Mga kendi sa isang kahon, maaari kang tumawag pang-anim na pandama ng tao.

Salamat sa kahulugang ito, matutukoy natin kung gaano karaming mga elemento ng parehong uri ang nasa lugar sa sandaling ito oras.

Ito ay kilala na mayroong limang pangunahing pandama: paningin, pandinig, paghipo, pang-amoy at panlasa at bawat isa sa kanila sa utak ay may kanya-kanyang topograpikong mapa, iyon ay, isang mapa na nagpapakita kung nasaan ang mga neuron na bumubuo sa kanila. Ngayon natuklasan ng mga siyentipiko na ang gayong mapa ay umiiral para sa pang-unawa ng dami.

Ang pakiramdam ng dami iba sa mga simbolikong numero. Ang huli ay ginagamit namin upang kumatawan sa mga dami o iba pang dami. Kapag nakikita natin ang dami, biswal nating pinoproseso ang mga katangian ng imahe.

Upang mas maunawaan kung ano ang kumokontrol sa ating pakiramdam ng dami, nagsagawa ng pag-aaral ang mga siyentipiko sa walong kalahok. Hiniling nila sa kanila na tingnan ang mga card magkaibang halaga puntos. Sa panahon ng eksperimentong ito, sinuri ng mga mananaliksik ang tugon ng mga neuron gamit ang functional magnetic resonance imaging.

Tulad ng nangyari, mayroong isang anatomical ang sentro ng "quantity sense", na matatagpuan sa likod ng parietal cortex.

Sinasabi ng mga siyentipiko na ang bahaging ito ng utak, na responsable para sa pang-unawa ng dami, ay gumagana tulad ng isang pang-anim na kahulugan.

"Kapag nakakita kami ng isang maliit na bilang ng mga elemento, hindi namin kailangang bilangin ang mga ito. Alam namin kaagad kung ilan ang mayroon," paliwanag ng may-akda ng pag-aaral na si Ben Harvey ng Unibersidad ng Utrecht sa Netherlands.

damdamin ng tao

Alam natin ang pangunahing limang pandama ng tao. Gayunpaman, naniniwala ang ilang mga siyentipiko na mayroon tayo, sa kahit na, siyam, at sinasabi ng ilan na mayroong higit sa 21 sa kanila.

Sa ilalim ng pakiramdam kasong ito ay tumutukoy sa isang sistema ng isang pangkat ng mga sensory cell na tumutugon sa tiyak pisikal na phenomena, at tumutugma sa isang partikular na bahagi ng utak.

Narito ang mga pangunahing at iba pang hindi gaanong kilalang pandama ng tao:

Limang pandama ng tao

Pangitain- sa katunayan, maaari itong nahahati sa dalawang pandama, depende sa uri ng mga receptor: color vision (cones), at brightness (rods).

lasa- ang ilang mga tao ay nag-iisip na ang lasa ay maaaring nahahati sa limang pandama, depende sa panlasa(matamis, maalat, maasim, mapait at umami). Tinutukoy ng Umami ang lasa ng amino acid glutamate, na nasa karne at ginagamit bilang pampalasa.

Hawakan isinasaalang-alang din ang isang hiwalay na pakiramdam mula sa presyon, temperatura, sakit at maging ang pangangati.

Pagdinig- ang kakayahang makita ang mga vibrations kapaligiran, tulad ng hangin at tubig, na nakikipag-ugnayan sa mga eardrum.

Amoy- ang kakayahang makakita ng amoy.

Iba pang pandama ng tao

Thermoception- ang kakayahang makaramdam ng init at lamig.

proprioception ay isang pakiramdam kung saan natin tinutukoy kung saan matatagpuan ang mga bahagi ng ating katawan na may kaugnayan sa ibang mga bahagi ng katawan. Ang pakiramdam na ito ay sinusubok ng mga pulis kapag gusto nilang malaman kung gaano katino ang isang tsuper sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pagsusulit "ipikit mo ang iyong mga mata at hawakan ang iyong ilong gamit ang iyong kamay." Gumagamit din tayo ng proprioception kapag gusto nating magkamot ng sakong nang hindi man lang tinitingnan kung nasaan ito.

Pakiramdam ng tensyon Ang mga receptor ng pag-igting ay matatagpuan sa mga kalamnan at pinapayagan ang utak na subaybayan ang pag-igting ng kalamnan.

Nociception- ang pakiramdam ng sakit ay may kakaiba sistemang pandama, at hindi isang labis na karga ng iba pang mga pandama.

Ang pakiramdam ng balanse tumutulong sa amin na mapanatili ang balanse at pakiramdam ang mga galaw ng katawan habang bumibilis at nagbabago ng direksyon. Sa pagkawala ng pakiramdam na ito, ang isang tao ay tumigil na makilala ang pataas mula sa ibaba, at gumagalaw nang may kahirapan nang walang tulong sa labas.

pagkauhaw- nagbibigay-daan sa ating katawan na subaybayan ang muling pagdadagdag ng pagkawala ng likido.

