონებაში არ გენერირება. საბჭოთა მოქალაქეებიგერმანელი დამპყრობლის უარყოფითი სურათი.

თუმცა, როგორც ვიცით, თავდაუსხმელობის პაქტი ნაცისტებმა მოღალატურად დაარღვიეს 1941 წელს და აზრი აღარ ჰქონდა ფილმის თაროზე შენახვას. დიდი სამამულო ომის დაწყების შემდეგ, „ალექსანდრე ნევსკი“ კიდევ უფრო ხმამაღალი წარმატებით დაბრუნდა ეკრანებზე. და კიდევ უფრო მეტიც, 1942 წელს პეიფსის ტბაზე ბრძოლიდან 700 წელი გავიდა. ისეთი შთაბეჭდილება იყო, რომ ფილმი სპეციალურად ამ თარიღისთვის იყო გადაღებული და თანაც პროპაგანდისტული ელფერით. მართლაც, ფილმში ტევტონთა ორდენის რაინდები (გერმანელები) წარმოდგენილნი არიან, როგორც ძლევამოსილი, კარგად ორგანიზებული ძალა, რომელიც არაფრად იქცევა, როცა ისინი რუსი ხალხის გმირობასა და მარაზმს შეხვდებიან. ამის მითითებით, ფილმის პლაკატებზე სტალინის სიტყვები იყო აღბეჭდილი: „ჩვენი დიდი წინაპრების მამაცმა გამოსახულებამ შთაგაგონოთ ამ ომში“.

ფილმი მთავრდება რუსული ჯარების სრული გამარჯვებით დამპყრობლებზე. AT ბოლო სცენებინოვგოროდელი ხალხი ასე წყვეტს თავის ბედს: უბრალო ჯარისკაცებს ათავისუფლებენ, რაინდებს გამოსასყიდად ტოვებენ და ჯარების მეთაურებს სიკვდილით დასაჯეს. მსახიობი ნიკოლაი ჩერკასოვი, ალექსანდრე ნეველის როლის შემსრულებელი, მიმავალ მუხლებს ისვრის, რომ ყველას უთხრეს: „ვინც ჩვენში მახვილით შემოვა, მახვილიდან მოკვდება! ამაზე იდგა და დადგება რუსული მიწა! იმ მომენტში ეს სიტყვები ძალიან აქტუალურად ჟღერდა: თითქოს მეცამეტე საუკუნის შერცხვენილ და დამარცხებულ გერმანელებს ეს სიტყვები მეოცე გერმანელებისთვის უნდა გადაეცათ. მაგრამ, როგორც ჩანს, არც ერთს და არც მეორეს ეს სიტყვები არ გაუგია. მაგრამ ისინი მთელი გულით მიიღეს, მათ ესმოდათ და შთააგონეს მეოცე საუკუნის რუსმა ხალხმა, რომლის ბედიც დაეცა ფაშიზმის ძლიერი, კარგად ორგანიზებული ძალის მოგერიება და არაფრად გადაქცევა.

ისტორიული პარალელები შემთხვევითი არ ყოფილა, რასაც მოწმობს, კერძოდ, კინორეჟისორ სერგეი ეიზენშტეინის სიტყვები: „1938 წელი იყო. „პატრიოტიზმი ჩვენი თემაა“ სტაბილურად იდგა ჩემს წინ და მთელი შემოქმედებითი ჯგუფის წინაშე გადაღებების დროს, დუბლირების დროს, მონტაჟის დროს. მე-13 საუკუნის ქრონიკებისა და გაზეთების ერთდროულად კითხვა დღეს, დროის სხვაობის გრძნობას კარგავ, რადგან სისხლიანი საშინელება, რომელიც XIII საუკუნეში დათესეს რაინდული ბრძანებებიდამპყრობლები, თითქმის არ განსხვავდება იმისგან, რაც ახლა კეთდება მსოფლიოს ზოგიერთ ქვეყანაში.

ახლა დავუბრუნდეთ ალექსანდრე ნეველის პიროვნებას. უცნაურია, მაგრამ მის შესახებ ბევრი არაფერია ცნობილი. "ალექსანდრე ნეველის ცხოვრება", შექმნილი XIII საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისში, მცირე ზომისაა და შემთხვევითი არ არის, რომ ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი, "რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიის" ავტორი, ათავსებს დიდ ნაწყვეტებს. პლანო კარპინისა და ვილემის მოხსენებები ალექსანდრე ნევსკის ვან რუბრუკისადმი მიძღვნილ პრეზენტაციაზე მათი ურდოში მოგზაურობის შესახებ, რათა დააბალანსონ თავიანთი სხვადასხვა თავების ტომები. ისტორიული ნაშრომი. მაგრამ, როგორც ამბობენ, რაც არის - არის.

როგორც ჩანს, ამის ახსნა იმაში მდგომარეობს, რომ ალექსანდრე ნეველის საქმიანობა ძირითადად ეძღვნებოდა მის ურთიერთობას მოუსვენარ ნოვგოროდიელებთან, მათ შესანიშნავ დასავლელ მეზობლებთან - გერმანელებთან და შვედებთან - და ურდოსთან, რამაც დიდი უბედურება მოუტანა პრინცს. . და მემატიანეთა ინტერესები ტრადიციულად მდგომარეობდა კიევის დაპირისპირების სიბრტყეში ვლადიმირის მთავრები, თუმცა, მართალი გითხრათ, ისტორიული თვალსაზრისით, ამ გაუთავებელ ინტრიგებს დიდი მნიშვნელობა აღარ ჰქონდა. ტყუილად არ ახსოვდა ანდრეი ბოგოლიუბსკი სამწუხარო ბედიმისი მამა, პრინცი იური დოლგორუკი, რომელიც მოწამლეს კიევის ბიჭები, უარი თქვა პრეტენზიებზე კიევის დიდი ჰერცოგის მაგიდაზე.

ბევრნი არ ვართ, მაგრამ მტერი ძლიერია; მაგრამ ღმერთი არ არის ძალაუფლებაში, არამედ ჭეშმარიტებაში: წადი შენს უფლისწულთან!

