1. បុរសជាប្រធានបទ ទំនាក់ទំនងសង្គមនិង សកម្មភាពដឹងខ្លួនកំណត់ដោយគោលគំនិត៖ ក. ពលរដ្ឋ ខ. បុគ្គលិកលក្ខណៈ, គ. បុគ្គល, g. បុគ្គល។ 2. បុគ្គលជាតំណាងនៃពូជមនុស្សត្រូវបានកំណត់តាមគោលគំនិត៖ ក. ពលរដ្ឋ ខ. បុគ្គលិកលក្ខណៈ, c.individuum, g.individual. 3. ខ្លួនឯងដែលមានស្រាប់ដាច់ដោយឡែក សារពាង្គកាយសត្វកំណត់ដោយគោលគំនិត៖ ក. ពលរដ្ឋ ខ. បុគ្គលិកលក្ខណៈ, c.individuum, g.individual.
4. តម្រូវការមនសិការបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលលើកទឹកចិត្តឱ្យនាងធ្វើសកម្មភាពស្របតាមការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់នាង ត្រូវបានកំណត់ជា៖ ក. ជំនឿ ខ. កិត្តិយស, គ។ សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ, លោកជម្រុញ។ 5. សរុប លក្ខណៈផ្លូវចិត្តដែលបង្កើតឡើងនូវបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គល ហើយដែលបង្ហាញក្នុងការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន ការប្រព្រឹត្តត្រូវបានកំណត់ដោយគោលគំនិត៖ ក. ជំនឿ ខ. តួអក្សរ, គ។ សីល, g. ជម្រុញចិត្ត។
6. គុណភាពនៃបុគ្គលដែលបែងចែកគាត់ពីសត្វគឺៈ ក. សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតកូន, ខ. សមត្ថភាពក្នុងការការពារសត្រូវ គ. សមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរកអាហារ និងបំពាក់លំនៅដ្ឋាន ឃ. ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់។ 7. តើតម្រូវការរបស់មនុស្សមួយណាជាសង្គម៖ ក. ក្នុងអាហារ ខ. នៅក្នុងភាពកក់ក្តៅ, ក្នុងការការពារប្រឆាំងនឹងសត្រូវ ឃ. ក្នុងការទំនាក់ទំនង។ 8. ធម្មតាសម្រាប់មនុស្ស និងសត្វគឺ៖ ក. សមត្ថភាពក្នុងការការពារសត្រូវ ខ. ការកាន់កាប់នៃការនិយាយប្រឌិត, គ. សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតថ្មីមួយដែលមិនមាន analogues នៅក្នុងធម្មជាតិ ឃ. សមត្ថភាពក្នុងការបង្ហាញពិភពលោកជុំវិញដោយមានជំនួយពីស្មារតី។
៩.បុគ្គលិកលក្ខណៈ មានន័យថា៖ ក. ជាដំបូង ភាពដើមនៃរូបរាងខាងក្រៅ ខ. គុណសម្បត្តិដែលអភិវឌ្ឍក្នុងដំណើរការអន្តរកម្មជាមួយសង្គម គ. គុណសម្បត្តិដែលមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ពីកំណើត សភាវគតិពីកំណើត ឃ. ភាពប្លែក និងប្រភពដើមនៃបុគ្គល។ 10. បុគ្គលមានន័យថាៈ ក. អ្នកតំណាងតែមួយនៃពូជមនុស្ស, ខ. បុគ្គលដែលបានស្ទាត់ជំនាញ ទម្រង់សាធារណៈមនសិការ និងអាកប្បកិរិយា, គ. ភាពប្លែក និងប្រភពដើមនៃធម្មជាតិ និង គុណភាពសង្គមបុគ្គលលោកបុគ្គលជាអ្នកកាន់តម្លៃវប្បធម៌ជាតិ និងពិភពលោក។
11. ក្នុងចំណោម លក្ខខណ្ឌចាំបាច់សង្គមភាវូបនីយកម្មរបស់បុគ្គល ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺហួសហេតុ៖ ក. រួម សកម្មភាពការងារ, ខ. ការអភិវឌ្ឍន៍កុមារក្រៅសង្គមមនុស្ស គ. ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត ឃ. ការចូលរួម សកម្មភាពសង្គម. 12. លេង រៀន ធ្វើ ការងារ ក. លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្តីពិត ខ. គុណភាពសង្គម, គ. សកម្មភាព ឃ. តម្រូវការជីវសាស្រ្ត។
13. ការធ្វើឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍ សមត្ថភាពយល់ដឹងមាន៖ ក. មានតែមនុស្សដែលមាន ការសិក្សាខ្ពស់, ខ. មានតែមនុស្សមកលេង មត្តេយ្យនិងសាលា, គ. មនុស្សទាំងអស់ពីកំណើត ឃ. កូនកើតពីឪពុកម្តាយដែលមានការអប់រំ។ 14. តើការវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវទេ? ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស៖ ក.បង្កើតអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ គំនិត បទពិសោធន៍ ដែលទាក់ទងនឹងជីវិត និងការទំនាក់ទំនងក្នុង បរិយាកាសសង្គម. ខ.គឺដោយសារតែទំនោរធម្មជាតិ និងសមត្ថភាព លក្ខណៈពិសេសនៃនិស្ស័យ ការគិត។ ការចងចាំ។
15. តើការវិនិច្ឆ័យអំពីសន្លប់នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ត្រឹមត្រូវទេ? ក.ការសន្លប់ក្នុងមនុស្សមានតែក្នុង កុមារភាពដំបូងនៅពេលដែលវាកាន់តែចាស់វាត្រូវបានផ្លាស់ទីលំនៅដោយមនសិការ។ ខ. នៅដំណាក់កាលដំបូង ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សសន្លប់បានចាប់ផ្តើមយកឈ្នះលើស្មារតី។ 16. ធម្មជាតិរបស់មនុស្សត្រូវបានកំណត់ដោយកត្តាពីរគឺ ជីវសាស្រ្ត (គុណសម្បត្តិដែលទទួលបានពីកំណើត) និង………………. (គុណសម្បត្តិដែលបង្កើតឡើងក្នុងដំណើរការអន្តរកម្មជាមួយសង្គម)។
១៧.តើអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានអត្ថន័យយ៉ាងណាក្នុងគោលគំនិត«បុគ្គលិកលក្ខណៈ»? 2 ការផ្តល់ជូន។ 18. មើលកូនភ្លោះធំឡើងនៅក្នុង គ្រួសារផ្សេងគ្នាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសន្និដ្ឋានថា: តំណពូជបណ្តាលឱ្យពី 25 ទៅ 50% នៃពូជ បុគ្គលិកលក្ខណៈ. តើកត្តាអ្វីខ្លះដែលមានឥទ្ធិពលលើអ្វីដែលនៅសល់? គុណភាពផ្ទាល់ខ្លួន? ដាក់ឈ្មោះកត្តាបី។ (បរិយាកាសសង្គម របៀបរស់នៅ ប្រភេទនៃសកម្មភាព បរិយាកាសបន្ទាន់។ ប្រពៃណីគ្រួសារការអប់រំ ការអប់រំ...)
