სიუჟეტის გულში საწყალი ლიზა» კარამზინი არის გლეხის ქალის უბედური სიყვარულის ამბავი დიდგვაროვანის მიმართ. 1792 წელს დაწერილმა და გამოქვეყნებულმა ნაშრომმა გავლენა მოახდინა შემდგომი განვითარებარუსული ლიტერატურა - აქ პირველად "ხალხი მოქმედებდა, გულისა და ვნებების ცხოვრება ჩვეულებრივი ყოველდღიური ცხოვრების შუაგულში იყო გამოსახული". სიუჟეტი სენტიმენტალიზმის ნიმუშად იქცა: მოთხრობის გმირების გამოსახულებები და ავტორის პოზიცია ორაზროვანია, განცდა არის. უმაღლესი ღირებულება, უპირველეს ყოვლისა, ვლინდება უბრალო ადამიანის შინაგანი სამყარო.

მე-9 კლასის ლიტერატურის კურსზე ისწავლება მოთხრობა „საწყალი ლიზა“. ნაწარმოების სიუჟეტისა და პერსონაჟების გასაცნობად, გირჩევთ წაიკითხოთ შემაჯამებელი"საწყალი ლიზა".

მთავარი გმირები

ლიზა- გლეხის გოგონა, თავგანწირვით უყვარს ერასტი. გონებრივად მდიდარი, ღია, მგრძნობიარე ბუნება.

ერასტი- დიდგვაროვანი კეთილი, მაგრამ სუსტი ხასიათით, ვერ ფიქრობს თავისი ქმედებების შედეგებზე.

სხვა პერსონაჟები

მთხრობელი – სენტიმენტალური ადამიანითანაუგრძნობს მის პერსონაჟებს. მას უყვარს „ის საგნები, რომლებიც გულს ეხებიან და სათუთი მწუხარების ცრემლებს აგდებენ“.

ლიზას დედა- უბრალო გლეხი ქალი, ქალიშვილის ბედნიერ ქორწინებაზე ოცნებობს.

მთხრობელი, რომლის სახელითაც მიმდინარეობს თხრობა, კარგად იცნობს მოსკოვის შემოგარენს. მისი საყვარელი ადგილია მთა, სადაც სიმონოვის მონასტერი მდებარეობს. აქედან შეგიძლიათ დატკბეთ მოსკოვის საოცრად ლამაზი ხედით.

მონასტრის მიმდებარე ტერიტორიაზე, იშლება, ცარიელი ქოხია. ოცდაათი წლის წინ მასში ლიზა და დედამისი ცხოვრობდნენ. მამის გარდაცვალების შემდეგ, მდიდარი გლეხი, მისი ცოლი და ქალიშვილი სიღარიბეში ცხოვრობდნენ. ქვრივი ქმრის სიკვდილს სწუხდა, ყოველდღე სუსტდებოდა და მუშაობას ვერ ახერხებდა. ლიზა, რომელიც მხოლოდ თხუთმეტი წლის იყო მამის გარდაცვალების წელს, „იშვიათ სილამაზეს ზოგავდა, დღედაღამ მუშაობდა“. ქსოვდა ტილოებს, ქსოვდა, კრეფდა კენკრას და ყვავილებს და მოსკოვში ყიდდა.

ერთხელ ჰეროინი, ჩვეულებისამებრ, ქალაქში მივიდა ხეობის შროშანების გასაყიდად. ერთ-ერთ ქუჩაზე შეხვდა ახალგაზრდა კაცილამაზი იყო და შესთავაზა მისთვის ყვავილების ყიდვა. იმ ხუთი კაპიკის ნაცვლად, რომელიც ლიზამ სთხოვა, ახალგაზრდას სურდა რუბლი გადაეხადა „ლამაზი გოგოს ხელით მოწყვეტილი ხეობის შროშანებისთვის“, მაგრამ ლიზამ ზედმეტი ფული არ აიღო. შემდეგ მან გოგონას უთხრა, რომ სურდა ყოველთვის მისი ერთადერთი მომხმარებელი ყოფილიყო. უცნობმა ლიზას ჰკითხა სად ცხოვრობდა, გოგონამ კი უპასუხა.

სახლში მისულმა ლიზამ დედას უთხრა შეხვედრის შესახებ.

მეორე დღეს, როცა ხეობის საუკეთესო შროშანები შეაგროვა, ლიზა მოსკოვში წავიდა, მაგრამ გუშინდელი უცნობი არასოდეს შეხვედრია.

საღამოს, ძაფთან სევდიანად მჯდომმა გოგონამ უცებ ფანჯრის ქვეშ დაინახა ბოლო ნაცნობი (ერასტი ერქვა) და ძალიან გაუხარდა. მოხუცმა დედამ მას თავისი მწუხარება და ქალიშვილის „ლამაზი თვისებების“ შესახებ უამბო. დედას ძალიან მოეწონა ერასტი და ოცნებობდა, რომ ლიზას საქმრო სწორედ ასეთი ყოფილიყო. თუმცა, ლიზამ გააპროტესტა, რომ ეს შეუძლებელი იყო - ბოლოს და ბოლოს, ის "ბატონი" იყო და ისინი გლეხები იყვნენ.

ერასტი, დაბადებით დიდგვაროვანი, „სამართლიანი გონებით და კეთილი გული, ბუნებით კეთილი, მაგრამ სუსტი და ქარიანი”, მხოლოდ გართობას სწყუროდა. ლიზას სილამაზემ და ბუნებრიობამ ისეთი შთაბეჭდილება მოახდინა მასზე, რომ ახალგაზრდამ გადაწყვიტა: მან იპოვა თავისი ბედნიერება.

ლიზას ღამე მოუსვენრად ეძინა - ერასტის გამოსახულება არღვევდა და აღძრავდა ფანტაზიას. მზის ამოსვლამდეც კი გოგონა წავიდა მოსკოვის ნაპირებზე და, ბალახზე მჯდომი, უყურებდა გაღვიძებულ ბუნებას. უცებ დილის სიჩუმე ნიჩბების ხმამ დაარღვია და ლიზამ დაინახა ნავში მცურავი ერასტი.

