Ang umiibig sa Diyos ay hindi na kayang magmahal ng tao, nawalan na siya ng pang-unawa sa tao; but also vice versa: kung ang isang tao ay nagmamahal sa isang tao, tunay na nagmamahal ng buong puso, hindi na niya kayang mahalin ang Diyos.

Ang India ay isang sinaunang bansa na mga 8 libong taong gulang. Ang mga kamangha-manghang mga Indian ay nanirahan sa teritoryo nito. Na nahahati sa ilang uri ng lipunan. Kung saan may mahalagang papel ang mga pari. Bagaman hindi alam ng mga mananalaysay kung sino ang namuno sa gayong kamangha-manghang estado. Ang mga Indian ay may sariling wika at script. Ang kanilang mga sulat ay hindi matukoy ng mga siyentipiko hanggang ngayon. Ang mga sinaunang Indian ay nagbigay sa sangkatauhan ng mga pananim na pang-agrikultura gaya ng bulak at tubo. Gumawa sila ng manipis na tela ng chintz. Pinaamo nila ang pinakamalaking hayop sa mundo, ang elepante. Sumamba sila at naniwala sa iba't ibang diyos. Klima ng sinaunang India. Ang mga hayop ay ginawang diyos. Kasama ng mga diyos, ang Vedas, ang wikang Sanskrit at ang mga Brahmin ay iginagalang bilang mga tagapag-alaga ng kultura at sagradong kaalaman. Ang mga Brahmin ay itinuturing na mga buhay na diyos. Ito ay lubhang kawili-wiling estado at mga tao.

sinaunang estado ng india

Lokasyon at kalikasan. Sa timog ng Asya, sa likod ng hanay ng Himalayan, mayroong isang kamangha-manghang bansa - India. Ang kasaysayan nito ay bumalik halos 8 libong taon. Gayunpaman, ang modernong India ay naiiba sa laki mula sa sinaunang bansa sa ilalim ng parehong pangalan. Sa mga tuntunin ng lugar, ang Sinaunang India ay humigit-kumulang katumbas ng Egypt, Mesopotamia, Asia Minor, Iran, Syria, Phoenicia at Palestine na pinagsama. Ang malawak na teritoryong ito ay may iba't ibang likas na kondisyon. Sa kanluran, ang Indus River ay umaagos, medyo madalang ang pag-ulan, ngunit sa tag-araw ay may malalaking baha. Nagkalat dito ang malalawak na steppes. Sa silangan dinala nila ang kanilang tubig sa Karagatang Indian ang mga ilog ng Ganges at Brahmaputra. Laging umuulan ng malakas dito, at ang buong lupain ay natatakpan ng marshy swamp at hindi maarok na gubat. Ito ay mga makakapal na kasukalan ng mga puno at palumpong, kung saan naghahari ang takipsilim kahit na sa araw. Ang gubat ay tinitirhan ng mga tigre, panther, elepante, makamandag na ahas at napakaraming uri ng mga insekto. Ang gitna at timog na bahagi ng India noong sinaunang panahon ay bulubunduking espasyo, kung saan laging mainit at maraming ulan. Ngunit ang kasaganaan ng kahalumigmigan ay hindi palaging isang pagpapala. Ang makakapal na halaman at mga latian ay isang malaking hadlang para sa mga sinaunang magsasaka na armado ng mga palakol na bato at tanso. Samakatuwid, ang mga unang pamayanan ay lumilitaw sa India sa hindi gaanong kagubatan sa hilaga-kanluran ng bansa. Ang Indus Valley ay may isa pang kalamangan. Ito ay mas malapit sa mga sinaunang estado ng Kanlurang Asya, na nagpadali ng komunikasyon at pakikipagkalakalan sa kanila.

Pagbuo ng estado sa sinaunang india

Habang ang mga siyentipiko ay may kaunting impormasyon tungkol sa kaayusan sa lipunan at kultura ng mga lungsod ng India. Ang katotohanan ay ang pagsulat ng mga sinaunang Indian ay hindi pa natukoy. Ngunit ngayon ito ay kilala na sa III at ang unang kalahati ng II milenyo BC. e. sa Indus Valley ay iisang estado na may dalawang kapital. Ito ang Harappa sa hilaga at Mohenjo-Daro sa timog. Ang mga naninirahan ay nahahati sa ilang mga uri ng lipunan. Hindi alam kung sino ang namuno sa estado. Ngunit may malaking papel ang mga pari. Sa paghina ng estado ng India, bumagsak din ang pampublikong organisasyon. Nakalimutan na ang pagsusulat. Lumilitaw sa kalagitnaan ng II milenyo BC. e., dinala ng mga Aryan ang kanilang organisasyong panlipunan. Ito ay batay sa paghahati ng lipunan sa "atin" (Aryans) at "mga estranghero" (dases). Gamit ang karapatan ng mga mananakop, binigyan ng mga Aryan ang mga Dasa ng isang umaasa na posisyon sa lipunan. Nagkaroon din ng dibisyon sa mga Aryan mismo. Hinati sila sa tatlong estates-varnas. Ang una at pinakamataas na varna ay ang mga brahmin - mga pari, guro, tagapag-alaga ng kultura. Ang pangalawang varna ay ang mga kshatriya. Binubuo ito ng maharlikang militar. Ang ikatlong varna - vaishyas - kasama ang mga magsasaka, artisan at mangangalakal. Sa simula ng 1st milenyo BC. e. lumitaw din ang ikaapat na varna, ang sudra. Ibig sabihin ay "lingkod". Kasama sa varna na ito ang lahat ng hindi Aryan. Obligado silang pagsilbihan ang unang tatlong varna. Ang pinakamababang posisyon ay inookupahan ng mga "untouchables". Hindi sila kabilang sa alinman sa mga varna at obligado silang gawin ang pinakamaruming gawain. Sa pag-unlad ng mga crafts, ang paglaki ng populasyon at ang komplikasyon ng buhay panlipunan, bilang karagdagan sa mga varnas, isang karagdagang dibisyon sa mga propesyon ang lumitaw. Ang pagkakapira-piraso na ito ay tinatawag na dibisyon sa mga caste. At sa isang tiyak na varna, tulad ng isang kasta, ang isang tao ay nahulog sa pamamagitan ng pagkapanganay. Kung ikaw ay ipinanganak sa isang pamilyang brahmin, ikaw ay isang brahmin; kung sa isang pamilyang sudra, ikaw ay isang sudra. Ang pag-aari ng isa o isa pang varna at caste ay tumutukoy sa mga alituntunin ng pag-uugali para sa bawat Indian. Ang karagdagang pag-unlad ng lipunang Indian ay nanguna sa kalagitnaan ng 1st milenyo BC. e. sa paglitaw ng mga kaharian na pinamumunuan ng mga raja. (Sa sinaunang Indian "raja" ay nangangahulugang "hari".) Sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. BC e. nabuo sa India makapangyarihang imperyo. Ang nagtatag nito ay si Chandragupta, na nagpatigil sa pagsulong ng hukbo ni Alexander the Great. Naabot ng kapangyarihang ito ang pinakamataas na kapangyarihan nito sa ilalim ng apo ni Chandragupta Ashok (263-233 BC). Kaya, nakapasok na III-simula II milenyo BC. e. Nagkaroon ng estado ang India. Hindi lamang ito mababa sa pag-unlad nito, ngunit minsan ay nalampasan ang Ehipto at Mesopotamia. Matapos ang paghina ng kultura ng India at pagdating ng mga Aryan, ang istrukturang panlipunan ng sinaunang lipunan ng India ay naging mas kumplikado. Ang kultura nito ay nilikha ng mga Aryan na may partisipasyon ng lokal na populasyon. Sa oras na ito, nabuo ang isang sistema ng caste. Isang makapangyarihang imperyo ang bumangon. Ang pagbabago, ang sinaunang kultura ng India ay umiral hanggang ngayon.