Gutom Sinasabi sa atin ng sistemang ito kung kailan natin kailangan kumain.

magnetoception ay ang kakayahang matukoy mga magnetic field upang malaman ang direksyon ng paglalakbay. Ang pakiramdam na ito ay mahusay na binuo sa mga ibon at hindi gaanong mahalaga sa mga tao.

pakiramdam ng oras- mayroong maraming kontrobersya tungkol sa kung ano ang tumutulong sa isang tao upang matukoy ang oras. Gayunpaman, ipinakita ng mga pag-aaral na mayroon tayong isang napaka-tumpak na kahulugan ng oras, lalo na sa ating kabataan.

Sa pang-araw-araw na buhay, pati na rin sa panitikan, tinatanggap na ang isang tao ay may limang pandama. Ito ay sumusunod mula sa parirala - "nahuli na may ilang uri ng ikaanim na kahulugan." O mula sa iba, ngunit katulad sa mga parirala ng nilalaman. Ang konklusyon ay malinaw - ang isang tao ay may limang pandama. At wala na. Sa pamamagitan ng ikaanim na kahulugan ang ibig sabihin namin ay intuwisyon.

Ang mga astronaut ay tumututol: ang kahulugan ng balanse ay isang katumbas, pantay na pakiramdam, hindi lang natin napapansin ang "gawa" nito. At ang intuwisyon ay nagiging ikapitong kahulugan.
Ang tanong ay: ano ang buong listahan? O, gaya ng dati, naisip ba ng sinuman na pangalanan ang LAHAT ng damdamin ng isang tao sa isang listahan?

Nagpapatuloy kami mula sa pagpapalagay na, ayon kay Darwin, ang isang tao ay kabilang sa hanay ng mga hayop, ay matatagpuan lamang sa mas mataas na antas pag-unlad. Pero may something sa isang tao na tumatanggi opisyal na agham. At ang "isang bagay" na ito ay kitang-kita ang impluwensya nito sa mga katangian ng pag-uugali ng isang tao. At ang "isang bagay" na ito ay nakatayo sa itaas ng tao, sa itaas ng tao. Ang "isang bagay" na ito ay ang kaluluwa ng tao.

TRYING CLASS I F I C I R O V A T

FEELINGS NG TAO, hayop sila
(i.e. - likas sa mundo ng hayop).

DAMDAMIN ng pang-unawa sa nakapaligid na mundo,
tinutukoy ANATOMICALLY.
1. Paningin.
2. Pagdinig.
3. Amoy.
4. Hawakan.
5. Panlasa.
6. Balanse.
7. ……….?

DAMDAMIN ng pagdama sa sarili, damdamin ng pagpapakita ng sarili panloob na estado,
nakakondisyon PHYSIOLOGICALLY.
(Dahil sa mga pansamantalang pagbabago sa hormonal o mga lokal na reaksiyong kemikal).
1. Hindi komportable, pagkabalisa, takot
2. Katamaran (dito - sakit sa dystonia, dito - pagkapagod)
3. Pagkagutom (kabilang ang pagkauhaw)
4. Sekswal na kagutuman
5. Selos, tunggalian
6. Simbuyo ng damdamin (akit sa tiyak na tao tulad ng isang foreshadowing ng pag-ibig
7. Kasiyahan at kaligayahan pagkatapos ng mga aksyon na ginawa, pagkatapos matanggap ang resulta.

ESPIRITUWAL NA DAMDAMIN, hindi likas sa mga hayop.

SIMPLE ANG FEELINGS (hindi lahat meron, pero halos lahat may kaya).
1. Awa, panghihinayang, konsensya, kahihiyan, pagkakasala.
2. Takte, etikal na pag-iingat (pag-uugali sa lipunan o may kaugnayan sa kapwa).
3. Affection, dislike (paggalang, kawalang-galang, simpatiya, antisympathy para sa ibang tao).
4. Pagmamalaki sa sarili (sa madaling salita, pagmamataas, ibig sabihin, ayon sa Bibliya, ito ay isang mortal na kasalanan).
5. Pagmamalaki para sa isang tao (dito - pagkamakabayan)
6. Tiwala sa sarili, sa isang tao (sa madaling salita - kawastuhan, kawastuhan ng sariling mga aksyon, mga salita).
7. ……….?

KOMPLEXONG FEELINGS (hindi lumilitaw sa lahat, at hindi lahat ng tao ay may kakayahang magkaroon ng masalimuot na damdamin).
1. Isang pakiramdam ng panghuhula sa hinaharap (intuition, ang tinatawag na sixth sense).
2. Pakiramdam ng kahalagahan sa ibang tao (kaligayahan).
3. Pakiramdam ng kapwa kahalagahan at pangangailangan sa ibang tao (paggalang).
4. Pakiramdam ng pagtanggi at pagtanggi sa ibang tao, ibang tao (poot).
5. Sense of musical beat (perception of music, ear for music).
6. Sense of duty (para sa mga gawa, sa isang tao).
7. Pakiramdam ng "siko" (pakikipag-ugnayan sa isang kapareha).

****************************************************************

SUMUSUNOD NA MGA TALA
hindi kasama sa alinman sa mga listahan.
(Narito ang punto: ang bilang ng mga sensual na grupo, ang mga listahan sa hinaharap ay maaaring madagdagan.)

1. Para sa isang maayos na pamilya, kailangang magkaroon ng damdamin ng katapatan, debosyon at pagiging maaasahan.
Sa pamamagitan ng paraan, marahil ang katapatan, debosyon at pagiging maaasahan ay hindi kabilang sa kategorya ng mga damdamin? Siguro ang mga katangiang ito, ang mga epithet na ito mula sa larangan ng mga relasyon?