ერთ წამში ახალგაზრდა მამაკაცი ნავიდან გადმოხტა, მივარდა ლიზასთან, ხელში აიყვანა, აკოცა და სიყვარული აღიარა. ეს აღიარება ეხმიანებოდა გოგონას სულს ლაღი მუსიკით - და ერასტმა მისგან გაიგო, რომ ჩვენც გვიყვარს. ჭაბუკმა ლიზას მარადიული სიყვარული შეჰფიცა.

მას შემდეგ ლიზა და ერასტი ყოველ საღამოს ხვდებოდნენ, საუბრობდნენ თავიანთ სიყვარულზე, კოცნიდნენ, "მათი ჩახუტება სუფთა და უმანკო იყო". გოგონამ ერასტის აღტაცება გამოიწვია და წარსული საერო გართობა უმნიშვნელო ჩანდა. დარწმუნებული იყო, რომ საყვარელ „მწყემს ქალს“ ვერასოდეს დააშავებდა.

ლიზას თხოვნით, ერასტი ხშირად სტუმრობდა დედას, რომელიც ყოველთვის უხაროდა ახალგაზრდა კაცის მოსვლას.

ახალგაზრდების შეხვედრები გაგრძელდა. ერთხელ ლიზა ტირილით მივიდა საყვარელთან. აღმოჩნდა, რომ შეძლებული გლეხის შვილს მისი დაქორწინება სურს და ლიზას დედას ეს უხარია, რადგან არ იცის, რომ მის ქალიშვილს "ძვირფასი მეგობარი" ჰყავს.

ერასტმა თქვა, რომ ის აფასებს საყვარელი ადამიანის ბედნიერებას და დედის გარდაცვალების შემდეგ ისინი ერთად იცხოვრებენ, "როგორც სამოთხეში". ამ სიტყვების შემდეგ ლიზა ერასტს მკლავებში ჩაუვარდა – „და ამ ჟამსა უბიწოება უნდა დაღუპულიყო“, გმირები დაუახლოვდნენ.

ისინი მაინც შეხვდნენ, ამბობს ავტორი, მაგრამ "როგორ შეიცვალა ყველაფერი!". პლატონური სიყვარული შეიცვალა გრძნობებით, რომლებიც ახალი არ იყო ერასტისთვის. ლიზას უყვარდა "მხოლოდ ცხოვრობდა და სუნთქავდა". ერასტმა ნაკლებად ხშირად დაიწყო მოსვლა და ერთხელაც ის არ გამოჩენილა რამდენიმე დღის განმავლობაში და როდესაც საბოლოოდ მივიდა პაემანზე, მან თქვა, რომ ცოტა ხნით უნდა დამემშვიდობოს - არის ომი, ის სამსახურშია და მისი პოლკი ლაშქრობაში მიდის. განშორების დღეს, ერასტს დაემშვიდობა, ლიზამ "დაემშვიდობა სულს". ორივე ტიროდა.

განშორების დღეები ლიზას სიმწარით და მონატრებით ავსებდა. თითქმის ორი თვე გავიდა, გოგონა მოსკოვში წავიდა დედისთვის ვარდის წყალში. ქუჩაში სეირნობისას მან ყურადღება მიიპყრო მდიდარ ეტლზე და დაინახა მასში ერასტი. სახლის ჭიშკართან, სადაც ვაგონი შემოვიდა, ლიზა ერასტთან მივიდა და ჩაეხუტა. ციოდა, აუხსნა ლიზას, რომ დაინიშნა, - ცხოვრებისეული გარემოებებიაიძულეთ იგი დაქორწინდეს. მან ითხოვა მისი დავიწყება, თქვა, რომ უყვარდა ლიზა და უყვარს, უსურვებს მას. გოგონას ჯიბეში ასი მანეთი ჩაიდო და მსახურს უბრძანა „ეზოდან გაეყვანა“.

ერასტი მართლაც ომში იყო, მაგრამ ის არ იბრძოდა, მაგრამ კარტებზე დაკარგა ქონება. საქმის გასაუმჯობესებლად ახალგაზრდამ გადაწყვიტა დაქორწინებულიყო მდიდარ ქვრივზე, რომელიც დიდი ხანია შეყვარებული იყო მასზე.

"Მკვდარი ვარ!" -მხოლოდ აქედან შეეძლო ეფიქრა ლიზამ საყვარელთან შეხვედრის შემდეგ, სადაც თვალები უყურებს. მან გაიღვიძა, აუზის ნაპირზე აღმოჩნდა, სადაც ის და ერასტი ხშირად ხედავდნენ ერთმანეთს. ბედნიერი პერიოდის მოგონებებმა „შეარყია მისი სული“. მეზობლის ქალიშვილი ანიუტას დანახვისას გოგონამ ფული მისცა და დედას ბოდიში მოუხადა. თვითონ ჩავარდა ტბის წყლებში და დაიხრჩო. დედა, რომელმაც ვერ გაუძლო საყვარელი ქალიშვილის სიკვდილს, გარდაიცვალა. ერასტმა, რომელმაც ლიზას გარდაცვალების შესახებ შეიტყო, მის სიკვდილში საკუთარი თავი დაადანაშაულა, მას ცხოვრებაში ბედნიერება არასოდეს ჰპოვა. ერასტის გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე მას ერთი მთხრობელი შეხვდა და თავისი ამბავი უამბო.

დასკვნა

თავის ნაშრომში კარამზინმა გამოაცხადა მარადიული იდეა - ნებისმიერი ადამიანი, განურჩევლად წარმოშობისა და პოზიციისა საზოგადოებაში, ღირსია სიყვარულის, პატივისცემისა და თანაგრძნობისა. ავტორის ეს ჰუმანისტური პოზიცია იმსახურებს ყურადღებას თანამედროვე ცხოვრებაში.

