ទោះបីជាមិនមានវិសាលភាពចំនួនប្រាំពីរនៅថ្ងាស អ្នកអាចយល់បានថាវាងាយស្រួលជាងក្នុងការបញ្ជា និងដឹកនាំមនុស្សនៅលីវជាងក្រុមស្និទ្ធស្នាលដ៏ធំ។ ដូច្នេះ មនុស្សឆ្លាតវិធីសាស្រ្ត "ការបែងចែក និង សញ្ជ័យ" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានប្រើដោយភាគច្រើន អ្នកដឹកនាំល្អ។, ដូចដែលបានពី អ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលក៏ដូចជាពីតូចបំផុត។ ជាងនេះទៅទៀត មនុស្សងាយធ្វើតាមការដឹកនាំរបស់ពួកគេ ហើយខ្លួនគេដោយគ្មានការជ្រៀតជ្រែកពីខាងក្រៅ ចាប់ផ្តើមប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយចាត់ទុកពួកគេខ្លះថាជារបស់ពួកគេ ហើយខ្លះទៀតជាអ្នកចម្លែក។ ហើយតើវាកើតឡើងដោយរបៀបណា មិនថាសម្រាប់ចំណង់ចំណូលចិត្តសីលធម៌ ហេតុផលនយោបាយ អាយុសម្រាប់សាសនា ឬជាតិសាសន៍ ពណ៌សម្បុរ រាងភ្នែក មិនសូវសំខាន់នោះទេ… បញ្ជីអាចមានរយៈពេលយូរណាស់។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏មិនសូវមានពលរដ្ឋចេះដឹងមករកវិធីផ្សេងដែរ ផ្ទុយពីវិធីទី១-»។ ដរាបណាយើងរួបរួមគ្នា យើងមិនអាចចាញ់បានទេ។"។ ទោះបីជាច្បាប់ទីមួយមានរយៈពេលយូរ និងជាក់ស្តែងសម្រាប់រយៈពេលយូរបានចាក់ឬសនៅក្នុងរបស់យើង។ ជីវិតប្រចាំថ្ងៃខណៈពេលដែលទីពីររកឃើញអ្នកគាំទ្រក្នុងចំណោមអ្នកនិយមឧត្តមគតិស្នេហានិងអ្នកសុបិនហើយតាមពិតមិនមានផលប៉ះពាល់អ្វីដល់សង្គមទេ។
អ្នកណាសាកល្បងច្បាប់ "បែងចែក និងគ្រប់គ្រង" ដំបូងនៅសម័យយើងនេះ មិនដឹងច្បាស់ទេ ព្រោះមនុស្សតាំងពីបុរាណកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន មិនទាន់មានការប្រែប្រួលបន្តិចសោះ ចេះតែអធិប្បាយ ឃោរឃៅ និងឃោរឃៅដូចគ្នា រឿង ហើយធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបដូចគ្នា។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះប្រកែកថា វិធីសាស្ត្រ "បែងចែក និងសញ្ជ័យ" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាលើកដំបូង ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃនយោបាយរ៉ូម៉ាំង។ "បែងចែក ut regnes" "បំបែក et impera"- "បំបែកដើម្បីសោយរាជ្យ", "បំបែកនិងសញ្ជ័យ" ។ ទោះបីជាការសន្និដ្ឋាននេះធ្វើឡើងដោយអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបគឺទំនងជាខុស។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចទៅនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ G. Heine ដែលជាកវីជនជាតិអាឡឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញ ដែលបានសរសេរនៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ចុះថ្ងៃទី 12 ខែមករា ឆ្នាំ 1842 ដែលបានផ្ញើពីទីក្រុងប៉ារីសថា ច្បាប់ "បែងចែក និងដណ្តើមយក" ត្រូវបានសាកល្បងដំបូងដោយស្តេច Philip the Macedonian (359-336)។ BC .X.) ហើយបានល្បីល្បាញដោយសារការពិតថាគាត់ជាឪពុករបស់ Alexander the Great ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះដាក់ទ្រឹស្ដីមួយទៀត យោងទៅតាមការនិពន្ធនៃការបញ្ចេញមតិនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Niccolò Machiavelli អ្នកនិពន្ធអ៊ីតាលីអ្នកការទូត និងទស្សនវិទូ។ ដែលមិនតិចទេដែលមានការសង្ស័យចំពោះហេតុផលដែលបានបញ្ជាក់ខាងលើក្នុងអត្ថបទ។
ការប្រើប្រាស់ពាក្យថា "បែងចែក និងយកឈ្នះ" នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍
"ពួកណាស៊ីគ្រោងនឹងអនុវត្តគោលនយោបាយរបស់ពួកគេនៅលើទឹកដីកាន់កាប់នៃសហភាពសូវៀតដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃ វិធីសាស្រ្តដែលគេស្គាល់"ការបែងចែកនិងការគ្រប់គ្រង" រួមទាំងការប្រើ "ភាពផ្ទុយគ្នាដែលអាចកើតមានរវាងអ៊ុយក្រែននិងប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ" "ទំនាក់ទំនងតានតឹង" រវាង ប្រជាជនបាល់ទិកនិងជនជាតិរុស្ស៊ី ... "("ការបែងចែក និងការគ្រប់គ្រង។ គោលការណ៍កាន់កាប់របស់ណាស៊ី" Fedor Leonidovich Sinitsyn)
"ការបែងចែកនិងសញ្ជ័យ" នេះជារបៀបដែលប្រជាជនទាំងអស់ត្រូវបាន subjugated: ពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែក - ភាគីនិងបានរុញច្រានគ្នាទៅវិញទៅមក ... នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគួរតែមានមនុស្សដែលមិនតស៊ូដើម្បីអំណាចនិងមិនលេងហ្គេមងងឹតនេះ "ការបែកបាក់និង ឈ្នះ!” និងព្រះវិហារ និងសាសនាផ្សេងទៀត អង្គការសាធារណៈនិង តួលេខសាធារណៈអាចលេង..."
(អត្ថបទឥតគិតថ្លៃលើប្រធានបទ "ប្រសិនបើខ្ញុំជាបុព្វបុរស វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់រុស្ស៊ី "Mosulezny Igor Alekseevich)
"ហើយបាវចនារបស់នាងត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះយើងទាំងអស់គ្នា: "ការបែងចែកនិងជ័យជំនះ" ប៉ុន្តែតើវានាំទៅរកអ្វី? ការពិតដែលទាក់ទងគ្នា ... ស្រដៀងទៅនឹងអំណាចដែលគ្មានព្រះរបស់ផារ៉ោននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប!