buhay pang-ekonomiya

Nasa III milenyo BC na. e. Ang pangunahing hanapbuhay ng mga naninirahan sa Indus Valley ay agrikultura. Nagtanim sila ng trigo, barley, peas, millet, jute at, sa unang pagkakataon sa mundo, bulak at tubo. Ang pag-aalaga ng hayop ay mahusay na binuo. Ang mga Indian ay nag-aalaga ng baka, tupa, kambing, baboy, asno, elepante. Maya-maya pa ay dumating na ang kabayo. Ang mga Indian ay lubos na pamilyar sa metalurhiya. Ang mga pangunahing kasangkapan sa paggawa ay gawa sa tanso. Klima ng sinaunang India. Mga kutsilyo, sibat at ulo ng palaso, asarol, palakol at marami pang iba ang natunaw mula rito. Hindi ito lihim sa kanila. paghahagis ng sining, master na pagproseso ng bato, mga haluang metal, bukod sa kung saan espesyal na lugar kumuha ng tanso. Alam ng mga Indian ang ginto at tingga. Ngunit bakal sa oras na iyon ay hindi nila alam. Ang bapor ay binuo din. Mahalagang tungkulin nilalaro ang pag-ikot at paghabi. Kahanga-hanga ang craftsmanship ng mga mag-aalahas. Gumagawa sila ng mahahalagang metal at bato, garing at mga shell. Ang kalakalang pandagat at lupa ay umabot sa mataas na antas. Noong 1950, natagpuan ng mga arkeologo ang unang daungan sa kasaysayan para sa pag-angkla ng mga barko sa low tide. Ang pinakaaktibong kalakalan ay sa Timog Mesopotamia. Ang bulak at alahas ay dinala dito mula sa India. Ang barley, gulay, prutas ay dinala sa India. Nagkaroon ng mga ugnayang pangkalakalan sa Ehipto at sa isla ng Crete. Malamang nakipagpalitan ang mga Indian sa kapitbahay mga taong lagalag at nagtayo pa ng lungsod sa Amu Darya River. Sa paghina ng kulturang Indian, huminto ang buhay pang-ekonomiya. Lumitaw sa kalagitnaan ng II milenyo BC. e. Ang mga Aryan ay mga nomad at malayong nahuli sa mga Indian sa pag-unlad ng ekonomiya. Ang tanging bagay kung saan ang mga Aryan ay nangunguna sa mga Indian ay sa paggamit ng kabayo. Lamang sa turn ng II - I millennia BC. e. ang bagong populasyon ng India - ang mga Indian - ay muling lumipat sa agrikultura. Lumitaw ang mga pananim ng trigo, barley, dawa, bulak at jute. Ang mga magsasaka sa lambak ng Ganges River ay nagtipon lalo na ng malalaking pananim. Kasama ang kabayo at baka mahalagang lugar kinuha ng isang elepante ang sambahayan. Sa tulong nito, matagumpay na nakipaglaban ang mga tao sa hindi malalampasan na gubat. Ang metalurhiya ay umuunlad. Ang pagkakaroon ng mabilis na pinagkadalubhasaan ang tanso, na sa simula ng 1st millennium BC. e. Natuto ang mga Indian kung paano magmina ng bakal. Ito ay lubos na nagpadali sa pag-unlad ng mga bagong lupain na dating sinakop ng mga latian at gubat. Ang bapor ay muling binubuhay. Muli, ang isang kilalang lugar sa ekonomiya ay inookupahan ng palayok at paghabi. Ang mga tela ng koton ng India ay lalong sikat, mga produkto mula sa kung saan maaaring sinulid sa isang maliit na singsing. Ang mga telang ito ay napakamahal. Bilang parangal sa diyosa ng lupang taniman, si Sita, tinawag silang chintz. Mayroon ding mga mas simpleng murang tela. Ang kalakalan lamang ang nanatili sa mababang antas. Ito ay limitado sa pagpapalitan ng mga kalakal sa pagitan ng magkakalapit na komunidad. Kaya, ang mga sinaunang Indian ay nagbigay sa sangkatauhan ng mga pananim na pang-agrikultura gaya ng bulak at tubo. Pinaamo nila ang pinakamalaking hayop sa mundo, ang elepante.

KULTURA NG SINAUNANG INDIA

Mga wika at pagsulat ng sinaunang India. AT wakas III milenyo BC. e. Ang India ay isang pangunahing kapangyarihan na may mataas na maunlad na kultura. Ngunit hindi pa alam kung anong wika ang sinasalita ng mga naninirahan sa Indus Valley. Ang kanilang pagsulat ay isang misteryo pa rin sa mga siyentipiko. Ang mga unang inskripsiyon ng mga Indian ay nabibilang sa XXV - XIV na siglo. BC e. Ang Indian script, na walang pagkakatulad, ay mayroong 396 hieroglyphic character. Sumulat sila sa mga tabletang tanso o clay shards, scratching nakasulat na mga palatandaan. Ang bilang ng mga character sa isang inskripsiyon ay bihirang lumampas sa 10, at ang pinakamalaking bilang ay 17. Hindi tulad ng wika ng mga Indian, ang wika ng mga sinaunang Indian ay kilala sa mga siyentipiko. Ito ay tinatawag na Sanskrit. Ang salitang ito ay nangangahulugang "perpekto". Marami ang nagmula sa Sanskrit modernong mga wika India. Naglalaman ito ng mga salitang katulad ng Russian at Belarusian. Halimbawa: Vedas; shveta - banal (holiday), brahman-rahmany (maamo). Ang mga diyos at brahmin ay itinuturing na mga tagalikha ng Sanskrit at mga tagapag-ingat nito. Ang bawat tao na itinuturing ang kanyang sarili na isang Aryan ay obligadong malaman ang wikang ito. Ang "Mga Alien", parehong mga Shudra at hindi nababalot, ay walang karapatang matuto ng wikang ito sa ilalim ng matinding parusa.

Panitikan

Walang nalalaman tungkol sa panitikan ng mga Indian. Ngunit ang panitikan ng mga sinaunang Indian ay isang malaking pamana para sa lahat ng sangkatauhan. Ang mga pinakalumang gawa ng panitikang Indian ay ang Vedas, na isinulat sa pagitan ng 1500 at 1000 BC. BC e. Ang Vedas (literal - karunungan) ay mga sagradong aklat kung saan naitala ang lahat ng pinakamahalagang kaalaman para sa mga sinaunang Indian. Ang kanilang katotohanan at pagiging kapaki-pakinabang ay hindi kailanman pinagtatalunan. Ang buong espirituwal na buhay ng mga sinaunang Indian ay nilikha batay sa Vedas. Samakatuwid, ang kultura ng India noong ika-1 milenyo BC. e. tinatawag na kulturang Vedic. Bilang karagdagan sa Vedas, ang kultura ng India ay lumikha ng iba't ibang uri ng mga gawa. Lahat ng mga ito ay nakasulat sa Sanskrit. Marami sa kanila ang kasama sa kaban ng panitikan sa daigdig. Klima ng sinaunang India. Ang unang lugar sa seryeng ito ay nabibilang sa mga dakilang tula na "Mahabharata" at "Ramayana". Ang Mahabharata ay nagsasabi tungkol sa pakikibaka ng mga anak ni Haring Pandu para sa karapatang mamuno sa kaharian. Ang Ramayana ay nagsasabi tungkol sa buhay at mga gawa ni Prinsipe Rama. Inilalarawan ng mga tula ang buhay ng mga sinaunang Indian, ang kanilang mga digmaan, paniniwala, kaugalian at pakikipagsapalaran. Bilang karagdagan sa mahusay na mga tula, ang mga Indian ay lumikha ng mga kamangha-manghang mga engkanto, pabula, alamat at alamat. Marami sa mga akdang ito, na isinalin sa mga modernong wika, ay hindi nakakalimutan hanggang ngayon.

Relihiyon ng sinaunang India

Kaunti lang ang alam natin tungkol sa mga relihiyon ng mga sinaunang Indian. Gayunpaman, alam na naniniwala sila sa inang diyosa, ang tatlong mukha na diyos ng breeder ng baka, at ilang species ng flora at fauna. Sa mga banal na hayop, ang toro ay namumukod-tangi. Marahil ay mayroon ding isang kulto ng tubig, na pinatunayan ng maraming pool sa Harappa at Mohenjo-Daro. Naniniwala din ang mga Indian sa kabilang mundo. Marami pa tayong nalalaman tungkol sa mga relihiyon ng mga sinaunang Indian. Ang kulturang Vedic ay lumikha ng dalawang dakilang relihiyon ng Silangan nang sabay-sabay - Hinduismo at Budismo. Ang Hinduismo ay nagmula sa Vedas. Ito ay ang Vedas - ang una at pangunahing mga sagradong aklat ng Hinduismo. Ang sinaunang Hinduismo ay iba sa makabago. Pero ito iba't ibang yugto isang relihiyon. Ang mga Hindu ay hindi naniniwala sa isang diyos, ngunit iginagalang ang marami. Ang pinuno sa kanila ay ang diyos ng apoy na si Agni, ang kakila-kilabot na diyos ng tubig na si Varuna, ang diyos-katulong at tagapag-alaga ng lahat ng Mithra, pati na rin ang diyos ng mga diyos, ang dakilang maninira - ang anim na armadong Shiva. Ang kanyang imahe ay katulad ng sinaunang diyos ng India - ang patron ng mga baka. Ang ideya ng Shiva ay patunay ng impluwensya ng kultura ng lokal na populasyon sa mga paniniwala ng mga bagong dating ng Aryans. Kasama ng mga diyos, ang Vedas, ang wikang Sanskrit at ang mga Brahmin ay iginagalang bilang mga tagapag-alaga ng kultura at sagradong kaalaman. Ang mga Brahmin ay itinuturing na mga buhay na diyos. Humigit-kumulang sa VI siglo. BC e. sa India, lumitaw ang isang bagong relihiyon, na nakatakdang maging relihiyon sa mundo. Ipinangalan ito sa unang tagasuporta nito na Buddha, na nangangahulugang "naliwanagan". Ang Budismo ay walang paniniwala sa mga diyos, hindi kinikilala ang anumang bagay na umiiral. Ang tanging santo ay ang Buddha mismo. Sa mahabang panahon walang mga templo, pari at monghe sa Budismo. Ang pagkakapantay-pantay ng mga tao ay ipinahayag. Ang kinabukasan ng bawat tao ay nakasalalay tamang pag-uugali sa lipunan. Napakabilis na kumalat ang Budismo sa India. Noong ika-2 siglo. BC e. Ang Budismo ay pinagtibay ni Emperador Ashoka. Ngunit sa simula ng ating panahon, ang Budismo ay pinilit na palabasin sa India ng Hinduismo at nagsimulang kumalat sa mas maraming silangang bansa. Sa panahong ito lumitaw ang pangunahing sagradong aklat ng modernong Hinduismo - ang Bhagavad Gita - ang Banal na Awit. Isang mangangaso at dalawang kalapati (isang sipi mula sa Mahabharata sa muling pagsasalaysay ni Y. Kupala) Isang mangangaso ang nanirahan sa India. Walang awa siyang naghabi ng mga ibon sa kagubatan upang ipagbili sa palengke. Pinaghiwalay niya ang mga pamilya ng ibon, nakalimutan ang batas ng mga diyos.

