slide 2

Plan de muncă

• Psihologia ca știință care studiază lumea interioară a omului.
• metoda de autoobservare.
• Diversitatea „I-imaginilor”.
• Structura psihologică„eu” meu.
• Cauzele diversității ideilor umane despre sine.

Vizualizați toate diapozitivele

„Omul și lumea din jur” - ... Știe lumea. Primim informații despre lumea din jurul nostru prin... Cunoașterea lumii din jur... străduința de a stabili... 4. Pentru a atinge acest scop, o persoană realizează: A) mișcare; B) instruire; B) alimentatie; D) activități. Bazându-ne pe... și folosirea... ajută să cunoaștem lumea din jurul nostru.

„Omul în lumea profesiilor” - Da, nu are sens. Și pescarul - după captură. A alege profesia potrivită înseamnă să-ți găsești locul în viață. Și hrănește și învață. Concursul „PROFPUZZLES”. Eu și lumea profesiilor. Descifrează proverbul. Scopul profesiogramei este de a crea o viziune holistică asupra caracteristicilor acestui tip de muncă. Chestionar „GHICIȚI PROFESIONA”.

„Ce studiază geografia” - Cum se numesc celelalte linii orizontale? emisfera vestică și emisfera estică. Ce formă are globul? Liniile sunt paralele. Liniile verticale se unesc într-un punct la poli. Despre ce spui linii verticale? Imaginează-ți că mergi într-o călătorie lungă pe tot globul.

„Științe care studiază omul” – Chordata. hominide ( maimuțe minunate). Științe care studiază corpul uman: (nume – ceea ce studiază). animale pluricelulare. Uman. Locul unei persoane în sistem lumea organică. Primatele. Gen. Subtip. Metode de studiu a corpului uman. Detaşare. Tip de. Genetica este ereditatea unei persoane.

„Cum cunoaște o persoană lumea” - Cunoaștere. Lume. Sunt perfectă (e plăcut să mă văd). Cunoaște lumea. Modalități de a cunoaște lumea. Cunoașterea naturii, a societății, a sinelui. Stimă de sine scazută. Să te cunoști pe tine însuți nu este ușor. Sunt real. Stima de sine crescută. Sunt dinamic (ceea ce vreau să fiu). Desenați linii de comparație în tabel comparativ. Oameni curioși.

„Corpul uman din întreaga lume” – Ce rol joacă țesutul tegumentar în organism? Pielea este „garda de frontieră” al unei persoane. Cum se numește cea mai mică parte a unui organism viu? La soare, pielea se întunecă de la bronzare, ceea ce face pielea opaca. La căldură, pielea devine roșie. La frig se întâmplă invers. Care este rolul penelor și lânii în viața păsărilor și animalelor? Sângele degajă căldură în exces și corpul se răcește.