("Haggadah អំពីអាថ៌កំបាំងនៃ Pardis" Miller Rudolf Andreevich)
ការបែងចែកនិងការគ្រប់គ្រង
ការបែងចែកនិងការគ្រប់គ្រង
មកពីឡាតាំង៖ បែងចែក et impera | បែងចែក និង impera) ។
គេជឿថានេះជាបាវចនា គោលនយោបាយការបរទេស រ៉ូមបុរាណប៉ុន្តែគ្មានភស្តុតាងនៃរឿងនេះត្រូវបានរកឃើញពីអ្នកនិពន្ធបុរាណទេ។ កវីជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Heinrich Heine (សំបុត្រពីទីក្រុងប៉ារីសចុះថ្ងៃទី ១២ ខែមករា ឆ្នាំ ១៨៤២) ជឿថា អ្នកនិពន្ធបាវចនានេះគឺស្តេចម៉ាសេដូនៀ (៣៥៩-៣៣៦ មុនគ.ស) ភីលីព (៣៨២-៣៣៦ មុនគ.ស) ជាបិតារបស់អាឡិចសាន់ឌឺ ដ៏អស្ចារ្យ។
វាត្រូវបានគេជឿថាអ្នកគ្រប់គ្រងដំបូងគេដែលប្រើឃ្លានេះជាផ្លូវការ ស្តេចបារាំង Louis XI (1423-1483) ដែលបាននិយាយថា: "Diviser pour regner" - "ការបែងចែកដើម្បីសោយរាជ្យ" ។
ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយអរគុណដល់សេដ្ឋវិទូនិងទស្សនវិទូជនជាតិបារាំង Pierre Joseph Proudhon (1809-1865) ដែលបានសើចចំអកថា: "Divide et impera, បែងចែកនិងគ្រប់គ្រង, បំបែកហើយអ្នកនឹងសោយរាជ្យ, បំបែកហើយអ្នកនឹងក្លាយទៅជាអ្នកមាន; ចែករំលែក អ្នកនឹងបញ្ឆោតមនុស្ស ហើយអ្នកនឹងងងឹតភ្នែក ហើយអ្នកនឹងចំអកឱ្យយុត្តិធម៌។
វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ ពាក្យស្លាបនិងកន្សោម។ - អិមៈ "Lokid-Press". វ៉ាឌីម សេរ៉ូវ។ ២០០៣។
ការបែងចែកនិងការគ្រប់គ្រង
រូបមន្តដែលដឹកនាំព្រឹទ្ធសភារ៉ូម៉ាំង។ នាងបង្ហាញពីគោលការណ៍ អំណាចរដ្ឋ, ឯណា វិធីសាស្រ្តល្អបំផុតការគ្រប់គ្រងរដ្ឋពហុកុលសម្ព័ន្ធ - ការញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជាតិរវាងជាតិសាសន៍។ អ្នកនិពន្ធរបស់វាមិនត្រូវបានគេស្គាល់ច្បាស់ទេ។ G. Heine នៅក្នុងសំបុត្រមួយពីទីក្រុងប៉ារីស ចុះថ្ងៃទី១២ ខែមករា ឆ្នាំ១៨៤២ ដោយមិនបញ្ជាក់ពីប្រភព បានដាក់ឈ្មោះស្តេចម៉ាសេដូនៀ ភីលីព (៣៥៩-៣៣៦ មុនគ.ស) ជាអ្នកនិពន្ធ។
វចនានុក្រមនៃពាក្យស្លាប. ផ្លិត ២០០៤
សូមមើលអ្វីដែល "ការបែងចែក និងសញ្ជ័យ" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖
ការបែងចែក និងសញ្ជ័យ៖ ការបែងចែក និងសញ្ជ័យ (នយោបាយ) គោលការណ៍នយោបាយ. ការបែងចែកនិងយកឈ្នះ (ការសរសេរកម្មវិធី) គំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្បួនដោះស្រាយ។ ចែកនិងយកឈ្នះ (ហ្គេម) ហ្គែមកុំព្យូទ័រ. Divide and Conquer / Divide And Conquer វគ្គ ... ... Wikipedia
បែងចែកនិងគ្រប់គ្រង- - ប្រធានបទការការពារព័ត៌មាន EN បែងចែកនិងយកឈ្នះ ... សៀវភៅណែនាំអ្នកបកប្រែបច្ចេកទេស
ពាក្យនេះមានអត្ថន័យផ្សេងទៀត សូមមើល Divide and Conquer (អត្ថន័យ)។ ការបែងចែក និងការគ្រប់គ្រង (lat. Divide et impera) គោលការណ៍នៃអំណាចរបស់រដ្ឋ ដែលជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយរដ្ឋាភិបាលនៃរដ្ឋដែលមានភាពខុសប្រក្រតី ... Wikipedia
សៀវភៅ។ នៅលើគោលការណ៍នៃការគ្រប់គ្រងអ្វីដែល l ។ សង្គមដោយការញុះញង់អរិភាពក្នុងចំណោមសមាជិករបស់ខ្លួន។ /i> ក្រដាសតាមដានពីឡាតាំង។ ការបែងចែកនិង impera ។ BMS 1998, 487 ... វចនានុក្រមធំពាក្យរុស្ស៊ី
ការបែងចែកនិងការគ្រប់គ្រង- ស្លាប។ sl ។ រូបមន្តដែលដឹកនាំព្រឹទ្ធសភារ៉ូម៉ាំង។ វាបង្ហាញពីគោលការណ៍នៃអំណាចរដ្ឋ យោងទៅតាមវិធីសាស្ត្រដ៏ល្អបំផុតក្នុងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋពហុកុលសម្ព័ន្ធ គឺញុះញង់ឱ្យមានការស្អប់ខ្ពើមជាតិរវាងប្រជាជន។ អ្នកនិពន្ធរបស់វានៅក្នុង ...... ជម្រើសជាសកល ការអនុវត្តជាក់ស្តែង វចនានុក្រម I. Mostitsky
ពាក្យនេះមានអត្ថន័យផ្សេងទៀត សូមមើល Divide and Conquer (អត្ថន័យ)។ "Divide Conquer" (បកប្រែថា "Divide and Conquer") អ្នកលេងច្រើនវេន ល្បែងយុទ្ធសាស្ត្រជាមួយនឹងចំណុចប្រទាក់បណ្ដាញ ដែលបានបើកដំណើរការក្នុងឆ្នាំ ២០០៤។ នៅឆ្នាំ ២០០៧ ... ... វិគីភីឌា
ការបែងចែក និងការគ្រប់គ្រង (Latin divide et impera) គឺជាគោលការណ៍នៃអំណាចរដ្ឋ ដែលជារឿយៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយរដ្ឋាភិបាលនៃរដ្ឋដែលមានផ្នែកផ្សេងៗគ្នា ហើយយោងទៅតាមវិធីសាស្ត្រដ៏ល្អបំផុតក្នុងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋបែបនេះ គឺការញុះញង់ឱ្យមានអរិភាព ….. .វិគីភីឌា
ការបែងចែក និងសញ្ជ័យ : ការបែងចែក និងសញ្ជ័យ (នយោបាយ) គោលការណ៍នយោបាយ។ ការបែងចែក និងសញ្ជ័យ (វិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ) ក្បួនដោះស្រាយការអភិវឌ្ឍន៍ ក្បួនដោះស្រាយ ... វិគីភីឌា
ការបែងចែក និងសញ្ជ័យ គឺជាគំរូដ៏សំខាន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ algorithm នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ។ វាត្រូវបានផ្អែកលើការបែងចែកឡើងវិញនៃបញ្ហាដែលត្រូវដោះស្រាយទៅជាកិច្ចការរងពីរ (ឬច្រើន) នៃប្រភេទដូចគ្នា ប៉ុន្តែតូចជាង។ ភាគថាសត្រូវបានអនុវត្តរហូតដល់ ... ... វិគីភីឌា
សៀវភៅ
- ការបែងចែកនិងយកឈ្នះ Gaius Julius Caesar ។ ពីអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ៖ "កំណត់ចំណាំ" ដោយ Gaius Julius Caesar - រឿងរបស់មេទ័ពរ៉ូម៉ាំងបុរាណដ៏ធំបំផុត និងអ្នកកែទម្រង់នយោបាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃសតវត្សទី 1 មុនគ...
