Tyutchev quando chega a última hora da natureza. Análise do poema de F.I.

Análise do poema de F.I. Tyutchev " O último cataclismo"

Principais abordagens para poema lírico tipo clássico tentaremos mostrar no exemplo da análise do poema de F.I. Tyutchev "O Último Cataclismo" (1830).

Quando atinge última hora natureza,

A composição das partes entrará em colapso terrestre:

Tudo visível será novamente coberto por água,

E o rosto de Deus será retratado neles!

Iniciamos a análise pela poética do título, pois contém os principais imagem lírica, a emoção principal para o poeta está escondida e ideia filosófica. Na verdade, o título reflete a compreensão do autor sobre o texto. O adjetivo "último" denota eventos que ocorrem à beira, na última linha.

A própria palavra "cataclismo" (não "transformação" ou "mudança", de significado próximo) enfatiza o significado filosófico do poema. A julgar pelo título, pode-se supor que o texto revelará uma imagem do Apocalipse, retratando o último dia da criação. No entanto, Tyutchev é um poeta-filósofo original. Para ele, o último dia será o primeiro dia da nova criação.

O poema consiste em uma estrofe (monotrofia) - uma quadra (quadra). No entanto, composicionalmente, esta estrofe é dividida em duas partes - os dois primeiros versos ( linhas poéticas) e os dois últimos.

Essa divisão é significativa, ela reflete os dois principais processos do mundo (destruição e criação), que são dados em dois verbos simetricamente localizados "será destruído" e "será retratado" no texto.

Há dois elementos no poema - terra e água. Desenhando a morte da terra debaixo d'água, Tyutchev se refere ao mito bíblico do dilúvio de Noé ("Tudo o que é visível será novamente coberto pela água"). Neste próprio apelo há uma indicação simultânea de morte e salvação.

A natureza filosófica do verso é enfatizada pela construção não subjetiva - a ausência dos pronomes "eu", "você", "nós", etc., que incorporam a imagem de uma pessoa no verso. O poema carrega uma generalização filosófica. Isso também é evidenciado pela escolha do vocabulário - não empírico, mas extremamente abstrato ("a última hora da natureza", "tudo visível", "rosto de Deus").

O processo de destruição é "fixado" na sintaxe do verso: as duas primeiras linhas são caracterizadas por uma profunda inversão (errado, ordem reversa palavras em uma frase). Compare, por exemplo, a ordem inversa das palavras (frase com inversão) e dirija:

"Quando a última hora da natureza chegar...";

"Quando a última hora da natureza chegar..."

No primeiro caso, a ênfase que cai no final é determinada pelas leis da construção do verso, no segundo é lógica.

A inversão desaparece na última linha, que corresponde ao processo de criação. A última linha do versículo se distingue não apenas pela ausência de inversão (“E a face de Deus será retratada neles!”), não apenas pela entonação exclamativa, refletindo o pathos especial da frase, mas também pela foneticamente soam “e”, repetido muitas vezes, de maneira especial instrumenta o final do verso “E a face de Deus será mostrada neles!”

O poema "O Último Cataclismo" é escrito em pentâmetro iâmbico com terminações masculinas (percussão - "terrestre", "eles") e femininas (átonas - "natureza", "água"). As rimas no verso são gramaticais (natureza - água) e não gramaticais (terrenas - eles). Cruz, aberta (terminando em vogal) e fechada (terminando em consoante). Toda essa construção do verso é baseada na lei da dualidade, a "binaridade", que se reflete principalmente no nível do conteúdo.

Junto com a primeira linha ("Quando a última hora da natureza bater"), onde não há uma única falha métrica, é apresentado um iâmbico puro, que expressa a inexorabilidade e inevitabilidade do início da "última hora", todas as outras linhas contêm digressões (elas caem sobre as principais em relação semântica verbos "destruído", "representado"). A falta de estresse é chamada de pírrica. Vamos imaginar a segunda linha do verso "A composição das partes terrenas entrará em colapso" como um esquema métrico (uma combinação de sílabas tônicas e átonas, denotando U - átono, I - tônico):

O quarto pé, atribuível ao verbo "desmoronar", será "iluminado", pírrico.

