Porrete do movimento partidário da guerra popular. Porrete da Guerra Popular baseado no romance épico Guerra e Paz (Lev N. Tolstoy)

"Porrete guerra do povo"(Baseado no romance de L. N. Tolstoy" Guerra e Paz ")

Guerra e Paz é um romance épico. A obra mostra acontecimentos históricos de excepcional importância e o papel do povo neles. Seria errado tentar explicar a derrota dos franceses por algum gênio especial dos comandantes russos, mesmo o comandante-chefe Kutuzov, ou pelos erros de cálculo fatais de Napoleão. O destino da campanha foi decidido não na sede e na sede, mas nos corações pessoas comuns: Platon Karataev e Tikhon Shcherbaty, Petya Rostov e Denisov, Timokhin e ... E você pode citar todos eles? Tolstoi, o pintor de batalhas, pinta uma imagem em grande escala do povo russo, que ergueu o porrete da guerra de libertação contra os invasores.

As ações dos defensores da pátria são inconscientes, mas convenientes. Não é algum tipo de lógica ou regra que faz as pessoas participarem da luta contra o inimigo. Talvez seja o próprio “poder da bondade inconsciente” sobre o qual um dos maiores artistas do século 20 escreveu mais tarde em seu romance “Vida e Destino”. Vasily Grossman. Em todo caso, o espírito do povo se manifesta em plena medida tanto na batalha de Borodino quanto em outros episódios importantes da campanha de 1812.

Leo Tolstoy desenha os heróis da guerra partidária com amor e respeito. Aqui Denisov, "corando como uma menina", descreve a Kutuzov um plano para "cortar a linha de operações do inimigo entre Smolensk e Vyazma". E "foi estranho ver a cor nesse rosto bigodudo, velho e bêbado". Mas Denisov é sincero e natural. Logo o vemos nas fileiras dos guerrilheiros. "Em 22 de setembro, Denisov, que era um dos partidários, estava com seu partido em meio à paixão partidária." Juntamente com Dolokhov, ele está preparando a captura do transporte francês. Eles não se envergonham da superioridade numérica do inimigo desmoralizado. O principal é descobrir quais tropas estão acompanhando o comboio. O guerrilheiro camponês Tikhon Shcherbaty recebeu a tarefa de "tomar a língua". "Plastun" mostra extraordinária coragem, energia e destreza. Ao ser notado pelos franceses, Tikhon, "correndo até o rio, mergulhou nele para que o spray voasse e, escondendo-se por um momento, chegou à superfície, todo preto da água, e continuou correndo".

É de se admirar que "Tikhon foi o mais útil e homem de coragem na festa. Ninguém abriu mais casos de ataques do que ele, ninguém mais o pegou e espancou os franceses ... ”No entanto, a história de Shcherbaty sobre o assassinato de um francês capturado não nos faz pensar em nenhuma crueldade e vingança particular do camponês de Pokrovsky.

Você não pode chamar de cruel e Denisov. Comandante destacamento partidário cuida dos prisioneiros franceses, tem pena deles à sua maneira. O comportamento do carreirista Dolokhov é mais uma exceção à regra do que a regra. Lembre-se de que Tolstoi escreve não apenas sobre a coragem desse homem, mas também sobre sua crueldade. Ele está indiferente à morte de Petit, que ocorreu durante o ataque ao transporte francês. Ele está fora de sangue inimigo quebrado. Vamos pegar um episódio típico. Dolokhov se aproxima "do Petya imóvel e deitado com os braços estendidos ... - Pronto", repetiu Dolokhov, como se pronunciar essa palavra lhe desse prazer, e rapidamente foi para os prisioneiros, que estavam cercados por cossacos desmontados. - Não vamos aceitar! ele gritou para Denisov.

Mas esta cena, repito, é uma exceção. A guerra foi vencida não por Dolokhov e outros como ele, mas por uma massa incontável de pessoas comuns. E essas pessoas estão bem cientes da misericórdia, compaixão e tristeza. A dor de Denisov após a morte de Petya Rostov é genuína, mas ele não tenta descontar seu sofrimento nos prisioneiros franceses ...

Parece-me que a ideia de Tolstoi de que o povo não tem sede do sangue do inimigo é muito importante no romance. Kutuzov não está falando sobre essa qualidade dos vencedores imediatamente após a batalha de Krasnensky?

Os franceses capturados evocam a compaixão do comandante-chefe e de todo o exército russo: “Enquanto eles eram fortes, não sentimos pena deles, mas agora você pode sentir pena deles. Eles também são pessoas." Assim, a história adquire um significado moral. O "clube da guerra popular" não é tanto militar como retribuição moral contra os invasores e seu orgulhoso imperador. Esta é uma manifestação daquela justiça superior que, segundo Tolstoi, mais cedo ou mais tarde vence na vida da sociedade humana.

* Este trabalho não é trabalho científico, não é graduação trabalho de qualificação e representa o resultado do processamento, estruturação e formatação informações coletadas, projetado para ser usado como fonte de material para auto estudo trabalho educativo.

MOU escola secundária nº 31

Resumo da literatura

"Cudgel da Guerra Popular"

baseado no romance de L. N. Tolstoy "Guerra e Paz"

Realizado:

aluno do 10º ano

Verificado:

Novocherkassk

ano lectivo 2006-2007

Introdução. Patriotismo …………………………………………………… pág. 3

"Cajado da Guerra Popular" …………………………………………………….. p. 4

"Guerra Popular"…………………………………………………… p. 4
Capitão Tushin. Comerciante Ferapontov ……………………………… p. 4
Movimento partidário ……………………………………………. com. 5

Tikhon Shcherbaty …………………………………………………… pág. 6

Batalha de Borodino……………………………………………… p. 7

Patriotismo e abnegação da nobreza russa………… p. oito

Kutuzov - um representante da guerra popular………………………… p. nove

O desmascaramento de Napoleão …………………………………………………. p.11

Conclusão. O vencedor é o povo russo………………………………….. p.13

Lista de literatura usada………………………………………… p.13

"Patriotismo não consiste em exclamações pomposas..."

V. G. Belinsky

"Teríamos morrido se não tivéssemos."

Temístocles.

"Rapazes! Moscou não está atrás de nós?

Vamos morrer perto de Moscou.

M. Yu. Lermontov

1. Introdução.

Patriotismo é devoção e amor pela pátria, pátria, seu povo, prontidão para quaisquer sacrifícios e ações em nome dos interesses de sua pátria. Esses sentimentos, amor pela Pátria e devoção a ela há muito são inerentes às massas. Os povos conduzidos por eles se levantaram para lutar contra invasores estrangeiros. No coração do patriotismo está a devoção ao povo, o desejo de dedicar todas as forças para proteger seus interesses. Historicamente, aconteceu que durante todo o tempo de sua existência, a partir de Rússia de Kiev, o povo russo foi constantemente atacado de fora. E a cada vez, não apenas o exército, mas todo o povo se levantou para lutar contra o inimigo, mostrando milagres de coragem, heroísmo e patriotismo.

A escrita de L. Tolstoi do épico "Guerra e Paz" também pode ser considerada uma manifestação de patriotismo, pois em sua obra ele reconhece o papel decisivo do povo no processo histórico. Nessa ideia do papel do povo no movimento da história, Tolstoi acabou se aproximando das visões dos democratas revolucionários. A ideia de criar um romance histórico veio ao escritor sob a influência da atmosfera social dos anos 60 do século XIX. Durante este período, o movimento dos democratas revolucionários é formado.

Aqui L. Tolstoy concebeu combinar duas eras: a era do primeiro movimento revolucionário na Rússia - a era dos dezembristas - e os anos sessenta - a era dos democratas revolucionários. Tolstoi tentou realizar uma tarefa difícil: compreender e compreender a modernidade pelo prisma da história. E quanto mais ele se aprofunda no trabalho do romance, mais ele quer "conduzir não um, mas muitos heróis e heroínas através de eventos históricos ...".

Tendo falado em seu romance sobre figuras históricas e sobre os melhores representantes da nobreza, sobre famílias e pessoas distantes, fictícias e reais, e revelando o “personagem do povo e do exército russos”, L. Tolstoy criou um romance épico. O escritor expressou sua admiração pelo heroísmo e sacrifício das "melhores pessoas" em sua obra. A Guerra Patriótica de 1812, quando os esforços de toda a nação russa foram reunidos em um único punho para repelir a invasão napoleônica, foi um tema nobre. Esse tema serviu de base para o romance, pois em tempos de provações difíceis, o patriotismo aproxima as pessoas, unindo representantes de diferentes classes na luta contra os conquistadores.

2. "Porrete da Guerra Popular"

2.1. Guerra do Povo

L. N. Tolstoy, retratando a guerra em seu grandioso romance "Guerra e Paz", não mostra desfiles militares, recompensando soldados ilustres, cavalos graciosos, heróis sentados neles, generais. Este é um formulário. Lev Nikolaevich prefere a isso o discreto, mas ao mesmo tempo perdendo seu significado, a vida cotidiana militar; modestos, mas capazes de heroísmo, soldados comuns; sua luta diária com o inimigo. Este é o conteúdo.

A guerra como destruição física de uma massa de pessoas é "o oposto mente humana e tudo natureza humana A sede de poder, que tem uma grande variedade de manifestações; a luta pelo poder levou ao surgimento de formas de comportamento que não têm análogos na natureza. Mas a guerra do povo russo é uma guerra justa, porque é não contra a França. contra indignação e maldade, ela atras do Rússia nativa, por sua liberdade, por sua beleza, por bondade. Outra prova de que a afirmação, não a negação, é o verdadeiro caminho. O autor dá a seus leitores uma oportunidade única de mergulhar nas profundezas do mundo interior de uma pessoa comum. Não há bravata, falsa proeza, desejo de obter "uma cruz ou fita extra" nele; há simplicidade, bondade, verdade nisso (não poderia prescindir da tríade característica de Tolstoi); vontade são combinadas com incomum incomum, individualidade única e beleza espiritual.