រួមជាមួយនឹងគំនិត បុគ្គលិកលក្ខណៈយើងក៏ប្រើពាក្យដូចជា បុគ្គល, បុគ្គលនិង បុគ្គល។គោលគំនិតទាំងអស់នេះមានលក្ខណៈជាក់លាក់ ប៉ុន្តែវាមានទំនាក់ទំនងគ្នាទាំងអស់។ គំនិតរួមទូទៅបំផុតគឺគំនិត មនុស្ស -ជាតំណាងនោះ។ កម្រិតខ្ពស់បំផុត។ការអភិវឌ្ឍន៍ជីវិត ជាផលិតផលនៃដំណើរការសង្គម និងការងារ ការរួបរួមដែលមិនអាចរំលាយបាននៃធម្មជាតិ និងសង្គម។ ប៉ុន្តែដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នូវខ្លឹមសារសង្គម និងទូទៅ មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាធម្មជាតិតែមួយ គឺបុគ្គល។
បុគ្គល- នេះគឺជាមនុស្សជាក់លាក់ជាអ្នកតំណាងនៃពូជ Homo sapiens ដែលជាអ្នកទទួលតម្រូវការជាមុន (ទំនោរ) នៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។
បុគ្គល- ប្រភពដើមតែមួយគត់របស់មនុស្សជាក់លាក់ លក្ខណៈសម្បត្តិធម្មជាតិ និងសង្គមដែលទទួលបាន។
នៅក្នុងគំនិត បុគ្គលិកលក្ខណៈប្រព័ន្ធនៃសង្គម គុណភាពសំខាន់មនុស្ស។ នៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយសង្គម ខ្លឹមសារសង្គមរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបង្ហាញឱ្យឃើញ។
សង្គមនីមួយៗបង្កើតស្តង់ដារបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ខ្លួន។ សង្គមវិទ្យានៃសង្គមកំណត់ ប្រភេទផ្លូវចិត្តនៃសង្គមនេះ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈមានអង្គការពហុកម្រិត។ កម្រិតខ្ពស់បំផុតនិងឈានមុខគេនៃអង្គការផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - វិសាលភាពតម្រូវការ - ការលើកទឹកចិត្ត - គឺ ការតំរង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈ,ទំនាក់ទំនងរបស់នាងជាមួយសង្គម មនុស្សឯកត្តជនដល់ខ្លួនគាត់ និងទំនួលខុសត្រូវការងារ។ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ មិនត្រឹមតែតួនាទីរបស់គាត់មានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចដឹងពីទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ផងដែរ។ វាអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពសកម្មភាពរបស់មនុស្ស សមត្ថភាព ចំណេះដឹង និងជំនាញ គុណភាពអារម្មណ៍-ឆន្ទៈ និងបញ្ញារបស់គាត់។
មនុស្សម្នាក់មិនកើតមកដោយសមត្ថភាព ចរិតលក្ខណៈ ជាដើម។ មូលដ្ឋានធម្មជាតិ. មូលដ្ឋានតំណពូជ រាងកាយមនុស្ស(genotype) កំណត់លក្ខណៈកាយវិភាគវិទ្យា និងសរីរវិទ្យា លក្ខណៈមូលដ្ឋានរបស់វា។ ប្រព័ន្ធប្រសាទ, ថាមវន្ត ដំណើរការសរសៃប្រសាទ. អេ អង្គការជីវសាស្រ្តបុរស, ធម្មជាតិរបស់គាត់គឺផ្អែកលើលទ្ធភាពរបស់គាត់។ ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត. ប៉ុន្តែមនុស្សក្លាយជាមនុស្សតែតាមរយៈការស្ទាត់ជំនាញនូវបទពិសោធន៍នៃមនុស្សជំនាន់មុន ដែលបានបង្កប់ក្នុងចំណេះដឹង ប្រពៃណី វត្ថុនៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ ផ្នែកធម្មជាតិរបស់មនុស្សមិនគួរត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹងខ្លឹមសារសង្គមរបស់គាត់ទេ។ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សខ្លួនឯងគឺជាផលិតផលមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ។ ការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្តប៉ុន្តែក៏ជាផលិតផលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ ជីវសាស្ត្រនៅក្នុងមនុស្សមិនអាចយល់បានថាជាវត្តមាននៅក្នុងខ្លួនគាត់នៃផ្នែក "សត្វ" មួយចំនួន។ ទំនោរជីវសាស្ត្រធម្មជាតិទាំងអស់របស់មនុស្សគឺជាមនុស្ស មិនមែនទំនោររបស់សត្វទេ។ ប៉ុន្តែការបង្កើតមនុស្សជាមនុស្សម្នាក់កើតឡើងតែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសង្គមជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។
អ្វីដែលនៅ glance ដំបូងហាក់ដូចជាគុណសម្បត្តិ "ធម្មជាតិ" របស់មនុស្សម្នាក់ (ឧទាហរណ៍ចរិតលក្ខណៈ) តាមពិតគឺជាការបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃតម្រូវការសង្គមសម្រាប់អាកប្បកិរិយារបស់វា។
ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពង្រីកឥតឈប់ឈរនៃសមត្ថភាពរបស់វា ការកើនឡើងនៃតម្រូវការរបស់វា។ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ដោយទំនាក់ទំនងលក្ខណៈរបស់វា។ នៅកម្រិតទាបនៃការអភិវឌ្ឍន៍ ទំនាក់ទំនងបុគ្គលិកលក្ខណៈជាចម្បងដោយសារតែផលប្រយោជន៍ "ដូចជាអាជីវកម្ម" ។ កម្រិតខ្ពស់កំណត់លក្ខណៈដោយភាពលេចធ្លោនៃតម្លៃសំខាន់ៗក្នុងសង្គមរបស់នាង ភាពខាងវិញ្ញាណរបស់នាង។
គ្រប់គ្រងជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម បុគ្គលម្នាក់ៗដោះស្រាយភាពស្មុគស្មាញ ភារកិច្ចជីវិត. ការលំបាកដូចគ្នា, ការប៉ះទង្គិចត្រូវបានយកឈ្នះ មនុស្សផ្សេងគ្នាខុសគ្នា។ ដើម្បីយល់ពីបុគ្គលិកលក្ខណៈមានន័យថាត្រូវយល់ពីភារកិច្ចជីវិត និងវិធីដោះស្រាយបែបណា គោលការណ៍ដំបូងនៃអាកប្បកិរិយាដែលវាត្រូវបានបំពាក់ដោយអាវុធ។
ដោយត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមជាក់លាក់ និងលក្ខខណ្ឌដោយពួកគេ បុគ្គលនោះមិនមែនជាអ្នកចូលរួមអកម្មនៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងនេះទេ។ សកម្មភាពជីវិតបុគ្គលភាគច្រើនមានស្វ័យភាព។
