შორის ურთიერთობები შემადგენელი ნაწილებისოციალური სტრუქტურა შეიძლება შეიცავდეს სოციალური თანასწორობისა და სოციალური უთანასწორობის ელემენტებს. თუმცა, სოციალური თანასწორობა საკმაოდ ურყევი ცნებაა. იმავე სოციალურ ჯგუფებშიც კი, იერარქიის ელემენტები იქნება მიკვლეული, გამოწვეული სხვადასხვა გზებიცალკეული საზოგადოების ცხოვრება, მათი საქმიანობა და მონაწილეობა საზოგადოებრივი ცხოვრება. უფრო მეტიც, თავად სოციალური ურთიერთობები არის პოლიტიკური სოციალური უთანასწორობის ურთიერთობები. სოციალურად თანაბარი საზოგადოების წარმოჩენის სურვილი სამეცნიერო და ფილოსოფიური ნაწარმოებებიიყო ფანტაზია, უტოპია. კომუნიზმის, როგორც სოციალურად თანასწორი ინდივიდების საზოგადოების აგების მცდელობამ გამოიწვია მილიონობით ადამიანის ტრაგედია.
პირველი მცდელობები საზოგადოებაში სოციალური უთანასწორობის, მისი მიზეზებისა და ბუნების გაანალიზებისა, მისი პარამეტრების გაზომვის, განსაკუთრებით ანტიკურ ეპოქაში გაკეთდა. პლატონი და. არისტოტელე. თუმცა, ასეთი თეორიული გაუმჯობესება იყო არასისტემატური, შემთხვევითი და არ გააჩნდა ემპირიული საფუძველი. ეს თეორიები ნაწილობრივ მეცნიერული იყო. და მხოლოდ განათლებით ინდუსტრიული საზოგადოებაისევე როგორც სოციოლოგიის, როგორც მეცნიერების დამკვიდრებას, სოციალური უთანასწორობის არსის და ხარისხის გაგების მცდელობები უკვე შემთხვევითი კი არ იყო, არამედ კონცეპტუალური.
კლასის თეორია
პირველი მკვლევარი, რომელმაც შექმნა მეცნიერული კონცეფციასოციალური უთანასწორობა იყო. ჩარლზ. მარქსი, რომელმაც შეიმუშავა კლასებისა და კლასობრივი ბრძოლის ცნობილი თეორია
მარქსიზმში კლასები - ეს არის ადამიანთა დიდი ჯგუფები, რომლებიც განსხვავდებიან თავიანთი ადგილით სოციალური წარმოების ისტორიულად განპირობებულ სისტემაში, წარმოების საშუალებებთან მიმართებაში, როლში. საზოგადოებრივი ორგანიზაციაშრომის, არამედ მოპოვების მეთოდებისა და სოციალური სიმდიდრის წილის ზომის მიხედვით, რომელსაც ისინი მართავენ.
მარქსისტულ-ლენინური თეორიიდან გამომდინარე, კლასები ისტორიული ფენომენია. ისინი წარმოიშვნენ ნგრევის დროს პრიმიტიული კომუნალური სისტემადა შეიცვალა იმდენად, რამდენადაც შეიცვალა წარმოების საშუალებები. თითოეული სოციალური და ეკონომიკურიფორმირება შეესაბამება მის კლასს. ამრიგად, მონობაში ანტაგონისტი კლასები იყვნენ მონა-მფლობელები და მონები, ფეოდალიზმში - ფეოდალები და ყმები, კაპიტალიზმში - ბურჟუაზია და მუშათა კლასი. დ. ვომას კლასები, მუშები და გლეხები არ არიან ანტაგონისტები სოციალისტურ საზოგადოებაში. რაც შეეხება კომუნიზმს, მასში საერთოდ არ იქნება კლასები, რადგან კლასები, როგორც ისტორიული ფენომენი, წარმოიშვა ცივილიზაციის განვითარების გარკვეულ ეტაპზე, ამიტომ დადგება დღე და დრო, როდესაც ისინი უნდა გაქრეს და საზოგადოება გახდება კლასობრივი. .
ძირითადი კრიტერიუმები, რომლითაც მარქსიზმმა საზოგადოება კლასებად დაყო, იყო შემდეგი:
სოციალური წარმოების ორგანიზაცია;
წარმოების საშუალებების საკუთრება
დაქირავებული შრომის გამოყენება
ამ კრიტერიუმებიდან გამომდინარე, შემოსავლის დონე ნაწილდება კლასებს შორის, რის შედეგადაც კაპიტალიზმში არის ისეთი კლასები, როგორიცაა ბურჟუაზია, პროლეტარიატი (მუშათა კლასი) და გლეხობა.
კლასების გარდა, როგორც მე მეგონა. კ. მარქსი, საზოგადოებაში არის სხვა სოციალური ფენები, კერძოდ, კლასთაშორისი ფენები - ინტელიგენცია, დეკლასირებული ელემენტები და ინტელიგენციის მარგინალური ჯგუფები. მარქსი უწოდებს სოციალურ ჯგუფს, რომელიც შედგება პროფესიონალურად დასაქმებული პირებისგან შემოქმედებითი მუშაობამოითხოვს სპეციალური განათლება(ექიმები, მეცნიერები, კულტურისა და ხელოვნების მუშაკები, მასწავლებლები და ა.შ.). ინტელიგენციას არაფერი აქვს საერთო წარმოებასთან, ამიტომ ის არ არის კლასი, არამედ მოწოდებულია ემსახუროს კლასების ინტერესებს. დეკლასირებული ელემენტები არის მოსახლეობის სოციალური ფენები, რომლებსაც არ გააჩნიათ არანაირი ქონება და სტაბილური შემოსავლის წყარო. მარგინალური ფენები საზოგადოების ძალიან "ძირში" არიან, მათთვის დამახასიათებელ საზღვრებს მიღმა ამ საზოგადოებას სოციალური ნორმადა ღირებულებები. მარგინალური ფენა იწვევს ზიზღს საზოგადოების ყველა სხვა წევრში.
დღევანდელ უკრაინულ საზოგადოებაში, ამა თუ იმ ხარისხით, ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი სოციალური ჯგუფი არსებობს.