Especialmente muitas digressões ocorrem na terceira linha ("Tudo visível será novamente coberto pela água"):

II/UU/UI/UI/UI/U.

Um acento de superesquema aparece no primeiro pé, chamado na versificação esponde (II - duas sílabas de acento). O segundo pé é de Pirro, com falta de acento.

Geralmente um grande número de Falhas nessa linha podem ser explicadas, em nossa opinião, pelo fato de que uma tragédia humana está escondida nela. O último cataclismo destruirá não só a "composição partes terrenas", mas também se transformará em uma tragédia humana. À primeira vista, não há lugar para o humano no poema. Como observamos no início, o poema é uma enorme generalização filosófica. No entanto, a expressão "tudo visível" (a partir de Palavra eslava antiga"fantasma" - "olho") também inclui o plano humano, então a linha é, por assim dizer, colorida emoção humana, quebrando o ritmo habitual do verso.

A análise proposta, como observado acima, não é uma “chave” com a qual se pode “abrir” qualquer texto poético.

Análise do poema de F.I. Tyutchev "O Último Cataclismo"

1. Quando a última hora da natureza chegar,

2. A composição das partes entrará em colapso na terra

3. Tudo o que for visível será novamente coberto por água,

4. E a face de Deus será retratada neles.

A partir dos anos 30 do século XIX, F.I. Tyutchev começa a se interessar tema filosófico na poesia. Isso é expresso em muitos poemas (“O que você está uivando, vento noturno”, “Como o oceano abraça o globo”, “Fogos” e “O Último Cataclismo”). Nesses poemas, o autor tenta responder à questão do que acontecerá na Terra após o Apocalipse. Tornado gigante? Incêndios? Enchente? Até agora, nenhuma resposta precisa e inequívoca pode ser dada a esta questão. Mas, aparentemente, Tyutchev chega à conclusão de que tudo o que existe em nosso planeta se desenvolveu a partir do ar e do vento (“Sobre o caos antigo, sobre o querido”). Então veio o reino em curso da Terra e a vida nela. Mais longe vida calma o fogo acabará com a Terra ("Fogos"). Aparentemente, Tyutchev, com o advento dos incêndios, fala da próxima era do Anticristo (Diabo, Satanás).

Fumaça atrás de fumaça abismo de fumaça

Gravita sobre a terra.

Mas outro elemento cobrirá a terra, as pessoas e os fogos diabólicos - a água. Tyutchev escreve o poema “The Last Cataclysm” sobre cobrir “tudo visível” com água.

Aqui, ao contrário de "Fires", não há mais grande quantidade sons sólidos, uma vez que a água é um elemento mais macio que o fogo. Mas não se pode dizer que em The Last Cataclysm não existam sons tão duros. Mas esta é a "última hora da natureza", ou seja, aparentemente, o fim do mundo. A “composição das partes terrestres” está desmoronando, e até mesmo o que sobreviveu aos incêndios.

Mas a palavra “visível” da terceira linha chama a atenção. No Apocalipse, apenas tudo o que é visível perece. Assim, do ponto de vista do poeta, o "último cataclismo" não matará a alma humana imortal.

É muito importante que na última linha Tyutchev fale do "rosto de Deus". Ou seja, depois da era diabólica, o reino de Deus virá. Deus será mais forte que o Diabo e cobrirá com água todos os horrores da Terra e do fogo. E, talvez, o fim do mundo não seja percebido por Tyutchev como uma tragédia porque é o criador do mundo (Deus) quem o destrói. Talvez Deus construa algo mais perfeito do que o mundo de hoje.

O poema "The Last Cataclysm" consiste em apenas uma quadra, portanto, pode ser considerado como uma miniatura lírica. No entanto, é esta obra que é uma das mais significativas para toda a obra de F.I. Tyutchev, refletindo com mais precisão e capacidade a originalidade da visão de mundo artística do poeta.

