ក្រុមជនជាតិអ៊ីរ៉ង់។ ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ និងរាជាណាចក្រមធ្យម

ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់នៃ Dagestan
សរុប៖រហូតដល់ ២០០ លាន
មជ្ឈិមបូព៌ា អាស៊ីកណ្តាល អាស៊ីតូច អាស៊ីខាងត្បូង Transcaucasia និងខាងជើង Caucasus អឺរ៉ុប អាមេរិក

ភាសា

ភាសាអ៊ីរ៉ង់

សាសនា

ភាគច្រើនជាសាសនាឥស្លាម ក៏ជា Zoroastrianism គ្រិស្តសាសនា Bahaism Yezidism សាសនា Judaism ។

រួមបញ្ចូលនៅក្នុង

គ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប

ប្រជាជនដែលពាក់ព័ន្ធ

Indo-Aryans, Dards, Nuristanis, Indo-Europeans Finno-Ugric Turks

ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់, ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់(Persian اقوام ایرانی​تبار‎ aɣvâm-e irâni-tabâr, Taj. mardumkhoi eroni; agvomi eroni-tabor, Ossetian iraynag adæmtæ) គឺជាក្រុមនៃប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតទូទៅនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ សាខានៃគ្រួសារ Aryan-E ។ ភាសា។ បច្ចុប្បន្នចែកចាយនៅអ៊ីរ៉ង់ អាហ្វហ្គានីស្ថាន តាជីគីស្ថាន; មួយផ្នែកនៅលើទឹកដីនៃប្រទេស Uzbekistan, Pakistan, Turkey, Crimea, Iraq, Syria, Oman, China, Azerbaijan, Georgia និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។

  • 1 ប្រភពដើមនៃឈ្មោះ
  • 2 ពូជសាសន៍
  • 3 ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃពាក្យ "ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់"
  • 4 ភាសាអ៊ីរ៉ង់
  • 5 ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់បុរាណ
  • 6 ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប
    • 6.1 ប្រវត្តិនៃការបង្កើត
    • 6.2 បញ្ជីនៃប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប
  • ៧ វប្បធម៌ និងសាសនា
    • 7.1 មហាអំណាចអ៊ីរ៉ង់
      • 7.1.1 វប្បធម៌អ៊ីរ៉ង់
      • 7.1.2 ឥទ្ធិពលខាងក្រៅ និងប្រជាជនដែលមានឫសគល់អ៊ីរ៉ង់
      • ៧.១.៣ សាសនា
    • 7.2 Ossetia
  • 8 សូមមើលផងដែរ។
  • 9 កំណត់ចំណាំ
  • 10 តំណភ្ជាប់

ប្រភពដើមនៃឈ្មោះ

ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប

ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប
អាណាតូលី អាល់បានី
អាមេនី បាល់ទិក Venetian
អាឡឺម៉ង់ Illyrian
អារីយ៉ាន៖ នូរីតានី អ៊ីរ៉ង់ ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន ដាឌីក
អ៊ីតាលី (មនោសញ្ចេតនា)
Celtic Paleo-Balkan
Slavic Tocharian

អក្សរទ្រេតក្រុមភាសាស្លាប់

ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប
អាល់បានី អាមេនី Balts
Venetians អាល្លឺម៉ង់ក្រិក
Illyrians · ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន
ទ្រេត (រ៉ូម៉ាំង) Celts
Cimmerians Slavs Tokhars
Thracians Hittites នៅក្នុងអក្សរទ្រេតឥឡូវនេះបានបញ្ឈប់សហគមន៍
ប្រូតូ-ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប
ភាសា សាសនា មាតុភូមិ
ការសិក្សាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប
p o r

ឈ្មោះជាតិ "អ៊ីរ៉ង់" មកពីឈ្មោះប្រវត្តិសាស្ត្រ "អ៊ីរ៉ង់" (pehl. ērān, Persian ايراﻥ‎) មកពីភាសាអ៊ីរ៉ង់បុរាណ a (i) ryāna - Aryan (ដី) (ដី) នៃ Aryans ។ ថ្ងៃពុធ avest ។ airyana- "Aryan", airyō.šayana "លំនៅដ្ឋានរបស់ Aryans", airyå daiŋʹhāwō - "ប្រទេសនៃ Aryans", Parth ។ និង sogd ។ អារីយ៉ាន "អ៊ីរ៉ង់", អាឡិន។ * អាឡិន "អាឡិន" ។

ពូជពង្ស

ប្រភពដើមនៃប្រជាជនដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការដួលរលំនៃការបន្តឥណ្ឌូ - អ៊ីរ៉ង់ដែលបានកើតឡើងប្រហែលនៅដើមសហវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី នៅលើទឹកដីអតីតនៃវប្បធម៌បុរាណ ភាគច្រើនទំនងជាមុនឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ វប្បធម៌ Bactrian-Margian (អាស៊ីកណ្តាល និងអាហ្វហ្គានីស្ថាន)។ ជាលទ្ធផល សហគមតូចៗនៃឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន មីតាន់នី និងជនជាតិអ៊ីរ៉ង់បានបង្ហាញខ្លួនយ៉ាងត្រឹមត្រូវ ដែលប្រែទៅជាត្រូវបានបំបែកដោយរបាំងភូមិសាស្ត្រ និងភាសា។ ចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃ II ដល់ចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី មានការពង្រីកយ៉ាងទូលំទូលាយនៃកុលសម្ព័ន្ធនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ពីតំបន់អាស៊ីកណ្តាល ដែលជាលទ្ធផលដែលជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ធំនៃអឺរ៉ាស៊ីពីភាគខាងលិចនៃប្រទេសចិនទៅកាន់មេសូប៉ូតាមៀ និងពីហិណ្ឌូ Kush ទៅតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង។

ភាពមិនច្បាស់លាស់នៃពាក្យ "អ៊ីរ៉ង់"

នៅក្នុងការប្រើប្រាស់សម័យទំនើបពាក្យ "អ៊ីរ៉ង់" ច្រើនតែសំដៅទៅលើអ្នករស់នៅ អ៊ីរ៉ង់ទំនើបជាពិសេសអ្នកដែលនិយាយភាសាពែរ្ស ដែលជាចម្បងដោយសារតែការប្តូរឈ្មោះជាផ្លូវការនៃប្រទេសនេះក្នុងឆ្នាំ 1935 ពី "ពែរ្ស" ទៅ "អ៊ីរ៉ង់" ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ពាក្យ "អ៊ីរ៉ង់" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដំបូងសម្រាប់តំបន់ធំជាងនេះ ដែលរួមមានអាហ្វហ្គានីស្ថាន និងភាគខាងត្បូងផងដែរ។ អាស៊ីកណ្តាល(មហា​ខ័រសាន)។ ដើម្បីបែងចែករវាងគំនិត រដ្ឋទំនើបអ៊ីរ៉ង់" និង "អ៊ីរ៉ង់ប្រវត្តិសាស្ត្រ" សម្រាប់ពាក្យចុងក្រោយប្រើពាក្យ "ពែរ្ស" ។

លើសពីនេះទៀតពាក្យ "អ៊ីរ៉ង់" ខ្លួនវាត្រូវបានភ្ជាប់ជាចម្បងជាមួយភាសា Persian និងប្រពៃណីវីរភាព Persian (សូមមើល Shahnameh) ។ ប្រជាជននិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ផ្សេងទៀតបានបង្កើតការរចនារបស់ពួកគេដោយផ្អែកលើនាមត្រកូលបុរាណទូទៅ ឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមបុព្វបុរសរបស់ Ossetians: alan< *aryāna.

ភាសាអ៊ីរ៉ង់

អត្ថបទដើមចម្បង៖ ភាសាអ៊ីរ៉ង់

ភាសាអ៊ីរ៉ង់គឺជាក្រុមមួយនៅក្នុងសាខា Aryan នៃភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប ភាសាឥណ្ឌូ - អារីយ៉ាននិងភាសាដាឌីកគឺនៅជិតបំផុតជាមួយពួកគេដែលមានដើមកំណើតមកពីសហគមន៍ឥណ្ឌូ - អ៊ីរ៉ង់ដូចគ្នាដែលបានបំបែកប្រហែលនៅ ការចាប់ផ្តើម។ II សហស្សវត្សរ៍មុនគ អ៊ី

ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុកក្នុងចម្ងាយដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ និងការបង្កើនភាពឯកោ ការរួបរួមរបស់អ៊ីរ៉ង់បានបែកបាក់គ្នានៅដើមដំបូង។ ខ្ញុំសហស្សវត្សរ៍មុនគ អ៊ី។ ដូច្នេះជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ ក្រុមភាសាមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំង ហើយភាសានៃសាខាខ្លាំងរបស់វាមិនអាចយល់បានទាំងស្រុង។

សហគមន៍អ៊ីរ៉ង់ថ្មីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការត្រួតត្រាដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សនៃភាសា Persian និង ភាសាអក្សរសាស្ត្រ(និងសាខាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធរបស់ខ្លួនក្នុងទម្រង់ជាភាសាដារី និងតាជីក) និងការគាបសង្កត់លើភាសាអ៊ីរ៉ង់ផ្សេងទៀត ដែលជាកេរដំណែលដែលអាចមើលឃើញរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់បុរាណ

Scythians ។ គំនូរនៃនាវាពីអ្នកចម្បាំង Kul-Oba Persian ។ ការសង្គ្រោះនៅ Persepolis ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់បានតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីដ៏ធំ រួមទាំងខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់ អាស៊ីកណ្តាល តំបន់ហិណ្ឌូ Kush រហូតដល់ Indus ស៊ីនជាំង កាហ្សាក់ស្ថាន វាលស្មៅភាគខាងជើងនៃ Caucasus និងសមុទ្រខ្មៅ។

ដោយធ្វើតាមភាសាអ៊ីរ៉ង់ ជួនកាលវាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកជនជាតិអ៊ីរ៉ង់បុរាណទៅជាលោកខាងលិច និងខាងកើត បើទោះបីជាសម្រាប់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់បុរាណខ្លួនឯងការបែងចែកបែបនេះមិនសូវពាក់ព័ន្ធក៏ដោយ ចាប់តាំងពីក្នុងសហវត្សទី 1 ភាសាអ៊ីរ៉ង់ទាំងអស់នៅតែជិតស្និទ្ធនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក។ និងអាចយល់បានទៅវិញទៅមក។ ភាពពាក់ព័ន្ធច្រើនជាងនេះទៅទៀតគឺភាពខុសគ្នានៃប្រភេទសេដ្ឋកិច្ច៖ ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ខ្លះជាអ្នកធ្វើស្រែចំការ ឬអ្នកគង្វាលពាក់កណ្តាលអង្គុយនៅលើភ្នំ អ្នកខ្លះទៀតមានរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ។

  • ប្រជាជនស្ងប់ស្ងាត់ និងពាក់កណ្តាលស្ងប់ស្ងាត់
    • ជនជាតិពែរ្សបុរាណ
    • មេឌី
    • Parthians
    • sagartia
    • ភាពឆ្អែត
    • ហ្សារ៉ាងៀន
    • arachosia
    • Margians
    • បាក់តេរី
    • Sogdians
    • Khorezmians
  • ប្រជាជនពនេចរ
    • សាគី
      • Saks of Khotan ដែលបានក្លាយជាប្រជាជនតាំងទីលំនៅ។
    • ម៉ាស្សា
    • គូស្វាមីភរិយា
    • Scythians
    • សាម៉ាតៀន
      • អណ្តាត
      • រ៉ូកូឡាន់
      • អាឡាន
    • ហេហ្វថាលីត
    • chionites

ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប

ប្រវត្តិនៃការបង្កើត

ប្រៀបធៀប​ជាមួយ សម័យបុរាណផែនទីជនជាតិនៃប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើបបានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់។ ចំណុចសំខាន់នៅទីនេះគឺ៖

  • ការបែកបាក់តាំងពីសតវត្សទី III ។ ន. អ៊ី ពិភពនៃពូជពង្សនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់នៅក្នុងវាលស្មៅអឺរ៉ាស៊ី និងការបញ្ចូលបន្តិចម្តងៗដោយពួកត្រកូលទួគី និងពួកស្លាវី។ នៅ Caucasus ខាងជើង និងនៅតំបន់ភ្នំ Volga-Don ជនជាតិភាគតិច Alanian ពាក់កណ្តាលពនេចរបានបន្តអស់រយៈពេលជាយូរ ទីបំផុតបានបាត់បង់អនុត្តរភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 13-14 ។ បន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោល និង Tamerlane ។ សំណល់របស់វា មិនត្រូវបានទទួលរងនូវការរួមបញ្ចូលភាសាទេ គឺជា Ossetians បច្ចុប្បន្ន។
  • ការពង្រីកដំបូងនៃភាសាពែរ្សកណ្តាល ហើយបន្ទាប់មកកូនចៅរបស់វានៃភាសាពែរ្សថ្មីទៅកាន់លំហទាំងមូលនៃមហាអ៊ីរ៉ង់ និងការបញ្ចូលភាសាអ៊ីរ៉ង់ក្នុងស្រុកជាច្រើនដោយវា។ ជាលទ្ធផល សហគមន៍ Persian-Tajik យ៉ាងទូលំទូលាយត្រូវបានបង្កើតឡើងពី Hamadan ដល់ Ferghana ដោយនិយាយគ្រាមភាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ មានតែសហគមន៍ Tats នៅភាគខាងជើង Azerbaijan ប៉ុណ្ណោះដែលប្រែទៅជាដាច់ឆ្ងាយបន្តិច។
  • ការពង្រីកជនជាតិឃឺដពីតំបន់នៃកណ្តាល Zagros ទៅ Mesopotamia ខាងលើនិងតំបន់ខ្ពង់រាបអាមេនី។
  • ការពង្រីកនៃក្រុម Daylamites ពីតំបន់ Caspian ដែលជាលទ្ធផលនៃកុលសម្ព័ន្ធ Zazak និង Gurani បានរីករាលដាលទៅភាគខាងលិច ក្រោយមកបានរួមបញ្ចូលទៅក្នុងសហគមន៍ឃឺដ។
  • ការផ្លាស់ទីលំនៅនៃភាសា Azeri នៅ Azerbaijan ដោយគ្រាមភាសា Oguz នៃគ្រួសារទួគី។ សំណល់របស់វាគឺគ្រាមភាសា Tati និងភាសា Talysh ។
  • ការធ្វើចំណាកស្រុកនៃពាក់កណ្តាលត្រកូលនៃ Gorgan និងការបង្កើត Baloch នៅក្នុង Balochistan សម័យទំនើប។
  • ការពង្រីក Pashtuns នៅអាហ្វហ្គានីស្ថានទៅខាងលិចនិងខាងជើង។
  • ទូលំទូលាយ ប៉ុន្តែនៅឆ្ងាយពីពេញលេញ ការផ្លាស់ទីលំនៅនៃភាសាតាជីក តាមគ្រាមភាសាទួគីនៅអាស៊ីកណ្តាល និងអាហ្វហ្គានីស្ថានខាងជើង និងការបង្កើតប្រជាជាតិអ៊ូសបេក ដែលមានទំនៀមទម្លាប់អ៊ីរ៉ង់រឹងមាំ។

បញ្ជីនៃប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប

Dariush Talai, តន្ត្រីករអ៊ីរ៉ង់ជាមួយ tar ចាស់ Tajik Pashtuns: អភិបាលខេត្តអាហ្វហ្គានីស្ថាន Hazara ក្មេងប្រុសមកពី Mazar-i-Sharif Pasha យុវជនក្នុងសម្លៀកបំពាក់ជាតិ។ កសិករ Baloch នៅប៉ាគីស្ថាន
  • ជនជាតិពែរ្សនិង តាហ្ស៊ីក(ពែរ្ស ដារី فارmediate , پار# , ایرالی​iclesی​ et , تا fourt, pårsån, Irånihå (īrånīhå), tåjikhå (tåjīkhå), Taj. Forson, Eroni, thenҷikҳo)។ ប្រជាជនពែរ្សរស់នៅជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ មួយផ្នែកនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាន និងអ៊ូសបេគីស្ថាន។ តាជីគីស្ថានភាគច្រើនរស់នៅប្រទេសតាជីគីស្ថាន អាហ្វហ្គានីស្ថាន និងមួយផ្នែកនៅអ៊ូសបេគីស្ថាន។ បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងរវាងជនជាតិពែរ្ស និងតាជីក ដែលគ្រាមភាសាតំណាងឱ្យការបន្តគឺនៅឆ្ងាយពីភាពច្បាស់លាស់ ដែលជាភស្តុតាងជាពិសេសនៅក្នុងឧទាហរណ៍នៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន នៅតំបន់ភាគខាងលិចដែលប្រជាជននិយាយភាសាពែរ្ស (ប៉ាស៊ីវ៉ាន ហ្វាស៊ីវ៉ាន) នៅជិត។ ភាសា សាសនា និងទំនៀមទំលាប់របស់ជនជាតិពែរ្សនៃតំបន់អ៊ីរ៉ង់នៃ Khorasan និង Sistan ហើយនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងកើត ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាពែរ្សត្រូវបានគេហៅថា "Tajik" ហើយទំនាញឆ្ពោះទៅរកជនជាតិតាជីគីស្ថាន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ភាសាដារីត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាភាសារដ្ឋមួយរបស់ប្រទេស ដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ភាសាពែរ្ស-តាជីកទាំងអស់នៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន ប៉ុន្តែផ្អែកលើគ្រាមភាសាពែរ្ស-តាជីកនៃទីក្រុងកាប៊ុល។ ជនជាតិ Persian-Tajik នៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន ជាធម្មតាបែងចែកខ្លួនឯងតាមសាសនា (Shiism/Sunnism) ហើយប្រឆាំងនឹងពួកត្រកូល និងពាក់កណ្តាលនិយមជា dekhkans (دهقان/دهغان) ពោលគឺកសិករតាំងទីលំនៅ។
  • ប៉ាសតុន(Pashto پښتون W. paṣ̌tún, East. paxˇtún pl. پښتانه W. paṣ̌tānə́, ខាងកើត។ paxˇtānə́) ពួកគេក៏ អាហ្វហ្គានីស្ថានជាជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ភាគខាងកើត ដែលមានជីវភាពរស់នៅបែបប្រពៃណី និងពាក់កណ្តាលពូជពង្ស និងការបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធយ៉ាងទូលំទូលាយ រស់នៅក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន និងប៉ាគីស្ថាន។
  • ប៉ាសាយ(Persian پشه‌ای‎) - (ឈ្មោះខ្លួនឯង Lagman, Pashai) ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន (នៅជ្រលងភ្នំនៃដៃទន្លេនៃទន្លេ Kabul និង Kunar) និងនៅក្នុងខេត្ត Khyber Pakhtunkhwa នៃប្រទេសប៉ាគីស្ថានសម័យទំនើប។ ចំនួន 100 ពាន់នាក់។ ពួកគេនិយាយភាសា Pashai នៃសាខា Indo-Aryan នៃគ្រួសារ Indo-European ។ ភាសា Dari និង Pashto ក៏ត្រូវបាននិយាយយ៉ាងទូលំទូលាយផងដែរ។ ភាគ​ច្រើន Pashai ជា​អ្នក​កាន់​សាសនា​អ៊ីស្លាម​និកាយ​ស៊ុននី ហើយ​ជនជាតិ​ភាគតិច​មួយ​ចំនួន​ទៀត​ជា​ជនជាតិ​អ៊ីស្លាម Ismaili។
  • ជនជាតិឃឺដ(Kurd. Kurd / کورد, Kurd. Kurmancî / کورمانجی) - ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ខាងលិច ដែលជាទឹកដីសំខាន់នៃលំនៅដ្ឋានរវាងទួរគី អ៊ីរ៉ាក់ អ៊ីរ៉ង់ និងស៊ីរី។ ពួកគេមានការបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធ (អំបូរ) និងនិយាយគ្រាមភាសាជាច្រើន ដោយដាក់ជាក្រុមជាពីរ adverbs ធំ: Kurmanji (Kurdish ខាងជើង) និង Sorani (Southern Krudsk) ។ ក្រោយមកទៀតគឺលម្អិតជាងនេះទៅទៀត ជាញឹកញាប់ Leks, Kelkhuri, Feyli ជាដើមក៏ត្រូវបានសម្គាល់ពីវាដែរ។ យោងតាមប្រពៃណីជនជាតិ អ្នកនិយាយភាសា Zazak ខុសគ្នាខ្លាំង (សញ្ជាតិ ហ្សាហ្សា) និង Gorani ។
  • បាឡូច(Baluchi. بلوچ balōč) - ក្រុមជនជាតិភាគតិចពនេចរ និងពាក់កណ្តាលពូជសាសន៍ដែលមានការបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធ។ ទឹកដីសំខាន់គឺខេត្ត Balochistan របស់ប៉ាគីស្ថាន និងខេត្ត Sistan និង Balochistan របស់អ៊ីរ៉ង់។
  • ម៉ាហ្សេនឌឺរ៉ាន់និង ហ្គីលៀន(Mazend. مزرونی, تاپوری mazruni, topuri, Gil. گیلک giläk) គឺជាប្រជាជនជាច្រើននៃតំបន់កាសព្យែនភាគខាងត្បូង ដែលភាសារបស់ពួកគេមិនមានឋានៈណាមួយនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ហើយជាធម្មតាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគ្រាមភាសានៃភាសាពែរ្ស ទោះបីជាពួកគេមាន ហ្សែនគឺឆ្ងាយពីវា។
  • លូរ៉ានិង បាកធារី(لر, بختیاری lor, baxtiyårī) គឺជាកុលសម្ព័ន្ធពនេចរ និងពាក់កណ្តាលពនេចរនៃភាគខាងលិចអ៊ីរ៉ង់ ដែលរស់នៅលើភ្នំ Zagros ។ ពួកគេនិយាយគ្រាមភាសាដែលទាក់ទងនឹងភាសាពែរ្ស។
  • ប្រជាជន Pamir- សំណុំនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចភ្នំខ្ពស់ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ខាងកើតផ្សេងៗគ្នា (Shugnans, Rushans, Bartangs, Oroshorv, Khufs, Sarykols, Yazgulyams, Ishkashims, Sanglichs, Vakhans, Munjans, Yidga) រស់នៅក្នុងតំបន់ភ្នំនៃ តាជីគីស្ថាន និងអាហ្វហ្គានីស្ថាន ក៏ដូចជាប៉ាគីស្ថាន និងតំបន់ស្វយ័តស៊ីនជាំងអ៊ុយហ្គួរនៃប្រទេសចិន។ នៅជិតពួកគេផងដែរ។ យ៉ាហ្គាណូប៊ីស(Yagnob. Yagnobi) ដែលគ្រាមភាសាគឺជាវត្ថុបុរាណចុងក្រោយនៃភាសា Sogdian ។
  • Ossetians(Ossetian iron, digoron) - ភាគច្រើនជាប្រជាជននិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ មានដើមកំណើត Caucasian ក្នុងស្រុក Ossetians ភាគច្រើនជាគ្រិស្តសាសនា។ កម្លាំងនៃភាពឯកោយូរគឺខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ដទៃទៀត។
  • ហាហ្សារ៉ាស(Khazar. azōra) - កូនចៅរបស់ពួកអ្នកចម្បាំងម៉ុងហ្គោល ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ខ្ពង់រាបនៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន លាយឡំជាមួយប្រជាជនក្នុងតំបន់ និងស្ទាត់ជំនាញភាសាពែរ្ស-តាជីក។
  • ឆារ៉ាអ៊ីម៉ាគី(Turk ។ "កុលសម្ព័ន្ធបួន") - សំណុំនៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរនិងពាក់កណ្តាលពនេចរនៅភាគខាងលិចនៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាននិងភាគខាងកើតនៃ Khorasan ដែលភាគច្រើនមានដើមកំណើតទួគី។
  • តាត(Tat. tat, parsi) - ប្រជាជននៃ Transcaucasia នៃប្រភពដើម Persian ដែលភាសារបស់ពួកគេដោយសារតែភាពឯកោនិង archaism ហួសពីវិសាលភាពនៃសហគមន៍គ្រាមភាសា Persian-Tajik ។
  • តាលីស(Talysh. Tolysh) - ប្រជាជនដែលមានដើមកំណើតពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើស្រទាប់ខាងក្រោម Caucasian ដ៏សំខាន់ជាមួយនឹងតំបន់នៃ Brest នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់និង Azerbaijan ។
  • យ៉ាស៊ី(ហុងគ្រី Jászok, Ossetian Yastæ) - ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់នៅហុងគ្រី។ ដោយសាសនា ពួកគេគឺជាគ្រិស្តបរិស័ទកាតូលិក។