კლასიკური თეორია. კ მარქსი და. ვ.ლენინი, უკვე შეკრული საბჭოთა დროსადაც, მიუხედავად მიღებული მოდელის 2 1 (ორი კლასი - გლეხობა და მუშა, და ფენა - ინტელიგენცია, ყველა დაახლოებით თანაბარია თქვენი სამუშაო პირობებისა და შემოსავლის დონის მიხედვით), იყო ხელშესახები სოციალური უთანასწორობა. დიახ და თუ გახსოვთ, რომ ბურჟუაზია ლენინი იყოფა დიდ, საშუალოდ და პატარად, იყო ეგრეთ წოდებული საშუალო გლეხების ჯგუფი, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, იყო მრავალრიცხოვანი, უკიდურესად რთული იყო კლასებს შორის მკაფიო ხაზების დაჭერა, რადგან წვრილბურჟუაზიას შემოსავლის თვალსაზრისით. ხშირად შეიძლება არა ბურჟუაზიის, არამედ საშუალო გლეხების, ზოგჯერ კი პროლეტარიატის ტოლფასი. ამიტომ, კლასების თეორიის უფრო მკაფიო გაგებისთვის, უნდა გამოვიყენოთ ცნება „სოციალური ფენები“, რომლებიც ქმნიან შიდა სტრუქტურაკლასები და მსხვილი სოციალური ჯგუფები (მაგალითად, ზემოხსენებული წესრიგი, დიდი და წვრილი ბურჟუაზია; მაღალი, საშუალო და დაბალი კვალიფიკაციის მუშები).
. სოციალური ფენა- ეკონომიკურად და სოციალურად ეკვივალენტურ შრომაში დასაქმებული პირების ერთობლიობა, რომლებიც იღებენ დაახლოებით თანაბარ მატერიალურ და მორალურ ანაზღაურებას.
ამრიგად, უფრო მიზანშეწონილია ვისაუბროთ არა მხოლოდ კლასზე, არამედ საზოგადოების კლასობრივ ვერსიაზე.
ნებისმიერ შემთხვევაში, კლასობრივი თეორია სოციალურ უთანასწორობას ცალმხრივად განიხილავს. ერთ-ერთი მთავარი ნაკლოვანება, რომელიც შეიძლება მოიძებნოს კლასების თეორიაში, არის სოციალური უთანასწორობის ისტორიულ მოვლენად აღიარება, ე.ი. ასეა თუ ისე, მომავალში სოციალურად ერთგვაროვანი საზოგადოების დანახვის მცდელობით. კლასების თეორიის კიდევ ერთი პრობლემაა ეკონომიკური უთანასწორობის ახსნისას ყველა სხვა ფაქტორის გადახრა. ივნისი თეორიის გამოჩენიდან უკვე რამდენიმე ათეული წელი გავიდა. მარქსი. მ.ვებერმა დაამტკიცა, რომ გარდა სიმდიდრისა, საზოგადოებაში ადამიანის სტატუსზე გავლენას ახდენს ძალაუფლება და პრესტიჟიც. ამიტომ, თეორია კლასის სტრუქტურაროგორც სოციალური უთანასწორობის ახსნის ერთიანმა ფაქტორმა დაიწყო ცვენა. საჭირო იყო განსხვავებული კონცეფცია, რომელშიც გამოყენებული იყო სოციალური უთანასწორობის ჩამოყალიბებაზე გავლენის სხვადასხვა ფაქტორები და ვის თეორიული დებულებებიმხარდაჭერილი იქნება ემპირიული მონაცემებით. ასეთი კონცეფცია იყო სოციალური ფენების თეორია და ფიკაცია.
კლასობრივ-სტრატიფიკაციის თეორიის განხილვისას, რომელიც ავლენს საზოგადოების სტრატიფიკაციის პროცესს სოციალური კლასებიდა ფენებს, ჩვენ ვხედავთ, რომ ეს სტრატიფიკაცია ეფუძნება ადამიანების არათანაბარ წვდომას მატერიალური სიმდიდრე, ძალაუფლება, განათლება, პრესტიჟი, რაც ხელს უწყობს საზოგადოების იერარქიულ სტრუქტურას, ანუ ზოგიერთი ფენის განთავსებას სხვების ზემოთ ან ქვემოთ. ამრიგად, თანასწორობისა და უთანასწორობის პრობლემა ახასიათებს სტრატიფიკაციის პროცესს.
Სოციალური უთანასწორობა- ეს ის პირობებია, როდესაც ადამიანებს არათანაბარი წვდომა აქვთ ისეთ სოციალურ შეღავათებზე, როგორიცაა ფული, ძალაუფლება, პრესტიჟი, განათლება და ა.შ.
არ არსებობს ერთიანი პასუხი კითხვაზე, თუ რა იწვევს უთანასწორობას სოციოლოგიაში. ფილოსოფიის წარმომადგენლები და სოციოლოგიური ტენდენციებიცდილობს ახსნას ეს პროცესი მათი პოზიციებიდან.
ამრიგად, მარქსიზმი ხსნის საზოგადოებაში არსებულ სოციალურ უთანასწორობას ეკონომიკური ორგანიზაცია. მარქსისტული თვალსაზრისით, უთანასწორობა არის შედეგი იმისა, რომ ადამიანები, რომლებიც აკონტროლებენ სოციალურ ღირებულებებს (ძირითადად წარმოების საშუალებებს, სიმდიდრეს და ძალაუფლებას) სარგებლობენ საკუთარი თავისთვის. ამ სიტუაციამ შეიძლება გამოიწვიოს უკმაყოფილება და გამოიწვიოს კლასობრივი ბრძოლა. ეს ე.წ კონფლიქტის თეორია.
ფუნქციონალიზმის თეორიის მომხრეები არ ეთანხმებიან მარქსისტულ თეორიას. საზოგადოების არსებობის პირობად მიიჩნევენ სოციალურ უთანასწორობას, რაც ყველაზე მეტად წახალისების საშუალებას იძლევა სასარგებლო სახეობებიშრომას და საზოგადოების საუკეთესო წარმომადგენლებს. ამგვარად, მ. დიურკემი თავის ნაშრომში „სოციალური შრომის განაწილების შესახებ“ ერთ-ერთი პირველია, ვინც უთანასწორობას ხსნის იმით, რომ ყველა საზოგადოებაში საქმიანობის ზოგიერთი სახე უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხვები. საზოგადოების ყველა ფუნქცია – სამართალი, რელიგია, ოჯახი, სამუშაო და ა.შ. – აყალიბებს იერარქიას იმის მიხედვით, თუ რამდენად მაღალია ისინი დაფასებული. თავად ადამიანები კი სხვადასხვა კუთხით ნიჭიერები არიან. სწავლის პროცესში ეს განსხვავებები მძაფრდება. იმისათვის, რომ მიიზიდოს საუკეთესო და ნიჭიერი, საზოგადოებამ უნდა შეუწყოს ხელი სოციალურ ჯილდოებს მათი დამსახურებისთვის.
მ.ვებერი უთანასწორობის თეორიას აფუძნებს კონცეფციაზე სტატუსის ჯგუფებირომლებიც სარგებლობენ პატივითა და პატივისცემით და აქვთ არათანაბარი სოციალური პრესტიჟი.
პ.სოროკინის აზრით, სოციალური უთანასწორობის მიზეზი არის საკუთრება, ძალაუფლება, პროფესია.
