គំនូរដោយ Oleg Fedorov គឺផ្អែកលើទិន្នន័យបុរាណវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រដែលអាចទុកចិត្តបាន ដែលភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់សារមន្ទីរធំៗ និងអ្នកប្រមូលឯកជនមកពីប្រទេសរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងប្រទេសដទៃទៀត។ យើងបាននិយាយរួចហើយអំពីការកសាងឡើងវិញនៅក្នុងពណ៌ទឹករបស់ Fedorov លើកនេះយើងនឹងនិយាយអំពីអ្នកចម្បាំង រុស្ស៊ីបុរាណ.

វប្បធម៌ Druzhina នៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយ រដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណនិងបញ្ចូលដំណើរការជនជាតិភាគតិច សង្គម និងនយោបាយនៃសតវត្សទី 9 - ដើមសតវត្សទី 11 ។

ដូចដែលឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្របង្ហាញ Slavs ដែលជាប្រជាជនសំខាន់ ទឹកដីរុស្ស៊ីបុរាណក្នុងន័យបច្ចេកទេសយោធាគឺខ្សោយណាស់។ ជាអាវុធ គេប្រើតែព្រួញ លំពែង និងពូថៅប៉ុណ្ណោះ។ ស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរបន្ទាប់ពីអ្វីដែលគេហៅថា "Rus" បានមកដល់ទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ យោងទៅតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៅសម័យបុរាណនេះគឺជាឈ្មោះដែលបានផ្តល់ឱ្យអ្នកចម្បាំងដែលមកពី អឺរ៉ុបខាងជើង. រួមជាមួយ Rus ភាពជឿនលឿនសម្រាប់ពេលនោះធាតុនៃអាវុធយោធានិងការការពារបានបង្ហាញខ្លួន។

ក្នុងចំណោម សម្ភារៈបុរាណវិទ្យាជាញឹកញាប់មានដាវឈើរបស់កុមារ និងអាវុធ "ប្រដាប់ក្មេងលេង" ផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ ដាវឈើមួយដែលមានទទឹងចំណុចទាញប្រហែល 5-6 សង់ទីម៉ែត្រ និងប្រវែងសរុបប្រហែល 60 សង់ទីម៉ែត្រត្រូវបានរកឃើញ ដែលត្រូវនឹងទំហំដូងរបស់ក្មេងប្រុសអាយុពី 6-10 ឆ្នាំ។ ដូច្នេះនៅក្នុងហ្គេម ដំណើរការនៃការរៀនជំនាញដែលគួរមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកចម្បាំងនាពេលអនាគតក្នុងវ័យពេញវ័យបានកើតឡើង។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាកងទ័ព "រុស្ស៊ី" នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់វាបានប្រយុទ្ធទាំងស្រុងដោយជើងដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយ Byzantine និងអារ៉ាប់។ ប្រភពសរសេរពេលនោះ។ ដំបូងឡើយ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានចាត់ទុកសេះជាមធ្យោបាយធ្វើដំណើរទាំងស្រុង។ ពិតហើយ ពូជសេះធម្មតានៅសម័យនោះនៅអឺរ៉ុបគឺខ្លីណាស់។ យូរពួក​គេ​មិន​អាច​កាន់​គ្រឿង​សឹក​ពេញ​លេញ​បាន​ឡើយ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 10 ជម្លោះយោធារវាងក្រុម Rus និងកងទ័ពបានក្លាយទៅជាញឹកញាប់។ Khazar Khaganateក៏ដូចជា ចក្រភព Byzantineដែលមានទ័ពសេះខ្លាំង និងហ្វឹកហាត់។ ដូច្នេះហើយនៅឆ្នាំ 944 រួចហើយ Pechenegs ដែលក្រុមរបស់គាត់មានអ្នកជិះសេះស្រាលបានក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Igor ក្នុងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Byzantium ។ វាគឺមកពី Pechenegs ដែល Rus បានចាប់ផ្តើមទិញសេះដែលហ្វឹកហាត់ពិសេសសម្រាប់ប្រភេទកងទ័ពថ្មី។ ជាការពិត ការប៉ុនប៉ងលើកដំបូងរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីក្នុងសមរភូមិលើខ្នងសេះ ដែលបានធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំ ៩៧១ ក្នុងសមរភូមិ Dorostol បានបញ្ចប់ដោយបរាជ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបរាជ័យមិនបានបញ្ឈប់បុព្វបុរសរបស់យើងទេ ហើយដោយសារពួកគេនៅតែខ្វះខាតទ័ពសេះផ្ទាល់ខ្លួន ការអនុវត្តនៃការទាក់ទាញអង្គភាពទ័ពសេះពនេចរ ដែលសូម្បីតែជាផ្នែកមួយនៃក្រុមទាហានរុស្ស៊ីបុរាណក៏ត្រូវបានណែនាំដែរ។

អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីចាស់ត្រូវបានអនុម័តពីវាលស្មៅមិនត្រឹមតែជំនាញនៃការប្រយុទ្ធសេះប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានខ្ចីអាវុធនិងសំលៀកបំពាក់លក្ខណៈនៃវប្បធម៌ "អ្នកជិះ" ផងដែរ។ វាគឺនៅពេលនោះដែល sabers, មួករាងសាជី, flails, caftan, កាបូប tote, bows និងអាវុធផ្សេងទៀតសម្រាប់អ្នកជិះសេះនិងឧបករណ៍សេះបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពាក្យថា caftan, fur coat, feryaz, sarafan មានដើមកំណើតមកពីខាងកើត (តួគី អ៊ីរ៉ង់ អារ៉ាប់) ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងជាក់ស្តែង ប្រភពដើមដែលត្រូវគ្នានៃវត្ថុខ្លួនឯង។

យកទៅក្នុងគណនីការពិតដែលថានៅក្នុងភាគច្រើននៃទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុគឺធ្ងន់ធ្ងរណាស់ ប្រវត្ដិវិទូបានណែនាំថា ក្រណាត់រោមចៀមអាចប្រើនៅពេលដេរ កាហ្វតាន់ របស់រុស្ស៊ី។ "ពួកគេបានពាក់អាវទ្រនាប់ ខោជើងវែង ស្បែកជើងកវែង អាវធំ និងអាវកាក់ពណ៌មាស ហើយដាក់មួកក្រណាត់នៅលើក្បាលរបស់គាត់" - នេះជារបៀបដែលអ្នកធ្វើដំណើរ និងជាអ្នកភូមិសាស្ត្រអារ៉ាប់នៃសតវត្សទី 10 Ibn Fadlan ពិពណ៌នាអំពីពិធីបុណ្យសព។ នៃ Rus ដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ការស្លៀកខោធំទូលាយដោយ Rus ដែលប្រមូលផ្តុំនៅជង្គង់ត្រូវបានលើកឡើងជាពិសេសដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអារ៉ាប់នៅដើមសតវត្សទី 10 គឺ Ibn Ruste ។

នៅក្នុងការបញ្ចុះសពយោធាមួយចំនួននៃ Rus បុរាណ, ប្រាក់, តុបតែងជាមួយ filigree និង granulation, មួករាងសាជីត្រូវបានរកឃើញ, ដែលសន្មតថាចុងបញ្ចប់នៃ headdresses នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃមួកជាមួយនឹងការតុបតែងរោមមួយ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអះអាងថា នេះពិតជាអ្វីដែល "មួករុស្ស៊ី" ធ្វើឡើងដោយចៅហ្វាយនាយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យបុរាណមើលទៅ រូបរាងដែលភាគច្រើនទំនងជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ពនេចរ។

តម្រូវការដើម្បីដឹកនាំ ការប្រយុទ្ធគ្នា។ជាចម្បងប្រឆាំងនឹង steppe អ្នកជិះសេះប្រដាប់អាវុធស្រាលបាននាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តង ៗ នៃអាវុធរុស្ស៊ីក្នុងទិសដៅនៃភាពស្រាលនិងភាពបត់បែនកាន់តែច្រើន។ ដូច្នេះដំបូងអាវុធអឺរ៉ុបទាំងស្រុង (Varangian) នៃក្រុមរុស្ស៊ីពីពេលនៃយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Byzantium បន្តិចម្តងទទួលបានលក្ខណៈពិសេសភាគខាងកើតបន្ថែមទៀត: ដាវ Scandinavian ត្រូវបានជំនួសដោយ sabers អ្នកចម្បាំងបានផ្លាស់ប្តូរពី rooks ទៅសេះ និងសូម្បីតែពាសដែក Knightly ធ្ងន់ដែល នៅទីបំផុតបានរីករាលដាលនៅអឺរ៉ុប មិនដែលមានភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងស្នាដៃរបស់ជាងដែករុស្ស៊ីបុរាណទេ។

ការរៀបចំនៃកងទ័ពរុស្ស៊ីនៅសម័យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។ ក្រុមជម្រើសជាតិរុស្ស៊ី ថ្ងៃទី ១៥ ខែ មេសា ឆ្នាំ ២០១៥

កងទ័ពរុស្ស៊ីនៅសម័យនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណវារួមបញ្ចូលពីរផ្នែក - ក្រុមមួយនិងកងជីវពល។

ការផ្តាច់អាវុធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់អចិន្ត្រៃយ៍គឺជាretinue ដែលរួមមានប្រដាប់អាវុធល្អ និងការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈអ្នកចម្បាំង។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ក្រុមនេះមានដើមកំណើតនៅកំឡុងពេលនៃការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធពីអ្នកចម្បាំងនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលបានដាក់ជាក្រុមជុំវិញមេដឹកនាំ។ វាត្រូវបានជ្រើសរើសជាចម្បងពីកូនរបស់អ្នកប្រយុទ្ធខ្លួនឯង។ វាត្រូវបានគេជឿថាគុណធម៌របស់ឪពុកត្រូវបានបញ្ជូនទៅកូនប្រុស។ វាក៏ជាទម្លាប់ធម្មតាផងដែរ នៅពេលដែលអ្នកចម្បាំងដ៏ល្អបំផុតពីកងជីវពលត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ពោលគឺឧ។ ប្រភពដើមមិនពាក់ព័ន្ធ។ ការចាកចេញពីក្រុមនេះគឺឥតគិតថ្លៃណាស់ - ក្នុងសន្តិភាពអ្នកចម្បាំងដែលមិនពេញចិត្តនឹងព្រះអង្គម្ចាស់អាចចាកចេញពីគាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រពៃណីមិនយល់ព្រមចំពោះរឿងនេះទេ ហើយការចាកចេញបែបនេះគឺកម្រណាស់។ ឯ​សម្ដេច​ក្រុម​ព្រះ​បាន​ស្វាគមន៍​ក្រុម​តាម​គ្រប់​មធ្យោបាយ​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន​។

ភារកិច្ចរបស់ក្រុមនេះមិនត្រឹមតែរួមបញ្ចូលការប្រព្រឹត្តអរិភាពប្រឆាំងនឹងសត្រូវខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការថែរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់នៅក្នុងទឹកដីដែលបានគ្រប់គ្រង ការប្រមូលសួយសារអាករ និងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងចោរប្លន់ផងដែរ។ តាម​ស្តង់ដារ​ទំនើប ក្រុម​បាន​បំពេញ​មុខងារ​កងទ័ព ក្រសួង​កិច្ចការ​ផ្ទៃក្នុង ប៉ូលិស។ តុលាការ, សេវាកែតម្រូវ។ ដូចគ្នានេះផងដែរពីក្នុងចំណោមអ្នកប្រយុទ្ធអភិបាលក្រុង posadniks អភិបាលត្រូវបានតែងតាំងដែលតំណាងឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុងដែនដីក្រោមបង្គាប់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ក្រុមនេះបានរួមបញ្ចូលគ្នានូវមុខងាររបស់ភ្នាក់ងារអនុវត្តច្បាប់បច្ចុប្បន្ន បូករួមទាំងមុខងាររបស់អាជ្ញាធរប្រតិបត្តិ និងតុលាការផងដែរ។ ប៉ុន្តែ​រឿង​សំខាន់​នៅ​តែ​ជា​ការ​ប្រព្រឹត្ត​នៃ​អរិភាព។

ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 11 ក្រុមត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមជាន់ខ្ពស់និងក្រុមតូច។ ក្រុមជាន់ខ្ពស់មាន boyars ហើយតាមពិតគឺជាឧបករណ៍គ្រប់គ្រងនាយក។ ភាពស្រដៀងគ្នាអាចត្រូវបានគូររវាងក្រុមជាន់ខ្ពស់និង បុគ្គលិកបញ្ជា. ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​មន្ត្រី​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​ទេ តំណាង​ក្រុម​ជាន់​ខ្ពស់​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ការ​គ្រប់គ្រង​យោធា និង​រដ្ឋបាល។ Posadniks, អភិបាល, អភិបាល (អ្នកគ្រប់គ្រងនៃជោគវាសនាក្រោមបង្គាប់ព្រះអង្គម្ចាស់) ត្រូវបានតែងតាំងពីក្រុមជាន់ខ្ពស់។ ពួកគេបានគ្រប់គ្រងជោគវាសនា និងទីក្រុងដោយឡែកពីគ្នា បានចូលរួមក្នុងការរៀបចំការពាររបស់ពួកគេ បន្ទាយមានក្រុមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ គឺជាប្រធានយោធភូមិភាគ។ ពីក្រុមជាន់ខ្ពស់ក៏ត្រូវបានតែងតាំងជាមេបញ្ជាការកងពលធំនៃកងជីវពល - ពាន់នាក់ (មេបញ្ជាការមួយពាន់នាក់) ។ ពីថ្នាក់កណ្តាលនៃក្រុមជាន់ខ្ពស់ សមាជិកនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានតែងតាំង ដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានតម្រូវឱ្យគ្រប់គ្រងប្រទេស - អ្នកដាវ វីរនីគី អ្នកស្ពាន អ្នកចាស់ទុំភូមិ។ល។

កងអនុសេនាធំ គឺជាកងប្រដាប់អាវុធនៃអ្នកចម្បាំង ដែលដឹកនាំដោយកូនចៅនៃសហការីជិតស្និទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ សមាជិកនៃក្រុមក្មេងៗត្រូវបានផ្តល់ជូនយ៉ាងពេញលេញដោយព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយបានរស់នៅជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់នៅក្នុងក្រឡាចត្រង្គ។ នៅ​ក្នុង​នោះ​មាន​ឋានានុក្រម​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដោយ​ផ្អែក​លើ​អាយុ និង​ស្ថានភាព​សង្គម។ ក្នុងចំណោមអ្នកប្រុងប្រយ័ត្ន កុមារ យុវជន យុវជន ក្រឡាចត្រង្គ កុមារ និង ryadovichi បានលេចធ្លោ។ ប្រភេទបីដំបូងគឺកុមារនៃអ្នកប្រយុទ្ធនៅដំណាក់កាលផ្សេងគ្នានៃការធំឡើង - ពីក្មេងប្រុស (កុមារ) ដែលត្រូវបានបញ្ជូនសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលរហូតដល់មនុស្សពេញវ័យ (វ័យក្មេង) ។ អ្នក​ចម្បាំង​ដែល​ចេញ​ពី​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ជា​របស់​កុមារ។ Ryadovichi គឺជាអ្នកប្រយុទ្ធ - កូនបំណុលដែលបម្រើនៅក្រោមចំនួនមួយ (កិច្ចព្រមព្រៀង) ។

យើងនឹងស្វែងរកដោយឥតប្រយោជន៍សម្រាប់ទំនាក់ទំនងសង្គម និងស្ថាប័នដែលបានកំណត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹង (ស្របច្បាប់) ពោលគឺឧ។ សណ្តាប់ធ្នាប់រដ្ឋនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុង សម័យមុនម៉ុងហ្គោល។. របស់នាង សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមមានត្រានៃភាពមិនប្រាកដប្រជា និងភាពគ្មានទម្រង់នៅក្នុងន័យនៃគំនិតពិតរបស់យើងនៃជីវិតរដ្ឋ។ ស្រទាប់សង្គមនៅតែស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលនៃការ fermentation និងមិនបានបង្កកក្នុងដែនកំណត់ជាក់លាក់។ ច្បាប់​ជា​លាយលក្ខណ៍អក្សរ និង​លក្ខន្តិកៈ​ច្បាប់​ស្ទើរតែ​ជ្រាប​ចូល​ដល់​ជីវិត​ប្រជាពលរដ្ឋ។ ទំនៀមទំលាប់ និងទំនៀមទំលាប់ដែលទទួលមរតកពីដូនតានៅតែគ្របដណ្ដប់លើគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់របស់វា។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ពួកគេផ្តល់ផ្លូវបន្តិចម្តងៗដល់ឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្រក្រិច និងគោលការណ៍ផ្សេងទៀតដែលនាំមកពីខាងក្រៅ ឬកើតឡើងពីការប៉ះទង្គិច និងការជ្រមុជទឹកជាមួយជនបរទេស។ ហើយនៅឡើយទេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនេះដែលបានបែងចែកទៅជាទឹកដីជាច្រើននិងបែងចែកទៅជា volosts ជាច្រើនយើងឃើញរួចហើយ គ្រឹះដ៏រឹងមាំជីវិតរបស់រដ្ឋ និងបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់នូវជំហាននៃជណ្ដើរសង្គម។

មូលដ្ឋានគ្រឹះដំបូង និងរឹងមាំបំផុតគឺអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ តំណពូជពីដូនតា ដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីស្ទើរតែទាំងអស់តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ មិនអាចសូម្បីតែស្រមៃពីអត្ថិភាពនៃទឹកដីរបស់ពួកគេ។ យើងឃើញថា របបផ្តាច់ការ ឬរបបផ្តាច់ការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មួយចំនួនបានធ្វើឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្ត ហើយថែមទាំងសងសឹកដល់ផ្នែកនៃសមរភូមិ ឬហ្វូងមនុស្សទៀតផង។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ គំនិតនៃអំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលជាទំនាក់ទំនងសង្គមចាំបាច់ មិនត្រឹមតែមិនរងទុក្ខប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជួនកាល ដោយមានជំនួយពីព្រះវិហារ និងពួកអាចារ្យ វាបានកើនឡើងដល់កម្រិតស្មារតីកាន់តែច្បាស់ ជាពិសេសបន្ទាប់ពី ភាពចលាចលនៃភាពអនាធិបតេយ្យ។ ជាឧទាហរណ៍ ការចង់ដឹងចង់ឃើញ គឺជាទឡ្ហីករណ៍របស់អ្នករ៉ាំរង់រុស្ស៊ីអំពីការសម្លាប់លោក Andrei Bogolyubsky និងការបះបោរនៃហ្វូងមនុស្ស ដែលបានវាយកូនៗ និងដាវ និងប្លន់ផ្ទះរបស់ពួកគេ ដោយមានការខឹងសម្បារប្រឆាំងនឹងពួកគេសម្រាប់ការទាមទារ និងការគៀបសង្កត់ផ្សេងៗ។ “ពួកគេមិនបានឃើញកិរិយាសព្ទៈ កន្លែងណាមានច្បាប់ មានការប្រមាថច្រើន” សាវកប៉ុលសរសេរថាៈ គ្រប់ព្រលឹងទាំងអស់គោរពតាមអំណាច អំណាចគឺមកពីព្រះ ព្រះ គ្រីសសូតូមឺរ ដ៏អស្ចារ្យបាននិយាយថា៖ សូម្បីតែ អ្នកណាប្រឆាំងអំណាច ប្រឆាំងច្បាប់របស់ព្រះជាម្ចាស់ ព្រះអង្គម្ចាស់មិនកាន់ដាវទេ គឺជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ វារួចទៅហើយនៅពេលដែលពួកអាចារ្យព្រះវិហាររបស់យើងបានចាប់ផ្តើមផ្ទេរទៅដីរុស្ស៊ីហើយអនុវត្តទៅព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេនូវទ្រឹស្តី Byzantine នៃអំណាចរាជវង្ស។

ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីចាស់ជាមួយក្រុម

ព្រះអង្គម្ចាស់និងក្រុមរបស់គាត់ - មូលដ្ឋានគ្រឹះដែលមិនអាចបំបែកបាននៃជីវិតរដ្ឋទាំងពីរនេះ - បន្តបម្រើជាអ្នកតំណាងនិងអាណាព្យាបាលរបស់គាត់នៅក្នុងសម័យនេះ។ ព្រះអង្គម្ចាស់គឺមិនអាចបំបែកចេញពីការបន្តរបស់គាត់; ជាមួយនាង គាត់ "គិត" ឬបកស្រាយអំពីបញ្ហាទាំងអស់ ទៅសង្រ្គាម បរបាញ់ ផ្លូវវាង ឬ polyudye; គាត់​ធ្វើ​ពិធី​ជប់លៀង​ជាមួយ​នាង។ កង​ទ័ព​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​បុរាណ​របស់​យើង​បាន​ចេញ​មក​ពី​ភាព​ស្វាហាប់​នោះ។ កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីដែលរស់នៅលើកណ្តាល Dnieper ក្នុងតំបន់ Kiev-Chernigov ហើយហៅខ្លួនឯងថា Rus ។ រួមគ្នាជាមួយកូនចៅរបស់ Igor ចាស់ ក្រុមទាំងនេះបានរីករាលដាលទៅកាន់តំបន់ផ្សេងទៀតនៃអឺរ៉ុបខាងកើត បង្រួបបង្រួមពួកគេ ហើយដាក់ឈ្មោះពួកគេបន្តិចម្តងៗថា Rus (ដែលទទួលបានអត្ថន័យទូលំទូលាយ)។ បន្តិចម្ដងៗពួកគេបានអភិវឌ្ឍទៅជាថ្នាក់យោធាពិសេសដែលទោះជាយ៉ាងណាមិនមានតួអក្សរបិទសម្រាប់រយៈពេលយូរ។ ជាមួយនឹងការសញ្ជ័យថ្មី វាបានយកទាំងក្រុមស្លាវីក្នុងស្រុក និងទាហានពីបរទេស។ លើសពីនេះទៀត ព្រះអង្គម្ចាស់សុខចិត្តទទួលយកជនអន្តោរប្រវេសន៍បរទេសចូលទៅក្នុងសេវាកម្មរបស់ពួកគេ ដូចជា វ៉ារ៉ាងៀន អាល្លឺម៉ង់ ប៉ូល យូហ្គ្រីន ប៉ូឡូវ ខាហ្សាស ឬស៊ីខាស៊ីស យ៉ាសស ឬអាឡានជាដើម។ មិនបំពានវាទាល់តែសោះ តួអក្សររុស្ស៊ីសុទ្ធសាធ ហើយជារឿយៗបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃគ្រួសាររុស្ស៊ីដ៏ថ្លៃថ្នូ។ ក្រុមទទួលបានពីការថែរក្សាព្រះអង្គម្ចាស់ និងប្រាក់បៀវត្សរ៍ជាប្រាក់ អាហារ និងផលិតផលធម្មជាតិផ្សេងទៀត ដែលនាងប្រមូលបានសម្រាប់ព្រះអង្គក្នុងទម្រង់នៃសួយសារអាករ។ លើសពីនេះទៀតរួចហើយនៅក្នុង សម័យដើមអ្នកប្រុងប្រយ័ត្នទទួលបាន ដីនិងដី និងភូមិរបស់ខ្លួន។ គ្រួសារនៃយុទ្ធជនជាន់ខ្ពស់ ឬ boyars ប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេយ៉ាងសំខាន់ ទ្រព្យសម្បត្តិដីហើយជួនកាលនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងៗគ្នានៃប្រទេសរុស្ស៊ី ជាធម្មតាដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់វណ្ណៈខ្ពស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ឬពួកអភិជននៃដែនដីកុលសម្ព័ន្ធ។

ជាមួយនឹងការបែងចែកកូនចៅរបស់ Igor ទៅជាសាខាដាច់ដោយឡែកដែលមានតួអក្សរ រាជវង្សក្នុងស្រុកយុទ្ធជនក៏ទទួលបានឋានៈជាទាហាន រដ្ឋាភិបាល និងទ្រព្យសម្បត្តិកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ ការប្រកួតប្រជែងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាក់លាក់ និងបំណងប្រាថ្នាចង់មានក្រុមខ្លាំងបំផុត និងលះបង់បំផុតនៅជុំវិញពួកគេ ពិតណាស់បានលើកឡើងពីសារៈសំខាន់ និងសិទ្ធិរបស់អ្នកចម្បាំង។ ពួក​គេ​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​គេ​ជា​យោធា ជា​អ្នក​បម្រើ​ដែល​ពួក​គេ​ចង់​បាន។ មិន​ដូច​ព្រះអង្គម្ចាស់​មួយ​ទេ ពួកគេ​បន្ត​ទៅ​ព្រះ​អង្គ​ទៀត​។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនត្រូវគិតទេថា ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះពិតជាកើតឡើងជាញឹកញាប់។ ផ្ទុយទៅវិញ ភាពស្មោះត្រង់នៃក្រុមចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេ យោងទៅតាមគោលគំនិតរបស់ប្រជាជន គឺជាគុណសម្បត្តិទីមួយរបស់វា។ ការផ្លាស់ប្តូរក៏ត្រូវបានរារាំងផងដែរដោយការពិតដែលថាវាត្រូវបានអមដោយការដកហូតនិងការផ្តាច់មុខនៃអចលនទ្រព្យដែលផ្តល់ដោយព្រះអង្គម្ចាស់។ កូន​របស់​អ្នក​ចម្បាំង​ជា​ធម្មតា​ក្លាយ​ជា​អ្នក​បម្រើ​ស្មោះ​ត្រង់​ដូច​គ្នា​របស់​ព្រះអង្គ​ម្ចាស់ ឬ​អ្នក​ស្នង​តំណែង​របស់​ទ្រង់​ដូច​ជា​បិតា​របស់​ពួក​គេ។ កងទាហានរុស្ស៊ីសម័យបុរាណគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិយោធាដែលបំបែកចេញពីប្រជាជន ហើយមិនមែនជាការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ទាហានស៊ីឈ្នួលមួយចំនួនដូចជា វ៉ារ៉ងយ៉ាន អាល្លឺម៉ង់ ប៉ូឡូវសៀន ជាដើម។ នេះបង្ហាញមួយផ្នែកដោយពាក្យព្រះអង្គម្ចាស់ដែលចូលចិត្តដែលបានទៅជុំវិញនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី 11 និងទី 12 ។ រាប់សតវត្សន៍ដោយសន្មតថាវ្ល៉ាឌីមៀដ៏អស្ចារ្យថា "នឹងមានក្រុមមួយជាមួយនាងខ្ញុំនឹងទទួលបានប្រាក់និងមាស" ។

បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ ព្រះអង្គម្ចាស់​នឹង​មាន​បន្ទូល​ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​ថា​៖ «​នឹង​មាន​ប្រាក់ និង​មាស ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ទទួល​បាន​ក្រុម​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​ឯង​»។ ជាមួយនឹងលុយ វាពិតជាអាចទៅរួចក្នុងការទទួលបានក្រុមសម្រាប់ខ្លួនអ្នក ប៉ុន្តែត្រូវបានជួលរួចហើយ ហើយភាគច្រើនជាជនបរទេស។

ទំហំនៃប្រាក់បៀវត្សរ៍នៅសម័យនោះអាចត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយការចង្អុលបង្ហាញខាងក្រោមនៃប្រវត្តិរូបដែលទាក់ទងនឹងរយៈពេលដំបូង។ នឹមតាតា. ដោយត្អូញត្អែរអំពីភាពប្រណិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកចម្បាំង និងការទាមទារដ៏អយុត្តិធ៌មរបស់ពួកគេ សៀវភៅកត់ត្រារំលឹកឡើងវិញអំពីព្រះអង្គម្ចាស់សម័យបុរាណជាមួយស្វាមីរបស់ពួកគេ ដែលដឹងពីរបៀបការពារទឹកដីរុស្ស៊ី និងដណ្តើមយកប្រទេសដទៃទៀត។ ព្រះនាងនិយាយថា “ព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងនោះ មិនបានប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន មិនបង្កើតវីរស និងការលក់ថ្មីពីប្រជាជនទេ ហើយប្រសិនបើ virs យុត្តិធម៌នោះ ពួកគេបានយកពួកគេ ហើយប្រគល់ពួកគេទៅឱ្យកងទាហានសម្រាប់អាវុធ។ រកបានស្បៀងអាហារសម្រាប់ខ្លួនវា ប្រយុទ្ធនឹងទឹកដីផ្សេងទៀត ហើយបានប្រយុទ្ធដោយនិយាយថា: "បងប្អូនអើយយើងផឹកនៅលើព្រះអង្គម្ចាស់របស់យើងនិងនៅលើទឹកដីរុស្ស៊ី" ពួកគេមិនបាននិយាយថា: "ព្រះអង្គម្ចាស់, hryvnias ពីររយមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំ" ពួកគេបានធ្វើ។ មិន​បាន​ពាក់​ចិញ្ចៀន​មាស​លើ​ប្រពន្ធ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ប្រពន្ធ​របស់​គេ​ដើរ​ដោយ​ពណ៌​ប្រាក់។ ព្រះអង្គម្ចាស់ និង​កង​ទ័ព​ទាំង​នោះ​បាន​បង្កាត់​ពូជ​សាសន៍​រុស្ស៊ី»។ ដូច្នេះនៅក្នុងយុគសម័យមុនតាតាស ប្រាក់ពីររយ hryvnias គឺប្រហែលប្រាក់ខែធម្មតាដែលអ្នកចម្បាំងជាន់ខ្ពស់បានទទួល។ ហើយជាការពិតណាស់ ក្មេងៗទទួលបានតិចជាង។

នៅក្នុងសតវត្សទី XII ផ្នែកនៃក្រុមយុវជន យុវជន និងកុមារ ដែលរស់នៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ នៅក្នុងតុលាការ ក្នុងនាមជាអង្គរក្ស និងអ្នកបម្រើរបស់គាត់ វិនិច្ឆ័យដោយការណែនាំផ្ទាល់ពីកាលប្បវត្តិ បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថាពួកអភិជន។ ឈ្មោះនេះត្រូវបានកំណត់ជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីទទួលបានសារៈសំខាន់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ជាមួយនឹងការបន្តពូជនៃកូនចៅរបស់ Igor និងការបែងចែកទឹកដីទៅជាជោគវាសនាចំនួននៃក្រុមបុគ្គលដែលតែងតែនៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់មិនអាចមានទំហំធំទេ។ នៅក្នុងសម័យនេះ ជាធម្មតាមានមនុស្សរាប់រយនាក់។ លេខគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីការពារ លំដាប់ផ្ទៃក្នុងនិងសម្រាប់សង្គ្រាមស៊ីវិលតិចតួច។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីនៃសហគ្រាសធំៗ និងក្នុងសង្គ្រាមជាមួយប្រទេសជិតខាង ព្រះអង្គម្ចាស់បានកោះប្រជុំក្រុមរបស់ពួកគេ ខ្ចាត់ខ្ចាយនៅជុំវិញទីក្រុង និងការបះបោរ ហើយលើសពីនេះទៀត បានជ្រើសរើសកងទ័ពពីទីក្រុង និង ប្រជាជនជនបទ; ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេបានជួយគ្រឿងសព្វាវុធរបស់នាងពីស្តុកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់នាង។ អ្នកចម្បាំងបានបង្កើតស្នូលនៃកងទ័ពបណ្តោះអាសន្ននេះ ភាគច្រើននៅលើជើង; ខណៈពេលដែលក្រុមរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានដំឡើងជាធម្មតា។ ជាមួយនឹងស្មារតីសកម្មប្រយុទ្ធរបស់ប្រជាជនរុស្សី ជាមួយនឹងទំនោរចង់ហ៊ាន និងក្នុងអវត្ដមាននៃភាពឯកោនៃវណ្ណៈនាសម័យនោះ មនុស្សសាមញ្ញ ជាពិសេសអ្នកដែលធ្លាប់នៅក្នុងសង្គ្រាម លែងបែកគ្នាជាមួយនឹងអាវុធរបស់ពួកគេ ហើយចូលទៅក្នុងប្រភេទអ្នកចម្បាំងទៀតហើយ។ ព្រះអង្គម្ចាស់សុខចិត្តទទួលយកមនុស្សហ៊ានគ្រប់ប្រភេទ។ ដូចនេះ ក្រុមរបស់ពួកគេតែងតែត្រូវបានពង្រឹងដោយការកើនឡើងនៃកម្លាំងថាមពលថ្មីពីប្រជាជន។ មនុស្សសាមញ្ញម្នាក់ដែលសម្គាល់ខ្លួនឯង សមត្ថភាពនៃអាវុធអាចកើនឡើងសូម្បីតែដល់ចំណាត់ថ្នាក់ boyar; ប៉ុន្តែករណីបែបនេះហាក់ដូចជាកម្រណាស់។ នៅលើ យ៉ាងហោចណាស់នៅសម័យមុនតាតារ លើកលែងតែ ប្រពៃណីកាលប្បវត្តិអំពី Yan Usmovich ដែលបានកម្ចាត់វីរបុរស Pecheneg ក្នុងការប្រយុទ្ធតែមួយក្រោមការដឹកនាំរបស់វ្ល៉ាឌីមៀមហាអស្ចារ្យយើងអាចផ្តល់ការចង្អុលបង្ហាញពីកាលីស៊ីតែពីរនាក់ប៉ុណ្ណោះ។ គ្រួសារ boyarដែលបានកើនឡើងពីមនុស្សសាមញ្ញដូចជា៖ Domazhirichi និង Molibogovichi ដែលបានមកពី "កុលសម្ព័ន្ធ smerdya" (Chronicle និយាយអំពីវានៅក្រោម 1240) ។

ក្រុម​ដែល​បម្រើ​ជា​ឆ្មាំ​ប្រដាប់​អាវុធ​នៃ​អំណាច​ព្រះអង្គម្ចាស់ បាន​ក្លាយ​ជា​ស្ថាប័ន​សំខាន់​នៃ​រដ្ឋបាល និង​តុលាការ។ ពីក្នុងចំណោមក្មេងប្រុសនិងយុវវ័យរបស់ពួកគេព្រះអង្គម្ចាស់បានតែងតាំង posadniks, រាប់ពាន់នាក់, tiuns, birichs ជាដើម។ នៅសម័យនោះ នៅតែមិនមានការបែងចែកអំណាចលើសាខាផ្សេងៗទេ ហើយមន្ត្រីសំខាន់ៗតែងតែរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងមនុស្សម្នាក់ ការគ្រប់គ្រងទាំងយោធា និងកិច្ចការស៊ីវិល ព្រមទាំងតុលាការ និងសេដ្ឋកិច្ច។ ក្រៅ​ពី​ប្រាក់​ខែ​ពី​សម្ដេច លុយ​និង​ការ​លក់​មួយ​ចំនួន​បាន​ទៅ​តាម​ចិត្ត​គេ ពោល​គឺ។ ការពិន័យ និងថ្លៃឈ្នួលរបស់តុលាការ។ យោងទៅតាម Russkaya Pravda នៅពេលដែលទៅទស្សនា volosts អ្នកស្រុក vervi ឬសហគមន៍ត្រូវមានកាតព្វកិច្ចប្រគល់ទៅឱ្យចៅក្រម ជំនួយការ និងរដ្ឋមន្ត្រីរបស់ពួកគេនូវចំនួនអាហារ និងអាហារដែលត្រូវការសម្រាប់សេះរបស់ពួកគេសម្រាប់រយៈពេលទាំងមូលនៃការកាត់ក្តី។ បន្តិចម្ដងៗ វាបានក្លាយជាទម្លាប់សម្រាប់មន្ត្រី និងចៅក្រមជាទូទៅក្នុងការទទួលអំណោយ និងអំណោយពីអ្នកស្រុក ទាំងប្រាក់ និងផលិតផលធម្មជាតិ។

ពីទីនោះវាអភិវឌ្ឍនៅពេលក្រោយ ប្រព័ន្ធទាំងមូលអ្វីដែលគេហៅថាការផ្តល់អាហារ។ កាលប្បវត្តិ និងប្រភពផ្សេងទៀតប្រាប់យើងពីពេលខ្លះអំពីការមិនពេញចិត្តរបស់ប្រជាជននៅ posadniks និង tyuns princely ដែលបានគៀបសង្កត់ប្រជាជនជាមួយនឹងការទាមទារតាមអំពើចិត្ត, ការលក់ (ការពិន័យតាមផ្លូវតុលាការ) និងការជំរិតផ្សេងៗ; ដែលជាពិសេសបានកើតឡើងនៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមិនចេះខ្វល់ខ្វាយនិង តួអក្សរខ្សោយឬជាមួយអ្នកដែលព្រងើយកន្តើយនឹងអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ពួកគេ។ ប្រជាជនភាគច្រើនបានរងទុក្ខវេទនាពីពួកគេក្នុងករណីដែលព្រះអង្គម្ចាស់បានមកតុពីតំបន់មួយផ្សេងទៀតហើយបាននាំក្រុមដែលមិនមែនជាអ្នករស់នៅជាមួយគាត់ដែលគាត់បានចែកចាយកន្លែងនៃអ្នកគ្រប់គ្រងនិងចៅក្រម។ យើងឃើញឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះ ជាដំបូងនៅទីក្រុងគៀវ នៅពេលដែល Vsevolod Olgovich ដែលបានមកជាមួយ Chernigov ហើយបន្ទាប់មក Yuri Dolgoruky ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយ Suzdalians របស់គាត់បានកាន់កាប់តុដ៏អស្ចារ្យ។ ទីពីរនៅក្នុង ដី Suzdalនៅពេលដែលចៅ ៗ របស់ Dolgoruky ដែលជា Rostislavichs ពីរនាក់បានមកពី Chernigov ទៅ Rostov និង Suzdal ជាមួយអ្នកប្រយុទ្ធរុស្ស៊ីខាងត្បូងហើយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេប្រមាថអ្នកស្រុកដោយភាពលោភលន់របស់ពួកគេ។ ហើយផ្ទុយមកវិញ ព្រះអង្គម្ចាស់សកម្ម ស្មោះត្រង់ និងម៉ឺងម៉ាត់ក្នុងចរិត ព្យាយាមមិនធ្វើបាប zemstvo ដល់ boyars និងអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ។ ពួកគេគ្រប់គ្រងការគ្រប់គ្រងទាំងមូល។ មិនខ្ជិលពេកក្នុងការទៅ polyudye ញឹកញាប់, i.e. ធ្វើ​ផ្លូវ​វាង​ជុំវិញ​ទីក្រុង និង​អ្នក​បះបោរ ហើយ​ពួកគេ​បាន​ដោះស្រាយ​វិវាទ និង​មើល​ការ​ប្រមូល​សួយសារអាករ។ ឧទាហរណ៍នៃព្រះអង្គម្ចាស់បែបនេះជាពិសេសគឺវ្ល៉ាឌីមៀម៉ូណូម៉ាកនិងចៅប្រុសរបស់គាត់ Vsevolod the Big Nest ។