INTERESTING TUNGKOL SA INDIA
Mga paghuhukay sa Mahenjo-Daro

Noong 1921-1922. mahusay na gawain ang nagawa arkeolohikal na pagtuklas. Tatlong kilometro mula sa Indus River, ang mga arkeologo ay naghukay ng isang lungsod. Ang haba at lapad nito ay 5 km. Ito ay protektado mula sa mga baha ng ilog sa pamamagitan ng mga artipisyal na pilapil. Ang lungsod mismo ay nahahati sa 12 halos pantay na quarters. Mayroon silang patag at tuwid na mga kalye. Ang gitnang quarter ay itinaas sa taas na 6-12 m. Ang elevation, na gawa sa clay at mud brick, ay ipinagtanggol ng square brick tower. Ito ay pangunahing bahagi mga lungsod.

Ang istrukturang panlipunan ng Indian ayon sa mga sinaunang batas

Para sa kapakanan ng kaunlaran ng mga mundo, nilikha ni Brahma mula sa kanyang bibig, kamay, hita at paa, ayon sa pagkakabanggit, isang brahmana, isang kshatriya, isang vaishya at isang sudra. Para sa bawat isa sa kanila, ang ilang mga klase ay itinatag. Pag-aaral, pag-aaral mga sagradong aklat, sakripisyo para sa sarili at sakripisyo para sa iba, ang pamamahagi at pagtanggap ng limos na itinatag ni Brahma para sa mga brahmin. Si Brahman ang laging nauuna. Ang proteksyon ng mga paksa, ang pamamahagi ng mga limos, sakripisyo, ang pag-aaral ng mga sagradong aklat at hindi pagsunod sa mga kasiyahan ng tao, itinuro ni Brahma sa mga kshatriya. Ngunit sa anumang pagkakataon ay may karapatan ang isang kshatriya na kumuha ng higit sa ikaapat na bahagi ng ani ng kanyang mga nasasakupan. Pag-aanak ng baka, limos, sakripisyo, pag-aaral ng mga sagradong aklat, kalakalan, mga usapin sa pera at agrikultura na ibinigay ni Brahma sa mga Vaishya. Ngunit binigyan lamang ni Brahma ang mga Shudra ng isang trabaho - paglilingkod sa unang tatlo nang may pagpapakumbaba.

Konklusyon

Summing up, masasabi nating marami tayong alam tungkol sa India. Bagaman mayroon pa ring maraming mga puting batik sa kasaysayan ng sinaunang estadong ito, na gayunpaman ay mabubunyag sa atin balang araw. At malalaman ng lahat ang tungkol sa kadakilaan ng Sinaunang India. Panitikan sa daigdig ay makakatanggap ng hindi mabibiling mga gawa ng mga Indian na may-akda. Ang mga arkeologo ay maghuhukay ng mga bagong lungsod. Ang mga mananalaysay ay magsusulat ng mga kawili-wiling libro. At marami tayong natutunan. Ipapasa natin ang ating kaalaman sa susunod na henerasyon nang walang kawalan.

Ang India ay isa sa pinakamatandang sibilisasyon sa planeta. Naimpluwensyahan ng kultura ng bansang ito ang mga kalapit na bansa at rehiyon libu-libong kilometro ang layo mula sa Hindustan. Ang kabihasnang Indian ay nagmula sa simula ng ika-3 milenyo BC. e. Sa arkeolohiya, ito ay karaniwang tinatawag na Proto-Indian o Harappan. Sa oras na iyon ay may nakasulat na wika, mga lungsod (Mohenjedaro, Harappa) na may mahusay na pag-iisip na layout, binuo na produksyon, sentralisadong suplay ng tubig at alkantarilya. Binigyan ng kabihasnang Indian ang mundo ng chess at sistemang desimal pagtutuos. Mga nagawa ng sinaunang at medyebal na India sa larangan ng agham, panitikan at sining, ang iba't ibang sistemang relihiyoso at pilosopikal na nagmula sa India ay nakaimpluwensya sa pag-unlad ng maraming sibilisasyon sa Silangan at naging mahalagang bahagi ng modernong kultura ng mundo. Ang India ay isang malaking bansa sa timog Asya, na umaabot mula sa nagyeyelong taluktok ng Karakorum at Himalayas hanggang sa ekwador na tubig ng Cape Kumari, mula sa maiinit na disyerto ng Rajasthan hanggang sa latian na kagubatan ng Bengal. Ang India ay mga magagandang beach din sa baybayin ng karagatan sa Goa at mga ski resort sa Himalayas. Ang pagkakaiba-iba ng kultura ng India ay tumatama sa imahinasyon ng sinumang unang dumating dito. Ang paglalakbay sa buong bansa, naiintindihan mo na ang pagkakaiba-iba ay ang kaluluwa ng India. Ito ay nagkakahalaga ng pagmamaneho ng ilang daang kilometro, at napansin mo kung paano nagbago ang lupain, klima, pagkain, damit at maging ang musika, sining, crafts. Ang India ay maaaring masilaw sa kagandahan, maakit sa mabuting pakikitungo, palaisipan na may mga kontradiksyon. Samakatuwid, ang bawat isa ay kailangang matuklasan ang kanilang sariling India. Pagkatapos ng lahat, ang India ay hindi lamang ibang mundo, ngunit marami iba't ibang mundo pinagsama sa isa. Ang konstitusyon lamang ng bansa ay naglilista ng 15 pangunahing wika, at kabuuang bilang Ang mga wika at diyalekto, ayon sa mga siyentipiko, ay umabot sa 1652. Ang India ay ang lugar ng kapanganakan ng maraming relihiyon - Hinduismo, maihahambing sa layer ng mga relihiyong Abraham (Judaismo, Islam, Kristiyanismo), Budismo, Jainismo at Sikhismo. Kasabay nito, ang India ang pinakamalaki bansang Muslim- ikatlong lugar sa mundo sa mga tuntunin ng bilang ng mga tagasunod (pagkatapos ng Indonesia at Bangladesh). Ang India ay isang pederal na estado (ayon sa konstitusyon - isang unyon ng mga estado). Ang India ay may 25 estado at 7 teritoryo ng unyon. Estado: Andhra Pradesh, Arunachal Pradesh, Assam, Bihar, Goa, Gujarat, Haryana, Himachal Pradesh, Jammu at Kashmir, Karnataka, Kerala, Madhya Pradesh, Maharashtra, Manipur, Meghalaya, Mizoram, Nagaland, Orissa, Punjab, Rajasthan, Sikkim, Tamil Nadu, Tripura, Uttar Pradesh, West Bengal. Kasama sa pitong teritoryo ng unyon ang Andaman at Nicobar Islands, Chandigarh, Dadra at Nagarhaveli, Daman at Diu, Delhi, Lakshadweep at Puttucherry (Pondicherry). Ang pinuno ng estado ay ang pangulo. Praktikal sangay ng ehekutibo isinagawa ng punong ministro. Ang kabisera ng India ay Delhi. Ang lugar ng republika ay 3.28 milyon sq. km. Ang bansa ay hangganan sa kanluran sa Pakistan, sa hilaga sa China, Nepal at Bhutan, sa silangan sa Bangladesh at Myanmar. Mula sa timog-kanluran ito ay hinuhugasan ng tubig ng Dagat ng Arabia, mula sa timog-silangan ng Bay of Bengal.

