Ce tip de personalitate este schizoid?
Le numim introvertiți. Există o mulțime de oameni cărora nu le place când este zgomotos, strălucitor, zgomotos... Adevărat, în psihanaliza este mai familiar un alt nume - tipul de personalitate schizoidă. „...Iubita mea”, cu aceste cuvinte își începe prelegerea de la Moscova psihanalistul american Nancy McWilliams.
Despre expert
Nancy McWilliams, psihanalist. autorul cărții" Diagnosticul psihanalitic» (Klass, 2006), care descrie tipuri diferite sunt prezentate personalitățile (narcisiste, isterice, depresive, schizoide și altele), trăsăturile, asemănările și diferențele lor, emoțiile și afectele predominante, pulsiunile și apărările; spune cum se percepe o persoană pe sine și cum îl văd alții.
„Sunt puțini astfel de oameni, 1-2%. Nu le place să fie abordați prea aproape și adesea sperie oamenii cu comportamentul lor deosebit. Mulți îi consideră „nu așa”. Dar ei sunt obișnuiți. După ce cartea mea este publicată, cititorii vin adesea la mine să-mi mulțumească pentru informațiile care i-au ajutat pe ei sau pe munca lor. Dar oamenii schizoizi mă trimit e-mailuri care spune „mulțumesc”. Ei îmi mulțumesc pentru faptul că descrierea mea nu conține nici un indiciu al ciudățeniei lor exagerate.
Persoane cu un tip de personalitate schizoidă mecanism de aparare folosiți detașarea. Ei pleacă - din oameni, în singurătate, în lumea propriilor fantezii. Ei aleg întotdeauna o distanță și nu au nevoie de alte apărări denaturante: negare, disociere (separarea lor de experiențele lor neplăcute), reprimare. Poate de aceea ei sunt adesea conștienți de procese care pentru alții decurg inconștient. Americanii au un proverb: „Un elefant este în cameră, dar nimeni nu-l observă”. Oamenii cu personalitate schizoidă văd întotdeauna acest elefant și sunt surprinși că este invizibil pentru ceilalți. Dar când încearcă să vorbească despre acest elefant, par că sunt nebuni. Pentru a evita dificultățile de comunicare, ei preferă activitățile care pot fi desfășurate singuri. A nu fi într-un grup, într-o echipă. Mulți dintre ei sunt ocupați cu creativitate, sunt interesați de filozofie, practici spirituale, meditație...
Cu toate acestea, este puțin probabil să întâlnim o persoană cu un tip de personalitate schizoidă care să nu aibă cel puțin un anumit grad de dorință de atașament. Dar există o problemă: luptă pentru intimitate, se confruntă cu suprasolicitarea din cauza intimității excesive, îi suprimă și îi deprimă. De regulă, se simt mai bine în compania copiilor și a animalelor. Am fost întrebat recent dacă oamenii se aseamănă cu tip schizoid personalitate și autism. Cred că au ceva în comun. De exemplu, celor doi nu le place atenția excesivă. Dar există unul diferenta semnificativa Persoanele cu autism nu înțeleg sentimentele altora. Ei nu știu că un copil trebuie să fie îmbrățișat... Dar ei pot fi învățați asta. Iar o persoană cu un tip de personalitate schizoid știe de la bun început că copilul trebuie ridicat. Dar nu poate face asta, evită contactul în toate modurile posibile, pentru că este insuportabil pentru el.
copilăria lor
Copilul devine extrem de sensibil. El reacționează la stimuli de parcă l-ar fi rănit. Mai mult, la o varietate de stimuli: sunet, lumină, orice modificări, senzații tactile(ca etichetele care zgârie pielea). Când luăm un astfel de copil în brațe, el nu se mângâie, ci se îndepărtează, corpul lui devine rigid. Copiii cu un tip de personalitate schizoid refuză adesea să alăpteze. Se simt complet neprotejați și orice contact este perceput de ei ca o invazie, o încălcare a integrității lor. Chiar dacă această invazie este sfarcul mamei în gură. Se poate presupune că au pielea prea subțire. (Am împărtășit odată această observație cu pacientul meu: am spus că parcă aș sta lângă o persoană cu arsuri. Cine trebuie atins, dar nu se poate face, pentru că orice atingere este insuportabilă. Această metaforă i s-a părut. adevărat și adecvat) . Repet: ca apărare, o persoană cu tip de personalitate schizoid preferă retragerea. Dar simte și separarea (despărțirea) de cineva foarte puternic. De ce? Cert este că este deja pregătit să lase câțiva oameni să intre, iar pierderea unuia dintre acești oameni va însemna dispariția unui prea mare parte din sistemul de sprijin. Astfel de oameni se atașează de ceilalți, dar în compania lor este dificil să nu te simți singur.
El și alții
Ei nu suportă comunicarea superficială. Soțul meu era un bărbat cu un tip de personalitate schizoidă. În acelea cazuri rare Când am reușit să-l conving să vină să mă viziteze, a găsit imediat un copil sau un câine și a petrecut toată seara cu ei. A vorbi despre nimic îl ucidea. Avea nevoie de sinceritate și onestitate. De aceea, din punctul de vedere al unei persoane schizoide, o persoană isterică este pur și simplu... un mincinos. Cert este că, pentru un isteric, principala apărare este exagerarea. Imaginați-vă cu ce intonație poate spune o femeie expresia: „Am fost atât de supărat pe moo-o-o-zh-a meu!” Pentru ea, acest mod de comunicare este protecție, își dorește ca ceea ce spune ea să fie luat în serios și i se pare că dacă o spune mai liniștit, nu o vor crede. Combinația de persoane cu tipuri de personalitate schizoid și isteric este dificilă. În același timp, există între ei poveste lungă dragoste. Crizele de furie la femei îi găsesc pe bărbații schizo extrem de atrăgători. Ei prețuiesc onestitatea, aderarea la principii, autosuficiența în ei... Și bărbații schizoizi iubesc femeile isterice pentru sensibilitatea, căldura și emoționalitatea lor. Dar împreună se pot înnebuni unul pe altul. Pentru că atunci când se simte rău, încearcă să se apropie de el, iar el se îndepărtează. Când vede că nu este bine, se gândește că cel mai bun lucru pe care îl poate face pentru ea este să o lase în pace. Și se simte abandonată.