ការថែរក្សាក្រុមគ្រួសារ និងក្រុមរបស់ពួកគេ ឬតុលាការរបស់ពួកគេ ទាមទារការចំណាយច្រើនពីព្រះអង្គម្ចាស់ ហើយជាការពិតណាស់ បានបង្ខំពួកគេឱ្យស្វែងរកប្រភពថ្មីបន្តិចម្តងៗ ដូច្នេះហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យកាលនេះ ក្រោយមកអាចអភិវឌ្ឍទៅជាប្រព័ន្ធដែលស្មុគស្មាញ និងចម្រុះ។ . នៅយុគសម័យដើម ប្រភពចម្បងគឺការបំផ្លាញសង្គ្រាម និងសួយសារអាករពីប្រជាជនដែលបានសញ្ជ័យ ប្រាក់ចំណូលអាចប្រឈមនឹងគ្រោះថ្នាក់ជាច្រើន។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃការតាំងទីលំនៅកាន់តែច្រើន និងទំនាក់ទំនងសន្តិភាពជាមួយប្រទេសជិតខាង ជាមួយនឹងការបង្កើតប្រព័ន្ធរដ្ឋកាន់តែច្រើននៅក្នុងប្រទេសរបស់ពួកគេ ប្រាក់ចំណូលទទួលបានកាន់តែច្បាស់ និង ប្រភេទអចិន្រ្តៃយ៍ជាមួយនឹងការបែងចែកផ្សេងៗរបស់ពួកគេ។ ទីមួយគឺការសួយសារអាករដែលត្រូវបានដាក់លើបរិមាណនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេនិងទ្រព្យសម្បត្តិនៃផលិតផលធម្មជាតិ។ បន្ទាប់មកមក វីរ៉ា និងការលក់ កាតព្វកិច្ចពាណិជ្ជកម្មកាន់តែផ្លាស់ប្តូរ ជាពិសេស myt ដែលត្រូវបានយកលើទំនិញដឹកជញ្ជូន។ បន្ថែមពីលើការផ្គត់ផ្គង់ស្បៀងអាហារ រោមសត្វ និងផលិតផលធម្មជាតិមួយចំនួនធំ ដែលប្រជាជនប្រគល់ទៅឱ្យរតនាគាររបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងទម្រង់ជាសួយសារអាករ និងប្រាក់បំណាច់ ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ីក៏មានសេដ្ឋកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួនផងដែរ ទូលំទូលាយ ឬតិចជាង - គ្រួសារដែលពួកគេ រត់​ជា​មួយ​អ្នក​បម្រើ​ឬ​ទាសករ​របស់​ខ្លួន។ ពួកគេមានភូមិពិសេសរបស់ពួកគេ; ហើយនៅជិតភូមិមួយចំនួន មានទីធ្លាធំៗ ដែលមានបន្ទប់ដាក់ចាន និងបន្ទប់ក្រោមដី ដែលស្តុកទុកជាច្រើននៃដែក និងទង់ដែង ទឹកឃ្មុំ និងទំនិញគ្រប់ប្រភេទត្រូវបានប្រមូលផ្តុំ។ គំនរ​ស្មៅ​រាប់រយ​ដើម​ឈរ​នៅ​លើ​វាល​ស្មៅ នំបុ័ងផ្សេងគ្នា; សេះជាច្រើនពាន់ក្បាលបានស៊ីស្មៅនៅវាលស្មៅ។ល។ ព្រះអង្គម្ចាស់ក៏មានអ្នកនេសាទ កសិករចិញ្ចឹមឃ្មុំ និងអ្នកចិញ្ចឹមឃ្មុំ និងឧស្សាហ៍កម្មផ្សេងទៀតនៅក្នុងហ្វូង។ និងការបរបាញ់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដែលជួនកាលឈានដល់សមាមាត្រដ៏សំខាន់ ទោះបីជាវាបានបម្រើឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ជាវត្ថុនៃការសប្បាយ និង លំហាត់រាងកាយក្នុងពេលតែមួយបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ មួយ​ចំនួន​ធំ​នៃគ្រប់សត្វ និងហ្គេម ហើយដូច្នេះសាច់សម្រាប់បរិភោគ ក៏ដូចជារោម និងស្បែក។ ជាមួយនឹងចំនួនសរុបនៃប្រភពទាំងអស់នេះ វាជារឿងធម្មតាទេដែលថា ព្រះអង្គម្ចាស់ទាំងនោះដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយចរិតលក្ខណៈសេដ្ឋកិច្ច ការថែរក្សាផ្ទះ និងសន្សំសំចៃ ជួនកាលបានប្រមូលផ្ដុំ។ ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យដែលរួមមានលោហៈដ៏មានតម្លៃ សម្លៀកបំពាក់ អាវុធ ប្រដាប់ប្រដាប្រើប្រាស់ និងទំនិញគ្រប់ប្រភេទ។

រួច​ហើយ​ក្នុង​សម័យ​នោះ យើង​ឃើញ​នៅ​ជុំវិញ​ជួរ​តុលាការ​សម្ដេច​ដែល​បំបែក​ពី​ក្រុម​សម្រាប់ ប្រភេទផ្សេងគ្នាសេវាកម្ម (ភាគច្រើននៃពួកគេបានទទួលតួអក្សរកិត្តិយសជាបន្តបន្ទាប់) ។ ម្នាលអាវុសោ ឧបាសក ឧបាសិកា អ្នកយាម អ្នកកាន់ដាវ អ្នកបោះពុម្ព អ្នករក្សាសោ អ្នកយាម អ្នកបរបាញ់ អ្នកជិះសេះ។ ក្រៅពីអាចារ្យ ឬស្មៀន។ ក៏មានអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមដែលត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្មេងប្រុស ឬពូ ដែលព្រះអង្គម្ចាស់វ័យក្មេងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យក្រោមការត្រួតពិនិត្យ។ គ្រួសារ និងកសិកម្មរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ បន្ថែមលើអ្នករក្សាសោ គឺទទួលបន្ទុកលើពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ ទួន ក្រោលគោ ជាដើម ដែលត្រូវបានតែងតាំងទាំងពីអ្នកប្រយុទ្ធ ពោលគឺប្រជាជនទំនេរ និងពីអ្នកបម្រើ ឬទាសករ។

ជាទូទៅ ជីវិតបន្តបន្ទាប់របស់រុស្ស៊ីបុរាណតំណាងឱ្យលក្ខណៈពិសេសជាច្រើននៃយុគសម័យមិនជឿ ដែលបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួចនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃពេលវេលា ជាពិសេសនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសាសនាចក្រក្រិច និងការរស់នៅជាមួយ Byzantium ។ ជាឧទាហរណ៍ ពិធីដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់គឺ "ការចាត់ចែងប្រាក់" ។ ជាក់ស្តែងពិធីនេះមកពី សម័យបុរាណនិងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់។ មនុស្សថ្លៃថ្នូរក្នុងចំណោមជនជាតិរុស្សី និងជនជាតិប៊ុលហ្គារី ពួកគេបានកោរពុកមាត់ និងកាត់សក់នៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ លើកលែងតែផ្នែកខាងមុខ ដូចដែលយើងឃើញនៅក្នុងឧទាហរណ៍របស់ Svyatoslav Igorevich និងព្រះអង្គម្ចាស់ប៊ុលហ្គារីបុរាណ។ នៅពេលដែលក្មេងប្រុសម្នាក់ឈានដល់អាយុប្រហែល 3 ឬ 4 ឆ្នាំ សក់របស់គាត់ត្រូវបានកាត់សក់ជាលើកដំបូង ហើយបានពាក់យ៉ាងឧឡារិកនៅលើសេះ ដែលជាទូទៅបានបម្រើការជាដៃគូដែលមិនអាចបំបែកបាននៃព្រះអង្គម្ចាស់និងអ្នកប្រយុទ្ធរុស្ស៊ីដែលមានសង្គ្រាម។ មាតាបិតា​របស់​កុមារ​បាន​ធ្វើ​ពិធី​នេះ​ជាមួយ​នឹង​ការ​ជប់លៀង និង​ពិសា​ស្រា​អាស្រ័យ​លើ​កម្រិត​នៃ​ទ្រព្យសម្បត្តិ និង​ភាពថ្លៃថ្នូរ​របស់​ពួកគេ​។ នៅសម័យគ្រិស្តសាសនា ទំនៀមទម្លាប់ Sarmatian របស់ជនជាតិរុស្សីសម័យបុរាណ ដើម្បីកាត់ក្បាល និងកោរពុកមាត់របស់ពួកគេ ត្រូវបានបន្ទន់បន្តិចម្តងៗ ក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ Byzantium ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្មេងប្រុសចាប់ផ្តើមដុះពុកចង្ការតាំងពីដំបូងមក តាំងពីតូច ហើយថែមទាំងពាក់សក់ខ្លីនៅលើក្បាលទៀតផង។ ប៉ុន្តែ​ទំនៀម​ទម្លាប់​ក្នុង​ការ​លើក​កូន​ឡើង​លើ​សេះ​យ៉ាង​ឧឡារិក​នៅ​តែ​មាន ហើយ​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ពិធី​បុណ្យ។ មានតែពិធីនេះត្រូវបានឧទ្ទិសរួចហើយដោយពរជ័យនៃព្រះវិហារ; ការកាត់សក់ប្រហែលជាត្រូវបានផលិត មនុស្សខាងវិញ្ញាណនិង ព្រះអង្គម្ចាស់ ប្រហែលជា ប៊ីស្សពផ្ទាល់។ ដូចគ្នានេះដែរ ការចូលរួមរបស់ព្រះវិហារបានឧទ្ទិសដល់ពិធីដ៏សំខាន់នៃការឡើងសោយរាជ្យ ឬ "ការតាំងលើតុ" ដែលជាការពិតណាស់ មានរួចហើយនៅក្នុងសម័យមិនជឿ។ ឥឡូវនេះវាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងព្រះវិហារវិហារ; ហើយបន្ទាប់មក ពិតណាស់ ពិធីបុណ្យ និងអាហារសម្រន់បានធ្វើតាម។ អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី ដែលត្រូវបានបញ្ចប់នៅដើមដំបូងបំផុត ជាធម្មតាក្នុងវ័យជំទង់ ត្រូវបានអមដោយការព្យាបាលដ៏សប្បុរស ជាពិសេស និងការជប់លៀងផឹកស្រាដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ ជាទូទៅ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងអ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ី ដូចជា Slavs ពិត ចូលចិត្តរស់នៅដោយរីករាយ។ នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់មិនរវល់ជាមួយសង្រ្គាមឬការបរបាញ់ទេ ពួកគេបានលះបង់ថ្ងៃរបស់ពួកគេតាំងពីព្រលឹម ដើម្បីសកម្មភាពរដ្ឋាភិបាល និងតុលាការ រួមជាមួយនឹងព្រះអង្គម្ចាស់ duma ដែលរួមមាន boyars; ហើយបន្ទាប់ពីអាហារពេលល្ងាចពួកគេបានចំណាយពេលជាមួយក្រុមនៅពីក្រោយជើង ទឹកឃ្មុំខ្លាំងឬស្រាក្រៅប្រទេស ហើយជាញឹកញាប់ពួកគេត្រូវបានសើចសប្បាយដោយអ្នកនិទានរឿង អ្នកនិពន្ឋបទចម្រៀង អ្នកលេងល្បែង និងគ្រប់ប្រភេទនៃ "អ្នកលេងល្បែង" (អ្នករាំ ប៊ូហ្វេ និងអ្នកលេងកាយសម្ព័ន្ធ)។ វាត្រូវតែសន្មត់ថាតុលាការរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលមានបំផុតសម្បូរទៅដោយមនុស្សដែលមានជំនាញក្នុងការកម្សាន្តប្រភេទនេះ។ ភាពសប្បាយរីករាយផ្នែកតន្ត្រី និងកាយសម្ព័ន្ធមួយចំនួន បានរីករាលដាលដល់ប្រទេសរុស្ស៊ី ជាពិសេសពី Byzantium ។ (ផ្ទាំងគំនូរនៅលើជណ្ដើរនៃវិហារ Kiev Sophia បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពនៃការកម្សាន្តផ្សេងៗ។ )