თუმცა, ისიც კი, რაც ჩვენ ვიცით ალექსანდრე ნეველის შესახებ, იწვევს უზარმაზარი ინტერესიმას, როგორც პოლიტიკოსსა და სამხედრო ლიდერს. აქ არის ორი აზრი გამოთქმული ხალხის მიერ, ვინც ესაუბრა პრინცს. პირველი ეკუთვნის ოსტატს ლივონის ორდენიანდრეი ველვენი, რომელმაც ალექსანდრესთან საუბრის შემდეგ აღნიშნა: „ბევრი ქვეყანა გავიარე და ბევრი ხალხი ვნახე, მაგრამ არც მეფეთა შორის შემხვედრია ასეთი მეფე და არც თავადი მთავრებს შორის“. მეორე ხან ბატუმ ალექსანდრე ნეველისთან შეხვედრის შემდეგ გამოთქვა: „სიმართლე მითხრეს, რომ მისნაირი თავადი არ არსებობს“.

რასაკვირველია, „ალექსანდრე ნეველის ცხოვრების“ კითხვისას შეამჩნევთ, რომ მისი ავტორი, თავისი დროის კარნახით, თავისი გმირის სიტყვებსა და საქმეებს ქრისტიანის, უფრო სწორად, პრიზმაში ხსნის. მართლმადიდებლური დამოკიდებულებასამყაროს და ხალხს და, რა თქმა უნდა, თავად ალექსანდრე ფიქრობდა და ლაპარაკობდა იმავე კუთხით. ამის მაგალითია ალექსანდრე ნეველის სიტყვები, რომელიც მან უთხრა თავის ჯარისკაცებს ნევის ბრძოლის წინ: „ჩვენ ბევრი არ ვართ, მაგრამ მტერი ძლიერია; მაგრამ ღმერთი არ არის ძალაუფლებაში, არამედ ჭეშმარიტებაში: წადი შენს უფლისწულთან ერთად!”

ცნობისმოყვარეობა, რომელიც დაკავშირებულია ათეისტებთან საბჭოთა დროალექსანდრე ნევსკის სიტყვები „ვინც ჩვენში მახვილით შემოდის, მახვილით მოკვდება!“ ასევე უკავშირდება იმას, რომ ეს განცხადება ძალიან მოგვაგონებს ბიბლიური „იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადების“ ერთ ლექსს: „ვინც მიჰყავს ტყვეობაში, თვითონ წავა ტყვეობაში; ვინც მახვილით კლავს, მახვილით უნდა მოკლას. აქ არის წმიდათა მოთმინება და რწმენა“ (გამოცხ. 13,10).

დასასრულს, აუცილებელია აღინიშნოს მიმართვა ალექსანდრესადმი, რომელიც აღნიშნა მემატიანემ პაპ ინოკენტი IV-ისგან, რომელმაც პრინცს, კარდინალებს ჰალდსა და გემონტს გაუგზავნა ორი ლეგატი, წინადადებით წასულიყო. კათოლიკური რწმენა. ალექსანდრე ნევსკიმ საპასუხო წერილში შემდეგი სიტყვები დაწერა, რომლებსაც აქტუალობა დღესაც არ დაუკარგავს.

პრინც ალექსანდრე ნეველის პასუხი პაპის ლეგატებს, 1251 წ

ადამიდან წარღვნამდე, წარღვნიდან ერების დაყოფამდე, ერების აღრევიდან აბრაამამდე, აბრაამიდან ისრაელის გავლამდე წითელ ზღვამდე, ისრაელის ძეთა გამოსვლამდე დავით მეფის სიკვდილამდე. , სოლომონის მეფობის დასაწყისიდან ავგუსტუსის მეფემდე, ავგუსტუსის ძალაუფლებიდან შობაქრისტეს დაბადებიდან უფლის ტანჯვამდე და აღდგომამდე, მისი აღდგომიდან ზეცად ამაღლებამდე, ზეცად ამაღლებიდან კონსტანტინეს მეფობამდე, კონსტანტინეს მეფობის დასაწყისიდან პირველ კრებამდე, პირველი საბჭო მეშვიდემდე - ეს ყველაფერი კარგად ვიცით, მაგრამ თქვენგან სწავლება მიუღებელია.

„ისინი ჩვენთან მოვიდნენ უთვალავი მშვილდითა და ბევრი საუკეთესო ჯავშნით. მათი ბანერები და ტანსაცმელი ფუფუნებათა და სიმდიდრით იყო გაფორმებული. მათი ჩაფხუტი სინათლეს ასხივებდა“.

სწორედ ეს ნახეს ლივონის ორდენის რუსმა რაინდებმა პეიპუსის ტბის ყინულზე 1242 წლის 5 აპრილს. ბევრისთვის ეს სანახაობა უკანასკნელი იყო.

მაგრამ ნება მომეცით! რა სხვა "საუკეთესო ჯავშანი" და " ასხივებს შუქსრუსების ჩაფხუტები "როდესაც ბავშვობიდან ვნახეთ კინოში - ჯავშნით შემოსილი გერმანელი რაინდების წინააღმდეგ, იბრძოდნენ თუნდაც გმირულად, მაგრამ მაინც თაღლითები საშინელ ნავსადგურებში, დამტვრეული ცხვრის ტყავის ქურთუკებითა და ფეხსაცმლით ?! იარაღი მკლავის ქვეშ ჩასმული ლილვია. რაც შეეხება ჯავშანს - მჭედელ-მეომრის მომაკვდავი სუნთქვა, ყველასთვის დასამახსოვრებელი: ”ოჰ, ჯაჭვის ფოსტა მოკლეა…” Დიდი მადლობა სერგეი ეიზენშტეინი- მისი ფილმი ალექსანდრე ნევსკი„იმდენად კარგი იყო, რომ თითქმის შეცვალა ისტორიული სიმართლე.