2. Kumpiyansa (pakiramdam bilang 6 sa listahan ng mga espirituwal na damdamin) - bilang isang salamin na imahe ng katapatan at debosyon. At ang kumpiyansa ay nagmumula sa loob. Ang kumpiyansa ay isang FEELING.
At dahil ang pamilya ay hindi nakabatay sa katapatan ( baliktad na aksyon), ngunit sa kumpiyansa (pakiramdam).

*****************************************************************

HIGIT PA
(tutukoy ang mga pangalan ng grupo):

Unang pangkat ng mga damdamin: mga damdamin dahil sa pagkakaroon ng mga organo na idinisenyo upang makita ang mundo sa paligid natin.

2nd grupo ng mga damdamin: damdamin nakakondisyon functional na mga tampok mga organo ng pang-unawa.

Ika-3 at ika-4 na grupo ng mga damdamin: damdamin dahil sa pagkakaroon ng kaluluwa.

********************************************

TANDAAN: dalawa damdamin ng tao(No. 7 at No. 7) ay hindi tinukoy, ang isyung ito ay nangangailangan pa rin ng pagmuni-muni.

Ang ikaanim na sentido ay ang ating kakayahang makita ang banayad o hindi nakikitang mundo ng mga anghel, multo, Langit, Impiyerno, atbp. Kasama rin dito ang ating kakayahang maunawaan ang banayad na ugnayang sanhi ng pagitan iba't ibang kaganapan na lampas sa pang-unawa ng pag-unawa ng isip. Ang extrasensory perception (ESP), clairvoyance, premonition at intuition ay kasingkahulugan ng sixth sense (ang kakayahang banayad na pang-unawa).

Ang "The Sixth Sense" ay isang espesyal na regalo na iilan lamang ang nagtataglay. Ang ilang mga tao ay nakakakita sa iba at nahuhulaan ang hinaharap. Saan nagmula ang mga "paranormal" na kakayahan na ito? Maraming mga siyentipiko ang humarap sa isyung ito, bilang isang resulta kung saan ilang mga hypotheses ang iniharap. Ngunit, sa kabila ng mga teoryang ito, ang ilang mga phenomena ay mahirap pa ring magkasya sa anumang makatwirang paliwanag.

"Nakaraang" kamalayan

Ang "sixth sense" ay maaaring magbigay sa isang tao ng impormasyon tungkol sa isang pangyayari na nangyari kanina kasama ng ibang tao. Ipagpalagay na ang isang "clairvoyant" ay maaaring sabihin na ang estranghero na nakatayo sa harap niya ay nakikibahagi sa martial arts. Pero paano niya ito naintindihan? Marahil ang nagtataglay ng "sixth sense" ay hindi sinasadyang dumating sa konklusyon na ito sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga galaw ng taong nasa harap niya, na nagpapaalala sa kanya ng paggalaw ng isang manlalaban, o sa pamamagitan ng pagbibigay pansin sa bilis ng kanyang reaksyon. Samakatuwid, ang nangyari ay hindi magic, ngunit ipinaliwanag dahil sa mga kakaibang pagproseso ng impormasyon sa ating utak.

"Mga Boses" sa ulo

Mula noong sinaunang panahon, ipinaliwanag ng mga tao ang hitsura ng mga tinig sa pamamagitan ng mga mistikal na pangyayari gaya ng pag-aari, pakikipag-usap sa mga espiritu, mga anghel o mga demonyo. Sa psychiatry, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nagpapahiwatig ng isang tanda ng schizophrenia. Ngunit kung paano matukoy kung ang mga boses ay pathological, o kung ang mga ito sa katunayan ay ang mga apela ng mga incorporeal na nilalang na tanging mga taong sensitibo sa mga banayad na bagay ang nakakarinig. Pagkatapos ng lahat, ang ilan ay nananatiling medyo matino sa kabila ng pagkakaroon ng mga boses na ito, at kahit minsan ay nagiging mga esotericist at practitioner. Tinutulungan nila ang mga tao sa mga sitwasyon na walang nakakaalam maliban sa kanila. Gayunpaman, ang karamihan sa mga siyentipiko ay tumanggi na kilalanin ang pagkakaroon ng mga superpower sa mga tao, na tinatawag ang gayong mga tagakita na mga taong may sakit o ordinaryong mga charlatan.

Telepathy

Sa kabila ng paghahanap mga siyentipikong paliwanag para sa maraming "paranormal" na mga kaso, ang mga hindi maipaliwanag na bagay ay nangyayari pa rin sa buhay. Halimbawa, telepathy. Kahit sino ay nakakabasa ng isip. Lalo na kung ito ang mga iniisip ng mga kamag-anak at kaibigan, na madaling "basahin", na pinag-aralan ang kanilang mga interes at katangian sa loob ng maraming taon. Gayunpaman, paano natin maipapaliwanag ang kababalaghan kapag kinikilala natin ang mga iniisip ng isang tao sa malayo, at, bukod dito, isang hindi pamilyar? Pagkatapos ng lahat, ito ay higit pa sa intuwisyon. Kaya, matatawag na itong "sixth sense".

