ចងចាំសាស្រ្តាចារ្យ Schlözer - អានសៀវភៅ Google ឡើងវិញ។ សីហា Ludwig Schlözer

សីហា Ludwig (von) Schlözer; ថ្ងៃទី 5 ខែកក្កដា Gagstadt - ថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញា Göttingen) - ប្រវត្តិវិទូជនជាតិរុស្ស៊ីនិងអាឡឺម៉ង់អ្នកផ្សព្វផ្សាយនិងស្ថិតិ។

អ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃអ្វីដែលគេហៅថា "ទ្រឹស្តី Norman" នៃការកើតនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ គាត់បានដឹកនាំការជជែកវែកញែកបែបវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយ M.V. Lomonosov បានរួមចំណែកដល់ការបោះពុម្ពផ្សាយប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីរបស់ V. N. Tatishchev ។ ត្រលប់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ Schlözer បានទទួលសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Göttingen បង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្តនិងស្ថិតិ។ អ្នកនិពន្ធស្នាដៃនៅលើ វេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ីចាស់, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ភាពស្លេកស្លាំង។ នៅក្នុងទីក្រុងសម្រាប់ការងាររបស់គាត់ក្នុងវិស័យប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគាត់បានទទួលរង្វាន់លំដាប់ St. សញ្ញាបត្រវ្ល៉ាឌីមៀ IV និងបានឡើងដល់ភាពថ្លៃថ្នូរ។ អេ ឆ្នាំមុនជីវិតបានទទួលស្គាល់ និងបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃ "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ។ ស្នាដៃរបស់ Schlozer មានប្រតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 ។

ជីវប្រវត្តិ

ពេលកំពុងបង្រៀន Schlozer ខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមសិក្សាហ្គោធិក អ៊ីស្លង់ ឡាបឡែន និងប៉ូឡូញ។ នៅទីក្រុង Stockholm គាត់បានបោះពុម្ភផ្សាយការងារសិក្សាដំបូងរបស់គាត់គឺ The History of Enlightenment in Sweden (Neueste Geschichte der Gelehrsamkeit in Schweden ។ - Rostock und Wismar. 1756-1760) ហើយបន្ទាប់មក The Experience ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកការរុករក និងពាណិជ្ជកម្មតាំងពីបុរាណកាលមក” (Farfök til en allman Historia am Handel och Sjöfart. Stockholm. 1758) on ស៊ុយអែតដែលរស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Phoenicians ។ ដោយចង់ស្គាល់ពាណិជ្ជកម្មជាក់ស្តែង និងស្វែងរកមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមពាណិជ្ជករអ្នកមានដែលនឹងផ្តល់មូលនិធិសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅបូព៌ា លោក Schlözer បានទៅ Lübeck ។ ការធ្វើដំណើរមិនបានជោគជ័យ; ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ គាត់បានត្រលប់ទៅ Göttingen ហើយបានសិក្សាផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ វេជ្ជសាស្ត្រ រូបវិទ្យា សីលធម៌ គណិតវិទ្យា ស្ថិតិ នយោបាយ ច្បាប់ Mosaic និងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់។ ការអប់រំដ៏ទូលំទូលាយ និងទូលំទូលាយបែបនេះបានបង្កើតទិសដៅសំខាន់នៃចិត្តនៅក្នុង Schlozer ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

Schlozer បានកំណត់ខ្លួនឯងនូវភារកិច្ចចំនួនបី៖ សិក្សាភាសារុស្សី ដើម្បីជួយ Miller នៅក្នុង Sammlung Russischer Geschichte របស់គាត់ និងសិក្សាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ដែលគាត់បានជួប។ សាសនាចក្រ Slavonic. មិនយូរប៉ុន្មានគាត់ចាប់ផ្តើមមិនយល់ស្របជាមួយ Miller ។ Schlozer មិនអាចពេញចិត្តនឹងតួនាទីតិចតួចដែល Miller បានប្រគល់ឱ្យគាត់ ហើយបានចាកចេញពីគាត់ ហើយតាមរយៈ Taubart ត្រូវបានតែងតាំងជាផ្នែកបន្ថែមនៃសាលានៅ ពេលវេលាមិនកំណត់. Schlözer ត្រូវបានគេយកទៅដោយកាលប្បវត្តិ ប៉ុន្តែច្រើនមិនអាចយល់បានចំពោះគាត់។ Taubart បានរកឃើញអក្សរដោយដៃដោយចៃដន្យ ការបកប្រែអាល្លឺម៉ង់បញ្ជីពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ Sellius ហើយ Schlözer បានចាប់ផ្តើមស្រង់ចេញពីវា។ នៅទីនេះគាត់បានកត់សម្គាល់ពីទំនាក់ទំនងនៃរឿងកាលប្បវត្តិជាមួយប្រភព Byzantine ហើយចាប់ផ្តើមសិក្សា George Pachymer, Constantine Porphyrogenitus ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីវាបានប្រែក្លាយថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងមិនអាចពន្យល់បានដោយប្រភព Byzantine តែម្នាក់ឯងគាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសាស្លាវីហើយក្នុងឱកាសនេះបានបង្ហាញ។ ទិដ្ឋភាពដូចខាងក្រោម៖ “អ្នកណាមិនស្គាល់ភាសាក្រិច និង ភាសាស្លាវីហើយចង់ដោះស្រាយជាមួយនឹងកាលប្បវត្តិ ដែលចម្លែកនោះ ស្រដៀងទៅនឹងអ្នកដែលពន្យល់ Pliny ដោយមិនដឹងពីប្រវត្តិធម្មជាតិ និងបច្ចេកវិទ្យា។

នៅឆ្នាំ 1764 Schlozer ដែលមិនចូលចិត្តការរំពឹងទុកនៃការក្លាយជាអ្នកសិក្សារុស្ស៊ីសាមញ្ញដែលមានប្រាក់ 860 រូប្លិ៍។ ប្រាក់ខែដែលមានតែគាត់អាចពឹងផ្អែកលើគាត់បានសម្រេចចិត្តចាកចេញទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ហើយនៅទីនោះដើម្បីបោះពុម្ព "Rossica" របស់គាត់ - ដកស្រង់ពីប្រភព; សម្រាប់គោលបំណងនេះ Schlözer សុំវិស្សមកាលរយៈពេល 3 ឆ្នាំ ហើយផ្តល់ផែនការសិក្សាចំនួនពីរ។

ទី 1 គំនិតលើវិធីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានដំណើរការ; គំនិតទាំងនេះមានដូចខាងក្រោម: មិនមានប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅឡើយទេប៉ុន្តែវាអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគាត់ Schlözer ។ នេះទាមទារ៖ ១) ស្ទូឌីយ៉ូ វិមាន រូម មានន័យថា ការសិក្សារវវន្តរបស់រុស្ស៊ី៖ ក) រិះគន់ (ការរិះគន់តូច៖ ប្រមូល និងពិនិត្យពួកវា ដើម្បីទទួលបានអត្ថបទត្រឹមត្រូវជាង) ខ) វេយ្យាករណ៍ ដោយសារភាសានៃកាលប្បវត្តិមិនច្បាស់លាស់។ នៅកន្លែងជាច្រើន គ) ប្រវត្តិសាស្រ្ត - ការប្រៀបធៀបនៃកាលប្បវត្តិនៅក្នុងមាតិកាជាមួយគ្នាដើម្បីកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសនិងការបញ្ចូលនៅក្នុងពួកគេនិងនៅក្នុងការងារប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងទៀត; 2) ស្តូឌីម វិមាន បន្ថែម ការសិក្សា ប្រភពបរទេសភាគច្រើនជាកាលប្បវត្តិ៖ ប៉ូឡូញ ហុងគ្រី ស៊ុយអែត ជាពិសេសប៊ីហ្សីនទីន និងម៉ុងហ្គោល-តាតា សូម្បីតែអាឡឺម៉ង់ បារាំង និងប៉ាប៉ាក៏ដោយ ចាប់តាំងពីចាប់ពីសតវត្សទី 10 ពួកគេមានព័ត៌មានអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការសិក្សាសំខាន់គួរត្រូវបានអនុវត្តតាមវិធីដូចខាងក្រោមៈ ១) សាត្រាស្លឹករឹតទាំងអស់គួរទទួលបានឈ្មោះ ហើយពិពណ៌នាថា "ការទូត" ២) ប្រវត្តិសាស្ត្រគួរតែត្រូវបានបែងចែកជាផ្នែកៗ តាមចិត្តអ្នកឧកញ៉ា ហើយសម្រាប់ផ្នែកនីមួយៗ សៀវភៅពិសេសគួរតែជា ចងក្រង ដែលការប្រៀបធៀប និងការពន្យល់ទាំងអស់គួរតែត្រូវបានបញ្ចូល។ ការបន្ថែម និងការផ្ទុយពីប្រភពរុស្ស៊ី និងបរទេស។

ផែនការទីពីររបស់ Schlozer ទាក់ទងនឹងការរីករាលដាលនៃការអប់រំក្នុងចំណោមសង្គមរុស្ស៊ី។ គាត់និយាយថាបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 1726 ដល់ 1736 បានបោះពុម្ពសៀវភៅសិក្សាល្អៗជាច្រើន ប៉ុន្តែពីឆ្នាំ 1736 ដល់ 1764 វាមិនបានធ្វើអ្វីសោះ។ Schlözer ស្នើឱ្យបោះពុម្ពផ្សាយការងារពេញនិយមមួយចំនួននៅក្នុង ភាសារុស្ស៊ីងាយស្រួលភាសា។

គម្រោងរបស់គាត់បានជួបការប្រឆាំងពីសាលា ជាពិសេសពី Lomonosov និង Miller ។ ក្រោយមកទៀតមានការភ័យខ្លាចថា Schlözer នឹងបោះពុម្ពផ្សាយសម្ភារៈដែលប្រមូលបាននៅបរទេស ហើយការចោទប្រកាន់ដូចដែលបានកើតឡើងនាពេលឆាប់ៗនេះនឹងធ្លាក់មកលើគាត់។ ព្រះចៅអធិរាជបានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងរឿងនេះដែលបានផ្តល់ឱ្យ Schlozer សិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់នាងដោយមានងារជាអ្នកសិក្សាធម្មតានិង 860 រូប្លិ៍។ ប្រាក់ខែ និងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ លិខិតឆ្លងដែនអន្តរជាតិ. នៅពេលត្រឡប់ទៅ Göttingen វិញ Schlözer បានបន្តសិក្សាជាមួយនិស្សិតរុស្ស៊ីដែលមកទីនោះ ប៉ុន្តែមិនយល់ព្រមបន្តបម្រើក្រោមការបង្គាប់បញ្ជានៅសាលានោះទេ។ Schlözer បានចាកចេញទៅ Göttingen ហើយមិនបានត្រឡប់មកវិញទេ ទោះបីជាកិច្ចសន្យារបស់គាត់បានផុតកំណត់នៅឆ្នាំ 1770 ក៏ដោយ។ នៅ Göttingen ក្នុងឆ្នាំ 1769 គាត់បានបោះផ្សាយបញ្ជីរាយនាមលម្អិតក្រោមចំណងជើងថា Annales Russici slavonice et latine cum varietate lectionis ex codd ។ X. Lib ។ ខ្ញុំ usque ad ប្រចាំឆ្នាំ 879 ។ ស្នាដៃផ្សេងទៀតរបស់គាត់នៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: "Das neue veränderte Russland" (1767-1771); Geschichte von Lithauen (1872); Allgem ។ Nord ។ Geschichte" (1772) និងផ្សេងទៀត។

នៅឆ្នាំ 1770 Schlözer បានព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយសាលាឡើងវិញ ភាគច្រើនសម្រាប់ហេតុផលហិរញ្ញវត្ថុ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីកើតឡើងទេ។ នៅពេលគាត់ត្រលប់ពីប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ Schlözer កាន់កាប់កៅអីរបស់សាស្រ្តាចារ្យទស្សនវិជ្ជាសាមញ្ញនៅហ្គោតធីងហ្គិនបន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1772 បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ស្ថាបនិកសាលាស្ថិតិ Göttingen លោក Gottfried Achenwahl ដែលជាប្រធានផ្នែកប្រវត្តិសាស្រ្តនិងស្ថិតិរបស់គាត់ហើយនៅឆ្នាំ 1787 ។ ប្រធាននយោបាយ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅGöttingenក៏ដោយ Schlozer បានធ្វើតាមវគ្គសិក្សានៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយនៅពេលដែល Molochs និង Scythians បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងវាម្តងទៀត Schlozer ដែលមានវ័យចំណាស់បានយកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីម្តងទៀតហើយសរសេរ Nestor របស់គាត់ (1802-1809) ដែលគាត់បានឧទ្ទិសដល់អធិរាជ Alexander ។ ខ្ញុំ ជីវិតរបស់គាត់នៅ Göttingen ត្រូវបានលះបង់ដើម្បីធ្វើការលើស្ថិតិ នយោបាយ និងសកម្មភាពសារព័ត៌មាន។ ដូច្នេះសកម្មភាពរបស់ Schlözer អាចត្រូវបានបែងចែកជានាយកដ្ឋានដូចខាងក្រោម: 1) ប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅនិងប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីជាពិសេស; 2) ស្ថិតិនិងសារព័ត៌មាន។

Schlözer ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ

មុនពេល Sh., ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាប្រធានបទនៃអាហារូបករណ៍សុទ្ធ, ការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តកៅអី, ឆ្ងាយពីជីវិតពិត។ Sh គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលយល់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រជាការសិក្សាអំពីរដ្ឋ វប្បធម៌ និង ជីវិតសាសនាទីមួយបាននាំវាឱ្យកាន់តែខិតជិតទៅនឹងស្ថិតិ នយោបាយ ភូមិសាស្ត្រ។ល។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តដោយគ្មាននយោបាយផ្តល់ឱ្យតែ monastic chronicles និង dissertationes criticas" ។ Wessendonck នៅក្នុង Die Begründung der neueren deutschen Geschichtsschreibung durch Gatterer und Schlözer របស់គាត់ និយាយថា S. បានធ្វើសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ អ្វីដែល Bolinbrock បានធ្វើនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស និង Voltaire នៅប្រទេសបារាំង។ មុនពេល Sh. គំនិតតែមួយគត់ដែលភ្ជាប់សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាគំនិតទ្រឹស្ដីនៃរាជាធិបតេយ្យ 4 នៃទំនាយរបស់ដានីយ៉ែលហើយប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃទ្វីបអឺរ៉ុបត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងរាជាធិបតេយ្យរ៉ូម៉ាំងទី 4; ដល់ចំណុចនេះ យើងក៏ត្រូវបន្ថែមទំនោរស្នេហាជាតិ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃការបំភ្លៃការពិត។ ចូលទៅក្នុងភាពវឹកវរនេះ Sh. បានណែនាំពីរថ្មី, ទោះបីជាអន្តរកាល, គំនិត: គំនិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកសម្រាប់មាតិកានិងគំនិតនៃការរិះគន់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្ត។ គំនិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកធ្វើឱ្យវាចាំបាច់ដើម្បីសិក្សា "ប្រជាជនទាំងអស់នៃពិភពលោក" ស្មើៗគ្នា, ដោយមិនផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់សាសន៍យូដា, ឬក្រិក, ឬនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត; វាក៏បានបំផ្លាញការព្យាករណ៍ជាតិផងដែរ៖ សញ្ជាតិគ្រាន់តែជាសម្ភារៈដែលសមាជិកសភាកំពុងធ្វើការ ហើយចលនាប្រវត្តិសាស្ត្រកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើង។ ជាការពិត Sh. មិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើ "ធាតុប្រធានបទនៃសញ្ជាតិជាវត្ថុសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនិងផ្លូវចិត្ត" ប៉ុន្តែនេះគឺដោយសារតែទស្សនៈពិភពលោកដ៏សមហេតុផលរបស់គាត់។ គំនិតនៃការរិះគន់ប្រវត្តិសាស្រ្ត ជាពិសេសមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពេលដែល ចេញពីការគោរពចំពោះអ្នកនិពន្ធបុរាណ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមិនអាចសង្ស័យការពិតតែមួយនៃរឿងរបស់ពួកគេនោះទេ មាននៅក្នុងតម្រូវការក្នុងការវិភាគមិនមែនសាច់រឿងនោះទេ ប៉ុន្តែប្រភពរបស់វា និង ពីកម្រិតនៃភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់វា ដើម្បីបដិសេធការពិត ឬទទួលស្គាល់ពួកគេ។ ការស្ដារឡើងវិញនូវការពិត គឺជាភារកិច្ចរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ វឌ្ឍនភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រ S. បង្ហាញរូបគាត់ជាបណ្តើរៗ៖ Geschichtsammler'a, Geschichtsforscher'a ដែលត្រូវតែពិនិត្យមើលភាពត្រឹមត្រូវនៃសម្ភារៈ (ការរិះគន់ទាប) និងវាយតម្លៃភាពជឿជាក់របស់វា (ការរិះគន់ខ្ពស់ជាង) និង Geschichtserzähler'a ដែលពេលវេលាមិនទាន់មាននៅឡើយ។ មក។ ដូច្នេះ Sh. មិនបានទៅឆ្ងាយជាងការយល់ដឹងទេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ. ជាមួយនឹងទស្សនៈបែបនេះ Sh. បានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីហើយបានចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ គាត់ភ័យរន្ធត់ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីថា៖ «ជនបរទេសមិនដឹងអំពីប្រវត្តិវិទូបែបនេះទេ!»។ ប៉ុន្តែ Sh. ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានដើរខុសតាំងពីដើមដំបូងមក: ដោយកត់សម្គាល់ពីការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយសរុបនៃឈ្មោះភូមិសាស្ត្រនៅក្នុងបញ្ជីនៃប្រវត្តិរូបនិងរចនាប័ទ្មត្រឹមត្រូវជាងនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត Sh. ភ្លាមៗ priori បានបង្កើតសម្មតិកម្មអំពីការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃអត្ថបទកាលប្បវត្តិ។ ដោយអាចារ្យ និងតម្រូវការដើម្បីស្ដារដើម អត្ថបទស្អាតប្រវត្តិរូប។ គាត់កាន់ទិដ្ឋភាពនេះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ រហូតដល់នៅក្នុង "Nestor" របស់គាត់ គាត់កត់សំគាល់ថាមានអ្វីមួយខុស។ អត្ថបទដ៏បរិសុទ្ធនេះគឺជាកាលប្បវត្តិរបស់ Nestor ។ ប្រសិនបើសាត្រាស្លឹករឹតទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូល នោះដោយការប្រៀបធៀប និងការរិះគន់ វានឹងអាចប្រមូលបាននូវ disiecti membra Nestoris។ ការស្គាល់គ្នាដែលមានតែបញ្ជីរកាលប្បវត្តិមួយចំនួនហើយសំខាន់បំផុតគឺភាពល្ងង់ខ្លៅពេញលេញនៃអំពើរបស់យើង (Sh. គិតថាទង្វើទី 1 មានតាំងពីសម័យ Andrei Bogolyubsky) ភាគច្រើនដោយសារតែការឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាមួយ Miller គឺជាហេតុផលសម្រាប់ការបរាជ័យ។ ដំណើរការសំខាន់នៃប្រវតិ្តសាស្រ្ត។ ជោគជ័យជាច្រើនទៀតគឺទស្សនៈរបស់គាត់លើជនជាតិភាគតិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជំនួសឱ្យការចាត់ថ្នាក់ពីមុន ដោយផ្អែកលើការបកស្រាយដោយបង្ខំនៃពាក្យយោងទៅតាមព្យញ្ជនៈឬអត្ថន័យ Sh. បានផ្តល់ឱ្យរបស់គាត់ផ្ទាល់ដោយផ្អែកលើភាសា។ លោកបាននិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ប្រឆាំងនឹងការបំភ្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងគោលបំណងស្នេហាជាតិ។ “ច្បាប់ទីមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺមិនត្រូវនិយាយអ្វីមិនពិតនោះទេ។ មិនដឹងល្អជាងបោកបញ្ឆោត»។ ក្នុងន័យនេះ Sh. ត្រូវស៊ូទ្រាំការតស៊ូដ៏ធំមួយជាមួយ Lomonosov និងអ្នកកាន់សាសនាផ្សេងទៀត។ ទិដ្ឋភាពផ្ទុយ. ភាពផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេគឺខ្លាំងជាពិសេសចំពោះសំណួរនៃធម្មជាតិនៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យោងតាមលោក Lomonosov និងអ្នកផ្សេងទៀត ប្រទេសរុស្ស៊ីបានលេចចេញជាប្រទេសដែលមានវប្បធម៌ដូច្នេះហើយ នៅពេលពិចារណាលើដំណើរជីវិតរបស់នាងបន្ថែមទៀត មនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែមិនកត់សំគាល់ការផ្លាស់ប្តូរ។ យោងទៅតាម Sh. ជនជាតិរុស្ស៊ីបានរស់នៅ "ដូចជាសត្វនិងបក្សីដែលពេញព្រៃរបស់ពួកគេ" ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់មានការសន្និដ្ឋានខុសថានៅដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពួកស្លាវខាងកើតមិនអាចមានពាណិជ្ជកម្មបានទេ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ Sh. ករណីនេះគឺនៅជិតការពិតជាង Lomonosov និងអ្នកដទៃ។ វគ្គសិក្សាទូទៅការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ Sh. មិនទៅឆ្ងាយជាងអ្នកកាន់តំណែងមុននិងសហសម័យរបស់គាត់ទេ: គាត់ខ្ចីវាពី Tatishchev ។ Sh. និយាយថា "រដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជម្រើសដោយឥតគិតថ្លៃនៅក្នុងមនុស្សរបស់ Rurik" Sh. និយាយថា "មួយរយហាសិបឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយមុនពេលវាទទួលបានកម្លាំងខ្លះ។ ជោគវាសនាបានបញ្ជូនគាត់ 7 អ្នកគ្រប់គ្រងដែលម្នាក់ៗបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋវ័យក្មេងហើយក្រោមការដែលវាឈានដល់អំណាច ... ប៉ុន្តែ ... ផ្នែកនៃ Vladimirov និង Yaroslavov បានទម្លាក់វាចូលទៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយពីមុនរបស់វាដូច្នេះនៅទីបញ្ចប់វាបានក្លាយជា សត្វព្រៃ តាតារ hordes… អស់រយៈពេលជាង 200 ឆ្នាំមកហើយ វាបានធ្លាក់ចុះក្រោមនឹមរបស់ពួកព្រៃផ្សៃ។ ទីបំផុតបានមកដល់ មនុស្សអស្ចារ្យដែលបានសងសឹកខាងជើង រំដោះប្រជាជនដែលត្រូវបានគេជិះជាន់របស់គាត់ ហើយបានផ្សព្វផ្សាយពីការភ័យខ្លាចនៃអាវុធរបស់គាត់ទៅកាន់រាជធានីនៃពួកផ្តាច់ការរបស់គាត់។ ពេលនោះ រដ្ឋដែលធ្លាប់គោរពកោតខ្លាចខាន់ស្លា។ រាជាធិបតេយ្យដ៏មានឥទ្ធិពលមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដៃច្នៃប្រឌិតរបស់ Ivan (III) ។ យោងទៅតាមទស្សនៈនេះ Sh. បែងចែកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីជា 4 សម័យកាល: R. nascens (862-1015), divisa (1015-1216), oppressa (1216-1462), victrix (1462-1762) ។