„საწყალი ლიზას“ მოკლედ გადმოცემა მხოლოდ პირველი ნაბიჯია ამბის გაცნობისაკენ. Მთლიანი ტექსტისაშუალებას მოგცემთ გაიაზროთ ავტორის განზრახვის სიღრმე და დააფასოთ ნაწარმოების ენის სილამაზე და ლაკონურობა.

სიუჟეტის ტესტი

ტესტი დაგეხმარებათ შეაფასოთ თქვენი შემაჯამებელი ცოდნის დონე:

ხელახალი რეიტინგი

საშუალო რეიტინგი: 4.1. სულ მიღებული შეფასებები: 3764.

კარამზინი N. M. - "ცუდი ლიზა" - "პირველი ეროვნული ნამუშევარი"

ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი - რუსული სენტიმენტალურ-რომანტიკული ხაზის წარმომადგენელი ლიტერატურა XVIIIსაუკუნეში. მის შემოქმედებაში სრულად და ნათლად ვლინდება სენტიმენტალიზმის მხატვრული შესაძლებლობები.

მგრძნობელობა - ასე ენაზე გვიანი XVIIIსაუკუნეებმა დაადგინეს კარამზინის მოთხრობების მთავარი ღირსება, რადგან მან ყურადღება გაამახვილა პერსონაჟების ფსიქოლოგიაზე, მიაღწია ამ საკითხს. მაღალი უნარი. ისევე როგორც არც ერთმა წინა რუსი მწერალმა, მან შეძლო სიყვარულის ყველა პერიპეტიების ჩვენება, გრძნობების ყველაზე დახვეწილი ჩრდილების გადმოცემა, ოსტატურად გამოავლინა თავისი პერსონაჟების შინაგანი სამყარო. მკითხველის ჩაძირვა დაძაბულ ემოციურ ატმოსფეროში“ სათუთი ვნებები”, მან ასწავლა მათ თანაგრძნობა ხალხის მიმართ. კარამზინს ეძახდნენ მგრძნობიარე და ნაზი. რუსულ ლიტერატურაში კარამზინი იყო ნოვატორი - პერსონაჟების, თემების ინტერპრეტაციის სფეროში და სტილისტური საშუალებები, პროზაული პერსონაჟების სფეროში.

კარამზინის მოთხრობა "საწყალი ლიზა", დაწერილი 1792 წელს და ეძღვნება სიყვარულის თემა, ისტორია ორი მოსიყვარულე გულებიგანსაკუთრებული პოპულარობა მოიპოვა თანამედროვეთა შორის. მისი გმირები სიყვარულში ეძებენ ბედნიერებას, მაგრამ გარშემორტყმული არიან დიდი და სასტიკი სამყარომათი არაადამიანური და საშინელი კანონები. ეს სამყარო კარამზინის გმირებს ბედნიერებას ართმევს, მსხვერპლად აქცევს, მუდმივ ტანჯვას მოაქვს და სასიკვდილოდ განწირავს.

ლიზა დედასთან ერთად ცხოვრობდა მოსკოვის რეგიონში, პატარა სახლში მდინარე მოსკოვის ნაპირზე, სიმონოვის მონასტრიდან შორს. დედაც და გარდაცვლილი მამაც ცდილობდნენ თავიანთი ქალიშვილების აღზრდას მორალური თვისებები. მას ბავშვობიდან ასწავლიდნენ, რომ ამ ცხოვრებაში უფასოდ არაფერი გეძლევა, შენ თვითონ უნდა მიაღწიო ყველაფერს. ისინი თავად იცავდნენ იმავე პრინციპებს: მამას „უყვარდა შრომა, კარგად ხნავდა მიწას და ყოველთვის ფხიზელ ცხოვრებას ეწეოდა“, დედა კი ქმრის ხსოვნის ერთგული დარჩა და მრავალი წლის განმავლობაში აგრძელებდა მასზე ცრემლების ღვრას, „რადგან გლეხმა ქალებმაც იციან სიყვარული!“ სიმკაცრით აღზრდილი ლიზა „დღედაღამ მუშაობდა - ტილოებს ქსოვდა, წინდებს ქსოვდა, გაზაფხულზე ყვავილებს კრეფდა, ზაფხულში კენკრას კრეფდა - და ამ ყველაფერს მოსკოვში ყიდდა“.

ჩვენ ვხედავთ, რომ ავტორის მხურვალე სიმპათიები უცვლელად ახლავს ჰეროინს; ის მის მხარესაა მთავარი კონფლიქტის გადაჭრაში. უბრალო გლეხ გოგონას თავგანწირული ხასიათით (დედის მიმართ მთელი პატივისცემით და სიყვარულით, ლიზას არასოდეს უთქვამს მისთვის ერასტთან ურთიერთობის შესახებ) შეუყვარდა კეთილი, მაგრამ განებივრებული. უსაქმური ცხოვრებაჯენტლმენი, რომელსაც არ შეუძლია იფიქროს თავისი ქმედებების შედეგებზე. მისი გრძნობები უჩვეულოდ ღრმა, მუდმივი და რაც მთავარია, უინტერესო იყო. ლიზამ კარგად იცოდა, რომ ის ვერასოდეს გახდებოდა საყვარელი ადამიანის ცოლი, რადგან ის არის "ოსტატი", მაგრამ, ამის მიუხედავად, მან განაგრძო ერასტის თავგანწირვის სიყვარული "მთლიანად დანებდა მას, ის მხოლოდ ცხოვრობდა და სუნთქავდა ... და მისი სიამოვნებით სჯეროდა მისი ბედნიერების, საკუთარ თავზე ფიქრის გარეშე.

