A. Akhmatova " មាតុភូមិ».

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងឆ្នាំ 1961 នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យមួយ ជិតស្លាប់ វាត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ខួបលើកទី 20 នៃការចាប់ផ្តើមនៃមហាយក្ស។ សង្គ្រាមស្នេហាជាតិ. នៅក្នុងគាត់ យើងកំពុងនិយាយមិន​មែន​អំពី​ប្រទេស​បែប​នេះ​ទេ ប៉ុន្តែ​អំពី​ប្រទេស​នោះ។ និមិត្តសញ្ញាអស់កល្ប- chernozem មានជីជាតិដែលកសិករនៅតែគោរពជាអ្នកចិញ្ចឹមរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ កវីបានបង្ហាញពីភាពសាមញ្ញមួយ។ ទស្សនៈទស្សនវិជ្ជាទៅអនាគត។ L. Chukovskaya នៅក្នុងកំណត់ត្រារបស់នាងអំពី Akhmatova រំrecallកថា: "ខ្ញុំចង់ចាកចេញ "ទឹកដីកំណើត" ពិតជាធ្វើឱ្យខ្ញុំភ័យខ្លាំងណាស់។

និយាយអំពីមាតុភូមិ កវីតែងតែបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដីកំណើតរបស់ពួកគេតាមរយៈទេសភាព។ Akhmatova មិនមានវាទេ។ ដី​នេះ​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​តែ​ក្នុង​ប្លង់​កម្មសិទ្ធិ​ប៉ុណ្ណោះ។

អវិជ្ជមានច្រើនក្នុងឃ្លាទីមួយ៖យើង​មិន​ពាក់​ទ្រូង​យើង​មិន​តែង​ខ្លួន​យើង​មិន​កូរ​វា​ហាក់​ដូច​ជា​មិន​បាន​ - និងទំនុកចិត្តដូចខាងក្រោម៖

សម្រាប់ពួកយើងភាពកខ្វក់នៅលើ galoshes

បាទ នេះគឺសម្រាប់យើង។បុកលើធ្មេញ។

ហើយ​យើង​កិន​ហើយ​កិន​ឲ្យ​បែក

ធូលី​ដែល​មិន​លាយ​បញ្ចូល​គ្នា​នោះ - នាំអ្នកអានទៅរកគំនិតដែលថាកវីកំពុងមានជម្លោះ - ការសន្ទនាជាមួយនរណាម្នាក់។ យោងទៅតាមប្រភេទរបស់វាវាគឺជា sonnet ។ នៅក្នុង quatrains បី, ប្រធានបទនៃកំណាព្យស្តាប់ទៅ, និងនៅក្នុងគូចុងក្រោយ (ប៉ុន្តែយើងដេកនៅក្នុងវា ហើយក្លាយជាវា នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងហៅវាដោយសេរី - របស់យើងផ្ទាល់ .) គឺជាលទ្ធផល។ epigraph (កំណាព្យ "ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលបានចាកចេញពីផែនដីទេ" (1922) គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ Akhmatova ។ នៅក្នុងវិធីសំខាន់មួយ។ទាំងនៅក្នុង epigraph និងនៅក្នុងកំណាព្យមាន "ផែនដី": នេះគឺជាដី (ធូលីដី) នេះគឺជាធូលីដី (ធូលីដីនៅសល់) នេះគឺជាប្រទេសនេះគឺជាមាតុភូមិ។ រូបភាពរបស់វីរនារីទំនុកច្រៀងគឺសមូហភាព។ សព្វនាម "យើង" បង្ហាញថានាងជាផ្នែកមួយនៃប្រជាជន។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ទុក្ខ​របស់​វីរិយៈ​ជា​ទុក្ខ​របស់​មនុស្ស (រំលឹក​ឡើង​វិញ)។

គំនូរនៃការស្លាប់ស្តាប់ទៅស្ងប់ស្ងាត់ណាស់: "ប៉ុន្តែយើងដេកនៅក្នុងវាហើយក្លាយជាវា នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងហៅវាដោយសេរី របស់យើង" Akhmatova និយាយថានៅពេលណាមួយយើងអាចប្រែទៅជាធូលីដីប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយនេះក៏ជាការផ្លាស់ប្តូរជំនាន់ផងដែរ។

បន្ទាត់ចុងក្រោយដ៏សាមញ្ញទាំងនេះមានអត្ថន័យទស្សនវិជ្ជាខ្ពស់បំផុត៖ មិនចាំបាច់និយាយពាក្យខ្ពស់អំពីទឹកដីកំណើតនោះទេ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការចងចាំថាវាជាទឹកដីកំណើតគឺជាផ្នែកមួយនៃគំនិតដូចជា "មាតុភូមិ" ។

ការវិភាគកំណាព្យ

1. ប្រវត្តិនៃការបង្កើតស្នាដៃ។

2. លក្ខណៈនៃការងារ ប្រភេទអត្ថបទចម្រៀង(ប្រភេទអត្ថបទចម្រៀង វិធីសាស្រ្តសិល្បៈ, ប្រភេទ) ។

3. ការវិភាគខ្លឹមសារនៃការងារ (ការវិភាគគ្រោង ការកំណត់លក្ខណៈ វីរបុរសទំនុកច្រៀងគំនូរនិងសម្លេង) ។

4. លក្ខណៈពិសេសនៃសមាសភាពនៃការងារ។

5. ការវិភាគមូលនិធិ ការបង្ហាញសិល្បៈនិងការផ្ទៀងផ្ទាត់ (វត្តមាននៃ tropes និង តួលេខរចនាប័ទ្ម, ចង្វាក់, ម៉ែត្រ, rhyme, stanza).

