Die türkische Fernsehserie „The Magnificent Age“, die auf realen Ereignissen aus dem Leben der Konkubine des Sultans basiert, erfreute sich großer Beliebtheit bei den Zuschauern. Der Film enthüllt die historischen Ereignisse, die während der Herrschaft von Suleiman dem Großen stattfanden. Das Publikum interessierte sich für das Leben von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, der Geliebten des Herrschers. Als weiches, kreatives und eigensinniges Mädchen, das aus ihrer Heimat entführt wurde, konnte sie mit ihrem Verstand und ihrer Schönheit das Herz des unbezwingbaren Suleiman gewinnen und spielen wichtige Rolle in der Weltgeschichte.

Biografie

Wie war der Name und woher Alexandra Anastasia Lisowska kam, bleibt den Historikern ein Rätsel. Der wahre Name der Konkubine des Sultans ist Alexander Roksolana. Laut einem Botschafter erhielt das Mädchen während der Existenz des Commonwealth zu Ehren einen ungewöhnlichen Spitznamen Polnische Stadt Roksolania oder der Stamm der Roksolani, Bewohner der nördlichen Schwarzmeerregion.

Herkunft

Ein Mädchen wurde 1502 (nach einigen Berichten 1505) in der Westukraine in der Region Iwano-Frankiwsk, dem Dorf Rogatin, in der Familie eines orthodoxen Priesters geboren. Diese Version wird in der Fiktion gefolgt. Laut den Schriftstellern hieß die Geliebte des Sultans Anastasia Lisovskaya. Sie war die Tochter des Priesters Gavrila Lisovsky.

Moderne Quellen enthalten keine Informationen über die Kindheit des Mädchens, sie erwähnen nur die russische Herkunft. Das Leben der slawischen Schönheit hat sich dramatisch verändert, in der Zukunft spielte und hatte das Mädchen eine wichtige Rolle sehr wichtig für Weltgeschichte.

Gefangener des Sultans

Historische Tatsachen bezeugen, dass die Krimtataren 1517 (oder 1522) die Westukraine überfielen. Während der Gefangennahme wurden Gold, Wertsachen und Lebensmittel aus der Bevölkerung beschlagnahmt, und die Entführung von Mädchen war weit verbreitet.

Im Alter von 15 Jahren wurde Anastasia gefangen genommen und landete nach mehreren Weiterverkäufen im Harem von Suleiman dem Großen. Damals war der Sultan 26 Jahre alt. Er fungierte als Kronprinz und bekleidete einen Staatsposten in Manisa, hatte aber noch nicht den Thron des Osmanischen Reiches bestiegen. Nachdem Roksolana eine Konkubine wurde, erhielt sie den Namen Alexandra Anastasia Lisowska, was auf Persisch „fröhlich“ bedeutet.

Wie die slawische Schönheit Roksolana tatsächlich aussah, zeigt das Porträt.

Laut Horoskop wurde Alexandra Anastasia Lisowska im Sternzeichen Schütze oder Skorpion geboren. Menschen, die in dieser Konstellation geboren sind, haben einen mutigen Charakter. Dies war genau die geliebte Frau des Sultans.

Suleiman I. der Prächtige und seine Familie

Suleiman I. der Prächtige war der 10. Sultan und der 89. Kalif. Als der größte Herrscher angesehen, erreichte die osmanische Porta unter ihm ihren Höhepunkt der Entwicklung.

Suleimans Lebensjahre historische Quellen anders angegeben. Am häufigsten werden 2 Geburtsdaten vorgeschrieben: 06.11.1494 und 27.04.1495. Geboren in Trabzon. Der Vater war Shehzade Selim. Mutter - Ayse Hafsa, Tochter Krim Khan Mengli I Girey.

Nach der Krönung befreite Suleiman mehrere hundert ägyptische Gefangene, die aus Adelsfamilien stammten. Er war ein kompromissloser Kämpfer gegen Bestechung, errichtete Schulen, grandiose Gebäude. Während seiner Regierungszeit wurde die Süleymaniye-Moschee, die zweitgrößte in Istanbul, gebaut. Dies ist ein Beispiel des osmanischen Stils für viele Jahrhunderte.

Das persönliche Leben des Herrschers war ereignisreich. Es gab 4 Konkubinen in seinem Harem. Die erste Fulane gebar 1512 einen Sohn, Mahmud, der 1521 an Pocken starb. Die Frau starb 1550.

Die zweite Konkubine war Gulfem Khatun, die Mutter von Murads Sohn, der ebenfalls 1521 starb. Der Sultan hatte keine Kinder mehr mit Gulfem-Khatun. Sie waren lange befreundet, bis sie 1562 auf Befehl des Herrschers erdrosselt wurde.

Die dritte Konkubine ist Mahidevran Sultan, ihr zweiter Spitzname ist Gulbahar, was übersetzt "Frühlingsrose" bedeutet. Nach Herkunft - Circassian. Suleiman und Mahidevran hatten mehrere Kinder. Ihr Sohn Mustafa wird wegen Verschwörung im Krieg gegen die Perser hingerichtet. Die Konkubine wurde nach Bursa geschickt, wo sie bis 1580-1581 lebte. Sie wurde neben ihrem Sohn Mustafa im Mausoleum beigesetzt.

Die Sonderstellung des Favoriten

Lisovskaya war ein besonderer Liebling des Herrschers. Nach der Ankunft im Harem verdiente sich ein Mädchen mit einem angenehmen Aussehen die Gunst von Suleiman. Die Beziehung zwischen den Liebhabern des Herrschers war angespannt: Die Mädchen gerieten in Konflikte, begannen Kämpfe.

BEIM historische Annalen Es wird ein wichtiger Moment beschrieben, dank dem Alexandra Anastasia Lisowska zur Favoritin des Sultans wurde. Das Mädchen hatte einen Streit mit einer anderen Konkubine Mahidevran. Der Grund für den Konflikt ist Eifersucht. Roksolana wurde verletzt, ihr Kleid wurde in Fetzen gerissen. Nach dem Kampf wurde das Mädchen in das Schlafgemach des Herrschers eingeladen, wo sie über den Konflikt sprach. Infolgedessen erklärte Suleiman Alexandra Anastasia Lisowska zu seiner Lieblingskonkubine.

Nachdem sie einen Sonderstatus erhalten hatte, bat das Mädchen um Erlaubnis, die persönliche Bibliothek des Herrschers zu besuchen und Bücher zu lesen. Bald sprach sie mit dem Sultan über alle Themen von Kultur bis Politik. Alexandra Anastasia Lisowska widmete ihrer Geliebten Tänze und Gedichte. Leicht verdrängte Rivalen, die die Liebe des Prinzen beanspruchten.

In der Beziehung zwischen dem Sultan und Alexandra Anastasia Lisowska herrschte Strenge. Suleiman duldete keine Blicke in Richtung seiner Frau. Bei auffallender Sympathie verurteilte er Männer sofort zum Tode. Trotz der Charakterstärke war Roksolana immer die Hüterin des Herdes und eine gute Mutter.

Hochzeit

Die Romanze des Sultans und der Konkubine fand vor anderen statt. Nach etablierten Kanonen war der Abschluss einer solchen Ehe verboten. 1530 fand jedoch ein bedeutendes Ereignis statt - der Abschluss einer Eheunion, die in der Türkei zu einem Einzelfall wurde. Zuvor hatte der Sultan kein Recht, eine Konkubine zu heiraten. Der Titel haseki (geliebte Frau) wurde nur für Roksolana eingeführt.

Die Hochzeitsfeier wurde in einem beispiellosen Ausmaß inszeniert: Die Straßen waren mit Dekorationen geschmückt, überall spielten Musiker. Es gab eine schicke Performance aus Räumen mit wilden Tieren, Seiltänzern und Zauberern.

Kinder

Hammam Alexandra Anastasia Lisowska Sultan brachte mehrere Kinder von Suleiman I dem Großen zur Welt. Die Fortführung der Familienlinie war die Hauptaufgabe des osmanischen Herrschers, nachdem die Söhne der früheren Konkubinen gestorben waren.

Mehmed

Nach dem Abschluss der Eheschließung hatten der Sultan und Alexandra Anastasia Lisowska ein wichtiges Ereignis - das Erscheinen des ersten Kindes, Mehmed. Der Junge hatte ein schweres Schicksal. Er starb im Alter von 22 Jahren an Pocken.

Abdullah

2 Jahre nach der Geburt des erstgeborenen Mehmed wurde der zweite Sohn Abdullah geboren. Das Kind starb im Alter von 3 Jahren.

Selim

Nach Alexandra gab Anastasia Lisowska Sultan Sehzade Selima. Dieses Kind konnte der einzige Thronfolger des Osmanischen Reiches werden. Selim überlebte seinen Vater und seine Mutter.

Bayezid

Bayazid trat in der Königsfamilie als Vierter in Folge auf. Das Leben des Jungen endete tragisch. Nach dem Tod von Alexandra Anastasia Lisowska kam es zu einer Rebellion: Bayezid stellte sich gegen seinen älteren Bruder Selim, den Herrscher des Reiches. Dieser Fall verärgerte seinen Vater, Bayezid floh mit seiner Familie, wurde aber bald gefunden und hingerichtet.

Cihangir

Der jüngste Erbe war Dzhihangir, geboren mit einer angeborenen Pathologie - einem Buckel. Trotz des Nachteils entwickelte er sich intellektuell und liebte Poesie. Cihangir starb im Alter von 17 bis 22 Jahren.

Mihrimah Sultan - geliebte Tochter

Die einzige Tochter von Alexandra Anastasia Lisowska und dem Herrscher ist Mihrimah Sultan.

Das Mädchen wuchs in einem großen auf Elternliebe und Vormundschaft. Mihrimah erhielt eine Ausbildung, engagierte sich für wohltätige Zwecke. Dank der Verdienste des Mädchens wurden 2 Moscheen vom Architekten Xian gebaut.

Mihrimah Sultan starb im Alter von 56 Jahren und wurde neben ihrem Vater in einem Grab beigesetzt. Sie allein von allen Kindern war so geehrt.

Mahidevran - Konfrontation zwischen Konkubinen

Mahidevran - Shehzade Mustafas Mutter, eine Sklavin tscherkessischer oder albanischer Herkunft.

Zwischen der Konkubine Mahidevran und Alexandra Anastasia Lisowska kam es zu einem Konflikt - einem Streit mit einem Kampf. Die Frau war die Besitzerin und konnte die Rivalität unter den Konkubinen nicht ertragen. Kesem galt als Hauptfrau im Harem des Sultans, und die Sklaven mussten ihr gehorchen.

Roksolana unterwarf sich jedoch bei seiner Ankunft im Harem nicht Makhidevran und wurde zum tödlichen Verführer des Herrschers. Die Frauen hassten sich. Was ist passiert? Der Bericht des venezianischen Botschafters Bernardo Navagero besagt, dass es 1533 einen Unsinn gab. Mahidevran kämpfte mit Roksolana. Bald erfuhr der Sultan von dem Vorfall, der wütend wurde und seine erste Frau vertreiben wollte. Er änderte jedoch seine Meinung und machte Hürrem nach dem ersten Aufeinandertreffen zu seinem Favoriten.

Vielleicht war der Grund für den Kampf der Smaragdring, den der Sultan Roksolana überreichte. großer Herrscher stellte Schmuck aus Gold und Edelsteinen her. Diese Version ist jedoch unbekannt - wahr oder Fiktion, da es keine bewiesenen Beweise gibt.

Der beleidigte Mahidevran Sultan verflucht die Konkubine-razluchnitsa und versucht auf jede erdenkliche Weise, ihr Leben zu verderben.

Suleimans Mutter versuchte, die Frauen zu versöhnen, den Widerstand zu beseitigen, aber sie scheiterte.

Mustafas Sohn war Mahidevrans einzige Freude. Seit seiner Kindheit war der Junge bei den Menschen beliebt, sie sahen ihn als großen Krieger und zukünftigen Herrscher. Am Ende der Regierungszeit von Suleiman wird die Konfrontation zwischen den Söhnen ausgeprägt. Alexandra Anastasia Lisowska hetzt den Sultan gegen Mustafa auf und beschuldigt ihn, den Sturz des Herrschers geplant zu haben.

Mahidevran versuchte, ihren Sohn zu warnen, aber er weigerte sich, seiner Mutter zu glauben. Infolgedessen wurde Mustafa hingerichtet, und wenige Tage später wurde sein siebenjähriger Sohn Mehmed hingerichtet.

Ohne Sohn und Enkel fristen Mahidevran und ihre Schwiegertochter ein schwieriges Dasein. Ihr wurden Zahlungen entzogen, die Frau wird alles Wertvolle verlieren. Die Position von Mahidevran änderte sich nach dem Tod von Suleiman, als Selim an die Macht kam. Er hat alle Zahlungen an die Frau wiederhergestellt, hat Unterkunft gekauft.

Mahidevran überlebte Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska wurde mit ihrem Sohn in der Muradiye-Moschee begraben.

Die Rolle von Roksolana in Geschichte und Kultur

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan nahm spezieller Ort in Weltgeschichte und Kultur. Die Biografie einer Frau ist voller Bildungsaktivitäten. Sie war untröstlich und besorgt um die Menschen im Osmanischen Reich.

Die Tochter eines orthodoxen Priesters konnte auf das Podest der Macht aufsteigen und einen besonderen Platz im Palast in Istanbul einnehmen. Das Mädchen wurde zum Liebling des Sultans im Harem und hatte Anspruch auf finanzielle Privilegien. Dies war der Anstoß für die Eröffnung religiöser und karitativer Häuser in Istanbul. Außerhalb des königlichen Hofes gründete Roksolana eine Stiftung. Die Aktivität entwickelte sich schnell, bald entstand ein kleiner Stadtteil von Aksrai. In dieser kleinen Ecke empfangen die Bewohner notwendiger Komplex Wohnungsdienstleistungen.

Als die alte Valide starb, öffnete Roksolana den Weg, um ihre eigene Macht zu stärken. Nach der Geburt ihres ersten Kindes musste Alexandra Anastasia Lisowska dem Kind einen militärischen Geist einflößen, also ging sie in die Provinz, um diese Aufgabe zu erfüllen. Aber einige Jahre später kehrte Alexandra Anastasia Lisowska wieder auf den Thron zurück und besuchte gelegentlich ihre Kinder.

Es gab eine Menge Intrigen und Klatsch um diese Frau, aber sie konnte sie überleben. Einigen Berichten zufolge wurden mehrere Versuche unternommen, Alexandra Anastasia Lisowska zu entführen, die jedoch gestoppt wurden. Sobald sie verschwand, wurde sie, wie sich herausstellte, auf Befehl der Schwester des Sultans, Hatice, gestohlen, kehrte aber bald zurück. Infolgedessen beging die Schwester des Herrschers Selbstmord.

Suleiman war lange im Wahlkampf, aber er war sich immer bewusst, was geschah. Briefe-Nachrichten von Alexandra Anastasia Lisowska an den Sultan sind erhalten geblieben, in denen sie die Neuigkeiten mit ihrer Geliebten teilt.

Das Bild des russischen Mädchens Roksolana wird in der Kultur verwendet. Die Biografie von Alexandra Anastasia Lisowska wurde in die Grundlage der Kunstwerke aufgenommen. Geschrieben um 20 Musikalische Werke Fernsehserien wurden gedreht.

Nachkommen in unserer Zeit können über Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska die wahre Geschichte erfahren, die in der Fernsehserie „Magnificent Age“ gezeigt wird. Der Name des Films basiert auf den Regierungsjahren des Sultans, das Leben und die Ordnungen der Vorfahren werden beschrieben. Die Schauspielerin, die die Rolle von Roksolana spielte, wurde nach dem realen Bild der geliebten Frau der Herrscherin Alexandra Anastasia Lisowska geschaffen.

Tod von Alexandra Anastasia Lisowska

Roksolanas Leben endete im Alter von 57 Jahren. Die Todesursache wurde nicht zuverlässig angegeben. Nach offiziellen Angaben soll Hürrem vorsätzlich vergiftet worden sein. Die verbreitete Version ist jedoch, dass die Frau krank war. Die gegenseitige Fürsorge ihres Mannes und ihrer Kinder konnte Alexandra Anastasia Lisowska nicht retten.

Ein Jahr nach ihrem Tod wurde die Leiche der Frau des Sultans in ein Mausoleum mit Kuppel überführt. Der Architekt des Grabes war Sinana Mimara. Das Grab ist mit Keramikzeichnungen aus dem Garten Eden geschmückt. Auszüge aus Gedichten, die Roksolanas Lächeln gewidmet sind, werden ebenfalls ausgeschnitten.

Suleiman lebte 71 Jahre, starb in einem Zelt während der Belagerung der Festung an einer Krankheit. Den Daten zufolge war es Ruhr. Der Leichnam des Herrschers wurde nach Istanbul überführt, die Beisetzung fand in einer Turba auf dem Friedhof der Süleymaniye-Moschee statt. Seine Beerdigung fand neben seiner Geliebten statt, wie auf dem Foto zu sehen ist.

Wer wurde nach Suleimans Tod Sultan? Nach dem Tod seines Vaters erhielt das vierte Kind von Suleiman Selim II die Krone. Wegen seiner Liebe zum Wein erhielt der Herrscher den Spitznamen „Der Trunkenbold“. Er war es jedoch nicht. Der Sohn von Suleiman regierte bis 1574, danach starb er in seinem Harem Topkapi. Begraben neben Hürrems Mutter.

Um diese Frau ranken sich noch viele Legenden und Vermutungen. Das Geburtsdatum ist nicht sicher bekannt, ursprünglich aus der Ukraine, nach einigen Daten aus der Stadt Rogatin (jetzt in der Region Iwano-Frankiwsk, wo ihr Name wie Anastasia oder Alexandra Gavrilovna Lisovskaya klang, nach anderen aus der Stadt Chemerovets (jetzt in der Region Khmelnytsky): Beide Siedlungen gehörten damals zu Polen.

historisches Porträt

Diese historische Figur wurde in Europa unter dem Namen Roksolana bekannt, den der Autor der Türkischen Noten, der Hamburger Botschafter im Osmanischen Reich, Ogyer Gizelin de Busbeck, geprägt hatte. Sie basierte auf der Tatsache, dass Alexandra Anastasia Lisowska aus der Westukraine stammt, die Ende des 16. Jahrhunderts in Polen Roksolania hieß (nach dem in der nördlichen Schwarzmeerregion lebenden Roksolani-Stamm).

Ungefähr 1520, während des Überfalls der Krimtataren, wurde das Mädchen gefangen genommen, mehrmals weiterverkauft und schließlich dem 25-jährigen Suleiman präsentiert. Damals war er noch Kronprinz und Gouverneur der Stadt Manisa, wo er wie üblich einen eigenen Harem hatte. Anderen Quellen zufolge wurde sie zusammen mit anderen Sklaven Suleiman anlässlich seiner Thronbesteigung überreicht.

Roksolana oder Alexandra Anastasia Lisowska Sultan

In kürzester Zeit erregte Roksolana die Aufmerksamkeit des Sultans und nach dem ersten Streit mit der ersten Konkubine – Mahidevran Suleiman brachte sie näher und gab ihr einen neuen Namen – machte Alexandra Anastasia Lisowska, übersetzt aus dem Persischen als „fröhlich“, sie zur Favoritin Konkubine.

Im 16. Jahrhundert wütete in der Türkei eine Pockenepidemie, die auch zwei der drei Söhne Suleimans nicht verschonte. Nur der sechsjährige Mustafa überlebte. Dieser Umstand als Bedrohung für die Dynastie angesehen. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan nutzte diese Situation und versuchte, den Sultan öfter zu sehen, wodurch sie einen Erben zur Welt brachte und Unterstützung im Palast erhielt. In der Zwischenzeit schwächte sich der Konflikt zwischen Alexandra Anastasia Lisowska Sultan und Mahidevran nicht ab, der einzige, der die weibliche Feindschaft zurückhalten konnte, war der gültige Sultan - Hafsa Khatun (Suleimans Mutter). 1521 gelang es ihr zur Freude von Alexandra Anastasia Lisowska, einen Jungen namens Mehmed zur Welt zu bringen. Im folgenden Jahr wurde das Mädchen Mihrimah geboren - die einzige Tochter von Suleiman, die die Kindheit überlebte, dann wurde Abdallah geboren, der nur drei Jahre lebte, Selim wurde 1524 geboren und Bayezid wurde als nächstes geboren. Die letzte, Cihangir, brachte Alexandra Anastasia Lisowska 1531 zur Welt.