სოციალური უთანასწორობის ახსნის თავისებური მიდგომა - ში ლ. უორნერის რეპუტაციის თეორია.მან განსაზღვრა ადამიანების კუთვნილება ამა თუ იმ ფენისადმი, საზოგადოების სხვა წევრების მიერ მათი სტატუსის, ანუ რეპუტაციის შეფასების საფუძველზე. კვლევის ჩატარების შედეგად ის მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ადამიანები თავად არიან მიჩვეულები ერთმანეთის უპირატესად და დაქვემდებარებულებად დაყოფას. ამრიგად, უთანასწორობის მიზეზი ადამიანების ფსიქიკაა. (იხ.: Ryazanov, Yu. B. Social inequality / Yu. B. Ryazanov, A. A. Malykhin // სოციოლოგია: სახელმძღვანელო. - მ., 1999. - გვ. 13).
საზოგადოებაში სოციალური უთანასწორობის ფაქტის დაფიქსირებით და მისი გამომწვევი მიზეზების გამოვლენით ამას ამართლებს ბევრი სოციოლოგი და არა მარტო ფუნქციონალისტი. ასე რომ, პ. სოროკინმა აღნიშნა, რომ უთანასწორობა არ არის მხოლოდ ობიექტური რეალობა სოციალური ცხოვრებაარამედ მნიშვნელოვანი წყარო სოციალური განვითარება. შემოსავალში გათანაბრება, საკუთრებასთან, ძალაუფლებასთან მიმართებაში ინდივიდებს ართმევს მოქმედების მნიშვნელოვან შინაგან სტიმულს, თვითრეალიზაციას, თვითდამტკიცებას და საზოგადოება - ერთადერთს. ენერგიის წყაროგანვითარება. მაგრამ ცხოვრება ამტკიცებს, რომ არსებობს განსხვავებული უთანასწორობაროცა ერთი მუშაობს, რბილად რომ ვთქვათ, აქვს ყველაფერი და მეტიც, მეორე კი მუშაობისას ძლივს აჭიანურებს მათხოვრულ არსებობას. ასეთი უთანასწორობა იოლად ვერ გამართლდება.
სოციალური უთანასწორობის ფაქტორები
სოციალური უთანასწორობის ფაქტორები შეიძლება იკვეთებოდეს მის მიზეზებთან. ეს განპირობებულია იმით, რომ ორივე ეს ცნება („ფაქტორები“ და „გამომწვევები“) ავლენს არსს, თუ რატომ და რა ასპექტების გავლენით ესა თუ ის. სოციალური ფენომენი.
შენიშვნა 1
უმეტესობასოციოლოგიური აზრის წარმომადგენლები (მაგალითად, ჰერბერტ სპენსერი, ემილ დიურკემი, კარლ მარქსი და პიტირიმ სოროკინი), სოციალური უთანასწორობის გაჩენის მთავარ ფაქტორს ე.წ. საზოგადოებრივი დაყოფაშრომა. მაგრამ თითოეული მათგანი თავისებურად ხსნის ამ ფაქტორის არსს.
მაგალითად, ჰერბერტ სპენსერი ხაზს უსვამს, რომ დაპყრობა უნდა გამოიყოს, როგორც სოციალური უთანასწორობის ყველაზე საკვანძო ფაქტორი. ერთის მხრივ, გამარჯვებულები და დამპყრობლები ქმნიან მმართველ კლასს, ხოლო მეორე მხრივ, დამარცხებულები ვალდებულნი არიან დაემორჩილონ მას. ომის ტყვეები შემდგომში ხდებიან მონები, ყმები და ხდებიან უფრო დამოკიდებულნი მოსახლეობის ზედა ფენაზე.
კიდევ ერთი იდეა, რომელსაც აქვს დიდი გავლენაუთანასწორობის სოციოლოგიის განვითარებაზე არის ევოლუციის იდეა და ბუნებრივი გადარჩევა. მე-19-20 საუკუნეებში ევოლუციონიზმის ერთ-ერთი მიმართულება იყო სოციალური დარვინიზმი. ის სოციალურ უთანასწორობას ხსნის იმით, რომ სხვადასხვა ადამიანურ საზოგადოებას შორის არის იგივე ბრძოლა არსებობისთვის და გადარჩენისთვის, რაც შორის. ბიოლოგიური ორგანიზმები. მაგალითად, ლ.გუმფლოვიჩი ამტკიცებს, რომ ყოველთვის და ნებისმიერ დროს სოციალური პროცესებიდა მოძრაობები მოხდება ეკონომიკური მოტივების გავლენით. სახელმწიფოები წარმოიქმნება რასებს შორის სამხედრო შეტაკების შედეგად, გამარჯვებულები ელიტა ხდებიან, დამარცხებულები კი მხოლოდ მასა. მიუხედავად ამისა, ასეთი სტრატიფიკაცია, რომელიც დაფუძნებულია რასობრივ და ეთნიკურ განსხვავებებზე, მაინც აგებულია ზუსტად შრომის დანაწილებაზე ეკონომიკური ასპექტის უპირატესობით.
არსებობს კიდევ ერთი მოსაზრება, რომელიც ეხება სოციალური უთანასწორობის ძირითად ფაქტორებს. ამრიგად, სტრუქტურული ფუნქციონალიზმის მომხრეებმა (დამფუძნებელი ემილ დიურკემი) გამოავლინეს ორი ძირითადი ფაქტორი:
- საზოგადოებაში საქმიანობის იერარქია;
- ინდივიდების ნიჭის ხარისხი.
შენიშვნა 2
ამრიგად, სოციალური უთანასწორობა ნებისმიერი საზოგადოების აუცილებელი მახასიათებელია. ის უზრუნველყოფს, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი სოციალური პოზიციები დაიკავონ ყველაზე კომპეტენტური და გაწვრთნილი სპეციალისტებით, შესაბამისად, ისინი იკავებენ პირველ პოზიციას სოციალურ იერარქიაში.
უთანასწორობის ფაქტორების მნიშვნელობა
ყოველივე ზემოაღნიშნულის შესაჯამებლად, აღსანიშნავია შემდეგი: უთანასწორობა, რომელიც გამოწვეულია ადამიანებს შორის ბუნებრივი განსხვავებებით, როგორც შრომის დანაწილება და სხვა. ეკონომიკური პროცესებითანდათან ხდება თვისებაყველა ადამიანთა საზოგადოებები. სტრუქტურულ-ფუნქციური ტრადიცია აღიარებს, რომ სოციალური უთანასწორობა არის საზოგადოების ორგანიზების ფუნდამენტური და სავალდებულო პრინციპი, რომელიც ასახავს თითოეული ცალკეული სოციალური ფენის, ჯგუფის თუ ინდივიდის ფუნქციებს.