ტკბილი ევროლაიფი

და კარგია, რომ არა ყველა. მიუხედავად ნოვგოროდიელთა კლოუნის პერანგებისა, რომლებიც მოქარგული იყო მამლებითა და ბაგელებით, საფუძველი საკმაოდ საიმედო დარჩა - ბრძოლა გაიმართა, ის ფართომასშტაბიანი იყო, ჩვენებმა მოიგეს იგი და გადაარჩინეს თავიანთი მიწა საშინელი განადგურებისგან და სრული განადგურებისგანაც კი.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ადამიანი ცდილობს ამ ჭეშმარიტების გამოწვევას. თქვი, და ბრძოლა იყო წვრილმანი, არაფერი გადამწყვეტი. და გერმანელები არც ისე ცუდები არიან, ხომ ხედავ და ჩვენთან საქმეს მოაწესრიგებდნენ. და საერთოდ, ალექსანდრე ნევსკის არ უწევდა რაინდებთან ბრძოლა, არამედ პირიქით - გაეერთიანებინა და ერთად სწორად გაენაწილებინა თათარ-მონღოლები. ბოლოს და ბოლოს, მას შეეძლო ინტეგრირება მოწინავე ევროპასთან, მაგრამ სამაგიეროდ ველური სტეპებისკენ დაიხარა და აღიარა ურდოს ძალა.

ცუდი არ არის ასეთ მეოცნებეებს გაახსენონ რა დაემართათ მათ სლავური ხალხები, რომელსაც, მიუხედავად ამისა, გაუბედაობა მოჰყვა გერმანელების ტკბილ გამოსვლებს კარგ კვებაზე ერთად ცხოვრებამაშინდელ ევროკავშირში – საღვთო რომის იმპერიაში. ვთქვათ, სლეზანის ტომს მაინც გაუმართლა - მათ რუკაზე მაინც დატოვეს სახელი სილეზია, რომელიც, თუმცა, იშვიათად ახსოვს. და მათ საერთოდ არ ახსოვთ ბოდრიჩის ტომი. და სამართლიანადაც - მათი მთავრები ქვევით ჩავიდნენ გერმანიის იმპერატორიდა ზუსტად ალექსანდრე ნეველის დროს ამ ოდესღაც სლავურ მიწას მეკლენბურგი ერქვა და მოსახლეობა, თავადაზნაურებიდან უბრალო ხალხამდე, გერმანულად ლაპარაკობდა და სჯეროდათ.

რა თქმა უნდა, რუს უფლისწულს ლექსების ციტირება არ შეეძლო სერგეი მიხალკოვი: „ჩვენი ხალხი არ დაუშვებს, რომ რუსულ სურნელოვან პურს სიტყვა „ბროტ“ ეწოდოს. მაგრამ, როგორც ჩანს, მან კარგად იცოდა ეს ამბავი. და მე ვფიქრობდი დაახლოებით იმავე კატეგორიებში, როგორც საბჭოთა პოეტი. დიახ, და გერმანელები მისგან წართმეულ მიწებზე სულაც არ მოიქცნენ, როგორც სიკეთეები, რასაც მოწმობს ლივონის ორდენის ქრონიკა: ”ჩვენ არც ერთ რუსს არ დავუშვით უვნებელი დატოვება. ვინც თავს იცავდა, მოკლეს, ვინც გაქცეული იყო, დაასწრეს და მოკლეს. ისმოდა ყვირილი და გოდება. იმ მიწაზე ყველგან დიდი გოდება დაიწყო“. არა, თათრებმა არანაკლებ დახოცეს და დაწვეს. მაგრამ ყოველ შემთხვევაში მათ არ გადაარქვეს რუსული ქალაქები და არ დაამკვიდრეს მათში თავიანთი ადმინისტრაცია, არ შემოიღეს პოლიგამია რუსეთში და არ აიძულეს ყველას მასიურად დაელევა კუმისი და ეჭამა ცხენის ხორცი. გერმანელებმა, რომლებმაც ძლივს აიღეს ფსკოვი, დარგეს იქ ორი იმპერიული თანამდებობის პირი, დაიწყეს საკუთარი კანონების შემოღება, მათი ადათ-წესები და თუნდაც ენა.

ომები ძველ ჯავშანში. რეკონსტრუქცია. ფოტო: www.russianlook.com

თეთრი თევზის სიკვდილი

შესაძლებელია თუ არა დაეთანხმო ასეთ ადამიანებს? და, რაც მთავარია, ვის წინააღმდეგ? იმავე თათრების წინააღმდეგ, რომელთაგანაც ყინულის ბრძოლამდე ზუსტად ერთი წლით ადრე გაიქცა ეს სახელგანთქმული და ბრწყინვალე რაინდობა მეხსიერების გარეშე და ჩამოაგდო შარვალი. დიახ, იმდენად ცნობილი, რომ მთელი ევროპა საშინლად გაიყინა: „ამ ბარბაროსების მნიშვნელოვანი შიშიც კი შეიპყრო. შორეული ქვეყნები, საფრანგეთი და ესპანეთი. ინგლისში, პანიკის გამო, კონტინენტთან ვაჭრობა დიდი ხნით შეწყდა. ხოლო საღვთო რომის იმპერიის „ყოვლისშემძლე“ იმპერატორი მოთხოვნის საპასუხოდ ბათუთავმდაბლობის შესახებ ის თავმდაბლად წერდა: „მე ვიქნები ექსპერტი ფალკონაში, მე შემეძლო გავმხდარიყავი შენი უდიდებულესობის კარზე ფალკონი“. სხვათა შორის, რაინდების დამარცხება მართლაც მძიმე იყო - თათრებთან იმ ბრძოლაში ექვსი ძმა დაიღუპა. გერმანული ორდენი, სამი დამწყები რაინდი და ორი სერჟანტი. ეს ბევრია, იმის გათვალისწინებით, რომ გერმანული ჩვეულების თანახმად, ყოველი ძმა-რაინდის უკან მისი ათეულობით ქვეშევრდომი კი არ იყო, როგორც საფრანგეთში, არამედ ერთიდან რამდენიმე ასეულამდე.