კარამზინმა აღწერა ლიზასა და ერასტის ურთიერთობა პასტორალური, იდილიური ტონებით, ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მათი ურთიერთობის ტრაგიკული დასასრული არის გარემოებების და გმირის უაზრო ბუნების შედეგი და მიზეზი საერთოდ არ არის. სოციალური უთანასწორობა. ერასტი არის „საკმაოდ მდიდარი დიდგვაროვანი“, „ბუნებით კეთილი“, მაგრამ „სუსტი და ქარიანი გულით“. ”ის ცელქი ცხოვრებას ეწეოდა, მხოლოდ საკუთარ სიამოვნებაზე ფიქრობდა”. თავიდან ერასტი ფიქრობდა მხოლოდ "სუფთა სიხარულზე" და სურდა "ლიზასთან და-ძმავით ეცხოვრა", მაგრამ გადაჭარბებული იყო მისი ძალა. მერე, ჩვეულებისამებრ, კმარა „მობეზრებული“ ურთიერთობები, მოინდომა მათი მოშორება. ლიზასთვის ერასტის დაკარგვა სიცოცხლის დაკარგვის ტოლფასი იყო. ერასტის გარეშე არსებობას მისთვის აზრი არ აქვს, ამიტომ იგი თავს იკლავს.

დრამა მხოლოდ ლიზასთან კი არა, ერასტთანაა. სიცოცხლის ბოლომდე მორალური ტანჯვისთვის საკუთარი თავის დაგმობა ხომ არანაკლებ სასჯელია, ვიდრე სხვების დაგმობა. შესახებ ემოციური დრამაერასტი თავად ავტორის სიტყვებს ამბობს: „ერასტი სიცოცხლის ბოლომდე უბედური იყო. ლიზინას ბედის შესახებ რომ შეიტყო, მან ვერ ნუგეშისცემა და თავი მკვლელად მიიჩნია. კარამზინი თავის გმირს ტიპურად არ თვლის: „ადამიანები ბევრ ბოროტებას აკეთებენ - უეჭველია, - მაგრამ ბოროტმოქმედები ცოტაა; გულის ბოდვა, დაუფიქრებლობა, განმანათლებლობის ნაკლებობა ცუდი საქმეების ბრალით ... "

კარამზინის ინოვაცია მდგომარეობს იმაში, რომ მან არ შეამცირა მის მიერ წამოყენებული სოციალურ-ეთიკური პრობლემის მნიშვნელობა ბედნიერი დემონსტრაციით. ვ.ვ.სიპოვსკიმ ამ გარემოებაზე გაამახვილა ყურადღება Განსაკუთრებული ყურადღება. ”საწყალი ლიზა, - წერდა იგი "ნარკვევები რუსული რომანის ისტორიის შესახებ", - "ამიტომ მიიღო რუსეთის საზოგადოებამ ისეთი ენთუზიაზმით, რომ ამ ნაწარმოებში კარამზინმა პირველმა გამოთქვა "ახალი სიტყვა", რომელიც გოეთემ თქვა. გერმანელები თავის "ვერტერში". ასეთი "ახალი სიტყვა" იყო მოთხრობაში გმირის თვითმკვლელობა. რუსი საზოგადოება, რომელიც მიჩვეული იყო ძველ რომანებში ქორწილების სახით დამამშვიდებელ დასასრულს, მიაჩნია, რომ სათნოება ყოველთვის დაჯილდოვებულია და მანკიერება ისჯება, ამ მოთხრობაში პირველად შეხვდა ცხოვრების მწარე სიმართლეს.

ითამაშა N.M. Karamzin-ის ნამუშევარი გამორჩეული როლირუსული ლიტერატურის ისტორიაში. ”კარამზინის წმინდა, მაღალი დიდება ეკუთვნის რუსეთს და არც ერთი მწერალი ნამდვილი ნიჭით, არც ერთი. მეცნიერი კაციმათგანაც კი, ვინც მისი ოპონენტები იყვნენ, არ უთხრეს მას ღრმა პატივისცემასა და მადლიერებაზე, ”- წერს A.S. პუშკინი. და ბელინსკის თქმით, კარამზინმა „რუსეთში შექმნა განათლებული ლიტერატურული ენა”, რომელმაც მოახერხა რუს საზოგადოებას რუსული წიგნების წაკითხვის ”სურვილი”. კარამზინის მიღწევების შეფასებისას რუსული პროზის განვითარებაში, კრიტიკოსმა ხაზგასმით აღნიშნა: „კარამზინმა პირველი იყო რუსეთში, ვინც დაიწყო მოთხრობების წერა, რომელიც დაინტერესდა საზოგადოებისთვის ... ისტორიები, რომლებშიც ადამიანები მოქმედებდნენ, ასახავდნენ გულის ცხოვრებას და ვნებებს ჩვეულებრივი ადამიანების შუაგულში. ყოველდღიური ცხოვრება“, ისტორიები, რომლებშიც „როგორ ერთგულად აისახება სარკეში გულის ცხოვრება... როგორც არსებობდა მაშინდელი ხალხისთვის“. კონსულტაციის მიღება.

საწყალი ლიზა კარამზინი

კითხვა #8

ნ.მ. კარამზინის "საწყალი ლიზა", როგორც სენტიმენტალური პროზის მაგალითი

N.M. Karamzin არის სენტიმენტალიზმის თვალსაჩინო წარმომადგენელი - ტენდენცია, რომელიც წარმოიშვა ევროპული კულტურამე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში. იმ დროისთვის ცხადი გახდა, რომ შეუძლებელი იყო სამყაროს გადაკეთება გონების კანონების მიხედვით, რომ რეალობასა და ოცნებას შორის უფრო ხშირად წარმოიქმნება კონფლიქტი, რომელსაც ადამიანი ვერ გადალახავს. სენტიმენტალისტებს სჯეროდათ, რომ ყველა ადამიანური მანკიერება არის ფესვგადგმული ნეგატიური გავლენასაზოგადოება და ადამიანი თავდაპირველად მორალურად სუფთა და მორალურია. საკუთარი თავის მოსმენით, ემოციებზე დაკვირვებით და სულის მოძრაობაზე, ბუნებაში დაბრუნებით ადამიანს შეუძლია „განიწმინდოს თავი“,

გახდეს უკეთესი. ჟან ჟაკ რუსო წერდა, რომ „ადამიანი, რომელიც ბუნების კანონების მიხედვით ცხოვრობს, უფრო მორალურია“.