Schlözer ជាអ្នកស្ថិតិ និងអ្នកសាធារណៈ

W. - អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃសាលាស្ថិតិ Göttingen ។ គាត់បានខ្ចីទស្សនៈរបស់គាត់អំពីស្ថិតិជាវិទ្យាសាស្ត្រពី Achenval ។ ការយល់ដឹងអំពីស្ថិតិដាច់ដោយឡែក វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រគាត់បានចាត់ទុកវាជាផ្នែកមួយនៃនយោបាយ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ វិស័យទាំងពីរនេះគឺមានទំនាក់ទំនងដូចគ្នានឹងចំណេះដឹង រាងកាយមនុស្សជាមួយនឹងសិល្បៈនៃការព្យាបាល។ សម្រាប់ការរៀបចំសម្ភារៈស្ថិតិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពួកគេធ្វើតាមរូបមន្ត: vires unitae agunt ។ មេរោគទាំងនេះ - មនុស្ស តំបន់ ផលិតផល លុយចរាចរ - គឺជាការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ។ ការប្រើប្រាស់កម្លាំងចម្រុះនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយរដ្ឋបាល។ Sh. ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពាក្យថា "ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាស្ថិតិនៅក្នុងចលនា, ស្ថិតិគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តគ្មានចលនា" ។ ទស្សនៈបែបនេះគឺខុសពីការយល់ដឹងទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រស្ថិតិ ប៉ុន្តែវិធីសាស្ត្រជាក់ស្តែងរបស់ Sh. និងទិន្នន័យសេដ្ឋកិច្ចអតីតកាលនៃប្រទេសនីមួយៗ។ វិធីសាស្រ្តរំលឹកឡើងវិញនេះត្រូវបានប្រើដោយ Sh, ធ្វើការ, នេះបើយោងតាមប្រព័ន្ធ Achenval, ដើម្បីបង្កើតរូបភាពនៃសុខុមាលភាពសីលធម៌របស់មនុស្ស, ស្របជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈ; នេះតាមគំនិតរបស់គាត់ គឺជាកិច្ចការពីរនៃស្ថិតិ។ ពីប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ គាត់បានទាមទារឱ្យវាពិចារណាមិនត្រឹមតែព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយ និងការទូតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការពិតនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សេដ្ឋកិច្ចផងដែរ។ S. បានដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាស្ថិតិមិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានលេខ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់គឺជាសត្រូវនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ទាសករនៃតុ" យ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែកិច្ចការពីរដែលសាលា Göttingen បានកំណត់សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រនេះ។ W. ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកទ្រឹស្តីលើបញ្ហានៃអាណានិគម។ ទស្សនៈរបស់គាត់នៅក្នុងការគោរពនេះគឺពិតជាដើមសម្រាប់ពេលនោះ។ វិធីសាស្រ្តនៃការដាំដុះដីលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតស្ថិតិនៃដំណាំនិងការប្រមូលផល - ទាំងអស់នេះគាត់បានទាមទារឱ្យយកទៅពិចារណានៅពេលពិភាក្សាអំពីវិធានការលើកទឹកចិត្តឬពន្យារពេលការតាំងទីលំនៅថ្មី។ បំណងប្រាថ្នារបស់រដ្ឋក្នុងការបង្កើនចំនួនប្រជាជនត្រូវតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីពង្រីក និងសម្រួលមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត ដោយសារគាត់បាននិយាយថា "នំប៉័ងនឹងបង្កើតមនុស្សជានិច្ច មិនមែនផ្ទុយមកវិញទេ"។ អស់រយៈពេលជាង 10 ឆ្នាំមកហើយ Sh. ទទួលបានកិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យក្នុងនាមជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយ និងបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ Staats auf ។ ដោយដាក់ខ្លួនគាត់ប្រឆាំងនឹងការរំលោភលើសិទ្ធិដែលបានផ្តល់ ប្រឆាំងនឹងអំពើបំពាន សិទ្ធិសេរីភាព គាត់បានបំផុសការភ័យខ្លាចនៅក្នុងក្រុមអាឡឺម៉ង់ដែលញាប់ញ័រចំពោះការរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់មជ្ឈិមសម័យនៅក្នុងស្ថាប័នសំខាន់ៗរបស់ពួកគេ។ អស់រយៈពេលជាយូរហើយដោយរឹងរូស គាត់បានបន្តការឃោសនានៃទង្វើរបស់អង់គ្លេស Habeas corpus តាមគំនិតរបស់គាត់ រដ្ឋទាំងអស់នៃដីគោកគួរតែណែនាំវានៅផ្ទះ។ ដូច្នេះ Sh. អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មុនសហសម័យរបស់គាត់។

ពលកម្មចម្បង

"Nestor ។ Russische Annalen in ihrer Slavonischen GrundSprache: verglichen, von SchreibFelern und Interpolationen möglich gereinigt, erklärt, und übersetzt, von August Ludwig von Schlözer, Hofrath und សាស្រ្តាចារ្យ der StatsWissenschaften, erklärt, und übersetzt, von August Ludwig von Schlözer, Hofrath und សាស្រ្តាចារ្យ der StatsWissenschaften, 4 desseenchaften in Orsissilteri Gösting 1802-1805, Teile 1-4; von Vandenhoek und Ruprecht, 1809, Teil 5; ចំណងជើងប្រែប្រួលបន្តិចរវាងភាគ); នៅក្នុងការបកប្រែជាភាសារុស្សី "Nestor ។ កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីក្នុងភាសា Old Slavonic ដែលបានចងក្រង បកប្រែ និងពន្យល់ដោយ A. Shletser” (St. Petersburg, 1808)។

សមាសភាព

Russische Sprachlere (១៧៦៤-១៧៦៥)៖

វេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ី។ ឆ.I-II. ដោយមានបុព្វកថារបស់ S.K. Bulich ។ ការបោះពុម្ពផ្សាយនៃនាយកដ្ឋានភាសា និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (ORYaS) នៃរាជបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រអធិរាជ។ SPb., 1904.. / ការបោះពុម្ពដើមអាឡឺម៉ង់ជាមួយបុព្វបទដោយ S.K. Bulich ។
ការបកប្រែជាភាសារុស្សីនៃ "វេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ី" នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ VF Kenevich ជីវិតសាធារណៈនិងឯកជនរបស់ខែសីហា Ludwig Schlozer ដែលបានពិពណ៌នាដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់: ស្នាក់នៅនិងសេវាកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 1761 ដល់ឆ្នាំ 1765; ព័ត៌មានអំពីអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីសហសម័យ។ ការបកប្រែពីអាឡឺម៉ង់ជាមួយនឹងកំណត់ចំណាំ និងឧបសម្ព័ន្ធដោយ V.Kenevich ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃនាយកដ្ឋានភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃ Imperial Academy of Sciences លេខ XIII ។ SPb., 1875. S.419-451.

"Versuch einer allgemeinen Geschichte der Handlung und Seefart in den ältesten Zeiten" (Rostock, 1761);
"នយោបាយប្រព័ន្ធ" (Göttingen, 1773);
"Briefwechsel meist historischen und politischen Inhalts" (1776-1782);
"Historische Untersuchungen über Russlands Reichsgrundgesetze" (Gotha, 1776);
"Entwurf zu einem Reisecollegium nebst einer Anzeige des Zeitungskollegii" (1777);
"Nähere Anzeige des sogenannten Zeitungscollegii" (1791);
"Staats auf als Fortsetzung des Briefwechsels" (1782-93);
"Staatsgelartheit nach ihren Haupteilen in Auszug und Zusammenhang" (Göttingen, 1793-1804);
"Kritische Sammlung zur Geschichte der Deutschen នៅ Siebenbürgen" (1795-97) ។
លើសពីនេះទៀតគាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយការងាររបស់ Achenwal: "Staatsverfassung der europäischen Reiche im Grundrisse" (Göttingen, 1784)

អក្សរសាស្ត្រ

ជីវប្រវត្តិ A. L. Schlözer's öffentliches und Privat-Leben, von ihm selbst beschrieben" (Göttingen, 1802);
«ឱ. និង P-L ។ A. L. Schlözer aus originalen Kunden vollständig beschrieben von dessen ältesten Sohne Christ ។ von Schlözer" (Leipzig, 1828) ។
ជីវិតសាធារណៈ និងឯកជនរបស់ August Ludwig Schlozer ពិពណ៌នាដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់៖ ស្នាក់នៅ និងបម្រើក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពីឆ្នាំ ១៧៦១ ដល់ ១៧៦៥; ព័ត៌មានអំពីអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីសហសម័យ។ ការបកប្រែពីអាឡឺម៉ង់ជាមួយនឹងកំណត់ចំណាំ និងឧបសម្ព័ន្ធដោយ V.Kenevich ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃនាយកដ្ឋានភាសា និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី នៃរាជបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ លេខ XIII;
A. Popov, "Schlozer, ការពិភាក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ("Moscow Collection", 1847);
Solovyov, "Sh. និងទិសដៅប្រឆាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ” (“Russian Messenger”, 1856, vol. II; 1857, vol. VIII);
"កំណត់ត្រាក្នុងស្រុក" (1844, លេខ 8);
Milyukov "ចរន្តសំខាន់របស់រុស្ស៊ី គំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រ» (១៨៩៨);
Bestuzhev-Ryumin, "ប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី" (លេខ I) ។
Pütter, "Akademische Gelehrtengeschichte von der Universität Göttingen"; Lueder, "Kritische Geschichte der Statistik" (Göttingen, 1817);
Mone, "Historia statisticae adumbrata Lowanii" (Leven, 1828);
Schubert, "Handbuch der allgemeinen Staatskunde" (Koenigsberg, 1835);
Döring, "A. L. von Schlözer nach seinen Briefen und anderen Mitteilungen dargestellt" (1836);
Fallati, "Einleitung in die Wissenschaft der Statistik" (Tübingen, 1843);
A. Bock, "Schlözer។ Ein Beitrag zur Literaturgeschichte des XVIII Jahrhunderts" (Hannover, 1844);
Mohl, "Geschichte und Litteratur der Staatswissenschaften" (Erlangen, 1855-58);
Jonak, "Theorie der Statistik" (Vienna, 1856);
"Biographie universelle ancienne et moderne" (vol. XXXVIII, Paris, 1863);
Kaltenborn, អេ។ L. von Schlözer" (នៅក្នុង "D. St.-W. von Bluntschli und Brater", vol. IX, Stuttgart, 1865);
ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ Wagner នៅក្នុង D. សាំង-វ. von Blunschli und Brater" (vol. X, 1867);
Waitz, "Göttinger Professoren" (Gotha, 1872); Roscher, "Gesch ។ ឃ. ណាត” (មុយនិច, ១៨៧៤);
Zermelo, "A. L. Schlözer, ein Publicist in alten Reich” (B., 1875); Wesendonck, “Die Begründung der älteren deutschen Greschichtschreibung durch Gotterer und Schlözer” (Leipzig, 1876);
Haym, "Herder" (vol. I, B., 1877-80);
J. Bernays, "Phokion" (ib., 1881);
John, "Geschichte der Statistik" (Stuttgart, 1884);
ប្លុក "Traité de statistique" (P., 1886);
Mayr und Salwioni, "La statistika e la vita sociale" (Turin, 1886);
Wenek, "Deutschland vor hundert Jahren" (Leipzig, 1887-90);
Gabaglio, Teoria generale de la statistika (Milan, 1888);
Westergaard, "Theorie der Statistik" (Jena, 1890);
Frensdorff, A. L. Schlözer” (“Allgemeine deutsche Biographie”, vol. XXXI, Leipzig, 1890)។

អ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃអ្វីដែលគេហៅថា "ទ្រឹស្តី Norman" នៃការកើតនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ គាត់បានដឹកនាំការជជែកវែកញែកបែបវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយ M.V. Lomonosov បានរួមចំណែកដល់ការបោះពុម្ពផ្សាយប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីរបស់ V. N. Tatishchev ។ ត្រលប់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ Schlözer បានទទួលសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Göttingen បង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្តនិងស្ថិតិ។ អ្នកនិពន្ធនៃការងារនៅលើវេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ីចាស់, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ស្លេក។ នៅឆ្នាំ 1803 សម្រាប់ការងាររបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគាត់បានទទួលរង្វាន់លំដាប់ St. សញ្ញាបត្រវ្ល៉ាឌីមៀ IV និងបានឡើងដល់ភាពថ្លៃថ្នូរ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់បានទទួលស្គាល់ និងបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃយុទ្ធនាការរបស់ អ៊ីហ្គ័រ។ ស្នាដៃរបស់ Schlozer មានប្រតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 - ទី 20 ។

ជីវប្រវត្តិ

កើតនៅថ្ងៃទី 5 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1735 ក្នុងគ្រួសារគ្រូគង្វាល Johann Georg Friedrich Schlozer († 1740) ។ ឪពុក ជីតា និងជីតារបស់គាត់គឺជាបព្វជិតប្រូតេស្តង់។ ដោយបានបាត់បង់ឪពុករបស់គាត់មុនដំបូង Schlozer ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយគ្រូគង្វាល Gaigold ដែលជាឪពុករបស់ម្តាយគាត់ ហើយគាត់ក៏ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាល និងចាត់ឱ្យទៅសាលាដែលនៅជិតបំផុតនៅ Langenburg ។ ដំបូងឡើយ ជីតារបស់គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលគាត់ជាឱសថការី ប៉ុន្តែដោយមើលឃើញពីសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់ចៅប្រុសគាត់ គាត់ក៏សម្រេចចិត្តផ្តល់ការអប់រំឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ និងបានផ្ទេរគាត់ទៅសាលានៅ Wertheim ដែលជាប្រធានដែលជាកូនប្រសាររបស់គាត់។ Schultz នៅទីនេះ Schlozer ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការឧស្សាហ៍ព្យាយាមគួរឱ្យកត់សម្គាល់; ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Schultz គាត់បានសិក្សាព្រះគម្ពីរ សៀវភៅបុរាណ សិក្សាភាសា៖ ហេប្រ៊ូ ក្រិក ឡាតាំង និងបារាំង ព្រមទាំងតន្ត្រី ហើយរកពេលច្រើនទៀតដើម្បីផ្តល់មេរៀនដែលនាំឱ្យគាត់មានថវិកាដើម្បីទិញសៀវភៅ។

