Nikolai Nikolaevich Aseev

Aseev Nikolai Nikolaevich (1889 - 1963), poeta. Nascido em 28 de junho (10 de julho s.s.) na cidade de Lgov região de Kursk na família de um agente de seguros. Ele passou seus anos de infância na casa de seu avô, Nikolai Pavlovich Pinsky, um caçador e pescador, um amador músicas folk e contos de fadas e um contador de histórias maravilhoso.

Em 1909, ele se formou na escola real de Kursk, entrou no Instituto Comercial de Moscou e, ao mesmo tempo, ouvia palestras na faculdade de filologia da Universidade de Moscou. Em 1911 publicou seus primeiros poemas.

A vida literária de Moscou capturada jovem poeta, ele frequenta as "noites" de Bryusov, "jantares" Vyach. Ivanov, conhece B. Pasternak, que o conquistou com tudo: aparência, poesia e música.

Desde 1913, quando uma seleção de poemas de Aseev apareceu no almanaque "Lyrika", seu ativo atividade literária. Após 4 anos, publicou cinco coletâneas de poemas originais: Night Flute (1913), Zor (1914), Oksana (1916), Letorei (1915), Fourth Book of Poems (1916).

O primeiro Guerra Mundial, e Aseev são chamados a serviço militar. Em Mariupol, ele está sendo treinado em um regimento de reserva, que logo é enviado para mais perto da frente austríaca. Ele adoece com pneumonia, complicada por um surto de tuberculose. Ele é declarado inapto para o serviço e enviado para casa para se recuperar; um ano depois, ele é reexaminado e novamente enviado ao regimento, onde permaneceu até fevereiro de 1917, quando foi eleito para a União Soviética. deputados dos soldados.

A Revolução de Fevereiro começou, o regimento se recusou a ir para a frente.

Aseev, junto com sua esposa, "se mudou" para o Extremo Oriente. este um longo caminho através de um país de linha de frente, faminto e rebelde tornou-se seu caminho para a grande poesia (ensaio "Outubro no Longe"). Em Vladivostok, colaborou com o jornal Camponês e Operário, órgão do Soviete de Deputados Operários e Camponeses. A Revolução de Outubro, que ele conheceu em Vladivostok, ele aceitou incondicionalmente.

Por sugestão de Lunacharsky, Aseev foi convocado a Moscou e em 1922 chegou lá. Renova conhecimento com Mayakovsky, que tinha sobre ele grande influência. Coleções de seus poemas são publicadas: The Steel Nightingale (1922), The Council of the Winds (1923). Desde 1923 Aseev participou grupo literário"Esquerda" (frente esquerda das artes), chefiada por Mayakovsky. Até o final de sua vida, Mayakovsky o apoiou, ajudou a publicar seus livros.

Na década de 1920, os poemas "Lyrical Retreat", "Sverdlovsk Storm", poemas sobre revolucionários russos (" hussardos azuis"," Chernyshevsky "). Em 1928, após uma viagem ao exterior, ele escreveu poemas sobre o Ocidente ("Estrada", "Roma", "Fórum-Capitólio", etc.).

Antes da guerra, Aseev publicou o poema "Mayakovsky Begins" ("... escrevi um poema sobre ele para cumprir pelo menos parcialmente meu dever para com ele. Tornou-se mais difícil para mim sem ele ...", escreveu Aseev ).

Muitos de seus poemas e poemas militares são páginas da crônica poética da Guerra Patriótica: Radio Reports (1942), Flight of Bullets, At the Last Hour (1944), Flame of Victory, etc. Em 1961, o livro Why and Who Precisa de Poesia "(1961) Aseev resume sua obra e sua vida. Em 1963 morre o poeta.

Materiais usados ​​do livro: escritores e poetas russos. Breve dicionário biográfico. Moscou, 2000.

ASEEV Nikolai Nikolaevich (9.7.1889, Lgov, província de Kursk - 16.7.1963, Moscou), poeta, laureado Prêmio Stalin(1941). O filho de um agente de seguros. Ele foi criado na família de seu avô - um caçador. Educado no Instituto Comercial de Moscou (1912), bem como na faculdades filológicas Moscou e Universidades de Kharkiv. Começou a publicar em 1913. Em 1914 publicou sua primeira coleção, Night Flute. A princípio comprometido com o simbolismo, A. se aproximou de V. Khlebnikov e depois de V.V. Mayakovsky. Durante a Guerra Civil - Extremo Oriente. Em 1922 mudou-se para Moscou. Em 1922 escreveu "Marcha de Budyonny" e graças a isso recebeu grande popularidade. Em 1923 ingressou na LEF. Adaptando-se à situação, A. tornou-se um dos poetas bolcheviques mais ortodoxos, realizando seus poemas " ordem social". Em 1925 ele publicou o poema "Vinte e seis" sobre os comissários de Baku. Ele ocupou altos cargos no sistema da União dos Escritores Soviéticos.

Materiais usados ​​do livro: Zalessky K.A. Império de Stalin. Biográfico dicionário enciclopédico. Moscou, Veche, 2000.

Aseev Nikolay Nikolaevich

Minha vida

A cidade era bem pequena - apenas três mil habitantes, a grande maioria dos habitantes da cidade e artesãos. Noutro grande aldeia mais pessoas. Sim, e eles viviam nesta cidade de alguma forma como uma aldeia: casas de palha, cobertas de troncos, hortas nas fábricas; ao longo das ruas não pavimentadas de manhã e à noite, a poeira dos rebanhos errantes para um prado próximo; marcha medida de mulheres com baldes cheios de água gelada nas cangas. “Posso ficar bêbado, tia?” E a tia pára, inclinando o jugo.

A cidade vivia de cânhamo. Arvoredos densos de panículas desgrenhadas preto-esverdeadas em longos caules quebradiços cercavam a cidade como o mar. No pasto, com seus equipamentos simples, foram localizados enroladores de corda; atrás dos portões das casas mais ricas, os motins do cânhamo eram visíveis; hordas de espancadores, vagabundos de aluguel barato, todos cobertos de poeira e fogo, endireitaram, pentearam e eriçou o toco. Sobre a cidade havia um cheiro espesso e gorduroso de óleo de cânhamo - era o barulho de uma batedeira de manteiga, girando uma roda de treliça. Parecia que o óleo de cânhamo estava espalhado nas cabeças cortadas em círculo, e as barbas dos pais calmos da cidade - os veneráveis ​​Velhos Crentes, que tinham uma cruz de cobre de oito pontas nos portões de suas casas. A cidade vivia uma vida devota e estabelecida.

Cidade pequena, mas antiga. Seu nome era Lgov, ou de Oleg ou de Olga, ele levou seu nome: é verdade, houve primeiro Olgov, ou Olegov, mas com o tempo o nome foi encurtado - ficou mais fácil chamar Lgov .. É assim que esta cidade antiga ficou, tentando viver à moda antiga. Saiu nos campos de cânhamo com uma borda, e na própria borda, apoiada diretamente no cânhamo, havia uma casa térrea com quatro quartos, onde nasceu o autor dessas linhas.