მარქსისტული მიდგომა უთანასწორობას როგორც ტიპიური თვისებასაზოგადოებების შესახებ სხვადასხვა ეტაპებიგანვითარება. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ეს მიდგომა გაუმართლებელი აღმოჩნდა, რადგან პრაქტიკაში სოციალურმა ექსპერიმენტმა ჩვენს ქვეყანაში ფარული უთანასწორობა ჩამოაყალიბა. რომელიმე კონკრეტულ საზოგადოებაში სოციალური უთანასწორობის სტრუქტურაზე გავლენას ახდენს არა მხოლოდ შიდა ფაქტორები(საზოგადოების ყველა წევრს შორის ურთიერთქმედება, მათი სპეციფიკა და ა.შ.), არამედ გარედან მომდინარე გლობალური ტენდენციები. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია დროს პოსტინდუსტრიული საზოგადოებაროცა მთელი მსოფლიო და ყველა საზოგადოება გლობალიზაციისა და ინტერნაციონალიზაციის მდგომარეობაშია.
სოციალური უთანასწორობის ნიშნები
სოციალური სტრატიფიკაციააქვს თავისი სპეციფიკური მახასიათებლები.
პირველი, ეს არის სოციალური უთანასწორობის ე.წ. თვისობრივი მახასიათებლები. ეს ნიშნები ყველა ადამიანშია თანდაყოლილი და ყველასთვის არის ინდივიდუალური ხასიათირადგან ისინი თანდაყოლილი არიან. ეს მოიცავს შემდეგს:
- Ეთნიკური;
- გენდერული სპეციფიკა;
- ასაკობრივი მახასიათებლები;
- ოჯახური წარმოშობა (ოჯახური კავშირები);
- ინტელექტუალური პიროვნების თვისებები;
- ფსიქო ფიზიოლოგიური მახასიათებლებიპირი.
მეორეც, ეს არის სოციალურად განმასხვავებელი ნიშნები. ისინი დაკავშირებულია პიროვნების განსაზღვრული როლის შესრულებასთან. ყველაზე ხშირად ისინი არიან განსხვავებული ტიპებიპროფესიონალი და შრომითი საქმიანობა. ეს ნიშანი განუყოფლად არის დაკავშირებული პირველთან (პიროვნების თვისებრივ მახასიათებლებთან), რადგან მისი სხვა სოციალური ნორმების აღქმის ხარისხი დამოკიდებული იქნება იმაზე, თუ რამდენად განვითარებულია ადამიანი საკუთარ თავში. ასე, მაგალითად, ფიზიკური შეზღუდვის მქონე პირი (ინვალიდი) არ შეიძლება იმუშაოს საწარმოში, რომელიც მოიცავს მაღალ ფიზიკურ დატვირთვას.
მესამე, ეს არის მფლობელობის ნიშნები. ეს არ მოიცავს ინდივიდის შემოსავალს, არამედ ქონების, მატერიალური და სულიერი ფასეულობების, პრივილეგიებისა და საქონლის ფლობას, რომელიც შესაძლოა ყველასთვის ხელმისაწვდომი არ იყოს.
შენიშვნა 3
პიტირიმ სოროკინმა გამოყო სოციალური უთანასწორობის ნიშნების იერარქია:
- ეკონომიკური - მთავარი განმასხვავებელი ფაქტორი სიმდიდრეა. ბევრი ავტორი გამოყოფს სიმდიდრეს შემოსავლისგან, რადგან შემოსავალი არის ის, რასაც ადამიანი იღებს თავისი საქმიანობისა და შრომისთვის და აქვს უფლება დახარჯოს თითქმის დაუყოვნებლივ. სიმდიდრე კი არის ყველა დაგროვება, რომელიც გარკვეულწილად ხელშეუხებელია;
- პოლიტიკური - ძალაუფლების არსებობა. ადამიანს, რომელსაც აქვს გავლენა სხვებზე, შეუძლია მოახვიოს (სხვადასხვა ფორმით - რბილი ან ავტორიტარული) თავისი აზრი, თავისი შეხედულებები და მსოფლმხედველობა - მას აქვს ძალა. რაც უფრო მაღალია გავლენის ხარისხი, მით მეტი ძალამის ხელში. ადამიანები, რომლებზეც მას აქვს ძალაუფლება, უკვე ავტომატურად მიეკუთვნებიან დაბალ ფენას და სოციალურ კლასებს;
- პროფესიული - განმასხვავებელი ფაქტორია მიღებული პროფესიის პრესტიჟის დონე. თანამედროვე საზოგადოებაში ტექნიკური სპეციალობებიყველაზე მოთხოვნადია, მაგრამ მათში სწავლება გაცილებით რთულია, ვიდრე ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში. მიუხედავად ამისა, ხელფასიც მოთხოვნაზეა დამოკიდებული, შემოსავალი კი ხელფასზე, რაც სოციალური უთანასწორობის ეკონომიკურ ნიშანს გვაბრუნებს.
სტრუქტურული ფუნქციონალიზმი როგორც სოციოლოგიური პარადიგმა
სტრუქტურული ფუნქციონალიზმი არის სოციოლოგიური აზროვნების მიმართულება,
სოციოლოგიური პარადიგმა, რომლის არსი ხაზგასმაა
ელემენტები სოციალური ინტერაქცია, მათი როლისა და ადგილის განსაზღვრა
უფრო დიდი სოციალური სისტემა ან საზოგადოება მთლიანად, ისევე როგორც მათი სოციალური
დამფუძნებლები:
I. ალფრედ რედკლიფ-ბრაუნი
ძირითადი იდეები:
· სოციალური წესრიგისოციალური ინსტიტუტების მხარდაჭერით სოციალური ინსტიტუტები- ქცევის ნორმები - გამყარებულია მუდმივი პრაქტიკით. პრაქტიკა არ უნდა ერევა ერთმანეთს. ზოგიერთ შემთხვევაში ისინი ერთმანეთს უჭერენ მხარს. მიმდინარეობს „თანადაპტაციის“ პროცესი.
· ფუნქციონალიზმი არის პრაქტიკის ორგანიზების გზა საზოგადოებაში სტაბილურობის შესანარჩუნებლად.
· სოციალური სტრუქტურაარის კომპლექტი მდგრადი სოციალური ურთიერთობები. არსებობს „ტოტალური სოციალური სტრუქტურა“, რომელიც რეპროდუცირებულია მდგრადი პრაქტიკით ევოლუციონიზმი vs. დიფუზიონიზმი. როგორ შევისწავლოთ საზოგადოება?
