SEJARAH UKRAINA

Bersambung.

Pada awal milenium pertama sebelumnya era baru di wilayah Ukraina modern adalah yang pertama masyarakat sejarah- Cimmerian yang termasuk dalam suku Thracian (Thracian - di Bulgaria). Scythians menggantikan Cimmerians pada abad ke-7 SM. Kami menemukan penyebutan pertama dari mereka dari sejarawan Yunani Herodotus, yang sendiri berlayar di atas kapal ke Dnieper dan melakukan perjalanan di sepanjang stepa Laut Hitam. Orang Yunani pada waktu itu menjajah pantai Laut Hitam Utara. Ada koloni Tirus (di mulut Dniester, yang mereka sebut Tiras - Tiraspol modern), Olbia (di mulut Dnieper), Chersonesos (dekat Sevastopol modern), Theodosia (Feodosia), Ponticapaeum (Kerch modern), Tanais (di mulut Don), Phanagoria dan lain-lain.
PADA sumber kuno disebutkan bahwa orang Skit menggiring ternak melalui Selat Kerch yang saat itu dangkal.
Selama 4 milenium, levelnya Laut Azov tidak berkurang lebih dari sepuluh dan tidak naik lebih dari satu meter, dibandingkan dengan situasi saat ini. PADA waktu antik Selat Kerch disebut Bosporus Cimmerian, yaitu, "arung banteng dari Cimmerian." Bagian dari bangunan Kota kuno Olbia, Chersonese, Phanagoria, dan lainnya saat ini berada di dasar laut.
Orang Yunani kuno menyebut Laut Azov "Meotis limine" - "danau Meot", orang-orang yang tinggal di tepiannya (Cimmerian hanya menyeberangi arungan). Orang Romawi memberinya nama ironis "Palus Meotis" - "Rawa Meotian".
Bangsa Cimmerian meninggalkan arena bersejarah pada abad ke-7 SM. Mereka tinggal di wilayah yang perbatasannya membentang pantai utara Laut Hitam, dari mulut Danube - ke Chisinau, Kyiv, Kharkov, Novocherkassk, Krasnodar dan Novorossiysk. Ahli geografi juga menulis tentang mereka dunia kuno Strabo.
Terlepas dari kenyataan bahwa berbagai suku tinggal di tempat-tempat ini, orang Yunani menyebut mereka semua Scythians (sketes). Tanah suku-suku ini terbentang dari Danube hingga Don. Orang Skit dibagi menjadi pengembara (di tepi kiri Dnieper) dan petani gandum (di kedua tepi Dnieper), yang menabur gandum untuk dijual. Sebenarnya Scythian sumber tertulis tidak diawetkan, mereka hanya tersedia di antara orang-orang Yunani, Arab dan Romawi. Orang Skit menyebut diri mereka Skolot. Nama ini, menurut Herodotus, berarti "raja".
Orang Skit memuja dewa langit bernama Patsay (bandingkan dengan nama keluarga kosmonot Rusia- Patsaeva). Pada 630 SM, mereka melakukan kampanye ke Asyur, Media, ke lembah Tigris dan Efrat, ke Mesir. firaun Mesir Psametykh saya membelinya. Kemudian mereka kembali ke Mesopotamia, dari mana mereka diusir oleh Raja Cyaxares. Scythians berlangsung dalam sejarah selama 500 tahun.

Periode Eneolitik (Zaman Tembaga) dan Neolitik diwakili oleh Trypillia, Srednestog, dan sejumlah budaya lainnya.

Periode Zaman Perunggu ditandai oleh budaya Pit, Catacomb, Srubnaya, Belogrudovskaya dan sejumlah budaya arkeologi lainnya.

Scythians, orang berbahasa Iran dari Asia Tengah, pada abad ke-7. SM e. mengusir orang-orang Cimmerian dari stepa Ukraina. Sekitar periode yang sama, orang-orang Yunani mulai mendirikan koloni pertama di wilayah Laut Hitam Utara. Diyakini bahwa Scythians menciptakan negara pertama di wilayah Ukraina modern. Sekitar 200 SM e. Scythians diusir oleh Sarmatians. Pada abad ke-3 M. e. dari barat laut, Goth pindah ke wilayah Ukraina, yang di sini menciptakan kerajaan Oyum mereka sendiri - formasi negara kedua di wilayah Ukraina. Budaya arkeologi Chernyakhiv di Tepi Kanan dan di wilayah Laut Hitam, yang ada pada pergantian II-III - pergantian abad IV-V, juga terkait erat dengan era Gotik.

Pada 375, Goth dikalahkan oleh Hun, yang datang dari kedalaman Asia, dan pindah ke luar Danube, ke Kekaisaran Romawi, di mana mereka akhirnya menciptakan kerajaan mereka sendiri. Kekuatan Hun, setelah menderita beberapa kekalahan Romawi dan sekutu, dengan cepat kehilangan kekuatannya dan hancur.

Setelah invasi Hun, hegemoni atas wilayah Ukraina saat ini pada akhir abad ke-5 beralih ke suku Slavia Antes dan Sclavins, masing-masing diwakili oleh budaya arkeologi Penkov (juga sebagian Kolochinsky) dan Praha-Korchak. Segera bagian tepi kiri wilayah Ukraina dengan Tavria menjadi tergantung pada Khazar Khaganate(Budaya arkeologi Saltovo-Mayakskaya).

Wilayah barat laut Ukraina saat ini dianggap sebagai tempat yang paling mungkin untuk asal Slavia.

Suku-suku Slavia di wilayah Ukraina pada akhir milenium pertama termasuk Polandia, Drevlyans, utara, Buzhan, Tivertsy, Ulich, Volynia, dan lainnya.

Studi tentang masalah yang berkaitan dengan asal usul berbagai bangsa di dunia dapat dikaitkan dengan bidang yang paling bermasalah penelitian sejarah. Kendala utama untuk mengungkap fakta tersembunyi tentang kehidupan orang dahulu komunitas etnis adalah kurangnya menulis pada saat awal mereka. Dalam kasus bangsa Slavia, situasinya juga diperumit oleh luasnya kelompok bahasa, yang menjadi milik beberapa kelompok etnis sekaligus. Cukuplah untuk dicatat bahwa orang-orang kuno di wilayah Rusia di waktu yang berbeda membentuk negara merdeka dan persemakmuran yang terkait dengan Altai, Ural, Indo-Eropa, dan Kaukasia kelompok bahasa. Namun, hingga saat ini, para ilmuwan telah mengidentifikasi beberapa formasi aktual ke arah ini. analisis sejarah yang tidak diragukan lagi.

Orang-orang di wilayah Rusia pada zaman kuno

Orang pertama dari spesies Homo sapiens muncul di daerah tertentu Asia Tengah dan wilayah Laut Hitam sekitar 30 ribu tahun yang lalu. Pada saat itu, bagian utara dan tengah wilayah itu tidak dapat dihuni karena gletser. Oleh karena itu, orang-orang pertama dan negara-negara paling kuno di wilayah Rusia muncul di selatan dan wilayah barat sebagai yang paling menguntungkan bagi kehidupan dan ekonomi. Seiring bertambahnya populasi, perkembangan produksi material dan formasi sistem komunal primitif di Asia Tengah, Transkaukasia, dan wilayah Laut Hitam, semakin banyak negara pemilik budak baru yang dibentuk. Pada saat yang sama, mereka berkembang secara mandiri dan independen satu sama lain. Fitur pemersatu hanya bisa disebut penggerebekan orang barbar yang sama. dengan pusat dan wilayah barat di bagian Eropa dari negara saat ini, negara-negara ini tidak memiliki kontak sama sekali, karena pegunungan dan gurun mencegah pembentukan rute.

Salah satu negara bagian yang paling terkenal pada waktu itu dapat disebut Urartu, yang ada di Transcaucasia pada abad ke-9. SM e. Itu terbentuk di tepi Danau Van, yang wilayahnya sekarang menjadi milik Turki, tetapi pada pertengahan abad ke-7. harta miliknya meluas ke hulu Sungai Tigris dan Efrat. Jika kita berbicara tentang komposisi etnis, maka orang-orang dan negara-negara kuno di wilayah Rusia di Laut Hitam dan Transkaukasia sebagian besar diwakili oleh suku-suku Armenia. Urartu mencapai perkembangan yang signifikan pada abad ke-8. SM e., tetapi pada abad VI. karena invasi Scythians, itu tidak ada lagi. Kemudian, suku yang sama mendirikan kerajaan Armenia. Sekitar periode yang sama, keluarga Abkhazia dan Georgia berkembang secara paralel, yang membentuk Kerajaan Colchis. Di bagian utara Transcaucasia, Iberia muncul - kerajaan Georgia.

