មើលជាមុន៖

5. វប្បធម៌ និងផ្នែកខាងវិញ្ញាណ។

I. វប្បធម៌ (ពីឡាតាំង - "វប្បធម៌" - "ការដាំដុះការអប់រំ")

លក្ខណៈវប្បធម៌ ៖ មុខងារ គុណភាព តម្លៃ បទដ្ឋាន ភាពច្នៃប្រឌិត (ភាពច្នៃប្រឌិត)។

អេ អារម្មណ៍ទូលំទូលាយវប្បធម៌- គ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូររបស់បុគ្គល និងសង្គម ព្រមទាំងលទ្ធផលរបស់វា។

នៅក្នុងន័យទូទៅ, វប្បធម៌- សំណុំនៃសមិទ្ធិផលរបស់មនុស្សនៅក្នុងវិស័យសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណ។

វប្បធម៌សម្ភារៈ- ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការផលិតសម្ភារៈ (អគារឧបករណ៍ឧបករណ៍) ។

វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ -រួមបញ្ចូលទាំងដំណើរការនៃការច្នៃប្រឌិតខាងវិញ្ញាណនិងតម្លៃខាងវិញ្ញាណដែលបានបង្កើតនៅក្នុងទម្រង់នៃការងារសិល្បៈការរកឃើញវិទ្យាសាស្រ្តសាសនា។

រចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌:

ទំរង់ - តំណាងនៃសមិទ្ធិផលវប្បធម៌មាតិកា - សារៈសំខាន់សម្រាប់បុគ្គល និងសង្គម។

មុខងារវប្បធម៌៖ការយល់ដឹង, ព័ត៌មាន, ទំនាក់ទំនង, បទដ្ឋាន, មនុស្សធម៌។

ប្រភេទដំណាំ៖ លេចធ្លោ (លេចធ្លោ)ឥស្សរជន (សម្រាប់​អភិជន) ម៉ាស (សម្រាប់ភាគច្រើន ពាណិជ្ជកម្ម តាមរយៈប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ)ប្រជាប្រិយ (អំពីទំនៀមទំលាប់, រឿងព្រេងនិទាន, អនាមិក),ម្ចាស់ជំនួយ (ពីធាតុណាមួយត្រូវបានខ្ចី),អ្នកទទួល (ដែលខ្ចីធាតុពីវប្បធម៌ផ្សេង)ស្លាប់ (មាតិកាហួសសម័យ) ។

វប្បធម៌រង - វប្បធម៌ ក្រុមសង្គម.

ប្រឆាំងវប្បធម៌ - វប្បធម៍​ដែល​មាន​អរិភាព​ចំពោះ​អ្នក​មាន​ឥទ្ធិពល។

លក្ខខណ្ឌ៖

ការប្រមូលផ្តុំវប្បធម៌ – ការបំពេញវប្បធម៌ជាមួយនឹងធាតុថ្មីៗ ចំណេះដឹង។

ការបញ្ជូនវប្បធម៌- ការបញ្ជូនវប្បធម៌តាមរយៈការអប់រំ។

ការរីករាលដាលនៃវប្បធម៌- ការជ្រៀតចូលនៃវប្បធម៌។

ការដាំដុះវប្បធម៌- ដំណើរការនៃឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមកនៃវប្បធម៌ពីរ ឬច្រើន។

ការរួមផ្សំនៃវប្បធម៌- ការស្រូបយកវប្បធម៌តូចមួយដោយធំជាង។

ការសម្របសម្រួលវប្បធម៌ការសម្របសម្រួលនៃវប្បធម៌ទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។

II. អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ៖

1. តម្រូវការខាងវិញ្ញាណ- តម្រូវការរបស់សង្គម និងមនុស្សក្នុងការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។ សេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណមិនត្រូវបានកំណត់តាមលក្ខណៈជីវសាស្រ្តទេ តាំងពីកំណើត។ បង្កើតឡើងក្នុងដំណើរការនៃសង្គមភាវូបនីយកម្ម។

2. សកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ (ផលិតកម្ម)- សកម្មភាពរបស់មនុស្សដើម្បីបង្កើតតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។

ប្រភេទនៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ៖

1. ការយល់ដឹង - វិទ្យាសាស្រ្ត, សាសនា, សិល្បៈ

2. តម្លៃតម្រង់ទិស - អាកប្បកិរិយាចំពោះបាតុភូតនៃការពិត

3. ការព្យាករណ៍ - ការព្យាករណ៍និងការផ្លាស់ប្តូរផែនការនៅក្នុងការពិត

3. តម្លៃខាងវិញ្ញាណ (ទំនិញ) -អ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការផលិតខាងវិញ្ញាណ:ការងារសិល្បៈ, ការបង្រៀន, ការរកឃើញវិទ្យាសាស្ត្រល។

ប្រភេទនៃការផលិតខាងវិញ្ញាណ៖ សាសនា សីលធម៌ សិល្បៈ វិទ្យាសាស្ត្រ។

សាសនា។

សាសនា - ទម្រង់នៃមនសិការសង្គម និងទស្សនៈពិភពលោកផ្អែកលើជំនឿលើអត្ថិភាពនៃគោលការណ៍អរូបី។

ធាតុ៖ ជំនឿ គោលលទ្ធិ សកម្មភាពសាសនា ស្ថាប័នសាសនា។

មុខងារ ៖ ទស្សនៈពិភពលោក សំណង ទំនាក់ទំនង និយតកម្ម ការអប់រំ។

សាសនា៖

ពិភពលោក: ពុទ្ធសាសនា គ្រិស្តសាសនា ឥស្លាម (ធំដូចខាងក្រោម ក្រៅជាតិ)

ជាតិ៖ លទ្ធិខុងជឺ (ចិន) សាសនាតាវ (ចិន) សាសនាយូដា (អ៊ីស្រាអែល) សាសនា Shinto (ជប៉ុន) សាសនា Zoroastrian (អ៊ីរ៉ង់)។

អាទិទេព - ការបដិសេធនៃអត្ថិភាពនៃព្រះ

សារភាព- ព្រះវិហារ, និកាយ - សាសនា

សីលធម៌។

សីលធម៌ - ទម្រង់នៃមនសិការសង្គមដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតអំពីល្អ និងអាក្រក់ យុត្តិធម៌ និងភាពអយុត្តិធម៌ និងប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងសង្គម ដែលជាសំណុំនៃបទដ្ឋាននៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។

មុខងារសីលធម៌៖ បទប្បញ្ញត្តិ, ការអប់រំ, ការទំនាក់ទំនង, ការយល់ដឹង, ទស្សនៈពិភពលោក។

ការបំពេញបទដ្ឋានសីលធម៌ត្រូវបានចាត់ចែងដោយបទដ្ឋាននៃឥទ្ធិពលខាងវិញ្ញាណ (ការវាយតម្លៃ ការអនុម័ត ការថ្កោលទោស)។

សិល្បៈ។

សិល្បៈ - ទម្រង់នៃស្មារតីសង្គម និងទស្សនៈ សកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតជុំវិញនៅក្នុងរូបភាពសិល្បៈ។

សិល្បៈគឺជាស្នូលនៃវប្បធម៌សាភ័ណភ្ព។

ទ្រឹស្តីអំពីប្រភពដើមនៃសិល្បៈ៖ហ្គេម (G. Spencer), ពលកម្ម (G. Plekhanov), ជីវសាស្រ្ត(ឆ. ដាវីន) វេទមន្ត។

មុខងារសិល្បៈ៖សោភ័ណភាព, ការយល់ដឹង, ការច្នៃប្រឌិត, ការសម្អាត, ការទំនាក់ទំនង, ការអប់រំ, សំណង, hedonistic (មុខងាររីករាយ) ។

ប្រភេទនៃសិល្បៈ ៖ អក្សរសិល្ប៍ ស្ថាបត្យកម្ម តន្ត្រី ភាពយន្ត ល្ខោន គំនូរ ក្រាហ្វិក សិល្បៈ និងសិប្បកម្ម របាំ ចម្លាក់ ការថតរូប។

លក្ខណៈសិល្បៈ៖គឺជារូបភាព, មើលឃើញ; វត្តមាននៃវិធីជាក់លាក់នៃការបន្តពូជតួនាទីដ៏ធំនៃការស្រមើលស្រមៃ Fantasy ។

វិទ្យាសាស្ត្រ។

វិទ្យាសាស្ត្រ - វិសាលភាពនៃសកម្មភាពយល់ដឹងរបស់មនុស្ស ប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងពិតអំពីធម្មជាតិ និងការពិតសង្គមអំពីមនុស្ស។

ធាតុនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ពាក្យគន្លឹះ៖ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្ត្រដឹងខ្លួន។

គំរូសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ:

1. ការអភិវឌ្ឍន៍បន្តិចម្តង ៗ

2. តាមរយៈបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ -ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​លក្ខណៈ​គុណភាព​រ៉ាឌីកាល់​នៅ​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​លេច​ធ្លោ​នៃ​គំនិត​និង​ទ្រឹ​ស្តី (គំរូ​) ដែល​បម្រើ​ជា​ស្តង់ដារ​នៃ​ការ​គិត​ក្នុង​សម័យ​ប្រវត្តិ​សា​ស្រ្ត​ជាក់លាក់​មួយ​។

មុខងារវិទ្យាសាស្ត្រ : ការយល់ដឹង, មនោគមវិជ្ជា, ការព្យាករណ៍។

មុខងារនៃវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប៖ ផលិតភាព សង្គម វប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជា។

ចំណាត់ថ្នាក់វិទ្យាសាស្ត្រ៖

បច្ចេកទេសធម្មជាតិ សាធារណៈ (មនុស្សធម៌)

ការអប់រំ។

ការអប់រំ - សកម្មភាពយល់ដឹងដែលមានគោលបំណងដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាព និងកែលម្អពួកគេ។

ការអប់រំខ្លួនឯងគឺជាដំណើរការនៃការទទួលបានចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង។

មុខងារនៃការអប់រំ៖ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម វប្បធម៌ អភិរក្ស និងផ្ទេរបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌។

ការអប់រំនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ី៖

សាលាមត្តេយ្យទូទៅ វិជ្ជាជីវៈបន្ថែម

លក្ខណៈពិសេសនៃការអប់រំទំនើប៖សមាហរណកម្មនៃវិស័យចំណេះដឹង ការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំបន្ត ការផ្តល់ព័ត៌មាន (កុំព្យូទ័រ) ការអភិវឌ្ឍន៍ ការអប់រំពីចម្ងាយ(តាមរយៈអ៊ិនធឺណិត), មនុស្សជាតិ (ការយកចិត្តទុកដាក់លើបុគ្គល), មនុស្សជាតិ (ការយកចិត្តទុកដាក់កាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម, អន្តរជាតិភាវូបនីយកម្ម (ការបង្កើតប្រព័ន្ធតែមួយសម្រាប់ប្រទេសផ្សេងៗគ្នា) ។

មើលជាមុន៖

1. សង្គម។

វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គមពាក្យគន្លឹះ៖ សេដ្ឋកិច្ច ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សីលធម៌ (អំពីសីលធម៌) សោភ័ណភាព (អំពីភាពស្រស់ស្អាត)។

សង្គម៖

ក្នុងន័យចង្អៀត៖ មនុស្សមួយក្រុមដែលតភ្ជាប់ដោយផលប្រយោជន៍រួម និងគោលដៅ។

ក្នុងន័យទូលំទូលាយ: បំបែកចេញពីធម្មជាតិ ប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា ជាផ្នែកនៃពិភពសម្ភារៈ រួមទាំងវិធីទាំងអស់នៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងទម្រង់នៃការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេ.

សង្គម និងធម្មជាតិមានអន្តរកម្ម និងមានឥទ្ធិពលលើគ្នាទៅវិញទៅមក។សេដ្ឋកិច្ច អន្តរកម្ម - ការប្រើប្រាស់ធនធានធម្មជាតិ, អេកូឡូស៊ី - ការការពារធនធានធម្មជាតិ។

Noosphere (V. Vernadsky ) គឺជាជម្រក (ជីវមណ្ឌល) ដែលគ្រប់គ្រងដោយចិត្តមនុស្ស។

សង្គម - ប្រព័ន្ធថាមវន្ត។

គុណភាពជាប្រព័ន្ធនៃសង្គម៖សុចរិតភាព, ថាមវន្ត, ប្រវត្តិសាស្ត្រ, ភាពបើកចំហ, ឋានានុក្រម.

មាន 4 ស្វ៊ែរ (ប្រព័ន្ធរង) នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម:

1. សេដ្ឋកិច្ច - ផលិតកម្មសម្ភារៈនិងទំនាក់ទំនងឧស្សាហកម្ម។

2. នយោបាយ - នយោបាយ រដ្ឋ ច្បាប់ ទំនាក់ទំនង និងមុខងារ សារព័ត៌មាន កងទ័ព។

3. សង្គម - ទំនាក់ទំនងរវាងវណ្ណៈ ក្រុម ជាតិសាសន៍ ។ល។

4. ខាងវិញ្ញាណ - ទម្រង់នៃមនសិការសង្គម៖ សាសនា សីលធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រ សិល្បៈ។

ស្វ៊ែរ​មាន​អន្តរកម្ម និង​មាន​ទំនាក់ទំនង​គ្នា​ទៅវិញទៅមក។

ទំនាក់ទំនង​សាធារណៈ- ទំនាក់ទំនង និងទម្រង់ដែលកើតឡើងក្នុងដំណើរជីវិតរវាងក្រុមសង្គម វណ្ណៈ ជាតិសាសន៍ ក៏ដូចជានៅក្នុងខ្លួន។

ទំនាក់ទំនង​សាធារណៈ

សម្ភារៈខាងវិញ្ញាណ

សមាសធាតុសំខាន់បំផុតនៃសង្គមស្ថាប័នសង្គម -ទម្រង់នៃការរៀបចំមនុស្សដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលផ្អែកលើសំណុំនៃបទដ្ឋាន និងឋានៈ គ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ និងបំពេញតម្រូវការជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្ស។

ស្ថាប័នសង្គម៖ ទ្រព្យសម្បត្តិ រដ្ឋ គណបក្សនយោបាយ គ្រួសារ ព្រះវិហារ អង្គការការងារ ស្ថាប័នអប់រំ និងការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ជាដើម។

ប្រភេទនៃសង្គម (យោងទៅតាម Daniel Bell, Alvin Toffler)

ប្រភេទនៃសង្គម (យោងទៅតាម O. Toffler)

ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម- ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសង្គម សហគមន៍ អង្គការពីរដ្ឋមួយទៅរដ្ឋមួយទៀត (ធម្មជាតិ ប្រជាសាស្រ្ត សង្គម ការផ្លាស់ប្តូរខាងវិញ្ញាណ ។ល។)

ការអភិវឌ្ឍន៍ដឹកនាំ

វឌ្ឍនភាព ភាពជាប់គាំង តំរែតំរង់

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវឌ្ឍនភាព – កម្រិតនៃសេរីភាពដែលសង្គមផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់សម្រាប់ការល្អបំផុតរបស់ខ្លួន។ការអភិវឌ្ឍន៍។ វឌ្ឍនភាពគឺមានភាពចម្រូងចម្រាស (ដំណើរការទាំងវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាន)

ទម្រង់វឌ្ឍនភាព៖បដិវត្តន៍ និងកំណែទម្រង់. ការវិវត្តន៍ - ការអភិវឌ្ឍន៍បន្តិចម្តង ៗ ។

វិទ្យាសាស្ត្រ វឌ្ឍនភាពបច្ចេកទេស(NTP) -ការផ្លាស់ប្តូរគុណភាពនៅក្នុងកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមក្រោមឥទ្ធិពលនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។

បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា (NTR)- ការលោតផ្លោះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍កម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមដោយផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។

ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ- លំដាប់កាលប្បវត្តិនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ប្រធានបទនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ: បុគ្គល, ក្រុមសង្គម, មហាជន។ការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាព្រឹត្តិការណ៍សង្គម។

អរិយធម៌ - មធ្យោបាយសរុបនៃសម្ភារៈ វិញ្ញាណ និងសីលធម៌ ដែលមានដោយសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យក្នុងសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ពាក្យនេះត្រូវបានដាក់ទៅមុខដោយ N. Danilevsky, ហៅថាអរិយធម៌ប្រភេទវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។អរិយធម៌​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់​ដោយ​លក្ខណៈ ៤ យ៉ាង​គឺ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ នយោបាយ សាសនា។ ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈអរិយធម៌ គំនិតនៃចិត្តគំនិតក៏ត្រូវបានជ្រើសរើសផងដែរ។

ចិត្តគំនិត - របៀបនៃការគិត, ទស្សនៈពិភពលោកដែលមាននៅក្នុងក្រុមជាក់លាក់មួយ, បុគ្គល

ទ្រឹស្តីពីរ៖ ទ្រឹស្តីនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដំណាក់កាល (សិក្សាការអភិវឌ្ឍន៍ជាដំណើរការតែមួយ) និងទ្រឹស្តីនៃអរិយធម៌ក្នុងស្រុក(សិក្សាសហគមន៍ដែលបង្កើតជាប្រវត្តិសាស្ត្រធំៗ)។

វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាអំពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ៖

វិធីសាស្រ្តទម្រង់ (K. Marx)	វិធីសាស្រ្តអរិយធម៌ (A. Toynbee)	វិធីសាស្រ្តវប្បធម៌ (O. Spengler)
មូលដ្ឋាននៃការផ្លាស់ប្តូរពីការបង្កើតមួយទៅមួយទៀត។ទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គម៖សហគមន៍បុព្វកាល របបទាសករ សក្តិភូមិ មូលធននិយម កុម្មុយនិស្ត។ មានធាតុផ្សំសំខាន់ពីរនៅក្នុងការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម - មូលដ្ឋាន និងរចនាសម្ព័ន្ធទំនើប។មូលដ្ឋាន - សេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គមដែលជាធាតុផ្សំកម្លាំងផលិតភាពនិង ទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម(វិធីសាស្រ្តនៃការផលិតសម្ភារៈ) ។ រចនាសម្ព័ន្ធទំនើប - រដ្ឋ នយោបាយ ស្ថាប័នសាធារណៈ។ ការផ្លាស់ប្តូរមូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចនាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរពីទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចសង្គមមួយទៅទម្រង់សេដ្ឋកិច្ចមួយទៀត។ ដើរតួនាទីយ៉ាងធំការតស៊ូក្នុងថ្នាក់។	អរិយធម៌ - សហគមន៍ដែលមានស្ថេរភាពនៃមនុស្សរួបរួមដោយប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណ របៀបរស់នៅស្រដៀងគ្នា ភូមិសាស្ត្រ ព្រំដែនប្រវត្តិសាស្ត្រ។ជាបេះដូងនៃការផ្លាស់ប្តូរអរិយធម៌។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃរឿងទាំងមូលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយោងទៅតាមគ្រោងការណ៍ "ការប្រឈម - ការឆ្លើយតប" ។ អរិយធម៌​នីមួយ​ៗ​ក្នុង​ជោគ​វាសនា​របស់​ខ្លួន​ឆ្លង​កាត់​៤​ដំណាក់​កាល​គឺ ដើម​កំណើត; កំណើន; សម្រាក; ការបែកបាក់ ការឈានទៅដល់ការស្លាប់ និងការបាត់ខ្លួនទាំងស្រុងនៃអរិយធម៌។	គំនិតកណ្តាល វិធីសាស្រ្តនេះ។ - វប្បធម៌។ វប្បធម៌គឺសរុបនៃសាសនា ប្រពៃណី សម្ភារៈ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ វប្បធម៌កើត រស់ និងស្លាប់។ អរិយធម៌ក្នុងវិធីសាស្រ្តវប្បធម៌ -កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រយៈពេលចុងក្រោយនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ មុនការស្លាប់របស់វា។

បញ្ហាសកលនៃពេលវេលារបស់យើង -ភាពស្មុគស្មាញនៃភាពផ្ទុយគ្នានៃសង្គម និងធម្មជាតិ ដែលប៉ះពាល់ដល់ពិភពលោកទាំងមូល។ខ្ញុំ គឺជាសូចនាករនៃសុចរិតភាព និងទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកនៃពិភពលោកទំនើប បង្កការគំរាមកំហែងដល់មនុស្សជាតិ និងទាមទារឱ្យមានកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នាដើម្បីដោះស្រាយពួកគេ។

បញ្ហាចម្បង៖

1. បរិស្ថាន៖ ការបំពុល ការផុតពូជនៃប្រភេទសត្វ "រន្ធអូហ្សូន" ជាដើម។

ពាក្យ "បរិស្ថានវិទ្យា" ត្រូវបានណែនាំ E. Haeckel ។

2. ប្រជាសាស្រ្ត;

3. បញ្ហាសន្តិសុខ និងការទប់ស្កាត់សង្គ្រាមលោក;

4. បញ្ហានៃធនធាន;

៥.បញ្ហាខាងជើង-ខាងត្បូង៖ ប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ និងអភិវឌ្ឍន៍ខ្លាំង។

សកលភាវូបនីយកម្ម - ពង្រឹងទំនាក់ទំនងសមាហរណកម្មលើវិស័យផ្សេងៗរវាងរដ្ឋ អង្គការ សហគមន៍។

អង្គការអន្តរជាតិ៖អង្គការសហប្រជាជាតិ (អង្គការសហប្រជាជាតិ); IAEA (ទីភ្នាក់ងារថាមពលបរមាណូអន្តរជាតិ); យូណេស្កូ (អង្គការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ); WIPO (អង្គការកម្មសិទ្ធិបញ្ញាពិភពលោក); WTO (អង្គការពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក); ណាតូ (អង្គការសន្ធិសញ្ញាអាត្លង់ទិកខាងជើង); OSCE (អង្គការសម្រាប់សន្តិសុខ និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការនៅអឺរ៉ុប); សហភាព​អឺរ៉ុប; អង្គការ OPEC (អង្គការនៃប្រទេសផលិត និងនាំចេញប្រេង); CIS (Commonwealth រដ្ឋឯករាជ្យ); SCO ( អង្គការសៀងហៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ) និងផ្សេងៗទៀត។

មើលជាមុន៖

3. ការយល់ដឹង។

ការយល់ដឹង គឺជាដំណើរការនៃការទទួលបានចំណេះដឹង។

ចំណេះដឹង - វត្ថុពិតដែលផ្តល់ឱ្យក្នុងចិត្តមនុស្ស។ ចំណេះដឹងគឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនៃការយល់ដឹង។

ប្រធានបទនៃចំណេះដឹង- អ្នកដែលដឹង។វត្ថុនៃចំណេះដឹង - ដែលចំណេះដឹងត្រូវបានដឹកនាំ។

រោគវិទ្យា - វិទ្យាសាស្ត្រនៃចំណេះដឹង។

ជំនឿនិយម (Gnosticism)- ពួកគេជឿថាពិភពលោកអាចយល់បាន (ផ្លាតូ, សូក្រាត, ខេ ម៉ាក្ស, ជី ហេហ្គែល)។

ការមិនជឿ (Agnosticism)- ពិភពលោកត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុង មានកំណត់ឬមិនស្គាល់ (I. Kant) ។

ប្រភេទនៃការយល់ដឹង៖ ត្រេកត្រអាលនិងសមហេតុផល.

ទម្រង់នៃការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ៖

អារម្មណ៍ - ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈសម្បត្តិ និងលក្ខណៈបុគ្គលនៃវត្ថុ និងបាតុភូតដែលកើតឡើងនៅពេលប៉ះពាល់នឹងអារម្មណ៍។

ការយល់ឃើញ - រូបភាពត្រេកត្រអាលរួមនៃវត្ថុមួយ បាតុភូត។

ការសម្តែង - រូបភាពត្រេកត្រអាលនៃវត្ថុឬបាតុភូតដែលកើតឡើងដោយជំនួយនៃសតិដោយមិនមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយវត្ថុ។

ទម្រង់នៃចំណេះដឹងសមហេតុផល៖

គំនិត - ទម្រង់នៃការគិតដែលលក្ខណៈទូទៅ និងសំខាន់នៃវត្ថុមួយត្រូវបានជួសជុល។

ការវិនិច្ឆ័យ - ទម្រង់នៃការគិតដែលអ្វីមួយត្រូវបានបញ្ជាក់ ឬបដិសេធ។

ការសន្និដ្ឋាន -ទម្រង់នៃការគិតដែលការវិនិច្ឆ័យថ្មីបានមកពីការវិនិច្ឆ័យដែលមានស្រាប់។

ទ្រឹស្តីពីរអំពីប្រភេទនៃការយល់ដឹង៖

1. Empiricism (អ្នកនិយមនិយម)- ទទួលស្គាល់បទពិសោធន៍ញ្ញាណជាប្រភពនៃចំណេះដឹង (T. Hobbes, D. Locke) ។

2. ហេតុផលនិយម (អ្នកនិយមនិយម)- ចំណេះដឹងអាចទទួលបានដោយមានជំនួយពីហេតុផល (R. Descartes, I. Kant)

វិចារណញាណ - ប្រភេទនៃការយល់ដឹងនៅខាងក្រៅដំណើរការនៃការយល់ដឹង និងដោយគ្មានការពិចារណា។

លក្ខណៈពិសេស: រំពេច, ការមិនគិត, ការសម្ងាត់នៃយន្តការ។

គោលបំណងនៃចំណេះដឹងគឺដើម្បីទទួលបានការពិត។

ការពិត - ចំណេះដឹងដែលត្រូវនឹងការពិតដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំង។សេចក្តីពិតគឺជាកម្មវត្ថុក្នុងខ្លឹមសារ និងប្រធានបទក្នុងទម្រង់។

ការពិតទាំងស្រុង- ចំណេះដឹងពេញលេញ, ពេញលេញ, មិនត្រូវបានបដិសេធដោយការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។

ការពិតដែលទាក់ទង- ចំនេះដឹងមិនពេញលេញ, មិនត្រឹមត្រូវ, បដិសេធដោយការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការពិត - វិធីបែងចែករវាងពិត និងមិនពិត ក្នុងចំណេះដឹងសរុប។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់នៃការពិតគឺការអនុវត្ត។

ចំណុចប្រឆាំងនៃសេចក្តីពិតគឺការភូតកុហក ការបំភាន់ព័ត៌មាន ការបំភាន់។

កុហក - ការ​តាំង​ឡើង​ដោយ​ចេតនា​នៃ​គំនិត​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ដោយ​ចេតនា​ទៅ​ជា​ការ​ពិត​។

ព័ត៌មានមិនពិត - ការបញ្ជូន ចំណេះដឹងមិនពិតថាពិត ឬពិតដូចមិនពិត។

វង្វេង - ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាដោយអចេតនានៃការវិនិច្ឆ័យ ឬគំនិតជាមួយវត្ថុមួយ។

ប្រភេទនៃចំណេះដឹង។

I. ចំណេះដឹងមិនមែនវិទ្យាសាស្ត្រ៖

ធម្មតា (ប្រចាំថ្ងៃ)

ការអនុវត្ត (ប្រាជ្ញាប្រជាប្រិយ)

សាសនា

ទេវកថា

សិល្បៈ (ដោយវិធីសិល្បៈ) ។

II. ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ -ចំណេះដឹងសំដៅទទួលបានចំណេះដឹងដែលមានគោលបំណងគោលដៅ - ការពិពណ៌នា ការពន្យល់ ការព្យាករណ៍នៃបាតុភូតនៃការពិត។សញ្ញា៖ កម្មវត្ថុ ភាពជាប់លាប់ សុពលភាព ភាពជឿជាក់ ភាសាពិសេស, តម្រូវការសម្រាប់ឧបករណ៍ពិសេសនិងអ្នកឯកទេស។

ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ២ កម្រិត៖ ទ្រឹស្តី និងទ្រឹស្តី។

កម្រិតជាក់ស្តែង៖

ការសង្កេត - ការយល់ឃើញដោយគោលបំណងនៃបាតុភូតនៃការពិតគោលបំណង។

ការពិពណ៌នា - ការជួសជុលដោយមធ្យោបាយនៃភាសាធម្មជាតិ ឬសិប្បនិម្មិតនៃព័ត៌មានអំពីវត្ថុមួយ។

ការវាស់វែង - ការប្រៀបធៀបវត្ថុដោយលក្ខណៈសម្បត្តិ ឬជ្រុងស្រដៀងគ្នាមួយចំនួន

ពិសោធន៍ - ការសង្កេតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបានបង្កើត និងគ្រប់គ្រងជាពិសេស ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្ដារឡើងវិញនូវដំណើរនៃបាតុភូតនៅពេលដែលលក្ខខណ្ឌត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត។

កម្រិតទ្រឹស្តី៖

សម្មតិកម្ម - ការសន្មត់ដាក់ចេញក្នុងវគ្គសិក្សានៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ។

ទ្រឹស្ដី - ប្រព័ន្ធនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលទាក់ទងគ្នា។

ច្បាប់ - ការសន្និដ្ឋានអំពីទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងដដែលៗរវាងបាតុភូតសំខាន់ៗ។

វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រ៖

1. ទូទៅ៖ គ្រាមភាសា (បាតុភូតសិក្សាតាមភាសាក្នុងចលនា) និង metaphysics (បាតុភូតសិក្សា metaphysical នៅពេលសម្រាក)។

2. វិទ្យាសាស្ត្រទូទៅ៖ ការវិភាគគឺជាការបែងចែកពិត ឬផ្លូវចិត្តនៃវត្ថុទៅក្នុងផ្នែកសមាសធាតុរបស់វា។ ការសំយោគគឺជាការបញ្ចូលគ្នានៃផ្នែកធាតុផ្សំទៅជាផ្នែកតែមួយ។ការបញ្ចូល - ចលនានៃការគិតពីបុគ្គលទៅទូទៅ។ ការកាត់គឺជាការឡើងនៃដំណើរការនៃការយល់ដឹងពីទូទៅទៅបុគ្គល។អាណាឡូក (ការឆ្លើយឆ្លង, ភាពស្រដៀងគ្នា) - ការបង្កើតភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងទិដ្ឋភាពមួយចំនួន លក្ខណៈសម្បត្តិ និងទំនាក់ទំនងរវាងវត្ថុមិនដូចគ្នាបេះបិទ។

3. វិទ្យាសាស្ត្រឯកជន៖ សំណួរ ការពិនិត្យ សម្ភាស វិធីសាស្ត្រក្រាហ្វិក។

III. ការយល់ដឹងសង្គម -ចំណេះដឹងសំដៅលើការសិក្សាអំពីធម្មជាតិ ទំនាក់ទំនងសង្គម, ក្រុមសង្គម, រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម.

ភាពប្លែក - ប្រធានបទ និងវត្ថុនៃចំណេះដឹងស្របគ្នា ចំណេះដឹងដែលទទួលបានគឺតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គល ប្រធានបទនៃការសន្និដ្ឋាន និងការវាយតម្លៃ។

គោលដៅ: ការកំណត់អត្តសញ្ញាណគំរូប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ការព្យាករណ៍សង្គម។

វិធីសាស្រ្ត៖ ការវិភាគមាតិកា (ការវិភាគទិន្នន័យស្ថិតិឯកសារ) ការស្ទង់មតិការសង្កេតការពិសោធន៍។

IV. ចំណេះដឹងខ្លួនឯង - ចំណេះដឹងខ្លួនឯង ការជឿជាក់លើខ្លួនឯង ការបង្កើត "I-concept" - រូបភាពរបស់ I.

លក្ខណៈពិសេស - វត្ថុគឺជាប្រធានបទដោយខ្លួនឯង។

គោលបំណង៖ ចំណេះដឹងអំពីសមត្ថភាពផ្លូវកាយ ផ្លូវចិត្ត វិញ្ញាណ កន្លែងរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សផ្សេងទៀត។

ចំណេះដឹងខ្លួនឯងបានសម្រេច:

1. នៅក្នុងការវិភាគនៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃ។

2. ការយល់ដឹងអំពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃចំពោះខ្លួនឯង (គុណសម្បត្តិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់លក្ខណៈ) តាមរយៈគំនិតរបស់អ្នកដទៃ

មនុស្ស និងទាក់ទងអ្នកដទៃ។

3. ការសង្កេតដោយខ្លួនឯងនៃរដ្ឋ, បទពិសោធន៍, គំនិត។

មើលជាមុន៖

2. បុរស។

មនុស្ស	បុគ្គល	បុគ្គល	បុគ្គលិកលក្ខណៈ
កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃសារពាង្គកាយមានជីវិតនៅលើផែនដី, ប្រធានបទ សង្គម - ប្រវត្តិសាស្ត្រសកម្មភាព និងវប្បធម៌	អ្នកតំណាងតែមួយគត់នៃពូជមនុស្ស	លក្ខណៈ​ពិសេស លក្ខណៈ​ដើម និង​គុណភាព​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​មនុស្ស (ជីវសាស្ត្រ ចិត្តសាស្ត្រ សង្គម)	សំណុំនៃលក្ខណៈសំខាន់ៗក្នុងសង្គមដែលកំណត់លក្ខណៈបុគ្គលម្នាក់ជាសមាជិកនៃសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ មនុស្សម្នាក់ជាប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពដឹងខ្លួន។

ទ្រឹស្តីដើម៖សាសនា, ការវិវត្តន៍(C.Darwin), ម៉ាក្សនិយម (មនុស្សបង្កើតពលកម្ម)

បញ្ហាជីវសង្គម- បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងជីវសាស្រ្ត និងសង្គមរបស់មនុស្ស។

ម្នាល​អាវុសោ បុគ្គល​ជា​បុគ្គល។ បុគ្គលិកលក្ខណៈក្លាយជានៅក្នុងដំណើរការនៃសង្គម។

សង្គមភាវូបនីយកម្ម - ដំណើរការនៃការ assimilation ដោយបុគ្គលនៃបទពិសោធន៍សង្គម ទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយាដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់សង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

សង្គមនិយមបឋម: ភ្នាក់ងារ (សាច់ញាតិ គ្រូបង្រៀន) និងស្ថាប័ននៃសង្គម (គ្រួសារ សាលារៀន)។

សង្គមនិយមបន្ទាប់បន្សំ: ភ្នាក់ងារ (សហសេវិក គ្រូបង្រៀន មន្ត្រី) និងស្ថាប័ន (សាកលវិទ្យាល័យ កងទ័ព ព្រះវិហារ)។

Desocialization -ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីតម្លៃចាស់ បទដ្ឋាន ច្បាប់ តួនាទី។

សង្គមភាវូបនីយកម្ម - ដំណើរការនៃការរៀនតម្លៃថ្មី បទដ្ឋាន ច្បាប់ តួនាទី។

សេរីភាពរបស់បុគ្គល- សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតខ្លួនឯង និងពិភពនៃអ្នកដ៏ទៃ បង្កើតជម្រើស ទទួលខុសត្រូវ។ "សេរីភាពគឺជាភាពចាំបាច់ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់" - G. Hegel ។

ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល -ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលផ្សេងៗគ្នា លើហេតុផលផ្សេងៗគ្នា

ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល

ទស្សនៈពិភពលោកផ្ទាល់ខ្លួន- សំណុំនៃគោលការណ៍ ទស្សនៈ ជំនឿ និងអាកប្បកិរិយាឆ្ពោះទៅរកការពិតដែលមានគោលបំណង និងទីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងនោះ។

ទស្សនៈពិភពលោក៖

mundane, សាសនា, ទេវកថា, វិទ្យាសាស្រ្ត, ទស្សនវិជ្ជា, មនុស្សសាស្ត្រ.

