Mari kita lihat apa mantra Veda itu. Kata "Veda" berasal dari bahasa Sansekerta "pengetahuan", "ajaran", yang secara sempurna mencerminkan esensi sejati mantra. Mantra Veda pendek, tiga atau empat kata, formula ajaib yang memiliki pesan energi yang kuat. Mereka disebut getaran karena strukturnya sedemikian rupa sehingga membangkitkan getaran energi yang kuat, secara harfiah memecahkan rintangan dan bertujuan untuk mengubah situasi yang menguntungkan pembicara.

Pada dasarnya, mantra juga mantera Veda. Perbedaannya terletak pada kenyataan bahwa mantra Veda kami lebih cocok untuk orang Rusia, karena mereka memiliki dasar rumus Slavia.

Mantra Veda dirancang untuk dengan cepat menyelesaikan situasi yang membingungkan dan mengubah nasib. Ini adalah semacam penyelamat di situasi kritis ketika Anda harus bertindak cepat. saya memberimu jumlah terbatas mantra seperti itu, karena seseorang harus bisa bekerja, dan tidak menerima semuanya sekaligus.

Jika Anda terus-menerus hanya menggunakan teknik ini, keberuntungan Anda akan segera meninggalkan Anda, karena di dalam diri Anda tidak berubah, jangan mencoba mengubah situasi secara radikal dan menghilangkan karma Anda. Kemudian, terlepas dari mantranya, Anda dapat mempelajari pelajaran yang sangat menyakitkan.
Mantra Veda adalah asal kosmik. Pengetahuan ini diperoleh oleh nenek moyang saya dan telah diturunkan dari generasi ke generasi sejak saat itu. Tolong, tanpa informasi, pengetahuan, dan keterampilan, jangan mencoba membuat mantra Anda sendiri! Anda mungkin tidak mendapatkan hasil yang persis seperti yang Anda harapkan. Getaran yang salah dapat berdampak buruk pada tubuh Anda dan Roman Fad. Buku besar penyihir kehidupan pada umumnya. Itulah mengapa Anda tidak boleh mengucapkan mantra saat mabuk atau saat lidah Anda "dikepang". Dilarang keras mengucapkan mantra untuk orang yang menderita gagap! Mereka didorong untuk membaca mantra ini secara mental atau meminta orang terdekat untuk membacakan mantra untuk mereka, yang terbaik dari semuanya adalah dengan memegang tangan mereka. Untuk hasil terbaik Mantra Veda harus dibacakan tiga atau sembilan kali. Jika menurut Anda diperlukan jumlah ucapan yang berbeda, jangan malu-malu, intuisi akan memberi tahu Anda jumlah yang diperlukan. Dari mantra Veda keluarga kami, pengembangan kode bawah sadar datang, yang sudah Anda ketahui cukup banyak. Tetapi kode adalah proses bertahap, menyeluruh, serius, yang ditujukan untuk mengubah semua kehidupan secara bertahap, merestrukturisasinya tingkat seluler. Mantra Veda - untuk bantuan cepat dan mendesak.

Mantra Veda pertama dan terpenting . "Ve'da menjawab," kata Anda untuk menangkal sinyal negatif dan kemungkinan masalah dari diri Anda sendiri. Semesta terus-menerus memberi kita sinyal: peringatan atau dukungan, tetapi kita tidak memperhatikannya, meskipun mereka dapat membantu kita menerimanya solusi yang benar atau menghindari situasi negatif.

Kami terus-menerus di bawah pengawasan kecerdasan yang lebih tinggi yang melihat kita baik di dalam maupun di luar, dan jika kita mengajukan pertanyaan, selalu ada jawaban untuk itu. Jika seseorang tidak tahu apa yang harus dilakukan, dan membuat keputusan pada tingkat logika, berpikir - paling sering dia salah. Dan kemudian pepatah terkenal bekerja: "Kami menginginkan yang terbaik, tetapi ternyata seperti biasa." Apa yang harus dilakukan orang sederhana, tidak waskita, tidak memiliki intuisi? Pertama, Anda perlu mendapatkan petunjuk, sinyal - apa yang harus dilakukan selanjutnya. Untuk melakukan ini, Anda harus fokus pada masalah. Ada banyak alat di sini: TV Anda sendiri, satu atau lain (sudah terbaik secara empiris) buku, papan reklame - apa pun, Anda bisa mendapatkan jawaban dari sumber mana pun.

Bagaimana hal itu dilakukan dalam praktek. Kami berkonsentrasi pada pertanyaan dan menyalakan TV di saluran apa pun tanpa melihat, dan frasa pertama atau kedua segera menjadi milik Anda. Jika seseorang tidak mengerti pertama kali, maka dia segera beralih ke saluran lain (membuka halaman lain buku dan meletakkan jarinya pada beberapa frasa atau kata) dan melihat lagi. Hasilnya (terkadang pada percobaan ketiga atau kelima) adalah gambaran yang koheren tentang apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan. (Untuk lebih lanjut tentang sinyal, lihat Rahasia Penyihir: Kunci Kebahagiaan.)

Jadi, untuk mengalihkan sinyal negatif, dari zaman kuno ada mantra pagan yang paling kuat e: "Ve'da otve'd." Seseorang, setelah menerima sinyal peringatan (paling baik ketika dia berada pada tahap yang jauh), harus mengatakan sinyal ini tiga kali: "Kami akan mengambilnya, Kami akan mengambilnya, Kami akan mengambilnya." Mantra itu diucapkan dengan maksud agar— situasi ini tidak menyentuh. Mantranya hebat dan kuat. Jika Anda telah mendeteksi sinyal pada tahap yang jauh, itu cukup untuk mengucapkan mantra beberapa kali - dan masalah tidak akan memengaruhi Anda. Jika sinyal sudah dekat, Anda harus bekerja melalui mantra ini selama dua atau tiga minggu, sebulan. Namun demikian, jika Anda bekerja, Anda akan benar-benar menghindari masalah dalam hal ini juga.

Untuk memahami seberapa dekat sinyalnya, pikirkan seberapa sering Anda memutarbalikkan situasi saat ini di kepala Anda dan sejauh mana Anda tertindas olehnya. Mantra ini juga berfungsi untuk menangkal situasi apa pun: krisis keuangan, kegagalan dalam cinta (jika Anda takut akan hal itu) dan bahkan kemacetan lalu lintas. "Ve'da otve'd" adalah mantra utama Veda yang mencegah kemalangan dan bahaya.

Mengikuti Mantra Veda bekerja untuk keberuntungan finansial Anda dan terdengar seperti ini : "Kami akan vaya'na ma'ni go'ry".

