Kamakailan ay kausap ko ang isang matandang kaibigan ko na halos isang dekada nang hindi nakakausap.

Nag-aalala siya mahirap na panahon sa kanyang buhay, na kinabibilangan ng pagbebenta ng bahay at pagkuha bagay na hindi minamahal. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay na ako ay dumaan sa isang katulad na panahon kapag kami ay makipag-usap sa kanya sa huling beses. Kaya, ang biglaang pagpapanumbalik ng pakikipag-ugnayan sa kanya sa pamamagitan ng telepono ay tila hindi sinasadya. Ibinahagi ko sa kanya ang minsang sinabi sa akin noong dumaan ako sa isang krisis. Binago ng mga salitang ito ang buhay ko noon. Nagdulot sila ng parehong reaksyon sa kanya na minsan ay mayroon ako.

Ang lakas ng salitang narinig sa tamang panahon

Napaisip ako kung gaano kalakas ang mga salitang narinig Tamang oras kayang baguhin ang paraan ng pag-iisip mo sa isang iglap.

"Kapag handa na ang mag-aaral, lilitaw ang guro." - Lao Tzu

Ibinahagi ko ang aking karanasan sa kanya.. Noong 2008, tulad ng marami pang iba, nawalan ako ng trabaho at halos dalawang taon kakaibang trabaho. Sinubukan kong panatilihin ang aking bahay. Noong panahong iyon, ang aking sandigan at suporta ay si Lisa Gould, ang aking kaibigan at tagapayo sa pananalapi. Iba't iba ang madalas naming pag-usapan mga alternatibong opsyon Gayunpaman, literal akong kumapit sa aking tahanan.

kumapit ako sa nakagawiang buhay. Minahal ko ang bahay na iyon, naging bahagi ko ito. Binigyan niya ng kahulugan ang buhay ko, na dahil sa mga ugali, pagpapalaki, mga kwento tungkol pangarap ng amerikano at ang paniniwala na ang pagmamay-ari ng bahay ay isang mahalagang bahagi ng pagiging matagumpay na nasa hustong gulang. Para akong isang kabiguan na hindi kayang panatilihin ang sarili kong tahanan.

Tanong

Nang talakayin ko ito kay Lisa, sinabi niya, "Bakit hindi mo itakda ang iyong sarili para sa tagumpay sa halip na ipagtanggol laban sa kabiguan?"

"Ano nga ulit? Repeat, please,” natatarantang sabi ko.

"Bakit hindi mo itakda ang iyong sarili para sa tagumpay sa halip na ipagtanggol laban sa kabiguan?"

Naalala ko pa kung saan ako nakaupo nang marinig ko ang mga salitang iyon. May nangyari sa katawan ko. Naramdaman kong umakyat ang dugo sa mukha ko. Nagsimula ako, parang marami akong pagkakataon. Nagkaroon ng pagbabago sa aking pag-iisip.

Ang dahilan kung bakit ako nakaramdam ng ganito malakas na impact sa sandaling iyon, handa na ba akong marinig at tanggapin ang mga salitang ito. Iyan ay kapag ang pagbabago sa pag-iisip ay nangyayari. Hanggang sa sinabi niya ito sa akin, hindi ko napansin kung ano talaga ang ginagawa ko, na parang baliw na sinusubukang protektahan ang aking sarili mula sa kabiguan.

Proteksyon sa Pagkabigo

Parang sinusubukang pigilan ang pagdurugo gamit ang isang Band-Aid na walang hawak. Palagi kang nasa kalagayan ng kahihiyan at takot. "Ngunit ano ang sasabihin ng ibang tao?" - sa tingin mo at patuloy na maghintay para sa isang catch. Ito ay isang masakit na mabisyo na bilog na humahantong sa kamatayan. Pakiramdam mo ay isang kabiguan.

Dahil ang iyong pinagtutuunan ng pansin ay maaaring lumawak, ang pagsisikap na protektahan ang iyong sarili mula sa kabiguan ay nakatuon sa iyong pansin sa nalalapit na kabiguan.

Itakda para sa tagumpay

Kabilang dito ang pagtatasa sa kasalukuyan, pag-asa sa hinaharap, pagbabawas ng mga pagkalugi at pasulong; dapat walang gapos na pumipigil sa iyo. Ito ay ang pagkaunawa na ang iyong mga kalagayan ay hindi tumutukoy sa iyo. Ang mahalaga ay ang mga hakbang na gagawin mo upang harapin ang mga ito. Ang mindset para sa tagumpay ay umiikot sa layunin. Kapag balak mong magtagumpay, hindi ka niya hihintayin.

Isinulat ni Gary Sukav sa kanyang aklat na "Residence of the Soul": Lumilikha ka ng katotohanan sa iyong sariling mga intensyon". Kaya, kung ang iyong layunin ay protektahan ang iyong sarili mula sa kabiguan, kung gayon ikaw ay papasok ibinigay na estado. Kung ang iyong intensyon ay palaging gumawa ng mga pagpipilian na humahantong sa katuparan at tagumpay, pagkatapos ay mabubuhay ka sa ganoong estado.

Pagkatapos ay binago nito ang lahat ng bagay sa aking buhay. Sa literal sa sandaling iyon, ang aking bahay ay naging mga suporta, ladrilyo at mortar. Ang mga salitang iyon ang nagpalaya sa akin mula sa mga emosyon na naging sobrang nakakabit sa akin. Ang mga emosyon ang nag-uugnay sa kahihiyan at takot sa kabiguan. Sa isang success mindset, iyon ang nagpalaya sa akin.

Mahirap ba? Kung paano sabihin. Kailangan kong makaligtas sa pagbebenta ng bahay. Kapag nangyari iyon, pakiramdam ko ay nakalaya ako sa mga tanikala na pumipigil sa akin sa napakaraming paraan. Kapag ang iyong pag-iisip ay nagbabago, gayon din ang iyong buhay.

akoMadalas kong paalalahanan ang aking sarili ng mga salita ni Lisa at ibinabahagi ito sa mga nangangailangan ng tulong. Nakikinabang sila sa buhay ko. Buong-buo ko silang naintindihan at tinanggap. Sila ay naging aking mantra - sa trabaho, sa mga relasyon, sa lahat ng bagay.