Ang India ay isang bansang may natatanging tradisyon (Ancient India). Ang kasaysayan ng India ay kasaysayan ng isang buong sibilisasyon.At ang kultura ng India ay isang natatanging tagumpay ng sangkatauhan Ang heograpiya ng India ay malawak. Ang bansa ay kapansin-pansin sa pagkakaiba-iba mga likas na lugar. Ang India ay maaaring nahahati sa apat na bahagi. Hilagang India ang una at pangunahin natatanging lungsod Delhi (kabisera ng estado). Ang pinaka-hindi kapani-paniwalang mga monumento ng arkitektura ay nakolekta dito, ang nangungunang lugar kung saan ay inookupahan ng maraming mga relihiyosong gusali. Bukod dito, sa Delhi maaari kang makahanap ng mga templo ng literal na lahat ng relihiyon sa mundo. Sa bilang ng mga museo, ang lungsod ay madaling makalampas sa anumang kabisera ng mundo. Siguraduhing bumisita Pambansang Museo, Archaeological Museum ng Red Fort, National Gallery kontemporaryong sining, ang Pambansang Museo ng Likas na Kasaysayan, atbp. Sa iyong serbisyo ay magkakaroon ng libu-libong mga saksakan, mga natatanging oriental bazaar na may kanilang hindi mailalarawan na kulay, pamilyar sa amin mula sa mga engkanto ng mga bata, na tiyak na dapat mong pasukin. Kung mas gusto mo ang isang holiday sa tabi ng dagat, kung gayon para sa iyo Kanlurang India at Goa. Sa ganitong estado mayroong maraming mga beach, magagandang hotel, maraming entertainment complex, casino at restaurant. South India - ay ang pinaka-densely populated na bahagi ng bansa, ang lugar kung saan matatagpuan ang daan-daang mga sinaunang Tamil na templo, colonial forts. Mayroon ding mga sandy beach. Ang Silangang India ay pangunahing nauugnay sa lungsod ng Calcutta, sentrong pang-administratibo estado ng West Bengal at karamihan malaking lungsod mga bansang kabilang sa sampung pinakamalaking lungsod sa mundo. Upang maglakbay sa bansang ito, kailangan mo ng visa, kung saan kakailanganin mong bisitahin ang Indian Embassy. At isa pang payo. Ang India ay isang bansa sa tabi kung saan ang mahiwagang Nepal, huwag kalimutan ang tungkol sa paglilibot. Pinangarap mo na ang India.

Kung saan mayroong moral na walang kaliwanagan, o kaliwanagan na walang moral, imposibleng tamasahin ang kaligayahan at kalayaan sa mahabang panahon.

Sa loob ng maraming siglo ito ay sumailalim sa mga pagsalakay ng iba't ibang tribo. Naturally, lahat sila ay nag-iwan ng kanilang marka sa pagkakaiba-iba ng genetic. Ito ay salamat sa paghahalo iba't ibang lahi, ang mga naninirahan sa India ay may kakaibang anyo at kultura. Unang dumating dito ang mga tribong Aryan. Naghalo sila sa mga taong Tibeto-Burmese na tumagos sa teritoryo ng modernong India mula sa likod ng Himalayas.

Iba't ibang tao ng India

Ano ang nakatulong sa mga Indian na mapanatili ang pagkakaiba-iba ng etniko? Simple lang ang sagot. Ito ay tungkol sa sistema ng caste. Iyon ang dahilan kung bakit sa mga kalye ng India ang pinakamaraming makikilala mo iba't ibang tao, kahit European type. Ibig sabihin, ang mga naninirahan sa India ay ethnically heterogenous. Halimbawa, ang mga kinatawan ng uri ng Aryan ay nakikilala sa pamamagitan ng isang lilim ng balat ng kape. Kapansin-pansin na sa mas matataas na caste, kadalasang mas magaan ang kulay ng balat.

Ang India ay karaniwang nakikilala sa pamamagitan ng isang magandang hugis-itlog na mukha, tuwid na buhok (mas makapal kaysa sa mga kinatawan ng hilagang at Gitnang Europa) at bahagyang baluktot na ilong. Ang kanilang taas, bilang panuntunan, ay hindi lalampas sa 185 cm. Gamit ang halimbawa ng mga Dards, pinakamahusay na gumawa ng konklusyon tungkol sa pisikal na data ng mga tribong Aryan. Sila ay isang simpleng pag-iisip, bukas na lahi na may kayumangging mga mata at tuwid na itim na buhok.

Paano naiiba ang isang katutubong Indian?

Tulad ng anumang bansa, ang mga Indian ay walang sariling kagandahan. Ang mga tao ng India ay may kakaibang kaisipan. Marahil ito ay dahil sa mga sinaunang tradisyon na matibay pa rin sa India, o marahil dahil sa katotohanan na ang teritoryong ito ay sumailalim sa mga pagsalakay ng iba't ibang mga mananakop sa loob ng maraming siglo. Ang mga naninirahan sa India ay emosyonal, ngunit mahusay na itago ang kanilang mga damdamin, minsan sila ay labis na magalang, hindi mapagkakatiwalaan. Mga lakas ng lahi na ito - kasipagan, pagiging bukas, kalinisan, katamtaman, paggalang sa mga agham, mabuting kalooban. Palaging alam ng mga Indian kung paano lumikha ng isang kapaligiran ng nakakarelaks na komunikasyon, maaari nilang ipakita sa interlocutor kung ano ang kawili-wili sa kanya.

Tulad ng mga naninirahan, ang mga modernong Indian ay nabubuhay ayon sa mga sinaunang kasulatan - ang Vedas. Ayon sa mga tekstong ito, dapat ipahayag ng isang tao ang kanyang pagmamahal at debosyon sa Diyos sa pamamagitan ng kanyang araw-araw na gawain at hindi lamang sa pamamagitan ng mga ritwal. Kahit na ang paglilinis ay maaaring maging isang paraan ng paglilingkod sa isa sa mga diyos, kung saan mayroong isang malaking bilang sa India. Ang pagsamba sa kanila ay maaaring ipahayag sa pagkamalikhain, at sa pang-araw-araw na gawain, at sa pagpapalaki ng mga anak, at sa pakikipag-usap sa ibang tao. Ang lahat ng mga klase ay dapat na isang yugto ng pagpapabuti ng sarili.

Huwag tawaging Indian ang mga Indian!

Ang parehong mahalaga ay ang tanong kung paano tinawag ang mga naninirahan sa India. Taliwas sa popular na paniniwala, dapat silang tawaging Indian, hindi Hindu. Ang mga Hindu ay mga tagasunod ng Hinduismo, ang nangingibabaw na relihiyon sa India. Huwag malito ang mga Indian sa mga Indian.

Mga katutubo Hilagang Amerika nang hindi sinasadya, tinawag ni Columbus ang mga Indian, dahil naisip niya na siya ay naglayag sa isang malayo at misteryosong India.

Kilusang karapatang sibil sa India

Ang mga Indian ay isang napaka-aktibong bansa. Ang mga proseso ay nagaganap ngayon sa lipunan na naglalayong alisin ang sistema ng caste at pagpapabuti ng katayuan ng kababaihan. Ang lahat ng ito ay malapit na nauugnay sa mga reporma sa panlipunang globo. Pangunahing inaalala nila ang pagsulong ng kababaihan. Pabor ang mga Indian na gawing legal ang kasal sa sibil at itaas ang edad para sa kasal para sa mga babae at lalaki. Hindi bababa sa mahalagang tanong- pagpapalawak ng mga pagkakataong pang-edukasyon para sa mga kababaihan, pati na rin ang pagpapabuti ng sitwasyon ng mga biyudang Indian.

Bilang resulta ng mga prosesong ito, maraming pagbabago ang ipinakilala. Kaya, ang edad ng pag-aasawa para sa mga batang babae ay itinakda sa 14 taong gulang, para sa mga lalaki - 18 taong gulang. Kung ang isa sa mga mag-asawa ay hindi pa umabot sa edad na 21, kinakailangan ang nakasulat na pahintulot ng magulang. Ipinagbawal din nila ang consanguinous marriages at polygamy. Ngunit ang mga pakinabang ng batas na ito, sa kasamaang-palad, ay hindi naging publiko. Maliit na bahagi lamang ang maaaring gumamit ng mga benepisyo nito.Ang katotohanan ay kahit ngayon ay laganap na ang kagawian kapag ang isang batang babae ay pormal na nagpakasal sa edad na 10 taon. Siyempre, ang aktwal na seremonya ay ipinagpaliban hanggang sa higit pa gitnang edad bride - hanggang 12-14 taong gulang maximum. Ang ganitong maagang pag-aasawa ay may masamang epekto hindi lamang sa isip at pisikal na kalusugan kababaihan, ngunit gayundin sa kapakanan ng lahing Indian sa kabuuan.

Ang posisyon ng mga balo sa India

Ang punto rin ay kung ang isang may asawang babae-babae ay naging balo, hindi na siya makakapag-asawa. Bukod dito, sa pamilya ng kanyang asawa, siya ay mapapahamak na gawin ang pinakamahirap na trabaho hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, hindi na siya kailangang magsuot ng bagong magandang damit. Gayundin, ang kapus-palad na balo ay hindi lamang tumatanggap ng pinakamasamang pagkain mula sa mesa, ngunit dapat ding obserbahan ang isang multi-araw na pag-aayuno. Upang kahit papaano ay mapabuti ang posisyon ng mga balo sa lipunan (kabilang ang maraming mga bata), kinakailangan upang matiyak na ang muling pag-aasawa ay hindi itinuturing na isang bagay na nakakahiya at nakakahiya. Sa kasalukuyan, ang muling pag-aasawa ng isang balo ay posible lamang kung siya ay kabilang sa isang mas mababang kasta. Higit pa rito, ang isang babae na namatay ang asawa ay hindi maaaring, sa lipunang Indian, ay kumita ng kanyang kabuhayan nang mag-isa.