საჭიროა საზოგადოებებში არსებული პრაქტიკის შედარება სხვადასხვა ტიპის
II. ბრონისლავ მალინოვსკი
ძირითადი იდეები:
v ჩართულია მეთვალყურეობა
აუცილებელია ადამიანთა მსოფლმხედველობისა და კულტურის შესწავლა, რათა გავიგოთ როგორ არის შესაძლებელი საზოგადოება
v ურთიერთგაგება, ორმხრივობის პრინციპი:
-გენერალ
-Სიმეტრიული
-უარყოფითი
ვ სოციალური მოქმედებამხოლოდ საშუალებებით შეიძლება აიხსნას
ხალხის საჭიროებების გაგება. თქვენ უნდა გესმოდეთ მათი კულტურა
მათი ღირებულებები და როგორ აკმაყოფილებენ ამ მოთხოვნილებებს
კულტურა.
III. ტალკოტ პარსონსი
სამყარო სისტემურია, ამიტომ სისტემატურად უნდა შეისწავლო
სისტემა არის ჰოლისტიკური განათლება. მისი ასპექტები არის სტრუქტურული და პროცედურული.
· სისტემები არსებობენ ურთიერთქმედებაში იმ გარემოსთან, რომელთანაც ისინი ურთიერთკავშირში არიან.
· სტრუქტურა არის სისტემის ელემენტებს შორის სტანდარტიზებული ურთიერთობების ერთობლიობა.
ელემენტი სოციალური სისტემა – მოქმედი კაცი(მსახიობი)
როლი არის მოსალოდნელი ქცევა, რომელიც შეესაბამება სტატუსს და სოციალური პოზიციაინდივიდუალური
რაოდენობრივი და ხარისხობრივი მეთოდები ში თანამედროვე სოციოლოგია
მეთოდოლოგია სოციოლოგიური კვლევაარის მეთოდების ნაკრები
სოციოლოგიური კვლევა, მათი გამოყენების მეთოდები და მიდგომები.
სოციოლოგიური კვლევის ყველა მეთოდი შეიძლება დაიყოს ორ კატეგორიად.
1) მონაცემთა შეგროვების მეთოდები
2) სოციოლოგიური მონაცემების დამუშავების მეთოდები
სოციოლოგიურ კვლევაში მონაცემთა შეგროვების მეთოდები იყოფა ორად
1) რაოდენობრივი მეთოდები
2) სოციოლოგიური კვლევის თვისებრივი მეთოდები.
აქედან გამომდინარე, არსებობს სოციოლოგიური კვლევის ისეთი სახეობები, როგორიცაა
რაოდენობრივი და ხარისხობრივი.
ხარისხობრივი მეთოდებისოციოლოგია საშუალებას აძლევს სოციოლოგს გაიგოს არსი
ნებისმიერი სოციალური ფენომენი და რაოდენობრივი – იმის გაგება, თუ როგორ
მასიურად (ხშირად გვხვდება) არის სოციალური ფენომენი და რამდენად მნიშვნელოვანია ის
საზოგადოებისთვის.
რომ რაოდენობრივი მეთოდებიკვლევები მოიცავს:
- დოკუმენტების შინაარსის ანალიზი
- ინტერვიუს მეთოდი
- დაკვირვება
- ექსპერიმენტი
სოციოლოგიის ხარისხობრივი მეთოდები:
· - ფოკუს - ჯგუფი
- შემთხვევის შესწავლა ("case study")
- ეთნოგრაფიული კვლევა
- არასტრუქტურირებული ინტერვიუები.
კ.მარქსი უთანასწორობის წარმოშობის შესახებ
მარქსის აზრით, კლასები წარმოიქმნება და იბრძვის განსხვავებულის საფუძველზე
პოზიცია და სხვადასხვა როლები, რომლებიც ასრულებენ ინდივიდებს წარმოებაში
საზოგადოების სტრუქტურა, ანუ კლასების ჩამოყალიბების საფუძველია
შრომის სოციალური დანაწილება.
თავის მხრივ, ბრძოლა ანტაგონისტურს შორის სოციალური კლასები
მოქმედებს როგორც სოციალური განვითარების წყარო.
1. კლასების გაჩენა მხოლოდ მაშინ ხდება შესაძლებელი, როცა ზრდა
შრომის პროდუქტიულობა იწვევს ჭარბი პროდუქტის გამოჩენას და
წარმოების საშუალებების საერთო საკუთრება იცვლება კერძო საკუთრებით
ქონება.
2. კერძო საკუთრების მოსვლასთან ერთად ის გარდაუვალი ხდება
ქონებრივი უთანასწორობა თემში: ცალკეული კლანები და ოჯახები
გამდიდრდებიან, სხვები ღარიბდებიან და ეკონომიკურად არიან დამოკიდებული
პირველი. უხუცესები, მეთაურები, მღვდლები და სხვა პირები, რომლებიც ქმნიან
ტომობრივი თავადაზნაურობა, თავისი პოზიციის გამოყენებით, მდიდრდება საზოგადოების ხარჯზე.
3. წარმოების განვითარება, ვაჭრობის ზრდა, მოსახლეობის მატება ანადგურებს
გვარისა და ტომის ყოფილი ერთობა. შრომის დანაწილების წყალობით,
ქალაქები ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრებია. ძველის ნანგრევებზე ტომობრივი სისტემა
წარმოიქმნება კლასობრივი საზოგადოება, რომლის დამახასიათებელი ნიშანია
ანტაგონიზმი ექსპლუატატორთა და ექსპლუატანტთა კლასებს შორის.
4. მმართველი კლასები, რომლებიც არიან ყველა ან სულ მცირე
საზომი აუცილებელი სახსრებიწარმოება, მიიღეთ მინიჭების შესაძლებლობა
ჩაგრული კლასების შრომა, რომელიც მთლიანად ან ნაწილობრივ მოკლებულია საშუალებებს
წარმოება.
5. მონობა, ბატონობა, ანაზღაურებადი შრომა სამი ზედიზედ
ექსპლუატაციის კიდევ ერთი გზა, რომელიც ახასიათებს კლასის სამ ეტაპს-
ანტაგონისტური საზოგადოება. კლასის პირველი ორი მეთოდით
პირდაპირი მწარმოებლის (მონის, ყმის) ექსპლუატაცია იყო
კანონიერად უუფლებო ან არასრული, პირადად დამოკიდებული მფლობელზე
წარმოების საშუალებები. ამ საზოგადოებებში „...კლასობრივი განსხვავებები დაფიქსირდა და
მოსახლეობის კლასობრივ დაყოფაში, თან ახლდა სპეციალური
კანონიერი ადგილი სახელმწიფოში თითოეული კლასისთვის ... საზოგადოების დაყოფა
კლასები თანდაყოლილია როგორც მონაში, ასევე ფეოდალურში და ბურჟუაზიული საზოგადოებები, მაგრამ შიგნით
პირველ ორში იყო კლას-მამული და ქ ბოლო კლასები
უკლასო"
ამრიგად, მარქსის მიხედვით საზოგადოების უთანასწორობის საფუძველია
ეკონომიკური განვითარებასაზოგადოება. რაც უფრო ეკონომიკურად განვითარებულია საზოგადოება
მით უფრო იგრძნობა კლასობრივი უთანასწორობა.