សកម្មភាព - សកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរ និងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកជុំវិញខ្លួនយើង និងខ្លួនយើង។ប្រធានបទ - អ្នកដែលអនុវត្តសកម្មភាព។វត្ថុមួយ។ - គោលបំណងនៃសកម្មភាព។

រចនាសម្ព័ន្ធសកម្មភាព៖

ការជម្រុញ - គោលដៅ - មធ្យោបាយ - សកម្មភាព - លទ្ធផល។

ការជម្រុញ - សម្ភារៈ ឬវត្ថុដ៏ល្អដែលជម្រុញសកម្មភាព។

គោលដៅ - រូបភាពដឹងអំពីលទ្ធផលរំពឹងទុក។

សកម្មភាព៖

1. យោងតាមខ្លឹមសារ៖ ការងារ ការលេង ការទំនាក់ទំនង ការសិក្សា។

ការងារ - ប្រភេទនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងគោលបំណងសម្រេចបាននូវលទ្ធផលដែលមានប្រយោជន៍។

ការ​ទំនាក់ទំនង- ដំណើរការនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្សដែលមានការយល់ឃើញ និងការយល់ដឹង និងក្នុងការផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មាន (ទំនាក់ទំនង)

2. តាមទិសដៅ៖ខាងវិញ្ញាណ ជាក់ស្តែង ច្នៃប្រឌិត ការគ្រប់គ្រង។

ការបង្កើត - សកម្មភាពដែលបង្កើតនូវអ្វីដែលថ្មីដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។

Heuristic គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីភាពច្នៃប្រឌិត។

តម្រូវការរបស់មនុស្ស- មានបទពិសោធន៍ ឬយល់ថាត្រូវការអ្វីមួយ។

តម្រូវការ៖

ជីវសាស្រ្ត, សង្គម, ឧត្តមគតិ។

តម្រូវការយោងទៅតាម A. Maslow ។

1.Physiological, 2.Existential, 3. សង្គម, 4. កិត្យានុភាព, 5. ខាងវិញ្ញាណ

បឋមសិក្សា, អនុវិទ្យាល័យពីកំណើត, ទទួលបាន

តំរូវការនៃកម្រិតនីមួយៗក្លាយជាបន្ទាន់នៅពេលដែលថ្នាក់មុនពេញចិត្ត។

ការប្រាក់ - តម្រូវការមនសិការដែលកំណត់អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សចំពោះវត្ថុ និងបាតុភូតដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមដ៏សំខាន់សម្រាប់ពួកគេ។ ចំណាប់អារម្មណ៍គឺជាការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់សកម្មភាពផ្សេងៗ។

សមត្ថភាព - លក្ខណៈបុគ្គលរបស់បុគ្គល ដែលជោគជ័យនៃសកម្មភាពផ្សេងៗអាស្រ័យ។

សមត្ថភាពគឺផ្អែកលើជីវសាស្រ្ត។

ទេពកោសល្យ - សំណុំនៃសមត្ថភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានផលិតផលនៃសកម្មភាពដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពថ្មីថ្មោងនិងសារៈសំខាន់។

ទេពកោសល្យ - ដំណាក់កាលខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទេពកោសល្យ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៅក្នុងវិស័យជាក់លាក់នៃសកម្មភាព។

ទេពកោសល្យគឺជាបាតុភូតវប្បធម៌នៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។

"ដឹងខ្លួន" និង "សន្លប់"- ទាំងនេះគឺជាគំនិតដែលទាក់ទងគ្នាដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃការងារនៃចិត្តរបស់មនុស្ស។ មនុស្សម្នាក់គិតអំពីស្ថានភាពនិងធ្វើការសម្រេចចិត្ត។ សកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាដឹងខ្លួន . ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជារឿយៗមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនគិត ហើយពេលខ្លះគាត់ផ្ទាល់មិនអាចយល់ពីមូលហេតុដែលគាត់ធ្វើដូច្នេះ។សន្លប់សកម្មភាពបង្ហាញថាមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាពដោយកម្លាំងខាងក្នុង ដោយគ្មានការវិភាគណាមួយអំពីស្ថានភាព ដោយមិនបញ្ជាក់ពីផលវិបាកដែលអាចកើតមាន។ ( Z. Freud) ។

កំពុង - អ្វីមួយដែលមានស្រាប់ ជាទូទៅ (កំពុងសិក្សាផ្នែកទស្សនវិជ្ជា ontology) ។

ទម្រង់នៃភាពជា : សម្ភារៈ, វិញ្ញាណ, មនុស្ស, សង្គម។

ពិភពខាងវិញ្ញាណមនុស្ស(មីក្រូកូស) - ប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញនៃពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្ស ធាតុនៃសេចក្តីត្រូវការខាងវិញ្ញាណ គំនិត អារម្មណ៍ ទស្សនៈពិភពលោក អារម្មណ៍ តម្លៃ។ល។

មើលជាមុន៖

4. វិស័យសង្គម

សង្គមវិទ្យា - វិទ្យាសាស្ត្រនៃច្បាប់ ការបង្កើត មុខងារ ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងទំនាក់ទំនងសង្គម។(អូ. ខន) ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមរួមមានៈ

I. ទំនាក់ទំនងសង្គម -ការពឹងផ្អែកលើក្រុមសង្គម និងមនុស្សលើគ្នាទៅវិញទៅមក (មានផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ)។ទំនាក់ទំនងសង្គម៖

1. ទំនាក់ទំនងសង្គម -ការតភ្ជាប់មិនស្ថិតស្ថេរកើតឡើងក្នុងឱកាសជាក់លាក់ (ឧទាហរណ៍ អ្នកដំណើររថភ្លើងក្រោមដី)។

2. អន្តរកម្មសង្គម- មានស្ថេរភាព ទំនាក់ទំនងទៀងទាត់ ដោយផ្អែកលើសកម្មភាពរួមគ្នា (ឧទាហរណ៍ សហសេវិកនៅកន្លែងធ្វើការ)។

3. ទំនាក់ទំនងសង្គម- ស្ថេរភាពជ្រុល ការតភ្ជាប់ថ្មីដោយខ្លួនឯង ដែលមានលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ (ឧទាហរណ៍ មិត្តភក្តិ)។

II. ក្រុមសង្គម -សហគមន៍នៃបុគ្គលរួបរួមនៅលើមូលដ្ឋានមួយចំនួន។(T. Hobbes) ។

សញ្ញា៖

ចំនួនប្រជាជន៖ ក្រុមតូចៗ (ខុសគ្នាក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ និង ការទំនាក់ទំនងក្រៅផ្លូវការ), មធ្យម, ធំ

ប្រជាសាស្ត្រ៖ភេទ អាយុ ការអប់រំ ស្ថានភាពអាពាហ៍ពិពាហ៍

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការទូទាត់៖អ្នកស្រុក អ្នកភូមិ

សារភាព៖កាតូលិក គ្រិស្តអូស្សូដក់ មូស្លីម

ដោយជាតិសាសន៍, វិជ្ជាជីវៈល។

III. សហគមន៍សង្គម- ក្រុមដែលមានសមត្ថភាពបន្តពូជដោយខ្លួនឯង។

សហគមន៍ជនជាតិភាគតិច : ត្រកូល (កុលសម្ព័ន្ធ), ជាតិសាសន៍, ជាតិសាសន៍។

ពូជ - ការរួបរួមមនុស្សនៅលើមូលដ្ឋាននៃឈាម ចំណង​គ្រួសារ, កុលសម្ព័ន្ធ - សហជីពនៃត្រកូលសញ្ជាតិ - សមាគមប្រជាជនដោយផ្អែកលើលក្ខណៈនៃទឹកដី និងភាសាជាតិ - មនុស្សមួយក្រុមធំបានរួបរួមដោយលំហសេដ្ឋកិច្ច ភាសា វប្បធម៌ ប្រពៃណី អត្តសញ្ញាណជាតិ។

IV. ស្ថាប័នសង្គម -សូមមើលជំពូក សង្គម។ស្ថាប័នសង្គមសំខាន់គឺគ្រួសារ។

មុខងារ គ្រួសារជាស្ថាប័នសង្គម: ការសម្រាលកូន។គ្រួសារក៏ជាក្រុមតូចមួយផងដែរ។មុខងារគ្រួសារ៖ ការអប់រំ សង្គមភាវូបនីយកម្ម ការលំហែ បង្កើតអារម្មណ៍សន្តិសុខ សេដ្ឋកិច្ច និងសេដ្ឋកិច្ច។គ្រួសារ​មួយ: matriarchal, អយ្យកោ, ភាពជាដៃគូ។គ្រួសារនុយក្លេអ៊ែរ- មាន 2 ជំនាន់។

V. វប្បធម៌សង្គម- បទដ្ឋានសង្គម និងតម្លៃសង្គមនៅលើមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសង្គមត្រូវបានបង្កើតឡើង។

VI. តម្លៃសង្គម- គោលដៅដែលមនុស្សក្នុងសង្គមប្រាថ្នាចង់បាន។តម្លៃ​ស្នូល- មានសារៈសំខាន់សម្រាប់សង្គម (សុខភាព សុខុមាលភាពគ្រួសារ។ល។)

VII. បទដ្ឋានសង្គម - ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាសង្គម។

បទដ្ឋានសង្គម(មានសរសេរ និងមិនទាន់សរសេរ)៖

បទដ្ឋានសីលធម៌ បទដ្ឋានសីលធម៌ បទដ្ឋាននៃប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ បទដ្ឋានសាសនា បទដ្ឋាននយោបាយ បទដ្ឋានច្បាប់។

មុខងារនៃបទដ្ឋានសង្គម៖គ្រប់គ្រង, បង្រួបបង្រួម, អប់រំ។

អាកប្បកិរិយាស្របគ្នា -ស្របតាមស្តង់ដារទទួលយក។

អាកប្បកិរិយាមិនអនុលោមតាមបទដ្ឋានសង្គមវង្វេង។

ឥរិយាបទខុស៖

អាកប្បកិរិយាខុសឆ្គង -ការបំពានដែលមិនគោរពតាមច្បាប់។

គម្លាតអាចជាវិជ្ជមាន (វីរបុរស) និងអវិជ្ជមាន (អ្នកញៀនថ្នាំ ឃាតក)

អាកប្បកិរិយាមិនសមរម្យ -ប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ។

ការអនុលោមតាមច្បាប់ត្រូវបានធានាដោយការប្រើប្រាស់ទណ្ឌកម្ម - ប្រតិកម្មរបស់សង្គមចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលឬក្រុម។មុខងារនៃទណ្ឌកម្ម - ការគ្រប់គ្រងសង្គម។

ទណ្ឌកម្ម៖

វិជ្ជមាន (រង្វាន់) និងអវិជ្ជមាន (ការដាក់ទណ្ឌកម្ម)

ផ្លូវការ និងមិនផ្លូវការ។

ការបែងចែកសង្គម

ការបែងចែកសង្គម (ភាពខុសគ្នា) -ការចាត់ថ្នាក់ និងការរៀបចំឋានានុក្រមនៃសង្គម។(ព. សូរិន) ។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខុសគ្នា៖ ប្រាក់ចំណូល(សេដ្ឋកិច្ច) ចំនួននៃអំណាច (នយោបាយ) ការអប់រំ (ប្រភេទនៃសកម្មភាព។ ) បែងចែកផងដែរ។កិត្យានុភាព - ការវាយតម្លៃរបស់សង្គមអំពីសារៈសំខាន់សង្គមនៃស្ថានភាពរបស់មនុស្ស។កិត្យានុភាព អាស្រ័យលើអត្ថប្រយោជន៍ជាក់ស្តែងនៃសកម្មភាព និងប្រព័ន្ធតម្លៃនៃសង្គម។

ស្រទាប់សង្គម៖

វណ្ណៈ - ស្រទាប់បិទយ៉ាងតឹងរឹងនៃសង្គមប្រពៃណី។

អចលនទ្រព្យ - ក្រុមមនុស្សដែលមានសិទ្ធិ និងទំនួលខុសត្រូវផ្សេងៗគ្នា។

ថ្នាក់ - ក្រុមសង្គមដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយវិធីដែលពួកគេចូលរួមក្នុងការផលិត និងការចែកចាយសង្គម កន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុង ផ្នែកសាធារណៈពលកម្ម។

ស្រទាប់ - ក្រុមក្រៅផ្លូវការដែលមានឋានៈសង្គមស្មើភាពគ្នា លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃប្រាក់ចំណូល សិទ្ធិទទួលបានអំណាចនយោបាយ ការអប់រំ។

ស្ថានភាព

ស្ថានភាព - មុខតំណែងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម ដែលភ្ជាប់ជាមួយមុខតំណែងផ្សេងទៀតតាមរយៈប្រព័ន្ធសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ច។

ស្ថានភាពផ្ទាល់ខ្លួន - មុខតំណែងដែលបុគ្គលកាន់កាប់ក្នុងក្រុមតូចមួយ

ស្ថានភាពសង្គម- ទីតាំងរបស់បុគ្គលនៅក្នុងក្រុមសង្គម។

កំណត់ស្ថានភាព - សំណុំនៃស្ថានភាពរបស់មនុស្សម្នាក់។

បានចេញវេជ្ជបញ្ជា (កើត) ស្ថានភាព : ភេទ, អាយុ, សញ្ជាតិ, ញាតិវង្ស

ទទួលបាន (សម្រេច) ឋានៈ : វិជ្ជាជីវៈ, ការអប់រំ, ឋានៈ, ឋានៈអាពាហ៍ពិពាហ៍, សាសនា ។

តួនាទីសង្គម - គំរូនៃអាកប្បកិរិយាមួយចំនួនត្រូវបានទទួលស្គាល់សម្រាប់មនុស្សដែលមានស្ថានភាពជាក់លាក់។

ការចល័តសង្គម

ការចល័តសង្គម(P. Sorokin ) - ការផ្លាស់ប្តូរបុគ្គល ឬក្រុមពីមុខតំណែងមួយក្នុងឋានានុក្រមនៃការបែងចែកសង្គមទៅមួយទៀត។

ការចល័តសង្គម: ផ្ដេក -នៅក្នុងស្រទាប់មួយនិងបញ្ឈរ - ការផ្លាស់ប្តូរពីស្រទាប់មួយទៅស្រទាប់មួយទៀត។ ការចល័តបញ្ឈរអាចជាចុះឡើង និងចុះឡើង។

បណ្តាញនៃការចល័តសង្គម ("ការលើកកំពស់សង្គម") -ការអប់រំ កងទ័ព សាលារៀន គ្រួសារ ទ្រព្យសម្បត្តិ។

បន្ទាប់បន្សំ - បុគ្គលម្នាក់ដែលបានបាត់បង់ឋានៈសង្គមពីមុនរបស់គាត់ មិនអាចសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិយាកាសសង្គមថ្មី ("នៅគែម")។

ភាពមិនតិច - ទីតាំងមធ្យមរបស់បុគ្គលរវាងក្រុមសង្គម ដែលទាក់ទងនឹងចលនារបស់គាត់នៅក្នុងលំហសង្គម។

ដុំពក - មនុស្សដែលបានលិច "ទៅបាត" នៃជីវិតសាធារណៈ។

ជម្លោះសង្គម។

ជម្លោះសង្គម(G. ស្ពែនស៊ើរ ) - ការប៉ះទង្គិចនៃផលប្រយោជន៍ប្រឆាំង គោលដៅ ទស្សនៈ មនោគមវិជ្ជា រវាងបុគ្គល ក្រុម វណ្ណៈក្នុងសង្គម។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃជម្លោះ៖ ស្ថានភាពជម្លោះ--ឧប្បត្តិហេតុ--សកម្មភាពសកម្ម--ការបញ្ចប់

ប្រភេទនៃអាកប្បកិរិយាក្នុងជម្លោះ: ការសម្របខ្លួន ការសម្របសម្រួល កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ការមិនអើពើ ការប្រជែងគ្នា។អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនចាត់ទុកជម្លោះជាបាតុភូតធម្មជាតិ និងរីកចម្រើន។

ប្រភេទជម្លោះ៖ផ្ទៃក្នុង ខាងក្រៅ សកល ក្នុងស្រុក សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ គ្រួសារ ជាតិ។

ជម្លោះជាតិទាក់ទងនឹង exacerbationសំណួរជាតិស្តីពីការសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជន និងការយកឈ្នះលើវិសមភាពជនជាតិភាគតិច ក៏ដូចជានិន្នាការក្នុង ពិភពលោកទំនើប.

និន្នាការពីរនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប៖

1. អន្តរជាតិ - ការធ្វើសមាហរណកម្ម ទំនាក់ទំនងនៃប្រជាជាតិនានា។

2. ជាតិ - ភាពខុសគ្នា, បំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ឯករាជ្យ។

គោលនយោបាយសង្គមរបស់រដ្ឋ- សកម្មភាពដែលមានគោលបំណងរបស់រដ្ឋដើម្បីកែលម្អវិស័យសង្គមនៃសង្គម។ទិសដៅ៖ 1. ការកែលម្អរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម 2. បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងរវាងស្រទាប់ផ្សេងៗគ្នា 3. ការអភិវឌ្ឍន៍សក្តានុពលរបស់មនុស្ស (កម្មវិធីសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំ ប្រាក់សោធននិវត្តន៍ ការថែទាំសុខភាព បរិស្ថានវិទ្យា)។

នយោបាយសង្គម៖ សកម្ម - ឥទ្ធិពលផ្ទាល់របស់រដ្ឋ (ជួនកាលមជ្ឈិម និងវិមជ្ឈការ) និងអកម្ម - សម្រុះសម្រួលដោយកត្តាសេដ្ឋកិច្ច

មើលជាមុន៖

8. ត្រឹមត្រូវ។

ត្រូវហើយ។

1. ប្រព័ន្ធនៃច្បាប់ និងបទដ្ឋាននៃឥរិយាបទដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង និងការពារដោយរដ្ឋ។

2. សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើអ្វីមួយ, អនុវត្ត, មាន (សិទ្ធិធ្វើការ, ការអប់រំ) ។

សញ្ញានៃច្បាប់ (និងច្បាប់)៖បទដ្ឋាន, កាតព្វកិច្ច, តួអក្សរទូទៅនិយមន័យផ្លូវការ។

ទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមនៃច្បាប់៖ ទ្រឹស្តីនៃច្បាប់ធម្មជាតិ (T. Hobbes) ប្រពៃណីសេរី (ដំបូងច្បាប់ - បន្ទាប់មករដ្ឋ) ប្រពៃណីស្ថិតិ (ដំបូងរដ្ឋ - បន្ទាប់មកច្បាប់) ម៉ាក្សនិយម សង្គមវិទ្យា។ស្ថិតិ - ទ្រឹស្តីនោះ។រដ្ឋ លទ្ធផលខ្ពស់បំផុត និងគោលដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម

មុខងារនៃច្បាប់ - បទប្បញ្ញត្តិ, ការអប់រំ, ការការពារ។

វប្បធម៌ច្បាប់៖ចំណេះដឹងផ្នែកច្បាប់ អាកប្បកិរិយាចំពោះច្បាប់ ការអនុវត្តច្បាប់។

ភាពខុសគ្នារវាងច្បាប់ និងសីលធម៌៖

ប្រភព (ទម្រង់) នៃច្បាប់ – ប្រភេទជាក់លាក់ បាតុភូតសង្គមដែលបង្កើតជាច្បាប់ និងលទ្ធផលនៃការធ្វើច្បាប់របស់រដ្ឋ។ប្រភព (ទម្រង់) នៃច្បាប់៖

1. ទំនៀមទម្លាប់ស្របច្បាប់- គំរូនៃឥរិយាបទដែលចាក់ឫសក្នុងសង្គមជាលទ្ធផលនៃពាក្យដដែលៗរបស់ពួកគេ ដែលបានប្រែក្លាយទៅជា ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយា.

2. ការអនុវត្តតុលាការ។

3. ច្បាប់ (តុលាការ) គំរូ- ការសម្រេចចិត្តផ្លូវច្បាប់ដែលបានធ្វើឡើងមុននៅក្នុងករណីផ្លូវច្បាប់ជាក់លាក់មួយ និងបានបម្រើជាឧទាហរណ៍សម្រាប់ការសម្រេចចិត្តជាបន្តបន្ទាប់។

4. កិច្ចសន្យាធម្មតា។- កិច្ចព្រមព្រៀងរវាងភាគីដែលមានវិធាននៃច្បាប់

5. ច្បាប់- សកម្មភាពនៃការបង្កើតច្បាប់ដោយអាជ្ញាធរសាធារណៈ ការបង្កើត ឬលុបចោលច្បាប់។

ច្បាប់៖ ច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិ។

I. ច្បាប់ - បទដ្ឋានគតិយុត្តដែលអនុម័តដោយខ្ពស់បំផុត នីតិបញ្ញត្តិរដ្ឋ (ឬដោយប្រជាមតិ) ជួសជុលទំនាក់ទំនងសង្គមចាំបាច់បំផុត។ មានច្បាប់សហព័ន្ធនិង ច្បាប់នៃមុខវិជ្ជារបស់សហព័ន្ធ។

ច្បាប់ត្រូវបានបែងចែកជាៈ

1. ច្បាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញ(១. រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ២. ច្បាប់វិសោធនកម្មរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

៣.ច្បាប់ដែលចែងដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញ)។

2. ច្បាប់ធម្មតា។- បទដ្ឋានគតិយុត្តនៃច្បាប់បច្ចុប្បន្ន។ ពួកគេ​គឺជានា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន (មានសុពលភាពសម្រាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយ) និងបាន​ធ្វើ​កូដកម្ម(ក្រមច្បាប់ - កូដ) ។

II. បទប្បញ្ញត្តិ- បទដ្ឋានគតិយុត្តដែលបញ្ជាក់ពីបទប្បញ្ញត្តិនៃច្បាប់។ - សេចក្តី​សម្រេច, សេចក្តី​សម្រេច, ក្រឹត្យ ។

ប្រព័ន្ធច្បាប់ (គ្រួសារ) - សមាគមនៃរដ្ឋនៅលើមូលដ្ឋាននៃបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់។

1. រ៉ូម៉ាំង-អាល្លឺម៉ង់- ប្រភពសំខាន់គឺច្បាប់។ (ប្រទេស​រុស្ស៊ី)។

2. Anglo-Saxon- ប្រភពសំខាន់ - គំរូផ្លូវច្បាប់

3. ឥស្លាម - ប្រភពសំខាន់គឺទំនៀមទម្លាប់ស្របច្បាប់។

សិទ្ធិត្រូវបានចែករំលែក ទៅច្បាប់ឯកជនបម្រើផលប្រយោជន៍ឯកជន (គ្រួសារ ស៊ីវិល) និងច្បាប់សាធារណៈ(រដ្ឋធម្មនុញ្ញ, ព្រហ្មទណ្ឌ) ។

ការសំរេចបាននូវសិទ្ធិ – ការអនុវត្តច្បាប់។ទម្រង់នៃការអនុវត្តសិទ្ធិ៖

1. ការអនុវត្តសិទ្ធិ -ការប្រើប្រាស់សិទ្ធិ

2. ការអនុវត្តច្បាប់- ការអនុវត្តភារកិច្ច

3. គោរពច្បាប់- មិនបំពានច្បាប់

4. ការអនុវត្តច្បាប់- អនុវត្តដោយជំនួយពីមន្ត្រី។

ប្រព័ន្ធច្បាប់ - សំណុំនៃបទដ្ឋានទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ស្ថាប័ន និងសាខានៃច្បាប់។

ធាតុប្រព័ន្ធ -1. បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់(នីតិរដ្ឋ) គឺជាឯកតានៃប្រព័ន្ធ។2. វិទ្យាស្ថានច្បាប់- ក្រុមតូចមួយនៃសិទ្ធិគ្រប់គ្រងប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងមួយ។ (ឧទាហរណ៍ ស្ថាប័នអំណោយក្នុងច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី ស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងច្បាប់គ្រួសារ)។ 3. សាខាច្បាប់ - សំណុំនៃបទដ្ឋានច្បាប់ដូចគ្នា។

នីតិរដ្ឋ - ធាតុសំខាន់នៃប្រព័ន្ធច្បាប់ វិធាននៃការប្រព្រឹត្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង និងការពារដោយរដ្ឋ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃនីតិរដ្ឋ៖

1. សម្មតិកម្ម - ផ្នែកមួយនៃបទដ្ឋានដែលបង្ហាញពីលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតឡើងនៃសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ច។

2. ការតាំងចិត្ត - ផ្នែកនៃបទដ្ឋានដែលបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃបទដ្ឋាន

3. ទណ្ឌកម្ម - ផ្នែកមួយនៃបទដ្ឋានដែលបង្ហាញពីផលវិបាកផ្លូវច្បាប់នៃការរំលោភបំពាន។

ប្រភេទនៃច្បាប់

1. តាមមុខងារ៖ បទប្បញ្ញត្តិ (បង្កើតសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ច) និងការពារ (វិធានការប្រឆាំងនឹងអ្នករំលោភ)

2. តាមឧស្សាហកម្ម៖គ្រួសារ ស៊ីវិល។ល។

3. តាមខ្លឹមសារ៖1. បទដ្ឋានចង(តើយើងត្រូវធ្វើអ្វី)2. បទដ្ឋានហាមឃាត់(អ្វីដែលមិនគួរធ្វើ)3. បទដ្ឋានអនុញ្ញាត(អ្វីដែលអាចធ្វើបាន) ។

សាខានៃច្បាប់។

1. រដ្ឋធម្មនុញ្ញ (រដ្ឋ) ច្បាប់ -គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសាធារណៈសំខាន់ៗក្នុងសង្គម រចនាសម្ព័ន្ធរបស់រដ្ឋ។

2. ច្បាប់គ្រួសារ- គ្រប់គ្រងបញ្ហាអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ ញាតិមិត្ត។

3. ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី- ធ្វើនិយតកម្មលើទ្រព្យសម្បត្តិ និងទំនាក់ទំនងមិនទាក់ទងនឹងអចលនទ្រព្យ។

4. ច្បាប់រដ្ឋបាល- ធ្វើនិយតកម្មទំនាក់ទំនងសាធារណៈក្នុងវិស័យគ្រប់គ្រងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ស្ថាប័នប្រតិបត្តិ។

5. ច្បាប់ការងារ- គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងនិយោជិត និងនិយោជក

6. ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ ធ្វើនិយតកម្មទំនាក់ទំនងដែលទាក់ទងនឹងការប្រព្រឹត្តិបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ។

ទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់- ប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងសង្គមដែលគ្រប់គ្រងដោយនីតិរដ្ឋ។

ដើម្បីក្លាយជាអ្នកចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ និងផ្នែកច្បាប់ បុគ្គល(មុខវិជ្ជាទំនាក់ទំនងសាធារណៈ) ត្រូវមានសមត្ថភាព និងសមត្ថភាពផ្នែកច្បាប់។

សមត្ថភាពផ្នែកច្បាប់ -សមត្ថភាពនៃមុខវិជ្ជាទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ ដើម្បីមានសិទ្ធិស្របច្បាប់ និងកាតព្វកិច្ចទទួលបន្ទុក។ កើតចេញពីកំណើត ហើយបញ្ចប់ដោយការស្លាប់។

សមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់- សមត្ថភាពនៃមុខវិជ្ជាទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់ក្នុងការអនុវត្តសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចដោយឯករាជ្យ។1. បញ្ចប់- ចាប់ពីអាយុ 18 ឆ្នាំ។2. ផ្នែក- (ក្នុងករណីព្រហ្មទណ្ឌចាប់ពីអាយុ 16 ឆ្នាំសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួនចាប់ពីអាយុ 14 ឆ្នាំក្នុងគ្រួសារចាប់ពីអាយុ 16 ឆ្នាំក្នុងរដ្ឋប្បវេណី - ចាប់ពីអាយុ 14 ឆ្នាំក្នុងផ្នែករដ្ឋបាល - ចាប់ពីអាយុ 16 ឆ្នាំ)3. មានកំណត់- ដោយតុលាការ។

ការពិតផ្លូវច្បាប់ – ស្ថានភាព​រស់នៅទាក់ទងនឹងទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់កើតឡើង។

អង្គហេតុផ្លូវច្បាប់- 1. អតីតមេធាវី។ 2. អ្នកផ្លាស់ប្តូរ។ 3. Terminators ។

អង្គហេតុផ្លូវច្បាប់៖1. ព្រឹត្តិការណ៍(មិន​អាស្រ័យ​លើ​ឆន្ទៈ​មនុស្ស) ២. សកម្មភាព(អាស្រ័យលើឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន) ។

សកម្មភាពមានស្របច្បាប់និងខុសច្បាប់(បទល្មើស)។

បទល្មើស- អំពើដែលផ្ទុយនឹងវេជ្ជបញ្ជានៃបទដ្ឋានគតិយុត្តត្រូវបានបង្ហាញជាសកម្មភាព, និងអសកម្ម។

បទល្មើសត្រូវបានបែងចែកទៅជាការប្រព្រឹត្តិខុសនិងឧក្រិដ្ឋកម្ម។

បទមជ្ឈិម (ទារុណកម្ម) និងការទទួលខុសត្រូវផ្លូវច្បាប់។

1. រដ្ឋបាល(ក្នុងវិស័យបទប្បញ្ញត្តិរដ្ឋ និងមូលដ្ឋាន) -ទំនួលខុសត្រូវរដ្ឋបាល (ការព្រមាន ការផាកពិន័យ ការដកហូតសិទ្ធិ ការរឹបអូសវត្ថុ ការងារកែតម្រូវ ការចាប់ខ្លួនរដ្ឋបាល)

2 . វិន័យ(ក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងសេវាកម្ម) -ការទទួលខុសត្រូវផ្នែកវិន័យ(ការកត់សម្គាល់ ការស្តីបន្ទោស ការបណ្តេញចេញ),ទំនួលខុសត្រូវលើសម្ភារៈ(ការខូចខាត)

3. ស៊ីវិល(ក្នុងវិស័យអចលនទ្រព្យ និងទំនាក់ទំនងមិនមែនអចលនទ្រព្យ) – ការទទួលខុសត្រូវរដ្ឋប្បវេណី។

ឧក្រិដ្ឋកម្ម– អំពើខុសច្បាប់ដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់សង្គម បង្កគ្រោះថ្នាក់ ឬការគំរាមកំហែងពិសេស។ មកដល់ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌ។

សញ្ញានៃការបំពាន៖កំហុស, កំហុស, គ្រោះថ្នាក់សាធារណៈ។

រចនាសម្ព័ន្ធច្បាប់នៃបទល្មើស:

១.កម្មវត្ថុនៃបទល្មើស -អ្វី​ដែល​សកម្មភាព​ត្រូវ​បាន​ដឹកនាំ​ទៅ​។2. កម្មវត្ថុនៃបទល្មើស -ដែលបានប្តេជ្ញាចិត្ត

3. ផ្នែកគោលបំណងបទល្មើស- លក្ខណៈដែលរួមមានសញ្ញានៃភាពខុសច្បាប់ គ្រោះថ្នាក់សាធារណៈ ផលវិបាកគ្រោះថ្នាក់សង្គម។

4. ផ្នែកខាងប្រធានបទនៃបទល្មើស - លក្ខណៈផ្ទៃក្នុងបទល្មើស (ចេតនា និងគោលបំណង)។

5. ហេតុផលនៃបទល្មើស- មនសិការជំរុញឱ្យធ្វើអ្វីមួយ។

6. គោលបំណងនៃបទល្មើស- លទ្ធផលផ្លូវចិត្តដែលប្រធានបទប្រាថ្នា។

មើលជាមុន៖

តើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាអ្វីខ្លះ?