Dampak penaklukan Arab

Dalam sejarah Asia Tengah dan Transcaucasia abad VII - VIII. n. e. tempat yang signifikan ditempati oleh penaklukan Arab, yang membawa iman Islam. Saat ini wilayah Rusia proses ini terjadi di wilayah Kaukasus. Secara khusus, Islam menyebar di antara beberapa orang di Kaukasus Utara dan Timur dan, khususnya, orang Azerbaijan. Namun, penakluk Arab bertemu dengan penolakan di antara penduduk setempat. Orang Georgia dan Armenia yang sama, yang telah memeluk agama Kristen, dengan gigih menolak Islamisasi. Namun, di Asia Tengah, Islam secara bertahap menjadi agama dominan penduduk setempat. Setelah runtuhnya Khilafah Arab masyarakat kuno dan peradaban di wilayah Rusia dipaksa untuk menghadapi Turki Seljuk. Dalam perjalanan perjuangan ini, negara-negara lain dibentuk. Misalnya, di bawah Raja David the Builder, tanah Georgia disatukan dengan pembentukan kota Tbilisi. Di utara adalah kerajaan Abkhazia dengan Kakheti independen, dan di bagian timur - Albania dan sejumlah negara kecil lainnya.

Koloni Yunani di Rusia

Pantai Laut Hitam telah menjadi salah satu daerah paling maju di wilayah ini Rusia modern pada abad VI - V. SM e. Ini sebagian besar difasilitasi oleh penjajah Yunani, yang pada milenium pertama SM. mulai menjelajahi tanah selatan. Di Laut Azov dan Laut Hitam, orang Yunani membentuk kebijakan kolonial besar - seperti Tiras, Chersonesos, Panticapaeum, Olbia, Theodosia, Tanais, Phasis, dll. Untuk menggambarkan keberhasilan kota-kota ini, dapat diperhatikan bahwa pada abad ke-5. SM e. Panticapaeum adalah pusat kekuasaan pemilik budak di negara bagian Bosporus. Ini mencakup sebagian besar Laut Azov, berkontribusi pada pengembangan pertanian lokal, perdagangan, perikanan, peternakan dan kerajinan tangan. Penting untuk ditekankan bahwa masyarakat dan peradaban paling kuno di wilayah Rusia di Laut Azov dan wilayah Laut Hitam tidak sepenuhnya asli. Mereka meniru cara hidup dan budaya yang diperkenalkan oleh orang Yunani. Tetapi pada saat yang sama, koloni memiliki hubungan budaya dan perdagangan yang erat dengan yang sama Orang Kaukasia dan suku stepa Scythians. Sampai abad III. n. e. Suku-suku Yunani secara teratur diserbu oleh para pengembara, dan selama migrasi besar-besaran orang-orang, mereka benar-benar dipaksa untuk pergi.

Periode negara Scythian

Lebih jauh ke utara dalam kaitannya dengan koloni-koloni Yunani, suku-suku Skit hidup, dibedakan oleh budaya yang cerah dan asli, yang juga meninggalkan jejaknya dalam cara hidup. masyarakat selatan. Penyebutan pertama dari Scythians tanggal kembali ke abad ke-5. n. e. dan milik Herodotus, yang menggambarkan suku-suku ini sebagai penutur bahasa Iran. Dalam penyebutan pertama dari lokasi geografis, mulut Bug Bawah, Danube dan Dnieper ditunjukkan. Herodotus yang sama membagi orang Skit menjadi pembajak dan pengembara - masing-masing, ke arah aktivitas ekonomi. Pengembara berada di Laut Azov, Dnieper Bawah dan Krimea, dan para pembajak terutama menduduki tepi kanan Dnieper Bawah dan tinggal di galian. Pada abad VI - IV. SM e. ada penyatuan suku Scythian, yang kemudian menjadi dasar negara penuh di salah satu distrik Simferopol saat ini. Keadaan ini disebut Napoli Scythia dan menurut perangkat itu ditandai sebagai demokrasi militer. Tetapi pada abad III. SM e. Scythians mulai mendorong orang-orang kuno lainnya di wilayah Rusia dalam bentuk modernnya. Di daerah Laut Hitam Utara perang Alexander Agung muncul, dan Sarmatians datang dari timur. Pukulan terbesar bagi Scythians dilakukan oleh suku Hun, yang kemudian muncul di semenanjung Krimea.

Migrasi Besar dan Munculnya Slavia

Ada banyak alasan untuk migrasi besar-besaran, dan sebagian besar proses ini jatuh di wilayah Eropa modern. Migrasi dimulai pada abad ke-3. n. e., dan pada abad IV. banyak sekali suku barbar Celtic dan Jerman mulai bertarung dengan negara-negara tetangga yang sudah berada di wilayah baru. Orang-orang barbar hutan dan padang rumput pergi untuk merebut tanah yang lebih kaya di wilayah selatan, yang meninggalkan bekas pada reorganisasi bagian Kaukasus Utara dan Laut Hitam. Bagaimana ini mempengaruhi orang-orang kuno di wilayah Rusia? Migrasi Besar Rakyat dapat digambarkan secara singkat sebagai proses pembentukan bangsa Jermanik, Romawi, dan Slavia yang independen. Slavia tidak bermain sama sekali selama periode ini peran kunci dan sudah diperkirakan pada tahap akhir pemukiman kembali, tetapi untuk daerah-daerah yang hari ini adalah bagian dari perbatasan Rusia, mereka akan memiliki pengaruh yang menentukan di masa depan.

Faktanya, migrasi terjadi dari dua arah. Seperti yang telah dicatat, proses utama terjadi di bagian Eropa - dari barat laut, Jerman dan Celtic bergerak untuk menaklukkan tanah selatan. Dari timur, pengembara pindah dari Asia, akibatnya, mereka melakukan perjalanan dari Cina ke Prancis. Ada aktivitas di wilayah selatan itu sendiri. Dari sisi Transcaucasia datang nenek moyang Ossetia modern - Alans. PADA derajat yang bervariasi gerakan migrasi ini membentuk orang-orang paling kuno di wilayah Rusia. Slavia Timur, pada gilirannya, bergabung dengan gelombang migrasi umum pada abad ke-4. n. e. Mereka bergabung dengan sungai, yang terdiri dari orang Turki, Sarmatians, Illyria, dan Thracia. Untuk beberapa waktu mereka memiliki hubungan sekutu dengan Hun dan Goth, tetapi kemudian suku-suku ini menjadi lawan. Sebenarnya, invasi Hun yang memaksa Slavia untuk menetap di arah barat dan barat daya.

Teori etnogenesis Slavia

Sampai saat ini, tidak ada gagasan pasti tentang bagaimana tepatnya dan dari mana Slavia Timur berasal. Apalagi kelompok kebangsaan ini sangat luas dan mencakup banyak kelompok etnis dan keluarga yang terpisah. Meskipun demikian, para ilmuwan telah merumuskan tiga teori etnogenesis. Orang-orang kuno di wilayah Rusia dalam konteks bidang penelitian ini dianggap tepat sebagai asal mula pembentukan negara Rusia.

Jadi, teori pertama adalah asli. Menurutnya, tempat asal Slavia adalah Sungai Dnieper. Teori ini didasarkan pada penelitian arkeologi. Teori kedua adalah migrasi. Dia mencatat bahwa Slavia Timur didefinisikan sebagai kelompok etnis independen dari cabang Slavia umum pada abad ke-1 SM. e. Juga, menurut teori etnogenesis migrasi, selama periode migrasi besar, Slavia dapat bergerak dalam dua arah - dari lembah sungai. Odr ke Vistula, atau dari lembah Danube ke timur. Dengan satu atau lain cara, pada abad ke-1 SM. e. Orang-orang kuno Slavia sudah tinggal di Dataran Eropa Timur. Asal usul Slavia Timur di wilayah Rusia selama periode ini dikonfirmasi oleh Tacitus, Herodotus, Ptolemy dan beberapa sumber Arab.