Narito ang buong quote mula kay Lao Tzu: “Kapag handa na ang mag-aaral, lalabas ang guro. Kapag handa na talaga ang estudyante, mawawala ang guro.”. inilathala .

Kung mayroon kang anumang mga katanungan sa paksang ito, tanungin sila sa mga espesyalista at mambabasa ng aming proyekto .

Ano ang tutukuyin ng serbisyo ng Evolution:

Ang usapin ng buhay.

Ano ang ibig sabihin para sa iyo na dalhin sa mundong ito. Ang talento na iyong "calling card"

Bokasyon sa negosyo.

Anong papel ang kailangan mong gampanan sa negosyo upang ikaw ay umunlad. Manager, salesperson, marketer, business strategist o tagalikha ng produkto. Eksaktong ilalarawan ng ebolusyon ang iyong forte sa negosyo.

Mga pagsasanay sa katawan.

Mga ehersisyo na naghahatid sa iyong katawan sa isang mahusay na estado. Ang susi na nag-aalis sa iyo mula sa isang "koton" na estado tungo sa isang produktibo. Para sa isang tao mga kasanayan sa paghinga, para sa ilan, pagkanta, at para sa ilan, pagtakbo o pinagsamang himnastiko.

Pagganyak sa buhay.

Isang salpok na nagtutulak sa iyo sa kilos, gawa, salita. Ang tamang pagpapakita ng pagganyak ay nagpapahintulot sa iyo na palaging nasa tamang oras tamang lugar. Ang maling motibasyon ay naliligaw.

Wastong nutrisyon para sa iyo.

Para sa ilan, ang pagkain ng hilaw na pagkain at gutom ay kapaki-pakinabang, para sa iba ito ay nakapipinsala. May mga taong nasisiyahan sa pag-inom ng pagkain, ang iba ay hindi. Matututunan mo kung paano kumain para sa iyo upang madagdagan ang iyong pagiging produktibo at intelektwal na kakayahan.

Ano ang nais mong sabihin.

Kung ano ang isusulat para mapakinggan ka ng madla. Iyong istilo ng komunikasyon, pag-iisip.

Mga Batas ng Tagumpay.

Ang pagpapakita ng kung anong mga talento ang humahantong sa iyo sa tagumpay sa lahat ng mga lugar ng buhay. At vice versa, anong mga aral sa buhay ang naghihintay sa iyo kung hindi mo susundin ang iyong mga batas ng tagumpay.

Ang mga relasyon ay personal at negosyo.

Malalaman mo kung anong kalidad ang nakakaakit ka ng mga tunay na kakampi sa iyong buhay. At sa anong kalidad, sa kabaligtaran, tinataboy mo ang mga tao, at nakakaakit ng parehong mga sitwasyon sa mga relasyon.

10% discount code mula kay Sergey Dobry: skidka10

Kapag handa na ang Estudyante, lilitaw ang Guro.

Karmic guro at karmic aralin.

Ngunit palagi ba nating tinatanggap ang ating mga Guro at ang kanilang mga aralin?

Maaaring lumitaw ang guro sa anumang anyo.

Para sa isang batang babaeng nilikha, ang Guro ay maaaring maging isang bata, ang paglilihi nito ay naganap pagkatapos ng isang panandaliang relasyon. Para sa isang negosyante - ang pagkasira ng kanyang negosyo, na itinatago niya sa kanyang huling lakas mga nakaraang taon. Para sa binata- ang pagtanggi ng isang batang babae na hindi isang karmically angkop na mag-asawa para sa kanya.

Tulad ng nakikita mo, ang Guro ay maaaring dumating sa anyo ng isang tao, isang kaganapan o isang sitwasyon. O marahil sa anyo ng isang ideya, inspirasyon na nagbabago sa pananaw sa mundo.

May pattern na pag-iisip

Ang mga pattern ng isip ay palaging hindi gumagalaw, palagi nilang sinusubukan na panatilihin ang karaniwang kurso ng mga bagay at maiwasan ang pag-unlad, ang pagpasok ng bago sa iyong buhay.

Kaya sa kaso ng pagbubuntis, maaaring subukan ng isang batang babae na manatili sa parehong antas ng pag-unlad sa pamamagitan ng pagkontak sa klinika para sa pagpapalaglag. Ang karmic na aral ay hindi naipasa, ito ay nilikha karmic knot. Malaking problema sa hinaharap, na kailangang pagdaanan nang may pagmamahal at pagtanggap upang makumpleto ang ikot mga negatibong karanasan nauugnay sa node na ito.

Ang buhay ay madalas na nagpapadala sa amin ng mga Guro. Ngunit, sa pagsunod sa mga pattern ng isip, itinatanggi natin ang kanilang mga aral, na lumilikha ng pagdurusa para sa ating sarili.

Ang guro ay ang bawat taong nakakasalamuha natin sa buhay, lalo na kung may tensyon tayo sa kanya. Ang mga taong napupunta sa kawalan ng ulirat (halimbawa, theta regression) ay naaalala ang mga nakaraang relasyon sa taong ito kahit na sa iba pang mga pagkakatawang-tao kung saan ang buhol ay nakatali.

Sa isang hindi maintindihan na sitwasyon - evolve!

Tila alam ng lahat ang karunungan ng tagumpay: makipagsabayan sa mga panahon, mag-evolve, magbago at ikaw ay magiging masaya! Ano ang mas madali? At ang buhay ay nagbibigay din ng mga pahiwatig, patuloy na nagdidirekta sa Destiny. Naglalagay ng mga hadlang kung tayo ay pupunta sa maling paraan.

Ngunit karamihan sa mga tao ay mas gustong makipaglaban sa mundo, sa mga taong nakapaligid sa kanila, sa halip na tanggapin at umunlad.