ដោយបានឈានដល់អាយុ 16 ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ 1751 Schlözer បានទៅសាកលវិទ្យាល័យ Wittenberg ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅពេលនោះសម្រាប់មហាវិទ្យាល័យទ្រឹស្ដីរបស់ខ្លួនហើយបានចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ចំណងជើងខាងវិញ្ញាណ។ បីឆ្នាំក្រោយមក បន្ទាប់ពីការពារនិក្ខេបបទរបស់គាត់ "នៅលើជីវិតរបស់ព្រះ" - "De vita Dei" គាត់បានផ្លាស់ទៅសាកលវិទ្យាល័យ Göttingen ដែលបន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមទទួលបានកិត្តិនាមសម្រាប់សេរីភាពនៃការបង្រៀនរបស់ខ្លួន។ សាស្ត្រាចារ្យដ៏ល្អបំផុតម្នាក់នៅពេលនោះ គឺលោក Michaelis ដែលជាអ្នកទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិទូ ដែលជាអ្នកជំនាញ ភាសាបូព៌ាដែលធ្លាប់មាន ឥទ្ធិពលដ៏ធំទៅ Schlozer ។ នៅទីនេះ Schlözer ក៏បានចាប់ផ្តើមសិក្សាពីភូមិសាស្ត្រ និងភាសានៃបូព៌ា ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន ក៏ដូចជាវេជ្ជសាស្ត្រ និងនយោបាយផងដែរ។ ដើម្បីទទួលបានមូលនិធិចាំបាច់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរនៅឆ្នាំ 1755 គាត់បានទទួលយកមុខតំណែងជាគ្រូបង្រៀនដែលផ្តល់ជូនគាត់នៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតនៅទីក្រុង Stockholm ។

ពេលកំពុងបង្រៀន Schlozer ខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមសិក្សាហ្គោធិក អ៊ីស្លង់ ឡាបឡែន និងប៉ូឡូញ។ នៅទីក្រុង Stockholm គាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃសិក្សាដំបូងរបស់គាត់គឺ The History of Enlightenment in Sweden (Neueste Geschichte der Gelehrsamkeit in Schweden. - Rostock und Wismar. 1756-1760) ហើយបន្ទាប់មក The Experience of the General History of Navigation and Trade from Ancient Times ( Farf?k til en allman Historia am Handel och Sj?fart. Stockholm. 1758) ជាភាសាស៊ុយអែត ដែលរស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួក Phoenicians ។ ដោយប្រាថ្នាចង់ស្គាល់មុខជំនួញ និងស្វែងរកមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមពាណិជ្ជករដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវមូលនិធិសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅបូព៌ា Schlözer បានទៅ Lübeck ក្នុងឆ្នាំ 1759 ។ ការធ្វើដំណើរមិនបានជោគជ័យ; ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ គាត់បានត្រលប់ទៅ Göttingen ហើយបានសិក្សាផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ វេជ្ជសាស្ត្រ រូបវិទ្យា សីលធម៌ គណិតវិទ្យា ស្ថិតិ នយោបាយ ច្បាប់ Mosaic និងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់។ ការអប់រំដ៏ទូលំទូលាយ និងទូលំទូលាយបែបនេះបានបង្កើតទិសដៅសំខាន់នៃចិត្តនៅក្នុង Schlozer ។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

នៅឆ្នាំ 1761 តាមការអញ្ជើញរបស់ F.I. Miller គាត់បានមកប្រទេសរុស្ស៊ីហើយបានជំនួសគ្រូបង្រៀននៅផ្ទះនិងជំនួយការរបស់គាត់ក្នុងការងារប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងប្រាក់ខែ 100 រូប្លិ៍។ ក្នុងឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ ១៧៦១-១៧៦៧ ។ បានធ្វើការនៅ Imperial Academy of Sciences ដែលភ្ជាប់មកជាមួយតាំងពីឆ្នាំ 1762។ សមាជិកកិត្តិយសនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ (1769) និងសង្គមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវត្ថុបុរាណរុស្ស៊ី (1804)។

Schlozer បានកំណត់ខ្លួនគាត់នូវភារកិច្ចបីគឺ: សិក្សាភាសារុស្ស៊ីដើម្បីជួយ Miller នៅក្នុង Sammlung Russischer Geschichte របស់គាត់និងសិក្សាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលគាត់បានស្គាល់ភាសា Church Slavonic ។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់ចាប់ផ្តើមមិនយល់ស្របជាមួយ Miller ។ Schlozer មិនអាចពេញចិត្តនឹងតួនាទីតិចតួចដែល Miller ដាក់គាត់ ហើយបានចាកចេញពីគាត់ ហើយតាមរយៈ Taubart ត្រូវបានបង្កើតជាផ្នែកបន្ថែមនៃសាលាសម្រាប់រយៈពេលមិនកំណត់។ Schlözer ត្រូវបានគេយកទៅដោយកាលប្បវត្តិ ប៉ុន្តែច្រើនមិនអាចយល់បានចំពោះគាត់។ ដោយចៃដន្យ Taubart បានរកឃើញការបកប្រែជាភាសាអាឡឺម៉ង់ដែលសរសេរដោយដៃនៃបញ្ជីពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញ Sellius ហើយ Schlözer បានចាប់ផ្តើមស្រង់ចេញពីវា។ នៅទីនេះគាត់បានកត់សម្គាល់ពីទំនាក់ទំនងនៃរឿងកាលប្បវត្តិជាមួយប្រភព Byzantine ហើយបានចាប់ផ្តើមសិក្សា George Pachimer, Constantine Porphyrogenitus ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីវាបានប្រែក្លាយថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងមិនអាចពន្យល់បានដោយប្រភព Byzantine តែម្នាក់ឯងគាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសាស្លាវីហើយក្នុងឱកាសនេះបានបង្ហាញ។ ទស្សនៈដូចតទៅ៖ “អ្នកណាដែលមិនស៊ាំជាមួយភាសាក្រិច និងស្លាវី ហើយចង់សរសេរកាលប្បវត្តិ នោះ eccentric ដែលមើលទៅដូចជាអ្នកដែលពន្យល់ Pliny ដោយមិនដឹងពីប្រវត្តិធម្មជាតិ និងបច្ចេកវិទ្យា។

ដោយបានបាត់បង់ឪពុកមុនដំបូង Sh. ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយគ្រូគង្វាល Gaigold ដែលជាឪពុករបស់ម្តាយគាត់ ហើយគាត់ក៏ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាល និងចាត់ឱ្យទៅសាលាដែលនៅជិតបំផុតនៅ Langenburg ។

ដំបូងឡើយ ជីតារបស់គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលគាត់ជាឱសថការី ប៉ុន្តែដោយមើលឃើញពីសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់ចៅប្រុសគាត់ គាត់សម្រេចចិត្តផ្តល់ការអប់រំឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ និងបានផ្ទេរគាត់ទៅសាលានៅ Wertheim ដែលជាប្រធានដែលជាកូនប្រសាររបស់គាត់។ S. Schultz ។ វ. ឧស្សាហ៍ ឧស្សាហ៍ សម្គាល់; ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Schultz គាត់បានសិក្សាព្រះគម្ពីរ សៀវភៅបុរាណ សិក្សាភាសា៖ ហេប្រ៊ូ ក្រិក ឡាតាំង និងបារាំង ព្រមទាំងតន្ត្រី ហើយរកពេលច្រើនទៀតដើម្បីផ្តល់មេរៀនដែលនាំឱ្យគាត់មានថវិកាដើម្បីទិញសៀវភៅ។ ឈានដល់អាយុ 16 ឆ្នាំ W. បានទៅសាកលវិទ្យាល័យ Wittenberg ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅពេលនោះសម្រាប់មហាវិទ្យាល័យខាងទ្រឹស្ដីរបស់ខ្លួនហើយបានចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់បព្វជិត។

បន្ទាប់ពីការពារនិក្ខេបបទរបស់គាត់បីឆ្នាំក្រោយមក: នៅលើជីវិតរបស់ព្រះ - "De vita Dei" គាត់បានផ្លាស់ទៅសាកលវិទ្យាល័យ Göttingen ដែលបន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមទទួលបានកិត្តិនាមសម្រាប់សេរីភាពនៃការបង្រៀនរបស់ខ្លួននៅក្នុង អារម្មណ៍ទូលំទូលាយពាក្យ។ សាស្ត្រាចារ្យដ៏ល្អបំផុតម្នាក់នៅពេលនោះ គឺលោក Michaelis (1707-1794) ដែលជាអ្នកទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិទូដ៏ល្បី ជាអ្នកស្គាល់ភាសាបូព៌ា ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើ Sh. Here Sh. ក៏បានចាប់ផ្តើមសិក្សាផ្នែកទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិផងដែរ។ ចំនេះដឹងរបស់ Armchair មិនបានបំពេញចិត្ត Sh. ទេ គាត់ចង់បំភ្លឺការសិក្សាអំពីពិភពព្រះគម្ពីរដោយពិនិត្យមើលប្រទេសខ្លួនឯងដែលព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើង។

គាត់ប្រាថ្នាចង់ធ្វើដំណើរទៅទិសខាងកើត ហើយសម្រាប់រឿងនេះ គាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសាអារ៉ាប់ ហើយដើម្បីទទួលបានមូលនិធិចាំបាច់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរបែបនេះ គាត់បានទទួលយកនៅឆ្នាំ 1755 មុខតំណែងជាគ្រូបង្រៀនដែលផ្តល់ឱ្យគាត់នៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតនៅទីក្រុង Stockholm ។

ពេលកំពុងបង្រៀន Sh. ខ្លួនគាត់មិនយូរប៉ុន្មានបានចាប់ផ្តើមសិក្សាហ្គោធិក អ៊ីស្លង់ ឡាបឡិន និងប៉ូឡូញ។ នៅទីក្រុង Stockholm គាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយដំបូងរបស់គាត់។ ការងារវិទ្យាសាស្ត្រ៖ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអប់រំនៅក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត" (Neueste Geschichte der Gelehrsamkeit in Schweden ។ - Rostock und Wismar ។ 1756-1760) ហើយបន្ទាប់មក "បទពិសោធន៍នៃប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅនៃការរុករកនិងពាណិជ្ជកម្មពីសម័យបុរាណ" (Farfok til en allman Historia am Handel och Sjofart. Stockholm . 1758) ជាភាសាស៊ុយអែត ដែលរស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ Phoenicians ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះគាត់បានឆ្លើយឆ្លងជាមួយ Linnaeus ដ៏ល្បីល្បាញលើសំណួរនៃវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ។

ដោយប្រាថ្នាចង់ស្គាល់មុខជំនួញ និងស្វែងរកក្នុងចំនោមឈ្មួញអ្នកមានម្នាក់ដែលនឹងនាំគាត់មកមូលនិធិសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅភាគខាងកើត Sh. បានទៅនៅឆ្នាំ 1759 ទៅLübeck។ ការធ្វើដំណើរមិនបានជោគជ័យ; ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ គាត់បានត្រលប់ទៅ Göttingen ហើយបានសិក្សាផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ វេជ្ជសាស្ត្រ រូបវិទ្យា សីលធម៌ គណិតវិទ្យា ស្ថិតិ នយោបាយ ច្បាប់ Mosaic និងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់។

ការអប់រំដ៏ទូលំទូលាយ និងទូលំទូលាយបែបនេះបានបង្កើតទិសដៅសំខាន់នៃចិត្តនៅក្នុង Sh. នៅឆ្នាំ 1761 Sh ត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យធ្វើជាគ្រូបង្រៀនតាមផ្ទះរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិរុស្ស៊ី Miller ហើយគាត់បានទៅប្រទេសរុស្ស៊ីដោយពឹងផ្អែកលើការជឿជាក់របស់ Michaelis ថាការធ្វើដំណើរនេះនឹងនាំឱ្យគាត់ទទួលបានមូលនិធិនិងឱកាសដើម្បីអនុវត្តការធ្វើដំណើរដែលបានគ្រោងទុកជាយូរមកហើយនៅភាគខាងកើត។

មកដល់ឆ្នាំ 1761 នៅ St. Petersburg, Sh បានជួប Miller ជាមួយនឹងការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅ និងបន្ទប់។

ដោយសារតែឈឺជើងរបស់ Sh. គាត់ត្រូវស្នាក់នៅផ្ទះរយៈពេលប្រាំមួយសប្តាហ៍នៅពេលមកដល់។ គាត់បានសិក្សាភាសារុស្សី ហើយដោយមានជំនួយពីវចនានុក្រមអាក្រក់ពីរ កំណត់អំពីការបកប្រែការពិពណ៌នាអំពី Kamchatka របស់ Krasheninnikov ។

ការហ្វឹកហ្វឺនទស្សនវិជ្ជាដ៏អស្ចារ្យ និងចំណេះដឹងនៃភាសាជាច្រើនបានជួយ Sh. រៀនភាសារុស្សីបានយ៉ាងលឿន ហើយពីរខែបន្ទាប់ពីការមកដល់របស់គាត់ គាត់បានធ្វើការបកប្រែក្រឹត្យមួយ ដែល Miller បានបង្ហាញ Taubert ដោយសាទរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Miller ដែលនៅពេលនោះកំពុងបោះពុម្ព "Sammlung russischer Geschichte" របស់គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យ Sh. ដែលរស់នៅជាមួយគាត់ដោយស្ទាក់ស្ទើរចំពោះស្នាដៃរបស់គាត់ដោយចាត់ទុកការប្រមូលនេះដូចជាអាថ៌កំបាំងរបស់រដ្ឋ។

លើសពីនេះទៀត Miller បានហៅខ្លួនគាត់ពីបរទេសថាជាសិស្ស គ្រូបង្រៀនតាមផ្ទះ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាជួយគាត់ក្នុងការសិក្សារបស់គាត់ និងធ្វើអ្វីដែលគាត់បានប្រាប់។

Sh ដោយមិនចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាសិស្ស ប៉ុន្តែជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្បីម្នាក់ មានមោទនភាពចំពោះការបណ្តុះបណ្តាលផ្នែកសិក្សាដ៏ទូលំទូលាយរបស់គាត់ ហើយបានមើលកន្លែងរបស់ Miller ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលគាត់ស្រលាញ់។ នៅខែមករាឆ្នាំ 1762 ការចរចាបានចាប់ផ្តើមលើការតែងតាំង Sh. ទៅបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រដែលអូសបន្លាយព្រោះលក្ខខណ្ឌដែលបានស្នើឡើងដោយ Sh. មិនចូលចិត្តក្រោយ។

គាត់ត្រូវចូលជាអ្នកបន្ថែម ហើយលើសពីនេះទៅទៀតរយៈពេលប្រាំឆ្នាំដោយទទួលបានប្រាក់ខែបីរយរៀល។ ក្នុងមួយឆ្នាំដើម្បីលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងទៅនឹងសេវាកម្មវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីហើយបដិសេធការធ្វើដំណើរទៅភាគខាងកើត។

បន្ទាប់ពីការពន្យល់ដ៏វែងឆ្ងាយ Taubert បានដោះស្រាយបញ្ហានេះដោយកំណត់អត្តសញ្ញាណ Sh. ក្នុងឆ្នាំ 1762 ដែលជាផ្នែកបន្ថែមនៃបណ្ឌិត្យសភាប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលវេលាមិនកំណត់ហើយបន្ទាប់ពីនោះគាត់បានភ្ជាប់គាត់ជាជំនួយការរបស់គ្រូ Bourbier នៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាបណ្ឌិត្យសភា។ ខ្សែទី 10 ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមដំបូន្មានរបស់ Taubert ដោយ Count K. G. Razumovsky សម្រាប់ការអប់រំកូនប្រុសដែលកំពុងលូតលាស់របស់គាត់ដែលកូនប្រុសរបស់ G. N. Teplov, I. I. Kozlov (reketmeister) និង A.V. Olsufiev ក៏ត្រូវបានចិញ្ចឹមនៅក្នុងសាលា ឬវិទ្យាស្ថានដូចគ្នាដែរ។ .

នៅក្នុងសាលានេះ Sh. មានអាផាតមិនពិសេសមួយ ដែលគាត់បានផ្លាស់ទីលំនៅបន្ទាប់ពីចាកចេញពីផ្ទះរបស់ Miller ហើយបានបង្រៀននៅវិទ្យាស្ថាន ទីមួយភាសាអាឡឺម៉ង់ និងបន្ទាប់មកឡាតាំង។

មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានកត់សម្គាល់ដល់ Taubert ថាកម្មវិធីសិក្សាមិននិយាយអំពីភូមិសាស្ត្រទាល់តែសោះនិងចាំបាច់សម្រាប់សិស្ស វិទ្យាសាស្ត្រថ្មី។- ចំណេះដឹងអំពីមាតុភូមិ មានន័យដោយស្ថិតិនេះ។

បន្ទាប់មក Taubert បានណែនាំ W. ចាប់ផ្តើមបង្រៀន និងវិទ្យាសាស្រ្តនេះក្នុងទម្រង់នៃបទពិសោធន៍។ មិនយូរប៉ុន្មាន Sh. ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវការបង្រៀនប្រវត្តិសាស្ត្រ។

បន្ថែមពីលើការបង្រៀន លោកបានចងក្រងសៀវភៅស្ថិតិ និងប្រវត្តិសាស្រ្តសម្រាប់សិស្ស។

ប៉ុន្តែសកម្មភាពរបស់គ្រូ Sh. មិនមានកំណត់ទេ។

គាត់បានប្រាប់ Taubert ទស្សនៈរបស់គាត់អំពីតម្រូវការសម្រាប់ស្ថិតិរបស់រដ្ឋហើយលទ្ធផលនៃនេះគឺជាក្រឹត្យស្តីពីការប្រគល់បញ្ជីព្រះសហគមន៍កាតូលិកនៃចំនួនប្រជាជនតាមទម្រង់ដែលបានចងក្រងដោយ Sh. ដែលសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃស្ថិតិប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ក្រោយមកនៅឆ្នាំ 1768 Sh. ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃសម្ភារៈនេះបានបោះពុម្ពការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់នៅក្នុងអត្ថបទស្តីពីចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីដែលបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ "Neuverandertes Russland, oder Leben Katharina" "s II", (Riga und Mittau ។ 1767 ។ und 1771) ក៏ដូចជា Beilagen ដល់ការបោះពុម្ពនេះ (Riga und Mittau. 1769 និង 1770)។ ពីការសន្ទនាជាមួយ Taubert បានបង្កើតវេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ីរបស់គាត់ដែលបណ្តាលឱ្យ Sh. មានបញ្ហាជាច្រើនដែលក្នុងនោះគាត់បានណែនាំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃភាសានិងបទពិសោធន៍នៃការប្រៀបធៀបមិនត្រឹមតែឫសប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការបំផុសគំនិតផងដែរ។

រស់នៅក្នុងទីក្រុង St. Petersburg, W. បានធ្វើការដោយមិនចេះនឿយហត់ ដែលរួមជាមួយនឹងអាកាសធាតុ ជះឥទ្ធិពលអាក្រក់ដល់សុខភាពរបស់គាត់។

បន្ទាប់មកគាត់បានសម្រេចចិត្តទៅតាំងលំនៅនៅសាលាបណ្ឌិតសភា ដោយកាលពីមុនបានធ្វើដំណើរទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់អស់រយៈពេល 3 ឆ្នាំដើម្បីបោះពុម្ពឯកសារដែលគាត់បានប្រមូលពីប្រវត្តិសាស្រ្ត និងស្ថិតិរបស់រុស្ស៊ី។

ការស្នើសុំវិស្សមកាល Sh. បានយកចិត្តទុកដាក់លើរបៀបដែលគាត់អាចមានប្រយោជន៍ដល់សាលា។

គាត់បានចង្អុលបង្ហាញពីតម្រូវការសម្រាប់ការសិក្សាយ៉ាងសំខាន់លើភស្តុតាងក្នុងស្រុក និងបរទេសទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងវិធីដែលប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណត្រូវបានដំណើរការ។