Caracteristicile lor
Există multe contradicții la persoanele cu un tip de personalitate schizoidă. Par depărtați și neinteresați și trăiesc cu un dor profund de intimitate. Sunt autosuficienti, dar au nevoie de o alta persoana. Extrem de distras și extrem de alert. (Îmi amintesc imaginea unui profesor absent care merge pe drum, se gândește la ceva dificil, se poticnește și cade tot timpul...) Par inactivi și lipsiți de emoție, dar înăuntru merg activitate viguroasă, emoții clocotite. Par asexuați și asceți, dar au suficientă impulsivitate și fantezii sexuale puternice.
Am întrebat odată un psihanalist cu un tip de personalitate schizoid de ce în psihologie nu se acordă prea multă atenție dinamicii schizoide? El a răspuns: „Crezi că putem începe ceva mișcare socială? Uneori mă simt de parcă sunt un fel de ambasador pentru o comunitate tăcută de oameni singuri...care nu se descurcă prea bine cu PR! Dar o fac cu sinceritate. viața interioară o persoană cu un tip de personalitate schizoid este foarte atractivă. Daca este sigur ca nu il consideri nebun, treptat, avand din ce in ce mai multa incredere in tine, iti va spune o multime de lucruri interesante despre lumea fanteziilor lui. Prietenul meu schizoid a recunoscut odată că nu mănâncă stafide. Am presupus că nu-i plăcea gustul. „Nu”, a răspuns ea, „nu înțelegi, ar putea fi o muscă!” I-am spus asta unui alt prieten de-al meu, care are un soț schizoid. Ea a spus imediat că nici soțul ei nu a mâncat stafide. Adevărat, el argumentează altfel: nu are încredere în stafidele care sunt ascunse în chifle. Fermecător! Întreaga lume pare animată de ei. În acest sens, sunt ca niște copii.
Cum să fii cu ei?
1) Astfel de oameni evită contactul, sunt ușor de speriat. Au nevoie de cât mai mult posibil mai mult spatiu astfel încât să se simtă în siguranță. Terapeutul trebuie să evite invadarea teritoriului pacientului, nu aș recomanda să avansezi prea repede, întrebând întrebări incomode. Ca să nu se simtă un „caz clinic interesant”. Ei nu suportă nesinceritatea, minciunile, important este să fie absolut adevărați, reali, sinceri.
2) Dintre dificultăți: de multe ori relația terapeutică devine mai confortabilă pentru ei decât relația cu realul, oameni normaliîn viață obișnuită. S-ar putea să descoperi că, deși persoana a venit la tine cu dorința de a deveni mai sociabilă, nu a reușit acest lucru în timpul tratamentului. Spre sfârșitul terapiei, ar trebui să i se dea un mic impuls, întrebând dacă a reușit să rezolve problema cu care a venit.
3) Este important ca o persoană cu un tip de personalitate schizoid să știe că o considerați normală.
4) Este dificil pentru astfel de oameni să vorbească despre sentimente. Chiar dacă ei vor. Însuși actul de a vorbi este dureros pentru ei. Încercați să găsiți o modalitate indirectă de a vorbi despre ceea ce este important: vorbiți despre filme, piese de teatru, muzică... Colegul meu a petrecut săptămâni întregi vorbind cu un pacient despre... pizza. În detaliu: unde în oraș fac cel mai bine, ce îl face atât de bun și așa mai departe. În același timp, amândoi au înțeles că nu vorbesc despre pizza, ci despre foamea interioară, despre cum să o potoli. Și ce simte o persoană când are nevoie de un lucru și i se oferă ceva complet diferit.
Pentru schizoizi, problemele care sunt asociate cu dezvoltarea contactelor interpersonale sunt deosebit de dificile: admiterea la grădiniță, cunoașterea echipa scolii, pubertatea și întâlnirea cu sexul opus, parteneriatele și în general tot felul de relații. Datorită faptului că fiecare intimitate provoacă apariția fricii în ei, ei sunt forțați să reducă semnificativ sau să abandoneze contactele apropiate. Acest lucru îi determină să ia în considerare iubirea și relatie de iubire ca o amenințare la adresa independenței și pierderii lor importanţa de sine.
Dificultățile de contact în relațiile interumane care apar în copilărie, care indică probleme schizoide și care devin cunoscute din cuvintele părinților sau ale educatorilor, pot fi întărite sau atenuate din motive subiective și sunt depistate înainte ca aceste încălcări să devină evidente. Acestea includ cazurile în care copilul are dificultăți de comunicare grădiniţă sau în Clasa de scoala când nu-și găsește tovarăși, când ține pentru sine, preferă singurătatea și îi displace pe ceilalți; când un tânăr aflat la pubertate evită contactul cu sexul opus, când se îngroapă într-o carte, evitând și oprindu-se de la contact, sau întreprinzând alte acțiuni pentru a rămâne singur; când suferă o criză severă de viziune asupra lumii în timpul pubertății cu gânduri despre sensul vieții fără a încerca să împărtășească experiențele lui cu alții. Toate acestea sunt semnale de alarmă care îi determină pe părinți să ceară sfatul unui psihiatru sau psihoterapeut.