Mga Itim na Guro

Mayroon ding isang bagay bilang isang guro ng Itim. Isa na itong mahalagang interbensyon sa ating kapalaran, kapag hindi na tayo binibigyan ng pagpipilian. Ang hindi itinuro ng Light teacher na may mga pahiwatig at magaan na paghihigpit, ang Itim ay magtuturo nang may mahigpit na kontrol, ang pagkasira ng kung ano ang pumipigil sa Destiny na maisakatuparan, ngunit kung saan ang isang tao ay hindi kusang sumuko.

Ang Disenyo ng Tao ay isang modernong sistema ng kaalaman sa sarili sa ritmo ng ebolusyon.

Worldview, kung saan walang lugar para sa sama ng loob at galit Ang kakanyahan ng larong "Buhay" Ang buhay ay isang pagsasanay ng Pag-ibig, kung saan ang Pag-ibig ay pagtanggap sa buong mundo at isang pakiramdam ng pagkakaisa dito. Sa likod ng bawat sitwasyon ay may aral ng Pag-ibig, isang pahiwatig ng buhay. Kapag sa loob nito (situation) kumilos ka hindi dahil sa pag-ibig, hindi mo nakukuha ang gusto mo. Anong sinasabi nila...

Tags: buhay, nim, pananaw sa mundo, karanasan, kaligayahan, espirituwal, paglago, espirituwalidad

Kung paano mamuhay mahirap na mga sitwasyon sa buhay at may choice ba tayo? Hindi natin palaging pinipili ang mga sitwasyon na kinalalagyan natin. Pero meron pa rin kami malayang pagpili. Ano ito? Kapag nangyari ang isang sitwasyon na wala tayong kontrol, kapag napipilitan tayong kumilos ayon sa ating mga kakayahan, palagi tayong may pagpipilian kung sino ...

Tags: sitwasyon, tao, espirituwal, buhay, pag-unlad, tao, kamalayan, paglilinis, kaligayahan, paglago

Patuloy akong naglalathala ng mga artikulo sa paksang "Paano maging mas masaya" at ngayon ay pag-uusapan natin ang mga pangunahing kaalaman sa kaligayahan sa interpretasyon ng Budismo. Sa madaling sabi ko babanggitin ang kanyang koneksyon sa Human Design. Hindi mo kailangang magsanay ng yoga o sundin ang isang Ayurvedic diet upang isama ang ilan sa mga mithiin ng Budismo sa iyong buhay (ngunit kung gagawin mo, iligtas ang iyong sarili...