მათი ლოგიკა გამჭვირვალე იყო - რაც არ გამოუვიდა თათრებს, უნდა გამოვიდეს დამარცხებული და უსისხლო რუსები, რომლებიც ხოცავდნენ ხუთი წლის განმავლობაში. მონღოლთა ურდოები. იქნებ მართლა ელოდნენ, რომ დრეკოლეტებით შეკრებილი გლეხების რაზმს შეხვდებოდნენ? საკმაოდ მისაღებია, თუ ვიმსჯელებთ ავტორის გარკვეულწილად დამუნჯებული ტონით ლივონის ქრონიკა: ”რუსეთის სამეფოში ხალხი ძალიან მაგარი განწყობილების გამოდგა. არ დააყოვნეს, სალაშქროდ მოემზადნენ და ჩვენკენ შემოვიდნენ. ბევრი იყო ბრწყინვალე ჯავშნით, მათი ჩაფხუტი ბროლივით ბრწყინავდა. ამ „ბრწყინავმა ჩაფხუტებმა“ და სხვა სიმდიდრემ წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა გერმანელებზე. რა თქმა უნდა, დიდი იყო მათი რუსული გვამების ჩამოგლეჯვის სურვილი, მაგრამ ცოტა სხვაგვარად გამოვიდა: „იქ მოკლეს 20 ძმა რაინდი, 6 კი ტყვედ აიყვანეს“. რამდენიმე? შეგახსენებთ - თათრებთან ბრძოლაში ორდენი ოთხჯერ (!) ნაკლები წააგო.

რა თქმა უნდა, ძალიან სამარცხვინო იყო "სლავური ბარბაროსებისგან" ასეთი დამარცხება. ამიტომ, ამ მატიანეში თითქმის პირველად ვხვდებით ბევრს ნაცნობ ზღაპარს სერიიდან „გერმანელები გვამებით აავსეს“. შემდეგ კი ცოტა სხვანაირად ჟღერდა: „რუსებს ისეთი ჯარი ჰყავდათ, რომ თითოეულ გერმანელს, ალბათ, სამოცი ადამიანი შეუტია“. სასაცილოა, რომ 700 წლის შემდეგ იმავე რაინდების შთამომავლები, რომლებიც ჯვრებს სატანკო კოშკებზე დახატავდნენ, იმავე ადგილებიდან გაიქცნენ, სისხლიანი ნაჭუჭებით. და ისევე უჩიოდნენ რუსულ იარაღს და "ლამაზ ჯავშანს": "მათ ჰყავდათ T-34 ტანკი, მაგრამ ჩვენ არა, ეს არ არის სამართლიანი!" დიახ, იყო. და ჯერ კიდევ 1242 წელს გვყავდა პრინცი ალექსანდრე ნევსკი, რომელმაც გერმანელები ტბაზე თითქმის შვიდი მილის მანძილზე გადაიყვანა. და რამდენიმე გაქცეული ხალხი წაიყვანა იმ ადგილას, სადაც ერთი თვით ადრე პატარა ბიჭები თეთრ თევზს იჭერდნენ. ასე ჰქვია - სიგოვიცა. ყინული იქ ძალიან თხელია, პოლინიებით. ასე რომ, ზოგიერთი რაინდი ნამდვილად თამაშობდა პეიფსის ტბის ფსკერზე - ლეგენდები და მითები, დამარცხებულებისგან განსხვავებით, იშვიათად იტყუებიან.

ვინც ჩვენთან მახვილით მოვა, მახვილით მოკვდება!
ზოგადად მიღებულია, რომ ეს სიტყვები ეკუთვნის ნოვგოროდის პრინციალექსანდრე ნევსკი, ნევაზე შვედებთან და პეიპუსის ტბაზე ჯვაროსნულ რაინდებთან ბრძოლის გმირი. და მან თქვა ისინი, როგორც გაფრთხილება ლივონის ორდენის ელჩებისთვის, რომლებიც ყინულის ბრძოლის შემდეგ (1242 წლის ზაფხულში) მივიდნენ მასთან ველიკი ნოვგოროდში, რათა ეთხოვათ "მარადიული მშვიდობა".
სინამდვილეში, ალექსანდრე ნევსკის არაფერი აქვს საერთო ამ სიტყვებთან - რამდენიმეში ქრონიკის წყაროები, რომლებშიც მოთხრობილია მის შესახებ („სოფიანეს პირველი ქრონიკა“ და „პსკოვის მეორე ქრონიკა“) არც ეს სიტყვებია ნახსენები და არც სხვა, თუნდაც შორს წააგავს მათ.
ამ სიტყვების ავტორი საბჭოთა მწერალიპიოტრ ანდრეევიჩ პავლენკო (1899-1951) და ისინი პირველად გამოჩნდნენ მის სცენარში "ალექსანდრე ნევსკი". ისინი, სცენარის მიხედვით, გამოხატულია პროტაგონისტიფილმი: ვინც ჩვენში მახვილით შემოვა, მახვილით მოკვდება. მასზე იდგა და დგას რუსული მიწა! (იხ.: Pavlenko N. A. Alexander Nevsky: Film story // კრებული. T. 4. M., 1954). ფილმი (რეჟისორი სერგეი ეიზენშტეინი)
ეკრანებზე გამოვიდა 1938 წლის 1 დეკემბერს და მას შემდეგ ეს სიტყვები ასოცირდება ალექსანდრე ნეველის სახელთან, როგორც მის პირად, "ისტორიულ" ფრაზასთან.
ცხადია, ეს ფრაზა საფუძვლად უდევს სახარებისეულ ცნობილ გამოთქმას: „ვინც მახვილს აიღებს, მახვილით დაიღუპება“. ან სრულად: „მაშინ უთხრა მას იესომ: დააბრუნე შენი მახვილი თავის ადგილას, რადგან ყველა, ვინც მახვილს აიღებს, მახვილით დაიღუპება“ (მათე სახარება, თავ. 26, მუხლი 52).
ეს გამოთქმა კარგად იყო ცნობილი ძველი მსოფლიო, ევანგელურ ხანაში. მაგალითად, in Ანტიკური რომიის არსებობდა როგორც ჩამჭრელი ფრაზა: ვინც მახვილით იბრძვის, მახვილით კვდება - Qui gladioferit, gladio perit (qui gladio ferit, gladio parit).
ციტირებულია: როგორც აღზრდა და მომავლის გაფრთხილება დამარცხებული ან პოტენციური აგრესორისთვის.