យោងតាមទីភ្នាក់ងារ INTERFAX ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះនៅទីក្រុងមូស្គូ ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការផ្ទុះផ្ទះនៅផ្លូវ Guryanov មនុស្សចំនួន 407 នាក់បានស្លាប់ដោយសារអំពើភេរវកម្ម។ សោកនាដកម្មនៅ Beslan បានឆក់យកជីវិតពី 338 ទៅ 450 នាក់រួមទាំងកុមារផងដែរ។ តួលេខសរុបរងផលប៉ះពាល់នៅក្នុង អូសេទីខាងជើង- ១២២១ នាក់។ បញ្ជីនេះមិនបាននិយាយអំពីចំនួនវាសនាដែលហែកហួរនិងខូចដោយសោកនាដកម្មនោះទេ ស្រក់ទឹកភ្នែកហើយ បាត់បង់ក្តីសង្ឃឹម. កុំរាប់និងថ្លឹងថ្លែងនូវការឈឺចាប់ទាំងអស់ដែលបន្សល់ទុកក្នុងព្រលឹងអ្នកដែលបានបាត់បង់មនុស្សជាទីស្រលាញ់របស់ពួកគេជារៀងរហូត។
បទពិសោធន៍នៃព្រឹត្តិការណ៍ និងការជួបជាមួយសាក្សីនៃការវាយប្រហារភេរវករ យើងតែងតែឮសំណួរ - "ដើម្បីអ្វី?" ឬ "តើមានអ្វីខុសជាមួយកូនស្រីអាយុប្រាំបួនឆ្នាំរបស់ខ្ញុំដែលត្រូវបានដាក់នៅជាមួយគ្នាបន្ទាប់ពីការផ្ទុះនៃឡានរថភ្លើងក្រោមដី? ខ្ញុំមិនចង់ដឹងអ្វីពីល្បែងនយោបាយខ្មៅ ឬលុយកខ្វក់ និងសង្គ្រាមប្រេងទេ។ ខ្ញុំស្រលាញ់ការងាររបស់ខ្ញុំ... ខ្ញុំស្រលាញ់ប្រពន្ធកូនរបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានបាត់បង់... ដើម្បីអ្វី?
អ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់យើងគឺ Alexei Ilyich Osipov សាស្រ្តាចារ្យនៅ Moscow Theological Academy ដែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏ល្បី ជាអ្នកទ្រឹស្ដី និងប៉ូលមីក។
Alexey Ilyich ក្នុងការសួរអ្នកនូវសំណួរទីមួយ ខ្ញុំនឹងធ្វើការកក់ទុកថា វាបណ្តាលមកពីអារម្មណ៍បច្ចុប្បន្ន ប្រហែលជាអ្នកដែលមានជំនឿច្រើនជាងការប្រមាថមើលងាយ។ សំណួរនេះត្រូវបានដោះស្រាយដោយគ្រូរបស់កុមារពីកន្លែងណា ព្រំដែនរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីការចាប់ចំណាប់ខ្មាំងនៅ Beslan និងការស្លាប់របស់កុមារ - តើមានអ្វីកើតឡើង?
សំណួរខ្លួនឯងគឺសាមញ្ញនិងដើម។ ប៉ុន្តែ ព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះកើតឡើងពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ សូម្បីតែនៅពេលដែលមនុស្សអាចត្រូវបានគេរាប់នៅលើម្រាមដៃ ហើយបន្ទាប់មកកាអ៊ីនបានសម្លាប់អេបិល។
យើងនិយាយអំពីគ្រិស្តសាសនិកដឹងច្បាស់ថារដ្ឋរបស់យើងគឺរដ្ឋដែលនៅក្នុងនោះ។ មនុស្សបច្ចុប្បន្ន- ឈឺចាប់ខ្លាំង ព្រោះបើមិនដូច្នោះទេ នោះក៏គ្មានសង្គ្រាមដែរ។ យកចិត្តទុកដាក់លើអ្វីដែលមនុស្សជាតិបានខិតខំពេញមួយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន - សុភមង្គល សន្តិភាព យុត្តិធម៌ ភាពសុខដុមរមនា សេចក្តីស្រឡាញ់ ... តើប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលពោរពេញទៅដោយអ្វី? សង្គ្រាម អំពើហឹង្សា ទាសភាព ភាពឃោរឃៅ...
ពិតហើយ នៅពេលមួយ ពួកគេបានគិតថា ភាពមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់យើងត្រូវស្តីបន្ទោស ហើយពេលវេលានឹងមកដល់ - សតវត្សទី 18, 19 និងចុងក្រោយសតវត្សទី 20 ហើយមនុស្សជាតិនឹងឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។ ប៉ុន្តែសតវត្សទី 20 បានលើសអ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់នៅក្នុងបរិមាណនៃការបង្ហូរឈាមនិងភាពឃោរឃៅ។ គ្រិស្តសាសនាបញ្ជាក់ការពិតនេះ ការពិតនេះ ប៉ុន្តែគ្រិស្តសាសនាក៏បញ្ជាក់ដែរថា មានល្អ និងអាក្រក់នៅក្នុងខ្លួនយើងម្នាក់ៗ i.e. ការចាប់ផ្តើមគឺមានសុខភាពល្អនិងឈឺចាប់។ តើមួយណាក្នុងចំណោមពួកគេ យើងនឹងផ្តល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងខ្លួនយើង អាស្រ័យយ៉ាងខ្លាំងលើខ្លួនយើង ពីព្រោះពីលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗជារឿងធម្មតា ខាងវិញ្ញាណជាតិ, មនុស្ស, មនុស្សជាតិ។ មានច្បាប់ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន - វិញ្ញាណបង្កើតទម្រង់សម្រាប់ខ្លួនវាផ្ទាល់។
ពិភពលោកសម័យទំនើបគ្រាន់តែភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងអ្វីដែលសកម្ម, ដាំដោយបង្ខំពីខាងក្រៅ, ខ្ញុំនឹងនិយាយថា - ចូលទៅក្នុងព្រលឹងមនុស្ស។ តើយើងធ្លាប់ឆ្ងល់ទេថា ហេតុអ្វីបើនិយាយជាន័យធៀប 99% នៃរឿងអាក្រក់ ហើយមានតែ 1% នៃអំពើល្អប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានចាក់ផ្សាយតាមកញ្ចក់ទូរទស្សន៍? តើអ្វីជាហេតុផល? តើអ្នកណាត្រូវការវា? តើយើងមិនយល់ថាតើការបង្ខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ អំពើឃោរឃៅ និងអំពើឃោរឃៅនឹងនាំទៅរកអ្វីទេ? ហើយទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះជាការពិតនៃជីវិតមិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏នៅក្នុងពិភពអរិយធម៌ទាំងមូលផងដែរ។
- តើវាជាធម្មជាតិនៃសេចក្តីប្រាថ្នា និងតម្លៃរបស់មនុស្សទេ?
បាទ/ចាស ប៉ុន្តែប្រសិនបើឧទាហរណ៍ ការធ្វើប្រជាមតិមួយត្រូវបានធ្វើឡើង នោះខ្ញុំប្រាកដថា ច្រើនជាងពីរភាគបីនៃចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសស៊ីវិល័យណាមួយនឹងនិយាយប្រឆាំងនឹងការដាំដុះនៃអំពើអាក្រក់សរុបដោយមធ្យោបាយណាមួយ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដ៏ធំ. ដោយវិធីនេះ នេះនឹងជាគោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យ និងការបោះឆ្នោតភាគច្រើន។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ល្បិចកខ្វក់ទាំងអស់នេះមានប្រយោជន៍ដល់អ្នកណាម្នាក់។
បុគ្គល? មនុស្សជាច្រើននិយាយ និងសរសេរអំពីសង្គមសម្ងាត់ ដែលជំរុញដោយគំនិតរបស់ពួកគេ ពួកគេលេងអុកមួយប្រភេទនៅលើក្តារពិភពលោកជាមួយប្រជាជាតិទាំងមូល។
ប្រហែលជាមានមនុស្សបែបនេះ។ ពួកគេរួបរួមគ្នាបង្កើត សង្គមសម្ងាត់... ប៉ុន្តែតើមានប្រយោជន៍អ្វី? ដើម្បីអ្វី?