Der Einfluss von Alexandra Anastasia Lisowska auf den Sultan war so groß, dass sogar Valide, die ihrem Sohn eine andere russische Sklavin gab, sich bei der verärgerten Alexandra Anastasia Lisowska entschuldigen und sie zurücknehmen und sie dann mit einem der Adligen heiraten musste. Wie aus der Geschichte bekannt ist, führte Suleiman viele erobernde Krieger und wurde über den Stand der Dinge im Palast von Alexandra Anastasia Lisowska - der wichtigsten politischen Beraterin - informiert. Obwohl Suleiman früher Informationen über Palastangelegenheiten nur vom Valide Sultan erhielt. In seinen Briefen äußerte sich der Sultan große Liebe und Sehnsucht nach Alexandra Anastasia Lisowska.
Hafsa Khatun starb 1534. Und ein Jahr vor dem Tod der Mutter des Sultans ging Mahidevran, die Hauptkonkurrentin von Alexandra Anastasia Lisowska, mit ihrem 18-jährigen Sohn Mustafa nach Manisa.

Alexandra Anastasia Lisowska - die offizielle Frau von Suleiman

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan hat geschafft, was andere vor ihr nicht geschafft haben. Sie wurde offiziell die Frau von Sultan Suleiman. Es gab keine Verbote zu diesem Thema im Reich, obwohl die etablierte Tradition der Ehe des Sultans mit einem Sklaven widersprach. Das feierliche Ereignis fand möglicherweise im Juni 1534 statt, und Alexandra Anastasia Lisowskas einzigartige Position spiegelte sich in ihrem Titel Haseki wider, der von Suleiman speziell für sie eingeführt wurde.

Roksolana entfernte nach vielen Jahren der Intrige die Kinder von Suleiman von anderen Konkubinen, um ihrem Sohn Selim den Weg zum Thron zu ebnen. 1536 wurde der Großwesir Ibrahim Pascha durch die Bemühungen von Alexandra Anastasia Lisowska entfernt und erwürgt. Ihm wurde vorgeworfen, zu engen Kontakt zu den Franzosen gehabt zu haben. Der Tod des Valide und die Absetzung des Großwesirs eröffneten Alexandra Anastasia Lisowska den Weg, ihre eigene Macht zu stärken. Sie beförderte den Ehemann ihrer 17-jährigen Tochter Mehrimah, Rustem Pasha Mekri, zum Großwesir. Dann halfen er und Mehrimah Roxalana, Mustafa der Verschwörung gegen ihren Vater im Bündnis mit den Serben zu beschuldigen. Danach befahl Suleiman 1553, ihn mit einer Seidenschnur vor seinen Augen zu erwürgen und auch seine Söhne, dh seine Enkelkinder, hinzurichten. Der Legende nach starb der jüngste Sohn von Alexandra Anastasia Lisowska - Jahongir an Sehnsucht nach Mustafa. Mahidevran begann in Bursa zu leben und lebte in Armut. Nur der Tod von Alexandra Anastasia Lisowska rettete sie vor der Armut. Zusätzlich zu allem wurde eine weitere dem Sultan treu ergebene Person hingerichtet - Kara Ahmet.

Ein weiterer Aspekt der Position von Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan war, dass sie ausländische Gesandte empfing, mit den Herrschern anderer Länder sowie mit einflussreichen Adligen dieser Zeit korrespondierte. Auf Initiative von Alexandra Anastasia Lisowska wurden in der Hauptstadt mehrere Moscheen, ein Badehaus und eine Medresse gebaut.

Kinder Alexandra Anastasia Lisowska

Der einzige Sohn, der seinen Vater überlebte, war Selim, der Rest starb an den Folgen des Kampfes um den Thron, mit Ausnahme von Mehmed, der 1543 an Pocken starb. Der vorletzte Sohn Bayazid musste sich danach mit mehreren Tausend seines Volkes in Persien verstecken, das sich im Krieg mit der Türkei befand misslungener Versuch Mord an seinem Bruder Selim. Später schlossen die Osmanen für 400.000 Goldmünzen Frieden mit den Persern. Alle Anhänger von Bayazid wurden von den Persern zerstört und er und seine 4 Kinder wurden Suleiman übergeben. Nach dem Urteil des letzteren wurde Bayezid im November 1563 hingerichtet.

Aufgrund ihres Einflusses auf den Sultan konnte Hürrem wiederholt gegen die am osmanischen Hof angenommenen Bräuche verstoßen: Die Favoritin des Sultans konnte nur einen Sohn haben, nach dessen Geburt sie den Status einer Favoritin verlor und ihren Sohn großziehen musste. und als er die Volljährigkeit erreichte, folgte sie ihm als Mutter des Vizekönigs in eine der abgelegenen Provinzen. Zeitgenossen, die nicht erklären konnten, wie Alexandra Anastasia Lisowska 25 Jahre lang den Sultan "verdrehte" und zur einflussreichsten Person im Palast wurde, glaubten, dass sie Suleiman verzauberte. Das Bild einer heimtückischen und machthungrigen Frau verwandelte sich in die Geschichte des Osmanischen Reiches. Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan, die Mutter von Sultan Selim II, starb am 18. April 1558.

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Die Dreharbeiten zur sensationellen türkischen Serie Magnificent Century sind längst beendet, und die Serie selbst ist bereits beendet, aber das Interesse an den Schauspielern, die darin die Hauptrollen spielten, ist bisher nicht nachgelassen. Und einer von ihnen natürlich Halit Ergench.

Dieser erstaunliche und berühmte türkische Schauspieler wurde am 30. April 1970 in Istanbul in der Familie des Schauspielers Sait Ergench geboren. Die Biografie von Ergench ist erstaunlich und sehr interessant. Halit Ergench wollte in seiner Jugend überhaupt kein Schauspieler werden. Sein Winken Meereselement und er träumte davon, Seemann zu werden. Deshalb trat er in die Technische Universität in Istanbul ein, wo er als Schiffsingenieur studierte. Nach einem Studienjahr brach er jedoch sein Studium für einen Opernkurs an der Mimar Sinan University ab und arbeitete gleichzeitig als Computeroperator und Marketingfachmann.

Der Beginn einer Schauspielkarriere

Als Sänger und Tänzer arbeitet er seit langem mit Sängerinnen wie Ayse Pekkan und Leman Sam zusammen. Das von seinem Vater geerbte schauspielerische Talent beginnt mit 25 Jahren an sich selbst zu erinnern. In diesem Alter beginnt Halit, sich in Musicals zu versuchen. Der Schauspieler kombiniert die Teilnahme an Musicals mit der Arbeit in Theaterstücken und spielt gleichzeitig in Filmen und Serien. Er beginnt, auf der Straße erkannt zu werden. Eine der berühmten Rollen im Film "Mein Vater und mein Sohn" im Jahr 2005 brachte dem Schauspieler einen beispiellosen Erfolg. Die Serie „A Thousand and One Nights“ wurde von Kritikern hoch geschätzt, in der der Schauspieler den Boss Onur Aksal spielte, der in seinen Untergebenen verliebt war und Geld für eine Liebesnacht anbot, als sich das Mädchen in einer aussichtslosen Situation befand.

Im Jahr 2009 spielte Halit Ergench in der Fernsehserie "Bitter Love", wo er einen Literaturprofessor spielte - Orhan, der sich in schwierige Beziehungen mit drei Frauen verstrickte.

Besondere Popularität brachte dem Schauspieler jedoch die Rolle des Sultan Suleiman in der 2011 erschienenen TV-Serie „The Magnificent Century“. Halit Ergench selbst gab zu, dass ihn die Geschichte des Osmanischen Reiches immer fasziniert und interessiert hatte, und er hätte nie gedacht, dass er jemals einen der großen Herrscher dieser Zeit spielen würde.

Interview mit Halit Ergench

- In den letzten Jahren gab es einige Veränderungen in Ihrem Leben, die sich sowohl auf das Privat- als auch auf das Berufsleben beziehen. Ihre Schauspielkarriere wuchs gerade in dem Moment, als Sie eine Familie hatten. Was ist das Wichtigste in deinem Leben und warum?

Ja, es gab bedeutende Veränderungen in meinem Leben. Die Arbeit an einer Show ist nie einfach, aber Erfolg und die Liebe der Menschen sind immer eine Erleichterung. Meine Familie ist jedoch der wichtigste Ort in meinem Leben. Wenn ich zu Hause bei meiner Familie bin, kann ich wirklich ich selbst sein und die stärksten und einzigartigsten Emotionen meines Lebens erleben.

- Haben Sie Gemeinsamkeiten mit Sultan Suleiman und gibt es Unterschiede zwischen Ihren Charakteren?

Es scheint mir, dass es zwischen uns keine Gemeinsamkeiten gibt. Das Einzige, was uns vereinen kann, ist Sensibilität. Aber es scheint mir, dass dies nicht ausreicht, um uns als ähnliche Menschen zu betrachten. Und der größte Unterschied zwischen uns ist die Tatsache, dass er der Sultan ist und ich nicht.

Hat sich Ihr Leben in irgendeiner Weise verändert, seit Sie Vater geworden sind?

Ja, seitdem hat sich viel verändert. Unsere Eltern haben auch gesagt, dass Sie davon nichts verstehen können, bis Sie Ihre eigenen Kinder haben. Die Zeit hat ihre Worte nur bestätigt. Sobald mein Sohn Ali geboren wurde, alle meine persönlichen Probleme und negative Gedanken trat in den Hintergrund. Meine Vaterschaft gibt mir ein großes Verantwortungsbewusstsein für die Zukunft meines Sohnes. Das liegt daran, dass ich zwar keine eigenen Kinder hatte, aber keine besonderen Verpflichtungen hatte.

- Nachdem Sie das Bild von Suleiman in der Serie realisiert haben, glauben Sie, dass Sie aufgrund Ihrer Popularität nicht in der Lage sein werden, Ihr persönliches Glück zu finden?

Suleiman hat einmal gesagt: "Macht ist eine Bedrohung, die uns blind und taub macht." Um dieser Bedrohung nicht zu erliegen, müssen Sie sich daran erinnern, dass Sie nur eine Person bleiben. Allerdings kann nicht jeder im richtigen Moment aufhören. Ich glaube, dass wahres Glück in den kleinen Details liegt.

Auf der dieser Moment Halit Ergench spielte in der Fernsehserie My Motherland is You mit. Izmir 1918, in dem er mit seiner Frau, der schönen Schauspielerin Bergüzar Korel, spielt. Beachten Sie, dass dies die zweite Serie ist, in der die Ehepartner zusammen gedreht werden - die erste war "Tausend und eine Nacht", obwohl sie zu diesem Zeitpunkt noch nicht verheiratet waren.

Alexandra Shutko - Kandidatin für Kunstgeschichte, Autorin der Studien "Roksolana: Mythen und Realitäten", "Letters of Roksolana: Love and Diplomacy", sowie des Romans "Hatice Turhan". Er sucht in türkischen Archiven nach Informationen über ukrainische Sultane. Speziell für WAS entlarvt Alexandra 8 Mythen über eine Frau, die wir sogar unter falschem Namen kennen.

Der erste Mythos über den Namen Roksolana

Der Name Roksolana wurde vom Botschafter des Heiligen Römischen Reiches in Istanbul, Ogier Ghislain de Busbecq, geprägt. Er war der erste, der die Frau des Sultans in türkischen Briefen nannte, die zwischen 1555 und 1560 geschrieben wurden. De Busbeck basierte auf der Herkunft einer Frau aus den von Ukrainern bewohnten Ländern des Königreichs Polen, die damals Ruthenien oder Roksolania hießen.

Der Name von "Roksolana" ist unbekannt, weil sie ihn selbst nie angerufen hat. Auch osmanische Quellen schweigen darüber. Im Harem des Sultans wurde eine ukrainische Frau auf Persisch genannt Alexandra Anastasia Lisowska, das heißt "fröhlich", "freudig", "lächelnd".

Das islamische Reich auf dem Territorium der modernen Türkei wurde zu Ehren des ersten Sultans und Gründers der Dynastie Osman I. Osmanisches Reich genannt.

Mateo Pagani, Sultana Roksolana, 1550. Das einzige der Porträts, das als relativ zuverlässig bezeichnet werden kann. Quelle: British Museum / Wikipedia Porträt von Roksolana, Stich von Melchior Lorca, 1581. Quelle: Bibliothèque nationale de France / gallica.bnf.fr

Der zweite Mythos über den Namen Lisovskaya

Nastya Lisovskaya Sultan wurde in den Werken ukrainischer Schriftsteller getauft. Das ist nichts weiter als eine Fantasie.

Europäische Botschafter – der Flame Ogier Ghislain de Busbeck, die Venezianer Pietro Bragadino und Daniello Ludovichi – stellten fest, dass Alexandra Anastasia Lisowska Ukrainerin war. 30 Jahre nach dem Tod der Sultanin, also 1596, wurden dem Großkanzler des Großherzogtums Litauen, Lev Sapieha, Informationen über die „Tochter eines Priesters aus Rohatyn aus dem Volk der Rusyn“ in einem Bericht hinterlassen der Sekretär des Königs Stanislav Negoshevsky. Weitere 30 Jahre später "Der abscheuliche Priester von Rogatins Tochter" schrieb in dem Gedicht „Die Botschaft von Christopher Zbarazhsky“ Samuil Tvardovsky, ein Mitglied der polnischen Botschaft in Istanbul in den Jahren 1621-1622.

Ein Mädchen, das in der Familie eines ukrainisch-orthodoxen Priesters geboren wurde und eine Dienerin des Adels war, konnte den polnischen Nachnamen Lisovskaya nicht tragen. In den Ländern der Westukraine wurden im 16. Jahrhundert hauptsächlich Nachnamen verwendet, die auf -enko endeten.

Das heißt, von geringer Herkunft.

Inschrift auf einem Denkmal in Rohatyn, 2008. Foto: Nagatkin / CC BY-SA 3.0

Der dritte Mythos über die Geburt in Chemerovtsy in Podolien

Der polnische Dichter Maurycy Goslavsky schrieb in dem Gedicht „Podillia“ (1827):

"Achse, die Roksolanka,
Etwas erschütterte die gesamte Versammlung,
Bula unsere Podjanka
Geboren in Chemeriwziw.

Ähnliche Hinweise finden sich auch in der historischen Erzählung „Roksolana oder Anastasia Lisovskaya“ (1882) des ukrainischen Historikers und Heimatforschers Mikhail Orlovsky. Eine solche Version des Ursprungs der Sultana ist jedoch unwahrscheinlich, da sie sich nicht auf maßgebliche historische Quellen stützt.

Es ist möglich, dass eine andere ukrainische Sultanin Hatice Turhan aus diesen Orten stammte, die im 17. Jahrhundert die Mutter und Regentin von Sultan Mehmed IV wurde. Es ist bekannt, dass sie aus Podolien stammte, das sie 1673 während eines von ihrem Sohn geführten Feldzugs gegen Khotyn besuchte. Dann kämpften die Osmanen zusammen mit dem ukrainischen Hetman Petro Doroschenko und dem Krim-Khan gegen das Commonwealth.

Mythos vier über die königliche Herkunft

Einmal bemerkte Sultan Suleiman in einer Botschaft an den polnischen König Sigismund II. Augustus: "Ihr Botschafter Opalinsky wird Ihnen sagen, in welcher Freude er Ihre Schwester und meine Frau gesehen hat ..."

Die Version, dass Roksolana königlich war, wurde vom polnischen Schriftsteller Bartolomey Zimorovich aufgegriffen und populär gemacht. Es hat jedoch keine wirkliche Grundlage. Indem er seiner Frau königliche Herkunft zuschrieb, versuchte der Sultan in den Augen des polnischen Monarchen seine Ehe mit Hürrem zu legitimieren, die keiner Adelsfamilie angehörte.

Porträt von Roksolana, um 1600. Quelle: Royal Collection Trust

Suleiman I. der Prächtige- Sultan von 1520 bis 1566. Er trug die Titel König der Könige, Schatten Gottes auf Erden, Cäsar aller Länder Roms.

Während seiner Zeit erreichte das Osmanische Reich den Höhepunkt seiner Macht und erweiterte seine Grenzen nach Nordafrika, Ungarn, der Ukraine, Armenien, dem Iran und der Persischen Halbinsel. Suleimans Truppen nahmen Belgrad und Bagdad ein, belagerten Wien, brachen in Bayern ein und kämpften in Indien gegen die Portugiesen.

„Nur der osmanische Sultan kann den Titel eines absoluten Herrschers beanspruchen. Nur er kann den Titel eines römischen Kaisers rechtmäßig beanspruchen“, schrieb der französische Jurist und Philosoph Jean Bodin 1560.

Mythos fünf über den Bräutigam und die Kosaken, mit denen er sie rettete

Alexandra Anastasia Lisowska kam 1520 von der Krim in den Harem des Sultans. Ukrainer erzählen Legenden, dass ein geliebter Mensch aus Rohatyn versucht hat, das Mädchen zu finden. Dieser war angeblich beteiligt und Ukrainische Kosaken unter der Leitung von Hetman Dmitry Vishnevetsky.

Aber der zukünftige Sultan geriet schon in jungen Jahren in die tatarische Gefangenschaft. Lange Zeit wurde sie im Palast des Krim-Khans in Salachik (heute Stadtrand von Bakhchisaray) erzogen und dann Sultan Suleiman zu Ehren seiner Thronbesteigung überreicht.

Dmitry Vishnevetsky erscheint in Istanbul und der Biographie von Alexandra Anastasia Lisowska, aber viel später - 1553. Wir wissen davon aus einem Brief des Fürsten Radziwill an den polnischen König Sigismund II. August. Vishnevetsky verbrachte ein halbes Jahr in der osmanischen Hauptstadt, wo er großzügig empfangen und mit wertvollen Geschenken überreicht wurde.

Warum die Türken den Hetman so herzlich empfingen, ist nicht bekannt. Man kann nur vermuten, dass die ukrainische Sultanin ihrem Mann geholfen hat, Koalitionen gegen die Habsburger zu bilden, denen Krimtataren, Polen und Kosaken angehören sollten.

"Roksolana und der Sultan", Gemälde von Anton Hickel, 1780. Quelle: Landesmuseum Mainz / Wikipedia

Mythos sechs, dass Roksolana sich an die Ukraine erinnerte und sie verteidigte

Es gibt eine Legende, dass Hurrem Sultan trotz des Unglaublichen Karrierestart im Osmanischen Reich, kümmerten sich um ihre Heimat. Als Beleg führen sie Informationen an, denen zufolge während der Regierungszeit einer Ukrainerin in Istanbul die Zahl der Überfälle durch Krimtataren zunahm Ukrainische Länder zum Zwecke der Gefangennahme von Gefangenen.

Diese Informationen sind jedoch nicht überzeugend, da die Einstellung der Überfälle eine Forderung nach einem Friedensabkommen zwischen Sultan Suleiman und dem polnischen König war. Sogar mehr! In einer ihrer frühen Botschaften an ihren Mann, der damals gegen die Ungarn Krieg führte, schrieb Alexandra Anastasia Lisowska: „... Möge Allah Ihnen helfen, damit Sie mit Ihrem Glücksstern und Ihrem königlichen Banner immer Siege über die unbedeutenden und abscheulichen Ungläubigen erringen.“

Herkunft

Die Angaben zur Herkunft von Alexandra Anastasia Lisowska sind recht widersprüchlich. Es gibt keine dokumentarischen Quellen und sogar keine zuverlässigen schriftlichen Beweise, die über das Leben von Alexandra Anastasia Lisowska vor dem Eintritt in den Harem sprechen. Gleichzeitig ist seine Herkunft aus Legenden und literarischen Werken, hauptsächlich westlichen Ursprungs, bekannt. Frühe literarische Quellen enthalten keine Informationen über ihre Kindheit und beschränken sich auf die Erwähnung ihrer russischen Herkunft.

Die ersten Details über das Leben von Alexandra Anastasia Lisowska vor ihrem Eintritt in den Harem erscheinen in der Literatur des 19. Jahrhunderts. Nach der polnischen literarischen Tradition war ihr richtiger Name Alexandra und sie war die Tochter des Priesters Gavrila Lisovsky aus Rohatyn (heute im Gebiet Iwano-Frankiwsk). Auf Ukrainisch Literatur XIX Jahrhunderts heißt sie Anastasia. Laut Mikhail Orlovsky, der in der historischen Geschichte "Roksolana oder Anastasia Lisovskaya" (1882) dargelegt wurde, stammte sie nicht aus Rohatyn, sondern aus Chemerovets (heute in der Region Chmelnyzkyj). Beide Städte befanden sich damals auf dem Gebiet des Königreichs Polen.