Kahapon ay dumating muli ang isang babae na may pangunahing tema - kalungkutan. O, upang maging mas tumpak, hindi pagpapares. napakarilag. Mabuting babae. Propesyonal na matagumpay. Sapat na secured. Ngunit ... sa 38, ni isang asawa o isang manliligaw. May mga nobela noon, may random maikling pagpupulong. Ngunit ang lahat ay nagtatapos sa paghihiwalay, ang lahat ay nahuhulog. Nakakatakot na takot sa nalalapit na pagtanda at lumalagong kalahating-panic, kalahating depresyon. Ang mga lalaki sa posisyon na ito ay minsan din lumiliko, ngunit mas madalas, at gayundin, ito ay nangyayari, sila ay karapat-dapat, maganda, matalino at matagumpay.
Sa tuwing nagugulat ako kung gaano hindi pantay ang makalangit o kung anong uri ng tagapamahagi ng swerte ng pag-ibig ang gumagana. Ang babaeng ito ay muling humiling sa akin na bigyan siya ng isang dayami ng suporta: siya ay nalulunod sa kanya insecurity ng babae, hindi siya naniniwala na may maaaring magbago, malapit na niyang wakasan ang sarili niya. At sinasabi ko sa kanya ang tungkol sa mga katotohanan: parehong limampu at animnapung taong gulang, at nabibigatan sa mga bata at mga karamdaman, masayang makahanap ng mga kapareha, magpakasal at magpakasal, ngayon ang Internet ay nakakatulong, sa malaking halaga, ngunit nakakatulong ito ... Pinatunayan ko ulit yun positibong saloobin, walang dahilan na pagtitiwala at pananampalataya, walang kondisyon, lahat ay nanalo; kung ano ang kailangan mo, iwanan ang resulta, huwag iwanan ang mga pagtatangka ...
Nakikita ko kung paano sa kanyang mga mata, mahina, mahinang nagsisimulang magbukang-liwayway ...
Ito ay tulad ng sa isang patay na bombilya, kung saan ang mahinang boltahe ay ibinibigay, pagkatapos ay medyo lumakas, pagkatapos ay humina muli ... Naiintindihan ko na ang dahilan ng kanyang kalungkutan ay hindi pa rin siya handa sa loob para sa relasyon na kanyang hinahanap. para sa. At lahat ng walang kaparehas na ehe panloob na dahilan eksakto dito. Naaayon ang mga panlabas na pangyayari. Kailan mapagmahal na handa, dumating ang minamahal.
“Alam ko, nararamdaman ko na ang tao mo. Siya ay nakatira sa isang lugar, pumupunta sa isang lugar. Siguro napakalapit, marahil sa ibang kontinente. Ini-imagine ko siya nang husto. Kung nararamdaman mo rin ito at isipin ito, kung titigil ka sa pagdududa sa kanyang pag-iral at nakalaan para sa pagpupulong na ito, at huminahon ka sa katiyakang ito, pagkatapos ay lilitaw siya ... HANDA LANG.

~~~
Maaari kang magkomento sa entry
livejournal
Drlevi
(para sa mga rehistradong gumagamit ng komunidad ng LiveJournal)

Hindi pamimintas, ngunit ang aming bulaklak ng pagbati, maaari naming dalhin ang isa't isa
Ang ibang mga puso, tulad ng Temples of Light, ay natututong umunawa at magmahal.
Upang maniwala na sa bawat Puso na ating nakakasalamuha, ang Katotohanan ay nagpapadala sa atin ng isang aral:
Hindi kaibigan, hindi kaaway, kundi ang Eternal na Guro, sinumang pumasok, kahit sa maikling panahon.
(M. Ozoliņa, Riga)

"Sa lahat ng iyong paggawa ay tumingin sa ugat at palalimin ang kabutihan" John of Kronstadt

Ang bawat pag-iisip ng Kabutihan at Kagandahan ay isa nang palaso ng Malinaw na Liwanag... Samakatuwid, sabay-sabay tayong matutong mag-isip tungkol sa Kabutihan. Agree???

Ano ang kaugnayan ng guro at mag-aaral?

Ang pinaka-iba-iba. Walang solong modelo dito.
Totoo, kung babalewalain natin ang isang partikular na Guro at isang partikular na mag-aaral (na, sa pangkalahatan, ay tama, dahil ang bawat Guro ay may sariling Guro, iyon ay may kanya-kanyang Guro, at iba pa ad infinitum) at tumuon sa pangkalahatang larawan ng Guro kasama Malaking titik, pagkatapos ay maaari pa ring subukang i-highlight ang ilang pangunahing mga prinsipyo.

Malinaw na mahahati ang mga mag-aaral sa dalawang grupo.
Ang una ay ang mga kumikilos sa tabi ng Guro. Ang pagsunod sa mga tagubilin ng Guro, na direkta nilang nakikita at naririnig, ginagawa nila ang karma ng pagsunod.
Ang pangalawa ay yaong mga kumikilos na malayo sa Guro, hindi siya nakikita o naririnig nang direkta. Ginagawa nila ang karma ng inisyatiba.
Malinaw na ang ikalawang karma ay mas pinipili, dahil pinaniniwalaan na ang disipulo ay tumutulong sa Guro sa pinakadakilang lawak hindi kapag, kapag siya ay nabubuhay at kumilos malapit sa Kanya, ngunit kapag siya ay may sapat na gulang upang ganap na makontrol ang sarili at maaaring ipadala nang mag-isa. sa kapal ng mga tao, sa kapal ng kanilang mga hilig at kalungkutan.
At sa kasong ito, ang isang tao ay hindi lamang natututong maging malaya. Ito ay pinaniniwalaan na sa wastong espirituwal na oryentasyon, ito ay lumalala panloob na paningin at panloob na tainga. Malayo sa Guro, nagsimula sa anumang negosyo, inihahanda ang kanyang sarili para sa isang estado ng pagtatrabaho, dapat ituon ng mag-aaral ang kanyang mga iniisip sa Guro, at kolektahin din ang lahat ng kanyang atensyon at kapunuan ng damdamin at pag-iisip lamang sa kung ano ang kanyang gagawin. Tulad ng makikita mo, ito ay hindi mistisismo sa lahat, ngunit konsentrasyon at ang sukdulang konsentrasyon ng atensyon.

Mayroong ilang mga alituntunin ng mag-aaral.
Ang tunog nila ay ganito:
- Narito ang tatlong tipan ng buhay at gawain:

1. Huwag ulitin, ngunit ulitin.

2. Sumulong, ngunit maging maalalahanin sa iba.

3. Huwag mag-alinlangan na malapit ang Guro.
Ang pagdududa ay katumbas ng pagkakanulo.