Boyars ព្យាយាមយកតម្រាប់តាមព្រះអង្គម្ចាស់តាមវិធីនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេក៏មានអ្នកបម្រើ ឬទាសករជាច្រើននាក់នៅក្នុងទីធ្លារបស់ពួកគេផងដែរ ដែលបានដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធំនៅលើទឹកដីរបស់ពួកគេ។ ពួក​គេ​បាន​ទៅ​ធ្វើ​សង្គ្រាម ឬ​បរបាញ់​អម​ដោយ​អ្នក​បម្រើ​ប្រដាប់​អាវុធ​របស់​ខ្លួន ឬ​យុវជន ដូច្នេះ​ពួក​គេ​មាន​កង​ទ័ព​របស់​ពួក​គេ​ដូច​ជា។ boyars ទាំងនោះដែលកាន់តំណែងជាអភិបាលក្រុង posadniks និងរាប់ពាន់នាក់បានឡោមព័ទ្ធដោយភាពរុងរឿងពិសេសនិងហ្វូងមនុស្ស។ លើកលែងតែអ្នកដែលបានផ្ញើសេវានៅក្នុងទីក្រុង និង volosts boyars ត្រូវមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីបង្ហាញខ្លួនជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៅក្នុងប៉មទៅព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេដើម្បីគូរឡើងដំបូន្មានឬការគិតរបស់គាត់ហើយជាទូទៅជួយគាត់ក្នុងអាជីវកម្ម។ រវាង boyars និងអ្នកប្រយុទ្ធ, សំណព្វ, ឬ "សេចក្ដីមេត្ដាករុណា" ពេលខ្លះត្រូវបានលើកឡើង, ដែលចូលចិត្តទំនុកចិត្តពិសេសរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់, ដែល, ជាការពិតណាស់, ជំរុញឱ្យមានការច្រណែននិងការមិនសប្បាយចិត្តនៅក្នុងសមាជិក Duma ផ្សេងទៀត។ វាក៏គួរឱ្យចង់ដឹងដែរថាកូនប្រុសវ័យក្មេងរបស់ boyars ជាក់ស្តែងរស់នៅក្រោមព្រះអង្គម្ចាស់ផ្ទាល់ហើយជាផ្នែកមួយនៃយុវជនរបស់គាត់ឬក្រុមក្មេងជាងនេះ។ វាគឺមកពីពួកគេ ដែលប្រហែលជាក្រោយមកវាបានរីករាលដាលដល់អ្វីៗទាំងអស់នេះ ក្រុមក្មេងឈ្មោះ "កុមារ boyar" ។

ការតាំងទីលំនៅណាមួយមានព្រំប្រទល់ដែលត្រូវតែការពារពីការឈ្លានពានរបស់សត្រូវ តម្រូវការនេះតែងតែមាននៅក្នុងការតាំងទីលំនៅ Slavic ដ៏ធំ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ជម្លោះបានបំបែកប្រទេសដាច់ពីគ្នា វាចាំបាច់ក្នុងការប្រយុទ្ធមិនត្រឹមតែជាមួយនឹងការគំរាមកំហែងពីខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមួយកុលសម្ព័ន្ធមិត្តទៀតផង។ ការរួបរួមនិងភាពសុខដុមរមនារវាងព្រះអង្គម្ចាស់បានជួយបង្កើតរដ្ឋដ៏អស្ចារ្យមួយដែលបានក្លាយជាការការពារ។ អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីចាស់ៗឈរនៅក្រោមបដាមួយ ហើយបង្ហាញពិភពលោកទាំងមូលនូវភាពរឹងមាំ និងភាពក្លាហានរបស់ពួកគេ។

ឌូហ្សីណា

Slavs គឺជាប្រជាជនដែលស្រលាញ់សន្តិភាព ដូច្នេះអ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីសម័យបុរាណមិនមានភាពលេចធ្លោខ្លាំងពេកប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយរបស់កសិករសាមញ្ញនោះទេ។ ពួកគេបានក្រោកឈរឡើងដើម្បីការពារផ្ទះរបស់ពួកគេដោយលំពែង ពូថៅ កាំបិត និងក្លឹប។ ឧបករណ៍យោធាអាវុធនេះលេចចេញជាបណ្តើរៗ ហើយវាផ្តោតសំខាន់លើការការពារម្ចាស់របស់វាជាជាងលើបទល្មើស។ នៅសតវត្សទី 10 កុលសម្ព័ន្ធស្លាវីជាច្រើនបានរួបរួមគ្នាជុំវិញព្រះអង្គម្ចាស់នៃទីក្រុងគៀវ ដែលប្រមូលពន្ធ និងការពារទឹកដីដែលបានគ្រប់គ្រងពីការឈ្លានពានរបស់វាលស្មៅ ស៊ុយអែត ប៊ីហ្សីនទីន និងម៉ុងហ្គោល។ ក្រុមមួយកំពុងត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលសមាសភាពមាន 30% នៃយោធាអាជីព (ជាញឹកញាប់ទាហានស៊ីឈ្នួល: Varangians, Pechenegs, អាល្លឺម៉ង់, ហុងគ្រី) និងកងជីវពល (voi) ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះគ្រឿងសព្វាវុធរបស់អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីចាស់មានក្លឹបលំពែងនិងដាវ។ ការការពារទម្ងន់ស្រាលមិនដាក់កម្រិតចលនា និងផ្តល់នូវការចល័តក្នុងការប្រយុទ្ធ និងយុទ្ធនាការ។ សំខាន់​គឺ​ទ័ព​ថ្មើរជើង សេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ជា​សត្វ​ខ្ចប់ និង​បញ្ជូន​ទាហាន​ទៅ​សមរភូមិ។ ទ័ពសេះត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការប៉ះទង្គិចគ្នាមិនបានជោគជ័យជាមួយ steppes ដែលជាអ្នកជិះដ៏ល្អ។

ការការពារ

សង្គ្រាមរុស្ស៊ីចាស់ពាក់អាវនិងច្រកធម្មតាសម្រាប់ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 5 - 6 ពាក់ស្បែកជើងនៅក្នុងស្បែកជើង bast ។ កំឡុងពេល សង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ប៊ីហ្សីនទីនសត្រូវត្រូវបានវាយប្រហារដោយភាពក្លាហាននិងភាពក្លាហានរបស់ "Rus" ដែលបានប្រយុទ្ធដោយគ្មានគ្រឿងសឹកការពារដោយលាក់ខ្លួននៅពីក្រោយខែលហើយប្រើវាក្នុងពេលតែមួយជាអាវុធ។ ក្រោយមក “កយក់” មួយបានលេចចេញមក ដែលសំខាន់ជាអាវគ្មានដៃ រុំដោយចានពីជើងសេះ ឬបំណែកនៃស្បែក។ ក្រោយមក បន្ទះដែកបានចាប់ផ្តើមប្រើដើម្បីការពាររាងកាយពីការវាយដំ និងព្រួញរបស់សត្រូវ។

ប្រឡោះ

គ្រឿងសឹករបស់អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីសម័យបុរាណមានពន្លឺដែលផ្តល់នូវភាពបត់បែនខ្ពស់ ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយកាត់បន្ថយកម្រិតនៃការការពារ។ ធំ កម្ពស់​របស់​បុរស​ត្រូវ​បាន​ប្រជាជន​ស្លាវី​ប្រើ​តាំង​ពី​សម័យ​បុរាណ។ ពួកគេបានគ្របក្បាលអ្នកចម្បាំង ដូច្នេះពួកគេមានរន្ធសម្រាប់ភ្នែកនៅផ្នែកខាងលើ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 10 ខែលត្រូវបានធ្វើឡើងជារាងមូល គ្របដោយដែក គ្របដោយស្បែក និងតុបតែងដោយនិមិត្តសញ្ញាកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងៗ។ យោងទៅតាមសក្ខីកម្មរបស់ប្រវត្ដិវិទូ Byzantine ជនជាតិរុស្សីបានបង្កើតកំពែងខែលដែលបិទជិតគ្នា ហើយដាក់លំពែងទៅមុខ។ យុទ្ធសាស្ត្រ​បែបនេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អង្គភាព​ជឿនលឿន​របស់​ខ្មាំង​មិនអាច​ទម្លុះ​ដល់​ផ្នែក​ខាងក្រោយ​នៃ​កងទ័ព​រុស្ស៊ី​បានឡើយ​។ បន្ទាប់ពី 100 ឆ្នាំ, ទម្រង់សម្របខ្លួនទៅនឹង ប្រភេទថ្មី។កងទ័ព - ទ័ពសេះ។ ខែល​ក្លាយ​ជា​រាង​អាល់ម៉ុន មាន​ភ្នំ​ពីរ​ដែល​ត្រូវ​បាន​រចនា​ឡើង​ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​ប្រយុទ្ធ​និង​ពេល​ហែ​ក្បួន។ ជាមួយនឹងឧបករណ៍ប្រភេទនេះ អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីបុរាណបានបន្តយុទ្ធនាការ ហើយក្រោកឈរឡើងដើម្បីការពារទឹកដីរបស់ពួកគេ មុនពេលការបង្កើត អាវុធ. ប្រពៃណីនិងរឿងព្រេងជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងខែល។ ពួកគេខ្លះពីមុន ថ្ងៃនេះគឺ "ស្លាប" ។ ទាហាន​ដែល​ដួល​រលំ និង​រង​របួស​ត្រូវ​បាន​គេ​នាំ​ទៅ​ផ្ទះ​ដោយ​ខែល ហើយ​ពេល​រត់​ចេញ កង​ទ័ព​ដែល​ដក​ថយ​បាន​បោះ​វា​ទៅ​ក្រោម​ជើង​សេះ​របស់​អ្នក​ដេញ​តាម។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Oleg ព្យួរខែលនៅលើទ្វារនៃ Constantinople ដែលចាញ់។

មួកសុវត្ថិភាព

រហូតដល់សតវត្សទី 9 - 10 អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីបុរាណបានពាក់មួកធម្មតានៅលើក្បាលរបស់ពួកគេដែលមិនបានការពារប្រឆាំងនឹងការវាយដំរបស់សត្រូវ។ មួកសុវត្ថិភាពដំបូងគេដែលរកឃើញដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទ្យាត្រូវបានធ្វើឡើងតាមប្រភេទ Norman ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានគេប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនោះទេ។ រាងសាជីបានក្លាយទៅជាជាក់ស្តែងជាងមុន ហើយដូច្នេះត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ។ មួកសុវត្ថិភាពនៅក្នុងករណីនេះត្រូវបាន riveted ពីបន្ទះដែកចំនួនបួនពួកគេត្រូវបានតុបតែង ត្បូងមានតម្លៃនិងស្លាប (ពីអ្នកចម្បាំងឬអភិបាល) ។ រូបរាងនេះអនុញ្ញាតឱ្យដាវរអិលចេញដោយមិនបង្កគ្រោះថ្នាក់ច្រើនដល់មនុស្សម្នាក់ បាឡាក្លូវ៉ាធ្វើពីស្បែក ឬមានអារម្មណ៍ថាផ្លុំទន់។ មួកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយសារតែឧបករណ៍ការពារបន្ថែម៖ aventail (សំណាញ់សំបុត្រ), របាំងការពារច្រមុះ (បន្ទះដែក) ។ ការប្រើប្រាស់ការការពារក្នុងទម្រង់ជារបាំងមុខ (របាំងមុខ) នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺកម្រណាស់ ដែលភាគច្រើនជាមួកការពារពានរង្វាន់ ដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុប។ ការពិពណ៌នាអំពីអ្នកចម្បាំងរុស្សីបុរាណ ដែលរក្សាទុកក្នុងប្រវតិ្តសាស្រ្ត បង្ហាញថា ពួកគេមិនលាក់មុខទេ ប៉ុន្តែអាចវាយខ្មាំងសត្រូវដោយមើលងាយ។ មួកសុវត្ថិភាពដែលមានរបាំងពាក់កណ្តាលត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់អ្នកចម្បាំងដ៏ថ្លៃថ្នូ និងអ្នកមាន ពួកវាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយព័ត៌មានលម្អិតនៃការតុបតែងដែលមិនអនុវត្តមុខងារការពារ។