Edukasyon sa India

Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa sistema ng edukasyon ng India, dahil ito ay itinuturing na isa sa pinakamalaking sa mundo. Kapansin-pansin, upang makapasok sa isang unibersidad, hindi mo kailangang pumasa sa anumang mga pagsusulit. Bilang karagdagan sa mga regular na unibersidad, mayroon din ang India mga institusyong pang-edukasyon na may ilang mga detalye, halimbawa institusyon ng kababaihan sa Bombay. Sa kabila ng katotohanan na ang mga teknikal na espesyalidad ay itinuturing na mga nangungunang sa larangan ng edukasyon, ang bilang ng mga nagtapos makataong unibersidad ay tungkol sa 40%. Sa katunayan, ang mga teknikal na propesyon ay gumaganap ng isang napakahalagang papel sa pag-unlad ng mga mapagkukunan ng tao, at nauugnay sa sistema ng edukasyon ay ang tanong kung gaano karaming mga tao ang nasa India. Ayon sa pinakabagong data, mga 1 milyon

Mga trabahong Indian

Ang mga pangunahing hanapbuhay ng mga naninirahan sa India ay tradisyonal na agrikultura at pag-aanak ng baka. Marami ang nasasangkot sa larangan ng liwanag at kasalukuyang dynamic na umuunlad. Sa kabila nito, karamihan sa populasyon ng India ay nabubuhay halos mas mababa sa linya ng kahirapan. Ang katotohanan ay hanggang kamakailan lamang ang bansang ito ay ang kolonyal na nakaraan ay hindi makakaapekto sa buhay ng mga Indian.

Relihiyon: "Ang Shiva na walang Shakti ay Shava"

Mahigit sa 80% ng populasyon ang nag-aangking Hinduismo - ang pinakamalaki at sinaunang relihiyon sa Asya. Samakatuwid, hindi kataka-taka na ang kultura ay malapit na nauugnay dito. Ang mga pangunahing probisyon ng Hinduismo ay itinatag sa 6 Art. BC. Pagkatapos nito, ang buong kultura ay nagsimulang pumila sa paligid ng sistemang ito.

Ang Hinduismo ay isang relihiyong mitolohiya. Kapansin-pansin na ang pantheon ay binubuo ng iba't ibang uri ng mga diyos. Ngunit ang pinaka iginagalang ay ang trinmurti - Vishnu-Brahma-Shiva. At kung si Vishnu ang tagapag-ingat ng mundo, si Brahma ang lumikha, kung gayon si Shiva ang maninira. Ngunit hindi lang siya isang maninira, siya rin ang simula ng lahat ng bagay. Ang mga diyos ay may ilang mga kamay bilang simbolo ng kanilang mga banal na tungkulin at kinakailangang ilarawan sa kanilang mga katangian. Halimbawa, Vishnu - na may isang disk, Shiva - na may isang trident, Brahma - kasama ang Vedas. Bilang karagdagan, si Shiva ay palaging inilalarawan na may tatlong mata bilang mga simbolo ng kanyang karunungan. Kaayon ng Trinmurti, ang mga diyosa - "Shakti" ay iginagalang din. Ang mga ito ay hindi lamang mga babaeng diyos. Sila ay magkakasuwato na umakma sa mga mag-asawa, na bumubuo ng isang buo sa kanila. Mayroong kahit na tulad ng isang expression: "Shiva walang Shakti ay isang shava (bangkay)." Ang pinakamatanda sa India, na kahanay ng pagsamba sa Trinmurti, ay ang kulto ng mga hayop. Halimbawa, para sa isang Hindu, hindi maiisip ang pagpatay ng baka o pagkain ng karne ng baka. Maraming mga hayop sa India ang sagrado.

Isa sa pinakasikat na bansa sa Asya para sa mga turista ay ang India. Inaakit nito ang mga tao sa orihinal nitong kultura, ang kadakilaan ng sinaunang mga istrukturang arkitektura at malagong kagandahan kalikasan. Ngunit ang pinakamahalagang dahilan kung bakit maraming tao ang pumupunta doon para magbakasyon ay ang klima ng India. Ito ay napaka-iba-iba iba't ibang parte bansa, na nagpapahintulot sa iyo na pumili ng libangan sa iyong panlasa sa anumang oras ng taon: mag-sunbathe sa isang maaraw na beach o mag-ski sa isang mountain resort.

Kung ang mga turista ay pumunta sa India upang makita ang mga tanawin, pagkatapos ay ipinapayong pumili ng isang oras upang ang init o ulan ay hindi makagambala. Mga kakaiba heograpikal na lokasyon ang mga bansa ay nakakaimpluwensya sa klima nito. Maaari kang pumili ng pahingahang lugar depende sa kung anong temperatura ang gusto mo. Init, maaraw na mga dalampasigan at malamig na hangin sa bundok, at mga pag-ulan, mga bagyo - lahat ito ay India.

Heograpikal na posisyon

Ang klima ng bansang ito ay magkakaiba dahil sa mga kakaibang lokasyon nito. Ang India ay umaabot mula hilaga hanggang timog sa loob ng 3000 kilometro, at mula sa kanluran hanggang silangan - para sa 2000. Ang pagkakaiba sa elevation ay halos 9000 metro. Sinasakop ng bansa ang halos buong malawak na peninsula ng Hindustan, na hinugasan ng mainit na tubig ng Bay of Bengal at ng Arabian Sea.

Ang klima ng India ay lubhang magkakaibang. Apat na uri nito ang maaaring makilala: dry tropical, humid tropical, subequatorial monsoon at alpine. At sa oras na ang panahon ng beach ay nagsisimula sa timog, ang tunay na taglamig ay makikita sa mga bundok, at ang temperatura ay bumaba sa ibaba ng zero. May mga lugar kung saan halos sa buong taon umuulan, habang sa iba ang mga halaman ay dumaranas ng tagtuyot.

Kalikasan at klima ng India

Ang bansa ay matatagpuan sa subequatorial zone, ngunit mas mainit doon kaysa sa ibang bahagi ng strip na ito. Paano ito maipapaliwanag? Sa hilaga, ang bansa ay nababakuran mula sa malamig na hangin ng Asya ng Himalayas, at sa hilagang-kanluran. malaking lugar sinasakop ang Thar Desert, na umaakit ng mainit, mahalumigmig na tag-ulan. Tinutukoy nila ang mga kakaiba ng klima ng India. Ang mga monsoon ay nagdadala ng ulan at init sa bansa. Sa teritoryo ng India ay matatagpuan - Cherrapunji, kung saan higit sa 12,000 millimeters ng pag-ulan ang bumabagsak taun-taon. At sa hilagang-kanluran ng bansa, sa mga 10 buwan ay walang patak ng ulan. Ang ilang mga silangang estado ay dumaranas din ng tagtuyot. At kung ito ay napakainit sa timog ng bansa - ang temperatura ay tumataas sa 40 degrees, pagkatapos ay sa mga bundok mayroong mga lugar ng walang hanggang glaciation: ang Zaskar at Karakorum ridges. At para sa klima mga coastal zone makakaapekto mainit na tubig Karagatang Indian.

Mga panahon sa India

Sa karamihan ng bansa, ang tatlong mga panahon ay maaaring kondisyon na nakikilala: taglamig, na tumatagal mula Nobyembre hanggang Pebrero, tag-araw, na tumatagal mula Marso hanggang Hunyo, at ang tag-ulan. Ang dibisyong ito ay may kondisyon, dahil ang monsoon ay may maliit na epekto sa silangang baybayin ng India, at wala ring ulan sa Thar Desert. Ang taglamig sa karaniwang kahulugan ng salita ay dumarating lamang sa hilaga ng bansa, sa bulubunduking lugar. Ang temperatura doon minsan ay bumababa sa minus 3 degrees. At sa timog baybayin sa oras na ito - ang panahon ng beach, at ang mga migratory bird ay dumating dito mula sa hilagang mga bansa.

Tag-ulan

Ito ang pinaka kawili-wiling tampok na taglay ng klima ng India. Ang mga monsoon na nagmumula sa Arabian Sea ay nagdadala ng malakas na pag-ulan sa karamihan teritoryo ng bansa. Sa oras na ito, humigit-kumulang 80% ng taunang pag-ulan ay bumababa. Una, nagsisimula ang pag-ulan sa kanluran ng bansa. Nasa Mayo na, ang Goa at Bombay ay apektado ng tag-ulan. Unti-unti, ang tag-ulan ay lumilipat sa silangan, at sa buwan ng Hulyo, ang peak ng panahon ay sinusunod sa karamihan ng bansa. Maaaring mangyari ang mga bagyo sa baybayin, ngunit hindi ito kasingsira ng ibang mga bansa na matatagpuan malapit sa India. Bahagyang mas kaunting pag-ulan ang bumabagsak silangang baybayin, at ang pinakamaulan na lugar ay - - doon nagpapatuloy ang tag-ulan hanggang Nobyembre. Sa karamihan ng mga bahagi ng India, ang tuyong panahon ay naitatag na sa Setyembre-Oktubre.