លើសពីនេះទៀតគាត់បានស្នើវិធានការសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

W. បានជួបនៅបណ្ឌិត្យសភាគូប្រជែងខ្លាំងពីរគឺ Lomonosov និង Miller ។

ទីមួយ ដែលយកចិត្តទុកដាក់ និងការពារផលប្រយោជន៍រុស្ស៊ីជានិច្ច បានឃើញគ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ដែលមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងនេះ ហើយបានសម្តែងដោយត្រង់ៗថា "អ្វីដែលល្បិចកខ្វក់ដ៏អាក្រក់បែបនេះ ដែលសត្វដែលទទួលយកវត្ថុបុរាណរបស់រុស្ស៊ីនឹងមិនធ្វើ" ។ Miller ដោយបានរកឃើញថា Sh. នឹងមិនចុះសម្រុងគ្នានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាត់ទុកថាវាគ្មានប្រយោជន៍ក្នុងការផ្តល់ឱ្យគាត់នូវព័ត៌មានដែលគាត់អាចប្រើនៅពេលក្រោយនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់និងសម្រាប់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។

ទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយ Sh. ដោយមានជំនួយពី reketmeister I. I. Kozlov ដែលកូនប្រុសរបស់គាត់បានសិក្សាជាមួយគាត់នៅវិទ្យាស្ថានត្រូវបានទុកចោលនៅបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានឋានៈជាសាស្រ្តាចារ្យធម្មតាហើយមានសិទ្ធិបង្ហាញការងាររបស់គាត់ដល់អធិរាជខ្លួនឯង។ ឬអ្នកដែលនាងប្រគល់ការពិចារណារបស់ពួកគេ។

នៅឆ្នាំ 1765 គាត់បានទទួលការអនុញ្ញាតដែលចង់ទៅលេងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ ហើយគាត់ត្រូវបានណែនាំបន្ថែមលើការទិញសៀវភៅផ្សេងៗ ដើម្បីពិនិត្យមើលសិទ្ធិជ្រកកោនសម្រាប់អ្នកឆ្កួត ដែលនៅពេលនោះមានបំណងចាប់ផ្តើមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ការទៅសួរសុខទុក្ខសាច់ញាតិរបស់គាត់ Sh. ភាគច្រើនបានចំណាយពេលវិស្សមកាលនៅ Göttingen ហើយបន្ទាប់មកបានសរសេរការសិក្សាដ៏ល្បីល្បាញ "អំពី Lech" ដោយទទួលបានរង្វាន់ពីវិទ្យាស្ថាន Yablonovsky ដែលហាមឃាត់មុខទេវកថានេះពីប្រវត្តិសាស្ត្រជារៀងរហូត។

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាសាស្ត្រគាត់បានអានការសិក្សាអំពីប្រភពដើមនៃពួកស្លាវហើយបានសរសេរការពិនិត្យឡើងវិញជាច្រើន។

នៅពេលនេះគាត់បានស្និទ្ធស្នាលជាមួយ Gutter និង Kastner ក្រោយមកសត្រូវដ៏ខ្លាំងក្លារបស់គាត់។

ដោយត្រូវបានឃុំខ្លួនដោយជំងឺ Sh. បានស្នាក់នៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់រហូតដល់ខែតុលា ហើយត្រឡប់ទៅទីក្រុង St. Petersburg វិញ បានរកឃើញថា Miller ត្រូវបានផ្ទេរទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ ហើយកំពុងសិក្សានៅក្នុងបណ្ណសារនៃ Collegium បរទេស។

ដោយបានរកឃើញខ្លួនគាត់ជាអ្នកតំណាងតែមួយគត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៅសាំងពេទឺប៊ឺគ Sh. បានកំណត់យ៉ាងឧស្សាហ៍អំពីការសិក្សាប្រភពនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ហើយបានរកឃើញថាខ្លួនគាត់ជាជំនួយការដ៏ឧស្សាហ៍ក្នុងអ្នកបកប្រែ Academy Bashilov ។

ដោយមានជំនួយពី Sh. របស់គាត់បានបោះពុម្ព "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" ហើយបន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ព Nikon chronicle ដោយសរសេរបុព្វបទដែលចង់ដឹងចង់ឃើញ។

បន្ទាប់មកគាត់បានចាប់ផ្តើមការងារដ៏ធំរបស់គាត់យោងទៅតាមគាត់: គាត់បានប្រមូលនិងចងក្រងបញ្ជីចំនួនដប់ពីរនៃកាលប្បវត្តិដើម។

លើសពីនេះទៀតគាត់បានបំផុសគំនិត Stritter ជាមួយនឹងផែនការនៃការប្រមូលជាប្រព័ន្ធដ៏ល្បីល្បាញនៃការដកស្រង់ពីអ្នកនិពន្ធ Byzantine អំពីប្រទេសរុស្ស៊ីនិងប្រជាជនដែលមានប្រវត្តិទាក់ទងជាមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វា។

ការងារលំបាកធ្វើឱ្យខូចសុខភាព Sh. នេះបានជំរុញឱ្យគាត់ស្វែងរកការសម្រាក និងសុំការចាកចេញ ដែលគាត់ត្រូវបានអនុញ្ញាតនៅខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1767។ គាត់បានទៅ Göttingen ។

ដោយមិនមានបំណងត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ គាត់បានយកឯកសារទាំងអស់របស់គាត់ទៅជាមួយ។

ការស្នាក់នៅ Göttingen បានធ្វើឱ្យ Sh. មានភាពប្រសើរឡើងយ៉ាងខ្លាំង គាត់បានសម្រេចចិត្តស្នាក់នៅក្នុងទីក្រុងនេះ។

ដើម្បីធ្វើដូច្នេះគាត់បានសុំបណ្តេញចេញពីបណ្ឌិត្យសភាដែលគាត់បានទទួលនៅឆ្នាំ 1769 ។ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើជាប្រធានផ្នែកស្ថិតិនយោបាយនិងនយោបាយនៅសាកលវិទ្យាល័យ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនយោបាយរដ្ឋអឺរ៉ុប។

នៅចុងឆ្នាំ 1769 គាត់បានរៀបការជាមួយ Caroline Roederer បានទិញខ្លួនឯង ផ្ទះតូចហើយរហូតដល់ការស្លាប់របស់គាត់ (1809) ស្ទើរតែមិនបានចាកចេញពី Göttingen លើកលែងតែការធ្វើដំណើរពីរដងក្នុងឆ្នាំ 1773-74 ទៅប្រទេសបារាំង និងនៅឆ្នាំ 1781-82 ទៅប្រទេសអ៊ីតាលី។

ដោយផ្អែកលើ Göttingen, Sh. ឆ្នាំដំបូងនៃសាស្រ្តាចារ្យរបស់គាត់បានបន្តធ្វើការលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីយ៉ាងខ្នះខ្នែងដើម្បីទាក់ទាញនិស្សិតរុស្ស៊ីទៅកាន់ទីក្រុងជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់និងសៀវភៅរុស្ស៊ីទៅកាន់បណ្ណាល័យសាកលវិទ្យាល័យ។ នៅឆ្នាំ 1768 គាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយសេចក្តីណែនាំអំពីការសិក្សារបស់ Nestor "Probe russischer Annalen" ដែលនិយាយអំពីជីវិត និងការសរសេររបស់ Nestor នៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីបុរាណ ប្រភពរបស់វា ប្រវត្តិ និងគុណសម្បត្តិរបស់វា។

ក្នុងឆ្នាំដដែលគាត់បានបោះពុម្ព "Annales russici" ដោយចំណាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់; នេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពីការងារដ៏អស្ចារ្យនៅលើ Nestor ហើយនៅឆ្នាំ 1769 "Tableau de l" "histoire de Russie" ក៏ដូចជា "Eine Geschichte von Russland bis zur Erbauung Moskau im Jahre 1147"; ស្នាដៃទាំងពីរនេះមានគោលបំណងដើម្បីស្គាល់ជនបរទេសអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

ក្រោយមក "Neuverandertes Russland oder Leben Catharina der Zweiten aus authentischen Nachrichten beschrieben. 1767" របស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួន ដែលជាបណ្តុំនៃក្រឹត្យផ្សេងៗ របាយការណ៍ របាយការណ៍ជាដើម ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីសកម្មភាពផ្លាស់ប្តូររបស់អធិរាជ Catherine II ។ លើសពីនេះ ការងារនេះគឺជាបទពិសោធន៍ដំបូងនៃការអនុវត្តទិន្នន័យស្ថិតិទៅនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាល្បែងកម្សាន្តសំណព្វរបស់ Sh នៅឆ្នាំ 1773 ការសិក្សារបស់គាត់ "Oskold und Dir" ត្រូវបានបោះពុម្ពដោយមានចំណងជើងបន្ថែមថា "Erste Probe russischen Annalen" ដែលក្នុងនោះ Sh.a ជំពូកពី Nestor ក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្ហាញពីការខ្វះខាតនៃការរិះគន់ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលនាំមុខគាត់ក៏ដូចជាពីBüschingដែលជាមិត្តរបស់ Miller ដែលមានទំនាក់ទំនងមិនរាក់ទាក់ជាមួយ S. ការងារខាងក្រោមដោយ S. "Historishe Untersuchungen uber Russland" "s Reichsgrundgesetze" បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1777 នៅ Gotha ។ ការងារដ៏សំខាន់បំផុតរបស់គាត់នៅលើប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺ Nestor របស់គាត់ - "Nestor; russische Annalen in ihrer slavonischen Ursprache verglichen, gereinigt und erklart" ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុង Göttingen ក្នុងឆ្នាំ 1802-1809 ។ សម្រាប់ការងារនេះអធិរាជ Alexander I បានផ្តល់ឱ្យ Schlozer នូវលំដាប់នៃ St. វ្ល៉ាឌីមៀនៃសញ្ញាប័ត្រទី 4 ហើយបានលើកគាត់ទៅជាអភិជន ចក្រភពរុស្ស៊ីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ហើយនៅក្នុងអាវធំរបស់គាត់ Nestor ត្រូវបានបង្ហាញនៅលើវាលមាសជាមួយនឹងសៀវភៅនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ និងជាមួយនឹងសិលាចារឹក "Memor fui dierum antiquorum" ។ Sh. ដែលមានអាយុ 70 ឆ្នាំរួចទៅហើយមានការរីករាយយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងពានរង្វាន់នេះសម្រាប់ការងាររបស់គាត់ដែលបានធ្វើឱ្យមានការពិនិត្យមើលគួរឱ្យសរសើរជាខ្លាំងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។

ជាការពិតណាស់ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលទទួលយកដំណើរការសំខាន់ៗនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់រុស្ស៊ី ដែលជាលទ្ធផលដែល Nestor បោះពុម្ពដោយគាត់អស់រយៈពេលជាយូរ ទទួលបានការគោរពជាពិសេសក្នុងចំណោមអ្នកពាក់ព័ន្ធទាំងអស់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី ទោះបីជាយោងទៅតាម Bestuzhev-Ryumin ( Rus. Istor. Vol. I, Art. 217) មនុស្សម្នាក់មិនអាចទទួលស្គាល់ថាគំនិតរបស់ Sh. នៃការបោះពុម្ពរួមនៃកាលប្បវត្តិរបស់ Nestor បានបង្កឱ្យមានការភាន់ច្រលំជាច្រើននៅក្នុងការបោះពុម្ពនៃកាលប្បវត្តិរបស់យើងនិងទស្សនៈរបស់គាត់ចំពោះប្រទេសរុស្ស៊ី។ ក្នុងនាមជាប្រទេសនៃ Iroquois ដែលជាកន្លែងដែលមានតែជនជាតិអាឡឺម៉ង់បាននាំពន្លឺនិងការបំភ្លឺបានបង្ហាញប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីនៅក្នុងពន្លឺមិនពិត។ នៅ Göttingen ថ្នាក់រៀនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគឺសម្រាប់ Sh. ដូចដែលវាជាកិច្ចការចំហៀង គាត់បានលះបង់ខ្លួនឯងទាំងស្រុងចំពោះការងារសាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ ហើយបានបង្រៀនលើមុខវិជ្ជាចម្រុះបំផុត ហើយទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំង។ ក្នុងរដូវរងារនៃឆ្នាំ 1778-79 គាត់មានសិស្ស 200 នាក់ក្នុងចំណោមសិស្សសរុប 850 នាក់ដែលនៅពេលនោះនៅ Göttingen ។

Sh. អានយ៉ាងរស់រវើក តាមរបៀបដើម និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដោយព្យាយាមមិនត្រឹមតែបង្រៀននាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីយកឈ្នះលើអ្នកស្តាប់របស់នាងចំពោះទស្សនៈរបស់គាត់ ដើម្បីជំរុញពួកគេឱ្យប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរំលោភបំពានគ្រប់ប្រភេទ។ កិច្ចការសម្ងាត់និងដោយបំពាន។ គាត់បានដាស់គំនិតក្នុងអ្នកស្តាប់របស់គាត់ ជំរុញពួកគេនូវភាពក្លាហាន និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេ ហើយបានដើរតួជាការបំផុសគំនិតដល់សិស្ស។

គាត់ត្រូវបានគេអញ្ជើញម្តងហើយម្តងទៀតឱ្យទៅនាយកដ្ឋាននៅ Halle ហើយថែមទាំងមានខ្លឹមសារធំមួយ ប៉ុន្តែគាត់មិនយល់ព្រមចាកចេញពី Göttingen ហើយពេញចិត្តនឹងការទទួលបានប្រាក់ខែ 700 thalers ក្នុងមួយឆ្នាំ និងការបង់ប្រាក់ផ្សេងទៀតសម្រាប់ការបង្រៀនរហូតដល់ 1200 thalers ។

ក្រោយមក គាត់ក៏បានបដិសេធការអញ្ជើញទៅកាន់កៅអីក្នុងទីក្រុងវីយែន។ គាត់បានស្នាក់នៅរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់នៅក្នុង Göttingen ហើយត្រូវបានគោរពយ៉ាងខ្លាំងពីបងប្អូនជនរួមជាតិរបស់គាត់។

ដប់ពីរឆ្នាំដំបូងនៃការធ្វើជាសាស្រ្តាចារ្យរបស់គាត់ ពោលគឺរហូតដល់ឆ្នាំ 1782 លោក Sh. បានបង្រៀនអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ និងជាចម្បងអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជន និងប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងជើង។

យោងតាមលោក Leibniz គាត់បានស្វែងរកដើម្បីដាក់ក្រុមប្រជាជនតាមភាសារបស់ពួកគេ ហើយបានអនុវត្តវិធីសាស្រ្តថ្មីនៃការបង្ហាញប្រវត្តិសាស្រ្ត។

ជំនួសឱ្យការរាប់បញ្ចូលទទេនៃឈ្មោះផ្សេងៗ ឆ្នាំ និងព្រឹត្តិការណ៍បុគ្គល ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ភាគច្រើនជាយោធា ដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តតែងតែធ្វើមុន Sh. គាត់ទាមទារឱ្យមានការសិក្សាដ៏មានអត្ថន័យនៃសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រ ទស្សនវិជ្ជា និងដំណើរការជាក់ស្តែងរបស់វា។

ដោយបង្ហាញពីវិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើបទបង្ហាញថ្មីនេះ W. បានផ្តល់សេវាកម្មដ៏អស្ចារ្យដល់វិទ្យាសាស្ត្រ ទោះបីជាគាត់ផ្ទាល់បានធ្វើតិចតួចក្នុងរឿងនេះសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ។

ហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះគឺការខ្ចាត់ខ្ចាយនៃការសិក្សារបស់ Sh. នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

បន្ថែមពីលើការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី គាត់បានសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសលីទុយអានី ប្រវត្តិទូទៅនៃភាគខាងជើង ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Mecklenburg ទីក្រុង Hamburg ស្រុកកំណើតរបស់គាត់ Göttingen ប្រទេសស្វីស និងសូម្បីតែអាស៊ី និងអាហ្រ្វិក ព្រមទាំងប្រវត្តិនៃការរកឃើញដ៏សំខាន់បំផុតផងដែរ។ ដូចជា៖ ភ្លើង ការដុតនំប៉័ង ក្រដាស ម្សៅកាំភ្លើង ការសរសេរ និងប្រវត្តិពាណិជ្ជកម្ម ប្រៃសណីយ៍ លើសពីនេះទៀតនៅពេលស្លាប់ អ្នកស្ថិតិដ៏ល្បីល្បាញ Achenwal ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1772 លោក Sh. បានបោះពុម្ពការបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃរបស់គាត់ "Die Statsverfassung der heutigen vornehmen Europaischen Staaten" រីករាយក្នុងការសិក្សាស្ថិតិ ហើយចាប់ផ្តើមអានការបង្រៀនអំពីស្ថិតិដែលទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំង ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត រដ្ឋថ្មីៗបំផុត។ក្រោយមកបន្ថែមលើអត្ថបទនេះស្តីពីនយោបាយ និងច្បាប់រដ្ឋទូទៅ។ Sh នេះមានផលប៉ះពាល់ជាផ្លែផ្កាលើដំណើរការ និងការបង្ហាញស្ថិតិជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ មុនគាត់ ស្ថិតិបានចូលរួមតែក្នុងការប្រមូលតួលេខទទេ និងការពិតលើបញ្ហាផ្សេងៗនៃជីវិតសាធារណៈ។ Sh. បានទាមទារការសន្និដ្ឋាន និងការសន្និដ្ឋានពីតួលេខទាំងនេះ ដោយបានរកឃើញថា ស្ថិតិ វិទ្យាសាស្រ្តពិពណ៌នា មានទិន្នន័យនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត ឬដូចដែលគាត់បានដាក់វា ស្ថិតិនោះតំណាងឱ្យប្រវត្តិសាស្ត្រនៅពេលសម្រាក (eine stillstehende Geschichte) ហើយប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាស្ថិតិនៅក្នុងចលនា។ .