Saat Anda berjalan ke bank atau toko perhiasan, Anda mengucapkan mantra ini sambil membayangkan secara mental hujan koin emas atau uang dolar pada Anda. Saat Anda menerima gaji atau bayaran untuk pekerjaan yang dilakukan dengan baik, Anda juga menggunakan mantra ini. Jangan lupa bahwa Anda harus mengucapkannya di bulan yang sedang tumbuh!

Proyeksi kata-kata ini adalah hubungan yang agak serius dengan egregore uang, terutama jika Anda tidak membuat petunjuk tentang penerimaan cepat Uang. Bayangkan bahwa dunia uang sebenarnya sangat besar. Ada lautan uang di dunia, Alam Semesta sangat berlimpah. Jika seseorang terhubung dengan dunia uang, mereka mulai mendatanginya. Selain itu, uang sering kali memilih jalan dari mana ia datang. Seseorang bahkan mungkin tidak menyadarinya. Yang terpenting, dia membuat koneksi. Sekali lagi, jika dia secara karma terpikat dan segera mulai menunggu uang ini, dia sendiri memperlambat aliran dengan kait karma ini. Dan jika dia melakukannya dengan mudah dan sederhana, sesuai dengan prinsip permainan, dan bahkan sering tidak mempercayainya sendiri, maka kemajuan serius dimulai, prospek besar terbuka, uang mulai mengalir ke tangan seseorang paling sering dari mana dia tidak berharap sama sekali, dan jumlah yang besar. Dan setiap entri mulai meningkat. Suka menarik suka. Uang menarik uang. Semua orang tahu ini. Anda dapat menggunakan mantra ini menggunakan apa saja magnet uang seperti scarab atau hotei. Misalnya, Anda dapat melakukan ini: menutupi scarab yang berdiri di atas meja atau permukaan lainnya tangan kanan dan, pimpin mereka searah jarum jam, ucapkan mantra: "Pegunungan Ve'd vaya'na ma'ni" - itu akan berhasil.

Mantra Veda lainnya: "Saya ya'va va'm." Ini adalah pilihan eksklusif untuk menarik perhatian.

Bukan rahasia lagi bahwa seorang pria, setelah bertemu perempuan cantik segera menyajikannya di tempat tidur. Ini adalah psikologi seorang pria dan fakta yang terbukti secara ilmiah. Tampilan pertama - skor - lihat di tempat tidur. Jika dia menyukai pertunjukan ini, dia memutuskan - ya, Anda bisa berkenalan. Tindakan dapat sebagai berikut. Metode ini bekerja 90 persen dari waktu. Ketika seorang gadis duduk di sebuah kafe dan memperhatikan orang yang dia sukai pemuda, dia bisa membayangkan dirinya telanjang bulat. Objek perhatian mulai merasakannya di tingkat bawah sadar. Dan kemudian Anda bisa datang, menanyakan jam berapa sekarang, meminta pemantik api, atau mengemukakan alasan tidak penting lainnya. Ini adalah yang paling sederhana dan metode yang efektif nenek moyang kita. Mantra dapat diucapkan secara mental, melihat orang yang Anda sukai. Ini adalah mantra pagan kuno.

Mantra cinta dulu disebut jimat, jimat dalam bahasa pagan, dan dengan mengatakan "Saya va va'm", gadis itu mengirimkan dorongan yang agak serius kepada orang ini. Jika dia menyentuh bahu atau lengannya, momentumnya meningkat, transfer energi lebih kuat. Setelah bekerja dengan mantra ini selama satu atau dua atau tiga menit, gadis itu sudah menahan orang ini.

Jika setelah itu dia memberinya telepon, dia pasti akan menelepon. Dan agar dia menelepon, Anda harus membayangkan dia menelepon, dan mengucapkan mantranya beberapa kali. Jika dalam proses komunikasi seorang gadis menggunakan mantra, seseorang akan benar-benar terpesona. Pesona adalah mantra cinta yang cukup kuat dan serius. Sekali lagi, ada satu peringatan. Dalam kasus apa pun ini tidak boleh dilakukan secara mengganggu. Saat mengirim pesan energi kepada seseorang, Anda perlu berhenti sejenak, karena ketika Anda terlalu jenuh dengan informasi. sebaliknya, ada reaksi negatif.

Mantra cinta lainnya: "Ved mi'ra veriho'd". Dirancang untuk menemukan orang yang Anda sukai. Dia mulai tertarik pada Anda, menunjukkan perhatian dan perhatian, ingin menyenangkan. Ada perasaan cinta. Jangan bercanda dengan perasaan seseorang jika Anda sendiri acuh tak acuh. Cepat atau lambat Anda harus bertanggung jawab atas tindakan apa pun yang Anda ambil. Bagaimana? Nasib akan mengurus dirinya sendiri.

Salah satu mantra favorit adalah sebagai berikut: "Kami akan genus melicho'd." Ini akan membantu mereka yang ingin menjaga ketentraman, ketentraman dan saling pengertian dalam keluarga. Bekerja untuk semua anggota keluarga. Anda dapat mengatakannya di cincin kawin atau hanya mengulanginya dari waktu ke waktu. Itu tidak memerlukan ritual khusus. Jika Anda merasakan ketegangan, ulangi mantra tiga kali dan kendalikan situasi sampai stabil.

Salah satu yang paling sering saya gunakan mantra untuk keberuntungan : "Ved veli'ko verida'y." Katakan itu ketika Anda pergi ke pertemuan atau kencan penting, atau baru bangun dari tempat tidur di pagi hari. Anda akan segera melihat bahwa itu berhasil. Yang paling menarik: tidak memerlukan ritual, lilin, dan lainnya, cukup untuk mengucapkan mantra kapan saja. waktu yang tepat. Jika Anda tidak dapat mengingatnya untuk pertama kali, bacalah dari selembar kertas atau bawa bersama Anda.

Saya akan mengungkapkan kepada Anda mantra rahasia turun-temurun lainnya yang diturunkan dalam keluarga kami dari generasi ke generasi: "Ved ma'na velih'od." Ini membantu bisnis untuk tidak mandek, tetapi untuk melangkah lebih jauh pengembangan perspektif dan ekstensi. Mereka yang bertunangan urusan sendiri memahami betapa pentingnya hal ini. Jika Anda memiliki perasaan bahwa seseorang mengirim kerusakan atau kutukan pada Anda, jika kesehatan Anda memburuk dari hari ke hari, dan dokter hanya mengangkat bahu, tidak dapat mendiagnosis Anda, Anda harus menggunakan mantra: “Ved yamaga'na ve'ha bersujud ." Ia bekerja sedemikian rupa sehingga mengembalikan semua hal negatif kepada orang yang mengirimnya, tanpa mempengaruhi orang yang tidak bersalah. Jika Anda membutuhkan dukungan, ucapkan mantra tiga kali. Dengan demikian, Anda dapat melacak siapa yang menyebabkan masalah Anda. Orang tersebut akan menjadi sakit, ia akan memiliki gejala yang sama dengan yang Anda alami. Tidak mungkin untuk menghapus "pengembalian". Ingatlah ini.