ក៏មានក្រុមក្នុងស្រុកផ្សេងទៀតនៃជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ផងដែរ - អ្នកនិយាយភាសា "តូច" ដាច់ដោយឡែកដែលជាធម្មតាមិនបែងចែកខ្លួនពួកគេពីជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ដែលនៅជុំវិញ (ពែរ្ស Pashtuns, Kurds) ហើយជារឿយៗមានពីរភាសា។

  • អ្នកដឹកជញ្ជូននៃគ្រាមភាសា Tati ដែលជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោមជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ Azerbaijani នៅក្នុងកោះ ("Azerbaijani Persians") ។
  • Semnan អ្នកនិយាយភាសាខុសឆ្គង (សូមមើល Semnan)
  • វាគ្មិននៃគ្រាមភាសាអ៊ីរ៉ង់កណ្តាល (Rajas)
  • សហគមន៍សារភាពនៃ Zoroastrians នៃ Yazd និង Kerman ដែលជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃភាសា Dari ភាគពាយ័ព្យអ៊ីរ៉ង់។
  • វាគ្មិននៃគ្រាមភាសា Fars និង Larestan ។
  • Bashkardi - ប្រជាជននៅភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ក្នុងខេត្ត Hormozgan នៅលើឆ្នេរសមុទ្រនៃឈូងសមុទ្រអូម៉ង់ (គ្រាមភាសាអ៊ីរ៉ង់ភាគនិរតី)
  • Kumzari - ប្រជាជននៅ UAE អូម៉ង់ និងកោះនៃច្រកសមុទ្រ Hormuz (គ្រាមភាសាភាគនិរតី)
  • Zaza និង Gorani ដែល​ជា​អ្នក​និយាយ​ភាសា​ដើម​កាសព្យែន​បាន​រួម​បញ្ចូល​ក្នុង​សហគមន៍​ឃឺដ។
  • Ormurs និង Parachis គឺជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃគ្រាមភាសាភាគពាយ័ព្យដាច់ស្រយាល ដែលចែកចាយដោយកោះនានាក្នុងប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថានក្នុងចំណោមប្រជាជន Pashtun និង Tajik ។
  • Vanetsi គឺជាក្រុម Pashtuns ដែលមានភាសា Vanetsi ខុសពីគ្រាមភាសា Pashto ផ្សេងទៀត។

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុង ប្រទេសអារ៉ាប់ឈូងសមុទ្រពែក្សត្រូវបានរស់នៅដោយក្រុមនិយាយភាសាពែរ្សដែលមានដើមកំណើតអ៊ីរ៉ង់៖ អាចាម (បារ៉ែន) និងហ៊ូវ៉ាឡា (អេអេអេអេ គុយវ៉ែត កាតា អារ៉ាប៊ីសាអូឌីត បារ៉ែន)

ជនជាតិយូដាដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់គឺជាអ្នកដឹកជញ្ជូននៃភាសាជ្វីហ្វ-អ៊ីរ៉ង់ផ្សេងៗ

វប្បធម៌ និងសាសនា

មហាអំណាចអ៊ីរ៉ង់

សូមមើលផងដែរ៖ Paniranism

វប្បធម៌អ៊ីរ៉ង់

ភាគច្រើននៃប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់តំបន់វប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ Greater Iran ដែលវប្បធម៌របស់ពួកគេបានវិវត្តន៍តាំងពីដើមមក។ II សហស្សវត្សរ៍មុនគ អ៊ី ហើយក្នុងកំឡុងសហវត្សទី ១ មុនគ។ អ៊ី នៅលើមូលដ្ឋាននៃ Aryans បុរាណដែលមានអាយុកាលតាំងពីប្រពៃណី Proto-Indo-European និងវប្បធម៌នៃប្រជាជនមុនឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនៃអាស៊ីកណ្តាល (BMAK), Hindu Kush និងខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់ (Elam, Manna) ។ ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិជាមួយមជ្ឈិមបូព៌ា ជាពិសេសជាមួយនឹងអរិយធម៌នៃមេសូប៉ូតាមៀ និងក្រោយមកជាមួយក្រិក ឥណ្ឌូ-អារីយ៉ាន ទួគី ជាដើម។

Zoroastrianism (Mazdeism) ដែលជាសាសនាទំនាយដែលបានក្លាយជាទម្រង់សំខាន់នៃជំនឿជាតិរបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់សម័យបុរាណ មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការបង្កើតវប្បធម៌អ៊ីរ៉ង់ទូទៅ។ សំណល់នៃលទ្ធិ Zoroastrianism នៅតែគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនដែលរស់នៅ Greater Iran រួមទាំងប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីផងដែរ។ ជំនឿ Zoroastrian គឺជិតស្និទ្ធនឹង Zoroastrianism ។ ពុទ្ធសាសនា ម៉ានីឆៃ និងសាសនាគ្រឹស្តក៏រីករាលដាលផងដែរនៅក្នុងពិភពនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់បុរាណ។

វប្បធម៌នយោបាយរបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទិ្ធពលនៃចក្រភពដ៏ធំដែលបង្កើតឡើងដោយរាជវង្សដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់៖ រាជវង្ស Achaemenid, Arshakid, Kushan និងលើសពីទាំងអស់គឺ Sassanian ដែលនៅក្នុងនោះ Zoroastrianism និងគំនិតនៃ "ព្រះរាជាណាចក្រអ៊ីរ៉ង់" ( pehl. Ērān-šahr) ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយ។

រដ្ឋ Sasanian ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​ដោយ​ផ្ទាល់​ដោយ​អ្នក​ចម្បាំង​នៃ​កាលីប​អារ៉ាប់ (សតវត្ស​ទី ៧) ដែល​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើម​នៃ​ការ​រីក​រាល​ដាល​នៃ​សាសនា​ឥស្លាម​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់។ ចាប់តាំងពីការបញ្ចប់នៃឥស្លាមភាវូបនីយកម្មរបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ទាំងមូល (សតវត្សទី X) ការរស់ឡើងវិញជាតិនៃវប្បធម៌អ៊ីរ៉ង់ និងការងើបឡើងនៃភាសាពែរ្សថ្មីក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ពួកសាម៉ានីត និងរាជវង្សទួគីជាបន្តបន្ទាប់ស្របគ្នា។ នេះគឺជាពេលវេលានៃការចងក្រងក្រមកំណាព្យនៃវីរភាពជាតិអ៊ីរ៉ង់ Shahnameh ដែលប្រមូលបានពីទំនៀមទំលាប់មុនអ៊ិស្លាមដែលមានតាំងពីសម័យ Avesta និង រឿងនិទានប្រជាប្រិយអំពីស្តេច និងវីរបុរសអ៊ីរ៉ង់។ ចាប់តាំងពីសម័យនេះមក ឥទ្ធិពលវប្បធម៌ពែរ្សបានសាយភាយលើតំបន់ដ៏ធំនៃពិភពមូស្លីម ចាប់ពីអាស៊ីមីន័រ និងរូមៀលៀ រហូតដល់តួគីស្ថានខាងកើត និង ប្រទេសឥណ្ឌាខាងជើង. ការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយនៃចលនាស៊ូហ្វីមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយកំណាព្យពែរ្សបុរាណនៅក្នុងពិភពអ៊ីរ៉ង់។

វប្បធម៌​ប្រពៃណី​របស់​អ៊ីរ៉ង់​គឺ​ផ្អែក​លើ​របៀប​រស់នៅ​កសិកម្ម​ជា​ចម្បង។ កសិកម្មនៅក្នុងតំបន់អ៊ីរ៉ង់មានចរិតលក្ខណៈអូអេស៊ីសដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងជាយូរមកហើយ ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ដំណាំ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​សំខាន់​គឺ​ស្រូវ​សាលី ក្នុង​កម្រិត​តិច​ជាង​ស្រូវ។ ធាតុសំខាន់មួយ។ជីវិតជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ក៏ជាសួនផ្កាផងដែរ។ ទីក្រុងពីមជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋបាល (šahr (estān) - "កន្លែងនៃអំណាច") បានរីកចម្រើនទៅជាការជួញដូរធំ, សិប្បកម្ម, ការតាំងទីលំនៅសាសនានិងវប្បធម៌។ ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ដែលមានជំនឿខុសៗគ្នាត្រូវបានរួបរួមដោយជំនឿ និងទំនៀមទម្លាប់ទូទៅជាច្រើន ដែលភាពទាក់ទាញបំផុតនោះគឺការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មីនៃ Novruz ។

ទោះបីជាមានជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ដែលមានភាសាខុសៗគ្នាក្នុងសម័យបុរាណក៏ដោយក៏ប្រជាជនភាគច្រើនដែលបានតាំងលំនៅនៃ Greater Iran (دهقان dehqɒn "កសិករ") បានប្តូរទៅជាភាសា Persian ដែលរីករាលដាលពី Ferghana ទៅ Khuzestan ។ តំបន់សំខាន់ៗនៃភាសាអ៊ីរ៉ង់ផ្សេងទៀតត្រូវបានរក្សាទុកតែនៅក្នុងតំបន់ដែលមានប្រភពដើមនៃវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ច។ ជាដំបូង ទាំងនេះគឺជាជ្រលងភ្នំខ្ពស់នៃ Pamirs និងតំបន់ទំនាប Caspian ដែលមានព្រៃឈើ និងសើម ដែលសេដ្ឋកិច្ចក៏ផ្អែកលើកសិកម្ម ក៏ដូចជាតំបន់ដែលសេដ្ឋកិច្ចបែបប្រពៃណីគឺផ្អែកលើពាក់កណ្តាលពនេចរ ឬការផ្លាស់ប្តូរភ្នំ - Kurdistan , Lorestan, Balochistan និងទឹកដីនៃ Pashtuns ។ ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ដែលជាគ្រូគង្វាលមានអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យ ហើយជារឿយៗដាក់ជីវិតរបស់ពួកគេទៅនឹងក្រមសីលធម៌ប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់សង្គម ដូចជា Pashtunvalai ក្នុងចំណោម Pashtuns ឬ Marai ក្នុងចំណោម Balochs ។

ឥទ្ធិពលខាងក្រៅ និងប្រជាជនដែលមានឫសគល់អ៊ីរ៉ង់

វប្បធម៌អ៊ីរ៉ង់បានផ្តល់ ឥទ្ធិពលធំនៅលើប្រជាជននៃមជ្ឈិមបូព៌ា Caucasus អាស៊ីខាងត្បូង ក៏ដូចជាពួកត្រកូលអឺរ៉ាស៊ី និងកូនចៅរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា៖ ក្នុងទម្រង់នៃវប្បធម៌នៃពូជពង្សដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ ចក្រភព Achaemenid នៃសកលលោក អំណាចជាតិ-លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃ Sassanids ឬវប្បធម៌ Persian-Muslim ។ អន្តរកម្មជាមួយប្រជាជនផ្សេងទៀតនៃតំបន់ Greater Iran និងការរួមបញ្ចូលយ៉ាងទូលំទូលាយនៃចំនួនប្រជាជននិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់នៅក្នុងសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចភាសាថ្មីបាននាំឱ្យមានការជ្រៀតចូលនៃធាតុជាច្រើននៃវប្បធម៌អ៊ីរ៉ង់ចូលទៅក្នុងប្រពៃណីនៃប្រជាជនដែលមិននិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់។ ពូជពង្សនៃប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគីជាច្រើន (អាស៊ែបៃហ្សង់ តាំងទីលំនៅ តូមិន អ៊ូសបេក អ៊ុយហ្គួរ) បានកើតឡើងនៅលើស្រទាប់ខាងក្រោមដ៏សំខាន់របស់អ៊ីរ៉ង់។ ដូចគ្នានេះផងដែរ Parsis និង Jats ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាក្រុមជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ដែលបានប្តូរទៅជាភាសាឥណ្ឌូ - អារីយ៉ាន។

សាសនា

ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើបភាគច្រើនត្រូវបានបែងចែករវាងទិសដៅពីរ ឥស្លាម:

  • ស៊ុននី: តាជីក, ប៉ាសធូន, បាឡូច, តាលីសភាគខាងត្បូង (អ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នៃលំដាប់ Sufi Nakshbandi), អូសសេតខ្លះ, ឃឺដ (ជាចម្បង Shafi'i madhhab) ។
  • ស៊ីអ៊ីតដប់ពីរ៖ ជនជាតិពែរ្ស ដែលជាផ្នែកមួយនៃជនជាតិឃឺដអ៊ីរ៉ង់ និងភាគច្រើននៃប្រជាជនតូចៗនៃសាធារណៈរដ្ឋអ៊ីស្លាមអ៊ីរ៉ង់ (Mazenderans, Gilans, Semnans ។ល។), ភាគខាងជើង Talysh, Tats, Farsivans នៃភាគខាងលិចអាហ្វហ្គានីស្ថាន (ជាចម្បង Herats), Khazarians ។

ចរន្ត Shia ផ្សេងទៀតត្រូវបានតំណាងដោយ៖

  • អ៊ីស្មីលីស- ក្នុងចំណោមប្រជាជន Pamir;
  • អាលេវីស- ក្នុងចំណោមប្រជាជន Zaza
  • និកាយ Ahl-e Haqq- ក្នុងចំណោម Gorani និងជាផ្នែកមួយនៃជនជាតិ Kurds ជិតខាង។

ជនជាតិឃឺដខ្លះប្រកបវិជ្ជាជីវៈ អ៊ីហ្ស៊ីឌីស- ចលនា syncretic ដែលបានចាកចេញពីសាសនាអ៊ីស្លាមយ៉ាងខ្លាំង និងបានស្រូបយកជំនឿអ៊ីរ៉ង់មុនអ៊ីស្លាមជាច្រើន។ សាសនា Zoroastrianបានរស់រានមានជីវិតតែនៅក្នុងទម្រង់នៃសហគមន៍ Yazd និង Kerman ដែលអ្នកតំណាងនៅក្នុងសម័យទំនើបរបស់ពួកគេបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ ផ្សេងទៀតនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ បច្ចុប្បន្ន ភាគច្រើននៃ Zoroastrians នៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់រស់នៅក្នុងទីក្រុង Tehran ។ សាសនាយូដាក្រុមដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់នៃជនជាតិពែរ្ស ភ្នំ និងជនជាតិយូដា Bukharian ប្រកាស។

  • គ្រិស្តអូស្សូដក់ គ្រិស្តសាសនា- ក្នុងចំណោម Ossetians (ប្រជាជននិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ដែលរស់នៅក្នុង Caucasus)

អូសេទី

ជោគវាសនានៃតំបន់និយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រមួយផ្សេងទៀត - អាឡានីយ៉ា ដែលជាសំណល់ចុងក្រោយនៃពិភពលោកនៃក្រុមត្រកូល Scythian-Sarmatian បានអភិវឌ្ឍខុសគ្នា។ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងកុលសម្ព័ន្ធ Alanian និងកុលសម្ព័ន្ធ Sarmatian ផ្សេងទៀតជាមួយ oases នៃអាស៊ីកណ្តាល ជាចម្បងជាមួយ Khorezm និង Sogd ដែលរស់នៅដោយជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ មិនបានបញ្ឈប់រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 1 នៃគ។ e., នៅពេលដែល Alans ចាប់ផ្តើមខិតទៅជិតប្រជាជនក្នុងតំបន់ កូកាស៊ីសខាងជើងហើយត្រូវបានទាញចូលទៅក្នុងគន្លងនៃឥទ្ធិពល Byzantine ។ អដ្ឋិធាតុរបស់ពួកអាឡាននៅក្នុងទម្រង់នៃ Ossetians សម័យទំនើបត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើស្រទាប់ខាងក្រោម Caucasian ខាងជើងដ៏សំខាន់ ហើយតាមពិតគឺ ជនជាតិស្បែកសជាមួយនឹងវប្បធម៌ប្រពៃណីជនជាតិស្បែកសខាងជើង ប៉ុន្តែមានឫសគល់របស់អ៊ីរ៉ង់គួរឱ្យកត់សម្គាល់។