Antes dan Slavin

Pada abad VI. n. e. setelah gelombang pertama pemukiman Slavia, penulis Bizantium mulai membedakan dua bangsa - Antes dan Slavia. Seringkali penyebutan mereka dalam konteks perpindahan orang Slavia lainnya - Wends. Pada saat yang sama, sumber-sumber Gotik menekankan bahwa ketiga kebangsaan memiliki satu akar, meskipun bercabang. Dengan demikian, sklavin dicirikan sebagai more grup barat, Antes - timur, dan Wends - utara. Tentu saja, ada kelompok etnis lain seperti Radimichi, Severyans, dan Vyatichi, tetapi ketiganya adalah bangsa kuno yang paling menonjol di wilayah Rusia. Asal dan pemukiman selanjutnya, menurut sumber pada waktu yang sama, terbentang dari Danube bagian bawah hingga danau Mursian. Secara khusus, Antes menduduki wilayah dari Dniester ke mulut Dnieper. Namun, sumber tidak menandai batas distribusi Slavia di wilayah utara. Tentang Wends yang sama, Goth menulis bahwa mereka menempati hamparan tak berujung.

Menurut hasil penelitian arkeologi modern, semut dan sklavin memiliki perbedaan kecil, yang sebagian besar terkait dengan ritual ritual. Tetapi pada saat yang sama, pengaruh budaya suku Scythian-Sarmatian pada Semut dicatat, sebagaimana dibuktikan oleh nama bangsa ini, yang berasal dari Iran. Tetapi, terlepas dari perbedaannya, orang-orang kuno Slavia di wilayah Rusia sering bersatu atas dasar kepentingan politik dan militer. Selain itu, ada juga teori yang menyatakan bahwa Antes, Sclavins, dan Wends tidak disebut kelompok yang berbeda kebangsaan, tetapi satu kelompok etnis, tetapi tetangga bernama berbeda.

Invasi Avar

Di pertengahan abad ke-7 n. e. wilayah Laut timur Azov dan Kaukasus Utara diserang oleh Avar. Yang terakhir menghancurkan tanah Antes, tetapi ketika mereka pindah ke negara Slavia, hubungan mereka dengan Bizantium memburuk. Namun demikian, di Avar Khaganate pada paruh kedua abad ke-7. n. e. termasuk hampir semua orang paling kuno di wilayah Rusia. Kisah invasi ini kemudian diturunkan selama berabad-abad dan bahkan dijelaskan dalam The Tale of Bygone Years. Ukuran bagian orang Slavia di Khaganate sangat mengesankan sehingga John dari Ephesus dalam kroniknya mengidentifikasi Semut dan Avar.

Informasi arkeologi memungkinkan kita untuk menarik kesimpulan tentang gelombang migrasi yang luas dari Antes menuju Pannonia. Misalnya, asal usul etnonim Kroasia juga memiliki akar Iran. Oleh karena itu, kita dapat berbicara tentang dominasi Antes di Khaganate atas Sclavins. Dan sudah pemukiman kembali Kroasia di Semenanjung Balkan dan sebagian Eropa Barat bersaksi tentang arah yang dilakukan gelombang migrasi Semut dengan Avar. Selain itu, etnik Serbia berasal dari Iran, yang membuat kelompok etnis ini dekat dengan orang-orang kuno di wilayah Rusia. Migrasi Besar Bangsa-Bangsa tidak berdampak pada distribusi Slavia di wilayah timur Eropa seperti invasi Avar. Mereka juga meninggalkan tanda budaya, tetapi banyak sarjana terutama menekankan kemungkinan ledakan populasi saat ini, yang memaksa khanat untuk mencari tanah baru.

Penyelesaian sejarah semut

Semut dan suku Slavia lainnya selama abad ke-7. n. e. berada dalam hubungan permusuhan dan sekutu yang tidak stabil dengan Avar Khaganate dan Byzantium. Tetapi penting untuk menekankan bahwa kemajuan Avarlah yang memicu ketidaksepakatan dalam asosiasi Slavia. Menurut sumber, orang-orang kuno di wilayah Rusia modern, yang dibentuk oleh suku Antes, akhirnya dimusnahkan untuk aliansi dengan Romawi. Upaya berkumpul ini tidak menyenangkan Avar, yang mengirim pasukan untuk menghancurkan suku-suku. Namun, informasi yang akurat masih belum ada informasi mengenai nasib Antes yang tersisa. Beberapa sejarawan percaya bahwa mereka benar-benar dikalahkan, sementara yang lain berpendapat bahwa Antes bermigrasi melintasi Danube.

"Tale of Bygone Years" yang sama menunjukkan kematian Grand Duke Kiy dan para pejuangnya, setelah itu suku-suku Slavia mulai bertarung di antara mereka sendiri, yang karenanya Khazar membangun kekuatan yang kuat di wilayah tersebut. Dengan peristiwa inilah formasi baru orang-orang kuno di wilayah Rusia dikaitkan. Asal usul Slavia pada tahap awal mengarah pada pembentukan komunitas Antes, tetapi setelah penurunannya, periode baru perkembangan orang Slavia Timur dimulai dengan babak pemukiman berikutnya.

Pengembangan wilayah baru oleh Slavia

Pada abad ke-8 posisi yang sebelumnya tetap di Semenanjung Balkan menjadi kurang stabil. Ini difasilitasi oleh kedatangan Bizantium di wilayah tersebut, di bawah tekanan di mana Slavia harus mundur. Di Yunani, asimilasi mereka juga terjadi, yang membuat suku-suku itu mencari tempat baru untuk pengembangan ke arah lain. Pada tahap ini, kita sudah dapat berbicara tentang pembentukan lengkap basis orang-orang kuno di wilayah Rusia. Secara singkat, mereka dapat digambarkan sebagai keluarga Slavia, tetapi sebagai invasi tanah baru, kelompok etnis lain bergabung dengan massa utama. Misalnya, pada awal tanggal 8 c. di tepi kiri Dnieper, budaya Romny sedang aktif dibentuk. Pada saat yang sama, di wilayah Dnieper atas, Slav Smolensk membentuk lapisan tradisi dan ritual mereka sendiri.

Ruang linguistik dan budaya tunggal diciptakan oleh Slavia, yang menduduki wilayah dari Danube hingga Baltik. Kemajuan ini akhirnya memungkinkan pembentukan jalur perdagangan yang terkenal dari Varangian ke Yunani. Seperti yang ditunjukkan oleh studi arkeologi, orang-orang kuno di wilayah Rusia sudah menggunakan jalan ini pada paruh kedua abad ke-8. Pada abad ke-9 hubungan perdagangan sedang dibentuk antara Slavia dan negara-negara tetangga, yang memungkinkan mereka untuk memasuki pan-Eropa sistem transportasi. Tidak kalah pentingnya adalah migrasi ke selatan, yang memungkinkan untuk mencapai negara-negara Asia Kecil. Bagian dari suku Slavia ditangkap oleh Kaisar Justinian II selama kampanyenya di sekitar Tesalonika. Suku-suku Bulgaria bertindak sebagai pembela dalam bentrokan ini, namun, kemajuan lebih lanjut dari Slavia Timur di arah ini ditekan untuk waktu yang lama.

Vyatichi adalah persatuan suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama Masehi. e. di hulu dan tengah Oka. Nama Vyatichi diduga berasal dari nama nenek moyang suku tersebut, Vyatko. Namun, beberapa mengasosiasikan nama ini berdasarkan asalnya dengan morfem "vena" dan Veneds (atau Venets/Vents) (nama "Vyatichi" diucapkan sebagai "Ventichi" ").

Pada pertengahan abad ke-10, Svyatoslav mencaplok tanah Vyatichi ke Kievan Rus, tetapi sampai akhir abad ke-11, suku-suku ini mempertahankan kemerdekaan politik tertentu; kampanye melawan pangeran Vyatichi saat ini disebutkan.

Sejak abad XII, wilayah Vyatichi menjadi bagian dari Chernigov, Rostov-Suzdal dan Kerajaan Ryazan. Sampai akhir abad ke-13, Vyatichi mempertahankan banyak ritual dan tradisi pagan, khususnya, mereka mengkremasi orang mati, mendirikan gundukan kecil di atas tempat pemakaman. Setelah Kekristenan berakar di antara Vyatichi, ritus kremasi secara bertahap tidak digunakan lagi.

Vyatichi mempertahankan nama suku mereka lebih lama dari Slavia lainnya. Mereka hidup tanpa pangeran, struktur sosial dicirikan oleh pemerintahan sendiri dan demokrasi. Terakhir kali Vyatichi disebutkan dalam sejarah dengan nama suku seperti itu adalah pada tahun 1197.