Jika Anda menginginkan keadilan dan bermimpi bahwa mesin peradilan akan bekerja dengan cepat dan efisien, katakan: “Vedyamaga'na ve'ha bersujud”. Pengadilan yang cepat dan adil dijamin untuk Anda. Gunakan mantra saat proses mulai melambat atau jika Anda curiga sisi yang berlawanan dalam ketidakjujuran.

Satu lagi mantra dari kebencian : "Kami akan menjawab." Hal ini bertujuan untuk perlindungan dari simpatisan. Jika Anda merasa seseorang memiliki dendam terhadap Anda, katakan sembilan kali dan lupakan. Jangan fokus pada masalah, santai. Tetapi jika situasinya terus memburuk - pergi ke spesialis.

Mantra Veda yang telah saya sebutkan di bab terakhir, terdengar seperti ini: "Ved mo'rok ya'da bersujud." Mantra ini adalah jimat melawan korupsi dan kutukan. Jika Anda merasakan perhatian negatif seseorang - jangan ragu, ucapkan mantra ini, dan yang negatif akan segera hilang.
"Ved rai varada'y" - mantra untuk keberuntungan. Itu bisa dikatakan setiap saat sebelumnya pertemuan penting, negosiasi, penandatanganan kontrak atau kencan, sebelum ujian atau untuk mengisi ulang jimat Anda.

"Ved be'da memimpin" - mantra dimaksudkan untuk jimat anak Anda. Jika tidak ada jimat, tetapi Anda yakin bahwa seseorang melihat anak Anda dengan cara yang salah atau mengatakan sesuatu yang meragukan, ucapkan mantranya tiga atau sembilan kali. Mantra itu tidak akan menyakiti orang yang tidak bersalah, hanya orang yang benar-benar menginginkan kejahatan.
Harap diingat bahwa mantra Veda hanyalah bagian dari pengetahuan dan keterampilan yang Anda butuhkan. Perluas wawasan Anda, gunakan teknik yang berbeda untuk mencapai hasil yang langgeng dalam mengubah hidup Anda menjadi lebih baik.

Kutipan dari buku "The Big Book of the Magician" oleh Roman Fada, Piter Publishing House

Atharvaveda ("Veda mantra") - nama salah satu dari empat kitab suci"Weda India Kuno". Tulisan-tulisan kuno telah diterjemahkan ke banyak bahasa modern. Siapa yang mungkin tertarik dengan mereka? Umat ​​Hindu sendiri merekomendasikan untuk memperlakukan pengetahuan yang terkandung dalam Atharva Veda dengan sangat hati-hati - hanya orang dengan dengan hati yang murni? Apa konsekuensinya bagi orang lain?

Ketertarikan pada konspirasi sihir dari Weda Mantra belum memudar selama lebih dari tiga ribu tahun. Tidak ada tempat dalam buku untuk filsafat panjang, cerita tentang para dewa, kekuatan mereka dan kebutuhan untuk menyembah mereka. Koleksi ini berharga dari sudut pandang praktis. Atharva Veda berbicara tentang seseorang, kesehatannya, penyakitnya, kekuatan terang dan gelap yang dapat membantu dan, karenanya, mencegah seseorang menikmati hidup.

Berikut adalah deskripsi yang dikumpulkan dari berbagai ritual, teks-teks yang mengandung kekuatan besar(syair sihir, mantra, konspirasi), resep penyembuhan menggunakan herbal dan tanaman. Ngomong-ngomong, banyak ritus Hindu kuno sangat mirip dengan yang digunakan oleh Slavia. Agar ilmu sihir bekerja (roh jahat diusir, musuh dihukum, penyakit disembuhkan, dll.), Anda harus diilhami dengan semangat publikasi ini hampir ke sumsum tulang Anda. Namun, ini bukan kumpulan kelas master tentang menjahit. Sejak dahulu kala fitur luar biasa buku itu hanya dibuka untuk atharvan yang dipilih dan diinisiasi.

Veda Mantra menganggap suara dan kombinasinya (mantra) sebagai salah satu "obat" yang efektif. Pengucapan teks-rumus semacam itu menciptakan getaran suara, yang memiliki kekuatan dan memungkinkan Anda untuk mengontrol dunia roh jahat dan baik. Suara dikirim ke bagian tubuh tertentu yang sakit, diulang berkali-kali. Maka pasti ada kesembuhan. Mantra cocok untuk hampir semua tujuan, mulai dari mengurangi nyeri persalinan hingga menurunkan berat badan dan memperkuat kekebalan.

Baik orang bijak India maupun banyak orang Eropa yang rajin mempelajari Atharvaveda tidak hanya belajar berjalan di atas kaca dan tidur di atas paku. Mereka masih menguasai seni levitasi dengan sempurna, yaitu kemampuan mengangkat bahkan menggerakkan tubuh mereka di atas permukaan bumi. Atharvan yakin bahwa kekuatan pikiran mereka sendiri tidak terbatas. Yang utama adalah mampu mengelola kelima elemen tersebut, yaitu elemen informasi.

Mengapa buku ini, salah satu dari empat kitab suci - Weda India Kuno, begitu dirahasiakan oleh umat Hindu sendiri? Apa yang dicari oleh perwakilan dari agama lain - Buddhis dan Jain - dalam teks-teksnya?

Mengapa tulisan-tulisan kuno ini diterjemahkan ke dalam bahasa modern dan mengapa hanya orang yang berhati murni yang dapat menggunakan pengetahuan yang terkandung dalam sebuah buku berjudul Atharvaveda (“Veda Mantra”)? Selama tiga ribu tahun, para inisiat telah menggunakan mantra magis Atharvaveda ...

Kebijaksanaan Resi “Biarkan aku pergi, kekuatan jahat; Aku mohon, lepaskan aku, korban malang dari kedengkianmu! Singkirkan kemalangan ini agar aku bisa menjadi bahagia lagi! Jika Anda tidak membebaskan saya, saya akan meninggalkan Anda di persimpangan terdekat, dan Anda akan pergi dan melekat pada orang lain. Pergi, berpegang teguh pada orang lain, huni musuhku, serang dia!”
Ini adalah salah satu mantra sihir dari Atharva Veda. Tetapi jika Anda berpikir bahwa Anda sudah dapat menggunakannya untuk kebaikan atau, sayangnya, untuk kerugian, maka Anda salah besar. Bersama dengan kata-kata sihir, Anda perlu melakukan ritual tertentu.