Sultans Frau

Roksolana und der Sultan. Anton Hakel, 1780

In kürzester Zeit zog Alexandra Anastasia Lisowska die Aufmerksamkeit des Sultans auf sich. Eine andere Konkubine von Suleiman - Mahidevran, die Mutter von Prinz Mustafa, einem Sklaven albanischer oder tscherkessischer Herkunft, wurde eifersüchtig auf den Sultan für Alexandra Anastasia Lisowska. Der Streit zwischen Mahidevran und Alexandra Anastasia Lisowska in seinem Bericht für 1533 wurde vom venezianischen Botschafter Bernardo Navagero beschrieben: „... Ein Tscherkessen hat Alexandra Anastasia Lisowska beleidigt und ihr Gesicht, Haare und Kleid zerrissen. Nach einiger Zeit wurde Alexandra Anastasia Lisowska in das Schlafzimmer des Sultans eingeladen. Alexandra Anastasia Lisowska sagte jedoch, dass sie in dieser Form nicht zum Meister gehen könne. Der Sultan rief jedoch Alexandra Anastasia Lisowska herbei und hörte ihr zu. Dann rief er Mahidevran an und fragte, ob Hürrem ihm die Wahrheit gesagt habe. Mahidevran sagte, dass sie die Hauptfrau des Sultans sei und dass andere Konkubinen ihr gehorchen sollten, und dass sie die heimtückische Alexandra Anastasia Lisowska immer noch ein wenig schlage. Der Sultan war wütend auf Mahidevran und machte Alexandra Anastasia Lisowska zu seiner Lieblingskonkubine. .

1521 starben zwei von Suleimans drei Söhnen. Der einzige Erbe war der sechsjährige Mustafa, der unter Bedingungen hoher Sterblichkeit eine Bedrohung für die Dynastie darstellte. In dieser Hinsicht gab die Fähigkeit von Alexandra Anastasia Lisowska, einen Erben zu gebären, ihr die notwendige Unterstützung vor Gericht. Der Konflikt des neuen Favoriten mit Mahidevran wurde durch die Autorität von Suleimans Mutter Hafsa Khatun zurückgehalten. 1521 brachte Alexandra Anastasia Lisowska einen Jungen namens Mehmed zur Welt. Im folgenden Jahr wurde das Mädchen Mihrimah geboren - die einzige Tochter von Suleiman, die die Kindheit überlebte, danach wurde Abdallah geboren, der nur drei Jahre lebte, Selim wurde 1524 geboren und Bayezid wurde der nächste geboren. Die letzte, Jihangir, Alexandra Anastasia Lisowska, gebar 1531.

1534 starb der Valide Sultan Hafsa Khatun. Schon vorher, 1533, ging eine alte Rivalin von Alexandra Anastasia Lisowska-Mahidevran zusammen mit ihrem volljährigen Sohn Mustafa nach Manisa. Im März 1536 wurde der Großwesir Ibrahim Pascha, der sich zuvor auf die Unterstützung von Hafsa verlassen hatte, verhaftet und sein Eigentum beschlagnahmt. Der Tod des Valide und die Absetzung des Großwesirs eröffneten Alexandra Anastasia Lisowska den Weg, ihre eigene Macht zu stärken.

Nach dem Tod von Hafsa konnte Alexandra Anastasia Lisowska erreichen, was noch niemand vor ihr erreicht hatte. Sie wurde offiziell die Frau von Suleiman. Obwohl es keine Gesetze gab, die die Heirat von Sultanen mit Sklavinnen verbieten, widersetzte sich die gesamte Tradition des osmanischen Hofes dagegen. Gleichzeitig wurden im Osmanischen Reich sogar die Begriffe "Gesetz" und "Tradition" selbst mit einem Wort bezeichnet - Vorabend. Die Hochzeitszeremonie, die stattfand, war anscheinend sehr großartig, obwohl sie in keiner Weise in osmanischen Quellen erwähnt wird. Die Hochzeit fand wahrscheinlich im Juni 1534 statt, obwohl das genaue Datum dieses Ereignisses unbekannt ist. Die einzigartige Position von Alexandra Anastasia Lisowska spiegelte sich in ihrem Titel wider - haseki, von Suleiman speziell für sie eingeführt.

Sultan Suleiman, der die meiste Zeit auf Feldzügen verbrachte, erhielt Informationen über die Situation im Palast ausschließlich von Alexandra Anastasia Lisowska. Es sind Briefe erhalten geblieben, die die große Liebe und Sehnsucht des Sultans zu Hürrem widerspiegeln, der sein wichtigster politischer Berater war. Unterdessen merkt Leslie Pierce an, dass er sich in den frühen Stadien von Suleimans Tätigkeit mehr auf die Korrespondenz mit seiner Mutter verlassen habe, da Alexandra Anastasia Lisowska die Sprache nicht gut genug beherrschte. Hürrems frühe Briefe sind in geschliffener geistlicher Sprache verfasst, was darauf hindeutet, dass sie von einem Gerichtsschreiber geschrieben wurden.

Der Einfluss, den Alexandra Anastasia Lisowska auf Suleiman ausübte, wird durch eine Episode illustriert, die der venezianische Botschafter Pietro Bragadin beschreibt. Einer der Sanjak-Beys schenkte dem Sultan und seiner Mutter je eine wunderschöne russische Sklavin. Als die Mädchen im Palast ankamen, war Alexandra Anastasia Lisowska, die vom Botschafter erwischt wurde, sehr unglücklich. Valide, die ihre Sklavin ihrem Sohn gab, musste sich bei Alexandra Anastasia Lisowska entschuldigen und die Konkubine zurücknehmen. Der Sultan befahl, die zweite Sklavin als Ehefrau zu einem anderen Sanjak-Bey zu schicken, da die Anwesenheit von nur einer Konkubine im Palast den Haseki unglücklich machte.

Gastgeberin war die gebildetste Frau ihrer Zeit, Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sultan ausländische Botschafter, beantwortete Briefe von fremden Herrschern, einflussreichen Adligen und Künstlern. Auf ihre Initiative hin wurden in Istanbul mehrere Moscheen, ein Badehaus und eine Medresse gebaut.

Kinder

Alexandra Anastasia Lisowska gebar dem Sultan 6 Kinder:

Rolle in der Geschichte

Professor für Geschichte, Autor der Arbeit über den Harem des Sultans, Leslie Pierce, stellt fest, dass die Favoriten der Sultane vor Alexandra Anastasia Lisowska zwei Rollen spielten - die Rolle des Favoriten selbst und die Rolle der Mutter des Thronfolgers , und dass diese Rollen nie kombiniert wurden. Nachdem sie einen Sohn geboren hatte, hörte die Frau auf, eine Favoritin zu sein, und ging mit dem Kind in eine abgelegene Provinz, wo der Erbe aufgezogen werden sollte, bis er den Platz seines Vaters einnahm. Alexandra Anastasia Lisowska war die erste Frau, die es schaffte, beide Rollen gleichzeitig zu spielen, was am konservativ gesinnten Hof für große Irritationen sorgte. Als ihre Söhne volljährig wurden, folgte sie ihnen nicht, sondern blieb in der Hauptstadt und besuchte sie nur gelegentlich. Dies kann weitgehend das negative Image erklären, das sich um Alexandra Anastasia Lisowska gebildet hat. Außerdem verstieß sie gegen ein weiteres Prinzip des osmanischen Hofes, nämlich dass ein Günstling des Sultans nicht mehr als einen Sohn haben sollte. Unfähig zu erklären, wie Alexandra Anastasia Lisowska eine so hohe Position erreichen konnte, schrieben ihr Zeitgenossen zu, dass sie Suleiman einfach verhext hatte. Dieses Bild einer heimtückischen und machthungrigen Frau wurde übertragen Westliche Geschichtsschreibung, obwohl es einige Veränderungen erfahren hat.

Rolle in der Kultur

Im Gegensatz zu all ihren Vorgängern sowie den Müttern von Shehzade, die das Recht hatten, Gebäude nur in der Provinz zu bauen, in der sie mit ihren Söhnen lebten, erhielt Alexandra Anastasia Lisowska das Recht, religiöse und karitative Gebäude in Istanbul und anderen großen Städten zu bauen des Osmanischen Reiches. Sie gründete eine gemeinnützige Stiftung in ihrem Namen ( Külliye Hasseki Hürrem). Mit Spenden aus diesem Fonds wurde in Istanbul das Aksaray-Viertel oder der Frauenbasar gebaut, der später auch nach Haseki benannt wurde ( Avret Pazari), zu deren Gebäuden eine Moschee, Medresse, Imaret, Grundschule, Krankenhaus und Brunnen. Es war der erste Komplex, der vom Architekten Sinan in Istanbul gebaut wurde neue Position der Chefarchitekt des Herrscherhauses sowie das drittgrößte Gebäude der Hauptstadt nach den Komplexen von Mehmet II ( Fatih) und Süleymaniye ( Süleymanie). Andere Wohltätigkeitsprojekte von Roksolana umfassen Komplexe in Adrianopel und Ankara, die zur Grundlage des Projekts in Jerusalem wurden (später nach Haseki Sultan benannt), Hospize und Kantinen für Pilger und Obdachlose, eine Kantine in Mekka (unter Haseki Hurrems Imaret), a öffentliche Kantine in Istanbul ( in Avret Pazari), sowie zwei große öffentliche Bäder in Istanbul (im jüdischen und Aya Sofia Viertel).

1. Seite der Vakfiyyah auf dem Takhtiyat-Haseki Khyurrem Sultan Complex (Hyurrem-Moschee, Medresse und Imaret in Jerusalem)

Kuppelbogen im Hamam (Istanbul, in der Nähe der Hagia Sophia)

Bei Kunstwerken

Literatur

• Gedicht "Die glorreiche Botschaft des heitersten Prinzen Krzysztof Zbarazhsky von Sigismund III. an den mächtigen Sultan Mustafa" (Samuel Twardowski, 1633)
• Geschichte "Roksolana oder Anastasia Lisovskaya" (Sergey Plachinda und Mikhail Orlovsky, 1882)
• historisches Drama in fünf Akten "Roksolyan" (Mücke Jakimowitsch, 1864-1869)
• das historische Werk des ukrainischen Orientalisten Agafaegel Krymsky "Geschichte der Türkei und ihrer Literatur", in dem mehr als 20 Seiten Roksolana gewidmet sind, 1924
• die Geschichte "Roksoliana" (Osip Nazaruk, 1930)
• Kurzgeschichte "Roksolana. Historische Erzählung des 16. Jahrhunderts“ (Anton Lototsky, 1937)
• Roman "Roxelane" (Johannes Tralov, 1942)
• Roman "Mikael Hakim: kymmenen kirjaa Mikael Carvajalin eli Mikael El-Hakimin elämästä vuosina 1527 - 38 hänen tunnustettuaan ainoan Jumalan ja antauduttuaan Korkean Portin palvelukseen" (Mika Waltari, 1949)
• Roman "Steppenblume" (Nikolai Lazorsky, 1965)
• Studie "Die kaiserliche Karriere von Anastasia Lisovskaya" (Irina Knysh, 1966)
• Geschichte "Der brennende Dornbusch" (Yuri Kolisnichenko, 1968)
• Gedicht "Roksoliana. Mädchen aus Rogatin (Lyubov Zabashta, 1971)
• Roman "Roksolana" (Pavel Zagrebelny, 1980)
• Roman "La magnifica dell'harem" (Isor de Saint-Pierre, 2003)

Kino

• Fernsehserie "Roksolana: Geliebte Frau des Khalifa" (Ukraine, 1996-2003) - Adaption der Geschichte von Osip Nazaruk in der Rolle von Roksolana - Olga Sumskaya
• Fernsehserie "Hyurrem Sultan" (Türkei, 2003) in der Rolle von Roksolana-Hyurrem - Gulben Ergen
• Dokumentarfilm "Roksolana: blutiger Weg auf den Thron“ aus dem Zyklus „Auf der Suche nach der Wahrheit“ (Ukraine, 2008)
• Fernsehserie "The Magnificent Century" (Türkei, 2011-2013) in der Rolle von Roksolana-Hyurrem - Meryem Uzerli

Theater

• spielen "Les Trois Sultanes ou Soliman Second" (Charles Simon Favard, 1761)
• nach ihr benannte Aufführung "Roksolana" des Ternopil Regional Music and Drama Theatre. T. G. Shevchenko (Ukraine) - Inszenierung des Romans von Pavel Zagrebelny, in der Rolle von Roksolana - Lucy Davidko
• Aufführung "Roksolana" des nach T. G. Shevchenko benannten Akademischen Ukrainischen Musik- und Dramatheaters Dnepropetrovsk (Ukraine, 1988) in der Rolle von Roksolana - Alexander Kopytin

Musik

Ungefähr zwei Dutzend Musikwerke wurden geschrieben oder Roksolana gewidmet, darunter:

• „Symphonie 63“ (Joseph Haydn, 1779-1781)
• Oper "Roksoliana" (Denis Sichinsky, 1908-1909)
• Ballett Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Musik von Nevit Kodalli, Choreographie von Oytun Turfanda, 1976)
• Lied "Roksolana", (Text von Stepan Galyabarda, Musik von Oleg Slobodenko, aufgeführt von Alla Kudlay, 1990)
• Oper „Suleiman und Roksolana oder Liebe im Harem“ nach dem Libretto von B. N. Chip (Alexander Kostin, 1995).
• Rockoper „I am Roksolana“ (Text von Stepan Galyabarda und Musik von Arnold Svyatogorov, 2000)
• Ballett "Roksolana" (Dmitry Akimov, 2009)

Anmerkungen

Literatur

• Peirce L.P. Der kaiserliche Harem: Frauen und Souveränität im Osmanischen Reich. - New York: Oxford University Press, 1993. - 374 S.
• Roxolana in europäischer Literatur, Geschichte und Kultur / hrsg. von Galina I. Jermolenko. - New York: Ashgate Publishing, 2010. - 318 S.
• Jermolenko G. Roxolana: Die größte Kaiserin des Ostens // Die muslimische Welt. - 95. - 2. - 2005. - S. 231-248.

Die einzige Königin der osmanischen Dynastie, die legitime Frau von Kanuni Sultan Suleiman, Mutter von Sultan Selim II (1566-1574). Einige Quellen geben das Datum ihrer Geburt als 1504 an.

Da Alexandra Anastasia Lisowska starb, bevor ihr Sohn Selim den Thron bestieg, trug sie nicht den Titel „Mehd-i Ulya-i Saltanat“. Aber während der Regierungszeit ihres Mannes hieß sie zunächst Alexandra Anastasia Lisowska Haseki, nachdem sie den Status einer Sultana (Königin) erlangt hatte, hieß sie Haseki Sultan und Alexandra Anastasia Lisowska Shah. Er ist der berühmteste unter allen Haseki - dies ist ein Ehrentitel, der im 16. bis 18. Jahrhundert den Konkubinen verliehen wurde, die Shehzade zur Welt brachten.

Der neue Name, der ihr nach den Haremsgesetzen gegeben wurde, bedeutet "freudig, frech, glücklich". Der venezianische Botschafter Pietro Bragadino betont, dass Alexandra Anastasia Lisowska weniger schön als süß und jung war. Auch ihre Porträts, die sich im Topkapi und in ausländischen Museen befinden, machen nicht den Eindruck einer Schönheit. Es gibt sogar Leute, die sagen, dass sie völlig hässlich ist. Auf diesen Gemälden zeigt sie vor allem eine dünne Stupsnase, gut gewählte Kleidung und Haltung, wie es sich für eine Königin gehört. Sie konnte Russisch und Aromunisch, ihre Briefe bestätigen, dass sie Palasttürkisch und Sofaliteratur studierte, und nach ihrer Erfahrung zu urteilen, war sie eine Expertin für Mode, Kleidung, Stoffe und Muster.

Shemseddin Sami ist einer der Schriftsteller, der in seinem Werk „Kamusul-Alam“ auf Türkisch eine Kurzbiographie von Alexandra Anastasia Lisowska gab. Das hat er geschrieben Enzyklopädisches Wörterbuch 1891 während der Regierungszeit von Abdulhamid II. und beschrieb Alexandra Anastasia Lisowska folgendermaßen: „Hürrem ist eine der Ehefrauen von Sultan Suleiman, der Mutter von Sultan Selim II., Shehzade Baezida und Mihryumah Sultan. Sie ist ursprünglich Russin. Dank ihrer Schönheit und ihres scharfen Verstandes erlangte sie beachtliche Ehre und Macht. Aber ihre Autorität und Macht wirkten nicht immer zum Guten, sie trug zur Hinrichtung von zwei Großwesiren bei - Ibrahim Pasha und Ahmed Pasha. Gerüchten zufolge waren es ihre Intrigen, die Padishah zwangen, ihren Sohn Shehzade Mustafa hinzurichten. Alexandra Anastasia Lisowska starb 965 (1558) und wurde in einer persönlichen Turba im Hof ​​der Süleymaniye-Moschee beigesetzt. In Europa ist sie unter dem Namen Roksolana bekannt. Anscheinend verschweigt der Autor nicht die Tatsache, dass die Ururgroßmutter von Padishah Abdulhamid eine russische Sklavin war.

Im Palast durfte man die Wurzeln ausländischer Konkubinen und insbesondere Valide Sultan, mit der die Nachkommen der Osmanen verheiratet waren, nicht umsonst erwähnen, sodass nur Gerüchte und Legenden über ihre Familien, Nationalitäten und ihren Glauben kursierten. Was über Hürrem erzählt wird, gehört eben dieser Kategorie an. Alderson sagt: „Hürrem war definitiv eine Slawin“, aber danach fügt er hinzu: „Außer den Legenden über ihre Mutter, ihren Vater und ihre Familie ist nichts bekannt“ und dass ihr früherer Name Roksolana aus dem Ausdruck La Rossa erfunden wurde, d.h. Russisch.

Der Historiker I. Kh. Danishmend, der den Ursprung der Frauen der Padishahs betrachtet, schreibt: Osmanischer Palast, bekannt als Roksolana, wird in westlichen Quellen wegen der Legenden, dass sie eine russische Dönme, d.h. zum Islam übergetreten. Trotzdem ist sie mit hoher Wahrscheinlichkeit Polin.“ Derselbe Autor gibt an einer anderen Stelle seiner "Chronologie" an: "Es gibt Versionen, dass sie Russin, Polin, Französin oder sogar Tscherkessen war." Einige venezianische und österreichische Botschafter, die zu Lebzeiten von Alexandra Anastasia Lisowska nach Istanbul kamen, schreiben auch, dass sie Russin ist. Der venezianische Botschafter Pietro Bragadino, der 1526 eintraf, und Daniello Ludovichi 1534, behaupteten, „Shehzades Mutter sei russischer Herkunft“, und Menavino, der einige Zeit als Ichoglan im Palast diente, schreibt, dass europäische Wissenschaftler den Namen Rokzelan verwendeten für sie, was „russisch“ bedeutet.

Dass Alexandra Anastasia Lisowska entweder als Russin oder Polin galt, lässt sich damit erklären, dass ihre Heimat die Ukraine war, die damals an der Grenze zu Polen lag. Nachdem das Mädchen, das mit bürgerlichem Namen Alexandra Lisovskaya hieß, die „Haseki Sultan“ des Magnificent Suleiman wurde, wurde sie in Europa als „Rose, Rossa, Rossan, Ruziak, La Rossa“ bekannt, was „Rose“ oder „Russin“ bedeutete. , oder - häufiger - unter dem Namen "Roksolana", was auf Polnisch "ukrainische Jungfrau" bedeutet. Dies sind die Namen, unter denen sie zu Lebzeiten genannt wurde. Nach dem Tod wurde in Bezug auf sie nur "Haseki Sultan" verwendet. Der Avret-Pazary-Bezirk in Aksaray (Istanbul) wurde wegen der ihr zu Ehren errichteten Küllie Haseki genannt.

Die Lebensgeschichte von Alexandra Anastasia Lisowska, die nicht nur die Hauptschönheit im osmanischen Palast war, sondern auch für sie bekannt wurde starker Charakter, meist so nacherzählt: Ihre Familie stammt aus Galizien, aus Rogatyn. Ihr Vater Marsigli Slawische Sprachen existiert nicht, höchstwahrscheinlich ist dies eine Fehlinterpretation des Namens Gavrilo) war ein armer orthodoxer Priester oder Bischof. Alexandra (Hürrem) war eine der bekehrten Gefangenen, die bei einem der erneuten Überfälle der Krimtataren am Ufer des Dnjestr gefangen genommen wurde. Nach der damaligen Tradition wurden die Gefangenen nach Geschlecht und anderen Merkmalen aufgeteilt, junge, gesunde und schöne Serdars (Militärführer) und Paschas wurden den Palästen von Khans, Shekhzade und Padishahs übergeben. Für eine solche Chance bezahlte Alexandra Anastasia Lisowska mit ihrem Leben, lebte weit entfernt vom Haus und der Heimat ihres Vaters. Miller schreibt, dass Alexandra Anastasia Lisowska im Alter von 14-18 Jahren Sultan Suleiman von seinem Hasodabashi (Wächter der Kammern des Sultans, Leiter des persönlichen Dieners des Sultans) Ibrahim (in der Zukunft) vorgestellt wurde Großwesir Pargaly Ibrahim Pascha). In einigen Briefen vergisst Ibrahim Pasha nicht, "seine Schwiegertochter zu grüßen". Wenn man bedenkt, dass Ibrahim Pasha selbst mit der Schwester von Sultan Suleiman verheiratet war, ist es offensichtlich, dass diese „Schwiegertochter“ Hurrem ist.