Ang ilang mga tao ay masyadong literal ang salitang "aprenticeship", iginuhit sa kanilang imahinasyon ang isang paaralan (tiyak na nasa isang tahimik, liblib na lugar), halos mga mesa ng estudyante, isang mahusay na tagapagturo. Ang pagiging malapit sa Guro ay iginuhit niya bilang isang uri ng holiday holiday. At siya, ang pagkakalapit na ito, ay pinananatili lamang ng palagian, matinding pang-araw-araw na gawain, na, sa ilalim ng udyok ng Guro, ay nagiging mas matindi.
Ang parehong bagay ay palaging sinasabi: na sa usapin ng pagkadisipulo ay hindi sila tumitigil. Kung ginawa mo ang isang tao na isang buhay na halimbawa para sa iyong sarili, kung pinili mo ang isang tao bilang iyong Guro, pagkatapos ay maging mabait na makipagsabayan sa Kanya. Ang pagkahuli sa Guro ay nangangahulugan ng pagiging alipin sa mga pamahiin at pagkiling. Upang maiwasang mangyari ito, muli, kailangan ang kumpleto at walang interes na debosyon sa gawaing ibinabahagi sa Guro.
Mukhang malawak ang daan patungo sa Guro. At bihira ang mga pagpupulong sa kanila. Ito ay pinaniniwalaan na, bukod sa iba pang mga bagay, ang isa pang nabubuhay na pagkiling ay pumipigil sa atin - ito ay binuo sa mga nagsisimula, ngunit hindi lamang sa kanila - ang pagnanais na makita ang Guro sa ilang uri ng hindi kapani-paniwalang pagkukunwari. Ang matalinong salawikain ay ganap na nakalimutan: "Ito ay kinakailangan at ang langgam ay magiging mensahero."
Kaya lumalabas na ang ilang mga tao ay nananaginip sa lahat ng oras tungkol sa Guro, tungkol sa landas kasama niya at buhay na malapit sa Kanya. At kapag sa isang paraan o iba pa ay dumating sila sa landas kung saan makakatagpo nila ang Guro, sinimulan nilang tanggihan ang landas na ito, pinupuna ito, isang bagay dito ay hindi nababagay sa kanila. At lumalabas na ang mahalaga sa kanila ay hindi ang Balitang nakarating sa kanila, kundi ang langgam na nagdala nito. Ang kanilang atensyon ay nakatuon sa langgam at sa kanilang sariling espirituwal na katalinuhan, na walang iba kundi espirituwal na kapahamakan.

Naniniwala ang Himalayan Masters na walang sinuman ang maaaring itaas sa mas mataas mataas na lebel. Maaari lamang bigyan ng isa ang lahat ng bawat pagkakataon na umangat nang mas mataas, na nagsisilbi sa kanya bilang isang buhay na halimbawa.
Ang espiritu ng tao ay handa na, siya ay hinog na, handa at bagong anyo trabaho at aktibidad para sa kanya. Ang lahat ay nakasalalay sa walang hanggang batas:

HANDA ANG MAG-AARAL - HANDA ANG GURO SA KANYA.

Ako ay natutuwa sa lahat ng iyong mga tugon at pagsusuri... Sumulat!

Ang paglilipat ng kaalaman ay nangangailangan ng pagsisikap kapwa sa bahaging tumatanggap nito at sa bahaging nagbibigay nito. Ang espirituwal na karunungan ay nagsasabi: "Ang ninanais ay ibinibigay sa mga nakakaunawa nito." Pambihira ang pagnanais malakas na magnet: "Ang panloob na pagnanais para sa paghahanap ng katotohanan ay isang magnet na umaakit at panlabas na mga pagkakataon”, - ito ay sinabi sa Teaching of Living Ethics (N, 283). Sa isang malay na pagnanais, marami kang makakamit.

Sa aklat ng talaarawan na "Abyss of Fire" ni I. Tweedy, na nagsasabi tungkol sa espirituwal na pagsasanay na may kaugnayan sa sinaunang tradisyon ng yogic, nakasulat: mga salita: "Kung hahanapin mo ang Katotohanan gaya ng pagnanasa ng isang nalulunod na tao sa hangin, ikaw ay maisakatuparan ito sa isang kisap-mata." Ngunit sino ang labis na nagnanais ng Katotohanan? Ang gawain ng Guro ay pasiglahin ang puso sa apoy na hindi mapapatay. upang mapanatili ang pag-aapoy, upang ang puso ng disipulo, na dinalisay ng apoy. apoy ng adhikain, maaaring tanggapin ang regalo ng pag-ibig.

Ang Guro ay gumising sa hangarin. Pinapanatili ng Guro ang apoy ng adhikain. Ngunit para dito, siya mismo ay dapat magsunog, at ang mag-aaral ay dapat ding makapag-apoy, upang masunog.

Ang matandang talinghaga na "The Power of Desire" ay nakatuon sa paksang ito:

Minsan ay lumapit ang isang binata sa isang pantas at nagtanong, "Ginoo, ano ang dapat kong gawin upang magkaroon ng karunungan?" Ang pantas ay hindi sumasagot sa kanya.Pagkatapos ulitin ng ilang beses ang kanyang tanong na may kaparehong resulta, tuluyang umalis ang binata upang bumalik kinabukasan na may parehong tanong.Muli siyang sumagot at bumalik kinabukasan na may parehong tanong. Muli siyang hindi nakatanggap ng sagot at bumalik sa ikatlong araw, muling inuulit: "Ginoo, ano ang dapat kong gawin upang maging isang pantas?" Tumalikod ang pantas at naglakad patungo sa malapit na ilog. Pumasok siya sa tubig, tumango para sundan siya ng binata. Nang maabot ang sapat na lalim, hinawakan ng matalinong lalaki ang mga balikat ng binata at hinawakan siya sa ilalim ng tubig, sa kabila ng mga pagtatangka ng binata na palayain ang kanyang sarili.» Walang pag-aalinlangan na sumagot ang binata: “Hangin! Hangin! hangin lang ang gusto ko!" "Hindi mo ba gugustuhin ang kayamanan, kasiyahan at pag-ibig kaysa dito, anak ko? Naisip mo na ba ang mga bagay na ito?" - tanong ng pantas. "Hindi, ginoo, gusto ko ng hangin at hangin lang ang iniisip ko," agad na sagot nito. "Kung gayon," sabi ng pantas, "upang maging matalino, kailangan mong hangarin ang karunungan na may parehong kasidhian tulad ng pagnanais mo lamang sa hangin. Kung ipagpatuloy mo ang karunungan na may gayong pagnanasa. anak ko, tiyak na magiging matalino ka.”