Buzhans (Volynia) - suku Slavia Timur yang tinggal di lembah hulu Bug Barat (dari mana mereka mendapatkan nama mereka); sejak akhir abad ke-11, orang-orang Buzhan disebut orang Volynia (dari wilayah Volyn).

orang vollynia - Suku Slavia Timur atau persatuan suku, yang disebutkan dalam Tale of Bygone Years dan dalam sejarah Bavaria. Menurut yang terakhir, Volhynian memiliki tujuh puluh benteng pada akhir abad ke-10. Beberapa sejarawan percaya bahwa Volhynia dan Buzhan adalah keturunan Duleb. Kota utama mereka adalah Volyn dan Vladimir-Volynsky. Penelitian arkeologi menunjukkan bahwa bangsa Volynia mengembangkan pertanian dan berbagai kerajinan, termasuk penempaan, pengecoran, dan tembikar.

Pada tahun 981, orang-orang Volynia berada di bawah pangeran Kyiv Vladimir I dan menjadi bagian dari Kievan Rus. Belakangan, kerajaan Galicia-Volyn dibentuk di wilayah orang-orang Volynia.

Drevlyans - salah satu suku Slav Rusia, tinggal di sepanjang Pripyat, Goryn, Sluch, dan Teterev.
Nama Drevlyane, menurut penulis sejarah, diberikan kepada mereka karena mereka tinggal di hutan.

Dari situs arkeologi di negara Drevlyans, dapat disimpulkan bahwa mereka memiliki budaya yang terkenal. Ritus penguburan yang mapan membuktikan adanya gagasan keagamaan tertentu tentang akhirat: tidak adanya senjata di kuburan membuktikan sifat damai suku; temuan arit, pecahan dan bejana, produk besi, sisa-sisa kain dan kulit menunjukkan adanya pertanian yang subur, tembikar, pandai besi, tenun dan kerajinan kulit di antara suku Drevlyans; banyak tulang hewan peliharaan dan taji menunjukkan peternakan dan peternakan kuda; banyak barang yang terbuat dari perak, perunggu, kaca dan akik, yang berasal dari luar negeri, menunjukkan adanya perdagangan, dan tidak adanya koin menunjukkan bahwa perdagangan itu barter.

Pusat politik Drevlyans di era kemerdekaan mereka adalah kota Iskorosten; di kemudian hari, pusat ini, tampaknya, pindah ke kota Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi adalah persatuan suku Slavia Timur yang hidup antara Pripyat dan Dvina Barat.

Kemungkinan besar nama itu berasal dari kata Rusia kuno dregva atau dryagva, yang berarti "rawa".

Di bawah nama Drugovites (Yunani ), Dregovichi sudah dikenal Konstantin Porfirorodny sebagai suku bawahan Rusia. Berada jauh dari "Jalan dari Varangia ke Yunani", Dregovichi tidak memainkan peran penting dalam sejarah. Rusia Kuno. Kronik hanya menyebutkan bahwa Dregovichi pernah memiliki pemerintahan sendiri. Ibukota kerajaan adalah kota Turov. Penaklukan Dregovichi ke pangeran Kyiv mungkin terjadi sangat awal. Di wilayah Dregovichi, kerajaan Turov kemudian dibentuk, dan tanah barat laut menjadi bagian dari kerajaan Polotsk.

Duleby (bukan duleby) - aliansi suku Slavia Timur di wilayah Volhynia Barat pada abad ke-6 - awal abad ke-10. Pada abad ke-7 mereka menjadi sasaran invasi Avar (obry). Pada 907 mereka mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad. Mereka pecah menjadi suku Volhynia dan Buzhan, dan pada pertengahan abad ke-10 mereka akhirnya kehilangan kemerdekaan, menjadi bagian dari Kievan Rus.

Krivichi - suku besar Slavia Timur (persatuan suku), yang menduduki hulu Volga, Dnieper, dan Dvina Barat pada abad ke-6-10, bagian selatan baskom Danau Peipus dan sebagian cekungan Neman. Terkadang Ilmen Slavia juga diklasifikasikan sebagai Krivichi.

Krivichi mungkin adalah suku Slavia pertama yang pindah dari Carpathians ke timur laut. Terbatas dalam distribusi mereka ke barat laut dan barat, di mana mereka bertemu dengan suku-suku Lituania dan Finlandia yang stabil, Krivichi menyebar ke timur laut, berasimilasi dengan Tamfin yang masih hidup.

Setelah menetap di jalur air besar dari Skandinavia ke Bizantium (jalan dari Varangia ke Yunani), Krivichi mengambil bagian dalam perdagangan dengan Yunani; Konstantin Porphyrogenitus mengatakan bahwa Krivichi membuat perahu tempat Rus pergi ke Tsargrad. Mereka berpartisipasi dalam kampanye Oleg dan Igor melawan Yunani sebagai suku yang berada di bawah pangeran Kyiv; Kontrak Oleg menyebutkan kota mereka Polotsk.

Sudah di era pembentukan negara Rusia, Krivichi telah pusat politik: Izborsk, Polotsk dan Smolensk.

Diyakini bahwa pangeran suku terakhir dari Krivichi Rogvolod, bersama dengan putranya, dibunuh pada tahun 980 oleh pangeran Novgorod Vladimir Svyatoslavich. Dalam daftar Ipatiev, Krivichi disebutkan untuk terakhir kalinya di bawah 1128, dan pangeran Polotsk dinamai Krivichi di bawah 1140 dan 1162. Setelah itu, Krivichi tidak lagi disebutkan dalam kronik Slavia Timur. Namun, nama suku Krivichi digunakan cukup lama di sumber-sumber asing (hingga terlambat XVII abad). PADA Latvia kata krievs digunakan untuk menyebut orang Rusia secara umum, dan kata Krievija untuk menyebut Rusia.

Cabang Krivichi di barat daya Polotsk juga disebut Polotsk. Bersama dengan Dregovichi, Radimichi, dan beberapa suku Baltik, cabang Krivichi ini menjadi basis kelompok etnis Belarusia.
Cabang timur laut Krivichi, sebagian besar menetap di wilayah Tver modern, Yaroslavl dan Wilayah Kostroma, berada dalam kontak dekat dengan suku Finno-Ugric.
Batas antara wilayah pemukiman Krivichi dan Novgorod Slovenia ditentukan secara arkeologis oleh jenis pemakaman: gundukan panjang di dekat Krivichi dan perbukitan di antara orang-orang Slovenia.

Polochans adalah suku Slavia Timur yang mendiami tanah di bagian tengah Dvina Barat di Belarusia saat ini pada abad ke-9.

Polochan disebutkan dalam Tale of Bygone Years, yang menjelaskan bahwa nama mereka tinggal di dekat Sungai Polota, salah satu anak sungai Dvina Barat. Selain itu, kronik tersebut mengklaim bahwa Krivichi adalah keturunan orang-orang Polotsk. Tanah Polochans membentang dari Svisloch di sepanjang Berezina ke tanah Dregovichi.The Polochans adalah salah satu suku dari mana kerajaan Polotsk kemudian dibentuk. Mereka adalah salah satu pendiri orang Belarusia modern.

Glade (poli) - nama suku Slavia, di era pemukiman Slavia Timur, yang menetap di sepanjang jalur tengah Dnieper, di tepi kanannya.

Dilihat dari berita kronik dan penelitian arkeologi terbaru, wilayah tanah rawa sebelum era Kristen terbatas pada jalur Dnieper, Ros dan Irpin; di timur laut berbatasan dengan tanah derevskaya, di barat - ke pemukiman selatan Dregovichi, di barat daya - ke Tivertsy, di selatan - ke jalan-jalan.

Menyebut Slavia yang menetap di sini adalah rawa, penulis sejarah menambahkan: "di luar di lapangan abu-abu." Glades sangat berbeda dari suku Slavia tetangga baik dalam sifat moral maupun dalam bentuk kehidupan sosial: dan saudara perempuan dan ibu mereka .. .. adat perkawinan memiliki suami.

Sejarah menangkap padang rumput sudah pada tahap yang agak terlambat perkembangan politik: sistem sosial terdiri dari dua elemen - pengiring komunal dan pangeran, dan yang pertama di gelar yang kuat ditekan oleh yang terakhir. Dengan pekerjaan Slavia yang biasa dan kuno - berburu, memancing, dan beternak lebah - peternakan, pertanian, "pertukangan kayu" dan perdagangan lebih umum di antara padang rumput daripada Slavia lainnya. Yang terakhir cukup luas tidak hanya dengan tetangga Slavia, tetapi juga dengan orang asing di Barat dan Timur: harta koin menunjukkan bahwa perdagangan dengan Timur dimulai pada awal abad ke-8 - itu berhenti selama perselisihan para pangeran tertentu.