Por um lado, temos diante de nós os motivos familiares de Tyutchev: “água”, uma tempestade, uma catástrofe mundial. Por outro lado, estamos falando aqui da “última hora” da natureza - isto é, o fim de tudo o que é terreno, como resultado do qual o mundo, segundo Tyutchev, deve retornar à sua fonte original e divina. Afinal, a própria palavra “cataclismo” é definida como um ponto de virada acentuada (na natureza, na sociedade), uma reviravolta destrutiva, uma catástrofe, e em grego (kataklysmos) significa “inundação”, “inundação” (cf. Enchente").

Portanto, "O Último Cataclismo" não é uma profecia sobre o fim do mundo, mas imagem simbólica a possibilidade de um novo ato de criação da vida. A água é o elemento natural favorito do poeta como símbolo de vida, renascimento, renovação. Diante de nós está a versão original do mito cosmogônico, o "culto da água", encarnado em uma ampla forma poética.

Recordemos também os poemas de Tyutchev "Fonte", "Onda e Pensamento", "O fluxo engrossou e se desvanece ...", "Loucura". Se essas obras retratam diferentes estados simbólicoságua - "stream" e "chave", depois em "The Last Cataclysm" nós estamos falando sobre as "águas". O que essa imagem significa?

Primeiro, a água é um símbolo extremamente generalizado movimento constante, variabilidade conquistadora, o poder dos elementos. Não é por acaso que esta palavra rima com a palavra "natureza" ("natureza - água").

Em segundo lugar, é um símbolo da eternidade, da imutabilidade, da imortalidade da natureza, dos segredos da ordem mundial. É por isso que o princípio universal, oposto às "águas", é o "rosto de Deus". É o “rosto” que doma os elementos, agiliza seu movimento, dá ao cego e informe a imagem concreta necessária.

Um motivo semelhante, que serve como uma espécie de chave para a compreensão do significado filosófico desta quadra, está presente em poema antigo Tyutchev "Urânia":

O mar sem limites está sob os pés,

E no azul claro das ondas calmas

Com estrelas ardentes o céu está em chamas,

Como em coração puro- o rosto dos deuses ...

Como você pode ver, as mesmas imagens de águas sem limites (“mar sem fronteiras”) e o céu estrelado refletido nelas como “o rosto dos deuses” estão organicamente entrelaçados aqui. Assim, por exemplo este poema estamos convencidos de que o céu e a água, a profundidade e a altura na visão de mundo de Tyutchev são opostos harmoniosamente complementares e inextricavelmente ligados.

"O Último Cataclismo" revela de forma mais precisa e vívida ao leitor a consciência de Tyutchev da misteriosa base de toda a vida, a visão da essência profunda das coisas, a "face de Deus" sob a capa "visível" externa do ser.

A ideia dessa unidade divina e o mistério universal do mundo sob a "capa dourada" externa encontra sua incorporação adicional no poema "Dia e Noite" (1839). O símbolo do mar “como um céu virado” é desenvolvido nos poemas “O Oriente ficou branco. O barco rolou…”, “Cisne”, “Como o oceano abraça o globo…”. E ainda mais tarde, em 1862, o poeta chamará de “instinto do profeticamente cego” a capacidade intuitivamente profunda de uma pessoa “para cheirar, ouvir as águas e nas profundezas escuras da terra” (“Outro conseguiu da natureza . ..”).

Assim, o poema "The Last Cataclysm" é uma ilustração vívida da visão de mundo de Tyutchev: a natureza para ele é um símbolo excepcionalmente amplo e universal que transmite o conteúdo profundo das reflexões filosóficas do herói lírico.

A análise de um único poema começa com a leitura, com a entrada - sentindo no mundo de suas imagens. Em seguida, os chamados registros “de trabalho” são compilados: registros dispersos são registrados até que logicamente não estejam conectados uns aos outros. observações relacionadas, correspondendo às disposições do algoritmo, associação, interpretação.

Este trabalho é conjunto, o professor se volta para as observações mais valiosas do campo atenção geral, se oferece para registrar achados valiosos. É melhor que os registros adquiram um caráter esquemático.