É da ação conjunta de tais pessoas que depende o passo ulterior da História, fruto da guerra. "Não há e não pode haver razões para um evento histórico, exceto para a causa única de todas as causas. Mas existem leis que governam eventos, em parte desconhecidos, em parte tateando por nós", continua nossas reflexões, o filósofo escritor Tolstoi, cujas idéias entrou em desacordo irreconciliável com aqueles que proclamavam a “fórmula do herói europeu” de Hegel e Nietzsche.

Um povo ligado por sentimentos e aspirações comuns, e não personalidade excepcional decide o destino da humanidade - tal é a opinião de Tolstoi sobre a questão do papel do indivíduo na história.

2.2. Capitão Tushin

Tolstoi iniciou sua narrativa com os primeiros confrontos entre o exército russo e os franceses em 1805, descrevendo a batalha de Shengraben e a batalha de Austerlitz, onde as tropas russas foram derrotadas. Mas mesmo nas batalhas perdidas, Tolstoi mostra verdadeiros heróis, firmes e firmes no cumprimento de seu dever militar. Encontramos aqui heróicos soldados russos e comandantes corajosos. Com grande simpatia, Tolstoi fala de Bagration, sob cuja liderança o destacamento fez uma transição heróica para a aldeia de Shengraben.

Mas outro herói imperceptível é o capitão Tushin. Este é um homem simples e modesto que vive a mesma vida com os soldados. Ele é completamente incapaz de observar os regulamentos militares cerimoniais, o que causou insatisfação com seus superiores. Mas na batalha, é Tushin, esse homem pequeno e discreto, que dá exemplo de bravura, coragem e heroísmo. Ele, com um punhado de soldados, sem saber do medo, segurou a bateria e não deixou suas posições sob a investida do inimigo, que não esperava “a audácia de disparar quatro canhões que não foram protegidos por ninguém”. Externamente feio, mas internamente coletado e organizado, o comandante da companhia Timokhin aparece no romance, cuja companhia "mantida em ordem". Não vendo sentido em uma guerra em território estrangeiro, os soldados não sentem ódio pelo inimigo. Sim, e os oficiais estão desunidos e não conseguem transmitir aos soldados a necessidade de lutar por terras estrangeiras.

Um estado bem diferente soldados russos e oficiais após a entrada do exército napoleônico no território da Rússia. Tolstoi retrata esta guerra como uma guerra popular de libertação. Todo o país se levantou contra o inimigo. Todos se levantaram para apoiar o exército: camponeses, mercadores, artesãos, nobres. "De Smolensk a Moscou em todas as cidades e vilas da terra russa" tudo e todos se levantaram contra o inimigo. Camponeses e mercadores se recusaram a abastecer o exército francês. Seu lema é: "É melhor destruir, mas não dar ao inimigo".

Recordemos o comerciante Ferapontov. Em um momento trágico para a Rússia, o comerciante esquece seu objetivo. Vida cotidiana, sobre riqueza, sobre entesouramento. E o sentimento patriótico geral faz com que o comerciante se relacione com as pessoas comuns: "Tragam tudo, pessoal... eu mesmo vou botar fogo." As ações do comerciante Ferapontov ecoam o ato patriótico de Natasha Rostova na véspera da rendição de Moscou. Ela força a propriedade da família a ser retirada da carroça e os feridos a serem levados. De Natasha vem a energia de renovação, libertação do falso, falso, habitual, trazendo "ao livre luz de deus". E aqui seu papel é equivalente ao que dá aos heróis buscadores de Tolstoi comunicação com o povo. Lidia Dmitrievna Opulskaya escreveu: "A imagem de Natasha incorpora uma das principais idéias do romance: não há beleza e felicidade onde há sem bondade, simplicidade e verdade." Assim surgiram novas relações entre as pessoas diante de um perigo nacional.

Na batalha de Shengraben, na batalha no campo de Borodino, houve muitos momentos de hesitação, medo e incerteza. Nesses momentos, os regimentos de infantaria são ajudados por um inexplicável aumento, entusiasmo, abraçando soldados individuais que são capazes de gritar "Viva!" para liderar um exército que havia perdido a esperança. Assim fez o oficial Timokhin, um sujeito modesto, sem segundas intenções "com um espeto" e "determinação insana" atacou os franceses. Da mesma forma, o chefe da bateria, Tushin, com seus artilheiros, que não teve medo de tomar a iniciativa, contribui significativamente para a vitória geral.

O motivo das derrotas na Áustria e na Prússia é a falta de propósito e motivação. Agora tudo é diferente. Alvo Guerra Patriótica 1812
definido, é o mesmo para todos os seus participantes. Um soldado que conheceu Pierre em Mozhaisk fala precisamente sobre isso: "Eles querem empilhar todas as pessoas; uma palavra - Moscou. Eles querem terminar um fim". A vingança pelos insultos sofridos, pela terra natal, pelos fracassos passados, todos estão cobertos. Na "batalha popular" - a Batalha de Borodino, a vitória foi assegurada pelo "espírito do exército" comum,
anexado a " calor latente patriotismo”. pessoas incomparáveis" suportam tudo: problemas, tormentos, dor - e tudo por causa da libertação de sua terra natal.

2.3. movimento partidário.

O movimento partidário levantou-se numa onda poderosa: "O porrete da guerra popular levantou-se com toda a sua formidável e majestosa força". “E é bom para aquela gente... que, num momento de provação, sem perguntar como os outros agiram de acordo com as regras em situações semelhantes, com simplicidade e facilidade vão pegar o primeiro taco que se deparar e acertá-lo até que haja um sentimento de insulto em sua alma e vingança não será substituído por desprezo e piedade. Tolstoi mostra os destacamentos partidários de Denisov e Dolokhov, fala sobre o diácono que chefiava o destacamento, sobre o velho Vasilisa, que exterminou centenas de franceses.

Sem dúvida, o papel do movimento partidário durante a guerra é grande. Aldeões, homens comuns com forcados nas mãos, inconscientemente foram para o inimigo. Eles destruíram o invencível exército napoleônico por dentro. Um deles é Tikhon Shcherbaty, "o homem mais útil e corajoso" do destacamento de Denisov. Com um machado nas mãos, com uma sede de vingança sem limites que às vezes se transforma em crueldade, ele caminha, corre, voa em direção ao inimigo. Ele é movido pela natureza
sentimento patriótico. Cada um é carregado com sua energia, dinâmica, determinação, coragem.

Mas entre o povo vingador não há apenas crueldade, mas também humanidade, amor ao próximo. Tal é o soldado cativo do regimento Apsheron Platon Karataev. Dele aparência, uma voz peculiar, "carícia suave e melodiosa" - o oposto, a resposta à grosseria de Tikhon. Platão é um fatalista incorrigível, sempre pronto a "sofrer inocentemente em vão". Ele é caracterizado pela diligência, o desejo de verdade, justiça. Parece impossível imaginar Platão militante, lutando: seu amor pela humanidade é muito grande, ele é a personificação de "tudo russo, bom e redondo". L. N. Tolstoy, no entanto, ainda é para as pessoas que estão lutando, em vez de passivas, como Karataev: “É bom para as pessoas que, em um momento de provação, sem perguntar como os outros agiram de acordo com as regras em tais casos, com a simplicidade e a facilidade pega o primeiro taco que se depara e o prega até que em sua alma seu sentimento de insulto e vingança é substituído por desprezo e piedade.
Foi o povo que ousou levantar a clava contra o inimigo, mas em nenhum caso a multidão, que, perturbada, acolhe o rei; não a multidão que brutalmente reprime Vereshchagin; não uma multidão que apenas imita a participação nas hostilidades. No povo, ao contrário da multidão, há uma unidade que une o início e não há agressão, hostilidade, insensatez. A vitória sobre os franceses não foi conquistada graças às façanhas fantásticas de heróis individuais, foi merecida pelo "espírito mais forte" do povo russo - o portador dos mais altos valores morais.

"O porrete da guerra popular ergueu-se com toda a sua formidável e majestosa força e, sem perguntar os gostos e as regras de ninguém, com estúpida simplicidade, mas com expediente, sem analisar nada, ergueu-se, caiu e cravou os franceses até que toda a invasão morreu. "...

Tolstoi dá o papel principal na vitória ao povo, um representante proeminente do qual era o camponês Tikhon Shcherbaty.

Tolstoi cria imagem vívida incansável partidário, o camponês Tikhon Shcherbaty, que se juntou ao destacamento de Denisov. Tikhon foi distinguido por boa saúde, enorme força física e resistência. Na luta contra os franceses, ele mostra destreza, coragem e destemor. Característica é a história de Tikhon sobre como quatro franceses "com espetos" o atacaram e ele os atacou com um machado. Isso ecoa a imagem de um francês - um esgrimista e um russo empunhando um porrete.

Tikhon é a concretização artística dos "clubes da guerra popular". Lydia Dmitrievna Opulskaya escreveu: "Tikhon é uma imagem completamente clara. Ele, por assim dizer, personifica aquele 'clube da guerra popular', que se levantou e pregou os franceses com força terrível até que toda a invasão morreu. Ele próprio, voluntariamente, pediu para se juntar ao destacamento Vasily Denisov. No destacamento, que atacava constantemente as carroças inimigas, havia muitas armas. Mas Tikhon não precisava delas - ele age de maneira diferente e seu duelo com os franceses, quando era necessário obter " língua", está bem no espírito do raciocínio geral de Tolstoi sobre a guerra de libertação popular: "Vamos, eu digo, ao coronel. Como fazer barulho. E há quatro deles. Eles correram para mim com espetos. Eu os ataco de tal maneira com um machado: por que você está, eles dizem, Cristo está com você ”, gritou Tikhon, acenando e franzindo a testa ameaçadoramente, expondo o peito.