Es ist schwierig, über Ähnlichkeiten im Schicksal von Alexandra Anastasia Lisowska und anderen unzähligen Mädchen mit demselben Anteil zu sprechen, abgesehen von einem ähnlichen Anfang - Gefangenschaft und dem Status einer Konkubine. Um ehrlich zu sein, unterscheidet sich ihr Schicksal von allen Damen des Gerichts, denn sie ist die einzige, die es geschafft hat, aus der Position einer gewöhnlichen Gefangenen aufzusteigen freie Frau und rechtmäßige Frau der Padishah. Es ist unmöglich, das respektvolle Image zu übersehen, das sie sich in der internationalen Arena geschaffen hat. Wenn die Tatsache, dass sie die Initiatorin von Gerichtsmorden war, um den Thron einem ihrer Söhne zu verleihen, wahr ist, dann sollte dies innerhalb der historischen Realität dieser Zeit bewertet werden. Und ich denke, vom Standpunkt der historischen Rolle einer Frau aus lohnt es sich, die Rolle von Alexandra Anastasia Lisowska in der Innen- und Außenpolitik, Padishahs Liebe zu ihr seit 40 Jahren, ihre Liebe zur bildenden Kunst und zur Wohltätigkeit zu betrachten und sich ihr zu nähern , literarisches Talent und Beitrag zum Haremsleben. Es ist schwer zu leugnen, dass Alexandra Anastasia Lisowska eine kluge, ungewöhnliche und außergewöhnliche Person war.

Es gibt kein Dokument oder verlässliche Informationen, die bestätigen, dass Alexandra Anastasia Lisowska in den Palast in Manisa kam, als Suleiman noch Shehzade und Gouverneur in Manisa war. Da sie 1521, also im zweiten Regierungsjahr von Sultan Suleiman, den ältesten Sohn Mehmed zur Welt brachte, ging sie höchstwahrscheinlich direkt in den Harem des Istanbuler Palastes. Der Beweis dafür, dass sie in den Palast in Manisa gelangen konnte, ist die Tatsache, dass die Mädchen, egal wie schön sie waren, mehrere Jahre studierten und erst dann dem Sultan oder Shehzade vorgestellt wurden. Die Ausbildungszeit von Alexandra Anastasia Lisowska fällt auf die 1510er Jahre, aber sie konnte sie auf der Krim im Khan-Palast, im Palast in Manisa, im Istanbuler Palast oder unter der Aufsicht des Verwalters der Sultanskammern, Ibrahim Pascha, verbringen .

Botschafter Busbek schreibt: „Der älteste Sohn von Suleiman, Mustafa, wurde von einer Krim-Konkubine geboren. Von Roksolana hat er vier Söhne. Diese Frau ist legal mit dem Sultan verheiratet. Die Namen ihrer Söhne sind Mehmed, Selim, Bayezid und Cihangir. Wenn die aufgezeichneten Daten korrekt sind, brachte Alexandra Anastasia Lisowska 1521 Shehzade Mehmed zur Welt, 1522 - die einzige Tochter von Mihrumah, 1523 - Shehzade Abdullah, 1524 - Shehzade Selim, 1525 - Shehzade Bayezid. Der spätere Padishah Selim wurde im Mai 1524 während einer Hochzeitsfeier im Palast geboren. Gerichtsdolmetscher interpretierten dies als Glück für Selim, sagten aber auch voraus, dass er höchstwahrscheinlich ein Liebhaber des Trinkens und der Unterhaltung sein würde. In der Geschichte der Osmanen gibt es keinen Haseki mehr, der Alexandra Anastasia Lisowska an Fruchtbarkeit gleichkommt, kein einziger Haseki brachte in fünf Jahren fünf Kinder zur Welt. Alderson gibt 1522 als Geburtsjahr sowohl von Mikhryumah als auch von Abdullah an, aber dies ist unmöglich, weil sie keine Zwillinge waren. Offensichtlich wurde dieser Rekord, auf den sie ihre Schönheit und Jugend legte, dank der Liebe des Sultans aufgestellt.

In jenen Jahren, als Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska die großzügigen Früchte ihrer Liebe ernteten, hielt der venezianische Botschafter in Istanbul, Pietro Bragadino, in seinem nach Venedig geschickten Bericht ein Gerücht fest, das ihm trotz der dicken Palastmauern zu Ohren kam. Der Diplomat betont, dass der Sultan die Mutter seines älteren Shehzade Mehmet Gulbahar (Mahidevran) völlig vergessen hat und nur auf die Mutter seiner anderen drei Shehzade achtet. Dass diese Liebe auf Gegenseitigkeit beruhte, beweisen die Briefe von Alexandra Anastasia Lisowska, die im Palast aufbewahrt werden. Zum Beispiel ist ein Brief mit den folgenden Liebesworten: „Mein Sultan, mein Schah, geliebt von ganzem Herzen und ganzer Seele, die Freude meiner Seele“, der 1526 an den Padishah geschrieben wurde, der auf einen Feldzug ging, ein beglaubigendes Dokument ihre Liebe zu Suleiman.

Andererseits beschrieb ein anderer venezianischer Botschafter, Navagero, Hürrems zermürbenden Kampf mit dem Rest der Haseki – Gulfem und Mustafas Mutter, Gulbahar Mahidevran, bei dem Versuch, sie aus dem Harem zu vertreiben. Wenn Sie dem vertrauen, was dieser Botschafter geschrieben hat, dann hat Mahidevran Alexandra Anastasia Lisowska im Gesicht gekratzt und sie an den Haaren gezogen. Aber als Ergebnis dieses hektischen Kampfes nahm der Einfluss von Alexandra Anastasia Lisowska auf Suleiman zu, und Mahidevran wurde zu ihrem Sohn nach Manisa verbannt, wo er Gouverneur war.

Ein weiteres interessantes Ereignis wurde 4 Jahre später, im Jahr 1530, von dem Engländer Sir George Young miterlebt. Dieser Diplomat beschreibt eine prächtige Hochzeits- und Hochzeitszeremonie, die sowohl im Palast als auch auf Atmeydany arrangiert wurde und bei dieser Gelegenheit den Titel Haseki Sultan verlieh. Young schreibt, dass während der mehrtägigen Feierlichkeiten in Atmeydany Akrobaten und Zauberer auftraten, wilde Tiere vorgeführt wurden: Schießwettbewerbe wurden organisiert, hauptsächlich im Speerwerfen, militärische Schlachten wurden ausgetragen. Sultan Suleiman beobachtete all diese Aufführungen, umgeben von einem zahlreichen Harem in goldbestickten Kleidern, die nur die Padishah tragen können. Warum das alles? Muss man für den 35-jährigen smarten und kraftvollen Padishah und die 25-jährige Mutter von fünf Kindern Alexandra Anastasia Lisowska Hochzeitsfeiern so gestalten, als würden sie gerade heiraten? Die von Yang 1530 beschriebene „Hochzeit“ ist das Sur-y Humayun, die Beschneidungsfeierlichkeiten der Shehzade. Dementsprechend ist es nicht verwunderlich, dass die Mutter von Suleiman Hafsa Sultan, seine Haseki Alexandra Anastasia Lisowska und andere hochrangige Frauen des Harems die Feierlichkeiten beobachteten. Die Tatsache, dass Suleiman Alexandra Anastasia Lisowska die Freiheit gab, verpflichtete ihn laut Scharia, sie zu heiraten. Da Sur-y Humayun (Palastfeierlichkeiten) ein sehr kostspieliges und schwierig zu organisierendes Unterfangen war, wurden zu dieser Zeit normalerweise mehrere Hochzeiten und Beschneidungen gleichzeitig abgehalten. Die Hochzeit von Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska wurde ebenfalls während Sur-y Humayun gefeiert. Das Datum und der Monat der Hochzeit sind nicht genau bekannt, aber Mustafa Ali schreibt in seinem Werk "Kunhu'l-Akhbar" "taht-ı nikah-ı padişahide" (unter der Hochzeit der Padishah), was die Tatsache der bestätigt Hochzeit.

In der „Geschichte“ von Solakzade wird unter der Überschrift „Die Zeremonie der Beschneidung Ihrer Hoheiten der Großen Shehzade“ die Zeremonie ausführlich beschrieben, die am 21. Schewwal 936 Hijri (19 Kalender) und mehrere Tage dauerte, spricht der Autor sogar von den Schalen, in denen die Wesire Padishah Sorbet servierten, deutet aber gleichzeitig nicht auf eine Hochzeit mit Alexandra Anastasia Lisowska hin. Außerdem erzählt Solakzade nach bekannte Geschichte darüber, wie Ibrahim Pascha seine Hochzeit (1524) mit der Shehzade-Beschneidungszeremonie (1530) verglich: „ Sutan Suleiman fragte Makbul (angenehm) Ibrahim Pasha: „Sag mir, wessen Zeremonie war luxuriöser: deine oder meine?“ Ibrahim antwortete: „Es gab noch nie eine luxuriösere Zeremonie als meine Hochzeit. Denn der Padishah von Buda, Ägypten und Damaskus selbst, der Große Sultan seiner Zeit, Suleiman, kam zu mir als Gast. So vergleicht er verschleiert zwei Hochzeiten.

Busbek erzählt in seinen „Turkish Letters“ basierend auf dem, was er gehört hat, Interessantes über diese Nikah (Ehe im Islam), über die Liebe von Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman und warum andere Sultane keine Nikah mit ihren Konkubinen geschlossen haben. Als er beispielsweise eines Tages in Istanbul spazieren ging, sah er zwei Hyänen, von denen "die Türken, wie die Menschen älterer Jahrhunderte, glauben, dass sie in Herzensangelegenheiten sehr edel sind". Die Besitzer wollten ihm diese Hyänen nicht verkaufen und verwiesen darauf, dass sie sie für die Frau des Sultans präpariert hatten. Gerüchten zufolge hat Alexandra Anastasia Lisowska den Sultan verhext, um seine Liebe zu verlängern! Das Thema Liebeszauber war damals eines der häufigsten Gerüchtethemen. Die Leute konnten nicht glauben, dass sich der Sultan unsterblich in eine Sklavin verliebt hatte, und deshalb glaubten sie, dass Hürrem eine „Hexe“ war und Suleiman verzauberte.

Busbeck beschreibt Hürrems Erlangung des Rechts auf eine gesetzliche Eheschließung: Odalisken erhielten das Recht auf Freiheit, nachdem sie Kinder geboren hatten. Suleimans Frau Roksolana machte sich dieses Gesetz zunutze. Sie brachte Suleimans Kind zur Welt, als sie noch Sklavin war. Sobald sie das Recht auf Freiheit erhielt, beendete sie daher jede Verbindung zu Suleiman. Suleiman liebte sie sehr. Für die Wiederaufnahme der Beziehungen stellte sie die Bedingung für eine legale Ehe. Dieses Verhalten widersprach dem osmanischen Recht. Das einzige, was den rechtmäßigen Ehepartner von der Odaliske unterschied, war die Mitgift. Keiner der Sklaven hatte eine Mitgift.»

Busbek beschreibt den Tod von Şehzade Mustafa und berührt auch das Thema Liebe und Ehe zwischen Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman: „ Suleiman hatte einen Sohn von einer der Konkubinen (Makhidevran). Und aus Roksolana sind andere Kinder erschienen. Er liebte diese Frau so sehr, dass er sie zu seiner rechtmäßigen Frau machte und ihr eine Mitgift gab. Bei den Türken ist die Mitgift ein Zeichen der legalen Ehe. Damit beging Suleiman eine Tat entgegen der Tradition aller bisherigen Sultane, denn seit der Zeit von Bayezid I. hatte keiner von ihnen geheiratet. Bayezid, der in der Schlacht verloren hatte, wurde von Tamerlane mit seiner Frau gefangen genommen, er musste einen ertragen riesige Menge schrecklicher Folter. Aber die unerträglichste Folter für ihn war die Gewalt gegen seine Frau. Die Sultane, die nach Baezid regierten, erinnerten sich an dieses Ereignis und vermieden die Ehe. Was auch immer das Schicksal für sie bereithielt, sie wollten dieses Leid nicht länger erleben. Kinder wurden ihnen von Frauen im Status von Konkubinen geboren. Ihrer Meinung nach ist das Leiden, das auf ihr Los fallen kann, vergleichsweise leichter als das, was eine rechtmäßige Ehefrau erfahren hätte.»

Alexandra Anastasia Lisowska lebte fast 40 Jahre mit Suleiman zusammen, davon die ersten 10 Jahre als Haseki-Konkubine und die nächsten 28 Jahre nach 1530 bis zu ihrem Tod als Haseki Sultan (freie legale Ehefrau). Zu dieser Zeit war sie tatsächlich Königin unter Suleiman dem Prächtigen. Ein Jahr nachdem Alexandra Anastasia Lisowska diesen Ehrentitel verliehen bekam, gebar sie aus Dankbarkeit für Freiheit und Ehe ihr letztes Kind, Cihangir. Dieser Shekhzadeh, der bereits von einer freien Frau geboren wurde, hatte im Gegensatz zu seinen älteren Brüdern ein körperliches Leiden - er war bucklig und sehr empfindlich. Er verbrachte seine ganze Kindheit im Palast mit seiner Mutter Alexandra Anastasia Lisowska und seiner älteren Schwester Mihryumah und erhielt eine Ausbildung - er studierte Rhetorik, Religion, Geschichte und Kunst.

Der Tod von Hürrems Schwiegermutter Hafsa Sultan im Jahr 1534 ermöglichte es Haseki, seine Position im Harem zu stärken. Es wird angenommen, dass einige Kammern des Harems des persönlichen Sultans, der sich damals im Alten Palast in Bayezid befand, in den 1540er Jahren in den Neuen Palast verlegt wurden. Aber sicher ist die damalige Ordnung im Harem unbekannt.

Natürlich gibt es viele fiktive Geschichten über das Leben des Harems. Aber es besteht kein Zweifel, dass Alexandra Anastasia Lisowska die ganze Zeit mit ihrem geliebten Padishah verbracht hat, während er in den kurzen Pausen zwischen den Kampagnen in Istanbul und Edirne war. Einige Historiker argumentieren, dass Alexandra Anastasia Lisowska nach dem Tod von Hafsa Sultan, die dank ihrer Autorität für ein Gleichgewicht der Macht im Harem sorgte, begann, ihren Einfluss auf Suleiman in Palastintrigen zu nutzen. Diese Historiker glauben, dass ihr erster politischer Mord die Hinrichtung des Großwesirs Makbul Ibrahim Pascha zwei Jahre nach dem Tod von Hafsa Sultan war. Es wird zwar gemunkelt, dass Alexandra Anastasia Lisowska eine Rolle bei der Ermordung von Ibrahim Pascha und seiner Verwandlung von Makbul (angenehm) zu Maktul (ermordet) in einer der Nächte des Ramadan 1536 spielte, als er den Palast des Sultans besuchte, aber die wahre Grund für die Hinrichtung ist eigentlich nicht klar genug. I. H. Uzuncharshila schreibt in „Ottoman History“ unter Bezugnahme auf Anspielungen im Text Künhü’l-Ahbar Ali: „ Die Hauptgefahr für Ibrahim Pasha war die geliebte Frau von Sultan Suleiman Hürrem Sultan. Diese Frau gewann dank ihrer Schönheit und der Anwesenheit mehrerer Shehzades die beispiellose Liebe der Padishah. Sultan Suleiman würde es im Falle seines Todes vorziehen, Shehzade Bayezid auf dem Thron zu sehen. Aber damals war der älteste Sohn Shehzade Mustafa. Ibrahim Pascha war seinem Alter nach ein Unterstützer von Mustafas Herrschaft. Daher bestand die Hauptaufgabe von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan darin, Ibrahim Pasha von seinem Weg zu entfernen. Allerdings spricht Ali von einem ganz anderen Grund: Manchmal nannte er Alexander den Großen in guter Laune einen Türken, aber manchmal lachte er ihn aus und vergaß, dass der große Vorfahre aus Turkestan stammte.»

I. Kh. Danishmend übertreibt die Rolle von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan in dem oben genannten Ereignis so sehr, dass es genau richtig ist, es als Verleumdung zu bezeichnen. Er schreibt: „ Bis zum Tod von Valide (Hafsa) spielte Sultanin Alexandra Anastasia Lisowska keine herausragende Rolle im Harem und mischte sich nicht sonderlich in politische Prozesse ein. Aber der Tod von Hafsa Khatun brachte viele Menschen zur Welt Der Harem des Sultans neue Ambitionen. Und die Hauptdarstellerin auf dieser geschlossenen Bühne war Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Hurrems Undercover-Spiele begannen mit einer Konfrontation mit Shehzade Mustafa. Dieser Sohn von Kanuni aus Gulbahar Khatun, der nicht nur der direkte Thronfolger war, sondern auch bemerkenswerte Talente hatte. Er begann, die Liebe der Menschen und insbesondere der Armee zu gewinnen. Und Shekhzade Alexandra Anastasia Lisowska blieb gleichzeitig im Schatten. Es wird auch gesagt, dass Mustafa und Makbul Ibrahim Pascha unterstützten. Deshalb sah Alexandra Anastasia Lisowska Sultan den Feind in der Person des Großwesirs und stellte Kanuni ständig gegen Ibrahim Pascha auf. Infolgedessen gelang es ihr, Sultan Suleiman davon zu überzeugen, dass Pargaly Ibrahim selbst den osmanischen Thron gesehen hatte. Gerüchten zufolge war Alexandra Anastasia Lisowska Sultan eine Gegnerin letzte Reise in den Iran wegen der Intrigen des französischen Botschafters Jean de la Foret.» Alle diese Informationen basieren auf einigen Botschaftsberichten und unbestätigten historischen Daten.

M. Tayyib Gökbilgin schreibt in der Islamischen Enzyklopädie im Artikel „Hyurrem Sultan“: „ Alexandra Anastasia Lisowska Sultan handelte gegen Ibrahim Pasha und war eins mit seinen Feinden. Während des Feldzugs gegen beide Iraker schrieb Alexandra Anastasia Lisowska einen Brief an Sultan Suleiman, in dem sie über die Kinder sprach, sie erwähnte besonders ausführlich den Zustand von Dzhihangir und seinen Buckel, und Barbaros Hayreddin Pascha übermittelte gute Nachrichten vom Donaufeldzug. Trotz der Tatsache, dass Alexandra Anastasia Lisowska in diesem Brief dem Großwesir ihren Respekt ausdrückte, ist es offensichtlich, dass sie den Padishah in Bezug auf die Hinrichtung Ibrahims nach der Rückkehr vom Feldzug maßgeblich beeinflusst hat.» Mit dieser Interpretation der Ereignisse bezieht sich der Autor auf von Hammers Geschichte des Osmanischen Reiches.

Einige lokale und ausländische Schriftsteller, die Romane auf der Grundlage unbestätigter historischer Daten erstellt haben, beschreiben dramatische Szenen unter Beteiligung von Alexandra Anastasia Lisowska, Mahidevran, Gulfem, Hafsa Sultan usw., aber dies hat keine historische Grundlage. Immerhin verließ Mahidevran Istanbul 1530 mit ihrem Sohn, der zum Sanjak ging. Nach der Strangulierung ihres Sohnes 1533 lebte sie zurückgezogen in Bursa und starb dort. Jegliche Informationen über eine andere Rivalin Alexandra Anastasia Lisowska Gulfem und Informationen über einen Kampf zwischen den Haseki sind sehr zweifelhaft. Im Gegenteil, Alexandra Anastasia Lisowska überbringt in einem ihrer Briefe an Padishah Grüße von "Ihrer Konkubine Gulfem". Die persönliche Interpretation der Autoren ist auch die Aussage, dass „nach der Abreise von Mahidevran aus Istanbul und dem Tod von Hafsa Sultan Alexandra Anastasia Lisowska uneingeschränkte Macht über den Harem erhielt“. Ahmet Refik behauptet sogar, dass genau mit Alexandra Anastasia Lisowska die hundertjährige Periode namens „Frauensultanat“ begann, in der die Damen des Palastes einen beispiellosen Einfluss auf die Padishah hatten.

Suleimans Briefwechsel mit Hürrem und die liebevollen Zeilen seiner Ghazals zeugen davon, dass ihr Geist auch im hohen Alter seine Glut nicht verloren hat. Zu dieser Zeit gab es eine Tradition, nach der Mütter ihre Söhne zu Sanjaks begleiten mussten, und zu dieser Zeit erwarben die Padishah ein neues Haseki. Aber Alexandra Anastasia Lisowska folgte dieser Tradition nicht. Darüber hinaus blieb sie, einigen Zeilen ihrer Briefe nach zu urteilen, im Palast, um die politische Situation zu überwachen und Kanuni diesbezüglich Ratschläge zu erteilen. Zum Beispiel erwähnt sie während des türkisch-venezianischen Krieges 1537 in einem Brief, den Hürrem aus Istanbul schrieb, die Pest, die die Hauptstadt bedrohte, und dass das Fehlen konstanter und zuverlässiger Nachrichten aus dem Feldzug dazu führt, dass Gerüchte über die Stadt aufkommen. Laut der Anregung aus dem Brief, „wenn der Gesandte ein oder zwei Wochen nicht erscheint, beginnen die Menschen sich Sorgen zu machen, es kursieren verschiedene Gerüchte“, wird deutlich, dass Alexandra Anastasia Lisowska die Lage in der Hauptstadt überwacht.