Yang? Ini dia deskripsinya. Tindakan tersebut harus dilakukan pada malam hari, mengucapkan mantra dan pada saat yang sama menyaring gandum kering, yang kemudian harus dibuang ke sungai. Di pagi hari hari berikutnya harus dibuang kembali ke air sungai tiga potong roti sebagai korban untuk roh bermata seribu tertentu. Kemudian, ketika Anda tiba di persimpangan jalan, Anda perlu menaburkan tiga genggam nasi di keempat sisinya.

Ini adalah umpan untuk Roh jahat, yang harus pindah ke tempat yang dimaksudkan untuk itu ... Ngomong-ngomong, ritus serupa juga ditemukan dalam keajaiban Slavia.

Benar, sihir Anda mungkin tidak berhasil, karena Anda belum diilhami oleh semangat Atharvaveda. Buku macam apa ini? Atharva Veda - koleksi tertua mantra India, konspirasi sihir. Ditulis sekitar milenium pertama SM. e., itu milik paling awal, periode Veda sastra India kuno. Atharvaveda berbeda dari Veda lain, kitab suci, baik dalam isinya maupun dalam ritual yang dijelaskan. Veda lainnya ditujukan kepada para dewa dan membicarakannya, sedangkan Atharva Veda berbicara tentang seseorang, kesehatannya, penyakitnya, kegelapan dan kekuatan ringan di sebelah dia. Kandungan utamanya adalah mantra-mantra yang berhubungan dengan penyembuhan, ramalan, santet, syair sakti, serta aturan pengobatan berbagai penyakit dengan tumbuhan.

Atharvaveda, atau buku rahasia Atharvans, ahli rahasia, mengacu langsung pada sihir. Namun, ini bukan hanya "buku teks" tentang sihir. Ini berisi teks kutukan dan mantra. Atharvaveda menetapkan dasar-dasar pengetahuan magis. Dalam sebuah buku yang luar biasa, dua jenis seni gaib dibedakan - menurut hubungannya dengan kejahatan. Sebuah risalah India kuno menyentuh salah satu masalah magis utama: jika mantra dapat bermanfaat atau berbahaya, tergantung pada tujuan penggunaannya, haruskah diklasifikasikan sebagai sihir hitam atau putih?

Atharvans mengatakan bahwa sihir sangat dapat diterima, tetapi hanya orang-orang dengan hati yang murni yang dapat mempraktikkannya. Itulah sebabnya selama berabad-abad hanya elit dan inisiasi yang memiliki hak untuk membaca Veda keempat.
Tiga ribu tahun yang lalu, seseorang (orang atau dewa, beberapa pikiran atau kekuatan dunia lain) menemukan dan mendiktekan tujuh resi India - orang bijak, peramal - teks Atharva Veda. Jadi, mereka yang tahu bagaimana memahami makna terdalam dari Atharvaveda memiliki kekuatan yang kuat untuk mempengaruhi seseorang dan roh. Buddhis dan Jain mengatakan bahwa Atharva Veda melayani pendeta yang membawa pengorbanan manusia. Namun, nyatanya, buku tersebut membuka peluang luar biasa bagi para atharvan, atau, jika Anda suka, para brahmana (pendeta).

Kekuatan suara dan lainnya

Banyak orang India, misalnya, masih percaya, mengikuti guru Atharvan mereka, bahwa getaran suara mendasari Alam Semesta dan bahwa semua masalah dapat diselesaikan dengan menyanyikan mantra yang sesuai (kombinasi suara). Bukan tanpa alasan di India mereka sering mengulang Kata ajaib"om".

Memang, ada kata-kata atau suara yang memiliki kekuatan yang, jika diulang-ulang, memungkinkan seseorang untuk menguasai dunia roh. Kata-kata-suara, mantra ini terdiri dari suku kata terpisah atau syair pendek dengan makna tersembunyi yang membutuhkan penguraian untuk memahami. Beberapa mantra disusun, yang lain adalah hasil meditasi atau inspirasi, yang lain adalah mantera yang disingkat dari Atharva Veda. Mereka dapat diarahkan ke bagian tubuh tertentu, di mana mereka menyebabkan getaran yang sesuai. Ini sangat penting dalam penyembuhan, yang pasti akan datang.

Sebelum memulai upacara, Anda harus melepas sepatu Anda. Kemudian tabib dan resi dari atharvana melipat telapak tangan mereka dan, menghadap para dewa, mengucapkan mantra-mantra tertentu. Setiap dewa atau roh disapa secara berbeda. Berlutut, sentuh dahi ke tanah. Setelah itu, mereka naik dan memutar Atharvaveda tiga kali dari kiri ke kanan, membaca mantra. Kata-kata atau suara ini dilantunkan berkali-kali: "Rama, mara, rama, ra, mara, rama, rama, ra ...". Kasus penyembuhan yang luar biasa dari berbagai penyakit diketahui dengan cara ini.

Seperti sistem magis lainnya, Atharvaveda memberikan perhatian besar tanaman dengan penyembuhan dan sifat supernatural, tetapi yang dapat memanifestasikan dirinya hanya dalam kondisi tertentu. Atharvan perlu tahu tanaman mana yang cocok dengan setiap mantra, tapi itu tidak cukup. Hal ini diperlukan untuk dapat menyulap semangat tanaman, melakukan ritual penyucian dan berdoa. Ada metode khusus obat batuk, kelumpuhan, kebutaan dan penyakit lainnya. Namun, penyakit yang disebabkan oleh iblis harus dilawan rumus ajaib diatur dalam Atharva Veda.

Jika penyebab penyakitnya tidak diketahui, obat-obatan universal harus digunakan. Orang yang menganggap dirinya sehat dapat menggunakan ramuan kehidupan atau mantra yang memperkuat sistem kekebalan tubuh. Atharvaveda mengatakan bahwa penyakit apa pun dapat disembuhkan dengan mantra. Pengobatan penyakit fisik dengan bantuan pengaruh mental, yang baru mulai dipraktekkan di Eropa, merupakan bagian penting dari seni penyembuhan dalam Atharva Veda. Juga, dalam rekomendasi buku tersebut, Anda dapat membaca bahwa seorang wanita yang mengalami nyeri persalinan harus terus-menerus dalam suasana hati yang gembira, yang akan menyebabkan “ pengiriman lembut". Orang dengan TBC harus dirawat oleh kerabat dan teman dan "menyenangkan mereka yang menderita dengan musik, lelucon dan wewangian." Pada beberapa penyakit, minuman beralkohol malah dianjurkan, biasanya dilarang. Faktor penting dalam sihir penyembuhan dalam Atharva Veda adalah keyakinan, shraddha. Lagi pula, bahkan dengan ketat mematuhi resep atharvana, pasien tidak akan pulih tanpa keyakinan yang mendalam.