វត្ថុនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺសង្គម។សង្គមគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញដែលគោរពច្បាប់ផ្សេងៗ។ តាមធម្មជាតិ គ្មានវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយដែលអាចគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃសង្គមនោះទេ ដូច្នេះវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនសិក្សាវា។ វិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗសិក្សាផ្នែកណាមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម៖ សេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនងសង្គម ផ្លូវអភិវឌ្ឍន៍ និងផ្សេងៗទៀត។

វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​សង្គម -ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គមទាំងមូល និងដំណើរការសង្គម។

វិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗមានវត្ថុនិងប្រធានបទ។

វត្ថុវិទ្យាសាស្ត្រ -បាតុភូត ការពិតគោលបំណងដែលសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រ។

ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រ -បុគ្គល​មួយ​ក្រុម​នៃ​មនុស្ស​ដឹង​វត្ថុ​មួយ ។

វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបែងចែកជាបីក្រុម។

វិទ្យាសាស្ត្រ៖

សង្គមត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (មនុស្សសាស្ត្រ) ។

ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ៖

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (មនុស្សធម៌) ដែលសិក្សាពីសង្គម និងមនុស្ស៖

បុរាណវិទ្យា សេដ្ឋកិច្ច ប្រវត្តិសាស្រ្ត ការសិក្សាវប្បធម៌ ភាសាវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ចិត្តវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ច្បាប់ ជាតិពន្ធុវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា សីលធម៌ សោភ័ណភាព។

បុរាណវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីអតីតកាលតាមប្រភពសម្ភារៈ។

សេដ្ឋកិច្ច- វិទ្យាសាស្ត្រនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម។

រឿង- វិទ្យាសាស្ត្រនៃអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ។

វប្បធម៌វិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីវប្បធម៌សង្គម។

ភាសាវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រភាសា។

វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ- វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សង្គម ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស សង្គម និងរដ្ឋ។

ចិត្តវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងដំណើរការនៃចិត្តមនុស្ស។

សង្គមវិទ្យា- វិទ្យាសាស្រ្តនៃច្បាប់នៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃប្រព័ន្ធសង្គម ក្រុម បុគ្គល។

ស្តាំ -សំណុំនៃច្បាប់ និងវិធាននៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសង្គម។

ជាតិពន្ធុវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីជីវិត វប្បធម៌របស់មនុស្ស និងជាតិសាសន៍។

ទស្សនវិជ្ជា- វិទ្យាសាស្ត្រនៃច្បាប់សកលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

ក្រមសីលធម៌- វិទ្យាសាស្ត្រសីលធម៌។

សោភ័ណ្ឌ -វិទ្យាសាស្រ្តនៃភាពស្រស់ស្អាត។

វិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាសង្គមចង្អៀតនិងទូលំទូលាយ.

សង្គមក្នុងន័យចង្អៀត៖

1. ចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃផែនដី, សរុបនៃប្រជាជនទាំងអស់។

2. ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស ( សង្គមសក្តិភូមិសង្គមទាសករ) ។

3. ប្រទេស, រដ្ឋ (សង្គមបារាំង, សង្គមរុស្ស៊ី) ។

4. សមាគមមនុស្សសម្រាប់គោលបំណងណាមួយ (ក្លឹបអ្នកស្រឡាញ់សត្វ, សង្គមទាហាន

ម្តាយ) ។

5. រង្វង់មនុស្សរួបរួមដោយទីតាំងរួម ប្រភពដើមផលប្រយោជន៍ (សង្គមខ្ពស់)។

6. វិធីនៃអន្តរកម្មរវាងអាជ្ញាធរ និងប្រជាជននៃប្រទេស (សង្គមប្រជាធិបតេយ្យ សង្គមផ្តាច់ការ)

សង្គមក្នុងន័យទូលំទូលាយ -ផ្នែកមួយនៃពិភពសម្ភារៈ ដាច់ដោយឡែកពីធម្មជាតិ ប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា ដែលរួមបញ្ចូលវិធីនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងទម្រង់នៃការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេ។នយោបាយ៖ កម្រិតមីក្រូ, កម្រិតម៉ាក្រូ (កម្រិតរដ្ឋ), កម្រិតមេហ្គា (រវាងរដ្ឋ) ។

ប្រព័ន្ធនយោបាយ- សំណុំនៃធាតុដែលអំណាចនយោបាយត្រូវបានសម្រេច។

ប្រភេទនៃប្រព័ន្ធនយោបាយកំណត់របបនយោបាយ និងច្បាប់៖ ប្រជាធិបតេយ្យ ផ្តាច់ការ ផ្តាច់ការ។

ធាតុនៃប្រព័ន្ធនយោបាយ (ស្វ៊ែរ ឬប្រព័ន្ធរង)៖

1. ស្ថាប័ន៖រដ្ឋ គណបក្ស ចលនា (ស្ថាប័ន)

2. ទំនាក់ទំនង- សំណុំនៃទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមអំពីអំណាច

3. បទប្បញ្ញត្តិ- ច្បាប់និងបទប្បញ្ញត្តិ

4. វប្បធម៌ និងមនោគមវិជ្ជា- មនោគមវិជ្ជា វប្បធម៌នយោបាយ ទស្សនៈ អារម្មណ៍។

ថាមពល– សមត្ថភាពក្នុងការអនុវត្តឆន្ទៈរបស់ពួកគេ មានឥទ្ធិពល។

រចនាសម្ព័ន្ធថាមពល៖

1. ប្រធានបទនៃអំណាច- រដ្ឋ, មេដឹកនាំនយោបាយ, គណបក្ស

2. វត្ថុនៃអំណាច- បុគ្គល, ក្រុម, មហាជន

3. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអំណាច- ច្បាប់ សេដ្ឋកិច្ច អំណាច សង្គម ព័ត៌មាន

4 . ធនធានថាមពល- ការបង្ខិតបង្ខំ ការបញ្ចុះបញ្ចូល ច្បាប់ ប្រពៃណី ការភ័យខ្លាច ការលើកទឹកចិត្ត ទេវកថា

5. មុខងារនៃថាមពល- ការត្រួតត្រា ភាពជាអ្នកដឹកនាំ បទប្បញ្ញត្តិ ការគ្រប់គ្រង ការគ្រប់គ្រង ការសម្របសម្រួល ការរៀបចំ ការចល័ត។

អំណាចគឺស្របច្បាប់- អាជ្ញាធរច្បាប់អាជ្ញាធរស្របច្បាប់- របស់ណាដែលមិនបង្ខំគឺត្រូវបានទទួលយកដោយប្រជាជនដោយស្ម័គ្រចិត្ត។

ភាពស្របច្បាប់ ឬការគ្រប់គ្រងអំណាច (M. Weber)

1. ការគ្រប់គ្រងបែបប្រពៃណី- ជំរុញដោយប្រពៃណី

2. ការត្រួតត្រាផ្លូវច្បាប់- លើការទទួលស្គាល់បទដ្ឋានច្បាប់

3. មន្ត​ស្នេហ៍​ត្រួតត្រា- ផ្អែកលើសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកដឹកនាំ។

អំណាចនយោបាយត្រូវបានបែងចែកជាៈអាជ្ញាធររដ្ឋ និងសាធារណៈ។

ទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋ៖

1. ទ្រឹស្តីអយ្យកោ - អារីស្តូត2. ទ្រឹស្ដីសាសនា – ថូម៉ាស អាគីណាស3. ទ្រឹស្តីកិច្ចសន្យា – D. Locke, T. Hobbes4. ទ្រឹស្តីសរីរាង្គ – G. ស្ពែនស៊ើរ5. ទ្រឹស្តីថ្នាក់ – K. Marx

រដ្ឋ- អង្គការពិសេសនៃអំណាច និងរដ្ឋបាល ដែលមានឧបករណ៍ពិសេសនៃការបង្ខិតបង្ខំ និងអាចផ្តល់កម្លាំងចងបញ្ជារបស់ខ្លួនសម្រាប់ប្រទេសទាំងមូល។

សញ្ញានៃរដ្ឋ

1. វត្តមានរបស់អាជ្ញាធរសាធារណៈពិសេស

2. វត្តមាននៃឧបករណ៍ត្រួតពិនិត្យពិសេស

3. អង្គការដែនដី

4. ពន្ធ

5. អធិបតេយ្យភាពនៃអំណាច

6. ផ្តាច់មុខលើការធ្វើច្បាប់។

មុខងាររបស់រដ្ឋ – ផ្នែកសំខាន់ សង្គមសំខាន់នៃសកម្មភាពរដ្ឋ។

មុខងារ៖

1. ដោយវត្ថុy៖ ខាងក្នុង និងខាងក្រៅ

2. ដោយមាតិកា៖ នយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម វប្បធម៌ និងអប់រំ ច្បាប់ អង្គការ បរិស្ថាន។

3. តាមធម្មជាតិនៃផលប៉ះពាល់៖ការការពារ (ធានានូវការការពារទំនាក់ទំនងសាធារណៈ) និងបទប្បញ្ញត្តិ (ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងសាធារណៈ) ។

ទម្រង់រដ្ឋ- សំណុំនៃវិធីជាមូលដ្ឋាននៃការរៀបចំការរៀបចំនិងការអនុវត្តអំណាចរដ្ឋដោយបង្ហាញពីខ្លឹមសាររបស់វា។

ទម្រង់រដ្ឋ៖

1. ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលរបៀបរៀបចំរដ្ឋាភិបាល។

ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល: 1. រាជាធិបតេយ្យ- អំណាចត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃនៃក្បាលមួយហើយត្រូវបានទទួលមរតក។2. សាធារណរដ្ឋអំណាចត្រូវបានអនុវត្តដោយស្ថាប័នជាប់ឆ្នោតដែលត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់អាណត្តិថេរ។រាជាធិបតេយ្យ៖1 . ដាច់ខាត, 2. សភា, 3. dualistic ។សាធារណរដ្ឋ៖1. ប្រធានាធិបតី, 2. សភា, 3. ចម្រុះ។

2. ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល – វិធីសាស្រ្តនៃរចនាសម្ព័ន្ធជាតិ និងរដ្ឋបាល-ដែនដី។ទម្រង់៖ 1. រដ្ឋឯកតា, 2. សហព័ន្ធ, 3. សហព័ន្ធ។

៣.របបនយោបាយ និងច្បាប់ – សំណុំនៃមធ្យោបាយនយោបាយ និងផ្លូវច្បាប់ និងវិធីនៃការអនុវត្តអំណាច។របប៖ ១.ប្រជាធិបតេយ្យ ២.ប្រឆាំងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ (១.ផ្តាច់ការ ២.ផ្តាច់ការ ៣.យោធា)។

លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ – ការទទួលស្គាល់គោលការណ៍សមភាពរបស់ប្រជាជនទាំងអស់ ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់ប្រជាជនក្នុងជីវិតនយោបាយ។

សញ្ញានៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ៖១- ការទទួលស្គាល់ប្រជាជនជាប្រភពនៃអំណាច និងអធិបតេយ្យភាព។2. អត្ថិភាពនៃសិទ្ធិ និងសេរីភាព 3. ពហុនិយម, 4. ការបំបែកអំណាច(នីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ តុលាការ) ៥.ការផ្សព្វផ្សាយ។ 6. អំណាចជ្រើសរើស, 7. ប្រព័ន្ធសរីរាង្គកម្រិតខ្ពស់ រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ .

ទម្រង់ប្រជាធិបតេយ្យ: 1. direct (ផ្ទាល់), 2 indirect (តំណាង).

ស្ថាប័ននៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យផ្ទាល់: 1. ការបោះឆ្នោត, 2. ប្រជាមតិ (ការបោះឆ្នោតប្រជាប្រិយ) ។

ប្រព័ន្ធបោះឆ្នោត(រាប់បញ្ចូលទាំងសិទ្ធិបោះឆ្នោត ដំណើរការបោះឆ្នោត និងនីតិវិធីក្នុងការហៅតំណាងរាស្រ្ត) -នីតិវិធីសម្រាប់ការបង្កើតស្ថាប័នបោះឆ្នោត។

ការបោះឆ្នោត- គោលការណ៍ និងលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការចូលរួមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការបោះឆ្នោត។ការបោះឆ្នោត: 1. សកម្ម(សិទ្ធិបោះឆ្នោត)2. អកម្ម(សិទ្ធិបោះឆ្នោត)។សញ្ញា: 1. សកល, 2. ស្មើ, 3. ស្រៈ, 4. បើកចំហ។ការកំណត់លទ្ធផលកើតឡើងលើប្រព័ន្ធពីរ: 1. ប្រព័ន្ធបោះឆ្នោតភាគច្រើន -អ្នកឈ្នះគឺជាបេក្ខជនដែលទទួលបានសម្លេងឆ្នោតច្រើនជាងគេ។2. ការបោះឆ្នោតតាមសមាមាត្រប្រព័ន្ធ - ការបោះឆ្នោតលើបញ្ជីគណបក្ស និងការបែងចែកអាណត្តិរវាងគណបក្សគឺសមាមាត្រយ៉ាងតឹងរឹងទៅនឹងចំនួនសន្លឹកឆ្នោត។អាណត្តិ- ឯកសារបញ្ជាក់ពីសិទ្ធិរបស់អនុប្រធាន។

សង្គម​ស៊ីវិល(G. Hegel)- នេះគឺជាផ្នែកមិនមែនរដ្ឋនៃជីវិតនយោបាយសង្គម ដែលត្រូវបានការពារពីការអន្តរាគមន៍របស់រដ្ឋដោយផ្ទាល់ សមភាពនៃសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។សញ្ញានៃសង្គមស៊ីវិល៖1. វត្តមាននៅក្នុងសង្គមនៃម្ចាស់សេរីនៃមធ្យោបាយនៃការផលិត; 2. ការអភិវឌ្ឍនិងការបែងចែកលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ; 3. ការការពារស្របច្បាប់របស់ពលរដ្ឋ; 4. កម្រិតជាក់លាក់នៃវប្បធម៌ពលរដ្ឋ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ- រដ្ឋដែលនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ខ្លួនជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់។សញ្ញានៃនីតិរដ្ឋ៖ 1. ច្បាប់កំពូល, 2 . ការគោរពសិទ្ធិ និងសេរីភាព, 3. ការបំបែកអំណាច, 4. ទំនួលខុសត្រូវគ្នាទៅវិញទៅមករបស់រដ្ឋ និងប្រជាពលរដ្ឋ។

គណបក្ស​នយោបាយ- ស្ថាប័ននៃប្រព័ន្ធនយោបាយ ក្រុមអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលដៅជាក់លាក់ រួបរួមគ្នាដើម្បីតស៊ូដណ្តើមអំណាច។លក្ខណៈពិសេសគណបក្ស៖ 1. ការតស៊ូអំណាច, 2. កម្មវិធីជាមួយនឹងគោលដៅ និងយុទ្ធសាស្ត្រ, ៣.ធម្មនុញ្ញ, 4. រចនាសម្ព័ន្ធអង្គការ, 5. វត្តមានរបស់ស្ថាប័នគ្រប់គ្រង។

ប្រភេទគណបក្ស: 1. តាមវិធីសាស្រ្ត៖បដិវត្តន៍, អ្នកកែទម្រង់. 2. តាមលក្ខណៈនៃសមាជិកភាព៖បុគ្គលិក, ម៉ាស3. ដោយមនោគមវិជ្ជា៖ អភិរក្សនិយម សេរីនិយម សង្គមប្រជាធិបតេយ្យ កុម្មុយនិស្ត។4. ដោយការតំណាងនៅក្នុងអំណាច: កាន់អំណាច, ប្រឆាំង។5. តាមលក្ខណៈនៃសកម្មភាព៖រ៉ាឌីកាល់, ប្រតិកម្ម, មធ្យម, ជ្រុលនិយម, អភិរក្សនិយម។

វប្បធម៌នយោបាយ (G. Almond, S. Verba) - សំណុំនៃប្រព័ន្ធនៃមតិ, មុខតំណែង, តម្លៃដែលមាននៅក្នុងសង្គមឬក្រុម។

ប្រភេទនៃវប្បធម៌នយោបាយ៖

1. អយ្យកោ- តម្រង់ទិសពលរដ្ឋទៅរកតម្លៃមូលដ្ឋាន2. ប្រធានបទ- អាកប្បកិរិយាអកម្មរបស់ពលរដ្ឋក្នុងប្រព័ន្ធនយោបាយ។3. វប្បធម៌នយោបាយនៃការចូលរួម (សកម្មជន) - ការចូលរួមយ៉ាងសកម្មរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងជីវិតនយោបាយ។អវត្តមាន- ការមិនចូលរួម ការជៀសវាងពីជីវិតនយោបាយ។

មនោគមវិជ្ជានយោបាយ- ប្រព័ន្ធនៃគំនិត. ប្រភេទនៃមនោគមវិជ្ជា៖

1. អភិរក្សនិយម- រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់។ ២.សេរីនិយម- សេរីភាពនៃភាពជាបុគ្គល ភាពជាសហគ្រិន សិទ្ធិ។ ៣.សង្គមនិយម- រចនាសម្ព័ន្ធត្រឹមត្រូវនៃសង្គម។ បួន។ភាពអនាធិបតេយ្យ- ការលុបបំបាត់រដ្ឋ ៥.ជាតិនិយម-ឧត្តមភាពជាតិ ៦.ជ្រុលនិយម- វិធីសាស្រ្តហឹង្សា។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃប្រទេសរុស្ស៊ី– 1918 (ទីមួយ), 1925, 1937, 1978,1993 (១២ ធ្នូ)។ ទីមួយក្នុងពិភពលោក1787 - រដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិក។ថ្ងៃទី 10 ខែធ្នូឆ្នាំ 1948- "សេចក្តីប្រកាសជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស" ឆ្នាំ ១៩៦៦ - "កតិកាសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិពលរដ្ឋ និងសិទ្ធិនយោបាយ" និង "កតិកាសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌"។1959 – "សេចក្តីប្រកាសអំពីសិទ្ធិកុមារ"1989 – "អនុសញ្ញាស្តីពីសិទ្ធិកុមារ"។

មនុស្ស។ បុគ្គល។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ។

(បុរស, បុគ្គល, បុគ្គលិកលក្ខណៈ; សង្គម, ជីវសាស្ត្រ, សង្គមភាវូបនីយកម្ម) ។

1) បុរសគឺជាផលិតផលនៃការវិវត្តន៍ដ៏វែងឆ្ងាយ។ ធម្មជាតិបង្កើតមនុស្ស ប៉ុន្តែគាត់អភិវឌ្ឍតែក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត មនុស្ស​ជា​សង្គម​ជីវៈ។

បុរសគឺជាការបង្កើតធម្មជាតិ។ ធម្មជាតិបានបង្កើតរាងកាយមនុស្ស លទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏យូរនៃធម្មជាតិគឺ ខួរក្បាលរបស់មនុស្ស. មនុស្សមានតម្រូវការជីវសាស្រ្តជាច្រើន (ដូចជាសត្វ)៖ ដកដង្ហើម ស៊ី ដេក គាត់ត្រូវការភាពកក់ក្តៅ។ រាងកាយ ឈាម ខួរក្បាល ជារបស់ធម្មជាតិ។ ដូច្នេះមនុស្សគឺជាជីវសាស្ត្រ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញផងដែរនៅក្នុងសរីរវិទ្យា, នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃ neuro-cerebral, គីមី, និងដំណើរការផ្សេងទៀតនៅក្នុងរាងកាយ។

សង្គម និងជីវសាស្រ្តត្រូវបានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងមនុស្ស។ មនុស្សគ្រប់រូបកើតមកសុទ្ធតែមានឧបករណ៍សំឡេង មានខួរក្បាល ប៉ុន្តែគាត់អាចរៀននិយាយ និងគិតបានតែនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ មនុស្ស និងសត្វនិមួយៗមានសភាវគតិការពារខ្លួនឯង។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា ជីវសាស្ត្រ និង​សង្គម​មាន​ទំនាក់ទំនង​គ្នា​ដំបូង​ឡើយ ហើយ​មនុស្ស​មាន​តែ​ការ​រួបរួម​បែប​នេះ​ប៉ុណ្ណោះ។ការរួបរួមនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយដូច្នេះ មនុស្សជីវសង្គម។

អ្វីដែលសម្គាល់មនុស្សពីសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត៖

ជាដំបូងមនុស្សម្នាក់មានខួរក្បាលស្មុគ្រស្មាញ ការគិត និងការនិយាយច្បាស់លាស់។

ទីពីរមនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតដែលមានគោលបំណង (ឧ. កំណត់ជាមុននូវអ្វីដែលគាត់នឹងខិតខំ; ការច្នៃប្រឌិត ពោលគឺការបង្កើតថ្មី)។

ទី៣.បុរសអាចផលិតឧបករណ៍ និងប្រើប្រាស់វាបាន។

ទីបួនបុរសគឺជាសង្គមឬសង្គម។ មានតែនៅក្នុងសង្គមទេ ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារវាងមនុស្ស ការបង្កើតគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សកើតឡើង ការនិយាយមានការរីកចម្រើន សមត្ថភាពក្នុងការគិតជាដើម។

2) គោលគំនិតនៃ "បុគ្គល" នៅក្នុងភាសាក្រិចគឺ "អាតូម" ដែលមានន័យថា "មិនអាចបំបែកបាន" ។ ពាក្យ "បុគ្គល" កំណត់លក្ខណៈបុគ្គលជាបុគ្គល។ នេះសង្កត់ធ្ងន់លើការពឹងផ្អែករបស់បុគ្គលម្នាក់ៗលើសង្គម។

គំនិតនៃ " បុគ្គល" ចង្អុលបង្ហាញថា ពិសេស ពិសេស ដែលបែងចែកបុគ្គលជាក់លាក់មួយពីមនុស្សផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែនេះមានន័យថាមិនមែនគ្រាន់តែជារូបរាងរបស់មនុស្សនោះទេ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺសង្គមរបស់គាត់។ គុណភាពសំខាន់.

គំនិត "បុគ្គលិកលក្ខណៈ" ("របាំង", ឧ. របាំង) សង្កត់ធ្ងន់លើគោលការណ៍មនសិការ-ឆន្ទៈ។ ជាធម្មតា មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានវាយតម្លៃដោយគុណសម្បត្តិដូចជា ភាពទាក់ទាញ សមត្ថភាពក្នុងការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសង្គម ប្រជាប្រិយភាព សង្គម។

បុគ្គលិកលក្ខណៈក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃលក្ខណៈដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍បំផុត និងគួរអោយកត់សំគាល់នៃភាពជាបុគ្គល។ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបាន។ បុគ្គលិកលក្ខណៈសង្គម" ឬ "បុគ្គលិកលក្ខណៈខ្មាស់អៀន" ។ ប៉ុន្តែ បុគ្គលិកលក្ខណៈ មានអ្វីជាច្រើនទៀត។ អេ បុគ្គលិកលក្ខណៈ មានគុណសម្បត្តិពិសេសបែបនេះ ដែលធ្វើឲ្យបុគ្គលនេះខុសពីមនុស្សដទៃទាំងអស់។ .

. តម្រូវការរបស់មនុស្ស។

(តម្រូវការ, តំរង់ទិសតម្លៃ, សម្ភារៈ, ខាងវិញ្ញាណ)

តម្រូវការវាគឺជាតម្រូវការរបស់មនុស្សសម្រាប់អ្វីមួយ។ បែងចែក ក្រុមជាច្រើននៃតម្រូវការ: ជីវសាស្រ្តឬសរីរវិទ្យា (នៅក្នុងអាហារូបត្ថម្ភ,

នៅក្នុងចលនា, នៅលើអាកាស, នៅក្នុងកំដៅ ... )

សង្គម, i.e. បង្កើតដោយសង្គម (ក្នុងការទំនាក់ទំនង,

សកម្មភាព ស្នេហា មិត្តភាព ការអាណិតអាសូរ...);

ខាងវិញ្ញាណ(ក្នុងចំណេះដឹង សកម្មភាពច្នៃប្រឌិត) ; ធី…);

ពលកម្ម(ជួនកាលវានៅដាច់ពីគេជាតម្រូវការដាច់ដោយឡែក)

តាមរយៈវា មនុស្សម្នាក់ដឹងថាខ្លួនគាត់នៅក្នុងកម្លាំងពលកម្ម

ប្រភពនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់។

អ្នកក៏អាចនិយាយអំពី តម្រូវការបឋមនិង អនុវិទ្យាល័យ។ជាឧទាហរណ៍ កត្តាចំបងគឺតម្រូវការអាហារ ការដកដង្ហើម។ ហើយ​បន្ទាប់​បន្សំ​គឺ​តម្រូវ​ការ​មិត្តភាព ការ​ទំនាក់​ទំនង សម្រស់។ល។

តម្រូវការរបស់មនុស្សមិនអាចដូចគ្នាគ្រប់ពេលវេលានោះទេ។. ពួកគេផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលា។ ឧទាហរណ៍សម្រាប់ បុរសសម័យទំនើបមិនចាំបាច់មានទេ។ ពូថៅថ្មឬ gramophone លុះត្រាតែគាត់ជាអ្នកប្រមូល។ និងបន្ថែមទៀត, តម្រូវការអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌដែលមនុស្សរស់នៅ លើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច. តម្រូវការអាស្រ័យលើ ពី ទិសដៅតម្លៃ មនុស្ស, i.e. ពីអ្វីដែលមានតម្លៃសម្រាប់គាត់។ នេះអាចបង្ហាញពីភាពលេចធ្លោនៃតម្រូវការខាងវិញ្ញាណ ឬខាងសម្ភារៈ។

ត្រូវការ d.b. សមហេតុផល។វា​មាន​ន័យ​ថា ជាដំបូង, យល់ ការពេញចិត្តមនុស្សទាំងអស់។ តម្រូវការមានកំណត់មាន ឱកាស, ធនធាន​ធម្មជាតិ។

ទីពីរសមហេតុផលគឺជាតម្រូវការ មាន លក្ខខណ្ឌធម្មតា។សកម្មភាពសំខាន់។

ទីបីតម្រូវការមិនគួរផ្ទុយនឹងបទដ្ឋានសីលធម៌របស់សង្គម បង្ករការរអាក់រអួលដល់អ្នកដទៃ។

ទីបួន, សមហេតុផលគឺជាតម្រូវការដែលជួយដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងបុរសនៃគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សពិតប្រាកដរបស់គាត់ (នៅក្នុងការងារការចង់បានចំណេះដឹង ... ) ។

តម្រូវការរួមបញ្ចូល តម្រូវការមិនពិត ឧ. ជក់បារី ផឹកស្រា លេបថ្នាំ។ ទាំងនេះគឺជាតម្រូវការមិនពិត ពីព្រោះ ដំបូងមនុស្សម្នាក់មិនជួបប្រទះនឹងតម្រូវការបែបនេះទេ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ "ទម្លាប់" រាងកាយរបស់គាត់ចំពោះសារធាតុទាំងនេះ។

សមត្ថភាពរបស់មនុស្ស។

សមត្ថភាព- ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈផ្លូវចិត្តបុគ្គលរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការត្រៀមខ្លួនរបស់នាងដើម្បីធ្វើជាម្ចាស់នៃប្រភេទសកម្មភាពមួយចំនួន។

សមត្ថភាពផ្តល់ឱកាសសម្រាប់ការទទួលបានចំណេះដឹង ជំនាញ និងសមត្ថភាពដោយជោគជ័យ។ ការបង្កើតសមត្ថភាពកើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃ ការបង្កើតលក្ខណៈពីកំណើតនៃប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទ។

សមត្ថភាពមិនមែនជាអំណោយនៃធម្មជាតិច្រើនទេ ដែលជាផលិតផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ សមត្ថភាពមិនត្រូវបានទទួលក្នុងទម្រង់បញ្ចប់ទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាព និងការបណ្តុះបណ្តាល។

ប្រភេទសមត្ថភាព.

1.បញ្ញា, សិល្បៈ, អង្គការ, ឧបករណ៍...

2. ក) ទូទៅ - ផ្លូវចិត្ត, ការចងចាំដែលបានអភិវឌ្ឍ, សុន្ទរកថាដ៏ល្អឥតខ្ចោះ.

ខ) ពិសេស - តន្ត្រី គណិតវិទ្យា បច្ចេកទេស ។ល។

ពាក្យ "ទេពកោសល្យ" និង "ទេពកោសល្យ" ត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញពីសមត្ថភាពឆ្នើម។

ទេពកោសល្យគឺជាសមត្ថភាពដ៏ឆ្នើម។ ពីមុនពាក្យថាទេពកោសល្យមានន័យថាមិនត្រឹមតែសមត្ថភាពពិសេសប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាឯកតារូបិយវត្ថុនៅក្នុងពិភពបុរាណផងដែរ។ តម្លៃ​បំផុត​ត្រូវ​បាន​វាស់​នៅ​ក្នុង​ទេពកោសល្យ។ ដូច្នេះ ទេពកោសល្យក្រិកមាន​ប្រាក់ ២៦,២ គីឡូក្រាម។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ ទេពកោសល្យបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងមួយចំនួន តំបន់ជាក់លាក់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត, សិល្បៈ, បច្ចេកវិទ្យា។

ទេពកោសល្យ- កម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទេពកោសល្យ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតនូវការបង្កើតថ្មីប្រកបដោយគុណភាព និងតែមួយគត់។

មនុស្សម្នាក់មិនតែងតែគ្រប់គ្រងដើម្បីដឹងពីទេពកោសល្យរបស់គាត់។ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់ឃ្លាថា "បំផ្លាញទេពកោសល្យរបស់គាត់" "កប់ទេពកោសល្យរបស់គាត់នៅក្នុងដី" ។ ពេលខ្លះខ្លួនឯងត្រូវស្តីបន្ទោស ពេលខ្លះសង្គម។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសព្វថ្ងៃនេះមានឯកច្ឆ័ន្ទថាមិនមានមនុស្សមធ្យមទេ ប៉ុន្តែមានមនុស្សដែលមិនធ្វើការងាររបស់ពួកគេ។ ទាំងនោះ។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការកត់សម្គាល់ពីទំនោរ សមត្ថភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ពួកគេ។ ក្នុងកម្រិតធំវានឹងអាស្រ័យលើ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងស្ម័គ្រចិត្តបុរសខ្លួនឯង ការតស៊ូរបស់គាត់។ នឹង– នេះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការស្វែងរកអ្វីដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃដោយចេតនា និងសមហេតុផល បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញវា។

សកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តបង្កប់ន័យ - ការយល់ដឹងអំពីគោលដៅ,

ខិតខំដើម្បីសម្រេចបានវា,

ជម្រើសនៃវិធីដើម្បីសម្រេចបាន,

ជំនះការលំបាក

ការសម្រេចបាននូវគោលដៅ និងការកំណត់ថ្មី។

គោលដៅពិបាកជាង។

បុរសនិងវប្បធម៌។

វប្បធម៌គឺជាចរិតលក្ខណៈសំខាន់នៃជីវិតរបស់សង្គម ហើយមិនអាចបំបែកចេញពីមនុស្សបានឡើយ ដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស។ គុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្សគឺជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចូលភាសារបស់គាត់ ស្គាល់ជាមួយ តម្លៃដែលមានស្រាប់ប្រពៃណីនៃវប្បធម៌នោះ។

ដំបូងវប្បធម៌មានន័យថា "ការដាំដុះដី" ប៉ុន្តែនៅពេលអនាគតវាទទួលបានកាន់តែច្រើន អត្ថន័យទូទៅ- ការបង្កើតតម្លៃណាមួយ (សម្ភារៈខាងវិញ្ញាណ) ។ ទាំងនោះ។ នៅក្នុងន័យទូលំទូលាយនៃពាក្យ, វប្បធម៌ – វាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូរគ្រប់ប្រភេទរបស់មនុស្ស និងសង្គម ព្រមទាំងលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនេះ។

បែងចែក ខាងវិញ្ញាណនិង សម្ភារៈវប្បធម៌។

វប្បធម៌សម្ភារៈ – ទាំងនេះគឺជាលទ្ធផលសម្ភារៈនៃផលិតកម្មសម្ភារៈ ទាំងនេះជាដំបូងនៃឧបករណ៍ផលិតកម្ម ផលិតផលនៃកម្លាំងពលកម្ម.

វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ - ទាំងនេះគឺជាលទ្ធផលនៃការផលិតខាងវិញ្ញាណ និងតម្លៃខាងវិញ្ញាណដែលបង្កប់នៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈ ទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រ ស្ថាបត្យកម្ម អក្សរសិល្ប៍។ល។ទម្រង់សំខាន់ៗនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណគឺទេវកថា សាសនា សីលធម៌ សិល្បៈ វិទ្យាសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជា។

វប្បធម៌មានភាពចម្រុះ។ វប្បធម៌ដ៏ធំ រចនាឡើងសម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់ដ៏ធំ (សៀរៀល ប៉ុប-តន្ត្រី ការបង្ហាញផ្សេងៗ)។

វប្បធម៌វរជន- វប្បធម៌នៃវណ្ណៈអភិជននៃសង្គម - ឥស្សរជន។ វាតម្រូវឱ្យមានការរៀបចំពិសេសគឺពិបាកយល់ (ឧទាហរណ៍គំនូររបស់ K. Malevich, S. Dali) ។

វប្បធម៌ប្រជាប្រិយ- វប្បធម៌ផ្អែកលើប្រពៃណី និងតម្លៃជាតិ

ការបង្កើតវប្បធម៍មិនត្រឹមតែពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិរក្សវប្បធម៌ពីអតីតកាល ការប្រមូលផ្តុំតម្លៃវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្ទេររបស់ពួកគេពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយទៀត ការបង្កើតថ្មីមួយ។

បុគ្គលដែលមានវប្បធម៌ពិតប្រាកដ ខិតខំរៀនសូត្រយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងវិស័យសិល្បៈ និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ លក្ខណៈសំខាន់មួយ។ ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌របស់មនុស្សម្នាក់ សង្គមគឺជាវត្តមាននៃលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សម្រាប់ការបង្ហាញ និងការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាព ទេពកោសល្យរបស់មនុស្ស - សាលាតន្ត្រី និងសិល្បៈ ក្លឹបចំណាប់អារម្មណ៍។ល។

បន្ថែមវប្បធម៌រង និងបដិវត្ត

អន្តរកម្មនៃធម្មជាតិ និងសង្គម។

ក្នុងន័យទូលំទូលាយពាក្យ ធម្មជាតិសំដៅលើពិភពលោកទាំងមូលដែលនៅជុំវិញយើង. អេ អារម្មណ៍តូចចង្អៀត, ធម្មជាតិ - ពិភពសម្ភារៈទាំងមូលលើកលែងតែសង្គម.