Tomologie- aceasta este știință experimentală studiind lumea interioară a unei persoane, capacitățile și dezvoltarea acesteia. Tomologia se ocupă și de studiul minții umane în straturi, diferitele sale părți. Cuvântul este similar cu tomografia, metoda de studiu structura interna a unei persoane cu ajutorul transiluminării sale în direcții care se intersectează. În practică, tomologia face la fel, dar cu latura psihologicaîntrebare.
S-a descoperit că structura mentală nu este un dispozitiv integral, ci este un set de părți disparate. Acesta este motivul în majoritatea cazurilor conflicte interneși crize nervoase. Există o presupunere că în unire părțile constitutive, iar posibilitatea principală este ascunsă sănătate mentală. Pe baza acestui lucru, oamenii de știință și-au stabilit sarcina - să găsească modalități prin care este posibilă combinarea subpersonalităților într-un singur întreg pentru a realiza capacitatea unei percepții holistice a realității.
Termenul principal al tomalogiei este conștientizarea. Lumea interioara uman supus anumitor legi. Mindfulness ajută o persoană să înțeleagă legile realității, să studieze munca propriei minți.
Studiind lumea interioară, acțiunile, gândurile, o persoană este eliberată de zonele cu probleme care se manifestă prin stres, depresie, nesiguranță și alte condiții. S-a întâmplat natural, fără constrângere, într-un ritm organic.
Tomalogienii susțin că în știința lor nu există cazuri comune că diferă tocmai prin faptul că oferă să cuprindă lumea interioară prin experienta personala persoană. O atitudine rezonabilă ajută o persoană să obțină armonie cu lumea în ansamblu. Devenind tu însuți, un bărbat din situație negativăîndure, experiență și în viitor nu-și va irosi viața în zadar.
Înainte de tomalogi, nimeni nu mai luase în considerare experiența umană într-un asemenea detaliu, disecând istoria experienței de la cauză la efect asupra comportamentului. Oamenii se autoobservă și își înregistrează emoțiile de 7 ani. Au descris tot ce s-a întâmplat. În prezent sunt cunoscute doar câteva zeci. lucrări similareși toate reflectă stări negative.
Tomalogienii cred că, dacă o persoană se observă pe sine fără a face ajustări, atunci, ca urmare a observației, apare o experiență negativă și o persoană își pierde puterea asupra sa. Observând propria furie, o persoană poate descoperi compasiunea, poate afla că numai neînfricarea se ascunde în ea. Prin urmare, este foarte important să înțelegeți că nu puteți schimba nimic intenționat. La urma urmei, schimbarea violentă duce la o schimbare serioasă a structurii mentale a individului. Dacă, de exemplu, îți schimbi handicapul, atunci poate apărea altul, provocând mai mult disconfort intern. Potrivit tomalogilor, totul se poate schimba atunci când începeți să vă observați fără judecată.
În cazul în care un dezvoltare intelectuala a unei persoane poate fi considerată orizontală, atunci dezvoltarea verticală este ceea ce o persoană realizează. Dezvoltarea verticală începe atunci când o persoană și-a aplicat potențialul. Dezvoltarea verticală este prezența unei persoane în fiecare etapă a vieții, este o minte liberă, este intuiție dezvoltată. Toate acestea vor apărea din observarea conștientă a sinelui.
Cu ajutorul metodelor de tomologie, o persoană învață să rupă legătura cu a lui stare negativă, îndepărtați-vă de el, ceea ce vă ajută să experimentați destul de ușor orice stare.
Citește mai departe.

Numele are propria sa sarcină - autorul pune un accent semantic pe nume. Până la urmă, atunci când alege un nume propriu pentru capitol, se concentrează voluntar sau involuntar, adaptează atenția cititorului la gândul pe care îl consideră central. Și acest articol nu are titlu, deoarece conținutul său este multifațetat și multi-întunecat.

Lumea și omul în ea - astăzi știința nu are nicio problemă mai urgentă, mai importantă și mai dificilă.

Indiferent de domeniu al vieții pe care îl luăm, peste tot lucrul principal actor- uman.

Orice ramură a științei este prezentată, aceasta afectează o persoană într-un fel sau altul. Persoana merită cea mai mare atenție.

Pentru dreptate, trebuie să recunoaștem că omenirea de-a lungul istoriei s-a gândit întotdeauna la sensul și la esența ei. LA înțelepciunea populară, imortalizată în basme, pilde, proverbe, în lucrările marilor gânditori ai antichității și în afirmațiile moderne. figuri eminente cultură, există credința în valoarea durabilă și necondiționată a unei persoane încoronate cu un titlu unic - „coroana creației”.

Și ori de câte ori se vorbea despre o persoană, exista încredere în nevoia de a o înțelege.

„Nu este un om care nu se cunoaște pe sine”, oamenii nu se îndoiesc.

Spune la fel mare poet Goethe: „Subiectul principal al studiului omenirii este omul”.

Despre „subiectul principal de studiu” stiinta moderna stie destul. Ea este capabilă să răspundă ce este o persoană. Această cunoaștere s-a născut lung și dificil, sarcinile de pătrundere în esența umană, ființă, viață au fost rezolvate în chinul căutărilor și îndoielilor, greșelilor și intuițiilor, descoperirilor de tipare obiective - în cursul unei lupte fără compromis pentru adevăr.