6. អត្ថន័យនៃកំណាព្យសម្រាប់ការងារទាំងមូលរបស់កវី។

កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរដោយ A.A. Akhmatova ឆ្នាំ 1961 ។ វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូល "Wreath of the Dead" ។ ការងារជាកម្មសិទ្ធិ ទំនុកច្រៀងស៊ីវិល. ប្រធានបទសំខាន់របស់វាគឺអារម្មណ៍នៃមាតុភូមិដោយកវី។ អត្ថបទដែលសរសេរពីកំណាព្យ “ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលចាកចេញពីផែនដីទេ…”៖ “ហើយលើលោកនេះគ្មានមនុស្សណាដែលស្រក់ទឹកភ្នែក ហត់ជាង និងសាមញ្ញជាងយើងទេ”។ កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1922 ។ ប្រហែលសែសិបឆ្នាំកន្លងផុតទៅរវាងការសរសេរស្នាដៃទាំងពីរនេះ។ ជីវិតរបស់ Akhmatova បានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន។ នាងបានរួចជីវិត សោកនាដកម្មដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច- អតីតស្វាមីរបស់នាងគឺ Nikolai Gumilyov ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទប្រឆាំងបដិវត្តន៍ ហើយត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នៅឆ្នាំ 1921 ។ Son Leo ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងកាត់ទោសជាច្រើនដង។ Akhmatova បានរស់រានមានជីវិតពីសង្គ្រាមទុរ្ភិក្សជំងឺការរារាំង Leningrad ។ តាំង​ពី​ពាក់​កណ្តាល​ទសវត្សរ៍​មក វា​បាន​ឈប់​បោះពុម្ព​ផ្សាយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទុក្ខព្រួយការបាត់បង់មិនបានបំបាក់ស្មារតីកវីទេ។

គំនិតរបស់នាងនៅតែបែរទៅរកមាតុភូមិ។ Akhmatova សរសេរអំពីរឿងនេះដោយស្មោះស្ម័គ្រ។ កំណាព្យចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបដិសេធនៃផ្លូវនៃអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ។ សេចក្តីស្រឡាញ់របស់វីរនារីទំនុកច្រៀងសម្រាប់មាតុភូមិគឺគ្មានការបង្ហាញខាងក្រៅទេវាស្ងប់ស្ងាត់និងសាមញ្ញ:

អេ amulets ស្រឡាញ់កុំពាក់នៅលើទ្រូង,
យើង​មិន​សរសេរ​ខ​ទាំង​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​អំពី​នាង​ទេ
នាងមិនរំខានសុបិនដ៏ជូរចត់របស់យើងទេ
ហាក់​មិន​ដូច​ជា​ឋានសួគ៌​ដែល​បាន​សន្យា។
យើងមិនធ្វើវានៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងទេ។
កម្មវត្ថុនៃការទិញ-លក់,
ឈឺ, ទុក្ខព្រួយ, ស្ងាត់នៅលើនាង,
យើងក៏មិនចាំនាងដែរ។

អ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ម្តងហើយម្តងទៀតអំពីភាពស្រដៀងគ្នានៃអត្ថន័យ និងសមាសភាពនៃកំណាព្យនេះជាមួយនឹងកំណាព្យរបស់ M.Yu ។ Lermontov "មាតុភូមិ" ។ កវី​ក៏​បដិសេធ​ការ​ស្នេហា​ជាតិ​ជា​ផ្លូវ​ការ​របស់​រដ្ឋ ដោយ​ហៅ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​មាតុភូមិ​ថា​ចម្លែក៖

ខ្ញុំស្រលាញ់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែ ស្នេហា​ចំ​លែក!
ចិត្តរបស់ខ្ញុំនឹងមិនចាញ់នាងទេ។
សិរីល្អក៏មិនបានទិញដោយឈាមដែរ។
ក៏​មិន​ពេញ​ដោយ​មោទនភាព​សន្តិភាព
គ្មាន​រឿងព្រេង​ដែល​ស្រឡាញ់​សម័យ​បុរាណ​ងងឹត​ទេ។
កុំធ្វើឱ្យខ្ញុំសុបិនរីករាយ។
ប៉ុន្តែខ្ញុំស្រលាញ់ - ដើម្បីអ្វីខ្ញុំមិនដឹងថាខ្លួនឯង ...

ផ្លូវការ រដ្ឋរុស្ស៊ី Lermontov ផ្ទុយពីធម្មជាតិនិងប្រជាជនរុស្ស៊ី - ទទឹងនៃទន្លេនិងបឹងរបស់វាភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រៃឈើនិងវាលស្រែជីវិតរបស់កសិករ។ Akhmatova ក៏ព្យាយាមជៀសវាងការរំខាននៅក្នុងការងាររបស់នាង។ សម្រាប់​នាង រុស្ស៊ី​ជា​កន្លែង​ដែល​នាង​ឈឺ​ក្នុង​ភាព​ក្រីក្រ ជួប​ការ​លំបាក។ ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ "កខ្វក់នៅលើ galoshes" "កំទេចនៅលើធ្មេញ" ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះគឺជាមាតុភូមិដែលគួរឱ្យស្រលាញ់បំផុតសម្រាប់នាង។ វីរនារីទំនុកច្រៀងដូចជាប្រសិនបើធំឡើងជាមួយនាង:

បាទ សម្រាប់ពួកយើង វាគឺជាភាពកខ្វក់នៅលើ galoshes
បាទ សម្រាប់ពួកយើង វាគឺជាការបាក់ធ្មេញ។
ហើយ​យើង​កិន​ហើយ​កិន​ឲ្យ​បែក
ធូលីដែលមិនលាយ។
ប៉ុន្តែយើងដេកនៅក្នុងវាហើយក្លាយជាវា។
នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងហៅវាដោយសេរី - របស់យើង។

នៅទីនេះយើងនឹកឃើញបន្ទាត់របស់ Pushkin ដោយអចេតនា៖

អារម្មណ៍ពីរគឺនៅជិតយើងយ៉ាងអស្ចារ្យ -
នៅក្នុងពួកគេបេះដូងស្វែងរកអាហារ -
ស្រឡាញ់ទឹកដីកំណើត
សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមឈូសរបស់ឪពុក។
(ផ្អែកលើពួកគេពីសម័យកាល
តាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ
ខ្លួនមនុស្ស,
ការសន្យានៃភាពអស្ចារ្យរបស់គាត់) ។

នៅក្នុងវិធីដូចគ្នានេះដែរឯករាជ្យភាពរបស់ Akhmatova របស់មនុស្សម្នាក់គឺផ្អែកលើទំនាក់ទំនងឈាមរបស់គាត់ដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បានជាមួយស្រុកកំណើតរបស់គាត់។