სტატიაში ვისაუბრებთ იმაზე, თუ რა არის სოციალური სტრატიფიკაცია და სოციალური უთანასწორობა. ეს საკმაოდ მწვავე კითხვაა, რომელიც კვლავ აქტუალური და პოპულარული რჩება თანამედროვე სამყარო. უთანასწორობა არსებობდა ოდითგანვე, მაგრამ მან იცვალა ფორმები და გარდაიქმნა. ჩვენ შევეცდებით ეს საკითხი დეტალურად განვიხილოთ ყველა მხრიდან.
Რაზეა?
სოციალური უთანასწორობისა და საზოგადოების სტრატიფიკაციის საკითხების განხილვა მხოლოდ მას შემდეგ უნდა მოხდეს, რაც ტერმინოლოგიის მკაფიო გაგება გვექნება. საინტერესოა, რომ ყველამ არ იცის, რომ ტერმინი, რომელსაც ჩვენი სტატია ეძღვნება, ნასესხები იყო გეოლოგიიდან. ეს ნიშნავს, რომ დედამიწა შედგება სხვადასხვა ფენებისგან.
სოციალური სტრატიფიკაცია არის საზოგადოების დაყოფა ცალკეულ ფენებად სხვადასხვას დახმარებით სოციალური ინსტრუმენტები. ყველაზე ხშირად ეს სოციალური სტატუსი, რომელიც გვაძლევს წარმოდგენას ადამიანის მიღწევებისა და მნიშვნელობის შესახებ ჩვენს ღირებულებათა სისტემაში. სინამდვილეში, განცალკევების მრავალი კრიტერიუმი არსებობს. შევეცდებით აღვნიშნოთ ყველა მათგანი.
ფიგურალურად რომ ვთქვათ, შეიძლება წარმოვიდგინოთ სწორი ხაზი, რომელიც დაყოფილია მთელი მისი ღერძის გასწვრივ. სტრატიფიკაცია არის ის, რომ სხვადასხვა კოორდინატებს შორის განსხვავებული მანძილია. ვერტიკალური ხაზი ძალიან მიუთითებს იმაზე, თუ როგორ იქმნება სტრატიფიკაცია. ყველაზე ხშირად, მასზე განყოფილებები აჩვენებს ფინანსური მდგომარეობაადამიანი, მისი ძალაუფლების რაოდენობა, განათლება, თავისუფალი დროის გატარების გზები, მოხმარების ზომები და ა.შ.
რატომ ვართ ასე განსხვავებულები?
ბევრი ადამიანი უარყოფითად აღიქვამს სოციალურ სტრატიფიკაციას და სოციალურ უთანასწორობას. მიზეზი ისაა, რომ მათ მიაჩნიათ, რომ საზოგადოებაში ყველა კონფლიქტი სწორედ ამ საფუძველზე წარმოიქმნება. თუმცა, ეს ასე არ არის. ბავშვიც კი ამჩნევს, რომ ყველა ადამიანი განსხვავებულია. ჩვენ ყველანი ძალიან განსხვავებულები ვართ ხასიათით, გარეგნობით, ინტელექტუალური შესაძლებლობებით. რა თქმა უნდა, ყოველთვის არ გინდა ამის აღიარება და მასზე ფოკუსირება, მაგრამ ეს ასეა. სხვა საკითხია, რომ სოციალური უთანასწორობისა და სოციალური სტრატიფიკაციის კონცეფცია ამდენი თავდასხმის ქვეშაა იმის გამო, რომ ადამიანებს, თავიანთი ნაკლოვანებების გაცნობიერებითაც კი, არ სურთ მათი გადალახვა. მათ უბრალოდ ნეგატიური დამოკიდებულება აქვთ მათ მიმართ, ვინც უფრო მეტია უფრო მაღალი ეტაპი სოციალური იერარქია. მაგრამ გონივრული ხალხიმათ ესმით, რომ სრულიად უაზროა შურდეს და შეურაცხყოფა მიაყენოს მათ, ვინც ბუნებამ დააჯილდოვა ხელოვანის, მუსიკოსის ნიჭით, სამეწარმეო გამომგონებლობით და ა.შ. ამავდროულად, თითოეულ ადამიანს შეუძლია შეეცადოს განავითაროს ეს თვისებები საკუთარ თავში და გახდეს უკეთესი. მაგრამ თქვენ უნდა გაითვალისწინოთ თქვენი ფსიქოლოგიური და ფიზიოლოგიური მახასიათებლები, რათა რეალურად შეაფასოთ სიტუაცია.
სადისტრიბუციო ბაზა
ახლა ჩვენ ვისაუბრებთ ძირითადი კრიტერიუმებირომლის მიხედვითაც საზოგადოება იყოფა. როგორც ვიცით, სოციალური ჯგუფების უთანასწორობა ასახავს სოციალურ სტრატიფიკაციას, მაგრამ მოდით ჩავუღრმავდეთ ძირითად მაჩვენებლებს.
პირველ რიგში, ეს არის შემოსავალი. ფული ყოველთვის იყო მთავარი ფაქტორირადგან აძლევენ ძალაუფლებას და აძლევენ მის გამართვას. Ზე ამ მომენტშიფული არ არის სტრატიფიკაციის ერთადერთი საკვანძო ფაქტორი, მაგრამ ის მაინც თამაშობს უზარმაზარი როლისაზოგადოებაში. და ეს კარგია. შემდეგი მაჩვენებელი განათლებაა. ეს არ არის იმაზე, მიიღე თუ არა უმაღლესი განათლებარამდენი უნივერსიტეტი დაამთავრე და გაქვს თუ არა წითელი დიპლომი. ეს დაახლოებითმეტი იმის შესახებ, თუ როგორ განათლებული ადამიანიროგორ შეუძლია განაგრძოს საუბარი, როგორ გადაწყვეტს ლოგიკური ამოცანები, როგორც ორიენტირებულია რთული სიტუაციებიროგორ მოვიშოროთ სტრესი და ა.შ. ეს ყველაფერი საშუალებას გვაძლევს ვიმსჯელოთ, რამდენად ჭკვიანია ეს ადამიანი და როგორ დაამყაროს ურთიერთობა მასთან.