សំបុត្រខ្សែសង្វាក់

ផ្នែកដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៃអាវកាក់របស់អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីបុរាណនេះបើយោងតាម ទីតាំងបុរាណវិទ្យាលេចឡើងនៅសតវត្សទី 7-8 ។ ខ្សែសង្វាក់គឺជាអាវនៃចិញ្ចៀនដែកដែលភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ នៅពេលនោះវាពិបាកណាស់សម្រាប់សិប្បករដើម្បីធ្វើការការពារបែបនេះការងារគឺឆ្ងាញ់ហើយចំណាយពេលយូរ។ លោហៈត្រូវបានរមូរទៅជាខ្សែ ដែលចិញ្ចៀនត្រូវបានបត់ និងផ្សាភ្ជាប់ ជួសជុលជាមួយគ្នាតាមគ្រោងការណ៍ 1 ដល់ 4 ។ យ៉ាងហោចណាស់ 20 - 25 ពាន់ចិញ្ចៀនត្រូវបានចំណាយលើការបង្កើតខ្សែសង្វាក់មួយ ទម្ងន់ពី 6 ទៅ 16 គីឡូក្រាម។ . សម្រាប់ការតុបតែងតំណភ្ជាប់ទង់ដែងត្រូវបានត្បាញចូលទៅក្នុងផ្ទាំងក្រណាត់។ នៅសតវត្សទី 12 បច្ចេកវិទ្យាបោះត្រាត្រូវបានប្រើប្រាស់ នៅពេលដែលចិញ្ចៀនដែលខ្ចោត្រូវបានរុញភ្ជាប់ ដែលធានាបាននូវ តំបន់ធំការការពារ។ ក្នុងរយៈពេលដូចគ្នានេះ ខ្សែសង្វាក់បានកាន់តែយូរ ធាតុបន្ថែមនៃពាសដែកបានលេចចេញជារូបរាង៖ nagovitsya (ដែក, ស្រោមដៃត្បាញ), aventail (សំណាញ់ដើម្បីការពារក), bracers (ស្រោមដៃដែក) ។ សម្លៀក​បំពាក់​ភួយ​ត្រូវ​បាន​ពាក់​នៅ​ក្រោម​ខ្សែ​សង្វាក់​សំបុត្រ​ដែល​បន្ទន់​កម្លាំង​នៃ​ការ​ផ្លុំ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ សម្រាប់ការផលិត មូលដ្ឋាន (អាវ) ធ្វើពីស្បែកត្រូវបានទាមទារដែល lamellas ដែកស្តើងត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងតឹង។ ប្រវែងរបស់ពួកគេគឺពី 6 ទៅ 9 សង់ទីម៉ែត្រ ទទឹងពី 1 ដល់ 3 ។ ពាសដែកចានបានជំនួសសារខ្សែសង្វាក់បន្តិចម្តងៗ ហើយថែមទាំងត្រូវបានលក់ទៅប្រទេសផ្សេងទៀតទៀតផង។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ី គ្រឿងសឹក lamellar និង chain mail armor ត្រូវបានបញ្ចូលគ្នាជាញឹកញាប់។ Yushman, Bakhterets គឺជាខ្សែសង្វាក់ដ៏សំខាន់ដែល ដើម្បីបង្កើនលក្ខណៈសម្បត្តិការពារ ត្រូវបានផ្គត់ផ្គង់ជាមួយចាននៅលើទ្រូង។ អេ ដើម XIVសតវត្សលេចឡើង ប្រភេទថ្មី។គ្រឿងសឹក - កញ្ចក់។ បន្ទះដែក ទំហំ​ធំជាក្បួនត្រូវបានពាក់នៅលើខ្សែសង្វាក់។ នៅលើចំហៀងនិងនៅលើស្មាពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងខ្សែក្រវ៉ាត់ស្បែកដែលជារឿយៗត្រូវបានតុបតែងដោយនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងៗ។

អាវុធ

សម្លៀកបំពាក់ការពាររបស់អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីសម័យបុរាណមិនមែនជាគ្រឿងសឹកដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាននោះទេ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្រាលរបស់វា ដែលធានាបាននូវភាពបត់បែនកាន់តែច្រើននៃអ្នកចម្បាំង និងអ្នកបាញ់ប្រហារនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសមរភូមិ។ នេះ​បើ​តាម​ព័ត៌មាន​ទទួល​បាន​ពី ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ Byzantines, "Rusichi" ត្រូវបានសម្គាល់ដោយដ៏ធំ កម្លាំងរាងកាយ. នៅសតវត្សរ៍ទី 5 - ទី 6 អាវុធរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងគឺមានលក្ខណៈបុរាណណាស់ដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ដើម្បីបង្កការខូចខាតយ៉ាងសំខាន់ដល់សត្រូវវាមាន ទំងន់ធំនិងបំពាក់បន្ថែមដោយធាតុដ៏ទាក់ទាញ។ ការវិវត្តន៍នៃអាវុធបានកើតឡើងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃវឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យា និងការផ្លាស់ប្តូរយុទ្ធសាស្ត្រនៃសង្គ្រាម។ ប្រព័ន្ធបោះចោល ម៉ាស៊ីនឡោមព័ទ្ធ ឧបករណ៍ចោះ និងកាត់ដែកត្រូវបានប្រើប្រាស់អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ខណៈដែលការរចនារបស់ពួកគេត្រូវបានកែលម្អឥតឈប់ឈរ។ ការច្នៃប្រឌិតមួយចំនួនត្រូវបានទទួលយកពីប្រជាជនផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែអ្នកបង្កើត និងជាងដែករុស្ស៊ីតែងតែត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពដើមនៃវិធីសាស្រ្តរបស់ពួកគេ និងភាពជឿជាក់នៃប្រព័ន្ធផលិត។

ការគោះ

អាវុធសម្រាប់ការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធត្រូវបានគេស្គាល់គ្រប់ជាតិសាសន៍ នៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌ ប្រភេទសំខាន់របស់វាគឺក្លឹប។ នេះ​ជា​ក្លឹប​ដ៏​ធ្ងន់​មួយ​ដែល​បែរ​ជា​មាន​ដែក​នៅ​ខាង​ចុង។ វ៉ារ្យ៉ង់ខ្លះមានចំណុចដែក ឬដែកគោល។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រុស្ស៊ីរួមជាមួយនឹងក្លឹប flail ត្រូវបានលើកឡើង។ ដោយសារតែភាពងាយស្រួលនៃការផលិត និងប្រសិទ្ធភាពក្នុងការប្រយុទ្ធ អាវុធគប់ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ដាវ និង​ដាវ​ជំនួស​វា​ដោយ​ផ្នែក ប៉ុន្តែ​កងជីវពល និង​អ្នក​ស្រែក​បន្ត​ប្រើ​វា​ក្នុង​សមរភូមិ។ ប្រវត្តិវិទូបានបង្កើតនៅលើមូលដ្ឋាន ប្រភពកាលប្បវត្តិហើយទិន្នន័យនៃការជីកកកាយគឺជារូបភាពធម្មតារបស់បុរសម្នាក់ដែលត្រូវបានគេហៅថាអ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីបុរាណ។ រូបថតនៃការកសាងឡើងវិញ ក៏ដូចជារូបភាពនៃវីរបុរសដែលបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ចាំបាច់ត្រូវមានអាវុធផលប៉ះពាល់មួយចំនួន ដែលភាគច្រើនជាសត្វកន្លាតក្នុងរឿងព្រេងនិទានធ្វើសកម្មភាពបែបនេះ។

កាប់, ចាក់

នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ តម្លៃដ៏អស្ចារ្យមានដាវ។ វា​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ប្រភេទ​អាវុធ​សំខាន់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​អំណាច​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​ផង​ដែរ។ កាំបិត​ដែល​គេ​ប្រើ​មាន​ច្រើន​ប្រភេទ គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​កន្លែង​ដែល​គេ​ពាក់​៖ ប៊ូ​តុង ខ្សែ​ក្រវាត់​ក្រោម ។ ពួកគេត្រូវបានគេប្រើរួមជាមួយដាវនិងការផ្លាស់ប្តូរអ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីបុរាណនៅក្នុងសតវត្សទី X, saber មកជំនួសដាវ។ របស់នាង លក្ខណៈប្រយុទ្ធជនជាតិរុស្សីបានកោតសរសើរក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយពួកឈ្លើយ ដែលពួកគេបានខ្ចីឯកសណ្ឋាន។ លំពែង និងលំពែង គឺជាប្រភេទអាវុធបុរាណបំផុត ដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកចម្បាំងដោយជោគជ័យជាអាវុធការពារ និងវាយលុក។ នៅ ការប្រើប្រាស់ប៉ារ៉ាឡែលពួក​គេ​បាន​វិវឌ្ឍ​ដោយ​មិន​ច្បាស់​លាស់។ Rogatins កំពុងត្រូវបានជំនួសដោយលំពែង ដែលកំពុងត្រូវបានកែលម្អទៅជា sulitsu ។ មិន​ត្រឹម​តែ​ពួក​កសិករ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ (វូយ និង​កងជីវពល) បាន​ប្រយុទ្ធ​ដោយ​ពូថៅ​ផង​ដែរ។ ព្រះអង្គម្ចាស់បន្ត. នៅលើអ្នកចម្បាំងសេះ ប្រភេទនេះ។អាវុធមានដៃខ្លី ទាហានថ្មើរជើង (អ្នកចម្បាំង) ប្រើពូថៅលើកំណាត់វែង។ Berdysh (ពូថៅដែលមានដាវធំទូលាយ) នៅសតវត្សទី XIII - XIV បានក្លាយជាអាវុធមួយ ក្រោយមកវាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា halberd ។

ការបាញ់ប្រហារ

មធ្យោបាយទាំងអស់ដែលប្រើប្រចាំថ្ងៃសម្រាប់ការបរបាញ់ ហើយនៅផ្ទះត្រូវបានទាហានរុស្ស៊ីប្រើជាអាវុធយោធា។ ធ្នូត្រូវបានផលិតចេញពីស្នែងសត្វ និងប្រភេទឈើសមរម្យ (birch, juniper) ។ ពួកគេខ្លះមានប្រវែងជាងពីរម៉ែត្រ។ ដើម្បី​ទុក​ព្រួញ ស្មា​មួយ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដែល​ធ្វើ​ពី​ស្បែក ជួនកាល​ត្រូវ​បាន​តុបតែង​ដោយ​អាវទ្រនាប់ ត្បូង​មានតម្លៃ និង​ពាក់កណ្តាល​ដ៏​មានតម្លៃ។ សម្រាប់ការផលិតព្រួញ ដើមត្រែង ដើមត្រែង ដើមត្រែង និងដើមប៉ោម ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ ដើម្បីដុតភ្លើងដែលចុងដែកត្រូវបានភ្ជាប់។ នៅសតវត្សទី 10 ការរចនានៃធ្នូគឺស្មុគស្មាញណាស់ហើយដំណើរការនៃការផលិតរបស់វាមានភាពលំបាក។ ឈើឆ្កាងមានច្រើនជាង ទិដ្ឋភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដករបស់ពួកគេគឺជាអត្រានៃការបាញ់តិចជាង ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ប៊ូឡុង (ប្រើជាគ្រាប់ផ្លោង) បានធ្វើឱ្យមានការខូចខាតកាន់តែច្រើនលើសត្រូវ ដោយបំបែកពាសដែកនៅពេលវាយ។ វាពិបាកក្នុងការទាញខ្សែធ្នូនៃឈើឆ្កាងសូម្បីតែ អ្នកចម្បាំងខ្លាំងសម្រាប់ការនេះ ពួកគេបានសម្រាកនៅលើគូទជាមួយនឹងជើងរបស់ពួកគេ។ នៅសតវត្សទី 12 ដើម្បីបង្កើនល្បឿន និងសម្រួលដំណើរការនេះ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមប្រើទំពក់ដែលអ្នកបាញ់ធ្នូពាក់នៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់របស់ពួកគេ។ រហូតដល់ការបង្កើតអាវុធ ធ្នូត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងកងទ័ពរុស្ស៊ី។

បរិក្ខារ

ជនបរទេសដែលបានទៅលេងទីក្រុងរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 12-13 មានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះរបៀបដែលទាហានត្រូវបានបំពាក់។ ជាមួយនឹងភាពធំនៃពាសដែក (ជាពិសេសសម្រាប់អ្នកជិះសេះធ្ងន់) អ្នកជិះបានយ៉ាងងាយស្រួលនូវភារកិច្ចជាច្រើន។ អង្គុយនៅលើកែប អ្នកចម្បាំងអាចកាន់កងខ្នង (បើកសេះ) បាញ់ពីធ្នូ ឬឈើឆ្កាង ហើយរៀបចំដាវធ្ងន់សម្រាប់ការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ទ័ពសេះគឺជាកម្លាំងធ្វើកូដកម្មដែលអាចបត់បែនបាន ដូច្នេះឧបករណ៍របស់អ្នកជិះ និងសេះគួរតែស្រាល ប៉ុន្តែប្រើប្រាស់បានយូរ។ ទ្រូង, croup និងផ្នែកម្ខាងនៃសេះសង្គ្រាមត្រូវបានគ្របដោយគម្របពិសេសដែលធ្វើពីក្រណាត់ដែលមានបន្ទះដែកដេរភ្ជាប់។ គ្រឿងបរិក្ខាររបស់អ្នកចម្បាំងរុស្ស៊ីសម័យបុរាណត្រូវបានគេគិតដល់លម្អិតតូចបំផុត។ Saddles ធ្វើ​ពី​ឈើ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​អាច​ឱ្យ​អ្នក​បាញ់​ព្រួញ​ប្រែ​ទៅ​ជា​ ផ្នែកខាងបញ្ច្រាសនិងបាញ់នៅ នៅល្បឿនពេញខណៈពេលដែលគ្រប់គ្រងទិសដៅនៃចលនារបស់សេះ។ មិនដូចអ្នកចម្បាំងអ៊ឺរ៉ុបនៅសម័យនោះ ដែលមានពាសដែកពេញលេញ គ្រឿងសឹកស្រាលរបស់ជនជាតិរុស្សីគឺផ្តោតលើការប្រយុទ្ធជាមួយពួកឈ្លើយសឹក។ ពួកអភិជន ព្រះអង្គម្ចាស់ ស្តេចមានអាវុធ និងគ្រឿងសឹកសម្រាប់ប្រយុទ្ធ និងក្បួនដង្ហែរ ដែលត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងបរិបូរណ៍ និងបំពាក់ដោយនិមិត្តសញ្ញារដ្ឋ។ ពួកគេបានទទួលឯកអគ្គរដ្ឋទូតបរទេសហើយបានទៅថ្ងៃឈប់សម្រាក។

អេ វិមានដែលបានសរសេរនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ ព្រះអង្គម្ចាស់តែងតែបង្ហាញខ្លួនប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃក្រុមនៅក្នុងក្រុមសមមិត្ត និងជំនួយការរបស់គាត់ ដែលបានចែករំលែកជាមួយគាត់ទាំងជោគជ័យ និងបរាជ័យ។

ក្នុងនាមជា A.A. Gorsky, ក្រុម "ត្រូវបានជ្រើសរើសនិងសាងសង់មិនមែនយោងទៅតាមគោលការណ៍កុលសម្ព័ន្ធនោះទេប៉ុន្តែយោងទៅតាមគោលការណ៍នៃភាពស្មោះត្រង់ផ្ទាល់ខ្លួន; ក្រុមស្ថិតនៅក្រៅរចនាសម្ព័ន្ធសហគមន៍។ វាត្រូវបានកាត់ចេញពីវាតាមសង្គម (អ្នកប្រយុទ្ធមិនមែនជាសមាជិកនៃសហគមន៍ដាច់ដោយឡែកទេ) និងទឹកដី (ដោយសារតែលំនៅដ្ឋានដាច់ស្រយាលរបស់អ្នកប្រយុទ្ធ) ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះទំនាក់ទំនងព្រះអង្គម្ចាស់-druzhina គឺជាការបន្ត ទំនាក់ទំនងសង្គមរយៈពេលនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យយោធា។ ក្រុមរុស្ស៊ីចាស់គឺជាប្រភេទនៃសហគមន៍យោធាដែលដឹកនាំដោយព្រះអង្គម្ចាស់ - ទីមួយក្នុងចំណោមសមភាព។ ពីសហគមន៍មកទំនាក់ទំនងសមភាព ដែលបានរកឃើញ ការឆ្លុះបញ្ចាំងខាងក្រៅនៅក្នុងពិធីជប់លៀងរំលឹកឡើងវិញនូវ "ភាតរភាព" របស់កសិករនៅក្នុងលំដាប់ស្មើគ្នានៃការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិ (ក្រោយមកបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាការបែងចែកសួយសារអាករ) - ប្រភពសំខាន់នៃអត្ថិភាពនៃអ្នកបន្ត។

ដោយបំបែកចេញពីសហគមន៍ ក្រុមដំបូងបានចម្លងការបញ្ជាទិញរបស់ខ្លួននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងរបស់វា។ ក្រុមគួរត្រូវបានយល់ថាជាទាហានអាជីព ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកម្មសិទ្ធិសមូហភាពបន្ទាប់បន្សំនៃទឹកដីដែលពួកគេមានសិទ្ធិប្រមូលសួយសារអាករ។

រឿងនិទាននៃឆ្នាំ Bygone ផ្តល់ព័ត៌មានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហានៃកថាខណ្ឌនេះ។ សម្ដេច​បាន​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​ជាច្រើន​មិនមែន​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ទេ ប៉ុន្តែ​ជាមួយ​ក្រុម​មួយ​។ "នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6452 ។ អ៊ីហ្គ័របានប្រមូលសំឡេងហ៊ោជាច្រើន វ៉ារ៉ាងៀន រុស្សី និងស្លូវេណេស គីរីវីឈី និងទីវើតស៊ី និងប៉េឆេណេស ហើយលើកពួកគេទៅក្រិកតាមទូក និងសេះ ទោះបីជាចង់សងសឹកខ្លួនឯងក៏ដោយ។ នៅពេលដែល Tsar បានឮឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ Igor ដែលជាក្មេងប្រុសភ្លឺស្វាងបានអធិស្ឋានហើយនិយាយថា: "កុំទៅប៉ុន្តែយកសួយសារអាករទៅ Oleg បានបញ្ជូនវាទៅភាគខាងត្បូងប្រគល់វាទៅសួយសារអាករនោះ" ។ វាដូចគ្នាជាមួយនឹង pavoloki របស់ឯកអគ្គរដ្ឋទូត Pecheneg និងមាសជាច្រើន។ អ៊ីហ្គ័រ​បាន​ទៅ​ដល់​ទន្លេ​ Danube ហើយ​បាន​កោះ​ប្រជុំ​ក្រុម​មួយ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​គិត​ ហើយ​បាន​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ទៅ​កាន់​ស្ដេច។ ការសម្រេចចិត្តលើក្រុមរបស់ Igorev: "បាទប្រសិនបើស្តេចនិយាយជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់តើយើងចង់បានអ្វីលើសពីនេះទៅទៀតមិនមានមាសប្រាក់និងវាំងនន? នៅពេលណាដែលនរណាម្នាក់ដឹង; តើអ្នកណានឹងយកឈ្នះ តើយើងជាពួកគេឬ? តើអ្នកណាភ្លឺជាមួយសមុទ្រ? មើល​ចុះ យើង​មិន​ដើរ​នៅ​លើ​ផែនដី​ទេ គឺ​ដើរ​លើ​ទី​ជម្រៅ​នៃ​សមុទ្រ៖ ជា​ទម្លាប់​ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​ខឹង។ ស្តាប់ពួកគេ Igor ...” ។ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញសំណួរថាតើវាមានតម្លៃក្នុងការបន្តយុទ្ធនាការឬថាតើវាល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការធ្វើឱ្យមានសន្តិភាពតាមលក្ខខណ្ឌអំណោយផលគ្រប់គ្រាន់ (យោងទៅតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ) ព្រះអង្គម្ចាស់សម្រេចចិត្តមិនមែនដោយខ្លួនឯងទេប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបន្តរបស់គាត់។ វា​ជា​យោបល់​របស់​នាង​ដែល​ជា​ការ​សម្រេច។ ចូរយើងកត់សំគាល់ក្នុងការឆ្លងកាត់ថាការបដិសេធក្នុងការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ដែលជនជាតិក្រិចផ្តល់ជូន Igor ទំនងជាត្រូវបានចាត់ទុកជាអវិជ្ជមានដោយសហសម័យនៃកាលប្បវត្តិ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ព្រះអង្គម្ចាស់​យល់​ស្រប​នឹង​អ្នក​បន្ត​វេន ហើយ​ទៅ​ចុះ​ហត្ថលេខា​សន្តិភាព​ជាមួយ​ក្រិក។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ព្រះអង្គម្ចាស់មិនតែងតែយល់ស្របនឹងការយល់ឃើញរបស់ក្រុមទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ក្រុមការងារបានគាំទ្រការសម្រេចចិត្តរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់។ "នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6479 ... ហើយឯកអគ្គរដ្ឋទូត [Svyatoslav] ត្រូវបានឮទៅកាន់ tsar នៅ Derevstr ត្បិត tsar នៅទីនោះ ryka sitse: "ខ្ញុំចង់មានសន្តិភាពជាមួយអ្នករឹងមាំនិងស្នេហា" ។ ប៉ុន្តែ​ស្តេច​បាន​ឮ​ដូច្នោះ ទ្រង់​ត្រេកអរ ហើយ​ចាត់​អំណោយ​មក​ទ្រង់​ច្រើន​ជាង​លើក​ទី​១ ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Svyatoslav បានទទួលអំណោយហើយជារឿយៗគិតជាមួយនឹងអ្នកបន្តរបស់គាត់ដោយគ្រហឹមថា: "ប្រសិនបើយើងមិនធ្វើសន្តិភាពជាមួយស្តេចទេតែយកស្តេចទៅឆ្ងាយព្រោះវាមានយើងតិចតួចនៅពេលដែលពួកគេមកពួកគេនឹងឈានជើងចូល។ ប្រាសាទ។ ហើយ Ruska នៅឆ្ងាយ ហើយ Pechenesi គឺជាអ្នកចម្បាំងជាមួយយើង ហើយអ្នកណាអាចជួយយើងបាន? ប៉ុន្តែ​សូម​ឲ្យ​ស្តេច​បាន​សុខសាន្ត​ចុះ យើង​នឹង​ថ្វាយ​សួយសារអាករ​ហើយ​សូម​ឲ្យ​យើង​ពេញ​ចិត្ត។ តើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការចាប់ផ្តើមមិនគ្រប់គ្រងសួយសារអាករប៉ុន្តែពីប្រទេសរុស្ស៊ីម្តងទៀតដោយបានបញ្ចូលគ្នានូវសម្លេងហ៊ោកញ្ជ្រោងយើងនឹងទៅ Tsaryugorod ។ ស្នេហា​ជា​សម្ដី​របស់​ក្រុម​នេះ ហើយ​បាន​បញ្ជូន​បុរស​ដែល​មាន​ទម្រង់​មក​ថ្វាយ​ព្រះមហាក្សត្រ…»។

សំណួរកើតឡើងថាហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវផ្តោតលើអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់។ ចម្លើយក៏អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង The Tale of Bygone Years។ ជាឧទាហរណ៍ គ្រូបុរាណពន្យល់ពីការបដិសេធរបស់ Svyatoslav ក្នុងការទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកតាមរបៀបនេះ។ «នៅរដូវក្ដៅឆ្នាំ ៦៤៦៣ ... Olga បានរស់នៅជាមួយកូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Svyatoslav ហើយបង្រៀន និងម្ដាយឱ្យទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយមិនជេរប្រមាថទេ ប៉ុន្តែដាក់បណ្តាសា [ចំអក] នោះ។ . វាដូចជា Olga ជាញឹកញាប់និយាយថា: "Az កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំស្គាល់ព្រះ ហើយរីករាយ។ បើអ្នកដឹង អ្នកនឹងរីករាយ»។ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​បាន​ស្តាប់​តាម​នោះ​ទេ ដោយ​និយាយ​ថា​៖ «​តើ​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ទើប​អាច​ទទួល​យក​ច្បាប់​តែ​មួយ? ហើយក្រុម moa នឹងចាប់ផ្តើមសើចនឹងរឿងនេះ។ នាង​បាន​និយាយ​ទៅ​គាត់​ថា​៖ ​«​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក សូម​ធ្វើ​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​ដែល​អ្នក​មាន​ផង​ដែរ»។ គាត់មិនស្តាប់ម្តាយរបស់គាត់ ...

ប្រហែលជានេះគឺដោយសារតែស្ថានភាពរបស់គាត់នៅក្នុងបរិយាកាសរបស់ក្រុមមិនទាន់មានលក្ខខណ្ឌនៅឡើយ។ ជាក់ស្តែងអាកប្បកិរិយារបស់សមមិត្តចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់របស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយវិសាលភាពដែលសកម្មភាពរបស់គាត់ត្រូវគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងគំនិតនៃកិត្តិយសហើយមនុស្សម្នាក់អាចត្រូវបានគេគោរពប្រសិនបើអាកប្បកិរិយាត្រូវបានអនុម័តដោយ "សមមិត្ត" ។