តាម​ការ​តែង​និពន្ធ កំណាព្យ​ចែក​ចេញ​ជា​ពីរ​ផ្នែក។ នៅក្នុងផ្នែកទី 1 វីរនារីទំនុកច្រៀងបានបដិសេធពីការបញ្ចេញមតិហួសហេតុនិងការរំខានក្នុងការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់នាងចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅក្នុងទីពីរ នាងបង្ហាញពីអ្វីដែលមាតុភូមិសម្រាប់នាង។ វីរនារីមានអារម្មណ៍ដូចជាផ្នែកសរីរាង្គនៃមនុស្សតែមួយ ជាមនុស្សម្នាក់នៃជំនាន់មួយ នៃទឹកដីកំណើតរបស់នាង ដែលជាប់ទាក់ទងគ្នាជាមួយមាតុភូមិ។ សមាសភាពពីរផ្នែកត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងម៉ែត្រនៃកំណាព្យ។ ផ្នែកទីមួយ (ប្រាំបីបន្ទាត់) ត្រូវបានសរសេរជា iambic ឥតគិតថ្លៃ។ ផ្នែកទីពីរគឺនៅក្នុង anapaest បីជើងនិងបួនជើង។ កវី​ប្រើ​ពាក្យ​ឆ្លង​ឆ្លើយ​ជា​គូ។ យើងរកឃើញមធ្យោបាយតិចតួចនៃការបញ្ចេញមតិសិល្បៈ៖ អេធីធី (“ សុបិន្តជូរចត់”) វចនានុក្រម (“ ឋានសួគ៌ដែលបានសន្យា”) បញ្ច្រាស (“ យើងមិនធ្វើវានៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងទេ”) ។

កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរនៅដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃការងាររបស់កវីនៅឆ្នាំ 1961 ។ វា​ជា​រយៈពេល​នៃ​ការ​សង្ខេប​ឡើង ការចងចាំ​ពី​អតីតកាល​។ ហើយ Akhmatova នៅក្នុងកំណាព្យនេះយល់ពីជីវិតនៃជំនាន់របស់នាងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃជីវិតរបស់ប្រទេស។ ហើយយើងឃើញថាជោគវាសនារបស់កវីមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជោគវាសនានៃមាតុភូមិរបស់នាង។

កំណាព្យត្រូវបានគេហៅថា "ទឹកដីកំណើត" - នេះគឺជាពាក្យសំខាន់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ នៅក្នុងរឿងនិទាន វីរបុរសតែងតែកាន់ទឹកដីកំណើតមួយក្តាប់តូចជាមួយពួកគេ។ ហើយនាងបានជួយពួកគេ - នាងបានផ្តល់កម្លាំងនៅក្នុងការប្រយុទ្ធ។ សូម្បីតែនៅក្នុងគ្រាដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតត្រូវបានជួយសង្គ្រោះ!

នៅទីនេះអ្នកនិពន្ធ Anna (Akhmatova) សរសេរថាពួកគេមិនពាក់ផែនដីនេះនៅលើទ្រូងរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ, នៅក្នុងឥតប្រយោជន៍, ប៉ុន្តែនេះមានន័យថាវីរបុរសនៃកំណាព្យនេះគឺធ្ងន់ធ្ងរ, មនុស្សពេញវ័យដែលមិនជឿលើរឿងនិទាន។ សូម្បីតែវីរបុរសជាមួយនាង (អាណាប្រើពាក្យ "យើង") មិនតែងកំណាព្យអំពីមាតុភូមិ "យំសោក" ពោលគឺកំណាព្យដែលធ្វើអោយមនុស្សម្នាក់ចង់យំ។ ហើយ​គេ​មិន​យល់​សប្តិ​ឃើញ​ស្រុក​កំណើត​របស់​គេ...

ហើយក្តីសុបិន្តរបស់ពួកគេគឺធ្ងន់។ តាម​ពិត ដី​របស់​ពួក​គេ​ហាក់​មិន​ដូច​ជា​ឋានសួគ៌​សម្រាប់​ពួក​គេ​ទេ។ (យើង​ក៏​ដឹង​នៅ​ផ្ទះ​ដែរ​ថា​នៅ​ប្រទេស​ផ្សេង​ក៏​ច្រើន​តែ​សប្បាយ​ជាង​និង​ស្រួល​រស់​នៅ! ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ស្រឡាញ់​ប្រទេស​យើង​តិច​ទេ។) ហើយ​បន្ទាប់​មក ពាក្យល្អ។ម្យ៉ាងវិញទៀត ពួកគេមិនលក់ ឬទិញដីរបស់ពួកគេទេ។ ប្រហែលជាពួកគេមិនបានផ្លាស់ប្តូរផ្ទះរបស់ជីដូនជីតារបស់ពួកគេ (សូម្បីតែផ្ទះចាស់ណាស់) សម្រាប់អាផាតមិននៅក្នុងអគារខ្ពស់មួយនៅកណ្តាលទីក្រុង។

វីរបុរសកាន់តែច្រើនឡើងឈឺ ហើយជាទូទៅ រស់នៅយ៉ាងលំបាកនៅលើផែនដីនេះ។ អាណិតពួកគេ។ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ នេះមិនមែនជាកំហុសរបស់មាតុភូមិទេ។ ពួក​គេ​មិន​បាន​និយាយ​ជា​ពិសេស​នោះ​ទេ។ សម្រាប់ពួកគេវាគ្រាន់តែជាផ្នែកធម្មជាតិនៃជីវិត - មូលដ្ឋាន។

អាណាអះអាងបន្ថែមទៀត (នៅដើមបន្ទាត់នីមួយៗ "បាទ") ថាមាតុភូមិសម្រាប់ "យើង" គ្រាន់តែជាធូលីដីនិងកខ្វក់ដែលអ្នកស្បថតែប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកគាត់ហៅនាងថាផេះ។ នោះគឺនេះគឺជាអ្វីដែលនៅសេសសល់ពីសម័យបុរាណ ពីភ្លើង ពីអ្វីៗទាំងអស់ ... ហើយអ្វីដែលនៅសេសសល់នៃអ្វីៗទាំងអស់។ ផេះ​របស់​គេ​នឹង​លាយឡំ​នឹង​ដី​ចាស់​នោះ ដូច្នេះ​គេ​មាន​សិទ្ធិ​ហៅ​ដី​នេះ​ថា​ជា​ដី​របស់​គេ។