Escrevi, publiquei, apreciei a atenção dos leitores; Continuarei escrevendo e publicando, tentando justificar essa atenção. Mas também gostaria de enfatizar que as impressões da infância permanecem as mais vívidas e são depositadas na memória com muito mais firmeza do que as impressões de outras idades posteriores. E, portanto, nem a luxuosa Criméia nem as majestosas belezas caucasianas criaram uma imagem tão duradoura em minha memória quanto a planta de cânhamo em frente à nossa antiga casa em Lgov; este é o mar da cannabis, onde nós fomos em busca de aventuras, na maioria das vezes compostas pela nossa própria imaginação. Mesmo as impressões italianas - remanescentes maravilhosos dos bairros romanos da cidade velha, até as catedrais e palácios de Florença e Veneza não obscureceram a memória da visão de uma casa nativa com um alpendre de madeira, que não era assim na infância. As curvas acentuadas do prado Seim, pubescente com o verde escuro das florestas de carvalhos distantes, não foram obscurecidas em minha memória. E quase com saudade, como maravilhas perdidas, lembro das cidades da minha infância - Kursk e Lgov, Sudzha e Oboyan, Rylsk e Fatezh. Eles agora se tornaram completamente diferentes, irreconhecíveis, mais bem construídos, decorados. Mas eles são desconhecidos para mim. A cidade de Kursk - "Kuresk", "Kurosk". Afinal, seu antigo nome não vem da palavra galinha! E comecei a pensar nesse nome desde cedo, tentando desvendar sua origem. Não, não uma galinha, que “não é um pássaro”, mesmo segundo o provérbio popular, foi o seu protótipo. Uma canção veio aos meus ouvidos: “Ah, cedo, cedo as galinhas cantavam, ah Lado, as galinhas cantavam!” O que é isso? As galinhas cantam? “As galinhas riem”, diz outro ditado. As galinhas riem? Não pode ser que esse absurdo se tornou proverbial. Então, não galinhas comuns, ou, como dizem em Kursk, "galinhas", significava etimologia popular. Algumas outras "galinhas" foram mencionadas tanto na música quanto nos provérbios. "Como galinhas em sopa de repolho." Por que não frango? Sim, porque uma ave selvagem da floresta chamava-se galinha, bastante forte, e o seu grito era como uma gargalhada, e esta galinha cantava pelas florestas cedo, cedo e deparou-se “na sopa de couve”, só sendo caçada. E assim, entre as florestas, entre as florestas úmidas, uma cidade foi fundada - "Kuresk", assim chamada e não de outra forma pelo número de "galinhas" que vivem nas florestas. E a imaginação já desenvolveu toda uma cadeia de ideias. Por que esses nomes de pássaros são atribuídos não apenas a esta cidade. Afinal, Orel está localizado ao norte e Voronezh ao sul! Eles estão conectados, esses nomes, com algo em comum, pelo menos no tempo? Eles não eram postos avançados nas fronteiras estaduais dos tempos antigos? Uma linha de defesa contra as hordas invasoras das estepes? E, por fim, não se diz deles na aplicação aos príncipes da “Campanha da Balada de Igor”: “um único ninho de seis asas”? Três pássaros orgulhosos - seis asas de Kur, Raven e Eagle cobriram a Rússia de ataques; e não os próprios príncipes, mas os nomes das cidades levaram o autor de The Tale of Igor's Campaign a esta imagem. E comecei a pensar, perscrutando a história. Afinal, esses são os segredos semânticos contidos nos nomes das cidades de Kursk. A história das cidades da minha infância me fascinou nos anais. Com eles, comecei meu contato com a literatura ...

Minha infância não foi muito diferente da vida de dezenas de vizinhos que corriam descalços pelas poças depois de uma tempestade, recolhendo "ingressos" em doces baratos, tampas de cigarro e rótulos de cerveja. Estes eram símbolos de várias denominações. Mas valores reais havia tornozelos, ossos de pernas de porco cozidos e descoloridos pelo sol, muitas vezes tingidos de magenta e vendidos aos pares. Mas havia poucos caçadores para comprá-los. A principal coisa - foi um jogo de tornozelos. Havia outros jogos também. Por exemplo, uma caminhada no cânhamo, que nos pareceu uma floresta encantada onde vivem monstros. Assim vivia o menino de uma cidade provinciana, não um barchuk e não um proletário, filho de um corretor de seguros e neto de um avô sonhador Nikolai Pavlovich Pinsky, caçador e pescador, que foi caçar por semanas nas florestas circundantes e prados. Mais tarde escrevi poemas sobre ele. Sobre ele e a avó Varvara Stepanovna Pinskaya, uma velha de rosto redondo que não perdeu seu charme, o azul de seus olhos confiantes, suas mãos sempre ativas.

Não me lembro bem da minha mãe. Ela adoeceu quando eu tinha seis anos e não pude vê-la, porque eles estavam com medo de uma infecção. E quando eu a via, ela estava sempre quente, com manchas vermelhas nas bochechas, com olhos febris e brilhantes. Lembro-me de como a levaram para a Crimeia. Eles me levaram também. Vovó estava com o paciente o tempo todo, e eu fui deixado por conta própria.

Aqui termina a infância. Depois vem o aprendizado. Não era colorido. O ensino médio tem sido descrito há muito tempo bons escritores- começando com Pomyalovsky, terminando com Veresaev. Houve pouca diferença. A menos que nosso francês se distinguisse por uma peruca e o alemão fosse grosso. Mas o matemático, que também é diretor, foi lembrado por ensinar geometria, cantando teoremas como árias. Acontece que isso era um eco daqueles tempos distantes, quando os livros didáticos ainda eram escritos em versos e o alfabeto era ensinado em coro em voz cantante.

E, no entanto, meu principal tutor era meu avô. Foi ele quem me contou casos maravilhosos de suas aventuras de caça, que não eram nem um pouco inferiores à invenção de Munchausen. Escutei de boca aberta, entendendo, é claro, que não era, mas ainda podia ser. Era um Swift vivo, um Rabelais vivo, um Robin Hood vivo, sobre o qual eu nada sabia na época. Mas a linguagem das histórias era tão peculiar, os provérbios e as piadas eram tão floreados, que não se percebeu que, talvez, não fossem amostras estrangeiras, mas simplesmente parentes daquele Rudy Pank, que também gostava de seus heróis imaginários.

Meu pai desempenhou um papel menor na minha altura. Como corretor de seguros, ele viajava pelos condados o tempo todo, raramente estando em casa. Mas uma manhã eu me lembro bem. Houve algum tipo de feriado, quase nosso aniversário. Meu pai e eu íamos às matinas. Acordamos cedo, cedo, sentamos na varanda para esperar o primeiro toque da campainha para o serviço. E assim, sentado neste alpendre de madeira, olhando através da planta de cânhamo no assentamento vizinho, de repente percebi como o mundo é bonito, como é grande e incomum. O fato é que o sol recém-nascido de repente se transformou em vários sóis - um fenômeno na natureza conhecido, mas raro. E eu, vendo algo parecido com as histórias de meu avô, mas que acabou sendo verdade, de alguma forma tremi de alegria. O coração batia rápido, rápido.

Olha pai, olha! Quantos sóis se tornaram!

Bem, e isso? Você nunca viu? Estes são sóis falsos.

Não, não é falso, não, não é falso, real, eu mesmo os vejo!

Ok, olhe, olhe!

Então eu não acreditei no meu pai, mas acreditei no meu avô.

O ensino terminou, ou melhor, foi interrompido: tendo partido para Moscou, logo conheci o jovem de persuasão literária; e como escrevi poesia como estudante, então no Instituto Comercial não tive tempo para o comércio, e na universidade, onde entrei como voluntário, não tive tempo para ouvir livremente. Começamos a nos reunir em um lugar estranho. O escritor Shebuev publicou a revista "Primavera", onde era possível publicar, mas a taxa não era suposta. Lá conheci muitos iniciantes, dos quais me lembro de Vladimir Lidin, do falecido - N. Ognev, Yu. Anisimov. Mas não me lembro exatamente como o destino me trouxe ao escritor S.P. Bobrov, através dele conheci Valery Bryusov, Fyodor Sologub e outros escritores proeminentes da época. Uma ou duas vezes estive na "Sociedade de Estética Livre", onde tudo era curioso e diferente do habitual. No entanto, todas essas impressões do primeiro contato logo foram obscurecidas por outra coisa. Foi um encontro com Mayakovsky. Este não é o lugar para reminiscências: escrevi sobre Mayakovsky separadamente. Mas desde que o conheci, todo o meu destino mudou. Ele se tornou uma das poucas pessoas mais próximas a mim; Sim, e seus pensamentos sobre mim mais de uma vez surgiram tanto em verso quanto em prosa. Nosso relacionamento tornou-se não apenas um conhecido, mas também uma comunidade no trabalho. Mayakovsky se preocupava com como eu vivo, com o que escrevo.