Isa pang kuwento. Isang araw may isang estranghero na naglalakad sa kalsada. Ang init ng araw at ang mahabang paglalakbay ay nagpapagod sa kanya. at nagpasya siyang magpahinga ng kaunti. Nakatayo sa tabi ng kalsada isang malaking puno, at ang manlalakbay ay pumunta sa kanya upang palakasin ang kanyang sarili sa anino ng kanyang makakapal na korona. Sa sandaling nasa makulimlim na lamig, naranasan ng palaboy dakilang kagalakan at kaluwagan. Pumasok sa kanyang isipan ang kaisipan: “Ang swerte ko na nakatagpo ako ng napakagandang lugar Ngunit mas magiging maswerte pa ako kung makakita ako ng baso dito. malamig na tubig". Sa isang kisap-mata, isang basong tubig ang bumungad sa kanyang harapan. Habang inubos niya ang kanyang baso, naisip niya, “Ngayon ay napawi ko na ang aking uhaw. Gaano ako kasaya kung sa halip na mabato na matibay na lupa ay mayroong komportableng kama dito. Isang malaking malambot na kama ang agad na bumangon. “Kahit sa aking bahay,” ang pagmuni-muni ng manlalakbay, “walang ganoong kama at ganoong unan. Kung narito ang aking asawa at nakita siya, napakasaya niya!" Sa sandaling iyon, lumitaw din ang kanyang asawa. Nakita siya ng lalaki, at isang pagdududa ang pumasok sa kanyang kaluluwa: "Siguro hindi ko ito asawa, ngunit isang demonyo? Paano kung kainin niya ako? Sa pag-iisip niya ay kinain siya ng kanyang asawa. Kahoy. sa ilalim kung saan ang manlalakbay ay sumilong ay walang iba kundi isang kalpavriksha. Ang Kalpavriksha ay isang punong tumutupad sa hiling. Nang maupo ang manlalakbay sa ilalim ng kalpavriksha, ano kasiya-siyang bagay hindi niya akalain, agad niya itong tinanggap. Ngunit nang maisip niya ang masama, dumating din ito sa kanya

Ang mga sagradong aklat ay puno ng mga kuwento at alamat na naglalaman ng mga alegorya na nakapagtuturo.

Ang buong mundo ay nasa ilalim ng anino ng isang malaking Kalpavriksha. Lahat tayo ay sumilong sa anino na inihagis ng kumakalat nitong korona. Kung nag-iisip tayo ng masama, kung gayon ang mga masasamang bagay ay nangyayari sa atin; kung nag-iisip tayo ng mabuti, mga magagandang bagay lamang ang naghihintay sa atin. Samakatuwid, kung ang ating mga pag-iisip, pananalita at mga gawa ay dalisay, ang Kalpavriksha, o ang World Tree of Desires, ay magbibigay sa atin ng lahat ng pinakamahusay na kung saan ang ating mga iniisip at motibo ay itutungo. Ang mabuti at masama ay nagmumula sa ating puso. Ang lungkot at saya ay hindi nagmumula sa labas. Samakatuwid, ang unang bagay na sisimulan ay linisin ang iyong puso sa kasamaan.

MAGHAHANAP NG GURO

Paano mahahanap ang Guro, at higit sa lahat - makilala siya, lalo na sa ating panahon, kung kailan napakaraming huwad na guro? Dito, sa pagpili ng isang guro, ang talento ng isang tao, ang kakayahang kumilala ay higit na mahalaga kaysa saanman. Ang tanong ay lumitaw kung paano makahanap ng isang tunay na guro. Kadalasan ang mga tao ay nagdududa, hindi alam kung sino ang nasa harap nila - isang tunay o isang huwad na guro. Sa mundong ito kung saan napakaraming kasinungalingan, karaniwan nang ang isang tao ay makatagpo ng isang maling turo at isang guro. Ang isa sa mga pamantayan para sa kamalian ng doktrina ay ang pagkakait ng isang tao ng paunang kalayaan sa pagpili. Kung ang doktrina ay nangangailangan ng mga tagasunod nito na talikuran ang buhay sa lupa, panatikong paglilingkod sa guro, paglilipat ng kanilang ari-arian at kapalaran sa kanya, makatuwirang pagdudahan ang buong doktrinang ito sa kabuuan.

Ang isang tunay na guro ay nagbabantay sa karapatan ng kalayaan sa pagpili para sa kanyang mga mag-aaral, kahit na gusto nilang mawala ang kalayaang ito, inilipat ang lahat ng responsibilidad para sa paggawa ng kanilang sariling mga desisyon sa guro.

Marami ang naaakit sa tinatawag na superpower ng ilang guro. Kadalasan, sa kabaligtaran, ang paglitaw ng mga natatanging kakayahan (natural o artipisyal) ay humahantong sa isang tao sa kasalanan ng pagmamataas, upang itaas ang kanyang sarili at maliitin ang papel. mas mataas na kapangyarihan, na sa huli ay nag-aambag sa espirituwal na pagpili tungo sa kasamaan.

Sa ating panahon, ang problema ng mga maling mapagkukunan ay naging partikular na nauugnay. Parehong sa Russia at sa ibang bansa, maraming maling turo at huwad na guro ang lumitaw, na umaakit sa kanila sa mga patibong ng kadiliman o sa pinakamagandang kaso simpleng umaakay palayo sa tunay na kaalaman ng mga taong interesado sa mga tanong ng espirituwal na pagpapabuti sa sarili.

Mula noong 1990s, ito ay nai-print sa Russia malaking halaga panitikan sa itim na mahika, mga kurso at paaralan ay binuksan at patuloy na nagbubukas na umuunlad saykiko kakayahan ng mga tao. Ang panganib ng naturang mga paaralan ay napakalaki.

Ngunit hindi gaanong mahalaga ang tanong ng mga pseudo-disciples. Anong mga katangian ang dapat taglayin ng isang tunay na alagad? Paano mahahanap ang Landas at manatili sa Landas ng espirituwal na pagkadisipulo?

"Ang bawat tao'y tumatanggap ng isang Guro ayon sa kamalayan", - ito ay sinabi sa Agni Yoga. Ano ba talaga ang hinahanap natin? Ano ang ating tunay na motibo, inaasahan, mithiin? Maaaring may taos-pusong pagsusumikap para sa kaalaman, o maaaring may malayang pagpupunyagi na may pag-asang igiit ang sarili, pagbuo ng mga pambihirang kakayahan sa sarili, isang nakatagong pagnanais para sa kapangyarihan. Ang tunay na adhikain ay pagkamalikhain na. Ito ay may kinalaman sa katapatan ng mag-aaral, sa kakayahang matuto. "Ang mga labi ng karunungan ay bukas lamang sa mga tainga ng pang-unawa," sabi nila sa Sinaunang Ehipto. Sa Silangan, pinaniniwalaan na ang espirituwal na naghahanap ay nagiging disipulo, na nakakakuha ng kaalaman kung paano matuto, kung ano ang discipleship. Una sa lahat, dapat siyang "matuto kung paano matuto." Si Krishnamurti ay nagsalita tungkol sa sining ng pag-aaral, na kinabibilangan ng sining ng pakikinig at pagtingin.