F.I. Tyutchev "O Último Cataclismo"

Tudo visível será novamente coberto por água,

Normalmente, depois de ler um poema, os alunos pintam um quadro de um mundo global. Desastre ecológico. Um terremoto (“A composição das partes terrestres será destruída”), uma inundação (“Tudo o que for visível será novamente coberto pela água”) - eles parecem estar claramente descritos. A grande maioria ao mesmo tempo entende que reduzir o conteúdo do poema à imagem processos naturais estaria errado.

A imagem do rosto de Deus não aparece para os alunos como acidental e evoca associações bíblicas com o Apocalipse, o Dilúvio.

Seguindo o algoritmo proposto, eles descobrem vários opondo-se a cada amigo, pares figurativos antitéticos.

Em primeiro lugar, estas são a terra e as águas, das quais se estendem certas cadeias lexicais:

a terra - a última hora - o último cataclismo - será destruída;

água - novamente - cobrirá - a face de Deus será retratada.

Os registros de trabalho assumem o seguinte formato:

Água da TerraO último cataclismo, a última hora - novamenteA composição das partes da terra - águaDestruído - coberto, representado (aliteração s, p)a última hora - o rosto de DeusCólon. sinal de fronteira

As tentativas de interpretação levam à compreensão da ambiguidade das imagens.

A imagem do Último Cataclismo parece ser a encarnação da fatalidade, a finitude da fortaleza, que parecia eterna em seu poder.

A imagem da água está associada à vida, flexível, fluida, eterna.

Na próxima etapa, é feita uma tentativa conjunta de combinar observações díspares em um único todo - para criar plano de tese composições, para encontrar possíveis ligações lógicas-transições de um componente da análise para outro. este trabalho oral geralmente é realizado em grupos de trabalho criados espontaneamente, cada um dos quais oferece ("defende") sua própria versão da estrutura lógica do texto.

No estágio final consideramos um dos bons exemplos de um trabalho holístico escrito antecipadamente (um texto fotocopiado é distribuído aos alunos).

Esta etapa nos parece muito importante para pesquisadores iniciantes. É incrivelmente difícil, mesmo ao coletar material necessário e tendo pensado sobre a lógica do futuro ensaio, crie o próprio texto. Precisa aprender um pouco fala vira, os chamados clichês, sinta o estilo trabalhos semelhantes. Nós não apenas juntos, lentamente (o professor - em voz alta) lemos o texto exemplar da redação, mas também trabalhamos com ele. O professor faz perguntas aos alunos, pede-lhes que comentem o que leram, para marcar passagens especialmente bem-sucedidas. Juntos, encontramos no trabalho componentes da análise estreitamente interligados logicamente, preste atenção às formas de conexão lógica entre eles, vemos que o texto nem sempre é escrito em estrita conformidade com o algoritmo (isso faz com que os alunos sejam criativos sobre isto). O professor alerta os alunos que se trata de uma das opções para uma análise holística e isso não exclui a possibilidade de criar outras, originais.

Análise do poema de F.I. Tyutchev "O Último Cataclismo"

Este poema, de conteúdo filosófico, é muito característico de F.I. Tyutchev. Apesar do pequeno volume (diante de nós é apenas uma quadra), ele carrega a mais profunda generalização.

Seu tema já está indicado no próprio título: o último cataclismo é aquela catástrofe universal que deveria vir a ser o fim do mundo. No entanto, o poema não fala apenas do “último cataclismo”, mas encarna um processo único e ao mesmo tempo de duas faces, quando a destruição máxima, a destruição geral, se transforma em criação máxima: “a última hora da natureza se torna a primeira ato de criar um novo. Daí a imagem do "rosto de Deus", o grande criador do universo. A configuração do cólon também não é acidental - sinal de pontuação que divide estruturalmente o poema em duas partes. O conteúdo da terceira e quarta linhas é revelado como consequência do que está acontecendo, retratado na primeira parte. Mas a palavra "de novo" transfere a consequência para o plano do passado. Tudo isso já aconteceu, e talvez mais de uma vez o mundo pereceu e renasceu para uma nova vida. A aliteração (z, p) também não é acidental: se colapsar, será representada. A conexão sonora entre esses verbos é complementada por uma conexão semântica: construtiva significado lexical as palavras “imagem”, “imagem” (St. Sl. “Dê a algo uma imagem, faça”) estão etimologicamente conectadas com as palavras eslavas antigas “greve” (golpe) e “raz” (golpe). Esses verbos são lexicalmente opostos, mas também se mostram conectados, “virando” um no outro.