Propetikong panaginip

Ang mga makahulang panaginip, sa kalakhang bahagi, ay hindi lahat ng panaginip-paghuhula tungkol sa hinaharap. Iyon lang, malamang, ang isang tao ay "nag-aayos" ng isang kaganapan mula sa gayong panaginip sa mga nangyayari sa katotohanan. Kadalasan ay may nakikita siyang ganito sa Araw-araw na buhay na napakadaling hulaan. Halimbawa, ang isang tense na relasyon sa isang kaibigan ay maaaring makita sa isang panaginip kung saan ang isang tao ay nakakakita ng isang away sa isang kaibigan. Kinabukasan nag-aaway talaga sila. Ngunit ang gayong panaginip ay hindi matatawag na "prophetic."

Ang ikaanim na sentido ay ang ating kakayahang makita ang banayad o hindi nakikitang mundo ng mga anghel, multo, Langit, Impiyerno, atbp. Kasama rin dito ang aming kakayahang maunawaan ang banayad na sanhi ng kaugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga kaganapan na lampas sa pagkakaintindi pag-unawa sa isip. Ang Extrasensory perception (ESP), clairvoyance, premonition at intuition ay magkasingkahulugan ng sixth sense (subtle perception ability). Sa website na ito, ang mga salitang sixth sense, ESP, at subtle perception ay ginagamit nang magkapalit.

1. Paano natin maiintindihan at mauunawaan ang di-nakikitang mundo?

Tulad ng tinukoy ng SSRF, ang "mahinahong mundo" (subtle na dimensyon) ay ang mundong lampas sa pagkaunawa ng limang pandama, isip, at isip. Ang ibig sabihin ng banayad na mundo hindi nakikitang mundo mga anghel, multo, langit, atbp., na malalaman lamang natin sa ating pang-anim na pandama.

Nakikita natin ang gross material (nakikita) na mundo gamit ang ating limang pisikal na pandama (i.e. paningin, pandinig, pang-amoy, hawakan at panlasa), ang ating isip (ang ating mga damdamin), at ang ating talino (ang kakayahang gumawa ng mga desisyon). Kailan nag-uusap kami tungkol sa di-nakikitang (pino) na daigdig, pagkatapos ay napapansin natin ito na may limang banayad na pandama, banayad na pag-iisip at banayad na talino (tinatawag din silang ikaanim na pandama). Kapag ang ikaanim na pandama ay binuo o naisaaktibo, nakakatulong ito sa atin na makita ang banayad na mundo o banayad na espasyo. Perceptual na karanasan banayad na mundo tinatawag ding "espirituwal na karanasan".

		espirituwal na karanasan
Ano ang naramdaman?	Naamoy ng babae ang halimuyak ng mga rosas mula sa isang palumpon ng mga rosas.	Ang babae ay naamoy sandalwood sa kawalan ng anumang sandalwood.
Pinagmulan	Nakikita mula sa isang magaspang na sukat	Hindi nakikita kahit na mula sa banayad na sukat
Paano ito napagtanto	Limang pandama, isip at talino. AT halimbawang ito, ito ay nakita ng organ of charm, i.e. ilong.	Sixth sense, i.e. sa pamamagitan ng banayad na mga pandama (ang limang banayad na pandama, ang banayad na pag-iisip, at ang banayad na pag-iisip). Sa halimbawang ito, ito ay nakita ng banayad na organ ng kagandahan.

Sa larawan sa itaas, nakita namin ang isang babae na amoy rosas. Hindi ito kakatawan espirituwal na karanasan, dahil mayroong isang tiyak na pinagmumulan ng halimuyak ng rosas, i.e. palumpon ng mga rosas. Sa isa pang painting, nakita namin ang isang babae na hindi nalalanghap ang bango ng mga rosas. Nagmumuni-muni siya sa simula ng kanyang araw ng trabaho. Biglaan at walang anuman maliwanag na dahilan, naaamoy niya ang isang malakas na amoy ng sandalwood. Una niyang inalis ang pag-iisip tungkol dito dahil hindi niya makita kung saan nanggagaling ang pabango at patuloy na iniisip ang kanyang araw ng trabaho. Gayunpaman, ang bango ay sumusunod sa kanya lugar ng trabaho at nananatili sa kanya sa buong umaga. Nagtatanong siya sa ibang tao kung naaamoy nila ang pabango, ngunit walang nakakaamoy nito. Ang kaganapang ito ay kumakatawan sa isang espirituwal na karanasan. Sa kasong ito, nakita talaga ng babaeng ito ang halimuyak na nagmumula sa banayad na espasyo. Naramdaman niya ang halimuyak sa pamamagitan ng kanyang banayad na alindog. Ang kakayahang madama o madama ang banayad na espasyo sa pamamagitan ng limang banayad na pandama, banayad na pag-iisip, at banayad na talino ay tinatawag ding ikaanim na pandama.