Akasha atau kekuatan utama

Dalam sihir India kuno Atharvaveda, bersama dengan seruan kepada para dewa, roh dan mantra melawan setan, dijelaskan bagaimana menggunakan beberapa kekuatan magis misterius. Kekuatan ini tampaknya berdiri di samping para dewa dan setan dan hanya mematuhi inisiat, penyihir atharvan. Ini adalah ajaran yang tidak biasa tentang akasha - kehidupan roh, kekuatan roh - sebuah konsep yang sulit untuk dijelaskan. Saya hanya ingat vis vitalis (“ semangat hidup”) dari para penyihir abad pertengahan Eropa. Mereka mendekati apa yang diketahui orang Hindu selama berabad-abad sebelum mereka.

Secara umum, akasha adalah kekuatan yang dimiliki dan digunakan oleh semua roh. Selain itu, itu adalah sumber dari semua kekuatan. Menurut para yogi, hanya ada satu substansi atau kekuatan dari mana segala sesuatu yang lain berasal. Hukum alam, seperti gravitasi atau perkembangan hidup manusia, hewan atau tumbuhan, tunduk pada orang lain, aturan yang lebih tinggi. Hukum-hukum ini tidak terpisah, teman mandiri fenomena satu sama lain. Mereka hanya berbagai bentuk akash.

Atharvans menempatkan tanda yang sama antara materi dan energi dan menganggapnya sederhana bentuk yang berbeda akash, yang keduanya akhirnya tersusun. Omong-omong, fisika menegaskan transisi dari materi ke energi dan sebaliknya. Di salah satu langkah, akasha memunculkan kehidupan hewan, di sisi lain, menentukan pergerakan planet. Satu bentuk akasha dapat diubah menjadi bentuk lain. Misalnya, untuk menetralkan gaya gravitasi Bumi, perlu untuk "mengisi" objek yang dipilih lebih dari bentuk ringan akash. Katakanlah jika Anda ingin mengangkat beban sepuluh ton ke udara, Anda hanya perlu mengubah jenis akasha yang terdiri dari beban ini.

Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa bagi banyak orang bijak di India, dan bahkan bagi orang-orang Eropa yang siswa yang rajin Atharvanov, levitasi - kemampuan untuk mengangkat tubuh seseorang di atas tanah dan bahkan bergerak di atasnya - adalah hal yang akrab dan dapat diakses.

Tidak seperti ilmuwan Barat, Atharvan percaya bahwa materi primordial universal, atau akasha, dapat diubah tanpa metode mekanis tetapi dengan kekuatan pikiran Anda sendiri. Menariknya, esoteris modern menganggap akasha sebagai kekuatan kelima - elemen informasi.

Setelah Rigveda, yang paling penting kedua dari empat Veda suci - dalam istilah sastra dan budaya-sejarah - . Adapun hubungan kronologisnya dengan buku-buku lainnya, agak sulit untuk menentukannya. Di satu sisi, itu finalisasi itu mungkin diterima lebih lambat dari yang lain dan relatif terlambat dimasukkan dalam siklus Veda, tetapi, di sisi lain, isinya berasal dari era paling kuno dan di beberapa tempat, itu mungkin mencerminkan gagasan waktu yang bahkan lebih jauh daripada tempat di mana mitologi dan agama berkembang Rigveda . Dalam isinya, Atharvaveda tampaknya merupakan Weda yang paling kuno.

Judul asli buku ini, Atharvangirasa, terdapat dalam teksnya sendiri; itu berarti "Atharvan dan Angirase". Ini adalah nama dari dua keluarga pendeta legendaris, salah satunya telah disebutkan di atas dalam tinjauan isi Rgveda, tetapi di sini kata-kata ini digunakan dalam arti yang berbeda. Awalnya, tampaknya, mereka menunjukkan seorang imam pada umumnya atau seorang imam dari kultus api. Mungkin nanti kedua kata ini - atharvan dan angina - mulai menunjuk mantra sihir dan sihir jenis perdukunan, yang diproduksi oleh para imam ini. Pada saat yang sama, perbedaan semantik berikut dibuat di antara mereka: atharvan berarti terutama "mantra suci", mantra berkah, angiras - sihir, mantra sihir, kutukan, dll., yaitu, ini adalah makna yang sesuai dengan konsep Eropa " sihir putih" dan "hitam". Dapat diasumsikan bahwa nama Atharvaveda adalah singkatan dari "Atharvangirasoveda", yaitu "Kitab Atharvan dan Angirases".

Sebagaimana dicatat, buku ini tidak langsung digolongkan di antara Veda suci. PADA teks awal itu tidak disebutkan, tetapi ketika itu mulai disebutkan, itu bukan sebagai Veda. Kuno dan sangat lama Sastra India berbicara tentang tiga Weda; definisi yang banyak digunakan baki vidya (lit., "pengetahuan rangkap tiga") atau, singkatnya, baki - dalam arti " kitab suci". Tradisi telah lama menganggap Atharvaveda sebagai karya dari tatanan yang lebih rendah, karena didedikasikan untuk hal yang meragukan dan benda berbahaya seperti sihir. Atharva Veda, berdasarkan isinya, dalam banyak hal berhubungan dengan kedokteran dan astrologi; sementara itu, dalam buku-buku hukum India kuno - dharmashastra (lihat di bawah tentang mereka) - dokter dan astrolog dinyatakan najis, penggunaan akar tanaman obat dilarang sebagai sihir, dan hukuman berat umumnya ditentukan untuk sihir.

Sekolah-sekolah Brahmana yang paling ortodoks tidak pernah menerima Veda keempat. Namun, "Hukum Manu" (sekitar abad ke-2 SM) sudah menyebut Atharvaveda sebagai senjata seorang Brahmana melawan musuh, dalam "Mahabharata" itu diakui kanonik tanpa syarat dan kemudian bahkan kadang-kadang muncul di depan di antara Veda lainnya.