"საწყალი ლიზა" კარამზინი ახალი იყო გარდამტეხი წერტილირუსულ ALLSoch.ru 2005 ლიტერატურაში. გამჟღავნება შინაგანი სამყაროგმირები, მათი გრძნობები და გამოცდილება მკითხველისთვის ნამდვილ აღმოჩენად იქცა.

ღარიბი გლეხის გოგონა ლიზას შეუყვარდება სიმპათიური ახალგაზრდა დიდგვაროვანი ერასტი. მაგრამ თუ ლიზა იდეალურია" ბუნებრივი ადამიანი"კეთილი, გულწრფელი, გახსნილი, რომელსაც შეუძლია სათუთად და ერთგულად სიყვარული, მაშინ ერასტი "გაფანტული ცხოვრება ეწეოდა, ფიქრობდა მხოლოდ თავის სიამოვნებაზე, ეძებდა მას საერო გასართობებში".

რა პოეტური და ამაღელვებელია ერასტისა და ლიზას თარიღები ბუნების წიაღში! რა დახვეწილი ფსიქოლოგიით მოახერხა კარამზინმა შეყვარებულთა იმედების, სიხარულის და მწუხარების აღწერა! მოთხრობის გმირები აღარ არიან მანეკენები, არც ერთის მატარებლები განმასხვავებელი თვისებაოღონდ რეალური, ცოცხალი, რეალური ადამიანებივინც გრძნობს და გრძნობს.

გარემოებები ისეთია, რომ ერასტი იძულებულია გარკვეული ხნით შეწყვიტოს შეხვედრა, მაგრამ განშორების დროს ის ახერხებს ბანქოს თამაშს და გაფუჭებას. სიტუაციის გამოსწორების ერთადერთი გზა მდიდარ ქვრივზე დაქორწინებაა. ასე შეეჯახა ერთმანეთს ოცნება და რეალობა, გონება და გული! როდესაც ლიზა ქალაქში შემთხვევით ხვდება ერასტს და, არაფერში ეჭვი არ ეპარება, სიხარულით ეხვევა მას, ახალგაზრდა მამაკაცი ფულს აძლევს, სიყვარულის გადახდა სურს. გოგონას გრძნობები შეურაცხყოფილია და მწუხარებასა და დამცირებას ვერ აიტანს, სიცოცხლეს ტრაგიკულად ამთავრებს.

რა თქმა უნდა, ერასტი დამნაშავეა იმაში, რომ გოგონამ თავი მოიკლა, მაგრამ ავტორი მას არ ადანაშაულებს და თავისებურად ცდილობს ამის გამართლებას. ერასტი საზოგადოების, გარემოებების, დროის, ძირეული ვნებების მსხვერპლია, მაგრამ „სიცოცხლის ბოლომდე უბედური იყო“. ღარიბი ლიზას ბედის შესახებ რომ გაიგო, ერასტი „ვერ ნუგეშებდა და თავს მკვლელად თვლიდა“, რაც იმას ნიშნავს, რომ მისთვის ყველაფერი დაკარგული არ იყო.

ლირიკული დიგრესიები, ავტორის შენიშვნები და შეძახილები საშუალებას გვაძლევს ვიცოდეთ მისი შეხედულება მოვლენებზე. კარამზინი იმდენად შეშფოთებულია მომხდარის ადგილისა და დროის ასახვის სიზუსტით, რომ ჩვენ ეჭვი არ გვეპარება ისტორიის რეალობაში. და არა მარტო სიმწარით, არამედ იმედითაც ივსება მოთხრობის ბოლო სიტყვები: „ახლა, უნდა იყოს, უკვე შერიგდნენ!

სენტიმენტალიზმმა რუსეთში შეაღწია 1780-იან წლებში - 1790-იანი წლების დასაწყისში, ვერტერის რომანების თარგმანების წყალობით, I.V. Goethe, Pamela, Clarissa and Grandison S. Richardson, New Eloise J.-J. რუსო, პოლ და ვირჯინი ჯ.-ა. ბერნარდინ დე სენ-პიერი. რუსული სენტიმენტალიზმის ეპოქა გახსნა ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინმა რუსი მოგზაურის წერილებით (1791–1792).

მისი მოთხრობა „საწყალი ლიზა“ (1792) რუსული სენტიმენტალური პროზის შედევრია; გოეთეს ვერთერიდან მან მემკვიდრეობით მიიღო ზოგადი ატმოსფერომგრძნობელობა და მელანქოლია და სუიციდის თემა.

ნ.მ.კარამზინის ნაწერებმა გააცოცხლა იმიტაციის უზარმაზარი რაოდენობა; მე-19 საუკუნის დასაწყისში გამოჩნდა A.E. იზმაილოვის "ღარიბი მაშა" (1801), "მოგზაურობა შუადღის რუსეთში" (1802), "ჰენრიეტა ან მოტყუების ტრიუმფი სისუსტეზე ან ბოდვაზე" ი. სვეჩინსკის (1802), გ.პ. კამენევის მრავალი მოთხრობა ("The ღარიბი მარიას ამბავი"; "უბედური მარგარიტა"; "ლამაზი ტატიანა") და ა.შ.

ივან ივანოვიჩ დმიტრიევი ეკუთვნოდა კარამზინის ჯგუფს, რომელიც მხარს უჭერდა ახალი ჯგუფის შექმნას. პოეტური ენადა იბრძოდა არქაული სტილისა და მოძველებული ჟანრების წინააღმდეგ.

აღინიშნება სენტიმენტალიზმი ადრეული სამუშაოვასილი ანდრეევიჩ ჟუკოვსკი. 1802 წელს გამოქვეყნდა ელეგიის თარგმანი სოფლის სასაფლაოე.გრეი ფენომენად იქცა მხატვრული ცხოვრებარუსეთი, რადგან მან თარგმნა ლექსი ʼʼ ზოგადად სენტიმენტალიზმის ენაზე, თარგმნა ელეგიის ჟანრი და არა ცალკეული ნაწარმოები. ინგლისელი პოეტი͵ აქვს თავისი განსაკუთრებული ინდივიდუალური სტილიʼʼ (E.G. Etkind). 1809 წელს ჟუკოვსკიმ დაწერა სენტიმენტალური მოთხრობა "მარიინა გროვუ" N.M. Karamzin-ის სულისკვეთებით.