2. banayad na pang-unawa sa pamamagitan ng banayad na mga pandama

Espirituwal na antas ng isang tao (%)	5 banayad na damdamin	Ang banayad na pag-iisip at banayad na talino

Tulad ng makikita mula sa talahanayan sa itaas, ang pinakamataas na antas ng pang-unawa banayad na mga organo naabot ang damdamin espirituwal na antas 70%. Dahil dito, karagdagang pagtaas espirituwal na antas ay hindi sinamahan ng pagtaas sa pang-unawa ng banayad sa pamamagitan ng limang pandama. Gayunpaman, ang banayad na pag-iisip at banayad na pag-iisip ay patuloy na tumutugon nang higit at higit sa Universal Mind at Universal Intellect hanggang sa maabot ang espirituwal na antas ng 100%. Ang talahanayan sa ibaba ay nagpapakita ng minimum na kinakailangan upang madama sa pamamagitan ng bawat isa sa limang banayad na pandama kung ang pang-anim na pandama ng tao ay isang function lamang ng espirituwal na antas. Halimbawa, maaari mong maramdaman ang banayad na amoy sa pamamagitan ng 40%.

Ang diagram na ito ay nagsisilbing paliwanag direktang koneksyon sa pagitan espirituwal na antas at pang-anim na pandama. Gayunpaman, mahalagang tandaan ang mga sumusunod:

• Kung ang isang tao ay may karanasan pinong pang-amoy, hindi nangangahulugang naabot niya (o siya) ang espirituwal na antas na 40%. Malamang, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang instant o pansamantalang pagtaas sa espirituwal na antas (o ang kakayahang banayad na pang-unawa), dahil sa masinsinang espirituwal na pagsasanay (halimbawa, pag-awit ng Pangalan ng Diyos, o paggugol ng oras sa piling ng mga Banal, atbp.)
• Ang iba pang mga kadahilanan ay maaari ring mag-ambag sa karanasang ito. Halimbawa, kung mga multo (demonyo, demonyo, negatibong enerhiya, atbp.) gusto ng isang tao na matakot sa pamamagitan ng pag-amoy ng ihi sa paligid ng bahay, maaari nilang gamitin ang kanilang espirituwal na enerhiya upang maisakatuparan ito. Bilang resulta, ang taong inaatake ay maaaring makaamoy ng banayad na pabango nang hindi kailangang itaas ang espirituwal na antas ng isa.
• Hindi rin ito nangangahulugan na ang lahat ng tao sa 40% espirituwal na antas ay kinakailangang makadama ng banayad na amoy. ang isang tao ay isang koleksyon ng maraming mga katangian: ang ikaanim na kahulugan ay isa lamang sa kanila. Tingnan ang artikulo tungkol sa.
• Hindi ito nangangahulugan na ang lahat ng mga taong ito ay maaaring makadama ng hanggang 100% ng lahat ng magagamit na banayad na mga pagpipilian sa amoy, at hindi rin ito nangangahulugan na maaari nilang makita ang mga ito sa lahat ng oras at anumang oras.
• Hindi rin ito nangangahulugan na ang isang tao sa espirituwal na antas na 40% o mas mataas ay kinakailangang makadama ng banayad na amoy. Ang isang tao ay maaaring maabot ang Kabanalan (i.e. ang espirituwal na antas ng 70%) nang hindi kailanman napapansin ang anumang bagay na may limang banayad na pandama. Ang isa sa mga dahilan nito ay maaaring naranasan na ng taong ito ang karanasang ito nakaraang buhay, at hindi na niya kailangan ang karanasang ito. Gayunpaman, ang lahat ng mga Banal ay may pang-anim na kahulugan, na nauugnay sa isang banayad na pag-iisip at talino.

Makikita mo rin mula sa diagram sa itaas na ang kakayahang makakita sa pamamagitan ng banayad na mga pandama ng pagpindot at pandinig ay nakukuha lamang sa mas mataas na antas ng espirituwal. Ang dahilan nito ay ang mga ito ang pinaka banayad sa limang banayad na pandama.

5. Sixth Sense (ESP) at Kasarian

Bilang isang patakaran, ang mga kababaihan ay may mas malakas na pang-anim na kahulugan kumpara sa mga lalaki. Ang extrasensory perception (ESP) ay mas natural na dumarating sa mga kababaihan, at sila ang pinaka-intuitive. Isa sa mga pangunahing dahilan nito ay ang mga lalaki ay higit na umaasa sa talino at mas madalas na ginagamit ang mga argumento ng katwiran.

6. Mga espirituwal na karanasansbanayad na pag-iisip at banayad na talino

Minsan, ang isang tao ay nakakaranas ng kakaibang pakiramdam ng pag-uwi nang makita ang isang ganap na hindi pamilyar na bahay o isang premonisyon ng paparating na sakuna. Baka maranasan din niya walang hanggang pagibig sa lalaking hindi dapat sa kanyang gusto. Ang lahat ng ito ay mga karanasan ng banayad na pag-iisip. Hindi namin maintindihan kung ano ang sanhi ng mga damdaming ito. Minsan naririnig natin ang tungkol sa mga taong tumatanggap ng impormasyon mula sa banayad na dimensyon at nakikipag-usap sa mga nilalang mula sa banayad na mundo. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ipapaliwanag nang mas detalyado sa mga talata sa ibaba.