លក្ខណៈពិសេសប្លែករបស់ Ossetians គឺការសារភាព គ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលបានជ្រៀតចូលជាមួយអ្នកអធិប្បាយ Byzantine នៃភូមិភាគ Alanian ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 7-8 ប៉ុន្តែទីបំផុតបានដាំតែជាមួយនឹងការចូលនៃ Ossetia ចូលទៅក្នុង ចក្រភពរុស្ស៊ី. Folk Orthodoxy នៃ Ossetians ត្រូវបានឆ្អែតដោយធាតុផ្សំនៃជំនឿប្រពៃណីដែលមានអាយុកាលទាំងស្រទាប់ខាងក្រោម Caucasian និងសាសនា Aryan នៃ Alans ។ តួនាទីដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងវប្បធម៌របស់ Ossetians ត្រូវបានលេងដោយវីរភាពភាគខាងជើង Caucasian Nart ដែលរួមបញ្ចូលធាតុសំខាន់ៗរបស់ឥណ្ឌូ-អ៊ីរ៉ង់ ដែលមានតាំងពីជំនឿរបស់ពួក Alans និង Scythians ។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងសកម្មនៃវប្បធម៌ជាមួយប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ដែលជាពូជពង្ស។

សូម​មើល​ផង​ដែរ

  • មហាអំណាចអ៊ីរ៉ង់
  • ភាសាអ៊ីរ៉ង់
  • តាហ្ស៊ីក

កំណត់ចំណាំ

  1. "The Paleolithic Indo-Europeans" - Panshin.com ។ បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី ៤ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ២០០៦។
  2. Izmailova A.A. Talyshi (ដំណើរការជនជាតិភាគតិច) ។
  3. E. Ehlers ។ កសិកម្មនៅអ៊ីរ៉ង់
  4. M. Bazin ។ BĀḠ ii. ទូទៅ
  5. (មនុស្ស)។ អត្ថបទពី Encyclopædia Britannica

    Azerbaijanis មានដើមកំណើតជនជាតិភាគតិចចម្រុះ ដែលជាធាតុចំណាស់ជាងគេដែលកើតចេញពីប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Transcaucasia ភាគខាងកើត និងអាចមកពីមេឌៀនៃភាគខាងជើងពែរ្ស។ ចំនួនប្រជាជននេះត្រូវបាន Persianized ក្នុងកំឡុងសម័យរាជវង្សសាសាននៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ (សតវត្សទី 3-7 នៃគ។

  6. Azerbaijanis នៅ TSB
  7. B.S. Dhillon: ប្រវត្តិ និងការសិក្សារបស់ Jats, ISBN 1-895603-02-1

តំណភ្ជាប់

  • សព្វវចនាធិប្បាយ Iranica

ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់នៃ Dagestan, ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់នៃពិភពលោក, ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី, ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់នៅភាគខាងជើង

ព័ត៌មានអំពីប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់

ជនជាតិពែរ្ស (ឈ្មោះខ្លួនឯងរបស់អ៊ីរ៉ង់) - សញ្ជាតិដ៏លេចធ្លោរបស់អ៊ីរ៉ង់ - បង្កើតឡើងដូចដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើតិចជាងពាក់កណ្តាលបន្តិច ចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេស. សរុបមក ប្រជាជនពែរ្សប្រហែល 9,5 លាននាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសនៃអាស៊ីខាងលិច។ 9,200 ពាន់នាក់នៃពួកគេរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ប្រហែល 90 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់នៅក្នុងតំបន់នៃ "ទីក្រុងបរិសុទ្ធ" នៃស៊ីអ៊ីត - Najaf និង Karbala និងនៅសល់ - ជាក្រុមតូចៗនៃមនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់នៅក្នុង អាហ្វហ្គានីស្ថាន និងបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់ ដែលទោះជាយ៉ាងណា ចំពោះជនជាតិពែរ្ស រួមបញ្ចូលមុខវិជ្ជាអ៊ីរ៉ង់ទាំងអស់ ដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ។ នៅខាងក្រៅប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ជនជាតិពែរ្សបានចូលរួមក្នុងវិស័យកសិកម្ម (អ៊ីរ៉ាក់) ក៏ដូចជាពាណិជ្ជកម្ម និងសិប្បកម្ម។ ពួកគេបង្កើតបានជាស្រទាប់ដ៏លេចធ្លោក្នុងចំណោមកម្មករអណ្តូងប្រេងនៅក្នុង អារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនិងនៅកោះបារ៉ែន។

ពាក្យ "អ៊ីរ៉ង់" មកពីពាក្យច្រើនទៀត ទម្រង់បុរាណ"Ariana" (Airiana នៅក្នុងការបោះពុម្ពក្រោយនៃ Avesta) "ប្រទេសនៃ Aryans" ។ ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើជាឈ្មោះនៃផ្នែកសំខាន់នៃរដ្ឋ Sassanids ដែលហៅខ្លួនឯងថា "ស្តេចនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងមិនមែនអ៊ីរ៉ង់" ។ វាត្រូវបានគេរកឃើញផងដែរនៅក្នុងប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភូមិសាស្រ្តអារ៉ាប់ក្នុងទម្រង់ "Iran-shahr" (រដ្ឋអ៊ីរ៉ង់)។ ពាក្យនេះត្រូវបានរក្សាទុកដោយសារតែការរស់ឡើងវិញនៃប្រពៃណីចាស់នៅសតវត្សទី 10 ។ កំណាព្យវីរភាពរបស់ Ferdowsi "Shahnameh" ។ នៅពេលអនាគតពាក្យនេះត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅជាឈ្មោះរបស់ប្រទេស - អ៊ីរ៉ង់ដោយមិនគិតពីសមាសភាពជនជាតិភាគតិចនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ សម្រាប់ឈ្មោះរបស់ជនជាតិពែរ្ស ពាក្យមួយត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាយូរមកហើយដែលមកពីឈ្មោះតំបន់សំខាន់នៃជម្រករបស់ពួកគេ - ហ្វាស ឬផាស (នៅក្នុងការបញ្ជូនភាសាក្រិច) ជាភាសារុស្សី "ពែរ្ស "; ភាសារបស់ប្រជាជននេះត្រូវបានគេហៅថា "Farsi" នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី "Persian" ។ ទន្ទឹមនឹងនេះគុណនាម "អ៊ីរ៉ង់" ដែលមកពីពាក្យ "អ៊ីរ៉ង់" ត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងឈ្មោះនៃក្រុមនៃភាសាពាក់ព័ន្ធនិងប្រជាជនដែលនិយាយពួកគេ - "ភាសាអ៊ីរ៉ង់" "ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់" ។

អ្នកជាតិនិយមអ៊ីរ៉ង់ប្រើ អត្ថន័យផ្សេងគ្នាពាក្យ "អ៊ីរ៉ង់", "អ៊ីរ៉ង់", "អ៊ីរ៉ង់" មានការបង្រួបបង្រួមដោយមេកានិចនៅក្រោមពាក្យទាំងនេះមិនត្រឹមតែប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងប្រជាជនទាំងអស់នៃអ៊ីរ៉ង់ពហុជាតិរួមទាំងប្រជាជនពែរ្សផងដែរ។ នៅក្នុងការងារនេះ ដោយធ្វើតាមប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី និងសូវៀត យើងគូរភាពខុសគ្នាយ៉ាងច្បាស់រវាងពាក្យថា "អ៊ីរ៉ង់" ដែលប្រើក្នុងអត្ថន័យនៃរដ្ឋអ៊ីរ៉ង់ និងប្រទេស។ "អ៊ីរ៉ង់" - នៅក្នុងន័យនៃក្រុមនៃភាសាអ៊ីរ៉ង់មួយក្រុមប្រជាជននិយាយពួកគេ "ពែរ្ស" - នៅក្នុងអត្ថន័យនៃឈ្មោះនៃសញ្ជាតិសំខាន់នៃអ៊ីរ៉ង់និងភាសា "ពែរ្ស" - នៅក្នុងអត្ថន័យនៃ ភាសារបស់ប្រជាជននេះ។

នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ប្រជាជនពែរ្សភាគច្រើនរស់នៅកណ្តាល ទី១ ទី ២ ទី ៧ និងទី ១០ អាស្តាណា ភាគច្រើននៃទី ៩ ភាគពាយ័ព្យនៃទី ៨ និងភាគខាងកើតនៃទី ៥ និងទី ៦ អាស្តាណា ពោលគឺឧ។ ស្ទើរតែគ្រប់តំបន់នៃប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងដីដាំដុះ លើកលែងតែតំបន់ដែលនៅជាប់នឹងភាគពាយព្យ៖ អ៊ីរ៉ង់ អាស៊ែបៃហ្សង់ ពីខាងលិច - ឃឺឌីស្ថាន និងឃូហ្ស៊ីស្ថាន និងពីខាងជើង - តំបន់តាំងទីលំនៅរបស់តួកមេន និងឃឺដនៅខូរ៉ាសាន ជាប់ព្រំដែនរដ្ឋសូវៀត។ នៃអាស៊ីកណ្តាល។

ស្ទើរតែទូទាំងប្រទេស លើកលែងតែប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ Azerbaijan និងមួយផ្នែកគឺជនជាតិ Kurdistan ជនជាតិ Persian បង្កើតបានជាចំនួនប្រជាជននៅទីក្រុង ភាគច្រើនប្រកបរបរសិប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម ព្រមទាំងមន្ត្រីរាជការ និងអ្នកឯករាជ្យភាគច្រើន។ ម្ចាស់ដីសក្តិភូមិ និងឥស្សរជន bourgeois របស់អ៊ីរ៉ង់ ដោយមិនគិតពីប្រភពដើមពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ ជាធម្មតាចាត់ថ្នាក់ខ្លួនឯងថាជាជនជាតិពែរ្ស (ផ្នែកដ៏ល្បីនៃពួកអភិជនអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើបមកពី Qajars និងកុលសម្ព័ន្ធ Turkic ផ្សេងទៀតដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់តាំងពីសម័យ Safavids )

ចំនួនប្រជាជននៅតាមជនបទនៃតំបន់ Persian មួយចំនួនមានភាពខុសគ្នាមួយចំនួននៅក្នុង រូបរាងនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ សេដ្ឋកិច្ច ភាសា ហើយជារឿយៗថែមទាំងរក្សាឈ្មោះក្នុងស្រុករបស់វាទៀតផង។ ដូច្នេះចំនួនប្រជាជននៃ Gilan និង Mazanderan ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្វីដែលគេហៅថា Gilyaks និង Mazanderans ក៏ដូចជា Talyshs និង Galeshs ។ ពួកគេនិយាយគ្រាមភាសាអ៊ីរ៉ង់ពិសេស និងរក្សាទុកនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃនូវលក្ខណៈពិសេសប្លែកៗជាច្រើនដែលសម្គាល់ពួកគេពីជនជាតិពែរ្ស ដែលពួកគេក៏ខុសគ្នានៅក្នុងប្រភេទរាងកាយរបស់ពួកគេផងដែរ។

មួយចំនួនធំនៃប្រជាជននៅជនបទ Persian នៃជម្រាលភាគខាងត្បូងនៃ Elburz និងជម្រាលភាគខាងកើតនៃ Zagros ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុង oases ដែលមានទីតាំងនៅជុំវិញទីក្រុងធំ; លក្ខណៈពិសេសក្នុងតំបន់ពិសេសជាច្រើន និងសំណល់នៃគ្រាមភាសា Persian ចាស់ក៏ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះផងដែរ។ ស្ទើរតែគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ប្រជាជនពែរ្សជនបទរស់នៅក្បែរកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនផ្សេងទៀតនៃជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ ទួគី ឬអារ៉ាប់។

នៅ Khorasan ប្រជាជនពែរ្សភាគច្រើនកាន់កាប់តំបន់ភាគខាងត្បូងនៃខេត្តនេះ ខណៈដែលផ្នែកខាងជើងរបស់វាភាគច្រើនរស់នៅដោយ Turkmens និង Kurds ។ ចាប់ផ្តើមពីជ្រលងភ្នំ Kuchano-Mashkhed ភាសា Persian ទទួលបានភាពលេចធ្លោ ហើយភាគខាងត្បូងនៃ Mashkhed ភាសាទួគីបានបាត់បន្តិចម្តងៗ។ "ផ្នែកដ៏សំខាន់នៃប្រជាជនពែរ្សរស់នៅភាគខាងត្បូងបន្ថែមទៀតនៅកាអ៊ីនក៏ដូចជានៅសេអ៊ីស្តង់ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា seistani ។

នៅតំបន់ភាគខាងលិចនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ដែលមានប្រជាជនបន្តបន្ទាប់គ្នាពីខាងជើងទៅខាងត្បូងដោយ Azerbaijanis, Kurds, Lurs និង Bakhtiars ក៏ដូចជាជនជាតិអារ៉ាប់ ចំនួនប្រជាជន Persian គឺស្ទើរតែអវត្តមានទាំងស្រុង។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបានកត់សម្គាល់ទាក់ទងនឹងផ្នែកភាគអាគ្នេយ៍នៃប្រទេសដែលរស់នៅដោយ Balochs ។

ភាគរយដ៏សំខាន់នៃចំនួនប្រជាជនគឺជាជនជាតិពែរ្សនៅផ្នែកកណ្តាល និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេស នៅក្នុងខេត្តដែលស្ថិតនៅភាគនិរតី និងភាគខាងត្បូងនៃវាលខ្សាច់ដ៏អស្ចារ្យ។ នៅក្នុងស្រុក Kashan, Isfahan, Yazd, Kerman, ។ Bam, Shiraz, Abade, Persians បង្កើតបានជាភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជន; ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ដូចដែលបានកត់សម្គាល់ទាក់ទងនឹងតំបន់ផ្សេងទៀត ចំនួនប្រជាជនពែរ្សនៃតំបន់ដាច់ស្រយាលនៃដែនដីនីមួយៗ ដែលកាលពីអតីតកាលជារឿយៗបង្កើតបានជាកម្មសិទ្ធិសក្តិភូមិដាច់ដោយឡែក មានចំនួននៃ លក្ខណៈនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ និងភាសា ត្រូវបានរក្សាទុករហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន

ក្នុងចំណោមប្រជាជនពែរ្សសរុប វាចាំបាច់ក្នុងការបំបែកក្រុម Gebrs ឬ Zardoshti ដែលប្រកាសថា Zoroastrianism ផ្ទុយពីប្រជាជនពែរ្សដែលនៅសល់ដែលជាមូស្លីមស៊ីអ៊ីត។ Gebras គឺជាសហគមន៍បិទជិត ហើយមានទំនាក់ទំនងតិចតួចជាមួយប្រជាជនដែលនៅសល់។ ជីវិតជួយសង្គ្រោះពួកគេ។

លក្ខណៈពិសេសជាច្រើនដែលត្រូវបានបាត់បង់ដោយជនជាតិពែរ្សដែលនៅសល់ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចបែងចែកពួកវាបានយ៉ាងពិសេស។ ក្រុមជនជាតិភាគតិច. Gebras រស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ជាចម្បងនៅក្នុងទីក្រុង Yazd និង Kerman; ពួកគេខ្លះរស់នៅក្នុងទីក្រុង Tehran ។ ជាសរុបមានពី 10 ទៅ 20 ពាន់ Gebrs នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់; ពួកគេមួយចំនួនធំរស់នៅភាគពាយព្យនៃប្រទេសឥណ្ឌា (ទីក្រុងបុមបៃ)។

ក្នុងចំណោមប្រជាជនពែរ្សសរុប មនុស្សម្នាក់ក៏គួរតែបែងចែកនូវចំនួនតូចមួយនៃអ្វីដែលហៅថា farce nomads នៅក្នុងខេត្ត Shiraz និង Kerman ផងដែរ។ គេដឹងតិចតួចណាស់អំពីពួកគេ។

សំណួរនៃប្រភពដើមនៃប្រជាជន Persian នៅតែត្រូវបានសិក្សាមិនគ្រប់គ្រាន់។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ មិន​មាន​ដាន​នៃ​បុរស Paleolithic ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​លើ​ទឹក​ដី​នៃ​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់ និង​តំបន់​ដែល​នៅ​ជិត​បំផុត​នោះ​ទេ។ បុព្វកាលទាំងអស់។ បុរាណវិទ្យារកឃើញផលិត​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​យុគថ្ម​ថ្ម​ពិល​និង Chalcolithic ។

ការជីកកកាយនៅ Susa (Khuzistan) នៅ Anau (នៅលើទឹកដីនៃសហភាពសូវៀត នៅជិត Ashgabat) នៅ Mesopotamia នៅជិត Persepolis បុរាណ និងនៅភាគខាងជើង នៅជិតទីក្រុង Damgan និង Gorgan បានផ្តល់លទ្ធផលនូវឧបករណ៍យុគថ្មរំលីងចុងមួយចំនួនធំ និង សេរ៉ាមិចលាបពណ៌ ហើយក៏បានរកឃើញដាននៃលំនៅដ្ឋានថ្មពិល។ ការរកឃើញទាំងនេះបានបង្ហាញថាវប្បធម៌កសិកម្មដែលមានការអភិវឌ្ឍន៍មាននៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ដែលនៅជិតនឹងវប្បធម៌នៃប្រភេទដូចគ្នានៅ Mesopotamia ឥណ្ឌាខាងជើង និងអាស៊ីកណ្តាល ហើយបង្កើតបានជាតំបន់វប្បធម៌តែមួយជាមួយពួកគេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះជឿថាអត្ថិភាពនៃវប្បធម៌កសិកម្មសម័យដើមគឺទំនងជាអាចធ្វើទៅបាននៅលើខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់ជាងនៅលើវាលទំនាបនៃ Mesopotamia ចាប់តាំងពីការអភិវឌ្ឍនៃទន្លេតូចៗនៃអាងទឹកអ៊ីរ៉ង់ខាងក្នុងសម្រាប់ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តហាក់ដូចជាមានភាពងាយស្រួលជាងការអភិវឌ្ឍនៃ ទន្លេមេសូប៉ូតាមៀដ៏ធំ។

ការរកឃើញមួយចំនួនធំនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និងប្រទេសជិតខាងមានអាយុកាលតាំងពីសម័យអេនអូលីត។ ទង់ដែង និងសំរិទ្ធបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះ ជាក់ស្តែងរួចទៅហើយនៅក្នុងសហវត្សទី 4 មុនគ។ អ៊ី ហើយអាចត្រូវបានគេតាមដាននៅពេលក្រោយ - ក្នុងសហវត្សទី II ។ វប្បធម៌ដ៏មានបំផុតនៃសំរិទ្ធ Luristan គឺប្លែកខ្លាំងណាស់ ដែលជាឧទាហរណ៍ចាស់បំផុតដែលប្រហែលជាមានតាំងពីដើមសតវត្សរ៍ទី 2 មុនគ។ អ៊ី