რუსულმა სენტიმენტალიზმმა თავი ამოწურა 1820 წელს.

ეს იყო პან-ევროპის ერთ-ერთი ეტაპი ლიტერატურული განვითარება, რომელმაც დაასრულა განმანათლებლობა და გზა გაუხსნა რომანტიზმისკენ.

სენტიმენტალიზმის ლიტერატურის ძირითადი მახასიათებლები.

ამრიგად, ყოველივე ზემოაღნიშნულის გათვალისწინებით, შეგვიძლია გამოვყოთ რუსული სენტიმენტალიზმის ლიტერატურის რამდენიმე ძირითადი მახასიათებელი: კლასიციზმის პირდაპირობისგან გადახვევა, სამყაროსადმი მიდგომის ხაზგასმული სუბიექტურობა, გრძნობების კულტი, ბუნების კულტი. , თანდაყოლილი მორალური სიწმინდის კულტი, მთლიანობა, მდიდარი სულიერი სამყაროწარმომადგენლები ქვედა კლასები. ყურადღება ექცევა სულიერი სიმშვიდეადამიანისა და პირველ რიგში გრძნობებია და არა დიდი იდეები. http://www.velib.com/text_sochin.php?id=122

საწყალი ლიზა კარამზინი - კონცეფცია და ტიპები. "ცუდი ლიზა" კატეგორიის კლასიფიკაცია და მახასიათებლები კარამზინი "2017, 2018 წ.

მოსკოვის გარეუბანში, სიმონოვის მონასტრის მახლობლად, ერთხელ ახალგაზრდა გოგონა ლიზა ცხოვრობდა თავის მოხუც დედასთან. ლიზას მამის, საკმაოდ აყვავებული გლეხის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ცოლი და ქალიშვილი გაღატაკდნენ. ქვრივი დღითი დღე სუსტდებოდა და ვერ მუშაობდა. მხოლოდ ლიზა, რომელიც არ ზოგავდა თავის ნაზ ახალგაზრდობას და იშვიათ სილამაზეს, დღედაღამ მუშაობდა - ტილოებს ქსოვდა, წინდებს ქსოვდა, გაზაფხულზე ყვავილებს კრეფდა და ზაფხულში კენკრას ყიდდა მოსკოვში.

ერთ გაზაფხულზე, მამის გარდაცვალებიდან ორი წლის შემდეგ, ლიზა მოსკოვში ჩავიდა შროშანებით. ქუჩაში ახალგაზრდა, კარგად ჩაცმული მამაკაცი დახვდა. როცა გაიგო, რომ ის ყვავილებს ყიდდა, მან ხუთი კაპიკის ნაცვლად რუბლი შესთავაზა და თქვა, რომ "ლამაზი გოგოს ხელით მოწყვეტილი ხეობის მშვენიერი შროშანები რუბლი ღირს". მაგრამ ლიზამ შეთავაზებულ თანხაზე უარი თქვა. მან არ მოითხოვა, მაგრამ თქვა, რომ ამიერიდან ყოველთვის მისგან იყიდი ყვავილებს და სურდა, რომ მხოლოდ მისთვის აეკრიფა.

სახლში მისულმა ლიზამ დედას ყველაფერი უამბო, მეორე დღეს კი ხეობის საუკეთესო შროშანები აკრიფა და ისევ ქალაქში ჩავიდა, მაგრამ ამჯერად ახალგაზრდა არ დახვდა. მდინარეში ყვავილები ჩააგდო და სულში სევდით დაბრუნდა სახლში. მეორე საღამოს მის სახლში უცხო ადამიანი მოვიდა. როგორც კი დაინახა ლიზა დედასთან მივარდა და აღელვებულმა გამოაცხადა ვინ მოდიოდა მათთან. მოხუცი ქალი შეხვდა სტუმარს და ის მას ძალიან კეთილი მოეჩვენა და სასიამოვნო ადამიანი. ერასტმა - ასე ერქვა ახალგაზრდა კაცს - დაადასტურა, რომ ის აპირებდა ლიზას ყვავილების ყიდვას მომავალში და მას ქალაქში წასვლა არ მოუწია: მას თავად შეეძლო დაერეკა.

ერასტი საკმაოდ მდიდარი დიდგვაროვანი იყო, სამართლიანი გონებით და ბუნებით კეთილი გულით, მაგრამ სუსტი და ქარიანი. გაფანტული ცხოვრება ეწეოდა, მხოლოდ საკუთარ სიამოვნებაზე ფიქრობდა, საერო გასართობებში ეძებდა და ვერ იპოვა, მობეზრდა და ბედს ჩიოდა. პირველ შეხვედრაზე ლიზას უმწიკვლო სილამაზემ ის შოკში ჩააგდო: ეჩვენებოდა, რომ მასში იპოვა ზუსტად ის, რასაც დიდი ხნის განმავლობაში ეძებდა.

ეს იყო მათი ხანგრძლივი ურთიერთობის დასაწყისი. ყოველ საღამოს ხედავდნენ ერთმანეთს ან მდინარის ნაპირზე, ან არყის ჭალაში, ან ასი წლის მუხის ჩრდილში. ისინი ჩაეხუტნენ, მაგრამ მათი ჩახუტება სუფთა და უდანაშაულო იყო.