6.1 Paano nakikita ng mga tao ang impormasyong ito?

Bilang isang patakaran, ang mga taong tumatanggap ng kaalaman mula sa banayad na dimensyon ay tumatanggap nito sa tatlong paraan:

• hinahayaan nila ang banayad na nilalang na gamitin ang kanilang mga kamay upang magsulat ng isang mensahe (kilala bilang awtomatikong pagsulat)
• sa pamamagitan ng isang pangitain kung saan nakikita nila ang mga salita o talata sa harap ng kanilang mga mata
• sa pamamagitan ng mga kaisipan

Kabilang sa mga pamamaraan sa itaas, ang pinaka banayad ay ang pagtanggap ng sagot sa pamamagitan ng pag-iisip.

6.2 Pinagmumulan ng kaalaman

Ang mga taong tumatanggap ng kaalaman mula sa banayad na dimensyon ay tumatanggap nito alinman sa:

• awtomatiko, sa pamamagitan ng kanilang kakayahang makapasok sa Universal Mind o Intellect
• mula sa mga banayad na nilalang, bilang tugon sa kongkreto mga tanong. Matatanggap nila ang impormasyong ito sa tulong ng ikaanim na sentido sa pamamagitan ng banayad na pag-iisip at talino.

Sa parehong mga kaso, naiintindihan ng tao ang banayad na sukat, ngunit sa espirituwal lamang. maunlad na tao maaaring makilala kung ang kaalaman ay nakuha sa una o pangalawang paraan. Sa karamihan ng mga kaso, ang isang tao ay nakikipag-usap sa mga banayad na katawan mula sa iba't ibang mga banayad na sona, halimbawa, mula sa mga sona ng Purgatoryo o Impiyerno. Lamang sa mga bihirang kaso, ang isang tao ay tumatanggap ng kaalaman mula sa mga Diyus-diyosan o mula sa Diyos, iyon ay, mula sa Universal Mind at Intellect.

Depende sa uri at kalidad (antas) ng impormasyong natanggap espirituwal na antas ang taong tumatanggap nito.

Impormasyon mula sa mababang mapagkukunan

Ang ganap na kaalaman, na kilala rin bilang Banal na kaalaman, ay kaalaman na perpekto at ganap na tunay. Maaaring hindi ito nagbabago o ang pinakamataas na Katotohanan.

Impormasyong natanggap mula sa manipis na katawan mula sa mas mababang mga zone gaya ng Purgatoryo o ang mga zone ng Impiyerno, ay higit sa lahat ay makalupa sa kalikasan at mahalaga lamang para sa isang tiyak na rehiyon ng mundo, sa loob ng maikling panahon. Ang isang halimbawa nito ay ang pagkuha ng impormasyon tungkol sa mga prospect ng kasal o tungkol sa pagkuha ng trabaho. Alin Partido Pampulitika ang mananalo sa mga halalan sa isang bansa o iba ay isa ring halimbawa ng ganitong uri ng kaalaman na natanggap mula sa mga banayad na katawan ng mas mababang antas mula sa banayad na dimensyon.

Ang impormasyong natanggap ni Nostradamus ay isang halimbawa ng kategoryang ito. Si Nostradamus mismo ay nasa espirituwal na antas na 50% at nakatanggap ng kaalaman mula sa banayad na katawan sa espirituwal na antas na 40%. Maraming mga medium ang nabibilang sa kategoryang ito ng pagkuha ng kaalaman.

Kaalaman mula sa mas mataas na mapagkukunan

Ang buong Uniberso ay binubuo ng 14 na mga zone - 7 positibo at 7 negatibo. Ang ating lupa ay ang tanging gross (pisikal) na sona, at lahat ng iba pang mga sona ay banayad sa kalikasan. Ang Paraiso ay isa lamang sa mga positibong subtle zone kung saan maaari tayong pumunta pagkatapos ng kamatayan.

Natanggap na kaalaman mula sa mga banayad na katawan ng mas mataas na mga zone ( mahalok o mas mataas) ay may espirituwal na kalikasan. Ang kaalamang ito ay unti-unting nagiging higit at higit na hinihiling sa buong mundo at mayroon nang walang pagbabago pinakamahalaga sa loob ng maraming siglo. Ang pagtanggap ng Banal na kaalaman mula sa Universal Mind at ang Universal Intellect (i.e. mula sa Isip at mga aspeto ng Divine Intelligence) ay ang pinakamataas na kahalagahan. Gaya ng ipinapakita sa larawan sa itaas, ang mga Banal lamang ang makakatanggap ng ganoong kaalaman. Ang isang halimbawa nito ay ang kaalaman sa Banal na Vedas, na natanggap ng mga Banal ng sinaunang India.

Upang matukoy nang tama ang pinagmulan o katumpakan ng kaalaman, ang isa ay dapat magkaroon ng napakataas na antas ng espirituwal, i. kailangan mong maging Banal sa 90% o mas mataas.

7.3 Paano mo malalaman kung ang nakuhang kaalaman ay nagmumula sa isang panlabas na mapagkukunan o mula sa iyong sariling hindi malay na kaisipan?

Mayroong ilang mga payo na humahantong sa konklusyon na nagmumula ang kaalaman panlabas na pinagmulan at hindi mula sa iyong sariling imahinasyon.