Berbeda dengan tiga Veda lainnya, Atharvaveda hampir tidak berhubungan dengan ritual pengorbanan besar Brahmanisme, yang secara tradisional dilambangkan dengan istilah shrauta . Ini hampir secara eksklusif berurusan dengan ritual domestik, yang dikaitkan dengan mantra-mantra yang membentuknya. Dan Atharva Veda muncul di lingkungan yang berbeda dari lingkungan di mana Rig Veda dan dua buku lain dari siklus suci dibentuk. Atharvaveda sebagian besar mencerminkan kepercayaan rakyat, pandangan dunia rakyat jaman dahulu. Perlu juga dicatat bahwa isinya paling dipengaruhi oleh kepercayaan dan mitos penduduk asli India pra-Arya. Atharvaveda adalah yang paling kuno dalam isinya dan paling terkait dengan kehidupan rakyat dari empat Veda dan dalam hal ini sangat menarik bagi kami.

Revisi dua aliran Atharvaveda diketahui. Biasanya teks monumen diberikan dalam edisi Shaunaka , yang pertama kali diterbitkan oleh R. Roth dan W. D. Whitney pada tahun 1856. Pada tahun 1964-1970. D. Bhattacharya menerbitkan teks editorial pipapalada menurut sebuah manuskrip yang ditemukan di Orissa pada daun lontar. Ini berbeda secara signifikan dari edisi Shaunak dan mungkin mencerminkan versi sebelumnya.

Atharva Veda dibagi menjadi 20 buku (kanda), berisi 730 "himne" (sukta), yang totalnya sekitar enam ribu bait. Sekitar seperenam dari teks monumen adalah prosa. Buku-buku dari I hingga XIII dianggap yang paling kuno dan asli, awalnya Atharvaveda hanya terdiri dari mereka (beberapa sarjana membedakan, bagaimanapun, hanya buku I-VII sebagai yang paling kuno). Teks dari sisa buku sebagian besar dipinjam dari Rgveda, di buku terbaru(XX) - hampir seluruhnya. Buku XIX - XX adalah tambahan terbaru. Namun, perlu dicatat bahwa dalam buku-buku selanjutnya ada teks-teks yang tidak kalah kuno dengan tujuh atau tiga belas yang pertama.

Isi utama Atharvaveda, seperti namanya, interpretasi yang diberikan di atas, terdiri dari mantera (meskipun secara resmi mereka juga disebut "himne"). Rumus dan mantra magis sudah ditemukan di Rgveda, tetapi di sana mereka merupakan bagian yang sangat kecil dari teks. Sementara itu, di dalamnya lingkaran representasi tercermin, yang termasuk dalam tahap yang sangat kuno perkembangan sejarah; .dan konfirmasi tidak langsung dari hal ini adalah kesamaan tipologis dengan mantra-mantra ini, yang ditemukan dalam cerita rakyat berbagai bangsa, dengan kebetulan yang luar biasa dalam isi dan bentuk ekspresi.

Bagian terpenting dari mantra Atharva Veda adalah mantra yang ditujukan terhadap penyakit, doa untuk penyembuhan dari penyakit yang terkait dengan ritual magis yang sesuai (ritual ini sendiri dijelaskan dalam sastra kemudian). Biasanya "penyembuhan" ini ( bhaishajyani ) mantra diarahkan baik secara langsung terhadap penyakit, seperti (penyakit itu sendiri dianggap sebagai animasi makhluk setan), atau melawan setan dari jenis khusus yang mengirimkan penyakit ini. Beberapa mantra adalah banding ke tanaman penyembuh yang seharusnya berfungsi untuk menyembuhkan penyakit (tampaknya, ini digunakan di sini lebih sebagai jimat daripada sebagai obat, secara ajaib), beberapa - ke air, yang dikaitkan dengan kekuatan penyembuhan khusus, beberapa - api (dikenal sebagai obat yang sangat efektif melawan setan). Seringkali ini adalah seruan kepada dewa Agni atau dewa lain atau makhluk mitos yang baik hati.

Contoh khas mantra Atharvaveda dapat berupa konspirasi yang dibaca ketika tulang patah (IV. 12) dengan penggunaan akar penyembuhan (sihir):

Anda Rohani meluruskan, Anda meluruskan patah tulang! Perbaiki, Arundhati! Apa yang rusak dalam diri Anda, apa yang rusak, apa yang remuk di tubuh Anda, Pendiri, anggota dengan anggota, akan dengan aman menebus Anda lagi. Semoga inti bersatu dengan inti dan semoga anggota bersatu dengan anggota! Apa yang kurang dalam daging dan tulang Anda, biarkan tumbuh lagi! Biarkan inti menjadi inti, biarkan kulit menempel pada kulit, biarkan darah mengalir ke tulang, biarkan daging tumbuh bersama dengan daging! Bawa rambut ke rambut, bawa kulit ke kulit! Biarkan darah mengalir ke tulang Anda! Apa yang rusak di sana, perbaiki, oh root! Bangun, pergi, cepat! Seperti kereta dengan seluruh roda, pelek, hub. Berdirilah dengan kuat! Jika pecah karena jatuh ke dalam lubang, atau jika batu dilemparkan ke sana, biarkan Ribha dipalu bersama seperti bagian dari kereta, anggota demi anggota!

Konspirasi karakteristik lainnya dikaitkan dengan gagasan penyakit, juga tercermin dalam Rgveda, sebagai "panah" dewa yang tangguh. Rudra (Lihat di atas):

Panah yang dikirim Rudra ke dalam diri Anda, ke dalam tubuh Anda, ke dalam hati Anda, kami tarik keluar dari Anda! Dari seratus urat yang menusuk tubuhmu, dari semua itu kita ekstrak racunnya (VI.90.1,2).

Menurut komentar, selama konspirasi ini, tombak jimat secara simbolis diikat ke tubuh pasien.

Beberapa lagu mantra dari Atharva Veda dibedakan oleh ekspresi yang luar biasa, gambaran yang jelas, dan aneh. puisi lirik, misalnya, himne 1.17, konspirasi melawan pendarahan, di mana pembuluh darah disebut perawan (Gaun merah (ayat itu juga tampaknya menyiratkan membalut luka. Tetapi sebagian besar dari ayat-ayat ini agak monoton, dan isinya sering sengaja kabur dan misterius, yang khas untuk jenis ini Pada saat yang sama, banyak puisi dari koleksi ini menarik karena mereka menggambarkan gejala berbagai penyakit secara rinci dan akurat. Dalam hal ini, Atharva Veda dapat dianggap sebagai monumen tertua dari literatur medis di India.