ធម្មជាតិគឺជាជម្រកធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ជាឃ្លាំងនៃធនធានដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវការក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងសកម្មភាពផលិតកម្ម។ ទន្លេដែលអាចធ្វើដំណើរបាន។ព្រៃឈើ រ៉ែ ធ្យូងថ្ម - ទាំងអស់នេះត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្មដោយមនុស្ស ហើយពួកគេមិនអាចបដិសេធបានទៀតទេ។ បើមិនដូច្នោះទេអរិយធម៌នឹងដួលរលំ។ ដូច្នេះហើយ ធម្មជាតិបានបម្រើជាមូលដ្ឋានធម្មជាតិសម្រាប់ជីវិតរបស់សង្គមមនុស្ស។.

បុរសខ្លួនឯងគឺជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តន៍នៃធម្មជាតិ។ ធម្មជាតិបង្កើតមនុស្ស ហើយសង្គមក៏រីកចម្រើន។ សង្គមគឺជាផ្នែកមួយនៃពិភពសម្ភារៈដែលដាច់ឆ្ងាយពីធម្មជាតិ ប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា ដែលរួមមានវិធីនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។

សង្គមអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ។ សង្គមមនុស្សខុសគ្នាពីពិភពធម្មជាតិដែលមនុស្សម្នាក់មានសមត្ថភាពនៃសកម្មភាពច្នៃប្រឌិត ជាលទ្ធផលគាត់មានឥទ្ធិពលលើធម្មជាតិប្រកបដោយគុណភាព។

ឥទ្ធិពលរបស់មនុស្សលើបរិស្ថានធម្មជាតិផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង។ ធម្មជាតិនៃឥទ្ធិពលនេះអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ឧបករណ៍ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់មនុស្សខ្លួនឯង។ វាហាក់ដូចជាថាកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ផលិតកម្មនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ វិទ្យាសាស្រ្តផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវថាមពលលើធម្មជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ធម្មជាតិខ្លួនឯងប៉ះពាល់ដល់ការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្ស និងសង្គម។ អាកប្បកិរិយាមិនគិតរបស់សង្គមចំពោះធម្មជាតិបានប្រែក្លាយសម្រាប់មនុស្ស វិបត្តិអេកូឡូស៊ី(ការបាត់ខ្លួននៃប្រភេទសត្វ ការបំពុលនៃជីវមណ្ឌល។ល។) គ្រោះមហន្តរាយដែលបង្កើតឡើងដោយមនុស្ស(គ្រោះថ្នាក់ រោងចក្រថាមពលនុយក្លេអ៊ែរ Chernobyl) ការលេចឡើងនៃជំងឺដែលមិនស្គាល់ពីមុន។

អន្តរកម្មនៃសង្គមនិងធម្មជាតិត្រូវបានពិចារណាក្នុងទិសដៅ 2. ទីមួយ , ផលប៉ះពាល់នៃធម្មជាតិលើសង្គម ទីពីរ ផលប៉ះពាល់នៃសង្គមលើធម្មជាតិ។ នៅក្នុងដំបូងក្នុងករណីនេះ ធម្មជាតិដើរតួជាប្រភពនៃជីវិត (អាហារ ទឹក កំដៅ) និងជាប្រភពនៃមធ្យោបាយផលិត (លោហៈ ធ្យូងថ្ម អគ្គិសនី)។

ធម្មជាតិប៉ះពាល់ដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ជាទីជម្រក។ អាកាសធាតុ រុក្ខជាតិ និងសត្វ ទេសភាពភូមិសាស្រ្តក៏ប៉ះពាល់ដល់ជីវិតផងដែរ។

ធម្មជាតិ​ជំរុញ​ដល់​ការ​អភិវឌ្ឍ​សង្គម ដោយសារ​ការ​អភិវឌ្ឍ​នៃ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​របស់​វា​រួម​ចំណែក​ដល់​ការ​កែលំអ​សង្គម។

ក្នុងករណីទីពីរសង្គមដើរតួជាលក្ខខណ្ឌមួយសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរតំបន់ធម្មជាតិដែលមានស្រាប់ (ការជីកយករ៉ែ ការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើ) និងការបង្កើតថ្មី (ដីបង្កបង្កើនផល ការចិញ្ចឹមសត្វពូជថ្មី)។ ទាំងនោះ។ ឥទ្ធិពលនៃសង្គមលើធម្មជាតិគឺជាការរួបរួមនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កើត។

ដោយសារតែ ធម្មជាតិគឺជាជម្រករបស់មនុស្ស និងស្ថានភាពនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ ឥទ្ធិពលរបស់គាត់លើធម្មជាតិត្រូវតែសមហេតុផល (សមហេតុផល) និងប្រុងប្រយ័ត្នបំផុត។ បើមិនដូច្នេះទេ ឥទ្ធិពលគ្មានដែនកំណត់របស់មនុស្សលើធម្មជាតិអាចចោទសួរអំពីអត្ថិភាពនៃមនុស្សជាតិទាំងអស់។

លក្ខណៈពិសេសនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រគំនិត "ទំនាក់ទំនង" បង្ហាញពីទំនាក់ទំនងពិសេសរបស់មនុស្សជាមួយពិភពខាងក្រៅ។វាត្រូវបានកំណត់ដោយការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអារម្មណ៍និងហេតុផលដែលប៉ះពាល់ដល់ទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយពិភពលោក។

ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល - ទំនាក់ទំនងនៃទំនាក់ទំនងបុគ្គល.

ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលមានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងទម្រង់នៃអង្គការ។ ពួកគេអាចជា អាជីវកម្ម, ផ្ទាល់ខ្លួន, មិត្តភាព, គ្រួសារ, សមមិត្ត។

ពួកគេជាធម្មតា , ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ reciprocity ៖ ទំនាក់ទំនង,

អន្តរកម្ម, ការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមក, ការយល់ឃើញគ្នាទៅវិញទៅមក។

ពួកគេ​គឺជា មាន​អារម្មណ៍ ទាំងនោះ។ បង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍។ អារម្មណ៍ដែលនាំមនុស្សមកជាមួយគ្នា - សេចក្តីស្រឡាញ់ការអាណិតអាសូរ។ល។ អារម្មណ៍ដែលបំបែកមនុស្ស - កំហឹងការស្អប់ជាដើម។

ទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មម្យ៉ាងទៀតហៅថាផ្លូវការ (ផ្លូវការ)។ ពួកគេត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពតាមបែបបទមួយចំនួន ច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើង។ ជាឧទាហរណ៍ ទំនាក់ទំនងរវាងសិស្ស និងគ្រូ។

ទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនមិនកំណត់ដោយច្បាប់ផ្លូវការ ដូចជារវាងមិត្តភក្តិ។

ទម្រង់ទូលំទូលាយនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលគឺ អ្នកស្គាល់គ្នា។. ទំនាក់ទំនងណាត់ជួបអាចមានទាំងអាជីវកម្ម និងផ្ទាល់ខ្លួន។ ការណាត់ជួបត្រូវបានបែងចែកជាកម្រិត។

១) “ខ្ញុំដឹងដោយការមើលឃើញ ខ្ញុំទទួលស្គាល់។

2) "ជំរាបសួរ" (ជាមួយនឹងការទទួលស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក);

3) "ជំរាបសួរនិងនិយាយលើប្រធានបទទូទៅ" ។

ទំនាក់ទំនងមិត្តភាពកើតឡើងជាមួយនរណាម្នាក់ពីរង្វង់នៃអ្នកស្គាល់គ្នា, ផ្តល់ថាមនុស្សម្នាក់មានភាពទាក់ទាញទៅមួយផ្សេងទៀតនិងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង, ការទំនាក់ទំនង។

ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលកាន់តែជិតស្និទ្ធក្លាយជាមិត្តភាព។ ពួកគេផ្អែកលើទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មអ្នកចូលរួមនៃទំនាក់ទំនងបែបនេះត្រូវបានរួបរួមដោយគោលដៅរួមដែលជាសកម្មភាពរួម។ កម្រិតទំនាក់ទំនងខ្ពស់ត្រូវបានកំណត់ដោយពាក្យ "មិត្តភាព" ។

នៅក្នុងបេះដូងនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល គឺជាអារម្មណ៍ជាក់លាក់របស់មនុស្ស។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់អារម្មណ៍បង្ហាញពីការអាណិតអាសូរ, i.e. ការតាំងចិត្តខាងក្នុង ការទាក់ទាញ និងការផ្ទុយរបស់វា មិនចូលចិត្ត។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃការអាណិតអាសូរមនុស្សរួបរួមជាក្រុម។ ការចូលចិត្ត និងការមិនចូលចិត្តរបស់មនុស្សគឺជ្រើសរើស។ ជារឿយៗវាពិបាកក្នុងការពន្យល់ថាអ្នកចូលចិត្តអ្វីពិតប្រាកដអំពីបុគ្គលនេះ។ ប៉ុន្តែភាគច្រើនទំនងជាហេតុផលនឹងជាការចៃដន្យនៃទស្សនៈនិងចំណាប់អារម្មណ៍។ មិន​ចេះ​អាណិត​អាសូរ ជា​ធម្មតា​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​បាប​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាក្រក់។

លក្ខខណ្ឌសំខាន់បំផុតទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល - បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយល់ពីមួយផ្សេងទៀតសមត្ថភាពក្នុងការអាណិតអាសូរការយល់ចិត្ត។

ការ​ទំនាក់ទំនង។ វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង .

ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺជាសកម្មភាពដែលមានគោលបំណងបង្កើត និងអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស។ នេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូររវាងមនុស្សនៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ: ព័ត៌មាន ការវិនិច្ឆ័យ អារម្មណ៍

ការ​ទំនាក់ទំនង ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត គឺជាកត្តាចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់វ័យ។ តួនាទីរបស់វាត្រូវបានបង្ហាញដូចខាងក្រោម :

- តាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទង មនុស្សម្នាក់ទទួលបានចំណេះដឹងអំពីពិភពលោកជុំវិញខ្លួន។

ដោយមានជំនួយពីការទំនាក់ទំនង មានការផ្ទេរបទពិសោធន៍ ការរួមផ្សំនៃតម្លៃវប្បធម៌ សីលធម៌ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សជាតិ។

- តាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា, ច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបាន assimilated,

គុណសម្បត្តិរបស់មនុស្សសំខាន់ៗ - ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ ការឆ្លើយតប ភាពស្មោះត្រង់ សេចក្តីសប្បុរស - ត្រូវបានបង្ហាញ និងបង្កើតឡើងនៅក្នុងការទំនាក់ទំនង។

- ការទំនាក់ទំនងរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ផលប្រយោជន៍។

មធ្យោបាយសំខាន់នៃការទំនាក់ទំនងគឺ ភាសា ដែលធានានូវអត្ថិភាព ការបញ្ជូន និងការប្រមូលផ្តុំព័ត៌មាន។ ការទំនាក់ទំនងបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា ពាក្យសំដី. ប៉ុន្តែនៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា មនុស្សម្នាក់ក៏ប្រើមធ្យោបាយមិនមែនពាក្យសំដីផងដែរ៖ ទឹកមុខ ឥរិយាបថ កាយវិការ។ ការទំនាក់ទំនងបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា មិនមែនពាក្យសំដី.

(ការ​ទំនាក់ទំនងគឺ​ខុសគ្នា ពីការទំនាក់ទំនង។ការទំនាក់ទំនងគឺជាដំណើរការតែមួយ។ ឧទាហរណ៍ "Chamomile, chamomile ។ ខ្ញុំជាផ្កាពោត។ ទទួលភ្ញៀវ។ - ផ្កាពោត។ ខ្ញុំជា daisy ។ ទទួលភ្ញៀវ”។ នេះគ្រាន់តែជាការផ្ទេរព័ត៌មានប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដៃគូទាំងពីរមានភាពសកម្ម។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការទំនាក់ទំនង ពត៌មានកើនឡើង ធ្វើអោយប្រសើរឡើង។ )

ការ​ទំនាក់ទំនងប្រហែល អន្តរបុគ្គល, អន្តរក្រុម, រយៈពេលខ្លី, រយៈពេលវែង, ភ្លាមៗ, សម្រុះសម្រួល(តាមទូរស័ព្ទ អ៊ីមែល អ៊ីនធឺណិត)។

សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងដែលមានសុខភាពល្អវាមានសារៈសំខាន់ណាស់។ វប្បធម៌ទំនាក់ទំនង. នេះមានន័យថាមិនត្រឹមតែការកាន់កាប់នៃវប្បធម៌នៃការនិយាយប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសមត្ថភាពផងដែរ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីយកទៅក្នុងគណនីផលប្រយោជន៍របស់អ្នកដទៃ។ ដូចដែលបាននិយាយ L.N. Tolstoy គ្មានការសន្ទនា មិនមែនមកពីការខ្វះបញ្ញាទេ តែមកពីភាពអាត្មានិយម។បញ្ញត្តិ​បុរាណ​បាន​ចែង​ថា អ្នក​ណា​ចង់​ប្រាស្រ័យ​ទាក់ទង​គ្នា​ត្រូវ៖

- ជឿជាក់លើអ្នកដែលអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយ, ជំនឿថាមនុស្សដែលអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគឺល្អនិងត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នក;

- ការគោរពចំពោះអ្នកដែលអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទង ការទទួលស្គាល់ថាមនុស្សម្នាក់មានតម្លៃខ្ពស់បំផុត ហើយចាំបាច់ត្រូវប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយគាត់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។

លក្ខណៈសំខាន់មួយទៀតនៃវប្បធម៌ទំនាក់ទំនងគឺការអនុលោមតាម។ . ការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាគួរតែត្រូវបានបញ្ចូលដោយគ្មានអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានជាមុន។ M. Gorky បានណែនាំថា៖ "កុំទៅជិតមនុស្សដែលគិតថាមានអាក្រក់ជាងល្អនៅក្នុងខ្លួន" វប្បធម៌នៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាសន្មតថាមនុស្សម្នាក់មិនកំណត់ចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ទម្លាប់លើអ្នកដទៃ .

កន្លែងណាខ្វះវប្បធម៌ទំនាក់ទំនង អាចមាន ជម្លោះ។វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដើម្បីអាចចេញពីពួកគេ។ តើវាទាមទារអ្វីខ្លះ?

ទីមួយ ការយល់ដឹងដោយអ្នកចូលរួមនៃការទំនាក់ទំនងនៃស្ថានភាពដែលជាជម្លោះ។

ទីពីរ , ជម្រើសនៃយុទ្ធសាស្រ្តអាកប្បកិរិយានៅក្នុង ស្ថានភាពជម្លោះ(ការជៀសវាងស្ថានភាព ការចរចា "ការតស៊ូ") ។

ទីបី ជម្រើសនៃវិធីសាស្រ្តនៃសកម្មភាពប្រសិនបើយុទ្ធសាស្រ្តនៃ "ការចរចា" ឬយុទ្ធសាស្រ្តនៃ "ការតស៊ូ" ត្រូវបានជ្រើសរើស។ ជាការប្រសើរណាស់, ជាការពិតណាស់, ដំបូង។

ក្រុមតូច។ មនុស្សនៅក្នុងក្រុម។

ក្រុមតូចគឺជាក្រុមតូចមួយនៃមនុស្ស (2-7 ម៉ោង), រួបរួម សកម្មភាពទូទៅគោលបំណង ផលប្រយោជន៍ស្រដៀងគ្នា ការទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក។

ក្រុមតូចៗជាគ្រួសារ ថ្នាក់រៀន ក្រុមហ៊ុនមិត្តភាព។ល។ សញ្ញានៃក្រុមតូចមួយ :

- សមាសភាពពី 2 ទៅ 7 នាក់;

- សកម្មភាពរួមគ្នា (ឧស្សាហកម្ម កីឡា គ្រួសារ ការអប់រំ);

- ឯកភាពនៃគោលបំណង; ច្បាប់ទូទៅ;

- អន្តរកម្មរវាងបុគ្គល;

- ដោយធម្មជាតិនៃទំនាក់ទំនង M.G. អាចជាផ្លូវការ (ផ្លូវការ) និងក្រៅផ្លូវការ (មិនផ្លូវការ);

M.G. អាចជាអចិន្ត្រៃយ៍ឬបណ្តោះអាសន្ន។

ទីតាំងរបស់បុរសនៅក្នុង M.G. ហៅស្ថានភាព . វាកំណត់សិទ្ធិ ភារកិច្ច ឯកសិទ្ធិរបស់បុគ្គល។ អេ ក្រុមផ្សេងគ្នា(គ្រួសារ ក្រុមការងារ ក្រុមកីឡា) មនុស្សម្នាក់ និងមនុស្សដូចគ្នាអាចមានស្ថានភាពខុសគ្នា។ ឧទាហរណ៍ ឪពុក - មេគ្រួសារ អាចជាសមាជិកធម្មតានៃក្រុមបាល់បោះ ដែលស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់គ្រូបង្វឹក។

នៅក្នុងក្រុម មនុស្សម្នាក់តែងតែដើរតួនាទីមួយចំនួនដែលត្រូវនឹងស្ថានភាព៖ តួនាទីជាសិស្ស ឪពុក កូនស្រី។ល។ សំខាន់បំផុតគឺតួនាទីរបស់អ្នកដឹកនាំ។ អ្នកដឹកនាំ - (ពី lat ។ "នាំមុខ") នេះគឺជាមនុស្សដែលមានឥទ្ធិពលលើអ្នកដទៃ i.e. ឥស្សរជនដែលមានសិទ្ធិអំណាចបំផុតដើរតួនាទីកណ្តាលនៅក្នុង M.G..

មនុស្សម្នាក់នៅក្នុង M.G. ស្តាប់បង្គាប់ បទដ្ឋានក្រុម . ទាំងនេះគឺជាច្បាប់ និងតម្រូវការដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយក្រុមដើម្បីគ្រប់គ្រងឥរិយាបថ។.

ច្បាប់ទាំងនេះគឺជាកាតព្វកិច្ច។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មិនស្តាប់បង្គាប់ពួកគេ ក្រុមនោះនឹងចាត់វិធានការដាក់ទណ្ឌកម្ម (វិធានការអនុវត្តច្បាប់) ប្រឆាំងនឹងអ្នកបំពាន ដែលស្តាប់បង្គាប់ ឬចាកចេញពីក្រុម។ ពេលខ្លះ M.G. បង្ហាញពី egoism ក្រុម - នេះគឺជាស្ថានភាពដែលគោលដៅរបស់ M.G. សម្រេចបានដោយការរំលោភលើផលប្រយោជន៍របស់សមាជិកម្នាក់ៗ។ មានវិធីជាច្រើនដែលបុគ្គលម្នាក់អាចឆ្លើយតបទៅនឹងសម្ពាធក្រុម។ :

មនុស្សម្នាក់ទទួលយកបន្ទាត់នៃអាកប្បកិរិយារបស់ M.G. - មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើវា;

ការអនុលោមតាម - ដឹងខ្លួន ខាងក្រៅ កិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយគំនិតរបស់ M.G.

សមូហភាព – កិច្ចព្រមព្រៀងមនសិការជាមួយនឹងគំនិតរបស់ M.G..

M.G. អមដំណើរមនុស្សម្នាក់ពីកំណើត មាន​អាយុ​ចាស់. តួនាទី អាកប្បកិរិយា គោលដៅ និងគោលបំណងរបស់បុគ្គលម្នាក់នៅក្នុង M.G. កំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ ហើយ MG ខ្លួនវាផ្ទាល់ ដែលមនុស្សម្នាក់មាន ក៏ផ្លាស់ប្តូរដែរ។

សង្គម។ វិស័យសំខាន់ៗនៃសង្គម។

សង្គមក្នុងន័យតូចចង្អៀត វាអាចត្រូវបានចាត់ទុកជាក្រុមមនុស្សជាក់លាក់មួយរួបរួមគ្នាសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង និងសកម្មភាពរួមគ្នា ឬជាដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជន ឬប្រទេសមួយ (សង្គមទាសករ សង្គមសក្តិភូមិ)។

សង្គមក្នុងន័យទូលំទូលាយ វាគឺជាផ្នែកមួយនៃពិភពសម្ភារៈដែលដាច់ឆ្ងាយពីធម្មជាតិ ប៉ុន្តែមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា ដែលរួមមានវិធីនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងទម្រង់នៃការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេ។ សង្គមគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រព័ន្ធ, i.e. ទាំងមូលបង្កើតឡើងដោយផ្នែកដែលទាក់ទងគ្នា។ វាមាន 4 SPHERES ឬប្រព័ន្ធរង៖

សេដ្ឋកិច្ច - ទាក់ទងនឹងការផលិត ការផ្លាស់ប្តូរ ការប្រើប្រាស់ ការចែកចាយទំនិញសម្ភារៈ;

សង្គម - អន្តរកម្មនៃថ្នាក់, កម្រិតសង្គម, ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងមុខតំណែងដែលមនុស្សម្នាក់កាន់កាប់នៅក្នុងសង្គម;

នយោបាយ - ការរៀបចំនិងការគ្រប់គ្រងសង្គមសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ។ អង្គការ, នយោបាយ ភាគី;

វិញ្ញាណ - ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសីលធម៌ សាសនា សិល្បៈ ទស្សនវិជ្ជា សកម្មភាពនៃវិទ្យាសាស្រ្ត សាសនា និងអង្គការផ្សេងទៀត។

តំបន់ទាំងអស់មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងមួយជៀសមិនរួចនាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀត។

ទំនាក់ទំនងចម្រុះដែលកើតឡើងរវាងក្រុមសង្គមត្រូវបានគេហៅថា ទំនាក់ទំនងសាធារណៈ.

ទំនាក់ទំនងសាធារណៈគឺជាទំនាក់ទំនងដែលកើតឡើងរវាងក្រុមសង្គមនិងនៅក្នុងពួកគេនៅក្នុងដំណើរការនៃការបង្កើតតម្លៃសម្ភារៈនិងខាងវិញ្ញាណនិងជីវិតរបស់សង្គមទាំងមូល។

ទំនាក់ទំនង​សាធារណៈ។
សម្ភារៈ។	ខាងវិញ្ញាណ។
ផ្តល់ឱកាសសម្ភារៈសម្រាប់អត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍។	ពួកគេគឺជាលទ្ធផល និងលក្ខខណ្ឌនៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។ (ឧ. នយោបាយ ច្បាប់ សាសនា សីលធម៌ ។ល។)

ប្រសិនបើយើងពិចារណាមធ្យោបាយ, ជាមួយ pom ។ ដែលមនុស្សផលិតទំនិញដែលពួកគេត្រូវការ នោះអ្នកអាចមើលឃើញ 3 ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម៖ ប្រពៃណី (ឬកសិកម្ម) ឧស្សាហកម្ម និងក្រោយឧស្សាហកម្ម (ឬព័ត៌មាន)។

ដំណាក់កាលទី 1 - ប្រពៃណី (កសិកម្ម): 1)ការត្រួតត្រា ធម្មជាតិ។ កសិដ្ឋាន; 2) ចំនួនប្រជាជនភាគច្រើន កសិករ; 3) ការគ្រប់គ្រង ពលកម្មដោយដៃ; 4) បុរស សម្របខ្លួនទៅនឹងធម្មជាតិ; 5) ការបែងចែកសង្គមនៃសង្គមគឺមិនផ្លាស់ប្តូរ; 6) ទំនាក់ទំនងជាក្រុម (សាជីវកម្ម) ត្រួតត្រា បុគ្គលនិយមមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តទេ។; 7) បុរស មិនអាចចូលរួមក្នុងនយោបាយបានទេ។.

ដំណាក់កាលទី 2 - ឧស្សាហកម្ម: 1) ការបំផ្លាញធម្មជាតិសេដ្ឋកិច្ច រូបរាងនៃម៉ាស៊ីន, លេចឡើង ផលិតកម្មដ៏ធំ; 2) ជាក់លាក់ ទម្ងន់របស់កសិករកំពុងធ្លាក់ចុះ – ទីក្រុងរីកលូតលាស់ចំនួនប្រជាជន; 3) បុរស ដោះលែងពីការពឹងផ្អែកលើធម្មជាតិ; ៤) មានឱកាស ការចល័តសង្គម, i.e. ឱកាសដើម្បីកែលម្អទីតាំងរបស់ពួកគេ; 5) ត្រូវបានអនុម័តបន្តិចម្តង ៗ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងលទ្ធភាពនៃការចូលរួមរបស់មនុស្សក្នុងនយោបាយ.

ដំណាក់កាលទី 3 - ក្រោយឧស្សាហកម្ម (ព័ត៌មាន)៖ 1) ឈានមុខគេនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច វិស័យសេវាកម្ម; 2) ភាពជាបុគ្គលផលិតកម្មនិងការប្រើប្រាស់; 3) តួនាទីនាំមុខ វិទ្យាសាស្ត្រ ចំណេះដឹង ព័ត៌មាននៅក្នុងផលិតកម្មនិងសង្គម; បួន) ការចល័តសង្គមនៅតែខ្ពស់លូតលាស់ វណ្ណៈកណ្តាល - មនុស្សដែលមានស្ថិរភាព ប្រាក់ចំណូលខ្ពស់ ប៉ុន្តែមិនមែនជាមហាសេដ្ឋីទេ។

មានការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងទៀតនៃសង្គម។សង្គមត្រូវបានបែងចែកជាៈ

1. សរសេរនិងសរសេរជាមុន;

2. សង្គមបុព្វកាល, ម្ចាស់ទាសករ, សក្តិភូមិ, មូលធននិយម, កុម្មុយនិស្ត (យោងទៅតាម K. Marx);

សេដ្ឋកិច្ច និងតួនាទីរបស់វានៅក្នុងជីវិតរបស់សង្គម។

1) ពាក្យ "សេដ្ឋកិច្ច"មកពីក្រិកបុរាណ "oikos" - ផ្ទះ, សេដ្ឋកិច្ចនិង ឈ្មោះ - ច្បាប់. សព្វថ្ងៃនេះពាក្យ "សេដ្ឋកិច្ច" ត្រូវបានប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើ សេដ្ឋកិច្ចប្រទេស និង ទំនាក់ទំនងទាក់ទងនឹងអាជីវកម្ម និង វិទ្យាសាស្ត្រលើច្បាប់អភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច។ ក្នុងន័យទូលំទូលាយវាគឺជាប្រព័ន្ធ ផលិតកម្មសង្គម .

ការផលិតគឺជាដំណើរការនៃការបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ នៅក្នុងសង្គមណាមួយមានអន្តរកម្ម កម្លាំងការងារ - សមត្ថភាពការងាររបស់មនុស្សមធ្យោបាយនៃការផលិត, ទាំងនោះ។ វត្ថុនៃកម្លាំងពលកម្ម – ពីផលិតផលដែលត្រូវបានផលិត និងឧបករណ៍ - ដែលពួកវាត្រូវបានផលិត។

កម្លាំងការងារនិង មធ្យោបាយនៃការផលិតបង្កើតគំនិត កម្លាំងផលិតភាពសង្គម។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការផលិតមនុស្សចូលទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម , ដែលរួមបញ្ចូល ទំនាក់ទំនងជាមួយទ្រព្យសម្បត្តិទៅមធ្យោបាយនៃការផលិត, ទម្រង់នៃការចែកចាយផលិតផលដែលផលិត, និង ការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រើប្រាស់. (កម្លាំងផលិតភាព និងទំនាក់ទំនងផលិតកម្មក្នុងភាពរួបរួមបង្កើតបានជារបៀបនៃការផលិតទំនិញសម្ភារៈ)។

ភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយផលិតកម្មគឺជាមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច។ អចលនទ្រព្យ -នោះជាការត្រឹមត្រូវ។ ប្រើប្រាស់ និងគ្រប់គ្រងមធ្យោបាយនៃការផលិត . បែងចែក៖សាជីវកម្ម, រដ្ឋ, សហករណ៍, ឯកជន ផ្ទាល់ខ្លួន.

យើងម្នាក់ៗគឺជាអ្នកចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចចម្រុះ។ ពួកគេកើតឡើងនៅពេលដែលយើងទិញផលិតផលនៅក្នុងហាងឬទទួលបានប្រាក់សម្រាប់ការងារដែលបានអនុវត្តយើងលក់អ្វីមួយ។

2) តួនាទីរបស់សេដ្ឋកិច្ច.

មានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ច និងស្តង់ដារនៃការរស់នៅរបស់ប្រជាជន (ពោលគឺកម្រិតនៃការពេញចិត្តនៃតម្រូវការ)។ វាទាក់ទងនឹងការផលិត។ ស្តង់ដារ​នៃ​ការ​រស់​នៅ​មាន​ន័យ​ថា​ការ​កើន​ឡើង ឬ​ថយ​ចុះ​នៃ​ការ​ប្រើ​ប្រាស់​សម្ភារៈ និង​ទំនិញ​ខាង​វិញ្ញាណ​ក្នុង​មនុស្ស​ម្នាក់។ ហើយវានឹងអាស្រ័យលើ៖

បរិមាណផលិតកម្មនៅក្នុងប្រទេស;

ប្រសិទ្ធភាព (ប្រសិទ្ធភាព) នៃផលិតកម្ម; ហើយកត្តាទាំងពីរនេះអាស្រ័យលើការប្រើប្រាស់សមិទ្ធិផលនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា លើកម្រិតស្វ័យប្រវត្តិកម្ម និងយន្តការនៃផលិតកម្ម។

វត្តមាននៃការប្រកួតប្រជែងរវាងអ្នកផលិតទំនិញ និងសេវាកម្ម។ នេះអាចឱ្យអ្នកប្រើប្រាស់ជ្រើសរើសផលិតផលល្អបំផុត និងតម្លៃសមរម្យ។

ពីគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋ។

១) សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ

បើមិនដូច្នេះទេ .

3 សញ្ញា:

ការផ្គត់ផ្គង់មិនមានការគ្រប់គ្រង

តម្រូវការដែលមិនមានការគ្រប់គ្រង

តម្លៃមិនកំណត់

.

2) តម្រូវការនិងការផ្គត់ផ្គង់។

តម្រូវការ

ប្រយោគ

ទំនិញ

រដ្ឋ និងសេដ្ឋកិច្ច។

រដ្ឋ

សាកសពពិសេស។

រដ្ឋជាប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងសង្គមអនុវត្តសង្គមមួយចំនួន មុខងារសំខាន់ៗ:

នយោបាយ, i.e. ការអនុវត្តអំណាចនយោបាយតាមរយៈប្រព័ន្ធសរីរាង្គ ការការពាររដ្ឋ។ ព្រំដែន។

សេដ្ឋកិច្ច i.e. បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច។

សង្គម៖ ការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំ ការថែទាំសុខភាព សន្តិសុខសង្គម។

មនោគមវិជ្ជា៖ ការអប់រំរបស់សមាជិកនៃសង្គម ការបង្កើតទិសដៅតម្លៃតាមរយៈប្រព័ន្ធអប់រំ។

ពី កិច្ចការផ្សេងៗរដ្ឋអនុញ្ញាតឱ្យទប់ទល់នឹងយន្តការនៃការយកពន្ធ និងថវិការដ្ឋ។ ពន្ធគឺជាប្រភពថវិកាសំខាន់សម្រាប់រដ្ឋ។

ពន្ធគឺជាចំនួនទឹកប្រាក់ជាក់លាក់មួយដែលអ្នកផលិត អ្នកទទួលប្រាក់ចំណូល ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិត្រូវបង់ជូនរដ្ឋ។ ពីចំណូលពន្ធ ហិរញ្ញប្បទានរដ្ឋ ចំណាយលើវិស័យការពារជាតិ អប់រំ ថែទាំសុខភាព…

ផ្ទាល់, i.e. យកដោយផ្ទាល់លើប្រាក់ចំណូល ឬទ្រព្យសម្បត្តិរបស់នរណាម្នាក់ក្នុងចំនួនកំណត់។ (សហគ្រាស - ពន្ធលើប្រាក់ចំណូល; ចំនួនប្រជាជន - ប្រាក់ចំណូលនិងទ្រព្យសម្បត្តិ) ។

ពន្ធ។

ដោយប្រយោល។- សម្រាប់ការលក់ទំនិញ និងសេវាកម្ម (ពន្ធគយ ការបន្ថែមតម្លៃ ទំនិញជាក់លាក់).