បុគ្គលិកលក្ខណៈក៏ជាលក្ខណៈរបស់វាដែរ។ ការដាក់ឱ្យនៅដាច់ដោយឡែក។មនសិការនៃភាពឯកោរបស់បុគ្គលអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលមានសេរីភាពពីស្ថាប័នសង្គមបណ្តោះអាសន្នតាមអំពើចិត្ត អំណាចផ្តាច់ការ មិនឱ្យបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអស្ថិរភាពសង្គម និងការគាបសង្កត់ផ្តាច់ការ។ ស្វ័យភាពនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្រិតខ្ពស់របស់វា។ គុណភាពផ្លូវចិត្ត- ភាពខាងវិញ្ញាណ។ ភាពខាងវិញ្ញាណ - ការបង្ហាញកំពូលខ្លឹមសាររបស់មនុស្ស ការប្តេជ្ញាចិត្តខាងក្នុងរបស់គាត់ចំពោះមនុស្ស កាតព្វកិច្ចសីលធម៌, ថ្នាក់ក្រោម អត្ថន័យខ្ពស់ជាងជា។ ភាពខាងវិញ្ញាណនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង superconsciousness របស់ខ្លួន, តម្រូវការសម្រាប់ការបដិសេធយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួននៃមូលដ្ឋានអ្វីគ្រប់យ៉ាង, ការលះបង់ដោយមិនគិតពីខ្លួនឯងឧត្តមគតិដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ភាពឯកោពីការជម្រុញមិនសក្តិសម កិត្យានុភាពមួយភ្លែត និងសកម្មភាពសង្គមក្លែងក្លាយ។ ប៉ុន្តែ កាលណាសង្គមបុរាណកាន់តែច្រើន ទំនោរទៅរកសមភាពសកលកាន់តែខ្លាំង មនុស្សកាន់តែច្រើនដែលគោរពតាមស្តង់ដារដែលត្រូវការដោយងងឹតងងុល។ បុគ្គលដែលនិយាយពាក្យស្លោកដែលត្រៀមរួចជាស្រេច ឈប់ខ្វល់ពីការកសាងខ្លួនឯង។
គុណសម្បត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ដោយជួររបស់វា។ ទំនាក់ទំនងជាក់ស្តែង, ការដាក់បញ្ចូលរបស់វានៅក្នុង តំបន់ផ្សេងៗជីវិតរបស់សង្គម។ មនុស្សច្នៃប្រឌិតហួសពីភ្លាមៗ បរិយាកាសសង្គមបង្កើតខ្លួនវានៅលើមូលដ្ឋានសង្គមទូលំទូលាយ។ ទស្សនវិស័យនៃសង្គមអាចបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ វាអាចធ្វើឱ្យសង្គមអនាគតក្លាយជាបុគ្គលឈានមុខគេ ស្ថានភាពសិល្បៈ. ភាពឯកោនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈមានន័យថាឯករាជ្យភាពរបស់វាពីក្របខ័ណ្ឌតូចចង្អៀតនៃក្រុមបិទជិតវាគឺជាសូចនាករនៃការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈ។
ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្ទាល់ខ្លួន - ការបង្កើតប្រព័ន្ធសង្គមរបស់វា។ គុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន- ទាមទារលក្ខខណ្ឌសង្គមជាក់លាក់ តម្រូវការសង្គម អព្យាក្រឹតភាពនៃកត្តាដែលនាំទៅដល់ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់បុគ្គល។
ក្នុងការបង្កើតបុគ្គលម្នាក់ជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ ដំណើរការមានសារៈសំខាន់ណាស់។ អត្តសញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន(ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណបុគ្គលជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត និង សង្គមមនុស្សជាទូទៅ) និង ការកំណត់ផ្ទាល់ខ្លួន(ការដឹងខ្លួនដោយបុគ្គលនៃតម្រូវការសម្រាប់ការតំណាងជាក់លាក់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត, ការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងសហគមន៍សង្គមនេះ) ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈអន្តរកម្មជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀតដោយផ្អែកលើ "គំនិត"ការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្ទាល់ខ្លួន - គំនិតរបស់ពួកគេអំពីខ្លួនពួកគេសមត្ថភាពរបស់ពួកគេសារៈសំខាន់របស់ពួកគេ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្ទាល់ខ្លួនអាចត្រូវនឹងខ្លួនឯងពិតប្រាកដ ប៉ុន្តែប្រហែលជាមិនត្រូវនឹងវាទេ។ ហួសប្រមាណ និងប៉ាន់ស្មានមិនដល់ កម្រិតនៃការទាមទារផ្ទាល់ខ្លួនអាចបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះអន្តរបុគ្គលផ្សេងៗ។
ផ្លូវជីវិតបុគ្គលិកលក្ខណៈស្ថិតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់ស្តែង ចន្លោះសង្គម. ភាពបារម្ភនៃការផលិតនៃលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈ, វិសាលភាពនៃការប្រើប្រាស់, ទំនាក់ទំនងសង្គមកំណត់វិធីនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់, ដើមស្ថិរភាពនៃឥរិយាបទរបស់គាត់និង, ទីបំផុត, ប្រភេទនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈនីមួយៗបង្កើតរបស់ខ្លួន។ យុទ្ធសាស្ត្រជីវិត- ប្រព័ន្ធស្ថេរភាពនៃវិធីសាស្រ្តទូទៅសម្រាប់ការបំប្លែងចរន្ត ស្ថានភាពជីវិតយោងទៅតាមឋានានុក្រមរបស់ពួកគេ។ ទិសដៅតម្លៃ. យុទ្ធសាស្ត្រជីវិត - ទិសដៅទូទៅការបញ្ជាក់បុគ្គលិកលក្ខណៈ។ យុទ្ធសាស្ត្រដ៏មានតម្លៃក្នុងសង្គមគឺការសម្រេចដោយខ្លួនឯងប្រកបដោយសីលធម៌ខ្ពស់នៃបុគ្គល ការអភិវឌ្ឍន៍នៃរបៀបរស់នៅខាងវិញ្ញាណ-ជនជាតិ និងខាងវិញ្ញាណ-សីលធម៌។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសកម្មភាពជីវិតរបស់បុគ្គលក្លាយជា កំណត់ផ្ទៃក្នុងមិនមែនតាមស្ថានភាពទេ។ មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងជីវិតប្រកបដោយអត្ថន័យសង្គមរបស់គាត់។
អវត្ដមាននៃយុទ្ធសាស្ត្រជីវិត បុគ្គលធ្វើតាមតែចិត្តប៉ុណ្ណោះ។ អត្ថន័យបច្ចុប្បន្ននិងភារកិច្ច, ជីវិតរបស់គាត់មិនត្រូវបានសម្រេចជាមួយនឹងភាពពេញលេញចាំបាច់, ការលើកទឹកចិត្តនៃសកម្មភាពជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានកាត់បន្ថយ, តម្រូវការខាងវិញ្ញាណនិងបញ្ញារបស់គាត់ត្រូវបានរួមតូច។
ការខូចទ្រង់ទ្រាយសំខាន់ៗទាំងអស់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនឯង ពិការភាពក្នុងការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងការបង្កើតអត្ថន័យរបស់វា ជាមួយនឹងការរំលោះផ្ទាល់ខ្លួនដោយវត្ថុបំណង។ តំបន់សំខាន់ៗសកម្មភាពសំខាន់។
សូចនាករសំខាន់បំផុតស្ថានភាពនៃបុគ្គលគឺជាកម្រិតរបស់នាង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងផ្លូវចិត្តការសម្រុះសម្រួលអាកប្បកិរិយារបស់នាងតាមស្តង់ដារសង្គម។
បុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានកំណត់ដោយភាពស្មុគស្មាញ ទ្រព្យសម្បត្តិនិរន្តរភាព- ភាពរសើបចំពោះឥទ្ធិពលខាងក្រៅ ប្រព័ន្ធស្ថេរភាពនៃការលើកទឹកចិត្ត អាកប្បកិរិយា ចំណាប់អារម្មណ៍ សមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបរិស្ថាន គោលការណ៍សីលធម៌នៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃអាកប្បកិរិយា។ លក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងអស់នេះគឺជាការរួមបញ្ចូលនៃកត្តាហ្សែន តំណពូជ និងវប្បធម៌សង្គម។
រួមជាមួយនឹងគំនិត បុគ្គលិកលក្ខណៈយើងក៏ប្រើពាក្យដូចជា បុគ្គល, បុគ្គលនិង បុគ្គល។គោលគំនិតទាំងអស់នេះមានលក្ខណៈជាក់លាក់ ប៉ុន្តែវាមានទំនាក់ទំនងគ្នាទាំងអស់។ គំនិតរួមទូទៅបំផុតគឺគំនិត មនុស្ស -ការរួមបញ្ចូលដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជីវិត ផលិតផលនៃដំណើរការសង្គម និងការងារ ការរួបរួមដែលមិនអាចរំលាយបាននៃធម្មជាតិ និងសង្គម។ ប៉ុន្តែដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នូវខ្លឹមសារសង្គម និងទូទៅ មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាធម្មជាតិតែមួយ គឺបុគ្គល។
បុគ្គល- នេះគឺជាមនុស្សជាក់លាក់ជាអ្នកតំណាងនៃពូជ Homo sapiens ដែលជាអ្នកទទួលតម្រូវការជាមុន (ទំនោរ) នៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស។
បុគ្គល- ប្រភពដើមតែមួយគត់របស់មនុស្សជាក់លាក់ ᴇᴦο ធម្មជាតិ និងទ្រព្យសម្បត្តិដែលទទួលបានពីសង្គម។
នៅក្នុងគំនិត បុគ្គលិកលក្ខណៈប្រព័ន្ធនៃគុណសម្បតិ្តសង្គមសំខាន់ៗរបស់បុគ្គលមកដល់មុខ។ ខ្លឹមសារសង្គម ᴇᴦο ត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបង្ហាញឱ្យឃើញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សជាមួយនឹងសង្គម។
សង្គមនីមួយៗបង្កើតស្តង់ដារបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ខ្លួន។ សង្គមវិទ្យានៃសង្គមកំណត់ប្រភេទផ្លូវចិត្តនៃសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈមានអង្គការពហុកម្រិត។ កម្រិតខ្ពស់បំផុតនិងឈានមុខគេនៃអង្គការផ្លូវចិត្តនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ - វិសាលភាពតម្រូវការ - ការលើកទឹកចិត្ត - គឺ ការតំរង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈ,អាកប្បកិរិយាចំពោះសង្គម បុគ្គលចំពោះខ្លួន និងកាតព្វកិច្ចការងារ។ សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ មិនត្រឹមតែតួនាទីរបស់គាត់មានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអាចដឹងពីទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ផងដែរ។ វាអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ᴇᴦο សមត្ថភាព ចំណេះដឹង និងជំនាញ ᴇᴦο អារម្មណ៍-ឆន្ទៈ និងគុណភាពបញ្ញា។
មនុស្សម្នាក់មិនកើតមកជាមួយនឹងសមត្ថភាព ចរិតលក្ខណៈ ជាដើម។ មូលដ្ឋានតំណពូជនៃរាងកាយមនុស្ស (ហ្សែន) កំណត់លក្ខណៈកាយវិភាគសាស្ត្រ និងសរីរវិទ្យា លក្ខណៈសំខាន់ៗនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ សក្ដានុពលនៃដំណើរការសរសៃប្រសាទ។ នៅក្នុងអង្គការជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្ស ᴇᴦο ធម្មជាតិ មានលទ្ធភាពសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ផ្លូវចិត្ត ᴇᴦο ។ ប៉ុន្តែមនុស្សក្លាយជាមនុស្សតែតាមរយៈការស្ទាត់ជំនាញនូវបទពិសោធន៍នៃមនុស្សជំនាន់មុន ដែលបានបង្កប់ក្នុងចំណេះដឹង ប្រពៃណី វត្ថុនៃសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។ ផ្នែកធម្មជាតិរបស់មនុស្សមិនគួរត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹងខ្លឹមសារសង្គមᴇᴦοទេ។ ធម្មជាតិរបស់មនុស្សមិនត្រឹមតែជាផលិតផលនៃការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាផលិតផលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ ជីវសាស្ត្រនៅក្នុងមនុស្សមិនអាចយល់បានថាជាវត្តមាននៅក្នុងខ្លួនគាត់នៃផ្នែក "សត្វ" មួយចំនួន។ ទំនោរជីវសាស្ត្រធម្មជាតិទាំងអស់របស់មនុស្សគឺជាមនុស្ស មិនមែនទំនោររបស់សត្វទេ។ ប៉ុន្តែការបង្កើតមនុស្សជាមនុស្សម្នាក់កើតឡើងតែនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសង្គមជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។
សេចក្តីផ្តើម
1. បុរស, បុគ្គល, បុគ្គលិកលក្ខណៈ
2. បុគ្គលិកលក្ខណៈជាប្រធានបទនិងផលិតផលនៃទំនាក់ទំនងសង្គម
២.១ ខ្លឹមសារសង្គមរបស់បុគ្គល
2.2 សង្គមផ្ទាល់ខ្លួន
2.3 ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន
បញ្ជីអក្សរសិល្ប៍ដែលបានប្រើ
សេចក្តីផ្តើម
បញ្ហាបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាបញ្ហាចម្បងមួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីមនុស្ស និងសង្គម។ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាបុគ្គលដាច់ដោយឡែកមួយ, លក្ខណៈដោយសុចរិតរបស់ខ្លួន, មនសិការ-volitional សម្ដែង។ សង្គមសម័យទំនើបពាក់ព័ន្ធនឹងមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងវដ្តនៃដំណើរការផ្សេងៗទំនាក់ទំនងទំនាក់ទំនង។ អាស្រ័យហេតុនេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធនៃគុណភាពសង្គមរបស់បុគ្គល ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃការដាក់បញ្ចូលក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម។ .