ასე გავიდა რამდენიმე კვირა. ეტყობოდა, რომ მათ ბედნიერებას ვერაფერი შეუშლიდა. მაგრამ ერთ საღამოს ლიზა შეხვედრაზე მოწყენილი მოვიდა. თურმე მდიდარი გლეხის ვაჟი საქმრო ეხუმრებოდა და დედას უნდოდა მისი ცოლობა. ერასტმა, ანუგეშა ლიზა, თქვა, რომ დედის გარდაცვალების შემდეგ მას წაიყვანდა მასთან და განუყოფლად იცხოვრებდა. მაგრამ ლიზამ შეახსენა ახალგაზრდას, რომ ის ვერასოდეს იქნებოდა მისი ქმარი: ის იყო გლეხი ქალი და ის კეთილშობილური ოჯახი. შენ მე შეურაცხყოფ, თქვა ერასტმა, შენი მეგობრისთვის შენი სული ყველაზე მნიშვნელოვანია, მგრძნობიარე, უდანაშაულო სული, შენ ყოველთვის ყველაზე ახლოს იქნები ჩემს გულთან. ლიზამ მკლავებში ჩააგდო - და ამ საათში სიწმინდე უნდა დაიღუპოს.

ბოდვა ერთ წუთში გავიდა, გაოცებას და შიშს ადგილი დაუთმო. ლიზა ატირდა და ერასტს დაემშვიდობა.

მათი პაემანი გაგრძელდა, მაგრამ როგორ შეიცვალა ყველაფერი! ლიზა ერასტისთვის სიწმინდის ანგელოზი აღარ იყო; პლატონურმა სიყვარულმა ადგილი დაუთმო განცდებს, რომლითაც ის ვერ „ამაყობდა“ და რაც მისთვის ახალი არ იყო. ლიზამ მასში ცვლილება შენიშნა და ამან დაამწუხრა.

ერთხელ, პაემანზე, ერასტმა უთხრა ლიზას, რომ მას ჯარში აწვენენ; მათ ცოტა ხნით მოუწევთ დაშორება, მაგრამ ის ჰპირდება, რომ შეიყვარებს და იმედოვნებს, რომ დაბრუნების შემდეგ არასოდეს განშორდება. ძნელი წარმოსადგენია, რა მძიმედ იგრძნო ლიზამ საყვარელთან განშორება. თუმცა, იმედი არ ტოვებდა მას და ყოველ დილით იღვიძებდა ერასტის ფიქრით და მისი დაბრუნების შემდეგ მათი ბედნიერებით.

ასე რომ, დაახლოებით ორი თვე დასჭირდა. ერთხელ ლიზა მოსკოვში წავიდა და ერთ-ერთზე დიდი ქუჩებიდავინახე ერასტი, რომელიც მიდიოდა დიდებული ეტლით, რომელიც გაჩერდა უზარმაზარ სახლთან. ერასტი გარეთ გავიდა და ვერანდაში წასვლას აპირებდა, უცებ იგრძნო თავი ლიზას მკლავებში. გაფითრდა, მერე უსიტყვოდ შეიყვანა კაბინეტში და კარი ჩაკეტა. გარემოება შეიცვალა, გოგონას გამოუცხადა, დაინიშნა.

სანამ ლიზა გონს მოვიდოდა, კაბინეტიდან გამოიყვანა და მსახურს უთხრა, ეზოდან გაეყვანა.

ქუჩაში აღმოჩენილი ლიზა უაზროდ წავიდა, ვერ იჯერებდა მის მოსმენას. მან დატოვა ქალაქი და დიდხანს იხეტიალა, სანამ მოულოდნელად არ აღმოჩნდა ღრმა ტბის ნაპირზე, უძველესი მუხის ჩრდილში, რომელიც რამდენიმე კვირით ადრე მისი სიამოვნების ჩუმად მოწმე იყო. ამ მოგონებამ ლიზა შოკში ჩააგდო, მაგრამ რამდენიმე წუთის შემდეგ ღრმა ფიქრებში ჩავარდა. გზაზე მიმავალი მეზობელი გოგონას დანახვისას დაურეკა, ჯიბიდან მთელი ფული ამოიღო და მისცა, დედას გადაეცა, ეკოცნა და ეთხოვა პატიება. ღარიბი ქალიშვილი. მერე წყალში ჩავარდა და ვერ გადაარჩინეს.

ლიზას დედა, სწავლობს საშინელი სიკვდილიქალიშვილმა დარტყმას ვერ გაუძლო და ადგილზე გარდაიცვალა. ერასტი სიცოცხლის ბოლომდე უბედური იყო. ლიზას არ მოუტყუებია, როცა უთხრა, რომ ჯარში მიდიოდი, მაგრამ მტერთან შებრძოლების ნაცვლად, კარტი ითამაშა და მთელი ქონება დაკარგა. მას ცოლად მოუწია ხანდაზმულ მდიდარ ქვრივზე, რომელსაც დიდი ხნის განმავლობაში უყვარდა. ლიზას ბედის შეცნობის შემდეგ მან თავი ვერ ანგელა და თავი მკვლელად მიიჩნია. ახლა, ალბათ, უკვე შერიგდნენ.

„საწყალი ლიზას“ ნამდვილად ბედნიერი ბედი აქვს. სიუჟეტი ერთ-ერთი ნაწარმოებია, რომელიც აღნიშნავს ლიტერატურული ეპოქადა ეს არის მისი მნიშვნელობა ლიტერატურის ისტორიისთვის. თითქმის 200 წლის წინ დაწერილი, ამ ორი საუკუნის მანძილზე არ იცოდა არც დავიწყება და არც მკითხველთა სიყვარულის დაკარგვა.

რუსული ლიტერატურის დიდი ნაწარმოებების ერთ-ერთი ყველაზე დამახასიათებელი მახასიათებელია ის, რომ გარე სიუჟეტის სიმარტივით, ისინი აყენებენ ცხოვრების ყველაზე რთულ, ღრმა კითხვებს. ეს არის A.S. პუშკინის "ევგენი ონეგინი", " მკვდარი სულები"ნ.ვ.გოგოლი, "ანა კარენინა" ლ.ნ.ტოლსტოის...

"საწყალი ლიზას" შეთქმულება, როგორც თავად ავტორმა სწორად აღნიშნა, ძალიან პირდაპირია. გლეხ ქალს ლიზას და დიდგვაროვან ერასტს შეუყვარდათ, მაგრამ მალე ერასტმა დატოვა თავისი საყვარელი, რათა დაქორწინებულიყო მდიდარ ქვრივზე და ამით გაეუმჯობესებინა თავისი ქონება. მიტოვებულმა გოგონამ მწუხარებით ტბაში დაიხრჩო.