• Kailan nilalaman kaalaman lumampas sa kaalaman ng tatanggap. Halimbawa, ang isang naghahanap ng Diyos na halos hindi nakapagtapos sa paaralan gayunpaman ay tumatanggap kumplikadong mga scheme mga makina.
• Ang isa pang pointer ay katawan ng kaalaman. Ang isang naghahanap mula sa Spiritual Research Foundation (SSRF) ay tumatanggap ng Banal na kaalaman mula sa banayad na mundo mula noong Oktubre 28, 2003. Araw-araw, nakakatanggap siya ng kaalaman na nakalagay sa 15-20 na pahina ng A4 na papel. Sa ngayon, ang espirituwal na kaalamang ito ay sinusuri at itinatala para sa kapakinabangan ng sangkatauhan.

7.4 Mga salik na nagpapasya kung sino ang nakakakuha ng kaalaman sa pamamagitan ng banayad na talino

Mayroong kumbinasyon ng mga kadahilanan na nagpapasya kung sino ang tatanggap ng kaalaman mula sa banayad na mundo. Ang espirituwal na antas ng isang tao ay isa sa pangunahing salik na magpapasya kung sino ang tatanggap ng kaalaman mula sa banayad na mundo. Bukod sa espirituwal na antas, may iba pang mga salik na magpapasya kung sino ang magkakaroon ng mas mataas na espirituwal na mga karanasan (tulad ng pagkakaroon ng kaalaman):

• Pagganyak at matinding pagnanais ng tao
• Pangangailangan para sa katuparan ng misyon ng Diyos
• Pagpapasiya at pagpapala ng Guru ( espirituwal na guro sa espirituwal na antas na 70% at mas mataas)
• tao

Dapat pansinin na kung ang isang tao sa isang mas mataas na antas ng espirituwal ay interesado sa pagkuha ng kaalaman ng isang mas mababang kalikasan, halimbawa, tungkol sa pang-araw-araw na mga kaganapan sa Earth, kung gayon sa kabila ng katotohanan na nakakatanggap siya ng kaalaman mula sa mga banayad na katawan ng isang mas mataas na lebel, tatanggap siya ng ganoong kaalaman mula sa mga banayad na katawan ng isang mas mababang antas. Sa kabilang banda, kung ang isang tao sa isang medyo mababang antas ng espirituwal (halimbawa, sa antas ng 50%) ay lubos na nauudyukan na matuto mas mataas na mga prinsipyo espirituwal na agham, pagkatapos ay tatanggap siya ng kaalaman mula sa mas matataas na banayad na katawan o mula sa banayad na katawan ng mas matataas na mundo, lalo na kung siya ay pinagpala ng Guru.

7.5 Sixth sense, premonitions, at oras at espasyo

Minsan, ang mga tao ay may mga premonitions tungkol sa kung ano ang mangyayari, o ilang uri ng intuitive na pakiramdam tungkol sa mga kaganapan na dati nang nangyari. Ito ay posible sa dalawang paraan:

1. Sa tulong ng mga banayad na katawan: kung ang mga banayad na katawan ay naglalagay ng premonition na ito (ang impormasyong ito) sa subconscious mind ng mga taong ito. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga banayad na katawan o banayad na nilalang na ito ay mga multo mula sa Purgatoryo o mula sa mga lugar ng Impiyerno. Sa ilang mga kaso, ang mga banayad na katawan na ito ay may kakayahang makakita sa paglipas ng panahon. Kung wala silang kakayahang ito mismo, nakukuha nila ang impormasyong ito mula sa mas mataas na antas ng mga multo, tulad ng mga mahiwagang mangkukulam, na may ganitong kakayahan.
2. Pagtanggap ng impormasyong ito mula sa Universal Mind at Intellect: e Mayroong pitong layer ng Universal Mind at Intelligence. Depende sa antas ng kanyang ikaanim na pandama, ang isang tao ay makakalusot sa alinman sa mas mababa o mas mataas na manipis na layer ng Universal Mind at Intellect.

Sa halos lahat ng mga kaso, ang premonition (babala tungkol sa hinaharap), clairvoyance (pagtanggap ng impormasyon mula sa isang lugar na malayo), at foresight (pagtanggap ng impormasyon mula sa malayong hinaharap) ay mula sa mga banayad na katawan, iyon ay, ang mga regalong ito ay hindi nauugnay sa kakayahan ng ang tao mismo upang makatanggap ng impormasyon.mula sa Universal Mind and Intelligence. Ang pinsala na maaaring gawin ng mga banayad na katawan ay ipinaliwanag sa susunod na seksyon.

7.6 Katumpakan ng kaalaman na natanggap mula sa banayad na mundo

Bilang isang patakaran, ang isang tao ay tumatanggap ng kaalaman mula sa banayad na mga katawan ng pantay na antas ng espirituwal. Ang katumpakan at kalidad ng kaalaman ay tumutugma din sa espirituwal na antas. Upang maunawaan ang konseptong ito, isipin ang isang sukat sa pagitan ng 0 at 100% na walang kaalaman sa antas na 0%. Ang pinakamababang kaalaman na mauunawaan ng talino ay nasa 1% na antas, at kung ano ang makukuha mula sa Universal Intellect ay nasa 100% na antas.