Em 1915 fui levado ao serviço militar. Na cidade de Mariupol, fui treinado em um regimento de reserva. Depois fomos enviados para Gaisin, mais perto da frente austríaca, para sermos formados em companhias de marcha. Aqui fiz amizade com muitos soldados, organizei leituras, até tentei organizar a encenação da história de Leo Tolstoi sobre os três irmãos, pela qual fui imediatamente preso. Da prisão, acabei no hospital, pois adoeci com pneumonia, que foi complicada por um surto de tuberculose. Fui declarado inapto para o serviço militar e liberado para me recuperar. No ano seguinte, fui reexaminado e novamente enviado ao regimento. Fiquei lá até fevereiro de 1917, quando fui eleito para o Soviete de Deputados dos Soldados do 39º Regimento de Infantaria. As autoridades, aparentemente, decidiram se livrar de mim e enviaram bandeiras para a escola. Neste momento começou Revolução de Fevereiro. Nosso regimento se recusou a ir para o front, e eu fui para o leste em uma viagem de negócios para Irkutsk. Eu não fui a Irkutsk. Levando sua esposa, mudou-se com ela para Vladivostok, acreditando ingenuamente que iria para Kamchatka no inverno.

Cheguei a Vladivostok quando o Revolução de Outubro. Ele foi imediatamente para o Soviete de Deputados Operários e Soldados de Vladivostok, onde foi nomeado para chefiar a bolsa de trabalho. Que tipo de gestão era - é uma pena lembrar: quem não sabe condições locais, sem leis recém-nascidas, fiquei confuso e circulei na multidão de esposas, mães, irmãs de soldados, entre mineiros, marinheiros, carregadores de portos. Mas de alguma forma eu ainda consegui, embora ainda não saiba que tipo de atividade foi. Uma viagem às minas de carvão me salvou. Lá eu descobri uma tentativa dos proprietários das minas de parar a mineração criando uma explosão artificial na mina. Voltei a Vladivostok já uma pessoa autoconfiante. Começou a trabalhar em um jornal local, primeiro como operário literário, e depois, sob os intervencionistas, até mesmo como editor "de prisão" - havia tal posição. Mas, em troca, recebi o direito de imprimir os poemas de Mayakovsky, Kamensky, Neznamov. Logo o poeta Sergei Tretyakov chegou ao Extremo Oriente; organizamos um pequeno teatro - um porão, onde reunimos a juventude local, ensaiado "O estupro das Sabinas" de Leonid Andreev. Mas essas atividades logo pararam. Começou a intervenção, o jornal foi submetido à repressão, não era seguro permanecer, mesmo como editor nominal. Minha esposa e eu nos mudamos da cidade para a 26ª verst, vivíamos sem registro e logo tivemos a oportunidade de deixar as garras da Guarda Branca para Chita, que era então a capital da República do Extremo Oriente - a República do Extremo Oriente.

De lá, por sugestão de A. V. Lunacharsky, fui convocado a Moscou como jovem escritor. Aqui meu conhecimento com Mayakovsky, interrompido por três anos, foi retomado. Ele sabia que no Extremo Oriente eu havia lido seu "Mystery Buff" para os trabalhadores das oficinas temporárias de Vladivostok, sabia que eu havia impresso trechos de "Man" no jornal, que dei palestras sobre nova poesia em Vladivostok, e imediatamente me aceitou como nativo. Então começou o trabalho em Lef, nos jornais, nas editoras, que, novamente, era chefiada por Mayakovsky, implacavelmente, como um navio a vapor, me rebocando para todos os lugares com ele. Viajei com ele pelas cidades da União - Tula, Kharkov, Kyiv; juntamente com ele publicou vários folhetos de campanha.

O constante cuidado de camaradagem por parte de Vladimir Vladimirovich se manifestou até o fim de sua vida. Muitos dos meus livros foram publicados graças a ele. Mais tarde, escrevi um poema sobre ele para, pelo menos em parte, compensar minha dívida com ele. Sem ele, ficou mais difícil para mim. E, apesar dos sinais de atenção dos leitores, nunca me recuperei dessa perda. É irreversível e irreparável.

Quando as pessoas falam sobre o sentimento da pátria, parece-me que esse sentimento começa com o amor pelo lugar de nascimento, pelo crescimento na terra natal, e depois pelo conhecimento de sua história, expandindo-se para o conhecimento do mundo inteiro. Nem de bétulas e rouxinóis, que costumam adornar todas as paisagens russas, nem de trenós e sinos, considerados acessórios essenciais do estilo russo. A pátria começa com o amor pela palavra, pela própria língua, pela sua história, pelo seu som. Por isso, embora minhas conjecturas históricas, talvez, pouco valessem, elas me ajudaram a conhecer os anais, a história de minha terra, minha língua. Comecei a escrever contos sobre o passado, com fotos vida histórica tempos antigos, temperados com sua própria imaginação. Muito mais tarde, vi que tal forma de narração estava em uso há muito tempo, quando as tradições pagãs eram usadas em nossas crônicas. Publiquei minhas conjecturas em revistas infantis. Mas eu queria ir além de reproduzir o que havia lido. Tentei escrever poesia. A princípio eram do mesmo tipo semi-histórico, semi-apócrifo. E então me ocorreu escrever algo meu, não relacionado ao que foi encontrado nos anais. Mas todos os livros didáticos e ensinamentos a esse respeito foram reduzidos a uma falsificação, a uma imitação do que já era conhecido. Eu ansiava por minha experiência, minha história, única e irrepetível. Em uma palavra, eu sonhava em escrever algo que ninguém havia escrito ainda. E assim, jogando fora todos os exemplos e instruções, comecei a escrever algo que era literalmente "diferente de qualquer outra coisa". Eram exclamações, repreensões, um pedido de algo. Eu não mostrei esses versículos para ninguém.

Mente hackeada

e amassado pela eternidade das pálpebras.

Você não vai responder, amado,

minha velha esperança!

Mas eu não acredito

algemado por pensamentos apertados, não, eu não desacredito,

Não, não acredito, não, não acredito!

Eu vou bater em você, selvagem, desgrenhado, louco,

Eu vou blasfemar de você para que você responda - com canções!

O que foi isso? É um apelo a um antigo ídolo da história? É o desespero da juventude, não encontrando medida e peso próprios sentimentos? Na minha opinião, como agora entendo, houve uma despedida a Perun da deificação pagã da história, o lugar de seu nascimento, adeus à sua infância. Mas assim escapei das repetições do meu próprio impulso, passada para a vontade selvagem e imprudente. Então descartei os tamanhos e estrofes, guiado apenas pela batida próprio coração quando batia mais rápido, significava que as palavras estavam corretas; quando não era sentida, mas cedida ao raciocínio lógico, eram exercícios desnecessários. Finalmente, pareceu-me que a mente e o coração estavam em harmonia, quando um dia na primavera escrevi:

Dança ardente do cavalo,

espirrando com uma pata chata ...

Acima da alma - altura -

a cabeça da mola é de pele brilhante.

Por que “salpicado”, por que com uma pata “plana”? E, finalmente, o que é essa "primavera de cabelos claros"? Então eles devem ter me perguntado. E porque o barulho dos cascos no pavimento de paralelepípedos, de fato, parecia o barulho de um remo na água, e o fato de o casco estar plano é o casco largo de um trotador, isso enfatiza seu respingo na pedra. E "pele clara", na minha opinião, é completamente compreensível para todos. Afinal, as nuvens, brancas como chapéu baixo, flutuam na primavera tão alto; Aí vem a primavera brilhante! A sensação de primavera sobre o Kremlin e o contraste dos aleijados, mendigos e aberrações amontoados perto de Iverskaya era tão forte que era impossível não escrever sobre isso.