  • - მდინარე ტულსკაიაში და ლიპეცკის რეგიონირსფსრ, დონის მარჯვენა შენაკადი. სიგრძე 244 კმ, აუზის ფართობი 6000 კმ2, მიედინება ცენტრალური რუსეთის ზეგანის აღმოსავლეთით. საკვები ძირითადად თოვლიანია. მაღალი წყალი მარტ-აპრილში...

    Დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია

  • - მდინარე...
  • - შვედურ-ნორვეგიული სამხედრო ორდენი, დაარსებული 1522 წელს გუსტავ ვასას მიერ. ხუთი გრადუსი. ორდენის სამკერდე ნიშანია რვაქიმიანი ჯვარი გვირგვინით; ლენტი ყვითელია ლურჯი ზოლებით. ორდერს აქვს შემოსავალი, რომელიც გამოიყენება პენსიაზე...

    ენციკლოპედიური ლექსიკონიბროკჰაუსი და ეუფრონი

  • - ლექსიდან "ილიადა" ლეგენდარული პოეტი Უძველესი საბერძნეთიჰომეროსი. ალეგორიულად: 1...
  • - ლათინურიდან: Pereat mundus et fiat justicia ...

    ლექსიკა ფრთიანი სიტყვებიდა გამონათქვამები

  • - საბჭოთა მწერლების ილია ილფის და ევგენი პეტროვის რომანიდან "თორმეტი სკამი"...

    ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ლექსიკონი

  • - საფრთხე პოტენციური სპორტული მოწინააღმდეგისთვის ...

    ცოცხალი გამოსვლა. ლექსიკა სასაუბრო გამოთქმები

  • - ხმალი ლამაზი ხმალი - დონის მარჯვენა შენაკადი; სობოლევსკის თანახმად, * მახვილიდან "დათვი", რაც საეჭვოა ...

    ეტიმოლოგიური ლექსიკონიფასმერა

  • - მოძველებულია. იყავით მუდმივ მზადყოფნაში. - ამიტომაც გვშობა დედამ, ხმალი რომ არ გავუშვათ, ამით დავიცვათ ჩვენი წმინდა სამშობლო...

    ფრაზების წიგნირუსული ლიტერატურული ენა

  • - ვინც მახვილს აიღებს, მახვილით დაიღუპება - გამოთქმა სახარებიდან ...

    ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ლექსიკონი

  • - ბიბლიიდან...

    ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ლექსიკონი

  • - იხილეთ სიმამაცე - გამბედაობა -...
  • - ნახე ახალგაზრდობა -...

    და. დალ. რუსი ხალხის ანდაზები

  • - რაზგ. მოძველებული ყოველთვის იყავით მზადყოფნაში. F 1, 98...
  • - პრიბაიკი. შემთხვევით, აბსურდულ სიკვდილზე. SNFP, 95...

    დიდი ლექსიკონირუსული გამონათქვამები

  • - არსებითი სახელი, სინონიმების რაოდენობა: 1 მდინარე ...

    სინონიმური ლექსიკონი

"ვინც ჩვენთან მახვილით მოვა, მახვილით მოკვდება!" წიგნებში

ვინც ჩვენთან კალმით მოვა, კალმიდან მოკვდება!

წიგნიდან საიდუმლო ცხოვრებადიდი მწერლები ავტორი შნაკენბერგ რობერტი

ვინც ჩვენთან კალმით მოვა, კალმიდან მოკვდება! არაფერი არ მოაქვს მწერალს დედამიწაზე ისე, როგორც გამომცემლის უარის წერილი. უდიდეს ავტორებსაც კი თავისი რიგი ჰქონდათ კარიბჭესთან, როდესაც ემილი დიკინსონმა საბოლოოდ მოიკრიბა გამბედაობა და თავისი ლექსები წარუდგინა.

მოკვდება კაცობრიობა?

წიგნიდან უკვდავება: რუსული კულტურის უცნაური თემა ავტორი ფრუმკინი კონსტანტინე გრიგორიევიჩი

მოკვდება კაცობრიობა? უკვდავობის პარადოქსი მდგომარეობს იმაში, რომ თუ, ერთი მხრივ, უკვდავება არის ინდივიდის ფიქსაცია, რაც აძლევს მას შესაძლებლობას იყოს შედარებით უცვლელი განუსაზღვრელი ხნით, მაშინ, მეორე მხრივ, მიაღწიოს უკვდავებას.

ვინ მოვა ჩვენთან ხმლით...

წიგნიდან "რუსები მოდიან!" [რატომ ეშინიათ რუსეთის?] ავტორი ვერშინინი ლევ რემოვიჩი

ვინ მოვა ხმლით...

ვალუას წიგნიდან ავტორი საიპეკ რობერტი

ვისთან ერთად ხმალი მოვა… ქორწინება მარგარიტა ვალუადა ჰენრი დე ბურბონს უნდა შეერიგებინა კათოლიკეები და პროტესტანტები. მაგრამ ეს სხვაგვარად მოხდა. მალე ჩარლზ IX მოხმარებისგან კვდება და ტახტზე მისი ძმა ჰენრი ანჟუელი ადის. ჰაინრიხმა თანდათან მოახერხა ადგილობრივი კერების ჩაქრობა

ვინც ჩვენთან მახვილით მოვა, მახვილით მოკვდება!

წიგნიდან ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ენციკლოპედიური ლექსიკონი ავტორი სეროვი ვადიმ ვასილიევიჩი

ვინც ჩვენთან მახვილით მოვა, მახვილით მოკვდება! ზოგადად მიღებულია, რომ ეს სიტყვები ეკუთვნის ნოვგოროდის პრინც ალექსანდრე ნევსკის, ნევაზე შვედებთან ბრძოლის გმირს და ჯვაროსან რაინდებთან პეიპუსის ტბაზე. და მან თქვა ისინი, როგორც გაფრთხილება ლივონის ორდენის ელჩებისთვის,

Პირველი თავი. ვინც ჩვენში მახვილით შემოვა, მახვილით მოკვდება

წიგნიდან ვინც ჩვენში მახვილით შემოვა, მახვილით მოკვდება ავტორი მავროდინ ვლადიმერ ვასილიევიჩი

Პირველი თავი. ვინც ხმლით შემოვა ჩვენში, ხმლით მოკვდება.ბრძოლა აღმოსავლელი სლავებიმომთაბარეებთან დიდი ხნის განმავლობაში, სლავები ცხოვრობდნენ ტყისა და სტეპის შეერთებაზე აღმოსავლეთ ევროპის. უღრანი ტყეების კიდეზე გადაჭიმული იყო მათი დასახლებები და უფრო სამხრეთით, შავი და სანაპიროების ნაპირებამდე. აზოვის ზღვები,

ვინ მოვა ჩვენთან ხმლით...