យើងជំពាក់អ្នកស្គាល់គ្នារបស់យើងជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ប្រជាជនមួយចំនួនដែលរស់នៅក្នុងផ្នែកខាងលិចនៃខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់ទៅកាន់វិមានជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃ Mesopotamia បុរាណ។ ទាំងនេះគឺ Lulubei, Gutei (ពាក់កណ្តាល III សហវត្សមុនគ.ស) និង Kassites (សតវត្សទី XVIIT មុនគ.ស) ដែលនៅពេលមួយបានសញ្ជ័យវាលទំនាប Mesopotamian ។ តាមីយ៉ា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សាវតាជនជាតិប្រជាជនទាំងនេះនៅតែមិនច្បាស់លាស់។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ទាំង Lulubei និង Gutei មិនបាននិយាយទេ។ ភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប. វាអាចត្រូវបាននិយាយដោយប្រាកដថាមានតែចាប់ពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 2 ប៉ុណ្ណោះដែលធាតុឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបលេចឡើងឧទាហរណ៍ក្នុងចំណោម Hurrians នៅលើផ្នែកខាងលើនៃ Euphrates ក៏ដូចជាក្នុងចំណោម Kassites ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពី Zagros ភ្នំ; ធាតុទាំងនេះត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងឈ្មោះឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនៃស្តេច រាជវង្ស ព្រះ ក៏ដូចជានៅក្នុងនាមទូទៅមួយចំនួន។

ព័ត៌មានដំបូងអំពីកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ - អំពីមេឌីនិងពែរ្សដែលពាក់ព័ន្ធ - មានតាំងពីសតវត្សទី 9 ។ BC e. នៅពេលដែលកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះនៅក្នុងវិមានអាសស៊ើរ។ កុលសម្ព័ន្ធ Persian ដែលក្នុងនោះ Herodotus លេខដប់ (ប្រាំមួយតាំងទីលំនៅ និង 4 ពនេចរ) 2 ដើមឡើយស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់មេឌី ដែលជាពូជពង្សរបស់ពួកគេ ដែលបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 7 ។ ពីមុន។ ន. អ៊ី រដ្ឋខ្លាំងដែលបានពង្រីកឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសជិតខាងមួយចំនួន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី VI ។ BC អ៊ី ជនជាតិពែរ្សបានផ្តួលរំលំអំណាចរបស់មេឌី។

ស្ថាបនិកនៃរាជវង្ស Achaemenid គឺ Cyrus (558-529 មុនគ.ស) និងអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ (Cambises, Darius I) បានគ្រប់គ្រងបង្រួបបង្រួមជនជាតិពែរ្ស ដណ្តើមយកប្រទេស និងប្រជាជនមួយចំនួន និងបង្កើតរដ្ឋដ៏ធំ។ នេះបានរួមចំណែកដល់ការរលាយសាបសូន្យនៃទំនាក់ទំនងសហគមន៍បុព្វកាលក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធ Persian និងការអភិវឌ្ឍន៍ទាសភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អំណាច Persianជាទូទៅមិនមានតែមួយទេ។ មូលដ្ឋានសេដ្ឋកិច្ចហើយគ្រាន់តែជាសមាគមរដ្ឋបាលយោធាប៉ុណ្ណោះ។ លក្ខណៈក្នុងន័យនេះគឺសិលាចារឹករបស់ Darius I ស្តីពីការសាងសង់វាំងនៅ Susa ដែលមានបញ្ជីនៃប្រជាជនដែលតំណាងត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការសាងសង់វាំងជាអ្នកកាប់ថ្ម ជាងមាស កម្មករសំណង់ និងសិប្បករជាទូទៅ។ យើងរកឃើញនៅទីនេះ បាប៊ីឡូន អាសស៊ើរ ស៊ីលី អ៊ីយ៉ូន (ក្រិកនៃអាស៊ីតូច) ឥណ្ឌា មេឌី ជនជាតិអេស៊ីប។ ជនជាតិពែរ្សអវត្តមានពីបញ្ជីនេះមិនត្រឹមតែដោយសារតែនៅពេលនោះពួកគេទាបជាងប្រជាជនដែលបានចុះបញ្ជីក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍។ វប្បធម៌សម្ភារៈនិង​គ្រឿង​សិប្បកម្ម និង​មិន​អាច​បញ្ជូន​សិប្បករ​ចេញ​ពី​កណ្ដាល​ពួក​គេ​សម្រាប់​ការ​សាងសង់ និង​តុបតែង​ព្រះបរមរាជវាំង​បាន​ឡើយ។ ហេតុផលគឺស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាជនជាតិពែរ្សនៃសម័យ Achaemenid មានអង្គការកុលសម្ព័ន្ធយោធាអរគុណដែលពួកគេបានគ្រប់គ្រងដើម្បីដណ្តើមយកប្រទេសនិងប្រជាជនភាគច្រើននៃអាស៊ីតូចហើយបង្ខំពួកគេឱ្យធ្វើការដោយខ្លួនឯង។ វា​មិន​មែន​ជា​រឿង​ចៃដន្យ​ទេ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ភាសា​ពែរ្ស​ពី​បុរាណ​ប្រជាជន​និង​កងទ័ព​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ដោយ​ពាក្យ​ដូចគ្នា 3 ។

បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសតវត្សទី IV ។ BC e. ជាលទ្ធផលនៃយុទ្ធនាការឈ្លានពានរបស់ Alexander the Great រដ្ឋ Achaemenid នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ មានការផ្លាស់ប្តូរនៃការបង្កើតរដ្ឋ ដែលនីមួយៗក្នុងកម្រិតដូចគ្នាទៅនឹងរដ្ឋ Achaemenids គឺជាសមាគមនៃកុលសម្ព័ន្ធ និងជាតិសាសន៍ផ្សេងៗ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិពែរ្សមិនបានកាន់កាប់នៅក្នុងរដ្ឋទាំងនេះនូវទីតាំងលេចធ្លោដែលពួកគេបានកាន់កាប់នៅក្នុងរដ្ឋ Achaemenids នោះទេ។ រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សនេះ នៃការតស៊ូដ៏ខ្លាំងក្លារបស់មហាជនដ៏ទូលំទូលាយ ដែលស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ប្រឆាំងនឹងភាពជាទាសករដែលកើនឡើងឥតឈប់ឈរនៃអភិជនដែលជាម្ចាស់ទាសកររបស់ពួកគេ គឺនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ជាក់ស្តែងរយៈពេលនៃ ការបង្កើត​ប្រជាជន​ពែរ្ស ក៏ដូចជា​ប្រជាជន​ដែល​និយាយ​ភាសា​អ៊ីរ៉ង់​មួយចំនួនទៀត​នៅលើ​ទឹកដី​នៃ​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់ និង​មជ្ឈិមបូព៌ា​ក្នុង​តំបន់​អាស៊ី។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ នៅពេលដែលផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃកុលសម្ព័ន្ធ និងជាតិសាសន៍ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងទៅលើវិស័យកសិកម្ម ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃសាសនាក្នុងស្រុកចាស់ៗ ជាពិសេសការគោរពភ្លើង សាសនាទ្វេនិយមនៃសាសនា Zoroastrian ដែលរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ និងអាស៊ីកណ្តាលបានក្រោកឡើង។ ជាចុងក្រោយវាគឺជាអំឡុងពេលនេះដែលទម្រង់បែបបទសរសេរត្រូវបានបង្កើតឡើង និងទទួលបាននៅលើមូលដ្ឋាននៃ អក្ខរក្រមអារ៉ាមភាសារបស់ប្រជាជនពែរ្សបុរាណ ហៅថា ផ្ទុយពីភាសាពែរ្សបុរាណនៃសិលាចារឹក Achaemenid មជ្ឈិមពែរ្ស ឬតាមឈ្មោះនៃការបង្កើតរដ្ឋដ៏ធំបំផុតនៃសម័យនោះ - Parthia-Pahlavi ១.

នៅឆ្នាំ 224 គ អ៊ី ព្រះអង្គម្ចាស់មួយក្នុងចំណោមព្រះអង្គម្ចាស់ Fars គឺ Ardeshir Papakan បានបះបោរប្រឆាំងនឹងរដ្ឋ Parthian ដែលធ្លាក់ចុះ ហើយប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានបង្កើត Sasanian យ៉ាងទូលំទូលាយ។ 2 រដ្ឋ។

នៅក្នុងរដ្ឋ Sasanian កណ្តាលដែលដើមឡើយ (សតវត្សទី III-V. I. e.) នៅតែជាទាសករនៅក្នុងរបស់ខ្លួន។ មូលដ្ឋានសង្គមការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏សំខាន់ត្រូវបានសម្រេចដោយភាពខុសគ្នានៃថ្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនសេរី ដែលនាំឱ្យមានការបង្កើតថ្នាក់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នា - បូជាចារ្យ អ្នកចម្បាំង កសិករ និងសិប្បករ។ ពីរដំបូង ដែលថ្នាក់មន្ត្រីត្រូវបានបន្ថែមនៅពេលក្រោយ រួមមានអ្នកតំណាងនៃក្រុមម្ចាស់ដី និងឥស្សរជនជាម្ចាស់ទាសករ និងជាជំនួយសង្គមដ៏សំខាន់នៃរបបរាជានិយម Sasanian ។ ក្រោយ​មក កសិករ​បាន​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ជា​ដី​មួយ​ជាមួយ​សិប្បករ។ បន្តិចម្ដងៗមិនត្រឹមតែទាសករប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំង ភាគច្រើនប្រជាជនដោយឥតគិតថ្លៃបានប្រែក្លាយ * ពឹងផ្អែកលើភាពថ្លៃថ្នូររបស់ម្ចាស់ដី។ មានដំណើរការនៃសក្តិភូមិនៃសង្គមអ៊ីរ៉ង់។ ការផ្លាស់ប្តូរក៏បានកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតសាសនារបស់ Sasanian Iran ។ Zoroastrianism ជាមួយនឹងការគោរពរបស់វាមិនត្រឹមតែភ្លើងប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងកសិកម្មផងដែរត្រូវបានប្រកាសថាជាសាសនារបស់រដ្ឋ។ បូជាចារ្យ Zoroastrian ដែលជាម្ចាស់ទឹកដីនៃប្រាសាទដ៏ធំ បានបង្កើតជាស្រទាប់ដ៏ធំមួយនៃវណ្ណៈគ្រប់គ្រង។

ការតវ៉ារបស់មហាជនដែលត្រូវគេជិះជាន់ប្រឆាំងនឹងទាសករដែលកើនឡើងឥតឈប់ឈរ និងវិសមភាពសង្គមបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិរបស់ខ្លួននៅក្នុងចលនាសាសនាដែលសំដៅប្រឆាំងនឹងលទ្ធិ Zoroastrian ។ កើតឡើងនៅសតវត្សទី 5 នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ចលនារបស់ Mazdakites បានគ្របដណ្តប់យ៉ាងទូលំទូលាយតំបន់ Persian នៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ វាត្រូវបានចូលរួមដោយកសិករទាសករ ទាសករ សិប្បករ អ្នកក្រក្នុងទីក្រុង ដែលជាផ្នែកមួយនៃម្ចាស់ដីខ្នាតតូច និងមធ្យម។ ចលនាដ៏ពេញនិយមនេះក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយបានរៀបចំការដួលរលំនៃទំនាក់ទំនងទាសករ។

ការតស៊ូវណ្ណៈដ៏សាហាវនៅ Sasanian Iran បានជួយសម្រួលដល់ការសញ្ជ័យរបស់ខ្លួននៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 7 ។ ជនជាតិអារ៉ាប់ដែលបានរួមបញ្ចូលអ៊ីរ៉ង់នៅក្នុងរដ្ឋដែលទើបបង្កើតថ្មី - Caliphate ។ អ្នកឈ្នះបាននាំមកជាមួយពួកគេនូវសាសនាថ្មី - សាសនាឥស្លាមដែលបានជំនួសបន្តិចម្តង ៗ នូវសាសនា Zoroastrian បុរាណ។ ការសញ្ជ័យក៏បាននាំយកទៅប្រទេសអ៊ីរ៉ង់នូវធាតុជនជាតិថ្មី - ជនជាតិអារ៉ាប់ដែលបានតាំងលំនៅជាបណ្តើរៗក្នុងប្រទេស ហើយត្រូវបានរំលាយដោយផ្នែកក្នុងចំណោមប្រជាជនសំខាន់ៗ។ ទីបំផុតអ្នកសញ្ជ័យអារ៉ាប់បានពន្លឿនការបញ្ចប់ * ដំណើរការសក្តិភូមិរបស់អ៊ីរ៉ង់។ នៅជិតចលនា Mazdakit ការបង្រ្កាបការបះបោរយ៉ាងព្រៃផ្សៃ អ្នកសញ្ជ័យអារ៉ាប់បានប្រើចលនាមហាជនជាច្រើនដង។

ការតស៊ូរបស់ប្រជាជនប្រឆាំងនឹងនឹមអារ៉ាប់ និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសក្តិភូមិបាននាំទៅដល់សតវត្សទី IX-X ។ ការលេចឡើងនៅលើទឹកដីនៃអ៊ីរ៉ង់ និងអាស៊ីកណ្តាល រដ្ឋបុគ្គលគ្រប់គ្រងដោយរាជវង្សដែលមានប្រភពដើមក្នុងស្រុក (Tahirids, Saffarids, Samanids, Buyids) ។

ចាប់ពីដើមសតវត្សទី XI ។ អ៊ីរ៉ង់​បាន​ធ្លាក់​ក្រោម​ការ​ត្រួតត្រា​រាប់​សតវត្ស​នៃ​អ្នក​សញ្ជ័យ​តួគី។ នៅសតវត្សទី XI ។ អ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានសញ្ជ័យដោយ Seljuk Turkmens ។ បន្ទាប់ពីការចុះខ្សោយនៃអំណាចរបស់ពួកគេនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XII ។ ប្រទេសនេះត្រូវបានហែកហួរដោយជម្លោះស៊ីវិលសក្តិភូមិ ហើយនៅទីបញ្ចប់បន្ទាប់ពីការចុះក្រោមរយៈពេលខ្លីទៅកាន់អធិបតេយ្យនៃ Khorezm វាត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកម៉ុងហ្គោល។ ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIV ។ អ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ Timur; នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XV ។ អ៊ីរ៉ង់​បាន​ក្លាយ​ជា​សង្វៀន​នៃ​ការ​តស៊ូ​រវាង​រាជវង្ស Timurids និង​រាជវង្ស Turkmen ចំនួន​ពីរ គឺ Ak-Koyunlu និង Kara-Koyunlu ។ រយៈពេលនៃការត្រួតត្រារបស់ទួគី និងបន្ទាប់មកម៉ុងហ្គោលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរបន្ថែមទៀត សមាសភាពជនជាតិអ៊ីរ៉ង់៖ កុលសម្ព័ន្ធ Turkic ជាច្រើនបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសនេះ ដោយមួយផ្នែកបន្តដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបពនេចរ មួយផ្នែកផ្លាស់ប្តូរទៅរកការតាំងទីលំនៅ និងការប្រមូលផ្តុំជាមួយប្រជាជនសំខាន់ៗរបស់ប្រទេស។

ចាប់ពីដើមសតវត្សទី XVI ។ រាជវង្សទួគីនៃ Safavids (1502-1736) បង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួនលើអ៊ីរ៉ង់។ ដំបូងឡើយ Safavids ពឹងផ្អែកលើកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធនៃកុលសម្ព័ន្ធទួគីមួយចំនួនដែលរួបរួមគ្នាដោយពួកគេនៅក្នុង "សហភាព Kizilbash" ។ ភាពថ្លៃថ្នូររបស់ Kyzylbash បានបង្កើតស្រទាប់នាំមុខគេ វណ្ណៈសក្តិភូមិប្រទេស។ មានតែក្នុងអំឡុងពេលដ៏រុងរឿងនៃរដ្ឋ Safavid ក្រោម Shahs Abbas I និង Sefi I ឥទ្ធិពលនៃអភិជន Qizilbash មានកម្រិតខ្លះហើយ Safavids បានចាប់ផ្តើមពឹងផ្អែកលើអភិជននៃទឹកដីអ៊ីរ៉ង់។

ដោយធ្វើសង្គ្រាមដោយជោគជ័យជាមួយប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេ Safavids បានអនុវត្តការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃចំនួនប្រជាជនដែលបានសញ្ជ័យ (អាមេនី ហ្សកហ្ស៊ី) ហើយក៏បានផ្លាស់ទីលំនៅផងដែរ។ ក្រុមបុគ្គលចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេស (ឧទាហរណ៍ជនជាតិឃឺដត្រូវបានតាំងទីលំនៅថ្មីនៅ Khorasan ដើម្បីការពារព្រំដែន) ។ កូនចៅភាគច្រើននៃអ្នកតាំងទីលំនៅទាំងនេះនៅតែរស់នៅកន្លែងដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេត្រូវបានតាំងទីលំនៅដោយ Safavid shahs ។

នៅក្រោម Safavids សាសនាអ៊ីស្លាម Shia បានក្លាយជាសាសនារដ្ឋរបស់អ៊ីរ៉ង់។

ការបំផ្លិចបំផ្លាញសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសដែលបណ្តាលមកពីការរីកចម្រើននៃការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិ ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងសក្តិភូមិរបស់មហាជន និងការតស៊ូរបស់ប្រជាជនដែលចុះចូលប្រឆាំងនឹងអំណាចរបស់ Safavid shahs គឺជាហេតុផលសម្រាប់ការពិតដែលថាចាប់តាំងពីទីពីរ។ ពាក់កណ្តាលនៃ XVIIវ. អំណាចរបស់ Safavids បានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ។ បន្ទាប់ពីការគ្រប់គ្រងដ៏ខ្លីរបស់អាហ្វហ្គានីស្ថាន ( ពាក់កណ្តាលទីដប់ប្រាំបីគ.) និង Nadir Shah ដែលមានដើមកំណើតពីកុលសម្ព័ន្ធ Turkic Afshar អំណាចនៅក្នុងប្រទេសបានឆ្លងទៅ Lur Kerim Khan ហើយនៅឆ្នាំ 1794 ជម្លោះស៊ីវិលដ៏យូរបានបញ្ចប់ដោយជ័យជំនះរបស់អ្នកតំណាងកុលសម្ព័ន្ធ Turkic Qajar គឺ Agha Muhammad Khan ។ ដូច្នេះ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​រជ្ជកាល​នៃ​ការ​ស្អប់ មហាជនរាជវង្ស Qajar (1794-1925) កំឡុងពេលនោះ ការកេងប្រវ័ញ្ចសក្តិភូមិ និងការគៀបសង្កត់ជាតិបានកើតឡើងលើទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេស។ ក្នុងរយៈពេលដូចគ្នានេះ ការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យបានកើតឡើងនៅក្នុងជោគវាសនារបស់ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងការដាក់អាណានិគមរបស់ប្រទេស។

រួចហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XVIII ។ អ៊ីរ៉ង់ថយក្រោយ ដែលចុះខ្សោយដោយអនាធិបតេយ្យសក្តិភូមិ កំពុងចាប់ផ្តើមទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកមូលធននិយមអឺរ៉ុប។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1763 អង់គ្លេសដែលទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពទន់ខ្សោយនៃរដ្ឋអ៊ីរ៉ង់បានដាក់លើវានូវសន្ធិសញ្ញាមិនស្មើគ្នាមួយចំនួនដែលសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការផ្លាស់ប្តូរអ៊ីរ៉ង់របស់ Shah ទៅជាប្រទេសដែលពឹងផ្អែកលើប្រទេសអង់គ្លេស។ នៅពេលអនាគត ការពឹងផ្អែកនេះបានបន្តកើនឡើង។ នៅឆ្នាំ 1901 ដោយការគំរាមកំហែង និងការសូកប៉ាន់ ប្រទេសអង់គ្លេសបានបង្ខំឱ្យ Shah ផ្តល់សម្បទានដល់ពលរដ្ឋអង់គ្លេស d'Arcy សម្រាប់ការកេងប្រវ័ញ្ចផ្តាច់មុខនៃប្រភពប្រេងនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលពិបាកសម្រាប់អ៊ីរ៉ង់។ Concession d'Arcy ក្នុងឆ្នាំ 1909 តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ឧត្តមនាវីអង់គ្លេសត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា Anglo-Persian ។ ក្រុមហ៊ុនប្រេង(ក្រោយមក - ក្រុមហ៊ុន Anglo-Iranian Oil Company អក្សរកាត់ AINK) ហើយជាងពាក់កណ្តាលនៃភាគហ៊ុនទាំងអស់របស់ក្រុមហ៊ុនត្រូវបានទិញដោយរដ្ឋាភិបាលអង់គ្លេស។ ក្រុមហ៊ុនបានបម្រើការជាគន្លឹះសំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ចមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ ទាសករនយោបាយអ៊ីរ៉ង់ដោយចក្រពត្តិនិយមអង់គ្លេស។ នៅទីបំផុត AINC បានប្រែក្លាយទៅជារដ្ឋមួយនៅក្នុងរដ្ឋមួយ៖ វាបានទទួលសិទ្ធិក្នុងការថែរក្សាឆ្មាំ និងប៉ូលីសផ្ទាល់ខ្លួន មានផ្លូវចូល ម៉ារីន និងកប៉ាល់ ហើយពិតជាបានគ្រប់គ្រងការតែងតាំងរដ្ឋបាលរបស់អ៊ីរ៉ង់នៃ Khuzistan ដែលការអភិវឌ្ឍន៍ប្រេងត្រូវបានអនុវត្ត។ . ការកេងប្រវ័ញ្ចលើកម្មករយ៉ាងព្រៃផ្សៃ ក្រុមហ៊ុនទទួលបានប្រាក់ចំណេញយ៉ាងច្រើន។ ធនាគារ Shahinshah របស់អង់គ្លេសក៏បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការធ្វើជាទាសកររបស់អ៊ីរ៉ង់។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ តំបន់ភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានទទួលរងនូវការពង្រីកចក្រពត្តិនិយមដោយ tsarist រុស្ស៊ី។