Então comecei a encontrar linhas mais inteligíveis para o leitor, mas essas primeiras linhas permaneceram queridas para mim, abriram minha mola, meu sentido de vida. Afinal, eles também pareciam entrar em contato com a história e ao mesmo tempo não eram uma simples releitura de pensamentos. Continham o "balbucio do coração", sobre o qual Herzen diz que sem ele não há poesia. Mais tarde, como já mencionado, dominei os meios de influência poética em mim e na imaginação do leitor. Escrevi poemas sobre Kursk e sobre minha casa, nos quais consegui transmitir minhas impressões de infância. Mas eu nunca escrevi sobre minha primavera assim, sentindo-a com todo o coração. E então percebi o que Lermontov quis dizer quando falou da palavra criada "da chama e da luz". Afinal, chama e luz são, à primeira vista, conceitos homogêneos; por que Lermontov os colocou lado a lado, como se os distinguisse um do outro? Parece-me que a chama é uma queima interna sentimento humano, e a luz é a luz da mente, a luz da mente, à qual a chama do coração obedece - ela obedece, mas não se apaga. Se desvanece, passando para a categoria de raciocínio lógico, a poesia acaba. Permanecerá uma história, um incidente, uma descrição de um evento, mas não poesia, não a alma de um evento. É por isso que esta palavra muitas vezes “não encontrará resposta em meio ao barulho das pessoas”. Chama - sentimento; luz é mente. Sem sentimento não há verso; mas mesmo um verso ditado por um sentimento ainda não é inteligível para o leitor. Ele - sentimento - precisa de luz; então o verso se torna uma obra.

Você entende tudo isso mais tarde, quando começa a olhar para seus próprios poemas e para os poemas de outros poetas a partir daqueles passos a que o tempo o elevou. E Herzen e Lermontov acabam sendo seus conhecidos íntimos, com quem você pode conversar sem franqueza, sem medo de ser suspeito de formalismo ... Isso é tudo o que posso dizer sobre minha vida, sobre meu trabalho, que, de fato, é a vida.

Sáb-para" escritores soviéticos", M., 1959

A versão eletrônica da autobiografia é reimpressa do site http://litbiograf.ru/

Placa memorial em uma casa em Kamergersky Lane.

escritor do século 20

Aseev Nikolai Nikolaevich - poeta.

Sua mãe morreu quando o menino tinha 6 anos, seu pai trabalhava como corretor de seguros e raramente estava em casa. O charme tornou-se uma educação extraordinariamente eficaz da alma. terra Nativa; cidades da infância - Kursk, Voronezh, Orel - incitadas a estudar história nativa, Compreendo país natal e sua literatura, levou a Pushkin e Gogol, ao Conto da Campanha de Igor, pelo qual Aseev ficou fascinado toda a sua vida. Desde a infância e seus pseudônimos "Malka-oriole" e "Bul-Bul" - ele gostava muito de pássaros. “Mesmo as impressões italianas - os maravilhosos vestígios dos bairros romanos da cidade velha, até as catedrais e palácios de Florença e Veneza não obscureceram a visão de uma casa nativa com varanda de madeira ...” - lemos no ensaio autobiográfico de Aseev “Minha Vida” (escritores soviéticos. Autobiografias: em 2 vol. M., 1959. Vol. 1. P. 89).

Em 1909, ele se formou na escola real de Kursk, então, por insistência de seus pais, entrou no Instituto Comercial de Moscou, mas na capital se interessou não pelo comércio, mas pela poesia, foi voluntário na faculdade de filologia da universidade, onde viu V. Bryusov, A. Bely, F. Sologub, então houve um conhecimento e amizade com B. Pasternak.

Em 1911, publicou poemas na revista Vesna, depois publicados na revista Protalinka, em almanaques e coleções, e trabalhou na redação da revista Russian Archive.

Desde 1911, Aseev tornou-se um dos líderes da editora Lyric, da qual logo emergiu o grupo literário Centrifuge (Aseev, B. Pasternak e outros). Publicou seus primeiros livros de poesia em 1914 - "Night Flute" e "Zor".

Em 1915, Aseev participou da organização da editora Liren, em colaboração com G. Petnikov, publicou a coleção Letorei. Ao mesmo tempo, ele conheceu V. Mayakovsky e V. Khlebnikov.

Em 1915 foi convocado para o serviço militar. No regimento de reserva, começou a encenar o conto de fadas de L. Tolstoi sobre três irmãos, pelo qual foi preso.

Em 1917 ele estudou na escola de alferes de Irkutsk, depois acabou em Vladivostok, ao mesmo tempo em que foi eleito para o Conselho de Deputados dos Soldados.

Em 1921, em Vladivostok, ele publicou um livro de poemas "A Bomba", segundo um contemporâneo, foi inesperado, como um raio, como uma explosão. V. Mayakovsky, depois de receber a “Bomba” do autor, devolveu seu livro com a inscrição: “A bomba explodiu com prazer. Eu aperto minha mão - para!

Na primavera de 1921, Aseev inesperadamente recebeu uma carta sem assinatura - uma mensagem sobre a preparação de um golpe da Guarda Branca e um conselho para deixar Vladivostok o mais rápido possível, o que Aseev cumpriu. Os Guardas Brancos destruíram a gráfica, a circulação da "Bomba" foi queimada.

Em 1922, Aseev retornou a Moscou, foi membro do grupo literário LEF, liderado por Mayakovsky, colaborou nas revistas LEF e Novy LEF, era amigo de Mayakovsky, publicou 6 livros de poemas de propaganda em colaboração com ele. Atua não apenas com poemas, mas também com artigos e resenhas sobre as novidades da poesia na revista Novy Mir.

No início da década de 1920, com o frescor e a novidade do texto poético, uma música com as palavras de Aseev "March of Budyonny" explodiu no público de muitos milhões. Na década de 1920, em Moscou e Petrogrado-Leningrado, Aseev publicou 9 livros de poemas - “Steel Nightingale”, “Concílio dos Ventos”, “Eleição”, “Hoarfrost”, “Time of the Best”, “Young Poems”, etc., ensaios "Beleza despida "(1928), o livro" Prosa do poeta "(1930).

Gravitando para pesquisar e experimentar, Aseev, mesmo antes da revolução, experimentou várias litas. influências - estilização de motivos russos antigos, empréstimos de Hoffmann, Gumilyov, Blok, experimentos verbais de Khlebnikov. Tramas e imagens abstratas também são características da coleção "Bomba"; O Rouxinol de Aço, em que o autor declara uma virada para uma nova realidade, não marca essa virada. A busca por um caminho para a modernidade foi complicada pelo fato de que a transição para a NEP foi percebida por alguns contemporâneos como um afastamento da revolução, dos ideais de transformação do mundo. Em consonância com esses sentimentos, o poema de Aseev "Lyrical Digression" (1924) é geralmente percebido. O poema é realmente perturbador, agitado, dramático, mas o autor está longe de ser um sinal de rendição. Explicando o significado deste poema de Aseev, Mayakovsky em Jan. 1925 enfatizou que nele nós estamos falando em primeiro lugar sobre a vida; O autor reclama que muitos seus contemporâneos estão atolados na velha vida filistéia, é ao viés filisteu, enraizado na vida, que a imagem dramática do “tempo vermelho” também pertence ao poema.

poema" Digressão lírica” e o poema “Blue Hussars” (1925) recebeu reconhecimento dos contemporâneos, tornou-se um clássico da poesia do século XX. Suite Poética "Os Hussardos Azuis", dedicado à memória Decembristas, o verso balada-elástico revela consistentemente a preparação do levante e seu final trágico. A atração pelo enredo encontrou uma realização ainda mais completa no poema "Semyon Proskokov" (1928). Este poema é sobre eventos guerra civil na Sibéria, o autor mostra como o movimento partidário se organizou e se fortaleceu. A narrativa lírica e jornalística é construída sobre material histórico real, em seu centro está a imagem de um mineiro que conectou seu destino com a revolução, tornou-se um dos lutadores pelo poder soviético.