წიგნიდან ჩვენ მივდივართ აღმოსავლეთში! როგორ გაიზარდა რუსეთი ავტორი ვერშინინი ლევ რემოვიჩი

ვინ მოვა ჩვენთან მახვილით... მაგრამ გადაკვეთეს. დიახ, სხვაგვარად არ შეიძლებოდა. მამის გაქცევისთანავე, ნასრიდინ ხანმა (იგი პოპულარული გახდა იმის გამო, რომ გადასახადები, რომლებიც არავინ გააუქმა, არავინ უცდია) გამოაცხადა ხანატის აღდგენის საჭიროება მის ძველ საზღვრებში.

ხმლით და მოკვდი

წიგნიდან შიშები (2008 წლის სექტემბერი) ავტორი რუსული ცხოვრების ჟურნალი

ის მახვილით მოკვდება. მომავალ ისტორიაში სამი გმირი იქნება. და, პირველ რიგში, ჩვენ ვისაუბრებთ ფელდმარშალზე. გაზეთ Kyiv Thought-ის მიერ გამოქვეყნებულ ოფიციალურ ნეკროლოგში ეიხჰორნის შესახებ შემდეგი იყო ნათქვამი: „გენერალი ფელდმარშალი ეიხჰორნი დაიბადა 1848 წლის 13 თებერვალს ბრესლაუში.

და ხალხი მოვა... და ხალხი მოვა... ვინ დაეხმარება პუტინს ქვეყნის გადარჩენაში ვიქტორ ანპილოვი 19.12.2012

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 994 (51 2012) ავტორი გაზეთი ხვალ

"ვინ მოდის ჩვენთან ხმლით - ხმლიდან და კვდება..."

წიგნიდან გაზეთი ხვალ 773 (37 2008) ავტორი გაზეთი ხვალ

"ვინ მოდის ჩვენთან ხმლით - ხმლით და კვდება..." მედვედევს დ.ა.-ს, რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტს, პუტინ ვ. ჩვენ გულწრფელ მხარდაჭერას ვუცხადებთ გადაწყვეტილებას

25. ეუბნება მას ქალი: ვიცი, რომ მოვა მესია, ანუ ქრისტე; როცა მოვა, ყველაფერს გამოგვიცხადებს.

წიგნიდან განმარტებითი ბიბლია. ტომი 10 ავტორი ლოპუხინი ალექსანდრე

25. ეუბნება მას ქალი: ვიცი, რომ მოვა მესია, ანუ ქრისტე; როცა მოვა, ყველაფერს გამოგვიცხადებს. სამარიელი ქალი ვერ ბედავს ქრისტეს წინააღმდეგობის გაწევას მისი სწავლების შესახებ ებრაელი ხალხის უპირატესობებისა და ღმერთის ახალი თაყვანისცემის შესახებ: ის მასში წინასწარმეტყველს ხედავს.

7. იმ დღეს ყოველი კაცი განდევნის თავის ვერცხლის კერპებს და თავის ოქროს კერპებს, რომლებიც შენმა ხელებმა გაგიკეთეს ცოდვად. 8. და აშური არ დაეცემა ადამიანის მახვილით და არაადამიანური მახვილი შთანთქავს მას, - გადარჩება მახვილისგან და მისი ახალგაზრდობა ხარკი იქნება. 9. და შიშით გაიქცევა თავის ციხეს; და

ავტორი ლოპუხინი ალექსანდრე

7. იმ დღეს ყოველი კაცი განდევნის თავის ვერცხლის კერპებს და თავის ოქროს კერპებს, რომლებიც შენმა ხელებმა გაგიკეთეს ცოდვად. 8. და აშური არ დაეცემა ადამიანის მახვილით და არაადამიანური მახვილი შთანთქავს მას, - გადარჩება მახვილისგან და მისი ახალგაზრდობა ხარკი იქნება. 9. და გაიქცევა შიშისგან

3. გაიმაგრეთ დასუსტებული ხელები და გაიმაგრეთ აკანკალებული მუხლები; 4. უთხარი სულით მორცხვილს: იყავი მტკიცე, ნუ გეშინია; აჰა, შენი ღმერთი, მოვა შურისძიება, ღვთის საზღაური; მოვა და გიშველის. 5. მაშინ აეხილებათ ბრმათა თვალები და ყრუთა ყურები. 6. მაშინ კოჭლი ირემივით ამოვა და მუნჯის ენა იმღერებს;

წიგნიდან განმარტებითი ბიბლია. ტომი 5 ავტორი ლოპუხინი ალექსანდრე

3. გაიმაგრეთ დასუსტებული ხელები და გაიმაგრეთ აკანკალებული მუხლები; 4. უთხარი სულით მორცხვილს: იყავი მტკიცე, ნუ გეშინია; აჰა, შენი ღმერთი, მოვა შურისძიება, ღვთის საზღაური; მოვა და გიშველის. 5. მაშინ აეხილებათ ბრმათა თვალები და ყრუთა ყურები. 6. მაშინ კოჭლი ირემივით გადმოხტება და ენა

11. და დაგემართება უბედურება: არ იცი, საიდან ამოვა; და თავს დაესხმება უბედურება, რომლის თავიდან აცილებასაც ვერ შეძლებ და უცებ დაგემართება ნგრევა, რაზეც არც კი ფიქრობ.