ប្រហែល, គោលការណ៍ទូទៅអំណាច ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងគ្រឿងឥស្សរិយយស និងគុណលក្ខណៈនៃការត្រួតត្រាពិភពលោកទាំងអស់?
ការពិតគឺថាពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិមានការតស៊ូរវាងគោលការណ៍ពីរ ខ្ញុំចង់និយាយថា សាសនា និង សាសនាប្រឆាំង - សាតាំង។
គ្រិស្តសាសនាបានផ្តល់បទដ្ឋាន ជីវិតមនុស្សដែលពិភពលោកបុរាណមិនបានដឹងយ៉ាងពេញលេញបែបនេះ។ អេ ករណីល្អបំផុត, អាទិទេព ពិភពលោកបុរាណគឺយុត្តិធម៌ និងមេត្តាធម៌ អាក្រក់បំផុត - តំណាងនៃភាពឃោរឃៅ និងភាពថោកទាប។ គ្រិស្តសាសនាបានប្រកាសថាព្រះ ពោលគឺ ច្បាប់ដាច់ខាតភាពជាស្នេហា។ មនុស្សជាតិគ្រាន់តែមិនដឹងរឿងនេះទេ។ គ្រិស្តសាសនាបានលាតត្រដាងពីខ្លឹមសារនៃធម្មជាតិរបស់យើង ប៉ុន្តែដោយហេតុនេះ ភាពភ្លឺស្វាង និងកម្លាំងកាន់តែខ្លាំង ផ្ទុយមកវិញបានបើកចំហចំពោះយើង ដែលជាអ្នកបំផ្លាញមនុស្សម្នាក់។ ដូច្នេះ នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រមានការតស៊ូរវាងសាសនា និងការប្រឆាំងនឹងសាសនា ឬលទ្ធិសាតាំង ហើយការតស៊ូនេះកាន់តែសាហាវ។ អាស្រ័យលើវិសាលភាពដែលសង្គមនេះឬសង្គមនោះមនុស្សមនុស្សជាតិគឺជាកម្មវត្ថុនៃទិសដៅមួយ - វាកើតឡើងដោយកម្លាំងធំជាងឬតិចជាង។
- វាយតម្លៃព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន តើអាចនិយាយបានទេ? មានដំណាក់កាលមួយ។ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃសាសនាដ៏មានឥទ្ធិពល?
សាសនាទាំងអស់ដែលអនុវត្ត មូលដ្ឋានសីលធម៌. មើលអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី វាត្រូវបានសរសេរជាពណ៌ខ្មៅ និងសនូវអ្វីដែលជា sodomy ទោះជាពេលនេះក៏ដោយ។ បន្ទាត់ទាំងមូលព្រះវិហារបង្ហាញភាពត្រឹមត្រូវដោយផ្ទាល់ចំពោះបាតុភូតនេះ។ មានការបកប្រែជាច្រើនរួចហើយ បទគម្ពីរបរិសុទ្ធនៅលើ ភាសាលោកខាងលិចជាកន្លែងដែលកន្លែងទាំងនេះ ជាឧទាហរណ៍ពីសាវកប៉ុល ត្រូវបានបកប្រែតាមរបៀបផ្ទុយ ឬត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុង។ មានយុត្តិកម្មសាសនានៃគោលការណ៍ដែលផ្ទុយដោយផ្ទាល់ទៅនឹងអ្វីដែលជីវិតមនុស្សត្រូវបានសាងសង់។
សូមក្រឡេកមើលព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្នតាមរយៈព្រីសនេះ។ យើងមានការភ័យរន្ធត់ដោយសោកនាដកម្មនៅ Beslan ដោយមិនបានព្យាយាមរកមើលឫសគល់នៃអ្វីដែលបានកើតឡើង។ ការស្រែកត្រូវបានគេឮថា "នេះគឺជាឥស្លាម!" សូមអភ័យទោស ប៉ុន្តែ បូជនីយកិច្ចតើនោះជាមូស្លីមដែរឬទេ? តើយើងរកមិនឃើញមនុស្សដែលបង្ខូចលទ្ធិសាសនាដោយមានជំនឿអ្វីដែលផ្ទុយពីសាសនាដែលខ្លួនកាន់សាសនានោះ?
ខ្ញុំនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវឧទាហរណ៍មួយពីប្រវត្តិសាស្ត្រ មុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី. វាគឺកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយ។ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ចាប់បានរាប់ពាន់នាក់។ ទាហានរុស្ស៊ីអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម និងព្រះចៅអធិរាជ Wilhelm បានបញ្ជាឱ្យពួកគេប្រមូលផ្តុំគ្នា ហើយបង្កើតជំរុំបាតុកម្ម។ អស្ចារ្យ! ពួកគេថែមទាំងបានសាងសង់វិហារអ៊ីស្លាមទៀតផង។ លុះសព្វគ្រប់ហើយ ឥស្សរជនចក្រពត្តិក៏ចូលមកកាន់ជំរំ ហើយពេញចិត្តនឹងអ្វីដែលទ្រង់បានឃើញ។ ពួកទាហានក៏ពេញចិត្តដែរ ហើយក្នុងចំណោមពួកគេមានមូឡា។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺអ្នកទោសបានឆ្លើយតបនឹងសំណើរបស់អភិជនឲ្យច្រៀងបន់ស្រន់ឲ្យគាត់។ តើអ្នកដឹងថាពួកគេច្រៀងអ្វីទេ? "ព្រះជាម្ចាស់សង្គ្រោះស្តេច!"
សូម្បីតែឥស្សរជនគ្រវីដៃដោយកំហឹងក៏មិនយល់ ក៏លុតជង្គង់ចុះ។ យើងច្រៀងបីដង! គ្មានការប្រឆាំង។ ទាហានមូស្លីមបានបម្រើមាតុភូមិក្នុងគ្រិស្តអូស្សូដក់ កងទ័ពរុស្ស៊ី. តាមពិតយើងឃើញថាមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលរស់នៅក្បែរនោះក៏គ្មានការស្អប់ដែរ។
តើពេលនេះកំពុងធ្វើអ្វី? កំហឹងឆាបឆេះ! បញ្ចេញតាមទូរទស្សន៍ តាមរយៈសារព័ត៌មាន។ ដូច្នេះ Beslan គឺជាការញុះញង់ដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតមួយ ដើម្បីឱ្យអ្នករាល់គ្នាចាប់យកវា - ចូរយើងវាយពួកមូស្លីម។ ពួកគេពឹងផ្អែកលើវា។
- Alexei Ilyich តើអ្នកអាចទាយយ៉ាងជាក់លាក់ថាអ្នកណាជាអ្នកនៅពីក្រោយការញុះញង់នៃជម្លោះ?