Em 1929 foi publicado um livro sobre poesia, O Diário de um Poeta. O tema heróico invadiu histórias líricas, as buscas estéticas formais recuaram para segundo plano, um vislumbre romântico do futuro abriu caminho através da fumaça das cozinhas comunitárias Belo mundo, crepe romântico pathos de transformação de vida. O poeta trouxe a letra para uma vasta extensão vida pública, seu caminho foi para uma compreensão mais profunda e penetrante do mundo circundante.

Na segunda metade da década de 1920, Aseev procurou intensamente seu herói nos andaimes de novos edifícios, ele chama: “Agora você deve aprender poesia da máquina-ferramenta e combinar” (Em um post literário. 1930. No. 4. P . 31). Após o poema "The Sverdlovsk Storm" em meados da década de 1920, Aseev escreveu poemas e ciclos de poemas "Electriad", "Kursk Territories", "Song of Oil", nos quais as idéias de envolvimento na vida popular, coletivismo trabalhista são desenvolvidas , a inspiração do poeta foi finalmente capturada pela coragem heróica do trabalho criativo cotidiano. A essa altura, a visita de Aseev maiores projetos de construção países em Magnitogorsk, Kuzbass, no Dnieper; o poeta refere-se ao "poema de agitação", desenvolvendo o tema do trabalho - "Dniprobud" (1931). O apelo do poeta à planta é significativo: "Toda a minha esperança está na tua grande força, nas tuas trombetas e trombetas" (Poemas e poemas. M., 1967, p. 305).

síntese frutífera conteúdo social e as entonações líricas se manifestaram plenamente no poema de A. "Mayakovsky Begins", que foi publicado em 1937-39, em 1940 saiu como uma edição separada. No início da década de 1920, Aseev pensava na necessidade de “conhecer a história de seu país, não apenas sentir seu futuro, mas também perscrutar as profundezas dos séculos...” (Rainbow. 1970. No. 1. P. 148 ). O poema "Mayakovsky Begins" foi uma ampla tela histórica, o autor transmite o destino de Mayakovsky em conexão mais próxima com o destino de todo o país. No centro do poema está o aparecimento de Mayakovsky e sua morte. A aparência de Mayakovsky na vida do país e do planeta é desenhada romanticamente e com entusiasmo: “Ele caminhou pela avenida, magro e de ombros largos, surgiu de algum lugar ao mesmo tempo, do lado de fora, alto, como uma bandeira, arremessado no puro azul não desgastado de junho.”

Eles disseram sobre Mayakovsky que ele era um "escritor ininterrupto", e o autor do poema transmite a natureza altruísta da atividade de seu herói, sua devoção verdadeiramente ininterrupta processo criativo. Trechos deste poema circularam por todo o país antes mesmo de sua publicação completa, um grande público foi atraído pela paixão das polêmicas de Aseev com os oponentes de Mayakovsky, o desejo de defender sua vida e princípios criativos. Resumindo a polêmica em torno de Mayakovsky, Aseev enfatizou a importância desse poeta para o futuro destino da literatura e, mais amplamente, o destino do país. O poema também é caracterizado pela exaltação romântica da narração, pathos cívico, amplitude de perspectiva histórica, realismo de imagens. A imprensa destacou a importância novo trabalho Aseev “Considero este livro um dos fenômenos mais significativos de nossos dias”, escreveu A. Fadeev (Literaturnaya gazeta. 1940. 24 de novembro).

Na década de 1930, Aseev continuou a procurar gêneros, desenvolvendo, em particular, um folhetim político internacional (“The Hope of Mankind”, “Berlin May”). Um evento significativo na vida literária e social foi a tradução para o russo da poesia de T. Shevchenko. Junto com N.Tikhonov, A.Tvardovsky, N.Ushakov, B.Pasternak, M.Isakovsky, Aseev introduz a vida das repúblicas fraternas, escreve Poemas de Alta Montanha dedicados ao Cáucaso.

Durante a Grande Guerra Patriótica Os poemas e poemas de Aseev são publicados em jornais centrais e de primeira linha.

Em 1943, Aseev voltou ao seu verso. "Kursk", escreveu novo linhas finais- sobre a Batalha de Kursk.

Em 1943, o livro de Aseev Vladimir Vladimirovich Mayakovsky foi publicado na série Great People of the Russian People. O tema do patriotismo é desenvolvido nos livros de poemas O Primeiro Pelotão (1941), A Chama da Vitória (1946) e o poema Ural (1944).

Em 1950 escreveu capítulos adicionais poema "Mayakovsky Begins" Dos anos do pós-guerra, 1961 foi o mais frutífero - foi publicado um livro sobre literatura “Por que e quem precisa de poesia”, que tratou de muitos, muitos poetas (Mayakovsky e Yesenin, Khlebnikov e Sayanov, Tvardovsky e Tychina, Svetlov e Tuvim ), e um livro de poemas "Lad", que recebeu uma estimado. Rapaz é intensas reflexões sobre o presente, sobre os problemas do ser; ao mesmo tempo, versos filosóficos são combinados com letras de jornalismo e paisagens.

Os contemporâneos disseram sobre Aseev: "Um temperamento infatigável vivia nele, queimando sem fumaça e fuligem queimando sua alma o tempo todo" (Narovchatov S. Entramos na vida. M., 1980. P. 31). Ele também lia suas criações poéticas de uma maneira especial: “Jogando a cabeça, ele parecia estar olhando para as alturas - ele voou até o alto, lendo poesia. Seus olhos brilhantes ficaram ainda mais brilhantes ... ”(Memórias de Nikolai Aseev. P. 50). Seu talento era versátil, ele também escreveu artigos, ensaios, roteiros de filmes, reflexões sobre literatura, textos para obras musicais (libreto da ópera "Emelyan Pugachev" de M. Koval, 1955, em colaboração com V. Kamensky).

No artigo de Aseev "O que é o solo estrutural na poesia" a ideia da continuidade das gerações foi colocada na dependência direta da preservação do "solo estrutural" que foi cultivado pelos antecessores. Daí o interesse constante pela história, que se manifestou quer em Os Hussardos Azuis, quer em Poemas sobre Gogol, que teve lugar de destaque no livro Reflexões (1955). Daí o constante interesse pelas literaturas de outros povos. Aseev traduziu obras dramáticas J.Rainis, B.Yasensky, poemas de muitos poetas.

Caracterizado por um interesse constante nos mais vários fenômenos vida literária. Um contemporâneo recorda: “Lembro-me com que admiração ele certa vez falou dos romances da escritora australiana Katharina Susanna Pritchard. Outra vez - sobre o livro de William Burchett, que abriu para ele mundo maravilhoso costumes dos antigos povos do Laos e Camboja ”(Milkov V. - P. 195). E tudo isso não era o interesse passivo do contemplador, mas o interesse ativo do participante: o romance "Cherry Pool" de M. Alekseev aparece - e Aseev escreve uma resenha dele; lê na televisão capítulos de seu novo poema E. Isaev - e Aseev responde com um artigo sobre o poema "Tribunal da Memória". Em sua última primavera, já gravemente doente, Aseev empreendeu esforços ativos para proteger os monumentos culturais, organizar a coleta de assinaturas para uma petição ao Comitê Central do PCUS (Memórias de Nikolai Aseev. P. 297).