Ang tag-ulan ay nagdudulot ng ginhawa mula sa init sa karamihang bahagi ng bansa. At, sa kabila ng katotohanang madalas ang pagbaha sa panahong ito, at makulimlim ang kalangitan, inaabangan ng mga magsasaka ang panahong ito. Salamat sa pag-ulan, mabilis na tumutubo ang malalagong mga halamang Indian, na nagreresulta sa magandang ani, at ang lahat ng alikabok at dumi ay nahuhugasan sa mga lungsod. Ngunit ang monsoon ay hindi nagdadala ng ulan sa lahat ng bahagi ng bansa. Sa paanan ng Himalayas, ang klima ng India ay kahawig ng Europa: at mayelo taglamig. At sa hilagang estado ng Punjab, halos walang ulan, kaya madalas ang tagtuyot doon.

Ano ang taglamig sa India?

Mula noong Oktubre, tuyo at maaliwalas ang panahon sa karamihan ng bansa. Pagkatapos ng pag-ulan, ito ay medyo malamig, bagaman sa ilang mga lugar, halimbawa, sa baybayin, ito ay mainit - + 30-35 °, at ang dagat sa oras na ito ay nagpainit hanggang sa + 27 °. Ang klima ng India sa taglamig ay hindi masyadong magkakaibang: tuyo, mainit at malinaw. Sa ilang lugar lang umuulan hanggang Disyembre. Samakatuwid, sa oras na ito mayroong isang malaking pag-agos ng mga turista.

Bilang karagdagan sa maaraw na mga beach at mainit na tubig sa dagat, naaakit sila sa kagandahan ng malago na mga halaman sa mga pambansang parke ng India at ang hindi pangkaraniwang mga pista opisyal na nagaganap dito sa malaking bilang mula Nobyembre hanggang Marso. Ito ang pag-aani, at ang pagdiriwang ng mga kulay, at ang pagdiriwang ng mga ilaw, at kahit na nakikita ang taglamig sa katapusan ng Enero. Ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ang Kapanganakan ni Hesukristo, at ipinagdiriwang ng mga Hindu ang kapanganakan ng kanilang diyos - Ganesh Chaturthi. Bilang karagdagan, ang season ay bubukas sa mga mountain resort ng Himalayas sa taglamig, at ang mga mahilig sa winter sports ay maaaring mag-relax doon.

init ng India

Karamihan sa bansa ay mainit sa buong taon. Kung isasaalang-alang natin ang klima ng India sa mga buwan, mauunawaan natin na isa ito sa pinakamainit na bansa sa mundo. Ang tag-araw doon ay nagsisimula sa Marso, at sa karamihan ng mga estado makalipas ang isang buwan ay may hindi matiis na init. Ang Abril-Mayo ay nasa tuktok nito mataas na temperatura, sa ilang mga lugar ito ay tumataas sa +45°. At dahil sobrang tuyo din sa mga oras na ito, sobrang nakakapagod ang ganitong panahon. Ito ay lalong mahirap para sa mga tao sa mga pangunahing lungsod kung saan ang alikabok ay idinagdag sa init. Samakatuwid, sa mahabang panahon, ang mga mayayamang Indian sa oras na ito ay umalis sa hilagang bulubunduking mga rehiyon, kung saan ang temperatura ay palaging komportable at bihirang tumaas sa + 30 ° sa pinakamainit na oras.

Kailan ang pinakamahusay na oras upang bisitahin ang India

Ang bansang ito ay maganda sa anumang oras ng taon, at bawat turista ay makakahanap ng isang lugar na gusto niya sa panahon nito. Depende sa kung ano ang interes sa iyo: pagrerelaks sa beach, pagbisita sa mga pasyalan o pagmamasid sa kalikasan, kailangan mong piliin ang lugar at oras ng biyahe. Pangkalahatang rekomendasyon para sa lahat ay hindi upang bisitahin ang Central at Timog India mula Abril hanggang Hulyo, dahil napakainit sa panahong ito.

Kung gusto mong mag-sunbathe at ayaw mabasa, huwag pumunta sa panahon ng tag-ulan, ang pinakamasamang buwan ay Hunyo at Hulyo kung kailan ang pinakamataas na ulan. Ang Himalayas ay hindi dapat bisitahin sa taglamig - mula Nobyembre hanggang Marso, dahil maraming mga lugar ang mahirap ma-access dahil sa snow sa mga pass. Ang pinakamahusay na oras upang bisitahin ang India ay mula Setyembre hanggang Marso. Sa halos lahat ng bahagi ng bansa sa oras na ito, isang komportableng temperatura - + 20-25 ° - at malinaw na panahon. Samakatuwid, kapag nagpaplano ng isang paglalakbay sa mga bahaging ito, ipinapayong makilala ang mga kakaiba ng panahon sa iba't ibang lugar at alamin kung ano ang klima sa India sa pamamagitan ng mga buwan.

Temperatura sa iba't ibang bahagi ng bansa

• Ang pinakamalaking pagkakaiba sa temperatura ay nangyayari sa mga bulubunduking rehiyon ng India. Sa taglamig, ang thermometer doon ay maaaring magpakita ng minus 1-3 °, at mataas sa mga bundok - hanggang sa minus 20 °. Mula Hunyo hanggang Agosto - ang pinakamainit na oras sa mga bundok, at ang temperatura ay mula +14 hanggang +30°. Karaniwan +20-25°.
• AT hilagang estado ang pinakamalamig na oras ay sa Enero, kapag ang thermometer ay nagpapakita ng +15°. Sa tag-araw, ang init ay humigit-kumulang + 30 ° pataas.
• Ang pagkakaiba ng temperatura ay hindi gaanong nararamdaman sa Central at South India, kung saan ito ay palaging mainit. Sa taglamig, sa pinakamalamig na oras, mayroong isang komportableng temperatura: + 20-25 °. Mula Marso hanggang Hunyo ito ay napakainit - + 35-45 °, kung minsan ang thermometer ay nagpapakita ng hanggang + 48 °. Sa tag-ulan ay medyo mas malamig - + 25-30 °.

Ang India ay palaging nakakaakit ng mga turista mula sa buong mundo. Ito ay dahil hindi lamang sa magandang kalikasan, sari-saring mga sinaunang gusali at kakaibang kultura ng mga tao. Ang pinakamahalagang bagay na gusto ng mga turista ay ang magandang lokasyon ng bansa at ang kaaya-ayang klima nito sa buong taon. Ang India sa anumang buwan ay maaaring magbigay sa mga manlalakbay ng pagkakataong mag-relax sa paraang gusto nila.

Ang India ay isang malaking peninsula, halos isang mainland, na pinaghihiwalay mula sa labas ng mundo ng dalawang karagatan at ang pinakamalaking hanay ng bundok sa mundo - ang Himalayas. Ilang mga mountain pass, bangin at mga lambak ng ilog, gaya ng lambak ng Kabul, ang nag-uugnay sa India sa mga kalapit na bansa.

Ang gitnang bahagi ng India, ang tinatawag na Deccan, ay itinuturing na pinaka sinaunang bahagi ng peninsula. Naniniwala ang mga geologist na mayroon timog mainland na umaabot mula Australia hanggang Timog Africa at sakop ang ilang bansa, ang mga labi nito ay Ceylon na ngayon at ang Malay Peninsula. Ang talampas ng Deccan ay kinabibilangan ng mga bulubundukin at steppe na rehiyon, jungles at savannah, sa mga lugar na hindi angkop para sa buhay ng tao, lalo na sa mga lugar na may tuyong klima.

Ang pinaka-kanais-nais at maginhawa para sa resettlement ng mga tao at para sa maagang pag-unlad Ang kultura pala ay malalawak na lugar sa hilagang India, ang malalaking alluvial na kapatagan ng Indus at Ganges at ang mga sanga nito. Gayunpaman, ang distribusyon ng ulan dito ay lubhang hindi pantay at kung minsan ay hindi sapat para sa pagpapaunlad ng agrikultura. Sa Hilagang India, tumataas ang pag-ulan patungo sa silangan, at patungo sa kanluran sa Deccan. Sa mga lugar kung saan may kaunting pag-ulan, ang populasyon na noong unang panahon ay gumamit ng artipisyal na patubig, lalo na sa Hilagang India, kung saan dumadaloy ang malaki at punong-agos na mga ilog na Indus, Ganges at ang kanilang mga tributaries.

Ang matabang lupa at banayad na klima ay nag-ambag sa paglitaw ng agrikultura sa ilang lugar sa Hilagang India, gayundin sa ilang iba pang mga lugar. baybayin Ang India ay medyo maliit na naka-indent. Ang Indus Delta ay malantik at hindi maginhawa para sa nabigasyon. mga baybayin ng dagat Ang India sa maraming lugar ay masyadong mataas at matarik, o, sa kabaligtaran, masyadong banayad at mababa.

Ang timog-kanlurang baybayin ng Malabar, na mahusay na protektado ng mga bundok, kasama ang masaganang tropikal na mga halaman at kahanga-hangang klima, ay, kumbaga, nilikha ng kalikasan mismo para sa buhay ng tao. Sa Kanlurang baybayin may mga lagoon na angkop para sa nabigasyon. Dito sa sinaunang mga panahon lumitaw ang mga unang pamayanan sa kalakalan, ang una mga ruta sa dagat humahantong sa malayong kanlurang mundo.