Dari penyakit yang paling sering disebutkan dan digambarkan sebagai yang paling umum - demam. Takman adalah nama penyakit ini dalam Atharvaveda (kemudian tidak lagi ditemukan dalam literatur, digantikan oleh yang lain), serta nama iblis yang mempersonifikasikannya, "raja penyakit", sebagaimana adanya. ditelepon. Salah satu yang paling ekspresif dalam Atharva Veda adalah mantra melawan Takman (V.22):

Semoga Agni mengusir Takman dari sini, semoga Soma, batu penghancur, dan Varuna yang cemerlang, dan altar, dan rumput suci di altar, dan batang kayu yang menyala terang mengusirnya! Biarkan kekuatan jahat binasa! Kau, yang membuat semua orang menguning, membakar mereka seperti api, sekarang, wahai Takman, kehilangan kekuatanmu, sekarang pergi, binasa, gagal! Takmannya yang berbintik-bintik, berbintik-bintik, merah seperti debu, mengusirnya, wahai akar yang mahakuasa, sehingga ia binasa, gagal! Temukan diri Anda Shudryanka yang montok dan kocok dia dengan baik!.. Ketika Anda, sekarang dingin, sekarang panas, disertai dengan Batuk, O Takman, kocok pasien, panah Anda mengerikan, O Takman! Ampuni kami! Jangan akur dengan konsumsi, batuk dan menggeliat! Jangan kembali kepada kami! Aku mohon, wahai Takman! Dengan Batuk, Kakakmu, Dengan Adikmu Konsumsi, Dengan Kudis, Keponakanmu, Pergi Takman, Ke Orang Asing! Hancurkan Takman, yang kembali pada hari ketiga, dan apa yang terputus pada hari ketiga, dan apa yang terus berlanjut; Kepada Gandhara, Mujavat, Angas, dan Magadha, kami memberikan Takman sebagai pelayan, sebagai hadiah!

Seruan kepada para dewa dan akar penyembuhan dengan seruan untuk menghancurkan iblis penyakit diselingi dalam mantra himne ini dengan permohonan belas kasihan yang ditujukan kepada Takman sendiri. Seruan pujian propitiatory untuk kekuatan penyebab penyakit cukup umum di Atharvaveda, bersama dengan seruan kepada dewa atau tumbuhan yang dermawan. Dalam lagu lain, kastor menghormati Takman sebagai dewa untuk mendamaikannya: “Pujian untuk Rudra, pujian untuk Takman, pujian untuk raja Varuna yang tangguh! Pujian ke Surga, pujian ke Bumi, pujian untuk ramuan penyembuh! Untuk Anda, menyala, membuat semua orang kuning, untuk Anda, merah, coklat, Takman datang dari hutan, saya memuji! (VI.20.2,3). Plot yang dikutip di atas dari "panah" Rudra juga terdiri dari pujian terhadap dewa ini sendiri dan panah penyakitnya.

Penyakit umum lainnya yang disebutkan dalam Atharvaveda adalah konsumsi, yang disebut yaksma ; kata ini, bagaimanapun, sering digunakan untuk menyebut penyakit secara umum (menurut beberapa peneliti, tuberkulosis sendiri berarti kata rajayakshma - « penyakit kerajaan”), misalnya dalam mantra IX.8.12: “Dari rahim, dari paru-paru, dari pusar, dari hati, saya mengeluarkan racun segala macam penyakit (yakshma) dengan mantra.”

Yang umum bagi banyak orang adalah gagasan yang ditemukan dalam Atharva Veda, yang menyatakan bahwa sejumlah penyakit disebabkan oleh cacing ( lembut ). Banyak mantra diarahkan pada mereka. Cacing ini dianggap sebagai makhluk iblis dari jenis khusus, dari kedua jenis kelamin, warna yang berbeda dan penampilan, dengan rajanya, dll. Contoh mantra seperti itu adalah V.23:

Bunuh cacing di dalam anak ini, O Indra, penguasa harta karun! Semua kekuatan jahat dimusnahkan oleh mantra hebatku... Dua berwarna tunggal dan dua berwarna, dua hitam dan dua merah, satu coklat, satu dengan telinga coklat, Kite dan Cuckoo - semuanya terbunuh. Cacing dengan bahu putih, hitam dengan tangan putih dan cacing beraneka ragam - kami menghancurkan semuanya ... Raja cacing terbunuh, penguasa cacing terbunuh, cacing terbunuh; ibunya terbunuh bersamanya, saudaranya terbunuh, saudara perempuannya terbunuh. Prajuritnya terbunuh, tetangganya terbunuh, dan semua cacing terkecil terbunuh! .. (2, 4, 5, 11, 12).

Banyak mantra dan kutukan yang secara tradisional disebut dengan istilah abhicharikani , diarahkan dalam Atharva Veda melawan semua jenis setan dan penyihir; mereka termasuk jenis formula ajaib yang, seperti dikatakan di atas, dilambangkan dengan nama kuno angirasa. Sejumlah mantra berbalik melawan Rakshasas dan menulis , jenis setan, yang juga disebutkan di atas. Seluruh paruh kedua dari buku ke-16 Atharvaveda dikhususkan untuk ramalan yang ditujukan terhadap iblis dari mimpi buruk ("semoga dia mengunjungi musuh kita"), dll.

V.G. Erman GARIS BESAR SEJARAH SASTRA VEDIK

Atharva Veda sering disebut Veda keempat dan berbeda dari tiga Veda lainnya. Meskipun Atharva Veda klasik berkaitan dengan aspek agama dan sosial budaya masyarakat, ia membahas secara rinci tingkat pengetahuan yang sama sekali berbeda. Himne-himne yang terdapat dalam Atharva Veda lebih bervariasi sifat dan karakternya dibandingkan dengan Rig Veda. Mereka juga ditulis bahasa sederhana daripada himne Rig Veda. Beberapa ahli berpendapat bahwa Atharvaveda bukan bagian dari Weda.

Atharva Veda terkait dengan wilayah dan kultus sisi mistik ilmu. Ini berkaitan dengan masalah kematian, roh dan akhirat. Dikatakan bahwa jika wanita hamil hadir selama ritual Atharvaveda, konsekuensinya bisa sangat kuat sehingga bisa menyebabkan keguguran. Contoh kekuatan Atharvaveda dapat dilihat dalam epos Mahabharata. Ketika Pandawa diasingkan selama tiga belas tahun, setelah berkonsultasi dengan Atharvaveda, mereka mempersingkat waktu sehingga pengasingan mereka dikurangi menjadi tiga belas hari.

Sejarah Atharva Veda

Nama Atharva berasal dari kultus orang yang menyembah api. Secara harfiah berarti "orang api". PADA india kuno penyembahan api dianggap penting dalam masyarakat imam profesional. Para penyembah api ini adalah pendeta dan penyihir, mereka memiliki pengetahuan bawaan tentang okultisme. Mereka tahu semua mantra dan formula sihir dan menerapkan pengetahuan mereka untuk kepentingan orang-orang.