មានច្រើននៅក្នុងកំណាព្យ ពាក្យដែលលែងប្រើអត្ថន័យ​ដែល​ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែ​អាច​ស្មាន​បាន ... មាន​ផង​ដែរ epigraph ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​និង​ចម្លែក​។

ខ្ញុំចូលចិត្តកំណាព្យ ទោះបីជាវាអាចមានសុទិដ្ឋិនិយមជាងក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​កំណាព្យ​ជា​ទូទៅ​តែង​តែ​សោកសៅ។ ក្នុង​ភាព​សោកសៅ អ្នក​អាច​កត់​សម្គាល់​ឃើញ​នូវ​ភាព​ស្រពិចស្រពិល​បែប​នេះ​ដែល​រអិល​ទៅ​ក្នុង​ភាព​សប្បាយ​រីករាយ។ ខគម្ពីរ​មិន​ធំ​ទេ ប៉ុន្តែ​មាន​សមត្ថភាព។

ជម្រើសទី 2

កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរដោយ Akhmatova នៅពេលដែលនាងនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យមួយក្នុងទីក្រុង Leningrad ។

ការងារនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់អរិយធម៌ - ទំនុកច្រៀងស្នេហាជាតិពោរពេញទៅដោយអារម្មណ៍អាណិតអាសូរភាពស្មោះត្រង់អាថ៌កំបាំង។ ឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមគឺជាដំណាក់កាលដ៏លំបាកមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់កវី។ សោកនាដកម្មក្នុងគ្រួសារ កង្វះសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិ និងសារព័ត៌មាន ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ និងមហាជន អារម្មណ៍អវិជ្ជមាន. កំណាព្យ​ដែល​បង្កប់​ដោយ​ស្មារតី​ស្នេហា​ជាតិ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សម្ងាត់​ពី​មជ្ឈដ្ឋាន​សាធារណៈ។ ទឹកដីកំណើតរបស់ Akhmatova បានបន្តបែបនេះ។ កវី និងអ្នកនិពន្ធជាច្រើនបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅ គ្រា​លំបាកពីប្រទេសប៉ុន្តែ Akhmatova ទោះបីជាមានអ្វីគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយបានបន្តជឿលើជ័យជំនះនៃការពិតនិងសុភវិនិច្ឆ័យ។

"ទឹកដីកំណើត" - កំណាព្យគឺឆ្អែត ការទទួលស្គាល់ដ៏ពេញនិយម. ស្នេហា​បរិសុទ្ធនិងការលើកតម្កើងប្រទេសជាតិ ទាំងនេះគឺជាអារម្មណ៍ដែលជ្រាបចូលគ្រប់បន្ទាត់នៃកំណាព្យ។

ការងារនេះមិនមានទំហំធំទេ ហើយមានត្រឹមតែ 14 បន្ទាត់ប៉ុណ្ណោះ ពាក់កណ្តាលទីមួយត្រូវបានសរសេរជាម៉ែត្រ iambic ហើយផ្នែកចុងក្រោយគឺនៅក្នុង anapaest ។ ចង្វាក់ឆ្លង៖ "សុដន់ - កូរ, យើងតែង - ឋានសួគ៌" ផ្តល់នូវអារម្មណ៍នៃការតែងនិពន្ធដោយសេរី។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងមូលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងរូបភាពនៃផែនដីដែលល្បីល្បាញសម្រាប់ដីមានជីជាតិរបស់វា។ វាច្បាស់ណាស់ថារុស្ស៊ី (រលុង កខ្វក់ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយរបស់វា) ដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីសង្កេតឃើញពីមុខពួកគេពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ ដែល Akhmatova សរសេរ។

ប្រធានបទ​សំខាន់​គឺ​រូបភាព​ប្រទេស​ជាទី​ស្រឡាញ់​និង​ជាទី​ស្រឡាញ់​ដល់​បេះដូង។ រូបភាពរបស់នាងមើលទៅមិនអស្ចារ្យទេ ប៉ុន្តែជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ទឹកដីកំណើតនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីគឺជាកន្លែងនៃការខិតខំ។

កំណាព្យនាំអ្នកអានទៅរកការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជា។ នៅចុងបញ្ចប់អ្នកនិពន្ធបង្ហាញពីជំហរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលជាទឹកដីកំណើត។ វាក្លាយជាបែបនេះសម្រាប់តែអ្នកដែលរស់នៅលើវាហើយចូលទៅក្នុងវា។ ភ្លាមៗនោះ រូបភាពស្របគ្នានៃម្តាយមួយបានកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកអាន ដែលគ្មាននរណាម្នាក់ជ្រើសរើស ហើយមិនផ្លាស់ប្តូរពេញមួយជីវិតរបស់នាង។ Akhmatova បានគ្រប់គ្រងដើម្បីបង្ហាញពីការលះបង់និងភាពស្មោះត្រង់ទាំងអស់ដោយឧទាហរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន។ ប្រទេសកំណើតទោះបីជាមានការពិបាក និងការយាយីពីអាជ្ញាធរក៏ដោយ។

ការងារ "ទឹកដីកំណើត" មិនពេញលេញទេ។ មធ្យោបាយសិល្បៈការបញ្ចេញមតិដោយសារតែ Akhmatova មានបំណងប្រាថ្នាចង់បង្ហាញអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយសាមញ្ញនិងដោយសេរី។ វិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀបដែលប្រើក្នុងប្រយោគ៖ "យើងមិនធ្វើឱ្យដីនៅក្នុងព្រលឹងរបស់យើងជាវត្ថុនៃការទិញនិងលក់" សង្កត់ធ្ងន់ថាមាតុភូមិគឺជាព្រលឹងនៃអ្នកស្នេហាជាតិ។