បុរសគឺជាប្រធានបទនិងផលិតផលសំខាន់ ទំនាក់ទំនងសាធារណៈ. ដោយសារវាជាពហុមុខ និងពហុមុខ ការពិចារណាអំពីធម្មជាតិ ខ្លឹមសារ និងទំនាក់ទំនងជាមួយសង្គម គឺជាការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស។ មនុស្សនិងសង្គមបានកើតឡើងនិងបង្កើតឡើងក្នុងការរួបរួមមិនអាចបំបែកបាន។ នេះគឺជា ដំណើរការរួមមានរយៈពេលរាប់លានឆ្នាំ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលការសិក្សាអំពីសង្គមគឺមិនអាចទៅរួចទេបើគ្មានការជ្រៀតចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងរបស់មនុស្ស។ វានឹងមិនជាការបំផ្លើសទេដែលខ្លឹមសារនៃបញ្ហានៃទំនាក់ទំនងសង្គម និងបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុង សង្គមទំនើប- នេះគឺជាសំណួរថាតើទំនាក់ទំនងសង្គមប៉ះពាល់ដល់បុគ្គលម្នាក់ៗយ៉ាងដូចម្តេច ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត តើវាផ្លាស់ប្តូរបរិយាកាសសង្គមយ៉ាងដូចម្តេច។ ក្នុងន័យមួយ បុគ្គលដើរតួជាផលិតផលនៃសង្គម និង លក្ខខណ្ឌវប្បធម៌ប៉ុន្តែនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត - នាងគឺជាអ្នកបង្កើតរបស់នាង លក្ខខណ្ឌផ្ទាល់ខ្លួនអត្ថិភាព, i.e. ប្រធានបទសង្គម។
បញ្ហានៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស, ការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួននៅក្នុង អក្សរសិល្ប៍សហសម័យគឺត្រូវបានអភិវឌ្ឍច្រើនបំផុត ខណៈពេលដែលការយល់ដឹងរបស់បុគ្គលម្នាក់ជាប្រធានបទ និងផលិតផលនៃទំនាក់ទំនងសង្គមត្រូវបានសិក្សាតិចជាង ដែលធ្វើឱ្យប្រធានបទនេះមានភាពពាក់ព័ន្ធជាពិសេស។
គោលបំណងនៃអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បីបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈជាប្រធានបទ និងផលិតផលនៃទំនាក់ទំនងសង្គម។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះចាំបាច់ត្រូវពិចារណាពីភាពខុសគ្នារវាងគំនិតនៃ "បុរស" "បុគ្គល" និង "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ហើយបន្ទាប់មកដើម្បីកំណត់ទំនាក់ទំនងជាមួយបុគ្គលនិងសង្គម។
ការងារនេះមានសេចក្តីផ្តើមមួយ ជំពូកពីរ សេចក្តីសន្និដ្ឋាន និងបញ្ជីឯកសារយោង។ ចំនួនសរុបនៃការងារគឺ 18 ទំព័រ។
1. បុរស, បុគ្គល, បុគ្គលិកលក្ខណៈ
បុរសតំណាង ប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញវាជាពហុវិមាត្រ។ នៅទីនេះជីវសាស្រ្តសង្គមនិង ខាងវិញ្ញាណ, មនសិការនិងផ្នែកនៃ subconscious នេះ។ ពី ចំណុចវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្សគឺជាផលិតផលតែមួយគត់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏យូរអង្វែងនៃធម្មជាតិរស់នៅ ហើយក្នុងពេលតែមួយជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តនៃលោហធាតុនៃធម្មជាតិខ្លួនឯង។ ទន្ទឹមនឹងនោះ មនុស្សម្នាក់កើតមក និងរស់នៅក្នុងសង្គម ក្នុងបរិយាកាសសង្គម។ គាត់មានសមត្ថភាពពិសេសក្នុងការគិត អរគុណដែលវាមាន ពិភពខាងវិញ្ញាណបុរស, ជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។ សង្គមសម្របសម្រួលទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងធម្មជាតិ ហើយដូច្នេះ បុរសកើតសត្វមួយក្លាយជាមនុស្សពិតប្រាកដ ដោយគ្រាន់តែបញ្ចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ សេចក្តីពិតទាំងនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពី ខ្លឹមសាររបស់មនុស្សជាឯកភាពនៃធម្មជាតិ និងសង្គម។
ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃធម្មជាតិនិង កម្រិតសង្គម(ធាតុ) នៃប្រព័ន្ធ "បុរស" គឺជាធាតុផ្សំដែលមានស្ថេរភាពនៅក្នុងគំនិតផ្សេងទៀតដែលកំណត់លក្ខណៈបុគ្គល៖ "បុគ្គល" "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" "បុគ្គល" នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាមានពាក្យសមូហភាពសំខាន់មួយ - "ប្រធានបទ". វាគ្របដណ្តប់លើគោលគំនិតដែលបានរាយខាងលើ ព្រោះវាកំណត់លក្ខណៈនៃការយល់ដឹង និង សកម្មភាពជាក់ស្តែងមនុស្ស។ ប្រធានបទ- យ៉ាងសកម្ម បុរសសម្តែងជាមួយនឹងចំណេះដឹង បទពិសោធន៍ និងសមត្ថភាពរបស់គាត់ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពគោលបំណងនៃខ្លួនគាត់ និងខ្លួនគាត់ (គុណសម្បត្តិរបស់គាត់) នៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គម។ សកម្មភាពសំខាន់ៗ. "ប្រធានបទ" -ទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃភាពជាបុគ្គលរបស់បុគ្គល ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយសង្គម។ ពាក្យនេះមិនគួរច្រឡំជាមួយ " ប្រធានបទរបស់មនុស្ស", ដែលត្រូវបានយល់ មនុស្សពិភពនៃគំនិត, ឆន្ទៈ, អារម្មណ៍។ ខ្លឹមសារនៃគំនិតនៃ "ប្រធានបទ" រួមបញ្ចូលសង្គមទាំងអស់។ លក្ខណៈសំខាន់ៗបុរស និងជាដំបូងបង្អស់នៃមនុស្សទាំងអស់ ជាអ្នកបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តម្រូវការរបស់មនុស្សចំណាប់អារម្មណ៍ សមត្ថភាពដើរតួជា កម្លាំងជំរុញសកម្មភាពសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងក្នុងខ្លឹមសារទាំងស្រុង ធម្មជាតិរបស់មនុស្ស. ក្នុងន័យផ្សេងទៀត, មនុស្ស -វាជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ជីវសង្គមមានសតិសម្បជញ្ញៈ មានសតិសម្បជញ្ញៈ មានសីលធម៍ និងសមត្ថភាពបង្កើតឧបករណ៍។
គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" គឺជាផ្នែកមួយដែលមិនច្បាស់លាស់ និងចម្រូងចម្រាសបំផុតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការវិវត្តនៃគំនិត បុគ្គលិកលក្ខណៈពីការរចនាដំបូងនៃរបាំងមុខ (Latin persona មានន័យថារបាំងដែលពាក់ដោយតារាសម្តែងនៅក្នុងល្ខោនបុរាណ) បន្ទាប់មកតារាសម្តែងខ្លួនឯងហើយទីបំផុតតួនាទីរបស់គាត់ - ផ្តល់កម្លាំងរុញច្រានដល់ការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតអំពីបុគ្គលជាប្រព័ន្ធនៃតួនាទី ឥរិយាបថលេងក្រោមឥទ្ធិពលនៃការរំពឹងទុករបស់សង្គម។