Antes de nós Análise literária texto. Este tipo de trabalho é melhor dominado nas aulas de humanidades. Outros, na maioria das vezes, encontram-se mais próximos da interpretação do texto, em que a impressão emocional, associações, nascido de imagens verso prevalecer sobre a parte analítica. A interpretação é caracterizada por um estilo completamente diferente, livre, desprovido de imagens científicas estritas.

Para comparação, você pode considerar esse tipo de trabalho com os alunos.

F.I. Tyutchev "O Último Cataclismo" (impressão, interpretação, avaliação)

Como nos falta uma vida cheia de ninharias e confusão, minutos dedicados a pensamentos do alto. Tyutchev é um dos os melhores interlocutores em tais momentos. Seus poemas são revelações para mim, porque às vezes, mesmo em uma pequena quadra, você encontrará o pensamento mais profundo. No poema "O Último Cataclismo" é o pensamento da lei eterna da natureza - morte e renascimento, destruição e criação. A ideia de que tudo neste mundo está destinado a seguir o “caminho do grão”: para que o novo nasça, o velho deve perecer. A palavra “último” é ouvida duas vezes aqui: “o último cataclismo”, “a última hora”. Mas o poeta se contradiz - não há nada de último no mundo de Deus. A palavra "de novo" é a chave na terceira linha. Ela fecha os tempos, rejeita qualquer suposição sobre o significado final do evento retratado.

O firmamento que antes parecia eterno em seu poder inflexível está desmoronando novamente. A água acaba por ser mais forte do que ela como símbolo de vida flexível e, portanto, sempre vivificante. E tudo já foi, foi e, talvez, mais de uma vez o mundo pereceu e renasceu para uma nova vida. E não há fim para isso, e não há barreiras. O que uma pessoa pode fazer? Apenas para realizar esta lei e obedecê-la... mas na própria possibilidade de realizar -a força e a grandeza do espírito humano, a grandeza do sentido da existência humana!

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"O Último Cataclismo" F. Tyutchev

"O Último Cataclismo" Fyodor Tyutchev

Quando a última hora da natureza chegar,
A composição das partes entrará em colapso terrestre:
Tudo visível será novamente coberto por água,
E o rosto de Deus será retratado neles!

Análise do poema de Tyutchev "O Último Cataclismo"

O Último Cataclismo é uma miniatura filosófica publicada pela primeira vez no almanaque Dennitsa em 1831. Nele, Tyutchev se refere à lenda do Dilúvio, difundida na mitologia. povos diferentes. Entre os cristãos, a história mais famosa é aquela contada em Gênesis. Segundo ela, o dilúvio tornou-se um castigo para a humanidade pelo declínio moral. O Senhor decidiu deixar vivo apenas o piedoso Noé e os membros de sua família. Deus os avisou com antecedência sobre o dilúvio vindouro e ordenou que construíssem uma arca na qual pudessem ser salvos durante a catástrofe. A construção do navio levou 120 anos. Quando o trabalho foi concluído, Noé subiu a bordo, levando os animais com ele. Imediatamente depois disso, a água se derramou sobre a terra, e o dilúvio continuou por quarenta dias. Levou quase um ano para Noé sair da arca para terra firme. Como dizem no Livro do Gênesis, o navio atracou no Monte Ararat. Agradecendo a Deus pela salvação, Noé fez um sacrifício, após o qual o Senhor o abençoou e tudo o que existe na terra.