ការវិភាគកំណាព្យនៃទឹកដីកំណើត Akhmatova

កំណាព្យជាច្រើនបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងបានសម្រេចចិត្តផ្លាស់ប្តូរពីប្រទេសរុស្ស៊ីដែលស្រេកឃ្លានទៅអឺរ៉ុបដែលមានអាហារូបត្ថម្ភនិងរូបិយវត្ថុ។ គួរកត់សម្គាល់ថាអ្នកនិពន្ធកំណាព្យដូចជា Anna Akhmatova ក៏មានឱកាសមួយចំនួនក្នុងការផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងរស់នៅរបស់នាងដែរ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា នាងមិនបានសម្រេចចិត្តទាញយកប្រយោជន៍ពីពួកគេណាមួយឡើយ ដោយជឿជាក់ដោយស្មោះថារុស្ស៊ីជាស្រុកកំណើតរបស់នាង និងចាកចេញ។ មាតុភូមិរបស់នាងមានន័យថាក្បត់នាង។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Anna បានទទួលការផ្តល់ជូនស្រដៀងគ្នាផ្សេងៗពីសាច់ញាត្តិ និងអ្នកស្គាល់គ្នា នាងបានជួបប្រទះនូវអារម្មណ៍រំខានយ៉ាងខ្លាំង ដោយស្មោះមិនយល់ពីរបៀបដែលមនុស្សអាចយកវា ហើយទុកអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ដើម្បីជីវិតដ៏ងាយស្រួល។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលបន្ទាប់ពីនាងបានជួបប្រទះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនិង ឆ្នាំលំបាកនៅក្នុងជីវិតនៃប្រទេសរបស់យើងនៅឆ្នាំ 1961 កវីបានសរសេរកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ។ គោលដៅសំខាន់ពីការងាររបស់នាង Anna ចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចក្នុងការបញ្ជូនទៅកាន់ ច្រើនទៀតនៃ​ប្រជាជន គំនិត​ចម្បងមាតុភូមិ - មនុស្សគ្រប់រូបមានមួយ ហើយការចាកចេញពីស្រុកកំណើតមានន័យថាក្បត់ខ្លួនឯង។

ប៉ុន្តែបើទោះបីជានេះ, នៅក្នុង ការងារ​នេះវា​មិន​មែន​អំពី​ប្រទេស​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​អំពី​អំណាច​ដ៏​មាន​ជីជាតិ​របស់​វា គឺ​អំពី​ទឹកដី​របស់​ខ្លួន។ ផែនដីដែលផ្តល់ចំណី និងទឹកដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា មិនត្រឹមតែផ្តល់អាហារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្តល់ទីជំរក និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគួរកត់សំគាល់ថាកាលពីអតីតកាលអាកប្បកិរិយាចំពោះទឹកដីគឺខុសគ្នាទាំងស្រុងដូច្នេះកវីបានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីចង្អុលបង្ហាញការពិតនេះផងដែរ។

ការពិតគឺថានៅពេលវាត្រូវបានសរសេរ កំណាព្យនេះ។ប្រពៃណីនៃការថ្វាយបង្គំផែនដីគឺជារឿងអតីតកាល ហើយទិសដៅថ្មីបានចូលមកជំនួសវា។ ឥឡូវនេះដីត្រូវបានព្យាបាល គ្មានអ្វីលើសពីនេះទេ។ ធនធានធម្មជាតិ.
ប៉ុន្តែវាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថា Anna Akhmatova បានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនោះដែលយល់អំពីសារៈសំខាន់ពេញលេញនៃផែនដីសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប។

នេះជាអ្វីដែលនាងចង់បង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យរបស់នាង ហើយនាងបានជោគជ័យយ៉ាងពេញលេញ។

ចំណែក​អធិប្បាយ​ផ្សេង​ៗ កាព្យ​នោះ​មាន​ពេញ​ទាំង​អស់។ ធាតុសិល្បៈដែលបានប្រើនីមួយៗអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើឱ្យកំណាព្យនេះភ្លឺ ចម្រុះពណ៌ និងអាចបំភ្លេចបាន។

សរុបសេចក្តីមកខ្ញុំចង់និយាយថាសូម្បីតែ ពិភពលោកទំនើប, នៅក្នុងសម័យ អភិវឌ្ឍមនុស្សជាតិកុំភ្លេចអំពីអត្ថប្រយោជន៍ដែលដីផ្តល់ឱ្យយើង និងថាតើមនុស្សម្នាក់ទទួលបានប៉ុន្មានពីវា អាស្រ័យទៅលើវា។ ដូច្នេះហើយ គេមិនអាចចាត់ទុកធនធានធម្មជាតិនេះដោយអាសអាភាស និងមិនគោរពបានឡើយ ដោយចាត់ទុកថាវាគ្មានអ្វីក្រៅតែពីឱកាសដើម្បីរកប្រាក់ចំណូលនោះទេ។ ពេល​ចំណេញ​ដី​កុំភ្លេច​យក​ដី​មក​ជំនួស។ គោរព​តាម​អ្វី​ដែល​បុព្វបុរស​របស់​យើង​បាន​រក្សា​ទុក​សម្រាប់​យើង​រាប់​សតវត្សន៍។

ការវិភាគកំណាព្យដីកំណើតតាមផែនការ

ប្រហែលជាអ្នកនឹងចាប់អារម្មណ៍

• បទវិភាគ កំសត់យ៉ាងណា! ចុងផ្លូវ… ហ្វីតា

  ដរាបណាវដ្តដំបូងនៃ Fet ហៅថា "ព្រិល" លេចឡើង ផ្ទាំងគំនូរទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតដែលអាចមើលឃើញតែក្នុងរដូវរងារយ៉ាងក្រាស់ចូលទៅក្នុងអត្ថបទចម្រៀងរបស់គាត់។ ក្នុង sihotvorenie តើអ្វីទៅជាទុក្ខព្រួយ! ចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវដើរ ... អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីការយំតាមរបៀបផ្សេងៗ

• ការវិភាគកំណាព្យរុស្ស៊ីចាកចេញពី Yesenin

  បន្ទាប់ពី សង្គ្រាមស៊ីវិលហើយបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ មួយរយៈក្រោយមក Yesenin ដឹងថាគាត់គ្មានកន្លែងនៅក្នុងប្រទេសនេះទេ។ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីគេចចេញពី ព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយហើយកុំច្រៀងសរសើរ