ការយល់ដឹងថា បុគ្គលជាជីវៈ គឺ ចំណុចសំខាន់ការយល់ដឹងអំពីគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។ គាត់គឺមិនអាចបំបែកចេញពីធម្មជាតិរបស់គាត់, រាងកាយ, សម្ភារៈ។ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះគាត់គឺជាម្ចាស់នៃស្មារតីព្រលឹង។ ដូច្នេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈ ជាការយល់ដឹងដ៏ស្មុគ្រស្មាញនៃធម្មជាតិជីវសង្គមរបស់មនុស្ស កំណត់លក្ខណៈនៃអ្វីដែលស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃច្បាប់ពីរ៖ ធម្មជាតិ-ជីវសាស្ត្រ និងសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ទាំងនោះ។ , គោលការណ៍ជីវសាស្រ្ត: កាយវិភាគសាស្ត្រ, សរីរវិទ្យា, វគ្គសិក្សា ដំណើរការផ្សេងៗនៅក្នុងរាងកាយត្រូវបានភ្ជាប់ inextricably នៅក្នុងវាជាមួយនឹងលក្ខណៈសង្គម: ការងាររួម, ការគិត, ការនិយាយ, ការច្នៃប្រឌិត។
សព្វវចនាធិប្បាយទស្សនវិជ្ជាកំណត់ បុគ្គលិកលក្ខណៈដូចតទៅ៖ វាជាបុគ្គលរបស់មនុស្សជាកម្មវត្ថុនៃទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពដឹងខ្លួន។
អត្ថន័យផ្សេងទៀត, បុគ្គលិកលក្ខណៈ - ប្រព័ន្ធស្ថេរភាពសង្គម លក្ខណៈសំខាន់ៗកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលជាសមាជិកនៃសង្គមជាក់លាក់មួយ i.e. បុគ្គលិកលក្ខណៈ គុណភាពប្រព័ន្ធទទួលបានដោយបុគ្គលនៅក្នុងដំណើរការ សកម្មភាពរួមគ្នានិងការទំនាក់ទំនង។
បុគ្គលិកលក្ខណៈ- នេះគឺជាគុណភាពពិសេសដែលទទួលបានដោយបុគ្គលម្នាក់តាមរយៈទំនាក់ទំនងសង្គមបានសង្កត់ធ្ងន់ A.N. Leontiev ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយជាមួយនឹងការបកស្រាយផ្សេងៗគ្នានៃគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" អ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេយល់ស្របថាមនុស្សម្នាក់មិនកើតទេតែក្លាយជាហើយសម្រាប់រឿងនេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងខ្លាំង: ដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់ការនិយាយភាពខុសគ្នានៃម៉ូទ័របញ្ញានិង។ ជំនាញសង្គម-វប្បធម៌។
ប៉ុន្តែតើមនុស្សគ្រប់រូបជាមនុស្សឬ? ជាក់ស្តែងមិនមែនទេ។ មិនមែនជាមនុស្សនៅក្នុង ប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធចាប់តាំងពីជីវិតរបស់គាត់ត្រូវបានចុះក្រោមទាំងស្រុងទៅនឹងផលប្រយោជន៍នៃសមូហភាពបុព្វកាលបានរំលាយនៅក្នុងវា ហើយផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់មិនទាន់ទទួលបានឯករាជ្យនៅឡើយ។ មនុស្សដែលឆ្កួតនោះមិនមែនជាមនុស្សទេ។ កូនមនុស្សមិនមែនជាមនុស្សទេ។ វាមានសំណុំជាក់លាក់មួយ។ លក្ខណៈសម្បត្តិជីវសាស្រ្តនិងសញ្ញា ប៉ុន្តែរហូតដល់កំឡុងពេលជាក់លាក់មួយនៃជីវិតគឺគ្មានសញ្ញា សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម. ដូច្នេះហើយ គាត់មិនអាចអនុវត្តសកម្មភាព និងសកម្មភាព ដែលជំរុញដោយស្មារតីទទួលខុសត្រូវសង្គម។ កុមារគ្រាន់តែជាបេក្ខជនសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះ។ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្ស បុគ្គលម្នាក់ត្រូវឆ្លងកាត់ផ្លូវចាំបាច់សម្រាប់រឿងនេះ។ សង្គមនិយម , នោះគឺការរួមផ្សំនៃជំនាន់មនុស្ស បទពិសោធន៍សង្គមប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងជំនាញ សមត្ថភាព ទម្លាប់ ទំនៀមទម្លាប់ បទដ្ឋាន ចំណេះដឹង គុណតម្លៃ។ល។ ស្គាល់ប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់ ទំនាក់ទំនងសង្គមនិងទំនាក់ទំនង។
ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលមានការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះការផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថាន។ ចាប់ពីពេលដែលបុព្វបុរសរបស់មនុស្សបានឈប់ឆ្លើយតបទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថានដោយការផ្លាស់ប្តូរ morphology របស់វា។ រូបរាងទម្រង់នៃការសម្របខ្លួន និងបានចាប់ផ្តើមបង្កើតរបស់ខ្លួន។ បរិស្ថានដែលបានសាងសង់(សំលៀកបំពាក់ ការប្រើភ្លើង ការសង់លំនៅដ្ឋាន ការរៀបចំអាហារ ។ល។) ចាប់ផ្ដើម ប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គមមនុស្ស។ ទម្រង់បែបនេះ ការសម្របសម្រួលសង្គមទាមទារឱ្យមានការបែងចែកការងារ ជំនាញរបស់វា ភាពស្មុគស្មាញនៃទម្រង់នៃហ្វូង ហើយបន្ទាប់មកអង្គការជាក្រុម។ ទម្រង់នៃការសម្របសម្រួលសង្គមទាំងនេះបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេនៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញនៃមុខងារ សកម្មភាពខួរក្បាលដូចដែលបានបង្ហាញដោយទិន្នន័យរបស់អ្នកនរវិទ្យា៖ បរិមាណនៃខួរក្បាលរបស់បុព្វបុរសមនុស្សនៅពេលនោះបានកើនឡើងមិនគួរឱ្យជឿ ទម្រង់កាន់តែស្មុគស្មាញ។ សកម្មភាពរួម, អភិវឌ្ឍ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយពាក្យសំដីសុន្ទរកថាកើតឡើងជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង ការបញ្ជូនព័ត៌មាន ការបង្រួបបង្រួមជំនាញការងារ។
ទាំងអស់នេះបានអនុញ្ញាតឱ្យសហគមន៍មនុស្សទទួលបាន ឱកាសដ៏អស្ចារ្យក្នុងការផ្តល់ជីវិត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការកែលម្អឧបករណ៍ការងារ រូបរាងនៃផលិតផលអតិរេកនៃផលិតកម្មបុព្វកាលបានប៉ះពាល់ដល់ទម្រង់នៃអង្គការ។ ជីវិតសាធារណៈ៖ វាកាន់តែស្មុគស្មាញ សង្គមត្រូវបានរៀបចំឡើង។ ហើយតើតួនាទីអ្វីអាចលេងបាន។ មនុស្សជាក់លាក់ក្នុងការដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាដែលកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការសង្គម ជាដំបូងនៃការទាំងអស់នៅលើមាត្រដ្ឋានរបស់ពួកគេ សមាមាត្រនៃភាពចាំបាច់ និងចៃដន្យនៅក្នុងពួកគេ លើលក្ខណៈនៃសង្គម។