O poema de Tyutchev fala de repetição inundação global: "... Tudo o que é visível será novamente coberto por água ...". O poeta antecipa uma catástrofe, só que, em sua opinião, trará à terra não apenas destruição. Depois do dilúvio, o mundo voltará ao início dos tempos, às suas origens divinas. "The Last Cataclysm" não é uma história de terror apocalíptica. A água aqui atua como fonte de vida, como resultado, movimento perpétuo, que geralmente é característico do trabalho de Tyutchev. Em uma parte significativa de seus poemas filosóficos da paisagem, sua imagem é encontrada de uma forma ou de outra - “Onda e Pensamento”, “Montanhas Nevadas”, “Fonte”. Esta lista poderia continuar por muito tempo. Segundo Tyutchev, a água absorverá completamente a terra, mas aparecerá posteriormente a partir dela. vida nova. Acontece que o poema mostra um processo único e de duas faces ao mesmo tempo. A destruição máxima torna-se o início da criação máxima. A terra deve mergulhar no caos, que, segundo mitologia grega antiga, é o estado primário do universo.

De acordo com vários críticos literários, "O Último Cataclismo" conotações sociais- Tyutchev compara convulsões sociais nele com desastres naturais. Esta afirmação não é sem sentido. Fedor Ivanovich era muito cético em relação a revoluções e golpes, o que se refletia em seus artigos jornalísticos. O poeta às vezes expressava suas opiniões políticas em poemas. De acordo com Tyutchev, no mundo moderno havia apenas duas forças - Rússia conservadora e Europa revolucionária. Fedor Ivanovich acreditava que, sob os auspícios do primeiro, era necessário criar uma união de países eslavos-ortodoxos. Em 1848, o poeta assumiu o cargo de censor sênior. Como parte de suas atividades, ele proibiu a distribuição no território Império Russo Manifesto Comunista, traduzido para o russo. Se levarmos em conta Ideologia política Tyutchev, "The Last Cataclysm" pode de fato ser percebido como uma declaração sobre convulsões sociais, que muitas vezes levam a consequências catastróficas irreversíveis.

O poema é escrito em pentâmetro iâmbico. O tamanho escolhido pelo poeta não é acidental. Como escreveu Tomashevsky, no primeiro década XIX O pentâmetro iâmbico do século XX tornou-se amplamente utilizado em tragédias. Tyutchev também enfatiza a sublime tragédia de sua obra com a ajuda do vocabulário: “a última hora baterá”, “as águas cobrirão”, “a composição das partes terrestres entrará em colapso”. A última linha atesta que a catástrofe levará ao nascimento de uma nova vida. Para ela, Fedor Ivanovich escolhe um vocabulário positivamente colorido: "... E o rosto de Deus será retratado neles!".

Uma análise de qualquer um dos poemas de Tyutchev é urgentemente necessária.

Análise do poema de F. I. Tyutchev "O Último Cataclismo".

Tentaremos mostrar as principais abordagens de um poema lírico do tipo clássico usando como exemplo a análise do poema de F. I. Tyutchev "O Último Cataclismo" (1830).

Quando a última hora da natureza chegar,
A composição das partes entrará em colapso terrestre:
Tudo visível será novamente coberto por água,
E o rosto de Deus será retratado neles!

Iniciamos a análise com a poética do título, uma vez que contém a imagem lírica principal, a emoção principal e a ideia filosófica para o poeta estão ocultas. Na verdade, o título reflete a compreensão do autor sobre o texto. O adjetivo "último" denota eventos que ocorrem à beira, na última linha.

Essa divisão é significativa, pois reflete dois processos globais principais (destruição e criação). que são dados em dois verbos localizados simetricamente no texto "destruído" e "retratado".

O processo de destruição é "fixo" na sintaxe do verso: as duas primeiras linhas são caracterizadas por uma profunda inversão (errada, ordem inversa das palavras na frase). Compare, por exemplo, a ordem inversa das palavras (frase com inversão) e dirija:

"Quando a última hora da natureza chegar.";
"Quando a última hora da natureza chegar."