• ការវិភាគកំណាព្យ Rus Blok

  រូបភាពនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានច្រៀងម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងស្នាដៃរបស់កវីនិងអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីហើយ Alexander Alexandrovich Blok មិនមានករណីលើកលែងនោះទេ។ នៅក្នុងកំណាព្យ Rus របស់គាត់ Blok បានបង្កើតរូបភាពនៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់ដែលមករកគាត់ក្នុងពេលមួយយប់

• ការវិភាគកំណាព្យ Longing for Tsvetaeva ស្រុកកំណើត

  Marina Tsvetaeva ទាក់ទាញអ្នកអានគ្រប់រូបជាមួយនឹងកំណាព្យរបស់នាង។ នាងមានផ្នត់គំនិតពិសេស។ រចនាប័ទ្មរបស់ Tsvetaeva អាចស្គាល់បាន។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនក្នុងការច្នៃប្រឌិតគឺត្រូវបានបង់ទៅទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកមនុស្សស្រុកកំណើត។ ដូចកវីសតវត្សទី 20 ភាគច្រើនដែរ។

• ការវិភាគកំណាព្យដែលខ្ញុំចង់រស់នៅខ្ញុំចង់បានភាពសោកសៅរបស់ Lermontov

  ដូច​អ្នក​ដឹង​ហើយ​ថា មនុស្ស​ម្នាក់​ព្យាយាម​ដើម្បី​ភាព​រីករាយ ហើយ​ព្យាយាម​ជួប​នឹង​ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​តិច​ជាង។ នេះ​ជា​ចរិត​ធម្មជាតិ​របស់​លោក​ចំពោះ​លោក​នេះ ដែល​សម្ដែង​ឲ្យ​ឃើញ​សូម្បី​តែ​សត្វ​លោក​ក៏​ដោយ​ឧស្សាហ៍​គេច​ពី​ទុក្ខ។

១៩៦១ កំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានសរសេរ។ នៅមន្ទីរពេទ្យ Leningrad ឆ្នាំមុនជីវិត​របស់​កវី​មាន​អត្ថបទ​ពី​កំណាព្យ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​នាង។

ហេតុអ្វីបានជាផែនដី

ការវិភាគកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" របស់ Akhmatova គួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងចម្លើយចំពោះសំណួរថា "ហេតុអ្វីបានជាវាជាទឹកដីកំណើតហើយមិនមែនជាប្រទេសមិនមែនរុស្ស៊ី?"

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងឱកាសនៃខួបលើកទី 20 របស់នាងប៉ុន្តែ Anna Andreevna សរសេរមិនមែនអំពីប្រទេសនោះទេប៉ុន្តែអំពីទឹកដីកំណើតរបស់នាងដីមានជីជាតិ - គិលានុបដ្ឋាយិកា។ នៅទសវត្សរ៍ទី 60 ប្រពៃណីនៃការថ្វាយបង្គំផែនដីនៅតែមាននៅក្នុងអតីតកាលប៉ុន្តែ Anna Andreevna ប្រាកដថាការចងចាំជនជាតិភាគតិចនៅតែរស់នៅក្នុងព្រលឹងរបស់មនុស្ស។ ហើយបាទ "នេះគឺជាភាពកខ្វក់នៅលើ galoshes" ប៉ុន្តែប្រទេសរុស្ស៊ីគឺគ្មានកន្លែងណាដោយគ្មានវាទេ។ ភាពកខ្វក់នេះចិញ្ចឹមយើង ហើយនាំយើងចូលទៅក្នុងខ្លួនវានៅចុងបញ្ចប់ ផ្លូវជីវិត. មន លភិកខុទងំǔយ។ មិនចាំបាច់សរសេរ odes អំពីដីនោះទេ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវចាំថា នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃទឹកដីកំណើតរបស់យើង។

ប្រធានបទនៃមាតុភូមិតែងតែមាននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Anna Andreevna ។ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាការលះបង់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការបម្រើដល់មាតុភូមិ ទោះបីជាមានការសាកល្បងយ៉ាងណាក៏ដោយ Akhmatova តែងតែនៅជាមួយប្រជាជន។ នៅជិត។ រួមគ្នា។ នាងមិនបានមើលទេ។ ជនជាតិដើមពី​លើ​ទៅ​ក្រោម ដូច​កវី​ឯ​ទៀត​ដែរ។

ហេតុអ្វីបានជាមិនមែនជាប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុន្តែទឹកដី? ព្រោះ​កវី​យល់​ឃើញ​ថា​ស្រុក​កំណើត​មិន​មែន​ជា​ប្រទេស​ទេ គឺ​ដូច​ជា​ស្រុក​កំណើត និង​រស់នៅ។ នាងមិនទទួលយកទេ។ ប្រព័ន្ធនយោបាយការបង្ក្រាប និងសង្គ្រាម។ ប៉ុន្តែ​នាង​ស្រឡាញ់​មាតុភូមិ​របស់​នាង ប្រជាជន​ដែល​នាង​រស់នៅ​ជាមួយ ហើយ​ត្រៀមខ្លួន​ដើម្បី​ស៊ូទ្រាំ​រាល់​ការលំបាក​ជាមួយ​ពួកគេ​។

នាងបានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅឆ្នាំ 1922 ។ "ខ្ញុំមិននៅជាមួយពួកគេទេ ... " - វាគឺមកពីកំណាព្យនេះដែលបន្ទាត់ចុងក្រោយសម្រាប់ epigraph ត្រូវបានគេយក។ ហើយអស់រយៈពេល 4 ទស្សវត្សមកហើយ ទោះបីជាមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងក៏ដោយ ក៏អាកប្បកិរិយារបស់នាងចំពោះទឹកដីកំណើតរបស់នាងមិនបានផ្លាស់ប្តូរឡើយ។ ហើយ​មាន​សោកនាដកម្ម​ជា​ច្រើន​ក្នុង​រយៈពេល ៤០​ឆ្នាំ​នេះ ទាំង​ជោគវាសនា​របស់​នាង និង​ក្នុង​ជោគវាសនា​ប្រទេស។

សារៈសំខាន់នៃប្រវត្តិ

ការវិភាគនៃកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" របស់ Akhmatova មិនអាចពេញលេញបានទេប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងរឿងរ៉ាវជីវិតរបស់កវី។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់ថាតើមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែក្លាហាននិងលះបង់ប៉ុណ្ណាដើម្បីមិនបោះបង់ចោលពាក្យសំដីនិងការផ្តន្ទាទោសរបស់នាងកាលពីសែសិបឆ្នាំមុនប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនដឹងថានាងជួបប្រទះអ្វីក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះ។