Pada awalnya, sekitar pertengahan abad ke-8, para glades, yang membayar upeti kepada Khazar, karena keunggulan budaya dan ekonomi mereka, dari posisi defensif dalam kaitannya dengan tetangga mereka, segera berubah menjadi posisi ofensif; Drevlyans, Dregovichi, orang utara, dan lainnya pada akhir abad ke-9 sudah tunduk pada glades. Mereka juga mengadopsi agama Kristen lebih awal dari yang lain. Kiev adalah pusat tanah Polyana ("Polandia"); dia yang lain pemukiman- Vyshgorod, Belgorod di Sungai Irpen (sekarang desa Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (sekarang desa Trypillya), Vasilev (sekarang Vasilkov) dan lainnya.

Zemlyapolyan dengan kota Kyiv menjadi pusat kepemilikan Rurikovich dari 882. Terakhir kali dalam sejarah nama glades disebutkan pada 944, pada kesempatan kampanye Igor melawan Yunani, dan mungkin sudah diganti pada akhir abad , dengan nama Rus (Ros) dan Kiyane. Penulis sejarah juga menyebut suku Slavia di Vistula, yang disebutkan untuk terakhir kalinya dalam Kronik Ipatiev di bawah 1208, sebagai glades.

Radimichi - nama populasi yang merupakan bagian dari penyatuan suku Slavia Timur yang tinggal di campur tangan hulu Dnieper dan Desna.
Sekitar 885 radimichi menjadi bagian dari Negara Rusia Kuno, dan pada abad XII mereka menguasai sebagian besar Chernigov dan bagian selatan tanah Smolensk. Nama tersebut berasal dari nama nenek moyang suku Radima.

Orang Utara (lebih tepatnya, Utara) adalah suku atau persatuan suku Slavia Timur yang mendiami wilayah timur bagian tengah Dnieper, di sepanjang sungai Desna dan Seimi Sula.

Asal usul nama utara tidak sepenuhnya dipahami, sebagian besar penulis mengaitkannya dengan nama suku Savir, yang merupakan bagian dari asosiasi Hun. Menurut versi lain, namanya kembali ke kata Slavia Kuno yang berarti "kerabat". Penjelasan dari siver Slavia, utara, meskipun memiliki kesamaan suara, dianggap sangat kontroversial, karena utara tidak pernah menjadi yang paling utara dari suku Slavia.

Slovenia (Ilmen Slavia) adalah suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama di lembah Danau Ilmen dan hulu Mologa dan membentuk sebagian besar populasi tanah Novgorod.

Tivertsy adalah suku Slavia Timur yang tinggal di antara Dniester dan Danube di dekat pantai Laut Hitam. Mereka pertama kali disebutkan dalam Tale of Bygone Years bersama dengan suku Slavia Timur lainnya pada abad ke-9. Pekerjaan utama Tivertsy adalah pertanian. Tivertsy mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad pada tahun 907 dan Igor pada tahun 944. Pada pertengahan abad ke-10, tanah Tivertsy menjadi bagian dari Kievan Rus.
Keturunan Tivertese menjadi bagian dari orang ukraina, dan bagian baratnya mengalami Romanisasi.

Ulichi adalah suku Slavia Timur yang mendiami tanah di sepanjang hilir Dnieper, Bug Selatan dan pantai Laut Hitam selama abad ke-8-10.
Ibu kota jalanan adalah kota Pereseken. Pada paruh pertama abad ke-10, jalan-jalan berjuang untuk kemerdekaan dari Kievan Rus, tetapi bagaimanapun mereka dipaksa untuk mengakui supremasinya dan menjadi bagian darinya. Belakangan, jalan-jalan dan Tivertsy yang berdekatan didorong ke utara oleh para pengembara Pecheneg yang tiba, di mana mereka bergabung dengan Volhynian. Penyebutan terakhir dari jalan-jalan tanggal kembali ke sejarah tahun 970-an.

Kroasia adalah suku Slavia Timur yang tinggal di sekitar kota Przemysl di Sungai San. Mereka menyebut diri mereka orang kulit putih Kroasia, berbeda dengan suku dengan nama yang sama dengan mereka, yang tinggal di Balkan. Nama suku tersebut berasal dari kata Iran kuno "gembala, penjaga ternak", yang mungkin menunjukkan pekerjaan utamanya - pembiakan ternak.

Bodrichi (didorong, rarogs) - Slavia Polabian (bagian bawah Elbe) pada abad VIII-XII. - penyatuan Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (di antara Rerik Denmark) - kota utama segar. Mecklenburg di Jerman Timur.
Menurut satu versi, Rurik adalah seorang Slav dari suku Bodrich, cucu Gostomysl, putra putrinya Umila dan pangeran Bodrich Godoslav (Godlav).

Wislan adalah suku Slavia Barat yang telah tinggal di Polandia Kecil setidaknya sejak abad 7. Pada abad ke-9, Wislan membentuk negara suku dengan pusat di Krakow, Sandomierz dan Straduv. Pada akhir abad itu, mereka ditaklukkan oleh raja Moravia Besar Svyatopolk I dan dipaksa untuk dibaptis. Pada abad ke-10, tanah Vistula ditaklukkan oleh Polandia dan dimasukkan ke dalam Polandia.

Zlichane (Czech Zličane, Polish Zliczanie) adalah salah satu suku Ceko kuno yang mendiami wilayah yang berbatasan dengan kota modern Kourzhim (Republik Ceko). Bohemia Timur dan Selatan dan wilayah suku Duleb. Kota utama kerajaan itu adalah Libice. Para pangeran Libice Slavniki bersaing dengan Praha dalam perjuangan untuk penyatuan Republik Ceko. Pada tahun 995, Zlichan ditundukkan oleh Přemyslid.

Lusatia, Serbia Lusatia, Sorbs (Sorben Jerman), Wends - penduduk asli Slavia yang tinggal di wilayah Lusatia Bawah dan Atas - daerah yang merupakan bagian dari Jerman modern. Pemukiman pertama orang Serbia Lusatian di tempat-tempat ini tercatat pada abad ke-6 M. e.

Bahasa Lusatian dibagi menjadi Lusatian Atas dan Lusatian Bawah.

Kamus Brockhaus dan Euphron memberikan definisi: "Sorbs adalah nama Wends dan, secara umum, Slavia Polabian." Orang Slavia mendiami sejumlah wilayah di Jerman, di negara bagian Brandenburg dan Saxony.

Orang Serbia Lusatian adalah salah satu dari empat yang diakui secara resmi minoritas nasional Jerman (bersama dengan gipsi, Frisia, dan Denmark). Diyakini bahwa sekitar 60.000 warga Jerman sekarang memiliki akar bahasa Serbia Lusatia, 20.000 di antaranya tinggal di Lusatia Bawah (Brandenburg) dan 40.000 di Lusatia Atas (Saxony).

Lyutichi (Wiltzes, Velets) - aliansi suku Slavia Barat yang tinggal di awal abad pertengahan di wilayah arus Jerman Timur. Pusat persatuan Lyutichs adalah tempat perlindungan "Radogost", di mana dewa Svarozhich dipuja. Semua keputusan dibuat pada pertemuan suku besar, dan otoritas pusat tidak hadir.

Lyutichi memimpin pemberontakan Slavia tahun 983 melawan penjajahan Jerman di tanah di sebelah timur Elbe, sebagai akibatnya penjajahan dihentikan selama hampir dua ratus tahun. Bahkan sebelum itu, mereka adalah lawan yang tangguh raja jerman Otto I. Tentang ahli warisnya, Henry II, diketahui bahwa dia tidak mencoba memperbudak mereka, melainkan memikat mereka dengan uang dan hadiah ke pihaknya dalam perang melawan Polandia, Boleslav the Brave.

Keberhasilan militer dan politik memperkuat kepatuhan terhadap paganisme dan kebiasaan pagan di Lutiches, yang juga diterapkan pada Bodrich terkait. Namun, pada 1050-an, perang saudara pecah di antara Lutici dan mengubah posisi mereka. Serikat pekerja dengan cepat kehilangan kekuasaan dan pengaruh, dan setelah tempat perlindungan pusat dihancurkan oleh adipati Saxon Lothar pada tahun 1125, serikat pekerja akhirnya bubar. Selama dekade berikutnya, adipati Saxon secara bertahap memperluas kepemilikan mereka ke timur dan menaklukkan tanah Lutician.