No primeiro caso, a ênfase que cai no final é determinada pelas leis da construção do verso, no segundo é lógica.

A inversão desaparece na última linha, que corresponde ao processo de criação. A última linha do versículo se distingue não apenas pela ausência de inversão ("E a face de Deus será retratada neles!"), não apenas pela entonação exclamativa, refletindo o pathos especial da frase, mas também pela foneticamente soam "e", repetido muitas vezes, de uma maneira especial instrumenta o final do verso "E o rosto de Deus será retratado neles!"

O poema "O Último Cataclismo" é escrito em pentâmetro iâmbico com terminações masculinas (percussão - "terrestre", "eles") e femininas (átonas - "natureza", "água"). Rimas em verso como gramatical (natureza - água). e não gramatical (terrestre - eles). Cruz, aberta (terminando em vogal) e fechada (terminando em consoante). Toda essa construção do verso é baseada na lei da dualidade, a "binaridade", que se reflete principalmente no nível do conteúdo.

Ouça o poema de Tyutchev O Último Cataclismo

Tentaremos mostrar as principais abordagens de um poema lírico do tipo clássico usando como exemplo a análise do poema de F. I. Tyutchev “O Último Cataclismo” (1830).

Quando a última hora da natureza chegar,

A composição das partes entrará em colapso terrestre:

Tudo visível será novamente coberto por água,

E o rosto de Deus será retratado neles!

O adjetivo "último" denota eventos que ocorrem à beira, na última linha.

O poema consiste em uma estrofe (monostrophe) - uma quadra (quadra).

No entanto, composicionalmente, esta estrofe é dividida em duas partes - os dois primeiros versos (linhas poéticas) e os dois últimos.

Essa divisão é significativa, pois reflete os dois principais processos do mundo (destruição e criação), que são dados em dois verbos simetricamente localizados no texto “será destruído” e “será retratado”.

“Quando a última hora da natureza chegar. "

No primeiro caso, a ênfase que recai no final é determinada pelas leis da construção do verso, ... no segundo, é lógico.

A inversão desaparece na última linha, que corresponde ao processo de criação. A última linha do versículo se distingue não apenas pela ausência de inversão (“E a face de Deus será retratada neles!”), Não apenas pela entonação exclamativa, refletindo o pathos especial da frase, mas também pela soam foneticamente “e”, repetido muitas vezes, de maneira especial o final do verso “E o rosto de Deus será retratado neles!

Junto com a primeira linha (“Quando a última hora da natureza bater”), onde não há uma única falha métrica, é apresentado um iâmbico puro, que expressa a inexorabilidade e inevitabilidade do início da “última hora”, todas as outras linhas contêm digressões (elas caem sobre os verbos principais "destruído", "retratado"). A falta de estresse é chamada de pírrica. Vamos imaginar a segunda linha do verso "A composição das partes terrenas entrará em colapso" como um esquema métrico (uma combinação de sílabas tônicas e átonas, denotando e - átono, eu - tônico):

O quarto pé, atribuível ao verbo "desmoronar", será "iluminado", pírrico.

Especialmente muitas digressões ocorrem na terceira linha (“Tudo visível será novamente coberto pela água”):

Um acento de superesquema aparece no primeiro pé, chamado na versificação esponde (II - duas sílabas tônicas). O segundo pé é de Pirro, com falta de acento.

Em geral, um grande número de falhas nessa linha pode ser explicado, em nossa opinião, pelo fato de que uma tragédia humana está escondida nela. O último cataclismo destruirá não apenas a "composição das partes terrenas", mas também se transformará em uma tragédia humana. À primeira vista, não há lugar para o humano no poema. Como observamos no início, o poema é uma enorme generalização filosófica. No entanto, a expressão "tudo visível" (da palavra eslava antiga "fantasma" - "olho") também inclui o plano humano, de modo que a linha é, por assim dizer, colorida pela emoção humana, violando o ritmo usual do verso.

Ótimo sobre versos:

A poesia é como a pintura: uma obra o cativará mais se você olhar de perto, e outra se você se afastar.