Ang isang tunay na naghahanap - isa na tapat sa kanyang sarili, ay palaging makakahanap ng katotohanan, mahahanap ang tunay, dahil ang kanyang tunay na pananampalataya, katapatan at kaseryosohan sa paghahanap ay nagiging kanyang tanglaw. "Kung ang mag-aaral ay hindi nagnanais ng kaalaman, kung gayon walang mag-aaral o guro," sabi ng Sufi na karunungan.

Inaakay ng guro ang mag-aaral upang maunawaan panloob na kalikasan. Ang tunay na guro ay nasa loob, ang tunay na "Ako" ng isang tao ay umiibig sa katotohanan, at ang tunay na naghahanap ng katotohanan ay tiyak na makakahanap ng angkop na guro sa madaling panahon. Minsan nagtanong ang paboritong disipulo ni Sri Ramakrishna, si Swami Vivekananda, kung paano makikilala ang isang tunay na Guro. Ibinigay ni Ramakrishna ang sagot na ito: "Una sa lahat, hindi kailangan ng araw ang liwanag ng apoy para makita natin ito. Hindi tayo magsisindi ng kandila para makita ang araw. Kapag ito ay tumaas, hindi natin namamalayan ang tungkol dito; at kapag ang isang makalupang guro ay dumating upang tulungan tayo, ang kaluluwa ay nakakaalam na hindi namamalayan na natanggap na nito ang katotohanan. Ang katotohanan ay nagsasalita para sa sarili nito; hindi niya kailangan ng ebidensya ng sinuman; kumikinang siya sariling liwanag. Tumagos ito sa pinakaliblib na sulok ng ating kalikasan at pagkatapos ay tumindig ang buong Uniberso at nagsabi: "Oo, totoo!" (Sri Ramakrishna. Mga piling sipi mula sa Ebanghelyo, p.260.

Ngunit kung ang isang tao ay hindi handa sa loob, kung gayon kahit na nakilala ang Guro, hindi niya ito makikilala. Ang kwento ng Sufi ay nagsasabi tungkol dito.

Isang binata ang naghanap ng guro.Paglabas niya sa kanyang nayon, nakita niya ang isang matandang lalaki na nakaupo sa ilalim ng puno. Palubog na ang araw sa ilalim ng abot-tanaw, malapit na ang gabi. Hinarap ng binata ang matanda, “Mukha kang gala, at tiyak na hindi ka taga-nayon. Bata pa ako at naghahanap ako ng guro. Ikaw ay matanda na; marahil ay may nakilala kang guro sa iyong paglalakbay. Magiging bukas-palad sa iyo kung tutulungan mo ako sa anumang direksyon - dahil hindi ko alam kung saan pupunta.
Sabi ng matanda, “Sasabihin ko sa iyo ang lahat nang detalyado. Ganito ang hitsura ng guro ... ”- at inilarawan niya ang mukha ng guro, ang kanyang mga mata, ilong, balbas, damit. "At palagi siyang nakaupo sa ilalim ng isang puno," at nagbigay siya ng paglalarawan ng puno.
At sinabi ng matanda: "Matatagpuan mo siya, tandaan mo lamang ang mga ito natatanging katangian. Kapag nakakita ka ng taong nakakatugon sa mga pamantayang ito, alamin na nahanap mo na ang iyong guro."
Tatlumpung taon na ang lumipas. Matanda na ang binata at pagod na.
Wala siyang nakilalang taong tugma sa paglalarawang ibinigay ng matanda. Sa huli, inalis niya ang ideya ng paghahanap ng isang guro: "Marahil wala talagang guro." At umuwi na siya. On the way to my native village, under the same tree... Kaninang madaling araw, may liwanag pa.
Mas tumanda pa ang matanda. Sa unang pagpupulong siya ay animnapung taong gulang, at ngayon lahat siyamnapu. At dahil sa loob ng tatlumpung taon ang lalaking ito ay naghahanap ng ilang mga mata, isang tiyak na ilong, isang tiyak na balbas, isang tiyak na damit, isang tiyak na puno...
Nang makita niya ang puno at ang matanda, napabulalas siya, “Diyos ko! Ganyan mo ba inilarawan ang iyong sarili? Bakit hindi mo sinabi agad? Bakit mo ako pinalibot sa mundo para hanapin ka habang nakaupo ka dito?"
Sabi ng matanda, “Una sa lahat, pakalmahin mo ang iyong galit at sasabihin ko sa iyo ang lahat. Tatlumpung taon na ang nakalipas napakabata mo pa. At ang oras ay hindi tama: ito ay paglubog ng araw, ang kadiliman ay nagtitipon. At nagmamadali kang humayo upang tingnan kung sinabi ko sa iyo na ako ay isang guro, matatawa ka at sasabihin: "Nakakagulat na nakaupo ka sa labas ng aking nayon!" At hindi mo ako masisisi, dahil inilarawan ko ang lahat nang detalyado, ngunit ang iyong mga mata ay nakatuon sa malayo. Nakinig ka sa akin, ngunit hindi ka nag-abala na tumingin sa akin at nakita kong inilalarawan ko ang aking mga mata, ilong, balbas, damit at ang puno kung saan ako nakaupo. Tapos hindi ka pa mature. Ang tatlumpung taon na ito ay hindi nawalan ng kabuluhan, dinala ka nila sa kapanahunan. Ngayon ay makikilala mo na ako. Tingnan mo... sumisikat na ang araw - tama na ang oras. At hindi ito ang simula ng iyong paglalagalag, tinalikuran mo na ang mismong ideya ng paghahanap ng guro. Muli mo akong nakilala pagkatapos ng tatlumpung taong pagsusumikap. Ang ibinibigay bilang regalo ay mahirap kilalanin. Kailangan mong magbayad ng tatlumpung taon ng mga pagsubok upang maabot ang sapat na kapanahunan upang makilala ako. Maaari ko sanang sabihin sa iyo sa araw na iyon ng ating unang pagkikita - ngunit walang silbi, hindi mo ako pinaniwalaan.
At sa palagay mo ba ay mahirap para sa iyo ang tatlumpung taon na ito? At naisip mo ako - ano ang pakiramdam ko na umupo sa ilalim ng punong ito sa loob ng tatlumpung taon? Pagkatapos ng lahat, inilarawan ko ang punong ito sa iyo. At hindi ako umalis dito ng isang araw, dahil alam kong maaari kang pumunta anumang oras, at kung hindi mo ako natagpuan dito, kung gayon ako ay naging isang sinungaling. Tatlumpung taon na akong nakaupo dito, araw-araw, taglamig at tag-araw, ulan at init. And you see: Matanda na ako. Nabahala ako sa pag-iisip na kung mamatay ako bago ka dumating, ito ay isang trahedya. Kaya sinubukan ko kahit papaano kumapit sa buhay - kasi, sa ganang akin, na-realize ko na ang sarili ko. Ibinigay sa akin ng buhay ang lahat ng makakaya nito, walang natira. Umupo ako dito para lang sayo."