Atharva Veda terutama terdiri dari mantra dan mantra yang umum di masyarakat pada waktu itu. Atharva Veda menyajikan potret masyarakat Veda. Seseorang dapat menemukan aliran pengetahuan dan pemikiran yang independen dan paralel dalam Atharvaveda. Dikatakan bahwa mantra sangat kuat dan harus dibacakan dengan sangat hati-hati dan hanya oleh pendeta khusus yang memiliki pengetahuan yang luas tentang Atharvaveda.

Atharvaveda berisi pengetahuan tentang pengobatan. Mereka terdiri dari penelitian intensif, yang tujuannya adalah untuk mengetahui penyebab terjadinya berbagai penyakit. Atharva Veda sebenarnya adalah salah satu teks pertama yang mencatat penggunaan antibiotik. Ini juga berbicara tentang berbagai taktik yang dapat digunakan dalam peperangan. Di dalamnya Anda dapat menemukan contoh teknik militer yang menggunakan panah dengan saluran untuk racun. Metode lain termasuk penyebaran serangga kecil yang menyebabkan penyakit, tabir asap, dll. PADA sebagian besar Veda ini memperoleh pengakuannya karena rujukannya pada praktik dan metode militer.

Atharvaveda adalah kumpulan tujuh ratus tiga puluh satu himne, yang berisi sekitar enam ribu syair. Semua himne ini dikumpulkan dalam dua puluh buku. Sekitar sepertujuh dari Atharva Veda berakar pada Rig Veda. Bahkan bahasa dan nada himne Atharva Veda menemukan resonansinya dalam Riveda. Meskipun ada beberapa perbedaan, bahasanya tidak kaku seperti di Rig Veda, dan metriknya tidak terlalu ketat seperti di Rig Veda.

Secara kontekstual, Atharvaveda dibentuk menjadi lebih nanti daripada Rigveda. Data geografis dan budaya, seperti yang mudah dilihat, mengatakan bahwa Arya Veda, pada masa Atharva Veda, datang ke wilayah Sungai Gangga dan mulai menetap di daerah sekitar sungai suci. Secara historis juga ditunjukkan bagaimana arias menyebar ke arah wilayah tenggara India. Ada penyebutan khusus dalam Atharva Veda tentang harimau dari wilayah Benggala, mereka disebutkan sebagai hewan paling kuat dan menakutkan yang pernah ada. Dikatakan juga bahwa raja harus berjalan di atas kulit harimau mati, yang melambangkan kekuatan dan kekuasaan. Tidak disebutkan harimau dalam Rig Veda.

Berdasarkan Atharva Veda , yang paling banyak diduduki oleh para Brahmana posisi tinggi dalam hierarki kasta, dinyatakan sedemikian rupa sehingga brahmana atau pendeta dipandang sebagai dewa di bumi. Bagian terkenal dari Atharva Veda, yang telah melewati zaman, berisi lagu dan himne ilmu putih. Baris-baris ini ditulis oleh penulis yang tidak dikenal zaman kuno. Tetapi sangat mungkin bahwa kumpulan mantra dan formula magis ini ditulis dan disusun oleh para pendeta Brahmana pada waktu itu. Terkadang ini dapat diklarifikasi dengan perbandingan dan julukan. Misalnya, dalam Atharvaveda ada konspirasi melawan hama ladang, di mana disebutkan bahwa serangga harus meninggalkan jagung tanpa menyentuhnya, sebagaimana seorang brahmana menyentuhnya sebagai makanan kurban. Kebanyakan Atharvaveda dikhususkan untuk deskripsi kepuasan kepentingan para brahmana, penghargaan dan makanan mereka.

Teks Atharvaveda

Untuk melihat teks dalam bahasa Sansekerta dan transliterasi, Anda perlu menginstal fontSansekerta

Shanti-patha dari Atharva Veda

Oh! Semoga kami mendengar dengan telinga kami, ya Tuhan! Semoga kita melihat dengan mata kita, orang-orang kudus!

Semoga kita mencapai dengan bagian tubuh yang kokoh pujian dari dewa-dewa yang baik hati, yaitu kehidupan.

Memberkati kami, Indra, dipuji oleh orang dahulu! Memberkati kami, Pushan, melihat segalanya!

Memberkati kami Tarkshya Arishtanemi! Berkati kami, Brihaspati, dukung!

Oh! Shanti, Shanti, Shanti!

Shanti-patha dari Atharva Veda

Konspirasi untuk membersihkan

Semoga para dewa memurnikan saya! Semoga orang memurnikan dengan pikiran! Semoga semua makhluk dimurnikan! Semoga Pavamana (julukan Agni atau Vayu) membersihkan saya!

Pavamana dapat membersihkan saya! Anda hidup dengan kekuatan dan keterampilan. Dan untuk keamanan.

Dengan keduanya, ya dewa Savitar, sarana pemurnian dan inisiasi, sucikan kami untuk melihat!

Konspirasi untuk membersihkan di format dokumen dengan teks Devanagari, transliterasi dan terjemahan.

Kepada dewa yang berbeda untuk perlindungan

O Vishvajit (Agni), Serahkan aku ke Penjaga! Penjaga, lindungi semua yang berkaki dua dan berkaki empat milik kita!

Penjaga, Vishvajitu (Agni) berikan aku! O Vishvajit, lindungi semua yang berkaki dua kami dan yang berkaki empat milik kami!

Vishwajit (Agni), Beri aku yang Indah! O Yang Indah, lindungi semua yang berkaki dua kami dan yang berkaki empat milik kami!

Indah, berikan aku pada Yang Maha Tahu! Wahai Yang Maha Mengetahui, lindungilah semua yang berkaki dua kami dan yang berkaki empat milik kami!

Kepada dewa yang berbeda untuk perlindungan dalam format doc dengan teks dalam Devanagari, transliterasi dan terjemahan.

Konspirasi melawan rasa takut

Karena Langit dan Bumi tidak takut, tidak mengalami rasa sakit, juga (kamu), nafasku, jangan takut!

Sejak siang dan malam tidak takut, tidak mengalami rasa sakit, juga (kamu), nafasku, jangan takut!

Karena Matahari dan Bulan tidak takut, jangan merasa sakit, juga (kamu), napasku, jangan takut!

Karena kebaikan dan kekuatan tidak takut, tidak mengalami rasa sakit, juga (kamu), nafasku, jangan takut!

Karena kebenaran dan ketidakbenaran tidak takut, tidak mengalami rasa sakit, juga (kamu), nafasku, jangan takut!

Karena masa lalu dan masa depan tidak takut, jangan merasa sakit, juga (kamu), nafasku, jangan takut!

Konspirasi melawan rasa takut dalam format doc dengan teks dalam Devanagari, transliterasi dan terjemahan.