Doctrina omului se bazează pe două premise fundamentale.

Aici este primul. „Omul este o ființă corporală, posesoare de forțe naturale, vie, reală, senzuală, obiectivă...”.

Fiind o ființă naturală, omul este un organism viu, ca oricare altul, care exercită metabolismul cu mediul. El - specii, el - Homo sapiens, una dintre numeroasele specii găsite pe Pământ. Caracteristicile sale, precum și trăsăturile vecinilor săi de pe planetă, sunt fixate în ereditate. Apartenența de specie a unei persoane - caracteristici tipologice„om rezonabil” – programat de natură din veacuri. „Planul” este scris în gene, conform cărora o persoană este strict „construită”. Aceasta este o lege atât de universală încât aceștia operează cu ea fără să se gândească la ea. mare esență când caută un copil născut - și îl găsesc! - ochii mamei, buzele tatălui, nasul bunicului, bărbia familiei.

Originile relației „omului rezonabil” cu toate ființele vii de pe Pământ sunt înrădăcinate de secole și sunt asociate cu evolutie biologica când, datorită „adaptării” organismului în mediu, a luat naștere o unitate dialectică a omului și a naturii.

Dar o persoană are o trăsătură care o deosebește de lumea diversă a celor vii. „... Esența unei persoane nu este un abstract inerent unui individ separat. În realitatea sa, este totalitatea tuturor relațiilor sociale. Acesta este al doilea, subliniind esența omului, proprietatea. Aceasta este a doua premisă fundamentală.

Aceasta înseamnă că, fiind un obiect biologic, rezultat al evoluției vieții pe Pământ, în același timp, omul este o ființă socială. Odată cu aspectul său, a schimbat situația pământească. A început nu numai să se adapteze la viață, ci și să adapteze viața la sine, a început să producă mijloacele necesare de viață. Munca a creat omul și a determinat, de asemenea, cursul următor al istoriei omenirii.

Comentând poziție cunoscută despre rolul muncii în dezvoltarea unei persoane, academician V.G. Afanasiev a remarcat: „Omul nu este om pentru că este format din organe, țesuturi, celule, pe care le respiră cu plămânii și își hrănește copiii cu lapte, ci pentru că este capabil să lucreze, să gândească și să vorbească, este capabil să producă unelte. de muncă cu care acționează asupra lumii înconjurătoare, naturii, în care este capabilă să intre relatii publice cu alti oameni".

Dacă luăm în considerare „separat” premisele biologice şi entitate socială ale unei persoane, ele ne apar ca două subsisteme inseparabile, două niveluri de organizare a unui singur sistem viu.

Biologicul, naturalul poate fi numit, simplificând, sistemul „ce trăiește”, iar cel social - „cum trăiește”.

Dar la urma urmei, atât „ce trăiește”, cât și „cum trăiește” s-au contopit într-un singur întreg, într-o ființă socială numită Om. Funcționarea naturală a organismului său este condiționată social, depinde de acele obiective conditii istorice, în care o persoană trăiește și pe care a creat-o transformând mediul pentru a-și satisface nevoile materiale și spirituale în curs de dezvoltare.

Să luăm cel puțin unul dintre cele mai importante procese pentru organism - procesul de termoreglare. S-ar părea că socialul nu are nimic de-a face cu asta, deoarece acest proces pare să fie în întregime determinat de munca bine coordonata relevante mecanisme fiziologice(o modificare a intensității generării de căldură în interiorul corpului și o modificare a transferului de căldură prin piele). Toate acestea, desigur, sunt adevărate, dar nu în același scop omul a „îmblânzit” focul, a învățat să construiască locuințe și a inventat haine „pentru anotimp”? Apropo, o varietate sofisticată de croi și forme de îmbrăcăminte, domnia modei atotputernice este deja o consecință a dezvoltare sociala Cu toate acestea, funcția principală, „originală” a îmbrăcămintei se păstrează până astăzi: o blană caldă sau o altă pălărie în timpul iernii, la început o pălărie și apoi numai orice altceva, determinat de gusturile și pretențiile sociale ale proprietarului său, priceperea celui care l-a cusut.