O problemă suplimentară îngrijorează personalitățile schizoide în timpul debutului parteneriatelor care apar sub presiunea pubertății. Acest lucru se datorează faptului că iubirea implică intimitate spirituală și fizică reciprocă. În fiecare întâlnire de dragoste sinele și independența noastră în la fel de există pericolul de deschidere inutilă față de un partener, iar acest lucru, într-o măsură sau alta, necesită protecție. În acest sens, în fiecare întâlnire există un obstacol sub forma unei probleme interne, intime, care, fiind încă subconștientă și ascunsă, poate, dacă este realizată, să provoace durere.
Cum ar trebui să acționeze o persoană care simte o dorință chinuitoare de intimitate și contopire, dragoste și tandrețe, ce ar trebui să facă pentru a oferi altuia să împărtășească cu el excitarea sexuală în creștere? În centrul încălcării descrise a contactelor se află lipsa de tact în relațiile interpersonale perioada de varsta lipsa de experiență în contactele interpersonale, din care rezultă severitatea particulară a integrării sexualității. Le lipsesc semitonurile pentru stima de sine și pentru a se prezenta unui partener ca fiind atractive și captivante, pentru a decide asupra seducției și a dăruirii de sine. Tandrețea, exprimarea verbală sau sentimentală a înclinației este străină schizoidului, îi lipsește sensibilitatea și empatia, capacitatea de a se identifica cu altul.
O încercare de a rezolva conflictul dintre dorința crescândă de posesie și frica de intimitate în contactele interpersonale necesită diferite forme. Cel mai adesea, acest lucru se manifestă prin eliberarea sentiment de dragosteși detașarea de ea atracție sexualăîn formă pură, adică în căutarea actului sexual fără un anturaj amoros. Un partener pentru el este doar un „obiect sexual”, doar un mijloc de a obține satisfacția sexuală, în orice altceva nu este interesat de el.
Cu toate acestea, datorită acestei indiferențe emoționale, parteneriatele sunt ușor înlocuite. Acest lucru îi protejează pe schizoizi de pătrunderea profundă în viața lor de către străini, mărturisind atât neputința lor completă, cât și lipsa de experiență în binecunoscutele. conexiuni emoționaleși relațiile și că ei cred că partenerul este o amenințare pentru viața lor.
Toate cele de mai sus stau la baza dezvoltării mecanismelor de protecție împotriva apropierii excesive și a intimității din partea partenerului - schizoidul nu știe cum să răspundă la hărțuirea lui, deoarece sunt mai degrabă neplăcute pentru el decât îi fac plăcere.
Un bărbat a mers la un birou de mediere matrimonială și a ales o fotografie a unei doamne care i-a plăcut mai puțin decât altora: ea, din punctul lui de vedere, reprezintă mai puțină amenințare pentru el și este puțin probabil să trezească în el sentimente de dragoste.
O doamnă intenționează să intre doar cu un bărbat înăuntru actul sexual, ignorând legătura spirituală, pentru că știe că, cel mai probabil, nu îl va mai vedea.
Un bărbat căsătorit avea un alt apartament „secret” în orașul în care locuia împreună cu familia, preferând să fie inaccesibil și ascuns familiei până când se simțea înclinat să se întoarcă acasă. Avea nevoie să se apere de pretențiile emoționale ale soției sale și ale altor membri ai familiei (pe de altă parte, această nevoie personală de legătură cu familia a crescut atunci când nevoia lui de adăpost și adăpost familial era amenințată).
Din aceste exemple reiese clar ce mare frică experimentează personalitățile schizoide de conexiune, obligație, dependență și limitare a personalității lor. Această frică îi părăsește foarte rar și explică imprevizibilitatea și reacțiile lor ciudate.
Singura persoană în care schizoidul ascultă și în care are încredere este el însuși. De aici și sensibilitatea sa extremă față de o amenințare reală sau imaginară la adresa suveranității și integrității sale, la încălcarea ostilă a distanței pe care o menține. Are nevoie doar de propriul său sprijin, care nu-l părăsește. Desigur, orice relație asociată cu o atmosferă de încredere și intimitate nu este caracteristică lui și nu apare în relațiile sale cu partenerii. Își simte dragostea ca pe o relație forțată pe care trebuie să o încheie, în timp ce partenerul său într-o astfel de relație caută intimitate și căldură. Timiditatea și indecizia lui aici pot proveni din nevoia de a evita un jurământ de credință și înregistrarea căsătoriei.
Un tânăr, sub presiunea iubitei lui, care își dorea asta de câțiva ani, s-a logodit în sfârșit cu ea. A venit la ea cu un inel și împreună și-au sărbătorit logodna. Imediat ce a ieșit din casă, a aruncat o scrisoare în cutia ei poștală în care a anulat logodna pe care tocmai o făcuse.
Un astfel de comportament nu este neobișnuit la schizoizi. Adesea preferă cunoștințele de la distanță și își exprimă preferința în scrisori, dar proximitatea personală directă îi respinge și își abandonează intențiile anterioare.