Ele era "o mais a pessoa certa"em um destacamento partidário, porque sabia fazer tudo: acender fogueiras, pegar água, esfolar cavalos para comer, cozinhá-los, fazer utensílios de madeira, entregar prisioneiros. São precisamente esses trabalhadores da terra, criados apenas para vida tranquila tornam-se defensores da Pátria.

2.4. Batalha de Borodino.

Tal apoio popular deu ao exército russo uma força tremenda. Isso foi revelado com particular plenitude na Batalha de Borodino. A ação principal da Batalha de Borodino ocorreu no dia 26 de agosto. Kutuzov calculou matematicamente com precisão que, "aceitando a batalha e arriscando perder um quarto do exército, ele provavelmente perde Moscou", mas Napoleão, "aceitando a batalha com a provável chance de perder um quarto do exército", estende sua linha ainda mais .

A batalha em si foi terrível, "em sangue, sofrimento e morte". Foi difícil e trabalho duro. L. Tolstoy retratou a batalha de Borodino, olhando-a como se de dois lados: russo e francês. Vemos essa batalha pelos olhos de Pierre, que acidentalmente caiu no centro da bateria. E junto com Pierre nunca deixamos de nos surpreender com a coragem e heroísmo do povo russo.

Uma vez no reduto de Raevsky, Pierre decidiu que este era o lugar mais insignificante da batalha, "onde um pequeno número de pessoas envolvidas nos negócios era limitado, separado dos outros por uma vala" - aqui se sentia o mesmo e comum a todos, como se fosse um renascimento familiar. Conversas alegres e piadas eram ouvidas de todos os lugares. Os soldados, por assim dizer, não notaram as armas quebradas, os cartuchos e balas voando, mas isso não é apenas ousadia, é o heroísmo das pessoas, e elas, como todas as coisas vivas, são inerentes ao medo da morte: " porque ela não terá misericórdia... não se pode deixar de ter medo." E a morte não escapou a muitos dos defensores do reduto: diante de Pierre, um jovem oficial foi mortalmente ferido e, voltando depois de algum tempo ao reduto, “não encontrou ninguém daquele círculo familiar que o acolheu. ” E, apesar da multidão de feridos, russos e franceses, milhares de mortos, "o estrondo de tiros, tiros e

o canhão não só não enfraqueceu, mas também se intensificou ao ponto do desespero, como um homem que, sobrecarregado, grita com todas as suas forças. Tolstoi retratou o verdadeiro heroísmo da guerra como um assunto cotidiano e ao mesmo tempo como um teste de todas as forças espirituais de uma pessoa no momento de sua maior tensão. Esta batalha foi uma vitória moral para os russos, e os franceses receberam uma ferida mortal.

2.5. Patriotismo e abnegação da nobreza russa

O sentimento de patriotismo também era característico da nobreza, que preservava as boas tradições nacionais. Andrei e Marya Bolkonsky, Natasha Rostova, Pierre Bezukhoye são os personagens favoritos de Tolstoi. É no exemplo das famílias Volkonsky e Rostov que Tolstoy mostra o patriotismo e abnegação da nobreza russa. Eram essas famílias que eram próximas ao povo, amavam a natureza russa, cultura nacional. Suas sérias exigências intelectuais e morais em uma época de sérias provações eram a base de um impulso patriótico. "O patriotismo oculto, que não se expressa em frases... mas de forma imperceptível, simples, orgânica e, portanto, sempre produz os resultados mais poderosos" foi a força motriz para a vitória sobre os franceses. Como em Smolensk, a maioria dos moradores entendeu que deixar Moscou não era uma traição, mas uma necessidade grave. “Era impossível estar sob o controle dos franceses: isso seria o pior de tudo. Eles partiram antes da batalha de Borodino, e ainda mais rápido depois dela.

Por outro lado, com grande hostilidade, Tolstoi escreve sobre o mundo da nobreza aristocrática, que está longe do povo. O próprio governo é anti-povo. Impiedosamente, Tolstoi atrai Rostopchin, o prefeito, que está tentando "defender" Moscou. Predação, crueldade, estupidez são as características dos aristocratas que se reúnem no salão da dama de honra Scherer. Intrigas, fofocas na corte, carreira e riqueza são seus interesses, eles vivem disso. Toda essa multidão preguiçosa e hipócrita era contra a nomeação do comandante-chefe do "velho" Kutuzov.

Essas pessoas seculares incluem Boris Drubetskoy e Berg, cujo objetivo na vida é obter um bom lugar, fazer uma carreira brilhante, chegar ao "topo". “Eles estão ocupados apenas com seus pequenos interesses” e esperam apenas um minuto para “obter uma cruz ou fita extra”, diz A. Bolkonsky sobre essas pessoas.

Além disso, esses soldados "militantes" não apenas não contribuíram para a causa comum, mas até interferiram nela. Então o Conde Benigsen ordenou que as tropas fossem para as alturas, sem perceber que as tropas estavam emboscadas. Além disso, ele nem mesmo relatou essa mudança ao comandante em chefe. O jovem príncipe B. Drubetskoy, "uma pessoa inestimável" no séquito do Conde Benigsen, "presta respeito obsequioso a Kutuzov", deixando claro para aqueles ao seu redor que o velho é mau. Ele fala frases patrióticas "com o ar mais natural", mas "obviamente, apenas para ser ouvido pelos mais brilhantes".

O príncipe Andrei ocupa um lugar especial no romance, no qual o amor pela pátria, pelo povo, dá origem a um verdadeiro herói. Ele procura por um longo tempo e encontra o sentido de sua vida.

“Para que minha vida não continuasse só para mim”, diz o príncipe. Ele procura viver para os outros. NO período difícil guerra, onde quer que o príncipe esteja, ele se mostra um verdadeiro patriota e um oficial honesto, vivenciando profundamente o sofrimento de seu povo, os desastres da Pátria. Ele ganha a simpatia dos soldados, é carinhosamente chamado de "nosso príncipe", eles se orgulham dele, eles o amam.

Mas não são apenas as batalhas que dão origem a heróis. Por exemplo, Pierre Bezukhov está lutando contra o inimigo na queima de Moscou. Mostrando as melhores qualidades alma humana, ele salva uma garota do fogo, e um pouco depois corre para ajudar uma garota armênia, por causa da qual ele é capturado. Pierre não soube ficar indiferente ao sofrimento alheio, sem perceber, ele realiza uma verdadeira façanha. Lydia Dmitrievna Opulskaya escreveu: "Pier ganha paz de espírito, confiança no sentido da vida, tendo sobrevivido tempo heróico anos e o sofrimento do cativeiro ao lado de pessoas comuns, com Platon Karataev. Ele experimenta "um sentimento de sua insignificância e engano em comparação com a verdade, simplicidade e força dessa categoria de pessoas que estão impressas em sua alma sob o nome de elas". "Para ser um soldado, apenas um soldado", Pierre pensa com prazer. É característico que os soldados, embora não imediatamente, tenham aceitado voluntariamente Pierre em seu meio e apelidado de "nosso mestre", como Andrei "nosso príncipe". Pierre não pode se tornar "apenas um soldado", uma gota que se funde com toda a superfície da bola. A consciência de sua responsabilidade pessoal pela vida da bola inteira é indestrutível nela. Ele pensa fervorosamente que as pessoas deveriam cair em si, entender todo o crime, toda a impossibilidade da guerra.

Então, nessas imagens vemos heróis verdadeiramente reais. Para superar dúvidas e se tornar verdadeiros heróis, eles são ajudados por um poder milagroso que emana de centenas de habitantes da terra russa, com os quais esta maldita guerra os uniu.

2.6. Kutuzov é um representante da guerra popular.

A imagem do grande comandante russo Kutuzov é inseparável do povo. Esta é uma figura verdadeiramente histórica, é com sua ajuda que Tolstoi fundamenta sua filosofia sobre o significado do indivíduo na história. A base de seus pontos de vista é a consciência de que o criador da história, os eventos históricos são as pessoas, e não os indivíduos. Um grande homem, segundo Tolstoi, é um homem capaz de abrir mão de interesses pessoais, subordiná-los às necessidades de todo o povo. E a questão não é que Kutuzov preveja as ações e manobras do inimigo, mas que a vontade do povo seja expressa em suas atividades. "A fonte de força extraordinária e sabedoria russa especial estava no sentimento popular que ele carregava em si mesmo em toda a sua pureza e força." As melhores pessoas da nobreza sentem Kutuzov para seus parentes. Portanto, em tempos de perigo, a Rússia "precisa de sua própria pessoa querida". O portador do espírito do povo e da vontade do povo, Kutuzov avaliou profunda e verdadeiramente os eventos e tomou a única decisão certa. Assim, após a vitoriosa Batalha de Borodino, ele insistiu em uma retirada, com pena de seus soldados, seu exército sem sangue.