ប៉ុន្តែចរិតលក្ខណៈនៅទីនេះមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិទេ។ កន្លែងចុងក្រោយ. ពេលខ្លះពួកគេខ្លាំងណាស់ ឥទ្ធិពលសំខាន់ដល់ដំណើរការសង្គម។ ដោយចូលរួមក្នុងដំណើរការសង្គម មនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ប្តូរកាលៈទេសៈនៃជីវិតរបស់គាត់ កំណត់យ៉ាងសកម្ម និងអភិវឌ្ឍ "បន្ទាត់" នៃជោគវាសនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត លក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ និងការគ្រប់គ្រងស្មារតីនៃសកម្មភាពជីវិតរបស់គាត់ គឺជាសកម្មភាពសង្គមរបស់គាត់។
កត្តាបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈត្រូវបានបង្ហាញក្នុងរូបភាពទី 1
រូបភាពទី 1 - កត្តាបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈ
ដូច្នេះ បុគ្គលិកលក្ខណៈហៅថាបុគ្គលដែលជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពមនសិការ មានសំណុំនៃលក្ខណៈសំខាន់ៗក្នុងសង្គម លក្ខណៈសម្បត្តិ និងគុណសម្បត្តិដែលខ្លួនអនុវត្តក្នុងជីវិតសាធារណៈ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺមិនអាចទៅរួចទេនៅខាងក្រៅ សកម្មភាពសង្គមនិងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា មានតែតាមរយៈការបញ្ចូលទៅក្នុងដំណើរការនៃការអនុវត្តប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ ដែលបុគ្គលនោះបង្ហាញ អង្គភាពសង្គមបង្កើតគុណភាពសង្គមរបស់ខ្លួន បង្កើតទិសដៅតម្លៃ។
លក្ខខណ្ឌសង្គមដំបូងសម្រាប់ការបង្កើតសង្គមគឺបុគ្គល។ គំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" នៅក្នុង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ah - មួយក្នុងចំណោមមូលដ្ឋាន។ ទោះបីជាមានវត្តមានពាក្យផ្សេងទៀតជាច្រើន ("បុគ្គល", "បុគ្គល", "បុគ្គល") ពួកគេមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ។ ពួកគេ។ លក្ខណៈពិសេស semanticនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងល្អ។
មនុស្ស (Homo sapiens ) គឺជាគំនិតទូទៅដែលបង្ហាញពីដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសារពាង្គកាយមានជីវិតនៅលើផែនដី។ វាបានឆ្លងកាត់ការវិវត្តន៍ដ៏យូរ (anthroposociogenesis), ក្នុងអំឡុងពេលដែលមិនត្រឹមតែរបស់ខ្លួន។ រូបរាងប៉ុន្តែក៏មានតម្រូវការ សមត្ថភាព សកម្មភាព មូលដ្ឋាន គុណភាពរបស់មនុស្ស: បញ្ញា, ការចងចាំ, អារម្មណ៍, អារម្មណ៍, ឆន្ទៈ, បើគ្មានជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សនឹងមិនអាចទៅរួចទេ។
តាមធម្មជាតិមនុស្សគឺ ជីវសង្គមសត្វ។ នេះមានន័យថា ជាសារពាង្គកាយមានជីវិត វាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការតភ្ជាប់ធម្មជាតិនៃបាតុភូត និងគោរពតាមច្បាប់ជីវសាស្ត្រ (ជីវគីមី ជីវគីមី សរីរវិទ្យា)។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការវិវត្តន៍ដ៏វែងឆ្ងាយ ខួរក្បាល និងប្រព័ន្ធប្រសាទរបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលនាំទៅដល់ការវិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃភាពវៃឆ្លាត។ រចនាសម្ព័ននៃដៃ និងបំពង់កបានរួមចំណែកដល់ការលេចចេញនូវការបញ្ចេញមតិ និងជួយក្នុងដំណើរការការងារ។ ការពឹងផ្អែកយូរអង្វែងលើឪពុកម្តាយបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃបរិមាណដែលត្រូវការ ព័ត៌មានសង្គម៖ បទដ្ឋានសង្គម ជំនាញសកម្មភាព ចំណេះដឹង បទពិសោធន៍។ មនុស្សម្នាក់មានកម្មវិធីជីវសាស្រ្តដែលត្រូវបានទទួលមរតកគាត់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយសភាវគតិការឆ្លុះបញ្ចាំងដែលជួយគាត់សម្របខ្លួនទៅនឹងបរិស្ថាន។ ប៉ុន្តែជីវិតនៅក្នុងសង្គមបាននាំឱ្យមានការពិតដែលថាសមាសធាតុសង្គមរបស់វាចាប់ផ្តើមគ្របដណ្តប់។ ដូចជាភាវៈរស់ទាំងអស់ មនុស្សបានចេញមក បរិស្ថានធម្មជាតិប៉ុន្តែនៅឆ្ងាយពីលំយោលរបស់គាត់។
អេ ឆ្នាំមុនអ្នកឯកទេសខាងពន្ធុវិទ្យាបានចេញផ្សាយលេខមួយ។ ការរកឃើញដ៏រំជួលចិត្តជួយបំភ្លឺពីប្រភពដើមរបស់មនុស្ស។ ដោយបានឌិកូដហ្សែនរបស់មនុស្ស អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះភាពស្រដៀងគ្នារបស់វាជាមួយនឹងហ្សែនរបស់សត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត៖ 90% របស់វាស្របគ្នាជាមួយនឹងហ្សែនកណ្តុរ ហើយមានតែ 1% ប៉ុណ្ណោះដែលខុសពីសត្វស្វា។ លើសពីនេះទៅទៀត ការបាត់បង់ហ្សែនសំខាន់ៗមួយចំនួន (នៃសត្វស្វាមាន) បានកាត់បន្ថយការការពារភាពស៊ាំរបស់មនុស្សប្រឆាំងនឹងការឆ្លងបាក់តេរី និងវីរុស ប៉ុន្តែក្នុងពេលតែមួយបានដកចេញការរឹតបន្តឹងលើការអភិវឌ្ឍន៍ខួរក្បាល។
ចិត្តវិទ្យាទំនើបបានបង្កើតឡើងនូវការពិតដែលថាសត្វដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់មានភាពវៃឆ្លាត។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលសត្វស្វា និងសត្វផ្សោតអាចធ្វើប្រតិបត្តិការផ្លូវចិត្តដ៏សាមញ្ញ ដោះស្រាយកិច្ចការបញ្ញាដែលទាមទារឱ្យមានការចូលរួមពីយន្តការនៃការចងចាំ និងការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការយកចិត្តទុកដាក់។ ទោះបីជាសត្វអាចប្រើប្រាស់វត្ថុមួយចំនួន និងសូម្បីតែឧបករណ៍តាមរយៈយន្តការសំខាន់នៃការធ្វើត្រាប់តាមក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនអាចបង្កើតឧបករណ៍ថ្មី និងមធ្យោបាយដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេបានទេ។ រឿងសំខាន់ដែលបែងចែក មនុស្សធម្មតា។ពីសត្វដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំងបំផុត សមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការច្នៃប្រឌិត។