În legătură cu separarea sexualității de sentimentul iubirii menționat mai sus, sunt izolate și nevoile instinctive ale schizoizilor; partenerul este considerat doar ca obiect sexual, iar viața amoroasă este epuizată doar printr-un proces funcțional. Nu cunosc nicio tandrețe amoroasă sub formă de prolog, nu se caracterizează prin erotism, merg înainte pentru a-și satisface nevoile. Tandrețea se traduce cu ușurință în provocarea de durere unui partener, un atac violent sau chiar vătămarea corporală. În spatele acesteia se află o dorință subconștientă de a evoca o reacție sensibilă în partener datorită dorinței, după obținerea satisfacției sexuale, de a scăpa de partener cât mai curând posibil. „După aceea” – adică raport sexual – „Prefer să o dau afară” – aceasta este o expresie caracteristică unui schizoid de sex masculin, care reflectă teama lui de cerințele iubitoare ale unui partener.
Mari dificultăți apar atunci când un schizoid are o ambivalență ascuțită între iubire și ură, când îndoielile sale profunde cu privire la capacitatea sa de a iubi sunt transferate unui partener. În astfel de cazuri, el face noi încercări, cerând partenerului alte moduri de iubire pentru a-și elimina îndoielile. Aceste încercări pot ajunge literalmente la sadism. Comportamentul lui poate fi extrem de distructiv; obiceiurile și înclinațiile de dragoste ale partenerului sunt deviate, neglijate, analizate, puse la îndoială sau pervertite diabolic. Ei percep înclinația spontană a unui partener ca pe o manifestare a unei conștiințe necurate și o consideră ca pe o manifestare a vinovăției sau a „mituirii” („ce vrei să obții cu asta?”), „probabil că vrei să-ți repare cumva cumva. vinovăţie").
Cu date combinatorii psihologice abstract-teoretice bune, schizoidul are posibilități infinite pentru acest tip de interpretări tendențioase. În romanul lui Christine Rochefort „Restul unui războinic”, o astfel de relație este descrisă în mod deosebit de convingător în care o femeie care iubește un partener schizoid ajunge în cele din urmă la limita toleranței ei.
Adesea, personalitățile schizoide, cu cinismul lor, distrug toate impulsurile tandre ale unui partener, fără a refuza, totuși, comunicarea cu acesta. Din punctul lor de vedere, dragostea partenerului pentru ei se explică doar în ultimul rând prin calitățile lor spirituale, iar în primul rând - prin comportamentul și aspectul lor. Acest lucru se reflectă într-o înclinație pentru ironie și ridicol: „nu face așa ochi de câine”, „dacă ai ști cât de amuzant arăți” sau „lasă aceste tandrețe amoroase stupide și să ajungem în sfârșit la miezul problemei”.
Desigur, dacă un partener distruge în mod sistematic stereotipurile comportamentului amoros, atunci persistența unei astfel de conexiuni poate indica tendințe de dragoste neobișnuite, care emană fie dintr-un genotip sadomasochist, fie din vinovăție, frică de pierdere sau alte motive. Altfel, fie această legătură este cumpărată, fie plăcerea se realizează doar prin suferință. De obicei, acest tip de conexiune trebuie să înceteze în cele din urmă și să ducă la ură, deoarece după un triumf al iubirii, schizoidul „își găsește chip adevărat„. Cu toate acestea, această ură nu se realizează, întrucât schizoidul îi tratează pe alții exact în același mod.
Romanele autobiografice ale lui Strindberg conțin multe exemple de astfel de tragedii schizoide, oferind descrieri emfatice. bază vitală o astfel de dezvoltare a personalității (de exemplu, „Fiul Magdei”). Dxel Borg în principal persoană care acționează din romanul său „În marea liberă” a portretizat strălucit o personalitate schizoidă în care trăsăturile autobiografice sunt clar vizibile.
Răceală emoțională dezvoltare ulterioară poate atinge proporții extreme și dureroase, ducând la viol și plăcere de la ucidere; acest lucru se întâmplă, în primul rând, dacă sentimentele neprocesate de ură și răzbunare sunt proiectate subconștient asupra partenerului (există, așa cum se numește în psihanaliză, un „transfer” asupra partenerului de relații către obiectele de dependență cu care a fost asociat în copilărie). O astfel de latură divizată a instinctului, neintegrată în structura personală, este întotdeauna foarte periculoasă și se manifestă printr-o incapacitate crescândă de a înțelege un partener și de a simpatiza cu el, ceea ce duce la infracțiuni legate de încălcarea pulsiunilor.
Datorită dificultăților care apar dintr-o conexiune senzuală cu un partener și, în general, din găsirea unui partener, schizoizii rămân adesea singuri și în cele din urmă își găsesc un partener în ei înșiși, primind în același timp autosatisfacție. În unele cazuri își aleg un obiect ersatz pentru ei înșiși, așa cum se întâmplă în cazurile de fetișism.
Desigur, fiecare astfel de obiect ersatz reflectă o sexualitate nedezvoltată, în ciuda faptului că aceste forme de încălcare a capacității de a iubi poartă elemente ale dorinței de dragoste și sunt o expresie a unui dor de dragoste în căutarea.