Kutuzov não tem outra tarefa senão servir a pátria e o desejo de expulsar os invasores. Ele não pensa em fama como Napoleão ou Alexandre. Ele é extremamente sutilmente versado no significado dos acontecimentos das pessoas, ele sente o que está acontecendo dentro de cada soldado. Mikhail Illarionovich - o maior
o comandante, mesmo porque percebeu o papel do "princípio do enxame", compreendeu o verdadeiro espírito do exército, compartilhou a vontade do povo e incorporou tudo isso em si mesmo. Na figura cheia, solta e curvada desse velho não há lugar para ambições pessoais, há uma sensibilidade fenomenal à vontade do povo, à vontade de Deus. "Com muitos anos de experiência militar, ele sabia que não eram as ordens do comandante-em-chefe, nem o local em que as tropas estavam, nem o número de armas e pessoas mortas, mas aquela força indescritível chamada espírito de o exército que decide o destino da batalha." É por isso que, à primeira vista, Kutuzov parece ser um "avô" inativo, indiferente e duvidoso em tudo. Mas por trás dessa inércia externa está a atividade interna mais elevada. Em geral, o critério bem conhecido para o sucesso é o menor esforço aplicado. Kutuzov, aparentemente, está familiarizado não apenas com as leis da história, mas também com as leis da vida, as leis espirituais. Nenhuma reunião, nenhum cálculo estratégico intrincado faz sentido algum, porque a fonte das vitórias é algo inapreensível, invisível, evasivo, imperceptível.

Segundo Tolstoi, é inútil se opor ao curso natural dos acontecimentos, é inútil tentar desempenhar o papel de árbitro do destino da humanidade. Durante a Batalha de Borodino, do qual muito dependia para os russos, Kutuzov "não fez nenhuma ordem, mas apenas concordou ou discordou do que lhe foi oferecido". Nesta aparente passividade, a mente profunda do comandante, sua sabedoria se manifestam. O que foi dito também é confirmado pelos julgamentos perspicazes de Andrei Bolkonsky: "Ele ouvirá tudo, lembrará de tudo, colocará tudo em seu lugar, não interferirá em nada útil e não permitirá nada prejudicial. Ele entende que há algo mais forte e mais significativo do que a sua vontade - este é um acontecimento inevitável do movimento, e ele sabe vê-los, sabe compreender o seu significado e, em vista desse significado, sabe renunciar à participação nesses eventos, a partir de sua vontade pessoal direcionado para outra coisa. Kutuzov sabia que "não são as ordens do comandante-chefe, nem o local em que as tropas estão, nem o número de armas e pessoas mortas, mas essa força indescritível chamada espírito do exército, que decide o destino da batalha, e ele seguiu essa força e a liderou, até onde estava em seu poder”.

A unidade com o povo, a unidade com as pessoas comuns faz de Kutuzov para o escritor o ideal de uma figura histórica e o ideal de uma pessoa. Ele é sempre humilde e simples. Uma pose vencedora, atuar é estranho para ele. Kutuzov, na véspera da batalha de Borodino, leu o sentimental romance francês de Madame Genlis "Os Cavaleiros do Cisne". Ele não queria parecer um grande homem - ele era. O comportamento de Kutuzov é natural, o autor enfatiza constantemente sua fraqueza senil. Kutuzov no romance é um porta-voz Sabedoria popular. Sua força está no fato de que ele entende e sabe bem o que preocupa o povo, e age de acordo com isso. A correção de Kutuzov em sua disputa com Bennigsen no conselho em Fili é, por assim dizer, reforçada pelo fato de que a simpatia da camponesa Malasha está do lado do "avô" Kutuzov.

S.P. Bychkov escreveu: “Tolstoi, com sua grande percepção inerente como artista, adivinhou corretamente e capturou perfeitamente alguns dos traços de caráter do grande comandante russo Kutuzov: seus profundos sentimentos patrióticos, seu amor pelo povo russo e ódio pelo inimigo, Ao contrário da falsa lenda criada pela historiografia oficial sobre Alexandre I - o salvador da pátria e atribuindo a Kutuzov um papel secundário na guerra, Tolstoi restaura a verdade histórica e mostra Kutuzov como o líder de uma guerra popular justa. Kutuzov estava ligado ao povo por estreitos laços espirituais, e esta era sua força como comandante. em si mesmo em toda a sua pureza e força. Só o reconhecimento desse sentimento nele fez com que o povo, de maneiras tão estranhas, o escolhesse, um velho em desfavor, contra a vontade do czar, como representante da guerra popular.

Bondade, inocência, sabedoria, sacrificando interesses pessoais por causa de
os benefícios de uma nação inteira são as chaves de Kutuzov, com a ajuda de que ele é capaz de liderar, cativar, dirigir, unir ...

Após a libertação do país, o representante da guerra popular sente que cumpriu a principal missão da vida. E ele morre em 1813.

2.7. O desmascaramento de Napoleão

No romance, Tolstoi contrasta a "figura simples, modesta e, portanto, majestosa" de Kutuzov com a "forma enganosa do herói europeu Napoleão". Esses são os dois pólos do romance. O escritor enfatiza tudo o que é repulsivo disfarçado de Napoleão.

O imperador foi privado da capacidade de entender que o mundo não existe para satisfazer seus desejos. Ele não podia imaginar que alguém, incluindo inimigos, não o adorasse. De acordo com Tolstoi, Napoleão é um herói enganoso. Ele está longe de seus soldados. O principal estímulo impulsionador de Napoleão era a sede de glória pessoal, grandeza, poder, não importa como fosse alcançado.

Em "Guerra e Paz" dois centros ideológicos são criados, por assim dizer: Kutuzov e Napoleão. A ideia de desmascarar Napoleão ocorreu a Tolstoi em conexão com o esclarecimento final da natureza da guerra de 1812 como uma guerra justa por parte dos russos. A imagem de Napoleão é revelada por Tolstói a partir da posição de "pensamento popular".

S.P. Bychkov escreveu: “Na guerra com a Rússia, Napoleão agiu como um invasor que procurou escravizar o povo russo, ele foi um assassino indireto de muitas pessoas, essa atividade sombria não lhe deu, segundo o escritor, o direito à grandeza . Tolstói desmascarou a lenda de Napoleão da posição de verdadeiro humanismo. Já desde a primeira aparição de Napoleão no romance, traços profundamente negativos de seu personagem são revelados. Tolstói cuidadosamente, detalhe por detalhe, escreve um retrato de Napoleão, um de um ano de idade, bem alimentado e senhorialmente mimado, arrogante e narcisista. "Barriga redonda", "coxas gordas de pernas curtas", "pescoço branco inchado", "figura curta e grossa" com ombros largos e "grossos" - estes são as características da aparência de Napoleão. costas", "peito gordo supercrescido", "corpo arrumado", "inchaço e o "rosto" amarelo, "ombros grossos" - todos esses detalhes atraem uma pessoa que está longe da vida profissional, gorda, profundamente alheia ao básico da vida popular.

Napoleão era um homem egoísta narcisista que presumivelmente acreditava que todo o universo obedecia à sua vontade. As pessoas não lhe interessavam. O escritor com sutil ironia, às vezes se transformando em sarcasmo, expõe as pretensões de Napoleão à dominação mundial, sua constante pose para a história, sua atuação. Napoleão jogava o tempo todo, não havia nada de simples e natural em seu comportamento e em suas palavras. Isso é expressamente demonstrado por Tolstoi na cena de admiração do retrato de Napoleão de seu filho no campo de Borodino. Napoleão aproximou-se do retrato, sentindo "que o que ele vai dizer e fazer agora é história"; "seu filho brincava com o globo em um bilbock" - isso expressava a grandeza de Napoleão, mas ele queria mostrar "a mais simples ternura paterna". Claro, foi pura atuação. Aqui ele não expressou sentimentos sinceros de "ternura paterna", ou seja, ele posou para a história, ele agiu. Essa cena revela claramente a arrogância de Napoleão, que acreditava que com a ocupação de Moscou a Rússia seria conquistada, e seus planos para conquistar o domínio mundial seriam realizados.

Como jogador e ator, o escritor retrata Napoleão em vários episódios subsequentes. Na véspera de Borodin, Napoleão diz: "O xadrez está definido, o jogo começará amanhã". No dia da batalha, após os primeiros tiros de canhão, o escritor comenta: "O jogo começou". Além disso, Tolstoi mostra que esse "jogo" custou a vida de dezenas de milhares de pessoas. Assim, a natureza sangrenta das guerras de Napoleão, que procurou escravizar o mundo inteiro, foi revelada. A guerra não é um "jogo", mas uma necessidade cruel, pensa o príncipe Andrei. E esta era uma abordagem fundamentalmente diferente da guerra, expressava o ponto de vista de um povo pacífico, forçado a pegar em armas em circunstâncias excepcionais, quando a ameaça de escravização pairava sobre sua pátria.

3. Conclusão.

O povo de Tolstoi age como o criador da história: os milhões de pessoas pessoas comuns, não heróis e comandantes criam história, movem a sociedade adiante, criam tudo de valioso na vida material e espiritual, realizam tudo de grande e heróico. E essa ideia - "pensamento das pessoas" - Tolstoi prova no exemplo da guerra de 1812. Lev Nikolaevich Tolstoy negou a guerra, discutiu acaloradamente com aqueles que encontraram a "beleza do horror" na guerra. Ao descrever a guerra de 1805, Tolstoi atua como um escritor pacifista, mas ao descrever a guerra de 1812, o autor passa para a posição do patriotismo. A guerra de 1812 aparece na imagem de Tolstoi como uma guerra popular. O autor cria muitas imagens de camponeses, soldados, cujos julgamentos juntos compõem a visão de mundo das pessoas.

Patriotismo e proximidade com o povo são mais característicos de Pierre Bezukhov, príncipe Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova. A guerra popular de 1812 continha aquela enorme força moral que purificou e renasceu os heróis amados de Tolstoi, queimou muitos preconceitos de classe e sentimentos egoístas em suas almas.