Die einzige Tochter von Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska heiratet 1539 den Kroaten Rustem Pasha, den Beylerbey von Diyarbekir, der im Volksmund als „Glückslaus“ bekannt ist (dessen Größe von der Laus herrührt). Als es um diese Hochzeit und die Beschneidung von Bayezid und Dzhihangir ging, fand natürlich eine weitere großartige Zeremonie im Palast statt. Die Hochzeit von Mihryumakh mit Rustem Pasha war die erste Phase des Plans von Alexandra Anastasia Lisowska, wonach der Thron an einen ihrer eigenen Söhne gehen sollte. Busback, der die Entwicklung der Ereignisse verfolgte, schreibt Folgendes: Die Stiefmutter (Mustafa Alexandra Anastasia Lisowska) tat alles, damit der Thron an einen ihrer Söhne ging. Da sie den Status einer Ehefrau hatte, wollte sie Mustafa seiner gesetzlichen Rechte und der durch seine Position verliehenen Privilegien berauben. Um ihr Ziel zu erreichen, nutzte sie die Hilfe und Unterstützung von Rustem Pasha. Nachdem sie Rustem die Tochter des Sultans gegeben hatte, verpflichtete sie diesen, für ihren eigenen Plan zu arbeiten. Ihr Nutzen daraus war gegenseitig.»

Zunächst wurde Rustem Pascha zum Wesir im Divan ernannt und nach Istanbul versetzt; nächster Schritt war die Versetzung des älteren Shehzade Mustafa, Sohn von Mahidevran, von Manisa nach Amasya im Jahr 1541. Nach Manisa, wohin die scheinbaren Erben geschickt wurden, schicken Sie den ältesten Sohn von Alexandra Anastasia Lisowska - Mehmed, den mittleren Selim - nach Karaman und Shehzade Bayezid - nach Kutahya.

Seit der Zeit von Fatih nutzten die Padishahs den Alten Palast als Palast für einen Harem und Topkapi - für Staatsangelegenheiten. Wenn es stimmt, dass zu dieser Zeit ein Teil des Harems nach Topkapi verlegt wurde, kann dies nicht mit dem Wunsch von Alexandra Anastasia Lisowska erklärt werden, in der Nähe von Kanuni zu sein, sondern mit ihrem Wunsch, sich der politischen Situation bewusst zu sein. Die zuverlässigsten Informationen zu diesem Thema stammen von Nikola Nikole, der 1551 Istanbul besuchte: „ Die Sultana (Hyurrem), die Frau des Großen Türken, hat hier einen Palast und dieser Palast ist von prächtigen Hamams umgeben. Dann kommen die Kammern von Shehzade.» Seit 1530 weisen die venezianischen Botschafter in ihren Berichten auch darauf hin, dass Alexandra Anastasia Lisowska im Neuen Palast (Topkapi) lebt. Von Bassano: Der Palast (Harem) der Sultana (Hyurrem) befindet sich im Palast des Großen Türken und kann sich durch Geheimgänge frei von einem Palast zum anderen bewegen. Hier hat sie persönliche Gebetsplätze, Hamams und Gärten. Hier ist alles vorhanden, nicht nur für ihren eigenen Komfort, sondern auch für den Komfort von etwa 100 Personen in ihrem Gefolge.»

Ähnliche Angaben machen auch Contarini, Lello und Menavino in ihren Berichten oder Memoiren. Dies wird auch von Evliya Celebi bestätigt, die die Verlegung von Haremskammern vom Alten Schloss in das Neue nach einem Brand im Jahr 1541 erwähnt. Der Brand könnte nur ein Grund für die Verlegung sein. In den bis heute erhaltenen Haremsräumen gibt es keinen Ort, der als gemeinsame Kammern von Alexandra Anastasia Lisowska und Kanuni gelten könnte, aber jeder, der durch den Harem geht, kann spüren, dass es Alexandra Anastasia Lisowska war, die hier die magische Atmosphäre geschaffen hat und die erste Berühmtheit. Evliya Celebi schrieb 1540, dass die Padishahs normalerweise im Neuen Palast arbeiten und übernachten und manchmal ihre Frauen und Kinder besuchen, die im Alten Palast leben.

Sowohl im Alten als auch im Neuen Schloss gab es viele Ereignisse, die Hürrems Glück überschatteten, trotz des unsagbaren Reichtums, den Kanuni ihr schenkte. 1526 im Alter drei Shehzade Abdullah starb und 17 Jahre später, 1543, starb der älteste Sohn, Shehzade Mehmed, im Alter von 22 Jahren. Laut Ali liebte Alexandra Anastasia Lisowska diesen Sohn bis zur Raserei und nach seinem Tod stürzte "happy Valide" in Trauer. Auch nach dem Tod von Mehmed hinterließ Alexandra Anastasia Lisowska die verwaiste dreieinhalb Monate alte Enkelin Hyumashah. Selim wurde zu Sajak Saruhan geschickt, der nach Mehmed befreit wurde, und Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska verbrachten im Sommer 1544 lange Zeit in Bursa, höchstwahrscheinlich trauerten sie um ihren Sohn und suchten Heilung in heißen Quellen. Außerdem brauchte Alexandra Anastasia Lisowska Zeit, um den Padishah davon zu überzeugen, ihren Ehemann Mihryumakh Rustem Pasha zum Großwesir zu ernennen.

Kurz nach seiner Rückkehr von Bursa nach Istanbul ernannte der Padishah Rustem Pascha zum Großwesir. Darin sind sich alle Historiker einig Hauptrolle Seine Frau Mihryumakh und seine Schwiegermutter Hurrem spielten bei dieser Ernennung. Einer der damaligen Historiker, Lutfi Pasha, schreibt in seinem Werk „Tevarih-i Âl-i Osmân“, dass Suleiman Pasha und Husrev Pasha wegen schamlosen Verhaltens (!) in Gegenwart des Padishah von ihren Positionen als Wesire entfernt wurden. Der Wesir-i-Schlitten (zweiter Wesir) Rustem Pasha wurde zum Großwesir ernannt, der in Zukunft die erste Geige in den verdeckten Intrigen von Mihryumakh und Alexandra Anastasia Lisowska sein wird.

Alexandra Anastasia Lisowska war eine mächtige und einzigartige "Haseki Sultan", die ihrem Ehemann in Staatsangelegenheiten eine Hilfe war, wir können dies in den Ereignissen von 1547 sehen. In diesem Jahr kommen zwei „mirzas“ (Prinzen) auf der Suche nach Zuflucht in Istanbul an, einer stammt aus dem Shirvanshah Bukhran-i Ali-Clan, der zweite ist der Sohn von Shah Ismail, dem jüngeren Bruder von Shah Tahmasp Elkas Mirza. Beide hatten das gleiche Ziel - die militärische Unterstützung der Osmanen zu bekommen und in ihren Ländern die Krone und den Thron zu bekommen, die ihnen vorenthalten wurden. Die feierliche Parade zu Ehren der Rückkehr von Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman aus Edirne, wo sie 1546-1547 verbrachten, versetzte die Mirzas in Erstaunen. Danach fand im Palast ein feierlicher Empfang statt. Und Alexandra Anastasia Lisowska kümmert sich damals, wie es sich für eine echte Königin gehört, um junge Mirze und macht vor allem Elkas teure Geschenke. Während der Herrscher des Meeres und des Landes, Sultan Suleiman, „Säcke mit Gold- und Silbermünzen, Gold- und Silberschmuck, unvergleichliche Souvenirs, unzählige goldbestickte Kleider, Stoffe, seltene Pelze, edelsteinbesetzte Sättel, Schwerter, junge Sklaven, schöne Konkubinen, Pferde und Maultiere ... “, wie Ali und Pechevi es ausdrückten, „Liebe Frau“, Hürrem machte wichtigere Geschenke: von ihrer eigenen Hand genähte Hemden, mit Silber bestickte Kleidung, Bettdecken, bestickte Decken und Kissenbezüge. Natürlich sehen diese Geschenke im Vergleich zu den teuren Geschenken des Mannes bescheiden aus, aber um dem Mirza ein Gefühl der Sicherheit zu vermitteln, waren diese Gegenstände zweifellos wertvoller.

Ali in Künhü'l-Ahbar schreibt: „ Alexandra Anastasia Lisowska, die Frau von Padishah, der unvergleichlichen Mutter von Shekhzdade, geschaffen von Mary, ehrlich wie Asie, respektiert wie Hatice, rein wie Fatima, gab den Mirzas im Auftrag von Padishah Dinge, die so kunstvoll mit Gold bestickt waren, dass sie genannt werden konnten Kunstwerke, es waren Unterwäsche, Hemden, Schals und Hamam-Sets, die Kosten für diese Kleidung überstiegen 10.000 Gold.»

Der Schutz des Mirz war der Grund für den Feldzug zur Unterstützung von Elkas im Jahr 1548. Während dieser Kampagne haben sich Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman 20 Monate lang nicht gesehen. Laut von Hammer führte der Padishah diesen Feldzug auf Ermahnung seiner Haseka durch. Die Ziele von Hürrem waren wie folgt: Zum ersten Mal Rustem Pasha auf einen Feldzug von solcher Größenordnung zu schicken, dass er, nachdem er seine militärischen Talente gezeigt hatte, das Vertrauen der Padishah gewann; Selim als "Vizekönig des Sultans" von Manisa in die zweite Hauptstadt Edirne zu transportieren, damit er Regierungserfahrung sammelt; und der Gouverneur von Amasya, Mustafa, der nicht zur Teilnahme an der Kampagne eingeladen wurde, trat in den Hintergrund. So sagen von Hammer und einige andere Historiker. Sie erklären aber nicht, warum das Paar so lange nicht nach anderen Wegen gesucht hat, um nicht getrennt zu werden.

I. Kh. Danishmend schreibt in der Chronologie der osmanischen Geschichte: Einer der Hauptgründe für diese iranische Kampagne war Kanunis geliebte Alexandra Anastasia Lisowska Sultan. Es wird gesagt, dass sich der Einfluss dieser Frau auf Sultan Suleiman mit zunehmendem Alter nur verstärkte, besonders in dieser Zeit war der Einfluss von Alexandra Anastasia Lisowska auf Kanuni beispiellos. Hauptgrund Diese Kampagne war der Wunsch von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, über das Erbe des Osmanischen Reiches nach eigenem Ermessen zu verfügen. Die Frage des Erbes wurde vor etwa fünf Jahren nach dem Tod von Şehzade Mehmed besonders akut. Sultan Suleiman hinterließ vier Söhne: Mustafa, Selim, Bayezid und Cihangir. Gerüchten zufolge neigte Kanuni zur Kandidatur seines ältesten Sohnes, des Gouverneurs von Amasya, Mustafa. Aber Shehzade Mustafa war nicht der Sohn von Alexandra Anastasia Lisowska, also versuchte Alexandra Anastasia Lisowska alles zu tun, damit ihr eigener Sohn Baezid Thronfolger wurde, ihre Tochter Mihryumah Sultan half ihr dabei. Auch Rustem Pascha stand an der Seite seiner Frau und Schwiegermutter und unterstützte den Gouverneur in Karaman Shehzade Bayezid. Der Legende nach unterstützte auch Alexandra Anastasia Lisowska Sultan ihren anderen Sohn Selim. Und bat Selim sogar darum, während des iranischen Feldzugs Gouverneur des Sultans zu werden.»

Danishmand verwendet die ganze Zeit die Ausdrücke „sie sagen“, „sie sagen“, „der Legende nach“ und bezieht sich dabei auf nicht identifizierte Quellen. Mit der Erwähnung, dass Kanuni nach seiner Rückkehr vom Feldzug im Iran Shehzade Bayezid in das Lager in Aleppo bestellte, schreibt Danishmend: „ Es gibt zahlreiche Gerüchte, dass, während Qanuni Mustafas Şehzade bevorzugte, Alexandra Anastasia Lisowska und die Höflinge im Harem, die sie regierte, auf der Seite von Şehzade Bayezid standen.» D.h. Der Autor selbst gibt zu, dass diese Herausforderung nicht durch politische Gründe erklärt werden kann und seine Vermutungen keine verlässliche Grundlage haben.

N. Nikole in The Navigations schreibt, dass Haseki Sultan Suleiman 1551 im Neuen Palast lebte. Natürlich lässt sich nicht leugnen, dass das Paar nach langer Trennung zusammen sein wollte, aber man darf nicht außer Acht lassen, dass Hürrem den Sultan zu einer weiteren Reise in den Osten überreden und den Weg für die geplanten Aktionen ebnen wollte zusammen mit Mihryumah Sultan und Rustem Pascha. Der Ostfeldzug, in den Sultan Suleiman 1553, 4 Jahre nach dem iranischen, auszog, verursachte jedoch Ereignisse, die das Glück von Hürrem und Suleiman überschatteten. Die Ereignisse in den ersten Monaten der Kampagne haben sie beide tief verletzt. Im Eregli-Akyuyuk-Lager befahl der Padishah am 6. Oktober 1553, Shehzade Mustafa zu erwürgen, da er an den Bericht von Rustem Pasha glaubte, der darauf hinwies, dass Shehzade einen Aufstand gegen seinen Vater auslösen wollte. Aufgrund von Schuldgefühlen nach dem Mord und Unruhen in der Armee entfernte Padishah Rustem Pascha jedoch vom Posten des Großwesirs. Als die Armee das Lager in Aleppo erreichte, erkrankte Jihangir, der seinen Vater begleitete, vor Sehnsucht nach dem ermordeten namentlich genannten Bruder und starb genau 51 Tage nach der Ermordung Mustafas – am 27. November. Seine Leiche wurde von Aleppo nach Istanbul geschickt.

Der Padishah verlor seinen ältesten und jüngsten Sohn in diesem unglückseligen Feldzug von 1553, außerdem empfand er ständig Reue, weil er selbst zum Mörder seines Sohnes wurde. Um Schmerzen zu lindern und sich auf die Offensive vorzubereiten, verbrachte er den Winter in Aleppo. Während die Leiche des jüngeren Sohnes von Cihangir auf dem Weg nach Istanbul war, erhielt Kanuni einen Brief von Alexandra Anastasia Lisowska, die noch nichts vom Tod ihres Sohnes wusste. Haseki Sultan erzählt in einem Brief von ihrer Liebe zum Schah, wie sie für ihn leidet, auf die Nachricht eines bevorstehenden Sieges im Feldzug wartet und nicht nach Edirne gehen will. Sie schreibt dann: Ich bete zum großen Allah, dass er mir dein heiliges Gesicht zeigt und unseren Jihangir Khan fest küsst.»

Sultan Suleiman verzögert nach einem Brief von Alexandra Anastasia Lisowska den Krieg- und Friedensprozess mit dem Iran und verzögert sich um zwei Jahre in Anatolien, den zweiten Winter verbringt er in Amasya. Sowohl die Gefühle von Suleiman, der sich als Mörder seines eigenen Kindes erkennt, als auch das Leiden, die Angst und das Bedauern, die Hürrem empfand, als der Leichnam ihres geliebten jüngsten Sohnes nach Istanbul gebracht wurde, wurden zerstörerisch. Jene Alexandra Anastasia Lisowska, die den Mord organisierte, um einem ihrer eigenen Söhne den Weg zum Thron freizumachen. Aufgrund dieser Unglücke, des nahenden Alters, der unvollkommenen Gesundheit und der Gerüchte, von denen Istanbul voll war, begann die Leidenschaft von Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska zu verblassen. Ein Augenzeuge dieser Jahre, Botschafter Busback, schreibt Folgendes: Nach landläufiger Meinung wurde Suleiman - auch wegen des Liebeszaubers von Alexandra Anastasia Lisowska, weil er das Geschehen fast genauso wahrnahm wie dieser Wahrsager - Mustafa gegenüber so kalt, dass er begann, sich über seinen Mord zu beraten. Gerüchten zufolge erfuhr Mustafa von den heimtückischen Plänen von Rustem und seiner Stiefmutter, also nahm er seinen Vater gefangen und versuchte, den Thron mit Gewalt zu erobern." Ein anderer Historiker in Sahayifü'l-ahbâr (News Pages) sagt Folgendes: " Das Herz des Padishah neigte sich zu Shehzade Mustafa, er wollte ihn zum Thronfolger ernennen. Aber die Schwester von Shekhzade Baezida Mikhryumakh Sultan war die Frau von Rustem Pasha. Sie wollte zusammen mit ihrer Mutter Alexandra Anastasia Lisowska, dass Shehzade Bayezid Thronfolgerin wird. Sie zogen Rustem Pascha an ihre Seite und bewältigten die Aufgabe erfolgreich und säten Zwietracht.»

Wenn wir davon ausgehen, dass diese Urteile richtig sind, dann stellt sich heraus, dass der Hauptorganisator Mihryumakh, der ideologische Inspirator Alexandra Anastasia Lisowska und der Planer und Ausführende Rustem Pasha war. Aus dieser Sicht ist es bezeichnend, dass Mustafa Ali in Künhü'l-Ahbar über die bedeutende Rolle von Alexandra Anastasia Lisowska und Mihryumah bei der Hinrichtung des unschuldigen Shehzade schreibt. Munnedjimbashi in Sahayifü'lahbar schlägt vor, dass Mihryumah Sultan und seine Mutter um jeden Preis beschlossen, Shehzade Bayezid den Weg zum Thron freizumachen, also planten sie gegen Shehzade Mustafa, und Selim, der älter als Bayezid war, wusste nichts von diesen Plänen und mit ihnen waren sie in keiner Weise verbunden. Ch. Improve in seiner Arbeit „The Palace in Manisa“ weist im Gegensatz zu anderen Historikern, die glauben, dass Alexandra Anastasia Lisowska Baezid unterstützte, darauf hin, dass Alexandra Anastasia Lisowska Selim in Karaman in Manisa sehr oft besuchte, dass sie den blonden Selim mehr liebte als den Rest ihre Söhne und wünschte, Suleiman solle sein Nachfolger werden. Dafür ist ein Eintrag von 950 AH (1543) sehr wichtig, wo folgendes angegeben ist: „ Der oberste Herrscher besuchte zusammen mit Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, die zur oben genannten Festung gehen wird, Sultan Selim in Konya, von dort aus wird er nach Bozdag und von dort nach Manisa ziehen.»

Pechevi’s History betont, dass ein Jahr vor Sultan Suleimans Abreise zum zweiten iranischen Feldzug der Großwesir Rustem Pascha in den Berichten, die er 1552 im Winter in der Nähe von Konya Aksaray an den Padishah schrieb, falsche Informationen lieferte, dass Shehzade Mustafa „seine eigenen aufstellte Schlepper und Flaggen“, „dass Informationen über seine Korrespondenz mit dem Iran eingegangen sind, dass er einen Aufstand anzettelt und durch die Heirat mit der Tochter von Shah Tahmasp die Unterstützung des Iran erhalten wird.“ Robertson schreibt in Histoire de l'empereur Charles-Quint, dass Rustem den Berichten und Briefen beigefügt war, die er bekommen konnte.

Infolgedessen befahl Sultan Suleiman den stillen Henkern, Mustafa zu erwürgen, der aus dem Sanjak von Amasya in das Lager in Konya, Eregli, zu einer Audienz bei seinem Vater kam, wo er seinen Sohn mit Anschuldigungen traf: „Wie kannst du es wagen, vor meinem zu erscheinen Augen, Welpe!“. Yahya Bey, ein Schriftsteller dieser Zeit, schrieb aus Gnade (Weinen) für Mustafa, dass der Grund für die Tötung Mustafas gefälschte Briefe waren: „Mehrere Menschen säen Lügen, deren Ergebnis ein Schwert ist / Ein paar falsche Zeilen, das Ergebnis davon ist die Hinrichtung.“

Interessant ist auch der Aufstand des Falschen Mustafa, der zum Zeitpunkt der Rückkehr Kanunis vom Iranfeldzug im Sommer 1555 ein Jahr gedauert hatte. Es wurde gemunkelt, dass es vom jüngsten der lebenden Söhne von Alexandra Anastasia Lisowska - der Gouverneurin von Karaman Shehzade Bayezid - gegründet wurde. Mutter und Sohn inszenierten dieses Theater, um Sultan Suleiman vor dem Stigma eines Sohnmörders zu retten. Mustafa vermutete angeblich, dass sein Vater ihn hinrichten wollte, also ging er nicht in das Lager in Akuyuk, sondern schickte statt sich selbst einen Doppelgänger. Als die Auswechslung herausgefunden wurde, wurde das Double ausgeführt. Mustafa zog heimlich nach Rumelia und begann eine Rebellion. Diese Inszenierung sollte den Padishah-Vater vor Reue bewahren und den Mord legalisieren, denn am Ende würde der rebellische Falsche Mustafa, nachdenklich und getäuscht von Shehzade Bayezid, gefasst und hingerichtet werden.