Pomeranians, Pomeranians adalah suku Slavia Barat yang telah hidup sejak abad ke-6 di hilir pantai Odryn di Laut Baltik. Masih belum jelas apakah ada sisa populasi Jermanik sebelum kedatangan mereka, yang mereka asimilasi. Pada tahun 900, perbatasan wilayah Pomeranian melewati Odra di barat, Vistula di timur dan Notech di selatan. Memberi nama kawasan bersejarah Pomerania.

Pada abad ke-10, pangeran Polandia Mieszko I memasukkan tanah Pomeranian ke dalam negara bagian Polandia. Pada abad ke-11, Pomeranians memberontak dan mendapatkan kembali kemerdekaan mereka dari Polandia. Selama periode ini, wilayah mereka meluas ke barat dari Odra ke tanah Lutician. Atas inisiatif Pangeran Vartislav I, orang-orang Pomeranian mengadopsi agama Kristen.

Dari tahun 1180-an, pengaruh Jerman mulai tumbuh dan pemukim Jerman mulai berdatangan ke tanah Pomeranian. Karena perang yang menghancurkan dengan Denmark, para penguasa feodal Pomeranian menyambut baik penyelesaian tanah yang hancur oleh Jerman. Seiring waktu, proses Jermanisasi populasi Pomeranian dimulai.

Sisa-sisa Pomeranian kuno yang lolos dari asimilasi hari ini adalah Kashubian, berjumlah 300 ribu orang.

Suku Slavia di wilayah Rusia pada abad X.

Berakhirnya perang Igor dengan Byzantium dan pertukaran kedutaan besar secara damai mendukung fakta bahwa di Sumber Bizantium data akurat pertama tentang suku dan kota Slavia muncul. Dalam Catatan Konstantin Porphyrogenitus, informasi tentang Rusia dicatat dari kata-kata Bizantium yang melakukan perjalanan dengan kedutaan ke Kyiv, atau duta besar Rusia, yang tiba di Konstantinopel pada tahun 944 untuk membuat perjanjian damai. Karya kaisar menggambarkan dengan sangat rinci perjalanan melalui jeram Dnieper, yang dikaitkan dengan risiko kematian. Catatan mereproduksi nama-nama Skandinavia (Rusia) dan Slavia dari sebagian besar jeram. Menurut ahli bahasa, Nama Slavia ambang batas mengalami distorsi yang lebih sedikit dalam catatan Bizantium daripada catatan Skandinavia. Ini menunjukkan bahwa penyusun Catatan menggunakan sumber informasi Slavia. Pengetahuan orang yang memberikan informasi kepada pejabat kekaisaran tentang Rusia terbatas terutama di distrik Kyiv. Dari tujuh kota Slavia yang disebutkan dalam Catatan, empat terletak di Rusia Selatan. Nama mereka (Kyova, Chernigoga, Vusegrad dan Vyatichov) diberikan lebih akurat, sedangkan nama kedua kota tidak Distrik Kiev terdistorsi tanpa bisa dikenali (Meliniski dan Teliuci). Nama belakang tidak dapat diuraikan sama sekali. Di antara suku Slavia bernama Kriviteins (Krivichi), Lendzanin (Lendzyans) dan Derevlenin (Verviaans, Drevlyans). Penulis Catatan menerima informasi lebih rinci tentang suku-suku ini dan karena itu menyebutkan mereka dua kali. Selain mereka, orang utara (severii), druguvits (dregovichi) dan ultins (jalan) diberi nama. Nama-nama suku Slovenia, Polochans, Vitichs, Volhynians, Tivertsy, yang tinggal jauh dari Kyiv, tidak muncul dalam Catatan. Para penyusun Catatan menunjukkan kesadaran yang besar akan Kyiv dan wilayah Kyiv. Namun, dalam daftar suku Slavia Bizantium tidak ada padang rumput yang hidup di Kyiv sendiri. Pada saat yang sama, penulis Catatan menceritakan tentang Lendzyans tertentu yang absen dari The Tale of Bygone Years. Ada anggapan tentang identitas suku-suku tersebut. Sebagaimana ditetapkan dalam literatur, kata "Ledzyane" mereproduksi nama diri orang Polandia (lendjane; Lyadsky Rusia, Polandia). Kata "padang rumput" memiliki arti yang sama. Nama rawa tanah Polandia Besar dan rawa dari distrik Kyiv bertepatan. Yang perlu diperhatikan adalah urutan suku-suku tersebut dalam Catatan Konstantinus Porphyrogenitus. The Lendzyans disebutkan dalam satu kasus di sebelah Krivichs, dan yang lain - di sebelah jalan-jalan dan Drevlyans. Jika tetangga Lendzians adalah Krivichi (di satu sisi), Drevlyans dan Ulichi (di sisi lain), maka ini berarti bahwa mereka tinggal di tempat-tempat yang, menurut sejarah, ditempati oleh padang rumput dan Radimichi. Ini suku kecil juga tetap tidak diketahui oleh Constantine Porphyrogenitus, seperti suku glades. Dapat diasumsikan bahwa suku-suku kecil Polian dan Radimichi adalah pecahan dari suku besar yang tetap bersatu pada pertengahan abad ke-10, tetapi bubar pada abad ke-11-12. Fakta ini tercermin dalam kenangan nenek moyang dan asal yang sama suku yang dicatat oleh penulis sejarah. "Radimichi bo dan Vyatichi," Nestor berpendapat, "dari Polandia: byasta bo 2 bersaudara di Lyasekh - Radim dan Vyatko lainnya, dan Radim berambut abu-abu datang ke Syezha, dan dijuluki Radimichi, dan Vyatko berambut abu-abu dengan keluarganya di Ots, darinya ia dijuluki Vyatichi". Radom adalah salah satu kota tertua di Polandia. Kata "Radim" dan "Radimichi" berkorelasi dengan toponim ini.

Penduduk Kyiv menganggap diri mereka sebagai glades, yang menentukan sikap para penulis sejarah terhadap suku ini: "Pria bijak dalam arti, saya telah menjadi tanah terbuka, dari mereka ada tanah terbuka di Kyiv hingga hari ini." Padang rumput yang bijaksana memiliki kebiasaan "lemah lembut dan pendiam", kerabat "sangat malu imeh" memiliki "kebiasaan pernikahan". Sebaliknya, Radimichi, Vyatichi dan tetangga mereka "tinggal di hutan, seperti hewan lainnya, memakan segala sesuatu yang najis dan memalukan di hadapan para ayah ...". Keberpihakan penilaian yang jelas menempatkan Nestor dalam posisi yang sulit. Jika dia mengakui bahwa kliring telah nenek moyang yang sama dengan Radimichi dan Vyatichi, maka argumen tentang kebijaksanaan dan kebajikan khusus dari rawa akan kehilangan landasannya. Menjadi jelas mengapa penulis sejarah memutuskan untuk diam-diam mengabaikan pertanyaan tentang asal usul glades, meskipun masalah asal usul suku ini dan pangeran pertamanya Kyi adalah salah satu yang paling topikal. Orang Polandia, tulis Nestor, menetap di Vistula, dan "dari orang-orang Polandia itu mereka menyebut diri mereka tempat terbuka"; "hal yang sama berlaku untuk orang-orang Slovenia yang datang dan berambut abu-abu di sepanjang Dnieper dan berayun melintasi tanah terbuka, dan teman-teman Drevlyans, berambut abu-abu di hutan"; "untuk glade yang tinggal di pegunungan," dll. Menjelaskan bahwa Drevlyans mendapatkan nama mereka karena mereka tinggal di hutan, penulis sejarah meninggalkan pembaca dalam ketidaktahuan sepenuhnya tentang mengapa orang-orang masa depan Kiev, setelah menetap "di pegunungan", mulai disebut "glade". Setelah menyebutkan padang rumput Polandia dan Kyiv di satu halaman, juru tulis yang terpelajar itu tidak menjelaskan hubungan apa yang dimiliki suku-suku ini satu sama lain. Sementara itu, nama Wielkopolska Plyakhs-Polyany berkorelasi ketat dengan nama Kyiv Lendzyan-Polyakhs-Polyany. Nama Kiowa (Arab Kuyavia) dekat dengan toponim Kuyavia di Polandia. Dalam persetujuan pangeran Kyiv Igor pada tahun 944, salah satu "archons" (raja) senior Kyiv menyandang nama Volodislav, ciri khas orang Polandia.