4. Lista de literatura utilizada.

Bychkov S., L.N. Tolstoi. Esboço de criatividade - M., 1954

Gromova - Opulskaya L.D. O romance épico de L.N. Tolstoy "Guerra e Paz" - M.: Nauka, 1987

Gromova-Opulsskaya, Lidia Dmitrievna. Obras selecionadas / L. D. Gromova-Opulska; Ros. acad. ciências; Instituto de Cultura Mundial. SOU. Gorki. - M.: Nauka, 2005.

Shepeleva A habilidade de Z. S. Tolstoy em "Guerra e Paz" - Kostroma, 1954

Porrete da Guerra Popular

Porrete da Guerra Popular
Do romance "Guerra e Paz" (vol. IV, parte 3, cap. 1) de L. N. Tolstoy (1828-1910): "Vamos imaginar duas pessoas que saíram com espadas para um duelo de acordo com todas as regras da arte da esgrima ... de repente um dos adversários, sentindo-se ferido, percebendo que não era uma brincadeira... largou a espada e, pegando o primeiro taco que encontrou, começou a girá-la...
o lenhador, que exigia uma luta segundo todas as regras da arte, eram os franceses; seu adversário, que largou a espada e ergueu o bastão, eram russos... Apesar de todas as queixas dos franceses sobre o descumprimento das regras... o clube da guerra popular ergueu-se com toda sua formidável e majestosa força e , sem perguntar os gostos e regras de ninguém, subiu, desceu e pregou o francês até que toda a invasão esteja morta.
Alegoricamente: sobre grandes oportunidades guerra do povo.

dicionário enciclopédico palavras aladas e expressões. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.

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O SSR ucraniano, Ucrânia, está localizado no sudoeste da Europa. parte da URSS, ao sul é banhado pelo Mar Negro e pelo Mar de Azov. Faz fronteira a oeste com a SRR, Hungria, Tchecoslováquia e Polônia, ao norte com a BSSR, no norte e leste com o RSFSR, no sudoeste com Mold. SSR. Formado em 12 (25) dez. 1917. Em dez. 1922 com outros soviético enciclopédia histórica

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Livros

, Dyukov Alexander Reshideovich. A organização do movimento partidário durante a Grande Guerra Patriótica ainda é uma das páginas menos estudadas de nossa história. Até agora, os historiadores estão discutindo: por que a centralização ...
Guerra Popular. Partidários contra punidores, Dyukov, Alexander Reshideovich. A organização do movimento partidário durante a Grande Guerra Patriótica ainda é uma das páginas menos estudadas de nossa história. Até agora, os historiadores estão discutindo: por que a centralização ...

"O clube da guerra popular ergueu-se com toda a sua formidável e majestosa força e, sem perguntar os gostos e as regras de ninguém, subiu, derrubou e cravou os franceses até que toda a invasão morreu", quem ler "Guerra e Paz" não esquecerá. são as palavras de Leo Tolstoy.

poeta partidário

Os franceses se regozijaram por um curto período de tempo. Em setembro, os invasores governaram em Belokamennaya e, em outubro, não souberam mais como escapar - e os guerrilheiros tiveram um papel significativo nessa mudança. Após as primeiras notícias das vitórias, da retirada do inimigo, a Rússia finalmente deu um suspiro de alívio.

Tudo começou com uma mensagem ao príncipe Bagration, na qual os bravos hussardos e poeta brilhante Denis Vasilievich Davydov propôs equipar um destacamento para a guerra de guerrilha. Guerra de guerrilha - o único jeito derrotar Napoleão, detê-lo, tornar insuportável a existência de um "grande exército" na Rússia. Bagration aprovou os planos de Davydov. A palavra era para o novo comandante em chefe Kutuzov.

Na véspera da Batalha de Borodino, Kutuzov aceita o plano de Davydov e Bagration. Denis Vasilyevich, tendo à sua disposição várias dezenas de hussardos e cossacos, imediatamente iniciou uma "busca" na retaguarda francesa. É por isso que ele não participará da Batalha de Borodino. Mas Borodino era quase nativo de Davydov ... Seu pai o adquiriu imediatamente após sua renúncia.

No campo de Borodino, o irmão de Denis Vasilyevich, guarda de cavalaria, capitão Evdokim Davydov, foi ferido na perna. Mas Denis Vasilyevich estava envolvido em não menos assunto importante do que os heróis de Borodin. Nos dias da aproximação de Napoleão a Moscou, nos dias grande batalha Davydov já havia perturbado a retaguarda francesa, repelido prisioneiros russos e destruído os comboios.

Muitos consideraram o destacamento voador de Davydov condenado e o expulsaram como se fosse a morte. Mas para Denis Vasilievich, a guerrilha acabou por ser o seu elemento. Após a primeira vitória sobre o destacamento francês na estrada de Smolensk, ele entrega as armas apreendidas do inimigo aos camponeses. Quanto ele fez para que o "clube da guerra popular" atingisse o inimigo mais dolorosamente!

O primeiro destacamento de Davydov - apenas cinquenta hussardos e oitenta cossacos - mudou-se para a retaguarda do "grande exército" na véspera de Borodin. E imediatamente quase fui capturado... pelos guerrilheiros russos! Sim, sim, isso não é uma piada vazia, os camponeses realmente confundiram os hussardos com os franceses. Davydov teve que largar a barba e vestir um cafetã russo. E ele sabia falar com os homens - ele nunca foi um galomaníaco. O próprio Denis Vasilyevich conta o seguinte sobre aqueles dias: “Quantas vezes eu perguntei aos habitantes após a conclusão da paz entre nós:“ Por que você pensou que éramos franceses? falam russo?" - "Mas eles têm pessoas de todos os tipos!" Então aprendi por experiência que na Guerra Popular não se deve apenas falar a língua da multidão, mas eu coloquei um cafetã de homem, comecei a deixar crescer a barba, em vez da Ordem de Santa Ana, pendurei a imagem de São Nicolau e falei com eles na língua do povo”. Sim, a palavra "niello" machuca nossos ouvidos. Mas naqueles dias, e mesmo na boca de Davydov, não tinha uma conotação depreciativa. No século XX, superamos essa palavra, destruindo os preconceitos de classe. Não importa o quanto o pior do passado distante tenha retornado às nossas vidas agora... Nas primeiras semanas do ataque à retaguarda francesa, Davydov capturou três a quatro vezes mais prisioneiros do que combatentes em seu destacamento. Esses sucessos impressionaram Kutuzov, o major Davydov recebeu reforços. O destacamento foi reabastecido por camponeses - vingadores populares. Logo, Davydov já tinha quatro mil prisioneiros em sua conta. E ele recebe o posto de coronel.

Napoleão não apenas condenou Davydov à morte, mas também foi forçado a formar um destacamento de cavalaria de dois mil sabres, que foram instruídos a destruir Davydov. No entanto, os guerrilheiros russos atraíram a cavalaria francesa para uma armadilha. Rumores se espalharam por toda a Rússia sobre a invencibilidade de Davydov, sobre vitórias milagrosas... Fome em exército francês- também em muitos aspectos o mérito de Davydov, que capturou muitos carrinhos de comida.

As maiores vitórias do destacamento voador ocorreram em 28 de outubro em Lyakhov e em 9 de novembro perto de Kopys. Sob Lyakhov, a brigada Augereau foi atacada por quatro destacamentos russos: além de Davydov, os destacamentos partidários de Seslavin, Figner e Orlov-Denisov. Davydov, o iniciador da operação, comandou a vanguarda. Eles conseguiram derrotar as forças superiores dos franceses, e mil e quinhentos, incluindo o general, se renderam. Este é um dos episódios mais brilhantes da operação, que ficará na história como a expulsão do "grande exército" da Rússia. "A noite chegou; a geada se intensificou; Lyakhovo ardeu; nossas tropas, a cavalo, ficaram em ambos os lados da estrada ao longo da qual os desarmados tropas francesas iluminado pelo brilho do fogo. A conversa dos franceses não parou: eles repreenderam a geada, seu general, a Rússia, nós ", Davydov descreveu o final da batalha.

Não apenas um grunhido, mas também um talentoso escritor militar, Davydov tornou-se um teórico da guerrilha e um historiador da guerra de 1812. Claro, havia oponentes que acreditavam que Denis Vasilyevich exagerou seu papel no movimento partidário. Mas vamos lembrar que herói popular tornou-se já em 1812. O boato pegou seu nome e artistas populares replicaram a imagem. O próprio Walter Scott manteve um retrato gravado de Denis Davydov de uma série de retratos de heróis russos em 1812, lançado pelo artista Dayton.

Na gravura de Dayton, Denis Davydov é retratado na forma de um poderoso guerreiro, com uma barba preta encaracolada e um chapéu de cabelo, em uma pele de pele drapeada sobre os ombros e presa com uma fivela na gola, com um lenço em vez de um cinto e um sabre na mão. A assinatura dizia: "Denis Davydov. Capitão Negro". Não há tempo para a semelhança do retrato, mas Davydov ficará lisonjeado em saber disso por correspondência com o clássico inglês.

E ainda - as pessoas vitoriosas!