Ძალა
შემდეგი მაჩვენებელი არის სიმძლავრე. ძალიან ხშირად ეს დამოკიდებულია ოჯახის კავშირებიდა შემოსავალი, ასევე ინტელექტუალური შესაძლებლობები, მაგრამ არა ყოველთვის. ზოგჯერ ძალა შეიძლება იყოს თანდაყოლილი ხარისხიპირი. ანუ მას შეუძლია ხალხის წარმართვა, რაღაცაში დარწმუნება, მათი თვალსაზრისის გამოსწორება და გადაწყვეტილებებზე გავლენის მოხდენა. ეს არის ასევე ერთგვარი ძალა, რომელიც საკმაოდ ახორციელებს ძლიერი გავლენადიდი მოსახლეობისთვის. შემდეგი ძირითადი მაჩვენებლებიდან ჩვენ აღვნიშნავთ პრესტიჟს, ანუ ჩვენი სტატუსის ინდიკატორს. ყველა ადამიანს ესმის, რომ მათ აქვთ მინუსები და უპირატესობები, მაგრამ ვიღაცამ იცის როგორ წარმოაჩინოს ეს მომგებიანად, ვიღაცამ კი დაუცველი და დაუდევარი ბავშვის შთაბეჭდილებას უქმნის. ფაქტია, თუნდაც ძალიან ჭკვიანი და ნიჭიერი იყო, ეს საკმარისი არ არის. თქვენ უნდა შეძლოთ თქვენი თვისებების დემონსტრირება, თქვენი თვალსაზრისის დაცვა და რაც მთავარია, იყოთ საკუთარი თავი ნებისმიერ სიტუაციაში. გამბედაობა, რომ იყოთ საკუთარი თავი, ასევე მოაქვს გარკვეულ ძალაუფლებას და პრესტიჟს, რაც მომავალში აისახება ჯგუფში არსებულ რეპუტაციაზე და ურთიერთობებზე.
Მიზეზები
სოციალური სტრატიფიკაცია აღწერს სოციალურ უთანასწორობას საზოგადოებაში, მაგრამ ის ასევე განმარტავს, თუ რატომ ხდება ყველაფერი ისე, როგორც ხდება.
გაითვალისწინეთ, რომ სოციალური უთანასწორობის გარეშე საზოგადოების არსებობა ძალიან რთული იქნებოდა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დაიწყებოდა ჩვეულებრივი ქაოსი, რადგან არ იქნებოდა იერარქია. სოციოლოგია ვერ გასცემს კონკრეტულ პასუხს სტრატიფიკაციის მიზეზებზე, მაგრამ გვთავაზობს სხვადასხვა ვარიანტებიდა თვალსაზრისები, რომლებსაც ქვემოთ განვიხილავთ.
პირველი, სოციალური სტრატიფიკაცია და სოციალური უთანასწორობა აიხსნება იმით, რომ თითოეული ადამიანი ან ადამიანთა გარკვეული ჯგუფი ასრულებს გარკვეული ფუნქციასაზოგადოებაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყველას აქვს თავისი კონკრეტული დავალება და, ბუნებრივია, ზოგიერთი ამოცანა უფრო მნიშვნელოვანია, ნაწილი კი ნაკლებად მნიშვნელოვანი. ამის საფუძველზე ადამიანები უკვე იყოფიან მათზე, ვინც უფრო კონკრეტულ სერიოზულ საქმეებშია დაკავებული და მათ, ვინც მათ ამაში ეხმარება. თქვენ შეგიძლიათ გაავლოთ პარალელი წარმოებასთან. მაგალითად, არიან ძირითადი მუშები, რომლებიც უშუალოდ არიან ჩართულნი თავად წარმოების პროცესში. და არიან ისეთებიც, ვინც ამ პროცესის შენარჩუნებაში გვეხმარება და ეს მათი მთავარი საქმეა. ისევე როგორც საზოგადოებასთან. იმისათვის, რომ ყველა არსებობდეს ნორმალური პირობებიყველამ უნდა იფიქროს თავის საქმეზე და შეასრულოს თავისი როლი. მაგრამ თანამედროვეობის პრობლემა ის არის, რომ იმის გათვალისწინებით დიდი რიცხვი სამოტივაციო წიგნები, ტრენინგები, ვიდეოები, ფილმები და ა.შ. ბევრმა გადაწყვიტა უარი ეთქვა თავის როლზე და კიდევ რაღაცაში მოსინჯა თავი. სინამდვილეში ამაში ცუდი არაფერია, პირიქით, ძალიან კარგი განვითარებაივენთი. მაგრამ არის ერთი დიდი პრობლემა. ყველა მოტივაციური სტიმული მოქმედებს იმ ადამიანებზეც კი, ვინც კმაყოფილია თავისი მდგომარეობით. ანუ, მოსწონთ კონკრეტულ ქალაქში ცხოვრება, შესრულება გარკვეული სამუშაოდაბრუნდე ოჯახში, ან იცხოვრო მარტო და დაკავდე რაღაც ხელობით, შესაძლებელია მხოლოდ საზოგადოების მიზნებით ცხოვრება და ა.შ. მაგრამ თანამედროვე საზოგადოება ამ ყველაფერს აკრიტიკებს და ყველას ერთ მიზანს უმიზნებს - მიღწევას. ბედნიერება თვითრეალიზაციის გზით. ეს ყველაფერი აბნევს ადამიანებს და ისინი წყვეტენ თავიანთ ნამდვილ სურვილებს, აგრძელებენ მარკეტოლოგებს.
თემას ცოტა გადავედით. ფუნქციური მიზეზებიუთანასწორობები. ფაქტობრივად, ის მიგვიყვანს შემდეგი მიზეზი, რომელიც განსხვავებული სტატუსიხალხის. ანუ თუ აიღებ გარკვეული ადგილი, მაშინ თქვენ გაქვთ გარკვეული სტატუსი. სტატუსში უთანასწორობა იწვევს იმ ფაქტს, რომ არსებობს, პრინციპში, მოსახლეობის დიფერენციაცია.
ეკონომიკური თვალსაზრისით
ძალიან მნიშვნელოვანია ამ კუთხით ამ საკითხის განხილვა. სოციალური სტრუქტურა, სოციალური უთანასწორობა, სოციალური სტრატიფიკაცია - ეს ყველაფერი დეტალურადაა განხილული მარქსისტთა ნაშრომებში. ამბობენ, რომ საზოგადოების სტრატიფიკაცია კერძო საკუთრების გაჩენით დაიწყო. ბუნებრივია, ეს გაზვიადებულია, რომელმაც, მიუხედავად ამისა, მსოფლიოს მრავალი თაყვანისმცემელი მოიპოვა. მაგრამ ამაში ჯერ კიდევ არის გარკვეული სიმართლე.