គោលដៅ និងគោលបំណងវិទ្យាសាស្ត្រដែលកំណត់ដោយស្ថិតិ Sh. ត្រូវបានសម្រេចដោយជោគជ័យក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 19 ប៉ុន្តែគាត់ផ្ទាល់មិនបានព្យាយាមចងក្រងការងារជាប្រព័ន្ធលើស្ថិតិទេ ហើយគ្រាន់តែប្រើប្រាស់សម្ភារៈរបស់ខ្លួនជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយប៉ុណ្ណោះ។

មិនយូរប៉ុន្មាន បន្ថែមពីលើការបង្រៀនអំពីប្រវត្តិសាស្រ្ត និងស្ថិតិ គាត់ក៏បានចាប់ផ្តើមអានវគ្គសិក្សាពិសេសមួយ "Zeitungs collegium" ឬ "statistica novissima" ដែលមិនត្រឹមតែពិនិត្យមើល ឬរិះគន់ព័ត៌មាន និងព័ត៌មានផ្សេងៗដែលចុះផ្សាយក្នុងកាសែតទំនើបប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាចម្បងនៃ គ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងនយោបាយដ៏ទូលំទូលាយនៃព្រឹត្តិការណ៍ និងកិច្ចការសាធារណៈសំខាន់ៗនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ វគ្គសិក្សានេះមាន២ផ្នែក៖ ទី១ ទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ និងទី២. រដ្ឋាភិបាលគ្រប់គ្រង; នៅទីនេះ Sh. បានបង្ហាញទស្សនៈរបស់គាត់លើ ព្រឹត្តិការណ៍លេចធ្លោជារឿយៗស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃព្រឹត្តិការណ៍ផ្ទាល់នៃពេលវេលារបស់គាត់ ដូចជាអំពី អាណានិគមបារាំងនៅអាមេរិក អំពី Cromwell អំពីបដិវត្តន៍នៅប្រទេសហូឡង់ អំពីការផ្លាស់ប្តូរក្នុងប្រព័ន្ធរដ្ឋ និងសង្គមនៅប្រទេសបារាំង អំពីប្រណីតភាព អំពីធនាគារ។ល។ ក្រោយមកទៀតជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងផ្តល់នូវការណែនាំ និងការណែនាំសម្រាប់ ការគ្រប់គ្រងត្រឹមត្រូវ។រដ្ឋនេះបើយោងតាម Sh. , រួមបញ្ចូលក្នុងការបង្ខំមនុស្សឱ្យសម្រេចបាននូវអ្វីដែលល្អបំផុតសម្រាប់ពួកគេ (Regieren heisst dumme Menschen zu ihren Besten zwingen) ។ មិនកំណត់ចំពោះការបង្រៀនទាំងនេះទេ Sh. នៅតែប្រារព្ធឡើងនៅ Reise-Collegio ពោលគឺការបង្រៀនអំពីការធ្វើដំណើរ ដែលយោងទៅតាម Robert Mol ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះភាពឆោតល្ងង់ និងទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯងរបស់ Sh. ក្នុងពេលតែមួយធ្វើជាភស្តុតាងនៃគាត់។ សមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យ.

មានតែជាមួយនឹងភាពមិនស្ថិតស្ថេររបស់មនុស្សទូទៅទេ Sh. អាចពិចារណាដំណើររបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុង Stockholm ហើយបន្ទាប់មកទៅកាន់ St. Petersburg សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏អស្ចារ្យនៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស និងពិភពលោក ដូច្នេះហើយពិចារណាខ្លួនឯងថាត្រូវបានហៅឱ្យបង្រៀនអ្នកដទៃក្នុងរឿងនេះ។

កូនប្រុសរបស់គ្រូគង្វាលនេះ ដែលកំពុងរៀបចំសម្រាប់ទ្រឹស្ដី មិនត្រឹមតែជាសាស្រ្តាចារ្យដ៏ឆ្នើមម្នាក់ក្នុងសម័យកាលរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយដ៏ឆ្នើមផងដែរ។

រួមជាមួយនឹងសកម្មភាពបង្រៀន និងការរៀនរបស់គាត់ គាត់បានចាប់ផ្តើមមួយផ្សេងទៀត - ការបោះពុម្ពផ្សាយ ហើយចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយទស្សនៈរបស់គាត់ពីឆ្នាំ 1774 តាមរយៈទស្សនាវដ្តីមួយហៅថា "ការឆ្លើយឆ្លង" "Briefwechsel nebst statistischen Inhalt" ដែលទោះបីជាវាបានឈប់នៅឆ្នាំ 1775 ប៉ុន្តែបានបង្ហាញខ្លួនម្តងទៀតនៅឆ្នាំ 1776 ក្រោម ចំណងជើង "Schlozer" "s Briefwechsel meist historischen und politischen Inhalt" "s" ហើយបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1782 ។ ការបោះពុម្ពនេះគឺជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ ហើយបានផ្តល់នូវប្រាក់ចំណូល Sh. ច្រើនជាងការងារផ្សេងទៀតរបស់គាត់ ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1782 វាបានបន្តក្រោមចំណងជើងផ្សេងគ្នាគឺ "A. L. Shlozer" "s Staats auf" ហើយនៅឆ្នាំ 1793 មានចំនួន 72 ភាគឬ 18 ភាគ។ វាដូចជាបណ្តុំមួយ។ ការពិពណ៌នាផ្សេងៗព្រឹត្តិការណ៍ រឿងរ៉ាវគួរឱ្យអស់សំណើច និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ក៏ដូចជាការបញ្ជាទិញដែលទទួលបានជោគជ័យ និងមិនបានជោគជ័យរបស់រដ្ឋាភិបាលដែលបានកើតឡើងនៅពេលនោះនៅអឺរ៉ុប និងជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។

W. បានចាត់ទុកការប្រមូល ឬកាសែតបែបនេះជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់ និងមានឥទ្ធិពលបំផុតសម្រាប់ការផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌នៅអឺរ៉ុប។

គាត់ផ្ទាល់បានសរសេរតិចតួចសម្រាប់ការបោះពុម្ពទាំងនេះប៉ុន្តែដើម្បីទទួល សម្ភារៈដែលត្រូវការចូលទៅក្នុងការឆ្លើយឆ្លងដ៏ទូលំទូលាយមួយ ហើយបានដាក់ព័ត៌មានដែលបញ្ជូនទៅគាត់ដោយមិនផ្លាស់ប្តូរអត្ថបទ ដោយភ្ជាប់មកជាមួយនូវកំណត់ចំណាំ និងការពន្យល់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយទាំងនេះ រួមជាមួយនឹងឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រសំខាន់ៗ និងចង់ដឹងចង់ឃើញ មានគ្រប់ប្រភេទនៃការបរិហារពីការបំពានរបស់មន្ត្រី និងបុគ្គលផ្សេងទៀត ការត្អូញត្អែរ ការទាមទារឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរ។ល។ វាជាប្រភេទសៀវភៅពាក្យបណ្តឹង និងពាក្យបណ្តឹងអំពីបញ្ហា។ ឧទាហរណ៍ដំបូងនៃវិជ្ជាជីវៈសារព័ត៌មានដ៏រឹងមាំនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់គឺជាជោគជ័យដ៏អស្ចារ្យ វាត្រូវបានអាននៅក្នុងខ្ទម និងវិមាន ហើយលក់ក្នុងចំនួនជាង 4500 ច្បាប់ ដែលជាតួលេខគួរឱ្យគោរពសម្រាប់ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបី។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបោះពុម្ភផ្សាយបែបនេះ ដែលជារឿយៗមានការកុហកពីការសងសឹកផ្ទាល់ខ្លួន បាននាំឱ្យសត្រូវ និងបញ្ហាជាច្រើនកើតឡើង។ មិនយូរប៉ុន្មានមានការត្អូញត្អែរអំពីគាត់មិនត្រឹមតែពីបុគ្គលឯកជនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងពីអ្នកគ្រប់គ្រងអាឡឺម៉ង់តូចៗផងដែរហើយ Sh. ក្នុងឆ្នាំ 1796 ការបោះពុម្ពបន្ថែមទៀតមិនត្រឹមតែតាមកាលកំណត់នេះទេដែលត្រូវបានដោះលែងពីការចាប់ពិរុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏មានការហាមឃាត់ផ្សេងទៀតផងដែរ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1800 គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់សិទ្ធិម្តងទៀតដើម្បីរីករាយនឹងសេរីភាពពីការចាប់ពិរុទ្ធសម្រាប់ការសរសេររបស់គាត់ ប៉ុន្តែការហាមឃាត់ក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយតាមកាលកំណត់នៅតែជាធរមាន។ ជាមួយនឹងការផ្សព្វផ្សាយនេះ។ សកម្មភាពទស្សនាវដ្តីហើយមិនមែនជាការសរសេរជាប្រព័ន្ធ Sh. ទទួលបានសារៈសំខាន់កាន់តែច្រើន។

គាត់បានបណ្តុះនៅក្នុងថ្នាក់អប់រំនៃប្រទេសអាឡឺម៉ង់នូវចំណាប់អារម្មណ៍លើនយោបាយ និងព្រឹត្តិការណ៍នៃជីវិតនយោបាយសេរី។ គាត់បានស្វែងរកការបំភ្លឺទំនាក់ទំនងរដ្ឋផ្សេងៗ និងពិនិត្យយ៉ាងម៉ត់ចត់ ស្វែងរកការសម្ងាត់ដែលកំពុងមាននៅពេលនោះនៅក្នុងកិច្ចការ និងផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈ។

Sh. បានឈរសម្រាប់ការរួបរួមរបស់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់, ឱនក្បាលទៅនឹងការបង្រៀនរបស់ Montesquieu និងបានទទួលស្គាល់សារៈសំខាន់នៃសារៈសំខាន់នៃការកោះប្រជុំសភាជាតិនៅក្នុងប្រទេសបារាំងនៅឆ្នាំ 1788 ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយទាំងអស់នេះគឺជារាជាធិបតេយ្យមិនអាចរង្គោះរង្គើ, ស្អប់ទម្រង់អភិជននៃរដ្ឋាភិបាលប្រជាធិបតេយ្យមិនតិចជាង។ ហើយត្រូវបានគេជឿជាក់ថា ដើម្បីទទួលបាននូវសេរីភាពពីធម្មជាតិ របបរាជានិយមគឺចាំបាច់។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់មានគំនិតខ្ពស់។ រាជាធិបតេយ្យអាស្រ័យរដ្ឋធម្មនុញ្ញសម័យទំនើប ប៉ុន្តែមិនមានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីវា; គាត់បានចាត់ទុករបបរាជានិយមបែបនេះថាជាទម្រង់រដ្ឋាភិបាលដ៏រីករាយ ជាពិសេសជាឧត្តមគតិមួយដែលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស (និងនៅដើមដំបូងនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ) ដោយចៃដន្យ ដឹកនាំដោយ ធម្មតានិងនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌអំណោយផល។

Sh. គឺជាសត្រូវដ៏ខ្លាំងក្លានៃរបបរាជានិយម និងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យទាំងអស់ ហើយតាមពិតពិតជាពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលហៅថា absolutism បំភ្លឺដែលបានសោយរាជ្យក្នុងសម័យរបស់គាត់នៅ Prussia ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Frederick the Great និងនៅប្រទេសអូទ្រីសក្រោមការដឹកនាំរបស់ Joseph II ។ Sh. បានទាមទារចំនួនមិនកំណត់នៃសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន សាសនា វិទ្យាសាស្ត្រ នយោបាយ ក៏ដូចជាសេរីភាពនៃសមាគម និងសារព័ត៌មាន និងការផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណៈយ៉ាងសំខាន់។

តាមគំនិតរបស់គាត់ ការផ្លាស់ប្តូរ និងកំណែទម្រង់ក្នុងកិច្ចការនយោបាយគួរតែត្រូវបានអនុវត្តដោយសន្តិវិធី និងមានភាពចាស់ទុំបន្តិចម្តងៗ។

លោកបានសម្តែងនូវបំណងថា ប្រទេសអាឡឺម៉ង់នឹងមិនជួបប្រទះបដិវត្តន៍ដូចបារាំងនោះទេ។ លោកចង់ឲ្យរដ្ឋាភិបាលសប្បុរសធម៌ ការវិនិច្ឆ័យដោយសុចរិត និងសេរីភាពសារព័ត៌មាននាំមកនូវលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យដោយសន្តិវិធី។ បដិវត្តន៍បារាំង.

គាត់មានសង្ឃឹមខ្ពស់ចំពោះសកម្មភាពអ្នកនិពន្ធ និងសេរីភាពសារព័ត៌មាន។

វាក៏មិនអាចទៅរួចទេដែលមិននិយាយថា Sh. បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1793 អត្ថបទស្តីពីច្បាប់រដ្ឋ "Allgemeines Staatsrecht und Staatsverfassungslehre" ដែលមួយផ្នែកមានផ្ទុកការបង្រៀនរបស់ Rousseau ថារដ្ឋគឺផ្អែកលើកិច្ចព្រមព្រៀងសម្រាប់ផលប្រយោជន៍និងសុខុមាលភាពរបស់មនុស្ស។ល។ លើសពីនេះទៀត Sh He បានដោះស្រាយបញ្ហាជាច្រើននៃគរុកោសល្យដែលបានបង្រៀនលើប្រធានបទនេះបានបកប្រែការងារដ៏ល្បីល្បាញ La Chalotais "Essai d" "ការអប់រំជាតិ" ដែលដឹកនាំប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនរបស់សប្បុរសជននិងគ្រូបង្រៀន Bazedov និងគោលការណ៍ថ្មីនៃការអប់រំរបស់គាត់។ និងការបណ្តុះបណ្តាល។

Sh. ថែមទាំងបានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនសម្រាប់កុមារ ដោយបញ្ជាក់ពីតម្រូវការ ការអប់រំជាតិ, តម្រូវការដើម្បីសិក្សាមាតុភូមិ។

ឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ Sh. គឺពិបាកណាស់។

គាត់បានប្រយុទ្ធជាមួយសមមិត្តរបស់គាត់ ជាពិសេស Castren ដែលបានដេញតាមគាត់ជាមួយនឹង epigrams; គាត់បានតស៊ូដើម្បីទិនានុប្បវត្តិរបស់គាត់ ដោយព្យាយាមលុបបំបាត់ការសង្ស័យនៃសាសនាមិនជឿ និងភាពមិនជឿជាក់ខាងនយោបាយពីខ្លួនគាត់។

ស្មោះត្រង់ មានមោទនភាព ជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈមិនចុះសម្រុង Sh. មានការពិបាកក្នុងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួន និងជាក្តីសង្ឃឹមក្នុងគ្រួសារ។ ដោយចង់បញ្ជាក់ពីសមត្ថភាពរបស់ស្ត្រីក្នុងការសិក្សាថ្នាក់ឧត្តមសិក្សា គាត់បានបង្ខំគាត់ កូនស្រីច្បង Dorothea ជាអ្នកចេះដឹងច្រើន និងចេះភាសាជាច្រើន ដើម្បីប្រឡងយកបណ្ឌិតគណិតវិទ្យានៅ Göttingen ក្នុងឆ្នាំ 1787។ នៅឆ្នាំ 1805 គាត់រងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងដោយការស្លាប់របស់ប្រពន្ធរបស់គាត់ ហើយនៅឆ្នាំ 1806 ដោយគ្រោះមហន្តរាយដែលបានកើតឡើងលើទឹកដីកំណើតរបស់គាត់គឺ Prussia ។ .

ដោយមិនបានមើលឃើញពីភាពប្រសើរឡើងនៃស្ថានភាពនយោបាយ លោក S. បានចាប់ផ្តើមតាមសំដីរបស់គាត់ផ្ទាល់ ដើម្បីមើលងាយជីវិតមនុស្សដ៏កម្សត់ ព្រោះគាត់បានប្រើប្រាស់វាជាយូរមកហើយ ហើយបានរំឮកដោយកំហឹងចំពោះជំនាន់របស់គាត់ដែលមាននៅក្នុងមហាជន។ ជនទុច្ចរិត ចោរប្លន់ មនុស្សល្ងង់ ទុច្ចរិត ទុច្ចរិត ជាដើម ដោយគ្មានសង្ឃឹមរស់ ដើម្បីរួចផុតពីពួកគេ។ W. បានស្លាប់នៅថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1809 W. គឺជាអ្នកនិពន្ធដ៏ពូកែម្នាក់។

នៃស្នាដៃរបស់គាត់ បន្ថែមពីលើអ្វីដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ សមនឹងទទួលបានការលើកឡើង៖ "Staatsgelahrtheit nach ihren Haupttheilen im Auszug und Zusammenhang" ដែលមានពីរផ្នែក៖ ទីមួយមានប្រធានបទ "Allgemeines Staatrecht und Staatsverfassungslelire" និងទីពីរ "Theorie st der Statenist uber das Studium der Politik uberhaupt” ។ Gottingen 1804. - "Systema politicos" Gottingen 1773. - "Historische Untersuchung uber Russlands Reichsgrundgesetze" ។ Gotha 1777. - "Von der polnischen Konigswahl" ។ Petersburg 1764. - "Theorie der Statistik nebst Ideen uber das Studium der Politik uberhaupt" ។ Gottingen 1804. - "Kleine Weltgeschichte" ។ Gottingen 1770. - "Vorbereitung zur Weltgeschichte fur Kinder" ។ Kritische Sammlungen zur Geschichte der Deutschen នៅ Siebenburgen ។ Grottingen 1795-97. "Ludwig Ernst, Herzog von Braunschweig und Luneburg" ។ Gottingen 1787. - "Kleine Chronik von Leipzig"-1776. ជីវប្រវត្តិ-1676. - "Summarische Geschichte von Nordafrika" ឆ្នាំ 1775 សេចក្តីជូនដំណឹងខ្លីមួយដល់យុវជនអំពីការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗមួយចំនួនដែលកើតឡើងនៅលើ សកលលោក". Moscow, 1789. បកប្រែពីអាឡឺម៉ង់ដោយ G. Khomyakov ។ - "តំណាងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ", បកប្រែដោយ A. Barsov ។

ទីក្រុងមូស្គូឆ្នាំ ១៧៩១ - "ការបោះឆ្នោតរបស់ស្តេចនៅប្រទេសប៉ូឡូញ" ។ SPb ។ 1764. - "ការណែនាំអំពីប្រវត្តិទូទៅសម្រាប់កុមារ", បកប្រែពីភាសាអាឡឺម៉ង់ដោយ M. Pogodin, 2 ផ្នែក 1829. - "រូបភាពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី", បកប្រែ។ Nazimova, ផ្លូវ Petersburg ។ - "ឫសគល់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកសម្រាប់កុមារ" បកប្រែដោយ E. Engelson, St. Petersburg ។ 1789. - "Preparation in History for Children", បកប្រែពីភាសាអាឡឺម៉ង់ដោយ X. Rittermbena 1788. - "វេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ី" ជាមួយនឹងពាក្យមុនដោយ Bulich ។

SPb ។ 1904. - "Nestor, របាក្សត្ររុស្ស៊ីនៅក្នុងភាសា Slavonic ចាស់", 3 ផ្នែក, បកប្រែដោយ Yazykov 1809-1811 ។ ជីវិតសាធារណៈ និងឯកជនរបស់ខែសីហា L. Schlozer ពិពណ៌នាដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ បកប្រែដោយ Kenevich នៅក្នុង "ការប្រមូលផ្ដុំនៃនាយកដ្ឋានភាសារុស្ស៊ី និងពាក្យ Imp. Ak. Nauk", vol. 13. 1875. Gogol H. "Arabesques "សាំងពេទឺប៊ឺគ, វ៉ុល I, សិល្បៈ។ ៩-២៣។ A. Popov "Moscow Collection for 1847, pp. 397-485. "Russian Bulletin", អត្ថបទដោយ S. M. Solovyov. "Domestic Notes" 1844, st. G. F. Golovachev. "The Razumovsky Family" A. A. Vasilchikova, vol. II, ទំព័រ 1-15, 115. - "ជីវប្រវត្តិនិងលក្ខណៈរបស់ K. Bestuzhev-Ryumin, St. Petersburg ។ 1882 "ជីវប្រវត្តិ Allgemeine deutsche" ។ Leipzig 1890. Band 31. - "Deutsches Staats-Worterbuch" von Bluntschli und Braler" - "Literarischer Briefwechsel" herausgegeben von Buhle Leipzig 1794. - "August Ludvig von Schlotzer offentliches" von 28 Christian Band. und Privater - "Schlotzer" von Bock. Hannover 1844. - Wesendonck "Die Begrundung der neuen deutschen Geschichtschreibung durch Gratterer und Schlotzer" Leipzig, 1876. - Doring H. "Leben von A. L. Shlotzer" Zeitz. 6D. 18. Litteratur der Staatswissenschaften", Erlangen, 1856. B. II. Zermelo, "A. L. Schlotzer - ein Publicist in alten Reichen" ទីក្រុងប៊ែរឡាំងឆ្នាំ 1875. P. Maikov ។ (Polovtsov)