មិនដូចសត្វទេ ការតំរង់ទិសរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់មិនត្រូវបានកំណត់ដោយសភាវគតិនោះទេ ប៉ុន្តែដោយគោលដៅ និងតម្លៃដែលបានជ្រើសរើសដោយមនសិការ។ កុមារទទួលបានមរតកភាគហ៊ុន ព័ត៌មានហ្សែនតាមរយៈរចនាសម្ព័ន្ធនៃរាងកាយ, រចនាសម្ព័ន្ធនៃខួរក្បាល, ប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ, ការបង្កើត។ ប៉ុន្តែទំនោរចិត្តធម្មជាតិរបស់គាត់មានការអភិវឌ្ឍ ហើយត្រូវបានគេដឹងតែក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ សត្វនេះគ្រាន់តែសម្របខ្លួនទៅនឹងពិភពលោកជុំវិញវា ឬស្លាប់ ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ បរិស្ថានប៉ុន្តែក៏មកពីខ្លួនគាត់ដែរ៖ គាត់ទទួលបានលក្ខណៈទាំងនេះនៅក្នុងសង្គម ហើយ "ធាតុផ្សំ" សង្គមមាននៅក្នុងគាត់។
វាគឺជានាងដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងបំផុតចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមហើយត្រូវបានកំណត់ដោយគំនិតនៃ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ។
បុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាប្រព័ន្ធស្ថិរភាពនៃលក្ខណៈពិសេសសំខាន់ៗក្នុងសង្គម ដែលកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលម្នាក់ជាសមាជិកនៃសង្គមជាក់លាក់មួយ។
មនុស្សកើតមក និងក្លាយជាបុគ្គល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកដែលជឿថាបុគ្គលិកលក្ខណៈចាំបាច់ត្រូវតែវិជ្ជមាន ឬអវិជ្ជមានគឺខុស។ បុគ្គលឆ្នើម. មតិនេះត្រូវបានរីករាលដាលនៅក្នុង ជីវិតប្រចាំថ្ងៃប៉ុន្តែតាមទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រ វាមិនត្រឹមត្រូវទេ។ ពាក្យ "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" មិនទាន់អាចអនុវត្តបានចំពោះទារកទើបនឹងកើតទេ បើទោះបីជាទារកទើបនឹងកើតម្នាក់ៗមានតម្រូវការជាមុនមួយចំនួនសម្រាប់បុគ្គលិកលក្ខណៈ - ទំនោរធម្មជាតិក៏ដោយ។ លក្ខខណ្ឌចម្បង និងយន្តការសម្រេចសម្រាប់ការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺការអភិវឌ្ឍន៍នៃពិភពនៃវត្ថុ និងទំនាក់ទំនងសង្គម ដែលសកម្មភាពរបស់មនុស្សជំនាន់មុនត្រូវបានបញ្ចូល។ បុគ្គលិកលក្ខណៈចាប់ផ្តើមពីពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដឹងខ្លួនគាត់ និងពីការចាប់ផ្តើមនៃការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃស្មារតីនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ជាមួយនឹង បទដ្ឋានដែលទទួលយកហើយការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈនៅតែបន្តពេញមួយជីវិត រួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងវប្បធម៌។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយអំពី បុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្នើមដែលតំណាងឱ្យសកលភ្លឺនិង លក្ខណៈបុគ្គលនិងអំពីអត្តសញ្ញាណឧក្រិដ្ឋជន គ្រឿងស្រវឹង ភេរវករ ឬជនអនាថា។ ឧបសគ្គក្នុងការក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យគឺមានតែការខូចខាតសរីរាង្គមិនអាចត្រឡប់មកវិញបានចំពោះខួរក្បាល។
បុគ្គល- នេះគឺជាបុគ្គលដាច់ដោយឡែក តំណាងតែមួយនៃពូជមនុស្ស ជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃគុណសម្បត្តិទាំងជីវសាស្រ្ត និងសង្គម។ មនុស្សជាងប្រាំពាន់លាននាក់រស់នៅលើផែនដី ហើយពួកវានីមួយៗរួមបញ្ចូលគ្នាមិនត្រឹមតែធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ ជាទូទៅនៅក្នុងសង្គម លក្ខណៈសង្គមប៉ុន្តែក៏មានតែមួយគត់ និងមិនអាចធ្វើម្តងទៀតបាន។ យើងទាំងអស់គ្នាមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងពណ៌ស្បែក ឬរូបរាងភ្នែក កម្ពស់ ឬរាងកាយ ស្នាមម្រាមដៃ ការដើរ ក៏ដូចជាចរិតលក្ខណៈ ប្រព័ន្ធតម្លៃ - របស់យើង ពិភពខាងក្នុង. ភាពដើមនេះ ដែលធ្វើឲ្យយើងខុសពីមនុស្សដទៃ គេហៅថា បុគ្គល។
មនុស្សម្នាក់ៗគឺក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាបុគ្គលបុគ្គលនិងបុគ្គល។
ឧទាហរណ៍ L. N. Tolstoy នៅក្នុងរូបភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei Bolkonsky បានបង្ហាញ លក្ខណៈពិសេសធម្មតា។ជនជាតិរុស្សីមកពីសង្គមខ្ពស់ - មនុស្សមានការអប់រំដែលមានសុជីវធម៌អ្នកស្នេហាជាតិអ្នកអភិជន។ គុណសម្បត្តិទាំងនេះកំណត់លក្ខណៈគាត់ជាបុគ្គល។
លើសពីនេះទៀតព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei គឺជាបុគ្គលិកលក្ខណៈភ្លឺស្វាងដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងសម្គាល់គាត់ពីតួអង្គផ្សេងទៀតនិងចងចាំគាត់។ តួអក្សររបស់គាត់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ លក្ខខណ្ឌសង្គមនិងកាលៈទេសៈផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងជីវិត អមដោយការឆ្លុះបញ្ចាំង បទពិសោធន៍ មេរៀនផ្ទាល់ខ្លួន។ យើងចងចាំគាត់ថាជាបុរសដ៏ស្មោះត្រង់ និងថ្លៃថ្នូរ។ គាត់បានយកការឈ្លានពានរបស់បារាំងជាសោកនាដកម្មផ្ទាល់ខ្លួន គាត់មានភាពក្លាហាន និងក្លាហានក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពាន។ ដោយឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ គាត់មិនរឹងប៉ឹងទេ គាត់បានរក្សានូវគុណសម្បត្តិជាមនុស្សដ៏ល្អនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់។ មាតុភូមិតូច, អារម្មណ៍ទន់ភ្លន់ទៅស្ត្រីដែលអ្នកស្រឡាញ់។
លក្ខណៈសង្គមធម្មតា និង លក្ខណៈបុគ្គលចរិតអនុញ្ញាតឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាគាត់ជាមនុស្សចាស់ទុំដែលមានមុខតំណែងសង្គមសកម្ម។
ដូច្នេះ បុគ្គលម្នាក់លេចឡើងនៅចំពោះមុខយើងក្នុងឯកភាពនៃធម្មជាតិ និងសង្គម លក្ខណៈបុគ្គល និងលក្ខណៈធម្មតា។