ការកសាងការសន្មត់បែបនេះ គឺមានអ្នកនយោបាយច្រើន ហើយយើងឃើញផ្ទៃ មិនដឹងផ្ទះបាយ យើងទំនងជាមិនអនុញ្ញាតនៅទីនោះទេ។ ដូច្នេះតើអ្នកណាធ្វើវាដោយរបៀបណា - ខ្ញុំមិនចង់ទាយនៅលើដីកាហ្វេទេ។ ប៉ុន្តែត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ ការបង្កហេតុដ៏មានឥទ្ធិពលដូចគ្នានេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 11 ខែកញ្ញានៅអាមេរិក។ ហើយអ្នកណាត្រូវបន្ទោស? មូស្លីម។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអាមេរិកដូចគ្នាវាយលុកស៊ែប៊ី នៅពេលដែលវាឈ្លានពានអ៊ីរ៉ាក់ នៅពេលដែលទាំងស្ត្រី និងកុមារត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងច្រើន។ ច្រើនទៀត- វាគ្មានអ្វីទេ។
ការបែងចែក និងការយកឈ្នះ គឺជាគោលការណ៍បុរាណ។ សាសនាគ្រឹស្តជាសាសនាដ៏មានអំណាច សាសនាឥស្លាមជាសាសនាដ៏មានឥទ្ធិពល... ចុះបើពួកគេប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងដូចម្ដេច? ចាំជាងកាត់ដេរម្នាក់វាយឈ្នះយក្សពីរបានទេ?... មានការប្រយុទ្ធមួយកំពុងកើតឡើងជាមួយនឹងសាសនារបស់អ្នកដែលប្រើទស្សនៈពិភពលោកខុសគ្នា។ យើងមិនជឿតាមវិធីណាមួយដែលថាសាតាំងមិនមែនគ្រាន់តែជាការផ្លាស់ប្តូរខ្លះៗរបស់យុវវ័យនោះទេ។ សាតាំងគឺជាមនោគមវិជ្ជាដែលខ្ញុំមិនដឹង ប៉ុន្តែការពិតដែលថាមនោគមវិជ្ជានេះបានឆ្លងមនុស្សដែលមានឱកាសយ៉ាងច្រើននៅក្នុងការពិតនៅលើផែនដីរបស់យើងគឺហួសពីការសង្ស័យ។ យ៉ាងណាមិញ គ្មានអ្វីអាចពន្យល់ពីការពិតបែបនេះបានទេ នៅពេលដែលភេរវករ Beslan មិនបានធ្វើការទាមទារណាមួយ ពួកគេមិនត្រូវការអ្វីទាំងអស់។ មូលហេតុ? គ្មាននរណាម្នាក់ឆ្លើយរឿងនេះទេ។ មានការបង្កហេតុ។
សាតាំងអាចស្ថិតនៅក្នុងចំណោមប្រជាជាតិណាមួយ ជាតិសាសន៍ណាក៏ដោយ។ គ្រួសារនេះមិនមែនដោយគ្មានចៀមខ្មៅដូចអ្នកដឹងនោះទេ។
ដូច្នេះ ប្រេង លុយ អំណាច គឺនៅក្នុងករណីនេះ គ្រាន់តែជាយន្តការមួយ ដែលផ្តល់អ្វីជាដុំកំភួន ដែលនឹងមិនត្រូវបានរាយការណ៍នៅក្នុងព័ត៌មាន?
វាមិនមែនអំពី ការទទួលបានសម្ភារៈ. តើអ្នកសោកសៅទទួលប្រយោជន៍ពេលគាត់ធ្វើទារុណកម្មជនរងគ្រោះឬទេ? សួរគាត់ថាហេតុអ្វីបានជាគាត់ញញឹម។ ចំណង់ចំណូលចិត្តគឺជារឿងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ យើងនៅមិនទាន់ដឹងថាមានអ្វីនៅពីក្រោយពាក្យ«សាតាំង»ទេ។ កំហឹងជាដែនកំណត់ដែលព្រះហាមមិនឃើញហើយកំហឹងនេះកំពុងស្វែងរកការបញ្ចេញមតិ។ សាតាំងគឺជាកម្លាំងនិង កម្លាំងសកម្ម. ឥឡូវនេះសូម្បីតែអ្នកចិត្តសាស្រ្តនឹងបង្ហាញរូបមន្តនៃការស្រើបស្រាលមួយចំនួនដោយគ្រាន់តែលាបពណ៌ទាំងអស់ដោយពណ៌ងងឹត។ តើតក្កវិជ្ជាសំឡេងនៅឯណា? ហេតុអ្វីបានជាមនុស្សម្នាក់អាចចូលចិត្តឈាម ការរងទុក្ខ និងការធ្វើទារុណកម្ម? ជាមួយ ចំណុចគ្រីស្ទានខ្ញុំមិនឃើញការពន្យល់ផ្សេងទៀតទេ។
Alexei Ilyich ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលមេកានិចនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនោះមានសង្គ្រាមជាប្រព័ន្ធ។ សង្រ្គាមនៃការសម្លាប់រង្គាល?
ជាក់ស្តែង បាទ។ មូលហេតុទីមួយគឺក្នុងស្រុក ប្រាំមួយពាន់លានគឺច្រើន។ ទីពីរ ឧត្តមគតិសាសនាស្អប់ខ្ពើមអ្វីមួយ និងមនុស្សមួយចំនួន។ វាហាក់បីដូចជាមនុស្សជាច្រើន យ៉ាងហោចណាស់ក៏ធ្លាប់ស្គាល់ដែរ។ គំនិតផ្ទៃក្នុង"មិនល្អ"។ ពីទីនេះ - បែងចែក និងដណ្តើមយក ហើយប្រសិនបើអ្នកគ្រប់គ្រងដើម្បីរុញច្រានប្រជាជនរួមគ្នា សង្គ្រាមមិនអាចជៀសបានឡើយ។
ហេតុអ្វីបានជាគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិយាយដោយការភ័យខ្លាចបែបនេះអំពីមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដ និងអវសាននៃពិភពលោក អំពីអ្វីដែលមនុស្សនឹងទៅជាយ៉ាងណា និងអ្វីដែលកំពុងរង់ចាំពួកគេ? បាទ ពីព្រោះសេរីភាពនឹងបើកទៅរកអំពើអាក្រក់។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅតែមានការរារាំង នៅតែមានមនុស្សជាច្រើនដែលមិនទាន់បាត់បង់សតិសម្បជញ្ញៈ ដែលតស៊ូដើម្បីការពិត និងយុត្តិធម៌ ដែលផ្សាយសេចក្តីស្រឡាញ់។
- តើវាងាយស្រួលយល់ទេ?
វាចាំបាច់ដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលនៅពីក្រោយការយល់ដឹងអំពីសេរីភាព។ តើសេរីភាពពិតនៅឯណា ហើយសេរីភាពនៃអំពើតាមអំពើចិត្តនៅឯណា។ វាពិតជាសំខាន់ណាស់។
សេរីភាពពិត នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់គ្រប់គ្រងខ្លួនឯង តណ្ហាមិនគ្របសង្កត់គាត់ទេ ព្រលឹងរបស់គាត់តាមធម្មជាតិរបស់វា ខិតខំដើម្បីព្រះជាម្ចាស់ - ការពិត ការស្រេកឃ្លាននេះគឺគ្មានព្រំដែន និងឆ្អែត។ ឱកាសដើម្បី "ដោយសេរី" លូតលាស់នៅក្នុងតណ្ហាធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ភ្ញាក់ផ្អើលហើយនាំឱ្យយើងមើលអ្វីដែលគួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅក្នុងព័ត៌មាន។ វាត្រូវតែចងចាំថាដោយធម្មជាតិរបស់មនុស្សគឺល្អឥតខ្ចោះជាងគោក្របីគាត់អាចរុញចុះក្រោមទៅរដ្ឋអារក្ស។
Petr Pivkin បានពិភាក្សាជាមួយសាស្រ្តាចារ្យ Alexei Osipov
ឃ្លានេះត្រូវបានគេសន្មតជាប្រពៃណី ព្រះចៅអធិរាជ Julius. នៅពេលបង្កើតចក្រភពរ៉ូម៉ាំង គាត់បានឈ្លោះប្រកែកគ្នាដោយចេតនាក្នុងចំណោមខេត្តនានា - ដូច្នេះដោយមានការច្រណែននិងមិនទុកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក ពួកគេមិនអាចបង្រួបបង្រួម និងផ្តួលរំលំអំណាចនៃទីក្រុងរ៉ូមបានទេ។ សម្រាប់គោលបំណងដូចគ្នាគាត់បានរក្សាទុក ការភ័យខ្លាចឥតឈប់ឈរនិងភាពតានតឹងនៃកុងស៊ុលនៅក្នុងព្រឹទ្ធសភា - ដើម្បីកុំឱ្យបះបោរប្រឆាំងនឹងគាត់ផ្ទាល់។
នយោបាយគឺឈ្លាសវៃ ហើយនៅ glance ដំបូងមិនអាចប្រកែកបាន ... ទស្សនវិទូដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ Machiavelli ការរស់ឡើងវិញបន្ទាប់មកណែនាំអ្នកផ្សេងទៀតឱ្យធ្វើដូចគ្នា។ សេសារ - Borgia. ហើយនៅក្នុងគ្រាលំបាកនិង សង្គ្រាមស៊ីវិលក្រោយមក វាត្រូវតែត្រូវបានទទួលយក គ្រប់គ្រងដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងរយៈពេលយូរ។ ហើយវាមិនទំនងដែលថានរណាម្នាក់នឹងថ្កោលទោសអ្នកទេ (លើកលែងតែការបង្ហាញខ្លួន) ប្រសិនបើអ្នកកសាងអាជីពរបស់អ្នកនៅលើគោលការណ៍ដូចគ្នា ...