Adesea la schizoizi dezvoltarea sexuală rămâne infantilă în foarte diferenţiată structura personalitatii. Uneori, cazurile de alegere ca partener sexual al copiilor sau adolescenților indică faptul că afectarea severă a capacității de contact în astfel de cazuri este însoțită de o probabilitate mai mică de a dezvolta frică. Uneori, capacitatea suprimată de iubire și dăruire de sine răzbate în forme extreme de gelozie și chiar în delirul geloziei. Schizoidul simte cât de puțină dragoste îi dă partenerului său, cât de mică are capacitatea de a iubi și bănuiește că este puțin probabil ca partenerul să poată rămâne cu el. În acest sens, bănuiește prezența unui rival (uneori cu un motiv întemeiat), care iubește mai mult și este mai capabil de iubire. Lipsit de căldură și simpatie, el consideră comportamentul natural al unui partener ca pe o manifestare a vicleniei sau batjocură de el, care reflectă demonismul și intenționalitatea sa insidioasă. Aceste interpretări pot ajunge până la punctul de delir, până la punctul în care parteneriatele devin insuportabile și în cele din urmă se prăbușesc cu un sentiment de plăcere de la despărțire și, în același timp, suferință pe care nimeni nu o poate împărtăși și aprecia. Motivația pentru acțiuni aici arată astfel: dacă mi se pare imposibil să-mi iubesc și să-mi păstrez iubita, atunci prefer să distrug această legătură astfel încât, prin macar să nu sufere vreun rău și să împiedic pe altul să profite de dragostea partenerului meu. Comportamentul schizoidului poate fi interpretat în așa fel încât să îi fie posibil să iubească și să fie iubit, dar nu poate evalua dragostea și relațiile amoroase. Plecarea unui partener este mai puțin dureroasă pentru el decât încercarea de a avea grijă de el și de a-i acorda atenție și, prin urmare, preferă să plece. O astfel de „prevenire a dezamăgirii” nu este deloc rară: conține, în cele mai multe cazuri, aspectul subconștient al verificării unui partener: dacă, în ciuda comportamentului meu, el încă mă iubește, atunci mă iubește cu adevărat. În primul rând, aceasta indică cât de greu este pentru această persoană să înțeleagă dacă o iubește sau nu, dacă este atrasă de el. În cazuri extreme, suspiciunea și gelozia pot duce la crimă: dacă un partener nu mă iubește, nici el nu ar trebui să iubească pe nimeni altcineva.
În mod conștient, frica de dăruire de sine este trăită de schizoizi ca o frică de conexiune. Atracția amoroasă se referă la dăruirea de sine și tăgăduirea de sine; acumulând prin suprimarea și depășirea fricii, o astfel de lepădare de sine îi apare schizoidului ca o dăruire de sine completă, ca o încercare de a fi absorbită de partenerul său.
În acest sens, are loc așa-numita „demonizare” a partenerului, care determină transferul învinge fricași face explicabil comportamentul de neînțeles al schizoidului și, mai presus de toate, ura care se naște brusc în el, care vine dintr-un sentiment de amenințare din partea puternicului „Tu” (partener) fără a înțelege că este răsplătit cu această putere. propria proiecție schizoid.
Este deosebit de dificil pentru un schizoid să decidă asupra unei conexiuni emoționale pe termen lung. El este predispus în majoritatea cazurilor la conexiuni pe termen scurt, furtunoase, dar schimbătoare. Căsătoria pentru el pare, în primul rând, a fi un dispozitiv uman imperfect, care se destramă de la sine și, prin urmare, nu poate aduce bucurie și satisfacție. Schizoizii sunt predispuși la calcule și planificare nevoile umaneși să se adapteze la aceste nevoi. Variabilitatea opiniilor lor cu privire la relațiile de lungă durată este permanentă: cerând libertate pentru ei înșiși, doar teoretic o permit partenerilor desigur, dar în realitate nu o permit întotdeauna. Adesea, schizoidul este teoretic un susținător al căsătoriei și al relațiilor conjugale, dar de fapt el este de acord doar cu acele tradiții și obiceiuri care îi permit să-și mențină stilul de viață și iubește doar convingerile sale. Prin urmare, el privește adesea onestitatea și curaj civil ca ceva diferit unul de altul. Adesea legalizarea chiar și a unei relații lungi îi sperie; este obișnuit ca aceștia să aibă relații asemănătoare căsătoriei fără a le înregistra. Cu pierderea timpurie a mamei sau cu dezamăgirea față de mama lor, ei intră în relații cu femei în vârstă, bazându-se pe instinct matern, compensând astfel ceea ce le-a lipsit în copilărie. Astfel de femei pot oferi căldură și un sentiment de siguranță fără mari pretenții ale lor; acestea sunt femei credule care înțeleg direct situația, nu cer partenerului ceea ce nu le poate oferi și nu așteaptă nimic de la această relație, în afară de ceea ce se termină de obicei. Numai cu o încălcare profundă a fazelor timpurii corespunzătoare de dezvoltare poate apărea ura și dorința de a se răzbuna împotriva unor astfel de femei.
Datorită faptului că schizoizii consideră feminitatea și femeile ca pe o amenințare la adresa vieții lor și le tratează cu neîncredere, adesea devin atrase de propriul sex sau își aleg astfel de parteneri care, datorită trăsăturilor lor cvasi-masculine, nu arată ca alții. , mai feminină și mai atractivă. Astfel de legături arată adesea ca prietenii frățești și conțin mai multe interese comune decât conexiunile asociate cu atracția erotică a sexului opus.
În toate cazurile, relațiile pe termen lung sunt dificile pentru schizoizi; dormitoarele separate sunt, parcă, o nevoie de la sine înțeles; partenerii trebuie să înțeleagă acest lucru și să mențină distanța necesară atât pentru propria protecție, cât și pentru păstrarea relației.
Din tot ceea ce s-a spus, rezultă că, pe baza unor motive care au devenit acum mai înțelese pentru noi, schizoizii experimentează mari dificultatiîn dezvoltarea şi manifestarea înclinaţiilor lor amoroase. Sunt neobișnuit de sensibili la tot ceea ce le amenință sau le restricționează libertatea și independența; sunt zgârciți cu declarațiile sentimentale și sunt recunoscători unui partener dacă le oferă modest și discret adăpost și siguranță. Dacă partenerul înțelege acest lucru, atunci nu își va arăta cea mai profundă afecțiune, ci îi va oferi schizoidului tot ceea ce îi poate oferi fără manifestarea inutilă a sentimentelor.