នៅដើមសតវត្សទី XX ។ ភាពជាទាសកររបស់ចក្រពត្តិនិយមរបស់អ៊ីរ៉ង់បានក្លាយទៅជាការបរាជ័យ។ ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈនៃការពឹងផ្អែកសេដ្ឋកិច្ចរបស់អ៊ីរ៉ង់លើបណ្តាប្រទេសមូលធននិយមដែលភាគច្រើនជាប្រទេសអង់គ្លេស និង Tsarist រុស្ស៊ី វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចង្អុលបង្ហាញថាអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបង់ការប្រាក់តែមួយក្នុងមួយឆ្នាំលើប្រាក់កម្ចីលើសពី 0.5 លានផោន។ Art. ដែលស្មើនឹងមួយភាគបីនៃការចំណាយរបស់រដ្ឋាភិបាលទាំងអស់។

ការប្រែក្លាយអ៊ីរ៉ង់ទៅជាអាណានិគមពាក់កណ្តាលអាណានិគមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មក្នុងស្រុក រារាំងការកើតឡើងនៃរោងចក្រ និងរោងចក្រ ហើយបណ្តាលឱ្យមានការធ្លាក់ចុះនៃផលិតកម្មជាតិ និងសិប្បកម្មបុរាណ។ ការត្រួតត្រានៃមូលធនបរទេសបានរួមចំណែកដល់ការពង្រឹងប្រព័ន្ធនយោបាយដែលមានស្រាប់ និងការរក្សាសក្តិភូមិក្នុងប្រទេសដែលជារចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរដោយសារតែកំណើន ពាណិជ្ជកម្មបរទេសនិងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងទំនិញ-លុយ ម្ចាស់ដីអ៊ីរ៉ង់ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបង្កើនការកាន់កាប់ដីរបស់ពួកគេ ដែលពួកគេបានចាប់ផ្ដើមប្រើប្រាស់សម្រាប់ការផលិតដំណាំដែលមានតម្រូវការនៅលើទីផ្សារបរទេស។ ជា​លទ្ធផល ដំណើរ​ការ​ដកហូត​ដីស្រែ​ចម្ការ​កាន់​តែ​ខ្លាំង។ មហាសេដ្ឋីអ៊ីរ៉ង់ ដែលមិនអាចវិនិយោគដើមទុនរបស់ពួកគេក្នុងវិស័យឧស្សាហកម្មបានដាក់វាចូលទៅក្នុងដី ហើយចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងប្រតិបត្តិការដ៏កម្រ។ ការ​ទិញ​ដី​ដោយ​ក្តៅ​ក្រហាយ​បាន​ធ្វើ​ឡើង តម្លៃ​សម្រាប់​ពួក​គេ​ឡើង​ថ្លៃ ម្ចាស់​ដី​និង​ពួក​មហាសេដ្ឋី​ចាប់​ផ្ដើម​ចាប់​យក​ដី​កសិករ។ មហាជនដែលធ្វើការបានឆ្លើយតបទៅនឹងការគៀបសង្កត់ពីសំណាក់ក្រុមអ្នកកាន់អំណាច និងក្រុមចោរបរទេសជាមួយនឹងការបះបោរឥតឈប់ឈរ។ ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលសតវត្សនៃរជ្ជកាលរបស់ Nasreddin Shah (1848-1896) គឺពោរពេញទៅដោយភាពចលាចលនៃប្រជាជនក្រីក្រនៅទីក្រុង សិប្បករ (ធំបំផុតក្នុងចំណោមពួកគេគឺការបះបោរ Babid នៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1840-1850) និងការបះបោររបស់កសិករ។

នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XIX ។ នៅប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ មនោគមវិជ្ជាជាតិ-បូជឺអ៊ី បានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាង។

ភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃភាពផ្ទុយគ្នានៃសង្គមផ្ទៃក្នុង តម្រូវការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ bourgeois នៃប្រទេស ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងភាពជាទាសកររបស់ខ្លួនដោយពួកចក្រពត្តិនិយម - ទាំងអស់នេះបានបម្រើជាតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់។ បដិវត្ត bourgeois១៩០៥-១៩១១ កម្លាំងរុញច្រានភ្លាមៗត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 នៅប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំធេងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអ៊ីរ៉ង់។ រួចហើយនៅវេននៃសតវត្សទី 20 ។ មហាជនជាច្រើននៃអ្នកអត់ការងារធ្វើបានប្រញាប់ប្រញាល់ពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ទៅកាន់ទីក្រុង Transcaucasia និងអាស៊ីកណ្តាល ជាកន្លែងដែលពួកគេបានទទួលយកបទពិសោធន៍បដិវត្តន៍ពីកម្មកររុស្ស៊ី។ V.I. Lenin បានសរសេរថា "ធ្វើតាមចលនារុស្ស៊ីឆ្នាំ 1905" ។ បដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យអោបក្រសោបអាស៊ីទាំងមូល - ទួរគី ពែរ្ស ចិន" ១.

"មូលធននិយមពិភពលោក និង ចលនារុស្ស៊ីទី​បំផុត​ឆ្នាំ 1905 បាន​ដាស់​អាស៊ី។ រាប់រយលាននាក់នៃអ្នកដួលរលំ រត់យ៉ាងព្រៃផ្សៃក្នុងភាពជាប់គាំងមជ្ឈិមសម័យ ប្រជាជនភ្ញាក់ឡើងដើម្បីជីវិតថ្មី និងការតស៊ូដើម្បីសិទ្ធិមនុស្សបឋម ដើម្បីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ” ២.

បដិវត្ត bourgeois អ៊ីរ៉ង់ មិនបានបំពេញក្តីសង្ឃឹមរបស់ប្រជាជន និងមិនបានដោះស្រាយភារកិច្ចគោលបំណងដែលប្រឈមមុខនឹងវានៃការបង្កើតរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យឯករាជ្យមួយ។ bourgeoisie បានបង្ហាញថាមិនមានសមត្ថភាពក្នុងការដោះស្រាយសំណួរកសិកម្មផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាបដិវត្តឆ្នាំ ១៩០៥-១៩១១ ។ នាំទៅដល់ការចុះខ្សោយនៃសក្តិភូមិ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំនៃបដិវត្តន៍ bourgeois អ៊ីរ៉ង់ ភាពច្របូកច្របល់បានកើតឡើងនៅទូទាំងប្រទេស - ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងដែលបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកូដកម្មនាំមុខគេនៅក្នុងឆ្នាំ 1907-1908 ។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះ ការប៉ុនប៉ងដំបូងដើម្បីបង្កើតអង្គការរបស់កម្មករ ជាពិសេសសហជីពនៃម៉ាស៊ីនបោះពុម្ព មានកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់មកវិញ។

ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី១ ទោះបីអ៊ីរ៉ង់នៅតែអព្យាក្រឹតក៏ដោយ អរិភាពបានកើតឡើងនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួនរវាងកងទ័ពទួរគី-អាល្លឺម៉ង់ ម្ខាង និងរុស្ស៊ី និងអង់គ្លេស ម្ខាងទៀត។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់អាល្លឺម៉ង់ ចក្រពត្តិនិយមអង់គ្លេសបានកាន់កាប់ទឹកដីអ៊ីរ៉ង់ទាំងមូល ហើយនៅឆ្នាំ 1919 បានបង្ខំឱ្យរដ្ឋាភិបាលអ៊ីរ៉ង់ចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងអាណាចក្រ-អ៊ីរ៉ង់ដែលជាទាសករ ដែលបានដាក់ឧបករណ៍រដ្ឋ កងទ័ព ហិរញ្ញវត្ថុ ការសាងសង់ផ្លូវ និងគោលនយោបាយគយរបស់អ៊ីរ៉ង់នៅក្រោមចក្រភពអង់គ្លេស។ គ្រប់គ្រង។ ការចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងនេះបណ្តាលឱ្យមានការផ្ទុះកំហឹងក្នុងចំណោមប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់៖ ការប្រមូលផ្តុំតវ៉ាត្រូវបានធ្វើឡើងនៅតាមទីក្រុងនានា ហើយចលនាប្រឆាំងចក្រពត្តិនិយមនៅក្នុងប្រទេសនេះកាន់តែខ្លាំងក្លា។ កិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវលុបចោល។

បដិវត្តន៍សង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃចលនាបដិវត្តន៍ និងរំដោះជាតិនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ សម័យថ្មី។នៅក្នុងការតស៊ូរំដោះប្រជាជននៅបូព៌ា ក៏ដូចជាជោគជ័យរបស់សូវៀតរុស្ស៊ី ក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអន្តរាគមន៍ និងការបដិសេធយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀតនៃគោលនយោបាយធ្វើទាសករប្រទេសក្រីក្រ។ នៅឆ្នាំ 1918 និង 1919 រដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានប្រកាសជាផ្លូវការនូវការលុបចោលកិច្ចព្រមព្រៀងទាំងអស់របស់ tsarist រុស្ស៊ីដែលដឹកនាំប្រឆាំងនឹងឯករាជ្យភាពរបស់អ៊ីរ៉ង់។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយសន្ធិសញ្ញាសូវៀត - អ៊ីរ៉ង់ដែលបានចុះហត្ថលេខានៅទីក្រុងមូស្គូនៅថ្ងៃទី 26 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1921 ដែលជាសន្ធិសញ្ញាស្មើភាពគ្នាដំបូងគេក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើបរបស់អ៊ីរ៉ង់។ នៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃព្រឹត្តិការណ៍នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1918-1922 ។ អ៊ីរ៉ង់មានរលកថ្មី។ ចលនាពេញនិយមចលនារំដោះជាតិបានបង្កើតឡើងនៅ Gilan មានការបះបោររបស់ Sheikh Khiabani នៅ Tabriz ។ សូវៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងមួយចំនួនដែលដឹកនាំដោយគណបក្សសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ Adalat (យុត្តិធម៌) ដែលបានប្តូរឈ្មោះនៅឆ្នាំ 1920 ទៅជាបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ីរ៉ង់។

ចលនារំដោះជាតិនៅអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានរារាំងដោយកងកម្លាំងប្រតិកម្ម ដោយមានជំនួយយ៉ាងសកម្មពីចក្រពត្តិអង់គ្លេស។ នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1921 អង់គ្លេសបានបំផុសគំនិតធ្វើរដ្ឋប្រហារនយោបាយនៅក្នុងប្រទេស ហើយបាននាំភ្នាក់ងាររបស់ពួកគេឈ្មោះ Seyid Ziyaeddin ឡើងកាន់អំណាច។ រដ្ឋប្រហារត្រូវបានអនុវត្តដោយកងកម្លាំងនៃអង្គភាព Cossack អ៊ីរ៉ង់ដែលមាន Reza Khan នៅក្បាល។ រដ្ឋាភិបាលរបស់ Ziyaeddin បានដួលរលំពីរបីខែក្រោយមក ហើយ Reza Khan ក្នុងឆ្នាំ 1925 បានសម្រេចការប្រកាសខ្លួនឯងជា sha ។ រាជវង្ស Qajar ត្រូវបានផ្តួលរំលំ។

រដ្ឋាភិបាលនៃ Reza Shah បានអនុវត្តកំណែទម្រង់របស់ម្ចាស់ដី-bourgeois ដែលបានដើរតួនាទីវិជ្ជមានដ៏ល្បីក្នុងការពង្រឹងរដ្ឋអ៊ីរ៉ង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណែទម្រង់ទាំងនេះត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការគាបសង្កត់ជាប្រព័ន្ធនៃចលនាប្រជាធិបតេយ្យ។ អង្គការប្រជាធិបតេយ្យទាំងអស់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យទៅក្រោមដី ការជិះជាន់ជាតិកាន់តែខ្លាំងក្លានៅក្នុងប្រទេស ហើយចលនាជាតិត្រូវបានបៀតបៀនយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ដល់ពេលរជ្ជកាលរបស់ Reza Shah គឺជាការពង្រឹងការពង្រីករបស់អាមេរិកក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ នៅឆ្នាំ 1922-1927 ។ បេសកកម្ម Milspaugh ដែលគេហៅថា ការរំលោភលើអធិបតេយ្យភាព និងឯករាជ្យភាពរបស់អ៊ីរ៉ង់ បានព្យាយាមបង្កើតការគ្រប់គ្រងផ្តាច់មុខរបស់អាមេរិកនៅក្នុងប្រទេសនេះ ជាចម្បងនៅក្នុងវិស័យហិរញ្ញវត្ថុ។

ចាប់ផ្តើមនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 Reza Shah បានចូលរួមកិច្ចសហប្រតិបត្តិការដោយផ្ទាល់ជាមួយណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់។ ហ្វាស៊ីសនិយមអាល្លឺម៉ង់បានចាប់ផ្តើមកាន់កាប់សេដ្ឋកិច្ចអ៊ីរ៉ង់ ហើយប្រែក្លាយប្រទេសនេះទៅជាច្រកសម្រាប់ការវាយប្រហារលើសហភាពសូវៀត។ បន្ទាប់ពីការវាយប្រហារ ណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់នៅលើ សហភាព​សូវៀតទោះបីជាមានការព្រមានម្តងហើយម្តងទៀតពីរដ្ឋាភិបាលសូវៀតក៏ដោយ។ Reza Shah បានបន្តផ្តល់ការគាំទ្រដល់ភ្នាក់ងារអាល្លឺម៉ង់ និងផ្តល់សិទ្ធិជ្រកកោនឱ្យពួកគេនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ បន្ទាប់មករដ្ឋាភិបាលសូវៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យបញ្ជូនកងទ័ពរបស់ខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ដោយផ្អែកលើសន្ធិសញ្ញាសូវៀត-អ៊ីរ៉ង់ឆ្នាំ 1921 មាត្រា 6 ដែលចែងថាប្រសិនបើប្រទេសទីបីព្យាយាមឈ្លានពានទឹកដីអ៊ីរ៉ង់ដោយបង្ខំឬប្រែក្លាយវាទៅជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការវាយលុកយោធា។ ប្រឆាំង រដ្ឋសូវៀតរដ្ឋាភិបាល​សូវៀត​នឹង​មាន​សិទ្ធិ​បញ្ជូន​ទ័ព​ទៅ​កាន់​ទឹកដី​អ៊ីរ៉ង់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ កងទ័ពអង់គ្លេសត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ហើយបន្តិចក្រោយមកគឺទាហានអាមេរិក។ ទាក់ទងនឹងការដួលរលំនៃគោលនយោបាយរបស់គាត់ Reza Shah នៅថ្ងៃទី 16 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1941 ត្រូវបានបង្ខំឱ្យដាក់រាជ្យដើម្បីពេញចិត្តនឹងកូនប្រុសរបស់គាត់ Mohammed Reza ។

ការដួលរលំនៃរបបផ្តាច់ការរបស់ Reza Shah និងធម្មជាតិរំដោះនៃសង្រ្គាមលោកលើកទី 2 បានបណ្តាលឱ្យមានចលនាប្រជាធិបតេយ្យយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសដែលដឹកនាំដោយគណបក្សប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ (Hizbe Tudeyeh Iran) ដែលបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1941 ។ បក្សប្រជាជនទទួលបានកិត្យានុភាពដ៏អស្ចារ្យ។ ហើយមិនយូរប៉ុន្មានបានក្លាយជាគណបក្សដ៏ធំតែមួយគត់នៃប្រជាជនធ្វើការនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់បក្សប្រជាជន សហជីព អង្គការប្រជាធិបតេយ្យរបស់ស្ត្រី យុវជន និងសហជីពកសិករត្រូវបានបង្កើតឡើង។ បានទទួលជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះ ចលនាវណ្ណៈកម្មករយ៉ាងទូលំទូលាយបានលាតត្រដាង ដែលមិនឈប់នៅប៉ុន្មានឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត។

កាលពីមុន អ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានគេហៅថាពែរ្ស ហើយប្រទេសនេះនៅតែត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងការងារសិល្បៈជាច្រើន។ ជាញឹកញាប់វប្បធម៌របស់អ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានគេហៅថា Persian អរិយធម៌អ៊ីរ៉ង់ក៏ត្រូវបានគេហៅថា Persian ។ ជនជាតិពែរ្សត្រូវបានគេហៅថា ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិចអ៊ីរ៉ង់ ក៏ដូចជាប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសនៃឈូងសមុទ្រពែក្ស ប្រជាជនដែលរស់នៅក្បែរ Caucasus អាស៊ីកណ្តាល អាហ្វហ្គានីស្ថាន ប៉ាគីស្ថាន និងឥណ្ឌាខាងជើង។

ឈ្មោះផ្លូវការរបស់រដ្ឋអ៊ីរ៉ង់គឺ សាធារណរដ្ឋអ៊ីស្លាមអ៊ីរ៉ង់។ ឈ្មោះប្រទេស "អ៊ីរ៉ង់" បច្ចុប្បន្នត្រូវបានប្រើសម្រាប់អរិយធម៌ទំនើប ឥឡូវនេះប្រជាជនពែរ្សត្រូវបានគេហៅថាជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ នេះគឺជាប្រជាជនរស់នៅក្នុងទឹកដីរវាងសមុទ្រកាសព្យែន និងឈូងសមុទ្រពែក្ស។ ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់បានរស់នៅក្នុងទឹកដីនេះជាងពីរពាន់កន្លះឆ្នាំមកហើយ។

ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់មានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយប្រជាជនដែលហៅខ្លួនឯងថា Aryans ដែលធ្លាប់រស់នៅក្នុងទឹកដីនេះក្នុងសម័យបុរាណ ពួកគេគឺជាបុព្វបុរសនៃប្រជាជនឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបនៃអាស៊ីកណ្តាល។ អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំមានការលុកលុយនៃអរិយធម៌របស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ ហើយទាក់ទងនឹងរឿងនេះ អាណាចក្របានឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួន។

ដោយសារតែការឈ្លានពាន និងសង្រ្គាម សមាសភាពនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេសបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ រដ្ឋបានពង្រីក ហើយប្រជាជនដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងវាលាយឡំដោយឯកឯង។ សព្វថ្ងៃនេះ យើងត្រូវប្រឈមមុខនឹងរូបភាពដូចខាងក្រោម៖ ជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុក និងសង្រ្គាមមួយចំនួនធំ ប្រជាជននៃជនជាតិអឺរ៉ុប ទួគី អារ៉ាប់ និងជនជាតិស្បែកស ទាមទារទឹកដី និងវប្បធម៌របស់អ៊ីរ៉ង់។