គ្រាន់តែដឹងថាអ្វី? ខណៈពេលដែលអ្នកមិនទាន់បានចាប់ផ្តើមអនុវត្តគោលការណ៍ចាស់ដ៏ឈ្លាសវៃនេះ សូមចងចាំពីរបៀបដែលសេសារបានបញ្ចប់។ ពួកគេត្រូវបានសម្លាប់។ ទាំងពីរ។
គោលការណ៍នៃភាពផ្តាច់មុខ។ដោយដឹងខ្លួន ឬដោយមិនដឹងខ្លួន អ្នកអាជីពចាប់ផ្តើមបញ្ចូលគោលការណ៍សេសារ សូម្បីតែនៅទីតាំងទាបបំផុតក៏ដោយ។ ពេលខ្លះ វិធីតែមួយគត់រស់ហើយមិនក្លាយជាស្រីធ្វើការ។ អ្នកចាប់ផ្តើមចែករំលែកទំនួលខុសត្រូវ ហើយជាទូទៅ ស្នើសុំថតចម្លងអ្វីមួយ ឆ្លងកាត់ ផ្ញើទូរសារ ឬសូម្បីតែជួយបុគ្គលិកដែលមានផាកកា អ្នកឆ្លើយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា "ខ្ញុំមិនបានបង់ប្រាក់សម្រាប់រឿងនេះទេ"។ អ្នកអាចចាត់ទុកថានេះជាជ័យជំនះដំបូងរបស់អ្នក៖ អ្នកនឹងលែងមានបន្ទុកជាមួយរឿងតូចតាចទៀតហើយ ហើយទីបំផុតអ្នកនឹងចាប់ផ្តើមធ្វើជាម្ចាស់វិជ្ជាជីវៈដែលអ្នកចូលចិត្តយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ នោះគឺបង្កើតអាជីព។ ហើយប្រហែលជាវាមានប្រយោជន៍ក្នុងការបញ្ឈប់គោលនយោបាយនៃការបែងចែក។
ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើនបន្តទៅមុខទៀត។ ដើម្បីរក្សា និងពង្រឹងមុខតំណែងរបស់អ្នកនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន អ្នកត្រូវតែក្លាយជាអ្នកមិនមែនត្រឹមតែជាអ្នកជំនាញនោះទេ (អ្នកគ្រប់គ្នាគឺជាអ្នកជំនាញនៅទីនេះ!) អ្នកត្រូវតែក្លាយជាមនុស្សដែលមិនអាចខ្វះបាន។ ជាឧទាហរណ៍ ដើម្បីបង្កើតទំនាក់ទំនងផ្តាច់មុខដែលបង្កើតឡើងនៅលើទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយអតិថិជន ឬដៃគូរបស់ក្រុមហ៊ុន។ ឬទទួលយកទាំងស្រុងលើបញ្ហាផលិតកម្មស្មុគស្មាញមួយចំនួន។ ឬប្រមូលព័ត៌មានពាក់កណ្តាលសម្ងាត់... ជាទូទៅ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចដោយគ្មានអ្នក។
ប្រសិនបើអ្នកហៅ spade ថា spade អ្នកបានលួចយកឆ្ងាយ (បែងចែក) សម្រាប់ខ្លួនអ្នកនូវកំណាត់ជាក់លាក់មួយ ដែលតាមទ្រឹស្តី គួរតែចាត់ទុកជាទ្រព្យសម្បត្តិសាធារណៈ។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាក់អន់ចិត្តទេ៖ មនុស្សគ្រប់គ្នាយល់ថាអ្នកបានកាន់កាប់ទីផ្សារពិសេសនេះ ដោយសារការឧស្សាហ៍ព្យាយាម ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងទេពកោសល្យ។ ជាងនេះទៅទៀត បន្ទុកនេះ (មានន័យថា សុំទោស ជារឿងតូចតាច) ត្រូវបានដាក់មកលើអ្នកដោយភាពរីករាយ៖ ហេតុអ្វីបានជារំខាន បញ្ហាដែលមិនចាំបាច់ពេលណា បើចាំបាច់ វានឹងអាចយោងទៅបែបនោះ។ បុគ្គលិកដ៏មានតម្លៃដែលស្ទាត់ជំនាញដូចអ្នក។
អ្នកក្លាយជាមនុស្សដែលមិនអាចខ្វះបាន។. ប្រសិនបើអ្នកចាកចេញ ក្រុមហ៊ុននឹងបាត់បង់អតិថិជន បាត់បង់ (យ៉ាងហោចណាស់ជាបណ្ដោះអាសន្ន) មុខតំណែងនៅក្នុងបញ្ហាផលិតកម្មដ៏សំខាន់ ឬរំខានដល់ដំណើរការការងារដែលបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ ដោយព្យាយាមប្រមូលផ្តុំព័ត៌មានដែលអ្នកបានប្រមូលពីមុនមកពីខ្លួនអ្នក។ ជាទូទៅអ្នកអាចកំណត់លក្ខខណ្ឌ - ពួកគេនឹងដំឡើងប្រាក់ខែរបស់អ្នកអ្នកនឹងត្រូវបានតម្លើងឋានៈ ...