ប៉ុន្តែដូចបានរៀបរាប់រួចមកហើយ មានករណីដែលព្រះអង្គម្ចាស់ធ្វើសកម្មភាពតាមឆន្ទានុសិទ្ធិរបស់ព្រះអង្គ ហើយក្រុមធ្វើតាមព្រះអង្គ ហើយនេះបង្ហាញថា មិនត្រឹមតែព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានដឹកនាំក្នុងសកម្មភាពរបស់ព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្រុមនេះក៏ធ្វើតាមព្រះអង្គម្ចាស់ដែរ។ "នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6496 ... យោងទៅតាមព្រះ ខ្ញុំនឹងរៀបចំឱ្យ Volodimer ឈឺគ្រប់ពេល ហើយមិនឃើញអ្វីសោះ ហើយកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ ហើយមិនគិតពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ ហើយព្រះមហាក្សត្រិយានីបានផ្ញើទៅគាត់ ព្រះនាង Byzantineអាណា ដែល​វ្ល៉ាឌីមៀ​ចង់​រៀប​ការ] ដោយ​និយាយ​ថា​៖ «​ប្រសិន​បើ​អ្នក​ចង់​កម្ចាត់​ជំងឺ​នេះ ចូរ​កុំ​ព្យាយាម​កម្ចាត់​ជំងឺ​នេះ​ឡើយ»។ ដោយ​ឮ​លោក Volodimer គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​បាទ បើ​មាន​សេចក្ដី​ពិត នោះ​ព្រះ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ពិត​ប្រាកដ​នឹង​ក្លាយ​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក​ម្នាក់»។ ហើយ​គាត់​បាន​បង្គាប់​ឲ្យ​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក។ ប៊ីស្សពរបស់ Korsun មកពីបព្វជិតភាពនៃ tsarina ដោយបានប្រកាស បានធ្វើពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក Volodimer ។ ដូចជាដាក់ដៃរបស់អ្នកនៅលើ n, abye មើល។ ដោយមើលឃើញការព្យាបាលឥតប្រយោជន៍របស់ Volodimer និងលើកតម្កើងព្រះ ទន្លេទាំងឡាយ៖ «ជាដំបូង ខ្ញុំបានយកព្រះពិតចេញ»។ មើល​ចុះ ដោយ​បាន​ឃើញ​ក្រុម​របស់​គាត់ មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក។ ប្រហែល​ជា​វគ្គ​នេះ​សម្គាល់​ចំណុច​របត់​ជាក់លាក់​មួយ​ក្នុង​ទំនាក់ទំនង​រវាង​ព្រះអង្គម្ចាស់​និង​ក្រុម។ ប្រសិនបើនៅចំពោះមុខអំណាចនៃអ្នកដឹកនាំរបស់ពួកគេ ឥឡូវនេះសកម្មភាពរបស់អ្នកដឹកនាំគឺជាគំរូនៃអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់សម្រាប់អ្នកប្រយុទ្ធ។

ទំនាក់ទំនងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់និងក្រុមក៏ផ្អែកលើការផ្ទេរតម្លៃសម្ភារៈមួយចំនួនទៅអ្នកក្រោយ។ លើសពីនេះទៅទៀត តម្លៃមិនសំខាន់នៅក្នុងខ្លួនពួកគេទេ។ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ជា​លទ្ធផល ជាក់ស្តែង​មិន​បាន​យក​មក​ទេ។ ខ្លឹមសារសេដ្ឋកិច្ច. ខ្ញុំ​គិត​ថា អ្នក​ប្រយុទ្ធ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ច្រើន​អំពី​ទង្វើ​ផ្ទេរ​ប្រាក់​ជាង​ការ​ពង្រឹង​បែប​នេះ។ "នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 6583 ... មកពីអាឡឺម៉ង់ទៅ Svyatoslav ។ Svyatoslav, ពង្រីក, បង្ហាញពួកគេទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ ពួកគេ​បាន​ឃើញ​ហ្វូង​មាស​ប្រាក់​ជាច្រើន​សន្ធឹក​សន្ធាប់ ហើយ​ក៏​បាន​ចាប់​អូស ហើយ​សម្រេច​ចិត្ត​ថា៖ «នេះ​មិន​មាន​អ្វី​ទេ នេះ​កំពុង​ដេក​ស្លាប់។ នេះគឺជាខ្លឹមសារនៃធ្នឹមល្អជាង។ ប្ដី​ខ្លាច​រក​អ្វី​ច្រើន​ជាង​នេះ។ អេសេគាល សេសារ​នៃ​ស្រុក​យូដា បាន​សរសើរ​ដល់​ឯកអគ្គរដ្ឋទូត​នៃ​សេសារ​នៃ​អសុរី រូប​កាយ​របស់​គាត់​ទាំង​មូល​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ក្រុង​បាប៊ីឡូន៖ ទោះ​បី​ក្រោយ​ពី​សោយ​ទិវង្គត​ក៏​ដោយ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់​ត្រូវ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​ខុស​គ្នា។

គួរកត់សម្គាល់ថាពាក្យបណ្តឹងរបស់យុទ្ធជនត្រូវបានផ្តោតលើ សញ្ញាខាងក្រៅទ្រព្យសម្បត្តិ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ផ្ទុយពីភាពវៃឆ្លាតរបស់អឺរ៉ុបខាងលិច ការផ្តល់ដីមិនត្រូវបានពិភាក្សាទេ ដែលជាសក្ខីភាពដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ។ ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ ទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិគឺផ្អែកលើកម្មសិទ្ធិ និងការបែងចែកដីរបស់ក្រុមហ៊ុន ដីឡូតិ៍អ្នកចម្បាំងលើលក្ខខណ្ឌនៃការបម្រើរបស់ពួកគេចំពោះម្ចាស់ដី។ ម៉្យាងវិញទៀតដីនៅប្រទេសរុស្ស៊ីមានច្រើនក្រៃលែង ម្យ៉ាងវិញទៀតមានការខ្វះខាតជាប្រចាំនៅក្នុងតំបន់អភិវឌ្ឍន៍ (តម្រូវការ ការផ្លាស់ប្តូរអចិន្រ្តៃយ៍ដីដាំដុះដោយសារដីដែលឈូសឆាយពីព្រៃត្រូវបាន "ភ្ជួររាស់" យ៉ាងឆាប់រហ័ស)។ ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​បែប​នេះ ជំនួយ​ដីធ្លី​មិន​មាន​ន័យ​អ្វី​ឡើយ។ ព្រំដែន​របស់​ពួកគេ​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​ជួសជុល​ដោយ​របៀប​ណា​ទេ។ វាគឺជាការដែលអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិ "ធម្មតា" ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីលទ្ធិសក្តិភូមិជាមួយនឹងទ្រព្យសម្បត្តិលក្ខណៈរបស់អ្នកទទួលផល អភ័យឯកសិទ្ធិ និងបទប្បញ្ញត្តិនៃ vassalage បានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងតែនៅវេននៃសតវត្សទី 13-14 ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញនៅសតវត្សទី 16 ។ រហូតមកដល់ពេលនោះ ទំនាក់ទំនងដែលទាក់ទងគ្នាតាមលក្ខខណ្ឌជាមួយនឹងទំនាក់ទំនង vassal-suzerain នៃអឺរ៉ុបខាងលិច មាននៅក្នុងទម្រង់បែបអយ្យកោនៃទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនដែលទាក់ទងនឹងការកេងប្រវ័ញ្ចកណ្តាលនៃដីដែលមានកម្មសិទ្ធិសាជីវកម្ម។ ការលេចចេញយឺតនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិបែបនេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាកំណើតនៃទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិដំបូងត្រូវបានរំខានដោយការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ការបង្កើតសាជីវកម្មនៃអ្នកចម្បាំងអាជីពគឺមិនមែនផ្អែកលើកម្មសិទ្ធិដីធ្លីតាមលក្ខខណ្ឌនោះទេ ប៉ុន្តែនៅលើទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់-មេដឹកនាំ និងទាហានរបស់គាត់។ ពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើប្រព័ន្ធនៃការបរិច្ចាគដែលជាទម្រង់មួយក្នុងចំណោមទម្រង់ដែលអាចចាត់ទុកថាជាពិធីបុណ្យរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់និងក្រុម។ អ្វី​ៗ​ដែល​សម្ដេច​បាន​ឲ្យ​ទៅ​អ្នក​ប្រយុទ្ធ ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ក្រោយ​ពឹង​អ្នក​ផ្ដល់​ជំនួយ។ ដូចគ្នានេះដែរអនុវត្តចំពោះពិធីបុណ្យសំខាន់ៗ។ ការព្យាបាលអ្នកប្រយុទ្ធរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានពង្រឹងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនដែលមានតាំងពីកុមារភាព៖ «មើល ខ្ចប់ [វ្ល៉ាឌីមៀ ស្វេតូស្លាវិច] ជាមួយប្រជាជនរបស់ទ្រង់៖ ពេញមួយសប្តាហ៍ រៀបចំពិធីជប់លៀងនៅទីធ្លាក្នុងហ្គ្រេឌីរ៉ុន ហើយមកជាក្មេងប្រុស ហើយយើង កំពុងប្រារព្ធពិធី, និង Sytssky, និងដប់, និងស្វាមីដោយចេតនា, ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់និងគ្មានព្រះអង្គម្ចាស់មួយ។ សាច់ សត្វ និង​សត្វ​មាន​ច្រើន មាន​ច្រើន​លើស​ពី​អ្វីៗ​ទាំង​អស់។ តាមមើលទៅក្នុងពិធីបុណ្យបែបនេះ ពិធីទទួលអ្នកប្រយុទ្ធថ្មី និងការប្រជុំ "ការគិត" របស់ព្រះអង្គម្ចាស់ជាមួយក្រុមក៏បានកើតឡើងផងដែរ។ "ការគិត" នេះស្ទើរតែជាមុខរបរប្រចាំថ្ងៃរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ដូចខាងក្រោមពីការបង្រៀនរបស់វ្ល៉ាឌីមៀ មនោរម្យ; ជាងនេះទៅទៀត មតិដែលសំដែងដោយអ្នកចម្បាំង គឺមិនមានកាតព្វកិច្ចចំពោះព្រះអង្គម្ចាស់ឡើយ។ គាត់អាចធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបរបស់គាត់ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការពិតដែលថាការមិនចុះសម្រុងគ្នាកើតឡើងនៅក្នុងក្រុមនៅពេលពិភាក្សាបញ្ហាហើយព្រះអង្គម្ចាស់អាចជ្រើសរើសការសម្រេចចិត្តមួយក្នុងចំណោមការសម្រេចចិត្តជាច្រើននៃក្រុម។

ក្រុមនេះក៏ទទួលបានប្រាក់ឧបត្ថម្ភពីដៃរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬបានប្រើប្រាស់ការកាត់ចេញពីចំណីសត្វ និងការបង់ប្រាក់ផ្សេងៗពីប្រជាពលរដ្ឋ ខណៈដែលបំពេញតាមបញ្ជារបស់នគរបាល តុលាការ និងរដ្ឋបាលរបស់ព្រះអង្គ។

ដូច្នេះក្រុម Kievan Rusរស់នៅលើថវិការបស់ព្រះអង្គម្ចាស់យ៉ាងច្រើន ដូច្នេះហើយ ព្រះអង្គម្ចាស់ដែលផ្តល់អំណោយដល់ទាហានរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧត្តមគតិ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកប្រយុទ្ធមិនពេញចិត្តព្រះអង្គម្ចាស់ដោយហេតុផលណាមួយនោះ ព្រះអង្គអាចចាកចេញបាន។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅទំនាក់ទំនងរវាងសម្ដេចនិងក្រុមចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរដូចដែលអាចមើលឃើញពីរឿងខាងលើអំពីការរៀបចំពិធីបុណ្យ។ ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិនៃក្រុមបាននាំឱ្យមានការបង្កើតថ្មី។ ក្រុមសង្គម- boyars ដែលមានឥទ្ធិពលលើទំនាក់ទំនងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់និងក្រុម។

ការគូរភាពស្រដៀងគ្នារវាងក្រុមរុស្ស៊ីបុរាណ និងក្រុមអាឡឺម៉ង់ មនុស្សម្នាក់អាចកំណត់អត្តសញ្ញាណមួយចំនួននៃលក្ខណៈនៃទាំងពីរ។ សហគមន៍យោធាត្រូវបានរួបរួមគ្នាជុំវិញចៅហ្វាយនាយ ក្រុមនេះដើរតាមមេដឹកនាំ ដែលគាត់គឺជាមនុស្សទីមួយក្នុងចំណោមសមភាព។ សហគមន៍យោធាយកគំរូតាមគំរូគ្រួសារ ដែលអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងឈ្មោះក្រុមនៃក្រុម និងសមាជិករបស់វា។ ប្រព័ន្ធនៃអំណោយគឺពិសិដ្ឋជាងសេដ្ឋកិច្ច។ ប៉ុន្តែក្រុមអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានកាត់ចេញពីសហគមន៍ អ្នកចម្បាំងដ៏អង់អាចអាចក្លាយជាអ្នកដឹកនាំរបស់ខ្លួន ដែលមិនអាចនិយាយបានអំពីពួកស្លាវី។

សរុបមក វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាទំនាក់ទំនងរវាងព្រះអង្គម្ចាស់និងក្រុមគឺផ្អែកលើទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនដែលត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយប្រព័ន្ធអភិវឌ្ឍន៍នៃ "អំណោយ" នៅក្នុង ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះព្រះអង្គម្ចាស់បានដើរតួជា "ទីមួយក្នុងចំណោមសមភាព" ។ គាត់ពឹងផ្អែកលើអ្នកចម្បាំងរបស់គាត់មិនតិចជាងពួកគេពឹងផ្អែកលើគាត់ទេ។ បញ្ហារដ្ឋទាំងអស់ (អំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ដី" អំពីសង្រ្គាមនិងសន្តិភាពអំពីច្បាប់ដែលត្រូវបានអនុម័ត) ព្រះអង្គម្ចាស់បានសម្រេចចិត្តមិនមែនដោយខ្លួនឯងទេប៉ុន្តែជាមួយក្រុមទទួលយកឬមិនទទួលយកការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្លួន។