Para peneliti mengungkapkan keterkejutannya bahwa suku kecil Polian memainkan permainan seperti itu peran utama dalam sejarah Rusia. Memang, sebuah suku kecil hampir tidak dapat bertahan hidup, apalagi menaklukkan suku-suku yang jauh lebih kuat yang mengelilinginya dan mendudukinya. wilayah besar. Menurut Nestor, glades "tersinggung" oleh tetangga terdekat mereka - Drevlyans, sebuah suku yang sama sekali tidak besar. Catatan Constantine Porphyrogenitus menjelaskan masalah ini. Sampai pertengahan abad X. Polyan, Radimichi, dan, mungkin, Vyatichi mempertahankan milik mereka dalam satu suku Lendzyan, yang tidak kalah dalam jumlah dan kekuatan dengan persatuan Krivichi atau Ilmen Slovenia. Penaklukan Norman mempercepat disintegrasi suku ini. Lendzyans yang tinggal di wilayah Dnieper tunduk pada Rus, sementara Vyatichi tetap di bawah kekuasaan Khazar untuk waktu yang lama. Ikatan suku lama dihancurkan pada Tanah Slavia, yang dikuasai oleh Normandia di tempat pertama. Tanah-tanah ini juga yang pertama mengalami Kristenisasi.

Konstantin Porphyrogenitus menjelaskan secara rinci poliudie Rus. Dalam deskripsi ini, tidak ada pembukaan dan radimichi. Rus tidak pergi ke polyudye ke Lendzyans (Polyans, Radimichi) dengan alasan bahwa tanah Lendzyans di wilayah Dnieper menjadi habitat mereka, sementara Vyatichi masih tetap menjadi anak sungai Khazar.

Nestor adalah seorang biarawan terpelajar, seorang penulis yang berbakat dan teliti. Deskripsinya tentang kehidupan dan kebiasaan Slavia kuno sama sekali bukan fiksi. Penulis sejarah hanya mengikuti tayangan kehidupan kontemporer. Pada awal abad XII. Kyiv glade tidak hanya menerima baptisan, tetapi juga dijiwai dengan semangat Kristen, sementara mantan anggota suku mereka Radimichi dan Vyatichi masih tetap kafir. Di pertengahan abad X. Lendzyans di seluruh wilayah dari Kyiv ke tanah Radimichi di luar Dnieper dan Vyatichi di Oka tetap kafir. Hanya setelah adopsi agama Kristen, perbedaan antara ibu kota dan pinggiran muncul.

Legenda tentang asal Polandia dari glades diketahui Nestor. Tetapi kedengkian hari itu mendominasi dia - gesekan antara ibu kota Kristen dan pinggiran kafir, perselisihan tentang volos siapa - Kyiv atau Novgorod - kuno, "yang dimulai di Kyiv sebelum pangeran"dan seterusnya. Menjawab semua pertanyaan ini, kronik Kyiv menguraikan legenda Kiev. Kisah kronik tentang tiga bersaudara, pendiri Kyiv, tampaknya, didasarkan pada cerita rakyat. Tiga bersaudara Kyi, Shchek dan Khoriv berlayar dan duduk di tiga gunung (Kievskaya Gora, Shchekovitsa dan Horivitsa), sementara saudara perempuan mereka Lybid duduk di bawah gunung di Sungai Lybed. Legenda tentang saudara-saudara - pendiri kota atau negara bagian dapat ditemukan di sumber cerita rakyat beberapa negara. Penulis sejarah Kyiv tidak gagal untuk menginformasikan tentang asal usul Rurik, Radim, Vyatko, dll., dan tetap diam tentang asal usul leluhur semua orang Kyivan - pangeran Kyiv pertama. Hal ini sangat mengurangi nilai sejarah dari legenda Kiya.

Nama Vyatichi, kemungkinan besar, berasal dari bahasa Proto-Slavia vęt- "besar", seperti nama "Venedi" dan "Vandal". Menurut The Tale of Bygone Years, Vyatichi diturunkan "dari jenis orang Polandia", yaitu, dari Slav Barat. Pemukiman kembali Vyatichi pergi dari wilayah tepi kiri Dnieper dan bahkan dari hulu Dniester.

Di lembah Sungai Oka, mereka mendirikan "negara" mereka sendiri - Vantit, yang disebutkan dalam karya sejarawan Arab Gardizi.

Vyatichi adalah orang-orang yang sangat mencintai kebebasan: para pangeran Kyiv harus menangkap mereka setidaknya empat kali.

Terakhir kali Vyatichi sebagai suku yang terpisah disebutkan dalam sejarah adalah pada tahun 1197, tetapi warisan Vyatichi dapat ditelusuri kembali ke abad ke-17. Banyak sejarawan menganggap Vyatichi sebagai nenek moyang orang Moskow modern.

Diketahui bahwa suku Vyatichi menganut kepercayaan pagan untuk waktu yang sangat lama. Penulis sejarah Nestor menyebutkan bahwa penyatuan suku-suku ini memiliki poligami sesuai urutannya. Pada abad ke-12, misionaris Kristen Kuksha Pechersky dibunuh oleh Vyatichi, dan hanya pada abad ke-15 suku Vyatichi akhirnya menerima Ortodoksi.

Krivichi

Untuk pertama kalinya, Krivichi disebutkan dalam sejarah pada tahun 856, meskipun temuan arkeologis bersaksi tentang munculnya Krivichi sebagai suku terpisah pada awal abad ke-6. Krivichi adalah salah satu suku Slavia Timur terbesar dan tinggal di wilayah Belarus modern, serta di wilayah wilayah Dvina dan Dnieper. Kota-kota utama Krivichi adalah Smolensk, Polotsk dan Izborsk.

Nama persatuan suku berasal dari nama pendeta tinggi kafir krive-krivaitis. Krive berarti "melengkung", yang dalam sama bisa menunjukkan usia lanjut imam, dan tongkat ritualnya.

Menurut legenda, ketika imam besar tidak bisa lagi melakukan tugasnya, dia melakukan bakar diri. Tugas utama krive-krivaitis adalah pengorbanan. Biasanya kambing yang dikorbankan, tapi kadang hewannya bisa diganti dengan laki-laki.

Pangeran suku terakhir dari Krivichi Rogvolod dibunuh pada tahun 980 oleh pangeran Novgorod Vladimir Svyatoslavich, yang menikahi putrinya. Dalam sejarah, Krivichi disebutkan sampai tahun 1162. Selanjutnya, mereka bercampur dengan suku lain dan menjadi nenek moyang orang Lituania modern, Rusia, dan Belarusia.

Glade

Glades tinggal di sepanjang Dnieper dan tidak ada hubungannya dengan Polandia. Ini adalah padang rumput yang merupakan pendiri Kyiv dan nenek moyang utama Ukraina modern.

Menurut legenda, tiga bersaudara Kyi, Shchek dan Khoriv dengan saudara perempuan mereka Lybid tinggal di suku Polyan. Saudara-saudara membangun sebuah kota di tepi Dnieper dan menamakannya Kyiv, untuk menghormati kakak laki-laki mereka. Saudara-saudara ini meletakkan dasar untuk yang pertama keluarga pangeran. Ketika Khazars memberlakukan upeti di ladang, mereka membayar mereka yang pertama dengan pedang bermata dua.

Legenda dapat menjelaskan kepada kita asal usul padang rumput. Diketahui bahwa Slavia, yang tinggal di daerah berhutan dan berawa dari Vistula hingga Carpathians, "seperti spora" menetap di seluruh Eropa. Pipi bisa menjadi personifikasi orang Ceko, Khoriv - orang Kroasia, dan Kiy - orang Kiev, yaitu glades.

Awalnya, padang rumput berada dalam posisi yang kalah, dari semua sisi mereka diperas oleh tetangga yang lebih banyak dan kuat, dan Khazar memaksa rawa untuk membayar upeti kepada mereka. Tetapi pada pertengahan abad ke-8, berkat kebangkitan ekonomi dan budaya, padang rumput beralih dari taktik menunggu ke taktik ofensif. Setelah merebut banyak tanah tetangga mereka, pada tahun 882 padang rumput itu sendiri diserang. Pangeran Novgorod Oleg merebut tanah mereka, dan menyatakan Kyiv sebagai ibu kota negara bagian barunya.

Padang rumput terakhir disebutkan dalam kronik pada tahun 944 sehubungan dengan kampanye Pangeran Igor melawan Byzantium.

Kroasia Putih

Sedikit yang diketahui tentang orang kulit putih Kroasia. Mereka datang dari hulu Sungai Vistula dan menetap di Danube dan di sepanjang Sungai Morava. Diyakini bahwa Kroasia Besar (Putih), yang terletak di taji Pegunungan Carpathian, adalah tanah air mereka. Dari sini, Eropa diselesaikan oleh orang Kroasia merah, hitam dan putih. Yang pertama pergi ke selatan, yang kedua pergi ke barat, dan yang ketiga pergi ke timur. Perjuangan melawan Avar, Jerman, dan Slavia lainnya membuat semua orang mencari jalan mereka sendiri.