រដ្ឋាភិបាលអាចបញ្ចុះ ឬដំឡើងពន្ធ។ ពន្ធកាន់តែខ្ពស់ រដ្ឋកាន់តែសកម្ម អាចជួយដល់ការអប់រំ វិទ្យាសាស្ត្រ។ល។ ម្យ៉ាងវិញទៀត បន្ទុកពន្ធលើសេដ្ឋកិច្ចកាន់តែតិច វាកាន់តែរីកចម្រើន។

បង្កើតឡើងដោយពន្ធ ថវិការដ្ឋ. វា។ ផែនការរួមនៃចំណូល និងចំណាយរបស់រដ្ឋ. ថវិកាមានធាតុនៃប្រាក់ចំណូល និងធាតុនៃការចំណាយ។ ក្រោយការអនុម័តថវិកា រដ្ឋាភិបាលមិនអាចប្រើប្រាស់ថវិកាដែលមានគោលបំណងតែមួយ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាផ្សេងៗបានទេ។

ពេលខ្លះថវិកាក្លាយជាខ្វះខាត។ នេះគឺជាស្ថានភាពដែលការចំណាយចាំបាច់គឺខ្ពស់ជាងប្រាក់ចំណូលដែលអាចធ្វើបាន។ ដើម្បីកាត់បន្ថយឱនភាពថវិកាចាំបាច់៖ - ការចំណាយទាប;

- ស្វែងរកប្រភពចំណូលបន្ថែម;

- ខ្ចីពីប្រជាពលរដ្ឋ (ប័ណ្ណរដ្ឋាភិបាល) ធនាគារ រដ្ឋ។

សកម្មភាពឥណទាន និងហិរញ្ញវត្ថុរបស់រដ្ឋមានគោលបំណងលើកទឹកចិត្ត និងអភិវឌ្ឍអាជីវកម្មខ្នាតតូច រក្សាការផ្គត់ផ្គង់ប្រាក់ស្របតាមធនធានទំនិញ និងពង្រឹងរូបិយប័ណ្ណជាតិ។

រដ្ឋមានទ្រព្យសម្បត្តិសេដ្ឋកិច្ច ដែលរួមមាន សហគ្រាស ធនាគារ ដីក្រោមដី។ល។

ក្នុងសកម្មភាពនីតិប្បញ្ញត្តិ រដ្ឋចាត់វិធានការសំដៅការពារកម្មសិទ្ធិគ្រប់ទម្រង់ ហើយក្នុងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចបរទេស រដ្ឋការពារអ្នកផលិតជាតិ។

. វិស័យសង្គមនៃសង្គម។ នយោបាយសង្គម។

១) សង្គមរបៀបដែលប្រព័ន្ធគឺ ពី 4 ស្វ៊ែរ. ក្នុងចំនោមពួកគេ - សង្គមវារួមបញ្ចូលស្រទាប់និងថ្នាក់ទំនាក់ទំនងថ្នាក់ជាតិនិងទំនាក់ទំនងជាតិគ្រួសារស្ថាប័នអប់រំនិងវេជ្ជសាស្ត្រ។ សេវាកម្ម។ល។

សង្គមមាន រចនាសម្ព័ន្ធសង្គម -សំណុំនៃក្រុមសង្គមដែលខុសគ្នានៅក្នុងទីតាំងនៅក្នុងសង្គម . ការបែងចែកសង្គមជាក្រុមដែលកាន់កាប់មុខតំណែងសង្គមផ្សេងៗគ្នា ហៅថាវិសមភាពសង្គម ឬភាពខុសគ្នា. មានសេដ្ឋកិច្ច ភាពខុសគ្នា(ក្នុងប្រាក់ចំណូល និងស្តង់ដារនៃការរស់នៅ) នយោបាយ (ការបែងចែកសង្គមទៅជាអ្នកគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រង) វិជ្ជាជីវៈ (ជ្រើសរើសក្រុមទៅតាមវិជ្ជាជីវៈ) អាយុ។ល។

វិទ្យាសាស្ត្រទំនើបជឿថា ភាពមិនស្មើគ្នា គឺជាបាតុភូតវិជ្ជមាន។ វា​បង្ខំ​ឱ្យ​គេ​ខិតខំ​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រសើរ​ឡើង​សម្រាប់​ការ​កែ​លម្អ​មុខ​តំណែង​របស់​ខ្លួន ។

មុខតំណែងជាក់លាក់នៃមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងសង្គមត្រូវបានគេហៅថា ស្ថានភាពសង្គម។ប្រភេទនៃស្ថានភាព - កំណត់ (ឧ. ពីកំណើត៖ ភេទ អាយុ ប្រភពដើម)។

សម្រេចបាន (ការអប់រំ ស្ថានភាពហិរញ្ញវត្ថុ គុណវុឌ្ឍិ)

ខុសពីសង្គមបុរាណ ឬមជ្ឈិមសម័យ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើបមនុស្សម្នាក់អាចផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់គាត់។ជាឧទាហរណ៍ ដោយបានទទួលការអប់រំ និងការងារល្អ ដោយបង្ហាញពីភាពឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងការតស៊ូ គាត់អាចក្លាយជាអ្នកមាន និងល្បីល្បាញ។

អាស្រ័យលើរបស់អ្នក។ ស្ថានភាពសង្គមមនុស្សម្នាក់ធ្វើកិច្ចការជាក់លាក់ក្នុងជីវិត តួនាទីសង្គម។ វា។អាកប្បកិរិយារំពឹងទុកដែលទាក់ទងនឹងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។ . (ឧទាហរណ៍ យើងដើរតួជាសិស្ស កូនប្រុស ចៅប្រុស មិត្តភ័ក្តិ។ )

២) គោលនយោបាយសង្គម។

លក្ខណៈពិសេសនៃវិស័យសង្គម សង្គមរុស្ស៊ី ក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ៖

ការកើនឡើងនៃវិសមភាពសង្គមនៃប្រជាជន គម្លាតនៃប្រាក់ចំណូល និងកម្រិតនៃការប្រើប្រាស់ ការធ្លាក់ចុះនៃកិត្យានុភាពនៃវិជ្ជាជីវៈជាច្រើន។ វិសមភាព ដូចដែលយើងដឹងហើយ មិនអាចជៀសបាន ប៉ុន្តែដើម្បីកុំឱ្យកើតមាន ជម្លោះសង្គមវាជាការសំខាន់ណាស់ដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងពេកនៅក្នុងប្រាក់ចំណូល។ នេះជាភារកិច្ចរបស់រដ្ឋក្នុងគោលនយោបាយសង្គម។

ការលេចឡើងនៃក្រុមសង្គមថ្មី - សហគ្រិនកសិករ;

កាន់តែអាក្រក់ ស្ថានភាព​ហិរញ្ញវត្ថុគ្រួសារដែលមានកូនច្រើន ជនពិការ អ្នកចូលនិវត្តន៍ អ្នកអត់ការងារធ្វើ។

ដូច្នេះ គោលនយោបាយសង្គមក្លាយជាទិសដៅសំខាន់ក្នុងសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ។ វា​មាន​គោល​បំណង​កាត់​បន្ថយ​វិសមភាព ជួយ​ជន​ក្រីក្រ។ គោលនយោបាយសង្គមត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រាក់សោធននិវត្តន៍សម្រាប់មនុស្សចាស់ ពិការភាព ពិការភាពបណ្តោះអាសន្ន ការគាំទ្រសម្រាប់ប្រព័ន្ធថែទាំសុខភាព ការអប់រំ និងវប្បធម៌។

ក្រុមសង្គមនិងសហគមន៍។

សង្គមតែងតែមានភាពចម្រុះ។ ស្រទាប់សង្គមគឺជាក្រុមមនុស្សធំដែលខុសគ្នានៅក្នុងទីតាំងរបស់ពួកគេនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម។ ប្រភេទសំខាន់ៗនៃក្រុមសង្គមគឺវណ្ណៈ, វណ្ណៈ, វណ្ណៈ ។ ថ្មីៗនេះមានការបែងចែកទៅជា STRATES (ស្រទាប់) ។

ប្រព័ន្ធវណ្ណៈត្រូវបានបង្កើតឡើង ប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ : មនុស្សពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់គឺជាសមាជិកនៃវណ្ណៈមួយ។ ប្រព័ន្ធអចលនទ្រព្យបានអភិវឌ្ឍនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ។ការបែងចែកថ្នាក់ ដូចជាការបែងចែកវណ្ណៈ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពខុសគ្នាសង្គមរវាងក្រុម។ ការបង្កើតថ្នាក់ទំនើបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្កើតសង្គមឧស្សាហកម្ម។ការបែងចែកទៅជាថ្នាក់គឺផ្អែកលើទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សទៅនឹងភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយនៃការផលិត។

មនុស្សម្នាក់ៗជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមសង្គមមួយចំនួន ឬកាន់កាប់មុខតំណែងកម្រិតមធ្យម (អន្តរកាល)។ មនុស្សនៅក្នុងមុខតំណែងនេះជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា MARGINAL ។ ដំណើរការនៃភាពរញ៉េរញ៉ៃជាធម្មតាកាន់តែខ្លាំងឡើងនៅពេលដ៏សំខាន់ ជាពិសេសគ្រាលំបាកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ (សម្រាប់ប្រទេសរបស់យើង នេះគឺជាទសវត្សរ៍ទី 20-30 នៃសតវត្សទី 20 ឬសម័យនៃ "perestroika") ។ បែងចែកផងដែរ។ LUMPENOV – មនុស្សដែលបានលិចទៅ "បាត" នៃជីវិត - ជនពាល, អ្នកសុំទាន, មនុស្សគ្មានផ្ទះសម្បែង។

ក្រុមសង្គមកាន់កាប់មុខតំណែងផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងសង្គមមានសិទ្ធិទទួលបានផលប្រយោជន៍សង្គមមិនស្មើគ្នា ដូចជាលុយ អំណាច កិត្យានុភាព។ នេះគឺជាអ្វីដែលវិសមភាពសង្គមមាន។ ភាពខុសគ្នាត្រូវបានប្រកាសជាពិសេសនៅក្នុង ស្ថានភាពទ្រព្យសម្បត្តិ. វិសមភាពសង្គមជាធម្មតាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធម្មជាតិ ពីព្រោះ។ មនុស្សតែងតែមានភាពខុសប្លែកគ្នា ហើយនឹងមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងសុខភាព កម្លាំងរាងកាយ សមត្ថភាព។ល។

បុគ្គល​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ជាក់លាក់​មួយ​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ។ ឧទាហរណ៍ចាប់ផ្តើម សកម្មភាពការងារក្នុងនាមជាកម្មករ មានការអប់រំបន្ថែម មនុស្សម្នាក់ផ្លាស់ទៅក្រុមសង្គមមួយផ្សេងទៀត នៅក្រោមវណ្ណៈឬ ប្រព័ន្ធថ្នាក់ការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះគឺមិនអាចអនុវត្តបាន។ នៅក្នុងសង្គមឧស្សាហកម្មទំនើប រឿងនេះកើតឡើងជាញឹកញាប់។

អាចផ្លាស់ទីមិនត្រឹមតែ បុគ្គល. ការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងនៃក្រុមសង្គមទាំងមូលគឺអាចធ្វើទៅបាន ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលបដិវត្តន៍។

ដោយសារតែ ប្រទេសរបស់យើងបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ មានការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមក្រុមសង្គមថ្មីបានបង្ហាញខ្លួន៖ កសិករ សហគ្រិន អ្នកគ្រប់គ្រងនិងផ្សេងៗទៀត ទីតាំងនៃក្រុមប្រពៃណីនៃប្រជាជនក៏កំពុងផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ មានការ stratification ក្នុងចំណោមវណ្ណៈកម្មករ។ ផ្នែក​ដែល​ពឹងផ្អែក​លើ​វិទ្យាសាស្ត្រ​គឺ​ជោគជ័យ​ណាស់។ អ្នកឯកទេសដែលមានសមត្ថភាពខ្ពស់ជាច្រើន - បញ្ញវន្តបានបន្ទាបឋានៈរបស់ពួកគេ ឬចាកចេញពីវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ ឬផ្នែកផ្សេងទៀតទាំងស្រុង។ កិត្យានុភាពនៃវិជ្ជាជីវៈមួយចំនួនទាក់ទងនឹងការងារបញ្ញាបានធ្លាក់ចុះ។

ឬសីលធម៌ - សីលធម៌

; .

. នេះគឺជាកិច្ចការទីមួយនៃសីលធម៌ . គំនិតល្អនិងអាក្រក់ ; កិត្តិយស - កិត្តិនាម ; , អត្ថន័យ

, - នេះគឺជាបញ្ហាមួយទៀតនៃសីលធម៌។

នាងគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់យើង។ 2 វិធី:

អត្ថន័យនៃសីលគឺអញ្ចឹង

-

ល្អនិងអាក្រក់គឺជាគោលគំនិតនៃសីលធម៌។ ជម្រើសសីលធម៌។

សីលធម៌ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសីលធម៌ ដែលសិក្សាសំណួរអំពីប្រភពដើម និងខ្លឹមសារនៃសីលធម៌ អំពីអ្វីជាអំពើអាក្រក់ និងអំពើល្អ។

ល្អនិងអាក្រក់ -គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃក្រមសីលធម៌ .

គោលគំនិតល្អបង្ហាញពីការខិតខំរបស់យើងដើម្បីមនុស្សជាតិ ដើម្បីមនុស្សជាតិ។ ដោយល្អ យើងយល់គ្រប់យ៉ាងដែលរួមចំណែកដល់ការកែលម្អជីវិត ការកើនឡើងនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ការកែលម្អសង្គម. ទំនាក់ទំនងត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អ។ សេចក្តីទុកចិត្ត យុត្តិធម៌ សេចក្តីមេត្តាករុណា សេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នកជិតខាង . យើងចាត់ទុកថាល្អ។ ចលនាដើម្បីសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ នីតិរដ្ឋ ដើម្បីសិទ្ធិ និងសេរីភាពប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប ហើយសំខាន់បំផុត - សម្រាប់ការចាប់កំណើតឡើងវិញខាងសីលធម៌របស់មនុស្សផ្ទាល់ សម្រាប់សុភមង្គលពិតរបស់គាត់។

ទាំងអស់, អ្វីដែលផ្ទុយពីល្អគឺអាក្រក់. គំនិតនៃអំពើអាក្រក់ត្រូវបានវិនិយោគជាមួយនឹងគំនិតនៃ អសីលធម៌ អមនុស្សធម៌ អសីលធម៌. វាទាំងអស់នោះ។ សមនឹងទទួលការថ្កោលទោស ការមើលងាយហើយត្រូវតែត្រូវបានយកឈ្នះដោយមនុស្ស ដោយសង្គម។ អំពើអាក្រក់ត្រូវបានរកឃើញនៅកន្លែងដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវអាម៉ាស់មុខ ប្រមាថ កន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកមិនមែនជាមនុស្សរស់នៅទេ ប៉ុន្តែជារបស់ដែលអ្នកទទួលបានផលប្រយោជន៍។ គំនិតនៃអំពើអាក្រក់គ្របដណ្តប់លើបាតុភូតអវិជ្ជមានទាំងអស់។: អំពើហឹង្សា ការបោកប្រាស់ ភាពថោកទាប ការលួច អំពើឃោរឃៅ ការក្បត់ ការបរិហារជាដើម។ទំ. ពេលអ្នកខ្លាំងធ្វើបាបអ្នកទន់ខ្សោយ ពេលបន្ទោសទៅអ្នកផ្សេង ពេលគេរញ៉េរញ៉ៃនៅកន្លែងធ្វើការ...

ល្អនិងអាក្រក់គឺជាគោលគំនិតនៃសីលធម៌. ពួកគេបម្រើជាការណែនាំសម្រាប់យើង។ បុគ្គលដែលមានសីលធម៌ខ្ពស់ ចាត់ចែងសកម្មភាពរបស់ខ្លួនក្នុងរបៀបមួយ ដើម្បីបង្កើនអំពើល្អ និងកាត់បន្ថយអំពើអាក្រក់។ រាល់សកម្មភាពរបស់យើង ក៏ដូចជាសេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌ សីលធម៌ វាយតម្លៃពីទស្សនៈរបស់មនុស្សជាតិ កំណត់ថាតើវាល្អឬអាក្រក់ ល្អឬអាក្រក់។ ហើយ​បើ​ទង្វើ​របស់​យើង​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​មនុស្ស នេះ​ល្អ នេះ​ជា​ការ​ល្អ។ កុំរួមចំណែក, រារាំង - អាក្រក់. ប្រសិនបើយើងចង់ផ្តល់ការវាយតម្លៃខាងសីលធម៌ដល់អ្វីមួយ យើងធ្វើវាដោយជំនួយពីគោលគំនិតនៃល្អ និងអាក្រក់។ ការវាយតម្លៃអ្វីមួយ។

សីលធម៌ ឬសីលធម៌តែងតែជាជម្រើសមួយដោយសារសេរីភាពខាងសីលធម៌ ដែលត្រូវបានកំណត់ដោយភាពល្អ។

តើអ្នកណានិងរបៀបវាយតម្លៃជម្រើសរបស់យើង? មានឧបករណ៍បញ្ជាដែលមើលមិនឃើញនិងតឹងរ៉ឹង។ នេះគឺជាមនសិការរបស់យើង។ គួរចងចាំថាជម្រើសនៃទង្វើមួយតែងតែមានផលវិបាកទាំងសម្រាប់អ្នកដទៃ និងសម្រាប់ខ្លួនយើងផ្ទាល់។ ហើយអ្នកត្រូវចំណាយសម្រាប់ផលវិបាក។ ជម្រើស​និង​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​គឺ​ជាប់​ទាក់ទង​គ្នា។ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពត្រឹមត្រូវស្របតាមតម្រូវការនៃសីលធម៌ត្រូវបានអភិវឌ្ឍពេញមួយជីវិត។

. ពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

ពិភពខាងវិញ្ញាណ

គឺនោះ។

-

- និងអាកប្បកិរិយា;

សិទ្ធិ សេរីភាពនៃមនសិការ ( សេរីភាពនៃការគិត និងការនិយាយ.

ឈុត លក្ខខណ្ឌពីរស្របច្បាប់, ជំនឿ៖ 1) តាមច្បាប់; 2) .

.

ប្រជាជាតិ និងទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍ក្នុងសង្គមទំនើប។

ប្រជាជាតិ​មួយ​គឺ​ជា​សហគមន៍​ប្រជាជន​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​ជា​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ទឹកដី​រួម ភាសា វប្បធម៌ និង​ទំនាក់ទំនង​សេដ្ឋកិច្ច។

ទម្រង់ខាងក្រៅនៃការបញ្ចេញមតិរបស់ជាតិគឺ - អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ (រុស្ស៊ី អាឡឺម៉ង់ ជាដើម)។ ការយល់ដឹងដោយបុគ្គលខ្លួនឯងថាជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចបំបែកបាននៃជាតិតាមរយៈប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនរបស់គាត់, ភាសាជាតិសមិទ្ធិផលនៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ។

ថ្ងៃនេះមាន ពីរ មេទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសជាតិ : ភាពខុសគ្នានិង ការរួមបញ្ចូល។

ភាពខុសគ្នាបង្ហាញ​ខ្លួន​ក្នុង​បំណង​ប្រាថ្នា​ធម្មជាតិ​ដើម្បី​ឯករាជ្យ​ជាតិ ការ​អភិវឌ្ឍ​វប្បធម៌​ជាតិ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ។ល។ សមាហរណកម្មបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការពង្រីកទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជាតិផ្សេងៗគ្នា ការបំបែករបាំងជាតិ ការអភិវឌ្ឍន៍ទំនាក់ទំនងក្នុងវិស័យវប្បធម៌ ការធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

កត្តាឈានមុខគេមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិសព្វថ្ងៃនេះ គឺបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការយ៉ាងទូលំទូលាយ។ មានដំណើរការនៃសមាហរណកម្មសេដ្ឋកិច្ច ហើយជាមួយវា ដំណើរការនៃទំនាក់ទំនងប្រជាជន។ ឧទាហរណ៍​មួយ​គឺ​សហភាព​អឺរ៉ុប​ដែល​បង្រួបបង្រួម​ប្រទេស​អឺរ៉ុប​មួយ​ដប់​កន្លះ។ ច្បាប់អឺរ៉ុបតែមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ក្នុងករណីមានជម្លោះ តុលាការអ៊ឺរ៉ុបត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាស្មុគ្រស្មាញ ការសម្រេចចិត្តមានកាតព្វកិច្ចលើរដ្ឋទាំងអស់។

មានប្រទេសប្រហែល 2,000 និងរដ្ឋប្រហែល 180 នៅលើពិភពលោក ពោលគឺរដ្ឋស្ទើរតែទាំងអស់សុទ្ធតែមានពហុជាតិ។ ទំនាក់ទំនងជាតិសាសន៍មិនតែងតែអភិវឌ្ឍដោយជោគជ័យនោះទេ។ ពេលខ្លះសំណួរជាតិកើតឡើង ឧ. ស្ថានភាព​នៃ​ការ​មិន​ពេញចិត្ត​ចំពោះ​មុខតំណែង​របស់​ពួកគេ​នៃ​តំណាង​សញ្ជាតិ​មួយចំនួន ដែល​បង្កឡើង​ដោយ​ការរំលោភ​សិទ្ធិ​។

មូលហេតុនៃបញ្ហាអន្តរជាតិអាចមានដូចខាងក្រោម៖

ជម្លោះ​ទឹកដី​,

វិសមភាពនៃលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ចសង្គម តំណាងផ្សេងគ្នានៅក្នុងអំណាច;

ភាពចម្រូងចម្រាសដែលទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់ភាសា;

រាល់ការរំលោភសិទ្ធិលើមូលដ្ឋានជាតិ ការរើសអើង កំហឹង វប្បធម៌ទាប។

សម្រាប់​ប្រទេស​ពហុជាតិ​សាសន៍​របស់​យើង​ការ​អនុវត្ត​គោលនយោបាយ​ជាតិ​ដែល​គិតគូរ​បាន​ល្អ​គឺ​មាន​សារៈសំខាន់​ខ្លាំង​ណាស់។ កិច្ចការសំខាន់. ឯកសារដែលកំណត់គោលនយោបាយជាតិនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងគឺរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក៏ដូចជា "គោលគំនិតនៃគោលនយោបាយជាតិនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី" ដែលបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 1996 ដែលប្រកាសថាជាដំបូងសមភាពនៃប្រជាជាតិនិងសញ្ជាតិទាំងអស់។ និងការហាមឃាត់ការញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជនជាតិភាគតិច។

វិធានការខាងក្រោមនឹងជួយធ្វើឱ្យទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិមានលក្ខណៈធម្មតានៅក្នុងរដ្ឋរបស់យើង។:

ការមិនចុះសម្រុងនឹងការបង្ហាញនៃការស្អប់ជាតិ;

ធានាសមភាពរបស់ប្រជាជនដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិដោយរដ្ឋ;

ការផ្តល់ស្វ័យភាពជាតិ-ដែនដី;

ការធានាស្វ័យភាពវប្បធម៌និងជាតិ;

ធានាសិទ្ធិប្រើប្រាស់ភាសាកំណើតរបស់បុគ្គល;

សិទ្ធិទទួលបានសមាគមជាតិ;

ច្បាប់ហាមឃាត់ការញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជាតិសាសន៍ ការស្អប់ខ្ពើមជាតិសាសន៍ និងសាសនា ការឃោសនាផ្តាច់មុខលើមូលដ្ឋានជាតិ។

នយោបាយ តួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងជីវិតសង្គម។

នយោបាយ(ពីភាសាក្រិក) - សិល្បៈនៃរដ្ឋាភិបាល។

ទាំងនេះគឺជាទំនាក់ទំនងរវាងក្រុមសង្គមទាក់ទងនឹងអាជ្ញាធររដ្ឋ នេះគឺជាការចូលរួមក្នុងកិច្ចការរដ្ឋ និយមន័យនៃភារកិច្ច ខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពរបស់រដ្ឋ។

នយោបាយ​និង​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ភ្ជាប់​ជាមួយ​វា​ជា​ធម្មតា​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ថា​ជា​ វិស័យនយោបាយ. លក្ខណៈ​ពិសេស​នៃ​នយោបាយ​គឺ​ការ​បង្រួប​បង្រួម​ផលប្រយោជន៍​របស់​មហាជន​ជា​រួម។ អ្នកតំណាងសកម្មបំផុតនៃក្រុមសង្គមទាំងនេះរួបរួមនៅក្នុងភាគីដែលបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។

គណបក្ស​នយោបាយត្រូវបានភ្ជាប់ពាក្យ សកម្មភាពខ្លាំង. ពួកគេរៀបចំកិច្ចប្រជុំ និងសន្និសីទដើម្បីពិភាក្សាអំពីគោលដៅ និងគោលបំណង រៀបចំការជួបជុំ ចែកចាយការបោះពុម្ពដែលបានបោះពុម្ព តែងតាំងបេក្ខជនសម្រាប់តំណាងរាស្រ្ត យុទ្ធនាការសម្រាប់ពួកគេ។

ប្រជាពលរដ្ឋភាគច្រើនចូលរួមក្នុងនយោបាយ ចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោត ប្រជាមតិ (ការបោះឆ្នោតពេញនិយមនៅលើ បញ្ហាសំខាន់ៗឧ. អំពីរដ្ឋធម្មនុញ្ញ)។

នយោបាយ​មាន​លក្ខណៈ​ជា​អ្នក​មាន​អំណាច, tk. វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំ ដោយគ្មានការប្រឹងប្រែងដោយឆន្ទៈខ្លាំង.

ថាមពល- នេះគឺជាឱកាសមួយ, សមត្ថភាពក្នុងការបោះចោលនរណាម្នាក់, អ្វីមួយ; វាគឺជាកម្លាំងដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងក្នុងសង្គម។

អំណាចនយោបាយ គឺជាសមត្ថភាពពិតរបស់វណ្ណៈ ក្រុម បុគ្គល ដើម្បីអនុវត្តឆន្ទៈរបស់ខ្លួន ដែលបង្ហាញក្នុងនយោបាយ។

នយោបាយ។ អាជ្ញាធរគ្រប់គ្រងធនធានរូបិយវត្ថុ និងសម្ភារៈ ចេញច្បាប់ដែលមានកាតព្វកិច្ចចំពោះមនុស្សគ្រប់រូប និងបញ្ឈប់ការបំពានច្បាប់។

សញ្ញា​បាន​ស្រោច​ទឹក​។ អាជ្ញាធរ:

1. ការប្រើប្រាស់កម្លាំងស្របច្បាប់;

2. ការសម្រេចចិត្តចងសម្រាប់អាជ្ញាធរផ្សេងទៀតណាមួយ;

3. ការផ្សព្វផ្សាយអំណាច ពោលគឺការចែកចាយដល់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់;

4. ភាពអាចរកបាន មជ្ឈមណ្ឌលតែមួយការ​ធ្វើ​សេចក្តី​សម្រេច។

តួនាទីនយោបាយក្នុងជីវិតសង្គម៖

1) នយោបាយនៅក្នុងការបង្ហាញសម័យទំនើប។ បង្ហាញពីផលប្រយោជន៍របស់ក្រុម និងស្រទាប់ប្រជាជនទាំងអស់;

២) សង្គមនយោបាយរបស់បុគ្គល ឧ. ការដាក់បញ្ចូលមនុស្សនៅក្នុងជីវិតនយោបាយ;

៣) រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងស្ថិរភាពក្នុងសង្គម;

4) ការគ្រប់គ្រងនិងភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃសង្គមការដោះស្រាយភាពផ្ទុយគ្នាដែលកំពុងលេចឡើង។

គណបក្សនយោបាយ និងចលនា។ ប្រព័ន្ធពហុបក្ស។

គណបក្ស​នយោបាយ -ទាំងនេះគឺជាសមាគមនៃមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាដែលបង្ហាញពីផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមសង្គមធំៗ។ គណបក្ស​កំណត់​គោលដៅ​នយោបាយ បង្កើត​វិធី​តស៊ូ​ដើម្បី​អំណាច.

ដោយសារតែ ក្រុមសង្គមមានភាពចម្រុះ ចម្រុះ និងផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ ដូច្នេះ ក្នុង​ប្រទេស​ប្រជាធិបតេយ្យ​មិន​មាន​គណបក្ស​មួយ​ទេ គឺ​មាន​គណបក្ស​ច្រើន​។ ពួកគេ​ប្រកួត​ប្រជែង​គ្នា​ក្នុង​ការ​តស៊ូ​ដើម្បី​អំណាច និង​ដើម្បី​អ្នក​បោះឆ្នោត។ នៅពេលដែលគណបក្សមួយកាន់អំណាច ដែលបន្តគោលនយោបាយជាក់លាក់មួយ នោះគណបក្សផ្សេងទៀតដែលមិនយល់ស្របនឹងគោលនយោបាយនេះ រិះគន់គណបក្សកាន់អំណាចដែលស្ថិតនៅក្នុងនោះ។ ការប្រឆាំង. ការរិះគន់គោលនយោបាយរបស់គណបក្សកាន់អំណាច ដោយផ្តល់ជូនអ្នកបោះឆ្នោតនូវកំណែទម្រង់គោលនយោបាយរបស់ពួកគេ គណបក្សប្រឆាំងរំពឹងថានឹងឡើងកាន់អំណាចនៅក្នុងការបោះឆ្នោតបន្ទាប់។

វត្តមាន​របស់​គណបក្ស​ចាប់ពី​២​នាក់​ឡើង​ទៅ​ហៅថា​ប្រព័ន្ធ​ពហុបក្ស​។ ក្នុង​វត្តមាន​នៃ​ប្រព័ន្ធ​ពហុបក្ស បក្ស​មួយ​ឬ​បក្ស​ផ្សេង​ជំនួស​គ្នា​មក​កាន់​អំណាច។ (ការដឹកជញ្ជូន,ដែលទទួលបានសំឡេងច្រើនជាងគេក្នុងការបោះឆ្នោតក្លាយជា សេចក្តីសម្រេច, នៅសល់នៅក្នុង ការប្រឆាំង) ។

នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នាមានគណបក្សមួយចំនួនធំ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក អ្នកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតគឺ 2 - សាធារណរដ្ឋ និងប្រជាធិបតេយ្យ នៅចក្រភពអង់គ្លេស - អភិរក្សនិយម និងការងារ។

នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងនៅដើមសតវត្សទី 20 ក៏មានគណបក្សជាច្រើនផងដែរ។ នៅពេលអនាគត អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ មានគណបក្សតែមួយ គឺកុម្មុយនិស្ត។

បច្ចុប្បន្ននៅក្នុង RF ប្រហែល 50 ភាគី, ដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត។ បក្សកុម្មុយនិស្ត រួបរួមរុស្ស៊ី សហភាពនៃកងកម្លាំងស្តាំ LDPR ។

សញ្ញានៃភាគីទំនើប:

សមាគមស្ម័គ្រចិត្តរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ

P.p. មិន​ត្រឹម​តែ​ចូល​រួម​ក្នុង​នយោបាយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ស្វែង​រក​ការ​យក​ឈ្នះ​លើ​អ្នក​ដែល​មាន​ទឹក​ដែរ។ អាជ្ញាធរ;

ភាពអាចរកបាននៃកម្មវិធី, ធម្មនុញ្ញ, អង្គការ, ស្នូលនៃការគ្រប់គ្រង;

ទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន ធនធានហិរញ្ញវត្ថុ;

និមិត្តសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួន ផ្លាកសញ្ញា បដា។

កិច្ចការនយោបាយ។ ភាគី:

1. មានឥទ្ធិពលលើការបង្កើតមតិសាធារណៈ, កំណើននៃ watered ។ វប្បធម៌របស់ប្រជាពលរដ្ឋ;

2. រៀបចំឱ្យមានការចូលរួមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងជីវិតនយោបាយ;

3. ឥទ្ធិពលលើសកម្មភាពរបស់សភា និងរដ្ឋាភិបាល។

៤.ការអប់រំសមាជិកបក្ស ការលើកកម្ពស់អ្នកដឹកនាំនយោបាយ។

ចលនានយោបាយសង្គម – អង្គភាពនយោបាយមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ និងគណបក្ស ប៉ុន្តែមានឥទ្ធិពលលើទឹក ជីវិត។

ប្រភេទរបស់ពួកគេ៖ សង្គម-នយោបាយ សង្គម យោធា-ស្នេហាជាតិ ជាតិ អេកូឡូស៊ី...

ទ្រព្យសម្បត្តិ, ទម្រង់របស់វា។ បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់ទ្រព្យសម្បត្តិ។

ភាពជាម្ចាស់គឺជាអាកប្បកិរិយាចំពោះវត្ថុដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ខ្លួន។ កម្មសិទ្ធិមានន័យថា ការកាន់កាប់ ការប្រើប្រាស់ និងការចោល។

ផ្ទាល់ខ្លួន(នៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច) គឺទាក់ទងទៅនឹងមធ្យោបាយនៃការផលិតជាមួយ

គោលបំណងនៃការទទួលបានប្រាក់ចំណូល (ប្រាក់ចំណេញ) គឺជាសិទ្ធិជាម្ចាស់ ប្រើប្រាស់ និងបោះចោលមធ្យោបាយផលិតកម្ម។ ភាពជាម្ចាស់នៃមធ្យោបាយផលិតកម្មគឺជាមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច។ ទម្រង់របស់វាត្រូវបានសម្គាល់:

1 . Korporagavna ខ្ញុំ (ភាគហ៊ុន)ទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់,
ម្ចាស់ភាគហ៊ុនទីពីរមានសិទ្ធិទទួលបានចំណែកនៃប្រាក់ចំណូលនៃភាគហ៊ុន
ក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុន (ភាគលាភ) ដែលត្រូវគ្នានឹងចំនួនភាគហ៊ុន
បញ្ហា និងសិទ្ធិចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រងកិច្ចការរបស់ខ្លួន។ ម្ចាស់
ភាគហ៊ុនអាចជាសមាជិកណាមួយរបស់ក្រុមហ៊ុន។ ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហា
ទាក់ទងនឹងកិច្ចការរបស់ក្រុមហ៊ុនភាគហ៊ុនរួមគ្នា ការគ្រប់គ្រងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង
ដែលរួមមានម្ចាស់ភាគហ៊ុនដែលកាន់កាប់ផ្នែកសំខាន់នៃភាគហ៊ុន
(បឹងគ្រប់គ្រង) ។

2. ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន (នីតិបុគ្គល - អង្គការ និងបុគ្គល - ប្រជាពលរដ្ឋ)តំណាងក្នុងវិស័យកសិកម្ម សិប្បកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម សេវាកម្ម។ ការលេងទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន តួនាទីធំវាជំរុញគំនិតផ្តួចផ្តើម និងសហគ្រាស អាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវចំពោះការងារ។

3. ទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ. ជាដំបូងវារួមបញ្ចូលទាំងសហគ្រាសឧស្សាហកម្មធំៗមួយចំនួន ធនាគារ ផ្លូវដែក ថាមពល ទំនាក់ទំនង។ល។ រដ្ឋ តាមរយៈការបង្កើតសហគ្រាស រួមចំណែកក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងលើវិទ្យាសាស្ត្រ ឬកាន់កាប់ឧបករណ៍បច្ចេកទេសឡើងវិញនៃវិស័យទន់ខ្សោយនៃសេដ្ឋកិច្ច។

4.សហករណ៍អចលនៈទ្រព្យ គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលបង្កើតឡើងដោយក្រុមមនុស្ស ដែលស្ម័គ្រចិត្តមករួមគ្នាដើម្បីចែករំលែកកម្មសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។
នៅក្នុងសកម្មភាពអាជីវកម្ម។ សកម្មភាពត្រូវបានអនុវត្តនៅលើមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង, i.e. អ្នកចូលរួមនៃសហករណ៍ខ្លួនឯងរួមគ្នាដោះស្រាយបញ្ហានៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចជ្រើសរើស
ស្ថាប័នគ្រប់គ្រង។ ប្រាក់ចំណូលត្រូវបានចែកចាយលើមូលដ្ឋានភាគហ៊ុន។

5. ទម្រង់នៃកម្មសិទ្ធិសមូហភាព -សមូហភាពការងារធ្វើជាម្ចាស់ ចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រងផលិតកម្ម ជ្រើសរើសប្រធានសហគ្រាស គ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ និងសកម្មភាពផ្សេងៗទៀតរបស់រដ្ឋបាល។

6. ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អង្គការសាសនា និងសាធារណៈ.