“O que foi completamente inesperado em meus encontros com Nikolai Nikolaevich foi para mim”, lembra D.S. Likhachev, “que ele não falava principalmente sobre sua poesia, não sobre seus poemas, falava sobre os poemas da juventude, adorava lê-los ... ” (Memórias de Nikolai Aseev. P.242). Aseev voluntariamente lecionou em Instituto Literário, ajudou muitos jovens poetas a entrar na literatura, entre eles N. Antsiferov, I. Baukov, A. Voznesensky, Y. Moritz, V. Sosnora, Y. Pankratov, I. Kharabarov. O trabalho de Aseev foi amplamente divulgado na imprensa, então, para seu aniversário de 70 anos, cerca de 20 artigos de L. Ozerov, S. Vasilyev, I. Grinberg, B. Slutsky, L. Oshanin, V. Kotova e outros foram publicados. do poeta K.M. Aseeva lembra: “No último dia de sua vida, quando cheguei ao hospital de High Mountains, Nikolai Nikolaevich sentou-se na cama e começou a ler poesia. Com a poesia, ele deixou a vida ... ”(Memórias de Nikolai Aseev. P. 34). Em seu aniversário de 80 anos, o livro de L. Karpov "Nikolai Aseev" foi publicado, artigos sobre ele de M. Alekseev, A. Drobchik e outros apareceram em seu aniversário de 90. Uma placa memorial foi aberta na casa onde ele morava, a rua é em homenagem a ele.

V.A. Shoshin

Materiais usados ​​do livro: literatura russa do século XX. Prosadores, poetas, dramaturgos. Dicionário biobibliográfico. Volume 1. p. 118-121.

Leia mais:

Relatório especial do departamento político secreto do GUGB NKVD da URSS "No curso do Congresso da União de Escritores Soviéticos". 31/08/1934 (Veja o fragmento sobre Aseev).

Informações do Comissário do Povo de Segurança do Estado da URSS V.N. 31/10/1944 (Veja o fragmento sobre Aseev).

Escritores e poetas russos (guia biográfico).

Composições:

Obras reunidas: em 5 volumes M., 1963-64;

Poemas e poemas: em 2 volumes M., 1959;

Poemas e poemas. L., 1967. (B-ka poeta. Série B.);

Poemas e poemas. P., 1981 (B-ka poet. M. series);

Por que e quem precisa de poesia. M., 1961;

Vida da palavra. M., 1967;

Sobre poetas e poesia. Artigos e memórias. M., 1985;

Poemas e poemas. Stavropol, 1987;

Genealogia da poesia: artigos, memórias, cartas. M., 1990;

Poemas. Poemas. Recordações. Artigos. M., 1990;

“Se a noite traz à tona todas as ansiedades...” [e outros poemas] // Hino do Amor. T.1. M., 1991. S.248-251;

Notas de Moscou // Vyacheslav Ivanov: Materiais e pesquisa. M., 1996. S.151-167;

Através do trovão [e outros poemas] // Futurismo russo: teoria, prática. Crítica. Recordações. M., 1999. S.210-215;

VV Khlebnikov // Mundo de Velimir Khlebnikov. M., 2000. S.103-109;

Antigos [e outros poemas] // Poesia do Futurismo Russo. M., 2001. S.463-475.

Literatura:

Moldávia Dm. Nikolai Aseev. M.; L., 1965;

Serpov A. Nikolai Aseev: Ensaio sobre criatividade. M., 1969;

Milkov V. Nikolai Aseev: Retrato literário. M., 1973;

Bondarenko V. “Este pode, ele tem a minha mão...” // literatura na escola. 1973. Nº 3;

Memórias de Nikolai Aseev. M., 1980;

Resin O. Lyric Aseeva. M., 1980;

Ivnev R. Duas reuniões com Nikolai Aseev // Moscou. 1981. Nº 2;

Shaitanov I. Na Comunidade dos Luminares: Poesia de N. Aseev. M., 1985;

Kryukova A. Nikolai Aseev e Sergei Yesenin // No mundo de Yesenin. M., 1986. S.523-538;

Meshkov Yu. Nikolai Aseev. Sverdlovsk, 1987;

Ozerov L. Time falou em seus versos: No 100º aniversário do nascimento de Nikolai Aseev // Jornal literário. 1989. 12 de julho;

Resina O. “Eu não acredito em decadência ou velhice...” // Aseev N. Poemas. Poemas. Recordações. Artigos. M., 1990. S. 5-20;

Alimdarova E. V. Khlebnikov e N. Aseev // mundo poético Velimir Khlebnikov. Astracã. 1992. Edição 2. pp.136-145.

Página:

Nikolai Nikolaevich Aseev - russo poeta soviético, roteirista, líder do futurismo russo.

N. N. Aseev nasceu em 28 de junho (10 de julho) de 1889 na cidade de Lgov (agora região de Kursk) na família de um agente de seguros da nobreza. Até 1911, seu sobrenome foi escrito oficialmente como Asseev. Alguns livros de referência, baseados no 1º volume do Dicionário de Pseudônimos de I.F. Masanov, indicam que nome real Aseev - “Shtalbaum”, embora no 4º volume do dicionário, publicado durante a vida de Aseev, apareceu uma refutação: “Indicação de que Aseev, N. N. N. Shtalbaum, - não corresponde à realidade. Aseev, N. N. - nome verdadeiro. A mãe do poeta, Elena Nikolaevna, nascida Pinskaya, morreu jovem, quando o menino ainda não tinha 8 anos. O pai logo se casou novamente. Ele passou a infância na casa de seu avô, Nikolai Pavlovich Pinsky, um ávido caçador e pescador, amante de canções folclóricas e contos de fadas e um maravilhoso contador de histórias. A avó Varvara Stepanovna Pinskaya era uma serva em sua juventude, comprada do cativeiro por seu avô, que se apaixonou por ela durante uma de suas andanças de caça. Ela se lembrava muito da vida da antiga vila.

E os versos devem ser assim
ser para decolar, não passos,
dizer: "Aqui está o elemento",
e não apenas: "Aqui estão as rimas".

Aseev Nikolay Nikolaevich

O menino foi enviado para a escola real Kursk, que se formou em 1909. Em seguida, ele estudou no departamento econômico do Instituto Comercial de Moscou (1909-1912) e nas faculdades de filologia das universidades de Moscou e Kharkov. Publicado na revista infantil "Protalinka" (1914-1915). Em 1915 ele foi convocado para o exército e acabou na frente austríaca. Em setembro de 1917, ele foi eleito para o Conselho regimental de Deputados dos Soldados e, juntamente com um comboio de siberianos feridos, foi para Irkutsk. Durante a Guerra Civil, ele acabou no Extremo Oriente. Ele estava encarregado da bolsa de trabalho, depois trabalhou em um jornal local, primeiro publicando, depois como folhetim.

Em 1922, ele foi convocado a Moscou por um telegrama de A. V. Lunacharsky. Membro do grupo "Criatividade", juntamente com S. M. Tretyakov, D. D. Burliuk, N. F. Chuzhak. Em 1922 ele veio para Moscou. Um dos líderes dos grupos LEF (1923-1928) e REF (1929-1930). Ele conhecia bem V. V. Mayakovsky e B. L. Pasternak.

De 1931 até sua morte, Aseev viveu na "Casa da Cooperativa dos Escritores" em Kamergersky Lane, que é lembrada por uma placa memorial instalada no prédio. Durante a guerra, como não responsável pela idade militar, foi evacuado para Chistopol. A filha de Marina Tsvetaeva, Ariadna Efron, que estava presa na época, posteriormente acusou Aseev de suicídio da mãe (não fornecer assistência na evacuação) e escreveu a B. L. Pasternak em 1956: “Para mim, Aseev não é um poeta, não é uma pessoa, não é inimigo, não é um traidor - ele é um assassino, e esse assassinato é pior do que Dantesov. Uma das cartas é endereçada a Aseev e sua esposa. cartas de suicídio Tsvetaeva, que pediu para cuidar de seu filho George: “Nunca o deixe. Eu ficaria loucamente feliz se ele morasse com você. O próprio George escreveu em seu diário: "Aseev ficou completamente chocado com a notícia da morte de Marina Tsvetaeva, imediatamente foi comigo ao comitê distrital do partido, onde recebeu permissão para me registrar em sua praça ..."