Pentru schizoizi, problemele care sunt asociate cu dezvoltarea contactelor interpersonale sunt deosebit de dificile: intrarea într-o grădiniță, cunoașterea echipei școlare, pubertatea și întâlnirea cu sexul opus, parteneriatele și tot felul de relații în general. Datorită faptului că fiecare intimitate provoacă apariția fricii în ei, ei sunt forțați să reducă semnificativ sau să abandoneze contactele apropiate. Acest lucru îi determină să vadă dragostea și relațiile de dragoste ca pe o amenințare la adresa independenței lor și a pierderii propriei lor importanțe.
Dificultățile de contact în relațiile interumane care apar în copilărie, care indică probleme schizoide și care devin cunoscute din cuvintele părinților sau ale educatorilor, pot fi întărite sau atenuate din motive subiective și sunt depistate înainte ca aceste încălcări să devină evidente. Printre acestea se numără cazurile în care copilul are dificultăți în a lua contact la grădiniță sau la clasă, când nu își găsește tovarăși pentru el însuși, când se ține pentru sine, preferă singurătatea și îi displace pe ceilalți; când un tânăr aflat la pubertate evită contactul cu sexul opus, când se îngroapă într-o carte, evitând și oprindu-se de la contact, sau întreprinzând alte acțiuni pentru a rămâne singur; când suferă o criză severă de viziune asupra lumii în timpul pubertății cu gânduri despre sensul vieții fără a încerca să împărtășească experiențele lui cu alții. Toate acestea sunt semnale de alarmă care îi determină pe părinți să ceară sfatul unui psihiatru sau psihoterapeut.
O problemă suplimentară îngrijorează personalitățile schizoide în timpul debutului parteneriatelor care apar sub presiunea pubertății. Acest lucru se datorează faptului că iubirea implică intimitate spirituală și fizică reciprocă. În fiecare întâlnire amoroasă, personalitatea noastră și independența noastră sunt în egală măsură în pericol de a fi prea deschise față de partenerul nostru, iar acest lucru necesită protecție într-o oarecare măsură. În acest sens, în fiecare întâlnire există un obstacol sub forma unei probleme interne, intime, care, fiind încă subconștientă și ascunsă, poate, dacă este realizată, să provoace durere.
Cum ar trebui să acționeze o persoană care simte o dorință chinuitoare de intimitate și contopire, dragoste și tandrețe, ce ar trebui să facă pentru a oferi altuia să împărtășească cu el excitarea sexuală în creștere? Pe baza încălcării descrise a contactelor, a lipsei de tact în relațiile interpersonale, există o lipsă de experiență în contactele interpersonale care crește până la atingerea acestei perioade de vârstă, din care rezultă severitatea deosebită a integrării sexualității. Le lipsesc semitonurile pentru stima de sine și pentru a se prezenta unui partener ca fiind atractive și captivante, pentru a decide asupra seducției și a dăruirii de sine. Tandrețea, exprimarea verbală sau sentimentală a înclinației este străină schizoidului, îi lipsește sensibilitatea și empatia, capacitatea de a se identifica cu altul.
Încercarea de a rezolva conflictul dintre dorința crescândă de posesie și teama de intimitate în contactele interpersonale ia forme variate. Cel mai adesea, aceasta se manifestă prin eliberarea de sentimentele de dragoste și separarea de acesta a atracției sexuale în forma sa cea mai pură, adică. în căutarea actului sexual fără un anturaj amoros. Un partener pentru el este doar un „obiect sexual”, doar un mijloc de a obține satisfacția sexuală, în orice altceva nu este interesat de el.
Cu toate acestea, datorită acestei indiferențe emoționale, parteneriatele sunt ușor înlocuite. Acest lucru îi protejează pe schizoizi de pătrunderea profundă în viața lor de către străini, indicând atât neputința lor completă, cât și lipsa de experiență în conexiunile și relațiile emoționale binecunoscute, și că ei presupun că un partener este o amenințare pentru viața lor.
Toate cele de mai sus stau la baza dezvoltării mecanismelor de protecție împotriva apropierii excesive și a intimității din partea partenerului - schizoidul nu știe cum să răspundă la hărțuirea lui, deoarece sunt mai degrabă neplăcute pentru el decât îi fac plăcere.
Un bărbat a mers la un birou de mediere matrimonială și a ales o fotografie a unei doamne care i-a plăcut mai puțin decât altora: ea, din punctul lui de vedere, reprezintă mai puțină amenințare pentru el și este puțin probabil să trezească în el sentimente de dragoste.
O doamnă intenționează să aibă doar relații sexuale cu un bărbat, ignorând legătura spirituală, pentru că știe că, cel mai probabil, nu îl va mai vedea.
Un bărbat căsătorit avea un alt apartament „secret” în orașul în care locuia împreună cu familia, preferând să fie inaccesibil și ascuns familiei până când se simțea înclinat să se întoarcă acasă. Avea nevoie să se apere de pretențiile emoționale ale soției sale și ale altor membri ai familiei (pe de altă parte, această nevoie personală de legătură cu familia a crescut atunci când nevoia lui de adăpost și adăpost familial era amenințată).
Din aceste exemple reiese clar ce mare frică experimentează personalitățile schizoide de conexiune, obligație, dependență și limitare a personalității lor. Această frică îi părăsește foarte rar și explică imprevizibilitatea și reacțiile lor ciudate.