ប៉ុន្តែមិនកំណត់។ត្រលប់ទៅភាពស្រដៀងគ្នានៃប្រវត្តិសាស្ត្រ៖ អ្នកអាចក្លាយជាអភិបាលខេត្តមួយ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងមិនអាចក្លាយជាសេសារបានទេ។ នោះគឺអ្នកអាចត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវការគ្រប់គ្រងនៃនាយកដ្ឋានឬគម្រោងមួយប៉ុន្តែមិនមានអ្វីច្រើនទៀត។ យ៉ាងណាមិញដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាអ្នកឯកទេសគឺដូចជាលំហូរ - វាលូតលាស់តែក្នុងទិសដៅមួយ។ ហើយចៅហ្វាយរបស់អ្នកដឹងច្បាស់អំពីរឿងនេះ។
ប៉ុន្តែអ្វីដែលអាក្រក់បំផុតនោះគឺគម្រោងនេះនឹងត្រូវបញ្ចប់ឆាប់ឬក្រោយ។ អតិថិជន ឬដៃគូដែលចងភ្ជាប់ជាមួយអ្នកនៅទីបំផុតអាចបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ក្រុមហ៊ុន។ ខ្ពស់ ពត៌មានសំខាន់លែងប្រើ ឬលេចឡើងនៅលើអ៊ីនធឺណិត ... ហើយអ្នកនឹងបាត់បង់អ្វីៗទាំងអស់។ យ៉ាងណាមិញ អ្នកមិនមានសន្លឹកបៀរផ្សេងទៀតទេ បន្ថែមពីលើ "ភាពមិនអាចខ្វះបាន" នៅក្នុងបញ្ហាពិសេសនេះ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ប្រសិនបើ ក យើងកំពុងនិយាយអំពី ភារកិច្ចផ្លូវការដូច្នេះអ្នកមិនគួរបំបែកពួកវាឱ្យច្បាស់ពេកទេ។ បើមិនដូច្នោះទេអ្នកនឹងមិនគ្រប់គ្រងយូរទេ។ ហើយមិននៅក្នុងមុខតំណែងខ្ពស់បំផុត។
គោលការណ៍របស់ព្រះតេជគុណ។ សេសារ និងណាប៉ូឡេអុងគឺជាឧទាហរណ៍ពិសេស។ មានតែមនុស្សមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលអាចលោតចេញពីមេទ័ពទៅជាអធិរាជក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិទាំងមូល។ យើងនឹងសន្មត់ថាអ្នកជានារីឆ្នើមម្នាក់ដែលមានទេពកោសល្យ។ ប៉ុន្តែ អរគុណព្រះ មិនមែនអស្ចារ្យទេ នោះគឺជារឿងធម្មតា។ នេះមានន័យថា អ្នកនឹងមិនក្លាយជាប្រធាន (សូម្បីតែប្រធានក្រុមហ៊ុន ឬក្រុមប្រឹក្សាភិបាល) ភ្លាមៗ។ អ្នកនឹងឈានទៅកំពូលក្នុងដំណាក់កាល - ដំណាក់កាលកាតព្វកិច្ចមួយនៅលើផ្លូវរបស់អ្នកនឹងក្លាយជាអ្នកដឹកនាំនៃនាយកដ្ឋានឬទិសដៅ។
ហើយព្រះជាម្ចាស់ហាមឃាត់អ្នកនៅដំណាក់កាលនេះដើម្បីអនុវត្តគោលការណ៍របស់សេសារ! វាល្ងង់សូម្បីតែនៅ glance ដំបូង។ និយាយអីញ្ចឹង ចាំអ្នក សេសារ រហូតដល់គាត់ក្លាយជាអធិរាជ គឺជាមិត្តសកល និងជាក្មេងប្រុសអាវ ជាអ្នកប្រជាធិបតេយ្យ (មានន័យថានៅក្នុងពាក្យរ៉ូម៉ាំងបុរាណ សាធារណរដ្ឋ) និងជាឪពុករបស់ទាហាន។ បើមិនដូច្នេះទេ តើនរណានឹងលើកគាត់ឡើងដល់កំពូល?
Machiavelli ក៏មានអារម្មណ៍ស្រើបស្រាលនៅពេលនេះថា “សត្រូវនៅជុំវិញកាន់តែច្រើន ការរួបរួមនៅខាងក្នុងគួរតែមានកាន់តែខ្លាំង”។
ជាទូទៅ ការបកប្រែផ្លូវនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance បុរាណទាំងអស់នេះទៅជាភាសានៃការិយាល័យទំនើប សូមនិយាយរឿងនេះ៖ ក្រុមតូចរបស់អ្នកគួរគោរពអ្នក។ ហើយអ្វីដែលពិបាកបំផុតគឺមិនត្រឹមតែអ្នកជាអ្នកគ្រប់គ្រងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនាយកដ្ឋានរបស់អ្នកជាអង្គភាពពិសេសនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនផងដែរ។ ធ្វើអ្វីដែលអ្នកចង់បាន - រៀបចំការជួបជុំនៅកន្លែងរបស់អ្នក ស្វែងរកការដំឡើងប្រាក់បៀវត្សរ៍សម្រាប់បុគ្គលិករបស់អ្នកទាំងអស់ ... នៅទីបញ្ចប់ រាល់ល្ងាចសូមអរគុណដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា (ប៉ុន្តែតែងតែនៅទីសាធារណៈ) សម្រាប់ការងារដ៏ក្លាហាន និងជំនួយដ៏មានតម្លៃរបស់ពួកគេ។
និយោជិតមិនគួរច្រណែននឹងគ្នា ហើយមិនគួរប្រកួតប្រជែងនឹងគ្នាទេ។ សម្រេចបាននូវសេចក្តីស្រឡាញ់ជាសកល ឬយ៉ាងហោចណាស់ការអាណិតអាសូរ (ដរាបណាក្រុមមិនមានទំហំធំ - ភារកិច្ចគឺអាចធ្វើទៅបាន) ។ ទទួលយកព្រោះស្នេហានេះនឹងក្លាយជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នាដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញបំផុតក្នុងការពេញចិត្តរបស់អ្នកប្រសិនបើភ្លាមៗនោះចៅហ្វាយធំខឹងហើយសម្រេចចិត្តដកអ្នកចេញពីតំណែងរបស់អ្នកឬសូម្បីតែបណ្តេញអ្នកទាំងស្រុង។
ចៅហ្វាយនាយធំ ពួកគេក៏ដឹងអំពី "ការបែងចែក និងសញ្ជ័យ" - ហើយពួកគេនឹងរីករាយក្នុងការដាក់អ្នកប្រឆាំងនឹងប្រធាននាយកដ្ឋាន និងតំបន់ផ្សេងទៀត។ ហើយដោយភាពរីករាយ ពួកគេនឹងលើសពីការស្តីបន្ទោសលើអ្នកម្នាក់ ប្រសិនបើអ្វីៗមិនដំណើរការនៅក្រុមហ៊ុន។ ហើយកុំទៅជួបគ្រូទាយ ពួកគេនឹងស្វែងរកអ្នកទទួលទោសដោយហេតុផលផ្សេងៗ ... ចៅហ្វាយដឹងច្បាស់ថាភាពអាម៉ាស់របស់អ្នកនឹងពេញចិត្តចំពោះ "អ្នកតំណាង" ផ្សេងទៀត។ តាមពិត opal និងការពេញចិត្តគឺជាឧបករណ៍សំខាន់ គោលនយោបាយរបស់សេសារ។ប៉ុន្តែគ្មានសេសារណាហ៊ានឈ្លោះជាមួយប្រជាជនទេ ហើយក៏គ្មានចៅហ្វាយណាចង់ឈ្លោះជាមួយនាយកដ្ឋានទាំងមូលដោយសារតែអ្នកដែរ។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន។ នៅកម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងកម្រិតកណ្តាល គោលនយោបាយនៃ "ការបែងចែក និងការគ្រប់គ្រង" គឺមិនអាចទទួលយកបានជាដាច់ខាត។
គោលការណ៍សេសារ។ជាការប្រសើរណាស់ ទីបំផុតយើងបានទៅដល់ចំណុចសំខាន់ ហើយវានឹងហាក់បីដូចជាជាក់ស្តែង។ នៅពេលដែលអ្នកខ្លួនឯងក្លាយជាចៅហ្វាយធំ នៅពេលដែលខ្សែ និងខ្សែរនៃការគ្រប់គ្រងទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលនៅក្នុងដៃរបស់អ្នក នោះវិធីតែមួយគត់ដើម្បីគ្រប់គ្រងរយៈពេលយូរនិងមានប្រសិទ្ធភាពគឺការបែងចែក!