Ang sinaunang kabihasnang Indian ay isa sa mga pinakasinaunang at orihinal na sibilisasyon ng Silangan. Ang kasaysayan ng bansang ito ay nagmula sa libu-libong taon.

Iniulat ng mga makasaysayang talaan na ang India ay nanirahan sinaunang panahon sa lambak ng Indus River. sinaunang tao, na naglatag ng pundasyon para sa isang mahusay na sibilisasyon, ay tinawag na mga Indian. Mula noong unang panahon, umunlad ang agham at kultura sa India, at umusbong ang pagsulat. Ang mga sinaunang Indian ay umabot sa isang mataas na antas Agrikultura, na naging sanhi ng mabilis na pag-unlad lipunan. Nagtanim sila ng tubo, naghabi ng pinakamagagandang tela, at nakipagkalakalan.

Ang mga paniniwala ng mga Indian ay magkakaibang tulad ng kanilang kultura. Iginagalang nila ang iba't ibang mga diyos at ang Vedas, nagdiyos ng mga hayop at sumamba sa mga Brahmin - ang mga tagapag-ingat ng sagradong kaalaman, na tinutumbas sa mga buhay na diyos.

Dahil sa maraming tagumpay nito, ang India ay may malaking kahalagahan sa kasaysayan kahit noong unang panahon.

Heograpikong lokasyon at kalikasan

Ang India ay matatagpuan sa timog ng Asya. Noong sinaunang panahon, siya ay sumasakop malawak na teritoryo hangganan ng Himalayas sa hilaga pinakamataas na bundok sa mundo. Ang India ay nahahati sa timog at hilagang bahagi, na ibang-iba sa kanilang pag-unlad. Ang paghahati na ito ay dahil sa natural na kondisyon ng mga lugar na ito, na pinaghihiwalay ng isang bulubundukin.

Sinasakop ng Timog India ang matatabang lupain ng peninsula, na mayaman sa mga patag na tanawin at ilog. Ang gitnang teritoryo ng peninsula ay nailalarawan sa isang tuyo na klima, dahil pinipigilan ng mga bundok ang basang hangin mula sa karagatan.

Ang hilagang India ay matatagpuan sa mainland at kasama ang mga disyerto at semi-disyerto na lupain. Sa kanluran ng Hilagang India ay dumadaloy ang Indus River at ang mga ilog na umaagos dito. mga pangunahing ilog. Ito ay naging posible upang bumuo ng agrikultura dito at, sa tulong ng mga kanal, upang patubigan ang mga tuyong teritoryo.

Sa silangan ay dumadaloy ang Ganges River at marami sa mga sanga nito. Ang klima ng lugar na ito ay mahalumigmig. Dahil sa mataas na ulan sa mga lugar na ito, naging maginhawa ang pagtatanim ng palay at tambo. Noong unang panahon, ang mga lugar na ito ay makapal na kagubatan pinaninirahan ng mga ligaw na hayop, na lumikha ng maraming kahirapan para sa mga unang magsasaka.

Ang mga heograpikal na kondisyon ng India ay ganap na naiiba - mga bundok na natatakpan ng niyebe at berdeng kapatagan, hindi malalampasan na mahalumigmig na mga gubat at mainit na disyerto. Ang mundo ng mga hayop at halaman ay napaka-magkakaibang at may kasamang maraming natatanging species. Ito ang mga katangiang ito ng klima at lokasyon ng teritoryo makabuluhang naiimpluwensyahan karagdagang pag-unlad Sinaunang India sa ilang lugar, at halos kumpletong paghina sa pag-unlad sa iba pang lugar na mahirap maabot.

Pag-usbong ng estado

Alam ng mga siyentipiko ang kaunti tungkol sa pagkakaroon at istraktura ng sinaunang estado ng mga Indian, mula noon nakasulat na mga mapagkukunan ang panahong iyon ay hindi kailanman natukoy. Ang lokasyon lamang ng mga sentro ay tiyak na naitatag sinaunang kabihasnan – mga pangunahing lungsod Mohenjo-Daro at Harappa. Maaaring ito ang mga kabisera ng unang sinaunang panahon mga pormasyon ng estado. Nakahanap ang mga arkeologo ng mga eskultura, mga labi ng mga gusali at lugar ng pagsamba, na nagbibigay ng ideya ng mataas na lebel pag-unlad ng lipunan noong panahong iyon.

Sa kalagitnaan ng II milenyo BC. e. Ang mga tribong Aryan ay dumating sa teritoryo ng Sinaunang India. Ang kabihasnang Indian ay nagsimulang maglaho sa ilalim ng pagsalakay ng mga mananakop na mananakop. Nawala ang nakasulat na wika, at gumuho ang nabuong sistemang panlipunan.

Pinalawak ng mga Aryan ang kanilang panlipunang dibisyon sa mga Indian at inilapat ang sistema ng klase - varnas. pinakamataas na posisyon inookupahan ng mga brahmin o pari. Ang klase ng mga kshatriya ay binubuo ng mga marangal na mandirigma, at ang mga vaishya ay mga magsasaka at mangangalakal. Medyo mababa ang posisyon ng mga Shudra. Ang pangalan ng varna na ito ay nangangahulugang "lingkod" - kasama dito ang lahat ng mga hindi Aryan. Ang pinaka mahirap na trabaho napunta sa mga hindi kabilang sa alinman sa mga estates.

Nang maglaon, nagsimula ang isang dibisyon sa mga caste, depende sa uri ng aktibidad. Ang caste affiliation ay natukoy sa kapanganakan at natukoy ang mga pamantayan ng pag-uugali para sa bawat miyembro ng lipunan.

Sa unang milenyo BC. e. sa India, lumitaw ang mga pinuno - mga hari o raja. Ang mga unang malakas na kapangyarihan ay nabuo, na positibong nakaimpluwensya sa pag-unlad ng ekonomiya, relasyon sa kalakalan, ang pag-unlad ng estado at kultura. Sa pagtatapos ng ika-4 na c. BC e. nabuo ang isang malakas na imperyo, na nagsimulang makaakit hindi lamang sa mga mangangalakal, kundi pati na rin sa mga mananakop na hukbo na pinamumunuan ni Alexander the Great. Nabigo ang Macedonian na makuha ang mga lupain ng India, ngunit isang mahabang pakikipag-ugnayan iba't ibang kultura paborableng nakaimpluwensya sa kurso ng kanilang pag-unlad.

Ang India ay nagiging isa sa pinakamalaki at pinakamakapangyarihang estado ng Silangan, at ang kultura na nabuo noong panahong iyon, na sumailalim sa ilang mga pagbabago, ay bumaba sa ating panahon.

Buhay sa ekonomiya at hanapbuhay ng mga Indian

Pag-aayos sa matabang lupain malapit sa Indus River, agad na pinagkadalubhasaan ng mga sinaunang Indian ang agrikultura at nagtanim ng maraming mga butil, at nakikibahagi sa paghahalaman. Natutunan ng mga Indian kung paano paamuin ang mga hayop, kabilang ang mga pusa at aso, at nakikibahagi sa pagpaparami ng mga manok, tupa, kambing at baka.

Laganap ang iba't ibang crafts. Ang mga sinaunang master ay nakikibahagi sa paghabi, gawaing alahas, pag-ukit sa garing at mga bato. Ang bakal ay hindi pa natuklasan ng mga Indian, ngunit ginamit nila ang tanso at tanso bilang materyal para sa mga kasangkapan.

Ang mga pangunahing lungsod ay abala mga shopping mall, at ang kalakalan ay isinagawa kapwa sa loob ng bansa at malayo sa mga hangganan nito. mga natuklasang arkeolohiko hayaan kaming igiit na sa sinaunang panahon ay naitatag na ang mga ruta ng dagat, at sa teritoryo ng India ay may mga daungan para sa komunikasyon sa Mesopotamia at iba pang silangang bansa.

Sa pagdating ng mga Aryan, na mga nomad at nahuhuli sa pag-unlad mula sa kabihasnang Indian nagsisimula ng panahon ng pagbaba. Sa II-I millennium BC lamang. e. Ang India ay unti-unting nagsimulang muling mabuhay, bumalik sa mga gawaing pang-agrikultura.

Sa lambak ng ilog, ang mga Indian ay nagsimulang bumuo ng paglilinang ng palay, magtanim ng mga munggo at cereal. Ang isang mahalagang papel sa pag-unlad ng ekonomiya ay nilalaro ng hitsura ng mga kabayo, na hindi kilala bago ang pagdating ng mga Aryan. lokal na residente. Nagsimulang gamitin ang mga elepante sa pagtatanim at paglilinis ng lupa para sa pagtatanim. Ito ay lubos na pinadali ang gawain ng pakikipaglaban sa hindi malalampasan na gubat, na sa oras na iyon ay sinakop ang halos lahat ng angkop para sa agrikultura.