წიგნიდან განმარტებითი ბიბლია. ტომი 5 ავტორი ლოპუხინი ალექსანდრე

11. და დაგემართება უბედურება: არ იცი, საიდან ამოვა; და თავს დაესხმება უბედურება, რომლის თავიდან აცილებასაც ვერ შეძლებ და უცებ დაგემართება ნგრევა, რაზეც არც კი ფიქრობ. მათი ჯადოქრობისა და ჯადოქრობის იმედით, ბაბილონელები დარწმუნდნენ, რომ ისინი,

ვინ მოვა ჩვენთან ხმლით...

წიგნიდან Proverbs.ru. საუკეთესო თანამედროვე იგავები ავტორი ავტორთა გუნდი

ვინ მოვა ჩვენთან მახვილით... ახალგაზრდა კაცი, რომელიც ზრუნავს სწავლებაზე, რომელსაც მისდევდა, ძალიან ღელავდა უცოდინარი ხალხის გამო. და სულ ცდილობდა უბრალო ხალხისთვის სიმართლის შუქი მიეტანა, რათა მათთვის რწმენა და ურთიერთგაგება, სიყვარული და სიკეთე გაეხსნა.ბრძენი ბატონი არ იკავებდა თავს.

ანატოლი გარანინი, "მხატვარი ნიკოლაი ჩერკასოვი და რეჟისორი სერგეი ეიზენშტეინი ფილმის გადასაღებ მოედანზე

1938 წლის 25 ნოემბერს მოსკოვის კინოს სახლში შედგა ბრწყინვალე საბჭოთა რეჟისორის სერგეი ეიზენშტეინის კინოშედევრის ალექსანდრე ნეველის პრემიერა. დროულად დასრულებული სამუშაოსთვის (სახელმწიფო ბრძანება) სერგეი ეიზენშტაინმა მიიღო სტალინის პრემია და დოქტორი ხელოვნების ისტორიაში დისერტაციის დასაცავად.

პრემიერიდან სულ რამდენიმე დღის შემდეგ, სურათი გადის ფართო რელიზში, რაც იწვევს ხალხში ყველაზე პატრიოტულ გრძნობებს, დაახლოებით იგივე, რაც ოთხი წლის წინ კიდევ ერთი ფილმის შედევრის ყურებისას ჩაპაევი (1934, რეჟისორი ძმები ვასილიევები). დავალებით - „აჩვენონ დიდი რუსი ხალხის გმირული კამპანიის იდეა და მნიშვნელობა აგრესორის წინააღმდეგ...“ ფილმის ავტორებმა ბრწყინვალედ გაართვეს თავი.

სახელმწიფო შეკვეთა მოკლე დროში დასრულდა. მათ გადაღება დაიწყეს 1938 წლის ზაფხულში. ბუნებრივია, მთავარი „ზამთრის“ დეკორატიული ელემენტები იყო პოლისტირონი და თეთრი საღებავით შეღებილი პლაივუდი - სწორედ მათ ქვეშ ჩავარდნენ რაინდები. ტევტონური ორდენიმოსფილმის პავილიონებში. ნაფტალინის, მარილისა და ცარცის ნარევი წარმატებით ასახავდა პეიპუსის ტბის თოვლით დაფარული სანაპიროებს. ასე შეიქმნა მთავარი კინოშედევრები დიდი ქვეყანა- გამომგონებლობა. თანამედროვე სასწაული ტექნოლოგიები შორს არის დიდი რეალური კინოდან...

ფოტოები ფილმის ალექსანდრე ნეველის გადაღებებიდან:

სურათის ბედი, წარმატების მიუხედავად, ადვილი არ იყო.

ფირის ეკრანებზე გამოსვლიდან რამდენიმე თვის შემდეგ, 1939 წლის აგვისტოში, გერმანიასა და გერმანიას შორის თავდაუსხმელობის პაქტი დაიდო. საბჭოთა კავშირი(მოლოტოვ-რიბენტროპის პაქტი). ამის შემდეგ ყველა ფილმი, რომელშიც გერმანელები ნეგატიურად იყო წარმოჩენილი, მათ შორის „ალექსანდრე ნევსკი“, ამოიღეს სალაროდან.
მოგვიანებით კი, სსრკ-ზე ჰიტლერის თავდასხმასთან და დიდი სამამულო ომის დაწყებასთან დაკავშირებით, ფილმი კვლავ ძალიან აქტუალური გახდა და დაბრუნდა კინოთეატრებში.

1942 წელს, ანუ ყინულის ბრძოლის 700 წლის იუბილესთან დაკავშირებით, გამოვიდა პლაკატები I.V. სტალინის ციტატით: ”მოდით, ჩვენი დიდი წინაპრების მამაცმა გამოსახულებამ შთაგაგონოთ ამ ომში”. ერთ-ერთ პლაკატზე ალექსანდრე ნევსკი იყო გამოსახული. სტალინის ასეთი ყურადღების მიქცევა შემთხვევითი არ ყოფილა, რადგან ლენტი ლიდერის პირადი ბრძანებით გადაიღეს.

სერგეი ეიზენშტეინი საფუძვლიანად მიუახლოვდა საქმეს. თითოეული სცენა, ყოველი შტრიხი მაქსიმალურად ახლოს უნდა იყოს ორიგინალთან, იყოს დამაჯერებელი და დამაჯერებელი. ასე, მაგალითად, იმისთვის, რომ პრინცისა და მისი რაზმის ჯავშანი ისტორიულად ზუსტი ყოფილიყო, ეიზენშტეინმა ერმიტაჟიდან კოსტუმების დიზაინერების შესასწავლად ნივთები ჩამოიტანა მე -13 საუკუნის რუსი ჯარისკაცების ორიგინალური იარაღიდან.

ფილმის პირველი სცენის ისტორია, სცენა თევზაობაპლეშჩეევოს ტბაზე და ალექსანდრე ნეველის დიალოგი თათარ ბასკაკებთან. ეიზენშტეინმა გადაიღო ეს სცენა ალექსანდრე ნეველის სამშობლოში - პერესლავ-ზალესკის მახლობლად სოფელ გოროდიშჩესთან - უძველესი დასახლების ბორცვი და გალავანი, სადაც მაშინ პრინცის პალატები იდგა, დღემდე შემორჩენილია.