Busbek erzählt, was er über False Mustafa und die Bemühungen von Shehzade Bayezid und Alexandra Anastasia Lisowska gehört hat, wie folgt: „ Als False Mustafa Rumelia betrat, wandte er sich an die um ihn Versammelten: „Seht, ich bin das Opfer meiner heimtückischen Stiefmutter! Stütze mich in der Not, so wie du mich in der Freude unterstützt hast! Dieser unglückliche alte Mann (Kanuni) ist das Opfer des Liebeszaubers meiner Stiefmutter!“ Der Padishah, der von den Intrigen erfuhr, wurde wütend auf Bayezid und überlegte, wie er ihn bestrafen könnte. Zu dieser Zeit erkannte die schlaue und kluge Alexandra Anastasia Lisowska, was Suleiman vorhatte. Sie wartete ein paar Tage darauf, dass die Wut des Sultans nachließ, und begann dann ein Gespräch über dieses Thema. Sie sagte, dass man vor dem Schicksal nicht aus heißem Blut und Unerfahrenheit davonlaufen könne, und nannte Beispiele aus der Geschichte der Türkei. Ein Mann ist für sein eigenes Ego und seine Familie zu allem fähig. Daher ist die Vergebung des ersten Vergehens ein Indikator für Großzügigkeit. Sie bat darum, Mitleid zu haben, wenn nicht mit ihrem eigenen Sohn, so doch zumindest mit ihrer Mutter, die um Vergebung betete: „Wie kann ich den Schmerz ertragen, einen der Söhne zu verlieren, die Allah mir gegeben hat und für die Sie bestrafen werden deine eigene Wut?“ Deshalb forderte die Frau Suleiman auf, ihre Wut zu unterdrücken und ihren Sohn nicht hinzurichten. „Was kann würdiger sein, als seinem eigenen Kind Barmherzigkeit zu erweisen? Von nun an wird Bayezid es natürlich nicht wagen, ungehorsam zu sein und zu missachten. Alexandra Anastasia Lisowska fügte diesen Worten Tränen und Umarmungen hinzu, was Suleimans Herz zum Schmelzen brachte. Seine Frau konnte ihren Einfluss auf Suleiman wiedererlangen. Zufrieden mit dem Ergebnis des Gesprächs mit dem Sultan schrieb Alexandra Anastasia Lisowska einen Brief an Bayezid und sagte ihm, er solle keine Angst haben zu kommen(Erwachsene Shekhzade konnten nicht vor den Toren von Istanbul erscheinen, da sie einen Kapikulu-Aufstand auslösen könnten.) wenn sie ihn einlädt. Als Bayezid abstieg, rannten die Diener seines Vaters auf ihn zu, um sein Schwert und seine Klingen zu holen. Seine Mutter beobachtete ihren Sohn vom Fenster aus und gab ihm mit ihrem Blick Zuversicht.»

Der Historiker Danishmend schreibt, dass der Großwesir Ryustem Pasha alle Intrigen auf Anweisung der Schwiegermutter Alexandra Anastasia Lisowska und seiner Frau Mihryumah gedreht hat. Zur Strangulierung von Shehzade Mustafa schreibt er: „ Die Verantwortung für dieses Verbrechen liegt allein bei der Polin bzw. Ruthenin Alexandra Anastasia Lisowska Sultan und ihrem Schwiegersohn und zugleich politische Waffe des Kroaten Ryusteme. Kanuni handelte, getäuscht von den Berichten und substanziellen Verleumdungen, die ihm von diesen skrupellosen Kreaturen geliefert wurden. Diese Devshirme und Dönme, die den osmanischen Palast satt haben und müde sind Osmanische Herrschaft entsteint ein unschuldiger Vater und Sohn und mit tiefem Gefühl eigenen Nutzen sah diese schreckliche Szene.» Darüber, wie Rustem Pascha 1555 nach der Hinrichtung von Kara Ahmed zum zweiten Mal Großwesir wurde, schreibt Danishmend Folgendes: Rustem Pasha war ein Instrument der Rache, Intrige und des Mordes von Hürrem Sultan, bekannt für die sie im Palast des Frauensultanats gründete. Weder Schwiegermutter Alexandra Anastasia Lisowska noch Frau Mihryumakh wollten, dass dieser verdammte Kroate arbeitslos bleibt. Zu dieser Zeit war der sechzigjährige Kanuni Sultan Suleiman, dessen Leben von Trauer, Traurigkeit und Müdigkeit von langen Feldzügen erfüllt war,verwandelte sich in ein Spielzeug in den Händen seiner Frau und seiner Tochter. Dies war auf die geheime Politik von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan zurückzuführen.»

Zweifellos weckten diese Anschuldigungen das Interesse von Romanautoren und Drehbuchautoren, Schätzungen, die unter dem Deckmantel „historischer Daten“ präsentiert wurden, wurden aufgeblasen und Porträts dargestellt historische Figuren entstanden aus der Verflechtung von Realität und Fiktion. Zum Beispiel beschreibt M. Turhan Tan in seinem historischen Roman „Hyurrem Sultan“ die Rückkehr von Kanuni, den er „einen Gefangenen aus Leidenschaft“ nennt, nach zweijähriger Abwesenheit nach Istanbul: „ Hünkär verließ die Hauptstadt am 28. August 1553 und kehrte am 1. August 1555 nach Saraiburnu zurück, das heißt, ihre Trennung von Alexandra Anastasia Lisowska dauerte genau zwei Jahre. Er hörte nicht auf, an seine Frau zu denken, weder in Karabach noch in Jerewan oder in Erzurum, er nannte sie „Liebe des ganzen Herzens“ und „Geliebte“, verehrte sie und fand sie bei seiner Rückkehr so ​​schön, so bezaubernd wie zuvor . Um den Schmerz einer zweijährigen Trennung zu vergessen, warf er sich in die Arme seiner unvergänglichen, mondgesichtigen Geliebten. Vielleicht erinnerte er sich nicht an den ermordeten Sohn und Enkel (Mustafas Sohn) und dachte das die ganze Welt- das ist seine mondgesichtige Geliebte, auf deren Brust die Schlange der Zwietracht lauert.» Es ist zweifelhaft, ob es dem Historiker Ahmet Refik, der Das Sultanat der Frauen schrieb, oder anderen Autoren, die Hürrem als Heldin ihres Romans wählten, gelungen ist, die historische Realität durch Bezugnahme auf solche Passagen widerzuspiegeln. Aber es besteht kein Zweifel, dass jedes beschriebene Detail des Bildes von Alexandra Anastasia Lisowska das Interesse an Geschichte unter Liebhabern historischer Prosa geweckt hat. Dieser Ansatz ist Teil unserer historischen Kultur geworden. Zum Beispiel gelang es Ahmet Refik, der Hürrem auf wenig schmeichelhafte, aber atemberaubende Weise beschrieb, die Verteilung von „Schuhgeld“ an die Adjemioglans, die auf der Baustelle von Küllie Haseki in Aksaray arbeiteten und die einige Male stattfand, in die Erzählung einzuflechten Zeit nach der Hinrichtung von Kara Ahmet Pasha, als ob es irgendwie mit den Hauptereignissen zusammenhängt: Alexandra Anastasia Lisowska Sultan baut nach den Morden Moscheen und Krankenhäuser, Sultan Suleiman gab ein Vermögen für den Bau einer gemeinnützigen Einrichtung in Avretpazari aus.» So spricht der Autor sogar negativ über die guten Taten von Hürrem.

Ein erfahrener Schriftsteller, wenn er Quellenangaben macht, beziehen sie sich nicht auf die Aktivitäten von Alexandra Anastasia Lisowska, sondern politische Ereignisse. In Turhan Tan trifft der sechzigjährige Padishah, der um seinen jüngsten Sohn trauert, gegen Alterskrankheiten kämpft und müde und gebrochen nach Istanbul zurückkehrt, auf die bereits über fünfzigjährige Alexandra Anastasia Lisowska, als wären sie jung Liebhaber voller verrückter Leidenschaft!

Und die Wahrheit ist, dass Suleimans Familie eine Vorliebe dafür hatte, ihre Kinder loszuwerden, so wie manche Tiere ihre eigenen Jungen fressen. Alderson in The Structure of the Ottoman Dynasty (Die Struktur der osmanischen Dynastie) in der Tabelle „Suleiman und seine Familie“ nennt die acht Shehzade: Mustafa, Mehmed, Abdullah, Selim, Bayezid, Cihangir, Murad und Mahmud (fünf von ihnen sind die Söhne von Alexandra Anastasia Lisowska), Mikhryumakh und zwei weitere Sultane, deren Namen unbekannt sind. Bis 1550 überlebten nur zwei Söhne – Selim und Baezid, und von den Töchtern Sultan Mikhryumakh und eine andere, deren Name unbekannt ist, verheiratet mit Muezzinzade Ali Pasha. Busback erzählt 1554 von der Struktur der Familie: „ Jetzt überlebten nur noch zwei Söhne von Suleiman. Selim wurde, da er der Älteste war, von seinem Vater zum Nachfolger ernannt. Bayezid wurde von seiner Mutter mehr geliebt und gewann ihre Unterstützung. Sie unterstützte ihn, weil sie ihn entweder wegen der Tragödie, die ihn in der Zukunft erwartete, oder wegen seines Gehorsams gegenüber seiner Mutter oder aus anderen Gründen bemitleidete. Alle waren sich sicher: Wenn sie den zukünftigen Sultan gewählt hätte, hätte sie Baezid Selim vorgezogen und ihn auf den Thron gesetzt.» Busbek deutet an, dass Selim, nachdem er den Thron bestiegen hatte, der Überlieferung nach seinen jüngeren Bruder hingerichtet hätte, also zeigte Alexandra Anastasia Lisowska mehr Zuneigung für den jüngeren. Bayezid hatte kein Glück – seine Mutter, die ihm helfen könnte, den Thron zu besteigen oder ihn im Falle der Besteigung seines Bruders zumindest vor einer zerstörerischen Tradition zu bewahren, starb vor Kanuni. Ohne mütterliche Unterstützung rebellierte er gegen seinen Vater in der Hoffnung, den Thron zu besteigen. Als Ergebnis dieses Abenteuers bezahlte er für die Rebellion in den Kerkern des Iran, wo er zusammen mit seinen Söhnen erdrosselt wurde.

Die Ergebnisse werden normalerweise am Rande des Todes zusammengefasst, und Sultan Suleiman, der unter dem Pseudonym Muhibbi Gedichte schrieb, verstand, dass diese Zeit immer näher rückte: „Niemand kann irdische Besitztümer mitnehmen, das Ende ist unangenehm / Hey, Muhibbi ! Stellen Sie sich vor, wir wären Suleiman geworden!“ Sowohl Suleiman als auch Alexandra Anastasia Lisowska standen am Ende ihres Lebens und auf dem Höhepunkt ihres Ruhms: Eine hieß „ Herrlicher Suleiman“, „Der große Türke“ und „Suleiman der Gesetzgeber“ und der zweite – „Hyurrem Shah (Königin)“ und „Roksolana“. Die Botschafter, die aus drei Kontinenten angereist waren, neigten ihre Köpfe vor Suleiman und überreichten wertvolle Geschenke und Briefe, in denen ihre Herrscher Respekt und ihre Loyalität gegenüber dem Sultan bekundeten, außerdem nahmen sie Alexandra Anastasia Lisowska, die in das diplomatische Protokoll schriftlicher Verhandlungen aufgenommen wurde, auf als Königin betrachtet. Der polnische König Sigismund zum Beispiel nannte Haseki Sultan in seinen Briefen seine „Schwester“, überhäufte Komplimente und war stolz darauf, dass sie Verwandte (!) waren.

Der Botschafter, der anlässlich der Vollendung von Suleymaniye von Shah Tahmasp entsandt wurde, brachte auch viele Geschenke und einen Brief für Alexandra Anastasia Lisowska Sultan von der Frau des Schahs, die die Würde eines „Khatun-y Harem“ (Haremsfrau) trägt. . Als Antwort auf diesen Brief schrieb Haseki Sultan einen Dankesbrief. Ein Beispiel für Dokumente, die im 16. Jahrhundert halboffizielle, man könnte sogar sagen, freundschaftliche Beziehungen zwischen diesen beiden Frauen aus verschiedenen Dynastien auftauchten, legte Feridun Beg in seinem Werk „Münşeatü’s-Selatin“ (Zeitschrift über die Sultane) nieder. Interessanterweise vergleicht sie in einem Brief der Frau des Schahs Alexandra Anastasia Lisowska mit den Charakteren von Shahnameh und bezeichnet sie als „edel, wie Firengis (Tochter von Afrasiyab), mächtig, wie Belkys (Salomons Frau), ehrlich, wie Zuleikha (Pharaos Frau), makellos, wie die Jungfrau Maria, der Stolz aller Frauen, die alle Tugenden besitzt, Ihre Hoheit Haseki Sultan.

33 Monate von Juli 1555 bis April 1558 ist der letzte Zeitraum, in dem Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska keinen Tag voneinander getrennt waren. Padishah litt neben tiefer Traurigkeit nach dem Verlust vieler Kinder auch an Gicht, und auch Alexandra Anastasia Lisowska hatte neben vorzeitigem Altern und Krankheiten im weiblichen Teil, deren Ursache vielleicht die Zustände im Harem waren sogar Tuberkulose. In diesen letzten drei Jahren zogen sie gegen Ende des Sommers nach Edirne und dort, im Palast von Kavak oder in Sarayichi, versuchten sie, allein zu sein, ihren Schmerz zu lindern, und sprachen vielleicht sogar über den Tod.

Im letzten Winter muss sich Hürrems Gesundheitszustand verschlechtert haben, denn näher am Frühling wurde sie in einer geschlossenen Kutsche nach Istanbul gebracht. Am 17. April 1558 starb sie im Palast in Bayezid, bevor sie 60 Jahre alt wurde. Padishah, Staatsmänner, religiöse Persönlichkeiten, Wissenschaftler und militärische Aghas nahmen an ihrem Trauerzug teil. Namaz für die Toten wurde von Ebusuud Efendi in der Bayezid-Moschee aufgeführt. Hier ist so eine Ironie des Schicksals: dieses schöne und kluge Frau wurde in der Ukraine in der Familie eines einfachen Priesters geboren und getauft, nach ihrem Tod betete einer der größten religiösen Ränge des Osmanischen Reiches, Sheikhulislam, für sie. Ihr Sarg wurde auf ihren Schultern zur Grabstätte gebracht. Sie wurde in der damals noch nicht fertiggestellten Süleymaniye-Moschee von der Seite der Qibla aus beigesetzt. Der Chefarchitekt Sinan baute auf Befehl von Padishah an der Grabstätte ein Grabmal von feiner Arbeit, mit dessen Architektur er versuchte, die einzigartige Persönlichkeit von Alexandra Anastasia Lisowska auszudrücken. Dies ist eine achteckige Turbe, in der beide Seiten des gewölbten Eingangs mit Fliesen verziert sind und am Sockel des Gewölbes Koranverse gelesen werden. Innenteil Der Türmchen ist komplett mit Fliesen mit floralen Motiven bedeckt, die an den Garten Eden erinnern. Neben dem Eingang befinden sich an den anderen 7 Fassaden Fenster, deren Bögen mit Versen verziert sind, und zwischen ihnen befinden sich Nischen. Jetzt, vor dem mittleren Grab, befindet sich eine Tafel mit der Aufschrift: "Hier liegt Haseki Hürrem Sultan, die Quelle der Reinheit des verstorbenen Gazi-Sultans Suleiman Khan Khazretleri, 981." Diese Tafel muss viel später hier platziert worden sein, denn das Todesjahr ist falsch, laut Hijri müsste das Datum 965 sein.

Aivarsarayi in Hadîkatü’l-cevamî schreibt, dass ihr Enkel (Sohn von Selim II) Shehzade Mehmed und eine der Töchter von Ahmed II ebenfalls in der Turba von Alexandra Anastasia Lisowska begraben sind. Neben diesem Grab, das nach dem Konzept des "Paradieshauses" erbaut wurde und die Persönlichkeit von Alexandra Anastasia Lisowska in Stein darstellte, befindet sich ein prächtigeres Grab von Sultan Suleiman, der 8 Jahre nach seiner Frau starb. Beide Gräber sind das einzigartige Werk des Architekten Sinan für diese gekrönten Liebenden. Nakkash Osman malte in einer Miniatur, die Suleymaniye darstellt, auch die Knolle von Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman. In Bursa und Istanbul gibt es neben anderen Turben der osmanischen Familie kein anderes Beispiel solch prächtiger Turben von feiner Verarbeitung, die für den Padishah und seine Frau gebaut wurden.

Ein Araber kam aus Mekka nach Istanbul, um sich zu beschweren, und wurde versehentlich Zeuge der Trauerfeier von Alexandra Anastasia Lisowska. Er zeichnete auf, was er sah Arabisch und damit links wichtig historische Informationenüber die Osmanen. Dieses Dokument, das heute im Archiv des Topkapı-Palastes aufbewahrt wird, wurde in türkischer Sprache in einem Artikel von Khairullah Ors veröffentlicht:

Die Wesire trugen den Sarg auf ihren Schultern zur Baezid-Moschee. Nachdem sie unter der Leitung des Großmufti gebetet hatte, wurde sie beigesetzt. Ganz Istanbul trauerte um sie.

Ors, der einst Direktor des Topkapi-Museums war, schreibt, basierend auf der landläufigen Meinung, dass der Harem auf Drängen von Hürrem vom Alten Schloss in das Neue (Topykapi) verlegt wurde: „ Es hatte keinen Sinn, dass die Wesire Haseki Sultan, der im Topkapi-Palast lebte, auf ihren Schultern bis zur Baezid-Moschee trugen und dort beteten. Namaz musste in Ayasofya aufgeführt werden, aber wenn es dafür irgendwelche Hindernisse gab, dann direkt in Suleymaniye, auf dessen Territorium Alexandra Anastasia Lisowska begraben wurde.» Die schwerkranke Alexandra Anastasia Lisowska wurde jedoch, wie oben angegeben, aus Edirne gebracht und in den Alten Palast gebracht, wo sie starb, so dass das Gebet in der Baezida-Moschee verrichtet wurde, die sich direkt gegenüber dem Palast befand.

Interessant ist die Subjektivität von Christian von Hammers Einschätzung der Priestertochter Roksolana, die als Muslimin im Status der Großtürkenkönigin starb. Er erinnert sich weniger an ihre guten Taten als an ihre Intrigen an der Macht:

Dank ihrer Schönheit und Intelligenz stieg sie von einer einfachen Sklavin zur Kaiserin auf und konnte ihre Autorität auch im fortgeschrittenen Alter bewahren, als sie ihre weibliche Attraktivität bereits verloren hatte. Genau wie Suleiman es getan hatte absolute Macht Im Staat hatte Alexandra Anastasia Lisowska dank brillanter Ideen absolute Macht über die Padishah. Die Geschichte sollte ihren Machtmissbrauch durch heimtückische Intrigen, die zum Tod zweier Großwesire und zur Hinrichtung von Shehzade Mustafa führten, scharf anprangern und den Grundstein für die Eifersucht zwischen den beiden Brüdern legen, die nach ihrem Tod zur Ursache der tödlichen Konfrontation wurde. Die Turbe Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, die sich auf einem der sieben Hügel Istanbuls neben der Turbe von Sultan Suleiman befindet, kann als lehrreiche Seite einer spannenden Geschichte betrachtet werden. Das Jahr ihres Todes (1558) brachte viele Tote mit sich herrschende Dynastien. Im selben Jahr starb Königin Isabella von Polen, die dieselbe charmante Intrigante war wie Alexandra Anastasia Lisowska, Queen Mary von England und Kaiser Karl von Deutschland.

Ahmet Refik hatte kein Mitleid, selbst als er über die Einsamkeit des alten Padishah nach dem Tod seiner geliebten Haseka sprach:

Schließlich Alexandra Anastasia Lisowska Sultan - die heimtückische Tochter eines russischen Mönchs (Ja, der Autor schreibt einen Mönch, anscheinend hat Ahmet Refik die Kirchenränge nicht verstanden - ca. pro.), die ihre Bedürfnisse durch politische Attentate befriedigte, starb in den Armen von Sultan Suleiman. Dieser Tod verärgerte Sultan Suleiman sehr. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, die sein glänzendes Sultanat mit Blut befleckte, hinterließ einen scharfen Schmerz in seinem schwachen Herzen. Suleiman begleitete sie mit Tränen in den Augen bis ins Grab und befahl, seine schöne Roksolana, die eine unauslöschliche Flamme der Leidenschaft in seinem Herzen entfachte, in der Nähe der Suleymaniye-Moschee als Symbol seiner ewigen Liebe zu begraben.