ប្រជាជនទាំងនេះជាច្រើនរស់នៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ចូលចិត្តឱ្យប្រទេសនេះត្រូវបានគេហៅថា ពែរ្ស ហើយពួកគេត្រូវបានគេហៅថា ពែរ្ស ដើម្បីបង្ហាញពីភាពស្រដៀងគ្នា និងការបន្តរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ពែរ្ស។ ជារឿយៗ ប្រជាជន​អ៊ីរ៉ង់​មិន​ចង់​មាន​អ្វី​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​រដ្ឋ​នយោបាយ​ទំនើប​ទេ។ ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ជាច្រើនបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់សហរដ្ឋអាមេរិក និងអឺរ៉ុប ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅទីនោះ ពួកគេមិនចង់ប្រៀបធៀបខ្លួនឯងទៅនឹងសាធារណរដ្ឋអ៊ីស្លាមទំនើបនៃអ៊ីរ៉ង់ ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1979 នោះទេ។

ការកើនឡើងនៃជាតិសាសន៍មួយ។

ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់គឺជាប្រជាជនដែលមានអរិយធម៌ចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោក។ ក្នុងកំឡុងសម័យ Paleolithic និង Mesolithic ប្រជាជនរស់នៅក្នុងរូងភ្នំ Zagros និង Elburs ។ អរិយធម៌ដំបូងបំផុតនៅក្នុងតំបន់នេះ រស់នៅតាមជើងភ្នំ Zagros ជាកន្លែងដែលពួកគេបានអភិវឌ្ឍវិស័យកសិកម្ម និងការចិញ្ចឹមសត្វ ហើយវប្បធម៌ទីក្រុងដំបូងគេត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងអាង Tigris និង Euphrates ។

ការកើតនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានសន្មតថានៅពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 1 មុនគ.ស នៅពេលដែល Cyrus the Great បង្កើតចក្រភព Persian ដែលមានរហូតដល់ឆ្នាំ 333 មុនគ។ ចក្រភព Persian ត្រូវបានសញ្ជ័យដោយ Alexander the Great ។ នៅសតវត្សរ៍ទីប្រាំមួយមុនគ.ស ពែរ្សបានទទួលឯករាជ្យឡើងវិញ ហើយនគរពែរ្សមានរួចទៅហើយរហូតដល់សតវត្សទីប្រាំពីរនៃគ.ស។

ប្រទេសនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង Medina ហើយក្រោយមកនៅក្នុង Caliphate Damascus ជាមួយនឹងការមកដល់នៃសាសនាអ៊ីស្លាមទៅកាន់ទឹកដីនៃ Persia ។ សាសនាដើមរបស់ Zoroastrians អនុវត្តបានរលាយបាត់ ដោយត្រូវបានបង្ក្រាបដោយសាសនាអ៊ីស្លាម។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន រឿងដដែលនៃការលាតត្រដាងនៃព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានកើតឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រអ៊ីរ៉ង់៖ អ្នកដណ្តើមកាន់កាប់ទឹកដីអ៊ីរ៉ង់នៅទីបំផុតបានក្លាយជាអ្នកកោតសរសើរនៃវប្បធម៌អ៊ីរ៉ង់ខ្លួនឯង។ នៅក្នុងពាក្យមួយពួកគេក្លាយជាជនជាតិពែរ្ស។

អ្នកច្បាំងដំបូងគេគឺ Alexander the Great ដែលបានវាយលុកតំបន់នោះ ហើយបានសញ្ជ័យចក្រភព Achaemenid ក្នុងឆ្នាំ 330 មុនគ។ អាឡិចសាន់ឌឺបានស្លាប់ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីនោះដោយបន្សល់ទុកមេទ័ពរបស់គាត់និងកូនចៅរបស់ពួកគេនៅក្នុងទឹកដីនេះ។ ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​រុះរើ​និង​ការ​ដណ្តើម​យក​ប្រទេស​នេះ​បាន​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​បង្កើត​អាណាចក្រ​ពែរ្ស​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​វិញ។

នៅដើមសតវត្សទី 3 នៃគ.ស ពួក Sassanids បានបង្រួបបង្រួមទឹកដីទាំងអស់នៅភាគខាងកើត រួមទាំងប្រទេសឥណ្ឌា ហើយបានចាប់ផ្តើមសហការដោយជោគជ័យជាមួយចក្រភព Byzantine ។ អ្នកឈ្នះដ៏អស្ចារ្យទីពីរគឺពួកមូស្លីមអារ៉ាប់ដែលមកពីអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតក្នុងឆ្នាំ 640 នៃគ។ ពួកគេបានរួមបញ្ចូលគ្នាជាបណ្តើរៗជាមួយប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ ហើយនៅឆ្នាំ 750 មានបដិវត្តន៍មួយដែលបានរុញអ្នកឈ្នះថ្មីឱ្យក្លាយជាជនជាតិពែរ្ស ប៉ុន្តែបានបំបែកជាមួយធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ នេះជារបៀបដែលចក្រភពបាកដាដបានកើតមក។

អ្នកឈ្នះបន្ទាប់ដែលមកជាមួយរលក ប្រជាជនទួគីទៅទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់នៅសតវត្សទី ១១ ។ ពួកគេបានបង្កើតតុលាការនៅភាគឦសាននៃ Khorasan ហើយបានបង្កើតទីក្រុងធំៗជាច្រើន។ ពួកគេបានក្លាយជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃអក្សរសិល្ប៍ Persian សិល្បៈ និងស្ថាបត្យកម្ម។

បន្តបន្ទាប់ ការឈ្លានពានរបស់ម៉ុងហ្គោល។សតវត្សទីដប់បីបានកើតឡើងនៅក្នុងរយៈពេលនៃអស្ថិរភាពដែលទាក់ទងគ្នាដែលមានរហូតដល់ដើមសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយ។ អ៊ីរ៉ង់ទទួលបានឯករាជ្យរបស់ខ្លួនឡើងវិញជាមួយនឹងការឡើងកាន់អំណាចនៃរាជវង្ស Persian Safavid ។ ពួកគេកំណត់វាជា សាសនារបស់រដ្ឋនិកាយ។ ហើយ​សម័យ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​រុងរឿង​នៃ​អរិយធម៌​អ៊ីរ៉ង់។ រាជធានីរបស់ Safavids Isfahan គឺជាកន្លែងអរិយធម៌បំផុតមួយនៅលើផែនដី តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ទីក្រុងភាគច្រើនបានបង្ហាញខ្លួននៅអឺរ៉ុប។

អ្នកសញ្ជ័យជាបន្តបន្ទាប់គឺអាហ្វហ្គានីស្ថាន និងទួគី ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធផលគឺដូចគ្នាទៅនឹងអ្នកសញ្ជ័យមុនៗដែរ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការសញ្ជ័យប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ដោយប្រជាជន Qajar ពីឆ្នាំ 1899 ដល់ឆ្នាំ 1925 ពែរ្សបានទាក់ទងជាមួយ អរិយធម៌អឺរ៉ុបតាមរបៀបធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។ បដិវត្តន៍ឧស្សាហកម្មនៅលោកខាងលិចបានអង្រួនសេដ្ឋកិច្ចអ៊ីរ៉ង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

អវត្ដមាននៃកងទ័ពទំនើបដែលមានអាវុធ និងយានជំនិះចុងក្រោយបំផុត នាំឱ្យបាត់បង់ទឹកដី និងឥទ្ធិពលដ៏ធំ។ មេដឹកនាំអ៊ីរ៉ង់បានធ្វើសម្បទានដោយផ្តល់ឱកាសសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍស្ថាប័នកសិកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចនៃដៃគូប្រកួតប្រជែងអឺរ៉ុបរបស់ពួកគេ។ នេះគឺចាំបាច់ដើម្បីប្រមូលមូលនិធិចាំបាច់សម្រាប់ទំនើបកម្ម។ លុយជាច្រើនបានចូលទៅក្នុងហោប៉ៅរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងដោយផ្ទាល់។

ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក ប្រទេស​ក៏​មាន​ភាព​រុងរឿង​ឡើង​វិញ ដោយសារ​ការ​បង្កើត​ឡើង រាជវង្សថ្មី។. នៅឆ្នាំ 1906 រាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ដែលមានរហូតដល់ឆ្នាំ 1979 នៅពេលដែល Shah Mohammad Reza Pahlavi ត្រូវបានទម្លាក់ពីបល្ល័ង្ក។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1979 Ayatollah Khomeini បានប្រកាសអ៊ីរ៉ង់ជាសាធារណៈរដ្ឋអ៊ីស្លាម។

ទំនាក់ទំនងជនជាតិអ៊ីរ៉ង់

នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ជាមូលដ្ឋានមិនមានជម្លោះរវាងជាតិសាសន៍ទេ ជាពិសេសការពិចារណាលើកត្តាដែលជនជាតិផ្សេងគ្នាជាច្រើនរស់នៅទីនោះ។ វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានដោយមានទំនុកចិត្តថាគ្មាននរណាម្នាក់បៀតបៀនឬធ្វើភេរវកម្មដល់ជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ទេ ហើយលើសពីនេះទៅទៀតគឺមិនមានការរើសអើងដោយបើកចំហនោះទេ។

ក្រុមមួយចំនួនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់តែងតែស្វែងរកស្វ័យភាព។ អ្នកតំណាងសំខាន់មួយនៃប្រជាជនបែបនេះគឺជនជាតិឃឺដដែលរស់នៅតាមព្រំដែនភាគខាងលិចនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ មនុស្សទាំងនេះមានឯករាជ្យយ៉ាងខ្លាំងក្លា ដោយតែងតែដាក់សម្ពាធលើរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលអ៊ីរ៉ង់ឱ្យធ្វើសម្បទានសេដ្ឋកិច្ចចំពោះពួកគេ និងទទួលយកសិទ្ធិធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយស្វយ័តរបស់ពួកគេ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅខាងក្រៅតំបន់ទីក្រុង ជនជាតិឃឺដបានអនុវត្តការគ្រប់គ្រងយ៉ាងសម្បើមលើតំបន់របស់ពួកគេ។ មន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលអ៊ីរ៉ង់ រុករកយ៉ាងងាយស្រួលនៅក្នុងតំបន់ទាំងនេះ។ ជនជាតិឃឺដក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ រួមជាមួយនឹងសមភាគីរបស់ពួកគេនៅអ៊ីរ៉ាក់ និងទួរគី មានបំណងចង់បង្កើតរដ្ឋឯករាជ្យជាយូរមកហើយ។ ការរំពឹងទុកភ្លាមៗសម្រាប់នេះគឺមានភាពស្រពិចស្រពិល។

ពនេចរ ក្រុមទូទៅនៅតំបន់ភាគខាងត្បូង និងខាងលិចនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ក៏បង្កើតបញ្ហាមួយចំនួនសម្រាប់រដ្ឋាភិបាលកណ្តាលនៃប្រទេសនេះ។ ប្រជាជនទាំងនេះចិញ្ចឹមពពែ និងចៀមរបស់ពួកគេ ហើយជាលទ្ធផល ប្រជាជនទាំងនេះតែងតែមានការលំបាកក្នុងការគ្រប់គ្រងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប្រជាជនទាំងនេះជាធម្មតាមានលទ្ធភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង ហើយពួកគេមួយចំនួនគឺជាមនុស្សដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិច្រើន។ ការប៉ុនប៉ងធ្វើឱ្យមានទំនាក់ទំនងធម្មតាជាមួយកុលសម្ព័ន្ធទាំងនេះកាលពីអតីតកាលជារឿយៗបានជួបជាមួយនឹងសកម្មភាពហឹង្សា។ បច្ចុប្បន្នពួកគេកំពុងព្យាយាមបង្កើតសន្តិភាពដ៏ផុយស្រួយជាមួយអាជ្ញាធរកណ្តាលអ៊ីរ៉ង់។

ប្រជាជនអារ៉ាប់នៅក្នុងខេត្តឈូងសមុទ្រពែរ្សភាគនិរតីនៃ Khuzestan កំពុងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់ខ្លួនក្នុងការបំបែកចេញពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ ក្នុងអំឡុងពេលជម្លោះរវាងអ៊ីរ៉ង់ និងអ៊ីរ៉ាក់ មេដឹកនាំអ៊ីរ៉ាក់បានគាំទ្រចលនាបំបែកខ្លួនជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីប្រឆាំងនឹងមន្ត្រីអ៊ីរ៉ង់។ ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញក្នុងសង្គមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់គឺសំដៅទៅលើសាសនា។ រយៈពេលនៃភាពស្ងប់ស្ងាត់ដែលទាក់ទងគ្នាបានឆ្លាស់គ្នាជាមួយនឹងរយៈពេលនៃការរើសអើងជាច្រើនសតវត្ស។ នៅ​ក្នុង​ការ​អនុលោម​តាម ច្បាប់បច្ចុប្បន្នសាធារណរដ្ឋឥស្លាម ជនជាតិភាគតិចទាំងនេះបានឆ្លងកាត់ពេលវេលាដ៏លំបាកមួយ។

ខណៈពេលដែលនៅក្នុងទ្រឹស្តីពួកគេគួរតែត្រូវបានការពារជា "ប្រជាជននៃសៀវភៅ" នៅក្រោមច្បាប់អ៊ីស្លាម ជនជាតិយូដា គ្រិស្តបរិស័ទ និង Zoroastrians បានប្រឈមមុខនឹងការចោទប្រកាន់ពីបទធ្វើចារកម្មសម្រាប់ប្រទេសលោកខាងលិច ឬសម្រាប់អ៊ីស្រាអែល។ មន្ត្រីឥស្លាមក៏មានគំនិតមិនច្បាស់លាស់អំពីការអត់ឱនរបស់ពួកគេចំពោះការសេពគ្រឿងស្រវឹង ក៏ដូចជាសេរីភាពដែលទាក់ទងជាមួយភេទស្រីផងដែរ។

ក្រុមមួយដែលត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញយ៉ាងទូលំទូលាយមានតាំងពីសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ប៉ុន្តែសាសនារបស់វាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិកាយ Shia Muslim ខុសឆ្គង។

ជនជាតិពែរ្ស ឬជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ គឺជាប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចនៃពែរ្ស (ឈ្មោះផ្លូវការរបស់ប្រទេសគឺសាធារណរដ្ឋអ៊ីស្លាមអ៊ីរ៉ង់) ដែលជាប្រជាជននៃក្រុមអ៊ីរ៉ង់នៃគ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ជនជាតិពែរ្សគឺជាជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ (51% នៃចំនួនប្រជាជនជាង 66 លាននាក់របស់ប្រទេស); ពួកគេរស់នៅភាគច្រើននៅតំបន់កណ្តាល និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ ផ្នែកសំខាន់នៃមន្ត្រីរាជការត្រូវបានជ្រើសរើសពីជនជាតិពែរ្ស។ នៅខាងក្រៅប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ប្រជាជនពែរ្សរស់នៅជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសជិតខាង - នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ាក់ នៅភាគខាងលិចនៃប្រទេសអាហ្វហ្គានីស្ថាន នៅអាស៊ែបៃហ្សង់ និងតូមិននីស្ថាន។ បន្ទាប់ពីការចលាចលនយោបាយនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។ ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់មួយក្រុមធំបានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ទៅកាន់អឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ សព្វថ្ងៃនេះ ជនអន្តោប្រវេសន៍មួយចំនួនធំមកពីប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ក៏រស់នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង និងនៅក្នុងរដ្ឋភាគខាងត្បូងនៃ CIS ផងដែរ។ រួមជាមួយនឹងជនជាតិអាហ្វហ្គានីស្ថាន ពួកគេធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅលើទីផ្សារ និងបញ្ចប់កិច្ចព្រមព្រៀងលក់ដុំតូចៗ។ ប្រជាជនពែរ្សជាច្រើននៅបរទេសបានចូលរួមក្នុងការឃោសនាសាសនា។

ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើបគឺជាប្រទេសពហុជាតិសាសន៍។ ជនជាតិភាគតិចសំខាន់ៗរួមមាន Azerbaijanis (24% នៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេស), Kurds (7%), Gilans និង Mazendarans (8%), អារ៉ាប់ (3), Lurs (2), Balochs (2), Turkmens (2) , Turks (1), Bakhtiyars, Qashqais, Tajiks និងសញ្ជាតិផ្សេងទៀត (សរុប - ប្រហែល 2% នៃចំនួនប្រជាជន) ។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងជារដ្ឋពែរ្ស អ៊ីរ៉ង់នៅសម័យបុរាណ និងក្នុងយុគសម័យកណ្តាលបានអនុវត្តយ៉ាងសកម្ម គោលនយោបាយឈ្លានពានអ្នកគ្រប់គ្រងជនជាតិពែរ្សបានបង្រួបបង្រួមប្រជាជន និងកុលសម្ព័ន្ធជាច្រើនភាសានៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ នៅសតវត្សទី 7 ពែរ្សត្រូវបានសញ្ជ័យដោយពួកអារ៉ាប់។ ពួកគេបាននាំយកឥស្លាមមកជាមួយ ដែលបានក្លាយជាសាសនាលេចធ្លោ៖ ឥឡូវនេះ 99% នៃប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់គឺជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ 89% នៃជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ដែលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម Shia, 10% ជាស៊ុននី។
កំណាព្យ "Confession of a Shiite" ដោយកវីជនជាតិរុស្ស៊ី Lyudmila Avdeeva បង្ហាញពីទស្សនៈពិភពលោករបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់សាមញ្ញម្នាក់៖

គ្មាន​ជីវិត​ក្រោយ​គេ​ទេ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា​អ្នក​មាន។
មានយុត្តិធម៌ ភាពរីករាយទាំងអស់គឺនៅជិត។
ហើយ Sheida ដ៏ស្រស់ស្អាតនឹងនៅជាមួយខ្ញុំ។
ហើយនៅលើផែនដីនេះ ខ្ញុំមិនឈរមើលនាងទេ។

នៅទីនេះ គ្រួសាររបស់យើងគឺជាអ្នកក្រីក្របំផុតក្នុងត្រីមាសនេះ។
ខ្ញុំ​មិន​ហ៊ាន​យល់​សប្តិ​ថា Shade ត្រូវ​បាន​គេ​ឲ្យ​មក​ខ្ញុំ​ទេ។
ឃ្លាន​រស់​នៅ​ទី​នេះ​ច្រើន​ឆ្នាំ​មក​ហើយ​គ្មាន​ការងារ​ធ្វើ។
ហើយអ្នកអត់ការងារធ្វើនឹងសប្បាយចិត្ត។

មានទន្លេមេ មានភ្នំសាច់។
ច្រៀកផ្លែឈើសម្រាប់អាហារពេលល្ងាចពីសួនច្បារអេដែន។
Ali អ្នកជិតខាងរបស់យើងមិនពេញចិត្តនឹងអ្វីមួយ។
ចង់​រៀន​តែ​ផ្ទះ​មិន​ទាន់​ចប់...