ទីមួយ ត្រូវបែងចែកទំនួលខុសត្រូវយ៉ាងតឹងរ៉ឹងរវាងបុគ្គលិក។ នេះគឺជាផ្នែកបច្ចេកទេស។
ទីពីរ បែងចែក និងឈ្លោះប្រកែកគ្នាដោយមិនចេះនឿយហត់រវាងបុគ្គលិកខ្លួនឯង។ នេះគឺជាផ្នែកខាងសីលធម៌នៃបញ្ហា។
ជាមួយនឹងចំណុចទី 1 អ្វីគ្រប់យ៉ាងហាក់ដូចជាច្បាស់លាស់: ចៅហ្វាយត្រូវតែស្រមៃថាអ្នកណាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វី - ដើម្បីយល់ពីដំណាក់កាលណាដែលការវាយដំបានកើតឡើង តើអ្នកណាត្រូវស្តីបន្ទោស (ឬផ្ទុយទៅវិញអ្នកណាត្រូវផ្តល់រង្វាន់) ។ ជាគោលការណ៍ ចៅហ្វាយដ៏ស័ក្តិសមដែលមានបំណងគ្រប់គ្រងរយៈពេលយូរនឹងមកងាយស្រួលជាមួយ "អ្នកឯកទេសដូចជាលំហូរ" - មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងដឹងច្បាស់ក្នុងវិស័យរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាចទាមទារអំណាចកំពូលបានទេ។
មេដឹកនាំឃ្លាំងបែបនេះ ពិតជាចាត់ចែងគ្រប់គ្រងយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពណាស់ ក្រុមហ៊ុនរបស់ពួកគេនាំមកនូវប្រាក់ចំណូលយ៉ាងល្អ... ប៉ុន្តែទាំងនេះ ការបំបែក "Caesars"តាមក្បួនមួយ មិនអាចប្រើប្រាស់ប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេបានទេ។ ពួកគេហត់នឿយ និងមិនសប្បាយចិត្ត ពួកគេភ័យ និងឈឺ។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តសរសេរអំពីពួកគេនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីពេញនិយម៖ "អ្នកធ្វើការ".
ដោយបានប្រមូលអំណាចទាំងអស់នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ថៅកែធំបាត់បង់សិទ្ធិសម្រាករបស់ពួកគេ។ ពួកគេមិនអាចទៅវិស្សមកាលបានទេ - ដោយសារតែក្នុងមួយខែពួកគេទាំងអស់។ អ្នកឯកទេសតូចចង្អៀតបាត់បង់ការសម្របសម្រួលទាំងអស់ និងបំផ្លាញសំណុំរឿងទាំងស្រុង។ ពួកគេមិនអាចសូម្បីតែឈឺរយៈពេលពីរបីថ្ងៃ ហើយជាមួយនឹងជំងឺគ្រុនផ្តាសាយដ៏អាក្រក់បំផុត ជនក្រីក្រត្រូវបានបង្ខំ (យ៉ាងហោចណាស់តាមទូរស័ព្ទ) ឱ្យចេញការណែនាំដ៏មានតម្លៃ និងគ្រប់គ្រងដំណើរការនេះ។ ពួកគេមិនអាចបិទខួរក្បាលរបស់ពួកគេសូម្បីតែពេលយប់ ហើយដូច្នេះទទួលរងនូវការគេងមិនលក់ - ពួកគេត្រូវគិតច្រើនពេកព្រោះបុគ្គលិកម្នាក់ៗទទួលខុសត្រូវចំពោះតែវិស័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ហើយមានតែចៅហ្វាយប៉ុណ្ណោះដែលអាចធ្វើការសម្រេចចិត្តសំយោគត្រឹមត្រូវ។
បាទ ពួកគេទំនងជាមិនត្រូវបានផ្ដួលរំលំទេ។ ប៉ុន្តែពួកគេក៏មិនសោកស្តាយដែរ។
ការគ្រប់គ្រងបើមិនដូច្នេះទេ ហាក់ដូចជាគ្រោះថ្នាក់ និងពិបាក។ ហើយនៅតែសំណាងដែលហ៊ានជឿ ភាគច្រើននៃអំណាចរបស់ពួកគេចំពោះជំនួយការ អនុប្រធាន និងជាប្រធាននាយកដ្ឋានជាច្រើន ដឹកនាំជីវិតសង្គមដ៏ប្រណិត (សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដែលពួកគេស្វែងរកមុខតំណែង និងដើមទុន)។ វិស្សមកាលរដូវក្តៅរបស់ពួកគេមានរយៈពេល 2-3 ខែ ហើយជារៀងរាល់ខែពួកគេទៅនេសាទជាមួយមិត្តភក្តិ (ទៅ Astrakhan ឬ Madagascar) និងរាល់ខែ។ ចុងសប្តាហ៍ជាមួយប្រពន្ធនិងកូន- ហើយគ្មានអ្វីទេក្រុមហ៊ុនមិនដួលរលំទេកុប្បកម្មមិនទុំទេដំណើរការកំពុងដំណើរការ។
ផ្នែកខាងសីលធម៌នៃបញ្ហាគឺកាន់តែពិបាក។ តើវាស័ក្តិសមទេដែលឈ្លោះជាមួយអ្នកក្រោមបង្គាប់?
ជាការប្រសើរណាស់, ប្រសិនបើអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍នៃ "ការបែងចែក" ទាក់ទងទៅនឹងភារកិច្ចនិងចូលចិត្ត ប្រមូលផ្តុំថាមពលនៅក្នុងដៃដូចគ្នា អញ្ចឹងមិនថាសរសេរពាក្យនេះ ឃោរឃៅប៉ុណ្ណាទេ វាប្រហែលជាមានតម្លៃ។ យ៉ាងណាមិញ ប្រសិនបើនិយោជិតរបស់អ្នកជឿជាក់គ្នាទៅវិញទៅមក និងចែករំលែកព័ត៌មានជាទៀងទាត់ នោះវាអាចទៅរួចដែលថានៅថ្ងៃណាមួយពួកគេនឹងដឹងថាការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយត្រឹមត្រូវអាចត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគ្មានអ្នក។ នេះគឺ fraught ជាមួយ ... វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលក្រុមហ៊ុនធំ ៗ ជាច្រើនចុះកិច្ចសន្យាជាផ្លូវការ ស្នេហាក្នុងការិយាល័យត្រូវបានហាមឃាត់ហើយវាមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើការនៅសហគ្រាសដូចគ្នារបស់សាច់ញាតិឡើយ។
ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកផ្ទេរអំណាចរបស់អ្នកដោយចេតនា និងដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នកគ្រប់គ្រងគ្រប់ប្រភេទ ដោយរត់ទៅវិស្សមកាលជាច្រើនខែ ... នោះអ្នកទំនងជាមិនមានពេល និងស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការបំផុសគំនិតដោយរុញអ្នកក្រោមបង្គាប់របស់អ្នកទល់នឹងថ្ងាសរបស់ពួកគេ។ កំុព្រួយ! ពួកគេនឹងឈ្លោះប្រកែកគ្នាតាមរបៀបដ៏អស្ចារ្យដោយគ្មានអ្នក៖ តម្រូវការដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានជម្លោះក្នុងចំណោមបុគ្គលិកដែលមានទំនួលខុសត្រូវ។ ពួកគេនឹងបង្កើតសន្តិភាពដោយគ្មានអ្នក។ ហើយជាមួយនឹងបន្ទុកការងារបែបនេះ ពួកគេទំនងជាមិនមានពេលវេលា និងការស្រមើស្រមៃដើម្បីរៀបចំការឃុបឃិតគ្នា ហើយទម្លាក់អ្នកចេញពីបល្ល័ង្កនោះទេ។ ដែលជាអ្វីដែលអ្នកកំពុងស្វែងរក។