Nikolai Nikolaevich Aseev (1889-1963) nasceu na cidade de Lgov, província de Kursk, na família de um agente de seguros. Em 1909 ele se formou na escola real Kursk. Ele recebeu educação adicional no Instituto Comercial de Moscou, ao mesmo tempo em que ouvia palestras na faculdade de filologia da universidade. Compilação inicial Os poemas de Aseev ("Flauta Noturna") foram publicados em 1914.

Os primeiros trabalhos de Aseev foram influenciados pelas escolas modernistas (simbolismo, futurismo). O próprio poeta mais tarde notou a importância para ele da poesia de A. K. Tolstoy, a obra de N. V. Gogol.

Os melhores trabalhos cedo Aseev- estes são poemas escritos sobre os temas da história russa, desenvolvendo motivos mitologia eslava. Isso o aproxima de V. Khlebnikov. Os primeiros Aseev também têm excessos "experimentais", especialmente no campo da criação de palavras e na adoração da "Senhora Grande Metáfora". papel crítico dentro biografia criativa o poeta foi jogado por sua amizade com V. Mayakovsky.

Durante a guerra civil, Aseev estava no Extremo Oriente. A primeira coleção pós-outubro de poemas "Bomb" foi publicada em Vladivostok (1921). Nos anos 20-30, Aseev trabalhou ativa e frutíferamente no gênero do poema (Vinte e Seis, 1924; Digressão Lírica, 1924; Semyon Proskakov, 1927-1928; Mayakovsky Begins, 1939, 1950).

A trajetória literária de cinquenta anos de Aseev foi completada pela brilhante coleção de letras Lad. Aseev é o autor de muitos trabalhos sobre a teoria do verso russo, os problemas da tradição e da inovação.

Biografia

Nikolai Aseev nasceu em 28 de junho (10 de julho) de 1889 em Lgov, província de Kursk. O filho de um agente de seguros (segundo outras fontes, um agrônomo). Ele se formou na escola real de Kursk (1907), estudou no Instituto Comercial de Moscou (1908 a 1910), foi voluntário na Universidade de Moscou (Faculdade de História e Filologia). A partir de 1908 foi regularmente publicado nas revistas Vesna, Zavety, Protalinka, almanaque Primrose e outras publicações; por algum tempo ele trabalhou como secretário na revista Russian Archive.

Começou como simbolista, em Moscou se aproximou de V. Ya. Bryusov, Vyach.I. Ivanov, do escritor, crítico, tradutor e artista S. P. Bobrov; em 1913 ingressou no grupo literário "Lyrika" organizado por ele, tornando-se um dos fundadores da editora de mesmo nome, da qual em 1914 um grupo de poetas com uma orientação distintamente futurista "Centrifuge" (Aseev, Bobrov, B.L. Pasternak) surgiu. No mesmo ano, em Kharkov, Aseev foi um dos organizadores do grupo literário Liren, que proclamou a tradição nacional-arcaica do futurismo russo do tipo Khlebnikov, com sua paixão pelo primitivismo e pela criação de palavras. Ele se tornou amigo íntimo de V. V. Khlebnikov, D. D. Burliuk e especialmente de V. V. Mayakovsky (por algum tempo os poetas moraram no mesmo apartamento). Após ser convocado (1915) para o serviço militar e trabalhar no Extremo Oriente, por iniciativa de Aseev, a sociedade literária e artística Balaganchik foi criada em Vladivostok, que se tornou a base do grupo futurista Criatividade que surgiu em 1920, que incluía , entre outros, Burliuk e S. M. Tretyakov. A partir de 1922 viveu permanentemente em Moscou; em 1923 ingressou na LEF.

Sofisticação simbolista e ultraje futurista (primeiro livro Night Flute, 1914), interesse em russo discurso popular(Sb. Zor, 1914), que se transformou em um culto à pintura sonora (o livro de Letorei, 1915, junto com G. Petnikov; posteriormente avaliado pelo próprio Aseev como "inovação não objetiva"), a influência decisiva - na poética e visão de mundo antiburguesa - Mayakovsky, que apreciava muito Aseev ("Este pode, ele tem meu controle" - no poema Yubileinoye) e que foi coautor com ele de muitos poemas de propaganda, apareceu nas coleções de Aseev Oy konindan okein (eu amo seus olhos), 1915; Oksana, 1916; nitidez problemas sociais, otimismo entusiástico das esperanças românticas revolucionárias e a tragédia de seu desencontro com o esperado - nas coleções Bomba, 1921 (a edição emitida em Vladivostok é quase completamente destruída), Steel Nightingale, 1922; Conselho do Vento, 1923; Izmoroz, 1927, incluindo poema famoso Hussardos Azuis; Vamos cantar!, 1930; Chama da Vitória, 1946; Diversidade, 1950; Reflexões, 1955; Rapaz, 1961, Prêmio Lenin, 1962; Meus próprios poemas, 1962, - no conjunto, criaram um mundo impressionantemente brilhante e estilisticamente diverso das letras de Aseev, combinando organicamente pathos cívico e intimidade íntima, audácia inovadora e lealdade às tradições, neologismos e vernáculos "industrializados" - e, principalmente vetor de seu desenvolvimento, indo de imagens complicadas para clareza transparente de versos (o que também se refletiu nos poemas de Aseev Budyonny, 1923; Digressão lírica, Electriad, Twenty-six, dedicado aos comissários de Baku executados, todos de 1924; Sverdlovsk Storm, 1925; Semyon Proskakov, 1928; Mayakovsky começa, 1936−1939, edição separada 1970, Prêmio Estadual URSS, 1941; capítulos adicionais - 1950).

Uma conversa apaixonadamente apaixonada sobre o destino do poeta na revolução foi continuada por Aseev em artigos sobre literatura (os livros Diary of a Poet, Work on Verse, ambos de 1929; Prose of the Poet, 1930; Why and Who Needs Poetry, 1961 ), em memórias e notas de viagem (The Make-up Beauty, 1928). Aseev também é autor de poemas para crianças, traduções, artigos sobre a história da poesia russa, etc.

Nikolai Aseev nasceu em Lgov, província de Kursk, em 28 de junho de 1889. Ele era filho de um agente de seguros. Em 1907 ele se formou na Escola Kursk, de 1908 a 1910 estudou no Instituto Comercial de Moscou e na Universidade de Moscou na Faculdade de História e Filologia. A partir de 1908 começou a publicar regularmente as suas obras; trabalhou como secretária por algum tempo.

Comecei meu maneira criativa como simbolista, tornou-se amigo de V.Ya. Bryusov, V. I. Ivanov, S. P. Bobrov.

Em 1913 ele criou o grupo literário "Lyrika", junto com Bobrov e Pasternak, ele foi o organizador da editora, da qual em 1914 nasceu o grupo de escritores "Centrifuga", que professava o futurismo. Em 1914, Aseev organizou o grupo literário Liren em Kharkov. Era amigo de V.V. Khlebnikov, D. D. Burlyukomi. Por algum tempo, Aseev morou com V.V. Mayakovsky no mesmo apartamento.

Em 1915 foi convocado para o exército, durante a guerra acabou no Extremo Oriente. Fundada em Vladivostok sociedade literária"Balaganchik", que, de fato, se tornou a base do grupo "Criatividade", que Aseev organizou com Tretyakov em 1920. Desde 1922, Aseev vive em Moscou; e em 1923 juntou-se à Frente Esquerda das Artes.