សហសេវិកវ័យក្មេងរបស់ Miller August Ludwig Schlozer (1735-1809) កើតនៅ Jagstadt ក្នុងស្រុក Hohenlohe ។ កូនប្រុសរបស់គ្រូគង្វាលគាត់បានបាត់បង់ឪពុករបស់គាត់នៅអាយុ 5 ឆ្នាំ។ ដើម្បីបន្តការសិក្សា គាត់បានផ្តល់មេរៀនឯកជនតាំងពីអាយុ ១០ ឆ្នាំ។ នៅអាយុ 16 ឆ្នាំ Schlozer បានចូលមហាវិទ្យាល័យទ្រឹស្ដីនៃសាកលវិទ្យាល័យ Wittenberg ជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលខាងទ្រឹស្ដីនិងទស្សនវិជ្ជាដ៏ល្អ។ នៅឆ្នាំ 1754-1755 ។ Schlozer បានចូលរួមការបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ Göttingen ។ គ្រូរបស់គាត់គឺជាអ្នកទស្សនវិទូបុរាណ A. Gessner និងអ្នកស្រាវជ្រាវព្រះគម្ពីរដ៏លេចធ្លោ I.D. ម៉ៃឃើល ក្រោយមកទៀតបានជំរុញឱ្យ Schlozer ធ្វើដំណើរបែបវិទ្យាសាស្ត្រទៅកាន់មជ្ឈិមបូព៌ា ដើម្បីសិក្សាវត្ថុបុរាណជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងភាសា។

ពីឆ្នាំ 1755 ដល់ 1758 លោក Schlozer បានធ្វើការនៅទីក្រុង Stockholm ជាគ្រូបង្រៀន ស្មៀន អ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានសម្រាប់កាសែត Hamburg ហើយក្នុងពេលតែមួយបានសិក្សាភាសា Scandinavian ។ បន្ត ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រគាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយជាភាសាស៊ុយអែត "ការប៉ុនប៉ងនៅប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅនៃពាណិជ្ជកម្ម និងការរុករកនៅក្នុង សម័យបុរាណ” ហើយជាភាសាអាឡឺម៉ង់ គាត់បានសរសេរថា “The Recent History of Scholarship in Sweden”។ នៅអាយុ 25 ឆ្នាំ តាមពាក្យរបស់គាត់ គាត់ចេះ "វេយ្យាករណ៍រហូតដល់ដប់ប្រាំភាសា" ក៏ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងឱសថផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1761 លោក Michaelis ឆ្លើយតបទៅនឹងសំណើរបស់ G.F. Miller បានណែនាំ Schlozer ឱ្យគាត់ជាគ្រូបង្រៀនតាមផ្ទះ និងជាជំនួយការក្នុងការដំណើរការសម្ភារៈដែលប្រមូលបាននៅលើប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ Schlozer បានមកដល់ St. Petersburg នៅចុងឆ្នាំ 1762 ហើយសម្រាប់ពេលខ្លះនៅក្នុងសេវាកម្មឯកជនរបស់ Miller ។ នៅឆ្នាំ 1762 គាត់បានទទួលមុខតំណែងជាផ្លូវការនៃផ្នែកបន្ថែមនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ។ មកដល់ពេលនេះ គាត់គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានបង្កើតឡើងរួចទៅហើយ ជាមួយនឹងទស្សនវិស័យទូលំទូលាយ និង erudition ដ៏អស្ចារ្យ។

ផែនការមេរៀនដែលបង្ហាញដោយ Schlozer ទៅបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងពេលដំណាលគ្នាបានក្លាយជាគម្រោងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រភពនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ពោលគឺ៖

1. ការសិក្សាអំពីវិមានក្នុងស្រុក។

2. ការសិក្សាអំពីបូជនីយដ្ឋានបរទេស។

3. ការប្រើប្រាស់ប្រភពទាំងពីរសម្រាប់ការចងក្រងលេខកូដប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។

នៅក្រោម បូជនីយដ្ឋានជាតិ Schlozer បានយល់ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ ប្រវតិ្តសាស្រ្ត ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ គួរតែត្រូវបានដំណើរការក្នុងទិសដៅដូចខាងក្រោម:

1. ការជ្រើសរើសបញ្ជី ការប្រៀបធៀប និងការកំណត់អត្តសញ្ញាណ "អត្ថបទសុទ្ធ និងត្រឹមត្រូវ"។

2. ការសិក្សាវេយ្យាករណ៍, i.e. អានអត្ថបទ និងស្វែងរកអត្ថន័យរបស់វា។

3. ការប្រៀបធៀបនៃកាលប្បវត្តិផ្សេងៗគ្នា ដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់ព័ត៌មានខុស ៗ គ្នាដែលពួកគេមាន។

បន្ថែមពីលើការសិក្សាប្រភពពិសេស Schlozer បានចាត់ទុកថាវាចាំបាច់ដើម្បីសរសេរគ្រោងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីពីការបង្កើតរដ្ឋរហូតដល់ការបង្ក្រាបនៃរាជវង្ស Rurik ។ និង ជំហានចុងក្រោយ Schlozer បានចាត់ទុកផែនការរបស់គាត់ថាជាកិច្ចការដែលទាក់ទងនឹងការបង្កើតសៀវភៅពេញនិយមស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ភូមិសាស្ត្រ និងស្ថិតិ។ នៅឆ្នាំ ១៧៦៧-១៧៦៨ ។ រួមគ្នាជាមួយអ្នកបកប្រែ Academy S. Bashilov លោក Schlozer បានបោះពុម្ព Russkaya Pravda ដែលជា Sudebnik របស់ Tsar John ដែលជាផ្នែកពីរដំបូងនៃ Nikon Chronicle ។ នៅឆ្នាំ ១៧៦៩ គាត់បានបោះពុម្ព បារាំងអត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងជាភាសាអាឡឺម៉ង់ - "ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីមុនពេលការបង្កើតទីក្រុងមូស្គូ (១១៤៧)" ។ សៀវភៅដៃទាំងពីរនេះត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សី និងបម្រើការជាយូរយារណាស់មកហើយ ការអប់រំនៅសាលា. បន្ទាប់ពីចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 1769 លោក Schlozer បានបង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្តនិងស្ថិតិទូទៅនៅ Göttingen ហើយមិនបានឈប់សិក្សារបាក្សត្របឋមរបស់រុស្ស៊ីទេ។ នៅឆ្នាំ 1800 គាត់បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពការសិក្សាដ៏សំខាន់របស់គាត់អំពី Primary Chronicle ហើយឧទ្ទិសវាទៅអធិរាជ Alexander I ដែលជាការដឹងគុណគាត់បានផ្ញើចិញ្ចៀនពេជ្រដល់គាត់ ហើយក្រោយមកបានផ្តល់អោយគាត់នូវ Order of Vladimir និងអាវធំដែលពណ៌នា Nestor ។

វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីភ្ញាក់ផ្អើលនិងទាក់ទាញ Schlozer ជាមួយនឹងទំហំរបស់វាប៉ុន្តែគាត់មិនបានត្រៀមខ្លួនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការសិក្សាវិទ្យាសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។ ប្រវត្តិវិទូបានសារភាពថាគាត់មិនអាចសរសេរប្រវត្តិសាស្រ្តល្អណាមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសម្រាប់អ្នកអានដ៏ធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Schlozer មានការរៀបចំដ៏ល្អសម្រាប់ការងារប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានផ្តោតលើទិសដៅនេះ។ ការសិក្សាអំពីប្រភពនិងការរិះគន់របស់វា - ប្រធានបទ "Nestor" - បានក្លាយជារឿងសំខាន់នៅក្នុងការងារវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់។ នៅក្នុង Nestor លោក Schlozer បានបង្កើតគោលការណ៍ទូទៅ និងពិពណ៌នាអំពីវិធីសាស្រ្តបច្ចេកទេសនៃការរិះគន់របស់គាត់ចំពោះអត្ថបទ។ គាត់បែងចែកការរិះគន់បីប្រភេទ បីដំណាក់កាលនៃការសិក្សារិះគន់៖

1. តើ Nestor ពិតជាសរសេរអ្វី?

2. តើស៊ីមមានន័យយ៉ាងណា?

3. តើការគិតរបស់គាត់ត្រឹមត្រូវទេ?

"ការរិះគន់ខ្ពស់ជាង" ទីបីគឺជាការផ្លាស់ប្តូរពីការរិះគន់នៃអត្ថបទទៅការបកស្រាយការពិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, i.e. ភាគច្រើន ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ. Schlozer ខ្លួនឯងបានឈប់នៅកម្រិតនៃដំណាក់កាលទីបី។ ករណី Schlozer គឺជាការរិះគន់អត្ថបទ។ ទាក់ទងនឹងកិច្ចការនេះ គាត់ផ្តល់ការពិពណ៌នាយ៉ាងច្បាស់លាស់ និងច្បាស់លាស់អំពីបច្ចេកទេសនៃការរិះគន់។ ការប្រៀបធៀប និងការរៀបចំជាប្រព័ន្ធនៃបញ្ជីតាមឈ្មោះរបស់ពួកគេ ការបង្កើតទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ ពង្សាវតារ ដែលផ្តល់មូលដ្ឋានសម្រាប់ការប្រៀបធៀប និងការរិះគន់ផ្ទៃក្នុងរបស់ពួកគេ ចាប់តាំងពីសម្រាប់ កាលប្បវត្តិបុរាណយើងមិនមានដើមទេ ប៉ុន្តែ បញ្ជីបន្ទាប់. Schlozer កំណត់លក្ខណៈលម្អិតនៃសំណុំស្មុគស្មាញនៃលក្ខណៈពិសេសបន្ថែមទៀត: ក្រដាស និងការរចនាខាងក្រៅ បច្ចេកទេសសរសេរ និងសរសេរ គំនូរ ភាសា។ ពីសំណុំទិន្នន័យនេះ ទីកន្លែង និងពេលវេលានៃការកើតឡើងមិនត្រឹមតែបញ្ជីដែលកំពុងសិក្សាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអត្ថបទដែលបាត់ (ប្រូក្រាម) ដែលបញ្ជីនេះមានប្រភពដើមអាចត្រូវបានកាត់ចេញ។ ជាលទ្ធផល Schlozer បានដកយកគោលការណ៍សំខាន់៖ វត្ថុបុរាណនៃបញ្ជីមិនដូចគ្នាបេះបិទជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណនៃការបោះពុម្ពរបស់វាទេ ហើយនៅក្នុងខ្លួនវាមិនដោះស្រាយបញ្ហាកម្រិតនៃភាពជឿជាក់នៃការអានដែលបានផ្តល់ឱ្យដោយវានោះទេ។

ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍ទាំងនេះ Schlozer បានចូលទៅជិតការសិក្សានៃការសរសេរកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី។ គាត់មាន 20 អត្ថបទនៃកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីដែលក្នុងនោះមានតែ 13 ប៉ុណ្ណោះដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រនិងការពិនិត្យរិះគន់។ Schlozer បានផ្តល់ភាពជិតស្និទ្ធទៅនឹងប្រវត្តិការពិតនៃលេខកូដអាណាឡូក ជាពិសេសគាត់បានបង្កើតប្រភពដើមនៃកូដ Nikonovsky និង Voskresensky និង "Power Book" ហើយដាក់ឱ្យពួកគេធ្វើការវាយតម្លៃយ៉ាងសំខាន់។ ដោយវិធីនេះ Tatishchev, Miller និង Shcherbatov បានសន្មតថាការចងក្រងសៀវភៅនៃអំណាចដល់សតវត្សទី 14 ។ Schlozer បានបង្ហាញថានេះគឺជាវិមាននៃសតវត្សទី 16 ។ ជាមួយនឹងអត្ថបទដើមដែលខូច។ ការវិភាគនៃកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ីត្រូវបាននាំយកដោយ Schlozer ដល់ឆ្នាំ 980 ហើយបាននាំឱ្យមានការពិនិត្យឡើងវិញបែបវិទ្យាសាស្ត្រនៃបញ្ហាសំខាន់ៗដែលកាន់កាប់វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសហសម័យទៅ Schlozer:

1. ជាតិសាសន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រភពដើមនៃប្រជាជនសម័យទំនើប;

2. និយាយអំពីទ្រឹស្តី Norman នៃប្រភពដើមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគាត់បានចង្អុលបង្ហាញថាបន្ទាប់ពី 200 ឆ្នាំមិនមានពាក្យ Scandinavian តែមួយនៅតែជាភាសារុស្ស៊ីទេ។

3. ការស្វែងយល់ពីប្រព័ន្ធសង្គមរបស់ពួកស្លាវនៃសតវត្សទី 9-10 គាត់បានបង្ហាញពីបុព្វកាល ប្រព័ន្ធនយោបាយនិងកង្វះភាពជារដ្ឋ។

ការសន្និដ្ឋានទាំងនេះរបស់ Schlozer ត្រូវបានបំពេញដោយមុតស្រួច ការវាយតម្លៃអវិជ្ជមានសហសម័យ - ប្រវត្តិវិទូរុស្ស៊ី។ Schlozer ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទជាតិនិយមរបស់អាល្លឺម៉ង់ ក្នុងកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបង្ហាញថា វាគឺជាជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ដែលបាននាំយកទាំងវប្បធម៌ និងប្រព័ន្ធរដ្ឋមកប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយថាគោលនយោបាយការបរទេសរបស់រុស្ស៊ីដែលចាប់ផ្តើមពីការបង្កើតរដ្ឋមូស្គូគឺមានលក្ខណៈឈ្លានពានទាំងស្រុង។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រវត្តិសាស្រ្តគំនិតបានរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងដែល Schlozer មើលងាយរុស្ស៊ីនិងប្រជាជនរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែសំណួរនេះគឺមិនសាមញ្ញដូចដែលវាហាក់ដូចជានៅ glance ដំបូង។ នៅពេល Schlozer ចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសា Church Slavonic គាត់ដោយមិនលាក់បាំងនូវការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់គាត់បានកោតសរសើរទ្រព្យសម្បត្តិរបស់វា ហើយបាននិយាយថា "នេះគឺជាភាសាដ៏ល្អបំផុតដើម្បីបកប្រែ Homer ទៅជា" ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានមើលឃើញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះថាការស្នាក់នៅរបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងការរីកចម្រើនផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្ររបស់គាត់ដោយពង្រីកការយល់ដឹងរបស់គាត់ដោយមិននិយាយអំពីបទពិសោធន៍ជីវិត។ ក្នុងនាមជាមនុស្សឥតប្រយោជន៍ គាត់បានយល់ថា ការរកឃើញតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដមួយអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងពីកាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី។ វិទ្យាសាស្ត្រអឺរ៉ុប. គាត់បានឃើញហើយមិនច្រឡំថានៅពីមុខគាត់ជាតំបន់ដែលអាចឱ្យគាត់បានទាំងប្រាក់និងកិត្តិនាមផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្តក្នុង អឺរ៉ុបខាងលិច. ជាការពិត ការវិនិច្ឆ័យដោយការងាររបស់គាត់ យើងអាចនិយាយបានថា Schlozer បានប៉ាន់ស្មានមិនដល់ជម្រៅ និងលទ្ធភាពច្នៃប្រឌិតនៃវប្បធម៌រុស្ស៊ី។

គាត់បានសង្កត់ធ្ងន់លើឧត្តមភាពរបស់ជនបរទេស និងជាពិសេសជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ដែលតាមគំនិតរបស់គាត់ បានធ្វើឱ្យរុស្ស៊ីមានមោទនភាព និងផ្សព្វផ្សាយការបំភ្លឺនៅក្នុងនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សារៈសំខាន់ចម្បងរបស់ Schlozer គឺស្ថិតនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រដែលគាត់បានបំពាក់អាវុធដល់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1809 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកកិត្តិយសនៃសង្គមប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវត្ថុបុរាណរុស្ស៊ី។ នៅឆ្នាំ 1813 N.P. Rumyantsev បានបរិច្ចាគថវិកាចំនួន 25 ពាន់រូប្លិ៍ដល់បណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រជាមូលនិធិសម្រាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីហើយនៅក្នុងការអំពាវនាវរបស់គាត់ទៅកាន់បណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្របានសំដៅទៅលើ Schlozer ជាស្ថាបនិក។ ការបោះពុម្ពផ្សាយវិទ្យាសាស្ត្រកាលប្បវត្តិ។ "Shestor" បន្ទាប់ពីនោះភ្លាមៗទទួលបានការទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបកប្រែភ្លាមៗនិងបោះពុម្ពជាភាសារុស្សី។

ការងាររបស់ Schlozer "Nestor" មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់យើង។ ចាប់ផ្តើមពី N.M. Karamzin, C.M. សូឡូវីវ៉ា, M.P. Pogodin អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីទាំងអស់ រួមទាំង A.A. Shakhmatov បានមើល Schlozer ជាគ្រូដំបូង ដែលជាអ្នកបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ពួកគេ ហើយត្រូវបានដឹកនាំដោយវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់។ ក្រោយមក A.A. Shakhmatov បានបង្ហាញថាកាលប្បវត្តិរបស់ Nestor ខ្លួនវាគឺគ្រាន់តែជាតំណភ្ជាប់កម្រិតមធ្យមមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅនៃការសរសេរកាលប្បវត្តិ។ ប៉ុន្តែការសន្និដ្ឋានរបស់ Shakhmatov នេះអាចធ្វើទៅបានតែលើមូលដ្ឋាននៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះ។ វិទ្យាសាស្ត្រ XVIIIសតវត្ស ដែលត្រូវបានរៀបចំ រួមទាំងស្នាដៃរបស់ A.L. Schlozer ។

2 Schlözer ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ

3 Schlözer ជាអ្នកស្ថិតិ និងអ្នកសាធារណៈ

4 ការងារសំខាន់

5 សមាសភាព

អក្សរសាស្ត្រ

សេចក្តីផ្តើម

សីហា Ludwig Schlözer(អាឡឺម៉ង់ សីហា Ludwig (von) Schlözer; ថ្ងៃទី 5 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1735 Gagstadt - ថ្ងៃទី 9 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1809 Göttingen) - ប្រវត្តិវិទូជនជាតិរុស្ស៊ីនិងអាឡឺម៉ង់អ្នកផ្សព្វផ្សាយនិងស្ថិតិ។