ეს ამბავი უფრო წარმატებული იყო, ვიდრე კარამზინის მიერ ადრე დაწერილი ყველაფერი. "შენი "საწყალი ლიზა" მშვენიერია ჩემთვის!" - ასე გამოეხმაურა ამ ამბავს მიუკერძოებელი და მკაცრი კრიტიკოსი პეტროვი.

უპირველეს ყოვლისა, „საწყალი ლიზა“ მკითხველს მოისყიდა იმით, რომ მან ისაუბრა რუსულ ცხოვრებაზე, თანამედროვე დროზე. ჩვეულებრივ მოთხრობებში ისინი წერდნენ, რომ მოქმედება ხდება განუსაზღვრელ „ერთ ქალაქში“, „ერთ სოფელში“ და აქ სიმონოვის მონასტერში, რომელიც კარგად იყო ცნობილი ყველა მოსკოვისთვის, ყველამ იცნო არყის კორომი და მდელო, სადაც ქოხი იდგა. ძველი ტირიფებით გარშემორტყმული მონასტრის აუზი - ღარიბი ლიზას გარდაცვალების ადგილი… ზუსტი აღწერილობებიგანსაკუთრებული სანდოობა მისცა მთელ ამბავს. გარდა ამისა, ავტორმა ხაზი გაუსვა თავისი მოთხრობის უტყუარობას: „აჰ! რატომ ვწერ არა რომანს, არამედ სევდიან ამბავს!” ისიც კი, რომ ლიზა ტყის ყვავილებს ყიდდა ახალი თვისებაცხოვრების წესი: ერთ-ერთ სტატიაში კარამზინი იტყობინება, რომ მათ დაიწყეს ასეთი ყვავილების თაიგულების გაყიდვა მოსკოვში ისტორიის შექმნამდე მხოლოდ ერთი ან ორი წლით ადრე.

სახელი Lisin გაძლიერდა Fox Pond-ის უკან, ის არის დიდი დროგახდა მგრძნობიარე მკითხველთა მომლოცველთა ადგილი. 1827 წლის მოსკოვის გზამკვლევი სუხარევის კოშკთან, წითელ კარიბჭესთან და მოსკოვის სხვა ღირსშესანიშნაობებთან ერთად რეკომენდაციას უწევს ლიზინის აუზის მონახულებას.

აუზში მხოლოდ მგრძნობიარე გოგოები არ მოდიოდნენ, კაცებიც: პოგოდინი გადმოსცემს პროფესორ ცვეტაევის სიტყვებს, რომ „ისიც წავიდა ლიზინის აუზში, თეთრი ცხვირსახოცით ხელში, ცრემლების მოსაწმენდად“.

ახლა, მრავალი წლის შემდეგ, "ცუდი ლიზა" თითქმის ელეგანტურ სათამაშოს ჰგავს, მაგრამ ერთ დროს მას სხვაგვარად აღიქვამდნენ: ეს იყო მკვეთრად თანამედროვე და სოციალურად ჟღერადი ნამუშევარი. „საწყალი ლიზას“ თემა და გამოსახულებები პირდაპირ ეხმიანება რადიშჩევის წიგნის გვერდებს, რომელიც ახლახან აკრძალეს და ჩამოართვეს კერძო პირებსაც კი.

თავი "ედროვო" "მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში" მოგვითხრობს, თუ როგორ გაიცნო ამ სოფელში ავტორი გლეხ გოგონას, ანიუტას, რომელიც ვერ დაქორწინდება საყვარელ ადამიანზე, რადგან ქორწინების ნებართვისთვის 100 მანეთი უნდა გადაიხადოს და არც . არც ანიუტას აქვს ასეთი ფული. ავტორი ანიუტას და დედას ამ ფულს სთავაზობს, მაგრამ ისინი უარს ამბობენ.

ანიუტას დედის გამოსახულება ეხმიანება ლიზას დედის გამოსახულებას, რომელიც მტკიცედ უარს ამბობს ერასტისგან გადასახადის მიღებაზე, რომელსაც იგი დაჟინებით სთავაზობს "ათჯერ უფრო ძვირს, ვიდრე მისი დაწესებული ფასი" ლიზას მიერ ნაქსოვი ტილოსთვის. გარდა ამისა, არის მცირე დამთხვევები დეტალებში, სიტყვებში: მაგალითად, ანუტას მამა გარდაიცვალა, დატოვა ძლიერი ეკონომიკა, ლიზას მამაც იყო "კეთილმოწყობილი სოფლელი" და აქა-იქ მუშა კაცი არ დარჩენილა. სახლი; ლიზა კარამზინში ამბობს: „ღმერთმა ხელი მომცა სამუშაოდ“, ანიუტას საქმრო, რომელიც ასევე უარს ამბობს საჩუქრად ფულის მიღებაზე, აცხადებს: „მე, ბატონო, ორი ხელი მაქვს, მათთან ერთად გავმართავ სახლს“. უდავოა კავშირი „საწყალი ლიზასა“ და „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“.

რადიშჩევისა და კარამზინის შემოქმედებას შორის ფუნდამენტური განსხვავება მდგომარეობს იმაში, რომ „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“ თემა ჟურნალისტიკის საშუალებით არის გამოვლენილი, „ღარიბი ლიზაში“ - მხატვრული საშუალებებით. რადიშჩევი ასახელებს ფენომენს და აძლევს განმარტებას სოციალური და ეკონომიკური თვალსაზრისით, კარამზინი ასახავს მას. ორივე მეთოდს აქვს თავისი დამსახურება, მაგრამ რუსული რეალობის პირობებში მხატვრული ლიტერატურაგანსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა. ძალიან კარგად მისი როლი საზოგადოებრივი ცხოვრებაჩერნიშევსკის მიერ დადგენილი N.G. მან მას "ცხოვრების სახელმძღვანელო" უწოდა.