7. ក្រុង- ទ្រព្យសម្បត្តិនៃការតាំងទីលំនៅទីក្រុង និងជនបទ។

កម្មសិទ្ធិ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ក្នុង​ច្បាប់ ហើយ​អាច​ត្រូវ​បាន​ការពារ​នៅ​ក្នុង​តុលាការ។ ទំនាក់ទំនងអំពីទ្រព្យសម្បត្តិគឺទ្រព្យសម្បត្តិទំនាក់ទំនងសរសៃឈាមវ៉ែន(ទំនាក់ទំនង ទិញ លក់ ប្រើប្រាស់ ជួល បរិច្ចាគ ទទួលមរតក និង​ច្រើន​ទៀត​ទាក់ទង​នឹង​នេះ ឬ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​នោះ)។ បទប្បញ្ញត្តិគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអចលនទ្រព្យត្រូវបានជួសជុល ច្បាប់ស៊ីវិលនៅក្នុងច្បាប់ការពារសិទ្ធិអ្នកប្រើប្រាស់។ល។នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទំនើបនៃការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ចាំបាច់ត្រូវដឹងពីច្បាប់គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងអចលនទ្រព្យ។

វប្បធម៌ច្បាប់រួមចំណែកដល់ការការពារផលប្រយោជន៍នៃសិទ្ធិរបស់ម្ចាស់ក្នុងការរៀបចំទំនាក់ទំនងកិច្ចសន្យា កិច្ចសន្យាលក់ជាចម្បង ការបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួនឱ្យបានពេញលេញ និងទាន់ពេលវេលា។

សិទ្ធិនិងកាតព្វកិច្ចរបស់ពលរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

សិទ្ធិសេរីភាពនិងកាតព្វកិច្ចរបស់ពលរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីមានចែងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ វាក៏បង្កើតគោលការណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមករបស់រដ្ឋ និងប្រជាពលរដ្ឋ។ បុរស សិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់គាត់គឺជាតម្លៃខ្ពស់បំផុត។ ការប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេគឺជាកាតព្វកិច្ចចម្បងរបស់រដ្ឋ។ ដូច្នេះវាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ - ច្បាប់មូលដ្ឋានរបស់រដ្ឋ។

រដ្ឋរុស្ស៊ីមានកាតព្វកិច្ចបន្តគោលនយោបាយសង្គម សំដៅធានាបាននូវជីវភាពសមរម្យ និងការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរីរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។

ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវតែ

- ខ្ញុំនឹងធ្វើតាមផ្តល់រដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងផ្សេងៗទៀត បទប្បញ្ញត្តិរដ្ឋ

- បង់ពន្ធ; យាម បរិស្ថាន;

- ការពារមាតុភូមិ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីបានកំណត់ជាទូទៅទទួលស្គាល់តម្លៃប្រជាធិបតេយ្យ និងគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសំខាន់បំផុតរវាងបុគ្គល សង្គម និងរដ្ឋ។ វាធានានិង សិទ្ធិពលរដ្ឋ:

- សិទ្ធិរស់រានមានជីវិត សេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន;

- ភាពស្មោះត្រង់ផ្ទាល់ខ្លួន;

- លើការមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន; ការសម្ងាត់នៃការឆ្លើយឆ្លង;

- កាន់កាប់ទ្រព្យសម្បត្តិ ។ល។

- សេរីភាព​នៃ​ការ​បញ្ចេញ​មតិ សេរីភាព​នៃ​ការ​ធ្វើ​ចលនា

- សិទ្ធិធ្វើការ; សន្តិសុខសង្គម;

- សេរីភាពក្នុងការជួបប្រជុំ និងសមាគមដោយសន្តិវិធី ការទទួលបានសេវាសាធារណៈ។

- ចូលរួមក្នុងកិច្ចការសាធារណៈ និងរដ្ឋាភិបាល

- ក្នុង ជីវិតវប្បធម៌ប្រទេស;

- សិទ្ធិទទួលបានការអប់រំដោយឥតគិតថ្លៃ; ការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្តជាដើម។

សិទ្ធិ​របស់​ពលរដ្ឋ​គឺ​មិន​អាច​បំបែក​បាន​ពី​កាតព្វកិច្ច​។

រដ្ឋ, លក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់វា។ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល។

រដ្ឋ- ទម្រង់ពិសេសនៃការរៀបចំអំណាចនយោបាយនៅក្នុងសង្គម ដែលមានអធិបតេយ្យភាព និងគ្រប់គ្រងដោយជំនួយពី

សាកសពពិសេស។

រដ្ឋមិនតែងតែមានទេ។ ការកើតឡើងនៃរដ្ឋ - ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏វែងមួយ (ឧទាហរណ៍នៅអឺរ៉ុបខាងលិច រដ្ឋបានក្រោកឡើងក្នុង 500 ក្នុងចំណោមរដ្ឋ Franks និងរដ្ឋរុស្ស៊ី - នៅសតវត្សទី 9) ។

មានទ្រឹស្តីជាច្រើននៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋ៖

ទេវៈ, ថ្នាក់

អាចចរចារបាន។

សញ្ញារដ្ឋ៖

ឯកភាពនៃទឹកដី។

អាជ្ញាធរសាធារណៈ។ វាពង្រីកដល់ប្រជាជនទាំងមូលនៃប្រទេសនេះ សម្រាប់ការអនុវត្តរបស់ខ្លួន ឧបករណ៍រដ្ឋបាលពិសេសមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង កងទ័ព ប៉ូលីស ស៊ើបការណ៍ ...។

អធិបតេយ្យភាព។ ខាងក្នុងមានន័យថារដ្ឋាភិបាល លើសពីអំណាចនៃអង្គការផ្សេងទៀតនៅក្នុងសង្គម ការសម្រេចចិត្តរបស់វាត្រូវបានចងនៅលើទាំងអស់; ខាងក្រៅបង្ហាញឯករាជ្យពីរដ្ឋផ្សេងៗ។

សកម្មភាពនីតិប្បញ្ញត្តិ៖ រដ្ឋតែប៉ុណ្ណោះ។ មានសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការបង្កើតច្បាប់។ ដោយមានជំនួយពីបទដ្ឋានច្បាប់របស់រដ្ឋ។ ជួសជុលសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមជាក់លាក់។

ថ្លៃ​ពន្ធ​គេ​ចាំបាច់​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​សេដ្ឋកិច្ច​សង្គម។ និងកិច្ចការវប្បធម៌ ដើម្បីថែរក្សារដ្ឋ។ ឧបករណ៍។

មុខងាររបស់រដ្ឋ៖

1. នយោបាយ, i.e. ការអនុវត្តអំណាចនយោបាយតាមរយៈប្រព័ន្ធសរីរាង្គ ការការពាររដ្ឋ។ ព្រំដែន។

2. សេដ្ឋកិច្ច i.e. បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច។

៣.សង្គម៖ ការអភិវឌ្ឍន៍ការអប់រំ ការថែទាំសុខភាព សន្តិសុខសង្គម។

៤.មនោគមវិជ្ជា៖ ការអប់រំរបស់សមាជិកនៃសង្គម ការបង្កើតតំរង់ទិសតម្លៃតាមរយៈប្រព័ន្ធអប់រំ។

ទម្រង់រដ្ឋ។

របបនយោបាយ- សំណុំនៃវិធីសាស្រ្តនិងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការអនុវត្តរដ្ឋ។ អាជ្ញាធរ។

ប្រជាធិបតេយ្យ (អំណាចរបស់ប្រជាជន) - អំណាចត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រជាជនតាមរយៈអ្នកតំណាងដែលជាប់ឆ្នោតពហុបក្ស។ សិទ្ធិ និងសេរីភាព សមភាពចំពោះមុខច្បាប់។

លទ្ធិផ្តាច់ការ (មកពីឡាតាំងពេញលេញ។ សកល) - ការដាក់មនោគមវិជ្ជាតែមួយ ប្រព័ន្ធបក្សតែមួយ ប្រព័ន្ធដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏មានឥទ្ធិពល ភេរវកម្ម។

រដ្ឋច្បាប់ លក្ខណៈសំខាន់របស់វា។

រដ្ឋស្របច្បាប់គឺដែលក្នុងគ្រប់សកម្មភាពរបស់ខ្លួនគឺស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់ ហើយគោលដៅចម្បងរបស់វាគឺធានាសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាព។

រដ្ឋស្របច្បាប់។ បានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៃពិភពលោកនៅក្នុងទីបីចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 20 ។ នៅក្នុងកន្លែងដំបូងនៅក្នុងវាគឺជាច្បាប់នៅក្នុងកន្លែងទីពីរគឺរដ្ឋដែលមានន័យថានីតិរដ្ឋនៅក្នុងសង្គមនៅក្នុងគ្រប់វិស័យរបស់វា។ រដ្ឋស្របច្បាប់ធានានូវសិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិស៊ីវិលទាំងអស់។

សញ្ញានៃនីតិរដ្ឋ៖

ច្បាប់កំពូល . មិនមែនជារដ្ឋតែមួយទេ។ ស្ថាប័ន​មិនមែន​មន្ត្រី​តែ​ម្នាក់ មិន​មែន​មនុស្ស​តែ​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​ដោះលែង​ពី​កាតព្វកិច្ច​គោរព​ច្បាប់។ រដ្ឋ។ អំណាចត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងស្របតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងច្បាប់ផ្សេងៗទៀត។ ទង្វើ។ ស្ថាប័នរដ្ឋ និងមន្ត្រីមានសិទ្ធិធ្វើតែអ្វីដែលអនុវត្តតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងច្បាប់ផ្សេងៗទៀត។

ធានាសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ . រដ្ឋត្រូវតែអនុម័តច្បាប់ទាំងនោះដែលទទួលស្គាល់ ធានា និងការពារយ៉ាងជឿជាក់លើសិទ្ធិមនុស្ស សេរីភាព និងសមភាពទាំងអស់គ្នា។ ការទទួលស្គាល់ថាសិទ្ធិជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលដោយសិទ្ធិពីកំណើត។

សមភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់។ នៅចំពោះមុខច្បាប់ដោយមិនគិតពីមុខតំណែង ឬឋានៈសង្គម ពោលគឺឧ។ ទីតាំងនៅក្នុងសង្គម។

ការបែងចែកអំណាចជា ៣ សាខា នីតិបញ្ញត្តិ

• នាយកប្រតិបត្តិ

តុលាការ

នេះគួរតែរារាំងការប្រមូលផ្តុំនៃរដ្ឋទាំងមូល។ អំណាចនៅក្នុងដៃតែមួយ និងផ្តល់ឱកាសឱ្យពលរដ្ឋក្នុងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋ។

តុលាការឯករាជ្យ រៀបចំឡើងដើម្បីអនុវត្តតាមច្បាប់។

អាទិភាពនៃច្បាប់អន្តរជាតិ .

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ - នេះជាចលនារបស់មនុស្សជាតិឆ្ពោះទៅរកសេរីភាព បំណងប្រាថ្នាបង្កើតរដ្ឋដែលមានសមត្ថភាពការពារ និងគោរពសិទ្ធិ កិត្តិយស សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់បុគ្គលជាតម្លៃខ្ពស់បំផុត។

ច្បាប់ តួនាទីរបស់វាក្នុងជីវិតមនុស្ស និងសង្គម។

សង្គមមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវការអង្គការច្បាស់លាស់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ដើម្បីការពារអាយុជីវិតសមាជិកនៃសង្គម ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេ។ បន្តិចម្ដងៗ ច្បាប់ទូទៅត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលដាក់បញ្ចូលក្នុងទំនៀមទម្លាប់ សីលធម៌ ដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាពីរបៀបធ្វើសកម្មភាពក្នុងស្ថានភាពណាមួយ។ ក្រោយ​មក ច្បាប់​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ការ​បង្កើត​រដ្ឋ​លេច​ឡើង។

ស្តាំ -គឺជាសំណុំនៃបទដ្ឋានចង (ច្បាប់) ដែលបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋ . បទដ្ឋានពង្រឹងគំនិតដែលបានបង្កើតឡើងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ និងយុត្តិធម៌នៅក្នុងសង្គម។

សញ្ញានៃច្បាប់៖

សិទ្ធិត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទង្វើបទដ្ឋាន។

ទទួលយកដោយភ្នាក់ងាររដ្ឋាភិបាល។

តែងតែមានទំនួលខុសត្រូវផ្លូវច្បាប់ចំពោះការរំលោភសិទ្ធិ។

ច្បាប់គ្រប់គ្រងតែសកម្មភាព មិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងអារម្មណ៍មនុស្ស។

ច្បាប់​មិន​ស្ថិតស្ថេរ​អស់កល្ប​ជានិច្ច ហើយ​អាច​កែប្រែ​បាន។

ប្រព័ន្ធច្បាប់រួមមានក្រុមធំៗនៃបទដ្ឋានច្បាប់ ដែលជាទូទៅគេហៅថា សាខានៃច្បាប់។ សាខានៃច្បាប់- ក្រុមនៃបទដ្ឋានច្បាប់បង្រួបបង្រួមដោយភាពសាមញ្ញនៃទំនាក់ទំនងដែលបានកំណត់។ មានសាខាជាច្រើននៃច្បាប់ រដ្ឋធម្មនុញ្ញ(ការជួសជុលទម្រង់រដ្ឋាភិបាល សិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ មុខងាររបស់អាជ្ញាធរខ្ពស់បំផុត)

- រដ្ឋបាល(ការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសាធារណៈទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់មន្ត្រី និងស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាល ឧទាហរណ៍ ច្បាប់ចរាចរណ៍)

ស៊ីវិល(ការគ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិ និងទំនាក់ទំនងមិនមែនទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន)

ពលកម្ម(ការគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងការងារ)

ឧក្រិដ្ឋកម្ម (កំណត់ថាអំពើគ្រោះថ្នាក់សង្គមណាមួយជាឧក្រិដ្ឋកម្ម)

គ្រួសារ(គ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ល។

ច្បាប់បង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់ និងយុត្តិធ៌មដោយកំណត់យ៉ាងច្បាស់នូវរង្វាស់នៃសេរីភាពរបស់មនុស្ស។ សេរីភាពពិតមាននៅក្នុងការដឹងពីរបៀបប្រើប្រាស់សិទ្ធិរបស់អ្នកឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងគោរពសិទ្ធិរបស់អ្នកដទៃ។

សកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ធម្មតាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រភពនៃច្បាប់៖

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី

ច្បាប់សហព័ន្ធ,

ក្រឹត្យរបស់ប្រធាន,

ក្រឹត្យរបស់រដ្ឋាភិបាល,

សកម្មភាពបទដ្ឋានរបស់ក្រសួង និងមន្ទីរ។

ដោយកម្លាំងច្បាប់ រាល់សកម្មភាពផ្លូវច្បាប់ត្រូវបានបែងចែកទៅជា ច្បាប់(1,2) និង បទប្បញ្ញត្តិ (3,4,5).

ច្បាប់ – នេះគឺជាទង្វើបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គមដ៏សំខាន់បំផុត ហើយត្រូវបានអនុម័តដោយសភា ឬប្រជាជននៅក្នុងការបោះឆ្នោតប្រជាមតិ។ច្បាប់នៃកម្លាំងច្បាប់កំពូល ដែលសកម្មភាពបទដ្ឋានផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុលោមតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

បទប្បញ្ញត្តិ- ទាំងនេះគឺជាទង្វើបទដ្ឋានដែលត្រូវបានចេញដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ និងមានបទដ្ឋានគតិយុត្ត។

តួនាទីនៃច្បាប់ (ឬមុខងារនៃច្បាប់)៖

ការអនុវត្តយុត្តិធម៌។

បទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស (បទប្បញ្ញត្តិ) ។

ធានាសណ្តាប់ធ្នាប់សាធារណៈ (ការពារ)។

ការទទួលខុសត្រូវផ្នែកច្បាប់ និងប្រភេទរបស់វា។

គំនិត "ការទទួលខុសត្រូវផ្នែកច្បាប់"ប្រើក្នុងន័យ ២ ។ ទីមួយ, នេះ​គឺជា គុណភាពផ្ទៃក្នុងពលរដ្ឋ ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងការគោរពច្បាប់ និងច្បាប់របស់បុគ្គលម្នាក់ ក្នុងការគោរពច្បាប់ដោយមនសិការ និងស្ម័គ្រចិត្ត។ ទីពីរ, នេះគឺជាការអនុវត្តវិធានការបង្ខិតបង្ខំរបស់រដ្ឋចំពោះបទល្មើសដែលបានប្រព្រឹត្ត។ហើយ​ប្រសិន​បើ ទំនួលខុសត្រូវខាងសីលធម៌- នេះជាទំនួលខុសត្រូវចំពោះអ្នកដ៏ទៃ និងសតិសម្បជញ្ញៈរបស់ខ្លួន បន្ទាប់មកការទទួលខុសត្រូវផ្នែកច្បាប់ គឺជាការទទួលខុសត្រូវចំពោះមុខច្បាប់ និងតុលាការ។

ប្រភេទនៃការទទួលខុសត្រូវផ្លូវច្បាប់អាស្រ័យលើធម្មជាតិបទល្មើស។

បទល្មើស

សញ្ញានៃការបំពាន: ក) ; ខ) ; ក្នុង) ; ឆ) ង) គ្រោះថ្នាក់សង្គម។

បទល្មើស

ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយ។	បទមជ្ឈិម
ភាពស្រដៀងគ្នា។
ភាពខុសគ្នា។
គ្រោះថ្នាក់ជាង ផ្តល់សម្រាប់ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌ (ការដកហូតសេរីភាព ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ)	បទល្មើសធ្ងន់ធ្ងរតិចជាង (ព្រមាន, ពិន័យ)

បែងចែក ព្រហ្មទណ្ឌ, ស៊ីវិល, រដ្ឋបាល, វិន័យទំនួលខុសត្រូវមួយ។

ប្រភេទនៃការទទួលខុសត្រូវធ្ងន់ធ្ងរ តឹងរ៉ឹង និងតឹងតែងបំផុត - ឧក្រិដ្ឋជន។នេះ​ជា​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម ហើយ​មាន​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​ទោស​ព្រហ្មទណ្ឌ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​មាន​ទោស ចាប់ដាក់គុក រឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ ។ល។ . វាត្រូវបានអនុវត្តតែនៅក្នុងដីកាតុលាការប៉ុណ្ណោះ។ ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌកើតចេញពី ១៦ ឆ្នាំ។និងសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួនជាមួយ 14 ឆ្នាំ។(ឃាតកម្ម ការចាប់ជំរិត ការរំលោភ ប្លន់ អំពើភេរវកម្ម ការចាប់ចំណាប់ខ្មាំង របាយការណ៍មិនពិតនៃអំពើភេរវកម្ម។ល។)

រដ្ឋបាល- មកសម្រាប់ប្រព្រឹត្តបទល្មើសរដ្ឋបាល, ពាក់ព័ន្ធ ការព្រមាន, ការផាកពិន័យ, ការដកហូតសិទ្ធិពិសេស, ការចាប់ខ្លួនរដ្ឋបាលរហូតដល់ 15 ថ្ងៃ, កំណត់ដោយអាជ្ញាធររដ្ឋាភិបាល។

វិន័យ- កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការប្រព្រឹត្តល្មើសវិន័យ; រួមបញ្ចូលទណ្ឌកម្មដូចជា ស្តីបន្ទោស, ស្តីបន្ទោស, ស្តីបន្ទោស, បណ្តេញចេញ .

ច្បាប់រដ្ឋប្បវេណី- មានលក្ខណៈជាទ្រព្យសម្បត្តិ និងមានការផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់។ ចំនួនទឹកប្រាក់នៃការទទួលខុសត្រូវជាធម្មតាត្រូវគ្នាទៅនឹងចំនួននៃការខូចខាតដែលបង្កឡើង។ ទណ្ឌកម្ម - ពិន័យ, ពិន័យ, បោះបង់ចោល។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបទបញ្ជារដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី .

1) រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីត្រូវបានអនុម័តដោយការបោះឆ្នោតប្រជាមតិ (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងប្រជាមតិ) ថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1993. វាមានផ្នែកណែនាំ (បុព្វបទ) និងផ្នែកពីរ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ (ពីឡាត - "ឧបករណ៍, ការបង្កើត" ) គឺជាច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋ ការបង្កើតរដ្ឋ។ ឧបករណ៍ ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ។ អាជ្ញាធរ ជួសជុលសិទ្ធិ សេរីភាព កាតព្វកិច្ចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ។ល។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញបង្កើតគោលការណ៍នៃការទទួលខុសត្រូវទៅវិញទៅមករបស់រដ្ឋ និងបុគ្គល។ បុគ្គលម្នាក់ សិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់គាត់មានតម្លៃខ្ពស់បំផុត ការប្រតិបត្តិរបស់ពួកគេគឺជាកាតព្វកិច្ចចម្បងរបស់រដ្ឋ

រដ្ឋធម្មនុញ្ញទីមួយត្រូវបានអនុម័តនៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1787 ។ មុនឆ្នាំ 1918 ប្រទេសរុស្ស៊ីមិនមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញទេ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញឆ្នាំ 1993 គឺជាច្បាប់ទី 5 សម្រាប់ប្រទេសរបស់យើង (1918, 1924, 1936, 1977) ប៉ុន្តែជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដំបូងគេ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីគឺជាច្បាប់មូលដ្ឋានរបស់ប្រទេសដែលមានកម្លាំងច្បាប់ខ្ពស់បំផុត។ វា​មាន​ន័យ​ថា។ ច្បាប់ផ្សេងទៀតទាំងអស់ត្រូវតែត្រូវបានដឹកនាំដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញ មិនអាចផ្ទុយនឹងច្បាប់នេះបានទេ។ (ប្រសិនបើរដ្ឋធម្មនុញ្ញចែងថាសិទ្ធិសេរីភាពក្នុងការបញ្ចេញមតិត្រូវបានធានា នោះគ្មាននរណាម្នាក់អាចចាប់ពិរុទ្ធបានទេ ប្រសិនបើគេនិយាយថាពលកម្មមិនមានសេរីភាពទេនោះ គ្មាននរណាម្នាក់អាចដាក់បន្ទុកដោយបង្ខំបានទេ)។

មាត្រាទាំងអស់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់យើងមាន សកម្មភាពផ្ទាល់. ហើយប្រសិនបើអ្នកគិតថាអត្ថបទណាមួយត្រូវបានបំពាន អ្នកអាចទៅតុលាការដោយយោងទៅលើអត្ថបទដែលពាក់ព័ន្ធ។

មុនរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ៣ កិច្ចការសំខាន់ៗ:

ពង្រឹង និងធានាសិទ្ធិមនុស្សជាមូលដ្ឋាន.

រៀបចំអំណាចរដ្ឋ. អង្គការនៃអំណាចត្រូវតែមិនរាប់បញ្ចូលការប្រមូលផ្តុំរបស់ខ្លួននៅក្នុងដៃមួយ, i.e. គួរតែមានការបែងចែកអំណាចទៅជានីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ និងអំណាចតុលាការ។ ស្ថានភាពរបស់ប្រធានាធិបតីត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់។

ទាមទារយុត្តិធម៌. វាគួរតែជារដ្ឋាភិបាលឯករាជ្យ និងរឹងមាំ។

2) មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃបទបញ្ជារដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

សាងសង់, i.e. រចនាសម្ព័ន្ធជាក់លាក់នៃសង្គម។ បទបញ្ជារដ្ឋធម្មនុញ្ញកំណត់

ខ្លឹមសារនៃរដ្ឋ (ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ របបនយោបាយ);

ស្ថានភាពច្បាប់របស់បុគ្គល;

• គោលការណ៍នៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច;

  ទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងព្រះវិហារ។

មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

RF គឺជារដ្ឋច្បាប់ប្រជាធិបតេយ្យ។

ប្រទេស​រុស្ស៊ី - រដ្ឋសហព័ន្ធជាមួយនឹងទម្រង់រដ្ឋាភិបាលសាធារណរដ្ឋ។

ប្រជាធិបតេយ្យ ឧ. ប្រភពនៃអំណាចតែមួយគត់នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ី គឺជាប្រជាជនចម្រុះជាតិសាសន៍ ដែលអនុវត្តអំណាចរបស់ពួកគេទាំងដោយផ្ទាល់ (ការធ្វើប្រជាមតិ ការបោះឆ្នោត) និងតាមរយៈអាជ្ញាធររដ្ឋ និងរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពក្នុងតំបន់។

ការបែងចែកអំណាចទៅជានីតិបញ្ញត្តិ នីតិប្រតិបត្តិ និងតុលាការ។

បុរស សិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់គាត់គឺជាតម្លៃខ្ពស់បំផុត។

RF គឺជារដ្ឋសង្គមនិងខាងលោកិយ។ ទីមួយមានន័យថាការបន្តគោលនយោបាយសង្គមដែលធានាឱ្យមានអត្ថិភាពសមរម្យ។ ទីពីរគឺការបំបែកព្រះវិហារចេញពីរដ្ឋ និងសាលារៀនចេញពីព្រះវិហារ។

ការធានារបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់។

ភាពចម្រុះផ្នែកនយោបាយ និងមនោគមវិជ្ជា (ប្រព័ន្ធពហុបក្ស គ្មានមនោគមវិជ្ជាតែមួយ)។

ភាពចម្រុះ និងសមភាពនៃទម្រង់នៃភាពជាម្ចាស់ (ឯកជន រដ្ឋ អ្នកបើកបរគំនរ...)។

ខ្ពស់ជាង កម្លាំងច្បាប់និងការអនុវត្តផ្ទាល់នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។

បទល្មើស, ប្រភេទនៃបទល្មើស។

បទល្មើស- គឺជាការបំពានច្បាប់; សកម្មភាពខុសច្បាប់របស់ពលរដ្ឋ អង្គការ។

សញ្ញានៃការបំពាន: ក) ភាពខុសឆ្គង, i.e. ការបំពានច្បាប់; ខ) វត្តមាននៃកំហុសនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់ជនល្មើស, i.e. ចេតនា; ក្នុង) នេះ​ជា​ទង្វើ​ដែល​បង្ហាញ​ក្នុង​សកម្មភាព ឬ​អសកម្ម (តែ​មិន​បាន​គិត); ឆ) អនាម័យ, សមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់នៃបុគ្គលដែលបានប្រព្រឹត្តបទល្មើស;ង) គ្រោះថ្នាក់សង្គម។

បទល្មើស

ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយ។- អំពើ​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​សង្គម​មាន​ទោស​ត្រូវ​ហាមឃាត់​ដោយ​ក្រម​ព្រហ្មទណ្ឌ។ ច្បាប់​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​បទ​ឧក្រិដ្ឋ​ដើម្បី​ត្រៀម​ខ្លួន។ (ការ​ធ្វើ​អត្តឃាត, ការ​បៀតបៀន​ផ្លូវ​កាយ, ការ​ចាប់​ពង្រត់, ការ​ប្លន់) ។	បទមជ្ឈិម- បទល្មើសដែលមិនបានចែងដោយផ្ទាល់ដោយច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយកម្រិតគ្រោះថ្នាក់តិចជាង។ (ការស្រវឹងនៅក្នុង កន្លែងសាធារណៈការធ្វើដំណើរដោយគ្មានសំបុត្រ, អវត្តមាន) ។
ភាពស្រដៀងគ្នា។ ពួកគេ​ជា​អ្នក​រំលោភ​លើ​សណ្ដាប់ធ្នាប់ ពួកគេ​បំពាន​ច្បាប់​ដែល​បាន​បង្កើត។
ភាពខុសគ្នា។
គ្រោះថ្នាក់ជាង ការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌ (ដាក់គុក ការរឹបអូសទ្រព្យសម្បត្តិ) ត្រូវបានគិតទុកជាមុន។	បទល្មើសធ្ងន់ធ្ងរតិចជាង ការផ្តន្ទាទោសមិនឧក្រិដ្ឋកម្ម (ការព្រមាន ការផាកពិន័យ ការរឹបអូសវត្ថុដែលបានក្លាយជាឧបករណ៍នៃបទល្មើស ការរឹបអូស) ។

ប្រជាពលរដ្ឋដែលឈានដល់អាយុ 16 ឆ្នាំអាចត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាជនល្មើស និងសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មមួយចំនួន (ឃាតកម្ម ការចាប់ជំរិត ចោរលួចរថយន្ត ការចាប់ចំណាប់ខ្មាំង ការរាយការណ៍មិនពិតអំពីអំពើភេរវកម្ម។ល។) ចាប់ពីអាយុ 14 ឆ្នាំ។

ឧក្រិដ្ឋកម្ម​អាច​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​សកម្មភាព ឬ​អសកម្ម។ ទោសៈ សម្គាល់​ដោយ​សញ្ញា ៣;

ល្អឥតខ្ចោះត្រូវតែមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់សង្គមនិងរដ្ឋ;

ទង្វើត្រូវតែបំពានលើបទដ្ឋាននៃច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌ។

បុគ្គលនោះត្រូវតែមានទោស។

ឧក្រិដ្ឋកម្មដែលបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងក្រុមមួយត្រូវបានចាត់ទុកថាមានគ្រោះថ្នាក់ជាពិសេស។ រៀបចំ (អ្នករៀបចំ អ្នកសំដែង អ្នកញុះញង់ អ្នកសមគំនិត)។

មូលដ្ឋាននៃការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌ គឺការប្រព្រឹត្តិកម្មដែលមានសញ្ញាទាំងអស់នៃឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ធាតុផ្សំនៃបទល្មើសរួមមានៈ

ប្រធានបទនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម, i.e. អ្នកដែលប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ;

កម្មវត្ថុនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម (ទ្រព្យសម្បត្តិ សុវត្ថិភាពសាធារណៈ អំណាចរដ្ឋ);

ទោសនៃអំពើក្នុងទម្រង់នៃចេតនា (ដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោល) ឬការធ្វេសប្រហែស។

ទង្វើខ្លួនវាផ្ទាល់ និងលទ្ធផលជាលទ្ធផល។

សិទ្ធិមនុស្ស។ ការការពារសិទ្ធិមនុស្ស។

គំនិតនៃសិទ្ធិមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ សិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានបែងចែកជា ២ ក្រុម៖ សាធារណៈ, i.e. សាធារណៈ (សិទ្ធិបោះឆ្នោត សន្និបាតរបស់ប្រជាជនសិទ្ធិកាន់កាប់រដ្ឋ។ ទីតាំង) និង ឯកជន, i.e. ផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់បុគ្គល (សម្រាប់ទ្រព្យសម្បត្តិ និងដីធ្លី សម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍) ។ ក្រោយមក គំនិតនៃសិទ្ធិមនុស្សត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកអប់រំ។ នៅប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប សិទ្ធិមនុស្សត្រូវបានចែងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកជាក្រុមជាច្រើន។

សិទ្ធិ និងសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួនការពារភាពឯកជន សេរីភាពពីការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅ។ ក្នុងចំណោម​ពួកគេ ៖ សិទ្ធិ​រស់​នៅ; ភាពមិនអាចរំលោភបាននៃផ្ទះ;

សេរីភាព និងសន្តិសុខរបស់មនុស្ស; ដើម្បីការពារសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់បុគ្គល;

នៅលើការសម្ងាត់នៃការឆ្លើយឆ្លងនិងការទំនាក់ទំនងផ្សេងទៀត; ដល់ភាពស៊ាំ ឯកជនភាព;

សេរីភាពនៃការធ្វើចលនា និងជម្រើសនៃការស្នាក់នៅ; សេរីភាពនៃមនសិការ;

ប្រើភាសាកំណើតរបស់ពួកគេ; សិទ្ធិក្នុងការកំណត់ និងចង្អុលបង្ហាញ។ ជាកម្មសិទ្ធិ។

សិទ្ធិនយោបាយ និងសេរីភាពផ្តល់ឱ្យប្រជាពលរដ្ឋនូវការចូលរួមក្នុងជីវិតនយោបាយ ការអនុវត្តរដ្ឋ។ អាជ្ញាធរ។ ទាំងនេះ​រួម​បញ្ចូល​ទាំង:

សេរីភាពនៃការគិតនិងការនិយាយ; សិទ្ធិក្នុងការស្វែងរក ទទួល បញ្ជូន ចែកចាយព័ត៌មានតាមមធ្យោបាយច្បាប់ណាមួយ ។