Ch. Uluchay in Love Letters to the Ottoman Sultan bestätigt die verbreitete Vorstellung, dass Frauen, selbst wenn sie so schlau sind wie Alexandra Anastasia Lisowska, sich nicht in Staatsangelegenheiten einmischen sollten, mit der folgenden Aussage:

Alexandra Anastasia Lisowska ist tot. Die Versuche der Frauen, sich in die öffentlichen Angelegenheiten einzumischen, hörten jedoch nicht auf, im Gegenteil, sie schlugen Wurzeln und schlugen Wurzeln. Das weibliche Sultanat, das mit der leichten Hand von Alexandra Anastasia Lisowska begann und etwa ein Jahrhundert dauerte, untergrub und zerstörte das Imperium, als ob Katastrophe, und deshalb litten die Türken jahrelang und mussten Tränen vergießen.

Die allgemeine Meinung beider Historiker sollte sich nur auf das 16.-17. Jahrhundert beschränken!

Alexandra Anastasia Lisowska trug die ausgefallensten Outfits unter den Haremsdamen und war eine von denen, die ihre eigenen Roben mit ihren eigenen Händen modellierten und nähten. Ahmet Refik im "Frauen-Sultanat" beschreibt die Kopftücher von Hürrem, die er im Museum der islamischen Vakifs gesehen hat. Ein Taschentuch war blau mit aufgestickten grünen und roten Blumen und gestickten Rändern, das andere war aus weißer Seide mit Nelken, die aus einer Verflechtung von Papier und Goldfäden gestickt waren, ein anderes Taschentuch, geschrieben auf Alexandra Anastasia Lisowska, war mit kleinen Perlen verziert ein goldener Hintergrund und Nadelspitze. Es wurden sogar Artikel geschrieben, in denen ihr künstlerischer Wert gewürdigt wurde. Auch im Topkapi-Palast gibt es verschiedene Stirnbänder und einen Schal, der mit glänzendem Silberfaden und Seide bestickt ist. Experten vermuten, dass unter all den Dingen im Palast, die der Herrscherfamilie gehörten, einige Umhänge, Westen, Hemden und andere Kleidungsstücke, die in Schnitt und Material original sind, Hürrem gehören könnten. Da bekannt ist, dass sie eigenhändig ein Hemd und einen Rasierumhang für Elkas Mirza nähte, liegt es auf der Hand, dass sie ihre Outfits mit der Akribie einer professionellen Schneiderin kreierte.

Diese künstlerische Seite ihres Wesens spiegelt die Eleganz der Bilder in den Porträts wider. Sie ist eine der wenigen osmanischen Sultaninen, für die zu Lebzeiten oder später Ölporträts angefertigt wurden. Auf dem schönsten von ihnen ist sie in der Kleidung von "Hyurrem Sultan" mit einer hohen, mit Edelsteinen geschmückten Krone dargestellt, die nur von den Frauen des Sultans getragen wurde, und mit einem "Mengyush" im Ohr - einem Ohrring im Ohr Form eines Halbmondes, der seit jeher ein Symbol der Macht ist. Dieses Porträt, dessen Autor unbekannt ist, befindet sich im Topkapı-Palast. Historische Beweise deuten darauf hin, dass Hürrem sich so sehr für Kleidung und Accessoires interessierte, dass man sie als Modelldesignerin bezeichnen kann. Der Künstler Tintoretto in dem Porträt, das in der Sammlung von Erzherzog Franz Ferdinand aufbewahrt wurde, stellte Alexandra Anastasia Lisowska ein wenig in einer halben Drehung dar, auf dem Kopf hat sie eine massivere hohe Krone, aber ein einfacheres Kleid mit offenem Kragen und Ellenbogenlange Ärmel. Ihr dichtes Haar ist geflochten und zurückgebunden, aber auf ihrer Stirn und an den Schläfen bleiben lockige Locken. In diesem Gemälde, das nach den Regeln der Bedeckung von Frauen sehr offen ist, zeigen andere Porträts neben ihrer Schönheit auch ihre lebhafte Intelligenz und Eleganz. In beiden Porträts und in zwei anderen Porträts, die in Topkapi aufbewahrt werden, sind die Gesichtszüge von Sultan Suleimans geliebter Haseka sehr ähnlich, was beweist, dass die Künstler nach der Natur gearbeitet haben. Auf diesen Porträts sieht Alexandra Anastasia Lisowska eher langgesichtig mit schmalen Zügen aus, groß braune Augen, dünne Nase und gepflegter Mund. Die Attraktivität ihres Gesichtsausdrucks sagt uns, dass Padishah sich in seinen Gefühlen nicht geirrt hat, der 40 Jahre gelebt hat. Auf einem der Porträts von Topkapi signiert Vixor (?) und die Inschrift oben auf dem Gemälde "Rosa Salimani Turc imp." (Rose (?) Suleiman, türkischer Kaiser), sie scheint schwanger zu sein. Der Yashmak, der das Aussehen einer Kopfbedeckung mit Visier erhielt, wird unter dem Kinn gebunden. Der Kragen des Kleides ist so weit abgewandt, dass er einen Teil des Rückens freilegt. Der Künstler Melchior Lorch, der Istanbul zur Zeit Sultan Suleimans besuchte, malte Alexandra Anastasia Lisowska im Profil, mit Blumen in den Händen, einem perlenbesetzten Kopfschmuck auf dem Kopf und birnenförmigen Ohrringen in den Ohren.
Die Liebe zwischen Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman dauerte mindestens 38 Jahre. Aber sie verbrachten einen beträchtlichen Teil dieser ziemlich langen Zeit getrennt, weil Padishah eine Reihe von Feldzügen unternahm: 5 Monate von Mai bis September 1521 während eines Feldzugs gegen Belgrad, 6 Monate von Juni bis Januar 1522 während eines Feldzugs gegen Rhodos , 8 Monate von April bis November 1526 während eines Feldzugs gegen Ungarn (Mohacs), 7 Monate während eines Feldzugs gegen Österreich (Wien) 1529, 8 Monate von April bis November während eines Feldzugs gegen Deutschland, 6 Monate von Juni bis Januar während eines Feldzugs gegen beide Iraker 1534, 6 Monate während des Feldzugs gegen Italien 1537, 5 Monate während des Feldzugs gegen Bugdan 1538, 6 Monate von Juni bis November 1541 während des zweiten Feldzugs gegen Ungarn (Istabur), 8 Monate von April bis November 1543 während eines Feldzugs gegen Estergon, 9 Monate 1548-49 (März 1548-Dezember 1549) während eines Feldzugs gegen den Iran, 2 Jahre während eines Feldzugs gegen Nakhjivan von August 1553 bis Juli 1555. Im Allgemeinen verbrachten sie 9 Jahre getrennt voneinander, in denen sie sich schrieben Liebesbriefe, und wenn sie sich trafen, gingen sie normalerweise nach Edirne und verbrachten Zeit in der romantischen Atmosphäre dieser zweiten Hauptstadt, und mehrmals gingen sie nach Bursa, um heiße Quellen zu heilen.

Alexandra Anastasia Lisowska Sultan, ihr Ehemann Suleiman, Tochter Mihryumakh und Schwiegersohn Ryustem bestellten zahlreiche Kullies beim Architekten Sinana und führten die größte Baukampagne in der Geschichte Istanbuls durch. Keine der osmanischen Sultaninen hinterließ so viele Gebäude, die für das Volk gebaut wurden. Aber in der Geschichte blieben diese Gebäude nicht unter dem Namen Alexandra Anastasia Lisowska, sondern unter dem Namen ihres Status im Harem - Haseki zum Beispiel, Haseki Daryushshifasy (Haseki Hospital) oder Haseki Sultan Hamam. Das in Istanbul, in Aksaray, gelegene Haseki-Viertel (der ältere Name ist Avretpazari) erhielt diesen Namen von der küllie Haseki (1539-1550), das ein Krankenhaus, eine Moschee, eine Medresse, eine Schule, Lebensmittel- und Wasserverteilung für die Bedürftige, ein Brunnen und ein Shadirvan (Brunnen für Waschungen). Das Krankenhaus, das heute unter dem Namen „Haseki Hospital“ firmiert, wurde von „Her Majesty the late Haseki Sultan’s Charitable Organization“ gegründet. Die Medresse wurde 946 Hijri (1539) gebaut, das Krankenhaus - 957 (1550). Küllie Haseki wurde zu Lebzeiten von Alexandra Anastasia Lisowska in 11 Jahren erbaut. Außerdem wurde auf ihren Befehl ein Doppel-Hamam gegenüber der Hagia Sophia gebaut, eine Medrese auf Egrikapi, eine Moschee, eine Küche für Bedürftige, eine Brücke, Aquädukte und Brunnen in Edirne, eine Moschee, eine Küche für Bedürftige, eine Karawanserei in Jisrimustafapasa, eine Moschee in Ankara, Haseki-Küchen für Bedürftige in Jerusalem, Mekka und Medina. Für das Ausgeben und Investieren in diese guten Taten gewährte Kanuni Sultan Suleiman Alexandra Anastasia Lisowska Dörfer, Ackerland und Landwirtschaft mit einem hohen Zehnten, den sie wiederum übergab gemeinnützige Stiftung. A. Refik schreibt in "Türkische Architektur", dass die Aquädukte, die 1539 vom Architekten Sinan im Auftrag von Hürrem gebaut wurden, bis ins 20. Jahrhundert genutzt wurden.

Eine Kopie des Eigentumsrechts, aus dem hervorgeht, dass der Zehnt und die Kharacha, die in den Gebieten Ahyolu und Aydos des Sanjak von Silistra gesammelt wurden, Haseki Sultan gehören, kann in Feridun Begin in den Dokumenten des Sultans gefunden werden. Ein weiteres Eigentumsdokument wurde in Edirne von hochrangigen Regierungsbeamten als Zeugen unterzeichnet, darunter Rustem Pascha, ein Jahr vor dem Tod von Hürrem (1557), es handelte sich um Grundstücke im Dorf Pinarhisar im Sanjak von Vize. Diese und andere Dokumente über das Eigentum, die Verwaltung von Vaqifs (Fonds) und ihr Vermögen werden in großer Zahl im Archiv des Topkapı-Palastes aufbewahrt. Nach dem Tod seiner Frau sandte Kanuni einen Befehl an den Gouverneur von Ägypten, der von der jährlichen Zuweisung von Geldern aus der ägyptischen Schatzkammer sprach, die an die Armen und Mittellosen in Mekka und Medina zum Gedenken an Alexandra Anastasia Lisowska verteilt werden sollten wird im osmanischen Archiv aufbewahrt:

In Erinnerung an die Seele der Mutter meines Sohnes Selim (sende) den Armen von Mekka und Medina dreitausend Goldmünzen.

Brief von Sultan Suleiman Hürrem Sultan, 1535

Hürrems Briefe und die Ghazals, die Suleiman für seine Geliebte unter dem Pseudonym „Muhibbi“ schrieb, und einige Liebespaare sind zweifellos geschickte und aufrichtige Seiten der osmanischen Literatur. Von Interesse sind aber vor allem die im Topkapi-Archiv aufbewahrten Briefe von Alexandra Anastasia Lisowska für Kanuni. Denn sie sprechen nicht nur über Liebe und Gefühle, sondern auch über Affekte politische Themen, familiäre Probleme, Epidemien, die Istanbul bedrohen, und Sicherheitsnachrichten.

Da Alexandra Anastasia Lisowska eine russische Sklavin war, die zum Islam konvertierte, war ihre Sprache rau, was an der Wortwahl in den Briefen zu verstehen ist, aber auch aus den Briefen geht hervor, dass sie gut sprach und schrieb. Alexandra Anastasia Lisowskas Briefe waren bunt, attraktiv, mit guter Stil. So brachte Alexandra Anastasia Lisowska in den Harem neuer Stil. Ihre Tochter Mihryumah, die Tochter ihres Sohnes Mehmed Hyumashah und Tochter Mihryumah Ayse Sultan verwendeten in ihren Briefen den Stil und die Silbe Hürrem. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan war so sinnlich wie ihr Ehemann, in den an ihn geschriebenen Briefen fügte sie neben einem angenehmen Stil und attraktiven Sätzen auch Gedichte hinzu, dank derer ihr Ehemann ihre Gesichtszüge übertrieb, und in seinen Augen wurde sie fast zum zweiter osmanischer Kaiser.

Und über diese Briefe sagt Uluchai: „Sie sind von außergewöhnlicher Bedeutung für das Verständnis einiger historischer Ereignisse.“ Alexandra Anastasia Lisowska schreibt in Briefen kläglich über sich selbst „hässlich“ und „Ihre schwache, arme Konkubine“, aber Padishah wird von „Mein Padishah, der Stern meines Wohlstands“, „Mein Sultan, mein lieber Mann, das Licht meiner Augen“ angesprochen , meine Hoffnung auf Erden und im Himmel", "Meine Sonne des Reiches, die Quelle des Wohlstands, mein Sultan", "Mein Padishah, Shah, Sultan", "Das Licht meiner beiden Augen, die Quelle des Lichts".

Suleiman bezieht sich in den meisten Gedichten, die unter dem Pseudonym "Muhibbi" geschrieben wurden, auf seine Geliebte, offensichtlich ist die Adressatin dieser Appelle Alexandra Anastasia Lisowska. Auch Alexandra Anastasia Lisowska schrieb in einigen Briefen Liebeslyrik. Zum Beispiel Muhibbis Vierzeiler:

Frag nicht nach Majnuns Liebe, er ist verrückt
Verrate Ferhad nicht das Geheimnis der Liebe, das nur eine Legende ist,
Letzte Nacht ging ich zu meiner Geliebten, goss ihr meine Sorgen aus,
Und sie hörte ihnen mit verschlafenen Augen zu, wie einer Legende.

Und das Couplet von Alexandra Anastasia Lisowska:

Hey, Morgenwind, sag meiner Sultanin, dass sie unglücklich und untröstlich ist,
Sag ihm, dass er wie eine Nachtigall weint, weil er sein Gesicht nicht wie eine Rose sieht.

Und hier ist das berühmteste Ghazal, das Suleiman für Alexandra Anastasia Lisowska geschrieben hat:

Du bist meine Stärke wie Stahl, meine Einsamkeit, der Sinn meiner Existenz, mein Geliebter, mein Mond, meine Stütze,
Mein inniger Freund, der Sinn meiner Existenz, meine schönste Sultanin,
Mein Leben, du bist wie grüne Ähren, meine Schönheit, du bist wie Wein - mein himmlisches Getränk, mein Name,
Mein Frühling, meine Schönheit, mein Triumph, mein Lieblingsbild, mein Freudenstrom,
Meine Stimmung, mein Urlaub, mein Heilmittel gegen die Lebensmüdigkeit, mein Glück, meine Sonne, mein heller Stern,
Meine orangefarbene Zitrusfrucht, Herd meines Schlafzimmers
Mein grüne Pflanze, mein Zucker, meine Jugend, meine ganze Welt ist in dir, mein Schmerz,
Meine Liebe, Herrin meines Herzens und meiner Gedichtzeile,
Mein Istanbul, meine Karawane, mein griechisches Land,
Meine Beweise, mein Kipchag (dies war der Name der Bevölkerung, die in den Xl-XV Jahrhunderten in den Steppen vom Kaspischen Meer bis zum Schwarzen Meer lebte, lebt derzeit in Ägypten und Syrien), mein Bagdad, mein Khorasan (der Name der Provinz Erzurum),
Meine Haare, meine ausdrucksstarken Augenbrauen, der Wahnsinn klarer Augen, meine Krankheit,
Ich werde an deinem Hals sterben, du bist meine muslimische Hilfe,
Ich bin an deiner Tür, weil du mein Lieblingserzähler bist, ich werde dich immer preisen,
Die Tonleitern meines reinen Herzens, reine Feuchtigkeit wird aus meinen Augen fließen, du bist mein wunderschöner Mukhhibi!

© Übersetzung aus dem Buch „Das Schicksal von Roksolana und ihren Kindern. Königin der Welt“ von Sophia Benois

Das Topkapi-Archiv enthält 7 Briefe von Hürrem, die sie gelegentlich mit Gedichten verzierte. Obwohl der Ghazal, geschrieben für Alexandra Anastasia Lisowska unter dem Pseudonym Muhibbi, die Gefühle des Sultans mit seiner Aufrichtigkeit beschreibt und einen Platz im Divan einnimmt, erreichten uns seine Antworten auf Briefe seines Haseki nicht. Dies kann nicht so interpretiert werden, dass der Padishah ihnen nicht geantwortet hat. Denn Alexandra Anastasia Lisowska schreibt über seine Trauer, wenn die Antwort des Padishah zu spät kommt oder der Bote nicht eintrifft. Von überall her schickte Kanuni Schmuck, seltene Geschenke und sogar aus seinem Bart gerissene Haare an seinen geliebten Haseki. Aber gleichzeitig ließ er ihre Briefe nicht unbeantwortet. Aber diese Antworten sind, wie die meisten von Hürrems Briefen, bis heute nicht erhalten. Alexandra Anastasia Lisowska konnte Briefe allein oder mit Hilfe einer Haremskonkubine schreiben, aber die Fehler in den Briefen sind offensichtlich. Einer von ihnen enthielt ein Zitat aus Suleimans Brief, in dem er schrieb: "Wenn Sie gut Türkisch könnten, würde ich Ihnen so viele Dinge schreiben!", was bestätigt, dass sie nicht gut genug Türkisch sprach.

Die Übersetzungen der von Ch. lange Texte. Die meisten Liebesworte, Wünsche und Gebete in einer Mischung aus Arabisch und Farsi sind besetzt, sogar Verse werden erwähnt. Wie konnte Hürrem besitzen Islamische Kultur genug, um Verse zu schreiben? Offenbar hatte sie Berater. Die Briefe enthalten auch türkische Wörter und Couplets. Bedeutsam sind die letzten Zeilen und Randnotizen in einigen Briefen, die bestätigen, dass sich Alexandra Anastasia Lisowska in Staatsangelegenheiten einmischt. Zwei der erhaltenen Briefe wurden vor dem Tod von Shehzade Abdullah und vor der Geburt von Bayezid und Jihangir geschrieben, d.h. 1525-26, der Rest - in den 1530er Jahren.

Hier sind einige Zitate aus diesen Briefen.

Aus dem ersten Brief:

[…] Mein Sultan, dieses Feuer der Trennung hat kein Ende. Rette diesen Leidenden und zögere nicht mit deinem Brief. Möge es wenigstens mein Herz beruhigen. Mein Sultan, du hast gesagt: „Wenn du meine Briefe lesen würdest, würdest du noch mehr über deine Angst schreiben.“ Aber das ist genug, mein Sultan, und so kann mein Herz es nicht ertragen. Wir haben Ihren Brief gelesen. Ihr gehorsamer Diener Shehzade Mehmed und Ihre Tochter Mikhryumakh sehnen sich nach Ihnen und vergießen Tränen für Sie. Ihre Tränen machen mich verrückt. Es ist, als würden wir um jemanden trauern. Mein Sultan, Ihr gehorsamer Diener, Shehzade Mehmed, Tochter von Mikhryumakh, Selim Khan und Abdullah, grüßt Sie und verbeugt sich zu Ihren Füßen. Außerdem wolltest du, dass ich Pasha (offensichtlich Makbul Ibrahim Pasha) mein Vergehen erkläre. So Gott will, können wir uns von Angesicht zu Angesicht treffen, dann werden wir es erklären. Und jetzt senden wir Grüße an Pascha, sie werden es annehmen.

Aus dem zweiten Brief:

(Nachdem Alexandra Anastasia Lisowska schrieb, dass ein heiliger Mann, der aus Mekka kam, ein mit Gebeten bemaltes Hemd mitbrachte, das ihm der Prophet Muhammad im Traum schickte, und dieses Hemd demjenigen den Sieg bringt, der es während des Krieges trägt, schreibt sie)

Um Allahs Willen und Respekt vor dem Allmächtigen, vernachlässigen Sie nicht das Tragen dieses Hemdes. Ihr gehorsamer Diener Mustafa (Shehzade?), Ihre Diener Shehzade Mehmed und Mikhryumakh und die gehorsamen Diener Selim Khan und Abdullah preisen Sie und verneigen sich zu Ihren Füßen. Dein Sklave Gulfem schickt dir tausend Grüße und Gebete und verbeugt sich zu deinen Füßen.