Pequenos poemas fofos irritam mais os nervos do que o rangido de rodas sem lubrificação.

A coisa mais valiosa na vida e na poesia é o que se quebrou.

Marina Tsvetaeva

De todas as artes, a poesia é a mais tentada a substituir sua beleza peculiar por purpurina roubada.

Humboldt W.

Os poemas são bem-sucedidos se forem criados com clareza espiritual.

A escrita de poesia está mais próxima do culto do que se acredita.

Se você soubesse de que lixo Os poemas crescem sem vergonha... Como um dente-de-leão perto de uma cerca, Como bardanas e quinoa.

A. A. Akhmatova

A poesia não está apenas em versos: ela se espalha por toda parte, está ao nosso redor. Dê uma olhada nessas árvores, neste céu - beleza e vida respiram de todos os lugares, e onde há beleza e vida, há poesia.

I. S. Turgenev

Para muitas pessoas, escrever poesia é uma dor crescente da mente.

G. Lichtenberg

Lindo verso como um arco puxado pelas fibras sonoras do nosso ser. Não é nosso - nossos pensamentos fazem o poeta cantar dentro de nós. Falando-nos da mulher que ama, desperta maravilhosamente em nossas almas nosso amor e nossa dor. Ele é um mago. Entendendo-o, tornamo-nos poetas como ele.

Onde fluem versos graciosos, não há lugar para vanglória.

Murasaki Shikibu

Eu me volto para a versificação russa. Acho que com o tempo nos voltaremos para o verso em branco. Há muito poucas rimas em russo. Um chama o outro. A chama inevitavelmente arrasta a pedra atrás dela. Por causa do sentimento, a arte certamente aparece. Quem não está cansado de amor e sangue, difícil e maravilhoso, fiel e hipócrita, e assim por diante.

Alexander Sergeevich Pushkin

- ... Seus poemas são bons, diga a si mesmo?
- Monstruoso! Ivan de repente disse com ousadia e franqueza.
- Não escreva mais! o visitante perguntou suplicante.
Eu prometo e juro! - disse solenemente Ivan...

Mikhail Afanasyevich Bulgakov. "O Mestre e Margarita"

Todos nós escrevemos poesia; os poetas diferem do resto apenas porque os escrevem com palavras.

John Fowles. "Amante do tenente francês"

Todo poema é um véu estendido sobre as pontas de algumas palavras. Essas palavras brilham como estrelas, por causa delas o poema existe.

Alexander Alexandrovich Blok

Os poetas da antiguidade, ao contrário dos modernos, raramente escreveram mais de uma dúzia de poemas durante suas longas vidas. É compreensível: eram todos excelentes magos e não gostavam de se desperdiçar com ninharias. Portanto, para cada obra poética daqueles tempos, todo o Universo está certamente escondido, cheio de milagres - muitas vezes perigosos para quem inadvertidamente desperta linhas adormecidas.

Max Frito. "Os Mortos Falantes"

A um dos meus desajeitados poemas de hipopótamos, prendi uma cauda tão celestial: ...

Mayakovsky! Seus poemas não aquecem, não emocionam, não contagiam!
- Meus poemas não são um fogão, nem um mar e nem uma praga!

Vladimir Vladimirovich Mayakovsky

Os poemas são nossa música interior, revestidos de palavras, permeados de fios finos de significados e sonhos, e, portanto, afastam as críticas. Eles são apenas miseráveis bebedores de poesia. O que um crítico pode dizer sobre as profundezas de sua alma? Não deixe suas mãos vulgares e tateantes lá. Que os versos lhe pareçam um mugido absurdo, uma confusão caótica de palavras. Para nós, esta é uma canção de libertação da razão tediosa, uma canção gloriosa que soa nas encostas brancas como a neve de nossa alma incrível.

Boris Krieger. "Mil Vidas"

Os poemas são a emoção do coração, a emoção da alma e as lágrimas. E as lágrimas não são nada além pura poesia que rejeitou a palavra.

Portal para o aluno. Autotreinamento