• Bilang isang patakaran, ang isang tao sa espirituwal na antas ng 40% ay tumatanggap ng impormasyon mula sa banayad na katawan ng kaukulang espirituwal na antas, i.e. 40%, gayunpaman, ang katumpakan ng impormasyong ito ay nasa antas din na 40% at ang kalidad ng kaalaman ay 40%.
• Bago maabot ang espirituwal na antas ng 70%, ang kaalaman ay malamang na mula sa mga multo (demonyo, demonyo, mga negatibong enerhiya, atbp.) at samakatuwid, ay sinamahan ng isang tiyak na halaga ng itim na enerhiya. Ang mga hindi nakakaalam tungkol sa mga mekanismo para sa pagkuha ng kaalaman ay maaaring walang ideya tungkol sa aspetong ito at samakatuwid, ay maaaring bulag at direktang naniniwala sa lahat ng kaalaman na natanggap. Mayroong mataas na posibilidad, kung ang kaalaman ay nakuha sa pamamagitan ng banayad na mga katawan, na ito ay bahagyang o ganap na mali. Ang mga banayad na katawan ay karaniwang nagbibigay muna ng ilan tamang impormasyon para makakuha ng tiwala. Pagkatapos magkaroon ng tiwala, nagsimula silang magbigay iba't ibang grado mali o mapanlinlang na impormasyon. isa pa isang mahalagang kadahilanan Ang isang bagay na dapat isaalang-alang ay ang impormasyong natanggap mula sa mga banayad na katawan ay palaging nababalot ng itim na enerhiya. Samakatuwid, siya iba't ibang paraan masamang nakakaapekto sa receiver (halimbawa: maaaring maranasan ng receiver malubhang problema may kalusugan, sikolohikal na kahinaan, maulap na pag-iisip, atbp.). Ngunit ang prosesong ito ay unti-unti na hindi napapansin ng tao mismo, ng kanyang pamilya at ng kanyang mga kaibigan. Kung ang prosesong ito ng pagtanggap ng impormasyon ay magpapatuloy sa mahabang panahon, ang taong ito ay unti-unting nagiging tunay na isang papet sa mga kamay ng banayad na katawan, at pagkatapos ay magagamit ng banayad na katawan ang taong ito sa iba't ibang paraan upang isulong ang mga interes nito.
• Gayunpaman, pagkatapos maabot ng isang tao ang isang espirituwal na antas na 70%, siya ay tumatanggap ng kaalaman mula sa mga positibong banayad na katawan, tulad ng mga Santo at Sage mula sa mas matataas na mundo sa ibabaw ng Paraiso. Ang taong ito ay maaari ding makakuha ng kaalaman sa pamamagitan ng Universal Mind at Intellect, at ang kaalamang ito ay hindi sinamahan ng itim na enerhiya.
• Matapos maabot ang espirituwal na antas ng 70%, ang isang tao ay nagsisimulang makatanggap ng Ganap na Kaalaman mula sa Universal Mind at Intellect.

Mayroong maraming mga antas ng pag-unawa negatibong aspeto ang banayad na dimensyon (tulad ng mga multo, pag-aari ng demonyo, at inaatake ng mga multo). Kadalasan, ang nararanasan ng mga tao ay ang dulo lamang ng malaking bato ng yelo. Sa isang espirituwal na antas lamang sa itaas ng 90%, ang isang tao ay nakakakuha ng kakayahang makita ang buong spectrum ng banayad na sukat.

Pakitingnan ang artikulo tungkol sa lawak ng aming kakayahan maramdaman paranormal na aktibidad pang-anim na kahulugan.

8. Sixth Sense Abuse (ESP)

Ang ikaanim na kahulugan ay dapat lamang gamitin para sa pagsasakatuparan ng Diyos, i.e. para sa pinakamataas na layunin espirituwal na pag-unlad. Mula sa isang purong espirituwal na pananaw, ito ay itinuturing na pang-aabuso kapag ang ikaanim na kahulugan ay ginagamit para sa ibang bagay, tulad ng mapayapang mga gawain. Sa madaling salita, kung ginagamit ng isang saykiko ang kanyang mga kakayahan sa saykiko upang malaman kung ang isang tao ay ikakasal o makakakuha ng trabaho, kung gayon ito ay itinuturing na pang-aabuso mula sa isang espirituwal na pananaw.

Kapag inabuso ng isang psychic ang sixth sense (ESP), dalawang bagay ang nangyayari sa paglipas ng panahon:

1. Nawawalan sila ng kanilang mga kakayahan. Karaniwan itong nangyayari sa loob ng 30 taon.
2. Nagiging target sila ng mas malalakas na mahiwagang mangkukulam. Sa simula, ang mga mahiwagang mangkukulam ay nagbibigay sa mga saykiko ng ilang tamang impormasyon upang pukawin ang kumpiyansa. Gayunpaman, nililinlang nila ang mga taong ito at ang kanilang mga imbestigador. Sa ganitong mga kaso, ang mga kakayahan sa saykiko ng mga taong ito ay nananatili nang higit sa mahabang panahon, at maaaring tila unti-unting bumubuti ang mga kakayahang ito. Gayunpaman, ang mga kakayahang saykiko na ito ay hindi ipinakikita dahil sa kabanalan ng mga saykiko mismo, ngunit dahil sa banayad na mangkukulam na gumagabay sa saykiko. Sa ganitong mga kaso, ang bihirang regalo na ito saykiko kakayahan, na magagamit ng taong ito para sa katuparan ng Diyos, ay nasasayang sa hindi gaanong mahahalagang bagay.