Menurut The Tale of Bygone Years, orang kulit putih berpartisipasi dalam kampanye Oleg melawan Konstantinopel pada tahun 907. Tetapi kronik-kronik itu juga bersaksi bahwa Pangeran Vladimir pada tahun 992 "melawan Kroasia." Jadi suku bebas menjadi bagian dari Kievan Rus.

Diyakini bahwa orang Kroasia Putih adalah nenek moyang Rusyn Carpathian.

Drevlyans

Keluarga Drevlyan memiliki reputasi buruk. Para pangeran Kyiv dua kali memberlakukan upeti pada Drevlyans karena membangkitkan pemberontakan. Keluarga Drevlyan tidak menyalahgunakan belas kasihan. Pangeran Igor, yang memutuskan untuk mengumpulkan upeti kedua dari suku, diikat dan dibelah menjadi dua.

Pangeran Mal dari Drevlyans segera merayu Putri Olga, yang baru saja menjadi janda. Dia secara brutal berurusan dengan dua kedutaannya, dan selama pesta untuk suaminya, dia membantai keluarga Drevlyans.

Sang putri akhirnya menaklukkan suku tersebut pada tahun 946, ketika dia membakar ibu kota mereka, Iskorosten dengan bantuan burung-burung yang hidup di kota. Peristiwa ini tercatat dalam sejarah sebagai "empat pembalasan Olga pada Drevlyans."

Drevlyans bisa menjadi keturunan Duleb legendaris - suku dari mana semua suku Slavia lainnya berasal. Dan kata "kuno" adalah kuncinya di sini. Menariknya, bersama dengan rawa, Drevlyans adalah nenek moyang jauh dari Ukraina modern.

Dregovichi

Nama Dregovichi berasal dari akar Baltik "dreguva" - rawa. Dregovichi - salah satu aliansi paling misterius dari suku Slavia. Hampir tidak ada yang diketahui tentang mereka. Pada saat para pangeran Kyiv membakar suku-suku tetangga, Dregovichi "masuk" ke Rusia tanpa perlawanan.

Rupanya, Dregovichi adalah suku yang sangat tua. Di pulau Peloponnese di Yunani, hiduplah sebuah suku dengan nama yang sama, dan sangat mungkin bahwa pada zaman kuno itu adalah satu suku. Dregovichi menetap pada abad ke-9-12 di wilayah Belarusia modern, diyakini bahwa mereka adalah nenek moyang Ukraina dan Poleshchuk.

Sebelum menjadi bagian dari Rusia, mereka memiliki pemerintahan sendiri. Ibukota Dregovichi adalah kota Turov. Tidak jauh dari sana ada kota Khil, yang merupakan pusat ritual penting di mana pengorbanan dilakukan kepada dewa-dewa kafir.

Radimichi

Nenek moyang Radimichi bukanlah orang Slavia, tetapi kerabat terdekat mereka - orang Balt. Suku-suku mereka datang dari barat, diusir oleh Goth pada abad ke-3, dan menetap di persimpangan Dnieper atas dan Desna di sepanjang Sozh dan anak-anak sungainya.

Pada abad ke-8-9, suku Slavia sudah datang dari barat, yang bergabung dengan mereka. Mungkin kroniknya benar: beberapa "penjajah" ini datang "dari Polandia", yaitu, dari hulu Vistula, dari mana banyak suku Slavia menetap.

Sampai abad ke-10, Radimichi mempertahankan kemerdekaan mereka, diperintah oleh para pemimpin suku dan memiliki pasukan sendiri. Tidak seperti kebanyakan tetangga mereka, Radimichi tidak pernah tinggal di tempat istirahat - mereka membangun gubuk dengan kompor ayam.

Di 885 pangeran kyiv Oleg menegaskan kekuasaannya atas mereka dan mewajibkan Radimichi untuk membayar upeti kepadanya, yang sebelumnya telah mereka bayarkan kepada Khazar. Pada 907, tentara Radimichi berpartisipasi dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad. Segera setelah ini, persatuan suku dibebaskan dari kekuasaan pangeran Kyiv, tetapi sudah pada tahun 984 kampanye baru pada radimichi. Tentara mereka dikalahkan, dan tanah itu akhirnya dianeksasi ke Kievan Rus. Terakhir kali radimichi disebutkan dalam sejarah pada tahun 1164, tetapi darah mereka masih mengalir di Belarusia modern

Slovenia

Slovenia (atau Ilmen Slovenia) adalah suku Slavia Timur paling utara. Orang-orang Slovenia tinggal di lembah Danau Ilmen dan hulu Mologa. Penyebutan pertama bahasa Slovenia dapat dikaitkan dengan abad VIII.

Slovenia dapat disebut sebagai contoh pembangunan ekonomi dan negara yang kuat.

Pada abad ke-8, mereka merebut pemukiman di Ladoga, lalu mendirikan hubungan perdagangan dengan Prusia, Pomerania, pulau Rügen dan Gotland, serta dengan pedagang Arab. Setelah serangkaian perselisihan sipil, pada abad ke-9, orang-orang Slovenia meminta Varangian untuk memerintah. Veliky Novgorod menjadi ibu kota. Setelah itu, orang Slovenia mulai disebut Novgorod, keturunan mereka masih tinggal di wilayah Novgorod.

orang utara

Terlepas dari namanya, orang utara tinggal lebih jauh ke selatan daripada orang Slovenia. Orang utara mendiami cekungan sungai Desna, Seim, Seversky Donets, dan Sula. Asal usul nama diri masih belum diketahui, beberapa sejarawan menyarankan akar Scythian-Sarmatian untuk kata tersebut, yang dapat diterjemahkan sebagai "hitam".

Orang utara berbeda dari Slavia lainnya, mereka memiliki tulang tipis dan tengkorak sempit. Banyak antropolog percaya bahwa orang utara termasuk dalam cabang itu ras mediterania- Pontik.

Persatuan suku orang utara ada sampai kunjungan Pangeran Oleg. Sebelumnya, orang utara membayar upeti kepada Khazar, tetapi sekarang mereka mulai membayar ke Kyiv. Hanya dalam satu abad, orang utara bercampur dengan suku lain dan tidak ada lagi.

uchi

Jalan-jalan hidup di tanah Semut legendaris. Mereka dipanggil dengan banyak nama - "uglichi", "meningkatkan", "ultsy" dan "lutichi". Awalnya, mereka menghuni "sudut" antara mulut Dnieper dan Bug, karena itu, mungkin, mereka menerima salah satu nama. Kemudian, para pengembara mengusir mereka, dan suku-suku itu harus pindah ke arah barat. Kota jalanan "ibu kota" utama adalah Pereseken, yang terletak di zona stepa.

Dengan berkuasanya Oleg, jalanan memulai perjuangan untuk kemerdekaan. Sveneld, gubernur pangeran Kyiv, harus menaklukkan tanah para terpidana sepotong demi sepotong - suku-suku berjuang untuk setiap desa dan pemukiman. Sveneld mengepung ibu kota selama tiga tahun, sampai kota itu akhirnya menyerah.

Bahkan dikenakan pajak, jalan-jalan mencoba memulihkan tanah sendiri setelah perang, tetapi segera masalah baru datang - Pecheneg. Jalan-jalan terpaksa melarikan diri ke utara, di mana mereka berbaur dengan Volhynia. Pada tahun 970-an, jalan-jalan disebutkan dalam kronik untuk terakhir kalinya.

orang vollynia

Orang-orang Volynia hidup pada akhir abad ke-10 - awal abad ke-11 di lembah hulu Bug Barat dan di dekat sumber Pripyat. Para arkeolog mencatat bahwa Volhynia terutama terlibat dalam pertanian dan kerajinan, tetapi diketahui bahwa suku-suku tersebut memiliki lebih dari 70 benteng.

Akan tetapi, orang-orang Volynia berpartisipasi dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad pada tahun 907, sebagai penerjemah. Tidak seperti banyak suku lain yang ditangkap saat ini oleh pangeran Kyiv, Volhynian melakukannya secara sukarela.

Volynyan ditangkap hanya pada tahun 981, ketika pangeran Kyiv Vladimir I Svyatoslavich menaklukkan tanah Przemysl dan Cherven.