O primeiro livro de Aseev - "Night Flute" - 1914 - é um símbolo de sofisticação e ultraje, na coleção "Zor" - 1914 - o interesse no discurso russo é claramente expresso e no livro "Letoray" - 1915, ele geralmente se transforma em o culto da escrita sonora. A amizade criativa com Mayakovsky formou totalmente o talento de Nikolai Aseev. Em sua obra, o motivo revolucionário é potencializado. Juntamente com Mayakovsky, muitos poemas de propaganda foram escritos, que apareceram nas coleções de Aseev “I Love Your Eyes” - 1915, “Oksana” - 1916; Coleção "Bomb" - 1921, em que a nitidez é pronunciada Problema social, toda a circulação foi queimada pelos invasores. Os poemas "Budyonny" - 1923 estão imbuídos de um pathos revolucionário; "Digressão lírica", "Vinte e seis" - que Aseev dedicou aos comissários de Baku executados - 1924. Aseev também escreveu para crianças, envolveu-se em traduções e artigos.

Nikolai Nikolaevich Aseev(nome real - Stahlbaum; 1889-1963) - soviético russo poeta , roteirista, ativista do russofuturismo. Laureado do Prêmio Stalin de primeiro grau (1941). Ele era amigo de V. V. Mayakovsky, B. L. Pasternak.

N.N. Aseev Nascido em 28 de junho (10 de julho) de 1889 na cidade de Lgov (agora região de Kursk) na família de um agente de seguros Nikolai Nikolaevich Shtalbaum. A mãe do poeta, Elena Nikolaevna, nascida Pinskaya, morreu jovem, quando o menino ainda não tinha 8 anos. O pai logo se casou novamente. Ele passou a infância na casa de seu avô, Nikolai Pavlovich Pinsky, um ávido caçador e pescador, amante de canções folclóricas e contos de fadas e um maravilhoso contador de histórias. A avó Varvara Stepanovna Pinskaya era uma serva em sua juventude, comprada do cativeiro por seu avô, que se apaixonou por ela durante uma de suas andanças de caça. Ela se lembrava muito da vida da antiga vila.

O menino foi enviado para a escola real Kursk, que se formou em 1909. Em seguida, ele estudou no departamento econômico do Instituto Comercial de Moscou (1909-1912) e nas faculdades de filologia das universidades de Moscou e Kharkov. Em 1915 ele foi convocado para o exército e acabou na frente austríaca. Em setembro de 1917, ele foi eleito para o Conselho regimental de Deputados dos Soldados e, juntamente com um comboio de siberianos feridos, foi para Irkutsk. Durante a Guerra Civil, ele acabou no Extremo Oriente. Ele estava encarregado da bolsa de trabalho, depois trabalhou em um jornal local, primeiro publicando, depois como folhetim.

Em 1920 foi convocado a Moscou por um telegrama de A. V. Lunacharsky. Integrante do grupo "Criatividade" junto comS. M. Tretyakov, D.D. Burliuk, N.F. Chuzhak. Em 1922 ele veio para Moscou. De 1931 até sua morte, ele morou na "Casa da Cooperativa de Escritores" em Kamergersky Lane, que é lembrada por uma placa memorial instalada no prédio. Durante a guerra, como não responsável pela idade militar, foi evacuado para Chistopol.

Ele ajudou ativamente a promoção de jovens poetas durante o "degelo" de Khrushchev. Suas cartas a Viktor Sosnora, escritas pouco antes de sua morte, foram preservadas. As cartas estão cheias de participação animada em carreira criativa jovem poeta.

N. N. Aseev morreu em 16 de julho de 1963. Enterrado em Moscou Cemitério Novodevichy(seção nº 6).

Em sua carta a B. L. Pasternak em 1956, a filha de M. I. Tsvetaeva, A. S. Efron, o chama de assassino de sua mãe (“Para mim Aseev- não um poeta, não um homem, não um inimigo, não um traidor - ele é um assassino, e este assassinato é pior do que Dantesov. Tendo sido recusado por pedidos de ajuda - até mesmo para um lava-louças no refeitório dos escritores - e imediatamente depois de falar com Aseev, Marina Tsvetaeva cometeu suicídio.

Uma rua com o nome do poeta Aseeva em Moscou. região de Kursk Biblioteca científica e uma das ruas de Kursk leva o nome Aseeva. Na cidade de Lgov existe um museu literário e memorial do poeta, uma rua com o seu nome.

Começou a imprimir em 1909. Desde 1914 Aseev juntamente com S. P. Bobrov e B. L. Pasternak foi um dos principais representantes do círculo "Lyrics", então o grupo " Centrífuga”, que professava o futurismo. A primeira coletânea do poeta, A Flauta Noturna (1914), trazia traços da influência da poesia simbolista. O conhecimento das obras de V. V. Khlebnikov, a paixão pelo antigo folclore eslavo se refletiu nas coleções Zor (1914), Letorei (1915). A comunicação criativa com V. V. Mayakovsky (desde 1913) ajudou a formar talentos Aseeva. Motivos revolucionários são amplificados em sua poesia. A coleção "Bomba" (1921) foi queimada pelos invasores junto com a tipografia destruída. "March of Budyonny" do poema "Budyonny" (1922) tornou-se uma canção popular (música de A. A. Davidenko). A partir de 1923 participou do grupo literário " ESQUERDA". O poema "Digressão lírica" ​​(1924) causou discussões acaloradas. Aqui Aseev lamenta as concessões na esfera ideológica e retrata criticamente a distorção da ideia revolucionária no novo ambiente político NEP.

Os poemas “Tempestade de Sverdlovsk” (1924), “Semyon Proskakov” (1928), poemas sobre revolucionários (“Hussars Azuis”, 1926, “Chernyshevsky”, 1929), “Poema sobre vinte e seis comissários de Baku” (1925) estão imbuídos com pathos romântico-revolucionário. exemplo típico letras de propaganda no estilo de Mayakovsky). O poema "Mayakovsky começa" (1940).

Poemas traduzidos por Mao Zedong.

Esposa - Ksenia Mikhailovna (nascida Sinyakova) (1900-1985)

Prêmios e prêmios

• Prêmio Stalin de primeiro grau (1941) - para o poema "Mayakovsky Begins"
• Ordem de Lenin (1939)
• Ordem da Bandeira Vermelha do Trabalho

Livros de N. Aseev

• Nikolai Aseev. Flauta Noturna: Poemas. / Prefácio e região S. Bobrov.- M.: Lyrica, 1914. - 32 p.
• Nikolai Aseev. Zor. / Região M. Sinyakova.- M.: Liren, 1914. - 16 p.
• Nikolai Aseev, Grigory Petnikov. Letorei: Livro. poemas / Região M. Sinyakova.- M.: Liren, 1915. - 32 p.
• Nikolai Aseev. Oh konin dan okein! Quarto livro. poemas. - M.: Liren, 1916. - 14 p.
• Nikolai Aseev. Oksana. - M.: Centrífuga, 1916. - 88 p.
• Nikolai Aseev. Bombear. - Vladivostok: Vost. tribuna, 1921. - 64 p.
• Nikolai Aseev. baixo siberiano. - Chita, 1922
• Nikolai Aseev. Sofron na frente. - M., 1922
• Nikolai Aseev. decreto de Arzhan. - M.: Giz, 1922. - 20 p.
• Conselho do Vento. - M., GIZ, 1923. - 56 p.
• Rouxinol de aço. - M., Vkhutemas, 1922. - 26 p.
• Nikolai Aseev. Canções de outubro., M., Mol. guarda, 1925. - 32 p.
• Nikolai Aseev. Próxima linha. M., 1925 - 32 p.
• Nikolai Aseev. Terra de tiro (histórias). M., Ogonyok, 1925. - 44 p.
• Nikolai Aseev. Por que e quem precisa de poesia. 1961. - 315 p.

Cenários

• As Aventuras Extraordinárias do Sr. West na Terra dos Bolcheviques, 1924.
• Encouraçado "Potemkin", 1925, junto com Nina Agadzhanova.
• Fedkina Pravda, 1925, junto com Alexander Pereguda.