ការវិភាគកំណាព្យរបស់ A. Akhmatova "ទឹកដីកំណើត" មិនគួរត្រូវបានចាប់ផ្តើមក្នុងលក្ខណៈប្រពៃណីទេ - ជាមួយនឹងការវិភាគនៃ rhymes និងរឿងផ្សេងទៀតនេះនឹងមិនដំណើរការទេ។ ហើយអ្នកគួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអ្វីដែលបានកើតឡើងមុនពេលសរសេរកំណាព្យនេះនៅក្នុងជីវិតរបស់ "អាណានៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់" ដូចដែលសហសម័យរបស់នាងបានហៅនាង។ មានតែពេលនោះទេវានឹងកាន់តែច្បាស់ អត្ថន័យជ្រៅការងារ ភាពជូរចត់ និងស្នេហាជាតិទាំងអស់ដែលបានវិនិយោគនៅក្នុងវា។

នៅឆ្នាំ 1921 អាណា Andreevna ដឹងថានាង មិត្ត​ភក្តិ​ជិតស្និទ្ធចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ហើយនេះជារបៀបដែលនាងមានប្រតិកម្មចំពោះការចាកចេញរបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់: នាងបានសរសេរថា "ខ្ញុំមិននៅជាមួយអ្នកដែលបានចាកចេញពីផែនដីទេ" ។ កំណាព្យ​មួយ​ដែល​បាន​សរសេរ​នៅ​ក្នុង​ ឆ្នាំក្រោយនិងរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូល Anno domini ។ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ មានការខឹងសម្បារ កំហឹង និងស៊ីវិល័យដែលបានកំណត់យ៉ាងពេញលេញ ដែលគួរតែផ្លាស់ប្តូរទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ជាបន្តបន្ទាប់ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែពង្រឹង។

ជីវិតរវាងកំណាព្យពីរ

ពីឆ្នាំ 1923 ដល់ឆ្នាំ 1940 Anna Andreevna មិនត្រូវបានបោះពុម្ពទេ។ ហើយវាពិបាកសម្រាប់នាង។ នាងត្រូវបានទទួលរងនូវការគាបសង្កត់ដោយប្រយោល។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាផ្នែកពិបាកបំផុតនោះទេ។ នៅឆ្នាំ 1935 កូនប្រុសរបស់នាង Leo ត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ហើយ​ក៏​ជា​ប្ដី​របស់​នាង​ដែរ ប៉ុន្តែ​មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដោះ​លែង។ និង Lev Nikolaevich បន្ទាប់ពី ការចេញផ្សាយខ្លីត្រូវបានចាប់ខ្លួនម្តងទៀត។ អស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំ Akhmatova រស់នៅក្នុងភាពតានតឹងនិងការភ័យខ្លាច - ថាតើកូនប្រុសរបស់នាងនឹងត្រូវបានលើកលែងទោសឬអត់។

នៅឆ្នាំ 1940 ខ្យល់នៃក្តីសង្ឃឹមលេចឡើង; poetess ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ព, មនុស្សមួយចំនួនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចេញ ជំរុំរបស់ស្តាលីន. ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1941 សង្រ្គាមបានចាប់ផ្តើម។ ភាពអត់ឃ្លាន ការភ័យខ្លាច ការជម្លៀស។

នៅឆ្នាំ 1946 នៅពេលដែលការក្តាប់នៃការចាប់ពិរុទ្ធហាក់ដូចជាចុះខ្សោយ អាណា Andreevna ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសហភាពអ្នកនិពន្ធ និងហាមឃាត់មិនឱ្យបោះពុម្ពការប្រមូលរបស់នាង។ តាម​ពិត​ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ហូត​ការ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត។ នៅឆ្នាំ 1949 កូនប្រុសរបស់ Anna Andreevna ត្រូវបានចាប់ខ្លួនម្តងទៀត ហើយម្តងទៀតនាងបានឈរជាជួរជាមួយនឹងក្បាលដី។

នៅឆ្នាំ 1951 វាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅក្នុងសហភាពអ្នកនិពន្ធ។ នៅឆ្នាំ 1955 ផ្ទះតូចមួយត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់កវីអនាថានៅក្នុងភូមិ Komarovo ក្បែរ Leningrad បន្ទាប់ពីត្រូវបានបណ្តេញចេញពី Fountain House ក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 1952 ។ យ៉ាង​ណា​មិញ ពួក​គេ​មិន​ប្រញាប់​ប្រញាល់​បោះ​ពុម្ព​ផ្សាយ​វា​ទេ។ ហើយអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំកំណាព្យរបស់ Akhmatova ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ samizdat ។

នៅខែឧសភា ឆ្នាំ 1960 អាណា Andreevna ចាប់ផ្តើមទទួលរងការគាំងបេះដូងជាច្រើន ទុក្ខលំបាកចាប់ផ្តើមនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ។ ហើយនៅក្នុងស្ថានភាពនេះនាងស្ថិតនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យនៅពេលសរសេរ "ទឹកដីកំណើត" ។ ឆន្ទៈ និង​ការ​លះបង់​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​មាន ដើម្បី​ឆ្លងកាត់​ការ​បាត់បង់​ទាំង​អស់​នូវ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ជាតិ​មាតុភូមិ និង​មិន​ផ្លាស់ប្តូរ​ជំហរ​ពលរដ្ឋ​ឡើយ។

Akhmatova ប្រពៃណី "ទឹកដីកំណើត"

ការងារ​នេះ​និយាយ​ពី​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ជាតិ​មាតុភូមិ ប៉ុន្តែ​ពាក្យ​ថា «​ស្រឡាញ់​» ខ្លួន​វា​មិន​មាន​នៅ​ក្នុង​នោះ​ទេ ។ ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Akhmatova "ទឹកដីកំណើត" វាងាយស្រួលក្នុងការយល់ថាវាត្រូវបានដកចេញដោយចេតនា។ កំណាព្យត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមរបៀបដែលសូម្បីតែគ្មានពាក្យនេះក៏បង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ទាំងអស់ចំពោះទឹកដីកំណើត។ ចំពោះបញ្ហានេះការងារពីរផ្នែកត្រូវបានប្រើដែលច្បាស់លាស់ពីការផ្លាស់ប្តូរទំហំ។