NO recentemente tornou-se moda "dissipar mitos" sobre o grande passado. Somos informados: movimento partidário não era popular. Apenas oficiais - representantes da aristocracia - realizavam missões secretas, sabotavam profissionalmente atrás das linhas inimigas. E os camponeses nem conheciam essa palavra - "patriotismo"! Voltaram as atuações da época de um certo Dmitry Runich, que afirmava: “O russo não defendeu seus direitos políticos. Lutou para exterminar os “animais predadores” que vinham devorar suas ovelhas, galinhas, devastar seus campos e celeiro." Os senhores não acreditavam que os "plebeus" fossem capazes de impulsos elevados, capazes de pensar em outra coisa senão no pão de cada dia. Mesmo em nosso tempo, o conceito de "povo" não é muito apreciado, é considerado um atavismo da retórica soviética. Certa vez, Suvorov argumentou com Potemkin: "Permita-me, ilustre príncipe, transmitir: há heróis no nível inferior". Na mesma época, Karamzin revelou ao público esclarecido um segredo por trás de sete selos: "Até as camponesas sabem amar". Em "Notes of a Hunter" Turgenev mostrou a generosidade e a humanidade dos camponeses. E de repente, no século 21, eles começaram a escrever sobre fazendeiros e soldados russos de 1812 como se fossem animais!..

Esses tempos já chegaram, todo mundo se considera um herói solitário e despreza a "maioria esmagadora". Por muitos anos, os "governantes do pensamento" nos impõem idéias céticas sobre o "povo": se eles são uma massa, então obviamente são cinzentos. Uma nova geração de "intelectuais" foi criada. Está dentro velhos tempos A ideologia e a razão de ser da intelligentsia era servir ao povo:

Pessoas! Pessoas!

Eu te amo, eu canto seu sofrimento.

Mas onde está o herói que o levará da escuridão para a luz? ..

Os esnobes modernos ridicularizavam essa posição. No caminho da autoafirmação, tudo se queima. O entendimento de Tolstoi eles odeiam o drama histórico de 1812. Aliás, L. N. Tolstoi, pode-se encontrar argumentos sobre a "população de drones do exército" - sobre aqueles oficiais que pensavam apenas em honras. E Denis Davydov tem uma disputa fundamental com os russófobos de salão:

Cada maricas, Cada um roubado, Tolo de bobagem da moda, Contorce um liberal.

"..." E você olha: nosso Mirabeau do Velho Gavrilo Para um babado amassado Chicotes no bigode e no focinho.

E você olha: nosso Lafayette, Brutus ou Fabricius Muzhikov coloca sob a imprensa

Junto com a beterraba.

Este poema chama-se canção contemporânea". O problema é que mesmo agora é de novo moderno! Nos círculos falantes de hoje, o desprezo pelo "povo" (ou mesmo a negação de tal conceito) já é percebido como valor.

glória partidária

Mas voltemos de Davydov, o poeta, a Davydov, o partidário. Ele viu que os comandantes não estavam prontos para uma batalha geral: o risco era muito grande, você poderia perder o exército e, com ele, a Rússia. Eu vi a fraqueza das posições" grande exército": Napoleão viajou 1200 quilômetros do Neman a Moscou. Essas linhas de comunicação estendidas foram então história militar não sei. Esta é a vulnerabilidade dos vencedores do verão de 1812. As tropas de Davydov foram acompanhadas por camponeses, soldados que ficaram atrás do exército e, às vezes, Kutuzov enviou reforços. Mas o apoio em massa da resistência não é um conto!

Os camponeses do distrito de Bronnitsky da província de Moscou, os camponeses da aldeia de Nikola-Pogorely perto de Vyazma, os camponeses de Bezhetsky, Dorogobuzh, Serpukhov apoiaram constantemente os partidários, reabasteceram os destacamentos voadores. Muitas vezes, grupos de camponeses rastreavam destacamentos inimigos individuais, destruíam forrageadores e saqueadores franceses. Não havia questão de misericórdia. Os camponeses puniram inexoravelmente.

NO tempos soviéticos A rua Vasilisa Kozhina apareceu em Moscou. Quem é ela - a lendária guerrilheira camponesa? Dizem que seu marido foi morto pelos invasores e ela jurou vingança. Histórias diversas andou sobre ela. Algo assim: "O chefe de uma aldeia no distrito de Sychevsky, na província de Smolensk, liderou um grupo de prisioneiros levado pelos camponeses para a cidade. Na sua ausência, os aldeões pegaram vários outros franceses e imediatamente os levaram ao chefe Vasilisa para Este último, não querendo distrair os adultos de suas classes principais para bater e pegar os vilões, reuniu um pequeno comboio de caras e, montando um cavalo, partiu na forma de um líder para escoltar os próprios franceses. .. Nesta intenção, circulando entre os prisioneiros, ela gritou para eles em voz imperativa: “Bem, vilões franceses! Em frente! Alinhar! Vá marchar!" Um dos oficiais capturados, irritado porque uma mulher simples colocou na cabeça para comandá-los, não lhe obedeceu. Vasilisa, vendo isso, pulou para ele instantaneamente e, batendo-lhe na cabeça com seu bastão - uma foice, jogou-o morto a seus pés, gritando: "Para todos vocês ladrões, cães, será o mesmo, quem só ousa se mexer um pouco! Já cortei a cabeça de vinte e sete pessoas tão travessas! Marche para a cidade!" E depois disso, quem vai duvidar que os prisioneiros reconheceram o poder da velha Vasilisa sobre si mesmos.

Vasilisa Kozhina - uma escolta severa de prisioneiros - foi dedicada a uma série popular de gravuras populares. Ainda nos lembramos de A. G. Venetsianov 1813 "Os franceses são ratos famintos na equipe do chefe Vasilisa" com a inscrição "Ilustração de um episódio no distrito de Sychevsky, onde a esposa do chefe da aldeia Vasilisa, tendo recrutado uma equipe de mulheres armadas com foices e um drácula , levou vários inimigos capturados na frente dela, um dos quais por desobediência ele foi morto por ela."

O famoso retrato de uma simples camponesa é algo inédito! - escreveu o artista Alexander Smirnov. Abaixo da foto está a legenda: "Partisan de 1812. Ela fez um grande favor para a Rússia. Ela recebeu uma medalha e um prêmio em dinheiro - 500 rublos". Sim, não é sobre o prêmio, mas sobre as façanhas! O fato de que os invasores não conseguiram quebrar o espírito amante da liberdade do povo russo. Onde se vê que uma mulher não se submete a um invasor armado? E as histórias sobre Vasilisa, talvez, fossem mais importantes do que seus atos ousados. A guerra é vencida não apenas por soldados e canhões, mas também por livros, canções e slogans corretamente formulados.

jogo com a morte

O organizador enérgico do movimento partidário foi Alexander Figner, que começou a guerra no posto de capitão. Lembra de Tolstoi Dolokhov? Figner é um de seus protótipos. Um bravo homem desesperado, ele ardia de ódio pelo inimigo, sonhava (como todos os partidários) em capturar Bonaparte. Quando o inimigo ocupou Moscou, ele foi para a cidade ocupada. Escoteiro nato, ator, ele mudou de roupa, fingindo ser francês ou alemão (origem Ostsee permitida!). Como você sabe, ele não conseguiu capturar Napoleão. Mas Figner conseguiu obter informações importantes de acampamento francês, e depois de deixar Moscou, ele montou um pequeno destacamento de voluntários.

Os jovens oficiais admiraram a audácia imprudente de Figner. Ele brincava com a morte como um valentão. Mas não apenas pela fama, e certamente não para ganho pessoal.

Defendeu a Pátria.

A desenvoltura de Legends of Figner inspirou o exército. Uma vez que os franceses conseguiram pressionar o destacamento partidário para os pântanos impenetráveis. Há sete mil inimigos, um punhado de Figneritas. A situação é desesperadora! À noite, os franceses não fechavam os olhos, guardavam os guerrilheiros em uma armadilha para lidar com eles pela manhã. Mas quando amanheceu, descobriu-se que o bosque pantanoso estava vazio. Os russos se foram. O que salvação milagrosa? Não houve milagre, apenas mais uma vez trabalhado estratagema militar. No escuro, Figner, arriscando sua vida, atravessou as saliências do pântano. Uma vila tranquila ficava a duas verstas do pântano. Figner reuniu os camponeses, contou-lhes o que estava acontecendo e juntos encontraram uma saída. Em duas contagens (cada minuto conta!) Tábuas e palha foram trazidas para a praia, e uma estrada foi aberta no pântano. O comandante foi o primeiro a verificar a resistência do piso, devolvido ao destacamento. Mandou transferir cuidadosamente para lugar seguro cavalos - as sentinelas francesas não ouviram sons suspeitos. Então as pessoas seguiram a corrente. Este último removeu as tábuas atrás deles e as passou para a frente. Até os feridos conseguiram sair da armadilha, e não havia vestígios da estrada.

Existe algum exagero nessa história? Houve muitos episódios incríveis na biografia de combate de Figner, Davydov, Seslavin - nem um único sonhador chegaria a isso. O próprio Figner (como Dolokhov) adorava uma pose espetacular, sabia, como dizem, impressionar. Em um de seus relatos, ele admitiu:

“Ontem eu soube que você está preocupado em descobrir as forças e o movimento do inimigo, por causa do qual ontem os franceses tinham um, e hoje eu os visitei com a mão armada. Depois disso, novamente negociei com eles.

O Sr. Capitão Alekseev, que foi enviado por mim a você, irá lhe contar melhor sobre tudo o que aconteceu, pois tenho medo de me gabar.

Ele entendeu que a popularidade alta ajuda na batalha, infunde coragem nos corações dos voluntários. Vale a pena atentar para o estilo elegante dos relatos de Figner. pessoa brilhante- tudo brilhante! Um mestre de embustes, dramatizações - e um homem incrível e corajoso...