អ្នកនិពន្ធម្នាក់នៃអ្វីដែលគេហៅថា "ទ្រឹស្តី Norman" នៃការកើតនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ បានធ្វើបង្គោលវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយ M.V. Lomonosov បានរួមចំណែកដល់ការបោះពុម្ពផ្សាយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ V. N. Tatishchev នៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ត្រលប់ទៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ Schlözer បានទទួលសាស្រ្តាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Göttingen បង្រៀនប្រវត្តិសាស្រ្តនិងស្ថិតិ។ អ្នកនិពន្ធនៃការងារនៅលើវេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ីចាស់, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ស្លេក។ នៅឆ្នាំ 1803 សម្រាប់ការងាររបស់គាត់នៅក្នុងវិស័យប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីគាត់បានទទួលរង្វាន់លំដាប់ St. សញ្ញាបត្រវ្ល៉ាឌីមៀ IV និងបានឡើងដល់ភាពថ្លៃថ្នូរ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ គាត់បានទទួលស្គាល់ និងបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃយុទ្ធនាការរបស់ អ៊ីហ្គ័រ។ ស្នាដៃរបស់ Schlozer មានប្រតិកម្មវិទ្យាសាស្ត្រដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 18 - ទី 20 ។

1. ជីវប្រវត្តិ

កើតនៅថ្ងៃទី 5 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1735 ក្នុងគ្រួសារគ្រូគង្វាល Johann Georg Friedrich Schlozer († 1740) ។ ឪពុក ជីតា និងជីតារបស់គាត់គឺជាបព្វជិតប្រូតេស្តង់។ ដោយបានបាត់បង់ឪពុករបស់គាត់មុនដំបូង Schlozer ត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយគ្រូគង្វាល Gaygold ដែលជាឪពុករបស់ម្តាយគាត់ ហើយគាត់ក៏ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាល និងចាត់ឱ្យទៅសាលាដែលនៅជិតបំផុតនៅ Langenburg ។ ដំបូងឡើយ ជីតារបស់គាត់បានបណ្តុះបណ្តាលគាត់ជាឱសថការី ប៉ុន្តែដោយមើលឃើញពីសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់ចៅប្រុសគាត់ គាត់ក៏សម្រេចចិត្តផ្តល់ការអប់រំឱ្យកាន់តែទូលំទូលាយ និងបានផ្ទេរគាត់ទៅសាលានៅ Wertheim ដែលជាប្រធានដែលជាកូនប្រសាររបស់គាត់។ Schultz នៅទីនេះ Schlozer ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការឧស្សាហ៍ព្យាយាមគួរឱ្យកត់សម្គាល់; ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Schultz គាត់បានសិក្សាព្រះគម្ពីរ សៀវភៅបុរាណ សិក្សាភាសា៖ ហេប្រ៊ូ ក្រិក ឡាតាំង និងបារាំង ព្រមទាំងតន្ត្រី ហើយរកពេលច្រើនទៀតដើម្បីផ្តល់មេរៀនដែលនាំឱ្យគាត់មានថវិកាដើម្បីទិញសៀវភៅ។

ដោយបានឈានដល់អាយុ 16 ឆ្នាំក្នុងឆ្នាំ 1751 Schlözer បានទៅសាកលវិទ្យាល័យ Wittenberg ដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅពេលនោះសម្រាប់មហាវិទ្យាល័យទ្រឹស្ដីរបស់ខ្លួនហើយបានចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ចំណងជើងខាងវិញ្ញាណ។ បីឆ្នាំក្រោយមក បន្ទាប់ពីការពារនិក្ខេបបទរបស់គាត់ "នៅលើជីវិតរបស់ព្រះ" - "De vita Dei" គាត់បានផ្លាស់ទៅសាកលវិទ្យាល័យ Göttingen ដែលបន្ទាប់មកបានចាប់ផ្តើមទទួលបានកិត្តិនាមសម្រាប់សេរីភាពនៃការបង្រៀនរបស់ខ្លួន។ សាស្ត្រាចារ្យដ៏ល្អបំផុតម្នាក់នៅពេលនោះ គឺលោក Michaelis ដែលជាអ្នកទ្រឹស្ដី និងទស្សនវិទូ អ្នកជំនាញខាងភាសាបូព៌ា ដែលមានឥទ្ធិពលខ្លាំងលើ Schlözer។ នៅទីនេះ Schlözer ក៏បានចាប់ផ្តើមសិក្សាពីភូមិសាស្ត្រ និងភាសានៃបូព៌ា ដើម្បីរៀបចំសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសប៉ាឡេស្ទីន ក៏ដូចជាវេជ្ជសាស្ត្រ និងនយោបាយផងដែរ។ ដើម្បីទទួលបានមូលនិធិចាំបាច់សម្រាប់ការធ្វើដំណើរនៅឆ្នាំ 1755 គាត់បានទទួលយកមុខតំណែងជាគ្រូបង្រៀនដែលផ្តល់ជូនគាត់នៅក្នុងគ្រួសារស៊ុយអែតនៅទីក្រុង Stockholm ។

ពេលកំពុងបង្រៀន Schlozer ខ្លួនឯងបានចាប់ផ្តើមសិក្សាហ្គោធិក អ៊ីស្លង់ ឡាបឡែន និងប៉ូឡូញ។ នៅទីក្រុង Stockholm គាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយស្នាដៃសិក្សាដំបូងរបស់គាត់គឺ The History of Enlightenment in Sweden (Neueste Geschichte der Gelehrsamkeit in Schweden. - Rostock und Wismar. 1756-1760) ហើយបន្ទាប់មក The Experience of the General History of Navigation and Trade from Ancient Times ( Farfök til en allman Historia am Handel och Sjöfart. Stockholm. 1758) ជាភាសាស៊ុយអែត ដែលរស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួក Phoenicians ។ ដោយមានបំណងចង់ក្លាយជាអ្នកជំនួញដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងស្វែងរកក្នុងចំនោមពាណិជ្ជករដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិម្នាក់ដែលនឹងផ្តល់ឱ្យគាត់នូវមូលនិធិសម្រាប់ការធ្វើដំណើរទៅបូព៌ា Schlözer បានធ្វើដំណើរក្នុងឆ្នាំ 1759 ទៅកាន់ទីក្រុងLübeck។ ការធ្វើដំណើរមិនបានជោគជ័យ; ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ គាត់បានត្រលប់ទៅ Göttingen ហើយបានសិក្សាផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ វេជ្ជសាស្ត្រ រូបវិទ្យា សីលធម៌ គណិតវិទ្យា ស្ថិតិ នយោបាយ ច្បាប់ Mosaic និងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់។ ការអប់រំដ៏ទូលំទូលាយ និងទូលំទូលាយបែបនេះបានបង្កើតទិសដៅសំខាន់នៃចិត្តនៅក្នុង Schlozer ។

១.១. នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

Schlozer បានកំណត់ខ្លួនគាត់នូវភារកិច្ចបីគឺ: សិក្សាភាសារុស្ស៊ីដើម្បីជួយ Miller នៅក្នុង Sammlung Russischer Geschichte របស់គាត់និងសិក្សាប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីដែលគាត់បានស្គាល់ភាសា Church Slavonic ។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់ចាប់ផ្តើមមិនយល់ស្របជាមួយ Miller ។ Schlozer មិនអាចពេញចិត្តនឹងតួនាទីតិចតួចដែល Miller ដាក់គាត់ ហើយបានចាកចេញពីគាត់ ហើយតាមរយៈ Taubart ត្រូវបានបង្កើតជាផ្នែកបន្ថែមនៃសាលាសម្រាប់រយៈពេលមិនកំណត់។ Schlözer ត្រូវបានគេយកទៅដោយកាលប្បវត្តិ ប៉ុន្តែច្រើនមិនអាចយល់បានចំពោះគាត់។ ដោយចៃដន្យ Taubart បានរកឃើញការបកប្រែជាភាសាអាឡឺម៉ង់ដែលសរសេរដោយដៃនៃបញ្ជីពេញលេញនៃកាលប្បវត្តិដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រាជ្ញ Sellius ហើយ Schlözer បានចាប់ផ្តើមស្រង់ចេញពីវា។ នៅទីនេះគាត់បានកត់សម្គាល់ពីទំនាក់ទំនងនៃរឿងកាលប្បវត្តិជាមួយប្រភព Byzantine ហើយចាប់ផ្តើមសិក្សា George Pachymer, Constantine Porphyrogenitus ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីវាបានប្រែក្លាយថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងមិនអាចពន្យល់បានដោយប្រភព Byzantine តែម្នាក់ឯងគាត់បានចាប់ផ្តើមសិក្សាភាសាស្លាវីហើយក្នុងឱកាសនេះបានបង្ហាញ។ គំនិតខាងក្រោមនេះ៖ “អ្នកដែលមិនស្គាល់ភាសាក្រិច និងស្លាវី ហើយចង់សរសេរកាលប្បវត្តិ អ្នកចម្លែកដែលមើលទៅដូចជាអ្នកដែលពន្យល់ Pliny ដោយមិនដឹងពីប្រវត្តិធម្មជាតិ និងបច្ចេកវិទ្យា។

ទី 1 គំនិតលើវិធីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីត្រូវបានដំណើរការ; គំនិតទាំងនេះមានដូចខាងក្រោម: មិនមានប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៅឡើយទេប៉ុន្តែវាអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគាត់ Schlözer ។ នេះទាមទារ៖ ១) ស្ទូឌីយ៉ូ វិមាន រូម មានន័យថា ការសិក្សារវវន្តរបស់រុស្ស៊ី៖ ក) រិះគន់ (ការរិះគន់តូច៖ ប្រមូល និងពិនិត្យពួកវា ដើម្បីទទួលបានអត្ថបទត្រឹមត្រូវជាង) ខ) វេយ្យាករណ៍ ដោយសារភាសានៃកាលប្បវត្តិមិនច្បាស់លាស់។ នៅកន្លែងជាច្រើន គ) ប្រវត្តិសាស្រ្ត - ការប្រៀបធៀបនៃកាលប្បវត្តិនៅក្នុងមាតិកាជាមួយគ្នាដើម្បីកត់សម្គាល់លក្ខណៈពិសេសនិងការបញ្ចូលនៅក្នុងពួកគេនិងនៅក្នុងការងារប្រវត្តិសាស្រ្តផ្សេងទៀត; 2) studium monumentorum extrariorum ការសិក្សាពីប្រភពបរទេស ភាគច្រើនជាកាលប្បវត្តិ៖ ប៉ូឡូញ ហុងគ្រី ស៊ុយអែត ជាពិសេស Byzantine និង Mongol-Tatar សូម្បីតែអាឡឺម៉ង់ បារាំង និងប៉ាប៉ា ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 10 ពួកគេមានព័ត៌មានអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការសិក្សាសំខាន់គួរត្រូវបានអនុវត្តតាមវិធីដូចខាងក្រោមៈ ១) សាត្រាស្លឹករឹតទាំងអស់គួរទទួលបានឈ្មោះ ហើយពិពណ៌នាថា "ការទូត" ២) ប្រវត្តិសាស្ត្រគួរតែត្រូវបានបែងចែកជាផ្នែកៗ តាមចិត្តអ្នកឧកញ៉ា ហើយសម្រាប់ផ្នែកនីមួយៗ សៀវភៅពិសេសគួរតែជា ចងក្រង ដែលការប្រៀបធៀប និងការពន្យល់ទាំងអស់គួរតែត្រូវបានបញ្ចូល។ ការបន្ថែម និងការផ្ទុយពីប្រភពរុស្ស៊ី និងបរទេស។

ផែនការទីពីររបស់ Schlozer ទាក់ទងនឹងការរីករាលដាលនៃការអប់រំក្នុងចំណោមសង្គមរុស្ស៊ី។ គាត់និយាយថាបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 1726 ដល់ 1736 បានបោះពុម្ពសៀវភៅសិក្សាល្អៗជាច្រើន ប៉ុន្តែពីឆ្នាំ 1736 ដល់ 1764 វាមិនបានធ្វើអ្វីសោះ។ Schlozer ស្នើឱ្យបោះពុម្ពការងារពេញនិយមមួយចំនួនជាភាសារុស្សីស្រាល។

គម្រោងរបស់គាត់បានជួបការប្រឆាំងពីសាលា ជាពិសេសពី Lomonosov និង Miller ។ ក្រោយមកទៀតមានការភ័យខ្លាចថា Schlözer នឹងបោះពុម្ពផ្សាយសម្ភារៈដែលប្រមូលបាននៅបរទេស ហើយការចោទប្រកាន់ដូចដែលបានកើតឡើងនាពេលឆាប់ៗនេះនឹងធ្លាក់មកលើគាត់។ ព្រះចៅអធិរាជបានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងរឿងនេះដែលបានផ្តល់ឱ្យ Schlozer សិក្សាប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់នាងដោយមានងារជាអ្នកសិក្សាធម្មតានិង 860 រូប្លិ៍។ ប្រាក់ខែ និងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ចេញលិខិតឆ្លងដែន។ នៅពេលត្រឡប់ទៅ Göttingen វិញ Schlözer បានបន្តសិក្សាជាមួយនិស្សិតរុស្ស៊ីដែលមកទីនោះ ប៉ុន្តែមិនយល់ព្រមបន្តបម្រើក្រោមការបង្គាប់បញ្ជានៅសាលានោះទេ។ Schlözer បានចាកចេញទៅ Göttingen ហើយមិនបានត្រឡប់មកវិញទេ ទោះបីជាកិច្ចសន្យារបស់គាត់បានផុតកំណត់នៅឆ្នាំ 1770 ក៏ដោយ។ នៅ Göttingen ក្នុងឆ្នាំ 1769 គាត់បានបោះផ្សាយបញ្ជីរាយនាមលម្អិតក្រោមចំណងជើងថា Annales Russici slavonice et latine cum varietate lectionis ex codd ។ X. Lib ។ ខ្ញុំ usque ad ប្រចាំឆ្នាំ 879 ។ ស្នាដៃផ្សេងទៀតរបស់គាត់នៅលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី: "Das neue veränderte Russland" (1767-1771); Geschichte von Lithauen (1872); Allgem ។ Nord ។ Geschichte" (1772) និងផ្សេងទៀត។

នៅឆ្នាំ 1770 Schlözer បានព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយសាលាឡើងវិញ ភាគច្រើនសម្រាប់ហេតុផលហិរញ្ញវត្ថុ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីកើតឡើងទេ។ នៅពេលគាត់ត្រលប់ពីប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ Schlözer កាន់កាប់កៅអីរបស់សាស្រ្តាចារ្យទស្សនវិជ្ជាសាមញ្ញនៅហ្គោតធីងហ្គិនបន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1772 បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ស្ថាបនិកសាលាស្ថិតិ Göttingen លោក Gottfried Achenwahl ដែលជាប្រធានផ្នែកប្រវត្តិសាស្រ្តនិងស្ថិតិរបស់គាត់ហើយនៅឆ្នាំ 1787 ។ ប្រធាននយោបាយ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅGöttingenក៏ដោយ Schlozer បានធ្វើតាមវគ្គសិក្សានៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីហើយនៅពេលដែល Molochs និង Scythians បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងវាម្តងទៀត Schlozer ដែលមានវ័យចំណាស់បានយកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីម្តងទៀតហើយសរសេរ Nestor របស់គាត់ (1802-1809) ដែលគាត់បានឧទ្ទិសដល់អធិរាជ Alexander ។ I. ជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុង Göttingen ត្រូវបានលះបង់ដើម្បីធ្វើការលើស្ថិតិ នយោបាយ និងសកម្មភាពសារព័ត៌មាន។ ដូច្នេះសកម្មភាពរបស់ Schlözer អាចត្រូវបានបែងចែកជានាយកដ្ឋានដូចខាងក្រោម: 1) ប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅនិងប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីជាពិសេស; 2) ស្ថិតិនិងសារព័ត៌មាន។