ការផ្លាស់ប្តូរទំហំត្រូវបានបង្ហាញភ្លាមៗនៅពេលអ្នកវិភាគកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ។ Akhmatova បានផ្ទៀងផ្ទាត់អ្វីគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងច្បាស់។ iambic ប្រាំមួយហ្វីត - 8 ជួរដំបូង។ លើសពីនេះទៀតការផ្លាស់ប្តូរទៅ anapaest គឺបីជើងហើយបន្ទាប់ពី - បួនជើង។ Yamb គឺ​ជា​ការ​បដិសេធ​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​រួម​បញ្ចូល​ក្នុង​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​កវី​។ Anapaest - សេចក្តីថ្លែងការណ៍ និយមន័យសាមញ្ញ. មនុស្សម្នាក់គឺជាផ្នែកមួយនៃផែនដី ហើយពិចារណាដោយសេរីនូវមធ្យោបាយផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីស្រឡាញ់។

គួរកត់សំគាល់ផងដែរអំពីអត្ថន័យនៃពាក្យ "ដី" ខ្លួនឯងនៅពេលវិភាគកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ។ Akhmatova បានប្រើពួកវាជាគូ។ កំណាព្យមានអត្ថន័យពីរ។ ទី​មួយ​គឺ​កន្លែង​ដែល​យើង​រស់​និង​ស្លាប់ ជា​កន្លែង​មិន​ត្រូវ​បោះ​បង់​ចោល ទោះ​មាន​រឿង​អ្វី​កើត​ឡើង។ ទីពីរគឺដីធូលី "កំទេចធ្មេញ" ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺសាមញ្ញនៅទីនេះ។ ទាំង epithets ("សន្យា" ។ ផ្នែកទី 2 រួមមានភាសាសំស្រ្កឹតគ្មាន epithets ។ អ្វីៗគឺសាមញ្ញជាង ប៉ុន្តែកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ស្នេហ៍​ពិតមិនត្រូវការ pathos ។

បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 បានប្រែក្លាយទស្សនៈ និងមនសិការពិភពលោកទាំងស្រុង កំណាព្យដ៏អស្ចារ្យ- អាណា Akhmatova ។ ទោះជាមានឱកាសចេញទៅក្រៅប្រទេសរាប់សិបដង ដើម្បីបំបាត់ការភ័យខ្លាច និងការស្រេកឃ្លានក៏ដោយ ក៏នាងមិនបានធ្វើបែបនេះដែរ។ សំឡេងខាងក្នុងជំរុញ​ឱ្យ​នាង​ថា ទង្វើ​បែប​នេះ​អាច​ហៅ​ថា​ជា​ការ​ក្បត់ជាតិ​ពិតប្រាកដ ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Akhmatova នៅតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយជួបឧបសគ្គទាំងអស់ដោយមោទនភាពដោយក្បាលរបស់នាងខ្ពស់ណាស់។

នាងរួចផុតពីសេចក្តីស្លាប់ អតីតស្វាមីនាងបែកគ្នាជាមួយ កល្យាណមិត្ត. ស្ត្រីម្នាក់ស៊ូទ្រាំនឹងការចាប់ខ្លួនកូនប្រុសខ្លួនឯងព្យាយាមស្វែងរកការគាំទ្រនិងការគាំទ្រក្នុងរឿងបែបនេះ គ្រាលំបាក, រៀបការ។

នៅឆ្នាំ 1961 ពីក្រោមប៊ិចច្នៃប្រឌិតរបស់នាងការងារកំណាព្យ "ទឹកដីកំណើត" ត្រូវបានបោះពុម្ព។ អត្ថន័យ ការងារច្នៃប្រឌិតមិនបង្ហាញពីគោលគំនិតនៃប្រទេសនេះទេ ប៉ុន្តែជារបស់រុស្ស៊ី ដីមានជីជាតិដែលមានដីខ្មៅដ៏សម្បូរបែបរបស់វាមិនត្រឹមតែចិញ្ចឹមអ្នកដាំគ្រាប់ធញ្ញជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងប្រជាជនទាំងអស់របស់វាទៀតផង។

នៅដើមទស្សវត្សរ៍ទី 60 ទំនៀមទំលាប់ស្រលាញ់និងច្រៀងរបស់ទឹកដីកំណើតត្រូវបានលុបបំបាត់ចោលទាំងស្រុង។ កវី​សរសេរ​ថា​គ្មាន​អ្នក​ណា​ពាក់​ផែនដី​ក្នុង​គ្រឿង​ឥស្សរិយយស​ទេ ដោយ​សង្កត់​លើ​ទ្រូង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Akhmatova ប្រាកដថាការចងចាំអំពីទ្រព្យសម្បត្តិនៅលើផែនដីនៅតែមាននៅក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្ស។

ទសវត្សរ៍ទី 60 បានប្រែក្លាយផែនដីទៅជាភក់ធម្មតានៅលើ galoshes ។ ការងារ​លំបាក​ក្នុង​ស្រែ​ត្រូវការ​កម្លាំង​ច្រើន​ពី​មនុស្ស។ ហើយបើគ្មាន "ភាពកខ្វក់" ទាំងអស់នោះ រុស្ស៊ីនឹងមិនអាចរស់នៅ និងរស់នៅបានទេ។

បន្ទាត់នៃការងារកំណាព្យបានកត់សម្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថាសូម្បីតែនៅចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវជីវិតរបស់វាវាគឺជាផែនដីដែលទទួលយកមនុស្សម្នាក់។ យើងដេកនៅក្នុងវាហើយក្លាយជាវា។

ស្នាដៃកំណាព្យនេះរំលឹកអ្នកអានម្តងទៀតថា យើងត្រូវដឹងគុណចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញយើង ដែលជួយយើងឱ្យរស់នៅ ដែលធ្វើឱ្យជីវិតរបស់យើងមិនខ្វល់ខ្វាយ និងកាន់តែប្រសើរឡើង។