សិទ្ធិប្រមូលផ្តុំដោយសន្តិវិធី និងដោយគ្មានអាវុធ ប្រជុំ ការជួបជុំ ការដង្ហែ។

សិទ្ធិចូលរួមក្នុងការគ្រប់គ្រងកិច្ចការរដ្ឋ។ ដោយផ្ទាល់និងតាមរយៈបច្ចុប្បន្ន;

សិទ្ធិ​ពលរដ្ឋ​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​ចំពោះ​រដ្ឋ។ ស្ថាប័ន និងស្ថាប័ននៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងក្នុងតំបន់។

សិទ្ធិសេដ្ឋកិច្ចផ្តល់ការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច៖

សិទ្ធិធ្វើការ, ទ្រព្យសម្បត្តិ, ភាពជាសហគ្រិន;

សិទ្ធិធ្វើការក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបំពេញតម្រូវការសុវត្ថិភាព;

សិទ្ធិទទួលបានប្រាក់កម្រៃសម្រាប់ការងារមិនទាបជាងអប្បបរមាដែលបានកំណត់។ ប្រាក់ឈ្នួល

សិទ្ធិសង្គមផ្តល់ឱ្យបុគ្គលម្នាក់នូវកម្រិតជីវភាពសមរម្យ និងសន្តិសុខសង្គម៖

សិទ្ធិក្នុងការធានារ៉ាប់រងសង្គម; ប្រាក់សោធន, ការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្ត;

ដើម្បីការពារភាពអត់ការងារធ្វើ; សិទ្ធិសម្រាក; សិទ្ធិលំនៅដ្ឋាន;

សិទ្ធិទទួលបានបរិយាកាសអំណោយផល និងទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីលក្ខខណ្ឌរបស់វា។

សិទ្ធិវប្បធម៌ធានាការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

សិទ្ធិទទួលបានការអប់រំ សិទ្ធិទទួលបាន សម្បត្តិវប្បធម៌;

សិទ្ធិចូលរួមដោយសេរីនៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់សហគមន៍;

សិទ្ធិក្នុងការច្នៃប្រឌិត ការប្រើប្រាស់លទ្ធផលនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា;

សិទ្ធិសេរីភាពក្នុងការច្នៃប្រឌិត។

សិទ្ធិ​គឺ​ជា​សិទ្ធិ​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​វា​អាច​ត្រូវ​បាន​ការពារ។ ក្នុងករណីមានការរំលោភលើសិទ្ធិរបស់ពួកគេប្រជាពលរដ្ឋត្រូវតែដាក់ពាក្យសុំទៅតុលាការ (សម្រាប់រឿងនេះគាត់ត្រូវតែមាន វប្បធម៌ច្បាប់- ដឹងពីសិទ្ធិរបស់អ្នក និងអាចការពារពួកគេ)។ គាត់ត្រូវតែរៀបចំសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទាមទារឱ្យត្រឹមត្រូវ ផ្តល់អង្គហេតុនៃការរំលោភសិទ្ធិ និងអនុវត្តទៅតុលាការសមស្រប។ ជាធម្មតានេះ។ តុលាការ​ស្រុក. បើចាំបាច់ ពលរដ្ឋអនុវត្តទៅតុលាការជាន់ខ្ពស់ - ទៅទីក្រុង តំបន់ សាធារណរដ្ឋ កំពូល។ ករណីខ្ពស់បំផុតនៅអឺរ៉ុប ប្រសិនបើពលរដ្ឋបានឆ្លងកាត់គ្រប់ដំណាក់កាលនៃដំណើរការផ្លូវច្បាប់ ហើយគាត់ត្រូវបានបដិសេធការការពារ គឺ តុលាការអឺរ៉ុបសម្រាប់សិទ្ធិមនុស្សនៅទីក្រុង Strasbourg ។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ធានាដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា នូវការការពារសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់តុលាការ។ តុលាការត្រួតពិនិត្យនីតិរដ្ឋក្នុងប្រទេស ធានានូវអាទិភាពនៃសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋលើសកម្មភាពណាមួយរបស់រដ្ឋ។

សាសនា។ សេរីភាពនៃមនសិការ។

សាសនាគឺជាសំណុំនៃគំនិតខាងវិញ្ញាណដោយផ្អែកលើជំនឿលើកម្លាំងអរូបីដែលជាកម្មវត្ថុនៃការថ្វាយបង្គំ។

ជំនឿសាសនាគឺជាការជឿជាក់ខាងក្នុងនៅក្នុងអត្ថិភាពនៃព្រះ (ឬព្រះ) ដែលបានបង្កើតពិភពលោកគ្រប់គ្រងពិភពលោកការលួងលោមការដាក់ទណ្ឌកម្មរង្វាន់។ ជំនឿសាសនាសន្មតថាការអនុម័ត DOGMA ជាក់លាក់ - សេចក្តីថ្លែងការណ៍។ ឧទាហរណ៍អំពីរចនាសម្ព័ន្ធនិងប្រភពដើមនៃពិភពលោកច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាក្នុងជីវិត។ ពួកគេត្រូវបានទទួលយកថាពិតជាគួរឱ្យទុកចិត្ត។ ការបម្រើព្រះ ការបំពេញបទបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់ អ្នកជឿពិចារណាអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត។

សាសនាគឺជាជម្រើសមួយក្នុងការស្វែងរក និងស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃជីវិត ពោលគឺឧ. រាង ទស្សនៈពិភពលោករបស់មនុស្ស(សាសនា) គឺជាប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈជុំវិញពិភពលោក. ការតំរង់ទិសមនុស្សធម៌នៃសាសនាគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់; ការពិចារណាលើបទដ្ឋានសាសនាជាតម្លៃដាច់ខាត។

ទន្ទឹមនឹងការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ស សេរីភាពនៃមនសិការ, ដែលមានន័យថា សេរីភាពក្នុងការប្រកាសសាសនាណាមួយ ឬគ្មានសាសនាណាមួយ ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរជំនឿ និងផ្សព្វផ្សាយសាសនាទាំងនោះ។ នោះ.,សេរីភាព​នៃ​មនសិការ​គឺ​ផ្អែក​លើ​សេរីភាព​នៃ​សាសនា និង​ការ​អត់ឱន។ នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីនេះត្រូវបានធានាដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ .

សេរីភាពនៃសាសនា មានន័យថា សិទ្ធិក្នុងការប្រកាសសាសនាណាមួយ និងផ្លាស់ប្តូរជំនឿសាសនា ធ្វើធម្មការ និងពិធីសាសនា ធានាដល់ការអប់រំខាងសាសនារបស់កូនៗរបស់ពួកគេ។, កសេរីភាព​នៃ​មនសិការ​បញ្ជាក់​ពី​សិទ្ធិ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​មិន​ជឿ​ព្រះ និង​ផ្សព្វផ្សាយ​ជំនឿ​របស់​ខ្លួន . (រដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងសេចក្តីប្រកាសជាសកលស្តីពីសិទ្ធិ h.) ។

Atheism គឺជាសំណុំនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបដិសេធជំនឿលើព្រះ។

នៅប្រទេសរុស្ស៊ីព្រះវិហារត្រូវបានបំបែកចេញពីរដ្ឋហើយសាលារៀនពីព្រះវិហារ។ ច្បាប់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី "ស្តីពីការអប់រំ" អនុម័តលក្ខណៈខាងលោកិយនៃការអប់រំពោលគឺឧ។ ខ្វះវិន័យសាសនា ដែលធានានូវសេរីភាពនៃមនសិការ។ នេះមិនបំពានលើសិទ្ធិរបស់អ្នកជឿទេ ពីព្រោះ ពួកគេរក្សាសិទ្ធិ ការអប់រំសាសនាចេញពីសាលារៀន។

សាសនាទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកជាៈ

1) សាសនាប៉ូលីធីស្ទីកបុរាណ តូតេមីស, ហ្វេទីស៊ីស, អានីមីស;

2) សាសនាប៉ូលធីធីកពិភពលោក - ពុទ្ធសាសនា គ្រិស្តសាសនា ឥស្លាម។

បន្ថែមពីលើសាសនាពិភពលោកចំនួន 3 ដែលបានចុះបញ្ជីមាន JUDAISM - សាសនា monotheistic ប្រកាសដោយជនជាតិយូដា។ សាសនាហិណ្ឌូ ដែលជាសាសនាដ៏ធំបំផុតមួយក្នុងពិភពលោក។

ការបញ្ជូនត Archaic គឺបុរាណជាង។ អាស្រ័យ​លើ ជំនឿ(ជំនឿ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតមួយ ទេវកថាគឺផ្អែកលើពួកគេ) និង ទេវកថា(រូបភាពប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យនៃពិភពលោក មកពីភាសាក្រិក "ប្រពៃណី")។

TOTEMISM - សំណុំនៃជំនឿនិងពិធីសាសនានៃសង្គមបុព្វកាលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃសាច់ញាតិរវាងក្រុមមនុស្សនិង TOTEMS - ប្រភេទសត្វនិងរុក្ខជាតិ។

FETISHISM - ការថ្វាយបង្គំសាសនាមិនមែនជាសត្វទេប៉ុន្តែ មុខវិជ្ជាជាក់លាក់. គ្រឿងអលង្កាគឺជាវត្ថុដែលគ្មានជីវិត យោងទៅតាមអ្នកជឿ ផ្តល់ដោយអំណាចវេទមន្តជំនឿអរូបី និងបម្រើជាវត្ថុនៃការគោរពបូជា។

ភាពខុសគ្នានៃ fetishism គឺការថ្វាយបង្គំព្រះ (មកពីភាសាក្រិច "រូបភាព, រូបរាង") ។

ANIMISM - (ពីឡាតាំង "ព្រលឹងវិញ្ញាណ") - ជំនឿលើអត្ថិភាពនៃវិញ្ញាណនិងព្រលឹង។

CULT - (មកពីឡាតាំង - ការគោរព) សកម្មភាពដែលបង្ហាញពីការថ្វាយបង្គំសាសនា

(ចលនារាងកាយ អាន ឬច្រៀងអត្ថបទ)។ សាសនាមាន RITES ។ ឧទាហរណ៍ ពិធី​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក ការ​បូជា

បញ្ហាសកលបច្ចុប្បន្ន។

នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 សង្គមត្រូវប្រឈមមុខជាមួយ បញ្ហាសកល (ពីឡាតាំង "globes" - បាល់មួយ) ។ទាំងនេះគឺជាបញ្ហាសកលនៃសម័យកាលរបស់យើង ដែលជះឥទ្ធិពលលើពិភពលោកទាំងមូល និងតំបន់របស់វា ដែលធ្វើឲ្យសង្គមស្ថិតនៅលើគែមនៃការរស់រានមានជីវិត។ ពួកគេត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដូចខាងក្រោម លក្ខណៈពិសេស៖

១) ប៉ះពាល់​ដល់​ផលប្រយោជន៍​របស់​មនុស្សជាតិ និង​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​នរណា​ម្នាក់​ព្រងើយកន្តើយ​ឡើយ។ ;

2) គំរាមកំហែងដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃមនុស្សជាតិទាំងអស់។

3) ទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។

4) លើកទឹកចិត្តឱ្យមានការស្វែងរកការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ;

5) ការស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហាទាំងនេះរួមចំណែកដល់ការបង្កើតអរិយធម៌តែមួយ។

បញ្ហាសង្គ្រាម និងសន្តិភាពជាប់ទាក់ទងជាចម្បងជាមួយ សមិទ្ធិផលរបស់ NTP- ការលេចឡើងនៃអាវុធប្រល័យលោក (គីមី នុយក្លេអ៊ែរ អាតូមិច) ។ ជម្លោះក្នុងតំបន់ ដែលអាចវិវត្តទៅជាអន្តរតំបន់ គឺជាបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ។ ស្ថានភាពនៅក្នុងពិភពលោកអាចក្លាយជាការផ្ទុះ ដែលជាមូលហេតុចាំបាច់ណាស់ក្នុងការឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងរវាងប្រជាជនដោយមធ្យោបាយសន្តិភាព សកម្មភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ និងការកាត់បន្ថយសព្វាវុធដោយសមហេតុផល។

បញ្ហាអេកូឡូស៊ី- ផលវិបាកនៃភាពផ្ទុយគ្នារវាងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស និងធម្មជាតិ។ សកម្មភាពរបស់មនុស្សនាំទៅរកការកើនឡើងនៃកម្រិតកាបូនឌីអុកស៊ីត ហើយអាចនាំឱ្យមាន "ឥទ្ធិពលផ្ទះកញ្ចក់" និង "ការស្លាប់ដោយកំដៅ" ។ មានការបំពុលទឹកសមុទ្រ និងមហាសមុទ្រ សំណឹកដីជាដើម។ ដើម្បីយកឈ្នះ បញ្ហាបរិស្ថានវាចាំបាច់ក្នុងការប្តូរទៅការគ្រប់គ្រងធម្មជាតិដោយសមហេតុផល ទៅបច្ចេកវិទ្យាមិនកាកសំណល់ ដើម្បីចូលរួមក្នុងការការពារបរិស្ថាន។

បញ្ហាប្រជាសាស្រ្ត បណ្តាលមកពីការកើនឡើងនៃចំនួនប្រជាជនពិភពលោក។ ឥឡូវនេះមានមនុស្សជាង 6 ពាន់លាននាក់នៅលើផែនដី។ ប៉ុន្តែការផ្ទុះចំនួនប្រជាជនកើតឡើងជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍។ បញ្ហានេះអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយកាត់បន្ថយអត្រាកំណើតដោយវិធានការហាមឃាត់ ប៉ុន្តែនេះមិនមានប្រសិទ្ធភាពខ្លាំង ឬផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ដោយមានជំនួយសកម្មរបស់សហគមន៍ពិភពលោកទាំងមូល។

សម្រាប់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីបញ្ហានេះត្រូវបានតភ្ជាប់ផ្ទុយមកវិញជាមួយនឹងអត្រាកំណើតទាប។ ហើយដំណោះស្រាយក៏ស្ថិតនៅក្នុងរដ្ឋសមហេតុផល និងគោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចសង្គម

មូលហេតុ បញ្ហាសកល ស្ថិតនៅក្នុងសកម្មភាពបំប្លែងដ៏ខ្លាំងក្លា និងគ្មានការហាមឃាត់របស់មនុស្ស។

វិធីដោះស្រាយបញ្ហាសកលលំនាំ​តាម:

នេះគឺជាការបង្រួបបង្រួមនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ប្រទេសទាំងអស់នៃពិភពលោកនៅកម្រិតរដ្ឋាភិបាល និងមិនមែនរដ្ឋាភិបាល។

ហេតុផល, i.e. អាកប្បកិរិយាសមហេតុផលរបស់មនុស្សចំពោះបរិស្ថាន។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស។

ដោយសារ​មនុស្ស​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​ទំនើប​មាន​អារម្មណ៍​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ពលរដ្ឋ​នៃ​រដ្ឋ​របស់​ពួកគេ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​មនុស្ស​នៃ​ភព​ផែនដី​ទាំងមូល​ដែរ។ មានឯកសារផ្លូវច្បាប់ដែលត្រូវបានដោះស្រាយដល់មនុស្សជាតិទាំងអស់។. មានពួកគេមួយចំនួន។ សំខាន់ៗបានទទួលឈ្មោះ ធម្មនុញ្ញអន្តរជាតិនៃសិទ្ធិមនុស្ស. នេះ​រួម​មាន៖ សេចក្តីប្រកាសជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស កតិកាសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិពលរដ្ឋ និងសិទ្ធិនយោបាយ កតិកាសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិសេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងវប្បធម៌ ("សេចក្តីប្រកាស" - សេចក្តីប្រកាស សេចក្តីថ្លែងការ "ធម្មនុញ្ញ" - ឯកសារសំខាន់មួយ "កតិកាសញ្ញា" - សន្ធិសញ្ញា) និងកិច្ចព្រមព្រៀងអន្តរជាតិស្តីពីការការពារសិទ្ធិមនុស្សក្នុងអំឡុងពេលនៃជម្លោះប្រដាប់អាវុធ (អន្តរជាតិ។ ច្បាប់មនុស្សធម៌).

សំខាន់បំផុតនៃពួកគេ - សេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស។ នាង​គឺត្រូវបានអនុម័តដោយអង្គការសហប្រជាជាតិ (UN) នៅថ្ងៃទី 10 ខែធ្នូ។ ១៩៤៨ វាផ្ទុកនូវចំនួនអប្បបរមានៃសិទ្ធិ និងសេរីភាព ដែលមនុស្សគ្រប់រូបគួរតែមាននៅថ្ងៃនេះ ក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ។

គំនិតសំខាន់នៃសេចក្តីប្រកាសអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដូចខាងក្រោមៈ មនុស្សគ្រប់រូបនៅលើផែនដីមានសិទ្ធិមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន ពួកគេគឺជាមូលដ្ឋាននៃសេរីភាព យុត្តិធម៌ និងសន្តិភាពនៅក្នុងពិភពលោក។

នោះ ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍គឺ ជីវិតមនុស្ស សិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់គាត់។សេចក្តីប្រកាសនៅក្នុងអត្ថបទដំបូងបំផុតប្រកាសពីតម្លៃនៃបុគ្គលម្នាក់ៗដោយគ្មានករណីលើកលែង។

សេចក្តីប្រកាស - ឯកសារ​តូច​មាន​តែ​៣០​អត្ថបទ​ខ្លីប៉ុន្តែវាគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតមនុស្ស។ បែងចែកតាមលក្ខខណ្ឌដូចខាងក្រោម ពូជ សិទ្ធិ និងសេរីភាពមនុស្ស៖ ស៊ីវិល នយោបាយ វប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច សង្គម.

សិទ្ធិតាមលក្ខខណ្ឌអាចត្រូវបានបែងចែកជា 3 ក្រុម:

ក្រុមទីមួយ - "អាណាព្យាបាល"៖ត្រឹមត្រូវ។ ដល់ជីវិត ដល់ភាពមិនអាចរំលោភបានរបស់បុគ្គល ផ្ទះ ការការពារកិត្តិយស កេរ្តិ៍ឈ្មោះ ការសម្ងាត់នៃការឆ្លើយឆ្លងល. ក្រុមសិទ្ធិនេះ។ ការពារមនុស្សម្នាក់ពីការជ្រៀតជ្រែកណាមួយនៅក្នុងជីវិតឯកជនរបស់គាត់។ ដោយរដ្ឋ និងសង្គម។

ក្រុមទីពីរត្រឹមត្រូវ។ ណែនាំ សកម្មភាពឥតគិតថ្លៃរបស់បុគ្គលខ្លួនឯង៖ សិទ្ធិ​សេរីភាព​នៃ​ការ​ច្នៃប្រឌិត សិទ្ធិ​រក​ប្រាក់​ចំណូល​ដោយ​ការងារ​ជ្រើសរើស​ដោយ​សេរី សិទ្ធិ​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​ជួប​ជុំ សិទ្ធិ​ទទួល​បាន និង​ផ្សព្វផ្សាយ​ព័ត៌មាន​ដោយ​សេរី។ក្រុមសិទ្ធិនេះអាចដឹងបានលុះត្រាតែបុគ្គលខ្លួនឯងសកម្ម។ ក្រុមសិទ្ធិនេះផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវសេរីភាពសម្រាប់សកម្មភាពសកម្ម។

ក្រុមទីបីនៃសិទ្ធិកាតព្វកិច្ចរដ្ឋ និងសង្គមក្នុងការថែរក្សាមនុស្សម្នាក់ បង្កើតសន្តិសុខសង្គម (សាធារណៈ) សម្រាប់គាត់៖ សិទ្ធិទទួលបានការថែទាំសុខភាព លំនៅឋាន ស្តង់ដាររស់នៅសមរម្យនិងសិទ្ធិផ្សេងទៀតដែលជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាសេដ្ឋកិច្ចសង្គម។ ពួកគេបង្ហាញពីសេរីភាពនៃមនុស្សម្នាក់ពីអាក្រក់, អាម៉ាស់សម្រាប់ សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សជីវិត៖ ភាពអត់ការងារធ្វើ ភាពគ្មានផ្ទះសម្បែង ភាពក្រីក្រ គ្មានទីពឹង និងល។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិចារណាសិទ្ធិមួយចំនួនសំខាន់ជាង ខ្លះមិនសូវសំខាន់។ អស្ចារ្យ ប្រវត្តិសាស្ត្រអត្ថន័យនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ នោះគឺជាអ្វី វាកំណត់ប្រព័ន្ធបង្រួបបង្រួមនៃសិទ្ធិមនុស្សធម្មជាតិដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន។

សេចក្តីប្រកាសបញ្ចប់ដោយអត្ថបទដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ពីការទទួលខុសត្រូវរបស់ពលរដ្ឋចំពោះសង្គម៖ អ្នកត្រូវយល់យ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា ប្រសិនបើអ្នកមានសិទ្ធិធម្មជាតិដែលមិនអាចកាត់ផ្តាច់បាន នោះអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិដូចគ្នា។ ដូច្នេះហើយ យើងម្នាក់ៗត្រូវតែទទួលស្គាល់ និងគោរពសិទ្ធិ និងសេរីភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ យើង​ត្រូវ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​សេរីភាព​របស់​អ្នក​ផ្សេង។

សេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាសកលស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស – វាគឺជាឧត្តមគតិសកល (គំរូ) នៃច្បាប់ ដែលប្រជាជន និងរដ្ឋទាំងអស់គួរតែខិតខំ។

សេដ្ឋកិច្ច​ទីផ្សារ។ ការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការ។

១) សេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារវាគឺជាវិធីនៃការរៀបចំផលិតកម្មសង្គមដោយផ្អែកលើសេរីភាពនៃសហគ្រាស និងការសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យអំពីបរិមាណ តម្លៃ និងការលក់។

បើមិនដូច្នេះទេ វាជារបៀបរៀបចំផលិតកម្មសង្គម។ ពេល​សួរ​ថា​អ្វី? ប៉ុន្មាន? ហើយដោយរបៀបណា? ដើម្បីផលិត ក្រុមហ៊ុនផលិតសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យ ដោយផ្តោតលើសមាមាត្រនៃការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការនៅក្នុងទីផ្សារ.

ទីផ្សារសេរីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈ3 សញ្ញា:

ការផ្គត់ផ្គង់មិនមានការគ្រប់គ្រង - ក្រុមហ៊ុនផលិតសម្រេចចិត្តដោយឯករាជ្យនូវទំនិញអ្វី និងក្នុងបរិមាណណាដែលត្រូវផលិត។

តម្រូវការដែលមិនមានការគ្រប់គ្រង - អ្នកទិញអាស្រ័យលើភាពអាចរកបាន លុយដោយឯករាជ្យកំណត់នូវអ្វី និងចំនួនប៉ុន្មានដែលត្រូវទិញ។

តម្លៃមិនកំណត់ មានតុល្យភាពដោយការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការ។

នៅក្នុងវត្តមាននៃសញ្ញាទាំងនេះបទប្បញ្ញត្តិទីផ្សារនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចកើតឡើង។ .

2) តម្រូវការនិងការផ្គត់ផ្គង់។

ការសម្របសម្រួលផលប្រយោជន៍របស់អ្នកចូលរួមទីផ្សារត្រូវបានសម្រេចដោយផ្អែកលើអន្តរកម្មនៃតម្រូវការ តម្លៃ និងការផ្គត់ផ្គង់។

តម្រូវការគឺជាតម្រូវការសារធាតុរំលាយសម្រាប់ទំនិញ និងសេវាកម្មដែលត្រៀមរួចជាស្រេច និងអាចទិញបានដោយអ្នកប្រើប្រាស់ក្នុងតម្លៃទីផ្សារ។ តម្រូវការអាស្រ័យទៅលើកត្តាមួយចំនួន៖ ប្រាក់ចំណូល ប្រាក់ និងកំណើនប្រជាជន ចំណង់ចំណូលចិត្តអ្នកប្រើប្រាស់។ល។ ប៉ុន្តែរឿងសំខាន់គឺតម្លៃ។

អ្នកទិញផ្តល់តម្លៃអតិបរមាដែលគាត់យល់ព្រមទិញទំនិញ។ តម្លៃមិនអាចឡើងខ្ពស់ជាងនេះទេព្រោះ។ អ្នកទិញមិន លុយកាន់តែច្រើន. ប្រសិនបើអ្នកលក់មិនធ្វើសម្បទានទេ ស្ថានភាពវិបត្តិអាចកើតឡើងដែលទាក់ទងនឹងទំនិញលើស។

ការកាត់បន្ថយតម្លៃអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រើប្រាស់ទិញទំនិញកាន់តែច្រើន ខណៈពេលដែលតម្លៃខ្ពស់កំណត់តម្រូវការសម្រាប់ពួកគេ។ ការពឹងផ្អែកនេះបង្ហាញពីខ្លឹមសារនៃច្បាប់នៃតម្រូវការ៖ អ្នកប្រើប្រាស់ចង់ទិញទំនិញកាន់តែច្រើនក្នុងតម្លៃទាប និងផ្ទុយមកវិញ។

ប្រយោគបរិមាណទំនិញ និងសេវាកម្មដែលអ្នកផលិតមានឆន្ទៈក្នុងការផលិត និងលក់ក្នុងតម្លៃទីផ្សារដែលបានកំណត់។ ការផ្គត់ផ្គង់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកត្តាដូចខាងក្រោមៈ វឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យា តម្លៃធនធាន កម្រិតនៃការយកពន្ធ។ អ្នកផលិតព្យាយាមលក់ទំនិញឱ្យថ្លៃតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីរ៉ាប់រងថ្លៃដើម និងបង្កើតប្រាក់ចំណូល។ ប្រសិនបើតម្លៃកើនឡើង នោះការផ្គត់ផ្គង់ទំនិញក៏កើនឡើងដែរ។

ទីផ្សារមិនរាប់បញ្ចូលការគ្រប់គ្រងតម្លៃ ដូច្នេះការផ្គត់ផ្គង់ និងតម្រូវការមានតុល្យភាពតម្លៃទីផ្សារត្រូវបានកំណត់ ទំនិញ. លំនឹងកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកទិញទំនិញចង់ទិញត្រូវនឹងបរិមាណដែលអ្នកលក់ចង់លក់។ ជាលទ្ធផល EQUILIBRIUM PRICE ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ពលរដ្ឋ។ ការចូលរួមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងជីវិតនយោបាយ។

1) គំនិតនៃ " ពលរដ្ឋ' ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យផ្សេងៗគ្នា។ ប៉ុន្តែជាដំបូងនៃការទាំងអស់, សញ្ជាតិ មានន័យថា ភាពស្របច្បាប់របស់បុគ្គលម្នាក់ចំពោះរដ្ឋដែលបានកំណត់ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត ភាពជាពលរដ្ឋគឺជាការតភ្ជាប់ផ្លូវច្បាប់របស់បុគ្គលជាមួយរដ្ឋ ដោយផ្តល់ការការពារដល់គាត់.

រដ្ឋនៃសញ្ជាតិបង្កើតសិទ្ធិនិងកាតព្វកិច្ចសម្រាប់មនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែនៅលើទឹកដីនៃរដ្ឋរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅបរទេសផងដែរ។ ជាទូទៅមនុស្សក្លាយជាពលរដ្ឋតាំងពីកំណើត។និងរក្សាសិទ្ធិនេះពេញមួយជីវិត។ ប៉ុន្តែដោយសារតែផ្សេងៗ ហេតុផល (ជម្លោះជាតិសាសន៍ សេដ្ឋកិច្ចអន្តរជាតិ។ ចំណង, អាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងពលរដ្ឋនៃរដ្ឋផ្សេងគ្នាល) មានចលនារបស់មនុស្សពីប្រទេសមួយទៅប្រទេសមួយទៀត។ បែប ចលនាបង្កបញ្ហានៃការទទួលបាន និងការផ្លាស់ប្តូរសញ្ជាតិ. (អេ រដ្ឋឯកតា – សញ្ជាតិតែមួយ, នៅក្នុងជាច្រើន។ រដ្ឋសហព័ន្ធ។មុខត្រូវបានគេពិចារណា ពលរដ្ឋសហជីពនិងក្នុងពេលតែមួយ ប្រធានបទនៃសហព័ន្ធ).

អ្នកស្រុកភាគច្រើនជាពលរដ្ឋ រដ្ឋដែលបានផ្តល់ឱ្យប៉ុន្តែពួកគេខ្លះមិនមានសញ្ជាតិ ឬជាពលរដ្ឋបរទេស។

នៅក្នុងសហព័ន្ធរុស្ស៊ីយោងទៅតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញភាពជាពលរដ្ឋគឺនៅលីវនិងស្មើគ្នាដោយមិនគិតពីហេតុផលសម្រាប់ការទទួលបាន។ ពលរដ្ឋមិនអាចដកហូតសញ្ជាតិ ឬសិទ្ធិផ្លាស់ប្តូរបានទេ។ សហព័ន្ធរុស្ស៊ីធានាការការពារ និងការឧបត្ថម្ភរបស់ពលរដ្ឋទាំងអស់ហួសពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន។ (ច្បាប់គ្រប់គ្រងសញ្ជាតិនៅសហព័ន្ធរុស្ស៊ីគឺជាច្បាប់ស្តីពីសញ្ជាតិឆ្នាំ 1991 ។

2) ប្រជាពលរដ្ឋនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីស្របតាមសិល្បៈ។ 32 K. RF, ជាកម្មសិទ្ធិ សិទ្ធិចូលរួមក្នុងនយោបាយ ទាំងដោយផ្ទាល់ និងតាមរយៈតំណាងរបស់ពួកគេ។ . វា។ សិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងការចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតប្រជាមតិ និងការបោះឆ្នោតដោយសេរី

សិទ្ធិបោះឆ្នោតឱ្យស្ថាប័នរដ្ឋ។ អាជ្ញាធរ និងរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងក្នុងតំបន់.

ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបក្លាយជាអ្នកបោះឆ្នោតចាប់ពីអាយុ 18 ឆ្នាំ (នេះគឺជាការចូលរួមក្នុងនយោបាយតាមរយៈអ្នកតំណាង)។ ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​ជ្រើសរើស​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ វា​ចាំបាច់​ត្រូវ​វិភាគ និង​វាយ​តម្លៃ​កម្មវិធី​បោះឆ្នោត​របស់​អនុប្រធាន។

ចាប់ពីអាយុ 21 ឆ្នាំប្រជាពលរដ្ឋណាម្នាក់អាចតែងតាំងបេក្ខភាពរបស់គាត់សម្រាប់តំណាងរាស្រ្តហើយចាប់ពីអាយុ 35 ឆ្នាំ - សម្រាប់តំណែងប្រធានាធិបតីនៃប្រទេស។

ការចូលរួមប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងមានសមត្ថកិច្ចក្នុងនយោបាយ ទាមទារចំណេះដឹងផ្នែកនយោបាយ ភាពស្ទាត់ជំនាញ ភាពស្ទាត់ជំនាញនៃវិធីសាស្រ្ត សកម្មភាពនយោបាយ. លក្ខខណ្ឌទាំងនេះកំណត់លក្ខណៈ វប្បធម៌នយោបាយ . ការ​មាន​វា វា​កាន់​តែ​ងាយ​ស្រួល​សម្រាប់​មនុស្ស​ក្នុង​ការ​រុករក​ជីវិត​នយោបាយ។

តម្លៃជាមូលដ្ឋាន និងស្តង់ដារសីលធម៌។ "ច្បាប់មាសនៃសីលធម៌" ។

សីលធម៌ - (មកពីឡាតាំង "សីលធម៌") គឺជាទម្រង់ពិសេសនៃមនសិការសង្គមដែលគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គមដោយមានជំនួយពីបទដ្ឋាន។

ឬសីលធម៌ - សំណុំនៃបទដ្ឋានដែលគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គម។ជួនកាល រួមជាមួយនឹងគោលគំនិតនៃសីលធម៍ គោលគំនិតត្រូវបានគេប្រើ សីលធម៌នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ ពួកវាត្រូវបានគេប្រើជាសទិសន័យ។

តម្លៃសីលធម៌គឺពិសេស តម្លៃខាងវិញ្ញាណជាសកល និងឧត្តមគតិ - មនុស្សធម៌ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស សេចក្តីមេត្តាករុណា។ ពួកគេគឺអស់កល្បជានិច្ចដោយសារតែ ច្បាប់សីលធម៌រស់នៅជារៀងរហូត៖ កុំធ្វើអ្វីដែលអ្នកមិនចង់បានសម្រាប់ខ្លួនអ្នក (ច្បាប់មាសនៃសីលធម៌) ; គោរពចាស់ទុំ កុំសម្លាប់ កុំប្រមាថ កុំកុហក កុំច្រណែន និងកុំបំពានលើអ្នកដទៃ. មនុស្សតែងតែថ្កោលទោសអំពើទុច្ចរិត ភាពថោកទាប ការក្បត់ជាតិ ការភូតភរ ប៉ុន្តែមានតម្លៃចំពោះសេចក្តីសប្បុរស ភាពក្លាហាន ភាពស្មោះត្រង់ ភាពថ្លៃថ្នូរ។មនុស្សរាប់ពាន់ឆ្នាំមុនបានរកឃើញ ដែលខ្ពស់បំផុត តម្លៃសីលធម៌គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាង។ មាន​ន័យ​ថា យើង​ត្រូវ​តែ​ខិតខំ​ដើម្បី​សន្តិភាព និង​ភាតរភាព។ អ្នក​ត្រូវ​មាន​ចិត្ត​មេត្តា និង​ចិត្ត​ទូលាយ។ នេះគឺជាកន្លែងដែលសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងចូលមក។

ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃមនុស្សជាសកលអាចរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ គម្ពីរកូរ៉ាន ក្នុងជំនឿឥណ្ឌាបុរាណ ចិន ពុទ្ធសាសនា។

រាល់សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង ក៏ដូចជាជីវិតសង្គមទាំងមូលរបស់យើង។ សីលធម៌វាយតម្លៃពីទស្សនៈរបស់មនុស្ស កំណត់ថាតើវាល្អឬអាក្រក់ ល្អឬអាក្រក់ . នេះគឺជាកិច្ចការទីមួយនៃសីលធម៌ . ប្រសិនបើសកម្មភាពរបស់យើងមានប្រយោជន៍ដល់មនុស្ស រួមចំណែកធ្វើឱ្យជីវិតរបស់ពួកគេប្រសើរឡើង ការអភិវឌ្ឍន៍ដោយឥតគិតថ្លៃ- វាល្អ វាល្អណាស់។ កុំរួមចំណែក, រារាំង - អាក្រក់។ ប្រសិនបើយើងចង់ផ្តល់ការវាយតម្លៃខាងសីលធម៌ដល់អ្វីមួយ (សកម្មភាពរបស់យើង សកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួន។ គំនិតល្អនិងអាក្រក់ . ឬ​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​គោល​គំនិត​ដេរីវេ​ដ៏​ជិត​ស្និទ្ធ​ផ្សេង​ទៀត៖ យុត្តិធម៌ - អយុត្តិធម៌; កិត្តិយស - កិត្តិនាម ; ភាពថ្លៃថ្នូរ - ភាពថ្លៃថ្នូរ ភាពមិនស្មោះត្រង់ , អត្ថន័យ ល. ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ នៅពេលវាយតម្លៃបាតុភូត សកម្មភាព ទង្វើណាមួយ យើងបង្ហាញពីការវាយតម្លៃសីលធម៌របស់យើងតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា៖ យើងសរសើរ យល់ព្រម ឬថ្កោលទោស រិះគន់ យល់ព្រម ឬមិនយល់ព្រម។ល។

ជាការពិតណាស់ ការវាយតម្លៃប៉ះពាល់ដល់សកម្មភាពជាក់ស្តែងរបស់យើង បើមិនដូច្នេះទេ យើងមិនត្រូវការវាទេ។ ពេលយើងវាយតម្លៃថាល្អ ធ្វើអីក៏ចង់និយាយថា យើងគួរខំប្រឹងធ្វើនេះ ហើយបើយើងពិចារណាថាអាក្រក់ អាក្រក់ គួរចៀសវាង។ ដូច្នេះ ការវាយតម្លៃសីលធម៌ជួយយើងក្នុងការស្វែងរកតម្លៃពិត។

សីលធម៌គ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស , ដឹកនាំសកម្មភាពរបស់មនុស្ស សង្គមក្នុងគោលបំណងមនុស្សធម៌ ដើម្បីសម្រេចបាននូវសេចក្តីល្អ។ - នេះគឺជាបញ្ហាមួយទៀតនៃសីលធម៌។

បទប្បញ្ញត្តិសីលធម៌មានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា។វាខុសពីទម្រង់បទប្បញ្ញត្តិផ្សេងទៀត ដូចជាបទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋ។ រដ្ឋណាមួយក៏គ្រប់គ្រងជីវិតរបស់សង្គមដែរ ហើយធ្វើបែបនេះដោយមានការជួយពីស្ថាប័ន អង្គការ ច្បាប់ មន្ត្រីប៉ូលីស។ល។ មិនមានអ្វីដូចសីលធម៌ទេ។ តម្រូវការសីលធម៌គឺជាលទ្ធផលនៃគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់មនុស្សជាច្រើនជំនាន់។នាងគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់យើង។ 2 វិធី: តាមរយៈគំនិតរបស់អ្នកដទៃ(មតិសាធារណៈ) និងសំខាន់បំផុត តាមរយៈជំនឿខាងក្នុងរបស់បុគ្គល តាមរយៈសតិសម្បជញ្ញៈ។

សំណួរសីលធម៌អមជាមួយមនុស្សម្នាក់ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ តើគាត់គួរប្រព្រឹត្តបែបណា អ្វីល្អ និងអាក្រក់ អ្វីជាគោលបំណង និងអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់មនុស្ស។ល។ ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ​ទាំង​នេះ​បង្កើត​ជា​បន្ទាត់​នៃ​អាកប្បកិរិយា​របស់​មនុស្ស។

អត្ថន័យនៃសីលគឺអញ្ចឹង

- វាផ្តល់ឱ្យមនុស្សម្នាក់នូវឧត្តមគតិ គំរូសម្រាប់ការកែលម្អ។ ច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្តច្បាស់លាស់;

- ជួយមនុស្សម្នាក់ឱ្យរស់នៅជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត;

មូលដ្ឋានច្បាប់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារ។

ទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង គ្រប់គ្រងជាចម្បងដោយក្រមគ្រួសារនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ដែលបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 1996 ។ វាបង្កើតមេ គោលការណ៍នៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ- ការស្ម័គ្រចិត្តនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ សមភាពប្តីប្រពន្ធ និងឪពុកម្តាយ អាទិភាពនៃការអប់រំគ្រួសាររបស់កុមារ ការការពារសមាជិកគ្រួសារពិការ។ ទម្រង់ណាមួយនៃការរឹតត្បិតសិទ្ធិគ្រួសារ ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃទំនាក់ទំនងសង្គម ជាតិសាសន៍ ជាតិ និងភាសាត្រូវបានហាមឃាត់។

ច្បាប់គ្រួសារ - នេះគឺជាសំណុំនៃច្បាប់គ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិ និងទំនាក់ទំនងមិនមែនទ្រព្យសម្បត្តិដែលកើតចេញពីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ញាតិសន្តាន ស្មុំកូន។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ - សហជីពស្ម័គ្រចិត្តពេញមួយជីវិតរបស់បុរស និងស្ត្រី បានបញ្ចប់សម្រាប់ការបង្កើតគ្រួសារ កំណើត និងចិញ្ចឹមកូន និងការថែរក្សាគ្រួសាររួម។

ការចុះឈ្មោះអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការិយាល័យបញ្ជីឈ្មោះ។

លក្ខខណ្ឌសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ : 1) កិច្ចព្រមព្រៀងទៅវិញទៅមក; 2) ឈានដល់អាយុ 18 ឆ្នាំ (កាត់បន្ថយដល់ 16 ឆ្នាំត្រូវបានអនុញ្ញាត); 3) អវត្ដមាននៃអាពាហ៍ពិពាហ៍មួយផ្សេងទៀត; 4) កង្វះទំនាក់ទំនងគ្រួសារ; 5) អវត្ដមាននៃទំនាក់ទំនងរវាងឪពុកម្តាយចិញ្ចឹមនិងកូនចិញ្ចឹម; 6) សមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់របស់ប្តីប្រពន្ធនាពេលអនាគត។

ថ្ងៃនៃការចុះឈ្មោះត្រូវបានកំណត់មិនតិចជាង 1 ខែគិតចាប់ពីថ្ងៃដាក់ពាក្យសុំ។ វាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងវត្តមានរបស់ប្តីប្រពន្ធ; ធាតុនៅក្នុងសៀវភៅនៃសកម្មភាពនៃអត្រានុកូលដ្ឋានត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយហត្ថលេខា; សញ្ញាត្រឹមត្រូវត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងលិខិតឆ្លងដែន; សំបុត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានចេញ។

ដោយមានវិញ្ញាបនបត្រអាពាហ៍ពិពាហ៍ ប្តីប្រពន្ធទទួលបានសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចជាក់លាក់ – ផ្ទាល់ខ្លួន (មិនមែនទ្រព្យសម្បត្តិ) និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

ផ្ទាល់ខ្លួន៖ ជម្រើសឥតគិតថ្លៃមុខរបរ វិជ្ជាជីវៈ កន្លែងស្នាក់នៅ និងកន្លែងស្នាក់នៅ។

ទ្រព្យសម្បត្តិ- ទាក់ទងនឹងទ្រព្យសម្បត្តិដែលទទួលបាន។ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលទទួលបានមុនពេលរៀបការគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនដាច់ដោយឡែក; ទ្រព្យសម្បត្តិដែលទទួលបានក្នុងពេលរៀបការ គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិរួម។

ច្បាប់បង្កើតសិទ្ធិស្មើគ្នានៃប្តីប្រពន្ធចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិដោយមិនគិតពីប្រាក់ខែ;សិទ្ធិស្មើគ្នាក្នុងការធ្វើប្រតិបត្តិការ។ ការលែងលះនាំឱ្យមានការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងតុលាការ។ សព្វថ្ងៃនេះ ប្រព័ន្ធនៃកិច្ចសន្យាអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលក្នុងនោះអ្នកដែលចូលរោងការចែងគ្រប់ទិដ្ឋភាពច្បាប់នៃទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ព្រមទាំងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗក្នុងករណីលែងលះ។

កិច្ចសន្យាអាពាហ៍ពិពាហ៍ – គឺ​ជា​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​របស់​បុគ្គល​ដែល​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​រៀប​ការ ឬ​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​របស់​ប្តី​ប្រពន្ធ​ដែល​កំណត់ សិទ្ធិ​អចលនទ្រព្យនិងកាតព្វកិច្ចរបស់ប្តីប្រពន្ធក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងក្នុងករណីមានការរំលាយចោល។

ច្បាប់គ្រប់គ្រងសិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ច

សិទ្ធិ​ក៏​ជា​កាតព្វកិច្ច, មាតាបិតា​ទាំង​ពីរ​មាន​សិទ្ធិ​ស្មើគ្នា; សិទ្ធិ និងកាតព្វកិច្ចរួមបញ្ចូលគ្នានូវផលប្រយោជន៍របស់ឪពុកម្តាយ និងកូន

សិទ្ធិរបស់ឪពុកម្តាយមិនមានដែនកំណត់ (រហូតដល់ 18 ឆ្នាំ) ។

ពិភពខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។

ពិភពខាងវិញ្ញាណមនុស្ស, i.e. ពិភពនៃគំនិត និងអារម្មណ៍ សំដៅលើជីវិតឯកជន ពីព្រោះ វាផ្អែកលើក្រុមនៃសិទ្ធិស៊ីវិល (ការបិទភ្ជាប់) ដែលបង្ហាញពីសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការអនុវត្តសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ។

ចំណុចចាប់ផ្តើមនៅក្នុងក្រុមនៃសិទ្ធិនេះគឺ សិទ្ធិទទួលបានសេរីភាពនៃជំនឿ។ ជំនឿ​គឺ​ជា​ជំនឿ​ដ៏​ម៉ឺងម៉ាត់​ដែល​ជំរុញ​សកម្មភាព។ ជំនឿ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សារ​តែ​ការងារ​នៃ​ចិត្ត អារម្មណ៍ ការ​វាយ​តម្លៃ​របស់​យើង (អ្វី​ដែល​ល្អ និង​អ្វី​អាក្រក់ អ្វី​ដែល​យុត្តិធម៌ និង​អ្វី​ដែល​មិន​យុត្តិធម៌។ល។)។ ពួកគេផ្តល់នូវទំនុកចិត្តលើភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ និងលើកទឹកចិត្តដល់សកម្មភាព សកម្មភាពជាក់លាក់។

អត្ថន័យនៃសិទ្ធិសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ គឺនោះ។

- រដ្ឋ, បុគ្គលដទៃមិនកំណត់លើបុគ្គលណាមួយ (ត្រឹមត្រូវ) ទិដ្ឋភាពនៃពិភពលោក, កន្លែងរបស់បុគ្គលក្នុងលោកនិង "មិនត្រូវបានបង្ខំឱ្យធ្វើសកម្មភាពស្របតាមទស្សនៈនេះទេ។

- ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូបគួរតែមានឱកាសបានស្គាល់ ទស្សនៈផ្សេងគ្នានិងទស្សនៈនៅលើមូលដ្ឋានដែលខ្លួនគាត់បង្កើតជំនឿរបស់គាត់ជាកម្មវត្ថុនៃការគោរពច្បាប់និង ស្តង់ដារសីលធម៌.

- សមត្ថភាពរបស់ពលរដ្ឋក្នុងការជ្រើសរើសផ្លូវជីវិតដែលត្រូវនឹងការផ្តន្ទាទោសរបស់គាត់។និងអាកប្បកិរិយា;

សិទ្ធិ សេរីភាពនៃមនសិការ (សិទ្ធិក្នុងការប្រកាសសាសនាណាមួយ ឬគ្មានសាសនា) សិទ្ធិនេះ បន្ថែមពីលើសិទ្ធិសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ គឺមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងសិទ្ធិទទួលបាន សេរីភាពនៃការគិត និងការនិយាយ.

សិទ្ធិណាមួយ ដូចដែលអ្នកដឹងគឺមិនមានដែនកំណត់ទេ។. វាបង្កប់ន័យវិធានការ (ដែនកំណត់) និងការទទួលខុសត្រូវចំពោះផលវិបាក៖ ផ្លូវច្បាប់ សីលធម៌ សង្គម។ កតិកាសញ្ញាអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិពលរដ្ឋ និងសិទ្ធិនយោបាយបង្កើត លក្ខខណ្ឌពីរស្របច្បាប់ ការរឹតត្បិតលើសេរីភាពនៃការគិត ការនិយាយ, ជំនឿ៖ 1) តាមច្បាប់; 2) ដើម្បីការពារសុវត្ថិភាពសាធារណៈ សណ្តាប់ធ្នាប់ និងសីលធម៌ ជាសិទ្ធិ និងសេរីភាពជាមូលដ្ឋានរបស់អ្នកដទៃ.

ដើម្បីសង្ខេប៖ សិទ្ធិដែលបានពិចារណាមិនត្រឹមតែការពារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងផ្តល់ឱកាសផងដែរ។ បង្ហាញពីខ្លួនអ្នកខាងវិញ្ញាណនៅគ្រប់វិស័យ - មិនថាចិញ្ចឹមកូន រកស៊ី បង្កើតសៀវភៅ ភាពយន្ត ជាដើម នេះគ្មានអ្វីលើសពីនេះទេ។សិទ្ធិរបស់មនុស្សចំពោះសេរីភាពខាងវិញ្ញាណ សេរីភាពនៃការគិត និងអារម្មណ៍ .

ពិភពខាងក្នុងរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានគេហៅថាដោយចៃដន្យខាងវិញ្ញាណទេហើយមិនត្រឹមតែផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ។ ភាពខាងវិញ្ញាណបង្កប់ន័យការរួបរួមយ៉ាងជិតស្និទ្ធនៃចិត្ត អារម្មណ៍ និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងសីលធម៌។

តើទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណរបស់បុគ្គលត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច? វាកើតឡើងនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមគិតអំពីអ្វីដែលជាសេចក្តីជំនឿសេចក្តីស្រឡាញ់សេចក្តីល្អយុត្តិធម៌។ល។

បុគ្គលអ្នកមានខាងវិញ្ញាណ ទប់ទល់នឹងស្ថានភាពជីវិតដ៏លំបាក មិនអនុញ្ញាតឱ្យសំឡេងនៃសតិសម្បជញ្ញៈត្រូវរសាត់ចេញ សេចក្តីអាណិតអាសូរក្នុងខ្លួន។ ការអាណិតអាសូរនិងអារម្មណ៍សីលធម៌ផ្សេងទៀត។

មានប្រទេសផ្សេងៗគ្នាជាច្រើននៅលើពិភពលោក។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​មាន​ទឹកដី​ដ៏​ធំ និង​តូច​ណាស់ មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​ពួក​គេ​និយាយ​ភាសា​ផ្សេង​គ្នា ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​សុទ្ធ​តែ​ជា​រដ្ឋ។ ចូរយើងព្យាយាមស្វែងយល់ថាតើរដ្ឋមួយគឺជាអ្វី ហើយលក្ខណៈពិសេសអ្វីដែលសម្គាល់វា។

និយមន័យ

គំនិតនៃរដ្ឋអាចត្រូវបានពិចារណាពីភាគីទាំងពីរ:

• ក្នុងន័យទូលំទូលាយ យើងប្រើពាក្យនេះនៅពេលយើងហៅប្រទេសនេះថាជារដ្ឋ។
• ក្នុងន័យតូចចង្អៀត រដ្ឋគឺជាប្រព័ន្ធនៃអាជ្ញាធរ និងរដ្ឋបាល។

ទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមនៃរដ្ឋ

រដ្ឋមិនលេចឡើងភ្លាមៗទេ។ នៅក្នុងសង្គមបុព្វកាល មនុស្សម្នាក់បានគោរពតាមទំនៀមទម្លាប់ ហើយត្រូវបានដឹកនាំដោយគំនិតរបស់អ្នកតំណាងចាស់ជាងគេនៃគ្រួសារ។

យូរ ៗ ទៅក្រុមមនុស្សចាប់ផ្តើមលេចឡើងដែលចូលរួមក្នុងភាពជាអ្នកដឹកនាំ។ ពួកគេត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវមុខងារនៃការគ្រប់គ្រងសង្គម។ ក្នុងន័យនេះ គុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃអំណាចបានចាប់ផ្តើមលេចចេញជាបណ្តើរៗ៖

• ច្បាប់ផ្សេងៗគ្នា;
• ប្រព័ន្ធតុលាការ;
• កងទ័ព។

ពិចារណា រយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ ប្រភេទនៃរដ្ឋខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់៖

អត្ថបទកំពូល 4ដែលអានជាមួយនេះ។

• រដ្ឋនៃពិភពលោកបុរាណ;
• រដ្ឋមជ្ឈិមសម័យ;
• រដ្ឋនៃយុគសម័យថ្មី;
• រដ្ឋទំនើប។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​តម្រូវ​ការ​សម្រាប់​ការ​គ្រប់​គ្រង​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​តែ​ត្រូវ​បាន​គេ​ជជែក​វែក​ញែក​។ តោះមើលទ្រឹស្ដីខ្លះៗ៖

• ឥទ្ធិពលនៃសាសនា

ការពង្រឹងតួនាទីរបស់សាសនាបានរួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃគំនិតនៃប្រភពដើមដ៏ទេវភាពនៃអំណាចរដ្ឋ។ មនុស្សបានប្រាកដថា អាជ្ញាធរ និងអ្នកដែលគ្រប់គ្រងសង្គមត្រូវបានតែងតាំងដោយព្រះ។

• កិច្ចសន្យារវាងមនុស្ស

អ្នកគាំទ្រទ្រឹស្តីនេះជឿថារដ្ឋបានលេចឡើងជាលទ្ធផលនៃការពិតដែលថាមនុស្សបានយល់ព្រមក្នុងចំណោមពួកគេហើយបានឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងលើការបង្កើតរបស់ខ្លួន។ ប្រសិនបើ ក មុនមនុស្សសកម្មភាពរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ដោយប្រពៃណីនៃគ្រួសាររបស់គាត់តែប៉ុណ្ណោះបន្ទាប់មកជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមនេះគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ។ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​មនុស្ស​បំពាន​លើ​ផលប្រយោជន៍​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក វា​ចាំបាច់​ត្រូវ​ផ្ទេរ​អំណាច​ទៅ​ឲ្យ​អ្នក​តំណាង​ម្នាក់ ឬ​ច្រើន​នាក់​របស់​ពួកគេ។

• ការសញ្ជ័យ

អ្នកដែលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទ្រឹស្តីនេះប្រកែកថារដ្ឋដំបូងបានលេចឡើងនៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធខ្លះត្រូវបានសញ្ជ័យដោយអ្នកដទៃ។ ជាឧទាហរណ៍ ពេលតាំងលំនៅ សហគមន៍ដែលប្រកបរបរកសិកម្ម ត្រូវបានចាប់ដោយពួកឈ្លើយ។

• រូបរាងនៃថ្នាក់

ទ្រឹស្ដីនេះមានដូចខាងក្រោម៖ នៅដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួន សង្គមត្រូវបានបែងចែកទៅជាអ្នកមាននិងអ្នកក្រ។ សម្រាប់​អ្នក​ដែល​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ច្រើន​គឺ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​ពង្រឹង​ជំហរ​ខ្លួន​ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​បាត់បង់​ពួកគេ។ ជា​លទ្ធផល មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​ចាប់​ផ្ដើម​ខិត​ខំ​ប្រមូល​អំណាច​នយោបាយ​ក្នុង​ដៃ​ចេញ​ច្បាប់។

សញ្ញា

រដ្ឋ, ដូចជាបាតុភូតផ្សេងទៀត, មានចំនួននៃ លក្ខណៈជាក់លាក់ដែលយើងអាចកំណត់វាបាន។ វា៖

• ទឹកដីតែមួយ (រដ្ឋកាន់កាប់តំបន់ជាក់លាក់មួយ និងមានព្រំប្រទល់ផ្ទាល់របស់វា);
• អាជ្ញាធរសាធារណៈ (មាន​ក្រុម​មនុស្ស​ដែល​គ្រប់គ្រង​រដ្ឋ ហើយ​ពលរដ្ឋ​ទាំង​អស់​ទទួល​ស្គាល់​អំណាច​របស់​ខ្លួន);
• អធិបតេយ្យភាពរបស់រដ្ឋ (អំណាចរបស់រដ្ឋគឺខ្ពស់ជាង និងខ្លាំងជាងប្រទេសដទៃទៀត ហើយរដ្ឋផ្សេងទៀតមិនអាចជ្រៀតជ្រែកក្នុងកិច្ចការរបស់ខ្លួនបានទេ) ។
• ច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិរបស់ខ្លួន។ (មានតែរដ្ឋទេដែលអាចបង្កើតច្បាប់ដែលប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ត្រូវអនុវត្តតាម);
• ប្រព័ន្ធពន្ធ (រដ្ឋអាចប្រមូលពន្ធ ដែលថវិកាទូទៅត្រូវបានបង្កើតឡើង)។

សកម្មភាពរបស់រដ្ឋ

រដ្ឋអនុវត្តមុខងារពិសេស៖

• ក្នុងស្រុក

ឧទាហរណ៍៖ ការរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងសង្គម បង្កើតលក្ខខណ្ឌអំណោយផលសម្រាប់ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជន គាំទ្រដល់ការអភិវឌ្ឍន៍វិស័យអប់រំ និងថ្នាំពេទ្យជាដើម។

• ខាងក្រៅ

ទាំង​នោះ​រួម​មាន​ការ​អភិវឌ្ឍ​វិស័យ​ការពារ​ប្រទេស​ក៏​ដូច​ជា​ការ​បង្កើត​ទំនាក់​ទំនង​ជាមួយ​រដ្ឋ​ផ្សេង​ទៀត​ក្នុង​វិស័យ​ផ្សេងៗ។

លក្ខណៈពិសេសនៃឧបករណ៍ខាងក្នុង

រដ្ឋគឺជាប្រព័ន្ធដ៏ធំមួយ និងស្មុគស្មាញដែលរស់នៅដោយច្បាប់ពិសេស មានរចនាសម្ព័ន្ធ និងស្ថាប័នគ្រប់គ្រងផ្ទាល់ខ្លួន។

ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងរដ្ឋគឺទម្រង់របស់ពួកគេ។

ទម្រង់រដ្ឋាភិបាល (របៀបដែលអាជ្ញាធរត្រូវបានរៀបចំ)៖

• រាជាធិបតេយ្យ

ក្នុងរបបរាជានិយម មានបុគ្គលម្នាក់ជាប្រមុខរដ្ឋ។ អំណាចរបស់គាត់គឺតំណពូជ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសជាច្រើន មានសម័យនៃការគ្រប់គ្រងតែមួយគត់របស់ព្រះមហាក្សត្រ (ស្តេច អធិរាជ) រួមទាំងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីផងដែរ។

ទម្រង់រដ្ឋាភិបាលរាជាធិបតេយ្យនៅតែរក្សាបាននៅក្នុងប្រទេសដូចជា ជប៉ុន គុយវ៉ែត អូម៉ង់ បុរីវ៉ាទីកង់ ចក្រភពអង់គ្លេស លុចសំបួ ម៉ូណាកូ ស៊ុយអែត ម៉ារ៉ុក និងប្រទេសផ្សេងៗទៀត។

• សាធារណរដ្ឋ

ភាពខុសគ្នា ទម្រង់សាធារណរដ្ឋក្តារនៅក្នុងនោះ។ តួនាទីសំខាន់ត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់ការលេងរយៈពេលជាក់លាក់មួយនៅទីនេះ អាជ្ញាធរជាន់ខ្ពស់អាជ្ញាធរ (សភា, ប្រធាន) ។ ឧទាហរណ៍ទំនើបនៃសាធារណរដ្ឋ៖ អ៊ីតាលី អាឡឺម៉ង់ សហរដ្ឋអាមេរិក បារាំង និងអ្នកដទៃ។

ទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ - ដែនដី (របៀបកណ្តាលនិង អាជ្ញាធរ​តំបន់អាជ្ញាធរមានមុខងារអ្វីខ្លះ)៖

• ឯកតា (ស្ថាប័នគ្រប់គ្រងសំខាន់គឺនៅកណ្តាល ហើយអ្នកស្រុកជាអ្នកក្រោមបង្គាប់ ពួកគេមិនមានរដ្ឋធម្មនុញ្ញផ្ទាល់ខ្លួនទេ៖ សាធារណរដ្ឋឆេក ហុងគ្រី ក្រិក អ៊ុយក្រែន);
• សហព័ន្ធ (ទឹកដីបុគ្គល - រដ្ឋ សាធារណរដ្ឋ - មានឯករាជ្យ រួមជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌល មានរដ្ឋធម្មនុញ្ញ និងច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួន៖ រុស្ស៊ី អាឡឺម៉ង់ សហរដ្ឋអាមេរិក ម៉ិកស៊ិក។

តើយើងបានរៀនអ្វីខ្លះ?

ពីអត្ថបទស្តីពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (ថ្នាក់ទី៩) យើងបានដឹងថា រដ្ឋគឺជាអង្គការពិសេសរបស់មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងទឹកដីជាក់លាក់មួយ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយវត្តមានរបស់អាជ្ញាធរសាធារណៈ ច្បាប់ និងបទប្បញ្ញត្តិរបស់ខ្លួន ប្រព័ន្ធពន្ធ។ រដ្ឋទាំងអស់មានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងទម្រង់រដ្ឋាភិបាល និងទម្រង់នៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ-ដែនដី។

សំណួរប្រធានបទ

របាយការណ៍វាយតម្លៃ

ការវាយតម្លៃជាមធ្យម: ៣.៩. ការវាយតម្លៃសរុបទទួលបាន៖ ៤៦៤។

ការប្រឡងក្នុងការសិក្សាសង្គមគឺមានការពេញនិយមយ៉ាងខ្លាំងក្នុងចំណោមសិស្សសាលា។ ការ​ប្រឡង​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​: មិន​ចាំបាច់​ធ្វើ​ការ​គណនា​, មិន​ចាំបាច់​សម្រាប់​ការ​គណនា​នឿយហត់​។ ភាពងាយស្រួលនេះគឺបោកបញ្ឆោត ហើយការប្រលងអាចពិបាកសម្រាប់ហេតុផលពីរ។ ទីមួយ វគ្គសិក្សាសង្គមមានផ្នែកជាច្រើនដែលមានលក្ខខណ្ឌទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក ដូច្នេះវាអាចពិបាកក្នុងការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធចំណេះដឹងដែលទទួលបាន។ ទីពីរ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើតេស្ត អ្នកនឹងត្រូវប្តូរយ៉ាងលឿនរវាងផ្នែកផ្សេងៗ ដែលនឹងតម្រូវឱ្យមានការស្ងប់ស្ងាត់ សមត្ថភាពក្នុងការប្រមូលផ្តុំ។

លក្ខណៈនៃធាតុ

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាមុខវិជ្ជាដែលរួមបញ្ចូលនូវវិទ្យាសាស្រ្តស្មុគស្មាញ វិធីមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងសង្គម។ ទាំងនេះគឺជាសង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជាសង្គម ប្រវត្តិសាស្រ្ត ប្រវត្តិសាស្រ្ត វប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច នីតិសាស្រ្ត ក្រមសីលធម៌ ។ល។

វគ្គសិក្សាត្រូវបានបែងចែកជាប្រធានបទជាច្រើន៖

• បុរស និងសង្គម
• ត្រូវហើយ។
• នយោបាយ
• សេដ្ឋកិច្ច
• ទំនាក់ទំនងសង្គម

ការប្រឡងនឹងសួរអ្នកនូវសំណួរលើប្រធានបទទាំងអស់នេះ។ ការស៊ូទ្រាំនឹងកិច្ចការដោយមិនបានរៀបចំខ្លួននឹងមានការលំបាកខ្លាំងណាស់ សូម្បីតែអ្នកដែលទទួលបានថ្នាក់ល្អក្នុងថ្នាក់សិក្សាសង្គមចាប់ពីថ្នាក់ទីប្រាំដល់ទីដប់មួយក៏ដោយ។ វាចាំបាច់ក្នុងការធ្វើឱ្យចំណេះដឹងឡើងវិញ ចងចាំនិយមន័យ រៀបចំប្រព័ន្ធនូវអ្វីដែលបានគ្របដណ្តប់។ នេះទាមទារការសិក្សាទ្រឹស្តីក្នុងសង្គមវិទ្យា។

ការប្រឡង

គ្នា។ សំបុត្រប្រឡងមានភារកិច្ចបួនប្រភេទ៖

• ជាមួយនឹងតម្រូវការក្នុងការជ្រើសរើសចម្លើយត្រឹមត្រូវមួយ ឬច្រើន;
• កំណត់អត្តសញ្ញាណធាតុរចនាសម្ព័ន្ធនៃគំនិត;
• លើចំណេះដឹងនៃវាក្យសព្ទ និយមន័យនៃគំនិត;
• ដើម្បីផ្គូផ្គងមុខតំណែង។

សម្រាប់កិច្ចការចំនួន 20 វាត្រូវបានទាមទារដើម្បីផ្តល់ចម្លើយខ្លីសម្រាប់ 9 - លម្អិតមួយ។ និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សាក៏នឹងត្រូវសរសេរអត្ថបទផងដែរ។ ពេល​ប្រឡង​ជាប់​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​ដោយ​មិន​ដឹង​ទ្រឹស្ដី។

ត្រៀមប្រឡងមុខវិជ្ជាសង្គម

ចាប់ផ្តើមរៀបចំមុន។ មុខវិជ្ជា​គ្រាន់តែ​មើល​ដំបូង​មើល​ទៅ​ហាក់​ដូច​ជា​ងាយ​ស្រួល៖ ការ​ទទួល​បាន​ពិន្ទុ​ខ្ពស់​បំផុត​មិន​មែន​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​នោះ​ទេ។
• នៅក្នុងដំណើរការនៃការរៀបចំ អ្នកនឹងត្រូវរៀនដោយបេះដូងនូវពាក្យ និងនិយមន័យជាច្រើន។ អ្នក​មិន​គួរ​គ្រាន់​តែ​បង្កប់​នូវ​ពាក្យ​ពិត ព្រឹត្តិការណ៍ ឈ្មោះ​ដែល​បាន​ស្នើ​ឡើង​ក្នុង​សៀវភៅ​សិក្សា​នោះ​ទេ។ ព្យាយាមយល់ពីខ្លឹមសារ ហើយបន្ទាប់មកវានឹងកាន់តែងាយស្រួលសម្រាប់អ្នកក្នុងការចងចាំសម្ភារៈ។
• អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវរៀនដោយបេះដូង សរសេរក្នុងសៀវភៅកត់ត្រាពិសេស។
• ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងកិច្ចការដែលហាក់ដូចជាងាយស្រួលសម្រាប់អ្នក។ អ្នកមិនគួររំលងពួកគេឡើយ ទោះបីជាអ្នកមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងក៏ដោយ វាមិនឈឺចាប់ក្នុងការធ្វើឱ្យចំណេះដឹងរបស់អ្នកឡើងវិញនោះទេ។
• បន្ទាប់ពីនោះបន្តទៅច្រើនទៀត ប្រធានបទពិបាក. សិក្សាទ្រឹស្ដី កំណត់និយមន័យច្រើនដង ហើយបន្ទាប់មកបន្តទៅ លំហាត់ជាក់ស្តែង. ជាចុងក្រោយ សូមប្រាកដថា អ្នកចងចាំពាក្យវាក្យស័ព្ទបានត្រឹមត្រូវ។
• នៅពេលធ្វើជម្រើសសាកល្បង សូមអនុវត្តការអានសំណួរដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ការអនុវត្តបង្ហាញថាការយល់ច្រឡំនៃសំណួរគឺជាមូលហេតុទូទៅមួយនៃកំហុស។
• គ្រូបង្រៀនដែលមានបទពិសោធន៍ណែនាំឱ្យចាប់ផ្តើមការបណ្តុះបណ្តាលនៅខែធ្នូដល់ខែមករាជាមួយនឹងការសិក្សាផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច។ ផ្នែកនេះតូច។
• បន្ទាប់ពីនោះអ្នកគួរតែទទួលយកអ្វីដែលពិបាកបំផុត - ច្បាប់។ ការអនុវត្តបង្ហាញថាវាជាផ្នែកនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនេះដែលបណ្តាលឱ្យមានការលំបាកបំផុតសម្រាប់និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា។ ចំណាយពេលសិក្សាច្បាប់ឲ្យបានច្រើន។
• ទំនាក់ទំនងសង្គម បុរស និងសង្គម គឺជាផ្នែកសាមញ្ញ។ ពួកគេអាចត្រូវបានគេយកជាមធ្យោបាយចុងក្រោយ។
• តាមឧត្ដមគតិ ការសិក្សាទ្រឹស្តីគួរតែបញ្ចប់នៅខែមេសា។ បន្ទាប់ពីនោះ សម្រាកបន្តិច ហើយធ្វើពាក្យដដែលៗ។ ត្រូវប្រាកដថាអ្នកចងចាំពាក្យ និងនិយមន័យទាំងអស់ អ្នកអាចធ្វើឡើងវិញនូវទង្វើផ្លូវច្បាប់ទាំងអស់ដោយបេះដូង។