Und dann hast du deinem Sklaven Gulfem eine Schachtel Kölnisch Wasser und 60 Filori geschickt, ich wusste nicht, was ich tat, ich habe dieses Kölnisch Wasser sofort gegessen (getrunken?), Würdest du hervorheben, was mit mir passiert ist! Wir hatten auch Gäste, ich wusste gar nicht, was ich ihnen sagen sollte. Ich war lange im Halbschlaf, jemand hat mir auf die Nase geklickt, jemand hat gescherzt. Du hast mich zum Gespött gemacht, Gott bewahre, wir werden uns sehen und uns erklären. Sie sprachen auch davon, eine Frau einen Eid ablegen zu lassen, und fragten nach ihren Mitteln für die täglichen Ausgaben. Ich habe ihr jetzt einen Eid abgenommen, aber sie hat nichts gesagt. Dann habe ich Envar gefragt, er sagte, es seien nur noch 500 Filori übrig. […] Ich überbringe meine Grüße an meinen Bruder Pasha Khazretleri.

Ab dem dritten Buchstaben:

(Hürrem ist ganz einfach Türkisch erzählt ihrem Mann auf einem Feldzug, wie sie vor Sehnsucht nach ihm brennt, wie sie Tag und Nacht um ihn weinte, wie sie auf seine Rückkehr wartete und wie sie sich über die Siegesnachricht freute, und betete auch mit dem Wunsch, das Ganze zu erobern Welt und bringe nicht nur Menschen dazu, ihm zu gehorchen, sondern auch Geister.)

Mein Sultan, lebe, während Erde und Himmel existieren, mein Padishah. Du hast mir wieder Leben eingehaucht, mir einen Brief und fünftausend Filori geschickt. Aber für mich ist sogar ein Haar aus deinem Bart wertvoller als fünftausend Filori, aber hunderttausend. Sie haben sich auch für die Situation in der Stadt interessiert. Die Krankheit ist noch nicht zurückgegangen, aber zumindest wütet sie nicht mehr wie früher. Unsere Weisen sagen, dass es vollständig vergehen wird, wenn es fällt Herbstlaub. Möge Allah, wenn Soi Sultan zurückkehrt, wird sie sich durch den Willen Allahs zurückziehen. Mein Sultan, ich bete die ganze Zeit, dass du mir oft deine gesegneten Briefe schickst. Weil Allah mein Zeuge ist, geraten alle in Panik, wenn der Gesandte ein paar Wochen lang nicht kommt. Was sie einfach nicht sagen. Meinem älteren Mehmed Khan und meinem Selim Khan (beide Shehzades waren mit ihrem Vater auf dem Feldzug) übermittle ich alle Grüße und Gebete und küsse ihre Augen. Ihr gehorsamer Diener Baezid, Jihangir und Sklave Mikhryumah verbeugen sich zu Ihren Füßen und küssen Ihre Hände. Auch dein Sklave Gulfem und Sklave Daye beugen ihre Gesichter vor deinen majestätischen Füßen.

Ab dem vierten Buchstaben:

Nachdem Alexandra Anastasia Lisowska lange über seine Liebe gesprochen und über das Glück gesprochen hat, das durch den Erhalt eines Briefes von seiner Geliebten verursacht wurde:

Meine teure Geliebte, der Sinn meiner Existenz, mein Staatsmann, wir haben in einem Brief die Nachricht erhalten, dass Sie bei guter Gesundheit sind. Wenn Sie Ihren schwachen, hoffnungslosen Sklaven fragen, aber für mich, meine Liebe, ist die Nacht nicht die Nacht und der Tag nicht der Tag. Wie sollte ich mich sonst fühlen, nachdem ich Gespräche mit einem solchen Padishah wie dir verloren habe? Ich schwöre dir, das Feuer der Sehnsucht nach dir brennt Tag und Nacht für mich.

Offensichtlich bat Alexandra Anastasia Lisowska, triviale Liebeszeilen von Konkubinen mit poetischer Gabe zu schreiben, und fügte sie dem Brief hinzu. Sie schrieb, dass sich die Kosten für die Küche auf 50.000 Akce beliefen, und dankte den dort arbeitenden „Oglans“, woraufhin sie Padishah mitteilte, dass ein Umschlag auf die nicht geheilte Wunde auf Jihangirs Rücken aufgetragen und ein Abszess geöffnet wurde. und "Imam-y Sultani", den sie "Imam Khoja" nennt, liegt "weder tot noch lebendig" im Koma.

Ab dem fünften Buchstaben:

Höchstwahrscheinlich wurde es geschrieben, als Padishah 1548 im iranischen Feldzug (Feldzug von Elkas Mirza) war, Alexandra Anastasia Lisowska leitete es mit Hilfe von Pilgern weiter, die aus Mekka zurückkehrten. Sie schreibt wieder, wie sie vor Sehnsucht brennt, und überbringt Grüße aus Dzhihangir, Mikhryumakh und Gulfem.

Ab dem sechsten Brief:

Alexandra Anastasia Lisowska schreibt viele Gebete an Padishah und sagt, dass er auf dem Feuer der Sehnsucht brennt, und „aus der Bitterkeit der Traurigkeit verwandelte sich das Herz Ihres Sklaven in einen Kebab und der Strom der Tränen wegen des Schmerzes in eine Flut der Trennung“. Nach Grüßen von Cihangir, Humashah Ayse, der Tochter des verstorbenen Shehzade Mehmed, und einer Botin fährt sie fort: „Mein großartiger Ehemann, wenn du nach der Stadtbevölkerung fragst, dann danke Allah, alles ist ruhig.“ Alexandra Anastasia Lisowska schreibt, dass es in der Stadt keine Sicherheitsprobleme gebe, die Menschen morgen nicht auf einen Boten mit Siegesnachrichten und Siegesgrüssen aus dem Meer warteten, und berichtet, dass sie selbst nicht zu Baezid in Edirne gegangen sei, sich aber dafür entschieden habe warte auf ihre geliebte Padishah. An einem Rand des Briefes, wo Alexandra Anastasia Lisowska über eine Person spricht, die bestraft werden muss, schreibt sie:

Möge der Tod diesen Verfluchten so schnell wie möglich einholen, möge Allah ihn durch die Erde ziehen und ihn wie Harun zerstören. Unser glorreicher Weiser sandte eine Nachricht, dass es besser wäre, wenn die Padishah dieses Jahr nicht auftreten würde. Weil er sprach, so war der Befehl des Allmächtigen, wurde ihm nichts zum Hindernis. […] Lassen Sie Ihren bescheidenen Diener Rustem Pasha nicht aus den Augen. Mein Sultan, beurteile Pascha nicht nach den Worten eines anderen. Besonders für Ihre Tochter Mihrumah.

Daher bat sie den Padishah, ihren Schwiegersohn Rustem Pasha zu beschützen, der mit ihm auf dem Feldzug war.

Ab dem siebten Brief:

Alexandra Anastasia Lisowska schreibt: „In Ihrem Brief schrieben Sie, dass Ihre Beine ein paar Tage lang wehtaten“, dass sie sehr verärgert darüber war, dass der Sultan nicht laufen konnte. Daraus lässt sich schließen, dass Suleiman unter extremen Wetterbedingungen Gicht entwickelte.

Die damaligen Botschafter und Schriftsteller, die behaupten, Alexandra Anastasia Lisowska habe Sultan Suleiman verhext, haben in gewisser Weise recht. Denn jeder ihrer Briefe ist voll von bezaubernden Liebesworten und Geständnissen ihrer Gefühle. Die Padishah wusste wahrscheinlich, dass die Haremsschreiber ihre Feder auf diese übertriebenen Sehnsuchtsbeschreibungen legten. Aber gleichzeitig war er sich sicher, dass Alexandra Anastasia Lisowskas Liebe zu ihm die gleiche Intensität hatte wie Briefe.

Keiner der osmanischen Padishahs hatte so etwas starke Liebe wie die Liebe von Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman. Außerdem hatte keiner von ihnen eine so lange Ehe. Die Tochter des ukrainischen Priesters Marsigli (? - ca. per.) Alexandra Anastasia Lisowska erlebte in diesem Leben Glück und Liebe, Unglück und Leid, gerade weil sie die Frau des Großen Türken war. Obwohl sie den Krieg für einen ihrer Söhne gewann, um den Thron zu erben, fand sie Selims Herrschaft nicht und erhielt nicht den Titel "Mehd-i Ulya-i Saltanat" (Valide Sultan).

Ö Lebensweg Alexandra Anastasia Lisowska hat zahlreiche Romane und Studien in Türkisch und anderen Sprachen geschrieben. Ich denke, dass das interessanteste, aber vergessene Werk "Tragedy" für einen Akt ist. Diese Aufführung mit dem Titel „Die Tragödie von Alexandra Anastasia Lisowska Sultan“ wurde 1337 (1921) von M. Fevzi aus Corlu in Silivri geschrieben, und wenn sie aufgeführt wurde, wurde der gesamte Reingewinn an die Kultur- und Bildungsvereinigung von gespendet Türkischer Herd in Kirkkilis (Kirklareli). BEIM In letzter Zeit Aufgrund des Interesses an der osmanischen Dynastie werden auch Serien gedreht. Zum Beispiel in der Spieleserie Herrliches Jahrhundert erzählt von der Liebe von Suleiman und Alexandra Anastasia Lisowska.

Mahidevran

Eine Konkubine, die von der Krim kam. Ihr Name vor der Gefangenschaft war Bosporus (?). Im Palast änderten die neu angekommenen Konkubinen ihren Namen und in persönliche Informationen in der Spalte „Vater“ schrieben sie „Sklave Allahs“. Suleiman nahm sie in seinen Harem auf, während sie noch Shehzade war, und nannte sie Mahidevran. Der Name ihres Vaters tritt als Abdullah, Abdurrahman oder Abdulmennan auf (Die Bedeutung all dieser Namen ist „Sklave Allahs“ - ca. pro). I. Kh. Danishmend in „Chronology“ sagt, dass ihr Name Gulbahar war, aber Ch. Uluchay in „Women and Daughters of Padishahs“ behauptet, dass diese Information falsch ist. Busbek schreibt in Turkish Letters: „Suleiman hat einen Sohn von einer Konkubine. Wenn ich mich nicht irre, stammt diese Konkubine von der Krim. Der Name des Kindes war Mustafa." In einem weiteren Brief wiederholt er diese Information: „Suleiman hat 5 Söhne, der älteste von ihnen ist Mustafa. Er wurde von einer Krim-Konkubine geboren.“ In beiden Briefen ist der Name der Konkubine der Krim - Mustafas Mutter - nicht angegeben. Auch Alexandra Anastasia Lisowska erwähnt in einem der Briefe an Kanuni, in dem sie über die Gesundheit seiner eigenen Söhne und des (nicht-einheimischen) Shehzade Mustafa berichtet, die Mutter von Shehzade Mahidevran (Gulbahar) nicht. Die Interpretation dieser Tatsache zugunsten der Tatsache, dass die Beziehungen zwischen ihnen angespannt waren, ist nur eine Vermutung. Auf einer Tafel in der Turba von Shehzade Mustafa in Bursa steht „Makhidevran, Tochter von Abdullah“, in Dokumenten aus dem Palastarchiv – „Makhidevran, Tochter von Abdurrahman“ und „Makhidevran, Tochter von Abdulmennan“. In diesem Fall stammte sie aus einer nichtmuslimischen Familie und kam vor Alexandra Anastasia Lisowska in Suleimans Harem, da sie 1515 Mustafa zur Welt brachte, dann konnte sie spätestens 1514 in Suleimans Harem eintreten. Suleiman war zu dieser Zeit Shehzade und lebte als Gouverneur von Sarukhan im Palast in Manisa. Im "Register der Osmanen" steht "Die Turba der Mutter von Sultan Mustafa-i Dzhedid Mahidevran Khatun, in Bursa gelegen". Der Ausdruck „Mustafa-i Jedid“ (Neuer Mustafa) wird verwendet, um Fatihs Sohn Shehzade Mustafa, der auch Gouverneur in Karaman war, nicht mit Mustafa, dem Sohn von Kanuni, zu verwechseln.

Die venezianischen Botschafter, die sich in Istanbul aufhielten, zögerten nicht, in ihren Berichten verschiedene Gerüchte über den osmanischen Palast zu schreiben, und so wurde Europa in einem dieser Berichte die Geschichte von Suleiman und Mekhidevran erzählt, deren Zuverlässigkeitsgrad ein Rätsel ist. In der Geschichte waren Suleiman und die Konkubine Mahidevran glücklich, aber alles änderte sich, als Alexandra Anastasia Lisowska den Harem betrat. Streit und Eifersucht begannen. Eines Tages geriet Mahidevran in einen Streit mit Hürrem, zerrte sie an den Haaren und kratzte ihr Gesicht. Es schien, dass die Spannungen zwischen ihnen 1520 einen Höhepunkt erreichten, als Suleiman nach Istanbul kam und den Thron bestieg, aber die Mutter von Padishah Hafse Sultan schaffte es, bis zu ihrem Tod im Jahr 1534 im Harem ruhig zu bleiben. Danach kam es häufiger zu Streitigkeiten, und der Padishah vertrieb Mahidevran aus dem Palast und schickte sie nach Manisa zu Shehzade Mehmed, der von Sarukhan zum Gouverneur des Sanjak ernannt wurde. Dieses Gerücht ist eines der Eröffnungsthemen für Hürrem-Romane. Es war jedoch eine Tradition, Shekhzade von ihren Müttern zum Sanjak zu eskortieren. Daher ist es unmöglich, den Abgang von Mahidevran mit Manisa und den Streit mit Alexandra Anastasia Lisowska in Verbindung zu bringen.

Mahidevran kehrte nicht mehr nach Istanbul zurück und war neben Shehzade Mustafa während seiner Gouverneurszeit in Amasya und Karaman. Um ihren eigenen Söhnen den Weg zum Thron zu ebnen, befahl Alexandra Anastasia Lisowska Rustem Pascha, eine Verschwörung gegen Shehzade Mustafa zu organisieren, woraufhin sie im Herbst 1553 auf dem Weg zum Ostfeldzug in Konya war -Egreli erwürgte Sultan Suleiman seinen 38-jährigen Sohn, der im Militärlager ankam. Am meisten traf dieser schreckliche Mord seine Mutter Mahidevran. Sein Körper wurde nach Bursa geschickt, und Mahidevran und seine Konkubinen wurden mit ihm verbannt. Diese unglückliche und arme Mutter hatte jahrelang keinen Gewinn und war zur Armut in einem Haus verurteilt, dessen Miete sie nicht einmal bezahlen konnte, außerdem wurden Informationen über sie aus den Palastheften gelöscht und ohne einen Cent hinterlassen. Kamil Kepecioglu fand unter den Urteilen der Scharia von Bursa ein Dokument, das bestätigt, dass " Es wurde berichtet, dass die Eigentümer des Hauses, in dem der Verwandte des verstorbenen Shehzade Mustafa lebte, sich über die Nichtzahlung von 10 Jahresmieten beschwerten, und das Gericht entschied, ab dem Monat Recep 960 bis Zilhijesi 970 für 9 Jahre zu zahlen und 6 Monate bei 10 Gold pro Tag, insgesamt 34.000 200 Acce". In einem anderen an den Kadi von Bursa gerichteten Erlass hieß es, Makhidevran lebe in Bursa unter schwierigen Bedingungen: „ Wenn Menschen in Bursa Mahidevran, der Mutter des verstorbenen Sultans Mustafa, versuchen, Fleisch, Brot, Honig, Butter usw. auf dem Markt zu kaufen. Für Gold bedienen Verkäufer zuerst andere Kunden, und manchmal sind einige Leute in Bursa sogar respektlos. Wenn Sie meine Bestellung erhalten, dann warnen Sie die Metzger, Krämer und andere Verkäufer auf dem Markt eindringlich, sie müssen von nun an die oben genannten Leute außer der Reihe bedienen und die beste Ware zum angegebenen Preis ausgeben. Wem das nicht gefällt - bestrafen.»

Einige Jahre nach dem Tod von Alexandra Anastasia Lisowska erhielt Kanuni einen Brief von Mahidevran, in dem sie sich über die Grausamkeit der Verkäufer in Bursa, die angehäuften Schulden und die Miete beschwerte, die sie nicht bezahlen konnte. Kanuni bezahlte die Schulden von Makhidervan durch den Qadi von Bursa, gab ihr ein Gehalt und im nächsten Jahr kaufte er Leiszades Haus in der Region Imaret-i Isa in der Festung von Bursa, um in Makhidevran zu leben. (Heute heißt die Straße, in der dieses Haus einst stand, Mahidevran.)

Mahidevran, der ein langes Leben führte, fand das Sultanat von Selim II und seinem Sohn Murad III. Dank des Gehalts, das sie erhielt, konnte sie nicht nur über die Runden kommen, sondern auch Geld sparen, wofür sie die Turbe von Mustafa-i Dzhedid über seinem Grab in Muradiya baute. Um sich um die Turbe zu kümmern und Gehälter an Angestellte und Bedienstete zu zahlen, vermachte sie dem Vaqif ein Herrenhaus, zwei Mühlen und 100 Silberdirhams. Sie starb 28 Jahre nach dem Tod ihres Sohnes und wurde in derselben Turba begraben. Die meisten der im Topkapi-Archiv aufbewahrten Dokumente beziehen sich auf die Bezahlung des Imams, Muezzin, Hausmeisters der Turba, des Koranlesers, des Diensthabenden und des Angestellten an der Turba, sowie auf das Schlachten von Opfertieren, das Verteilen von Aschura oder Lesen des Korans in der Turba. In den meisten dieser Dokumente bleibt sie namenlos und wird als „die Mutter des verstorbenen Sultans Mustafa“ bezeichnet. Mahidevrans mehr als 80 Jahre andauerndes Leben erinnert an das leidvolle Schicksal von Cem Sultans Mutter Chichek Khatun.

Gulfem Khatun

(gestorben nach 1561)

Das Leben dieses Haseki Kanuni ist am wenigsten bekannt. Es gibt Quellen, die ihren Namen als Gulbahar angeben. "Gyulbahar" ist vielleicht nicht der zweite Name von Mahidevran, aber eine andere Aussprache von Gulfem. Im Ferman, geschrieben vom Qadiy von Yenishehir und fixiert von der Tughra von Sultan Suleiman, steht auf Arabisch: „Die Herrscherin der Frauen, die Krone bedeckt sich Gulfem Khatun.“ Das Dokument bezieht sich auf eine Quelle, die auf Befehl von Gulfem gebaut wurde und Wasser in das Dorf Karahisar brachte, das zu Yenishehir gehört. Vielleicht stammte ihre Familie aus diesem Dorf. Ch. Uluchay schrieb in der „History of Manisa“, dass hier 1524 auf ihren Befehl eine nach Gulfem Khatun benannte Quelle gebaut wurde, und in dem Werk „The Palace in Manisa“ zitiert er Dokumente der Pacht, die „an den Fondsmanager Gulfem gezahlt wurde Khatun für Wasser für den Neuen Palast“ aus den Ausgaben- und Einnahmenbüchern des Palastes für 1237 AH (1822) und 1242 (1827).

Auf der Stammbäume Es wird nicht darauf hingewiesen, dass Gulfem Kinder von Suleiman hatte. Andererseits ist die Mutter von Mahmud und Murad, die 1521-22 als Kinder starben, unbekannt. Vielleicht war ihre Mutter Gulfem. A. Refik im „Frauen-Sultanat“ sagt, dass Gulfem nicht genug Geld hatte, um keine Moschee zu bauen, die sie in Uskudar baute, also verkaufte sie eine weitere Haseki für Nächte mit Padishah, genannt „Pflicht“. Sultan Suleiman nahm dies als Beleidigung und befahl, Gulfem zu erwürgen. Ch. Uluchay stellte in "Women and Daughters of Padishahs" fest, dass diese Geschichte, als ob sie von den Seiten eines Romans abstammt, keine dokumentarische Grundlage hat, und die Gulfem Khatun-Moschee, die eine Schule und eine Turbe, 34 Räume, 11 Häuser umfasst , ein Garten, 6 Geschäfte und eine Bäckerei, wurde 1561 fertiggestellt und in einen Waqif umgewandelt, Aufzeichnungen darüber werden in den Archiven des Topkapı-Palastes aufbewahrt. Was den Teil über die Strangulierung von Gulfem auf Befehl von Kanuni angeht, könnte diese Version wegen des Wortes „Shakhide“ erscheinen, d.h. „für eine gerechte Sache gestorben“ auf ihrem Grabstein. Um jedoch als „Märtyrer“ zu gelten, muss man nicht getötet werden. Es gibt viele Beispiele, als auf den Gräbern von Menschen, die sich für wohltätige Zwecke engagierten, aber bei Epidemien, Unfällen oder natürlichem Tod starben, „shehit / shekhide“ geschrieben wurde. I. Kh. Konyaly erzählt ausführlicher über die Gulfem Khanut-Moschee und die Turba, in der sie in der Arbeit „Die Geschichte von Uskudar“ begraben wurde.