ფაქტია, რომ ეკონომიკური უთანასწორობა გამოწვეულია იმით, რომ ადამიანებს განსხვავებული დამოკიდებულება აქვთ სიმდიდრის შექმნისა და დაგროვების პროცესთან, ისევე როგორც ქონებასთან. ვიღაც გასცემს მეტი ყურადღებამისი ნამდვილი ცხოვრებადა სურს მიიღოს მაქსიმალური დაბრუნებააწმყოში და ვიღაც უფრო მეტ ფულს დაზოგავს, შემდეგ კი ოსტატურად ჩადებს მას და კიდევ უფრო მეტ მოგებას იღებს. სხვებისთვის ფული უბრალოდ მემკვიდრეობით მიიღება ან წარმატებული ოპერაციის შედეგად. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, უთანასწორობის მრავალი მიზეზი შეიძლება იყოს, მაგრამ ისინი არსებობენ.
Პიროვნული თვისებები
სოციალური სტრატიფიკაცია და სოციალური უთანასწორობა ასევე გამოწვეულია იმით, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი ინდივიდუალობა. ეს ნიშნავს, რომ ყველას აქვს თვისებების ინდივიდუალური ნაკრები, რომლებიც უპირატესობებისა და უარყოფითი მხარეების გაერთიანებაა. მაგრამ ვიღაც ყურადღებას ამახვილებს მათ მინუსებზე, რითაც ცოტათი ჩერდება საკუთარ თავზე. ცხოვრების გზა. სხვები ყურადღებას ამახვილებენ თავიანთ დამსახურებაზე, ცდილობენ მოაგვარონ თავიანთი ნაკლოვანებების პრობლემა, ანუ როგორმე გაუმკლავდნენ მათ ან ისწავლონ მშვიდობიანი არსებობა. ასეთი ადამიანები მეტს მიაღწევენ, რადგან იციან რა არის მათი მთავარი იარაღი.
სოციალური უთანასწორობა: სოციალური სტრატიფიკაციის თეორია
ეს თეორია ეკუთვნის უილიამ უორნერს, რომელმაც წამოაყენა იდეა, რომ სტრატიფიკაცია ეფუძნება მოსახლეობის სხვადასხვა ფენის პრესტიჟს, ისევე როგორც იმას, თუ რას ფიქრობენ ადამიანები ერთმანეთზე. მაგრამ მან გამოიკვლია დასავლური საზოგადოება და გამოავლინა მოსახლეობის 6 ჯგუფი, რომლებიც მან აღმოაჩინა სოციალური დაყოფის კონტექსტში:
- არისტოკრატები.
- თვითნაკეთი მილიონერები მაღალი შედეგები.
- ინტელექტუალური ელიტა.
- განათლებული ხალხი.
- მუშები.
- ადამიანები განათლების გარეშე საკუთარი სახლი, მათხოვრები და დამნაშავეები.
უთანასწორობის თეორია M.Weber
მაქს ვებერი თვლიდა, რომ სტრატიფიკაციის მთავარი კრიტერიუმი, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის პოზიციას ცხოვრების იერარქიაში, არის არა მისი კუთვნილება გარკვეულ ჯგუფში, არამედ მისი პიროვნული თვისებები და სტატუსი, რაც საშუალებას აძლევს მას დამოუკიდებლად აწიოს ან დაწიოს სოციალურ კიბეზე. მეორე მნიშვნელოვანი ფაქტორისტრატიფიკაცია მაქს ვებერმა განიხილა პატივისცემა და რეპუტაცია, რომელსაც ადამიანი იღებს თავისი საქმიანობის დროს. ზუსტად კარგი პოზიციასაზოგადოებაში ძალიან ხშირად უზრუნველყოფს პიროვნების სწრაფ და ხარისხიან დაწინაურებას.
სოციალური სტრატიფიკაცია, უთანასწორობა, მობილურობა - ეს ყველაფერი მკვლევარმა მიიჩნია, როგორც ფაქტორები, რომლებზეც სურვილის შემთხვევაში თავად ადამიანს შეუძლია გავლენა მოახდინოს. მან ისაუბრა იმაზე, რომ ადამიანების კლასიფიკაცია იმის მიხედვით, თუ რა კლასისა თუ კასტას წარმოადგენენ, წარსულს ჩაბარდა.
პ.სოროკინის თეორია
მეცნიერმა თავისი აზრები გამოთქვა 1927 წელს დაწერილ ნაშრომში „სოციალური მობილურობა“. გაითვალისწინეთ, რომ სოციოლოგიაში ეს ნაშრომი კლასიკად ითვლება. მისი აზრით, სოციალური დიფერენციაცია არის ადამიანების დაყოფა გარკვეული ჯგუფებიგარკვეული იერარქიული სისტემის ფარგლებში. არსი ის არის, რომ ყველაფერი არათანაბრად ნაწილდება - უფლებები, პრივილეგიები, მოვალეობები, ძალაუფლება და ა.შ. ეს ყველაფერი არასოდეს ნაწილდება თანაბარი ნაწილებიდა ისე, რომ ყველასთვის საკმარისი იყოს.
დიფერენციაციის სამი ფორმა
ასევე, სოროკინის შემოქმედების თავისებურება ის არის, რომ მან გამოყო დიფერენცირების სამი ძირითადი ფორმა, ესენია პოლიტიკური, ეკონომიკური და პროფესიული. სოციალური ჯგუფი, სოციალური სტრატიფიკაცია, სოციალური უთანასწორობა მან განიხილა მხოლოდ ადამიანის ცხოვრების ამ სამი სფეროს კონტექსტში. ამასთან, მან აღნიშნა, რომ ისინი ძალიან მჭიდროდ არიან გადაჯაჭვული და სწორედ მათ საფუძველზე იქმნება ურთიერთობები ყველა სხვა სფეროში.
მან ასევე გამოყო პროფესიული სტრატიფიკაციის ინტერპროფესიული და ინტრაპროფესიული დიფერენციაცია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მან ხალხი დაყო პროფესიის ფარგლებში წოდების მიხედვით. ანუ ისინი არიან დაქირავებული მუშები, მეწარმეები ან თანამშრომლები ტოპ მენეჯმენტი. რაც შეეხება ინტერპროფესიულ სტრატიფიკაციას, მან ხაზი გაუსვა პროფესიის მნიშვნელობას მთლიანად საზოგადოებისთვის და ინტელექტის დონეს, რომელიც აუცილებელია კონკრეტული საქმიანობისთვის.
სტატიის შეჯამებით, ჩვენ აღვნიშნავთ, რომ სოციალური ჯგუფი, სოციალური სტრატიფიკაცია, სოციალური უთანასწორობა - ეს ის ცნებებია, რომლებთანაც ცხოვრება მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული თანამედროვე ადამიანი. თუმცა ჰუმანიზმის იდეები ამჟამად იმდენად გავრცელებულია, რომ უთანასწორობა თანდათან უკანა პლანზე ქრება, რაც საზოგადოებაში დადებით ცვლილებებზე მიუთითებს.