សាសនាឥស្លាមស៊ីអ៊ីត ដែលត្រូវបានប្រកាសដោយអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមប្រហែលមួយភាគដប់ប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងពិភពលោក គឺជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតសម្រាប់ប្រជាជនពែរ្ស។
តាំង​ពី​ឆ្នាំ​១៩៧៩​មក នៅ​សាធារណរដ្ឋ​ឥស្លាម​អ៊ីរ៉ង់ ការ​ដឹក​នាំ​របស់​រដ្ឋ​បាន​ស្ថិត​ក្នុង​ដៃ​អ្នក​ទ្រឹស្ដី​ស៊ីអ៊ីត។ របបឥស្លាមបានបង្កើតរដ្ឋមួយដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើប ដែលគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតត្រូវបានអនុលោមតាមគំនិតរបស់សាសនាអ៊ីស្លាមស៊ីអ៊ីត។ គំនិតនយោបាយ ច្បាប់ សីលធម៌ សោភ័ណភាព សីលធម៌ វប្បធម៌ និងទស្សនវិជ្ជានៃប្រជាជនពែរ្សភាគច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ត្រូវបានកំណត់ដោយបទដ្ឋាននៃសាសនាឥស្លាម។
សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ ការប្រកាន់ខ្ជាប់យ៉ាងច្បាស់លាស់ និងរឹងមាំចំពោះបទដ្ឋាន និងទំនៀមទំលាប់នៃសាសនាឥស្លាម គឺជាគុណធម៌ចម្បងដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយប្រជាជននៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់សម័យទំនើប នៅពេលសង្កត់ធ្ងន់លើចរិតលក្ខណៈវិជ្ជមានរបស់មនុស្ស។ ជាការពិតណាស់សំណុំនៃលក្ខណៈវិជ្ជមាននៃ Persian មិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះគុណភាពទាំងនេះទេ។
លក្ខណៈ​ពិសេស​របស់​ជនជាតិ​អ៊ីរ៉ង់​គឺ​ការ​បដិសណ្ឋារកិច្ច។ ការស្វាគមន៍ដោយសមរម្យគឺជាអប្បបរមាដែលជនបរទេសដែលមកប្រទេសនេះជាលើកដំបូងអាចពឹងពាក់បាន។ ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ពី​ភាព​មិន​ទទួល​យក​បាន​គឺ​ជា​ការ​អាក្រក់​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់។ នៅក្នុងផ្ទះណាមួយអ្នកនឹងត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយពាក្យ "Hosh amadid!" ("សូមស្វាគមន៍!") ។ ភ្ញៀវនឹងត្រូវបានផ្តល់កន្លែងដ៏ល្អបំផុតនៅតុ ហើយញ៉ាំជាមួយនឹងចានដែលល្អបំផុត និងផ្លាស់ប្តូរច្រើនបំផុត។ ទោះបីជានេះជាផ្ទះរបស់ជនជាតិពែរ្សដែលក្រីក្របំផុតក៏ដោយក៏អ្នកជិតខាងនឹងជួយគាត់ឱ្យជួបភ្ញៀវ។ សម្រាប់ម្ចាស់ផ្ទះ គ្មានអ្វីរីករាយជាងការទទួលដំណឹងពីភ្ញៀវថា ការខិតខំប្រឹងប្រែងមិនឥតប្រយោជន៍នោះទេ ដែលធ្វើឲ្យគាត់ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដោយសារការទទួលភ្ញៀវ ភាពសម្បូរបែបនៃចាន និងរសជាតិរបស់ពួកគេ។

ស្ត្រីនៅក្នុងបាតុកម្ម
កាន់រូបបញ្ឈរ
ប្រធាន Khatami

ជាការពិត សេចក្តីសប្បុរសគឺជាផ្នែកមួយនៃ នាមប័ណ្ណជនជាតិអ៊ីរ៉ង់។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សនៅក្នុងភាសាពែរ្សគឺត្រូវបាន imbued ដោយការគោរពចំពោះ interlocutor ។ នៅពេលសំដៅគ្នាទៅវិញទៅមក ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ប្រើពាក្យ "អាហ្គា" (មេ) "សាហប" (មេ) "បារ៉ាដា" (បងប្រុស) ខណៈពេលដែលបន្ថែម "អាហ្សីស" (ជាទីស្រឡាញ់) "ម៉ូហារ៉ាម" (គោរព) ។ មនុស្សដែលមានឋានៈស្មើគ្នាឱប និងចាប់ដៃគ្នានៅពេលពួកគេជួប។ ពេល​ជួប​អ្នក​ចាស់​ទុំ ពួក​ពែរ្ស​ឱន​ចុះ។ នៅពេលសម្តែងការគោរព ការដឹងគុណ និងការយកចិត្តទុកដាក់ ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់តែងតែប្រើ ដៃស្តាំដល់បេះដូង។ សង្គម ភាពគួរសម និងភាពគួរសម គឺជាលក្ខណៈទំនាក់ទំនងដែលបង្ហាញឱ្យឃើញញឹកញាប់បំផុតរបស់ជនជាតិពែរ្ស។
គោលការណ៍សីលធម៌ខ្ពស់បំផុតរបស់ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់រួមមាន ការគោរពដល់បុព្វការីជនដែលបានស្លាប់ ការគោរពចំពោះមនុស្សចាស់ និងមនុស្សចាស់។ ព្រឹទ្ធាចារ្យ យោងទៅតាមមតិដែលទទួលយកជាទូទៅ គឺជាបុគ្គលនៃត្រកូល គ្រួសារ។ សុខុមាលភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់គឺអាស្រ័យលើភាពជោគជ័យរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ ញាតិវង្សត្រកូល និងទំនាក់ទំនងកុលសម្ព័ន្ធពង្រឹងជាតិ។ ជនរួមជាតិដែលបានផ្លាស់ពីភូមិទៅទីក្រុងលឿនជាងអ្នកផ្សេងទៀតជួយអ្នកចំណូលថ្មីក្នុងការស្វែងរកការងារនិងរៀបចំជីវិតរបស់ពួកគេ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ ប្រពៃណីដែលនឹកឃើញដល់ subbotnik សូវៀតគឺជារឿងធម្មតា។ អ្នកស្រុកមួយប្លុក ភូមិ ឬផ្លូវរួមគ្នាជួយសមមិត្តក្នុងការសាងសង់ផ្ទះថ្មី។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះក្លាយជាថ្ងៃឈប់សម្រាកពិតប្រាកដនៃកម្លាំងពលកម្ម។ អ្នក​ចម្រៀង និង​តន្ត្រីករ​មក​គាំទ្រ​កម្មករ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការងារអ្នកគ្រប់គ្នាត្រូវបានព្យាបាលទៅ pilaf និងផ្អែម។

គុណសម្បត្តិ​ដ៏​ប្លែក​មួយ​របស់​ជនជាតិ​ពែរ្ស​ភាគ​ច្រើន​គឺ​ការ​ចង់​បាន​សម្រស់ ការ​ស្រឡាញ់​សិល្បៈ។ បន្ទាប់ពីការប្រកាសនៃសាធារណរដ្ឋឥស្លាមនៅឆ្នាំ 1979 បព្វជិតបានបន្តគោលនយោបាយនៃការអនុលោមតាមវប្បធម៌និងសិល្បៈទៅនឹងភារកិច្ចនៃសាសនាអ៊ីស្លាមដល់សង្គមអ៊ីរ៉ង់។ "សិល្បៈលោកខាងលិច" ត្រូវបានហាមឃាត់។ នេះ​បាន​ពន្យឺត​ការ​រីក​ចម្រើន​នៃ​វប្បធម៌​របស់​ប្រទេស​ពី​ខាងក្រៅ ប៉ុន្តែ​ទន្ទឹម​នឹង​នោះ​បាន​ជំរុញ​ឱ្យ​មាន​ការ​កើនឡើង​នៃ​សិល្បៈ​ប្រជាប្រិយ​។ ក្នុង​ចំណោម​ប្រជាជន​អ៊ីរ៉ង់​ធម្មតា មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​មាន​ទេពកោសល្យ​ជា​តន្ត្រីករ កវី អ្នក​សូត្រ និង​សិល្បករ។ ជនជាតិពែរ្សមានមនោសញ្ចេតនាដ៏អស្ចារ្យ។ ការលេងសើច ទាន់ពេលវេលា និងត្រឹមត្រូវ អនុញ្ញាតឱ្យអ្នករួចផុតពីទុក្ខលំបាក។
ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់មានអបិយជំនឿ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់រស់នៅក្នុងពិភពនៃអាកប្បកិរិយាអាថ៌កំបាំងអចិន្ត្រៃយ៍។ ពួកគេជឿលើវិញ្ញាណអាក្រក់ វត្ថុស័ក្តិសិទ្ធិ អាបធ្មប់ ការទស្សន៍ទាយ ពួកគេជឿថាថ្ម ដើមឈើ អគារអាចពិសិដ្ឋ។ នំបុ័ង ទឹក ដំណាំ ផ្លូវ មេឃ ភ្លើង ក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋដែរ។ វិញ្ញាណ​នៃ​មនុស្ស​ស្លាប់​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​មនុស្ស​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច ដែល​«ដើរ​តាម​ស្វែង​រក​មនុស្ស​រស់» ហើយ​អាច​រស់​នៅ​បាន​ជា​ពិសេស​ស្ត្រី។ ហេតុដូច្នេះហើយ ជនជាតិពែរ្សមានការភ័យខ្លាចក្នុងការបង្ហាញខ្លួននៅកន្លែងទាំងនោះ ដែលយោងទៅតាមជំនឿរបស់ពួកគេ វិញ្ញាណអាក្រក់រស់នៅ។ Amulets គឺរីករាលដាលក្នុងចំណោមប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ធម្មតាដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងភ្នែកអាក្រក់និងការខូចខាត។ Amulets ត្រូវ​បាន​គេ​ព្យួរ​នៅ​ជុំវិញ​ក​របស់​ទារក​ដែល​ទើប​នឹង​កើត ក្មេងប្រុស​ម្នាក់ ស្រី​ស្អាត និង​គូស្នេហ៍​ថ្មីថ្មោង ព្រោះ​គេ​ជឿ​ថា​មនុស្ស​ទាំងនេះ​នៅ​ក្នុង សញ្ញាបត្រតិចបំផុត។ត្រូវបានការពារពី "ឆន្ទៈរបស់វិញ្ញាណអាក្រក់" ។ នៅតាមភូមិគេជឿលើខ្មោច មេធ្មប់។ អ្នកបកប្រែសុបិន្តមានប្រជាប្រិយភាពណាស់។
នៅពេលទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិពែរ្ស ចាំបាច់ត្រូវយកមកពិចារណា ជាដំបូងអំពីភាពពិសេសនៃវប្បធម៌ និងវប្បធម៌របស់ពួកគេ ការអភិវឌ្ឍន៍សាសនា. ការទទួលបានការគោរពពីជនជាតិពែរ្សគឺងាយស្រួលជាងប្រសិនបើអ្នកស្គាល់ឈ្មោះជនរួមជាតិដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេ។ ការដកស្រង់ Omar Khayyam, Saadi, Hafiz និងកវី និងទស្សនវិទូជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ផ្សេងទៀតនឹងលើកឡើងពីសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកនៅក្នុងក្រសែភ្នែករបស់ interlocutor ។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​ជឿ​គួរ​ចៀសវាង​ការពិភាក្សា​អំពី​ប្រធានបទ​សាសនា​ជាមួយ​ជនជាតិ​អ៊ីរ៉ង់។ ជន​ជាតិ​អ៊ីរ៉ង់​ម្នាក់​នឹង​មិន​ប្រាប់​អ្នក​ចំពោះ​មុខ​អ្នក​ថា​អ្នក​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​គាត់​អាក់អន់ចិត្ត​ដោយ​ការ​វាយ​ខ្សែ​ស្តើង​នៃ​ព្រលឹង​គាត់​ឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលអនាគតការប្រមាថចំពោះពួកគេនឹងមិនត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលទេហើយអាចបណ្តាលឱ្យមានភាពត្រជាក់ឬសូម្បីតែការបញ្ចប់ទំនាក់ទំនង។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការតមអាហាររបស់មូស្លីមក្នុងខែរ៉ាម៉ាដាន របៀបនៃជីវិតនៅក្នុងគ្រួសារអ៊ីរ៉ង់បានផ្លាស់ប្តូរ វាកាន់តែវាស់វែង និងថយចុះ។ ថ្ងៃធ្វើការកាន់តែខ្លី។ រឿងសំខាន់ត្រូវបានពន្យារពេលសម្រាប់ច្រើនទៀត ពេលវេលាយឺត. វាគ្មានន័យទេក្នុងការរំពឹងថាមូស្លីមនឹងបំពេញសំណើរបស់អ្នកយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ជនបរទេសដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ក្នុងអំឡុងពេលតមអាហារ មិនគួរជក់បារី បរិភោគ ឬផឹកស្រានៅចំពោះមុខអ្នកស្រុកក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឡើយ។ ការរលាកក៏អាចបណ្តាលមកពីរូបរាងរបស់នារីជនជាតិអ៊ឺរ៉ុបដែលមិនបានបិទបាំងជើង ដៃ និងមុខរបស់នាងពីរូបរាងរបស់មនុស្សចម្លែក។ ស្ថានភាពនៃការរារាំងដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមកំពុងតមអាហារនៅតែបន្តសម្រាប់ពេលខ្លះបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់របស់វា។ ថ្ងៃដំបូងបន្ទាប់ពីការតមអាហារត្រូវបានចាត់ទុកថាមានគ្រោះថ្នាក់បំផុត។ ពួកគេរាប់បញ្ចូលចំនួនកំពូលនៃគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍នៅក្នុងទីក្រុង Tehran និងទីក្រុងធំៗផ្សេងទៀត។ អ្នកបើកបរមិនមានពេលវេលាដើម្បីសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌនៃការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងនៃជីវិត និងការកើនឡើងនៃចំនួនរថយន្តនៅលើផ្លូវនោះទេ។
ទោះបីជាការពិតដែលថាមាត្រា 20 នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញអ៊ីរ៉ង់ប្រកាសអំពីសមភាពនៃសមាជិកទាំងអស់នៃសង្គមចំពោះមុខច្បាប់ក៏ដោយក៏ស្ត្រីអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិជាច្រើន។ តាមច្បាប់បុរសត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមេគ្រួសារ ស្ត្រីក្នុងគ្រួសារគឺស្ថិតនៅក្រោមបុរស។ មានតែបុរសទេដែលមានសិទ្ធិប្តឹងលែងលះ។ ក្នុង​ករណី​ប្តី​ប្រពន្ធ​ស្លាប់ កូន​ត្រូវ​ផ្ទេរ​ទៅ​ចិញ្ចឹម​ក្នុង​គ្រួសារ​ប្តី​ដែល​ស្លាប់ ហើយ​ស្ត្រី​បាត់បង់​សិទ្ធិ​ចិញ្ចឹម​កូន ។ ក្នុង​ករណី​លែងលះ​កូន​ៗ​ក៏​នៅ​ជាមួយ​ឪពុក​ដែរ។ ស្ត្រីទាំងអស់ ជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ និងជនបរទេស នៅកន្លែងសាធារណៈ និងស្ថាប័ននានា ត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យពាក់ hijab - មួកនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមអ៊ីរ៉ង់-អ៊ីរ៉ាក់ឆ្នាំ ១៩៨០-១៩៨៨។ នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ ពាក្យស្លោកត្រូវបានចែកចាយ៖ "អ៊ីរ៉ង់ ហ៊ីចាបគឺជាលេណដ្ឋានរបស់អ្នក!"។ ក្នុងការដឹកជញ្ជូននិង នៅកន្លែងសាធារណៈមានកន្លែងដាច់ដោយឡែកសម្រាប់បុរសនិងស្ត្រី។ ស្ត្រី​មិន​ត្រូវ​បាន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ប្រកប​វិជ្ជាជីវៈ​ច្រើន​ទេ (ជា​ពិសេស​មិន​អាច​មាន​អ្នក​ចម្រៀង​ស្ត្រី ចៅក្រម​ស្ត្រី អ្នក​បុរាណវត្ថុវិទ្យា ឬ​ភូគព្ភវិទូ​ស្ត្រី​ទេ)។ ច្បាប់​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​កាន់​សាសនា​ឥស្លាម​រៀបការ​ជាមួយ​ជន​មិន​មែន​មូស្លីម ប៉ុន្តែ​ហាម​ស្ត្រី​អ៊ីរ៉ង់​រៀបការ​ជាមួយ​ជនបរទេស​ប្រសិនបើ​គាត់​មិន​មែន​ជា​អ្នក​កាន់​សាសនា​អ៊ីស្លាម។ សេរីភាព​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ចលនា​របស់​ស្ត្រី​អ៊ីរ៉ង់​ក៏​ត្រូវ​បាន​រឹតត្បិត​ដោយ​បទប្បញ្ញត្តិ Sharia មួយ​ចំនួន​ដែរ។ ការធ្វើដំណើរទៅក្រៅប្រទេសអាចប្រព្រឹត្តទៅបានលុះត្រាតែមានលក្ខខណ្ឌចាំបាច់មួយក្នុងចំណោមលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ពីរគឺ៖ អមដោយបុរសពេញវ័យ - សមាជិកគ្រួសារ ឬដោយមានការអនុញ្ញាតជាលាយលក្ខណ៍អក្សរពីស្វាមី ឬឪពុករបស់នាង (សម្រាប់ស្ត្រីមិនទាន់រៀបការ)។

ទោសព្រហ្មទណ្ឌសម្រាប់ស្ត្រីគឺធ្ងន់ធ្ងរជាងការកំណត់ដោយក្រមព្រហ្មទណ្ឌសម្រាប់ឧក្រិដ្ឋកម្មស្រដៀងគ្នាសម្រាប់បុរស។ នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០០៣ ស្ត្រីពីរនាក់ត្រូវបានព្យួរកពីបទឃាតកម្មលើបុរសម្នាក់ ហើយពីរនាក់ទៀតត្រូវបានកាត់ទោសអស់មួយជីវិត។
ប្រាកដ​ណាស់ មិនមែន​អ្វីៗ​ទាំងអស់​មិន​ល្អក់កករ​ដូច​នៅ​ប្រទេស​អ៊ីរ៉ង់​ដូច​ដែល​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​លោកខាងលិច​បាន​បង្កើត​វា​នោះទេ។ ជីវិត​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​បន្ត​ទៅ​ទៀត។ ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ មានសេរីភាវូបនីយកម្មជាក់លាក់មួយនៅក្នុងរបៀបរស់នៅរបស់ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់។ ជាការពិតណាស់ ពួកគេមិនបង្ហាញ "រឿងអាសអាភាស" នៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ ដូចនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងទេ។ ប៉ុន្តែវាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថាភាគច្រើននៅក្នុងសង្គមអ៊ីរ៉ង់មិនប្រាថ្នាចង់បាន "សេរីភាព" បែបនេះទេ។ សមត្ថភាពរបស់ប្រជាជនអ៊ីរ៉ង់ក្នុងការស៊ូទ្រាំនឹងការលំបាកក្នុងជីវិតបានយ៉ាងងាយស្រួល និងតាមទស្សនវិជ្ជា គឺជាស្នូលដែលអនុញ្ញាតឱ្យប្រទេសនេះអភិវឌ្ឍ ដើរក្នុងទិសដៅដូចគ្នាទៅនឹងមនុស្សជាតិទាំងអស់។ ការខុសពីជនជាតិអឺរ៉ុប ឬជនជាតិអាមេរិក មិនមែនជាហេតុផលដើម្បីប្រកាសមនុស្សដែលពួកគេស្គាល់តិចតួចថាជា "មនុស្សក្រៅច្បាប់" នោះទេ។
អ៊ីរ៉ង់ជារដ្ឋពហុជាតិ ដែលសាសនាអនុវត្តមុខងារជាច្រើន ហើយរដ្ឋសំខាន់គឺការបង្រួបបង្រួមប្រជាជន។