Em outra ocasião, os partisans foram cercados. A cavalaria francesa estava se preparando para a batalha, Figner dividiu seu destacamento em dois grupos. A primeira, que incluía os cavaleiros do exército polonês regimento de uhlan, vestindo um uniforme muito parecido com o francês, saltou da floresta e correu para seus companheiros, guerrilheiros russos. Houve tiroteio e até combate corpo a corpo. Observadores franceses decidiram que Figner foi espancado. Enquanto eles estavam organizando seus pensamentos, os partidários desapareceram. Mas Napoleão estava disposto a pagar caro pela cabeça de Figner. O guerrilheiro indescritível aterrorizou o inimigo!

Ele não interrompeu as missões de combate, mesmo quando partisans experientes precisavam de uma pausa: “Figner, único em tudo, muitas vezes se disfarçava de um simples trabalhador ou camponês e, armado com uma zarabatana em vez de um bastão e levando a Cruz de São Jorge no bolso para mostrá-lo aos cossacos, se necessário, a quem ele poderia encontrar e, assim, provar sua identidade, foi sozinho ao reconhecimento enquanto todos descansavam.

Lendas sobre suas façanhas se espalharam por toda a Europa. Mesmo na Alemanha, ele não parou de penetrar secretamente nas cidades ocupadas pelos franceses. NO campanha estrangeira Figner formou a "Legião da Vingança" dos alemães, russos, italianos - aqueles que estavam prontos para lutar contra Napoleão. Ele lutou como antes em estilo guerrilheiro, com honra ele assumiu o posto de coronel russo. As tropas do marechal Ney pressionaram os temerários ao Elba. Apenas o sabre do bravo coronel permaneceu na praia. As águas do rio alemão fecharam-se sobre o herói ferido.

Mas ele conseguiu realizar o principal: o inimigo foi expulso da Rússia!

O poeta hussardo, soldado da linha de frente (observo de passagem: o fígado longo mais respeitável da literatura russa clássica - ele viveu quase 94 anos) Fyodor Glinka dedicou poemas maravilhosos ao herói:

Oh, Figner era um grande guerreiro, e não fácil... ele era um feiticeiro!..

Sob ele, o francês estava sempre inquieto...

Como um invisível, como um panfleto,

Em todos os lugares um batedor não reconhecido,

Então, de repente, ele é um companheiro de viagem dos franceses,

Esse é o convidado deles: como um alemão, como um polonês;

Ele vai ao acampamento com os franceses à noite E joga cartas com eles, Canta e bebe ... e se despediu, Como se estivesse com seus irmãos ...

Mas o cansado da festa ainda será vencido pelo sono, E ele, tranquilamente, com sua equipe vigilante, Esgueirando-se para fora da floresta sob o morro, Como aqui! .. "Desculpe!" Eles não têm desculpa:

E, sem gastar um único cartucho, Ele leva dois terços do esquadrão...

("A Morte de Figner").

Seslavin

Ao lado do furioso e ousado Figner lutou contra um líder partidário, distinguido pela nobreza e sabedoria.

Um dos heróis da Batalha de Borodino - o coronel Alexander Nikitich Seslavin no outono de 1812 recebeu um esquadrão voador. Foram seus soldados que notaram pela primeira vez a retirada de Napoleão de Moscou. O destacamento de Seslavin perseguiu os franceses até as fronteiras da Rússia, montou emboscadas, capturou prisioneiros. Ele não deixou o inimigo cair em si, ele impôs aos franceses uma guerra de guerrilha, sem dias de folga.

Se não fosse o relatório oportuno de Seslavin ao General D.S. Dokhturov, Napoleão poderia ter ocupado as férteis províncias do sul e iniciar uma nova campanha na primavera de 1813, reabastecendo o exército. Mas perto de Maloyaroslavets, os russos bloquearam o caminho para a salvação do "Grande Exército". Eles tiveram que recuar pela velha estrada de Smolensk, que prometia apenas fome e encontros com os guerrilheiros. No último período da guerra, os Seslavins capturaram os franceses desmoralizados aos milhares. Na batalha perto de Vilna, um destacamento arrojado foi o primeiro a invadir a cidade, e Seslavin foi ferido no braço com esmagamento de ossos - não o primeiro nem o último em sua biografia de combate. Não ficou muito tempo na enfermaria e participou de todas as principais batalhas da campanha europeia de 1813 e 1814, até a batalha de Paris. No Kremlin de Moscou, perto do Arsenal, você pode ver muitos canhões capturados recapturados do inimigo pelos heróis milagrosos de Seslavin.

Glória "às pessoas que, no momento da provação, sem perguntar como os outros agiram de acordo com as regras em casos semelhantes, com simplicidade e facilidade, pega o primeiro clube que se depara e o prega até que em sua alma seu sentimento de insulto e vingança é substituído por desprezo e piedade "- estas são as palavras de L.N. Tolstoy. Acreditamos que nosso povo não perdeu essas qualidades.

Arseny ZAMOSTYANOV.

Saindo de Moscou, o exército russo ao longo da estrada Ryazan alcançou o rio Moskva, atravessou para a margem direita e, virando bruscamente para o oeste, moveu-se ao longo do rio Pakhra até Podolsk e mais adiante até a antiga estrada Kaluga. Ninguém no exército, exceto os comandantes de corpo, sabia a direção do movimento.

Um destacamento cossaco foi deixado na estrada de Ryazan. Ele foi perseguido pelo corpo de cavalaria francês. Por vários dias, os franceses pensaram que estavam perseguindo as principais forças de Kutuzov. Kutuzov, por outro lado, transferiu seu exército para Krasnaya Pakhra e depois para a vila de Tarutino, do outro lado do rio Nara, e fortificou bem lá.

Então ele executou sua engenhosa manobra de marcha de Tarutinsky. Olhe para o mapa: o exército russo, afastando-se do inimigo e fazendo uma curva fechada, literalmente pairou sobre suas comunicações (meios de comunicação), ameaçando atacar o flanco ou a retaguarda. O exército russo cobriu as províncias do sul com seus estoques de pão e forragem e com a fábrica de armas de Tula.

Retrato de D. V. Davydov. Gravura de 1814

Moscou foi cercada por um anel de destacamentos partidários alocados por Kutuzov do exército. Junto com eles, muitos destacamentos partidários camponeses atuaram. Uma "pequena guerra" se desenrolou.

O primeiro que se voltou para Kutuzov com um pedido para mandá-lo para trás das linhas inimigas com um pequeno grupo foi o tenente-coronel do regimento de hussardos, o poeta Denis Vasilyevich Davydov. Inicialmente, ele recebeu 50 hussardos e 80 cossacos. A vida partidária começou: o destacamento passou o dia todo. a cavalo percorreu as estradas circundantes, encontrou forrageiras inimigas, transportes com comida e armas, espancou prisioneiros. Davydov levou alguns dos prisioneiros libertados para seu destacamento. Muitos dos planos de Davydov foram realizados com sucesso graças à ajuda dos camponeses. Eles notificaram os guerrilheiros a tempo sobre o aparecimento do inimigo e seus números, e forneceram comida ao destacamento. Davydov, por sua vez, transmitiu seus conhecimentos e experiências militares aos camponeses. Ele escreveu instruções para os camponeses sobre como agir quando os franceses se aproximassem, como entrar em contato com os destacamentos militares do exército russo. Denis Davydov compartilhou voluntariamente com os camponeses e as armas capturadas.

O comandante do destacamento partidário, Alexander Samoilovich Figner, sempre assumiu as missões mais perigosas. Conhecendo muito bem o francês, o italiano e o alemão, Figner, com uniforme de oficial napoleônico, penetrou no local das tropas inimigas, conversou com soldados e oficiais e recebeu informações importantes. Uma vez ele vestiu um vestido de camponês e entrou em Moscou. Ele queria matar Napoleão, mas não conseguiu entrar no Kremlin.

A posição dos conquistadores em Moscou tornou-se cada vez mais difícil. "Durante um feriado de seis semanas exército principal sob Tarutin, meus partidários instilaram medo e horror no inimigo, tirando todos os meios de alimentação; já perto de Moscou, o inimigo deveria comer carne de cavalo ”, escreveu Kutuzov. No dia em que os franceses entraram em Moscou, os incêndios começaram na cidade. Quase toda Moscou foi incendiada. Participante da campanha - famoso escritor francês Stendhal disse: "A visão desta linda cidade ... transformada em ruínas negras e fedorentas me trouxe uma tristeza especial ..." Os soldados napoleônicos começaram a roubar no primeiro dia de sua estadia em Moscou. O acampamento militar tornou-se como uma feira: houve um rápido comércio de saques. A disciplina caiu. O exército se transformou em uma multidão desenfreada de saqueadores.

A fuga da cavalaria francesa, que comeu seus cavalos na Rússia. Caricatura de I. Terebenev. 1813

Napoleão entendeu a situação precária em que se encontrava. Seu poder nos países conquistados repousava nas baionetas dos soldados e nas vitórias contínuas. Mas agora ele estava longe da Europa Central, o exército estava decaindo e não havia nada para pensar em vitória. Napoleão enviou cartas e embaixadores a Alexandre I e Kutuzov com uma oferta de paz. Não houve resposta. Então Napoleão decidiu deixar Moscou. Mas a essa altura, o exército russo já estava pronto para arrancar a iniciativa do inimigo e partir para a contra-ofensiva. Antes de partir, Napoleão mandou explodir o Kremlin e outros monumentos antigos da cultura russa que haviam sobrevivido ao incêndio. Felizmente, os invasores conseguiram realizar essa atrocidade apenas parcialmente.