Kung ang isang tao ay hindi handa, ang guro ay maaaring nasa paligid, ngunit hindi niya siya mapapansin o reaksyon sa kanya sa anumang paraan. Kung hindi natin alam kung ano ang isang brilyante, kung gayon maaari nating, nang matugunan ito, huwag pansinin ito at dumaan, na mapagkakamalang isang ordinaryong piraso ng salamin. Bukod dito, mapagkakamalan nating brilyante ang isang piraso ng salamin at hahangaan ito sa buong buhay natin.

Si Hazrat Inayat Khan, ang dakilang musikero ng India, isang guro ng Sufi, ay nagsabi na, minsan sa Kanluran, nakita niya ang pangunahing kahirapan Mga taong Kanluranin dahil sarado sila sa pag-aaral. Ang hirap kasi lahat sila gustong magturo... Sa buong buhay natin kaya nating dalhin ang apprenticeship natin, and the teaching will always come to us both from inside and outside. Sa sandaling tayo ay naging mga guro, isinasara natin ang ating mga puso at ang buhay ay huminto sa pagiging guro natin...

Sa yugto ng paghahanap, ang mag-aaral ay madalas na nagiging masyadong makatuwiran, binabalewala ang boses ng intuwisyon, o, sa kabaligtaran, nagiging masyadong emosyonal, hindi pinapansin ang kanyang talino at bait... Emosyonal na Pagdulog kasing delikado ng makatwiran: parehong pinapakain ang ego. Ang lahat ng hindi naniniwala sa disiplina ay walang pag-asa ng espirituwal na pagkamit. Ang isang kinakailangang kadahilanan ay ang paglilinis ng isip ng isang tao, na nakakamit sa pamamagitan ng pagkontrol sa kanyang mga pag-iisip, damdamin, kilos at pananalita. Si Swami Rama, tagapagmana ng maluwalhating tradisyon ng mga pantas sa Himalayan, ay nagsabi sa Life Among the Himalayan Yogis: "Kung naghahanap ka ng isang guru, magsimula sa pamamagitan ng pagtingin sa loob. Upang maging isang yogi ay nangangahulugan na malaman ang iyong sarili sariling estado dito at ngayon, magtrabaho sa iyong sarili. Huwag magreklamo tungkol sa walang guro. Mas mabuting magtanong kung karapat-dapat ka. Nagagawa mo bang maakit ang isang guro sa iyo?

Minsan, nang magreklamo ako sa aking guro tungkol sa hindi pagtuturo sa akin, sinabi niya: “Sige, hayaan mo akong maging estudyante mo. at naging guro ka. Gawin mo ang katulad ko."

"Ngunit hindi ko alam kung ano ang gagawin."

"Huwag kang mag-alala, malalaman mo," sabi niya, at, ginaya ako, kinuha ang mangkok, na naglalaman ng malaking butas at lumapit sa akin kasama Pikit mata, sinabi:

"Master, bigyan mo ako."

“Paano may ibibigay ako sayo. Tutol ko sa kanya, "kung may ganoong butas sa mangkok mo?"

Pagkatapos ay binuksan niya ang kanyang mga mata at sinabi:

"Paano kita ibibigay kung may butas ka sa ulo?"

Buuin ang iyong potensyal. Linisin ang iyong sarili. Master ang kapangyarihang iyon. ano ang nasa loob mo...

Kung gusto mong makilala ang isang tunay na guro, kailangan mo munang ihanda ang iyong sarili." (Rama Swami. Buhay, p.321-322).

Ayon kay H.P. Blavatsky, "ang pagkakamali ng Kanluraning sikolohiya ay isinasaalang-alang nito ang personal na ego ang tanging bagay para sa pagsasaliksik nito" (H.P. Blavatsky Science of Life, p. 26)

Ang ating panloob na kaakuhan, ang mas mataas na sarili ay atin tunay na guro. Ito ay hindi para sa wala na sa sinaunang Ehipto ay pinaniniwalaan na ang "I" (Higher Ego) ay pipili ng paraan ng pagtuturo ng "I". Sinabi ng isa sa mga espirituwal na guro ng Tibet na ang ating panloob na guro ay patuloy na gumagawa para sa ating ebolusyon, na gumagamit ng lahat ng uri ng mahusay na paraan at lahat ng uri ng mga sitwasyon upang turuan at gisingin tayo at ibalik tayo sa katotohanan. Tanging sa pamamagitan ng puso natin, ayon sa H.I. Roerich, lumapit ka sa kamalayan ng Guro, sapagkat ang kanyang kamalayan ay nasa puso (Mga Sulat kay E. Roerich, 13.10.29).

“Kapag tayo ay nananalangin para sa katotohanan, hinahangad ito at inaasam ito ng napakatagal na panahon, para sa marami, maraming buhay, at kapag ang ating karma ay naging sapat na dalisay, isang bagay na tulad ng isang himala ang mangyayari. At ang himalang ito, kung mauunawaan at magagamit natin ito, ay maaaring humantong sa katotohanan na maaari nating wakasan ang kamangmangan: ang panloob na guro na palaging kasama natin, ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang "panlabas na guro", na kung saan ay , as if by magic, at nagkikita kami. Ang pulong na ito ang pinaka mahalagang okasyon lahat ng ating buhay.

Sino itong panlabas na guro? Walang iba kundi ang embodiment at boses ng aming panloob na guro. Ang master na uri ng tao, tinig at karunungan ng tao, nagsisimula tayong magmahal nang may gayong pag-ibig na mas malalim kaysa sa iba pang pag-ibig sa ating buhay ay isang bagay maliban sa isang pagpapakita ng misteryo ng ating sariling panloob na katotohanan. Ano pa ang maaaring ipaliwanag kung bakit nararamdaman namin ang napakalakas na koneksyon sa taong ito.

Sa pinakamalalim at pinakamataas na antas ang master at pagtuturo ay hindi at hindi kailanman maaaring magkahiwalay sa anumang paraan; para sa layunin ng master ay turuan tayo na malasahan, nang walang anumang panghihimasok, ang malinaw na mensahe ng ating sariling panloob na guro at upang dalhin tayo sa kamalayan ng patuloy na presensya nito. mas mataas na guro sa atin. Nais kong maranasan ninyong lahat sa buhay na ito ang kagalakan nito perpektong hitsura pagkakaibigan" (