Un alt exemplu de același fel este alimentația. Este prin natura sa un proces pur biologic. Dar nici acum nu-l putem smulge din viața socială: modul de obținere, producere a hranei și consumul ei, care este cu totul altfel decât în ​​restul lumii animale.

Este clar că aceste două exemple nu pot dezvălui pe deplin problema relației dintre social și biologic la om și nu sunt prea potrivite pentru aceasta. Și totuși, referirea la astfel de exemple este justificată dacă ținem cont de subiect - o persoană și sănătatea sa. Datorită clarității lor, chiar și ei arată bine că aici trebuie vorbit nu atât de „corelație”, cât de unitate dialectică care nu poate fi despărțită printr-o simplă diviziune.

Conștiința este percepția unei persoane despre ceea ce se întâmplă în mintea lui. Aceasta este prima definiție a conștiinței dată de filozoful englez John Locke în secolul al XVII-lea. J. Locke Conștiința este capacitatea unei persoane de a gândi, de a simți, de a dori și de a ști despre asta. Conștiința este cel mai înalt nivel de reflecție mentală și de autoreglare, inerent doar omului ca ființă socio-istorică. Conștiința acționează ca un set în continuă schimbare de imagini senzoriale și mentale care reprezintă direct subiectul în „experiența sa internă” și anticipează activitatea sa practică.

Structura psihologică a „Eului” meu Structura personalității unei persoane, dezvoltată de psihiatrii sovietici Superconștient (un nivel de activitate mentală care nu este supus controlului volițional la rezolvarea problemelor creative, intuiție creativă) Inconștient (procese mentale profunde și afirmă că un persoana nu este conștientă de, se manifestă, de exemplu, în vise) Conștiință (sentimentele conștiente ale unei persoane și imaginile mentale)

Structura psihologică a „Eului” meu Structura personalității după Sigmund Freud Z. Freud Super-Eu (un sistem de norme morale și cerințe pentru comportamentul uman) It (concentrarea inconștientă a impulsurilor instinctive, sexuale și agresive) Eu (rezultatul unei persoană care se izolează de mediu) conflict

Motive pentru diversitatea ideilor unei persoane despre sine Temperamentul este o manifestare psihologică a tipului sistemului nervos uman. Tip temperament Proprietăți temperament Coleric Puternic, tip dezechilibrat sistem nervos. Se distinge prin activitate ridicată, inițiativă, excitabilitate crescută, o schimbare bruscă a dispoziției, irascibilitate și uneori agresivitate. Sanguin Tip puternic, echilibrat, mobil al sistemului nervos. Energic, activ, prietenos, calm, converge usor cu oamenii, se obisnuieste mediu nou. Flegmatic Tip puternic, echilibrat, inert. Performanța ridicată, rezistența, răbdarea sunt combinate cu încetineala, reactivitatea și plasticitatea scăzute. Melancolic Tip slab sistemul nervos, care se caracterizează hipersensibilitate, vulnerabilitate, îndoială de sine, timiditate, izolare, tendință la sentimente profunde.

Motive pentru diversitatea ideilor unei persoane despre sine „Știu totul, dar nu pe mine”? „O persoană, dacă a trăit un secol lung, a experimentat multe schimbări - a fost mai întâi un bebeluș, apoi un copil, apoi un adult, apoi un bătrân. Dar indiferent cum s-a schimbat o persoană, el își spunea întotdeauna „eu”. Și acest „eu” a fost mereu același în el. Același „eu” a fost la copil, și la adult și la bătrân. Acest „eu” imuabil este ceea ce numim suflet.” L.N. Tolstoi Francois Villon