Singura persoană în care schizoidul ascultă și în care are încredere este el însuși. De aici și sensibilitatea sa extremă față de o amenințare reală sau imaginară la adresa suveranității și integrității sale, la încălcarea ostilă a distanței pe care o menține. Are nevoie doar de propriul său sprijin, care nu-l părăsește. Desigur, orice relație asociată cu o atmosferă de încredere și intimitate nu este caracteristică lui și nu apare în relațiile sale cu partenerii. Își simte dragostea ca pe o relație forțată pe care trebuie să o încheie, în timp ce partenerul său într-o astfel de relație caută intimitate și căldură. Timiditatea și indecizia lui aici pot proveni din nevoia de a evita un jurământ de credință și înregistrarea căsătoriei.
Un tânăr, sub presiunea iubitei lui, care își dorea asta de câțiva ani, s-a logodit în sfârșit cu ea. A venit la ea cu un inel și împreună și-au sărbătorit logodna. Imediat ce a ieșit din casă, a aruncat o scrisoare în cutia ei poștală în care a anulat logodna pe care tocmai o făcuse.
Un astfel de comportament nu este neobișnuit la schizoizi. Adesea preferă cunoștințele de la distanță și își exprimă preferința în scrisori, dar proximitatea personală directă îi respinge și își abandonează intențiile anterioare.
În legătură cu separarea sexualității de sentimentul iubirii menționat mai sus, sunt izolate și nevoile instinctive ale schizoizilor; partenerul este considerat doar ca obiect sexual, iar viața amoroasă este epuizată doar printr-un proces funcțional. Nu cunosc nicio tandrețe amoroasă sub formă de prolog, nu se caracterizează prin erotism, merg înainte pentru a-și satisface nevoile. Tandrețea se traduce cu ușurință în provocarea de durere unui partener, un atac violent sau chiar vătămarea corporală. În spatele acesteia se află o dorință subconștientă de a evoca o reacție sensibilă în partener datorită dorinței, după obținerea satisfacției sexuale, de a scăpa de partener cât mai curând posibil. „După aceea” – adică raport sexual – „Prefer să o dau afară” – aceasta este o expresie caracteristică unui schizoid de sex masculin, care reflectă teama lui de cerințele iubitoare ale unui partener.
Mari dificultăți apar atunci când un schizoid are o ambivalență ascuțită între iubire și ură, când îndoielile sale profunde cu privire la capacitatea sa de a iubi sunt transferate unui partener. În astfel de cazuri, el face noi încercări, cerând partenerului alte moduri de iubire pentru a-și elimina îndoielile. Aceste încercări pot ajunge literalmente la punctul de sadism. Comportamentul lui poate fi extrem de distructiv; obiceiurile și înclinațiile de dragoste ale partenerului sunt deviate, neglijate, analizate, puse la îndoială sau pervertite diabolic. Ei percep înclinația spontană a unui partener ca pe o manifestare a unei conștiințe necurate și o consideră ca pe o manifestare a vinovăției sau a „mituirii” („ce vrei să obții cu asta?”), „probabil că vrei să-ți repare cumva cumva. vinovăţie").
Cu date combinatorii psihologice abstract-teoretice bune, schizoidul are posibilități infinite pentru acest tip de interpretări tendențioase. În romanul lui Christine Rochefort „Restul unui războinic”, o astfel de relație este descrisă în mod deosebit de convingător în care o femeie care iubește un partener schizoid ajunge în cele din urmă la limita toleranței ei.
Adesea, personalitățile schizoide, cu cinismul lor, distrug toate impulsurile tandre ale unui partener, fără a refuza, totuși, comunicarea cu acesta. Din punctul lor de vedere, dragostea partenerului pentru ei se explică doar în ultimul rând prin calitățile lor spirituale, iar în primul rând - prin comportamentul și aspectul lor. Acest lucru se reflectă într-o înclinație pentru ironie și ridicol: „nu face așa ochi de câine”, „dacă ai ști cât de amuzant arăți” sau „lasă aceste tandrețe amoroase stupide și să ajungem în sfârșit la miezul problemei”.
Desigur, dacă un partener distruge în mod sistematic stereotipurile comportamentului amoros, atunci persistența unei astfel de conexiuni poate indica tendințe de dragoste neobișnuite, care emană fie dintr-un genotip sadomasochist, fie din vinovăție, frică de pierdere sau alte motive. Altfel, fie această legătură este cumpărată, fie plăcerea se realizează doar prin suferință. De obicei, acest tip de conexiune trebuie să înceteze în cele din urmă și să ducă la ură, deoarece după un triumf amoros schizoidul „își găsește adevărata față”. Cu toate acestea, această ură nu se realizează, deoarece schizoidul îi tratează pe alții exact în același mod.
Romanele autobiografice ale lui Strindberg conțin multe exemple de astfel de tragedii schizoide, oferind descrieri elocvente ale sângelui vital al unei astfel de dezvoltări a personalității (de exemplu, „Fiul Magdei”). Dxel Borg, în protagonistul romanului său „În marea liberă”, a portretizat cu brio o personalitate schizoidă în care trăsăturile autobiografice sunt clar vizibile.
Frica este o parte integrantă a vieții noastre. Întreaga noastră viață este plină de încercări de a rezista fricii sau de a ne elibera de frică. El stimulează și îndrumă pe cineva în direcția creativității și auto-îmbunătățirii și conduce pe cineva în îmbrățișarea puternică a dependențelor. Frica noastră există indiferent de mediul nostru cultural sau de nivelul nostru de dezvoltare și ne duce în cele din urmă la frica de a trăi și la frica de a muri. În esență, frica este un însoțitor inevitabil al vieții, nimic altceva nu este dat.