2. Schlözer ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត

មុនពេល Sh., ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាប្រធានបទនៃអាហារូបករណ៍សុទ្ធ, ការងាររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តកៅអី, ឆ្ងាយពីជីវិតពិត។ Sh. គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលយល់អំពីប្រវត្តិសាស្ត្រជាការសិក្សាអំពីជីវិតរដ្ឋ វប្បធម៌ និងសាសនា។ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលនាំវាឱ្យកាន់តែជិតទៅនឹងស្ថិតិ នយោបាយ ភូមិសាស្ត្រ។ល។ ” Wessendonck នៅក្នុង Die Begründung der neueren deutschen Geschichtsschreibung durch Gatterer und Schlözer របស់គាត់ និយាយថា S. បានធ្វើសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ អ្វីដែល Bolinbrock បានធ្វើនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស និង Voltaire នៅប្រទេសបារាំង។ មុនពេល Sh. គំនិតតែមួយគត់ដែលភ្ជាប់សម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រគឺជាគំនិតទ្រឹស្ដីនៃរាជាធិបតេយ្យ 4 នៃទំនាយរបស់ដានីយ៉ែលហើយប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃទ្វីបអឺរ៉ុបត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងរាជាធិបតេយ្យរ៉ូម៉ាំងទី 4; ដល់ចំណុចនេះ យើងក៏ត្រូវបន្ថែមទំនោរស្នេហាជាតិ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃការបំភ្លៃការពិត។ ចូលទៅក្នុងភាពវឹកវរនេះ Sh. បានណែនាំពីរថ្មី, ទោះបីជាអន្តរកាល, គំនិត: គំនិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកសម្រាប់មាតិកានិងគំនិតនៃការរិះគន់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃវិធីសាស្រ្ត។ គំនិតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកធ្វើឱ្យវាចាំបាច់ដើម្បីសិក្សា "ប្រជាជនទាំងអស់នៃពិភពលោក" ស្មើៗគ្នា, ដោយមិនផ្តល់ចំណូលចិត្តដល់សាសន៍យូដា, ឬក្រិក, ឬនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត; វាក៏បានបំផ្លាញការព្យាករណ៍ជាតិផងដែរ៖ សញ្ជាតិគ្រាន់តែជាសម្ភារៈដែលសមាជិកសភាកំពុងធ្វើការ ហើយចលនាប្រវត្តិសាស្ត្រកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើង។ ជាការពិត Sh. មិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើ "ធាតុប្រធានបទនៃសញ្ជាតិជាវត្ថុសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រនិងផ្លូវចិត្ត" ប៉ុន្តែនេះគឺដោយសារតែទស្សនៈពិភពលោកដ៏សមហេតុផលរបស់គាត់។ គំនិតនៃការរិះគន់ប្រវត្តិសាស្រ្ត ជាពិសេសមានប្រយោជន៍សម្រាប់ពេលវេលាមួយ ដែលចេញពីការគោរពចំពោះអ្នកនិពន្ធបុរាណ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមិនអាចសង្ស័យការពិតតែមួយនៃរឿងរបស់ពួកគេបានឡើយ រួមមានតម្រូវការក្នុងការវិភាគមិនមែនសាច់រឿងផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែប្រភពរបស់វា និង ពីកម្រិតនៃភាពធ្ងន់ធ្ងររបស់វា ដើម្បីបដិសេធការពិត ឬទទួលស្គាល់ពួកគេ។ ការស្ដារឡើងវិញនូវការពិត គឺជាភារកិច្ចរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត។ S. បានបង្ហាញពីដំណើរនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសម្ភារៈប្រវត្តិសាស្ត្រនៅក្នុងរូបរាងបន្តិចម្តងៗនៃ៖ Geschichtsammler'a, Geschichtsforscher'a ដែលត្រូវតែផ្ទៀងផ្ទាត់ភាពត្រឹមត្រូវនៃសម្ភារៈ (ការរិះគន់ទាប) និងវាយតម្លៃភាពជឿជាក់របស់វា (ការរិះគន់ខ្ពស់ជាង) និង Geschichtserzähler'a, ដែលពេលវេលាមិនទាន់មកដល់។ ដូច្នេះ Sh. មិនបានទៅហួសពីការយល់ដឹងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈទេ។ ជាមួយនឹងទស្សនៈបែបនេះ Sh. បានមកដល់ប្រទេសរុស្ស៊ីហើយបានចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ គាត់ភ័យរន្ធត់ដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីថា៖ «ជនបរទេសមិនដឹងអំពីប្រវត្តិវិទូបែបនេះទេ!»។ ប៉ុន្តែ Sh. ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានដើរខុសតាំងពីដំបូងមក: ដោយបានកត់សម្គាល់ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយសរុបនៃឈ្មោះភូមិសាស្ត្រនៅក្នុងបញ្ជីនៃប្រវត្តិរូបនិងរចនាប័ទ្មត្រឹមត្រូវជាងនៅក្នុងមួយផ្សេងទៀត Sh ។ ភ្លាមៗនោះ priri បានបង្កើតសម្មតិកម្មអំពីការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃអត្ថបទកាលប្បវត្តិដោយពួកអាចារ្យ និងអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការនេះដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវអត្ថបទស្អាតដើមនៃកាលប្បវត្តិ។ គាត់កាន់ទិដ្ឋភាពនេះពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ រហូតដល់នៅក្នុង "Nestor" របស់គាត់ គាត់កត់សំគាល់ថាមានអ្វីមួយខុស។ អត្ថបទដ៏បរិសុទ្ធនេះគឺជាកាលប្បវត្តិរបស់ Nestor ។ ប្រសិនបើសាត្រាស្លឹករឹតទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូល នោះដោយការប្រៀបធៀប និងការរិះគន់ វានឹងអាចប្រមូលបាននូវ disiecti membra Nestoris។ ការស្គាល់គ្នាដែលមានតែបញ្ជីរកាលប្បវត្តិមួយចំនួនហើយសំខាន់បំផុតគឺភាពល្ងង់ខ្លៅពេញលេញនៃអំពើរបស់យើង (Sh. គិតថាទង្វើទី 1 មានតាំងពីសម័យ Andrei Bogolyubsky) ភាគច្រើនដោយសារតែការឈ្លោះប្រកែកគ្នាជាមួយ Miller គឺជាហេតុផលសម្រាប់ការបរាជ័យ។ ដំណើរការសំខាន់នៃប្រវតិ្តសាស្រ្ត។ ជោគជ័យជាច្រើនទៀតគឺទស្សនៈរបស់គាត់លើជនជាតិភាគតិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ជំនួសឱ្យការចាត់ថ្នាក់ពីមុន ដោយផ្អែកលើការបកស្រាយដោយបង្ខំនៃពាក្យយោងទៅតាមព្យញ្ជនៈឬអត្ថន័យ Sh. បានផ្តល់ឱ្យរបស់គាត់ផ្ទាល់ដោយផ្អែកលើភាសា។ លោកបាននិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ប្រឆាំងនឹងការបំភ្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងគោលបំណងស្នេហាជាតិ។ “ច្បាប់ទីមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ គឺមិនត្រូវនិយាយអ្វីមិនពិតនោះទេ។ មិនដឹងល្អជាងបោកបញ្ឆោត»។ ក្នុងន័យនេះ Sh. ត្រូវស៊ូទ្រាំនឹងការតស៊ូដ៏ធំមួយជាមួយ Lomonosov និងអ្នកកាន់សាសនាដទៃទៀតដែលមានទស្សនៈផ្ទុយគ្នា។ ភាពផ្ទុយគ្នារបស់ពួកគេគឺខ្លាំងជាពិសេសចំពោះសំណួរនៃធម្មជាតិនៃជីវិតរបស់ជនជាតិរុស្ស៊ីនៅព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ យោងតាមលោក Lomonosov និងអ្នកផ្សេងទៀត ប្រទេសរុស្ស៊ីបានលេចចេញជាប្រទេសដែលមានវប្បធម៌ដូច្នេះហើយ នៅពេលពិចារណាលើដំណើរជីវិតរបស់នាងបន្ថែមទៀត មនុស្សម្នាក់ស្ទើរតែមិនកត់សំគាល់ការផ្លាស់ប្តូរ។ យោងទៅតាម Sh. ជនជាតិរុស្ស៊ីបានរស់នៅ "ដូចជាសត្វនិងបក្សីដែលពេញព្រៃរបស់ពួកគេ" ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់មានការសន្និដ្ឋានខុសថានៅដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រពួកស្លាវខាងកើតមិនអាចមានពាណិជ្ជកម្មបានទេ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ Sh. ក្នុងករណីនេះគឺជិតស្និទ្ធនឹងការពិតជាង Lomonosov និងអ្នកដទៃ។ នៅក្នុងទស្សនៈរបស់គាត់អំពីដំណើរទូទៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ Sh. មិនទៅឆ្ងាយជាងអ្នកកាន់តំណែងមុននិងសហសម័យរបស់គាត់ទេ: គាត់ខ្ចីវាពី Tatishchev ។ Sh. និយាយថា "រដ្ឋត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយជម្រើសដោយឥតគិតថ្លៃនៅក្នុងមនុស្សរបស់ Rurik" Sh. និយាយថា "មួយរយហាសិបឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅហើយមុនពេលវាទទួលបានកម្លាំងខ្លះ។ ជោគវាសនាបានបញ្ជូនគាត់ 7 អ្នកគ្រប់គ្រងដែលម្នាក់ៗបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋវ័យក្មេងហើយក្រោមការដែលវាឈានដល់អំណាច ... ប៉ុន្តែ ... ផ្នែកនៃ Vladimirov និង Yaroslavov បានទម្លាក់វាចូលទៅក្នុងភាពទន់ខ្សោយពីមុនរបស់វាដូច្នេះនៅទីបញ្ចប់វាបានក្លាយជា សត្វព្រៃ Tatar hordes ... អស់រយៈពេលជាង 200 ឆ្នាំមកហើយ ដែលវាបានធ្លាក់ចុះនៅក្រោមនឹមមនុស្សព្រៃ។ ទីបំផុត បុរសដ៏អស្ចារ្យម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួន ដែលបានសងសឹកភាគខាងជើង រំដោះប្រជាជនដែលត្រូវគេជិះជាន់របស់គាត់ និងផ្សព្វផ្សាយការភ័យខ្លាចនៃអាវុធរបស់គាត់ទៅកាន់រាជធានីនៃពួកមេដឹកនាំរបស់គាត់។ ពេលនោះ រដ្ឋដែលធ្លាប់គោរពកោតខ្លាចខាន់ស្លា។ រាជាធិបតេយ្យដ៏មានឥទ្ធិពលមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងដៃច្នៃប្រឌិតរបស់ Ivan (III) ។ យោងទៅតាមទស្សនៈនេះ Sh. បែងចែកប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីជា 4 សម័យកាល: R. nascens (862-1015), divisa (1015-1216), oppressa (1216-1462), victrix (1462-1762) ។

3. Schlözer ជាអ្នកស្ថិតិ និងអ្នកសាធារណៈ

W. - អ្នកតំណាងដ៏លេចធ្លោបំផុតនៃសាលាស្ថិតិ Göttingen ។ គាត់បានខ្ចីទស្សនៈរបស់គាត់អំពីស្ថិតិជាវិទ្យាសាស្ត្រពី Achenval ។ ការយល់ដឹងអំពីស្ថិតិជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រដាច់ដោយឡែក គាត់ក្នុងពេលតែមួយបានចាត់ទុកវាជាផ្នែកមួយនៃនយោបាយ។ ផ្នែកទាំងពីរនេះ តាមគំនិតរបស់គាត់ គឺស្ថិតនៅក្នុងទំនាក់ទំនងដូចគ្នា ជាឧទាហរណ៍ ចំណេះដឹងអំពីរូបកាយមនុស្ស ជាមួយនឹងសិល្បៈនៃការព្យាបាល។ សម្រាប់ការរៀបចំសម្ភារៈស្ថិតិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពួកគេធ្វើតាមរូបមន្ត: vires unitae agunt ។ មេរោគទាំងនេះ - មនុស្ស តំបន់ ផលិតផល លុយចរាចរ - គឺជាការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ។ ការប្រើប្រាស់កម្លាំងចម្រុះនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយរដ្ឋបាល។ Sh. ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពាក្យថា "ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាស្ថិតិនៅក្នុងចលនា, ស្ថិតិគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តគ្មានចលនា" ។ ទស្សនៈបែបនេះគឺខុសពីការយល់ដឹងទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រស្ថិតិ ប៉ុន្តែវិធីសាស្ត្រជាក់ស្តែងរបស់ Sh. និងទិន្នន័យសេដ្ឋកិច្ចអតីតកាលនៃប្រទេសនីមួយៗ។ វិធីសាស្រ្តរំលឹកឡើងវិញនេះត្រូវបានប្រើដោយ Sh, ធ្វើការ, នេះបើយោងតាមប្រព័ន្ធ Achenval, ដើម្បីបង្កើតរូបភាពនៃសុខុមាលភាពសីលធម៌របស់មនុស្ស, ស្របជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈ; នេះតាមគំនិតរបស់គាត់ គឺជាកិច្ចការពីរនៃស្ថិតិ។ ពីប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ គាត់បានទាមទារឱ្យវាពិចារណាមិនត្រឹមតែព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយ និងការទូតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងការពិតនៃសណ្តាប់ធ្នាប់សេដ្ឋកិច្ចផងដែរ។ S. បានដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាស្ថិតិមិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានលេខ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់គឺជាសត្រូវនៃអ្វីដែលគេហៅថា "ទាសករនៃតុ" យ៉ាងជាក់លាក់ដោយសារតែកិច្ចការពីរដែលសាលា Göttingen បានកំណត់សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រនេះ។ W. ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកទ្រឹស្តីលើបញ្ហានៃអាណានិគម។ ទស្សនៈរបស់គាត់នៅក្នុងការគោរពនេះគឺពិតជាដើមសម្រាប់ពេលនោះ។ វិធីសាស្រ្តនៃការដាំដុះដីលក្ខខណ្ឌនៃជីវិតស្ថិតិនៃដំណាំនិងការប្រមូលផល - ទាំងអស់នេះគាត់បានទាមទារឱ្យយកទៅពិចារណានៅពេលពិភាក្សាអំពីវិធានការលើកទឹកចិត្តឬពន្យារពេលការតាំងទីលំនៅថ្មី។ បំណងប្រាថ្នារបស់រដ្ឋក្នុងការបង្កើនចំនួនប្រជាជនត្រូវតែដើរទន្ទឹមគ្នាជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីពង្រីក និងសម្រួលមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត ដោយសារគាត់បាននិយាយថា "នំប៉័ងនឹងបង្កើតមនុស្សជានិច្ច មិនមែនផ្ទុយមកវិញទេ"។ អស់រយៈពេលជាង 10 ឆ្នាំមកហើយ Sh. ទទួលបានកិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យក្នុងនាមជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយ និងបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ Staats auf ។ ដោយដាក់ខ្លួនគាត់ប្រឆាំងនឹងការរំលោភលើសិទ្ធិដែលបានផ្តល់ ប្រឆាំងនឹងអំពើបំពាន សិទ្ធិសេរីភាព គាត់បានបំផុសការភ័យខ្លាចនៅក្នុងក្រុមអាឡឺម៉ង់ដែលញាប់ញ័រចំពោះការរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់មជ្ឈិមសម័យនៅក្នុងស្ថាប័នសំខាន់ៗរបស់ពួកគេ។ អស់រយៈពេលជាយូរហើយដោយរឹងរូស គាត់បានបន្តការឃោសនានៃទង្វើរបស់អង់គ្លេស Habeas corpus តាមគំនិតរបស់គាត់ រដ្ឋទាំងអស់នៃដីគោកគួរតែណែនាំវានៅផ្ទះ។ ដូច្នេះ Sh. អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មុនសហសម័យរបស់គាត់។

4. ការងារសំខាន់

5. សមាសភាព

Russische Sprachlere (១៧៦៤-១៧៦៥)៖

វេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ី។ ឆ.I-II. ដោយមានបុព្វកថារបស់ S.K. Bulich ។ ការបោះពុម្ពផ្សាយនៃនាយកដ្ឋានភាសា និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (ORYaS) នៃរាជបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រអធិរាជ។ SPb., 1904.. / ការបោះពុម្ភផ្សាយដើមរបស់អាឡឺម៉ង់ជាមួយនឹងបុព្វបទដោយ S.K. Bulich ។
ការបកប្រែជាភាសារុស្សីនៃ "វេយ្យាករណ៍រុស្ស៊ី" នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយរបស់ VF Kenevich ជីវិតសាធារណៈនិងឯកជនរបស់ខែសីហា Ludwig Schlozer ដែលបានពិពណ៌នាដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់: ស្នាក់នៅនិងសេវាកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីពីឆ្នាំ 1761 ដល់ឆ្នាំ 1765; ព័ត៌មានអំពីអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីសហសម័យ។ ការបកប្រែពីអាឡឺម៉ង់ជាមួយនឹងកំណត់ចំណាំ និងឧបសម្ព័ន្ធដោយ V.Kenevich ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃនាយកដ្ឋានភាសានិងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនៃ Imperial Academy of Sciences លេខ XIII ។ SPb., 1875. S.419-451.

"Versuch einer allgemeinen Geschichte der Handlung und Seefart in den ältesten Zeiten" (Rostock, 1761);
"នយោបាយប្រព័ន្ធ" (Göttingen, 1773);
"Briefwechsel meist historischen und politischen Inhalts" (1776-1782);
"Historische Untersuchungen über Russlands Reichsgrundgesetze" (Gotha, 1776);
"Entwurf zu einem Reisecollegium nebst einer Anzeige des Zeitungskollegii" (1777);
"Nähere Anzeige des sogenannten Zeitungscollegii" (1791);
"Staats auf als Fortsetzung des Briefwechsels" (1782-93);
"Staatsgelartheit nach ihren Haupteilen in Auszug und Zusammenhang" (Göttingen, 1793-1804);
"Kritische Sammlung zur Geschichte der Deutschen នៅ Siebenbürgen" (1795-97) ។
លើសពីនេះទៀតគាត់បានបោះពុម្ពផ្សាយការងាររបស់ Achenwal: "Staatsverfassung der europäischen Reiche im Grundrisse" (Göttingen, 1784)

អក្សរសាស្ត្រ

ជីវប្រវត្តិ A. L. Schlözer's öffentliches und Privat-Leben, von ihm selbst beschrieben" (Göttingen, 1802);
«ឱ. និង P-L ។ A. L. Schlözer aus originalen Kunden vollständig beschrieben von dessen ältesten Sohne Christ ។ von Schlözer" (Leipzig, 1828) ។
ជីវិតសាធារណៈ និងឯកជនរបស់ August Ludwig Schlozer ពិពណ៌នាដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់៖ ស្នាក់នៅ និងបម្រើក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ពីឆ្នាំ ១៧៦១ ដល់ ១៧៦៥; ព័ត៌មានអំពីអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីសហសម័យ។ ការបកប្រែពីអាឡឺម៉ង់ជាមួយនឹងកំណត់ចំណាំ និងឧបសម្ព័ន្ធដោយ V.Kenevich ។ ការប្រមូលផ្ដុំនៃនាយកដ្ឋានភាសា និងអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី នៃរាជបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រ លេខ XIII;
A. Popov, "Schlozer, ការពិភាក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី" ("Moscow Collection", 1847);
Solovyov, "Sh. និងទិសដៅប្រឆាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ” (“Russian Messenger”, 1856, vol. II; 1857, vol. VIII);
"កំណត់ត្រាក្នុងស្រុក" (1844, លេខ 8);
Milyukov, ចរន្តសំខាន់នៃគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី (1898);
Bestuzhev-Ryumin, "ប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី" (លេខ I) ។
Pütter, "Akademische Gelehrtengeschichte von der Universität Göttingen"; Lueder, "Kritische Geschichte der Statistik" (Göttingen, 1817);
Mone, "Historia statisticae adumbrata Lowanii" (Leven, 1828);
Schubert, "Handbuch der allgemeinen Staatskunde" (Koenigsberg, 1835);
Döring, "A. L. von Schlözer nach seinen Briefen und anderen Mitteilungen dargestellt" (1836);
Fallati, "Einleitung in die Wissenschaft der Statistik" (Tübingen, 1843);
A. Bock, "Schlözer។ Ein Beitrag zur Literaturgeschichte des XVIII Jahrhunderts" (Hannover, 1844);
Mohl, "Geschichte und Litteratur der Staatswissenschaften" (Erlangen, 1855-58);
Jonak, "Theorie der Statistik" (Vienna, 1856);
"Biographie universelle ancienne et moderne" (vol. XXXVIII, Paris, 1863);
Kaltenborn, អេ។ L. von Schlözer" (នៅក្នុង "D. St.-W. von Bluntschli und Brater", vol. IX, Stuttgart, 1865);
ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។ Wagner នៅក្នុង D. សាំង-វ. von Blunschli und Brater" (vol. X, 1867);
Waitz, "Göttinger Professoren" (Gotha, 1872); Roscher, "Gesch ។ ឃ. ណាត” (មុយនិច, ១៨៧៤);
Zermelo, "A. L. Schlözer, ein Publicist in alten Reich” (B., 1875); Wesendonck, “Die Begründung der älteren deutschen Greschichtschreibung durch Gotterer und Schlözer” (Leipzig, 1876);
Haym, "Herder" (vol. I, B., 1877-80);
J. Bernays, "Phokion" (ib., 1881);
John, "Geschichte der Statistik" (Stuttgart, 1884);
ប្លុក "Traité de statistique" (P., 1886);
Mayr und Salwioni, "La statistika e la vita sociale" (Turin, 1886);
Wenek, "Deutschland vor hundert Jahren" (Leipzig, 1887-90);
Gabaglio, Teoria generale de la statistika (Milan, 1888);
Westergaard, "Theorie der Statistik" (Jena, 1890);
Frensdorff, A. L. Schlözer” (“Allgemeine deutsche Biographie”, vol. XXXI, Leipzig, 1890)។

វិបផតថលសម្រាប់សិស្ស។ ការបណ្តុះបណ្តាលខ្លួនឯង

ជីវប្រវត្តិ

នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី

Schlözer ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រ

Schlözer ជាអ្នកស្ថិតិ និងអ្នកសាធារណៈ

ពលកម្មចម្បង

សមាសភាព

អក្សរសាស្ត្រ

ជីវប្រវត្តិ

នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី

សេចក្តីផ្តើម

1. ជីវប្រវត្តិ

១.១. នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​រុស្ស៊ី

2. Schlözer ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត

3. Schlözer ជាអ្នកស្ថិតិ និងអ្នកសាធារណៈ

4. ការងារសំខាន់

5. សមាសភាព

អក្សរសាស្ត្រ

អត្ថបទ​ដែល​ទាក់ទង

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

១.១. នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

អត្ថបទដែលទាក់ទង