Napoleão liderou seu exército de Moscou em direção a Kaluga, onde se concentravam grandes suprimentos de alimentos e de onde era possível se deslocar para o oeste por estradas não devastadas pela guerra. O comandante do destacamento partidário, Seslavin, informou a Kutuzov que Napoleão havia deixado Moscou. Kutuzov decidiu deter o exército inimigo a caminho de Kaluga, perto de Maloyaroslavets. A batalha começou na madrugada de 12 de outubro. Napoleão jogou oito vezes

suas tropas para Maloyaroslavets, a cidade mudou de mãos oito vezes. Finalmente, a cidade (ou melhor, suas ruínas) foi capturada pelos franceses. Mas no caminho para o sul, um poderoso exército russo permaneceu inabalável. E Napoleão ordenou a retirada. Seu exército foi forçado a se mover ao longo da estrada de Smolensk, devastada até o chão. No entanto, o exército francês ainda força formidável. Reabasteceu e contou com cerca de 100 mil pessoas. Kutuzov enfrentou uma tarefa difícil: destruir os invasores, mas de forma a derramar o sangue de seu povo o mínimo possível.

Napoleão lutou por Smolensk. O exército russo, não ficando para trás, perseguiu o inimigo. As principais forças moviam-se ao longo de uma estrada paralela do lado esquerdo. Isso proporcionou uma conexão com as províncias produtoras de grãos e, além disso, como explicou Kutuzov, "o inimigo, ao me ver caminhando ao lado dele, não ousará parar, temendo que eu não o ultrapasse". Mas Kutuzov não se moveu apenas ao lado do exército inimigo. Tropas leves atacaram destacamentos inimigos, esmagaram-nos, capturaram armas, carroças, bandeiras. Os guerrilheiros agiram com bravura.

Para Smolensk, o exército de invasores foi reduzido pela metade. Napoleão esperava em Smolensk dar descanso ao exército, levantar reservas. Mas havia menos comida aqui do que eles pensavam. O que foi imediatamente saqueado por uma multidão de soldados que foram os primeiros a entrar na cidade. Eu tinha que continuar. O exército russo atacou continuamente o inimigo. As batalhas perto de Krasnoe foram especialmente gloriosas para o exército russo. Em três dias, o inimigo perdeu aqui cerca de 26 mil prisioneiros e perdeu quase toda a sua artilharia e cavalaria. Atacado por unidades russas, o inimigo lutou não pela vida, mas pela morte.

Os partisans exterminados mão de obra o inimigo, protegeu a população do roubo, libertou os prisioneiros. 4 O porrete da guerra popular levantou-se com toda a sua formidável e majestosa força... levantou-se, caiu e cravou os franceses até que toda a invasão morreu” (L. N. Tolstoy).

A derrota do inimigo na travessia do Berezina foi concluída. Aqui Kutuzov queria cercar e capturar Napoleão. Apenas os erros do almirante Chichagov e do general Wittgenstein salvaram do cativeiro os remanescentes do exército francês. Cerca de 10 mil pessoas famintas, doentes e congeladas cruzaram a Berezina.

A Guerra Patriótica acabou. “Tropas corajosas e vitoriosas! - Kutuzov virou-se para os soldados. - Finalmente você está nas fronteiras do império. Cada um de vocês é o salvador da pátria. A Rússia o cumprimenta com este nome.”

Decembristas sobre a guerra de 1812

Borodino. Tarutino. Vermelho... Marcos gloriosos da Guerra Patriótica. As façanhas dos heróis de 1812, os futuros dezembristas, estão associadas a eles. Feridas de honra, espadas de ouro "Pela Coragem", cruzes de São Jorge ... Pavel Pestel, Sergei Muravyov-Apostol, Sergei Volkonsky, Mikhail Fonvizin. Muitos outros.

E os dezembristas "mais novos"? A Guerra Patriótica passou por eles?

“A tempestade de 1812 estava sendo preparada. Esses eventos tiveram um forte impacto em nossa infância ... ”Estas são as palavras de Ivan Pushchin, um camarada de liceu de Pushkin e Kuchelbeker, um colega de Kondraty Ryleev.

Posteriormente, nas casamatas Fortaleza de Pedro e Paulo, no exílio siberiano, os dezembristas pensam muito em 1812, na atitude do povo em relação à Guerra Patriótica, no seu papel nela. vitória sobre os invasores.

“Em 1812, foram necessários esforços incríveis; o povo sacrificou tudo alegremente pela salvação da pátria”, escreveu Pyotr Kakhovsky.

Mas as pessoas não apenas sacrificam tudo, não são passivas: quando o inimigo apareceu, as aldeias se levantaram voluntariamente, e os camponeses por toda parte travaram uma guerra de guerrilhas, lutaram com uma coragem surpreendente” (I. Turgenev).

Os dezembristas acreditavam que o principal mérito da vitória sobre os franceses pertence ao povo.

“Todas as ordens e esforços do governo não seriam suficientes para expulsar os gauleses que invadiram a Rússia e com eles doze línguas, se o povo ainda permanecesse atordoado ... ” (I. Yakushkin).

Os dezembristas também notaram o ódio justo do povo pelos invasores: “Não houve misericórdia para com os inimigos que marcaram sua invasão em nossa pátria com todo tipo de fúria” (N. Muravyov).

Sua generosidade também foi notada:

“Para crédito de nosso bom povo, deve-se dizer que ele os recebeu (cativos) com compaixão, os alimentou. E ele cobriu, com o que pôde, sua nudez ”(A. Belyaev).

“A guerra popular de 1812 despertou tanta confiança na força e entusiasmo patriótico do povo, sobre o qual até então eles não tinham ideia, nenhum pressentimento” (A. Rosen).

Todas essas observações ajudaram os dezembristas a compreender a natureza antinatural da escravidão servil, em que se encontrava o povo heróico, a compreender a justiça da indignação popular com sua posição. A. Bestuzhev lembra com vergonha e amargura que os soldados, voltando para casa, disseram:

“Nós derramamos sangue... e somos novamente forçados a suar na corvéia! Libertamos nossa pátria de um tirano, e os senhores estão nos tiranizando novamente!”

A. Bestuzhev escreveu: “...Napoleão invadiu a Rússia, e então o povo russo pela primeira vez sentiu sua força, então um sentimento de independência despertou em todos os corações, primeiro político e depois nacional. Este é o começo do livre pensamento na Rússia.”

“Os grandes eventos da Guerra Patriótica, deixando profundas impressões em minha alma, fizeram em mim algum tipo de desejo atividade” - muitos dezembristas poderiam dizer depois de M. Fonvizin. De forma breve e expressiva, M. Muravyov falou sobre o significado dos eventos da Guerra Patriótica para os dezembristas: "Nós éramos crianças de 1812".

exército russo de 1812

O exército russo durante a Guerra Patriótica de 1812 foi um dos melhores do mundo. Ela teve ótima experiência guerras com um inimigo forte, passou por uma dura escola de arte militar sob a orientação de líderes militares notáveis como Pedro I, Rumyantsev, Suvorov e outros.

O exército foi dividido por tipo de tropas em infantaria, cavalaria e artilharia. A infantaria era a principal força de combate. Foi dividido em linear e leve. A infantaria linear ou pesada (os regimentos dos Guardas da Vida Semenovsky, Preobrazhensky, Izmailovsky e lituanos, granadeiros e regimentos de infantaria) pretendia operar em formação próxima com fogo e ataque de baioneta. A infantaria leve (os regimentos dos Life Guards Chasseurs e Field Chasseurs) operavam em formação solta com tiros de fuzil. A infantaria estava armada com canhões de pederneira de cano liso que disparavam a 300 passos, espingardas que disparavam a 1.000 passos e pistolas que disparavam a 25 a 30 passos.

A cavalaria também foi dividida em pesada e leve. A cavalaria pesada (couraceiros e dragões) agia em formação cerrada, em linhas, atacando o inimigo. A cavalaria ligeira (hussardos e lanceiros), mais móvel, operada na retaguarda e nos flancos do inimigo, era utilizada para reconhecimento e perseguição na vanguarda e na retaguarda. A cavalaria tinha armas de dragão, carabinas, acessórios, bem como armas afiadas.

A artilharia russa desempenhou um grande papel na derrota do exército agressivo de Napoleão. A artilharia de campanha consistia em canhões de cobre de cano liso de vários calibres carregados pelo cano. O alcance da mira do fogo de artilharia, dependendo do calibre da arma e da carga, variava de 200 a 800 m. As empresas de artilharia tinham 12 armas cada. Cada arma dependia de 10 a 13 servos de armas e 4 a 6 cavalos. As companhias foram divididas em bateria e leve (dependendo do calibre das armas), pé e cavalo. As companhias de artilharia foram reduzidas a brigadas.

As brigadas de artilharia também incluíam unidades de engenharia - empresas pioneiras (sapper) e pontões.

Um lugar especial no exército russo foi ocupado Tropas cossacas e outras unidades irregulares (Kalmyk, Bashkir, etc.). Estes últimos foram convocados para o serviço apenas em tempo de guerra. Essas tropas, especialmente os Don Cossacks, jogaram Grande papel no resultado vitorioso da guerra.

Irregular foi revolta civil- unidades militares formadas apenas durante a guerra. Após o fim da guerra, as milícias, via de regra, foram dissolvidas, enquanto os soldados serviram 25 anos.

Em 1812, cerca de 300 mil voluntários do povo formaram as fileiras da milícia. A milícia foi uma das principais fontes de reabastecimento do exército de campanha, um dos principais fatores que determinaram personagem popular guerra.

Os uniformes do exército russo desta época diferiam fortemente de acordo com os tipos de tropas.

Isso facilitou a gestão das tropas durante as hostilidades. A infantaria partiu para o ataque a toda a altura, e apenas os caçadores (flechas) foram usados no solo. A cavalaria também agiu de forma bastante aberta. O comandante-chefe podia observar livremente a batalha e gerenciá-la.