"ვინც ჩვენთან მახვილით მოვა, მახვილით მოკვდება!" - ცნობილი ფრაზის ისტორია

მიუხედავად სიმყარისა და ისტორიულ რეალობასთან მაქსიმალური მიახლოებისა, სცენარში მაინც იყო რამდენიმე „გადახრა“. ფილმში მთავარი გადახრა, ან ასე ვთქვათ, „ცნება“ იყო ფრაზა: „ვინც ჩვენში მახვილით შემოვა, მახვილით მოკვდება. მასზე იდგა და დგას რუსული მიწა! აი, როგორ ჟღერს ეს ფილმში:

Ისე. ზოგადად მიღებულია, რომ ეს სიტყვები ეკუთვნის ნოვგოროდის პრინც ალექსანდრე ნევსკის. და მან თქვა ისინი, როგორც გაფრთხილება ლივონის ორდენის ელჩებისთვის, რომლებიც ყინულის ბრძოლის შემდეგ (1242 წლის ზაფხულში) მივიდნენ მასთან ველიკი ნოვგოროდში, რათა ეთხოვათ "მარადიული მშვიდობა".

სინამდვილეში, ალექსანდრე ნევსკის არაფერი აქვს საერთო ამ სიტყვებთან - ქრონიკის რამდენიმე წყაროში, რომელიც მოგვითხრობს მის შესახებ ("სოფიის პირველი ქრონიკა" და "პსკოვის მეორე ქრონიკა") არ არის ნახსენები არც ეს სიტყვები და არც სხვა, თუნდაც დისტანციურად. მათზე მსგავსი.

ამ სიტყვების ავტორია საბჭოთა მწერალი პიოტრ ანდრეევიჩ პავლენკო (1899-1951) - ფილმის „ალექსანდრე ნეველის“ სცენარისტი, სადაც ისინი პირველად გამოჩნდნენ. 1938 წლიდან ეს სიტყვები ასოცირდება ალექსანდრე ნეველის სახელთან, როგორც მის პირად, „ისტორიულ“ ფრაზასთან.

პიოტრ ანდრეევიჩმა ეს ფრაზა ისესხა ცნობილი სახარებისეული გამოთქმიდან: „ვინც მახვილს აიღებს, მახვილით დაიღუპება“. სრულად: „მაშინ უთხრა მას იესომ: დააბრუნე მახვილი თავის ადგილზე, რადგან ყველა, ვინც მახვილს აიღებს, მახვილით დაიღუპება“ (მათე სახარება, თავ. 26, მუხლი 52).

საინტერესოა, რომ ეს ფრაზა, უფრო სწორად, მისი ზოგადი მნიშვნელობა, გადმოცემულია წინასახარების ხანაში. მაგალითად, ძველ რომში გამოიყენებოდა როგორც დაჭერის ფრაზა: ვინც მახვილით იბრძვის, მახვილით კვდება - Quigladioferit, gladio perit (qui gladio ferit, gladio parit). იგი ციტირებულია, როგორც შემოქმედება და გაფრთხილება დამარცხებული ან პოტენციური აგრესორისთვის მომავლისთვის.

აი ერთი ამბავი...

კიდევ რამდენიმე მახსოვს საინტერესო ფაქტებიდაკავშირებული ფილმთან "ალექსანდრე ნევსკი":

No1. ალექსანდრე ნეველის ორდენი

AT რუსეთის იმპერიაიყო წმინდა ალექსანდრე ნეველის ორდენი, რომელიც დაჯილდოვდა როგორც სამხედრო, ასევე მშვიდობიანი მოქალაქეები. 1917 წელს იგი სხვა სამეფო ორდენებთან ერთად გაუქმდა. მეოთხედი საუკუნის შემდეგ, 1942 წლის 29 ივლისს, მათ გადაწყვიტეს წესრიგის აღდგენა, მხოლოდ მცირე განსხვავებაწინადან: ალექსანდრე ნეველის ახალ საბჭოთა ორდენზე, არქიტექტორი ი. იმის გამო, რომ ალექსანდრე ნეველის სიცოცხლის გამოსახულებები არ არის შემონახული.

ეს პორტრეტი საფუძვლად იქნა აღებული და ქვემოთ მოცემულია თავად ალექსანდრე ნეველის ორდენი:

მსახიობი ნიკოლაი ჩერკასოვი გადასაღებ მოედანზე
ალექსანდრე ნეველის ორდენი

სხვათა შორის, ნიკოლაი ჩერკასოვი დაკრძალეს პეტერბურგში, ალექსანდრე ნეველის ლავრის ტერიტორიაზე.

No2. სახელი

ფილმს მაშინვე არ უწოდეს "ალექსანდრე ნევსკი". სურათის შემქმნელებმა განიხილეს სხვადასხვა ვარიანტებინახატის სახელები, რომელთა შორის იყო "ბრძოლა ყინულზე", "უფალი ველიკი ნოვგოროდი", "რუსი".

No3. ნიკოლაი ჩერკასოვი - მთავარი მსახიობი

"ალექსანდრე ნევსკის" დიდი წარმატების შემდეგ მსახიობმა ითამაშა კიდევ ერთ ისტორიულ ფილმში - "ივანე საშინელება", რომლის რეჟისორი როგორ ფიქრობთ, შეიძლება იყოს? - რა თქმა უნდა, სერგეი მიხაილოვიჩ ეიზენშტეინი.

გადაღებები გაიმართა Გასულ წელსდიდი სამამულო ომი. კიდევ ერთი სახელმწიფო ბრძანება მოვიდა "ზემოდან" - ლიდერი პირადად დაინტერესდა ამ სურათით. საჭირო იყო დიდი და ბრძენი ხელმწიფის ქება ფუნდამენტურით მნიშვნელოვანი მხარე- საბაბი მისი სისასტიკისა, კარგი, ვითომ მეფეს სხვა გზა არ ჰქონდა, დრო იყო ასეთი და ყველაფერი ასე... რეჟისორის წინამძღოლთან საუბრის შესახებ. ამასობაში - კურიოზული ფაქტი ფილმის გადაღებებიდან.


პერსონაჟები ივანე საშინელი და ანასტასია რომანოვა. ეპიზოდი არ შედის ფილმში.