Care este expresia fricii la personalitățile schizoide și care sunt trăsăturile caracteristice ale personalităților înzestrate cu accentuări schizoide.
trăsătură caracteristică personalitățile schizoide este teama lor de a se da de sine și de a fi sub impulsuri care vizează întărirea independenței lor. DIN punct psihologic Din punct de vedere, viața acestor oameni este asociată cu o dorință crescută de autoconservare, iar aceasta se exprimă în dorința de a-și menține independența și în obținerea mulțumirii de sine. În cazul unei personalități schizoide, teama de a-și pierde independența duce la o teamă de a dezvolta relații interpersonale, o teamă de relații intime. În realitate, schizoidul vrea să evite viata reala, nu reuseste, si cauta noi si noi forme protectoare de comportament care sa il ajute sa se izoleze de viata. Pentru mai mult înțelegere comună esența unei personalități schizoide se potrivește bine expresiei: „Poți să fii familiarizat cu ei de mult, dar să nu le cunoști cu adevărat”.
În viață, schizoidul cade în așa-numita pâlnie socială, care se relaxează pe măsură ce, datorită distanței față de oameni, știe din ce în ce mai puțin despre oamenii din jurul său, iar acest lucru mărește din ce în ce mai mult decalajul în experiența comunicării și crește incertitudinea în contactele interpersonale. În cele din urmă, impresiile și ideile sale despre ceilalți sunt mai mult o proiecție a imaginației sale decât a realității.
Schizoidul le distinge tratament special la iubire, care se datorează relației cu mama lor în primii ani de viață. Ce se exprimă în particularitatea lor în dragoste și cum este legat de frică?
Datorită faptului că fiecare intimitate provoacă apariția fricii în ei, ei sunt forțați să reducă semnificativ sau să abandoneze contactele apropiate. Acest lucru îi face să vadă dragostea și relațiile de dragoste ca pe o amenințare la adresa independenței lor și o pierdere a propriei lor importanțe. Dilema schizoidului este că nevoia de a iubi și de a fi iubit îi este inerentă ca orice altă persoană, dar incapacitatea lui de a construi aceleași relații amoroase și de a păstra intimitatea îl împinge să rezolve această dilemă sub forma împărțirii dragostei și sexului în două independente. părți. Ce se întâmplă? Rezultă dorința de a poseda, de a face sex, fără a fi legat de un anturaj amoros. Partener în acest caz acționează doar ca obiect sexual și, în toate celelalte privințe, nu este interesat de schizoid, prin urmare, orice relație asociată cu încrederea și intimitatea nu este caracteristică acestora. Din punctul lor de vedere, dragostea unui partener din ei se explică doar în ultimă instanță prin calitățile lor spirituale și, în primul rând, prin comportamentul și aspectul lor. Această frică de intimitate și dragoste îi lasă pe schizoizi extrem de rar și explică cu ușurință reacțiile lor imprevizibile și ciudate la intimitatea umană.
Tactica unui schizoid într-o relație se bazează pe relații de scurtă durată furtunoase și schimbătoare, care nu ajung la căsătorie, care a priori nu pot duce la nimic bun.
De unde vine această frică, care modifică atât de mult viața indivizilor cu accent schizoizi și, de fapt, de ce devin ei exact așa?
Debutul fricii schizoide este determinat în perioada postpartum, durând până la câțiva ani din viața unei persoane. În această perioadă, de obicei din cauza răcelii emoționale a părinților (mamei), sau din cauza absenței acesteia, acești oameni dezvoltă un sentiment indestructibil de nesiguranță și instabilitate în mediul în care cresc. Incapacitatea de a fi în siguranță și incapacitatea de a-și satisface nevoile de căldură, îngrijire și atenție materne dau naștere la nemulțumire și frică, provocând simultan și agresivitate și ură. Nemulțumirea (lipsa de grijă și iubire) este precursorul fricii. Lipsa sentimentului de securitate și lipsa de căldură și atenție din partea mamei îi fac pe oameni să se accentueze schizoizi. Aici se poate trage o concluzie pur schizoidă: „cum pot să dau iubire altuia dacă eu însumi nu am primit-o”.
Sentimentul de anxietate pentru siguranța lor nu îi părăsește pe tot parcursul vieții. Se simt în mod constant lipsiți de apărare și în pericol. Indiferent dacă amenințarea există sau nu, ei își experimentează existența ca pe o amenințare.
În opinia lor, dragostea este, de asemenea, o amenințare și provoacă frică.
Agresivitatea emanată de un schizoid ca răspuns la o încercare de a-l iubi este destul de interesantă prin faptul că nu are direcție în esență, este impulsivă, este profundă în natură și nu este îndreptată nicăieri în special, este considerată de schizoizi. ei înșiși doar ca o formă de răspuns la pericol și nu au ce să răspundă la pretențiile celor din jur, tk. nu au nimic de-a face cu ei. Agresivitatea foarte des manifestată de schizoizi este un fel al lor carte de vizită când se întâlnesc, ascunzându-și nesiguranța.
Așadar, însumând luarea în considerare a fricii și iubirii personalității schizide, putem observa originile originii fricii. Sursa fricii este ceea ce nu a primit la naștere, este dragostea mamei și sentimentul de siguranță al acestei vieți. Mai departe, presiune constantă din nesiguranță și nemulțumire în acceptarea și iubirea maternă dau naștere unei frici profunde care îi însoțește toată viața. Frica de a fi abandonați face imposibilă construirea de relații de dragoste și îi face să lupte constant pentru autonomie. El joacă în mod constant înaintea curbei în jocul dragostei. Nu se lasă lăsați mai întâi, nici măcar nu intră într-o relație.