អ៊ីរ៉ង់គឺជារដ្ឋដ៏ធំបំផុតមួយនៅអាស៊ីខាងលិចទាក់ទងនឹងទឹកដី៖ តំបន់របស់វាគឺ 1630 ពាន់គីឡូម៉ែត្រ 2 ។ ប្រទេសភាគច្រើនស្ថិតនៅលើខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់ដ៏ធំ ដែលជាផ្នែកខាងក្នុងនៃខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់ មាន រាងត្រីកោណហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយខ្សែសង្វាក់ខ្ពស់នៃភ្នំដែលឈានដល់កម្ពស់ 4 ពាន់ម៉ែត្រ។ ពីខាងជើងខ្ពង់រាបមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងប្រព័ន្ធភ្នំ Elburs ដែលភ្នំខ្ពស់បំផុតនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់គឺភ្នំភ្លើង Damavend (5670 ម៉ែត្រ) ។ ក្នុងនាមជាការបន្តភាគខាងលិចនៃប្រព័ន្ធភ្នំ Paropamiz និង Hindu Kush Elburz លាតសន្ធឹងជាជួរនៃជួរភ្នំស្របគ្នាតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃសមុទ្រកាសព្យែន។ កំពូលនៃត្រីកោណស្ថិតនៅលើ ភាគអាគ្នេយ៍ពី Ararat Azerbaijani ប្រទេសភ្នំមកុដដោយភ្នំភ្លើងដែលផុតពូជ Savelan (ច្រើនជាង 4800 ម៉ែត្រ) ។ ជួរ Kurdistan លាតសន្ធឹងភាគខាងត្បូងពីវា។ ពីភាគនិរតីនិងខាងត្បូងតំបន់ខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់មានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងប្រព័ន្ធភ្នំ Zagros (រហូតដល់ 4 ពាន់ម៉ែត្រ) និង Mekran (រហូតដល់ 2,5 ពាន់ម៉ែត្រ) ប្រព័ន្ធភ្នំ; ពីខាងកើត - ភ្នំអ៊ីរ៉ង់ខាងកើត (រហូតដល់ 2 ពាន់ម៉ែត្រ) ។ នៅចន្លោះជួរភ្នំជាប់នឹងខ្ពង់រាប មានជ្រលងភ្នំដ៏ធំ។ ភាគច្រើននៃខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់ខាងក្នុង (កម្ពស់ 1 ពាន់ម៉ែត្រ) មានទីតាំងនៅភាគពាយព្យនៃវាលខ្សាច់ Deshte-Kevir ប្រៃរបស់វា និងវាលខ្សាច់ Deshte-Lut លាតសន្ធឹងភាគអាគ្នេយ៍ពីវា។

ជម្រាលខាងក្រៅនៃភ្នំដែលមានព្រំប្រទល់ខ្ពង់រាបឆ្លងកាត់តំបន់ទំនាប - សមុទ្រកាសព្យែននិងឃូស៊ីស្ថាន; នៅភាគខាងត្បូងតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រនៃឈូងសមុទ្រពែរ្សវាលខ្សាច់មាត់សមុទ្រនៃ Garmsir លាតសន្ធឹង; នៅភាគខាងកើតគឺជាវាលទំនាប Seistan ។

ទន្លេធំបំផុត និងតែមួយគត់ដែលអាចធ្វើនាវាចរណ៍ក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់គឺ Karun; ភាគខាងលិចនៃ Karuna ហូរតាមទន្លេ។ Kerkha បញ្ចប់ដោយទូលំទូលាយរហូតដល់ 1 ពាន់គីឡូម៉ែត្រ 2 បឹងនៅក្នុងស្រុក Deshte-Mishaya ក្នុង Khuzistan; នៅភាគខាងជើងនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ហូរទន្លេ។ Sefidrud ដែលហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រកាសព្យែន។ ទន្លេដែលនៅសល់នៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់មានទំហំតូចជាង ហើយភាគច្រើននៃពួកវាហូរចេញពីជម្រាលខាងក្នុងនៃភ្នំដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់ខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់។

ដូច្នេះ ទឹកដីភាគច្រើននៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ គឺជាអាងបិទជិត ទឹកដែលមិនមានលំហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រ ឬមហាសមុទ្រ។ ផលិតផលនៃការលាងចេញនិងអាកាសធាតុនៃថ្មត្រូវបានអនុវត្តចូលទៅក្នុង តំបន់ខាងក្នុងហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​ទី​នោះ ដោយ​ធ្វើ​កម្រិត​ផ្ទៃ​ជា​លំដាប់ ហើយ​ធ្វើ​ឱ្យ​រលោង​ចេញ​នូវ​ភាព​មិន​ស្មើគ្នា​នៃ​ការ​ធូរស្រាល។

លក្ខណៈពិសេសមួយនៃខ្ពង់រាបអ៊ីរ៉ង់គឺការពិតដែលថាទន្លេនៃអាងខាងក្នុងមិនទៅឆ្ងាយចូលទៅក្នុងផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រទេស។ ពួកវាអាចវង្វេងនៅក្នុងខ្សាច់ ឬហូរចូលទៅក្នុងបឹងដែលគ្មានទឹក ជាធម្មតាបឹងប្រៃ ដែលធំជាងគេគឺ Urmia (Rezaye) ដែលជាបឹងដែលអាចធ្វើនាវាចរណ៍តែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ និង Deryacheye-Nemek ។ នោះ​ហើយ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល ទឹកសាបនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់មានតម្លៃដ៏អស្ចារ្យ។

ពោះវៀនរបស់អ៊ីរ៉ង់សម្បូរទៅដោយសារធាតុរ៉ែ - ធ្យូងថ្ម រ៉ែដែក ទង់ដែង សំណ មាស ប្រាក់ អាសេនិច ស្ពាន់ធ័រ ជី អំបិលជាដើម ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាគច្រើននៃពួកវាមិនត្រូវបានអភិវឌ្ឍទេ។ ទ្រព្យសម្បត្តិហ្វូស៊ីលសំខាន់របស់អ៊ីរ៉ង់គឺប្រេង ដែលទុនបម្រុងត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានចំនួន 1,800,000 តោន។ តំបន់ប្រេងភាគនិរតីរបស់អ៊ីរ៉ង់ រត់តាមព្រំដែនអ៊ីរ៉ាក់ និងឆ្នេរសមុទ្រនៃឈូងសមុទ្រពែក្ស។ នៅភាគខាងត្បូងវាត្រូវបានបន្តដោយតំបន់ផ្ទុកប្រេងនៃកោះបារ៉ែននិងអារ៉ាប៊ីសាអូឌីតនៅភាគខាងជើងដោយតំបន់ប្រេងអ៊ីរ៉ាក់។ តំបន់ប្រេងភាគខាងជើងគ្របដណ្តប់លើជម្រាលភាគខាងត្បូងនៃ Elburz និងប្រទេសភ្នំ Azerbaijani ។

ដោយ លក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ តំបន់ខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:

តំបន់ត្រូពិចសើមនៅតំបន់ទំនាបខាងត្បូង Caspian ជាមួយនឹងអាកាសធាតុមិនល្អ និងភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង។

តំបន់ត្រូពិចស្ងួតនៅ Khorasan និងនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសនៅ Fars និង Khuzistan ។ ជាមួយនឹងទឹកភ្លៀងតិចតួចនិងសីតុណ្ហភាពរដូវក្តៅខ្ពស់;

ភ្នំ, អាកាសធាតុ អាកាសធាតុក្តៅនៅអ៊ីរ៉ង់ Azerbaijan និង Kurdistan;

អាកាសធាតុវាលខ្សាច់ត្រូពិច ទ្វីបខ្លាំង ជាមួយនឹងសីតុណ្ហភាពរដូវក្តៅរហូតដល់ +50°C និងរដូវរងាធ្លាក់ដល់ -25°C នៅខាងក្នុងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។

តំបន់ទំនាបខាងត្បូង Caspian និងជម្រាលភ្នំ Elburz ដែលនៅជាប់គ្នាគឺសម្បូរទៅដោយព្រៃឈើ deciduous ដែលសំបូរទៅដោយប្រភេទដើមឈើដ៏មានតម្លៃ រួមទាំងឈើប្រអប់ និងឈើដែក។ នៅកន្លែងខ្លះ ព្រៃឈើគឺជាព្រៃត្រូពិចដែលមិនអាចជ្រាបចូលបាន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាទូទៅព្រៃឈើមានការចែកចាយមានកម្រិត ហើយប្រទេសនេះកំពុងជួបប្រទះនឹងការខ្វះខាតផលិតផលឈើ។ ជម្រាលភាគខាងត្បូងនៃ Zagros និងជួរភ្នំផ្សេងទៀតនៅកម្ពស់ពី 1 ទៅ 2 គីឡូម៉ែត្រត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយព្រៃនៃដើមឈើអុក, myrtle, pistachio និងព្រៃក្រាស់នៃព្រៃស្លឹកស្ងួត។ នៅពីលើខ្សែក្រវាត់ព្រៃឈើ គ្រប់ទីកន្លែងនៅលើភ្នំលាតសន្ធឹងលើវាលស្មៅវាលស្មៅ និងវាលស្មៅភ្នំអាល់ផែន ដែលបម្រើជាវាលស្មៅរដូវក្តៅសម្រាប់ហ្វូងគោឈ្មោល។ បន្លែវាលខ្សាច់-វាលស្មៅមាននៅផ្នែកខាងក្នុង និងភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់។ នៅលើវាលទំនាបមានវាលស្មៅ feather, នៅវាលខ្សាច់ - ក្រាស់នៃ saxaul ។ កន្លែងធំទូលាយវាលខ្សាច់អំបិលស្ទើរតែគ្មានបន្លែទាំងស្រុង។

សត្វនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់គឺមានភាពចម្រុះ។ សត្វមំសាសីមាន ខ្លា ខ្លារខិន ខ្លារខិន ខ្លាឃ្មុំ ខ្លាឃ្មុំ ចចក កញ្ជ្រោង ឆ្មាព្រៃ; មានជ្រូកព្រៃជាច្រើននៅក្នុងព្រៃ។ ungulates ត្រូវបានរកឃើញ onager, សត្វក្តាន់ ជី សត្វក្តាន់ សត្វក្តាន់ ចៀមភ្នំ អន្ទង់ សៃហ្គា ពពែ ពពែ ពពែ។ នៅក្នុងបឹងដ៏ធំនៃ Khuzistan និងនៅលើឆ្នេរសមុទ្រនៃសមុទ្រ Caspian ពូជសត្វបក្សីរដូវរងាជាច្រើនប្រភេទ។ ឆ្នេរសមុទ្រនៃសមុទ្រកាសព្យែន និងឈូងសមុទ្រពែក្ស ក៏ដូចជាទន្លេជាច្រើននៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ សំបូរទៅដោយពូជត្រីពាណិជ្ជកម្មដ៏មានតម្លៃ។ ឆ្នេរសមុទ្រនៃឈូងសមុទ្រពែរ្សត្រូវបានប្រឈមនឹងការវាយឆ្មក់របស់កណ្តូប។ រដ្ឋាភិបាលសូវៀតផ្តល់ជំនួយយ៉ាងសម្បើមដល់សេដ្ឋកិច្ចជាតិរបស់អ៊ីរ៉ង់ ដោយបានបញ្ជូនតាមកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយរដ្ឋាភិបាលអ៊ីរ៉ង់ កងអាកាសប្រដាប់ដោយសារធាតុគីមី ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងគ្រោះមហន្តរាយដ៏អាក្រក់នៃកសិកម្មនេះ៖

អ៊ីរ៉ង់ជារដ្ឋពហុជាតិ។ ចាប់ពីខែធ្នូឆ្នាំ 1906 អ៊ីរ៉ង់ - រាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញ. Shah ត្រូវបានផ្តល់អំណាចយ៉ាងទូលំទូលាយតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ៖ គាត់គឺ មេបញ្ជាការកំពូលមានសិទ្ធិរំលាយសភា ប្រកាសសង្គ្រាម បញ្ចប់សន្តិភាព។ល។

អំណាចប្រតិបត្តិត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនៅក្នុងខុទ្ទកាល័យរដ្ឋមន្ត្រីដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះសភាដែលមានសភាជាន់ទាប (mejlis) និងសភាជាន់ខ្ពស់ (ព្រឹទ្ធសភា) ។ ច្បាប់ដែលអនុម័តដោយសភាគឺត្រូវអនុម័តដោយ Shah ។

សិទ្ធិបោះឆ្នោតត្រូវបានផ្តល់អោយតែបុរសដែលមានអាយុលើសពី 20 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ស្ត្រី និងបុគ្គលិកយោធាត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិបោះឆ្នោត។ Majlis មានអ្នកតំណាងបួននាក់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយ curiae សាសនាពីអ្នកតំណាងនៃសាសនាគ្រឹស្ត Zoroastrian និងជនជាតិជ្វីហ្វ។

ប្រព័ន្ធតុលាការ និងច្បាប់របស់ប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមគំរូរបស់បារាំង។ រួមជាមួយនឹងតុលាការទូទៅនៃករណីជាច្រើន មានតុលាការពិសេស៖ យោធា ពាណិជ្ជកម្ម រដ្ឋបាល។ល។ ក៏មានតុលាការខាងវិញ្ញាណ (Sharia) ដែលដោះស្រាយករណីស៊ីវិល និងសាសនា។ ការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេមិនមានកាតព្វកិច្ចស្របច្បាប់ទេ។

រដ្ឋបាលចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1937 អ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានបែងចែកទៅជា 11 astans (តំបន់, អភិបាល-ទូទៅ) ដែលមានមជ្ឈមណ្ឌល: ទី 1 astan នៅ Rasht, * ទី 2 នៅ Sari, ទី 3 នៅ Tabriz, ទី 4 នៅ Rezaya, -th នៅ Kermanshah, ទី 6 នៅ Ahvaz, ទី 7 នៅ Shiraz ទី 8 នៅ Kerman ទី 9 នៅ Mashhad ទី 10 នៅ Isfahan និងកណ្តាល - នៅ Tehran ។ Astana ត្រូវបានបែងចែកទៅជា 49 shakhristans - ខេត្ត, ស្រុក។

Astanas ត្រូវបានដឹកនាំដោយ astandars (ទូទៅអភិបាល) ដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយ shah និងរាយការណ៍ទៅរដ្ឋមន្ត្រីនៃកិច្ចការផ្ទៃក្នុង។ ជាធម្មតាមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានតែងតាំងជាតារានៃ Astana ទី 3 និងទី 4 (អ៊ីរ៉ង់ Azerbaijan) ។ Shahristans ត្រូវបានដឹកនាំដោយ farmandars ។

Shahristans ត្រូវបានបែងចែកទៅជា bakhgis (ស្រុក) ដែលដឹកនាំដោយ bakhgidars, bakhshis ត្រូវបានបែងចែកទៅជា dehistans (volosts) ដែលដឹកនាំដោយ dehdars ។ នៅក្នុងទីក្រុងមានក្រុង - giakhardari ដែលដឹកនាំដោយ shahrdars ។ មន្ត្រីទាំងអស់នេះក៏ត្រូវបានតែងតាំងដោយរដ្ឋាភិបាលកណ្តាលផងដែរ។ នៅមេភូមិមានព្រឹទ្ធាចារ្យតែងតាំងដោយអភិបាល - kedkhoda ។ យោងតាមរដ្ឋធម្មនុញ្ញ shakhristans និង bakhshis ផ្តល់សម្រាប់ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងក្នុងតំបន់ - enjumens ប៉ុន្តែរដ្ឋាភិបាលមិនដែលកោះប្រជុំពួកគេទេ។ នៅឆ្នាំ 1946 ក្នុងអំឡុងពេលនៃការកើនឡើងនៃចលនាប្រជាធិបតេយ្យនៅក្នុងខេត្តភាគច្រើននៃប្រទេសនេះ enjumen តំបន់និងទីក្រុងត្រូវបានជ្រើសរើសដែលរួមបញ្ចូលតំណាងរបស់ប្រជាជន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្ក្រាបនៃចលនាប្រជាធិបតេយ្យក្នុងរដូវរងាឆ្នាំ 1946/47 ពួក Enjumen ត្រូវបានបែកខ្ញែក។

ជាលទ្ធផលនៃឆ្នាំ 1937 កំណែទម្រង់រដ្ឋបាលទឹកដីនៃអតីតខេត្តរបស់អ៊ីរ៉ង់ ដែលមានភាពស្រដៀងគ្នា ការគោរពជាតិសមាសភាពនៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានបែងចែកដោយសិប្បនិម្មិត និងរួមបញ្ចូលនៅក្នុង astana ផ្សេងគ្នា។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ អាស៊ែបៃហ្សង់របស់អ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានបែងចែកជាពីរ Astana - ទី 3 និងទី 4 និងស្រុក Azerbaijani Zanjan បានក្លាយជាផ្នែកនៃ Astana ទី 1 ។ Kurdistan បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Astana ទី 5 ហើយផ្នែកខាងជើងរបស់វា - Mukri Kurdistan ដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលរបស់វានៅក្នុងទីក្រុង Mekhabad - ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង Astana ទី 4 ។

ចំនួនប្រជាជនសរុបនៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានចំនួន 19,803 ពាន់ 1 ; បុរស - 50,2%, ស្ត្រី - 49,8% ។ ដង់ស៊ីតេមធ្យមចំនួនប្រជាជននៅអ៊ីរ៉ង់គឺ 12 នាក់ក្នុង 1 គីឡូម៉ែត្រ 2 ។ ប្រហែលបីភាគបួននៃចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេសគឺប្រមូលផ្តុំនៅភាគខាងជើង និង តំបន់កណ្តាលដែលជាកន្លែងដែលដង់ស៊ីតេឈានដល់ 30 នាក់ក្នុង 1 គីឡូម៉ែត្រ 2 ។ នៅតំបន់ភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសដង់ស៊ីតេថយចុះដល់ 6-7 នាក់ក្នុង 1 គីឡូម៉ែត្រ 2 ហើយនៅក្នុងតំបន់នៃវាលខ្សាច់និងអំបិលវាធ្លាក់ចុះដល់ 1 នាក់ក្នុង 1 គីឡូម៉ែត្រ 2 ។

បើនិយាយពីភាពចម្រុះ ភាពស្មុគស្មាញ និងភាពចម្រុះនៃសមាសភាពជាតិរបស់ខ្លួន អ៊ីរ៉ង់ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ ២ បន្ទាប់ពីអាហ្វហ្គានីស្ថាន ក្នុងចំណោមប្រទេសនៅអាស៊ីខាងលិច។ អ្នកនិពន្ធនៃ "ភូមិសាស្ត្រយោធានៃប្រទេសអ៊ីរ៉ង់" ឧត្តមសេនីយ៍អ៊ីរ៉ង់ Razmara បានផ្តល់ការពិពណ៌នាដូចខាងក្រោមនៃរចនាសម្ព័ន្ធជាតិនៃប្រទេសរបស់គាត់: "Azerbaijanis នៅភាគខាងជើង Turkmens Afghans និង Balochs នៅភាគខាងកើត។ នៅភាគខាងលិច - Kurds, Lurs និង Bakhtiars នៅភាគខាងត្បូង - អារ៉ាប់និង Qashqai ។ តើនៅសល់អ្វីសម្រាប់អ៊ីរ៉ង់? តេហេរ៉ង់មួយ! ២.

ត្រួតត្រា៖ ប្រជាជាតិនៅអ៊ីរ៉ង់គឺជនជាតិពែរ្សដែលបង្កើតបានតិចជាងពាក់កណ្តាលនៃចំនួនប្រជាជនសរុប - 9200 ពាន់នាក់។ ពួកគេត្រូវបានបន្តដោយ៖ អាហ្សែបែហ្សង់ដែលចំនួនរួមជាមួយនឹងកុលសម្ព័ន្ធអាស៊ែបៃហ្សង់មានលើសពី ៤ លាននាក់ ឃឺដ - ១៨០០ ពាន់ អារ៉ាប់ - ៨២០ ពាន់នាក់ ទួរមេន ២០០ ពាន់ អាមេនី - ១៣០ ពាន់ Aisors ច្រើនជាង ៧៥ ពាន់ ជនជាតិយូដា - ៥៥ ពាន់នាក់។ ពាន់នាក់ អាហ្វហ្គានីស្ថាន - 50 ពាន់នាក់ Gilyaks - 750 ពាន់នាក់ Galesh - 25 ពាន់នាក់ Talysh - 50 ពាន់នាក់។ ហ្សកហ្ស៊ី - ប្រហែល 10 ពាន់នាក់ លើសពីនេះទៀតនៅរាយប៉ាយនៅទូទាំងប្រទេសអ៊ីរ៉ង់ លេខធំកុលសម្ព័ន្ធតូចៗ និងប្រជាជន។

ប្រតិកម្មរបស់អ៊ីរ៉ង់បដិសេធអត្ថិភាពនៃជនជាតិភាគតិចនៅក្នុងប្រទេស។ យោងតាមទស្សនៈផ្លូវការដែលបង្កើតឡើងដោយ Rezashah ប្រជាជនទាំងអស់នៃប្រទេសនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាជនជាតិអ៊ីរ៉ង់។ Persian គឺជាភាសាផ្លូវការរបស់អ៊ីរ៉ង់ទាំងអស់។