Ang mga nakalimutang sining - paghabi at palayok - ay nagsimulang muling mabuhay. Ang pagkakaroon ng natutunan kung paano kumuha ng bakal, ang metalurhiko na sangay ng ekonomiya ay nakatanggap ng isang malaking impetus. Gayunpaman, ang kalakalan ay hindi pa umabot tamang antas at limitado sa pakikipagpalitan sa mga kalapit na pamayanan.

sinaunang pagsulat

Ang sibilisasyong Indian ay napakaunlad na mayroon itong sariling espesyal na wika. Ang edad ng mga natagpuang tablet na may mga sample ng pagsulat ay tinatantya sa libu-libong taon, ngunit sa ngayon ay hindi pa natukoy ng mga siyentipiko ang mga sinaunang palatandaang ito.

Ang sistema ng wika ng mga sinaunang Indian ay napakasalimuot at magkakaibang. Mayroon itong humigit-kumulang 400 hieroglyph at mga palatandaan - mga hugis-parihaba na pigura, alon, mga parisukat. Ang mga unang sample ng pagsulat ay nakaligtas hanggang ngayon sa anyo mga tabletang luad. Natagpuan din ng mga arkeologo ang mga inskripsiyon sa mga bato na ginawa gamit ang mga matulis na bagay na bato. Ngunit ang nilalaman ng mga sinaunang tala na ito, na nasa likod nito ay ang wikang umiral noong unang panahon, ay hindi matukoy kahit na sa paggamit ng teknolohiya ng kompyuter.

Ang wika ng mga sinaunang Indian, sa kabaligtaran, ay mahusay na pinag-aralan ng mga espesyalista sa larangang ito. Gumamit sila ng Sanskrit, na nagbigay ng batayan para sa pagbuo ng maraming wikang Indian. Ang mga Brahmin ay itinuturing na mga tagapag-alaga ng wika sa mundo. Ang pribilehiyo ng pag-aaral ng Sanskrit ay pinalawak lamang sa mga Aryan. Ang mga kabilang sa mababang uri ng lipunan ay walang karapatang matuto ng pagsulat.

pamanang pampanitikan

Ang mga sinaunang Indian ay nag-iwan lamang ng ilang mga nakakalat na sample ng pagsulat na hindi masuri at matukoy. Ang mga Indian, sa kabaligtaran, ay lumikha ng walang kamatayang nakasulat na mga obra maestra. Ang pinaka makabuluhan mga akdang pampanitikan ang Vedas, ang mga tula na "Mahabharata" at "Ramayana", pati na rin ang mga alamat at alamat ng alamat na nananatili hanggang sa ating panahon, ay isinasaalang-alang. Maraming mga tekstong nakasulat sa Sanskrit ang makabuluhang nakaimpluwensya sa pagbuo ng mga ideya at anyo ng mga susunod na akda.

Ang Vedas ay itinuturing na pinakalumang mapagkukunang pampanitikan at aklat ng relihiyon. Ito ay naglalaman ng mga pangunahing kaalaman at karunungan ng mga sinaunang Indian, ang pag-awit at pagluwalhati sa mga diyos, ang paglalarawan ng mga ritwal at mga ritwal na kanta. Ang impluwensya ng Vedas sa espirituwal na buhay at kultura ay napakalakas na ang isang buong libong taon sa kasaysayan ay tinawag na kulturang Vedic.

Kasama ang Vedas, umuunlad din ang pilosopikal na panitikan, ang gawain kung saan ay ipaliwanag ang mga phenomena ng kalikasan, ang hitsura ng Uniberso at ang tao mula sa isang mystical point of view. Ang ganitong mga gawa ay tinawag na Upanishads. Sa ilalim ng pagkukunwari ng mga bugtong o diyalogo, inilarawan nila mahahalagang ideya espirituwal na buhay ng mga tao. Mayroon ding mga tekstong pang-edukasyon. Sila ay nakatuon sa gramatika, kaalaman sa astrolohiya at etimolohiya.

Mamaya na mga gawa ng panitikan epikong karakter. Ang tula na "Mahabharata" ay nakasulat sa Sanskrit at nagsasabi tungkol sa pakikibaka para sa maharlikang trono ng pinuno, at inilalarawan din ang buhay ng mga Indian, ang kanilang mga tradisyon, paglalakbay at digmaan noong panahong iyon. Ang akdang "Ramayana" ay itinuturing na isang huling epiko at naglalarawan sa landas ng buhay ni Prinsipe Rama. Ang aklat na ito ay naglalarawan ng maraming aspeto ng buhay, paniniwala at ideya ng sinaunang panahon mga Indian. Pareho sa mga akdang ito ay may malaking interes sa panitikan. Sa ilalim ng pangkalahatang balangkas ng salaysay, pinagsama ng mga tula ang maraming mito, pabula, fairy tale at himno. Malaki ang epekto ng mga ito sa pagbuo ng mga relihiyosong ideya ng mga sinaunang Indian, at malaki rin ang kahalagahan nito sa pag-usbong ng Hinduismo.

Mga relihiyosong paniniwala ng mga Indian

Ang mga siyentipiko ay may kaunting data sa mga relihiyosong ideya ng mga sinaunang Indian. Iginagalang nila ang inang diyosa, itinuring ang toro na isang sagradong hayop at sinasamba ang diyos ng pag-aanak ng baka. Ang mga Indian ay naniniwala sa ibang mga mundo, ang paglipat ng mga kaluluwa at ginawang diyos ang mga puwersa ng kalikasan. Ang mga labi ng mga pool ay natagpuan sa mga paghuhukay ng mga sinaunang lungsod, na nagmumungkahi ng pagsamba sa tubig.

Ang mga paniniwala ng mga sinaunang Indian ay nabuo sa panahon ng kulturang Vedic sa dalawang marilag na relihiyon - Hinduismo at Budismo. Ang Vedas ay itinuturing na sagrado at nanatiling isang kamalig ng sagradong kaalaman. Kasama ang Vedas, pinarangalan nila ang mga Brahmin, na siyang sagisag ng mga diyos sa lupa.

Ang Hinduismo ay lumabas sa mga paniniwalang Vedic at sa paglipas ng panahon ay dumaan sa mga makabuluhang pagbabago. Nauuna ang pagsamba sa tatlo mga pangunahing diyos Vishnu, Brahma at Shiva. Ang mga diyos na ito ay itinuturing na mga lumikha ng lahat ng mga batas sa lupa. Ang nabuong mga paniniwala ay sumisipsip ng mga ideya bago ang Aryan tungkol sa mga diyos. Ang mga paglalarawan ng anim na armadong diyos na si Shiva ay kasama ang mga paniniwala ng mga sinaunang Indian sa diyos ng tagapag-alaga ng baka, na inilalarawan na may tatlong mukha. Ang asimilasyong ito ng mga paniniwala ay katangian ng Hudaismo.

Nasa simula ng ating panahon, ang pinakamahalagang mapagkukunang pampanitikan ay lumitaw sa Hinduismo, na itinuturing na sagrado - ang Bhagavad Gita, na nangangahulugang "Banal na Awit". Ang pag-asa sa dibisyon ng caste ng lipunan, ang relihiyon ay naging pambansa para sa India. Hindi lamang ito naglalarawan ng mga banal na batas, ngunit tinatawag din na hubugin ang paraan ng pamumuhay at mga etikal na halaga ng mga tagasunod nito.

Di-nagtagal, bumangon ang Budismo at nabuo bilang isang hiwalay na relihiyon. Ang pangalan ay nagmula sa pangalan ng tagapagtatag nito at nangangahulugang "naliwanagan". Walang maaasahang data sa talambuhay ng Buddha, ngunit ang pagiging makasaysayan ng kanyang personalidad bilang tagapagtatag ng relihiyon ay hindi pinagtatalunan.

Hindi ipinapalagay ng Budismo ang pagsamba sa isang panteon ng mga diyos o isang diyos, hindi kinikilala ang mga diyos bilang mga lumikha ng mundo. Ang tanging santo ay ang Buddha, iyon ay, ang isa na nakamit ang kaliwanagan at "pinalaya". Noong una, ang mga Budista ay hindi nagtayo ng mga templo at hindi gaanong binibigyang halaga ang mga ritwal.

Naniniwala ang mga tagasunod na ang tanging paraan upang makamit ang walang hanggang kaligayahan ay sa pamamagitan ng pamumuhay tamang buhay. Ipinagpalagay ng Budismo ang pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao sa pamamagitan ng kapanganakan, anuman ang mga kasta, at moral na pundasyon Ang pag-uugali ay higit na tumutukoy sa landas ng buhay ng mga tagasunod. Mga mapagkukunang pampanitikan Ang Budismo ay isinulat sa Sanskrit. Ipinaliwanag nila ang mga batas ng sistemang pilosopikal ng kanilang pagtuturo, ang kahulugan ng tao at ang mga paraan ng kanyang pag-unlad.

Dahil nagmula sa kalawakan ng India, sa lalong madaling panahon ang Budismo ay pinalitan ng Hudaismo, ngunit nagawang kumalat at nag-ugat nang matatag sa mga kalapit na bansa Silangan.